رِسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الثَّانِيَة

‫ول الثﱠانِيَةُ‬ ‫وحنﱠا ال ﱠر ُ‬ ‫سالَةُ يُ َ‬ ‫ِر َ‬ ‫س ِ‬ ‫‪‬‬

‫ﻣﻘﺪﻣـﺔ‬

‫أوال‪ :‬كاتبھا ‪:‬‬

‫‪‬‬

‫ﻴﻭﺤﻨﺎ ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ ﺘﻠﻤﻴﺫ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻫﻰ ُﻤ َﻌﻨﹾ َﻭﻨﹶﺔ ﻭﻜﻤﺎ ﻴﻅﻬﺭ ﻤﻥ ﺃﺴﻠﻭﺒﻬﺎ ﻭﺃﻟﻔﺎﻅﻬـﺎ ﺍﻟﺘـﻰ‬ ‫ﺘﺘﺸﺎﺒﻪ ﻤﻊ ﺇﻨﺠﻴﻠﻪ ﻭﻤﻊ ﺒﺎﻗﻰ ﺭﺴﺎﺌﻠﻪ‪.‬‬

‫ثانيا‪ :‬لمن كتبت ‪:‬‬ ‫ﻟﺴﻴﺩﺓ ﻤﺨﺘﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻓﻜﻠﻤﺔ "ﻜﻴﺭﻴﺔ" ﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﺴﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻫﻰ ﺇﻤﺎ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﺤﺩﱠﺩﺓ ﺘﺴـﻤﻰ ﻜﻴﺭﻴـﺔ ﺃﻭ‬ ‫ﺘﺸﻴﺭ ﻷﻯ ﻤﺅﻤﻨﺔ ﻭﺃﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺃﻭ ﺘﺭﻤﺯ ﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ‪ .‬ﻭﻋﻤﻭﻤًﺎ ﻓﻬﻰ ﻤﺭﺴﻠﺔ ﻟﻠﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ‪.‬‬

‫ثالثا ً‪ :‬زمن كتابتھا‪:‬‬ ‫ﻓﻰ ﺃﻭﺍﺨﺭ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻘﺩﻴﺱ ﻴﻭﺤﻨﺎ ﺃﻯ ﺒﻌﺩ ﻋﺎﻡ ‪90‬ﻡ‪.‬‬

‫رابعا ً‪ :‬مكان كتابتھا‪:‬‬ ‫ﺃﻓﺴﺱ ﻗﺒل ﻨﻔﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﺠﺯﻴﺭﺓ ﺒﻁﻤﺱ‪.‬‬

‫خامسا ً ‪ :‬أغراضھا ‪:‬‬ ‫‪ -1‬ﺍﻟﺤﻕ ﺍﻟﺫﻯ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻜﺭﺍﺯﺓ‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ‪.‬‬ ‫‪ -3‬ﺘﺤﺫﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻀﻠﻠﻴﻥ‪.‬‬ ‫‪237‬‬

‫‪ -4‬ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩ ﺍﻟﻜﻨﺴﻰ‪.‬‬

‫سادسا ً ‪ :‬أقسامھا ‪:‬‬ ‫‪ -1‬ﺘﺤﻴﺔ ﺭﺴﻭﻟﻴﺔ‬

‫)ﻉ‪(3-1‬‬

‫‪ -3‬ﺘﺤﺫﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻀﻠﻠﻴﻥ‬

‫)ﻉ‪(11-7‬‬

‫‪ -2‬ﺍﻟﺤﻕ ﻭﺍﻟﺤﺏ‬

‫‪ -4‬ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩ ﺍﻟﻜﻨﺴﻰ ﻭﺍﻟﺨﺘﺎﻡ‬

‫)ﻉ‪(6-4‬‬

‫)ﻉ‪(13-12‬‬

‫‪238‬‬

‫ول الثﱠانِيَةُ‬ ‫وحنﱠا ال ﱠر ُ‬ ‫سالَةُ يُ َ‬ ‫ِر َ‬ ‫س ِ‬

‫الثبات فى الحق‬ ‫‪‬‬

‫)‪ (1‬التحية اإلفتتاحية )ع‪:(3-1‬‬ ‫ﺴﺖُ ﹶﺃﻧَﺎ ﹶﻓ ﹶﻘﻂﹾ‪َ ،‬ﺑ ﹾﻞ ﹶﺃْﻳﻀًﺎ‬ ‫ﺤﻖﱢ‪َ ،‬ﻭﹶﻟ ْ‬ ‫ﺨﺘَﺎ َﺭﺓِ‪َ ،‬ﻭﹺﺇﻟﹶﻰ ﹶﺃ ْﻭ ﹶﻻ ِﺩﻫَﺎ ﺍﻟﱠﺬِﻳ َﻦ ﹶﺃﻧَﺎ ﺃﹸ ِﺣﺒﱡﻬُ ْﻢ ﺑﹺﺎﹾﻟ َ‬ ‫ﲑﻳﱠ ﹶﺔ ﺍﹾﻟ ُﻤ ْ‬ ‫‪1‬ﺍﹶﻟﺸﱠ ْﻴﺦُ‪ ،‬ﹺﺇﻟﹶﻰ ِﻛ ﹺ‬ ‫ﺤﻖﱢ ﺍﻟﱠﺬِﻯ َﻳ ﹾﺜﺒُﺖُ ﻓِﻴﻨَﺎ‪َ ،‬ﻭ َﺳَﻴﻜﹸﻮ ﹸﻥ َﻣ َﻌﻨَﺎ ﹺﺇﻟﹶﻰ ﺍ َﻷَﺑﺪِ‪َ3 ،‬ﺗﻜﹸﻮ ﹸﻥ‬ ‫ﺤﻖﱠ‪ِ 2 .‬ﻣ ْﻦ ﹶﺃ ْﺟ ﹺﻞ ﺍﹾﻟ َ‬ ‫َﺟﻤِﻴ ُﻊ ﺍﻟﱠﺬِﻳ َﻦ ﹶﻗ ْﺪ َﻋ َﺮﻓﹸﻮﺍ ﺍﹾﻟ َ‬ ‫ﺤﺒﱠﺔِ‪.‬‬ ‫ﺤﻖﱢ ﻭَﺍﹾﻟ َﻤ َ‬ ‫ﺏ ﺑﹺﺎﹾﻟ َ‬ ‫ﻉ ﺍﹾﻟ َﻤﺴِﻴﺢﹺ‪ ،‬ﺍْﺑ ﹺﻦ ﺍﻵ ﹺ‬ ‫ﺏ َﻭ ِﻣ َﻦ ﺍﻟﺮﱠﺏﱢ َﻳﺴُﻮ َ‬ ‫ﻼﻡٌ ِﻣ َﻦ ﺍﻟﻠﱠ ِﻪ ﺍﻵ ﹺ‬ ‫َﻣ َﻌﻜﹸ ْﻢ ﹺﻧ ْﻌ َﻤﺔﹲ َﻭ َﺭ ْﺣ َﻤﺔﹲ َﻭ َﺳ ﹶ‬ ‫ع‪ :1‬ﺍﻟﺸﻴﺦ ‪ :‬ﺸﺨﺹ ﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﺴﻥ ﺃﻭ ﻜﺎﻫﻥ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻷﺼل ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻨﻰ ﻴﻌﻨﻰ ﺍﻟﻤَﻌﻨﹶﻴﻴﻥ‪،‬‬

‫ﻭﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﻫﻭ ﺍﻟﻘﺩﻴﺱ ﻴﻭﺤﻨﺎ ﺍﻟﺫﻯ ﻟﻪ ﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻟﻜﻬﻨﻭﺕ ﻭﻓﻰ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻓﻬﻭ ﻜﺒﻴﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻥ‪.‬‬ ‫ﻜﻴﺭﻴﺔ ‪ :‬ﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﻓﻰ ﺍﻷﺼل ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻨﻰ ﺴﻴﺩﺓ‪.‬‬

‫ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻓﻰ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ ﺍﻟﻤﺭﺴل ﺇﻟﻰ ﺴﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻫﻰ ﺇﻤﱠﺎ ﺴﻴﺩﺓ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺃﻭ‬

‫ﺘﻌﻨﻰ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻓﻰ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺃﻭﻻﺩﻫﺎ ﻴﺭﻤﺯﻭﻥ ﻟﻠﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﻭﻫﻡ ﻤﺨﺘﺎﺭﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﷲ‬

‫ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ﺍﻷﺒﺩﻴﺔ‪ .‬ﻴﺭﺴل ﻟﻬﻡ ﺍﻟﻘﺩﻴﺱ ﻴﻭﺤﻨﺎ ﻤﻌﻠﻨﹰﺎ ﻤﺤﺒﺘﻪ ﻟﻬﻡ ﺒل ﻭﻤﺤﺒﺔ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻓﻰ ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺃﻓﺴﺱ‬

‫ﻭﻓﻰ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺁﻤﻨﻭﺍ ﺒﺎﻟﻤﺴﻴﺢ ﺍﻟﺫﻯ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﻕ ﻭﺃﺤﺒﻭﻩ‪.‬‬

‫ع‪ :2‬ﻴﻅﻬﺭ ﻏﺭﺽ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﻭﻫﻭ ﺘﺜﺒﻴﺕ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﺒﺎﻟﺤﻕ ﺍﻟﺫﻯ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻟﻴﺤﻴﻭﺍ ﻤﻌﻪ‬

‫ﻭﻓﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺒﺩ‪.‬‬

‫ع‪ :3‬ﺤﺘﻰ ﻨﺜﺒﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻨﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻨﻌﻤﺘﻪ ﻭﺭﺤﻤﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻴﻨﺘﺞ ﻋﻥ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﺃﻥ ﻨﻜﻭﻥ‬

‫ﻓﻰ ﺴﻼﻡ‪ .‬ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﺭﻜﺎﺕ ﻨﻨﺎﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﷲ ﺍﻵﺏ ﻭﺍﺒﻨﻪ ﻴﺴﻭﻉ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻤﺨﻠﺼﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻠﻴﺏ‬ ‫ﺒﺤﺒﻪ ﺍﻟﻤﺒﺫﻭل ﻷﺠﻠﻨﺎ ﻭﺇﻴﻔﺎﺌﻪ ﺒﺎﻟﻌﺩل ﺍﻹﻟﻬﻰ ﻓﻨﺤﻴﺎ ﺒﺎﻟﺤﻕ ﻓﻴﻪ‪.‬‬

‫ﺇﻫﺘﻡ ﺃﻥ ﺘﻌﺭﻑ ﺍﷲ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ ﻭﺘﺯﺩﺍﺩ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻓﺘﻨﻤﻭ ﻤﺤﺒﺘﻙ ﻟﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺘﺸﻌﺭ ﺒﻭﺠﻭﺩﻩ ﻓﻰ ﺤﻴﺎﺘﻙ ﻭﻴﻤﺘﻠﺊ ﻗﻠﺒﻙ ﺴﻼﻤًﺎ‪.‬‬ ‫‪239‬‬

‫ول الثﱠانِيَةُ‬ ‫وحنﱠا ال ﱠر ُ‬ ‫سالَةُ يُ َ‬ ‫ِر َ‬ ‫س ِ‬

‫)‪ (2‬الحق والحب )ع‪: (6-4‬‬ ‫ﺻﻴﱠ ﹰﺔ ِﻣ َﻦ ﺍﻵﺏﹺ‪.‬‬ ‫ﺤﻖﱢ‪ ،‬ﹶﻛﻤَﺎ ﹶﺃ َﺧ ﹾﺬﻧَﺎ َﻭ ِ‬ ‫ﲔ ﻓِﻰ ﺍﹾﻟ َ‬ ‫‪ 4‬ﹶﻓ ﹺﺮ ْﺣﺖُ ﹺﺟﺪ‪‬ﺍ‪َ ،‬ﻷﻧﱢﻰ َﻭ َﺟ ْﺪﺕُ ِﻣ ْﻦ ﹶﺃ ْﻭ ﹶﻻ ِﺩ ِﻙ َﺑ ْﻌﻀًﺎ ﺳَﺎِﻟ ِﻜ َ‬ ‫ﺖ ِﻋ ْﻨ َﺪﻧَﺎ ِﻣ َﻦ ﺍﹾﻟَﺒ ْﺪﺀِ‪ :‬ﹶﺃ ﹾﻥ‬ ‫ﺻﻴﱠ ﹰﺔ َﺟﺪِﻳ َﺪﺓﹰ‪َ ،‬ﺑ ﹺﻞ ﺍﻟﱠﺘِﻰ ﻛﹶﺎَﻧ ْ‬ ‫ﻚ َﻭ ِ‬ ‫ﲑﻳﱠﺔﹸ‪ ،‬ﹶﻻ ﹶﻛﹶﺄﻧﱢﻰ ﹶﺃ ﹾﻛﺘُﺐُ ﹺﺇﹶﻟ ْﻴ ِ‬ ‫ﻚ ﻳَﺎ ِﻛ ﹺ‬ ‫‪5‬ﻭَﺍﻵ ﹶﻥ ﹶﺃ ﹾﻃﻠﹸﺐُ ِﻣ ْﻨ ِ‬ ‫ﺻﻴﱠﺔﹸ‪ ،‬ﹶﻛﻤَﺎ َﺳ ِﻤ ْﻌُﺘ ْﻢ ِﻣ َﻦ‬ ‫ﺐ َﻭﺻَﺎﻳَﺎﻩُ‪َ .‬ﻫ ِﺬ ِﻩ ِﻫ َﻰ ﺍﹾﻟ َﻮ ِ‬ ‫ﺴ ﹺ‬ ‫ﺤَ‬ ‫ﻚ ﹺﺑ َ‬ ‫ﺴﻠﹸ َ‬ ‫ﺤﺒﱠﺔﹸ‪ ،‬ﹶﺃ ﹾﻥ َﻧ ْ‬ ‫ﻀﻨَﺎ َﺑ ْﻌﻀًﺎ‪َ 6 .‬ﻭ َﻫ ِﺬ ِﻩ ِﻫ َﻰ ﺍﹾﻟ َﻤ َ‬ ‫ﺤﺐﱠ َﺑ ْﻌ ُ‬ ‫ُﻳ ِ‬ ‫ﺴﻠﹸﻜﹸﻮﺍ ﻓِﻴﻬَﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﹾﻟَﺒ ْﺪ ِﺀ ﹶﺃ ﹾﻥ َﺗ ْ‬ ‫ع‪ :4‬ﻴﺸﺠﻊ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺒﻔﺭﺤﻪ ﻟﺴﻠﻭﻙ ﺃﻭﻻﺩﻫﺎ ﺒﺎﻟﺤﻕ ﺃﻯ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻰ‪ .‬ﻭﻨﻼﺤﻅ ﺃﻨﻪ ﻴﺒﺩﺃ ﺒﺎﻟﺘﺸﺠﻴﻊ ﻗﺒل ﺍﻟﺘﺤﺫﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻀﻠﱢﻠﻴﻥ‪.‬‬ ‫ع‪ : 5‬ﻴﺫﱢﻜﺭﻫﺎ ﻫﻰ ﻭﺃﻭﻻﺩﻫﺎ ﺒﺄﻫﻡ ﻭﺼﺎﻴﺎ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻌﻠﻤﻭﻫﺎ ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺃﻭﺍ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻭﻫﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻟﻶﺨﺭﻴﻥ‪.‬‬ ‫ع‪ : 6‬ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﷲ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻟﻶﺨﺭﻴﻥ ﺘﻔﺎﺼﻴﻠﻬﺎ ﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﺼﺎﻴﺎ ﺃﻯ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ‪،‬‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺃﻭﺼﺎﻨﺎ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻭﺭﺴﻠﻪ ﺒﺎﻟﺴﻠﻭﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻨﺫ ﺁﻤﻨﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻫﻰ ﻫﺩﻑ ﻜل ﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻼﺕ ﻤﻊ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻓﻘﺒل ﺃﻥ ﺘﺘﻜﻠﻡ ﻤﻊ ﺃﺤﺩ ﹶﺘ ﹶﺫﻜﱠﺭ ﻫﺩﻓﻙ ﻭﻫﻭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻓﺘﺘﻨﺎﺯل ﻋﻥ ﻜل ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺘﻌﻁﻠﻬﺎ ﻭﺘﺴﺎﻤﺢ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺨﻁﺎﺌﻬﻡ ﻭﺘﻬﺘﻡ ﺃﻥ ﺘﺸﺠﻌﻬﻡ‬ ‫ﺒﻜﻠﻤﺎﺘﻙ ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ‪.‬‬

‫)‪ (2‬تحذير من المض ﱢل ِ◌لين )ع‪:(11-7‬‬ ‫ﺴﺪِ‪َ .‬ﻫ ﹶﺬﺍ ﻫُ َﻮ‬ ‫ﺠَ‬ ‫ﺢ ﺁِﺗﻴًﺎ ﻓِﻰ ﺍﹾﻟ َ‬ ‫ﻉ ﺍﹾﻟ َﻤﺴِﻴ ﹺ‬ ‫ﻀﻠﱡﻮ ﹶﻥ ﹶﻛِﺜﲑُﻭﻥﹶ‪ ،‬ﹶﻻ َﻳ ْﻌَﺘ ﹺﺮﻓﹸﻮ ﹶﻥ ﹺﺑَﻴﺴُﻮ َ‬ ‫‪َ 7‬ﻷﻧﱠﻪُ ﹶﻗ ْﺪ َﺩ َﺧ ﹶﻞ ﹺﺇﻟﹶﻰ ﺍﹾﻟﻌَﺎﹶﻟ ﹺﻢ ُﻣ ِ‬ ‫ﻀﻴﱢ َﻊ ﻣَﺎ َﻋ ِﻤ ﹾﻠﻨَﺎﻩُ‪َ ،‬ﺑ ﹾﻞ َﻧﻨَﺎ ﹸﻝ ﹶﺃ ْﺟﺮًﺍ ﺗَﺎﻣ‪‬ﺎ‪ 9 .‬ﹸﻛ ﱡﻞ َﻣ ْﻦ‬ ‫ﺴﻜﹸ ْﻢ‪ِ ،‬ﻟﹶﺌﻼﱠ ﻧُ َ‬ ‫ﻀ ﱡﻞ‪ ،‬ﻭَﺍﻟﻀﱢﺪﱡ ِﻟ ﹾﻠ َﻤﺴِﻴﺢﹺ‪8 .‬ﹸﺍْﻧ ﹸﻈﺮُﻭﺍ ﹺﺇﻟﹶﻰ ﹶﺃْﻧﻔﹸ ِ‬ ‫ﺍﹾﻟ ُﻤ ِ‬ ‫ﺏ ﻭَﺍﻻْﺑﻦُ‬ ‫ﺢ‪ ،‬ﹶﻓ َﻬﺬﹶﺍ ﹶﻟﻪُ ﺍﻵ ُ‬ ‫ﺖ ﻓِﻰ َﺗ ْﻌﻠِﻴ ﹺﻢ ﺍﹾﻟ َﻤﺴِﻴ ﹺ‬ ‫ﺲ ﹶﻟﻪُ ﺍﷲُ‪َ .‬ﻭ َﻣ ْﻦ َﻳ ﹾﺜُﺒ ْ‬ ‫ﺢ‪ ،‬ﹶﻓ ﹶﻠ ْﻴ َ‬ ‫ﺖ ﻓِﻰ َﺗ ْﻌﻠِﻴ ﹺﻢ ﺍﹾﻟ َﻤﺴِﻴ ﹺ‬ ‫َﺗ َﻌﺪﱠﻯ َﻭﹶﻟ ْﻢ َﻳ ﹾﺜُﺒ ْ‬ ‫ﻼﻡٌ‪.‬‬ ‫ﻼ َﺗ ﹾﻘَﺒﻠﹸﻮ ُﻩ ﻓِﻰ ﺍﹾﻟَﺒ ْﻴﺖِ‪َ ،‬ﻭ ﹶﻻ َﺗﻘﹸﻮﻟﹸﻮﺍ ﹶﻟﻪُ َﺳ ﹶ‬ ‫َﺟﻤِﻴﻌًﺎ‪10 .‬ﹺﺇ ﹾﻥ ﻛﹶﺎ ﹶﻥ ﹶﺃ َﺣﺪٌ َﻳ ﹾﺄﺗِﻴ ﹸﻜ ْﻢ‪َ ،‬ﻭ ﹶﻻ َﻳﺠﹺﻰ ُﺀ ﹺﺑ َﻬﺬﹶﺍ ﺍﻟﺘﱠ ْﻌﻠِﻴﻢﹺ‪ ،‬ﹶﻓ ﹶ‬ ‫ﺸَﺘ ﹺﺮﻙُ ﻓِﻰ ﹶﺃ ْﻋﻤَﺎِﻟ ِﻪ ﺍﻟﺸﱢﺮﱢﻳ َﺮﺓِ‪.‬‬ ‫ﺴﻠﱢﻢُ َﻋ ﹶﻠ ْﻴ ِﻪ َﻳ ْ‬ ‫‪َ 11‬ﻷﻥﱠ َﻣ ْﻦ ﻳُ َ‬

‫‪240‬‬

‫ول الثﱠانِيَةُ‬ ‫وحنﱠا ال ﱠر ُ‬ ‫سالَةُ يُ َ‬ ‫ِر َ‬ ‫س ِ‬

‫ع‪ :7‬ﺃﻜﺩ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﻓﻰ ﺍﻵﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻤﺴﻙ ﺒﺎﻟﺤﻕ ﻟﻅﻬﻭﺭ ﻤﺒﺘﺩﻋﻴﻥ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻴﻨﻜﺭﻭﻥ ﻻﻫﻭﺕ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻭﺘﺠﺴﺩﻩ‪ ،‬ﻫﺅﻻﺀ ﻫﻡ ﻀﺩ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﺎﻭﻟﻭﻥ ﺘﻀﻠﻴل‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ‪.‬‬

‫ع‪ :8‬ﻴﺤﺫﱢﺭ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺴﻤﻌﻭﺍ ﻟﻠﻤﺒﺘﺩﻋﻴﻥ ﻓﻴﻀﻴﻊ ﺇﻴﻤﺎﻨﻬﻡ ﻭﺃﺒﺩﻴﺘﻬﻡ‪ ،‬ﺒل ﻴﻘﺎﻭﻤﻭﺍ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻀﻠﱠﺔ ﺒﻜل ﻗﻭﺓ ﻭﻴﻨﺒﻬﻭﺍ ﻤﻥ ﺘﺄﺜﺭ ﻤﻨﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﻴﻌﻭﺩ ﻟﻺﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‪ ،‬ﻭﺒﻬﺫﺍ ﻴﻨﺎﻟﻭﺍ ﺃﺠﺭًﺍ‬ ‫ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟ ُﻤ ِ‬

‫ﻋﻅﻴﻤًﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻤﻭﺍﺕ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻴﻘﻅﺘﻬﻡ ﺍﻟﺭﻭﺤﻴﺔ ﻭﺇﺭﺠﺎﻋﻬﻡ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﺍ ﻟﺘﻰ ﻀﻠﱠﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‪.‬‬

‫ع‪ :9‬ﻴﻨﺒﻬﻬﻡ ﺃﻴﻀًﺎ ﻟﻠﺘﻤﺴﻙ ﺒﺘﻌﺎﻟﻴﻡ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻓﻴﺘﻤﺘﻌﻭﺍ ﺒﺒﺭﻜﺎﺕ ﺍﷲ ﻓﻰ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ‪ ،‬ﺴﻭﺍﺀ ﻤﻥ‬ ‫ﺨﻼل ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺃﻭ ﻋﻤل ﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻟﻘﺩﺱ ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ ﻓﻴﻬﻡ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﻤﻥ ﻴﻘﺒل ﻀﻼل ﺍﻟﺒﺩﻉ ﻭﻴﻨﻜﺭ‬

‫ﻻﻫﻭﺕ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻓﻴﺤﺭﻡ ﻤﻥ ﻜل ﺒﺭﻜﺎﺕ ﺍﷲ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺍﻟﺘﻰ ﻨﻨﺎﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺩﻡ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺩﻯ‪.‬‬

‫ع‪ :11 ،10‬ﻴﺸﺩﱢﺩ ﺃﻭﺍﻤﺭﻩ ﺒﻤﻘﺎﻁﻌﺔ ﺍﻟﻤﺒﺘﺩﻋﻴﻥ ﺴﻭﺍﺀ ﺒﻌﺩﻡ ﺇﺩﺨﺎﻟﻬﻡ ﺒﻴﻭﺘﻨﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬

‫ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﻤﺨﺎﻟﻁﺘﻬﻡ ﺒﻭﺩ ﻜﺜﻴﺭ‪ ،‬ﻓﻬﺫﺍ ﻴﺸﻌﺭﻫﻡ ﺃﻨﻬﻡ ﻤﻘﺒﻭﻟﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻀل ﺍﻟﺒﺴﻁﺎﺀ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻓﻴﻌﺘﻘﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻌﺎﻟﻴﻤﻬﻡ ﺴﻠﻴﻤﺔ‪ .‬ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻁﻌﺔ ﻫﻨﺎ ﻻ ﺘﺤﻤل ﺸﺭًﺍ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻭﻟﻜﻥ ﺤﺯﻤًﺎ‬ ‫ﺒﻤﺤﺒﺔ‪ ،‬ﻭﻨﺼﻠﻰ ﻷﺠﻠﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﻴﺘﻭﺒﻭﺍ ﻤﻊ ﺇﻋﻼﻥ ﺭﻓﻀﻨﺎ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻤﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﻁﺌﺔ‪ .‬ﻭﺃﻯ ﺘﻬﺎﻭﻥ ﻓﻰ‬ ‫ﻤﺨﺎﻟﻁﺘﻬﻡ ﻭﻗﺒﻭﻟﻬﻡ ﻴﺠﻌﻠﻨﺎ ﻨﺸﺘﺭﻙ ﻓﻰ ﺃﺨﻁﺎﺌﻬﻡ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺇﻋﺜﺎﺭ ﻭﺘﻀﻠﻴل ﺍﻟﺒﺴﻁﺎﺀ‪.‬‬

‫ﻜﻥ ﻤﺤﺒًﺎ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‪ ،‬ﻤﺘﻀﻌًﺎ ﻭﻤﺤﺘﻤﻼ ﻟﻠﻜل ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺤﺩﺩ ﻓﻰ ﺭﻓﻀﻙ ﻟﻠﻬﺭﻁﻘﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﻴﺒﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻭﻤﻘﺎﻁﻌﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻡ ﺍﻟﺘﻰ ﻻ ﺘﺘﻔﻕ ﻤﻌﻬﺎ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻗﺎﺩﻫﺎ ﺨﺩﺍﻡ‬ ‫ﻤﻭﻫﻭﺒﻭﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻋﻅ ﻭﻴﻅﻬﺭﻭﻥ ﻤﺤﺒﺔ ﻭﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﻟﻙ‪ ،‬ﻓﻼ ﺘﻬﺎﻭﻥ ﻓﻰ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺴﻠﻤﻨﺎﻩ ﻤﻥ‬ ‫ﺁﺒﺎﺌﻨﺎ ﺍﻟﺭﺴل ﻭﺍﺴﺘﺸﻬﺩ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻪ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻭﻥ‪.‬‬

‫)‪ (4‬التقليد الكنسى والختام )ع‪:(13-12‬‬ ‫ﻕ َﻭ ِﺣ ْﺒﺮﹴ‪َ ،‬ﻷﻧﱢﻰ ﹶﺃ ْﺭﺟُﻮ ﹶﺃ ﹾﻥ ﺁِﺗ َﻰ ﹺﺇﹶﻟ ْﻴ ﹸﻜ ْﻢ‬ ‫ﺐ ﹺﺇﹶﻟ ْﻴ ﹸﻜﻢْ‪ ،‬ﹶﻟ ْﻢ ﹸﺃ ﹺﺭ ْﺩ ﹶﺃ ﹾﻥ َﻳﻜﹸﻮ ﹶﻥ ﹺﺑ َﻮ َﺭ ﹴ‬ ‫‪12‬ﹺﺇ ﹾﺫ ﻛﹶﺎ ﹶﻥ ﻟِﻰ ﹶﻛِﺜﲑٌ َﻷ ﹾﻛﺘُ َ‬ ‫ﺨﺘَﺎ َﺭﺓِ‪ ،‬ﺁ ِﻣﲔَ‪.‬‬ ‫ﻚ ﺍﹾﻟ ُﻤ ْ‬ ‫ﻚ ﹶﺃ ْﻭ ﹶﻻﺩُ ﺃﹸ ْﺧِﺘ ِ‬ ‫ﺴﻠﱢﻢُ َﻋ ﹶﻠ ْﻴ ِ‬ ‫َﻭﹶﺃَﺗ ﹶﻜﻠﱠ َﻢ ﹶﻓﻤًﺎ ِﻟ ﹶﻔﻢﹴ‪ِ ،‬ﻟ ﹶﻜ ْﻰ َﻳﻜﹸﻮ ﹶﻥ ﹶﻓ َﺮ ُﺣﻨَﺎ ﻛﹶﺎ ِﻣﻼﹰ‪13 .‬ﻳُ َ‬

‫‪241‬‬

‫ول الثﱠانِيَةُ‬ ‫وحنﱠا ال ﱠر ُ‬ ‫سالَةُ يُ َ‬ ‫ِر َ‬ ‫س ِ‬

‫ع‪ :12‬ﺭﻜﱠﺯ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﻓﻰ ﻜﻼﻤﻪ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻤﺴﻙ ﺒﺎﻟﺤﻕ ﻭﻜﻼﻡ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻭﺭﻓﺽ‬ ‫ﺘﻌﺎﻟﻴﻡ ﺍﻟﻤﻀﻠﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻋﻨﺩﻩ ﺘﻌﺎﻟﻴﻡ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺃﻋﻁﺎﻫﺎ ﻟﻬﻡ ﺸﻔﺎﻫﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻗﺎﺒﻠﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ‬

‫ﺒﺎﻟﺘﻘﻠﻴﺩ ﺍﻟﻜﻨﺴﻰ‪ ،‬ﺃﻯ ﺘﻌﺎﻟﻴﻡ ﺍﻟﺭﺴل ﺍﻟﺘﻰ ﻟﻡ ﺘﹸﻜﺘﹶﺏ ﻓﻰ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ ﻭﻨﻘﻠﻬﺎ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﻤﻥ ﺠﻴل ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺠﻴل ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﻷﻨﻪ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺤﺼﺭ ﻜل ﺘﻌﺎﻟﻴﻡ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻓﻰ ﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﺤﺩ ﻫﻭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺍﺸﺎﺭ ﺍﻟﺭﺴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩ ﺍﻟﻜﻨﺴﻰ ﻜﻤﺎ ﻓﻰ )ﺘﻰ‪.(5 :1‬‬ ‫ع‪ :13‬ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﺒﺄﺨﺘﻙ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭﺓ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻓﻰ ﺃﻓﺴﺱ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﺘﺏ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺭﺴﻭل‬ ‫ﺭﺴﺎﻟﺘﻪ ﻫﺫﻩ ﻭﺃﻭﻻﺩﻫﺎ ﻫﻡ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻭﻥ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‪ ،‬ﻭﺴﻤّﺎﻫﺎ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭﺓ ﻷﻨﻬﺎ ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﷲ ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﺍﺨﺘﺎﺭﻫﺎ ﻟﺘﻜﻭﻥ ﻋﺭﻭﺱ ﻟﻪ ﻭﺘﺘﻤﺘﻊ ﺒﺎﻷﺒﺩﻴﺔ ﻤﻌﻪ‪ .‬ﻭﺘﻅﻬﺭ ﻫﻨﺎ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻜﻨﺎﺌﺱ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﻟﻬﺎ ﺇﻴﻤﺎﻥ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ‪.‬‬

‫ﻫﺫﺍ ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ "ﺒﻜﻴﺭﻴﺔ" ﻓﻰ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﺃﻨﻬﺎ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺇﻥ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﺴﻴﺩﺓ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻤﺅﻤﻨﺔ ﻭﺃﻭﻻﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ‪ ،‬ﻓﻴﻜﻭﻥ ﺘﻔﺴﻴﺭ )ﻉ‪ (13‬ﺃﻗﺎﺭﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻥ ﻓﻰ ﺃﻓﺴﺱ‪ .‬ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻯ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﻓﺎﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻵﻴﺔ ﺴﻼﻡ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻓﻰ ﺃﻓﺴﺱ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻋﻤﻭﻤًﺎ ﻓﻰ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴُﺭﻤَﺯ ﺇﻟﻴﻬﻡ ﺒﺴﻴﺩﺓ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺃﻭ ﻜﻨﻴﺴﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ‪.‬‬

‫ﺇﻫﺘﻡ ﺃﻥ ﺘﺘﻌﻠﻡ ﻤﻥ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﻭﺍﻹﺨﻭﺓ ﺍﻟﺭﻭﺤﻴﻴﻥ ﻓﻰ ﻜل ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﺘﺘﺴﻠﻡ ﻤﻨﻬﻡ ﺃﺴﻠﻭﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻡ ﻓﻰ ﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬

‫‪242‬‬