El redentor #55

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Bร SCANOS EN

CUARESMA

Y CONVERSION

www.parroquia-cristoredentor.org

MARZO 2017

Nยบ 55


Nº 55 - MARZO 2017 INFORMACIÓN PARROQUIAL

P. Jaime Paredes (Párroco) P. Roberto Trejo (Vicario) P. Arturo Escalante OFICINA PARROQUIAL

Tel. (503) 2263-1218 / (503) 2264-4829 / (503) 7069-0598 Email: oficina@parroquia-cristoredentor.org COMUNICACIONES

Email: comunicaciones@parroquia-cristoredentor.org Sitio Web: www.parroquia-cristoredentor.org ADMINISTRACION

Email: administracion@parroquia-cristoredentor.org TEL. (503) 7956-1600 TRABAJO SOCIAL

Tel. (503) 2263-7547 / (503) 7069-6036 Email: trabajosocial@parroquia-cristoredentor.org CLINICA PARROQUIAL

Tel. (503) 2264-2376 Email: clinica@parroquia-cristoredentor.org FUNDACION REDENTOR

Tel. (503) 2131-8440 Email: norellana@fundacionredentor.org comunicaciones@parroquia-cristoredentor.org www.parroquia-cristoredentor.org facebook.com/ParroquiaCristoRedentorSan Salvador Twitter:@parroquiaCR Paseo General Escalón, 50 metros al poniente del Redondel Masferrer, Colonia Escalón San Salvador. DIRECCIÓN Y COORDINACIÓN EDITORIAL

Jaime Paredes Carlos Torres Gabriela Huezo Alejandro Villalta Patricia Ticas de Villalta Neto Segovia Carlos Figueroa Gracia Najarro Rigoberto Hernández Una Producción de: Comisión de Comunicaciones Parroquia Cristo Redentor - San Salvador

Índice 03 Saludo 05 Avisos Parroquiales 06 Al César lo que es del César 07 Biblia 08 Liturgia y Espiritualidad 09 Doctrina Social de la Iglesia 10 Cuaresma y Conversión 13 Somos Iglesia 15 Dejando Huella 18 Fotografías


SALUDO

Mensaje del

Padre Jaime Este mes de marzo nos puede hacer mucho bien si sabemos aprovecharlo. El propio día 1º. inicia la Cuaresma. Y es ocasión inmensa y propicia para nuestra conversión. Para profundizar nuestra “vuelta al Señor”, para volver a ser lo que somos: hijos de Dios y que se note. Ocasión hermosa para correr hacia la Pascua! La primera prioridad de la Parroquia es precisamente la conversión. Queremos tomarla en serio y hacerla permanente. Ir negando en nosotros lo que es mundano, lo que nos aparta del Señor y de su Reino. Este mes con los retiros espirituales y las abundantes posibilidades de confesarnos nos permite hacer propia y sincera esa conversión. Además, el día 12 y el 24 de este mes

nos ponen frente a nosotros dos testigos- mártires de nuestra Iglesia salvadoreña. El P. Rutilio Grande, asesinado junto a sus acompañantes en el camino entre Aguilares y El Paisnal el 12 de marzo de 1977. Su proceso de beatificación camina rápidamente. Y la figura gigante de Mons. Oscar Romero, ya Beato, asesinado el 24 de marzo de 1980, mientras celebraba la Eucaristía, uniendo su sangre a la de Cristo. Celebramos 40 años del martirio del P. Rutilio y 100 años del nacimiento de Monseñor. Marzo nos puede hacer mucho bien si recogemos la herencia y el espíritu de estos hermanos santos. Les deseo a todos en la Parroquia un gran mes de Marzo con tanta misericordia del Señor para nosotros.


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comunicaciones@parroquia-cristoredentor.org


AVISOS PARROQUIALES AVISOS

RETIROS

RETIROS ESPIRITUALES PARA TODOS LOS MIEMBROS DE LAS FUERZAS VIVAS

Sábado 4 y Domingo 5 Sábado 25 y Domingo 26 + Inscribirse en Oficina Parroquial + Puede solicitar allí ayuda económica para el costo del retiro.

CATEQUESIS + Aprovecha la CUARESMA para reconciliarte con los hermanos y con el Padre — Dios + Horarios de confesión de la Parroquia Lunes a viernes de 4:00 a 5:30 p.m. + Acto penitencial con varios sacerdotes confesando. Miercoles 5 de abril 7:00 pm

PEREGRINACIONES

PEREGRINAR ES ANTIGUA COSTUMBRE DEL PUEBLO DE DIOS

SIGUIENDO EL EJEMPLO DE JESÚS + Vamos a los lugares santos de Mons. Romero en el Hospital la Divina Providencia. + Sábado 18 de Marzo 1: 45 p.m.

Inscribe a tus hijos, nietos, hermanos… Se reciben desde los 6 años. Varios niveles de formación cristiana. Grupos pequeños con atención personal, con Biblia, juegos y oración.

NOVENA Desde el 15 de marzo tendremos la NOVENA del Beato Monseñor Oscar Romero en nuestra Parroquia, en la Misas de 7:00 am y 5:30 pm todos los días y en todas las celebraciones del Domingo PARTICIPA. AGRADECE AL SEÑOR. IMPLORA A MONS. POR NUESTRO PAIS.

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AL CÉSAR, LO QUE

ES DEL CÉSAR

PARROQUIA CRISTO REDENTOR MES DE ENERO INGRESOS Colectas $ 8,381.04 34.13 % Intenciones y ofrendas $ 595.26 2.43 % Diezmo de comunidades $ 3,730.00 15.18 % Contribución de movimientos y ministerios $ 600.00 2.44 % Programa de donantes voluntario mensuales $ 6,479.00 26.38 % Nichos y osarios $ 0.00 0.00 % Publicidad El Redentor $ 4,025.00 16.39 % otros $ 748.29 3.05 % GASTOS Pastoral $ 11,060.53 42.55 % Pastoral Social $ 4,254.35 16.36 % Administración $ 9,911.05 38.12 % Arquidiócesis de San Salvador $ 171.43 0.66 % Infraestructura $ 0.00 0.00 % Previsional $ 600.00 2.31 % DÉFICIT

$ 24,558.59

$ 25,997.36

$ 1,438.77

Queridos hermanos, hemos disminuido el déficit que reflejamos el mes anterior, porque tuvimos un ingreso extraordinario en la publicidad del boletín, que en este próximo mes no tendremos, por lo que, los exhortamos a contar con su valiosa generosidad para cubrir las necesidades de la Parroquia.

“Honra al Señor con generosidad y no seas mezquino en tus ofrendas: , pon buena cara y paga de buena gana tus diezmos” Qo 35,10-11.

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BIBLIA

PALABRA DE DIOS

Y PALABRA DEL HOMBRE

Llamamos a la Biblia “Palabra de Dios”. Así es reconocida por los fieles de las Iglesias cristianas. Creemos que Dios nos ha hablado. Lo ha hecho de distintos modos: por la creación; a través de la historia del pueblo de Israel con sus acontecimientos y personajes. Nos habla principalmente en Jesús, su hijo amado. El es la Palabra hecha carne. Sus apóstoles nos lo han contado. Esa revelación de Dios ha sido guiada y custodiada por el Espíritu Santo. “La revelación que la sagrada Escritura contiene y ofrece ha sido puesta por escrito bajo la inspiración del Espíritu Santo… en todas sus partes son sagrados… y tienen a Dios como autor.” (Concilio Vat. II, Dei Verbum II) La inspiración divina de la Biblia la libra de todo error y la hace totalmente verdadera en lo referente a la salvación, pues es libro de salvación y no de ciencias naturales o de historia. En lo referente a conocimientos humanos en el texto bíblico sí encontramos equivocaciones geográficas o errores en los campos de la botánica o la zoología y otros, pero no sobre lo que es bueno, lo que a Dios le agrada, lo que lleva a la salvación. A eso

le llamamos “Inerrancia bíblica”. Tenemos en la Biblia un texto seguro, verdadero, completo para nuestra salvación. La Biblia no sólo es Palabra de Dios. Es también palabra del hombre. Fue escrita por personas o grupos de personas concretas. Dice el Concilio:” En la composición de los libros sagrados, Dios se valió de hombres elegidos, que usaban de todas sus facultades y talentos; de este modo, obrando Dios en ellos y por ellos, como verdaderos autores, pusieron por escrito todo y solo lo que Dios quería”. (D.V. II) Bien podemos notar en la Sagrada Escritura libros de gran valía literaria como el de Isaías y otros áridos para leer. Se reflejan allí las cualidades, cultura y personalidad de sus autores. Podemos fijarnos también que en los textos bíblicos se usan todo tipo de “géneros literarios”. Encontramos poemas, narraciones históricas, dichos populares, documentos oficiales, parábolas… Es nuestra manera normal de hablar y de comunicarnos. Es “nuestra” palabra. ¡Admirable que Dios haya tomado de lo nuestro para revelarse!

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ENCONTRARNOS CON JESÚS

LITURGIA Y ESPIRITUALIDAD

EN LA COMUNIDAD CRISTIANA

Encontrarnos con Jesús en su palabra produce fe. La fe es adhesión a El, “ir a él”, “venirse tras él” como dice el Evangelio. La fe es también obediencia de esa Palabra: “Hagan lo que él les diga”… “porque tu lo dices echaré las redes”… Escuchar al Señor y responderle formó la primera comunidad, la de los Doce (Mc 3, 13). Jesús es el iniciador de las comunidades. De su Palabra surge una Iglesia comunitaria. El quiso trenzar nuestra relación con El y la relación con los hermanos. Así dijo: “Donde estén dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos” (Mt 18, 20). Nunca dijo donde esté uno solo, allí yo… El aislamiento religioso no es cristiano. Eso de “Dios y yo, yo y Dios” no existe en los Evangelios. Por supuesto que la llamada y la respuesta son personales. Pero al responderle y acercarme al Señor, inevitablemente se forma la comunidad con los otros hermanos que también le están respondiendo. Son los con-vocados, es decir, “los llamados juntos”. El incorporarse a la comunidad cristiana es exigencia de los Apóstoles para los que han creído en Jesús. (Hch 2, 37-41). Perseverar en la comunidad es ocasión permanente de

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encuentros con el Señor y de ir profundizando el conocimiento y el amor a él. Es el ambiente necesario para el discipulado. Las comunidades mencionadas en Hechos de los Apóstoles son para siempre modelos de vida para toda la Iglesia: “Se reunían frecuentemente para la enseñanza de los apóstoles, para la vida en común, la fracción del pan y las oraciones” (Hch 2, 42. 44-47; 4, 32-35 etc) Dice el Documento de Aparecida: “Las comunidades son un ambiente propicio para escuchar la Palabra de Dios, para vivir la fraternidad, para animar en la oración, para profundizar procesos de formación en la fe y para fortalecer el exigente compromiso de ser apóstoles en la sociedad de hoy” (308) Gracias a Dios la Iglesia ha vuelto a la experiencia de las comunidades cristianas. Existen en muchas parroquias, y en la nuestra. Tenemos decenas de comunidades cristianas con cientos y cientos de miembros. Allí hay que incorporarse para vivir “encontrado” con Jesús y con los hermanos. ¡Qué dichosos los que entre nosotros hacen presente a Jesús al reunirse en su comunidad!


DOCTRINA SOCIAL CRISTIANA

DOCTRINA SOCIAL (III)

PERSONA HUMANA Y LIBERTAD

Héctor Dada Hirezi

Juan pablo II nos recuerda un elemento esencial de la doctrina de la Iglesia: “El hombre puede dirigirse hacia el bien sólo en la libertad, que Dios le ha dado como signo eminente de su imagen” (135). “La persona humana es (…) capaz de reflexionar sobre sí mismo y, por tanto de tener conciencia de sí y de sus propios actos”; es un ser inteligente, consciente y libre, “cuya historia única y distinta de las demás expresa su irreductibilidad ante cualquier intento de circunscribirlo a esquemas de pensamiento o sistemas de poder, ideológicos o no” (131). La libertad se ejerce en realidades históricas concretas y para su realización “exige unas determinadas condiciones de orden económico,

“La liberación de las injusticias promueve la libertad y la dignidad humana” nos dice Juan Pablo II.

social, jurídico, político y cultural que (como dice el Catecismo de la Iglesia Católica) son, con demasiada frecuencia, desconocidas y violadas”. “La liberación de las injusticias promueve la libertad y la dignidad humana”, nos dice Juan Pablo II. “No obstante”, continúa, “ante todo, hay que apelar a las capacidades espirituales y morales de la persona y a la exigencia permanente de la conversión interior si se quieren obtener cambios económicos y sociales que estén verdaderamente al servicio del hombre» (137). Es decir, que dado que la persona tiene una característica intrínseca de sociabilidad, la libertad individual se ejerce en una relación dialéctica con sus deberes y derechos de la vida en sociedad; y ésta debe proporcionar condiciones mínimas de vida para que el ser humano pueda desarrollar a plenitud las potencialidades que Dios le ha dado, En Caritas in Veritate, Benedicto XVI lo expresa así: “Pablo VI percibía netamente la importancia de las estructuras económicas y de las instituciones, pero se daba cuenta con igual claridad de que la naturaleza de éstas era ser instrumentos de la libertad humana. Sólo si es libre, el desarrollo puede ser integralmente humano; sólo en un régimen de libertad responsable puede crecer de manera adecuada” (CV17).

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CUARESMA

Y CONVERSIÓN

En una época en que se exalta la libertad en casi todos los aspectos de la vida, es paradójico que nos veamos sometidos a tantas formas sutiles de esclavitud, sujetados por las cadenas del pecado que no nos dejan ser realmente libres aunque busquemos constantemente “salidas libertadoras”, huidas sin rumbo fijo que únicamente nos conducen a un letal adormecimiento de nuestro espíritu esclavizado. “Les aseguro que quien peca es esclavo, y el esclavo no permanece siempre en la casa,

“El plazo se ha vencido, el Reino de Dios se ha acercado, tomen otro camino y crean en la Buena Nueva”. Mc 1,15 10

mientras que el hijo permanece siempre. Por tanto, si el hijo les da la libertad, serán realmente libres” Jn 8, 34-36 Sólo Jesús, el Hijo, nos revela lo que es la verdadera libertad sólo Él nos conduce a ella. No es de extrañar, pues, que al inicio de su predicación, se deje oír su voz que nos advierte: “El plazo se ha vencido, el Reino de Dios se ha acercado, tomen otro camino y crean en la Buena Nueva” Mc 1,15 Y casi inmediatamente nos lanza otra invitación, impactante imperativa: “síganme” Mc 1,17 Las palabras de Jesús son un claro llamado a la conversión: a que abandonemos el rumbo que llevamos, que tomemos otro camino y le sigamos. San Pablo nos hará la misma advertencia: “ustedes tienen que dejar su manera anterior de vivir, el hombre viejo cuyos deseos engañosos los llevan a su propia destrucción” Ef. 4,22 ¡Cambio radical! ¡Metanoia! Y no es fácil. Implica dejar atrás el estado de cosas en las que nos hemos acomodado. Significa salir de las tinieblas y dejarnos encandilar por La Luz. Significa romper las ataduras que nos impiden avanzar tras las huellas del Maestro. Significa desinstalarnos y comenzar de nuevo.


TEMA CENTRAL

“No podemos liberarnos solos, es preciso ser liberados por la presencia de Cristo en nosotros. Solamente Él puede guiarnos”.

No podemos liberarnos solos, es preciso ser liberados por la presencia de Cristo en nosotros. Solamente Él puede guiarnos con su palabra hacia la libertad, sólo Él puede conducirnos a nuestra conversión. No es posible la conversión con un simple “querer” de nuestra frágil voluntad. Pero si es consecuencia, primero, de nuestra convicción plena de la necesidad que tenemos de cambiar, y luego de una decisión firme de dejarnos transformar por El Señor y de la disponibilidad que para ello tengamos a lo largo de ese proceso que no termina, si es posible. Nuevamente el año litúrgico nos ha traído la Cuaresma, tiempo favorable para la búsqueda sincera de un verdadero cambio y renovación de vida; tiempo para poner orden a nuestro caos interior; tiempo para disponernos con audacia cristiana a quemar nuestras naves, a abandonar nuestras viejas rutas para entrar en la dinámica del Plan De Salvación. CUARESMA: 40 días como los que Jesús estuvo en el desierto, tiempo fuerte y extraordinaria oportunidad que la Iglesia nos concede una vez más para recorrer con Israel el camino de 40 años por el desierto hasta entrar en posesión de la

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TEMA CENTRAL

Tierra Prometida. CUARESMA: itinerario de liberación y de fe que nos invita a salir de nuestro Egipto personal y ponernos en marcha hacia donde “mana leche y miel”

Ayuno que además de la dimensión física de privación de alimentos es signo de nuestra abstinencia de pecado, de nuestro deseo de expropiación y de nuestro alimentarnos con la Palabra.

CUARESMA: tiempo de preparación intensa para acompañar a Jesús en su Pasión y luego gozarnos con Él en la noche de Pascua, cuando, al renovar nuestro compromiso bautismal, resurjamos de las aguas del Mar Rojo y “pasemos” a la vida nueva en Jesús Resucitado.

Limosna, fruto de las privaciones del ayuno que nos compromete a ser fraternalmente solidarios con el necesitado y con el que sufre.

Los cristianos recorremos el itinerario cuaresmal en actitud de escucha a la Palabra de Dios, dejándonos trastocar, transformar y ser guiados por ella cada día, haciendo vida las prácticas características de este tiempo.

Siempre hay un lugar y una hora exactos en las que El Señor quiere encontrarse con nosotros. Es el momento que marca el inicio de nuestra conversión o de nuestro rechazo a Él.

“Siempre hay un lugar y una hora exactos en las que El Señor quiere encontrarse con nosotros”. 12

Oración que brota de la escucha asidua de la Palabra y nos ubica en presencia real de Dios.

Todos estamos llamados a ser “pecadores en conversión” “esclavos en camino de liberación” y una vez más se nos da la oportunidad de lograrlo. ¡CUARESMA! ; KAIROS TIEMPO FAVORABLE PARA NUESTRA CONVERSION


SOMOS IGLESIA

ACONTECER

PASTORAL

ANIVERSARIO PADRE RUTILIO Se cumplen 40 años de la muerte martirial del P. Rutilio Grande s.j. En la tarde de aquel 12 de marzo de 1977, el Padre se dirigió en su Volkswagen safari blanco a El Paisnal para celebrar la Misa de la novena de San José, patrono de ese pueblo. Era su lugar natal. Venía de la cercana población de Aguilares, donde era Párroco desde 5 años antes. Iba acompañado por Manuel Solórzano de 72 años, que hacía de sacristán y por Nelson Rutilio Lemus, de 16 años quien le ayudaba como acólito. Antes de las 5 de la tarde se conoció la noticia: Mataron al Padre! El P. “Tilo” tenía 48 años. Su cadáver presentaba 18 balazos. La Guardia Nacional había asesinado a los tres acribillando el vehículo. Más de 40 perforaciones se contaron en los cuerpos. El P. Rutilio era conocido por su labor concientizadora de los campesinos de la zona y por una pastoral de comunidades de base, Con él trabajaban en la Parroquia varios sacerdotes Jesuitas y un joven sacerdote diocesano: el P. Tavo Cruz ahora párroco en San Sebastián, Cojutepeque y responsable de la Pastoral Social de la Arquidiócesis.

“El P. Rutilio era conocido por su labor concientizadora de los campesinos de la zona”. Mons. Romero y el P. Grande habían compartido y simpatizado años antes cuando ambos vivían en el seminario San José de la Montaña. Mons. Romero apenas había tomado el cargo de Arzobispo de San Salvador 18 días antes y el asesinato de su amigo a quien conocía como buen sacerdote conmovió al Obispo. Velando su cadáver esa noche en Aguilares, Monseñor Romero tomó nuevos caminos en su vida espiritual y como pastor. En mayo de 2015 el Arzobispado de San Salvador inició la fase diocesana del proceso de canonización del P. Rutilio Grande. La Compañía de Jesús, a la que pertenecía el P. Rutilio y la Vicaría que lleva su nombre y agrupa las parroquias del norte del Departamento de San Salvador, preparan la celebración de los 40 años del martirio que marcó el inicio de la persecución a la Iglesia en nuestro país.

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SOMOS IGLESIA

ACONTECER

PASTORAL

MENSAJE PARA LA CUARESMA

UNCIÓN DE ENFERMOS EN CATEDRAL

Cada año el Papa publica un Mensaje Cuaresmal. Pretende ayudar a la Iglesia a vivir mejor este tiempo santo insistiendo en algún aspecto importante de la conversión, la vida nueva en Cristo, la misericordia. El mensaje del Papa Francisco para este año se titula: “La Palabra es un don. El otro es un don”. Se centra en el texto de Lc 16, 19-31 sobre la parábola del rico y del pobre Lázaro. Los acentos del Mensaje los marca ya su título. La cuaresma es tiempo para volver a la Palabra de Dios y dejarnos guiar por ella. Esa palabra nos lleva a la justicia, la caridad, la misericordia con el “otro”, mi hermano. Invita el Papa a toda la Iglesia a vivir así esta Cuaresma en la obediencia al Señor y en el amor al prójimo.

“La cuaresma es tiempo para volver a la Palabra de Dios y dejarnos guiar por ella”. 14

Nuestra Diócesis vivió La XXV Jornada Mundial del Enfermo celebrando la Eucaristía y la Unción de los Enfermos para cientos de personas que llenaron la Catedral. El Papa Juan Pablo II instituyó esta Jornada en 2002, haciéndola coincidir con la fiesta de la Virgen de Lourdes. Es sabido que a Lourdes llegan decenas de miles de enfermos en busca de salud. Nuestro Arzobispo, Monseñor José Luis Escobar, su auxiliar, Monseñor Gregorio Rosa y el Señor Nuncio, Mons. León Kalenga con muchos sacerdotes presidieron la celebración y ungieron a los ancianos y enfermos allí presentes.


RESTAURAR LA CULTURA DE LA VIDA

DEJANDO HUELLA

Luis Mario Rodríguez R.

En un siglo donde la vida parece un objeto del que el ser humano puede disponer a su antojo aún encontramos hombres y mujeres de Estado que la defienden desde el momento de la concepción hasta la muerte natural. Raquel Caballero, la nueva Procuradora para la Defensa de los Derechos Humanos, y los magistrados de la Sala de lo Constitucional de la Corte Suprema de Justicia de El Salvador, respaldaron públicamente la opción “pro vida” en diferentes declaraciones y en una reciente resolución judicial. Lo mismo hizo el actual Vicepresidente de los Estados Unidos, Mike Pence, quien participó y pronunció un sentido discurso en la tradicional “marcha por la vida” que se celebra anualmente en Washington, desde hace 44 años, para rechazar la legalización del aborto en esa nación desde que

“se reconoce como persona humana a todo ser humano desde el instante de la concepción”.

fuera autorizado en 1973 por el máximo tribunal de justicia en el caso “Roe contra Wade”. El inciso 2º del artículo 1 de nuestra Constitución establece que se “reconoce como persona humana a todo ser humano desde el instante de la concepción”. La Procuradora Caballero expresó en los medios de comunicación que en su institución “defienden el derecho a la vida como bien primario porque así lo establece nuestra Carta Magna”. Y por si quedaban dudas sobre su postura, la funcionaria agregó: “He hablado de las ejecuciones extrajudiciales en contra de la Policía y la Fuerza Armada, entonces ya tendría que hablar de ejecuciones extrajudiciales de personas no nacidas, porque se está pensando en quitarles la vida”. Tratándose de un tema que genera encendidos debates, la gran mayoría de personas prefiere ignorarlo, aunque en el fondo se incline por proteger el derecho más fundamental de todo individuo. Son apenas unos pocos los que sostienen públicamente su respaldo a los derechos del concebido antes de su nacimiento. La situación es aún más compleja cuando el que abandera el rechazo al aborto es un funcionario público. Sin embargo, en el caso salvadoreño, la Constitución respalda las posturas a favor de los derechos del no nacido.

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DEJANDO HUELLA

“el ser humano desde la concepción y hasta antes del nacimiento es sujeto de derecho o tiene personalidad jurídica ” Así lo ha entendido también la Sala de lo Constitucional. En una reciente resolución, fechada el 15 de febrero del presente año, los magistrados expresaron que “el ser humano desde la concepción y hasta antes del nacimiento es sujeto de derecho o tiene personalidad jurídica (…) Dicho de otro modo, al reconocerle al nasciturus la condición de persona y la respectiva titularidad de ciertos derechos fundamentales, la Constitución sin duda, en forma simultánea, le está reconociendo existencia jurídica, de manera que es un contrasentido que la ley secundaria postergue y condicione la atribución de la “existencia legal” a la ocurrencia del nacimiento”. En otras palabras, el máximo intérprete de la Constitución ratifica la calidad de persona que posee el concebido en el vientre de su madre. Por su parte, el vicepresidente Pence dijo que “la vida está ganando en los Estados Unidos”. El segundo hombre más importante de los Estados Unidos destacó que “hemos llegado a esté momento histórico en la causa de la vida”,

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y alentó a asumirlo “con respeto y compasión por todos los estadounidenses”. Consciente que varias de las decisiones del presidente Donald Trump han sido objeto de polémica y muchas críticas, el vicepresidente señaló que “este movimiento sea conocido por la compasión no por la confrontación”; expresó además que “continuaremos ganando los corazones y mentes de la nueva generación”. Agregó que “para curar nuestra tierra y restaurar la cultura de la vida, debemos seguir siendo un movimiento que los abraza a todos, se preocupa por todos y muestra respeto por la dignidad y valor de toda persona”. La administración Trump también prohibió el financiamiento a organismos no gubernamentales en el exterior que realicen o promuevan abortos como políticas de control natal. Se trata de la “política de ciudad de México”, una regulación pro vida internacional instituida originalmente por el expresidente Ronald Reagan, en 1984. Además de los funcionarios, los ciudadanos tenemos la obligación de cuidar el sentido de la libertad con el que comulgan los jóvenes. No es educándolos para que hagan con su cuerpo lo que quieran como vamos a convertirlos en mejores personas; es inculcándoles que cada quien, en nombre de la libertad bien entendida, tiene el derecho a que se proteja su vida, incluyendo, por supuesto la de los no nacidos.


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ACTIVIDADES

Relevo Coordinador de Comunidades Cristianas

ACCIร N SOCIAL | Talleres de Corte y Confecciรณn y Alfabetizaciรณn

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ACTIVIDADES

Bendiciรณn a Nueva Coordinadora JCR Retiro de Evangelizaciรณn Fundamental

Retiro #47 JCR

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