Rojnameyek ji aliyê ragihandina navendî ya PDK-Sê ve tê weşandin
Kurdistan-Hejmar (120)
Adar / 1 - 3 - 2018
www.pdk-s.com
Efrîn
bûye qurbaniya rêkeftinan Henan Omer
Milîşyatên ser bi rejîma Esed ve ku bi Hêzên Gel yan Hêzên Şeibî tên naskirin, bi çend karwanan bi ala Beis û wêneyê Beşar Esed û piştî rêkeftina di navbera YPGê û rejîma Esed e,
derbasî nava herêma Efrînê bûn. Herwiha Rewangeha Sûrî ya Mafên Mirovan û hin jêderên din ragihandin, ku piştî encamdana rêkeftinekê di navbera hêzên Esed û
YPGê de, hêzên Esed derbasî devera Til Rif'et bûn, ku 35Km dûrî bakurê Helebê ye û ala Sûryê li ser tevahiya avahiyên Hikûmî li wê deverê hat bilindkirin. Ev mijar karvedaneke
mezin li pey xwe anî, û bû cihê nerazîbûna civaka Kurdî. Mihemed Îsa wiha derbarê vê mijarê de dibêje xwîna şehîdên ku li wan deveran şehîd ketin bê sûnc û sebeb çû, û
divê Partiya Yekîtiya Demokratîk PYDê baca vê yekê bide ji ber ku ew berpirsyar e. Ji aliyê xwe ve, Ehmed Xelef got: PYDê bazirganiyê bi xwîn û xaka gelê Kurd dike û divê
rûbirûbûna vê partiyê were kirin û xelk êdî ji dû vegerin. Efrîn bûye qurbana rêkeftinên PYDê, û wek çawa Efrîn xiste destê xwe dê wisa jî radestê rejîma Esed bike. www.pdk-s.com
2
Adar / 1 - 3 - 2018
Kurdistan-Hejmar (120)
Barzanî, sembola xebatê
www.pdk-s.com
Raid MihemedHewlêr Di dîroka neteweyan de serkirde û serok û rêber tên xuyakirin , û hin milet û gel di riya kesayetiyek tê naskirin , mîna em bêjin Xandî , wê gavê yekser welatê Hindistanê tê bala me , û heger em bêjin Nêlson Mandêla yekser Başûrê Efrîqa tê halê , wiha tê xuyakirin ku kesayetiyên ku roleke mezin lîstibin di dîroka welatê xwe de ew bi xwe bûne dîroka vî welatî û welatê wan bi wan tê naskirin , wiha jî gelê me yê kurd û welatê me Kurdistan , di sed salê derbasbûy de li cîhanê dema navê Barzanî dihate ser ziman yekser Kurdistan pêve dihate girêdan , Kurdistan bi wî dihate naskirin û Barzanî bi wê dihate naskirin , ev têkiliyeke mezin bû û girêdaneke asê bû , ku Ev kurdê Resen ku li buhara sala 1903ê li Gundê Barzan ji dayik bûye û di maleke kurdperwe mezin bûye , û erkê û barê neteweyî ji bicûk ve daye ser milê xwe , ji ber ku ji aliyê osmaniyan ve di 3ê saliya xwe de tê zindankirin , û di 1914'an de birayê wî tê kuştin, Barzanî di sala 1931'ê de, bi çalakiyên xwe yên li hemberî dijmin derket pêş dema beşdar bû li gel brayê xwe yê mezin Şêx "Ehmedê Barzanî" di rêberiya Şoreşa Kurdî de dijî rêjîma Padşahê Îraqê ji bo bidestveanîna mafên milletê Kurd , û gelek êş û azar dît û di Şoreşa ku li sala 1935'an ya ku hatiye vemirandin , ku Barzanî serkirdekî wê bû lewma hatiye ne�î kirin ji bo bajarê Silêmaniyê. Li sala 1942'an Barzanî ji cihê ne�iya xwe reviya û ji nû ve dest bi xebatê kir. Di 1943'an de li devera Barzan li mêrgesirê li hemberî dijmin şûrê şer bilind kir, û daxwaza mafê gelê xwe kir , Piştî 1945'an, Barzanî li gel hejmarek ji Çekdarên xwe diçin Mehabadê û beşdarî di damezrandina Komara Kurdistan de
dibe , û roleke mezin lîst di vê komarê de , lê neçar dibe li gel hejmarek ji Pêşmergeyên xwe diçin derbasî Sovyetê dibin , heya sala 1958'ê de vedigere Başûrê Kurdistanê bi daxwaziya serokê Iraqê Ebd-elkerîm Qasim ji bo danûstandunan navbera rêjîmê û tevgera kurdî . Di sala 1961'ê dest bi Şoreşê kir ji ber ku dijmin ne dixwest mafê kurda bide , di sala 1970'de şerê wî yê li hemberî rejîma Îraqê berdewam kir, heya ku mafê otonomî hikumdariya xweser bi dest anî gorî peymana 11 Adara 1970, ku yekem car bû kurd vî ma�î bidest dixin , ku bû nimûne ji bo Azadiyê û mafê gelê kurd re li Rojava û Bakur û Rojhilatê kurdistanê , Di sala 1975'an de, bi peymana Cezayîrê kurd têde hatin xapandin û hêzên herêmî û zilhêzên navdewletî mafê gelê kurd binpêkirin û Şoreşa Kurdî Sêwî hiştin , ji ber vê yekê Barzanî pir şêiya û dilgiran bû , ji ber nexweşiya xwe ya penceşêrê derbasî Emerîkayê dibe û li wir
di 1'ê Adara sala 1979'an de diçe ber dilovaniya xwedan. Di dest pêkê de li Gundê Şino li Rojhilata Kurdistanê hate veşartin lê sala 1993an de termê Mela Mistefayê Barzanî anîn e devera Barzan û li wir li xaka bavan hate spartin û veşartin. Mela Mistefayê Barzanî bavê 10 kuran e. Sabir, Luqman, Ubêdullah, Îdrîs Barzanî, Mesûd, Sîdad, Nîhad, Dilşad, Sîhad û Wecîh navê kurê Mela Mistefayê Barzanî ne. Ev agirê şoreşa mezin ya ku Mela Mistefa vêxist berdewam e û heya niha nehatiye vemirandin , ji ber ku nifşekî nû ku ev bar rakirye ser milê xwe ku Rêbaza Barzanî bûye nexş e rêya gelê kurd ji bo Azadiyê û mafê xwe , ji ber vê yekê îro ji diho bihtir kurd miştaq û daxwazê Dewleta kurdî ya serbixwe dikin , û hejmarek mezin ji qurbaniyan dane ji bo vê armancê li her çar parçeyê kurdistanê , ku xewna "Kurdistan" pir nêzîk bûye li Rojavayê kurdistanê û Başûrê Kurdistanê li ser Rêbaza Barzaniyê nemir ..
Xûta di jêr agir de ye, û sivîl qurbanî ne Kurdistan –Omran Yûsif Tevî ragihandina agirbesta şer ligel rejîma Sûriyê, lê li Xûteya Rojhilat şer û pevçûn di navbera komên çekdarî yên opozîzyona Sûriyê de berdewam dike. Di encama şer û bombebarana bala�irên şer yên Sûrî û Rûsî li ser wan deveran heta niha bihezaran welatiyên sivîlbûne qurbanî ku heta niha civaka navdewletî bi awayekî cidî karli ser vê yekê nekiriye. Wezîrê Karê Derve yê Rûsyayê Sergey Lavrov di civînek rojnamevanî de gotibû: Ji bo bi temamî şer bê rawestandin û ji bo agirbest li tevahiya Sûriê bigire nava xwe, dema hemû alî di mijara bê ka wê çawa agirbest bê kirin de li hev kirin û şûnde, wê demê wê agirbest bikeve cîbicîkirinê,lê deverên ku CebhetEl Nusra lê be li xwe nagire. Encûmena Ewlekariya navdewletî bi piraniya dengan pêşnûmeya agirbestê erê kiribû. Daxwaza hate kirin, bê ku dem bê windakirin divê bikeve cîbicîkirinê de û ti zêdegavî nayên avêtin da ku agirbest serkeftî be.Mihemed Omer derbarê vê mijarê de dibêje ku tenê yê ziramend in welatiyên wê navçeyê ne ku di jêr dorpêçeke tûnd ya hêzên rejîma Esed ne û ji ber vê dorpêçê tûşî gelek zehmetiyan bûn,û zarokên deverê rastî nexweşiyan hatine û pêwşstiya wan ya bilez ji xwarin û ava paqij û dermanan re heye û divê civaka navdewletî û Neteweyên Yekgirtî û dezgehên navdewletî bi erkên xwe rabin û di zûtirîn dem de alîkariyan bighînin da ku karseteke mirovî li wê deverê rû nede.Di jiyana mirovatiyê de tiştekî bi vî awayî rû nedaye, yê berpirs rejîma Esed e û piştre nûnerên xelkê wê deverê ne ji ber ku wan ew dever di Astana de �irot, û ew ji xwe re li Tirkiyê û Ewropayê rûniştîne û bazirganiya bi xwîna xelkê Xûta dikin.
www.pdk-s.com
Adar / 1 - 3 - 2018
www.pdk-s.com
Kurdistan-Hejmar (120)
3
Nesredîn Berhik şehîdê helwest û rastiyê bû Kurdistan-Mihemed Cuma Roja 132012-02-an endamê Mekteba Siyasî ya Partiya Demokrata KurdistanSûriya Nesredîn Berhik dema ji civîneke partiyê ji Qamişlo vedigeriya gundê xwe li Dêrikê, di rê de gule lê hatin berdan û birîndar bû. Roja 22.02.2012ê li nexweşxaneyeke bajarê Helebê jiyana xwe ji dest da.Neserdîn Berhik kî ye? Şehîd Nesredîn Berhik li gundê Kevirê Dena ya ser bi dervera Çilaxe ve di sala 1960 jidayik bûye, xwendina xwe ya seretayî li gundê xwe temam kiriye, piştre xwendina xwe li her yek ji Çilaxe û dibistana pîşesaziyê li bajarê Hesekê temam kiriye, piştre berê xwe dide Parêzgeha Dêrazorê û li wê de peymangeha pîşesaziyêbeşê elikitrîkê bidawî dike. Şehîd Neserdîn Berhik ji salên ciwaniya xwe ve Partiya Demokrata Kurdistan -Sûriya bûye û di nava rêxistinên ciwan û
xwendevanan de kar kiriyeli her yek ji Hesekê, Çilaxe û Dêrazorê. Şehîd Neserdîn Berhik ku bi bavê Ela dihate nas kirin wek endamekî hilbijartî di kongreyên Partî de beşdar dibû, ji kongreyê pêncemîn heta kongreyê dehemîn û hêdî hêdî pileyên partîtî werdigirtin heta di kongreyê sala 1998an ku bi navê kongreyê Şehîd Kemal Ehmed dihat naskirin bû Endamê Komîteya Navendî ya Partî û piştre bû Endamê Mekteba Siyasî ya heman partiyê. Şehîd Neserdîn Berhik ji ava rêbaza Barzaniyê nemir vexwariye û her tim li ser vê rêbazê bû,û jê nedihat xwarê, û bi dil û can kar û xebat dikir da ku berevaniyê di ber vê rêbazê de bike û şehîd Berhik nimûneyek bû di wefadarî û qurbanîdanê de,rastgo bû, bi êş û azarên gelê xwe hest dibû û berevanî di ber gelê xwe û mafên wan de dikir, ti carî xwe ji bo mal û milk û pereyan rêbaza xwe ne�irotiye, û herdem berdewamî daye vê rêbaza pîroz. Şehîd Neserdîn Berhik di dema kar û xebata xwe ya siyasî û netewî de gelekî rastî astengiyan
ji aliyê rejîma Esed ve hat û gelek caran jî hatiye girtin, yekemîn carku Şehîd Neserdîn Berhik hate girtin piştî serhiladana sala 2004an bû , û cara duyemîn jî di sala 2009an de bû, û her ku �işar û zext lê zêde dibûn ew bêhtir li ser rêbazaxwe dima û berdewam dida kar û çalakiyên xwe yên netewî, hêzên ewlekariya Sûriyê û destikên wan nikarîbûn xebata wî rawestîne bi her şêweyekî,lê herî dawîkemîn jê re danîn û ew gulebaran kirin di 132012-2an de û bi giranî
birîndar bû û piştere ji bo nexweşxaneyeke bajarê Helebê hate veguhestin û piştî çend neştergeriyên neserkeftî di 222- ya heman salê serkirde Neserdîn Berhik şehîd ket û ew jî gihişte karwanê şehîdên Kurdistanê ku xwîna xwe di ber vê xaka pîroz de dan û ew bûn sembolji bo nifşên nû yên Kurdistana Sûriyê. Welatiyekî bajarê Çilaxe wiha behsa Şehîd Neserdîn Berhik dike û dibêje"Bê guman operasyona terorkirina Şehîd Neserdîn Berhik bi ti awa û li gor ti pransîpan nayê qebûlkirin, û yên ku
pêk anîn şebîhên rejîma Esed ya xwînmij bûn, Şehîd Neserdîn Berhik Endamê Mekteba Siyasî ya Partiya xwe bû, û roleke wî ya giring di nava xwepêşandanên li dijî rejîma Esed e hebû, û ew bi xwe ji xwepêşandanekê diçû xwepêşandanekê, û ji bajarekî berê xwe dida bajarê din û hêzeke bêhemba dida wan xwepêşandan û xwepêşanderan, û gotarên wî jî gelekî bihêz û bi wate bûn,lewma ew ji aliyê xortan ve jî dihate qebûlkirin û wî wek sembolekê ji xwe re didîtin, ev yek jî hişt ku rejîma Esed heyfa xwe jê hilîne û di rêya destik û zilamên xwe re kemînekêjê re deynin û wî bikujin, bê guman oxirkirina wî ziyaneke mezin bû ji tevegera Kurdî bi giştî re ji ber ku ew rêbazeke rasteqîne dimeşand û hizreke netewî jî peyrew dikir. " Hevalekî wî jî dibêje "Di baweriya min de hebûn û amadebûna wî di nava xwepêşandanên li dijî rejîma Esed bû sedema kuştina wî, kesayetiya wî bi hemû hêza xwe li dijî rejîma Beşar Esed rawestiya û li dijî
pîlan û planên Esed jî radwestiya, ji aliyekî din ve li dijî deshilata dektatorî ya Partiya Yekîtiya Demokratîk PYDê radwestiya ku ew desthilat bibû cihê tirsê li cem xelkê Kurdistana Sûriyê, herwiha rexneyên tûnd jî li wan digirt, ev hemû sedemin ku dibe bûne sedema kuştina wî,carekê û di yek ji gotarên xwe de şehîd Nesredîn Berhik got ku ew ti carî qebûl nakin ku Partiya Yekîtiya Demokratîk PYDê xort û ciwanan birevîne, û qebûl nakin ti kes keçê me jî birevîne û dê bi hemû hêza xwe berevaniyê di berevaniyê di ber xelkê xwe de bikin, ew zilamekî wêrek bû ji ti kesî jî neditirsiya , yên mîna şehîd Nesredîn Berhik kêm têne dubare kirin, û divê tevahiya endamên partî rêk û şopa wî bernedin û heta bikaribin vê rêbazê biparêzin da ku karibin berevaniyê di ber mafên gelê xwe yên rewa de bikin, helbet çûna wî zirar e li bi sedan kes dê wek wî hebe dema ku em dev ji vê rêbazê bernedin.
Dîroka Efrînê û çanda xweragiriyê di semînarekê de Idrîs Hiso - Hewlêr Roja 17.02.2018 li hola Yekîtiya Nivskarên Kurdistanê leqê Hewlêra paytexta Herêma Kurdistanê simînarek di bin navnîşana Dîroka Efrînê û Çanda Berxwedanê ji aliyê nivîskar Mihemed Hemo hat lidarxistin. Hejmarek rewşenbîr, çalakvan û xelik ji seranserî Kurdistanê li simînarê amadebûn, di simînara xwe de nivîskar Mihemed Hemo behsa dîroka Efrînê ji serdemên kevin heta serdema Firensiyan, serdema hikûmeta niştimanî û serdema desthilata diktatorane ya Basiyan li Sûriyê
kir. Di axaftina xwe de Mihemed Hemo diyar kirk u, Efrîn di hemû qonaxan de li berxwe daye ê kurdayetiya xwe li beramberî hewldanên dagîrkeran parastiye û ti hêzekê nikarî deng û rengê kurdayetiya Efrînê bughere. Derbarê vê simînarê niviskar Mihemed Hemo got:“Divê mirov nasbike ku di hemû serdeman de ti aliyekî nikarîbû bi hêza top û tankan derbasî Efrînê bibe, ne di serdemên kevin de û ne di serdemên Osmanî, Fransî û serdema desthilatiya Bassyan a diktatorane, lêbelê bi tenê wan dikarîbûn bi rêya danûstendinan desthilatiya xwe ya tenê bi nav li Efrînê bi cî bikin.” Ji aliyê xwe ve serokê rêkxirawa Xanî bo
lêkolînên hizrî Ferîdon Saman diyar kir: “Rola çalakiyên hunerî û çandî di piştevanya gelê kurd li rojava û bitaybet li Efrînê girîng e û divê di vî warî de jî em li dijî dagîrkerên welatê me em karekî mezin bikin. Çalakvanê civata sivîl Idnan Mîrkan ku ji xelkê Efrînê ye got: “Em dikarin vî karî bikin, divê em bikin, çi ji destê me bê jibo Efrîn û jibo hemû deverên Kurdistanê em dê bikin.” Nivîskar, rewşenbîr û çalakvanên kurd li seranserî cîhanê dixwazin bi riya nivîs û xameyên xwe helwêsta xwe li dijî hewldanên dagîrkeran û jinavbirina aramiya herêma Efrîna Kurdistana Sûriyê diyardikin û Efrînê silav dikin. www.pdk-s.com
Adar / 1 - 3 - 2018
Çand û Huner
Tevî zehmetiyan, helbesta Kurdî gihiştiye asteke baş Kurdistan- Gulal KasanîQamişlo Xwînerên Rojnemeya Kurdistan dîdara me ya vê xelekê dê bi helbestvanê navdar û xwedanê helbesta stranê yê zîrek û zana Torcîn Reşwanî re ye. *Helbestvan Torcîn Reşwanî tu dikarî di destpêka vê dîdarê de kurtejiyana xwe ji me û xwîneran re pêşkêş bike? Navê min Ized Şêxmûs e, di sala 1958an de li bajarê Qamişlo li Kurdistana Sûriyayê jidayîk bûme, min xewndina xwe li bajarê Qamişlo ta Bekeloriya qedandiye paşê li zanîngeha Şama Peytext beşê Cuyogra�ik xwendiye ew jî di salên 1977 ta 1980ê de, lê ji ber hin nîrên taybet bi ser min de hatin min xwendina xwe li paş hişt, di wê demê de min bi dest karê mamosteyê kir, tête bîra min li gundê Sîha Mibird bibûm mamoste û li wir min zarok perwerde dikirin, ew jî di navbera 1976 ta 1977an, lê paşê ez bûme Istûbarê dewletê ew jî li Mala Diraviya Qamişlo min berdewam kir ta 2013an, min dev ji kar berda û li mala xwe rûniştim li gora zagaona rûniştûbariya dewletê. *Torcîn ji xwe tu bi vî navî hatiye naskirin gelo sedem çibûn? Sedema sereke ew bûye ku hişt ji ber ku li Kurdistanê zimanê Kurdî qedexe bû, û metirsî hebû ji ber darê zorê ya ewlekariya rêjîma Sûriyê ji ber weha her nivîskarek ku bi Kurdî dinivisand navê xwe diguherî . *Torcîn Reşwanî tu tevlî rêxistinên nivîskaran bûye, û çi çalakiyên te hene, û ti bi çi şêweyê dinivîsînî? Ez endamê Komîteya Yekîtiya Nivîskarên Kurdistana Sûriyê me, ji sala 1977an ve, helbesta kilasîk dinivîsînim jibilî ku di warê lêkoînerê de, û herwiha çi warê nivîsê jî hebe dinivisim, lê bêtir
www.pdk-s.com
4
helbsta stranê dinivîsim gelek hunermendan helbestên min kirine stran û awaz ji wan Mihemed Cemîl Bavê rakî, û Sîpan, Selah Resûl, Luqman Darî, Ronî Cezrawî, Hemza Çaçan, Rêzan Osê, û Ednan Seîd, Hesen Seîd , Ferîd Zêdan, Bavê Laleş, û hunermenda bi nav û deng Şêrîn . *Berhemên te yên çapkirî çi hene, û çi pirsgirêk li pêşiya çapkirinê jî hene ? Dîwaneke min bi navê Lîloz çapkiriye, û jibilî wê pirtûkek min heye di warê lêklonê de jî bi navê (Cegerxwîn Helbestvanê çerxê 20an û ta niha), ev pirtûk bi zimanê Erebî û Kurdî hatiye belavkirin, pirtûka bi navê (Gotinên Kurdan) û pitrûkeke din bi navê (Omeriyan Dîrok û Cugra�iya) heye ji bilî wan 10 dîwanên min hene, lê ji ber sedemên abûrî ne hatine çapkirin ji wan (Xanima min, Fener, û Serhildan..HD.min gelek gotar nivisîne û li ser gelek mijaran ji wan li ser (Komara Mihabad) min di vê gotarê de da xwiyan sedemên hiriftina komara Mihabad û her weha gelek din . Ji bilî karê nivîsandinê min serokatiya Koma Filoklorê Kurdî kiriye ya bi nave Nûjîn, ji xwe di wê komê de min gelek şano novisiye mina Şanoya Dîno, Kulê Kundro. * Torcîn tu mîna helbestvanekî bi nav û deng çi di aliyê helbestê de be yan jî ji aliyê şano û hebestên te hatine awazdan; dezgehên ragihandinê mafê te dane te? Ragihandinê pir guh li min kiriye lê belko negihiştiye asta xwestek, ji aliyê telviziyonan ve; Ronahî, Zagros, Rûdaw, Kurdistan 24, û Radoyên xwecihî mîna One fm, Hêvî, û Bûyer û rijnameya we bi min re dîdarên tayîbet kirine ez spasiya hemiyan dikim û hemî jî cihê şanaziyê ne li ba min û ez serkeftinê ji wan re dixwazim. * Torcîn tu ji karê
rêxistinên Yekîtiya Nivîskaran razî ye? Bi giştî na, birastî karê wan qels e, hîn di rewşeke xuloxavî ve dijîn, lê mixabin ta niha ne li ser hevin . *Dê derbasî mijareke din bibin, dema ku dibêjin helbesta Kurdî ya nûjen ya kilasîk ya Kurdî li Kurdistana Sûriyê di baweriya te de gihiştiye ew asta ku dikarî xwe li hember helbesta Erebî bibîne ? -Belê, helbesta Kurdî ya Kilasîk ya Kurdî ne kêmî helbesta Erebiye tevî ku Kurd rastî sitem û zorkeriyê hatine, tevî ku mafê wan di dirêjahiya dîrokê de hatiye binpêkirin, tevî ku pirtûkxaneya Kurdî gelekî ji aliyê berheman ve kêm e, wek mînak Melayê Cezerî ji xwe di dema wî de tine bûn , dema ku werin helbestvanê dema buhrî wek Cegerxwîn ji bilî Melayê Cezerî, Ehmedê Xanî, Teromxî û Feqihê Teyran tine bûn lê helbestvanên Erebî bi
hezarên Pitûkên Ziman û olî û helbestê li ber destên wan bûn. *Helbesta Nûjen di Kurdistana Sûriyê de di kîjam astê de ye, em dikarin bêjin ku helbesta nûjen xwe ji wê qelsiyê derxistiye? -Helbesta Nûjen li Kurdistana Sûriyê hin bihin bi ser dikeve, birastî gelek helbestvan hene helbestên wan pir bi ser ketî ne, lê ez navê wan nikarim bêjim da ku ji aliyê hinan ve ne be cihê nerazî bûnê bo gotina min . * Helbesta kilasîk çi cûreyê wê hene ? Helbesta kilasîk bi gelek cûreyan hatiye nivisîn hin bi şêweyê stranî dinivîsin, û hin ji bi şêweyê movkî dinivîsin, mînak Seydayê Tîrêj ew tê de bi serkeftî bûye û gelek helbesvanên nûjen ew rê girtin, û Cegerxwîn helbesta kurdî helbest da bûye ber bezeya hespan, di got Hespa rehewan , hespa xurt ya bieza ..DW lê ya herî rast ew e yak
u Seydayê Cezerî û xanî pê nivisîne ya ku ji wê re tête gotin helbesta bi kît, rêzbend û kêşe, div ê derbarê em dikarin bibêjin ku helbestvanê navdar Seyda Mehmûd sebrî li ser vê mijarê gelekî westiyaye û bi şêweyekî zana daye ber hev û di pirtûkekê de civandiye . *Di baweriya te de Deriyayên Erebî bandora xwe kişandiye li ser helbesta Kurdiya Kilasîk?. Bê guman helbesta Kurdî li ser deriyayê helbesta Erebî hatiye hûnandin û bandor pirr bi tayîbet li ser helbestvanê mezin Milayê cezerî û ta Cegerxwîn kiriye û em dikarin bêjin ku ta helbestavên nû jî . *Helbestvan Torcîn makdera helbestê çi ye? makdera helbesta min berî her tiştî hestê min e, helbestvan mirovekî hestedar e, bêyî hest nikare binivîse, lê divê ku ew hest têkildarê mijarê jîwariya xwe be, ji xwe mijarê helbestê ji
min re Netew e, hejariya mirovan e, û bedewiya jinê û xwezayê ye , çiya û cobarên Kurdistanê Ne . *Torcîn gotina te ya dawî bo Rojnemeya Kurdistan? Spasiya te dikim Helbestvan Gulal Kasanî û spasiya hemî karmendên Rojnemeya Kurdistan dikim ku ev derfet dane min ku min têde hestê xwe têde weşand.
Dû lêvin te ji meyêne Zar zimane ji neyêne por û biskin ji hinêne Tenê zanim hun ji kêne şahinşaha li ser texta Du bilbilin tim dilîzin Niza xoxin niza gûzin Weke tukê kun û hîzin Dil û mîlak mi didizin Giran buha qelen nexta Du marin reş li ser milin Çav çeçanin û enî belin Du hinarin tu di bê gulin du kenoki û nûn û dalin Mamostaye û ezim suxta Çav zeytûnê te ez kuşim Perîşanim ez bê piştim Çima dînê ez �iroştim Li nav dijmin te ez hiştim Li nav destê va bê bexta www.pdk-s.com