تفسير سفر ناحوم القس انطونيوس فكري كنيسة العذراء الفجالة

‫ﺗﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺳﻔﺮ ﻧﺎﺣﻮم‬ ‫اﻟﻘﺲ اﻧﻄﻮﻧﻴﻮس ﻓﻜﺮي‬ ‫ﻛﻨﻴﺴﺔ اﻟﺴﻴﺪة اﻟﻌﺬراء ﺑﺎﻟﻔﺠﺎﻟﺔ‬ ‫اﻻﺻﺪار اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪2012‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫األنبياء الصغار(ناحوم) ‪ -‬جدول ناحوم‬ ‫رقم اإلصحاح‬ ‫مقدمة ناحوم‬

‫رقم اإلصحاح‬

‫رقم اإلصحاح‬

‫رقم اإلصحاح‬

‫رقم اإلصحاح‬

‫ناحوم ‪1‬‬

‫ناحوم ‪2‬‬

‫ناحوم ‪3‬‬

‫تعليق علي ناحوم‬

‫‪1‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫األنبياء الصغار (ناحوم)( مقدمة ناحوم)‬

‫مقدمة ناحوم‬

‫عودة للجدول‬

‫‪ .1‬ناحوم كلمة عبرية معناها نياح أو راحة أو تعزية‪.‬‬

‫‪ .2‬ينسب نفسه إلى ألقوش (‪ )1:1‬ويرى القديس جيروم أنها شمال الجليل‪.‬‬

‫‪ .3‬تنبأأل ليهأأو ا (‪ )1::1‬ولأأيس رسأرا(يل (مملكأأة الشأأمال)‪ .‬واأأد عاألأأر السأأزو افشأأوري رسأرا(يل هأأرب ليهأأو ا‪.‬‬ ‫وربما أاام ي أورشليم ‪ ،‬حيث شاهد بعد ‪7‬سنوات حألار المدينة بواسطة جيش أشور‪ ،‬وما حل بلشأور (ليلأة‬

‫ال ‪2( )10:111‬مأأل‪ )11 ، 10‬واأأد كتأأب نبوتأأه بعأأد ه أ ا (‪ .)11:1‬ويكأأوب به أ ا اأأد عاألأأر حزايأأا المل أ‬

‫واشأأعيا ‪ .‬وحزايأأا الملأ كأأاب حكمأأه تقريبأأا سأأنة‪ -72:‬سأأنة‪ 011‬ق‪.‬م‪ .‬وهأأو عاألأأر سأأقوط نأأو بمأأوب (طيبأأة)‬ ‫المألرية ي يد أشأور بانيبأال سأنة ‪000‬ق‪.‬م‪ .‬وهأو يسأجل هأ ل الحادفأة أي سأفرل (‪ )11-0:3‬ونينأوى نفسأها‬

‫سقطت وخربت سنة ‪012‬ق‪.‬م‪ .‬وبه ا يكوب تاريخ نبوته بعد سنة ‪ 000‬وابأل سأنة ‪ .012‬وغالبأا سأيكوب بعأد‬ ‫سنة ‪000‬ق‪.‬م‪ .‬ي أواخر أيام عمرل‪.‬‬

‫‪ .4‬نبوته كانت ضد نينوى عاألمة أشور‪ .‬وه ل كانأت اأد تابأت اأديما بمنأاداا يونأاب (سأنة‪ -02:‬سأنة‪704‬ق‪.‬م)‬ ‫وعفأأا عنهأأا ال‪ .‬ولكننأأا نجأأد نبأأوا نأأاحوم هنأأا ليسأأت دعأأوا للتوبأأة كنبأأوا يونأأاب‪ ،‬بأأل حكأأم ألأأادر ضأأدها‪ .‬فب‬

‫شرورها أألبحت ظيعة وال أمل ي إألالحها أو توبتها‪.‬‬

‫‪ .:‬كاب افشوريوب دمويوب و ي منتهى العنف وكلمفلة ل ل ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬لمأأا أيقأأب ملأ أشأأور أنأأه هالأ بعأأد حألأأار بابأأل لأأه وسأأقوط عاألأأمته علأأى يأأد نبوبالسأأر أبأأو نبوخأ‬ ‫نألر مل بابل‪ ،‬جمع نساؤل ي األرل وأشعل يه حريقا احتراب كلهب‪.‬‬

‫ب‪ -‬كانوا يسلخوب افسرى وهم أحيا ‪.‬‬

‫ت‪ -‬كانوا يقطعوب رؤوس البعض ويعلقونها ي أعناق افحيا اآلخريب‪.‬‬

‫ث‪ -‬كانوا يلهوب بقطع أنوف وأ اب وأيدي افسرى‪ .‬وكأانوا يضأعوب افمأ ار والرؤسأا الأ يب يهزمأونهم أي‬ ‫أافاص ويعرضونهم للهز بهم‪.‬‬

‫ج‪ -‬أشأأور هأأي التأأي أسأأقطت إس أرا(يل وعاألأأمتها السأأامرا‪ ،‬وأحراأأت ‪40‬مدينأأة ليهأأو ا وحاألأأرت أورشأأليم‬ ‫لتدمرها لوال معجزا هال الأ‪.10:111‬‬

‫ح‪ -‬ملكهأأم أشأأور بانيبأأال دخأأل مألأأر وأخ أ عاألأأمتهم نأأو بمأأوب (طيبأأة)‪ .‬وأفأأارهم تقأأول أنهأأم غنم أوا مأأب‬

‫مألر الكفير ( هبا وعبيدا)‪ .‬ل ل كانأت أشأور وسأط الشأعوب كأوحش مفتأرس‪ .‬أال عجأب أب جميأع‬

‫ممال افرض أبسضتهم تماما (إش‪.)14-12:11‬‬

‫‪ .0‬لعل إسم النبي وهو يعني راحة وتعزية يتناسب مع نبوته‪ ،‬هو تنبل بخراب نينوى‪ ،‬ونبوته مرعبأة لنينأوى لكنهأا‬ ‫معزية لشعب ال‪ ،‬حيأث يرتأاح شأعب ال مأب عأدول أشأور الأ ي ظلمأه‪ .‬ويقأال عأب نبوتأه أنهأا ألأرخة ضأمير‬

‫غاضب مب شر نينأوى‪ ،‬أو أي شأر عمومأا‪ .‬والنبأي يوضأج أب جأ از الشأر دا(مأا هأو الهأال ‪ .‬ونبوتأه يسأيطر‬ ‫‪2‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫األنبياء الصغار (ناحوم)( مقدمة ناحوم)‬

‫عليها كرا واحدا هي هال نينوى الشريرا وراحة شعب ال‪ .‬وأشور هنا الدموية بشرها هي رمز ربلأيس عأدو‬

‫شعب ال‪ ،‬والنبوات بنهاية الشأر لهأي نبأوات معزيأة جأدا للكنيسأة هأي تأرى يهأا هأال إبلأيس عأدوها مألأدر‬ ‫كأأل الشأأرور‪ .‬وهنأأا ال نجأأد أي لأأوم ليهأأو ا أو لشأأعب ال‪ ،‬بأأل إن أ ارات قأأط بهأأال أعأأدا شأأعب ال‪ ،‬ووعأأود‬

‫معزية لشعب ال‪.‬‬

‫أ‪ -‬أذللتك‪ .‬ال أذلك ثانية‪ ..‬أكسر نيره وأقطع ربطك‪ ..‬وه ا وعد بالحرية‪.‬‬

‫ب‪ -‬عيدي أعيادك أي إفرحي‪ ..‬وه ا وعد بعودا اف راح لشعب ال‪.‬‬ ‫ت‪ -‬الرب يرد عظمة يعقوب‪ ..‬سيكوب لشعب ال مجد وعظمة‪.‬‬

‫وه أ ا مأأا علأأه المسأأيج بعأأد هزيمتأأه ربلأأيس علأأى الألأأليب هأأو أعطأأى لكنيسأأته الحريأأة مأأب عبوديأأة إبلأأيس‪،‬‬

‫وأرسل لها الروح القدس المعزي يمألها ع از وراحة و رحا‪ ،‬وأعد لها أمجادا سماوية‪.‬‬

‫‪ .7‬النبي ي كر أشور هنا بتخريبها لنو بموب ي مألر بالرغم مب اوا نو لتعرف أب ه ل نهاية كأل شأر‪ .‬وأنأه إب‬ ‫كانأأت نأأو اأأد سأأقطت لتشأأامخها وخطيتهأأا لسأأوف تسأأقط نينأأوى بسأأبب خطاياهأأا‪ .‬وليأأتعظ كأأل خأأاط بسأأقوط‬

‫وهال مب سبقول‪.‬‬

‫أسلوب النبي شعري‪ ،‬ونبوته تكشف عب اوا ال‪ ،‬وكيف يوجه التاريخ حسب إرادته‪( .‬الشعر هنا أي اآليات مرتبة‬

‫أبجديا‪ ،‬تبدأ كل بية بالحرف التالي لآلية السابقة)‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫األنبياء الصغار (ناحوم)( اإلصحاح األول)‬

‫عودة للجدول‬

‫اإلصحاح األول‬

‫آية (‪1" -:)1‬و ْحي علَى ِني َنوى‪ِ .‬س ْفر ر ْؤيا َناحوم األَ ْلقُ ِ‬ ‫وش ِّي‪" .‬‬ ‫َ ٌ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ َ ُ َ‬ ‫وحي على نينووى = كلمأة وحأي تعنأي حمأل‪ .‬هأ ل نبأوا فقيلأة‪ .‬وحمأال فقأيال متعبأا لنينأوى‪ .‬لمأا تأابوا اأديما بمنأاداا‬ ‫يوناب عفا ال عنهم‪ ،‬ولكنهم سرعاب ما إرتدوا لرسل ال لهم ه ل النبوا الفقيلة‪.‬‬ ‫ويه وح ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ب م ْنوتَ ِقم وُذو س َ ا‬ ‫ِ‬ ‫و َوب ُه‬ ‫الور ُّ‬ ‫اآليات (‪2" -:)7-2‬اَ َّلر ُّ‬ ‫ب إِ ٌ‬ ‫وافظٌ َغ َ‬ ‫ب ُم ْنوتَق ٌم موغ ُم ْبِو َ َ‬ ‫َ‬ ‫الور ُّ ُ ٌ َ‬ ‫وٍط‪ .‬ب‬ ‫ور َو ُم ْنتَق ٌم‪ .‬ب‬ ‫له َغ ُي ٌ‬ ‫اص و ِ‬ ‫العوبعو ِوةُ وِفووي ا ْلع ِ‬ ‫وه الَ يبو ِّور ا ْلبتَّو َة‪ .‬الو َّور ُّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َع َد ِاهو ِوه‪3 .‬الو َّور ُّ ِ‬ ‫ويل ا ْل َِ َ ِ‬ ‫علَووى أ ْ‬ ‫ويم ا ْلقُو ْود َرِةُ َولك َّنو ُ ُ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ب فووي َّ ْ َ َ َ‬ ‫ب َبطو ُ‬ ‫وووب َو َعظو ُ‬ ‫ِ‬ ‫يع األَ ْن َه ِ‬ ‫اب ُغ َب ُار ِر ْجلَ ْي ِه‪َ 4 .‬ي ْنتَ ِه ُر ا ْل َب ْح َر فَ ُي َن ِّ‬ ‫اغ‬ ‫ط ِريقُ ُهُ َو َّ‬ ‫َ‬ ‫ار‪َ .‬يذُْب ُل َبا َ‬ ‫اغ َوا ْل َك ْرَم ُلُ َو َعْه ُر لُ ْب َن َ‬ ‫ش ُ‬ ‫الس َح ُ‬ ‫شفُ ُه َوُي َجفِّ ُ َجم َ‬ ‫‪6‬‬ ‫‪5‬‬ ‫ِ‬ ‫اك ِن َ ِ ِ‬ ‫الس ِ‬ ‫ِ‬ ‫وام‬ ‫ض تُْرفَعُ ِم ْغ َو ْج ِه ِهُ َوا ْل َعالَ ُم َو ُك ُّل َّ‬ ‫وبُ َواأل َْر ُ‬ ‫َيذُْب ُل‪ .‬اَْل ِج َبا ُل تَْر ُج ُ م ْن ُهُ َوالتِّالَ ُل تَ ُذ ُ‬ ‫يغ فيه‪َ .‬م ْغ َيق ُ أ َ‬ ‫َم َ‬ ‫‪7‬‬ ‫الر ُّ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫و ِب ِه؟ َغ ْيظُ ُه ي ْن ِ‬ ‫ِ​ِ‬ ‫ب َك َّ‬ ‫الن ِ‬ ‫ص ٌغ ِفي‬ ‫ارُ َو ُّ‬ ‫صالِ ٌح ُه َو َّ‬ ‫وم ِفي ُح ُم ِّو َغ َ‬ ‫سك ُ‬ ‫ب‪ .‬ح ْ‬ ‫ور تَ ْن َهد ُم م ْن ُه‪َ .‬‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫الص ٍُ ُ‬ ‫س ٍَطه؟ َو َم ْغ َيقُ ُ‬ ‫َي ْوِم الوَّي ِ‬ ‫يغ َعلَ ْي ِه‪" .‬‬ ‫قُ َو ُه َو َي ْع ِر ُ ا ْل ُمتَ​َوِّكلِ َ‬ ‫نينوى لم تعرف ال ال ي يرسل لها ه ل النبوا‪ .‬ولأ ل ايأل لهأا هنأا مأب هأو ال‪ ،‬ومأا هأي اد ارتأه التأي تبعأث الفأز‬

‫ي افشرار‪ ،‬والطملنينة لألبرار‪ .‬ال سور مب نار يحيط بشعبه ليحميهم وينير لهم‪ .‬وهو نار تحرق أعدا(هم‪ .‬هو‬

‫إله غيور ومنتقم = غيور على كرامته وعلى شعبه‪ .‬ومنتقم مب أعدا(ه كنينوى فنها أألبحت مدينة شأريرا‪ .‬وهوو‬

‫ذو سٍط = هو ادوس ال يحتمل الشر‪ .‬ومنتقم مغ مبِويه = أي أنه يعتزم أب يحاسب مب يسي(وب إليه ولكنه‬ ‫ي (‪ )3‬بطئ الِووب = هأو لأيس كارنسأاب ‪ ،‬ارنسأاب ال يسأتطيع كأبج غيظأه‪ ،‬إنمأا ال يطيأل أناتأه لعأل طأول‬

‫أناته تقتادنا للتوبة‪ .‬ولكنه ال يبر البتة = أي ال يبرئ افشرار ال يب يألروب على خطاياهم‪ ،‬وه ل يها رد علأى‬ ‫مب يتألور أب بط غضب ال معنال أنه يتسامج ي الخطل ‪ ،‬يتمادي يه‪ .‬أما الشرير لو رجأع عأب شأرل سأيجد‬ ‫ال رحيما به‪ .‬وهأو عظأيم القأدرا‪ .‬وهنأا يعطأي تألأوير مأب وااأع الطبيعأة التأي يعر ونهأا ليتألأوروا اأدرات ال هأو‬ ‫ي العوبعة والعاص‬

‫= أي هو ال ي يتحكم يها‪ ،‬هل تقف أمامه اوا أشور‪ .‬والسحاب غبار رجليه = هو يطلل‬

‫ويسير عليه‪ .‬إ ا هو أعلى منه‪ .‬هل يطوله مل أشور‪ .‬و ي (‪ )4‬ينتهر البحر فينشفه = هك ا عل أمام موسى‬ ‫ي البحر افحمر وأمام يشو ي نهر افردب‪ .‬ويجف‬

‫جميع األنهار = افنهار هي مألدر خيرات الشعوب لو‬

‫جفت لهلكت الشعوب‪ .‬مأا ا يألأنع ملأ أشأور لأو جفأت أنهأارل‪ .‬يوذبل باشواغ والكرمول وعهور لبنواغ يوذبل = أنب‬

‫ظب مل أشور أب عاألمته جميلة كزهأور لبنأاب وأب خي ارتأه كفيأرا كم ارعأي باشأاب الخضأ ار أال اأادر أب يجعأل‬ ‫الكل ي بل وي هب عنه جماله‪ .‬و ي (‪ ):‬الجبال القوية الفابتة ترجو‬

‫أماموه‪ .‬والوتالل توذوب = هأ ا مأا يرونأه أي‬

‫الزالزل والبراكيب هل يفبت مل أشور‪ .‬واألرض ترفع مغ وجهوه = هأ ا مأا سأيحدث أي نهايأة افيأام حأيب تأزول‬

‫السأأما وافرض‪ .‬ولكأأب أأي الواأأت الحأأالي أأالمعني حسأأب الترجمأأات افخأأرى أأنب افرض تحتأأرق وتخأأرب كمأأا‬ ‫حدث ي سدوم وعمورا‪ .‬و ي (‪ )0‬مغ يق‬

‫أمام سٍطه = نلهنا نار بكلة تحرق الخطأاا‪ .‬و أي (‪ )7‬أمأا بالنسأبة‬ ‫‪4‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫األنبياء الصغار (ناحوم)( اإلصحاح األول)‬

‫للمتوكليب عليه كلحبا وأبنا هو يعرفهم ويحرص على سالمتهم وراحتهم‪ .‬وبنفس ادراته على أب يرعب افشرار‬ ‫هو اادر أب يكوب حصنا لألبرار في يوم ويقهم "إسم الرب برج حأليب يركض إليه الألديق ويتمنع"‪.‬‬

‫اما لِمو ِ‬ ‫آية (‪8" -:)8‬و ِ‬ ‫لك ْغ ِبطُوفَ ا‬ ‫اؤهُ َيتْ َب ُع ُه ْم ظَالَ ٌم‪" .‬‬ ‫َع َد ُ‬ ‫و ِع َهاُ َوأ ْ‬ ‫ص َنعُ َهالَ كا تَ ًّ َ ْ‬ ‫اغ َعا ِب ار َي ْ‬ ‫َ‬ ‫بطوفوواغ عووابر يصوونع هالكووا تامووا لمووووعها = اأأد يكأأوب المعنأأي أب جأأيش بابأأل أأي هجومأأه علأأى نينأأوى سأأيكوب‬ ‫كالطو اب يكتسج أمامه كل ش ‪ .‬لكب هأ ل تعتبأر نبأوا عجيبأة وواضأحة عمأا حأدث أي خأالل غأزو بابأل لنينأوى‪،‬‬ ‫مما يظهر ادرات ال السابق شرحها وأنه هو المتحكم ي الطبيعة وحدل‪ .‬لفنا حألار بابل لنينوى حدث طو أاب‬ ‫عظأأيم لنهأأر دجلأأة‪ ،‬واسأأتولى البأأابليوب علأأى سأأدود افنهأأار وحطموهأأا ننأأد عت الميأأال كالطو أأاب وأسأأقطت أس أوار‬

‫نينأأوى المنيعأأة (أسأوار نينأأوى = ارجأأع سأأفر يونأأاب) ممأأا سأأهل دخأأول البأأابلييب للمدينأأة‪ .‬وأعووداؤه يتووبعهم ظووالم =‬ ‫أعدا ال يتبعهم ظالم‪ ،‬هم بعداوتهم له قدوا النور‪ ،‬فب ال نور‪ ،‬ل ل هم يتخبطوب‪.‬‬ ‫‪9‬‬ ‫يق َم َّرتَ ْي ِغ‪11 .‬فَِإ َّن ُه ْم َو ُه ْم‬ ‫وم ِّ‬ ‫الر ِّ‬ ‫وغ َعلَى َّ‬ ‫ص ِانعٌ َهالَ كا تَ ًّ‬ ‫الو ُ‬ ‫اآليات (‪َ " -:)15-9‬ما َذا تَ ْفتَ ِك ُر َ‬ ‫ب؟ ُه َو َ‬ ‫اما‪ .‬الَ َيقُ ُ‬ ‫وغ ِم ْث َل َّ ِ‬ ‫س ِبا ْل َكم ِ‬ ‫ش ا ْل َيا ِب ِ‬ ‫وغ َكا ْلقَ ِّ‬ ‫ال‪ِ 11 .‬م ْن ِك ٍَ َر َج ا ْل ُم ْفتَ ِك ُر َعلَى‬ ‫ُم ْ‬ ‫وغ َك ِم ْغ ٍَ ْم ِرِه ْمُ ُي ْؤ َكلُ َ‬ ‫س ْك َار ُن َ‬ ‫شتَِب ُك َ‬ ‫الش ْوكُ َو َ‬ ‫َ‬ ‫‪12‬‬ ‫ِ‬ ‫يغ َو َك ِث ِ‬ ‫وغ فَ َي ْع ُب ُر‪ .‬أَ ْذلَ ْلتُ ِك‪.‬‬ ‫الر ُّ‬ ‫الر ِّ‬ ‫ال َّ‬ ‫َّ‬ ‫ير ِبا ْل َهالَ ِك‪ .‬ه َك َذا قَ َ‬ ‫ب َ‬ ‫يغ ه َك َذاُ فَه َك َذا ُي َج ُّع َ‬ ‫ير َ‬ ‫سالِ ِم َ‬ ‫ب‪« :‬إِ ْغ َكا ُنوا َ‬ ‫ش ًّراُ ا ْل ُمش ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ‪ِ 14‬‬ ‫ِ‬ ‫الَ أ ُِذلُّ ِك ثَ ِانية‪13 .‬و َ ِ ِ‬ ‫اس ِم َك ِفي‬ ‫الر ُّ‬ ‫صى َع ْن َك َّ‬ ‫َ‬ ‫ب‪« :‬الَ ُي ْعَرعُ م ِغ ْ‬ ‫يرهُ َع ْنك َوأَ ْقطَعُ ُرُبطَك»‪َ .‬ولك ْغ قَ ْد أ َْو َ‬ ‫َ‬ ‫اآلغ أَ ْكس ُر ن َ‬ ‫َجعلُ ُه قَ ْبر َكُ أل ََّن َك ِ‬ ‫ير»‪.‬‬ ‫ت َح ِق ا‬ ‫َما َب ْع ُد‪ .‬إِ ِّني أَ ْقطَعُ ِم ْغ َب ْي ِت إِل ِه َك التَّ َم ِاث َ‬ ‫ص ْر َ‬ ‫يل ا ْل َم ْن ُحوتَ َة َوا ْل َم ْ‬ ‫س ُبو َك َة‪ .‬أ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ود يعبر ِف ِ‬ ‫‪ُ 15‬ه َوَذا َعلَى ا ْل ِج َب ِ‬ ‫اد ِك‪ .‬أ َْوِفي ُن ُذ ِ ِ َّ‬ ‫ال قَ َد َما ُم َب ِّ‬ ‫يك‬ ‫ش ار ُم َن ااد ِب َّ‬ ‫َع َي َ‬ ‫السالَِم! َع ِّي ِدي َيا َي ُهوَذا أ ْ‬ ‫وركُ فَإن ُه الَ َي ُع ُ َ ْ ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫ض ُكلُّ ُه‪" .‬‬ ‫أ َْيوا ا ْل ُم ْهلِ ُك‪ .‬قَِد ا ْنقَ َر َ‬

‫ه ل اآليات تشير لهال جيش أشور تحت ايادا سنحاريب‪ .‬وهنا يعتبرها النبي درسا ورم از لخرابها النها(ي (راجع‬

‫القألة ي إش‪.)37 ، 30‬‬

‫ماذا تفتكروغ على الرب = أنها حمااة شديدا منكم أب تتآمروا على ال كلنكم اادريب على أب تتفواوا على‬

‫الحكمة ارلهية (مز‪ )2 ، 1:2‬هو صانع هالكا تاما = وفب الهال تام ال داعي فب يقوم الويق مرتيغ‪ .‬بعد‬ ‫الضيق ال ي ينتهي بالهال التام ال معنى لضيق بخر‪ .‬وه ا ما حدث ي ليلة هال الأ‪10:111‬مب جيش‬

‫أشور‪ .‬و ي (‪ )11‬هم مشتبكوغ مثل الشوك = الشو مفسد للزرو الألالحة وهم إجتمعوا حول أورشليم (بقيادا‬ ‫سنحاريب) ليدمروا ويفسدوا زر ال أي شعبه (‪1‬كو‪ )1-0:3‬ويدمروا أورشليم حقل ال‪ .‬هم تشابكوا واتحدوا‬ ‫ليخربوا شعب ال‪ ،‬لكب ال سمج لهم به ا التشاب والتجمع‪ ،‬ليحراهم ويهلكهم كحزمة شو جمعوها ليحراوها‪.‬‬ ‫وه ا سيكررل ال فانية ولكب ي داخل مدينتهم نينوى ال سيجمعهم داخلها‪ ،‬أيضا كحزمة شو ليحراها‬

‫البابليوب‪ .‬وأفنا حألارهم فورشليم كانوا سكرانوغ كمغ ٍمرهم = كانوا كسكارى مب نشوا إنتألارهم على بقية‬ ‫افمم‪ ،‬وظنوا أب إله أورشليم مفل بقية اآللهة يمكنهم هزيمته‪ ،‬تفوهوا بكلمات ألعبة ضد ال كسكراب يه ي‪.‬‬ ‫وهك ا الشياطيب هم كشو يحاربوب شعب ال ليسقطوهم ي الخطايا ‪ ،‬ويدبروا لهم مؤامرات ظيعة تجعلهم‬ ‫‪5‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫األنبياء الصغار (ناحوم)( اإلصحاح األول)‬

‫يقعوب ي تجارب مؤلمة‪ .‬وال يتركهم يجتمعوب كحزمة شو ليحراهم د عة واحدا ي البحيرا المتقدا بالنار‪ .‬و ي‬

‫(‪ )11‬منك ٍرج المفتكر على الرب ش ار = ي أفنا حألارهم فورشليم طالما تفول ملكهم سنحاريب واا(د جيشه‬ ‫ربشااي بكالم شرير على ال‪ .‬وبعد ه ا حينما ر ضوا التوبة وسخروا مب إن ارات ال كانوا مفتكريب على الرب‬

‫ش ار‪ .‬وكل مب يفتكر على الرب ش ار أو على شعبه مفل سنحاريب ويكوب مشي ار بالهالك لشعب ال‪ ،‬في الوااع‬ ‫يكوب مشي ار بهال نفسه (ما نقوله عب أشور ينطبق تماما على إبليس واوات الظلمة) و ي (‪ )12‬مهما كاب‬

‫جيش أشور (أو الشياطيب) كثيريغ أو سالميغ بمعنى أنهم شاعريب بارطم(ناب وعدم الخوف مب إن ارات ال‪.‬‬

‫ولكب هك ا اال الرب يجعوغ = كما تجز الحشا(ش‪ ،‬عندما يعبر المال المهل ألاحب المنجل الحاد‪.‬‬

‫(رؤ‪ .)17:14‬فم يوجه ال كالمه لشعبه بعد أب طملنه على خبر هال أعدا(هم‪ .‬أذللتك‪ .‬ال أذلك ثانية = هو‬ ‫أ لهم أوال بلب تركهم ي يد أشور وكاب ل ليؤدبهم‪ ،‬ولكب اآلب سينجيهم مب أشور وال يعود ي لهم فانية‪ .‬وه ا‬ ‫ت الخليقة للبطل (رو‪ )21:0‬وه ا يعتبر ال ولكب كاب ل مب أجل التلديب‪.‬‬ ‫حدث بعد سقوط بدم ‪ ،‬لقد أ ْسلِ َم ْ‬ ‫فم أتي المسيج وحررنا "إب حرركم االبب‪ "..‬وستكتمل رحة شعب ال بهال إبليس ي البحيرا المتقدا بالنار ي‬ ‫اليوم افخير ال يعود ي ل شعب ال فانية‪ .‬و ي (‪ )13‬وعد ال بلب يعطي الحرية لشعب أورشليم مب أشور‪.‬‬ ‫وأيضا وعد بتكسير نير الشيطاب عب شعبه‪ .‬و ي (‪ )14‬نهاية أشور نها(ية وينتهي حكم ملوكه وعا(لته = ال‬

‫يعرع مغ إسمك فيما بعد = بمعنى ستبيد كرياته وال تقوم له اا(مة يما بعد‪ .‬ويقطع اهلل مغ بيت إلهه التماثيل‬

‫المنحوتة والمسبوكة = جيش بابل سوف يخرب كل ش دوب أب يستفنى حتى تمافيل بلهتهم‪ .‬افمر ال ي يشير‬ ‫فسباب غضب ال عليهم أي عبادتهم لألوفاب‪ .‬وهنا معنى بخر لو همنا أب أشور بلوفانها تشير للشياطيب‬

‫وحروبهم‪ ،‬الشياطيب ال وجود لهم ي السما وال حروب ضدنا ا ا ‪ .‬و ستنتهي كل اآلالم التي كاب يفيرها عدو‬ ‫الخير "حيث يمسج ال كل دمعة مب عيوننا" ال نعود ن كر كل اآلالم التي كاب يسببها وال ن كر حتى إسمه‪.‬‬

‫أجعله قبرك ألنك صرت حقي ار = بعد أب أهاب سنحاريب ال أمام أسوار أورشليم وبعد موت رجاله‪ ،‬هب ي‬

‫حسرا لبيت إلهه نسروخ وهنا اتله إبنيه ألار هيكل إلهه اب ار له‪ ،‬فنه ألار حقي ار حيب أهاب ال‪ .‬و ي (‪)1:‬‬ ‫بعد أب أعلب عب أنهيار نينوى وجعل معابدها الوفنية ابو ار‪ .‬ها هو يفتج باب الرجا فورشليم الجديدا أي‬

‫الكنيسة خالل الك ارزا بارنجيل‪ .‬لقد أخضع ال الشيطاب للكنيسة وجعل لها سلطانا أب تدوسه بقدميها = هوذا‬

‫على الجبال قدما مبشر بالسالم = هؤال هم التالمي ال يب جالوا مبشريب بعدما جا المسيج واال "سالمي‬

‫أعطيكم سالمي أتر لكم" وعيدي يا يهوذا أعيادك = افعياد تعني أ راح‪ ،‬وه ا عمل الروح القدس‪ .‬فإنه ال‬ ‫يعود يعبر فيك أيوا المهلك = المسيج ربل سااطا مفل البرق" وه ا جز(يا تحقق بهال أشور على أسوار‬ ‫أورشليم ونجاا شعب ال منه‪ .‬والشيطاب ألار مقيدا بال سلطاب علينا‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫األنبياء الصغار (ناحوم)( اإلصحاح الثاني)‬

‫اإلصحاح الثاني‬

‫عودة للجدول‬

‫شد ِ‬ ‫احر ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫‪ِ1‬‬ ‫ِّد ا ْل َح ْق َوْي ِغ‪َ .‬م ِّك ِغ‬ ‫يق‪َ .‬‬ ‫ص َغ‪َ .‬ر ِاق ِب الطَّ ِر َ‬ ‫س ا ْلح ْ‬ ‫اآليات (‪ " -:)11-1‬قَد ْارتَفَ َعت ا ْلم ْق َم َع ُة َعلَى َو ْج ِهك‪ُ ْ .‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ظم َة يعقُوب َكع َ ِ‬ ‫اغ ُك ُرو ِم ِه ْم‪.‬‬ ‫يلُ أل َّ‬ ‫الر َّ‬ ‫َغ َّ‬ ‫ا ْلقُ َّوةَ ِجدًّا‪ .‬فَِإ َّغ َّ‬ ‫س َرِاه َ‬ ‫سلَ ُب ُ‬ ‫وه ْم َوأَ ْتلَفُوا قُ ْ‬ ‫و َب َ‬ ‫السالِ ِب َ‬ ‫ظ َمة إِ ْ‬ ‫يغ قَ ْد َ‬ ‫ب َي ُرُّد َع َ َ َ ْ َ َ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫س أ َْبطَالِ ِه ُم َح َّمٌر‪ِ .‬ر َجا ُل ا ْل َج ْي ِ‬ ‫ات ِب َن ِ‬ ‫يج‬ ‫ار ا ْلفُوالَِذ ِفي َي ْوِم إِ ْع َد ِاد ِه‪َ .‬و َّ‬ ‫ُّوغ‪ .‬ا ْل َم ْرَك َب ُ‬ ‫ش ِق ْرِم ِعي َ‬ ‫الس ْرُو َي ْهتَُّع‪ .‬تَ ِه ُ‬ ‫تُْر ُ‬ ‫‪5‬‬ ‫الس ِ‬ ‫َعقَّ ِة‪ .‬تَتَ ار َك ُ ِ‬ ‫ات ِفي األ ِ‬ ‫يح‪ .‬تَ ْج ِري َكا ْل ُب ُرو ِ‬ ‫وغ ِفي‬ ‫ا ْل َم ْرَك َب ُ‬ ‫الهُ‪َ .‬يتَ َعثَُّر َ‬ ‫صا ِب َ‬ ‫ض في َّ َ‬ ‫ق‪َ .‬ي ْذ ُك ُر ُعظَ َم َ‬ ‫احات‪َ .‬م ْنظَ ُرَها َك َم َ‬ ‫َ‬ ‫‪7‬‬ ‫‪6‬‬ ‫ورَهاُ وقَ ْد أ ُِق ِ ِ‬ ‫اب األَ ْن َه ِ‬ ‫ب قَِد‬ ‫اب‪َ .‬و ُه َّ‬ ‫َم ْ‬ ‫س ِر ُع َ‬ ‫صُ‬ ‫ص ُر قَ ْد َذ َ‬ ‫س ُة‪ .‬أ َْب َو ُ‬ ‫ار ا ْنفَتَ َح ْتُ َوا ْلقَ ْ‬ ‫ش ِي ِه ْم‪ُ .‬ي ْ‬ ‫يمت ا ْلمتْ َر َ‬ ‫س ِ َ‬ ‫وغ إِلَى ُ‬ ‫َ‬ ‫ورِه َّغ‪8 .‬وِني َنوى َك ِبرَك ِة م ا‬ ‫وِ ا‬ ‫ِ‬ ‫ص ُد ِ‬ ‫شفَ ْت‪ .‬أُ ْطلِ َع ْت‪َ .‬و َج َو ِ‬ ‫ال ُم ْن ُذ َكا َن ْتُ‬ ‫ا ْن َك َ‬ ‫ص ْو ِت ا ْل َح َم ِام َ‬ ‫ار َ‬ ‫َ َ‬ ‫ارَبات َعلَى ُ‬ ‫يها تَه ُّغ َك َ‬ ‫ْ َ‬ ‫وِ‬ ‫اآلغ َه ِ‬ ‫ت‪ِ9 .‬ا ْن َه ُبوا ِفوَّة‪ِ .‬ا ْن َه ُبوا َذ َهباُ فَالَ ِن َه َاي َة ِللتُّ َح ِ ِل ْل َكثَْرِة ِم ْغ ُك ِّل‬ ‫وغ‪ِ « .‬قفُواُ ِقفُوا!» َوالَ ُم ْلتَ ِف ٌ‬ ‫ارُب َ‬ ‫لك َّن ُه ُم َ‬ ‫َ‬ ‫‪11‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ال ُرَك اب َو َو َجعٌ في ُك ِّل َح ْق او‪َ .‬وأ َْو ُج ُه َجميع ِه ْم تَ ْج َمعُ ُح ْم َرة‪.‬‬ ‫َمتَ ا‬ ‫اع َ‬ ‫ابُ َوَق ْل ٌ‬ ‫ش ِه بي‪ .‬فَ َارغٌ َو ٍَالَ ٌل َو ٍَ َر ٌ‬ ‫ب َذاه ٌ‬ ‫ب َو ْارِت ٍَ ُ‬ ‫"‬ ‫المقمعة = هي أداا للضرب لتقمع المنحرف‪ .‬وه ا إن ار بالحرب مرسال لنينوى‪ .‬والمقمعة هنا هي جيش بابل‬ ‫ال ي سيجتاح المدينة ليقمعها ويحطمها‪ .‬واد دعيت بابل مطراة كل افرض (إر‪ .)23::1‬فم بلهجة تهكم يقول‬

‫لهم ال = أحرس الحصغ‪ ..‬مكغ القوة جدا = أي مهما ب لت مب جهد نن لب تقدر أب تهرب القألاص مب‬ ‫ال‪ .‬و ي (‪ )2‬لقد أ ل أشور يعقوب جدا وأخرجه مب أرضه واتل كفيريب واستعبد افحيا ‪ .‬وها هو ال يعااب‬ ‫أشور‪ .‬فب ال ينوى أب يرد عظمة يعقوب كعظمة إسراهيل = ه ل اآلية لم تجد لها تطبيقا ي سقوط أشور أمام‬

‫بابل‪ ،‬بل أب سرعاب ما أسقطت بابل أورشليم بعد ل ‪ ،‬وبعد إنتها سبي بابل سقط اليهود تحت حكم الفرس فم‬

‫اليوناب وأخي ار الروماب‪ .‬ولكب ه ل اآلية ال يمكب همها إال عب الكنيسة‪ ،‬ال أخضع الشيطاب و ل فنه أعاد‬ ‫مجد الكنيسة (أبنا يعقوب باريماب) إلى مجد إسرا(يل‪(.‬الفرق بيب يعقوب واسرا(يل هو البركة التي أخ ها يعقوب‬ ‫حينما جاهد مع ال وغلب لخ بركة ومجدا) واد يشير اسم يعقوب لمملكة إسرا(يل ي سبيها سوا‬

‫ي أشور أو‬

‫يهو ا ي بابل ويشير اسم إسرا(يل لعودتها محررا مب السبي‪ .‬ول ل يشير اسم يعقوب لشعب ال وهو مازال ي‬

‫سبي إبليس ومستعبدا له‪ .‬واسم إسرا(يل يشير للكنيسة المحررا‪ .‬ول ل‬

‫بولس الرسول يطلق على الكنيسة إسرا(يل‬

‫ال (غل‪ .)10:0‬نسرا(يل هي الكنيسة التي حررها المسيج وألار ي وسطها مجدا (ز ‪ )::2‬وال السيور كاب‬ ‫يرااب ما عله أعداؤل بشعبه = السالبيغ سلبوهم وأتلفوا قوباغ كرومهم = لقد سلبنا بنوتنا ل‪ .‬والكرمة هي‬

‫شعب ال‪ ،‬والقضباب هم أ راد الشعب‪ ،‬وهؤال أتلفتهم الخطية‪ ،‬هب عنهم الفرح الحقيقي الكرمة رمز للفرح‪.‬‬ ‫ول ل‬

‫ال حفظ نقمته حتى جا يوم الألليب المرموز له هنا بهجوم بابل وتألوير للمعركة بيب أشور وبابل‪.‬‬

‫(‪ )3‬ترس أبطاله محمر = أسلحة البابلييب مسطاا بالدما ل ل هي محمرا‪ .‬رجال الجيش قرمعيوغ = فيابهم‬

‫حم ار غالبا مب دم افشوريوب‪ .‬المركبات بنار الفوالذ = المركبات تستعمل ي الهجوم كقوا حربية‪ .‬إ ا الهجوم‬

‫اوى جدا كالفوال ‪ .‬والقوا كما بنار‪ .‬وكانت النار حقيقية ‪ ،‬نينوي كلها إشتعلت ‪ ،‬ل ل‬

‫ايل الترس محمر ‪،‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫األنبياء الصغار (ناحوم)( اإلصحاح الثاني)‬

‫والرجال ارمزيوب ‪ ،‬مب انعكاس لوب النار عليها ‪ .‬وهذا في يوم إعداده = أي يوم يعد ال الخالص لشعبه‪،‬‬ ‫وسيكوب خالألا اويا‪ ،‬بدم المسيج ال ي لطخ فيابه وحمرها (إش‪ .)1:03‬وهجومه سيكوب بقوا جدا‪ .‬والنار هنا‬ ‫هي نار الهوته‪ ،‬كيف يقاومها الشيطاب‪ ،‬هو لب يفبت بل سيهتز‪ .‬هو واب كاب كالسرو لكنه سيهتع أمام ه ا‬

‫الهجوم‪ .‬وبالنسبة فشور عظما أشور سيكونوب كالسرو ال ي يهتز أمام األاص ال‪ .‬و ي (‪ )4‬تهيج المركبات‬

‫في األعقة = ه ا تألوير لجيش بابل ومركباته أفنا هجومهم على شوار نينوى بعد أب إاتحموها‪ .‬منظرها‬

‫كمصابيح = حينما تسلط عليها أشعة الشمس أو النيراب المشتعلة ي المدينة ‪ .‬وتجري كالبرق بسرعة وعنف‪.‬‬ ‫لكب ه ا يعني أيضا شعب ال ال ي حررل المسيج وامتأل بالروح القدس ‪ ،‬قادل الروح للهجوم على إبليس‬

‫بضراوا‪ .‬فالمركبات هي شعب ال ال ي يقودل ال‪ .‬هي الفرس افبيض والراكب عليه هو المسيج ال ي خرج غالبا‬ ‫ولكي يسلب (رؤ‪ )2:0‬وحينما ألاروا شعبا للمسيج ألاروا كمصابيح منيرا‪ .‬فنهم حامليب ي داخلهم النور‬

‫الحقيقي‪ .‬وهم يجروغ كالبرق و ار مسيحهم نحو السماويات دا(سيب افرضيات و ي (‪ ):‬هنا ألورا عظمال‬ ‫أشور وهم يحاولوب الهرب ناحية افسوار ‪ ،‬لكب افسوار اد إنهدمت بفعل الهجوم وبفعل الطو اب ( يضاب النهر‬

‫وتكسير السدود) ليب المفر؟ مب المؤكد أنهم سيتعثروغ هم ي ظالم‪ .‬وقد أقيمت المترسة = المترسة هي بلة‬

‫الهجوم ضد المدب (راجع أف‪2 + 0‬كو‪ )4:11‬لتعرف اوا ه ل افسلحة الروحية و عاليتها‪ .‬و ي (‪ )0‬أبواب النهر‬

‫إنفتحت = ه ا بالفيضاب‪ ،‬والفيضاب غمر البيوت والقألور واألبج الكل ي يلس‪ .‬وهك ا إبليس‪ .‬والقصر قد‬

‫ذاب = غالبا بسبب الفيضاب ‪ ،‬واد يكوب القألر هو األر مل‬

‫أشور أو هيكل إلههم نسروخ‪ ،‬أو هو كل‬

‫ص ْب = إما أب تكوب إحدى ملكات نينوى‪ ،‬أو اسم إلهة مشهورا‪ ،‬وألار‬ ‫تحألينات إبليس السابقة‪ .‬و ي (‪ُ )7‬ه َ‬ ‫ه ا االسم نعت أو اسم رمزي لنينوى‪ .‬وافغلب أنها إلهة ولها معبد و يه جواري وهنا رأى بلب هألب عل‬

‫بمعنى "اد اضى" إشارا إلى ما األدل ال بنينوى‪.‬‬ ‫قد انكشفت وأُطلِ َعت = أي أخرجت مب مكانها‪ .‬وظهر ضعفها بعد أب خدعت كفيريب بقوتها‪ .‬هأ ا مأا حأدث مأع‬ ‫أشور‪ ،‬وه ا ما حدث ربليس بعد أب إنكشف اضا ال عليه لم يألبج ملكا وال اويا بأل هأو تحأت أاأدامنا وطأرد‬

‫مب السما ولم يعد له اوا لذلك فكل جواريها تهغ = الجواري هنا هم كل مب ظل مخدوعا عابدا وتابعا للشيطاب‪.‬‬

‫والووورب علووى الصوودور = عالمأأة شأأدا الحأأزب والسأأيظ‪ .‬و أأي (‪ )0‬نينوووى كبركووة مووال = بعأأد الفيضأأانات ألأأارت‬ ‫نينوى كبركة الما وتعفر يها الكل‪ .‬واد يكأوب غأرق يهأا كفيأريب‪ .‬ولأ ل يحواولوغ الهورب‪ .‬وال يلتفتأوا لمأب يقأول‬

‫لهم افوا افوا‪ .‬و ي (‪ )1‬جيش بابل ينهب كل ال هب والفضة التي خزنها أشور‪ .‬ومأازال الشأيطاب يسأوي الكفيأريب‬

‫بلب تكوب لهم كنوزهم ي ه ا العالم ولكب لننظر بطل ه ل الفكرا‪ .‬و ي (‪ )11‬ألورا لخراب نينوى وألورا لخراب‬ ‫ه ا العالم‪ .‬والرعب ي افيام افخيرا‪ .‬وحمرا الوجول تشير للخجل مب كل ما إعتمدوا عليه تاركيب عبادا ال‪.‬‬

‫‪11‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ش َب ِ‬ ‫ُس ِ‬ ‫َس ِدُ‬ ‫ُسوِد؟ َح ْي ُ‬ ‫ود َو َم ْر َعى أَ ْ‬ ‫َس ُد َواللَّ ُب َوةُ َوش ْب ُل األ َ‬ ‫ث َي ْمشي األ َ‬ ‫ال األ ُ‬ ‫اآليات (‪ " -:)13-11‬أ َْي َغ َمأ َْوى األ ُ‬ ‫ِ​ِ ِ‬ ‫ِ​ِ‬ ‫ولَ ْيس م ْغ ي ٍَ ِّو ُ ‪12 .‬األَس ُد ا ْلم ْفتَ ِرس لِح ِ‬ ‫س َو َم ِ‬ ‫آوَيهُ‬ ‫اجة ِج َرِاه ِهُ َوا ْل ٍَ ِان ُ‬ ‫ق أل ْ‬ ‫َ ُ ُ َ‬ ‫َ َ َ ُ‬ ‫َج ِل لَ ُب َواته َحتَّى َمألَ َم َِ َاراته فَ َراه َ‬

‫‪8‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫األنبياء الصغار (ناحوم)( اإلصحاح الثاني)‬

‫م ْفتَرس ا‬ ‫ب ا ْل ُج ُن ِ‬ ‫طعُ ِم َغ‬ ‫ات‪َ «13 .‬ها أَ​َنا َعلَ ْي ِكُ َيقُو ُل َر ُّ‬ ‫ش َبالُ ِك َيأْ ُكلُ َها َّ‬ ‫الس ْي ُ ُ َوأَ ْق َ‬ ‫ق َم ْرَك َب ِات ِك ُد ٍَاناُ َوأَ ْ‬ ‫ُح ِر ُ‬ ‫ود‪ .‬فَأ ْ‬ ‫ُ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫األ َْر ِ‬ ‫سلُك»‪".‬‬ ‫ص ْو ُ‬ ‫سكُ َوالَ ُي ْ‬ ‫ت ُر ُ‬ ‫س َمعُ أ َْيوا َ‬ ‫ض فَ َراه َ‬ ‫كاب افشوريوب يألوروب بلهتهم كلسود مجنحة وبلهتهم عشتاروت بلبؤا عالمة جبروتها‪ .‬وهنا نجد ي نبرا تهكم‬

‫ضد أشور‪ ،‬نجد أعدا(ها ساخريب منها بعد خرابها‪ .‬ويتسا لوب ببهجة أيغ مأوى األسود = أي نينوى التي‬

‫خربت‪ .‬بعد خرابها أألبج ليس مغ يٍو ‪ .‬بعد أب كانوا يخا وب منها‪ .‬وابليس خألمنا يجول كلسد زا(ر يلتمس‬ ‫مب يبتلعه‪ ،‬لكب شعب ال يهاجمه بعد أب غلبه المسيج لحسابهم‪ ،‬ويهاجمونه بال خوف‪ .‬ي (‪ )12‬يألور أشور‬

‫كلسد يفترس ويخنق را(سه ليطعم جراهه ولبؤاته‪ .‬ومأل مِاراته مغ الفراهس‪ .‬طالما هاجم الشيطاب البشر‬

‫ليرضي نفسه بسقوطهم‪ .‬و ي (‪ )13‬إنتقام ال منهم‪ .‬وهو سيحرق مركباتهم ويجعلها كدٍاغ = وطالما سمعنا‬

‫ي األص القديسيب عب إحتراق الشياطيب وتحولهم لدخاب بنشارا الألليب التي يرسمها القديسوب‪ .‬وال يسمع‬

‫صوت رسلك = كاب ربشااي رسول المل سنحاريب ال ي أهاب ال أمام أسوار أورشليم؟ وبعد خراب أشور لم يعد‬ ‫أحد يسمع تجاديف رسل ملوكها‪ .‬وشعب ال ال ي يعرف ألوته اآلب لب يعطي أ نه يما بعد لرسل إبليس‪.‬‬

‫وأقطع مغ األرض فراهسك = اد تعني أنه بعد خراب أشور لب يكوب لها را(س‪ .‬ولكب ليح ر كل مب يستسلم‬ ‫ربليس ويسقط كفريسة له مب أب ال سيقطعه‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫األنبياء الصغار (ناحوم)( اإلصحاح الثالث)‬

‫اإلصحاح الثالث‬

‫عودة للجدول‬

‫‪2‬‬ ‫ت َّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اآليات (‪1" -:)7-1‬وْي ٌل ِلم ِدي َن ِة الد ِ‬ ‫ت‬ ‫ص ْو ُ‬ ‫ص ْو ُ‬ ‫السوط َو َ‬ ‫اس‪َ .‬‬ ‫ِّمال‪ُ .‬كلُّ َها َمآل َن ٌة َكذبا َو ٍَ ْطفا‪ .‬الَ َي ُعو ُل االفْت َر ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫‪3‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ش ِة ا ْل َب َك ِرُ َو ٍَ ْي ٌل تَ ٍُ ُّ‬ ‫يب َّ‬ ‫يق ُّ‬ ‫الرْم ِحُ َو َكثَْرةُ َج ْر َحىُ َو َوف َْرةُ‬ ‫َر ْع َ‬ ‫الس ْي َوَب ِر ُ‬ ‫اغ تَ ْن َه ُ‬ ‫ب َو َم ْرَك َب ٌ‬ ‫سٌ‬ ‫ضُ َولَ ِه ُ‬ ‫ات تَ ْقف ُعُ َوفُْر َ‬ ‫‪4‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫ال ص ِ‬ ‫العِاني ِة ا ْلح ِ‬ ‫ُمما‬ ‫اح َب ِة ِّ‬ ‫قَ ْتلَىُ َوالَ ِن َه َاي َة لِ ْل ُجثَ ِث‪َ .‬ي ْعثُ​ُر َ‬ ‫وغ ِب ُجثَِث ِه ْم‪ِ .‬م ْغ أ ْ‬ ‫َج ِل ِعَنى َّ َ‬ ‫س َنة ا ْل َج َم ِ َ‬ ‫َ َ‬ ‫الس ْح ِر ا ْل َباه َعة أ َ‬ ‫ِ‬ ‫ب ا ْل ُج ُن ِ‬ ‫ودُ فَأَ ْك ِش ُ أَذ َْيالَ ِك إِلَى فَ ْو ِ‬ ‫ُم َم َع ْو َرتَ ِك‬ ‫اهاُ َوقَ َب ِاه َل ِب ِس ْح ِرَها‪«5 .‬هأَ​َن َذا َعلَ ْي ِكُ َيقُو ُل َر ُّ‬ ‫ِب ِعَن َ‬ ‫ق َو ْج ِهكُ َوأ ُِري األ َ‬ ‫‪7‬‬ ‫ِ‬ ‫وا ْلممالِ َك ٍِ ْعي ِك‪6 .‬وأَ ْطرح علَ ْي ِك أَوساٍاُ وأ ِ‬ ‫ب ِم ْن ِك َوَيقُو ُل‪ِ ٍَ :‬رَب ْت‬ ‫َج َعلُ ِك ِع ْب َرة‪َ .‬وَي ُك ُ‬ ‫ُهي ُن ِك َوأ ْ‬ ‫وغ ُك ُّل َم ْغ َي َراك َي ْه ُر ُ‬ ‫َ َُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ َ​َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يغ؟»‪".‬‬ ‫ب لَ ِك ُم َعِّع َ‬ ‫ني َن َوىُ َم ْغ َي ْرِثي لَ َها؟ م ْغ أ َْي َغ أَ ْطلُ ُ‬

‫نجد هنا التهم الموجهة فشور (أو الشيطاب) هي مدينة دمال = (راجع المقدمة) والشيطاب "كاب اتاال للناس من‬

‫البد " مآلنة كذبا وٍطفا = إنتشر يها السش ي التجارا وانعدم منها الألدق‪ .‬والخطف هو السراة‪ .‬والشيطاب‬ ‫هو الك اب وأبو الك اب‪ ،‬وهو ال ي يحاول خطف أوالد ال ليفترسهم= ال يزول ار تراس "خألمكم إبليس يجول‬ ‫يلتمس مب يبتلعه"‪ .‬وبالنسبة فشور هم ال يعر وب كيف يشبعوب مألوا بالدهم أكا يب ِ‬ ‫وخ َد بسبب أطماعهم‬ ‫ي زيادا ممتلكاتهم‪ .‬و ي (‪ )4‬فب أشور عانية = فيها زنى جسدي وزني روحي أي عبادا أوفاب‪ .‬الحسنة‬

‫الجمال نظ ار لسناها وعظمتها ومواعها‪ .‬الباهعة أمما بعناها = هم ألاروا كزانية وغشوا الشعوب بمعاهدات كا بة‬ ‫وتظاهروا بالود لهم‪ ،‬كما تفعل الزانيات ليسقطوا الضحايا‪ .‬ويظهر ه ا ي حوار ربشااي بلنه يحب أورشليم وهو‬

‫ااألدا تدميرها (أش‪ .)17 ، 10:30‬وهم طالما غشوا الشعوب وأسقطوها وعلموها وفنيتهم وجعلوا أحاز مل‬

‫يهو ا يفسد هيكل الرب ي أورشليم ويضع يه م بج أشوري ليساعد أشور يهو ا ي حربه (‪2‬مل‪.)10-7:10‬‬

‫وهي صاحبة السحر = بلعمال الشياطيب كانت تتعامل وبه ا باعت أمما كفيريب وأسقطتهم‪ .‬ه ل كانت التهم‬

‫الموجهة إليهم ونلتي اآلب للقضا ضدهم‪ .‬ي (‪ )2‬صوت السوط = هي حرب رهيبة ضدهم‪ .‬والجيش المهاجم‬ ‫يسوق عرباته بعنف‪ .‬وه ا ألوت سياط اادا المراكب‪ ،‬أو تفسر على أب بابل هي السوط ال ي به يؤدب ال‬

‫أشور‪ .‬وصوت رعشة البكر = البكر أي المركبات ‪ ،‬كلمة بكر تعنى عجالت‪ .‬و ي (‪ )3‬مب هول المعركة وكفرا‬ ‫القتلى يعثروغ بجثثهم (‪2‬مل‪ )3::11‬وحادفة الأ‪ 10:111‬الم كورا كانت مقدمة لخراب نينوى نفسها النها(ي‪.‬‬ ‫و ي (‪ ):‬المهاجم ليس جيش بابل إنما هو ال‪ .‬هأنذا عليك فأكش‬

‫أذيالك = المدينة هنا مشبهة بسيدا أألابتها‬

‫أعظم إهانة قد إ تضحت وأألبحت عارية ي خجل وعار‪ .‬وها أشور اد إ تضج ضعفها وأنها غير اادرا على‬ ‫الد ا عب نفسها‪ .‬وليس ه ا قط‪ ،‬بل ي (‪ )0‬أطرح عليك أوساٍا وأهينك وأجعلك عبرة = وه ا ما حدث‬

‫بالنسبة ربليس قد ألار له را(حة نتنة جدا‪ .‬و ي (‪ )7‬كل مغ يراها يهرب منها ٍوفا مب أب يهل معها‪ .‬مغ‬

‫أيغ أطلب لك مععيغ = ال أحد يحبها حتى يعزيها وضيقها شديد لدرجة ال يأللج معه أي ع از ‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫األنبياء الصغار (ناحوم)( اإلصحاح الثالث)‬

‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اآليات (‪َ 8" -:)11-8‬ه ْل أَ ْن ِت أَف َ ِ‬ ‫س ِة َب ْي َغ األَ ْن َه ِ‬ ‫ص ُغ ا ْل َب ْح ِرُ‬ ‫َم َ‬ ‫ارُ َح ْولَ َها ا ْلم َياهُ الَّتي ه َي ح ْ‬ ‫وغ ا ْل َجال َ‬ ‫ْو ُل م ْغ ُن َو أ ُ‬ ‫‪11‬‬ ‫‪9‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫و ْت‬ ‫ورَها؟ ُك ٌ‬ ‫يم َكا ُنوا َم ُعوَنتَ ِك‪ِ .‬ه َي أ َْيوا قَ ْد َم َ‬ ‫وش قُ َّوتُ َها َم َع م ْ‬ ‫ص َر َولَ ْي َ‬ ‫َو ِم َغ ا ْل َب ْح ِر ُ‬ ‫س ُ‬ ‫س ْت ن َه َاي ٌة‪ .‬فُوطٌ َولُوب ُ‬ ‫الس ْب ِيُ َوأَ ْطفَالُ َها ُحطِّ َم ْت ِفي َأر ِ‬ ‫يع األ ِ‬ ‫َّدوا‬ ‫ْس َج ِم ِ‬ ‫إِلَى ا ْل َم ْنفَى ِب َّ‬ ‫َعقَّ ِةُ َو َعلَى أَ ْ‬ ‫ش َر ِاف َها أَْلقَ ْوا قُْر َعةُ َو َج ِميعُ ُعظَ َم ِاه َها تَقَي ُ‬ ‫افية‪ .‬أَ ْن ِت أ َْيوا تَ ْطلُِب َ ِ‬ ‫يغ‪ .‬تَ ُكوِن َ ِ‬ ‫ِبا ْلقُي ِ ‪ِ 11‬‬ ‫س َب ِب ا ْل َع ُد ِّو‪" .‬‬ ‫س َك ِر َ‬ ‫يغ ٍَ َ‬ ‫ُ‬ ‫يغ ح ْ‬ ‫ود‪ .‬أَ ْنت أ َْيوا تَ ْ‬ ‫صنا ِب َ‬ ‫هنا النبي ي كرها بسقوط "نو آموغ" ي مألر (طيبة) ومألر كانت دولة اوية جدا‪ .‬نب عشمت أشور نفسها‬ ‫بسالم بالرغم مب تح ير ال ‪ ،‬لتت كر أب مألر وهي كانت أاوى منها اد سقطت ابلها ولم تستطع أب تنجو مب‬

‫غضب ال‪ .‬وكاب لنوبموب ‪ 111‬باب ‪21111 ،‬مركبة حربية مع خيلها وعساكرها ‪ .‬وأفار افاألر خير شاهد‬ ‫لعظمتها‪ .‬وكانت نو بموب اد سقطت بيد اشور بانيبال مل أشور سنة ‪000‬ق‪.‬م‪ .‬ولنالحظ أب مما يعيننا على‬ ‫أب نحفظ أنفسنا ي خوف مقدس مب غضب ال أب ن كر أننا لسنا أ ضل ممب حل بهم ه ا السضب ارلهي مب‬

‫ابلنا‪ .‬ومألر كانت اوية هي جالسة بيغ األنهار = نهر النيل بفروعه‪ .‬حولها المياه التي هي حصغ البحر =‬ ‫شمال مألر وشراها لهما حماية طبيعية مب البحر افبيض والبحر افحمر‪ .‬البحريب لها كسور أو كحصغ‪.‬‬

‫وجنوبها نجد كوش‪ ،‬وه ل حليفة لمألر= قوتها مع مصر‪ .‬وغربها نجد فوط ولوبيم أي ليبيا والقيرواب ‪ ،‬وهم‬

‫أيضا حلفا يعطوب معونتهم لمألر‪ .‬والمعنى أب مألر لها خيراتها الممفلة ي نهر النيل وهي ي حماية كاملة‪.‬‬ ‫وبالرغم مب ه ا هي سقطت ي السبي والقيود‪ .‬وأش ار ها ألاروا للسخرية = ألقوا قرعة‪ .‬وعلى أشور أب تتعظ‬ ‫وأب تعرف أب عليها الدور بسبب شرها وستشرب مب كلس خمر غضب ال = أنت أيوا تسكريغ‪ .‬تطلبيغ‬

‫حصنا بسبب العدو = تلتي لجيران مت للة طالبة حمايتهم‪ .‬وتكونيب خا ية أي تختفيب وتختب(يب بسبب عار ‪.‬‬

‫‪13‬‬ ‫‪12‬‬ ‫يرُ إِ َذا ا ْنه َّع ْت تَسقُطُ ِفي فَِم ِ‬ ‫يغ ِبا ْلبو ِ‬ ‫ِ‬ ‫اك ِ‬ ‫ش ْع ُب ِك‬ ‫اآليات (‪َ " -:)19-12‬ج ِميعُ ِقالَ ِع ِك أَ ْ‬ ‫اآلك ِل‪ُ .‬ه َوَذا َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ش َج ُار ت ا َ َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫النار م َِالِيقَ ِك‪ِ14 .‬ا ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ​ِ‬ ‫ِنسال ِفي وس ِط ِك! تَْنفَ ِتح أل ْ ِ ِ‬ ‫َّ‬ ‫صِ‬ ‫َصلِ ِحي‬ ‫َع َداهك أ َْب َو ُ‬ ‫ُ‬ ‫ار‪ .‬أ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ستَقي ل َن ْفسك َمال ل ْلح َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ٌ‬ ‫اب أ َْروك‪ .‬تَأْ ُك ُل ُ َ‬ ‫‪15‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِقالَ َع ِك‪ْ .‬اد ٍُلِي ِفي الطِّ ِ‬ ‫س ْي ٌ ُ َيأْ ُكلُ ِك‬ ‫َصِل ِحي ا ْل ِم ْل َب َغ‪ُ .‬ه َن َ‬ ‫يغ َوُدوسي في ا ْلمالَط‪ .‬أ ْ‬ ‫اك تَأْ ُكلُك َن ٌارُ َي ْقطَ ُعك َ‬ ‫وم َّ ِ‬ ‫ِ ‪ِ 16‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّارِك أَ ْكثَ​َر ِم ْغ ُن ُج ِ‬ ‫ال َج َّن َح ْت‬ ‫الس َمال‪ .‬ا ْل َِ ْو َغ ُ‬ ‫َكا ْل َِ ْو َغالُ تَ َكاثَ ِري َكا ْل َِ ْو َغال‪ .‬تَ َعاظَمي َكا ْل َج َراد! أَ ْكثَْرت تُج َ‬ ‫‪17‬‬ ‫ِ‬ ‫ق َّ‬ ‫اؤ ِك َكا ْل َج َرِادُ َوُوالَ تُ ِك َك َح ْر َجلَ ِة ا ْل َج َرِاد ا ْل َحالَّ ِة َعلَى ا ْل ُج ْد َر ِ‬ ‫ير‬ ‫اغ ِفي َي ْوِم ا ْل َب ْرِد‪ .‬تُ ْ‬ ‫سُ‬ ‫ش ِر ُ‬ ‫الش ْم ُ‬ ‫َوطَ َار ْت‪ُ .‬ر َؤ َ‬ ‫س فَتَط ُ‬ ‫‪ِ 18‬‬ ‫ش ْع ُب َك َعلَى ا ْل ِج َب ِ‬ ‫س ْت ُر َعاتُ َك َيا َمِل َك أ ُّ‬ ‫ال َوالَ‬ ‫او َ‬ ‫ت َ‬ ‫اؤ َك‪ .‬تَ َ‬ ‫ط َج َع ْت ُعظَ َم ُ‬ ‫شتَّ َ‬ ‫ور‪ْ .‬‬ ‫َوالَ ُي ْع َر ُ َم َكا ُن َها أ َْي َغ ُه َو‪َ .‬نع َ‬ ‫َش َ‬ ‫‪19‬‬ ‫الشفَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫سِ‬ ‫يم ِّ‬ ‫وغ ِبأ َْي ِدي ِه ْم َعلَ ْي َكُ‬ ‫صفِّقُ َ‬ ‫س َم ُع َ‬ ‫ال‪ُ .‬ك ُّل الَِّذ َ‬ ‫يغ َي ْ‬ ‫وغ ٍَ َب َر َك ُي َ‬ ‫س َج ْبٌر ال ْنك َ‬ ‫َم ْغ َي ْج َمعُ‪ .‬لَ ْي َ‬ ‫ار َك‪ُ .‬ج ْر ُح َك َعد ُ‬ ‫َّو ِام؟"‬ ‫أل ََّن ُه َعلَى َم ْغ لَ ْم َي ُم َّر َ‬ ‫ش ُّر َك َعلَى الد َ‬ ‫تألوير لضعف أشور أمام هجوم افعدا فحصونها كأشجار تيغ مملو ا تينا مب البواكير أي أحلى تيب‪.‬‬

‫والمعنى أنهم سيلكلونها‪ .‬واآلكل هنا هو جيش بابل‪ .‬وسيلكل كل غناها‪ .‬و ي (‪ )13‬شعبها وجيشها ي منتهى‬

‫الضعف هم كالنسال‪.‬‬

‫تنفتح ألعداهك أبواب أروك أي كل الطرق المؤدية للمدينة ‪ ،‬واالبواب إنفتحت‬

‫وافسوار سقطت بسبب الفيضاب ‪ .‬و ي (‪ )14‬عليها أب تستقي مال إستعدادا للحألار‪ .‬وأيضا عليها أب تصلح‬

‫قالعها = أي تحألنها أدٍلي في الطيغ ودوسي في المالط = إب لي كل جهد مب أجل تحأليب االع ‪.‬‬ ‫‪11‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫األنبياء الصغار (ناحوم)( اإلصحاح الثالث)‬

‫الملبغ= رب الطوب‪ .‬طبعا كل ه ا بلسلوب تهكمي أي مهما علت لتحأليب نفس‬

‫هو بال ا(دا‪ ،‬كل ه ل‬

‫المحاوالت دوب جدوى‪ .‬في (‪ )1:‬هناك تأكلك نار‪ .‬هي نار حقيقية أحرات المدينة‪ ،‬ويكوب خراب كحقل أكله‬

‫الجراد = الِوغال‪ .‬وحتى لو زادت ي أعداد جيشها ألار كالجراد ال أمل‪ .‬و ي (‪ )10‬فنها مدينة عظيمة‬

‫كاب التجار يها مب كل أنحا العالم‪ ،‬كفيريب جدا ولكب ي وات محنتهم ألار هؤال التجار كالجراد‪ ،‬أخ وا‬

‫أموالهم وهربوا ولم يب لوا أي جهد ي الد ا‬

‫عب المدينة = الِوغال جنحت وطارت‪ .‬و ي (‪ )17‬إ ا كانوا‬

‫معتمديب على رؤسا(هم فرؤساههم كحرجلة الجراد = أي سرب الجراد تافهوغ جدا‪ .‬يحتشدوغ ولكغ حينما‬ ‫تشرق الشمس يطير ويهرب = الجراد مع طلو الشمس يطير ويرحل باحفا عب حقول جديدا يلكلها‪ .‬إ ا‬

‫الجيش والقادا والتجار والعظما سيهربوب ويختفوب مفل جيش الجراد حينما تظهر بابل بقوتها‪ .‬و ي (‪)10‬‬

‫عظماؤها نعسوا واوطجعوا = أي ماتوا ود نوا‪ ،‬وحينما ضرب الرعاا تشتتت الرعية = تشتت شعبك على‬

‫الجبال‪ .‬و ي (‪ )11‬هي ضربة بال شفا ‪ .‬بل أب كل مب حولها سيفرح لسقوطها ويشمتوب يها‪.‬‬

‫وهناك تأمل روحي‪ :‬ه ل اآليات التي تألور سقوط أشور أو الشيطاب نرى أب أي خاط يستمر ي خطيته بال‬ ‫توبة يكوب [‪ ]1‬كشجرا تيب يهزها العدو يبتلع كل طاااتها أي يكوب ملكال للعدو [‪ ]2‬يتحول البه إلى الجبب‬

‫يسقط أمام أألسر الخطايا [‪ ]3‬تنفتج أبواب حواسه لتألير أعمااه ملهى للشيطاب‪ ،‬وتدخل الخطايا الكبيرا [‪]4‬‬

‫عوض الحرية يألير ليال [‪ ]:‬يلتألق بافرضيات كمب يدوس ي الوحل [‪ ]0‬تحراه نيراب الخطية ويحطمه‬

‫سيفها [‪ ]7‬يفقد اادته دورهم ليعيش محطما تماما والقادا هم العقل واررادا والعاطفة [‪ ]0‬يكوب بال جيش ‪ ،‬غير‬ ‫اادر على الحرب الروحية‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫األنبياء الصغار (ناحوم)( تعليق علي سفر ناحوم)‬

‫تعليق على سفر ناحوم‬

‫عودة للجدول‬

‫خراب نينوى‪:‬‬

‫ورد ي سنكسار يوم ‪ :‬كيه يوم نياحة ناحوم النبي "أب الرب أرسل زلزاال ونا ار أدمرت وأحراأت الشأعب‪ "..‬وبأ ل يكأوب‬

‫خراب نينوى تم عب طريق‪:‬‬

‫‪ .1‬علعال ويتضج ه ا مب‬

‫(‪ )::1‬الجبال ترج‬

‫(‪ )3:2‬السرو يهتع‪.‬‬

‫منه والتالل تذوب‪.‬‬

‫(‪ )12:3‬جميع قالعك أشجار تيغ بالبواكير إذا إنهعت تسقط في فم اآلكل‪.‬‬

‫‪ .2‬طوفاغ ويتضج ه ا مب‬

‫(‪ )0:1‬بطوفاغ عابر يصنع هالكا تاما لمووعها‪.‬‬ ‫(‪ )0:2‬أبواب األنهار انفتحت‪.‬‬ ‫(‪ )0:2‬نينوى كبركة مال‪.‬‬

‫وابل أب تنهار افسوار بفعل الزلزال والطو اب كاب هنا حصار مؤلم‪.‬‬

‫(‪ )14:3‬استقي لنفسك مال للحصار‪.‬‬

‫‪ .3‬نار أحرات كل ش ويتضج ه ا مب‬

‫(‪ )0:1‬غيظه ينسكب كالنار‪.‬‬

‫(‪ )11:1‬فإنهم وهم مشوتبكوغ مثول الشووك مجتمعووغ داٍول األسووار يؤكلووغ كوالقش اليوابس بالكموال‬ ‫(بالنار)‪.‬‬

‫(‪ )4 ، 3:2‬ترس أبطاله محمر‪ .‬رجال الجيش قرمعيووغ (مأب إنعكأاس لأوب النأار افحمأر علأى التأروس‬ ‫والمالبس)‪ ..‬منظرها كمصابيح تجري كالبروق‪.‬‬

‫(‪ )11:2‬أوجه جميعهم تجمع حمرة‪.‬‬

‫(‪ )13:2‬ها أنا عليك يقول رب الجنود فأحرق مركباتك‪.‬‬ ‫(‪ )3:3‬ولهيب السي‬

‫وبريق الرمح‪.‬‬

‫(‪ )13:3‬تأكل النار مِاليقك‪.‬‬ ‫(‪ )1::3‬هناك تأكلك نار‪.‬‬

‫وخراب نينوي بالطو اب والنار أي ما ونار شأ غريأب‪ ،‬المأا والنأار ال يجتمعأاب ولكأب هأ ا اأد رأينأال أي اريأة مأب اأرى‬ ‫أسيوط من عدا أعوام‪ .‬حيب حدفت سيول شديدا جر ت ي طريقها خزانات واأود كسأرتها وطفأا البتأرول علأى وجأه المأا‬

‫واشتعل وحملت الميال البترول الطأا ى عليهأا والمشأتعل إلأى داخأل البيأوت لحراأت القريأة بالكامأل‪ .‬و أي نينأوى غالبأا أنب‬ ‫‪13‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫األنبياء الصغار (ناحوم)( تعليق علي سفر ناحوم)‬

‫الزلزال ضال عب أنه حطم افسوار لنه جر أبار البترول ي ه ل المناطق المعرو ة بسناها بلبار النفط نشأتعلت ودخأل‬ ‫البترول المحمول بميال الطو اب ليدمر المدينة العظيمة نينوى ويحراها تماما‪.‬‬

‫وكما النا نب نينوى ترمز ربليس أي شأرورها ودمويتهأا ولقأد ألأدر ضأد إبلأيس حكأم بألب يلقأى أي البحيأرا المتقأدا بالنأار‬

‫(رؤ‪.)11:21‬‬

‫وبعد هال إبليس سيكوب هنا راحة أبدية لشعب ال (وه ا معنى إسم ناحوم) وه ا بدأ جز(يا بالألليب‪ .‬لقد إستخدم ال‬

‫إبليس ليؤدب البشر بسبب خطاياهم ل لهم إبليس‪ .‬لكب بعد أب يهل إبليس ي البحيرا المتقأدا بالنأار ال يعأود يأ ل شأعب‬

‫ال فانيأأا (نأأا‪ )12:1‬وسأأت َعيد إس أرا(يل أي شأأعب ال أأي أ أراح أبديأأة (نأأا‪ )1::1‬إ أب المهل أ إبلأأيس ال يعأأود يعبأأر بأأل اأأد‬ ‫إنقرض كله‪ .‬والرب سيرد عظمة إسرا(يل (شعبه ي العهد القديم والعهأد الجديأد) (نأا‪ )2:2‬وسأيعود شأعب ال لسأابق مجأدل‬ ‫أيام الفردوس بل سيأليروا ي هي(ة مجد المسيج ( ي‪.)21:3‬‬

‫ملٍص لسفر ناحوم‬ ‫‪ .1‬هو نبوا ضد نينوى ‪ ،‬ونينوى هنا رمز ربليس‪.‬‬

‫‪ .2‬بالنسبة لنينوى ه ل النبأوا نبأوا بخرابهأا النهأا(ى‪ ،‬ولقأد سأبق إنأ ارها علأى يأد يونأاب‪ .‬وا تقسأت وزادت خطاياهأا هأددها‬ ‫‪.3‬‬

‫"إِ ْغ‬

‫ال بالخراب واد حدث ه ا لدمويتهم‪.‬‬

‫أما بالنسبة ربليس التهديد بخرابه سيتم بالتلكيد‪.‬‬ ‫يغ َو َك ِث ِ‬ ‫وغ" = خراب نها(ى بالرغم مب اوتهم‪.‬‬ ‫يغ َه َك َذا فَ َه َك َذا ُي َج ُّع َ‬ ‫ير َ‬ ‫سالِ ِم َ‬ ‫َكا ُنوا َ‬

‫لكب مب أعطى سلطاب للشيطاب على البشر؟‬ ‫الرج ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫"إِ ْذ أ ْ ِ ِ‬ ‫ال"‬ ‫س َ‬ ‫َج ِل الَِّذي أ ْ‬ ‫ٍَ َ‬ ‫ط ْوعا َب ْل ِم ْغ أ ْ‬ ‫و َع َها َعلَى َّ َ‬ ‫ٍُو َعت ا ْل ٍَليقَ ُة ل ْل ُب ْط ِل لَ ْي َ‬ ‫الٍليقة ستعتق إلى حرية مجد أوالد اهلل (رو‪.)8‬‬ ‫=‬ ‫أَ ْذلَ ْلتُ ِك‪ .‬الَ أ ُِذلُّ ِك ثَ ِان َية‪.‬‬ ‫و َ ِ ِ‬ ‫ط ِك‪.‬‬ ‫طعُ ُرُب َ‬ ‫يرهُ َع ْن ِك َوأَ ْق َ‬ ‫َ‬ ‫اآلغ أَ ْكس ُر ن َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اسم َك في َما َب ْع ُد"‬ ‫الر ُّ‬ ‫صى َع ْن َك َّ‬ ‫ب‪" :‬الَ ُي ْعَرعُ م ِغ ْ‬ ‫أ َْو َ‬

‫ناحوم‬

‫(البطأأل) ليأأؤدب ارنسأأاب‪ .‬وبعأأد أب ينتهأأى التلديأأب ينتهأأى دور الشأأيطاب ويلقأأى أأى البحي أرا‬ ‫أأال أسأألم الخليقأأة للشأأيطاب َ‬ ‫المتقدا بالنار (رؤ)‪.‬‬ ‫ومب ال ى يحررنا؟‬

‫هدف النبوات‪ ...‬التنبؤ بعمل المسيج‪.‬‬ ‫‪14‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫األنبياء الصغار (ناحوم)( تعليق علي سفر ناحوم)‬

‫َعي َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ش ار م َن ااد ِب َّ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وه الَ‬ ‫ُ‬ ‫ورِك فَِإ َّن ُ‬ ‫السالَم‪َ :‬ع ِّيودي َيوا َي ُهووَذا أ ْ َ‬ ‫وادك (فورح الكنيسوة بوالٍالص)‪ .‬أ َْوفوي ُنو ُذ َ‬ ‫"ه َوَذا َعلَى ا ْلج َبال قَ َد َما ُم َب ِّ ُ‬ ‫ود يعبر ِف ِ‬ ‫ض ُكلُّ ُه"‬ ‫يك أ َْيوا ا ْل ُم ْهلِ ُك‪ .‬قَِد ا ْنقَ َر َ‬ ‫َي ُع ُ َ ْ ُ ُ‬ ‫وه ا معنى إسم ناحوم = نياح أو راحة أو تعزية بالمسيج حألل ارنساب على حريته مب إبليس وعلى راحته‪.‬‬ ‫يق َم َّرتَ ْي ِغ‪( ...‬ناحوم)‬ ‫وم ِّ‬ ‫الو ُ‬ ‫الَ َيقُ ُ‬

‫الضيق افول كاب على افرض‪.‬‬ ‫والسما ليس يها ضيق‪ ...‬بل‬

‫س ُح اهللُ ُك َّل َد ْم َع اة ِم ْغ ُع ُيوِن ِه ْم (رؤ)‬ ‫َي ْم َ‬ ‫اإلصحاح األول‬

‫اَ َّلر ُّ ِ‬ ‫ور َو ُم ْنتَ ِق ٌم يسير على شعبه وسينتقم مب أعدا شعبه أى الشياطيب‪.‬‬ ‫ب إلَ ٌه َغ ُي ٌ‬ ‫ِ‬ ‫الر ُّ ِ‬ ‫يل ا ْل َِ َ ِ‬ ‫يم ا ْلقُ ْود َرِة هأو ألأابر علأى الشأيطاب الشأيطاب لأه مهمأة تلديبيأة لشأعب ال‪ .‬ومهمأا عظمأت اأوا‬ ‫َّ‬ ‫ب َبط ُ‬ ‫وب َو َعظ ُ‬ ‫الشيطاب هو ال ش أمام ال‪ .‬بل هو أداا تلديب ليس إالا‪.‬‬ ‫اإلصحاح الثانى‬

‫قَِد ْارتَفَ َع ِت ا ْل ِم ْق َم َع ُة َعلَى َو ْج ِه ِك هى بابل ضد أشور = والمسيج ضد الشيطاب‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫يل بية ال معنى لها بالنسبة رسرا(يل تفهم عغ الكنيسة فقط‬ ‫س َرِاه َ‬ ‫َي ُرُّد َعظَ َم َة َي ْعقُ َ‬ ‫وب َك َعظَ َمة إِ ْ‬

‫ال أخضع الشيطاب وأعاد مجد الكنيسة (أبنا يعقوب باريماب) إلى مجد إسرا(يل ال ى جاهد مع ال وغلب‬ ‫يل = أمير ال‬ ‫س َرِاه َ‬ ‫إِ ْ‬ ‫= اوى مع ال‬ ‫إ اً يعقوب = هو ارنساب أو الكنيسة ابل المسيج‬ ‫يل = هو ارنساب أو الكنيسة بعد أب أعاد لها المسيج المجد‪.‬‬ ‫س َرِاه َ‬ ‫إِ ْ‬ ‫أما ابل المسيج كاب ارنساب م لوال مب الشياطيب‬ ‫اغ ُك ُرو ِم ِه ْم‪.‬‬ ‫أل َّ‬ ‫َغ َّ‬ ‫سلَ ُبو ُه ْم َوأَ ْتلَفُوا قُ ْ‬ ‫و َب َ‬ ‫الس ِال ِب َ‬ ‫يغ قَ ْد َ‬ ‫كيف هزم إبليس بدم المسيح‬ ‫س أ َْبطَالِ ِه ُم َح َّمٌر أما بالنسية لنينوى المقألود بابل‪.‬‬ ‫تُْر ُ‬ ‫النبوات بالمستقبل‬

‫اب األَ ْن َه ِ‬ ‫اب‬ ‫ص ُر قَ ْد َذ َ‬ ‫أ َْب َو ُ‬ ‫ار ا ْنفَتَ َح ْت َوا ْلقَ ْ‬ ‫هأ ل النبأأوا ايلأأت ابأأل سأأنوات مأأب سأأقوط نينأأوى ولكأأب هأ ا حأأدث عأأال أب طو أأاب للنهأأر دمأأر افسأوار وسأأهل دخأأول بابأأل‪.‬‬ ‫وحريق ضخم دمر القألر‪.‬‬

‫س‪...‬‬ ‫َس ُد ا ْل ُم ْفتَ ِر ُ‬ ‫األ َ‬

‫ب ا ْل ُج ُن ِ‬ ‫ود‬ ‫َها أَ​َنا َعلَ ْي ِك َيقُو ُل َر ُّ‬ ‫‪15‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫األنبياء الصغار (ناحوم)( تعليق علي سفر ناحوم)‬

‫الشيطاغ أسد عاهر‬

‫وْي ٌل لِم ِدي َن ِة الدِّم ِ‬ ‫ال‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُكلُّ َها َمآل َن ٌة َك ِذبا‬

‫هعمه مسيحنا رب الجنود‬ ‫اإلصحاح الثالث‬

‫نينوى كانت دموية و الشيطاب كاب اتاال للناس مب البد ‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫اب َوأ َُبو ا ْل َك َّذ ِ‬ ‫اب"‪.‬‬ ‫والشيطاب اال عنه المسيج " َكذ ٌ‬

‫‪16‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬