HERMANO LOBO VERANO 2016 by OFS ALCORCON, MADRID

FRATERNIDAD SEGLAR FRANCISCANA “SAN PEDRO BAUTISTA”

ESCRÍBENOS A: Ofsalcorcon@yahoo.es — tristanencoge@hotmail.com

Calle Cáceres, 27 • Alcorcón (Madrid, España) TEL. (+34) 916 430 044

HERMANO LOBO VERANO 2016

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CAMINO, VERDAD Y VIDA POR Myriam Muñoz, OFS Responsable de Formación

uerida familia franciscana:

Estamos terminando el curso, a un paso de las vacaciones estivales. Han pasado ya seis meses desde que celebrábamos el mayor acontecimiento de la Humanidad, el nacimiento del Mesías, el esperado de todos los tiempos, que bien lo sabía San Francisco y demás franciscanos. Después le hemos acompañado en su Pasión, Muerte y Resurrección. Ahora es tiempo de celebrar por todo lo alto, los dones que Dios nos 2 verano 2016 HL

ha regalado: la Fe, la Esperanza y la Caridad, vividos en fraternidad, en la que hemos compartido lo mejor de nosotros mismos. En esta andadura nos volvió a tocar “Salir de nuestra tierra”, siendo portadores de Paz, Bien y Alegría. Así lo vivió Abraham (Heb 11,8), obedeciendo a la llamada divina, partió para un país que recibiría en posesión y partió sin saber a dónde iba. También Pablo de Tarso “iba de camino” hacia Damasco, se encuentra con Cristo y ya no pudo separar-

se de El: “No soy yo, es Cristo quien vive en mí” (Gal 2, 20). Jesús en el Evangelio nos dice que El es “el Camino, la Verdad y la Vida” y a nosotros nos indicó el camino franciscano, que no se acaba con el descanso. Seguiremos caminando tras sus huellas, sostenidos por su Gracia y volveremos a sentir la experiencia del encuentro con Cristo y los hermanos, desde el amor, la humildad y sencillez. Como en todos los cursos, al final nos toca JUZGAR: ¿Como va vuestra revisión de Vida franciscana? ¿Como verá Dios nuestra realidad, todo lo que ha ocurrido hasta ahora, las repercusiones que ha tenido, las personas que han intervenido?

longará hasta el 20 de noviembre de este año 2016, solemnidad de Cristo Rey. Beneficiémonos del don de la indulgencia plenaria, profundicemos en el misterio de la Misericordia Divina recurriendo con frecuencia al sacramento de la Confesión, y hagamos obras de misericordia con nuestros hermanos más necesitados, para que este Año Santo produzca en nosotros el fruto de una sincera conversión: “¡Este es el tiempo oportuno para cambiar de vida! Este es el tiempo para dejarse tocar el corazón” Papa Francisco (Misericordiae vultus, 19). Estupendo verano nos espera en presencia de Jesús y María.

¿Notamos la presencia del Señor, nos ata o es un impedimento? ¿Que valores están presentes, cuales ausentes? ¿Que cambio personal se nos pide a cada uno y a la fraternidad? Recordemos también que el Papa Francisco ha convocado un Año Santo Extraordinario, que dio comienzo el pasado 8 de diciembre de 2015, solemnidad de la Inmaculada Concepción, y que se proHL verano 2016 3

María, madre de misericordia E

n el año santo dedicado a la misericordia, no podemos dejar de reflexionar sobre María, venerada por los fieles como Madre de Misericordia. Tengamos en cuenta, en primer lugar, que cualquier discurso sobre la misericordia, en la Iglesia, no puede empezar que desde Dios, cuya misericordia se extiende de generación en generación y ha sido revelada definitivamente en Jesús de Nazaaret. Es Él «el rostro de la misericordia del Padre». En Él «ella se ha hecho viva, visible y ha alcanzado su culmen» (MV 1). Toda la vida terrena de Jesús pero, de manera particular, su misterio de muerte y resurrección es fuente inagotable de amor y de misericordia y revela el amor misericordioso del Padre. 4 verano 2016 HL

María ha conocido directamente el misterio del Hijo, misterio de amor y misericordia. Y lo ha conocido como Madre. En Ella, en su seno y por obra del Espíritu Santo, la misericordia del Padre ha tomado un rostro, se ha hecho carne. María ha conocido la misericordia, pero también la ha experimentado. En efecto, por la misericordia del Padre y por los méritos de la redención de su Hijo, María, desde el primer instante de su concepción, fue preservada del pecado original. Por la misma misericordia y gracias a la resurrección de su Hijo, ella no probó la corrupción del sepulcro sino que «acabado el curso de su vida terrena, fue asunta a la gloria celeste en alma y cuerpo» (LG 59). Pero María ha cooperado también a la revelación del amor misericor-

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dioso del Padre. Ha cooperado con su “fiat”, mediante el cual ofrecía su seno virginal a la encarnación del Verbo. Ha cooperado también acogiendo en su mente y en su corazón el misterio de la misericordia que iba poco a poco manifestándose a sus ojos hasta la muerte y resurrección de su Hijo. Sobre estas verdades arraiga justamente la razón profunda por la cual el pueblo de Dios invoca a María como “Madre de Misericordia”. Lo hace en el Salve Regina, en las letanías lauretanas, en el formulario de las celebraciones eucarísticas en honor a la Beata Virgen y en tantas otras oraciones incluso litúrgicas. Los fieles, desde siempre, han intuido que nadie como María puede ser Madre de misericordia porque nadie como ella, que la ha experimentado de manera del todo excepcional y ha cooperado directamente a su manifestación, sabe compadecer nuestras misterias humanas y nadie como ella está tan lleno de misericordia hacia sus hijos que tanto lo necesitan.

abad de Cluny (en la foto), y «justamente —subraya el formulario n. 39 de las celebraciones en honor a la Beata Virgen— tanto porque nos ha generado a Jesucristo, que es la El primero que ha otorgado a María misericordia visible del Dios miseriel título de «Madre de misericor- cordioso invisible, como porque es dia» se piensa que —según su bió- madre espiritual de los fieles, llena grafo— haya sido san Odón († 942), de gracia y de misericordia». 6 verano 2016 HL

Si es verdad que este título se origina en el siglo X, es también verdad que la verdad que se expresa en el ha estado presente en la Iglesia desde los primeros tiempos, tanto en la liturgia -de manera particular en la oriental- como en el pensamiento de los Padres y de los teólogos, y como también en la literatura y en el artes figurativas. Solo basta pensar a la oración de Sub tuum praesidium, seguramente no posterior al III siglo, que expresa con inusual eficacia la confianza de los creyentes en la intercesión de la Virgen, como refugio de misericordia. ¿Y cómo no recordar a Ambrosio, Agustín, que ven en María el tipo de la Iglesia, madre y virgen, que alumbra sus hijos a una nueva vida sin dolores? Tema este que el magisterio de la Iglesia ha retomado varias veces, sobre todo durante el siglo pasado y de manera particular por los pontífices Juan XXIII, Pablo VI y Juan Pablo II. Es especialmente Juan Pablo II quien se vuelca en este tema. En la Dives in misericordia se encuentran pasajes bellísimos y significativos como este: «En ella y por ella, él (el amor misericordioso) no

cesa de revelarse en la historia de la Iglesia y de la humanidad. Tal revelación es especialmente fructuosa, porque se funda, por parte de la Madre de Dios, sobre el tacto singular de su corazón materno, sobre su sensibilidad particular, sobre su especial aptitud para llegar a todos aquellos que aceptan más fácilmente el amor misericordioso de parte de una madre» (n. 9). A este misterio ella ha participado con el sacrificio de su corazón: «Nadie ha experimentado, como la Madre del Crucificado el misterio de la cruz, el pasmoso encuentro de la trascendente justicia divina con el amor: el «beso» dado por la misericordia a la justicia» (Dives in misericordia, 9). Esta misión de Madre ya había sido mostrada por Dante en su Paraíso: No sólo tu bondad pía socorre HL verano 2016 7

«rodeaba de indecible amor a la Madre del Señor Jesús, por haber convertido en nuestro hermano al Señor de la Majestad y nos ha obtenido la misericordia» (FF 1165). Esta devoción es, incluso hoy, muy sentida por los franciscanos.

a quien demanda; a veces generosa, al que no pide con amor acorre. / En ti misericordia y luz piadosa; en ti magnificencia; en ti se aduna cuanto hay en la criatura bondadosa (33, 16-19). Cuando se posee una cierta sensibilidad de ánimo, entonces es más fácil llegar al corazón misericordioso de María. San Buenaventura, en la Leyenda mayor, atribuye la institución del Orden a la gran devoción de Francisco por María: «Por los méritos de la Madre de misericordia él mismo concibió y alumbró el espíritu de la verdad evangélica» (FF 1051). Sobre este tema, Buenaventura vuelve nuevamente cuando escribe que Francisco 8 verano 2016 HL

El Papa Francisco la tiene particularmente viva en su corazón. Los fieles no cesan de dirigirse a ella invocándola con el título de Madre de Misericordia. Felice Fiasconaro, OFMConv, docente de Eclesiología y Mariología

QUIÉN ES SAN FRANCISCO DE ASÍS

an Francisco nació en la ciudad de Asís (Italia), en el seno de una familia burguesa, en el año 1182. Descubrió el Evangelio como camino de vida y con su ejemplo todos querían seguirle.

• El hombre de la Paz y el Bien, de la Fraternidad, del Amor y la perfecta Alegría • El cristiano auténtico, comprometido con la misión de la Iglesia, solidario con pobres y marginados

Millones de hombres y mujeres, se- • El hombre que por amor a la pobreza en que vivieron Jesús glares, sacerdotes, monjas de vida y María, se hizo pobre y liberó contemplativa, religiosos y religioa muchos de la esclavitud de la sas,han descubierto el Evangelio avaricia, la usura y comodidad y lo viven al estilo de Francisco de Asís, formando la FAMILIA FRAN- • El promotor de la No-Violencia CISCANA. y la justicia Conocido como “ALTER CHRISTUS” • Por su amor a la Naturaleza, a (otro Cristo), es aclamado como el la creación entera, porque todo Hombre del Milenio. lo creado por Dios lo consideró Lo admira y lo ama todo el mundo.

Tras su conversión a JESUCRISTO hoy sigue siendo: • La encarnación viva del Evangelio

hermano, ha sido nombrado “Patrón de la Ecología”.

¿Te gustaría darle este estilo a tu vida?

• El hermano de todos HL verano 2016 9

Asís. TRASLADO DEL Crucifijo de San Damián

TRAS CASI OCHO SIGLOS, EL CRUCIFIJO QUE HABLÓ A FRANCISCO VUELVE A San DamiÁN

l 16 junio, por primera vez tras casi ocho siglos, el Crucifijo de San Damián volverá a San Damián. No será, sin embargo, su primera “salida”. En la tarde del 22 de marzo 1953, debido a la celebración del VII centenario de la muerte de Sta. Clara, el Crucifijo de San Damián dejó, durante unas horas, la basílica de la Santa para ser llevado, en solemne peregrinatio por las calles de Asís hasta la plaza del Ayuntamiento; en aquella ocasión, sin embargo, no fue llevado a San Damián. La peregrinatio se convocó con ocasión del comienzo de las celebraciones de la “Semana de santa Clara”, del 22 al 29 marzo 1953. La “semana de santa Clara” quiere reunir toda la ciudad ante la tumba de la santa, delante del Crucifijo que habló a Francisco. El Crucifijo milagroso, de cuya palabra nació la vida admirable del Seráfico Padre y ante el Cual se consumió fielmente la existencia de Clara, saldrá, por primera vez desde 1260, por las calles de Asís y hablará Él mismo a la ciudad que Clara defendió. A diferencia de entonces, las medidas de cuidado actuales hacen hoy en día imposible llevar el Crucifijo en procesión al

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abierto. Por esto, la translatio de la obra ha requerido un proyecto detallado de todos los pasos que dará el 16 de junio. Sobre las 9 horas, en Santa Clara, la remoción del Crucifijo desde la actual estructura metálica de la cual está colgado en la capilla de San Jorge, el transporte hacia el suelo con cabrestante, la colocación en una caja leñosa predispuesta para la ocasión con un revestimiento interior aislante y amortiguador, el transporte con carritos y a mano hasta el furgón. Luego, hacia las 11, en San Damián, el levantamiento con cabrestante y la colocación sobre abrazaderas de acero realizadas expresamente y montadas para sostener el Crucifijo. Previamente se ha verificado que las condiciones de temperatura y humedad de la iglesia de San Damián fuesen similares a las de la capilla de San Jorge, para no dañar la obra. Mientras tanto, en San Damián hierven los preparativos; el 15 de junio la copia del Crucifijo, habitualmente suspendida sobre el altar, ha sido removida y han sido montadas las abrazaderas de acero que sostendrán la reliquia original desde el día 16 por el mediodía hasta el día 19 por la tarde.

os dones jerárquicos y los dones carismáticos son “co-esenciales” para la vida de la Iglesia. Esta es la conclusión de Iuvenescit Ecclesia (La Iglesia rejuvenece), una carta de la Congregación para la Doctrina de la Fe dirigida a los obispos de todo el mundo.

mas (suscitados por el Espíritu Santo) en la Iglesia, es decir, las asociaciones, movimientos y comunidades animados y guiados la mayoría por laicos. La publicación de la Carta lleva fecha del 15 de mayo de 2016, Solemnidad de Pentecostés y fue aprobada por el Papa Francisco el pasado 14 de marzo.

La carta aborda la relación entre la je- “La Iglesia rejuvenece por el poder del rarquía (sacramento del orden epico- Evangelio y el Espíritu continuamente pal, presbiteral y diaconal) y los caris-

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la renueva, edificándola y guiándola con diversos dones jerárquicos y carismáticos”, señala carta en su introducción. El inicio del documento destaca la importancia del Concilio Vaticano II en el origen de estos carismas que tienen urgencia en “la tarea de comunicar con eficacia el Evangelio”. Por eso, “en esta tarea indispensable de la nueva evangelización es más necesario que nunca reconocer y apreciar los muchos carismas que pueden despertar y alimentar la vida de fe del pueblo de Dios”.

del encuentro con el Señor Jesús y la belleza de la existencia cristiana vivida integralmente”. Los siguientes capítulos del documento de Doctrina de la fe realizan un breve repaso sobre los carismas en el Nuevo Testamento y en el Magisterio reciente de la Iglesia. Respecto a los dones jerárquicos, el texto afirma que “en sus diversos grados, se dan para que a la Iglesia, como comunión, no le falte nunca a ningún fiel la oferta objetiva de la gracia en los Sacramentos, el anuncio normativo de la Palabra de Dios y la cura pastoral”.

Sobre los dones carismáticos, explica que “se distribuyen libremente por Atracción del el Espíritu Santo para que la gracia encuentro con el sacramental lleve sus frutos a la vida Señor El texto reconoce que “tanto antes cristiana de diferentes maneras y en como después del Concilio Vaticano todos sus niveles”. Estos dones “mueII han surgido numerosos grupos ecle- ven a los fieles a responder libremente siales que constituyen un gran recurso y de manera adecuada al mismo tiemde renovación para la Iglesia y para la po, al don de la salvación, haciéndose urgente ‘conversión pastoral y misio- a sí mismos un don de amor para otros y un auténtico testimonio del Evangenera’ de toda la vida eclesial”. lio para todos los hombres”. “Los grupos de fieles, movimientos eclesiales y nuevas comunidades proponen formas renovadas de se- Autenticidad guimiento de Cristo en los que pro- del carisma fundizar la comunión con Dios y la La carta califica a los movimientos y comunión con los fieles, llevando a los nuevas comunidades de “dones carisnuevos contextos sociales la atracción máticos compartidos” que “muestran 12 verano 2016 HL

misionera del Evangelio; la confesión de la fe católica; el testimonio de una comunión activa con toda la Iglesia; el respeto y el reconocimiento de la complementariedad mutua de los otros Otro de los asuntos que aborda el do- componentes en la Iglesia carismáticumento es el reconocimiento por par- ca”. te de la autoridad eclesiástica de estos También señala “la aceptación de los carismas. Algunos “no requieren de re- momentos de prueba en el discernigulaciones específicas” pero “cuando miento de los carismas” y “la presenun don carismático se presenta como cia de frutos espirituales; la dimensión ‘carisma originario’ o ‘fundamental’ social de la evangelización”. entonces necesita un reconocimiento específico para que esa riqueza se articule de manera adecuada en la co- Pertenencia de sacermunión eclesial y se transmita fielmen- dotes, seminaristas y matrimonios te a lo largo del tiempo”. Así, “reconocer la autenticidad del La última parte de “La Iglesia rejuvenecarisma no es siempre una tarea fá- ce” hace referencia a la relación entre cil, pero es un servicio debido que los los carismas y la jerarquía: “la práctica de la buena relación entre los diferenpastores tienen que efectuar”. tes dones en la Iglesia requiere la inLa Congregación para la Doctrina de serción activa de la realidad carismála Fe subraya que “la autoridad debe tica en la vida pastoral de las Iglesias ser consciente de la espontaneidad particulares”, manifiesta el texto. real de los carismas suscitados por el Espíritu Santo, valorándolos de acuer- El documento también afirma que “se do con la regla de la fe en vista de la tendrá que tener en cuenta la relación esencial y constitutiva entre la Iglesia edificación de la Iglesia”. universal y las Iglesias particulares”. En otro de los capítulos se detallan los criterios para el discernimiento de los Por otro lado, se reconoce que los dodones carismáticos: “el primado de la nes “pueden estar relacionados con vocación de todo cristiano a la santi- todo el orden de la comunión eclesial, dad; el compromiso con la difusión tanto en referencia a los Sacramentos como a la Palabra de Dios”. “Ellos, de cómo un carisma original en particular puede agregar a los fieles y ayudarles a vivir plenamente su vocación cristiana y el propio estado de vida al servicio de la misión de la Iglesia”.

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acuerdo con sus diferentes características, permiten dar mucho fruto en el desempeño que emanan del Bautismo, la Confirmación, el Matrimonio y el Orden, así como hacen posible una mayor comprensión espiritual de la divina Tradición”. Sobre la pertenencia de los matrimonios a estos grupos eclesiales, se dice que “pueden instruir válidamente a los jóvenes y cónyuges mismos, principalmente a los recién casados, en la doctrina y en la acción y en formarlos para la vida familiar, social y apostólica”. Los sacerdotes también pueden formar parte de ellos y encontrar así “fuerza y ayuda para vivir plenamente cuanto se requiere de su ministerio específico”, algo que también sucede con los seminaristas. Por último, la carta nos invita a mirar a María, Madre de la Iglesia y modelo de “plena docilidad a la acción del Espíritu Santo” y de “límpida humildad”: por su intercesión, se espera que “los carismas distribuidos abundantemente por el Espíritu Santo entre los fieles sean mansamente acogidos por ellos y den frutos para la vida y misión de la Iglesia y para el bien del mundo”.

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El Papa: ‘Jesús no es indiferente al grito del ciego’ Durante la audiencia general del 15 de junio, el papa Francisco ha reflexionado sobre la misericordia y la luz. Haciendo referencia al Evangelio leído al inicio de la audiencia, ha explicado que este pasaje nos muestra a Jesús que, acercándose a Jericó, “restituye la vista a un ciego que mendigaba en el orilla del camino”. La figura de este hombre –ha indicado el Papa– representa tristemente a tantas personas que, aún hoy sufren discriminación y rechazo por parte de los demás. Asimismo, el Santo Padre ha observado que es llamativo como este marginado a las puertas de Jericó, ciudad bíblica que simboliza la entrada a la tierra prometida, “en lugar de encontrar compasión y ayuda del prójimo, como pide la ley que Dios dio a su pueblo, halla en cambio insensibilidad y rechazo”. Por otro lado, el Pontífice ha observado que como entonces, también ahora la indiferencia y la hostilidad causan ceguera y sordera, “que impiden percibir las necesidades de los hermanos y reconocer en ellos la presencia del Señor”. En contraste con esta actitud, ha asegurado el Papa, Jesús que pasa, “no es indiferente al grito del ciego que, movido por la fe, quiere encontrarlo e invoca su ayuda”. Finalmente, ha asegurado que el Señor, como humilde servidor, escucha la súplica del ciego y le devuelve la vista. El Pontífice ha concluido precisando que gracias a su fe, “el hombre ve, pero sobre todo, experimenta el amor de Dios que, en Jesús, se hace siervo del hombre pecador”.

Santa Clara, Virgen Fundadora de las Clarisas

uando Clara tenía 18 años, San Francisco predicó en Asís los sermones cuaresmales en la Iglesia de San Jorge. Las palabras del “poverello” encendieron el corazón de la joven, quien fue a pedirle, en secreto, que la ayudase a vivir según el Evangelio. San Francisco la alentó en su deseo de dejarlo todo por Cristo. El día de Ramos de 1212, Clara asistió a la

bendición de las palmas en la catedral. Todos los fieles se acercaban a recibir una rama de olivo, pero Clara se quedó en su sitio, presa de la timidez. Al ver esto, el obispo llevó la rama hasta el lugar en que se hallaba. Esa noche, Clara huyó de su casa y se dirigió al pueblo de Porciúncula, que distaba dos kilómetros de donde vivía San Francisco con su comunidad. HL verano 2016 15

había llamado a su servicio y que ella estaba dispuesta a responder. Al poco tiempo, fue a reunirse con Clara su hermana Inés, lo cual desencadenó una nueva persecuAhí cambió Clara sus finos vestidos ción familiar. por un hábito de penitente, que Más tarde, San Francisco trasladó consistía en una túnica de tela bur- a Clara e Inés a una casa contigua da y una cuerda de cinturón. San a la iglesia de San Damián, en las Francisco le cortó el cabello. Como afueras de Asís, y nombró superioéste no había fundado un conven- ra a Clara. to para religiosas, consiguió alojaAl cabo de algunos años, había ya miento provisional para Clara en el varios conventos de las clarisas en claustro de las benedictinas de San Italia, Francia y Alemania. La BeaPablo, cerca de Bastia. Los parienta Inés fundó una orden en Praga, tes de Clara ya habían planeado donde tomó el hábito. Santa Clara para ella un matrimonio y en cuany sus religiosas practicaban austeto supieron lo que había pasado, ridades hasta entonces desconocidecidieron sacarla del convento. das en los conventos femeninos. Se cuenta que Clara se aferró con No usaban calzado y dormian en tal fuerza al altar, que desgarró los el suelo, no comían carne nunca manteles cuando la arrancaron de y sólo hablaban cuando era neahí. La joven se descubrió la cabeza cesario o por caridad. Santa Clara para que viesen sus cabellos cortaimitó a la perfección el espíritu de dos y dijo a sus amigos que Dios la 16 verano 2016 HL

pobreza de San Francisco. Gregorio IX acabó por conceder a las clarisas, en 1228, el “Privilegium Paupertatis” para que nadie pudiese obligarlas a tener posesiones. Además, Santa Clara como verdadera intérprete del espíritu y tradición franciscanos, redactó por su cuenta una regla que los refleja con fidelidad y que prohibe toda forma de propiedad individual o común. Inocencio IV no aprobó esta regla sino dos días antes de la muerte de la santa.

Santa Clara murió el día de la fiesta de San Lorenzo, a los 60 años de edad, de los cuales 40 los consagró a la vida religiosa. Fue sepultada el 12 de agosto, en el cual la Iglesia celebra su fieta. El Papa Alejandro IV la canonizó en Agnani en 1255.

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LA ECOLOGÍA COMO PREOCUPACIÓN Por José Antonio Merino, OFM

l 24 de mayo del 2015, el papa Francisco publicó la Carta Encíclica Laudato si’. Sobre el cuidado de la casa común, que ha tenido gran resonancia mundial. La ecología implica y engloba los problemas de la degradación ambiental, del hambre en el mundo, del mejoramiento de la calidad de vida, de la inseguridad debida a las condiciones que amenazan la convivencia ciudadana y la paz entre los pueblos. 18 verano 2016 HL

El problema ambiental no es solo científico, técnico y político sino también cultural, ético y religioso, ya que en el trasfondo de la crisis ecológica, está la cuestión de la justicia, de la igualdad de los derechos humanos y del respeto por el mundo natural.

plemento de alma a la cultura ambiental actual.

Dado que la ciencia no prescribe lo que es bueno ni le compite fijar criterios de valor, hay que recurrir a la decisión ética, a la creación de una nueva mentalidad y al influjo de la religión para ofrecer una conciencia a las ciencias con el fin de que estas se orienten hacia el bien común. En este campo, la voz de Francisco de Asís tiene mucho que decir y no son pocos los que la desean escuchar para poder caminar más humana y fraternalmente en esta casa común llamada Tierra y sus relaciones con el universo entero, en donde todos los seres puedan tratarse como hermanos.

Desde unas relaciones profundamente fraternas con todos los seres de la creación podremos cantar con Francisco: <<Loado seas, mi Señor, por la hermana madre Tierra y por todos los seres que en ella habitan>>.

La ecología ambiental necesita de la ecología mental. La ecología social debe fundamentarse en la ecología cordial. La ecología global necesita de un pensamiento globalmente humanizado. La ecología planetaria solo se logrará desde una ecología humanizadora. La espiritualidad franciscana puede ofrecer un su-

La ecología pide a todos los ciudadanos de esta casa común el adquirir nuevos estilos de vida que eviten el deterioro ambiental y la creación de relaciones fraternas con todos los seres creado.

Quien canta, celebra; quien celebra, construye; y quien construye es bienhechor de la humanidad y promotor de una nueva ecología que tanto necesitamos. Así se logrará un feliz y bello habitar en este maravilloso mundo que tenemos y que es nuestra casa común.

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40 ANIVERSARIO DE LA PARROQUIA Y SANTA MISA EN ACCIÓN DE GRACIAS

Con motivo del 40 aniversario de nuestra parroquia, se celebró el domingo 10 de abril a las 12:00 horas una Eucaristía en acción de gracias por la presencia franciscana en Alcorcón, 1976 - 2016. La hoja parroquial en su edición especial nº 51, nos muestra en pequeñas pinceladas, el gran esfuerzo y agradecimiento por ver realizado este proyecto. Entre sus páginas figura una reflexión sobre el mismo, de nuestro asistente nacional fray Leonardo García, que recordamos a continuación: 20 verano 2016 HL

“Los origenes de la erección o fundación de la Fraternidad Seglar Franciscana de Alcorcón , se remontan a los 77-78 del siglo pasado. Quien suscribe estas líneas empezó a trabajar con grupos de matrimonios que andaban buscando un itinerario espiritual. Después de muchas búsquedas sobre movimientos matrimoniales no llegó a convencerles su espiritualidad. Les presenté el ideario de la Fraternidad Seglar Franciscana, lo que este movimiento evangélico ofrece.

Para mi sorpresa, dieron su asentimiento.

fraternidades madrileñas, destacando Encarnita del Pozo, a la sazón Estos grupos de matrimonios eran Ministra Nacional de España de la unos doce. Momento decisivo para OFS, y años después, Ministra Gehacer una opción fue el Cursillo de neral de la OFS a nivel mundial de la Fraternidad que se hizo en Manza- Fraternidad Seglar u OFS. También nares el Real, Ciudad Real, que lo estuvo presente el Padre Clodulfo impartió la franciscana seglar Nuria Escobar, Asistente Nacional de la Ribes. Aquí se dividieron los matri- OFS, que anteriormente había sido monios al conocer con más detalle Provincial de la Provincia Franciscana de Castilla. Recientemente ha lo que era y exigía la OFS. fallecido. Quedaron diez personas, que previo un periodo de iniciación hicie- Lo que pretende la Fraternidad Seron el Ingreso en la Fraternidad, glar Franciscana es: “Vivir el Evanllegando a profesar el año 1978, gelio de Nuestro Señor Jesucristo cuatro de octubre, festividad de al estilo de Francisco de Asís”. Para San Francisco de Asís, fundador de conseguir este objetivo se reúne este movimiento en el siglo XIII, semanalmente, teniendo llenas las siendo el primero en erigirse para cuatro semanas de mes con la Oración, celebración de la Palabra de seglares. Dios, Formación y Eucaristía, comEstuvieron presentes en la Profe- prometiéndose sobre todo con la sión o Compromiso de Vida Evangé- misión evangelizadora, con los polica, numerosos franciscanos de las bre y enfermos”.

¿Quieres saber algo más sobre este movimiento evangélico? ¿Te sientes llamado a vivir el ideal franciscano? Te invitamos a las reuniones que tienen los franciscanos seglares los martes a las 19.30 horas, en la sala de San Francisco de nuestra parroquia San Pedro Bautista de Alcorcón. También puedes contactar con fray José Antonio Merino en el teléfono parroquial 91 643 00 44. HL verano 2016 21

CONSEJOS DE FRATERNIDAD 26.11.2015, 19.30H - Acta 129 7.04.2016, 19.00h - Acta 132 Retiro de Cuaresma. Uso del wasap. Calendario. Situación formandos: Pedro y Clara. Revisión e impresión de los días de formación. Difusión reuniones puertas abiertas. Mejora celebración Eucaristías. Colecta Navidad, Caritas, 200 euros. Misiones.

21.01.2016, 19.30h - Acta 130 Formación de la Nacional y libro “Francisco de Asís y Tú”. Video Forum. Colecta febrero, cubrir cuotas del presente curso. Consejo de zona. Retiro de Cuaresma. Cuotas y censo. Hermano Lobo. Logotipo de la zona. Apadrinados. Festival de San Pedro. Ingreso de Javier Agustino.

3.03.2016, 19.00h - Acta 131 Mercadillo. Revisión Festival. Corona franciscana. Carrera solidaria parroquial. Capítulo electivo de zona. Colecta de Cuaresma, Tierra Santa. Cuota hermanos.

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Hermanos activos y pasivos. Carta para hermanos ausentes para próximo censo. Petición Ayuntamiento para el mercadilllo. Misiones. Calendario. Propuesta para el párroco, Estudios Franciscanos en la parroqia para próximo curso. Votación ingreso de Javier Agustino 23.04.2016.

9.06.2016, 19.00h - Acta 133 Con la presencia de todos los miembros del Consejo, tras la oración inicial se han tratado los siguientes temas: Lectura y aprobación del acta anterior n. 132. Lectura y aprobación de la carta que se va a enviar a los hermanos que no asisten a las reuniones. Revisión lista de hermanos activos y pasivos. En la próxima reunión de fraternidad se hará revisión del curso, tendrán que participar todos los hermanos y se les hará tres preguntas:

1. Qué he recibido de la fraternidad 2. Qué he aportado a la fraternidad. 3. Qué echo de menos, aspectos positivos y aspectos negativos. Formación. Próximo curso clases impartidas por el padre asistente para la parroquia en general, contando con la aprobación del párroco, en lugar de Puertas Abiertas. Crear comisión para trabajar los temas propuestos por la Nacional. El hermano formador de zona, Juan Hernández, nos convoca a los formadores de las distintas fraternidades locales en Medinaceli el 15.06.2016 a las 19.00 horas. Vocacional. Tener presente la convocatoria y el inicio del curso con nuevos hermanos. Misiones. Necesidad de un encuentro o circular para todos los que colaboran con las capillas domiciliarias. Vitrina expuesta en el C.C. Los Pinos, meses mayo y junio. No ha aparecido el ganador de la mantelería, n. 303 color amarillo. El total de ingreso de Misiones: Mercadillo, Rifa, Vitrinas, Capillas, Donativos y Jabones asciende a un total de 1.020 euros. Se ingresa 1.000 euros para el proyecto Nihuersi de Monzambique y los 20 restantes se darán en la colecta para Albania, que será en la última Eucaristía. Nuevo

delegado de Misiones es fray Rafael Colomer, que sale como visitador general de Misiones fuera de España y vuelve el 10 o 12 de octubre, quiere unificar criterios y lo que se determine lo presentará al definitorio provincial. Se anuncia el IV Curso de Verano 2016 de la Catedra de Misionología de la Universidad San Dámaso, del 1 al 6 de julio. Régimen de internado, Residencia “María Inmaculada” de Segovia. Inscripciones en el 91 364 40 16 - email: secretaria.tecnica@sandamaso.es (se cierra el 24 de junio). Ya tenemos el calendario 20162017 del Consejo Diocesano de Misiones. Zona. Última reunión de zona, puntos tratados: Boletines, Cuotas, Nombre de zona (el padre asistente propone el nombre de un franciscano sobresaliene “Raimundo Lulio”. Próxima reunión de la zona el 17 de septiembre 2016. Calendario. Tendrá que estar al alcance de los hermanos, en el tablón de anuncios en letra grande. Convocamos la próxima reunión para el 15 de septiembre a las 19.00 horas, concluyendo con la oración final.

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REVISIÓN DE CURSO 2015-2016

FRATERNIDAD SEGLAR FRANCISCANA “SAN PEDRO BAUTISTA” Reunidos los hermanos de fraternidad en sesión ordinaria el martes día 14.06.2016, con la asistencia de todos los miembros del Consejo y fray Jose Antonio Merino, rezamos el Ángelus y comenzamos con una reflexión del Padre Asistente: “El final es un recorrido. Si miramos atrás nos damos cuenta por donde hemos pasado y lo que nos ha costado. 24 verano 2016 HL

El poder terminar es una gracia y es importante tomar el pulso, saber donde y como estamos. El que se orilla, no construye. Todos estamos implicados y si no es así, se retrocede”. Lee “Las Alabanzas al Dios Altísimo”, haciendo hincapié que en la misma aparece 32 veces el TU. Con el franciscanismo se desblinda el YO. En el TU descubrimos al YO.

Francisco compuso esta oración de alabanza en el Monte de la Verna, en septiembre de 1244, cuando recibió los estigmas. La oración fue escrita en un pergamino que contiene también la bendición de Francisco al hermano León. El pergamino con el autógrafo de san Francisco se conserva como reliquia en la Basílica de San Francisco, en Asís.

contestará a las siguientes preguntas: 1. Aspectos positivos y negativos de este curso. 2. Qué ha recibido de la fraternidad 3. Qué ha dado a la fraternidad LOLY - Lo mejor es encontrar una familia y el refuerzo de gente afín a la fe. Los hermanos me aportan una fuerza que no tengo.

Las Misiones me encantan, sobre todo que se participe en varios Termina resumiendo: “El camino proyectos. También que haya vees bello porque es contradictonido Jose Antonio, que nos enseña rio. La luz no está en mi, me viene aspectos de franciscanísmo que desde fuera. Al menos seamos pedesconocía y que se encuentra numbra gloriosa. Elegir equivale a bien entre nosotros. Muy positivo renunciar”. el grupo de wasap. El viceministro nos recuerda que Como aspecto negativo nada, cada al comienzo del próximo curso, en uno sabe en lo que falta y puede octubre, tendremos renovación de remediar. Consejo e invita a que los hermanos que quieran, pueden escribir, SALES - Entré en la fraternidad en de forma anónima, cinco nombres un momento malo de mi vida. Me para un sondeo previo, cuyo resul- aporta mucho tener personas que tado se leerá el próximo martes entonces me apoyaron y me hacen feliz. Me costó entrar y fue muy después de la Eucaristía. positivo. Tengo a veces bajones. Aurora, como hermana ministra No sé lo que aporto y aquí estoy. de zona, nos da unos consejos a Hay personas más preparadas y yo tener en cuenta a la hora de elegir quiero seguirlas. candidatos. RAFAELA - Entré en un momento Se comienza la revisión, haciendo difícil y encontré mucho cariño. No una ronda, donde cada hermano veo bien el wasap porque no me HL verano 2016 25

entero de las cosas, es algo frío que no pasa a la acción. Han sabido que estoy mal, pero algunas no me han visitado, ni me han llamado.

capacitar. Lo más negativo, la desconexion total, no sabemos a lo que nos hemos comprometido. Nuestra vida debe ser servicio. Tenemos que ser conscientes de que somos hermanos. Quien me necesite tiene la puerta abierta, aunque mi mujer la cierre. Estoy disponible para todo. Ahora desde que me he jubilado tengo más tiempo libre.

PAQUITA - Lo más positivo el padre asistente y lo más negativo el wasap, porque no me entero de nada. Gracias a algunas hermanas que me llaman y visitan. Aporto poco y para lo que pueda hacer estoy aquí. Tengo bajones pero luego me vengo arriba. La fraternidad me aporta sereniPACO - Cuando entré en la frater- dad. Intento ser gracioso, aunque nidad hice preguntas y tuve con- algunos no le gusta. Sois mi familia testación. Noté un gran cambio y y os quiero. transformación. ELENA - Lo más negativo las discuAhora vamos de camino. Aporto mi presencia, que la considero muy importante. No he perdido un día con gusto. Llevo unos 32 años. Se puede mejorar pero no puedo aportar mucho. En mayo se puede rezar la Corona Franciscana en honor a la Virgen. CARMELA - Cuando comencé no había nadie, no existía en la parroquia OFS. Fui la primera porque mi marido y yo ya hacia años que éramos franciscanos. Antes se movía esto más. Sigo adelante.

siones a lo tonto y lo positivo, la fraternidad nos ayuda a ser mejor persona y ser más humildes. He recibido muchísimo, conocer a Jesús a través de Francisco y el corazón de los hermanos, que son todos grandes personas. Rezo mucho por los hermanos y por el mundo entero. CARLOS - He encontrado lo que buscaba: oración, fraternidad, formación, escuchar y participar en los Sacramentos.

Lo más negativo es que olvidamos JULIO - Lo más positivo Jose Anto- perdonar a los hermanos. Aporto nio, con el que estoy descubriendo mi presencia y todo lo que puedo. el franciscanísmo, me ayuda a re26 verano 2016 HL

Sé que muchos hacen cosas anónimas. La fraternidad es tolerancia y respeto, para construir un mundo mejor. Sigo teniendo una fraternidad a pesar de que la barca se tambalee. Cada uno aporta lo que puede. PEPITA - La fraternidad me aportó lo de siempre: estabilidad, alegría, motivación, renovación, energía y comunicación. Me da la vida, amo a los hermanos, amo a la fraternidad en general. El padre asistente nos hace la reunión amena, aunque a veces no le sigo. Lo negativo, la falta de responsabilidad general. Veo una cierta desgana, como si no entendiéramos a lo que nos hemos comprometido. El tema del dinero, falta voluntad, caridad y humildad. Falta de puntualidad. No decimos las cosas y después las decimos por detrás. La crítica es muy destructiva en una fraternidad. La convocatoria no me pareció positiva, los papeles se rompen y se tiran. Mejor de forma oral, diciendo que día la hacemos.

votar cualquier persona del Consejo, incluso algún profeso, que puede conocer a otros hermanos de Madrid, incluso mejor que los hermanos que forman el Consejo. CONCHA - Todo muy negativo. Antes me esforzaba, pero me cuesta venir. Ahora con el padre me siento mejor. No aporto nada, al menos mi presencia. Esto mismo se debería hacer a menudo, más comunicación. Lo bueno que sigo viniendo y que soy un poco rebelde. ENCARNA - Nadie me ha dicho que ha fallecido la hermana del ministro. Vengo porque me gusta y leo el Evangelio. No estamos unidos, no nos conocemos y me duele muchísimo. Algunos pasan de largo por la calle y hasta se cruzan de cera por no saludar. Estábamos como un rebaño sin pastor. Menos mal que ha venido el padre. Cada vez somos menos en la misa y mesa.

NORITH - Lo más positivo el padre y los hermanos. Sé que no a todos caigo bien. Lo que más me aporta En cuanto a los temas, deberíamos son los temas del padre, porque dar alguno elaborado por la zona. he conocido a Francisco en otras El piscolabis tenerlo en fechas con- facetas. Mejoraría el horario, en cretas y el retiro una vez al año invierno adelantar media hora en aunque sea solo una mañana. Una atención a los hermanos mayores. propuesta para la zona: que pueda HL verano 2016 27

Aporto mi presencia, visito a los enfermos y hago lo que me mandan. Lo más negativo hablar de más.

SAGRARIO - Lo más positivo es que quiero a los hermanos, vengo a juntarme con ellos. La fraternidad me aporta todo. Intento estar bien.

JAVI - Lo más positivo la cordialidad entre todos y haber conocido Podemos mejorar, a veces aunque a Manoli. Lo más negativo, la falta queramos no podemos. Me encanta el padre porque nos ha unide compromiso entre nosotros. En la misa nos deberíamos quedar do mucho. el 100%, habría más camaradería entre nosotros. Debemos ser más humildes y llevarnos mejor.

AURORA - La fraternidad me aporta a los hermanos y me dan alegría. Siento mucho que algunos hermanos se sientan como si no fuesen nada.

PURI - ¡APORTO MI ASISTENCIA CON PUNTUALIDAD! He dado a la fraternidad lo que se me ha pedi- Voy teniendo amigos a partir de do. Felicito a todos en nombre de discusiones y de la corrección fraterna. Es el lugar donde puedo mela fraternidad. Es un lujo tener al padre asistente ter la pata. Este año he tenido muy doy gracias al Consejo por todo chos bajones por las quejas de mis su servicio. Gracias a las hermanas hermanos por los que no vienen. Sales y Loly, que me han avisado Me ha hundido mucho el pensar que esto desaparece. de todo. Wasap SI, pero yo quiero enterarme de todo lo que pasa en la fraternidad. Los martes lo primero es la OFS. Estoy muy orgullosa de ser franciscana y fuera de aquí todos me conocen por Puri la franciscana. Echo de menos la gente que falta y también las reuniones en las vacaciones porque no me llama nadie. No recibo noticias de casi nadie. 28 verano 2016 HL

Vamos a vivir los que estamos. Me desagrada las criticas y las quejas de que venimos pocos , de que nos vayamos después de la Eucaristía, de que los hermanos se sientan inútiles porque no tienen avances tecnológicos como wasap y correo electrónico; no tenemos porque usarlo todos, quien los utilice nos puede comunicar las noticias. También negativo, la falta de te-

reflexionar lo que tiene que camCARMEN SACRISTÁN - Sabéis que biar y que siempre estoy diciendo no hablo y no voy a besaros, por- lo que tienen que hacer los hermaque soy así y algunos vienen a mi. nos. Me siento muy a gusto aquí y no ESPERANZA (Tesorera) - Lo más pofalto ningún día. Aporto poco. De- sitivo es que me aporta paciencia. masiado rezos y poca formación. La formación muy positiva y la aleAunque os siente mal lo que os voy gría del padre asistente. Venimos a decir, siempre leemos lo mismo, los que no hemos faltado nunca. Concha se debe quedar al final el mismo libro. No tengo queja del padre, es muy de las Eucaristías, porque es muy abierto y sencillo. No tengo queja alegre. Tenemos que mejorar y no creernos que no podemos aportar, de ninguno. darnos más importancia. Lo más MERCEDES - Lo que más me apor- negativo, los malos entendidos por tó al entrar es el NO al inmovilis- wasap y la falta de humildad. mo, no luchaba por nada. Eso ha cambiado y ahora todos saben que MIGUEL ANGEL (Ministro) - Lo más soy franciscana. Ahora la fraterni- positivo “Las llaves de San Pedro”, dad es el inmovilismo. He venido obra de teatro con la que participoco por estar muy enferma. A pamos en la fiesta de San Pedro veces estoy mejor. Me gustaría Bautista, elogiada por muchos en charlar, traer algo de comer y de- la parroquia. Lo más negativo, la dicarnos hablar. Llevo doce años y falta de hermanos. El calendario no conozco a los hermanos, no sé habría que dejarlo en el tablón, se ha notado la falta del Hermano lo que sienten. Lobo. JUANFRAN (Viceministro) - Lo más positivo es que es el primer año MANOLI (Secretaria) - Lo más poque sé el nombre de todos los her- sitivo es conocer a Javi y al padre manos. La formación me ha gusta- asistente. La fraternidad siempre do, ahora veo la vida con filosofía me aporta. A veces tengo bajones franciscana alegre y me lo ha en- porque estoy cansada y me moseñado el padre asistente. Lo ne- lesta mucho esta luz. Hay que megativo es que cada uno tiene que jorar la formación y trabajarla en fraternidad. mas de la Zona.

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MYRIAM (Formación) - Estoy aquí convocada por el Señor (y me emociono, casi no puedo hablar, se me saltan las lágrimas, recordando tantas cosas y tanto amor que tengo en mi corazón). Es Él el que quiere que esté y el que me ha mostrado este camino. Lo mejor de la fraternidad es Él y los hermanos.

podemos y debemos hacer más y mejor. Me duelen todos los hermanos: los presentes, los que a veces faltan, los que nunca volverán, los que pasaron a mejor vida, los frailes que nos asisten y asistieron.

Hecho de menos el entusiasmo e ilusión franciscana, implicarnos en un proyecto común y tener activos Lo mejor de este curso es la llega- varios campos de acción en favor da del padre asistente, como una del desarrollo y promoción de los bocanada de aire fresco que nece- hermanos. Sueño con una Nifra y sitaba para refrescar mis neuronas una Jufra dentro de la parroquia. y descansar. Me gusta saber, co- Sueño con que las tres ordenes vinocer, aprender y escuchar, como vamos como una sola familia. cuando iba a clase. Aquí estoy en mi casa, con mi familia, con mis hermanos. A todos quiero, incluidos los frailes, que son para mi, hermanos de primer orden, que van por delante en el seguimiento y servicio de Cristo. Todos me aportáis cariño, alegría y apoyo espiritual. Lo peor son mis limitaciones y que no soy lo bastante exigente conmigo misma. Mi disponibilidad está un poco limitada por atender a mi familia. Estoy al servicio de todos, aunque mi acción está regulada por el Consejo y padre asistente. Sé que

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Tras la revisión, comentamos que hoy nos visitó Caridad, que está al cuidado de sus padres y nieta. Carmen Fernández, hospitalizada en la UCI, por ataque de asma. Damos por concluida la reunión. Se nos echó la hora encima. En alabanza de Cristo y Francisco. Amén.

TESORERIA FRATERNIDAD TESORERÍA FRATERNIDAD SAN PEDRO BAUTISTA CURSO 2014-2015 SAN PEDRO BAUTISTA 2014 - 2015

INGRESOS

NOVANCA COLECTAS EUCARISTÍAS CUOTAS DONATIVOS COLECTA ALBANIA (JUNIO 2014) CAJA TOTALES

GASTOS

1.214,00 ALBANIA 2014 385,00 ALBANIA 2015 1.944,00 FIESTA SAN FRANCISCO 155,00 REGALO CUMPLEAÑOS PADRE ASISTENTE 207,54 FIESTA SANTA ISABEL 114,90 DONATIVO PARROQUIA DONATIVO DESCALZAS DONATIVO CARITAS CURSO FORMADORES PAGO A LA ZONA APADRINAMIENTO BEBIDAS RASTRILLO FLORES HERMANA REMEDIOS PLATOS Y VASOS REGALO DESPEDIDA FRAY PEDRO 4.020,44

207,54 200,00 78,13 50,00 35,30 175,00 50,00 200,00 50,00 1.066,00 120,00 25,00 40,00 5,05 60,00 2.362,02

SALDO

1.658,42

TESORERIA MISIONES

OFS SAN PEDRO MISIONES OFS SAN PEDRO BAUTISTA CURSO 2015-2016 TESORERÍA BAUTISTA / CURSO 2015 - 2016

FECHAS

RECAUDACIÓN

29.10.2015 03.11.2015 NOV 2015 A MARZO 2016 NAVIDAD DIC 2015 ENERO Y FEBRERO 2016 19.02.2016 01.03.2016 29.03.2016 08.05.2016 MARZO/JUNIO 2016 08.05.2016 17.05.2016 17.05.2016 02.06.2016 07.06.2016 15.06.2016 21.06.2016 TOTALES

C.C. 7 OJOS CAPILLA MISIONERA CAPILLA MISIONERA MERCADILLO CC LOS PINOS 2 VITRINAS CC CAPILLA OFS MERCADILLO JABONES TRINI SORTEO MANTELERIA DONATIVO CAPILLA OFS VITRINA CC LOS PINOS CAPILLA MISIONERA

ENTRADAS

23 60 140 262 64 156 457 45 300 50 43 30 90 1720

ENVIOS

GASTOS FONDO

NIHUERSI CUSTODIA TIERRA SANTA NIHUERSI ALBANIA

500 200 1000 20 1720

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S E N O AS I N S I A M ISC C N FRA Como en años anteriores, nuestra fraternidad de San Pedro Bautista en Alcorcón, con ocasión del día de las Misiones Franciscanas 08.05.2016, realizó el MERCADILLO FRANCISCANO, a favor del proyecto NIHUERSI, niños enfermos de sida, en Mozambique.

Así que montamos las mesas dentro de la parroquia.

Efectivamente amaneció lloviendo bastante y así estuvo casi todo el día. Al principio un poco desanimados, nos Previamente pedimos permiso al parecía que nadie se iba a enterar. En Ayuntamiento para instalarnos en el el aula de San Francisco había gran parque y al párroco, fray Juan Pedro, variedad de útiles a la venta, la inmenunificamos esfuerzos, de forma que la sa mayoría donados por hermanos y recaudación sería para Nihuersi y las hermanas de la fraternidad, feligreses colectas para Misiones Franciscanas de la parroquia y simpatizantes del en general. proyecto. Difundimos posters y trípticos. Comenzamos con la venta de papeletas para la rifa de la mantelería.

Este año como novedad unos preciosos muñequitos de fieltro, que nos donó un alma anónima, los confecciona cada día con mucho amor, a pesar de su invalidez.

La tarde del sábado 07.05.2016 los hermanos quedamos para llevar y preTambién jabones naturales, realizados parar las cosas. por la hermana Trini, de forma artesaMuy amablemente, fray Honorato casi nal, reciclando aceite. nos ordenó que las pusiéramos en nuestra aula de San Francisco porque Pusimos aparte una mesa con algunas el tiempo no iba acompañar esta vez. bebidas y algo de comer, para ameni32 verano 2016 HL

MISIONES FRANCISCANAS

PROYECTO NIHUERSI NIÑOS HUERFANOS DE SIDA MOZAMBIQUE

LLO I D A ERC

A RIF

OS V I IT

DOMINGO 8 DE MAYO 2016 DE 10 A 14 HORAS

PARQUE SAN PEDRO BAUTISTA

COMUNIDAD HERMANOS MENORES

ORDEN FRANCISCANA SEGLAR

PARROQUIA “SAN PEDRO BAUTISTA” ALCORCÓN (MADRID)

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zar el ambiente. En el aula de San Antonio, montamos como una “Feria del Libro” para todos los gustos. Resultó una mañana muy amena y entrañable, una buena oportunidad para encontrarse con muchos herman@s y amig@s que les gusta colaborar. De nuevo puedo deciros que mereció la pena y que al final queda una gran satisfacción por el deber cumplido y ya sabéis que nos devolverán el ciento por uno! El sorteo de la Rifa se realizó el día 10.05.2016 en nuestra reunión de fraternidad. Ha salido el nº 303, papeleta color Amarillo.

Aún hay tiempo de recoger la mantelería, no ha aparecido el ganad@r ¿Donde estará? Desde estas lineas agradecemos a todos los que habéis participado vuestra colaboración, de forma especial a los frailes, que nos dan vía libre en el uso de las instalaciones y nos animan con su alegría y cercanía. Nada de esto sería posible sin vuestra ayuda. Para enviar lo máximo posible hemos esperado hasta final de curso, ascendiendo la recaudación a 1.000 euros, que ingresamos en la cuenta del proyecto el 15.06.2016. Muchas gracias, que Dios os pague vuestra generosidad y FELIZ VERANO!

VISITA LA PÁGINA: http://proyecto-nihuersi.blogspot.com.es/ SIGUE COLABORANDO o APADRINANDO Bco Popular 0075 1099 160600129229

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CALENDARIO ENERO-JUNIO 2016 ENERO Día 5. Vacaciones Navidad. Día 12. Vísperas y formación bíblica. Día 19. Formación Puertas Abiertas. Día 26. Eucaristía.

FEBRERO Día 2. Formación franciscana: “Francisco de Asís y Tú”, pág. 1-18. Día 9. Vísperas y formación bíblica. Día 16. Formación Puertas Abiertas. Día 23. Eucaristía.

MARZO Día 1. Formación franciscana: “Francisco de Asís y Tú”, pág. 18-25. Día 8. Vísperas y formación bíblica: “Personajes de la Pasión”. Día 15. Formación Puertas Abiertas: “Personajes bíblicos”. Día 22. Videoforum: “Beato Juan Duns Escoto”. Día 29. Eucaristía.

ABRIL Día 5. Formación franciscana: “Francisco de Asís y Tú”, pág. 25-28.

Día 12. Vísperas y formación bíblica. Día 19. Eucaristía. Día 26. Via Lucis (padre asistente en Roma).

MAYO Día 3. Formación franciscana: “Francisco de Asís y Tú”, pág. 28-33. Día 8. Mercadillo. Misiones franciscanas. Día 10. Vísperas y formación bíblica. Día 17. Temas de actualidad: “Cristo de San Damián”. Día 24. Día de Fraternidad. Tema María. Día 31. Eucaristía.

JUNIO Día 7. Formación franciscana: “Francisco de Asís y Tú”, pág. 33-40. Día 14. Revisión curso y sondeo previo nuevo Consejo. Día 18. Retiro Formación Inicial Zona. Clarisas de General Ricardos. Día 21. Eucaristía. Día 25. Excursión fraternidades de zona. Aranjuez. HL verano 2016 35

MEDIOS DE ELEVACIÓN “San Bernardo en su escala claustral afirma que son cuatro los peldaños o medios por los cuales se sube a Dios y a la perfección; y dice que son la lectura y la meditación, la oración y la contemplación. Y para comprobar lo que dice, cita las palabras del divino Maestro: “Buscad y hallareis, tocad y os será abierto”; y aplicándolas a los cuatro medios o grados de la perfección dice que: •

leyendo la Sagrada Escritura y los demás libros santos y devotos se busca a Dios;

•

con la meditación se encuentra a Dios,

•

con la oración se llama a su divino Corazón;

•

y con la contemplación se entra en el teatro de las bellezas divinas, abierto por la lectura, meditación y oración a las miradas de nuestra mente”.

En otro sitio el Santo dice que “la lectura es casi alimento espiritual aplicado al paladar del alma; la meditación la mastica con sus discursos; la oración la saborea; y la contemplación es la misma dulzura de este manjar espiritual que alimenta el alma entera y la conforta.” “La lectura se para en la corteza de aquello que se lee; la meditación penetra hasta su médula; la oración va en su búsqueda con sus preguntas; la contemplación se goza en ello como de algo que ya posee.” “¿Quién conquistó a San Agustín? Mientras el Santo luchaba entre sus pasiones, oyó una voz que le dijo: TOMA Y LEE. Obedeció... y leyendo un capítulo de san Pablo, se desvanecieron de su mente las pesadas nieblas y se suavizó toda la dureza de su corazón. Desde aquel momento se dedicó por entero al divino servicio. Ahora bien, si la lectura de los libros santos tiene tanta fuerza como para convertir a las personas mundanas en espirituales, ¿cómo no va a ser poderosa esa lectura para las personas espirituales, induciéndolas así a mayor perfección?”.

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