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16 ème dimanche du temps ordinaire, année A
Livre de la Sagesse 12, 13.16-19 Psaume 85 Lettre de saint Paul, apôtre aux Romains 8, 26-27 Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 13, 24-43 La parabole du bon grain et de l’ivraie
Pascale Roze
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Psaume 85
Seigneur, tu es bon, tu pardonne. Tu écoutes avec tant d’amour tous ceux qui t’appellent. Entends ma prière! Tu es si grand. Tu fais tant de merveilles. Personne, personne ne opeut faire aussi bien que toi! Tous les peuples que tu as faits viendront se mettre à genoux devant toi! Tu es Dieu! Le seul! Le vrai! Et, Seigneur, tu es si tendre. Tu me comprends si bien. Tu es si patient. Tu ne te fâches pas. Tu m’aimes vraiment. Regarde-moi! Aide-moi! (Traduction Marie-Odile Betz : psaumes pour nos enfants, collection Foi Vivante)
Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 13, 24-43
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Jésus proposa cette parabole à la foule : « Le Royaume des cieux est comparable à un homme qui a semé du bon grain dans son champ. Or, pendant que les gens dormaient, son ennemi survint ; il sema de l’ivraie au milieu du blé et s’en alla. Quand la tige poussa et produisit l’épi, alors l’ivraie apparut aussi. Les serviteurs du maître vinrent lui dire : ‘Seigneur, n’est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ?’ Il leur dit : ‘C’est un ennemi qui a fait cela.’ Les serviteurs lui disent :’Alors, veux-tu que nous allions l’enlever ?’ Il répond : ‘Non, de peur qu’en enlevant l’ivraie, vous n’arrachiez le blé en même temps. Laissez-les pousser ensemble jusqu’à la moisson ; et, au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Enlevez d’abord l’ivraie, liez-la en bottes pour la brûler ; quant au blé, rentrezle dans mon grenier.’ »(...) Alors, laissant la foule, il vint à la maison. Ses disciples s’approchèrent et lui dirent : « Explique-nous clairement la parabole de l’ivraie dans le champ. » Il leur répondit : « Celui qui sème le bon grain, c’est le Fils de l’homme ; le champ, c’est le monde ; le bon grain, ce sont les fils du Royaume ; l’ivraie, ce sont les fils du Mauvais. L’ennemi qui l’a semée, c’est le démon ; la moisson, c’est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges. De même que l’on enlève l’ivraie pour la jeter au feu, ainsi en sera-t-il à la fin du monde. Le Fils de l’homme enverra ses anges, et ils enlèveront de son Royaume tous ceux qui font tomber les autres et ceux qui commettent le mal, et ils les jetteront dans la fournaise : là il y aura des pleurs et des grincements de dents. Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Celui qui a des oreilles, qu’il entende ! » Pascale Roze
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« Laissez-les pousser ensemble jusqu’à la moisson »
Matériel : 26 images, à assembler comme un domino. Exemple P 4 et 5 La parabole découpée en 5 morceaux à mettre sous les images. Pour les plus grands, les explications de Jésus, découpés en morceaux. P 6, 7 et 8
1 Lecture de l’Évangile : Mélangez les 26 images. Les enfants doivent les assembler dans l’ordre et redire la parabole avec leurs mots. Puis, ils doivent placer sous les dessins les phrases qui correspondent. Les plus grands mettent au bon endroit, les explications de Jésus. Quand l’activité est terminée, regardez attentivement les dessins avec les enfants, laissez les réagir. relisez l’Évangile, en gardant les images devant les yeux.
2 prière Le psaume : l’animateur lit lentement chaque phrase, tous les enfants la redisent.
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Jésus proposa cette parabole à la foule : « Le Royaume des cieux est comparable à un homme qui a semé du bon grain dans son champ. Celui qui sème le bon grain, c’est le Fils de l’homme; le champ, c’est le monde ; le bon grain, ce sont les fils du Royaume
Or, pendant que les gens dormaient, son ennemi survint ; il sema de l’ivraie au milieu du blé et s’en alla. Quand la tige poussa et produisit l’épi, alors l’ivraie apparut aussi. L’ennemi qui l’a semée, c’est le démon ; l’ivraie, ce sont les fils du Mauvais.
Les serviteurs du maître vinrent lui dire: «Seigneur, n’est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ?» Il leur dit :
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«C’est un ennemi qui a fait cela.» Les serviteurs lui disent :«Alors, veux-tu que nous allions l’enlever ?» Il répond : «Non, de peur qu’en enlevant l’ivraie, vous n’arrachiez le blé en même temps. Laissez-les pousser ensemble jusqu’à la moisson ; et, au temps de la moisson, la moisson, c’est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges. De même que l’on enlève l’ivraie pour la jeter au feu, ainsi en sera-t-il à la fin du monde. Le Fils de l’homme enverra ses anges, et ils enlèveront de son Royaume tous ceux qui font tomber les autres et ceux qui commettent le mal, et ils les jetteront dans la fournaise : là il y aura des pleurs et des grincements de dents.
je dirai aux moissonneurs : Enlevez d’abord l’ivraie, liez-la en bottes pour la brûler ; quant au blé, rentrez-le dans mon grenier.» Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Celui qui a des oreilles, qu’il entende !
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Images à découper
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Jésus proposa cette parabole à la foule : « Le Royaume des cieux est comparable à un homme qui a semé du bon grain dans son champ.
Or, pendant que les gens dormaient, son ennemi survint ; il sema de l’ivraie au milieu du blé et s’en alla. Quand la tige poussa et produisit l’épi, alors l’ivraie apparut aussi.
Les serviteurs du maître vinrent lui dire: «Seigneur, n’est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ?» Il leur dit :
«C’est un ennemi qui a fait cela.» Les serviteurs lui disent : «Alors, veux-tu que nous allions l’enlever ?» Il répond : «Non, de peur qu’en enlevant l’ivraie, vous n’arrachiez le blé en même temps. Laissez-les pousser ensemble jusqu’à la moisson ;
et, au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Enlevez d’abord l’ivraie, liez-la en bottes pour la brûler ; quant au blé, rentrez-le dans mon grenier.»
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Celui qui sème le bon grain, c’est le Fils de l’homme; le champ, c’est le monde ; le bon grain, ce sont les fils du Royaume
L’ennemi qui l’a semée, c’est le démon ; l’ivraie, ce sont les fils du Mauvais.
la moisson, c’est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges. De même que l’on enlève l’ivraie pour la jeter au feu, ainsi en sera-t-il à la fin du monde. Le Fils de l’homme enverra ses anges, et ils enlèveront de son Royaume tous ceux qui font tomber les autres et ceux qui commettent le mal, et ils les jetteront dans la fournaise : là il y aura des pleurs et des grincements de dents.
Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Celui qui a des oreilles, qu’il entende !
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