No.23 Parroquia San Joaquín de Flores Diócesis de Alajuela Semana del 06 de abril al 12 de mayo del 2013
www.parroquiasanjoaquindeflores.org Tel-Fax. 2265-1215 - E-mail: pa.sanjoaquin@gmail.com
VI Domingo de Pascua “Que no tiemble vuestro corazón ni se acobarde” Durante el tiempo pascual se nos ofrece en la liturgia la lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles. A través de sus páginas podemos ser testigos de la fidelidad con la que los discípulos de Jesús tratan de recordar las palabras y los gestos de su Señor. Y la valentía con la que dan testimonio de su vida y de su mensaje. Ese ejemplo es válido para toda la comunidad cristiana de todos los tiempos y de todos los lugares. Siempre encontramos personas que subrayan la dificultad del momento que estamos atravesando. En realidad cualquier momento de la historia ha sido difícil para los verdaderos testigos del Mesías Jesús. Pero en todo tiempo se nos pide la fidelidad al mensaje del Señor Ahora bien, en el relato que hoy se proclama (Hch 15,1-2.22-29) nos sorprende ver que los apóstoles y los presbíteros trataron de armonizar la fidelidad al mensaje recibido con la necesaria flexibilidad para extender ese mensaje a otras culturas. En realidad, descubrieron que cuando se cierra una puerta, Dios abre otra mucho más ancha. El mensaje de Jesús resuena hoy con especial gravedad en la lectura del Evangelio (Jn 14, 23-29). Como sabemos este texto se sitúa en el marco de la última cena de Jesús con sus discípulos. Todo en él suena a despedida. Tiene la dramática seriedad de un testamento. Y la solemnidad de una promesa definitiva. “El que me ama guardará mi palabra y mi Padre lo amará, y vendremos a él y haremos morada en él”. La palabra de Jesús se nos ha entregado como un don inmerecido. A esa gratuidad de su palabra ha de responder la acogida respetuosa, la gratitud por ese don y la fidelidad para conservarlo en su integridad. Seguramente nos preguntaremos si es la fidelidad a la palabra la que demuestra el amor o es el amor al Señor lo que nos lleva a guardar su palabra de vida. Lo que es indudable es que Jesús vincula a esa fidelidad la presencia del Padre. Y también la asistencia del Espíritu Santo que nos irá recordando todo lo que ha dicho el Maestro. “El que no me ama no guardará mis palabras”. He ahí la denuncia profética con la que Jesús desenmascara nuestras infidelidades. Por muy altisonantes que sean nuestras declaraciones de fe, la prueba definitiva de nuestro amor al Señor es la escucha y acogida de su palabra y la decisión de ajustar a ella nuestra vida. Pbro. José-Román Flecha Andrés
Año de la Eucaristía y Año de la Fe
1
VI Domingo de Pascua Ciclo C
“Por muchos”… en lugar de “por todos” La semana pasada publicamos el decreto de Mons. Ángel que nos advertía del cambio en las palabras de la Consagración, que ya se oyen en las misas, al ser adoptada por nuestros Obispos la traducción de la Tercera Edición Típica del Misal Romano realizada por la Conferencia Episcopal Mexicana. Salta inmediatamente a la vista, en la consagración de la Sangre de Cristo, el cambio de la expresión “por todos los hombres” por la expresión “por muchos” (en latín: “pro multis”). Desde que se celebra la Eucaristía en lengua castellana el pueblo de Dios ha escuchado decir “por todos los hombres” en la consagración del vino. Ahora escuchará decir “por muchos”. Por eso, es bueno conocer las razones que la Santa Sede ha tenido en cuenta para cambiar una fórmula a la que estábamos acostumbrados. En el texto en latín de la edición típica del Misal (recordemos que hasta 1970 la Eucaristía se celebraba ordinariamente en latín), la fórmula es: “pro multis”, es decir, “Sangre…que será derramada por vosotros y por muchos”. Dicha fórmula está basada en la tradición de los Evangelios de San Mateo (26,28) y de San Marcos (14,24), que en el relato de la institución hablan de la sangre derramada “por muchos”. San Lucas (22,20), por su parte, no usa el término “muchos”, sino que habla sólo de la sangre derramada “por vosotros” o “por ustedes”. El Misal latino, por tanto, se basó en las palabras de los Evangelios de Marcos y Mateo para poner la expresión “pro multis”, es decir, “por muchos”. En ese sentido, lo novedoso fue más bien que, cuando se tradujo la liturgia a las lenguas vernáculas después de la reforma litúrgica del Concilio Vaticano II, muchas versiones del Misal tradujeron “por todos los hombres” en lugar de “por muchos”. ¿Por qué se hizo? Porque se privilegió una traducción que atendía más al sentido de las palabras de Jesús en la última cena que a su literalidad. El sentido de las palabras de Jesús, quien cumple la misión de redención universal asignada por Isaías al “Siervo de Yahvé” (Is 42,6; 49,6; 53,12), es que muere (derrama su sangre) para la salvación universal, es decir, para la salvación de todos los seres humanos. Por lo tanto, la interpretación de las palabras del relato de la institución de la cena del Señor que traduce “por todos los hombres” es perfectamente legítimo. Lo confirmó el Cardenal Arinze, por entonces Prefecto de la Congregación para el Culto Divino, cuando dijo: “Verdaderamente, la fórmula «por todos» seguramente correspondería a la intención del Señor expresada en el texto. Es dogma de Fe que Cristo murió en la Cruz por todos los hombres y mujeres (cf. Jn 11,52; 2 Cor 5,14-15; Tito 2,11; 1 Jn 2,2)”. Sin embargo, hace algunos años un documento de la Congregación para el Culto Divino profundizó la reflexión sobre las traducciones del latín
Año de la Eucaristía y Año de la Fe
2
VI Domingo de Pascua Ciclo C
a las lenguas vernáculas, y pidió que se hiciera un esfuerzo para ser más fieles a la edición latina del Misal. De allí que ahora, en la tercera edición del Misal Romano, se haya preferido traducir “pro multis” con “por muchos” en lugar de “por todos los hombres”. “Por muchos” es una traducción fiel, literal, de “pro multis”, en tanto que “por todos los hombres” es más bien una explicación, más adecuada para la catequesis que para la fórmula litúrgica de consagración del vino.
1. Lea en El Eco Católico de esta semana: Belleza: ¿a qué costo?; Un siglo de lucha por el trabajo digno; Animando la fe en la Isla de Chira; ¿Qué amenaza la cultura familiar cristiana? La fe está abierta a la ciencia; Juan Pablo II muy pronto podría ser declarado Santo y más buenas noticias por sólo ₵300 colones. 2. Del 5 al 12 de mayo es la Semana de la Catequesis, oremos por los catequistas (hombres y mujeres) de nuestra parroquia. El sábado 11 y domingo 12 de mayo será la colecta de la Catequesis. ¡Gracias por su entrega queridos catequistas! 3. Reunión de la Directiva de la Escuela Parroquial de Formación el martes 07 de mayo a las 7:00 pm en la Casa Cural. 4. Con motivo de la Fiesta Parroquial en honor a San Isidro Labrador que celebraremos el domingo 12 de mayo, invitamos a todos los fieles a colaborar con el “Kiosko de San Isidro”, donándonos víveres, plantas ornamentales, artesanías, frutas, legumbres, verduras, gallinas, gallos, patos, etc. Necesitamos recaudar al menos 30 millones de colones más para la instalación eléctrica y poder volver al templo parroquial que ya casi está listo. Cada diaconía dispondrá de transporte para trasladar sus donaciones el sábado 11 de mayo. El domingo 12 tendremos bendición de vehículos, ventas de comidas, y procesión después de misa de 9:00am. Sin instalación eléctrica nueva no podemos volver al templo parroquial. 5. La Parroquia está rifando un potro y una novilla para el domingo 12 de mayo con la Lotería Nacional. El valor del número es de ₵10.000 y se pueden comprar en cada diaconía con los miembros de Comisiones de Finanzas y en la oficina parroquial. 6. El Movimiento de Encuentros de Promoción Juvenil invita al Bingo que realizará el domingo 12 de mayo en el salón comunal de Santa Elena a la 1:00pm. 7. El Programa de Investigación en Desarrollo Urbano Sostenible (ProDUS) de la Universidad de Costa Rica invita a las reuniones de Pre-Propuestas para la Actualización del Plan Regulador de Flores. San Joaquín: sábado 11 de mayo, Gimnasio del Liceo de Flores, 3:00pm. Llorente: sábado 18 de mayo, Gimnasio de la Escuela de Llorente, 3:00pm. Barrantes: sábado 25 de mayo, Gimnasio de la Escuela Ramón Barrantes, 3:00pm. 8. Cuenta Corriente del BCR para la Restauración del Templo Parroquial: 0010297752-4 / Cuenta Cliente 15201001029775241. Además, en la alcancía ubicada en el Salón Parroquial.
Año de la Eucaristía y Año de la Fe
3
VI Domingo de Pascua Ciclo C
Lunes 06 de Mayo Sábado 11 de Mayo 7:00 am. Centro (P. Enrique) 8:30am Present. matrimoniales (P. Sixto) 2:30 pm. Confesiones (P. Enrique) No hay misa en la Stma. Trinidad 5:00 pm. Centro (P. Julio) 4:00 pm. La Inmaculada (P. Enrique) 7:00 pm. Sto. Domingo Savio (P. Enrique) 6:00 pm. María Aux. (P. Julio)
6:00 pm. San Lorenzo (P. Enrique) Martes 07de Mayo 6:00 pm. Centro (Monseñor) 7:00 am. Centro (P. Sixto) 2:30 pm. Confesiones (P. Sixto) Domingo 12 de Mayo 5:00 pm. Centro (P. Julio) 7:00 pm. Reunión DEPF (P. Sixto) 7:00 am. Centro (P. Sixto) 9:00 am. Los Ángeles (P. Enrique) Miércoles 08 de Mayo 9:00 am. Centro (P. Sixto): cierre 7:00 am. Centro (P. Enrique) de la semana de la Catequesis. 5:00 pm. María Aux. (Monseñor) 10:30 am Bendición de vehículos y 5:00 pm. Centro (P. Sixto) Kiosko San Isidro. 7:00 pm. Confesiones en San 10:00 am. María Aux. (P. Julio) Lorenzo (Confirmandos San Lorenzo, 11:00 am. San Lorenzo (P. Enrique) La Inmaculada y Centro ) 4:00 pm. Centro (P. Sixto) P. Enrique-P. Sixto 6:00 pm. Centro (P. Enrique)
Jueves 09 de Mayo 8:00 am. Centro (P. Enrique) 2:30 pm. Confesiones (P. Enrique) 5:00 pm. San Lorenzo (P. Julio) 5:00 pm. Centro (P. Sixto) 6:00 pm. Hora Santa con los niños de la Catequesis en todas las diaconías.
7:00 pm. Santa Juana (P. Enrique) Viernes 10 de Mayo 7:00 am. Centro (P. Sixto) 2:30 pm. Confesiones (P. Sixto) 5:00 pm. Centro (P. Enrique) 6:00 pm. Confirmaciones en San Lorenzo (Mons. Ángel) Visite nuestro sitio web parroquial www.parroquiasanjoaquindeflores.org
Año de la Eucaristía y Año de la Fe
4
VI Domingo de Pascua Ciclo C