Σ
ΙΡΑ Φιλοσοφία [4358] 0523/01
Έ ΡΓΟ Έ ΞΩΦΥΛΛΟΥ Μαρία Λαλαούνη
Έ ΠΙM Έ Λ Έ ΙΑ - ΔΙΟΡΘΩΣΗ Όλγα Παλαμήδη
LAYOUT - DESIGN Myrtilo, Λένα Παντοπούλου
COPYRIGHT© 2023 Άννα Μιχαήλ Γιαβάση
ΠΡΩΤΗ Έ ΚΔΟΣΗ Αθήνα, Μάιος 2023
ISBN 978-618-205-429-1
ΚΈΝΤΡΙΚΗ ΔΙΑΘΈΣΗ Βατάτζη 55, 114 73 Αθήνα | ΤΗΛ.: 210 64 31 108 ocelotos@ocelotos.gr | www.ocelotos.gr
Το παρόν έργο πνευματικής ιδιοκτησίας προστατεύεται κατά τις διατάξεις της ελληνικής νομοθεσίας, (Ν. 2121/1993, όπως έχει τροποποιηθεί και ισχύει σήμερα) καθώς και από τις διεθνείς συμβάσεις περί πνευματικής ιδιοκτησίας. Απαγορεύεται η καθ’ οιονδήποτε τρόπο ή μέσο (ηλεκτρονικό, μηχανικό ή άλλο) αντιγραφή, φωτοανατύπωση και γενικώς αναπαραγωγή, μετάφραση, διασκευή, αναμετάδοση στο κοινό σε οποιαδήποτε μορφή και η εν γένει εκμετάλλευση του συνόλου ή μέρους του έργου χωρίς τη γραπτή άδεια του δικαιούχου συγγραφέα.
ΣΑΜΟΣ, ΣΕΠΤΕΜΒΡΗΣ ΤΟΥ 1912. Ο ήλιος αποχαιρε-
τά τη μέρα, παίζει για λίγο με τα σύννεφα, τα χρω-
ματίζει με πορφύρα ανακατεμένη με χρυσαφί κι εκεί-
νο το υπέροχο μοβ της βιολέτας της Λαμπρής, κι όλα
μαζί καθρεφτίζονται και λαμπυρίζουν στα βαθυγά-
λαζα νερά του Αιγαίου. Τι πίνακας, Θεέ μου, τι ζω-
γράφος η Φύση, τι μεγαλείο, σου κόβει την ανάσα.
Κι η ψυχή, αυτή ψηλά πετά να συναντήσει τον Δημι-
ουργό της, μαζί Του να ενωθεί, μικρή ανάπαυλα στο
γήινο ταξίδι της...
Τα σαμιώτικα καΐκια με τη σημαία της Ηγεμονί-
ας βγαίνουν από το λιμάνι του νησιού μεταφέροντας
τους τελευταίους Τούρκους στρατιώτες. Πλήθος κό-
σμου ξεχύνεται στους δρόμους πανηγυρίζοντας...
Επιτέλους ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ!
Ο
περήφανος λαός της Σάμου, δεμένος σφιχτά με
τις παραδόσεις του, δεν μπόρεσε ποτέ να αποδεχτεί
και να συμβιβαστεί με το καθεστώς που του είχε επι-
βάλει το 1832 η Υψηλή Πύλη κι ο Σουλτάνος σε συμ-
φωνία με τις τρεις Μεγάλες Δυνάμεις της εποχής, Αγ-
γλία, Γαλλία και Ρωσία. Ένα καθεστώς το οποίο ονο-
μάστηκε «Ηγεμονία της Σάμου», σύμφωνα με το οποίο
θα διοικούσε μεν Χριστιανός ηγεμόνας, αλλά θα ήταν
ΓΙΑΒΑΣΗ
διορισμένος από τον Σουλτάνο – ένα καθεστώς υποτέλειας με περιορισμένα προνόμια.
Το βλέμμα μα και η ψυχή των Σαμίων ήταν στραμ-
μένα στη Μητέρα Ελλάδα και ζούσαν με την ελπί-
δα και το όνειρο της ένωσης με τη μητρική αγκαλιά.
Από τον Απρίλιο του 1821, που κήρυξαν την Επανά-
σταση στο Βαθύ, και για δεκατρία χρόνια, ο σαμιώ-
τικος λαός ταμπουρώθηκε στ’ ακρογιάλια του τόπου
του και με τη βοήθεια του ελληνικού στόλου αντιστά-
θηκε ηρωικά αποτρέποντας την καταστροφή του νη-
σιού του. Οι ηγέτες του νησιού, αγανακτώντας με την
απόφαση του Σουλτάνου και των Μεγάλων Δυνάμε-
ων, δεν αποδέχτηκαν το καθεστώς που είχε επιβληθεί, και μαζί με τον Μητροπολίτη Κύριλλο εγκατέλειψαν
το νησί κι εγκαταστάθηκαν στην Εύβοια, κυρίως στη Χαλκίδα, όπου τους ακολούθησε πλήθος λαού.
Τα χρόνια κύλησαν, δεκαοκτώ αυταρχικοί, διορισμένοι ηγεμόνες πέρασαν από το νησί, κι όλο αυτό το διάστημα οι Σαμιώτες, που είχαν δώσει τα πάντα για
την ελευθερία τους, δεν έπαψαν να παλεύουν για τα
δικαιώματά τους, παρ’ όλο που ο τουρκικός στρατός
παρέμενε στη Σάμο καταλύοντας κάθε έννοια της δημοκρατίας.
«Θέλει αρετή και τόλμη η Ελευθερία», μας λέει ποιητικά ο Κάλβος. Στις 7 Σεπτεμβρίου του 1912 ο Θεμιστοκλής Σοφούλης με μικρή ομάδα ενόπλων
Σαμιωτών, Ικαριωτών και Κρητών αποβιβάζεται στον
Μαραθόκαμπο. Μόλις
να καταταγούν στο αρχηγείο του. Ακολούθησαν μά-
χες με νεκρούς και τραυματίες. Με την επέμβαση του
προξένου της Αγγλίας αποφασίστηκε ανακωχή πέντε
ημερών. Οι κάτοικοι καταφεύγουν στο Βαθύ για προ-
στασία. Οι Τούρκοι καίνε σπίτια, σοδειές στην περι-
οχή του Παλαιοκάστρου και στον Μεσόκαμπο. Κατά
τη διάρκεια της ανακωχής έγιναν διαπραγματεύσεις
και συμφωνήθηκε η ασφαλής μεταφορά του τουρκι-
κού στρατού στην απέναντι ακτή, ενώ ο Σοφούλης με
προκήρυξή του ανακοινώνει ότι η μόνη πλέον εξουσία
στο νησί είναι η Επανάσταση.
Οκτώβρης του 1912. Ελλάδα, Βουλγαρία, Σερ-
βία, κηρύσσουν τον πόλεμο εναντίον της Τουρκίας.
Ανείπωτη η χαρά και ο ενθουσιασμός των Σαμίων. Ο
Θεμιστοκλής Σοφούλης συγκεντρώνει χρήματα από
εράνους και πηγαίνει στην Αθήνα, όπου συναντά τον
Ελευθέριο Βενιζέλο προσφέροντάς του σημαντικό πο-
σό για την ενίσχυση του ελληνικού στρατού, ο οποί-
ος εν τω μεταξύ έχει καταλάβει τη Θεσσαλονίκη. Με
την επιστροφή του κηρύσσει την Ένωση της Σάμου με
την Ελλάδα.
Νοέμβρης του 1912, ημέρα Κυριακή. Οι καμπάνες
του Αγίου Σπυρίδωνα χτυπούν χαρμόσυνα. Ο λαός
της Σάμου πανηγυρίζει με δάκρυα χαράς και συγκί-
νησης ύστερα από τόσων χρόνων πόνο, καρτερικότητα, δυστυχία, αγώνες και θυσίες που επιτέλους δικαι-
ώνονται. Η πολυπόθητη Ελευθερία γύρισε στο νησί κι η γαλανόλευκη κυματίζει σκορπώντας ρίγη συγκίνησης. Όμως... οι Προστάτιδες Δυνάμεις δεν είχαν αποδεχτεί το επαναστατικό καθεστώς, την Ένωση. Ήταν
ενάντια στα συμφέροντά τους. Ακολούθησαν πολ-
λά συλλαλητήρια στην κυρίως Ελλάδα, ώσπου τον
στη Σάμο το 1913. Μεγάλωσε, σπούδασε και σταδιοδρόμησε
στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου. Στο πνευματικό μονοπάτι
ΟΝικόλαος Α. Μαργιωρής, ως άλλος Πυθαγόρας, γεννήθηκε
τον οδηγεί ο Δάσκαλός του Κρίνο Αντρέ Σαλβατόρ Ντε Κάστρο.
Στην πορεία επισκέπτεται και μαθητεύει σε Ινδίες και Θιβέτ.
Ως έφεδρος αξιωματικός λαμβάνει μέρος στον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Πολέμησε στο Ελ Αλαμέιν και στο Ρίμινι, δυο μάχες κα-
θοριστικές για την έκβαση του Πολέμου. Ξεχείλιζε από αγάπη για
την πατρίδα Ελλάδα. Τραυματίζεται σοβαρά στον Εμφύλιο. Για τις
υπηρεσίες του προς την πατρίδα τιμήθηκε με πολλά παράσημα.
Τιμήθηκε επίσης δύο φορές με τον Σταυρό του Αγίου Μάρκου για
την προσφορά του στην Εκκλησία και τη Θρησκεία από τους Πα-
τριάρχες Χριστόφορο και Νικόλαο ΣΤ΄.
Έζησε διακριτικά διδάσκοντας και μαγνητίζοντας τις ψυχές
όπως κανένας σύγχρονός του. Πολύβουο μελίσσι τις μάζευε γύρω
του να πάρουν το νέκταρ των λόγων του. Τι ήταν αυτό που τις
μαγνήτιζε; Ήταν το Φως του, όλη αυτή η απέραντη ενέργεια που
ακτινοβολούσε και σε έκανε να θέλεις να είσαι κοντά του, να μά-
θεις, να καταλάβεις την αλήθεια της δικής σου ύπαρξης, της δικής
σου μικρής ζωής.
Τα τελευταία τριάντα πέντε χρόνια της ζωής του έζησε στην Αθήνα, όπου ίδρυσε τη Νεοπυθαγόρεια Φιλοσοφική Σχολή «ΟΜΑΚΟΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ» στα Εξάρχεια. Εκεί συνέγραφε, δίδασκε, θεράπευε και δεχόταν καθημερινά με αγάπη τους μαθητές και επισκέπτες του. Όλες οι διδασκαλίες και το συγγραφικό του έργο
προέρχονται και απορρέουν από τα βαθιά εσωτερικά και μυστι-
κιστικά του βιώματα. Ο ίδιος δήλωνε Χριστοκεντρικός και Χρι-
στοκρατικός Μυστικιστής. Ως την τελευταία του πνοή, η ζωή του
στην υπηρεσία της ανθρωπότητας. Άφησε πίσω του πλούσιο συγ-
γραφικό έργο και σχολές ανά την Ελλάδα, που διευθύνουν δικοί
του μαθητές.
Βατάτζη 55, 114 73 Αθήνα | ΤΗΛ.: 210 64 31 108 ocelotos@ocelotos.gr | www.ocelotos.gr
ISBN 978-618-205-429-1
