TABACALERA
1
2
Beats of Oblivion is an artistic project, aiming at the creative use of abandoned places. It involves the collaboration of artists and thinkers, who contribute with their work, thoughts and ideas, and try to recover past and present realities. It implies all types of ephemeral interventions, whose ultimate premise is total and absolute respect for the spaces and environments where they are made. On-site creations made in one place, with that place and for that place.
Latidos del olvido es un proyecto artístico, encaminado a “reutilizar” lugares abandonados o deteriororados, a causa del paso del tiempo y el olvido. Cuenta con la colaboración de artistas y pensadores que aportan sus intervenciones y reflexiones intentando rescatar realidades del pasado y del presente. Se trata de intervenciones efímeras de todo tipo (fotografía, pintura mural, escultura, proyecciones…) cuya máxima premisa es el respeto total y absoluto de los espacios y entornos donde son realizadas. Creaciones in situ, realizadas en un lugar, con ese lugar y para ese lugar. 3
4
Deserted places are visited quietly, the same as you visit a cemetery; imagining everything they could have been and they were not. Regreting inexorable. Wondering why. In a world overwhelmed with the idea of efficiency, productivity, profit, utility and the benefit, these spaces were meaningless. A kick in your liver. Straight, accurate. A kick that bucks you up. A kick that mobilizes. Waste products that wake us up into an alternative reality which always goes along with us even if we want to hide it. They are living spaces with a very special freedom. Beyond any control, beyond the laws; they seem to want to resist any attempt of human subjugation. Spaces of anarchy that only the imagination of those who wander around or take part in them move away from the chaos. Only that way, the atmospheres reach their original sense and function from the times when they were inhabited and the tidy life cleared the inherent hazards attributed to “waste products”.
Los lugares abandonados se recorren en silencio, como se recorre un cementerio; imaginando todo aquello que pudo haber sido y no fue. Lamentando lo inexorable. Preguntándonos “por qué”. En un mundo agobiado por la idea de la eficiencia, la productividad, la ganancia, la utilidad y el beneficio, estos espacios son un sinsentido. Una patada al hígado. Directa, certera. Despabilante. Movilizadora. Desechos que nos despiertan a una realidad alternativa que, aunque queramos esconderla, nos acompaña siempre. Son habitáculos de una libertad muy particular. Ajenos a todo control, y al margen de las leyes, parecen querer resistir todo intento de sometimiento humano. Espacios de anarquía que sólo se apartan del caos por intervención de la imaginación de quienes deambulan o intervienen en ellos. Únicamente de ese modo, los ambientes adquieren el sentido y la función original que tuvieron cuando estaban poblados y la vida ordenada despejaba los peligros inherentes que le atribuimos a los “desperdicios”. 5
6
A BELLEZA DE LA DECADENCIA
Paye Vargas Soria
7
8
9
Abandoned places are the favourable, fertile field for the metaphors and adjectives. Nothing is completely permanent and clean. Things wear off by themselves, they grow old. They get dirty, wear out and disappear. Some of them are a bit late in disappearing, some are later; but everything is a matter of time. Death is always at the end of the way. Maybe this is the reason why abandoned places –when they materialize the impermanence of all that we are brought up to admire according to our culture - impact us so much and why so many people reject them. We disguise, hide and make up decadence.We loathe degradation and we try to avoid it. Thousands of products are sold every day in order to fight against it. We do not want to get old. We grow old anxiously. The emotional side dominates the reason and so the monsters appear. And ... are there any other places apart from an abandoned place where fears can grow more freely? These fears announce the irremediable future. Dampness, paint peeling off the walls, chinks on the wall, the floor that is all come up and broken glasses are excellent metaphors that we cannot evade and which fascinate me. 10
We set the tone of seeing the world by setting up dichotomies. Dualism is not only between body and soul but also among the rest of the things: useful or useless, increasing or declining, pure or impure, inhabited or uninhabited, occupied or abandoned. One thing always excludes the other, generally with a negative connotation. That’s the way western culture is. We find it difficult to harmonize what seems irreconcilable as eastern people do, being this clearer in the symbol of Ying-Yang. We are divided. We are extremely analytic. It is not strange that abandoned places hold these negative aspects in contrast to positive ones that are always associated with inhabited and lively places. There are some abandoned places that refer us to a way of seeing the word which could be describe as ‘Buddhist’. The lack of permanence in things, desire debacle and the lesson of letting everything to go away (or to stay behind) are probably the most profound philosophical lessons that can be found in those places. For us, abandoned places are nice places; rich in shapes, freedom and
a decadent sense of continuity. It is an accurate inspiration for avant-garde works of art; waste products can turn into the raw material for contemporary works of art provided that shapes and outlines which produce the degradation
are unique and quite often they cannot be reproduced.
Questions, doubts, hypothesis and
mystery, inquiries and assumptions come up...we have got some replies ahead of us...
11
Los lugares abandonados son el campo propicio, fértil, de las metáforas y adjetivos. Nada es por completo permanente y limpio. Por sí solas las cosas se deterioran, envejecen. Se ensucian, desgastan y desaparecen. Algunas tardan poco, otras un poco más; pero todo es cuestión de tiempo. Al final del camino siempre está la muerte. Quizás sea por eso que los lugares abandonados, al materializar la impermanencia de todo aquello que culturalmente estamos educados para admirar, nos impacten tanto y sean tantas las personas que los rechazan. Enmascaramos, ocultamos y maquillamos la decadencia. Detestamos la degradación y tratamos de evitarla. Miles de productos se venden a diario con el único fin de luchar contra ella. No queremos hacernos viejos. Envejecemos con angustia. Lo emocional domina a la razón y es así como nacen los monstruos. ¿Y en qué otro sitio que no sea en un lugar abandonado crecen con mayor libertad esos miedos? Ellos nos anuncian el porvenir irremediable. La humedad, el desconche de la pintura, las rajas en la pared, los suelos levantados y cristales rotos son excelentes metáforas que no podemos eludir y me fascinan. 12
Pautamos la manera de ver el mundo marcando dicotomías. El dualismo no sólo se da entre el cuerpo y el alma, sino también en el resto de las cosas: útil o inútil, creciente o decadente, puro o impuro, habilitado o deshabilitado, ocupado o abandonado. Una cosa siempre excluye a la otra que, por lo general, tiene una connotación negativa. Así es la cultura occidental. Nos resulta muy difícil conciliar lo que parece irreconciliable como lo hacen los orientales, quedando esto más que claro en el símbolo del Yin y el Yang. Estamos partidos. Somos por demás analíticos. No es extraño que los sitios abandonados concentren esos aspectos negativos en contraste con los positivos, siempre asociados a los sitios poblados y vivos. Hay lugares abandonados que nos remiten a un modo de ver el mundo que podríamos calificar de “budista”. La impermanencia de las cosas, la debacle del deseo y la lección de saber dejar que todo se vaya (o quede atrás) son, quizá, las lecciones filosóficas más profundas que se puedan encontrar en esos sitios. Para nosotros, los lugares abandonados son sitios agradables; ricos en formas, libertad y un decadente sentido de la continuidad. Inspiración muy propia
para las artes de vanguardia, los desechos pueden convertirse en la materia prima del obras de arte contempor谩neo, dado que los contornos y formas que produce la degradaci贸n son 煤nicos y muchas veces no reproducibles.
Las preguntas aparecen, las dudas, las hip贸tesis y el misterio, las indagaciones, las suposiciones... las respuestas nos esperan..
13
14
15
LA LUZ RASGA LA OSCURIDAD CON SUS PALABRAS.
LIGHT TEARS DARKNESS WHITH IS WORDS.
16
LA OSCURIDAD RASGA LA LUZ CON SUS SILENCIOS.
DARKNESS TEARS LIGHT WITH ITS SILENCES. 17
18
www.latidosdelolvido.com @latidosdlolvido 19