ΑΡ. 8 / ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2018
ΤΟ ΠΛΗΡΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ!
Ενημερωθείτε, κάντε τις παραγγελίες σας ή στείλτε απευθείας τα δώρα σας ηλεκτρονικά, στην Ελλάδα και σε ολόκληρο τον κόσμο, με ένα κλικ!
*
Επισκεφτείτε το και βρείτε: • Αγίες Γραφές • Βιβλία • Μουσική • Video
• Δώρα • Ένδυση
Κάντε γρήγορα • Προσφορές κι έξυπνα τις αγορές σας με την πιστωτική σας κάρτα (με την ασφάλεια που παρέχει η υπηρεσία PayPal) ή με αντικαταβολή.
✓ Το site είννααινέυωπ ση ό
ήα καθημεριν ς ι προσφορέ και περιέχε 0% έως και -8
www.christianbookstore.gr
Γραμμή Εκκίνησης, Πηγή Ελπίδας... Γνωστή η παροιμία πως «η αρχή είναι το ήμισυ του παντός»... Αυτό μπορεί να σημαίνει την αρχή μιας καινούργιας οικογένειας, το ξεκίνημα μιας επιχειρηματικής δραστηριότητας, την άφιξη ενός παιδιού με το πρώτο κλάμα, την πρώτη μέρα στο σχολείο και πολλές άλλες πραγματικότητες στη ζωή. Κάθε αρχή συνοδεύεται με ανάμεικτα συναισθήματα προβληματισμού ή αισιοδοξίας και αναπτερώνει ελπίδες, που είναι ένα από τα πιο πολύτιμα «καύσιμα» για ενέργεια στη ζωή μας. Και πάλι, αυτό το μήνα, βρισκόμαστε στην αφετηρία για μια καινούργια άγνωστη διαδρομή, που κανένας από μας δεν έχει διανύσει, μια πορεία που για όλους είναι πρωτόγνωρη. Είμαστε στην αρχή μιας ακόμα εκκλησιαστικής και ακαδημαϊκής χρονιάς, που σηματοδοτεί και σημαδεύει τη ζωή όλων μας με κάποιο τρόπο. Σε κάθε τομέα της ζωής η εκκίνηση είναι σπουδαίο γεγονός, που μας κάνει να σκεφτούμε πώς θα αντιμετωπίσουμε τις διάφορες καταστάσεις που θα έρθουν μπροστά μας. Γι’ αυτό χρειαζόμαστε πρώτα και πάνω απ’ όλα να γνωρίζουμε τους κανόνες του αγώνα και να έχουμε την αίσθηση ότι είμαστε μέρος μιας μεγαλύτερης ομάδας και πρέπει να έχουμε καλή απόδοση για να αρέσουμε στον αρχηγό μας. Ο Δημιουργός Θεός μάς δίνει ευκαιρίες να κάνουμε καινούργιες εκκινήσεις, νέες αρχές. Κι αυτό είναι μεγάλη ευλογία στη ζωή, καθώς μας γεμίζει ελπίδα ότι μπορούμε να νικήσουμε τις αποτυχίες του χτες, να ξεπεράσουμε τα διλήμματα του σήμερα και να παλέψουμε για τη νίκη του αύριο. Θα πρέπει να έχουμε τα μάτια μας επικεντρωμένα στον στόχο, στο τέρμα. Αυτό θα μας δίνει κουράγιο να παλέψουμε με τις προκλήσεις και τις αντιξοότητες της διαδρομής, μη ξεχνώντας ότι τρέχουμε σ’ ένα στάδιο με «μεγάλο πλήθος μαρτύρων» (Εβρ. 12:1)... Ο Λόγος του Θεού μας συνοδεύει στην κάθε μας διαδρομή στον αγώνα αυτό της ζωής με την προτροπή: «Να χαίρεστε για την ελπίδα που έχετε. Μέσα στη θλίψη να δείχνετε υπομονή. Να επιδίδεστε στην προσευχή με επιμονή» (Ρωμ. 12:12). Εύχομαι από καρδιάς να γεμίζουμε απ’ την ελπίδα Του, σε μια καινούργια εκκίνηση απολαμβάνοντας την ομορφιά ενός ακόμα αγώνα που αρχίζει αυτόν τον μήνα. Είναι ο αγώνας της δικής μας ζωής... Φώτης Ρωμαίος ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2018 | 1
ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2018 • TEΥΧOΣ 8 • ΕΤΟΣ 76ο
Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ / ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2018
περιεχόμενα 4
Κάτσε και Σκέψου Χάρης Νταγκουνάκης
9
Διδάγματα Ζωής Επιμέλεια: Συμεών Α. Ιωαννίδης
10
«Πιερικό Περισκόπιο» Γεώργιος Σ. Κανταρτζής
13
Στίχοι παράλληλοι στην προσευχή του Αββακούμ (Ποίημα) Δήμητρα Βασιλάκη-Καπελούζου
14 18
Σχολιάζοντας υπό το Φώς της Βίβλου
20 22
«Η Γωνιά του Βιβλίου»
25 35
ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ
Η Είδηση του Αυγούστου Αλτάνα Φίλου-Πατσαντάρα INVICTUS, ο αήττητος William Barclay Το ασφαλές Καταφύγιό μας Γιάννης Χρ. Κρεμμύδας
36
ΑΣΤΙΝ Βασίλισσα, Ανυπάκουη στο Βασιλιά Ιωάννα Σαχινίδου
38 40
Οι Σημειώσεις του Εκδότη Σύντομα σχόλια στο Σύμβολον της Πίστεως Σπύρος Σ. Ματθαίος
42 46
Μάρτυρές μου... κι ως τα πέρατα της γης
49 50
Από τον Επιούσιο Άρτο...
52
Κάνοντας τη δουλειά μου Renee Riede
56
Αλλήλων τα βάρη βαστάζετε Ανέστης Πεταλίδης
Διαπροσωπικές Σχέσεις (ΙΘ΄) Ανανίας Καβάκας Το πέτρινο σπίτι Ρίτα Αναγνώστου
Δείτε το περιοδικό μας online και συστήστε το στους φίλους σας: https://www.facebook.com/FoniTouEuaggeliou
ΚΩΔΙΚΟΣ ΜΜΕ: 1736
Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ ΜΗΝΙΑΙΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ Τ.Θ. 254, 194 00 Κορωπί Τηλ. 210.4834214-5, Fax: 210.6627506
Ιδιοκτησία: A.M.G. INTERNATIONAL Πρόεδρος: Τάσος Ιωαννίδης
Μη κερδοσκοπικός θρησκευτικός & φιλανθρωπικός οργανισμός Έγκριση Υπ. Προεδρ. Κυβ/σεως 23580/5
Ιδρυτής: Δρ. ΣΠΥΡΟΣ ΖΩΔΙΑΤΗΣ (1922-2009) Ειδικός σύμβουλος έκδοσης: Συμεών Ιωαννίδης Δημοσιογραφική επιμέλεια: Γεώργιος Κανταρτζής Εκδότης - Διευθυντής: Φώτης Ρωμαίος office@ologos.gr
Συλλογή ύλης: Φρίντα Τσίνογλου-Λαμπριανίδου Διεκπεραίωση: Μαρίνα Νάκη-Καλογεροπούλου Λογιστήριο: Μαρία Κουράκου-Μησουρά Δημιουργικό-Επιμέλεια εντύπου: Δήμητρα Παπαναγή Εκτύπωση-Βιβλιοδεσία: ΝΕΑ ΓΡΑΦΗ (Δ. Μπιμπούδης) Τηλ.: 210-5767656 SEPTEMBER 2018 • NUMBER VIII • VOL. LXXVI
VOICE OF THE GOSPEL (USPS 942-960)
MONTHLY CHRISTIAN MAGAZINE
Published in Greece by the Publishing House “O LOGOS”
Owner: AMG International
P.O. Box 182200 Chattanooga, TN.37422
Founder: Dr. Spiros Zodhiates President: Tasos Ioannidis Special Consultant: Symeon Ioannidis Managing Editor: Fotis Romeos Subscription Rates: One Year $25.00 or $2.00 per copy Postmaster: If undeliverable please send form 3579 to: Voice of the Gospel P.O. Box 182200 Chattanooga, TN. 37422 Second class postage paid, in Chattanooga, TN 37422
ETHΣΙΑ ΣΥΝΔΡΟΜΗ Ελλάδα: 20 € Ευρώπη: 25 € Αμερική: 25 $ Υπ. Χώρες: 30 € ΑΡ. ΛΟΓ/ΜΟΥ ΚΑΤΑΘΕΣΗΣ: ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ 129/48031831 ΙΒΑΝ:GR5101101290000012948031831 / ETHNGRAA Δικαιούχος: A M G INTERNATIONAL EKDOSEIS O LOGOS Τα αποσπάσματα της Παλαιάς Διαθήκης είναι από τη Νέα Μετάφραση της Βίβλου της Ελληνικής Βιβλικής Εταιρίας, © 1997, Εμμ. Μπενάκη 50, Αθήνα. Tα αποσπάσματα της Καινής Διαθήκης είναι από την «Καινή Διαθήκη, εγχειρίδιο μελέτης και ζωής» των εκδόσεων «Ο Λόγος», © 1994, Εμμ. Μπενάκη 28, Αθήνα, εκτός και αν επιλέγει διαφορετικά ο εκάστοτε αρθρογράφος. Χειρόγραφα δημοσιευμένα και μη, δεν επιστρέφονται. Τα δημοσιευμένα ενυπόγραφα άρθρα απηχούν τις απόψεις των συγγραφέων. Η Σύνταξη του περιοδικού διατηρεί το δικαίωμα να περικόπτει τα άρθρα λόγω του περιορισμένου χώρου του περιοδικού.
Κάτσε και Σκέψου
4 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ «Ο άνθρωπος που αντιμετωπίζει τη ζωή του και αυτή των συνανθρώπων του σαν κάτι χωρίς νόημα, δεν είναι απλά δυστυχής αλλά και σχεδόν ανάξιος να ζει» (Άλμπερτ Αϊνστάιν, Πώς Βλέπω τον Κόσμο). Φέτος προσπαθούμε να δούμε μέσα από το βιβλίο του Εκκλησιαστή τι μπορεί ν’ απασχολήσει τον σύγχρονο άνθρωπο καθώς τις ήσυχες ώρες της καθημερινότητάς του αφήνει τον νου του να τρέξει πάνω σε θέματα που αφορούν το Νόημα της Ζωής.
Ποιος κρίνει με σοφία και ποιος γνωρίζει την εξήγηση των πραγμάτων;
Θ
α ήθελα μ’ αυτό το άρθρο μας να μεταφερθούμε στον κόσμο της φαντασίας και να «δούμε» μια επιτροπή, μια ομάδα διαφορετικών ανθρώπων της εποχής μας, να επισκέπτονται τον βασιλιά Σολομώντα και σαν άλλη βασίλισσα της Σαβά να του ζητήσουμε τη σοφία του για πράγματα που συμβαίνουν στους σημερινούς καιρούς.
σες και τόσες ανθρωπιστικές οργανώσεις κι από την άλλη κανένας να μη νοιάζεται για τη σοβαρή και αποτελεσματική αντιμετώπιση των προσφύγων και των άλλων φτωχών της γης; Γιατί ενώ μιλάμε για δημοκρατία, πολύ σπάνια τη βλέπουμε αυτή να εφαρμόζεται στη διαχείριση της εξουσίας; Γιατί δυναμώνει η στροφή προς τα ανελεύθερα καθεστώτα;
Να τον ρωτήσουμε, λόγου χάρη, τι γίνεται με όλες αυτές τις συναντήσεις και τις Συνό- Φαντάζομαι τότε τον σοφό βασιλιά να μας δους των μεγάλων της γης, που όλο συζη- περνάει στο τεράστιο καθιστικό του με το τούν και πουθενά δεν καταλήγουν; Γιατί περιστύλιο, τα πολυτελή ανάκλιντρα, και από τη μια μαζεύουν όπλα πυρηνικά κι από τους πρόθυμους υπηρέτες έτοιμους να μας την άλλη οργανώνουν συναντήσεις και υπο- σερβίρουν αναψυκτικά και να εκπληρώσουν την κάθε μας επιθυμία, καγράφουν πρωτόκολλα που θώς ο Σολομώντας θα μας δεν θα τα τηρήσουν για πάντα; Του ΧΑΡΗ εξηγεί τις απόψεις του γι’ Τι εξήγηση θα έδινε για το ΝΤΑΓΚΟΥΝΑΚΗ αυτά που μας απασχολούν. φαινόμενο να υπάρχουν τόharris.dagounakis@gmail.com
ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2018 | 5
«Καθήστε και σκεφτείτε», θα μας έλεγε. «Πραγματικά είναι πολύ δύσκολο να κατανοήσει κανείς αυτά που συμβαίνουν γύρω του αλλά η σοφία που τον βοηθάει να τα εξηγήσει, του φωτίζει το πρόσωπο, καθώς δίνει απάντηση στα μεγάλα προβλήματα της ζωής» (Εκ 8:1). 1. «Πες μας σοφέ βασιλιά», θα ρωτούσε ο πρώτος, «γιατί οι κυβερνήσεις σήμερα είναι τόσο καταπιεστικές και τόσο αυθαίρετες; έτσι ήταν και στον καιρό σου; Όταν οι πολιτικοί ρωτιούνται για τη δικαιοσύνη, απαντούν ότι την εμπιστεύονται. Η αλήθεια είναι, όμως, ότι δεν την εμπιστεύονται αλλά επιχειρούν με κάθε τρόπο να τη χειραγωγούν επιδιώκοντας τους ιδιοτελείς σκοπούς τους. Έπειτα τη φοβούνται για να μην τους αποκαλύψει. Η υποτιθέμενη «ανεξαρτησία» της δικαιοσύνης είναι ένας ουτοπικός ευσεβής πόθος, κι αυτό αποδεικνύεται από τις αμέτρητες υποθέσεις διαφθοράς, ασυνέπειας και συγκάλυψης αδικημάτων...» Και τότε η εξήγηση του Εκκλησιαστή θα ήταν ότι «Εγώ σε συμβουλεύω να υπακούς στη διαταγή του βασιλιά· και τούτο, γιατί το ορκίστηκες ενώπιον του Θεού. Μην παρασυρθείς από την επιθυμία σου να επαναστατήσεις εναντίον του. Μην το ριψοκινδυνεύσεις, γιατί αυτός ό,τι θελήσει στο τέλος θα το κάνει... (8:2-4). Τι καταφέρατε», θα συνέχιζε ο σοφός Σολομώντας, «με τις επαναστάσεις; Το κατεστημένο που ανατρέπουν, γίνεται κι αυτό κατεστημένο, και άντε πάλι από την αρχή! Πάρτε την πιο σύγχρονη επανάσταση, τον περίφημο Γαλλικό Μάη του 1968. Τι έχει απομείνει σήμερα; Ναι, έγιναν πολλά, αλλά τι έχει απομείνει σήμερα; Εκείνη την εποχή ο Αντρέ Μαλρό διακήρυττε τον θάνατο του Θεού. Μετά από τόση αναστάτωση, ακούστε στον 21ο αι. έναν από κείνους που έπαιξαν ρόλο στον Μάη ’68: “Σας λέω, ξεχάστε τον Μάη του ’68! Πάει και τέλειωσε. Η σημερινή κοινωνία δεν έχει καμιά σχέση με την κοινωνία του 1968. Την εποχή που αυτοαποκαλούμασταν αντιε6 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
ξουσιαστές, αγωνιζόμασταν ενάντια σε μια άλλη, εντελώς διαφορετική κοινωνία”. Το όνομα αυτού που τα λέει όλα αυτά είναι Ντανιέλ Κον-Μπεντίτ! Στο τέλος τα πράγματα πηγαίνουν εκεί που θέλει ο Θεός!» θα κατέληγε ο σοφός βασιλιάς. 2. «Ναι αλλά τι γίνεται με μια πιο ευρύτερη κοινωνική καταπίεση: τον πλούτο;» θα ρωτούσε κάποιος τολμηρός. Τώρα, το να μιλάς μέσα στο παλάτι του Σολομώντα και να λες ότι οι πλούσιοι καταπιέζουν τους φτωχούς, θα ήταν και λίγο ριψοκίνδυνο για την εποχή! «Πώς γίνεται, σοφέ βασιλιά, οι πλούσιοι στις διάφορες κυβερνήσεις να καταπιέζουν τους φτωχούς, και όταν πεθαίνουν να τους κηδεύουν “δημοσία δαπάνη”, ενώ όταν πεθαίνει ένας φτωχός που χρωστάει κιόλας, να μην δίνει σημασία κανείς; Δύναμη και περιουσία, εξάλλου, πάνε συνήθως μαζί. Κι εδώ ανισότητα. »Επιπλέον, εμείς του 21ου αιώνα, ξέρουμε πως η ανισότητα δύναμης, κύρους και περιουσίας καταλήγει πολύ φυσικά στη διαστρέβλωση της απόδοσης της δικαιοσύνης. Ο δυνατός θα επηρεάσει με πολλούς τρόπους το δικαστικό σώμα και τους πολιτικούς· θα προσλάβει τους καλύτερους δικηγόρους και θα έχει την καλύτερη μεταχείριση σε περίπτωση καταδίκης του. Και τα ίδια προνόμια και ευνοϊκή μεταχείριση θα έχουν και οι απόγονοί του, διαιωνίζοντας έτσι έναν άνισο και άδικο κόσμο για πάντα. Και άνισος και άδικος κόσμος σημαίνει ότι μια γυναίκα στο Αφγανιστάν μπορεί να πυροβολείται δημόσια, επειδή είναι ύποπτη μοιχείας· ένα παιδάκι στην Αφρική να πεθαίνει από ελονοσία γιατί δεν βρίσκει το φάρμακο κόστους 2 ευρώ· ένα τρίτο παιδί στο Τσέρνομπιλ να γεννιέται χωρίς χέρια λόγω του πυρηνικού ατυχήματος που συνέβη στον τόπο όπου γεννήθηκε, την ίδια στιγμή που ένας μεγιστάνας στην Νέα Υόρκη απολαμβάνει με την παρέα του ένα δείπνο αξίας τριάμισι χιλιάδων δολαρίων!
ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ »Αυτό ήταν και το αιώνιο παράπονο του Ιώβ», θα συνέχιζε ο Σολομώντας, «ένας ζάπλουτος, που έζησε πολλά χρόνια πριν από μένα στην Αυσίτιδα χώρα, ίσως πάνω από την περιοχή των Εδωμιτών, ΝΑ της Νεκράς Θάλασσας: “Αρπάζουνε το βρέφος που θηλάζει οι άδικοι από τη χήρα μάνα του, και παίρνουν από τον φτωχό για ενέχυρο το ρούχο. Έτσι, οι φτωχοί δεν έχουν να ντυθούν· γυμνοί πορεύονται, κι ενώ πεινούν, φορτώνονται των πλούσιων τα δεμάτια. Στων πλούσιων τα λιοτριβιά βγάζουν αυτοί το λάδι· στα πατητήρια τους πατούν κι ωστόσο αυτοί διψούν. Στις πολιτείες οι δύστυχοι στενάζουν, των πληγωμένων φθάνει ο ρόγχος στον ουρανό. Μα ο Θεός δεν νοιάζεται για όλον αυτό τον παραλογισμό...” (Ιωβ 24:9-12). »Τα ίδια λέτε κι εσείς», θα απαντούσε ο πλούσιος βασιλιάς. «Και οι αρχαίοι Έλληνες τα ίδια έλεγαν. Πάρτε για παράδειγμα τον “Πλούτο”, την τελευταία κωμωδία του Αριστοφάνη (388 π.Χ.) Ο χρεωκοπημένος κτηματίας Χρεμύλος απορεί γιατί, παρ’ ό,τι τίμιος και ευσεβής πολίτης, κατέληξε να χάσει όλα του τα αγαθά. Σε κάποια φάση ο Χρεμύλος με τον δούλο του τον Καρίωνα περιθάλπουν τον Πλούτο, που τυφλωμένος από τον Δία, δεν μπορεί να διακρίνει τους δίκαιους από τους άδικους, τους έντιμους από τους αχρείους. Χάρη στη φιλοξενία του Χρεμύλου, ωστόσο, ο Πλούτος ξαναβρίσκει το φως του και αποκαθίσταται το δίκαιο...» Συμπερασματικά, ο Σολομώντας μας καλεί να ξανασκεφτούμε τη ματαιότητα της ζωής. Η λειτουργία της ηθικής τάξης πάνω στη γη τίθεται σε αμφισβήτηση. Ο άνθρωπος καταφεύγει στην απόλαυση των αγαθών που του δίνει ο Θεός. Αλλά αυτό είναι μια απλή ευφροσύνη, το «αναισθητικό» για ν’ αντέξουμε το βάρος των δυσκολιών και τ’ αναπάντητα ερωτήματα της ζωής. Πίσω απ’ όλα βρίσκεται ο ανεξιχνίαστος Θεός και κανένας, ούτε ο πιο σοφός, δεν είναι σε
θέση να ερμηνεύσει τον τρόπο που ενεργεί στον κόσμο (εδ. 16-17). Σήμερα, ωστόσο, ο Θεός, παρ’ ό,τι ανεξιχνίαστος, έχει αποκαλύψει τον εαυτό του εν Χριστώ. Όταν ήρθε το πλήρωμα του χρόνου, ήρθε στον κόσμο μας ο Χριστός. Έδειξε έμπρακτα την αγάπη του περιοδεύοντας για τριάμισι χρόνια «ευεργετών και θεραπεύων». Έδειξε και την αγιότητά του καθώς γεννήθηκε εκ Παρθένου, δηλ. χωρίς τη μεσολάβηση άνδρα, ο οποίος κατά τη Βίβλο μεταφέρει το προπατορικό αμάρτημα από γενιά σε γενιά. Επιπλέον, κανένας από τους εχθρούς του, που τον παρακολουθούσαν με το μικροσκόπιο, δεν μπόρεσε να του βρει μία αμαρτία για να τον κατηγορήσει. Τέλος, πέθανε πάνω στον σταυρό για να εξιλεώσει τη δίκαιη οργή του Θεού ενάντια στην αμαρτία του ανθρώπου. Ο άνθρωπος έπρεπε να πεθάνει ως αμαρτωλός. Ανέλαβε όμως ο Χριστός εκουσίως αυτή την ποινή για λογαριασμό δικό μας. Για να μην πεθάνουμε εμείς πέθανε εκείνος. Όμως ο Θεός τον ανέστησε από τους νεκρούς, απόδειξη ότι δέχτηκε την πληρωμή του χρέους μας, και τώρα εμείς μπορούμε να ζήσουμε αιώνια, αν μετανοήσουμε για τις αμαρτίες μας και ζητήσουμε τη χάρη του και τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος στη ζωή μας. Όλα αυτά δεν τα ήξερε ο Σολομώντας. Γι’ αυτό κι έβλεπε τα πράγματα «υπό τον ήλιον». Σήμερα εμείς έχουμε την αποκάλυψη της Καινής Διαθήκης, και μια νέα οικονομία πραγμάτων ‒την Οικονομία της Χάριτος. Ο Θεός περιμένει τον καθένα να τον πλησιάσει θαρρετά, με βάση την εξιλεωτική θυσία του Χριστού, και να ζητήσει τη συγχώρηση των αμαρτιών του. Ο Θεός μάς έδωσε ‒έτσι‒ το δικαίωμα να γίνουμε παιδιά του (Ιω 1:12). Τώρα ο Θεός περιμένει όλους μας να κάτσουμε και να σκεφτούμε το αιώνιο μέλλον μας. Πού θα περάσουμε την αιωνιότητα;
nnn ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2018 | 7
ΜΟΛΙΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ...
Δρ. ΒΑΣΙΛΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΟΠΟΥΛΟΣ
Βασικές Αλήθειες ΓΙΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ
890 €
Αυτό που συστήνει δυνατά το βιβλίο αυτό είναι η βιωματική και σε βάθος έρευνα του συγγραφέα σχετικά με βασικά δόγματα της χριστιανικής πίστης που θα πρέπει να συγκροτούν και να προβάλλονται στον χαρακτήρα κάθε συνειδητού πιστού του Χριστού. Ο Βασίλης Κωνσταντόπουλος έχει υπηρετήσει την παγκόσμια χριστιανική κοινότητα για πάνω από σαράντα χρόνια με διάφορες διακονικές ευθύνες ως ποιμένας, ευαγγελιστής, ιεραπόστολος και ομιλητής σε ποικίλα τοπικά και διεθνή συνέδρια. Ζει σήμερα, με τη σύζυγό του Kay, στην πόλη του Winchester στην πολιτεία του Kentucky.
Η χαώδης σύγχυση και η στείρα μαρτυρία που επικρατεί σε πολλά χριστεπώνυμα προγράμματα και πρόσωπα στις μέρες μας έχει την αιτία στην ελλειμματική γνώση και εφαρμογή των βασικών αρχών-δογμάτων της χριστιανικής πίστης όπως αναφέρονται στον αιώνιο Λόγο του Θεού. Ένα βιβλίο για όλους εκείνους που θέλουν να γνωρίσουν και να βιώσουν μια ανατρεπτική και αυθεντική χριστιανική ζωή…
Για παραγγελίες > www.ologos.gr ή 210.6626835 και στα βιβλιοπωλεία μας: Αθήνα: Εμμ. Μπενάκη 28 106 78 % 210-3823495
Θεσσαλονίκη: Εθν. Αμύνης 42 546 21 % 2310-232210
Πάτρα: Κορίνθου 199 262 23 % 2610-224197
Λάρισα: Δευκαλίωνος 2 412 22 % 2410-232594
Βόλος: Σωκράτους 23 382 21 % 24210-35801
Αλβανία: Sarande Libraria «O LOGOS» % 00355.692585746
Διδάγματα Ζωής
Σκέψεις, αποφθέγματα, αρχές και αλήθειες της ζωής
■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■
Κανένας δεν κάνει λάθη όταν δεν εργάζεται. Ο Σατανάς δε νοιάζεται σε τι πιστεύουμε, αρκεί μόνο να μην πιστεύουμε στον αληθινό Θεό. Ο Θεός δίνει τροφή σ’ όλα τα πουλιά, αλλά δεν τη ρίχνει στη φωλιά τους. Κράτα τις αμφιβολίες για τον εαυτό σου. Αν τις κλείσεις μέσα στα χείλη σου, μπορεί να πεθάνουν από ασφυξία. Αν θέλεις να πεις στους συνανθρώπους σου τι έκανε ο Χριστός γι’ αυτούς, άστους να δουν τι έχει κάνει για σένα. Αν ο άνθρωπος μπορούσε να γίνει χριστιανός αποφεύγοντας απλά να κάνει ορισμένα πράγματα, ο Χριστιανισμός θα ήταν μια εύκολη θρησκεία. Ο αρνητικός Χριστιανισμός μας δεν μπορεί ποτέ να σμίξει με τη θετική αγάπη του Θεού. Ο Χριστιανισμός δεν είναι θέαμα από το θεωρείο, είναι ενεργή συμμετοχή στον πόλεμο της ζωής. Η διδασκαλία ότι οποιαδήποτε εκκλησία ή οποιαδήποτε απόχρωση έχει το μονοπώλιο της χάρης του Χριστού, είναι λαθεμένη διδασκαλία, διότι ο Χριστός δε διαιρεί αλλά ενώνει. Ο άνθρωπος συμβουλεύει τους άλλους είτε για να τους βοηθήσει πραγματικά είτε για να δείξει πόσο έξυπνος είναι.
■ ■ ■ ■ ■ ■
Κάθε διδασκαλία που αφαιρεί το σταυρό από το χριστιανισμό, κάθε διδασκαλία που εξαλείφει τα «ουαί» από το στόμα του Ιησού, κάθε διδασκαλία που αποσιωπά την κρίση του Θεού και κάνει τους ανθρώπους ν’ αψηφούν την αμαρτία, είναι απατηλή διδασκαλία. Το να ντυθείς με το ένδυμα της δικαιοσύνης του Χριστού, δε σου δίνει το δικαίωμα να γίνεσαι κριτής των άλλων. Να είσαι αυστηρότατος κριτής του εαυτού σου, αλλά μην παίζεις το ρόλο του Θεού όσον αφορά τους άλλους. Τα μισά από τα προβλήματά μας οφείλονται στο γεγονός ότι ζούμε στον κόσμο αυτό, σαν να πρόκειται για τη μόνη ζωή και το μόνο κόσμο. Μην πολυσκοτίζεσαι με την κριτική των άλλων, που δεν μπορεί να σου προξενήσει μεγάλη ζημιά, αλλά η προσοχή σου να είναι συγκεντρωμένη πάντα στο γεγονός ότι κάποια μέρα θα κριθείς από το Θεό για τη ζωή σου στη γη. Το πρόβλημα πολλών ανθρώπων είναι ότι ξοδεύουν χρήματα που δεν έχουν ακόμα κερδίσει, για πράγματα που δεν χρειάζονται για να εντυπωσιάσουν ανθρώπους που δεν χωνεύουν. nnn
Επιμέλεια: ΣΥΜΕΩΝ Α. ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ
ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2018 | 9
ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΕΡΙΝΗ
Πιερικό Περισκόπιο ΑΡΡΩΣΤΙΕΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ
Η ΨΥΧΟΚΤΟΝΟΣ ΑΜΑΡΤΙΑ «Η ικανότητα να συγχωρείς είναι προσόν του δυνατού. Οι αδύναμοι ποτέ δεν συγχωρούν» (Μαχάτμα Γκάντι)
Σε προηγούμενα άρθρα μας εξετάσαμε πληγές που μαστίζουν τον άνθρωπο της εποχής μας. Σ’ αυτό το άρθρο θα δούμε την πιο σοβαρή αρρώστια της ψυχής, τη μνησικακία, την έλλειψη πνεύματος συγχώρησης. Η συγχώρηση είναι διαχρονικό θέμα. Μάλιστα, η Αγία Γραφή είναι κατάσπαρτη με εντολές και προτροπές που αναφέρονται στη συγχώρηση του Θεού στον άνθρωπο και του ανθρώπου στον συνάνθρωπό του. Παρά τα πολλά κηρύγματα και τα άρθρα πάνω στο θέμα αυτό, οι άνθρωποι, συχνά ακόμη και πιστοί χριστιανοί, μένουν δυστυχώς παγερά αδιάφοροι. Αν αφαιρέσουμε από τη διδασκαλία του Χριστιανισμού την έννοια της συγχώρησης, τότε ο Χριστιανισμός αυτόματα καταρρέει. Κι αυτό, επειδή μέσα από την οδό της συγχώρησης αντιμετωπίζεται το κεντρικό πρόβλημα της ζωής, η 10 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
αμαρτία. Η Κυριακή Προσευχή ξεκαθαρίζει ότι η συγχώρηση που διδάσκει ο Χριστός, είναι αμφίδρομη. Αυτό σημαίνει ότι ο άνθρωπος που ποθεί τόσο τη συγχώρηση από τον Θεό, είναι πρόθυμος και ο ίδιος να συγχωρήσει τον συνάνθρωπό του. Ο Ιησούς Χριστός μάς καλεί να κατανοήσουμε πως δεν μπορούμε να λάβουμε συγχώρηση από τον Θεό, αν δεν συγχωρούμε αυτούς που μας έχουν πληγώσει. Όλους μας κάποτε κάποιοι μας πλήγωσαν, μας αγνόησαν, μας περιφρόνησαν, μας κακομεταχειρίστηκαν. Και ο άνθρωπος που του λείπει το πνεύμα του Χριστού, επαναστατεί και ζητά αντεκδίκηση και ικανοποίηση. Η Βίβλος αναφέρει πρόσωπα, που πληγώθηκαν, με τον έναν ή τον
Του ΓΕΩΡΓΙΟΥ Σ. ΚΑΝΤΑΡΤΖΗ
άλλο τρόπο, αλλά επέλεξαν να συγχωρήσουν: ο Ιωσήφ, ο Δαβίδ, ο Ιώβ, ο Στέφανος και πάνω απ’ όλα ο Ιησούς, που συγχώρησε ακόμα και τους σταυρωτές Του. Στο σημείο αυτό θα επικεντρώσουμε την προσοχή μας σε δυο περικοπές, που είναι ιδιαίτερα σημαντικές και πρέπει να προβληματίσουν τον πιστό. Είναι λόγια προειδοποίησης του Χριστού. Αυτές αποκαλύπτουν αν είμαι αποδεκτός από τον Θεό ή όχι. Η μία έχει να κάνει με τη συγχώρηση του Θεού στον άνθρωπο, και του ανθρώπου προς τον συνάνθρωπό του: «Γιατί, αν συγχωρήσετε στους ανθρώπους τα σφάλματά τους, θα συγχωρήσει και τα δικά σας ο Πατέρας σας ο ουράνιος. Αν όμως δε συγχωρήσετε στους ανθρώπους τα σφάλματά τους, ούτε ο Πατέρας σας θα συγχωρήσει τα δικά σας σφάλματα» (Ματθαίος 6:14,15).
Πιερικό Περισκόπιο Η άλλη περικοπή ξεκαθαρίζει πότε η λατρεία μας είναι δεκτή από τον Θεό: «...αν προσφέρεις το δώρο σου στο θυσιαστήριο, κι εκεί θυμηθείς πως ο αδελφός σου έχει κάτι σε βάρος σου, άφησέ το εκεί το δώρο σου, μπροστά στο θυσιαστήριο, και πήγαινε πρώτα να συμφιλιωθείς με τον αδελφό σου και τότε μόνο να έρθεις να προσφέρεις το δώρο σου» (Ματ. 5:23,24). Παρακάτω θα δούμε ορισμένους τρόπους, με τους οποίους πρέπει να αντιμετωπίσουμε κάποιον που μας πλήγωσε:
Να βλέπω τον Θεό στο πρόσωπο αυτού που με πλήγωσε Κι οι δυο πλαστήκαμε κατ’ εικόνα Θεού. Μάλιστα ο πιστός φέρει διπλή εικόνα, η μια του φυσικού ανθρώπου και η άλλη του Χριστού, στην αναγέννηση. Όταν βλέπουμε τον Θεό στον άλλον, διαχωρίζουμε την αμαρτία του από το άτομο, που μας έκανε κακό. Έτσι, θα μισούμε την αμαρτία του αλλά όχι τον αμαρτωλό. Πολλοί δεν ενεργούν έτσι. Όταν κάποιος τους κάνει κακό, τον βλέπουν σαν διάβολο! Κι αν το πνεύμα της πικρίας δεν αποβληθεί αμέσως, η κατάσταση χειροτερεύει
και οι άνθρωποι γίνονται όργανα του διαβόλου. Η μνησικακία μάς κάνει να ελαχιστοποιούμε τα καλά και να μεγιστοποιούμε τα κακά του άλλου. Ο μόνος τρόπος για να συγχωρήσουμε τους άλλους, είναι ο τρόπος που ο Θεός μάς συγχώρησε: «Ντυθείτε, λοιπόν, σαν εκλεκτοί του Θεού... με αισθήματα ευσπλαχνίας, με καλοσύνη, με ταπεινοφροσύνη, με πραότητα, με μακροθυμία. Να είστε ανεκτικοί ο ένας έναντι του άλλου και να συγχωρείστε μεταξύ σας αν ένας έχει παράπονο από κάποιον. Ακριβώς όπως σας συγχώρησε ο Χριστός, έτσι να συγχωρείτε κι εσείς» (Κολ. 3:12,13).
Να σκέφτομαι το καλό σ’ αυτόν Διαβάζουμε στο βιβλίο του προφήτη Ζαχαρία: «και κανένας
από σας ας μη σκέφτεται κακό μέσα στην καρδιά του ενάντια στον αδελφό του» (7:10, 8:17). Όχι απλώς να συγχωρούμε το κακό που μας έκανε ο άλλος, αλλά ούτε καν να το συλλογιζόμαστε. Όταν είμαι οργισμένος, είναι δύσκολο να βλέπω κάτι καλό σ’ αυτόν που μ’ έβλαψε. Μπορεί να μας είχε κάνει χίλια καλά και να έχει εκατό καλά χαρακτηριστικά, κι όμως τώρα τα ξεχνώ όλα και θυμάμαι μόνο το κακό. Το πρόσωπο που φιλοξενεί μίσος και πικρία, χάνει τη χαρά, την ειρήνη και την ηρεμία του, με αποτέλεσμα να υποφέρει σωματικά, πνευματικά και ψυχολογικά.
Να αγαπώ τον πλησίον μου όπως τον εαυτόν μου Μια από τις πιο σημαντικές διακηρύξεις του Ιησού, που έχει σχέση με τη στάση μας
ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2018 | 11
απέναντι στον Θεό και τον συνάνθρωπό μας, και σ’ αυτήν περικλείονται όλος ο νόμος και οι προφήτες, είναι: «Θ’ αγαπήσεις τον Κύριο το Θεό σου με όλη την καρδιά σου και με όλη την ψυχή σου και με όλη τη διάνοιά σου. Αυτή είναι η πρώτη και μεγαλύτερη εντολή. Και δεύτερη, όμοια μ’ αυτή, είναι: Θ’ αγαπήσεις τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου. Σ’ αυτές τις δύο εντολές στηρίζονται όλος ο νόμος και οι προφήτες» (Ματ. 22:37-40). Και ο απ. Παύλος συμπληρώνει: «Σε κανέναν μη χρωστάτε τίποτε εκτός από το να αγαπάτε ο ένας τον άλλο, γιατί, αυτός που αγαπάει τον άλλο, έχει κιόλας τηρήσει το νόμο ολόκληρο... Η αγάπη δεν κάνει κακό στον άλλο. Επομένως η αγάπη από μόνη της αποτελεί την εκπλήρωση ολοκλήρου του νόμου» (Ρωμ. 13:8,10). Συνήθως, επειδή αγαπώ τον εαυτό μου περισσότερο από οποιονδήποτε άλλον, παραβλέπω και δικαιολογώ και τις πιο βδελυρές αμαρτίες μου. Δεν διακρίνω ψεγάδι στον εαυτό μου. Έτσι, αν αγαπούμε τους άλλους όπως τον εαυτό μας, τότε δεν θα τους μισούμε.
Να ζητώ βοήθεια Στη διένεξή μου με κάποιον δεν πρέπει να γίνω εγώ ο δικαστής. Χρειάζομαι έναν αμερόληπτο, σοφό και νηφάλιο σύμβουλο, που μπορεί να με
βοηθήσει. Η δική μου κρίση δεν είναι αντικειμενική.
Να περιμένω με υπομονή Όταν ο θυμός μου «βράζει», εύκολα δικαιολογώ τον φθόνο και την οργή μου και δεν μπορώ να σκέφτομαι ήρεμα. Υπάρχουν άτομα που θυμούνται την προσβολή που κάποιος έκανε στη γιαγιά τους! Κι έτσι, δηλητηριάζουν όλο το σόι, από γενιά σε γενιά... Πρέπει να σκεφτώ: «Αφού ο Θεός συγχώρησε τις άπειρες αμαρτίες μου, γιατί να είμαι αχάριστος και να έχω μίσος για τον συνάνθρωπό μου που μου έκανε κάτι κακό;»
Να αφήνω την κρίση στον Θεό Μόνο Αυτός ξέρει το μέγεθος του κακού που σου έγινε και θα κάνει τη δίκαιη κρίση. «Μην εκδικείστε εσείς οι ίδιοι, αγαπητοί, αλλά καταπνίξτε την οργή σας, γιατί στη Γραφή διαβάζουμε: “Σ’ εμένα ανήκει η εκδίκηση, εγώ θα κάνω την ανταπόδοση, λέει ο Κύριος”» (Ρωμ. 12:19)
Πικρία και φθόνος Το μίσος είναι τοξική δύναμη καταστροφής. Πληγώνει περισσότερο εσένα, παρά εκείνον που μισείς. Είσαι δέσμιος του αντίδικου. Η πικρία, που είναι αμαρτία, μετατρέπεται σε μίσος και φθόνο, και ο φθόνος δεν διαφέρει από τον φόνο. «Ο καθένας που μισεί τον αδελφό του, είναι φονιάς. Και το ξέρετε,
βέβαια, πως μέσα σε κανέναν φονιά δε μένει η αιώνια ζωή» (Α΄ Ιωάν. 3:15). Διαβάζουμε ακόμη: «Αν κανείς πει “αγαπώ το Θεό”, ενώ μισεί τον αδελφό του, αυτός είναι ψεύτης. Γιατί αυτός που δεν αγαπάει τον αδελφό του, που τον έχει δει, πώς μπορεί να αγαπάει το Θεό, που δεν τον έχει δει”» (Α΄ Ιωάν. 4:19-21). Για το τεράστιο αυτό θέμα, παραθέσαμε μερικά μόνο ψήγματα από όσα αναφέρει η Βίβλος και η ιστορία. Κλείνουμε με ένα μικρό απόσπασμα από ομιλία του Ιωάννου Χρυσοστόμου: «Αν σου πω "νήστεψε" μού προβάλλεις ως δικαιολογία την ασθένεια του σώματος. Αν σου πω "δώσε στους φτωχούς" μου λες ότι είσαι φτωχός... Αν... Βέβαια, δεν ευσταθούν οι προφάσεις αυτές... παρά ταύτα, μπορείς να προφασίζεσαι. Αν όμως σου πω "άφησε την οργή και συγχώρεσε τον αδελφό σου" ποια από τις προφάσεις αυτές μπορείς να χρησιμοποιήσεις;... Γι’ αυτό απ’ όλες σου τις αμαρτίες, αυτή η αμαρτία θα σου είναι ασυγχώρητη. Αλήθεια, πώς θα μπορέσεις να υψώσεις τα χέρια σου στον Ουρανό; Πώς θα κινήσεις τη γλώσσα σου να προσευχηθείς; Πώς θα ζητήσεις συγνώμη; Ακόμη κι αν θέλει ο Θεός να σου συγχωρήσει τις αμαρτίες, δεν Του το επιτρέπεις εσύ, επειδή δεν συγχωρείς τις αμαρτίες του αδελφού σου...» nnn
> Μπορείτε να επισκεφτείτε την ιστοσελίδα μας www.nikites.eu με ποικιλία θεμάτων. 12 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
Κι αν δεν βλαστήσει η συκιά και το αμπέλι αν δεν καρπίσει, κι αν δεν προκόψει η ελιά κι ούτε τροφή η γη χαρίσει, κι αν το μαντρί χωρίς αρνιά κι ο σταύλος άδειος από βόδια, εγώ θα ψάλλω στον Θεό που με στηρίζει στα δυο πόδια σαν το ελάφι, ν’ ανεβώ στη γη την άγια του θριάμβου, στου Πνεύματός Του τις κορφές πάνω απ’ τη σκοτεινιά του κάμπου.
Στίχοι παράλληλοι στην προσευχή του Αββακούμ κεφ. 3:17-19
Κι αν δίχως γλύκα η ζωή, καμιά χαρά κι αν δεν τρυγήσω, κι αν η γαλήνη ξεχαστεί και το ψωμί λειψό να ζήσω, κι αν δίχως σύντροφου φωνή στη μοναξιά κυλούν οι ώρες κι η δύναμη κουρελιαστεί απ’ την αρρώστια και τις μπόρες, θα ’ναι γεμάτη η καρδιά απ’ τη θωριά του Βασιλιά μου, έστω κι αν δάκρυα καυτά κατρακυλούν στα μάγουλά μου.
Είν’ ο Θεός για με η ζωή κι η ευτυχία μου, το ξέρω, και μέσ’ στου πόνου τη βουή μου δίνει δύναμη να χαίρω. Δήμητρα Βασιλάκη-Καπελούζου
ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2018 | 13
Σχολιάζοντας υπό το Φως της Βίβλου
Απολογητική: Μια άλλη όψη
Αυτό που σήμερα θεωρείται «χριστιανική
απολογητική», πηγάζει από την προτροπή του Αποστόλου Πέτρου στην πρώτη του Επιστολή (3:15): «Να είστε πάντοτε έτοιμοι να δώσετε τη σωστή απάντηση σ’ όλους όσοι ζητούν να τους δικαιολογήσετε τη χριστιανική σας ελπίδα». Στις σημερινές θεολογικές σχολές η απολογητική αποτελεί αυτοτελή επιστήμη και συστηματικό κλάδο της χριστιανικής θεολογίας, με ιδιαίτερο αντικείμενο και ακολουθώντας συγκεκριμένη μέθοδο. Η έννοια της απολογητικής είναι τελείως διαφορετική από την απολογία. Η απολογία έχει γενικά τον χαρακτήρα της άμυνας και της υπεράσπισης απέναντι σε αντιρρήσεις, επιθέσεις, κατηγορίες κ.λπ. Η απολογητική είναι η δικαιολόγηση του συνόλου της χριστιανικής πίστης έναντι οποιασδήποτε προσβολής της χριστιανικής διδασκαλίας. Διάβασα πρόσφατα μια εξαιρετική μελέτη του καθηγητή Alvin J. Schmidt, «Πώς ο Χριστιανισμός άλλαξε τον Κόσμο», η οποία με έπεισε πως η πίστη μπορεί να υπερασπιστεί και σε ένα άλλο μέτωπο, αυτό της ιστορίας της δυτικής κοινωνίας. Από την διδασκαλία του Χριστού όχι μόνο μεταμορφώθηκαν αμέτρητες ατομικές ζωές, αλλά και ο ίδιος ο πολιτισμός. Τα νέα χριστιανικά πρότυπα ηθικής έδωσαν τέλος στην παιδοκτονία και στις απάνθρωπες ρωμαϊκές μονομαχίες, τόνισαν την αξία της ανθρώπινης ζωής, οδήγησαν στην απελευθέρωση των γυναικών, στην κατάργηση της σκλαβιάς, 14 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
ενέπνευσαν φιλανθρωπικές οργανώσεις, δημιούργησαν νοσοκομεία, ίδρυσαν ορφανοτροφεία και σχολεία. Κατά τη μεσαιωνική εποχή, ήταν τα χριστιανικά μοναστήρια που κράτησαν την κλασική κουλτούρα ζωντανή με την επανάκτηση χειρόγραφων και την οικοδόμηση βιβλιοθηκών. Ήταν χριστιανοί που επινόησαν κολλέγια και πανεπιστήμια, αξιοπρεπή εργασία ως θεϊκή κλίση. Ή με τα λόγια του ιστορικού George Sarton: «Η γέννηση του Χριστιανισμού άλλαξε για πάντα το πρόσωπο του Δυτικού κόσμου». Καμιά άλλη θρησκεία, φιλοσοφία, διδασκαλία, έθνος, κίνημα –ή οτιδήποτε άλλο– έχει αλλάξει τον κόσμο προς το καλύτερο. Όμως πολλοί από τους ακόλουθους του Χριστού, υπέγραψαν την μαρτυρία τους με αίμα, πεθαίνοντας για όσα κήρυξαν και έγραψαν. Ποιος δίνει τη ζωή του για έναν μύθο; Κατά τους πρώτους τρεις αιώνες, όσο περισσότερο οι χριστιανοί καταδιώκονταν, τόσο περισσότερο αυξάνονταν σε αριθμό. Ο Τερτυλλιανός είχε δίκιο λέγοντας: «Το αίμα των μαρτύρων είναι ο σπόρος της Εκκλησίας». Οι Χριστιανοί καταδιώχτηκαν κατά κύριο λόγο επειδή ζούσαν τον νόμο της αγάπης και της ανθρωπιάς, ακολουθώντας πιστά τον Κύριό τους αρνούμενοι να αποκαλέσουν τον αυτοκράτορα «Κύριο». Δεν συμμετείχαν σε παγανιστικές θυσίες, αλλά εφάρμοζαν μια ηθική που καταδίκαζε κοινές ρωμαϊκές πρακτικές όπως την έκτρωση, την παιδοκτονία, την εγκατάλειψη των βρεφών, την αυτοκτονία, τον ομοφυλοφιλικό έρωτα, την περιθωριοποίηση και
υποβάθμιση των γυναικών. Η ηθική τους στάση ήταν ένας από τους λόγους για τους οποίους παρενοχλήθηκαν, μισήθηκαν, περιφρονήθηκαν και συχνά φυλακίστηκαν, βασανίστηκαν ή σκοτώθηκαν. Οι Ρωμαίοι τούς κατέστησαν στρατό μαρτύρων. Ο προτεστάντης θεολόγος και εκκλησιαστικός ιστορικός Philip Schaff, το συνοψίζει σωστά όταν γράφει: «Ο παλιός ρωμαϊκός κόσμος ήταν ένας κόσμος χωρίς φιλανθρωπία». Η πίστη που μετέδωσε ο Ιησούς Χριστός στους μαθητές, και μέσω αυτών στις μετέπειτα
γενιές των πιστών οπαδών του, μπορεί σήμερα να θεωρηθεί ως ο πιο ισχυρός παράγοντας μεταμόρφωσης της κοινωνίας προς το καλύτερο τα τελευταία δύο χιλιάδες χρόνια. Δρ Έραστος Φίλος * Οσοι επιθυμείτε να διαβάσετε ενδιαφέροντα κείμενα σε θέματα Πίστης και Επιστήμης επισκεφθείτε το blog του Έραστου Φίλου: https://efilos.blogspot.gr/
«Διαβας εις Μακεδονίαν Βοήθησον Ημίν»... Ξαναήρθε στο προσκήνιο αυτόν τον καιρό το «μακεδονικό» ή, αν προτιμάτε, το «σκοπιανό» ζήτημα. Από ακραίες –κι ανεύθυνες– κουβέντες άλλο τίποτε, και κυρίως από ανθρώπους αδιάβαστους κι ανιστόρητους που σπεύδουν ως συνήθως πρώτοι απ’ όλους να εκφράσουν τη γνώμη τους.
Από το άλλο μέρος είναι γεγονός ότι υπάρχουν κάποια πράγματα που εμείς οι «κοινοί θνητοί» δυσκολευόμαστε να τ’ αντιληφθούμε. Φαίνεται πως η κοινή λογική δεν είναι και τόσο «κοινή» όσο νομίζουμε, και για διάφορους γνωστούς και άγνωστους λόγους συναντά πολλά εμπόδια για να γίνει αποδεκτή. Προσωπικά, για ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2018 | 15
παράδειγμα, το βλέπω πολύ λογικό και πολύ πιο σύμφωνο με την ιστορική αλήθεια, οι γενικευμένοι όροι «μακεδονική εθνότητα» και «μακεδονική γλώσσα» να είχαν αντικατασταθεί από τους όρους «σλαβο-μακεδονική εθνότητα» και «σλαβο-μακεδονική διάλεκτος», που εκφράζουν ακριβέστερα την πραγματικότητα. Κι ακόμη θα ήταν πολύ πιο σωστό και αποτελεσματικό αντί να περιοριζόμαστε –και ν’ αναλωνόμαστε– σε κραυγές και ανούσια συνθήματα, να ξεκινούσαμε οργανωμένες εκστρατείες με σοβαρά και τεκμηριωμένα επιχειρήματα –και διαθέτουμε άφθονα απ’ αυτά– για ν’ αντικρούσουμε τους γελοίους ισχυρισμούς μερικών ανοήτων της απέναντι πλευράς, από εκείνους που αφθονούν πάντοτε στις παρατάξεις των κάθε είδους φανατικών. Κι αν θέλετε ένα μικρό παράδειγμα από την έλλειψη ενημέρωσης και την άγνοια που δέρνει κάποιους λαούς –καθόλου αμελητέους και καθόλου ασήμαντους– σας παραθέτω εκείνα που είχα γράψει στο περιοδικό μας «Οι Θεσσαλονικείς» τον Οκτώβριο του 1992, τότε που είχαμε χάσει –ως συνήθως– την ευκαιρία για μια συμφωνία πολύ καλύτερη από τη σημερινή: «Καλά, το καταλαβαίνω κάπως για όσους απ’ τους ξένους που δεν ασχολούνται με το Ευαγγέλιο, να αγνοούν τα σχετικά με τη Μακεδονία {...} Αλλά... να’ χουν πλήρη σύγχυση πάνω στο θέμα αυτό ακόμη και χριστιανοί που ξέρουν απ’ έξω κι ανακατωτά τις Πράξεις των Αποστόλων – ε, αυτό είναι «από τ’ άγραφα». Κάντε βρε παιδιά τον κόπο και ρωτήστε κάποιον που ξέρει, αυτή η Θεσσαλονίκη, αυτή η Βέροια, αυτή η Νεάπολη (Καβάλα), αυτοί οι Φίλιπποι που αναφέρει ο Λου16 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
κάς, πού βρίσκονται σήμερα; στη ... «Μακεδονία» του Γκλιγκόρωφ; [του τότε προέδρου της χώρας] Πώς μιλάτε έτσι, «χωρίς περίσκεψιν, χωρίς αιδώ» για το Ευαγγέλιο που τάχα ύστερα από αιώνες θα ξανακηρυχτεί στη Μακεδονία, μ’ αφορμή την επίσκεψή σας στα ... Σκόπια; Ιδού, λοιπόν, «πεδίον δόξης λαμπρόν» και για τους έλληνες ευαγγελικούς: να ενημερώ-
σουμε τους αδελφούς μας του εξωτερικού, για να μην ξαναζητήσουν τα ίχνη του αποστόλου Παύλου στα Σκόπια! Κίνδυνος υπαρκτός, μια και δε φαντάζομαι από τότε να βυθίστηκαν οι εκ των ξένων άσχετοι στη μελέτη της ιστορίας και της γεωγραφίας για καλύτερη ενημέρωση... Στέφανος Κατσάρκας, Πολιτικός Μηχανικός Μπορείτε να διαβάσετε αξιόλογα κείμενα σε ποικιλία επίκαιρων θεμάτων στην παρακάτω ιστοσελίδα: https://www.nikites.eu/category/stefanoskatsarkas/
ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ... JOHN BLANCHARD
YΠΑΡΧΕΙ ΛΟΓΙΚΗ ΣΤΟΝ
aθεϊσμό;
Το συγκεκριμένο βιβλίο μπορεί να είναι άμεσο κι εύκολο, παρόλα αυτά είναι αρκετά σοβαρό ώστε να καταπιαστεί με ένα από τα πιο σοβαρά σύγχρονα ζητήματα. Θέτει έξι βασικά ερωτήματα, κι έπειτα δείχνει ότι ο αθεϊσμός δεν μπορεί να προσφέρει σ’ αυτά κάποια σαφή απάντηση. Αυτό που κάνει είναι να αποκαλύψει μία κοσμοθεωρία που οδηγεί στη μόνη διανοητικά βιώσιμη επιλογή, και δείχνει ότι το να την αποδεχτεί κάποιος συνιστά μία εμπειρία ικανή να μεταμορφώσει ζωές. «Κανείς στη γενιά μας δεν έχει κάνει περισσότερα απ’ ό,τι ο John Blanchard, ώστε να εξηγήσει το Ευαγγέλιο με ελκυστική διαύγεια και βιβλική ακρίβεια. Διαθέτει ένα εκπληκτικό χάρισμα που του επιτρέπει να επικοινωνεί ακόμη και τις πιο δύσκολες βιβλικές αλήθειες με απλούς όρους και οδηγείται από ένα άσβεστο πάθος να υψωθεί επάνω από την ανοησία, την οργή, τον αρνητισμό, το θόρυβο και τη ρηχότητα του σύγχρονου δημόσιου διαλόγου. Τα φυλλάδια και τα βιβλία που έχει γράψει συνιστούν μερικές από τις πιο φωτεινές, πειστικές, ακριβείς και χρήσιμες παρουσιάσεις του Ευαγγελίου σήμερα. Ευχαριστώ το Θεό για την πιστότητα και την επιρροή του John.» - Dr John MacArthur,
5€
Grace Community Church, Sun Valley, California, USA
Για παραγγελίες > www.ologos.gr ή 210.6626835 και στα βιβλιοπωλεία μας: Αθήνα: Εμμ. Μπενάκη 28 106 78 % 210-3823495
Θεσσαλονίκη: Εθν. Αμύνης 42 546 21 % 2310-232210
Πάτρα: Κορίνθου 199 262 23 % 2610-224197
Λάρισα: Δευκαλίωνος 2 412 22 % 2410-232594
Βόλος: Σωκράτους 23 382 21 % 24210-35801
Αλβανία: Sarande Libraria «O LOGOS» % 00355.692585746
Ο John Blanchard είναι ένας διεθνώς αναγνωρισμένος συγγραφέας και Χριστιανός απολογητής. Το βιβλίο αυτό, αν και μικρό σε μέγεθος, είναι πλούσιο σε περιεχόμενο και επιχειρηματολογία και δίνει απαντήσεις στις σαθρές θέσεις του αθεϊσμού. Περίπου 18 εκ. αντίτυπα των διαφόρων εκδόσεών του κυκλοφορούν σε περίπου εξήντα γλώσσες.
Η Είδηση του Αυγούστου...
Η
είδηση του Αυγούστου είναι... ότι τον Αύγουστο δεν υπάρχουν ειδήσεις! Δύσπεπτα για το καλοκαίρι τα άλυτα πολιτικά ζητήματα και άκαρπες οι συζητήσεις που θέλουν κυρίως μυαλό και λογική. Γι’ αυτό και οι δημοσιογράφοι ψάχνουν κάθε τέτοια εποχή και φέρνουν με το ζόρι στη δημοσιότητα τον... κροκόδειλο, ο οποίος βρέθηκε «τυχαία», πριν λίγα χρόνια, σε λίμνη της Κεντρικής Ευρώπης. Τον είχαν δει πολλά μάτια και το γεγονός είχε δώσει τότε υλικό για μέρες στις εφημερίδες και το ραδιόφωνο. Αυτή κι αν ήταν είδηση, πώς έφτασε δηλαδή ο κροκόδειλος στη λίμνη; Με την λογική λιγάκι δύσκολο να το εξηγήσει κανείς. Η ανα18 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
στάτωση πήρε εθνικό χαρακτήρα. Δεν άργησε βέβαια να βγει στην επιφάνεια η αλόγιστη κίνηση του ιδιοκτήτη του ζώου, που θέλοντας να χαρεί τις καλοκαιρινές του διακοπές και μη έχοντας πού να το αφήσει φεύγοντας το παράτησε το ... κατοικίδιό του ελεύθερο στη φύση! Το ίδιο λένε και για τα θαύματα, ότι δεν γίνονται σήμερα θαύματα! Είναι γεγονός βέβαια ότι κάποια φαινόμενα δεν εξηγούνται με τη λογική και την φυσική τάξη, επομένως για πολλούς δεν υπάρχουν. «Πού πήγανε τα θαύματα, που γίνονταν παλιά;» τραγουδούσαμε με παλμό σε κάποια παλιά συνέδρια νέων στο Σούνιο και σίγουρα
δεν εννοούσαμε την θαυματουργή εικόνα όμως τους «αγγέλους» του. Στο προαύλιο που δακρύζει! Βιώσαμε όμως πολλοί από του νοσοκομείου βγαίνοντας, «πέφτω» επάνω μας σε κάποια τέτοια συνέδρια το θαύμα της στον φωτογράφο της τοπικής μου εκκλησίας, αναγέννησης, «ουχί εξ έργων δικαιοσύνης, τον πάντα με έναν καλό λόγο στα χείλη του, τα οποία επράξαμεν ημείς, αλλά κατά το έλεος αδελφό Μήτσο. Τον είχαν καλέσει στο νοσοαυτού έσωσεν ημάς, δια λουτρού παλιγγε- κομείο για μια φωτογράφιση αλλά δεν μπόρεσε νεσίας και ανακαινίσεως του Αγίου Πνεύματος, να βρει το πρόσωπο που τον κάλεσε και έτσι το οποίον εξέχεε πλουσίως εφ’ ημάς, δια γύριζε απογοητευμένος σπίτι του, όπως μου Ιησού Χριστού του Σωτήρος ημών, ίνα δι- είπε... Πήραμε μαζί το λεωφορείο προς την καιωθέντες δια της χάριτος εκείνου, γείνωμεν Ομόνοια, όπου θα έπαιρνα εγώ τον Ηλεκτρικό κληρονόμοι κατά την ελπίδα της αιωνίου για τον Περισσό. Βάλσαμο στην καρδιά μου ζωής», Επιστολή προς Τίτον 3:5-7. Και ούτε ήταν τα λόγια του στη διάρκεια της διαδρομής. σταμάτησαν από τότε τα θαύματα στη ζωή Δεν δίστασε να προσευχηθεί μαζί μου, εκεί μας. μέσα στο άδειο εκείνη τη στιγμή λεωφορείο Ήταν ντάλα καλοκαίρι, πριν πολλά-πολλά για τον πατέρα μου. «Θα γίνει καλά, μην ανηχρόνια, όταν συνόδευα τον αγαπημένο μου συχείς», μου είπε κατεβαίνοντας. Ένοιωθα πατέρα με σοβαρό καρδιακό πρόβλημα στο ήδη δυνατή, αλλά ίσως όχι όσο χρειαζόταν. ασθενοφόρο από την επαρχία στην Αθήνα. Στο τρένο «πέφτω» επάνω στον αδελφό Είχα προφτάσει να πάρω μαζί μου την Αγία Ορέστη Φ., που γύριζε εκείνη τη στιγμή στο Γραφή φεύγοντας από το σπίτι και διάβαζα σπίτι από τη δουλειά του. Θα μπορούσε να στον δρόμο ψάχνοντας για λόγια παρηγοριάς είχε πάρει ένα τρένο πριν ή ένα μετά από και ενθάρρυνσης. Εκείνος ξαπλωμένος στο μένα ή να καθόταν σε άλλο βαγόνι... Φίλος φορείο, χωρίς γιατρό συνοδείας, και εγώ κα- αγαπητός και σύζυγος αγαπητής μου φίλης, θισμένη στο πλάι του μετρούσα τις αναπνοές δεν θα μπορούσε να είχε στείλει ο Θεός πιο του. Κάποια στιγμή τις έχασα κι αυτές... «Πα- κατάλληλο πρόσωπο εκείνη τη στιγμή για τέρα μου Ουράνιε...» έκραξα για βοήθεια μένα... «Θα προσεύχομαι», με διαβεβαίωσε, στην απελπισία μου. Κι εκείνη τη στιγμή καθώς τον αποχαιρετούσα κατεβαίνοντας. άνοιξε πάλι τα μάτια του ο πατέρας μου και Είναι και οι τρεις τους τώρα με τον Κύριο! με ρώτησε, τι τον ήθελα, επειδή άκουσε, να Και τα θαύματα συνεχίζονται καθημερινά τον φωνάζω, είπε... Στα γόνατά μου ανοιχτός στη ζωή του καθενός μας, αλλά σαν τις ο Ψαλμός 24: « Αυτός φυλάττει πάντα τα οστά ειδήσεις του Αυγούστου που δεν θέλουμε αυτού, ουδέν εκ τούτων θέλει συντριφθεί» να μας πολυσκοτίζουν στη ραστώνη μας την (εδ. 20)... «Ο Κύριος λυτρώνει την ψυχήν καλοκαιρινή, έτσι και όσα μικρά ή μεγάλα των δούλων αυτού και δεν θέλουσι απολεσθεί παράξενα και αφύσικα μας συμβαίνουν δεν πάντες οι ελπίζοντες επ’ αυτόν» (εδ. 22). τα πολυαναλύουμε. Ίσως και επειδή έχουμε «Σαν από θαύμα γλύτωσε», είπαν οι γιατροί μάθει να τα εξηγούμε πλέον όλα με την ανμόλις φθάσαμε στο νοσοκομείο. Το θαύμα θρώπινη λογική... όμως είχε και συνέχεια. Άδειοι οι δρόμοι της Αθήνας, όταν βγήκα το απόγευμα από την *Μπορείτε να επισκεφτείτε εντατική για να πάω στο σπίτι. Είχα ανάγκη το ιστολόγιο να ακουμπήσω τον πόνο της καρδιάς μου της Αλτάνας Φίλου Πατσαντάρα κάπου αλλά όλοι οι φίλοι και http://www.filosΑπό την οι γνωστοί έλειπαν ήδη σε διαeurope.com/ ΑΛΤΑΝΑ ΦΙΛΟΥκοπές, καθότι καμίνι η Αθήνα from-brussels-with-love/ ΠΑΤΣΑΝΤΑΡΑ Διδάκτωρ Νομικής τον Αύγουστο. Ο Θεός έστειλε nnn ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2018 | 19
H ΓΩΝΙΑ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ Η ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ ΣΕ ΣΧΗΜΑ ΤΣΕΠΗΣ Από τις εκδόσεις ΠΕΡΓΑΜΟΣ κυκλοφόρησε πρόσφατα ολόκληρη η Αγία Γραφή στη δημοτική, σε σχήμα τσέπης (13,5Χ9 εκ.). Ο Δρ Σπύρος Φίλος μετέφερε στη δημοτική γλώσσα τη γνωστή μετάφραση του αρχιμανδρίτη και Καθηγητή Πανεπιστημίου Αθηνών Νεόφυτου Βάμβα. Αποτελείται από 1.800 σελίδες. Κάθε κεφάλαιο είναι χωρισμένο σε θεματικές ενότητες με υπότιτλους και παραπομπές. Υπάρχουν 14 ολοσέλιδοι έγχρωμοι χάρτες της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης. Στο τέλος του βιβλίου, σε 36 έγχρωμες σελίδες δίνονται πληροφορίες για την ιστορία της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης, για τα μέτρα χωρητικότητας και τα διάφορα μέτρα και σταθμά εκείνης της εποχής, για τα εβραϊκά, ελληνικά και ρωμαϊκά νομίσματα, και για διάφορα άλλα ενδιαφέροντα θέματα. Το μικρό μέγεθός της δίνει τη δυνατότητα για εύκολη μεταφορά στην τσέπη ή στην τσάντα. Tιμή: 9 € / με ευρετήριο: 11 € Παραγγελίες: - Βιβλιοπωλεία «OΛΟΓΟΣ» - Εκδόσεις ΠΕΡΓΑΜΟΣ, κ. Σπύρος Φίλος (email: pergamos@otenet.gr, τηλ. 210.8023502)
ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟΙ ΣΤΟΝ ΠΟΝΤΟ Ο Δημήτριος (Τάκης) Νικ. Δεληγιαννίδης εδώ και αρκετές δεκαετίες –από την εφηβική και νεανική του ηλικία, όπως ο ίδιος δηλώνει– συγκεντρώνει πληροφοριακό υλικό για τη ζωή των προγόνων μας στα χωριά και στις πόλεις του Πόντου, καθώς και για τις συγγενικές σχέσεις μεταξύ τους. Οι πληροφορίες και όλο το ιστορικό υλικό προέρχονται από πρόσωπα που έζησαν τα γεγονότα ή από εκείνους που τα πληροφορήθηκαν από τους προγόνους τους. Για τον σκοπό αυτόν μάλιστα ταξίδεψε σε διάφορες πόλεις, στην Ελλάδα και στο εξωτερικό, και επισκέφθηκε 20 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
άτομα που του έδωσαν ενδιαφέρουσες πληροφορίες. Παράλληλα στο έργο του κατέγραψε γεγονότα από τη ζωή, τις συνήθειες, τα ήθη και τα έθιμα των κατοίκων του Πόντου. Το υλικό, το οποίο έχει συγκεντρώσει, είναι πολύ πλούσιο και θα χρειάζονταν πολλοί τόμοι, για να το περιλάβουν σε όλη του την έκταση. Πρόσφατα κυκλοφόρησε το πρώτο βιβλίο του με τίτλο ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟΙ ΣΤΟΝ ΠΟΝΤΟ, από τις εκδόσεις GRAFO ΑΕ (Θεσσαλονίκη). Μέσα στις 344 πυκνογραμμένες σελίδες του περιέχει πολύ ενδιαφέρουσες πληροφορίες για τους Ευαγγελικούς του Πόντου. Στην αρχή κάνει μια σύντομη αναδρομή στην ιστορία του Πόντου, ξεκινώντας από την αρχαιότητα ώς τη δημιουργία των ελληνικών κοινοτήτων. Αναφέρεται περισσότερο εκτεταμένα στη δράση Αμερικανών ιεραποστόλων στις αρχές του 19ου αιώνα και στην ίδρυση των Ευαγγελικών εκκλησιών στην περιοχή των Κοτυώρων (Ορδού), της Φάτσας, του Σεμέν και άλλων χωριών και οικισμών της περιοχής εκείνης. Στο τελευταίο κεφάλαιο ο συγγραφέας αναφέρεται σύντομα και σε Ευαγγελικές κοινότητες εκτός της επαρχίας της Ορδού (Ίσκιλη, Οινόη, Αλάτσαμ, Έρπαα, Ντερέ-Κιοΐ, Αμισός). «Στην παρούσα έκδοση για τους Ευαγγελικούς του Πόντου», γράφει ο συγγραφέας στα Εισαγωγικά, «το περιεχόμενο έχει ληφθεί από διάφορα κεφάλαια των ιστορικογενεαλογικών Οικισμών του Πόντου, τα οποία είναι σχετικά με την Ευαγγελική Κίνηση εκεί. Για τον λόγο αυτό γίνεται επέκταση σε τοπικά ιστορικά γεγονότα (προέλευση κατοίκων, οικισμοί, γενεές, οικονομική κατάσταση, μετοικεσίες, μόρφωση κ.λπ.) καθώς και αρκετά εκτεταμένη αναφορά στην Αμερικανική Ιεραποστολή που έδρασε στην περιοχή του Πόντου και γενικά της Ελλάδας και της Μικράς Ασίας». Η έκδοση του βιβλίου είναι ιδιαίτερα επιμελημένη, με αρκετές παλιές φωτογραφίες. Κάποιες από αυτές συνοδεύονται από γενεαλογικές πληροφορίες για το καθένα από τα εικονιζόμενα πρόσωπα. Την έκδοση του βιβλίου χρηματοδότησε ο Παύλος Ι. Αμανατίδης από την Κατερίνη, ο οποίος εδώ και πολλά χρόνια διαμένει στο Τορόντο. Το βιβλίο διατίθεται δωρεάν σε εκκλησίες, βιβλιοθήκες και σε άτομα που οι πρόγονοί τους κατάγονται από τις Ευαγγελικές εκκλησίες του Πόντου. Αντίτυπα του βιβλίου έχουν αποσταλεί σε μερικές εκκλησίες, όπου υπάρχουν απόγονοι, εκείνων που έζησαν στις πόλεις, που αναφέρονται στο βιβλίο. Μαριάνθη Λ. Κοκτσίδου, Φιλόλογος
nnn ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2018 | 21
INVICTUS ο αήττητος
22 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
Έ
χω ένα φίλο, που εκτιμώ αφάνταστα έχει σύζυγο, που η βοήθεια της είναι απερίτην ενεργητικότητά του. Αν και Σκο- γραπτη). Μου αρέσει να τον ονομάζω Invictus, ο τσέζος, διδάσκει σε ένα φημισμένο πανεπιστήμιο της Αγγλίας. Στον τομέα του, Αήττητος! Εάν υπάρχει κάτι που γεμίζει με είναι ένας από τους εξαίρετους επιστήμονες. θαυμασμό την ανθρώπινη καρδιά, είναι η ειΗ αναπηρία του τον βασανίζει. Επειδή κου- κόνα του ανθρώπου που τίποτα δεν τον τσαίνει, πρέπει πάντα να περπατά με δύο λυγίζει, που δεν ζει τόσο μια φυσιολογική ζωή, όσο μια υπερ-φυσιολογική ζωή, με μια χοντρά μπαστούνια. Ποτέ μου δεν γνώρισα πιο ευτυχισμένο αναπηρία που θα μπορούσε κάλλιστα να τον και με γεμάτη ζωή άνθρωπο. Ποτέ μου δεν καταβάλει. Όταν ήμουν φοιτητής είχα μια εμπειρία. τον άκουσα να παραπονιέται, ούτε και να αναφέρεται στην αναπηρία του, χωρίς να γε- Πήγα να κηρύξω σε κάποια εκκλησία. Με λάσει. Κάποιες φορές, μάλιστα, τον άκουσα υποδέχτηκε στην πόρτα ένας άντρας. Με να μιλάει για τα πλεονεκτήματα που έχει κά- προσκάλεσε μέσα, σαν να ήταν ο οικοδεσπότης. Με προειδοποίησε για το ένα και το ποιος όταν είναι κουτσός! Πριν λίγο καιρό, ο φίλος μου έπεσε κι άλλο σκαλοπάτι μπροστά μας, με οδήγησε έσπασε το ένα του πόδι, πάνω απ’ το γόνατο. γύρω απ’ τη μια και την άλλη γωνιά, και μ’ Για ένα συνηθισμένο άνθρωπο αυτό θα ’ταν έφερε στον χώρο λατρείας. Μου έδειξε που άσχημο, και θα μπορούσε κανείς να σκεφτεί να κρεμάσω το παλτό μου, και πού να βρω ότι για τον φίλο μου θα ’ταν καταστροφή. Το υμνολόγιο και Βίβλο. «Τώρα», είπε, «ας διαλέξουμε τους ύμνους πρώτο γράμμα που μου έστειλε, μετά το ατύχημά του, το ’χε γράψει στο κρεβάτι, και ήταν της αποψινής σύναξης». Ξαφνικά, συνειδηπρόσκληση να μοιραστώ μαζί του την από- τοποίησα ότι αυτός ήταν ο οργανίστας και λαυση που γεννάει η ξεκούραση στο κρεβάτι! την ίδια στιγμή συνειδητοποίησα πως ήταν Φυσικά, το κάταγμα τον ακινητοποίησε τυφλός. Ήξερα πως η εκκλησία είχε έναν τυτελείως για ένα διάστημα. Μετά, όμως, προ- φλό οργανίστα, όμως απλά ούτε στιγμή δε μηθεύτηκε ένα αναπηρικό καροτσάκι, κι άρ- μου πέρασε απ’ το μυαλό ότι αυτός ο άνχισε να ξαναζεί και να δουλεύει σαν να μην θρωπος, ο τόσο περιποιητικός, που ήξερε είχε συμβεί τίποτα. Έγινε ειδικός στις μα- πού βρισκόταν το κάθε τι, μπορούσε να είναι νούβρες που χρειαζόταν να κάνει για να το- ο τυφλός οργανίστας. ποθετήσει την καρέκλα του σε μια θέση στο Να πάλι ένας άνθρωπος που θα μου τραπέζι. άρεσε να τον αποκαλέσω Invcictus, ο Αήττητος. Τώρα τελευταία, παρακολούθησα δύο Υποθέτω πως έχει ξεχαστεί στις μέρες μας, συνέδρια στο πανεπιστήμιό του, στα οποία όμως μια απ’ τις πιο φημισμένες νουβέλες αυτός καθόταν στην καρέκλα! Διεύθυνε τις μια εποχή ήταν το «Σθένος» του Γουόλπολ. εργασίες των συνεδρίων με χαΥπάρχει μια αξέχαστη φράση στο ρακτηριστική πειθαρχία και χιβιβλίο: «Δεν είναι η ζωή που έχει Του ούμορ. (Κάτι που πρέπει να προσημασία, είναι το θάρρος που WILLIAM BARCLAY σθέσω είναι πως ο φίλος μου κουβαλάς σ’ αυτήν».
ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2018 | 23
Σας προτείνουμε...
DVD
ΜΟΝΟ ΣΤΑ ΑΓΓΛΙΚΑ!!! • THE SHACK • GOD’S NOT DEAD • GOD’S NOT DEAD 2 • PAUL, APOSTLE OF CHRIST
12€
Ο Άντλερ, ο ψυχολόγος, μιλάει για δύο ασθενείς του, οι οποίοι έχασαν και οι δύο το δεξί τους χέρι. Στο τέλος του πρώτου χρόνου, ο ένας άντρας ήταν ένα μνησίκακο, πικραμένο, καταβεβλημένο πλάσμα, για το οποίο η ζωή δεν είχε πια νόημα. Ο άλλος έλαμπε από χαρά. Συνήθιζε να λέει πως αναρωτιόταν γιατί άραγε η φύση έκανε τον κόπο να μας εφοδιάσει με δύο χέρια όταν το ένα τα κατάφερνε περίφημα. Ο ένας ασθενής ήταν νικημένος, ο άλλος ανίκητος! Μικρά προβλήματα μπορεί σε κάποιον να του δημιουργήσουν πικρία και εχθρότητα για τη ζωή. Αντίθετα, σε κάποιον άλλον με σωρεία προβλημάτων μπορεί να τον επηρεάσουν, μάλιστα να τον γεμίσουν θάρρος και ευθυμία. Υπάρχουν άνθρωποι που καθετί μπορεί να τους εξουθενώσει, και άλλοι που τίποτα δεν μπορεί να τους επηρεάσει. Θυμάστε τα λόγια του Παύλου: «καθώς πιεζόμαστε από παντού αλλά δεν ταραζόμαστε, περιερχόμαστε σε αμηχανία αλλά δεν απελπιζόμαστε, καταδιωκόμαστε, αλλά δεν εγκαταλειπόμαστε, καταβαλλόμαστε, αλλά δε χανόμαστε» (Β΄ Κορ. 4:8-9). Ο Φίλιπς το τοποθετεί ως εξής: «Μπορεί να σωριαζόμαστε κάτω, όμως δε βγαίνουμε ποτέ εκτός μάχης». Θα μπορούσαμε να κάνουμε εδώ κάποια αυτοεξέταση. Δεν υπάρχει αμφιβολία ποιοι μπορούμε να είμαστε -εν Χριστώ. nnn Μετάφραση-διασκευή: Κλαύδια Στ. Κατσάρκα
www.christianbookstore.gr
ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ ΤΟ ΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ
Αγαπητοί μας αδελφοί και φίλοι... Ο Θεός εργάζεται με θαυμαστούς τρόπους ακόμα και στο μέσο τραγικών καταστάσεων! Πριν μερικούς μήνες είχα το προνόμιο να επισκεφθώ τη διακονία μας ανάμεσα στους πρόσφυγες στην πατρίδα μας. Στην πλειοψηφία τους είναι γυναίκες και παιδιά από μουσουλμανικές χώρες όπως η Συρία, το Αφγανιστάν, το Ιράκ και το Ιράν. Ο αριθμός τους συνεχώς αυξάνεται. Τα τελευταία χρόνια, μάλιστα, ο αριθμός των ατόμων που αναγκάστηκαν, εξαιτίας του πολέμου και της βίας, να εγκαταλείψουν τον τόπο τους και να αναζητήσουν καταφύγιο σε άλλη χώρα έχει σπάσει κάθε ρεκόρ. Έχουν χάσει πατέρες, μητέρες, παιδιά και τις περιουσίες τους. Υπάρχουν πολλά παιδιά ασυνόδευτα. Μέσα απ’ αυτήν την τραγική κατάσταση ο Θεός ανοίγει πόρτες για να ακούσουν το μήνυμα του Ευαγγελίου. Έτσι, έχουμε εμείς την ευκαιρία να τους εκδηλώσουμε την αγάπη του Χριστού και πολλοί ανταποκρίνονται με χαρά. Ίσως δεν θα είχαμε ποτέ τη δυνατότητα να πάμε στις χώρες τους και να τους μιλήσουμε για τον Σωτήρα Χριστό και για την αγάπη του Θεού, αν δεν έρχονταν αυτοί σ’ εμάς. Τώρα, ξεριζωμένοι καθώς είναι ανάμεσά μας, μπορούμε να τους αγκαλιάσουμε με την αγάπη του Θεού και να τους φέρουμε το μήνυμα της σωτηρίας με λόγια και με πράξεις. Κι αυτό ακριβώς κάνουμε ως Ιεραποστολή με τη χάρη του Θεού. Στο πρώτο κέντρο μας στην Αθήνα, που λειτούργησε μέσα στην κρίση για 18 μήνες είχαμε την ευκαιρία συναντηθούμε με είκοσι χιλιάδες πρόσφυγες από τους οποίους έξι χιλιάδες ήταν παιδιά. Συναντούμε εκατοντάδες κάθε εβδομάδα, συμπεριλαμβανομένων κι εκείνων που φιλοξενούμε στα δύο καινούρια κέντρα προσφύγων που υπηρετούμε αυτή την περίοδο σε συνεργασία με ντόπιους συνεργάτες. Στα κέντρα αυτά οι πρόσφυγες νιώθουν ποικιλότροπα την αγάπη του Θεού. Το αποτέλεσμα είναι ενθαρρυντικό. Η ζωή πολλών έχει αλλάξει, επειδή δέχτηκαν τον Χριστό ως Σωτήρα τους. Η απόγνωση αντικαθίσταται από την ελπίδα και το μίσος και ο φόβος αντικαθίστανται από την αγάπη. Μακάρι να μπορούσα να πάρω τον καθένα σας μαζί μου για να δείτε το έργο που γίνεται ανάμεσα σ’ αυτούς τους ανθρώπους. Θα μένατε κατάπληκτοι με τον τρόπο που εργάζεται ο Θεός. Ένας από αυτούς έγραψε σ’ ένα σημείωμα σε συνεργάτη μας: «Μας δώσατε ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2018 | 25
ΤΟ ΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ αγάπη και αγγίξατε τις ψυχές μας. Είδαμε πως ο Χριστιανισμός δεν είναι απλά μια θρησκεία που μιλάει για αγάπη, αλλά την εκδηλώνει έμπρακτα. Εσείς με τη συμπεριφορά σας και με την καλοσύνη σας με οδηγήσατε στην πίστη του αληθινού Θεού». Πράγματι ο Θεός εργάζεται και με τη χάρη Του θα συνεχίσουμε να είμαστε τα χέρια Του για να αγκαλιάζουμε με την αγάπη Του τους πρόσφυγες παρέχοντάς τους τα απαραίτητα για τη συντήρησή τους και μιλώντας τους για τη σωτηρία του Ιησού Χριστού. Κλείνοντας το γράμμα μου αυτό, θέλω να εκφράσω ένα θερμό ευχαριστώ σε όλους τους αγαπητούς αδελφούς και φίλους που με την αγάπη, τις προσευχές και τις δωρεές τους μας δίνουν τη δυνατότητα να επιτελούμε το υπέροχο και ευλογημένο αυτό έργο για τη δόξα του Θεού. Ο Κύριος να ευλογεί όλους σας. Ο συνεργάτης σας στην υπηρεσία Του,
Τάσος Ιωαννίδης
Κάθε φυλή, κάθε γλώσσα, κάθε λαό
T
ο 2002 η Ιεραποστολή μας είχε αρχίσει να προετοιμάζεται για τον ευαγγελισμό φιλάθλων που θα έρχονταν από κάθε φυλή και γλώσσα και λαό στην Αθήνα για τους Ολυμπιακούς Αγώνες του 2004. Από τότε το Cosmovision Center ένας σύγχρονος πολυχώρος, που λειτουργεί η ιεραποστολή μας κοντά στο διεθνές αεροδρόμιο της Αθήνας, συνέχισε να είναι κέντρο ευαγγελισμού νέων, Ελλήνων και ξένων. Δύσκολα θα μπορούσαμε να φανταστούμε τότε, ότι δέκα χρόνια αργότερα ο Θεός θα έφερνε ξανά στην πόρτα μας ανθρώπους από διάφορες φυλές και γλώσσες και λαούς. Εκτός από τους πρόσφυγες κυρίως 26 | TA NEA ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ
ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ ME TO XΕΡΙ ΤΗ Σ ΑΓ ΑΠΗΣ Η ΙΕ ΡΑΠΟΣΤΟΛ Η ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑ ΝΤΟΥ
από τη Συρία, το Ιράν και το Αφγανιστάν, φιλοξενούμε ανθρώπους από την Ολλανδία, τη Ρωσία, την Πολωνία, την Αλβανία, την Κύπρο, την Ινδία και το Πακιστάν. Συνάνθρωποί μας από πάνω από 50 χώρες απ’ όλο τον κόσμο έχουν υπηρετηθεί στον ευλογημένο αυτό τόπο. Οι προσπάθειές μας επικεντρώνονται στην παροχή βοήθειας σε πρόσφυγες για να προσαρμοστούν στη νέα τους (προσωρινή) πατρίδα. Οι προσπάθειες αυτές περιλαμβάνουν μετάφραση από τη μια γλώσσα στην άλλη, μεταφορά σε γιατρούς ή κυβερνητικά γραφεία, δημιουργία ασφαλών χώρων για να συγκεντρώνονται και να κάνουν φίλους, χώρους να λούζονται, να πλένουν τα ρούχα τους και γενικά να νιώθουν φυσιολογικά για όσον καιρό μένουν μαζί μας. Εκτός απ’ αυτά όμως, τους μιλούμε για την αγάπη του Θεού. Κάποιος από αυτούς είπε: «Ο Θεός μας έφερε από το Αφγανιστάν στην Ελλάδα, ώστε να έχουμε την ευκαιρία να ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2018 | 27
ME T O XΕΡΙ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ Η ΙΕ ΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑ ΝΤΟΥ ακούσουμε για το Ευαγγέλιο και για τον Χριστό». Και πράγματι, τι θαυμαστή ευκαιρία αυτή! Πολλοί απ’ αυτούς δεν είχαν συναντήσει ποτέ έναν πιστό χριστιανό. Και τώρα που γνωρίζουν πιστούς του Κυρίου εκπλήσσονται και αποβάλλουν τις λαθεμένες ιδέες που είχαν για τους χριστιανούς. Έχουν την ευκαιρία να δουν τι πραγματικά είναι ο αληθινός Χριστιανισμός. Παρακάτω είναι η ιστορία ενός από αυτούς, όπως την διηγείται ένας συνεργάτης μας: «Πριν από έναν περίπου χρόνο, ο Θεός άνοιξε τα μάτια και την καρδιά ενός πρώην μουσουλμάνου, που τώρα είναι πιστός χριστιανός και συνεργάτης μας στην διακονία ευαγγελισμού. Ένα βράδυ είχαμε βγει μαζί έξω μετά την εργασία μας σ’ έναν από τους καταυλισμούς. Στην έξοδό μας αυτή μου είπε πως ένιωθε εξαπατημένος από πολιτικούς, από υπαλλήλους μεταναστευτικών υπηρεσιών, από εκμεταλλευτές εμπορίας ανθρώπων κλπ. Αμέσως μου ήρθε στο νου το Ιωάννης 14:6, και όταν άκουσε πως ο Ιησούς είναι “η οδός, η αλήθεια και η ζωή” σαν ανταπόκριση στα αισθήματά του ότι ήταν χαμένος και εξαπατημένος, μου είπε πως ήθελε να μάθει κι άλλα... Πήρε μια Βίβλο και ξεκίνησε να τη διαβάζει... Όπως μου είπε “διαβάζω και το παλιό και το καινούριο μέρος!” Είχε όμως πολλές ερωτήσεις. Συνεχίσαμε να συναντιόμαστε για τους επόμενους δύο μήνες. Ο Σεπτέμβρης τον βρήκε να εκκλησιάζεται σταθερά και τον Οκτώβριο βαπτίστηκε.» Βέβαια, μια διακονία όπως αυτή εμπεριέχει πολλές προκλήσεις: • Το έργο είναι βαρύ και κουραστικό. Χρειάζονται τις προσευχές μας, ο Θεός να τους δίνει θάρρος και δύναμη. • Τα οικονομικά μέσα είναι περιορισμένα, και θα πρέπει με το ελάχιστο να επιτυγχάνεται το μέγιστο. • Τα αναγκαία εφόδια (συμπεριλαμβανομένων των μέσων μεταφοράς, όπως το βαν) φθείρονται και χρειάζονται αντικατάσταση. • Τα προγράμματα είναι ποικίλα και στοχεύουν στην υπηρεσία μικρών και μεγάλων είτε ντόπιων κατοίκων ή μεταναστών ή προσφύγων. Η αγάπη αγκαλιάζει όλες τις ανάγκες Παρακαλούμε προσεύχεστε για τους συνεργάτες μας στην πατρίδα μας, καθώς συνεχίζουν τη σημαντική αυτή διακονία για παροχή βοήθειας και ευαγγελισμού των ανθρώπων. 28 | TA NEA ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ
ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ ME TO XΕΡΙ ΤΗ Σ ΑΓ ΑΠΗΣ Η ΙΕ ΡΑΠΟΣΤΟΛ Η ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑ ΝΤΟΥ
Πάνω σ’ αυτήν την πέτρα θα χτίσω την Εκκλησία μου και πύλες του Άδη δε θα μπορέσουν να την κατανικήσουν! (Ματθαίος 16:18)
Π
ριν από τρία χρόνια γράφαμε στα Ιεραποστολικά νέα: «Περισσότερο από ένας μήνας έχει περάσει από τότε που ο τυφώνας Χαϊάν έχει πλήξει τις Φιλιππίνες. Οι δυνατοί άνεμοι και τα ύψους σχεδόν 20 ποδών κύματα προκάλεσαν ανυπολόγιστες ζημιές. Πάνω από έξι χιλιάδες άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους, πάνω από είκοσι έξι χιλιάδες τραυματίστηκαν και εκατοντάδες ακόμα αγνοούνται. Δεκαπέντε εκατομμύρια άνθρωποι έπαθαν ζημιές και 1,2 εκατομμύρια σπίτια καταστράφηκαν». Αλλά δεν τελειώνει εκεί η ιστορία! Οι ντόπιοι συνεργάτες μας στις Φιλιππίνες εργάστηκαν σκληρά βοηθώντας κατεστραμμένες από τον τυφώνα κοινότητες να ξαναφτιάξουν τη ζωή τους και το μέλλον τους. Στους καρπούς της σκληρής δουλειάς τους περιλαμβάνονται η ίδρυση νέων εκκλησιών στις πληγείσες περιοχές. Παραθέτουμε ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2018 | 29
ME T O XΕΡΙ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ Η ΙΕ ΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑ ΝΤΟΥ μια καταπληκτική ιστορία, που αρχίζει με μια εκκλησία στην Parina: «Ως μέρος του έργου μας για την μεταμόρφωση κοινοτήτων, αρχίσαμε να προσευχόμαστε εντατικά για το καθετί, καθώς πιστεύουμε η πραγματική μεταμόρφωση μπορεί να επιτευχθεί μόνο με τη χάρη και τη δύναμη του Θεού. Τον Αύγουστο του 2014, το προσωπικό άρχισε να συγκεντρώνεται στην αποθήκη που είχαμε στην Parina. Λιγότερα από δέκα άτομα συγκεντρωθήκαμε για προσευχή πιστεύοντας για ένα καλύτερο μέλλον στην κοινότητα. Καθώς περνούσαν οι μέρες, άρχισαν να έρχονται και άλλοι να πλαισιώνουν την ομάδα μας. Τελικά η ομάδα μας βρέθηκε στην ανάγκη να βρει ένα άλλο μεγαλύτερο μέρος για τις εβδομαδιαίες συγκεντρώσεις της για μελέτη της Βίβλου, λατρεία και προσευχή. Οι Κυριακάτικες λατρείες μας γίνονταν τότε στο Δημοτικό Σχολείο της Parina, μέχρι που να χτίσουμε την εκκλησία». Τώρα οι πιστοί συγκεντρώνονται στο νεόχτιστο κτήριό μας στην Parina και έχουν ήδη ιδρύσει μια άλλη εκκλησία κοντά στο Gigoso (περίπου δέκα χιλιόμετρα μακριά). Και δεν σταμάτησαν εκεί, καθώς τώρα έχουν προχωρήσει ακόμα πιο πέρα ιδρύοντας άλλη μια καινούρια εκκλησία σε απόσταση μιας ώρας περπατώντας. Κι όλα αυτά χάρη στις προσπάθειες αναμόρφωσης της κοινότητας μετά από τις καταστροφές ενός τυφώνα. Μένουμε έκπληκτοι βλέποντας το πώς ο Θεός απαντάει στις προσευχές μας. Δόξα στ’ όνομά Του. Ας προσευχόμαστε για τους ντόπιους εργάτες μας στις Φιλιππίνες. 30 | TA NEA ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ
ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ ME TO XΕΡΙ ΤΗ Σ ΑΓ ΑΠΗΣ Η ΙΕ ΡΑΠΟΣΤΟΛ Η ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑ ΝΤΟΥ
Καταστροφικές βροχές στο Περού
T
ον περασμένο χρόνο καταστροφικές βροχές προκάλεσαν μεγάλες ζημιές στο Περού. Οι ντόπιοι συνεργάτες μας λένε πως 11.500 σπίτια κατέρρευσαν, άλλα 12.500 κατέστησαν ακατοίκητα, 141.000 υπέστησαν ζημιές. Επιπλέον, 27 σχολεία κατέρρευσαν, 62 κατέστησαν ακατάλληλα, 1.190 υπέστησαν ζημιές. Μια επίσημη αναφορά λέει πως υπήρξαν 101 θάνατοι, 350
τραυματισμοί, 19 αγνοούμενοι και σχεδόν ένα εκατομμύριο σε όλη τη χώρα που έπαθαν ζημιές. Οι τιμές των τροφίμων ανέβηκαν στα ύψη, δεν υπήρχε πόσιμο νερό, τα σχολεία δεν λειτούργησαν για πολλές μέρες, γέφυρες και δρόμοι καταστράφηκαν, έχοντας αποΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2018 | 31
ME T O XΕΡΙ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ Η ΙΕ ΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑ ΝΤΟΥ
μονώσει πολλές κοινότητες. Αυτά είναι τα κακά νέα. Αλλά εμείς που πιστεύουμε στον Θεό, ξέρουμε πώς ακόμα και μέσα σε δυσάρεστες περιστάσεις υπάρχουν πάντοτε και τα Καλά Νέα! Η Lutgarda Apon, μια από τις ντόπιες συνεργάτιδές μας, γράφει: «Με τη χάρη του Θεού μπορέσαμε να βοηθήσουμε πολλές οικογένειες παρέχοντάς τους είδη βασικής ανάγκης και χρήματα για να αγοράσουν νερό στις δύσκολες μέρες που περνάει η χώρα μας. Τους δώσαμε επίσης Βίβλους και ευχαριστούμε τον Θεό καθώς και την AMG που έγινε ο δίαυλος των ευλογιών του Θεού στις οικογένειες που έχουν πληγεί. Είχαμε μια ειδική συνάθροιση για να προσευχηθούμε και να ευχαριστήσουμε τον Θεό για όλα όσα έχουμε λάβει. Ήταν μια εμπειρία γεμάτη χαρά ύστερα από τις δύσκολες ώρες που περάσαμε στο Κέντρο Παιδικής Φροντίδας. Ξέρουμε πως πολλοί αδελφοί προσεύχονταν για εμάς, και ο Θεός μας έδειξε το έλεος και την αγάπη Του. Σας παρακαλούμε να συνεχίσετε να προσεύχεστε καθώς συνεχίζουμε να αντιμετωπίζουμε τις συνέπειες των καταστροφών και οι τιμές των τροφίμων ανέβηκαν στα ύψη και έχουμε προβλήματα συγκοινωνιών». 32 | TA NEA ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ
ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ ME TO XΕΡΙ ΤΗ Σ ΑΓ ΑΠΗΣ Η ΙΕ ΡΑΠΟΣΤΟΛ Η ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑ ΝΤΟΥ Με την ευκαιρία ευχαριστούμε όλους τους υποστηρικτές της Ιεραποστολής μας που με τις δωρεές τους για τον σκοπό της αντιμετώπισης φυσικών καταστροφών μας δίνουν τη δυνατότητα να βοηθάμε ανθρώπους που συχνά και απροσδόκητα πλήττονται από τέτοιες καταστροφές.
«Δώστε τους εσείς να φάνε»! (Ματθαίος 14:16)
Ο
Χριστός και οι μαθητές Του πήγαν σ’ έναν ερημικό τόπο για ξεκούραση και προσευχή. Όταν έφτασαν εκεί συνάντησαν ένα μεγάλο πλήθος ανθρώπων να τους περιμένει για να τον ακούσουν, γιατί είχαν μάθει ότι ο Ιησούς πήγαινε εκεί με το πλοίο. Η ώρα περνούσε και οι μαθητές είδαν ότι όλο αυτό το πλήθος πεινούσε, αλλά δεν υπήρχε φαγητό. Όταν ρώτησαν τον Κύριο τι να κάνουν, η απάντησή Του τους εξέπληξε: «Δώστε τους εσείς να φάνε»! Αμέσως η σκέψη των μαθητών πήγε στο κόστος για την αγορά φαγητού για τόσους ανθρώπους. Ήξεραν ότι αυτό ήταν αδύνατο γι’ αυτούς. Τελικά, διαβάζουμε στα Ευαγγέλια, ο Χριστός ευλόγησε και πολλαπλασίασε δύο ψάρια και πέντε ψωμιά που είχαν. Οι μαθητές τα μοίρασαν στο πλήθος. Έφαγαν χιλιάδες και χόρτασαν και μάζεψαν τα περισσεύματα! Να σημειώσουμε πως ο Χριστός έθρεψε το πλήθος μέσω των μαθητών Του. Θα μπορούσε απλώς να καλέσει τους ανθρώπους να πάρουν τις μερίδες τους και να φάνε. Αλλά δεν το έκανε. Απεναντίας, «έδινε στους μαθητές του... κι εκείνοι το πρόσφεραν στον κόσμο» (Μάρκος 6:41). Με τον τρόπο αυτό οι μαθητές μάθαιναν να εμπιστεύονται στον Κύριο για όσα πρόσφεραν. Ο Θεός και σήμερα χρησιμοποιεί τους δικούς Του με τον ίδιο τρόπο. Οι συνεργάτες μας στην Πατρίδα μας δοκιμάζουν κάθε μέρα αυτό που είχαν δοκιμάσει οι μαθητές του Χριστού τη μέρα εκείνη. Συχνά το έργο φαίνεται δύσκολο και αποθαρρυντικό, οι ανάγκες είναι μεγάλες, και τα μέσα λίγα. Ο Χριστός ανέθεσε σ’ εμάς να διακονήσουμε συνανθρώπους μας που βρίσκονται σε ανάγκη. Να καλύψουμε τις βασικές τους ανάγκες και παράλληλα να τους δώσουμε τα Καλά Νέα. Το έργο του πολλαπλασιασμού ανήκει σ’ Εκείνον, όταν εμείς προσφέρουμε αυτά που έχουμε, όσα λίγα κι αν είναι. Εκφράζουμε τις ευχαριστίες και την ευγνωμοσύνη μας σε όλους εσάς, που τακτικά ή έκτακτα μας συμπαραστέκεστε, ώστε να μπορούμε απρόσκοπτα να υπηρετούμε τους συνανθρώπους μας με την αγάπη του Θεού. nnn
ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2018 | 33
AMG
INTERNATIONAL
O σκοπός της ιεραποστολής μας είναι: ❉ Να δώσει σε κάθε άνθρωπο στη γη τουλάχιστον μια ευκαιρία να καταλάβει και ν’ ανταποκριθεί στο Ευαγγέλιο. ❉ Να εκφράσει την ευσπλαχνία του Χριστού στις φυσικές ανάγκες του ανθρώπου σ’ όλο τον κόσμο με τις ευκαιρίες και τα μέσα που δίνει ο Κύριος. ❉ Να υπηρετήσει την ηγεσία της τοπικής εκκλησίας, να ενημερώσει και να ενθαρρύνει το λαό του Θεού στην παγκόσμια ευθύνη του.
H A.M.G (Advancing the Ministries of the Gospel, που σημαίνει: Αναπτύσσοντας τις Διακονίες του Ευαγγελίου), είναι μια παγκόσμια χριστιανική ιεραποστολική οργάνωση με ιδρυτή της το Σπύρο Ζωδιάτη. Το έργο της έχει φτάσει μέχρι σήμερα σε 50 περίπου χώρες του κόσμου, με ένα βασικό διπλό σκοπό: Την κάλυψη των φυσικών, αλλά και πνευματικών αναγκών των ανθρώπων. Φροντίζει για την παροχή τροφής, ενδυμασίας, ιατρικής περίθαλψης και μόρφωσης στους ανθρώπους, πράγματα που είναι απόλυτα αναγκαία για το σώμα και τη διάνοιά τους. Όμως, εμείς οι χριστιανοί ξέρουμε πως ο κάθε άνθρωπος, πέρα από το σώμα και το νου, έχει κι ένα πνεύμα, για τη λύτρωση του οποίου ήρθε στον κόσμο, σταυρώθηκε κι αναστήθηκε ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός. Έτσι, με τη βοήθεια του Θεού και την ηθική και υλική συμπαράσταση των χριστιανών, η ιεραποστολή μας κάνει ό,τι μπορεί για την πραγμάτωση του διπλού αυτού σκοπού σ’ όλο τον κόσμο, ανεξάρτητα από φυλή, γλώσσα ή θρήσκευμα, γιατί όλοι έχουν φυσικές ανάγκες και όλοι χρειάζονται το Χριστό και τη σωτηρία που Αυτός παρέχει.
Γράψτε μας Όσοι θέλετε να συνεργαστείτε μαζί μας, ενισχύοντάς μας με τακτικές ή έκτακτες εισφορές για τη συνέχιση και την επέκταση του φιλανθρωπικού κι ευαγγελιστικού έργου της ιεραποστολής μας (όταν καλυφθούν οι ανάγκες ενός προγράμματος, οι δωρεές προωθούνται σε άλλα προγράμματα της Ιεραποστολής μας), παρακαλούμε γράψτε μας στις παρακάτω διευθύνσεις: Αμερική/Καναδάς: “The Voice of the Gospel” A.M.G. International , P.O. Box 22000, Chattanooga, Tenn. 37422, U.S.A. Αυστραλία: AMG International “The Voice of the Gospel”, c/o Milton Kalogeropoulos, 1 Miowera Green Greensborough Vic. 3088., AUSTRALIA Γερμανία: Spyridon Kounouslis, Neckarstr 59, Esslingen 73728, Deutschland, Tel.: 071132099857 Commerzbank IBAN DE25611400710823286000 Ελλάδα και υπόλοιπες χώρες: A.M.G. Σπορέας: Aρ. λογ.: EUROBANK 0026.0040.61.0200212895 IBAN: GR 5402 6004 00000 6102 0021 2895 Αρ. λογ.: ΤΡΑΠΕΖΑ ΠΕΙΡΑΙΩΣ 5144-046244-761 ΙΒΑΝ: GR22 0172 1440 0051 4404 6244 761 Αρ. λογ.: ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ 177/480039-71 ΙΒΑΝ: GR75 0110 1770 0000 1774 8003 971 Τ.Θ. 254, 194 00 Κορωπί, τηλ. 210-4834214, fax: 210-6627506
Τροφή για Σκέψη
Το ασφαλές Καταφύγιό µας Καθώς κοιτούμε και αναμετρούμε τα ερείπια, τον όλεθρο, το θάνατο που σκόρπισε στο φονικό της πέρασμα η πύρινη λαίλαπα, συλλογιζόμαστε με πόνο, πόσο ευάλωτοι και εφήμεροι είμαστε, πόσο εύθραυστα και αβέβαια τα χτίσματά μας και τα αποκτήματά μας! «Όλα, ονείρου σκιά». Σε αυτές τις τραγικές ώρες αισθανόμαστε επιτακτική την ανάγκη, σαν τρομαγμένα παιδιά να φωλιάσουμε στη αγκαλιά του ουράνιου Πατέρα, να Του εκφράσουμε τον πόνο μας και το παράπονό μας, να ρωτήσουμε τα αναπάντητα ερωτήματά μας. Μόνον Αυτός μπορεί να σκουπίσει τα δάκρυά μας, να μας οπλίσει με δύναμη, να παρηγορήσει την απαρηγόρητη καρδιά μας, να αναπτερώσει τις ελπίδες μας. Σαν μια γλυκιά μουσική αηδονιού μέσα στη σκοτεινή νύχτα αντηχεί ο ύμνος του πολύπαθου ψαλμωδού: «Ο Θεός είναι καταφυγή μας και δύναμή μας, βοήθεια ετοιμότατη στις θλίψεις» (Ψαλμός 46). Ο Θεός είναι η μοναδική σταθερά, η ασάλευτη βεβαιότητα της ζωής. Δεν κάθεται στο θρόνο Του απαθής, σε ηγεμονική απόσταση μακριά μας, συμπάσχει μαζί μας, μάς αγαπά απέραντα. Γνώρισε τον πόνο στον υπέρτατο βαθμό, όταν θυσίασε στο σταυρό για τη λύτρωσή μας, τον μονογενή Υιό Του. Στις πύρινες λαίλαπες της ζωής, ο Θεός είναι η δική μας ασφαλής καταφυγή. nnn (Γράφτηκε 26 Ιουλίου 2018)
Του ΓΙΑΝΝΗ ΧΡ. ΚΡΕΜΜΥΔΑ
Φιλόλογου-Ποιητή
ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2018 | 35
AΣΤΙΝ Βασίλισσα, Ανυπάκουη στο Βασιλιά Εσθήρ 1. 18-37 ΝΜΒ
36 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
Σ
τις ημέρες του βασιλιά Ξέρξη, που βασίλευε από τις Ινδίες μέχρι την Αιθιοπία, σε εκατόν είκοσι εφτά επαρχίες, στο τρίτο έτος της βασιλείας του παρέθεσε επίσημο γεύμα σ’ όλους τους ηγεμόνες και τους αξιωματούχους του. Παρόντες ήταν οι στρατηγοί της Περσίας και της Μηδίας, οι ευγενείς και οι ηγεμόνες των επαρχιών. Για εκατόν ογδόντα μέρες επιδείκνυε τον αμύθητο πλούτο και τη δύναμη του βασιλείου του, την αίγλη και το μεγαλείο του. Έπειτα, παρέθεσε στους κήπους των ανακτόρων κι άλλο επίσημο γεύμα για εφτά μέρες σε όλο το λαό που κατοικούσε στο φρούριο των Σούσων. Στην οινοποσία δεν υπήρχε περιορισμός. Η βασίλισσα Αστίν παρέθεσε ταυτόχρονα γεύμα για τις γυναίκες, στο ανάκτορο του βασιλιά. Την επόμενη μέρα, όταν ο βασιλιάς ήρθε στο κέφι με το κρασί, διάταξε να φέρουν τη βασίλισσα με το βασιλικό της διάδημα, για να επιδείξει στο λαό και στους ηγεμόνες την καλλονή της· ήταν πραγματικά πολύ όμορφη. Όμως η βασίλισσα αρνήθηκε να υπακούσει στη διαταγή του βασιλιά. Εκείνος, οργισμένος, μίλησε αμέσως με τους συμβούλους του, που ήξεραν να διαβάζουν τ’ αστέρια και να βρίσκουν το σωστό. Παρουσιάστηκαν οι εφτά ανώτατοι μετά το βασιλιά ηγεμόνες Περσίας και Μηδίας, που είχαν πάντοτε ελεύθερη είσοδο σ’ αυτόν. Ο βασιλιάς τους είπε: «Έστειλα τους ευνούχους μου στη βασίλισσα Αστίν, αλλά εκείνη δεν υπάκουσε στη διαταγή μου. Τι ποινή θα της επιβάλουμε;» Ο Μεμουχάν απάντησε: «Η βασίλισσα δεν παρανόμησε ενάντια μόνο στο βασιλιά, αλλά και στους ηγεμόνες και σ’ όλους τους λαούς που κατοικούν στις επαρχίες του βασιλείου. Από σήμερα οι γυναίκες των ηγεμόνων του βασιλιά στην Περσία και στη Μηδία, που θα μαθαίνουν την πράξη της βασίλισσας, θα απειθαρχούν σ’ αυτούς· η απειθαρχία θα προκαλέσει την οργή των συζύγων τους. Αν το εγκρίνεις, βασιλιά, ας εκδοθεί διάταγμα, ότι ποτέ δεν θα ξαναπαρουσιαστεί η Αστίν στο βασιλιά Ξέρξη. Το διάταγμα να συμπεριληφθεί στους νόμους των Περσών και των Μήδων, που δε μπορούν να μεταβληθούν. Το βασιλικό της αξίωμα να το δώσεις σε σύζυγο πιο άξια απ’ αυτήν. Μόλις μαθευτεί η βασιλική απόφαση, που θα εκτελεσθεί σ’ ολόκληρο το βασίλειο, όλες οι γυναίκες θα σέβονται τους άντρες τους».
Η άρνηση της Αστίν να υπακούσει στη διαταγή του βασιλιά συζύγου της, προκαλεί το θαυμασμό γυναικών που μελετούν το βιβλίο της Εσθήρ. Η Elizabeth Cady Stanton έγραψε ότι η Αστίν πρόσθεσε ως γυναίκα, πρωτόφαντη μεγαλειότητα στην εποχή και στη γενιά της, γιατί η αντίσταση στους τυράννους είναι υπακοή στο Θεό. Η Αστίν, ήταν πολύ όμορφη γυναίκα με σύζυγο πάμπλουτο, ισχυρό βασιλιά. Αρνήθηκε να εμφανιστεί μπροστά του και στην παρέα του και να γίνει «αντικείμενο διασκέδασης» καθώς γλεντοκοπούσαν μεθυσμένοι. Είναι μια ακόμα ηρωίδα στο βιβλίο της Εσθήρ. Είχε αξιοπρέπεια και πεποιθήσεις· ήταν γενναία ώστε να μη συμβιβαστεί. Ο βασιλιάς την απέπεμψε, σύντομη η ιστορία της, το όνομά της δεν το ξανασυναντούμε στις Γραφές. Ίσως στη γιορτή της κάποιες γυναίκες να αποφάσισαν να ζήσουν με τις δικές της πεποιθήσεις και η γενναιότητά της να έγινε παράδειγμα για άλλες, ίσως και για την Εσθήρ, την Από την επόμενη βασίλισσα. Το μοναδικό παράδειγμά της, είναι παραΔρ ΙΩΑΝΝΑ καταθήκη για όλες τις γυναίκες και σήμερα. nnn ΣΑΧΙΝΙΔΟΥ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2018 | 37
Οι Σημειώσεις του Εκδότη Ο ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΤΟΥ ΨΑΛΜΟΣ Υπάρχει μια συγκινητική ιστορία που σχετίζεται μ’ έναν γνωστό σε πολλούς ύμνο: «Αίμα αναβλύζει μια πηγή». Ένας νέος που έπασχε από καρκίνο επρόκειτο να χειρουργηθεί σ’ ένα από τα μεγαλύτερα νοσοκομεία της Σκωτίας. Όταν έγιναν προσεκτικά όλες οι εξετάσεις, διαπιστώθηκε πως ο μόνος τρόπος να παραταθεί κάπως η ζωή του ήταν ν’ αφαιρεθεί η γλώσσα του. Ο νέος είχε ήδη μεταφερθεί στο χειρουργικό θάλαμο, όταν ο χειρουργός του αποκάλυψε την τραγική αλήθεια. Με λεπτότητα και συμπόνοια του εξήγησε πως κι αν ακόμα η εγχείρηση πετύχαινε, δεν θα μπορούσε να μιλήσει ποτέ ξανά και τον ρώτησε αν ήθελε να πει τίποτα τώρα, πριν από την εγχείρηση. Για μια στιγμή το πρόσωπο του νέου φάνηκε να σκιάζεται, καθώς άκουσε την τρομερή αλήθεια. Γρήγορα όμως η σκιά εξαφανίστηκε από το πρόσωπό του. Τα μάτια του έλαμψαν κι ένα χαμόγελο φώτισε το πρόσωπό του. Ανακάθισε πάνω στο χειρουργικό κρεβάτι και άρχισε να ψάλλει με γλυκιά φωνή τον ύμνο: Αίμ’ αναβλύζει μια πηγή εκεί στο Γολγοθά Που σβήνει κάθε ενοχή και πλένει την καρδιά Ναι, πλένει την καρδιά, ναι, πλένει την καρδιά. Που σβήνει κάθε ενοχή και πλένει την καρδιά. ... Πριν φτάσει στην Τρίτη στροφή του ύμνου, όλων τα μάτια είχαν δακρύσει. Τι όμορφα έψελνε. Κατόπιν έφτασε στην τελευταία στροφή:
Κι όταν μου κλείσει ο θάνατος τα χείλη μου αυτά, Θα ψάλλω πιο γλυκά εκεί στον ουρανό ψηλά. Για το γλυκύ Χριστό, το αίμα Του τ’ αγνό. Θα ψάλλω ακόμα πιο γλυκά εκεί στον ουρανό. Έπειτα ξάπλωσε ξανά, τελείωσε ήρεμα. Έγινε η αναισθησία και η εγχείρηση πραγματοποιήθηκε. Δυστυχώς, όμως, ο νέος δεν επανέκτησε τις αισθήσεις του. Έτσι, ο τελευταίος ύμνος στη γη υπήρξε ο πρώτος του στον ουρανό. Πόσο ωραίο πράγμα είναι να έχει γνωρίσει κανείς το Χριστό σαν Σωτήρα του. Τότε ακόμα κι ο θάνατος δεν είναι τίποτε άλλο παρά η πόρτα που οδηγεί στον ουρανό.
ΠΩΣ ΝΑ ΖΕΙΤΕ ΑΡΜΟΝΙΚΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ
•
Να εκδηλώνετε ενδιαφέρον για την ευτυχία και τις ανάγκες των άλλων. Να μάθετε το μικρό όνομα όλων εκείνων με τους οποίους εργάζεστε ή συναναστρέφεστε και να το χρησιμοποιείτε αντί για το επίθετο. Αυτό σας φέρνει πιο κοντά τους.
•
Να αποφεύγετε την κριτική και να επαινείτε πρόθυμα τους άλλους, δείχνοντάς τους την εκτίμησή σας.
•
Να τους δώσετε να καταλάβουν, πως δεν περιμένετε τίποτα απ’ αυτούς και ότι είστε έτοιμοι εσείς να τους βοηθήσετε σε κάθε ανάγκη τους.
Οι Σημειώσεις τ
38 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
• •
Μη διστάζετε να ζητάτε συγνώμη όταν σφάλετε σε κάτι. Και να συγχωράτε πρόθυμα όταν άλλοι ζητούν συγνώμη από εσάς.
•
Να δείχνετε ενδιαφέρον και να εργάζεστε ολόψυχα για την προκοπή της υπηρεσίας στην οποία εργάζεστε.
•
•
Να είστε ευγενικοί στη συμπεριφορά σας απέναντι στους άλλους.
•
Να είστε τέτοιοι ακριβώς όπως θέλετε οι άλλοι να είναι.
Ο Χριστός έδωσε τον καλύτερο κανόνα συμπεριφοράς μας απέναντι στους άλλους όταν είπε: «Συνεπώς όλα όσα θέλετε να κάνουν σ’ εσάς οι άνθρωποι, αυτά να κάνετε κι εσείς σ’ αυτούς, γιατί αυτός είναι ο κανόνας που διέπει το νόμο και τους προφήτες» (Ματθ. 7:12).
ΠΩΣ ΝΑ ΕΚΔΗΛΩΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ στους ΑΔΕΛΦΟΥΣ ΜΑΣ
• • • • •
•
• • •
Να παρηγορούμε ο ένας τον άλλο (Ρωμ, 1: 12). Να συγχωρούμε ο ένας τον άλλο (Εφεσ. 4: 32). Να εξομολογούμαστε ο ένας στον άλλο (Ιακ. 5: 16). Να είμαστε ειλικρινείς ο ένας στον άλλο (Εφεσ. 4: 25). Να παρακινούμε ο ένας τον άλλο σε αγαθοεργίες (Εβρ. 10: 24). Να βοηθούμε ο ένας τον άλλο στις ανάγκες του (Φιλιπ. 4: 14-15).
ΜΗΝ ΠΑΡAΣΥΡΕΣΑΙ ΑΠΟ ΚΑΚΕΣ ΠΑΡΕΕΣ Αν υποχωρήσεις στις κακές εισηγήσεις των άλλων, τότε κατεβαίνεις κι εσύ στο δικό τους επίπεδο. Αν τους μιλήσεις για τις αρχές και τις
Να συμμετέχουμε στον πόνο τους (Α΄ Κορ. 12: 26).
ν’ ανεβάσεις εκείνους στο δικό σου επίπεδο.
Να χαιρόμαστε μαζί τους (Ρωμ. 12:15).
Αν συμπορεύεσαι με το πλήθος, δε θα μπορέ-
Να σηκώνουμε τα βάρη τους (Γαλ. 6:2).
σεις να προχωρήσεις μακρύτερα απ’ αυτούς.
Να διορθώνουμε ο ένας τον άλλο (Γαλ. 2:1). Να προσευχόμαστε ο ένας για τον άλλο (Ρωμ. 15:30).
•
Να διδάσκουμε και να συμβουλεύουμε ο ένας τον άλλο (Κολ. 3:16).
•
Να ξεκουράζουμε ο ένας τον άλλο (Ρωμ. 15: 32).
του Εκδότη
πεποιθήσεις σου, τότε υπάρχει η πιθανότητα
Αν ένα εκατομμύριο άνθρωποι δέχονται μια ανόητη ιδέα, η ιδέα αυτή δεν παύει να είναι ανόητη. Επομένως αν εσύ πιστεύεις σε κάτι καλό, σωστό και δίκαιο, μην παύεις να το υποστηρίζεις έστω κι αν είσαι ο μόνος που το δέχεσαι. Ίσως κάποτε οι σύντροφοί σου λογικευτούν και ασπαστούν τις πεποιθήσεις σου.
nnn ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2018 | 39
Σύντομα σχόλια στο Σύμβολον της Πίστεως Τ ου ΣΠΥΡΟΥ Σ. ΜΑ ΤΘΑ ΙΟΥ
«Εις μίαν, αγίαν, καθολικήν και αποστολικήν Εκκλησίαν» Για μια σαφέστερη αντίληψη στο θέμα της αόρατης Εκκλησίας δανειζόμαστε τέσσερα από τα στοιχεία, που αναφέρονται στο Σύμβολο της Πίστεως: Α) Η Εκκλησία του Χριστού είναι «μία». Ήδη το μελετήσαμε. Β) Είναι «αγία». Άγιοι είναι εκείνοι που, μέσω της αναγέννησης, φόρεσαν τη δικαιοσύνη και την αγιότητα του Χριστού. Γ) Είναι «καθολική», δηλ. παγκόσμια. Αγκαλιάζει τους πάντες. Όλους τους εκκλησιαστικούς οργανισμούς. Δ) Είναι «αποστολική». Το έργο της και η διδασκαλία της βασίζονται πάνω στο έργο και τη διδασκαλία των Αποστόλων. Καμιά όμως από τις υπάρχουσες εκκλησίες δεν μπορεί να ισχυριστεί ότι το δικό της έργο και η δική της διδασκαλία είναι τέλεια και ότι αυτή είναι η μία και αληθινή εκκλησία. Σ’ αυτό το θέμα ο Χριστός, με την παραβολή των ζιζανίων, κάνει τη διάκριση μεταξύ ορατής και αόρατης Εκκλησίας. Και λέει: Στο χωράφι, που συμβολίζει την ορατή εκκλησία παρουσιάζεται το φαινόμενο της διφυούς βλάστησης: 1) Το σιτάρι, είναι εκείνοι που γεύτηκαν την εμπειρία της αναγέννησης και ανήκουν στον Χριστό και 2) τα ζιζάνια που φέρουν απλά και μόνο το όνομα του Χριστιανού. Αυτή η βλάστηση θα συνεχιστεί μέχρι την Δεύτερη Έλευση του Κυρίου μας, ο Οποίος με ρητή Του εντολή μάς απαγορεύει «την δια βιαίων μέσων εναρμόνιση του ορατού οργανισμού με το αόρατο σώμα». Τραγικά και ολέθρια είναι τα αποτελέσματα των οργανισμών που παραβιάζουν τη ρητή αυτή εντολή του Κυρίου 40 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
μας με το να κάψουν τα ζιζάνια, αναθεματίζοντας, καταδιώκοντας και εξοντώνοντας ο ένας τον άλλον. Το έργο του κάθε Χριστιανού είναι να αναζητήσει και να βρει τη θέση του σε μια ορατή εκκλησία, αφ’ ενός για να απολαμβάνει τις ιδιαίτερες εκείνες ευλογίες που ο Κύριος τις συνέδεσε με μια συγκροτημένη εκκλησιαστική ζωή και αφ’ ετέρου για να πάρει κι αυτός τη θέση του στο έργο της εκκλησίας και να συντελέσει στην εκπλήρωση της αποστολής της.
Ποιο είναι το έργο της Εκκλησίας; Πρώτα απ’ όλα το έργο της εδώ στη γη είναι συνυφασμένο με το όνομα που τη χαρακτηρίζει. Ονομάζεται «ορατή» ή «στρατευόμενη» εκκλησία. Σ’ αυτήν είναι το σύμμικτο πλήθος, αναγεννημένοι και μη αναγεννημένοι. Την «αόρατη» ή «θριαμβεύουσα» Εκκλησία, την αποτελούν μόνο οι λυτρωμένοι, εκείνοι που δέχτηκαν τον Χριστό δια της πίστεως ως Σωτήρα και Κύριο τους. Και αυτοί είναι οι πιστοί που ζουν στη γη, κι εκείνοι που βρίσκονται στην παρουσία του Κυρίου μας. Ο αμυντικός πόλεμος της ορατής ή στρατευόμενης εκκλησίας είναι να προφυλαχτεί από τους εχθρούς της, που υπονομεύουν τη ζωή του πιστού και να την προφυλάξει από τις πλανεμένες διδασκαλίες, που προσπαθούν να διεισδύσουν στο σώμα της και να διατηρήσει αλώβητη την αλήθεια, όπως αυτή αποκαλύπτεται στην Αγία Γραφή. Ο επιθετικός πόλεμος της Εκκλησίας διεξάγεται για την εκτέλεση της μεγάλης αποστολής, που της έδωσε ο απερχόμενος
Κύριός της: «Πηγαίνετε λοιπόν και μαθητέψετε όλα τα έθνη, βαπτίζοντάς τα στο όνομα του Πατέρα και του Γιού και του Αγίου Πνεύματος, διδάσκοντάς τα συνάμα να τηρούν όλες τις εντολές που σας έδωσα. Κι από τώρα, εγώ είμαι μαζί σας όλες τις ημέρες ως τη συντέλεια του κόσμου» (Ματθ. 28:19,20). Αυτό αποτελεί το ευαγγελιστικό έργο της εκκλησίας και δεν είναι υπερβολή να ειπωθεί ότι η εκτέλεση αυτού του έργου απ’ την πλευρά της εκκλησίας, με τη μαρτυρία του λόγου και της ζωής του είναι και ο κύριος λόγος της παραμονής της στον κόσμο αυτόν της αμαρτίας. Επειδή και στην πνευματική στρατηγική ισχύει η αρχή, ότι η καλύτερη άμυνα είναι η επίθεση, είναι παρατηρημένο ότι οι πιο ακμαίες εκκλησίες είναι εκείνες που επιδίδονται με ζήλο στο έργο του ευαγγελισμού των ψυχών. Και στον αμυντικό και στον επιθετικό της πόλεμο, το κήρυγμα είναι το κύριο όπλο της Εκκλησίας. Η Εκκλησία από την ημέρα της Πεντηκοστής μέχρι σήμερα δρα στον άμβωνά της. Ιδιαίτερα εκείνη, που έχει συναίσθηση της αποστολής της, θεωρεί ως πρώτο της μέλημα την τόνωση του κηρύγματος. Κύριο πλαίσιο μέσα στο οποίο γίνεται η χρήση αυτού του όπλου της είναι η δημόσια λατρεία της εκκλησίας. Συνεχίζεται... Αν επιθυμείτε να διαβάσετε τα ΣΧΟΛΙΑ ΣTO ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ από τον ΣΠΥΡΟ Σ. ΜΑΤΘΑΙΟ επισκεφθείτε την ιστοσελίδα όπου είναι και η ανάλυση της Λειτουργίας του Ιωάννου του Χρυσοστόμου: http://www.spyromatthewsworks.com/ leitoyrgia-chrysostomos.html
ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2018 | 41
Έλληνες στον Ιεραποστολικό Αγρό
Μάρτυρές μου... κι ως τα πέρατα της γης
Δ
οξάζουμε τον Θεό που στο Κυρίαρχο θέλημά Του καλεί νέους και νέες να
Τον υπηρετήσουν στον ιεραποστολικό αγρό, σε χώρες του εξωτερικού ή στην πατρίδα μας. Επειδή το περιοδικό μας είναι όργανο ιεραποστολής και
για χρόνια προβάλλει το ιεραποστολικό έργο, είναι χαρά μας να παρουσιάζουμε στους αναγνώστες μας σύντομες συνεντεύξεις με Έλληνες που υπηρετούν τον Κύριο είτε στην πατρίδα μας είτε σε ξένη χώρα. Έτσι θα έχουμε την ευκαιρία να τους γνωρίσουμε και να προσευχόμαστε γι’ αυτούς. Ο Λόγος του Θεού μάς προτρέπει να προσευχόμαστε για όσους είναι στη διακονία του Ευαγγελίου: «Τέλος, αδελφοί, να προσεύχεστε για μας, ώστε ο Λόγος του Κυρίου να διαδίδεται γρήγορα και να δοξάζεται, όπως έγινε και με σας» (Β΄ Θεσσαλονικείς 3:1). Στο σημερινό τεύχος καταχωρούμε τις συνεντεύξεις με τη Μάρθα Μπελούκα και τον Φοίβο Μανταγκιώση. ΦτΕ 42 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
Μάρθα Μπελούκα:
ΕΛΛΗΝΙΔΑ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΓΙΑΤΡΟΣ ΣΤΟΝ ΝΙΓΗΡΑ • ΕΡΩΤ.: Πότε και πώς πιστέψατε συνειδητά στον Ιησού Χριστό και αρχίσατε την πνευματική σας πορεία μ’ Αυτόν; > ΑΠ.: Γεννήθηκα και μεγάλωσα σε μια πιστή χριστιανική οικογένεια. Από πολύ μικρή ηλικία, καθώς συνειδητοποίησα σε πόσο άδικο και διεφθαρμένο κόσμο ζούμε, η αγάπη του Θεού και η αγιότητά Του με έλκυσαν στο πρόσωπό Του. Πιο συνειδητά, όμως, πίστεψα και απέκτησα βεβαιότητα σωτηρίας, όταν ήμουν περίπου 12 χρονών, στις ευαγγελικές κατασκηνώσεις στο Σούνιο.
σους. Κατά τη διάρκεια των σπουδών μου, ο Θεός μού έδειξε ότι μπορεί να είναι πολύ όμορφο να σώζεις έναν άνθρωπο και να τον θεραπεύεις, αλλά είναι μεγαλύτερη πράξη αγάπης να του μιλήσεις για την αγάπη του Θεού. Γιατί κάθε ψυχή που σώζεται δεν θα πεθάνει πάλι, αλλά θα ζήσει αιώνια μαζί Του! Αφού τελείωσα την ειδικότητα και με το που πάτησα το πόδι μου στην Αφρική, ήξερα πλέον ότι ο Θεός με είχε ετοιμάσει γι’ αυτήν την ήπειρο. Τελικά επικοινώνησα με την ιεραποστολή SIM και βρέθηκα στον Νίγηρα. Ο Νίγηρας είναι μια πολύ φτωχή χώρα στη δυτική Αφρική. Εκεί προσφέρω τις υπηρεσίες μου ως γιατρός σε ένα χριστιανικό νοσοκομείο που έχει ως σκοπό να φέρει τα Καλά Νέα στους κατοίκους του τόπου, που πεθαίνουν μακριά από τον ζωντανό Θεό.
• ΕΡΩΤ.: Πότε και πώς πήρατε την απόφαση να πάτε στον αγρό και γιατί ειδικά στον Νίγηρα; Ποια είναι η κύρια διακονία σας εκεί; > ΑΠ.: Όταν ήμουν περίπου 16 χρονών άρχισα να νιώθω μεγάλο βάρος μέσα μου για τις φτωχές χώρες της Αφρικής. Ήθελα να πάω και να βοηθήσω τα παιδιά που πεινάνε και πεθαίνουν μέσα στη φτώχεια. Με τη χάρη του Θεού, σπούδασα ιατρική και εξειδικεύτηκα στις τροπικές νόΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2018 | 43
• ΕΡΩΤ.: Τι συμβουλή θα δίνατε στους πιστούς των ημερών μας και ιδιαίτερα στη νεολαία. > ΑΠ.: Η συμβουλή μου στα νέα παιδιά σήμερα είναι: «Να μην διστάσετε να δώσετε την καρδιά σας στον Θεό, γιατί δεν θα βρείτε τέτοια αγάπη σαν την δική Του πουθενά στον κόσμο. Αφήστε τη ζωή σας, τα όνειρά σας και το μέλλον σας στα χέρια Του, γιατί μόνο Εκείνος μπορεί να δώσει αξία στη ζωή σας. Για την ακρίβεια, το έχει κάνει ήδη: σας έχει δώσει την αξία του αίματος του Υιού Του και δεν υπάρχει κάτι που μπορεί να συγκριθεί μ’ αυτό. Ο Θεός να σας ευλογεί!»
Φοίβος Μανταγκιώσης:
ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΣΤΑ ΠΑΡΑΜΕΛΗΜΕΝΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΠΕΡΟΥ
Σ.Σ. Αν επιθυμείτε να παίρνετε το e-mail της Μάρθας Μπελούκα, επικοινωνήστε μαζί της στο: mbelouka@yahoo.gr αεροπορικώς στη Ν. Αφρική. Εκεί, ο Θεός με οδήγησε σε ένα Χριστιανικό συνέδριο νέων, όπου ένιωσα έντονα την παρουσία Του, ιδιαίτερα την ώρα της λατρείας. Τότε ήταν που δέχτηκα τον Χριστό στην καρδιά μου ως Σωτήρα και επέστρεψα στην Γερμανία, όπου έμενα με τους γονείς μου, άλλος άνθρωπος. • ΕΡΩΤ.: Πότε και πώς πήρατε την απόφαση να πάτε στον αγρό και γιατί ειδικά στο Περού; Ποια είναι η κύρια διακονία σας εκεί;
• ΕΡΩΤ.: Πότε και πώς πιστέψατε συνειδητά στον Ιησού Χριστό και αρχίσατε την πνευματική σας πορεία μ’ Αυτόν; > ΑΠ.: Αν και μεγάλωσα σε Χριστιανική οικογένεια ποτέ δεν είχα νιώσει κοντά στο Θεό. Καθώς περνούσαν τα χρόνια συνέχιζα τη ζωή μου χωρίς τον Χριστό. Στα 21 μου περίπου χρόνια, όταν δούλευα σε ταξιδιωτικό γραφείο, μου παρουσιάστηκε η ευκαιρία να ταξιδέψω 44 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
> ΑΠ.: Στο ταξίδι, στη Ν. Αφρική, είχα νιώσει και το κάλεσμα για το ιεραποστολικό έργο. Μετά από κάποια χρόνια, πληροφορήθηκα για το έργο που γινόταν με τους ναρκομανείς στην Ελλάδα. Κάποιοι πιστοί του Κυρίου, που ήταν ήδη στο έργο με συμβούλεψαν να φοιτήσω πρώτα για ένα χρόνο στο Ελληνικό Βιβλικό Κολέγιο, έτσι ώστε να ωριμάσω στην πίστη μου, να καταρτιστώ στο Λόγο Του, πριν μπω στη διακονία. Τελικά, αντί για ένα χρόνο, έμεινα στο Βιβλικό για τρία υπέροχα χρόνια, όπου είχα την ευκαιρία να γνωρίσω βαθύτερα τον Λόγο του Θεού και το προνόμιο να Τον υπηρετήσω σε διάφορες διακονίες λατρείας, διακονίες με παιδιά, ναρκομανείς και κοπέλες
παγιδευμένες στην πορνεία και τη σωματεμπορία. Το 2011 αποφάσισα να επιστρέψω στο Περού, το οποίο είχα επισκεφτεί πριν χρόνια με πολύ καλούς μου φίλους, που ήταν από το Περού. Άρχισα να υπηρετώ σε μια φτωχή περιοχή όπου υπήρχαν πολλές ανάγκες και να βοηθάω τους ανθρώπους εκεί. Αν και σκόπευα να μείνω για ένα μικρό χρονικό διάστημα, τα σχέδια άλλαξαν και ένιωσα το κάλεσμα να μείνω οριστικά και να βοηθήσω τους ανθρώπους του Περού. Τώρα, κυρίως ασχολούμαι με την αναδοχή παιδιών που είναι ορφανά ή που οι γονείς τους δεν μπορούν ή δυστυχώς δεν θέλουν να τα φροντίζουν. Επίσης προσφέρουμε πρακτική βοήθεια και ενθάρρυνση σε ναρκομανείς και άστεγους, που έχουν τόση ανάγκη την αγάπη του Θεού. Έχουμε και ομάδες συμμελέτης της Αγίας Γραφής για γυναίκες που συνήθως μεγαλώνουν μόνες τα παιδιά τους. Ο σκοπός μας είναι να μπορέσουν να νιώσουν ότι ο Θεός είναι ο τέλειος και αναλλοίωτος Πατέρας και Προμηθευτής τους. Έχουμε και ομάδα συμπροσευχής και κατ’ οίκον εκκλησία, για τα άτομα της γειτονιάς.
μας, για τις προσευχές και όλη την υποστήριξή τους τα τελευταία χρόνια. Οι προσευχές σας είναι ότι πιο πολύτιμο μπορείτε να μας δώσετε. *Αν επιθυμείτε να παίρνετε το e-mail του Φοίβου Μανταγκιώση, επικοινωνήστε μαζί του στο: mantagiosis@googlemail.com
nnn
• ΕΡΩΤ.: Τι συμβουλή θα δίνατε στους πιστούς των ημερών μας και ιδιαίτερα στη νεολαία. > ΑΠ.: Έχω μάθει στη ζωή και στο ιεραποστολικό έργο ότι θα υπάρχουν φορές που θα απογοητευόμαστε και θέλουμε να τα παρατήσουμε. Όμως, σας ενθαρρύνω να προχωράτε με τον Χριστό, επειδή Αυτός πάντα μας οδηγεί στη νίκη. Είναι πολύ σημαντικό να μην περνά ούτε μέρα χωρίς να ξοδεύουμε χρόνο με τον Θεό, έτσι ώστε να ζούμε συνεχώς στην παρουσία Του και να έχουμε δύναμη να αντιμετωπίσουμε τον εχθρό, που προσπαθεί να εκμεταλλευτεί τις αδυναμίες μας. Με την ευκαιρία, ευχαριστώ τους συμπατριώτες ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2018 | 45
Διαπροσωπικές Σχέσεις Υπάρχει λύση στο πρόβλημα των σχέσεών μας; IΘ΄ ΜΕΡΟΣ
46 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
Σ
τα προηγούμενα άρθρα, αναφερθήκαμε πρώτον στην ταπεινοφροσύνη, σαν μια βασική ανάγκη για την ανάπτυξη και διατήρηση καλών διαπροσωπικών σχέσεων, δεύτερον, στην αποδοχή των ατελειών και της διαφορετικότητας στο χαρακτήρα και στη συμπεριφορά του διπλανού μας και τρίτον, στην προθυμία ή απροθυμία για συγχώρηση αυτών που μας έχουν βλάψει, αδικήσει ή κακοποιήσει. Μια άλλη αρετή που είναι απαραίτητη για την ανάπτυξη, αλλά ακόμη περισσότερο για τη διατήρηση υγειών διαπροσωπικών σχέσεων είναι:
πολλά ψέματα, τόσο μεγάλα και τα έχουν πει τόσο ξεδιάντροπα, προκειμένου να παρασύρουν τον κόσμο στις εκλογές και να αναλάβουν την εξουσία, χωρίς ποτέ να έχουν ζητήσει συγνώμη, που λες «Μα, δεν έχουν καθόλου φιλότιμο οι άνθρωποι αυτοί;» Δεν είναι όμως μόνο οι πολιτικοί. Γενικό είναι το κακό. Οι επιχειρηματίες και οι εμπορευόμενοι το ίδιο κάνουν, με πιο αληθοφανή συνήθως τρόπο. Μάλιστα, δεν είναι σπάνιες οι περιπτώσεις πιστών ανθρώπων, που πείστηκαν από τα λόγια και γι’ αυτό δέχτηκαν να συνεταιριστούν με κοσμικούς ανθρώπους, με συνέπεια να χάσουν όλα τα λεφτά τους. Η ευθύτητα και η ειλικρίνεια Το πιο ακραίο περιστατικού ανθρώπου από Δεν μπορεί να καλλιεργηθεί μια καλή φιλία, μια τον επιχειρησιακό κλάδο, που μου τον έφερε η καλή ενδοοικογενειακή σχέση ή μια αδελφική γυναίκα του για να τον εξετάσω, ήταν ένας άνδρας σχέση, επάνω στο ψέμα και ούτε μπορούν να μεταξύ 60-65 ετών, ο οποίος, τα τελευταία πέντε διατηρηθούν αρμονικές σχέσεις σε ένα περιβάλλον χρόνια, είχε πει τόσο πολλά ψέματα, τόσο πολλά μυθεύματα και με τόσο επιτυχημένη αληθοφάνεια, ανειλικρίνειας και έλλειψης ευθύτητας. Ήταν ένα ανοιξιάτικο πρωινό, όταν μια συ- φαντασία και πειστικότητα, σε αυτήν και στο πενεργάτισσά μου στο Τμήμα Ηλεκτροεγκεφαλο- ριβάλλον του γενικά σε σημείο που όλοι τους γραφίας ήρθε στο Τμήμα σε μια κατάσταση σχεδόν συμπεριλαμβανομένου και ενός γιατρού- είχαν έξω φρενών. «Τι σου συμβαίνει» τη ρώτησα; νομίσει ότι είχε πάθει κάτι το μυαλό του. Κι όμως δεν είχε πάθει τίποτα. Απλά είχε «Του είπα του άνδρα μου, από την πρώτη στιγμή της γνωριμίας μας, ότι δεν θα ανεχθώ να μου πει πει ένα μεγάλο ψέμα, ότι δήθεν αποχωρούσε ποτέ ψέματα. Και χθες τον έπιασα να μου λέει από την επιτυχημένη επιχείρηση, όπου εργαζόταν ψέματα», απάντησε. Μπορούσα μήπως να μη και της οποίας το ένα τρίτο ανήκε σε αυτόν, για της δώσω δίκιο; Το δίκαιο είναι έμφυτο μέσα να τοποθετήσει τα χρήματα της αποζημίωσης μας. Ακόμη και οι απατεώνες θέλουν να επικρατεί στην Τράπεζα, μια που δεν θα χρειαζόταν πια να αλήθεια και ειλικρίνεια ανάμεσά τους. Γι’ αυτό εργαστεί. Ο ίδιος όμως είχε άλλο σκοπό, κάτι λέγεται το «Μεταξύ κατεργαραίων ειλικρίνεια». που αμέσως το έκανε, εν αγνοία μάλιστα της γυΕνώ όμως όλοι μας επιθυμούμε και προσ- ναίκας του, να αγοράσει ένα εκτροφείο τροπικών δοκούμε από τους άλλους να μας φέρονται με ζώων. Μια επιχείρηση που εμπεριείχε πολύ μεειλικρίνεια και ευθύτητα, χωρίς το ψέμα ή την γάλο ρίσκο, γιατί εκτός των άλλων, θα άρχιζε σε πονηριά, δεν είναι λίγοι, για να μην πω η συντρι- αυτή την ηλικία, ένα νέο επάγγελμα που ήταν πτική πλειονότητα των συμπατριωτών μας, που έξω τελείως από το πεδίο της επαγγελματικής μπορεί να ξεπερνάει το 80%, που χρησιμοποιούν του απασχόλησης, που εξασκούσε μέχρι εκείνη τη στιγμή. το ψέμα με μεγάλη ευκολία. Και ενώ, σύντομα φάνηκε το μεγάλο λάθος Η πλειονότητα των πολιτικών της χώρας μας του, εκείνος δεν το ομολόγησε χρησιμοποιούν το ψέμα, πολύ εύώστε να γίνει αμέσως μια προκολα και χωρίς εμφανείς εκ μέΤου Δρ ΑΝΑΝΙΑ σπάθεια να περισωθεί ό,τι μπορους τους αναστολές. Κάποιοι μάΚΑΒΑΚΑ ρούσε να περισωθεί, αλλά προλιστα από αυτούς έχουν πει τόσο Νευρολόγου-Ψυχίατρου ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2018 | 47
σπάθησε να λύσει το πρόβλημα μόνος του, κάνοντας το ένα λάθος μετά το άλλο, ενώ συγχρόνως κατασκεύαζε και παρουσίαζε τον ένα μετά τον άλλο, αναρίθμητους και ευφάνταστους τους μύθους του. Όταν τυχαία η γυναίκα του διαπίστωσε τι είχε συμβεί, είχε εξανεμιστεί όλο το ποσόν της αποζημίωσης που είχε λάβει, πάνω από οκτακόσιες χιλιάδες ευρώ, μαζί και με τη δική της εμπιστοσύνη σε αυτόν, που είχε καταρρακωθεί. Επιπλέον πρόβαλλε μπροστά τους ζωντανό το άγχος της επιβίωσής τους για το μέλλον, καθώς για πρώτη φορά βρίσκονταν οικονομικά μετέωροι. Όμως τόσο οι πολιτικοί, όσο και οι επιχειρηματίες ή οι εμπορευόμενοι είναι άνθρωποι σαν κι εμάς, ψηφίζονται από μας ή ανέρχονται από μας, καθώς καταναλώνουμε τα προΐόντα τους. Επομένως ό,τι ισχύει γι’ αυτούς ισχύει και για μας, για τον μέσο άνθρωπο ανάμεσά μας.
Όχι στο ψέμα, ναι στην αλήθεια Ο Κύριός μας λέει: «Ας είναι ο λόγος σας, Ναι, ναι. Ου, ου, το δε πλειότερον τούτων είναι εκ του πονηρού» (Ματθαίος ε΄ 37), Το ναι σας ας είναι ναι και το όχι, όχι, μας λέει ο Χριστός, και ο απόστολος Παύλος, μάς προτρέπει, λέγοντας: «Πετάξτε από πάνω σας το ψέμα και ο καθένας ας λέει την αλήθεια στο διπλανό του» (Εφεσίους 4:25, ΝΜΒ), Κι αυτό, όχι μόνο επειδή ο άρχοντας του ψεύδους είναι ο διάβολος, αλλά επειδή όλο το σύστημα του κόσμου αυτού είναι στηριγμένο στο ψέμα. Σαν πιστοί άνθρωποι του Θεού υπηρετούμε την Αλήθεια που είναι ο ίδιος ο Κύριός μας(Ιωάννης ιδ΄ 6), και για αυτό χρησιμοποιούμε μόνο την αλήθεια στις σχέσεις μας. Το χαρακτηριστικό του νέου ανθρώπου που ο Θεός χτίζει μέσα μας, όταν με μετάνοια επιστρέφουμε σε Αυτόν, είναι ότι αποφεύγει με κάθε τρόπο το ψέμα. Μερικοί λένε: «Ε, δεν πειράζει να πεις ένα μικρό ψέμα, για να μη οξυνθεί μια ήδη τεταμένη κατάσταση». Δυστυχώς δεν είναι έτσι τα πράγματα. Ένα ψέμα χρειάζεται συνήθως ένα άλλο ψέμα για να καλυφθεί και ένα δεύτερο, ένα τρίτο και 48 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
ούτω καθεξής. Ακόμη ότι ένα μικρό ψέμα φέρνει ένα μεγάλο. Δεν είχα το χρόνο για να ερευνήσω πότε ο επιχειρηματίας, που η περίπτωσή του περιγράφηκε παραπάνω, άρχισε να λέει ψέματα και πόσο μεγάλα ήταν αυτά, αλλά η καθημερινή παρατήρηση δείχνει ότι οι άνθρωποι αρχίζουν να λένε μικρά πρώτα ψέματα και στη συνέχεια πιο μεγάλα. Αυτό εξάλλου έδειξε μια έρευνα που έγινε από τον Νιλ Γκάρετ και την ομάδα του, στο Τμήμα Πειραματικής Ψυχολογίας του University College του Λονδίνου (UCL) και δημοσιεύτηκε στο «Nature Neuroscience»*. Ο σκοπός της έρευνας ήταν, εκτός των άλλων, κάτι φυσικά που οι εξεταζόμενοι δεν το ήξεραν, να μελετήσει τη συναισθηματική αντίδραση των ατόμων αυτών όταν έλεγαν ψέματα προκειμένου να κερδίσουν περισσότερα. Παρατηρήθηκε το εξής: Στην πρώτη περίπτωση ανειλικρινούς συμπεριφοράς, όταν δηλαδή για πρώτη φορά στη διάρκεια της εξέτασης ο εξεταζόμενος έλεγε ψέματα, υπήρχε ισχυρή συναισθηματική αντίδραση, η οποία κατά κάποιο τρόπο προσπαθούσε να τον αποτρέψει από αυτήν, από του να πει δηλαδή ψέματα. Αν ο άνθρωπος εξακολουθούσε να κάνει το ίδιο, μειωνόταν η συναισθηματική αντίδραση, όπως αυτή καταγραφόταν με λειτουργική μαγνητική τομογραφία (fMRI), εστιάζοντας κυρίως στην αμυγδαλή, μια περιοχή του εγκεφάλου, η οποία σχετίζεται με την επεξεργασία των συναισθημάτων. Ο Θεός, βλέπετε, έχει βάλει την ηθική συνείδηση μέσα μας για να μας ελέγχει. Αν εμείς δεν τη λαμβάνουμε υπόψη και επιμένουμε να πράττουμε το κακό, πωρώνεται βαθμιαία, χάνοντας την ευαισθησία της και για αυτό παύει να μας ελέγχει, ακόμη και για πολύ σοβαρά παραπτώματα. Η ευθύτητα λοιπόν και η ειλικρίνεια είναι απαραίτητα στοιχεία για τη δημιουργία και ιδιαίτερα για τη διατήρηση αρμονικών σχέσεων μέσα στην οικογένειά μας, τη συγγένεια, στην εκκλησία και στο κοινωνικό μας περιβάλλον γενικά. Η συνέχεια στο επόμενο τεύχος...
(*) www.tovima.gr/science/article/
Από τον Επιούσιο Άρτο...
Ο ΕΠΙΟΥΣΙΟΣ ΑΡΤΟΣ είναι ένα πολύτιμο, καθημερινό, πνευματικό βοήθημα για τον άνθρωπο του σήμερα... Mια τριμηνιαία έκδοση που δε θα πρέπει να λείπει από κανένα χριστιανικό σπίτι. Ετήσια συνδρομή Ελλάδα: 12 € Για νέες συνδρομές: τηλ. 210.4834214 Αμερική: 25 $ Υπ. Ευρώπη: Υπ. Χώρες:
15 € 16 €
* Από το τεύχος του Επιουσίου Άρτου 7-9/2018
Γυναικείες Πινελιές Με τη φωνή της σκέψης μου...
Της ΡΙΤΑΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΥ
Το πέτρινο σπίτι Έ
να όμορφο καλοκαιρινό απογευματάκι, την ώρα που ο ήλιος διακριτικά αποχωρούσε αφήνοντας τις τελευταίες πινελιές του πάνω στον καμβά του ουρανού στα χρώματα της δύσης του, βρέθηκα με την οικογένειά μου στη Βουλιαγμένη. Ψάχνοντας μέρος να παρκάρουμε το αυτοκίνητό μας φτάσαμε μακριά από το κέντρο, αφού εκεί επιτέλους βρήκαμε ένα χώρο. Όταν βγήκα, κοίταξα γύρω μου και κατάλαβα πως είμαστε μπροστά από ένα ωραίο πέτρινο σπίτι. Η εικόνα του έγινε αφορμή να ανοίξει ένα συρτάρι από το χρονοντούλαπο της μνήμης μου... Θυμήθηκα ότι σ’ αυτό το σπίτι μείναμε κάποιο καλοκαίρι, όταν ήμουν πολύ μικρή, γύρω στα πέντε ή έξι μου χρόνια. Το πέτρινο σπίτι ήταν ακόμα εκεί, ίδιο και όμορφο όπως τότε! Οι μνήμες άναψαν μέσα στο νου μου... Με νοσταλγία θυμήθηκα που έπαιζα ανέμελα στον κήπο του με άλλα παιδάκια κρυφτό, κυνηγητό, πηγαίναμε στη θάλασσα και όταν επιστρέφαμε καθόμασταν στην σκεπαστή βεράντα και τρώγαμε.
50 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
Είχαμε περάσει όμορφες διακοπές σ’ αυτό το πέτρινο σπίτι με τα κόκκινα παράθυρα. Το είπα με ενθουσιασμέ σε όλους και για κάποια λεπτά άφησα, μ’ ένα χαμόγελο ευχαρίστησης, το βλέμμα μου να το αγκαλιάσει με τις μνήμες που ακόμα ζούσαν μέσα μου! Το σπίτι αυτό ήταν διαφορετικό από τα άλλα. Ήταν χτισμένο από ένα αναλλοίωτο υλικό στο πέρασμα του χρόνου, την πέτρα. Καλοί τεχνίτες προσάρμοσαν τη μια πέτρα πάνω στην άλλη και έχτισαν ένα γερό και ωραίο οικοδόμημα.
Καθώς αργότερα σκεφτόμουν αυτό το απρόσμενο γεγονός. Είπα: «Έτσι κάνει ο Κύριος. Πέτρα, πέτρα έχτισε και συνεχίζει να χτίζει την εκκλησία Του» που διατηρεί μέσα στο πέρασμα του χρόνου... Χτισμένη πάνω στον «ακρογωνιαίο λίθο τον Ιησού Χριστό» έστησε ο Θεός το οικοδόμημα της εκκλησίας του, που θα υπάρχει στη γη, μέχρι την ορατή παρουσία Του όταν θα την μεταφέρει στην Ουράνια χώρα! Κάθε πιστός Του και μια πέτρα ενωμένη με την άλλη και το χτίσιμο θα συνεχίζεται όσο η χάρη και το έλεός Του θα μας καλύπτουν ακόμα... Αυτός είναι «η πέτρα μας». Αυτός είναι «ο βράχος της σωτηρίας μας», δυνατός, αναλλοίωτος, αιώνιος! Όσοι έχουμε την τιμή να είμαστε μέλη της εκκλησίας του, και αυτό όχι από δική μας αξία, αλλά εξαιτίας της χάρης Του, μακάρι να έχουμε κατανοήσει και εκτιμήσει αυτό το δώρο της αγάπης Του. Ας δείχνουμε με πνεύμα ταπεινό την ευγνωμοσύνη μας σ’ Αυτόν λατρεύοντάς Τον με τη ζωή μας ως άτομα και ως σώμα του Χριστού, εξαγγέλλοντας τις αρετές του. Είναι ο λόγος που ακόμα υπάρχει η εκκλησία Του στη γη! nnn ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2018 | 51
ΠΑΙΔΙΚΕΣ ΣΕΛΙΔΕΣ
τα παιδιά
Κάνοντας τη δουλειά μου Ε
όχι και την κ. Λεοντίου»
Λεοντίου Κάτια μου», με ενημέρωσε κα-
μουρμούρισα κοιτάζοντας το
λοπροαίρετα η αδελφή μου. «Φαίνεται πως
πρόγραμμά μου για τη νέα σχο-
εσύ είσαι μία από αυτούς τους κάποιους.
λική χρονιά. «Τίποτα δεν θα μπορούσε να
Κι εδώ που τα λέμε δεν ήρθε και το τέλος
είναι χειρότερο από αυτό. Γιατί θα ’πρεπε
του κόσμου».
«
να την έχω;» «Κάποιοι πρέπει να έχουν και την κ.
52 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
«Εύκολο να το λες εσύ που δεν την είχες καμιά χρονιά. Και πώς έγινε αυτό
αλήθεια;» ρώτησα με απαιτητικό ύφος. «Απλά φαίνεται πως είμαι τυχερή» απάντησε η Τζινα. «Αυτό είναι πολύ άδικο» παραπονέθηκα. «Θα την έχω και στα μαθηματικά και στη μελέτη περιβάλλοντος». «Ω! τι λες!» έκανε η Τζίνα. «Διπλή τύχη, λοιπόν!» «Δεν είναι καθόλου αστείο» απάντησα κατσουφιάζοντας. «Κι εκεί που νόμιζα πως η έκτη τάξη θα ήταν μια απίθανη χρονιά. Που να το φανταστώ...» «Πως η κ. Λεοντίου δεν θα είχε καμιά θέση σ’ αυτήν;» έκανε η Τζίνα γελώντας νομίζοντας πως αυτό που είπε ήταν πολύ αστείο! Τι είναι, τελικά, αυτό που κάνει την κ. Λεοντίου τόσο αντιπαθητική; Λοιπόν, κατ’ αρχάς φαίνεται σαν να έχει γεννηθεί την εποχή των δεινόσαυρων. Όχι πως είναι κακό να είναι κάποιος μεγάλος, κι οι παππούδες μου είναι μεγάλοι και είναι οι καλύτεροι στον κόσμο. Όμως η κ. Λεοντίου είναι αυστηρή. Πολύ αυστηρή. Τα παιδιά που την είχαν λένε ότι όταν διδάσκει ποτέ της δεν γελάει, ούτε καν ένα χαμόγελο και δεν θα ήθελε να τσακώσει κάποιο μαθητή της να γελάει την ώρα του μαθήματός της. Στο δικό της κόσμο, αν τύχει να ξεχάσεις να κάνεις την εργασία σου θεωρείται τόσο κακό όσο να ληστέψεις μια τράπεζα! Τι θα μπορούσε να πάει χειρότερα; Η καινούρια σχολική χρονιά δεν άρχισε καν και εγώ ήδη νοιώθω απαίσια! «Έλεος πια Κάτια», έκανε η μαμά πριν καλά καλά ξεκινήσω για την πρώτη μου μέρα στην έκτη τάξη. «Αρκετά με την κ. Λεοντίου! Καλά θα κάνεις να της δώσεις
μια ευκαιρία. Εμένα μου φάνηκε πολύ καλή όταν συναντηθήκαμε προχθές το βράδυ». Φαίνεται ότι δυσανασχετούσα περισσότερο απ’ όσο θα ήθελε η μαμά μου. «Μαμά μου σου φάνηκε καλή επειδή κι εσύ είσαι μεγάλη» της είπα. «Και βέβαια θα έδινε την εντύπωση της καλής σε όλους τους γονείς τη μέρα που συναντήθηκε μαζί τους». «Μα η κ. Λεοντίου ήταν πολύ γλυκιά και μαζί σου, δεν ήταν;» είπε η μαμά. «Μα και βέβαια ήταν καλή μαζί μου,
ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2018 | 53
αφού στεκόμουν ακριβώς πλάι σου. Σίγουρα δεν θα φερόταν άσχημα σ’ ένα παιδί μπροστά στους γονείς του! Αν άκουγες όλα όσα λένε τα παιδιά γι’ αυτήν θα ανησυχούσες κι εσύ όπως ανησυχώ κι εγώ». «Καλά θα κάνεις να ξεχάσεις όσα λένε τα άλλα παιδιά γιατί δεν ξέρεις αν όλα εκείνα είναι αληθινά. Κοίταξε να τη γνωρίσεις και να έχεις τη δική σου γνώμη γι’ αυτήν» επέμενε η μαμά. Δυστυχώς, θα έπρεπε να γνωρίσω την κ. Λεοντίου είτε το ήθελα είτε όχι. Έτσι κάθισα μέσα στην αίθουσά της, προσπαθώντας ειλικρινά να της δώσω μία ευκαιρία. Δεν θέλω να το παραδεχτώ, όμως μέχρι στιγμής μου φάνηκε καλή. Δεν φώναξε σε κανένα παιδί και, παρόλο που δεν το πιστεύω, χαμογελάει. Τελικά, ίσως όλα όσα άκουσα γι’ αυτήν να μην είναι τελείως αληθινά. Θα δούμε... «Καλή σας μέρα παιδιά», είπε η κ. Λεοντίου, «καλώς ήλθατε στην έκτη τάξη. Ξέρω πως ο καθένας από εμάς θέλει η χρονιά αυτή να είναι μια πολύ καλή χρονιά και γι’ αυτό το λόγο πρέπει όλοι να δουλέψουμε σκληρά για να το πετύχουμε». Εντάξει, λογικά μου φαίνονται όλα όσα λέει μέχρι στιγμής, και η κ. Λεοντίου συνεχίζει να χαμογελάει. Αναρωτιέμαι πότε θα φύγει το χαμόγελο από το πρόσωπό της. Και δεν αργεί να γίνει αυτό. Ο Κίμων πέταξε μια σαΐτα στο κεφάλι της Αμαλίας, κάτι που το συνηθίζει. «Κίμων», είπε αυστηρά η κ. Λεοντίου, «αν νομίζεις ότι βρίσκεσαι εδώ για να ενοχλείς την τάξη και να εμποδίζεις τα άλλα παιδιά από του να μάθουν πράγματα κάνεις μεγάλο λάθος. Όλοι μας έχουμε εργασίες
54 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
να κάνουμε στην τάξη αυτή. Το να πετάμε σαΐτες και να ενοχλούμε τους άλλους μαθητές δε είναι κάτι που συμπεριλαμβάνεται σ’ αυτές. Με κατάλαβες;» «Μάλιστα κυρία», είπε ο Κίμων κι έγινε το πρόσωπό του κόκκινο σαν τη ντομάτα. «Ωραία», απάντησε η κ. Λεοντίου. «Έχω μεγάλες προσδοκίες για όλους εσάς και δεν έχω καμιά πρόθεση να τις υποβαθμίσω εξαιτίας της κακής συμπεριφοράς κάποιων μαθητών». Νομίζω πως όλοι πιάσαμε το νόημα γιατί δεν υπήρξε κανένα άλλη σαΐτα, ενώ ήμασταν όλοι πολύ ήσυχοι όση ώρα μας μιλούσε η δασκάλα μας. Κι εγώ είδα με μεγάλη ανακούφιση το χαμόγελό της να επιστρέφει στο πρόσωπό της. «Τι στρίγγλα που είναι» μουρμούρισε ο Κίμων την ώρα του φαγητού. Ήξερα ότι μιλούσε για την κ. Λεοντίου και πολλά παιδιά συμφωνούσαν μαζί του και γελούσαν. Όμως νομίζω πως μάλλον κάνει λάθος. «Πώς ήταν η-ξέρεις-ποια;» με ρώτησε η αδελφή μου μόλις γύρισα στο σπίτι από το σχολείο «Ξέρεις-ποια; Ποια είναι η ξέρειςποια;» δεν καταλαβαίνω. «Καταλαβαίνεις ποια είναι η-ξέρειςποια» ξαναλέει η Τζίνα και ξεσπάμε και οι δυο σ’ ένα ασταμάτητο γέλιο. «Α, εννοείς την κ. Λεοντίου;» είπα εγώ. «Ακριβώς Κάτια – το πρόσωπο για το οποίο παραπονιόσουν χωρίς σταματημό εδώ και δυο εβδομάδες. «Δεν είναι κακή» απάντησα σηκώνοντας τους ώμους μου. «Μη μου πεις!»
«Ναι. Τελικά είναι καλή» είπα. «Να δούμε πόσο θα κρατήσει αυτή η καλωσύνη» είπε η Τζίνα γελώντας ειρωνικά. «Να δούμε». Όμως μέσα μου επιθυμώ να συνεχίσει να μας εκπλήσσει η κ Λεοντίου, μια που ποτέ δεν ήμουν καλή στα μαθηματικά. «9,5 με άριστα το 10, Κάτια. Μπράβο σου πολύ καλά πήγες», είπε η κ. Λεοντίου όταν μας επέστρεψε το πρώτο μας διαγώνισμα των μαθηματικών. Αυτός είναι ο μεγαλύτερος βαθμός που πήρα ποτέ στα μαθηματικά! Απίστευτο! Τελικά η κ. Λεοντίου αποδείχτηκε ότι μπορούσε να μας διδάξει τα μαθηματικά καλύτερα από οποιονδήποτε άλλο δάσκαλο είχα στο παρελθόν.
«Σας ευχαριστώ κ. Λεοντίου» απάντησα χαμογελώντας πλατιά. Υπάρχουν κάποια παιδιά που συνεχίζουν να λένε πόσο κακιά είναι η κ. Λεοντίου. Και μπορεί για μερικούς να είναι γιατί δεν δέχεται να υπάρχουν στην τάξη της παιδιά που ενοχλούν τους άλλους. Μπορεί να μην είναι η πιο διασκεδαστική δασκάλα του σχολείου μας, είναι όμως δίκαιη και εργάζεται σκληρά ώστε όλα τα παιδιά να μάθουν μαθηματικά. Κι αν ρωτάτε κι εμένα, πιστεύω ότι κάνει σπουδαία δουλειά! nnn Της Renee Riede Μετ.: Φρίντα Τσίνογλου-Λαμπριανίδου
ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2018 | 55
Από τη Θεσσαλονίκη με αγάπη...
Αλλήλων τα βάρη βαστάζετε* Πρέπει να πάω ακόμα πιο πέρα. Περιβάλλομαι από ανθρώπους με τους οποίους μερικές φορές αναπτύσσω δυσάρεστες σχέσεις. Πόσες φορές δεν περιμένω να έρθει ο άλλος μετανοιωμένος και να μου ζητήσει συγνώμη, να γονατίσει μπροστά μου. Δεν πρέπει όμως να συγχωρώ τον πλησίον μου επειδή αξίζει τη συγχώρηση. Θα μπορούσα να περιμένω από το Θεό τη συγχώρηση επειδή την αξίζω; Ασφαλώς όχι. Πιστεύω ότι θα συγχωρεθώ από το Θεό λόγω της ανυπόκριτης αγάπης Του, της θυσιαστικής αγάπης του Χριστού στο Σταυρό. Ακριβώς αυτήν την αγάπη περιμένει ο Χριστός από εμένα στις σχέσεις μου με τον πλησίον. Δεν συγχωρώ τον πλησίον επειδή το αξίζει, αλλά επειδή είμαι του Χριστού, επειδή στο όνομα του Εσταυρωμένου Χριστού και του ιδίου του Ζωντανού Θεού μου έχει δοθεί η χάρη να συγχωρώ. Όχι να ξεχάσω την προσβολή και τότε να συγχωρήσω. Αυτό δεν είναι συγχώρηση. Λησμονώ δεν σημαίνει συγχωρώ. Συγχωρώ σημαίνει βλέπω τον άλλο όπως είναι, με την αμαρτία του, την ανυπόφορη πλευρά του, με όλα τα βαρίδιά του και λέω, «θα σε κουβαλήσω όπως ένα σταυρό, θα σε κουβαλήσω μέχρι τη βασιλεία του Θεού, είτε το θέλεις είτε όχι. Και είτε είσαι καλός είτε κακός, θα σε κουβαλήσω στους ώμους μου, θα σε φέρω μπροστά στον Κύριο και θα πω, «Κύριε, όλη μου τη ζωή κουβάλησα αυτόν τον άνθρωπο γιατί φοβόμουν μήπως χαθεί. Τώρα είναι δικό σου θέμα να τον συγχωρήσεις, στο όνομα της δικής μου συγχώρεσης...» Πόσο όμορφο κι ευλογημένο θα ήταν αν μπορούσα έτσι αλλήλων τα βάρη να σηκώνω και να στηρίζω τον πλησίον χωρίς να λησμονώ. Αν περιβάλω τον αδύνατο με άγρυπνη και τρυφερή αγάπη, πόσοι άνθρωποι δε θα ξανάβρισκαν το νου τους και πόσοι δεν θα γίνονταν άξιοι συγχώρησης... Μιας συγχώρησης που θα τους δινόταν δωρεάν! *26/5/2017 nnn Του ΑΝΕΣΤΗ ΠΕΤΑΛΙΔΗ 56 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ... ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣ
ΓΑΛΑΤΑΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ
Του JOHN STOTT Σειρά Καινής Διαθήκης ΣΕ ΘΥΛΑΚΕΣ ΝΕΩΝ ΠΙΣΤΩΝ, κρυμμένους στα βουνά της Μικράς Ασίας, ο Παύλος γράφει αυτό που ίσως είναι το πιο παλιό κείμενο της Καινής Διαθήκης, την Επιστολή προς Γαλάτας. Τι πρόβλημα αντιμετώπιζαν εκείνοι οι Χριστιανοί; Πώς μπορούσαν να ξέρουν μέσα από διάφορες θρησκευτικές διδασκαλίες ποια είναι η σωστή; Πώς μπορούσαν να ξέρουν ότι είναι εντάξει με τον Θεό; Πώς μπορούσαν ως Χριστιανοί να ζήσουν ευάρεστα προς τον Θεό μέσα στην ειδωλολατρική κουλτούρα της περιοχής; Ο Παύλος έχει την απάντηση: «Ένας είναι ο δρόμος ‒ο Ιησούς Χριστός». Η απάντησή € του ισχύει και για μας σήμερα. Μπορεί στις λεπτομέρειες ο δικός μας αγώνας να έχει αλλάξει από την εποχή του Παύλου. Οι αρχές όμως που μας προβάλλει ο απόστολος είναι το ίδιο διαχρονικές όσο κι ο Κύριος Ιησούς Χριστός.
8
Ο John Stott (1921 – 2011) υπήρξε ένας σπάνιος συνδυασμός ευαγγελιστή, ποιμένα, βιβλικού δασκάλου αλλά και διοικητικού στελέχους στο χριστιανικό έργο. Για 25 χρόνια υπηρέτησε ως πρεσβύτερος της εκκλησίας «All Souls Church» στο Λονδίνο, και έγινε επίτιμος πρεσβύτερός της το 1975. Από τότε συνέχισε με μια ευρύτατη διακονία σαν αναλυτής της Βίβλου, επικεφαλής ιεραποστολής και συγγραφέας. Ανάμεσα στα πολλά βιβλία του το best-seller είναι το «Basic Christianity» (Βασικός Χριστιανισμός) και πολλά άλλα, όπως «Ο Σταυρός του Χριστού», που έχει μεταφραστεί και στα ελληνικά από τις εκδόσεις «Ο Λόγος», καθώς και ορισμένα ερμηνευτικά υπομνήματα της Σειράς «Η Βίβλος μιλάει και Σήμερα».
Επίσης κυκλοφορούν: • ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΙΕΡΕΜΙΑ (8 €) • ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ (9,50 €) • ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ Β΄ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΤΙΜΟΘΕΟ (7 €) • ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΕΦΕΣΙΟΥΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ (8 €) • ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ (15 €) • ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ TΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΤΩΝ ΠΡΑΞΕΩΝ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ (15 €) • ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙ ΤΟΥ ΟΡΟΥΣ ΟΜΙΛΙΑΣ (8 €)
Ξεφυλλίστε τις πρώτες σελίδες του βιβλίου στο smartphone σας:
Για παραγγελίες > www.ologos.gr ή 210.6626835 και στα βιβλιοπωλεία μας: Αθήνα: Εμμ. Μπενάκη 28 106 78 % 210-3823495
Θεσσαλονίκη: Εθν. Αμύνης 42 546 21 % 2310-232210
Πάτρα: Κορίνθου 199 262 23 % 2610-224197
Λάρισα: Δευκαλίωνος 2 412 22 % 2410-232594
Βόλος: Σωκράτους 23 382 21 % 24210-35801
Αλβανία: Sarande Libraria «O LOGOS» % 00355.692585746
P
SS PO RE
Χ+5 ES
S
T
ΠΛΗΡΩΜΕΝΟ ΤΕΛΟΣ ____________________________ Ταχ. Γραφείο ΚΕΜΠ KΡΥΟΝΕΡΙΟΥ ____________________________ Αρ. Αδείας 013943
ST
του Ευαγγελίου
ENTYΠO KΛEIΣTO • AP. AΔEIAΣ 1841 ΚΕΜΠΑ MHNIAIO XPIΣTIANIKO ΠEPIOΔIKO Γ. ΣOYPH 14, 185 47 ΠEIPAIAΣ
PR
Η ΦΩΝΗ
S PO
ΜΟΛΙΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ!!!
ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΚΑΘΕΤΗΣ ΣΧΕΣΗΣ JAMES MACDONALD ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΚΑΘΕ ΚΑΡΔΙΑ ΛΑΧΤΑΡΑΕΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΚΑΘΕ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΘΑ ΗΘΕΛΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ Ξαφνικά δέχτηκα ένα επείγον τηλεφώνημα κι άφησα βιαστικά τη βολή του σπιτιού μου για να χαθώ μέσα στο σκοτάδι της κοινωνίας, όπου η αστυνομία ζητούσε έναν ποιμένα να βοηθήσει. Σε λίγα λεπτά βρισκόμουν σ’ ένα γκαράζ, και βρήκα απ’ έξω μαζεμένη την οικογένεια και τους περίοικους, βυθισμένους σε ανείπωτη θλίψη. Είχαν βρει τον γιο τους κρεμασμένο μέσα στο γκαράζ. Σε μια στιγμή απελπισίας ο μικρός έφτιαξε μια θηλειά, ανέβηκε στη σκάλα και πήδηξε στο κενό και στην αιωνιότητα. Ποτέ δεν θα ξεχάσω το κενό τους βλέμμα όταν ρώτησα γιατί δεν ζήτησε τη βοήθεια της εκκλησίας ο μικρός: «Γιατί να το κάνει;» μου είπαν…
990 €
Στην άλλη άκρη της πόλης, στο δικό μου σπίτι, ένας επισκέπτης μου, ηγέτης στο χριστιανικό έργο, χύνει δάκρυα απελπισίας. Τον βαραίνουν οι ενοχές της απιστίας του, και η ψυχή του διψάει για επικοινωνία και λίγη συντροφιά, για ένα καταφύγιο. Για να βρει συντροφιά πρέπει να μπει σε αεροπλάνο για να βρει κάποιον να μιλήσει! «Δεν σε βοήθησε η εκκλησία σου;» τον ρώτησα. Και αυτός, χριστιανός ηγέτης, μου εξομολογήθηκε πως είχε χρόνια να πατήσει σε εκκλησία… Εκκλησίες που σου ραγίζουν την καρδιά, με φαγωμάρες, σκέτη απογοήτευση… Παρ’ όλες τις εξαιρέσεις, η πραγματικότητα είναι ότι η εκκλησία στην Αμερική έχει αποτύχει να κερδίσει τον κόσμο. Κάπου ανάμεσα στη δεδομένη παθητικότητα και στην ένοχη διασκέδαση, στον θλιβερό συναισθηματισμό και στο σπάνιο κύρος της, η εκκλησία γίνεται πολλές φορές χειρότερη κι από… αθεϊστική. Η Εκκλησία της Κάθετης Σχέσης δείχνει μια καινούργια εποχή, όπου ο Θεός είναι αυτός που μας αναζητεί, κι εμείς είμαστε αυτοί που θέλει να βρει. Στην Εκκλησία της Κάθετης Σχέσης φανερώνεται ο Θεός, κι αυτό αλλάζει τα πάντα. Αν θέλεις να πειραματιστείς τον Θεό όπως ποτέ μέχρι τώρα, και να γίνεις μάρτυρας της δύναμής του όταν εργάζεται στην εκκλησία σου, αν θέλεις να ξυπνάς την Κυριακή και να σκέφτεσαι «δόξα τω Θεώ είναι Κυριακή!», αν είσαι έτοιμος να νιώσεις την καρδιά σου να σκιρτάει καθώς κατευθύνεσαι προς στον οίκο του Θεού, τότε δεν έχεις παρά να καταβροχθίσεις και να αφομοιώσεις τα μαθήματα για την Εκκλησία της Κάθετης Σχέσης.
Για παραγγελίες > www.ologos.gr ή 210.6626835 και στα βιβλιοπωλεία μας: Αθήνα: Εμμ. Μπενάκη 28 106 78 % 210-3823495
Θεσσαλονίκη: Εθν. Αμύνης 42 546 21 % 2310-232210
Πάτρα: Κορίνθου 199 262 23 % 2610-224197
Λάρισα: Δευκαλίωνος 2 412 22 % 2410-232594
Βόλος: Σωκράτους 23 382 21 % 24210-35801
Αλβανία: Sarande Libraria «O LOGOS» % 00355.692585746