好人好神運動 報告單位：內政部民政司 108 年 11 月 15 日
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簡報大綱 一、「好人好神運動」 二、「好人好神運動」指南 三、如何響應「好人好神運動」 四、結語：「好人好神運動」推行立場
ㄧ、好人好神運動 • 目的：呼籲宗教團體與社會大眾於進 行任何宗教活動時，應顧及公共利益 及避免損及他人權利。
• 具體內涵：在宗教行為方面，可以思 考如何與環境保護、動物保護、生態 保育、公共安全、公序良俗、性別平 等、財務健全等公共利益領域相關價 值觀取得平衡。
二、好人好神運動指南 105 年為輔導宗教團體及其信仰大 眾與時俱進，提升社會大眾宗教文 化認知，尋求合宜的替代方式，委 外編撰「好人好神運動指南」。 針對神豬競重比賽 ( 賽神豬 ) 等 20 餘種宗教行為已完成「好人好神運 動指南」。
二、好人好神運動指南 現象及其 衍生問題
調整相關 行為的可 行性
建議採取 的行動
優良案例
法令規定
• 里仁為美篇各章節均包括「現象及其衍生問題」、「調整 相關行為的可行性」、「建議採取的行動」、「優良案 例」及「法令規定」等實用參考資訊，以及繪本風格宣導 海報。 • 已公開於全國宗教資訊網，提供各界參考運用。
三、如何響應「好人好神運動」 - 以神豬競重比賽為例 現象與衍生問題 以神猪作為祭祀酬神牲禮為臺灣民間 信仰及常民文化，但以供奉神豬的重 量來分高下，可能衍生下列問題： ( 一 ) 違反動物生命權益 ( 二 ) 不當的生命教育
神豬競重比賽
調整行為的可行性
神豬獻禮儀式演變為重量競賽之起源有多種說法：
1. 日治時期「養豬品評會」：鼓勵養大豬，重要祭典舉辦「養豬品評會」
評定豬隻的等級，授予獎賞。 2. 義民節祭祀活動：挑選名次等級的大神豬祭拜獻供。 3. 三峽祖師廟慶典：除夕祭拜殺神豬求平安，後與初九祖師誕辰合併祭拜 。
在獎金或金牌之獎賞下，神豬祭祀轉變成競重 比賽，並逐漸發展出神豬代養戶。 隨著動物保護意識提升、人道考量或地方共識 ， 許多廟宇祭典已逐步停辦「賽神豬」活動或 以其他方式取代。
( 趙守彥提供 )
神豬競重比賽
行動
建議採取的
• 神豬重量比賽非祭祀文化所必須，為兼顧傳統民 俗及動物福利，建議採取的行動如下：
( 一 ) 改變評比獎勵方式
評比內容：不以豬隻重量為唯一評比標準 獎勵方式：以表揚重視心意代替競重獎金 ( 二 ) 符合人道對待的方式 ( 三 ) 轉型創意神豬比賽 ( 四 ) 保留傳統分福文化精神
（吳志學提供）
神豬競重比賽
優良案例 • 案例二：金豬取代肉豬供奉神明
• 案例一：創意神豬嘉年華
結合傳統與藝術的彩繪神豬比賽 供）
（吳志學提
金豬象徵吉祥，以金豬取代肉豬供奉神明 供)
( 王建剛提
四、結語：「好人好神運動」推行立場 謹守政教分離原則與保障宗教自 由立場，不禁止或介入相關宗教 文化，而是提供參考觀念做法。
不直接提倡屬於信仰層次的觀念或 做法，而是提供部分宗教團體已經 實行且具有公益效果的觀念或做法 予其他宗教團體。
簡報完畢