HL 83 especial Navidad

FRATERNIDAD SEGLAR FRANCISCANA “SAN PEDRO BAUTISTA” Calle Cáceres, 27 • Alcorcón (Madrid, España) • TEL. (+34) 916 430 044

REVISTA N.º 83 — AÑO 2016 — DICIEMBRE

HERMANO LOBO

Dad gracias al Señor porque es bueno, porque es eterna su Misericordia

DESCUBRIR SU AMOR NACE CRISTO NUESTRO BIEN DE MARÍA VIRGEN FRANCISCO TROVADOR UNA VIDA DE PENITENCIA: CONVERSIÓN PERMANENTE NUESTROS MINISTROS DESPEDIDA ENTRAÑABLE DE FRAY TEODORO LÓPEZ LAS MISIONES DE FR. ENRIQUE BÁSCONES

HL dic 2016 1

descubrir su amor

uerida familia franciscana:

¿hemos tenido tiempo, energía y Llegó el momento de hacer coraje para conseguirlos? A todos balance del año, dentro de este nos gustaría contestar que sí, que marco espléndido de Adviento, lo hemos hecho y muy bien. a las puertas de la bella Navidad. Como es tiempo de Vigilancia, ReTodos hicimos buenos propósitos, flexión, Alegría y Preparación para algunos repetidos, por no conse- lo que ha de llegar, repasemos lo guirlos en años anteriores en su que de verdad queremos consetotalidad y, ¿que ha sucedido? guir en la presencia de nuestro 2 dic 2016 HL

Padre y convoquemos a su Espíritu para que nos ilumine y ayude. Volvamos a escribir bien grande nuestros objetivos, nuestras ilusiones y deseos.

Nunca es tarde si estamos vivos, porque podemos contar siempre con aquel que está VIVO y vuelve cada año para decirnos que siempre está con nosotros, que se quedó de la forma más sencilla y humilde, que quiso estar al lado de cada uno y sobre todo con el más necesitado.

Trajo un mensaje de AMOR y ESPERANZA y ni los suyos le reconocieron. Volverá con gran majestad y nuestros ojos podrán contemplar su Gloria, la Gloria del Señor.

Pero no hay que esperar a nada, El Vive y está entre nosotros y además tiene muy buen humor, por si no os habéis dado cuenta.

Descubramos la Sonrisa y la Sed del Señor: imaginémosle entre los más pequeños, los que nada tienen, los abandonados, los desesperados, los desechados de la sociedad...y así podríamos seguir con un sinfín de hermanos nuestros que todo necesitan, sobre todo de perdón y de amor.

Acompañémosle en su andadura aunque a veces nos cueste, el ac-

túa a través de nosotros y siempre nos sorprende. Seremos más positivos, más alegres, más felices, porque nuestros objetivos deben coincidir con los suyos. Como los discípulos de Emaús, repasemos lo sucedido, el Señor saldrá a nuestro encuentro y nos lo irá enseñando todo, se quedará con nosotros y partirá el pan de la Vida.

Que nuestro mayor deseo sea como el de San José y la Virgen en aquella noche de Belén, contemplando a su Niño: “Amor mío, mis ojos para mirarte, mis manos para cuidarte, mis labios para besarte, mi corazón para amarte”. Vivamos nada más que para contemplar los excesos de su Amor y darnos, como Él se dio, por la salvación de las almas, como peregrinos y ligeros de equipaje.

Os deseo una Feliz Navidad y un Santo Año 2017, que será el primer Centenario de las Apariciones de la Virgen en Fátima. ¡Gloria a Dios en el Cielo y en la tierra Paz a los hombres que aman al Señor!

Myriam Muñoz, OFS Responsable de Formación HL dic 2016 3

472. Dieron gracias al Señor, como acostumbraban, después de haber comido; y deteniéndose un breve espacio en esto y en conferir los misterios del Verbo humanado, la prudentísima Virgen reconocía se le llegaba el parto felicísimo. Rogó a su esposo San José se recogiese a descansar y dormir un poco, porque ya la noche corría muy adelante. Obedeció el varón divino a su esposa y la pidió que también ella hiciese lo mismo, y para esto aliñó y previno con las ropas que traían un pesebre algo ancho, que estaba en el suelo de la cueva para servicio de los animales que en ella recogían. Y dejando a María santísima acomodada en este tálamo, se retiró el santo José a un rincón del portal, donde se puso en oración. Fue luego visitado del Espíritu divino y sintió una fuerza suavísima y extraordinaria con que fue arrebatado y elevado en un éxtasis altísimo, do se le mostró todo lo que sucedió aquella noche en la cueva dichosa; porque no volvió a sus sentidos hasta que le llamó la divina esposa. Y este fue el sueño que allí recibió José, más alto y más feliz que el de Adán en el paraíso (Gen 2, 21).....

llamamiento del Altísimo con eficaz y dulce transformación que la levantó sobre todo lo criado y sintió nuevos efectos del poder divino, porque fue este éxtasis de los más raros y admirables de su vida santísima. Luego fue levantándose más con nuevos lumines y cualidades que la dio el Altísimo, de los que en otras ocasiones he declarado, para llegar a la visión clara de la divinidad. Con estas disposiciones se le corrió la cortina y vio intuitivamente al mismo Dios con tanta gloria y plenitud de ciencia, que todo entendimiento angélico y humano ni lo puede explicar, ni adecuadamente entender. Renovóse en ella la noticia de los misterios de la divinidad y humanidad santísima de su Hijo, que en otras visiones se le había dado, y de nuevo se le manifestaron otros secretos encerrados en aquel archivo inexhausto del divino pecho.

Y yo no tengo bastantes, capaces y adecuados términos ni palabras para manifestar lo que de estos sacramentos he conocido con la luz divina; que su abundancia y fecundidad me hace pobre de razones.

474. Declaróle el Altísimo a su Madre Virgen cómo era tiempo de 473.

En el lugar que estaba la salir al mundo de su virginal tálaReina de las criaturas fue al mis- mo, y el modo cómo esto había de mo tiempo, movida de un fuerte ser cumplido y ejecutado. Y cono4 dic 2016 HL

Nace Cristo nuestro bien de María Virgen en Belén de Judea

Del libro “Mística Ciudad de Dios, Vida de la Virgen María” escrito por Sor María de Jesús, de Ágreda, Concepcionista Franciscana. ció la prudentísima Señora en esta visión las razones y fines altísimos de tan admirables obras y sacramentos, así de parte del mismo Señor, como de lo que tocaba a las criaturas, para quien se ordenaban inmediatamente. Postróse ante el trono real de la divinidad y, dándole gloria y magnificencia, gracias y alabanzas por sí y las que todas las criaturas le debían por tan inefa-

ble misericordia y dignación de su inmenso amor, pidió a Su Majestad nueva luz y gracia para obrar dignamente en el servicio, obsequio, educación del Verbo humanado, que había de recibir en sus brazos y alimentar con su virginal leche. Ésta petición hizo la divina Madre con humildad profundísima, como quien entendía la alteza de tan nuevo sacramento, cual era HL dic 2016 5

el criar y tratar como madre a Dios hecho hombre, y porque se juzgaba indigna de tal oficio, para cuyo cumplimiento los supremos serafines eran insuficientes. Prudente y humildemente lo pensaba y pesaba la Madre de la sabiduría (Eclo 24, 24), y porque se humilló hasta el polvo y se deshizo toda en presencia del Altísimo, la levantó Su Majestad y de nuevo la dio título de Madre suya, y la mandó que como Madre legítima y verdadera ejercitase este oficio y ministerio: que le tratase como a Hijo del eterno Padre y juntamente Hijo de sus entrañas. Y todo se le pudo fiar a tal Madre, en que encierro todo lo que no puedo explicar con más palabras.

475. Estuvo María santísima en este rapto y visión beatífica más de una hora inmediata a su divino parto; y al mismo tiempo que salía de ella y volvía en sus sentidos, reconoció y vio que el cuerpo del niño Dios se movía en su virginal vientre, soltándose y despidiéndose de aquel natural lugar donde había estado nueve meses, y se encaminaba a salir de aquel sagrado tálamo. Este movimiento del niño no sólo no causó en la Virgen Madre dolor y pena, como sucede a las demás hijas de Adán y Eva en sus partos, pero antes la renovó 6 dic 2016 HL

toda en júbilo y alegría incomparable, causando en su alma y cuerpo virgíneo efectos tan divinos y levantados, que sobrepujan y exceden a todo pensamiento criado.

Quedó en el cuerpo tan espiritualizada, tan hermosa y refulgente, que no parecía criatura humana y terrena: el rostro despedía rayos de luz como un sol entre color encarnado bellísimo, el semblante gravísimo con admirable majestad y el afecto inflamado y fervoroso. Estaba puesta de rodillas en el pesebre, los ojos levantados al cielo, las manos juntas y llegadas al pecho, el espíritu elevado en la divinidad y toda ella deificada.

Y con esta disposición, en el término de aquel divino rapto, dio al mundo la eminentísima Señora al Unigénito del Padre y suyo (Lc 2, 7) y nuestro Salvador Jesús, Dios y hombre verdadero, a la hora de media noche, día de domingo, y el año de la creación del mundo, que la Iglesia romana enseña, de cinco mil ciento noventa y nueve; que esta cuenta se me ha declarado es la cierta y verdadera.

477. En el término de la visión beatífica y rapto de la Madre siempre Virgen, que dejo declarado (Cf. supra n. 473), nació de ella el Sol de Justicia, Hijo del eterno Padre

y suyo, limpio, hermosísimo, refulgente y puro, dejándola en su virginal entereza y pureza más divinizada y consagrada; porque no dividió, sino que penetró el virginal claustro, como los rayos del sol, que sin herir la vidriera cristalina, la penetra y deja más hermosa y refulgente. Y antes de explicar el modo milagroso como esto se ejecutó, digo que nació el niño Dios solo y puro, sin aquella túnica que llaman secundina en la que nacen comúnmente enredados los otros niños y están envueltos en ella en los vientres de sus madres. Y no me detengo en declarar la causa de donde pudo nacer y originarse el error que se ha introducido de lo contrario. Basta saber y suponer que en la generación del Verbo humanado y en su nacimiento, el brazo poderoso del Altísimo tomó y eligió de la naturaleza todo aquello que pertenecía a la verdad y sustancia de la generación humana, para que el Verbo hecho hombre verdadero, verdaderamente se llamase concebido, engendrado y nacido como hijo de la sustancia de su Madre siempre Virgen. Pero en las demás condiciones que no son de esencia, sino accidentales a la generación y natividad, no sólo se han de apartar de Cristo Señor nuestro y de su Ma-

dre santísima las que tienen relación y dependencia de la culpa original o actual, pero otras muchas que no derogan a la sustancia de la generación o nacimiento y en los mismos términos de la naturaleza contienen alguna impuridad o superfluidad no necesaria para que la Reina del cielo se llame Madre verdadera y Cristo Señor nuestro hijo suyo y que nació de ella. Porque ni estos efectos del pecado o naturaleza eran necesarios para la verdad de la humanidad santísima, ni tampoco para el oficio de Redentor o Maestro; y lo que no fue necesario para estos tres fines, y por otra parte redundaba en mayor excelencia de Cristo y de su Madre santísimos, ¿no se ha de negar a entrambos? Ni los milagros que para ello fueron necesarios se han de recatear con el Autor de la naturaleza y gracia y con la que fue su digna Madre, prevenida, adornada y siempre favorecida y hermoseada; que la divina diestra en todos tiempos la estuvo enriqueciendo de gracias y dones y se extendió con su poder a todo lo que en pura criatura fue posible.

479.

Nació, pues, el niño Dios del tálamo virginal solo y sin otra cosa material o corporal que le HL dic 2016 7

acompañase, pero salió glorioso y transfigurado; porque la divinidad y sabiduría infinita dispuso y ordenó que la gloria del alma santísima redundase y se comunicase al cuerpo del niño Dios al tiempo del nacer, participando los dotes de gloria, como sucedió después en el Tabor (Mt 17, 2) en presencia de los tres Apóstoles. Y no fue necesaria esta maravilla para penetrar el claustro virginal y dejarle ileso en su virginal integridad, porque sin estos dotes pudiera Dios hacer otros milagros: que naciera el niño dejando virgen a la Madre, como lo dicen los doctores santos (S. Tomás, Summa, III, q. 28 a. 2 ad 2) que no conocieron otro misterio en esta natividad. Pero la voluntad divina fue que la beatísima Madre viese a su Hijo hombre-Dios la primera vez glorioso en el cuerpo para dos fines: el uno, que con la vista de aquel objeto divino la prudentísima Madre concibiese la reverencia altísima con que había de tratar a su Hijo, Dios y hombre verdadero; y aunque antes había sido informada de esto, con todo eso ordenó el Señor que por este medio como experimental se la infundiese nueva gracia, correspondiente a la experiencia que tomaba de la divina excelencia de su dulcísimo Hijo y de su majestad y grandeza; el segun8 dic 2016 HL

do fin de esta maravilla fue como premio de la fidelidad y santidad de la divina Madre, para que sus ojos purísimos y castísimos, que a todo lo terreno se habían cerrado por el amor de su Hijo santísimo, le viesen luego en naciendo con tanta gloria y recibiesen aquel gozo y premio de su lealtad y fineza.

480.

El sagrado Evangelista San Lucas dice (Lc 2, 7) que la Madre Virgen, habiendo parido a su Hijo primogénito, le envolvió en paños y le reclinó en un pesebre. Y no declara quién le llevó a sus manos desde su virginal vientre, porque esto no pertenecía a su intento. Pero fueron ministros de esta acción los dos príncipes soberanos San Miguel y San Gabriel, que como asistían en forma humana corpórea al misterio, al punto que el Verbo humanado, penetrándose con su virtud por el tálamo virginal, salió a luz, en debida distancia le recibieron en sus manos con incomparable reverencia, y al modo que el Sacerdote propone al pueblo la Sagrada Hostia para que la adore, así estos dos celestiales ministros presentaron a los ojos de la divina Madre a su Hijo glorioso y refulgente. Todo esto sucedió en breve espacio. Y al punto que los santos Ángeles presentaron al niño Dios a su Madre, recíprocamente se miraron Hijo y Madre santísimos,

hiriendo ella el corazón del dulce Verbo divino la similitud de la carniño y quedando juntamente lleva- ne del pecado (Rom 8, 3) y se ha da y transformada en él... hecho hermano de los mortales y pecadores. Por este título los reco482. .... Y en este estado le vio nozco por hijos y pido con lo íntimo también su Madre purísima, y con de mi corazón por ellos. Vos, Señor profunda humildad y reverencia, poderoso, me habéis hecho Madre adorándole en la postura que ella de vuestro Unigénito sin merecerestaba de rodillas, le recibió de ma- lo, porque esta dignidad es sobre nos de los Santos Ángeles que le te- todos merecimientos de criaturas, nían. Y cuando le vio en las suyas, pero debo a los hombres en parte le habló y le dijo: Dulcísimo amor la ocasión que han dado a mi inmío, lumbre de mis ojos y ser de mi comparable dicha, pues por ellos alma, venid en hora buena al mun- soy Madre del Verbo humanado do, Sol de Justicia (Mal 4, 2), para pasible y Redentor de todos. No desterrar las tinieblas del pecado les negaré mi amor, mi cuidado y y de la muerte. Dios verdadero de desvelo para su remedio. Recibid, Dios verdadero, redimid a vuestros eterno Dios, mis deseos y peticiosiervos, y vea toda carne a quien nes para lo que es de vuestro misle trae la salud (Is 52, 10). Recibid mo agrado y voluntad. para vuestro obsequio a vuestra es- 483. Convirtióse también la Maclava y suplid mi insuficiencia para dre de Misericordia a todos los serviros. Hacedme, Hijo mío, tal mortales, y hablando con ellos como queréis que sea con vos.— dijo: Consuélense los afligidos, Luego se convirtió la prudentísima alégrense los desconsolados, Madre a ofrecer su Unigénito al levántense los caídos, pacifíeterno Padre, y dijo: Altísimo Cria- quense los turbados, resuciten los dor de todo el universo, aquí está muertos, letifíquense los justos, el altar y el sacrificio aceptable a alégrense los santos, reciban nuevuestros ojos. Desde esta hora, Se- vo júbilo los espíritus celestiales, ñor mío, mirad al linaje humano alíviense los profetas y patriarcas con misericordia, y cuando merez- del limbo y todas las generaciocamos vuestra indignación, tiempo nes alaben y magnifiquen al Señor es de que se aplaque con vuestro que renovó sus maravillas. Venid, Hijo y mío. Descanse ya la justicia, venid, pobres; llegad, párvulos, y magnifíquese vuestra misericor- sin temor, que en mis manos tendia, pues para esto se ha vestido el HL dic 2016 9

go hecho cordero manso al que se llama león; al poderoso, flaco; al invencible, rendido. Venid por la vida, llegad por la salud, acercaos por el descanso eterno, que para todos le tengo y se os dará de balde y le comunicaré sin envidia.

No queráis ser tardos y pesados de corazón, oh hijos de los hombres. Y vos, dulce bien de mi alma, dadme licencia para que reciba de vos aquel deseado ósculo de todas las criaturas. — Con esto la felicísima Madre aplicó sus divinos y castísimos labios a las caricias tiernas y amorosas del niño Dios, que las esperaba como Hijo suyo verdadero.

Trinidad asistía con especial modo al nacimiento del Verbo encarnado, quedó el cielo como desierto de sus moradores, porque toda aquella corte invisible se trasladó a la feliz cueva de Belén y adoró también a su Criador en hábito nuevo y peregrino.

Y en su alabanza entonaron los Santos Ángeles aquel nuevo cántico:

Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis.

Y con dulcísima y sonora armonía le repitieron, admirados de las nuevas maravillas que veían puestas en eje484. Y sin dejarle de sus brazos, cución y de la indecible prudencia, sirvió de altar y de sagrario donde gracia, humildad y hermosura de una los diez mil Ángeles en forma hu- doncella tierna de quince años, demana adoraron a su Criador he- positaría y ministra digna de tales y cho hombre. Y como la beatísima tantos sacramentos.

“Al comenzar la sagrada novena en honor del santo Niño Jesús, mi espíritu se ha sentido como renacer a nueva vida: el corazón se siente bastante pequeño para poder contener los bienes celestes; el alma siente que se deshace toda en presencia de este nuestro Dios hecho carne por nosotros. ¿Como resistir no amarle siempre con nuevo ardor?

Oh, acerquémonos al Niño Jesús con el corazón inmaculado de culpa, y gustaremos cuanto es dulce y suave amarle”.

10 dic 2016 HL

Padre Pio, Epistolario II

A Los Hnos. y Hnas. Superiores Mayores y Presidentas de las Federaciones de vida contemplativa De la Federación Interfranciscana de España Queridas hermanas y hermanos: ¡Paz y bien!

Por la presente os convoco a nuestra XXXI Asamblea General, que se celebrará, D.M, los días 14 y 15 de enero de 2017, en la Casa de las HH. Franciscanas de la Madre del Divino Pastor, Sta. Engracia 140 de Madrid.

“Como estaba en pecados, me parecía extremadamente amargo ver leprosos; pero el Señor me llevó entre ellos, y practiqué con ellos la misericordia”.

(Tst 1, 1-2) Los participantes en la XXX Asamblea General propusieron que, como familia, tuviéramos la oportunidad de reflexionar desde la concritud del compromiso evangélico, sobre la realidad social que nos envuelve y de la que no podemos ni debemos sustraernos. De la mano de D. Sebastián Mora, Secretario General de Cáritas, tendremos la oportunidad de contemplar, sensibilizar y comprometernos como hijos y hermanos de Francisco y como él, apostar por nuestra Iglesia y nuestro mundo.

En nuestro ser y quehacer se ha de traslucir mucho más que imágenes de “puertas santas”, “jubileos” o “indulgencias” testimonios de ternura, de perdón sin límites y de la santa locura del Santo Evangelio.

El gozo de la fraternidad, la alabanza en común y el pan compartido son signos de nuestra identidad y vocación que año tras año se encarnan en nuestro encuentro de hermanas y hermanos, en nuestra Asamblea General. Formamos una sola familia y como tal queremos anunciar ese cielo nuevo y esa tierra nueva en que habite la justicia; con fe recta, esperanza cierta y caridad perfecta.

Recordad que este año hemos de elegir nueva Junta Directiva. Apelamos a vuestra disponibilidad y sentido de familia.

Os adjuntamos el programa y la ficha de inscripción, podéis utilizar el correo electrónico: interfranciscana@gmail.com. ¡Feliz y Santa Navidad!

Madrid, 8 de Diciembre de 2016

Hno. Benjamín Echeverría OFMcap.

Presidente FIE.

Hno. Antonio Luis Nicolás, Secretario FIE.

HL dic 2016 11

FRANCISCO TROVADOR POR JOSÉ ANTONIO MERINO, OFM Padre Asistente

rancisco de Asís tuvo clara conciencia de traer al mundo un nuevo estilo de vida: <<El Señor me dijo que quiso hacer de mí un nuevo loco en el mundo, y el Señor no quiso llevarme por ora sabiduría que ésta>>. Estas palabras, que la Leyenda Perusina pone en boca de Francisco, expresan su convencimiento vivido y su comportamiento nunca desmentido. Por naturaleza, Francisco era alegre y estaba dotado de un talante jovial y festivo nada común, que siempre conservó e incluso potenció a lo largo de su vida. Él estaba convencido que eso era un don de Dios y como tal había que respetarlo, vivirlo y comunicarlo.

Recibió por nacimiento la gracia de la alegría y la conservó a lo largo de su vida unida a la cortesía, al respeto y a la finura de espíritu. Los Tres Compañeros dicen de él que <<su natural era alegre y jovial>>. Celano subraya que <<recibió la muerte

12 dic 2016 HL

cantando>>. Y San Buenaventura afirma que la vida de Francisco era <<una celebración continua>>. Esta actitud permanente de alegría y de fiesta sorprende y contagia a todos aquellos que se acercan al gran hermano universal.

Ello ha dado motivo a crear la interpretación unilateral de Francisco juglar, Francisco trovador y Francisco caballero, que tanta literatura ha producido a partir del romanticismo. Es cierto que el santo de Asís se consideraba a sí mismo un juglar de Dios y quería que así lo fueran sus hijos. Pero el ser juglar es solo una manifestación de un componente más profundo.

Los juglares, artistas populares y callejeros, llevaban generalmente una vida ambulante y difundían, a través del canto, composiciones líricas, relatos guerreros, hacían críticas sociales, etc., acompañándose con diversos instrumentos musicales.

Como recompensa a su actuación, que servía para divertir, pedían un sustento para poder vivir, pues vivían de eso.

En tanto que el trovador pertenecía a una clase social más elevada y no utilizaba sus cualidades artísticas como medio de subsistencia. Los juglares tenían una condición popular y eran muy espontáneos, mientras que los trovadores pertenecían a la clase cortesana y eran más refinados y cultos.

Francisco, que vivó y comprendió la situación social y cultural de su tiempo, asumió esta forma cultural de expresión y de narración social. Lógicamente, él asumió el estilo juglar por lo que tenía de popular, de espontáneo, de bufón e incluso de discriminación social. Pero no se identificaba con la filosofía juglar, ya que él y los suyos no vivían de este oficio, sino que por recompensa pedían la alabanza de Dios o la conversión de los oyentes.

Además, el estilo y el tono de Francisco se acercaban bastante al trovador.

Hay que subrayar que, si como grupos sociales, los juglares y los trovadores eran distintos, en la práctica la distinción no siempre se mantenía netamente, pues al lado de los juglares, que se convertían en trovadores, se encontraban trovadores bohemios que se comportaban como juglares e interpretaban las canciones y la gestas que divulgaba este grupo. Parece ser que Francisco era realmente más un trovador que en juglar en el sentido medieval. Lo importante en este

caso, es observar que Francisco, en parte juglar y en parte trovador, se inserta en aquel medio socio-cultural más popular, sin identificarse con él, y asume lo irónico, bufo y festivo del grupo juglar con la cortesía y espíritu de los trovadores como medio de penetración social y de canalización para sus fines humanos y evangélicos.

A Francisco siempre le gustó destacarse entre sus compañeros por sus ocurrencias, juergas, cantos, generosidad, cortesía y buen gusto. Jugaba a los bellos juegos de la vida joven, pero siempre <<de trato muy humano, hábil y en extremo afable>>, como dice Celano.

Cuando se siente acorralado por la gran Presencia, que es Dios, que le invita a un viaje nuevo en su vida, se siente inundado de gozo y no puede <<contener la alegría>> que la expresaba en saltos, en canciones, en gestos manifiestos de un desbordamiento gozoso que necesitaba exteriorizarlo para que los demás lo pudieran si no comprender al menos compartir. Dios para Francisco no representa lo negativo ni lo triste de la vida; no es el símbolo de la ley que prohíbe ni la negación humana. Para Francisco, Dios era fiesta, gozo, celebración. Y su vida se transformaba en una especie de altar en donde se celebra el gran sacramento de la existencia. Y la forma más bella de existir es celebrar la vida con los mejores cantos de gratitud y de alabanza.

HL dic 2016 13

FORMACIÓN PERMANENTE

UNA VIDA DE PENITENCIA

CONVERSIÓN PERMANENTE TEMA 2

ORACIÓN INICIAL — Saludo a la Bienaventurada Virgen María «Omnipotente, eterno, justo y misericordioso Dios, danos a nosotros, miserables, hacer por ti mismo lo que sabemos que tú quieres, y siempre querer lo que te place, para que, interiormente purificados, interiormente iluminados y abrasados por el fuego del Espíritu Santo, podamos seguir las huellas de tu amado Hijo, nuestro Señor Jesucristo, y por sola tu gracia llegar a ti, Altísimo, que, en Trinidad perfecta y en simple Unidad, vives y reinas y eres glorificado, Dios omnipotente, por todos los siglos de los siglos. Amén» (CtaO 50-52).

14 dic 2016 HL

TEXTO BÍBLICO Juan 14,6-14: En aquel tiempo Jesús dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Solamente por mí se puede llegar al Padre. Si me conocéis, también conoceréis a mi Padre; y desde ahora ya le conocéis y le estáis viendo.” Felipe le dijo entonces: “Señor, déjanos ver al Padre y con eso nos basta.” Jesús le contestó: “Felipe, ¿tanto tiempo hace que estoy con vosotros y todavía no me conoces? El que me ve a mí ve al Padre: ¿por qué me pides que os deje ver al Padre?¿No crees que yo estoy en el Padre y el Padre en mí? Las cosas que yo os digo no las digo por mi propia cuenta. El Padre, que vive en mí, es el que hace su propia obra. Creedme que yo estoy en el Padre y el Padre en mí; si no, creed al menos por las propias obras. Os aseguro que el que cree en mí hará también las obras que yo hago; y hará otras todavía más grandes, porque yo voy al Padre. Y todo lo que pidáis en mi nombre yo lo haré, para que por el Hijo se manifieste la gloria del Padre. Yo haré cualquier cosa que me pidáis en mi nombre.”

Lc 5,27-32: Después de esto, salió, vio a un publicano, llamado Leví, sentado en la oficina de los impuestos, y le dijo: «Sígueme». Él lo dejó todo, se levantó y lo siguió. Obsequió a Jesús con un gran convite en su casa; y había muchos publicanos y otras personas con ellos a la mesa. Los fariseos y los maestros de la ley murmuraban diciendo a sus discípulos: «¿Por qué coméis y bebéis con publicanos y pecadores?». Jesús les contestó: «Los sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos. No he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores para que se conviertan».

Lc 15,7-10: Pues bien, os digo que habrá más alegría en el cielo por un pecador que se arrepiente que por noventa y nueve justos que no necesitan arrepentirse». «O ¿qué mujer que tenga diez monedas, si pierde una, no enciende una luz y barre la casa y la busca cuidadosamente hasta encontrarla? Y cuando la encuentra, llama a sus amigas y vecinas y les dice: Alegraos conmigo, porque he encontrado la moneda que había perdido.

Os digo que así se alegrarán los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente».

TEXTOS FRANCISCANOS TESTAMENTO DE SAN FRANCISCO 1-3.- El Señor me dio de esta manera a mí, el hermano Francisco, el comenzar a hacer penitencia: pues cuando estaba en pecados, me parecía muy amargo ver a los leprosos. Y el Señor mismo me condujo entre ellos y yo los traté con misericordia. Y al separar-

HL dic 2016 15

me de ellos, lo que me había parecido amargo, se me convirtió en dulzura del alma y del cuerpo.

1 RNB 23,8 Amemos todos con todo el corazón, con toda el alma, con toda la mente, con toda la fuerza y fortaleza, con todo el entendimiento, con todas las fuerzas, con todo el esfuerzo, con todo el afecto, con todas las entrañas, con todos los deseos y voluntades al Señor Dios, que nos dio y nos da a todos nosotros todo el cuerpo, toda el alma y toda la vida, que nos creó, nos redimió y por sola su misericordia nos salvará, que a nosotros, miserables y míseros, pútridos y hediondos, ingratos y malos, nos hizo y nos hace todo bien.

TESTAMENTO DE SANTA CLARA 56-60.- Amonesto y exhorto en el Señor Jesucristo a todas mis hermanas, las que están y las que han de venir, que se apliquen siempre con esmero a imitar el camino de la santa simplicidad, humildad, pobreza, y también el decoro del santo comportamiento religioso, tal como desde el inicio de nuestra conversión nos lo han enseñado Cristo y nuestro bienaventurado padre Francisco. A causa de lo cual, no por nuestros méritos, sino por la sola misericordia y gracia del espléndido bienhechor, el mismo Padre de las misericordias esparció el olor de la buena fama, tanto entre los que están lejos como entre los que están cerca. Y amándoos mutuamente con la caridad de Cristo, mostrad exteriormente por las obras el amor que tenéis interiormente, para que, estimuladas por este ejemplo, las hermanas crezcan siempre en el amor de Dios y en la mutua caridad.

CONSTITUCIONES GENERALES de la OFS — Artículo 13 1. Los franciscanos seglares, antiguamente llamados “hermanos y hermanas de penitencia”, se proponen vivir en espíritu de conversión permanente. Los medios para cultivar esta característica de la vocación franciscana, individualmente y en Fraternidad, son: la escucha y las celebraciones de la Palabra de Dios, la revisión de vida, los retiros espirituales, la ayuda de un consejero espiritual y las celebraciones penitenciales. Frecuenten el sacramento de la Reconciliación y cuiden su celebración comunitaria, tanto en la Fraternidad como con todo el Pueblo de Dios.

2. En este espíritu de conversión se debe vivir el amor para la renovación de la Iglesia, acompañado de la renovación personal y comunitaria.

16 dic 2016 HL

Fruto de la conversión, que es respuesta al amor de Dios, son las obras de caridad en favor de los hermanos.

3. Los hermanos deben tratar de conocer, valorar y vivir las prácticas penitenciales tradicionales entre los penitentes franciscanos, como el ayuno y la abstinencia, ateniéndose a las normas generales de la Iglesia.

COMENTARIO Hablar de penitencia va íntimamente unido con la vida de San Francisco de Asís, tal es así, que en origen de la Orden, los seguidores del santo eran conocidos como los “penitentes de Asís”. Hay muchos momentos a lo largo de su vida que muestran el carácter penitencial conferido al seguimiento de Jesucristo, una penitencia con un único sentido: la conversión. «Fue, pues, la mano del Señor la que se posó sobre él y la diestra del Altísimo la que lo transformó, para que, por su medio, los pecadores pudieran tener la confianza de rehacerse en gracia y sirviese para todos de ejemplo de conversión a Dios» (1 Cel 2). «Consideremos, hermanos queridos, nuestra vocación, a la cual por su misericordia nos ha llamado el Señor, no tanto por nuestra salvación cuanto por la salvación de muchos otros, a fin de que vayamos por el mundo exhortando a los hombres más con el ejemplo que con las palabras, para moverlos a hacer penitencia de sus pecados y para que recuerden los mandamientos de Dios» (TC 36).

Es de suma importancia poner el acento en el hecho de ver la penitencia no como un fin en sí misma, sino como un medio para la conversión. Francisco de Asís ciertamente fue un hombre mortificado por penitencias físicas y ayunos hasta tal punto, que al final de sus días pidió perdón al “hermano cuerpo” por todo ello. Pero no nos quedemos con la anécdota, vayamos al fondo del hecho penitencial.

1º. La penitencia como identidad: «¿De dónde sois?» Ellos respondían llanamente: «Somos penitentes, oriundos de la ciudad de Asís» (AP 19; cf.

TC 37). La penitencia como identidad evidencia una cara externa con la cual todos los primeros hermanos se sentían unidos. Este hecho muestra como la fraternidad es entendida desde la búsqueda de la conversión. Todo desde la fraternidad, incluso la penitencia. Ahondar en la vida de penitencia lleva al hermano a apostar por una vida fraterna.

2º. La penitencia como gracia: «El Señor me dio de esta manera, a mí el hermano Francisco, el comenzar a hacer penitencia...» (Test 1), e inculca en

HL dic 2016 17

los hermanos que se mantengan fieles a esta autenticidad. Si los hermanos no fuesen recibidos en algún lugar, «márchense a otra tierra a hacer penitencia con la bendición de Dios» (Test 26). Francisco mira la penitencia como don. El testamento muestra como la vida de la orden comienza desde la penitencia y como ésta fue un regalo del Señor. Entender la penitencia como una conversión, como un volver el corazón al Señor, será el eje transversal de todo el testamento. “Ir a hacer penitencia” será la forma de ir los hermanos por el mundo, y esta será la forma de interpelar al otro para comenzar el seguimiento de Jesucristo. Esto será identificado por San Francisco como la Gracia del comienzo del camino de conversión.

3º. La penitencia como camino: «Pues así como consta que para los que tienden al cielo no hay otro camino ordinario que el de la penitencia, se comprende cuán meritorio sea ante Dios este estado que admite en su seno a clérigos y seglares, a vírgenes y casados de ambos sexos» (LM 4,6). San Buenaventura identifica en San Francisco el valor que éste da a la penitencia hasta el punto que lo subraya como el único camino en la forma de vida franciscana. Esta actitud penitencial supone el reconocimiento humilde y menor de asumir incluso la propia limitación y fragilidad, aun moral, verse pobre ante Dios, atribuirle a Él todo bien, «teniendo por cierto que no nos pertenecen a nosotros sino los vicios y los pecados», soportar pacientemente toda adversidad y aflicción de alma y de cuerpo, toda persecución... (1 R 17,7-8). Así es como se alcanza la pureza de corazón en el camino franciscano, que dispone a la contemplación de Dios, la pobreza interior, la «santa y pura sencillez», la «verdadera alegría».

4º. La penitencia como forma de vida: «¿No buscó refugiarse en la cruz al escoger el hábito de penitencia, que reproduce la forma de la cruz?» (3 Cel 2).

La forma de vida penitencial se convierte en testimonio y mensaje, interpela y al propio tiempo reclama la atención de los que no viven en penitencia. Tal apareció Francisco cuando, como él dice, «salió del siglo». Y así apareció el grupo de sus seguidores. El relato de los Tres Compañeros pone de relieve, con insistencia, los pareceres encontrados y las reacciones que suscitaban entre la gente: algunos los tomaban por locos, otros por charlatanes o imbéciles, y no faltaban quienes los trataban de ladrones y malhechores; pero quien los observaba de cerca se llenaba de admiración y pasaba luego a la veneración (TC 33-41).

Kajetan Esser subraya en el texto que escribió como lección inaugural del curso académico 1976-1977, pronunciada el día 15 de octubre de 1976, en el Pontificio Ateneo Antonianum de Roma, cómo la penitencia que san Francis18 dic 2016 HL

co pretende, y la que él mismo vive heroicamente, es aquel desapego total de sí mismo que el Señor pide en el Evangelio diciendo: «Quien quiera venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome cada día su cruz y sígame» (Mt 16,24).

Por tanto, quien quiere «hacer penitencia», o sea, realizar la vida evangélica, es invitado siempre, más aún, cada día, por el mismo Señor a renunciar al amor a sí mismo, al propio querer, a la búsqueda de sí mismo, para recorrer Su camino, el camino de Aquél que, como hermano nuestro, deseaba sólo cumplir la voluntad del Padre. «Hacer penitencia» quiere decir abandonar todos los caminos humanos y dejarse insertar plenamente en la economía de la salvación que Dios realiza en la creación, redención y perfeccionamiento del hombre mediante Cristo. El penitente, con agradecimiento, se pone a disposición de Dios, para que, libre de todo impedimento, es decir, de toda voluntad humana perversa, pueda «tener en sí mismo al Hijo de Dios» (CtaF), y, con Él, obrar plenamente a favor de la humanidad. Por esto, san Francisco, el verdadero pobre según el Evangelio, amonesta a sus seguidores: «Por consiguiente, nada de vosotros retengáis para vosotros, a fin de que os reciba todo enteros el que se os ofrece todo entero» (CtaO 29). Este es el misterio de la penitencia evangélica: el hombre se expropia en las manos de Dios para pertenecer completamente a Él, para ser totalmente asumido por Él, el Señor, que «nos creó, nos redimió y por sola su misericordia nos salvará» (1 R 23,8).

Clara también mirará a la penitencia como forma de vida para la salvación del alma. Más aún, Clara misma dice que «el altísimo Padre celestial se dignó con su gracia iluminar mi corazón, para que, con el ejemplo y enseñanza de nuestro beatísimo padre san Francisco, hiciese yo penitencia» (RCl 6). No cabe duda que el hecho penitencial será una actitud fundante para todo seguidor del Santo de Asís.

PREGUNTAS PARA EL DIÁLOGO:

1. ¿Descubro en mí que el sentido del pecado es apropiarme de los dones regalados? ¿Soporto con amor las cosas de la vida? ¿Me atrevo a abandonarme en los brazos del Padre? ¿Me siento débil y pequeño?

2. ¿Tengo claro que mi vida tiene que ser una continua conversión a Cristo? ¿La Palabra de Cristo transforma mi forma de vida radicalmente? ¿Con mi vida, como cristiano y franciscano, interpelo a los que me rodean?

3. ¿La Fraternidad Local ayuda a la conversión de los hermanos, a mi propia conversión? ¿Cómo lo experimento?

HL dic 2016 19

PROPUESTAS: • INDIVIDUALMENTE: Buscar en la historia de la Iglesia quién eran y hacían los primeros penitentes, no para recrearme, mas bien para que me ayude a ese cambio radical interior que debe ser mi continua y revolucionaria conversión.

• EN FRATERNIDAD: Recuperar prácticas tradicionales de los penitentes franciscanos (Mirar a nuestros orígenes).

En una continua y revolucionaria conversión (Eso es ser itinerante, dispuesta a cambiar), mirar que cosas debe cambiar la Fraternidad para ser una auténtica plataforma evangelizadora y regalar nuestra vocación. 

LECTURAS RECOMENDADAS: • • • • •

Beguin, P. La conversión de Francisco a Cristo. Selecciones de franciscanismo Pierre Brunette. FRANCISCO DE ASÍS Y SUS CONVERSIONES. Colección Minor Garrido, Javier. Camino de transformación personal.

Garrido, Javier .El encuentro personal con Jesús de Nazaret.

Leclerc, E. Francisco de Asís, encuentro del Evangelio y de la historia. Selecciones de franciscanismo

ANEXO DE LECTURA : Papa Francisco La conversión es una tarea de todos los días El Papa Francisco afirmó que para el cristiano la conversión “es una tarea, es un trabajo de todos los días” que lleva al encuentro con Jesús.

Meditando sobre una lectura de la Carta de San Pablo a los Romanos, el Santo Padre dijo que el Apóstol usa “la imagen del deportista”, el hombre que “se entrena para prepararse para el partido, y hace un gran esfuerzo”. Por eso afirma “pero si este para ganar un partido hace este esfuerzo, nosotros, que debemos llegar a aquella victoria grande del Cielo, ¿qué haremos?”.

Por eso Pablo “exhorta a ir adelante en este esfuerzo”. “‘Ah, Padre, ¿podemos pensar que la santificación viene por el esfuerzo que yo hago, como la victoria para aquel que hace deporte viene por el entrenamiento?’. No. El esfuerzo que nosotros hacemos, este trabajo cotidiano de servir al Señor con nuestra alma, con nuestro corazón, con nuestro cuerpo, con toda nuestra vida sólo abre la puerta al Espíritu Santo. ¡Es Él quien entra en nosotros y nos salva! ¡Él es el don en Jesucristo! De lo contrario, nosotros 20 dic 2016 HL

nos pareceríamos a los faquires: no, nosotros no somos faquires. Nosotros, con nuestro esfuerzo, abrimos la puerta”, continuó el Papa.

Francisco puso luego el ejemplo de mujer enferma a quien vio hace un tiempo: “hace algunos meses, me encontré con una mujer. Joven, madre de familia –una hermosa familia– que tenía cáncer. Un cáncer feo. Pero ella se movía con felicidad, como si estuviera sana. Y hablando de esta actitud, me dijo: ‘Padre, ¡hago todo lo posible para vencer el cáncer!’. Así hace el cristiano”.

De igual modo, indicó el Papa, “nosotros que hemos recibido este don en Jesucristo y hemos pasado del pecado, de la vida de la iniquidad a la vida del don en Cristo, en el Espíritu Santo, debemos hacer lo mismo. Cada día un paso. Cada día un paso”.

El Pontífice explicó que las cosas pequeñas, esos pasos poco a poco “nos ayudan a no ceder, a no ir hacia atrás, a no volver a la iniquidad, sino a ir adelante, hacia este don, esta promesa de Jesucristo que será propiamente el encuentro con Él”. “Pidamos al Señor esta gracia: de ser buenos en este entrenamiento de la vida hacia el encuentro, porque hemos recibido el don de la justificación, el don de la gracia, el don del Espíritu en Cristo Jesús”, exhortó.

El Papa alertó luego contra algunas tentaciones como “las ganas de hablar” contra alguien en cuyo caso toca callar; o como cuando “nos viene un poco de sueño” y no tenemos “ganas de rezar”, pero después uno termina rezando un poco. Seguir adelante superando las tentaciones no es fácil, continuó, “porque nuestra debilidad, el pecado original, el diablo, siempre nos mandan para atrás”. El autor de la Carta a los Hebreos “nos pone en guardia contra estas tentaciones de retroceder”, de “no ceder”, dijo el Santo Padre.

Es necesario “ir adelante siempre: un poco cada día” incluso “cuando hay una gran dificultad”, resaltó.

La lectura que usó el Papa para su meditación es la siguiente: Romanos 6,19-23: “Ahora, emancipados del pecado, habéis sido hechos esclavos de Dios”. Hermanos: Uso un lenguaje corriente, adaptándome a vuestra debilidad, propia de hombres; quiero decir esto: si antes cedisteis vuestros miembros como esclavos a la inmoralidad y al desorden, para el desorden total, ponedlos ahora al servicio de la justicia para vuestra santificación. Cuando erais esclavos del pecado, la justicia no os gobernaba. ¿Qué frutos dabais entonces? Frutos de los que ahora os avergonzáis, porque acaban en la muerte. Ahora, en cambio, emancipados del pecado y hechos esclavos de Dios, producís frutos que llevan a la santidad y acaban en vida eterna. Porque el pecado paga con muerte, mientras que Dios regala vida eterna por medio de Cristo Jesús, Señor nuestro.

HL dic 2016 21

FRATERNIDADES

FORMACIÓN PERMANENTE POR YOLANDA, Hermana Ministra Entre los hermanos de nuestra fraternidad que asistieron a la convocatoria de Zona para la Formación Permanente se encontraba nuestra hermana ministra, a la que desde estas líneas, agradecemos el siguiente resumen.

El pasado 26 de noviembre tuvimos el tema de formación permanente, impartido por el ponente Jose Antonio Villanueva y sobre la Exhortación Apostólica postsinodal, del Papa Francisco, que habla del amor en la familia.

carta; el 5º “El amor se vuelve fecundo”, la paternidad responsable y amplía esta paternidad a la adopción; el 6º “Algunas perspectivas pastorales”, cómo podemos hacer que los jóvenes entiendan la idea del matrimonio, cómo guiar a los novios y cómo guiar a los matrimonios en su primera etapa, ...; el 7º “la educación de los hijos”; el 8º “Acompañar a discernir e integrar la fragilidad” y por último, el 9º “La espiritualidad conyugal y familiar”.

Su nombre “Amoris Laetitia”: “La Alegría del Amor” y va dirigida a los obispos, presbíteros y diáconos, a las personas consagradas, a los esposos cristianos y a todos los fieles laicos. Consta de nueve capítulos y trescientos veinticinco párra- En todo momento, el ponente, no dejó de fos, es un documento cercano y fácil de repetir que el Papa Francisco insiste en la MISERICORDIA de Dios. No poner traentender.

El primer capítulo trata de “A la luz de la bas a la Misericordia de Dios; no rebajar palabra”; el 2ª de la “Realidad y los de- la gravedad del pecado, tener en cuenta safíos de la familia”, un análisis de las la norma, pero no olvidarnos de la Misefamilias del mundo; el 3º “La vocación ricordia de Dios. El Papa pide discernir de la familia”, donde recoge la doctrina cada caso. Sí la norma pero, no quedartradicional de la Iglesia; el 4º “El amor se sólo en la norma y esto me recordaba en el matrimonio”, se guia por el texto el artículo 8 de nuestra regla donde se Corintios 13 y hace un estudio de esta habla de “pasar del Evangelio a la vida y de la vida al Evangelio”. Paz y bien.

22 dic 2016 HL

P

az y Bien, me pide la hermana Miriam que colabore con un resumen del tiempo que he sido Ministro de nuestra fraternidad.

del hermano tesorero.

Cuando fui elegido por primera vez, me pareció que no sería capaz de llevar el cargo a buen puerto, no creí que fuese la persona idónea y aún hoy lo creo.

de contar con hermanos miembros del Consejo, que se han implicado mucho y al mismo tiempo, he sentido el calor y el apoyo del resto de los hermanos. Así mismo, hemos tenido la gran suerte de tener a nuestra hermana Aurora, como Ministra de Zona, la cual nos ha transmitido todos los actos que se realizaban en la Zona. Desgraciadamente por motivos laborales unas veces y personales otras, no he podido asistir a todos los actos, como me hubiese gustado.

También hemos cambiado de asistente en cuatro ocasiones y si bien todos ellos han querido a la fraternidad y quieren, Comenzaré deseando a todos los her- sus distintas formas de asistencia, con manos una muy Feliz Navidad y distintos temas etc, y la falta de contilamentando no haberos dedicado más nuidad de los mismos, han creado ciertiempo a cada uno en particular, con el ta incertidumbre, entre los hermanos. fin de conocernos mejor.

En este tiempo he tenido la gran fortuna

A lo largo de estos años como vuestro ministro, ha habido luces y sombras, hermanos que han abandonado la fraternidad y otros que no han entrado, me duele no haber sabido transmitir mejor y de una forma más atractiva el mensaje de San Francisco, hemos intentado distintos tipos de convocatoria y no hemos dado con la manera de que resulte atractiva para que nuevos hermanos soliciten el ingreso en la orden seglar franciscana, espero que el Consejo actual tenga mejores resultados.

A lo largo de estos años, la fraternidad ha tenido que hacer frente a distintos problemas, por ejemplo con el Ministerio de Justicia, para que nos incluyera en el índice de entidades religiosas y con el Ministerio de Hacienda, para que nos diera el NIF, finalmente se pudo solucionar, todo esto con el fin de que la cuenta de la fraternidad, no estuviera a nombre

Desde mi condición de hermano de esta fraternidad, sigo dispuesto a colaborar en todo lo que me pida el nuevo Consejo, para el que pido al Señor, que los ilumine en su difícil tarea.

Recibid un fraternal abrazo, de vuestro hermano que lo es, Miguel Angel, ex Ministro.

HL dic 2016 23

¡ADIÓS! Nuestro querido fray Teodoro se jubila y QUEREMOS HACEROS participes de su despedida, transcribiendo su carta dirigida a todos los Amigos de Tierra Santa, en su Boletín Informativo nº 63 de Nov. 2016, QUE podéis solicitar de forma gratuita en CALLE Joaquín Costa, 36-A. 28002 Madrid- Tf. 91 541 55 51:

“Que tu pueblo viva este día con alegría desbordante”.

E

l sabio Qohelet del Antiguo Testamento escribe que “todo tiene su tiempo y sazón”. Hay tiempo para una actitud y la contraria: “tiempo de nacer, tiempo de morir”, por ejemplo (Ecl 3, 1-8). También podría haber escrito que hay un momento de decir adiós tras momentos de saludar.

Me toca decir adiós. A tantos que a lo largo de 30 años habéis recibido mi saludo sincero y cargado de buenos deseos, tanto en la cercana Pascua navideña como la grande y florida. Y sois miles, varios miles, porque ha habido 24 dic 2016 HL

momentos en que se han expedido hasta 13.000 ejemplares de este boletín.

El Centro de Tierra Santa se cierra y la actividad con los peregrinos y amigos de Tierra Santa se transfiere a la Comisaría de Tierra Santa en Madrid.

Las despedidas son dolorosas. Pero no debe empañarse nuestra alegría. La que nos viene de la noticia, fuente de “alegría para todo el pueblo”; el acontecimiento que provoca los reiterados saludos navideños, llenos de deseos de felicidad y de paz. Vamos a dejarnos envolver por el misterio que anunciaba Isaías: que un

niño nos ha nacido, en el que “acreciste la alegría, aumentaste el gozo”.

Para incitaros a vivir “con alegría desbordante” no sólo la próxima Navidad sino toda la vida, tomo palabras del papa Francisco en la Misa del Gallo de la Navidad pasada: “Qué actuales y ciertas son esas palabras del profeta. Nuestro corazón estaba ya lleno de alegría mientras esperaba este momento; ahora, este sentimiento se ha incrementado hasta rebosar porque la promesa se ha cumplido, por fin se ha realizado. El gozo y la alegría nos aseguran que el mensaje contenido en el misterio de esta noche viene verdaderamente de Dios.

No hay lugar para la duda... No hay sitio para la indiferencia...La tristeza es arrojada fuera, porque el Niño Jesús es el verdadero consolador del corazón”.

“Hoy ha nacido el Hijo de Dios: todo cambia. El Salvador del mundo viene a compartir nuestra naturaleza humana. La Virgen nos ofrece a su Hijo como principio de vida nueva... Ahora tiene que cesar el miedo y el temor, porque la luz nos señala el camino hacia Belén. No es justo que estemos parados. Tenemos que ir y ver a nuestro Salvador recostado en el pesebre. Este es el motivo del gozo y alegría: este Niño ha nacido para nosotros; ¡se nos ha dado!.

Se nos ha dado ¡el Hijo de Dios! ¡Qué regalazo navideño del Padre a todos los pueblos!

Os invito a quedar embobados, atónitos ante ese misterio de amor; extasiados ante la señal que encontramos en el pesebre: “el niño envuelto en pañales”, que es el Mesías, el Señor.

P. Teodoro López, OFM Nació en Anguix (Burgos) en 1941, habiendo entrado en la orden franciscana en la provincia de Granada, su etapa de formación se desarrolló en Andalucía: seminario, (en Martos), noviciado (en Lebrija), filosofía y teología (en Chipiona). Ordenado sacerdote en 1967.

Completó su formación con estudios en el Instituto de pastoral León XIII, (196768), licencia en teología en la facultad de la Cartuja de Granada (1968-69) y periodismo por la antigua escuela oficial de periodismo de Madrid (1969-1973).

En 1976 se incorporó a la misión franciscana de la custodia de Tierra Santa, dedicándose durante cuatro años, en Jerusalén, a la dirección de la revista “TIERRA SANTA” que se edita en la ciudad santa desde 1921.

En 1980 fue destinado a Madrid para abrir el Centro Tierra Santa, dependiente de Jerusalén, como cauce de información de la custodia, coordinar la labor de los comisarios de tierra Santa y promover peregrinaciones.

Es coautor del libro-guía “PEREGRINACIÓN A TIERRA SANTA” aparecido a finales de julio del año 2000.

A lo largo de estos 30 años al frente del centro tierra Santa ha acompañado a miles de personas en su peregrinar por tierra santa ayudándole es encontrarse con Cristo en su tierra. Y ha promovido la creación de asociaciones de “amigos de tierra Santa” con la finalidad de mantener vivos los recuerdos y compromisos de vida cristiana suscitados por la peregrinación.

HL dic 2016 25

CON NOSTALGIA Y ESPERANZA PAZ y BIEN queridos Hermanos, Hermanas, Familiares y Amigos. Desde que nuestro extraordinario Secretario Fr. Saturnino Vidal, comenzó a enviarme, recientemente, regulares informaciones, poco a poco, fui entrando dentro de la grande familia de la nueva Provincia LA INMACULADA. ¿Quién es este intruso, preguntarán los que no me conocen? Mi nombre es Enrique Báscones Lezcano, miembro de la ex-Provincia de Castilla, y que por imperativos de la Misión pasé a formar parte de la Província Misionera de S. Antonio de Bolivia, donde trabajamos 27 años.

Los últimos 14 años me siento, felizmente, comprometido con la Custodia Franciscana Autónoma de Santa Clara de Asis de Mozambique, donde continuamos apoyando en la construcción de la Iglesia e implantando la Orden.

Una de mis manías es compartir com los Hermanos, Familia y Amigos, algunas pequeñas cosas de nuestra Misión Franciscana de Manjacaze, en mi bello Mozambique. Por eso, comienzo pidiendo disculpa e comprensión a todos los Hermanos, cuando, sin previa audiencia, me atreva a entrar en sus ordenadores.

Entre nosotros el año académico termina en la tercera semana de noviembre.

26 dic 2016 HL

Entonces los grupos que apoyan directamente a la Misión, como los Catequistas, los Acólitos y el Grupo Juvenil JUFRA, no exigen, pero tratamos de agradecerlos con una excursión al final del ejercicio. Como estamos cerca, normalmente vamos al mar. Estos últimos sábados estuvieron ocupados en el ministerio del agradecimiento. El 13 de noviembre fue el turno de los Acólitos. !Que lindo verlos disfrutar como enanos!

El domingo 22 de noviembre fue otro dia especial para la Misión. En una vibrante y bella celebración realizaron su profesión en la OFS cinco nuevos Hermanos y Hermanas, acompañados y agasajados por el Grupo de Jufra. El 18 de diciembre, repetiremos esta grande fiesta fraterna en la contigua misión de Mangunze, donde ingresarán siete nuevos Hermanos y Hermanas y 4 pronunciarán sus votos.

Nuestra Fraternidad dirige la Escuela Familiar Rural, que forma Técnicos Básicos en Agro-pecuaria. Fr. Paulo Luis Constantino se dedica plenamente y con grande entusiasmo, a esta tarea.

El 3 de diciembre celebrábamos con inmensa alegria la PROMOCION 2016.

Fueron 23 los jóvenes que recibieron su Diploma de Técnico Básico, en presencia

de las Autoridades locales y provinciales y de sus padres y amigos. El mismo día las Hnas. Concepcionistas al Servicio de los Pobres, de nuestra Misión, celebraron con grande solemnidad entre padres, niños y profesores, la clausura de su Escolinha o Jardin de infância, donde atienden 120 niños y niñas. Los cantos y danzas de los niños hicieron las delicias de los padres y presentes. Al dia siguiente, en la Eucaristia dominical, un grupo de laicos que participan de su espiritualidad, hicieron su promesa pública, juntamente con otros llegados de diferentes lugares.

Son variados los compromisos y quehaceres que tiran de uno, trayendo y añadiendo más preocupaciones a las habituales del trabajo y del lugar. No puedo olvidar el grande desafio permanente de nuestro CENTRO de ACOGIDA NIHUERSI de CHIMOIO, con los 150 huérfanos de Sida, que como hijos, reclaman pan y cariño. Estamos también embarcados, desde hace tres años, en el proyecto de construir una iglesia parroquial para esta Misión de Nuestra Señora de Fátima de Manjacaze. Seguimos batiendo puertas, pero la respuesta es muy exígua y todavia no nos alcanza ni para comenzar la primera fase. !Dejamos el proyecto en las manos del Señor!

La Provincia de S. Antonio de Bolivia me concedió, generosamente, 3.000 dólares de los 5.000 solicitados, para el proyecto de construir una sencilla capilla a la Comunidad Cristiana de CHITSOMBELANE, dedicada al Apostol Santiago.

Por ser la única que conozco dedicada al Patrón de España, tengo particular

interés en terminarla, pero la grande crisis económica del pais, nos obliga a tambalearnos en la cuerda floja. !Le encomiendo al Sr. Santiago que mueva los corazones!

Estos dias que ya suenan a NAVIDAD, me entretengo a pensar en la abundancia de ese su lejano mundo y en la mesa llena de todas las Fraternidades y sueño, también, en la posibilidad de que algunas migajas podrían convertirse en limosnas para mis huérfanos y llegar hasta la Cuenta del Proyecto NIHUERSI en el Banco Popular –No. 67 0075 1099 16 06 00129229 indicando la finalidad. ¡Harían la felicidad de nuestros internos! O, quizás, algún Guardian generoso, prefiere dar un empujón a la Capilla en honor del Apostol Santiago, en tierras africanas o apadrinar, con 250Є, un niño huérfano del SIDA. ¡La bondadosa Providencia del Señor es grande y en ella confiamos!.

Como la vida, los años vienen y van.

Cada vez los despedimos con nostalgia y los recibimos con alegría y esperanza.

Desearía compartir la alegría y el gozo profundo de cada Fraternidad en la noche santa de LA NAVIDAD y a TODO LO LARGO DEL NUEVO AŇO 2017. Que el nuevo Año depare a todos los Hermanos, Familiares y Amigos, abundantes bendiciones y gracias, para crecer juntos por el camino de Cristo y la fidelidad a nuestra vocación y misión.

Manjacaze, 8 de Diciembre de 2016 Enrique Báscones Lezcano, ofm Misionero en Mozambique eblduquesantos@gmail.com

proyecto-nihuersi.blogspot.com

HL dic 2016 27

TABLÓN DE ACTIVIDADES EN LA PARROQUIA

Dic 24: Vigilia de Navidad (Misa del Gallo) y bendición del “Belén parroquial” a las 12 de la noche Dic 25: Natividad del Señor. Se suprime la Misa de las 10h Dic 30: Fiesta de la Sagrada Familia. Bodas de 25 y 50 años En 1: Santa María, Madre de Dios, Solemnidad (se suprime la misa de las 10h) En 6: Epifanía del Señor. Día de los Reyes Magos y del Catequista Nativo En 8: Bautismo del Señor En 22: Infancia Misionera En 26 al 29: Cursillo Prematrimonial.

No te quedes sin tu EVANGELIO 2017: Camino, Verdad y Vida.

También puedes conseguir objetos religiosos traídos de Tierra Santa, expuestos en la vitrina de San Francisco.

Horario despacho parroquial: lunes, martes y miércoles, de 19 a 21h (el martes también de 12 a 13h).

CARITAS

Alimento mes de diciembre: azúcar, zumos, Cola-Cao y leche.

Comedor y Hogar “Casa de María y José”: Banco Popular ES85 0075 1132 1106 0015 6891

EN LA FRATERNIDAD

En 10: Formación con el libro “San Francisco y tú”, desde la pág. 46 En 17: Vísperas y Vida en Fraternidad o Coloquio fraterno En. 24: Formación Permanente con el segundo tema: “Una vida de Penitencia: Conversión permanente” En 31: Eucaristía y Ágape fraterno.

Todos los miércoles: MISIONES, de 19 a 20.30h.

ASOCIACIÓN AMIGOS DE TIERRA SANTA

Hora Santa de Getsemaní: 5 enero a las 17h, Concepcionistas C/ Toledo 52 Lunes de los Amigos de Tierra Santa: 9 enero de 18 a 20h, en nueva sede.

ESCRÍBENOS A:

Ofsalcorcon@yahoo.es — tristanencoge@hotmail.com VISÍTANOS EN http://issuu.com/ofsalcorconmadrid SÍGUENOS 28 dic 2016 HL EN FACEBOOK ofsalcorcon y Hermano Lobo