برنامج فلشجشيب للغة العربية شجامعة أوكلوهوما العدد | ٥نوفمبر-ديسمبر ٢٠١٣
برنامج فلشجشيب للغة العربية شجامعة أوكلوهوما العدد | ٦يناير وفبراير ٢٠١٤
برنامج فلشجشيب للغة العربية شجامعة أوكلوهوما العدد | ٥نوفمبر-ديسمبر ٢٠١٣
الورررون: صل ح اويتي رفيق سعد مصطفى قادر توماس باركورر سيمكنس كولن تيلورر جيسي غاندنبوررغورر جنفيف شميت
برنامج فلشجشيب للغة العربية شجامعة أوكلوهوما العدد | ٥نوفمبر-ديسمبر ٢٠١٣
اليوتويات العنف السياسي واللنعنف١.......................................... مورغان بروكاب التقيوتصاد والبطالة في مصر٧........................................ جوان كوسيوتا دفع خطيئة تقابيلة١٣................................................. دانيال مشيوتر العنف السياسي١٥................................................... أندرو تشاندلر العنف السياسي٢١................................................... كايلي فوسيوتر الدرات٢٧............................................................ كولن تيلر
برنامج فلشجشيب للغة العربية شجامعة أوكلوهوما العدد | ٥نوفمبر-ديسمبر ٢٠١٣
جامعة أوكلوهوما |١ ---
العنف السياسي واللنعنف مورغان بروكاب في الوقت الاضر توجد في العالم قضايا مثل التعذيب والرب والبادة الامانعية والروهاب ونعقوبة النعدام. وبالرغم من أنها متنونعة فكل وهذه المثلة تعتبر من العنف السياسي .وبالضافة إلى ذلك يرجع أسباب وهذا العنف الى اساليب متعددة ومعقدة الى أن من الصحيح أن في العقود اليخيرة كان نعدد اللذين قتلوا في صرانعات سياسية دايخل البلد أكبر من الذين قتلوا في الروب التقليدية .والعنف السياسي ليست مشكلة في البلدان الغير الت قدمةفقط ولكنه أيضا موجود في جاميع أنحاء
| ٢الوكلوهومي
جامعة أوكلوهوما | ٣
العالم حتى في البلدان التى فيها نظم حكومية
التامل أن يفكروا في مظاوهرات الربيع العربي ونعنف
ديقراطية.وفي 20يناير من وهذه السنة احتفلنا في
الكومة ضد الواطن في بلد أجنبية بالرغم من أن
الوليات التحدة بحياة ونعامل الناشط مارتن لوثر كينغ
للوليات التحدة تاريخ طويل من القتل والتخويف للوهداف
الذي كان ضحية العنف السياسي نعندما قتل في نعام
السياسية.فامثلً ،استخدمت الشرطة القوة)القامع( ضد
.1968ودافع كينغ نعن القوق الدنية للمريكان من
الطل ب الذين شاركوا في مظاوهرات سلامية للحرب نعلى
أصل إفريقي ووجهة نظره مهامة اليوم في مناقشة الظلم
فيتنام .نعلى أن العنف السياسي موجود أيضاً بي الناس.
والساواة واللنعنف.
وللسف حدث العنف ضد الواطني العاديي تقريباً في
فكرة العنف السياسي نعادةً متعلقة بعنف الدولة ضد
كل بلد وفي كل منطقة نتيجةً للنتشار الواسع للعنف في
الشعب نعن طريق اليش أو الشرطة ،ومثال حالي لهذا
العالم .وهل من الامكن أن نحل مشكلة الصرانعات
وهي الرب الوهلية في سوريا حيث وقعت الكثير من
السياسية؟ ربا ل ،ولكن توجد كثير من اللول القترحة.
الحداث والرائم العنيفة في السنتي اليخيرة .وفوق وهذا
ونعلى النقيض من استخدام العنف لسباب سياسي
فعندما يفكر المريكان نعن "العنف السياسي" فامن
ةفتوجد أيضاً فكرة اللنعنف التي ترفض أن النعامال
| ٢الوكلوهومي
جامعة أوكلوهوما | ٣
العالم حتى في البلدان التى فيها نظم حكومية
التامل أن يفكروا في مظاوهرات الربيع العربي ونعنف
ديقراطية.وفي 20يناير من وهذه السنة احتفلنا في
الكومة ضد الواطن في بلد أجنبية بالرغم من أن
الوليات التحدة بحياة ونعامل الناشط مارتن لوثر كينغ
للوليات التحدة تاريخ طويل من القتل والتخويف للوهداف
الذي كان ضحية العنف السياسي نعندما قتل في نعام
السياسية.فامثلً ،استخدمت الشرطة القوة)القامع( ضد
.1968ودافع كينغ نعن القوق الدنية للمريكان من
الطل ب الذين شاركوا في مظاوهرات سلامية للحرب نعلى
أصل إفريقي ووجهة نظره مهامة اليوم في مناقشة الظلم
فيتنام .نعلى أن العنف السياسي موجود أيضاً بي الناس.
والساواة واللنعنف.
وللسف حدث العنف ضد الواطني العاديي تقريباً في
فكرة العنف السياسي نعادةً متعلقة بعنف الدولة ضد
كل بلد وفي كل منطقة نتيجةً للنتشار الواسع للعنف في
الشعب نعن طريق اليش أو الشرطة ،ومثال حالي لهذا
العالم .وهل من الامكن أن نحل مشكلة الصرانعات
وهي الرب الوهلية في سوريا حيث وقعت الكثير من
السياسية؟ ربا ل ،ولكن توجد كثير من اللول القترحة.
الحداث والرائم العنيفة في السنتي اليخيرة .وفوق وهذا
ونعلى النقيض من استخدام العنف لسباب سياسي
فعندما يفكر المريكان نعن "العنف السياسي" فامن
ةفتوجد أيضاً فكرة اللنعنف التي ترفض أن النعامال
جامعة أوكلوهوما | ٥
| ٤الوكلوهومي
العنيفة تكون مفيدة لتحقيق أي وهدف سياسي.كانت
العنف في حالت أيخرى وليس من الامكن حل مشاكل
تستخدم أستخدم اللنعنف بشكل مشهور كجزء مهم من
التامع بالعنف.
حركة مهاتا غاندي لستقلل الهند .لم يوافق الكثير من
كتب كينغ فياما يتعلق بقتل الرئيس جون كينيدي أن
الفكرين مثلً فرانز فانون وليون تروتسكي نعلى الوسائل
العنف السياسي ليست ظاوهرة تقتصر نعلى أماكن معينة
الغير نعنيفة وإنا يظنوا أن النعامال العنيفة ضرورية
فحسب بل وهي نتيجة لو العنف بصورة نعامة .أوهتم
للثورة أو لتحرير الشعب من الظلم ،أو أن الهم للشخص
كينيدي بتغييرات سياسية من ناحية الرب الباردة
الظلوم وهو الدفاع نعن النفس .ونعلى وجه الصوص نقد
وأيضاً في السياسة الدايخلية ،ولذلك أصبح رمزا للسعي
الدافع مالكوم إكس فكرة اللنعنف في سياق الركة
إلى العدالة والسلم.وبسبب وهذه الصورة كان اغتبال
للحقوق الدنية ووهو قال إن ليس من اللمزم لي شخص
الرئيس صدمة للوليات التحدة .ونعلوة نعلى ذلك كتب
ليقبل بالوحشية .ويقول بعض النقاد لللنعنف إنه
كينغ في سيرته الذاتية أن تخلق نعن طريق الثقافة )يخلقت(
استراتيجية فاشلة لن ما مزال يستخدم العنف ضد
"جواً حيث أصبح العنف والكراوهية تسلية شعبية" و"كانت
الركات اللنعنفية.ومع ذلك في رأيي العنف دائاماً يزيد
حياة النسان محترمة إل إذا اتفقنا مع آرائه ".ونعلى كل
جامعة أوكلوهوما | ٥
| ٤الوكلوهومي
العنيفة تكون مفيدة لتحقيق أي وهدف سياسي.كانت
العنف في حالت أيخرى وليس من الامكن حل مشاكل
تستخدم أستخدم اللنعنف بشكل مشهور كجزء مهم من
التامع بالعنف.
حركة مهاتا غاندي لستقلل الهند .لم يوافق الكثير من
كتب كينغ فياما يتعلق بقتل الرئيس جون كينيدي أن
الفكرين مثلً فرانز فانون وليون تروتسكي نعلى الوسائل
العنف السياسي ليست ظاوهرة تقتصر نعلى أماكن معينة
الغير نعنيفة وإنا يظنوا أن النعامال العنيفة ضرورية
فحسب بل وهي نتيجة لو العنف بصورة نعامة .أوهتم
للثورة أو لتحرير الشعب من الظلم ،أو أن الهم للشخص
كينيدي بتغييرات سياسية من ناحية الرب الباردة
الظلوم وهو الدفاع نعن النفس .ونعلى وجه الصوص نقد
وأيضاً في السياسة الدايخلية ،ولذلك أصبح رمزا للسعي
الدافع مالكوم إكس فكرة اللنعنف في سياق الركة
إلى العدالة والسلم.وبسبب وهذه الصورة كان اغتبال
للحقوق الدنية ووهو قال إن ليس من اللمزم لي شخص
الرئيس صدمة للوليات التحدة .ونعلوة نعلى ذلك كتب
ليقبل بالوحشية .ويقول بعض النقاد لللنعنف إنه
كينغ في سيرته الذاتية أن تخلق نعن طريق الثقافة )يخلقت(
استراتيجية فاشلة لن ما مزال يستخدم العنف ضد
"جواً حيث أصبح العنف والكراوهية تسلية شعبية" و"كانت
الركات اللنعنفية.ومع ذلك في رأيي العنف دائاماً يزيد
حياة النسان محترمة إل إذا اتفقنا مع آرائه ".ونعلى كل
| ٦الوكلوهومي
حال من الواضح أن تقع السؤولية نعلى كل مواطن حتى الناس الذين يشتغلون في مناصب السلطة ليرفض العنف كوسيلة لل الصرانعات بي الشعب بعضهم البعض ،أو بي الشعب والكومة بغض النظر أن مصدر ذلك وهو العنف .ما يحز في النفس أن العنف في الكثير من الحيان أكثر شعبيةً من الفاوضة أو الناقشة.
جامعة أوكلوهوما | ٧
القتصاد والبطالة في مصر جوان كوستا مصر دولة تشتهر بتراثها الفرنعوني ولهجتها الاميزة العروفة والفهومة يخلل العالم العربي كله بفضل شهرة السيناما الصرية .ولكن نعلى الرغم من تلك الشياء التي يكننا ان نعرفها لطابعها الصري ,فهناك بغض الشياء
مورغان تتخصص في دراسات الدولية واللغية العربية ووهي طالبة في السنة الرابعة في برنامج فلجشيب
السلبية التي تتعلق بصر حالياً ايضاً .ومن ابرمز وهذه المور وهو القتصاد .من العروف ان وهناك الكثير من الشباب الذين يتامشون في شوارع مصر وليس نعندوهم شغل بسبب البطالة الشديدة .وفقاً للبعض ,وهذا نعدم وجود العامل يؤثر نعلى التامع الصري كله بشكلٍ سلبي
| ٦الوكلوهومي
حال من الواضح أن تقع السؤولية نعلى كل مواطن حتى الناس الذين يشتغلون في مناصب السلطة ليرفض العنف كوسيلة لل الصرانعات بي الشعب بعضهم البعض ،أو بي الشعب والكومة بغض النظر أن مصدر ذلك وهو العنف .ما يحز في النفس أن العنف في الكثير من الحيان أكثر شعبيةً من الفاوضة أو الناقشة.
جامعة أوكلوهوما | ٧
القتصاد والبطالة في مصر جوان كوستا مصر دولة تشتهر بتراثها الفرنعوني ولهجتها الاميزة العروفة والفهومة يخلل العالم العربي كله بفضل شهرة السيناما الصرية .ولكن نعلى الرغم من تلك الشياء التي يكننا ان نعرفها لطابعها الصري ,فهناك بغض الشياء
مورغان تتخصص في دراسات الدولية واللغية العربية ووهي طالبة في السنة الرابعة في برنامج فلجشيب
السلبية التي تتعلق بصر حالياً ايضاً .ومن ابرمز وهذه المور وهو القتصاد .من العروف ان وهناك الكثير من الشباب الذين يتامشون في شوارع مصر وليس نعندوهم شغل بسبب البطالة الشديدة .وفقاً للبعض ,وهذا نعدم وجود العامل يؤثر نعلى التامع الصري كله بشكلٍ سلبي
| ٨الوكلوهومي
جامعة أوكلوهوما |٩
با انه يسبب ملل الشباب .ولذلك يقوم بالعديد من
يكننا ان نفترض انه في احد الدول في الليج ,لكي
الهوايات غير القبلة لكي يستامتعوا بالوقت الفارغ ,نعلى
يكسب ديخل يكنه ان يدنعم نعائلته به ,من يخلل ارسال
سبيل الثال التحرش النسي ,فبطبيعة الال مشكلة
التحويلت اليها .وهؤلء العامال مثل الرجال في الغنية قد
البطالة تتحول الى مشاكل نعديدة تؤلم التامع .نعادةً ل
يعتبرون انفسهم محظوظي لنهم استطانعوا ان ينتهزوا
يفكر المريكي العادي في البطالة نعندما يسامع او يقرأ
فرص للعامل بيناما الكثير من الصريي اليخرين ليس
كلامة "مصر" ولكن في حقيقة المر وهي فعلً مسألة كبيرة
نعندوهم القدرة الالية لكي يقوموا بالرحلة يخارج البلد,
في مصر وحتى في بعض الدول اليخرى في الشرق
ولذلك يتجهون للبطالة في مصر .ونعدد كبير من العامال
الوسط.
الصريي يختارون ان يعاملوا في السعودية لنها غنية
البحث نعن فرص للعامل في دول الليج نتيجةً نعن البطالة
وتزيخر بالنفط ولذلك توجد وظائف وفيرة.
العالية في مصر ,وتغني نعايدة اليوبي نعن وهذه الظاوهرة
ولكن للسف الشديد العامال الجانب مثل الصريون الذين
في اغنيتها الشهورة تسامى "نعلى بالي" .وتعبر نعن
يسافرون الى السعودية لكسب التحويلت يتجهون امكانية
الشتياق للحبيب الصري الذي قد سافر يخارج البلد,
نعالية جداً انهم لن يقدروا نعلى العودة الى بلدوهم الم
| ٨الوكلوهومي
جامعة أوكلوهوما |٩
با انه يسبب ملل الشباب .ولذلك يقوم بالعديد من
يكننا ان نفترض انه في احد الدول في الليج ,لكي
الهوايات غير القبلة لكي يستامتعوا بالوقت الفارغ ,نعلى
يكسب ديخل يكنه ان يدنعم نعائلته به ,من يخلل ارسال
سبيل الثال التحرش النسي ,فبطبيعة الال مشكلة
التحويلت اليها .وهؤلء العامال مثل الرجال في الغنية قد
البطالة تتحول الى مشاكل نعديدة تؤلم التامع .نعادةً ل
يعتبرون انفسهم محظوظي لنهم استطانعوا ان ينتهزوا
يفكر المريكي العادي في البطالة نعندما يسامع او يقرأ
فرص للعامل بيناما الكثير من الصريي اليخرين ليس
كلامة "مصر" ولكن في حقيقة المر وهي فعلً مسألة كبيرة
نعندوهم القدرة الالية لكي يقوموا بالرحلة يخارج البلد,
في مصر وحتى في بعض الدول اليخرى في الشرق
ولذلك يتجهون للبطالة في مصر .ونعدد كبير من العامال
الوسط.
الصريي يختارون ان يعاملوا في السعودية لنها غنية
البحث نعن فرص للعامل في دول الليج نتيجةً نعن البطالة
وتزيخر بالنفط ولذلك توجد وظائف وفيرة.
العالية في مصر ,وتغني نعايدة اليوبي نعن وهذه الظاوهرة
ولكن للسف الشديد العامال الجانب مثل الصريون الذين
في اغنيتها الشهورة تسامى "نعلى بالي" .وتعبر نعن
يسافرون الى السعودية لكسب التحويلت يتجهون امكانية
الشتياق للحبيب الصري الذي قد سافر يخارج البلد,
نعالية جداً انهم لن يقدروا نعلى العودة الى بلدوهم الم
| ١٠الوكلوهومي
جامعة أوكلوهوما | ١١
بسبب نعدم حفاظ الاملكة السعودية نعلى حقوق النسان
في القيقة ,الكومة السعودية ل تعطي للعامال الجانب
واوضاع نعاملية نعادلة لهم .وانعني وهنا تديداً ,السعودية
اي نوع من السانعدة من جامعيات تشرف نعدالة كفلءوهم.
تطبق نظام يتطلب من العامال الجانب ان يكون نعند كل
ووفقاً لبعض الؤسسات لقوق النسان التي غضبت قعلً
واحد منهم كفيل سعودي معي سيشرف تقدمهم ويتأكد
من الوضع للعامال الجانب في السعودية ,إلغاء نظام
انه فعلً يقوم بالعامل الذي قد سامحت له الكومة
الكفالة للعامالة الجنبية سيضامن شروطهم في العامل
السعودية ان يكامل .واول شيء الكثير من وهؤلء الكفلء
وسيخفض احتامال استغللهم ووهم يعاملون في السعودية.
السعوديي يقومون به وهو ايخذ جوامز سفر نعامالهم لكي
نعلى الرغم من ان اغنية "نعلى بال"ي ل تتناول وضع
يستغلووهم بشكلٍ غير قانوني تاماً ,مثلً قد يطلبون من
العامال الصريي في السعودية بالذات ,فهي ليست
العامال ان يعاملوا بدون كسب ديخل والعامال مضطرون ان
واضحة الى الدرجة اننا قد نخامن انها تدور حول نعامل
يتفقوا معهم لنهم ليس نعندوهم ايختيار في المر .واحياناً
الصريي في اي بلد يخليجي معي .ونظراً للشروط السيئة
الكفيل قد يرفض لعاماله ان يعودوا الى بلدوهم الم ,وإن
للعامالة الجنبية في السعودية ,فايخترت ان اركز نعلى نعامل
كان السفر مؤقتاً ,ولذلك الوضع قد يصبح محزن جداً.
الصريي وهناك بوجه الصوص فياما يتعلق بهذه الغنية,
| ١٠الوكلوهومي
جامعة أوكلوهوما | ١١
بسبب نعدم حفاظ الاملكة السعودية نعلى حقوق النسان
في القيقة ,الكومة السعودية ل تعطي للعامال الجانب
واوضاع نعاملية نعادلة لهم .وانعني وهنا تديداً ,السعودية
اي نوع من السانعدة من جامعيات تشرف نعدالة كفلءوهم.
تطبق نظام يتطلب من العامال الجانب ان يكون نعند كل
ووفقاً لبعض الؤسسات لقوق النسان التي غضبت قعلً
واحد منهم كفيل سعودي معي سيشرف تقدمهم ويتأكد
من الوضع للعامال الجانب في السعودية ,إلغاء نظام
انه فعلً يقوم بالعامل الذي قد سامحت له الكومة
الكفالة للعامالة الجنبية سيضامن شروطهم في العامل
السعودية ان يكامل .واول شيء الكثير من وهؤلء الكفلء
وسيخفض احتامال استغللهم ووهم يعاملون في السعودية.
السعوديي يقومون به وهو ايخذ جوامز سفر نعامالهم لكي
نعلى الرغم من ان اغنية "نعلى بال"ي ل تتناول وضع
يستغلووهم بشكلٍ غير قانوني تاماً ,مثلً قد يطلبون من
العامال الصريي في السعودية بالذات ,فهي ليست
العامال ان يعاملوا بدون كسب ديخل والعامال مضطرون ان
واضحة الى الدرجة اننا قد نخامن انها تدور حول نعامل
يتفقوا معهم لنهم ليس نعندوهم ايختيار في المر .واحياناً
الصريي في اي بلد يخليجي معي .ونظراً للشروط السيئة
الكفيل قد يرفض لعاماله ان يعودوا الى بلدوهم الم ,وإن
للعامالة الجنبية في السعودية ,فايخترت ان اركز نعلى نعامل
كان السفر مؤقتاً ,ولذلك الوضع قد يصبح محزن جداً.
الصريي وهناك بوجه الصوص فياما يتعلق بهذه الغنية,
| ١٢الوكلوهومي
التي قد اطلقت الغنية نعام " .١٩٩١نعلى بالي" فعلً اغنية مهامة لنها تعبر نعن مشكلة ليست توجد في مصر فحسب ,بل تكون واسعة انتشاراً في اغلب دول الشرق الوسط ايضاً .الستاماع اليها تسانعدنا في فهم قوة الشانعر الكئيبة التي ل بد من ان الصريي يشعرون بها بسبب البطالة وضرورة وجود العامل يخارج البلد للزواج والعيش الريح.
جامعة أوكلوهوما |١٣
دفع يخطيئة قابيل دانيال مشتر العنى العام في قصة قابيل ووهابيل تقريبا نفس الشيء في تقاليد الديان من اوهل الذمة – وهي تشرح الدوافع وراء القتل الول وتذّر من نتائج السد .بالنسبة للامفسرين اليهود والسيحيي والسلامي الذين يقرؤن نفس القصة من أسفار موسى الامسة ومن القرآن الكري,
جوان تتخصص في دراسات الشرق الوسط واللغية العربية ووهي
قابيل قتل وهابيل لنه حسدَ أيخاه ولن الله قبل تضحية
طالبة في السنة الرابعة في برنامج فلجشيب
وهابيل ولم يقبل تضحية قابيل .بحسب بعض السرفي السلامي كان سبب ثاني وراء حسد قابيل :أراد ان يتزوج أيخته من نفس البطن ووهذا كان شيئا حراما في أيام نعائلة
| ١٢الوكلوهومي
التي قد اطلقت الغنية نعام " .١٩٩١نعلى بالي" فعلً اغنية مهامة لنها تعبر نعن مشكلة ليست توجد في مصر فحسب ,بل تكون واسعة انتشاراً في اغلب دول الشرق الوسط ايضاً .الستاماع اليها تسانعدنا في فهم قوة الشانعر الكئيبة التي ل بد من ان الصريي يشعرون بها بسبب البطالة وضرورة وجود العامل يخارج البلد للزواج والعيش الريح.
جامعة أوكلوهوما |١٣
دفع يخطيئة قابيل دانيال مشتر العنى العام في قصة قابيل ووهابيل تقريبا نفس الشيء في تقاليد الديان من اوهل الذمة – وهي تشرح الدوافع وراء القتل الول وتذّر من نتائج السد .بالنسبة للامفسرين اليهود والسيحيي والسلامي الذين يقرؤن نفس القصة من أسفار موسى الامسة ومن القرآن الكري,
جوان تتخصص في دراسات الشرق الوسط واللغية العربية ووهي
قابيل قتل وهابيل لنه حسدَ أيخاه ولن الله قبل تضحية
طالبة في السنة الرابعة في برنامج فلجشيب
وهابيل ولم يقبل تضحية قابيل .بحسب بعض السرفي السلامي كان سبب ثاني وراء حسد قابيل :أراد ان يتزوج أيخته من نفس البطن ووهذا كان شيئا حراما في أيام نعائلة
| ١٤الوكلوهومي
آدم لنه في تلك اليام ,حواء ولدت مجامونعتي البني ووهاما غلم وجارية والارية من الامونعة الولى تزوجت الغلم من الامونعة اليخرى ولذلك كانت رغبة قابيل في الارية من مجامونعته يخطيئة.
دانسسيال يسستخصص فسسي السسلغة السسعربسسية والقسستصاد ووهسسو طسسالسسب فسسي السسسنة الثالثة في برنامج فلجشيب
جامعة أوكلوهوما | ١٥
العنف السياسي أندرو تشاندلر يستحق موضوع العنف السياسي اوهتامامنا لنه يستامر في الوقت الراوهن بالرغم من جهودنا في تكوين أنظامة سياسية ليس فيها العنف كقوة التنظيم .وهذا فعلً نعامل من العوامل التي تيّز الياة العاصرة ونظرياتنا للحكم نعن فترات سابقة لن العنف قد احتلّ مكان لمزم في نعاملية التكوين للدول .وفقاً لا قال الثقّف الشهور ماكس فيبر إن الدولة تتلك الق والقدرة الاصة لستخدام العنف أو أي نوع من القوة فيامكننا أن نعتبر السياسة كلها كعاملية العنف بي سلطات مختلفة .لذلك ,العالم
| ١٤الوكلوهومي
آدم لنه في تلك اليام ,حواء ولدت مجامونعتي البني ووهاما غلم وجارية والارية من الامونعة الولى تزوجت الغلم من الامونعة اليخرى ولذلك كانت رغبة قابيل في الارية من مجامونعته يخطيئة.
دانسسيال يسستخصص فسسي السسلغة السسعربسسية والقسستصاد ووهسسو طسسالسسب فسسي السسسنة الثالثة في برنامج فلجشيب
جامعة أوكلوهوما | ١٥
العنف السياسي أندرو تشاندلر يستحق موضوع العنف السياسي اوهتامامنا لنه يستامر في الوقت الراوهن بالرغم من جهودنا في تكوين أنظامة سياسية ليس فيها العنف كقوة التنظيم .وهذا فعلً نعامل من العوامل التي تيّز الياة العاصرة ونظرياتنا للحكم نعن فترات سابقة لن العنف قد احتلّ مكان لمزم في نعاملية التكوين للدول .وفقاً لا قال الثقّف الشهور ماكس فيبر إن الدولة تتلك الق والقدرة الاصة لستخدام العنف أو أي نوع من القوة فيامكننا أن نعتبر السياسة كلها كعاملية العنف بي سلطات مختلفة .لذلك ,العالم
| ١٦الوكلوهومي
جامعة أوكلوهوما |١٧
الالي مختلف تاماً نعن اليام القدية بسبب جهود
الستراتيجية كاما حدث في العراق .ونعرف كلنا تأثير
الكومات الديقراطية في دولها وجهود بعض التظاوهرين
الغزو المريكي نعلى العراق والوليات التحدة .كان
الذين يقاومون السلطة في بلد حول العالم أن يكوّنوا
الحتلل المريكي مأساةً ضخامةً بالنسبة للعراقي
أنظامة سياسية بدون استخدام العنف .فكيف نصوّر دور
وتطلعاتهم السياسية في حكم صدام حسي يخصوصاً
العنف في سياستنا بنظر إلى وهذه الفكرة؟ شخصياً,
وأنّ العنف الطائفي اندلع يخلل القطر نعلى الصدارة في
أنعتقد أنّ العنف السياسي موجود في ثلث محاور :العنف
أمور الدول بي السنة والشيعة .بتأكيد ,قد نعانت السلطة
بي دول ,العنف بي دولة ومواطنينها ,والعنف بي
التلّة من الوضع في العراق أيضاً .ساوهم الغزو
تنظيامات وأشخاص أيخرين.
المريكي في مزيادة الدين المريكي وتسويد السامعة
أولً ,من الهم أن نفهم بسرنعة أقدم طريقة للعنف الذي
المريكية في العالم كله و فقد اليل الديد ثقته بالنظام.
نناقشه في وهذه الورقة :العنف بي الدول .قد شهدنا وهذا
ل يستطيع أحد أن يقول أنه فامز في العراق واكتشفت
النوع من أنواع العنف منذ بداية الدولة كامفهوم ول نزال
الوليات التحدة أنّ تقدّمها التكنولوجي لم يحقّق فتحاً
نرى العنف بي الدول من أجل تقيق الصالح
واضحاً مقارنة بالسلحة القدية التي استخدمتها
| ١٦الوكلوهومي
جامعة أوكلوهوما |١٧
الالي مختلف تاماً نعن اليام القدية بسبب جهود
الستراتيجية كاما حدث في العراق .ونعرف كلنا تأثير
الكومات الديقراطية في دولها وجهود بعض التظاوهرين
الغزو المريكي نعلى العراق والوليات التحدة .كان
الذين يقاومون السلطة في بلد حول العالم أن يكوّنوا
الحتلل المريكي مأساةً ضخامةً بالنسبة للعراقي
أنظامة سياسية بدون استخدام العنف .فكيف نصوّر دور
وتطلعاتهم السياسية في حكم صدام حسي يخصوصاً
العنف في سياستنا بنظر إلى وهذه الفكرة؟ شخصياً,
وأنّ العنف الطائفي اندلع يخلل القطر نعلى الصدارة في
أنعتقد أنّ العنف السياسي موجود في ثلث محاور :العنف
أمور الدول بي السنة والشيعة .بتأكيد ,قد نعانت السلطة
بي دول ,العنف بي دولة ومواطنينها ,والعنف بي
التلّة من الوضع في العراق أيضاً .ساوهم الغزو
تنظيامات وأشخاص أيخرين.
المريكي في مزيادة الدين المريكي وتسويد السامعة
أولً ,من الهم أن نفهم بسرنعة أقدم طريقة للعنف الذي
المريكية في العالم كله و فقد اليل الديد ثقته بالنظام.
نناقشه في وهذه الورقة :العنف بي الدول .قد شهدنا وهذا
ل يستطيع أحد أن يقول أنه فامز في العراق واكتشفت
النوع من أنواع العنف منذ بداية الدولة كامفهوم ول نزال
الوليات التحدة أنّ تقدّمها التكنولوجي لم يحقّق فتحاً
نرى العنف بي الدول من أجل تقيق الصالح
واضحاً مقارنة بالسلحة القدية التي استخدمتها
| ١٨الكلوهومي
جامعة أوكلوهوما | ١٩
القاومة العراقية .فقد انسحبت الدول حول العالم من
من النظامة العربية ضد التظاوهرين في الغرب ومصر و
الرب بي دولتي بسبب كلفتها وواقع الرب الغير
أنح البلد منها سوريا ,طبعاً .الهم أنّ العنف قد
متكافئة.
أصبح شيئاً يحدّد العلقة بي نعامة الناس وحكومتها بدلً
ثانياً ,من اللمزم أن نتكلم نعن العنف دايخل الدولة لنه قد
من محدّد العلقة بي الدول مثل دوروها التقليدي.
أصبح النوع الكثر شيونعاً في السنوات اليخيرة في
تستخدم جاماوهير العنف ضد قوات المن في مظاوهرات
العالم .نعلى سبيل الثال ,وقعت أحداث الشغب ومظاوهرات
للحصول نعلى حقوق أساسية بيناما قوات المن تستخدم
في كل القارات التي يعيش فيها الناس .نعلى سبيل الثال
العنف لفظ الوضع القتصادي والسياسي .نعلى نفس
تركّز الوليات التحدة والصي ومعظم البلد العربية
النامط ,تنظيامات مثل جامانعات اروهابية مثل القانعدة
وغيروها مؤسّساتها الستخبارية نعلى حفظ السيطرة نعلى
وأحزاب نعنصرية وفاشية مثل "الفجر الذوهبي" أو
نعامة مواطنينها يخوفاً اندلع القاومة الشعبية ضد
ال"غولدن ضان" في يونان .تتوجّه وهذه التنظيامات إلى
سياسات الكومات .تخدم الثورات العربية مثال رائع
العنف ضد النظام أو الواطني التلفي من أجل تطبيق
لهذه الظاوهرة بسبب محاولتها استخدام العنف في كثير
رؤيتها السياسية نعلى بقية الناس .ففي رأيي ,تتشابه
| ١٨الكلوهومي
جامعة أوكلوهوما | ١٩
القاومة العراقية .فقد انسحبت الدول حول العالم من
من النظامة العربية ضد التظاوهرين في الغرب ومصر و
الرب بي دولتي بسبب كلفتها وواقع الرب الغير
أنح البلد منها سوريا ,طبعاً .الهم أنّ العنف قد
متكافئة.
أصبح شيئاً يحدّد العلقة بي نعامة الناس وحكومتها بدلً
ثانياً ,من اللمزم أن نتكلم نعن العنف دايخل الدولة لنه قد
من محدّد العلقة بي الدول مثل دوروها التقليدي.
أصبح النوع الكثر شيونعاً في السنوات اليخيرة في
تستخدم جاماوهير العنف ضد قوات المن في مظاوهرات
العالم .نعلى سبيل الثال ,وقعت أحداث الشغب ومظاوهرات
للحصول نعلى حقوق أساسية بيناما قوات المن تستخدم
في كل القارات التي يعيش فيها الناس .نعلى سبيل الثال
العنف لفظ الوضع القتصادي والسياسي .نعلى نفس
تركّز الوليات التحدة والصي ومعظم البلد العربية
النامط ,تنظيامات مثل جامانعات اروهابية مثل القانعدة
وغيروها مؤسّساتها الستخبارية نعلى حفظ السيطرة نعلى
وأحزاب نعنصرية وفاشية مثل "الفجر الذوهبي" أو
نعامة مواطنينها يخوفاً اندلع القاومة الشعبية ضد
ال"غولدن ضان" في يونان .تتوجّه وهذه التنظيامات إلى
سياسات الكومات .تخدم الثورات العربية مثال رائع
العنف ضد النظام أو الواطني التلفي من أجل تطبيق
لهذه الظاوهرة بسبب محاولتها استخدام العنف في كثير
رؤيتها السياسية نعلى بقية الناس .ففي رأيي ,تتشابه
| ٢٠الوكلوهومي
وهذه التنظيامات مع الظاوهرات العامة من ناحية أوهدافها أن تستخدم العنف لتقدي تعريف مختلف نعن الواقع للعلقة بي الكومة وناسها. إذا أرادنا أن نعود إلى كلم ماكس فيبر أنعتقت أنّ السيطرة نعلى العنف يثّل القوة في التامع فالتغير من العنف السياسي التقليدي بي دول العالم إلى العنف الديد بي الواطني و الدولة يعني تغير في تنظيم السلطة في الدولة.
أنسدرو يستخصص فسي السدراسسات السدولسية ووهسو طسالسب فسي السسنة السرابسعة فسي برنامج فلجشيب.
جامعة أوكلوهوما |٢١
العنف السياسي كايلي فوستر نعلى مر التاريخ العنف السياسي كان كان دوره دور كبير في التامع .الدور كبيراً كبيرا في كل نعهد ولكن أحيانا العنف السياسي مهم جدا .وهناك امثلة كثيرة للعنف السياسيوأحيانا أشخاص يفومزون كثيرا من العنف السياسي .ولكن ايضا وهناك بعض من وهذه الحداث التي ل تنجح طواللوقت .نعدم الفعالية ليس السبب الوحيد للناس الذين ل يريدون أن يستخدموا العنف السياسي. وهناك أشخاص – رجال ونساء ـ يرفضون أن يستخدموا العنف السياسي للحصول نعلى أوهدافهم .لاذا يستخدم الفراد العنف السياسي؟ وهناك أسباب متنونعة
| ٢٠الوكلوهومي
وهذه التنظيامات مع الظاوهرات العامة من ناحية أوهدافها أن تستخدم العنف لتقدي تعريف مختلف نعن الواقع للعلقة بي الكومة وناسها. إذا أرادنا أن نعود إلى كلم ماكس فيبر أنعتقت أنّ السيطرة نعلى العنف يثّل القوة في التامع فالتغير من العنف السياسي التقليدي بي دول العالم إلى العنف الديد بي الواطني و الدولة يعني تغير في تنظيم السلطة في الدولة.
أنسدرو يستخصص فسي السدراسسات السدولسية ووهسو طسالسب فسي السسنة السرابسعة فسي برنامج فلجشيب.
جامعة أوكلوهوما |٢١
العنف السياسي كايلي فوستر نعلى مر التاريخ العنف السياسي كان كان دوره دور كبير في التامع .الدور كبيراً كبيرا في كل نعهد ولكن أحيانا العنف السياسي مهم جدا .وهناك امثلة كثيرة للعنف السياسيوأحيانا أشخاص يفومزون كثيرا من العنف السياسي .ولكن ايضا وهناك بعض من وهذه الحداث التي ل تنجح طواللوقت .نعدم الفعالية ليس السبب الوحيد للناس الذين ل يريدون أن يستخدموا العنف السياسي. وهناك أشخاص – رجال ونساء ـ يرفضون أن يستخدموا العنف السياسي للحصول نعلى أوهدافهم .لاذا يستخدم الفراد العنف السياسي؟ وهناك أسباب متنونعة
| ٢٢الكلوهومي
جامعة أوكلوهوما | ٢٣
ومنها :الامونعات التي تشجع نعلى العنف تتفق أن العنف
حكم وهتلر .قُتل مليي الشخاص في مخيامات وهتلر ووهذا
وهو الطريقة الوحيدة لتحقيق أوهدافهم .لهذا السبب
أحد انواع العنف السياسي .ومن الانب اليخر اتستطيع
الكومة ل تنتبه الى أي مشاكل أو قضايا إل لحداث
الكومة أن تستخدم العنف السياسي في طرق مختلفة
العنف .الكومة ستستامع للناس فقط نعندما يُجرحون أو
لن طريقة وهتلر متطرفة قليل وغير مقبولة اليوم .معظم
يُدمَرون .من ناحية أيخرى الكومة تستطيع أن تستخدم
الكومات التي تستخدم العنف السياسي تستخدمه نعلى
العنف السياسي .العنف السياسي ليس يخاصا
نطاق ضيقامثل نعنف الشرطة .ونعادة ليس وهناك نعنفعلى
بالركات السياسية .الكومة تستخدم العنف السياسي
نطاق كبير او متسع النطاق مثلاما حدث أثناء الرب
للسيطرة نعلى الواطني .وهذا النوع من العنف السياسي
العالية الثانية .نعنف الشرطة أحيانا ليس متطرف جدا
ليس منتشرا في البلد التقدمة مثل الوليات التحدة
.وهناك نعنف كبير النتشار في بلد كثيرة في العالم مثل
والديقراطيات اليخرى .ووهو أكثر وجوداً في البلد
بعض البلد العربية .ولكن وهذا ل يعني أن نعنف الشرطة
النامية مثل البلد الفريقية .العنف السياسي الذي يجيء
مقبول – فهاذا العنف ليس مقبول أبداً.
من الكومة أحيانا نعنده آثار كثيرة مثل في ألانيا تت
الوليات التحدة فيها تاريخ طويل جدا للحركات السياسية
| ٢٢الكلوهومي
جامعة أوكلوهوما | ٢٣
ومنها :الامونعات التي تشجع نعلى العنف تتفق أن العنف
حكم وهتلر .قُتل مليي الشخاص في مخيامات وهتلر ووهذا
وهو الطريقة الوحيدة لتحقيق أوهدافهم .لهذا السبب
أحد انواع العنف السياسي .ومن الانب اليخر اتستطيع
الكومة ل تنتبه الى أي مشاكل أو قضايا إل لحداث
الكومة أن تستخدم العنف السياسي في طرق مختلفة
العنف .الكومة ستستامع للناس فقط نعندما يُجرحون أو
لن طريقة وهتلر متطرفة قليل وغير مقبولة اليوم .معظم
يُدمَرون .من ناحية أيخرى الكومة تستطيع أن تستخدم
الكومات التي تستخدم العنف السياسي تستخدمه نعلى
العنف السياسي .العنف السياسي ليس يخاصا
نطاق ضيقامثل نعنف الشرطة .ونعادة ليس وهناك نعنفعلى
بالركات السياسية .الكومة تستخدم العنف السياسي
نطاق كبير او متسع النطاق مثلاما حدث أثناء الرب
للسيطرة نعلى الواطني .وهذا النوع من العنف السياسي
العالية الثانية .نعنف الشرطة أحيانا ليس متطرف جدا
ليس منتشرا في البلد التقدمة مثل الوليات التحدة
.وهناك نعنف كبير النتشار في بلد كثيرة في العالم مثل
والديقراطيات اليخرى .ووهو أكثر وجوداً في البلد
بعض البلد العربية .ولكن وهذا ل يعني أن نعنف الشرطة
النامية مثل البلد الفريقية .العنف السياسي الذي يجيء
مقبول – فهاذا العنف ليس مقبول أبداً.
من الكومة أحيانا نعنده آثار كثيرة مثل في ألانيا تت
الوليات التحدة فيها تاريخ طويل جدا للحركات السياسية
جامعة أوكلوهوما |٢٥
| ٢٤الكلوهومي
وبعض وهذه الركات استخدمت العنف السياسي .أثناء
أشخاص تاريخيي مهامي أيخرين مثل غاندي مؤسس
حركة القوق الدنية كانت وهناك فكرتي – فكرة العنف
فلسفة اللنعنف .وهو كان نعلى حق – ليس وهناك أي
وفكرة السلم .حزب مالكوم إكس شجع العنف لن
سبب لستخدام العنف في التامعات العادية والستثناء
النصار ظنوا أنَهم لن يستطيعوا أن يحصلوا نعلى
الوحيد وهو الوضاع التطرفة مثل نعهد وهتلر.
مساواة القوق بدون نعنف لن الرجال البيض لن يهتاموا
وهناك نوع أيخر من العنف السياسي ووهو الروهاب.
بحقوق اليخرين بدون العنف .نعلى الانب الثاني كان
الروهاب يختلف نعنالعنف السياسي اليخر لن الروهاب
وهناك مارتن لوثر كينغ جونيور .نحتفل بعيد ميلده في
يؤثر نعلى الدنيي .ولكن الروهاب يقارن بالعنف السياسي
يناير لنه شجع السلم أثناء الركة السياسية .كان نعنده
اليخر لن لن كلوهاما يريدون يريدون اوهتامام
أتباع كثيرة ووهذا يدل نعلى أن وهناك قوة كبيرة في
لقضيتهمووهذا ما أراده مالكوم إكسولكن اليختلف وهو أن
السلم أيضا وأن العنف ليس ضروري للتغيرات
وهدف الروهاب وهو تأثير الوف ووهدف العنف السياسي
السياسية .السيرات والحتجاجات السلامية فعالة في
وهو تأثير التغيير فقط.
القيقة .مارتن لوثر كينغ اشترك في فلسفة اللنعنف مثل
في رأيي العنف السياسي ليس مقبول أبدا إل إذا كان
جامعة أوكلوهوما |٢٥
| ٢٤الكلوهومي
وبعض وهذه الركات استخدمت العنف السياسي .أثناء
أشخاص تاريخيي مهامي أيخرين مثل غاندي مؤسس
حركة القوق الدنية كانت وهناك فكرتي – فكرة العنف
فلسفة اللنعنف .وهو كان نعلى حق – ليس وهناك أي
وفكرة السلم .حزب مالكوم إكس شجع العنف لن
سبب لستخدام العنف في التامعات العادية والستثناء
النصار ظنوا أنَهم لن يستطيعوا أن يحصلوا نعلى
الوحيد وهو الوضاع التطرفة مثل نعهد وهتلر.
مساواة القوق بدون نعنف لن الرجال البيض لن يهتاموا
وهناك نوع أيخر من العنف السياسي ووهو الروهاب.
بحقوق اليخرين بدون العنف .نعلى الانب الثاني كان
الروهاب يختلف نعنالعنف السياسي اليخر لن الروهاب
وهناك مارتن لوثر كينغ جونيور .نحتفل بعيد ميلده في
يؤثر نعلى الدنيي .ولكن الروهاب يقارن بالعنف السياسي
يناير لنه شجع السلم أثناء الركة السياسية .كان نعنده
اليخر لن لن كلوهاما يريدون يريدون اوهتامام
أتباع كثيرة ووهذا يدل نعلى أن وهناك قوة كبيرة في
لقضيتهمووهذا ما أراده مالكوم إكسولكن اليختلف وهو أن
السلم أيضا وأن العنف ليس ضروري للتغيرات
وهدف الروهاب وهو تأثير الوف ووهدف العنف السياسي
السياسية .السيرات والحتجاجات السلامية فعالة في
وهو تأثير التغيير فقط.
القيقة .مارتن لوثر كينغ اشترك في فلسفة اللنعنف مثل
في رأيي العنف السياسي ليس مقبول أبدا إل إذا كان
جامعة أوكلوهوما |٢٧
| ٢٦الكلوهومي
الدرات
يكون ضد الكومة لن الكومة فعلت شيء نعنيفا أول تاوهالواطني .ليس من الناسب أن يستخدم الناس العنف السياسي لل الشاكل الصغيرة ومن اللمزم أن يكون العنف دائاما اليار اليخير.
كايلي تتخصص في الدراسات الدولية واللغة العربية ووهي في السنة الثالثة في برنامج فلجشيب.
كولن تيلر ل حياة بل مخدرات والكل يتعاطيها .قبل أن تصرخ بالنعتبار أنني تننتُ ،دنعني أشرح بأن الدرات تشامل كل ما يخدر الرء بغض النظر نعن حاله – سواء يعيش التشرد أو الغنى في الحيم أو النة .حقيقة المر أننا نعشق التخدير ما يُعيشنا ومكامن الطورة وهنا أننا ل نعترف بشوقنا اليه .فكيف نطرد ونُبعد وننفّر مَن يختلف نعنّا إدماناً بيناما نُعذبهم ونحرفهم وندميهم ناوياً أن نَطهُر طبقاً لِطامحنا العقيامة ،ال أننا نوسخ وتزداد قذارتنا متناسباً مع تاوهلها!
جامعة أوكلوهوما |٢٧
| ٢٦الكلوهومي
الدرات
يكون ضد الكومة لن الكومة فعلت شيء نعنيفا أول تاوهالواطني .ليس من الناسب أن يستخدم الناس العنف السياسي لل الشاكل الصغيرة ومن اللمزم أن يكون العنف دائاما اليار اليخير.
كايلي تتخصص في الدراسات الدولية واللغة العربية ووهي في السنة الثالثة في برنامج فلجشيب.
كولن تيلر ل حياة بل مخدرات والكل يتعاطيها .قبل أن تصرخ بالنعتبار أنني تننتُ ،دنعني أشرح بأن الدرات تشامل كل ما يخدر الرء بغض النظر نعن حاله – سواء يعيش التشرد أو الغنى في الحيم أو النة .حقيقة المر أننا نعشق التخدير ما يُعيشنا ومكامن الطورة وهنا أننا ل نعترف بشوقنا اليه .فكيف نطرد ونُبعد وننفّر مَن يختلف نعنّا إدماناً بيناما نُعذبهم ونحرفهم وندميهم ناوياً أن نَطهُر طبقاً لِطامحنا العقيامة ،ال أننا نوسخ وتزداد قذارتنا متناسباً مع تاوهلها!
جامعة أوكلوهوما | ٢٩
| ٢٨الكلوهومي
يهوس الديخن نعلى السجائر التي تؤدي الى انهيار
تت غطاء الظلم ووهو يراود الناس ليلة بعد ليلة بحاولة
الرئيتي ول أحد يعتقله ول تتهامه بجرية .يفكر
أن يشبّع وهوسه نعلى لم اليخرين .يكنه أن يعترف بأن
السامسار في تارته ليلً ونهاراً لنتيجة أنه ينسى أنعباءه
الرغبة النسية تدير وتطغى نعليه...ول أحد يورّطه في
الزوجية ويخرب بيته دافعاٌمزوجته الى الكآبة وأفكار
الجرام!
انتحارية .ل أحد يقبض نعليه ويحبسه في مزنزانة .يسوق
ويقول الدمن الكبر" :الامد لله نعلى السلمة" لصديقه إثرَ
سائق سيارة سباق بسرنعات تُناقض النطق وتُعرّض
وصوله بالسلمة من السفر بيناما يعيش الباقي بالقذارة
اليطي للخطر الاميت .ل أحد يسجُنه وبالعكس الناس
والبؤس .أنهم الدمنون الذين يخدرون أنفسهم بخرافات
يتجامعون لكي يشهدوا الصيبة التي ترجح أن تدث.
تعلهم مسامومي وسكارى بالووهم أنهم يعيشون بإذن الله
ما الذي يشاركه كل وهؤلء الناس؟ الدرات! ووهي التي
والساكي يغرقون في غائطهم .لكن ايانهم يصبر قلوبهم
تعيشهم وتُهيجهم وتامّسهم وتثيروهم والتي يعشقونها
ويريح مخاوفهم ويخفف أوجانعهم .وبكل تأكيد ل أحد
ويحتاجون ويشتاقون ويهوس نعليها!
يدين وهذا الدمن بسبب مخدراته!
يزحف الفاسق ،سواء ذكر أم أنثى ،في الشوارع القاتة
ايختر مخدراتك الفضلة :الديخان أو الشغل أو السرنعة أو
جامعة أوكلوهوما | ٢٩
| ٢٨الكلوهومي
يهوس الديخن نعلى السجائر التي تؤدي الى انهيار
تت غطاء الظلم ووهو يراود الناس ليلة بعد ليلة بحاولة
الرئيتي ول أحد يعتقله ول تتهامه بجرية .يفكر
أن يشبّع وهوسه نعلى لم اليخرين .يكنه أن يعترف بأن
السامسار في تارته ليلً ونهاراً لنتيجة أنه ينسى أنعباءه
الرغبة النسية تدير وتطغى نعليه...ول أحد يورّطه في
الزوجية ويخرب بيته دافعاٌمزوجته الى الكآبة وأفكار
الجرام!
انتحارية .ل أحد يقبض نعليه ويحبسه في مزنزانة .يسوق
ويقول الدمن الكبر" :الامد لله نعلى السلمة" لصديقه إثرَ
سائق سيارة سباق بسرنعات تُناقض النطق وتُعرّض
وصوله بالسلمة من السفر بيناما يعيش الباقي بالقذارة
اليطي للخطر الاميت .ل أحد يسجُنه وبالعكس الناس
والبؤس .أنهم الدمنون الذين يخدرون أنفسهم بخرافات
يتجامعون لكي يشهدوا الصيبة التي ترجح أن تدث.
تعلهم مسامومي وسكارى بالووهم أنهم يعيشون بإذن الله
ما الذي يشاركه كل وهؤلء الناس؟ الدرات! ووهي التي
والساكي يغرقون في غائطهم .لكن ايانهم يصبر قلوبهم
تعيشهم وتُهيجهم وتامّسهم وتثيروهم والتي يعشقونها
ويريح مخاوفهم ويخفف أوجانعهم .وبكل تأكيد ل أحد
ويحتاجون ويشتاقون ويهوس نعليها!
يدين وهذا الدمن بسبب مخدراته!
يزحف الفاسق ،سواء ذكر أم أنثى ،في الشوارع القاتة
ايختر مخدراتك الفضلة :الديخان أو الشغل أو السرنعة أو
| ٣٠الكلوهومي
النساء أو حتى الدين.لكن ل تختر أي مخدّر ينتهك القانون ال انه ل يضرر أحداً سوى الدمن. حظ سعيد يا صديقي في وهذه الياة التي ل تري ال بالدرات.
كولن يتخصص في دراسات الشرق الوسط ووهو طالب في السنة الرابعة في برنامج فلجشيب
جامعة أوكلوهوما |٣١
برنامج فلشجشيب للغة العربية شجامعة أوكلوهوما العدد | ٥نوفمبر-ديسمبر ٢٠١٣
برنامج فلشجشيب للغة العربية شجامعة أوكلوهوما العدد | ٥نوفمبر-ديسمبر ٢٠١٣
برنامج فلشجشيب للغة العربية شجامعة أوكلوهوما العدد | ٥نوفمبر-ديسمبر ٢٠١٣