EL MAGIS IGNACIANO Licda. Patricia ﾃ」ila de Arﾃ｡uz
Una característica de san Ignacio es el Magis. MAGIS = MÁS. Buscar el más.
No lo bueno, sino lo mejor. No la gloria de Dios, sino la mayor gloria de Dios. Siempre el magis, siempre el mรกs.
El MAGIS no es neurotizarte ni exigente. Lo importante es entender que yo puedo dar mรกs, que yo puedo dar lo mejor, para lograrlo hay una palabra que es clave y es el "conocimiento interno".
San Ignacio se fijaba m谩s que en la inteligencia: en el deseo de progresar, en la pasi贸n por aprender,
en el deseo de aventurarse a grandes cosas aprender a hacer las cosas no porque estรก mandado, sino porque yo veo lo que debo hacer, porque estoy apasionado.
Podemos resumir lo que es el magis en esta historia de Anthony de Mello. “Un escritor llega al monasterio para escribir un libro acerca del Maestro. La gente dice que usted es un gran maestro. ¿Es verdad? Podríamos decir que sí contesta modestamente. ¿Y que le hace ser un gran maestro? La habilidad para reconocer, contesta. Reconocer, ¿qué? La mariposa en una oruga, el águila en un huevo, al santo en un ser humano egoísta.”
La habilidad para reconocer, contesta. Reconocer, ÂżquĂŠ? La
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¿De dónde viene el Magis? Salió de su experiencia. No de un libro o un maestro. No es una forma de ser más perfecto uno, sino de amar más, de servir más.
San Ignacio, tuvo una vida de búsqueda, porque le tocó vivir una vida de cambio de época y buscó apasionadamente ser mejor. Y el motor de esa búsqueda fue el Magis, hacer lo mejor, cómo servir, cómo amar más, cómo salir de sí mismo.
Ignacio fue un hombre de sueños, pasaba ratos pensando qué hacer por su Señor y él ciertamente rechazó el estancamiento espiritual y la mediocridad. Vivió una invitación a dar lo mejor de sí.
El Magis es lo que mรกs me encauza, lo que me hace capaz de proyectarme, me hace jugarme no por situaciones mediocres o flojas sino que aquello que mรกs conduce
Magis quiere decir Arrojo, meter mano a lo difĂcil; no lo ordinario, sino lo Extraordinario; no lo bueno, sino lo Mejor. Significa sobresalir, seĂąalarse, llamar la atenciĂłn, originalidad, creatividad.
El Magis nunca se identifica con la mediocridad. No es cuestión de hacer más cosas, sino de discernir cuidadosamente lo que más conviene para el servicio de Dios. Es hacer las cosas —tal vez menos— pero con más profundidad.
Se ve claro lo que es el Magis en el Discernimiento Ignaciano. Discernir no es escoger entre el Bien y el mal sino entre lo bueno y lo Mejor.