ΑΡ. 3 / ΜΑΡΤΙΟΣ 2022
ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΜΑΡΤΙΟ!!!
!! !
" !
!
!" ! #! ! $! ! " ! ! ! $! ! $! ! ! !" $! ! ! %! ! ! ! ! #! $! ! ! ! ! ! ! ! " $! ! ! ! $! ! ! ! ! ! #! ! ! ! " ! ! ! ! " ! ! ! #! ! ! ! ! ! $! ! ! ! ! #! " ! ! ! ! ! $! ! ! ! #! ! ! ! ! ! $! ! ! ! ! ! ! ! ! ! &! ! ! ! !
7€
! ! !
!
!"
Για παραγγελίες > www.ologos.gr ή 210.4834214 και στα βιβλιοπωλεία μας: Αθήνα:
Θεσσαλονίκη:
Πάτρα:
Βόλος:
Αλβανία:
Εμμ. Μπενάκη 28 106 78 ! 210-3823495
Εθν. Αμύνης 42 546 21 ! 2310-232210
Κορίνθου 199 262 23 ! 2610-224197
Σωκράτους 23 382 21 ! 24210-35801
Sarande Libraria «O LOGOS» ! 00355.692585746
!
!
#"$%&"
Η Προσφορά της Λευτεριάς... Ο κόσμος μας έχει συγκλονιστεί απ’ αυτά που βιώνουμε στις μέρες μας. Η ανεξέλεγκτη απειλή απ’ την κρίση στην Ουκρανία δρομολογεί τεράστια ζητήματα στην παγκόσμια ασφάλεια και οικονομία. Η απρόβλεπτη εξέλιξη της πανδημίας μάς γεμίζει αγωνία μπροστά στο απρόοπτο. Η άκρατη ηθική εξαθλίωση συγκλονίζει τον άνθρωπο σε κάθε γωνιά της πατρίδας μας κι όλου του κόσμου. Το θέμα της λευτεριάς, που είναι και η κορύφωση στο καλαντάρι αυτού του μήνα, με τη διπλή γιορτή της 25ης Μαρτίου, είναι το μεγάλο ζητούμενο στις μέρες μας. Σίγουρα ο καθένας δεν μπορεί να επηρεάσει ως άτομο την παγκόσμια ενεργειακή και πολιτική κρίση, ούτε μπορεί να αναστρέψει την πορεία της πανδημίας. Σίγουρα όμως μπορούμε να αναζητήσουμε τις ατομικές μας ευθύνες στο τσουνάμι των άνομων πράξεων που γίνονται καθημερινή μας συνήθεια και έχουν να κάνουν με φόνους, με παραβατική ακραία συμπεριφορά που βλάπτει τον αδύναμο και τον αθώο, με οπαδική βία και τόσα άλλα κακά που αγγίζουν την καθημερινότητά μας. Φτάσαμε εδώ όχι γιατί δεν έχουμε καλό εκπαιδευτικό σύστημα, όχι γιατί δεν απολαμβάνουμε τεχνολογικές ευκολίες, όχι γιατί δεν έχουμε ατομικές ελευθερίες, αλλά γιατί πολύ απλά αστοχήσαμε να δεχτούμε και να εφαρμόσουμε τις αρχές που ο Δημιουργός Θεός μάς έδωσε για να συγκροτήσουμε με αυτές τη ζωή μας, τις σχέσεις μας και την καθημερινότητά μας. Μέσα στον αιώνιο λόγο του Θεού, που -πρέπει να το παραδεχτούμε- ουσιαστικά έχουμε βγάλει έξω απ’ τη ζωή μας, η αστοχία αυτή περιγράφεται ως αμαρτία και είναι η σπουδαιότερη και σημαντικότερη αιτία για το κατάντημά μας. Υπάρχει όμως ελπίδα, υπάρχει διέξοδος! Υπάρχει ένας δρόμος που μπορεί να ανατρέψει την τραγική, καθοδική μας πορεία και να μας απελευθερώσει απ’ τα δεσμά της ηθικής σήψης που όλοι βιώνουμε καρτερικά. Η προσφορά της λευτεριάς έρχεται απ’ τον Θεό που μας δημιούργησε και θέλει να μας καλέσει να δούμε και να αγκαλιάσουμε την Αλήθεια, και η Αλήθεια μπορεί να μας ελευθερώσει. Η λύση για να βρούμε τη λύτρωση απ’ το μαρτύριο της ανθρώπινης αστοχίας δεν είναι οι κυβερνητικές πολιτικές, οι θρησκευτικές κορώνες, οι εκπαιδευτικές συναντήσεις ή απλά ο ατομικός αυτοέλεγχος. Η λύση είναι η ειλικρινής αναγνώριση της αστοχίας μας και η επιστροφή στο Δρόμο της Αλήθειας που θα μας φέρει στα σίγουρα μονοπάτια της Ζωής... Αυτή είναι η προσφορά της Λευτεριάς που μόνο Εκείνος μπορεί να δώσει στον κόσμο μας σήμερα... Αυτή είναι η μικρή φωνή των καλών νέων, που, όσο πάει, γίνονται πιο σπάνια στις μέρες μας... Η προσφορά της Λευτεριάς για μας είναι ο ίδιος ο Χριστός! Φώτης Ρωμαίος ΜΑΡΤΙΟΣ 2022 | 1
Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ / ΜΑΡΤΙΟΣ 2022
περιεχόμενα Προσευχή να δοξάζουμε τον Θεό με τη ζωή μας
Νικολέττα Π. Πετρίδου
Tι ζητάς εδωπέρα Ηλία; Χάρης Ι. Νταγκουνάκης
Η Ακλόνητη Ελπίδα
Γεώργιος Σ. Κανταρτζής
Καλός - Καλοσύνη Γιατί το Σύμπαν είναι κατανοητό;
Έραστος Φίλος
Η Μεγάλη Παραίτηση
Τάσος Μαρκουλιδάκης
Συχνά πιστεύουμε πως...
Σούλα Μαξιμιάδου-Isch
Καιρός του λαλείν
Αλτάνα Φίλου-Πατσαντάρα
Ποιο είναι το μήνυμα για μας;
Ανανίας Καβάκας
ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ «Η εποχή των λύκων» Γιάννης Χρ. Κρεμμύδας
Η βία, το μίσος, αλλά και η Αγάπη!
03 04
Αλέξανδρος Δαδάος
Η Σοφία του Θεού και ο Άνθρωπος
Γιούλικα Κ. Masry
Από τον Επιούσιο Άρτο... Κρυμμένα μυστικά
Ρίτα Αναγνώστου
Ο ερχομός του Μιχάλη
Heather Klassen
Ο Καλός Σαμαρείτης Ανέστης Πεταλίδης
Ιδιοκτησία: A.M.G. INTERNATIONAL Πρόεδρος: Τάσος Ιωαννίδης Μη κερδοσκοπικός θρησκευτικός & φιλανθρωπικός οργανισμός Έγκριση Υπ. Προεδρ. Κυβ/σεως 23580/5
Ιδρυτής: Δρ. ΣΠΥΡΟΣ ΖΩΔΙΑΤΗΣ (1922-2009)
12
Εκδότης - Διευθυντής: Φώτης Ρωμαίος
14 16 18 22 25
office@ologos.gr
Συλλογή ύλης: Φρίντα Τσίνογλου-Λαμπριανίδου Διόρθωση κειμένου: Παρασκευή Κάκαρη Διεκπεραίωση: Μαρίνα Νάκη-Καλογεροπούλου Λογιστήριο: Μαρία Κουράκου-Μησουρά Δημιουργικό-Επιμέλεια εντύπου: Δήμητρα Παπαναγή Εκτύπωση-Βιβλιοδεσία: ΝΕΑ ΓΡΑΦΗ (Δ. Μπιμπούδης) Τηλ.: 210-5767656 MARCH 2022 • NUMBER IΙI • VOL. LXXX
VOICE OF THE GOSPEL (USPS 942-960)
MONTHLY CHRISTIAN MAGAZINE
33
Published in Greece by the Publishing House “O LOGOS”
Owner: AMG International P.O. Box 182200 Chattanooga, TN.37422
36
Στη ράδα του Περσικού Κόλπου
ΜΗΝΙΑΙΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ
Ειδικός σύμβουλος έκδοσης: Συμεών Ιωαννίδης Δημοσιογραφική επιμέλεια: Γεώργιος Κανταρτζής
Γιορτάζουμε τα 80 χρόνια πνευματικής προσφοράς της Φωνής του Ευαγγελίου
Έλληνες της Διασποράς
Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
08 11
34
Στέφανος Κατσάρκας
ΚΩΔΙΚΟΣ ΜΜΕ: 1736
Τ.Θ. 254, 194 00 Κορωπί Τηλ. 210.4834214, Fax: 210.6627506
Θοδωρής Καλογερόπουλος
Πάντα επίκαιρο...
ΜΑΡΤΙΟΣ 2022 • TEΥΧOΣ 3 • ΕΤΟΣ 80ο
38 40
Founder: Dr. Spiros Zodhiates President: Tasos Ioannidis Special Consultant: Symeon Ioannidis Managing Editor: Fotis Romeos Subscription Rates: One Year $25.00 or $2.00 per copy Postmaster: If undeliverable please send form 3579 to: Voice of the Gospel P.O. Box 182200 Chattanooga, TN. 37422 Second class postage paid, in Chattanooga, TN 37422
44 46 48 50 52 56
Δείτε το περιοδικό μας online και συστήστε το στους φίλους σας: https://www.facebook.com/FoniTouEuaggeliou
ETHΣΙΑ ΣΥΝΔΡΟΜΗ Ελλάδα: 20 € Ευρώπη: 25 € Αμερική: 25 $ Υπ. Χώρες: 30 € ΑΡ. ΛΟΓ/ΜΟΥ ΚΑΤΑΘΕΣΗΣ: ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ 129/48031831 ΙΒΑΝ:GR5101101290000012948031831 / ETHNGRAA Δικαιούχος: A M G INTERNATIONAL EKDOSEIS O LOGOS Τα αποσπάσματα της Παλαιάς Διαθήκης είναι από τη Νέα Μετάφραση της Βίβλου της Ελληνικής Βιβλικής Εταιρίας, © 1997, Εμμ. Μπενάκη 50, Αθήνα. Tα αποσπάσματα της Καινής Διαθήκης είναι από την «Καινή Διαθήκη, εγχειρίδιο μελέτης και ζωής» των εκδόσεων «Ο Λόγος», © 1994, Εμμ. Μπενάκη 28, Αθήνα, εκτός και αν επιλέγει διαφορετικά ο εκάστοτε αρθρογράφος. Χειρόγραφα δημοσιευμένα και μη, δεν επιστρέφονται. Τα δημοσιευμένα ενυπόγραφα άρθρα απηχούν τις απόψεις των συγγραφέων. Η Σύνταξη του περιοδικού διατηρεί το δικαίωμα να περικόπτει τα άρθρα λόγω του περιορισμένου χώρου του περιοδικού.
Προσευχή να δοξάζουμε τον Θεό με τη ζωή μας Πατέρα μας επουράνιε, Ευλογημένη Αγία Τριάδα, Πατέρα, Υιέ και Άγιο Πνεύμα, Σε προσκυνούμε και Σε λατρεύουμε. Με πνεύμα ταπεινό πλησιάζουμε τον άγιο θρόνο Σου. Ερχόμαστε σ’ Εσένα και Σε παρακαλούμε να μας ανανεώσεις σύμφωνα με το θέλημά Σου. Χρειαζόμαστε πραγματικά να λάβουμε την αγάπη και τη χάρη που μας προσφέρεις και που τόση ανάγκη έχουμε. Σε δοξάζουμε, Σε τιμούμε και παραδίνουμε ταπεινά σ’ Εσένα όλη την ύπαρξή μας, πνεύμα, ψυχή, θέληση και σώμα. Μέσω του Αγίου Πνεύματος ζητούμε να αναμορφώσεις και να αναδημιουργήσεις τα πάντα στη ζωή μας. Ω Κύριε, σ’ Εσένα μόνο ανήκει η λατρεία, η αφοσίωση της καρδιάς μας, ο αίνος και η απόλυτη εμπιστοσύνη μας. Θεέ μας, Εσύ μας διάλεξες, πριν ακόμη δημιουργήσεις τον κόσμο. Πάνω απ’ όλα, έστειλες τον μονογενή Υιό Σου για να θυσιαστεί για τις αμαρτίες μας, χαρίζοντάς μας την αιώνια ζωή κοντά Σου! Εσύ είσαι ο δίκαιος, ο άγιος, ο ύψιστος, ο υπέρτατος Θεός και έχεις ετοιμάσει τόπο για να είμαστε μαζί Σου στην αιωνιότητα. Πόσο Σε δοξάζει η καρδιά μας για όλα αυτά! Εσύ, Κύριέ μας, καθοδηγείς εμάς και τις οικογένειές μας κάθε μέρα. Εσύ γνωρίζεις τι θα γίνει σε κάθε τομέα της ζωής μας. Σ’ ευχαριστούμε που μας χαρίζεις κάθε μέρα την ελπίδα, αγάπη, πίστη, χαρά, καλοσύνη και γαλήνη. Σε παρακαλούμε να ξεριζώσεις από μέσα μας κάθε απιστία, αμφιβολία, δυσπιστία, υπεροψία και υποσυνείδητη ειδωλολατρία. Νέκρωσε τον παλαιό μας άνθρωπο για να είμαστε νεκροί ως προς την αμαρτία, νικητές της ζωής. Κύριέ μας, Εσύ είσαι η πηγή της ζωής μας, ο σύμβουλός μας, ο προστάτης μας, η δύναμη κι ο οδηγός μας. Με το Άγιο Πνεύμα ανακαίνισε κάθε τομέα της ζωής μας. Βοήθησέ μας να φοράμε πάντα την πανοπλία με την οποία μάς εφοδίασες για να μας προστατέψει από την αμαρτία και συγχρόνως να γίνουμε καλοί μάρτυρες για τη δόξα του ονόματός Σου. Θεέ μας, προσευχόμαστε να μας καθοδηγείς για να δίνουμε με σοφία τη μαρτυρία μας, ώστε η βασιλεία Σου να εξαπλωθεί στα πέρατα της γης. Προσευχόμαστε να έχουμε τη δύναμη και τη σοφία, που μόνο Εσύ μπορείς να μας δώσεις για να αντιμετωπίζουμε νικηφόρα τον εχθρό της ψυχής μας, καθώς και όλα τα εμπόδια στη χριστιανική μας πορεία. Όλα μας τα αιτήματα μόνον Εσύ, ο παντοδύναμος, ο πανάγαθος Θεός, έχεις τη θέληση και την εξουσία να τα πραγματοποιήσεις. Ζητούμε ταπεινά η καρδιά, το πνεύμα, το μυαλό και η σάρκα μας να είναι γεμάτα από το δικό Σου Πνεύμα, για να είμαστε καλό παράδειγμα στους συνανθρώπους μας, ώστε να Σε γνωρίσουν ως προσωπικό τους σωτήρα. Αυτό θα μας πλημμυρίσει χαρά κι ευλογίες! Στο όνομα του Ιησού Χριστού προσευχόμαστε. ΑΜΗΝ. Διασκευή: Νικολέττα Π. Πετρίδου, Εκπαιδευτικός ΜΑΡΤΙΟΣ 2022 | 3
ΟΤΑΝ ΡΩΤΑΕΙ Ο ΘΕΟΣ Στη Βίβλο απαντώνται πολλά ερωτήματα που υποβάλλει ο Θεός σ’ εμάς τους ανθρώπους -κατά κύριο λόγο. Κάποια απ’ αυτά έχουν απαντήσεις και κάποια όχι. Είναι αναπάντητα. Δημιουργούν όμως και απορίες: Δεν είναι παντογνώστης ο Θεός; Γιατί ρωτάει; Φέτος, με τη σειρά μας αυτή προσπαθούμε να δούμε κάπου τον εαυτό μας αντιμέτωπο απευθείας με τον Θεό και ν’ ακούσουμε ερωτήματα που έχει να μας απευθύνει Εκείνος. Τι έχουμε να απαντήσουμε;
Σ
υνηθίζεται, όταν πλησιάζει η Πρωτοζητάς εδωπέρα, Ηλία;» (δείτε όλη την ιστορία χρονιά, τα παιδάκια να γράφουν (ή να στο Α΄ Βασιλέων κεφ. 19). τα βάζουν να γράψουν) γράμματα στον Μετά από το εκπληκτικό περιστατικό Άγιο Βασίλη. Και, βέβαια, ο «Άη Βασίλης» στον Κάρμηλο, όπου ο αληθινός Θεός δοδεν είναι άλλος από τον μπαμπά, τη μαμά, ξάστηκε και 400 προφήτες του Βάαλ κατακάποιο θείο ή θεία... Κανένας δεν πιστεύει τροπώθηκαν από τους προφήτες του Κυρίου, στον Άη Βασίλη, αλλά πιστεύουν ότι έτσι ο Ηλίας πίστεψε πως είχε τελειώσει. Δεν καλλιεργείται η προσδοκία και, γιατί όχι, και είχε τελειώσει όμως! Η ειδωλολάτρισσα βαη πίστη του παιδιού στο υπερβατικό. σίλισσα Ιεζάβελ, που είχε καθιερώσει τη λαΜίλησε και ο Χριστός για την παιδική πίτρεία του Βάαλ στο βασίλειο του Ισραήλ κι στη και την πρόβαλε για παράδειγμα σ’ εμάς όλος αυτός ο κόσμος των προφητών ήταν τους μεγάλους: Ὃς ἂν μὴ δέξηται τὴν βασιδικοί της, έστειλε μήνυμα στον Ηλία: «Να με λείαν τοῦ Θεοῦ ὡς παιδίον, οὐ μὴ εἰσέλθῃ τιμωρήσουν οι θεοί, αν αύριο τέτοια ώρα εἰς αὐτήν... Σ’ εμάς, που, καθώς περνούν τα δεν σου κάνω ό,τι έκανες εσύ στους προφήχρόνια μας, αρχίζουμε να αμφιβάλλουμε, τες!» όπως αμφέβαλλε κι ο προφήτης Ηλίας! Όταν Οι αθλητές του μποξ ζουν καθημερινά έρχεται ο πόνος, η αρρώστια, οι απώλειες κι παρόμοια περιστατικά. Ένας κάπως άπειρος η απόρριψη, ο πειρασμός να χάσουμε την μποξέρ μπορεί με μια γροθιά να ξαπλώνει αθωότητά μας είναι μεγάλος, όπως και για τον αντίπαλο και να πανηγυρίζει ότι τέλειωσε. τον προφήτη Ηλία. Ο Ηλίας πάλευε με την Ο αντίπαλος όμως, μετά από την αρίθμηση ιδέα ότι ο Θεός ήταν μαζί του, παρ’ όλο που από τον διαιτητή «ένα, δύο, τρία, τέσσερα...», με την πίστη του στον Θεό είχε κατεβάσει ξανασηκώνεται και βγάζει νοκ άουτ τον πρώφωτιά από τον ουρανό! Εκείνο που μας διατο! Η Ιεζάβελ ήταν τώρα στο κατόπι του φεύγει είναι ότι, όσο κι αν εμείς αλλάζουμε, Ηλία και είχε ορκιστεί να τον θανατώσει. ο Θεός δεν αλλάζει! Είναι ο ίδιος. Εκείνο Έτσι, ο Ηλίας το ’βαλε στα πόδια σαν πρωπου μπορεί να μας μπερδεύει είναι ότι δεν τόβγαλτο θρασίμι κι ανέβηκε στον Κάρμηλο ενεργεί πάντοτε με τον ίδιο τρόπο. Εκείνο να κρυφτεί. Είχε χάσει την παιδική του πίστη, που κάνει πάντοτε είναι να με την οποία είχε κάνει το έρχεται στη δυσκολία μας ή θαύμα! Κατά τον Ιάκωβο (Ιακ Του ΧΑΡΗ στην απογοήτευσή μας και να 5:17), ο Ηλίας ήταν άνθρωπος ΝΤΑΓΚΟΥΝΑΚΗ harris.dagounakis@gmail.com μας ψιθυρίζει στο αφτί: «Τι σαν κι εμάς, κι όταν ζητούσε ΜΑΡΤΙΟΣ 2022 | 5
κάτι από τον Θεό, ο Θεός τού το έκανε. Τι έγινε τώρα και είχε πέσει σε κατάθλιψη; Ταλαιπωρημένος από το τρεχαλητό, πεινασμένος, αποθαρρημένος, κατατρομαγμένος, μπήκε σε μια σπηλιά να κοιμηθεί. Οι επιστήμονες λένε πως ο ύπνος είναι το πρώτο θεραπευτικό μέσον για να ηρεμήσει ένας τέτοιος ασθενής. Κι ο Θεός άφησε τον Ηλία να κοιμηθεί. Κι όταν αργότερα ξύπνησε κι ίσως αναρωτιόταν «πού είμαι;», ο άγγελος του Θεού τού έδωσε να φάει και να τονωθεί για να μπορέσει να συνεχίσει το δρόμο του. Ο Ηλίας είχε κάνει δύο λάθη κι οδηγήθηκε απομονωμένος κι απογοητευμένος στις ερημιές:
Λάθος πρώτο Πίστευε πως ήταν απαραίτητος στον Θεό. Δείτε την απάντησή του στο ερώτημα του Κυρίου: «Εγώ αγωνίστηκα με μεγάλο ζήλο για σένα, Κύριε, Θεέ του σύμπαντος. Αλλά οι Ισραηλίτες αθέτησαν τη διαθήκη σου, γκρέμισαν τα θυσιαστήριά σου και κατέσφαξαν τους προφήτες σου· μόνον εγώ απέμεινα και ζητούν κι εμένα να με θανατώσουν». Μόνο εγώ απέμεινα. Πού είναι οι άλλοι; Τι θα γίνει τώρα που θα με σκοτώσει η Ιεζάβελ; Πόσες φορές πιστέψαμε πως ο Θεός μάς έχει κάποια ανάγκη! Τι θα γίνει η εκκλησία μας, άμα λείψουμε εμείς; τι θα γίνει η διακονία μας, άμα παραιτηθούμε εμείς; τι θα γίνει η οικογένειά μας, άμα μας πάρει ο Κύριος με κάποια αρρώστια; τι θα γίνει, Κύριε; Κι έρχεται ο Θεός και μας συμπαραστέκεται με τη δική του χάρη και μας βεβαιώνει με τον ψίθυρο της φωνής του ότι, δες: μπορεί λίγο πριν να ήρθα στη ζωή σου, Ηλία, σαν φωτιά που κατακαίει ή σαν μια βροντή και σαν σεισμός, αλλά τώρα έρχομαι και σαν απαλό αεράκι. Είμαι και σ’ αυτό το αεράκι. Παντού είμαι, Ηλία! Είμαι εδώ για σένα. Να σε στηρίξω, να σε ενθαρρύνω, να σου δώσω ύπνο να θεραπευτείς από την κατάθλιψη, να σου δώσω κουράγιο να συνεχίσεις το δρόμο σου σε καινούργιες αποστολές... 6 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
Λάθος δεύτερο Ο Θεός βοηθάει όσους βοηθούν τον εαυτό τους. Το ’χουμε ακούσει αυτό να λέγεται σήμερα. Οι αρχαίοι έλεγαν το γνωστό: «συν Αθηνά και χείρα κίνει». Μ’ άλλα λόγια, «κάνε κι εσύ κάτι, μην τα περιμένεις όλα από τον Θεό!». Η ιστορία του Ηλία αποδεικνύει ότι όλα τα κάνει ο Θεός στη ζωή των παιδιών του. Δεν θέλουμε εδώ να υποστηρίξουμε την ανεμελιά και την τεμπελιά, αλλά θέλουμε να τονίσουμε ότι δεν μας χρωστάει τίποτε ο Θεός. Κανένας δεν μπορεί να πει ότι «δεν μπορεί, κάτι βοήθησα κι εγώ!» στο έργο του Θεού. Η ζωή του Ηλία ήταν μια εκδήλωση δύναμης του Θεού και μόνον του Θεού, από την αρχή ώς το τέλος. Κι αν δεν βλέπεις τώρα τον Θεό να ενεργεί στη ζωή σου, πρέπει να κοιτάξεις το ημερολόγιό σου: μήπως έχεις μπερδέψει τα φύλλα κι έχεις πάει πιο μπροστά από την ημερομηνία του Θεού; Η σωστή απάντηση, λοιπόν, στο ερώτημα του Θεού «τι ζητάς εδωπέρα, Ηλία;» πρέπει να είναι: Κύριε, εσένα περιμένω στη ζωή μου. Δεν είμαι μόνος και δεν είμαι ο μόνος. Έλα εσύ, πνοή λεπτού ανέμου, να με στηρίξεις με τον τρυφερό σου λόγο, Κύριε. Έλα να μου αναπτερώσεις το φρόνημα. Έλα να μου πάρεις την απογοήτευση κι έλα να με στείλεις σε νέες διακονίες. Αφήνομαι σ’ εσένα, μόνο σ’ εσένα. Κάτι που δεν είχε ο Ηλίας, αλλά έχουμε εμείς: Ο Ηλίας δεν μπορούσε να δει τον Θεό εκεί στη σπηλιά. Άκουγε μόνο το απαλό αεράκι. Σήμερα εμείς μπορούμε να δούμε τον Θεό εν Χριστώ πάνω στο σταυρό του Γολγοθά. Κοιτάζουμε με πίστη τον Θεό και σωζόμαστε. Κοιτάζουμε με πίστη τον Θεό και νικάμε τους πειρασμούς. Κοιτάζουμε με πίστη τον Χριστό και ζούμε τη ζωή τη δική του. Τι ζητάς εδωπέρα στην απομόνωση και στην απογοήτευση, φίλε μου; Άστα όλα και πέσε στην αγκαλιά του Θεού που σε περιμένει να σου ξαναδώσει ζωή. n
Καταθέτοντας τα χρήματα στους λογαριασμούς που βρίσκονται στο κάτω μέρος της τελευταίας σελίδας των Νέων του Σπορέα.
ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΕΡΙΝΗ
Η Ακλόνητη Ελπίδα Τα ΜΜΕ για ημέρες ασχολήθηκαν με την πρωτοφανή χιονοκαταιγίδα που έπληξε κυρίως εκείνες τις περιοχές της πατρίδας μας, που συνήθως έχουν πιο ήπιο χειμώνα. Σε αντίθεση, η Β. Ελλάδα είχε λιακάδα και δεν είδε ούτε μια νιφάδα χιονιού! Η ειρωνεία είναι ότι το όνομα της σαρωτικής κακοκαιρίας ήταν «Ελπίδα»! Η απελπιστική και καταστροφική... «Ελπίδα» (!) μάς δίνει την ευκαιρία να ασχοληθούμε με τα δύο είδη ελπίδας. Πολλοί συνάνθρωποι σκέφτονται ότι η ελπίδα είναι ουτοπία, όνειρο, ψευδαίσθηση. Ο κυνικός λέει: «Αυτός που ζει με ελπίδα, θα πεθάνει από την πείνα». Ο απαισιόδοξος λέει: «Η ελπίδα είναι το πιο απελπιστικό πράγμα στον κόσμο». Ο αισιόδοξος λέει: «Η ελπίδα πεθαίνει τελευταία». Αυτή είναι η κοινή εκτίμηση της ελπίδας στον κόσμο. 8 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
Η ελπίδα όμως που μας παρουσιάζει η Καινή Διαθήκη δεν έχει καμία σχέση με αυτή την ελπίδα του κόσμου. Ο απ. Παύλος αναφέρει τρεις βασικές αρετές της χριστιανικής πίστης: «Πίστη, Ελπίδα και Αγάπη» (Α΄ Κορ. 13:13). Μας προτρέπει: «Να χαίρεστε για την ελπίδα που έχετε» (Ρωμ. 12:12). Στην Καινή Διαθήκη η ελπίδα έχει μεγάλη αξία, επειδή «την ελπίδα μας αυτή την έχουμε σαν μια ασφαλή και σίγουρη άγκυρα» (Εβρ. 6:19). Υπάρχουν δύο αντίθετες απόψεις για την αξία της ελπίδας. Ο κόσμος τη θεωρεί ψευδαίσθηση, ενώ η Κ. Διαθήκη «σίγουρη άγκυρα». Δεν μπορεί όμως η ελπίδα να είναι και τα δύο ταυτόχρονα. Είτε ο κόσμος έχει τη σωστή άποψη
Του ΓΕΩΡΓΙΟΥ Σ. ΚΑΝΤΑΡΤΖΗ
ή η Καινή Διαθήκη έχει τη σωστή προσέγγιση. Τι από τα δύο ισχύει; Η απάντηση είναι ότι ο κόσμος και η Κ.Δ. μιλούν για διαφορετικά πράγματα. Υπάρχει αγαθή και κακή ελπίδα. Υπάρχει γνήσια και κίβδηλη. Υπάρχει το χρυσό και το επίχρυσο. Η λέξη «ελπίζω» χρησιμοποιείται συχνά σε θρησκευτικά θέματα. Ακούμε συνανθρώπους μας να λένε «ελπίζω μια μέρα να γίνω καλύτερος άνθρωπος», «ελπίζω να πάω στον ουρανό, γιατί είμαι καλός και θρήσκος» κ.ά. Σε τι όμως ελπίζουν; Πού στηρίζεται η ελπίδα τους; Πολύ συχνά δεν μπορούν να απαντήσουν ή λένε αοριστολογίες! Το θέμα είναι σοβαρό, «γιατί σωθήκαμε με την ελπίδα της τελικής απελευθέρωσης» (Ρωμ. 8:24). Πρέπει να βεβαιωθούμε ότι η ελπίδα μας είναι υγιής και έχουμε την ελ-
πίδα ότι οι αμαρτίες μας καθαρίστηκαν, οι καρδιές μας αναγεννήθηκαν, οι ψυχές μας είναι σε ειρήνη με τον Θεό. Ο Θεός Πατέρας μας μάς αγάπησε και μας έδωσε «ελπίδα αγαθήν εν χάριτι» (Β΄ Θεσ. 2:16), «τη ζωντανή ελπίδα...» (Α΄ Πέτρ. 1:3-4) και αυτή «η ελπίδα δεν ντροπιάζει» (Ρωμ. 5:5). Αν η ελπίδα μας δεν είναι αυτού του είδους, θα ήταν καλό να προβληματιστούμε. Μερικά χαρακτηριστικά της καλής και γνήσιας ελπίδας είναι: Α. Κάποιος έχει την καλή ελπίδα, όταν μπορεί να εξηγήσει γιατί την έχει. «Να είστε πάντα έτοιμοι απέναντι οποιουδήποτε σας ζητάει το λόγο για την εσωτερική σας ελπίδα» (Α΄ Πέτρ. 3:15). Αν η ελπίδα μας είναι υγιής, μπορούμε να εξηγήσουμε στους άλλους ότι έχουμε την ελπίδα αυτή, γιατί είμαστε παιδιά του Θεού και έχουμε αιώνια ζωή. Αυτό δεν σημαίνει ότι γνωρίζουμε όλα τα απαραίτητα για τη σωτηρία. Κάποιος μπορεί να κατέχει όλη τη θεολογία κι όμως να χαθεί, να ξέρει πολλά και να μην έχει σταγόνα ελπίδας στην καρδιά του, ενώ κάποιος άλλος να έχει λίγη γνώση κι όμως να σωθεί. Οι Φαρισαίοι τα ήξεραν όλα αλλά χάθηκαν, ενώ σώθηκαν ο ληστής και η Μαγδαληνή! Ο πιστός γνωρίζει ποια είναι η ελπίδα του και τη μεταδίδει στους άλλους.
Είναι αδιανόητο να κατέχεις κάτι τόσο σημαντικό και να μην ξέρεις τι είναι αυτό και να μην το μοιράζεσαι με άλλους που δεν το έχουν. Και για να το κάνεις αυτό, δεν χρειάζεται να ξέρεις πολλά. Αντίθετα, κάποιος μπορεί να μην εκφράζεται άνετα κι όμως
«Και βέβαια, όσα γράφτηκαν στο παρελθόν, γράφτηκαν με σκοπό να διδαχτούμε εμείς, έτσι ώστε με την υπομονή και την εμψύχωση που μεταδίδουν οι Γραφές, να διατηρούμε την ελπίδα» (Ρωμ. 15:4). Αν η ελπίδα μας είναι υγιής, τότε στρεφόμαστε στην Αγία Γραφή για
έχει βαθιά ριζωμένη στην καρδιά του την ελπίδα και γι’ αυτό εξηγεί στους άλλους ότι δεν υπάρχει ελπίδα σωτηρίας έξω από τον Χριστό. Β. Η «αγαθή ελπίδα» αντλείται από τη Βίβλο. Ο Δαβίδ λέει: «Λιποθυμεί η ψυχή μου για τη σωτηρία σου· στον λόγο σου ελπίζω» (Ψαλμ. 119: 49, 81). Και ο απ. Παύλος τονίζει:
κάθε θέμα, είτε θεολογικό είτε πρακτικής ζωής. Δεν αρκεί να έχουμε καλά συναισθήματα για την κατάσταση των ψυχών μας. Να κολακεύουμε τον εαυτό μας, ότι όλα είναι σωστά κι ότι θα πάμε στον ουρανό όταν πεθάνουμε... Μη μας διαφεύγει ότι «η καρδιά είναι απατηλή πάνω απ’ όλα» (Ιερ. 17:9). ΜΑΡΤΙΟΣ 2022 | 9
«Αυτός που εμπιστεύεται στην καρδιά του είναι ανόητος» (Παρ. 28:26). Τα καλά συναισθήματα χωρίς τη Βίβλο δεν αποτελούν αγαθή ελπίδα. Ούτε να στηρίζουμε την ελπίδα μας στην καλή γνώμη των άλλων για εμάς. Μπορεί να μας λένε πόσο θαυμάσιοι Χριστιανοί είμαστε, αλλά να είναι άθλιοι παρηγορητές. Η καλή γνώμη των άλλων χωρίς τη διαβεβαίωση του λόγου του Θεού δεν αποτελεί αγαθή ελπίδα. Γ. Η ελπίδα είναι γνήσια, όταν στηρίζεται αποκλειστικά και μόνο στον Ιησού Χριστό, «...ο οποίος είναι η ελπίδα μας (Α΄ Τιμ. 1:1), «ο Χριστός μέσα σας, που αποτελεί την ένδοξη ελπίδα σας» (Κολ. 1:27). Η αγαθή ελπίδα ενισχύει τις προσδοκίες μας για σωτηρία, συγχώρηση και ειρήνη με τον Θεό, που προσφέρονται μέσω της πίστης μας στον Χριστό. Οποιαδήποτε ελπίδα δεν βασίζεται στον Χριστό, είναι χτισμένη στην άμμο. Μπορεί να φαίνεται καλή, όσο λάμπει ο ήλιος, αλλά σβήνει στις καταιγίδες της ζωής. Ούτε οι ποικίλες δραστηριότητές μας στην εκκλησία αποτελούν θεμέλιο ελπίδας. Μπορεί να ανήκουμε στις πνευματικότερες εκκλησίες, να γεμίζουμε τα θρανία ή τα στασίδια κάθε Κυριακή, ν’ ακούμε δυναμικά κηρύγματα κι όμως να μην υπακούμε στη φωνή του Ιησού και να μην τον ακολουθούμε. Ο Χριστός
είναι το μόνο ακλόνητο θεμέλιο της «αγαθής ελπίδας». Είναι ο Βράχος «και όποιος χτίζει την πίστη του πάνω σ’ αυτόν, αυτός όχι, δεν πρόκειται ποτέ να ντροπιαστεί» (Α΄ Πέτρ. 2:6). Δ. «Αγαθή ελπίδα» είναι εκείνη που την αισθάνεσαι εσωτερικά, στην καρδιά. Είναι «η ελπίδα που δεν ντροπιάζει, γιατί η αγάπη του Θεού ξεχειλίζει στις καρδιές μας. Να χαίρεστε για την ελπίδα που έχετε» (Ρωμ. 12:12). Αυτή η αλήθεια έχει κακοποιηθεί και διαστρεβλωθεί από το φανατισμό, την υπερβολή, τον επίπλαστο ενθουσιασμό και τις υπερβολές ορισμένων Χριστιανών. Είναι εκείνοι που σε μια σύναξη ή σ’ ένα συνέδριο ενθουσιάζονται και εκδηλώνουν το ζήλο τους με διάφορους τρόπους, αλλά σύντομα ο ενθουσιασμός τους εξατμίζεται κι επιστρέφουν στον κόσμο. Προσοχή στον κίβδηλο ενθουσιασμό, ας προσέξουμε και ας φυλαχτούμε από την ελπίδα που στηρίζεται πάνω στα ασταθή συναισθήματά μας. Ε. «Αγαθή ελπίδα» είναι εκείνη που εκδηλώνεται εξωτερικά στη ζωή μας. Διαβάζουμε: «Ο καθένας που έχει την ελπίδα αυτή στηριγμένη στον Χριστό, εξαγνίζει τον εαυτό του, όπως είναι εκείνος αγνός» (Α΄ Ιωαν. 3:3). Η «αγαθή ελπίδα» θα επηρεάσει τη ζωή, το χαρακτήρα και την καθημερινή μας συμπεριφορά. Θα υπακούμε στην παραίνεση του
Χριστού: «Έτσι να λάμψει το φως σας μπροστά στους ανθρώπους, ώστε να δουν τα καλά σας έργα και να δοξάσουν τον ουράνιο Πατέρα σας» (Ματθ. 5:16). Ο πιστός θα έχει την ώθηση να ευχαριστήσει και να υπηρετήσει τον Κύριό του, από τον οποίο προέρχεται η ελπίδα του. Ο απ. Παύλος γράφει: «...αγοραστήκατε με πληρωμή τιμήματος. Δοξάστε, λοιπόν, πραγματικά τον Θεό και με το σώμα σας και με το πνεύμα σας, τα οποία ανήκουν στον Θεό» (Α΄ Κορ. 6:20). Κι ο απ. Πέτρος: «Εσείς, όμως, είστε γένος εκλεκτό, ιερατείο βασιλικό, έθνος άγιο, λαός που απέκτησε ο Θεός για τον εαυτό του με σκοπό να διαλαλήσετε τις έξοχες ιδιότητες εκείνου...» (Α΄ Πέτρ. 2:9). Ο Κύριός μας ζητά ξεχωριστή μαρτυρία από τους πιστούς του: να τον ακολουθούμε και να τον μιμούμαστε. «Όποιος ισχυρίζεται πως είναι ενωμένος μαζί του, οφείλει και ο ίδιος να ζει, όπως ακριβώς έζησε εκείνος» (Α΄ Ιωάν. 2:6). Η ελπίδα που δεν κάνει τον άνθρωπο ειλικρινή, έντιμο, πράο, νηφάλιο, επιμελή, ανιδιοτελή, αγαπητό, ευγενικό και πιστό σε όλες τις σχέσεις της ζωής του, δεν είναι από τον Θεό. Ποια είναι η δική σου ελπίδα για την ψυχή σου; n * Αρκετά στοιχεία είναι διασκευή από κήρυγμα του Άγγλου κληρικού J.C.Ryle (1816-1900)
> Μπορείτε να επισκεφτείτε την ιστοσελίδα μας www.nikites.eu με ποικιλία θεμάτων. 10 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
Διδάγματα Ζωής Σκέψεις, αποφθέγματα, αρχές και αλήθειες της ζωής
Καλός - Καλοσύνη
• • • • • • • • • •
«Να αγωνίζεσαι τον καλό αγώνα της πίστης. Να παραμείνεις σταθερά στο δρόμο της αιώνιας ζωής...» (Β΄ προς Τιμόθεον 6:12). Κάνε όλο το καλό που μπορείς, σε όλους εκείνους που μπορείς, χρησιμοποιώντας όλα τα μέσα που μπορείς, με όλους τους τρόπους που μπορείς, όπου και όποτε μπορείς και για όσο καιρό μπορείς. Καμία μέρα σου δεν μπορεί να θεωρηθεί τέλεια, αν δεν κάνεις κάποιο καλό για κάποιον που δεν μπορεί να σου το ανταποδώσει. Τα καλά και ευγενικά λόγια δεν κοστίζουν τίποτα, αλλά πετυχαίνουν πολλά. Μην αφήσεις μια κακιά στιγμή σου να καταστρέψει όλες τις καλές. Ποτέ δεν είναι πολύ νωρίς να κάνεις ένα καλό, γιατί ποτέ δεν ξέρεις πότε θα είναι πολύ αργά για να το κάνεις. Για σένα το να πεις έναν καλό λόγο σε κάποιον δε κοστίζει τίποτε, αλλά για κείνον αξίζει όσο ένας πολύτιμος θησαυρός. Αν με κολακεύεις, μπορεί να μη σε πιστέψω. Αν με κριτικάρεις, μπορεί να σε αντιπαθήσω. Αν με περιφρονήσεις, μπορεί να μη σε συγχωρήσω. Αν με ενθαρρύνεις μ’ έναν καλό σου λόγο, δεν θα σε ξεχάσω ποτέ. Σε κάθε περίπτωση κάνε ό,τι καλύτερο μπορείς, γιατί δεν υπάρχει τίποτα καλύτερο απ’ αυτό. Όπως λάμπει το φως μιας λαμπάδας μέσα στο σκοτάδι, έτσι λάμπει και μια
• • • • • • • •
καλή πράξη μέσα στον κόσμο μας σήμερα. Τα καλοσυνάτα λόγια μπορεί να είναι σύντομα και εύκολα να τα πει κανείς, αλλά η ηχώ τους δεν τελειώνει. Υπάρχουν πράγματα κοινά σε όλους μας, ανεξάρτητα από την εθνικότητα, τη γλώσσα ή το προσωπικό μας γούστο. Όπως χρειαζόμαστε την τροφή, έτσι χρειαζόμαστε και συναισθηματική διατροφή: αγάπη, καλοσύνη, εκτίμηση και υποστήριξη από τους άλλους. Η καλοσύνη είναι η γλώσσα που ο κουφός μπορεί να ακούσει και ο τυφλός να δει. Το φθηνότερο αλλά και καλύτερο δώρο που μπορεί να προσφέρει κάποιος είναι η καλοσύνη. Η συνεχής και χωρίς εκπτώσεις καλοσύνη μπορεί να κατορθώσει πολλά. Σαν τον ήλιο που λιώνει τον πάγο, έτσι μπορεί και η καλοσύνη να κάνει τις παρεξηγήσεις, τη δυσπιστία και την έχθρα να εξατμιστούν τελείως. Τα καλοσυνάτα λόγια μοιάζουν με τη ζεστασιά του ήλιου που λιώνει τους πάγους. Αν θέλεις να δώσεις χαρά στους άλλους, δείξε τους καλοσύνη. Αν θέλεις εσύ να είσαι χαρούμενος, δείχνε καλοσύνη. Ποτέ σου «μη νικιέσαι από το κακό, αλλά πάντοτε με όπλο σου το καλό να νικάς το κακό» (Ρωμαίους 12:21). n Συλλογή-Διασκευή: ΣΥΜΕΩΝ Α. ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ ΜΑΡΤΙΟΣ 2022 | 11
Χριστιανική Απολογητική Γωνιά Στη στήλη αυτή το περιοδικό μας αποσκοπεί –με λόγια απλά– να δώσει απαντήσεις σε θέματα που απασχολούν πολλούς ανθρώπους με ερωτήματα γύρω από τα «γιατί» της Πίστης...
Γιατί το Σύμπαν είναι κατανοητό; Ποια αρχή και ποια εγγύηση υπάρχει ώστε
μην μπορούμε να αμφισβητήσουμε την πεποίνα εμπιστευόμαστε τη λογική, όταν προσεγγί- θηση αυτή, χωρίς να βασιστούμε στη νοημοσύνη ζουμε τον κόσμο; Γιατί οι γνωστικές μας ικανό- που την προϋποθέτει. Η ορθολογική κατανοητητες μας επιτρέπουν να ανακαλύπτουμε, να τότητα είναι ένα από τα κύρια ζητήματα που αναγνωρίζουμε και να πιστεύουμε την αλήθεια; οδήγησαν στοχαστές όλων των γενεών στο Το ερώτημα συνοψίζεται σε αυτό: Πώς μπορεί συμπέρασμα ότι το ίδιο το σύμπαν πρέπει να μια μαθηματική εξίσωση που έχει δημιουργηθεί είναι προϊόν νοημοσύνης. Μαθηματικοί, όπως στο μυαλό ενός μαθηματικού να αντιστοιχεί ο Ρότζερ Πένροουζ (Roger Penrose) από το στις λειτουργίες του σύμπαντος; Αυτό οδήγησε Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, πιστεύουν ότι οι τον Αϊνστάιν να πει: «Το πιο ακατανόητο πράγμα μεγάλες αλήθειες των μαθηματικών υπάρχουν ανεξάρτητα από εμάς. Τις ανακαλύπτουμε, αλλά στον κόσμο είναι ότι είναι κατανοητός». Η ίδια η έννοια της κατανοητότητας του δεν τις επινοούμε. Ο Πένροουζ αναγνωρίζει τη σύμπαντος προϋποθέτει την ύπαρξη μιας ορ- διαχρονική αντικειμενικότητα των μαθηματικών, θολογικότητας, ικανής να αναγνωρίσει την κα- η οποία -ευτυχώς για τους επιστήμονες- υπάρχει τανοητότητα αυτή. Πρόκειται για μια ουσιώδη αντικειμενικά. Και εξηγεί: «Μερικές φορές οι πεποίθηση -τόσο για ολόκληρο το εγχείρημα άνθρωποι πιστεύουν ότι ίσως ο λόγος που της επιστήμης, όσο και για τη διανόηση γενικά- έχουμε καλούς μαθηματικούς νόμους στη φυσική ότι δηλαδή οι νοητικές μας διαδικασίες διαθέτουν δεν είναι μόνο ότι πρόκειται για τον καλύτερο ικανό βαθμό αξιοπιστίας και είναι σε θέση να τρόπο με τον οποίο μπορούμε να κατανοήσουμε τον κόσμο, αλλά κάτι περισσόμας δώσουν χρήσιμες πληροτερο»1. φορίες για τον κόσμο. Αυτό Από τον Το 1960, ο Ουγγρο-Αμεριείναι τόσο εμπεδωμένο στην ΕΡΑΣΤΟ ΦΙΛΟ Δρα Φυσικών Επιστημών κανός νομπελίστας φυσικός Γιανθρώπινη σκέψη, ώστε να 12 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
ουτζίν Γουίγκνερ (Eugene Wigner) δημοσίευσε αυτό που αργότερα θα γινόταν το κλασικό δοκίμιο για το μυστηριώδες γεγονός ότι τα μαθηματικά μπορούν να χρησιμοποιηθούν για τη διερεύνηση της φύσης, με τίτλο: «Η παράλογη αποτελεσματικότητα των μαθηματικών στο φυσικό κόσμο»2. Στο δοκίμιό του, ο Γουίγκνερ συζητάει τον εκπληκτικό βαθμό κατά τον οποίο τα μαθηματικά χαρτογραφούν τον υλικό κόσμο και εξηγεί ότι «οι μαθηματικές έννοιες εμφανίζονται σε εντελώς απροσδόκητες συνδέσεις... και συχνά επιτρέπουν μια απροσδόκητα στενή και ακριβή περιγραφή των φαινομένων σε αυτές τις συνδέσεις». Τα εργαλεία των μαθηματικών συναπαντούν τα ερωτήματα της φυσικής με απίστευτη συχνότητα και ακρίβεια. «Η τεράστια χρησιμότητα των μαθηματικών στις φυσικές επιστήμες είναι κάτι που συνορεύει με το μυστηριώδες», καταλήγει ο Γουίγκνερ στο δοκίμιό του. «Δεν υπάρχει λογική εξήγηση για αυτό». Στα μαθηματικά φαίνεται ότι έχουμε πρόσβαση σε αλήθειες που ξεπερνούν την ανθρώπινη εμπειρία. Σε τι βασίζονται; Για τον Πυθαγόρα και αργότερα για τον Πλάτωνα, η απάντηση ήταν ότι τα μαθηματικά είναι μέρος ενός ιδανικού κόσμου -το βασίλειο των αφηρημένων αρχών (Ιδέες και Μορφές)- που δίνει ορθολογική δομή στον υλικό κόσμο. Ο Γαλιλαίος πίστευε πως «οι νόμοι της φύσης είναι γραμμένοι με το χέρι του Θεού στη γλώσσα των μαθηματικών» και «ο ανθρώπινος νους είναι έργο του Θεού και [μάλιστα] ένα από τα πιο εξαιρετικά». Η επιστήμη δεν είναι σε θέση να εξηγήσει τη μαθηματική κατανοητότητα του φυσικού κόσμου, γιατί αυτή η ίδια η ιδέα είναι μέρος του ‘πιστεύω’ του επιστήμονα. Δεν μπορεί κανείς να ξεκινήσει οποιοδήποτε εγχείρημα στη φυσική χωρίς να πιστεύει σε αυτή την κατανοητότητα. Ως αποτέλεσμα του Διαφωτισμού όμως, φιλοσοφίες όπως ο υλισμός και ο φυσικισμός άρχισαν να υποβαθμίζουν την ανθρώπινη σκέψη ως αναγωγή νευρο-φυσιολογικών δραστηριοτήτων του εγκεφάλου, κάτι που κατά τον μαθηματικό Τζον Λένοξ «οδηγεί αναπόφευκτα στον αφανισμό της επιστήμης, του ορθολογισμού
και της πίστης στην ίδια την αλήθεια... [και είναι] τελικά μηδενιστική». Ή, όπως γράφει χαρακτηριστικά: «Αυτό είναι το τίμημα που ο άνθρωπος πληρώνει για τον αθεϊσμό. Ο αθεϊσμός υπονομεύει τον ίδιο τον ορθολογισμό που απαιτείται για να κατασκευάσει, να κατανοήσει ή και να πιστέψει οποιοδήποτε είδος επιχειρήματος -συμπεριλαμβανομένου και του επιστημονικού. Ο αθεϊσμός δεν είναι παρά μια μεγάλη αυτοαντιφατική αυταπάτη». Και συνεχίζει: «Ο Γερμανός φιλόσοφος Robert Spaemann είχε ήδη επισημάνει ότι βρισκόμαστε αντιμέτωποι όχι με μια επιλογή μεταξύ Θεού και επιστήμης, ...αλλά με την επιλογή ή να πιστέψουμε στον Θεό ή να εγκαταλείψουμε την κατανόηση του σύμπαντος. Δηλαδή, αν δεν υπάρχει Θεός, δεν μπορεί να υπάρξει και επιστήμη. Εξαλείφοντας τον Θεό, δεν υπάρχει λογική βάση για την ίδια την επιστήμη. Αντιθέτως, η θεϊστική σκέψη είναι συνεκτική ως προς την εξήγηση του ‘γιατί το σύμπαν είναι (επιστημονικά) κατανοητό’: Ο Θεός, ως Δημιουργός τόσο του σύμπαντος όσο και του ανθρώπινου νου, μας έφτιαξε ‘κατ’ εικόνα’ Του, εικόνα ενός λόγιου και με προσωπικότητα Όντος»3. n ___________ 1 Roger Penrose, «Is Mathematics Invented or Discovered?», συνέντευξη στο PBS - Closer to Truth, 13 Απριλίου 2020, διαδικτυακά: https:// www.youtube.com/watch?v=ujvS2K06dg4. 2 Eugene Wigner, «The Unreasonable Effectiveness of Mathematics in the Natural Sciences», στο Communications in Pure and Applied Mathematics, τ. 13, τευχ. I, Φεβρουάριος 1960, διαδικτυακά: https://www.maths.ed.ac.uk/~v1ranick/papers/wigner.pdf.
John Lennox, Gunning for God. Why the New Atheists are Missing the Target, (Oxford: Lion Publishers, 2011), σ. 53-55. 3
* Οσοι επιθυμείτε να διαβάσετε περισσότερα ενδιαφέροντα κείμενα του Έραστου Φίλου: https://efilos.blogspot.gr/ https://areopagusbriefs.org/ ΜΑΡΤΙΟΣ 2022 | 13
Η
πανδημική κρίση αποτελεί αναμφίβολα αματικά τα κέρδη τους και οι απλοί πολίτες μια περίοδο μεγάλων προκλήσεων για πέρναγαν στην ανεργία. την εργασία, εξαιτίας των ανατροπών Αντιμέτωποι με την προοπτική του θανάτου, που επέφεραν τα μέτρα περιορισμού της δια- οι άνθρωποι συμπεριφέρονται διαφορετικά. σποράς του Covid-19 στην καθημερινότητα. Αναζητούν να δουλέψουν σε κάτι που θα έχει Μαζί με την τηλεργασία και τις εξ αποστάσεως νόημα, υψηλότερο σκοπό, θα τους προσφέρει συνεδριάσεις, η Μεγάλη Παραίτηση, που έχει περισσότερο ελεύθερο χρόνο, αλλά και πιο ονομαστεί και «παγκόσμια απεργία» κατά της αξιοπρεπείς αμοιβές και ανθρώπινες συνθήκες. εξοντωτικής εργασίας, αποτελεί μία από τις Το κίνημα επηρέασε περισσότερο τις χώρες, εκδηλωμένες τάσεις. όπου οι θέσεις εργασίας δεν προστατεύονται, Σε όλο τον κόσμο, εκατομμύρια άνθρωποι οι εργαζόμενοι δεν απολαμβάνουν αξιόλογες αναζητούν τρόπους να εξισορροπήσουν τη κοινωνικές παροχές και δεν εφαρμόστηκαν μέδουλειά με την προσωπική τους ζωή. Ο ερχομός τρα προστασίας της απασχόλησης κατά τη της πανδημίας ενέτεινε ακόμη διάρκεια της καραντίνας. Στην περισσότερο την ψυχολογική κόΚίνα το αντίστοιχο κίνημα του Από τον πωση, την ίδια στιγμή που οι Tang ping, ήρθε ως «αντίδοτο» ΤΑΣΟ ΜΑΡΚΟΥΛΙΔΑΚΗ δισεκατομμυριούχοι αύξαιναν θεστο εξαντλητικό πρόγραμμα ερ14 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
γασίας «996» -9 π.μ. ως 9 μ.μ., έξι μέρες τη βδομάδα- που είναι συνηθισμένο στις βιομηχανίες. Στην Κίνα το φαινόμενο οδήγησε σε υποσχόμενο διπλασιασμό του μεσαίου εισοδήματος έως το 2035. Οι παλαιότερες γενιές επικρίνουν βέβαια αυτές τις συμπεριφορές, ως προνομιούχες και τεμπέλικες. Κάποιοι θεωρούν ότι η Μεγάλη Παραίτηση είναι περίοδος αναζήτησης νέων ευκαιριών και μετάβασης σε μια καλύτερη δουλειά, με καλύτερο μισθό, από χαμηλόμισθους εργαζόμενους που προσπαθούν να διασφαλίσουν καλύτερες απολαβές, σε συνδυασμό με μια μετριοπαθή αύξηση της πρόωρης συνταξιοδότησης λόγω της πανδημίας. Άλλοι θεωρούν ότι το φαινόμενο αφορά τις οικονομικές ανησυχίες των millennials (1981-1996), που αποτελούν τη γενιά με τα μεγαλύτερα προσόντα, όμως μάλλον θα είναι η πρώτη στην ιστορία αρκετών χωρών που θα είναι λιγότερο εύπορη από τους γονείς της. Τα παραπάνω οδηγούν σε δραματικές ελλείψεις εργατικού δυναμικού σε ορισμένους κλάδους, καθώς αρκετοί εργαζόμενοι «απεργούν» και αρνούνται να επιστρέψουν στη δουλειά, εκτός εάν οι συνθήκες βελτιωθούν. Μάλιστα, ενώ παλιά οι υποψήφιοι εργαζόμενοι παραπονιούνταν ότι οι επιχειρήσεις εξαφανίζονταν (ghosting) μετά τις συνεντεύξεις για δουλειά, τώρα οι συνεντευξιαζόμενοι είναι εκείνοι που δεν απαντούν και εξαφανίζονται όταν οι επιχειρήσεις θέλουν να τους προσλάβουν. H παγκόσμια χρηματοπιστωτική κρίση του 2008 οδήγησε σε μεγαλύτερη απορρύθμιση της εργασίας και στην ελαστικοποίηση των εργασιακών σχέσεων υπό τη συνεχή απειλή της βιωσιμότητας των επιχειρήσεων. Η πανδημική κρίση οδηγεί με ταχύτερους ρυθμούς στην 4η Βιομηχανική Επανάσταση και την ψηφιακή μετάβαση. Οι Χριστιανοί καλούνται να μην προσεγγίζουν την εργασία τους αυτοαναφορικά. Το «τι
θέλουμε να κάνουμε» είναι σημαντικό, αλλά δεν είναι ο πλέον καθοριστικός παράγοντας των αποφάσεων μας. Καλούμαστε να αναζητήσουμε τι ο Θεός θέλει να κάνουμε στην εργασία μας και μέσα από αυτήν, καθώς εκείνος καλεί όσους τον αγαπούν να αποτελούν το αλάτι της γης και το φως του κόσμου και στο εργασιακό τους περιβάλλον (Ματθαίος 5:1316). Ο Θεός θέλει να λάμψει και το δικό μας φως μπροστά στους ανθρώπους, για να δουν τα καλά μας έργα και να δοξολογήσουν τον ουράνιο Πατέρα μας (Ματθαίος 5:16) Σημαντικότερη από την όποια εργασία μας είναι η στάση μας προς αυτήν. Είτε μένουμε στην ίδια εργασία είτε αναζητούμε άλλη, ο Θεός μάς καλεί όποια εργασία κάνουμε, να την κάνουμε με όλη μας τη δύναμη (Εκκλησιαστής 9:10) και την καρδιά, σαν να δουλεύουμε για τον Κύριο (Κολοσσαείς 3:22-23, Εφεσίους 6:5). Η Αγία Γραφή δεν επικροτεί την εργασιομανία. Αντίθετα, καταδικάζει την οκνηρία (Παροιμίες 18:9) και την πλεονεξία (Λουκάς 12:15). «Καλύτερα τα λίγα και με ηρεμία, παρά τα πολλά με κούραση και άγχος» (Εκκλησιαστής 4:6). «Τα πλούτη, όσο περίσσια κι αν είναι, δε δίνουν στον άνθρωπο την αληθινή ζωή» (Λουκάς 12:15). «Η ευσέβεια είναι μεγάλος πλούτος, μόνο όμως για όποιον ικανοποιείται με όσα έχει. Γιατί τίποτα δε φέραμε μαζί μας όταν ήρθαμε στον κόσμο, και είναι φανερό πως ούτε μπορούμε να βγάλουμε τίποτα φεύγοντας» (Α΄ Τιμόθεον 6:6-8). Δεν είμαστε ό,τι βγάζουμε ούτε ό,τι κάνουμε. Δεν είμαστε απομονωμένοι περιπλανώμενοι, που προσπαθούμε να βρούμε το επόμενο βήμα μας στους αμυδρά φωτισμένους δρόμους της επαγγελματικής αβεβαιότητας. Είμαστε υιοθετημένα παιδιά του στοργικού και κυρίαρχου Πατέρα μας, που κατευθύνει τα βήματά μας και έχει προετοιμάσει η ζωή μας να είναι γεμάτη με καλά έργα για τη δόξα του (Εφεσίους 2:10).
n ΜΑΡΤΙΟΣ 2022 | 15
Συχνά πιστεύουμε πως... ...η ζωή είναι ένα μακρύ, ήσυχο ποτάμι. Η ζωή δεν πρέπει να ξεπερνά τα όριά της. Η ζωή πρέπει να είναι απλή και εύκολη... κάθε μέρα και όλη την ώρα. Αλλά πώς θα μάθουμε να μεγαλώνουμε, αν δεν υπάρχουν εμπόδια; Πώς θα ξεπερνούμε τις τρικυμίες, αν δεν υπάρχουν κύματα; Αλλά πώς θα γίνουμε χρήσιμοι και θα διδάξουμε τα παιδιά μας - τους οικείους, ώστε να αγαπούν ο ένας τον άλλον, αν δεν υπάρχει τέτοια μάθηση; Έζησα πάνω σε βουνά, όχι πολύ. Έζησα μέσα σε κοιλάδες, όχι πολύ. Γέλασα λιγότερες φορές απ’ αυτές που έκλαψα. Έχασα περισσότερα απ’ όσα κέρδισα. Σύρθηκα περισσότερο απ’ ό,τι περπάτησα. Κρύφτηκα από ντροπή μέσα στο σκοτάδι, περισσότερο από ό,τι έλαμψα στο φως. ΟΜΩΣ! Όλα αυτά με έκαναν σήμερα τη γυναίκα που είμαι. ΟΜΩΣ! Είναι όλα αυτά τα εμπόδια που με έκαναν να είμαι επίμονη και αποφασισμένη. ΟΜΩΣ! Είναι όλα αυτά που μου επιτρέπουν να χορεύω στη βροχή. ΟΜΩΣ! Ήταν μέσα σε αυτές τις καταιγίδες που συνάντησα τη ΔΥΝΑΜΗ αυτού του Θεού, στον οποίο πιστεύω. Αν η ζωή μου ήταν ένα μακρύ ήσυχο ποτάμι, αν η ζωή μου δεν είχε ξεφύγει ποτέ από την κανονικότητά της, αν η ζωή μου ήταν απλή, εύκολη... κάθε μέρα και όλη την ώρα... ...δεν θα είχα πειραματιστεί την πιο όμορφη περιπέτεια που υπάρχει στη ζωή! Να βλέπω τον Κύριο να με συνοδεύει, να έρχεται πλάι μου, στο πλευρό μου, και να αρχίζει να κολλά τα σπασμένα κομμάτια της ζωής μου, να με βοηθά να καταλάβω πως έχει πάρει επάνω του όλα τα συντρίμμια της ζωής μου και με ξανάχτισε, ώστε να μπορώ να χορεύω κάτω από τη βροχή, με έκανε ένα διαμάντι! . Είσαι στο δρόμο της ζωής. Κάποιος είχε το βλέμμα του επάνω σου και σε οδήγησε, σε φύλαξε. Ίσως να έχεις την εντύπωση πως κάνεις ένα βήμα μπρος και δέκα πίσω. Είναι σημαντικό να βρεις σταθερότητα και ισορροπία και να επικεντρωθείς στο σήμερα. Αλλά πριν γίνεις αυτό το διαμάντι και η απάντηση για τους άλλους, ΠΡΕΠΕΙ να γίνεις η δική σου απάντηση. Είσαι καθ’ οδόν. Άφησε τις τύψεις σου για το χθες και τις ανησυχίες σου για το αύριο... αυτό που σου ανήκει είναι το σήμερα και το τώρα. Το χθες πέρασε. Αύριο, χμμ, μπορεί να μην είσαι πια εδώ! Το σήμερα μπορεί ακόμα να αλλάξει. Καρίτζα* 16 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
Γνώρισα την Καρίτζα από τα παιδικά
ζικής επικοινωνίας, αλλά μετά την έχασα. Χάρηκα, όταν πριν από λίγες μέρες άρχισε να ξαναγράφει, όπως πάντοτε με μεγάλο ταλέντο -αλλά κυρίως με μεγάλη ειλικρίνειααυτό που έζησε, αυτό που ζει. Αυτή η ομολογία είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα για τους νέους, που συχνά περνούν από διάφορες εμπειρίες στη ζωή τους, χάνουν το δρόμο τους και την ισορροπία τους και δυσκολεύονται να προχωρήσουν. Εύχομαι να τους βοηθήσει. n
της χρόνια και κράτησα επαφή μαζί της. Οι θετοί γονείς της ήταν ιεραπόστολοι στην Αφρική, είχαν ήδη δύο κοριτσάκια και υιοθέτησαν την Καρίτζα, της οποίας η μαμά πέθανε, όταν τη γέννησε. Η ζωή της άλλαξε, κυρίως όταν οι θετοί γονείς της επέστρεψαν στην Ευρώπη. Αισθανόταν τη διαφορά, η ίδια έλεγε πως ήταν η μαύρη κηλίδα στην οικογενειακή τους φωτογραφία. Μεγάλωσε και σπούδασε νοσοκόμα. Ξαναβρεθήκαμε στην Αφρική πριν από μερικά χρόνια και Από την μετά στο Βέλγιο. Κρατούσα ΣΟΥΛΑ ΜΑΞΙΜΙΑΔΟΥ-ISCH επαφή μαζί της με τα μέσα μα-
* H Καρίτζα μού έδωσε την άδεια να μεταφράσω το κείμενό της στα ελληνικά. ΜΑΡΤΙΟΣ 2022 | 17
Καιρός του λαλείν «Η
σιωπή είναι χρυσός», ακούγαμε των ίδιων των θυμάτων, καθορίζοντας έτσι γονείς και δασκάλους να μας και την τύχη όσων έχουν βιώσει τέτοιες λένε όταν ήμασταν μικρά παι- καταστάσεις. διά. Συσχέτιζαν μάλιστα αυτή τη σιωπή τις Μια νέα γυναίκα στη χώρα μας, που περισσότερες φορές με την αρετή και τη βίωσε τέτοια κακοποίηση, επέλεξε πρόσοφία. Ισχύει, όμως, αυτό πάντοτε; Είναι η σφατα να μιλήσει δημόσια και να καταγγείλει σιωπή σε όλες τις περιπτώσεις η καλύτερη το συμβάν ξεσηκώνοντας θύελλα αντιδράλύση, για παράδειγμα για την επίλυση προ- σεων στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Επίβλημάτων; Αλλά και ποια είναι τα κίνητρα σης προκάλεσε και την άμεση παρέμβαση που οδηγούν τελικά κάποιον στο να μη των δικαστικών αρχών, προς διερεύνηση μιλά; της υπόθεσης. Δεν σιώπησε, αλλά αντέΑφορμή γι’ αυτό τον προβληματισμό δρασε σε αυτό που έγινε και την έθιξε ως μού έδωσαν κάποια πρόσφατα δημοσιεύ- άτομο και που υπερέβη τη δική της επιθυμία ματα και αναφορές τόσο στα ελληνικά, όσο και τα δικά της όρια. Μίλησε και υπερασπίκαι στα ξένα μέσα κοινωνικής δικτύωσης: στηκε τον εαυτό της με λόγια για να ακουστεί Κακοποιημένες γυναίκες που φοβούνται όλο αυτό το εγκληματικό που της συνέβη να μιλήσουν, παιδιά που δεν έχουν μάθει και που χωρίς τη δική της επιλογή να να μιλούν, άλλοι που δεν τους συμφέρει μιλήσει θα έμενε, όπως και τόσα άλλα, να μιλήσουν και κάποιοι άλλοι που δεν θέ- καλά κρυμμένο κάτω από το κοινωνικό λουν να πάρουν την ευθύνη των λεγομένων χαλί... τους. Αναφέρονταν σε σκηνές βίας, ταπείΈνας φίλος αναρωτήθηκε δημόσια για νωσης και ηθικής εξόντωσης τη στάση που οφείλουν να των θυμάτων με την ανοχή πάρουν οι εκκλησίες, ως θρηΑπό την ΑΛΤΑΝΑ ΦΙΛΟΥκαι την αδιαφορία των γύρω, σκευτικές κοινότητες, αλλά και ΠΑΤΣΑΝΤΑΡΑ Δρ. Νομικής πολλές φορές και το φόβο μεμονωμένα ο κάθε χριστια18 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
νός απέναντι σε τέτοια φαινόμενα βίας και καταρράκωσης της ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Είναι σίγουρο, κατέληξε, ότι από θεολογική σκοπιά, θα ειπωθεί ότι ζούμε σε έναν κόσμο αμαρτωλό και βιώνουμε τις συνέπειες. Αρκεί όμως αυτό; Μήπως αυτό το επιχείρημα οδηγεί σε ουδετερότητα και παθητικότητα μπροστά στον πόνο του αδικημένου; Κι αν δεν μιλήσουν οι χριστιανοί «εν καιρώ», μήπως είναι αργά να επανορθώσουν αργότερα; «Όποιος σωπαίνει», είχε γράψει ο G. Grass, «καταφάσκει και γίνεται συνένοχος». Σχεδόν την ίδια μέρα με την παραπάνω είδηση για την κακοποίηση της νέας γυναίκας, διάβασα στα ψιλά των εφημερίδων ότι ο πρώην Πάπας Βενέδικτος ΙΣΤ΄ παραδέχτηκε -αναγκάστηκε να παραδεχτεί- πως το 1980, όταν ήταν αρχιεπίσκοπος Μονάχου στη Γερμανία, είχε λάβει μέρος σε σύσκεψη με θέμα τη δράση ιερέα κατά του οποίου εκκρεμούσε η κατηγορία πως κακοποιούσε ανηλίκους. Μάλιστα, μέχρι πρότινος ο πρώην Πάπας αρνιόταν ότι ήταν παρών σε μια τέτοια σύσκεψη, παρά την αδιάσειστη ύπαρξη του πρωτοκόλλου της συνάντησης, που τον ανάγκασε τελικά να το παραδεχτεί. Δεν βλέπει όμως το λάθος στον εαυτό του -το γνωστό Αλάθητο!-, είπε, αλλά απέδωσε την προηγούμενη άρνησή του σε λάθος διατύπωση παλαιότερης σχετικής δήλωσης. Με άλλα λόγια, ο 94χρονος πρώην προκαθήμενος της Καθολικής Εκκλησίας παραδέχτηκε εν μέρει αυτό για το οποίο τον κατηγορούν, ότι δηλαδή είχε λάβει γνώση καταγγελιών, σχετικών με υποθέσεις κακοποίησης ανηλίκων από ιερείς, την περίοδο που εκείνος ήταν αρχιεπίσκοπος Μονάχου από το 1977 έως το 1982, αλλά δεν έδρασε ως όφειλε.
Εξέφρασε, βέβαια, τη λύπη του ζητώντας συγγνώμη. Ο Βενέδικτος, ή Γιόζεφ Ράτσινγκερ όπως είναι το όνομά του, κατηγορείται, συγκεκριμένα, πως γνώριζε σε κάποιες περιπτώσεις τι ακριβώς συνέβαινε πίσω από τις κλειστές πόρτες, αλλά δεν μίλησε και δεν έδρασε ως όφειλε. Είχε ενημερωθεί για όσα συνέβαιναν, αλλά δεν θεώρησε σκόπιμο και αναγκαίο να ταράξει τα εκκλησιαστικά ύδατα... Σύμφωνα με την προς τούτο συσταθείσα Ερευνητική Επιτροπή στη Γερμανία, 235 ήταν τελικά οι ιερείς, που είχαν κατηγορηθεί για βιασμό και άλλες ασελγείς πράξεις κατά ανηλίκων εκείνη την εποχή. Από τα θύματα, 247 ήταν αγόρια και 182 κορίτσια. Τόσες ζωές κατεστραμμένες πριν ακόμα προλάβουν να ανθίσουν, γιατί ένα τέτοιο «βίωμα» σε ακολουθεί μια ζωή... Αλλά και πολύ αργά πλέον για επανόρθωση εκ μέρους του πρώην προκαθήμενου. Αν είχε μιλήσει τότε, εγκαίρως, για όσα ήξερε ή όφειλε να γνωρίζει, πόσο διαφορετικά θα ήταν τα πράγματα και για τον ίδιο, αλλά και για τα θύματα. Ίσως και να σταματούσε το κακό μια ώρα αρχύτερα. Η σιωπή του, έτσι πάντως του καταλογίζεται δημόσια, όποια και να ήταν τα κίνητρά του, ήταν η πλέον λανθασμένη επιλογή αντίδρασης στην προκειμένη περίπτωση! Η σοφία για τον χριστιανό έγκειται στο να μπορεί να διακρίνει τον καιρό του «σιγάν» και τον καιρό του «λαλείν» (Εκκλησιαστής 3:7). Αυτό ωφελεί και τον ίδιο, γιατί αργά ή γρήγορα θα του ζητηθεί να απολογηθεί για τις πράξεις ή τις παραλήψεις του, αλλά κυρίως ωφελεί και τους συνανθρώπους του, προς τους οποίους, αν μάλιστα κατέχει και μια υπεύθυνη θέση σε όποια εκκλησία κι αν ανήκει, τελικά το οφείλει. n
* Μπορείτε να επισκεφτείτε το ιστολόγιο της Αλτάνας Φίλου Πατσαντάρα http://www.filos-europe. com/from-brussels-with-love/ 20 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
H KAINH ΔIAUHKH Η Καινή Διαθήκη επανακυκλοφορεί απ’ τις εκδόσεις «Ο Λόγος» σε νέα διορθωμένη
και ανανεωμένη έκδοση με 624 σελίδες στη νεοελληνική γλώσσα σε μετάφραση Συμεών Ιωαννίδη, θεολογική επεξεργασία του αείμνηστου Γ. Α. Χατζηαντωνίου Δρ.Θ. και με την εκδοτική επιμέλεια του αείμνηστου Σπύρου Ζωδιάτη Δρ.Θ., Δρ.Φ. Αρχιεπισκοπές και Μητροπόλεις τίμησαν με ευχαριστήριες επιστολές το εκδοτικό αυτό πόνημα και μερικές περικλείονται στις πρώτες σελίδες.
Ανανεωμένη έκδοση, σε 2 χρώματα: λευκό και πράσινο εξώφυλλο
Τα λόγια του Ιησού είναι με κόκκινο χρώμα
Για παραγγελίες > www.ologos.gr ή 210.4834214 και στα βιβλιοπωλεία μας: Αθήνα:
Θεσσαλονίκη:
Πάτρα:
Βόλος:
Αλβανία:
Εμμ. Μπενάκη 28 106 78 % 210-3823495
Εθν. Αμύνης 42 546 21 % 2310-232210
Κορίνθου 199 262 23 % 2610-224197
Σωκράτους 23 382 21 % 24210-35801
Sarande Libraria «O LOGOS» % 00355.692585746
5€
Ποιο είναι το μήνυμα για μας; Ε
ίναι, νομίζω, νωπές ακόμη οι μνήμες, Αττική. Αυτό ήταν φυσικό, όχι μόνο επειδή τα αισθήματα και τα συναισθήματά στο λεκανοπέδιο της Αττικής -όπου βρίσκεται μας, όπως και η τρομερή ταλαιπωρία και η πρωτεύουσα- κατοικεί το 35% με 40% που υπέστησαν αρκετοί συμπολίτες μας του πληθυσμού της χώρας, αλλά επειδή από τις συνέπειες της χιονοκαταιγίδας «Ελ- εκεί υπήρξαν τα περισσότερα και ίσως και πίς», η οποία έπληξε τον Ιανουάριο την τα πιο σοβαρά προβλήματα. Χιλιάδες άνανατολική ηπειρωτική χώρα, αλλά και πολλά θρωποι ταλαιπωρήθηκαν από το κρύο λόγω νησιά της χώρας μας. Τα μέσα της διακοπής του ηλεκτρικού μαζικής ενημέρωσης (ΜΜΕ) ρεύματος στο σπίτι τους. Η Του Δρα ΑΝΑΝΙΑ έδωσαν έμφαση στα προβλήδιακοπή μάλιστα κράτησε ΚΑΒΑΚΑ Νευρολόγου-Ψυχίατρου ματα που εμφανίστηκαν στην πολλές ώρες ή και ολόκληρες
22 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
ημέρες, τη στιγμή που οι θερμοκρασίες έξω ήταν κάτω του μηδενός τις περισσότερες ώρες του εικοσιτετραώρου. Χιλιάδες όμως ήταν και εκείνοι που εγκλωβίστηκαν με τα αυτοκίνητά τους μέσα στο χιόνι στους παγωμένους δρόμους της πόλης και των προαστίων για ώρες ολόκληρες.
Τι έπρεπε να κάνουν; Οι περισσότεροι εγκλωβισμένοι συμπολίτες μας αναγκάζονταν, μετά από ώρες αναμονής, να αφήσουν το αυτοκίνητό τους εκεί που κόλλησε και να προσπαθήσουν περπατώντας να φτάσουν στο σπίτι τους. Ήταν όμως αυτό εύκολο; Καθόλου! Σας αναφέρω ενδεικτικά την περιπέτεια ενός γνωστού μου. Κόλλησε με το αυτοκίνητό του σε απόσταση δύο περίπου χιλιομέτρων από το σπίτι του και, επειδή κατάλαβε ότι με τέτοια χιονοκαταιγίδα ήταν απίθανο να του προσφερθεί από κάπου οδική βοήθεια, άφησε το αυτοκίνητο και ξεκίνησε πεζός για το σπίτι του. Όμως, αυτό ήταν το λιγότερο. Εκείνη τη στιγμή τού διεμήνυσε η γυναίκα του ότι εκείνη, στην επιστροφή της προς το σπίτι, είχε μείνει με το αυτοκίνητό της σε σημείο που απείχε τέσσερα περίπου χιλιόμετρα μακριά από το σπίτι τους! Τον παρακάλεσε μάλιστα να πάει στο σπίτι και να της φέρει τα μποτάκια της, επειδή με τα παπούτσια που φορούσε ούτε δέκα μέτρα μέσα στο παχύ στρώμα του χιονιού δεν θα μπορούσε να περπατήσει. Άλλοι βρέθηκαν σε πολύ πιο δύσκολη θέση. Έμειναν πάνω από 12 ώρες ακινητοποιημένοι μέσα στα αυτοκίνητά τους, χωρίς ζεστά ρούχα, φαγητό, νερό ή θέρμανση, επειδή τελείωσαν στο μεταξύ τα καύσιμα του οχήματός τους. Τελικά αρκετοί από αυτούς αναγκάστηκαν να περπατήσουν μες στη νύχτα βουλιάζοντας στο χιόνι για πολλά χιλιόμετρα, ώσπου να φτάσουν σε κάποιο
καταφύγιο. Φανταστείτε, λοιπόν, το μέγεθος της ταλαιπωρίας τους, τη στιγμή μάλιστα που συνέχιζε να πέφτει ασταμάτητα πυκνό το χιόνι.
Ακόμη χειρότερα Ακόμη χειρότερη ήταν η ταλαιπωρία για περισσότερο των δύο χιλιάδων συνανθρώπων μας που αποκλείστηκαν στην Αττική Οδό, στο βασικό αυτοκινητόδρομο που διασχίζει κάθετα την ευρύτερη περιοχή της πρωτεύουσας από τα ανατολικά προς τα δυτικά. Μετά από αναμονή αρκετών ωρών για τον απεγκλωβισμό τους, ο οποίος δεν εμφανιζόταν από πουθενά, όσοι από αυτούς πίστευαν ότι μπορούσαν να φτάσουν πεζοί στις κατοικίες τους, εγκατέλειψαν τα αυτοκίνητά τους και έφυγαν. Οι υπόλοιποι παρέμειναν μέσα στα αυτοκίνητά τους για ένα σχεδόν εικοσιτετράωρο για κάποιες περιπτώσεις, σε μια απερίγραπτη ταλαιπωρία λόγω του έντονου ψύχους. Ποιος φταίει; τι έφταιξε; Ποιος δεν έκανε σωστά τη δουλειά του; Γιατί ο σχεδιασμός για την αντιμετώπιση της καταιγίδας απέδωσε στην περίπτωση της Νέας Οδού, του αυτοκινητόδρομου δηλαδή Αθηνών-Λαμίας και επομένως δεν προκλήθηκαν εκεί σοβαρά προβλήματα, ενώ στην Αττική Οδό επικράτησε το χάος; Αυτές και πολλές άλλες απορίες και ερωτηματικά συζητούνταν και ξανασυζητούνταν στις ενημερωτικές εκπομπές των ΜΜΕ, για ώρες εκείνες τις ημέρες. Σε τέτοιες περιπτώσεις άλλωστε, στον τόπο μας, όλοι γίνονται αυτομάτως ειδήμονες, όλοι ξέρουν τι έφταιξε, όλοι ξέρουν ποιος φταίει και όλοι πιστεύουν ότι αυτοί θα τα είχαν καταφέρει καλύτερα, αν αυτοί διαχειρίζονταν την κρίση. Δεν είναι δουλειά μας να ψάχνουμε για το τι, ποιος ή ποιοι έφταιξαν και συνέβησαν αυτά τα πολύ δυσάρεστα γεγονότα. ΥπάρΜΑΡΤΙΟΣ 2022 | 23
χουν αρμόδιες ανακριτικές αρχές. Είναι δουλειά τους να το κάνουν. Ευχόμαστε από καρδιάς αυτό να συμβεί και μάλιστα σωστά και αμερόληπτα. Εμάς, ως πνευματικούς ανθρώπους, όπως θέλουμε να πιστεύουμε ότι είμαστε, είναι σημαντικό να μας ενδιαφέρουν περισσότερο τα μηνύματα που μπορούμε να πάρουμε ακόμη και από μια τέτοια καταιγίδα. Εμένα -προσωπικά μιλώ- τις ώρες εκείνες που εξελισσόταν το κακό, το εδάφιο που ήρθε στο μυαλό μου ήταν:
«Πάσα η κτίσις συστενάζει και συναγωνιά έως του νυν» (Ρωμαίους 8:22) Αυτό που γινόταν έδειχνε καθαρά ότι κι αυτή ακόμη η φύση, όλη η δημιουργία υπέφερε. Δεν έχει δημιουργηθεί ο άνθρωπος, αλλά ούτε και τα ζώα, για να ζουν σε ένα περιβάλλον τόσο ξαφνικών και μεγάλων μεταπτώσεων της θερμοκρασίας. Ο γενετικός κώδικας των δένδρων δεν έχει ρυθμιστεί με τρόπο, ώστε τα κλαδιά τους να μπορούν να σηκώσουν ξαφνικά μερικούς τόνους νερού με τη μορφή χιονιού και να μη σπάσουν ούτε να προκαλέσουν ζημιά ή να σκοτώσουν ακόμη και ανθρώπους. Ούτε ο άνθρωπος ούτε τα ζώα δημιουργήθηκαν για να ζουν κάτω από το φόβο, μήπως ξαφνικά πέσει στο κεφάλι τους ένα αστροπελέκι, από τους κεραυνούς και τις αστραπές που δημιουργούνται ακόμη και κατά τη διάρκεια μιας χιονοκαταιγίδας. Το ζήσαμε κι αυτό και δεν το πίστευαν τα μάτια μας! Ευτυχώς όμως, ξέρουμε ότι και αυτή ακόμη η κτίση «θα απελευθερωθεί από την υποδούλωσή της στη φθορά, και θα μετάσχει στην ελευθερία που θ΄ απολαμβάνουν τα δοξασμένα παιδιά του Θεού» (Ρωμαίους 8:21, ΝΜΒΕ). Αυτό είναι που μας δίνει και παρηγοριά, αλλά και κουράγιο. 24 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
Είμαστε και πολύ μικροί, αλλά και πολύ αδύναμοι Αυτό ήταν ένα ακόμη μήνυμα που σκέφτηκα ότι μπορούσα να πάρω για μια ακόμη φορά, καθώς ζούσα τα γεγονότα εκείνων των ημερών. Χιονοπτώσεις, που ο κύριος όγκος τους δεν διατηρήθηκε για περισσότερο από ένα-δύο εικοσιτετράωρα, αχρήστευσαν όλους σχεδόν τους δρόμους του λεκανοπεδίου, ακινητοποίησαν εκατομμύρια ΙΧ αυτοκίνητα που τα κάλυψαν με όγκους χιονιού, διέλυσαν όλες τις δημόσιες και ιδιωτικές υπηρεσίες και συγκοινωνίες, εκτός από το Μετρό αυτό τουλάχιστον λειτούργησε σε ένα μέρος του δικτύου του- ακύρωσαν όλες σχεδόν τις προγραμματισμένες αεροπορικές πτήσεις από το αεροδρόμιο των Αθηνών και ταλαιπώρησαν εκατοντάδες χιλιάδες, να μην πούμε εκατομμύρια ανθρώπων, μερικούς μάλιστα σε αβάστακτο βαθμό. Τι θα συνέβαινε αν αυτός ο χιονιάς διαρκούσε με την ίδια ένταση για μια εβδομάδα; Είμαστε πολύ μικροί, πολύ αδύναμοι μπροστά στα στοιχεία της φύσης, μπροστά σε μια καταιγίδα. Καλοί είναι οι σχεδιασμοί, καλά είναι τα προληπτικά μέτρα που παίρνονται, καλές είναι οι προσπάθειες που γίνονται για να μην επαναληφθούν παρόμοια δυσάρεστα γεγονότα στο μέλλον. Εξάλλου, ο βασικός σκοπός της τεχνολογίας, η οποία μας παρέχει όλο και καλύτερα μέσα για μια πιο άνετη και ασφαλή ζωή, δεν είναι παρά να μειώσει τις συνέπειες που βιώνουμε στη ζωή μας από τον χαμένο πια για μας Παράδεισο. Ευτυχώς όμως που η ελπίδα, αλλά και η βεβαιότητά μας είναι ότι θα τον ζήσουμε και μάλιστα παντοτινά στη νέα γη και τους νέους ουρανούς, που θα δημιουργήσει κάποια στιγμή ο Θεός (Αποκάλυψη 21:1-7). Ευλογημένο ας είναι το άγιο Όνομα του Κυρίου και Θεού μας!
n
ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ ΜΑΡΤΙΟΣ 2022
ΤΟ ΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ
Αγαπητοί μας αδελφοί και φίλοι... Εάν προκύψει
ένα απροσδόκητο σοβαρό πρόβλημα υγείας για εσάς ή για κάποιο αγαπημένο σας πρόσωπο, ποια θα είναι η πρώτη σας σκέψη; Θα μείνετε με την ανησυχία και το φόβο για το τι μπορεί να συμβεί ή θα φροντίσετε να βρείτε αμέσως μια κλινική, ένα νοσοκομείο; Πώς θα αισθανθείτε όμως αν δεν υπάρχουν κλινικές ή νοσοκομεία στην περιοχή σας; Η πρόσβαση σε ιατρική περίθαλψη έχει πρωταρχική σημασία για τους ανθρώπους σε όλο τον κόσμο, γιατί προσφέρει ελπίδα και -πολλές φορές- θεραπεία σε όσους αντιμετωπίζουν δύσκολα προβλήματα υγείας. Αλλά πέρα από την ελπίδα που προσφέρει, η ιατρική περίθαλψη μπορεί να γίνει, σ’ εμάς τους χριστιανούς, ένα μέσο εκδήλωσης της αγάπης του Θεού και διάδοσης των σωτήριων μηνυμάτων του Ευαγγελίου στους ανθρώπους, έτσι που μαζί με τη φροντίδα για τη σωματική τους υγεία, να οδηγηθούν και στη σωτηρία του Χριστού. Πρόσφατα επισκέφτηκα την Κλινική ΑΓΙΟΣ ΛΟΥΚΑΣ στη Θεσσαλονίκη, ένα απ’ τα προγράμματα της Ιεραποστολής μας. Τελευταία, σημειώθηκε ρεκόρ με 7.000 εισαγωγές ασθενών σ’ ένα μήνα. Όλοι αυτοί είχαν κάποιο πρόβλημα υγείας για το οποίο κατέφυγαν στην Κλινική μας, όπου το προσωπικό τούς φρόντισε δείχνοντας σ’ αυτούς έμπρακτα την αγάπη του Χριστού. Ενδεικτικά γράφει ένας από τους ασθενείς που νοσηλεύτηκαν: «Η ιατρική φροντίδα που είχα απ’ όλο το προσωπικό ήταν έτσι όπως φαντάζομαι πως θα την πρόσφερε ο ευαγγελιστής Λουκάς, που ήταν γιατρός»! Ο Δρ Δημοσθένης Κατσάρκας, Διευθυντής της Κλινικής, συνηθίζει να λέει πως «όταν οι άνθρωποι είναι υγιείς και όρθιοι, το βλέμμα τους βλέπει οριζόντια μπροστά τους, αλλά όταν είναι άρρωστοι στο κρεβάτι, βλέπουν προς τα πάνω, προς τον Θεό». Είναι συνήθως περισσότερο ανοιχτοί σε πνευματικές αλήθειες και δέχονται ευκολότερα το σωτήριο μήνυμα του Ευαγγελίου. Κι αυτό βλέπουμε να συμβαίνει όχι μόνο στον ΑΓΙΟ ΛΟΥΚΑ, αλλά και σε άλλα ιατρικά κέντρα που έχει η Ιεραποστολή μας σε διάφορες χώρες. 26 | ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ
ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ ME TO XΕΡΙ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ Η ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑΝΤΟΥ
Ορισμένες από τις κλινικές και τα ιατρικά κέντρα της Ιεραποστολής μας στην Ουγκάντα, τη Γουατεμάλα και την Αϊτή βρίσκονται σε περιοχές όπου δεν υπάρχουν άλλες μονάδες παροχής ιατρικής περίθαλψης. Χιλιάδες ασθενείς έρχονται σ’ εμάς, κάθε μήνα, για παροχή ιατρικής περίθαλψης. Έτσι, μπορούμε να προσφέρουμε ιατρική βοήθεια σε όλους και συχνά, όταν φεύγουν από τις κλινικές μας, μερικοί απ’ αυτούς φεύγουν όχι μόνο θεραπευμένοι σωματικά, αλλά και με τον Χριστό σωτήρα τους και την ειρήνη του στις καρδιές τους. Με τον τρόπο αυτό μπορούμε σε ορισμένες περιοχές να φροντίζουμε κάποιες κατηγορίες αρρώστων, που δεν έχουν πουθενά αλλού να στραφούν για βοήθεια, όπως είναι οι λεπροί στην Ινδία. Στους ανθρώπους αυτούς προσφέρουμε βοήθεια, γιατί κανένας άλλος δεν θέλει να τους πλησιάσει. Επίσης, στη Σχολή Νοσοκόμων της Ιεραποστολής μας στην Ουγκάντα εκπαιδεύουμε τελείως απαραίτητο νοσηλευτικό προσωπικό. Στη χώρα εκείνη αναλογεί μόνο μία νοσοκόμα ανά 5.000 κατοίκους! Οι νοσηλευτές μας, που έχουν εκπαιδευτεί στη Σχολή μας, μπορούν ταυτόχρονα με την προσφορά των υπηρεσιών τους για τη φυσική υγεία των ανθρώπων, να ασκήσουν επίσης την επίδρασή τους σε ολόκληρες κοινότητες και να συντελέσουν στην επέκταση της Βασιλείας του Θεού με τη χριστιανική τους μαρτυρία. Με τη χάρη του Θεού και την υποστήριξη των φίλων της Ιεραποστολής μας, θα συνεχίσουμε το έργο αυτό της παροχής ιατρικής περίθαλψης, με σκοπό να χαρίσουμε στους ανθρώπους όχι μόνο τη φυσική τους θεραπεία, αλλά και την πνευματική, ακολουθώντας το παράδειγμα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Γιατί ο άνθρωπος δεν αποτελείται μόνο από σώμα, αλλά και ψυχή που είναι αιώνια και χρειάζεται σωτηρία. Σας παρακαλώ, έχετέ μας στην προσευχή σας, να μας δίνει ο Θεός τη δύναμη, τη σοφία και τα μέσα για τη συνέχιση του ευλογημένου αυτού έργου του Θεού. Με την εν Χριστώ αγάπη μου, ο συνεργάτης σας στο έργο του,
Τάσος Ιωαννίδης ΜΑΡΤΙΟΣ 2022 | 27
ME TO XΕΡΙ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ Η ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑΝΤΟΥ
«Δέχομαι» Γράφει ο Ken Ivins
Έχω το προνόμιο να ταξιδεύω συχνά με ιεραποστολικές ιατρικές ομάδες από τις ΗΠΑ προς τη Γουατεμάλα για να προσφέρουμε τις υπηρεσίες μας στο Νοσοκομείο Σενορίτα Έλενα. Σ’ ένα απ’ τα τελευταία ταξίδια και σε διάστημα δύο εβδομάδων, είχα την ευκαιρία να δω την ομάδα των χειρουργών μας να εκτελούν περισσότερο από εκατό χειρουργικές επεμβάσεις, εκτός απ’ όλους τους άλλους ασθενείς που βρίσκουν περίθαλψη όλο το χρόνο στο νοσοκομείο αυτό. Πολλά άτομα της περιοχής Baja Verapaz της Γουατεμάλας, ενώ έχουν ανάγκη να χειρουργηθούν, δεν μπορούν να επισκεφτούν γιατρούς χειρουργούς, γιατί δεν το επιτρέπουν τα οικονομικά τους. Έτσι, όταν τους επισκέπτονται ιεραποστολικές ομάδες μας στις οποίες μετέχουν και γιατροί, χαίρονται που τους δίνεται η ευκαιρία να εξεταστούν από αυτούς και να χειρουργηθούν δωρεάν. Η άφιξη εκεί της ομάδας των χειρουργών γιατρών θεωρείται από το νοσοκομείο ως ευκαιρία να ικανοποιηθούν οι άμεσες ανάγκες των ασθενών. Οι γιατροί μας, βέβαια, αξιοποιούν πάντα την ευκαιρία να μιλήσουν σε κάθε ασθενή για τον Χριστό. Μάλιστα πριν από κάθε εγχείρηση προσεύχονται για τον άρρωστο και την οικογένειά του. Μια χρονιά, ο γυναικολόγος χειρουργός φίλος μου, καθώς έκανε εγχείρηση υστερεκτομής σε μια γυναίκα, ανακάλυψε κάτι που τον συγκλόνισε. Το σώμα της είχε γεμίσει από μεταστάσεις καρκίνου. Αυτό ήταν αποτέλεσμα της ελλιπούς ιατρικής φροντίδας. «Αν ήμασταν στις ΗΠΑ, ακόμα και με την εξελιγμένη ιατρική που έχουμε, θα της 28 | ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ
ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ ME TO XΕΡΙ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ Η ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑΝΤΟΥ έλεγα πως έχει μόνο λίγες εβδομάδες ζωής». Ήταν κάτι συνταρακτικό για το γιατρό, πόσο μάλλον για την ασθενή. Ο φίλος μου μου είπε πως ήταν πρώτη φορά στην επαγγελματική του καριέρα που αντιμετώπιζε μια τέτοια κατάσταση. Σε κανονικές συνθήκες, θα είχε δει προηγουμένως κάποιος ειδικός γιατρός την άρρωστη και θα την είχε ενημερώσει για την κατάστασή της. Μετά από προσευχή, ο γιατρός, μέσω διερμηνέα, μίλησε στη γυναίκα για τη σοβαρότητα της κατάστασής της και το ενδεχόμενο να χάσει τη μάχη για τη ζωή της. Η γυναίκα αυτή είχε καταλάβει ότι έφτανε το τέλος της, αλλά δεν τρομοκρατήθηκε, γιατί πίστευε στον Ιησού Χριστό και ήξερε πού θα πάει μετά το θάνατο. Θα πήγαινε στο ουράνιο σπίτι της, όπου δεν υπάρχει ούτε πόνος ούτε θλίψη ούτε θάνατος. Ο γιατρός είχε έρθει από άλλη χώρα για τη θεραπεία αυτής της γυναίκας, αλλά ο Θεός είχε άλλα σχέδια. Εξαιτίας αυτού του γεγονότος η ζωή του γιατρού έχει αλλάξει ριζικά, καθώς ο Θεός τού επέτρεψε να βιώσει κάτι που δεν είχε συναντήσει ποτέ πριν και να δει τον Θεό με τρόπο που δεν Τον είχε δει ποτέ μέχρι τότε. Οι ζωές μπορούν να αλλάξουν κατά τη διάρκεια ιεραποστολικών ταξιδιών και χάρη στα ταξίδια αυτά. Οι ιεραποστολικές ομάδες γιατρών μάς βοηθούν να ανταποκρινόμαστε στις φυσικές ανάγκες των ασθενών. Αλλά όταν αφήνουμε τον Θεό να κατευθύνει τη ζωή μας και επιτρέπουμε σ’ αυτόν να μας χρησιμοποιεί όπως εκείνος θέλει, τότε πολλές καρδιές αγγίζονται και ζωές αλλάζουν. Απλά, μερικές φορές δεν φανταζόμαστε τίνος η ζωή θα αλλάξει!
Ντόπιοι εργάτες του Ευαγγελίου Η Ιεραποστολή μας υποστηρίζει εκατοντάδες ντόπιους εργάτες του Ευαγγελίου σε 36 χώρες σ’ όλο τον κόσμο. Όλοι αυτοί, άνδρες και γυναίκες, βρίσκονται στο κέντρο κάθε διακονίας μας. Διακονούν σε αγροτικές και αστικές περιοχές μεταφέροντας το μήνυμα του Ευαγγελίου, οδηγώντας ανθρώπους στον Σωτήρα Χριστό και επηρεάζουν θετικά και δραστικά τη ζωή πολλών συμπατριωτών τους. Επειδή οι ντόπιοι εργάτες του Ευαγγελίου μιλούν ήδη την τοπική γλώσσα και γνωρίζουν την κουλτούρα των λαών τους, μπορούν να κάνουν το έργο του ευαγγελισμού ΜΑΡΤΙΟΣ 2022 | 29
ME TO XΕΡΙ ΤΗ Σ ΑΓΑΠΗΣ Η ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑΝΤΟΥ χωρίς τα προβλήματα και τις προκλήσεις που αντιμετωπίζουν οι ξένοι ιεραπόστολοι. Κι επιπλέον, η οικονομική υποστήριξή τους δεν κοστίζει για την Ιεραποστολή μας όσο θα μας κόστιζε η αποστολή ξένων ιεραποστόλων. Η Lisenette είναι μια ντόπια ιεραπόστολος που υπηρετεί στον ιατρικό τομέα της Ιεραποστολής μας στην Αϊτή. Είναι τεχνικός εργαστηρίου στο ιατρικό κέντρο Bethesda, μια σημαντική διακονία της Ιεραποστολής μας σε μια αγροτική περιοχή της Αϊτής, όπου η παροχή ιατρικής φροντίδας θα ήταν διαφορετικά σχεδόν ανέφικτη για τις περισσότερες οικογένειες. Η Teodora Ciuca υπηρετεί ως Διευθύντρια του Ιατρικού Κέντρου «Διακονία» που υποστηρίζει η Ιεραποστολή μας στην Braila της Ρουμανίας. Το κέντρο έχει αποκτήσει φήμη στην κοινότητα για την ποιότητα των υπηρεσιών που παρέχει. Στους αρρώστους προσφέρονται Καινές Διαθήκες και άλλα χριστιανικά έντυπα, που διατίθενται στην κλινική. Επίσης, γίνονται εποικοδομητικές ομιλίες στην αίθουσα αναμονής. Οι διοικητικές ικανότητες και το συμπονετικό πνεύμα της Teodora συνέβαλαν στην επιτυχία αυτού του κέντρου.
Η ιστορία της Ιωάννας Η Ιωάννα είναι
μια ηλικιωμένη ασθενής στη Ρουμανία που πήγε για εξετάσεις στην Κλινική «Διακονία» της Ιεραποστολής μας πριν από λίγο καιρό. Μετά από τις εξετάσεις, πήγε στο φαρμακείο για να πάρει τα φάρμακα. Η νοσοκόμα μας στο φαρμακείο, η Μαρκέλα, είναι μια πολύ ευσεβής χριστιανή. Συζήτησε με την Ιωάννα σαν να την ήξερε πολλά χρόνια. Η Ιωάννα τής μίλησε για προβλήματα υγείας της, αλλά της είπε επίσης πως θα της ήταν ευκολότερο να τα αντιμετωπίσει αν δεν είχε προβλήματα και με το μοναχογιό της, τον οποίο δεν έχει δει εδώ και μερικά χρόνια. Είπε στη Μαρκέλα πως μετά από κάποιες παρεξηγήσεις και καυγάδες, ο γιος της και η οικογένειά του έφυγαν για να εργαστούν στην Αγγλία. Δεν έχει ακούσει νέα του για πολύ καιρό και ο χωρισμός αυτός κόστιζε πολύ στην Ιωάννα και τον άντρα της. 30 | ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ
ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ ME TO XΕΡΙ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ Η ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑΝΤΟΥ Η Μαρκέλα την πρότρεψε να προσευχηθεί στον Θεό και να ζητήσει την οδηγία Του. Δύο μήνες αργότερα, η Ιωάννα επέστρεψε για μια εξέταση κι όταν είδε τη Μαρκέλα, της είπε ότι συνεχίζει να προσεύχεται... αλλά τίποτα δεν συνέβη. Είπε πως το μόνο παράξενο που συνέβαινε ήταν πως κάθε δύο ή τρεις εβδομάδες έπαιρνε ένα παράξενο τηλεφώνημα. Η Ιωάννα απαντούσε στο τηλέφωνο, αλλά εκείνος που καλούσε δεν έλεγε ούτε μια λέξη κι έκλεινε το τηλέφωνο μετά από λίγα δευτερόλεπτα. Η Ιωάννα ήταν σίγουρη πως αυτός ήταν ο γιος της. Η Μαρκέλα πρότεινε στην Ιωάννα την επόμενη φορά που θα σήκωνε το ακουστικό να πει: «Ξέρω ότι είσαι εσύ, γιε μου. Να ξέρεις ότι η μαμά σε αγαπάει και σε συγχωρεί. Σε παρακαλώ, μίλησέ μου!». Η Ιωάννα, όμως, είπε ότι ο γιος της είναι αυτός που πρέπει να ζητήσει συγχώρεση κι όχι αυτή, γιατί εκείνος έφταιξε! Τότε, η Μαρκέλα μίλησε στην Ιωάννα για τον Ιησού Χριστό, ο οποίος σταυρώθηκε και χλευάστηκε πάνω στο Σταυρό για μας. Παρόλο που δεν το αξίζαμε, ήταν έτοιμος να μας συγχωρήσει γιατί μας αγαπάει! Ο Θεός άγγιξε την καρδιά της Ιωάννας και είπε πως θα συγχωρήσει το γιο της, όπως έκανε ο Χριστός για μας. Την επόμενη φορά που ξανάρθε, ήταν πολύ χαρούμενη μ’ ένα μεγάλο χαμόγελο στο πρόσωπό της. Είπε στη Μαρκέλα ότι είχε ακολουθήσει τη συμβουλή της και μίλησε στο γιο της, με αποτέλεσμα ο γιος της κι ολόκληρη η οικογένειά του να επιστρέψουν στη Ρουμανία. Ζήτησε συγχώρεση και η αγάπη μέσα στην οικογένειά τους αποκαταστάθηκε! Η Ιωάννα ένιωθε ευτυχισμένη και ήταν ευγνώμων στον Θεό για την απάντησή του στην προσευχή της και ευχαρίστησε τη Μαρκέλα που της έδειξε το δρόμο για τον Θεό. Ευχαριστούμε και δοξάζουμε τον Θεό για το έργο που γίνεται στην Κλινική «Διακονία», καθώς και σε όλες τις άλλες κλινικές μας σε διάφορες χώρες. n ΜΑΡΤΙΟΣ 2022 | 31
O σκοπός της ιεραποστολής μας είναι: ❉ Να δώσει σε κάθε άνθρωπο στη γη τουλάχιστον μια ευκαιρία να καταλάβει και ν’ ανταποκριθεί στο Ευαγγέλιο. ❉ Να εκφράσει την ευσπλαχνία του Χριστού στις φυσικές ανάγκες του ανθρώπου σ’ όλο τον κόσμο με τις ευκαιρίες και τα μέσα που δίνει ο Κύριος. ❉ Να υπηρετήσει την ηγεσία της τοπικής εκκλησίας, να ενημερώσει και να ενθαρρύνει το λαό του Θεού στην παγκόσμια ευθύνη του.
H A.M.G (Advancing the Ministries of the Gospel, που σημαίνει: Αναπτύσσοντας τις Διακονίες του Ευαγγελίου), είναι μια παγκόσμια χριστιανική ιεραποστολική οργάνωση με ιδρυτή της τον Σπύρο Ζωδιάτη. Το έργο της μέχρι σήμερα είναι ενεργό σε πολλές χώρες του κόσμου, με ένα βασικό διπλό σκοπό: Την κάλυψη των φυσικών, αλλά και πνευματικών αναγκών των ανθρώπων. Φροντίζει για την παροχή τροφής, ενδυμασίας, ιατρικής περίθαλψης και μόρφωσης στους ανθρώπους, πράγματα που είναι απόλυτα αναγκαία για το σώμα και τη διάνοιά τους. Όμως, εμείς οι χριστιανοί ξέρουμε πως ο κάθε άνθρωπος, πέρα από το σώμα και το νου, έχει κι ένα πνεύμα, για τη λύτρωση του οποίου ήρθε στον κόσμο, σταυρώθηκε κι αναστήθηκε ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός. Έτσι, με τη βοήθεια του Θεού και την ηθική και υλική συμπαράσταση των χριστιανών, η ιεραποστολή μας κάνει ό,τι μπορεί για την πραγμάτωση του διπλού αυτού σκοπού σ’ όλο τον κόσμο, ανεξάρτητα από φυλή, γλώσσα ή θρήσκευμα, γιατί όλοι έχουν φυσικές ανάγκες και όλοι χρειάζονται τον Χριστό και τη σωτηρία που Αυτός παρέχει.
Γράψτε μας Όσοι θέλετε να συνεργαστείτε μαζί μας, ενισχύοντάς μας με τακτικές ή έκτακτες εισφορές για τη συνέχιση και την επέκταση του φιλανθρωπικού κι ευαγγελιστικού έργου της ιεραποστολής μας (όταν καλυφθούν οι ανάγκες ενός προγράμματος, οι δωρεές προωθούνται σε άλλα προγράμματα της Ιεραποστολής μας), παρακαλούμε γράψτε μας στις παρακάτω διευθύνσεις: ΗΠΑ/Καναδάς: “The Voice of the Gospel” A.M.G. International, P.O. Box 22000, Chattanooga, Tenn. 37422, U.S.A. Αυστραλία: AMG International “The Voice of the Gospel”, c/o Milton Kalogeropoulos, 1 Miowera Green Greensborough Vic. 3088., AUSTRALIA Γερμανία: Spyridon Kounouslis, Neckarstr 59, Esslingen 73728, Deutschland, Tel.: 071132099857 Commerzbank IBAN DE25611400710823286000 Ελλάδα και υπόλοιπες χώρες: A.M.G. Σπορέας: Aρ. λογ.: EUROBANK 0026.0040.61.0200212895 IBAN: GR 5402 6004 00000 6102 0021 2895 Αρ. λογ.: ΤΡΑΠΕΖΑ ΠΕΙΡΑΙΩΣ 5144-046244-761 ΙΒΑΝ: GR22 0172 1440 0051 4404 6244 761 Αρ. λογ.: ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ 177/480039-71 ΙΒΑΝ: GR75 0110 1770 0000 1774 8003 971 Τ.Θ. 254, 194 00 Κορωπί, τηλ. 210-4834214, fax: 210-6627506
Τροφή για Σκέψη
«Η εποχή των λύκων» Έχουμε την αίσθηση κάποιες φορές πως «θηριομαχούμε» στη δουλειά μας, στη γειτονιά μας, στα καθημερινά συναπαντήματά μας με τους συνανθρώπους μας. Δεν μπορούμε να συνεννοηθούμε, να συνυπάρξουμε ειρηνικά. Δεχόμαστε ανοίκειες επιθέσεις, παραγκωνιζόμαστε... Αισθανόμαστε «ως πρόβατα εν μέσω λύκων». Στη σημερινή κοινωνία ο ανταγωνισμός είναι εξοντωτικός, ο αλληλοσπαραγμός μια σκληρή καθημερινή πραγματικότητα. Η πολιτική, η οικονομία, η υγεία, η οικογενειακή ζωή έχουν αποβεί πεδία αμείλικτων συγκρούσεων. Η καθημερινή ειδησεογραφία μάς τρομάζει. Στη σημερινή διαστημική εποχή, «όταν πέφτει το σκοτάδι, βγαίνουν λύκοι στην πλατεία στη χαμένη πολιτεία και ζητούν τροφή». Στο φοβερό θηριοτροφείο των ημερών, αντηχούν τα παρήγορα λόγια του Χριστού: «Εγώ είμαι ο καλός ποιμένας. Ο καλός ποιμένας θυσιάζει τη ζωή του για χάρη των προβάτων ενώ ο μισθωτός βλέπει το λύκο να έρχεται και αφήνει τα πρόβατα και φεύγει και ο λύκος τα αρπάζει και τα διασκορπίζει...». Όσοι αγαπούμε τον Θεό, δεν είμαστε εύκολα θηράματα στα στόματα των λύκων. Είμαστε τo αντικείμενo της αγάπης του Χριστού, είμαστε άπειρα πολύτιμοι μπροστά του, είμαστε απόλυτα προστατευμένοι στην αγκαλιά του. Για μας θυσιάστηκε στο Σταυρό. Κανένας δεν μπορεί να μας αρπάξει από το παντοδύναμο χέρι του. Θα φυλάξει την εύθραυστη ζωή μας, όσα χρόνια θέλει να ζήσουμε εδώ στη γη. Θα διασώσει την άφθαρτη ψυχή μας στην επουράνια βασιλεία του. Τι κι αν τα ουρλιαχτά των λύκων σπαράζουν τη νύχτα του καιρού μας; Δεν φοβόμαστε, γιατί βρισκόμαστε κάτω από την τρυφερή φροντίδα του Καλού Ποιμένα. Σε αυτή τη σκοτεινή εποχή όχι μονάχα θα επιζήσουμε και θα επιπλεύσουμε, αλλά και θα υπερΤου ΓΙΑΝΝΗ ΧΡ. ΚΡΕΜΜΥΔΑ νικήσουμε και θα θριαμβεύσουμε με τη δύναμη του Φιλόλογου-Ποιητή παντοδύναμου Χριστού. n ΜΑΡΤΙΟΣ 2022 | 33
Η βία, το μίσος, αλλά και η Αγάπη!
Β
ρισκόμαστε στη σύγχρονη εποχή που η βία -σαν επακόλουθο του μίσουςαυξάνεται, αφού την ίδια στιγμή αυξάνεται το ίδιο το μίσος! Μίσος για τους αντίθετους και τους διαφορετικούς σε θέματα θρησκείας, φυλής και φύλου υπήρχε πάντα από τους οπαδούς του άλλου κόμματος, της άλλης θρησκείας, της άλλης ομάδας, της άλλης φυλής! Προστέθηκαν όμως και νεοαντιθέσεις (δική μου λέξη), καθώς οι πρόσφυγες, οι αρνητές, οι νεοεθνικιστές, οι οπαδοί μιας θεωρίας και οι απόψεις για μια σειρά από αντιπαλότητες δημιούργησαν αρνητικές τοποθετήσεις και σκέψεις μίσους! Ας μην ξεχνάμε ότι εντάθηκε η βία εναντίον των αδύναμων και των γυναικών. Το bulling, η έμφυλη βία, η εκδικητική βία, ο βιασμός, η κακοποίηση παιδιών, γυναικών και ζώων έχει αυξηθεί στην πολιτισμένη και ευνομούμενη εποχή μας! Δεν μπορώ να προσπεράσω το γεγονός ότι η συντριπτική πλειοψηφία των θυτών είναι άνδρες! Άνανδροι βέβαια, αλλά άνδρες... Βέβαια, από την αρχή του ανθρώπινου γένους, ο Κάιν ζήλεψε, μίσησε και στράφηκε εναντίον του αδελφού του με δολοφονική διάθεση. Το αποτέλεσμα είναι γνωστό σε όλους. Του ΘΟΔΩΡΗ ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΥ 34 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
Ο Θεός αντιτάχθηκε σε αυτή την ιδιωτική εκδικητική βία από την αρχή και μάλιστα η τοποθέτησή του και η διδαχή του είναι συνεχής, εντατική και επαναλαμβανόμενη ενάντια στο μίσος, ή μάλλον καλύτερα υπέρ της αγάπης! Διαβάστε μερικά από τα λόγια του Θεού: «Να αγαπάς τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου» (Μάρκος 12:31) «Ν’ αγαπάτε τους εχθρούς σας» (Ματθαίος 5:44) «Οι άντρες να αγαπάτε τις γυναίκες σας» (Εφεσίους 5:25) «Ο Θεός είναι αγάπη» (Α΄ Ιωάννου 4:16) «Να αγαπάτε ο ένας τον άλλο» (Α΄ Πέτρου 4:8) «Όλες τις πράξεις σας να τις εμπνέει η αγάπη» (Α΄ Κορινθίους 16:14) Επίσης υπάρχει και εκείνο το κεφάλαιο για την αγάπη, αυτό κι αν είναι και σήμερα επίκαιρο! Ύμνος της Αγάπης: Α΄ Κορινθίους κεφ. 13
n
(1942-2022)
Γιορτάζουμε τα 80 χρόνια πνευματικής προσφοράς της Φωνής του Ευαγγελίου ΕΝΤΥΠΩΣΕΙΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΩΝ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΗΝ ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΩΝ 80 ΧΡΟΝΩΝ ΤΟΥ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ ΜΑΣ Φέτος το περιοδικό μας Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ κλείνει 80 χρόνια πνευματικής προσφοράς προς τους συμπατριώτες μας, στην πατρίδα και στην αλλοδαπή. Για το σκοπό αυτό αφιερώνουμε μια στήλη, όπου θα δημοσιεύονται σύντομες εντυπώσεις αναγνωστών μας. Θα το εκτιμήσουμε, αν κι εσείς μάς γράψετε σύντομα σχόλια για το περιεχόμενο του περιοδικού μας. Μπορείτε να στείλετε τις εντυπώσεις σας στο e-mail: g.kantartzis@gmail.com Η Φωνή του Ευαγγελίου
Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ «Η ΦΩΝΗ» υπήρξε ανάγνωσμά μου και εντρύφημά μου από τα παιδικά μου χρόνια. Και όμως, σε πείσμα του καιρού, δεν είναι απαρχαιωμένη αλλά ανανεωμένη. Διατηρεί μια αγέραστη ακμή και προσελκύει αδιάπτωτη την προσοχή των πολυάριθμων φίλων της. Μέσα στους ορυμαγδούς των καιρών, «Η ΦΩΝΗ» αντηχεί ειρηνική και χαρμόσυνη, πειστική και επίκαιρη. Είναι, όπως θα πει ο ποιητής, «σαν το απόκοσμο το παλιό το βιολί μέσα στη νυχτερινή σιγαλιά του Απρίλη. Στο παλιό κουφάρι του μια «ΦΩΝΗ» λαλεί με τα αγνά και απάρθενα της αγάπης χείλη». Είναι η φωνή της αγάπης του Θεού, που μέσα από τις σελίδες του δημοφιλούς περιοδικού
διαλαλεί ασίγαστα, επί ογδόντα χρόνια, τη θυσία του Χριστού, τη λύτρωση του Σταυρού, την αιώνια Ελπίδα. Εύχομαι στην αγαπητή μου «ΦΩΝΗ» μακροημέρευση και μεγαλύτερη «ένταση». Μέσα στη φρικτή κακοφωνία των καιρών να αντηχεί όλο και πιο βροντερή, αλλά και τρυφερή, κρυστάλλινη και αράγιστη. Γιάννης Χρ. Κρεμμύδας Φιλόλογος - Ποιητής, Αθήνα
ΟΙΚΟΔΟΜΗΤΙΚΑ ΚΑΙ ΠΑΡΗΓΟΡΗΤΙΚΑ ΜΗΝΥΜΑΤΑ Η Φωνή του Ευαγγελίου επέδρασε στη ζωή μας όλα αυτά τα χρόνια με οικοδομητικά και
παρηγορητικά μηνύματα. Ευχαριστούμε αυτούς που επιμελούνται την ωραία αυτή έκδοση. Γιάννης Ρούσσος, Εκκλησία Κορίνθου
ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΑΣ Για μας που μεγαλώσαμε στην Ευαγγελική Εκκλησία, «Η Φωνή του Ευαγγελίου» ήταν ένα αναπόσπαστο μέρος της ζωής μας. Τα εποικοδομητικά άρθρα, τα ενθαρρυντικά κηρύγματα και ο οραματισμός με τη διακονία για έργα αγάπης σε διάφορες χώρες, πάντοτε μας εμψύχωναν. Πριν από μερικά χρόνια βρέθηκα σε μια συνάντηση, όπου ένας Μητροπολίτης, μεταξύ άλλων, είπε: «Τη Φωνή του Ευαγγελίου την ξεφύλλιζα από παιδί γιατί ο πατέρας μου, που ήταν ιερέας, τη διάβαζε για να παίρνει ιδέες από τα κηρύγματα του Σπύρου Ζωδιάτη». Καλή συνέχεια, «Φωνή», με πιο δυναμική κραυγή! Παντελής Σιδηρόπουλος Ποιμένας Νεολαίας- Εκπαιδευτικός, Θεσσαλονίκη
ΚΑΛΥΠΤΕΙ ΤΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ ΤΟΥ ΑΝΑΓΝΩΣΤΗ Η Φωνή του Ευαγγελίου είναι το περιοδικό με μεγάλη ποικιλία θεμάτων. Καλύπτει σχεδόν όλα τα ενδιαφέροντα του αναγνώστη. Εύχομαι να συνεχιστεί η έκδοσή της ακόμη περισσότερα χρόνια και στην ηλεκτρονική μορφή, που ίσως ελκύει περισσότερο τους νεότερους. Φρόσω Δαλάκα, Εκπαιδευτικός - ΗΠΑ
ΣΤΑ ΓΡΑΦΕΙΑ ΚΑΙ ΣΤΑ ΚΟΜΟΔΙΝΑ Ύστερα από μακροχρόνια απουσία μου στην Αμερική, γύρισα στην Ελλάδα και βρήκα το χριστιανικό περιοδικό της AMG INTERNATIONAL “THE VOICE OF THE GOSPEL”, «Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ», να βρίσκεται ανοιχτό πάνω σε γραφεία και κομοδίνα ανθρώπων!
Έστειλα τη σκέψη μου μακριά, στην εποχή που ο απόστολος Παύλος ήρθε στην Αθήνα να κηρύξει το ευαγγέλιο και έμεινε εκστατικός μπρος στα δημιουργήματα του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού, αλλά δάκρυσε κιόλας για την κατάσταση της χωρίς αληθινό Θεό ψυχής των Ελλήνων. Όλη η οικουμένη γνωρίζει τη θεωρία ΤΟΥ ΩΡΑΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΓΑΘΟΥ του Έλληνα φιλοσόφου Πλάτωνα, αλλά πόσοι έχουν αναρωτηθεί σε τι υπολείπεται του Χριστιανισμού; Διότι η απόλυτη αυτή Πλατωνική Τελειότητα δεν «κατέβηκε» ποτέ στη γη, όπως ο Χριστός, να μας ανασύρει από την πτώση μας, πεθαίνοντας για χάρη και στη θέση μας, έτσι ώστε να γεφυρώσει το χάσμα και να μας ξαναεντάξει στη βασιλεία του Άγιου Τριαδικού Θεού. ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ και ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΑ στη ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ του Λόγου του Θεού και του εκδοτικού οίκου «Ο Λόγος»! Δρ Γιούλικα Κ. Masry, νομικός/συγγραφέας
ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΚΑΝΩ ΧΩΡΙΣ ΑΥΤΗΝ Την αγαπώ τόσο πολύ τη Φωνή του Ευαγγελίου, που δεν μπορώ να κάνω χωρίς αυτήν. Είναι τόσο ωραία αυτά που γράφει... Κι ο μακαρίτης ο άνδρας μου μού έλεγε: ‘‘Το περιοδικό αυτό θα ήθελα να το διαβάζω ακόμα και στον ουρανό’’. Μου είπε κι άλλα τέτοια ενθαρρυντικά... Μαίρη Σοφιανού, ΗΠΑ
ΦΕΡΝΕΙ ΤΑ ΚΑΛΑ ΝΕΑ Η Φωνή του Ευαγγελίου μοιάζει λίγο σαν τα γράμματα από το εξωτερικό, που έφερνε παλιά ο ταχυδρόμος σε όσους είχαν δικούς τους ξενιτεμένους. Για να μάθουν τα καλά νέα και να βρουν και κανένα τσεκ. Άκης Δημητριάδης, συνταξιούχος, Κατερίνη
n ΜΑΡΤΙΟΣ 2022 | 37
Πάντα επίκαιρο...
Κ
άποιο μεγάλης κυκλοφορίας χρι- «Κακομεταχείριση της συζύγου. Χριστιανικό στιανικό περιοδικό δημοσίευσε ένα σπίτι. Δύο πράγματα που θα ’πρεπε το πολύ ενδιαφέρον άρθρο σχετικά ένα ν’ αποκλείει το άλλο», σχολιάζει το πεμε την κακομεταχείριση που υφίστανται ριοδικό. «Ωστόσο κατά τραγικό τρόπο αυτό Χριστιανές σύζυγοι από τους Χριστιανούς δε συμβαίνει. Στα τελευταία οκτώ χρόνια, συζύγους τους σε χριστιανικές χώρες της προσπαθώντας να διαπιστώσουμε αν η Δύσης. Από τις εξήντα παντρεμένες Χρι- φυσική κακομεταχείριση κάποιας συζύγου στιανές γυναίκες, αναφέρει, οι δέκα δέχονται αποτελεί πρόβλημα σε χριστιανικά σπίτια, προσβολές και καταπιέζονται συναισθη- κουβεντιάσαμε με πολλές γυναίκες που ματικά από τους συζύγους τους, μας διηγήθηκαν σπαρακτικές Από τον ΣΤΕΦΑΝΟ και δύο με τρεις υφίστανται σωιστορίες για τη σωματική βία ΚΑΤΣΑΡΚΑ Πολιτικό Μηχανικό ματική κακομεταχείριση. που έχουν υποστεί». 38 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
Αρκετοί από αυτούς τους συζύγους θεωρούνται υποδειγματικοί Χριστιανοί και το περιβάλλον της εκκλησίας τους δεν υποπτεύεται καν το δράμα που κρύβεται πίσω από μια άψογη βιτρίνα. Αρκετές από τις συζύγους υποχρεώνονται κάτω από απειλές να δείχνουν ευχαριστημένες κι ευτυχισμένες, έτσι ώστε κανείς να μην αντιληφθεί τι συμβαίνει στην πραγματικότητα. Κι ακόμη, μερικοί από τους συζύγους θεωρούν ότι με την τακτική τους αυτή βαδίζουν σε συμφωνία με τις επιταγές της Βίβλου, μια και κρατούν μ’ αυτό τον τρόπο τη γυναίκα τους «στη σωστή γραμμή»! (Παλιά ιστορία η «δικαιολόγηση» κάθε είδους αυθαιρεσίας δήθεν με εδάφια από την Αγία Γραφή). «Καλοαναθρεμμένοι άνθρωποι, λογικοί, ευγενικοί, ήσυχοι σαν αρνιά», αναφέρει μια ιατρική μελέτη, «μπορούν ξαφνικά να ξεσπάσουν σε άγριες πράξεις βίας -κι αυτό συμβαίνει πιο συχνά απ’ όσο μπορείτε να φαντασθείτε...». Δυστυχώς, οι ποιμένες των εκκλησιών στους οποίους απευθύνονται οι γυναίκες δεν ενεργούν πάντα με σωστό τρόπο, «πνευματικοποιώντας και υπεραπλουστεύοντας τις ψυχολογικές, οικογενειακές και κοινωνικές προεκτάσεις του φαινομένου», όπως αναφέρει το περιοδικό. Κάποιος από αυτούς π.χ. συμβούλεψε μια γυναίκα που πήγε να του παραπονεθεί για τη συμπεριφορά του άνδρα της, να μην αντιδράσει και να θεωρήσει ότι η ιστορία αυτή «αποτελεί ευκαιρία να υποφέρει για τ’ όνομα του Χριστού»...
Είναι καιρός οι εκκλησίες να πάψουν πια να θεωρούν ταμπού το πρόβλημα αυτό και να το αποσιωπούν, υποστηρίζει ο αρθρογράφος. Πρέπει ν’ αρχίσει ν’ ακούγεται δημόσια στις προσευχές, στα κηρύγματα, στα μαθήματα του Κυριακού σχολείου. Το θέμα της σχέσης ανάμεσα στα δύο φύλα είναι πολύ πιο πλατύ απ’ τη στενή και περιορισμένη προοπτική, με την οποία εμείς το αντιμετωπίζουμε. Και θα ήταν χρήσιμο να γίνει αντικείμενο συζήτησης και διδασκαλίας από την παιδική ακόμη ηλικία στα Κυριακά και Κατηχητικά σχολεία- και φυσικά και στους ομίλους των νέων. Αυτά -και πολλά άλλα- αναφέρει το άρθρο. Όσο για τη δική μας χώρα, το πιο πιθανό είναι πως τα ίδια συμβαίνουν παντού. Είναι ένα πρόβλημα που θ’ άξιζε να συζητηθεί και ν’ αντιμετωπιστεί, και μάλιστα «αμφίδρομα». Και στη συμπεριφορά των ανδρών προς τις γυναίκες τους, και των γυναικών προς τους άνδρες τους. Είναι κι αυτός ένας σημαντικός τομέας όπου δοκιμάζεται η ποιότητα του Χριστιανού -του καθένα μας. n * (Το παραπάνω άρθρο δημοσιεύτηκε στο περιοδικό ΟΙ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ, στη στήλη «Απ’ τις 20 στις 20», τεύχος Δεκεμβρίου 1990. Είναι όμως το ίδιο επίκαιρο και σήμερα, κι ίσως περισσότερο από τότε. Όπως ξέρουμε όλοι, η μόδα για τέτοιου είδους καταστάσεις, σε παγκόσμια μάλιστα κλίμακα, δυστυχώς δεν περνάει ποτέ...)
* Μπορείτε να διαβάσετε κείμενα του Στ. Κατσάρκα σε ποικιλία θεμάτων στο παρακάτω: https://www.nikites.eu/category/stefanoskatsarkas/ ΜΑΡΤΙΟΣ 2022 | 39
Έλληνες της Διασποράς Συνέντευξη με τον ποιμένα Πέτρο Φιλακουρίδη
Είναι ιδιαίτερη χαρά μας που φιλοξενούμε σε αυτό τεύχος τον Πέτρο Φιλακουρίδη (Π.Φ.), ο οποίος με προθυμία απάντησε στις ερωτήσεις μας. Ο Π.Φ., αν και δεν είναι ευρύτερα γνωστός στην πατρίδα μας, επειδή οι πολύπλευρες εκκλησιαστικές και πνευματικές δραστηριότητές του είναι κυρίως στις ΗΠΑ και ιδιαίτερα στην Καλιφόρνια, ωστόσο συμπαραστέκεται τακτικά και ποικιλοτρόπως στο έργο εκκλησιών στην πατρίδα μας. Θα διαπιστώσετε από τις απαντήσεις του πόσο περιπετειώδης και συγκινητική υπήρξε η ζωή του. Η επιστροφή του στον Χριστό παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον και δείχνει τους θαυμαστούς τρόπους που χρησιμοποιεί ο Θεός για να οδηγήσει ανθρώπους, από διάφορα στρώματα της κοινωνίας, στη σωτηρία. Θα χρειαζόταν ολόκληρο βιβλίο για να περιγραφεί η ζωή του! Στη συνέντευξη αναφέρει με συντομία μερικά μόνο σημαντικά σημεία. Είναι ένας άνθρωπος που αγαπά με ζέση τον Χριστό και η διακονία του ως ποιμένα, για δεκαετίες, σε μια Ελληνική Αποστολική Εκκλησία στις ΗΠΑ είναι ευλογημένη. Παράλληλα χρησιμοποιεί τα σύγχρονα μέσα για να μεταδώσει τα Καλά Νέα στους χιλιάδες συμπατριώτες μας στις ΗΠΑ. Στενή συνεργάτιδα και συμπαραστάτιδά του στη διακονία είναι η σύζυγός του Μαρία. Τώρα ας τον γνωρίσουμε καλύτερα μέσα από τις απαντήσεις του... ΦτΕ 40 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
• ΕΡΩΤΗΣΗ: Παρακαλούμε, περιγράψτε μας με συντομία τα πρώτα χρόνια της ζωής σας.
νέες τεχνολογίες. Τώρα πια το ξέρω, ο Θεός είχε κάτι ασύγκριτα καλύτερο για μένα από την απλή ικανοποίηση των υλικών επιτευγμάτων.
> Γεννήθηκα στο Κάιρο της Αιγύπτου από Έλληνες γονείς που κατάγονταν από την Κάλυμνο ο πατέρας μου και από τη Σάμο η μητέρα μου. Στην Αίγυπτο η οικογένειά μας ήταν ευκατάστατη και ήμασταν ευτυχισμένοι, όπως και οι περισσότεροι ξένοι. Είχαμε πολλούς Έλληνες φίλους εκεί. Και τα πέντε παιδιά της οικογένειάς μας φοιτούσαμε σε ιδιωτικά σχολεία και μάθαμε ελληνικά, γαλλικά και αραβικά. Οι γονείς μου μιλούσαν επίσης ιταλικά. Ως οικογένεια πηγαίναμε στην εκκλησία της Αγίας Τριάδας του Καΐρου. Ήμασταν χαρούμενοι κι ευτυχισμένοι μέχρι που ήρθε η στιγμή να μάθουμε από την εμπειρία μας ότι η χαρά και η ευτυχία που δίνει η υλική ευημερία δεν είναι μόνιμα αγαθά. Το 1955 ο Νάσσερ κρατικοποίησε την Αίγυπτο και έδιωξε όλους τους αλλοδαπούς, κατάσχοντας ταυτόχρονα και όλα τα περιουσιακά στοιχεία που είχαν. Η μόνη επιλογή που είχαμε ήταν είτε να γίνουμε Αιγύπτιοι πολίτες και να μείνουμε εκεί, είτε να φύγουμε αμέσως από τη χώρα. Χωρίς δεύτερη σκέψη, επιλέξαμε να φύγουμε και να πάμε στην αγαπημένη μας πατρίδα, την Ελλάδα. Στη Ρόδο συνέχισα τις σπουδές μου και αποφοίτησα από τη Σχολή Μηχανικών του Εμπορικού Ναυτικού (Νηρεύς) σε ηλικία 19 ετών. Άρχισα να ταξιδεύω με διάφορα πλοία μέχρι να πάρω το βαθμό του 2ου Μηχανικού. Το όνειρό μου από μικρό παιδί ήταν να δω την Αμερική. Χαιρόμουν να βλέπω φωτογραφίες σε διάφορα περιοδικά για τον αμερικανικό τρόπο ζωής, αλλά δεν είχα κανέναν στις ΗΠΑ να μου κάνει πρόσκληση. Έτσι το όνειρό μου παρέμεινε όνειρο.
• ΕΡ: Πότε και πώς γνωρίσατε τον Χριστό ως προσωπικό σας Σωτήρα;
• ΕΡ: Ποιος ήταν ο σκοπός της μετάβασής σας στις ΗΠΑ; > Ο λόγος που μετανάστευσα στην Αμερική, ήταν η βαθιά επιθυμία μου και τα ακατανίκητα όνειρά μου να έρθω και να δω την εκπληκτική ομορφιά των βουνών και των ωκεανών και να γνωρίσω την ελευθερία της ζωής των ανθρώπων, με την ελπίδα ότι μια μέρα θα συμμετείχα κι εγώ σε αυτό το όνειρο. Επίσης, ως μηχανικός ήθελα να επεκτείνω τους ορίζοντές μου στις
> Μου άρεσε απλώς η Αμερική χωρίς ποτέ να σκεφτώ για θρησκευτικά θέματα. Δεν είχα ιδέα για την αγάπη του Θεού και την πρόνοιά του για μας και για το αιώνιο μέλλον μας. Η αιωνιότητα δεν περνούσε ποτέ από το μυαλό μου, γιατί δεν την πίστευα. Ωστόσο, μέσα από την επιθυμία να έρθω στην Αμερική, ο Θεός σχεδίαζε να συμβεί κάτι σπουδαίο στη ζωή μου, όχι λόγω της Αμερικής αλλά χάρη στη δική του πρόνοια που δεν ήξερα. Έτσι, ήρθα με το πλοίο στην Αμερική για πρώτη φορά στη ζωή μου το 1965 ανήμερα των Χριστουγέννων. Ένας μεσήλικας Έλληνας που λεγόταν Μανώλης Μαραγκάκης (Κρητικός) ήρθε στο πλοίο μας για να πάρει μαζί του μερικούς ναυτικούς στην εκκλησία την ημέρα των Χριστουγέννων. Ανάμεσά τους ήταν και ένας μαθητευόμενος μηχανικός, ο Πέτρος Φιλακουρίδης! Για πρώτη φορά στη ζωή μου ήρθα πρόσωπο με πρόσωπο με την αγάπη του Θεού, μέσω αυτών των Χριστιανών της Ελληνικής Αποστολικής Εκκλησίας του Λος Άντζελες. Μια εκκλησία πολύ διαφορετική, γιατί όλοι έδειχναν αγάπη σ’ εμάς τους άγνωστους γι’ αυτούς ναυτικούς και μετά τη Θεία Κοινωνία στην εκκλησία, μας κάλεσαν στα σπίτια τους. Ποτέ στη ζωή μου δεν συνάντησα ξένους που να μας δείξουν τέτοια αγάπη! Μια αγάπη που ξεπερνούσε την απλή, ανθρώπινη αγάπη που ήξερα μέχρι τότε. Πώς μπορούσε να συμβαίνει κάτι τέτοιο; Ήταν μια ερώτηση που θα κουβαλούσα στη σκέψη μου για μερικά χρόνια, μέχρι που να μου δώσει την απάντηση ο Θεός. Έφυγα με το πλοίο ταξιδεύοντας σε όλο τον κόσμο. Είναι μια μεγάλη ιστορία. Τη συνοψίζω λόγω χώρου. Ύστερα από τέσσερα χρόνια γύρισα στις ΗΠΑ και συνάντησα τον κ. Μαραγκάκη, που με πήγε στην ίδια εκκλησία και συνάντησα ξανά τους ίδιους ανθρώπους, με την ίδια χριστιανική αγάπη. Ήταν σε μια λατρεία το βράδυ της 4ης Ιουλίου 1969 κι ο άγνωστος σ’ εμένα ομιλητής, ο ποιμένας Τινγκερίδης, από την Ελληνική Αποστολική Εκκλησία του Σαν ΦρανσίΜΑΡΤΙΟΣ 2022 | 41
σκο, μίλησε για την αγάπη του Θεού για τους αμαρτωλούς. Κάθε λέξη του μηνύματος με αφορούσε προσωπικά και περνούσε από τα αφτιά μου στην καρδιά μου παρακινώντας με σε μετάνοια. Καθώς η μετάνοια έκανε το έργο της στην καρδιά μου, το αίσθημα της ενοχής μου έφευγε από μέσα μου δίνοντας θέση στη χαρά και στην ανέκφραστη ειρήνη και την απελευθέρωση από την αμαρτία. Χωρίς δεύτερη σκέψη, προχώρησα μπροστά στον άμβωνα μαζί με άλλους για προσευχή. Η δική μου προσευχή την ώρα εκείνη ήταν μια προσευχή δακρύων προς τον Θεό. Όταν σηκώθηκα, ο Χριστός ήταν πια μια ζωντανή πραγματικότητα πολύ δυνατή μέσα μου και η χαρά της σωτηρίας μου ήταν αδύνατο να εκφραστεί με λόγια. Ήμουν πια καινούριος άνθρωπος, που αγαπούσε και ασπαζόταν όλους με ανείπωτη χαρά. Αναγεννήθηκα!... όπως λέει η Βίβλος. Ένιωσα νέος και καθαρός! Και αυτό ήταν μόνο η αρχή... Τι θαυμάσιο Θεό έχουμε! Δεν θα το έλεγα ότι γνώρισα εγώ τον Χριστό, αλλά ότι εκείνος με συνάντησε! • ΕΡ: Πώς και πότε πήρατε την απόφαση να αφιερωθείτε στον Κύριο και στη διακονία του Ευαγγελίου; > Αμέσως μετά το χαρμόσυνο γεγονός της σωτηρίας μου, άρχισα να δίνω τη μαρτυρία της σωτηρίας μου στους γείτονες, τους φίλους και τους συναδέλφους μου. Επέστρεψα πίσω στο πλοίο μου με μια βαλίτσα γεμάτη Καινές Διαθήκες που μοίρασα στο πλήρωμα και στον πλοίαρχο. Χαιρόμουν, γιατί έκανα το ίδιο πράγμα που έκανε ο αδελφός Μαραγκάκης πριν από πέντε χρόνια. Άρχισα να αφιερώνω καθημερινά χρόνο στο πλοίο για προσευχή και για να μοιράζομαι με τους άλλους αυτά που είχα διαβάσει στην Καινή Διαθήκη εκείνη την ημέρα. Πριν περάσει πολύς χρόνος κι ενώ ακόμα βρισκόμουν στο πλοίο, το Υπουργείο Δικαιοσύνης των ΗΠΑ με προσκάλεσε στις ΗΠΑ ως τεχνικό και έλαβα τη βίζα για τη νόμιμη είσοδό μου στη χώρα την 1η Οκτωβρίου 1970... Η απόφασή μου να αφιερώσω τη ζωή μου στο κήρυγμα του Ευαγγελίου δεν ήταν μια απόφαση της στιγμής, αλλά ήταν μια σταθερή, μόνιμη, χαρούμενη επέκταση της αγάπης και της χαράς που ο Θεός έβαλε μέσα μου, για τη διδασκαλία της Καινής Διαθήκης, του αλάθητου 42 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
λόγου του Θεού και τη διακήρυξη της αγάπης του Ιησού Χριστού, πράγματα που από τότε συνεχίζουν να είναι η καθημερινή χαρά της ζωής μου. Κι επειδή ο Θεός δεν ήθελε να ζω μόνος μου, στις 21 Δεκεμβρίου 1974 μου έδωσε μια σύντροφο με την ίδια καρδιά, που στέκεται πάντα δίπλα μου και με συμπαραστέκεται. Μοιραζόμαστε την αγάπη του Θεού. Η σύζυγός μου Μαρία, η αγάπη της ζωής μου, με στηρίζει, με ενθαρρύνει κι έχει τους ίδιους οραματισμούς μαζί μου. Ο Κύριος μας έδωσε τρία παιδιά και εννιά εγγόνια που όλα ακολουθούν το δρόμο του Θεού μαζί με τους Χριστιανούς/τις Χριστιανές συζύγους τους. Δεν θα μπορούσα να φανταστώ κάτι καλύτερο από τη χαρά που έχω με την οικογένειά μου στην αγκαλιά του Χριστού. • ΕΡ: Ποιες ήταν και είναι οι διακονίες σας στο έργο του Θεού; > Τόσο φυσιολογικά και ανεπιτήδευτα το Πνεύμα του Κυρίου μάς καθοδηγεί στην καθημερινή ζωή μας. Το 1975 και το 1976 παρακολούθησα ένα θεολογικό σεμινάριο μαζί με τη γυναίκα μου. Η περίοδος αυτή υπήρξε μεγάλη ευλογία στη ζωή μου. Διδάχθηκα από άλλους Αμερικανούς καθηγητές, γεμάτους με το Άγιο Πνεύμα, τα βαθιά νοήματα των Αγίων Γραφών. Η πίστη μου εμβάθυνε περισσότερο, η αφιέρωσή μου στον Χριστό και το λόγο του αυξήθηκε. Ο Θεός έχει βάλει στην εκκλησία δασκάλους για τον καταρτισμό μας. Από το 2003 μέχρι σήμερα είμαι ποιμένας της Ελληνικής Αποστολικής Εκκλησίας του Λος Άντζελες. Η εκκλησία μας προβάλλει ελληνικά βίντεο από τοπικούς καλωδιακούς σταθμούς στο Λος Άντζελες, στο Σικάγο και τη Φλόριντα για τις ελληνικές κοινότητες. Δύο φορές κάθε μήνα δημοσιεύουμε ένα χριστιανικό μήνυμα με τίτλο «Λόγια της ζωής για σένα» σε εφημερίδες στη Νέα Υόρκη και στο Σικάγο. Με τη νέα τεχνολογία στην εκκλησία μας, μπορούμε να μεταδίδουμε ζωντανά τις λατρείες της εκκλησίας κάθε Κυριακή. Είναι διαθέσιμες στο διαδίκτυο στη διάρκεια όλης της εβδομάδας, επειδή πολλά από τα μέλη μας δεν μπορούν να έρθουν στην εκκλησία για λόγους υγείας. Από την αρχή της πανδημίας, για τις μεσεβδομαδιαίες συνάξεις χρησιμοποιούμε το zoom για μέλη που δεν μπορούν να έρθουν. Όταν ο Κύριος ανοίγει μια
μικρή πόρτα και μας παρακινεί να μπούμε, το κάνουμε με χαρά. Επίσης, ποιμαίνω μια μικρή ομάδα ηλικιωμένων γειτόνων που συναντιούνται κάθε εβδομάδα και στους οποίους διδάσκω χρησιμοποιώντας την ελληνική μου Βίβλο, την οποία θέλουν να μάθουν με μεγάλο ενδιαφέρον. • ΕΡ: Ποιες είναι οι προκλήσεις που αντιμετωπίζει στην εποχή μας η χριστιανική πίστη; > Οι προκλήσεις που αντιμετωπίζουν οι Χριστιανοί στους δύσκολους αυτούς καιρούς είναι πολλές. Η εκκλησία αντιμετωπίζει τις ίδιες προκλήσεις που αντιμετώπιζε και τον πρώτο αιώνα, επειδή ο εχθρός του Θεού και των πιστών είναι ο σατανάς, που προσπαθεί να εκτροχιάσει την εκκλησία από την αποστολή της. Τις προκλήσεις μπορούμε να τις ξεπεράσουμε γιατί έχουμε τον Θεό μαζί μας. Αντιμετωπίζουμε τις προκλήσεις, ειδικά τώρα που αυξάνονται σε παγκόσμια έκταση και σε ένταση και σε συχνότητα, όπως οι πόνοι του τοκετού. Ο Σωτήρας μας μάς προειδοποίησε για τους έσχατους καιρούς. Ο Θεός θέλει να επικεντρωθούμε σε Αυτόν καθώς και στις ψυχές γύρω μας για να μην αλλάξουν οι προκλήσεις την εν Χριστώ ταυτότητά μας. Ας ακούσουμε τη φωνή του: «Να είσαι πιστός μέχρι θανάτου...» (Αποκ. 2:11). Το μήνυμα που έδωσε στην εκκλησία της Σμύρνης, όταν της επιτέθηκε ο σατανάς, ήταν να μοιραστεί αυτή την υπόσχεση και ενθάρρυνση με τις εκκλησίες που βρίσκονταν υπό διωγμό. • ΕΡ: Γιατί υπάρχει τόσο μεγάλη σύγχυση στον κόσμο σήμερα και πώς αυτό επηρεάζει την εκκλησία του Χριστού; > Η λέξη «σύγχυση» σημαίνει να ρίχνεις δύο υγρά μαζί. Η σύγχυση στον κόσμο είναι η αβεβαιότητα που νιώθουν οι άνθρωποι, καθώς αγωνίζονται να κατασιγάσουν τη συνείδησή τους για τη θεϊκή καταδίκη της αμαρτίας και αρνούνται να παραδεχτούν ότι η Δημιουργία είναι από τον Θεό. Χρησιμοποιούν ως επιχειρήματα παράλογες σκέψεις, που προβάλλονται από αθεϊστικές «επιστημονικές» κοινότητες. Αναζητούν έναν ηγέτη που θα τους οδηγήσει στην ειρήνη. Είναι πρόθυμοι να στραφούν προς οποιαδήποτε κατεύθυνση θα τους έδειχνε ο αρχηγός τους. Η Βίβλος μάς προτρέπει: «...Να είστε
άγρυπνοι! Γιατί́ ο αντίδικός σας ο διάβολος σαν το βρυχώμενο λιοντάρι περιφέρεται ζητώντας ποιον θα καταφέρει να καταβροχθίσει!...» (Α΄ Πέτρου 5:8-9). Είμαστε στον κόσμο, αλλά όχι αυτού του κόσμου. Κολυμπάμε σε διαφορετική κατεύθυνση. • ΕΡ: Πιστεύετε ότι κάποιες εκκλησίες έχασαν τον προσανατολισμό τους και ασχολούνται με εγκόσμιες υποθέσεις; > Δεν χρειάζεται να το πιστέψω, γιατί το βλέπω. Ο Χριστός μάς είπε ότι του έχει δοθεί όλη η εξουσία στον ουρανό και τη γη. Αυτός είναι πάντοτε μαζί μας. Μας λέει να κάνουμε δικούς του μαθητές την οικογένειά μας, την κοινότητά μας και τον κόσμο ολόκληρο... (Ματθαίος 28:1820). Έχουμε τη δυνατότητα να το κάνουμε αυτό, επειδή έχει θέσει στη διάθεσή μας τον αναλλοίωτο λόγο του και μας δίνει επίσης το Άγιο Πνεύμα για να μας καθοδηγεί στην αποστολή μας. Εάν η Εκκλησία κάνει συμβιβασμούς με τον κόσμο σε βάρος της αιώνιας αυτής αλήθειας, το αποτέλεσμα θα είναι η απώλεια αυτής της αποστολής. Εάν δημιουργήσει δικά της αντιβιβλικά δόγματα, τότε ακολουθεί αναπόφευκτα διαφορετική κατεύθυνση και θα γίνει θύμα της επίθεσης του εχθρού. Οι εκκλησίες χάνουν την καθοδήγηση από το Άγιο Πνεύμα, όταν θέτουν ως στόχο τους την αριθμητική τους αύξηση και την οικονομική τους άνεση κι όχι τη γνησιότητα και την αγιότητα των πιστών. Χάνουν την αποστολή τους, όταν δέχονται κοσμικά δόγματα, ανθρώπινη δόξα, οικονομικές ανέσεις και τα κίνητρά τους είναι προσωπικά υλικά οφέλη. Μην ξεχνάτε, ο Θεός προίκισε με χαρίσματα την εκκλησία (Εφεσίους 4:11) για την καθοδήγηση των πιστών, για τον καταρτισμό των αγίων. Η πνοή του Αγίου Πνεύματος θα ωθήσει τα πανιά της εκκλησίας, ώστε να φτάσει στον προορισμό της. Είμαι βέβαιος ότι ο Θεός μάς κρατά στη ζωή για κάποιο σκοπό. Ως πιστοί του Χριστού, είμαστε ένα πολύτιμο όργανο στα χέρια του Θεού για να μεταδώσουμε τα Καλά Νέα της σωτηρίας στους άλλους ξεκινώντας από τη δική μας οικογένεια και φτάνοντας μέχρι τα πέρατα του κόσμου. «Εμμανουήλ», Μαζί μας είναι ο Θεός. n ΜΑΡΤΙΟΣ 2022 | 43
Εν πλω
Στη ράδα του Περσικού Κόλπου
Σ
υνήθως τα γκαζάδικα φορτώνουν πολύ γρήγορα λόγω της υπό πίεση εισροής του φορτίου μέσω βαριάς κατασκευής χοντρών σωληνώσεων. Κάποια όμως φορά μείναμε στη ράδα εξαιτίας προβλήματος της στεριάς. Μερικοί από το πλήρωμα, συζητώντας πολλά και διάφορα, έπιναν καφέ στην πρύμη, καθισμένοι πάνω στους πρυμναίους κάβους και στις χοντρές σιδερένιες δέστρες, τις μπίντες. Ξαφνικά κάποιος είπε, «εδώ πρέπει να έχει “σκύλους”» και ένας άλλος πρότεινε να δοκιμάσουν πετώντας αποφάγια. Η μονοτονία διακόπηκε και το ενδιαφέρον στράφηκε προς την αυθόρμητη ιδέα. Ο μάγειρας έφερε από την κουζίνα κάτι υπόλοιπα και τα πέταξε στη θάλασσα. Κάποια ανάδευση έγινε στο νερό και προτού καταλάβουμε τι συνέβη, Από τον ο «μεζές» εξαφανίστηκε. Το ενδιαφέρον τώρα κεντρίστηκε και κάποιος ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ ΔΑΔΑΟ πρότεινε να πιάσουν το «σκύλο». Μερικοί γέλασαν, αλλά αυτός που 44 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
είχε την ιδέα έφερε ένα τσιγκέλι για κρέας από τον καμαρότο και ένα κόκαλο με υπόλοιπο κρέατος, τα έδεσε σε ένα σχοινί και η «καθετή» βυθίστηκε κατακόρυφα στη θάλασσα. Μου μένει ζωντανή ακόμη και σήμερα, μετά από μισό και πλέον αιώνα, αυτό που έγινε. Ένα τεράστιο σκυλόψαρο κατέφθασε από το πουθενά, γύρισε ανάποδα, καθώς δεν θα μπορούσε -φαίνεται- να το πιάσει και το έχαψε. Η εικόνα ακόμη και σήμερα μου φέρνει ανατριχίλα. Πάνω του υπήρχαν πεταλίδες! Βεβαίως δεν το πιάσαμε, απλά τραβήξαμε το τσιγκέλι σε παραμορφωμένη πλέον κατάσταση. Τόσος φοβερός κίνδυνος κάτω από τα πόδια μας και εμείς πίναμε το καφεδάκι μας ξέγνοιαστοι, αστειευόμενοι στην πρύμη του τάνκερ! Ο υπαρκτός μας καλά κρυμμένος σωματικός κίνδυνος τόσο κοντά μας, κάτω από τα πόδια μας... Από αυτό τον κίνδυνο μπορούμε εύκολα να προφυλαχτούμε, καθώς είναι ορατός, πιθανολογούμενος ή ακόμη και αναμενόμενος. Υπάρχει όμως και ο αόρατος πνευματικός μας κίνδυνος, πολύ πιο μεγάλος και καταστροφικός, καθώς απειλεί όχι απλά το σώμα μας, αλλά την ίδια την ψυχή μας και τον αιώνιο προορισμό της. Η αξία της ψυχής μας υπερβαίνει την αξία όλου του κόσμου! Ο Κύριός μας το δηλώνει ξεκάθαρα: «τι ωφελείται ο άνθρωπος εάν κερδίσει όλον τον κόσμο, την δε ψυχήν αυτού ζημιωθεί ή τι θα δώσει ο άνθρωπος σε ανταλλαγή της ψυχής του;» (Ματθ.16:26). Είναι γεγονός πως μέσα μας είναι βαθιά ριζωμένη η αιωνιότητα της ψυχής μας, όσο και αν την πολεμάει μέχρι θανάτου της η χωμάτινη υπόστασή μας και το υλικό σύμπαν. Το «χώμα είσαι και στο χώμα θα επιστρέψεις» του Δημιουργού προς τον Αδάμ παραμένει αμετάθετο. «Και εννοώ τούτο, αδελφοί: Ότι σάρκα και αίμα δεν μπορούν να κληρονομήσουν τη βασιλεία του Θεού, ούτε το φθαρτό κληρονομεί την αφθαρσία» (Α΄ Κορ.15:50). Οι ψυχές όμως δεν χάνονται και ο λόγος του Θεού είναι ολοκάθαρος. «Είδα ακόμα τους νεκρούς, τους μεγάλους και τους μικρούς, όρθιους μπροστά στο θρόνο! Κι ανοίχτηκαν τα βιβλία. Ανοίχτηκε κι ένα άλλο βιβλίο, που είναι το Βιβλίο της Ζωής. Και κρίθηκαν οι νεκροί με βάση τα γραμμένα στα βιβλία, σύμφωνα με τα έργα τους» (Αποκ. 20:12). Ο Θεός είναι δίκαιος και κάθε άνθρωπος θα δώσει λόγο των πεπραγμένων του. Εδώ ακριβώς υπάρχει η ευκαιρία της λύτρωσης μέσω της θυσίας του Χριστού. Οι πιστοί χριστιανοί είναι εξαγορασμένοι με το αίμα του και δεν θα κριθούν περί ζωής και θανάτου, αλλά περί αμοιβής τους κατά τη διάρκεια της εν Χριστώ διαβίωσής τους. Τα «σκυλόψαρα» της απιστίας εμφανίζονται από το πουθενά καραδοκώντας να αρπάξουν πολύτιμες ψυχές, αλλά το μόνο που επιτυγχάνουν είναι να καταβροχθίσουν κόκαλα και σάρκα. Η ψυχή που βρίσκεται πάνω στο τάνκερ είναι σίγουρη πως εκεί δεν μπορεί να φτάσει κανένας «σκύλος». Το βιβλίο του Ιώβ στο 41ο κεφάλαιο μας μιλάει για κάποιο θαλάσσιο τέρας, τον Λεβιάθαν, που είναι αδύνατον να πιαστεί με αγκίστρι, να χαλιναγωγηθεί, να τοξευτεί, κανείς δεν είναι τόσο τολμηρός ώστε να σταθεί μπροστά του. Αυτός ο Λεβιάθαν λατρευόταν σαν θεός από σατανικές αρχαίες θρησκείες. Προσοχή, αγαπητοί χριστιανοί αδελφοί, δεν παίζουμε με το «σκύλο Λεβιάθαν». Πάνω στο πλοιάριο της Τιβεριάδας του Χριστού είμαστε ασφαλείς έστω κι αν ζαλιζόμαστε από τη φουρτούνα, έστω κι αν κινδυνεύει να βυθιστεί από τις ευλογίες της ψαριάς... Οι νεκροί μας ζουν και μας περιμένουν. Όσο για μας, δεν θέλουμε να απεκδυθούμε το τωρινό σώμα, αλλά να επενδυθούμε το ουράνιο, και έτσι το θνητό να καταποθεί από τη ζωή, όπως γίνεται με όλους τους σπόρους που σπέρνονται και, πέφτοντας στο χώμα, οι ίδιοι εξαφανίζονται, αλλά και ανασταίνονται με άλλη, τελείως διαφορετική μορφή (Β΄ Κορ. 5:4 και Ματθ. 13:31-32). Είναι υπέροχη η κοινωνία των αληθινών χριστιανών, η κοινωνία σου, Κύριε... n ΜΑΡΤΙΟΣ 2022 | 45
Η Σοφία του Θεού και ο Άνθρωπος
«Μη αποκρίνου εις τον άφρονα...» (Παρ. 26:4) «Αποκρίνου εις τον άφρονα...» (Παρ. 26:5)
Σ
το Βιβλίο των Παροιμιών ο Θεός ξε- τους οφθαλμούς αυτού» (Παρ. 26:4-5). διπλώνει για τον άνθρωπο τα επί Επειδή όμως διαβάζουμε την Αγία Γραφή μέρους της σοφίας την οποία μάς όχι με ανθρώπινα μάτια, αλλά με μάτια διδάσκει στο λόγο του. Εκεί υπάρχει ένα φωτισμένα από το Πνεύμα το Άγιο, αξίζει σημείο που με πρώτη ματιά φαίνεται αντι- να εξετάσουμε βαθύτερα το θέμα, μήπως φατικό. «Μη αποκρίνου εις τον άφρονα και η αντίφαση είναι φαινομενική μάλλον, κατά την αφροσύνην αυτού, διά να μη παρά πραγματική. γίνεις και εσύ όμοιος αυτού. Το πρώτο πράγμα που Αποκρίνου εις τον άφρονα είναι απαραίτητο να διευκριΑπό την κατά την αφροσύνην αυτού, νίσουμε είναι ότι στο λόγο ΓΙΟΥΛΙΚΑ Κ. MASRY διά να μη είναι σοφός εις του Θεού το «άφρων» δεν 46 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
Εδάφια που μιλούν απευθείας στην καθημερινότητά μας αναφέρεται στον άνθρωπο ο οποίος έχει βαρύ κλονισμό της ψυχικής του υγείας. Άφρων στην Αγία Γραφή είναι εκείνος που δεν γνωρίζει τον Θεό και δεν τον αναγνωρίζει ως το σημαντικότερο παράγοντα στη ζωή του. «Είπεν ο άφρων εν τη καρδία αυτού, Δεν υπάρχει Θεός» (Ψλμ. 14:1). Βέβαια, αυτό αναφέρεται κυρίως στους μη πιστούς, στους ανθρώπους του κόσμου, αλλά δεν αποκλείεται να δείχνει κάποτε άφρονη συμπεριφορά και ο πιστός άνθρωπος όταν βρίσκεται σε πτώση, οπότε το γεγονός ότι ξανα-επικεντρώνεται στο ‘εγώ’ του αναπόφευκτα οδηγεί σε υπερτίμηση του εαυτού, κάτι που είναι φυσικό να γεννήσει άφρονες συμπεριφορές. Γιατί, βεβαίως, όπως μας το βεβαιώνει ο λόγος του Θεού, μόνο στον Χριστό δεν βρίσκει ο εχθρός της ψυχής αλύτρωτα στοιχεία σαρκικότητας, ώστε να εμπλακεί σε πόλεμο. «...[Ο] άρχων του κόσμου τούτου δεν έχει ουδέν εν εμοί», λέει ο Ιησούς (Ιωάν. 14:30). Προκειμένου να εξετάσουμε τι εννοεί το «μη αποκρίνου εις τον άφρονα», ας ανατρέξουμε πρώτα στα χαρακτηριστικά που διακρίνουν τον άνθρωπο ως «μικρό θεό», ώστε να αξιολογήσουμε σωστά τη Βιβλική επιταγή. Ως ‘μικρός θεός’, που είναι ο άνθρωπος χωρίς Θεό, έχει την τάση να υπερυψώνει το εγώ του για να αντισταθμίσει τις ελλείψεις του μετά την πτώση. Τα πάντα στον υπερθετικό βαθμό! Μιλάει ακατάπαυστα και δεν είναι διατεθειμένος να ακούει. Εκζητεί επίμονα την προσωπική του υπεροχή απέναντι στο συνομιλητή του, έστω και αν δεν το συνειδητοποιεί. Ικανοποιείται ο ίδιος προσωπικά από το γεγονός ότι έχει επιτύχει να εκφραστεί παρορμητικά και ανεμπόδιστα, με σκοπό να ικανοποιήσει τις αλύτρωτες επι-
θυμίες του. Με λίγα λόγια, αυτοδοξάζεται με τον άλφα ή βήτα τρόπο -έστω κι αν αυτό γίνεται κάποτε με επιφανειακή ταπείνωση. Δεν επιθυμεί το διάλογο διότι, αφού έχει στόχο τη δική του ευχαρίστηση, δεν είναι, φυσικά, διατεθειμένος να μπει στη θέση του άλλου. Δεν είναι ικανός να νιώσει ενσυναίσθηση. Συχνά επικρίνει το οτιδήποτε, ίσως και με οργή (ασυγκάλυπτη ή ακόμα και μεταμφιεσμένη), και το σημαντικότερο απ’ όλα: δεν ενδιαφέρεται ο ίδιος να ακούσει, να συνετιστεί, να «σοφιστεί». Στο Βιβλίο των Παροιμιών πάμπολλες είναι οι διδασκαλίες του Θεού που απαξιώνουν αυτού του είδους τη συμπεριφορά. «Δεν είναι ένδοξον να ζητεί κανείς την ιδίαν αυτού δόξαν» (25:27). «Η γλώσσα των σοφών καλλωπίζει τη γνώση ενώ, αντίθετα, το στόμα των αφρόνων αποπνέει μωρία» (15:2). «Ο φρόνιμος άνθρωπος καλύπτει γνώσιν, ενώ η καρδία των αφρόνων διακηρύττει μωρίαν» (12:23). «Εν τη πολυλογία δεν λείπει αμαρτία, αλλά όστις κρατεί τα χείλη αυτού είναι συνετός» (10:19). «Η φρόνησις του ανθρώπου συστέλλει τον θυμόν» (19:11). Ο πρώτος λόγος για τον οποίο η διδασκαλία του Θεού υπαγορεύει στο συνετό να μην απαντήσει στον άφρονα αποσκοπεί στο να προστατεύσει τον ίδιο το συνετό, κάτι που τόσο η κοινή λογική, όσο και ορισμένοι κλάδοι της επιστήμης της ψυχολογίας πειστικά εξηγούν: οι ‘άφρονες’ συμπεριφορές αυτού του είδους έχουν στοιχεία που κινδυνεύουν να αφυπνίσουν συγγενή στοιχεία στην προσωπικότητα του ‘συνετού’, δηλ. αλύτρωτα στοιχεία αναπόσπαστα συνδεδεμένα με το γυμνό «εγώ» (το εγώ του ‘μικρού θεού’). Το βέβαιο αποτέλεσμα είναι μια τρομερή γιγαντομαχία που οδηγεί στην ΜΑΡΤΙΟΣ 2022 | 47
εντατικοποίηση της αφροσύνης, καθώς θα επηρεάσει ακόμα και το πρόσωπο του συνετού! Ο γνωστός ψυχολόγος C.G. Jung είχε εξηγήσει και επιστημονικά πώς μπορεί να γίνει αυτό. Μολονότι εκείνος δεν έγραφε από χριστιανικής πλευράς, οι θεωρίες του επιβεβαιώνουν το γεγονός ότι σοφία υπάρχει μόνο όταν το άτομο υπερβεί τον εαυτό του και ενταχθεί σε κάτι «ευρύτερο» και «ανώτερο». Για τον Jung, αυτό το ανώτερο ήταν το «συλλογικό υποσυνείδητο», κάτι δηλαδή σαν μια οντότητα που στην πορεία της ιστορίας είχε δημιουργηθεί από το σύνολο των ανθρώπων, αλλά βρίσκεται βαθιά κρυμμένο στο υποσυνείδητο. Σ’ αυτό ο άνθρωπος μπορεί, με τη βοήθεια της ψυχολογίας, να προστρέξει προκειμένου να βρει ένα «απακούμπι» που να ’ναι μεγαλύτερο από το εγώ του, ένα σημείο αναφοράς πέρα από τον ανθρώπινο εγωισμό, έτσι ώστε να φτάσει στην ανθρώπινη ολοκλήρωση. Για την ψυχολογία λοιπόν «ολοκληρωμένος άνθρωπος» είναι εκείνος που έχει σηκωθεί πιο πάνω απ’ το εγώ του, όχι βέβαια τόσο ψηλά ώστε να εξαρτηθεί από τον Άγιο και Κυρίαρχο Θεό, ο οποίος τον δημιούργησε από αγάπη. Από αγάπη επίσης τον λύτρωσε μέσ’ απ’ τον Ιησού Χριστό που με το αίμα του γεφύρωσε το χάσμα μεταξύ εκείνου που ήταν ο άνθρωπος πριν από την Πτώση και μετά από αυτήν. Στο λόγο του Θεού όμως, εκτός από το ζήτημα της στήριξης του συνετού πιστού, που στην προκειμένη περίπτωση διδάσκεται να μην απαντήσει στον άφρονα έτσι ώστε να προστατεύσει την ακεραιότητα της δικής του σύνεσης -«διά να μη γείνεις
κι εσύ όμοιος αυτού»-, υπάρχει και το ζήτημα τόσο της δικαιοσύνης του Θεού όσο και του ελεητικού σωτηριακού σχεδίου του να κερδηθούν και να στραφούν προς αυτόν όλοι οι άνθρωποι της γης και «να μην απολεσθή πας ο πιστεύων εις αυτόν αλλά να έχει ζωήν αιώνιον» (Ιωάν. 3:16). Όταν λοιπόν ο Θεός λέει στον πιστό «Αποκρίνου εις τον άφρονα κατά την αφροσύνην αυτού διά να μην είναι σοφός εις τους οφθαλμούς αυτού», αποβλέπει σε δύο πράγματα: Πρώτον, στην αλλαγή του άφρονα, ο οποίος χρειάζεται από χείλη πιστά και αγιασμένα να ακούσει για την αφροσύνη του, μήπως έτσι αναρωτηθεί για την πορεία της δικής του ζωής και επιθυμήσει να στραφεί προς τον Τριαδικό Θεό. Δεύτερον, αποβλέπει στο έργο το οποίο ο Θεός καλεί όλους τους δικούς του να επιτελέσουν στη ζωή τους: να είναι το «άλας της γης» (Ματθ. 5:13), δηλ. να δώσουν μαρτυρία σε όλους για το ευαγγέλιο προκειμένου να φέρουν κάθε άνθρωπο στην κατά Θεόν πληρότητα, ωραιότητα και αγιότητα τόσο σ’ αυτή τη ζωή, όσο και αιώνια. Συνεπώς, δεν υπάρχει αντίφαση στο Βιβλίο των Παροιμιών, το διδακτικό βιβλίο της θείας σοφίας. Ο Θεός ουδέποτε αναιρεί τον εαυτό του. Από αγάπη και έλεος προς την ανθρωπότητα μας προσφέρει τη σοφία του όχι μόνο θεολογικά και δογματικά, αλλά και με πρακτικές συμβουλές και οδηγίες για το πώς να πορευόμαστε στη ζωή προστατεύοντας και εδραιώνοντας τη δική μας πίστη, ώστε η μαρτυρία μας για την ωραιότητα της Αγιότητάς του να συμβάλει στην αποτελεσματικότητα του έργου του. Για χάρη της δόξας του! n
* Όσοι επιθυμείτε να διαβάσετε κείμενα ή μεταφράσεις της Γιούλικας Κ. Masry μπορείτε να επισκεφτείτε το λινκ https://www.nikites.eu/category/gioulikakotsovolou/ ή τα σάιτ της ίδιας τόσο στο LinkedIn όσο και στο Academia.edu 48 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
Από τον Επιούσιο Άρτο...
Ο ΕΠΙΟΥΣΙΟΣ ΑΡΤΟΣ είναι ένα πολύτιμο, καθημερινό, πνευματικό βοήθημα για τον άνθρωπο του σήμερα... Mια εξαμηνιαία έκδοση που δε θα πρέπει να λείπει από κανένα χριστιανικό σπίτι. Ετήσια συνδρομή Για νέες συνδρομές: τηλ. 210.4834214
Ελλάδα: Αμερική: Υπ. Ευρώπη: Υπ. Χώρες:
12 € 25 $ 15 € 16 €
* Από το τεύχος του Επιουσίου Άρτου 1-6/2022
Κρυμμένα μυστικά... Ε
ίναι φορές που οι προσωπικές ιστορίες ανθρώπων ξεπερνούν κατά πολύ τα σενάρια κινηματογραφικών ταινιών, ειδικά όταν αυτές έχουν να κάνουν με αποκαλύψεις καλά κρυμμένων μυστικών, που έρχονται στο φως και προκαλούν μεγάλες αναταράξεις... Πρόσφατα άκουσα με έκπληξη μια τέτοιου είδους ιστορία. Για πολλά χρόνια δύο οικογένειες ήταν στενά συνδεδεμένες, μέχρις ότου «σαν κεραυνός εν αιθρία» αποκαλύφθηκε ένα καλά κρυμμένο μυστικό, για δύο δεκαετίες παρακαλώ... Η αληθινή πατρότητα του ενός από τα παιδιά ανέτρεψε τα πάντα. Έμειναν όλοι άφωνοι μπροστά στη γυμνή αλήθεια, αφού ξαφνικά όλα γκρεμίστηκαν. Οι συνέπειες, καταστροφικές! Οι σχέσεις βέβαια διαλύθηκαν, το μίσος ως συναίσθημα κυριάρχησε και ένας θάνατος από ξαφνικό καρδιακό επεισόδιο, του ενός από το παράνομο ζευγάρι, ήρθε και σφράγισε τη συμφορά... το εδάφιο «ο μισθός της αμαρτίας είναι θάνατος» βρήκε την εφαρμογή του στην κυριολεξία... Συνήθως τα καλά κρυμμένα μυστικά σχετίζονται με κάποια αμαρτία. Το φαινόμενο αυτό το παρατηρούμε από την αρχή της Δημιουργίας. Από τότε μέχρι και σήμερα, στις κρυψώνες της καρδιάς του ο άνθρωπος κρύβει τα μυστικά του, ζει με αυτά, πολλές φορές μέχρι το τέλος της ζωής του και «θα τα πάρει μαζί του», όπως λέμε... Της ΡΙΤΑΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΥ
Ο αντικατοπτρισμός του κρυφού είναι οι ενοχές. Δυστυχώς οι άνθρωποι συνηθίζουν να ζουν με αυτές,
υποβιβάζοντας τα ηθικά τους όρια... Ο Θεός όμως βλέπει, λυπάται και μακροθυμεί... Αυτά και άλλα μπορούν να συμβαίνουν σε ανθρώπους που δεν γνωρίζουν τον Θεό... Το αφύσικο και παράλογο όμως είναι, όταν χριστιανοί που έχουν καταφύγει στον Χριστό και ομολογούν ότι είναι Σωτήρας τους, κρατούν μέσα τους ανεξομολόγητες κρυφές αμαρτίες και συνεχίζουν να τις χαϊδεύουν και να τις συντηρούν μέσα τους... Σίγουρα αυτές γίνονται εμπόδιο σε μια ενεργή και ουσιαστική πνευματική σχέση με τον Θεό. Είναι αναγκαίο ο εγωισμός να ποδοπατηθεί και με ταπείνωση να έρθει ο καθένας μας αντιμέτωπος με κάθε κρυφή του αμαρτία -αν υπάρχει βέβαια- να την εξομολογηθεί στον Θεό, αλλά και στον άνθρωπο, εάν αυτό είναι απαραίτητο... Ο Κύριος μας λέει: «Και ό,τι λύσεις στη γη, θα είναι λυμένο και στους ουρανούς» (Ματθ. 16:19), αλλιώς θα βρεθούμε υπόλογοι μπροστά στον Θεό, όταν βρεθούμε στο βήμα του... Περιμένει δίνοντάς μας την ευκαιρία της ζωής, να τακτοποιήσουμε κάθε είδους τέτοιες εκκρεμότητες... Ίσως υπάρχουν αμαρτίες από το παρελθόν, τότε που ήμασταν πνευματικά νεκροί για τον Θεό, και μας ταλαιπωρούν ακόμα. Καθώς όμως είμαστε πλέον «νέα κτίσματα», οι αμαρτίες της παλιάς ζωής δεν έχουν θέση μέσα στη «νέα ζωή» που μας χαρίζει ο Χριστός. Ο Θεός εξακολουθεί να επουλώνει τις πληγές και να αποκαθιστά τη ζωή εκείνων, που έρχονται σε αυτόν. Ας ενώσουμε τη φωνή μας με τη φωνή του Δαβίδ: «Σε σένα, σε σένα μόνο αμάρτησα και έπραξα μπροστά σου το πονηρό, Θεέ, ελευθέρωσέ με» (Ψλμ. 51:6). Μην ξεχνάμε, η τέλεια καρδιά για τον Θεό είναι η συντριμμένη και ταπεινωμένη καρδιά... Ας είμαστε λοιπόν ξεκάθαροι, αληθινοί και ελεύθεροι από κάθε είδους κρυμμένη και ανεξομολόγητη αμαρτία. n ΜΑΡΤΙΟΣ 2022 | 51
Ο ερχομός του Μιχάλη «Μακάρι να μην είχε πάει ποτέ ο μπαμπάς μου σ’ εκείνο τα συνέδριο», παραπονέθηκα στο γείτονά μου τον Τζόνυ, όταν παίζαμε πάσες στην αυλή μου. «Πότε γίνεται ο γάμος;», με ρώτησε ο Τζόνυ. «Το επόμενο Σάββατο. Όμως αύριο έρχονται και θα φέρουν τα περισσότερα πράγματα του Μιχάλη στο δωμάτιό μου. Οπότε, καταλαβαίνεις, ότι δεν θα έχω καθόλου χώρο πια». «Ωχ, αυτό είναι τρομερό, Τόνυ», είπε ο Τζόνυ. Και λίγα λέει, σκέφτομαι. 52 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
Η μαμά μου πέθανε όταν ήμουν πολύ μικρός. Σχεδόν δεν τη θυμάμαι καθόλου. Όμως ο μπαμπάς κι εγώ τα πηγαίναμε μια χαρά όλα αυτά τα χρόνια. Περνούσαμε τέλεια. Ξαφνικά, όμως, ο μπαμπάς αποφάσισε να πάει σ’ εκείνο το χαζοσυνέδριο και να συναντήσει τη μητέρα του Μιχάλη, η οποία ήταν κι εκείνη μόνη. Και, χωρίς να το καταλάβουν, ερωτεύτηκαν κι αποφάσισαν να παντρευτούν. Δεν ζήτησα ποτέ να έχω μια μητριά στη ζωή μου. Όμως το χειρότερο απ’ όλα είναι ότι ο Μιχάλης, που ήταν απλά ένα ακόμα παιδί στην τάξη μου, θα γίνει ο ετεροθαλής αδελφός μου. Και θα πρέπει να μοιραστώ μαζί του το δωμάτιό μου...
«Καλά, το σπίτι σου δεν έχει τρία υπνοδωμάτια; Γιατί δεν παίρνει το ένα απ’ αυτά ο Μιχάλης;», ρώτησε ο Τζόνυ.
δεν επιδέχεται καμιά αντίρρηση, παρόλο που ξέρει ότι δεν είμαι καθόλου χαρούμενος με όλο αυτό το σχέδιο.
«Γιατί η μητέρα του χρειάζεται ένα γραφείο για την επιχείρησή της», του εξήγησα. «Προσπάθησα να πείσω τον μπαμπά να βρει κάποια άλλη λύση, όμως δεν είναι δυνατό. Κι έτσι πρέπει να μοιραστώ το δωμάτιό μου με το Μιχάλη! Και αυτό δεν μου αρέσει καθόλου».
Σήκωσα τους ώμους μου κι ο μπαμπάς με την Καίτη κατέβηκαν κάτω. Ο Μιχάλης έμεινε εκεί να με κοιτάει.
«Να τοι, έρχονται», λέει ο Τζόνυ. «Φεύγω, πάω σπίτι μου. Καλή τύχη, φίλε».
«Εντάξει, θα πάρω το κάτω», απάντησα. Προτιμώ το κάτω, κι έτσι θέλησα να προλάβω να το κατοχυρώσω. «Η μισή ντουλάπα και τα συρτάρια είναι άδεια για να βάλεις τα πράγματά σου».
Ο Τζόνυ φεύγει, ο Μιχάλης κι η μαμά του παρκάρουν μπροστά στην είσοδό μας. Εγώ έτρεξα μέσα στο σπίτι. Θέλω να είμαι στο δωμάτιό μου όταν γίνει η εισβολή. Κάθομαι στο κάτω κρεβάτι της κουκέτας όταν ο μπαμπάς, ο Μιχάλης και η μαμά του, η οποία μου ζήτησε να την αποκαλώ Καίτη, μπήκαν μέσα κουβαλώντας ένα σωρό κιβώτια, τα οποία άφησαν στο πάτωμα.
«Ποιο κρεβάτι θέλεις;», τον ρώτησα. Τώρα ο Μιχάλης σήκωσε τους ώμους του λέγοντας, «όποιο να ’ναι, διάλεξε εσύ».
«Ευχαριστώ», απάντησε κι άρχισε να βγάζει ρούχα και βιβλία από τα κουτιά. Κάθομαι και τον παρατηρώ. Δεν έχω σκοπό να τον βοηθήσω να κατακτήσει το δωμάτιό μου. Όσο τον παρατηρώ να βγάζει όλο και
«Ελπίζω να βοηθήσεις το Μιχάλη να τακτοποιηθεί, έτσι Τόνυ;», είπε ο μπαμπάς. Η φωνή του ακούγεται χαρούμενη, όμως το ύφος του
ΜΑΡΤΙΟΣ 2022 | 53
Ο Μιχάλης με κοίταξε. «Τόνυ, ξέρω ότι δεν θέλεις να μετακομίσω στο δωμάτιό σου». «Ε ναι, αυτό είναι σίγουρο», μουρμούρισα. «Η μαμά μου κι ο μπαμπάς σου ονειρεύονται να είμαστε μια μεγάλη χαρούμενη οικογένεια», συνεχίζει ο Μιχάλης. «Εντάξει, όμως εμένα δεν με σκέφτεται κανένας; Δεν ήθελα να μετακομίσω... Μου άρεσε πολύ το σπίτι που είχαμε. Υπήρχε ένα γήπεδο ποδοσφαίρου δίπλα, ο καλύτερός μου φίλος έμενε ακριβώς απέναντι, είχα το δικό μου δωμάτιο και μπορούσα να κάνω ό,τι ήθελα. Τώρα όλα αυτά έχουν χαθεί. Για πάντα! Και δεν μπορώ να κάνω τίποτα γι’ αυτό».
περισσότερα πράγματα από τις κούτες, αναρωτιέμαι πώς θα επιβιώσουμε σ’ αυτό το δωμάτιο για έξι χρόνια, τουλάχιστον μέχρι να φύγουμε κι οι δυο για σπουδές. «Κάθε δεύτερο Σαββατοκύριακο θα πηγαίνω στον μπαμπά μου», είπε ξαφνικά ο Μιχάλης. «Ωραία», είπα καθώς σκεφτόμουν ότι τουλάχιστον δεν θα ήταν εδώ συνεχώς! Καθώς ο Μιχάλης σκύβει να πάρει κάτι από μια άλλη κούτα, ξαφνικά πέφτει στο πάτωμα και κρύβει το πρόσωπό του σ’ ένα μπλουζάκι που κρατάει. Τα έχασα! Τον κοίταξα περίεργα. «Τι συμβαίνει;», τον ρώτησα.
54 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
Πω πω! Τα λόγια του Μιχάλη έπεσαν βαριά επάνω μου. Όλο αυτό τον καιρό σκεφτόμουν μόνο τον εαυτό μου. Τι επίδραση θα είχε σ’ εμένα -πόσο τρομερό θα ήταν να διέθετα το μισό μου δωμάτιο και την προσωπική μου ζωή, πώς θα μοιραζόμουν το σπίτι μουκαι τον μπαμπά μου επίσης. Δεν είχα σκεφτεί καθόλου τις αλλαγές που θα ζούσε ο Μιχάλης στη δική του ζωή και πόσο πολλά πράγματα θα έπρεπε να απαρνηθεί. Συνειδητοποίησα ότι όλη αυτή η αλλαγή ήταν δυσκολότερη για εκείνον – τουλάχιστον εγώ συνέχιζα να μένω στο σπίτι μου και στη γειτονιά μου! Ίσως ο Μιχάλης κι εγώ τελικά είμαστε πάνω στην ίδια βάρκα, όπως θα έλεγε ο μπαμπάς μου. Καταλαβαίνω ότι είναι ανάγκη να πάρω μια απόφαση. Μπορώ να είμαι μίζερος επειδή
θα έπρεπε να μοιραστούμε αυτό το δωμάτιο, αυτό το σπίτι και τους γονείς μας, παρόλο που κανένας από εμάς δεν το ήθελε. Ή να προσπαθήσω να κάνω το καλύτερο που μπορώ για να τα πάμε καλά με το Μιχάλη... Μπορώ να κάνω ευκολότερη τη συμβίωσή μας και να συγκατοικήσουμε ειρηνικά μέσα στο δωμάτιό μου. Μάλλον το δωμάτιό μας, σκέφτηκα, καθώς έπαιρνα την απόφασή μου. «Έλα να σε βοηθήσω να ξεπακετάρεις», είπα. «Πιστεύω πως θα έχουμε αρκετό χώρο για όλα, αν μοιραστούμε τα ράφια και τα συρτάρια». «Εντάξει, σ’ ευχαριστώ», απάντησε ο Μιχάλης κι έσπρωξε μια κούτα προς το μέρος μου. Έσκισα την ταινία, άνοιξα την κούτα κι έβαλα τα χέρια μου μέσα. Η κούτα ήταν γεμάτη αφίσες. «Έχεις πάρα πολλές αφίσες!», του είπα. «Δε χρειάζεται να τις βάλουμε όλες», απάντησε ο Μιχάλης. «Μπορούμε να μη βάλουμε καμία», πρόσθεσε. «Δικοί σου είναι οι τοίχοι, εδώ που τα λέμε».
«Τώρα είναι δικοί μας οι τοίχοι», απάντησα. Έριξα μια ματιά σ’ όλες τις αφίσες που έχω στο δωμάτιό μου. Μου αρέσουν όλες και δεν θα ήθελα να αποχωριστώ καμία. Όμως, «μπορούμε να κάνουμε χώρο», είπα στο Μιχάλη. Καθώς ξετύλιγα την πρώτη αφίσα, χαμογέλασα. «Ειδικά γι’ αυτήν εδώ την αφίσα», είπα και την έστρεψα προς το Μιχάλη για να τη δει κι εκείνος. «Ναι. Αυτή είναι η αγαπημένη μου», είπε εκείνος. «Θα την αντικαταστήσω με αυτήν του παίκτη ράγκμπι που έχω πάνω στην πόρτα του δωματίου». Έτσι, κάθε φορά που θα πηγαίνω στο δωμάτιό μου, αυτό το τεράστιο σήμα της ειρήνης θα μου θυμίζει πώς θέλω να είναι τα πράγματα στο δωμάτιό μας! n
Της Heather Klassen Μετ.: Φρίντα Τσίνογλου-Λαμπριανίδου
ΜΑΡΤΙΟΣ 2022 | 55
Από τη Θεσσαλονίκη με αγάπη...
Ο Καλός Σαμαρείτης
*
Από όλες τις ιστορίες της Αγίας Γραφής που είχα διδαχτεί από μικρός, η παραβολή του καλού Σαμαρείτη ήταν και είναι η ιστορία που με συναρπάζει περισσότερο. Όταν ήμουν μικρός, μου είχαν δωρίσει ένα βιου-μάστερ για να το στρέφω εκστασιασμένος προς το παράθυρο τη μέρα και προς μια ηλεκτρική λάμπα τα βράδια και να μαθαίνω για ζώα, φυτά, εικόνες από τις μαγεμένες Ινδίες και ιστορίες της Βίβλου. Η παραβολή του καλού Σαμαρείτη, που γέρνει πάνω στον καταματωμένο από τους ληστές διαβάτη «σκλάβωσε» μέσα μου ένα ύψιστο χρέος ζωής και καθημερινής προσφοράς. Από τότε που κάλεσα τον Ιησού Χριστό στη ζωή μου και ήρθε, με έσωσε και έγινε Κύριός μου, αισθάνομαι πολύ καλά, ζω με εκείνον που μου χαρίζει όλα τα αναγκαία για τη ζωή. Καθώς ζω στην αγάπη του και μαζί του, έχω πολύ περισσότερα απ’ όσα χρειάζομαι... Έρχονται και κάποιες ενοχές που σε κατακλύζουν όταν αισθάνεσαι έτσι καλά, αναζητούν αφορμές να ανταποδώσουν, να πληρώσουν τίμημα, να προλάβουν την τιμωρία της αχαριστίας. Η ευδαιμονία καμιά φορά έχει γενναιοδωρία, αλλά έχει και τύψεις. Μέσα σε έναν κόσμο που είναι γεμάτος ανάγκες κάθε μορφής, μου επιτρέπεται να είμαι τόσο πολύ ευλογημένος; Κι αν μου δόθηκε μια τέτοια χάρη, μπορώ άπρακτος να απομυζώ όλο το μέλι εγωιστικά; Τα σκέφτομαι όλα αυτά και σπρώχνομαι από τον Παράκλητο να προσφέρω στους ανθρώπους που με περιτριγυρίζουν με τόσο προβλήματα. Να δίνω από το χρόνο μου, από τα υλικά μου αγαθά και να προσεύχομαι γι’ αυτούς. Δηλαδή να τους αγαπώ στην πράξη. Να δίνω από αυτά που μου δίνει ο Θεός. Τον παλιό το Σαμαρείτη στους άδειους δρόμους ψάχναμε για να γιατρέψει τις πληγές μας που μοναχοί ανοίξαμε.
Νοσταλγοί είμαστε δικοί σου μέσα σ’ αυτή τη χειμωνιά πόθος αιώνιος στην καρδιά μας η άνοιξή σου η γλυκιά.
Παράδειγμά μας στην πορεία μας αυτή είναι ο Ιησούς Χριστός, ο Σωτήρας και Κύριός μας. Στήριγμά μας ο λόγος του ο άγιος. Η Αγία Γραφή. «Συνεπώς, όλα όσα θέλετε να κάνουν σ’ εσάς οι άνθρωποι, αυτά να κάνετε κι εσείς σ’ αυτούς, γιατί αυτός είναι ο κανόνας που διέπει το νόμο και τους προφήτες» (Ματθαίος 7:12). «Να μη φροντίζει μόνο για τα ατομικά του συμφέροντα ο καθένας από σας, αλλά και για τα συμφέροντα των άλλων» (Φιλιππησίους 2:4). «Και ας μη χάνουμε το ηθικό μας καθώς κάνουμε το καλό, γιατί, αν δεν αποθαρρυνθούμε ως το τέλος, θα θερίσουμε τον καρπό στον κατάλληλο καιρό. Άρα λοιπόν, όσο έχουμε ακόμα καιρό, ας κάνουμε το καλό σε όλους και πολύ περισσότερο σ’ αυτούς που έχουν την ίδια πίστη μ’ εμάς» (Γαλάτες 6:9-10). n * Λουκάς 10:25-37 56 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
Του ΑΝΕΣΤΗ ΠΕΤΑΛΙΔΗ
!
! !#
!
!
"""!!
! """!
!
10€
Πολύτιμη και πολυαναμενόμενη, μετά από δέκα χρόνια, η νέα μουσική δημιουργία από την Χαρούλα Ηλία με τίτλο "Γιορτή χαράς" έρχεται να συμπληρώσει και να επιστεγάσει τις δύο προηγούμενες καλλιτεχνικές δουλειές της. Μετά το "Είμαι μαζί Σου" και το "Αναπαύομαι", ο δίσκος "Γιορτή χαράς" έρχεται να μας χαρίσει άλλα 14 τραγούδια που αποτυπώνουν τη σχέση αγάπης κι εξάρτησης του πιστού ανθρώπου από τον Δημιουργό Του, προσκαλώντας μας σε μια καθημερινή γιορτή, όπου πρωταγωνιστής είναι η χαρά που όμως δεν εξαρτάται από τις περιστάσεις γύρω μας ή τα συναισθήματά μέσα μας, αλλά πηγάζει από την κοινωνία μας με τον Ιησού Χριστό. Μια μουσική παραγωγή με μεστό χριστιανικό στίχο, εξαιρετικές ενορχηστρώσεις και υπέροχες ερμηνείες, που ελπίζουμε ότι θα σας εμπνεύσει και θα σας φέρει πιο κοντά στην καρδιά της χριστιανικής πίστης.
Στον Ουρανό ξεκίνησε η γιορτή κι εδώ η χαρά ακολουθεί ως κάλεσμα και προσμονή ως βίωμα και προορισμός μοιάζει μ' αόρατη κλωστή που στροβιλίζεται απαλά και δένει της ζωής τα απλά. Αυτή βεβαιώνει την ψυχή πως ό,τι και να της συμβεί στα χέρια του Θεού ακουμπάει κι Εκείνος ξέρει να αγαπάει.. Κάθε χαρά πάνω στη γη κρυφά θυμίζει μια... γιορτή! Χαρουλα Ηλία
Στο δίσκο συμμετέχουν οι καλλιτέχνες (με τη σειρά που εμφανίζονται): Χαρούλα Ηλία, Λυδία Καπελούζου, Ευαγγελία Βιταλάκη-Λιάντη, Χριστόφορος Τσιτουρίδης, Χρυσοβαλάντης Κικίνης, Φαίδων Καλοτεράκης, Τάνια Λίλη, Πάρις Παπαδόπουλος.
Για παραγγελίες > www.ologos.gr ή 210.6626835 και στα βιβλιοπωλεία μας: Αθήνα:
Θεσσαλονίκη:
Πάτρα:
Βόλος:
Αλβανία:
Εμμ. Μπενάκη 28 106 78 ! 210-3823495
Εθν. Αμύνης 42 546 21 ! 2310-232210
Κορίνθου 199 262 23 ! 2610-224197
Σωκράτους 23 382 21 ! 24210-35801
Sarande Libraria «O LOGOS» ! 00355.692585746
P
ΠΛΗΡΩΜΕΝΟ ΤΕΛΟΣ ____________________________ Ταχ. Γραφείο ΚΕΜΠ KΡΥΟΝΕΡΙΟΥ ____________________________ Αρ. Αδείας 013943
SS PO RE
ST
Χ+5 ES
T
του Ευαγγελίου
ENTYΠO KΛEIΣTO • AP. AΔEIAΣ 1841 ΚΕΜΠΑ MHNIAIO XPIΣTIANIKO ΠEPIOΔIKO Τ.Θ. 254, 19400 ΚΟΡΩΠΙ
PR
Η ΦΩΝΗ
S
S PO
ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΜΑΡΤΙΟ!!!
"
"
"
""
" %" ! "
" "
"
" "
"
"" "
"
"
" "
" " "
#"
$" " "
"
" "
" " "
" "
" " "
"
"
"
" "
5
€
!"
" " "
"
"
"
" " "
" "
" "
"
" " " %"
" " &"
" "
"
" "
"
"
"
"
" " "
" %%%"
#"$%
Για παραγγελίες > www.ologos.gr ή 210.4834214 και στα βιβλιοπωλεία μας: Αθήνα:
Θεσσαλονίκη:
Πάτρα:
Βόλος:
Αλβανία:
Εμμ. Μπενάκη 28 106 78 ! 210-3823495
Εθν. Αμύνης 42 546 21 ! 2310-232210
Κορίνθου 199 262 23 ! 2610-224197
Σωκράτους 23 382 21 ! 24210-35801
Sarande Libraria «O LOGOS» ! 00355.692585746
!"#"$!!!"!!!!