عينة من كتاب النحو - المستوى الأول

‫اﻟ ﱠﻨﺤﻮ‬

‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ٍّ‬ ‫ﺮﺷﻲﻋ ﻻ ﺻﻲﻔ‪� ،‬ﺎﻜﻧﻪ اﻤﻟﺴﺠﺪ‪ ،‬ﻳﺰﺘاﻣﻦ ﻣﻊ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻣﻨﻬﺞ‬ ‫ٍ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫اﺘﻟﻌﻠﻴﻢ اﻤﻟﺪرﻲﺳ أو اﻷﺎﻛدﻳﻲﻤ‪ ،‬ﻳﺮاﻲﻋ اﻤﻟﺮاﺣﻞ اﻟﻌﻤﺮ�ﺔ‬ ‫ِ‬

‫�ﻠﻤﺨﺎﻃﺒﻦﻴ‪ ،‬و�ﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ ﺗﻠﺒﻴﺔ ﺣﺎﺟﺎﺗ ِﻬﻢ �ﻠﻨﻤﻮ‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫ِّ‬ ‫أﻫﺪاف ﺗﺮ�ﻮ� ٍﺔ ﻣﻌﻴﺎر� ٍﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﻮﻇﻔﻬﺎ ﻲﻓ‬ ‫وﺤﻳﻮﻬﻟﺎ إﻰﻟ‬ ‫ٍ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ا�ﺮﺘ�ﻮي‪.‬‬ ‫�ﻮاﻗﻒ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴ ٍﺔ ﺗﺼﻨﻊ ﺑﻤﺠﻤﻮﻋِﻬﺎ اﻤﻟﻨﻬﺞ‬ ‫ّ‬ ‫و�ﺘﻤﺰﻴ ﺑﻤﺎ ﻳﺄﻲﺗ‪:‬‬ ‫ُ ِّ‬ ‫ُ‬ ‫ ﺻﻤﻢ اﻤﻟﻨﻬﺞ وﻓﻖ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت ﻋﻠﻢ ﻧﻔﺲ اﻨﻟﻤﻮ‪،‬‬‫َّ‬ ‫اﻟﻲﺘ ﺗﻐﻄﻲ ﻞﻛ ﺠﻣﺎﻻت ﺣﻴﺎة اﻹ�ﺴﺎن‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ِّ‬ ‫أﻫﺪاف ﻣﻌﻴﺎر� ٍﺔ‬ ‫اﺤﻟﺎﺟﺎت اﻨﻟﻔﺴﻴﺔ إﻰﻟ‬ ‫ﺤﻳﻮل‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻗﺎﺑﻠ ٍﺔ �ﻠﺘﺤﻘﻴﻖ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫اﺤﻟﺎﺟﺎت ا�ﺮﺘ�ﻮ�ﺔ �ﻠﻤﺮاﺣﻞ اﻟﻌﻤﺮ�ﺔ‪،‬‬ ‫ ﻳﺮاﻲﻋ‬‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫اﺤﻟﺎﺟﺎت اﻤﻟﻌﺮﻓﻴﺔ‬ ‫و�ﺮاﻲﻋ ﺗ�ﺎ�ﻞ اﻤﻟﻌﺮﻓﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻠﻲﺒ‬ ‫ِ‬ ‫�ﻠﻤﻠﺘﺤﻘﻦﻴ ﺑﺎ�ﺮﺒﻧﺎﻣﺞ ﻤﻣﻦ ﻟ�ﺴﻮا ﻣﻦ أﺑﻨﺎء‬

‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ا�ﺮﺸﺤﻳﺔ اﻟﻌﻤﺮ�ﺔ ِ‬ ‫ِّ‬ ‫ِّ‬ ‫َ‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ ﻣﻔﺮدات اﻟﻌﻠﻮم ا�ﺮﺸﻋﻴﺔ‪ ،‬و�ﻘﺪﻣﻬﺎ‬ ‫‪ -‬ﻳﻐﻄﻲ‬

‫�ﺸﻞﻜ ﻣﺘﺎﻜ�ﻞ ﻰﻠﻋ �ﺴﺘﻮى اﻟﻌﻠﻢ ا�ﺮﺸﻲﻋ ا�ﻮاﺣﺪ‪،‬‬

‫و�ﺴﺘﻮى اﻟﻌﻠﻮم ا�ﺮﺸﻋﻴﺔ اﻷﺧﺮى‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫اﻨﻟﻈﺎﻲﻣ اﻤﻟﺪرﻲﺳ أو اﺠﻟﺎﻣﻲﻌ‪،‬‬ ‫واﺘﻟﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ ﻳﺘﻮاﻓﻖ‬‫ً‬ ‫ُّ‬ ‫ُّ‬ ‫واﻤﻟﺴﺠﺪي‬ ‫اﻨﻟﻈﺎﻲﻣ ﻧﻬﺎر�ﺎ‬ ‫ﻓﻴﻤ�ﻦ أن ﻳ�ﻮن‬ ‫ً‬ ‫�ﺴﺎﺋﻴﺎ‪.‬‬

‫ ْعُملاو ِحيحّصلا ِعراضُملا ُمزج ‪:‬رشع نماثلا ثح لبما‬

‫‪90‬‬ ‫ ـه‪ .‬يتوب‬

‫ْ‬ ‫َ‬ ‫أواخر األفعال املضارعة املجزومة يف األمثلة اتلايلة‪:‬‬ ‫‪4 .4‬اضبط‬ ‫َ َ ّ ُ ّ َ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫الب السورة ولم يل ِقها يف اإلذاع ِة املدرسيةِ‪.‬‬ ‫ ‪ .‬أح ِفظ الط‬ ‫ِّ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ ‪ .‬بلم ينظف عبد اهللِ أسنانه بعد الطعام‬

‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫إجناز‬ ‫ ‪ .‬جلم يرتك أمحد واجبه دون‬ ‫ٍ‬ ‫ً‬ ‫ْ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫‪5 .5‬ضع فعل مضارع جمزوما يف الفراغ واضبِطه‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِبه‪ .‬‬ ‫أ‪ .‬ل ِـ ‪ .....................‬اإلنسان يف ِصغ ِره يك يرتاح يف ك ِ‬ ‫ُْ ً‬ ‫ ‬ ‫ج‪ .‬ال ‪ .....................‬مهمل‪.‬‬ ‫‪6 .6‬أعرب اجلملة اآلتية‪:‬‬ ‫ِّ‬ ‫َ‬ ‫ال تُ ِّ‬ ‫قص يف حق إخوان ِك‪.‬‬

‫َ​َ‬ ‫ُ‬ ‫ب‪ .‬لم ‪ .....................‬أمحد تفاحته‪.‬‬ ‫ُ ّ‬ ‫َ ّ‬ ‫د‪ .‬لم ‪ .....................‬بيت جدي منذ مد ٍة‪.‬‬

‫ ْعُملاو ِحيحّصلا ِعراضُملا ُمزج ‪:‬رشع نماثلا ثح لبما‬

‫الفعل املضارع املجزوم‬

‫‪89‬‬ ‫عالمة اجلزم‬

‫حرف اجلزم‬

‫ِّ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫‪2 .2‬أدخل ىلع لك فعل مما يأيت الم اتلعليل ثم الم األمر وبي ما حيدث من تغيري‪:‬‬ ‫الم اتلعليل‬

‫اتلغيري احلاصل‬

‫الم األمر‬

‫اتلغيري احلاصل‬

‫يتعلم‬ ‫يشرتي‬ ‫يقول‬ ‫يقيض‬ ‫ْ َّ‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫‪3 .3‬استخدم لك فعل من األفعال اآلتية يف مجلتني يكون يف األوىل منصوبا‪ ،‬ويف اثلانية جمزوما‪:‬‬ ‫أ‪ .‬حييم‬ ‫ب‪ .‬يرتفع‬ ‫ج‪ .‬ينهض‬ ‫د‪ .‬يرجع‬

‫ ْعُملاو ِحيحّصلا ِعراضُملا ُمزج ‪:‬رشع نماثلا ثح لبما‬

‫‪88‬‬

‫ّ ّ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ ُ‬ ‫ّ‬ ‫ـك‪ ،‬ال تـ‬ ‫اعدت الضمــة إىل آخــر الفعــل املضــارع‪ ،‬أمــا األفعــال اثلالثــة األخــرة ِ‬ ‫ـرج) فــي‬ ‫(لَبــق‪ ،‬ال تبـ ِ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫َّ‬ ‫ـرف‬ ‫جمزومــة كبقيــة األفعــال الســابقة؛ ألنهــا ســبقت حبــرف جــازمٍ ‪ ،‬لكــن عالمــة اجلــزم يه حــذف حـ ِ‬ ‫ّ‬ ‫آخرهــا‪.‬‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫ـ‬ ‫العل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ولــو رجعنــا إىل انلــص وتأملنــا الفعــل (تت ِفقــا) نــرى أنــه قــد حـ ِذف مــن آخــره انلــون‪ ،‬فاملضــارع منــه‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫ـان)‪ ،‬وهكــذا لك فعــل مضــارع جمــزوم اتصلــت بــه ألــف االثنــن أو يــاء املؤنثــة أو‬ ‫بثبـ ِ‬ ‫ـوت انلــون (تت ِفقـ ِ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ـره(((‪.‬‬ ‫واو اجلماعـ ِة حذفــت انلــون مــن آخـ ِ‬

‫ن َْس َت ْن ِتج‬

‫ُ‬ ‫ُ َ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ُْ‬ ‫‪ .1‬يــزم الفعــل المضــارع إذا سـبِق حبــرف من احلــروف اجلازمة‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫لــم‪ ،‬لمــا‪ ،‬الم األمــر‪ ،‬ال انلاهية‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫ِ ُ‬ ‫المضـ ِ‬ ‫ـارع ســكون ظاهــرة يف آخــره إل إذا اكن‬ ‫‪ .2‬عالمــة جــزم‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ْ َ ُ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ـره‪ ،‬أو إذا‬ ‫ـ‬ ‫آخ‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫العل‬ ‫ـرف‬ ‫ـ‬ ‫ح‬ ‫ف‬ ‫ـذ‬ ‫ـ‬ ‫ح‬ ‫في‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬ ‫اآلخ‬ ‫ـل‬ ‫ـ‬ ‫معت‬ ‫ـل‬ ‫الفعـ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫اتصلــت بــه ألــف االثنــن أو واو اجلماعــة أو يــاء املخاطبــة‬ ‫ُ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ــذ ُف انلّ‬ ‫األفعــال اخلمســةِ)‪.‬‬ ‫مــن‬ ‫(اكن‬ ‫‪.‬‬ ‫ــون‬ ‫فتح‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫تدريبات‪:‬‬ ‫‪1 .1‬استخرج من انلصوص اتلايلة حرف اجلزم والفعل املضارع املجزوم وعالمة اجلزم‪:‬‬ ‫ُ َّ‬ ‫ُ َْ َْ َ ُ ْ ُ ُ ً َ َ ٌ‬ ‫الص َم ُد‪ ،‬ل َ ْم يَ ْ‬ ‫ل ولم يول‪ ،‬ولم يكن هل كفوا أحد‪.‬‬ ‫ ‪.‬أقال تعاىل‪ :‬اهلل‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ َْ‬ ‫َْ َ‬ ‫ُ ْ َّ ٌ َ ْ َ‬ ‫َْ ُ ْ‬ ‫روف‪.‬‬ ‫ال‬ ‫ىل‬ ‫إ‬ ‫عون‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫م‬ ‫أ‬ ‫م‬ ‫ِنك‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ ‪.‬بقال تعاىل‪ :‬ولك‬ ‫ي ويأمرون بِالمع ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َْ َ َ ٌ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُّ‬ ‫َ َُ‬ ‫اذلين آمنوا ال يسخ ْر ق ْوم مِن ق ْومٍ ‪.‬‬ ‫ ‪.‬جقال تعاىل‪ :‬يا أيها‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ْ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ـن بــاهلل َ ْ‬ ‫ـؤذ جـ َ ُ َ ْ َ ُ ْ ُ‬ ‫اكن يُ ْؤمـ ُ‬ ‫ ‪.‬دقــال رســول اهلل ‪« :‬مــن‬ ‫ـاره‪ ،‬ومــن اكن يؤ ِمــن بــاهللِ‬ ‫ـر فــا يـ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وايلــو ِم اآل ِ‬ ‫خـ ِ‬ ‫ََُْ ْ‬ ‫َُْ ْ ْ َ َْ ُ َ ْ َ‬ ‫ْ ُ ْ‬ ‫وايلـ ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫ـل َخـ ْ ً‬ ‫اكن يُ ْؤ ِمــن بــاهللِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ـرا أو ِ َلصمــت»‪.‬‬ ‫ـر فليقـ‬ ‫ـ‬ ‫خ‬ ‫اآل‬ ‫م‬ ‫ـو‬ ‫ـرم ضيفــه‪ ،‬ومــن‬ ‫ِ‬ ‫وايلــو ِم اآل ِ‬ ‫ِ‬ ‫ـر فليكـ ِ‬ ‫خـ ِ‬

‫‪ .1‬تُس ّمى األفعال التي تتصل بها‪ :‬ألف االثنني أو واو الجامعة أو ياء املخاطبة األفعال الخمسة‪.‬‬

‫ ْعُملاو ِحيحّصلا ِعراضُملا ُمزج ‪:‬رشع نماثلا ثح لبما‬

‫‪87‬‬

‫َ ُ ّ ْ َ ُ َّ ُ‬ ‫الغزال واثلعلب والرجل‬

‫ٌ َ َ​َ​َ َ ًْ َ َ ًْ َ ّ َ َ َ‬ ‫َ َ َ ٌ َ​َ َ َ ْ ْ‬ ‫ع ِطــش غــزال فوجــد بِــرا فِيهــا مــاء فــزل شــيئا فشــيئا حــى وصــل إىل‬ ‫ْ َ ْ َْ َ ْ َ ّ َْ ٌ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ​َ َ ْ َ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ـر َب‪ُ ،‬ثـ ّ‬ ‫ـر فلــم يســت ِطع‪ ،‬ومــر ثعلــب فــرأى‬ ‫ـ‬ ‫بل‬ ‫ا‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫ـد‬ ‫ـ‬ ‫ع‬ ‫ص‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫ل‬ ‫ـاو‬ ‫ـ‬ ‫ح‬ ‫ـم‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫املــاءِ فـ ِ‬ ‫َ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َ َُ َْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ َ ّ‬ ‫ـق‬ ‫ـ‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫ِ‬ ‫ـك ىلع حالِــك‪ ،‬وال‬ ‫ـ‬ ‫بل‬ ‫ا‬ ‫يف‬ ‫‪:‬‬ ‫ل‬ ‫ـال‬ ‫ـ‬ ‫ق‬ ‫ف‬ ‫‪،‬‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬ ‫بل‬ ‫ا‬ ‫يف‬ ‫ـزال‬ ‫الغـ‬ ‫ـر حــى تمــوت‪ ،‬وال تبـ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َُ ْ ّ َْ َ َ‬ ‫تلــم إل نفســك‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫َّ َ ُ ٌ‬ ‫ُ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ ُ َ َ َ َ َ َّ ُ ُ‬ ‫َ​َ َ َ ُ‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬ ‫بل‬ ‫ا‬ ‫إىل‬ ‫ـل‬ ‫ـ‬ ‫ج‬ ‫الر‬ ‫ل‬ ‫ـز‬ ‫ـ‬ ‫ف‬ ‫‪،‬‬ ‫ط‬ ‫ـق‬ ‫ـ‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ـد‬ ‫ـ‬ ‫ع‬ ‫ص‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫ل‬ ‫ـاو‬ ‫ـ‬ ‫ي‬ ‫ـزال‬ ‫ـ‬ ‫الغ‬ ‫د‬ ‫ـاه‬ ‫ـ‬ ‫فش‬ ‫ـل‬ ‫ومــر رجـ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َّ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َْ َ ّ َ َ‬ ‫ُ‬ ‫الرجــل ىلع مســاعدت ِ ِه‪،‬‬ ‫فحمــل الغــزال ىلع كتِفيـ ِه حــى ص ِعــد ب ِ ِه‪ ،‬فشــك َر الغــزال‬ ‫َ َ َّ ُ ُ ْ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ـرج‬ ‫ـاف أخالق ِكمــا‪ ،‬ال تـ‬ ‫ـ‬ ‫غ‬ ‫فقــال الرجــل ل ِل‬ ‫ـزال‪ :‬أنــت واثلعلــب لــم تت ِفقــا؛ الختـ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ َ َ ْ َ‬ ‫ََْ ْ َ َ ً َْ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫أن ُت َف ِّكـ َ‬ ‫ـر يف ن ِهايتِـ ِه‪.‬‬ ‫ـم‪ ،‬وال تعمــل عمــا قبــل‬ ‫المســاعدة ِمــن ليـ ٍ‬ ‫[من سلســلة تعليــم اللغة العربية]‬

‫َُ‬ ‫أسئِلة االستيعاب‪:‬‬ ‫‪.1‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫‪.4‬‬

‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ابلرئ؟‬ ‫‪1‬ملاذا نزل الغزال إىل‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫‪2‬هل استطاع الغزال أن خيرج من ابلرئِ؟ ملاذا؟‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫للغزال؟‬ ‫اثلعلب‬ ‫‪3‬ماذا قال‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫َّ ُ‬ ‫‪4‬ما احلكمة اليت تتعلمها من القصةِ؟‬

‫مناقشة واستنتاج‪:‬‬ ‫ًّ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ْ ْ َ‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫أول‪ :‬إذا تأملنــا اللكمــات الــي حتتهــا خــط يف انلــص الســابق (لــم يســتطع‪ ،‬ال تلــم‪ ،‬ال تعمــل‪ِ ،‬لَبــق‪ ،‬ال‬ ‫ٌ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ ٌ‬ ‫َ ًّ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫ـرة أخــرى وجدنــا اثلالثــة األوىل منهــا‬ ‫ـك‪ ،‬ال تــرج) وجدنــا أنهــا أفعــال مضارعــة‪ ،‬وإذا أعدنــا انلظــر مـ‬ ‫تبـ ِ‬

‫ْ‬ ‫ً‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ـة بســكون ظاهــرة يف آخرهــا‪ ،‬وإذا ْ‬ ‫نظرنــا إىل ُ‬ ‫احلــروف الــي ســبقت هــذه‬ ‫(يســتطع‪ ،‬تلــم‪ ،‬تعمــل) جمزومـ‬ ‫ٍ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫َ ْ‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ـاءت‬ ‫األفعــال وجدنــا أنهــا‪( :‬لــم‪ ،‬ال)‪ ،‬وهــذه احلــروف اجلازمــة يه الــي ســببت الســكون لألفعــال الــي جـ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫احلــروف‬ ‫ـل مضــارع ســبق بـــ (لــم وال والم األمــر وال انلاهيــة)‪ ،‬وإذا ذهبــت هــذه‬ ‫ـ‬ ‫فع‬ ‫لك‬ ‫بعدهــا‪ ،‬وهكــذا‬ ‫ٍ‬

‫عزيزي الطالب‪:‬‬ ‫ُ ّ‬ ‫َ ِّ ْ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫املضــارع الصحيــحِ واملعتــل أن‬ ‫جــزم‬ ‫يتوقــع منــك بعــد دراســة مبحــث‬ ‫ّ َ ّ‬ ‫َ َّ َ‬ ‫ــزود باخلــرات التبويــة اآلتيــة‪:‬‬ ‫ت‬

‫املبحث الثامن‬ ‫عرش‬

‫‪.1‬‬

‫‪.2‬‬ ‫‪.3‬‬

‫‪.4‬‬ ‫‪.5‬‬

‫‪1‬بيان مدى حاجة اإلنسان لغريه‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫‪2‬أهمية اتلفكر يف عواقب األمور‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ِ ّ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫املجزوم‪.‬‬ ‫الفعل الم‬ ‫‪3‬معرفة‬ ‫ضارع الصحيحِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ْ ِّ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫املجزوم‪.‬‬ ‫املضارع المعتل‬ ‫الفعل‬ ‫‪4‬معرفة‬ ‫ِ‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ُ َُ‬ ‫‪5‬تأيلف ج ٍل فيها أفعال مضارعة جمزومة‪.‬‬

‫حيح وامل ُ ْع ِّتل‬ ‫الص ِ‬ ‫ِ‬ ‫ضارع ّ‬ ‫جزم امل ُ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ نص مقروء‪.‬‬ ‫ أسئلة االستيعاب‪.‬‬ ‫ مناقشة‪.‬‬ ‫ الفعل املضارع املجزوم‪.‬‬ ‫ اتلقويم‪.‬‬

‫‪30‬‬ ‫ٌ‬ ‫‪ّ 5 .5‬‬ ‫ٌ‬ ‫الصحيح‪.‬‬ ‫العلم‬ ‫طريق‬ ‫أسماء موصولة عن‬ ‫مجل فيها‬ ‫عب‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫بأربع ٍ‬

‫َ‬ ‫‪6 .6‬أعرب اجلملة اآلتية‪:‬‬ ‫َ ُ‬ ‫ّ ُ‬ ‫سلمت ىلع اذلي فاز بالمسابقة‪.‬‬

‫ صوملا مسالا ‪:‬عبارلا ثحبملا‬

‫ صوملا مسالا ‪:‬عبارلا ثحبملا‬

‫‪29‬‬

‫تدريبات‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫االسم املوصول فيما يأيت‪:‬‬ ‫‪1 .1‬عي‬ ‫ْ ُ‬ ‫ُّ‬ ‫ً ُْ​ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫ً َ َ َّ ُ‬ ‫كثــرا لعلكــم‬ ‫ ‪ .‬أقــال اهلل تعــاىل‪ :‬يــا أيهــا اذليــن آمنــوا إذا ل ِقيتــم فئــة فاثبتــوا واذكــروا اهلل‬ ‫ُْ ُ‬ ‫تفلِحــون‪[ ‬األنفــال‪.]45:‬‬ ‫َ َ ُ ْ َ ْ ْ َ َ َ​َ ْ ُ‬ ‫ْ ْ َ َ‬ ‫ُ ْ‬ ‫ـرا‪َ ،‬و َمــا يَ َّذ َّكـ ُ‬ ‫ـرا َكثِـ ً‬ ‫وت َخـ ْ ً‬ ‫ـة َمــن ي َ َشـ ُ‬ ‫ـد أ َ‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬ ‫ق‬ ‫ف‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫ِك‬ ‫ال‬ ‫ت‬ ‫ـؤ‬ ‫ـ‬ ‫ي‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫ـاء‬ ‫ ‪ .‬بوقــال تعــاىل‪ :‬يــؤ ِت ال ِكمـ‬ ‫ِ‬ ‫َّ ُ ُ ْ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ـاب‪[ ‬ابلقــرة‪.]269:‬‬ ‫إِل أولــو اللـ ِ‬ ‫ّ‬ ‫ ‪ .‬جأم يه اليت تعتين بابليت‪.‬‬ ‫ُ ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ َ‬ ‫ّ‬ ‫ِّ‬ ‫املدرس الطابلني الذلين يبكران‪.‬‬ ‫ ‪ .‬دشك َر‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫بيبات اللوايت َع َ ْ‬ ‫لن الم ْرىض‪.‬‬ ‫ ـه‪ .‬اعدت الط‬ ‫ً ُ ً‬ ‫ْ ً‬ ‫‪2 .2‬ضع اسما موصول مناسبا يف الفراغ فيما يأيت‪:‬‬ ‫َّ َ‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫أحضها يل أيب‪.‬‬ ‫ ‪ .‬أقرأت ال ِقصة ‪..................‬‬ ‫َ‬ ‫ِّ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ت املعلمة اتللميذة ‪ ..................‬ساعدت زميلتها‪.‬‬ ‫ ‪ .‬باكفأ ِ‬ ‫َ‬ ‫ُْ‬ ‫ِّ ُ‬ ‫اتلعبري‪.‬‬ ‫فزتما يف مسابق ِة‬ ‫دل وسعيد‪ :‬أنتما‪..................‬‬ ‫ ‪ .‬جقال املعلم خلا ٍ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫اعد ‪ ..................‬اشرتكوا يف مسابق ِة ْ َ‬ ‫ال ْر ِي‪.‬‬ ‫ ‪ .‬د‬ ‫َ‬ ‫ُّ‬ ‫َ ّ‬ ‫ِّ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫اخلري للناس حيبه اهلل) كال من‪:‬‬ ‫(املؤمن اذلي يقدم‬ ‫‪3 .3‬خاطب باجلملة اآلتية‬ ‫أ‪ .‬املفردة املؤنثة‪:‬‬ ‫ب‪ .‬املثىن املذكر‪:‬‬ ‫ج‪ .‬اجلمع املذكر‪:‬‬ ‫د‪ .‬اجلمع املؤنث‪:‬‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫الفراغ فيما يأيت‪:‬‬ ‫‪4 .4‬ضع مجلة صل ٍة مناسبة يف‬ ‫ّ ُ‬ ‫ُْ َ ْ َ‬ ‫ ‪ .‬أالعمال اذلين ‪ ..................‬يعلون شأن وطنِهم‪.‬‬ ‫َْ‬ ‫ٌ‬ ‫ِّ ُ‬ ‫املمرضات اللوايت ‪ ..................‬مبوبات‪.‬‬ ‫ ‪ .‬ب‬

‫ صوملا مسالا ‪:‬عبارلا ثحبملا‬

‫‪28‬‬

‫َ ِّ‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫ّ ْ ُ َ ّ‬ ‫ـول‪ ،‬ويه‪( :‬صدقــوا ‪ -‬يشــتيك ‪ -‬رقــاه‬ ‫ثانيــا‪ :‬وإذا تأملنــا جــل الصلــة الــي جــاءت بعــد لك اسـ ٍ‬ ‫ـم موصـ ٍ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ـود ىلع االســم املوصــول اذلي قبلَــه‪ ،‬وذللــك يسـ ّ‬ ‫ـى‬ ‫ـر يعـ‬ ‫ـ‬ ‫ضم‬ ‫ىلع‬ ‫ـتمل‬ ‫ـ‬ ‫تش‬ ‫ـا‬ ‫ـ‬ ‫ه‬ ‫ ذكرتهــا ‪ -‬قلتــه)‪ ،‬رأينــا أن‬‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫َّ‬ ‫ً‬ ‫هــذا الضمــر اعئــدا‪.‬‬

‫ن َْس َت ْن ِتج‬

‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫املوصول ىلع‬ ‫تشتمل مجلة صل ِة‬ ‫ِ‬

‫املوصول‪.‬‬ ‫االسم‬ ‫اعئد إىل‬ ‫ِ‬ ‫ضمري ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬

‫َ‬ ‫َ ْ ّ َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫َّ ُ‬ ‫ً‬ ‫الم ْفـ َ‬ ‫تأملْنــا األسـ َ‬ ‫ـر ِد مثــل (اذلي)‪ ،‬وبعضها‬ ‫ـماء املوصولــة الســابقة وجدنا أن بعضها يكــون للمذك ِر‬ ‫ثاثلــا‪ :‬وإذا‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫يكــون للمؤنــث املفــرد مثــل (الــي)‪ ،‬وبعضــا للجمــع املذكــر مثــل (اذليــن)‪ ،‬وأمــا االســمان (مــا ومــن) فهمــا‬ ‫ُّ‬ ‫ُّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ّ َ‬ ‫ـر العقــاء(((‪.‬‬ ‫صاحلــان لــل حــال مــن األحـوال الســابقة‪ ،‬غــر أن (مــن) تــدل ىلع العقــاء‪ ،‬و(مــا) تــدل ىلع غـ ِ‬

‫اخلالصة‬

‫ْ ٌ َْ ٌَ َ​َ​َُّ َْ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ي المقصود منه‬ ‫االسم املوصول‪ :‬هو اسم مع ِرفة يتع‬ ‫‪1.1‬‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫املوصول‪.‬‬ ‫جبمل ٍة تأيت بعده تس ّم صلة‬ ‫ِ‬ ‫ُ َ‬ ‫ُ‬ ‫االسم‬ ‫ضمري اعئد إىل‬ ‫ىلع‬ ‫املوصول‬ ‫ة‬ ‫ل‬ ‫ص‬ ‫مجلة‬ ‫تشتمل‬ ‫‪2.2‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫املوصول‪.‬‬ ‫ِ‬

‫ّ‬ ‫أتذك ُر‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫األسماء املوصولة‬ ‫اذلي‪ :‬للمفرد املذكر‬

‫اذلين‪ :‬جلماعة اذلكور‬

‫اليت‪ :‬للمفردة املؤنثة‬ ‫الذلان‪ :‬للمثىن املذكر‬

‫الاليت‪ :‬جلماعة اإلناث‬ ‫َ‬ ‫من‪ :‬للعاقل‬

‫اللتان‪ :‬للمثىن املؤنث‬

‫ما‪ :‬لغري العاقل‬

‫‪ .1‬سريد بعد قليل يف فقرة (تذكر) تتمة األسامء املوصولة‪.‬‬

‫ صوملا مسالا ‪:‬عبارلا ثحبملا‬

‫‪27‬‬

‫ُ ٌ َ َّ ٌ‬ ‫معال ِج دجال‬

‫َ​َ‬ ‫ْ َ ُ‬ ‫َ ُ ٌ َْ َ‬ ‫َّ َ‬ ‫ِّ‬ ‫َ َّ‬ ‫ـخ ُر بانلَّ‬ ‫ـرَ‬ ‫ـم الــر ِس‪ ،‬وقــد كـ‬ ‫ـ‬ ‫ي‬ ‫ـه‬ ‫ـ‬ ‫أن‬ ‫يع‬ ‫ـد‬ ‫ـ‬ ‫وي‬ ‫ـاس‪،‬‬ ‫ـ‬ ‫اكن رجــل يسـ‬ ‫ـرق مــن ألـ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َْ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ُ‬ ‫َ ّ‬ ‫ضســه‪ ،‬قــال هل‪ :‬إيــاك أن‬ ‫اذليــن صد قــوا ك ِذبــه‪ ،‬فــان إذا أتــاه مــن يشــتيك ِ‬ ‫ْ َْ ُ َ​َ َ‬ ‫َّ‬ ‫ُّ ْ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ َ‬ ‫الرقيــة ‪ .‬فــان‬ ‫ـت‬ ‫صت إىل ف ِرا ِشــك ؛ فإنــك إن ذكر تــه بطلـ ِ‬ ‫تذ كــر ال ِقــرد إذا ِ‬ ‫َّ َ َ ْ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫بــالِ ذ ُ‬ ‫ي ُط ُ‬ ‫ِ‬ ‫ــر ب ِ ِ‬ ‫حــالِ‬ ‫القــردِ‪ ،‬ويبيــت ىلع‬ ‫ِكــر‬ ‫إذا أوى إىل فراشــه أول ش ٍء‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫الو َجــع‪ ،‬فيغــدو إىل اذلي رقــاهُ‬ ‫مــن ذلــك َ‬ ‫ابلارحــة ؟‬ ‫ـت‬ ‫ـ‬ ‫كن‬ ‫ـف‬ ‫ـ‬ ‫كي‬ ‫هل‪:‬‬ ‫ـول‬ ‫ـ‬ ‫فيق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ّ َّْ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ُّ َ ً‬ ‫ذكرتهــا لــم تنفــع ‪ ،‬فيقــول ‪ :‬لعلــك‬ ‫الرقيــة الــي‬ ‫جعــا؛ ألن‬ ‫فيقــول‪ :‬بِــت و ِ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُُْ‬ ‫ْ‬ ‫َْ‬ ‫ْ َ‬ ‫ــرد فيقــول‪ :‬نعــم‪ ،‬فيقــول ‪ :‬ذللــك لــم تنت ِفــع بمــا قلتــه لــك!‬ ‫ذكــرت ال ِق‬ ‫َُ‬ ‫أسئِلة االستيعاب‪:‬‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫‪1 .1‬ما عالمة ك ِذ ِب هذا المعال ِ​ِج؟‬ ‫ُ ُ َ‬ ‫ؤمن نفسه؟‬ ‫‪2 .2‬بِم يريق الم‬ ‫مناقشة واستنتاج‪:‬‬ ‫ّ ْ‬ ‫ًّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ٌّ‬ ‫َ‬ ‫أسـ ٌ‬ ‫ـماء‬ ‫ـات الــي حتتهــا خــط‪( :‬اذليــن ‪ -‬مــن ‪ -‬اذلي ‪ -‬الــي‪ -‬مــا)‪ ،‬وجدنــا أنهــا‬ ‫أول‪ :‬إذا تأملنــا اللكمـ ِ‬ ‫ُْ ُ ْ‬ ‫َ َ ٌ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ـود منهــا وال يَتـ ُّ‬ ‫ـم تعريفهــا إال باجلمل ـ ِة الــي بعدهــا‪ ،‬ويه‪( :‬صدقــوا ‪-‬‬ ‫ــر املقصـ‬ ‫عرفــة‪ ،‬ولكــن ال تظ ِه‬ ‫ِ‬ ‫م ِ‬ ‫ّ‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ّ‬ ‫ُ‬ ‫ـم منهــا هــو معرفــة‬ ‫يشــتيك ‪ -‬رقــاه ‪ -‬ذكرتهــا ‪ -‬قلتــه)‪ ،‬وهــذه اجلملــة تعينــه وتظهــر معنــاه‪ ،‬فــل اسـ ٍ‬ ‫ً‬ ‫ْ ُ َ ُ‬ ‫ُ ّ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ـول‪ ،‬وتُسـ ّ‬ ‫ـراد منــه؛ ذللــك يُسـ ّ‬ ‫ـى اجلملــة الــي‬ ‫ـى اســما موصـ‬ ‫ـرط أن يوصــل جبملــة تليــه توضــح املـ‬ ‫بـ ِ‬ ‫َ َ‬ ‫ـول‪.‬‬ ‫بعــده مجلــة ِصل ـ ِة املوصـ ِ‬

‫ن َْس َت ْن ِتج‬

‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫معرفة ّ ُ‬ ‫املوصول‪ :‬هو ٌ‬ ‫ُ‬ ‫يتعي املقصود‬ ‫اسم‬ ‫االسم‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫بعده ت ُ ّ‬ ‫سم صلة املوصول‪.‬‬ ‫منه جبمل ٍة تأيت‬

‫عزيزي الطالب‪:‬‬ ‫ُ ّ‬ ‫َْ‬ ‫ْ َ َّ َ‬ ‫َ‬ ‫االســم املوصــول أن تــزود باخلــرات‬ ‫حــث‬ ‫يتوقــع منــك بعــد دراســ ِة مب‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّ َ ّ‬ ‫التبويــة اآلتيــة‪:‬‬ ‫‪.1‬‬

‫املبحث الرابع‬

‫‪.2‬‬ ‫‪.3‬‬

‫‪.4‬‬

‫ُ ّ‬ ‫‪1‬االبتعاد عما فيه رضر‪.‬‬ ‫ّ ّ‬ ‫وج ُه َ‬ ‫حنو العلم انلافع‪.‬‬ ‫‪2‬اتل‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫أنواع األسماءِ املوصولةِ‪.‬‬ ‫‪3‬معرفة‬ ‫ُ َُ‬ ‫ٌ‬ ‫‪4‬تأيلف ج ٍل صحيحة فيها أسماء موصولة‪.‬‬

‫االسم املوصول‬ ‫ّ‬ ‫ نص مقروء‪.‬‬ ‫ أسئلة االستيعاب‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫ مناقشة‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫االسم املوصول‪.‬‬ ‫ ‬ ‫ُ‬ ‫ مجلة الصلة‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫االسم املوصول‪.‬‬ ‫ أنواع‬ ‫ِ‬ ‫ اتلقويم‪.‬‬

‫‪12‬‬ ‫ُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ٌّ‬ ‫الفرق َ‬ ‫بني اللكمتني اللتني ُو ِضع حتتهما خط فيما يأيت‪:‬‬ ‫‪4 .4‬ما‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫أ‪ .‬قرأت قصة‪ ،‬وقرأت القصة‪.‬‬ ‫ُْ ُ َ ْ ً ُْ ُ َ ْ َ‬ ‫جد‪.‬‬ ‫ب‪ .‬زرت مسجدا‪ ،‬وزرت المس ِ‬ ‫ُ َ ْ‬ ‫ُ َْ‬ ‫ابلح َر‪.‬‬ ‫ج‪ .‬رأيت ب ًرا‪ ،‬ورأيت‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫‪ّ 5 .5‬‬ ‫ٌ‬ ‫أسماء نكرة عن فوائ ِد الشجرة ِ‪.‬‬ ‫بأربع ج ٍل فيها‬ ‫عب‬ ‫ِ‬

‫ٌ‬ ‫ّ‬ ‫معرفة عن فوائ ِد العمل ً‬ ‫ٌ‬ ‫باكرا‪.‬‬ ‫أسماء‬ ‫مجل فيها‬ ‫ِ‬ ‫‪6 .6‬عب بأربع ٍ‬

‫َ‬ ‫أعرب اجلملة اآلتية‪:‬‬ ‫‪7 .7‬‬ ‫ِ‬ ‫َ ٌ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫الكبري‪.‬‬ ‫جد‬ ‫زار اعلم المس ِ‬

‫ رعملاو ةركّنلا |لوألا ثحبملا‬

‫ رعملاو ةركّنلا |لوألا ثحبملا‬

‫‪11‬‬

‫ً‬ ‫ْ ُ‬ ‫رسالة إىل ُش ٍّ‬ ‫يط‪.‬‬ ‫ ‪ .‬دكتبت‬ ‫ٌ‬ ‫ُّ‬ ‫القلب‪.‬‬ ‫ ‪ .‬هاألم عزيزة ىلع‬ ‫ِ‬ ‫انلكرة‬

‫نظيفة‬

‫تفاحة‬

‫رسالة‬

‫املعرفة‬

‫العمال‬

‫املدرسة‬

‫أمحد‬

‫تدريبات‪:‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ ْ‬ ‫ثم امأل ِاجلدول باملطلوب‪:‬‬ ‫‪1 .1‬اقرأ اجلمل اآلتية‪،‬‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫ ‪ .‬أزرع فالح فسيلة‬ ‫ٌ‬ ‫َ​َ ْ‬ ‫احلقل‬ ‫ ‪ .‬بنمت شجرة يف‬ ‫ِ‬ ‫ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫حيرث الفالح عدنان أرضه‬ ‫ ‪ .‬ج‬ ‫ّ ُ‬ ‫عم مساف ًِرا‬ ‫ ‪ .‬درأى‬

‫انلكرة‬ ‫املعرفة‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫‪2 .2‬اجعل انلكرة معرفة واملعرفة نكرة فيما يأيت‪:‬‬ ‫ً‬ ‫ُ ّ ً‬ ‫أ‪ .‬نأكل تفاحا ناضجا‬ ‫ً‬ ‫َْ ُ‬ ‫ٌ‬ ‫ب‪ .‬يغرس فالح شجرة‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ّ َ‬ ‫ج‪ .‬يقرأ األستاذ القصة‬ ‫َ ً‬ ‫ّ ُ‬ ‫َ‬ ‫ت الطبيبة مريضة‬ ‫د‪.‬‬ ‫اعجل ِ‬ ‫ْ َّ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫‪3 .3‬ضع لك لكم ٍة مما يأيت يف مجل ٍة مفيدة وبي انلّكرة والمعرفة فيها‪:‬‬ ‫أ‪ .‬مناسبة‬ ‫ب‪ .‬مهندس‬ ‫ج‪ .‬مسجد‬

‫رشيط‬

‫عزيزة‬

‫األم‬

‫القلب‬

‫ رعملاو ةركّنلا |لوألا ثحبملا‬

‫‪10‬‬

‫ً‬ ‫ّ‬ ‫ثانيا‪ :‬وإذا تأملنا األسماء اليت وردت يف اجلمل اآلتية‪:‬‬ ‫ً‬ ‫ُّ‬ ‫(حممود)‬ ‫ ‬ ‫البستاين حممودا‬ ‫ ‪-‬فسأل‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫الشجرة ِ أن تْم َل ً‬ ‫ثمارا كبرية (الشجرة)‬ ‫ ‪-‬أليس أوىل بهذه‬ ‫ِ‬ ‫ٌ‬ ‫ْ َ‬ ‫(رأسه)‬ ‫ ‬ ‫ندق‬ ‫ ‪-‬وقعت فوق رأ ِسه ثمرة من ابلُ ِ‬ ‫ُ ُ َّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ْ ُ ّ‬ ‫ُ َ َ‬ ‫ُ‬ ‫ِــر أمامنــا‪ ،‬وال خيتلِــط يف ذهننــا بغــره‪ ،‬فلكمــة‬ ‫نعرفــه لكمــا ذك‬ ‫عــن‬ ‫م‬ ‫ء‬ ‫يش‬ ‫ىلع‬ ‫تــدل‬ ‫هــا‬ ‫فســرى أن‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ـدل ىلع ْ‬ ‫ـن ال خيتلِــط يف ذهنِنــا بغــره‪ ،‬ولكمــة (الشــجرة) تــدل‬ ‫ـ‬ ‫مع‬ ‫ـخص‬ ‫ـ‬ ‫ش‬ ‫ىلع‬ ‫أي‬ ‫ـن‪،‬‬ ‫ـ‬ ‫مع‬ ‫ء‬ ‫يش‬ ‫(حممــود) تـ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ُّ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ـدل ىلع ْ‬ ‫يش ٍء معــن؛ ألنهــا‬ ‫بغريهــا‪ ،‬وكذلــك لكمــة (رأســه)‪ ،‬تـ‬ ‫ىلع شــجرة بعينهــا معينــة ال ختتلِــط يف ذهننــا ِ‬ ‫ُّ‬ ‫ُّ‬ ‫ولك اســم مــن هــذه األســماءِ اثلالثــة يُسـ ّ‬ ‫ـى معرفــة‪.‬‬ ‫رأس شــخص معــن‪،‬‬ ‫تــدل ىلع ِ‬ ‫ٍ‬

‫ن َْس َت ْن ِتج‬

‫اخلالصة‬

‫ُ ٌ َُ ّ‬ ‫ْ ُ َّ‬ ‫عي‬ ‫م‬ ‫ء‬ ‫يش‬ ‫ىلع‬ ‫ل‬ ‫املعرفة اسم يد‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬

‫ُ‬ ‫االسم إىل نكر ٍة ومعرفة‪.‬‬ ‫ينقسم‬ ‫ٌ ُّ‬ ‫َّ‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫غري‬ ‫معي‪.‬‬ ‫ ‪-‬انلكرة‪ :‬اسم يدل ىلع يش ٍء ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ٌ ُّ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫يدل ىلع ْ‬ ‫معي‪.‬‬ ‫يش ٍء‬ ‫ ‪-‬المعرفة‪ :‬اسم‬ ‫ٍ‬

‫تدريب حملول‪:‬‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫مي انلكرة من املعرف ِة يف اجلمل اآلتية‪:‬‬ ‫ّ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ ‪ .‬أضاعف العمال نشاطهم‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ ‪ .‬باملدرسة نظيفة‪.‬‬ ‫ُ ُّ ً‬ ‫ْ‬ ‫أح َ َ‬ ‫ض أمحد تفاحة‪.‬‬ ‫ ‪ .‬ج‬

‫ رعملاو ةركّنلا |لوألا ثحبملا‬

‫‪9‬‬

‫ُ‬ ‫ِّ‬ ‫بندق وبِطيخ‬

‫ً َ َ َ​َ‬ ‫َ ْ ً َْ ُ‬ ‫ً َ‬ ‫َ َ َ َ ُ ٌ َْ َ َ َ‬ ‫جلــس رجــل تــت شــجر ٍة‪ ،‬فرآهــا ضخمــة‪ ،‬وت ِمــل ث ِمــارا ص ِغــرة‪ ،‬فســأ ل‬ ‫َ​َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُّ َ ْ‬ ‫َ َ َُ ُْ‬ ‫ً َ ْ ْ‬ ‫ُْ‬ ‫َ​َ‬ ‫قــال َلُ‬ ‫ســاءل يف‬ ‫ــدق ‪ .‬فت‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫ــج‬ ‫ش‬ ‫ه‬ ‫هــذ‬ ‫‪:‬‬ ‫ف‬ ‫ها‪،‬‬ ‫م‬ ‫ــ‬ ‫اس‬ ‫ــن‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫مــود‬ ‫م‬ ‫البســتاين‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ ً‬ ‫ً َ‬ ‫َْ‬ ‫ّ َ َ َ ْ َْ َ‬ ‫َ‬ ‫ً َ ْ ِّ‬ ‫ْ‬ ‫نف ِســ ِه‪ :‬أليــس أوىل بِهــ ِذه ِ الشــجر ة ِ أن ت ِمــل ث ِمــارا كبــرة كلِطيــخ مثــا؟!‬ ‫َ َ‬ ‫َْ َ َ َْ َ‬ ‫َ ُْ‬ ‫َ​َ ٌَ‬ ‫َ ْ ً َ​َ​َ ْ َ ْ َ‬ ‫ه‬ ‫ــ‬ ‫س‬ ‫رأ‬ ‫ــدق‪ ،‬فــأد رك ن ِعمــة ا هللِ عليــ ِه‪،‬‬ ‫ن‬ ‫ابل‬ ‫ِــن‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫ــر‬ ‫م‬ ‫ث‬ ‫ق‬ ‫وفجــأة‪ ،‬وقعــت فــو‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫ُ ُ ِّ َ‬ ‫ٌ‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫َ َ َ َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫حكمــة‪ ،‬وزاد إِيمانــه بــا هللِ‪.‬‬ ‫وعــرف أن اهلل رؤوف بِعبــا ِد ه ِ‪ ،‬ول يف ك ش ٍء ِ‬ ‫َُ‬ ‫أسئِلة االستيعاب‪:‬‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫رك َّ‬ ‫الرجل حكمة اهللِ يف خل ِق ِه؟‬ ‫‪1 .1‬كيف أد‬ ‫َ ً‬ ‫ُ‬ ‫تذكر مثال ىلع حكم ِة اهلل يف خل ِقه؟‬ ‫‪2 .2‬هل تستطيع أن‬ ‫مناقشة واستنتاج‪:‬‬ ‫ًّ‬ ‫َ ْ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫اجلمل اآلتية‪:‬‬ ‫يف‬ ‫ت‬ ‫ورد‬ ‫اليت‬ ‫األسماء‬ ‫لنا‬ ‫تأم‬ ‫إذا‬ ‫‪:‬‬ ‫ل‬ ‫أو‬ ‫ِ‬ ‫ٌ‬ ‫(رجل‪ -‬شجرة)‬ ‫ ‬ ‫ ‪-‬جلس رجل حتت شجرة‬ ‫ ‪-‬حتمل ً‬ ‫(ثمار)‬ ‫ ‬ ‫ثمارا‬

‫ً‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ ُ‬ ‫ْ ُ ّ‬ ‫(رجــل) نفهــم منهــا ّ‬ ‫ـة َ‬ ‫أي َرجــل‪ ،‬ال رجــا‬ ‫يش ٍء معــن معــروف نلــا‪ ،‬فلكِمـ‬ ‫فســرى أنهــا ال تــدل ىلع‬ ‫ّ‬ ‫ُّ‬ ‫ُ ّ‬ ‫ًّ‬ ‫معينــا‪ ،‬وكذلــك لكمــة (شــجرة) ال تــدل ىلع شــجرة بذاتهــا‪ ،‬وكذلــك لكمــة (ثمــار) ال تــدل ىلع ثمــار معينــة‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َُ ّ‬ ‫ـات اثلــاث الســابقة‪ :‬رجــل وشــجرة وثمــار نكــرة‪.‬‬ ‫معروفــة نلــا؛ ذللــك نســي اللكمـ ِ‬

‫ن َْس َت ْن ِتج‬

‫ُ ٌ ُّ‬ ‫ْ َ ْ ُ َ َّ‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫غ‬ ‫ء‬ ‫يش‬ ‫ىلع‬ ‫يدل‬ ‫انلكرة اسم‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬

‫عزيزي الطالب‪:‬‬ ‫ُ ّ‬ ‫ْ َ َّ َ‬ ‫َ‬ ‫يتوقــع منــك بعــد دراســ ِة مبحــث انلّكــرة والمعرفــة أن تــزود باخلــرات‬ ‫ّ َ ّ‬ ‫التبويــة اآلتيــة‪:‬‬ ‫‪.1‬‬

‫املبحث األول‬

‫‪.2‬‬ ‫‪.3‬‬

‫‪.4‬‬

‫ّ‬ ‫‪1‬تأمل عظم ِة خلق اهلل ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫اتلميزي بني انلّكرة واملعرفة‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ُ‬ ‫ِ َ‬ ‫‪3‬معرفة أنواع المعارف‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫‪4‬تأيلف ج ٍل صحيح ٍة ملعارف ونكرات‪.‬‬

‫ال ّنكرة واملعرفة‬ ‫ّ‬ ‫ نص مقروء‪.‬‬ ‫ أسئلة االستيعاب‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫ مناقشة‪.‬‬ ‫ انلكرة‪.‬‬ ‫ املعرفة‪.‬‬ ‫ أنواع املعرفة‪.‬‬ ‫ اتلقويم‪.‬‬

‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫المكان) ‪108 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫الزمان وظرف‬ ‫المفعول فيه (ظرف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫المفعول ألجله ‪112 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫ُ ُْ ُ‬ ‫المفعول المطلق ‪116 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬

‫الحال ‪120 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫الجار والمجرور ‪124 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫النعت ‪128 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫المستثنى بإل ‪132 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫التمييز ‪138 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫المنادى ‪142 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫المضاف إليه ‪146 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫التوكيد‪150 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫َ ُ‬ ‫البدل ‪156 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫العطف‪160 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬

‫‪7‬‬

‫الفهرس‬ ‫ّ‬ ‫النكرة والمعرفة ‪8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫َّ‬ ‫الضمير المنفصل ‪14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫ّ‬ ‫َّ‬ ‫الضمير المتصل ‪20 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫االسم الموصول‪26 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫اسم اإلشارة ‪32 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫َ​َ‬ ‫ْ‬ ‫اس ُم العلم ‪36 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫َُ‬ ‫المع َّرف بأل‪40 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫المضاف إلى معرفة ‪44 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫المثنى ‪48 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫جمع المذكر السالم‪52 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫جمع المؤنث السالم ‪56 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫ُّ‬ ‫ُ ْ ُ‬ ‫الجملة االسمية ‪60 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫ْ ُ َّ ْ ُ‬ ‫حيح ‪64 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫ال ِفعل الص ِ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫الفعل المعتل ‪68 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫خ ِر ‪72 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫حيح اآل ِ‬ ‫بناء الماضي الص ِ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫المضارع ‪78 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫الفعل‬ ‫بناء‬ ‫ِ‬ ‫َُّْ‬ ‫ِ ّ‬ ‫ُ‬ ‫نصب‬ ‫حيح والمعت ِل‪82 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫المضارع الص ِ‬ ‫ُْ ّ‬ ‫ِ ّ‬ ‫ُ ُ‬ ‫جزم الم‬ ‫تل ‪86 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫ضارع الص ِ‬ ‫حيح والمع ِ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫بناء‬ ‫الفعل األم ِر ‪92 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ْ ُ‬ ‫األفعال الخمسة ‪96 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُّ‬ ‫ِ‬ ‫المبني‬ ‫الفعل‬ ‫للمعلوم والفاعل ‪100 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬

‫‪6‬‬

‫المفعول به ‪104 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬

‫ ‪-‬املايض الصحيح اآلخر وحاالت بنائه‪.‬‬ ‫ ‪-‬املضارع (بناؤه‪ ،‬ونصبه‪ ،‬وجزمه)‪.‬‬ ‫ ‪-‬فعل األمر وأحوال بنائه‪.‬‬ ‫ ‪-‬األفعال اخلمسة‪.‬‬ ‫ ‪-‬املبين للمعلوم والفاعل‪.‬‬ ‫ ‪-‬املنصوبــات (املفعــول بــه‪ ،‬املفعــول فيــه‪ ،‬املفعــول ألجلــه‪ ،‬املفعــول املطلــق‪ ،‬املســتثىن بــإال‪ ،‬احلــال‪،‬‬ ‫اتلميــز‪ ،‬املنــادى)‪.‬‬ ‫ ‪-‬املجرورات (اجلار واملجرور‪ ،‬املضاف إيله)‪.‬‬ ‫ ‪-‬اتلوابع (انلعت‪ ،‬اتلوكيد‪ ،‬ابلدل‪ ،‬العطف)‪.‬‬ ‫ِّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ِّ ً‬ ‫ُ ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫إتقــان هــذا العلــم؛‬ ‫واهلل نســأل أن يكــون هــذا الكتــاب حمققــا ألهداف ِــه معينــا لــل دارســيه ىلع‬ ‫ِ‬ ‫َ َْ‬ ‫َ ً‬ ‫ـم كالم اهلل ورسـ ِ‬ ‫ـول‪ ،‬والوصــول مــن ذلــك للهــدف األســى وهــو رضــا اهلل ‪،‬‬ ‫يلكــون أداة يف ِ‬ ‫خدم ـ ِة فهـ ِ‬ ‫ُ‬ ‫ِّ‬ ‫ِّ‬ ‫عبــد مســلم‪ .‬واهلل املوفــق وهــو يهــدي الســبيل‪.‬‬ ‫وهــو أمنيــة لك‬ ‫ٍ‬ ‫جلنة املناهج‬

‫‪5‬‬

‫املقدمة‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ِّ‬ ‫َْ ُ‬ ‫احلمد هلل رب العاملني‪ ،‬والصالة والسالم ىلع املبعوث رمحة للعاملني‪ ،‬وىلع ِ‬ ‫آل وصحبه أمجعني‪.‬‬ ‫وبعد‪...‬‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ُ ْ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ـم الكتــاب والســنة‪ ،‬ذلــك أن القــرآن إنمــا نــزل بلغــة العــرب‪ ،‬وأحاديــث‬ ‫فــإن علــم انلحــو علــم فهـ ِ‬ ‫ُّ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ُ ّ‬ ‫ُ‬ ‫وكتـ ُ‬ ‫ـب العلمــاء‬ ‫ـح‬ ‫ـلف الصالـ ِ‬ ‫املصطــى صلــوات اهلل وســامه عليــه لكهــا بلغتِهــم‪ ،‬وكالم الصحاب ـ ِة والسـ ِ‬ ‫ّ ُ ُْ َ ُ ّ‬ ‫ُّ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ـم إل بإتقــان‬ ‫ـج قواع ِدهــا‪ ،‬والعربيــة ال تفهـ‬ ‫الكبــار ىلع مــدار العصــور‪ ،‬لك ذلــك باللغ ـ ِة العربيــة وىلع نهـ ِ‬ ‫َّ‬ ‫َ َّ َ َ‬ ‫ِّ َ ْ َ ْ َ‬ ‫ـاب والســن ِة‬ ‫علومهــا مــن‬ ‫ٍ‬ ‫ـو وبالغ ـ ٍة وغــر ذلــك‪ .‬ومــن ثــم وجــب ىلع لك مــن أراد فهــم الكتـ ِ‬ ‫رصف وحنـ ٍ‬ ‫َ‬ ‫َُ‬ ‫َّ‬ ‫ـم انلّحــو والـ ّ‬ ‫ومعرفــة علــوم الرشيعــة أن ُي ْتقـ َ‬ ‫ـن علـ َ‬ ‫ـر ِف ويفهمهمــا حــق الفهــم يلصــل مــن خالهلمــا إىل‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ـنة‪ ،‬فيتقـ َ‬ ‫ـراءة مــن جهـة‪ ،‬ويفهـ َ‬ ‫ـم املعــاين مــن جهــة أخــرى‪ .‬وهلــذه املاكنـ ِة لعلــوم‬ ‫ـن القـ‬ ‫ـرآن والسـ‬ ‫ٍ‬ ‫معرفــة القـ ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِّ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫َ ً‬ ‫ـم أن يتعلمهــا لكون ِهــا آلــة‬ ‫العربيــة صــارت دراســتها مــن فــروض الكفايــة‪ ،‬وصــار لزامــا ىلع لك طالــب علـ ٍ‬ ‫ّ‬ ‫ـادر الــرع احلنيــف‪.‬‬ ‫فهــم مصـ ِ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ضمــن‬ ‫املقــرر‬ ‫مركــز االســترشاف لدلراســات واألحبــاث بكتابــة هــذا‬ ‫وحتقيقــا هلــذه الفائــدة قــام‬

‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ َ‬ ‫ـع منهــج تعليــم مســجدي ال صـ ّ ٍّ‬ ‫ٍ‬ ‫وييسهــا ألبنــاء املســتوى‬ ‫ـتوعب مباحــث انلَّحــو‬ ‫ـي ليسـ‬ ‫مـ‬ ‫ـروع يف وضـ ِ‬ ‫ِّ‬ ‫َّ‬ ‫ّ‬ ‫األول وهــم أبنـ ُ‬ ‫ـات انلفســية لــل جوانــب انلّمــو‬ ‫ـاء املرحلـ ِة العمريـ ِة (‪ 12-10‬ســنة)؛ فــراىع املقــرر احلاجـ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َّ‬ ‫ّ‬ ‫َّ‬ ‫تربويًــا َّ‬ ‫الرتبويــة ملحتــوى املقـ ّ‬ ‫ـرر‪ ،‬ومجــع يف‬ ‫وحوهلــا إىل أهــداف معياريــة وحــدد األهــداف‬ ‫بعــد أن صاغهــا‬ ‫ِّ‬ ‫ِّ‬ ‫َ ٌّ‬ ‫ِّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ َّ ُ‬ ‫ـع مــن َّ‬ ‫ارس اكتســابها؛ يلكــون لك مــن املعلــم واملتعلــم ىلع درايـ ٍة‬ ‫ـرات الــي يتوقـ‬ ‫ادل ِ‬ ‫ـث اخلـ ِ‬ ‫بدايــة لك مبحـ ٍ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫بغايــات ّ‬ ‫ادلرس العلميــة واتلعليميــة‪.‬‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫املقرر املباحث اآلتية‪:‬‬ ‫وقد تضمن‬ ‫ ‪-‬انلكرة واملعرفة‪.‬‬ ‫ ‪-‬املثىن‪ ،‬واجلمع السالم املذكر واملؤنث‪.‬‬ ‫ ‪-‬اجلملة االسمية‪ :‬املبتدأ واخلرب‪.‬‬ ‫ ‪-‬الفعل الصحيح واملعتل‪.‬‬

‫‪4‬‬



‫لجنــــــة المنــاهج‬ ‫رئيس اللجنة‬

‫أ‪.‬د‪ .‬عماد الدين الرشيد‬

‫األعمال اإلدارية‬

‫د‪ .‬يحيى الحوري‬

‫محمد زكريا المقداد‬

‫شارك يف األعمال العلمية لك من السادة‪:‬‬

‫الشيخ حممد نعيم احلريري‬ ‫األعمال العلمية‬ ‫د‪ .‬أمحد السعدي‬ ‫(اإلعداد‪ ،‬التأليف‪ ،‬د‪ .‬أمحد صوان‬ ‫المراجعة العلمية) د‪ .‬أمحد نتوف‬ ‫د‪ .‬عبد اجلواد محام‬ ‫د‪ .‬عبد العزيز خلف‬ ‫التدقيق التربوي‬

‫أ‪.‬د‪ .‬عماد الدين الرشيد‬

‫التدقيق اللغوي‬

‫د‪ .‬أحمد نتوف‬

‫العمليات الفنية‬

‫أ‪.‬د‪ .‬عماد ادلين الرشيد‬ ‫د‪ .‬حممد ديب عباس‬ ‫د‪ .‬حممد اخلطيب‬ ‫د‪ .‬حيىي احلوري‬ ‫أسماء رسحيل‬ ‫بالل نور ادلين‬

‫حسن الشيخ‬ ‫خالد كمال‬ ‫خولة املوىس‬ ‫شذى العليب‬ ‫ضياء ادلين دحروج‬ ‫مالك العلو‬

‫د‪ .‬يحيى الحوري‬

‫محمد زكريا المقداد‬

‫حممد اخلرض‬ ‫حممد زكريا املقداد‬ ‫منار املرصي‬

‫‪FeeQ‬‬ ‫‪design‬‬

‫ُ ِّ‬ ‫َّ‬ ‫نفذت هذه املقررات وفق برنامج «منهج اتلعليم املسجدي» اذلي أعده مركز االسترشاف لدلراسات واألحباث ضمن مرشوع «تفعيل‬ ‫دور املسجد»‪.‬‬

‫مجيع احلقوق حمفوظة ملركز االسترشاف لدلراسات واألحباث‬

‫‪www.istishraf.org‬‬ ‫َّ َ ُ‬ ‫بعة األ ٰ‬ ‫وىل‬ ‫الط‬

‫املستوى األول‬

‫ال َّنحو‬

‫‪1‬‬

‫اﻟ ﱠﻨﺤﻮ‬

‫ﻣﺮﻛﺰ اﻻﺳﺘﺸﺮاف‬ ‫ﻟﻠﺪراﺳﺎت واﻷﺑﺤﺎث‬