El Redentor
El Redentor
Mensaje del PadreJaime..........................................................................3
Nº 22 Junio 2014
Avisos Parroquiales..........................................................................4
Comunicaciones.cristoredentor@hotmail.com facebook.com/ParroquiaCristoRedentorSan Salvador
Liturgia y Espiritualidad........................................................................5
Twitter:@parroquiaCR Paseo General Escalón, 50 metros al poniente del Redondel Masferrer, Colonia Escalón San Salvador Tel: (503) 22631218 Tel: (503) 2264-4829 DIRECCIÓN Y COORDINACIÓN EDITORIAL Jaime Paredes Carlos Torres Roberto Velasco Gabriela Huezo Alejandro Villalta Patricia Ticas de Villalta Neto Segovia Julio César Cabrera Francisco Magaña Javier Rodriguez Carlos Amaya Una Producción de: Comisión de Comunicaciones Parroquia Cristo Redentor - San Salvador
Al César lo que esdelCésar.........................................................................6 Por eso en pareja es que debemos ser..........................................................................7-8 Avisos FuerzasVivas........................................................................9 La Santa Virgen María........................................10-12 Perfiles....................................................................................13 Dejandohuella............................................................14-15 Fotografías Actividades........................................18-19
social. Nuestro distintivo en la caridad, hacer el bien al otro, siempre. Nuestro estilo en el servicio, nuestro afán es la justicia, la verdad, la libertad. Nuestra doctrina y moral es el bien común, la fraternidad, la protección del débil, la opción por el pobre.
Mensaje del Padre
Jaime
Ojalá aprovechemos el inicio del nuevo gobierno para volver sobre
La toma de posesión del Presidente, hecho que sucede cada 5 años, es ocasión propicia para pensar en el país. Pensar en la situación del país, soñar en el país que queremos; ponerse a trabajar para el bien del país.
compromisos y tareas de bien social,
Durante la campaña política y las elecciones, sobre todo en torno a la segunda vuelta, se desencadenó una efervescencia de la conciencia social en muchas personas. Abundaban las opiniones sobre la situación del país y los análisis de distintas problemáticas. Nadie casi se guardaba sus críticas y denuncias a las autoridades o a los supuestos responsables de tanto mal social que padecemos. Tanto “fervor patriótico” estuvo a punto de desbordarse!
tanto urgen. Si todo es de “altibajos”
¿Y qué pasó después? ¿Dónde está ahora el patriotismo? ¿Qué nuevas iniciativas de cambio social o político se están desarrollando?
actividades o distracciones que no
Pareciera cuestión de “mareas de opinión pública”. Hace dos meses era “marea alta” y ahora estamos en “marea baja” en relación al bien común, al cambio social, al compromiso personal, empresarial o gremial por el país. Era cuestión de “hígado” o de convicción íntima? Era fanatismo político o preocupación por la sociedad y por el pobre?. Los cristianos tenemos especial responsabilidad en este campo
cristiana en la sociedad.
de cambio social, de evangelización social que tanto hemos descuidado y
en el interés público y no de opciones de conciencia, nuestro país y nuestra fe no tienen mucha esperanza, pues ahora viene la “marea alta” del Mundial y más adelante un sinfín de
nos dejarán realizar nuestra misión
Si aprovecháramos la toma de posesión del Presidente…
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Avisos Parroquiales Abril 2014
Concluye con Misa Dominical de Pentecostés
Nuestro testimonio público de fe y amor a la Eucaristía lo tendremos en la
CELEBRACIÓN DEL CORPUS Domingo 22 de junio Hora: 8:00 a.m.
Celebración Eucaristica y Procesión con el Santísimo Sacramento a continuación.
---------- MISA UNICA-------
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Liturgia y Espiritualidad Originalmente se denominaba “fiesta de las semanas” y tenía lugar siete semanas después de la fiesta de los primeros frutos (Lv 23 15-21; Dt 169). Siete semanas son cincuenta días; de ahí el nombre de Pentecostés (= cincuenta) que recibió más tarde. Según Ex 34, 22 se celebraba al término de la cosecha de la cebada y antes de comenzar la del trigo; era una fiesta movible pues dependía de cuándo llegaba cada año la cosecha a su sazón, pero tendría lugar casi siempre durante el mes judío de Siván, equivalente a nuestro Mayo/Junio. En su origen tenía un sentido fundamental de acción de gracias por la cosecha recogida, pero pronto se le añadió un sentido histórico: se celebraba en esta fiesta el hecho de la alianza y el don de la ley. En el marco de esta fiesta judía, el libro de los Hechos coloca la efusión del Espíritu Santo sobre los apóstoles (Hch 2 1.4). A partir de este acontecimiento, Pentecostés se convierte también en fiesta cristiana de primera categoría (Hch 20, 16; 1 Cor 168).
La fiesta de Pentecostés es uno de los domingos más importantes del año, después de la Pascua. Durante mucho tiempo, debido a su importancia, esta fiesta fue llamada por el pueblo segunda Pascua. La liturgia actual de la Iglesia, si bien la mantiene como máxima solemnidad después de la festividad de Pascua, no pretende hacer un paralelo entre ambas, muy por el contrario, busca formar una unidad en donde se destaque Pentecostés como la conclusión de la cincuentena pascual. Es bueno tener presente, entonces, que todo el tiempo de Pascua es, también, tiempo del Espíritu Santo, Espíritu que es fruto de la Pascua, que estuvo en el nacimiento de la Iglesia y que, además, siempre estará presente entre nosotros, inspirando nuestra vida, renovando nuestro interior e impulsándonos a ser testigos en medio de la realidad que nos corresponde vivir. Culminar con una vigilia: Una vigilia, que significa “Noche en vela” porque se desarrolla de noche, es un acto litúrgico, una importante celebración de un grupo o una comunidad que vigila y reflexiona en oración mientras la población duerme. Se trata de estar despiertos durante la noche a la espera de la luz del día de una fiesta importante, ya que en ella se comparten, a la luz de la Palabra de Dios, experiencias, testimonios y vivencias. Todo en un ambiente de acogida y respeto. Es importante tener presente que la lectura de la Sagrada Escritura, las oraciones, los cantos, los gestos, los símbolos, la luz, las imágenes, los colores, la celebración de la Eucaristía y la participación de la asamblea son elementos claves de una Vigilia.
Algo que nunca debiera estar ausente en una Vigilia de Pentecostés son los dones y los frutos del Espíritu Santo. A través de diversas formas y distintos recursos (lenguas de fuego, palomas, carteles, voces grabadas, tarjetas, pegatinas, etc.) debemos destacarlos y hacer que la gente los tenga presente, los asimile y los haga vida. 5
Al César, lo que es del César
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POR ESO EN PAREJA ES QUE DEBEMOS SER... Dice el himno oficial del Movimiento de Encuentros Conyugales: “Dos los hizo Dios al hombre y mujer, por eso en pareja es que debemos ser, para así crecer y poder hacer el mandato de este mundo someter. Ya no somos dos; mis padres dejé para unirnos con Dios en un solo ser, en el más dulce – encuentro de almas –que en todo el universo puede haber – y para estar, juntos por siempre aquí en este mundo, formando la comunidad de amor.
Lo que Dios unió no lo separe el hombre. Juntos para siempre en una sola carne. Haciendo sublime el mandamiento nuevo, te amo, me amas, nos amamos y con Cristo estamos, en Encuentros nos hallamos por gracia de Dios. En Encuentros nos hallamos en gracia de Dios.” De una tonada alegre y un ritmo dinámico, basta leer las primeras frases para darse cuenta que está inspirado en la palabra de Dios pero que hábilmente resume, sin ser obvio o impositivo, los principios de la espiritualidad conyugal; propone el modelo que Dios desea de la vida matrimonial con Cristo como centro y la pareja, no aislada, sino formando parte de una
comunidad activa y obediente al mandato de Jesús “que os ameís los unos a los otros”. Hace firme la indisolubilidad de la unión sacramental del matrimonio y trasciende a la unidad de las almas.
Recientemente la sede principal de los encuentristas, ubicada en la parroquia de “El Carmen”, hizo un público reconocimiento a su autor JOSÉ ALFREDO ANDINO, cariñosamente conocido como “Fredy” un encuentrista comprometido, quien hace su encuentro en la comunidad de El Carmen y posteriormente ayuda a fundar la filial de Cristo Redentor, en donde permanece activo hasta el día de hoy.
Fredy ha sido un referente no sólo para los encuentristas sino para todo aquel que ha buscado un encuentro a profundidad con Cristo. Fiel discípulo del Padre Gabriel Calvo, fundador del Movimiento de Encuentros Conyugales, con una reconocible espiritualidad, esposo y amante fiel de su compañera Ana Virginia, como él le dice; un conocimiento admirable sobre la palabra, las tradiciones de la Iglesia, sus documentos y la mística de encuentros, ha llevado luz a innumerables parejas, hijos e hijas de Dios. Músico por vocación, compositor espontáneo, a pesar de su semblante formal, 7
posee una inmensa alegría que comparte con todos sus hermanos pero sí es muy serio en los asuntos del Señor. EL REDENTOR tuvo la oportunidad de conversar con él y nos compartió la historia de cómo nace la inspiración de esta preciosa obra, historia que resumió así: En nuestro encuentro conyugal, (No. 31 de la parroquia el Carmen), el padre José Antonio Jimeno desarrolló el tema el matrimonio en el plan de Dios, enfatizando que era la base y el corazón del retiro, por eso traté de ponerle la mayor atención. A pesar de que nos proporcionó una hoja guía para que siguiéramos las ideas, terminé casi durmiéndome y no entendí mayor cosa. Nos llevaron a servir por primera vez en un encuentro, el No. 36 del Carmen, (Septiembre, 1981) y en la preparación estuvo el padre Jimeno y al desarrollar,
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el quinto paso, volvió a decir que el plan de Dios era la base y el corazón del encuentro. Como tampoco terminé de entender, me fui a sacar la hoja ya mencionada que él repartía y me puse a estudiar la Biblia en mano. Ahí “me cayó el veinte” y comprendí que a pesar de ser tan importante, la gente no lo entendía. Andaba en la mente una tonada musical y dije: -voy a hacer un himno del encuentro conyugal resumiendo este tema- . Así se mete el Espíritu Santo en nuestras vidas. Con el tema del “Plan de Dios para El Matrimonio” y la tonada en cuestión que se me venía (léase el Espíritu Santo) empecé a las ocho de una noche, bien ‘empilado’ y terminé a las tres de la mañana. Como se me dificultaba escribir la línea melódica en solfa, le pedí a mi hermano, que es músico, que me la escribiera
en pentagrama. Ya con este producto en la mano, llegué a la siguiente reunión de preparación del encuentro; ahí se la presenté y ofrecí al padre Jimeno y a algunos miembros del secretariado que iban en el equipo. Al oírla y verla el padre Jimeno dijo encantado que se oficializaba como HIMNO DE ENCUENTROS CONYUGALES. Corría el mes de Agosto de 1981. Y así fue.
Nunca imaginé en aquel entonces que se iba a popularizar en toda la República, en Honduras, Nicaragua, Washington y hasta Australia. Incluso está escrito en nuestros libros de crecimiento grupal, editados en México. ¿Cómo podría Yo haber hecho todo eso?, Sólo El Espíritu Santo. A Él el honor y la gloria.
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CAMPAÑA
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Rueguen, pues, al dueño de la
COSECHA RECOGER QUE ENVIE TRABAJADORES A
SU COSECHA
m at e o 9 . 3 8
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La alegría del “Corpus” En 1246 se celebró por primera vez la fiesta del Corpus Christi. Fue en la Diócesis de Lieja, en Bélgica. Para el año 1264 el Papa Urbano IV extendía esta fiesta eucarística para toda la Iglesia. Tardó unos 50 años en irse difundiendo, cada vez con mayor rapidez y amplitud. En 1314 era una celebración ya universal. Recibimos del Señor Jesús la enseñanza sobre este sacramento, el “verdadero pan bajado del cielo” y sus frutos de 10
vida eterna y resurrección, en el “sermón del pan de vida” que el Evangelio de San Juan presenta en el capítulo 6. El mismo Señor preparó con signos este Sacramento de comunión y caridad con los hermanos, en la multiplicación de los panes. Es el único milagro contado por los 4 evangelistas: Mt 14, 13-21; Mc 6,31-44; Lc 9, 10-17 y Jn 6, 1-13. Eso destaca la importancia del signo desde las tradiciones cristianas más antiguas.
Ya en el Antiguo Testamento se había simbolizado y anunciado este Sacramento del Cuerpo y la Sangre del Señor en varias figuras. La cena Pascual en Egipto con el Cordero, centro de esa comida, y la sangre untada en las puertas fue seguro de salvación (Ex. 12, 1-14). El maná y las codornices en el desierto son otras figuras que anticipan la comida eucarística, alimento para no desfallecer en nuestro camino hacia el
Reino (Ex 16, 1-16). En el mismo sentido el pan y el agua con que Elías alcanzó fuerza para llegar hasta el monte del Señor ( 1 Re 19, 1-8). Toda esa enseñanza hizo más comprensible y valiosa para la Iglesia la cena de Jesús con sus discípulos antes de padecer. La santa Palabra de Dios llenó de fe a la Iglesia naciente, y guiada por el Espíritu Santo hizo de esta celebración el centro de su vida, “la fuente y el culmen” de su ser, como manifiesta el Concilio Vaticano II (S. C. 10). En aquella noche santa, “puesto la mesa con los apóstoles les dijo: con ansia he deseado comer esta Pascua con ustedes… tomó luego pan, y, dando las gracias lo partió y se lo dio diciendo: Este es mi cuerpo que es entregado por ustedes, hagan esto en recuerdo mío. De igual modo, después de cenar, la copa, diciendo: Esta copa es la Nueva Alianza en mi sangre, que es derramada por ustedes.” (Lc 22, 14-15. 19-20).
Desde entonces, las comunidades cristianas dispersas por el mundo celebraron la Eucaristía cada domingo. En la celebración se apartaban trozos del pan consagrado para llevarlo a los enfermos de la Comunidad. Más adelante se buscó un lugar en las antiguas “sacristías” para guardar ese pan y ocuparlo como viático para los moribundos. El culto a la Eucaristía fuera de la Misa fue desarrollándose lentamente en la Iglesia. En torno al viático (bastimento o comida que se lleva en un viaje) se fue desarrollando el culto a la Eucaristía en la Iglesia. Cada vez se fue llevando con más solemnidad a los moribundos. A medida que la sociedad entera se hacía cristiana, y favorecido por el tipo de trabajo de entonces, en el hogar, en el campo, en oficios independientes, llevar el viático se fue convirtiendo en una pequeña procesión. En tiempos no tan lejanos incluía el incienzo, el sacerdote con ornamentos y capa, bajo palio
y los fieles con candelas y en oración. En el lugar donde se guardaba el pan consagrado también se empezaron a reunir fieles para adoración. Súplica y alabanza. Durante mil años la misma celebración de la Eucaristía fue el lugar y el ambiente de adoración. En el segundo milenio de nuestra história fue creciendo el culto a la Eucaristía fuera de la Misa. Ahora con razón celebramos a Cristo en ese sacramento con esta hermosa fiesta del “Cuerpo y la Sangre del Señor”. Lo hacemos primero celebrando la Eucaristía, y en ese día, con especial solemnidad. Eso quiere decir con especial conciencia, especial participación, especial espíritu. Y luego, como prolongación de la celebración, hacemos la Procesión. Siempre las procesiones son un signo del caminar del Pueblo de Dios. Vamos atrás de Cristo que como maestro y guía va 11
delante. Somos sus discípulos. Vamos juntos, revueltos, hermanos sin diferencias. Vamos alegres, cantando y aunque cansados, continuamos sosteniéndonos unos a otros. Sobre todo en esta procesión del Corpus ese signo es auténtico, pues es el mismo Señor Jesús quien camina en nuestras calles.
La procesión del Corpus quiere ser una manifestación pública y masiva de la fe de la comunidad en la presencia de Jesús en el pan consagrado y del amor de esa comunidad a su Señor. Los textos bíblicos y los cantos alusivos a la Eucaristía, los altares y los adornos en las calles, el fervor y la piedad de los fieles ayudan a que la procesión dé abundantes frutos espirituales en propios y extraños. 12
Pero esta fiesta tan hermosa, tiene necesidad de ser preparada con las actitudes convenientes.
lo mismo. ¿Cómo celebrar este Sacramento de amor si no me importa mi hermano? ¿Cómo alimentarme con este pan y
Entre nosotros, por ejemplo,
no compartir mi pan con el
la unidad de las fuerzas vivas
hambriento? ¿Cómo alabar
de la Parroquia (Comunidades
al Señor en esta fiesta y no
cristianas, Encuentros
obedecerlos en su mandato de
Conyugales, Juventud Cristo
servicio humilde al otro?
Redentor y Nueva Alianza) ¿Cómo caminar juntos si antes no nos conocemos y queremos? ¿Cómo venerar “un solo pan y un solo cáliz” si estamos lejos de ser “uno” nosotros? ¿Cómo celebrar este Sacramento de unidad si estamos divididos?
Nos acercamos, pues, a este sacramento admirable, donde está todo el bien de la Iglesia, con fe y alegría. Nos sentamos a la mesa fraterna de la Eucaristía sabiéndonos indignos, pero habiendo sido invitados por el dueño de casa.
Preparación necesaria es la caridad entre los hermanos. Este Sacramento es el fruto del “amor extremo” del Señor y en esa noche nos mandó “amarnos unos a otros como yo les he amado” y ejemplo nos dio lavando los pies a los discípulos, para que nosotros hiciéramos
Nos disponemos a caminar con el Señor por nuestras calles con el deseo sincero de que Jesús y su amor estén en la vida de todos y los alegre. Nos preparamos a celebrar el Corpus en la Parroquia con el corazón agradecido y en algo transformados por el tiempo de Pascua y la fiesta de Pentecostés que hemos celebrado.
Perfiles Nombre: Carlos Luis Torres Edad: 26 años. Cargo: Centro de Cómputo y Comunicaciones
¿Como fue que entraste a trabajar en la Parroquia Cristo Redentor? Entré a trabajar a la Parroquia gracias a la oferta de trabajo que me hizo el padre Jaime allá por febrero del 2012. El trabajo básicamente era trabajar medio tiempo dando clases a los cipotes que asistían a la escuela (era un anexo a la Concha Viuda de Escalón que funcionó durante un tiempo en la Parroquia), y medio tiempo para la Comisión de Comunicaciones. Y bueno justamente en ese mes, acababa de dejar mi trabajo anterior ¿Desde cuando trabajas en la Parroquia? Estoy aquí en la Parroquia desde el 15 de marzo de 2012. ¿Cuáles son tus responsabilidades de Trabajo? Como responsabilidades principales de mi trabajo puedo detallar las siguientes: -Dar clases a los niños del Centro Infantil 7-12 -Dar Clases y dar apoyo técnico a los jóvenes del Club Redentor -Coordinar la Comisión de Comunicaciones y velar para que se realice todo
el trabajo de la comisión.
¿Como te miras en el futuro dentro de
-Dar soporte técnico al centro de
la Parroquia?
cómputo y a los equipos informáticos de la Parroquia.
Me veo lleno de mucho trabajo y sobre
-Y en ocasiones me toca ayudar a
todo rodeado de mucha gente que me
feligreses que tienen problemas con
aprecia mucho.
sus PCs o que necesitan unas clasecitas de computación.
¿Cuales son tus metas y objetivos?
¿Cuál ha sido la experiencia más satisfac-
Mi objetivo es ser cada día una mejor
toria que has tenido a la fecha y porqué?
persona, buscar a Dios y crecer espiritualmente. Y como meta a mediano
Experiencias he tenido muchas, pero
plazo es termina mi segunda carrera
de las que más me siento satisfecho es
para poder darle a mi familia lo mejor.
que hasta le fecha hemos logrado salir adelante con la misión de comunica-
¿Que te gusta más de tu trabajo?
ciones. También me he sentido muy
Lo que más me gusta es ayudar a
satisfecho ver a aquellas personas (ni-
otras personas en lo que se refiere a la
ños y adultos) que antes nuca habían
informática y a la tecnología, y también
usado una computadora, cómo hoy ya
saber que día a dia se hacen cosas
son capaces de realizar varias tareas en
nuevas en la Parroquia.
la PC por si solos. ¿Que te gustaría cambiar de tu ambiente ¿Que palabra te definiría más certera-
de trabajo?
mente? La verdad me gusta mucho el amCauto
biente de mi trabajo, aunque a veces quisiera que la relación con los demás
¿Cuál es tu mejor cualidad?
compañeros de trabajo fuera mas cercana, ya que muchas veces cada
Sensato, luchador, tolerante
quien trabaja por su lado y no se siente aquella energía de equipo.
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Dejando huella Médicos siervos inútiles de Dios Manuel Rivera Castaneda
Parte de mi trabajo es dar información del estado de salud de los enfermos que son, o serán sometidos, a tratamientos invasivos dirigidos a combatir las enfermedades del corazón. Debido a que para efectuar este tipo de procedimientos es indispensable la utilización de dispositivos que deben ser introducidos al cuerpo de manera percutánea (atravesando la piel), mi comunicación con los pacientes tiene que ser muy clara, sin dar lugar a malas interpretaciones. Tengo la obligación de enumerarles todas las posibilidades que se puedan derivar de realizar el tratamiento aconsejado, incluyendo el hecho de enterarles a ellos y a sus familias, que la muerte es uno de los eventos que puede ocurrir. Es de suma importancia que la familia y el enfermo comprendan en qué consiste la operación que se le ha recomendado, cuáles son los beneficios que le traería si esta se realiza y es exitosa, los riesgos a los que se sometería y sobre todo cuales son las complicaciones que podría tener si dicho procedimiento no concluye con el éxito esperado y, siempre recordarles, que la muerte es una posibilidad. Hace unos años después de una larga racha de operaciones exitosas murió una de mis pacientes. Completamente atribulado y con el pensamiento recurrente de “qué hubiese pasado si hubiera hecho esto … o lo otro“ acudí al consuelo del padre Angulo. Le expliqué el estado de falta de paz interna en que me encontraba y me dijo: “de lo que tú padeces es de una cora (25 centavos de dólar) de soberbia”. Con su manera sencilla y campechana
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de hablar me recordó que yo no era Dios. Más tranquilo, estando ya en casa, le conté a mi esposa mi conversación con el padre. Después de escucharme, ella se sonrió y de manera espontánea aprovechó para decirme: “yo creo que el padre se quedó corto con la valoración del grado de soberbia que padecés”.
dos caras de una misma moneda tirada al aire continuamente, la cual en algunas ocasiones cae del lado de la vida, pero en otras, lamentablemente cae del lado no deseado. Y lean entre líneas que puse el lado no deseado porque la muerte es incómoda hasta para escribirla o pronunciarla.
A muchos médicos nos incomoda pensar que la muerte siempre está cerca del trabajo que realizamos y nos fastidia la manera inoportuna en que a veces se presenta. Debo confesar que me entristece profundamente cuando la veo llevarse a cualquier persona que esté bajo mi cuidado.
A mi juicio la relación medico paciente es la piedra angular de la práctica médica. El médico tiene que velar ante todo por la salud del enfermo. El código internacional de ética médica es muy enfático al estipular que: “El médico debe a sus pacientes toda su lealtad y todos los recursos científicos disponibles para ellos”.
Quizá por eso es que muchos médicos tratamos de olvidar conscientemente que la vida y la muerte son, desde una óptica estrictamente humana, como las
Sin embargo, por muy sabio que sea el contenido del código de ética, estoy plenamente convencido
que eso no es suficiente. Cuando se va a intervenir un paciente, los médicos tenemos que informarle sobre los riesgos y beneficios esperados y asesorarle para que tome la mejor decisión posible. Pero, una vez que la decisión ha sido tomada, hay que recordarle a él y a su familia lo que el papa Francisco dice cuando afirma que “hay que pedirle a Dios con el corazón y rezar de una manera valiente, humilde y con fuerza”. Además, es necesario hacer vida la palabra de Dios que dice: “Os aseguro también que si dos de vosotros se ponen de acuerdo en la tierra, para pedir algo sea lo que fuere, lo conseguirán de mi padre que esta en los cielos” (Mt. 18:19). Dicho en otras palabras, si usted va a ser operado: primero, pídale usted mismo a Dios que la operación sea un éxito; luego, ponga de acuerdo a su médico para hacer lo mismo; finalmente, ambos pongan de acuerdo a otras personas de sus familias, trabajos y comunidades para hacer la misma petición. Para finalizar quiero confesarles que actuando de esta manera he llegado al convencimiento de que: “A mí nunca se me ha muerto nadie haciéndole este tipo de operaciones, los que se han ido, se los ha llevado el Señor, y los que se han restablecido, es porque Él así lo decidió”
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Asamblea General MEC
Encuentro 71 MEC
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Bendicion Proyecto Comunidad El Tanque
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