458

‫سكرتير البارتي يستقبل وفد االتحاد السرياني‬

‫صوت األكراد‬

‫استقبل دكتور عبدالحكيم بشار سكرتير الحزب الديمقراطي الكوردي في‬ ‫سوريا (البارتي)‪ ،‬في مكتب عالقات البارتي باربيل وفد حزب االتحاد‬ ‫السرياني في سوريا برئاسة ايشوع سكرتير الحزب وخالل اللقاء الذي‬ ‫حضره سعيد عمر مسؤول مكتب عالقات البارتي في اإلقليم بحث الجانبان‬ ‫اخر التطورات السياسية والميدانية على الساحة السورية‪ .‬واكد الجانبان على‬ ‫تمتين العالقات الثنائية وعلى ضرورة التسامح والتعايش المشترك بين جميع‬ ‫مكونات النسيج السوري وازالة اثار السياسات الشوفينية في البلد‪ ،‬لكي تنعم‬ ‫القوميات واالديان كافة بحقوقها المشروعة في سوريا الغد‪.‬‬

‫الجريدة المركزية للحزب الديمقراطي الكردي في سوريا ( البارتي )‬ ‫العدد (‪2013 /01/01 )458‬م – ‪2712‬ك‬

‫‪www.pdksp.com‬‬

‫نصف شهرية ‪ -‬الثمن (‪25‬ل‪.‬س)‬

‫البارزاني يوجه برقية تهنئة بمناسبة العام الميالدي الجديد‬ ‫لمناسبة العام الميالدي الجديد (‪ )2013‬والذي يحل علينا مع صدور‬ ‫هذا العدد من (صوت األكراد)‪ ،‬وجه مسعود بارزاني رئيس‬ ‫كوردستان برقية تهنئة للكوردستانيين والعراقيين والعالم أجمع‪ ،‬فيما‬ ‫يلي نصها‪ :‬بسم هللا الرحمن الرحيم بمناسبة نهاية عام ‪ 2012‬وحلول‬ ‫العام الميالدي الجديد ‪ ،2013‬نتوجه بتهانينا الحارة الى كافة أبناء‬ ‫شعبنا وبمختلف شرائحه وجميع األحزاب واألطراف الكوردستانية‬ ‫والعراقية والعالم بأسره‪ ،‬وخصوصا ً األخوات واإلخوة اإلعزاء‬ ‫واألحزاب واألطراف السياسية والثقافية واإلجتماعية المسيحية في‬ ‫كوردستان‪ ،‬وكذلك األخوات واإلخوة المسيحيين الذين لجؤوا الى‬ ‫آمن لهم‪ ،‬كما نقدم خالص تهانينا الى عوائل‬ ‫إقليم كوردستان كمالذ ٍ‬ ‫الشهداء والمؤنفلين وجميع بيشمركة كوردستان‪ .‬نتمنى أن يكون العام‬ ‫سالم لجميع دول العالم وعاما ً لتحقيق مكاسب‬ ‫الجديد ‪ 2013‬عام‬ ‫ٍ‬ ‫أكثر وعاما ً للتضامن والتكاتف بين كافة المكونات واألطراف‬ ‫الكوردستانية من أجل إحداث تقدم أكثر لإلقليم على مختلف األصعدة‬

‫حدود اإلقليم تبقى مفتوحة للكورد السوريين‬ ‫صوت األكراد‪:‬‬ ‫منذ اندالع الثورة السورية ورغم عدم وجود معبر نظامي بين‬ ‫اقليم كوردستان العراق وكوردستان سوريا فان تنقل االفراد‬ ‫بين الطرفين وعبور البضائع من كوردستان العراق الى‬ ‫كوردستان سوريا ظل مستمرا‪ .‬اال ان الجهات المختصة في‬ ‫االقليم كافحت وستظل تكافح من اجل منع نقل وعبور المواد‬ ‫المحظورة‪ .‬صرح بهذا الخصوص مصدر مسؤول في الحزب‬ ‫الديمقراطي الكوردي في سوريا (البارتي) خصيصا لـ(صوت‬ ‫األكراد) ما يلي‪ :‬منذ ايام ونتيجة تفاقم المعاناة في كوردستان‬ ‫سوريا قررت رئاسة اقليم كوردستان تنظيم مرور المواد‬ ‫االساسية والضرورية وذلك لعدم قدرتها على فتح معبر نظامي‬ ‫الن فتح مثل هذا المعبر يحتاج الى موافقة حكومة بغداد‪ .‬ومع‬ ‫ذلك فان رئاسة االقليم تعمل جاهدة رغم تعرضها لضغوطات‬ ‫كبيرة من قبل الحكومة العراقية ومن قبل حكومات اقليمية‪ ،‬من‬ ‫أجل السماح وتنظيم مرور المواد الى كوردستان سوريا وطلبت‬ ‫من الهيئة الكوردية العليا في غرب كوردستان في لقاء معها‬ ‫تنظيم عملية نقل المواد وفق شرطين‪:‬االول‪ :‬ادخال المواد‬ ‫دون رسوم كمركية وايصالها الى كافة افراد الشعب الكوردي‬

‫في غرب كوردستان ودون تميّيز‪ .‬الثاني‪ :‬عدم استفراد جهة‬ ‫سياسية في غرب كوردستان بهذه العملية االنسانية التي تهدف‬ ‫تخفيف معاناة المدنيين جراء تواصل الثورة وما رافقها من أزمة‬ ‫اقتصادية خانقة ونقص في الوقود والمؤونة‪ .‬وأضاف المصدر‬ ‫أيضا‪ :‬وبينما كان ابناء شعبنا الكوردي ينتظرون دخول المواد‬ ‫ورئاسة االقليم تنتظر االجابة واذ بنا نتفاجأ جميعا باغالق‬ ‫الحدود من قبل قوات حماية الشعب (‪ )YPG‬التابعة لحزب‬ ‫االتحاد الديمقراطي (‪ )PYD‬ضاربة بذلك مصلحة الشعب‬ ‫الكوردي في غرب كوردستان عرض الحائط وكأنهم يسعون‬ ‫لفرض اتاوات خاصة على هذه المواد التي هي القوت اليومي‬ ‫للشعب الكوردي‪ .‬وعقدت يوم ‪ 29‬كانون األول الماضي أحزاب‬ ‫المجلس الوطني الكوردي اجتماعا بخصوص المعبر الحدودي‬ ‫وآلية ادارته‪ ،‬حيث قررت أحزاب المجلس تشكيل خمس‬ ‫لجان خدمية وادارية وللحماية والعالقات تحت اشراف الهيئة‬ ‫الكوردية العليا‪ .‬وتم تكليف المجلس المحلي للمجلس الكوردي‬ ‫في بلدة ديرك المتاخمة القليم كوردستان للعمل في هذه اللجان‬ ‫الى حين تدريب وتأهيل اللجان الدائمة الدارة المعبر‪.‬‬

‫مركز ياسا ينشر خريطة لغرب كوردستان‬

‫صوت األكراد‪ -‬الوكاالت‪ :‬رسم مركز دراسات يتخذ من مدينة‬ ‫«بون» األلمانية مقراً له خريطة ًجغرافية ً لـ((إقليم غرب‬ ‫كوردستان)) في المنطقة التي يشكل الكورد أغلبية سكان مدنها‬ ‫شمال سوريا‪ .‬وتبدأ حدود اإلقليم الكوردي حسب الخريطة‬ ‫من قرية «عين ديوار» التابعة لمدينة «ديريك» في محافظة‬ ‫الحسكة في أقصى شمال شرقي سوريا‪ ،‬وتمتد بمحاذاة الحدود‬ ‫التركية لتصل إلى أقصى الشمال الغربي عند لواء اسكندرون»‪.‬‬ ‫وتظهر الخريطة مدن الشمال السوري الرئيسة مثل «ديريك‪،‬‬ ‫رميالن‪ ،‬تربه سبيه‪ ،‬قامشلو‪ ،‬عامودا‪ ،‬الحسكة‪ ،‬سري كانيه‪،‬‬ ‫كوباني ‪،‬عفرين»‪ ،‬ونسبة كل قومية فيها من كورد وعرب‬ ‫‪www.pdksp.com‬‬

‫وآثوريين «مسيحيين» حيث يختلط السكان في المدن الرئيسة‬ ‫بينما يعيشون بشكل منفصل في القرى‪ .‬ولم تحدد الخريطة‬ ‫مساحة اإلقليم وال إمتدادته الداخلية‪ ،‬تاركة ذلك للمرحلة الثانية‬ ‫التي تستوجب دراسات دقيقة غير ممكنة حاليا ً بسبب الوضع‬ ‫األمني‪ .‬وقال رئيس مركز «ياسا»‪ ،‬الحقوقي جيان بدرخان‪ ،‬في‬ ‫حديث لموقع «الكردية نيوز» اإلخباري إن» الخريطة تتناقض‬ ‫مع التقسيم اإلداري للدولة السورية‪ ،‬لكنها تتوافق مع الوجود‬ ‫الكوردي الحالي في مناطق يقطنونها منذ قرون»‪ .‬ويبلغ عدد‬ ‫كورد سوريا حسب «ياسا» ‪ 3‬ماليين أغلبهم يعيشون في مدن‬ ‫الشمال السوري‪ ،‬تشاركهم أقليات عربية ومسيحية‪.‬‬

‫السياسية والديمقراطية واإلقتصادية واإلعمار وتحقيق األهداف‬ ‫القومية لشعبنا‪ .‬واليوم لألسف؛ حين نتهيأ إلستقبال العام الميالدي‬ ‫الجديد‪ ،‬نرى بأن العراق يمر بأزمة خطيرة وتكاد العالقة بين مكوناته‬ ‫أن تتجه نحو التفكك والتصدع‪ ،‬وهذا ما يدعو القيادات السياسية الى‬ ‫أن يكونوا عند مستوى مسؤولياتهم الوطنية والتأريخية وأن يتعاملوا‬ ‫مع الوضع بمنتهى الحكمة والدراية‪ ،‬وأن يضعوا المصالح العليا‬ ‫للشعب العراقي قبل المصالح الشخصية والحزبية والطائفية‪ ،‬وأن‬ ‫يتخذوا من الدستور العراقي َح َكما ً ونقطة إلتقاء‪ ،‬بعيداً عن التهديد‬ ‫والتسلط‪ .‬مرة أخرى نتمنى للجميع عاما ً مليئا ً بالسعادة والطمأنينة‪،‬‬ ‫داعين هللا سبحانه وتعالى أن يوفقنا من أجل أن نقدم المزيد من‬ ‫الخدمات والمشاريع الكبيرة لشعبنا و وطننا في العام الجديد‪.‬‬ ‫مع فائق تقديري ومودتي‬ ‫رئيس إقليم كوردستان‬

‫الحركة الوطنية الكوردية‬ ‫بين ظاهرتي الوحدة والتشتت‬ ‫هناك اجماع شعبي وحزبي‪ ,‬اجماع من قبل المثقفين والمفكرين والساسة‬ ‫الكورد إن التشتت والتشرذم الموجودين على الساحة الوطنية الكوردية وهذا‬ ‫الكم الهائل من االحزاب الكوردية هي حالة غير صحية بتاتا ً وال تعبر عن‬ ‫الواقع التعددي للمجتمع الكوردي ومن نتائجها السلبية المتعددة هي انشغال‬ ‫األحزاب الكوردية بصراعات ثانوية فيما بينها وكذلك تدني مستوى القيادات‬ ‫والكوادر نتيجة حالة االنقسام مما أثر سلبا ً على إداء الحركة الكوردية وهناك‬ ‫أيضا ً اجماع على القدر نفسه والمستوى بأنه ثمة عالج ما لهذه الحالة بل‬ ‫هناك مطالبات مستمرة من الكل بضرورة لم شمل الحركة الكوردية من خالل‬ ‫وحدات واتحادات بين األحزاب المتقاربة لتؤدي بالنهاية الى تقليص عدد‬ ‫األحزاب بشكل يحافظ على التعددية التي تنسجم مع واقع المجتمع الكوردي‬ ‫وينهي حالة التشتت والفرقة‪ .‬وقد جاء تاسيس المجلس الوطني الكوردي ليكون‬ ‫إطاراً جامعا ً توافقيا ً للقوى الحزبية والشبابية والمستقلين ولكن هذا األطار‬ ‫ال ينفي الحاجة والضرورة إلى معالجة حالة التشتت والتشرذم من الداخل‬ ‫من خالل تشكيل األحزاب المتقاربة إلى اتحادات سياسية وتنظيمية ووحدات‬ ‫اندماجية وقد كان أحد اهداف المجلس الوطني الكوردي هي وحدة األحزاب‬ ‫المتقاربة سياسياً‪ .‬وقد جاء أعالن االتحاد السياسي بين األحزاب األربعة‬ ‫الشقيقية (الحزب الديمقراطي الكوردي في سوريا (البارتي)‪ ,‬حزب اليكيتي‬ ‫الكوردي في سوريا‪ ,‬حزبي (آزادي) خطوة مهمة في هذا االتجاه وبادرة‬ ‫نوعية نأمل أن تخطو كل األحزاب المتقاربة خطوة مماثلة أو حتى أكثر ولكن‬ ‫اإلنتقادات السلبية التي صدرت من بعض األحزاب يجعلنا أن نقف بجدية أمام‬ ‫هذا الواقع وهنا نحن أمام استفسارات معينة‪:‬‬ ‫‪ -1‬هل ان االنشقاق والتشرذم والتشتت هي لمصلحة الشعب الكوردي خاصة‬ ‫أن التشتت عامل ضعف ووهن لدى الحركة وليس عامل قوة‪.‬‬ ‫‪ -2‬هل وحدة الحركة أو بعض فصائلها هي من مصلحة الشعب الكوردي‬ ‫أو بالضد منه خاصة أن أي وحدة بين قوى وطنية يشكل عامل قوة‪ .‬وهنا‬ ‫نميز بين موقفين‪ ،‬األول‪ :‬الموقف الذي ينطلق من مصلحة الشعب الكوردي‬ ‫وقضيته سيدرك على الفور أن االتحاد بين أية فصائل وطنية هي لخدمة الشعب‬ ‫الكوردي وقضيته ألنها تؤسس لقوى سياسية وتنظيمية وجماهيرية أكثر فعالية‬ ‫وتساهم في تجاوز ومعالجة حالة التشتت التي تخلق الضعف‪ .‬الثاني‪ :‬الموقف‬ ‫الذي ينطلق من حالة حزبية ضيقة والتي تتقدم لديهم على الحالة الوطنية وعلى‬ ‫مصلحة الشعب الكوردي وقضيته وفي هذه الحالة فأن تلك األطراف تدرك أن‬ ‫أية وحدة بين فصائل وطنية تشكل خطراً على دورها وأهميتها ونفوذها الحزبي‬ ‫وليس الوطني وبالتالي ستقف ضدها متجاوزا مصلحة الشعب الكوردي بكل‬ ‫المعايير وما يهمنا هو مصلحة الشعب الكوردي وقضيته ألن األحزاب في‬ ‫المحصلة رغم أهميتها التي البد منها فأنها تبقى وسائل وأدوات لتحقيق أهداف‬ ‫الشعب الكوردي ومن ثم حمايته وتطويره وهذا غير ممكن تأمينه من خالل‬ ‫أحزاب ضعيفة وتشتت مفرط بل البد من أحزاب قوية تنظيميا ً وجماهيريا ً مما‬ ‫سيمنحها قوة سياسية تمكنها من القيام بمهامها الوطنية بصورة اكثر فعالية لذا‬ ‫اتمنى من األحزاب التي اعلنت موقفا ً سلبيا ً من هذا األتحاد أن تراجع دورها‬ ‫ونفوذها وتتجاوز حالة القلق التي تشكلت لديها من خالل أقدامها على خطوات‬ ‫مماثلة وسنكون أول المهنئين والمباركين ألي حزب كوردي يساهم في تقليص‬ ‫د عبدالحكيم بشار‬ ‫التشتت فبقدر مانكون متحدين نكون أقوياء‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫العدد (‪2013 /01/01 )458‬م – ‪2712‬ك‬

‫صوت األكراد‬

‫سياسي ة‬

‫األكراد يتأرجحون بين سوريتهم وكيان يخصهم!‬ ‫سكرتير (البارتي)‪:‬‬

‫اإلتحاد‬ ‫السياسي جزء‬ ‫من المجلس‬ ‫الوطني الكوردي‬ ‫صوت األكراد ‪ -‬متابعة‬ ‫شدد اإلتحاد السياسي الديمقراطي‬ ‫الكوردي في سوريا على أنه ال ينظر‬ ‫إلى أي فصيل كوردي في كوردستان‬ ‫سوريا كعدو‪ ،‬مؤكداً أن تشكيله يهدف‬ ‫إلى المساهمة في لم شمل الحركة‬ ‫الكوردية‪.‬‬ ‫وأوضح سكرتير الحزب الديمقراطي‬ ‫الكوردي في سوريا (البارتي)‬ ‫الدكتور عبدالحكيم بشار في تصريح لـ‬ ‫‪" ،PUKmedia‬أن حالة التشتت التي‬ ‫تعيشها الحركة الكوردية في سوريا‬ ‫دفعت باألحزاب األربعة المشكلة‬ ‫لالتحاد السياسي إلى تشكيل اإلتحاد‪،‬‬ ‫للمساهمة في معالجة التشتت والتشرذم‬ ‫السائد في الحركة السياسية‪ ،‬مضيفا ً بأن‬ ‫االتحاد السياسي ال يستهدف أي فصيل‬ ‫كوردي وهو ال ينظر إلى أي فصل‬ ‫على أنه عدو"‪ ،‬مشدداً على أن "اإلتحاد‬ ‫يرفض رفضا ً قاطعا ً الخصومة مع أي‬ ‫فصيل سياسي كوردي‪".‬‬ ‫وفيما يتعلق بإنتشار السالح في المناطق‬ ‫الكوردية‪ ،‬أكد بشار على أن إنتشار‬ ‫السالح في المنطقة الكوردية سيكون‬ ‫له تداعيات سلبية‪ ،‬الفتا ً إلى أنه بإمكان‬ ‫األطراف الكوردية التحاور بعيداً عن‬ ‫لغة السالح لحل مشاكلهم وخالفاتهم‪،‬‬ ‫الفتا ً إلى أن اإلتحاد السياسي ليست لديه‬ ‫نية في الوقت الحالي للتسلح‪ ،‬مشيراً‬ ‫إلى أن "االتحاد السياسي قد يتسلح إذا‬ ‫إقتضت الضرورة‪ ،‬مشدداً على أن هذا‬ ‫التسلح لن يكون موجها ً ضد أي طرف‬ ‫كوردي‪ ،‬بل المساهمة في تحقيق األمن‬ ‫واإلستقرار في كوردستان سوريا‪".‬‬ ‫من جانب آخر أكد سكرتير البارتي‪،‬‬ ‫أن اإلتحاد السياسي جزء من المجلس‬ ‫الوطني الكوردي وملتزم بقرارات‬ ‫الهيئة الكوردية العليا‪ ،‬الفتا ً إلى ان‬ ‫تواصل اإلتحاد السياسي مع قوى‬ ‫المعارضة العربية السورية سيكون‬ ‫عبر المجلس الوطني الكوردي والذي‬ ‫هو بدوره يقرر طبيعة وشكل التواصل‬ ‫سواء بمفرده أو من خالل الهيئة‬ ‫الكوردية العليا‪.‬‬ ‫يذكر أن اربعة أحزاب سياسية‬ ‫كوردية أعلنت يوم ‪ 14‬كانون األول‬ ‫الماضي‪ ،‬عن تشكيل اإلتحاد السياسي‬ ‫الديمقراطي الكوردي في سوريا والذي‬ ‫يضم الحزب الديمقراطي الكوردي‬ ‫في سوريا (البارتي) وحزب يكيتي‬ ‫الكوردي في سوريا وحزب آزادي‬ ‫الكوردي في سوريا بجناحيه‪.‬‬ ‫‪www.pdksp.com‬‬

‫فايز سارة‬ ‫يميل أغلب السوريين األكراد إلى تأكيد االنتماء إلى‬ ‫سوريا‪ ،‬وهو أمر ال يحتاج إلى إثبات في سلوكهم العام‬ ‫وحياتهم اليومية في مختلف المدن والقرى‪ ،‬حيث‬ ‫يتعاملون مع تلك المدن والقرى ومع المقيمين فيها‬ ‫على نحو ما يتعامل بقية السوريين‪ .‬وتتضمن برامج‬ ‫وأدبيات الجماعات السياسية الكوردية السورية‪،‬‬ ‫تأكيدات االنتماء إلى سوريا شعبا وكيانا‪ ،‬وهو ما‬ ‫تتضمنه صراحة مواقف وتصريحات معظم قادة‬ ‫وكوادر الجماعات السياسية الكوردية إن لم نقل‬ ‫كلهم‪ .‬والخالصة في المستويين الشعبي والسياسي‪،‬‬ ‫أن األكراد جزء من المكون السوري‪ ،‬كغيرهم من‬ ‫الخلفيات القومية األخرى من العرب واآلشوريين‬ ‫والشركس واألرمن والتركمان الذين ارتبطوا معا‪،‬‬ ‫ونظروا إلى سوريا باعتبارها وطنا لهم يتشاركون‬ ‫مواطنتها مع اآلخرين‪.‬‬ ‫غير أن النسق االندماجي لألكراد السوريين‪ ،‬يعاني‬ ‫من اختالطات سياسية وعملية في معظم األحيان‪،‬‬ ‫لعل األبرز فيها سعي األكراد إلى تخصيص أنفسهم‬ ‫سياسيا بالمطالبة بكيان فيدرالي‪ ،‬كما يخصون أنفسهم‬ ‫بضرورة االعتراف الدستوري بهم باعتبارهم «قومية‬ ‫ثانية» في البالد‪ ،‬إضافة إلى مساعيهم المستمرة إلى‬ ‫إقامة تكتل سياسي قومي‪ ،‬يبدأ في وحداته الصغيرة‬ ‫من إقامة أحزاب محصورة عضويتها على األكراد‪،‬‬ ‫ثم تتصاعد إلى إقامة ائتالفات أو تحالفات لجماعات‬ ‫كوردية وصوال إلى تحالف واحد على نحو ما يمكن‬ ‫النظر إلى «اتفاقية هولير» ‪ 2012‬التي تم توقيعها‬ ‫برعاية مسعود بارزاني رئيس كوردستان العراق بين‬ ‫المجلس الوطني الكوردي السوري وحزب االتحاد‬ ‫الديمقراطي ‪ PYD‬من أجل سياسة وممارسة عملية‬ ‫واحدة لألكراد في سوريا‪.‬‬ ‫والخصوصية السياسية عند األكراد السوريين تجد لها‬ ‫ما يدعمها في سلوكيات التوازي الكوردي مع ما هو‬ ‫قائم ويقوم من هياكل سياسية واجتماعية ومدنية في‬ ‫البالد‪ ،‬وهو سلوك تعزز على نحو واسع في سنوات‬ ‫العقد الماضي‪ ،‬وعلى سبيل المثال‪ ،‬فإن إقامة المجلس‬ ‫الوطني السوري كانت حافزا للجماعات الكوردية في‬ ‫تأسيس المجلس الوطني الكوردي على نحو عاجل‪،‬‬ ‫بل إن ذلك تم على أرضية انسحاب األحزاب الكوردية‬ ‫من عضوية تحالفي المعارضة السورية الرئيسيين‬ ‫آنذاك وهما إعالن دمشق وهيئة التنسيق‪ ،‬وانضمامها‬ ‫إلى المجلس الوطني الكوردي‪.‬‬

‫وقبل ذلك بسنوات طويلة‪ ،‬كان حقوقيون أكراد شكلوا‬ ‫منظمات حقوقية كوردية في سوريا‪ ،‬فيما شكل مثقفون‬ ‫هيئات ثقافية كوردية‪ ،‬ومنذ اندالع الثورة السورية‬ ‫سعى أكراد سوريا إلى تأسيس تنسيقيات وتحالفات‬ ‫ثورية ومنابر إعالمية‪ ،‬اقتصرت في عضويتها على‬ ‫األكراد‪ ،‬وتخصصت بالمناطق الكوردية أو ذات‬ ‫األغلبية الكوردية‪ ،‬وقد زاد على ذلك قيام حزب‬ ‫االتحاد الديمقراطي الرديف السوري لحزب العمال‬ ‫الكوردستاني بتشكيل ميليشيا شبه مسلحة‪ ،‬هدفت إلى‬ ‫عزل المناطق الكوردية وحمايتها كما قيل‪ ،‬وكان من‬ ‫آخر التكوينات التي تم تأسيسها على هامش الثورة‬ ‫المجلس العسكري الكوردي المشترك في سوريا‬ ‫مباشرة بعد تأسيس المجلس العسكري السوري بداية‬ ‫(كانون األول) الماضي‪.‬‬ ‫وان كان لما سبق من داللة‪ ،‬فهو يشير إلى سعي األكراد‬ ‫السوريين إلى تأكيد وجودهم وحضورهم المميز‬ ‫والخاص في الحياة السورية وهذا حق أساسي ال يمكن‬ ‫النقاش فيه‪ ،‬وليس من حق أحد ممانعتهم في ذلك‪ ،‬لكن‬ ‫من المهم رؤية على أي أساس يتم ذلك‪ ،‬فإذا كان على‬ ‫أساس أنهم جزء من التكوين الكياني والسكاني‪ ،‬فإنه‬ ‫ينبغي أن يتم ذلك في أطر مؤسسات سورية موحدة‬ ‫سواء كانت سياسية أو اجتماعية أو عسكرية‪ ،‬يكون‬ ‫األكراد فيها حاضرين ومشاركين كغيرهم من بقية‬ ‫السوريين‪ ،‬وهذا أمر قائم في الكثير من المؤسسات‬ ‫السورية السياسية واالجتماعية والثقافية‪ ،‬واألبرز في‬ ‫ذلك وجودهم في االئتالف الوطني والمجلس الوطني‬ ‫وفي التحالفات األخرى‪ ،‬التي تسعى إلى رسم مستقبل‬ ‫مشترك لكل السوريين يقوم على المشاركة والعدالة‬ ‫والمساواة‪.‬‬ ‫أما تأكيد وجود وحضور األكراد في الحياة السورية‬ ‫على أساس التوازي السياسي والمؤسساتي وفي ظل‬ ‫المطالبة بالفيدرالية واالعتراف بهم «قومية ثانية»‬ ‫في دولة فوق القوميات كما هي سوريا المقبلة‪ ،‬فإن‬ ‫ذلك يؤسس ويعزز توجه األكراد نحو االنفصال عن‬ ‫سوريا‪ ،‬وهو ما ال تتبناه األكثرية الشعبية الكوردية وال‬ ‫أغلب الجماعات السياسية كما هو معلن‪ ،‬األمر الذي‬ ‫يشير إلى االلتباس الحاصل في الموقف الكوردي العام‬ ‫في التأرجح بين خيار تأكيد سورنة األكراد وبحثهم‬ ‫عن كيان يخصهم‪.‬‬ ‫إن ميل السوريين‪ ،‬كما بينته الثورة السورية في‬ ‫عامين من عمرها‪ ،‬هو تأكيدهم الحفاظ على تنوعهم‬ ‫وتعدديتهم‪ ،‬وهو توجه لم يخص منطقة واحدة‪ ،‬وال‬

‫جماعة أو فئة‪ ،‬الكل هتفوا للكل وتضامنوا معهم‬ ‫بالقول وبالفعل‪ ،‬األمر الذي يعني في الموضوع‬ ‫الكوردي حرص السوريين على وجود وفاعلية‬ ‫األكراد في إطار نسيجهم الوطني وحقهم في الحصول‬ ‫على كل حقوقهم التي منعهم االستبداد والعسف منها‬ ‫طوال عقود‪ ،‬ورفع الظلم عنهم ومساواتهم مع كل‬ ‫إخوانهم السوريين تحت شعار المواطنة‪ ،‬وإن كانت‬ ‫لهم خيارات ومطالب أخرى‪ ،‬فإن من الحق أخذها‬ ‫بعين االعتبار‪ ،‬والتفكير الجدي والعملي في السبل‬ ‫التي تساعدهم في الوصول إليها‪.‬‬ ‫(*) نقال عن "الشرق األوسط" اللندنية‪.‬‬

‫البارتي في أول رد له على تصريحات مسلم‪:‬‬

‫من كان بيته من زجاج ال يرمي بيوت اآلخرين بالحجارة‬ ‫صوت األكراد‬ ‫أصدر المكتب السياسي للحزب الديمقراطي الكوردي في سوريا (البارتي) إيضاحا‬ ‫حول اتهامات جازفة أطلقها محمد صالح مسلم رئيس حزب االتحاد الديمقراطي‬ ‫في مقابلة له مع موقع (والتي نت) ضد الدكتور عبدالحكيم بشار سكرتير البارتي‪.‬‬ ‫فيما يلي نص االيضاح‪:‬‬ ‫نتيجة للمواقف الوطنية والقومية المشرفة لحزبنا الحزب الديمقراطي الكوردي‬ ‫في سوريا (البارتي) وخالل مسيرته النضالية الطويلة والمشرفة‪ ,‬كذلك من خالل‬ ‫مواقفنا تجاه الثورة السورية ضد النظام االستبدادي حيث تعرض خيرة مناضلينا‬ ‫للتصفية واالختطاف وكل أشكال القمع من قبل النظام وادواته‪ .‬ومؤخرا بات‬ ‫(البارتي) يتعرض الى حملة اعالمية ظالمة‪ ,‬آخرها جاء على لسان السيد محمد‬ ‫صالح مسلم الرئيس المشترك لحزب االتحاد الديمقراطي (‪ )PYD‬وفي مقابلة له‬ ‫مع شبكة (والتي نت) حيث وجه اتهاما ً رخيصا ً للدكتور عبدالحكيم بشار سكرتير‬ ‫اللجنة المركزية لحزبنا ومن دون أدلة وبراهين‪ ،‬في وقت يفرض علينا جميعا ً أن‬ ‫نترفع عن المهاترات وإلقاء التهم جزافاً‪ ،‬ونتقيد بنص اتفاقية هولير التي دعت‬ ‫إلى وقف الحمالت االعالمية‪ ،‬ولنعمل جميعا ً يداً بيد ليجتاز شعبنا هذه المرحلة‬ ‫التاريخية الحاسمة ليحقق األهداف التي ناضل من أجلها‪.‬‬ ‫في هذا الوقت يخرج علينا السيد محمد صالح مسلم ليتهم سكرتير اللجنة المركزية‬ ‫للحزب الديمقراطي الكوردي في سوريا (البارتي) بـ(العمالة والعالقات المشبوهة)‬ ‫هذا الحزب الذي خبره أبناء شعبنا الكوردي في كافة المحطات النضالية ال يأخذ‬ ‫وطنيته من أحد ومجرد التشكيك فيه استهتار بقيم النضال لشعبنا الكوردي ‪.‬‬

‫إننا نستهجن هذه االتهامات التي ال مبرر لها سيما عندما تصدر من شخص قيادي‬ ‫وعليه ان من كان بيته من زجاج ال يرمي بيوت اآلخرين بالحجارة‪.‬‬

‫صالح مسلم الرئيس المشترك االتحاد الديمقراطي‬

‫صوت األكراد‬

‫متابعات‬

‫محمد اسماعيل عضو المكتب السياسي للبارتي‪:‬‬

‫هناك لجان مشتركة للتواصل مع‬ ‫المعارضة الوطنية السورية‬

‫صوت االكراد ‪ -‬سوار أحمد‪ -‬قامشلو‬ ‫أعلن في أواسط كانون األول بقامشلو‬ ‫عن والدة إطار جديد يجمع أربعة أحزاب‬ ‫كوردية في غرب كوردستان (البارتي‪،‬‬ ‫يكيتي‪ ،‬وحزبا ً آزادي ) باسم االتحاد‬ ‫السياسي الديمقراطي الكوردي‪-‬سوريا‪،‬‬ ‫بعد مشاورات ولقاءات مستفيضة بين‬ ‫قيادات األحزاب األربعة جرت أغلبها‬ ‫في هولير عاصمة إقليم كوردستان‪.‬‬ ‫وقال محمد إسماعيل عضو المكتب‬ ‫السياسي للديمقراطي الكوردي (البارتي)‬ ‫في تصريح لوكالة بيامنير لألنباء بأن‬ ‫"اإلعالن عن هذا الكيان يأتي كخطوة أولية‬ ‫باتجاه الوحدة التنظيمية لألحزاب األربعة‪،‬‬ ‫وقد بدأنا بتوحيد الخطاب السياسي وتنظيم‬ ‫الجهود ميدانيا ً على األرض وفي كافة‬ ‫المناطق‪ ،‬وستكون هناك لجان مشتركة‬ ‫للتواصل مع األطر والتكتالت األخرى في‬ ‫المعارضة الوطنية السورية إلقامة عالقات‬ ‫دبلوماسية وبالتأكيد إتحادنا هذا ليس موجها‬ ‫ضد أية كتلة أو تيار أو حزب بمكان‪،‬‬ ‫ونعتبره رافداً من روافد المجلس الوطني‬ ‫الكوردي"‪ .‬كما أكد إلى أن "أبواب اإلتحاد‬ ‫مفتوحة أمام من يرى في برنامجه السياسي‬ ‫توافقا مع رؤاه ويؤمن بضرورة وجود‬ ‫حزب موحد وفاعل على الساحة الكوردية‬ ‫لضمان مستقبل مشرق للشعب الكوردي‬ ‫وإقرار حقوقه القومية المشروعة"‪ .‬وأشار‬ ‫عضو المكتب السياسي للبارتي إلى "التأييد‬ ‫الجماهيري الواسع ودعم الحراك الشبابي‬

‫محمد اسماعيل‬ ‫لهذه الخطوة‪ .‬أما بالنسبة لنتائج االجتماع‬ ‫األخير للمجلس الوطني الكوردي أشار‬ ‫محمد إسماعيل إلى االتفاق قائالً "انعقاد‬ ‫المؤتمر الثاني للمجلس الوطني الكوردي‬ ‫في أوائل كانون الثاني الحالي‪ ،‬كما تم‬ ‫االتفاق على نسبة التمثيل فيه بحيث‬ ‫تكون لألحزاب ‪ ،%45‬المرأة ‪،%10‬‬ ‫الحراك الشبابي ‪ %15‬والباقي للمستقلين‬ ‫من الفعاليات االجتماعية والثقافية كما‬ ‫خصصت خمسة مقاعد للمكون اإليزدي‪،‬‬ ‫وقد شكلت لجان للمتابعة والتحضير‬ ‫النعقاد المؤتمر في موعده المحدد"‪ .‬كما‬ ‫تأ َ َم َل إسماعيل "أن يتم انعقاد المؤتمر في‬ ‫موعده وأن يخرج بنتائج و قرارات هامة‬ ‫تخدم القضية الكوردية والوطنية السورية‬ ‫وال سيما نحن على أعتاب مرحلة دقيقة و‬ ‫حاسمة يمر بها شعبنا و بلدنا"‪.‬‬

‫قامشلو وشبح الهجرة المليونية‬ ‫سامان أحمد‬ ‫هو قدر الكورد ان يمروا بمخاض مؤلم ال تنساه الذاكرة‬ ‫الجيال متعاقبة عند كل مفترق تاريخي يغير من المالمح‬ ‫السياسية والجغرافية للمنطقة‪ .‬فلو عدنا الى أوائل‬ ‫التسعينيات من القرن المنصرم سنتذكر تلك الهجرة‬ ‫المليونية ألبناء شعبنا الكوردي في كوردستان العراق في‬ ‫الشتاء القارس بأمطاره وثلوجه الغزيرة وصور النساء‬ ‫والشيوخ واألطفال في تلك المأساة ال تكاد تفارق الذاكرة‬ ‫وهي ذاتها التي أدت إلى هز وجدان الشعوب المتحضرة‬ ‫ودفعت الرأي العام لتشكيل الضغط على حكوماتها من‬ ‫أجل اتخاذ قرار دولي بحماية الكورد من مطاردة قوات‬ ‫الجيش العراقي ألولئك البؤساء في قمم الجبال‪ .‬وفعال‬ ‫سرعان ما تحول اقتراح صديقة الشعب الكوردي السيدة‬ ‫الفرنسية األولى دانيال ميتران الى نواة التخاذ قرار دولي‬ ‫غير أممي (الواليات المتحدة‪ ،‬بريطانيا وفرنسا) وهو‬ ‫القرار رقم ‪ 688‬الذي نص على تشكيل قوات المطرقة‬ ‫الجاهزة (‪ ،)profit comfort‬وبعد هذا االجراء الدولي‬ ‫تنفس الشعب الكوردي في ذلك الجزء من وطنه الصعداء‬ ‫وتابع بناء ذاته‪.‬‬

‫‪ARK‬‬

‫حرية غربي كوردستان في الفضاء‬ ‫قريبا سيزداد البث من ساعة إلى أربع ساعات‬

‫صوت األكراد‪ -‬اسماعيل علي‬ ‫انتظر الكورد طويال في غربي كوردستان إنشاء‬ ‫فضائية خاصة بهم لتحررهم من غزو وهيمنة‬ ‫الفضائيات العربية التي باتت الضيف الدائم على‬ ‫المشاهد الكوردي الذي قد ال يجد في هذه القنوات‬ ‫دوما ما يلبي طموحاته وتطلعاته العالم ح ّر ينقل‬ ‫نبض الشارع الكوردي السوري‪ ،‬بموازاة متابعة‬ ‫ونقل ما يعتلج نبض الشارع العربي السوري‪.‬‬ ‫فالكورد السوريون مازالوا يعانون التهميش‬ ‫ويتعذر عليهم ايصال صوتهم عبر الفضاء في‬ ‫أغلب األحيان‪ .‬ورغم وجود العديد من الفضائيات‬ ‫الكوردية سواء في األجزاء األخرى من كوردستان‬ ‫أو في الدول األوربية إال أن تغطية هذه الفضائيات‬ ‫للحدث الكوردي السوري بقيت محدودة جدا رغم‬ ‫ما يجري فيها من أحداث جسيمة ورغم المعاناة‬ ‫والمخاطر الجدية التي يتهدد حياة وسالمة ماليين‬ ‫الكورد السوريين‪ .‬وحتى ما يتم تغطيته من أحداث‬ ‫في كوردستان سورية يغلب عليها الطابع الحزبي‪.‬‬

‫‪www.pdksp.com‬‬

‫العدد (‪2013 /01/01 )458‬م – ‪2712‬ك‬

‫‪3‬‬

‫وفي األشهر الثالثة الماضية بدأ تخصيص ساعة‬ ‫بث واحدة في فضائية زاكروس باسم (‪)ARK‬‬ ‫موجهة لغربي كوردستان‪ .‬واالحرف الثالثة هي‬ ‫أحرف تختصر عبارة (حرية غربي كوردستان)‬ ‫باللغة الكوردية‪ ،‬يشرف عليها االكاديمي د‪.‬‬ ‫رضوان باديني‪ .‬ومثلما أشار المشرف على بث‬ ‫(‪ )ARK‬فان عملهم هو الخطوة األولى نحو‬ ‫انشاء فضائية مستقلة‪ ،‬وقال د‪ .‬باديني في تصريح‬ ‫لـ(صوت األكراد)‪" :‬إن هذا البرنامج هو عبارة عن‬ ‫مشروع قناة تلفزيونية خاصة بغرب كوردستان‬ ‫لتغطية الحدث الكوردي السوري بامتياز‪ ،‬وهذه‬ ‫القناة ستكون قناة كوردية سورية مستقلة تلتزم‬ ‫بالمعايير المهنية وقيم وأخالقيات اإلعالم الحر‪".‬‬ ‫ومن المنتظر ان تزداد مدة البث مثلما أوضح د‪.‬‬ ‫باديني "خالل األسابيع القليلة القادمة ستصل مدة‬ ‫البث من ساعة إلى أربع ساعات‪ ,‬والفضل في ذلك‬ ‫يعود إلى إدارة فضائية زاغروس‪ ,‬وهي الجهة‬ ‫الداعمة لنا ماديا ومعنويا‪ ".‬وتحدث المشرف على‬

‫اليوم وبعد مرور ما يقارب السنتين من عمر الثورة‬ ‫السورية لم يعد بوسع الشعب السوري تحمل المزيد من‬ ‫نتائجها الكارثية بسبب البطش والقمع اللذاين تمارسهما‬ ‫قوات النظام‪ ،‬إن لم يكن هناك تدخل دولي بأي صورة‬ ‫كانت سواء بشكل مباشر او غير مباشر عبر المساعدات‪،‬‬ ‫مثل تقديم المساعدات اإلنسانية من مواد غذائية ووقود‬ ‫واجهزة اتصال وسالح وفتح معابر واقامة مناطق عازلة‬ ‫‪...‬الخ‪ .‬وبدأ الشعب الكوردي يجني نصيبه بعد إن كانت‬ ‫مناطقه آمنة ومستقرة نسبيا ً خالل الفترة الماضية من عمر‬ ‫الثورة ومالمح األزمة الغذائية باتت واضحة والمواد تنفد‬ ‫وال سبيل لتعويضها في السوق وحمى األسعار في تزايد‬ ‫خيالي ال تطيقه غالبية األسر الكوردية والوقود معدوم في‬ ‫المحطات وتكاد الحركة تتوقف تماماً‪ ،‬وجرة الغاز السائل‬ ‫التي تستخدم منزليا إن وجدت فال مقدرة على شرائها وكذا‬ ‫كل الحاجات والسلع الضرورية‪ .‬واألسوأ من كل هذا‬ ‫ميادين القتال تقترب من المناطق الكوردية ابتداء من محيط‬ ‫عفرين إلى الريف الحلبي الكوردي ومروراً برأس العين‬ ‫إلى تل تمر وضواحي الحسكة وتل براك ولم يبق لها إال‬ ‫أن تطل برأسها على أحياء قامشلو والمطار الدولي ممتدة‬ ‫نحو الشرق‪ .‬وعليه ماذا عسا أن يفعله الشعب الكوردي‬ ‫األعزل أمام هذه التراجيديا المتواترة؟ هل سيشد األحزمة‬ ‫استعداداً لهجرة مليونية نحو الجبال مأواه األزلي حيثما‬ ‫تحل المحن؟ وإن حصل هذا‪ ،‬ترى هل ستتحرك مشاعر‬ ‫العالم المتمدن إلنقاذنا تمهيداً لقرارات دولية تصب في‬ ‫المصلحة الكوردية العليا أم إن مصيرنا سيكون في مهب‬ ‫ريح مصالح القوى العظمى وصراعاتها؟ وكتحرك‬ ‫ميداني على ارض الواقع يتوجب على جميع القوى‬ ‫السياسية أحزابا ً ومنظمات مجتمع مدني وفعاليات شبابية‬ ‫العمل والتنسيق لتالفي هكذا هجرة أو محاولة التخفيف من‬ ‫آثارها وتقديم اإلغاثة بعد توفرها‪ ،‬وحتما ً التاريخ لن يرحم‬ ‫أي تقاعس او تأخير من الساسة أصحاب الشأن‪.‬‬

‫البث الخاص بغربي كوردستان عن آلية وسير‬ ‫العمل في القناة قائال «غالبية العاملين في هذه‬ ‫القناة كانوا إما هواة أو طلبة جامعيين اعتمدنا على‬ ‫مواهبهم‪ ,‬وكل منهم يقوم بعمل أو عملين أثناء بث‬ ‫هذه الساعة‪ .‬لذلك نواجه بعض الصعوبات وعبئا ً‬ ‫إضافيا أثناء العمل»‪ .‬بهزاد ميراني مذيع يدير‬ ‫برنامجا حواريا سياسيا في القناة قال «لقد سنحت‬ ‫لي فرص عديدة للعمل في اإلعالم لكني اخترت‬ ‫العمل في (‪ )ARK‬وكان هدفي هو خدمة شعبي‬ ‫في غربي كوردستان وابذل ما في وسعي من اجل‬ ‫إنجاح هذا البرنامج الذي من خالله أحاول تقديم‬ ‫األخبار وكشف الحقائق وإظهارها للجمهور»‪.‬‬ ‫وأضاف ميراني «حاليا أقوم بتحضير برنامج‬ ‫آخر باسم(زالل) وتم تسجيل حلقتين منه ولدي‬ ‫زميالن في التقديم وال أريد التحدث بالنيابة‬ ‫عنهم»‪ .‬وأضاف «هناك برامج أخرى سيتم‬ ‫تقديمها عندما تزداد ساعات البث قريبا» اآلنسة‬ ‫كلستان مذيعة في القناة‪ .‬تقدم برنامجا بعنوان‬ ‫(ميديا جفاكي) وهو برنامج اجتماعي تواصلي‬ ‫مع الجمهور‪ .‬وحول الصعوبات التي تواجهها‬ ‫قالت كلستان‪« :‬البرنامج مدته ربع ساعة وهذه‬ ‫المدة ال تكفي لعرض كل اآلراء التي تصلنا عبر‬ ‫مواقع التواصل االجتماعي والذي يعتمد عليه‬

‫البرنامج أساساً»‪ .‬وأضافت «أتمنى في المستقبل‬ ‫أن أقدم برنامجا عن المرأة في غربي كوردستان‬ ‫ودورها في المجتمع» ‪.‬أن غرب كوردستان‬ ‫بحاجة إلى مختلف القنوات االعالمية خصوصا‬ ‫االعالم الفضائي‪ ،‬الن شعبا كبيرا ونشطا‬ ‫كشعب غرب كوردستان بحاجة الى المزيد من‬ ‫القنوات االعالمية التي تلبي طموحاته وتطلعاته‬ ‫في عصر باتت فيه المعلوماتية سيدة الموقف‬ ‫في الحياة المعاصرة‪ .‬وكذلك ليواكب االعالم‬ ‫التطورات الحاصلة في سوريا ولتكون المرآة‬ ‫التي تعكس حقيقة وواقع الحراك الثوري في‬ ‫المناطق الكوردية منذ انطالقة الثورة السورية‪.‬‬ ‫القضية الكوردية السورية قضية ساخنة وبحاجة‬ ‫للمنابر التي توصل صوت هذه القضية الكبيرة‬ ‫والحساسة والمتعلقة بسوريا المستقبل إلى‬ ‫المعارضة العربية والعالم‪ .‬وبث (‪ )ARK‬خطوة‬ ‫صحيحة على مشوار االلف ميل‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫العدد (‪2013 /01/01 )458‬م – ‪2712‬ك‬

‫صوت األكراد‬

‫سياسية‬

‫هل يعلن الربيع العربي بداية قرن كوردي جديد؟‬

‫أوفرا بينجو‬ ‫بموازاة الثورات الشعبية في الدول العربية‪ ،‬ثمة‬ ‫ثورة هادئة في األراضي الكوردية في تركيا‪،‬‬ ‫وسورية والعراق وإيران‪ .‬في الواقع‪ ،‬كانت ثورات‬ ‫العالم العربي عامالً محفزا لما كان يختمر في‬ ‫األراضي الكوردية منذ عقدين من الزمن‪.‬‬ ‫هناك بعض أوجه التشابه واالختالف بين الثورات‬ ‫العربية والكوردية‪ .‬في الحالة العربية نحن نتحدث‬ ‫عن دول‪ ،‬بينما في الحالة الكوردية‪ ،‬نحن نتحدث‬ ‫عن كيان قومي قوامه ‪ 30‬مليون كوردي من دون‬ ‫دولة‪ ،‬بل مجتمع متقلب من الناحية السياسية‪ .‬لكن‬ ‫في كلتا الحالتين‪ ،‬العرب والكورد كسروا حاجز‬ ‫الخوف‪ ،‬وكان لهذا األمر دور مهم في تطور‬ ‫الحركات الشعبية‪ ،‬وفي كلتا الحالتين‪ ،‬ادت سلطة‬ ‫الشعب دوراً حاسما‪ .‬كما أسهمت وسائل اإلعالم‬ ‫الجديدة اسهاما كبيرا في تحقيق النجاح في الحالتين‬ ‫على حد سواء‪ .‬وبالمثل‪ ،‬كما في العالم العربي‪ ،‬فان‬ ‫لدى الكورد‪ ،‬أيضا‪ ،‬جيال جديدا‪ ،‬يمكن ان يسمى‬ ‫"جيل مستقيم" استعاد صوت الكورد‪ ،‬وحقق رؤية‬ ‫واضحة للقضية الكوردية على الساحة الدولية‪.‬‬ ‫ومن المؤكد ان الصحوة العربية كانت مصدر الهام‬ ‫في بعض أجزاء من كوردستان‪ ،‬بيد أن الناحية‬ ‫العملية اتخذت اتجاهات مختلفة تماما‪ .‬في الواقع‪،‬‬ ‫ساعد ذلك التوقيت المتوازي على تمويه الخالفات‬ ‫العميقة بين الثورتين العربية والكوردية‪ .‬ففي حين‬ ‫تحدت الثورات العربية أنظمة الحكم‪ ،‬شكل الكورد‬ ‫تحديا لوحدة التراب والهوية الوطنية للدولة‪ .‬ويعتبر‬ ‫هذا صحيحا وخصوصا ً بالنسبة إلى الكورد في‬ ‫العراق ولكن أصبح األمر كذلك شيئا فشيئا لدى‬ ‫الكورد في سورية‪ ،‬وبدرجة أقل في تركيا وإيران‬ ‫كذلك‪ .‬إن السبب الرئيسي لهذا التطور يكمن في‬ ‫إفالس مفهوم الدولة‪ .‬فالدولة القومية بالنسبة إلى‬ ‫الكورد تعني طمس هويتهم وحقوقهم السياسية‬ ‫خالل الجزء األكبر من القرن العشرين‪ ،‬ومن ثم‬ ‫كان رد الفعل عنيفا‪ .‬كما ان اضعاف الدولة إزاء‬ ‫المجتمع كما حدث في معظم بلدان المنطقة لعب‬ ‫أيضا دورا في صالح الكورد‪.‬‬ ‫ثمة أيضا فرق كبيرة آخر بين الحالتين العربية‬ ‫والكوردية‪ ،‬وهو أن الثورات في الدول العربية‬ ‫عززت االتجاهات اإلسالمية في المجتمع‪ ،‬ومنحت‬ ‫الشرعية لإلسالم السياسي حتى في الدول العلمانية‬ ‫مثل تونس‪ ،‬بينما في الحالة الكوردية لم تكتسب‬ ‫الحركة اإلسالمية أرضية أخالقية وسياسية‪ ،‬بل‬ ‫بدال من ذلك‪ ،‬ظهرت النزعات القومية اإلثنية اليوم‪.‬‬ ‫يمكن تفسير هذا االختالف من خالل حقيقة معروفة‬ ‫جيداً بأن االسالم السياسي عند الكورد لم يضرب‬ ‫جذورا عميقة‪ .‬وخير ما يدل على هذه الظاهرة‬ ‫نتائج االنتخابات الديمقراطية التي أجريت في يوليو‬ ‫‪ 2009‬في حكومة اقليم كوردستان في العراق التي‬ ‫لم يفز فيها الحزبان االسالميان معا سوى بتسعة‬ ‫مقاعد من أصل ‪ 111‬مقعداً في البرلمان‪.‬‬ ‫على صعيد آخر‪ ،‬بينما أخرجت الثورات العربية‬ ‫الى السطح انشقاقات وانقسامات المجتمعات‬ ‫العربية‪ ،‬نرى في الحالة الكوردية‪ ،‬اتجاها معاكسا‬ ‫حيث الوحدة أكبر وأهم‪ .‬ولذلك‪ ،‬فإذا شهدت‬ ‫بداية القرن العشرين تقسيم الكورد بين أربع‬ ‫دول‪ ،‬تم الحفاظ بعدها على العالقات بين مختلف‬ ‫الطوائف‪ ،‬فإن بداية القرن الحادي والعشرين وال‬ ‫سيما الثورات األخيرة قد قربت فيما بينها أكثر‪.‬‬ ‫عالوة على ذلك‪ ،‬فقد فتحت الطريق أمام بعض‬ ‫المناصرين للقضية الكوردية‪ ،‬للتخفيف نوعا ما‬ ‫من النزعات المزمنة الى النزعة القبلية والحروب‬ ‫الداخلية والتحزب‪ .‬عموما ً في الوقت الذي لم‬ ‫تجلب الحروب واالضطرابات في القرن العشرين‬ ‫سوى الكوارث للكورد‪ ،‬فان حرب عام ‪2003‬‬ ‫واالضطرابات عامي ‪ 2012 - 2011‬فتحت‬ ‫امامهم آفاقا جديدة‪ .‬كما أن صورة التخلف والسلبية‬ ‫والالمباالة التي التصقت بهم خالل أجيال أفسحت‬ ‫المجال لتحل محلها صورة يكتنفها الحزم والحنكة‪.‬‬ ‫ورغم حقيقة وجود الكورد في أربعة بلدان مختلفة‪،‬‬ ‫هناك تأثير معد وتأثير متبادل وتفاعل بينهم في تلك‬ ‫‪www.pdksp.com‬‬

‫الدول األربع‪ ،‬فقد اكتسبت الحركة العابرة للحدود‬ ‫الوطنية زخما كبيراً بفضل التغيرات الجغرافية‬ ‫ السياسية في المنطقة‪ ،‬وتأكيد الذات بشكل أكبر‬‫لدى الكورد‪ ،‬والدور الحاسم للشتات‪ ،‬ووسائل‬ ‫اإلعالم الجديدة‪ ،‬واألهم من ذلك‪ ،‬الدولة الفعلية‪ ،‬أي‬ ‫حكومة "اقليم كوردستان" التي اصبحت نموذجا‬ ‫جاذبا لجميع الكورد‪ .‬الواقع ان مفهوم كوردستان‬ ‫خضع لتحوالت مهمة فبينما في الماضي كانت‬ ‫الحالة المحلية لكل جزء هي األمر السائد‪ ،‬أما‬ ‫اآلن فان"كوردستان الكبرى" أصبحت جزءا من‬ ‫الخطاب الكوردي الجديد‪ .‬بالنسبة إلى الجيل الجديد‬ ‫لم يعد المركز هو الدولة‪ ،‬بل "كوردستان الكبرى"‪.‬‬ ‫ويتضح هذا في تلك المصطلحات التي تشير إلى‬ ‫مجتمعات ليس وفقا لدولها‪ ،‬بل وفقا ألجزائها ضمن‬ ‫وحدة كوردستانية‪ .‬وهكذا‪ ،‬نجد ان الشمال يشير الى‬ ‫كوردستان تركيا والجنوب يشير إلى كوردستان‬ ‫العراق والشرق كوردستان إيران والغرب‬ ‫كوردستان سورية‪ .‬بعد هذه النظرة العامة‪ ،‬أود أن‬ ‫ننظر بايجاز في كل من المناطق الكوردية بشكل‬ ‫منفصل إن االنعكاسات على الحكومة الكوردية‬ ‫االقليمية هائلة‪ ،‬رغم انه ليس هناك ثورة على‬ ‫غرار ثورات الدول العربية‪ .‬فالتطورات األخيرة‬ ‫في منطقة الشرق األوسط رفعت الحكومة الكوردية‬ ‫االقليمية الى مكانة الزعيم الفعلي لألجزاء األخرى‬ ‫من كوردستان‪ .‬والدور المحوري القليم كوردستان‬ ‫واضح في المؤتمرات التي يشارك فيها الكورد من‬ ‫جميع أجزاء كوردستان وفي العالم أجمع‪ ،‬وفي‬ ‫االساس‪ ،‬يوفر للجماعات السياسية وللفارين من‬ ‫الكورد ملجأ ومالذا آمنا‪ ،‬وأخيرا أصبح االقليم قبلة‬ ‫األحزاب السياسية التي تأتي لدعم أو استشارة أو‬ ‫وساطة‪.‬‬ ‫حقيقة أن اقليم كوردستان مازال جزيرة االستقرار‬ ‫والرخاء وهذا اكسب االقليم مزيدا من الشرعية في‬ ‫العالم‪ ،‬وخصوصا في ظل حالة عدم االستقرار في‬ ‫العراق والتغيرات الهيكلية في المنطقة‪ ،‬كل هذا زاد‬ ‫في قدرة كوردستان على المناورة السياسية تجاه‬ ‫جيرانها‪ ،‬وشد من عضدها في ما يتعلق ببغداد‪.‬‬ ‫الثورة الحقيقية جرت في أوساط "كورد سورية"‬ ‫الذين كانوا في اآلونة األخيرة اقلية صامتة‪ ،‬منعزلة‬ ‫عن بقية العالم‪ .‬وكان يشك الكثير من المحللين‬ ‫في ان هذا المجتمع‪ ،‬المجزأ سياسيا وجغرافيا‪،‬‬ ‫والذي يفتقر ‪-‬عالوة على ذلك‪ -‬الى هدية الطبيعة‬ ‫من جبال منيعة استمتعت بها االجزاء األخرى من‬ ‫كوردستان‪ ،‬يمكنه في الواقع حشد القوة الالزمة‬ ‫لممارسة أي دور مهم على الساحة الكوردية‪.‬‬ ‫ثم حدث ما ال يصدق‪ .‬ضمن فترة قصيرة من‬ ‫الوقت تحول كورد سورية إلى العب ال يستهان به‪.‬‬ ‫كيف حصل هذا؟ حقيقة أن كورد سورية يقيمون في‬ ‫محيط جغرافي وسياسي فقط ساعدتهم على اتخاذ‬ ‫زمام المبادرة‪ ،‬بعيداً عن عيون الحكومة وأحزاب‬ ‫المعارضة األخرى‪ .‬إن كفاح نظام األسد من أجل‬ ‫البقاء على قيد الحياة اجبره على غض الطرف عما‬ ‫يجري من تطورات في المنطقة الكوردية‪ ،‬بل انه‬ ‫حاول كسب الكورد وتحويلهم إلى حليف‬

‫نوعا ما ضد االطراف األخرى في المعارضة‪.‬‬ ‫كذلك‪ ،‬فان العالقات الوثيقة بين حزب العمال‬ ‫الكوردستاني التركي وحزب االتحاد الديمقراطي‬ ‫السوري أفسد العالقات بين دمشق وأنقرة‪ ،‬ودفع‬ ‫دمشق لتوظيف كل من حزب العمال الكوردستاني‬ ‫وحزب االتحاد الديمقراطي ضد تركيا حليفتها‬ ‫لفترة لم تدم طويال‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬كان الوقود الرئيسي‬ ‫للحركة الكوردية معاناتهم لسنوات جراء التمثيل‬ ‫واالستيعاب والتعريب وطمس الهوية الكوردية‪،‬‬ ‫بالمعنى المزدوج للكلمة‪ .‬التطورات األخيرة في‬ ‫أوساط كورد سورية كان لها أثر فوري في حكومة‬ ‫اقليم كوردستان‪ ،‬وال سيما بشأن الكورد في تركيا‪.‬‬ ‫اذ ان حقيقة تمكن كورد سورية من السيطرة على‬ ‫قرى وبلدات كوردية في شمال سورية فتح أمام‬ ‫اقليم كوردستان أفقا جديدا لم يحلم به من قبل‪ ،‬وهو‬ ‫امكانية الوصول إلى البحر األبيض المتوسط عبر‬ ‫كوردستان سورية فبالنسبة الى منطقة غير ساحلية‪،‬‬ ‫يمكن ان يكون ذلك خطوة مهمة نحو االستقالل‪.‬‬ ‫كذلك األمر بالنسبة إلى كورد تركيا‪ ،‬فان أثر‬ ‫"الربيع العربي" المعدي‪ ،‬ال سيما في سورية‪ ،‬كان‬ ‫كبيراً وحاسما‪ ،‬فقد تأثر الكورد في تركيا على ثالثة‬ ‫مستويات مختلفة‪.‬‬ ‫أوال‪ ،‬الحملة القوية التي قادها حزب العدالة والتنمية‬ ‫ضد األسد ودعمه للمعارضة السورية دفعت األسد‬ ‫الى تجديد دعمه لحزب العمال الكوردستاني في‬ ‫مقابل ذلك‪.‬‬ ‫ثانيا‪ ،‬دعم موقف كورد سورية نتيجة استيالئهم‬ ‫على مناطق كوردية في سورية ومطالبتهم بنظام‬ ‫اتحادي اصبح مصدرا للتقليد والمحاكاة بالنسبة‬ ‫لكورد تركيا‪.‬‬

‫ثالثا‪ ،‬اصبحت الحدود بين كورد تركيا وكورد‬ ‫سورية يسهل اختراقها‪ ،‬وهذا يعزز التأثيرات‬ ‫العابرة للحدود بين هذين المجتمعين‪.‬‬ ‫كما ان أهم تطور لألحداث بين الكورد في تركيا‬ ‫هو ترسيخ حركتهم بين جناحين‪ :‬عسكري وسياسي‬ ‫شعبي‪ .‬منذ االستيالء على المنطقة الكوردية في‬ ‫سورية‪ ،‬صعد حزب العمال الكوردستاني الى حد‬ ‫كبير هجماته ضد أهداف تركية‪ .‬وفي الوقت نفسه‪،‬‬ ‫تم تعزيز المقاومة الشعبية على طريقة غاندي‬ ‫بقيادة حزب العمال الكوردستاني وحزب السالم‬ ‫والديمقراطية بأشكال مختلفة شملت التظاهرات‬ ‫واعتصام أمهات اختفى اوالدهن‪ ،‬واقامة صالة‬ ‫الجمعة باللغة الكوردية في الشوارع‪ ،‬ومقاطعة‬ ‫جلسات البرلمان ومساجد الحكومة‪ ،‬وكان آخر‬ ‫تحرك لهم‪ ،‬االضراب عن الطعام من قبل مئات‬ ‫السجناء من الكورد‪ .‬كل ذلك شكل تحديا خطيرا‬ ‫أمام حكومة حزب العدالة والتنمية التي وعدت‬ ‫المرة تلو األخرى بالتوصل الى حل سلمي للمشكلة‪.‬‬ ‫ومن المفارقات أنه في ظل حكومات حزب العدالة‬ ‫والتنمية أمست قضية الكورد مسألة متعددة األبعاد‬ ‫زاخرة بالمفارقات‪ ،‬وأكثر تعقيداً بكثير من أي وقت‬ ‫مضى‪ .‬في ما يتعلق بالكورد في إيران‪ ،‬يبدو كما‬ ‫لو أن االضطرابات في المنطقة قد تجاوزتهم‪.‬‬ ‫في الواقع‪ ،‬منذ أن قمعت بوحشية انتفاضتهم خالل‬ ‫السنوات األولى لقيام "الجمهورية اإلسالمية"‬ ‫(‪ )1983-1979‬استمر كورد إيران في معارضة‬ ‫األنظمة اإليرانية في فترات مختلفة‪ ،‬مع االختالف‬ ‫في قوة هذه المعارضة‪ .‬ورغم أنهم ظهروا كما‬ ‫لو أنهم كانوا نائمين سياسيا في السنوات القليلة‬ ‫الماضية‪ ،‬فانهم يتمتعون بالقدرة على أن يصبحوا‬ ‫محرك التغيرات العميقة في ايران نفسها‪ ،‬كما‬ ‫هو الحال في المناطق الكوردية األخرى أنهم‬ ‫ينتظرون فقط الشرارة األولى‪ .‬خالصة القول‪ ،‬قد‬ ‫تكون السنوات المئة الماضية هي األسوأ في تاريخ‬ ‫الكورد‪ ،‬لما اكتنفها من انقسام بين دول مختلفة‪،‬‬ ‫وحمالت دمج واستيعاب وحتى إبادة جماعية ولكن‬ ‫القرن الحادي والعشرين يبشر بأمور جديدة أفضل‬ ‫فقد استعاد الكورد صوتهم‪ ،‬وهويتهم ورؤيتهم‬ ‫في العالم عالوة على ذلك‪ ،‬فإن االضطرابات في‬ ‫العالم العربي رفعتهم الى مستوى العب مهم في‬ ‫المنطقة قادر على إعادة تشكيل الخريطة الجغرافية‬ ‫الستراتيجية لهذه المنطقة وإذا أضفنا الى هذا أنه في‬ ‫القرن الحادي والعشرين فقدت البقرات المقدسة في‬ ‫الدول القومية بعض قدسيتها‪ ،‬لذا فان لدى الكورد‬ ‫بعض األمل لكي يتفاءلوا بمستقبل أفضل‪.‬‬ ‫نقال عن (السياسة) الكويتية‪.‬‬

‫صوت األكراد‬

‫ثقافية‬

‫العدد (‪2013 /01/01 )458‬م – ‪2712‬ك‬

‫اللغة الكوردية ومراحل تطورها‬

‫طارق كاريزي‬ ‫الكوردية‪ ،‬هي احدى اللغات الهندواوربية‪ .‬واللغات الهندواوربية‬ ‫اصطالح اطلقه علماء اللغة على مجموعة اللغات التي تنتمي السرة‬ ‫واحدة وتنبع من اصل مشترك‪ ،‬وهي العائلة اللغوية االكبر واالوسع‬ ‫انتشارا والناطقون بها يتجاوزون نصف سكان الكرة االرضية ‪.‬‬ ‫القسم االسيوي من هذه العائلة اللغوية يعرف باللغات الهندوايرانية‪،‬‬ ‫وتقسم بدورها الى قسمين‪ ،‬اللغات الهندية واللغات االيرانية‪ .‬اللغة‬ ‫الكوردية تنتمي الى فرع اللغات االيرانية ضمن مجموعة اللغات‬ ‫الهندوايرانية المتفرعة عن اللغات الهندواوربية‪ ،‬والتي تتبوء عدد من‬ ‫لغات فرعها االوربي موقع الصدارة بين اللغات الدولية حاليا‪ ،‬مثل‬ ‫االنكليزية والفرنسية واالسبانية وااللمانية‪ .‬لم يفلح العلماء والباحثون‬ ‫في التوصل الى جذر اللغة الهندواوربية القديمة التي يفترض جدال‬ ‫نشوئها ضمن االمتداد القاري االوراسي‪ ،‬كون هذه اللغة قد سبق‬ ‫ظهورها عصر التدوين‪.‬‬

‫رغم حاالت الحصار التي فرضت على اللغة‬ ‫الكوردية‪ ،‬اال انها ماتزال لغة رزنة تحتفظ‬ ‫بمقومات ديمومتها وتواصل النمو والتطور‬ ‫لهذا يمكن تتبع اللغات االقدم تاريخا والتي تفرعت منها وخلفت آثارا‬ ‫مدونة منذ خمسة االف عام خلت‪ .‬ومنذ ذلك التاريخ وحتى اآلن‪ ،‬مرت‬ ‫اللغات الهندوايرانية (أحد الفرعين االسيويين للغات الهندواوربية)‬ ‫بثالث مراحل شبه معروفة من حيث تاريخ تطورها ونموها‪.‬‬ ‫ومنطقة الشرق االوسط‪ ،‬وبالذات سلسلة جبال زاكروس وشرق‬ ‫األناضول الممتدة من جنوب القفقاس والبحر االسود حتى مشارف‬ ‫الخليج العربي‪ ،‬كانت المهد الذي شهد مراحل نمو وتطور اللغة‬ ‫الكوردية وتداخلها ضمن جغرافية كوردستان الحالية مع لغات‬ ‫كوردستان القديمة‪ ،‬او شرقا وجنوبا مع شقيقاتها‪ ،‬او غربا مع اللغات‬ ‫السامية وابرزها االرامية ومن ثم العربية‪.‬‬ ‫تشير الدالئل التاريخية والمقارنات اللغوية الى ان تأثيرات متبادلة ما‬ ‫بين الكوردية وباقي اللغات االيرانية ولغات الدول واالمبراطوريات‬ ‫التي نشأة في المنطقة‪ ،‬كان كبيرا فيما يتعلق بنمو وتطور هذه اللغات‪.‬‬ ‫وقد شهدت الجغرافية اللغوية في هذه المنطقة تغييرات دراماتيكية‬ ‫نتج عنها موت واختفاء العديد من اللغات‪ ،‬وايضا اكتساح لغة للغات‬ ‫اخرى وصهرها داخل بوتقتها‪ .‬شهدت هذه الجغرافية ايضا تأثيرات‬ ‫لغوية متبادلة مابين اللغات الهندواوربية ذاتها‪ ،‬والتي انتشرت وسادت‬ ‫في المنطقة حسب ما تيسر لها من عوامل القوة الدينية او السياسية‪،‬‬ ‫وتفاعلت مع لغات االقوام التي سبقت قدوم الهندواوربيين سواء الى‬ ‫الشرق االوسط ام شبه القارة الهندية واواسط آسيا‪.‬‬

‫اللغة الكوردية لغة مستقلة‬ ‫تمام االستقالل‪ ،‬لها تطوراتها‬ ‫التأريخية الحقيقية‬ ‫وتفاعلت لغاتهم مع اللغات السامية القديمة في العصور القديمة واخيرا‬ ‫تفاعلت مع اللغة العربية الحاضنة لنص االسالم المقدس‪ .‬والمعوق‬ ‫االكبر الذي يواجه الباحثين في تتبع تاريخ اي لغة وتطورها‪ ،‬هو ندرة‬ ‫النصوص القديمة‪ ،‬وكذلك وجود حلقات مفقودة في مراحل تطور كل‬ ‫لغة من اللغات الحالية الحية‪.‬‬

‫‪www.pdksp.com‬‬

‫ويمكن من خالل المقارنة مع ابرز اللغات االيرانية التي واصلت‬ ‫البقاء والتطور‪ ،‬ونعني بذلك الفارسية‪ ،‬واخذ االصل المشترك االقدم‬ ‫للغتين الكوردية والفارسية بنظر االعتبار‪ ،‬وكذلك التأثيرات المتبادلة‬ ‫فيما بينهما منذ االلفية االولى قبل الميالد‪ ،‬نقول يمكن االهتداء الى‬ ‫بعض المفاصل المهمة في تاريخ تطور اللغة الكوردية‪ .‬هذه اللغة‬ ‫التي يقول (سدني سمث) عنها‪" :‬اللغة الكوردية لغة مستقلة تمام‬ ‫االستقالل‪ ،‬لها تطوراتها التأريخية الحقيقية‪ .‬وهي لغة آرية ممتازة‬ ‫تعيش منذ القدم الى يومنا هذا في جبال كوردستان بشكل نقي وسليم‪".‬‬ ‫ومن اجل تبسيط المشهد اللغوي فيما يتعلق باللغة الكوردية‪ ،‬نشير‬ ‫الى اقل عدد من اللغات ذات العالقة بهذه اللغة او التي ربما تشكل‬ ‫المؤشرات االبرز في تاريخ نمو اللغة الكوردية وتطورها وانتشارها‬ ‫او انحسارها تبعا لمتغيرات زمانية‪ ،‬وابرزها االتي‪:‬‬ ‫‪ -1‬العصر القديم‪ :‬ويمكن االشارة الى لغات مثل‪ :‬الميدية‪ ،‬االفستية‪،‬‬ ‫الفارسية القديمة‪.‬‬ ‫‪ -2‬العصر الوسيط‪ :‬ومن المفيد االشارة الى اللغتين الفرثية والبهلوية‬ ‫(بفرعيها الساساني واالشكاني)‪.‬‬ ‫‪ -3‬العصر الحديث‪ :‬يمكن االشارة الى الكوردية والفارسية وكذلك‬ ‫البشتونية والبلوشية‪.‬‬ ‫فيما يتعلق بالعصر القديم للغة الكوردية‪ ،‬فانه يصعب حتى االن التأكد‬ ‫من قواعدها وقاموسها‪ ،‬فاآلريون (وهو اصطالح آخر يطلق على‬ ‫االقوام الناطقة باللغات الهندواوربية) الذين استوطنوا الهند في مطلع‬ ‫االلفية الثالثة قبل الميالد‪ ،‬استطاعوا توثيق لغتهم في نص مقدس‬ ‫يعرف بالـ(فيدا)‪ ،‬واللغة التي دون بها هذا النص يعرف بالسنسكريتية‪.‬‬ ‫وهنالك فارق تاريخي كبير بين ظهور الميديين (اجداد الكورد حسب‬ ‫اغلب المصادر) واستيطانهم في كوردستان الحالية وظهور النص‬ ‫السنسكريتي المقدس‪ ،‬بعض المصادر تشير الى ان الميديين قدموا‬ ‫الى كوردستان عام ‪ 1200‬قبل الميالد‪ .‬فيما ورد اول ذكر لهم في‬ ‫المدونات االشورية عام ‪ 835‬قبل الميالد‪ ،‬وفي كلتا الحالتين فان فارقا‬ ‫زمنيا كبيرا (‪ )2200 -1800‬عام يفصل مابين تدوين السنسكريتية‬ ‫وظهور الميدية التي تحولت تاليا الى لغة رسمية لالمبراطورية‬ ‫الميدية التي بلغت اوجها حوالي عام ‪ 700‬قبل الميالد‪ .‬وعلى مدى‬ ‫هذا الفارق الزمني‪ ،‬البد وان طرأت تغييرات كبيرة على لغة االريين‬ ‫الذين قدموا الى كوردستان‪ ،‬لكن دون وجود نصوص مدونة تؤشر‬ ‫لمدى التطورات التي طرأت على هذه اللغة التي تفرعت باالصل‬ ‫من اللغة الهندواوربية المفترضة جدال في ذات الزمن الذي نشأت‬ ‫السنسكريتية عنها‪ ،‬اي ان التوأم الكوردي المقابل للسنسكريتية يبقى‬ ‫طي المجهول حتى احتمال العثور على مدونات قديمة وذات صــلة‪.‬‬ ‫اللغة الميدية عندما انتشرت في كوردستان‪ ،‬تفاعلت مع لغات االقوام‬ ‫الكوردستانية القديمة مثل (االورارتية‪ ،‬الهورية‪ ،‬الكوتية‪ ،‬اللولوبية‬ ‫والكاشية)‪ ،‬وخضعت لتاثيرات من خزين ميراث هذه اللغات‪،.‬‬ ‫اال ان البحاثة يصعب عليهم تشخيص دقائق اللغة الميدية كون‬ ‫التنقيبات االثرية لم تجر في مناطق نفوذ دولتهم وبالذات عاصمتهم‬ ‫اكباتان (همدان الحالية)‪ .‬وهنالك تداخل في االراء حول كون الميدية‬ ‫هي ذات اللغة التي دون بها النبي زرادشت كتابه المقدس االفستا‬ ‫(االبستاق)‪ .‬وعرفت اللغة التي دونت بها االبستاق باالفستية‪ ،‬فالبعض‬ ‫يقول بان زرادشت قد دون كتابه بلغة قومه (ظهوره وميالده كان‬ ‫بالقرب من بحيرة اورمية‪ ،‬شمال شرق كوردستان الحالية) اي باللغة‬ ‫الميدية‪ ،‬فيما يذهب البعض االخر الى ان لغة االفستا هي الباكتيرية‬ ‫(من لغات خراسان)‪ .‬لكن اغلب االراء تجمع واستنادا للمقارنات‬ ‫اللغوية مابين الميدية واالفستية الى ان هاتين اللغتين تشكالن جد‬ ‫الكوردية الحالية‪.‬‬ ‫والعصر الوسيط للغة الكوردية يبدا مع فتوحات االسكندر للشرق‬ ‫في نهاية القرن الرابع قبل الميالد‪ .‬وبعد انحسار النفوذ اليوناني من‬ ‫المنطقة‪ ،‬تاسست االمبراطورية الفرثية ومن بعدها الساسانية التي‬ ‫حكمت لمدة اكثر من اربعة قرون حتى الفتوحات االسالمية مطلع‬ ‫القرن السابع بعد الميالد‪.‬‬ ‫في هذه االثناء مابين القرنين الرابع قبل الميالد والسابع بعد الميالد‪،‬‬ ‫سادت اللغتان الفرثية والبهلوية‪ ،‬وتنقسم الثانية الى ساسانية واشكانية‪.‬‬ ‫يذهب العالمة الكوردي الراحل توفيق وهبي والكثير من علماء اللغة‬ ‫الى ان البهلوية االشكانية هي الكوردية في مرحلة تطورها الوسيط‪،‬‬ ‫الن اللغة الفرثية قد واصلت تطورها في بالد فارس (جنوب وجنوب‬ ‫غرب ايران الحالية) فيما سادت البهلوية بفرعيها االشكانية والساسانية‬ ‫غرب ايران وشمال غربها (كوردستان الشرقية)‪ ،‬وكذلك انتشرت في‬ ‫مختلف اجزاء االمبراطورية باعتبارها اللغة الرسمية للدولة‪.‬وبعض‬ ‫االراء تذهب الى ان اللغة البهلوية باعتبارها لغة رسمية مارست‬ ‫تاثيراتها على الكوردية (الميدية) في الشمال والفارسية (البارسية او‬ ‫الفرثية) في الجنوب‪ .‬وسلكت اللغتان مشوار تطورهما حتى مجيء‬ ‫االسالم الذي هيأ بقدومه لمرحلة جديدة من تاريخ اللغتين الكوردية‬

‫‪5‬‬

‫اللغة الميدية عندما انتشرت في‬ ‫كوردستان‪ ،‬تفاعلت مع لغات‬ ‫االقوام الكوردستانية القديمة‬ ‫والفارسية‪ .‬لكن المدونات غير متوفرة او نادرة حتى االن‪ ،‬لذلك‬ ‫يصعب تحديد مديات تطور الكوردية وما حصل عليها من تغييرات‬ ‫في عصرها الوسيط‪.‬تذكر المصادر االسالمية القديمة اكثر من ابجدية‬ ‫كوردية كانت متداولة لدى الكورد في بدايات العصر االسالمي‪.‬‬ ‫ويذكر احمد بن وحشية النبطي في كتابه (شوق المستهام في رموز‬ ‫االقالم) الذي الفه عام ‪ 241‬هجرية‪ ،‬بانه عثر في بغداد على ثالثين‬ ‫مجلد كتاب كوردي مدون بابجدية كوردية قديمة‪ ،‬وقد ترجم ذات‬ ‫المؤلف كتابا من الكوردية الى العربية عن (علل المياه وكيفية‬ ‫استخراجها واستنباطها من االراضي المجهولة االصل)‪.‬‬ ‫ومع انتشار االسالم بين الكورد‪ ،‬يبدأ عهد جديد‬ ‫للغة الكوردية التي تخضع فيها لتأثيرات اللغة العربية لغة النص‬ ‫الديني المقدس (القرآن)‪ .‬ومن المالحظ ان الكوردية استطاعت‬ ‫االحتفاظ بنقائها اكثر من الفارسية‪ ،‬وهي تعد اآلن من اللغات اآلرية‬ ‫االيرانية االكثر ارتباطا باصولها القديمة وتواصل النمو والتطور في‬ ‫ذات الوقت‪.‬‬ ‫واول نص بالكوردية الحديثة يرجع الى الف عام قبل اآلن حيث‬ ‫دون الشاعر الصوفي الشهير بابا طاهر الهمداني رباعياته بالكوردية‬ ‫التي واصل النساخون الفرس تحريفه باتجاه الفارسية لالستحواذ على‬ ‫تراثه‪.‬‬ ‫واخيرا رغم حاالت الحصار التي فرضت على اللغة الكوردية‪،‬‬ ‫اال انها ماتزال لغة رزنة تحتفظ بمقومات ديمومتها وتواصل النمو‬ ‫والتطور باتجاه لغة عصرية تستطيع مواكبة التطورات‪ .‬وتكتب اللغة‬ ‫الكوردية حاليا باألبجديتن العربية والالتينية لظروف موضوعية‬ ‫ألمت بالشعب الكوردي خصوصا تقسيم كوردستان ما بين أربع دول‬ ‫تستخدم ثالثا منها األبجدية العربية فيما تستخدم الرابعة الالتينية‪،‬‬ ‫وكان لذلك اسقاطاته على اللغة الكوردية التي تعرضت لخطط واسعة‬ ‫استهدفت صهرها‪ ،‬لكن تراثها الثري وقوة جذورها ورصانة بنيانها‬ ‫واصرار االمة الكوردية على التمسك بهويته‪ ،‬أنقذت اللغة الكوردية‬ ‫من الضياع واالنصهار‪ .‬وهي اآلن لغة حية تواصل النمو بشكل‬ ‫مضطرد‪ .‬ويكتب بها مختلف أنواع الفنون والعلوم واآلداب‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫صوت األكراد‬

‫سياسية‬

‫العدد (‪2013 /01/01 )458‬م – ‪2712‬ك‬

‫الكورد والريبة من‬ ‫المسلحين والمتشددين‬

‫مازالت العالقة بين فصائل المعارضة السورية‬ ‫والشارع الكوردي مرتبكة‪ ،‬على الرغم من جهود‬ ‫الطرفين في محاولة رأب الصدع الذي يزداد يوما ً‬ ‫تلو اآلخر‪ ،‬حتى وصلت الحساسية بينهما إلى ح ّد‬ ‫االتهامات المتبادلة بالتعصّب لقوميته‪ .‬وتزداد‬ ‫المسألة توتراً مع انقسام «الجيش السوري الحرّ»‬ ‫في رؤيته لألكراد‪ .‬هناك طرف من المعارضين‬ ‫يعتبرهم فصيالً مهما في الحراك الشعبي السوري‪،‬‬ ‫وهناك من يراهم عدواً لدوداً يعمل لصالح النظام‪...‬‬ ‫وهناك طرف ثالث يفضل التزامهم سياسة النأي‬ ‫بالنفس‪ .‬وفي الحالتين األخيرتين‪ ،‬ال ب ّد من البحث‬ ‫عن القطبة الخفية أو غير الخفية‪ ،‬وهي تركيا‪.‬‬ ‫األخيرة تحشد قواتها على الحدود‪ ،‬ويتهمها بعض‬ ‫األكراد بتسهيل وصول المقاتلين إلى المناطق التي‬ ‫يسيطرون عليها‪ .‬في المقابل‪ ،‬على الرغم مما‬ ‫يخرج من مواقف عن لسانهم أو آمال بأن «يقلبوا»‬ ‫المعادلة السورية‪ ،‬يعود األكراد ليؤكدوا على‬ ‫أن ال نيّة لدى شارعهم كما لدى قيادات أحزابهم‬ ‫باالنفصال‪ .‬الجميع هنا يتفق على مسألة واحدة‪ :‬لن‬ ‫نلقي بأنفسنا إلى الهالك‪.‬‬ ‫األكراد موالون لمن؟ انتقلت سحابة الصيف التي‬ ‫ظلّلت لفترة عالقة المعارضة السورية بالفرع‬ ‫الكوردي بشكل أكثر قوة إلى الجانب المسلّح من‬ ‫تلك المعارضة‪ .‬األخير يعتبر أن األحزاب الكوردية‬ ‫التي تسيطر‪ ،‬بشكل أو بآخر‪ ،‬على مناطق الشمال‬ ‫الشرقي في البالد هي أحزاب تعمل لصالح السلطة‬ ‫في دمشق‪ .‬ويتهم «الجيش الحرّ» تلك األحزاب‬ ‫بتشكيل ميليشيات خاصة بها لقتاله‪ ،‬وذلك ألنه‬ ‫مص ّمم على دخول هذه المناطق الممتدة من ريف‬ ‫حلب وحتى الحسكة في أقصى الشرق‪ .‬وتتجه أصابع‬ ‫«الجيش الحرّ» بشكل خاص إلى «حزب االتحاد‬ ‫الديموقراطي الكوردي»‪ ،‬الذي تراه المعارضة‬ ‫المسلحة امتداداً لـ«حزب العمال الكوردستاني»‬ ‫الموالي للنظام‪ ،‬على ح ّد تعبيره‪ .‬ويع ّزز ذلك االتهام‬ ‫واقع أن «الكوردستاني» هو األكثر سيطرة على‬

‫األرض في تلك المناطق‪ ،‬باإلضافة إلى أحزاب‬ ‫أخرى كـ«الحزب الديموقراطي الكوردي»‪ .‬وتبلغ‬ ‫المواجهة في اآلونة األخيرة ذروتها في المعارك‬ ‫قرب منطقة رأس العين (سري كانييه) من جهة‪،‬‬ ‫والمناطق الكوردية القريبة من حلب من جهة‬ ‫أخرى‪ .‬األمر الذي دفع األحزاب‪ ،‬عبر «المجلس‬ ‫الوطني الكوردي»‪ ،‬إلى تشكيل قوة عسكرية‬ ‫لمواجهة الكتائب ذات اللون اإلسالمي المتشدد‬ ‫والتي تصر على معركة «تحرير الجزيرة»‪.‬‬ ‫يُذكر أن تلك الكتائب تتهم «العمال الكوردستاني»‬ ‫بإدخال مقاتليه من الحدود التركية للقتال إلى جانب‬ ‫النظام أو تشكيل مجموعات مسلحة تحت مسمى‬ ‫اللجان الشعبية‪ ،‬محذرين إياهم من أي عمل قد‬ ‫يتعارض مع مسار «الثورة»‪ .‬ما سبق يرفضه‬ ‫األكراد ألنهم مصرون على حضورهم ودورهم‬ ‫باعتبارهم لن يقفوا مكتوفي األيدي أمام الم ّد‬ ‫العسكري الذي يعلن عن استعداده لفرض سيطرته‬ ‫على هذه المناطق لتجنيب استهداف النظام لهذه‬ ‫المساحات التي يسيطر عليها «الجيش الحر»‪.‬‬ ‫وتجدر اإلشارة إلى وجود تباين بين المسلّحين‬ ‫حول تعاطيهم مع الشأن الكوردي‪ ،‬ففي الوقت الذي‬ ‫ال ينفك فيه بعض قادة «الجيش الحر»‪ ،‬وبشكل‬ ‫خاص رئيس المجلس العسكري مصطفى الشيخ‬ ‫ونائب قائد «الجيش الحرّ» مالك الكوردي بالتأكيد‬ ‫أن ال خالف مع األكراد‪ ،‬ترسل «جبهة النصرة»‬ ‫والكتائب المتشددة رسائل عدائية لهم‪ ،‬وذلك من‬ ‫خالل استقدامها لمقاتليها إلى مقربة من المناطق‬ ‫الكوردية‪ ،‬ما يثير حساسية الشارع الكوردي‪.‬‬ ‫األكراد‪ :‬ال نريد االنفصال في وجه هذه االتهامات‬ ‫التي تنطلق من المعارضة المسلحة‪ ،‬يحشد األكراد‬ ‫صفوفهم السياسية والعسكرية في محاولة للوقوف‬ ‫في وجه الهجوم المزدوج من «الجيش الحر»‪،‬‬ ‫من جهة‪ ،‬ومن تركيا‪ ،‬من جهة أخرى‪ .‬هكذا يعتبر‬ ‫ناشطو حلب من األكراد على سبيل المثال أن ال‬ ‫وجود لـ«حزب العمال الكوردستاني» في المنطقة‪،‬‬

‫ويذهب ناشطون آخرون إلى التأكيد على غياب‬ ‫مقاتلي حزب عبدهللا أوجالن رغم إشارتهم إلى‬ ‫تبنيهم لكثير من مبادئ وفكر أوجالن‪ ،‬وذلك من دون‬ ‫أن يحملوا الراية العمالية‪ ،‬وخاصة لجهة «حزب‬ ‫االتحاد الديموقراطي » الذي يسجل نفسه عضواً‬ ‫في هيئة التنسيق‪ ،‬وهي أحد أبرز أقطاب معارضة‬ ‫الداخل‪ .‬في المقابل‪ ،‬يشن عدد من ناشطي األكراد‬ ‫هجوما ً على تركيا التي يعتبرونها «رأس األفعى»‪،‬‬ ‫وذلك على اعتبارها ذات دور كبير في حشد قواتها‬ ‫وتسهيل مرور المقاتلين المتشددين إلى مناطقهم‪.‬‬ ‫وكأن معركة اإلسالميين مع األكراد هي معركة‬ ‫بقرار تركي أو كرمى لعيون األتراك‪ ،‬على حد‬ ‫تعبيرهم‪ .‬يعتبر األكراد أن هؤالء يسعون إلرضاء‬ ‫تركيا ألنها تسهّل إيصال الدعم المالي والعسكري‬ ‫للكتائب المقاتلة في الشمال‪ ،‬إضافة لدور أنقرة‬ ‫الكبير في الدعم السياسي‪ .‬ومن جهة ثانية‪ ،‬يجزم‬ ‫األكراد جميعا ً أن الحديث عن دعوات لالنفصال‬ ‫وإقامة الدولة الكوردية يحمل الكثير من المبالغة‬ ‫والدعاية اإلعالمية ال أكثر‪ .‬ذلك أن األولوية تتمثل‬ ‫في االعتراف بحقوق األكراد ولغتهم وثقافتهم‬ ‫وقوميتهم‪ ،‬من دون أن يعني ذلك االنسالخ عن‬ ‫الوطن السوري‪ .‬ويحمل بعضهم شيئا ً من االستياء‬

‫لحالة الكيل بمكيالين‪ ،‬بين الهجوم العنيف على‬ ‫األكراد لمجرّد رفعهم لعلمهم الكوردي أو تراجع‬ ‫حضور راية «الثورة» السورية‪ ،‬وبين تبرير‬ ‫الدعوات للخالفة اإلسالمية ورفع رايات «القاعدة»‬ ‫من دون أي حضور للثورة السورية وعلمها‪.‬‬ ‫ويؤكد ناشطون من رأس العين (أو سري كانييه‬ ‫كما يسميها األكراد بلغتهم) أن ال الشارع الكوردي‬ ‫وال األحزاب التي تقود الحراك في الشمال والشمال‬ ‫الشرقي تفكر بعقلية انتحارية‪ .‬االنفصال ليس مسألة‬ ‫تُحسم بساعة وساعتين‪ ،‬على ح ّد تعبيرهم‪ .‬مادام‬ ‫الشارع يعتبر نفسه جزءاً ال يتجزأ من سوريا فال‬ ‫مصلحة ألحد باالنفصال‪ ،‬بغض النظر عما يفكر‬ ‫فيه جيرانهم في العراق‪ .‬ويع ّزز هذا االتجاه واقع‬ ‫أنهم في سوريا يتوزعون ضمن النسيج االجتماعي‬ ‫في مختلف المناطق السورية‪ ،‬من دمشق إلى‬ ‫ريفها وحلب والحسكة وشمالي الرقة‪ .‬رغم كل‬ ‫هذا الحديث اإليجابي من ناحية األكراد‪ ،‬ال يزال‬ ‫التوتر قائما ً بينهم وبين المعارضة المسلحة ما يفتح‬ ‫الباب على صراع واسع في المستقبل القريب‪ ،‬ما‬ ‫لم تحدث تسوية ال تزال معالمها بعيدة األمد‪.‬‬ ‫* عن "السفير" اللبنانية‪.‬‬

‫مبادرة الشرع‪ ..‬تسوية سياسية أم انذار لحرب؟‬ ‫الوين‬ ‫ذهب ولم‬ ‫يعد!‬

‫غادر الشاب الوين احمد حاجي‬ ‫قريته "عرعور الكورد" بتاريخ‬ ‫‪ 2012/5/5‬متوجها إلى دمشق‬ ‫الستالم وثيقة تخرجه الجامعية‪.‬‬ ‫الوين ذهب ولم يعد وقد انقطعت‬ ‫أخباره عن أهله و ذويه حتى اآلن‪.‬‬ ‫ينظر أهالي الوين عودة ابنهم لكن‬ ‫دون جدوى‪ .‬وفي حال معرفة أي‬ ‫شئ عن مصيره يمكن اخطار‬ ‫ذويه بذلك عبر الرقمين التاليين‪:‬‬ ‫(‪ 745771‬أو ‪.)0988694515‬‬ ‫‪www.pdksp.com‬‬

‫بيتروس بيتروسيان‬ ‫بقراءة بسيطة أو معمقة للمواطن السوري‪ ،‬لما قاله‬ ‫نائب رئيس الجمهورية فاروق الشرع بصدد االزمة‬ ‫السورية‪ ،‬واالقتتال الجاري ما بين قوى المعارضة‬ ‫والنظام السوري‪ ،‬ورؤية ايجابية لوجود الحل يعطي‬ ‫انطباع نسبي باقتراب النهاية‪ ،‬وبصيص أمل للشعوب‬ ‫السورية‪ ،‬هذا من طرف‪ ،‬أن هناك اتفاق سوري داخلي‪،‬‬ ‫واقليمي‪ ،‬ودولي لتسوية المآسي التي لحقت واصابت‬ ‫الشعوب السورية بجميع مكوناتها‪ ،‬والدولة السورية‬ ‫بكيانها وحضارتها وتاريخها‪...‬‬ ‫ً‬ ‫ومن جهة أخرى‪ ،‬وبرؤية واقعية أكثر قليال لألحداث‪،‬‬ ‫تبدو المبادرة وكأنها تخفي بين سطورها‪ ،‬نقاط‬ ‫غامضة وملغومة من سياسي محنك‪ ،‬ذو خلفية سياسية‬ ‫معروفة ورقم صعب في المسرح السياسي السوري‪،‬‬ ‫قضى حياته في أروقتها‪ ،‬يتعلم ويعلم حياكة السياسة‪..‬‬ ‫تصريحات هذا السياسي الكهل‪ ،‬يحاول االرسال عن‬ ‫طريقها‪ ،‬كما قرأتها‪ ،‬رسالة لمن يقرأ ما بين األسطر‪،‬‬ ‫وإنذار ببداية حرب جديدة بسالح جديد وطرق تختلف‬ ‫عن ما سبقتها‪ ،‬وخلط ألوراق دول مجاورة وأخرى‬ ‫اقليمية ودولية‪ ،‬كانت تعول على انهيار النظام السوري‬ ‫وسقوطه منذ بداية األزمة‪ ،‬ووضع هذه الدول مباشرة‬ ‫في خضم الحرب الجارية في سوريا‪ ،‬ونقل الصراع‬ ‫إليها بشكل من األشكال‪ ،‬على األقل كما قرأتها أنا في‬ ‫أقواله وتخوفاته‪ ،‬وتعتبر وجهة نظر فردية‪ ،‬إال إذا كان‬ ‫هناك أحد القراء أو المتابعين للوضع السوري يشاركني‬ ‫هذا الرأي‪..‬هل ستكون مبادرة الشرع نقطة التحول‬ ‫المفصلية في‬

‫الصراع السوري؟ أم هو إنذار للمعارضة السياسية‬ ‫من بداية حرب من نوع جديد سي ّشن ضد المعارضة‬ ‫العسكرية في الداخل السوري واتساع الدائرة لتشمل‬ ‫ما هو ابعد من الحدود السورية‪ ،‬وتنبيه للقوى اإلقليمية‬ ‫والدولية أن هذه الخطوة‪" ،‬هي األخيرة "‪ ،‬فإما العمل‬ ‫على التسوية‪ ،‬أو الذهاب إلى حرب فرضت وستفرض‬ ‫على سوريا والسوريين‪ ،‬والمنطقة بكاملها‪ ..‬إن الوضع‬ ‫الحالي‪ ،‬بوصول القتال إلى دمشق‪ ،‬وإلى مناطق معينة‬ ‫في العاصمة‪ ،‬ال يطمئن المواطن السوري‪ ،‬وال المتابع‬ ‫لهذه القضية‪ ،‬ممن يريد الخير لسوريا‪ ،‬وحتى لمن يريد‬ ‫تدميرها‪ ،‬واتساع دائرة الحرب الداخلية‪ ،‬لتشمل دمشق‪،‬‬ ‫ستزيد من األمور تعقيداً ودماراً وقتالً‪ ،‬وهي ليست‬ ‫إال اعادة لما جرى في حلب دون نتيجة‪ ،‬غير الدمار‬ ‫والقتل وسيالن الدماء التي شقت شوارع المدينتين‪.‬‬ ‫ومن زاوية اخرى‪ ،‬بدء حرب دمشق من مناطق تواجد‬ ‫إخواننا الفلسطينيين‪ ،‬هي محاولة لخلط االوراق‪ ،‬وجر‬

‫هذه الفئة المتجانسة والمندمجة مع الشعوب السورية إلى‬ ‫حرب فلسطينية سورية‪ ،‬ذخيرتها سياسية فاسدة وقذرة‪،‬‬ ‫وضحيتها الفلسطينيون والسوريون‪ ..‬لذلك أرجوا من‬ ‫األخوة الفلسطينيين العقالء عدم االنجرار إلى ما قد‬ ‫رتب من طرف ما‪ ،‬إلقحامهم في هذا الصراع الجاري‪،‬‬ ‫لتصعيد الوضع‪ ،‬على غرار ما حصل في بيروت إبان‬ ‫الحرب األهلية‪ ،‬وإنهاء اللحمة السورية الفلسطينية‪،‬‬ ‫وهذا ما يسعون إليه‪ ،‬وعدم االنحياز ألي طرف من‬ ‫أطراف النزاع‪ ،‬وأتمنى أن يحافظوا على مناطقهم من‬ ‫الداخل‪ ،‬وعدم الخروج للقتال خارجها‪ ،‬مع الحفاظ على‬ ‫حقهم بحماية أنفسهم من أي هجوم محتمل ضدهم‪ ،‬وضد‬ ‫إخوانهم السوريين في هذه المناطق‪ ..‬عودة للمبادرة‪،‬‬ ‫والتسوية التي سميت بالتاريخية‪ ،‬المطروحة اليوم‬ ‫من قبل نائب رئيس الجمهورية‪ ،‬فالحوار غير ممكن‬ ‫ألطراف معينة من المعارضة‪ ،‬مع النظام‪ ،‬وترفضه‬ ‫رفضا ً باتاً‪ ،‬وليست هناك تسوية مع هذا النظام‪ ،‬كما قالت‬ ‫المعارضة‪ ..‬إذاً‪ ،‬األطراف كلها تفضل الحل العسكري‪..‬‬ ‫وليس هناك حسم ألي طرف كما صرح الشرع‪ ،‬وكما‬ ‫يراه السوريون اليوم‪ ،‬أما المعارضة تؤمن بأن هناك‬ ‫حسم‪ ،‬وهذه هي األيام األخيرة لهذا النظام؟ ولكن متى؟‬ ‫وكيف؟ ومن الضحية إن استمر الوضع هكذا؟ وهل تملك‬ ‫المعارضة اليوم مبادرة أخرى‪ ،‬أو حالً آخر‪ ،‬غير الحل‬ ‫العسكري؟ مع األسف أن األمور في سوريا ال تبدوا في‬ ‫افضل حاالتها اليوم‪ ،‬ولكن التخوف مما هو قادم‪ ،‬وما‬ ‫يخطط في الخفاء‪ ،‬على األقل‪ ،‬على الشعب السوري في‬ ‫لداخل‪" ..‬إن المخفي أعظم" والخوف من تدمير سوريا‬ ‫بالكامل‪ ،‬إال إذا كانت اطراف النزاع تريدها هكذا‪..‬‬

‫صوت األكراد‬

‫سياسية‬

‫العدد (‪2013 /01/01 )458‬م – ‪2712‬ك‬

‫بعد إعالنه‪ ..‬االتحاد السياسي أبوابه مفتوحة أمام الجميع‬ ‫صوت األكراد ‪ -‬متابعة (قامشلو)‬ ‫أعلنت أربعة أحزاب كوردية سورية معارضة‪،‬‬ ‫اتحاداً سياسيا في كيان جديد باسم "اإلتحاد‬ ‫السياسي الديمقراطي الكوردي‪-‬سوريا" تمهيداً‬ ‫التحادها التنظيمي‪ .‬ويضم الكيان الجديد‬ ‫"البارتي" وحزب "يكيتي" حزبا "آزادي"‪.‬‬ ‫وقال اسماعيل حمي القيادي في "يكيتي" خالل‬ ‫كلمة اإلعالن عن اإلتحاد "إن الهيكل الجديد‬ ‫ليس سوى مرحلة انتقالية سيمهد لتأسيس حزب‬ ‫موحد"‪ .‬وحول مخاوف الشركاء اآلخرين في‬ ‫المجلس الوطني الكوردي قال حمي إن "اإلتحاد‬ ‫خطوة ضرورية لتعزيز دور المجلس الوطني‬ ‫الكوردي ومن ثم الهيئة الكوردية العليا في حياة‬ ‫الشعب الكوردي لتحقيق أحالمه وطموحاته"‪.‬‬ ‫وأضاف أن "األحزاب الكبيرة وحدها ستكون‬ ‫قادرة على التصدي إللتزمات المرحلة المقبلة"‪.‬‬ ‫داعيا األحزاب األخرى لالنضمام إلى اإلتحاد‪.‬‬

‫وعن موقف اإلتحاد الكوردي الجديد من الثورة‬ ‫السورية أكد حمي "أن الشعب السوري سيحقق‬ ‫بارادته التغيير المنشود وسيكون قادرا على‬ ‫تجاوز المحنة الراهنة والنهوض بسوريا من‬ ‫تحت الدمار والركام الذي خلفه النظام وآلته‬ ‫القمعية وطي صفحة النظام الديكتاتوري القمعي"‪.‬‬ ‫والقيت كذلك العديد من الكلمات من قبل‬

‫االحزاب والمنظمات والحركات المشاركة‬ ‫في حفل االعالن الرسمي لإلتحاد السياسي‬ ‫الديمقراطي الكوردي ‪ .‬وشكر مصطفى اوسو‬ ‫سكرتير حزب ازادي الكوردي من جهته كل‬ ‫المشاركين في الحفل الكبير‪ .‬وتعهد العمل بجد‬ ‫لتحقيق آمال الشعب الكوردي خصوصا ً والسوري‬ ‫عموما ً في تحقيق تطلعاته حتى اسقاط النظام‪.‬‬

‫ما بين الربيع والخريف‪ ..‬كورد وعرب‬ ‫لولوخان‬ ‫ما بين الربيع والخريف صيف الهب والربيع‬ ‫قبل ان يكون طقسا لالرض والطبيعة فهو ربيع‬ ‫النفوس التي فطرت على حب الحياة والعيش‬ ‫المشترك‪ .‬وما بين ربيع االرض وربيع النفوس‬ ‫فصول اخرى غير مرئية هي عوالم الروح‬ ‫التي تلهم النفس الطمأنينة والسكينة وتوهب‬ ‫الجسد القوة والنشاط‪ .‬وهكذا تستقيم رحلة الحياة‬ ‫االنسانية حيث مواكبة كل العقبات والصعاب فال‬ ‫تململ وال هوادة فالحياة كفاح مستمر‪ .‬والشيء‬ ‫بالشيء يذكر وما ثورات الربيع العربي اال‬ ‫انعكاسات للواقع المرير الذي تعيشه مجتمعاتنا‬ ‫في غرب المعمورة العربية وشرقها وهي تدافع‬ ‫لتلك المجتمعات المستلبة تاريخيا من حيث بنيتها‬ ‫االجتماعية واالقتصادية التي استهلكت فامست‬ ‫ركاما حضاريا اعياها وانهكها التراكم العدمي‬ ‫القائم على الظلم والمظالم والسلب والمصادرة‬ ‫والفسخ والمسخ الروحي واالخالقي‪ .‬ثار العرب‬

‫في غرب المعمورة العربية على ظالميهم‬ ‫محطمين اغالل وقيود الخوف والرهاب النفسي‬ ‫مستنشقين نسمات الحرية التي طالما افتقدوها‬ ‫تلك الحرية التي كانوا يقرؤونها في الكتب‬ ‫ويسمعونها كشعارات براقة صباح مساء في‬ ‫وسائل االعالم‪ .‬لقد حطموا رتابة الحياة التي‬ ‫كانوا يعيشونها منذ الوالدة وحتى الممات‬ ‫جيال بعد جيل لقد سئموا الحياة بعدما ضاقت‬ ‫بهم سبلها فألفوا حياة السياسة الواقعية ورضوا‬ ‫بالحكم السائد والقائد االوحد حيث ال تستقيم‬ ‫الحياة اال كما يقرر ويرى‪ .‬وان االمتثال لالمر‬ ‫الواقع سالمة ما بعدها سالمة وعيش رغيد ما‬ ‫‪www.pdksp.com‬‬

‫بعده عيش‪ .‬ومن عرفته وجربته وخبرته‪ ،‬خير‬ ‫ممن هو على قيد المجهول وفي غيب النوايا‪.‬‬ ‫والنوايا خياالت واضغاث احالم (فمن رضي‬ ‫عاش) و(القناعة كنز ال يفنى)‪.‬‬ ‫لقد دفع القوم اثمانا باهظة لعقود وعقود من‬ ‫خسائر مادية طائلة وانكسارات انسانية هائلة‬ ‫ومثبطات حضارية زائلة قادتهم الى الهزائم‬ ‫التي جعلتهم يستسلمون للقضاء والقدر امام كل‬ ‫نكسة سياسية ومشكلة اجتماعية وهفوة شخصية‬ ‫ذاتية‪ .‬فها هم اآلن يعيشون الربيع انه ربيع‬ ‫العرب كما يَدَعون! الذي اتى على الشتاء ذاك‬ ‫الذي طال امده لما يقارب على الخمسين عاما‬ ‫في تونس وليبيا ومصر وبلدان اخرى وهذا‬ ‫الربيع مازال دعوى حتى يستقيم امر ثبوتيتها‬ ‫واصالتها وحصانة بينونيتها‪ .‬اذا ما ازهر ذاك‬ ‫الربيع واثمر واصاب الجميع من عبيره وشرب‬ ‫من نميره‪ .‬واما نحن الكورد قد عشنا هذا الربيع‬ ‫قبل القوم منذ سبع سنوات في انتفاضة قامشلو‬ ‫المباركة عام ‪ 2004‬حيث التقى الربيعان‬ ‫آنذاك‪ ،‬ربيع االرض وربيع النفوس واستطاع‬ ‫الكورد ان يثبتوا لنظام االستبداد والعنصرية‬

‫المقيتة انهم مازالو على قيد الحياة وانهم كطائر‬ ‫(الفينيق) الذي انتفض من بين الرماد والركام‬ ‫خافقا بجناحيه طائرا يشق عنان السماء يستنشق‬ ‫نسمات الحرية‪ .‬كان ربيع الكورد انذاك خريفا‬ ‫للعرب السوريين الن العرب حينئذ كانوا‬ ‫يعيشون ضاللة القومية الغالبة واستعالءها فلم‬ ‫يلتقطوا االشارة ولم يدركوا البغية ولم يغتنموا‬ ‫الفرصة فوقفت الغالبية الى جانب النظام الذي‬ ‫سد عليهم افق الرؤية واثار فيهم حمية القومية‬ ‫فاضاعوا ما اضاعوا وندموا بعد ذلك ندامة‬ ‫الكسعي ولسان حالهم يقول‪« :‬أضاعوني وأي‬ ‫فت ًى أضاعوا ليوم كريه ٍة وسداد ثغر» ولكن‬

‫ماذا فعل الكورد في السنوات السبع؟ انها بال‬ ‫شك هي سبع عجاف تلك التي تلت انتفاضة‬ ‫قامشلو وصوال الى الثورة السورية‪ ،‬واقصد‬ ‫بالكورد (الحركة التحررية) باحزابها والمثقفين‬ ‫واالعيان وكل شريحة وطبقة دون استثناء الن‬ ‫المسؤولية عامة وليست خاصة بطرف بإواخر‬ ‫والواجب القومي يستدعي التضحيات من الجميع‬ ‫وبالتضحيات وحدها تتحقق االهداف والغايات‬ ‫المنشودة‪ .‬ولكن ما الذي حصل؟ لقد تراخى‬ ‫القوم جميعا وتداعت االصوات الى التهدئة‬ ‫ولسان حالهم يقول ان نضالنا سياسي يعتمد على‬ ‫الكلمة الطيبة والعبارة المكناة والتورية البالغية‬ ‫والننا بانتفاضتنا التي استمرت اسبوعين قد‬ ‫حققنا ما كنا نصبو اليه منذ عقود‪ .‬وهكذا يوما‬ ‫بعد يوم وشهرا بعد شهر وسنة تلو اخرى لم‬ ‫يبق من االنتفاضة المباركة سوى ذكراها التي‬ ‫نحتفل بها مستذكرين شهداءنا العظام وهكذا‬ ‫شعرنا بان ربيع الكورد قد ذبل وكأننا نعيش‬ ‫الخريف حتى ايقظتنا صرخات اطفال درعا‪ .‬ها‬ ‫هم القوم في غرب المعمورة العربية ما زالوا‬ ‫مختلفين رغم سقوط انظمة الظلم والطغيان‬ ‫وتهاوي اصنام االلهة في تونس وليبيا ومصر‬ ‫على ماذا هم مختلفون ترى؟ وقد اجروا‬ ‫االنتخابات الديمقراطية وتشكلت البرلمانات‬ ‫الشعبية ومن سنن الحياة الديمقراطية ان تفوز‬ ‫فئة وتحكم وتخسر اخرى فترعوي وتستجيب‬ ‫للنتائج وعليها ان تتحول الى معارضة ايجابية‬ ‫كما هو الحال في الغرب االوربي واالمريكي‪.‬‬ ‫ولكن وما اقسى هذه لكن؟ فالقوم ما زالوا‬ ‫حديثي العهد بالديمقراطية وقبول االخر الن‬ ‫االمر يحتاج الى رياضة للنفس والعقل في‬ ‫مدرسة التربية الروحية التي تدعو الى الصبر‬ ‫واالصطبار وسد منافذ توحش الطبائع وتذمر‬ ‫السرائر واال فان الجميع سيخسر وستحل‬ ‫الكوارث االمنية واالقتصادية اذا ما قامت‬ ‫الحرب االهلية وفشلت الدولة وحينئذ سيقول‬ ‫زيد يا ليتني قبلت بعبيد وسيقول عبيد يا ليتني‬ ‫ارتضيت بزيد! وهكذا سيتحول الربيع المستحم‬ ‫بدماء الشهداء الى الخريف المستفحم برماد‬ ‫الويل والثبور والبالء‪.‬‬ ‫ايها السادة‪ ..‬ايها الثوار‪ ..‬ايتها المعارضة‪ ..‬ايها‬ ‫الساعون الى كراسي الحكم في غرب المعمورة‬ ‫العربية وشرقها‪ ..‬مازال امامنا الكثير الكثير‬ ‫لكي نتعلم الن الشتاء مازال يقبع في داخلنا‬ ‫ومازال ربيعنا اصيصا ومازال امامنا صيف‬ ‫الهب فال تحرقوا المراحل لتصلوا الى الخريف‬ ‫سريعا‪ ،‬عليكم ان تعيشوا ربيعكم مع قليل من‬ ‫الشتاء كي ال يموت االصيص‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫سيناريوهات‬ ‫قبل ومابعد األسد‬

‫نزار جاف‬ ‫ليس هنالك من مؤشرات تمنح شيئا من الثقة واالمل بأن‬ ‫نظام الرئيس بشار االسد بات بمقدوره رد الهجمات التي‬ ‫تشنها المعارضة السورية او إمتصاصها على أقل تقدير‪،‬‬ ‫وانما الذي يبدو واضحا هنالك مسلسل تراجعات مستمرة‬ ‫من جانب القوات التابعة لألسد والتي يبدو أنها قد باتت‬ ‫ضمن دائرة النار النهائية‪.‬‬ ‫نظام الرئيس بشار االسد‪ ،‬مهم في بقائه مثلما هو مهم‬ ‫أيضا في سقوطه حيث أن للحالتين تبعات وتداعيات‬ ‫ونتائج ال يمکن التغافل او التغاضي عنها‪ .‬لکن ثمة‬ ‫مسألتين حساستين تلقيان ظالال من الشك والضبابية على‬ ‫حسم ملف نظام االسد وتساهم بشکل او بآخر في إفساح‬ ‫فترات إضافية لبقائه‪ ،‬هاتان المسألتان هما‪:‬‬ ‫ـ الموقف االسرائيلي الضبابي وغير الواضح بالصورة‬ ‫المطلوبة رغم أنه يميل لإلبقاء على االسد لو ساعدت‬ ‫ظروف أخرى على ذلك کما ترى اوساط دبلوماسية في‬ ‫بعض العواصم‪ .،‬وأن عدم وضوح الموقف االسرائيلي‬ ‫لحد االن له تداعياته االيجابية على االوضاع لصالح‬ ‫النظام‪ .‬وترى اوساطا دبلوماسية مطلعة في بروکسل‬ ‫أن النظام االيراني وعبر قنوات متباينة يرغب في إبقاء‬ ‫الموقف االسرائيليين على حاله‪ ،‬لکن هذه االوساط تشير‬ ‫الى أن االسرائيليون لن يقدموا شيئا يخدم طهران من‬ ‫دون مقابل‪.‬‬ ‫ـ الموقف الکوردي المنقسم على نفسه والذي يکاد أن‬ ‫يکون عامال في خدمة النظام وليس ضده وان الطرف‬ ‫الدولي الذي يقف خلف هذا االنقسام الکوردي هو النظام‬ ‫االيراني بعينه الذي يسعى لتوفير مختلف الضمانات‬ ‫واالجواء الکفيلة بالمساهمة في إبقاء نظام االسد‪ .‬وان‬ ‫الصراع المرير الذي يجري بين المالکي والبارزاني‬ ‫هو اساسا على خلفية موقف االخير من النظام السوري‬ ‫والذي يتماشى أساسا مع الموقف القطري السعودي‪،‬‬ ‫وجذور هذا الصراع تتواجد في طهران نفسها‪.‬‬ ‫المؤشرات التي تدل على أن نظام االسد قد أصبح ضمن‬ ‫حلقة النار النهائية التي ستطبق عليه خالل أسابيع بحکم‬ ‫التقديرات والترجيحات الحالية الجارية‪ ،‬تواجهها حملة‬ ‫شعواء من جانب النظام االيراني واالمين العام لحزب‬ ‫هللا اللبناني حسن نصرهللا‪ ،‬اللذين يحاوالن وعبر مختلف‬ ‫الطرق واالساليب عدم السماح بسقوط االسد مهما کلف‬ ‫االمر‪ ،‬وان هناك سيناريوهات عديدة من أجل الحيلولة‬ ‫دون سقوط االسد او تأخيره على االقل تطرح نفسها‬ ‫بحسب ما تشيعه اوساط مطلعة في فينا أهمها‪:‬‬ ‫ـ اللجوء الى الورقة الکوردية ولعبها بالطريقة التي‬ ‫تحرج أنقرة کثيرا ألن النظام السوري سيلجأ الى تقديم‬ ‫تنازل کبير جدا للکورد يساوي التنازل الذي قدمه لترکيا‬ ‫عندما قدم لها المعلومات التي قادت إللقاء القبض على‬ ‫الزعيم الکوردي عبدهللا اوجالن‪ ،‬وهو ما يمکن أن يؤدي‬ ‫الى إثارة االوضاع في ترکيا بصورة أکثر حدة مما عليها‬ ‫االن في سبيل تعکير االجواء وتوفير أجواء المقايضة‬ ‫السياسية‪.‬‬ ‫ـ إفتعال مواجهة تسبقها مقدمات تمهيدية بين حزب هللا‬ ‫اللبناني واسرائيل في إطار عملية تحريك حذرة جدا‬ ‫ومدروسة بدقة بالغة هدفها إعالمي أکثر من أي جانب‬ ‫آخر‪ ،‬وقد تکون ضمن إطار صفقة محددة بين النظام‬ ‫االيراني واسرائيل لکن الملفت للنظر في هذا السيناريو‬ ‫ما هو مقدار وحجم الرد االسرائيلي وهل انه سيتجاوز‬ ‫الحدود المألوفة من أجل خلط االوراق؟‬ ‫في الخط العام لألوضاع في سوريا‪ ،‬يلعب النظام‬ ‫االيراني دورا محوريا يکاد أن يکون أحيانا مثل الجوکر‬ ‫الذي يصلح لکل االوضاع والمواقف‪ ،‬واالمر يستحق‬ ‫هذا العناء ألن سقوط نظام االسد سيکلف النظام االيراني‬ ‫الکثير ويفقده حليفا استراتيجيا بالغ االهمية ويتسبب‬ ‫أيضا في جعله أعرجا "ان صح التعبير" على صعيد‬ ‫المنطقة‪ ،‬لکن االهم من کل ذلك ثمة نقطة بالغة االهمية‬ ‫والخطورة والحساسية وتتعلق بمساعي النظام االيراني‬ ‫"الذي بات متيقنا من سقوط نظام االسد"‪ ،‬بإعداد اوراق‬ ‫بديلة من ضمن التوليفة المعارضة لألسد کما کان الحال‬ ‫في العراق‪ ،‬وتشير معظم التقديرات ان النظام االيراني‬ ‫قد وجد حقا مواطئ أقدام له على أمل إستخدامها بطريقة‪:‬‬ ‫"ان لم نفلح في الثورة فإننا سنفلح في تخريبها"!!‬

‫‪8‬‬

‫العدد (‪2013 /01/01 )458‬م – ‪2712‬ك‬

‫اقتصادية‬

‫صوت األكراد‬

‫األزمات المعيشية في عفرين‪ ...‬األمل فقط يبقينا أحياء‬ ‫صوت األكراد ‪ -‬محمد رشو (عفرين)‬ ‫يلتفّون حول مدفأة الحطب‪ ،‬الزوج في الخارج‬ ‫تحت المطر يقوم بتقطيع الخشب‪ ،‬األطفال يلتحفون‬ ‫بطّانياتهم أمام المدفأة‪ ،‬أما أم خليل فهي تنظر إلى‬ ‫أبنائها ودمعتها محبوسة في مقلتها‪ .‬هذا المشهد‬ ‫استقبلني عند زيارتي لمنزل هذه العائلة الكوردية‬ ‫من ناحية راجو في منطقة عفرين‪ .‬وقفت مع رب‬ ‫األسرة في الخارج أحادثه في األمور الحياتية‬ ‫اليومية وإذ به كالبركان ينفجر‪ ،‬تتسابق األفكار‬ ‫إلى لسانه‪ ،‬يدخل في موضوع ويقاطعه بآخر‪،‬‬ ‫يتأثر بشدة أحيانا ً ليأخذ نفسا ً عميقا ً ويتابع الحديث‪.‬‬ ‫سألته عن المحروقات‪ ،‬فتبسّم بحُرقة وح ّدثني عن‬ ‫الغالء المفرط لهذه المادة‪ ،‬األمر الذي اضطره إلى‬ ‫االستغناء عنها واللجوء إلى األحراش وشجيرات‬ ‫الزعرور والبطم وتجار الحطب‪ ،‬حتى أشجار‬ ‫الزيتون فقدت قدسيتها وأصبحت إحد مصادر‬ ‫االحتطاب‪ ،‬خيار الغريق هذا لم يأت عن عبث‬ ‫وإنما خوفا ً من أن يمرض أحد أبنائه في ظل غياب‬ ‫العناية الطبية ومعاناة تأمين الدواء الشاقة‪.‬‬ ‫هذا الرجل عبارة عن عامل في مجال البناء توقف‬ ‫عمله منذ فترة ستة أشهر وهو اآلن يعيش على ما‬ ‫تبقى لديه من مدخراته ومن النزر اليسير جدا الذي‬ ‫كسبه بعد موسم الزيتون الحالي كون الزيت بيع‬ ‫في السوق المحلية بسعره القديم بالرغم من ارتفاع‬ ‫أسعار العمالة وعدم توفرها غالبا ً وتوقف جميع‬ ‫اآلليات الزراعية عن العمل وفرض الضرائب‬ ‫الباهظة على المعاصر من قبل الـ ‪ PYD‬والتي‬ ‫تعاني أصال من عدم وجود الكهرباء وارتفاع‬ ‫أسعار المحروقات المشغلة للمولدات االحتياطية‬ ‫لديها‪ .‬دخلت إلى الغرفة الوحيدة القابلة للعيش‬ ‫فيها والمزودة بكل أساليب الرفاهية المتوفرة‬

‫"مدفأة الحطب"‪ ،‬حيث قامت أم خليل بصب‬ ‫الشاي الموجود فوق المدفأة ودون أن أسألها شيئا ً‬ ‫شرعت بالحديث عن ابنها الذي كان في الخدمة‬ ‫اإللزامية عند انطالق الثورة السورية وأضطر إلى‬ ‫االنشقاق عند اقتحام حمص‪ ،‬وهو اآلن الجئ في‬ ‫كوردستان العراق وأخباره مقطوعة بسبب الغياب‬ ‫التام لالتصاالت األرضية والخلوية واإلنترنت‬ ‫عن منطقة عفرين بأسرها منذ عدة شهور‪ .‬ونحن‬ ‫جالسون نتحدث وإذ بالكهرباء تأتي بعد انقطاع‬ ‫متواصل استمر أكثر من ‪ 25‬يوماً‪ ،‬فسارع أبو خليل‬ ‫راكضا ً نحو التلفاز مشغالً إياه مبتغيا ً معرفة آخر‬ ‫األخبار‪ ،‬بينما هرع األوالد إلى المدفأة الكهربائية‬ ‫يشعلونها‪ ،‬أما األم فتلقفت "الشاحن" ووضعته في‬ ‫مأخذ الكهرباء لتأمين اإلنارة في الليل عند انقطاع‬ ‫الكهرباء‪.‬‬ ‫سألت أم خليل عن أزمة الخبز‪ ،‬فأخبرتني أن خبز‬ ‫األفران ال يمكن الحصول عليه إال بشق األنفس إن‬ ‫وجد‪ ،‬وقد استعاضت عنه منذ فترة بخبز الصاج‪،‬‬ ‫ولكن تأمين الطحين مشكلة بحد ذاته‪ ،‬فهو أيضا‬ ‫إن وصل‪ -‬يصل بأسعار مرتفعة جدا بسبب قيام‬‫الـ ‪ PYD‬بفرض الضرائب على من يقوم بتهريبه‬ ‫من تركيا أو إيصاله إلى القرى‪ ،‬علما ً أن المزود‬ ‫األساسي لهذه المادة هو الجيش الحر‪ ،‬و الفرن‬ ‫الموجود في راجو ُمسيطَر عليه بشكل كامل من‬ ‫قبل عناصر الـ ‪ ،PYD‬فهم يقومون بتشغيله و بيع‬ ‫الخبز لمن يشاؤون واالحتفاظ باإلنتاج ليتم توزيعه‬ ‫الحقا بالسوق السوداء –على األرصفة‪ -‬من قبل‬ ‫موظفين يقبضون مرتبات شهرية لقاء قيامهم بذلك‪.‬‬ ‫لدى أم خليل ابنة تدرس في إحدى كليات جامعة‬ ‫حلب‪ ،‬تعاني مأساة إضافية من نوع آخر فهي‬ ‫مخطوبة ألحد فتيان القرية منذ سنة ونصف‪،‬‬

‫الواقع العقاري في مدينة ديركا حمكو‬ ‫مسعود حمدو‬ ‫بعد انتفاضة ‪ 2004‬هرب العديد من شباب الكورد‬ ‫من المناطق الكوردستانية تحت طائلة ظلم وبطش‬ ‫النظام الى الداخل السوري والى الدول االوربية‬ ‫حيث ساهم هؤالء الشباب المهاجرون في انتعاش‬ ‫الواقع العقاري في مدينة ديركا حمكو من خالل‬ ‫الدعم المالي الذي قدموه الى عوائلهم‪ .‬وهذه االموال‬ ‫تم استثمارها في المجال العقاري فحدثت طفرة في‬ ‫البناء ودفع االهالي والسكان الى العمل في هذا‬ ‫المجال مما أثرت في النمو االقتصادي للمدينة من‬ ‫مختلف النواحي‪ .‬فالعامل والتاجر والحرفي وبائعي‬ ‫الحديد واالسمنت ومواد البناء كلهم وجدوا سوق‬ ‫عمل رائجة وتوفرت فرص عمل عديدة للمواطنين‬ ‫من أبناء هذه المدينة ‪ .‬اال ان المرسوم العنصري‬ ‫رقم (‪ )49‬الذي صدر نهاية عام ‪ 2008‬من حكومة‬ ‫بشار االسد بعد رفع تقارير من جهات شوفينية لم‬ ‫‪www.pdksp.com‬‬

‫ترق لها هذه النهضة العمرانية في المدينة والمدن‬ ‫والمناطق الكوردية االخرى‪ ،‬غير مسار االمور‬ ‫وتوقفت الحياة مرة اخرى في هذه المدينة واصاب‬ ‫حركة البناء فيها بالشلل التام‪ .‬وهذا بدوره أدى‬ ‫الى هجرة اخرى البنائها بسبب البطالة وعدم‬ ‫توفر فرص العمل وسوء الواقع المعيشي‪ .‬وخلقت‬ ‫الموجة الثانية من الهجرة حالة غير طبيعية في‬ ‫المجتمع الكوردي ولم يستطع جيل الشباب والذين‬ ‫هم على ابواب الزواج من امتالك منزل يبدون‬ ‫به حياة جديدة‪ .‬وأستمر هذا الواقع الى أن قامت‬ ‫الثورة السورية عام ‪ 2011‬حيث تم الغاء المرسوم‬ ‫رقم (‪ )49‬تحت طغط الثورة وبدأ االعمار من‬ ‫جديد يعود لديركا حمكو‪ .‬لكن هذه المرة وبسبب‬ ‫الظروف الصعبة التي تمر بالبلد وهو في غمار‬ ‫الثورة ضد نظام األسد وعدم توفر المواد االساسية‬ ‫للبناء توقفت كل اشكال الحياة بالمدينة‪.‬‬

‫وهو موظف لدى إحدى مديريات محافظة حلب‪،‬‬ ‫وكان من المقرر أن يتم الزواج منذ فترة‪ ،‬لكن‬ ‫غالء األسعار وباألخص سعر الذهب وهبوط قيمة‬ ‫الليرة السورية وتوقف البنوك العامة والخاصة‬ ‫عن تقديم القروض حال دون تمكن هذا الفتى من‬ ‫تأمين المتطلبات األساسية للزواج‪ .‬هذه الطالبة‬ ‫اضطرت إلى التوقف عن تحصيلها العلمي لعدة‬ ‫أسباب أوجزتها لي في الوضع األمني والعمليات‬ ‫العسكرية في حلب‪ ،‬باإلضافة إلى الفلتان األمني‬ ‫والغالء الشديد في أسعار المواصالت داخل حلب‬ ‫ومن راجو إلى حلب‪ ،‬فلقد كانت التعرفة السابقة‬ ‫راجو‪ -‬حلب (‪ 75‬ل‪.‬س) أما اآلن فقد أصبحت‬ ‫(‪ 425‬ل‪.‬س)‪ ،‬ويعتقد األهالي أن للـ‪ PYD‬دوراً في‬ ‫هذا الغالء بسبب فرضهم بعض الرسوم اإلضافية‬ ‫على السيارات العابرة عبر حواجزهم والمنطلقة‬ ‫من الكراجات التي استولوا عليها‪.‬‬ ‫أما الغاز فقد بلغ سعر االسطوانة التركية حسب أم‬ ‫خليل (‪ 4500‬ل‪.‬س) أيضا بسبب سيطرة حزب‬ ‫اإلتحاد على طرق التهريب وفرضه الضرائب‬ ‫على من يقوم بتهريب وبيع هذه المادة مما جعل‬ ‫تأمين هذه السلعة فوق استطاعة المواطن العادي‪.‬‬ ‫سألتها‪ ،‬وماذا عن مياه الشرب‪ ،‬كيف تتدبرون‬ ‫أموركم؟ فأجابت بأن المياه تأتي كل نهارين مرة‬ ‫واحدة فقط ولفترة محدودة يقومون خاللها بتعبئة‬ ‫الخزان للشرب‪ ،‬بينما باقي العمليات اليومية التي‬ ‫تحتاج الماء كالطبخ والغسيل والتنظيف‪ ،‬فيتم‬ ‫تأمين المياه عن طريق شرائه من الباعة الجوالين‬ ‫وبأسعار مرتفعة ودون أن يحقق أدنى الشروط‬ ‫الصحية‪ .‬سكان القرية كان تعدادهم ال يتجاوز‬ ‫الـ(‪ )15‬ألف شخص أما اآلن فبات يتعدى الـ(‪)30‬‬ ‫ألف شخص بسبب عودة سكان القرية األصليين من‬

‫مناطق انتشارهم في حلب‪ ،‬باإلضافة إلى الضغط‬ ‫السكاني الناتج عن نزوح العرب من المناطق‬ ‫المجاورة لعفرين‪ ،‬والتي تتعرض لعمليات عسكرية‬ ‫وقصف‪ ،‬مما زاد من حدة األزمة المعيشية على‬ ‫كاهل المواطن‪ .‬وعند انتهائي من هذه الزيارة قمت‬ ‫بإعداد الئحة بأسعار أهم السلع الضرورية في‬ ‫المنطقة والتي كانت كاآلتي‪:‬‬ ‫‪ -1‬المازوت‪ ،‬سعر البرميل الحاوي على ‪/200/‬‬ ‫ليتر يبلغ ‪ /45000/‬ل‪.‬س‪.‬‬ ‫‪ -2‬البنزين‪ ،‬سعر الليتر ‪ /220/‬ل‪.‬س ويتم تأمين‬ ‫المازوت و البنزين عن طريق التهريب بعد خصم‬ ‫نسبة ‪ %10‬لصالح الـ ‪.PYD‬‬ ‫‪-3‬الحطب‪ ،‬طن الحطب بـ‪ /15000/‬ل‪.‬س وال‬ ‫يباع من قبل األهالي إال بعد أخذ الترخيص من بيت‬ ‫الشعب التابع للـ ‪.PYD‬‬ ‫‪ -4‬المياه‪ ،‬سعر السوتيل الحاوي على ‪/4000/‬‬ ‫ليتر يبلغ ‪ /2500/‬ل‪.‬س‪.‬‬ ‫‪ -5‬الطحين‪ ،‬سعر كيس الطحين الحاوي على ‪/50/‬‬ ‫كغ يبلغ ‪ /3200/‬ل‪.‬س‪.‬‬ ‫‪ -6‬جرة الغاز‪ ،‬سعرها ‪ /4500/‬ل‪.‬س إن وجدت‪،‬‬ ‫علما ً أنه في حال توفر الغاز لدى الـ‪ PYD‬يقومون‬ ‫ببيعه إلى العائالت المؤيدة لهم بأسعار ال تتجاوز الـ‬ ‫‪ /700/‬ل‪.‬س للجرة الواحدة‪.‬‬ ‫‪ -7‬السكر‪ ،‬سعر الكيلو ‪ /75/‬ل‪.‬س ‪ -8‬األرز بـ‬ ‫‪ /85/‬ل‪.‬س‪.‬‬ ‫يبقى أن أقول أن اإلنسان الكوردي عظي ٌم بالفعل‪،‬‬ ‫فبالرغم من هذه الظروف التي يعيشها‪ ،‬وبالرغم من‬ ‫التضييقات المطبقة عليه باسم من يدعي حمايته‪،‬‬ ‫يبقى‪ ،‬ويعيش‪ ،‬ويعلم أطفاله حب الوطن وعدم‬ ‫اليأس‪ ،‬ويمنّي نفسه بإمكانية قيام فيدرالية كوردية‪،‬‬ ‫ويعيش على هذا األمل فقط‪ ،‬األمل يبقيه حياً‪.‬‬

‫صوت األكراد‬

‫اقتصادية‬

‫العدد (‪2013 /01/01 )458‬م – ‪2712‬ك‬

‫‪9‬‬

‫خالل عامي الثورة‪ ..‬الليرة السورية خسرت أربعة أخماس قيمتها‬ ‫صوت األكراد ‪ -‬متابعة‬ ‫خسرت الليرة السورية أكثر من أربعة أخماس‬ ‫قيمتها مقابل الدوالر االمريكي منذ اندالع الثورة‪،‬‬ ‫أي حوالي ‪ %85‬من قيمتها الشرائية‪ ،‬حسب تقديرات‬ ‫خبراء المال‪ .‬وقد فشلت محاوالت مصرف سوريا‬ ‫المركزي في الحد من ارتفاع قيمة الدوالر مقابل‬ ‫الليرة السورية‪ ،‬حيث وصل قيمة الدوالر الواحد‬ ‫خالل األيام القليلة الماضية إلى ‪ 90‬ليرة سورية‪ ،‬بعد‬ ‫أن امتنع المصرف التجاري السوري عن بيع مبلغ‬ ‫خمسة آالف دوالر لكل مواطن‪ ،‬والذي كان معموال‬ ‫به بموجب قرار من المصرف المركزي منذ أواخر‬ ‫تشرين الثاني الماضي‪ .‬ويعزى توقف صرف وبيع‬ ‫الدوالر للمواطنين الى عدم توفر الرصيد الالزم من‬ ‫العمالت األجنبية في المصارف السورية لتغطية‬ ‫حاجة السوق‪ .‬ويتوقع خبراء المال واالقتصاد أن‬ ‫تشهد الليرة السورية المزيد من التراجع أمام سعر‬ ‫الدوالر‪ ،‬سيما وأن مصرف سوريا المركزي عاجز‬ ‫عن تنفيذ القرارات المالية التي يصدرها‪ ،‬مما يحولها‬ ‫تاليا الى عبء حقيقي على االقتصاد السوري‪ .‬ومن‬ ‫ناحي ٍة أخرى فإن المصرف المركزي السوري دخل‬ ‫سوق المنافسة مع شركات الصيرفة بغية تحقيق‬

‫األرباح‪ ،‬حيث يدرج سعر صرف الدوالر رسميا ً بـ‬ ‫‪ 68‬ليرة سورية ليصل بيعه بسعر السوق من خالل‬ ‫المصرف التجاري والذي يبلغ ‪ 87‬ليرة‪ .‬فيما كان‬ ‫المتوقع أن يمتص المصرف المركزي فورة أسعار‬ ‫الدوالر وينطلق من ‪ 83‬نحو الهبوط واالنخفاض‪.‬‬ ‫لكنه حدث العكس حيث تم تثبيت سعر الدوالر بما‬ ‫ال يقل عن ‪ 87‬ليرة قابلة لالرتفاع‪ .‬وهكذا دخل‬ ‫المصرف المركزي في مضاربات حقيقية‪ ،‬وتحول‬ ‫إلى تاجر معنوي يبحث عن الربح السريع‪ .‬وحسب‬ ‫اعتقاد الخبراء أن الخطر الحقيقي على الليرة السورية‬ ‫وقع بالفعل نتيجة االرتفاع التدريجي الذي وصل إليه‬ ‫الدوالر‪ ،‬واعترف به مصرف سوريا المركزي‪ ،‬حيث‬ ‫بدأ بالتعامل مع أسعار السوق‪ .‬العاملون في الحقل‬ ‫االقتصادي قرعوا أجراس اإلنذار‪ ،‬فالليرة خسرت‬ ‫ما ال يقل عن ‪ %85‬من قيمتها‪ ،‬وإجراءات المركزي‬ ‫حققت انهيارالليرة بالفعل‪ ،‬ويعلل البعض ذلك الى‬ ‫أن السلطة النقدية تحاول تغطية السيولة بضخ نقدي‬ ‫جديد ليس له رصيد‪ .‬وعاد المواطن السوري في‬ ‫ظل االرتفاعات الجديدة لسعر الدوالر إلى الهروب‬ ‫من عملته والتحول الدخار الدوالر والذهب بدال من‬ ‫الليرة السورية التي سلكت طريق التراجع واالنهيار‪.‬‬

‫تحذير من هجرة جماعية للكورد السوريين‬ ‫صوت األكراد ‪ -‬متابعة‬ ‫وجهت لجنة إقليم كوردستان للمجلس الوطني‬ ‫الكوردي في سوريا‪ ،‬من أربيل‪ ،‬نداء استغاثة الى‬ ‫الرأي العام العالمي واألمم المتحدة والمنظمات‬ ‫الدولية والجهات المعنية في اقليم كوردستان‪ ،‬لتلبية‬ ‫احتياجات الكورد في غرب كوردستان من وقود‬ ‫ومستلزمات أساسية‪ ،‬حيث أعلن النداء مدينة "سري‬ ‫كانييه" مدينة كوردية منكوبة‪ .‬وناشد النداء جميع‬ ‫الجهات المعنية في إقليم كوردستان‪ ،‬وكذلك الهيئات‬ ‫والمنظمات االنسانية لالسراع‪ ،‬وبمسؤولية تامة‪ ،‬في‬ ‫تقديم الدعم الالزم الغاثة الشعب الكوردي في سائر‬ ‫مدنه وقراه‪ ،‬مناشداً في الوقت ذاته الجهات المعنية‪،‬‬ ‫من أجل فتح المعابر الحدودية وتسهيل العملية‬

‫محنة الالجئين السوريين في تركيا‬ ‫صوت األكراد ‪ -‬متابعة ‬ ‫عندما هرع ناصر حكاسم إلى البيت إلنقاذ عائلته بعد‬ ‫أن هاجم جنود النظام السوري مطعمه تذكر نصيحة‬ ‫سمعها أيام الطفولة‪ ،‬أن يلوذ بالماء طلبًا لألمان‪ .‬وعمال‬ ‫بهذه النصيحة أخذ حكاسم (‪ 58‬عاما) زوجته وابناءه‬ ‫التسعة وانطلقوا من بلدة عزاز خائضين في نهر صغير‬ ‫لعبور الحدود إلى تركيا هربًا من قوات بشار األسد التي‬ ‫كانت تطارده لرفضه التجسس على زبائنه من ناشطي‬ ‫المعارضة‪ .‬وانتهى به المآل اآلن في مخيم يضم حوالي ‪14‬‬ ‫ألف الجئ‪ .‬وقال حكاسم "كان والدي كثيرا ما يقول "لن‬ ‫تكون هناك الغام في الماء‪ ،‬أمش في الماء" فمشينا نخوض‬ ‫في ماء جدول حتى وصلنا إلى تركيا في ضوء النهار‪.‬‬ ‫وكان أحد سبقنا إلى تدمير األسالك الشائكة"‪ .‬واستقبلت‬ ‫تركيا حتى اآلن أكثر من ‪ 210‬آالف الجئ أو نحو ‪ 40‬في‬ ‫المئة من اجمالي عدد الالجئين في دول الجوار‪ ،‬بمن فيهم‬ ‫عائالت مقاتلين في فصائل مسلحة ومؤيدين للمعارضة‪.‬‬ ‫وترتب على تحول تركيا إلى مالذ للنازحين هبوط في‬ ‫التجارة وارتفاع تكاليف إيوائهم ومخاوف متزايدة من‬ ‫تعرض األراضي التركية إلى صواريخ النظام السوري‪.‬‬ ‫وقد أشارت األمم المتحدة يوم العشرين من كانون األول‬ ‫الماضي الى ان عدد الالجئين السوريين في دول الجوار‬ ‫قد بلغ ‪ 525‬ألف الجئ‪ .‬وقالت أيضا بأن ربع سكان‬ ‫سوريا يعانون من نقص في االمدادات الغذائية‪ .‬وأنفقت‬ ‫أنقرة ‪ 482‬مليون ليرة (‪ 270‬مليون دوالر) على الالجئين‬ ‫منذ اندالع االنتفاضة السورية في آذار ‪ ،2011‬كما أعلن‬ ‫وزير المالية التركي محمد شمشك‪ .‬وهبطت الصادرات‬ ‫التركية إلى سوريا بنسبة ‪ 70‬في المئة خالل األشهر‬ ‫‪www.pdksp.com‬‬

‫التسعة األولى‪ ،‬بحسب وكالة انباء االناضول نقال عن‬ ‫شمشك‪.‬‬ ‫ظالل األزمة السورية وقال اوزغور اونلوهي سرجقلي‬ ‫مدير صندوق مارشال االلماني للواليات المتحدة في انقرة‬ ‫"ان لدى تركيا القدرة على التعامل مع العبء المالي غير‬ ‫المتوقع ولكن األزمة تسمم عالقاتها مع جيرانها‪ .‬فان‬ ‫معارضة تركيا الشديدة لألسد تهدد عالقاتها مع روسيا‬ ‫وإيران والعراق"‪ .‬ويتمتع حكاسم وهو سوري تركماني‪،‬‬ ‫بحماية تركيا منذ نزوحه هاربا من جنود النظام السوري‬ ‫قبل تسعة أشهر‪ .‬وقال حكاسم "كان يوم احد‪ ،‬حين جاء‬ ‫نحو ‪ 20‬منهم ورشوا المكان بأسلحة آلية ثم قلبوا الثالجة‬ ‫والموائد‪ .‬ولكني هربت من الباب الخلفي"‪ .‬وكانت عالقة‬ ‫تركيا بسوريا قبل اندالع االنتفاضة منذ ‪ 21‬شهرًا متينة‬ ‫حتى أن األسد ورئيس الوزراء رجب طيب أردوغان‬ ‫أمضيا اإلجازة معا بصحبة عائلتيهما في عام ‪.2008‬‬ ‫واشتدت حدة التوتر حين بدأت تركيا تدعو األسد إلى الكف‬ ‫عن قتل شعبه والتنحي‪ .‬ويعيش نحو ‪ 139‬الف الجئ‬ ‫سوري في مخيمات داخل األراضي التركية‪ ،‬كما اعلنت‬ ‫سلطة ادارة الكوارث التركية‪ .‬واستأجر اكثر من ‪ 70‬الف‬ ‫سوري بيوتا فيما ينتظر نحو ‪ 25‬الف سوري آخرين‬ ‫العبور إلى تركيا‪ ،‬بحسب الحكومة التركية‪ .‬وفي حين أن‬ ‫لدى حكاسم مدفئات كهربائية في وحدته السكنية مسبقة‬ ‫الصنع فان مئات السوريين يرتجفون تحت البطانيات في‬ ‫خيم نُصبت قرب بلدة أطمة السورية الحدودية‪ ،‬كما افادت‬ ‫وكالة انباء االناضول‪ .‬وقال حكاسم "إن الحرب انتهت‬ ‫بالنسبة لي عندما قالوا لي ان بامكاني ان افتح مطعما هنا‪.‬‬ ‫ولكن من يغادر وطنه بإرادته؟"‪.‬‬

‫التجارية على جانبي الحدود‪ ،‬بين إقليم كوردستان‬ ‫العراق وكوردستان سوريا‪ ،‬محذراً من احتمال خلق‬ ‫هجرة جماعية متوقعة صوب الحدود التركية وحدود‬ ‫اقليم كوردستان‪ .‬وأوضح فتح هللا حسيني عضو لجنة‬ ‫إقليم كوردستان للمجلس الوطني الكوردي في سوريا‬ ‫"أن هذا النداء هو نداء انساني وسياسي معاً‪ ،‬لوضع‬ ‫جميع الجهات الدولية والكوردية أمام مسؤولياتها‬ ‫التاريخية المناطة بها‪ ،‬حيال واقع شعب محاصر‬ ‫اقتصاديا ً ومحروم في الوقت ذاته من أبسط مقومات‬ ‫العيش‪ ".‬وحذر حسيني من عمليات إفراغ مدروسة‬ ‫للمناطق الكوردية من سكانها‪ ،‬لتصبح قضية الكورد‬ ‫في سوريا قضية هجرة وضياع بدالً من قضية شعب‬ ‫يعيش ويقاوم على أرضه التاريخية‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫صوت األكراد‬

‫تقارير و متابعات‬

‫العدد (‪2013 /01/01 )458‬م – ‪2712‬ك‬

‫قامشلو‪ ..‬مدينة الحب تتحول الى مدينة للقمامة‬ ‫صوت األكراد ‪( -‬ماريا عباس محمد‪:‬‬ ‫قامشلو)‬ ‫أكثر ما يلفت النظر في مدينة قامشلو هذه‬ ‫االيام أكياس القمامة المتراكمة‪ .‬فبعد أن‬ ‫كانت شوارع المدينة تتزين باألضواء‬ ‫واشجار الميالد في هذا الوقت من السنة‪،‬‬ ‫السيما في البيوت والمحالت التجارية‪ ،‬حلت‬ ‫أكياس القمامة محل أشجار وأضواء الزينة‬ ‫لمناسبة حلول عيد رأس السنة‪ .‬بعد استمرار‬ ‫الثورة واقترابها من اتمام عامها الثاني‪،‬‬ ‫تردت الخدمات البلدية في المدن السورية‪،‬‬ ‫وباتت النفايات تتكدس في الطرقات‬ ‫واألزقة واألحياء السكنية‪ .‬ومدينة قامشلو‬

‫بسبب البرد وفقدان المحروقات مدارس ديرك‬ ‫مغلقة وتستعمل مقاعدها الدراسية كوقود‬

‫صوت األكراد ‪ -‬متابعة‬ ‫عجلة الحياة تكاد تكون شبه متوقفة في المدن الكوردية السورية‪.‬‬ ‫ساعات انقطاع التيار الكهربائي في ازدياد يرافقه فقدان الغاز‬ ‫المنزلي والمحروقات‪ .‬المدارس لها الجانب األكبر من هذه‬ ‫االوضاع الصعبة‪ .‬معظم مدارس ريف محافظة الحسكة أغلقت‬ ‫بسبب شدة البرد وعدم توزيع أي كمية من المازوت للمدارس‪.‬‬ ‫فيما تعرضت بعض المدارس للنهب والسرقة‪ .‬وتحتل المقاعد‬ ‫الدراسية للتالميذ على رأس المواد التي تتعرض للسرقة والنهب‪،‬‬ ‫كون أجزاء منها مصنوعة من الخشب ويتم استخدامها كحطب‬ ‫ووقود عوضا عن مادة المازوت‪ .‬وقد أغلقت مدارس بعض‬ ‫القرى لعدم وجود مركبات لنقل المدرسين والمدرسات من المدن‬ ‫لألرياف البعيدة يوميا‪ .‬ويعاني تالميذ المدارس من البرد القارس‬ ‫خصوصا وان شتاء باردا قد داهم المنطقة مبكرا‪ .‬ومع انعدام جميع‬ ‫مصادر الطاقة والتدفئة‪ ,‬يعاني السكان من ندرة أو انعدام الوقود‬ ‫والمحروقات‪ .‬وجاء مؤخرا انقطاع المياه ليزيد األوضاع سوءا‪.‬‬ ‫لم تجد بعض مدارس القرى اي مادة للتدفئة غير احتطاب مقاعدهم‬ ‫الدراسية كوقود بل حتى األثاث المدرسي من كراسي وطاوالت‬ ‫تحولت الى وقود‪ ,‬وهو ما تكرر في دوائر حكومية والتي لم تجد‬ ‫وسيلة غير تحويل مدافئ المازوت إلى مدافئ تعمل على الحطب‬ ‫المأخوذ من شبابيك وأبواب وكراسي وحتى طاوالت تالفة أو‬ ‫جديدة‪ .‬وتشهد الشوارع يوميا مظاهرات ينظمها الطلبة تلقائيا‬ ‫منادين بالمازوت ويجوبون شوارع المدن رافعين شعارات عفوية‬ ‫تطالب بتوفير الكهرباء والوقود للتدفئة‪ .‬وهنالك تسيب كبير في‬ ‫صفوف الطلبة بسبب البرد القارس‪ .‬وأغلب مدارس بلدة ديرك‬ ‫مغلقة حاليا‪.‬‬

‫رغم الحالة األمنية القلقة وشبه المستقرة‬ ‫التي تعيشها‪ ،‬تعاني مما تعانيه باقي المدن‬ ‫السورية‪ .‬أكياس القمامة المتراكمة أصبحت‬ ‫ظاهرة منتشرة في كل زاوية وشارع من‬ ‫شوارع المدينة‪ .‬واصبحت هذه االكياس بؤر‬ ‫النتشار االمراض‪ ,‬ناهيك عن الروائح‬ ‫الكريهة المنبعثة منها‪ ،‬فتحولت مدينة‬ ‫قامشلو التي كان الشعراء يتغنون‬ ‫بجمالها كمدينة للحب الى مدينة للقمامة‪.‬‬ ‫اما اذا سألت عن السبب‪ ،‬فاالجابة تأتي‬ ‫باختصار (ال يوجد مازوت) اي انه مع‬ ‫انعدام المحروقات لتشغيل مركبات جمع‬ ‫ورفع النفايات‪ ،‬ال أمل في النظافة‪ .‬وللتخلص‬

‫من الكم الكبير من أكداس القمامة التي باتت‬ ‫تشكل تهديدا جديا على صحة السكان وبيئة‬ ‫المدينة‪ ،‬قام سكان بعض االحياء وبجهود‬ ‫فردية بتنظيف أحيائهم‪ .‬وتبقى هذه الجهود‪،‬‬ ‫مع أهميتها‪ ،‬محدودة التاثير وال تستطيع‬ ‫تعويض غياب البلدية عن اداء مهامها‪.‬‬ ‫ويتطلع العديد من سكان قامشلو لمنظمات‬ ‫المجتمع المدني‪ ،‬عسى أن تقوم بهذه المهمة‬ ‫ولو بشكل جزئي يخفف من وطأة تكدس‬ ‫القمامة على قلب مدينة الحب والجمال التي‬ ‫بات لقبها مهددا تحت طائل أطنان األوساخ‬ ‫والقمامة التي باتت تشكل المشهد األكثر‬ ‫بروزا في مختلف أنحائها‪.‬‬

‫الكورد في المعارضة السورية الجديدة‬ ‫والديمير فان ويلخنبيرخ(*)‬ ‫هناك حقيقة تشير ان ثمة حوارات جدية‬ ‫ستحدث ما بين ائتالف قوى المعارضة‬ ‫السورية والمجلس الكوردي االعلى‪.‬‬ ‫وشهدت تلك الحوارات تطورا الفتا‪ .‬سابقا لم‬ ‫تكن المعارضة السورية مستعدة للجلوس مع‬ ‫مسؤولي حزب االتحاد الديمقراطي الـ(ب‬ ‫ي د)‪ ،‬وكانوا ينظرون الى االخير كازالم‬ ‫نظام بشار االسد‪ .‬فيما االتحاد الديمقراطي‬ ‫كان يتهم المعارضة السورية بمرتزقة تركيا‬ ‫واالخوان المسلمين‪ .‬معظم تصريحات‬ ‫محمد صالح مسلم الرئيس المشترك لالتحاد‬ ‫الديمقراطي وبقية مسؤولي حزب الـ(ب ي‬ ‫د) حول لقاءاتهم مع المعارضة السورية‬ ‫كانت ايجابية جدا‪ ،‬حتى ان ميخائيل‬ ‫بوكدانوف مسؤول ملف الشرق االوسط‬ ‫في حكومة روسيا اكد ان الرئيس السوري‬ ‫بشار االسد بدأ يفقد السيطرة شيئا فشيئا في‬ ‫سوريا‪ .‬ويعلم حزب االتحاد الديمقراطي‬ ‫جيدا ان ائتالف المعارضة السورية اعترف‬ ‫به من قبل معظم دول العالم واالمم المتحدة‬ ‫(ماعدا روسيا والصين)‪ .‬وهذا يجعل األمور‬ ‫ان تكون فيما لو لم يكن هناك دور لـ(ب‬ ‫ي د) في المعارضة السورية الحالية فلن‬ ‫يكون لها اي دور في مستقبل سوريا‪ .‬وكل‬ ‫حركة خارج دائرة المعارضة ستجلب لها‬ ‫المشاكل ايضا‪ ،‬فمثال مجموعة ميليشيات‬ ‫جبهة النصرة التي ادرجتها الواليات المتحدة‬ ‫االمريكية في قائمة المنظمات االرهابية‬

‫لن تكون لها اي موقع في المستقبل‪ .‬ومن‬ ‫جانب آخر وصلت المعارضة السورية الى‬ ‫قناعة بانه يجب اشتراك االطراف الكوردية‬ ‫الرئيسية مثل المجلس الوطني الكوردي‬ ‫والـ(ب ي د) في الحكومة التي سيتم تشكيلها‬ ‫ما بعد سقوط نظام بشار االسد الن تلك‬ ‫االطراف لها سيطرة تامة على جزء من‬ ‫االراضي السورية‪ ،‬وربما يمثالن نسبة‬ ‫ما بين ‪ 50‬او ‪ %60‬من الشعب الكوردي‬ ‫في سوريا‪ ،‬ويمثالن المناطق التي يشكل‬ ‫الكورد فيها اغلبية ساحقة‪ .‬وهناك سبب‬ ‫آخر يجعل المعارضة السورية تعترف‬ ‫بالطرف الكوردي وهو ان هناك ضغطا‬ ‫عليها من قبل معظم الدول الغربية لمنح دور‬ ‫للكورد ومشاركتهم في العملية السياسية‪.‬‬ ‫والدول الغربية تريد ان تكون المعارضة‬ ‫لها ارضية واسعة بين جميع اطياف الشعب‬ ‫السوري بما فيها كافة االقليات (ماعدا‬ ‫الجماعات المتطرفة) والغاية هو أن تكون‬ ‫هناك معارضة واسعة النطاق ومعترف بها‬ ‫وقت تمثيلها للفسيفساء السوري‪ .‬جرت في‬ ‫العاصمة هولير العديد من االجتماعات مابين‬ ‫مسؤولين غربيين وممثلي كورد سوريا‪.‬‬ ‫واعلن بهذا الصدد الدكتور عبدالحكيم بشار‬ ‫سكرتير الحزب الديمقراطي الكوردي في‬ ‫سوريا (البارتي) ان العديد من الدول الغربية‬ ‫طالبته باالشتراك في صفوف المعارضة‬ ‫السورية‪ ،‬وعلى سبيل المثال وليام هيغ وزير‬ ‫خارجية بريطانيا اعلن عن تشجيعه الطراف‬

‫المعارضة السورية الشراك الكورد في‬ ‫االئتالف الذي يقوم مابعد سقوط نظام بشار‬ ‫االسد‪ .‬رغم ان الدول الغربية ال تريد الحديث‬ ‫مع الـ(ب ي د) ولكن ان جرت اللقاءات‬ ‫عبر الهيئة الكوردية العليا‪ ،‬عندها ربما يتم‬ ‫استقبال الـ(ب ي د) ايضا‪ .‬ومشاركة الـ(ب‬ ‫ي د) في المعارضة السورية ربما سيغضب‬ ‫تركيا‪ ،‬الن من شأن ذلك ان يحصل الحزب‬ ‫المذكور على شرعية اكثر‪ ،‬وربما تلجأ تركيا‬ ‫الى طلب تطمينات اكثر فأكثر من الـ(ب ي د)‬ ‫ذاته لكي ال تشكل تهديدا عليها في المستقبل‪.‬‬ ‫وان انتشار سلطة الـ(ب ي د) في المناطق‬ ‫الكوردية ال يتوافق مع رغبات تركيا وال حتى‬ ‫المعارضة السورية‪ ،‬والسؤال الذي يطرح‬ ‫نفسه االن‪ :‬هل قوات حماية الشعب التابعة‬ ‫لـ(ب ي د) على استعداد لالنخراط في جيش‬ ‫كوردي موحد مستقبال الى جانب االحزاب‬ ‫الكوردية االخرى ام ال؟ وهل انها مستعدة‬ ‫ان تصبح جزءاً من الجيش السوري الجديد‬ ‫الذي سيشكل في مرحلة مابعد االسد؟ االن‬ ‫ترفض قوات حماية الشعب ان تصبح جزء‬ ‫من جيش كوردي موحد‪ ،‬لكن ومن دون ان‬ ‫يعلن في االعالم فنرى قبوال من طرفهم‬ ‫حيث نجد نقاط تفتيش مشتركة في مناطق‬ ‫مثل مدينة عامودا جنبا الى جنب مسلحين‬ ‫تابعين الحزاب كوردية‪.‬‬ ‫(*) صحفي هولندي مختص بالشؤون‬ ‫الكوردية ونشر موضوعه هذا باللغة‬ ‫الكوردية في صحيفة رووداو‪.‬‬

‫تقييم الدور الكوردي في التعاطي مع احداث سري كانييه روبرت فورد‪ :‬حل القضية الكوردية في دمشق‬ ‫صوت األكراد‬ ‫التقى وفد من المجلس الوطني الكوردي‬ ‫السوري المعارض مع السفير األمريكي‬ ‫روبرت فورد المكلف بشؤون المعارضة‬ ‫السورية‪ .‬وكتب الدكتور عبدالحكيم بشار‬ ‫سكرتير الحزب الديمقراطي الكوردي في‬ ‫سوريا (البارتي) على صفحته في شبكة‬ ‫التواصل االجتماعي الفيسبوك‪ ,‬بأن فورد أكد‬ ‫للوفد الكوردي‪" :‬إن أيام األسد في السلطة‬ ‫باتت معدودة وهناك إجماع أمريكي روسي‬ ‫من خالل األخضر اإلبراهيمي‪ ,‬بضرورة‬ ‫صوت األكراد‬ ‫نظمت حركة الشباب الكورد في هولير عاصمة اقليم‬ ‫كوردستان العراق حلقة مناقشة بحثية وعرض مسرحي‬ ‫تحت عنوان (تقييم الدور الكوردي في التعاطي مع احداث‬ ‫سري كانييه)‪ .‬وقف الحضور دقيقة صمت على ارواح‬ ‫شهداء الكورد وكوردستان وشهداء الثورة السورية‪ ،‬الى‬ ‫جانب ترديد النشيد القومي الكوردي (اي رقيب)‪ .‬وقدم‬ ‫المحاضرون‪ ،‬الدكتور راميار جوهر رئيس منظمة الرأي‬ ‫‪www.pdksp.com‬‬

‫في كوردستان العراق عضوين من حركة الشباب الكورد‬ ‫بمناقشة الوضع االنساني في سري كانييه ودعوة كافة‬ ‫االطراف السياسية للوحدة وازالة كافة مظاهر التسلح في‬ ‫سري كانييه‪ .‬ودعا المحاضرون المجلسين الكورديين‬ ‫الى تطبيق بنود اتفاقية هولير‪ .‬وعبرت الهيئة االدارية‬ ‫الحضور والجالية الكوردية لمساندتهم و دعمهم للحراك‬ ‫الشبابي متاملين من الجميع العمل على دعم شعبنا في‬ ‫الوطن‪.‬‬

‫تنحي بشار األسد مطلع العام القادم‪ ".‬وشدد‬ ‫فورد على ضرورة مشاركة الكورد في‬ ‫االئتالف الوطني المعارض‪ ,‬لكسب المزيد‬ ‫من األصدقاء من المجتمع السوري والدولي‪,‬‬ ‫لدعم حقوق الكورد‪ ,‬عند وضع الدستور‬ ‫فالقضية الكوردية في سوريا‪ ,‬بحسب فورد‬ ‫تحل في دمشق من خالل الدستور وليس‬ ‫في قامشلي أو عفرين‪ ,‬لذا على الكورد‪,‬‬ ‫أن يكونوا مع المعارضة السورية إلقرار‬ ‫حقوقهم في العاصمة مستقبال‪.‬‬

‫صوت األكراد‬

‫سياسية‬

‫العدد (‪2013 /01/01 )458‬م – ‪2712‬ك‬

‫‪11‬‬

‫تعريب غرب كوردستان سياسة ممنهجة منذ تأسيس الدولة السورية‬ ‫(‪)3‬‬ ‫محمود كيكاني‬ ‫يستطيع المحتل ان يعبث بالجغرافيا والديموغرافيا‬ ‫ولكنه ال يستطيع ان يعبث بالتاريخ والثقافة‬ ‫القومية‪ ،‬فالتاريخ محفور على الرُّ قم والفخاريات‬ ‫والثقافة القومية محفورة في الذاكرة الشعبية‪.‬‬ ‫تعتبر منطقة (بريا ميردين) من اخصب البقاع‬ ‫واالراضي الزراعية في غرب كوردستان‪ .‬فهي‬ ‫سهول مترامية االطراف تشقها اودية سيلية عديدة‬ ‫تفيض شتاء ويمر خاللها عدة انهار مثل (الخابور‪،‬‬ ‫جرجب وجقجق)‪ .‬وتتناثر عليها المئات من التالل‬ ‫االثرية فهي من الناحية االقتصادية تعتبر سلة‬ ‫الحبوب االولى في الدولة السورية وتشير االرقام‬ ‫السنوية للمواسم الصيفية ان االنتاج يصل في‬ ‫سنوات االمطار الغزيرة الى ما يقارب (‪ 2‬مليون‬ ‫طن) من القمح والشعير والعدس وما يقارب‬ ‫(‪ )500‬طن من القطن‪ .‬وفي السنوات المتوسطة‬ ‫الى المليون وذلك بعال وريّا (حسب الميرا) واما‬ ‫من ناحية الجغرافيا والحدود والمساحة لهذا االقليم‬ ‫فيحده شماال (جياي اومريان) وصوال الى (جياي‬ ‫عفدل عزيزي) جنوبا‪ ،‬حيث تقدر المسافة ما بين‬ ‫(‪ )200–180‬كم‪ .‬واما من الغرب فيبدأ االقليم من‬ ‫غرب (سري كانيي) ممتدا الى الشرق وصوال الى‬ ‫اطراف (قامشلو) حيث تقدر المسافة ما بين (‪-90‬‬ ‫‪ )100‬كم‪ .‬طال (بريا ميردين) يد التعريب من خالل‬ ‫موجات البدو الرحل من االعراب (والتسمية هنا‬ ‫عربية صرفة يقصد بها سكان البادية) الذين قدموا‬ ‫من بادية الشام يبحثون عن الكأل لمواشيهم‪ .‬وقد‬ ‫كانت سهوب هذه البرية غنية بكل انواع الحشائش‬ ‫واالعشاب والنباتات في فصل الربيع والحصيد‬ ‫في فصل الصيف والـ(باييزخير) في الخريف مما‬ ‫جذبهم اليها واطمعهم في البقاء واالستيطان فيها‪.‬‬ ‫وتعتبر (قفا كيكان) معلما تضريسيا طبيعيا في‬ ‫منطقة (بريا ميردين)‪ .‬وهذا التضريس هو التواء‬ ‫بازلتي يرتفع عن االرض ما يقارب عشرة امتار‬ ‫وهو يمتد من شمال مدينة الحسكة عند قرية‬ ‫المشيرفة وينتهي شماال عند قرية (كبز) غرب‬ ‫مدينة الدرباسية‪ .‬وقد اقام الكورد قراهم على طرفي‬ ‫(قفا كيكان) منذ نهايات القرن التاسع عشر وبدايات‬ ‫القرن العشرين وكانوا من عشائر (سينكان‪،‬‬ ‫موريكان‪ ،‬كوردكان‪ ،‬شوكوران وسمعيالن) وقد‬ ‫تناثرت قراهم على جانبي (قفا كيكان) وهي كالتالي‬ ‫(جهداسوك‪ ،‬كرالوك‪ ،‬كاشكاشوك‪ ،‬معي لولي)‬ ‫شرقا و(باغوزي‪ ،‬كري سور‪ ،‬مارماروك‪ ،‬كيسل‪،‬‬ ‫كيستك وبيرا كالي) غربا‪ .‬وهي تحتل حيز عشرين‬ ‫كيلو مترا وهذه القرى حاليا لم يبق لها وجود على‬ ‫الخارطة الجغرافية ألنها اصبحت اآلن اثرا بعد‬ ‫عين واقيمت على انقاضها قرى عربية وباسماء‬ ‫جديدة ‪ .‬كانت موجات البدو الرحل تزداد سنة‬ ‫تلو اخرى وكانوا يعيثون الفوضى في المراعي‬ ‫ويعتدون على القطعان الكوردية فتنشب بين الرعاة‬ ‫المناوشات وهكذا تفاقمت المخاصمات وتوالدت‬

‫العداوات وقد شعر الكورد في البدايات بنيات هؤالء‬ ‫الرحل المبيتة الذين لم يعودوا في احدى السنوات‬ ‫الى موطنهم في البادية فقضوا الخريف والشتاء‬ ‫في المراعي الكوردية‪ .‬وعندما استفسر الكورد‬ ‫عن عدم عودتهم الى باديتهم تعذروا وتحججوا‬ ‫بطول المسافة ومشقات الطريق وان بقاءهم خير‬ ‫من رحيلهم ومكثوا في خيامهم وتوطدت عالقاتهم‬ ‫مع الكورد واصبح البعض منهم يرعون للكورد‬ ‫مواشيهم ويدعونهم الى الوالئم وبتلك السياسة‬ ‫الماكرة امتصوا الغضب والشحناء من نفوس‬ ‫الكورد فحلت المواالة مكان المعاداة واستقامت لهم‬ ‫االمور‪ .‬كانت السنوات التالية سنوات قاسية جدا‬ ‫على (بريا ميردين) حيث كان الشتاء زمهريرا فقد‬ ‫وصلت الثلوج في احدى السنوات الى ارتفاع ثالثة‬ ‫امتار حيث قضى على الكثير من الماشية حتى‬ ‫سميت تلك السنة في التاريخ الكوردي الحديث‬ ‫بـ(ساال برفا كران)‪ .‬ويقول احد المعمرين وهو‬ ‫(شيخموسي سينكي) ان الثلج بقي على االرض‬ ‫لشهرين متتاليين وان غالبية الماشية قد نفقت ولم‬ ‫يبق لدى كل بيت سوى عشرين او ثالثين رأسا‬ ‫بعدما كان يملك مئة اومئتين‪ .‬ومن عجائب الصدف‬ ‫ان االعراب لم يكونوا موجودين في المراعي‬ ‫الكوردية ولما حل الربيع وقد حان موعدهم للقدوم‬ ‫تفاجؤوا بقلة المواشي الكوردية وهكذا سيطروا‬ ‫على المراعي دون رادع ولما حل الصيف قام‬ ‫بعضهم بحفر االبار وهذا كان نذير شؤم بالنسبة‬ ‫للكورد فقد احسوا ان امرا خفيا يدبر المالكهم‬ ‫ومراعيهم وان هناك شركاء دخالء‪ .‬فمنعهم (معي‬ ‫لولي) وقد كان اغا المنطقة اال ان االعراب اصروا‬

‫على الحفر واالقامة والبناء ودارت معركة بين‬ ‫الطرفين سقط خاللها عدة قتلى وجرحى فانسحب‬ ‫االعراب من المراعي تحت ضغط الكورد لما‬ ‫سمعوا ان هناك (فزعة كوردية) قادمة من الشمال‬ ‫وقد سميت تلك المعركة بـ(شري نواال سور) في‬ ‫عام ‪ 1914‬أو ‪ 1915‬حسب الراوي‪ .‬وتتالت‬ ‫السنوات ولم يتجرأ االعراب الرحل ان يدخلوا تلك‬ ‫المراعي كما كان متاحا لهم سابقا وكانوا يبعثون‬ ‫بين الفينة واالخرى الوساطات الحميدة لحلحلة‬ ‫االمور بينهم وبين الكورد اال ان محاوالتهم كانت‬ ‫تبوء بالفشل ألن (معي لولي) كان يتوعدهم بالويل‬ ‫والهالك ببندقيته العصمنلية ولكن حدث ما لم يكن‬ ‫في الحسبان فقد حلت كارثة طبيعية بالمكان فقد‬ ‫تغير المناخ وقلت االمطار فاجتاح (بريا ميردين)‬ ‫قحط وجدب لم تألفه من قبل‪ .‬وهكذا اضطر الكورد‬ ‫الى الرحيل نحو الشمال االكثر امطارا ربيعا‬ ‫وصيفا والعودة خريفا وشتاء حيث سميت تلك‬ ‫الرحلة الكوردية التاريخية بـ(كرميان و زوزان)‬ ‫وعندما استمرت هذه الرحلة تقاعس البعض من‬ ‫هؤالء القوم فلم يعودوا الى قراهم ومراعيهم‬ ‫وكان االعراب في هذه االثناء يتربصون بالمكان‬ ‫كل التربص فيجولون المنطقة ويجوبونها دون‬ ‫ان يكترثوا لغضب الكورد واستعدائهم وقد قاموا‬ ‫ببناء عدة قرى محاذية لـ(قفا كيكان) حيث كانت‬ ‫مراعيهم فقيرة ال تسمن وال تغني من جوع‪ .‬كان‬ ‫الكورد يعيشون حياة العشيرة وحياة العشيرة هذه‬ ‫كانت تقوم على العصبية والوالء لها ولم يكن‬ ‫الوعي القومي قد اخذ حيزه المناسب في الذهنية‬ ‫الكوردية ولذلك كانو يعيشون االنفعال ال التفاعل‬

‫فوقفت هذه الذهنية الساذجة حجر عثرة امام فهم ما‬ ‫يدور حولهم وما يحاك لهم ولمنطقتهم من دسائس‬ ‫ومؤامرات ألن االعراب كانوا مدفوعين من قبل‬ ‫الدوائر الرسمية الختراق المنطقة واالستيطان فيها‬ ‫ألنهم كانوا يسجلون الشكاوى ضد الكورد الذين‬ ‫يمنعون العرب من رعي مواشيهم في ارض الدولة‬ ‫المشاع (حسب ادعاءاتهم)‪ .‬تجددت المناوشات‬ ‫وغارات السلب والنهب بين الكورد واالعراب‬ ‫الرحل خالل سنوات العشرين من القرن العشرين‬ ‫على المراعي وكان من الصعب تجنب ذلك ألن‬ ‫حرفة الرعي لم تكن لها انظمة وقوانين وال اعراف‬ ‫وال تقاليد ألن االمر برمته كان يعتمد على القوة‬ ‫وبسط السيطرة وكان الكورد اقوى ألنهم اصحاب‬ ‫االرض والمراعي واالعراب الوافدون يتوددون‬ ‫اليهم لنيل رضاهم ولكن ما يقال داخل الخيمة غير‬ ‫الذي يقال خارجها‪.‬‬ ‫اجتمع الثالثي الكوردي (معي لولي‪ ،‬حمي سينكي‬ ‫وبروكي موريكي) وقرروا طرد االعراب من‬ ‫المنطقة ألن االمر قد وصل الى حد ال يطاق بعد‬ ‫ان قام هؤالء باالعتداء على الرعاة الكورد ومنع‬ ‫النساء من الوصول الى ساحات الحلب وكان‬ ‫االنذار شديد اللهجة (سنحرق المراعي لتأكل النار‬ ‫الخيم والمواشي) وجاء رد االعراب سريعا (ان‬ ‫هذه االرض ارض الدولة والدولة دولتنا وانتم‬ ‫االكراد غرباء عن هذه المنطقة )‪.‬‬ ‫لقد تطورت االحداث بشكل سريع واصبح االمر‬ ‫قاب قوسين او ادنى الى قيام حرب شعواء بين‬ ‫الفريقين واصبح االعراب الوافدون يتحدثون بلهجة‬ ‫اصحاب الحق واالرض والمراعي وهم المعتدون‬ ‫وفي هذه االثناء خرج (معي لولي) واطلق عيارات‬ ‫تحذيرية من بندقيته العصمنلية باتجاه خيم االعراب‬ ‫وهنا تعالت االصوات من كال الطرفين (هيا الى‬ ‫القتال) وكان (معي لولي) قد اعد خطة تقضي بسلب‬ ‫المواشي وترك االعراب يرحلون ولكن العقالء‬ ‫من االعراب انتبهوا الى العاقبة الوخيمة فطلبوا‬ ‫التهدئة والهدنة وتسوية االمر بالحسنى وكان ما‬ ‫ارادوه وانطلت المكيدة على الكورد واتفق الطرفان‬ ‫على ان يكمل االعراب سنتهم هذه في المراعي‬ ‫الكوردية على ان ال يأتوا في السنة القادمة‪.‬‬

‫كردستان على بعد خطوة‪ ..‬لكن التاريخ تكتبه المصالح‬ ‫توفيق عبد المجيد‬ ‫هل مازالت مقولة ( التاريخ يكتبه األقوياء )‬ ‫صحيحة في عصرنا هذا ؟ أم نسقت وتراجعت‬ ‫إلى الخلف لتؤرشف في مكتبة التاريخ ومتحفه‬ ‫وتفسح المجال لمقوالت ونظريات أخرى حلت‬ ‫محلها وفرضت نفسها وبقوة على مسيرة التاريخ ؟‬ ‫وهل من حقي أن أعدّل ‪ -‬ولو قليالً – تلك النظرية‬ ‫لتوائم العصر ومستجداته على ضوء تجارب‬ ‫كثيرة ومعطيات جمة تحكمت في مسيرة التاريخ‬ ‫وهو يتابع تدوين األحداث وهي تفرض نفسها‬ ‫على يومياته لتدّون هي األخرى على صفحاته ؟‬ ‫‪www.pdksp.com‬‬

‫ليسمح لي صاحب النظرية ‪ -‬وأظنه القائد الفرنسي‬ ‫نابليون ‪ -‬أن أتصرف بمقولته فأقول ‪ :‬التاريخ تكتبه‬ ‫المصالح ‪ .‬في هذا السياق نشر الكاتب الفرنسي‬ ‫المخضرم ديفد هيرست مقالة بين فيها أن ظهور‬ ‫دولة كوردستان للعلن بات قاب قوسين أو أدنى ‪،‬‬ ‫ولم يستبعد أن يكون الشعب الكوردي هو الرابح‬ ‫األكبر من الظروف الحالية والمتغيرات التي‬ ‫تعصف بالمنطقة وثورات الربيع العربي‪ ،‬وهذا ما‬ ‫قاله بالحرف في مقاله المعنون بـ ((ربيع العرب‬ ‫وخريفهم أزمة)) إبتدأ مقاله بسؤال حول الدولة‬ ‫الكوردية ويقول ((هل يصبح الكورد الرابح األكبر‬ ‫من الربيع العربي‪ ،‬فيوظفون الظروف الراهنة‬ ‫في المنطقة ‪-‬التي يصب معظمها في مصلحتهم‪-‬‬ ‫ويعلنون دولتهم المستقلة؟))‪.‬‬ ‫وإستذكر الكاتب الخسارة الكبيرة التي لحقت بالكورد‬

‫على خلفية إتفاقية سايكس بيكو قبل نحو ‪ 90‬عاماً‪,‬‬ ‫وشدد على ان الكورد ونتيجة الظروف والتقلبات‬ ‫السياسية واإلقليمية والدولية هم الخاسرون كانوا‬ ‫دوما ً ونتيجة الحرب العالمية االولى وانهيار‬ ‫االمبراطورية العثمانية‪ .‬فوفقا لمعاهدة سايكس ‪-‬‬ ‫بيكو لعام ‪ 1916‬وعدت بريطانيا وفرنسا‪ ،‬الكورد‬ ‫بدولة خاصة بهم‪ ،‬ولكنهما نكثتا بذلك العهد‪ ،‬وانتهى‬ ‫االمر بالكورد ان اصبحوا اقليات تتعرض للقمع‬ ‫على نحو او آخر في اربع دول هي ايران والعراق‬ ‫وتركيا وسوريا‪ ،‬التي تقاسمت «وطنهم القومي»‬ ‫االوسع ‪.‬‬ ‫وأقول للكاتب المخضرم ‪ :‬من المتوقع والمفروض‬ ‫أن يصحح التاريخ مساره‪ ،‬وأن يعيد أولئك الذين‬ ‫كانوا يتحكمون في كتابته النظر في مخططاتهم في‬ ‫ذلك الوقت وهم يقسمون ويجمعون ويطرحون بلدان‬

‫اآلخرين وأوطانهم في عصر االستعمار القديم‪،‬‬ ‫من منطق القوة والهيمنة‪ ،‬ومن منطلق استعماري‬ ‫بحت أملته مصلحتهم في ذلك الوقت متكئين على‬ ‫نظريات ‪ (( :‬التاريخ يكتبه األقوياء )) ‪ .‬يضاف‬ ‫إلى ذلك العامل الكوردي الذاتي الذي لم يبلغ بعد‬ ‫مستوى الطموح وتطلعات الشعب الكوردي بعد‬ ‫الظرف الدولي المناسب‪ ،‬والدعم الال محدود الذي‬ ‫يبدي استعداده لتقديمه القائد الكوردي السيد الرئيس‬ ‫مسعود بارزاني ألبناء الشعب الكوردي في‬ ‫سوريا سيعزز الموقف الكوردي ويحقق األهداف‬ ‫الكوردية المشروعة ومن المفروض أن ال تهزم‬ ‫الدبلوماسية الكوردية من جديد في هذا الظرف‬ ‫التاريخي المفصلي كما هزمت في محطات كثيرة‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫العدد (‪2013 /01/01 )458‬م – ‪2712‬ك‬

‫شؤون الناس‬

‫صوت األكراد‬

‫مأساة كورد "سري كانييه"‬ ‫مآسي‬ ‫المواطن‬ ‫السوري‬ ‫صوت األكراد‬ ‫احمد لوند (بافي سرور)‪ -‬جل أغا‬ ‫بعد مرور أكثر من ‪ 20‬شهراً والثورة‬ ‫السورية المباركة مستمرة واألوضاع‬ ‫األنسانية تزداد سوءاً وتفاقما يوما ً‬ ‫بعد يوم في ظل غياب منظمات‬ ‫االمم المتحدة واالغاثة الدولية‬ ‫بحجة تردي االوضاع االمنية‪ .‬مع‬ ‫استمرار الحصار والدمار والتشريد‬ ‫والقتل والقصف بكل أنواعه‪ ،‬أصبح‬ ‫المواطن السوري في ضياع تام لم‬ ‫يبق له من سكن ومأوى‪ ،‬وتمزق‬ ‫في اعماقه وانشرخ في داخله بسبب‬ ‫فقدان االحباب وفراق األعزاء‪ .‬لقد‬ ‫وجد نفسه غريبا ً في وطنه ومشردا‬ ‫ما بين المخيمات الجريحة‪ ،‬وأحيانا ً‬ ‫ضيفا ً على أخيه الذي يكن له كل‬ ‫الحب واالحترام وتبادل المشاعر‬ ‫واألحزان وتقاسم الحسرات وكسرات‬ ‫الخبز اليابس والعيش معا ً تحت سقف‬ ‫صغير وأصبحت كل مدنه في مرآى‬ ‫المدافع وطيران النظام السوري‬ ‫والخناق يزداد عليه من كل حدب‬ ‫وصوب وهو يفتقرالى أبسط أساليب‬ ‫العيش‪ ،‬رغم ذلك بقى متمسكا ً بالعيش‬ ‫وصعوبات الحياة اليومية‪.‬‬ ‫حيث يرى المواطن بإنه عاد الى‬ ‫األساليب البدائية القديمة لزراعة‬ ‫أرضه وحراثتها وأصبح التنقل بين‬ ‫القرى مشيا ً على األقدام لعدم وجود‬ ‫أو تعذر الحصول على المازوت‬ ‫والبنزين مع حلول الشتاء والبرد‬ ‫القارس‪ ،‬أو الحصول عليه في السوق‬ ‫السوداء بأسعار خيالية جداً‪.‬‬ ‫وكما هو الحال بالنسبة للغاز وانقطاع‬ ‫التيار الكهربائي المستمر والعودة‬ ‫الى الماضي في طهي األكل واألنارة‬ ‫المنزلية والتدفئة بالحطب واألخشاب‬ ‫والعشب اليابس وكل ما يمكن أن توقد‬ ‫به النار‪ .‬وال ننسى المواد الغذائية‬ ‫اليومية الضرورية لحياة المواطن‬ ‫وأرتفاع أسعارها إن وجدت اصالً‬ ‫في األسواق‪ .‬كل هذه المعاناة الى‬ ‫جانب فقدان حليب األطفال‪ ،‬وبذلك‬ ‫يعيش المواطن السوري دوامة أزمة‬ ‫حياتية قاسية جعلت من مفردات‬ ‫حياته اليومية مشاهد قاسية من اآلآلم‬ ‫والحرمان‪.‬‬ ‫‪www.pdksp.com‬‬

‫صوت األكراد ‪ -‬سوار أحمد‬ ‫ماتزال بلدة سري كانييه (رأس العين) على حالها‬ ‫تعاني البؤس والشقاء ومازالت البلدة خاوية من‬ ‫أهلها‪ .‬اضطر سكان المدينة الى تركها مرغمين‪ .‬لم‬ ‫يعد فيها سوى الجماعات المسلحة والتي أصبحت‬ ‫بالعشرات وكأن رأس العين أصبحت مفتاح تحرير‬ ‫سوريا‪ .‬الصدفة جمعتنا‪ ،‬مع إن وجهتنا كانت مختلفة‪.‬‬ ‫فأنا العائد إلى دياري التي فارقتها منذ فترة‪ ،‬وهو‬ ‫الهارب من بطش ما يحدث في بلدته سري كانييه‪.‬‬ ‫زوراب‪ ،‬عضو المجلس الوطني الكوردي عن حركة‬ ‫شباب الثورة وأحد أعضاء المجلس المحلي في بلدته‪،‬‬ ‫والذي لم يشأ مغادرتها‪ .‬تحمل ما تحمل من العذابات‪،‬‬ ‫لكنه أضطر أخيرا أن يتركها رغما ً عنه مصطحبا ً‬ ‫معه عائلته "بعد دخول الجماعات المسلحة البلدة تم‬ ‫قصفها بالطيران الحربي مما أدى إلى نزوح أكثر من‬ ‫‪ %35‬من األهالي‪ ".‬وأضاف "اتفق كل من المجلس‬ ‫المحلي للمجلس الوطني الكوردي ومسلحو (ب ي د)‬ ‫والقيادة العسكرية للجماعات المسلحة على تأمين البلدة‬ ‫والخروج بمظاهرة سلمية لثني األهالي عن النزوح‬ ‫من البلدة‪ ".‬موضحا "لكن قيام جماعة النصرة وكتيبة‬ ‫غرباء الشام بتنصيب حواجز على طريق الحسكة‬ ‫والدرباسية وانضمام بعض من الشبيحة وعمالء‬

‫النظام المعروفين إلى تلك الكتائب‪ ،‬خلق حالة من‬ ‫التوتر في البلدة‪ ،‬مما أدى ذلك إلى نشوب اشتباكات‬ ‫بين تلك الجماعات ومسلحي (ب ي د)‪ ،‬ومع تجدد‬ ‫االشتباكات لم يعد البقاء ممكنا في البلدة"‪ .‬أما عن‬ ‫الوضع األمني والمعيشي في البلدة يقول زوراب "كنا‬ ‫نقوم بحماية أحيائنا بأنفسنا إال أن الخروج من المنازل‬ ‫ليالً كان شبه مستحيل‪ ،‬أما الوضع المعيشي فقد كان‬ ‫مترديا ً لعدم وجود المواد األساسية‪ ".‬مستدركا "لكن‬ ‫المجلس المحلي كان يقوم بتوزيع المساعدات من‬ ‫المواد التموينية واألدوية على األهالي‪ ،‬وهناك غالء‬ ‫فاحش لألسعار‪ .‬فمثالً ربطة الخبز تباع بـ(‪ )75‬ليرة‬ ‫بدالً من (‪ )15‬ليرة وأجرة الراكب من رأس العين إلى‬ ‫الحسكة أصبحت ‪ 250‬ليرة بدال من ‪ 65‬ليرة سابقاً‪،‬‬ ‫أجرة سيارة خاصة من رأس العين إلى مدينة ديرك‬ ‫أكثر من ثمانية آالف ليرة"‪ .‬و كما تشير األنباء فقد‬

‫أصبحت بلدة سري كانييه مرتعا ً للجماعات المسلحة‬ ‫التي استولت على منازل المواطنين الفارين منها قسراً‬ ‫وتعرضت األخرى للسلب والنهب من قبل ضعاف‬ ‫النفوس‪ .‬أما عن قدوم عائلة زوراب إلى جنوبي‬ ‫كوردستان يقول "لم نرد اللجوء إلى تركيا إلحساسنا‬ ‫بأننا لن نكون غرباء بين أهلنا في كوردستان‪ ،‬قدمنا‬ ‫إلى الحدود وبعد أن دفعنا مبلغ ألفي ليرة عن كل‬ ‫شخص دخلنا إلى أراضي إقليم كوردستان وكان في‬ ‫استقبالنا الكوردي الشهم أبا وديع ومازلنا في ضيافته‬ ‫كما ترى إلى اآلن"‪ .‬أبا وديع قال‪" :‬أعرف زوراب‬ ‫ٌ‬ ‫مضياف وشهم‪،‬‬ ‫منذ فترة طويلة‪ ،‬انه كوردي أصيل‪،‬‬ ‫ولكون قريته تقع بالقرب من الحدود أصبح منزله‬ ‫مالذاً للقادمين إلى كوردستان‪ ،‬تشارك عائلته آهات‬ ‫وعذابات الفارين من بطش النظام‪ ،‬قَلما تجد منزله‬ ‫خاليا ً من الضيوف خاصة في هذه الفترة‪".‬‬

‫تفاقم الوضع االقتصادي في المناطق الكوردية‬ ‫خاص بصوت األكراد‬ ‫إن استمرار الوضع في سوريا كما هو دون وجود‬ ‫بوادر محتملة لالنفراج قريبا ً انعكس بظالله على‬ ‫الحالة االقتصادية والمعيشية للمواطنين السوريين‬ ‫بشكل عام والمواطنين الكورد بشكل خاص‪ .‬فقد‬ ‫تفاقمت األزمة االقتصادية في اآلونة األخيرة في‬ ‫المناطق الكوردية بشكل ملحوظ وبرز غالء فاحش في‬ ‫أسعار المواد التموينية األساسية مع انعدام الخدمات‬ ‫من قبل الدوائر المختصة من قبل الدولة‪ ،‬مما أدى إلى‬ ‫حالة من اإلرباك لدى المواطن الذي ال حول له وال‬ ‫قوة‪ .‬و من جهة أخرى برزت دعوات موجهة لرئاسة‬ ‫إقليم كوردستان بالتدخل السريع تفاديا لحدوث كارثة‬ ‫إنسانية قد تؤدي إلى هجرة جماعية لسكان المنطقة‪.‬‬ ‫ومن هنا البد لنا أن نشخص هذه الحالة بموضوعية‬ ‫ونستفسر عن األسباب المساعدة ودور الحركة‬ ‫الكوردية فيها‪ ،‬كما علينا أن نبحث عن حلول واقعية‬ ‫تقي مواطنينا من كارثة محتملة تؤدي بالنتيجة إلى‬ ‫هجرة جماعية إلى دول الجوار‪.‬‬ ‫ طالب الرئيس بارزاني ومنذ بداية الثورة السورية‬‫أطراف الحركة الكوردية بوحدة صفوفها‪ ،‬وانعقدت‬ ‫العديد من االجتماعات والمؤتمرات في العاصمة هولير‬ ‫من أجل ذلك‪ .‬وبنظرته الثاقبة أراد الرئيس بارزاني من‬ ‫الحركة الكوردية أن تكون مهيأة للمتغيرات المحتلة في‬ ‫الوضع السوري‪ ،‬فكان اإلعالن عن المجلس الوطني‬ ‫الكوردي من قبل غالبية األطراف الكوردية باستثناء‬ ‫(‪ )PYD‬والذي أعلن فيما بعد عن مجلسه الخاص‪.‬‬ ‫وبرعاية كريمة وتوجيه مباشر من الرئيس بارزاني‬ ‫تم اإلعالن فيما بعد عن تشكيل الهيئة الكوردية العليا‬ ‫والتي جاءت ثمرة التفاقية هولير‪ .‬واستبشر الكورد‬ ‫خيراً في الخطوة تلك‪ .‬لكن بمقابل ذلك أصر (‪)PYD‬‬ ‫على احتكار الساحة واالستفادة من الوضع الحاصل‬ ‫لبسط سيطرته بالقوة على كل شيء‪ .‬ولم يلتزم بما تم‬ ‫االتفاق عليه في هولير (أحد بنود االتفاق فتح معبرين‬ ‫على الحدود تحت إشراف الهيئة العليا تكونا لخدمة‬ ‫المواطنين) ولكن ما زالت إلى اآلن قواته المسلحة‬

‫مسيطرة على الحدود المشتركة مع إقليم كوردستان‪،‬‬ ‫وتفرض الضرائب على المغادرين إليها‪ .‬وال يخفى‬ ‫على أحد سيطرتهم على بعض المنشآت الحكومية من‬ ‫المعمل الوحيد للغاز إلى المقرات األمنية والحكومية‬ ‫في بعض المدن الكوردية‪ ،‬والتحكم بحركة السوق‬ ‫فلم يجد أحد (مثالً) انقطاع سيارة من المازوت أو‬ ‫البنزين فهي موجودة على أرصفة الشوارع ولكن‬ ‫متجر‬ ‫بأسعار خيالية‪ .‬المواد التموينية موجودة في كل‬ ‫ٍ‬ ‫ومستودع ولكن تُحتَكر وتباع بأسعار باهظة‪ .‬مادة‬ ‫الغاز موجودة ولكن‪ ....‬أال يحق لنا أن نسأل من‬ ‫المسؤول عن هذا وذاك؟ أال يحق للمواطن البسيط‬ ‫االستفسار عن الموارد التي يحصل عليها (‪)PYD‬‬ ‫أين تذهب وعلى ماذا تصرف؟ وهو الذي نصب من‬ ‫نفسه حاكما ً على المواطن ذاك‪.‬‬ ‫األحزاب الكوردية األخرى عليها أن تفعل دورا أكثر‬ ‫فأكثر كي تمارس دورها المنتظر من أجل قيادة زمام‬ ‫األمور وانقاذه من تحكم (‪ )PYD‬وفق مشيئته وبالضد‬ ‫من مصلحة المواطنين‪.‬‬ ‫والسؤال الوجيه هو أين هم الشباب الذين كان‬ ‫لهم دور مميز في إيقاد شعلة الثورة في المناطق‬ ‫الكوردية؟‬ ‫يجب على الشباب االستمرار بنضالهم السلمي والعمل‬

‫بشكل منظم في هذه المرحلة الحساسة ويقوموا بتشكيل‬ ‫لجان توعية شعبية تقوم بتوجيه كافة شرائح المجتمع‬ ‫لتحمل مسؤولياتهم في هذه المرحلة العصيبة وتوجيه‬ ‫التجار والميسورين إلى عدم احتكار السوق‪ ،‬كما‬ ‫يتطلب منها تشكيل لجان إغاثة تقوم بجمع التبرعات‬ ‫وتوزيعها على المحتاجين لتكمل مشوارها نحو الهدف‬ ‫المنشود‪.‬‬ ‫ التجار و(المتحكمون بالسوق) عليهم تحمل‬‫مسؤولياتهم فالتاريخ لن يرحم أحدا‪ .‬احتكار السوق‬ ‫في هذه المرحلة جريمة ال تقل عن جرائم النظام بحق‬ ‫شعبه لذا عليكم أن تكونوا واعين لذلك‪ ،‬يداً بيد لتجاوز‬ ‫هذه المحنة التي يمر بها شعبنا‪ ،‬ت َجاوزوا الخالفات‪،‬‬ ‫لتكونوا بقدر المسؤولية الملقاة على عاتقكم‪.‬‬ ‫ الجالية الكوردية في الخارج والتي قامت بعد انتفاضة‬‫آذار ‪ 2004‬بدور مشرف سياسيا ً في أماكن وجودها‪،‬‬ ‫وقامت بمساعدة الداخل قدر المستطاع‪ .‬واليوم كما‬ ‫البارحة يتعرض شعبكم لسياسة تجويع ممنهجة‪،‬عليكم‬ ‫بتحمل مسؤولياتكم أيضا والعمل من أجل فتح ممرات‬ ‫إليصال المساعدات اليهم‪ ،‬فهم بحاجة ماسة إلى الغذاء‬ ‫والدواء‪ .‬وبعد ذلك نستطيع أن نوجه النداء إلى الرئيس‬ ‫مسعود بارزاني بما يمثله من راعي لألمة الكوردية‬ ‫ونقول له شعبكم يستغيث فوهللا ستكون أنت المغيث‪.‬‬

‫صوت األكراد‬

‫متابعات‬

‫العدد (‪2013 /01/01 )458‬م – ‪2712‬ك‬

‫نوري بريمو‪:‬‬ ‫رغم مرور أكثر من ‪ 21‬شهرا على عمر الثورة‬ ‫السورية المندلعة في خضم ربيع شرق أوسطي‬ ‫صفَ ببعض الحكام وسيعصف بآخرين‬ ‫َع َ‬ ‫والحبل على الجرار‪ ،‬ورغم قرب انتصار‬ ‫الجيش الحر على حساب انكسار االسطورة‬ ‫األمنية لنظام البعث المنحسر في مربع اإلنهيار‬ ‫والسقوط الحتمي‪ ،‬ورغم المرونة المطلقة التي‬ ‫يبديها الجانب السياسي الكوردي منذ البداية حيال‬ ‫إئتالفات ومجالس المعارضة السورية المتشكلة‬ ‫تباعا الواحدة تلو األخرى‪ ،‬إال ّ‬ ‫أن كوردستان‬ ‫سوريا تعاني األمرّين وماتزال محصورة بين‬ ‫مطرقة النظام وسندان المعارضة‪ ،‬في حين‬ ‫يمضي الوقت لصالح رافعي شعار (وجوب‬ ‫تأجيل كافة الخصوصيات وإعطاء األولوية‬ ‫إلسقاط األسد)! ووفق هذا المنوال الفوقي يحاول‬ ‫البعض إبقاء الملف الكوردي مغلقا والقضية‬ ‫الكوردية عالقة برسم الوعود الخلبية والتسويفات‬ ‫الوهمية‪ ،‬على النحو الذي كان ينحوه النظام‬ ‫الحالي وعلى غرار ما كانت تفعله األنظمة التي‬ ‫تعاقبت على حكم البلد منذ جالء الفرنسيين وحتى‬ ‫الحين‪ .‬وبهذا الخصوص الحساس للغاية‪ ،‬ألنه‬ ‫يخص حاضر ومستقبل الشعب الكوردي الذي‬ ‫يُعتبر ثاني أكبر قومية في سوريا ويزيد تعداده‬ ‫عن ‪ 3‬ماليين إنسان محروم من كافة حقوقه‬ ‫المشروعة‪ ،‬ال يختلف إثنان ّ‬ ‫بأن بلـْ َورة الحلول‬ ‫والمخارج لمثل هكذا قضية حيوية‪ ،‬لن تتم‬ ‫بنجاح إال عبر إعطاء األولوية للحوار الوطني‬

‫عبر جلوس كل الفرقاء السوريين حول طاولة‬ ‫مستديرة تلم شملهم جميعا دون استثناء وتتيح‬ ‫الفرصة للبحث في ثنايا القواسم المشتركة وفتح‬ ‫مختلف الملفات ودراستها بشكل مكاشفاتي‬ ‫والبت بإستحقاقاتها ووضع أسس توافقية جامعة‬ ‫وليست مفرّقة‪ ،‬تكفل طموحات كافة المكونات‬ ‫وتعطي لكل ذي حق حقه كشريك في الحقوق‬ ‫ّ‬ ‫وإن أي إجراء آخر‬ ‫والواجبات وإدارة البلد‪،‬‬ ‫مخالف لهذا المسعى كاإلقصاء أو الشطب أو‬ ‫التأجيل أو التهرب الناجم عن تفكير أكثري‬ ‫مايزال مع األسف يطغى على عقلية وسلوك‬ ‫بعض األطراف التي تعتبر نفسها وصية على‬ ‫الدولة والمجتمع‪ ،‬قد يُعسّر وال يُيسّر وقد يعرقل‬ ‫األمور بدالً من أن يسهّـلها‪ ،‬في حين نجد ّ‬ ‫بأن‬ ‫مصلحة السوريين بمختلف أطيافهم تستوجب‬ ‫اإلسراع في اإلعتراف باآلخر واإلحتكام لجادة‬ ‫صواب التشاور والمصارحة التي تـُعتبَر درعا ً‬ ‫واقيا ً وسبيالً ال بديل عنه في مسرى التحضير‬ ‫لإلتيان بنظام تعددي إتحادي إلى ربوع سوريا‬ ‫التي طالما عانت من مظالم النظم المركزية‬ ‫الدكتاتورية التي ينبغي إلغاؤها من ذاكرة اإلنسان‬ ‫السوري إلى األبد‪ .‬ولع ّل من المفيد التأكيد ّ‬ ‫بأن‬ ‫الراهن السوري سيتغيّر نحو إنتصار الثورة‬ ‫واإلنفراج السياسي ّ‬ ‫وأن موديل إستفراد أي طرف‬ ‫بمقدرات البلد سيمسي في خبر كان بمجرّد أن‬ ‫يرحل نظام األسد بال رجعة‪ ،‬وبالتالي ّ‬ ‫فإن على‬ ‫السوريين اإلبتعاد قدر المستطاع عن الرهانات‬ ‫الخاسرة كالمراهنة مثالً على أن تكون الغلبة‬ ‫والسلطة لألكثرية السكانية أو المقامرة بتحريك‬ ‫األقلية لتلعب أدواراً معطلة في الحراك الثوري‬ ‫والعملية السياسية‪ ،‬وفي هذه الحالة ّ‬ ‫فإن أسلم‬ ‫الخيارات أمام أهل سوريا هو خيار أخذ األمور‬ ‫على بساط البحث لنيل التوافق السياسي الكفيل‬

‫بحل أصعب المشاكل وإزالة مختلف المعوقات‬ ‫التي قد تعترض السبيل‪ .‬لكن يبدو أن المعارضة‬ ‫السورية تريد أن تلعب لعبة كسب الوقت مع باقي‬ ‫المكونات السورية (كورد‪ ،‬علويين‪ ،‬سريان‪،‬‬ ‫دروز‪ ،‬آثوريين وتركمان‪ ...‬إلخ)‪ ،‬فهي تحث‬ ‫الجميع على إعطاء األولوية إلسقاط النظام بدون‬ ‫إيالء أية خصوصية ألي مكون قومي أو طائفي‬ ‫أو ديني أو غير ذلك في هذه المرحلة اإلنتقالية‪،‬‬ ‫وتتعامل مع الجميع بشكل تهويشي وبال إعطاء‬ ‫أية ضمانات أو أي حق ألي طرف آخر‪ ،‬وحين‬ ‫اللزوم يعتمدون لغة اإلستعجال واإلستغفال‬ ‫والقفز من فوق الواقع التعددي في سوريا‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫وإن ما يبعث على اإلستغراب هو أن غالبية‬ ‫مجالس وإئتالفات المعارضة السورية الحالية‬ ‫(ذات األكثرية العربية السنية) مصرّة أن تكيل‬ ‫الملفات الداخلية بعدة مكاييل فهي تعطي الحق‬ ‫لنفسها وتشكل هيئة عليا لألركان وقيادة عليا‬ ‫للجيش الحر وأيضا حكومة إنتقالية مؤقتة‪ .‬وفي‬ ‫الوقت نفسه تحجب مثل هذا الحق عن األخرين‬ ‫بحجة أنه ليس من صالحياتها تثبيت الحقوق‬ ‫القومية المشروعة للشعب الكوردي مثال! أي ّ‬ ‫أن‬ ‫ائتالفات األكثرية السنية تسمح لنفسها ما تمنعه‬ ‫على باقي شركائها في هذا البلد المحتاج إلعادة‬ ‫بنائه من جديد ووفق أسس ديموقراطية إتحادية‬ ‫من شأنها تقوية وتعزيز وحدتها الداخلية ومكانتها‬ ‫الخارجية‪ .‬ولكي ال يقوّلنا أحد ما لم نقله في هذا‬ ‫المقال أو غيره‪ ،‬فإن الجانب الكوردي أكد منذ‬ ‫البداية بانه جزء من الثورة السورية ويقف بالضد‬ ‫من نظام األسد الديكتاتوري‪ ،‬وبناء عليه ورغم‬ ‫تقصير قوى المعارضة حيال القضية الكوردية‪،‬‬ ‫فإن الشعب الكوردي سيواصل سعيه إلسقاط هذا‬ ‫النظام الذي أستبد بالبالد والعباد على مدى خمسة‬ ‫عقود عجاف‪.‬‬

‫منذ أندالع الشرارة األولى للثورة‪..‬‬

‫كوباني في مقدمة الحراك الثوري‬

‫صوت األكراد ‪ -‬ريـف كوباني‬ ‫ما ان انطلقت بوادر الثورة في سوريا بتاريخ ‪ / 15‬مارس‪2011 /‬‬ ‫‪ ،‬بدأت صرخة الكوردي الذي كان ينتظر طويالً تلك اللحظة‬ ‫التاريخية‪ ،‬وطالما كان بانتظارها‪ ،‬وحينها لم ينتظر هذا الشعب‬ ‫طويالً‪ ،‬بل انخرط فوراً في ذلك الحراك ليعبر بدوره عن رأيه‬ ‫ويصرخ عاليا ً بأنه مضطهد في هذا البلد‪ .‬وهنا ال بد أن نذكر بأنه مع‬ ‫بدايات الثورة كان الحراك الثوري مقتصراً على الشباب الكوردي‬ ‫من خالل التنسيقيات التي ظهرت في الشارع الكوردي والحراك‬ ‫الشعبي العفوي في غياب تام لألحزاب الكوردية‪ .‬ورداً على الغياب‬ ‫الميداني لألحزاب بادر بعض أعضائها إلى الخروج في المظاهرات‬ ‫وأدى ذلك إلى اعتقال بعض الشباب المنتمين لألحزاب الكوردية في‬ ‫كوباني ومن بينهم أعضاء في البارتي‪ ،‬وأيضا ً كان هذا عامال مؤثرا‬ ‫في ابتعاد الجماهير عن األحزاب في وقت كان هذا الشعب بأمس‬ ‫‪www.pdksp.com‬‬

‫الحاجة إلى التنظيم والقيادة الحكيمة‪ .‬وعدا ذلك التحق بعض الشباب‬ ‫الكوردي بصفوف «الجيش الحر» بسبب غياب التنظيم والقيادة‬ ‫في الشارع‪ .‬وكان كل غاية ذلك الشباب االنتقام من تصرفات‬ ‫حزب االتحاد الديمقراطي (‪ )PYD‬في وقت كانت تقف األحزاب‬ ‫الكوردية موقفا ً صامتا ً من تلك التصرفات الطائشة‪ .‬وهنا وبعد فترة‬ ‫طال انتظارها ونظراً لضرورة المرحلة أسدلت األحزاب الكوردية‬ ‫الستار عن وجهها ولمت شملها ألول مرة في التاريخ تحت راية‬ ‫واحدة اسمها «المجلس الوطني الكوردي» وأعادت بذلك شعبيتها‬ ‫وجماهيرها ودخلت إلى الشارع بقوة كبيرة وعارمة إلى درجة أن‬ ‫وصل عدد المتظاهرين في كوباني إلى عدة آالف متظاهر وأعادت‬ ‫الفرحة والبهجة إلى قلوب الجماهير‪ ،‬وهنا شعر حزب الـ(‪)PYD‬‬ ‫بأن البساط بات يسحب من تحت أقدامه وخاصة بعد توجه النخبة من‬ ‫الشباب والمثقفين الكورد‬

‫مال محمد موسى محمد سلو‬

‫الرعيل األول‬

‫كوردستان سوريا بين مطرقة النظام وسندان المعارضة‬

‫‪13‬‬

‫إعداد‪ :‬لقمان شرف‬ ‫ولد في قرية "كركي خلو"‪ -‬منطقة آليان عام ‪1926‬‬ ‫وحصل على الشهادة االبتدائية في مدرستها التي كانت‬ ‫تابعة لدائرة معارف الجزيرة آنذاك‪ .‬انتسب الى صفوف‬ ‫الحزب الديمقراطي الكوردي في سوريا (البارتي)‬ ‫بداية عام ‪ .1958‬اعتبر من أوائل الذين ناضلوا لنشر‬ ‫فكر البارتي والبارزاني في منطقة آليان‪ ،‬فقد بادر‬ ‫بتعليم العلوم الشرعية واللغة الكوردية لمجموعة من‬ ‫التالميذ الذين أصبحوا فيما بعد كوكبة من المناضلين‬ ‫في صفوف البارتي‪ .‬تميز الراحل بالشجاعة والتفاني‬ ‫والصبر‪ ,‬لذا فقد حاز على ثقة رفاق دربه وانتخب‬ ‫عضوا في اللجنة الفرعية‪ ,‬كما عمل كعضو بارز فيما‬ ‫سميت حينها "حركة الماللي"‪ .‬إضافة إلى ذلك‪ ,‬كان‪-‬‬ ‫رحمه هللا‪ -‬قريبا من الجماهير وهمومها وكان له دور‬ ‫بارز في حل الكثير من القضايا االجتماعية حتى أطلق‬ ‫عليه لقب "مطرقة البارتي" في آليان‪ .‬كل ذلك أدى إلى‬ ‫تعرضه لمالحقة السلطات األمنية وتجريده من الجنسية‬ ‫الوطنية وفصله عن الوظيفة في شركة الرميالن‬ ‫النفطية وكذلك حرمانه من األراضي الزراعية التي‬ ‫كانت بحوزته‪ .‬لكن كل ذلك لم ينل من عزيمة وإرادة‬ ‫المرحوم الصلبة‪ ,‬فلجأت السلطات كعادتها إلى أسلوب‬ ‫آخر واستدعته إلى القامشلي وعرضت عليه إغراءات‬ ‫عدة منها وظيفة في إحدى دوائر الدولة مقابل تخليه‬ ‫عن البارتي‪ ,‬فأصابتهم الخيبة ولم يستوعبوا القناعة‬ ‫الراسخة في وجدان مال محمد‪ .‬انتقل إلى جوار ربه عام‬ ‫‪ 2000‬بعد أن ترك لنا إرثا سياسيا وثقافيا واجتماعيا‬ ‫وكوكبة من البارزانيين الذين عاهدوا شعبهم بالمضي‬ ‫على نهجه حتى النهاية‪.‬‬

‫باتجاه المجلس الذي وجدوا فيه منارة يمكن من خالله إيصال صوت‬ ‫الكورد إلى المحافل الدولية وذلك تحت رعاية ودعم إقليم كوردستان‬ ‫بقيادة السيد مسعود البارزاني‪ .‬فك ّشر الـ"‪ "PYD‬عن أنيابه المخبأة‬ ‫تحت الشعارات الوطنية والقومية وذلك بقيامه بقمع إحدى المظاهرات‬ ‫في كوباني وخطف الناشطين في الحراك وباألخص تم التركيز على‬ ‫أعضاء البارتي وتم تهديدهم أكثر من مرة‪ ،‬ورداً على هذه الممارسات‬ ‫الطائشة وقام المجلس المحلي للمجلس الوطني الكوردي في كوباني‬ ‫بتنظيم مظاهرة حاشدة استنكاراً لتلك الممارسات‪ .‬وبعد فترة وبرعاية‬ ‫من إقليم كوردستان قام السيد مسعود البارزاني رئيس اإلقليم بدعوة‬ ‫المجلس الوطني الكوردي ومجلس شعب غربي كوردستان إلى هولير‬ ‫للم شملهما وللحفاظ على السلم األهلي وتجنب االقتتال الكوردي–‬ ‫الكوردي‪ .‬وفعالً تم ذلك تحت اسم "الهيئة الكوردية العليا"‪ .‬ولكن‬ ‫بالرغم من كل هذا لم يلتزم مجلس شعب غربي كوردستان بل قام‬ ‫بالهجوم على مقار األحزاب الكوردية في كوباني بحجة إنزال أعالم‬ ‫االستقالل ولكن جماهير البارتي لم ترضخ لهم ووقفت في وجههم‬ ‫بالمرصاد‪ .‬فاستغل المجلس المحلي في كوباني هذا الظرف ودعا في‬ ‫بيان إلى مظاهرة تحديا ً وتنديداً بتلك الممارسات‪ .‬ولبت جماهير كوباني‬ ‫النداء وخرجوا في مظاهرة عارمة وغفيرة معبرة بصوت واحد عن‬ ‫رفضها لتلك الممارسات الالمسؤولة من قبل "‪ "YPG‬وهو الجناح‬ ‫المسلح التابع لـ"‪ ."PYD‬ولكن أعضاء الـ"‪ "PYD‬أثارت حفيظتهم‬ ‫تلك المظاهرة فقاموا بارتكاب الحماقة الكبرى أال وهي استقدام عناصر‬ ‫الـ"‪ "YPG‬بتوجيه رصاصة غدر بيد كوردية إلى صدر كوردي في‬ ‫ربيع عمره فأردته شهيداً‪ ،‬انه الشهيد والت حسي (‪ 18‬عاما) وهذا ما‬ ‫أثار الرأي العام الكوردي ضدهم وجعل جماهير الـ"‪ "PYD‬والشارع‬ ‫العام يبتعد عنه‪ .‬وحفاظا ً على السلم األهلي وااللتزام بضبط النفس‬ ‫وتجنب االقتتال الكوردي– الكوردي المجلس المحلي في كوباني‬ ‫بتعليق مظاهراته ألسبوعين‪ .‬ومازلنا نعيش على أمل أن تعود المياه‬ ‫لمجاريها وتنفّذ بنود إتفاقية هولير لكي ال ندخل في متاهات تؤثر على‬ ‫مستقبلنا في وقت نحن فيه أحوج إلى الوحدة ورصّ الصفوف سيراً‬ ‫على نهج البارزاني الخالد‪ .‬وأخيراً الب ّد التذكير بنقطة هامة أال وهي‬ ‫اإلعالم الذي يشكل حيزاً هاما ً في حياة المجتمعات المعاصرة بشكل‬ ‫عام وباألخص له دور كبير في حياة المجتمعات المناضلة كي ينقل‬ ‫الحدث في مكانه وزمانه وبكل تفاصيله ولهذا نرجو المزيد من االهتمام‬ ‫باإلعالم لما له من تأثير في الرأي العام العالمي‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫صوت األكراد‬

‫تقارير ساخنة‬

‫العدد (‪2013 /01/01 )458‬م – ‪2712‬ك‬

‫من ينقذ بشار األسد من العدالة؟‬ ‫نهاد إسماعيل ‬ ‫العديد من التقارير والتحليالت تشير الى احتمال‬ ‫انهيار نظام دمشق في أي لحظة‪ .‬قد يصمد النظام‬ ‫شهرا أو أكثر ولكن السقوط هو األرجح وحتى بدون‬ ‫تدخل عسكري خارجي مباشر‪.‬‬ ‫كتبت في تشرين األول عام ‪ 2011‬مقاال بعنوان‬ ‫"نصائح لبشار األسد ليتجنب مصير القذافي"‪.‬‬ ‫واقترحت عليه آنذاك ان يعترف بالمجلس الوطني‬ ‫السوري كممثل شرعي وحيد للشعب السوري وأن‬ ‫ال يستمع ألكاذيب وليد المعلم وبثينة‬ ‫شعبان ان سوريا ليست ليبيا‪.‬‬ ‫الجغرافيا تختلف ولكن رغبة‬ ‫الشعوب بالتغيير تبقى ذاتها‪.‬‬ ‫وقلت على بشار ان يتجاهل‬ ‫أكاذيب ديناصورات حزب‬ ‫االرهاب البعثي ورؤساء اجهزة‬ ‫المخابرات واألمن‪ .‬ال يهم هؤالء‬ ‫سوى مصالحهم الشخصية‬ ‫فقط وسيتخلوا عنه في لحظات‬ ‫عندما يشعروا ان النهاية‬ ‫اقتربت‪ .‬كما اقترحت عليه‬ ‫أنيرسلزوجتهأسماءواطفالها‬ ‫الى بريطانيا حيث انها تمتلك‬

‫الجنسية البريطانية وسيتم الترحيب بها كمواطنة‬ ‫بريطانية‪ .‬ومقاطعة أكتون الشعبية غرب لندن حيث‬ ‫يقطن والدها فواز األخرس ترحب بها وبأوالدها‪.‬‬ ‫وماذا يطبخ اآلن قراءتي للوضع اآلن ان األخضر‬ ‫االبراهيمي مبعوث األمم للمتحدة والجامعة العربية‬ ‫يسعى لترتيب صفقة او طبخة لتمكين بشار من‬ ‫الهروب الى روسيا او االمارات‪ .‬وفي الوقت ذاته‬ ‫هناك مساعي ايرانية حثيثة النقاذ بشار وتمديد فترة‬ ‫حكمه وبقاءه في سوريا‪ .‬هذه الترتيبات والمناورات‬ ‫خلف الكواليس تهدف النقاذ بشار األسد من العدالة‬ ‫السورية‪ .‬كل هذه المحاوالت ستبؤ بالفشل ألن الشعب‬ ‫السوري يريد معاقبة مجرم القرن الذي قتل اكثر من‬ ‫اربعين الف سوري ودمر المدن وارتكب المجازر‬ ‫ليبقى في السلطة‪ .‬تمكن والده الهرب من مجازر حماة‬ ‫وتدمر عام ‪ 1982‬وها هو بشار يحاول الهروب أيضا‬ ‫من العقاب مستندا على دعم اصدقاءه في طهران‬ ‫وموسكو‪ .‬ال اعتقد أنه سوف ينجح في ذلك ألن‬ ‫النشطاء والمنظمات الدولية قامت بتوثيق المجازر‬ ‫بالصور وشهادات الناجين وتم تقديمها للجان خاصة‬ ‫في األمم المتحدة‪ .‬وهناك تحركات بريطانية مع دول‬ ‫االتحاد األوروبي والواليات المتحدة لتقديم بشار‬ ‫األسد ومن حوله للمحاكمة الدولية‪ .‬وتم تقديم ملفات‬ ‫بجرائم آل األسد منذ اوائل السبعينات لهيئات دولية‬

‫خاصة لمالحقة كل من ارتكب جرائم بحق الشعب‬ ‫السوري‪ .‬تكتيكات فاشلة حاول النظام والناطقين‬ ‫باسمه من الصحافيين (الذين ينتموا لمدرسة محمد‬ ‫سعيد الصحاف العراقي) ترويج روايات المؤامرة‬ ‫والقاعدة واالرهاب ولكنهم تجاهلوا حقيقة هامة‬ ‫وهي ان الشعب ال يريد حكم بشار األسد ألربعين‬ ‫عام اخرى‪ .‬التشبث بطهران وموسكو سوف ال ينقذ‬ ‫النظام بعد النجاحات العسكرية التي حققها الجيش‬ ‫السوري الحر الذي يسيطر على أكثر من ‪ 60‬بالمائة‬ ‫من االرض السورية‪ .‬التعويل على حسن نصرهللا‬ ‫ومحمود احمدي نجاد وهيوغو تشافيز وسيرغي‬ ‫الفروف سيفشل في انقاذ بشار األسد من حكم الشعب‪.‬‬ ‫ذكاء أم غباء؟ لفترة طويلة ظننت ان بشار شاب متعلم‬ ‫وذكي وحريص على بلده وشعبه ولكنه اثبت انه اشد‬ ‫غباء من صدام حسين ومعمر القذافي وأكثر دموية‬ ‫منهما‪ .‬يجب ان ال يسمح الشعب السوري لهذا المجرم‬ ‫ان يهرب بل يجب القبض عليه وتقديمه للمحاكمة امام‬ ‫محكمة عسكرية سورية‪ .‬انه ال يستحق محاكمة دولية‬ ‫ألنها ستكون رحيمة ولطيفة مقارنة بالعدالة السورية‪.‬‬ ‫خيارات النظام تتقلص والهرب من عدالة الشعب‬ ‫السوري يزداد صعوبة‪ .‬وأعتقد جازما ان عناد بشار‬ ‫األسد وغباءه ودمويته ستقوده الى مصير قذافي بشع‬ ‫عن ايالف بتصرف‪.‬‬ ‫ومؤلم‪.‬‬

‫بدعم تركي‪ ..‬رؤساء عشائر عربية يستعدون لمهاجمة غرب كوردستان‬ ‫صوت األكراد ‪ -‬وكاالت‬ ‫شكل الشخصية العشائرية العربية نواف‬ ‫البشير ومجموعة اخرى من زعماء العشائر‬ ‫العربية وقيادات في الجيش السوري الحر‬ ‫جبهة عسكرية تحت مسمى (الجزيرة والفرات‬ ‫لتحرير المنطقة من النظام السوري)‪ .‬وتباحث‬ ‫نحو سبعين مشاركا في أحد فنادق والية أورفة‬ ‫جنوب شرقي تركيا‪ ،‬حول مرحلة ما بعد‬ ‫األسد‪ ،‬وتشكيل جبهة عسكرية لتحرير المنطقة‪.‬‬ ‫وأوضح شكري كيربوغا رئيس جمعية الثقافة‬ ‫والتضامن العربية في أورفة‪ ،‬الجهة المستضيفة‬ ‫للقاء‪ ،‬أن االجتماع استمر لمدة ثالثة أيام‪،‬‬ ‫وشارك فيه سبعون من قادة العشائر‪ .‬وعلم‬ ‫موقع «الكردية نيوز» اإلخباري من شخصية‬ ‫حضرت اإلجتماعات‪ ،‬إن نواف البشير أكد‬ ‫في أغلب لقاءاته الجانبية مع قيادات عشائرية‬ ‫على المسألة الكوردية وضرورة رفض أي‬ ‫مطلب من مطالب الكورد‪ .‬وقال المصدر الذي‬

‫فضل عدم ذكر اسمه ان البشير وبالتنسيق مع‬ ‫الجهة المستضيفة ركزوا على وحدة منطقة‬ ‫الجزيرة كجزء من وحدة سوريا استباقا الي‬ ‫خطوة كوردية باإلنفصال‪ .‬ويقلل مسؤولون‬ ‫كورد من اهمية حراك البشير الذي اعلن‬ ‫عداوة دفينة لكورد سوريا رغم أنه كان واحدا‬ ‫من أصدقائهم‪ ،‬فيما يبدو انها محاوالت للتقرب‬ ‫من تركيا‪ .‬وأضاف كيربوغا أن اجتماع اليوم‬ ‫يتناول الوضع في منطقة الجزيرة السورية‪،‬‬ ‫في خطوة تشاورية تهدف إلى توحيد مختلف‬ ‫مكونات الشعب السوري‪ ،‬في ظل سوريا‬ ‫موحدة‪ .‬ومن جهته أوضح نواف البشير ممثل‬ ‫جبهة تحرير الجزيرة والفرات‪ ،‬أن األسد يولي‬ ‫أهمية كبيرة لمنطقتهم‪ ،‬الفتا أن الجيش الحر‬ ‫يضطر للخروج من المدن التي يسيطر عليها‬ ‫هناك‪ ،‬بسبب نقص السالح والذخيرة والمؤن‬ ‫من جهة‪ ،‬والتعزيزات العسكرية اآلتية لقوات‬ ‫النظام من جهة أخرى‪.‬‬

‫شهادة طبيب كوردي بين صفوف الجيش السوري‬ ‫صوت االكراد – رووداو‬ ‫تعتقد ميديا محمود (صحفية كوردية من‬ ‫غرب كوردستان) ان نظام بشار االسد‬ ‫الذي يحارب معارضيه منذ ما يقارب‬ ‫‪ 21‬شهرا‪ ،‬بات يتجه نحو ساعاته‬ ‫االخيرة‪ ،‬وال يستغرق سقوطه سوا‬ ‫شهرين فقط‪ .‬وتضيف الصحفية ميديا‬ ‫محمود‪" :‬قريبا سنرى اليوم الذي يتم فيه‬ ‫محاكمة اولئك الذين قاموا بخطف وقتل‬ ‫ابناء الشعب السوري‪ ".‬انطلقت ثورة‬ ‫الشعب السوري يوم ‪ 2011/3/15‬ضد‬ ‫نظام االسد وبلغ عدد ضحايا الثورة‬ ‫حتى االن اكثر من ‪ 43‬الف قتيل‪ ،‬فضال‬ ‫عن اآلالف الذين تم زجهم في سجون‬ ‫النظام السوري والماليين الذين شردوا‬ ‫وهجروا من مدنهم وقراهم داخليا او‬ ‫الذين لجأوا الى الدول المجاورة لسوريا‪.‬‬ ‫و قام النظام اثناء مجابهة الثورة بهدم‬ ‫وتدمير آالف المنازل ودكها باسلحته‬ ‫‪www.pdksp.com‬‬

‫الثقيلة والفتاكة‪ ،‬فكل عائلة سورية لديها‬ ‫مئات القصص التي تسطرها عن اتون‬ ‫الحرب الدائرة ما بين مقاتلي المعارضة‬ ‫وقوات النظام التي ال تميز بين شيخ‬ ‫وطفل وامرأة‪.‬‬ ‫قتل الناس بالحجارة يتحدث عبدالقادر‬ ‫علي (طبيب كوردي من غرب‬ ‫كوردستان) عن كيفية قتل الناس المدنيين‬ ‫اثناء تأديته خدمة العلم في صفوف قوات‬ ‫الجيش النظامي السوري في منطقة‬ ‫الزبداني الواقعة في ريف محافظة‬ ‫دمشق قائال‪" :‬استدعيت الداء الخدمة‬ ‫العسكرية قبل اندالع الثورة السورية‬ ‫بثالثة اشهر‪ ،‬والجيش كان يتلقى اوامره‬ ‫مباشرة من رئيس النظام بشار االسد‪،‬‬ ‫والجيش النظامي لم يقتل المعارضين‬ ‫بالقصف الجوي والمدفعي والمصفحات‬ ‫فقط" مؤكدا "رأيت بأم عيني كيف انه‬ ‫قتل الناس رجما بالحجارة حتى فارقوا‬

‫الحياة‪ ".‬ويضيف الطبيب عبدالقادر‪:‬‬ ‫"كان التلفزيون والراديو واالنترنيت‬ ‫ممنوعا استخدامه في صفوف الجيش‬ ‫النظامي‪ ،‬ولكن النني كنت طبيبا كنت‬ ‫اذهب الى داخل سيارة االسعاف واغلق‬ ‫بابها على نفسي واستمع الى راديو‬ ‫الـ(بي بي سي)‪ ،‬وكيف ان مراسلها ينقل‬ ‫اخبار الدمار التي تخلفها قوات االسد‬ ‫في المدن والبلدات السوريةبعد قصفها‬ ‫بدباباته وراجمات صواريخه فضال‬ ‫عن استخدام الطائرات الحديثة في‬ ‫قمع المعارضين والناس االبرياء دون‬ ‫اي تمييز‪ ".‬ويشير الطبيب الكوردي‬ ‫الى انه وبسبب المجازر التي رآها لم‬ ‫يستطع تحمل ومتابعة خدمته العسكرية‬ ‫في صفوف الجيش السوري لذا فكر في‬ ‫الفرار عنه‪.‬‬ ‫قصة هروب الطبيب من الجيش؟ هكذا‬ ‫يسرد الطبيب عبدالقادر علي طريقة‬

‫هروبه من الجيش النظامي قائال‪" :‬بعد‬ ‫ان اصيب عسكريين كورديين كانا‬ ‫يخدمان في الجيش النظامي وبحجة‬ ‫اسعافهما الى احد المشافي العسكرية‬ ‫خارج القطعة العسكرية‪ ،‬استطعت ان‬ ‫اوصلها الى خارج القطعة العسكرية‬ ‫اي الى احد المستشفيات الواقعة خارج‬ ‫المعسكر‪ ،‬وبعدها بغية تزويد سيارة‬ ‫االسعاف بالوقود وصلت الى العاصمة‬ ‫دمشق ومنها الى حلب وبعدها لجأت الى‬ ‫اقليم كوردستان‪ ،‬واالن ارغب بالذهاب‬ ‫نحو السودان‪".‬‬ ‫هجرة الكورد اقتصادية تقول الصحفية‬ ‫فيان احمد (من غرب كوردستان)‪:‬‬ ‫"رغم ان المدن الكوردية ال توجد فيها‬ ‫مواجهات عسكرية‪ ،‬ولكن بسبب سوء‬ ‫االوضاع المعيشية وعدم وجود فرص‬ ‫العمل‪ ،‬يضطر الناس للهجرة بدال من‬ ‫انتظار الجوع المدقع‪ ".‬وتضيف‬

‫الصحفية فيان‪ :‬االوضاع المأساوية‬ ‫فرضت اعباءها حتى على الروابط‬ ‫االجتماعية بين افراد المجتمع الواحد‬ ‫وقللت من حاالت الزواج بسبب عدم‬ ‫قدرة الشاب من دفع وجمع مهر خطيبته‬ ‫رغم ان تكاليف الزواج ال تتجاوز الثالثة‬ ‫آالف دوالر ولكن الناس اليملكون هذا‬ ‫المبلغ ايضا‪.‬‬

‫صوت األكراد‬

‫متابعات سياسية‬

‫العدد (‪2013 /01/01 )458‬م – ‪2712‬ك‬

‫‪15‬‬

‫اقليم‬ ‫صالح مسلم يشق الصف الكوردي في بغداد‬ ‫كوردستان‬ ‫ينفي إغالق‬ ‫حدوده في وجه‬ ‫كورد سوريا‬

‫صوت األكراد ‪ -‬لولوخان‬ ‫ما اسرع االحداث و هي تتوالى على ساحات‬ ‫الثورة السورية الملتهبة وما اكثر المفاجاّت وهي‬ ‫تتنادى بين هذه االحداث المضطرمة فاالحداث و‬ ‫المفاجاّت تظهر كل مخفي وتكشف كل مستور انها‬ ‫الثورةالسورية خصبة والدة‪,‬فقد وجد السوريون‬ ‫انفسهم فجأة في خضم حرب شعواء قد فرضت‬ ‫عليهم من قبل نظام االستبداد و االجرام ولم يدر‬ ‫بخلد احد ان الحراك السلمي االصالحي سيتحول‬ ‫الى نزاع مسلح دموي يحرق االخضر قبل اليابس‬ ‫والكورد بحركتهم التحررية وقواهم الشعبية‬ ‫منخرطون في هذه الثورة ولكن عبر نضال سياسي‬ ‫قوامه المجلسان الوطنيان الكورديان والتنسيقيات‬ ‫الشبابية و المجالس المحلية ومنظمات المجتمع‬ ‫المدني ورغم التباين و االختالف في المبدأ و‬ ‫الممارسة اال ان الجميع متفقون على اسقاط نظام‬ ‫بشار االسد ونيل الحقوق بالطرق الديمقراطية‬ ‫وفي الوقت الذي كانت تتضافر فيه الجهود حثيثة‬ ‫الى جمع القوى و االحزاب المتباينة والمؤتلفة في‬ ‫غرب كوردستان لتالفي الخالفات الحاصلة في‬ ‫االّونة االخيرة اذ بنا نتفاجأ بظهور السيد صالح‬ ‫مسلم رئيس( ب ي د) في بغداد مصافحا السيد‬ ‫نوري المالكي هذا الذي تجرأ باالمس القريب‬ ‫على شن حملة عسكرية ميليشياوية سيئة الصيت‬ ‫(عمليات دجلة)ضد كركوك الكوردستانية ولكي ال‬ ‫نظلم الرجل فقد صرح انه يزور بغداد برفقة وفد‬ ‫من المعارصة السورية وبدعوة كريمة من السيد‬ ‫مام جالل رئيس الجمهورية اال انه شاءت االقدار‬ ‫اال يحصل اللقاء بسبب الوعكة الصحية ولكن كان‬ ‫االحرى بالسيد مسلم ان يعتذر عن اللقاء بالسيد‬ ‫المالكي وفاء للرئيس مسعود بارزاني ليسجل بذلك‬ ‫موقفا كورديا اصيال داعما يعزز به مكانة الكورد‬ ‫في جنوب كوردستان وغربها ويقوي به من وحدة‬ ‫الصف الكوردي واجماع الكلمة وبعد الرؤية‬ ‫ومصداقيته تجاه اتفاقية هولير التي مازالت تترنح‬ ‫تحت مخالفات و تجاوزات (ب ي د) و(ي ب ك)‬ ‫في غرب كوردستان ولكنه لم يفعل وذهب يشق‬ ‫وحدة الصف الكوردي وتلك فعلة اليبررها ادعاء‬ ‫مصلحة قومية او سد ذريعة اقليمية وادعى الرجل‬ ‫ان ما قام به هي سياسة المصالح وانه بذلك يخدم‬ ‫القضية الكوردية في غرب كوردستان خصوصا‬ ‫والثورة السورية عموما ولكن هيهات هيهات ‪!...‬‬ ‫نقول للسيد مسلم نعم ان السياسة تخدم المصالح‬ ‫ولكن بوصلتك اخطأت السمت والهدف الن السيد‬ ‫المالكي يقف مع الطرف المعادي للثورة السورية‬ ‫واستحقاقاقتها وان السيد المالكي ال يمتلك عصا‬ ‫سحرية لحل االزمة السورية وال يمتلك مفتاح علي‬ ‫بابا لحل القضية الكوردية في غرب كوردستان‬

‫بل بعث بجنوده ليرابطوا على الحدود العراقية‬ ‫السورية مستطلعين لخدمة نظام وقوات بشار‬ ‫االسد فهو رجل محاور االنغالق وليس برجل‬ ‫مفاتيح االنفراج‪ .‬ان المصلحة الكوردية تقتضي‬ ‫من السيد مسلم ان يصل الليل بالنهار لرص وحدة‬ ‫الصف الكوردي في غرب كوردستان والتخفيف‬ ‫من التوترات الحاصلة بين حزبه وقوات حمايته‬ ‫الشعبية مع القوى واالحزاب الكوردية االخرى‬ ‫والقيام على تنفيذ وتطبيق بنود اتفاقية هولير‬ ‫المقدسة النها تصون الدم الكوردي والسهر على‬ ‫مواصلة العمل السياسي والميداني في المدن‬ ‫والقرى الكوردية التي ترزح تحت طائلة االزمة‬ ‫االقتصادية ومآسيها التراجيدية التي قد تعصف‬ ‫بالموجود والوجود الكورديين‪ .‬ونقول للسيد مسلم‬ ‫اذا كان السيد المالكي حريصا على ان يكون له‬ ‫دور في حل االزمة السورية والقضية الكوردية‬ ‫فعليه اوال ان يلتزم بالدستور العراقي الدائم وينفذ‬ ‫المادة ‪ 140‬الخاصة بالمناطق الكوردستانية‬ ‫خارج االقليم ليكون الرجل ذا مصداقية فيحظى‬ ‫عندئذ بالثقة ويقطع الشك باليقين ولكن تصرفاته‬ ‫وممارساته تجاه الكورد واهل السنة والجماعة في‬ ‫العراق مؤخرا تنبيء بشر مستطير وتنذر باعادة‬ ‫العراق من شماله الى جنوبه الى دوامة العنف وما‬ ‫هذا اال خدمة لمصالح اسياده وحلفائه شرقا وغربا‪.‬‬ ‫ان السياسة هي فن الممكن اذا اغلقت ابواب حل‬ ‫الخالفات وهي علم المصالح اذا انفرجت االزمات‬ ‫ولكن السيد مسلم اغلق ابواب حل الخالفات مع‬ ‫اخوانه الكورد في غرب كوردستان وجنوبها‬ ‫وذهب يطرق ابواب المصالح مع اعداء الكوردفي‬ ‫بغداد فهل السيد (المالكي) الذي يزود االسد بعشرة‬

‫داود اوغلو‪ :‬نهاية األسد "مسألة وقت ليس إال"‬ ‫صوت األكراد ‪( -‬أ‪ .‬ف‪ .‬ب)‬ ‫اكد وزير الخارجية التركي احمد داود‬ ‫اوغلو في هلسنكي ان نهاية نظام الرئيس‬ ‫السوري بشار االسد هي "مسألة وقت ليس‬ ‫إال"‪ ،‬داعيا المجتمع الدولي الى العمل على‬ ‫ان يتم االنتقال الى نظام جديد في هذا البلد‬ ‫"باسرع ما يمكن"‪ .‬وقال الوزير التركي‬ ‫خالل مؤتمر صحافي مشترك مع نظيره‬ ‫الفنلندي ايركي تيوميوجا "من الواضح‬ ‫انه اذا فقد نظام ما شرعيته ودخل في‬ ‫معركة ضد شعبة فان هذا النظام سيخسر‬ ‫هذه المعركة"‪ .‬واضاف "االن بامكاننا‬ ‫ان نكون واثقين من هذا االمر اكثر من‬ ‫السابق‪ ...‬انها مسألة وقت ليس اال‪ .‬ولكن‬ ‫يجب على المجتمع الدولي ان يجعل‬ ‫العملية االنتقالية تتم باسرع وقت ممكن‪..‬‬ ‫بغية منع حصول المزيد من الكوارث"‪.‬‬ ‫‪www.pdksp.com‬‬

‫واوضح داود اوغلو انه ال يؤيد فكرة‬ ‫تدخل عسكري اجنبي في سوريا‪ ،‬مؤكدا‬ ‫انه يشارك نظيره الفنلندي قوله ان هذه‬ ‫الفكرة "ليست بتاتا ضمن مخططات‬ ‫المجتمع الدولي"‪ .‬وتشهد سوريا منذ آذار‬ ‫‪ 2011‬انتفاضة شعبية حاول النظام قمعها‬ ‫بالقوة وتحولت شيئا فشيئا الى نزاع مسلح‬ ‫اوقع حتى االن اكثر من ‪ 43‬الف قتيل‪.‬‬

‫مليارات دوالر كي ينقذه من السقوط هو مصلحة‬ ‫كوردية؟ ام هو مصلحة اقليمية؟ ان الزيارات‬ ‫المكوكية للسيد مسلم الى العواصم ذات البعد الواحد‬ ‫تبعث على الريبة والشك والتساؤل والمساءلة الن‬ ‫االمر يتعلق بالقضية الكوردية وحدها وال يحق‬ ‫لطرف كوردي منفرد وحيد ان يدعي وحدانية‬ ‫التمثيل وطهرانية الشرعية واحتكار العمل‬ ‫السياسي والميداني واقصاء االطراف الكوردية‬ ‫االخرى العاملة على ساحة النضال القومي‬ ‫والوطني ونعتها بالتراخي والهشاشة والعمالة فقد‬ ‫ذهب وولى زمن الحزب االوحد والقائد االوحد‬ ‫وااليديولوجية الواحدة تلك المنظومة التي جلبت‬ ‫للبشرية الويل والهالك وتلك المنظومة التي خلقت‬ ‫الدكتاتورية واالستعباد وما النظام السوري االيل‬ ‫للسقوط اال حلقة من سلسلة تلك المنظومة المقيتة‬ ‫فها هو السيد المالكي الذي عمل ضد الدكتاتورية‬ ‫معارضا يحلم ان يصبح دكتاتورا بعد ان اصبح‬ ‫حاكما فاما انه يعيش النسيان او التناسي او انه‬ ‫اليقرأ التاريخ والمتغيرات الدولية او انه لم يدرك‬ ‫بعد ان السياسة دول وزمن الدكتاتورية قد ولى‬ ‫وحلت ارجاء المعمورة جمعاء دولة الديمقراطية‬ ‫والتعددية‪ .‬وعليه نقول فان االستقواء بالخارج‬ ‫واالستعداء في الداخل ورقتان خاسرتان في‬ ‫زمن الثورات الشعبية الن الثورة تعصف بكل‬ ‫السياسيات المحورية والمناورات الموشورية‬ ‫والن الشعب الثائر يسحق باقدامه كل التحالفات‬ ‫المشبوهة والمعادالت المعتوهة والن اللعب على‬ ‫الحبلين هي سياسة تقليدية عفا عليها الزمن منذ‬ ‫نصف قرن او اكثر فقد مضت سنًة االولين سنًة‬ ‫الحرب الباردة الى غير رجعة فهل من معتبر ؟!‬

‫صوت األكراد ‪ -‬وكاالت‬ ‫نفى المتحدث الرسمي لرئاسة اقليم كوردستان‬ ‫العراق‪ ،‬أوميد صباح‪ ،‬إغالق اإلقليم لحدوده في‬ ‫وجه الكورد السوريين الذين يقتربون من كارثة‬ ‫إنسانية بسبب ارتفاع األسعار وفقدان المواد‬ ‫الغذائية والمحروقات‪ .‬وقال المتحدث في توضيح‬ ‫نشرته رئاسة اإلقليم إنه «ال توجد أية منافذ حدودية‬ ‫رسمية بين إقليم كوردستان وسوريا حتى يتم‬ ‫غلقها»‪ .‬يذكر ان أكثر من ‪ 57‬ألف الجئ سوري‬ ‫دخلوا أراضي كوردستان عبر معبر حدودي بري‬ ‫معروف ويديره من الطرف السوري حزب اإلتحاد‬ ‫الديمقراطي‪ ،‬ومن الطرف العراقي قوات تابعة‬ ‫للحزب الديمقراطي الكوردستاني‪ ،‬كما يوجد معبر‬ ‫فيشخابور الذي يستخدم لنقل الشخصيات المهمة‬ ‫بين الطرفين‪ .‬ويعاني سكان المناطق الكوردية من‬ ‫أزمة غذائية وارتفاع جنوني في األسعار وغياب‬ ‫المحروقات في شتاء قارس تعانيه عموم المنطقة‬ ‫الكوردية شمال شرقي سوريا‪ .‬ويؤكد المتحدث‬ ‫باسم رئاسة اقليم كوردستان العراق «ان الكورد‬ ‫السوريين يدركون هذه الحقيقة أكثر من غيرهم بأن‬ ‫رئيس إقليم كوردستان حريص كل الحرص على‬ ‫دعمهم ومساندتهم بإستمرار من أجل تمتين وحدة‬ ‫الصف ونصرة قضيتهم المشروعة»‪.‬‬

‫كشاناك تنتقد السياسة التركية حيال الكورد في غرب كوردستان‬ ‫صوت األكراد ‪ -‬متابعة‬ ‫انتقدت كولتان كشاناك رئيس حزب السالم‬ ‫والديمقراطية بالمناصفة سياسة بلدها‬ ‫(تركيا) حيال ما يجري من أحداث في‬ ‫سوريا‪ .‬وأعلنت رئيسة الحزب الكوردي‬ ‫التركي‪ ،‬أن سياسة حزب العدالة والتنمية‬ ‫التركي كانت خاطئة منذ البداية ازاء ما‬ ‫يمر به الشعب السوري من قمع وتشريد‪.‬‬ ‫واضافت كشاناك إن هذه السياسة كانت‬ ‫معادية للكورد في غرب كوردستان وليست‬ ‫ضد بشار األسد‪ .‬وأشارت كشاناك الى‬ ‫ضرورة التصدي ألي اقتتال داخلي على‬ ‫أساس مذهبي في سوريا‪ .‬وأكدت على‬ ‫ضرورة التصدي الفتعال أي صراع على‬ ‫أسس اثنية عرقية أو دينية في البلد‪ ،‬مؤكدة‬ ‫أنهم مع وحدة شعوب الشرق األوسط في‬ ‫تحقيق حريتها واستقاللها‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫صوت األكراد‬

‫العدد (‪2013 /01/01 )458‬م – ‪2712‬ك‬

‫باعة متجولون للبنزين والديزل في كركي لكي‬ ‫صوت األكراد ‪ -‬آآلن شيخ‪ -‬كركي لكي‬ ‫تقع بلدة كركي لكي في أقصى شمال شرق سوريا‪,‬‬ ‫على الطريق العام الذي يربط مدينتي القامشلي‬ ‫وديرك حيث تبعد عن األولى ‪60‬كم وعن الثانية‬ ‫‪ 30‬كم‪ .‬وكانت لهذه البلدة نصيبها من آثار‬ ‫الثورة السورية المباركة كسائر المدن والبلدات‬ ‫السورية وقد شملت هذه اآلثار جميع النواحي‬ ‫سيما االقتصادية فقد ارتفعت األسعار وفقدت‬ ‫بعض المواد من األسواق بشكل كامل كمادتي‬ ‫السكر والغاز المنزلي كما شهدت هذه البلدة‬ ‫الصغيرة بحجمها والكبيرة بأهميتها االقتصادية‬ ‫في اآلونة األخيرة ظهور باعة متجولين لمادتي‬ ‫البنزين والمازوت في الشارع العام للبلدة والتحكم‬ ‫بأسعارها دون رقيب أو حسيب رغم وجود‬

‫ندوتان في كردمية وديركا برآفي‬ ‫صوت األكراد ‪ -‬مكتب إعالم ديرك (البارتي)‬ ‫قدم كل من عثمان محمد وإبراهيم حاجي رشيد‬ ‫ندوتين تنظيميتين في قريتي گردمية وديركا‬ ‫برآڤي التابعتين للفرع األول لمنظمة ديرك‪.‬‬ ‫ت‬ ‫بدأت الندوتان كلتاهما بالوقوف دقيقة صم ٍ‬ ‫على أرواح شهداء الكورد وكوردستان وشهداء‬ ‫الثورة السورية‪ .‬وقد تحدث عثمان محمد في‬ ‫گردمية عن دور البارتي المحوري في المجلس‬ ‫الوطني الكوردي ونضاله من أجل الحقوق‬ ‫القومية المشروعة للشعب الكوردي وأهمية‬ ‫انضمام المجلس الوطني الكوردي إلى االئتالف‬ ‫الوطني السوري‪ .‬فيما تطرق إبراهيم حاجي‬ ‫رشيد عن القومية والفكر القومي الكوردي‬

‫محطتين للوقود في البلدة‪ ,‬فقد وصل سعر لتر‬ ‫البنزين إلى أكثر من ‪ 300‬ليرة والمازوت إلى‬ ‫‪ 175‬ليرة علما ان السعر النظامي لألولى هو ‪50‬‬ ‫ليرة والثانية ‪ 25‬ليرة‪ .‬وقد كانت لهذه المظاهر آثارا‬ ‫سيئة على الناس حيث ارتفعت أسعار النقل العام‬ ‫والخاص بشكل جنوني‪ .‬فعلى سبيل المثال تجاوز‬ ‫أجرة نقل الشخص الواحد بين كركي لكي ومدينة‬ ‫رميالن العمالية‪ ،‬والمسافة ما بينهما اقل من ‪ 3‬كم‪،‬‬ ‫‪ 25‬ليرة‪ .‬المواطن (أ‪ .‬م) مقيم في مدينة الرميالن‬ ‫ويضطر للسير مشيا لفتح متجره الكائن في كركي‬ ‫لكي‪ ،‬والسبب مثلما قال‪« :‬الغالء الفاحش في أجرة‬ ‫السرافيس‪ ,‬وقلة مردود المتجر بسبب األوضاع‬ ‫االقتصادية المزرية‪ ».‬أما المواطن (ل‪.‬س) الذي‬ ‫يعمل كسائق على خط رميالن‪ -‬كركي لكي‪،‬‬

‫فقد برر زيادة التعرفة إلى زيادة أسعار البنزين‬ ‫وانقطاعه‪ .‬يعاني المواطنون من سكنة كركي‬ ‫لكي والمناطق المحيطة بها الكثير من ارتفاع‬ ‫االسعار وشحة الوقود والمحروقات وتعطل‬ ‫االقتصاد وانعدام فرص العمل‪ .‬وبذلك تنعكس‬ ‫ظالل الثورة السورية على حياة مواطني المنطقة‬ ‫سلبا من حيث تزايد الضغوط االقتصادية وضيق‬ ‫العيش الذي يزداد سوءا مع استمرار الثورة دون‬ ‫بلوغها مرحلة الحسم‪ .‬مع ان المنطقة غير ساخنة‬ ‫وال تشوبها مواجهات مسلحة وتتمتع بشئ من‬ ‫الهدوء النسبي‪ ،‬اال ان االوضاع االقتصادية تزيد‬ ‫من الخناق على حياة السكان بشكل اصبحت معها‬ ‫الحياة في أقسى فصولها‪ .‬والكل يتطلعون النفراج‬ ‫األزمة بسقوط نظام األسد‪.‬‬

‫البارتي يقيم ندوة جماهيرية في قرية كورتبان‬

‫وعن متطلبات المرحلة الراهنة والمستقبلية‬ ‫وضرورة التزام كوادر البارتي بالنظام الداخلي‬ ‫للحزب‪ .‬ورك ّز عثمان محمد في ندوة ديركا‬ ‫برآڤي على تاريخ الحركة التحررية الكوردية‬ ‫وثورات الشعب الكوردي وخصوصا ثورة‬ ‫أيلول التحريرية بقيادة البارزاني الخالد والدور‬ ‫البارز لها في إيقاظ الشعور القومي لدى عموم‬ ‫الشعب الكوردي في كافة أجزاء كوردستان‪.‬‬ ‫بعدها تحدث إبراهيم حاجي رشيد عن أهمية‬ ‫التنظيم لالرتقاء بمستوى العمل النضالي‬ ‫ومواجهة العوائق التي تعترض التنظيم وتفعيل‬ ‫أداء كودار البارتي بين صفوف الجماهير‪.‬‬

‫صوت األكراد ‪ -‬روني محمد‬ ‫بحضور مسؤول الفرع الخامس و(بافي لقمان)‬ ‫عضو المكتب السياسي للحزب الديمقراطي‬ ‫الكوردي في سوريا (البارتي) أقيم يوم ‪ 21‬كانون‬ ‫األول الماضي ندوة جماهيرية في قرية كورتبان‬ ‫التابعة لبلدة كركي لكي‪ .‬وحضر الندوة حشد كبير من‬ ‫أهالي القرية مع ان األحوال الجوية كانت سيئة وشهد‬ ‫انقطاع التيار الكهربائي بدأت الندوة بالوقوف دقيقة‬ ‫صمت على أرواح شهداء الثورة السورية وشهداء‬ ‫كوردستان بعدها تطرق بافي لقمان بالتفصيل آلخر‬ ‫التطورات الميدانية والسياسية السورية واإلقليمية‬ ‫والدولية وباألخص ما يمر به الشعب الكوردي في‬ ‫سوريا في هذه الظروف الحرجة‪ .‬وتطرق أيضا إلى‬

‫سياسة وإستراتيجية البارتي حيال وضع المعارضة‬ ‫السورية والموقف من االئتالف‪ ,‬حيث أكد السيد‬ ‫بافي لقمان إلى ضرورة عدم غياب الكورد عن مثل‬ ‫هذه اإلطارات لضمان حقوق الشعب الكوردي في‬ ‫سوريا‪ .‬وقدم شرحا ً مفصالً عن االتحاد السياسي‬ ‫الديمقراطي الكوردي في سوريا بين أحزاب البارتي‬ ‫وآزادي بجناحيه ويكيتي‪ .‬وأكد بافي لقمان ضرورة‬ ‫مشاركة الشعب الكوردي في صنع القرارات‬ ‫الوطنية‪ .‬وطرح الحضور العديد من االسئلة حول‬ ‫األوضاع الكارثية التي قد تنتظر المنطقة بغياب‬ ‫الوقود وأساسيات الحياة‪ ,‬وسياسة البارتي في سوريا‬ ‫الجديدة ونظرتها للفدرالية ومصير الشعب الكوردي‬ ‫ضمن هذا اإلطار‪.‬‬

‫الجالية الكوردية في ألمانيا تعلن تضامنها مع الثورة‬ ‫صوت األكراد ‪ -‬متابعة‬ ‫ً‬ ‫اعتصم عدد من أبناء الجالية الكوردية من اهالي هالي زاله في المانيا تعبيرا عن‬ ‫تضامنهم وحزنهم الشديد لما آلت إليه ظروف سوريا تحت اآللة القمعية لحكومة بشار‬ ‫األسد‪.‬‬ ‫وطالب المعتصمون برحيل األسد ومحاكمته مع أركان نظامه القمعي‪ .‬وشددوا على‬ ‫ضرورة حل تركة الديكتاتورية بالعقل والمنطق‪.‬‬ ‫وأكد المعتصمون من أبناء الجالية الكوردية في ألمانيا على اقرار الحقوق القومية‬ ‫والوطنية للكورد في سوريا المستقبل على أساس االخوة والتاريخ والحاضر والمستقبل‬ ‫والمصلحة المشتركة لجميع السوريين‪ ،‬حسب ما أعلنه المعتصمون‪.‬‬ ‫ودعا المعتصمون أيضا إلى احالل السالم في مدينة سري كانييه (راس العين) والتأكيد‬ ‫على ان العدو المشترك هو نظام األسد‪ .‬ودعوا ايضا إلى وحدة الصف الكوردي في‬ ‫سوريا ومباركة اإلتفاق بين الهيئة الكوردية العليا واإلئتالف الوطني السوري لما فيه‬ ‫خير كافة مكونات الدولة السورية‪.‬‬

‫يمكنكم مراسلتنا على صفحة الموقع اإللكتروني للجريدة‬ ‫‪| Email : info@pdksp.com‬‬ ‫‪www.pdksp.com‬‬

‫‪www.pdksp.com‬‬

‫تصميم وإخراج روزان‬ ‫‪design@rojangroup.net‬‬