II. Jak se modlit za vysvobození
Církev má poslání a moc vyhánět zlé duchy. Poté, co byl pokřtěn, čelil Ježíš vítězně na poušti Pokušiteli a „vrátil se v síle Ducha do Galileje“ (Lk 4,14). Syn Boží „přišel proto, aby ďáblově činnosti udělal konec,“ (1 Jan 3,8) a „uzdravoval všechny, které opanoval ďábel“ (Sk 10,38). Ježíš vyslal evangelizovat dvanáct apoštolů, potom sedmdesát dva učedníků a nakonec všechny pokřtěné věřící. K tomu jim předal svou vlastní moc vyhánět nečisté duchy a uzdravovat nemocné. Každý věřící může Ježíše žádat o vyhnání démonů. Vedle slavného exorcismu vyhrazeného kněžím, které k tomu zmocní biskup, známe ještě soukromou modlitbu za vysvobození ve jménu Krista. Může ji vykonávat každý kněz, jáhen nebo laik obdařený charismatem uzdravování, jež zahrnuje i vysvobození. Účinnost takové modlitby závisí na víře člověka, který se modlí.
29
Uzdravení a vysvobození
K mé vlastní zkušenosti s kérygmatickou a charismatickou evangelizací patří mnoho setkání s lidmi svázanými či tísněnými démonem, které Pán vysvobodil, když jsme se modlili a přijali autoritu v jeho jménu. Vysvobození je znamení, které provází věřícího při hlásání evangelia (srov. Mk 16,15-17). V listopadu 1972 prohlásil papež Pavel VI., že jednou z nejdůležitějších potřeb církve je obrana proti duchu zla. Nedostatek kněží či laiků formovaných pro účinnou modlitbu za vysvobození vede bohužel k tomu, že mnoho křesťanů hledá pomoc u šarlatánů, věštců, ba dokonce kouzelníků, nebo se nechávají naverbovat do sekt, nadchnout pro ezoteriku, okultismus, spiritismus či satanské kulty. Neexistuje žádná speciální metoda, která by platila ve všech případech. Modlitba za vysvobození zahrnuje klíčové fáze – předběžné naslouchání, kroky k obrácení, vstup do Boží přítomnosti, hlásání Božího slova, slova modlitby za vysvobození s Ježíšovou mocí a na závěr díkůvzdání s prosbou, aby vysvobozený člověk bděl nad svou svobodou a rostl ve víře.
Vysvětlení pojmu kérygma uvádí autor na str. 58 – pozn. red.
30
III. Modlitba za osvobození srdce a modlitba za vysvobození Papež Jan Pavel II. řekl 20. srpna 1986: „Kristus dal svým učedníkům moc vyhánět démony. Církev tuto vítězoslavnou moc vykonává prostřednictvím modlitby a víry v Krista. Je to moc, která na sebe může ve zvláštních případech vzít podobu exorcismu.“ Vedle oficiálního exorcismu, který provádí pověřený kněz v případě skutečné posedlosti a užívá k tomu Římský rituál, rozlišujeme ještě dvě formy soukromé modlitby za vysvobození. 1. Modlitba za osvobození srdce Modlitba za osvobození srdce má v autoritě a moci Ježíšova jména zlomit „démonická pouta, která brzdí náš duchovní život a brání našemu uzdravení“. Taková pouta vznikají, když se na určité úrovni účastníme okultních nauk, praktik a vstupních či 31
Uzdravení a vysvobození
přijímacích rituálů ezoterických společností a sekt, spiritistických seancí, hnutí New Age, když užíváme modlitby abbého Julia nebo se nadchneme pro magické formulky z Harryho Pottera. Nošení talismanů, amuletů či znamení zvěrokruhu může vyvolat uhranutí a neblahé účinky jako alkoholismus, závislost na drogách, zlost, lásku k penězům, zvrhlost, sexuální úchylky, strach a úzkost. 2. Modlitba za vysvobození Touto modlitbou prosí křesťan Ježíše, aby vyhnal zlého ducha z jeho života nebo ze života jiného člověka, kterého ovládá posedlost či tíseň. Poté může – vzhledem ke svému poslání pokřtěného věřícího – s mocí Ježíšova jména spoutat a vyhnat zlého ducha a zabouchnout za ním ve svém životě dveře. Podobně se naučil i Mojžíš vyslaný Bohem, že je nutné jednat s autoritou, kterou mu Bůh propůjčil:
Abbé Houssaye (1844–1912), známější jako abbé Julio, se stal pod vlivem Jeana Sempého léčitelem. Roku 1904 opustil katolickou církev a byl vysvěcen na biskupa Francouzské svobodné katolické církve. V průběhu let postupně vyjasňoval spiritistickou povahu svého učení a léčitelské praxe. Jeho spisky – Les petits et Les grands secrets de l´Abbé Julio [Malá a Velká tajemství abbého Julia] – se dodnes těší značné oblibě.
32
III. Modlitba za osvobození srdce a modlitba za vysvobození
„Hospodin řekl Mojžíšovi: »Co ke mně voláš? […] zdvihni svou hůl, vztáhni ruku nad moře a rozděl je, aby Izraelité mohli jít středem moře po souši.«“ (Ex 14,15-16). Když se člověk paktuje se Satanem nebo se zaplétá do satanských rituálů či kultů, ponese si těžké následky, protože hřeší proti prvnímu přikázání Božímu. Pokud se ke spoutání přidá také uřknutí (způsob, jak druhému ublížit prostřednictvím démonických sil), tíseň a psychicko-duchovní poruchy se projevují rozčíleností, úzkostmi, násilím či sebevražednými myšlenkami a pokusy.
33
Obsah
Předmluva................................................................................. 5 Úvod: Bůh nám dává dokonalé uzdravení...................... 7 I. Ježíšova služba uzdravování a její rozměry spásy....................................................... 15 1. Účel uzdravení a vysvobození...................................... 17 2. Boží milosti pro uzdravení a vysvobození................. 21 3. Proč právě dary uzdravování?...................................... 23 II. Jak se modlit za vysvobození..................................... 29 III. Modlitba za osvobození srdce a modlitba za vysvobození......................................... 31 1. Modlitba za osvobození srdce...................................... 31 2. Modlitba za vysvobození.............................................. 32 IV. Jak se modlit za vysvobození?................................... 35 1. Kontext modlitby........................................................... 35 2. Přijetí, naslouchání člověku a rozlišování duchů...... 36
78
V. Čas modlitby................................................................... 39 1. fáze: Vstoupit do Boží přítomnosti............................. 39 2. fáze: Modlitba za ochranu............................................ 40 3. fáze: Vyslovit modlitbu za vysvobození...................... 42 4. fáze: Závěr modlitby........................................................... – chvály za vítězství, díkůvzdání a posvěcení............ 43 5. fáze: Bdít nad jeho osvobozením srdce či vysvobozením............................................................ 44 VI. Služba duchovní asistence: Praktické aspekty cesty k obrácení....................... 47 1. Přimlouvat se za uzdravení.......................................... 48 2. Ježíšovo vyučování........................................................ 52 3. Vzácné plody uplatňování charismat.......................... 56 4. Průběh přímluvné modlitby........................................ 65 5. Jak vypadá asistence pro vysvobození........................ 67 Závěr: Směřovat k životu v hojnosti (Jan 10,10)........ 74
79