Presentación Pedagogos Contemporáneos

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Corrientes de la PedagogĂ­a ContemporĂĄnea


Pedagogía contemporánea Se inicia entre los siglos XV y XVIII cuando las corrientes humanísticas resurgen y se cimenta en el Siglo XX.  Tiende a asociarse como contemporáneas a todas aquellas tendencias que se alejan de la línea tradicional (feudal, catedralicia, dogmática). 


Pedagogía Contemporánea Abarca varias tendencias, escuelas o enfoques.  Todos los enfoques de este tiempo tienden a ver al educando como eje central y prioritario de la educación. 


Inicios de la pedagogía contemporánea 

Se inicia con el Humanismo en el Renacimiento.   

Ser humano como centro de educación. Se fundamente en el antropocentrismo. Se contrapone a la escolástica y demás corrientes de la edad media. Antepone la razón a la fe


Inicios de la pedagogía contemporánea 

La Reforma se produce por un cisma en la iglesia católica. 

Se valora más la lengua materna y no tanto el latín para la docencia. Se cuestionan la eduación dogmática.


Inicios de la pedagogía contemporánea 

Se busca retomar la pedagogía de la Iglesia Católica (San Ignacio de Loyola).  

Tiene bases del humanismo. La Iglesia vuelve a tener un papel protagónico en la educación.


La Nueva Escuela Surge en la post guerra. Su visión es formar para la paz, comprensión y solidaridad.  Se basa en el desarrollo del ser.  Es de carácter personalizado  Fomenta relaciones afectivas positivas y autodisciplina 


La Nueva Escuela Procura llevar “vida” a la escuela o sea “vivir es el nuevo contenido”  Personajes de esta escuela: 

    

Rousseau Pestalozzi Montessori Freinet Piaget


Pedagogía Liberadora Peleó contra el poder de sumisión de la educación y su pasividad.  Puntos principales 

  

Abolir la Deshumanización Evitar la Educación Bancaria Promulgar la educación con desarrollo de problemas y Facilitar el diálogo (evitar monólogo)


Pedagogía Liberadora Premisa: No pienso auténticamente si no dejo que los otros piensen también. No puedo pensar por lo otros, ni para otros, ni sin otros.  Principal representante: 

Paulo Freire


Enfoque Cognitivo Basado en la interpretación del cerebro. O sea, descubrir como funciona, aprende y reacciona.  Asimilación y Acomodación como principales mecanismos mentales 


Enfoque Constructivista Todo aprendizaje inicia con ideas a priori (correctas o equivocadas)  No se aprende un “contenido” aislado, tal vez se memoriza. El aprendizaje será significativo si tiene relación con otros elementos o realidades. 


Enfoque Constructivista Todo lo que se genera en la cognición humana es producto de la combinación de sentimientos, prejuicios, juicios, procesos inductivos y deductivos, esquemas, asociaciones, etc. Por eso el resultado varía de persona a persona.  Representantes: 

Freire, Piaget


Teoría Socio-Histórica o Teoría Socio-Formativa “El conocimiento y el aprendizaje no se localizan en la corteza cerebral, sino en encuentros sociales que incansablemente enriquecen, atemorizan, oprimen y liberan nuestra existencia”  “A través de los otros llegamos a ser nosotros mismos. 


Teoría Socio-Histórica o Teoría Socio-Formativa Zona de Desarrollo Próximo (ZDP)  Diferencia entre aprendizaje (memoria aislada) y aprendizaje significativo o auténtico (desarrollo cognitivo con incorporación del pensamiento constructivista, socialmente deteminado)  Representante: Vygotsky 


Aprendizaje por competencias Modelo educativo con enfoque de inserción laboral.  Desarrolla a la persona en sociedad y procurar la igualdad de condiciones.  Toman auge en los 90.  Representantes: 

 

Chomsky Pimienta Prieto


Competencias ď Ž

Capacidad de poner en prĂĄctica en forma integrada, conocimientos, habilidades, actitudes, valore ĂŠticos, emociones y otros componente sociales para resolver problemas y situaciones.


Vista al futuro 

Modelo de aprendizaje por actitudes   

Más que instruir, formar a la persona. Enfasis en Conducta, Afectividad y Valores. En la época de la informática la información está donde sea, pero los valores deben cultivarse, fomentarse y practicarse.


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