Chick Strand – Sinfonías de la verdad de los cuerpos by Paula Arantzazu Ruiz

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autoridad desde el subjetivismo, revelando conexiones sensuales e imágenes de una belleza insólita. Es la materia proteica de sus películas y de su manera de amar el cine. sábado por la tarde, con un hermoso joven vestido de vaquero”, confesaba Strand en

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especial de 1998 en el que se preguntaba a iconos como Chris Marker, Terence Davies,

que estudiara antropología en la Universidad de Berkeley a mediados de los años 50. A pesar de que se sentía fascinada por la de la época, pronto se desencantó. “Sanos y salvos en sus puestos universitarios, el trabajo de campo les parecía estancado

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ETNOGRAFÍA Y TRANCE

Cosas de mi vida

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CHICK STRAND

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Hammer y James Benning, entre otros,

Mildred y apodada Chick por su padre, Strand creció en una familia conservadora

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vidas. El de Strand vibraba de erotismo: “La forma en que el chico movía su cuerpo con una gracia inconsciente me encendió las mejillas. La película era en blanco y negro, con muchos caballos y problemas y horizontes interminables. Estábamos en 1939. Yo tenía ocho años y la película era La diligencia”.

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ETNOGRAFÍA Y TRANCE

El cine de Chick Strand (1931-2009) es un canto a la presencia y al dinamismo de los cuerpos, sea en escenarios de una intimidad sobrecogedora o, desde la posición del la formación de las personas, celebraciones de la tenacidad y de la singularidad del espíritu

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CHICK STRAND

PERIODISTA Y CRÍTICA CINEMATOGRÁFICA

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PAULA ARANTZAZU RUIZ

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SINFONÍAS SOBRE LA VERDAD DE LOS CUERPOS

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A principios de 1960 conoció a Bruce Baillie Jordan y Ben Van Meter, fundaron Canyon Cinema, colectivo pionero del experimental de la costa oeste. Canyon no solo fue el bautismo de Strand en el cine de vanguardia, sino también la casilla de salida para una mujer que vivió mil vidas, discurriendo todas al vaivén de la contracultura del momento. Con treinta y cuatro años, dos matrimonios y dos hijos, dejó la bahía de San Francisco para estudiar cine en UCLA, dentro del había puesto en marcha la universidad Eric and the Monsters (1964), un pequeño

La mayoría de sus películas de los 60 y 70 son, de hecho, retratos documentales antropológicos de personas que encontraba en sus distintos viajes por la zona de Mesoamérica. En el marco de sus estudios en UCLA, logró una beca para viajar a Mosori Monika (1970), “una se encuentran. Los misioneros franciscanos españoles fueron a Venezuela en 1945 para ‘civilizar’ a los indios warao, que viven en las marismas del delta del Orinoco”; Guacamole (1967) es otra miniatura mitopoética sobre la pérdida de la inocencia, mientras que Mujer de milfuegos (1976) pone en escena una dramatización de una leyenda para, desde el surrealismo más experimental, recrear rituales de feminización y evocar la conciencia de las mujeres de las zonas rurales de los países latinos.

especialmente al estado de Guanajuato, vuelta a casa, sobre todo tras concluir en 1971 sus estudios de posgrado y comenzar como

Cultura de los Medios de Comunicación en el Occidental College, al que la cineasta se dedicó a tiempo completo. Son unos años determinantes para Strand y también para sus películas, que poco de la cineasta al tiempo que ahondan en otros temas, casi todos relacionados con Strand combina técnicas y formatos –de los noticiarios de found footage al documental constantes comunes: el collage, entendido como la superposición y el entramado de imágenes, música y diálogos, el dinamismo como si la cámara ejerciera de cordón umbilical entre la cineasta y lo que observa. Estas características son ya más evidentes Elasticity (1976), quizá el ejemplo los postulados de la alegoría y empleando el archivo y la impresora óptica. Se trata de una de sus obras paradigmáticas, en tanto que incorpora el punto de vista de aspecto revolucionario en el terreno de la antropología, tan poco dada a la presencia del investigador como sujeto activo en el relato.

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llegarían Angel Blue Sweet Wings (1966), una pieza en Super-8 que combina técnicas diversas para loar la sensualidad de la vida; (1968), un lírico experimento con la impresora óptica que incluía fragmentos de (1933), fantasía

musical acuática de Busby Berkeley; y Anselmo de trilogía dedicada a la vida y relaciones de un singular músico callejero mexicano [conformada también por (1976) y Anselmo and the Women (1986)] y de las obras más conocidas de su corpus

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collage tiempo, pero el del cine vino con las sesiones de Lang, Buñuel, Fellini y Resnais que acogía

(1979), Loose Ends (1979), Kristallnacht (1979), (1979)– son excepcionales, pero es imposible no destacar el largometraje Soft Fiction (1979),

cuyo relato colectivo sobre el deseo de las mujeres lo sitúa como una de las cumbres del cine de vanguardia y feminista, pese a que en su día no obtuvo el reconocimiento ni en uno ni en otro ámbito. Estructurada en torno a las historias y actuaciones de ocho mujeres que la cineasta conoció en distintos momentos de su vida, la película funde recreaciones, lecturas en y confesiones a cámara de experiencias lúdicas y traumáticas: encuentros sexuales en el circuito del rodeo, incesto, caída en el abismo de las drogas y un breve encuentro sexual con un joven nazi son algunos de los impactantes testimonios que se recogen. Entre relato y relato, vemos a la cineasta Amy Halpern llegar a una casa, en un fragmento que por momentos evoca a Maya Deren; a Simone Gad bailar; o a la cantante Cathy Freeman encarar , de La retrospectiva de Strand que ha preparado Filmoteca Española es casi completa, abarca las tres décadas en las que se expande su obra y podrá verse en nuevas copias restauradas en 16 mm. Va a ser un lujo poder disfrutarlas en su medio original, después de ser pulidas con mimo por varias instituciones estadounidenses. Pese a que todas merecen ser reconocidas, los colores Paradise (1986) y Fake Fruit Factory (1986), prometen todo un espectáculo cromático en la gran pantalla. Ambas no pueden ser más distintas –la primera es una ensoñación sensual de la idea de paraíso, mientras que la segunda escudriña el trabajo feminizado en una fábrica de fruta decorativa en México– y sin embargo parecen complementarse a que Pat O’Neill le dedicó en el obituario de “Millenium Journal”: “Chickie siempre buscaba el paraíso, e incluso lo encontraba, de vez en cuando, mientras se daba cuenta del carácter temporal de todo ello, de la imposibilidad de ser a la vez sujeto y observador”.

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escrita desde México a Bruce Baillie) Soft Fiction

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FICCIONES

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«Me gusta ser una ermitaña. Desde que hago películas con personas siento que obtengo una intensa dosis de toy encerrada en una sala oscura, trabajando. […] Cuando vuelva a Los Ángeles tendré siete películas nuevas listas para realizar la mezcla de sonido… en los próximos años el

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VOSE*. Color. 15’

(Chick Strand, 1979). EEUU. 16 mm.

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Fake Fruit Factory

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Color. 25’

(Chick Strand, 1979). EEUU. 16 mm. VOSE*.

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CICLO «No podría ser más feliz… Me gusta vivir aquí, en esta ciudad, en este país… la dulzura de la lengua, la violencia repentina, la belleza increíble de las personas y de la ciudad… una puede ver la humanidad en cualquier momento… el color, la luz, la fantasía». (Chick Strand, en una

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(Chick Strand, 1979). EEUU. 16 mm. VOSE*.

B/N. 54’

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(Chick Strand, 1970). EEUU. 16 mm. VOSE*. Color. 20’ • (Chick Strand, 1986). EEUU. 16 mm. VOSE*. Color. 13’ • (Chick Strand, 1986). EEUU. 16 mm. VOSE*. Color. 22’

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ETNOGRAFÍAS

Mujer de milfuegos

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Cuatro poemas visuales que exploran temas como la sensualidad y el sueño y retratan, de forma expresionista, a mujeres en diferentes contextos.

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VOSE*. Color. 15’ • (Chick Strand, 1979). EEUU. 16 mm. VOSE*. Color. 7’ • (Chick Strand, 1979). EEUU. 16 mm. VOSE*. Color. 7’ • (Chick Strand, 1986). EEUU. 16 mm. VOSE*. Color. 27’

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(Chick Strand, 1976). EEUU. 16 mm.

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POEMAS

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By the Lake

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(Federico Rossin)

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notablemente líricas y sensuales, así como una rigurosa re-

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«”Me gusta tener la cámara muy cerca del cuerpo cuando ruedo”, decía Chick Strand, y esa técnica

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mm. VOSE*. B/N. 3’ (Chick Strand, 1968). EEUU. 16 mm. B/N. 3’ (Chick Strand, 1976). EEUU. 16 mm. VOSE*. Color. 10’ (Chick Strand, 1976). EEUU. 16 mm. VOSE*. Color. 25’ (Chick Strand, 1986). EEUU. 16 mm. VOSE* Color. 10’

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(Chick Strand, 1966). EEUU. 16

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SUEÑOS Y VISIONES

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rodando durante sus viajes a Guanajuato a lo largo de dos décadas, retrata la vida de un músico callejero y su familia.

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(Chick Strand, 1967). EEUU, México. 16 mm. VOSE*. Color. 3’ • (Chick Strand, 1976). EEUU, México. 16 mm. VOSE*. Color. 25’ • (Chick Strand, 1986). EEUU, México. 16 mm. VOSE*. Color. 35’

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TRILOGÍA DE ANSELMO