Número 286 by Jornal O Mensageiro7

ANO ANO15 17/ /Número Número261 286/ /Edição Ediçãode deMarço Abril de de2015 2013/ /New NewYork York- -USA USA

ONDE ESTIVER UM BRASILEIRO, ALI ESTARĂ O MENSAGEIRO!

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CONTATOS COM NOSSA REDAĂ&#x2021;Ă&#x192;O: Cartas ao Editor Helio dos Santos Filho 38-05 Broadway, Suite 200-B Astoria- New York, 11103

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Autor & Editor: Helio Dos Santos Filho Design GrĂĄfico: Carlos Fernandes RevisĂŁo de Textos: Dora Garcia

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Os artigos, mensagens e estudos publicados neste Jornal, por cada autor, nĂŁo UHĂ&#x20AC;HWHP D LGpLD GD GLUHomR deste Jornal. Cada escritor p UHVSRQViYHO SRU VHXV DVVXQWRV H LGpLDV $VVLP VHQGR FDGD DXWRU D HVWi j GLVSRVLomR SDUD UHVSRQGHU DV G~YLGDV GR DPLJR OHLWRU

ONDE ESTIVER UM BRASILEIRO, ALI ESTARร O MENSAGEIRO!

TEXTO: Marcos 10: 46 a 52

Editorial

"Depois foram para Jericรณ. Saindo ele de Jericรณ com os seus GLVFtSXORV H JUDQGH PXOWLGmR %DUWLPHX R FHJR ยฟOKR GH 7LPHX HVWDYD DVVHQWDGR j EHLUD GR FDPLQKR PHQGLJDQGR 2XYLQGR TXH HUD -HVXV GH 1D]DUp FRPHoRX D FODPDU -HVXV ยฟOKR de Davi, tem misericรณrdia de mim! Muitos o repreendiam, para que se calasse mas ele cada vez JULWDYD PDLV )LOKR GH 'DYL WHP PLVHULFyUGLD GH PLP -HVXV SDURX H GLVVH &KDPDL R &KDPDUDP R FHJR GL]HQGR OKH 7HP ERP kQLPR /HYDQWD WH (OH WH FKDPD /DQoDQGR GH VL D FDSD OHYDQWRX VH GH XP VDOWR H IRL WHU FRP Jesus. 3HUJXQWRX OKH -HVXV 4XH TXHUHV TXH WH IDoD" 2 &HJR OKH UHVSRQGHX 5DEL HX TXHUR YHU 'LVVH OKH -HVXV 9DL D WXD Ip WH VDOYRX ,PHGLDWDPHQWH HOH WRUQRX D YHU H VHJXLD D -HVXV SHOR FDPLQKR Disse um certo pensador: "Hรก no interior do coraรงรฃo do ser humano um vazio do tamanho de Deus". (VWD DยฟUPDWLYD p UHDO 2 KRPHP SURFXUD SUHHQFKHU HVVH YD]LR FRP DOJXPD FRLVD 6RPRV GHSHQGHQWHV SRU FDXVD GD ODFXQD H[LVWHQWH QR QRVVR LQWHULRU 3RU LVVR TXHUHPRV VHJXLU DOJXpP DOJXPD FRLVDยซ 2 6HQKRU -HVXV HUD VHJXLGR SRU PXOWLG}HV SRU FDXVD GD VXD IDPD HORTXrQFLD WDOYH] SHORV PLODJUHV RSHUDGRV TXHP VDEH SDUD YHU R TXH DFRQWHFHULD GHSRLV e XPD JUDQGH YHUGDGH TXH PXLWRV R VHJXLDP SDUD SUHHQFKHU R YD]LR H[LVWHQWH HP VHXV FRUDo}HV $PLJR p LPSRUWDQWH VDEHU DJRUD TXH VRPHQWH -HVXV SRGH SUHHQFKHU R YD]LR H[LVWHQWH HP VXD YLGD 1R HYDQJHOKR VHJXQGR D QDUUDWLYD GH 0DUFRV GL] R WH[WR TXH -HVXV FRQYLGRX VHXV GLVFtSXORV D VHJXL OR ร muito importante observarmos:

1-7RGRV HVWDYDP WUDEDOKDQGR RFXSDGRV FXLGDQGR GD YLGD 2-'HL[DUDP WXGR SDUD DWHQGHU DR FKDPDGR GR 0HVWUH 0HX DPLJR TXHUR DยฟUPDU OKH TXH QmR Ki QDGD PDLV LPSRUWDQWH QHVWH PXQGR GR TXH VHJXLU D &ULVWR 4XDQGR DVVLP ID]HPRV GHVFRUWLQD VH HP QRVVD YLGD XP KRUL]RQWH GH OX] LOXPLQDQGR QRVVRV FDPLQKRV 2V SHVFDGRUHV VHJXLUDP D -HVXV SRUTXH FUHUDP Qยถ(OH SRUTXH VHQWL UDP SRGHU QR VHX FKDPDGR +RMH OHLWRU DPLJR R 6HQKRU -HVXV FRQWLQXD FKDPDQGR R KRPHP GDV GHQVDV WUHYDV SDUD D VXD PDUDYLOKRVD /X] 'HL[H R SHFDGR H DFHLWH D -HVXV

a- 2 WUDEDOKR GH XP SHVFDGRU p EUDoDO +i XP GHVJDVWH GH IRUoD

ItVLFD 6REUHWXGR HUD XP WUDEDOKR TXH H[LJLD FRUDJHP SDUD HQIUHQWDU RV SHULJRV H[LVWHQWHV QR PDU $TXHOHV KRPHQV SDVVDYDP QRLWHV PDU DGHQWUR SHVFDQGR WDOYH] QRLWHV LQVRQHV WUDEDOKDQGR GXUR SDUD REWHU R VXVWHQWR 9LYLDP GD SHVFD H SRU LVVR QmR SRGLDP GHL[DU GH GDU WRGD DWHQomR jV H[LJrQFLDV GD PHVPD

b- 4XDQGR GLJR TXH HOHV GHL[DUDP WXGR ยฑ QR WH[WR D LGHLD p OLWHUDO $ H[HPSOR GH GHL[DU WXGR -HVXV QmR TXHU TXH YRFr GHL[H VHX WUDED OKR IDPtOLD D SRVLomR VRFLDO RX TXDOTXHU RXWUD DWLYLGDGH GH LPSRUWkQ FLD SDUD YRFr (OH Vy TXHU HVWDU QR FHQWUR GH WRGDV DV FRLVDV -HVXV TXHU VHU R PDLRU H R PDLV LPSRUWDQWH HP VXD YLGD SRUTXH DVVLP HOH DEHQoRDUi VHXV QHJyFLRV VXD IDPtOLD H VXD YLGD HVSLULWXDO 4XHUR FKDPDU WXD DWHQomR SDUD RXWURV YHUVtFXORV GH 0DUFRV 2EVHUYDPRV TXH XPD SHVVRD TXDQGR WRFDGD SRU -HVXV TXHU VHJXL OR OLWHUDOPHQWH Continua na pรกgina 4

ONDE ESTIVER UM BRASILEIRO, ALI ESTARĂ O MENSAGEIRO!

&RQWLQXDomR GD SiJLQD

VDOYRX

Um homem se encontrava em um estado terrĂvel, possuido por legiĂľes de demĂ´nios; vivia em completa agonia de vida.

Quero destacar duas atitudes de Bartimeu:

Andava pelos montes, feria seu corpo com pedras, gritava amargamente, sentindo o fogo do inferno ardendo em sua Alma.

Quantas pessoas vivem neste mundo a beira do abismoâ&#x20AC;Ś Ă&#x2030; necessĂĄrio clamar ao Senhor Jesus, pois Ele quer ouvir a sua voz e os desejos do seu coraĂ§ĂŁo.

1a- Ao

ouvir que Jesus por ali passava, ele clamou.

Ao encontrar-se com Jesus, diz o texto no versĂculo 18, que tal homem estĂĄ assentado, vestido, HP SHUIHLWR HVWDGR ÂżVLFR PHQWDO e espiritual.

2a-

Bartimeu nĂŁo sĂł clamou, como insistiu; ele tinha fĂŠ que Jesus podia resolver seu problema. Muitas pessoas pedem, mas nĂŁo insistem. Devemos buscar ao Senhor, clamar a Ele insistentemente. Ă&#x2030; interessante observarmos que as bĂŞnĂ§ĂŁos de Deus na vida do ser humano vĂŞm em duplicidade. Recebem a cura fĂsica. Recebem a cura espiritual.

Sobretudo, agora ele pede a Jesus que o deixe segui-lo. Seguir a Jesus ĂŠ o desejo daqueles que com Ele tem um encontro pessoal. Vamos voltar ao texto bĂĄsico desta mensagem. Ele nos apresenta Bartimeu, um homem que era FHJR 7RGRV RV GLDV HOH ÂżFDYD D entrada da cidade a mendigar o pĂŁo. Ouvindo que era Jesus que por ali passava, gritou: -HVXV ÂżOKR GH 'DYL WHP PLVHULFyUGLD GH PLPÂŤ 2 PHVWUH SDURX H PDQGRX WUD]HU DTXHOH KRPHP H OKH IH] XPD SHUJXQWD 4XH TXHUHV TXH WH IDoD" 5HVSRQGHX %DUWLPHX 0HVWUH TXH HX YHMD 'LVVH OKH -HVXV 9DL D VXD Ip WH

Agora, Bartimeu tambĂŠm podia ver a lua brilhar como o sol nascendo no horizonte.

-HVXV Ă&#x20AC;OKR GH 'DYL WHP PLVHULFyUGLD GH PLPÂŤ 2 0HVWUH SDURX H PDQGRX WUD]HU DTXHOH KRPHP H OKH IH] XPD SHUJXQWD 4XH TXHUHV TXH WH IDoD" 5HVSRQGHX %DUWLPHX 0HVWUH TXH HX YHMD

Leitor, hoje pode ser sua a oportunidade de seguir a Jesus. Como segui-lo? Recebendo-o em seu coraĂ§ĂŁo! Somente Jesus pode curar-lhe da cegueira espiritual e conduzir-lhe Ă vida eterna. Ĺž +HOLR GRV 6DQWRV )LOKR 6HX HGLWRU

FONOAUDIOLOGIA Estamos em terra estranha, com costumes diferentes e diversa maneira de fazer muitas coisas. Recebemos um tipo de educação, a qual muitas vezes nos faz sentir seguro. Muitas vezes por termos sido amados tenderemos a reproduzir o mesmo padrão na educaomR H FRPXQLFDomR FRP RV ¿OKRV assim que crescem um pouquinho e já nos entendem. A coisa mais interessante na competência cultural é entender que não é questão de pior, ou melhor, obrigatoriamente, mas existem maneiras diferentes de se educar sem quebrar os princípios e valores. Independente de lugar, vejamos algumas dicas que valem a pena se considerar.

Contato visual: muitos se lembram de que não deveriam “encarar” seus pais durante conversas e ordens. Aqui (EUA), os pais se abaixam e olham a criança no olho e esperam que elas correspondam em um tom de voz normal. Olho no olho estará sempre presente, desde cedo.

Expectativas realísticas: Cada criança teu seu desenvolvimento, mas existe um padrão no qual podemos nos orientar.

Gersonita Leguizamon Malafaia

Soluções Positivas para promover a Comunicação Adequada com os Filhos

Baseado no nível de entendimento cria-se expectativas reais previamente não esperando da criança a mais ou a menos do que possa oferecer. Aqui, não se mantém chupeta, mamadeira e fraudas depois do que se considera a idade apropriada (até os 2 anos). A criança deve guardar os brinquedos que tira das caixas quando acaba de brincar. Depois dos 3 anos, ela já lava sua mão, limpa o nariz, coloca e tira a jaqueta sem muita ajuda. Se a criança já sabe fazer se deixa que ela faça.

Planejar com antecedência e compartilhar informação: Explica-se a criança basicamente o plano do que vai se passar no dia. Por exemplo: “Hoje vamos sair, vamos a tal lugar e então voltaremos depois de fazer tal coisa”. Assim, a criança se comporta melhor, pois sabe o que vai acontecer. Por exemplo: “em 3 minutos vamos desligar a televisão, você vai tomar banho e colocar essa roupa porque vamos à casa da tia. Quando voltarmos você pode assistir de novo por mais 10 minutos”. Continua na página 6

FONOAUDIOLOGIA & PAIS E FILHOS

Continuaรงรฃo da pรกgina 5 1mR SRGHPRV PXGDU GH SODQR D WRGD KRUD H H[LJLU TXH D FULDQoD DSHQDV REHGHoD SRLV LVVR SURPRYH IUXVWUDomR 6LP HOD SUHFLVD REHGHFHU PDV SRGH VDEHU DQWHV Mi TXH QRV DFRPSDQKDUi

Marcelo Guterman

7 dicas para administrar a mesada dos filhos

$ ELUUD PXLWDV YH]HV p JHUDGD SRUTXH D FULDQoD HVWi LQVHJXUD H WHPHURVD GR TXH YDL VH SDVVDU 6H IDODU FXPSUD QmR VH HVTXHoD

Divide-se informaรงรฃo e se explica o porquรช: 4XDQWDV YH]HV PH RIHQGL TXDQGR PHXV ILOKRV SHTXHQRV SHUJXQWDYDP SRUTXH DR LQYpV GH SURQWDPHQWH REHGHFHU 0DV DTXL VH SHUJXQWDU SRU TXH QmR VRD RIHQVLYR (OHV QmR TXHUHP VDEHU GHWDOKHV PDV R EiVLFR Mi TXH DRQGH YmR H R TXH YmR ID]HU LUi DIHWi ORV 6H QmR SRGH H[SOLFDU R SRUTXr OKHV DYLVH 0DV PXLWDV YH]HV HODV QRV DSUHFHP WmR LQFRQYHQLHQWHV PDV VH QRV LUULWDUPRV HVWDUHPRV HQVLQDGRV LPSDFLrQFLD 8P GLD VHUi QRVVD YH] GH SHUJXQWDU SRU TXr

5- Explicar

o que esperam da crianรงa: p DGHTXDGR H[SOLFDU R TXH VH HVSHUD GD FULDQoD DR LQYpV GH DSHQDV GL]HU FRPSRUWH VH RX UHFODPDU TXH VH FRPSRUWRX PDO

'DU PHVDGD DRV ยฟOKRV p XPD IRU- JrQFLD PDLRU GHYH VHU 0DV QmR SRGH VHU UHDOPHQWH PXLWR SUHMXGLPD PXLWR LQWHOLJHQWH GH HGXFi ORV ยฟTXH FRP SHVR QD FRQVFLrQFLD VH FLDO SDUD DV VXDV YLGDV GURJDV R FREHUWRU GR ยฟOKR ยฟFRX FXUWR H EHELGDV GHYHPRV GHL[DU RV ยฟยฟQDQFHLUDPHQWH $ PHVDGD SHUPLWH TXH HOHV FR- HOHV FRPHoDP D UHFODPDU GH TXH OKRV HUUDUHP SDUD TXH DSUHQGDP PHFHP D HQWUDU QR PDUDYLOKRVR D PHVDGD p SHTXHQD FRP VHXV SUySULRV HUURV

PXQGR GR FRQVXPR SHOD SRUWD $ FULDQoD RX MRYHP GHYHP FRPHFRUUHWD RX VHMD VDEHQGR TXH R oDU R TXDQWR DQWHV D SUDWLFDU R MRJR GR VDOiULR TXH QmR FKHJD DR ([SOLFD VH R TXH VH HVSHUD GD RUoDPHQWR p OLPLWDGR ยฟP GR PrV FULDQoD TXH QmR JULWH RX TXH QmR 0DV DOJXPDV DUPDGLOKDV GHYHP FRUUD TXH QmR PH[D 7DPEpP VH VHU HYLWDGDV SDUD TXH D H[SHUL- 3. (P KLSyWHVH DOJXPD DGLDQWH rQFLD QmR VHMD IUXVWUDQWH SDUD PHVDGD (OHV GHYHP VDEHU H[HUGL] R TXH HOD SRGH ID]HU DPERV RV ODGRV SDLV H ยฟOKRV FLWDU D SDFLrQFLD TXH OKHV VHUi 6- Palavras chaves como ~WLO DR ORQJR GD YLGD H FRQVHJXLU 1. 'HL[H EDVWDQWH FODUR R TXH p SRXSDU SDUD FRPSUDU DOJR PDLV primeiro e depois: 3DODYUDV DEUDQJLGR H R TXH QmR p DEUDQJLFDUR TXH GHQRWDP VHTXrQFLD GH Do}HV GR SHOD PHVDGD ODQFKH GD HVFRVmR EDVWDQWH XVDGDV SDUD GLUHFLR- OD SDVVHLRV JLELV &'V FUpGLWRV $GLDQWDU D PHVDGD p GDU FUpGLWR H DFRVWXPi ORV FRP LVVR GHVGH QDU D FULDQoD FRPR SRU H[HPSOR GH FHOXODUHV HWF HWF HWF FHGR SRGH VHU PXLWR SHULJRVR SULPHLUR LVVR GHSRLV LVVR H HQWmR 'HYH KDYHU XP FRQWUDWR HQWUH DTXLOR SDLV H ยฟOKRV GHWHUPLQDQGR R TXH 4. 3DUD RV MRYHQV TXH UHFODPDP $VVLP D FULDQoD VH DFDOPD VDEHQ- GHYH VHU SDJR FRP D PHVDGD H GR WDPDQKR GD PHVDGD LQFHQGR R SUy[LPR SDVVR RX TXH WHUi R TXH FRQWLQXD VHQGR SDJR SHORV WLYH RV D ID]HUHP DOJXPD FRLVD DFHVVR DR TXH TXHU VH SULPHLUR SDLV 1mR Ki XPD UHFHLWD ~QLFD SDUD JDQKDU PDLV GLQKHLUR SUHVPDV TXDQWR PDLV YHOKR R ยฟOKR WDU DOJXP VHUYLoR GDU DXODV SDUWLยฟ]HU R TXH IRL PDQGDGD PDLV FRLVDV H DWLYLGDGHV GHYH- FXODUHV ID]HU ELFRV HP ORMDV &RQWLQXDUHPRV HVVDV RULHQWD- ULDP VHU DEUDQJLGDV SHOD PHVDGD &RPHoDUmR D QRWDU QD SUiWLFD R o}HV HP SUy[LPD RSRUWXQLGDGH ลพ &ODUR p VHPSUH PXLWR GLItFLO GH- TXmR VXDGR p JDQKDU GLQKHLUR Gersonita Malafaia, WHUPLQDU WXGR D SULRUL 2V FDVRV 5. 'HL[H TXH HOHV JDVWHP R GLge_malafaia@yahoo.com.br QmR HVSHFLยฟFDGRV GHYHP VHU GH- QKHLUR GD PHVDGD FRPR HOHV EHP FLGLGRV FDVR D FDVR FRP FXLGDGR HQWHQGHP ยฌV YH]HV YHPRV TXH Gersonita Leguizamรณn Silva SRLV VHUYLUmR GH MXULVSUXGrQFLD HOHV YmR JDVWDU R GLQKHLUR FRP Malafaia: Escritora, GDOL HP GLDQWH EREDJHP H WHPRV D WHQWDomR GH Professora, Especialista em voz ( fala e lรญnguagem), Lideranรงa e Aconselhamento

2. 2 YDORU GD PHVDGD GHSHQGHUi GR LWHP TXDQWR PDLV DEUDQ-

$ WDUHID GRV SDLV p GHSRLV DMXGDU R ยฟOKR D UDFLRFLQDU H FRQFOXLU RQGH IRL R HUUR

6. 1mR JDVWDU QXQFD QDGD p WmR UXLP TXDQWR JDVWDU WXGR GH XPD YH] +i FULDQoDV TXH VLPSOHVPHQWH QmR JDVWDP R GLQKHLUR FRP QDGD e SUHFLVR HVWLPXOi ODV D JDVWDU R GLQKHLUR FRP FRLVDV ERDV GH TXH HODV JRVWDP 8P SDVVHLR HP XPD OLYUDULD SRU H[HPSOR SRGH VHU XP ERP OXJDU SDUD JDVWDU XPD SDUWH GR GLQKHLUR DFXPXODGR

7. 6HMD SRQWXDO QR SDJDPHQWR /HPEUH VH WUDWD VH GH XP FRQWUDWR H TXH GHYH VHU UHVSHLWDGR SRU DPEDV DV SDUWHV VRE SHQD GH SHUGD GH FUHGLELOLGDGH ลพ

Marcelo Guterman: CFA (Chartered Financial Analyst), Engenheiro, Executivo do mercado financeiro, Professor LQWHUIHULU do MBA de Finanรงas do IBMEC (QTXDQWR QmR HQYROYHU DOJR TXH โ Brasil

SAÚDE ORAL

Dra. Fátima de Melo

Revendo a primeira das 7 Regras para manter uma boa saúde oral

N artigo No ti passado d falamos ffal das d regras a serem seguidas para a manutenção de uma boa saúde oral. Sinceramente, acho que a maioria das pessoas estão cansadas de regras; estão mais interessadas em saberem a razão pela qual as coisas acontecem. Assim, vamos ao PORQUE da necessidade de uma constante higiene oral.

As bactérias causadoras da A b té i d d cáá rie agem de maneira semelhante todas as vezes que estão organizadas na placa e na presença de açúcares. Como você está percebendo, a razão de tanta cárie está nos detalhes, o que nos leva ao próximo BIZU.

O esmalte dentário é a barreira de proteção da estrutura dentária. Sem ele é como se deiA maioria das pessoas que bus- xássemos a porta de nossas caFDP WUDWDPHQWR GHQWiULR D¿UPD sas abertas numa área cheia de bandidos. ter uma boa higiene oral. Dizem que escovam os dentes diariamente e com frequência e, portanto não entendem a razão de tantas caries ou a presença de doenças das gengivas e ossos. Assim podemos suspeitar que alguma coisa não está certa. Neste artigo vou esclarecer alguns dos fatores que contribuem para esse fenômeno, o qual frustrará tanta gente. Para começar, a pergunta é: O que está acontecendo aqui que eu não sei? Como diziam os cariocas nos anos 70: qual é o "BIZU" desta questão? Aí vão eles!

Em 3 minutos as bactérias causadoras da cárie fazem com que açúcares ou alimentos que se transformam em açúcares na presença da saliva, altere o Ph na área onde esses microorganismos estão organizados, tornando-os em um meio ácido. 2 PHLR ¿FD WmR iFLGR TXH SURYRFD a desmineralização do esmalte dentário. Só para termos uma ideia, o esmalte dentário é o tecido mais FDOFL¿FDGR TXH WHPRV QR QRVVR FRUSR 0XLWR PDLV FDOFL¿FDGR TXH nossos ossos. Para você ter uma ideia do que acontece, imagine como seria se colocássemos constantemente ácido na superfície de um pedaço de mármore. Provavelmente observaríamos primeiramente a perda do brilho do mesmo, depois com a continuação, erosão e formação de buracos, contribuindo assim para a maior retenção de sujeira na pedra.

Os bandidos são as bactérias, onde a porta aberta permite que o inimigo tenha chance de atacar. No caso dos dentes o ataque permite a proximidade de elementos danosos ao NERVO, causando dessa forma uma reação que culmina com a dor de dente. Quando não cuidado a tempo, os problemas aumentam vindo a causar ainda mais danos, o que nos leva ao terceiro BIZU....

3- O processo cariogênico é infectocontagioso, pois é causado por micro-organismos e se espalham para os dentes em contato com a área onde o processo de desmineralização ocorre. Essa é a razão pela qual quando se veUL¿FD D SUHVHQoD GH FiULH QD ODteral de um dente, normalmente YHUL¿FD VH D SUHVHQoD GH FiULH QR dente encostado a ele. Essas são chamadas cáries interproximais; que para serem removidas, geralmente causam considerável perda de estrutura dentária devido ao difícil acesso a área onde estão localizadas. Podemos agora entender que escovar os dentes muitas vezes, mas na hora errada ou com a técnica incorreta, não adianta muito. Você pode ter notado que na maioria das vezes, quando estamos fazendo qualquer coisa muitas vezes e continuamos a não ter o resultado que desejamos, normalmente estamos falhando em alguma coisa. Falarei sobre técnicas de escovação para caVRV HVSHFt¿FRV QR SUy[LPR DUWLJR Concluindo: A maioria das pessoas realmente escova os dentes quando ACHAM que devem. Lembre-se: as bactérias precisam

de somente 3 minutos organizados para iniciarem o processo de destruição do esmalte. Elas não vão esperar ver a novela para começarem a agir. Para que você tenha controle da sua saúde oral, você terá que usar o velho ditado: Fazê-la na hora certa e do jeito certo, isto é; usando a técnica correta para o seu caso. Assim você controlará o processo cariogênico e também manterá as estruturas em volta dos dentes (gengivas e ossos) saudáveis. Também comece a consumir alimentos mais naturais e com um menor conteúdo de açúcares re¿QDGR HVVD PHGLGD LUi FRODERUDU com a diminuição das cáries. Espero ter contribuído para que

você se sinta mais em controle da sua saúde oral. Gostaria de aproveitar essa oportunidade para fazer a você a seguinte pergunta: qual é o componente principal para prevenir a formação da placa bacteriana que depende única e exclusivamente do seu esforço? Você pode me dizer qual é? Mande sua reposta para info@ bellosmile.com e ganhe conosco uma avaliação oral completa. ž Dra Fátima Demelo, D.D.S. contribui com seu conhecimento e pesquisa na área de Próteses Orais Personalizadas que ajudam na reestruturação da face e seu rejuvenescimento. Artigo não poderá ser reproduzido sem autorização da autora.

JUVENTUDE

e quase todos abandonaram o esporte. Ficando apenas os que realmente gostavam do skate. Com isso esses skatistas que perderam suas pistas, suas revistas, se lanĂ§aram a andar na rua. Usando tudo que achavam como obstĂĄculo, com isso nasceu a modalidade Street.

NĂŁo se sabe exatamente quando apareceu o Skate, mas podemos dizer que foi no inĂcio dos anos 60, na CalifĂłrnia. Numa ĂŠpoca em que a curtiĂ§ĂŁo era o Surf. Mas HVVHV PHVPRV VXUÂżVWDV LQHVSOLcavelmente, pararam de surfar.

EntĂŁo comeĂ§aram a pegar as rodinhas de seus patins e colocaram em tĂĄbuas, chamadas hoje de shapes, para que assim SXGHVVHP VXUIDU HP WHUUD ÂżUPH Naquela ĂŠpoca os skates eram

muito primitivos. Era apenas uma tĂĄbua e quatro rodinhas. O crescimento do esporte foi tĂŁo rĂĄpido e de tal maneira, que muitos dos jovens da ĂŠpoca se renderam e comeĂ§aram a praticar esse novo esporte: Skate. E com isso surgiam os primeiros skatistas da ĂŠpoca. Nessa mesma ĂŠpoca o free style dominava o esporte, os skatistas usavam e abusavam deste tipo de manobra. Em 1965, o skate comeĂ§ou a ser comercializado. Foram os primeiros skates industrializados e graĂ§as a isso, comeĂ§aram as primeiras competiĂ§Ăľes. O esporte entĂŁo, que teve seu auge no inĂcio da dĂŠcada de 70. Mas nessa mesma ĂŠpoca ocorreu um fato que chocou a maior parte de todos os skatistas, a revista "Skateboarder" que era uma das mais importantes sobre o assun-

to, anunciou a sua mudanĂ§a de planos: iria cobrir assuntos sobre competiĂ§Ăľes de Bikers.

O skate atingiu seu ĂĄpice nos anos 90. Muita exposiĂ§ĂŁo na mĂdia, o apelo de ser um esporte radical (em uma ĂŠpoca em que isso conta muito entre jovens), o grande nĂşmero de marcas e produtos, revistas, sites e programas de TV, DOpP GH FDPSHRQDWRV Âż[RV HVWDbilizaram o skate. Hoje, grandes skatistas, entre eles muitos brasileiros, faturam uma grana alta ao vencer campeonatos e estrelar comerciais de marcas ligadas ao esporte. Com campeonatos cada vez mais frequentes, os nossos skatistas SURÂżVVLRQDLV VH FRQVDJUDP LQternacionalmente, com Bob Burnquist e Digo Menezes no vertical, Ferrugem e Piolho no street e Sergio Yuppie no downhill.

Foi quando aconteceu a "morte" do skate. Muitas pistas fecharam

As meninas mostram tambĂŠm sua forĂ§a e o skate brasileiro, mesmo com altos e baixos desde a dĂŠcaGD GH VHJXH ÂżUPH Ĺž FONTE: VIDA

MENSAGEM Texto base: â&#x20AC;&#x153;Ficaram desertas as aldeias em Israel, repousaram, atĂŠ que eu, DĂŠbora, me levantei, levantei-me por mĂŁe em Israelâ&#x20AC;? JuĂzes 5.7. IntroduĂ§ĂŁo:

Juan Pablo LeguizamĂłn

"AtĂŠ que eu DĂŠbora, me levantei, levantei-me por mĂŁe em Israel Parte 1

NĂŁo hĂĄ lugar hoje, onde nĂŁo haja falta de pessoas comprometidas, ÂżpLV OHDLV H TXH Gr FRQWD GH VXDV responsabilidades. Ganhar conÂżDQoD ID]HU DPL]DGHV YHUGDGHLUDV JDQKDU SHVVRDV DWUDYpV GDV SRVLWLYDV DWLWXGHV DPRU DMXGD P~WXD p QHFHVViULR 0XLWDV SHVVRDV YLYHP VHP SDVWRU WHQGR XP pastor na sua comunidade; ouWURV VHP LQWHUFHVVRU VHP DOJXpP FRP TXHP PDQWHQKD FRQÂżGrQFLDV H VHMD DMXGDGR DOJXpP TXH OKH VHMD DUTXpWLSR SDL RX PmH HVSLULWXDO OKH VHMD UHIHUHQFLDO $TXL HQWUD 'pERUD FRP VHX H[HPSOR carisma, atitude a ser imitada por todos nĂłs. TransiĂ§ĂŁo: 4XDO GHVWDV HYLGHQWHV FRORFDo}HV LQWURGXWyULDV WH instiga a ler sua histĂłria e acomSDQKDU RV IDWRV TXH VH HYLGHQFLD- FLWDU 2WQLHO (~GH *LGHmR -HIWp H SRYR Jz 4.1-4) num tempo de UDP QD YLGD GH 'pERUD VLJQLÂżFD RXWURV EULOKD HVWD PDJQtÂżFD PX- DSRVWDVLD VHUYLGmR RSUHVVmR abelhinha) JuĂzes cap. 4 e 5. OKHU H WUD] FRQVLJR RXWUD -DHO DQJ~VWLD H SHUVHJXLomR FHQiULR %DUDTXH R FRQYRFD- 3DUHFH FRP R QRVVR KRMH HP TXH 1) A Ă&#x2030;POCA EM QUE O MEMO- 1R do para a guerra, e ainda SĂsera QmR Ki PDLV VHJXUDQoD 3RGH VH RIAL DE DĂ&#x2030;BORA TEVE LUGAR H VHX H[HUFLWR estar num lugar cercado por mul(QWUH WDQWRV KRPHQV MXt]HV H Deus interfere na histĂłria do seu WLG}HV H HVWRXUD XPD ERPED KXSURIHWDV HQWUH RV TXDLV SRGHPRV

PDQD GHL[DQGR PRUWRV H IHULGRV Pode-se estar no seu carro, na sua casa aonde chegam assaltantes, matam, estupram, espancam. Israel sofria nas mĂŁos de Jabim R LQWHOLJHQWH HOH UHSUHVHQWD D astuta serpente enganadora, nosso inimigo declarado). ReinaYD HP +D]RU TXH VLJQLÂżFD FHUFD R LQLPLJR TXH DSULVLRQD URXED PDWD H GHVWUyL 6LVHUD VLJQLÂżFD ordem de combate e aponta para RV GHP{QLRV D VHUYLoR GR LQWHOLJHQWH +DELWDYD VH HP +DURVHWH $JRLP VXUGH] GDV QDo}HV +RMH DV SUHJDo}HV QmR ID]HP mais efeito como antes; as pesVRDV HVWmR VXUGDV H LQVHQVtYHLV j YR] GH 'HXV 2 LQLPLJR HVWi VROWR QD FRQJUHJDomR RQGH PHPEURV aprontam barbaridades, como se nĂŁo fosse nada. Podemos entĂŁo considerar o H[HPSOR GH 'pERUD FRPR FRQWH[WXDOL]DGR SDUD RV GLDV GH KRMH 4XH R 6HQKRU QRV Gr FRUDJHP ÂżUPH]D H HVWUDWpJLDV SDUD YHQFHU DV EDWDOKDV GD YLGD Ĺž Juan Pablo LeguizamĂłn: Bacharel em Teologia , Formado em CiĂŞncias Sociais, Formado em Teologia Judaica, Pastor, Escritor, Membro da CongregaĂ§ĂŁo Israelita Nova AlianĂ§a, Brasil

HOMEM

Ao longo da histĂłria cristĂŁ, Deus tem levantado homens e mulheres para liderarem movimentos e ministĂŠrios de grande relevĂ˘ncia na Sua obra. No Brasil, um desses ministĂŠrios tem sido o "Desperta DĂŠbora". Um ministĂŠrio que visa despertar as mulheres a orarem pelos ÂżOKRV VHXV RX GH RXWUDV SHVVRDV

Gilson Bifano OmissĂŁo Masculina

O "Desperta DĂŠbora" tem atingido a todo o Brasil e tem levado milhares de mulheres a se comprometerem neste sentido. Um verdadeiro ministĂŠrio que tem a nossa aprovaĂ§ĂŁo e apoio. Desperta DĂŠbora ĂŠ um ministĂŠrio que procura ajudar as IDPtOLDV SDUD TXH RV ÂżOKRV VHMDP ĂĄrea de livros escritos para ajudatementes a Deus. UHP RV SDLV QD HGXFDomR GRV ÂżOKRV Se, por um lado, nos alegra o minis- quase cem por cento sĂŁo compratĂŠrio e o ĂŞxito do "Desperta DĂŠbo- dos por mĂŁes. ra", muito nos preocupa a omissĂŁo dos homens em vĂĄrios aspectos, Outro dado: conversando com principalmente no Ă˘mbito da famĂ- psicĂłlogos e conselheiros matrilia. Observando alguns comporta- moniais, a percepĂ§ĂŁo tambĂŠm ĂŠ a mentos masculinos, podemos fazer mesma. Na procura de ajuda, numa D DÂżUPDomR DFLPD 3RU H[HPSOR crise conjugal e familiar, a iniciativa quando viajamos para ministrar Ă s quase sempre ĂŠ da esposa e mĂŁe. igrejas, temos disponibilizado livros As mĂŁes, na maioria das vezes, sĂŁo aquelas que se preocupam em SDUD HGLÂżFDomR GDV IDPtOLDV Em cada dez livros destinados ao transmitir um legado espiritual aos fortalecimento do casamento e da ÂżOKRV famĂlia, oito sĂŁo adquiridos por mulheres que querem melhorar o relacionamento conjugal e familiar. Na

Numa atividade que visa fortalecer o casamento e a famĂlia, seja um seminĂĄrio para casais ou um con-

gresso, muitos homens participam quase amarrados ou sĂŁo empurrados literalmente por suas esposas. Em nossa caminhada pelas igrejas, eu e minha esposa temos ouvido relatos de mulheres que nĂŁo recebem carinho de seus maridos. Temos ouvido histĂłria de egoĂsmo e brutalidade na ĂĄrea do relacionamento sexual. Temos ouvido mĂŁes preocupadas com a distĂ˘ncia paterna. Devemos apoiar integralmente ministĂŠrios como o "Desperta DĂŠbora", mas nĂŁo podemos deixar de chamar os homens, maridos, pais e avĂ´s, a desempenharem o papel

que lhes cabe na construĂ§ĂŁo de famĂlias que sejam concretizaĂ§ĂŁo do ideal de Deus. 3UHFLVDPRV H[RUWDU RV PDULGRV D amarem suas esposas como CrisWR WHP DPDGR D ,JUHMD 3UHFLVDPRV exortar os pais a serem mais preVHQWHV QD YLGD GH VHXV ÂżOKRV FRPR 'HXV WHP VLGR SDUD FRP VHXV Âżlhos. Deus irĂĄ cobrar dos homens esta responsabilidade! Isto sĂł serĂĄ possĂvel quando os prĂłprios pastores, presbĂteros, diĂĄconos e lĂderes comeĂ§arem em suas prĂłprias casas. O que esperar dos maridos e pais de nossas igrejas, quando nĂŁo vĂŞem, muitas vezes, estas qualidades na vida de seus prĂłprios lĂderes? Caminhando nesta direĂ§ĂŁo, alĂŠm do "Desperta DĂŠbora", teremos o "Desperta JĂł", que levarĂĄ os hoPHQV D RUDUHP SHORV ÂżOKRV JĂł 1.5); o "Desperta Isaque", exemplo GH DPRU GH ÂżGHOLGDGH H PRQRJDPLD FRQMXJDO Gn 24.67). Que Deus levante homens para liderarem movimentos e ministĂŠrios neste sentido! Com certeza terĂŁo nosso apoio pessoal e do MinistĂŠrio OIKOS. Ĺž Gilson Bifano: Pastor, Psicologo, Escritor, Diretor do MinistĂŠrio Oikos - Brasil.

MULHER & APOSENTADORIA NĂłs, evangĂŠlicos, quase nĂŁo fazemos alusĂŁo Ă Maria, mas que nome digno de ser mencionado. Que mulher extraordinĂĄria! A qual outra mulher a BĂblia se refere assim? Deus olhou Maria e encontrou graĂ§a naquela mulher. Deus conhecia Maria; conhecia seus pensamentos, seus sentimentos, suas emoĂ§Ăľes, suas aĂ§Ăľes e sua fĂŠ. Certamente, depois de analisĂĄ-la bastante, ele concluiu que aquela seria a mulher ideal para ser a mĂŁe de seu Filho â&#x20AC;&#x201C; o Salvador do mundo!

Elizabete Bifano Maria, Maria, Maria

Deus conhece a vocĂŞ e a mim, mulher. Ele conhece nossos coraĂ§Ăľes, sabe das nossas intenĂ§Ăľes, vĂŞ nossas atitudes. Fico pensando: serĂĄ que ele escolheria uma de nĂłs para missĂŁo tĂŁo sublime quanto a de Maria? Maria mulher, Maria esposa, Maria mĂŁe. Certamente ela nĂŁo era perfeita em nenhum de seus papĂŠis, como nĂłs tambĂŠm nĂŁo somos. No entanto, havia algo de especial, de grandioso em Maria â&#x20AC;&#x201C; havia graĂ§a. Dentre milhares de mulheres Deus escolheu Maria. Observando sua atitude diante de notĂcia tĂŁo maravilhosa quanto estranha, que o anjo lhe trazia, nĂŁo ĂŠ difĂcil concluir porque ela foi escolhida. Gostaria de apresentar ao querido leitor, algumas dicas importantes em resposta ao mais frequente assunto que me perguntam ultimamente â&#x20AC;&#x201C; Aposentadoria. 1R ÂżQDO GD 6HJXQGD *XHUUD 0XQdial, com a volta dos soldados para seus lares, houve uma explosĂŁo de novos bebĂŞs nos EUA. Esta nova geraĂ§ĂŁo ĂŠ chamada de â&#x20AC;&#x153;baby Boomers.â&#x20AC;? O primeiro grupo deles atingiu 62 anos de idade em 2007. Por isso que houve uma grande preocupaĂ§ĂŁo em torno de aposentadoria a partir desta data. Existem diversos planos e opĂ§Ăľes, inclusive o prĂłprio IRS estĂĄ apresentando novos planos para suprir esta grande demanda. Como este assunto ĂŠ longo, e nosso tempo ĂŠ curto, vou apenas explicar algumas coisas bĂĄsicas. 1) Quanto ĂŠ necessĂĄrio para eu me aposentar? Duas coisas sĂŁo importantes para vocĂŞ se aposentar aqui nos USA: 1- VocĂŞ tem que completar a idade de aposentar (a partir de 62 anos de idade). 2- VocĂŞ tem que ter 40 crĂŠditos

7 11 mim segundo a tua palavra.â&#x20AC;? Ela nĂŁo questionou, nem reclamou; sequer argumentou com o anjo sobre os transtornos de uma gravidez naquelas circunstĂ˘ncias; DÂżQDO R TXH RV YL]LQKRV LULDP pensar? Que simples e humilde obediĂŞncia! Em Maria tambĂŠm contemplamos alegria e humildade em servir a Deus (Lc 46-55). Analisando friamente a situaĂ§ĂŁo, dirĂamos que Maria estava entrando numa â&#x20AC;&#x153;friaâ&#x20AC;?. No entanto, o que ela faz? Maria canta um cĂ˘ntico de louvor ao Senhor! Como agimos nĂłs diante de circunstĂ˘ncias inacreditĂĄveis, diItFHLV H FRQĂ&#x20AC;LWXRVDV" &RPR VH comporta nosso coraĂ§ĂŁo? Comumente reagimos com incredulidade, falta-nos a fĂŠ. Reclamamos, ÂżFDPRV GHSULPLGDV H TXHVWLRQDmos a Deus. Que falta de fĂŠ, obediĂŞncia, humildade e alegria!

Em Maria podemos perceber pureza e ingenuidade (Lc 1.34), YLUWXGHV TXH HVWmR ÂżFDQGR FDGD vez mais escassas nas moĂ§as dos dias atuais, pois o erotismo do mundo moderno tem matado essa pureza que deveria existir em cada uma delas. Em Maria podemos encontrar fĂŠ

e obediĂŞncia (Lc 1.38). O anjo lhe GL] TXH HOD ÂżFDULD JUiYLGD VHP ter uma relaĂ§ĂŁo sexual e, ainda mais, que o bebĂŞ seria Filho de Deus e ela acreditou, sem titubear, sem nenhuma sombra de dĂşvida! Que fĂŠ linda e pura! E diante de incumbĂŞncia tĂŁo singular, qual foi a resposta de Maria? â&#x20AC;&#x153;Eis aqui a serva do Senhor; cumpra-se em

Enivaldo Medeiros

Como fazer para Aposentar nos EUA

(ou pontos) no seu Social Security . Com relaĂ§ĂŁo Ă idade, vocĂŞ tem que completar a idade. Ă&#x2030; permitido que vocĂŞ se aposente com 62 anos, porĂŠm vocĂŞ recebe menos do que se fosse se aposentar com 65 anos de idade. Para se aposentar antes desta idade,

sĂł ĂŠ permitido em caso de problemas de saĂşde, invalidez, etc (que Deus nos guarde e proteja) Ă&#x2030; importante que vocĂŞ saiba que deve alcanĂ§ar 40 pontos para FODVVLÂżFDU D UHFHEHU VXD DSRsentadoria. Como o sistema sĂł te permite receber 4 pontos por ano, vocĂŞ deve reportar Income

Ao pensar em todos estes exemplos de Maria podemos entender o porquĂŞ de Deus tĂŞ-la escolhido como mĂŁe para Jesus â&#x20AC;&#x201C; era alguĂŠm precioso demais para ser criado por uma outra mulher; tinha de ser Maria. Ĺž Elizabete Bifano: Psicologa, Escritora, Diretora Do MinistĂŠrio Oikos - No Brasil. 7D[ SRU DQRV SDUD FODVVLÂżFDU Cada ponto estava em torno de $970 em 2006. EntĂŁo vocĂŞ deverĂĄ ter reportado pelo menos $3,880 por ano para obter os 4 pontos. Veja bem, o que conta ĂŠ o valor reportado e nĂŁo o valor pago em Taxas. O taxa cobrada ĂŠ apenas 6.2% para Social Security e 1.45% para Medicare. Se vocĂŞ declarar $3,880, e se ĂŠ solteiro sem dependentes, o taxa cobrada de Social e Medicare serĂĄ apenas $297 (7.65%). Dobre o valor se vocĂŞ for Self-Employee, pois neste caso vocĂŞ deve pagar como empregado e como patrĂŁo de vocĂŞ mesmo. Ă&#x20AC;s vezes, reportar income muito baixo acaba prejudicando vocĂŞ no perĂodo de sua aposentadoria. Tenho visto casos em que a pessoa precisa trabalhar mais alguns anos para compensar os anos que recebeu menos de 4 crĂŠditos. NĂŁo deixe isto acontecer com vocĂŞ. 2) O que acontece se eu tiver apenas o Tax Id (ou ITIN)? Continua na pĂĄgina 14

GOTAS DE ENCORAJAMENTO

ALGO EM SEU INTERIOR

BOM SENSO

REALIZANDO UM SONHO

muito mais que isso. Uma determinada aspiraĂ§ĂŁo pode simplesmente ser um passivo pensamento, que apenas serve SDUD DSRQWDU DV QRVVDV GHÂżFLrQcias.

Viva aquilo em que vocĂŞ crĂŞ, e vocĂŞ irĂĄ transformar seu mundo. Henry David Thoreau

Se vocĂŞ estĂĄ indo para o inferno, nĂŁo pare para tirar fotos! Wally Amos

Em algum lugar bem profundo dentro de vocĂŞ estĂĄ a convicĂ§ĂŁo de quĂŁo maravilhosa e linda a vida pode ser.

A recomendaĂ§ĂŁo acima estĂĄ carregada de bom senso, mas ĂŠ exatamente o que ela nos diz que nĂŁo faĂ§amos, que terminamos por fazer â&#x20AC;&#x201C; ĂŠ ou nĂŁo ĂŠ verdade?

Talvez esta convicĂ§ĂŁo esteja sepultada debaixo de algumas camadas de desilusĂŁo, cansaĂ§o, cinismo, frustraĂ§ĂŁo e desespero. Contudo, nĂŁo obstante essas circunstĂ˘ncias e sentimentos sejam uma realidade, o fato ĂŠ que aquela certeza continua lĂĄ. Por mais irĂ´nico que possa parecer, a sua convicĂ§ĂŁo estĂĄ lĂĄ SUHFLVDPHQWH HP UD]mR GDV GLÂżculdades que vocĂŞ enfrenta. Isso porque nĂŁo haveria tais coisas FRPR GLÂżFXOGDGHV D QmR VHU TXH a par disso houvesse alguma coisa positiva e maravilhosa com a qual vocĂŞ pudesse comparar. E quanto mais vocĂŞ se conecta com tal realidade, mais real ela se torna. Desejo muito encorajĂĄ-lo no dia de hoje a focalizar seus pensamentos e atitudes nos sonhos que vocĂŞ traz profundamente guardados em seu interior. NĂŁo SHUPLWD TXH GLÂżFXOGDGHV WUDQVLWyrias e passageiras, talvez impostas pelo inimigo, venham a anular seus sonhos e projetos de vida. Descanse no Senhor, e espere VHUHQD H FRQÂżDQWHPHQWH QHOH Mantenha-se em contato com os seus mais ardentes sonhos, e em breve aquilo que parecia impossĂvel de se tornar uma realidade na sua vida poderĂĄ se transformar numa exuberante verdade.

Via de regra mantemos uma descriĂ§ĂŁo detalhada sobre como as coisas aconteceram, e tudo fazemos por preservĂĄ-la; e a repetimos sucessivas vezes, trazendo Ă lembranĂ§a novos e piores detalhes. Isso cria uma tremenda dor no cĂŠrebro e dramas na vida. 1yV GHWHVWDPRV TXH QRV DFRQteĂ§a, mas ĂŠ dessa maneira que agimos, ainda que inconscientemente. O fato, porĂŠm, ĂŠ que quando nos Âż[DPRV PHQWDOPHQWH QDV LPDgens que nada nos fazem, a nĂŁo ser aumentar nossas dores emocionais, passamos a alimentar um inimigo, e a nos cercar, conseqĂźentemente, de tenebrosas recordaĂ§Ăľes. Quero encorajĂĄ-lo a buscar um caminho diferente, o oposto desse. Deus ĂŠ luz, e nele nĂŁo existem trevas. Somente quando expomos nosso negativismo Ă luz que Ele tem em si mesmo, e todo o seu poder de anular a mais angustiante dor, ĂŠ que conseguimos experimentar uma nova perspectiva em nossa vida. Isso ĂŠ apenas uma questĂŁo de bom senso! Para Meditar:

"Longe de vĂłs, toda amargura, e cĂłlera, e ira, e gritaria, e blasfĂŞPara Meditar: mias, e bem assim toda malĂcia. "Agrada-te do Senhor, e ele Antes, sede uns para com os satisfarĂĄ os desejos do teu co- outros benignos, compassivos, raĂ§ĂŁo. Entrega teu caminho ao perdoando-vos uns aos outros, 6HQKRU FRQÂżD QHOH H R PDLV como tambĂŠm Deus, em Cristo, ele farĂĄ". Salmos 37:4-5 Ĺž vos perdoou". EfĂŠsios 4:31,32 Ĺž

PorĂŠm, sonhos e alvos sĂŁo inteno}HV DWLYDV TXH VmR ÂżUPDGDV H fundamentadas em compromisso, esforĂ§o e persistĂŞncia. O que vocĂŞ deseja fazer? O que vocĂŞ deseja ser? O que vocĂŞ deseja obter? Onde vocĂŞ deseja ir? Escreva. Coloque numa folha de papel e vĂĄ em frente, determinadamente, em busca do seu sonho. Lee Iacocca VocĂŞ tem um alvo? VocĂŞ tem um sonho? Existe alguma coisa que, realmente, vocĂŞ deseja conquistar? VocĂŞ estĂĄ disposto a ir em busca desse sonho? Ter um alvo nĂŁo consiste apenas em desejar alcanĂ§ar esse alvo. Um sonho nĂŁo ĂŠ uma vontade; ĂŠ

A sua habilidade em alcanĂ§ar o seu sonho estĂĄ na direta proporĂ§ĂŁo da sua paixĂŁo, determinaĂ§ĂŁo e compromisso. NĂŁo faz nenhuma diferenĂ§a se hoje vocĂŞ estĂĄ perto ou longe do seu sonho; o fato ĂŠ que ele pode ser realizado. Esteja aberto para pagar o preĂ§o e a concretizaĂ§ĂŁo do seu sonho serĂĄ apenas uma questĂŁo de tempo. Para Meditar: "Lancem sobre ele toda a sua ansiedade, porque ele tem cuidado de vocĂŞs". I Pedro 5:7 Ĺž

ONDE ESTIVER UM BRASILEIRO, ALI ESTARÁ O MENSAGEIRO!

7 13

aposentadoria & Psicologia

ContinuaĂ§ĂŁo da pĂĄgina 13 O ITIN nĂŁo foi previsto para acumular a sua aposentadoria, apesar de funcionar como tal. O objetivo do ITIN ĂŠ para que estrangeiros pagassem taxas tributĂĄrias ao Governo dos EUA enquanto aqui estivessem por um curto perĂodo de tempo. PorĂŠm se vocĂŞ tem o ITIN, e estĂĄ no processo de receber o seu Social Security Card (SSC) pelo Departamento de ImigraĂ§ĂŁo, continue pagando suas taxas com ele. NĂŁo se preocupe, pois assim que vocĂŞ receber o seu SSC, o departamento social vai lhe enviar uma carta para corrigir seus dados pessoais. Com isto, eles transferem os valores e pontos do ITIN para seu novo SSC. Assim sendo, o pagamento das Taxas no ITIN acabam sendo positivos para sua aposentadoria. 3) E se eu tiver um IRA Plan? IRA Plan funciona como uma poupanĂ§a especial. VocĂŞ pode acumular algum dinheiro extra tendo um plano de aposentadoria sem pagar taxas no dinheiro depositado na conta de seu IRA. Isto varia dependendo de qual tipo vocĂŞ escolhe. Os dois tipos mais comuns de IRA sĂŁo: Rough e o Traditional. Este ĂŠ um assunto que podemos explicar melhor no prĂłximo mĂŞs. Portanto, se vocĂŞ tem oportunidade de abrir uma conta de IRA, 401K, etc, faĂ§a agora mesmo. Apenas planeje corretamente, pois existem muitas restriĂ§Ăľes e penalidades para retirar o dinheiro. SĂł ĂŠ permitido normalmente quando vocĂŞ atinge 59 anos e meio ou em alguns outros poucos casos como o da compra de sua casa prĂłpria, pagamento de faculdade, e outros casos especiais. Como eu disse no inĂcio, este ĂŠ um assunto longo, porĂŠm procurei esclarecer o mĂĄximo em poucas palavras, para que vocĂŞ tenha, pelo menos, um conhecimento bĂĄsico do assunto. Espero que eu tenha esclarecido algumas dĂşvidas bĂĄsicas em relaĂ§ĂŁo Ă aposentadoria. Qualquer dĂşvida escreva um e-mail e teremos o maior prazer em responder a sua pergunta. Ĺž Enivaldo Medeiros Tax Especialista enivaldo@kpmbusiness.com enivaldo@kpmtax.com, Contatos: 718.2783500 917.7034442

Nativa Bezerra

Perguntas e Respostas

mais, nĂŁo falar em assuntos desagradĂĄveis no quarto, que ĂŠ um lugar para relaxar, dormir e criar intimidade, entrega total um ao outro. - Evitar telefonemas Ă noite. - Contas para pagar, tudo gera mais energia mental; - Andar, respirar, massagem, e saber que a sua virilidade continua a mesma, ĂĄs vezes ĂŠ bom procurar DMXGD SURÂżVVLRQDO FRPR XP WHUDpeuta sexual. AjudarĂĄ os dois, â&#x20AC;&#x153; o casalâ&#x20AC;?;

Pergunta: Bom, vou direto ao assunto quando estou fazendo amor com minha esposa, Ă s vezes comeĂ§o a pensar em outras coisas e me desconcentro, o que devo fazer? Resposta: O comeĂ§o da cura ĂŠ expor o problema para Deus priPHLUR SURFXUDU XP ERP SURÂżVVLRnal da ĂĄrea, conversar com a esposa e confrontar o medo. VocĂŞ ĂŠ um homem corajoso em expor o seu caso, para se informar sobre o assunto da disfunĂ§ĂŁo erĂŠtil ou como vocĂŞ falou â&#x20AC;&#x153;desconcentraĂ§ĂŁo no ato sexualâ&#x20AC;? .

no ato, porĂŠm como expectador do que a mulher estĂĄ sentindo â&#x20AC;&#x201C; falta de interaĂ§ĂŁo, de intimidade com ela. - Medo de entregar- se pĂ´r completo na relaĂ§ĂŁo; - Medo de perder a liberdade, ser controlado; - NĂŁo senso do eu, tabus, preconceitos com virilidade; - RejeiĂ§ĂŁo do eu versus rejeiĂ§ĂŁo da mulher, se tem cheiro forte ligado ainda no passado ou no futuro, medo do aqui e agora;

SĂŁo vĂĄrios fatores ou causas: orgĂ˘nicos ou psicolĂłgicos.

- Inconsciente medo de castraĂ§ĂŁo, puniĂ§ĂŁo, se teve mĂŁe controladora e abusiva e pai passivo.

PsicolĂłgicos:

Causas OrgĂ˘nicas

Stress â&#x20AC;&#x201C; tensĂŁo muscular; Medo de engravidar a mulher;

- Problemas hormonais â&#x20AC;&#x201C; testosterona, glandular;

DebilitaĂ§ĂŁo â&#x20AC;&#x201C; cansaĂ§o, hipocondria;

- Alcoolismo , drogas, fumo;

CabeĂ§a dissociada do corpo: pensamentos compulsivos, diĂĄlogos internos consomem muita energia e o corpo nĂŁo acompanha a mente, corpo desconectado da mente.

- MedicaĂ§ĂŁo para depressĂŁo, diabetes ( altera metabolismo);

Culpa â&#x20AC;&#x201C; remorso, raiva, ressentimentos; Medo de falhar, fracassar, sentimentos de inadequaĂ§ĂŁo; 0DVWXUEDomR SRUQRJUDÂżD LQDELOLdade de ter ereĂ§ĂŁo pelo carinho e atraĂ§ĂŁo normais. Necessita de estĂmulos mentais.

- AlimentaĂ§ĂŁo, colesterol alto, gorduras, comer muito Ă noite; - CoraĂ§ĂŁo, hipertensĂŁo ou pressĂŁo baixa; Muitos fatores biolĂłgicos contribuem para obstruir o irrigamento do pĂŞnis, que ĂŠ fundamental para o enrijecimento.

- O coraĂ§ĂŁo ĂŠ o ĂłrgĂŁo responsĂĄvel para bombear sangue para os genitais, irrigando vasos e as veias para 'LÂżFXOGDGH GH WHU LQWLPLGDGH FRP D a ereĂ§ĂŁo; parceira que ama; - Diafragma ĂŠ tenso e rĂgido porque Espiritualidade versus idade ver- nĂŁo hĂĄ uma respiraĂ§ĂŁo profunda, sus coraĂ§ĂŁo versus genitais versus este faz separaĂ§ĂŁo entre o coraĂ§ĂŁo mente splitt â&#x20AC;&#x201C; separados, dissocia- e os genitais; dos; - Falar, pedir ajuda e suporte para Religiosidade; lidar com o problema; o mais imMedo de abandonar, traiĂ§ĂŁo, des- portante ĂŠ conversar com a companheira para ela nĂŁo guardar rancor FRQÂżDQoD FL~PHV DesconcentraĂ§ĂŁo vem quando se ou gerar uma sensaĂ§ĂŁo de rejeiĂ§ĂŁo estĂĄ em mĂĄscara, performance, com ela; para impressionar a companheira e nĂŁo estar presente participando

- Criar atmosfera de carinho e intimidade, desligar a televisĂŁo, tocar

Orientar a esposa como agir num momento que falhar a ereĂ§ĂŁo, nĂŁo sentir rejeiĂ§ĂŁo, porĂŠm estimular o companheiro com naturalidade, simplicidade, nĂŁo dramatizar ou culpĂĄ-lo. Isto sĂł agrava mais o medo do homem em falhar no ato. O problema pode ser do casal, a mulher pode ser controladora, dominante e exigente ou ela pode guardar ressentimentos e medos, o que interfere no desejo de se completar um ao outro. O homem ĂŠ sensĂvel nesta ĂĄrea. NĂŁo criticar ou julgar, porĂŠm demonstrar amor. Este ĂŠ um assunto muito vasto e requer muita coragem para expor o problema e obter um diagnĂłstiFR VHJXUR H XP WUDWDPHQWR HÂżFD] Tenho tratado muitos pacientes com disfunĂ§Ăľes sexuais, ejaculaĂ§ĂŁo precoce e impotĂŞncia. A maioria ĂŠ causa psicolĂłgica. Lidar com o medo e os fatores inconscientes sĂŁo imprescindĂveis para a cura total e desenvolvimento de uma auto estima. 7HQKD FRQÂżDQoD HP VL PHVPR sem forĂ§ar ou mascarar o problema pela vergonha de abordar o caso ou ir para a depressĂŁo, onde o corSR ÂżFD LQDWLYR H D PHQWH DWLYD GLvidida. VocĂŞ continua viril e capaz, o medo de falhar altera o desejo e aumenta a disfunĂ§ĂŁo. Trabalhar com a respiraĂ§ĂŁo, expressar sentimentos, movimentos aerĂłbicos, lidar com o stress, relaxar. A Palavra de Deus traz cura interior e dĂĄ forĂ§a contra os pensamentos negativos. Renovar a mente. â&#x20AC;&#x153;E nĂŁo sedes conformados com este mundo, mas sede transformados pela renovaĂ§ĂŁo do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradĂĄvel, e perfeita vontade de Deus.â&#x20AC;? Romanos 12:2 Ĺž PSICĂ&#x201C;LOGA NATIVA BEZERRA INSTITUTE (DVW UG 6WUHHW Ă&#x20AC; 1HZ York,NY10010

MENSAGEM Como cristãos precisamos ter cuidado com aquilo que tem saído dos nossos lábios, pois nossas palavras podem determinar os rumos da nossa vida e das outras pessoas que estão ao nosso redor, em particular a nossa família. Em 1 Pedro 3:10 lemos o seguinte: "Quem quiser gozar a vida e ter dias felizes não fale coisas ruins e não conte mentiras." Em Tiago 3: 5 e 6 diz que a língua pode incendiar uma vida, destruir uma vida, a língua pode mudar o rumo de uma vida. Temos que ter domínio sobre os nossos lábios: “ - Não é o que entra pela boca que contamina, mas o que sai dos nossos lábios Mat. 15:11. - Pois a falta deste domínio nos leva a pecar - mas o seu domínio revela prudência. Prov.10:19. - Sabemos também que existe o WHPSR GH IDODU H R WHPSR GH ¿FDU calado. Eclesiastes 3:7. Vamos usar nossos lábios de acordo com o manual de instrução (Bíblia), pois este pequenino órgão serve para abençoar, serve para pregar a Palavra, serve para testemunhar e louvar ao Senhor.

Sergio Itaborai

O Poder da Língua

7 15 Nossas palavras, nossas conversas devem ser agradáveis e de bom gosto e que saibamos responder a cada pessoa. Colossenses 4:5. O Apóstolo Paulo também escreveu que nossas palavras devem VHU SDUD HGL¿FDomR GDV SHVVRDV Não digam palavras que fazem mal aos outros, mas, usem-nas para ajudar os outros a crescerem na fé. Nossas palavras devem ser baseadas na verdade, pois a mentira dá lugar ao diabo. Efésios 4:25-27. Usemos os nossos lábios para abençoar na família, na sociedade e na igreja. Usemos os nossos lábios para dizer quantas coisas boas Deus tem feito. (Medite em Tiago 3: de 1 a 12) ž Sergio Itaborai é músico, cantor evangélico e pastor da Igreja Manancial para as nações, localizada na cidade de Elizabeth, NJ.

ONDE ESTIVER UM BRASILEIRO, ALI ESTARÁ O MENSAGEIRO!

ENTREVISTA

7 17

APRESENTAĂ&#x2021;Ă&#x192;O CLAU OLLIVA Entrevistamos a nossa colaboradora, irmĂŁ em Cristo, e amiga, Clau Olliva, diretora de elenco do ÂżOPH Perdida Night Lost.

ĂŠ uma delas.De vez em quando me atrevo a escrever poesias.

Clau comeĂ§ou sua carreira aos 10 anos, ainda na escola secundĂĄria, participando de espetĂĄculos como "Folclore", "A MaĂ§ĂŁ" entre outros. Formada pelo Teatro Escola MacunaĂma-SP e Escola Superior de Arte Celia Helena, Centrum Espaco Cultural - Zanir de Oliveira SP, onde alĂŠm de estudar, atuou como atriz por alguns anos. Como atriz nos anos 80 e 90 participou de "Um Grito Gianfrancesco Guarnieri, apresentado no EspaĂ§o da Puc SP. e com Dirce Millitello na FederaĂ§ĂŁo de Artistas Circenses - SĂŁo Paulo, durante os anos 84 a 88. Atuou no "PresĂŠpio Vivo" Apresentado no Sesc Santos, SP e em outras cidades.

Clau Olliva- Quem sabe um dia.. Se Deus permitir.

Entre os anos 80 e 90 teve sua prĂłpria cia de animaĂ§ĂŁo e monitoria de festas infantis,trabalhando como atriz e como decoradora de festas infantis.Atuou ainda como atriz em vĂĄrias empresas de animaĂ§ĂŁo de festas e telegramas animados e serenatas de SĂŁo Paulo, tais como Pingo de Gente, Alegria, Pirlimpimpim AnimacĂŁo de Festas Infantis, entre outras, tendo como parceiro o Palhaco Piririca 5 geraĂ§ĂŁo de Circo, e expalhaĂ§o do BambalalĂŁo da Tv Cultura SP. Trabalhou ainda com teatro de bonecos, representando os mais variados personagens, no grupo de teatro "Nascente Rima Viva" "Recital-Vinicius de Moraes", trabalhou como instrutora em academias e escolas em Sao Paulo, Centros Culturais com crianĂ§as e adolescentes. No Forum Nacional da Terceira Idade, com projeto de sua autoria chamado "AvĂłs e Netos", dirigiu a peĂ§a de sua autoria chamada "Brincadeiras, que foi apresentada nas mais variadas comunidades carentes e tambĂŠm em soFLHGDGHV EHQHÂżFLHQWHV H YiULRV clubes de SĂŁo Paulo. Clau foi assistente de direĂ§ĂŁo no espetĂĄculo "Chiquinha Gonzada" no Forum Nacional da Terceira Idade, sob a direĂ§ĂŁo artĂstica de SebastiĂŁo ApolĂ´nioTeixeira. Trabalhou por muitos anos no FNTI, atuando como atriz e co-

OMensageiro 7- E vocĂŞ pensa em publicar um livro de poesias?

O Mensageiro7- 6REUH R ÂżOPH Perdida Night Lost. Como aconteceu? E qual foi sua participaĂ§ĂŁo QR ÂżOPH" Clau Olliva- Nossa, puxa a cadeira, e sentaâ&#x20AC;Ś A histĂ¸ria ĂŠ longaâ&#x20AC;Ś ConheĂ§o o diretor Marco Antonio hĂĄ mais de 10 anos. E sempre que nos encontrĂĄvamos, falĂĄvamos de arte, e de sonhos de fazer arte aqui nos USA. Marco Antonio, tem em sua carUHLUD ÂżOPHV HYDQJpOLFRV $OJXQV foram distribuĂdos no exterior.

diretora, tendo como parceiro o Professor de HistĂłria da Arte Decio Drummond, sobrinho do poeta Carlos Drummond de Andrade.

mĂŁo falecido. Era como ele me chamava e me sinto mais perto dele quando alguĂŠm me chama de Clau.

Nos USA, atuou como atriz em performances evangĂŠlicas e tambĂŠm na direĂ§ĂŁo de alguns trabalhos performĂĄticos de danĂ§a e teatro em algumas igrejas, de NJ e NY.

Mas cada um me chama como quiser, Claudia ĂŠ o meu nome, aliĂĄs depois dele, tenho meu Segundo nome, e mais os sobrenomes, que sĂŁo quatro, realmente meu nome e sobrenome sĂŁo longos.

e UHSUHVHQWDQWH RÂżFLDO GR *58PO PROFISSIONAL ATORES DE CRISTO - do ator, diretor, autor e fundador Nan Breves, premiado no cinema e novelas. O grupo tem sede em SĂŁo Paulo, Portugal, Espanha, BĂŠlgica e em vĂĄrios outros paĂses da Europa. Ministrou classes no ESCCNewark em 2002, por curto prazo, com o objetivo de levar arte e cultura Ă comunidade brasileira, e DRV ÂżOKRV GH EUDVLOHLURV Seu mais recente trabalho foi como roteirista, diretora de elenco e "couch" de atores do Filme Perdida do Diretor Marco Antonio. Clau tambĂŠm ĂŠ professora infantil,e atua na ĂĄrea hĂĄ mais de 16 anos entre Florida, NY and NJ.

O Mensageiro 7- Clau, vocĂŞ ĂŠ formada em Artes CĂŞnicas e EducaĂ§ĂŁo Infantil, vocĂŞ trabalha nas 2 ĂĄreas? E qual delas vocĂŞ prefere? Clau Olliva- Gosto das duas, nĂŁo sinto diferenĂ§a. Amo arte e tudo que nela estĂĄ envolvido. TambĂŠm amo crianĂ§as. Amo crianĂ§as arteiras! Haha! Mas, respondendo Ă sua pergunta da melhor forma, te darei um exemplo: Uma obra de teatro ĂŠ considerada por mim como uma crianĂ§a que nasce, cresce e brilha!

O Mensageiro7- Clau, seu nome ĂŠ muito longo, como boa paulistana, vocĂŞ tem nome duplo e muitos sobrenomes, ĂŠ por isso que â&#x20AC;&#x153;cortou pela metadeâ&#x20AC;? para facilitar, jĂĄ que aqui em USA se usa apenas o primeiro e Ăşltimo?

Estar perto de atores que estĂŁo comeĂ§ando a ensaiar um espetĂĄculo, por exemplo, nos primeiros passos, conhecendo, a parceria com os diretores, o convĂvio, a produĂ§ĂŁo, a pesquisa, os primeiros tropeĂ§os, tudo isso ĂŠ como se fosse uma crianĂ§a muito curiosa em desenvolvimento, e isso me encanta!

Clau Olliva- Haha! NĂŁo. Clau uso em homenagem ao meu ir-

Tem outras ĂĄreas que gosto muito tambĂŠm. Escrever, por exemplo,

Um dia, nos encontramos, e ele PHQFLRQRX D LGpLD GR ÂżOPH 3HUdida. A partir daĂ comeĂ§amos a nossa jornada, junto a uma equipe tĂŠcnica e elenco maravilhoso, atores talentosos e dispostos a fazer acontecer. NĂŁo tĂnhamos dinheiro, mas com a ajuda de Deus conseguimos. Fomos â&#x20AC;&#x153;abraĂ§adosâ&#x20AC;? por pessoas TXH QRV DMXGDUDP GHVGH ÂżJXULQR DWp ORFDomR (X Âż] GH WXGR XP SRXFR PDV EDVLFDPHQWH Âż] direĂ§ĂŁo de elenco, fui "coach" dos DWRUHV H Âż] XPD UiSLGD SDUWLFLSDĂ§ĂŁo emergencial, pois a atriz faltou no dia, e nĂŁo poderĂamos voltar para a mesma locaĂ§ĂŁo. Mais de uma vez, tive que arregaĂ§ar as PDQJDV H DMXGDU D ID]HU R ÂżOPH acontecer. 3DVVDPRV PXLWDV GLÂżFXOGDGHV mas conseguimos contar a nossa histĂłria. A idĂŠia original ĂŠ do Marco Antonio, mas eu, juntamente com a jornalista Marisa Abel, ajudei a escrever o roteiro. A histĂłria ĂŠ cativante e surpreendente. Fala de amor, de famĂlia, do amor por vidas, por uma vida que ainda nĂŁo nasceu, que estĂĄ dentro da barriga da mĂŁe, mas que ĂŠ tĂŁo importante quanto a minha ou a sua. O cantor Marcio Mendes ĂŠ resSRQViYHO SHOD SDUWH PXVLFDO GR ÂżOme, e tambĂŠm atuou. A trilha Sonora estĂĄ linda, temos tambĂŠm, mĂşsicas evangĂŠlicas. Tivemos um elenco incrĂvel. Continua na pĂĄgina 18

ENTREVISTA

ContinuaĂ§ĂŁo da pĂĄgina 17 Recentemente, meus atores (eu os chamo assim atĂŠ hoje), receberam prĂŞmios de atuaĂ§ĂŁo e na ĂĄrea da mĂşsica. E isso faz a gente pensar que valeu a pena tanta luta. Tenho muito orgulho deles. 6HP HOHV QmR H[LVWLULD QRVVR ÂżOme. AgradeĂ§o a Deus pela vida deles. O Mensageiro 7- Quais foram DV GLÂżFXOGDGHV" Clau Olliva- nĂŁo vou me fazer de ingĂŞnua, claro que precisamos GH LQFHQWLYR ÂżQDQFHLUR SRUpP gosto de falar de â&#x20AC;&#x153;facilidadesâ&#x20AC;?. Por exemplo, fomos muito abenĂ§oados, tivemos muita ajuda, gente que se ofereceu para ajudar, que fez questĂŁo de vestir a FDPLVD GDU R VXRU SHOR ÂżOPH HP muitas ĂĄreas. EntĂŁo, melhor conWDU DV EHQomRV QmR p PHVPR" O Mensageiro 7- EntĂŁo vocĂŞ acha que alcanĂ§aram o resultado TXH HVSHUDYDP"

ÂżQDLV GH VHPDQD 3UHSDUR RV atores para melhor proclamar a Palavra de Deus, em termos de atuaĂ§ĂŁo tĂŠcnica.

R YRODQWH p R DWRU HQWHQGH"

Assim como o Ministro de MĂşsica ensaia seu coral, para que o louvor seja â&#x20AC;&#x153;bonito para Deusâ&#x20AC;?, eu tambĂŠm preparo os atores para atuarem melhor.

Clau Olliva- Claro! Feliz , feliz!

E quando forem apresentar suas peĂ§as evangelizadoras, A PALAVRA tenha mais impacto do que Clau Olliva- Sim, claro! Sim, uma pĂŠssima atuaĂ§ĂŁo. Estou volpela reaĂ§ĂŁo do pĂşblico. Estre- tando com workshop nas igrejas DPRV HP 1<& H Âż]HPRV PDLV e quem quiser, ĂŠ sĂł chamar. duas apresentaĂ§Ăľes em Newark, TambĂŠm vem por aĂ um infantil NJ. E a reaĂ§ĂŁo do pĂşblico nos co- para Junho. JĂĄ estamos em fase moveu. Os elogios, o respeito, a de leitura de texto, ainda nas pricritica construtiva de todos, pois meiras reuniĂľes com os atores muitos dos atores, nunca tinham que foram convidados, e logo atuado. Fiz a preparaĂ§ĂŁo deles, e faremos "casting". Estou feliz, IRL PXLWR JUDWLÂżFDQWH (OHV GHUDP adoro fazer teatro infantil. Depois tudo de si. Entregamos uma arte conto mais novidades. sincera. Estamos satisfeitos. O Mensageiro7- VocĂŞ tambĂŠm O Mensageiro 7- Pelo jeito dĂĄ workshop de teatro fora da HQWmR YrP PDLV ÂżOPHV SRU DL" LJUHMD ([LVWH DOJXPD GLIHUHQoD" E onde podemos encontrar o dvd Clau Olliva- Sim.O ator ĂŠ um GR ÂżOPH" arauto. A mensagem dele deve Clau Olliva- Sim, essa ĂŠ a nos- ser respeitada sempre. sa idĂŠia, e da Artista Filmes, do Diretor Marco Antonio. Queremos O â&#x20AC;&#x153;ator evangĂŠlicoâ&#x20AC;?, (se ĂŠ que se dar continuidade, e levar nossa pode dizer isso), ele tem uma ouarte adiante, falando de coisas tra mensagem em mente. O ator boas, transmitindo mensagens que trabalha por exemplo para sinceras e principalmente falando crianĂ§as, terĂĄ uma outra postura, de Deus, seja atravĂŠs do cinema uma outra linguagem e assim por diante, pois seu publico terĂĄ outro ou do teatro. WLSR GH QHFHVVLGDGH HQWHQGH" O dvd estĂĄ pronto, quem quiser, pode entrar em contato comigo, De qualquer maneira, isso deve ou com o diretor Marco Antonio, ser intenso, deve ter empatia com em seu EstĂşdio em Harrison, NJ. o personagem e com o pĂşblico. VocĂŞs vĂŁo se apaixonar por Per- No caso do teatro, a coisa ĂŠ simultĂ˘nea, no caso do cinema, ĂŠ dida. NĂłs da equipe jĂĄ estamos! em outro tempo, mas deve ter inO Mensageiro7- Quais sĂŁo os tensidade e verdade sempre, seplanos da Clau Olliva em termos QmR ÂżFD SREUH H VHP VHQWLGR GH DUWH" Na verdade, nĂŁo se â&#x20AC;&#x153;ensina o ator Clau Olliva- Tenho um projeto a atuarâ&#x20AC;?, ele descobre seu prĂłprio que realizo em igrejas, mas que caminho. Eu faĂ§o minha parte. interrompi por mais de um ano Ă&#x2030; como se eu fosse um instrutor SDUD PH GHGLFDU DR ÂżOPH GH DXWR HVFROD ÂżFR DOL GH FR SLFaĂ§o workshop de atuaĂ§ĂŁo nas loto. Dou a direĂ§ĂŁo, digo onde teigrejas, com duraĂ§ĂŁ de um oi dois remos de chegar, mas quem tem

O Mensageiro7- Para terminar, vocĂŞ gostaria de dizer alguPDV SDODYUDV" Estou de volta! Depois de alguns anos afastada, ĂŠ com grande honra que volto a fazer parte da equipe do Jornal O Mensageiro7. Estou de volta, e muito motivada! Espero poder motivar e inspirar a todos vocĂŞs. Quero falar agora, de ARTE. Sim ARTE. Dom, habilidade, jeito: ARTE! ExpressĂŁo criada e presenteada por Deus. Deus ĂŠ o artista Maior. A natureza ĂŠ cheia de cores, formas, sons, movimentos. AtravĂŠs dessa â&#x20AC;&#x153;Arte Criadoraâ&#x20AC;?, Deus manifesta o Seu Amor. A arte ĂŠ

um instrumento poderoso para expressar e expandir a Palavra de Deus. NĂŁo a arte propriamente dita, mas o ato de dedicĂĄla a Deus. No momento em que eu coloco os meus dons a serviĂ§o do Reino de Deus, eu agrado a Deus. O que ĂŠ agradĂĄvel aos olhos de Deus, nos abenĂ§oa. Deus se alegra ao ver que os talentos e habilidades que ELE nos deu sĂŁo usados para Seu Louvor. FaĂ§a Arte para Deus, seja ela, danĂ§a, canto, teatro, cinema. Qualquer que seja a Arte, usada para a obra de Deus, estaremos alcanĂ§ando vidas e as vidas sĂŁo preciosas para Deus! Ĺž Clau Olliva - Contato para convites: 646.7195072

EVANGELISMO “Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. (Mt. 11:28).

Claudinho Santos Vinde a Mim

O CONVITE

“Naquele tempo, respondendo Jesus, disse: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, que ocultaste estas coisas aos sábios e entendidos, e as revelaste aos pequeninos. (Mt. 11:25).

Ele é veloz em receber os famintos e necessitados de espírito. Seus braços estão sempre abertos para abraçar e conversar.

Para entender o convite de alívio do Filho de Deus, é necessário se tornar pequenino. A estes foi revelada a simplicidade de compreender o poder de cura que há nesta “hospedagem” da alma.

Não existe um programa que possa substituir este serviço, porque é um ato voluntário de amor da parte Dele.

Quanto mais o homem buscar por Este Descanso, menos cansado

É necessário descer e se humilhar para ouvir e aceitar o convite do Grande Rei.

ESTÁ ESCRITO:

Este convite está perfeitamente “formatado’ para tratar, sarar as doenças cuidar dos problemas, salvar o oprimido e aliviar a dor de todos aqueles que estão cansados e sobrecarregados.

Ele está além da matemática, física ou demais lógicas. Jesus é além da razão.

mado.

O homem se engana achando que é grande, mas só Deus é grande!! Ele se afasta do soberbo, mas se aproxima do humilde.

O convite de Jesus nunca foi cancelado, nem está suspenso, nem “off line”, não precisa de “reinicialização’.

Nenhuma lógica de programação conseguirá alcançar sucesso de igual forma. Jesus não é decoreba.

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ele se sentirá e menos sacrifícios terá de fazer. Ele aprenderá que a saúde de sua alma precisará de armazenamento de paz. Ora, por quê tanto sacrifício físico e mental em busca de outras pseudosoluções e incertezas? Digo, já experimentei, sei o que

estou dizendo. Acredite, JESUS TEM PODER, POR ISSO VÁ ATÉ ELE E PARE DE SOFRER!

Ele está sempre ‘on line’ para prestar ajuda qualquer necessitado. A diferença é que esta ajuda não precisa “pagar”.

Tudo já foi pago na Cruz! E exisA solução está bem pertinho di- te uma “nuvem” eterna de força zendo humildemente “VINDE A e glória sobre Ele para que esta sombra repouse sobre nós e jaMIM E EU VOS ALIVIAREI”. Porém, não será qualquer “gran- mais se afaste de nós. de homem” que ouvirá este chaContinua na página 20

EVANGELISMO

talizado vĂĄrias vezes, pois houve CONCLUSĂ&#x192;O UHĂ&#x20AC;H[RV ItVLFRV TXH HQIUDTXHFLDP Resumindo, foi esta passagem Ele ĂŠ o â&#x20AC;&#x153;servidorâ&#x20AC;&#x2122; mais seguro e o meu corpo. bĂblica que me deu forĂ§as para potente do universo, enviando &HUWD YH] QXP DWR GH Ip RX ORXreagir Ă s mĂĄs notĂcias. Depois ÂľOLQNVÂś GH ÂłFRQH[mRÂ´ VHP ÂżR VHP cura como vĂŞem alguns, nĂŁo tem deste ato de fĂŠ, nunca mais voltei intermediĂĄrios, seja imagem de problema) me levantei daquela a qualquer hospital para alguma escultura, seja homem) para tomaca, retirei os soros e fugi do internaĂ§ĂŁo. dos os coraĂ§Ăľes da terra. hospital. Me senti extremamente leve. Com Jesus a linha ĂŠ direta! O ÂľDFHVVRÂś p UiSLGR H HÂżFLHQWH 6y Entrei na primeira igreja que vi na Passados uns 180 dias daqueo pecado bloqueia este â&#x20AC;&#x2DC;linkâ&#x20AC;&#x2122;, mas mesma rua do hospital, fui me ar- le acidente, meu tĂmpano foi reo sangue Dele pode desbloquear rastando pelo corredor da igreja, constituĂdo sem intervenĂ§ĂŁo ciinstantaneamente. E, vocĂŞ pode atĂŠ aquela irmĂŁ, que estava oran- rĂşrgica e, jĂĄ estava ouvindo muito bem novamente. ser livre de verdade para falar do de joelhos perto do pĂşlpito. FRP (OH SHOD Ip Me aproximei dela, me ajoelhei Voltei a tocar meus instrumentos TESTEMUNHO DE FĂ&#x2030; tambĂŠm, ela achou estranho, de adoraĂ§ĂŁo com alegria e, volVou contar um testemunho para pois eu estava mesmo com um tei aos ensaios de minha equipe, ajudar vocĂŞ: hĂĄ dez anos aproxi- aspecto assustador e ainda havia voltei a pregar com a saĂşde que, madamente sofri um acidente no alguns esparadrapos que se des- PELA FĂ&#x2030;, Jesus me deu volta. Estava pesado, nĂŁo tinha forĂ§as mar. Isto me fez perder o tĂmpano tacavam pelo braĂ§o. HVTXHUGR H DOWHUDomR QD FyUQHD Ela parou a oraĂ§ĂŁo, largou o mi- para buscar, nem andar, mas pela esquerda tambĂŠm. NĂŁo ouvia os crofone e chamou alguns diĂĄco- PLVHULFyUGLD GH 'HXV DOJXpP sons agudos. nos. Eu ouvi um deles contestar. sem me conhecer, orava por mim Como mĂşsico, nĂŁo tenho vergo- â&#x20AC;&#x153;NĂŁo tenha medo irmĂŁ, continue ali perto e ajudava o meu espĂrito a ouvir o convite do Rei: QKD GH GL]HU TXH ÂżTXHL GHVHVSH- a oraĂ§ĂŁo!" â&#x20AC;&#x153;Tomai sobre vĂłs o meu jugo, rado. A medicina me disse que seria necessĂĄrio submeter-me a Outro deles indagou a diaconisa: e aprendei de mim, que sou um procedimento cirĂşrgico, pois ÂłRUD QyV QmR HVWiYDPRV RUDQGR manso e humilde de coraĂ§ĂŁo; e hĂĄ um hospital que ĂŠ referĂŞncia para que Deus enviasse todos encontrareis descanso para as mundial aqui no Brasil, na cidade aqueles que estivessem cansa- vossas almasâ&#x20AC;?. (Mt. 11:29). dos e sobrecarregados? Ai estĂĄ GH 5LEHLUmR 3UHWR 63 Jesus estĂĄ esperando um ato de um deles!â&#x20AC;?. fĂŠ de vocĂŞ tambĂŠm. â&#x20AC;&#x2DC;Adicioneâ&#x20AC;&#x2122; a Os mĂŠdicos me disseram para ÂżFDU DIDVWDGR GH VRQV H UXtGRV Todos eles oraram com imposi- -HVXV HP VHX ÂłSHUÂżOÂ´ SHVVRDO H por perĂodo indeterminado. Entrei Ă§ĂŁo de mĂŁos sobre mim. Era reu- de igual modo nas suas â&#x20AC;&#x153;redesâ&#x20AC;? sanguĂneas. HP GHSUHVVmR H DWp ÂżTXHL KRVSL- niĂŁo de oraĂ§ĂŁo e intercessĂŁo. ContinuaĂ§ĂŁo da pĂĄgina 19

Mas, nĂŁo aceite apenas aquela amizade matemĂĄtica de ostentaĂ§ĂŁo religiosa ou vaidade denominacional enganando-se a si mesPR (/( 1Â2 e 6Ă? 0$,6 80 $0,*2 (/( e 2 5(, '26 5(,6 O convite dele nĂŁo ĂŠ apenas curtir um evento, e, sim, amar vocĂŞ de verdade. De forma sincera, relacione-se de verdade com Ele porque um dia este convite de amizade encerrarĂĄ, quando ninguĂŠm mais poderĂĄ sentar-se Ă mesa do Cordeiro. E, pense nisto: nĂŁo haverĂĄ â&#x20AC;&#x153;atalhosâ&#x20AC;? para a Grande Ceia! â&#x20AC;&#x153;EntĂŁo diz aos servos: As bodas, na verdade, estĂŁo preparadas, mas os convidados nĂŁo eram dignos".(Mt. 22:8) REFLEXĂ&#x192;O A carga tĂĄ pesada? 5HĂ&#x20AC;LWD QR TXH GLVVH -HVXV â&#x20AC;&#x153;o meu jugo ĂŠ suave e o meu fardo ĂŠ leveâ&#x20AC;?. (Mt. 11:30) Jesus estĂĄ chamandoâ&#x20AC;Ś â&#x20AC;&#x153;Vinde a mim e eu aliviarei vocĂŞsâ&#x20AC;?. EntĂŁo taĂ, convite lanĂ§ado! Ĺž

prazer da palavra

MEMĂ&#x201C;RIAS DE INFĂ&#x201A;NCIA

decidida. Que nĂłs tambĂŠm o saibamos. Ĺž CUIDADO COM O CONFORTO

NĂŁo por ter lido, embora tambĂŠm, cada vez mais me convenĂ§o da permanĂŞncia das vivĂŞncias da infĂ˘ncia ao longo de toda a vida. NĂŁo importa se lembramos. Os medos de hoje nasceram ali. A coragem, tambĂŠm. A disposiĂ§ĂŁo para aceitar o novo foi gerada ali. A resistĂŞncia ao novo, tambĂŠm. $ DPDUJXUD D GHVFRQÂżDQoD H D inseguranĂ§a receberam seu primeiro impulso ali. O prazer de YLYHU D FRQÂżDQoD H D VHJXUDQoD tambĂŠm. Quando Jesus Cristo pediu que as crianĂ§as viessem ao seu encontro e abraĂ§ou, quis tambĂŠm nos sugerir como devemos agir com elas. Ele sabia que ĂŠ na infĂ˘ncia que a nossa felicidade ĂŠ

Quando temos o que precisamos tendemos a esquecer as pessoas que nĂŁo tĂŞm. O conforto, portanto, pode nos destruir. Os pais devem se lembrar disto quando, preocupados com seus ÂżOKRV GmR OKHV WXGR R TXH SHdem. Ao fazer isto, podem estar plantando a destruiĂ§ĂŁo deles.

NĂŁo hĂĄ nada de errado com a tecnologia, que tornam nossas vidas mais seguras e mais confortĂĄveis. O problema ĂŠ quando o conforto se torna a razĂŁo de ser de nossas vidas.

A sociedade deve se lembrar que o excesso de conforto prepara-a SDUD R ÂżP Ĺž A RESPONSABILIDADE Ă&#x2030; INDIVIDUAL

Quando tudo vai bem conosco (ou achamos que vai), tendemos a nos acomodar. Quando nĂŁo temos problemas, oramos menos. Quando temos alimento, nĂŁo o valorizamos. Ă&#x2030; por isto que muitos o desperdiĂ§am. Quando temos uma casa que nos aquece no frio e nos acalma no calor, tendemos a nos sentir orgulhosos com nossas conquistas.

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para salvar a humanidade e a salvou. 'DQLHO SUHIHULX VHU ÂżHO D 'HXV LQclusive no modo como se alimentava e no modo como orava. Seu gesto tornou melhor a vida do seu povo. JĂł passou por agudas experiĂŞncias de sofrimento, mas permaQHFHX ÂżHO D 'HXV VHP GXYLGDU H sem desesperar. Foram homens honestos. 1yV OHPRV DV VXDV ELRJUDÂżDV H nos inspiramos. A leitura destas ELRJUDÂżDV QmR QRV WRUQD KRQHVtos. Os exemplos deles nos inĂ&#x20AC;XHQFLDP H Vy NĂŁo somos honestos porque em nossa cidade vivem pessoas honestas.

Na BĂblia hĂĄ homens e mulheres cujas decisĂľes mudaram a histĂłria. Entre eles, estĂŁo NoĂŠ, Daniel e JĂł. NoĂŠ ouviu o chamado de Deus

NĂŁo somos bondosos porque nossos pais sĂŁo bondosos. Honestidade nĂŁo se transfere. Aprende-se. Ĺž

histĂłria da mĂşsica

A Antiguidade

com seus Modos um sentido moral - o Ethos -, tornando os ritmos sensuais, religiosos, guerreiros, e assim por diante.

Quando nasceu a mĂşsica? Como as primeiras manifestaĂ§Ăľes musicais nĂŁo deixaram vestĂgios, ĂŠ prĂĄticamente impossĂvel responder. Alguns estudiosos nem tentam; outros enfrentam o problema com base naquilo que se sabe sobre a vida humana na PrĂŠ- histĂłria e preenchem as lacunas com certa dose de imaginaĂ§ĂŁo. Mas nenhuma hipĂłtese diz com exatidĂŁo o momento em que os primitivos comeĂ§aram a fazer arte com os sons. Ao que parece, o homem das cavernas dava Ă sua mĂşsica um sentido religioso. Considerava-a um presente dos deuses e atribuĂa-lhe funĂ§Ăľes mĂĄgicas. Associada Ă danĂ§a, ela assumia um carĂĄter de ritual, pelo qual as tribos reverenciavam o Desconhecido, agradecendo-lhe a abundĂ˘ncia da caĂ§a, a fertilidade da terra e dos homens. Com o ritmo criado - batendo as mĂŁos e os pĂŠs, eles buscavam tambĂŠm, celebrar fatos da sua realidade: vitĂłrias na guerra, descobertas surpreendentes. Mais tarde, em vez de usar sĂł as mĂŁos e os pĂŠs, passaram a ritmar suas danĂ§as com pancadas na madeira, primeiro simples e depois trabalhadas para soarem de formas diferentes. Surgia, assim, o instrumento de percussĂŁo. Os barulhos da natureza deviam fascinar o homem desses tempos, dando-lhe vontade de imitar o sopro do vento, o ruĂdo das ĂĄguas, o canto dos pĂĄssaros. Mas, para isto, o ritmo nĂŁo bastava, e o artesanato ainda nĂŁo permitia a invenĂ§ĂŁo de instrumentos melĂłdicos. De modo que estranhos sons tirados da garganta devem ter constituĂdo uma forma rudimentar de canto, que, junto com o ritmo, resultou na mistura de palmas e roncos, pulos e uivos, batidas e berros. Era o que estava ao alcance do homem primitivo. E terĂĄ sido um estilo que resistiu a sĂŠculos. Contudo, segundo os atuais conceitos de mĂşsica, essas tentativas de expressĂŁo foram demasiadamente pobres para se enquadrarem na categoria de arte musical. Mas, do ponto de vista histĂłrico, elas tiveram uma importĂ˘ncia enorme. Porque a sua rĂtmica elementar acompanhou o homem Ă medida que este se espalhava sobre a Terra, formando culturas e civilizaĂ§Ăľes. e evoluiu com ele, UHĂ&#x20AC;HWLQGR WRGDV DV WUDQVIRUPD-

Uma vez que os ritos religiosos quase nĂŁo mudavam, conservando a tradiĂ§ĂŁo, com o tempo criaram-se melodias-padrĂŁo, muito fĂĄceis e conhecidas de todos. Eram os Nomoi, cujo acompanhamento se fazia com a CĂtara e o Aulos. A cĂtara descendia da lira e, como ela, tinha cordas. O aulos era um instrumento de sopro, ancestral do nosso oboĂŠ.

Ă§Ăľes que a humanidade viveu atĂŠ chegar a ser como ĂŠ agora. Os primeiros elementos A noĂ§ĂŁo que hoje se tem da mĂşsica como "uma organizaĂ§ĂŁo temporal de sons e silĂŞncios" nĂŁo ĂŠ nova. CivilizaĂ§Ăľes muito antigas jĂĄ se aproximaram dela, descobrindo os elementos musicais e ordenando-os de maneira sistematizada. Os historiadores tĂŞm encontrado inscriĂ§Ăľes as quais indicam que um carĂĄter nĂtidamente ritualĂstico impregnava a maior parte da criaĂ§ĂŁo musical da Antiguidade. Por muito tempo, as formas instrumentais permaneceram subdsenvolvidas. Predominava a mĂşsica vocal. Essa forma, adicionando Ă mĂşsica o reforĂ§o das palavras, era mais comunicativa e as pessoas assimilavam-na melhor. Assim se explica o grande desenvolvimento que atingiu entre os antigos. Os povos de origem semita cultivavam a expressĂŁo musical, tornando-a bastante elaborada. Os que habitavam a ArĂĄbia, principalmente, distinguiram-se pela criatividade. PossuĂam uma ampla variedade de instrumentos e dominavam diferentes escalas. Segundo parece, tocavam sobretudo para danĂ§ar, pois foi entre eles que surgiu a "SuĂte de DanĂ§as", um gĂŞnero que sobrevive ainda hoje. A BĂblia mostra que tambĂŠm os judeus tinham a mĂşsica como hĂĄbito. Davi fala sobre ela nos "Salmos", e diversas outras passagens bĂblicas contĂŞm menĂ§Ăľes a respeito. Na China, o peculiar era a prĂłpria mĂşsica, devido Ă sua monumen-

talidade. Os chineses utilizavam nada menos que 84 escalas (o sistema tradicional da mĂşsica ocidental dispunha de apenas 24). a variedade da sua instrumentaĂ§ĂŁo era imensa. E jĂĄ por volta do ano 2255 a.C., o domĂnio sobre a expressĂŁo musical atingia tal perfeiomR HQWUH HOHV TXH VXD LQĂ&#x20AC;XrQFLD se estendia por todo o Oriente, moldando a mĂşsica do JapĂŁo, da BirmĂ˘nia, da TailĂ˘ndia e de Java. A lira e a lĂrica na GrĂŠcia Mas indiscutivelmente, foram os gregos que estabeleceram as bases para a cultura musical do Ocidente. A prĂłpria palavra mĂşsica nasceu na GrĂŠcia, onde 0RXVLNr VLJQLÂżFD $ $UWH GDV Musas", abrangendo tambĂŠm a poesia e a danĂ§a. O ritmo era o denominador comum das trĂŞs artes, fundindo-as numa sĂł. Dessa forma a LĂrica era um gĂŞnero poĂŠtico, mas seu traĂ§o principal era a melodia e atĂŠ seu nome deriva de um instrumento musical - a Lira. como os demais povos antigos, os gregos atribuĂam aos deuses VXD P~VLFD GHÂżQLQGR D FRPR uma criaĂ§ĂŁo integral do espĂrito, um meio de alcanĂ§ar a perfeiĂ§ĂŁo. Seu sistema musical apoiava-se numa escala elementar de quatro sons - o Tetracorde. Da uniĂŁo de dois tetracordes formaram-se escalas de oito notas, cuja riqueza sonora jĂĄ permitia traĂ§ar linhas melĂłdicas. Estas escalas mais amplas - os Modos - tornaram o sistema musical grego conhecido posteriormente como Modal. O canto prendia-se a uma melodia simples, a Monodia, pois os mĂşsicos da GrĂŠcia ignoravam as combinaĂ§Ăľes simultĂ˘neas de sons (harmonias). Mas nem por isso deixavam de caracterizar

Partindo dos Nomoi, a mĂşsica da GrĂŠcia evoluiu para a lĂrica solista, o canto conjunto e o solo instrumental. Depois, vieram as grandes tragĂŠdias inteiramente cantadas, que marcaram o apogeu da civilizaĂ§ĂŁo helĂŞnica (do sĂŠculo VI ao sĂŠculo IV a.C.). DaĂ por diante, a decadĂŞncia do povo encaminhou a mĂşsica da GrĂŠcia para o individualismo e o culto Ă s aparĂŞncias. Parecendo prever a dominaĂ§ĂŁo que lhes seria imposta pelos romanos, os gregos ironizavam a sua prĂłpria destruiĂ§ĂŁo. Em Roma, a arte da cĂłpia. A cultura dos romanos era muito menor do que o seu poderio, de maneira que a conquista da GrĂŠcia lhes veio bem a calhar: a avanĂ§ada civilizaĂ§ĂŁo grega oferecia-lhes tudo o que nĂŁo tinham HP FLrQFLD DUWH H UHÂżQDPHQWR Recolhendo os melhores elementos do patrimĂ´nio grego, trataram de copiĂĄ-los com capricho e depois apresentaram-nos como produto prĂłprio entre os demais povos que tinham sob domĂnio. Mas nĂŁo foram muito alĂŠm desse trabalho de divulgaĂ§ĂŁo. Particularmente no caso da mĂşsica, Roma quase nada acrescentou Ă quilo que se havia desenvolvido na GrĂŠcia. Sua contribuiĂ§ĂŁo ao progresso musical destacou-se, contudo, pela invenĂ§ĂŁo de alguns instrumentos como a TĂbia (uma espĂŠcie de gaita-de-foles), a Tuba (precursora do trombone) e um ĂłrgĂŁo primitivo, provĂĄvelmente hidrĂĄulico ou pneumĂĄtico. Entretanto, parece que esse ĂłrgĂŁo nĂŁo era original. Alguns SHVTXLVDGRUHV DÂżUPDP TXH XP egĂpcio chamado CtesĂbio jĂĄ havia criado um aparelho do mesmo tipo dois ou trĂŞs sĂŠculos antes da era cristĂŁ. Ĺž Eduardo Plate - S. Paulo - Brasil

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