UNIDAD DE LA IGLESIA CATÓLICA
A.E: Analiza las características relevantes de la unidad de la iglesia católica.
SABERES PREVIOS ¿ Por qué se dice que la iglesia es una, santa, católica, apostólica y romana? ¿Por qué se busca la unión en la iglesia?
MOTIVACIÓN Visualiza el siguiente video y comenta el mensaje del Papá Francisco sobre la unidad de la iglesia católica.
SANTIDAD SANTIDAD:: consiste consiste en en la la plenitud plenitud de de la la caridad; caridad; es es decir, decir, del del amor amor aa Dios Dios yy al al prójimo. prójimo. Todos Todos los los cristianos cristianos están están llamados llamados aa la la santidad, santidad, aunque aunque esta, esta, de de modo modo pleno, pleno, no no se se alcanza alcanza hasta hasta llegar llegar al al cielo. cielo.
ECUMENISMO ECUMENISMO Busca Busca promover promover la la unión unión de de la la Iglesia Iglesia católica católica yy las las iglesias iglesias cristianas cristianas separadas separadas de de ella. ella. También También tiene tiene por por finalidad finalidad un un mayor mayor acercamiento acercamiento entre entre todas todas las las religiones religiones del del mundo mundo
LA IGLESIA ES UNA Y SANTA. Decimos en el Credo : “ Creo en la Iglesia, que es una, santa, católica y apostólica (…)”. Así lo vemos también en el texto evangélico de san Mateo donde Jesús habla de la Iglesia en singular: Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificare mi Iglesia (Mt 16, 18). En las diversas imágenes que simbolizan la Iglesia, Jesús siempre emplea el singular: una roca, un pastor, un rebaño, etc. En la última Cena rogó a su Padre: Que todos sean uno, como Tú Padre estas en Mí y Yo en Ti, que también ellos sean uno (Jn 17, 21). San Pablo siguiendo la enseñanza del Señor: Mostraos solícitos en conservar la unidad. Un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo, un Dios y Padre de todos (Ef 4, 1-6)
La Iglesia necesariamente ha de ser : Uno es su origen
Dios Padre, que nos envía a su Hijo y al Espíritu Santo. Jesucristo
Uno es su fundador Una es su alma
Una es su fe
El Espíritu Santo que vivifica a la Iglesia Los miembros de la Iglesia creemos en las mismas verdades, que se profesan en el Credo
Una es la fuente de santificación Una es la jerarquía
Los siete sacramentos
Todos obedecemos a los pastores legítimos de la Iglesia, al Papa y los obispos
LA IGLESIA ES SANTA POR TRES RAZONES:
Porque su fundador, Jesucristo es santo.
Porque el alma que la vivifica es santa: el EspĂritu Santo
Porque posee los medios para guiar a sus miembros (la Palabra de Dios y los Sacramentos).
La Iglesia es santa por su finalidad. San Pablo dice: Cristo amó a su Iglesia y se sacrificó por ella para santificarla y hacerla santa (Ef 5, 25-26) Nota difícil de percibir porque vemos que en la Iglesia hay santos pero también abundan los pecadores
El hecho de que este formada por estos, no le resta nada de santidad, pues en ella ha depositado Cristo la plenitud de los medios de Salvación (UR, 3)
Es en la Iglesia donde conseguimos la santidad por la gracia de Dios (LG, 48), todos los cristianos, de cualquier estado o condición, están llamados a la perfección de la santidad, cuyo modelo es el mismo Padre (LG, 11).
LA IGLESIA ES CATOLICA Y APOSTOLICA El termino católico significa universal.
Indica que la Iglesia debe extenderse por la amplia geografía del mundo
Señala la capacidad que tiene en si misma de llevar la salvación a todas las gentes de todos los tiempos y civilizaciones
A)La universalidad geográfica: procede de la misión que Jesucristo le confío: Id y predicad el Evangelio a todas la gentes (Mt 28, 19-20). Este Pasaje explicita que la Iglesia es misionera por su propia naturaleza.
B) La universalidad esencial: significa que solo ella es catolica porque anuncia la totalidad de la fe y posee, dados por Jesucristo , la “plenitud de los medios de salvación” Si solamente en la Iglesia catolica se da la plenitud de los medios de salvación, ¿Pueden salvarse los que no pertenecen a la Iglesia de Jesucristo?
CUESTION
RESPUESTA Quienes ignoran sin culpa cual es la religión verdadera pueden salvarse por los meritos de Cristo, si aman a Dios y cumplen sus mandamientos “Los medios de salvación solo existen plenamente en la única Iglesia de Jesucristo: la Iglesia catolica” (CIC, nº 846-848)
La apostolicidad de la Iglesia hace referencia a tres ámbitos: Apostolica por su origen: el origen y fundamento de la Iglesia catolica esta en los doce Apóstoles escogidos por Jesucristo Para su fundación.
Apostolica por su doctrina: la Iglesia catolica guarda y proclama las enseñanzas escuchadas por los apóstoles
Apostolica porque sigue y seguirá siendo enseñada, santificada y dirigida por los apóstoles gracias a aquellos que les suceden en el ministerio pastoral: el Colegio de los Obispos.
Las cuatro notas se dan en la Iglesia catolica. El Concilio Vaticano II enseña que la Iglesia Catolica es la única Iglesia fundada por Jesucristo. El Concilio Vaticano II reconoce el valor de las demás iglesias cristianas, en las cuales, sin darse la plenitud de la verdad, se descubren no pocos valores, pues están bautizados y se honran con el nombre de cristianos (LG, 15).
EN CONCLUSIÓN: La Iglesia es una: tiene un solo Señor; confiesa una sola fe, nace de un solo Bautismo, no forma más que un solo Cuerpo, vivificado por un solo Espíritu, orientado a una única esperanza. La Iglesia es santa: Dios santísimo es su autor; Cristo, se entregó por ella para santificarla; el Espíritu de santidad la vivifica.
La Iglesia es católica: Anuncia la totalidad de la fe; lleva en sí y administra la plenitud de los medios de salvación; se dirige a todos los hombres; abarca todos los tiempos; "es, por su propia naturaleza, misionera" La Iglesia es apostólica: Está edificada sobre sólidos cimientos: los doce Apóstoles del Cordero es indestructible se mantiene infaliblemente (nunca falla) en la verdad: Cristo la gobierna por medio de Pedro y los demás Apóstoles, presentes en sus sucesores, el Papa y el colegio de los obispos.
"La única Iglesia de Cristo, de la que confesamos en el Credo que es una, santa, católica y apostólica subsiste en la Iglesia católica, gobernada por el sucesor de Pedro y por los obispos en comunión con él, aunque sin duda, fuera de su estructura visible, pueden encontrarse muchos elementos de santificación y de verdad "