將臨期25天靈修特輯 重拾恩典 聖誕之光：
封面、內頁設計
黃月玲
封面、內頁圖片 FREEPIK.COM
靈修文章作者（排名不分先後） 胡婧 、王子硯、葉福成、丘衞文、陳保焜、張振峰、鄺凱恩、肖蓓、 郭俊輝、張李嘉華、何芷晴、王淑華、羅黃美貞、莊振威、蕭雨晴、孫躍、 馬昱、吳以諾、董婧明、高志棻、于妍
序言作者
潘怡蓉
編輯
呂倩、鍾林君
致謝
所有的經文若無特別註明，則表示引自台灣聖經公會和合本聖經。
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此書為非賣品．歡迎自由奉獻
將臨期靈修特輯序言
許多教會依據教會年曆，按照聖經中關於耶穌基督事蹟的記錄， 規劃崇拜和個人的靈修、讀經生活，以牧養會眾，使他們在日常生活 中更深刻地經歷上帝的臨在。在教會傳統中，將臨期是教會年曆的第 一個節期，也就是教會的「新年」。
將臨期的英文是Advent，來源於拉丁文Adventus，意為「即將 來臨」、「來到」或「駕臨」。這段時間是教會為慶祝基督降臨──聖 誕──的「準備期」，同時也是期待基督再臨的「等待期」。因此，將 臨期的靈修操練不僅深化我們對耶穌降生的記念，還提供了一個機會 讓我們從繁忙的生活中抽離，進行沉思和等待，以歡欣的心情迎接 「救主降生」，體驗上帝的同在。同時，我們也為基督的再臨做好準備， 懷著盼望等候基督隨時駕著榮耀再臨，並施行公義的審判。
聖誕節前的四個星期稱為將臨期，從將臨期的第一主日開始，到 聖誕節前的主日結束，共四個主日。在這段期間，教會透過聆聽經課、
聖詩及禱告，並參與富有意義的禮儀，作為靈命培育的活動。教會通 常為將臨期的四個主日設立不同的主題，目的是引導會眾聚焦在基督 降世的救贖工作，促進他們活出光明的生命，並等待基督的再臨。這
四週的將臨期為信徒提供醒悟、悔改、警醒等待的空間，在生活中體 驗信心、希望、喜樂與平安的增長。
一些教會按照傳統擺設「將臨花環」來預備會眾的心。花環上有 三枝紫色、一枝粉紅色和一枝白色蠟燭。每個主日，教會將點燃一支 蠟燭：第一、二和第四主日點燃紫色蠟燭，第三主日點燃粉紅色蠟燭。
到了平安夜，教會將點燃花環中心的白色大蠟燭，象徵世界之光的耶 穌已經來到我們中間。
這本靈修特輯圍繞將臨期的主要的四個主題而編排：
• 啟示之光——醒悟與等候以迎接一個嶄新的開始
• 復甦之光——悔改與潔淨以選擇從罪惡歸回上帝
• 喜樂之光——重拾生命中的恩典並以耶和華為樂
• 盼望之光——迎接主的來臨殷切地盼望主的再來
靈修特輯中的每一篇內容都包括一段主要經文及其淺釋，再加上 作者的生命經驗分享，以及指引性的反思問題設計與結束禱文。每個 單元的材料內容大約可以持續十五到二十分鐘，你也可以花多一點時 間反覆思想其中的內容，或者讓自己在早晨、中午、傍晚和就寢前重 複默想當中的領受。
儘管每年的聖經經文相似，但作者的心靈分享卻能以不同方式觸 動我們，與我們當下的心境與狀態有關。上帝樂意在我們所處的地方 與我們相遇。因此，在閱讀每一篇靈修內容前，不妨先讓自己平靜呼 吸，或者聽一首安靜的詩歌，並祈求聖靈與你同在，期待上帝賜下光 明和希望。
你可以為自己祈禱，讓聖靈幫助我們在每日的反思、默想和祈禱 中充滿平安，心思漸漸轉向基督。在閱讀時，請細細地品味每個字詞。
通過敞開心扉回憶上帝在你生活中的作為，留意那些吸引你注意力或 觸動你的想法，試著將我們的人生故事和聖誕故事連接起來。
在閱讀結束後，花點時間記錄任何讓你印象深刻的事情，你可以 在接下來的幾週內重溫這些筆記，因而獲得更深入的領悟。這樣你就 可以更容易地辨別上帝親自對你說的話。過去的記錄可以幫助我們體 會奧秘的上帝正在做新事，並以嶄新的方式臨到我們中間，啟發我們 以新的態度回應祂的新作為。
正因將臨節提醒我們關注末日的預言，當我們回顧耶穌誕生的故 事時，我們總是期待著未來。我們不只是回憶過去的軟弱與痛楚，更 是期待未來——上帝將為我們成就的美好。對於基督徒來說，過去和 未來在現在不斷交織，歷史的主軸是上帝的恩典。
這世代確實面對許多令人擔憂和焦慮的狀況，許多的考驗將接踵 而至。我們處在已然和未然的張力中，將臨期幫助我們以新創造的視 角看現況。儘管世界仍在過犯、錯誤和仇恨中呻吟，但救贖的工程卻 在上帝的愛中在不斷推進。思想未來——是思想上帝所承諾的應許， 祂過去所做的以及今天繼續做的事——所有這些都將在未來的時代得 到圓滿實現並達到頂峰。
思想未來也意味著要珍惜所賜予我們的當下每一刻，這樣我們就 不僅僅是上帝所做之事的旁觀者，而是與祂同行。思想未來就是讓我 們現在的生活更好地為上帝的未來做準備，不是自我滿足，而是全心 投入新的生活方式。我期待並祈禱在這幾週內，讀者們能珍惜現在， 並讓我們在困境中充滿平安和喜樂。當我們感到懷疑和絕望時，上帝 會主動介入我們的生活，並在我們的心中準備空間以新的方式接受新 的亮光。
將臨期的靈修經驗具有特殊的意義，新的和意想不到的事情總是 會出現在我們的生活中。儘管我們周圍充滿了焦慮和不幸，但世界上 隱藏著一個救贖之源，隨時可以從不起眼之處開始湧現：在夜晚的黑 暗中有一束真光可以引人朝向光明。
我也鼓勵讀者可以與屬靈同伴或家人一起使用這本靈修特輯，每
週可以彼此分享最感動的地方，在代禱中一起展開將臨期的靈修之旅。
你也可以安排半日到一日的退省，花些時間與你的小組或團契一起安 靜與默想，選幾篇內容一起分享自己的禱告和反思。
盼望弟兄姊妹在將臨期中，以謙卑虔敬的心境學習默想與禱告，
渴慕主臨，展開朝聖之旅。願你經歷與祂相遇的喜悅！
中國神學研究院林高傑德教席副教授
嶄新的開端
耶利米書33章15節：當那日子，那時候，我必使大衛公義的苗裔長 起來，祂必在地上施行公平和公義。
我大兒子今年快要升中學，是否能上心儀的學校還未確定，但他
已經迫不及待地暢想中學的生活。這讓我想起小時候要開學的雀躍心 情。新的教室好像都更明亮，新的書本散發著淡淡油墨香。我會購買 新文具，剪個新髮型，把自己變得煥然一新，就等那一天的到來。無 論上年成績好不好，或是有什麼糗事發生，都可以歸零，有機會重新 來過。
對於身處極荒涼境地的以色列人，自己都說自己是「荒廢無人民 無牲畜之地」（耶利米書33章10節），審判他們的上帝卻應許，在 這廢墟中他們將有一個嶄新的開端。上帝藉著先知耶利米的口提醒他 們，將他們的目光引向「那日子」。這是一個起死回生的應許，上帝 將人悖逆的罪債一筆勾銷，並栽種新的盼望——大衛公義的苗裔（15 節）。
「那日子」是恩典的日子，上帝自上而下主動介入，擔當祂子民 的軟弱，成為祂子民的公義。「那日子」是慶賀的日子，上帝應許的 恩言邀請我們進入前所未有的醫治和平安，豐盛和繁榮。「那日子」 是恢復的日子，上帝的公平和公義要掌權，使萬物的秩序復原，人心 歸回起初的愛。「那日子」指向當年的伯利恆野地，天使報出大喜的 信息，「在大衛的城裡，為你們生了救主」（路加福音2章10-11節）。
「那日子」也伴隨著「主耶穌啊，我願祢來！」（啟示錄22章20節） 的迴響，在時空中向我們日漸走來。
看哪，日子將到！上帝的話好像平地驚雷，喚醒那些得過且過，
對未來沒有什麼期待的人，也警示那些忙忙碌碌，埋首為自己計劃籌 謀的人。將臨期是一個好的時機，打破我們舊有的慣性，在我們的生 命中劃下新的開端，讓我們抬頭仰望、迎接、讚嘆上帝更新的工作。
作者：胡婧 （傳道）
今日讀經
耶利米書33章14-16節
14「耶和華說：『日子將到，我應許以色列家和猶大家的恩言必 然成就。15
當那日子，那時候，我必使大衛公義的苗裔長起來， 祂必在地上施行公平和公義。16
在那日子猶大必得救，耶路撒冷 必安然居住，祂的名必稱為耶和華我們的義。』」
反思：
你生命中的荒涼之處是什麼？上帝應許的恩言如何帶給你新的 盼望？
禱告：
在嘆息勞苦的等待中，主啊，讓我們的心期盼祢應許的恩言成 就，就是祢必再來，要將一切更新。奉主耶穌的名禱告，阿 們！
在靜寂中等候生命的萌發
民數記17章7-8節： 摩西就把杖存在法櫃的帳幕內，在耶和華面前。 第二天，摩西進法櫃的帳幕去。誰知，利未族亞倫的杖已經發了芽， 生了花苞，開了花，結了熟杏。
寒意逼人的早春，街邊樹木的枝椏在風中搖曳，看似空空如也， 卻並未枯萎。你仔細觀察，會發現枝頭尖隱隱泛著綠意，那是等待中 的芽苞，孕育著新一年的春生夏長，秋收冬藏。
民數記十七章中，有這樣一個耐人尋味的細節：按照耶和華的吩 咐，代表以色列眾支派的十二根杖被放置在會幕裡，法櫃前。經過黑 夜的漫長等待，待摩西第二天進去查看時，「誰知，利未族亞倫的杖 已經發了芽，生了花苞，開了花，結了熟杏。」 (民數記17章8節)
面對此奇景，有人看到了上帝的揀選，有人看到了領袖的堅立， 有人看到了枯木逢春、死裡復活，果實纍纍的神蹟。然而，對此刻的 摩西與亞倫而言，在經歷了令人寒徹骨髓的敵意與冷漠之後（參民數 記16章），他們手中這支象徵上帝與人之約的杖上，那充滿生機的 新芽、鮮活的杏花和飽滿的果實，何嘗不是一種安慰與盼望！
將臨期，恰恰就是這樣一個如亞倫的杖開花結果前，在清冷中等 待、在寂靜中企盼的時節。等待也並非易事。那不是設法消磨掉如坐 針氈的時光，更不是在美麗的期待中自我陶醉。對於基督徒來說，此 刻的虛空與未來的完滿之間，是我們與上帝相遇的一個神聖空間；而 等待，不是在此間沉睡，而是在此間覺醒。讓我們把那些迫不及待想 要抓在手中的期許，交在上帝的恩手之中；也讓我們領悟，在上帝面 前的等待，必定迎來恩典與盼望的終點（民數記17章7-8節）。我們 可以懷著盼望與恩慈，面對自己、面對他者。
掌管四時萬物、又能叫木杖一夜之間開花結果的上帝，也是那位 因我們的緣故，看千年如一日、一日如千年的施恩之主。所以，再看 看那些待放的新芽——這世界的一切枯榮背後，上帝的兒子，已悄然 來臨。 作者：王子硯（傳道）
今日讀經
民數記17章1-11節
1 耶和華對摩西說：2「你曉諭以色列人，從他們手下取杖，每支 派一根。從他們所有的首領，按着支派，共取十二根；你要將各 人的名字寫在各人的杖上，3 並要將亞倫的名字寫在利未的杖上， 因為各族長必有一根杖。4 你要把這些杖存在會幕內法櫃前，就 是我與你們相會之處。5 後來我所揀選的那人，他的杖必發芽。這 樣，我必使以色列人向你們所發的怨言止息，不再達到我耳中。」
6
於是摩西曉諭以色列人，他們的首領就把杖交給他，按着支派 每首領一根，共有十二根；亞倫的杖也在其中。7
摩西就把杖存 在法櫃的帳幕內，在耶和華面前。8 第二天，摩西進法櫃的帳幕去。
誰知，利未族亞倫的杖已經發了芽，生了花苞，開了花，結了熟 杏。
9 摩西就把所有的杖從耶和華面前拿出來，給以色列眾人看， 他們看見了，各首領就把自己的杖拿去。10 耶和華吩咐摩西說：「把 亞倫的杖還放在法櫃前，給這些背叛之子留作記號。這樣，你就
使他們向我發的怨言止息，免得他們死亡。」11 摩西就這樣行。
耶和華怎樣吩咐他，他就怎樣行了。
反思：
回味一次禱告蒙應允、期望得以滿足的經歷——但這次試試， 不單是為結果感恩，也回味一下等待的過程，比如：有哪些不
耐煩的時刻嗎？對自己有哪些新的發現？有什麽意想不到的收 穫嗎？
禱告：
親愛的主，在等待的日子裡，求祢賜我們新的眼光來看待祢所 創造與掌管的時間——讓我們不僅為結果感謝祢，也在過程中 認識祢；讓我們的心靈甦醒，在寂靜與平凡中覺察萬物的生機， 並把榮耀歸給祢——我們的生命之主。
將臨期，從三方面向大衛學習禱告
撒母耳記下7章18節： 主耶和華啊！我是誰？我的家算什麼，祢竟 使我到這地步呢？
在等候聖誕節到來的季節裡面，我們如何以禱告預備自己呢？ 讓我 們回到古老的詩篇，從三方面向大衛學習禱告。
大衛王打了無數的戰役、擊敗了他四周的敵人，把安靖帶給以色列人 民(撒母耳記下7章1節)。那時，大衛想為上帝建造殿宇 (5節)。雖然
大衛的提議被拒絕，但是他的禱告卻是討上帝喜悅的。因為他照自己的 本相來見上帝，沒有懷著自負和成就來見上帝。
1. 因上帝的恩典而讚美祂 (18-21節)
當大衛最光榮的時候，他並沒有把自己看成是一個位高權重的王， 而是看自己是上帝的僕人。他從一個平凡的牧羊童開始 (8節)，世界後來
看他是舉世無雙、實至名歸的王，但他只看自己為上帝面前一個普通、 微小的僕人。在這章經文中，大衛多次強調自己是「祢的僕人」。生活 在追求果效與業績的都市裡，這讓我們看到，無論我們獲得再高的榮譽， 應當知曉，一切都是上帝賜予的恩典。
2. 因上帝的偉大而讚美祂 (22-24節)
大衛讚美上帝的偉大。「大」的同一個字根－「gᵊḏûlâ」（21、23節） 和「gāḏal」（22、26節）各出現兩次。「為大」並不表示巨大，而是輝 煌、盛大！經文的理由是「沒有可比祢的，除祢以外再無神」（22節）。
祂揀選以色列民，「從埃及救贖他們作自己的子民，又在祢（上帝）贖 出來的民面前行大而可畏的事」（23節）。在將臨期裡，讓我們讚美這 位獨一至高，又行大而可畏之事，也將我們從罪中救拔出來的上帝。
3. 因上帝的良善而讚美祂 (25-29節)
大衛在原文使用多個「現在 ʿatâ」（25、28、29節）和祈使句，展 現了他相信上帝的應許和良善。大衛的禱告宏偉感人，令人著迷，充滿 了出人意料的細膩和精湛，同時也豐富且震撼人心！在充滿商業氛圍的 季節，何不將焦點放在那位將要再來的救主身上，深信祂的應許和良善 呢？ 作者：葉福成（牧師）
今日讀經
撒母耳記下7章18-29節
18 於是大衛王進去，坐在耶和華面前說：「主耶和華啊！我是誰？ 我的家算什麼，祢竟使我到這地步呢？ 19 主耶和華啊！這在祢眼 中還看為小，又應許祢僕人的家至於久遠。主耶和華啊！這豈是 人所常遇的事嗎？ 20「主耶和華啊！我還有何言可以對祢說呢？ 因為祢知道祢的僕人。21
祢行這大事使僕人知道，是因祢所應許
的話，也是照祢的心意。22「主耶和華啊！祢本為大。照我們耳 中聽見沒有可比祢的，除祢以外再無神。23
世上有何民能比祢的 民以色列呢？祢從埃及救贖他們作自己的子民，又在祢贖出來的 民面前行大而可畏的事，驅逐列邦人和他們的神，顯出祢的大名。
24
祢曾堅立祢的民以色列作祢的子民，直到永遠。祢耶和華也作 了他們的上帝。25「耶和華上帝啊！祢所應許僕人和僕人家的話， 求祢堅定，直到永遠，照祢所說的而行。26
願人永遠尊祢的名為
大，說：『萬軍之耶和華是治理以色列的上帝』。這樣，祢僕人 大衛的家必在祢面前堅立。27「萬軍之耶和華以色列的上帝啊！
因祢啓示祢的僕人說：『我必為祢建立家室』，所以僕人大膽向 祢如此祈禱。28 主耶和華啊！惟有祢是上帝。祢的話是真實的， 祢也應許將這福氣賜給僕人。29
現在求祢賜福與僕人的家，可以
永存在祢面前。主耶和華啊！這是祢所應許的，願祢永遠賜福與 僕人的家。」
反思：
當你取得成就時，你是否會將一切榮耀頌讚歸於上帝？禱告的 時候，你是否能謙卑自己，照你的本相來見祂？
禱告：主啊，在迎接祢到來的季節裡，我不需要裝飾自己，而是應當 放下一切權勢、地位、財產、驕傲和虛假，以真實的自我來面 對祢。真正的安全感只從祢而來，而不是從世俗的財富或名聲 中獲得。
《聖誕之光：重拾恩典》
將臨期的靈修操練不僅深化我們對耶穌降生的記念，還提供了一個機會讓我們 從繁忙的生活中抽離，進行沉思和等待，以歡欣的心情迎接「救主降生」，體 驗上帝的同在。
這本靈修特輯圍繞將臨期的主要的四個主題而編排：
啟示之光——醒悟與等候以迎接一個嶄新的開始
復甦之光——悔改與潔淨以選擇從罪惡歸回上帝 喜樂之光——重拾生命中的恩典並以耶和華為樂
盼望之光——迎接主的來臨殷切地盼望主的再來
靈修特輯中的每一篇內容都包括一段主要經文及其淺釋，再加上作者的生命經 驗分享，以及指引性的反思問題設計與結束禱文。
儘管我們周圍充滿了焦慮和不幸，但世界上隱藏著一個救贖之源，隨時可以從 不起眼之處開始湧現：在夜晚的黑暗中有一束真光可以引人朝向光明。
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