5_2013

5 (162)

¹

ìàé

2013 Èçäàåòñÿ ñ ÿíâàðÿ 1998 ã.

Äóõîâíî-ïðîñâåòèòåëüñêîå èçäàíèå Íîâîãðóäñêîé åïàðõèè Áåëîðóññêîãî Ýêçàðõàòà Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè

Ïî áëàãîñëîâåíèþ Âûñîêîïðåîñâÿùåííåéøåãî Ãóðèÿ, àðõèåïèñêîïà Íîâîãðóäñêîãî è Ëèäñêîãî Îäîáðåíî ñèíîäàëüíûì èíôîðìàöèîííûì îòäåëîì Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè

Христос Воскресе!

Воистину Воскресе! Îôîðìèòü ïîäïèñêó íà íàøó ãàçåòó ìîæíî â ëþáîì ïî÷òîâîì îòäåëåíèè Áåëàðóñè

БЕСЕДА с АРХИПАСТЫРЕМ 2

¹5 (162) ìàé 2013 ã.

В великий праздник Воскресения Христова наших душ касается вселенская радость, повсюду слышатся слова пасхального приветствия, а на лицах сияют улыбки. О значении великого события и духовной радости Воскресения мы беседуем с Управляющим делами Белорусского Экзархата, ректором Минских Духовных Академии и семинарии, наместником Свято-Успенской Жировичской обители архиепископом Новогрудским и Лидским ГУРИЕМ.

да на утрени ничего не читается, а все поется. Этому есть какое-то обоснование, Владыко?

— Думаю, потому что пение способно наиболее ярко выразить пасхальную радость, которой полнятся сердца. «Пасха священная! Пасха новая Святая! Пасха Великая! Пасха Светлая!» — многократно взывает в радости Церковь. Святая Церковь говорит о радости и призывает к радости нас: «Светися, светися, новый Иерусалиме!», «Ликуй ныне и веселися, Сионе!», «Радостию друг друга обымем!». Мы сподобились пира духовного, общения с Воскресшим Господом, ощутили сердцем духовную радость Воскресения!

— Мы рады поздравить Вас, Ваше Высокопреосвященство, с Праздником праздников. Христос Воскресе!

— Воистину Воскресе! Я также поздравляю вас и всех читателей с Великим праздником — главным событием года для каждого православного христианина. Праздник Пасхи Христовой — это не просто воздание должного историческому событию, которое произошло две тысячи лет назад. Это событие напрямую повлияло на каждого человека, получившего великий дар новой жизни: ведь Христос Своей смертью изменил саму сущность смерти, сделал ее не конечным пунктом жизни человека, а переходом в Царствие Небесное. Господь превратил страшнейшую трагедию смерти в окончательную победу жизни, смертию смерть поправ. Он сделал каждого из нас соучастником Своего Воскресения. Христос воскрес, и мертвых больше нет, у Бога все живы!

— Пасхальная служба — единственная в году, ког-

— Цвет Пасхи — красный. Но это и цвет крови, Высокопреосвященнейший Владыко?

— В данном случае — крови Христовой, пролитой за грехи рода человеческого. На иконах в храме одежды мучеников окрашены в красный цвет — цвет страдания. Кроме того, это еще и цвет царского достоинства: верховные правители в древние времена носили красные или багряные одежды. Перед началом Пасхальной Литургии в красные одежды облачается духовенство, что означает наивысшую радость и торжественность Богослужения. Это цвет, символизирующий возрождение в жизнь будущего века. А на Руси слово «красный» всегда означало еще «красивый».

— Не все, к сожалению, способны ощутить значение величайшего события и даже в светлый день Пасхи Христовой не могут сдержать пессимизм…

— А ведь в этом виноваты мы сами. Все потому, что мы, христиане, не исполнили завета Христова. Господь заповедовал нам быть светом в этом мире. А являемся ли мы таким светом? Могут ли люди, встречая нас, православных христиан, сказать, что увидели в наших глазах, на лицах сияние вечной жизни, вечной радости? А если они не могут этого сказать, значит, мы не исполнили своего призвания. Вера христианская не может быть мрачной, она по сути своей — свет. «Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за все благодарите» (1 Фес. 5:16—18), — учит нас Апостол Павел. Потому что радость — это внешнее проявление любви, действие благодати Святого Духа в сердце человека. Ра-

3

¹5 (162) ìàé 2013 ã. дость и любовь являются первейшим признаком того, что человек находится на правильном пути в деле спасения.

— Мы ведь имеем, Владыко, пример такого источника радости в лице преподобного Серафима Саровского чудотворца?

— Да, этот подвижник, стоя на коленях на камне и молясь Богу, тысячу дней и ночей нес подвиг пустынножительства, молчания, затвора, поста. И когда после этого стал принимать народ, все увидели перед собой старца, полного такой внутренней духовной радости, что она истекала из него, как из переполненной чаши. Святой Серафим во все дни года встречал людей пасхальным приветствием «Христос Воскресе!». А обращаясь к людям, ласково называл их: «Радость моя!». Лицо преподобного всегда сияло улыбкой. Разнообразными подвигами в своей жизни он достиг такой степени общения с Богом, что душа его стала сосудом чистой святой радости.

— Но те подвиги, которые нес преподобный, нам не по силам сегодня. Как же тогда, Владыко, приблизиться душой к Богу и достигнуть радости в наши дни?

— Во все времена вера и только вера порождает радость в сердце. Ведь она не о пище и питии, не о чести, не о богатстве, чему сыны века сего весьма радуются, ибо это удовольствия плотские. Радость же духовная — радость о Господе Спасе, о благости и человеколюбии Его. Она — утешение и спокойствие в совести. Как учит Апостол, «оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа» (Рим. 5). Почему обязательно каждый день нужно читать Святое Евангелие? Потому что оно есть радостная весть, а вера — сердечное его принятие. Приемлющий Евангелие обязательно приемлет и духовную радость в сердце. А когда сердце ликует и веселится, то и лицо радостно. Приведу пример из «Пролога» преподобного Серафима Саровского: «Однажды я молил Господа, чтобы он ввел меня в общение с Ним и показал мне Свои небесные обители. И Господь не лишил меня Своей милости. Он исполнил мое желание и прошение…». После продолжительного молчания, вздохнув от глубины души, преподобный Серафим сказал своему ученику: «Ах, если бы ты знал, какая радость, какая сладость ожидает душу праведного на Небе, то ты решился бы во временной жизни переносить всякие скорби, гонения и клевету с благодарением… Там нет ни болезни, ни печали, ни воздыхания… Там радость и сладость неизглаголанные, там праведники просветятся, как солнце»… Такая внутренняя радость христианского сердца является и показателем той степени духовной жизни, какой оно достигло. Если этой радости нет, то нет и Духа Божия в сердце.

— Спаситель сказал нам, что этой радости никто от нас отнять не может. Ни страдания, ни болезни, ни люди, ни мысль о смерти, ни сама смерть не лишают этой радости того, кто ее обрел в своем сердце.

— Только одно может от нас отнять ее — грех. Когда грех входит в сердце человека и владеет им, там уже нет места Духу Божию, ибо «что общего у света с тьмою?»

(2 Кор. 6:14). Грех — наш самый грозный враг, ибо, подчиняя нас себе, отнимает от человека самое дорогое для него — право на вечное спасение. Пока мы еще живы, пока в груди не перестало биться сердце, надо спешить очистить себя покаянием и вместо гордости приобретать смирение, вместо злобы и жестокости — сострадание и любовь, вместо плотской нечистоты — целомудрие и воздержание.

— Если человек постился, пришел в Пасхальную ночь на праздничное Богослужение, но радости праздника в душе не чувствует, чем это можно объяснить?

— Может быть, какие-то грехи человек не заметил в себе, не исповедовал. Особенно за грех осуждения такое может быть. Или человек постыдился и умышленно скрыл на исповеди какой-либо грех… Ну а потом подвижники учат нас не ожидать радости, лучше считать себя ее недостойным и благодарить Бога за все, что имеем. Мы же с вами имеем так много! Просто привыкли считать это в порядке вещей, забывая за все благодарить Создателя. А ведь уже сама благодарность привлекает благодать Божию, как привлекают ее и дела добра. Говорят, от Пасхи до Вознесения по земле странствуют Христос и Апостолы в нищенском одеянии. Они испытывают людское милосердие, награждают добрых и карают жадных и злых. Так что будем милосердными и щедрыми ко всем, помня, что, подавая ближнему, Самому Господу подаем. Старайтесь, дорогие читатели, эти святочные дни провести с пользой для души. Христос воскрес единожды две тысячи лет тому назад, но Он дает возможность и поныне совоскреснуть с Ним каждому христианину. Паки и паки, еще раз поздравляю вас с праздником Воскресения Христова! Живите в радости! Христос Воскресе!

— Воистину Воскресе! С архиепископом Новогрудским и Лидским ГУРИЕМ беседовал протоиерей Вадим КУЗЬМИЧ, г. Новогрудок

4

¹5 (162) ìàé 2013 ã.

Ïàñõà

— ïðàçäíèêîâ Ïðàçäíèê è Òîðæåñòâî èç òîðæåñòâ

Воскресение Господа нашего есть высочайшее торжество Веры, ибо им утверждена, возвышена вера наша. Это есть высочайшее торжество Добродетели, ибо самая чистейшая добродетель восторжествовала над величайшим искушением. Воскресение Христово — это и торжество Надежды, оно есть вернейший залог жизни вечной.

Вот почему столь торжественно отмечается этот Праздник, в который, как воспевает Святая Церковь, просвещается Божественными лучами и живоносными Воскресения Сына Божия и радости исполняется благочестивых собрание. Всю Светлую седмицу продолжается празднование Пасхи. В эти дни очень важно по возможности посещать церковные службы, помогать нуждающимся, творить дела добра. В эту неделю открыты двери Алтарей во всех храмах, символизируя открытые двери рая. …Христос Воскрес! И замолчать факт Воскресения Христа было просто невозможно! Среди еврейских писателей того времени, прямо говоривших о Воскресении, находим таких авторов, как Уриста Гамиянин, Гапон Месопатамский, Манакия-врач, Навин, Миферкант… Кстати, Миферкант был одним из членов Синедриона, казначеем. Именно из его рук Иуда получил за предательство 30 сребренников. Когда после Воскресения Христа среди иудеев поднялась тревога, Миферкант одним из первых прибыл на место для расследования. Он прибыл сюда для оплаты стражи, стоявшей у Гроба, и лично убедился, что Воскресение свершилось. Ему дове-

лось быть у Гроба Господня почти перед самым моментом Воскресения. Выплатив деньги, он не успел далеко отойти, как громадный камень был откинут от Гроба неведомой силой. Возвратившись назад, Миферкант еще успел увидеть над ним исчезающее сияние. Все это описано им в сочинении “О правителях Палестины”, которое принадлежит к числу наиболее ценных и правдивых исторических источников… Праздник Пасхи — не просто

Как солнце блещет ярко, Как неба глубь светла, Как весело и громко Гудят колокола.

***

историческое событие, которое произошло две с лишним тысячи лет назад. Он напрямую связан с каждым человеком, получившим великий дар новой жизни, потому что Христос Своей смертью изменил саму сущность смерти, сделал ее переходом в Царствие Небесное. Христос воскрес, и мертвых больше нет, у Бога все живы! И когда за земной суетой мы забываем об этом, Святая Церковь, словно несмолкающий колокол, призывает нас вспомнить о дарованной нам Господом Вечности…

Немолчно в Божьих храмах Поют “Христос Воскресе!” И звуки дивной песни Доходят до небес.

Алексей Плещеев

5

¹5 (162) ìàé 2013 ã.

Íà çàñåäàíèè Öåðêîâíî-ãîñóäàðñòâåííîãî êîîðäèíàöèîííîãî ñîâåòà

18 апреля на заседании Совета, которое состоялось в Белтелерадиокомпании, присутствовали представители областных исполнительных комитетов, Национальной академии наук, а также министерств образования, здравоохранения, труда и социальной защиты, внутренних дел, спорта и туризма, обороны, информации. Все эти структуры в свое время заключили соглашения о сотрудничестве с Белорусской Православной Церковью. Встречу открыл заместитель Уполномоченного по делам религий и национальностей при Совете Министров Республики Беларусь Владимир Ламеко, который заявил, что государство и Церковь руководствуются общей «высокой нравственной ответственностью за души граждан». По словам заместителя Уполномоченного, сотрудничество сторон вполне оправданно, так как «даже в светской культуре есть религиозный корень». Управляющий делами Белорусской Православной Церкви архиепископ Новогрудский и Лидский Гурий отметил: «Отрадно, что в Республике Беларусь сложились уважительные церковно-госу-

дарственные отношения. Желание работать вместе над духовнонравственным воспитанием наших граждан и установлением более гуманной и благоприятной для человека социальной среды преодолевает расстояния и искусственный барьер, воздвигнутый за годы отторжения Церкви от общества». Его Высокопреосвященство подчеркнул, что соработничество учреждений, министерств и ведомств и Православной Церкви «строится на началах толерантности и не имеет целью ущемление прав других конфессий». Собравшимся был показан видеоролик о духовно-просветитель-

ских проектах Белтелерадиокомпании. Среди них еженедельные 26минутные программы «Існасць», «Благовест», «Таямніца душы», 15минутная программа «Слово Митрополита Филарета», которая выходит в эфир на двунадесятые и великие церковные праздники, а также ежегодные трансляции Рождественских и Пасхальных Богослужений из Свято-Духова кафедрального собора Минска. На встрече в Белтелерадиокомпании были обсуждены многие насущные вопросы. Хочется думать, что ее результаты дадут положительный импульс сотрудничеству Церкви и государства.

ß äçÿêóþ Òàáå За ўсё, Гасподзь, я дзякую Табе, Бо Ты мяне і любіш, і шкадуеш. Калі я ў радасці, бывае, у журбе, Ты сэрцам і душой маёй кіруеш.

За тое нават, што калі грашу, Ты мне, Усемагутны, спачуваеш, Калі пакрыўджу і прабачыць не прашу, Цярпліва пакаяння Ты чакаеш.

За тое, што я бачу кожны дзень, Як прабівае цемру, бы надзея, Жыцця людскога сонечны прамень, Які зямлю маю асвеціць і сагрэе.

За тое, што так доўга, шмат гадоў Ахоўваеш таго, хто сэрцу мілы, Усе імгненні, што дае Твая любоў Ад нараджэння і да самае магілы. Хачу, Гасподзь, падзякаваць Табе За тое, што Ты любіш і даруеш. Калі я ў радасці, бывае, у журбе, Ты сэрцам і душой маёй кіруеш.

Iрына Касянкова, настаўнiца пачатковых класаў вышэйшай катэгорыi Наваельненскай СШ, Дзятлаўскi раён

6

¹5 (162) ìàé 2013 ã.

Äîêàçàòåëüñòâî Íåáåñ Американский врач-нейрохирург Александр Эбен, 15 лет проработавший в Гарварде, побывал за гранью земной жизни.

Из-за бактериального менингита врач впал в кому, после чего семь дней находился без сознания: кора его мозга, отвечающая за мысли и эмоции, не функционировала. Доктор Эбен всегда относился скептически к утверждениям о существовании загробной жизни и даже сочувствовал тем, кто верил, что где-то там есть Бог, Который нас любит, пока вдруг все резко не изменилось. «Как нейрохирург я не верил в феномен «опыта вне тела». Я вырос в научной среде, я сын нейрохирурга. Последовав по пути отца, я стал академиком и нейрохирургом, преподавал в Гарвардской медицинской школе и других университетах. Я знаю, что происходит с мозгом, когда люди находятся на грани смерти, поэтому всегда считал, что существует разумное научное объяснение путешествиям вне тела, которые описывают люди, чудом избежавшие смерти, — поделился он. — Мозг — удивительно сложный, но в то же время чрезвычайно тонкий механизм. Вам стоит уменьшить количество кислорода, который он получает, — и тут же последует реакция. Это не сюрприз, что люди, перенесшие серьезные травмы, возвращаются со странными историями». Так считал доктор Эбен до болезни. Но мнение его изменилось после того, как осенью 2008 года он впал в кому. Александр неделю находился на грани жизни и смерти, а кора его головного мозга, отвечающая за мысли и эмоции, перестала функционировать. Врач утверждает, что в эти дни совершил путешествие в загробный мир: видел рай, где слышал дивное пение.

«В соответствии с настоящим медицинским пониманием мозга и разума представить, что я во время комы находился хотя бы в ограниченном сознании, а не то что совершал очень яркое и цельное путешествие, просто невозможно, — отметил нейрохирург. — Нет никакого научного объяснения тому, что тело находилось в коме и хоть кора мозга отключилась, сам мозг продолжал работать. Более того, он отправился в измерение, о существовании которого я никогда не подозревал». По рассказам доктора, в целом мистическое измерение, которое он посетил, походило на многочисленные описания людей, переживших клиническую смерть. По его словам, оно представляет собой буквально новый мир, в котором мы гораздо больше, чем только наше тело и наш мозг, и где смерть — это не конец сознательного существования, но лишь часть бесконечного путешествия. Александр Эбен описывает «этот удивительный мир» в книге «Доказательство небес». По рассказам врача, его путешествие началось с того, что он парил где-то высоко в облаках, и вскоре увидел «прозрачных, мерцающих существ, которые издавали удивительные мелодии, выражающие радость и благодать, которые их переполняли. Однако ни с кем Александр не решается их сравнить — слишком не похожи они на что-либо существующее на нашей планете. Это были некие высшие создания, уверен доктор. Его сопровождала молодая женщина с темно-синими глазами, высокими скулами и золотисто-коричневыми волосами, заплетенными в косы. Одежда спутницы доктора была простой, но красивой и яркой — нежно-голубого, синего и персикового цветов. Врач утверждает, что со своей спутницей, как и с другими подобными ей существами, он разговаривал без слов — сообщения проходили сквозь него и были подобны ветру. «Ты любим и тобой дорожат навсегда. Тебе нечего бояться. Здесь ты не можешь сделать что-то неверно, — сказала она. — Мы покажем тебе здесь многое. Но в конце концов ты вернешься обратно». Вскоре мужчина очнулся. Испытав на себе путешествие по загробному миру, он находит утешение в церкви. Доктор также написал книгу «Путешествие нейрохирурга в загробный мир». «Я по-прежнему врач, все так же остаюсь человеком науки. Но на глубинном уровне я очень отличаюсь от того человека, которым был раньше, потому что я увидел эту новую картину реальности, — делится Александр Эбен. — Я испытал нечто настолько глубокое, что это дало мне научные основания верить в жизнь после смерти». По книгам Александра Эбена

7

¹5 (162) ìàé 2013 ã.

×åñòíàÿ äåñíèöà ñâÿòèòåëÿ Ñïèðèäîíà Òðèìèôóíòñêîãî â Áåëàðóñè В светлые пасхальные дни с 9 по 17 мая по благословению Митрополита Филарета, Патриаршего Экзарха всея Беларуси в республике будет находиться великая православная святыня — честная десница святителя Спиридона Тримифунтского. Ковчег с ней будет доставлен с о.Корфу (Греция).

9 мая, четверг 19.00 — Национальный аэропорт Минск-2. Встреча греческой делегации, сопровождающей ковчег с мощами. Молебен. Поклонение мощам.

20.30 — Минский Свято-Духов кафедральный собор. Встреча ковчега с мощами.

10 мая, пятница — 12 мая, воскресенье Пребывание ковчега с мощами в Минском Свято-Духовом кафедральном соборе.

13 мая, понедельник 09.00 — Минский Свято-Духов кафедральный собор. Отбытие мощей в г. Полоцк.

12.30 — Встреча ковчега с мощами в Кресто-Воздвиженском соборе Полоцкого Спасо-Евфросиниевского женского монастыря.

14 мая, вторник 09.00 — Полоцкий Спасо-Евфросиниевский женский монастырь. Отбытие мощей в г.п Жировичи.

14.00 — Встреча ковчега с мощами в Успенском соборе Жировичского Свято-Успенского ставропигиального мужского монастыря.

15 мая, среда 14.00 — Жировичский Свято-Успенский монастырь. Отбытие мощей в г. Кобрин.

17.00 — Встреча ковчега с мощами в Спасском женском монастыре г. Кобрина.

Âëèÿíèå ìîëèòâû íà ÷åëîâåêà Молитва помогает людям справиться с приступом ярости и гнева — к такому выводу пришли специалисты из Мичиганского университета, которые провели первое научно обоснованное исследование на эту тему. В нем приняли участие студенты-добровольцы, которых в агрессивном состоянии попросили мысленно адресовать что-либо студентке по имени Морин, тяжело больной редкой формой рака. Молодым людям предложили либо просто подумать, либо помолиться о ней, а затем измерили уровень агрессии. Результаты показали: у тех, кто

предпочел молитву, он был намного ниже, чем у тех, кто просто думал о больной девушке. «Когда люди вдруг ощутят гнев на кого-то, им следует вспомнить старый совет — помолиться за своих врагов. Возможно, врагам от этого не станет лучше, зато поможет самим молящимся справиться с отрицательными эмоциями», — говорит один из исследователей Райан Бремнер. Ученые предполагают, что, возможно, молитва изменяет взгляд человека на произошедшее таким образом, что он не воспринимает все слишком близко к сердцу.

16 мая, четверг Пребывание ковчега с мощами в Спасском женском монастыре г. Кобрина.

17 мая, пятница 09.00 — Свято-Воскресенский собор г. Бреста. Отбытие мощей в Минск.

13.00 — Встреча ковчега с мощами в Доме милосердия в г. Минске.

17:00 — Отбытие мощей в Национальный аэропорт Минск-2. Вылет греческой делегации, сопровождающей ковчег с мощами, на о. Корфу.

Êîëîêîëà

Гулко звуки колокольные Улетают в твердь небес За луга, за степи вольные, За дремучий темный лес. Миллиардом звуков радостных Льет певучая волна… Вся мгновений дивных, сладостных Ночь пасхальная полна, В них, в тех звуках — миг прощенья, Злобе суетной — конец. Беспредельного смиренья И любви златой венец, В них — молитвы бесконечные, Гимнов дивные слова. В них печаль и слезы вечные Смыты кровью Божества. В них земли восторг таинственный И святой восторг небес, В них Бессмертный и Единственный Бог воистину воскрес! Лидия Чарская

8

¹5 (162) ìàé 2013 ã.

Реальные истории

Òðåõëåòíèé ðåáåíîê ïðèâåë ê âåðå äâå ñåìüè Семьи Кежун и Каминских всегда можно увидеть на воскресном и праздничном Богослужениях в Спасо-Преображенском соборе г. Сморгони.

Согласитесь, такое бывает не часто, когда на Божественной Литургии вместе стоят родители, зять, дочь и двое внуков, а также сын и невестка с двоими детьми. Но путь этих семей к Богу лежал через большие испытания. Как это часто случается, привела их в церковь болезнь ребенка. Веронике Каминской было три с половиной годика, когда врачи поставили ей страшный диагноз — лейкоз. Никому не нужно рассказывать, каким потрясением это стало для ее родителей Сергея и Ольги Каминских! Единственная доченька, радость и утешение, угасала на глазах. В таких случаях врачи отводят глаза, и все надежды остаются лишь на Бога. Мать с отцом, а за ними бабушка Таисия Артемовна и дедушка Вацлав Антонович и вся семья Кежун сразу повернулись к церкви. Нет, они и раньше не были безбожниками, просто, как и многие, изредка бывали на праздниках в храме или приходили освятить вербочки, пасхальные куличи. А тут ноги сами повели всех в церковь — ведь не зря в народе говорят: як трывога, дык да Бога.

На коленях со слезами молились родные за любимую внученьку, доченьку, племянницу в Спасо-Преображенском соборе. А сама Вероника и ее мама уже находились в Детском центре онкологии и гематологии в Боровлянах под Минском. Первое, о чем Ольга стала здесь разузнавать, есть ли поблизости церковь. Оказалось, есть небольшая часовенка в честь великомученика Пантелеимона. Ему приходили молиться мамы со своими больными детками. Сестра Вера из Свято-Елисаветинского монастыря читала акафист святому целителю, а по окончании всем малышам наливала в специальные маленькие чашечки святую воду. И хоть каждый день количество больных ребят было разным (у кого-то процедуры, кому-то капельницу поставили), чашечек с водой дивным образом оказывалось именно столько, сколько пришло больных детей. Здесь Ольга купила молитвослов, чтобы молиться еще и в палате. В Сморгони тоже не прерывалась молитва любящих родственников. А когда мы молитвенно просим помощи у Господа, Он обязательно ее посылает, например, в образе хороших врачей. Заведующего отделением Дмитрия Витальевича Кочубинского любят все дети и родители, которые здесь побывали. И не только за профессионализм, но и за его отзывчивое и большое сердце, которое вмещает всех пациентов. А лечащий врач Анфиса Ивановна Змитрович, еще только заходя в палату, казалось, приносит с собой доброту и оптимизм. И вот Вероника после восьмимесячного лечения Божией милостью и трудами докторов потихоньку стала выздоравливать. Но радоваться было рано: все знают коварство онкологии. Поэтому, вернувшись домой в Сморгонь, жили, что называется, в боевой готовности.

9

¹5 (162) ìàé 2013 ã. И не зря. Кажется, едва успели перевести дух, как через полгода вдруг у ребенка поднялась до 40º температура. Сразу же связались с лечащим врачом, но Анфиса Ивановна не смогла утешить: «Мужайтесь, это может быть рецидив». У Вероники пошла сыпь по всему тельцу, а тромбоцитов в крови почти не оказалось. И опять все на коленях ночь напролет умоляли Господа о любимой девочке. Назавтра сделали пункцию, и — слава Богу! — результат успокоил: таким тяжелым оказался какой-то необычный вирус… Господь призывал к Себе семью Каминских и никак не давал расслабиться. Ольга первой стала ходить в собор на Богослужения, за ней — супруг, а затем и все остальные. А тут и утешение Господь послал: у Ольги и Сергея родилась вторая доченька — Елизавета. И хоть вроде все плохое уже было позади и, казалось, можно было бы передохнуть, но семьи Кежун и Каминских о храме не забывали. А если бы иначе, кто знает, как дальше жизнь сложилась бы. Когда года четыре назад заболел онкологией Вацлав Антонович, родные уже не паниковали: молитва рождает спокойствие и надежду. В Боровлянах ему поставили диагноз: рак горла (от этой болезни умер его родной брат). Впереди ждала операция. В Сморгони две семьи снова встали на усиленную мо-

литву. Сам же Вацлав Антонович, хоть и был католиком, пошел в церковь, построенную на территории онкологического центра. В костел он дома не ходил, душа его тянулась к церкви: помогал убирать там перед праздниками, бывал на Богослужениях. Слава Богу, операция прошла без осложнений и, вернувшись из больницы, Вацлав Антонович стал говорить родным: «Жизнь заканчивается. И кто же за меня молиться будет, вы же все православные?». В январе он принял православную веру с именем Василий, а в феврале с супругой Таисией Артемовной повенчались. И дети, и внуки присутствовали на совершении таинства. Ольга вскоре после рождения второго ребенка стала петь на клиросе, Вероника, которая почти не пропускает Богослужений, а позднее и Лиза — в детском церковном хоре. Веронике в этом году исполняется шестнадцать, и она готовится поступать учиться, хочет быть медиком. «Мы благодарим Господа за все, что Он посылает. А своим дочерям я желаю иметь такую семью, как наша», — делится Ольга. И действительно, такую дружную семью еще нужно поискать! Здесь любят Господа и любят друг друга, а значит, исполняют самую важную Божию Заповедь. А счастье ведь только так и зарабатывается. Матушка Валентина РЕЗАНОВИЧ, г. Сморгонь

Äóõîâíàÿ ðåàáèëèòàöèÿ ðåáÿò èç ñîöèàëüíî îïàñíûõ ñåìåé В социально-педагогическом центре г. Новогрудка я преподаю факультативный курс «Основы православной нравственности». Затронув тему «О святынях Беларуси», рассказала воспитанникам и о возрождении Свято-Елисеевской Лавришевской обители.

Ребята тут же выразили готовность потрудиться ради ее благоустройства. И тут же решено было провести акцию «Поможем монастырю».

20 апреля автобус не смог вместить всех желающих, поэтому разделились на две группы и решили ездить в обитель каждую неделю по очереди. Радушно встретили в монастыре воспитанников социального приюта его насельники с игуменом Евсевием. Много вопросов задавали воспитанники, чувствовался искренний интерес к вере православной и монастырской жизни. Ребята побывали в храме, поставили свечи.

После экскурсии учащиеся трудились на уборке территории. Здесь под покровом преподобного Елисея воспитанники центра ощутили себя дружной семьей, чего порой так не хватает в жизни. Посещение храма, совместная монастырская трапеза, радость от полезного труда во славу Божию, конечно же, запомнятся надолго. Окончив трудиться, по дороге назад мы с ребятами заехали на чудотворный источник в д. Мотча Новогрудского района и все окунулись в освященной купели. Для детей из социально опасных семей эта поездка стала своеобразным этапом реабилитации.

Очень важно для них было почувствовать себя нужными, а свой труд — значимым и полезным. Алла ЗОЛОТОВА, заместитель директора социально-педагогического центра, г. Новогрудок

10

¹5 (162) ìàé 2013 ã.

Æèçíü åïàðõèè

Íà ìåòîäè÷åñêîì ñîâåùàíèè

Àðõèïàñòûðñêîå ñëóæåíèå

Апрель был насыщенным для архиепископа Новогрудского и Лидского Гурия. Его Высокопреосвященство не только принимал участие в официальных мероприятиях в Минске, Гродно, но и на престольный праздник служил в Свято-Благовещенской обители г. Слонима, в семинарском храме Минских Духовных Академии и семинарии, а также возглавлял Божественные Литургии и вечерние Богослужения, в том числе с чином пассии, в Свято-Успенском Жировичском монастыре.

«Çà æèçíü»: ðåñïóáëèêàíñêèé ôåñòèâàëü â çàùèòó ñåìåéíûõ öåííîñòåé 22 апреля в Минске проходил республиканский фестиваль социальных технологий в защиту семейных ценностей, в котором приняли участие представители всех епархий Белорусского Экзархата. От Новогрудской епархии по благословению Правящего Архиерея в нем участвовали координатор по вопросам защиты ма-

теринства, руководитель православного центра защиты жизни и семейных ценностей в честь Жировичской иконы Божией Матери иерей Петр Ткаченко, куратор по информационно-просветительской работе иерей Александр Грак, куратор по предабортному консультированию ие-

2 апреля по благословению архиепископа Новогрудского и Лидского Гурия отдел религиозного образования и катехизации организовал в г. Лида инструктивно-методическое совещание с руководителями опорных Воскресных школ Новогрудской епархии. В его работе приняли участие руководитель отдела Валентина Антоновна Климаш, благочинный церквей Лидского округа протоиерей Ростислав Соловьев, священнослужители Лидского, Кореличского, Слонимского и Дятловского благочиний, преподаватели Воскресных школ епархии.

Âñòðå÷è ñ ó÷àùèìèñÿ

рей Евгений Бугаев. По итогам деятельности епархиальный центр был удостоен награды — хрустального шара-палантира с эмблемой фестиваля.

15 апреля настоятель храма священномученика Петра, Митрополита Крутицкого на станции Ошмяны иерей Александр Шелест и врач-гинеколог Светлана Васильевна Лемешева встретились со старшеклассниками средней школы № 3 г. Ошмяны.

Áàòþøêà è ñåñòðû ïîáûâàëè â äåòñêîì äîìå

16 апреля благочинный церквей Дятловского округа протоиерей Николай Пинчук вместе с сестрами Сестричества в честь блаженной Ксении Петербургской посетил детский дом в г. Дятлово. Отец Николай помолился за ребят, а затем состоялась беседа. Говорили о молитве и ее значении, цели и смысле Великого поста, который всех нас ведет к Пасхе земной и Небесной. В конце встречи ребята получили подарки.

Во время беседы обсуждались важные проблемы современного общества. Разговор шел о пьянстве, наркомании и страшном грехе детоубийства — аборте, которому подвержены не только взрослые, но, к несчастью, даже подростки.

11

¹5 (162) ìàé 2013 ã.

«Ñâÿòûíè çåìëè áåëîðóññêîé»: ðàéîííàÿ ïðàâîñëàâíàÿ îëèìïèàäà 12 апреля в СШ № 7 г. Новогрудка состоялась районная православная олимпиада «Святыни земли белорусской», организованная Сестричеством в честь святого Апостола Иоанна Богослова и управлением образования Новогрудского райисполкома. В олимпиаде участвовали уче-

Äåëà ìèëîñåðäèÿ

ники двенадцати сельских школ, которые посещают факультатив «Основы православной нравственности». Вместе с учителями и школьниками на олимпиаду приехали и священнослужители сельских приходов, которые приняли в мероприятии активное участие. Учащиеся показали хорошие знания житий святых. Ощущалось, что они вдумчиво читали духовную литературу, размышляли о духовной жизни. Все участники были награждены иконами, книгами, дисками душеполезного содержания. Наиболее отличившиеся (команды школ сел Валевка, Щорсы, Вселюб, г. п. Любча) получили дипломы.

Ïðîñâåòèòåëüñêèé ïîäâèã ñâÿòûõ ðàâíîàïîñòîëüíûõ Ìåôîäèÿ è Êèðèëëà

25 апреля по приглашению благочинного церквей Кореличского округа священника Максима Цигеля в гимназии №1 г.п. Кореличи состоялась встреча с клириком Свято-Духова кафедрального собора г. Минска протоиереем Сергием Гордуном, профессором Минских Духовных Академии и семинарии.

7 апреля, в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, принято творить дела милосердия. Настоятель прихода храма преподобномученика Афанасия Брестского г. Слонима протоиерей Владимир Бобчик и сестры Сестричества в честь святой блаженной Матроны Московской посетили социальные палаты в Слонимской районной больнице. Всех старичков батюшка поздравил с праздником, рассказал о его истории и отслужил молебен. В конце встречи каждый получил праздничный подарок.

Ñâÿùåííèê íàâåñòèë íåìîùíûõ ïðèõîæàí 26 апреля настоятель храма святого великомученика Димитрия Солунского с. Щорсы Новогрудского района протоиерей Михаил Кушнирчук посетил немощных прихожан в деревнях Остухово и Новашино. Ольге Иосифовне Шестель из д. Новашино в этом году исполняется 90 лет, из них 18 она не встает с постели. Ее сестра Зинаида Иосифовна на пять лет младше.

Батюшка навещает сестер, интересуется их жизнью, оказывает помощь.

Êðåñòíûì õîäîì ñ èêîíîé ñâÿòèòåëÿ Ëóêè Êðûìñêîãî

На мероприятии присутствовали не только старшеклассники школ городского поселка и района, но и священники благочиния. О просветительском подвиге святых равноапостольных Мефодия и Кирилла и его значении для белорусского народа рассказал отец Сергий. В заключение он ответил на вопросы ребят. Встреча батюшки с молодежью получилась интересной и познавательной.

Вечером 8 апреля в войсковой храм преподобного Сергия, игумена Радонежского, при Лидском пограничном отряде была достав-

лена икона святителя и исповедника Луки, архиепископа Крымского. Для служащих части и гражданского населения был совершен молебен, а 9 апреля состоялся Крестный ход с иконой по всем подразделениям границы Лидского пограничного отряда. Военнослужащие участвовали в Богослужениях, прикладывались к образу с мощами и получали из рук священника иконкилитографии с изображением святителя.

12

¹5 (162) ìàé 2013 ã.

За гранью жизни

Ãîñïîäü âåðíóë åå íà çåìëþ Татьяна Белоус (Анисимова) даже и представить не могла, что произойдет с ней однажды. Раковое заболевание головного мозга — вот тот страшный диагноз, тот приговор, который вынесли врачи. Дальше — операция по удалению опухоли, ответственность за жизнь человека, которую пришлось взять на себя врачам… По свидетельству Татьяны Белоус, во время операции она умерла и попала на Небо, где Ангел провел ее по раю и преисподней, показав картины загробной жизни, с которыми придется столкнуться всем людям после смерти. Пробыв за пределами своего тела семьдесят два часа, Татьяна смогла вынести зерно знания и принести его людям, живущим на земле, чтобы они смогли задуматься и успеть еще исправить свою жизнь, покаяться. В телевизионную программу «Угол» Татьяну Белоус пригласил ведущий Александр Шевченко. Женщина рассказывала о своей жизни, покаянии и клинической смерти, давала уникальные свидетельства существования Бога: как она вышла из тела, находилась рядом с врачами и мужем, но они не видели ее. Татьяна говорит, что все происходило по ее личному решению, никто и ничто не принуждало ее, не ломало воли. Она знала, что делать и куда двигаться. Путь из палаты проходил по туннелю, в конце которого наступило состояние неземного полета без

страха упасть. Женщина вспоминает этот восторг, сравнивая свои чувства с чувствами ребенка. Потом ей явился Ангел в ореоле света, который сообщил, что она должна вернуться на землю, потому что еще не пришло ее время. Обитель Господа она описывает как неповторимо яркий образ. Сад Небесный пронизан тончайшими ароматами, и каждый листик славит Его в музыке цветов. Все живое, и все едино в восхвалении Христа. Ей была открыта правда о ее рождении, о матери, дано понимание, что большая часть грехов из ее жизни омыта кровью Христовой. В раю люди облачены в одежды, расшитые золотом и драгоценными камнями, носят украшения из дорогих металлов. Там нет детей и стариков. Все выглядят одинаково: с жемчужно-розовой кожей, взрослые и в расцвете сил.

Но Татьяна рассказывала не только о прелестях райской жизни. Господь показал ей Землю, и она смогла видеть каждого человека, слышать мысли и чувства всех людей одновременно. Женщина видела, что по земле ходят бесы, невидимые человеческому глазу, что люди, совершая поступок, всего лишь выбирают, к кому прислушаться: к демону или Ангелу. Татьяна рассказала о стене мрака и аде — месте в глубине земли, которое имеет территориальную ограниченность. Побывавшая за чертой женщина говорит, что в аду царит ужасная жажда и нет воды. Души переживают страшные пытки, едва восстанавливаясь после них раз за разом. И это продолжается вечно! Рассказ Татьяны заставляет задуматься, представить свои перспективы после физической смерти. Не так уж много времени отведено нам в этой жизни, чтобы попусту растрачивать его. Ведь время — это возможность изменения, становления, проявления или утраты богоподобия, приобретения того, что раскроется в Вечности. Здесь, на земле, — пребывание, в Вечности — истинное бытие. И мы выбираем — или вечное блаженство, или вечные муки. По материалам интернета

Ó Áîãà ìåðòâûõ íåò Сменяйтесь времена, катитесь в Вечность годы, Но некогда весна бессменная придет. Жив Бог! Жива душа! И царь земной природы, Воскреснет человек: у Бога мертвых нет!

Н. И. Гнедич

13

¹5 (162) ìàé 2013 ã.

20 ìàÿ — ïðàçäíèê ÷óäîòâîðíîé Æèðîâè÷ñêîé èêîíû Áîæèåé Ìàòåðè В этот праздник побывать в Жировичском Свято-Успенском монастыре считает для себя необходимым каждый православный христианин. В прошлые века богобоязненные наши предки на коленях шли от Слонима до Жирович, благоговея перед величием святого места: ведь Сама Матерь Божия почтила его Своим присутствием, Ее ножка ступала по этой земле. Сегодня на праздник съезжаются в основном на машинах, автобусах. И всегда людей бывает великое множество: Свою

милость от чудотворной иконы Пречистая являет в изобилии. Одни уезжают, забыв о мучительной болезни, другие — приняв единственно правильное решение, обновленные духовно. В 1470 году явилась чудотворная Богородичная икона людям.

Увидели пастушки среди ветвей дикой груши необыкновенное сияние, исходившее от маленькой иконы, и поспешили сообщить об этом своему боярину Солтану. Так была обретена великая Святыня земли нашей. А чтобы люди знали

Ìîëèòâà — âåëèêàÿ ñèëà

Позитивное действие молитв известно сегодня во всем мире. Различные научные исследования этого метода духовного самосовершенствования подтверждают его как самое глубокое и самое безопасное для психики человека средство. Исследования проводились во многих странах мира на представителях самых различных возрастов и профессий, и во всех случаях результаты оказывались ошеломляющими... Прежде всего нужно сказать, что во время молитвы у человека заметно снижается потребление кислорода (примерно на 20%, тогда как во время сна — всего лишь на 8 %). Это говорит о том, что молитва приводит к лучшей нормализации функционирования и восстановления организма, чем даже сон. Как известно, обычно одно из полушарий мозга превалирует над другим, что определяет склонность человека к образному или логическому

мышлению. В результате молитвенной практики в течение некоторого времени (от 2-4 недель до нескольких месяцев) слабое полушарие подтягивается и достигает уровня сильного, а также синхронизируются электрические ритмы обоих полушарий. Это делает человека интеллектуально более здоровым, энергичным, защищенным от стрессов, способным проявлять талант и интуицию. Следует отметить также влияние молитвы на биологическое поле человека. В течение двух-трех месяцев происходит интенсивное увеличение биополя с изменением окраски в сторону светлых тонов (грязные оттенки в биополе обычно указывают на существенные изменения в психике человека, нарушение обмена веществ), а также ликвидируется дисгармония биополя. Интересные результаты получены в области социологических исследований. Сравнивались два города, одинаково расположенных, с примерно

силу чудотворного Ее образа, Матерь Божия оживила у иконы умершую 17-летнюю девицу, которая впоследствии стала настоятельницей Пинского женского монастыря. Сколько чудес совершается у святой Жировичской иконы, на чудотворных источниках Божией Матери, расположенных неподалеку от Свято-Успенского монастыря! Побывайте 20 мая в Жировичском монастыре, и вы почувствуете, как любит нас Пресвятая Богородица. Давайте и мы ответим Ей любовью!

равными числом жителей, уровнем жизни и т.д., но в одном из них количество людей, практикующих молитвенную жизнь, было значительно больше, чем в другом. Результаты, подтвержденные также в дальнейших углубленных исследованиях, были таковы: преступность в ее различных аспектах в первом городе снизилась на 5-7 %, тогда как во втором городе она увеличилась. Это говорит о том, что люди, ведущие молитвенный образ жизни, не только сами совершенствуются, но еще совершенствуют и окружающих. И это совершенствование и гармонизация распространяются также на всю окружающую нас природу, одухотворяют материю. Фактически это связано с тем, что биополе каждого человека не изолировано от других живых существ, от природы в целом. Все мы связаны между собой и несем огромную ответственность друг перед другом, а также перед всем сущим. По материалам интернета

14

¹5 (162) ìàé 2013 ã.

Путь к Истине

Ñåìüÿ ñòàëà ïðàâîñëàâíîé Сегодня наперекор традиции часто случается так, что не дети через родителей, а родители через детей начинают воцерковляться. Чада приходят к вере и уже одним этим фактом настраивают родителей на то, чтобы пересмотреть свою жизнь.

А в семье Дешук десятилетняя Полина привела маму из католицизма в православие. Александр и Ирина закончили юридический факультет Гродненского университета им. Я. Купалы. Они любили друг друга, решили создать семью и в 2002 году приехали трудиться в Новогрудок — Александр был отсюда родом. Все складывалось наилучшим образом: супруг стал работать декларантом на «Леор Пластик», а Ирина — в райисполкоме, с недавнего времени юристом. Ирина Томашевна была католичка, Александр Влади-

мирович — православный. Сильно не вникая в различия, родившуюся дочь Полину покрестили в церкви. Ирина, уроженка Мостовского района, из глубоко верующей католической семьи. Отец и мать растили дочь в чистоте, целомудрии и вере. С детства с родителями бывала она на службах в костеле, посещала Воскресную школу. Впитав все, что заложили в детстве, Ирина, выйдя замуж, так и оставалась католичкой. В школе, где учится дочка, проходят занятия факультатива «Основы православной нравственности». Кроме них Полина стала посещать и Воскресную школу при Сестричестве в честь святого Апостола Иоанна Богослова, где ей очень нравилось. И она начала просить: «Мамочка, я так хочу, чтобы ты была православной. У нас тогда вся семья будет православная»… Ирина Томашевна сразу смутилась, но потом стала все чаще задумываться об этом. А когда посетила Свято-Елисеевский монастырь, испытала такие удивительные возвышенные чувства, что не хотелось оттуда уезжать. Она стала с дочкой ходить на Богослужения в церковь. Женщина со слезами на глазах вслушивалась в песнопения, слова Евангелия — и душой прирастала к храму. На родительском собрании в Воскресной школе мама Полины с умилением смотрела выступления детей, ей понравились все учителя с их заботливо-материнским отношением к ребятам. Поэтому когда четыре месяца назад родился Ванечка, его покрестили в церкви, а следом перешла в православие и мама Ирина. Муж Александр Владимирович в церкви бывает реже — нагрузка на работе немалая. А Ирину Томашевну с детьми часто можно увидеть на службе. Смотрят с образов святые — и на прихожан словно изливается свет Вечности. Горят лампады в храме, мерцают огоньки свечей, звучит церковное пение — и все заботы и проблемы куда-то исчезают. А посмотришь, как светятся глаза Ирины Томашевны, и невольно подумаешь: «Слава Тебе, Боже, что одному Тебе ведомыми путями ведешь Ты нас ко спасению». Ирина СТАГАНОВИЧ, преподаватель, г.Новогрудок

Õðèñòîñ Âîñêðåñ Христос Христос Христос Христос

Воскрес Воскрес Воскрес Воскрес

и и и и

ад Им побежден. мир Им искуплен. Ангелы ликуют. люди торжествуют.

Христос Христос Христос Христос

Воскрес Воскрес Воскрес Воскрес

и и и и

рай открыт для нас. сила ада пала. стерто смерти жало. мир от муки спас. О. Осипов

15

¹5 (162) ìàé 2013 ã.

«Ñëîâîì è äåëîì»: åïàðõèàëüíàÿ àêöèÿ ìèëîñåðäèÿ Поддержать многодетные и нуждающиеся семьи — дело богоугодное. Сегодня в таких семьях немало трудностей, порой в них не хватает даже самого необходимого. И в наших силах помочь им, проявить милосердие.

Первым включилось в акцию милосердия Новогрудское сестричество в честь святого Апостола Иоанна Богослова. 17 многодетных, 8 нуждающихся семей получили помощь за Великий пост. Кирилла Бобра из Петревичской школы Новогрудского района растит один отец. Конечно же, живется им материально нелегко. Две пары обуви, куртки, свитера, другую необходимую одежду и канцелярские товары приобрели сестры для Кирилла на средства, пожертвованные в ходе акции прихожанами храма святых Кирилла и Мефодия. Алексей Пресный из Петревич из многодетной малообеспеченной семьи был счастлив купленным для него одежде, необходимым для занятий в школе канцтоварам, сладостям. Участие в акции приняли и ученики СШ №7 г. Новогрудка. Они собрали игрушки, поделились школьными принадлежностями с теми, кто в этом нуждается. На приходе собора в честь Преображения Господня

г. Сморгони епархиальную акцию милосердия «Словом и делом» также с радостью поддержали верующие. Изучив нужды и организовав сбор пожертвований, сестры Сестричества в честь святой блаженной Ксении Петербургской посещают многодетные и малообеспеченные семьи. А 15 апреля настоятель собора протоиерей Анатолий Резанович и сестры побывали в социально-педагогическом центре и центре коррекционно-развивающего обучения и реабилитации детей. Все убедились, что акция «Словом и делом» приносит радость не только принимающим дары, но и дарующим. Ирина КОКОШ, г. Новогрудок

Öåðêîâíûå ïðàçäíèêè â ìàå 1 мая — Страстная седмица. Великая Среда 2 мая — Страстная седмица. Великий Четверг. Воспоминание Тайной Вечери 3 мая — Страстная седмица. Великая Пятница. Воспоминание Страстей Господних 4 мая — Великая Суббота. Сошествие Христа во ад 5 мая — СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ. ПАСХА 6 мая — Вмч. Георгия Победоносца 7 мая — Иверской иконы Божией Матери 8 мая — Апостола и евангелиста Марка

9 мая — Поминовение усопших воинов 11 мая — Свт. Кирилла, епископа Туровского 12 мая — Неделя 2-я по Пасхе Апостола Фомы или Антипасха 14 мая — Радоница, поминовение усопших. Иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» 15 мая — Свт. Афанасия Великого, архиеп. Александрийского. Перенесение мощей блгвв. кнн. Бориса и Глеба 18 мая — Иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» 19 мая — Неделя 3-я по Пасхе,

святых жен-мироносиц. Прав. Иова Многострадального 20 мая — Жировичской иконы Божией Матери 21 мая — Апостола и евангелиста Иоанна Богослова 22 мая — Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар 24 мая — Равноапп. Мефодия и Кирилла, учителей Словенских. День тезоименитства Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 29 мая — Преполовение Пятидесятницы

16

¹5 (162) ìàé 2013 ã.

К 68-й годовщине Великой Победы

Îíè — íàøà ïàìÿòü è íàøà ñîâåñòü Хотя Великая Отечественная война и уходит все дальше в прошлое, память о подвиге тех, кому мы обязаны Великой Победой, в народе живет.

И живы еще свидетели тех грозных лет — люди, которые с оружием в руках защищали Родину, на фронтах и в тылу сражались за наше мирное время. Правда, сменилось уже несколько поколений, и многие знают о той войне лишь по учебникам. Но самые ценные для нас — живые рассказы ее участников. Ведь они — наша память и наша совесть, по ним нужно сверять нам свой курс. Тамаре Догель было всего десять лет, когда умерла мама. Ни родных, ни бабушек, ни дедушек у нее не было, только один отец. А жили они в д. Дуброво Поставского района. Перед самой Великой Отечественной войной не то сон, не то видение было девочке. Матерь Божия сказала ей молиться. Да так убедительно, что ослушаться Тамара не могла. Своими словами обращалась она ко Господу, Пресвятой Богородице, и помощь свыше ощущала всю свою нелегкую жизнь. В войну во всей Беларуси жить стало небезопасно: немцы жгли деревни, расстреливали мирных жителей, и люди начали уходить в лес, организовывать партизанские отряды. Ушла с отцом к партизанам и пятнадцатилетняя Тамара. Отряд их сначала был небольшой, около тридцати человек. Пока малолетней Тамаре не доверили оружие, приходилось ей готовить еду на всех, печь хлеб, прясть и ткать. Каждый день в четыре часа утра была она уже на ногах — нелегко жилось в партизанском лесу. А немцы, выследив их отряд, бомбили с самолета место его расположения, деревню Дуброво, из которой, как кто-то услужливо донес, многие ушли в партизаны. Вот и приходилось лесным братьям менять места дислокации. Перебравшись в Вилейский район, жили в землянках. Здесь Тамаре подарили карабин, и стала она полноправным бойцом отряда. Правда, стрелять так и не довелось.

Партизаны ходили на задания — взрывали вражеские поезда, разбирали железнодорожное полотно. Трудно даже представить, как сказалось бы на ходе войны отсутствие партизанской борьбы в тылу фашистских оккупантов. А прогнали немцев — жизнь оказалась не намного легче: разруха, голод, холод. Но нужно было как-то обустраиваться, думать о будущем — и Тамара отправилась учиться в ФЗО в Свердловскую область, на Урал. До обеда училась, а потом спешила на завод — война ведь еще не закончилась. Работала трудолюбивая и ответственная Тамара хорошо, всегда была впереди. Там же встретила она и праздник Победы. Вскочила, перекрестилась — и вдруг стала плакать. «Я осталась одна», — пронеслась мысль. И радость неописуемая в душе, и откуда-то печаль. Оказывается, сердце подсказало: в этот памятный день далеко в Беларуси умер отец Тамары. Вернулась она на родину в 1946 году, вышла замуж. Жизнь ее, как и многих людей военного поколения, легкой не назовешь. Помощи ждать было неоткуда, каждый кусок хлеба был на счету, ибо давался тяжело. Трехмесячную дочку похоронила Тамара Константиновна; тридцать два года назад умер муж, а восемь лет назад, в сорок один год — сын Михаил. После смерти сына у женщины случился инсульт… Остались, слава Богу, Володя да Николай, есть пятеро внуков и четверо правнуков, которые, хоть и живут в других городах, но мать и бабушку в Ошмянах навещают, поддерживают. А еще поддерживает вера в Бога. Это для Тамары Константиновны — святое. И в Ошмянах, пока могла, всегда ходила в храм, но в последние годы причащается уже на дому. К людям она всегда была открытой и доброжелательной, никому никогда не желала плохого. Был даже такой случай. Когда несколько лет назад попала Тамара Константиновна в Боровляны с раком кожи, то, сидя в очереди в коридоре, вдруг расплакалась. Все вокруг стали ее успокаивать, уверять, что поправится. А она ведь не о себе думала! Плакала Тамара Константиновна о больных людях, которых — и молодых, и пожилых — было так много в отделении! Она всех жалела... В марте этого года бывшей партизанке исполнилось восемьдесят пять лет, которые ей никогда не дашь. Приветливая, добрая и отзывчивая, Тамара Константиновна словно светится изнутри любовью к людям и считает себя грешной и недостойной пред Господом. Дай Бог вам, Тамара Константиновна, духовной радости, бодрости духа и упования на Того, Кто никогда не оставит, утешит и согреет преданное Ему сердце. Важно только остаться верной Богу до конца. Протоиерей Петр ПЕТЛЕХА, г. Ошмяны

17

¹5 (162) ìàé 2013 ã.

Ãîñïîäü ñïàñ îò ðàññòðåëà За время Великой Отечественной войны из восьми человек семьи нас осталось двое — я и сестра. В 1944 году мне было семь, а сестре Татьяне двенадцать лет.

Очень зверствовали немцы на Полоцкой земле — в речках вода красная текла от крови, много людей наших полегло тогда. Фашисты не щадили никого — ни взрослых, ни детей. Помню, как нас, захваченных в плен вместе с многими другими беженцами, разместили в сарае и объявили, что всех расстреляют. И вот вывели и поставили у стены сарая. А наша родная тетя Анастасия, которая много лет пела в церкви

на клиросе, в это время стояла неподалеку от нас и, воздев руки к Небу, просила: “Господи, пожалей сирот! Не дай им погибнуть!”. А немцы уже подняли автоматы, стали взводить затвор… Вдруг в последнее мгновение из дома выходит офицер и говорит, что некому чистить картошку, нужно двоих оставить для работы на кухне, и пальцем показал на меня и сестру. Нас тут же отправили на кухню, а остальных расстреляли. Так молитвами тети, которая служила Богу на клиросе, Господь спас нас. Слава Ему во веки! Валентина КУДРЯВЦЕВА, г. Новополоцк

Àòåèñò äîêàçàë, ÷òî Áîã åñòü Абсолютным потрясением для научного мира стало выступление известного британского профессора философии Энтони Флю.

Ученый, которому сегодня далеко за восемьдесят, долгие годы был одним из столпов научного атеизма. На протяжении десятилетий он издавал книги и читал лекции, построенные на тезисе о том, что вера во Всевышнего неоправданна. Однако серия недавних научных открытий заставила великого защитника атеизма изменить свои взгляды. Флю публично заявил, что ошибался, а Вселенная не могла возникнуть сама по себе — она, очевидно, была создана Кем-то более могущественным, чем мы можем себе представить. По словам Флю, ранее он, как и прочие атеисты, был убежден, что когда-то давным-давно из мертвой материи попросту появилась первая живая клетка. «Сегодня невозможно себе представить построение атеистической теории возникновения жизни и появления первого организма репродуцирования», — говорит Флю. По его мнению, современные данные о строении молекулы ДНК неопровержимо свидетельствуют о том, что она не могла возникнуть сама по себе, а является чьей-то разработкой. Генетический код и буквально энциклопедические объемы информации, которые хранит в себе молекула, опровергают возможность слепого совпадения. «Существование Бога доказано научными методами», — заявил и директор Международного института теоретической и прикладной физики, академик РАЕН Анатолий Акимов. «Бог есть, и мы можем наблюдать проявления Его воли. Это мнение многих ученых, они не просто верят в Создателя, а опираются на некие знания, — сказал он в интервью газете «Московский комсомолец». — Если говорить о том, что человек появился на Земле

в результате эволюции, — добавил Акимов, то с учетом частоты мутаций и скорости биохимических процессов для создания человека из первичных клеток понадобилось бы времени много больше, чем возраст самой Вселенной». Кроме того, продолжил он, были выполнены расчеты, показавшие, что количество квантовых элементов в объеме радионаблюдаемой Вселенной не может быть меньше чем 10155 и она не может не обладать сверхразумом. «Если все это единая система, то, рассматривая ее как компьютер, спросим: а что же не под силу вычислительной системе с таким количеством элементов? Это же неограниченные возможности, больше самого навороченного и современного компьютера в несоизмеримое число раз!» — подчеркнул ученый, отметив, что это не противоречит основным положениям Библии. Анатолий Акимов крестился в 55-летнем возрасте. «Вы поверили в Бога?» — спросил его священник, когда он пришел в церковь. «Я просто понял, что Его не может не быть!» — ответил ученый. holyblog.org

18

¹5 (162) ìàé 2013 ã.

Íîâîñòè ïðàâîñëàâèÿ  ×å÷íå îòêðûëè ìîëåëüíûå êîìíàòû äëÿ ïðàâîñëàâíûõ ïîëèöåéñêèõ

В населенном пункте Алхан-Кала Чеченской республики был проведен чин освящения молельной комнаты, оборудованной в специальном вагончике. Молельная комната предназначена специально для оренбургских полицейских, находящихся в служебной командировке на Северном Кавказе. Теперь любой сотрудник МВД, находясь вдали от дома, получил возможность помолиться.

и детским садом будет построен в Берлине, в районе Марцан. В настоящее время в Берлине действует шесть приходов Русской Православной Церкви, в том числе один немецкоязычный. В берлинском районе Марцан проживает около сорока тысяч представителей русскоязычного населения. Участок земли размером 5,572 тысячи квадратных метра, приобретенный недавно Русской Церковью, располагается на Аллее космонавтов. Планируется, что вокруг храма будут размещаться не только помещения для Воскресной школы, но и бесплатная столовая для нуждающихся. Самое главное, что власти города идут навстречу.

Ðóññêîé îáùèíå â Ïàëåðìî ïåðåäàäóò çäàíèå áûâøåé öåðêâè Управление МВД давно и плодотворно сотрудничает с епархией Русской Православной Церкви. В сквере имени майора милиции Виктора Самохина в настоящее время возводится храм Святого Архистратига Михаила.

Ïðàâîñëàâíûé äóõîâíûé öåíòð áóäåò ïîñòðîåí â Áåðëèíå

Православный центр с каменным храмом, Воскресной школой, библиотекой, приютом для паломников

Власти итальянского города Палермо приняли решение передать в пользование русской православной общине здание бывшей церкви святого Александра. Соответствующий договор будет подписан в июне. Сейчас это здание принадлежит Академии художеств. В храме не только будут совершать Богослужения, но и организуют Воскресную школу и культурный центр.

 Éîõàííåñáóðãå ñîñòîÿëàñü çàêëàäêà ÷àñîâíè

14 апреля архиепископ Йоханнесбургский и Преторийский Дама-

Открыты Царские врата пред нами, Святой огонь сияет от свечи... Кругом опять расставили во храме Цветные яйца, пасхи, куличи. Еще темно, но солнышко играет,

***

скин в сослужении настоятеля священника Даниила Лугового совершил Божественную Литургию в храме преподобного Сергия Радонежского. После окончания Богослужения был совершен чин основания часовни во имя святого равноапостольного князя Владимира. Часовня возводится по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в память о российских добровольцах, погибших во время англо-бурской войны 1899-1902 гг. В торжественных мероприятиях приняли участие послы Украины, Беларуси, Греции, Кипра и Сербии, многочисленные прихожане и гости.

Èçâåñòíûé ñïîðòñìåí Èâàí ×åðåçîâ ïðèîáðåë êîëîêîëà äëÿ ñåëüñêîãî õðàìà â Óäìóðòèè

Знаменитый российский спортсмен Иван Черезов передал колокола в дар для храма Богоявления Господня села Нечкино Сарапульского района Удмуртской Республики. Иван Юрьевич пояснил свой поступок так: «Этот храм я видел, когда он только снаружи был восстановлен. Колоколов не было. Я знаком с теми людьми, которые восстанавливают храм, и хотел также помочь. Было желание, чтобы церковь восстанавливалась быстрее. Я верующий человек, регулярно хожу в храм, живу здесь рядом, поэтому решил сделать вклад в возрождение культуры и духовности».

Играет всеми красками небес. И радостно друг другу повторяем: “Христос Воскрес!”. “Воистину Воскрес!”. Иерей Владимир Шамонин

19

¹5 (162) ìàé 2013 ã.

Нам пишут

Поздравляем с праздником Христова Воскресения

Хочется в эти светлые, радостные дни поздравить коллектив газеты «Новогрудские епархиальные ведомости» с праздником Христова Воскресения. Впервые «Новогрудские епархиальные ведомости» я прочитала много лет назад, когда из Свято-Троицкой церкви в с. Морино Ивьевского района газету принесла моя мама. С тех пор это издание стало незаменимым в нашем доме. Мама до последних дней жизни (а прожила она, слава Богу, 87 лет) постоянно читала и живо пересказывала мне материалы газеты, хотя я и сама в ней ничего не пропускала. Всегда трогают душу и просвещают ум и сердце беседы с Архипастырем. Они помогают избавиться от духовной слепоты, осмыслить и понять суть происходящих событий, жить с верою и надеждой.

Не оставляют равнодушными и материалы, помещенные под рубрикой «Реальные истории». Прочитав их, невольно начинаешь задумываться, соизмерять свои дела и мысли с поступками людей, о которых рассказывается. Газета, безусловно, имеет большой духовно-нравственный потенциал, укрепляет в людях веру в Бога, является духовной пищей, оказывает помощь. Хочу заметить, что «Новогрудские епархиальные ведомости» читают не только православные христиане, но и католики, и мусульмане. Можно с уверенностью сказать, что эта газета объединяет нас. Я уверена, что, прочитав даже один ее номер, человек будет стремиться стать добрее, лучше, станет чаще посещать храм: ведь в каждом номере издания говорится о главной

Заповеди Божией — любви к ближнему. Искренне желаю редакции газеты Божией помощи в нелегком служении, а всем читателям — творить добрые дела и стараться жить по Заповедям Божиим. Валентина Николаевна ПАВЛЮКОВСКАЯ, управляющая делами Ивьевского райисполкома

Èòàëüÿíñêèå ó÷åíûå â î÷åðåäíîé ðàç äîêàçàëè ïîäëèííîñòü Òóðèíñêîé ïëàùàíèöû

Туринская плащаница представляет собой льняное полотно длиной более четырех метров и шириной сто одиннадцать сантиметров. По мнению многих историков, именно в нее было завернуто тело Иисуса Христа после распятия. Хранится плащаница в соборе святого Иоанна Крестителя в итальянском Турине. На полотне хорошо видны отпечатки человеческого тела со следами увечий — сзади и спереди. При этом скептики сомневаются в подлинности плащаницы и считают, что изображение на ней получено искусственным путем. А другая часть специалистов уверена, что на полотне действительно отпечатано тело Спасителя, снятого с Креста. И новые результаты исследований ученых из университета Падуи все-таки свидетельствуют в пользу тех, кто верит в подлинность отпечатков на льняном

полотне. Эксперт в области термических измерений и механики инженерного факультета университета Джулио Фанти утверждает, что ткань Туринской плащаницы была изготовлена примерно за три века до рождения Иисуса Христа. Для анализа ее волокон были использованы криминалистические методы, в том числе инфракрасная спектроскопия, которая позволила сравнить волокна полотна с похожими древними образцами. В результатах экспертизы ученые уверены на 95 процентов. Напомним, что подлинность Туринской плащаницы проверяется не впервые. Так, два года назад Национальное агентство по новым технологиям, энергии и устойчивому экономическому развитию Италии уже обнадеживало верующих. Согласно заключениям опубликованного тогда доклада, Туринская плащаница не является подделкой. Но также было объявлено, что современная наука пока не в состоянии объяснить, каким именно образом на полотне появился отпечаток человеческого тела. www.eurosmi.ru

20

¹5 (162) ìàé 2013 ã.

Ïèøèòå — îòâåòèì

— Объясните, пожалуйста, что такое Пасхальный канон? Игорь Кольнов, г. Минск

— Пасхальный канон, творение преп. Иоанна Дамаскина, составляющий существеннейшую часть пасхальной утрени, — венец всех духовных песней. Он представляет собой выдающееся произведение церковной словесности не только с точки зрения пышности внешней формы, но и по внутренним достоинствам, по силе и глубине заключенных в нем мыслей, по возвышенности и богатству содержания. Этот канон вводит нас в дух и смысл самого праздника Воскресения Христова, заставляет всесторонне пережить душою и понять это событие. На каждой песне канона совершается каждение, священнослужители с крестом и кадилом обходят всю церковь, наполняя ее фимиамом, и радостно приветствуют всех словами «Христос Воскресе!», на что верующие отвечают: «Воистину Воскресе!». *** — Почему символом Пасхи является яйцо? Или же яйцо — это просто традиция без смыслового содержания? Тамара Петровская, г. Сморгонь

— Есть предание, что святая равноапостольная Мария Магдалина, дойдя с проповедью до Рима, преподнесла императору Тиберию яйцо со словами: «Христос Воскресе»! Император выразил сомнение в том, что кто-то может воскреснуть, так же как белое яйцо не может стать Духовно-просветительское издание

Учредитель — Новогрудская епархия Адрес: 231300, г. Лида, ул. Советская, 20 Газета выходит один раз в месяц Регистрационное свидетельство № 1302

Cвидетельство о присвоении грифа «одобрено синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви» № 118 от 1.08.2011 г.

красным. В это время произошло чудо: белое яйцо приобрело красный цвет. После этого христиане и стали красить яйца на Пасху.

*** — Почему Крестный ход в Пасхальную ночь идет против часовой стрелки? Марианна Харамова, г. Лида

— Совершая Крестный ход, православные идут навстречу солнцу, так как Спаситель мира Иисус Христос по определению Церкви является Солнцем Правды. То есть мы идем навстречу нашему Господу. *** — Что такое артос? Евгений Кучко, г. Лида

— Слово «артос» переводится с греческого как «квасной хлеб». Другое его название — просфора всецелая. Исторически употребление артоса возникло в подражание Апостолам. Привыкнув вкушать трапезу вместе с Господом, Апостолы и по вознесении Его на Небо полагали на столе часть хлеба для Учителя, тем самым представляя Его как бы присутствующим среди них. Вместе с тем артос напоминает нам, что Христос Спаситель Своей Крестной смертью и Воскресением соделался для нас истинным Хлебом вечной жизни. Артос освящают перед окончанием пасхальной Литургии, и в течение всей пасхальной недели он занимает в храме самое видное место — рядом с иконой Воскресения Господня. В субботу Светлой седмицы артос раздробляется и в конце БожественРедактор — протоиерей Вадим Кузьмич

ной Литургии раздается народу как святыня.

*** — Почему накануне праздника Воскресения Христова в церкви принято освящать куличи и пасхи? Елена Король, г. Слоним

— Многие христиане причащаются на Пасху. Но так как некоторые имеют обычай принимать Святые Тайны в продолжение Великого поста, а в Светлый день Воскресения Христова причащаются не все, то по совершении Литургии в этот день благословляются и освящаются в храме особые приношения верующих, обыкновенно называемые пасхами и куличами, чтобы вкушение их напоминало о причащении истинной Пасхи Христовой и соединяло всех верных во Иисусе Христе. Верующие в первый день Пасхи, придя домой после праздничной службы и окончив подвиг поста, в знак радостного единения всей семьей подкрепляются и телесно — все едят благословенные куличи и пасху, употребляя их в течение всей Светлой седмицы. Архимандрит Никодим (ГЕНЕРАЛОВ), кандидат богословия, преподаватель Минских Духовных Академии и семинарии

Компьютерный набор и верстка на настольно-издательском комплексе редакции. Отпечатано офсетным способом в ГОУПП «Слонимская типография», г. Слоним, ул. Хлюпина, 16. ЛП №02330/0150493 от 11.03.09 Цена договорная. Объем — 2,5 печ. листа Подписано в печать: Тираж 7500 экз.

29.04.2013 Заказ 1149

Газета издается на добровольные пожертвования читателей. Наши реквизиты: ЦБУ №422, филиал 402, ОАО АСБ «Беларусбанк» г. Слоним, код 689 Р/с 3015003830143, УНН 500241964 Новогрудское Епархиальное управление (для издания Новогрудских «Епархиальных Ведомостей»)

Уважаемые читатели, мы просим вас не использовать этот номер газеты в хозяйственных целях. Если вы прочли наше издание, передайте его вашим родственникам, друзьям или хорошим знакомым. Благодарим вас.