13 minute read

Is het getal 666 eng?

HENK POOT

Zou je in een straat op nummer 666 willen wonen, of op nummer 13? Of is dat allemaal bijgeloof? Die vragen brengen ons bij getallen, letters en woorden in de Bijbel.

Elk woord, elke zin in de Bijbel is door God ingegeven (2 Timotheüs 3:16). En dan is het ook logisch dat de mensen die het Woord van God ontvingen - Mozes en de profeten - niet zomaar vlug wat hebben opgeschreven. Ik denk dat we moeten zeggen dat de Bijbel gecomponeerd is. Net zoals een muziekstuk gecomponeerd is, maar dan met woorden en getallen.

Schrijven was in de Bijbelse oudheid sowieso een kunst. Er waren maar weinig mensen die het konden en als ze schreven, dan telden ze ook hun woorden. Schrijven en tellen waren onlosmakelijk met elkaar verbonden. De zogenaamde Masoreten, die ons de oudste teksten van de Bijbel hebben overgeleverd, schreven ook in de kantlijn hoeveel woorden een bepaald hoofdstuk of Bijbelboek had. Dat was een hulpmiddel bij het verder kopiëren maar het legde ook een diepere dimensie van de tekst bloot. Zoals het midden van een tekst – dat gaven zij ook aan – waarin als het ware de essentie van de boodschap werd samengevat.

Getalswaarde

Om wat voorbeelden te laten zien, is het belangrijk om te weten dat niet alleen het aantal woorden geteld werd, maar dat letters en dus ook woorden zelf een bepaalde getalswaarde hadden en dat daarmee ook een diepere laag van de Bijbelse boodschap zichtbaar werd. Cijfers waren er in de Bijbelse oudheid niet. Ook de Grieken en de Romeinen telden met hun lettertekens. Zo kennen wij de X (10) en de C (100) en de M (1000). • De Psalmen Dat deze kunst van schrijven eerder naar voren komt in het boek van de Psalmen dan in bijvoorbeeld het boek Koningen is logisch. Psalmen zijn poëzie. Een makkelijk voorbeeld is Psalm 119. Dat telt 22 coupletten. Zoveel letters telt ook het Hebreeuwse alfabet. Dat geeft de volledigheid van de Torah aan die in deze psalm wordt bezongen. Elk couplet heeft acht regels, waarbij de regels van elk couplet met een volgende letter van het alfabet beginnen. Dat is een hele kunst.

Een ander voorbeeld zijn de Psalmen 22 en 23. Dat zijn twee gebeden die elkaars tegenpolen zijn. Psalm 22 zegt: ‘Waarom heeft U mij verlaten?’ en Psalm 23, precies in het midden: ‘U bent altijd bij mij!’. Wat opvalt is dat David in het eerste deel van Psalm 22 zijn pijn en ellende beschrijft met twee beelden (13-19). Voor het eerste, de aanval van de wilde dieren (vers 13-16), gebruikt hij 32 woorden. Het tweede, het beeld van honden, een bende boosdoeners, die hem omringen, schrijft hij met 23 woorden. Nu zijn zowel 32 als 23 de getalswaarden van een belangrijk Bijbels woord: de Kabod, de majesteit en de heerlijkheid van God. Dat woord weeft David als het ware door zijn klacht heen. God is dus wel degelijk aanwezig op de achtergrond.

Opmerkelijk is het, dat vervolgens Psalm 23 exact het aantal woorden heeft waarmee hij zijn ellende beschreef in de vorige psalm: 55 totaal. Het hart van de psalm: ‘Gij zijt altijd bij mij’, telt in het Hebreeuws drie woorden en dit midden wordt dus omgeven met elk 26 woorden en dat

is de getalswaarde van de naam van God, JHWH (10-5-6-5). Dat wordt nog eens onderstreept door de naam van God twee keer te gebruiken, in het eerste en in het laatste vers. Zo drukt David zijn geloof uit dat de Heer hem aan alle kanten omringt.

• De letter Aleph א Deze eerste letter van het Hebreeuwse alfabet heeft de getalswaarde 1. Natuurlijk is die eerste letter verbonden met God. God is ook Een, zegt de belijdenis van Israël. De getalswaarde van A-L-PH is 1-30-80 (111). Je zou kunnen zeggen dat het de volmaakte 1 uitdrukt in het enkelvoud, in de tientallen en in de honderdtallen.

Als Israël belijdt dat de Here Een is, valt het Hebreeuwse woord Echad (1-8-4 = 13). Op de vraag wat de eenheid van God betekent, verwijzen de rabbijnen naar een ander woord dat dezelfde getalswaarde heeft: Liefde, Achava. Dat tekent het wezen van God: er is maar één God en Hij is liefde.

De letter Aleph wordt geschreven als een schuine streep, dat is de letter Waw (w) met als getalswaarde 6, en twee kleine streepjes, twee kleine Jods (j), die elk de getalswaarde 10 hebben. Zo is de eerste letter in zijn vorm 26 en dat is dus weer, zoals we zagen, de getalswaarde van de naam van God.

Opvallend is dat de naam Adam, mens, de getalswaarde 45 heeft (1-4-40). Zou je de letters van de naam JHWH afzonderlijk uitschrijven, dus de J als J-o-d enz. dan krijg je ook het getal 45. Dat brengt de wijzen van Israël tot de uitleg dat de mens, Adam, zijn oorsprong heeft in God zelf. Zulke ontdekkingen zijn voor mij een bewijs dat God de tekst van de Bijbel inderdaad heeft ingegeven, gecomponeerd. Een mens verzint dit niet. • Nieuwe Testament Ook het evangelie telt de woorden. Zo is het geslachtsregister van Jezus in Mattheüs opgebouwd uit drie blokjes van 14 namen. Veertien wijst op David (4-6-4). Dat wil de evangelist ook laten zien: Jezus is de beloofde Zoon van David. Mattheüs noemt David koning, als enige van alle andere vorsten van Israël die voorbijkomen.

Lukas doet het anders, hij gebruikt 77 namen. Daarmee benoemt hij Jezus als de Zoon van God. Het getal 77 is immers de optelsom van Jesous Christos THeou HUios Soter (9+22+8+20+18 = 77), het Grieks voor Jezus Christus Zoon van God Heiland.

In het evangelie van Johannes komen we de bekende gebeurtenis in Kana tegen. Daar doet Jezus zijn eerste teken. God heeft de beste wijn (het nieuwe verbond) tot het laatst bewaard en het heeft de ‘heerlijkheid’ van Jezus geopenbaard. Dat woord, Kabod, heeft als getalswaarde 23 (11-2-6-4). De inleiding op het wonder (vers 1-5) telt in het Grieks, de taal van het Nieuwe Testament, 69 woorden (3 x 23), het teken zelf (vers 6-10) omvat 92 woorden (4 x 23) en de conclusie in vers 11 heeft 23 woorden. Daarnaast wordt er gesproken over reinigingsvaten van 2 of 3 metreten.

Als Johannes in hoofdstuk 20:30-31 het doel van het evangelie samenvat, zegt hij dat Jezus

GOD HEEFT DE GESCHIEDENIS EN DE WERELD IN ZIJN HANDEN EN CHRISTUS IS DE KONING DER KONINGEN

nog wel veel andere tekenen gedaan heeft, maar dat deze zijn opgeschreven ‘opdat gij gelooft, dat Jezus de Christus is, de Zoon van God en opdat gij gelovende het leven hebt in zijn naam.’ Geloven tellen we in het Johannesevangelie 98 keer, Christus 19 keer en leven noemt Johannes 36 keer. Dat samen vormt het getal 153, een getal dat weer in het laatste hoofdstuk prominent naar voren komt. Zoveel vissen vangen de zeven leerlingen. Trouwens, Johannes noemt zijn naam nooit in zijn evangelie. Hij heeft het over ‘de discipel dien Jezus liefhad’, maar op het laatst, in Johannes 21, staat het er toch, zij het bedekt. Bij het 129ste woord (in het Grieks) staat het er weer: de discipel dien Jezus liefhad. En 129 is de getalswaarde van zijn Hebreeuwse naam Jehochanan (10-5-6-8-50-50).

• 666 En nu dus dat ‘gevreesde’ getal 666. Hoewel: het staat er niet overal zo negatief. Zo ontvangt Salomo per jaar 666 talenten goud (2 Kronieken 9:13). Maar in Openbaring 13 klinkt het minder mooi. Het gaat om de letters Waw (6) en de letter Samech (60). De laatste ziet eruit als een opgerolde slang en heeft een sisklank. De 6 uitgedrukt in 6, 60 of 600 tekent de mens met al zijn macht, maar ook de mens zonder de sabbat en zonder God.

Voorbeelden: De farao van Egypte jaagt de kinderen van Israël bij de uittocht achterna met een leger van 600 wagens en paarden. Het paard is in deze tijd nog niet zo algemeen gebruikt, maar Egypte heeft ze. Paard is in het Hebreeuws ‘Soes’ en heeft als getalswaarde 60-6-60.

Tijdens de opstand van de Joden tegen de Romeinen stuurde keizer Nero in het jaar 66 een troepenmacht van 60 duizend man naar Galilea en Jeruzalem. Het getal 666 wijst ook op Nero (Openbaring 13): in het Grieks, de taal van het boek Openbaring, is 666 de getalswaarde van ‘Kaisar Neroon’. Een andere tekst heeft 616, dat is het getal van ‘Het Beest’. De Apocalyps is in eerste instantie ook geschreven als een getuigenis tegen het Oude Rome, dat de heiligen de oorlog verklaarde en Jeruzalem en de tempel verwoestte (Openbaring 13).

Shoa

Ook bij de Shoa valt het getal 60 op. De Tweede Wereldoorlog duurde 6 jaar (1939-1945). Er kwamen 6 miljoen Joden om, de elite-eenheden van het Duitse leger werden gevormd door de SS (60-60).

Overigens is het getal 666 in het Hebreeuws ook w.w.w. ווו. Openbaring 13 zegt dat niemand kan kopen of verkopen dan met dit getal. Met de ontwikkeling van de computers is dit niet denkbeeldig. Internet creëert een wereld waarin ons leven wereldwijd transparant geworden is en gemanipuleerd kan worden.

Maar God laat het vooraf zien en Hij staat erboven. Dat zie je ook aan het getal van Jezus Christus (77). God heeft de geschiedenis en de wereld in zijn handen en Christus is de Koning der koningen.

Toch is het getal 666 in de Bijbel niet pluis. En woorden en getallen zijn niet alleen maar nietszeggende tekens. In de Bijbel hebben ze kracht, zoals je ook een mens met woorden kunt vervloeken en zegenen. Maar op nummer 13 wil ik wel wonen. Dat is in de Bijbel het getal van de liefde, en wat de wereld daarvan maakt, is bijgeloof! •

Henk Poot is emerituspredikant in de PKN. Hij is als theoloog en spreker verbonden aan Christenen voor Israël.

ALS HET HART ONRUSTIG IS

Joyce de Jongh

Moniek is voor het eerst van haar leven smoorverliefd. Op Susan. Het voelt als thuiskomen, en ze zijn dol op elkaar. Toch is het niet alleen maar geweldig; er is weerstand en onbegrip. Vanuit haar opvoeding heeft Moniek meegekregen dat een homoseksuele relatie niet in Gods plan met haar leven past maar de dominee van Susan ziet dat heel anders. En ook hij baseert zich op de Bijbel! Wat moet ze geloven? Ondertussen heeft ook haar zus en beste vriendin Petra het moeilijk: met Monieks gevoelens, maar ook met haar eigen verlangen naar een kindje… Een boeiende, eerlijke roman over grote levensthema’s, menselijke worsteling en God die vrede geeft.

Uitgeverij Triple Boeken Prijs € 22,50

SONGS FROM THE ATTIC

Zamar musiq

Zamar musiq - God prijzen door muziek te maken - staat voor het laten klinken van een krachtig, veelzijdig en authentiek geluid van muziek. Die veelzijdigheid vind je terug in de acht eigen nummers op Songs from the Attic, zowel in de uiteenlopende muziekstijlen: van de hoopvolle ballad Look up tot het jazzy Signs and Wonders, als in de instrumentbeheersing en de unieke meerstemmige zang. “We willen met dit album een geluid van geloof, hoop en liefde laten horen in een tijd van angst, onzekerheid en ingrijpende veranderingen,” schrijven Jacco en Nympha Dijs. Het album is begin juni online gereleased o.a. op Spotify; de fysieke cd komt later beschikbaar. Een krachtig debuut van een band met een heel eigen geluid.

www.zamarmusiq.com

HET SCHERMWIJZE GEZIN

Andy Crouch

In dit praktische boek vol informatie en adviezen ontdek je hoe je als gezin op een goede manier kunt omgaan met de uitdagingen van digitale media. Daarbij is het niet de insteek om technologie uit te bannen, maar om er iets beters voor in de plaats te zetten. Aan de hand van tien nuchtere en soms verrassende principes biedt de schrijver handvatten voor een gezond gezinsleven met technologie. Hij laat zien dat de keuzes die we maken onvoorziene gevolgen kunnen hebben, en hoe belangrijk leven vanuit je principes is. Speciaal voor de Nederlandse editie is er een epiloog toegevoegd: Schermwijs tijdens een pandemie. Stof tot nadenken, en navolgen!

Uitgeverij Plateau Prijs € 18,99

VERBEELDTAAL

Hermineke Vonk

Als pastoraal coach heeft Hermineke Vonk ontdekt dat het gebruik van beelden in een gesprek bijdraagt aan een beter begrijpen van de situatie. Met deze ‘verbeeldtaal’ wordt iemands verhaal met Playmobilpoppetjes op tafel gezet. Het maakt in een oogopslag inzichtelijk wie en hoe je bent, waar je staat, wie de ander is en waar die staat, en waar God is. Deze manier van werken geeft een andere blik op de werkelijkheid, waardoor er sneller inzicht en perspectief ontstaat. Niet alleen voor therapeuten en coaches een krachtig hulpmiddel, maar ook voor mensen die regelmatig ‘gewone’ begeleidingsgesprekken voeren. Inspirerende en informatieve handreiking, zowel vanuit theorie als praktijk.

Uitgeverij Merweboek Prijs € 17,50

WANNEER JEZUS TERUGKOMT

David Pawson

Wat is er bekend over de wederkomst van Christus en hoe kunnen we ons daarop voorbereiden? David Pawson gaat er in dit boek uitgebreid en diepgaand op in. Het boek is niet nieuw, maar wel uiterst relevant voor de tijd waarin we leven. Op heldere wijze behandelt hij vragen als: wat is de zin van Jezus’ wederkomst, kun je zeker zijn van je redding, wat moeten we met het raadsel van het Bijbelboek Openbaring, hoe zit het met de opname van de gemeente en het duizendjarig rijk? Een indrukwekkend studieboek dat je als lezer inzicht geeft in misschien wel het meest besproken onderwerp van Christus’ gemeente op aarde.

Uitgeverij Stichting Opwekkingslectuur Prijs € 10,25

HET VERHAAL VAN ST. PATRICK

DVD

Ver van huis en overgeleverd aan de Ierse piraten die hem hebben ontvoerd, wordt de jonge Patrick gedwongen tot het hoeden van schapen en het overleven van aanvallen van wilde dieren. Na zes jaar als slaaf hoort hij een stem die hem aanspoort te ontsnappen. Eenmaal thuis voelt Patrick zich geroepen om priester te worden en wordt hij uiteindelijk aangesteld als bisschop. Dan roept God hem om het evangelie aan zijn voormalige ontvoerders te brengen. Het indrukwekkende levensverhaal van St. Patrick, die Ierland over Christus vertelde, in animatie voor kinderen van 8 tot 12. Engels gesproken, ondertiteld in het Nederlands, Duits, Frans, Pools en Spaans. Inclusief documentaire St. Patrick - Pilgrimage to Peace.

Uitgeverij Transvision (info@transvision.org) Prijs € 5,99

PROFETIE IN DE PRAKTIJK

Graham Cooke

Profetie in de praktijk is het tweede deel van het driedelige Handboek Profetie, waarin de schrijver diepgaand ingaat op de profetische bediening. In dit tweede deel behandelt hij drie modules: richtlijnen voor het omgaan met profetie, evalueren van het profetische woord en omgaan met verkeerde profetie. Daarbij reikt hij waardevolle inzichten aan, voor zowel je persoonlijke context als voor profetie in de context van de gemeente. Na elke module en in de extra bijlages mag je zelf aan de slag met reflectie en opdrachten, een workshop en een aantal toepassingsoefeningen. Nuchter en Bijbelgetrouw onderwijs voor wie zich uit wil strekken naar deze bijzondere gave van de Geest.

Uitgeverij Arrowz Prijs € 19,95

BIJBELPRAAT

Thuisgeloven

Een stukje Bijbellezen na het avondeten is een goede gewoonte, maar hoe kun je met je kinderen op een ontspannen manier aan de praat raken over wat je gelezen hebt, zonder dat het te lang duurt of saai wordt? Dan kan Bijbelpraat helpen. Bijbelpraat bevat 46 gesprekskaartjes met vragen als: Welke titel zou jij dit verhaal geven? Hoe gaan de personen in dit gedeelte met elkaar om? Zou jij aanwezig willen zijn bij wat je net gelezen hebt en waarom (niet)? Bedenk een vraag bij dit gedeelte die begint met: waarom…? Ook voor je eigen stille tijd zijn de kaartjes een leuke manier om een gedeelte tot leven te brengen.

Uitgegeven door Thuisgeloven: thuisgeloven.nl Prijs € 11,95 (Budgetversie € 8,95)

This article is from: