ΑΡ. 3 / ΜΑΡΤΙΟΣ 2018
Λευτεριά και Αλήθεια...
ΕΡΙΚ ΜΕΤΑΞΑΣ
Μπονχέφερ Ο Θεολόγος Που Εναντιώθηκε Στον Χίτλερ
Λονδίνο, 27 Ιουλίου 1945.
Η ειρήνη είχε επιτέλους επιστρέψει στην Ευρώπη. Το διεστραμμένο πρόσωπο της ηπείρου, που είχε αρχίσει να γίνεται οικείο, είχε πλέον εκδιωχθεί. Είχαν ήδη περάσει δύο μήνες από τη λήξη του πολέμου. Ο αρχιναζί τύραννος πήρε ο ίδιος τη ζωή του στα χέρια του, αυτοκτονώντας σ’ ένα τσιμεντένιο καταφύγιο κάτω από τα ερείπια της πρωτεύουσάς του, και οι Σύμμαχοι ανακηρύχθηκαν νικητές. Eκείνη τη μέρα στον Ιερό Ναό της Αγίας Τριάδος, στο Μπρόμπτον του Λονδίνου, λάμβανε χώρα μια τελετή μνήμης, ακατανόητη σε κάποιους. Για R E SE L L BEST πολλούς άλλους, ήταν αηδιαστική και ενοχλητική, ιδιαίτερα για ς τη i mes τω ν T ς η κείνους που είχαν χάσει αγαπημένα πρόσωπα στον πόλεμο. κ Υόρ Ν έας Η επιμνημόσυνη δέηση που τελούνταν εκείνη τη μέρα σε βρετανικό έδαφος και μεταδιδόταν από το BBC, ήταν για ένα Γερμανό που πέθανε τρεις μήνες νωρίτερα. Η είδηση του θανάτου του ξεπρόβαλε τόσο αργά μέσα από τον κουρνιαχτό του πολέμου, που μόλις πρόσφατα την πληροφορήθηκαν οι φίλοι και η οικογένειά του. Οι περισσότεροι εξ αυτών δεν ήξεραν τίποτα. Όμως εδώ στο Λονδίνο είχαν μαζευτεί εκείνοι οι λίγοι που γνώριζαν. Ο άνθρωπος που πέθανε ήταν αρραβωνιασμένος και επρόκειτο να παντρευτεί. Ήταν θεολόγος. Και εκτελέστηκε εξαιτίας του ρόλου του στη συνωμοσία για τη δολοφονία του Χίτλερ. € Αυτή είναι η ιστορία του.
16
www.christianbookstore.gr
Λευτεριά και Αλήθεια... Έχω την αίσθηση ότι αυτές οι δύο αξίες έχουν ένα μοναδικό παράδοξο. Ενώ είναι οι πιο δημοφιλείς, στη διάρκεια της ιστορίας του ανθρώπου, είναι εκείνες που έχει αποτύχει παταγωδώς ο άνθρωπος να βιώσει, ακόμα και στις μέρες μας που, αυταπατώμενοι, πιστεύουμε ότι έχουμε πρωτοφανείς κατακτήσεις σε κάθε επίπεδο της ζωής. Απ’ τη μια ο κόσμος περιμένει και προσδοκά να μάθει την αλήθεια κι απ’ την άλλη ποθεί να ζήσει τη λευτεριά και όλο και πιο συχνά γνωρίζει το ψέμα, την υποκρισία, τις διαπλοκές σε κάθε σφαίρα της ζωής. Η ίδια κατάσταση επικρατεί στα ανώτατα αξιώματα διοίκησης των κρατών, μέχρι τις τελευταίες συμφωνίες ανώνυμων ανθρώπων στις κακόφημες συνοικίες. Απέτυχε ο άνθρωπος να γνωρίσει την Αλήθεια και γι’ αυτό δεν μπόρεσε να βιώσει τη λευτεριά και βρίσκεται μπλεγμένος σε διακρατικές συγκρούσεις ή διαπροσωπικές μάχες ή σε ατομικές εξαρτήσεις που τον κρατούν τραγικά σκλαβωμένο. Από την άλλη, βλέπουμε αχτίδες φωτός σε ανθρώπους, κάθε ηλικίας και μόρφωσης, που γνώρισαν, έζησαν και διακήρυξαν τον ευαγγελικό λόγο: «θα γνωρίσετε την αλήθεια και η αλήθεια θα σας ελευθερώσει» (Ιωάν. 8:32). Τέτοια ήταν η ζωή του πρόσφατα εκλιπόντος Billy Graham. Ήταν μια εμβληματική και χαρισματική προσωπικότητα που σημάδεψε τις τελευταίες γενιές με μια ζωή περίπου ενός αιώνα. Η δυναμική και ευλογημένη διακονία του είχε τεράστια πνευματική επιρροή σε πολλά εκατομμύρια ανθρώπων σε όλες τις ηπείρους. Θα μείνει στην ιστορία ως ένας κήρυκας του Ευαγγελίου της Αλήθειας που φέρνει Λευτεριά, από τα δεσμά της αμαρτίας. Ασφαλώς, και δεν μιλάμε για ανθρώπινη τελειότητα, απλά αναγνωρίζουμε την ακεραιότητα του χαρακτήρα και την αυθεντικότητα που το Πνεύμα του Θεού μπορεί να βεβαιώσει και να γίνει αναγνωρίσιμη από φίλους και εχθρούς. Έχουμε ανάγκη από τέτοια παραδείγματα, στις μέρες μας, που να προβάλουν αυτή την Αλήθεια του Λόγου του Θεού που φέρνει πραγματική Λευτεριά... Μακάρι αυτή η Άνοιξη της Αλήθειας να φέρει μια αύρα πραγματικής αλλαγής και λευτεριάς στις καρδιές μας: στην πολιτική και θρησκευτική ηγεσία μας, σ’ όλους τους Έλληνες και σ’ όλους τους κατοίκους του πλανήτη μας... Φώτης Ρωμαίος ΜΑΡΤΙΟΣ 2018 | 1
ΜΑΡΤΙΟΣ 2018 • TEΥΧOΣ 3 • ΕΤΟΣ 76ο
Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ / ΜΑΡΤΙΟΣ 2018
περιεχόμενα 4
Ο Χρόνος του Θεού Χάρης Νταγκουνάκης
9
Διδάγματα Ζωής Επιμέλεια: Συμεών Α. Ιωαννίδης
ΚΩΔΙΚΟΣ ΜΜΕ: 1736
Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ ΜΗΝΙΑΙΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ Τ.Θ. 254, 194 00 Κορωπί Τηλ. 210.4834214-5, Fax: 210.6627506
Ιδιοκτησία: A.M.G. INTERNATIONAL Πρόεδρος: Τάσος Ιωαννίδης
Μη κερδοσκοπικός θρησκευτικός & φιλανθρωπικός οργανισμός Έγκριση Υπ. Προεδρ. Κυβ/σεως 23580/5
Ιδρυτής: Δρ. ΣΠΥΡΟΣ ΖΩΔΙΑΤΗΣ (1922-2009)
10
«Πιερικό Περισκόπιο» Γεώργιος Σ. Κανταρτζής
13
Δίχως Εσένα... (Ποίημα) Γιάννης Τζελέπης
14 18 22
Σχολιάζοντας υπό το Φώς της Βίβλου
24
Σύντομα σχόλια στο Σύμβολον της Πίστεως Σπύρος Σ. Ματθαίος
25 33
ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ
MARCH 2018 • NUMBER III • VOL. LXXVI
Άνοιξη στη Βαρυχειμωνιά Γιάννης Χρ. Κρεμμύδας
(USPS 942-960)
Billy Graham, 1918-2018 Πρόσεχε τις κρίσεις σου William Barclay
34 37
Το Ζεύγος Στέργιου & Κορίνας Νουσίου
38
Το Πείραμα Απέτυχε Ιωσήφ Χοβσεπιάν
40
Ο Μπίλλυ Γκράχαμ μας υποδεικνύει 5 τρόπους για να ενισχυθούμε στις μέρες που έρχονται
«Ακόμη δεν εφανερώθη τι θέλομεν είσθαι» Δημήτρης Μακράκης
Ειδικός σύμβουλος έκδοσης: Συμεών Ιωαννίδης Δημοσιογραφική επιμέλεια: Γεώργιος Κανταρτζής Εκδότης - Διευθυντής: Φώτης Ρωμαίος office@ologos.gr
Συλλογή ύλης: Φρίντα Τσίνογλου-Λαμπριανίδου Διεκπεραίωση: Μαρίνα Νάκη-Καλογεροπούλου Λογιστήριο: Μαρία Κουράκου-Μησουρά Δημιουργικό-Επιμέλεια εντύπου: Δήμητρα Παπαναγή Εκτύπωση-Βιβλιοδεσία: ΝΕΑ ΓΡΑΦΗ (Δ. Μπιμπούδης) Τηλ.: 210-5767656
VOICE OF THE GOSPEL MONTHLY CHRISTIAN MAGAZINE
Published in Greece by the Publishing House “O LOGOS”
Owner: AMG International
P.O. Box 182200 Chattanooga, TN.37422
Founder: Dr. Spiros Zodhiates President: Tasos Ioannidis Special Consultant: Symeon Ioannidis Managing Editor: Fotis Romeos Subscription Rates: One Year $25.00 or $2.00 per copy Postmaster: If undeliverable please send form 3579 to: Voice of the Gospel P.O. Box 182200 Chattanooga, TN. 37422 Second class postage paid, in Chattanooga, TN 37422
44
Διαπροσωπικές Σχέσεις (ΙΔ΄) Ανανίας Καβάκας
47 48 50
Από τον Επιούσιο Άρτο... Ο Θεός των Ανατροπών... Ρίτα Αναγνώστου
52
ETHΣΙΑ ΣΥΝΔΡΟΜΗ Ελλάδα: 20 € Ευρώπη: 25 € Αμερική: 25 $ Υπ. Χώρες: 30 €
Η Επιστροφή του Μπάμπη Sandra Smith
56
Να Περπατάτε Όσο Είναι Μέρα... Ανέστης Πεταλίδης
ΑΡ. ΛΟΓ/ΜΟΥ ΚΑΤΑΘΕΣΗΣ: ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ 129/48031831 ΙΒΑΝ:GR5101101290000012948031831 / ETHNGRAA Δικαιούχος: A M G INTERNATIONAL EKDOSEIS O LOGOS
Οι Σημειώσεις του Εκδότη
Δείτε το περιοδικό μας online και συστήστε το στους φίλους σας: https://www.facebook.com/FoniTouEuaggeliou
Τα αποσπάσματα της Παλαιάς Διαθήκης είναι από τη Νέα Μετάφραση της Βίβλου της Ελληνικής Βιβλικής Εταιρίας, © 1997, Εμμ. Μπενάκη 50, Αθήνα. Tα αποσπάσματα της Καινής Διαθήκης είναι από την «Καινή Διαθήκη, εγχειρίδιο μελέτης και ζωής» των εκδόσεων «Ο Λόγος», © 1994, Εμμ. Μπενάκη 28, Αθήνα, εκτός και αν επιλέγει διαφορετικά ο εκάστοτε αρθρογράφος. Χειρόγραφα δημοσιευμένα και μη, δεν επιστρέφονται. Τα δημοσιευμένα ενυπόγραφα άρθρα απηχούν τις απόψεις των συγγραφέων. Η Σύνταξη του περιοδικού διατηρεί το δικαίωμα να περικόπτει τα άρθρα λόγω του περιορισμένου χώρου του περιοδικού.
Ο Χρόνος του Θεού
4 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ «Ο άνθρωπος που αντιμετωπίζει τη ζωή του και αυτή των συνανθρώπων του σαν κάτι χωρίς νόημα, δεν είναι απλά δυστυχής αλλά και σχεδόν ανάξιος να ζει» (Άλμπερτ Αϊνστάιν, Πώς Βλέπω τον Κόσμο). Φέτος θα προσπαθήσουμε να δούμε μέσα από το βιβλίο του Εκκλησιαστή τι μπορεί ν’ απασχολήσει τον σύγχρονο άνθρωπο καθώς τις ήσυχες ώρες της καθημερινότητάς του αφήνει τον νου του να τρέξει πάνω σε θέματα που αφορούν το Νόημα της Ζωής.
Τοῖς πᾶσιν χρόνος, καὶ καιρὸς τῷ παντὶ πράγματι ὑπὸ τὸν οὐρανόν. Ι ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ, γενικώς,
Ο
είχαν μία κυκλική αντίληψη
περί του χρόνου. Δεν απέδι-
δαν στον χρόνο το νοερό σχήμα της
ημιευθείας που ξεκινά από ένα ση-
μείο –την αρχή της δημιουργίας του
νου καθώς και στη σχέση του με τα
ουράνια σώματα. Κατά τον Πλάτωνα ο χρόνος είναι η κινητή εικόνα της
αιωνιότητας: «Ο δημιουργός σκέ-
φτηκε να φτιάξει κάποια κινητή εικόνα της αιωνιότητας. Ενώ, λοιπόν,
κόσμου– και κατευθύνεται στο τέλος
έβαζε τάξη στον ουρανό, έφτιαξε
περιστροφική ανακύκληση των αστέ-
ωνιότητας –το δημιούργημα που
του. Η καλύτερη απεικόνιση της αν-
τίληψής τους για τον χρόνο είναι η ρων.
Ακριβώς αυτή την έννοια αποδίδει
στον χρόνο ο Πλάτωνας. Σε ένα από τα έργα της τελευταίας φάσης της
συγγραφικής του δραστηριότητας,
τον Τίμαιο, ο αρχαίος φιλόσοφος
επιχειρεί να απαντήσει στο ερώτημα της δημιουργίας του κό-
σμου. Εκεί αναφέρεται
και στην έννοια του χρό-
και τη ρυθμικά κινούμενη εικόνα
της ακίνητης στην ενότητά της αι-
έχουμε ονομάσει χρόνο». Στη συ-
νέχεια αιτιολογεί την άποψή του λέγοντας ότι οι ημέρες και οι νύκτες
δεν υπήρχαν πριν δημιουργηθεί ο
ουρανός. Αυτά τα ονομάζει «μέρη
του χρόνου». Το παρελθόν, το παρόν
και το μέλλον είναι τα είδη του χρό-
Του ΧΑΡΗ ΝΤΑΓΚΟΥΝΑΚΗ harris.dagounakis@gmail.com
νου. Όλα αυτά είναι συ-
νυφασμένα με τον υλικό κόσμο. Το αιώνιο ον
ΜΑΡΤΙΟΣ 2018 | 5
όμως είναι υπεράνω του χρόνου και
της κίνησης. Ο χρόνος «μιμείται την
αιωνιότητα και κινείται ρυθμικά σε κύκλους».
Ο Αριστοτέλης, εξάλλου, πραγμα-
τεύεται την έννοια του χρόνου και τη
σχέση του με την κίνηση στο έργο
του Φυσική Ακρόασις. Θεωρεί τον χρόνο ως στοιχείο της κίνησης. Στοιχεία
της κίνησης ή μεταβολής θεωρεί: το κινούν, το κινούμενον, τον χρόνο στον
οποίο τελείται η κίνηση και το «ἐξ οὗ
καὶ εἰς ὅ» (δηλ. το αρχικό και το τελικό
όριο). Ο χρόνος είναι αριθμός κινήσε-
ως από το πρωτύτερα στο υστερότερα: «τοῦτο γάρ ἐστιν τὸν χρόνον, ἀριθμός
κινήσεως κατὰ τὸ πρότερον καὶ τὸ
Μετά την παράθεση 14 ζευγών αν-
τιθέσεων (γέννηση-θάνατος, θανάτω-
ση-θεραπεία, ξερίζωμα-φύτευση, γκρέμισμα-χτίσιμο, κλάμα-γέλιο, θρήνος-
χορός, απόρριψη λίθων-σύναξη λίθων,
εναγκαλισμός-αποχωρισμός, απόκτηση-απώλεια, διασκορπισμός-συγκρά-
τηση, σκίσιμο-ράψιμο, σιωπή-ομιλία,
αγάπη-μίσος, πόλεμος-ειρήνη) ο Σο-
λομώντας καταλήγει πως όλα αυτά
συμβαίνουν μέσα σε ένα συγκεκριμένο
χρόνο. Ο χρόνος αυτός όμως δεν είναι
ένας οποιοσδήποτε χρόνος αλλά αυ-
τός που καθορίζει ο Θεός. Πίσω απ’
όλα στέκεται ο Θεός. Ο χρόνος είναι του Θεού. Και σίγουρα ο χρόνος του
Θεού για μας έχει συγκεκριμένα χα-
ὕστερον»1.
ρακτηριστικά:
του τη σοφία, μας δίνει μια πολύ εν-
1. Ο Χρόνος του Θεού είναι Κυριαρχικός
Ο βασιλιάς Σολομώντας με όλη
διαφέρουσα «αποφθεγματική» εκδοχή για τον χρόνο και τη διαχείρισή του,
που τη βάλαμε και προμετωπίδα στο
άρθρο μας: «καιρός τω παντί παράγ-
ματι». Οι ερμηνευτές λένε πως εδώ
θέλει να δείξει ότι ο άνθρωπος δεν
είναι ελεύθερος αλλά ότι όλα τα ορίζει
μια δεσποτική μοίρα. Γι’ αυτό, το μόνο
που μπορεί να κάνει ο άνθρωπος, είναι ν’ απολαμβάνει τις εφήμερες χαρές
της ζωής.
Βλ.: http://www.in2life.gr/everyday/ howto/article/198218/diaheirish-hronoytips-gia-na-vgeite-mprosta.html
1
6 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
Πολλοί αναρωτιόμαστε πού είναι ο
Θεός όταν τον χρειαζόμαστε. Γιατί
δεν απαντάει αμέσως στην προσευχή
μας; Γιατί δεν απαντάει όταν τον θέ-
λουμε, και με τον τρόπο που εμείς
θέλουμε; Έτσι, αρχίζουμε κι αναρω-
τιόμαστε «ποιος είναι ο χρόνος του
Θεού;» Παρόμοια ήταν και η απορία
του προφήτη όταν έβλεπε την αδικία
στον λαό του: «Ώς πότε, Κύριε, θα
σου φωνάζω για βοήθεια, κι εσύ δεν
θα με ακούς; Σου κράζω για την αδικία
που επικρατεί, μα εσύ δεν επεμβαί-
νεις!» (Αββακούμ 1:2).
ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ Όμως, τον έλεγχο του χρόνου δεν
τον έχουμε εμείς αλλά ο Θεός! Όταν
λέει «καιρός που γεννιέται κανείς και καιρός που πεθαίνει», υπονοεί πως
Είναι ανάγκη να ξέρουμε, και να μην
αγχωνόμαστε, ότι «καιρός τω παντί
πράγματι», κι ο καιρός αυτός είναι
επαρκής, γιατί τον ορίζει ο Κύριος με
αυτό τον «καιρό» τον χρόνο, τον έχει
τη σοφία του. Το καλύτερο αγχολυτικό
Θεός ανοίγει, και κανένας δεν μπορεί
ο Θεός έχει προσδιορίσει τον χρόνο
καθορίσει ο Θεός και τον κρατάει στα
χέρια του. Συναφής εικόνα είναι ότι ο
χάπι για οτιδήποτε έχουμε να κάνουμε ως χριστιανοί, είναι η πεποίθηση πως
να κλείσει. Κι όταν ο Θεός κλείσει,
για το καθετί, και απλώς μας περιμένει
2. Ο Χρόνος του Θεού είναι Επαρκής
3. Ο χρόνος του Θεού έχει τις εποχές του
σες» να κάνεις κάτι που έχει ορίσει ο
προαναφέραμε, δεν έχουμε μόνον
κανένας δεν μπορεί ν’ ανοίξει (Απο-
κάλυψη 3:7).
Δεν μπορείς να πεις ότι «δεν πρόφτα-
Θεός. Υπάρχει χρόνος για το καθετί
‒αλλά κι αυτός ο χρόνος είναι ο τέλειος για να λάβει χώρα το καθετί.
να ανταποκριθούμε.
Στον πίνακα των 14 αντιθέσεων που
αυτά τα γεγονότα. Δεν πρόκειται για
μεμονωμένα γεγονότα αλλά για ολό-
κληρες περιόδους στη ζωή μας όπου
Όταν ακολουθούμε το σχέδιο του
λαμβάνουν χώρα όλα αυτά τα γεγο-
μη μας φτάσει ο χρόνος. Για όλα έχει
τους εποχές. Όταν π.χ. διαβάζουμε
Θεού για τη ζωή μας, και στην ώρα
του Θεού, δεν υπάρχει περίπτωση να
χρόνο ο Θεός! Έχει χρόνο για σένα
και για μένα, φίλε μου, ο Θεός. Θυ-
σίασε τον Υιό του για μας. Κι αυτό το
έκανε «όταν ήρθε το πλήρωμα του
χρόνου» (Γαλάτας 4:4). Και δεν του
έλειψε ο απαιτούμενος χρόνος. Το σχέδιο της σωτηρίας ολοκληρώθηκε
κανονικά και μέσα στον χρόνο του Θεού.
Πολλές φορές αδημονούμε ότι δεν
θα προλάβουμε να κάνουμε μια δου-
λειά για τον Κύριο, μια αποστολή ή
μια διακονία που μας έχει αναθέσει.
νότα. Όλη η ζωή μας κυλάει σε διαφορετικές ή και αντίθετες μεταξύ
ότι υπάρχει καιρός που πετάει κανείς
λιθάρια και καιρός που τα μαζεύει,
εκεί δεν εννοεί ο Εκκλησιαστής απλώς τον διασκορπισμό των λίθων κλπ. αλλά
περιόδους της ζωής μας που σκορπί-
ζουμε και που μαζεύουμε. Υπάρχουν
εποχές στη ζωή μας που χάνουμε, και
εποχές που κερδίζουμε. Και τα επιμέ-
ρους γεγονότα σε κάθε περίοδο της
ζωής μας τα ρυθμίζει ο Θεός.
Έρχεται ο Θεός και σου λέει: υπάρ-
χει μια περίοδος στη ζωή σου που
θέλω να κάνω εκείνο ή το άλλο μ’ ΜΑΡΤΙΟΣ 2018 | 7
εσένα». Γι’ αυτό είναι αναγκαίο να ξέ-
ρουμε το τάιμινγκ του Θεού. Μπορούμε
να ζητήσουμε να μας το αποκαλύψει.
Γι’ αυτό η Γραφή μιλάει για «ευπρόσ-
είναι η κατάλληλη στιγμή για να επέμ-
βει. Κι έλεγε ένας ότι πρέπει να συγ-
χρονίσουμε το ρολόι της ζωής μας με
το ρολόι του Θεού. Τότε μόνο θα μπο-
δεκτο καιρό» - Για ολόκληρη «ημέρα
ρέσουμε να συμβαδίσουμε με το θέ-
νιάσει «ευπρόσδεκτον Κυρίου ενιαυ-
έτοιμοι να υποδεχτούμε τις επεμβάσεις
του (Λουκάς 4:19).
εμείς ξέρουμε ή μπορούμε, καλύτερα
(=εποχή) σωτηρίας» (Β΄ Κορινθίους
6:2). Γι’ αυτό ο Χριστός ήρθε να εγκαι-
τόν» ‒δηλ. μια ολόκληρη εποχή που ο
Κύριος θα φέρει σωτηρία στον λαό
4. Ο χρόνος του Θεού μάς εκπλήσσει
Κάτι που δεν μπορούμε να φανταστού-
με για τον Θεό είναι να... εκπλήσσεται. Ποτέ ο Θεός δεν «ξαφνιάζεται». Ποτέ
δεν βρίσκεται μπροστά σε μια αναπάντεχη κατάσταση ή γεγονός! Κι αυτό,
επειδή ξέρει τα πάντα εκ των προτέρων. Το μέλλον δεν του είναι κρυφό ή
μυστηριώδες. Παρελθόν, παρόν και
μέλλον «όλα είναι γυμνά και φανερά μπροστά στα μάτια του» (Εβραίους 4:13).
Αντίθετα, εκείνοι που εκπλήσσονται
λημά του.
Δυστυχώς, δεν είμαστε πάντοτε
του Θεού. Και υπάρχουν χιλιάδες λόγοι γι’ αυτό. Κυρίως επειδή νομίζουμε πως
από τον Θεό! Είν’ ανάγκη, ωστόσο, να
πάψουμε να θεωρούμε τους εαυτούς
μας ότι είμαστε θεοί, και να σκεφτούμε
πως ο Θεός μας, μόνο αυτός, είναι
Θεός δημιουργός. Ο ίδιος μάς λέει:
«Οι σκέψεις μου δεν είναι σαν τις
δικές σας σκέψεις, και τα έργα σας
δεν είναι όπως τα δικά μου έργα. Όσο
απέχει ο ουρανός από τη γη, τόσο απέχουν τα έργα μου απ’ τα δικά σας,
οι σκέψεις μου από τις σκέψεις σας»
(Ησαΐας 55:8). Και σε σχέση με τον
χρόνο, εκείνος είναι που μας εκπλήσσει και μας οδηγεί σε νέους ορίζοντες σε
από τον χρόνο είμαστε εμείς. Μας εκ-
νέους «καιρούς» επεμβάσεών του στη
χρόνος που επιλέγει ο Θεός για να
χρόνους που το πιο δυνατό μυαλό δεν
πλήσσει όχι μόνον ο χρόνος αλλά και
ειδικότερα το τάιμινγκ του Θεού. Ο
κάνει κάτι. Εκεί που εμείς δεν το πε-
ριμένουμε, τότε επεμβαίνει ο Θεός
ζωή μας. Εργάζεται ο Θεός με τρόπους εντελώς αδιανόητους για μας, και σε μπορεί να τους διανοηθεί.
Ας το κρατήσουμε αυτό σαν συμ-
στη ζωή μας! Όταν ο Εκκλησιαστής
πέρασμα: ας πάψουμε να αγχωνόμαστε
περίσταση, την κρίνει ο Θεός ‒ποια
Θεός για τα πάντα στη ζωή μας. nnn
λέει «καιρός τω παντί πράγματι» εννοεί
πως το κάθε «πράγμα», δηλ. την κάθε
8 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
και να προτρέχουμε, κι ας περιμένουμε την επιλογή του χρόνου που κάνει ο
Διδάγματα Ζωής
Σκέψεις, αποφθέγματα, αρχές και αλήθειες της ζωής
Μόλις ο άνθρωπος ξεφύγει από το σωστό δρόμο, αρχίζει ν’ αμφιβάλλει για τη Βίβλο. Μη χρησιμοποιείς τη δύναμή σου για να σπρώξεις τους άλλους να πέσουν, αλλά για να τους τραβήξεις και να τους βοηθήσεις να σταθούν στα πόδια τους. Δεν μπορείς να σκαλίζεις βρωμιές χωρίς να βρεθείς λερωμένος. Εάν δεν έχεις καιρό να κάνεις κάποιο καλό την πρώτη φορά, ίσως δε θα σου ξαναδοθεί ποτέ η ίδια ευκαιρία. Κάθε άνθρωπος πρέπει να ξέρει δύο πράγματα: Πρώτον ότι δεν μπορεί να κάνει παρά ελάχιστα για να κάνει τον κόσμο καλύτερο και δεύτερον ότι είναι πολύ σπουδαίο να κάνει αυτό το ελάχιστο. Εάν ο καθένας καθαρίσει το οικόπεδό του, ολόκληρο η πόλη θα είναι καθαρή.
■
Καλωσόρισες, καινούρια μέρα…
■ ■ ■
Είναι καινούρια μέρα. Είναι στα διάθεσή μου να τη χρησιμοποιήσω, να τη γεμίσω, να τη ζήσω όπως θέλω. Το πώς θα ξετυλιχτεί μπροστά μου εξαρτάται από μένα. Μπορώ να τη ζήσω δυστυχισμένα ή να την κάνω μια υπέροχη μέρα που θα τη θυμάμαι. Μπορώ να τη ζήσω με αμφιβολίες ή ν’ ασκήσω πίστη. Μπορώ να μελαγχολήσω ή να νιώσω χαρά και να την εκφράσω.
■ ■
Μπορώ ν’ αφήσω το φόβο να με κυριέψει ή ν’ ασκήσω εμπιστοσύνη στο Θεό, στον εαυτό μου και στους άλλους. Μπορώ να βρω λόγους να παραπονεθώ ή να δω τα δώρα του Θεού στη ζωή μου και να Τον δοξολογώ.
■
Μπορώ να σκέφτομαι τις ζημιές ή να αναζητήσω καινούρια ενδιαφέροντα και χαρές στη ζωή.
■ ■ ■
Μπορώ να μιλώ για ελλείψεις ή να διαβεβαιώνω τους γύρω μου για την αδιάκοπη φροντίδα του Θεού.
■ ■
■
Μπορώ να κριτικάρω τους άλλους ή μπορώ να τους δεχτώ και να χαρώ για τις επιτυχίες τους. Μπορώ να κατηγορώ ορισμένους για παλιά κακά που μου έκαναν ή να τους συγχωρήσω.
Μπορώ να τα παρατήσω ή να κάνω ένα καινούριο ξεκίνημα. Μπορώ να προχωρήσω μόνος μου ή να εξαρτώμαι από το θεό. Καλωσορίζω τη μέρα αυτή. Είναι στη διάθεσή μου να της δώσω τη μορφή και το σχήμα που θέλω, καθώς θα τη ζω στιγμή με στιγμή. «Διαλέξτε σήμερα ποιον θέλετε να λατρεύετε» (Ιησ. Ναυή 24: 15). nnn Επιμέλεια:
ΣΥΜΕΩΝ Α. ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ
ΜΑΡΤΙΟΣ 2018 | 9
ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΕΡΙΝΗ
Πιερικό Περισκόπιο «ΚΑΛΟ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ!» ή ΠΩΣ ΘΑ ΠΑΣ ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ; «Καλό παράδεισο!» Αυτήν την ευχή ακούμε συνήθως όταν πεθάνει κάποιος. Τι εννοεί άραγε ο «εφευρέτης» αυτής της ευχής; Ασυναίσθητα ίσως έρχεται στο νου μας το γνωστό: «Εν τω Άδη ουκ έστι μετάνοια». Και εδώ βρίσκεται η αλήθεια. Η Βίβλος διακηρύττει: «είναι καθορισμένο για τους ανθρώπους μια φορά να πεθάνουν και μετά να κριθούν» (Εβραίους 9:27). Ο στίχος αυτός τονίζει ότι μετά τον θάνατο υπάρχει μόνον κρίση. Με ευχολόγια, πουργατόριο, μνημόσυνα, αγαθοεργίες, εκτέλεση θρησκευτικών καθηκόντων κανένας δεν μπορεί να κερδίσει τον «καλό παράδεισο». Επίσης, υπάρχουν τραγούδια που αναφέρονται στον Παράδεισο και στην Κόλαση, όπως ο γνωστός στίχος ενός τραγουδιού που λέει: «Εδώ είναι ο παράδεισος κι η κόλαση εδώ». Οι δυο αυτές λέξεις χρησιμοποιούνται 10 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
συχνά για να περιγράψουν καλές ή κακές καταστάσεις της καθημερινότητας, αλλά σπάνια με τη Βιβλική σημασία. Για θέματα υπαρξιακά και μεταφυσικά, αν ρωτήσουμε τους φιλοσόφους, θα ακούσουμε πληθώρα αλληλοσυγκρουόμενων απόψεων. Ποικίλα είναι και τα δόγματα διαφόρων θρησκειών. Μέσα σ’ αυτόν τον κυκεώνα απόψεων, ο άνθρωπος πελαγωμένος δεν ξέρει πού να στραφεί για απαντήσεις. Ο σοφός άνθρωπος θα καταφύγει στη Βίβλο, που δίνει απάντηση και σ’ αυτό το ζωτικό θέμα. Οι άνθρωποι κατατάσσονται σε διάφορες κατηγορίες και τάξεις: πλούσιοι - φτωχοί, μορφωμένοι - αγράμματοι... Ο Ιησούς Χριστός μιλά για δύο
Του ΓΕΩΡΓΙΟΥ Σ. ΚΑΝΤΑΡΤΖΗ
κυρίους και χωρίζει τους ανθρώπους μόνο σε δύο κατηγορίες: Σ’ αυτούς που με σοφία έχτισαν πάνω στην πέτρα και στους μωρούς που έχτισαν στην άμμο. Επίσης, σ’ αυτούς που διάλεξαν τον φαρδύ δρόμο και στους άλλους που επέλεξαν τη στενή οδό. Αυτοί οι δρόμοι καταλήγουν σε δυο προορισμούς, που ονομάζονται Παράδεισος και Κόλαση. Στην εποχή της αθεΐας, της ευδαιμονίας, της αποστασίας και του «ευαγγελίου της ευημερίας», σπάνια ακούγονται κηρύγματα για το θέμα αυτό, για να μην τρομοκρατηθούν οι άνθρωποι! Ο Τσόρτσιλ είπε: «Η πνευματική πτώση της Μεγάλης Βρετανίας μπορεί να εντοπιστεί στο γεγονός ότι σ’ ολόκληρη τη χώρα δεν κηρύττεται πια ο Ουρανός και η Κόλαση». Ενώ η Βίβλος διδάσκει ότι «οι ημέρες μας επάνω στη γη είναι σαν σκιά, και μονιμότητα
Πιερικό Περισκόπιο δεν υπάρχει» (Α΄ Χρονικών 29:15), εμείς προγραμματίζουμε σαν να είμαστε αιώνιοι. Οι άνθρωποι δεν θέλουν να μιλούν για τον θάνατο. Ο Σαίξπηρ γράφει: «Ο φόβος του θανάτου είναι χειρότερος από τον ίδιο τον θάνατο». Ο Γούντι Άλεν είχε πει: «Δεν είναι τόσο που με τρομάζει ο θάνατος. Απλώς, δεν θα ήθελα να είμαι παρών όταν θα συμβεί». Και ο Σουρής έγραψε: «Σ’ αυτόν τον κόσμο τον χαζό, αχ πώς ήθελα πια να μην ζω, μα δίχως να πεθάνω»!
χε τε, λοιπόν, πώς ακριβώς βαδίζετε στη χριστιανική ζωή σας. Όχι ασύνετα αλλά με σύνεση, κάνοντας καλή χρήση όλου του καιρού που έχετε, γιατί οι μέρες είναι πονηρές» (Εφεσ. 5:15,16). Ο Ιησούς μίλησε για την Κόλαση όσο κανένας άλλος. Όσοι απορρίπτουν το δόγμα της Κόλασης, απορρίπτουν ταυτόχρονα και τον Ιησού Χριστό! Αυτός είπε ότι η Κόλαση είναι πραγματικό μέρος, όπως και ο Παράδεισος. Την περιέ-
εξηγήσουμε τα λόγια του Ιησού: «Και θα αναχωρήσουν αυτοί σε κόλαση αιώνια, και οι δίκαιοι σε ζωή αιώνια» (Ματθ. 25:46). «...και θα πεταχτούν στο σκοτάδι το πιο βαθύ και απόμακρο. Εκεί θα είναι το κλάμα και το τρίξιμο των δοντιών» (Ματθ. 8:12). «Και ο καπνός από το βασανισμό τους ανεβαίνει στους αιώνες των αιώνων, και ανάπαυση δεν έχουν ούτε μέρα ούτε νύχτα» (Αποκ. 14:11). Ιδιαίτερα αποκαλυπτική είναι η ιστορία ή για άλλους η
Όταν ο βασιλιάς Εζεκίας αρρώστησε και επρόκειτο να πεθάνει, ο προφήτης Ησαΐας τον επισκέφτηκε και του είπε: «Άκου τι λέει ο Κύριος: «Τακτοποίησε τις υποθέσεις του σπιτιού σου, γιατί δε θα ζήσεις για πολύ ακόμη. Θα πεθάνεις» (Ησ. 38:1). Κανένας, εκτός από τον Θεό, δεν γνωρίζει την ημέρα του θανάτου, «Επειδή, οι ημέρες (του ανθρώπου) είναι προσδιορισμένες» (Ιώβ 14:5). Γι’ αυτό ο απ. Παύλος προτρέπει: «Προσέ-
γραψε ως «Γέεννα» και «καμίνι της φωτιάς» (Ματθ. 10:28, 13:40-42). Οι «Μάρτυρες του Ιεχωβά» στην ιστοσελίδα τους γράφουν: «Πιστεύουμε πως η ψυχή δεν είναι αθάνατη, πως η Αγία Γραφή δεν λέει πουθενά ότι ο Θεός βασανίζει τους ανθρώπους αιώνια στην κόλαση». Υπάρχει η αίρεση των πανσωτηριαστών, που πιστεύουν ότι στο τέλος όλοι θα σωθούν. Υπάρχουν κι εκείνοι που πιστεύουν στον εκμηδενισμό όλων. Αν είναι έτσι, πώς θα
παραβολή του πλούσιου και του φτωχού Λάζαρου (Λουκ. 16:19-31). Ο Κύριός μας μιλά για δύο τόπους που τους χωρίζει τεράστιο χάσμα –ο τόπος των ασεβών και ο τόπος των δικαίων. Είναι η ιστορία δύο ανθρώπων, που, αν και κοντά ο ένας στον άλλο, υπάρχει διαφορά μεταξύ τους. Ο ένας πλούσιος και ο άλλος ζητιάνος. Όταν πέθαναν και μεταφέρθηκαν στην αντίπερα όχθη, το σκηνικό άλλαξε εντελώς. Ο Ιησούς αναφέρει το όνομα του ΜΑΡΤΙΟΣ 2018 11
ζητιάνου, αλλά όχι του πλούσιου. Στη γη ο ένας ήταν γνωστός, ο άλλος άσημος. Η αμαρτία του πλούσιου δεν ήταν ο πλούτος του, αλλά η απάθειά του για τον συνάνθρωπό του. Ο Σωτήρας μας δεν μπορούσε να ζωγραφίσει με πιο ζοφερή εικόνα την Κόλαση. Οι ασεβείς υποφέρουν αφόρητα και οι πιστοί ζουν σε ατμόσφαιρα μακαριότητας. Η διδασκαλία της Βίβλου για τον Παράδεισο και την Κόλαση στέκεται ή πέφτει μαζί. Η Dorothy Sayers, συγγραφέας αστυνομικών μυθιστορημάτων και ποιήτρια, έγραψε: «Φαίνεται να υπάρχει ένα είδος συνωμοσίας να ξεχάσουμε ή να αποκρύψουμε την προέλευση του δόγματος της Κόλασης. Δεν είναι «μεσαιωνικό τέχνασμα των ιερέων» για τον εκφοβισμό των ανθρώπων για να προσφέρουν χρήματα στην εκκλησία». Όπως η Κόλαση είναι πραγματική, το ίδιο και ο Παράδεισος. Η Βίβλος είναι γεμάτη με περικοπές που αναφέρονται στη ζωή μετά θάνατον. Ο Ιησούς είπε: «Στο σπίτι του Πατέρα μου υπάρχουν πολλοί χώροι διαμονής... Κι αφού πάω και σας ετοιμάσω τόπο, θα έρθω πάλι και θα σας πάρω κοντά μου...» (Ιωάν.14: 2,3). «Έτσι, παίρνουμε θάρρος και προτιμούμε μάλλον
να αποχωρήσουμε από το σώμα και να ζούμε κοντά στον Κύριο» ( Β΄ Κορ. 5:8). «...αν το επίγειο κατοικητήριό μας, δηλαδή το σώμα μας, καταργηθεί, έχουμε αιώνιο κατοικητήριο στους ουρανούς...» (Β΄ Κορ. 5:1). «Μπείτε από τη στενή πύλη, γιατί, επειδή είναι πλατιά η πύλη και ευρύχωρος ο δρόμος που οδηγεί στο χαμό... Κι επειδή είναι στενή η πύλη και στενόχωρος ο δρόμος που οδηγεί στη ζωή...» (Ματθ. 7:13,14). «Γιατί ζωή για μένα είναι ο Χριστός και ο θάνατος κέρδος» (Φιλπ. 1:21). Αν απορρίψουμε ή παρερμηνεύσουμε τα χωρία αυτά και πολλά άλλα, τότε ο Χριστός και ο απ. Παύλος μας έδωσαν ψεύτικες προσδοκίες. Μπορώ να είμαι βέβαιος ότι θα πάω στον Ουρανό; Η Βίβλος μιλά ξεκάθαρα ότι ο Θεός έκανε εύκολο τον τρόπο να πάμε στον Ουρανό, αν και στον Ίδιο κόστισε ακριβά, γιατί έστειλε τον Υιό Του να πεθάνει στον Σταυρό για τις αμαρτίες μας, ώστε να έχουμε αιώνια ζωή. Ο Ιησούς είπε: «Εγώ είμαι ο Δρόμος και η Αλήθεια και η Ζωή. Κανένας δεν έρχεται στον Πατέρα παρά μονάχα περνώντας από μένα» (Ιωάν. 14: 6). Είπε, επίσης:«Εγώ είμαι η Πόρτα. Αν κανείς προσφύγει σ’ εμένα ως είσοδο, θα σωθεί» (Ιωάν. 10:9).
Αν θέλουμε να πάμε στον Ουρανό, πρέπει να περάσουμε από την Πόρτα που είναι ο Ιησούς Χριστός. Δεν υπάρχει άλλη είσοδος. Ο ποιμένας Τζέιμς Κένεντι μαζί με άλλους ηγέτες επισκέφτηκαν τον Ρόναλντ Ρήγκαν στον Λευκό Οίκο. Στη διάρκεια της συνάντησης ο Κένεντι ρώτησε τον πρόεδρο: «Υποθέστε ότι πεθαίνατε και φτάνατε στην πόρτα του Ουρανού. Αν ο Θεός σας ρωτούσε: «Γιατί θα πρέπει να σ’ αφήσω να μπεις στον Ουρανό;» τι απάντηση θα δίνατε; Ο πρόεδρος. σκέφτηκε για λίγο και μετά απάντησε: «Θα Του απαντούσα με το εδάφιο, «Γιατί ο Θεός αγάπησε με μια τέτοια αγάπη τον κόσμο, ώστε πρόσφερε το Γιο του το Μονογενή, για να μην χαθεί ο καθένας που πιστεύει σ’ αυτόν αλλά να έχει ζωή αιώνια» (Ιωάν. 3:16). Αυτή είναι η μόνη ελπίδα μας για τον Ουρανό, ο ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ. Την ίδια ερώτηση απευθύνει ο Θεός σ’ εσένα. Όλη η ελπίδα μας για τον Ουρανό στηρίζεται στη θυσία του Ιησού. Και κάτι ακόμη: Κανένας δεν πηγαίνει στον Ουρανό τυχαία. Ο Ουρανός είναι ο τόπος που ετοίμασε ο Θεός για προετοιμασμένους ανθρώπους. Ετοιμάζεσαι εσύ για τον Ουρανό; nnn
> Μπορείτε να επισκεφτείτε την ιστοσελίδα μας www.nikites.eu με ποικιλία θεμάτων.
12 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
Δίχως Εσένα... Δίχως Εσένα δεν μπορώ να κάνω ούτε ένα βήμα Τα πόδια μου θαρρείς είναι δεμένα. Δίχως Εσένα να νικήσω δεν μπορώ το κύμα Έχω Εσένα οδηγό Πατέρα και άξιο Ποιμένα. Δίχως Εσένα όλα γύρω είναι θολά και σκονισμένα Το φως του ήλιου δεν φωτίζει την ζωή μου. Δίχως Εσένα τα άνθη γύρω μου είναι όλα μαραμένα τα αηδόνια δεν ξεκίνησαν φωλιές μες την αυλή μου. Δίχως Εσένα ο αγέρας με ραπίζει με μανία και η βροχή μουσκεύει το αδύνατο κορμί. Δίχως Εσένα όλα μοιάζουν άσκοπα χωρίς καμιά ουσία δεν θέλω μόνος μου να νοιώσω μακριά Σου ούτε στιγμή. Δίχως Εσένα δεν υπάρχει πια κανένα φως καμιά ελπίδα μόνο Εσύ μπορείς να λύσεις τα δεσμά που με κρατούν δεμένο. Δίχως Εσένα το ταξίδι που ξεκίνησα για την ουράνια πατρίδα Αυτός είναι ο σκοπός που εδώ και τόσα χρόνια περιμένω. Γιάννης Τζελέπης
ΜΑΡΤΙΟΣ 2018 | 13
Σχολιάζοντας υπό το Φως της Βίβλου Ζούμε στην εποχή της μετα-αλήθειας;
«Μετα-αλήθεια» είναι η λέξη που προστέθηκε
μόλις το 2016 επισήμως στο αγγλικό λεξιλόγιο. Το λεξικό της Οξφόρδης την εξηγεί ως «συνθήκες υπό τις οποίες αντικειμενικά γεγονότα έχουν λιγότερη επιρροή στη διαμόρφωση της κοινής γνώμης από προσφυγές στο συναίσθημα και την προσωπική πίστη» των ανθρώπων. Φαινόμενα, όπως το Brexit και ο αναδυόμενος, ωμός λαϊκισμός στην πολιτική των Δυτικών χωρών, αποτελούν πλέον σταθερή ένδειξη πως οι Δυτικές κοινωνίες βρίσκονται στο κατώφλι μιας νέας εποχής. Τα χαρακτηριστικά της είναι: διχασμένες και πολωμένες κοινωνίες, ρατσισμός και αυξανόμενη αντιπάθεια απέναντι στις μειονότητες, απομονωτισμός και εθνο-λατρεία (π.χ. «Americafirst») καθώς και η στροφή των ανθρώπων, πέρα από τις συνηθισμένες πηγές ενημέρωσης, προς τα κοινωνικά δίκτυα. Στο διανοητικό (ακόμα και στο εκκλησιαστικό) επίπεδο, η «νέα» αυτή εποχή χαρακτηρίζεται από έναν αντι-διανοητισμό και μια αποστροφή της ορθολογικής σκέψης βασισμένη σε δεδομένα. Νέες έννοιες όπως τα «εναλλακτικά στοιχεία» επικαλούνται μερικοί, για να επιμείνουν στις δικές τους, προκατειλημμένες αντιλήψεις. Δεν πρόκειται για πρόσφατο φαινόμενο, εξηγεί στο τελευταίο βιβλίο του ο Βρετανός δημοσιογράφος Matthew d’Ancona, αλλά για επακόλουθο του μεταμοντερνισμού που κυριαρχεί στη σκέψη κάποιων διανοούμενων σήμερα1. Βρίσκεται διαμετρικά αντίθετα με την κοινή λογική σε ό,τι αφορά επιστημονικά δεδομένα (π.χ. φαινόμενα θερμοκηπίου) ή εμμέ1
«Μετα-Αλήθεια: Ο νέος πόλεμος κατά της Αλήθειας και πώς να αντισταθούμε» (αγγλικά), Λονδίνο 2017.
14 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
νει στη διάδοση ψευτο-επιστημονικών θεωριών («οι εμβολιασμοί προκαλούν αυτισμό»). Ανεξάρτητα από το πόσο σίγουροι μπορούμε να νιώθουμε για την αντίληψη των συμβάντων γύρω μας, μπορεί να σφάλουμε ολότελα. «Το πρόβλημα βρίσκεται στο ότι κανείς μας δεν βιώνει την πραγματικότητα άμεσα. Καθετί που παρατηρούμε, κάθε ήχος, κάθε συναίσθημα φιλτράρεται από το βιολογικό μας υλικό και από τον... εγκέφαλό μας. Ακόμα και αν οι αισθήσεις μας δεν μπορούν να μας βοηθήσουν να αντιληφθούμε πλήρως τον κόσμο γύρω μας, υπάρχουν σαφείς κανόνες στη διαδικασία απόκτησης αμερόληπτης γνώσης, όπως και τρόποι αντικειμενικής καταγραφής της πραγματικότητας. Είναι εδώ που η επιστημονική μέθοδος... μπορεί να βοηθήσει»2. Το ερώτημα «Τι είναι Αλήθεια;» είναι παλιό. Η Αλήθεια είναι αδιάβρωτη από ανθρώπινες επιθυμίες, συναισθήματα ή πεποιθήσεις. Η αντιπαράθεση του Ιησού με τους αντιπάλους του στην Καινή Διαθήκη άνοιξε νέους ορίζοντες σκέψης, όταν π.χ. μιλούσε για τον διάβολο ως ψεύτη και ανθρωποκτόνο (Ιωάν. 8:44-47), αλλά και πως η υπακοή στα λόγια Του οδηγεί στην Αλήθεια και τελικά στην Ελευθερία: «Αν εσείς αποδειχθείτε 2
Susana Martinez-Conde και Stephen L. Macknik, The Delusion of Alternative Facts. How science can guide the search for «actual» truth in our posttruth era (Η αυταπάτη εναλλακτικών γεγονότων. Πώς η επιστήμη μπορεί να καθοδηγήσει την αναζήτηση για «πραγματική» αλήθεια στην εποχή της μετα-αλήθειας), 27 Ιανουαρίου 2017, https://blogs.scientificamerican.com/illusion-chasers/the-delusion-of-alternativefacts/της μετα-αλήθειας), 27 Ιανουαρίου 2017, https://blogs.scientificamerican.com/illusionchasers/the-delusion-of-alternative-facts/
υπάκουοι στο λόγο μου... θα γνωρίσετε την αλήθεια και η αλήθεια θα σας ελευθερώσει» (εδ. 31-32). Δρ Έραστος Φίλος
* Οσοι επιθυμείτε να διαβάσετε ενδιαφέροντα κείμενα σε θέματα Πίστης και Επιστήμης επισκεφθείτε το παρακάτω blog του Έραστου Φίλου: https://efilos.blogspot.gr/
Ένας Σπουδαίος Άνθρωπος «Για Όλες τις Δουλειές»... Τον θυμόμαστε πότε-πότε με τη γυναίκα μου, μια από τις πιο ενδιαφέρουσες παρουσίες, η πιο ενδιαφέρουσα ίσως, στο Διεθνές Φεστιβάλ Εκκλησιαστικής Μουσικής πριν από είκοσι χρόνια στη Βέρνη. Οργανίστας, συνθέτης, μαέστρος από τους πολύ γνωστούς –κι όχι μονάχα στην πατρίδα του την Αγγλία– ένας ιδιαίτερα ταλαντούχος, χαριτωμένος άνθρωπος, αεικίνητος με ζωντάνια που ξεχείλιζε και που ζητούσε να διοχετευθεί σε κάθε κατεύθυνση, με χιούμορ και καλή διάθεση πάντα. Καλλιτεχνικός διευθυντής του φεστιβάλ, ουσιαστικά η ψυχή της όλης διοργάνωσης, θα μπορούσε να περιφέρεται με ύφος «παράγοντα», δίνοντας μονάχα διαταγές και αποφεύγοντας τις «κατώτερες» δουλειές. Εκείνος όμως προτίμησε κάτι τελείως διαφορετικό. Ντυμένος πρόχειρα κι απλά, με το μπλουζάκι και το τζιν, εντελώς παράταιρος με το περιβάλλον για μια επίσημη μουσική βραδιά, εκτελούσε χρέη «αχθοφόρου». Ήταν «πανταχού παρών». Όπου γινόταν κουβάλημα ή στήσιμο πάνω στη σκηνή, πρώτος και καλύτερος να σπρώξει το πιάνο, να στήσει τ’ αναλόγια, να κουβαλήσει καρέκλες. Κι όλα αυτά μπροστά σ’ ολόκληρο το ακροατήριο χωρίς καμιά ντροπή για τη «χαμένη» του αξιοπρέπεια. Την τελευταία βραδιά υποχρεωτικά φορούσε το επίσημο κοστούμι του, μια και επρό-
κειτο να διευθύνει στην τελική γιορταστική συναυλία τα περισσότερα κομμάτια με την ορχήστρα και τη χορωδία – γιγαντιαία, πάνω από πεντακόσια άτομα, ουσιαστικά πολλές χορωδίες μαζί από διάφορα μέρη της Ευρώπης και της Αμερικής. Κι είπαμε τότε: «Ε, απόψε πια, με το σμόκιν και με τα τόσα επίσημα καθήκοντα, δε θα ’χει κουβαλήματα...» Εμένα μου λες; Πρώτος και πάλι, και... χειρότερος από τις προηγούμενες βραδιές! Δεν ξέρω αν ο Πωλ Λέντινγκτον Ράιτ ήταν πιστός χριστιανός. Κάτι είπε κάποιο βράδυ με εύθυμη διάθεση, πως υποθέτει ότι ήταν ο πρώτος Μεθοδιστής που τον έβαλαν να διευθύνει σε εκκλησία Βαπτιστών στις Ηνωμένες Πολιτείες, αλλά βέβαια απ’ αυτό δεν μπορεί κανείς να βγάλει και πολλά συμπεράσματα. Το σίγουρο είναι ότι το παράδειγμά του πρέπει να προβληματίσει όλους μας. Και εκείνους που θεωρούν τον εαυτό τους φτιαγμένο μονάχα για τις «ανώτερες» δουλειές, αφήνοντας τις «κατώτερες» στους άλλους, και εκείνους που αποφεύγουν οποιαδήποτε δουλειά -και «ανώτερη» και «κατώτερη»- περιορίζοντας τη δραστηριότητά τους μόνο στο σεργιάνι και στην κριτική... Στέφανος Κατσάρκας, Πολιτικός Μηχανικός
«Επί των παλαμών μου σε εζωγράφισα» Η είδηση, που είδε παγκοσμίως το φως της δημοσιότητας στα μέσα Ιανουαρίου, σόκαρε. Σε μια αστική μονοκατοικία στην Καλιφόρνια, κάπου 70 μίλια νοτιανατολικά από το Λος Άντζελες, ανακάλυψε η αστυνομία δεκατρία φοβισμένα
και επικίνδυνα υποσιτισμένα παιδιά, μάλιστα κάποια από αυτά αλυσοδεμένα, ηλικίας από δύο μέχρι είκοσι εννέα χρόνων. Η δεκαεφτάχρονη κόρη της οικογένειας κατάφερε κάποια στιγμή να ελευθερωθεί, πηδώντας από ένα ανοιχτό παΜΑΡΤΙΟΣ 2018 | 15
ράθυρο και έτρεξε να φωνάξει βοήθεια. Εξωτερικά το σπίτι της οικογένειας Τέρπιν (Turpin) δεν διέφερε από τα άλλα της γειτονιάς, ο κήπος περιποιημένος και τα παράθυρα στολισμένα ακόμα με χριστουγεννιάτικα στολίδια. Μέσα βέβαια ήταν η βρόμα και η δυσωδία, όπως ανέφεραν χαρακτηριστικά οι αστυνομικοί. Ο άνδρας 57 χρόνων, ναυπηγός, η γυναίκα 49, νοικοκυρά, προσπαθούν ακόμα να καταλάβουν, σύμφωνα με τις πληροφορίες που βγαίνουν στη δημοσιότητα, τι ζητούσε η αστυνομία στο σπίτι τους... Παράλληλα, άλλες λεπτομέρειες του δράματος συγκλονίζουν. Ότι δηλαδή έβαζαν φαγητό μπροστά στα αλυσοδεμένα παιδιά τους, αλλά δεν τους επέτρεπαν να το αγγίξουν, ή ότι μόνο μια φορά το χρόνο τους επέτρεπαν να κάνουν μπάνιο και να πλυθούν και πολλά άλλα. Πολυμελείς οικογένειες δεν είναι κάτι το εξαιρετικό σε κάποιες περιοχές στην Αμερική και σε κάποιους χώρους, με ιδιαιτέρως κλειστά και φανατικά θρησκευτικά φρονήματα. Το ερώτημα είναι, πώς οι γύρω τους δεν κατάλαβαν τίποτα από το δράμα των παιδιών μέσα σ’ αυτό το σπίτι, σε μια καθώς πρέπει συνοικία; Πώς δεν πήραν τίποτα είδηση οι γείτονες; Από τις φωτογραφίες φαίνεται ότι τα διπλανά σπίτια απέχουν λιγότερο από 3-4 μέτρα και από τα παράθυρά τους του πρώτου ορόφου θα μπορούσαν άνετα να βλέπουν, έστω και τυχαίως, τι γίνεται στο διπλανό σπίτι. Μπορεί μια τόσο μεγάλη οικογένεια να κρύβει για χρόνια την καθημερινότητά της από τους γείτονες; Δεν αναρωτήθηκαν ποτέ τους γιατί δεν έβγαιναν τα παιδιά έξω να παίξουν; Πώς επέτρεψαν οι διάφορες υπηρεσίες, δεδομένου ότι στην Αμερική είναι εφικτή η κατ’ οίκον διδασκαλία των παιδιών από τους γονείς, στον πατέρα να δηλώνει ότι εκπαιδεύει τα παιδιά του κατ’ οίκον, χωρίς να ελέγξουν, έστω και τυπικά, αν αυτό αληθεύει; Για την ποιότητα της εκπαίδευσης βέβαια ούτε λόγος... Πώς οι συγγενείς του ζευγαριού, που δεν ζούσαν και στην άλλη άκρη του κόσμου, δεν αντιλήφθηκαν το παραμικρό; Μια θεία της συζύγου έλεγε στα διάφορα τηλεοπτικά κανάλια που 16 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
έσπευσαν να καλύψουν το θέμα, ότι ζούσε μια άνετη και πολυτελή ζωή, όπως της έλεγε στο τηλέφωνο η ανιψιά της. Τόσο εύκολα την πίστεψε; Πώς οι γονείς του ζευγαριού δεν θέλησαν ούτε μια φορά να επισκεφτούν τα παιδιά τους, Χριστούγεννα -ας πούμε- ή την Ημέρα των Ευχαριστιών, που όλοι στην Αμερική είναι γύρω από το οικογενειακό τραπέζι; Πώς άντεξαν τόσα χρόνια χωρίς να δουν και να σφίξουν στην αγκαλιά τους τα εγγόνια τους; Η καρδιά τους δεν χτύπησε ποτέ γι’ αυτά; Δεν τα λαχτάρησαν; Δεν έψαξαν τρόπους για να τα δουν και να τους μιλήσουν; Τουλάχιστον από τους παππούδες και τις γιαγιάδες αυτό περιμένει κανείς... Πώς άντεξε το ζευγάρι (γιατί να τους πεις γονείς δεν σου βγαίνει!) τόσα χρόνια να βασανίζει τα παιδιά του; Είναι δυνατόν μια ενήλικη γυναίκα (γιατί να την πεις μάνα και πάλι δεν σου βγαίνει!) να βλέπει να υποφέρουν τόσο σκληρά μέσα στο ίδιο της το σπίτι δεκατρία αθώα πλασματάκια; Είναι ποτέ δυνατόν να αφήσει μια μητέρα το παιδί της αβοήθητο σε μια τέτοια κατάσταση; Θήραμα στις ορέξεις και στις διαστροφές του καθενός; Το σπλάχνο της, που γέννησε με πόνους; Κομμάτι από τον ίδιο της τον εαυτό; «Δύναται γυνή να λησμονήσει το θηλάζον βρέφος αυτής, ώστε να μη ελεήσει το τέκνον της κοιλίας αυτής;» (Ησαΐας μθ΄ 15) διερωτάται ο Προφήτης. Φαίνεται πως ναι, είναι, δυστυχώς, δυνατόν! «Αλλά και αν αύται λησμονήσωσιν, εγώ όμως δεν θέλω σε λησμονήσει. Ιδού επί των παλαμών μου σε εζωγράφισα» (Ησαΐας μθ΄ 15-16). Η διαβεβαίωση έρχεται από τον ίδιον τον Δημιουργό του Σύμπαντος, που φροντίζει για κάθε πλάσμα Του και για τα δεκατρία ανυπεράσπιστα πλασματάκια στην Καλιφόρνια, στην προκειμένη περίπτωση. Για σκέψου την τιμή να είσαι, αν το θέλεις, ζωγραφισμένος όχι σε κάποιο χαρτί ή καμβά σε έκθεση μουσείου, αλλά στις ίδιες τις παλάμες του Θεού! Δρ Αλτάνα ΦίλουΠατσαντάρα
Διαφθορά Η Ελλάδα αντιμετωπίζει πολλά προβλήματα, αλλά το βασικό είναι η διαφθορά. Ρουσφέτι σημαίνει ενεργώ με ύπουλα ή πλάγια μέσα. Στην Ελλάδα σημαίνει εξυπηρέτηση που προσφέρει αρμόδιος ή βουλευτής στους οπαδούς του κόμματός του, δώρο σε δημόσιους λειτουργούς για να διεκπεραιώσουν υποθέσεις που είναι στην ευθύνη τους να αναλάβουν ούτως ή άλλως. Αυτό είναι διεφθαρμένο σύστημα σε όλες τις κλίμακες. Ένας δημόσιος λειτουργός δέχεται εκδούλευση από άλλον και ο ίδιος του προσφέρει φροντίδα πέραν των νόμων, γίνεται προστάτης του. Ο προστατευόμενος προσφέρει προστασία σε κάποιον άλλο και το παιγνίδι της διαφθοράς συνεχίζεται ξεπερνώντας νόμους, παίζεται ντόμινο, μέχρι κάθε επαγγελματία, εργαζόμενο ή πολίτη που ζητά προστασία με αντάλλαγμα εκδουλεύσεις πέραν του νόμου. Έτσι σχηματίζεται αλυσίδα με προστατευόμενους και προστάτες που λειτουργεί έξω από τον νόμο και τον κρατικό έλεγχο. Οι πολιτικοί είναι υπεύθυνοι αλλά και οι πολίτες, οι οποίοι συμπεριφερόμαστε με τον ίδιο τρόπο. Στην αναφορά NIS–Εθνικό Σύστημα Αποτίμησης Ακεραιότητας–Ελλάδα 2011, συμπέρασμα κλειδί ήταν ότι υπάρχει άμεση σύνδεση ανάμεσα στην οικονομική και πολιτική κρίση και στη διαφθορά της χώρας. Η καταπολέμηση της διαφθοράς θα είχε ουσιαστικό αποτέλεσμα στην εύρεση λύσεων για την οικονομική κρίση. Η διαφθορά στην Ελλάδα πηγάζει κυρίως από την κρίση αξιών, που συνδέονται με την ελληνική νοοτροπία και τους θεσμούς. Είναι καιρός να μετανοήσουμε για τη διατήρηση των συστημάτων διαφθοράς και να αλλάξουμε τρόπο σκέψης, ενεργειών και νοοτροπίας· να αλλάξουμε τρόπο ζωής. Δίκτυο διεφθαρμένων σχέσεων και παιγνιδιών εξουσίας εμφανίζεται στο ποίημα του Διονύσιου Σολωμού Η Γυναίκα της Ζάκυθος. Τα γεγονότα του ποιήματος διαδραματίζονται στο πλαίσιο του πολέμου των Ελλήνων για ανεξαρτησία. Πρωταγωνίστρια του ποιήματος είναι μια γυναίκα
που τραυματίζει τους άλλους με τα λόγια και τις πράξεις της, και είναι εχθρός του έθνους, ικανοποιημένη με τους Τούρκους προστάτες της που της προμηθεύουν φαγητό, δούλους και αγαθά. Σε πατριαρχικό περιβάλλον υπερυψώνει τον εαυτό της σαν τη μόνη ενάρετη γυναίκα και συμβουλεύει την κόρη της να της μοιάσει. Η γυναίκα του ποιήματος σε βάρος του υποδουλωμένου έθνους της, ικανοποιεί τις ανάγκες της με ό,τι της προσφέρουν οι κατακτητές. «Ραγιαδισμός», δηλαδή δουλοπρέπεια, είναι ο όρος που χρησιμοποιείται για να χαρακτηρίσει τη συμπεριφορά των Χριστιανών απέναντι στους Τούρκους κατά τη διάρκεια της Τουρκοκρατίας. Σήμερα φανερώνει μεταφορικά τη συμπεριφορά του ανθρώπου εκείνου, που είναι δουλοπρεπής. Η λύση στα ανθρώπινα προβλήματα δεν θα δοθεί από πολιτικό ηγέτη ή οικονομικό σύστημα. Το μυστήριο της παρουσίας του Θεού στη δημιουργία το γνωρίζουμε στο μυστήριο της ενσάρκωσης του Χριστού, που είναι τόπος συνάντησης θείου και ανθρώπινου, θείου και δημιουργίας. Η συνάντησή μας με τον Θεό εν Χριστώ είναι μεταμόρφωση του εαυτού μας, ώστε να διακρίνουμε το θέλημα του Θεού και να το ακολουθούμε, κένωση του εγωκεντρικού εαυτού μας, ώστε ο Χριστός να ζει εντός μας. Ανταποκρινόμενοι στα προβλήματα, ανοίγοντας τον εαυτό μας πέρα από τα προσωπικά συμφέροντα, ας κατονομάσουμε τα προβλήματα του περιβάλλοντός μας με σοβαρότητα. Η ανθρώπινη επέκταση που ανοίγει τον εαυτό μας προς τους άλλους και δημιουργεί χώρο εντός μας για τον πόνο τους, μπορεί να είναι μαρτυρία της θείας ενσάρκωσης, καθώς ακολουθούμε τα ίχνη του Χριστού στην πορεία των παιδιών του Θεού. Δρ Ιωάννα Σαχινίδου ioansahi@otenet.gr
ΜΑΡΤΙΟΣ 2018 | 17
T
ην 21η Φεβρουαρίου 2018 ο δούλος του Θεού Μπίλυ Γκράχαμ άλλαξε την επίγεια διεύθυνσή του και πέρασε στη δόξα του Ουρανού. Άλλωστε το είχε πει ο ίδιος αυτό, κι έτσι δεν μας ξάφνιασε. Έγραφε σε ανυποψίαστο χρόνο: «Μια ημέρα θα διαβάσετε ή θα ακούσετε ότι ο Μπίλυ Γκράχαμ είναι νεκρός. Μην πιστέψετε ούτε μια λέξη. Θα είμαι πιο ζωντανός από ό,τι είμαι τώρα. Απλώς, θα έχω αλλάξει τη διεύθυνσή μου. Θα έχω πάει στην παρουσία του Θεού». Γεννήθηκε και μεγάλωσε σ’ ένα αγρόκτημα στην Charlotte, Β. Καρολίνα. Αρχικά δεν είχε ενδιαφέρον για την εκκλησία. «Κάποια φορά, λέει ο ίδιος, ένας φίλος μ’ έπεισε και άρχισα να πηγαίνω κάθε βράδυ στις έκτακτες συνάξεις, όπου κήρυττε ο περιοδεύων ευαγγελιστής Mordecai Ham. Μια βραδιά, όταν έγινε η πρόσκληση, ανταποκρίθηκα. Δέχτηκα τον Χριστό ως Σωτήρα μου». Έτσι, ο 16χρονος έφηβος, που εκείνη τη βραδιά του 1934 παραχώρησε τον εαυτό του στον Χριστό, έγινε ο παγκόσμιος ευαγγελιστής και ονομάστηκε «ο Πάστορας της Αμερικής». Το 1943 παντρεύτηκε την Ruth Bell, με την οποία ήταν συμφοιτητές στο γνωστό χρι-
18 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
στιανικό κολέγιο Wheaton. Οι γονείς της Ρουθ ήταν γιατροί ιεραπόστολοι στην Κίνα. Απέκτησαν πέντε τέκνα. Ο μεγάλος του γιος, ο Φράνκλιν, που είχε κάνει την επανάστασή του στα εφηβικά του χρόνια, μετά την επιστροφή του στον Χριστό έχει αναπτύξει σημαντική δραστηριότητα και για χρόνια τώρα είναι ο πρόεδρος της οργάνωσης που φέρει το όνομα του πατέρα του. Ο Μπίλυ Γκράχαμ είναι μια από τις πιο σημαντικές προσωπικότητες στη χριστιανική Εκκλησία όλων των αιώνων. Στη διάρκεια της ζωής του κήρυξε σε πολλά εκατομμύρια ανθρώπους σε στάδια και σε πολλές χώρες όλων των ηπείρων- ακόμη και στη Β. Κορεά και Κίνα. Πολλαπλάσια ακόμη ήταν τα εκατομμύρια που άκουσαν μηνύματά του μέσω ραδιοφώνου, τηλεόρασης και ταινιών μέσω δορυφόρου. Πολλοί ήταν εκείνοι που ανταποκρίθηκαν στην πρόσκλησή του να δεχτούν τον Ιησού Χριστό ως Σωτήρα. Κήρυξε το Ευαγγέλιο σε περισσότερα πρόσωπα από οποιονδήποτε άλλον στην ιστορία της Εκκλησίας του Χριστού. Ήταν φίλος και σύμβουλος σε πνευματικά θέματα έντεκα προέδρων των ΗΠΑ, από τον Τρούμαν ως τον Ομπάμα. Γνώρισε πάπες, βασιλείς, προέδρους ακόμη και δι-
κτάτορες. Για πολλές δεκαετίες ψηφίστηκε ως μία από τις πιο δημοφιλείς προσωπικότητες των ΗΠΑ. Αντίθετα με άλλους θρησκευτικούς ηγέτες και τηλευαγγελιστές, που κατηγορήθηκαν για οικονομικά σκάνδαλα και σεξουαλικά παραστρατήματα, στην άνω των εξήντα χρόνων διακονία του υπήρχε ηθική και οικονομική διαφάνεια, όπως ακριβώς και στην προσωπική του ζωή και σε όλη την οργάνωσή του. Παρόλ’ αυτά κι αυτός ως άνθρωπος είχε τα αδύνατα σημεία του, που έχουν καταγραφεί στην ιστορία. Επικρίθηκε σκληρά από διάφορους κύκλους για ορισμένες παρεμβάσεις του. Ορθολογιστές και διανοούμενοι χαρακτήρισαν το μήνυμά του «απλοϊκό». Όμως το μήνυμά του δεν ήταν «απλοϊκό» αλλά απλό, ανεπιτήδευτο, καθαρά Χριστοκεντρικό και Βιβλοκεντρικό. Στην τελευταία ευαγγελιστική του εκστρατεία, τον Ιούνιο του 2005, δήλωσε: «Έχω ένα μήνυμα ότι ο Ιησούς Χριστός ήρθε, πέθανε στον Σταυρό, αναστήθηκε και μας ζητά να μετανοήσουμε από τις αμαρτίες μας και να Τον δεχτούμε με πίστη ως Κύριο και Σωτήρα. Και αν το κάνουμε, έχουμε τη συγχώρηση όλων των αμαρτιών μας».
Οι φονταμενταλιστές τον θεωρούσαν «συμβιβασμένο», επειδή συνεργάστηκε με εκκλησιαστικά σώματα, που θεωρούνταν ορθολογιστικά, μοντερνιστικά. Το 1982 είχε προσκληθεί από την κυβέρνηση της Σοβιετικής Ένωσης για να κηρύξει το Ευαγγέλιο! Τότε κάποιοι τον αποκάλεσαν «προδότη». Ο ίδιος έλεγε ότι η επιθυμία του ήταν να κηρύξει το Ευαγγέλιο οπουδήποτε του επιτρεπόταν. Κατάφερε να φέρει κοντά την παγκόσμια χριστιανική κοινότητα, με τη διοργάνωση διεθνών συνεδρίων: το «Συνέδριο για Παγκόσμιο Ευαγγελισμό» το 1966 στο Βερολίνο, το «Διεθνές Συνέδριο για Παγκόσμιο Ευαγγελισμό» το 1974 στη Λοζάνη και τα τρία μεγάλα συνέδρια στο Άμστερνταμ για τους περιοδεύοντες ευαγγελιστές (1983, 1986 και 2000), που συγκέντρωσαν περίπου 24.000 ευαγγελιστές από 200 χώρες. Τα συνέδρια αυτά είχαν μεγάλη επιρροή στη ζωή χιλιάδων ευαγγελιστών απ’ όλον τον κόσμο. Χρησιμοποίησε εκτεταμένα όλην τη σύγχρονη τεχνολογία για να εξαπλώσει το μήνυμα του Ευαγγελίου: ραδιόφωνο, τηλεόραση, περιοδικά, βιβλία, εφημερίδες, κινηματογραφικές ταινίες... Οι ευαγγελιστικές εκστρατείες του
ΜΑΡΤΙΟΣ 2018
| 19
προσέλκυαν χιλιάδες ανθρώπους, κάθε ηλικίας. Ο τίτλος της αυτοβιογραφίας του «Καθώς ειμί...» αντανακλά το ταπεινό πνεύμα του. Τον ύμνο αυτό έψαλλαν συχνά οι πολυμελείς χορωδίες, όταν καλούσε τους ανθρώπους να ανταποκριθούν στην πρόσκληση του Ευαγγελίου. Στο κήρυγμά του στο Γιοχάνεσμπουργκ το 1973 είπε: «Ο Χριστός ανήκει σε όλους τους ανθρώπους. Ανήκει σε ολόκληρο τον κόσμο... Απορρίπτω κάθε θρησκευτική πίστη που βασίζεται στο μίσος... Ο Χριστιανισμός δεν είναι θρησκεία του λευκού ανθρώπου και μην επιτρέπετε σε κανέναν να σας πει ότι η πίστη είναι λευκών ή μαύρων». Ο Φράνκλιν, ο γιος του και πρόεδρος της οργάνωσης που φέρει το όνομα του πατέρα του, είπε: «Δεν ήμουν ποτέ τόσο υπερήφανος για τον πατέρα μου, όσο εκείνη την ημέρα του Μαΐου του 2007, όταν 1.500 άνθρωποι, μαζί με τρεις πρώην προέδρους των ΗΠΑ, παραβρέθηκαν για να αφιερώσουμε τη Βιβλιοθήκη «BillyGraham» στη γενέτειρά του Charlotte. Ο Μπίλυ Γκράχαμ αστειευόμενος είπε στον κόσμο ότι αισθάνθηκε να παρακολουθεί την κηδεία του! Καθώς τον άκουγα να μιλά μπροστά από τον τεράστιο σταυρό, θυμήθηκα αυτά που είπε σ’ έναν δημοσιογράφο: «Δεν θα πάω στον Ουρανό επειδή έχω κάνει καλά έργα ή έχω κηρύξει σε μεγάλα πλήθη ή διάβασα τη Βίβλο πολλές φορές. Θα πάω στον Ουρανό χάρη στο έργο που έκανε ο Ιησούς στον Σταυρό, όπως ο ληστής στον σταυρό, που είπε την τελευταία στιγμή: «Θυμήσου με, Κύριε». Ο γνωστός Αμερικανός ιεροκήρυκας Ρικ Γουόρεν γράφει: «Ο Μπίλυ Γκράχαμ είχε μια μακροχρόνια επιρροή σ’ εμένα ως άνθρωπο και ως ποιμένα. Αυτό ξεκίνησε από την παιδική μου ηλικία με τη γιαγιά μου, που μου είπε: «Προσεύχομαι κάθε μέρα, για τον Μπίλυ Γκράχαμ και για σένα». Επιθυμία της ήταν να γίνω ποιμένας. Σήμερα δεν έχω καμία αμφιβολία
20 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
ότι οι προσευχές της και το γεγονός ότι ο Μπίλυ Γκράχαμ ήταν στο σπίτι μας κάθε μήνα με το περιοδικό τους «Απόφαση» και κάθε εβδομάδα με το ραδιόφωνο, επηρέασαν την κατεύθυνση που πήρε η ζωή μου...»
Ο γνωστός Βρετανός ιεροκήρυκας και συγγραφέας Τζων Στοτ, στενός φίλος και συνεργάτης του Μπίλυ Γκράχαμ, το 2007 έγραψε μερικές αναμνήσεις απ’ αυτόν, που όμως δεν δημοσιεύτηκαν. Παρακάτω μεταφέρουμε επιλεκτικά κάποια αποσπάσματα: • Αν επέλεγα μια λέξη για να χαρακτηρίσω τον Μπίλυ Γκράχαμ, θα ήταν η λέξη ακεραιότητα. Δεν είχε διχασμένο χαρακτήρα. Ζούσε σύμφωνα μ’ αυτά που κήρυττε. • Έπαιρνε ένα σταθερό μισθό, μικρότερο από τους περισσότερους μισθούς που καταβάλλονταν στους ποιμένες μεγάλων εκκλησιών και δεν δεχόταν «προσφορές αγάπης». Όσον αφορά τα οικονομικά των εκστρατειών του, αυτά δημοσιεύονταν στον Τύπο. • Ενθάρρυνε τους νέους ευαγγελιστές. Έβαλε σε υψηλή θέση μέσα στη ζωή της εκκλησίας τον ευαγγελισμό. • Η διακονία του ήταν συλλογική και όχι ενός ανθρώπου. Στενοί συνεργάτες του ήταν ο Cliff Barrows και ο Bev Shea, με τους οποίους
Σας προτείνουμε... είχε αρμονική συνεργασία. Το πρώτιστο καθήκον του ήταν ο ευαγγελισμός, αλλά ενδιαφερόταν και για κοινωνικά θέματα. • Αν και είχε γνωριμίες με πολλούς ηγέτες, ποτέ δεν το εκμεταλλεύτηκε για δική του προβολή. • Είχε συναίσθηση ότι η θεολογική του κατάρτιση δεν ήταν μεγάλη. Όταν μίλησε σε 600 ποιμένες στο Λονδίνο, τους είπε ότι, αν θα ξανάρχιζε τη διακονία, θα μελετούσε περισσότερο και θα ανταποκρινόταν σε λιγότερες προσκλήσεις και θα ξόδευε περισσότερο χρόνο σε προσευχή. Ίσως είχε στο νου του το εδάφιο Πράξεις 6:4. Μόλις έγινε γνωστό ότι ο Μπίλυ Γκράχαμ πέθανε, ανακοινώθηκε ότι «το Κογκρέσο μαζί με όλον τον αμερικανικό λαό εκφράζουν τα ειλικρινή συλλυπητήρια στην οικογένεια του Μπίλυ Γκράχαμ». Επίσης πήραν την εξής απόφαση: «Σε αναγνώριση της μακράς και διακεκριμένης υπηρεσίας του αιδ. Γκράχαμ στο έθνος, είναι πρόθεσή μας να ζητήσουμε από τη Βουλή των Αντιπροσώπων και της Γερουσίας η σορός του να τεθεί τιμητικά στη Ροτόντα του Καπιτωλίου». Η παράδοση να τιμώνται διακεκριμένες προσωπικότητες μ’ αυτόν τον τρόπο αρχή της έχει το 1852. Από τότε μόνο 31 άτομα, συμπεριλαμβανομένων και προέδρων των ΗΠΑ, τιμήθηκαν μ’ αυτόν τον τρόπο. Όλα τα ΜΜΕ του εξωτερικού αφιέρωσαν πολύ χρόνο για να τιμήσουν τον δούλο του Κυρίου. Και ο Μπίλυ Γκράχαμ, όπως «ο Δαβίδ, αφού υπηρέτησε το θέλημα του Θεού στη δική του τη γενιά, πέθανε» (Πράξεις 13:36). nnn
Γ.Σ.Κ.
CASTING CROWNS Glorious Day - Hymns Of Faith Τιμή:12 €
HILLSONG There Is More Τιμή: 12 €
PAUL BALOCHE Ultimate Collection Τιμή: 9.90 €
KEITH & KRISTYN GETTY Sing! Live at The Getty Music Worship Conference Τιμή: 12 €
MERCY ME I Can Only Imagine - The Very Best of MercyMe Τιμή: 9.90 €
www.christianbookstore.gr
ΠΡΟΣΕΧΕ
τις κρίσεις σου Θ
α ταξίδευα με το νυχτερινό τρένο. Όταν, μεσάνυχτα, ανέβηκα στο τρένο,
κάποιος άλλος μπήκε μαζί μου στο
ίδιο κουπέ. Εκ πρώτης όψεως δεν ήταν άνθρωπος που θα διάλεγες για συνταξιδιώτη. Το παντελόνι του ήταν βρόμικο. Φορούσε ένα ζιβάγκο με ξεχειλωμένο γιακά, είχε να ξυριστεί πολλές μέρες, κι είχε κι ένα σκουλαρίκι στο αριστερό αυτί.
22 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
Αποφάσισα πως θα ’ταν σοφό να μείνω ξύπνιος, αφού σίγουρα δεν έμοιαζε να είναι ευυπόληπτος πολίτης. Ήταν μια απ’ τις πιο κρύες νύχτες του χρόνου. Όταν το τρένο έφτασε σ’ ένα σταθμό, ο συνταξιδιώτης μου με κοίταξε και ρώτησε: «Θα θέλατε ένα φλιτζάνι τσάι, κύριε;» Απάντησα πως θα το ’θελα. Όρμησε έξω και γύρισε πίσω με δύο φλιτζάνια τσάι. Αρνήθηκε
να δεχτεί λεφτά. Μετά, με ρώτησε: «Θα θέλατε να φάτε κάτι, κύριε;» Πάλι είπα πως θα το ήθελα πολύ, νομίζοντας πως είχε μαζέψει κάποια σάντουιτς απ’ το μπαρ του τρένου. Όμως όχι. Κατέβασε τον ταξιδιωτικό του σάκο και μέσα απ’ αυτόν έβγαλε μια, τεράστια κρεατόπιτα. Την έκοψε στη μέση, μου πρόσφερε το ένα κομμάτι, και παρά τις διαμαρτυρίες μου επέμενε να το κρατήσω ολόκληρο. Αυτός ο νέος, που στην αρχή τον θεώρησα επικίνδυνο, ήταν ένας απ’ τους πιο ευγενικούς ανθρώπους που είχα γνωρίσει. Θα προσθέσω και μια άλλη ιστορία που συνέβη πριν απ’ το νυχτερινό μου ταξίδι. Αργά τη νύχτα το σαλόνι καταλήφθηκε από παρέες εφήβων που είχαν έρθει για τσάι ή καφέ. Εκείνη την ώρα έγραφα σ’ ένα απ’ τα γραφεία στο βάθος του σαλονιού. Είδα μια ομάδα από είκοσι εφήβους που είχαν μαζευτεί γύρω από ένα τραπέζι. Ένας απ’ αυτούς πήρε κάτι απ’ την τσέπη του και με μεγάλη προσοχή άρχισε να βγάζει κάποια μικρά χάπια απ’ το κουτάκι και να τα μοιράζει στους υπόλοιπους. Τα κράτησαν στις χούφτες τους και τα μύρισαν πριν να τα βάλουν προσεκτικά στο στόμα τους. Μετά, τα μάσησαν με φανερή ευχαρίστηση.
από μέντες, αυτά τα ακίνδυνα αρωματισμένα καραμελάκια με τα οποία οι άνθρωποι αρωματίζουν την αναπνοή τους από τότε που ήμουν μικρό αγόρι. Αυτές οι δύο εμπειρίες, μέσα σε δύο διαδοχικές νύχτες με δίδαξαν να ξαναθυμηθώ τρεις κανόνες: α) Μη βιάζεσαι να βγάλεις συμπεράσματα. Αν το κάνεις, το πιο πιθανό είναι να πέσεις έξω. Μεγάλη ζημιά έχει γίνει στον κόσμο από ανθρώπους που βγάλανε λάθος συμπεράσματα στη βιασύνη τους, και που διέδωσαν μετά υποθέσεις και γεγονότα τελείως ανύπαρκτα. β) Μην κάνεις βιαστικές κρίσεις. Για την ακρίβεια, μην κάνεις καθόλου κρίσεις, τουλάχιστον μέχρι να έχεις όλα τα δεδομένα, είναι κατάφωρη αδικία να κρίνεις όταν δεν γνωρίζεις όλα τα γεγονότα. Γι’ αυτό και η Γραφή μάς λέει να μην κρίνουμε. Η κρίση ανήκει στον Θεό, γιατί μόνο ο Θεός γνωρίζει όλα τα γεγονότα. γ) Αν χρειαστεί να κρίνεις τους άλλους, να σιγουρευτείς πως σκέφτεσαι το καλύτερο γι’ αυτούς και όχι το χειρότερο. Όσο κι αν αγανακτούμε μ’ αυτούς που δίνουν τη χειρότερη ερμηνεία στις πράξεις μας, οι περισσότεροί μας κάνουμε το ίδιο σε άλλους. Θα γινόταν η ζωή -και η δική μας και των άλλων- συχνά πολύ πιο ευτυχισμένη, εάν αποφασίζαμε να σκεφτόμαστε το καλύτερο για τους άλλους, ενώ συνήθως σκεφτόμαστε το χειρότερο. Ένα καλό εδάφιο, που πρέπει να έχουμε μπροστά μας είναι: «Μην κρίνετε για να μη κριθείτε» (Ματθαίος 7:1). nnn
Είπα στον εαυτό μου: «Για κοίταξε! Διεγερτικά χάπια! Ναρκωτικά! Αυτό ακριβώς που θα περίμενε κανείς από ανεύθυνους εφήβους!» Τότε, τελείως τυχαία, έπεσε το μάτι μου στο κουτάκι καθώς ο νεαρός που το κρατούσε το αναΤου ποδογύρισε στο χέρι του. ΕπρόWILLIAM BARCLAY κειτο για κάποια γνωστή μάρκα
Μετάφραση-διασκευή: Κλαύδια Στ. Κατσάρκα
ΜΑΡΤΙΟΣ 2018 | 23
Σύντομα σχόλια στο Σύμβολον της Πίστεως Τ ου Σ Π Υ ΡΟ Υ Σ. ΜΑ ΤΘΑ ΙΟΥ
«Και ανελθόντα εις τους ουρανούς και καθεζόμενον εκ δεξιών του Πατρός» Ο Κύριός μας μετά την Ανάστασή Του αναλήφθηκε σωματικά στον ουρανό. Αυτό δείχνει την υπερφυσική διαφορά Του από τον κοινό άνθρωπο. Μας λέει ακόμη, ότι δεν ήταν μόνο άνθρωπος αλλά και Θεός και ότι η σωτηρία που μας προσφέρει ο Χριστός μέσω της θυσίας Του είναι ολοκληρωμένη· ότι έγινε μια για πάντα (Εβρ. 10:10).
«Καθεζόμενον εκ δεξιών του Πατρός» Εδώ μας λέει ότι κάθεται, δε στέκεται ούτε περπατά, όπως έκανε πριν, αλλά ότι Τον υπηρετούν άλλοι. Ότι έχει εξουσία. Και το γεγονός ότι κάθεται στα δεξιά του Πατέρα, δείχνει ότι δεν υπάρχει τιμητικότερη θέση απ’ αυτή. Γι’ αυτό και ο Θεός Τον υπερύψωσε (Φιλ. 2:9-11) και βασιλεύει μέχρι τότε που θα βάλει τους εχθρούς Του κάτω απ’ τα πόδια Του (Α΄ Κορ. 15:25). Μα θα μου πείτε: «Υπάρχουν ακόμη εχθροί; Και γιατί ο Θεός δεν τους καταστρέφει;» Η απάντηση είναι ότι «ο Θεός σκέπτεται διαφορετικά απ’ τον άνθρωπο». Το έργο του Θεού δεν έχει τελειώσει. «Θα τελειώσει όταν ο αριθμός των μετανοημένων αμαρτωλών συμπληρωθεί και οι εχθροί Του γίνουν υποπόδιο των ποδιών Του». Κάθε φορά που κάποιος αμαρτωλός επιστρέφει στον Χριστό, είναι μια ακόμη νίκη. Και στον καθορισμένο χρόνο η νίκη Του θα γίνει φανερή σε όλο τον κόσμο.
«Και πάλιν ερχόμενον μετά δόξης κρίναι ζώντας και νεκρούς, ου της βασιλείας ουκ έσται τέλος» Η Δεύτερη Έλευση του Κυρίου μας αναφέρεται πολλές φορές στην Αγία Γραφή. Το γεγονός ότι καθυστερεί για κάποιους, δεν εννοεί ότι η υπόσχεσή Του δε θα εκπληρωθεί, αφού ό,τι άλλο μας είπε μέχρι σήμερα έχει πραγματοποιηθεί. Πολλοί άνθρωποι, ακόμη και χριστιανοί, δεν πιστεύουν τη Δεύτερη Έλευση του Χριστού. Μάλιστα, μας ειρωνεύονται: «Πού είναι η υπόσχεση της παρουσίας Του;» Το ίδιο έκαναν οι άνθρωποι και στην εποχή του Νώε, παρ’ όλες τις προειδοποιήσεις του. Ο Χριστός όμως θα ξανάρθει (Πράξεις 1:11, Αποκ. 22:20, Ιωάννη 14:2,3). Ο στιχουργός μας λέει: «Προσγειώσου, ο καιρός πλησιάζει, / μετανόησε, πριν είναι αργά, / θα ’ρθει γρήγορα πάλι κοντά μας, / πρέπει να ’χεις τα μάτια ανοιχτά». nnn Αν επιθυμείτε να διαβάσετε τα ΣΧΟΛΙΑ ΣTO ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ από τον ΣΠΥΡΟ Σ. ΜΑΤΘΑΙΟ επισκεφθείτε την ιστοσελίδα όπου είναι και η ανάλυση της Λειτουργίας του Ιωάννου του Χρυσοστόμου: http://www.spyromatthewsworks.com/leitoyrgia-chrysostomos.html
24 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ ΤΟ ΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ
Αγαπητοί μας αδελφοί και φίλοι... Κατά το τελευταίο ταξίδι μου στην Ινδία συνάντησα έναν ποιμένα που το πάθος του είναι να κηρύττει τα Καλά Νέα της σωτηρίας σε χωριά στην περιοχή Andhra Pradesh. Ο νεαρός αυτός άνδρας μεγάλωσε σε ινδουιστική οικογένεια και δεν γνώριζε χριστιανούς. Μια μέρα, όμως, διάβασε ένα δημοσίευμα της AMG, που του κίνησε το ενδιαφέρον. Το Άγιο Πνεύμα τον ώθησε να ανταποκριθεί στο δημοσίευμά μας και να έρθει σε επαφή με τους συνεργάτες μας. Καθώς οι επαφές συνεχίστηκαν ο Θεός εργάστηκε στην καρδιά του και τελικά πίστεψε στον Χριστό και Τον δέχτηκε ως Σωτήρα του. Γέμισε από χαρά και ειρήνη στην ψυχή του, αλλά δεν αρκέστηκε σ’ αυτό. Ήθελε να κηρύττει και στους συμπατριώτες του, οι οποίοι όπως και ο ίδιος πριν, βρίσκονταν μέσα στο σκοτάδι της αμαρτίας και θα ήταν αιώνια αποχωρισμένοι από τον Θεό, εκτός κι αν γνώριζαν τον Σωτήρα Χριστό. Έτσι, αυτός ο νέος αποφάσισε να τα παρατήσει όλα για να γίνει κήρυκας του Ευαγγελίου. Τώρα κηρύττει με πάθος τον Χριστό στα χωριά της περιφέρειάς του. Από το ξεκίνημά της ακόμα πριν από 70 τόσα χρόνια, η Ιεραποστολή μας χρησιμοποιεί τα ΜΜΕ για να κηρύττει τα Καλά Νέα σε εκατομμύρια ανθρώπους σε πολλές χώρες του κόσμου. Είτε πρόκειται για δημοσιεύσεις σε εφημερίδες και περιοδικά είτε για ραδιοφωνικές εκπομπές είτε πιο πρόσφατα για το διαδίκτυο, έχουμε δει και συνεχίζουμε να βλέπουμε χιλιάδες ανταποκρίσεις στα μηνύματα του Ευαγγελίου από ανθρώπους που διψούν για την αλήθεια και χρειάζονται τη σωτηρία του Χριστού. Το πιο ενδιαφέρον είναι ότι τα μηνύματα αυτά μπαίνουν σε σπίτια μουσουλμάνων, ινδουιστών, βουδιστών και άλλων όπου δεν θα ήταν δυνατόν να μπουν χριστιανοί και να τους μιλήσουν για τη σωτηρία της ψυχής τους. Με τον τρόπο αυτό πολλοί αγγίζονται, ανταποκρίνονται και πιστεύουν στον Χριστό. Δοξάζουμε τον Θεό για τα θαυμαστά αυτά αποτελέσματα. Το Πάσχα αποτελεί ένα ιδιαίτερο γεγονός που διεγείρει το ενδιαφέρον πολλών ανά τον κόσμο για τον Χριστό, καθώς ακούνε πολλές ιστορίες στα νέα για την ανάστασή Του και ΜΑΡΤΙΟΣ 2018 | 25
ΤΟ ΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ τους εορτασμούς των χριστιανών. Είναι η πιο κατάλληλη περίοδος για δημοσιεύσεις χριστιανικών μηνυμάτων σε εφημερίδες, περιοδικά και ραδιοφωνικές εκπομπές. Κι αυτό κάνουμε με τη βοήθεια αδελφών και φίλων χριστιανών που με γενναιοδωρία προσφέρουν για το έργο της Ιεραποστολής μας ακόμα και από το υστέρημά τους. Όλους αυτούς τους ευχαριστούμε για τη γενναιοδωρία τους. Την αμοιβή τους θα τη λάβουν από τον ίδιο τον Κύριό μας, όταν συναντήσουν στον Ουρανό ψυχές που έχουν σωθεί χάρη στο έργο, στο οποίο με τόση αγάπη συνέβαλαν. Σας παρακαλώ συνεχίσετε να προσεύχεστε να μας δίνει ο Θεός τη δύναμη και τα μέσα να συνεχίσουμε το έργο αυτό για τη σωτηρία συνανθρώπων μας σε όλον τον κόσμο... Ο Θεός να είναι μαζί σας και να σας ευλογεί πλούσια. Ο συνεργάτης σας στην υπηρεσία Του,
Τάσος Ιωαννίδης
Διανομή Βίβλων στο Μπαγκλαντές
Π
ήραμε ένα γράμμα από έναν συνεργάτη μας στο Μπανγκλαντές. Το παραθέτουμε για να χαρείτε κι εσείς και να προσεύχεστε για το έργο της Ιεραποστολής μας. Τα οικοτροφεία στα οποία αναφέρεται στεγάζουν παιδιά που πηγαίνουν στο σχολείο πολύ μακριά από τα σπίτια τους. Οι συνεργάτες μας είναι σαν γονείς στα παιδιά αυτά, φροντίζοντας για τις φυσικές, τις πνευματικές και συναισθηματικές ανάγκες τους. Γράφει: «Σας ζητώ συγγνώμη που άργησα να σας γράψω τα νέα από το εδώ έργο. Έχουμε εφτά οικοτροφεία. Ο καιρός τους καλοκαιρινούς μήνες είναι πολύ βροχερός στο Μπανγκλαντές. Για τον λόγο αυτόν περιμέναμε αρκετές εβδομάδες να 26 | ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ
ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ ME TO XΕΡΙ ΤΗ Σ ΑΓΑΠΗΣ Η Ι ΕΡΑΠΟΣΤ ΟΛ Η ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑ ΝΤΟΥ δώσουμε Βίβλους σε ένα από τα οικοτροφεία μας. Τελικά μοιράσαμε 650 Βίβλους στα παιδιά, στους δασκάλους και στο προσωπικό των οικοτροφείων μας. Δοξάζουμε τον Θεό που μας αξίωσε να δώσουμε από μια Αγία Γραφή στον κάθε μαθητή των οικοτροφείων μας. Ήταν μεγάλη χαρά και για τους μαθητές και για εμάς. Σας στέλνω μερικές φωτογραφίες παιδιών που κρατούν τις Βίβλους στα χέρια τους, που δίνουν τις ομολογίες τους, και που μελετούν ομαδικά την Αγία Γραφή. Σας ευχαριστούμε θερμά που μας δώσατε τη δυνατότητα να δώσουμε από μια Αγία Γραφή σε όλα τα παιδιά. Η χαρά τους δεν περιγράφεται. Καταρτίζουμε προγράμματα για να βοηθήσουμε τα παιδιά πώς να μελετούν τον Λόγο του Θεού και να αποστηθίζουν εδάφια. Σας παρακαλούμε δεχτείτε τις ευχαριστίες τους και την αγάπη τους. Σας παρακαλούμε επίσης να τα έχετε στην προσευχή σας ώστε ο Λόγος του Θεού να φέρει πραγματική αλλαγή στη ζωή τους. Birbahαdur Μπανγκλαντές».
ΜΑΡΤΙΟΣ 2018 | 27
ME TO XΕΡ Ι Τ ΗΣ ΑΓΑΠΗΣ Η ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛ Η ΜΑ Σ ΦΤΑ ΝΕΙ ΠΑ ΝΤΟΥ
Διανομή Βίβλων στο Μπαγκλαντές ...κι άλλοι χαρούμενοι –κι ευγνώμονες– αποδέκτες του Λόγου του Θεού!
28 | ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ
ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ ME TO XΕΡΙ ΤΗ Σ ΑΓ ΑΠΗΣ Η ΙΕ ΡΑΠΟΣΤΟΛ Η ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑ ΝΤΟΥ
Από το Facebook στην πίστη: Βρήκε τον Χριστό μέσω του Ίντερνετ
Ο
ι άνθρωποι χρησιμοποιούν το Ίντερνετ για διάφορους σκοπούς. Μπορεί να χρησιμοποιηθεί για διασκέδαση, για διαφήμιση ή απλά για επικοινωνία μεταξύ γνωστών ή αγαπητών προσώπων. Μπορεί όμως να χρησιμοποιηθεί και για τη διάδοση του Ευαγγελίου σε περιοχές του κόσμου που δεν κηρύττεται ο Λόγος του Θεού, ακόμη και σε περιοχές που και το να γίνει κανείς χριστιανός μπορεί να του κοστίσει τη ζωή του. Αυτή ακριβώς είναι μια από τις διακονίες της Ιεραποστολής μας. Να μεταδίδει τον Λόγο του Θεού σε τέτοιες χώρες. Στην Τουρκία υπάρχει μια ιστοσελίδα στο Facebook που άρχισε πριν από εφτά χρόνια και τώρα την χρησιμοποιούν 62.213 άτομα που επικοινωνούν κατά μέσον όρο με περισσότερους από 100.000 άτομα που επισκέπτονται τις καταχωρήσεις της σελίδα αυτής. Έχει γίνει η πιο δημοφιλής χριστιανική ιστοσελίδα στο Facebook στην Τουρκία που απευθύνεται κυρίως σε Τούρκους αλλά και σε μια μειοψηφία Κούρδων καθώς και μερικών Αράβων και Ιρανών. Όταν μια τέτοια τεχνολογία χρησιμοποιείται για τον Θεό, είναι δυνατόν να στείλει το μήνυμα του Ευαγγελίου σ’ έναν κόσμο εχθρικό για να γνωρίσουν την αγάπη του Χριστού και τη σωτηρία που Αυτός προσφέρει. Διαβάστε για παράδειγμα την ιστορία του Baki... O Baki προέρχεται από μια πολύ θρησκευόμενη μουσουλμανική οικογένεια. Όταν μπήκε για πρώτη φορά στην ιστοσελίδα μας στο Facebook το θεώρησε προσβολή και άρχισε να ειρωνεύεται τον Χριστιανισμό. O Turhan που εργάζεται ως εθελοντής στον τομέα των Βιβλικών μαθημάτων δι’ αλληλογραφίας, άρχισε να γράφει στον Baki ο οποίος του απαντούσε με προσβολές και κατάρες, στις ο οποίες εκείνος του απαντούσε υπομονετικά με λόγια αγάπης και κατανόησης. Με τον καιρό η καρδιά του Baki μαλάκωσε και άρχισε να γράφει με ευγενικότερο τρόπο. Αφού πέρασε λίγος καιρός ακόμα άρχισε να ΜΑΡΤΙΟΣ 2018 | 29
ME T O XΕΡΙ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ Η ΙΕ ΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑ ΝΤΟΥ δείχνει περισσότερο ενδιαφέρον και έκανε πιο ειλικρινείς ερωτήσεις, γιατί ήθελε πραγματικά να μάθει. Άρχισε, μάλιστα ακόμα και να μας υποστηρίζει όταν άλλοι έκαναν αρνητικά σχόλια στην ιστοσελίδα μας στο Facebook. O Turhan του έδωσε τον αριθμό τηλεφώνου του και άρχισαν να τηλεφωνιούνται τακτικά. Μένει στην Άγκυρα και τον φέραμε σε επαφή με μια τοπική εκκλησία. Άρχισε να εκκλησιάζεται εκεί και παίρνει τώρα μαθήματα για την χριστιανική πίστη. Δοξάζουμε τον Θεό που μας δίνει τη δυνατότητα να χρησιμοποιούμε τα σύγχρονα μέσα για τον ευαγγελισμό ανθρώπων που διαφορετικά δεν θα είχαν ποτέ την ευκαιρία να ακούσουν το Ευαγγέλιο.
Βρήκε ένα «Σπίτι Ελπίδας» στις Φιλιππίνες
Η
Ronalie Andrade και ο μεγαλύτερος αδελφός της έψαχναν πριν στα σκουπίδια για να βρουν πράγματα που θα μπορούσαν να πουλήσουν για να αγοράσουν τρόφιμα να φάνε. Επειδή όμως αυτό δεν απέφερε αρκετά χρήματα, άρχισε να κάνει κλοπές απλά και μόνο για να μπορεί να αγοράζει κάτι να φάει. Σε ηλικία οκτώ χρονών μπήκε στο σχολείο αλλά γρήγορα αποβλήθηκε. Τότε έγινε δεκτή στο ορφανοτροφείο Το Σπίτι της Ελπίδας του Κέντρου Παιδικής Φροντίδας της Ιεραποστολής μας στις Φιλιππίνες κάτω από τη φροντίδα του προσωπικού μας. Στις καλοκαιρινές κατασκηνώσεις μας άκουσε για πρώτη φορά για τον Χριστό και διδάχτηκε, όπως λέει η ίδια: «για τα δικαιώματα και τις ευθύνες ενός 30 | ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ
ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ ME TO XΕΡΙ ΤΗ Σ ΑΓ ΑΠΗΣ Η ΙΕ ΡΑΠΟΣΤΟΛ Η ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑ ΝΤΟΥ παιδιού. Τα μαθήματα αυτά πράγματι εμφύτευσαν μέσα μου τις χριστιανικές αξίες και την ηθική». Τώρα, όπως ομολογεί η Ronalie, δεν χρειάζεται πια να κλέβει για να ζήσει, γιατί έχει καλό φαγητό τρεις φορές την ημέρα. Έμαθε να συμπεριφέρεται ευγενικά στους άλλους. Όταν για κάποιο λόγο νιώθει λυπημένη, σκέφτεται πως έχει πολλούς φίλους και φίλες καθώς και το προσωπικό του ορφανοτροφείου Σπίτι της Ελπίδας που την αγαπούν και τη φροντίζουν. Η ζωή της έχει αλλάξει. Γράφει: «Η σημαντικότερη αλλαγή στη ζωή μου έγινε όταν γνώρισα και πίστεψα στον Ιησού Χριστό ως τον Σωτήρα και Κύριό μου. Αυτός είναι ο αληθινός μου Φίλος στον Οποίο μπορώ να λέω όλα μου τα προβλήματα. Είμαι πολύ ευτυχισμένη που ο Θεός καλύπτει όλες της ανάγκες μου καθώς και της οικογένειάς μου». Τώρα η Ronalie είναι δώδεκα ετών και τελείως διαφορετικό παιδί χάρη στην αγάπη και τη φροντίδα που βρήκε στο «Σπίτι της Ελπίδας». Κι όλο αυτό έγινε επειδή κάποιος ανέλαβε την τακτική υποστήριξή της. Η Ronalie βρήκε όχι απλώς ένα σπίτι, αλλά επίσης και ελπίδα!
nnn
ΜΑΡΤΙΟΣ 2018 | 31
AMG
INTERNATIONAL
O σκοπός της ιεραποστολής μας είναι: ❉ Να δώσει σε κάθε άνθρωπο στη γη τουλάχιστον μια ευκαιρία να καταλάβει και ν’ ανταποκριθεί στο Ευαγγέλιο. ❉ Να εκφράσει την ευσπλαχνία του Χριστού στις φυσικές ανάγκες του ανθρώπου σ’ όλο τον κόσμο με τις ευκαιρίες και τα μέσα που δίνει ο Κύριος. ❉ Να υπηρετήσει την ηγεσία της τοπικής εκκλησίας, να ενημερώσει και να ενθαρρύνει το λαό του Θεού στην παγκόσμια ευθύνη του.
H A.M.G (Advancing the Ministries of the Gospel, που σημαίνει: Αναπτύσσοντας τις Διακονίες του Ευαγγελίου), είναι μια παγκόσμια χριστιανική ιεραποστολική οργάνωση με ιδρυτή της το Σπύρο Ζωδιάτη. Το έργο της έχει φτάσει μέχρι σήμερα σε 50 περίπου χώρες του κόσμου, με ένα βασικό διπλό σκοπό: Την κάλυψη των φυσικών, αλλά και πνευματικών αναγκών των ανθρώπων. Φροντίζει για την παροχή τροφής, ενδυμασίας, ιατρικής περίθαλψης και μόρφωσης στους ανθρώπους, πράγματα που είναι απόλυτα αναγκαία για το σώμα και τη διάνοιά τους. Όμως, εμείς οι χριστιανοί ξέρουμε πως ο κάθε άνθρωπος, πέρα από το σώμα και το νου, έχει κι ένα πνεύμα, για τη λύτρωση του οποίου ήρθε στον κόσμο, σταυρώθηκε κι αναστήθηκε ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός. Έτσι, με τη βοήθεια του Θεού και την ηθική και υλική συμπαράσταση των χριστιανών, η ιεραποστολή μας κάνει ό,τι μπορεί για την πραγμάτωση του διπλού αυτού σκοπού σ’ όλο τον κόσμο, ανεξάρτητα από φυλή, γλώσσα ή θρήσκευμα, γιατί όλοι έχουν φυσικές ανάγκες και όλοι χρειάζονται το Χριστό και τη σωτηρία που Αυτός παρέχει.
Γράψτε μας Όσοι θέλετε να συνεργαστείτε μαζί μας, ενισχύοντάς μας με τακτικές ή έκτακτες εισφορές για τη συνέχιση και την επέκταση του φιλανθρωπικού κι ευαγγελιστικού έργου της ιεραποστολής μας (όταν καλυφθούν οι ανάγκες ενός προγράμματος, οι δωρεές προωθούνται σε άλλα προγράμματα της Ιεραποστολής μας), παρακαλούμε γράψτε μας στις παρακάτω διευθύνσεις: Αμερική/Καναδάς: “The Voice of the Gospel” A.M.G. International , P.O. Box 22000, Chattanooga, Tenn. 37422, U.S.A. Αυστραλία: AMG International “The Voice of the Gospel”, c/o Milton Kalogeropoulos, 1 Miowera Green Greensborough Vic. 3088., AUSTRALIA Γερμανία: Spyridon Kounouslis, Neckarstr 59, Esslingen 73728, Deutschland, Tel.: 071132099857 Commerzbank IBAN DE25611400710823286000 Ελλάδα και υπόλοιπες χώρες: A.M.G. Σπορέας: Aρ. λογ.: EUROBANK 0026.0040.61.0200212895 IBAN: GR 5402 6004 00000 6102 0021 2895 Αρ. λογ.: ΤΡΑΠΕΖΑ ΠΕΙΡΑΙΩΣ 5144-046244-761 ΙΒΑΝ: GR22 0172 1440 0051 4404 6244 761 Αρ. λογ.: ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ 177/480039-71 ΙΒΑΝ: GR75 0110 1770 0000 1774 8003 971 Τ.Θ. 254, 194 00 Κορωπί, τηλ. 210-4834214, fax: 210-6627506
Τροφή για Σκέψη
ΑΝΟΙΞΗ ΣΤΗ ΒΑΡΥΧΕΙΜΩΝΙΑ «Είπα στη μυγδαλιά: αδελφή, μίλησέ μου για τον Θεό και η μυγδαλιά άνθισε.» Μέσα στη βαρυχειμωνιά με τα εξαίσια άνθη της η μυγδαλιά εξυμνεί την πανσοφία του Δημιουργού. Ταυτόχρονα, μας ομιλεί για την αισιοδοξία που πρέπει να διακατέχει όλους μας. Αν και τη δέρνει αλύπητα ο παγερός βοριάς και το χιόνι γύρω της σαβανώνει την πλάση, αυτή ανθίζει, σκορπίζει την υπέροχη μοσχοβολιά και διασαλπίζει ακούραστα: Η άνοιξη έρχεται! έρχεται! Έτσι και μεις, μέσα στη βαρυχειμωνιά της εποχής μας, μέσα στις δυσκολίες και τις δοκιμασίες της ζωής μας μπορούμε να ανθούμε και να υμνούμε τον Κύριο κι ας μας χτυπούν οι θύελλες. Μπορούμε να χαμογελούμε και να αισιοδοξούμε κι ας μας σκεπάζουν οι μουντοί ουρανοί. Μέσα στη καρδιά του χειμώνα να προσδοκούμε την Άνοιξη που θα φέρει ο αγαθός Θεός στη ζωή μας: μέρες ολόφωτες, χαρές ανείπωτες, ομορφιές ανείδωτες. Να καρτερούμε την Αιώνια Άνοιξη: τον ερχομό του Χριστού, τη βασιλεία του ουρανού (Άσμα Ασμάτων 2:8-12). Γιάννης Χρ. Κρεμμύδας, Φιλόλογος-Ποιητής
ΜΑΡΤΙΟΣ 2018
| 33
Σύγχρονοι Ακύλες και Πρίσκιλλες ΤΟ ΖΕΥΓΟΣ
Στέργιου & Κορίνας Νουσίου
Σ
τους κύκλους των εκκλησιών μας ζουν, κινιούνται και αναπτύσσουν ποικίλες πνευματικές και πρακτικές δραστηριότητες πιστοί άνδρες και γυναίκες κάθε ηλικίας. Υπάρχουν ακόμη ζευγάρια αλλά και ολόκληρες οικογένειες, που εργάζονται με ζήλο και ενθουσιασμό για την υπόθεση του Ευαγγελίου). Θεωρήσαμε καλό να αφιερώσουμε μερικά τεύχη σε συνεντεύξεις από ζευγάρια, που εργάζονται στο Έργο του Θεού 34 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
σαν σύγχρονοι Ακύλες και Πρίσκιλλες. Το κάνουμε αυτό, ώστε οι περιπτώσεις τέτοιων ζευγαριών, να μην είναι οι εξαιρέσεις, αλλά να γίνουν πηγή έμπνευσης και παράδειγμα και για άλλα ζευγάρια, ώστε ο αριθμός τους να αυξηθεί στους χώρους των εκκλησιών μας. Τη σημερινή συνέντευξη την αφιερώνουμε σ’ ένα απ’ αυτά τα ζευγάρια, που έχει επενδύσει πολύ χρόνο και τα χαρίσματά του
στο έργο του Θεού, όχι τώρα που είναι συνταξιούχοι, αλλά και όταν εργάζονταν, μάλιστα από τα νεανικά τους χρόνια. Και οι δυο τους προέρχονται από οικογένειες με βαθιές πνευματικές ρίζες και ευλογημένη πνευματική παράδοση στην Ευαγγελική Κοινότητα. Πρόκειται για τους Στέργιο και Κορίνα Νουσίου. Ο Στέργιος γεννήθηκε στην Αθήνα. Είναι πτυχιούχος της Ανωτάτης Εμπορικής (Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθήνας) και Πολιτικών Επιστημών του Παντείου Πανεπιστημίου. Εργάστηκε με συνέπεια για 32 χρόνια στην Εθνική Τράπεζα. Ο παππούς του, ο Στέργιος, ήταν ιεροκήρυκας/ποιμένας. Και οι δυο γονείς του, ο Γιάννης και η Βασιλική, ήταν δραστήρια στελέχη της Α΄ ΕΕΕ. Ο πατέρας του ήταν πρεσβύτερος της εκκλησίας. Η Κορίνα γεννήθηκε στη Βέροια. Απεφοίτησε από το Λύκειο και εργάστηκε για 28 χρόνια στην Εθνική Τράπεζα. Είναι η νεότερη από τις δύο θυγατέρες του Άγγελου και της Αθηνάς Δαμασκηνίδη. Ο Άγγελος ήταν ένας ξεχωριστά ευλογημένος άνθρωπος του Θεού, φλογερός ευαγγελιστής, αγαπητός υμνογράφος και γλυκύς ψαλμωδός. Και η Κορίνα και η αδελφή της Καίτη ακολουθούν πιστά τα ίχνη του πατέρα τους στον ευαγγελισμό. Ο Στέργιος και η Κορίνα αφιερώνουν πολύ από τον χρόνο τους προσφέροντας τις πολύτιμες υπηρεσίες τους σε ποικίλες δραστηριότητες της τοπικής εκκλησίας τους. Για να τους γνωρίσουμε καλύτερα, ας προσέξουμε τις απαντήσεις τους στα ερωτήματά μας. ΦτΕ • ΕΡΩΤ.: Πότε και πώς αρχίσατε την πνευματική σας πορεία με τον Ιησού Χριστό και τη συνειδητή πίστη σας σ’ Αυτόν;
- ΣΤΕΡΓΙΟΣ: Στην Κατασκήνωση του Καλάμου, στα 14 χρόνια μου, ένα βράδυ καθώς ατένιζα τον έναστρο ουρανό και συναισθανόμενος το μεγαλείο της θυσίας του Ιησού Χριστού για μένα τον απειροελάχιστο μέσα στο σύμπαν της Δημιουργίας Του, προσευχήθηκα και ζήτησα από τον Θεό να γίνει ο Πατέρας μου και να αναλάβει όλην τη ζωή μου. - ΚΟΡΙΝΑ: Από την ημέρα που γεννήθηκα άκουγα για τον Θεό και τη θυσία του Ιησού Χριστού. Καθώς όμως μεγάλωνα, συνειδητοποίησα ότι εγώ προσωπικά έπρεπε να πιστέψω και να δεχθώ ότι ο Ιησούς Χριστός πέθανε και για τις δικές μου αμαρτίες. Δεν μπορούσαν οι πιστοί γονείς μου να κάνουν κάτι για τη σωτηρία μου. Είχα φόβους και αναρωτιόμουν τι θα γίνω, όταν εκείνοι πεθάνουν και μείνω μόνη μου. Μια Παρασκευή, στις 15 Δεκεμβρίου 1967, σε μια ευαγγελιστική συνάθροιση, στην αίθουσα της Ευριπίδου 14, ζήτησα από τον Θεό, με μετάνοια και πίστη, να πάρει τους φόβους και τις αμφιβολίες μου και να με γεμίσει με την ειρήνη Του, να συγχωρήσει τις αμαρτίες μου και να με κάνει δικό του παιδί. Και το θαύμα της αναγέννησης έγινε! • ΕΡΩΤ.: Στο ερώτημα ποιες ήταν οι διακονίες τους στο έργο του Θεού, μας είπαν τα εξής: - ΣΤΕΡΓΙΟΣ: Ο Στέργιος από τη νεανική του ηλικία έχει δραστηριοποιηθεί στη Δ.Ε. του Ομίλου Νεολαίας. Για πολλά χρόνια έως και σήμερα είναι στο Πρεσβυτέριο της Α΄ ΕΕΕ. Επίσης ήταν στην Ε.Ε. της Τοπικής Συνόδου Ν. Ελλάδος και για πολλά χρόνια ταμίας της Ε.Ε. της Γενικής Συνόδου της ΜΑΡΤΙΟΣ 2018 | 35
Ελληνικής Ευαγγελικής Εκκλησίας. Ήταν ακόμη στη Δ.Ε. της Κίνησης Ευαγγελικής Νεολαίας (ΚΕΝ), στη Δ.Ε. του ΠΕΣ στα πρώτα χρόνια του, καθώς και στις επιτροπές της Ελληνικής Ιεραποστολικής ΄Ενωσης, του Χριστιανικού Συνεδρίου στον Κάλαμο και του «Φιλήμονα». - ΚΟΡΙΝΑ: Και η Κορίνα από τη νεανική της ηλικία προσφέρει τις υπηρεσίες της σε διάφορους τομείς του έργου του Θεού. Στη Δ.Ε. Ομίλου Νεολαίας για πολλά χρόνια. Και για πολλά χρόνια ως και τώρα είναι δασκάλα στο Κυριακό Σχολείο και στην Επιτροπή Ομίλου Κυριών της Α΄ ΕΕΕ. Επίσης, μαζί με τον σύζυγό της προσφέρουν τις υπηρεσίες τους στην κουζίνα της Παιδικής Κατασκήνωσης του Καλάμου. «Μερικές από τις διακονίες αυτές, γράφει η Κορίνα, είχαν μια αρχή και θα έχουν ένα τέλος. Πιστεύω όμως ότι η διακονία της ενθάρρυνσης και συμπαράστασης στους αδελφούς μου, μέσα στην τοπική εκκλησία που ανήκω και όχι μόνο, πρέπει να έχει συνέχεια και συνέπεια. Όσο ο Θεός μάς χαρίζει υγεία και δυνάμεις, θα Τον υπηρετούμε με πιστότητα και αγάπη ανάμεσα στους αδελφούς μας». • ΕΡΩΤ.: Πώς βλέπετε τη σημερινή κατάσταση της εκκλησίας σε σύγκριση με την παλιά εποχή; - ΣΤΕΡΓΙΟΣ ΚΑΙ ΚΟΡΙΝΑ: Η εκκλησία του Χριστού είναι η ίδια, όπως και στα πρώτα αποστολικά χρόνια μέχρι σήμερα. Βλέπουμε την κατάστασή της στις επιστολές της Καινής Διαθήκης. Τα ζιζάνια συνυπάρχουν με το πιστό υπόλοιπο που δίνει τον αγώνα της πίστης, με τη χάρη και τη μακροθυμία του 36 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
Θεού. Απλά, η διαφορά είναι ότι τα μέσα επικοινωνίας (τηλεόραση, διαδίκτυο, κ.λπ.), παρουσιάζουν τα γεγονότα άμεσα και έντονα μπροστά μας, μεγεθύνοντάς τα. Η ευημερία όμως, με τις επιλογές και τις δυνατότητες που μας δίνει, το σπάσιμο των ταμπού, η κακή αντίληψη της έννοιας της ελευθερίας, φέρνουν στο φως καταστάσεις που άλλοτε θα πνιγόντουσαν μέσα στο κάθε άτομο ή οικογένεια. Αυτό που πρέπει να καλλιεργήσουμε και να ζήσουμε μέσα στις εκκλησίες μας είναι η ανάπτυξη ειλικρινών και αληθινών σχέσεων με τους αδελφούς μας. Τελικά, το πιστό υπόλοιπο και η Εκκλησία του Χριστού θα θριαμβεύσουν. • ΕΡΩΤ.: Τι συμβουλή θα δίνατε στους πιστούς των ημερών μας και ιδιαίτερα στη νεολαία; - ΣΤΕΡΓΙΟΣ ΚΑΙ ΚΟΡΙΝΑ: Όλοι οι πιστοί, νεότεροι και μεγαλύτεροι, να βιώσουν, με τη χάρη του Θεού, την Επί του Όρους Ομιλία του Χριστού και να έχουν σύνθημα στη ζωή τους το «Ζητείτε πρώτα τη Βασιλεία του Θεού...». Τότε μπαίνουν στη σωστή θέση και προτεραιότητα στόχοι, επιθυμίες, επιδιώξεις. Να εμπιστευθούν και να αναπαυθούν στις υποσχέσεις της Αγίας Γραφής, που είναι δοσμένες για τον κάθε πιστό. Να ζητήσουν από Εκείνον να τους γεμίζει με τη δική Του χαρά και ειρήνη. Να καταλάβουν και να βιώσουν, με τη δύναμη του Ουράνιου Πατέρα, τις Παροιμίες και τον Εκκλησιαστή. Ο μόνος πλούτος που μπορούμε να πάρουμε μαζί μας, εκτός από τον Χριστό, είναι τα έργα που κάναμε με καθαρή καρδιά και ανιδιοτέλεια για τη δική Του δόξα. nnn
«Ακόμη δεν εφανερώθη τι θέλομεν είσθαι» Στον πυθμένα μιας λιμνούλας, στον πηλό, στη λάσπη, παρουσιάστηκε ένας μικρός μαύρος ολοστρόγγυλος βολβός. Αυτός ο παρείσακτος κίνησε πολλά σχόλια στ’ άλλα υδρόβια: «Τι είσαι συ;» ρώτησαν τα σκουλήκια του βυθού. «Είμαι ένα νούφαρο» απάντησε ο μικρός μαύρος βολβός. Γέλασαν τότε τα σκουλήκια του βυθού. Τώρα ξέρουμε καλά τι είναι το νούφαρο. Νούφαρο είναι ένας μαύρος μικρός σβώλος που ζει στον πυθμένα της λίμνης μέσα στη λάσπη. «Όχι, όχι, κάνετε λάθος, μη με κρίνετε έτσι» απάντησε το νούφαρο. «Ακόμα δεν φανερώθηκε τι θα γίνω. Περιμένετε και θα δείτε». Μετά από δυο μέρες ο ήλιος στέλνοντας τις χρυσές ακτίνες του μέσα στο νερό, στο βάθος της μικρής λιμνούλας, σήκωσε το βολβό στην επιφάνεια. Τον άλλαξε από μαύρο σε πράσινο κι ένα μακρύ κοτσάνι κρεμάστηκε απ’ αυτόν κάτω στο βάθος του νερού. Τα ψάρια κι οι βάτραχοι είπαν: «Τι είναι αυτό; Τι είσαι σύ;» «Είμαι το νούφαρο» ήταν η απάντηση και όλοι γέλασαν. «Χα, χα, χα! Τώρα ξέρουμε τι είναι το νούφαρο. Νούφαρο είναι ένας πράσινος σβώλος που βρίσκεται στην επιφάνεια της λίμνης μ’ ένα μακρύ κοτσάνι σαν λαστιχένιος σωλήνας κρεμασμένος απ’ αυτόν» είπαν. «Όχι, όχι! Μη με κρίνετε έτσι» απάντησε το νούφαρο. «Δεν φανερώθηκε
ακόμα τι θα γίνω, περιμένετε και θα δείτε» Κατόπιν ο ήλιος έσκασε τον πράσινο σβώλο που άνοιξε την καρδιά του σ’ αυτόν με αγάπη. Ο ήλιος έφερε μέσα στο σβώλο φως, ζωή κι αγάπη κι έβγαλε το ένα πίσω από το άλλο τα πέταλά του μέχρις ότου άνθισε όμορφα στην αγκαλιά της λιμνούλας και η ευωδιά του γέμισε τον αέρα. «Τώρα ξέρουμε τι είναι το νούφαρο» φώναξαν τα ψαράκια και οι βάτραχοι. «Νούφαρο είναι ένα όμορφο λουλούδι που η ευωδιά του γεμίζει τον αέρα και η ομορφιά του σε σαγηνεύει. Στέκει σαν πολύτιμο κόσμημα στη μέση της λίμνης». Μέσα στον κόσμο οι πιστοί του Χριστού, η εκκλησία Του μοιάζουν με το νούφαρο στο βυθό της μικρής λίμνης. Ο Θεός μας έσωσε, μα ο κόσμος γύρω μας δεν μπορεί να νοιώσει τα μεγαλεία που η αγάπη του Θεού εργάζεται στη ζωή μας. Δεν βλέπουν μπροστά τους, παρά ανθρώπους που σαν κι αυτούς κινούνται και εργάζονται και ζουν. Και όμως ο Θεός εργάζεται στις καρδιές μας που η αγάπη Του η αιώνια έχει λυτρώσει! Η χάρη του πλουτίζει τη ζωή μας με τη χαρά και την αγιότητα του Ουρανού. Το Πνεύμα Του μέσα μας μαρτυρεί πως «είμαστε παιδιά Του». Όταν μια μέρα μας φιλήσουν οι αχτίδες της Δόξας Του θ’ ανθίσουμε σε όλο το κάλλος της τελειότητάς Του! nnn
Του ΔΗΜΗΤΡΗ ΜΑΚΡΑΚΗ
ΜΑΡΤΙΟΣ 2018 | 37
Το πείραµα
απέτυχε
• Ανάγνωσμα: Κατά Ματθαίον 9:14-17 •
Π
οιο πείραμα; Το πείραμα του «Εύκο- θρώπους, αλλά για να κάνουμε επίδειξη, να λου Ευαγγελίου», της «Πλατιάς ικανοποιήσουμε την περηφάνια και τον εγωιΟδού» αντί της «Στενής Οδού» της σμό μας και να νιώθουμε ευλογημένοι, έχονσωτηρίας, δηλαδή χωρίς μετάνοια και κατα- τας γύρω μας πολλούς ανθρώπους που να δίκη του παλαιού ανθρώπου και της αμαρ- αισθάνονται καλά και να είναι ευτυχισμένοι. τωλής ζωής. Μ’ άλλα λόγια, το πείραμα της Μ’ άλλα λόγια, ο στόχος δεν ήταν να δοφτηνής και εύκολης πίστης. ξάσουμε τον Θεό και το άγιο Όνομά Του, Γιατί έγινε αυτό το πείραμα; Επειδή οι αλλά η δική μας ικανοποίηση, η φιλοδοξία εκκλησίες ήθελαν να γεμίσουν τα θρανία και ο εγωισμός. Συμβιβαστήκαμε και αποτους, ήθελαν τα παιδιά τους να παραμείνουν δυναμώσαμε το Ευαγγέλιο, την αλήθεια του στην εκκλησία και να βοηθήσουν άλλους Θεού και τον νόμο της αγιότητάς Του. Νομίνέους να έρθουν στις συνάξεις, χωρίς να σαμε ότι μπορούμε να εφαρμόσουμε τον αισθάνονται άσχημα. Ήταν μια προσπάθεια δικό μας τρόπο, χρησιμοποιώντας την ευφυΐα να κρατήσουμε τους ανθρώπους στις εκ- και τις μεθόδους μας, τα μέσα και τις επικλησίες μας και να μην τους αφήσουμε να νοήσεις μας. Ακολουθήσαμε τον δικό μας χαθούν, ακολουθώντας άλλους δρόμους. τρόπο, όχι τον τρόπο της Βίβλου. ΠροσπαΘέλαμε να έχουμε τις εκκληθήσαμε πάρα πολύ σκληρά. σίες μας γεμάτες – όχι επειδή Βασιστήκαμε στις προτιμήΤου ΙΩΣΗΦ θέλαμε να γεμίσουμε τον ουσεις, στα συναισθήματα και ΧΟΒΣΕΠΙΑΝ ρανό με λυτρωμένους ανστις εμπειρίες μας –χωρίς να
38 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
δώσουμε σημασία στον Θεό και στην αλήθειά Του– επειδή έτσι ταίριαζε στα σχέδια και στον τρόπο ζωής μας. Στον επιχειρηματικό κόσμο, αυτό ονομάζεται παραχάραξη, πλαστογραφία. Πώς ξέρουμε ότι το πείραμα απέτυχε; Η απάντηση είναι σαφής, αλλά από πού ν’ αρχίσουμε; Από το σπίτι, από την εκκλησία ή από τον χώρο εργασίας; Τα ποσοστά των διαζυγίων μεταξύ των χριστιανών έχουν εκτιναχθεί στα ύψη. Πολλά παιδιά από τις λεγόμενες χριστιανικές οικογένειες έχουν πολύ μικρή, αν όχι καθόλου, πνευματικότητα ή επιθυμία για αγιότητα. Αγαπούν τον εαυτό τους και τον κόσμο. Αυτό ισχύει επίσης μεταξύ των νέων αλλά και των μεγαλύτερων σε ηλικία ανδρών και γυναικών στις εκκλησίες μας. Δεν λατρεύουν μόνο τον Θεό. Λατρεύουν και τους δικούς τους θεούς. Απομακρύνονται από τον Χριστό, χωρίς δεύτερη σκέψη. Τον εγκαταλείπουν κι ύστερα επιστρέφουν σ’ Αυτόν, νομίζοντας ότι μπορούν να θυμούνται τον Χριστό και τον σταυρικό Του θάνατο ανάλογα με τη διάθεσή τους. Στην ουσία, πρόκειται για ανθρώπους που δεν είναι αναγεννημένοι. Δεν είναι σωσμένοι. Ο Χριστός δεν φαίνεται στη ζωή τους. Υπάρχουν εκείνοι που θέλουν να γνωρίσουν τον Χριστό και τη δύναμη της ανάστασής Του, χωρίς όμως να θεωρήσουν ότι όλα τα άλλα είναι σκύβαλα και ζημιά (Προς Φιλιππησίους 3:7-10) και χωρίς να εγκαταλείψουν τα πράγματα του κόσμου για χάρη του Χριστού. Θέλουν να Τον ακολουθήσουν, χωρίς πρώτα να αρνηθούν τον εαυτό τους. Θέλουν να λάβουν αιώνια ζωή, χωρίς να απαρνηθούν τα πράγματα του κόσμου και τις συνήθειές τους. Νομίζουν ότι μπορούν «να βάλουν για μπάλωμα κομμάτι καινούριου υφάσματος, που δεν έχει καν
μουσκευτεί, σε παλιό ρούχο» ή «να βάλουν φρέσκο κρασί σε παλιά ασκιά» (Κατά Ματθαίον 9:15-17). Τώρα που το πείραμα απέτυχε, άρχισαν να κλαίνε. Τα παιδιά χάνονται, οι εκκλησίες είναι νεκρές και άνθρωποι με συμβιβασμένες ζωές είναι μέσα και έξω από τις εκκλησίες, χωρίς να ξέρουν τι θέλουν. Αυτό είναι το αποτέλεσμα της εύκολης πίστης. Τα αποτελέσματα μάς σοκάρουν και μας αφήνουν άναυδους. Είναι σχεδόν πολύ αργά τα δάκρυα ν’ αλλάξουν και να αντιστρέψουν τα πράγματα. Τα δάκρυα αυτά δεν χύθηκαν όταν έπρεπε. Αλλά υπάρχει ακόμα αχτίδα ελπίδας. Ναι, αν επιστρέψουμε στη Βίβλο. Αν ταπεινώσουμε τους εαυτούς μας, αν προσευχηθούμε και αν εκζητήσουμε το πρόσωπο του Θεού, εγκαταλείποντας τους πονηρούς δρόμους μας, τότε ο Θεός θα μας ακούσει από τον ουρανό και θα συγχωρήσει τις αμαρτίες μας και θα θεραπεύσει τη γη μας (Β΄ Χρονικών 7:14). Πρέπει, επίσης, να είμαστε πρόθυμοι ν’ ακούσουμε αυτά που ο Κύριος μας λέει. Αν πραγματικά αγαπούμε τον Θεό, τη δόξα Του, το θέλημά Του και τη Βασιλεία Του, τότε τα πράγματα είναι δυνατόν ν’ αλλάξουν. Η ταπείνωση, η μετάνοια και η παραχώρηση της ζωής μας στον Κύριο θα φέρουν την αγιότητα στη ζωή μας, στα σπίτια και στις εκκλησίες μας. Για να συμβεί όμως αυτό, πρέπει να αγαπήσουμε την αλήθεια και η αλήθεια θα μας ελευθερώσει. Αν δεν αγαπούμε την αλήθεια, δεν θα ευλογηθούμε και τα δάκρυα και οι προσευχές μας δεν θα έχουν κανένα αποτέλεσμα. nnn
(Από το βιβλίο Το Εργαστήρι του Θεού του Ιωσήφ Χοβσεπιάν. Σελ. 225. Εκδόσεις «Ο ΛΟΓΟΣ») ΜΑΡΤΙΟΣ 2018 | 39
Ο ΜΠΙΛΛΥ ΓΚΡΑΧΑΜ ΜΑΣ ΥΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ
5 τρόπους για να ενισχυθούμε ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΠΟΥ ΕΡΧΟΝΤΑΙ
Ό
σοι μελετούμε τη Γραφή και συγκρίνουμε τις προφητείες και τα λόγια του Χριστού με αυτά που συμβαίνουν σήμερα, δεν μπορούμε να παραβλέψουμε ότι μαζί με όλα τα σύννεφα που έχουν συγκεντρωθεί στον παγκόσμιο ορίζοντα, διαγράφεται και η προοπτική του διωγμού για τους χριστιανούς και στον μέχρι τώρα ασφαλή για τη θρησκευτική πίστη μας Δυτικό κόσμο. Η οικονομική κρίση που συμβαίνει ιδιαίτερα και στη χώρα μας και η απορία των εθνών είναι η πρώτη ευκαιρία που μας δίνεται, για ν’ αφυπνιστούμε και να προσκολληθούμε στην αγάπη του ουράνιου Πατέρα. Το ξεχείλισμα της ανομίας που περιφρονεί κάθε νόμο και τάξη του Θεού, θα επιφέρει την οργή πάνω στα έθνη. Μέσα όμως σ’ όλη αυτή την αναστάτωση, ο Κύριος Ιησούς ετοιμάζει την Εκκλησία των τελευταίων καιρών, άγια και άμωμη Νύμφη του Βασιλιά σωτήρα της. Ο βαθύς καθαρισμός της και ο τέλειος στολισμός της πραγματοποιείται μέσα στο καμίνι της θλίψης, όπου η ψυχή διαλέγει ως υπέρτατο θησαυρό την αγάπη Εκείνου, που την αγάπησε πρώτος μέχρι θανάτου. Ο διωγμός των χριστιανών δεν είναι οι συνέπειες της οργής του Θεού επάνω τους, αλλά το ξεχώρισμά τους από έναν κόσμο ώριμο για να υποστεί την τελική και φοβερή οργή. Ο διωγμός είναι μια υπέρτατη ευκαιρία δόξας για κάθε πιστό, κι αν αγαπά τον Ιησού πάνω από κάθε τι άλλο, θα βρει απ’ Αυτόν τη χάρη και τη συμπαράσταση της αγάπης Του. Ο άνθρωπος που χρησιμοποιήθηκε από τον Θεό όσο κανένας άλλος, για ν’ ακουστεί το κάλεσμά Του σ’ όλο σχεδόν τον κόσμο, ο ευλογημένος Μπίλλυ Γκράχαμ, που πρόσφατα τον κάλεσε ο Κύριός μας στη δόξα Του, διαβλέποντας τον διωγμό που έρχεται, μας δίνει το παρακάτω σύντομο μήνυμα για την προετοιμασία μας ως προς αυτό. Δ. Κ. 40 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
Σε παραμονές εθνικής καταστροφής επικρατεί σύγχυση, τρόμος και απόγνωση. Τι θα πρέπει να κάνει ο χριστιανός; Ποιον δρόμο θα πάρουμε, αν η χώρα μας καταρρεύσει ξαφνικά και χαθούν όλα τα στηρίγματα; Στον Δυτικό κόσμο οι άνθρωποι στο μεγαλύτερο ποσοστό δεν γνωρίζουν τι θα πει στέρηση, θυσία και δυστυχία. Φανταστείτε να ερχόταν διωγμός στις εκκλησίες μας εδώ, όπως συμβαίνει σε άλλες χώρες! Η αντοχή στον διωγμό είναι για μας κάτι το ασυνήθιστο. Ο Χριστός προειδοποιεί τους χριστιανούς, ότι το να Τον ακολουθήσουν δεν θα είναι αρεστό στο περιβάλλον τους κι ότι στις περισσότερες περιπτώσεις αυτό θα συνεπάγεται διωγμό και θα πρέπει να σηκώσουν τον σταυρό τους. Η Γραφή λέει ότι «πάντες οι θέλοντες να ζώσιν ευσεβώς εν Χριστώ Ιησού, θέλουσι διωχθεί.»(Β’ Τιμ. 3:12). Ο Ιησούς είπε πως, όταν θα πλησιάζει ο καιρός της επιστροφής Του στη γη, οι πιστοί θα συλλαμβάνονται και θα καταδιώκονται (Λουκ. 21:12). Δεν υπάρχει καμιά Γραφική βάση, που να υποστηρίζει ότι θα μπορούμε για πάντα ν’ αποφύγουμε τον διωγμό για χάρη του Χριστού. Η φυσιολογική κατάσταση για τους χριστιανούς είναι να υποφέρουν διωγμό. Θέλεις να υποστείς διωγμό και θάνατο για χάρη του Χριστού; Τι θα κάνεις; Εφόσον η εμπειρία μας εδώ είναι ελάχιστη ως προς το θέμα του θρησκευτικού διωγμού, είναι φυσικό ότι κάτω από μια τέτοια πίεση πολλοί θ’ αρνηθούν τον Χριστό. Αυτοί που διακηρύττουν τώρα έντονα την πίστη τους, θα υποκύψουν πιο γρήγορα. Όσοι καμαρώνουν πως έχουν θάρρος, θα δειλιάσουν. Αυτοί που λένε, «Κι αν όλοι αρνηθούν τον Χριστό, εγώ δεν θα Τον αρνηθώ ποτέ!» θα είναι οι πρώτοι που θα καθίσουν να ζεσταθούν στη φωτιά του εχθρικού στρατοπέδου.
Ο Ιησούς, μιλώντας για τους έσχατους καιρούς, προειδοποίησε: «Θέλουσι σας παραδώσει εις θλίψιν και θέλουσι σας θανατώσει. Και θέλετε είσθαι μισούμενοι υπό πάντων των εθνών δια το όνομά μου.»(Ματθ. 24:9). Και συμπληρώνει: «Και επειδή θέλει πληθυνθεί η ανομία, η αγάπη των πολλών θέλει ψυχρανθεί.» (Ματθ.24:12) Ο απόστολος Παύλος, αναφερόμενος στον ερχομό της πονηρής ημέρας, λέει: «Δια τούτο αναλάβετε την πανοπλίαν του Θεού δια να δυνηθήτε ν’ αντισταθήτε εν τη ημέρα τη πονηρά, και αφού καταπολεμήσητε τα πάντα, να σταθήτε.» (Εφεσίους 6:13). Παρακάτω υπάρχουν πέντε τρόποι, για να ενισχυθείτε και να μπορέσετε ν’ αντισταθείτε εκείνη την ημέρα:
1) Βεβαιώσου για τη σχέση σου με τον Θεό Η μέρα της κρίσης πλησίαζε για τον Ισραήλ. Ο Θεός προειδοποίησε τον λαό Του να ετοιμαστεί για να Τον συναντήσει. Η λέξη προετοιμασία πρέπει να γίνει λέξη-κλειδί για τον καθένα μας. Είναι περίεργο ότι προετοιμαζόμαστε για το κάθε τι εκτός από τη συνάντησή μας με τον Θεό. Προετοιμασίες για τον γάμο, για την καριέρα, για τις σπουδές. Αλλά δεν προετοιμαζόμαστε για να συναντήσουμε τον Θεό. Παρόλο που οι περισσότεροι Αμερικανοί και Ευρωπαίοι βλέπουμε τα σύννεφα που μαζεύονται στον ορίζοντα, πολλοί λίγοι προετοιμαζόμαστε ν’ απαντήσουμε τον Θεό. Τώρα είναι ώρα μετάνοιας και πίστης, μια περίοδος ενδοσκόπησης της ψυχής μας, για να δούμε αν η άγκυρά μας αντέχει. Έχεις σταθεί στον Σταυρό, εκεί που ο Χριστός έχυσε το αίμα Του για τις αμαρτίες σου; Έχεις τακτοποιήσει με συγχώρηση το παρελθόν σου; Έχεις ομολογήσει ότι είσαι ΜΑΡΤΙΟΣ 2018 | 41
αμαρτωλός κι έχεις δεχτεί με πίστη τον Χριστό ως Σωτήρα σου; Αυτός ο Σταυρός είναι ο μόνος τόπος καταφυγίου στην κρίση που πλησιάζει. Βεβαιώσου για τη σχέση σου με τον Θεό.
2) Μάθε να περπατάς με τον Θεό στην καθημερινή σου ζωή Ο Αβραάμ περπάτησε με τον Θεό και ονομάστηκε φίλος Θεού. Περπάτα με τον Θεό, όπως ο Μωυσής στην έρημο. Όταν ήρθε για την Αίγυπτο η ώρα της κρίσης, ο Μωυσής ήταν εκείνος που οδήγησε τον λαό του στην ελευθερία. Περπάτα με τον Θεό, όπως έκανε το βοσκόπουλο ο Δαβίδ. Όταν ήρθε η ώρα της κρίσης, ο Δαβίδ ήταν προετοιμασμένος να την αντιμετωπίσει. Ο Δανιήλ και οι τρεις φίλοι του περπάτησαν με τον Θεό στη Βαβυλώνα κι όταν ήρθε το πρόβλημα, ο Θεός ήταν με το μέρος τους – είτε στον λάκκο των λεόντων είτε στο πυρωμένο καμίνι. Αυτό δεν σημαίνει ότι ο Θεός ελευθερώνει πάντοτε τους αγίους του από τις αντιξοότητες. Στο 11ο κεφάλαιο της προς Εβραίους επιστολής μάς λέει ότι υπήρξαν κι άλλοι εξίσου πιστοί όπως ο Αβραάμ, ο Μωυσής, ο Δανιήλ και ο Δαβίδ, που περπάτησαν κι αυτοί με τον Θεό – αλλά υπέφεραν μέχρι το τέλος. Ο Θεός δεν έχει υποσχεθεί ότι θα μας απαλλάξει από κάθε δοκιμασία, όμως έχει υποσχεθεί ότι θα είναι μαζί μας μέσα σ’ αυτήν. Ο Στέφανος ήταν ένας νέος άνδρας «πλήρης πίστεως και Πνεύματος Αγίου» (Πράξ. 6:5). Τον θανάτωσαν με λιθοβολισμό, αλλά είχε μια θριαμβευτική είσοδο στον ουρανό. Εάν δεν δυναμώνεις τον εσωτερικό σου άνθρωπο περπατώντας καθημερινά με τον Θεό, όταν έρθει η κρίση, θα τρέμεις από φόβο και θα υποκύψεις, επειδή δεν θα έχεις δύναμη ν’ αντισταθείς για τον Χριστό. 42 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
3) Αφομοίωσε τη Γραφή Άρχισε να διαβάζεις, να σπουδάζεις και ν’ απομνημονεύεις τη Γραφή όσο ποτέ πριν. Στη Γραφή λέει:«Σταθείτε περιεζωσμένοι την οσφύν σας με αλήθειαν» (Εφεσ. 6:14). Ο Λόγος του Θεού είναι η αλήθεια. Πρέπει να ζωστούμε αυτόν τον Λόγο. Διαβάστε τον, αφομοιώστε τον, τραφείτε με αυτόν. Αυτός να είναι το στήριγμα και η δύναμή σας. Είναι άμεσος και ισχυρός. Είναι το προπύργιο της ψυχής. Πόσο πολλοί χριστιανοί είναι μπλεγμένοι στις υποθέσεις αυτού του κόσμου, πιασμένοι στα δίχτυα των υλικών ενδιαφερόντων και του περισπασμού... Για πολλούς η Γραφή δεν είναι κάτι περισσότερο από μια πηγή πληροφοριών για βιβλικά γεγονότα. Σπάνια την ανοίγουν κι ελάχιστα την εκτιμούν ως στήριγμα της ζωής. Πολλές ψυχές είναι αναιμικές και λιμοκτονούν ως προς τα πράγματα του Θεού. Είναι εντελώς απροετοίμαστες για την ώρα της κρίσης. Αποθήκευσε μέσα σου τον Λόγο, ώστε, κι αν σου πάρουν τη Βίβλο σου, να έχεις τον Λόγο του Θεού γραμμένο στην καρδιά σου. Υπάρχουν πολλές ιστορίες από χριστιανούς που φυλακίστηκαν και δεν είχαν εκεί Γραφές, αλλά είχαν φροντίσει ν’ απομνημονεύσουν μεγάλα κομμάτια από τη Βίβλο τους. Τι παρηγοριά, τι ευλογία και δύναμη τους έδιναν αυτά, καθώς τα επαναλάμβαναν ξανά και ξανά! Ένας ιεραπόστολος, που ήταν για τρία χρόνια σε στρατόπεδο συγκέντρωσης στην Κίνα, μου είπε ότι σε όλο αυτό το διάστημα, για κάτι που μετάνιωνε ήταν που δεν είχε απομνημονεύσει περισσότερα από τη Γραφή.
4) Ενισχύσου με την προσευχή Η Γραφή, αναφερόμενη στην «πονηρή ημέρα», λέει να προσευχόμαστε πάντοτε μετά
πάσης προσευχής και δεήσεως (Εφεσ.6:18). Αν θέλουμε να σταθούμε ασυμβίβαστοι για τον Χριστό, όταν έρθει μια εθνική κρίση, πρέπει ν’ ανακαλύψουμε ξανά τη δύναμη της προσευχής. Η πρώτη εκκλησία γνώριζε την αξία και την αναγκαιότητα της προσευχής. Για κάθε μεγάλο θρίαμβο είχε προηγηθεί επίμονη κι ένθερμη προσευχή. Προσευχή προηγήθηκε της Πεντηκοστής. Ο Πέτρος και ο Ιωάννης πήγαιναν στον ναό για προσευχή, όταν έδωσαν τη μαρτυρία για τον Χριστό. Ο Παύλος και ο Σίλας προσεύχονταν στη φυλακή των Φιλίππων. Αποτέλεσμα: ο δεσμοφύλακας πίστεψε στον Χριστό και ο Παύλος κι ο Σίλας ελευθερώθηκαν. Για να επιβιώσει ο Χριστιανισμός σ’ έναν κόσμο γεμάτον υλισμό, θα πρέπει η Εκκλησία να ζήσει αναζωπύρωση προσευχής. Ο καθένας μας χρειάζεται να μετανοήσει για την έλλειψη προσευχής. Η συμπροσευχή πρέπει να γίνει ο πιο σημαντικός θεσμός, όπως τότε που η Εκκλησία του Ευαγγελίου ήταν η μεγαλύτερη πνευματική δύναμη στον κόσμο.
5) Στοχάσου τον Χριστό Ο Τσαρλς Σπέρτζον έλεγε: «Δεν έχουν υπάρξει 15 λεπτά στη ζωή μου χωρίς την αίσθηση της παρουσίας του Χριστού.» Πρέπει να μάθουμε να ζούμε στην πράξη την παρουσία του Θεού. Να λέμε σαν τον Δαβίδ:«Ας είναι ευάρεστα τα λόγια του στόματός μου, και η μελέτη της καρδίας μου, ενώπιόν σου, Κύριε, φρούριόν μου και λυτρωτά μου» (Ψαλμ. 19:14) Ο Χριστός πρέπει να είναι ουσιαστικά πραγματικός σε μας, αν θέλουμε ν’ αποδειχτούμε πιστοί σ’ Αυτόν σε ώρες κρίσης.Θα αντέξεις; Σήμερα η Αμερική θεωρείται ως η μεγαλύτερη δύναμη στον πλανήτη. Αν όμως τοποθετούμε την εμπιστοσύνη μας στη δύ-
ναμη του εξοπλισμού μας κι όχι στον Παντοδύναμο Θεό, μια επερχόμενη σύγκρουση θ’ αποβεί πιθανότατα εις βάρος μας. Η Ιστορία και η Γραφή μάς δείχνουν ότι οι υλικές και μηχανικές δυνάμεις αποδεικνύονται ανεπαρκείς σε εποχές μεγάλων κρίσεων. Χρειαζόμαστε την εσωτερική δύναμη που προέρχεται από την προσωπική, ζωντανή σχέση με τον Υιό του Θεού, τον Ιησού Χριστό. Για τις ψυχές που διακρίνουν, οι τροχοί της κρίσης του Θεού ακούγονται ήδη σ’ όλα τα μήκη και τα πλάτη των εθνών. Τα γεγονότα επιταχύνονται. Η ανάγκη της επιστροφής στον Θεό δεν ήταν ποτέ τόσο επείγουσα. Τα λόγια του Ησαΐα μάς ταιριάζουν πολύ σήμερα: «Ζητείτε τον Κύριον, ενόσω δύναται να ευρεθή. Επικαλείσθε αυτόν ενόσω είναι πλησίον. Ας εγκαταλίπη ο ασεβής την οδόν αυτού και ο άδικος τας βουλάς αυτού και ας επιστρέψη προς τον Κύριον, και θέλει ελεήσει αυτόν, και προς τον Θεόν ημών, διότι αυτός θέλει συγχωρήσει αφθόνως.» (Ησ. 55:6-7). Ο Θεός ζητά άνδρες και γυναίκες που θα «σταθούν στην πονηρή ημέρα.» Θα είσαι ένας απ’ αυτούς; Θα έρθεις στον σταυρό να εξομολογηθείς με ταπείνωση τις αμαρτίες σου στον Θεό και να δεχτείς τον Ιησού Χριστό ως Σωτήρα; Θα γίνεις ένας από τους αγωνιστές του Χριστού σε ώρες κρίσης; Μπορείς να καταταχτείς σήμερα στον στρατό του Χριστού δίνοντας τη ζωή σου στον Υιό Του, τον Ιησού Χριστό κι αφήνοντάς Τον να γίνει ο Κυβερνήτης της ψυχής σου. «Όσοι δε εδέχθησαν αυτόν, εις αυτούς έδωκεν εξουσίαν να γείνωσι τέκνα Θεού, εις τους πιστεύοντας εις το όνομα αυτού.» (Ιωάν. 1:12). nnn Μετάφραση: Δήμητρα Καπελούζου ΜΑΡΤΙΟΣ 2018 | 43
Διαπροσωπικές Σχέσεις
Υπάρχει λύση στο πρόβλημα των σχέσεών μας; IΔ΄ ΜΕΡΟΣ
44 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
Σ
το προηγούμενο άρθρο ασχοληθήκαμε με τα χαρακτηριστικά του φυσικού ανθρώπου, χαρακτηριστικά που εμποδίζουν ή καταστρέφουν τις σχέσεις ανάμεσα στους ανθρώπους. Σε αυτό το άρθρο θα ασχοληθούμε με τις δύο άλλες κατηγορίες ανθρώπων, που είναι οι εξής:
Ο «πνευματικός» άνθρωπος (Α΄ Κορινθίους β΄ 15) Ο πνευματικός άνθρωπος κατά τον απόστολο Παύλο είναι εκείνος που τον χαρακτηρίζουν τα εξής: α) Έχει επιτρέψει στο Άγιο Πνεύμα να τον αναγεννήσει (Ιωάννης γ΄ 3-8). Έχει μεταστραφεί δηλαδή στον Θεό και για αυτό το Άγιο Πνεύμα έχει κατοικήσει μέσα του. Όμως δεν σταμάτησε στην αναγέννησή του, αλλά προχώρησε πνευματικά πιο πολύ με τη μελέτη ή την ακρόαση του Λόγου του Θεού, επιτρέποντας συγχρόνως στο Άγιο Πνεύμα να ενεργεί μέσα του. Με τον τρόπο αυτό προχώρησε στα επόμενα βήματα, που είναι τα εξής:
γ) Αντίθετα, έχει υιοθετήσει «το φρόνημα του Πνεύματος» (Ρωμαίους η΄ 5-6), δηλαδή η επιθυμία του είναι να σκέφτεται, να πράττει και να συμπεριφέρεται, όπως σκεφτόταν και συμπεριφερόταν ο Χριστός, με σκοπό να αποκτήσει σιγά σιγά «τον νουν του Χριστού» (Α΄ Κορινθίους β΄ 16).
Τι χαρακτηρίζει ένα πνευματικό άνθρωπο διαχρονικά; 1) Η μεταμόρφωσή του. Δηλαδή, η με την πάροδο του χρόνου όλο και πιο πλήρους μεταμόρφωσής του με τελικό στόχο να γίνει «σύμμορφος της εικόνος Αυτού» (Ρωμαίους η΄ 29), να αποκτήσει δηλαδή την ίδια εικόνα που είχε ο Χριστός. Πώς γίνεται αυτό; Με τη συνεχή εφαρμογή της προτροπής του αποστόλου Παύλου, που λέει: «Μη συμμορφόνεσθε με τον αιώνα τούτον, αλλά μεταμορφόνεσθε διά της ανακαινίσεως του νοός σας, ώστε να δοκιμάζητε τι είναι το θέλημα του Θεού, το αγαθόν και ευάρεστον και τέλειον» (Ρωμαίους ιβ΄2).
2) Ο καρπός του Πνεύματος. Τον πνευματικό άνθρωπο τον χαρακτηρίζει επίσης ο καρπός του Αγίου Πνεύματος που είναι ο εξής: «Η αγάπη, η χαρά, η ειρήνη, η μακροθυμία, η β) Έχει αποβάλει «το πνεύμα του κό- καλοσύνη, η αγαθότητα, η πίστη, η πραότητα, σμου»(Α΄ Κορινθίους β΄12), τη νοοτροπία η εγκράτεια» (Γαλάτες ε΄ 22, ΝΜΒ). Καρπός δηλαδή του κόσμου, και για αυτό δεν στη- του Αγίου Πνεύματος που αυξάνει στη ζωή ρίζεται στη ζωή του και δεν έχει ως κριτήρια του με την πάροδο του χρόνου. Ποια είναι τα κύρια χαρακτηριστικά της σημαντικότητας ή επιδίωξή του αυτά που η νοοτροπία του κόσμου θεωρεί σημαντικά, πνευματικής ωρίμανσης ενός πιστού ανθρώπου; «Η ικανότητά του να όπως είναι «η επιθυμία της εισχωρεί κάτω από την επισαρκός και η επιθυμία των Του Δρ ΑΝΑΝΙΑ φάνεια της ζωής και να βλέπει οφθαλμών και η αλαζονεία ΚΑΒΑΚΑ τα πράγματα όπως στην πραγΝευρολόγου-Ψυχίατρου του βίου» (Α΄ Ιωάννου β΄ 16). ΜΑΡΤΙΟΣ 2018 | 45
ματικότητα είναι... και να αντιλαμβάνεται όλο και πιο πολύ από το θέλημα και το νου του Θεού» (18). Αποκτάει δηλαδή πνεύμα σοφίας και καλύτερης γνώσης του Θεού, καθώς φωτίζονται τα μάτια του νου του και βλέπει ξεκάθαρα την αξία της πρόσκλησής του από τον Θεό και πόσο λαμπρή και πλούσια είναι η κληρονομιά που έχει ετοιμάσει ο Κύριός του για τους πιστούς του (Εφεσίους α΄ 17-18). Ποια είναι τα κύρια ενδιαφέροντα ενός πνευματικού ανθρώπου; Αυτά που ο Θεός έχει χαρίσει στους δικούς του. «Τα υπό του Θεού χαρισθέντα εις ημάς» (Α΄ Κορινθίους α΄ 12), γράφει ο απόστολος Παύλος. Αυτά αποτελούν τη χαρά της ζωής του και το κύριο περιεχόμενο των συζητήσεών του. Είναι έτσι και η δική μας η ζωή ή όχι; Αν όχι, τι φταίει; Δυστυχώς η πραγματικότητα είναι ότι, αρκετοί από μας τους πιστούς δεν επιτρέπουμε στο Άγιο Πνεύμα να εργαστεί μέσα μας και μέσα στη ζωή μας ώστε να μας μεταμορφώσει σύμφωνα με το ανάστημα του Χριστού, «εις άνδρα τέλειον, εις μέτρον ηλικίας του Χριστού» (Εφεσίους δ΄ 13). Αυτό γίνεται επειδή στην πραγματικότητα μας αρέσει ο εαυτός μας όπως είναι και γι’ αυτό δικαιολογούμε αντί να καταδικάσουμε ως απαράδεκτα τα αρνητικά στοιχεία του χαρακτήρα μας.
Μερικά παραδείγματα: Πόσοι ευέξαπτοι πιστοί παραδέχονται ότι η ευερεθιστότητά τους είναι κάτι το απαράδεκτο και προσπαθούν με τη χάρη και τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος να απαλλαγούν από αυτήν και πόσοι τη δικαιολογούν 46 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
σαν κάτι φυσικό του χαρακτήρα τους; Φοβούμαι ότι στην πρώτη κατηγορία υπάγονται πολύ λίγοι. Πόσοι πιστοί που τους χαρακτηρίζει η ανευθυνότητα ή η επιπολαιότητα, το αναγνωρίζουν αυτό σαν κάτι το κακό; Πόσοι από αυτούς προσπαθούν να γίνουν πιο υπεύθυνοι; Πόσοι πιστοί που έχουν μάθει να ζουν σε καλοπέραση, είναι έτοιμοι για θυσίες για την οικογένειά τους ή για την Εκκλησία του Χριστού; Πόσοι πιστοί είναι πρόθυμοι να μην αφήνουν να περνάει άσκοπα ο χρόνος τους, αλλά να τον αξιοποιούν για κάτι το καλό, εφαρμόζοντας το «Εξαγοραζόμενοι τον καιρόν, διότι αι ημέραι είναι πονηραί;» (Εφεσίους ε΄ 16), που σημαίνει «Να χρησιμοποιείτε σωστά το χρόνο σας, γιατί ζούμε σε πονηρούς καιρούς» (ΝΜΒ). Φοβούμαι ότι είναι λίγοι. Ευτυχώς όμως υπάρχουν πιστοί που επιτρέπουν στο Άγιο Πνεύμα να εργαστεί μέσα τους και για αυτό προχωρούν καλά πνευματικά. Πιστοί που μπορούν να έχουν και έχουν πολύ καλές, στενές και ζεστές σχέσεις μέσα στην οικογένειά τους, στην Εκκλησία του Χριστού και στο κοινωνικό τους περιβάλλον γενικά. Πιστοί που δοξάζουν τον Θεό με τη ζωή τους. Στο επόμενο άρθρο θα ασχοληθούμε με την τρίτη κατηγορία ανθρώπων...
Βιβλιογραφικές παραπομπές 18. WIERSBE WARREN W. THE BIBLE EXPOSITION COMMENTARY VICTOR BOOKS p 576-77
Από τον Επιούσιο Άρτο...
Ο ΕΠΙΟΥΣΙΟΣ ΑΡΤΟΣ είναι ένα πολύτιμο, καθημερινό, πνευματικό βοήθημα για τον άνθρωπο του σήμερα... Mια τριμηνιαία έκδοση που δε θα πρέπει να λείπει από κανένα χριστιανικό σπίτι. Ετήσια συνδρομή Ελλάδα: 12 € Για νέες συνδρομές: τηλ. 210.4834214 Αμερική: 25 $ Υπ. Ευρώπη: Υπ. Χώρες:
15 € 16 €
* Από το τεύχος του Επιουσίου Άρτου ΜΑΡΤΙΟΣ 2018 1-3/2018 | 47
Οι Σημειώσεις του Εκδότη ΑΥΤΟΕΞΕΤΑΣΗ Να ένα τεστ για να κάνετε μια αυτοεξέταση και να δείτε πού στέκεστε πνευματικά: 1. Είναι ο άνδρας ή η γυναίκα μου πιο κοντά στο Θεό ή έχει απομακρυνθεί απ’ Αυτόν εξ αιτίας μου; 2. Μπορεί η οικογένειά μου να δει ότι το πρώτιστο μέλημά μου είναι να ζω όπως θέλει ο Θεός και να ευχαριστώ Εκείνον; 3. Ξοδεύει η οικογένειά μου λίγη ώρα κάθε μέρα στη μελέτη του Λόγου του θεού, συζήτηση πάνω σ’ αυτόν και προσευχή; 4. Δίνουν τα μέλη της οικογένειάς μου τη μαρτυρία τους σ’ εκείνους που δε γνωρίζουν το Χριστό ή μένουν αδρανείς και απομονωμένοι από κείνους για τη σωτηρία των οποίων πέθανε ο Χριστός; 5. Διαθέτουμε χρόνο στην οικογένειά μου για συζήτηση και επικοινωνία καθώς και για ψυχαγωγία, όλοι μαζί; 6. Είναι ο τρόπος ομιλίας μας τέτοιος που να φανερώνει την αγάπη και την εκτίμηση του ενός προς τον άλλο; 7. Ξέρει το κάθε μέλος της οικογένειάς μου ότι αγαπάται και εκτιμάται απ’ τα υπόλοιπα μέλη; Εκφράζεται ανοιχτά η αγάπη και η εκτίμηση αυτή; 8. Καθώς τα παιδιά μας μεγαλώνουν, καλλιεργείται μέσα τους το αίσθημα της αυτοεκτίμησης; Βοηθώ το καθένα απ’ τα παιδιά μου ν’ αποκτήσει την ικανότητα να σταθεί στον καθρέφτη 48 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
και κοιτώντας τον εαυτό του να πει: «Χαίρομαι γι’ αυτό που είμαι;» 9. Όσο περνά ο καιρός προσκολλάται η οικογένειά μου ολοένα και περισσότερο στο Θεό ή απομακρύνεται απ’ Αυτόν;
ΟΜΩΣ ΣΥΝΕΧΙΣΕ Οι άνθρωποι είναι παράλογοι, απαιτητικοί, εγωκεντρικοί, όμως συνέχισε να τους αγαπάς. Αν κάνεις το καλό, οι άλλοι θα σε κατηγορήσουν για εγωιστικά και επιδεικτικά ελατήρια, όμως συνέχισε να κάνεις το καλό. Αν πετύχεις στη ζωή σου, θ’ αποκτήσεις ψεύτικους φίλους και αληθινούς εχθρούς, όμως συνέχισε να πετυχαίνεις. Η τιμιότητα και η ειλικρίνεια θα σε κάνουν ευπρόσβλητο, όμως συνέχισε να είσαι τίμιος. Η καλοσύνη που θα κάνεις σήμερα θα ξεχαστεί αύριο, όμως συνέχισε να κάνεις καλοσύνες. Οι σπουδαίοι άνθρωποι με μεγάλες ιδέες μπορεί να παραγκωνιστούν από μικρούς ανθρώπους με μικρότερες ιδέες, όμως συνέχισε να καλλιεργείς μεγάλες ιδέες. Δώσε στον κόσμο το καλύτερο που έχεις και θα σε πληρώσουν με κλωτσιές και αχαριστία, όμως συνέχισε για το καλύτερο.
ΟΧΙ ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΣΕΙΣ Ο χριστιανός δε θα δοκιμάσει απογοητεύσεις, αν συνειδητοποιήσει πως ο θεός
Οι Ση
είναι Εκείνος που πραγματοποιεί ή επιτρέπει όλα τα γεγονότα καθώς ο ίδιος κάνει προσεκτικά σχέδια και ενεργεί με όση περισσότερη φροντίδα γίνεται, σαν να εξαρτώνται τα πάντα απ’ τις δικές του προσπάθειες. Τελικά μένει ικανοποιημένος με τ’ αποτελέσματα, καθώς τα δέχεται απ’ το χέρι του Θεού, ενώ ο ίδιος έχει κάνει το καλύτερο που μπορούσε. Όλοι μας, παρά τις ποικίλες αντιλήψεις μας για τη ζωή, δεν μπορούμε να παραγνωρίσουμε την πολυτιμότητα της αγάπης, σαν αίσθημα προόδου, ανθρωπιάς, επιβίωσης, αληθινής ευτυχίας. Κι όπως κάθε αλήθεια έχει την πηγή της στο Βιβλίο του Θεού, στη γραπτή αποκάλυψή Του για τον άνθρωπο, την Αγία Γραφή, έτσι και τούτη η αλήθεια, η αλήθεια για την αγάπη διδάσκεται έντονα μέσα σ’ αυτό. Σε τέτοιο σημείο μάλιστα έμφασης και ανάλυσης που θα μπορούσαμε να πούμε πως το κεντρικό πρόσωπο της Αγίας Γραφής, ο Θεός, ΕΙΝΑΙ αγάπη (Α΄ Ιωάν. 4:14), κι ακόμα πως ένας άλλος τίτλος που θ’ αναλογούσε στο βιβλίο, θα ήταν να το πούμε «Το βιβλίο της Αγάπης». Διψάς γι’ αγάπη, το ξέρω. Την έχεις απόλυτη ανάγκη την αγάπη, είμαι βέβαιος. Πήγαινε στην πηγή της να τη βρεις. Σκύψε με ευλάβεια και αληθινό ζήλο πάνω στις σελίδες της Αγίας Γραφής. Είναι εκεί. Ο Λόγος του Θεού είναι καθρέφτης που δείχνει τους εαυτούς μας, νερό που καθαρίζει, φως στο δρόμο μας, σπόρος που φέρνει ζωή, μέλι για τον ουρανίσκο μας, ξίφος που διαπερνά την καρδιά μας και... δύναμη για σωτηρία.
Γονείς, πατέρες και προπαντός μητέρες, αν αγαπάτε πράγματι τα παιδιά σας, «εκτρέφετε αυτά εν παιδεία και νουθεσία Κυρίου». Θεμέλιο καλύτερο, σίγουρο και δοκιμασμένο γι’ αυτά, για σας, για την κοινωνία, εκτός από την Αγία Γραφή δεν υπάρχει.
ΣΥΓΧΩΡΗΤΙΚΟΤΗΤΑ Κάποιος είπε: «Είναι ευκολότερο να συγχωρήσεις έναν εχθρό σου παρά ένα φίλο σου». Νομίζω πως και για πολλούς χριστιανούς είναι πολύ δύσκολο να συγχωρήσουν έναν αδελφό τους. Και όμως αν δε συγχωρούμε, μας λέει ο Λόγος του Θεού, οι προσευχές μας εμποδίζονται, το ίδιο και η χριστιανική μας μαρτυρία. Η μη συγχωρητικότητα έχει σαν αποτέλεσμα να ξινίσουμε εσωτερικά και να φθαρούμε εξωτερικά. Μάθε να είσαι αρκετά μεγάλος και ώριμος πνευματικά, ώστε α ζητάς συγχώρεση όταν αμαρτήσεις και να συγχωρείς όταν κάποιος άλλο αμαρτήσει σε βάρος σου.
ΛΟΓΟΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑΣ Ευχαρίστησε το Θεό κάθε πρωί που σηκώνεσαι για ό,τι έχεις να κάνεις, είτε σ’ αρέσει αυτό, είτε όχι. Πιέζοντας τον εαυτό σου να κάνει το καλύτερο που μπορεί, θα γυμναστείς στην εγκράτεια, στον αυτοέλεγχο στη δύναμη της θέλησης και ένα σωρό άλλες αρετές που θα σου δώσουν μια τέτοια ικανοποίηση που ένας αργόσχολος δε θα γνωρίσει ποτέ.nnn
ημειώσεις του Εκδότη ΜΑΡΤΙΟΣ 2018 | 49
Γυναικείες Πινελιές Με τη φωνή της σκέψης μου...
Ο Θεός των ανατροπών... Μ
Της ΡΙΤΑΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΥ
50 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
ια μέρα καθώς οδηγούσα, κάποια στιγμή συνάντησα μεγάλη κίνηση. Τα αυτοκίνητα ήταν ακινητοποιημένα και φαντάστηκα πως θα είχε γίνει κάποια καραμπόλα ή κάποιο ατύχημα. Προσπάθησα να δω, όσο μου επέτρεπε η ορατότητά μου, για να καταλάβω περί τίνος επρόκειτο, αλλά δεν τα κατάφερα. Κοιτάζω το ρολόι μου, ρίχνω μια ματιά γύρω μου και διαισθάνομαι ότι θα είμαι εγκλωβισμένη για αρκετή ώρα. Καθώς λοιπόν η υπομονή μου άρχισε να εξαντλείται, βγαίνω από τη θέση μου, πλησιάζω το αυτοκίνητο που ήταν μπροστά μου και ρωτώ τον οδηγό, «τι έχει συμβεί, μήπως ξέρετε;» Αυτός μισογελώντας στην αρχή και νευριασμένος στη συνέχεια μου είπε: «Δεν ξέρετε; Ένα ανατρεπόμενο με λάθος χειρισμό του οδηγού σήκωσε την καρότσα του που ήταν γεμάτη με υλικά οικοδομών κι έπεσαν όλα στην άσφαλτο... Ευτυχώς που δεν υπήρχε άλλο αμάξι από πίσω του, αλλιώς... Τώρα προσπαθούν να τα μαζέψουν. Να δούμε πότε θα φύγουμε». «Δεν το πιστεύω» είπα και γύρισα στο αυτοκίνητό μου. Ένα λάθος έφερε μια απρόσμενη ανατροπή... Είναι λίγο αστείο, αλλά όταν αναφέρομαι σε κάτι και χρησιμοποιώ τη λέξη «ανατροπή», στο νου μου έρχεται η εικόνα ενός ανατρεπόμενου οχήματος καθώς αδειάζει από την κεκλιμένη καρότσα τον όγκο του υλικού που κουβαλάει... Κι αυτό είχε γίνει! Με αφορμή αυτή την εικόνα ο νους μου, αν το πιστεύετε, πήγε στο Θεό μας. Το Θεό των ανατροπών... Των μεγάλων ανατροπών!
Σκέφτηκα λοιπόν πως κι εμείς μοιάζουμε με αυτό το ανατρεπόμενο φορτηγό. Κουβαλάμε στην καρότσα μας χώματα και άλλα υλικά και τα μεταφέρουμε, όπου κι αν βρισκόμαστε, μέσα μας. Κοιμόμαστε, ξυπνάμε, περπατάμε, μπαίνουμε στο μετρό, πάμε ταξίδι, πάμε εκκλησία... Αυτά εκεί βρίσκονται, μέσα στην καρότσα του εαυτού μας. Ένας όγκος, ένα βάρος που το κρατάμε σαν να είναι κάτι πολύτιμο και δεν θέλουμε να το αποχωριστούμε. Ο καθένας ξέρει τον εαυτό του και τι κουβαλάει μέσα του. «Άβυσσος η ψυχή του ανθρώπου». Αλήθεια μου κάνει εντύπωση το πόσα μπορούν να χωρέσουν μέσα στην ανθρώπινη οντότητα. Τι θέλεις; Φθόνο, κακία, φιλαυτία και κάθε άλλου είδους αμαρτία που έχει βάση τον εγωισμό. Πόσο δύσκολος στον ψυχισμό του είναι ο άνθρωπος! Κάποιες φορές σαν να υπάρχει μαζοχισμός που προκαλεί την αυτοκαταστροφή και φέρνει πόνο και θλίψη στο περιβάλλον του! Ας συνειδητοποιήσουμε ότι έχουμε έναν Θεό δυνατό. Έναν Θεό που ειδικεύεται στις μεγάλες ανατροπές εάν Τον επικαλεστούμε και Του το ζητήσουμε. Μπορεί από την κατάρα να βγάλει ευλογία. Το είδαμε επάνω στο Σταυρό. Μπορεί να συγχωρήσει τη μεγαλύτερη αμαρτία. Μπορεί από το σκοτάδι να βγάλει φως, από την πέτρα νερό. Τι είναι αυτό που μας κρατάει και δεν παραδινόμαστε σ’ Αυτόν ζητώντας τις δικές Του λύσεις; Σαν το ανατρεπόμενο φορτηγό ας σηκώσουμε την καρότσα μας κι ας ρίξουμε ό,τι υπάρχει μέσα να πέσει στο χώμα και απελευθερωμένοι από κάθε βάρος ας προχωρήσουμε μπροστά! Ο πονηρός μας θέλει αιχμάλωτους και δέσμιους, όμως ο Κύριος ελευθερώνει τους δέσμιους (Ψαλμ. 146:7). Μας διαβεβαιώνει ότι «ξέρει ο Κύριος να σώζει τους ευσεβείς» Β΄ Πέτρου 2:9). Είναι η μεγάλη ανατροπή που μπορεί να προκαλέσει ο Θεός. Αν δεν παραδοθείς στο Χριστό παραδίνεσαι στο χάος... δεν μπορείς να εκπληρώσεις το σκοπό του Θεού στη ζωή σου, αν είσαι προσκολλημένος στα δικά σου σχέδια και κρατάς μέσα σου βάρη. Εάν αδειάσουμε από τον εαυτό μας Αυτός είναι έτοιμος να μας δώσει τα καλύτερα, τα πολυτιμότερα που πρέπει να προσέχουμε να μη χάσουν την αξία τους. Αλλά και τη δική μας αξία... που κρύβεται μέσα στο Χριστό. Τώρα ξέρω, θα χαμογελάσετε... «κοίτα πού το πήγε πάλι θα πείτε. Από το ανατρεπόμενο φορτηγό στις ανατροπές που μπορεί να κάνει ο Θεός». Παίρνω τα μηνύματα του Θεού μέσα από την καθημερινότητα της ζωής. Αυτό είναι όλο και μου αρέσει να το κάνω με κάθε ευκαιρία!
nnn
ΜΑΡΤΙΟΣ 2018 | 51
ΠΑΙΔΙΚΕΣ ΣΕΛΙΔΕΣ
τα παιδιά
Η επιστροφή του Μπάμπη «O
Μπάμπης έρχεται πίσω στο σχολείο μας;» Έδωσα μια δυνατή σπρωξιά στην πόρτα της ντουλάπας μου και κοίταξα τον Άλεξ. «Θα αστειεύεσαι βέβαια!» «Μακάρι». Είπε ο Άλεξ κοιτώντας προς την τάξη μας. «Μάλιστα τώρα που μιλάμε είναι ήδη μέσα στην τάξη». Μούγκρισα. «Γιατί; Η καλύτερη μέρα της ζωής μου ήταν όταν εκείνη η αρκούδα έφυγε από την πόλη μας». «Μάλλον δεν μας ταλαιπώρησε αρκετά στη δευτέρα τάξη, οπότε γύρισε πίσω για να συνεχίσει» είπε ο Άλεξ με ύφος βλοσυρό. Δεν μπορούσα να τον ανεχτώ όταν με αποκαλούσε “μαγνητάκι” απλά και μόνο επειδή ήμουν ο πιο κοντός μέσα στην τάξη». «Ναι αλλά τώρα δεν είσαι κοντός. Ενώ εμένα θα συνεχίσει να με αποκαλεί “σκιάχτρο” επειδή συνεχίζω να είμαι ψηλός κι αδύνατος». 52 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
«Τα παρατσούκλια δεν ήταν και το χειρότερο πράγμα, όπως το κλέψιμο του κολατσιού μας και του φαγητού μας κάθε μέρα, ή εκείνο που τραβούσε τις καρέκλες πριν προλάβουμε να καθίσουμε» είπε ο Άλεξ. Πήρα μια βαθιά ανάσα. «Εντάξει, τώρα είμαστε στην πέμπτη τάξη. Ας του δώσουμε να καταλάβει ότι δεν μασάμε για να μην μας ενοχλήσει». Μπήκα μέσα στην τάξη μας και βόγκηξα όταν είδα τον Μπάμπη να κάθεται στο διπλανό μου θρανίο. «Μάλιστα, κατάλαβα» μουρμούρισα. «Κάθεται ακριβώς δίπλα μου!» «Θυμίσου, δεν μασάμε!» μου ψιθύρισε ο Άλεξ. Ο Μπάμπης μας χαιρέτησε μ’ ένα πλατύ χαμόγελο. «Γεια σου Γιάννη. Με θυμάσαι;» Κάθισα κάτω γεμάτος απορία. Γιάννη; Όχι “σκιάχτρο;” Δεν πίστευα ότι ο Μπάμπης
ήξερε το όνομά μου. «Γεια σου Μπάμπη, πώς θα μπορούσα να σε ξεχάσω;» Ο Μπάμπης κοίταξε τον Άλεξ που καθόταν δίπλα μου. «Άλεξ; Ψήλωσες εσύ!» «Έκπληξη ε; Μεγάλωσα» απάντησε ο Άλεξ με σαρκασμό. «Καλημέρα παιδιά», ακούστηκε ο κ. Ιωάννου. «Ας καλωσορίσουμε τον καινούριο μας μαθητή τον Μπάμπη. Κάποιοι από εσάς τον ξέρουν ήδη μια και ήταν εδώ πριν από μερικά χρόνια. Ας του δώσουμε ένα θερμό καλωσόρισμα λοιπόν!» Ο κ. Ιωάννου απόρησε όταν σχεδόν όλη η τάξη μουρμούρισε ένα όχι και τόσο φιλικό γεια. Δεν δίδασκε στο σχολείο όταν ήταν εδώ ο Μπάμπης κι έτσι δεν μπορούσε να καταλάβει τι συνέβαινε. Όμως πολλοί
από εμάς θυμόμασταν τον Μπάμπη και κανένας δεν ήταν χαρούμενος που γύρισε πίσω. Έφερα το θρανίο μου όσο πιο κοντά στον Άλεξ μπορούσα και προσπάθησα να αγνοήσω τον Μπάμπη ολόκληρο το πρωινό. Κάποιες φορές τον άκουσα να ψιθυρίζει το όνομά μου, όμως έκανα πως δεν τον άκουσα. Όταν ο κ. Ιωάννου μας είπε να κάνουμε μικρές ομάδες των τριών ατόμων για την επόμενη εργασία μας, ο Άλεξ κι εγώ πήγαμε και κολλήσαμε με τον Λάμπρο που καθόταν από πίσω μας. Καθώς μετακινούσαμε τα θρανία μας πρόσεξα τον Μπάμπη που είχε κυριολεκτικά μαζευτεί στο δικό του. Προσπάθησα να διώξω το σφίξιμο που ένοιωσα στο στομάχι μου από
ΜΑΡΤΙΟΣ 2018 | 53
τύψεις. Του χρειάζεται μια τιμωρία για όλα εκείνα που τραβήξαμε από αυτόν όταν πηγαίναμε στη δευτέρα τάξη, σκέφτηκα. Όταν χτύπησε το κουδούνι για το μεγάλο διάλειμμα, σηκώθηκα πηδώντας κλείνοντας το μάτι στον Άλεξ. «Έλα, πάμε». Βγήκαμε τρέχοντας από την τάξη, αφήνοντας τον Μπάμπη πίσω μας. Νομίζω πως τον άκουσα να μας φωνάζει, όμως δεν υπήρχε περίπτωση να κοιτάξω πίσω. Στην καφετέρια πήραμε τους δίσκους μας και καθίσαμε σ’ ένα τραπέζι μαζί με κάποια άλλα παιδιά της τάξης μας. «Δεν μπορώ να το πιστέψω που γύρισε πίσω εκείνη η αρκούδα» είπε ο Μιχάλης. «Αυτό που λες δεν είναι σωστό» απάντησε ο Γιώργος. «Και γιατί δεν είναι; Ο Μπάμπης φερόταν πάντα πολύ άσχημα σε όλους μας». «Ναι, αλλά τώρα μου φαίνεται πολύ εντάξει» συνέχισε ο Γιώργος. «Ίσως θα ήταν καλό να τον συγχωρούσαμε». «Όχι εγώ» είπε ο Άλεξ. «Έρχεται, γρή-
54 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
γορα βάλτε έναν δίσκο μπροστά στην άδεια θέση, για να μην καθίσει εκεί». Ο Μιχάλης έσπρωξε το δίσκο του ακριβώς την ώρα που ο Μπάμπης ετοιμαζόταν να καθίσει στην άδεια θέση. Κοντοστάθηκε για μια στιγμή και μετά γύρισε πίσω και πήγε και κάθισε σ’ ένα άδειο τραπέζι. «Αυτό ήταν πολύ άσχημο» είπε ο Γιώργος. «Πες μου τώρα ποιος ήταν ο νταής;» Εγώ σήκωσα τους ώμους μου. «Ο μπαμπάς μου λέει, πως “ό,τι σπείρεις θα θερίσεις”. Δεν πιστεύω ο Μπάμπης να περίμενε να γίνουμε φίλοι ύστερα απ’ όλα όσα μας είχε κάνει...» «Ακριβώς», είπε ο Άλεξ. «Τα νταηλίκια πρέπει να σταματήσουν. Στη δευτέρα τάξη υπάρχει τώρα ο κλώνος του Μπάμπη. Εκείνος ο Βύρων συνεχώς σπρώχνει τον αδελφό μου τον Ιάσωνα για να πάρει τη μπάλα από τα χέρια του». «Τα νταηλίκια είναι ό,τι χειρότερο σ’ ένα σχολείο» είπα. Όταν βγήκαμε έξω μετά που φάγαμε
ακούσαμε φωνές που έρχονταν από το χώρο των μικρότερων παιδιών. Είδα ένα μεγαλόσωμο παιδί να ρίχνει έναν μικρό στο έδαφος. «Ε!» φώναξε ο Άλεξ. «Ο Βύρων χτυπάει τον Ιάσωνα πάλι!» Τρέξαμε κοντά τους την ώρα που ο Βύρων πετούσε χώμα στο πρόσωπο του Ιάσωνα. «Άσε ήσυχο τον αδελφό μου» φώναξε ο Άλεξ. Ξαφνικά ο Μπάμπης έτρεξε, άρπαξε τον Βύρωνα από το πουκάμισό του και τον τράβηξε πίσω. «Άφησέ τον ήσυχο!» του είπε. Ο Βύρων γύρισε και έδωσε μια μπουνιά στο στομάχι του Μπάμπη. Έπεσαν κι οι δυο στο έδαφος, ο Βύρων χτυπούσε τον Μπάμπη, ενώ εκείνος προσπαθούσε να τον αποκρούσει. Ευτυχώς την ώρα εκείνη ήρθε η δασκάλα τους η κ. Σύλβια. «Γρήγορα στο γραφείο!» τους διέταξε. «Το είδες αυτό;» ρώτησε ο Άλεξ. «Ο Μπάμπης έσωσε τον αδελφό μου». Το στομάχι μου σφίχτηκε. Είχα κρίνει τόσο άδικα τον Μπάμπη. «Ο καημένος ήθελε απλά να προστατέψει τον Ιάσωνα. Δεν θα έπρεπε να τιμωρηθεί γι’ αυτό. Πρέπει να πάμε κι εμείς στο γραφείο», είπα. Βρήκαμε τον Μπάμπη να κάθεται σ’ έναν πάγκο έξω από το γραφείο της Διευθύντριας όση ώρα ο Βύρων ήταν μέσα με την κ. Βασιλείου. «Καλά, αυτό που έκανες ήταν πολύ σπουδαίο να βοηθήσεις τον αδελφό μου», είπε ο Άλεξ. Ο Μπάμπης τράβηξε τη μύτη του και σκούπισε τα μάτια του. «Ναι αλλά τώρα εγώ είμαι σε δύσκολη θέση την πρώτη μέρα μου σ’ αυτό το σχολείο!»
«Θα πάμε να εξηγήσουμε στην κ. Βασιλείου τι ακριβώς συνέβη», του είπα εγώ. «Ευχαριστώ» είπε ο Μπάμπης κουνώντας το κεφάλι του. «Όμως δεν πιστεύω να βοηθήσει και πολύ την κατάσταση. Όταν ήμουν εδώ πριν από μερικά χρόνια δημιουργούσα συνεχώς προβλήματα, κι έτσι δεν θα σας πιστέψει». Ο Άλεξ κι εγώ κοιταχτήκαμε, ενώ εγώ δάγκωσα τα χείλη μου για να μην γελάσω. «Ναι, το θυμόμαστε αυτό» είπε ο Άλεξ. «Σας ζητώ συγνώμη», είπε ο Μπάμπης. «Ήμουν σκέτος μπελάς εκείνον τον καιρό». «Όμως τώρα δεν είσαι», του είπα εγώ. Ο Μπάμπης είχε αλλάξει πραγματικά! Όταν φύγαμε από εδώ και πήγα σ’ ένα άλλο σχολείο ένα παιδί εκεί με κορόιδευε, μου έριχνε το δίσκο μου με το φαγητό μου και με στρίμωχνε στο διάδρομο» είπε ο Μπάμπης. «Δεν ήταν καθόλου αστείο, ε, Μπάμπη;» είπε ο Άλεξ. Ο Μπάμπης συμφώνησε. «Ένοιωσα τόσο άσχημα για όσα είχα κάνει εγώ σε άλλα παιδιά. Ύστερα από αυτό αποφάσισα πως θα ήταν καλύτερα να έκανα φίλους παρά να πληγώνω τους άλλους. Θα μπορέσετε άραγε να με συγχωρήσετε;» «Και βέβαια!» είπε ο Άλεξ. «Στο κάτωκάτω μόλις πριν εσύ βοήθησες τον αδελφό μου». «Κι εγώ σε συγχωρώ» είπα κι εγώ με τη σειρά μου. «Τι λέτε, να καθίσουμε μαζί για το φαγητό μας αύριο το μεσημέρι». Η πόρτα άνοιξε και βγήκε η κ. Σύλβια. «Έλα Άλεξ», είπα εγώ. «Πάμε να βοηθήσουμε το φίλο μας τον Μπάμπη». nnn Της Sandra Smith Μετ.: Φρίντα Τσίνογλου-Λαμπριανίδου
ΜΑΡΤΙΟΣ 2018 | 55
Από τη Θεσσαλονίκη με αγάπη...
Να περπατάτε όσο είναι μέρα... Ένα μικρό κεφάλαιο στο βιβλίο «Αδελφοί Καραμαζώφ» του Ντοστογιέφσκι είναι αφιερωμένο στην κόλαση: «Πολύ αργά! Όλα τα προσπέρασα από δίπλα... το μόνο απαραίτητο, το μοναδικό πράγμα για το οποίο άξιζε η ζωή, βρίσκεται τώρα έξω απ’ την πόρτα μου. Κανείς πια δεν έχει την ανάγκη μου. Κάποτε μπορούσα ν’ αγαπώ με αγάπη συνετή και δημιουργική. Κάποτε μπορούσα ν’ αγαπώ μ’ όλη μου την καρδιά. Τώρα τούτο είναι απαγορευμένο. Εισήλθα στην αιωνιότητα όπου όλη η αγάπη προέρχεται από το Θεό... Όταν ήμουν στη γη πολλοί χρειάζονταν την αγάπη μου». Η ώρα θα σημάνει. Δεν θα υπάρχει πλέον χρόνος. Η ώρα θα σημάνει και θα είναι πλέον πολύ αργά για να δείξουμε ευσπλαχνία και να δραστηριοποιηθούμε με αγάπη δημιουργική. Η αγάπη μας, ο πόθος για δημιουργία, οι σκέψεις και τα λόγια μας, δεν θα ωφελούν πια κανέναν. Όλοι μας θα είμαστε απέναντι από την αγάπη του Θεού, τη σοφία του Θεού, την αλήθεια του Θεού και την κρίση του Θεού. Μήπως είναι καιρός για μια σύντομη νηστεία μιας μέρας ή μιας μικρής περιόδου, όπου θα λέμε στην παρουσία του Θεού, στον εαυτό μας: «Ξύπνα, σύνελθε, επίστρεψε πριν είναι πολύ αργά. Όρμησε στη ζωή όσο είναι ακόμα δυνατό, όσο ο χρόνος τρέχει και δεν έχει σταματήσει, όσο έχεις ακόμα περιθώριο για δράση δημιουργική!» Ο Κύριος μας είπε, «να περπατάτε όσο είναι μέρα, όταν πέσει το σκοτάδι θα είναι πολύ αργά για να προχωρείτε, δεν θα ’χετε πού να πάτε, δεν θα υπάρχει ο δρόμος, ούτε οδός πρόσβασης...» (Ιωάν. 12: 35-36). Έχουμε ακόμα χρόνο μπροστά μας, αλλά δεν ξέρουμε πόσο. Τώρα βρισκόμαστε εδώ και σφύζουμε από ζωή. Μπορεί να είμαστε στη δύση της ζωής μας, αλλά ακόμα ζούμε. Ας σπεύδουμε να ζούμε όσο πιο ουσιαστικά μπορούμε. Ένας Γάλλος συγγραφέας, ο Victor Hugo, έγραψε ότι στο νέο άνθρωπο καίει μια φωτιά ενώ στο γέροντα λάμπει ένα φως. Όσο η φλόγα καίει πρέπει να ξέρεις να καις. Όταν περάσει ο καιρός που η φλόγα καίει, πρέπει να μάθεις να γίνεσαι φως. nnn
Του ΑΝΕΣΤΗ ΠΕΤΑΛΙΔΗ 56 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
ΧΕΡΙΑ ΒΟΗΘΕΙΑΣ
15 τραγούδια σε μουσική & στίχους
Μάνου Βαφειάδη
15 Έλληνες καλλιτέχνες ερμηνεύουν τραγούδια του Μάνου Βαφειάδη στηρίζοντας τη Διομολογιακή, Χριστιανική, Φιλανθρωπική, Μη Κερδοσκοπική Οργάνωση, ολιστικής φροντίδας προσφύγων, Χέρια Βοήθειας... * Περιέχει τα τραγούδια: «Όνειρα», «Σ’ ευχαριστώ Χριστέ μου», «Καρδιά μου» κ.ά.
8
€
ΤΡΑΓΟΥΔΟΥΝ: Μάνος Βαφειάδης • Άρης Γραβάνης • Δαβίδ Παπαναγής Γιώργος Λιτσικάκης • Φαίδωνας Καλοτεράκης Αντώνης Τοπάλογλου • Φοίβος Μανταγιώζης Δέσποινα Ισταμποούλογλου • Γιώργος Κονταξάκης Πελαγία Λάζου • Ίρις Νικολάου • Λιάννα Σουλιντζή Αλκαίος Παπαναγής • Ρουθ Καραμανιάν • Κική Βαρσάμη
• • • • • •
Για παραγγελίες > www.logosmusic.gr ή 210.6626835 και στα βιβλιοπωλεία μας: Αθήνα: Εμμ. Μπενάκη 28 106 78 % 210-3823495
Θεσσαλονίκη: Εθν. Αμύνης 42 546 21 % 2310-232210
Πάτρα: Κορίνθου 199 262 23 % 2610-224197
Λάρισα: Δευκαλίωνος 2 412 22 % 2410-232594
Βόλος: Σωκράτους 23 382 21 % 24210-35801
Αλβανία: Sarande Libraria «O LOGOS» % 00355.692585746
P
SS PO RE
Χ+5 ES
S
T
ΠΛΗΡΩΜΕΝΟ ΤΕΛΟΣ ____________________________ Ταχ. Γραφείο ΚΕΜΠ KΡΥΟΝΕΡΙΟΥ ____________________________ Αρ. Αδείας 013943
ST
του Ευαγγελίου
ENTYΠO KΛEIΣTO • AP. AΔEIAΣ 1841 ΚΕΜΠΑ MHNIAIO XPIΣTIANIKO ΠEPIOΔIKO Γ. ΣOYPH 14, 185 47 ΠEIPAIAΣ
PR
Η ΦΩΝΗ
S PO
ΤΟ ΠΛΗΡΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ!
Ενημερωθείτε, κάντε τις παραγγελίες σας ή στείλτε απευθείας τα δώρα σας ηλεκτρονικά, στην Ελλάδα και σε ολόκληρο τον κόσμο, με ένα κλικ!
*
Επισκεφτείτε το και βρείτε: • Αγίες Γραφές • Βιβλία • Μουσική • Video
• Δώρα • Ένδυση
Κάντε γρήγορα • Προσφορές κι έξυπνα τις αγορές σας με την πιστωτική σας κάρτα (με την ασφάλεια που παρέχει η υπηρεσία PayPal) ή με αντικαταβολή.
✓ Το site είννααινέυωπ ση ό
ήα καθημεριν ς ι π ρ ο σ φ ορ έ ε χ ιέ και περ 0% έως και -8
www.christianbookstore.gr