482

‫حلول عام جديد وامنياتنا لكم بالسالم‬ ‫حل عام جديد والسوريون مازالوا يعيشون أصعب االوضاع الحياتية‪ .‬نتقدم‬ ‫اليكم بالتهاني المقرونة بخالص امنياتنا بأن يتحقق األمن والسالم في‬ ‫سوريا ونتضرع للبارئ تعالى أن يرفع هذا الهم والغم عن كاهل وقلوب‬ ‫شعبنا وينعم مع حلول عام ‪ 2014‬بالسالم والحرية والعيش الرغيد‪.‬‬

‫الجريدة المركزية للحزب الديمقراطي الكردي في سوريا ( البارتي )‬ ‫العدد (‪ 2014 /1/1 )482‬م – ‪2713‬ك‬

‫نصف شهرية ‪ -‬الثمن (‪25‬ل‪.‬س)‬

‫اقترنت البارزانية بالجرأة واالقدام والتضحية وبنكران الذات‪ ...‬ص‪7‬‬

‫‪www.pdksp.org‬‬

‫الحراك الثوري للشباب الكوردي هو الظهار قوة المكون الكوردي‪ ...‬ص‪5‬‬

‫المجلسان‪ ،‬رؤية مشتركة في جنيف‪ 2‬وفتح سيمالكا‬ ‫افتتاح مقر نقابة صحفيي كوردستان‪ -‬سوريا في هولير‪ ...‬ص‪9‬‬ ‫عقد قران ‪ 48‬شابا وشابة من الالجئين في جنوب كوردستان‪ ...‬ص‪16‬‬ ‫(صوت االكراد) في داره شكران‬

‫آالف الالجئين هاربون من ضغط المجاميع المسلحة‪ ..‬ص‪10‬‬

‫صوت األكراد‪ -‬متابعة‪ :‬أكد رئيسا المجلسين (الوطني‬ ‫الكوردي وغرب كوردستان) توصل الطرفان إلى اإلتفاق‬ ‫على فتح معبر سيمالكا بين جنوب كوردستان وغربها‪ ،‬وآلية‬ ‫التمثيل الكوردي في مؤتمر جنيف‪ ،‬وتشكيل لجنة من ‪11‬‬ ‫شخصا مستقال لتقصي الحقائق حول الخالفات والتجاوزات‬ ‫وإطالق سراح المعتقلين السياسيين‪ ،‬وتشكيل لجنة لمتابعة‬ ‫موضوع المعتقلين‪ ،‬واخرى لمتابعة النقاط الخالفية حول‬ ‫اإلدارة الذاتية وتفعيل الهيئة الكوردية العليا‪ ،‬ووقف‬ ‫الحمالت اإلعالمية واالتفاق على السماح لجميع األحزاب‬ ‫بالقيام بكافة النشاطات والفعاليات بدون أي قيود‪( ...‬تقرير‬ ‫مفصل‪ ...‬ص‪.)2‬‬

‫‪2‬‬

‫صوت األكراد‬

‫تصريحات ومتابعات‬

‫العدد (‪ 2014 /1/1 )482‬م – ‪2713‬ك‬

‫رغم عدم توصلهما الى اتفاق شامل عن مجمل النقاط الخالفية‬

‫اتفق المجلسان حول رؤية مشتركة في‬ ‫جنيف ‪ 2‬ومعبر سيمالكا‬

‫مؤتمر لرئيسي المجلسين‬

‫صوت االكراد‪ -‬متابعة‪ :‬بعد ايام من مداوالت ومباحثات‬ ‫وصفت بالصعبة‪ ،‬وطويلة ماراثونية بين وفدي المجلس‬ ‫الوطني الكوردي ومجلس شعب غربي كوردستان في‬ ‫هولير العاصمة‪ ،‬اتفق الجانبان حول رؤية مشتركة‬ ‫في جنيف‪ 2‬وفتح معبر سيمالكا‪ ،‬ولم يصل المجلسان‬ ‫الكورديان إلى اتفاق (شامل) حول مجمل النقاط‬ ‫الخالفية كمسألة اإلدارة الذاتية المرحلية وتفعيل‬ ‫اتفاقية «هولير» حيث كان الهدف من هذه الحوارات‬ ‫هو التوصل لتذليل جميع الخالفات والعراقيل بين‬ ‫المجلسين‪.‬‬ ‫وفي مؤتمر صحافي أكد رئيسا المجلسين بانه تم‬ ‫التوصل إلى اإلتفاق على عدد من النقاط ابرزها اعادة‬ ‫فتح معبر سيمالكا بين جنوب كوردستان وغربه‪ ،‬وآلية‬ ‫التمثيل الكوردي في مؤتمر جنيف‪ ،‬وتشكيل لجنة من‬ ‫‪ 11‬شخصا مستقال لتقصي الحقائق حول الخالفات‬ ‫والتجاوزات التي حصلت من أي طرف كان‪ ،‬وإطالق‬ ‫سراح جميع المعتقلين السياسيين‪ ،‬وتشكيل لجنة لمتابعة‬ ‫موضوع المعتقلين‪ ،‬وتشكيل لجنة لمتابعة النقاط‬ ‫الخالفية حول اإلدارة الذاتية وتفعيل الهيئة الكوردية‬ ‫العليا‪ ،‬ووقف جميع الحمالت اإلعالمية بكافة أشكالها‪،‬‬ ‫واالتفاق على السماح لجميع األحزاب بالقيام بكافة‬ ‫النشاطات والفعاليات بدون أي قيود‪ .‬وحول االتفاق‬ ‫الذي حصل بين المجلسين الكورديين قال طاهر سفوك‬ ‫رئيس المجلس الوطني الكوردي في تصريح لموقع‬ ‫(الحزب الديمقراطي الكوردستاني)‪ ،‬أن حوارات‬ ‫هولير بين المجلسين الكورديين توصلت لنقاط اتفاق‬ ‫هامة‪ ،‬وهي االتفاق على تمثيل الكورد في مؤتمر‬ ‫جنيف‪ ،2‬وجرى االتفاق بخصوص الحضور لهذا‬ ‫المؤتمر‪ ،‬وفق مايلي‪ :‬اذا تمثلت المعارضة السورية‬ ‫بأكثر من وفد‪ ،‬فسيحاول المجلسان الكورديان لتمثيل‬ ‫الكورد بوفد مستقل باسم المجلسين‪ ،‬وادراج القضية‬ ‫الكوردية في جدول أعمال المؤتمر‪ .‬وفتح معبر سيمالكا‬ ‫الحدودي‪ ،‬والذي يعاني من إغالقه أكثر من مليون‬ ‫ونصف المليون من أبناء شعبنا الكوردي في غرب‬ ‫كوردستان‪ ،‬و(‪ )250‬ألف مواطن كوردي يتواجدون‬ ‫في مخيمات اللجوء في جنوب كوردستان‪ .‬واضاف‬ ‫«وتسبب إغالق المعبر الى تعرض النسيج االجتماعي‬ ‫الى تمزيق األسرة الواحدة‪ ،‬األب بقي في طرف‬ ‫وأوالده في الطرف اآلخر‪ ،‬والعكس صحيح في حاالت‬ ‫أخرى‪ ،‬وكان هذا اإلغالق بمثابة كارثة إنسانية‪،‬‬ ‫وحصارا مؤلما ً تجاه أبناء شعبنا الكوردي في غرب‬ ‫كوردستان‪ ،‬وتمنينا من شركائنا في (مجلس الشعب‬ ‫لغربي كوردستان) وحكومة إقليم كوردستان‪ ،‬عدم‬ ‫ارتهان المعبر بالسياسة‪ ،‬وبقاءه كموضوع إنساني‬ ‫بحت‪ ».‬واضاف سفوك «بمبادرة من األخوة في‬ ‫(مجلس الشعب في غربي كوردستان) تم تشكيل لجنة‬

‫إلطالق المعتقلين الكورد لدى الـ‪ ،PYD‬ألنهم المعنيون‬ ‫به»‪ .‬أما بما يخص «اإلدارة الذاتية المؤقتة» و»اتفاقية‬ ‫هولير»‪ ،‬أكد رئيس المجلس الكوردي «تأجل هذين‬ ‫النقطتين إلى وقت آخر‪ ،‬وفي مكان آخر غير محدد»‪.‬‬ ‫وقال ايضا «المسألة الملحة جداً اليوم كانت‪ ،‬وحدة‬ ‫الصف الكوردي‪ ،‬والخطاب الكوردي في مؤتمر‬ ‫جنيف‪ ،2‬أهم محفل دولي اليجاد حل لألزمة السورية‬ ‫بشكل عام‪ ،‬وايجاد حل للقضية الكوردية في سورية»‪.‬‬ ‫وتابع سفوك مؤكدا «فك الحصار المفروض على أكثر‬ ‫من مليون ونصف المليون من أبناء شعبنا من خالل‬ ‫فتح معبر سيمالكا»‪ .‬ومن جانبه أكد مصطفى جمعة‬ ‫سكرتير حزب آزادي الكوردي في تصريح خاص‬ ‫لـموقع (‪ )KDP.info‬بعد انتهاء المؤتمر الصحفي بين‬ ‫المجلسين الكورديين في هولير‪« ،‬أن نتائج هذه‬ ‫الحوارات بين المجلسين الكورديين‪ ،‬تلبي جز ًء من‬ ‫طموحات وآمال شعبنا الكوردي في كوردستان سوريا‪،‬‬ ‫ألنه اآلن ينتظر ماذا يحدث في هولير‪ ،‬وماذا سينتج‬ ‫عن هذه اللقاءات»‪ .‬واشار جمعة «تم االتفاق على نقطة‬ ‫سياسية وحيدة‪ ،‬وهي المشاركة في مؤتمر جنيف‪،2‬‬ ‫وأن يكون هناك عمل مشترك بين المجلسين في اتجاه‬ ‫وجود وفد كوردي مشترك بين المجلسين فيما إذا‬ ‫تعددت الوفود‪ ،‬لكن إذا اختصرت المشاركة بوفدين‬ ‫فقط‪ ،‬األول للمعارضة‪ ،‬والثاني للنظام‪ ،‬وقتها الوفد‬ ‫الكوردي الموجود ضمن المعارضة‪ ،‬سيحضر مؤتمر‬ ‫جنيف‪ ،‬وبغض النظر عن الشخص الذي سيحضر‪،‬‬ ‫سيمثل المجلسين»‪ .‬وأضاف جمعة «بالنسبة للمسائل‬ ‫اإلنسانية‪ ،‬اتفق المجلسان على فتح معبر سيمالكا خالل‬ ‫اليومين القادمين»‪ .‬وقال ايضا «أما بخصوص إطالق‬ ‫سراح المعتقلين الكورد السياسيين لدى الـ(‪،)PYD‬‬ ‫والغالبية من حزبي آزادي والبارتي‪ ،‬وكان التوجه أن‬ ‫يتم إطالقهم من اآلن لنهاية السنة الحالية‪ ،‬لكنهم اي‬ ‫(‪ ،)PYD‬يقولون بأن هناك ملفات بحقهم‪ ،‬وجرى‬ ‫تشكيل لجنة لإلطالع‪ ،‬لكن هناك توافق ضمناً‪ ،‬يجب أن‬ ‫يطلق سراحهم»‪ .‬وقال سكرتير حزب آزادي «هناك‬ ‫رأي عن سورية المستقبل‪ ،‬وأن تكون سورية المستقبل‬ ‫ديمقراطية فيدرالية تعددية‪ ،‬يسار إلى معالجة حقوق‬ ‫كافة مكونات الشعب السوري‪ ،‬وخصوصا ً مسألة‬ ‫الشعب الكوردي‪ ،‬كونها القومية الثانية في سورية»‪.‬‬ ‫وفي سؤال عن تشكيل قوة عسكرية كوردية مشتركة‬ ‫(وفق نص اتفاقية هولير)‪ ،‬قال جمعة «جرى بحث هذه‬ ‫النقطة أيضا‪ ،‬لكن تم تأجيلها كونها جزء من بنود اتفاقية‬ ‫هولير‪ ،‬وسيتم مناقشتها ضمن مناقشة اتفاقية هولير‪،‬‬ ‫وسيسار إلى الحث في آليات تفعيل هذه االتفاقية‪ ،‬وما‬ ‫يرتبط بها‪ ،‬بما يتعلق باآلسايش وتشكيل قوة عسكرية‬ ‫كوردية مشتركة‪ ،‬والمسائل االقتصادية إلى العدالة‪،‬‬ ‫وكل المسائل المرتبطة بهذه االتفاقية‪ ،‬ومن ضمنها‬

‫المجلس الوطني الكوردي يطالب‬ ‫باطالق سراح كبرائيل موشي‬

‫‪www.pdksp.org‬‬

‫أيضا «الهيئة الكوردية العليا» كونها منبثقة من‬ ‫االتفاقية‪ ،‬وفي حال االتفاق قد يتم تغيير اسمها أيضا‪،‬‬ ‫وفق شراكة حقيقية»‪ .‬وعن دور الرئيس مسعود‬ ‫بارزاني‪ ،‬قال جمعة «إن دور الرئيس مسعود بارزاني‪،‬‬ ‫أساسي‪ ،‬ولوال تدخله المباشر بين المجلسين الكورديين‪،‬‬ ‫بغية توحيد الصف الكوردي‪ ،‬وترتيب البيت الكوردي‪،‬‬ ‫وحرصه على شعبنا الكوردي في غرب كوردستان‪،‬‬ ‫وأن يكون هناك تفاهم سياسي حتى ال يؤدي إلى اقتتال‬ ‫داخلي بين الكورد‪ ،‬ألنه ذو قلب واسع‪ ،‬ويستوعب كل‬ ‫المشاكل‪ ،‬ويقود الوضع بشكل مناسب جدا‪ ،‬لمصلحة‬ ‫شعبنا في كودستان سوريا»‪ .‬وعن إمكانية تطبيق هذا‬ ‫االتفاق على األرض‪ ،‬قال جمعة «االتفاقات السابقة لم‬ ‫يتم تطبيقها على األرض‪ ،‬وخاصة من جانب األخوة‬ ‫في (مجلس غرب كوردستان) ولجان حزب االتحاد‬ ‫الديمقراطي‪ ،‬ونتمنى هذه المرة أن يلتزموا بهذا االتفاق‪،‬‬ ‫بسبب الظروف السياسية الحالية‪ ،‬والمرحلة التاريخية‬ ‫التي نمر بها‪ ،‬نفترض أن يكونوا جادين‪ ،‬ويبقى الرهان‬ ‫أن يلتزموا به‪ ،‬فيما تبقى نقاط الخالف الجتماعات‬ ‫أخرى»‪ .‬ومن جانب اخر قال الناطق الرسمي باسم‬ ‫المجلس الوطني الكوردي نصرالدين ابراهيم لوكاالت‬ ‫االنباء «االتفاق تضمن العمل معا ً من أجل المشاركة‬ ‫في إنهاء األزمة السورية‪ ،‬وإنهاء حكم الديكتاتورية‬ ‫واالستبداد‪ ،‬ومن أجل بناء الديمقراطية‪ ،‬ومن أجل‬ ‫تثبيت حقوق الشعب الكوردي في إطار وحدة البالد‪،‬‬ ‫ووفق العهود والمواثيق الدولية»‪ .‬وتابع قائال «طاقات‬ ‫المجلسين الكورديين وكل المساندين للقضية الكوردية‬ ‫من أصدقاء الشعب الكوردي‪ ،‬وعلى رأسهم الرئيس‬ ‫مسعود بارزاني‪ ،‬وبذل الجهود لتثبيت الوضع الكوردي‬ ‫كمكون أساسي من مكونات الشعب السوري‪ ،‬في إطار‬ ‫دولة ديمقراطية تعددية اتحادية»‪ .‬وأشار ابراهيم ان‬ ‫«فتح معبر سيمالكا الحدودي بين الجزء الغربي‬ ‫والجنوبي من كوردستان‪ ،‬إلنهاء الحصار المفروض‬ ‫من كل الجهات على أبناء الشعب الكوردي في غربي‬ ‫كوردستان»‪ .‬وأضاف ابراهيم‪« :‬سنسعى في مؤتمر‬ ‫جنيف‪ ،2‬بأنه ال بديل عن الحل السياسي في سوريا‪،‬‬ ‫ألن الحل األمني والعسكري يؤدي إلى مزيد من الدماء‬ ‫والدمار والخراب المستمرة تجاه بالدنا العزيزة‬ ‫سورية‪ ،‬لذلك أكدنا ومنذ البداية‪ ،‬وحتى اآلن ومستقبالً‬ ‫على أنه ال بديل عن الحل السياسي‪ ،‬وال حل عسكري‬ ‫في سوريا‪ ،‬ال المعارضة قادرة أن تسقط النظام‪ ،‬وال‬ ‫النظام يستطيع إنهاء المعارضة المسلحة في الداخل»‪.‬‬ ‫وحول زيارة أحمد عاصي الجربا رئيس االئتالف‬ ‫الوطني السوري إلى هولير‪ ،‬أكد صالح َكدو سكرتير‬ ‫حزب اليسار الديمقراطي الكوردي في سوريا «أن هذه‬ ‫الزيارة «ال عالقة لها» باجتماعات المجلسين‬ ‫الكورديين‪ ،‬المنعقدة في هولير»‪ .‬وأضاف َكدو‪« :‬كان‬

‫صوت األكراد‪ -‬قامشلو‪ :‬أصدر المجلس الوطني‬ ‫الكوردي في سوريا يوم ‪/21‬كانون األول بيانا‬ ‫أدان فيه اعتقال القيادي اآلشوري كبرائيل موشي‪.‬‬ ‫وجاء في بيان المجلس "بتاريخ ‪2013/12/19‬‬ ‫تم استدعاء السيد كبرائيل موشي رئيس المكتب‬ ‫السياسي للمنظمة اآلثورية الديمقراطية في سوريا‪،‬‬

‫في استقبال أحمد الجربا رئيس ائتالف قوى الثورة‬ ‫والمعارضة السورية‪ ،‬والوفد المرافق له في مطار‬ ‫هولير الدولي‪ ،‬فور وصوله‪ ،‬وفد من قيادة المجلس‬ ‫الوطني الكوردي في سوريا‪ ،‬برئاسة طاهر صفو َك‬ ‫رئيس المجلس»‪ .‬وأشار َكدو إلى أنه «لم تجر أية‬ ‫حوارات بين المجلس الوطني الكوردي والجربا‪ ،‬فقط‬ ‫جرى استقباله ومرافقته من المطار إلى مدينة هولير»‬ ‫مضيفا ً «أن الزيارة تأتي بدعوة رسمية من رئاسة إقليم‬ ‫كوردستان‪ ،‬وليست لها أي عالقة باجتماعات المجلسين‬ ‫الكورديين في هولير»‪ .‬وفي نهاية االجتماعات التي‬ ‫حصلت بين المجلسين الكورديين تم اصدار يوم‬ ‫‪ 2012/11/25‬بيانا هذا نصه‪( :‬بنا ًء على دعو ٍة من‬ ‫فخامة السيد مسعود بارزاني المحترم‪ ،‬رئيس إقليم‬ ‫كوردستان‪ ،‬التقى وفدا المجلسين الكورديين (مجلس‬ ‫الشعب لغربي كوردستان والمجلس الوطني الكوردي‬ ‫في سوريا) في هولير‪ ،‬للتباحث في جملة من‬ ‫الموضوعات المتعلقة بالشأن السوري عامة‪ ،‬والشأن‬ ‫الكوردي خاصة‪ ،‬حيث جرت اللقاءات بين الوفدين‬ ‫بمتابعة حثيثة ورعاية كريمة من فخامته‪ ،‬وبإشراف‬ ‫رئيس مكتب العالقات العامة في ديوان رئاسة إقليم‬ ‫كوردستان الدكتور حميد دربندي ممثالً عن فخامة‬ ‫الرئيس مسعود بارزاني المحترم‪ .‬وقد ساد اللقاءات ج ٌّو‬ ‫من حرص جميع األطراف على ضرورة الحفاظ على‬ ‫السلم األهلي‪ ،‬وترسيخ وتعزيز العالقات بين مختلف‬ ‫مكونات المجتمع السوري‪ ،‬وبخاصة في محافظة‬ ‫الجزيرة التي صارت مالذاً آمنا ً للنازحين من مختلف‬ ‫المناطق‪ ،‬حيث حافظت على أمنها وسالمتها على‬ ‫امتداد عشرين شهراً من الثورة وما يالزمها من أعمال‬ ‫عنف‪ ،‬كما ت َّم التأكيد على االستمرار في التطبيق الفعلي‬ ‫لجميع بنود اتفاقية هولير وح ِّل المشكالت والعقبات‬ ‫التي اعترضت سير العمل في الهيئة الكوردية العليا‬ ‫والعمل الكوردي المشترك في اآلونة األخيرة‪ .‬وأق ّر‬ ‫المجلسان معاً‪ .‬واتفقا على أهمية هذه االتفاقية‬ ‫وضرورة تنفيذها لِما لها من أهمية استراتيجية في‬ ‫حماية الشعب الكوردي وتأمين حقوقه في سوريا‪،‬‬ ‫وصون السلم األهلي‪ .‬كذلك ت َّم اعتماد رؤية سياسية‬ ‫مشتركة بين المجلسين في ما يتعلق بحقوق الشعب‬ ‫الكوردي في سوريا‪ .‬كما اتفق المجلسان على تشكيل‬ ‫لجان وقيادات تخصصية موحدة مهمتها حماية األهالي‬ ‫وتقديم الخدمات الالزمة لهم‪ ،‬وكذلك تنظيم العالقات‬ ‫الخارجية بما يخدم مصلحة شعبنا والرؤية السياسية‬ ‫المشتركة‪ .‬في نهاية اللقاءات‪ ،‬وبعد االتفاق‪ ،‬وجّه‬ ‫المجلسان رسالة شكر لفخامة السيد مسعود بارزاني‬ ‫المحترم لما يبذله من جهود في سبيل وحدة الصف‬ ‫الكوردي وتطوير العمل المشترك‪ ،‬وحماية السلم‬ ‫األهلي بين مختلف مكونات المجتمع السوري‪).‬‬

‫من قبل فرع أمن الدولة في القامشلي‪ ،‬واليزال‬ ‫مصيره مجهوالً حتى اآلن‪ ".‬وأكد المجلس في بيانه‬ ‫"إننا في المجلس الوطني الكوردي في سوريا‪ ،‬وفي‬ ‫الوقت الذي ندين ونستنكر بشدة هذا العمل التعسفي‪،‬‬ ‫نطالب باإلفراج الفوري عنه وعن جميع معتقلي‬ ‫الرأي في البالد‪".‬‬

‫األكراد األكراد‬ ‫صوت صوت‬

‫اخباراخبار‬

‫العدد (‪ 2014 /1/1 )482‬م – ‪2713‬ك‬

‫‪3‬‬

‫احياء الذكرى الخامسة لرحيل محمد نذير في قامشلو ودمشق‬ ‫امام ضريح الرحيل محمد نذير مصطفي‬

‫احياء الذكرئ ‪-‬دمشق‬

‫صوت األكراد‪ -‬قامشلو‪ :‬أحمد حاجو‪ -‬دمشق‪:‬‬

‫قامت منظمة قامشلو للديمقراطي الكوردي (البارتي)‬ ‫باحياء ندوة استذكارية بمناسبة الذكرى السنوية‬ ‫الخامسة لرحيل المناضل محمد نذير مصطفى‬ ‫السكرتير السابق للبارتي‪ .‬في بداية الندوة رحب‬ ‫عبدالكريم بافي بيشو باسم المنظمة بحضور‪،‬ممثلي‬ ‫االحزاب السياسية والشخصيات الوطنية والثقافية‬ ‫والتنسيقيات الشبابية والمواقع األلكترونية‪ .‬ثم ألقى‬ ‫توفيق عبدالمجيد كلمة البارتي في هذه المناسبة‪،‬‬ ‫بعدها تم استضافت عدد من الشخصيات السياسية‬ ‫والثقافية و أصدقاء وعائلة الفقيد‪ .‬عماد موسى‬

‫احياء الذكرئ ‪-‬دمشق‬

‫ى الفقيد‪ ،‬اشاد بنزاهته في ممارسة‬ ‫كمحامي تمرن لد َ‬ ‫مهنته كمحامي ودرايته بأمور القانون حتى لقب‬ ‫بقاموس القانون وسط الحقوقيين‪ .‬وتحدث محمد‬ ‫سعيد عن اخالق الراحل وسجاياه وصدق تعامله مع‬ ‫االخرين كصديق مقرب له‪ .‬أما علي جزيري كمثقف‬ ‫مستقل عاش َر السكرتير السابق للبارتي عن قرب‪،‬‬ ‫فقد اشاد بثقافته وتواضع‪ .‬وألقى فريدون كلمة باسم‬ ‫اسرة الفقيد شكر فيها الحزب والحضور‪ .‬وتحدث‬ ‫سعود المال عضو المكتب السياسي للبارتي عن اهم‬ ‫المحطات النضالية ومواقفه السياسية للراحل وأكرم‬ ‫بأفكار ونهج البارزاني الخالد‪ .‬وفي الختام أغنت‬

‫فرقة نارين للفلكلور الكوردي الندوة بأغنية عن‬ ‫الفقيد‪ ،‬فيما تدفقت جماهير غفيرية على مقبرة قدور‬ ‫بك لقراءة الفاتحة على روح الفقيد الطاهرة‪ .‬وعلى‬ ‫صعيد متصل وتحت شعار (ستبقى ذكراك خالداً في‬ ‫القلوب) أقامت منظمة دمشق للحزب الديمقراطي‬ ‫الكوردي في سوريا (البارتي) ندوة استذكارية بنفس‬ ‫المناسبة وقد تحدث مهاباد بافي آزاد مسؤول التنظيم‬ ‫في دمشق قائالً "قبل خمس سنوات رحل عنا األستاذ‬ ‫محمد نذير مصطفى السكرتير العام لحزبنا وبذلك‬ ‫خسر شعبنا وحركتنا السياسية أحد القادة البارزين‪،‬‬ ‫الذين عملوا في مجال السياسة والقانون والشأن‬

‫جانب من الندوة االستذكارية‬

‫العام‪ ".‬وأكد بأن رحيله "ليس خسارة لحزبنا فقط‬ ‫بل خسارة لكل الوطن ولعموم الشعب الكوردي لما‬ ‫كان يحظى به من خصال اقرب الى المثالية بالتزامه‬ ‫بقضايا شعبه ووطنه‪ ".‬حيث جعل من وحدة الصف‬ ‫الكوردي وحقوقه المشروعة همه األساسي مضحيا ً‬ ‫بأجمل سنين عمره في سبيل ذلك كما كان يجسد‬ ‫نهج البارزاني الخالد فكراً وعقيدة كمنارة اهتدى بها‬ ‫في مسيرته النضالية الطويلة‪ .‬يذكر بأن السكرتير‬ ‫السابق للحزب الديمقراطي الكوردي في سوريا‬ ‫(البارتي) قد رحل يوم ‪ 2008/12/22‬الى مثواه‬ ‫األخير تاركا من بعده سيرة نضالية وضاءة‪.‬‬

‫الطلبة والشباب الديمقراطي يفتح دورة لمحو االمية في جنكاباز‬ ‫صوت االكراد‪ -‬قامشلو‪ :‬بدأ فرع شرقي قامشلو التحاد الطلبة‬ ‫والشباب الديمقراطي الكوردستاني‪ -‬روزآفا بدوراته في محو‬ ‫األمية وتعليم الفتيات في قرية جنكاباز‪ ،‬حيث بدأت اولى ايام‬ ‫الدورة من خالل المحاضرة االفتتاحية لـ(حسن رمي) بالحديث‬ ‫عن أهمية التعليم ودوره في بناء المجتمعات ورقيها‪ ،‬وركز على‬ ‫ضرورة االلتزام بالحضور والمتابعة الحثيثة للمنهاج‪ ،‬وأضاف أن‬ ‫ما نشاهده في مجتمعنا الكوردي مرض خبيث البد من استئصاله‬ ‫وخاصة عند النساء الكورديات‪ ،‬لقد حاربنا النظام في لقمة عيشنا‬ ‫وعمل جاهدا على نشر الجهل واألمية بيننا‪ ،‬مما دفع بالعديد إلى‬ ‫السفر خارج غرب كوردستان وترك أبنائهم لمدارسهم مما خلق‬ ‫حالة من األمية والجهل‪ ،‬لذا اليوم علينا جميعا ً مساعدة هؤالء كي‬ ‫يتمكنوا من اللحاق بأصدقائهم في المدارس‪ ،‬وتمنى لهم التوفيق‬ ‫والنجاح في عملهم القيم‪ .‬من جهتها أكدت الطالبة بروين حاجي‬ ‫على أهمية وضرورة مثل هكذا دورات وأبدت سعادتها بفتح مثل‬ ‫هذه الدورات‪ ،‬وأردفت قائلة‪ :‬أنهم كانوا يحلمون أن يحملوا جريدة‬

‫دورات للطلبة‬ ‫والشباب في مخيم‬ ‫قوشتبه‬ ‫‪www.pdksp.org‬‬

‫ويقرؤوها‪ ،‬لكن لم نكن نستطع‪ ،‬لذا نشكر فرع شرقي قامشلو‬ ‫إلتاحته هذه الفرصة لنا‪ ،‬علما ً أنها المرة األولى التي يتم فيها تامين‬ ‫دورة محو أمية بين الكورد‪ ،‬إضافة إلى انه لم يسبق الحد ان عرض‬ ‫على قريتنا مثل هكذا مساعدة‪ ،‬وأكملت قائلة انه لوال االتحاد لبقينا‬ ‫في منازلنا أميين وبقينا دون تعليم‪ .‬وفي سياق متصل وفي جو‬ ‫من الديمقراطية والشفافية عقد فرع قامشلو التحاد الطلبة والشباب‬ ‫الديمقراطي الكوردستاني‪ -‬روزآفا‪ ،‬اجتماعا ً موسعا ً لمسؤولي‬ ‫معظم قواعد قامشلو‪ ،‬وفيه تم انتخاب محليات كل من (قدوربك‪،‬‬ ‫قناة السويس‪ ،‬جرنك‪ ،‬ميسلون) والملفت لالنتباه أن انتخابات محلية‬ ‫قدوربك أعيدت لثالث مرات بسبب تساوي األصوات بين ثالث‬ ‫مرشحين‪ ،‬مرة‪ ،‬وبين مرشحين مرتين‪ ،‬وكانت عالمات الرضى‬ ‫وتقبل اآلخر بادية على محيا الجميع‪ ،‬وفي نهاية االنتخابات‬ ‫عقد الفرع جلسة على هامش االجتماع للفائزين في االنتخابات‪،‬‬ ‫حيث أتفق الجميع على ضرورة العمل المشترك وتوسيع االتحاد‬ ‫تنظيمياً‪ ،‬وعقد اجتماعات دائمة للقواعد‪.‬‬

‫احياء الذكرئ ‪-‬دمشق‬

‫صوت األكراد‪ -‬مكتب اعالم الطلبة‬ ‫والشباب‪ -‬قوشتبة‪ :‬افتتح اتحاد الطلبة‬

‫مجموعة من الطلبة المشاركين في دورات اللغة‬

‫والشباب الديمقراطي الكوردستاني‪ -‬روزافا‪-‬‬ ‫فرع اقليم كوردستان ‪-‬محلية مخيم قوشتبة‪،‬‬ ‫يوم ‪ /22‬كانون األول دورات في اللغتين‬ ‫األنكليزية والكوردية لمجموعة من الطلبة‬ ‫والشباب المقيمين في المخيم بحضور مسؤول‬ ‫الفرع وعدد من اعضائه وعدد كبير من الطلبة‬ ‫والشباب‪ .‬وأبدى الطلبة والشباب المشاركون‬ ‫في دورات اتحاد الطلبة والشباب الديمقراطي‬ ‫ارتياحهم أزاء توفر فرصة المشاركة في‬ ‫دورات اللغتين الكوردية االنكليزية‪ ،‬فيما قدم‬ ‫مسؤول محلية قوشتبه شكره وتقديره لألساتذة‬ ‫الذين تبرعوا بالقاء محاضرات على الطلبة‬ ‫المشاركين في الدورات‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫صوت األكراد‬

‫الحدث الساخن‬

‫العدد (‪ 2014 /1/1 )482‬م – ‪2713‬ك‬

‫مقومات فرض (جنيف‪)2‬‬ ‫عبداللطيف سليمان‬ ‫كثرت التكهنات وتفاوتت المواقف حول‬ ‫مؤتمر جنيف‪ 2‬بخصوص سوريا بين‬ ‫متم ِن النعقاده وراض ع ّما يتمخض عنه‬ ‫من قرارات مهما كانت األثمان‪ ،‬وبين‬ ‫معارض له في ميزان حسابات طوباوية‬ ‫ال تمت للزمان والمكان‪ ،‬وبين محب ٍط منه‬ ‫في زوبعة مصالح الدول والجماعات‪،‬‬ ‫وبين من يضع الشروط وال يملك دعائمها‬ ‫بل هو ُمرتم في أحضان‪ ،‬وقد تاه الكثيرون‬ ‫سيما السوريون منهم في دوامات الواقعة‬ ‫السورية التي أنهكت األبدان وأفنت‬ ‫الكثير منهم وهدمت البنيان بشقيه المادي‬ ‫والمعنوي‪ ،‬وأقلقت القاصي والداني على‬ ‫الصعيدين الشعبي والدولي مروحتَها‬ ‫المثقلة بما هبَّ ودبَّ من الممارسات‬ ‫والتوجهات الهالكة والمتهالكة في نمطية‬ ‫عنفية أجهزت على ما تبقى من قيم‬ ‫التعايش والتسامح في المجتمع السوري‬ ‫وحتى بعض خارجه المنهكة أصالً كنتيجة‬ ‫لمعادالت سياسات األنظمة االستبدادية‬ ‫القمعية المتعاقبة على رقاب شعوب‬ ‫المنطقة ودولها‪ .‬أيا تكن المواقف والمآرب‬ ‫فإن الجوالت المكوكية للدبلوماسية األممية‬ ‫والدولية واإلقليمية المكثفة وما يتخللها من‬ ‫إعادة تموضع مواقف ومواقع لدول اإلقليم‬ ‫والجوار السوري في ميزان حساباتها‬ ‫المتعلقة بأمنها القومي وفق تعبيراتها‬ ‫وتبريراتها‪ ،‬والماراثونات العسكرية لدى‬ ‫أطراف الصراع بغاية استحواذ ما أمكن‬ ‫من األرض وكسب ما أمكن من النقاط‬ ‫في حلبة التحارب‪ ،‬والصفقات السرية‬ ‫والعلنية في مربعات متفاوتة األحجام‬

‫األمر الذي كان سيعرض مصالحها‬ ‫للخطر وحساباتها للخلل باستثناء انعكاس‬ ‫محدود في لبنان وأقل منه (وقد انحسر‬ ‫مبكرا) في تركيا‪ ،‬ولكن ركود الماء في‬ ‫البركة عندما يطول سيناله التعفن وتتكاثر‬ ‫فيه الطفيليات‪ ،‬وهذا ما بدأت خمائره‬ ‫تنتعش ومظاهره تطفو حيث باتت الساحة‬ ‫السورية مرتعا وتربة خصبة النتعاش‬ ‫التطرف واجتذابه وقد شمل آفة الجذب‬ ‫الديار األوروبية نفسها وحسب إحصائياتها‬ ‫فإن ما يزيد عن ألفي شاب من أحضانها‬ ‫منخرطون مع قوى التطرف في سوريا‬ ‫وتبعات ذلك المستقبلية على استقرارها‬ ‫هي عندها في الحسبان‪ ،‬كما الحذر من‬ ‫انحدار األوضاع نحو المزيد من التأزم‬ ‫قد تخرجها من السيطرة على مولجاتها‬ ‫ومخرجاتها لتفيض على ما حولها وما‬ ‫بعده بسوء المآل‪ .‬اقتناع أطراف الصراع‬ ‫ومموليهم ومسانديهم بحتمية فشل الحسم‬ ‫العسكري‪ ،‬مع إطالة أمده وما رافقه من‬ ‫تشريد وتهجير وتجويع ومأساة حقيقة‬ ‫تعيشها مكونات المجتمع السوري‪،‬‬ ‫وطوابير الجنائز والتوابيت التي سئم منها‬ ‫أنصار النظام في محرقة جشعه السلطوي‬ ‫اإلجرامي والترهيب الطائفي وأنصار‬ ‫المعارضة بل المعارضات المتدرجة بين‬

‫الليبرالية الجديدة واألوبامية في إدارة العالم‬ ‫والحفاظ على مركزيتها فيه‪ ،‬من خالل‬ ‫االعتماد على السوق أوال وليس الجيوش‬ ‫إال إذا اقتضت الضرورات وبأساليب‬ ‫مستحدثة متجنبةً التدخل المباشر ومتعظة‬ ‫من المرحلة البوشية بما جلبت من أزمات‬ ‫مالية واجتماعية وسياسية‪ .‬إذ تسعى إدارة‬ ‫أوباما أن يكون بالدها ح َكما قاضيا وليس‬ ‫شرطيا حاكما مع اقتناعها أن العالم ساحة‬ ‫مفتوحة لها‪ ،‬لكنها بنفس الوقت تتريث‬ ‫وتراقب نتائج الصراعات التي ستضعف‬ ‫الجميع وكان ذلك ديدنها في الحرب‬ ‫الكونية األولى وما بعدها من حرب‪،‬‬ ‫مما يتيح لها إدارة األزمات والصراعات‬ ‫الحقا وفق أجنداتها‪ ،‬مستثمرةً عناصر‬ ‫القوة التي تمتلكها ماليا وعسكريا‪ .‬وهذا‬ ‫ما حصل ويحصل في الواقعة السورية‬ ‫بالفعل حيث أرخت الستار واللجام لدول‬ ‫إقليمية وجماعات وقوى دون الدول لتلعب‬ ‫لعبتها في الساحة السورية وهذا التوكيل‬ ‫والتسهيل أحرقا أصابع المنخرطين‬ ‫وأرهاقهم وأفشالهم بل أوصال النيران إلى‬ ‫تخوم مزارعهم و ديارهم‪ ،‬وأنهكت منها‬ ‫ال ُمصنَف في الئحة األعداء لدى الغرب‬ ‫بعضها البعض دون عناء من هذا األخير‪.‬‬ ‫األمر الذي حدا ببعض المنخرطين على‬

‫بعمامة اإلصالح واالنفتاح بعد أن أدرك‬ ‫نظام الماللي ومرشدهم في طهران بأنهم‬ ‫ليسوا بأحسن حال من االتحاد السوفياتي‬ ‫في السابق وقد انهار في تحديه جبروت‬ ‫رأس المال ودون عسكرة الصراع‪،‬‬ ‫وإن استنزافها في سوريا لن يختلف عن‬ ‫استنزاف السوفيات في أفغانستان‪ ،‬فلن يبق‬ ‫لها إال التضحية ببعض أوراقها والتفاوض‬ ‫على حجم مشاركتها في السوق العالمية‬ ‫بالقدر الذي ُس ِم َح به لمنافستها اإلقليمية‬ ‫تركيا العثمانية السنية العضوة في الناتو‪،‬‬ ‫وهذا هو سقف المسموح لمثيالتها في حلبة‬ ‫النادي الدولي‪ ،‬سيما وأن دواخلها موبوءة‬ ‫ومزروعة بالقنابل القابلة لالنفجار في‬ ‫أصغر الفرص وأوهن األسباب‪ ،‬وصفقة‬ ‫ايران في جنيف حول مشروعها النووي‬ ‫تندرج بكل تأكيد في هذا اإلطار والبد أن‬ ‫تليها المزيد من التراجعات‪ .‬تدمير السالح‬ ‫الكيميائي السوري وهذا آخر ما تبقى‬ ‫من القوة العسكرية المه ِددة سوا ًء للنظام‬ ‫الحالي أو لما يليه من نظام‪ ،‬وضمان عدم‬ ‫وقوعه في أيدي جماعات وقوى غير‬ ‫مرغوبة فيها عالميا ً قد تهدد باستحواذها‬ ‫هذا النوع من السالح األمن واالستقرار‬ ‫اإلقليميين والدوليين‪ .‬اتفاق األمريكان‬ ‫والروس على عدم حرمان هذا األخير‬

‫(جنيف‪ )2‬هو‬

‫والتوابيت التي‬

‫التسوية‬

‫‪www.pdksp.org‬‬

‫بوصلتها وشوهت جمالها وأفقدتها روحها‬ ‫بسبل ال يحتمل المقام ذكرها‪ ،‬افتقاراً‬ ‫ماديا ً بشقيه المالي والعسكري وبالقيودات‬ ‫المفروضة عليها من القوى الكبرى‬ ‫وتبعات حجم انخراطها على دواخلها‬ ‫والمنطقة على ح ًّد سواء‪ .‬األمر الذي أتاح‬ ‫للدول صاحبة القرار أن تشغل هذا الفراغ‬ ‫الذي ولده الهروب واالنسحاب وحسبما‬ ‫خططت له وبما تملكه من عناصر إنضاج‬ ‫ممهدات التسوية وانجازها وبهذا يكون‬ ‫بيدها زمام األمر في رسم خارطة الطريق‬ ‫التي تراعي مصالحها ومصالح حلفائها‬ ‫في المنطقة وتخدم استراتيجياتها على‬ ‫الصعيدين اإلقليمي والعالمي في القريب‬ ‫والبعيد‪.‬‬ ‫إذاً (جنيف‪ )2‬هو اللبنة األساسية في‬

‫طوابير الجنائز‬

‫اللبنة األساسية في‬

‫ومتباينة األلوان ما هي إال مقدمات‬ ‫وممهدات لـ(جنيف‪ )2‬وكلها عالمات‬ ‫فارقة ومسارات تتعبّد لعزم وتصميم‬ ‫اإلرادة الدولية إلخراج تسوية سياسية‬ ‫للتراجيديا السورية تتخطى معابر الحلول‬ ‫وحتى أنصافها لما تحمله هذه األخيرة‬ ‫من سوية جيدة للعدل وإنصاف تضحيات‬ ‫الشعب السوري في مزيد من الديمقراطية‬ ‫والحياة الكريمة‪ ،‬واستدامة ألسس الحلول‬ ‫ومقتضياتها حيث التسويات في غالبها‬ ‫هي كرات رقيقة القشرة تنفجر ألوهن‬ ‫المحرضات والضغوطات‪ ،‬وتسوية‬ ‫الطائف اللبنانية أقرب وخير مثال‪.‬‬ ‫إذا التسوية السياسية باتت عنوان ومآل‬ ‫الحالة السورية والسياسة خيارات تُف َرض‬ ‫ولهذا الفرض في الواقعة السورية جملة‬ ‫مقومات لها أذكر بعضها في حدود‬ ‫ِ‬ ‫قراءتي المتواضعة لمجريات األحداث‪:‬‬ ‫نجاح أمريكا وحليفاتها ولتاريخه على‬ ‫الحفاظ على حصر الصراع داخل الحدود‬ ‫السورية وعدم اختراقها لتلك الحدود‬

‫التسويات في‬ ‫غالبها هي كرات‬ ‫رقيقة القشرة‬ ‫تنفجر ألوهن‬ ‫المحرضات‬ ‫والضغوطات‬

‫سئم منها أنصار‬

‫النظام في محرقة‬ ‫جشعه السلطوي‬

‫القليل من االعتدال والكثير من التشدد‬ ‫واإلرهاب على ح ٍّد سواء‪ ،‬وبالتالي‬ ‫انحسار القاعدة الشعبية للجانبين وقد‬ ‫ضاقت ذرعا مما آلت إليه األحوال‪ ،‬ذهاب‬ ‫أمريكا وفرض ذلك على حليفاتها‪ ،‬وعلى‬ ‫خالف ما تمناه الشارع السوري وتوقعه‬ ‫الكثيرون كاستمرارية لنهجها المتبع في‬ ‫مناطق أخرى من العالم كالعراق وليبيا و‪..‬‬ ‫القائم على التدخل لتمكين الديمقراطيات‪،‬‬ ‫وإتباعها إستراتيجية أخرى في ظل‬

‫االنسحاب وآخرون منهم‬ ‫مستوى الدول‬ ‫َ‬ ‫يرنون االنسحاب في تنهد وهدأت في ظل‬ ‫غطاء دبلوماسي خاب في ستر عورة‬ ‫فشلهم وإن برعوا في فن الكالم وفن نبذ‬ ‫الخصام‪ ،‬حيث تغيير حكام قطر يندرج في‬ ‫هذا المنحى وكذلك االنفتاح التركي على‬ ‫إيران والعراق وروسيا وتغيير خطابها‬ ‫باتجاه المزيد من المرونة بالمقارنة‬ ‫مع سابق كالمها في الشأن السوري‪،‬‬ ‫باالضافة إلى بروز الرئيس الروحاني‬

‫تسعى إدارة أوباما أن يكون بالدها حكما‬ ‫قاضيا وليس شرطيا‬

‫من المياه الدافئة والحفاظ على ما تبقى من‬ ‫مزارعه في الساحة الشرق أوسطية‪ .‬ثم‬ ‫إن عودة الحرارة إلى العالقات المصرية‪-‬‬ ‫الروسية‪ ،‬والجزرة الخليجية الراغبة في‬ ‫العرض في التسوق الروسي‪ ،‬باإلضافة‬ ‫إلى التجربة الروسية السابقة في مبارزة‬ ‫وتحدي منافسه الحالي هي حوافز البد‬ ‫أن يوازيها بعض التخلي عما للروس من‬ ‫مزايا في سوريا في ظل النظام الحالي‬ ‫وتراخ في موقفها المعروف من الواقعة‬ ‫السورية‪ .‬بالنظر إلى أن أية تسوية في‬ ‫الحالة السورية تتطلب إمكانيات عسكرية‬ ‫ومالية في مراحل انجازها وهذا ما تفتقده‬ ‫أطراف الصراع في الداخل السوري‬ ‫وتفتقره الدول اإلقليمية التي أقحمت‬ ‫نفسها في ثورة الشعوب السورية فحرّفت‬

‫اإلجرامي‬

‫التسوية التي باتت حقيقة ال مناص منها‬ ‫وبالتالي انعقاده أصبح واقعا ً ال يتحمل‬ ‫التهاون فيه ولكن كم هي الفترة الزمنية‬ ‫وما هو البرنامج الزمني لمراحل انجاز‬ ‫هذه التسوية‪ ،‬فإن تطويلها وتقصيرها هما‬ ‫على ميزان حسابات مصالح سادة التسوية‬ ‫والوقائع في ساحة الصراع ومحيطه‬ ‫وتداعيات أية تغيرات ومستحدثات إن‬ ‫ُس ِم َح لها بالظهور أو ظهرت قسرا كونها‬ ‫تتفاعل وتتحرك على أرض رملية ال ثَبات‬ ‫فيه وإفرازات ذلك على مجريات التسوية‬ ‫وسبل انجازها‪.‬‬

‫صوت األكراد‬

‫لقاء‬

‫العدد (‪ 2014 /1/1 )482‬م – ‪2713‬ك‬

‫‪5‬‬

‫حوار‪ -‬محمود كيكاني‪ -‬هولير‬

‫عاصم حسن القيادي في اتحاد تنسيقيات شباب الكورد في سوريا‪:‬‬

‫كان الشباب في طليعة الجماهيرالمطالبة بالحرية‬

‫بعد اندالع الثورة السورية وجد الشباب‬ ‫نفسه في خضم االحداث‪ ،‬بل كان المحرك‬ ‫االساس لسيرورة الفعل الثوري والدعامة‬ ‫الرئيسة لقيادة الحراك الثوري والمنظّم‬ ‫لترموميتر المظاهرات الجماهيرية في‬ ‫الجمع المقدسة التي أصبحت محطات‬ ‫مفصلية في الدعوة الى اسقاط النظام‬ ‫السوري‪ .‬هكذا انبثق من ذاك الحراك‬ ‫الثوري تنسيقيات الشباب السوري واثر‬ ‫ذلك قام الشباب الكوردي في المدن‬ ‫الكوردية بمحاكاة المك ّون العربي السوري‬ ‫فتشكلت تنسيقية في كل مدينة ومنطقة‬ ‫كوردية قادت الحراك والمظاهرات‪ .‬لكن‬ ‫الضرورة الثورية اقتضت االتحاد فكان‬ ‫ذلك في تموز عام ‪ .2011‬صوت االكراد‬ ‫التقت بـ(عاصم حسن) أحد قادة ذاك‬ ‫االتحاد الناشط السياسي‪:‬‬

‫*ما هي التنسيقيات وكيف كان االتحاد؟‬

‫عندما اندلعت الثورة السورية كان الشباب‬‫في طليعة الجماهير فتشكلت تنسيقيات‬ ‫الشباب السوري التي قادت المظاهرات‬ ‫الجماهيرية مطالبة بالحرية المغتصبة‬ ‫والكرامة المهدورة فقام الشباب الكوردي‬ ‫بلملمة شتاته وتمخضت االجتماعات‬ ‫عن تشكيل تنسيقياته في كل مدينة وبلدة‬ ‫كوردية‪ ،‬ومنها (مجموعة جوان جزيري)‬ ‫و(مجموعة جوانين سرهلداني) و(مجموعة‬ ‫ائتالف الحركات الشبابية) و(مجموعة‬ ‫الشباب المستقلين)‪ ،‬وكلها كانت في مدينة‬ ‫قامشلو ثم تشكلت تنسيقيات شبابية في كل‬ ‫من (تربسبي‪ ،‬درباسية‪ ،‬كوباني‪ ،‬عفرين‪،‬‬ ‫كركي لكي‪ ،‬حسكة‪ ،‬عامودة‪ ،‬حلب‪ ،‬شام‪،‬‬ ‫رقة)‪ .‬وبعد ستة اشهر تشكلت تنسيقية (الند‬ ‫في كوباني) و(منسقية شباب ديركا حمكو)‬ ‫وكذلك تنسيقيات شباب الكورد في الخارج‬ ‫مثل (تنسيقية استنبول) و(تنسيقية الخليج في‬ ‫السعودية وقطر واالمارات) و(تنسيقيات‬ ‫ايرلندا والمانيا والنرويج والسويد وهولندا)‬ ‫ثم تشكلت (تنسيقية جنوب كوردستان في‬ ‫هولير) بعد ستة اشهر من اعالن اتحاد‬ ‫تنسيقيات شباب الكورد في سوريا‪ .‬وقد‬ ‫تأسس اتحاد تنسيقيات شباب الكورد في‬ ‫سورية في ‪ 2011\7\7‬في عاصمة اقليم‬ ‫غرب كوردستان قامشلو‪.‬‬

‫*ما الدافع الى تأسيس اتحاد تنسيقيات‬ ‫شباب الكورد؟‬

‫الدافع الرئيس هو الحراك الثوري للشباب‬‫الكوردي واتساع دائرة المظاهرات‬ ‫واالحتجاجات الشعبية في المدن الكوردية‬ ‫الظهار قوّة وشعبية المكون الكوردي في‬ ‫المدن غير الكوردية وتعريف المكونات‬ ‫السورية االخرى بالقضية الكوردية‪.‬‬ ‫وثانيا كان الهدف االستراتيجي تبيان‬ ‫جغرافية اقليم غرب كوردستان للعالم أجمع‬

‫‪www.pdksp.org‬‬

‫الدافع الرئيس للحراك الثوري للشباب‬

‫قرر الشباب الكوردي باالجماع‪ ،‬أنهم ليسوا‬

‫الكوردي هو الظهار قوة المكون الكوردي‬

‫بديال عن الحركة السياسية‬

‫وللمكونات االخرى بشكل غير مباشر‬ ‫وبالتالي كان اتحاد تنسيقيات شباب الكورد‬ ‫محاكاة للتنسيقيات العربية السورية بعد‬ ‫اندالع الثورة‪.‬‬

‫التي تب ّدت في اسقاط النظام وبناء سوريا‬ ‫ديمقراطية تعددية‪ .‬ونجحنا نسبيا برفع العلم‬ ‫الكوردستاني في عدة مدن سورية مثل‬ ‫حمص‪ ،‬حماة ودرعا‪.‬‬

‫*من أين يأتي تمويل اتحاد تنسيقيات‬ ‫شباب الكورد؟‬

‫*هل تع ّرضتم لالعتقاالت من قبل‬ ‫المخابرات السورية؟‬

‫في البداية كان التمويل ذاتيا وبعد تشكيل‬‫تنسيقية شباب الكورد في تركيا غداة تشكيل‬ ‫المجلس الوطني السوري جاء الدعم المباشر‬ ‫منه بعد انضمام اتحاد شباب الكوردي اليه‬ ‫بالتعاون مع (منظمة اسكيا(‪)ASKIA‬‬ ‫التي تشكلت في اوربا وكان يقودها الوزير‬ ‫الحالي في الحكومة السورية الموقتة‬ ‫ابراهيم ميرو حيث كان الدعم يشمل معدات‬ ‫تكنولوجية (كاميرات تصوير‪ ،‬كاميرات‬ ‫مراقبة‪ ،‬فالشات‪ ،‬معدات انترنيت‪ ،‬تلفونات‬ ‫تركية‪ ،‬البتوبات)‪ .‬المجلس السوري يدعمنا‬ ‫ماليا واسكيا تدعمنا آليا وبعد انضمامنا الى‬ ‫المجلس الوطني الكوردي في ‪2012\3\7‬‬ ‫جاءنا منه دعم مالي بسيط‪.‬‬

‫*يقال أنكم تشكلتم بقرار من الحكومة‬ ‫السورية لضرب الحركة الكوردية؟‬

‫هذا كالم عار عن الصحة وتشويه لحركتنا‬‫الشبابية فمنذ اليوم االول لحراكنا الثوري‬ ‫وأثناء تحضيرنا للمظاهرات كان الهدف‬ ‫اعالء قدسية وشرعية القضية الكوردية‬ ‫وتبيانها للرأي العام السوري مع شراكتنا‬ ‫الجوهرية في الثورة السورية بتبني شعار‬ ‫ثورة الكرامة والحرية لجميع المكونات‪.‬‬ ‫الكورد مكون أساس من مكوّنات الشعب‬ ‫السوري والثورة السورية‪ ،‬وثانيا الفصل‬ ‫التام بين االنتماء السوري واالنتماء‬ ‫الكوردي وكان قرار الشباب الكوردي‬ ‫باالجماع أنهم ليسوا بديال عن الحركة‬ ‫السياسية الكوردية مطلقا الن بعض‬ ‫الشباب هم من قواعد االحزاب الكوردية‬ ‫وهم مشاركون في تنظيم المظاهرات‬ ‫وهذا ر ّد كاف على تلك االتهامات الباطلة‬ ‫والتخرصات المغرضة‪.‬‬

‫*هل كان لكم تواصل مع تنسيقيات‬ ‫الثورة السورية؟ وماذا حققتم من هذا‬ ‫التواصل؟‬

‫كان لنا تواصل مباشر مع تنسيقيات الثورة‬‫السورية من خالل تبادل الخبرات في ادارة‬ ‫الحراك الثوري وتبادل المشورة‪ .‬وحققنا‬ ‫من خالل ذاك التواصل أهدافا استراتيجية‬ ‫منها‪ :‬التعريف بالقضية الكوردية وشرعية‬ ‫الحراك الثوري الكوردي مستندا على‬ ‫الحق القومي المتمايز‪ ،‬فكانت باكورة ذاك‬ ‫التواصل تسمية احدى الجمع باسم (آزادي)‬ ‫حيث هتفت الحناجر العربية بكلمة (آزادي‬ ‫آزادي آزادي) في الكثير من الجمع في‬ ‫كل سوريا وكذلك توحيد الرؤية السياسية‬

‫في البداية تعرضنا للمساءالت والتحقيقات‬‫االمنية دون حد االعتقال وبعد تطور‬ ‫االحداث حدث أول اعتقال لشباب‬ ‫التنسيقيات في قامشلو (محمود عاصم‪،‬‬ ‫عبدالمجيد تمر) وقد سجنا واطلق سراحهما‬ ‫بعد ثالثة اشهر‪ .‬ث ّم بدأ مسلسل االعتقاالت‬ ‫في عفرين وكوباني (عزيز ايبش‪ ،‬لقمان‬ ‫بريمكو) وشباب اخرون‪ .‬وبعد عدة شهور‬ ‫من الحراك الثوري اعتقل الناشط (شبال‬ ‫ابراهيم) في قامشلو وبقي في المعتقل مدة‬ ‫سنة وثمانية أشهر‪.‬‬

‫*هل حدثت انشقاقات داخل التنسيقيات‬ ‫وما الدافع الى ذلك؟‬

‫نعم حدثت انشقاقات داخل اتحاد‬‫التنسيقيات بسبب خالفات في الرؤى‬ ‫السياسية والسبب في ذلك انضمام ما يسمى‬ ‫بـ(جوانين سرهلداني) بعد تغيير اسمهم‬ ‫الى (تفكرا جوانين كورد) الى المجلس‬ ‫الوطني الكوردي‪ .‬وكان يقودهم الناشطان‬ ‫(محمد مال رشيد‪ ،‬يلماز سعيد)‪ ،‬وهذا دليل‬ ‫على تدخل االحزاب السياسية في عمل‬ ‫التنسيقيات وهذا االنشقاق كان ضربة‬ ‫موجعة للعمل الشبابي الكوردي وبداية‬ ‫االنهيار‪.‬‬

‫*هل كان دافع االنشقاق ضرب وش ّل‬ ‫الحركة الشبابية؟‬

‫لقد طلبوا من التنسيقيات االنضمام الى‬‫المجلس الوطني الكوردي ليأخذوا شرعية‬ ‫ثورية من خالل الحراك الشبابي وبعد ما‬ ‫رفض الشباب طلبهم بدؤوا بنسج المؤامرة‬ ‫وهكذا اخترقوا صفوف التنسيقيات فتشتّت‬ ‫الحراك الثوري الشبابي‪.‬‬

‫*بعد حدوث الشرخ في جسم‪ ،‬االتحاد‬ ‫كيف سارت االمور؟‬

‫رغم الشرخ ورغم الجرح تابعنا مسيرتنا‬‫الشبابية في الحراك الثوري واالستمرار‬ ‫في مظاهراتنا الجماهرية والتواصل مع‬ ‫المنشقين والتنسيق معهم لكي نحافظ على‬ ‫التضامن الشبابي رغم تباين الرؤى‪.‬‬

‫*هل لديكم عالقات مع االتحاد‬ ‫الديمقراطي‪ ،‬حيث يقال أنكم تتمولون‬ ‫منه لضرب الحركة السياسية؟‬

‫ليست لدينا عالقات مباشرة مع (ب ي‬‫د) وال نتلقى منه أي دعم مالي أو مساندة‬ ‫سياسية بل كانت لنا عالقات مع مجلس‬

‫شعب غرب كوردستان من خالل المجلس‬ ‫الوطني الكوردي عبر ممثلي االتحاد العام‪.‬‬

‫*يقال أن تنسيقية (افاهي عامودا)‬ ‫و(سوا قامشلو) كانتا كبديل التحاد‬ ‫تنسيقيات شباب الكورد من قبل‬ ‫عبدالباسط سيدا المم ّول الرئيس لهما‬ ‫لكسب المجد الشخصي في المجلس‬ ‫الوطني السوري؟‬

‫نعم كان تشكيل افاهي هو رد سلبي‬‫اختراقي على اتحاد تنسيقيات شباب الكورد‬ ‫وكانت تنسيقية افاهي تنافسنا في الشارع‬ ‫الكوردي فنحن كنا نفكر كوردواريا وهم‬ ‫يفكرون سوريّا وهنا كانت عقدة الخالف‬ ‫االكبر‪.‬‬

‫*هل حققتم طموحاتكم وأهدافكم من‬ ‫خالل الحراك الثوري وأهداف الثورة‬ ‫السورية اجماال؟‬

‫لم نحقق طموحاتنا وأهدافنا االستراتيجية‬‫وهي اسقاط النظام بل حققنا بعض االهداف‬ ‫القومية الكوردوارية مثل توحيد الشباب‬ ‫الكوردي وتوحيد الصف الكوردي السياسي‬ ‫المتمثل في المجلس الوطني الكوردي وهو‬ ‫بالنسبة لنا الممثل الشرعي للكورد وللقضية‬ ‫الكوردية في غرب كوردستان‪ّ .‬‬ ‫لكن الثورة‬ ‫مازالت مستمرة ومازلنا على درب النضال‬ ‫رغم خفوت نيران الثورة وسوف نستمر‬ ‫ولن نحيد عن نضالنا الشبابي وحراكنا‬

‫الثوري رغم العقبات والتدخالت‪.‬‬

‫*هل تعتقدون بسقوط النظام؟‬

‫أعتقد جازما أن النظام قد سقط بمجرد‬‫اندالع الثورة السورية بل انتهت شرعيته‬ ‫ولكن الوصول الى السالم مازال طريقه‬ ‫طويلة والسيناريو المحتمل للسقوط‬ ‫حسب رؤيتنا السياسية يتمثل في عقد‬ ‫لقاءات تفاوضية في عواصم الدول ذات‬ ‫االهتمام المشترك‪ ،‬فمهما تعددت اللقاءات‬ ‫والمؤتمرات وحسب رؤيتنا لن يكون هناك‬ ‫تدخل عسكري خارجي السقاط النظام كما‬ ‫هو متعارف عليه في البازار السياسي‬ ‫العالمي مثل (افغانستان‪ ،‬العراق‪ ،‬ليبيا)‬ ‫الن الحالة السورية مختلفة فنحن كاتحاد‬ ‫تنسيقيات الشباب نرى أن حالتنا كحالة‬ ‫ايرلندا الشمالية وأن الحل سيكون كما كانت‬ ‫(الجمعة العظيمة) تلك االتفاقية التي حصلت‬ ‫بين االيرلنديين والحكومة البريطانية‪.‬‬

‫*هل لكم أهداف سياسية تختلف عن‬ ‫أهداف الحركة الكوردية؟‬

‫بعد ثالثة أشهر من اندالع الثورة انتوينا‬‫رفع شعار الفدرالية لكوردستان سوريا‬ ‫وهي طرح رؤية سياسية للثورة السورية‬ ‫والمعارضة معا وهذا لم يحدث بسبب عدم‬ ‫توافق التنسيقيات وكانت تنسيقيتا قامشلو‬ ‫وعفرين صاحبتي الفكرة وأما االخريات‬ ‫فقد وقفت بالضد متحججة بعدم نضوج‬ ‫الفكرة‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫صوت األكراد‬

‫متابعات‬

‫العدد (‪ 2014 /1/1 )482‬م – ‪2713‬ك‬

‫المفاوضات الماراثونية واالستراتيجيات التفاوضية‬ ‫لولو خان‬

‫سياسة المصادرة واالقصاء‬

‫مازالت الشمولية الفكرية تسود الوسط السياسي‬ ‫الكوردي رغم انهيار المنظومة الشيوعية التي‬ ‫استحوذت على عالم االيديولوجيا السياسية ما‬ ‫يقارب الى سبعة عقود‪ ،‬وتلك الشمولية تب ّدت في‬ ‫دعوى طهرانية الفكر ووحدانية التمثيل عندما‬ ‫غرقت في المفاضلة بين األحقية في الحكم السياسي‬ ‫والسياسة االقتصادية في التشكيلة االجتماعية‪ .‬رغم‬ ‫أن االقتصاد كان العنوان االبرز في المواجهة اال‬ ‫أنه كان يترجم سياسة استعمارية بلبوس الدفاع عن‬ ‫االمم المضطهدة واالنسان المظلوم والطبقة العاملة‪.‬‬ ‫واستب ّدت تلك السياسة بالمعسكرين المتصارعين‬ ‫وبذلك استقام السياق الموضوعي لحركة التاريخ‬ ‫على ذلك الصراع البارد ّ‬ ‫الن القوتين العظميين‬ ‫كانتا تتجاذبان حسب التوافق على سياسة المصالح‬ ‫في توزيع مناطق النفوذ العالمي من جهة‪ ،‬ومن جهة‬ ‫أخرى تتنافران في (البروباكندا) االعالمية حيث‬ ‫قسّمتا العالم الى فسطاطين متناحرين‪ .‬المعسكر‬ ‫الرأسمالي المتمثل في االمبريالية االمريكية‬ ‫استطاع أن يجهز على المعسكر االشتراكي من‬ ‫خالل سباق التسلح واالنفتاح االقتصادي المتمثل‬ ‫بالسوق الحرة حيث االنتعاش االجتماعي في‬ ‫الدخول العالية الى جانب التملك الفردي مما‬ ‫أطاح االيديولوجيا الشمولية المتمثلة بالشيوعية‬ ‫العلمية‪ ،‬ليبرز القطب الرأسمالي االمبريالي قطبا‬ ‫أوحدا يقود العالم سياسيا وعسكريا‪ .‬وكانت حرب‬ ‫الخليج الثانية المحطة التاريخية الفاصلة لذلك‬ ‫االنتصار المدو ّ‬ ‫ي الذي أذهل العالم‪ .‬واذا ما قمنا‬ ‫باسقاط تلك المرحلة بكل ما تحمله من ارث سياسي‬ ‫وعسكرتاري على الحالة الكوردية الراهنة سنجد‬ ‫أن االحزاب الوطنية الكوردستانية مازالت تعيش‬ ‫تلك التشكيالت السياسية واالقتصادية والعسكرية‪،‬‬ ‫ال تحاول الخروج من تلك الشرانق الجامدة بل‬ ‫تتمسك بها حد االستماتة واالستقتال عليها للحفاظ‬ ‫على الهيكلية والهرمية الحزبية التي باتت عقبة‬ ‫كؤود أمام أي تقدم في السياق الموضوعي لحركة‬ ‫التاريخ الكوردية حتى أصبحت سيكولوجيا سياسية‬

‫في عهدة البازار السياسي‬

‫في حياة القادة واالعضاء‪ ،‬ال ينف ّكون يهاجمون‬ ‫خصومهم ليل نهار دون االلتفات الى سلوكاتهم‬ ‫التي تحاكي تلك النوستاليجيا الغارقة في الحنينية‬ ‫والحميمية الفكرية ذات البعدين اال ّدعائي والدعائي‪.‬‬ ‫هذا ما حصل في الثمانينيات والتسعينيات بين‬ ‫االحزاب الكوردستانية الكبرى‪ ،‬واليوم تمارس تلك‬ ‫الحالة في غرب كوردستان من قبل (ب ي د) ضد‬ ‫البارتي عبر يوميات الثورة السورية‪ ،‬خاصة بعد‬ ‫تسلّمه زمام ادارة بعض المؤسسات في المنطقة‬ ‫الكوردية‪.‬‬

‫تعدد الرؤى واختالف االراء‬

‫تعدد الرؤى واختالف االراء هي من نواميس‬ ‫وسنن الطبيعة البشرية‪ ،‬لوال االختالف لساد الركود‬ ‫والوحدة مفاصل المجتمعات البشرية‪ .‬ما أسلفناه‬ ‫من تنظير ينطبق على العملين النضالي والسياسي‬ ‫للحركة الكوردية التي لم تتفاعل تزامنا مع الحدث‬ ‫التاريخي العالمي للعقود الثالثة المنصرمة بل بقيت‬ ‫تعيش النوستاليجيا أي اجترار ذكريات الماضي‬ ‫والتمسك بالمفاهيم والمقوالت االيديولوجية التي‬ ‫أصبحت في قيد االرشيف العالمي‪ .‬فالمفاوضات‬ ‫الماراثونية الجارية في عاصمة كوردستان هولير‬ ‫بين المجلسين الكورديين لم تفض الى مثمر من‬ ‫النتائج المرجوة ولم ترتق الى االستحقاقات‬ ‫الكوردوارية في دائرة البازار السياسي‪ ،‬بل‬ ‫ّ‬ ‫ان ذهنية نوستاليجيا االيديولوجيا الشمولية‬ ‫للمتفاوضين استحوذت على السياق الموضوعي‬ ‫لحركة التاريخ الكوردية حيث ممارسة سياسة‬ ‫التهميش واالستعالء واالقصاء ومصادرة رأي‬ ‫االخر على مبدأ اغتصاب الفكر السياسي واحتكار‬ ‫العمل العسكري تحت دعوى الشعارات الفانتازية‬ ‫التي استغرقت من التاريخ الكوردي أكثر من ثالثة‬ ‫عقود رغم انهيار منظومة الحرب الباردة وظهور‬ ‫تجليات القطب االعظم‪ .‬فيما التزال (ب ك ك)‬ ‫ومشتقاته في أجزاء كوردستان االربعة يعيشون‬ ‫بقايا وعقابيل الشيوعية العلمية وطهرانية الفكر‬ ‫ووحدانية التمثيل وكاريزما القائد االوحد حتى‬ ‫ترسخت تلك العقلية االوتوقراطية في مجمل الذهنية‬

‫السياسية فأنتجت نرجسية شخصانية ورومانسية‬ ‫سياسية لدى الوسطين السياسي والثقافي لألعضاء‬ ‫واألنصار‪ .‬فبات الكورد يعيشون معطيات‬ ‫وتداعيات تلك الحالة الفريدة من تشتت وتشرذم‬ ‫انعكاسا لتلك الحقبة الكولونيالية المقيتة باالضافة‬ ‫الى عاملين اخرين هما المناكفات والمماحكات‬ ‫الحزبية والرؤى السياسية بين االطراف المتشرذمة‬ ‫وتشابكات االجندات االقليمية وممارسة سياسة‬ ‫المحاور التي أثخنت في الشروخ حتى أ ّدت الى‬ ‫هوّات عميقة يصعب على المتفاوضين جسرها‬ ‫اال اذا انتفت النرجسية والرومانسية والبراغماتية‬ ‫الحزبية لصالح الكوردايتي والقضية القومية حيث‬ ‫حقول العمل الكوردواري والفعل السياسي ذات‬ ‫التأثير المزدوج وهو وحدة الصف ووحدة القرار‪.‬‬

‫جنيف‪ 2‬وتعدد االستراتيجيات‬

‫في عالم السياسة تتعدد االستراتيجيات وند الدخول في‬ ‫سباق المفاوضات لحل أية معضلة داخلية أو مشكلة‬ ‫اقليمية أو نزاع دولي تبدأ األجندات الدبلوماسية‬ ‫تأخذ طريقها لتفسير وتأويل تلك االستراتيجيات‬ ‫التفاوضية حتى تدخلها في كواليس الفبركات‬ ‫التدجينية لتبدو سهلة التداول عند المتفاوضين‪.‬‬ ‫فهناك عدة أنواع من المتفاوضين فأولهم يريد النفع‬ ‫العام وهو المبدئي البراغماتي المنتمي إلى قضية‬ ‫عادلة‪ .‬وهناك المضاد له وهو المتفاوض المستعد‬ ‫للتنازل عن كل شرعي قومي وهو الذي نسميه‬ ‫المساوم البراغماتي الذي يقايض العام بالخاص‪.‬‬ ‫وهناك المتفاوض الثالث الذي يزاوج ويمازج‬ ‫بين الحالتين األولى والثانية ويريد الوصول إلى‬ ‫منتصف الطريق لتكون تخريجة التفاوض أقرب‬ ‫إلى التسوية منها إلى الحل‪ .‬وهناك المتفاوض الرابع‬ ‫الذي يحاول تحقيق المنفعة العامة لجميع األطراف‬ ‫المتفاوضة عن طريق توسيع دائرة المصلحة‬ ‫المشتركة بإدخال عناصر تفاوضية تكتيكية‬ ‫الحداث التوازن المطلوب بين جميع األطراف‬ ‫لتكون المعادلة ايجابية االستحواذ على السياق‬ ‫الموضوعي لحركة التفاوض وهكذا تكون تخريجة‬ ‫التفاوض قد أدت دورها ومهامها وأهدافها بإرضاء‬

‫تجاهل جرائم األسد الدولية‬ ‫إن رفض بشار األسد القيام بإصالحات‬ ‫ديمقراطية واعتداؤه على السوريين‬ ‫الذين يعارضون حكمه االستبدادي‪،‬‬ ‫أدى إلى مقتل ‪ 115‬ألف شخص‪ .‬من‬ ‫المحتمل أن أكثر من ‪ 40‬ألف منهم من‬ ‫المدنيين األبرياء‪ .‬وارتكب األسد جرائم‬ ‫حرب وجرائم ضد اإلنسانية‪ .‬باإلضافة‬ ‫إلى التفجيرات والقصف وإطالق النار‬ ‫واستخدام الغازات السامة ضد السوريين‪.‬‬ ‫ومن الممكن أن األسد قد ارتكب أيضا‬ ‫وبشكل ممنهج جرائم ضد اإلنسانية‬

‫‪www.pdksp.org‬‬

‫بواسطة الحصار ومنع وصول‬ ‫المساعدات الضرورية لحياة المدنيين‪،‬‬ ‫كما ومن المحتمل إن بعض مسلحي‬ ‫المعارضة قد ارتكبوا انتهاكات مماثلة إلى‬ ‫حد ما‪ .‬كتب مراسل صحيفة الـ(نيويورك‬ ‫تايمز) بان "الحكومة تفرض الحصار‬ ‫وتمارس سياسية التجويع كخطة حرب‬ ‫في عدة مناطق‪ ،‬بحسب قول العديد من‬ ‫العاملين في مجال اإلغاثة والسكان‬ ‫المحليين"‪ .‬كما كتب صحفي آخر في‬ ‫صحيفة الـ(تايمز) اللندنية إن "األسد لجا‬

‫إلى الحصار بهدف التجويع"‪ .‬ويقول‬ ‫صحفي في تقرير له في صحيفة‬ ‫الـ(واشنطن بوست) "إن الحصار‪ ،‬الذي‬ ‫يفرضه األسد‪ ،‬تسبب بالموت البطيء‬ ‫للناس جوعا"‪ .‬والبعض منهم ال يستطيعون‬ ‫الفرار من المناطق التي تعاني من نقص‬ ‫في المؤن "الن الطرقات مسدودة لتواجد‬ ‫القناصين ونقاط التفتيش"‪ .‬من جهة‬ ‫أخرى‪ ،‬فقد صرح (كينيث روث) من‬ ‫(هيومن رايتس ووتش) بان "الحكومة‬ ‫السورية ال تسمح بدخول مساعدات‬

‫الجميع‪ .‬وإذا ما عدنا إلى األطراف المتداعية الى‬ ‫جنيف‪ 2‬سنجد أن هناك مسارين تفاوضيين قد سبقا‬ ‫العمل التفاوضي‪ :‬أحدهما كالسيكي‪ ،‬فالنظام يدافع‬ ‫عن شرعيته م ّدعيا أن ما يجري على أرض سوريا‬ ‫هو مؤامرة دولية وتستهدف الوطن وأن ما يقوم به‬ ‫من عمليات عسكرية هو دفاع عن النفس وكل من‬ ‫يخالفه ويعارضه يدخل في صف الخيانة‪ .‬وبالمقابل‬ ‫هناك المعارضة بشقيها السياسي والعسكري‬ ‫التي تستهدف النظام جملة وتفصيال حيث ترمي‬ ‫الى أسقاطه بكل رموزه‪ .‬وهناك العامل األقليمي‬ ‫والدولي الذي يتخذ من االستراتيجيات البراغماتية‬ ‫والبازار السياسي أرضية صلبة ذات استحقاقات‬ ‫جيوسياسية وهو ما نسميه بالمسار التفاوضي‬ ‫البراغماتي الذي يعتمد على مساعدة المتفاوضين‬ ‫للوصول إلى اتفاق حكيم يحقق مصالح الجميع‪.‬‬ ‫وعبر رؤية سياسية تتخذ من التقاطعات سدى‬ ‫ولحمة للتفاوض وصوال الى التسوية البراغماتية‬ ‫وليس الحل األصيل كما هو منصوص عليه في‬ ‫استراتيجيتي النظام والمعارضة‪ ،‬وما يهمنا هنا‬ ‫أين الكورد من كل هذه االستراتيجيات التفاوضية‬ ‫والمعادالت الدولية؟ فالمفاوضات الماراثونية‬ ‫في هولير بين المجليسين الكورديين قد غرقت‬ ‫في المجامالت والمعاتبات وكيل االتهامات ولم‬ ‫تستطع أن تدخل في السياق الموضوعي المنتمي‬ ‫إلى حركة التاريخ الكوردية ألن األطراف ال‬ ‫تمتلك أرضية صلبة ذات استراتيجية تفاوضية‬ ‫تسير بها الى النهايات المحمودة وبالتالي ال تمتلك‬ ‫أوراق ضغط على الطرف األخر في موضوعة‬ ‫الحقوق القومية للشعب الكوردي لذا فهم يدورون‬ ‫في حلقة مفرغه وعلى هذا األساس سيذهبون‬ ‫إلى جنيف‪ 2‬مثقلين بكل المعضالت والمشكالت‬ ‫متكئين على استراتيجية المجتمع الدولي من جهة‬ ‫وعلى استراتيجية ائتالف المعارضة‪ .‬و لكل طرف‬ ‫بطبيعة الحال محوره وحساباته منتظرين تخريجة‬ ‫البازار السياسي الدولي ولسان حالهم يقول‪ :‬أن‬ ‫نكون في الحفلة كسادة زوّار خير من أن نسمع‬ ‫صوت المزمار من خارج األسوار‪.‬‬

‫إنسانية كهذه عبرالحدود الن ذلك من‬ ‫شانه أن يضعف الجهود التي تبذلها لكي‬ ‫تبقي الحياة مأساوية في المناطق التي‬ ‫تسيطر عليها المعارضة المسلحة"‪.‬‬ ‫إن منع شريحة واسعة من الناس من‬ ‫الحصول على المساعدات الطبية والمؤن‬ ‫ومساعدات أخرى له تأثيرات ثانوية‬ ‫كانتشار شلل األطفال‪ .‬طبقا لتقرير‬ ‫صحفي صادر عن الـ(نيويورك تايمز)‬ ‫"يحذر الخبراء من انه إذا استمرت‬ ‫األزمة حتى فصل الشتاء‪ ،‬فان نسبة‬ ‫الوفيات الناتجة عن الجوع والمرض‬ ‫قد تزيد عن النسبة الناتجة عن أعمال‬ ‫العنف"‪ .‬إني أقدم في مقالتي وجهة النظر‬ ‫القائلة‪ :‬بان هذه األنواع من االنتهاكات ال‬ ‫تقل بشاعة عن أعمال العنف ألنها تشكل‬ ‫جرائم دولية بحسب قانون روما الخاص‬ ‫بمحكمة الجنايات الدولية‪ .‬فالتسبب بقتل‬ ‫شخص جوعا ال يقل فظاعة عن قتله فورا‬ ‫عن طريق قنبلة‪ .‬سوريا ليست عضوا في‬

‫محكمة الجنايات الدولية‪ ،‬لذلك فان على‬ ‫مجلس األمن الدولي التابع لألمم المتحدة‬ ‫أن يجبره على االمتثال أمام المحكمة‬ ‫ألنه من الممكن أن يض ّر بمصالح بعض‬ ‫الدول األعضاء الموقعة على قانون روما‬ ‫كاألردن مثال‪ .‬إن فضح جرائم بشار‬ ‫األسد لدى محكمة الجنايات الدولية من‬ ‫شانه أن يبعث برسالتين‪ :‬األولى هي أن‬ ‫ارتكاب جرائم من هذا النوع قد تؤدي بهم‬ ‫إلى ماوراء القضبان‪ ،‬والثانية هي بمثابة‬ ‫تنبيه للعاملين في منظمات اإلغاثة من‬ ‫ضرورة التأكد من وصول المساعدات‪.‬‬ ‫التعرف على جرائم األسد وبعض‬ ‫مسلحي المعارضة هي إحدى الطرق‬ ‫التي يجب أن يتبعها المجتمع الدولي‬ ‫لتحمل مسؤولياته في حماية المدنيين‬ ‫األبرياء من األعمال الوحشية الجماعية‪.‬‬ ‫(*) ترجمة مكتب البارتي للترجمة‪ -‬فرع‬ ‫قامشلو‪ ،‬بقلم‪ ،Eamon Aloyo :‬نقال عن‬ ‫صحيفة الواشنطن بوست‪.‬‬

‫صوت األكراد‬

‫متابعات‬

‫العدد (‪ 2014 /1/1 )482‬م – ‪2713‬ك‬

‫البارزانية نهجالكوردايتي‬ ‫هومرس‬ ‫كلي علي بك معجزة الطبيعة الذي تغنى به‬ ‫الشعراء االناشيد واالشعار ودخل الفلكلور‬ ‫الكوردي كبوابة آالمهم وآمالهم‪ .‬يذرف دموع‬ ‫األرض في فجوج الوادي السحيق‪ ،‬ليبعث‬ ‫الحياة في ربوع بارزان اليباب ويروي الورد‬ ‫واألقحوان والقرنقل على مقابر الشهداء‪،‬‬ ‫ويصنع ابتسامة على شفاه األطفال‪ ،‬ويسكن‬ ‫أحزان تلك األرملة من قرية شاندر التي‬ ‫لبست السواد األبدي والتي أمضت ست‬ ‫سنوات في مخيمات اللجوء في ايران بعد‬ ‫حمالت االنفال‪ .‬الجبل الالزوردي رأس‬ ‫حسن بيك الشامخ يعانق قرص الشمس‬ ‫بكبرياء وغرور يكسوه الضباب عند قمة‬ ‫رأسه بخيوط فضية على مشارف بارزان‪.‬‬ ‫الطريق عبر الوادي العميق أرض أمراء‬ ‫الكورد وفرسانهم وأسيادهم حيث االساطير‬ ‫والمالحم واألضرحة والمقابر وماضيهم‬ ‫وحاضرهم أختزلت هذه األرض السفر االليم‬ ‫للشعب الكوردي‪ .‬األرض التي شهدت ثالثة‬ ‫عشر جينوسايد في غروب ذلك اليوم أدركت‬ ‫الفاجعة االليمة عندما وقفت في خشوع عند‬ ‫ضريح أنبل وأشجع قائد في كل عصور‬ ‫عرفته أمة الكورد (مال مصطفى البارزاني)‬ ‫وأمير فرسانهم (ادريس البارزاني) حيث‬ ‫يقول شكسبير "من الناس من يكون عظيما ً‬ ‫ومنهم من يصنع العظمة ومنهم من تقتحم‬ ‫العظمة بابه"‪ .‬لقد جمع البارزاني الكبير في‬ ‫شخصه الصفات الثالثة مجتمعة وارتقى إلى‬ ‫أسمى معارج العظمى‪ .‬وتجذرت شخصيته‬ ‫االسطورية الفذة في وجدان االنسان الكوردي‬ ‫وأصبحت مصدر االلهام واالعتزاز والفخر‬ ‫كمخلص ألمة الكورد بإعادة االعتبار‬ ‫لإلنسان الكوردي ورفع من مكانته بين االمم‪.‬‬ ‫تعتبر بعض الكتب الشرقية القديمة الجرأة‬ ‫من أفضل خصال الفرد واألمة ليست الجرأة‬ ‫الجسدية فحسب بل الجرأة المجردة من‬ ‫الخوف وتختصر هذه الكتابات الدور‬

‫التاريخي األساسي للقادة العظام في تحرير‬ ‫الشعب من الخوف والسيطرة على الذات‬ ‫ورباطة الجأش في الصعاب والسخرية من‬ ‫المتاعب وهذه ما قام به البارزانيون‬ ‫عبر أجيال على مدى سحابة قرن من الزمن‬ ‫على أكمل وجه‪ .‬المؤرخ الكبير محمد أمين‬ ‫زكي بك قد أعطى وصفا ًدقيقا ًللحالة العشائرية‬ ‫التي كان يرزح تحتها المجتمع الكوردي‬ ‫واصفا ً عشائر بارزان باألكثر بسالة وشجاعة‬ ‫وهي التي قامت بدورها التاريخي وقدمت‬ ‫التضحيات الجسام لمعارك الكورد من أجل‬ ‫البقاء وقد أصبحت العشائر البارزانية النواة‬ ‫الصلبة للتصدي لكل الحمالت والغزوات‬ ‫التي استهدفت الوجود الكوردي‪ .‬إذ أصبحت‬ ‫العشائر البارزانية عامل مزج وجذر‬ ‫لسيرورة اجتماعية جديدة ادت إلى االنتقال‬ ‫من الحالة العشائرية االقطاعية إلى منظومة‬ ‫أكثر تطوراً وتشكيلة اجتماعية أرقى أصبحت‬ ‫النواة الصلبة لالمة الكوردية المعاصرة‪ .‬لقد‬ ‫عاشت بارزان حياة شبه ديمقراطية منذ‬ ‫أصالحات عبدالسالم بارزاني ليس بالمفهوم‬ ‫الغربي الرائج‪ .‬وقد كتب البارزاني بنفسه‬ ‫عن ذلك بالقول‪" :‬إن قبيلتنا تضم حوالي ‪50‬‬ ‫ألف نسمة وليس فيه أي اقطاعي متسلط على‬ ‫رقاب الرعية والكل سواسية ال فرق بينهم‪،‬‬ ‫واالسرة منا تحتفظ بعدد محدد من الماشية‬ ‫باإلضافة إلى قطعة أرض صغيرة‪ .‬في عام‬ ‫‪ 1914‬قام أخي عبدالسالم بتوزيع االراضي‬ ‫الزراعية على الفالحين توزيعا ً عادال متساويا ً‬ ‫وبقي كما رسم له إلى االن وتشمل قرانا ‪400‬‬ ‫قطعة من االرض تم توزيعها بهذا الشكل كما‬ ‫أسلفت وهكذا حلت مشكلة االراضي عندنا‬ ‫دون نزاع أو خالف وانصرف الفالحون‬ ‫كل يعمل في مزرعته ويعيش مما تدر عليه‬ ‫من محصول وبهذا لم يعد ثمة فرق بين االغا‬ ‫والفالح‪ .‬وصرنا وحدة متضامنة متكافئة‬ ‫يسودها العدالة والمساوة في جو من الحرية‬

‫السالم‪ ".‬وقد سبق االصالح الزراعي‬ ‫في بارزان قيام الثورة البلشفية والثورات‬ ‫االشتراكية االخرى وهي خطوة ال سابق لها‬ ‫في الشرق االوسط‪ .‬وقد بقيت العدالة الثورية‬ ‫سيد الموقف حتى أوج الثورة الكوردية وكان‬ ‫هناك احترام وتبجيل للفرسان والوجهاء‪ .‬في‬ ‫الوقت الذي كان يمزق المجتمع الكوردي‬ ‫القبلي والعشائري الثأرات والضغائن ونوازع‬ ‫متباينة ومتناثرة أصبحت بارزان منارة‬ ‫لألشعاع القومي وبارقة أمل لخالص الكورد‬ ‫من الظلمات‪ ،‬إذ رفع فيها راية التحرير‬ ‫القومي خفاقة بعد قرون من الشقاق تحت‬ ‫نير االستعمار‪ .‬وجاء ميالد الحركة القومية‬ ‫الكوردية المعاصرة إذ أصبحت البارزانية‬ ‫العنوان الفعلي للنهوض القومي واالنبعاث‪.‬‬ ‫تمثل البارزانية في يومنا المسيرة النضالية‬ ‫للشعب الكوردي على مدى اكثر من قرن‬ ‫من الزمن وتعبير عن تطلعاته نحو الحرية‬ ‫وتقرير المصير وقد أصبحت متجذرة في‬ ‫وجدان االنسان الكوردي‪ .‬ليست بالمناورات‬ ‫السياسية الرائجة والماكرة بل بمثال ال يقاوم‬ ‫بنمط أخالقي متفوق ونموذج التضحية‬ ‫والفداء والمروءة والسخاء واالعتدال‬ ‫والتسامح والزهد والحرمان والصبر والثبات‬ ‫والبساطة والبسالة والتواضع‪ .‬لقد قدم آل‬ ‫بارزان التضحيات الجسام الكبرى في‬ ‫التاريخ الكوردي وحققوا المكاسب الكبرى‬ ‫ألمة الكورد لقاء ذلك يقول البارزاني "ان من‬ ‫دواع فخرنا أن نقدم التضحيات الجسام من‬ ‫أجل حرية شعبنا وقد اثبتنا ذلك خالل نضالنا‬ ‫الفعلي في الميدان بعيداً عن االقوال المجردة‬ ‫والمناقشات‪ ،‬إن نتائج تجاربنا المريرة‬ ‫المفعمة بروح الفداء في ظروف عسيرة‬ ‫لم تعد مجهولة من جماهير كوردستان‪ ،‬إن‬ ‫أحد هذه النتائج كان غرس روح الوطنية‬ ‫واتقاد مشعل الحرية لجميع طبقات المجتمع‬ ‫الكوردي‪ ،‬إنكم تجدون أثرا لثورتنا التحررية‬ ‫هذه في كل جبل وهضبة وواد وغابة‪ .‬هل‬

‫هناك دليل أقوى من الخنادق وقبور الشهداء‬ ‫التي تقوم شاهداً على ما قدمناه؟" لقد اقترنت‬ ‫البارزانية في العقل الجمعي الكوردي‬ ‫والمخيلة الشعبية بالجرأة واالقدام والحقيقة‬ ‫القومية المقرونة بالعمل والتضحية وبنكران‬ ‫الذات‪ .‬لقد استطاع البارزاني بقدوته المثلى‬ ‫النفوذ إلى قلوب وعقول وضمائر أجيال من‬ ‫الكورد واستطاع بكارزميته الساحرة جمع‬ ‫وتجنيد طاقات الشعب الكوردي في خضم‬ ‫المعارك من أجل البقاء‪ ،‬سطر مالحم لم‬ ‫يشهدها التاريخ الكوردي الطويل والحافل‬ ‫بالنكبات‪ .‬لقد أصبحت البارزانية راية حية‬ ‫لماليين الكورد‪ ،‬دروب حب أرض بارزان‬ ‫كانت تمر عبر امتحان النار لذا كان يتحول‬ ‫عنها المفزعون والخائفون في المنعطفات‬ ‫والصعاب‪ .‬لقد‬ ‫صمدت البارزانية عند كل امتحان وفي أحلك‬

‫‪7‬‬

‫وميكافيلية السياسية في حقبة الحرب الباردة‬ ‫فترة الصراع بين الشرق والغرب‪ .‬انتصرت‬ ‫البارزانية على مختلف التيارات السياسية‬ ‫والفكرية في المنطقة بقوة المثل وبجدارة‬ ‫وبقيت رايتها خفاقة وجذوتها متقدة وقادت‬ ‫مسيرة الشعب الكوردي في جنوب كوردستان‬ ‫بكل شموخ إلى النصر المظفر‪ .‬وأثبتت الحياة‬ ‫إنها كانت في الجانب الصحيح من التاريخ‬ ‫في كل المنعطفات وتعرضت البارزانية‬ ‫لسهام الغدر والخيانة من قبل غالة الكورد‬ ‫من اليمين واليسار والتيار الثالث ومن اليسار‬ ‫المغامر والمتطرف إال إن المكر السيئ ال‬ ‫يحيق إال بأهله والحق يَعلُو وال يُعلى عليه‪.‬‬ ‫يتحلى البارزانيون بكل معاني السمو والنبل‬ ‫تجاه خصومم‪ ،‬يضعون المصلحة الكوردية‬ ‫العليا فوق أي اعتبار ولم يحملوا سيف االنتقام‬ ‫والثأر يوميا ً ضد خصومهم فالضعفاء ليس‬

‫«لقد اقترنت البارزانية في العقل الجمعي الكوردي‬ ‫والمخيلة الشعبية بالجرأة واالقدام والحقيقة القومية‬ ‫المقرونة بالعمل والتضحية وبنكران الذات‪».‬‬ ‫الظروف وهي النواة الصلبة لألشعاع القومي‬ ‫الكوردستاني‪ ،‬وقد وضعت بدايات‬ ‫المشروع القومي الكوردستاني وهي موطن‬ ‫الرواد االوائل للفكر القومي الكوردي منذ‬ ‫بدايات القرن العشرين‪ .‬كان قادة خويبون‬ ‫يقومون بزيارة بارزان وقد التقى عثمان‬ ‫صبري الشيخ أحمد في ‪ ،1932‬وتم تأسيس‬ ‫حركة الحرية في بارزان عام ‪ 1944‬ومن‬ ‫ثم تأسيس الحزب الديمقراطي الكوردستاني‬ ‫في عام ‪ 1946‬في نهاية الحرب العالمية‬ ‫الثانية وفي ذروة البلشفية المأفوفة بمغاالتها‬ ‫في المادية بعد االنتصار على الفاشية وفي‬ ‫عصر االيديولوجات والمذاهب المغلقة‬

‫لديهم المقدرة على الصفح والمغفرة‪،‬‬ ‫فالمغفرة والسماح هي من شيم االقوياء‬ ‫والنبالء‪ .‬ويحكى عن البارزاني إنه عندما‬ ‫خان أحدهم‬ ‫وقرروا النيل منه فنهاهم عن ذلك قائالً "إذا‬ ‫قتل األعداء األفضل فينا وقتلنا نحن األسوأ‬ ‫فينا فمن سيبقى من الكورد‪ ،‬دعوه يعود إلى‬ ‫رشده سيندم ويصبح مواطنا ً صالحاً"‪ .‬تمثل‬ ‫البارزانية في يومنا الحقيقة الكوردستانية‬ ‫وهي بمثابه الرئة الحقيقة التي تتنفس منها‬ ‫الكوردايتي‪ .‬فالبارزاني االسطورة الحقيقة‬ ‫لجبال كوردستان وهذا ما يمكن أن يدركه‬ ‫كل شخص له عيون وآذان وضمير‪.‬‬

‫اتحاد كتاب الكورد فرع ديرك يعقد كونفرانسه‬

‫جمع من كتاب ديرك‬

‫بلند مال‪ -‬ديرك‪ :‬قام يوم ‪ /20‬كانون‬ ‫األول الماضي وفد من الهيئة اإلدارية‬ ‫التحاد ُكتاب الكورد‪ -‬سوريا الذي تألف‬ ‫من كل من علي جزيري رئيس االتحاد‪،‬‬ ‫ومحمد أمين سعدون ولقمان يوسف‬

‫‪www.pdksp.org‬‬

‫مداوالت جدية‬

‫عضوا الهيئة اإلدارية لالتحاد‪ ،‬برعاية‬ ‫عقد كونفرانس تشكيل فرع االتحاد في‬ ‫ديرك في قاعة المجلس المحلي للمجلس‬ ‫الوطني الكوردي‪ ،‬حضرها ُكتاب مدينة‬ ‫ديرك وريفها‪ .‬وبعد مراسم االفتتاح قدم‬ ‫علي جزيري نبذة مقتضبة عن اتحاد‬

‫ُكتاب الكورد والمؤتمر الـتأسيسي‬ ‫الذي انعقد بتاريخ ‪2013/10/11‬م في‬ ‫مدينة قامشلو‪ .‬وبعده قام لقمان يوسف‬ ‫بقراءة البند الوارد في النظام الداخلي‬ ‫بخصوص الفرع‪ ،‬وتناقش المشاركون‬ ‫في الكونفرانس ضرورات افتتاح فرع‬

‫بسمة نجاح الكونفرانس‬

‫ديرك للكتاب الكورد والطاقات االدبية‬ ‫في المنطقة والدور المنتظر من اتحاد‬ ‫الكتاب ‪ .‬ومن ثم فتح باب الترشيح‬ ‫لتشكيل إدارة للفرع المؤلفة من خمس‬ ‫أعضاء حسب النظام الداخلي لالتحاد‪.‬‬ ‫وبعد فرز األصوات من قبل الهيئة‬

‫اإلدارية‪ ،‬أعلن عن الفائزين بتشكيلة‬ ‫الهيئة االدارية لفراع ديرك‪ ،‬حيث انتخب‬ ‫ابراهيم قاسم رئيسا ً للفرع‪ ،‬وعمر رسول‬ ‫نائبا ً للرئيس‪ ،‬وبهروز عبدهللا أمينا ً‬ ‫للسر‪ ،‬وعدنان بشير مسؤوالً لإلعالم‪،‬‬ ‫واسماعيل رسول مسؤوالً للمالية‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫صوت األكراد‬

‫ثقافة‬

‫العدد (‪ 2014 /1/1 )482‬م – ‪2713‬ك‬

‫منير كوجر‬ ‫رئيس فرقة آرمانج عفرين الفلكلورية‪:‬‬

‫كانت الفرقة‬ ‫قومية التأسيس‬ ‫والهدف‬

‫براعم فرقة آرمانج عفرين‬

‫حوار‪-‬كاويز رماكي‬ ‫رئيس فرقة آرمانج‬

‫تعتبر فرقة (آرمانج عفرين) من الفرق الكوردية‬ ‫الفلكلورية التي تجمع بين االصالة والمعاصرة‪.‬‬ ‫استطاع القائمون على الفرقة أن يأخذوا بها الى‬ ‫مصاف الفرق الفنية ذات السمعة االقليمية والعالمية‪،‬‬ ‫فضال عن الصعيدين القومي الكوردي والوطني‬ ‫السوري على مدى ثالثين عاما‪ .‬وبعد تفاقم االوضاع‬ ‫االمنية في سوريا عموما وعفرين خصوصا‪ ،‬انتقلت‬ ‫الفرقة بمعظم أعضائها الى جنوب كوردستان‪ ،‬حيث‬ ‫تقدّم عروضها الفنية في كل مناسبة قومية وموسم‬ ‫فني‪ .‬اسم الفرقة كان في السابق (آرمانج)‪ ،‬وبعد‬ ‫أن ضمت اليها فرقة عفرين‪ ،‬فأصبح االسم (آرمانج‬ ‫عفرين)‪ .‬والجدير بالذكر أنّ اطالق اسم عفرين ال‬ ‫عالقة للكلمة بمدينة عفرين‪ ،‬بل بانضمام فرقة كانت‬ ‫تسمى بعفرين حيث كانت على الساحة الفنية في‬ ‫السبعينيات الى فرقة آرمانج فأصبح االسم مزدوجا‪.‬‬ ‫وبغية االطالع على واقع الفرقة حاليا‪ ،‬كان لـ(صوت‬ ‫االكراد) اللقاء التالي مع رئيسها منير كوجر‪:‬‬

‫*من هم االباء المؤسسون لفرقة عفرين؟ ومتى‬ ‫كان التأسيس؟‬

‫تأسست الفرقة في نوروز عام ‪ 1982‬في عفرين على‬‫يد الفنانين (ريبر ارمانج‪ ،‬مصطفى هورو‪ ،‬عدنان بيان‪،‬‬ ‫أبو صالح وغيرهم) من الجنود المجهولين من أبناء‬ ‫شعبنا الذين كان همهم وهدفهم احياء وابراز وتطوير‬ ‫الفلكلور الكوردي‪ .‬أنا شخصيا كنت ضمن فرقة‬ ‫نوروزالمختصة بالعيد القومي‪ ،‬ثم ضممت نوروز الى‬ ‫آرمانج التي شرعت تمارس العمل المسرحي وكذلك‬ ‫استحدثت فرقة لألطفال لتكون رافدا للفرقة االم حيث‬ ‫ق ّدم االطفال رقصات تعبر عن أحالم الطفولة القومية‪.‬‬

‫*ما الدافع الى تأسيس الفرقة؟ وما هي االعمال‬ ‫الفنية التي قدّمتها في مسيرتها الطويلة؟‬

‫فرقة آرمانج هي ابداع معاصر متوالد لفرقة عفرين‬‫التي كانت متواجدة على الساحة الشعبية في السبعينيات‬ ‫حيث تقدم حفالت المناسبات االجتماعية واالعراس‬ ‫عن طريق المركز الثقافي العربي حيث كانت تشارك‬ ‫بعروضها الفنية في مهرجان بصرى الشام السوري‪،‬‬ ‫وكانت تحوز دائما على الدرجة االولى في المهرجان‬ ‫متفوقة على ثمانين فرقة سورية مشاركة‪ .‬هكذا‬ ‫استمرت الحال حتى بداية الثمانينيات حيث برز على‬ ‫الساحة الشباب الكوردي الجامعي الغيور على الفلكلور‬ ‫والتراث الكورديين‪ ،‬فقام اولئك الشباب بتأسيس‬ ‫فرقة نموذجية‪ .‬وكان المؤسسون أساتذة في الموسيقا‬ ‫واآلالت الموسيقية والفلكلور وفي عام ‪ 1984‬قامت‬ ‫الفرقة باصدار البوم غنائي على مستوى عال أثار‬ ‫ضجة اعالمية على المستويين الكوردستاني والتواجد‬ ‫الكوردي في اوروبا‪ .‬واستطاعت الفرقة أن تجذب‬ ‫الفتيات الى صفوفها وتق ّدم بعد ذلك اللوحات الفنية‬ ‫الراقصة (رش بلك)‪ .‬ومنذ ذلك العام تتالت االلبومات‬ ‫الغنائية للفرقة حيث كانت الجماهير تنتظرها بكل لهفة‪.‬‬

‫*هل كانت الفرقة تقدم عروضها فقط في نوروز‪،‬‬ ‫أم تشارك في المناسبات القومية واالجتماعية‬ ‫األخرى كذلك؟‬

‫كانت الفرقة قومية التأسيس والهدف وال عالقة لها‬‫باالعراس والمناسبات االجتماعية بحسب اهتمامات‬ ‫المؤسسين‪ ،‬فقد كانوا يرمون دائما الى شحذ همم‬ ‫الشباب واستطاعت الفرقة أن تظهر على المسرح‬ ‫الخشبي في نوروز واستقدمت الفنان الخالد محمد‬

‫فرقة آرمانج عفرين‬

‫شيخو عام ‪ 1985‬في (دشتا كتخ)‪.‬‬

‫*كم هي أعضاء الفرقة من الجنسين؟‬

‫قبل مجيئنا الى جنوب كوردستان كان عددها ستون‬‫عضوا فقد تشتت في االصقاع بعد تدهور االوضاع‬ ‫االمنية في عفرين ما بين تركيا واوروبا والموجودون‬ ‫حاليا في جنوب كوردستان هم خمسة وعشرون‬ ‫عضوا‪.‬‬

‫*ما هي االعمال الشهيرة التي قدّمتها الفرقة عبر‬ ‫مسيرتها؟‬

‫الفرقة تمتلك االن ثمانية البومات غنائية وأشهر‬‫االغاني هي (أز غريبي والتامه‪ ،‬يمي يمي) واللوحات‬ ‫الراقصة (رزفان‪ ،‬باله‪ ،‬شفان وكور) والرقصات‬ ‫الفلكلورية لمنطقتي عفرين وكوباني مثل (جفته تيلي‪،‬‬ ‫برجبكي‪ ،‬هموو)‪.‬‬

‫*من أين تمويل الفرقة وكيف تتدبرون أموركم؟‬

‫في البداية كانت بعض أطراف الحركة الكوردية‬‫تموّل الفرقة وتدعمها ومنذ التسعينيات بدأت الفرقة‬ ‫تعتمد على امكانات أعضائها ونشاطاتها ومشاركاتها‬ ‫في االعراس‪.‬‬

‫*ما هي العقبات التي تعترض سبيل استمرار‬ ‫الفرقة وتطويرها؟‬

‫االمكانات المادية تأتي بالدرجة االولى ومن ث ّم‬‫العادات والتقاليد البالية التي مازالت تعشش في أذهان‬ ‫المجتمع الكوردي رغم التقدم االجتماعي والعلمي في‬ ‫عفرين وكذلك عدم وجود مقر خاص بالفرقة الى جانب‬ ‫صعوبة المواصالت وكذلك ضيق ذات يد االعضاء‬ ‫وهذا االمر في المجموع يؤثّر سلبا على تطور وتقدم‬

‫دنيا سينو‪ ،‬دنيا الالحلم‬

‫‪www.pdksp.org‬‬

‫اسمها دنيا‬ ‫وهي حقّا ً كانت دنيا من األحالم‬ ‫التي ال تعرفُ المدى‬ ‫كانت ترى العالم بأبعاده المرئيّة والالمرئيّة‬ ‫حين تدخ ُل عالمها‬ ‫ت ضحكتها‬ ‫ضا‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫س‬ ‫تنسج من ال ّ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ش ْم ِ ْ‬ ‫ت تمحو بها‬ ‫من الق َم ِر‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫تختلس خصال ٍ‬ ‫اليأس يترنّ ُح‬ ‫شوائب يأسها حين‬ ‫ُ‬ ‫ومن ضفائر شبابها تصن ُع مرآ ِة روحها‬ ‫التي تعكس إلى الواقع‬ ‫بعبق الحكم ِة واالقتدار‬ ‫ج ّل براءاتها المعطّرة‬ ‫ِ‬ ‫ّالل‬ ‫ك ّل أنوثتها المع ّمد ِة في غدي ِر‬ ‫الغنج والد ِ‬ ‫ِ‬

‫الفرقة من ناحيتي االستمرارية والتقدم الفني‪.‬‬

‫سموها دنيا‬ ‫أ ْ‬ ‫فصارت هي الدّنيا التي يتغ ّز ُل بها الحلم‬ ‫س بها الواقع‬ ‫ويتنفّ ُ‬ ‫ش ْع ُرها المسترس ُل مع نسائم صباها‬ ‫َ‬ ‫صة عن فتا ٍة‬ ‫كان ْ‬ ‫ص ٍة وق ّ‬ ‫يحكي ألف ق ّ‬ ‫األطفال أتراب و ّد وعناق‬ ‫هي وحل ُم‬ ‫ِ‬ ‫توأمان ال‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ّأ‬ ‫ت‬ ‫وال‬ ‫األمل‬ ‫وعبير‬ ‫هي‬ ‫ّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ينفصالن‬ ‫ّ‬ ‫ب خالن متعانقان‪ ،‬ال‬ ‫هي‬ ‫ُ‬ ‫وأنفاس الشّبا ِ‬ ‫يساومان‬ ‫على النّأي أو البعاد‬

‫*ما النشاطات التي قدمتموها في جنوب‬ ‫كوردستان بعد اللجوء؟‬

‫تشاركنا مع الفنان شفان برور في حفلة هولير وكان‬‫ذلك حافزا كبيرا لالعضاء الذين لم يكونوا قد التحقوا‬ ‫بالفرقة الى المجيء واشتركنا في نوروز المنصرم‬ ‫بالرقصات الفلكلورية في (باركي شاندر) في ‪ 17‬اذار‬ ‫وفي ‪ 18‬من الشهر بالسليمانية في (باركي آزادي)‬ ‫وفي ‪ 19‬من الشهر بـ(كلها شيروانه) في كالر وكذلك‬ ‫في ذكرى تأسيس البارتي في ‪ 14‬حزيران وفي ملتقى‬ ‫مثقفي غرب وشمال كوردستان بدهوك باالضافة‬ ‫الى المشاركة الفنية مع الفنانة الكوردية (جاني) في‬ ‫برنامج (زاغروس شو)‪.‬‬

‫*ما هي آخر نتاجات الفرقة وماذا لديكم من‬ ‫مشاريع فنية مستقبلية؟‬

‫قامت الفرقة بانتاج فيديو كليب مع الفنان (هيمن‬‫هوليري) وهي أغنية عاطفية وكذلك قمنا بتصوير‬ ‫فيديو كليب مع الفنانة (هيلين دهوكي) باالنكليزية‬ ‫ومضمون الكليب يتحدث عن الشعب الكوردي‪.‬‬

‫ي دعم ومساندة من حكومة االقليم؟‬ ‫*هل القيتم أ ّ‬

‫ق ّدمنا على اجازة عمل للفرقة الى وزارة الثقافة ونحن‬‫بصدد الحصول عليها‪ ،‬كما وعدنا رئيس دائرة المراكز‬ ‫الثقافية (سركوت رسول)‪ .‬وبعد الموافقة سنحصل‬ ‫على دعم مالي ومقر خاص للفرقة وهكذا نستطيع أن‬ ‫نمارس نشاطاتنا الفنية بكل حرية ونوعد جمهورنا‬ ‫بأعمال ابداعية في نوروز عام ‪ 2714‬الكوردي‪،‬‬ ‫الموافق ليوم ‪/21‬آذار من عام ‪ 2014‬الميالدي‪.‬‬

‫ن‪0‬ع‬ ‫‪narinomer76@gmail.com‬‬

‫د ْنيا‪...‬‬ ‫ابنتي التي فقدتها إلى دنيا الالحلم‬ ‫ابنة ك ّل أ ّم عقدتْ معاهدة مع البكا ِء والنّحيب‬ ‫العطف وال ّرأفة‬ ‫ب يطوفُ حول كعب ِة‬ ‫ابنة ك ّل أ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ليتَ البكا َء يدعنا نلقي عليها نظرة الوداع‬ ‫األخيرة‬ ‫ت لها‬ ‫ليتَ النّ َ‬ ‫حيب يمنحنا عناق لحظا ٍ‬ ‫س‬ ‫د ْنيا ح ّولتْ روحها إلى كوث ِر الخلو ِد في فردو ِ‬ ‫بقائنا‬ ‫ح ّولتْ دمها إلى ز ْمز َِم النّقا ِء في ديموم ِة دنيانا‪.‬‬

‫صوت األكراد‬

‫ثقافة‬

‫العدد (‪ 2014 /1/1 )482‬م – ‪2713‬ك‬

‫‪9‬‬

‫بحضور نخبوي واعالمي الفت‬

‫افتتاح المقر الرئيس لنقابة صحفيي كوردستان‪ -‬سوريا في هولير‬

‫جانب من مؤتمر نقابة صحفيي كوردستان ‪ -‬سوريا ‪ -‬هولير ‪-‬قاعة ميديا‬

‫نقيب الصحفيين يدلي بتصريحات للصحافة‬

‫صوت االكراد – بناز جمال كريم‬

‫بعد مرور قرابة ثالثة اشهر من‬ ‫عقد المؤتمر التاسيسي (االول)‬ ‫لنقابة صحفيي كوردستان‪ -‬سوريا‬ ‫في العاصمة هولير بحضور ‪110‬‬ ‫صحفيا من غرب كوردستان واوربا‬ ‫وبلدان الخليج العربي‪ ،‬فضال عن عدد‬ ‫الفت من االعالميين المتواجدين في‬ ‫جنوب كوردستان‪ ،‬وبعد ان تمخض‬ ‫عن المؤتمر انبثاق هيئة قيادية ممثلة‬ ‫في مجلس للنقابة يضم سبعة اعضاء‬ ‫وسكرتير ونائب ونقيب للنقابة‪ ،‬دأب‬ ‫الجميع على العمل معا وكفريق واحد‬ ‫النجاح عملية تاسيس اول جسم اعالمي‬ ‫موحد للصحفيين في غرب كوردستان‪.‬‬ ‫وبعد ان حصلت النقابة على رخصة‬ ‫العمل من الجهات المعنية في اقليم‬ ‫كوردستان‪ ،‬وفي يوم االحد المصادف‬ ‫‪ 2013/12/15‬تم افتتاح مقر النقابة‬ ‫الرئيس في حي شارواني الكائن في‬ ‫العاصمة هولير وبحضور ممثل رئيس‬ ‫حكومة اقليم كوردستان (زيرك كمال)‪،‬‬ ‫والسيدة سينم جالدت بدرخات وممثلين‬ ‫عن االحزاب الكوردية والكوردستانية‬ ‫في اجزاء كوردستان االربعة‪ ،‬فضال‬ ‫عن حضور مجموعة كبيرة من‬ ‫االعالميين التابعين لوكاالت االنباء‬ ‫في جنوب كوردستان‪ ،‬حيث تم قص‬ ‫الشريط الحريري من قبل ممثل رئيس‬ ‫حكومة كوردستان والسيدة سينم بدرخان‬ ‫ودارا بلك ممثل الحزب الديمقراطي‬ ‫الكوردستاني في تركيا وممثل الحزب‬ ‫الديمقراطي الكوردستاني في ايران‪.‬‬ ‫بعدها القى زيرك كمال كلمة مقتضبة‬ ‫اشار فيها الى اهمية افتتاح مقر نقابة‬ ‫صحفيي كوردستان سوريا في هولير‬ ‫"اننا اليوم نشارك وبشكل جدي في‬ ‫وضع اللبنة االساسية لمؤسسة اعالمية‬ ‫سوف تقوم بخدمة اعالميينا في غرب‬ ‫وطننا الحبيب (غرب كوردستان)"‬ ‫واضاف زيرك خالل مشاركته مراسم‬ ‫افتتاح مقر النقابة قائال "علينا جميعا‬

‫‪www.pdksp.org‬‬

‫ان نساند وندعم هذه الخطوة المباركة‬ ‫الن اعالميينا في داخل الوطن هم‬ ‫بأمس الحاجة لجسم يدافع عن حقوقهم‬ ‫ويلم شملهم سيما ان سوريا بشكل عام‬ ‫وغرب كوردستان بشكل خاص يمران‬ ‫بمرحلة بالغة الدقة والحساسية" وتابع‬ ‫ممثل رئيس حكومة كوردستان حديثه‬ ‫"من دواعي سروري ان احضر مراسم‬ ‫افتتاح النقابة وكما انني حضرت الجلسة‬ ‫االفتتاحية لفعاليات المؤتمر التأسيسي‬ ‫للنقابة ايضا وانني على ثقة كاملة بان‬ ‫االخوة الذين منحهم المؤتمرون ثقتهم‬ ‫سوف يبذلون كل ما بوسعهم لتقديم‬ ‫افضل الخدمات الخوانهم واخواتهم‬ ‫االعالمييين في غرب كوردستان‪..‬‬ ‫واتمنى من كل قلبي ان توفقوا في اداء‬ ‫مهامكم االعالمية وعلى اكمل وجه"‪.‬‬ ‫وبعدها قدمت سينم جالدت بدرخان‬ ‫كلمة موجزة اشارت فيها الى اهمية‬ ‫تشكيل مثل هكذا نقابات في مسيرة‬ ‫االعالم الكوردي في غرب الوطن‬ ‫واوضحت سينم جالدت ايضا "ان‬ ‫تشكيل النقابات ليس باالمر الهين السيما‬ ‫ان امامها مهام وتقع عليها واجبات‬

‫كثيرة خصوصا وان االعالميين في‬ ‫غرب كوردستان يمرون في حالة‬ ‫حرب شعواء تشنها المجموعات‬ ‫االرهابية والنظام االسدي معا على‬ ‫االعالميين نتيجة دفاعهم وانحيازهم‬ ‫الى الحقيقة فقط‪ ،‬وقول الحقيقة دائما ال‬ ‫ينسجم مع مفهوم االنظمة الشمولية التي‬ ‫ال ترى في حرية التعبير والرأي اي‬ ‫معنى"‪ .‬بعدها رحبت االعالمية مزيت‬ ‫عبدو عضو مجلس نقابة صحفيي‬ ‫كوردستان‪ -‬سوريا بالضيوف الكرام‬ ‫ومن ثم قدم جوان ميراني نقيب صحفيي‬ ‫كوردستان‪ -‬سوريا كلمة رحب خاللها‬ ‫بالضيوف المسؤولين واالعالميين‬ ‫وبعدها قدم ميراني سردا موجزا عن‬ ‫كيفية تشكيل النقابة حيث قال " عقد‬ ‫مؤتمرنا التأسيسي يومي ‪18‬و‪/19‬‬ ‫أيلول‪ 2013/‬بحضور ‪ 110‬صحفيا ً‬ ‫من غرب كوردستان والخليج وتركيا‬ ‫وأوروبا وانبثق عنه (قيادة) ومجلس‬ ‫نقابة ونقيب ونائب وسكرتير للنقابة"‪.‬‬ ‫واضاف "وبعد صدور وثيقة شرف‬ ‫العمل الصحفي من بين الوثائق الهامة‬ ‫الصادرة عن المؤتمر‪ ،‬إضافة للنظام‬

‫الداخلي والبيان الختامي‪ ،‬وبالتالي نجاح‬ ‫أعمال المؤتمر"‪ .‬واكد ميراني ايضا‬ ‫"النقابة بالدرجة األولى "مهنية" وتعمل‬ ‫بحسب األصول والقواعد المهنية‪،‬‬ ‫وليس لها أجندات سياسية محددة‪،‬‬ ‫وبعيدة كل البعد عن أي اتجاه سياسي‪،‬‬ ‫ألن السياسة ليست مجال عملها‪ ،‬إنما‬ ‫في العمل "المهني"‪ ،‬وتنحصر مهمتها‬ ‫في الدفاع عن حقوق الصحفيين‪،‬‬ ‫وتأهيلهم من خالل أساليب عديدة‪،‬‬ ‫منها فتح دورات في مجال صناعة‬ ‫الخبر اإلعالمي‪ ،‬وتقوية العالقات مع‬ ‫كافة المؤسسات اإلعالمية في إقليمك‬ ‫وردستان والمنظمات والمراكز المعنية‬ ‫بالشان االعالمي واالعالميين في‬ ‫خارج الوطن ايضا"‪.‬وكما عقد بعدها‬ ‫نقيب الصحفيين جوان ميراني مؤتمرا‬ ‫صحافيا لوكاالت االعالم اكد خالله‬ ‫أن "النقابة ستحاول‪ -‬بحسب إمكاناتها‪-‬‬ ‫الدفاع عن حقوق الكورد في الوطن‪،‬‬ ‫وفي كوردستان‪ ،‬وستدافع عن حقوق‬ ‫الصحفيين في غرب كوردستان‪،‬‬ ‫وتفعيل األداء والعمل الصحفي ضمن‬ ‫إطارالنقابة‪ ،‬ووفقا للقوانين والمواثيق‬

‫والعهود الدولية"‪ .‬وقال ميراني‪:‬‬ ‫"اليوم‪ ،‬نعمل هنا بشكل "مؤقت" لحين‬ ‫انتهاء األزمة في سوريا‪ ،‬واستتباب‬ ‫األمن هناك‪ ،‬وبالتالي سنعمل على‬ ‫فتح فروع للنقابة على أرض الوطن‪،‬‬ ‫واستقطاب األخوة العرب وباقي‬ ‫المكونات األخرى‪ ،‬وسيكون المقر‬ ‫الرئيس للنقابة في مدينة قامشلو‪،‬‬ ‫العاصمةالتاريخية لكوردستان سوريا"‪.‬‬ ‫وتابع نقيب صحفي كوردستان‪ -‬سوريا‬ ‫في المؤتمر االعالمي‪" :‬هناك جهود‬ ‫تبذل في مجال التواصل مع باقي‬ ‫األطر اإلعالمية الموجودة في غرب‬ ‫كوردستان‪ ،‬وأنا شخصيا ً على اتصال‬ ‫مع رئيس اتحاد الصحفيين الكورد‪،‬‬ ‫األخ لوند حسين‪ ،‬وقريبا ً ستزيد هذه‬ ‫االتصاالت بغية التوصل للم شمل كافة‬ ‫الصحفيين جميعا ً في بوتقة واحدة‪،‬‬ ‫والنقابة بإمكانها احتواء الجميع‪ ،‬ألنهم‬ ‫األصحاب الحقيقيين للنقابة‪ ،‬ورموز‬ ‫هذه األطر كانت مشاركة في المؤتمر‬ ‫التأسيسي‪ ،‬وشاركوا بفاعلية في صياغة‬ ‫مقرراته‪ ،‬وكان لهم حضورهم المميز‪،‬‬ ‫بمن فيهم األخوة (المجموعة) القليلة‬ ‫التي انسحبت من المؤتمر"‪ .‬وأشار‬ ‫ميراني إلى العالقة األخوية الطيبة‬ ‫التي تجمع النقابة باألخوة في نقابة‬ ‫صحفيي (جنوب) كوردستان‪ ،‬وكنا‬ ‫قبل المؤتمر على اتصال شبه يومي‬ ‫مع األخ آزاد محمدأمين نقيب صحفيي‬ ‫جنوب كوردستان‪ ،‬وسنتواصل بالعمل‬ ‫معهم في قضايا إعالمية تهم الجانبين‪،‬‬ ‫ألن بيننا عوامل وقواسم مشتركة‬ ‫كثيرة‪ ،‬نستطيع االرتكاز عليها‪ ،‬والعمل‬ ‫معا ً في المستقبل‪ .‬وقال ميراني‪" :‬بات‬ ‫لدينا اآلن موقع إعالمي خاص بالنقابة‬ ‫على االنترنت‪ ،‬وصفحة على موقع‬ ‫التواصل االجتماعي "فيسبوك"‪،‬‬ ‫ونعمل من أجل اصدار "صحيفة" ولو‬ ‫نصف شهرية‪ ،‬تعبر عن رأي النقابة‬ ‫وللزمالء الصحفيين األعضاء‪ ،‬وترصد‬ ‫أهم األحداث الجارية على الساحتين‪،‬‬ ‫السورية والكوردية‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫صوت األكراد‬

‫الالجئون‬

‫العدد (‪ 2014 /1/1 )482‬م – ‪2713‬ك‬

‫(صوت االكراد) في قلب مخيم داره شكران‬

‫آالف الالجئين هاربون‬

‫من ضغط المجاميع المسلحة‬ ‫صوت األكراد‪ -‬تحقيق‪ -‬شيروان واردوزي‪ -‬هولير‬ ‫(دارشكران) مخيم من مخيمات الالجئين‬ ‫لكورد غرب كوردستان‪ ،‬يترامى في‬ ‫جغرافيا مرتفعة حيث تبلغ مساحته ‪250‬‬ ‫دونما تتوزع عليها مئتي خيمة تضم ‪1184‬‬ ‫عائلة ويبلغ مجموع القاطنين ‪ 6288‬الجئا‪.‬‬ ‫والمخيم مجهز بالبنية التحتية (المجاري‬ ‫الصحية ومستوصف وفرن آلي ومطعم‬ ‫ومدرسة) قسّم المخيم الى ‪ 12‬قاطعا‬ ‫يشرف عليه المجلس االعلى للمخيم الذي‬ ‫يرأسه محمد نذير برهك ويساعده اثنان من‬ ‫لجنة االشراف‪ .‬حكومة اقليم كوردستان‬ ‫تقوم بتمويله الى جانب مؤسسة بارزاني‬ ‫الخيرية باالضافة الى مساعدات زهيدة من‬ ‫منظمة يونيسيف‪ .‬ادارة المخيم تقوم بتقديم‬ ‫(الرز‪ ،‬العدس‪ ،‬البرغل‪ ،‬الزيت‪ ،‬السكر‪،‬‬ ‫حليب اطفال والخضروات) للقاطنين في‬ ‫المخيم‪ .‬تدير المخيم غرفة عمليات تتكون‬ ‫من بارزان زراري مدير المخيم ممثل‬ ‫قائممقام خبات ومسؤول مؤسسة بارزاني‬ ‫الخيرية رزكار بارزاني ومسؤول‬ ‫االسايش رزكار زراري والمالزم كوفان‬ ‫زراري مع االستعانة بالمجلس االعلى‬ ‫للمخيم الذي يدير اعضاؤه الثالثة والستون‬ ‫قواطع المخيم‪.‬‬

‫مؤسسة بارزاني اليد البيضاء‬

‫رزكار عبيد بارزاني مسؤول مكتب‬ ‫مؤسسة البارزاني الخيرية في المخيم قال‪:‬‬ ‫يوم ‪ 2013\8\18‬كانت البداية من بحركه‬ ‫وكانت مؤسستنا السبّاقة الى خدمة الالجئين‬ ‫من حيث تأمين الطعام ومستلزمات المنامة‬ ‫والبسط بالتعاون مع ‪ .UNHCR‬المؤسسة‬ ‫تقدم كل شيء وفي كل المجاالت وتوفر‬ ‫لالجئين جميع المستلزمات والحاجات‬ ‫الضرورية‪ .‬االيام العشرون االولى كنا‬ ‫نقدم الطعام المطبوخ وبعد استتباب االمر‬ ‫في المخيم شرعنا بتقديم وتوزيع االغذية‬ ‫الجاهزة والمواد الخام االولية وكذلك‬ ‫ساهمنا بتجهيز فرن لصناعة الخبز‬ ‫واقامة مركز صحي يشرف عليه ثالثة‬ ‫اطباء اخصائيون وطاقم من الممرضات‬ ‫والموظفين وصيدالني وطبيب مختبر‬ ‫للتحاليل وكذلك طبيب لالسنان وتجهيز‬ ‫قسم خاص للوالدة‪ .‬وأضاف‪ ،‬اقمنا مدرسة‬ ‫تستطيع استيعاب الف ومئتي طالب من‬ ‫الصف االول الى الصف التاسع‪ ،‬كانت‬ ‫في البداية تتكون من خيم واالن باشرنا‬ ‫بالكرفانات وقمنا بتأمين جميع مستلزمات‬ ‫التعليم من كتب وقرطاسية ومدافئ‪ .‬وعن‬ ‫االستعدادات للشتاء قال‪ ،‬لقد قمنا بتوزيع‬ ‫المدافئ لكل خيمة مدفأة واما الحكومة فقد‬ ‫زودتنا بالنفط بالتعاون مع ‪UNHCR‬‬

‫‪www.pdksp.org‬‬

‫وقمنا بتوزيع مالبس شتوية على الطلبة‬ ‫باالضافة الى توزيع الحفاضات والحليب‬ ‫على االطفال ومستلزمات للمواليد الجدد‬ ‫واما يونيسف فقد قامت بتوزيع القرطاسية‬ ‫ومنظمة ‪ acted‬الفرنسية فهي شريكتنا‬ ‫في تقديم االغطية والبطانيات والمالحف‬ ‫واالوقية البالستيكية وبيدونات الماء‬ ‫والنفط‪ .‬وبشأن العوائل الجدد القادمة‬ ‫قال‪ :‬نحن كمؤسسة خيرية نستقبل يوميا‬ ‫عوائل جدد ونقدم لها على الفور جميع‬ ‫المستلزمات‪ ،‬ففي االيام االخيرة استقبلنا‬ ‫‪ 237‬عائلة من مخيم كوركوسك بسبب‬ ‫االمطار الغزيرة وما رافقها من فيضانات‬ ‫اجتاحت المخيم هناك الن مخيمنا (داره‬ ‫شكران) مجهز بكل الوسائل الوقائية‬ ‫وبالبنية التحتية المقاومة للحاالت الطارئة‪.‬‬ ‫وعن العقبات والمشكالت في المخيم‬ ‫أشار‪ ،‬العقبة الكبرى التي تنغص علينا‬ ‫سيرورة العمل في المخيم هي البطالة وقد‬ ‫قامت المؤسسة بالتعاون مع ‪UNHCR‬‬ ‫بتشكيل مركز للعمل (‪ )job center‬حيث‬ ‫يقوم المركز بتسجيل أسماء العاطلين عن‬ ‫العمل والراغبين به خارج المخيم وتأمين‬ ‫الوظائف واالعمال في مؤسسات االقليم‬ ‫أو لدى المقاولين والمؤسسات االهلية‪.‬‬ ‫وقد نجح المركز بتأمين الكثير من فرص‬ ‫العمل للعاملين ومازالت الجهود مستمرة‬ ‫لتأمين فرص جديدة لالخرين في هولير‬ ‫و ضواحيها‪ .‬مستشفى (سردم) تحتاج الى‬ ‫خمسين عامال فنقوم كمؤسسة بالتعاون‬ ‫مع غرفة عمليات مكوّنة من أربعة‬

‫حياة عند سقف المعاناة‬

‫أطراف (ادارة المخيم‪ ،‬االسايش‪ ،‬مؤسسة‬ ‫بارزاني و‪ UNHCR‬وبالتعاون مع‬ ‫المجلس االعلى للمخيم بتأمين العمل‪ .‬وعن‬ ‫الخدمات الصحية قال‪ :‬المركز الصحي‬ ‫يمتلك االجهزة واالدوية االسعافية االولى‬ ‫ولديه سيارة اسعاف مجهزة بكافة المعدات‬ ‫واذا حصلت حاالت طارئة ومستعصية‬ ‫نقوم بتأمين تلك االدوية مهما كانت نادرة‬ ‫مثل أمراض القلب والسرطان والصرع‬ ‫الى جانب القيام بعمليات قيصرية في قسم‬ ‫الوالدة الخاص ويمكن أن يتحول المركز‬ ‫الصحي الى مسشفى كبير مستقبال‪ .‬وعن‬ ‫الشؤون الثقافية قال‪ :‬سنقوم باقامة مسرح‬ ‫وسينما لالفالم الوثائقية لتوعية الالجئين‬ ‫بواقعهم وزرع أمل العودة الى ديارهم‬ ‫وقريبا جدا سنقوم بافتتاح مركز للشباب‬ ‫يضم انترنت‪ ،‬فنون تشكيلية‪ ،‬مسرح وفرق‬ ‫رياضية للجنسين الى جانب بناء حديقة‬ ‫كبيرة للتنزه مساحتها دونمان تزرع فيها‬ ‫االشجار والورود‪ .‬وحول تأمين الماء‬ ‫والكهرباء أوضح‪ :‬قامت مؤسسة بارزاني‬ ‫الخيرية بحفر أربع ابار ارتوازية تقوم‬ ‫بضخ الماء الى كافة أرجاء المخيم على‬ ‫مدار اليوم‪ ،‬والكهرباء متوفرة كما هي‬ ‫الحال في االقليم و لن ن ّدخر جهدا في مسألة‬ ‫تأمين المولّدات الضخمة في حال حصول‬ ‫االنقطاع أو النقص في الطاقة‪ .‬وعن كيفية‬ ‫التعامل مع الالجئين قال‪ :‬نحن كمؤسسة‬ ‫بارزاني الخيرية ال ننظر الى أخوتنا‬ ‫الالجئين كما هي التسمية بل نراهم أهال لنا‬ ‫ومواطنين كورد من الدرجة االولى وهم‬

‫حياة من نمط خاص تحت الخيمة‬

‫على أرضهم وفي بيوتهم العامرة وبين‬ ‫أهلهم كما أ ّكد على ذلك مرارا و تكرارا‬ ‫الرئيس مسعود بارزاني وكل من يخالف‬ ‫هذه النظرة فهو بالنسبة لنا مذنب‪.‬‬

‫ثالثي السلب والنهب والقتل‬

‫(صوت االكراد) استطلعت احوال الالجئين‬ ‫واستفسرت عن أسباب اللجوء الى جنوب‬ ‫الوطن‪ .‬الخيمة االولى كانت لعائلة قادمة‬ ‫من مدينة الحسكة (عائلة شيخ داوود‬ ‫أومري)‪ ،‬حيث أوضح رب األسرة قائال‪:‬‬ ‫كنا نعمل في صناعة البلوك وكان ممن‬ ‫حولنا هم عرب الشرابيين والبكارة وهؤالء‬ ‫موالون لجبهة النصرة وفي ليلة ‪17\16‬‬ ‫من شهر آب‪ 2013/‬داهمتنا عناصر من‬ ‫جبهة النصرة وهددتنا بعدما حلّل أميرهم‬ ‫الدم الكوردي‪ .‬وفي االثناء داهمت تلك‬ ‫الجبهة مدجنة عمي وقامت بخطف ابنه‬ ‫البالغ أربعة عشر عاما مع سيارته وبقي‬ ‫مخطوفا لديهم لمدة خمسة أيام وبعد‬ ‫مساع حثيثة أطلقوا سراحه مع االحتفاظ‬ ‫بالسيارة والكالشينكوف الى جانب نهب‬ ‫وسلب سبعة عشر معمال للبلوك تعود‬ ‫الى الكورد و المسيحيين ومن ث ّم هددتنا‬ ‫عوائل من عشيرتي الشرابيين والحسون‬ ‫بالقتل اذا لم نغادر بعد أن قاموا بتقسيم‬ ‫أرضنا على العوائل العربية‪ .‬واسترسل‬ ‫قائال‪ :‬كانت المجموعات الشرابية تسيطر‬ ‫على الحواجز االمنية على طريق الهول‪-‬‬ ‫الحسكة وداعش أقامت حاجزا عند حقل‬ ‫(المزرعة) النفطي وجبهة النصرة أقامت‬ ‫حاجزا عند حقل (الفج) وقامت بنهب‬

‫وسلب الشركات النفطية بالتعاون مع‬ ‫مجاميع العربان وقامت النصرة بتهريب‬ ‫النفط من حقل (طوقجي) وكذلك ببيع‬ ‫المسروقات من الحفارات النفطية الى‬ ‫التجار الحلبيين‪.‬‬ ‫والتقينا بعائلة قادمة من عفرين (عائلة‬ ‫عبدو حبش)‪ ،‬الذي أوضح لنا‪ :‬نحن‬ ‫عائلة تعيش على االعمال الحرة وقد‬ ‫عملنا في حلب بمعامل العلبي وبعد تفاقم‬ ‫االزمة االقتصادية وتدهور الحالة االمنية‬ ‫واختطاف اعضائنا من البارتي من قبل (ي‬ ‫ب ك) وتهديدنا بالقتل التجأنا الى جنوب‬ ‫كوردستان‪ .‬واضاف أيضا‪ :‬ال يمكن أن‬ ‫تقوم قوات (ي ب ك) بحماية المنطقة أو‬ ‫السيطرة على الحواجز من دون مساندة‬ ‫النظام‪ ،‬وعندما كنا نقوم بالمظاهرات‬ ‫كانت تلك القوات تمنعنا وكانوا يريدون‬ ‫المظاهرات على طريقتهم و قاموا‬ ‫باطالق الرصاص على مظاهراتنا وكانت‬ ‫ذروة االصابات أربعين جريحا في شيخ‬ ‫مقصود واالشرفية وكانوا يقومون دائما‬ ‫بانزال العلم الكوردستاني قائلين لنا‪ :‬هذا‬ ‫علم أردوغان وقاموا بحرق مكاتبنا وبعد‬ ‫ذلك لم نستطع القيام بأي حراك ثوري‬ ‫في عفرين‪ .‬وعندما كنا نقوم بانتقادهم كنا‬ ‫نتعرض للقمع وعندما جاءتنا المساعدات‬ ‫من جنوب كوردستان قاموا باالستيالء‬ ‫عليها وتوزيعها على أنصارهم وبالنهاية‬ ‫استولوا على بيتنا وبذلك التجأنا مرغمين‬ ‫الى جنوب كوردستان‪.‬‬ ‫عائلة قادمة من (جل آغا) وبالتحديد من‬ ‫قرية الراحل نصرالدين برهك (كفردنا)‪،‬‬ ‫تحدث لت(صوت األكراد)‪ :‬نحن عائلة‬ ‫الشهيد نصرالدين برهك‪ ،‬أنا محمد نذير‬ ‫برهك أخو الشهيد‪ ،‬نحن من ضحايا‬ ‫(ب ي د) وقواته (ي ب ك) بعد اغتيال‬ ‫الراحل نصرالدين أصبحت قريتنا بؤرة‬ ‫أمنية ملتهبة وقد شكلنا مجموعة حماية‬ ‫من أعضاء البارتي للسهر على أمن‬ ‫قريتنا والمنطقة المحيطة‪ .‬هكذا بدأت‬ ‫حرب التهديدات من قبل (ي ب ك) ضدنا‬ ‫والصاق تهمة مناصرة جبهة النصرة بنا‬ ‫وكان ذلك ابتزازا سياسيا اليقاف نشاطاتنا‬ ‫الثورية الننا بصراحة أغلقنا عليهم الباب‬ ‫في المنطقة وأصبحت طريقهم مسدودة‬ ‫على أيدينا فكمنوا عدة مرات لي بهدف‬ ‫اغتيالي وحصلت بيننا مناوشات اطالق‬ ‫الرصاص‪ .‬وأوضح أيضا‪ :‬قاموا بسلب‬ ‫جميع المساعدات التي أرسلت الينا من قبل‬ ‫الرئيس بارزاني وشرعوا بتوزيعها على‬ ‫أنصارهم‪ ،‬وقاموا عدة مرات بمساومتنا‬ ‫لكي نتنازل عن دم نصرالدين فرفضنا‪.‬‬

‫صوت األكراد‬

‫من الصحافة‬

‫معقل المدرسة البارزانية‬

‫اعداد‪ :‬صوت األكراد‬

‫الشأن السوري‬ ‫في الصحافة‬ ‫مازال الشأن السوري وتداعيات‬ ‫الثورة السورية تحتالن مساحة‬ ‫واسعة على مستوى التغطيات‬ ‫االعالمية‪ ،‬خصوصا بسسب حجم‬ ‫الضحايا الكبيرة ونهر الدم الذي‬ ‫يواصل الجريان في ظل تواصل‬ ‫المواجهات المسلحة العنيفة بين‬ ‫كتائب الثوار وقوات النظام وكذلك‬ ‫الحروب الجانبية بين المجاميع‬ ‫المسلحة المختلفة‪ .‬نقدم في هذا العدد‬ ‫مقتطفات من ما كتبه عدد من الكتاب‬ ‫والصحفيين حول الشأن السوري في‬ ‫القنوات المختلفة‪:‬‬

‫الشقاق‬ ‫الكوردي‬ ‫األبدي‬ ‫كتب خوشناف سليمان ديبو يقول‬ ‫«إعادة االوضاع في سوريا الى‬ ‫عهدها السابق‪ ،‬اصبح امرا في‬ ‫غاية الصعوبة‪ ،‬سواء استمر نظام‬ ‫االسد او جيئ بنظام بديل‪ .‬ازاء‬ ‫هذا الواقع التاريخي المستجد تنشط‬ ‫وتتفاعل القوى والمراكز الكوردية‬ ‫الرئيسية مع االحداث الجارية على‬ ‫االرض‪ ».‬يواصل الكاتب القول‬ ‫«على هذه الخلفية يبدأ بالنضوج‬ ‫تشكل عالئم مسارين كورديين‬ ‫اساسيين‪ ،‬االول ويمثله الحزب‬ ‫الديمقراطي الكوردستاني ورئيسه‬ ‫مسعود بارزاني وحلفائه‪ ،‬الثاني‬ ‫ويمثله حزب العمال الكوردستاني‬ ‫وحلفائه‪ ».‬ويؤكد الكاتب «المسار‬ ‫االول‪ ،‬يمثل االغلبية الساحقة‬ ‫من شعب كوردستان في اجزائها‬ ‫االربعة‪ ،‬وهو في جوهره امتداد‬ ‫طبيعي لنهج العظيم مصطفى‬ ‫البارزاني‪ ،‬المتمثل في دعم ومساندة‬ ‫وحدة الصف الكوردي‪ ».‬ويرى‬ ‫الكاتب خوشناف «بغض النظر‬ ‫عن مشروعية التباين واالختالف‬ ‫في مواقف االطراف الكوردية‪،‬‬ ‫فإن تفتتها والسير على نهج التوسل‬ ‫بالقوى الخارجية والتعويل على‬ ‫وعودها الضبابية‪ ،‬يجعل تحقيق‬ ‫طموح الكورد التاريخي المتمثل في‬ ‫اقامة دولة كوردستان المستقلة‪ ،‬بعيد‬ ‫المنال‪ ».‬وبنظرة متشائمة لالوضاع‬ ‫يقول «كل الدالئل تعزز االفتراض‬ ‫القائل بأن الكورد سائرون بخطى‬ ‫واثقة على طريق العداء المتأصل‬ ‫والشقاق الكوردي األبدي!»‬

‫‪www.pdksp.org‬‬

‫العدد (‪ 2014 /1/1 )482‬م – ‪2713‬ك‬

‫كتب أمين عمر يقول «ال يختلف‬ ‫كورديان‪ ،‬سويّان‪ ،‬شريفان‪ ،‬على‬ ‫الدور المحوري والبارز للرئيس‬ ‫مسعود بارزاني في النهوض بالقومية‬ ‫الكوردية»‪ ،‬موضحا «اليوم في‬ ‫كوردستان سوريا إحدى أهم معاقل‬ ‫المدرسة البارزانية‪ ،‬يعاني دُعاة‬

‫الكورد قدرة‬ ‫على التنظيم‬ ‫والحركة‬ ‫كتب بكر صدقي يقول «أثبت الكورد‪ ،‬منذ‬ ‫بداية عهد ب ّشار األسد‪ ،‬قدرةً مميزةً على‬ ‫التعبئة والحشد الجماهير ّي كلّما تعلّق األمر‬ ‫بالتعبير عن مطالبهم في مواجهة النظام‪.‬‬ ‫ففي العام ‪ ،2000‬نظّمت بعض األحزاب‬ ‫السياسيّة الكورديّة أ ّو َل وقفة احتجاجيّة أمام‬ ‫مبنى البرلمان في دمشق‪ ،‬في اليوم العالم ّي‬ ‫لحقوق اإلنسان في العاشر من شهر كانون‬ ‫ت طالبوا فيها‬ ‫األوّل‪ ،‬رفعوا فيها الفتا ٍ‬ ‫النظام بإعادة الجنسيّة السوريّة للمحرومين‬ ‫منها‪ ،‬وباالعتراف بالحقوق الثقافيّة للشعب‬ ‫الكورد ّي بما في ذلك ح ّق التعلّم بلغتهم األ ّم‪.‬‬ ‫إضافة إلى مطالب وطني ٍة عا ّمة تتعلّق بإطالق‬ ‫سراح المعتقَلين السياسيّين ووقف العمل‬ ‫بقانون الطوارئ واألحكام العرفيّة المعمول‬ ‫بهما منذ االنقالب العسكر ّي البعث ّي في ‪ 8‬آذار‬ ‫ت كانت فيه بقية‬ ‫‪ ».1963‬واضاف «في وق ٍ‬ ‫األحزاب السياسيّة المعارضة تتل ّمس طريقها‬ ‫بحذر بعد خروج كوادرها من سبات السجن‬ ‫ٍ‬ ‫األسد ّي الطويل‪ ،‬أظهرت األحزابُ الكورديّة‬ ‫قدرةً كبيرةً على الحشد والتنظيم لقاعدتها‬ ‫االجتماعيّة‪ .‬وهكذا تولّد انطبا ٌع‪ ،‬لدى ك ٍّل من‬ ‫السلطة والمعارضة‪ّ ،‬‬ ‫بأن الكورد يمكنهم أن‬ ‫يعوّضوا عن فقدان المعارضة السوريّة أل ّي‬ ‫قاعد ٍة اجتماعيّة‪ .‬وجاءت انتفاضة الكورد في‬ ‫‪ 12‬آذار ‪ ،2004‬لتكرّس هذا االنطباع‪».‬‬

‫يا سادة‬ ‫فضحتونا‬ ‫كتب لوند حسين يقول «أثارت تصريحات‬ ‫صالح مسلم لوكالة فرنس برس جدالً واسعاً‪،‬‬ ‫في الوسط السوري‪ ،‬نظاما ً ومعارضة وال ُكورد‪،‬‬ ‫حين قال بأنهم يسعون إلقامة إقليم فدرالي مستقل‬ ‫في سوريا‪ ،‬مما أثار حفيظة النظام السوري؛‬ ‫هذا ما اضطره للتنصل من تصريحه ونفيه‬ ‫في اليوم التالي على فضائية سكاي نيوز‪».‬‬ ‫وحول تصريحات صالح مسلم‪ ،‬حول العرب‬ ‫المغمورين القادمين منذ ‪ 1974‬من محافظتي‬ ‫حلب والرقة‪ ،‬كتب الكاتب الساخر شيروان‬ ‫إبراهيم يقول «يا سادة فضحتونا بالعالم مشان‬ ‫هللا في سياسي أو حزب يحدد مطالبه بتصريح‬ ‫بمكالمة هاتفية ويغير المطالب دون الرجوع الى‬ ‫شعبه‪»...‬‬

‫كل ْ‬ ‫من‬ ‫البارازنية من التضييق ِمن ِ‬ ‫حولهم‪ ،‬ويتعرضون لإلعتقال على‬ ‫أيدي الكورد قبل النظام‪ ،‬فقط إلنهم‬ ‫طالب تلك المدرسة التي ال تتنازل عن‬ ‫ظرف كان‪،‬‬ ‫حقوق الكورد تحت أي‬ ‫ٍ‬ ‫فعندما كانت قيادات البارتي مثالً‪ ،‬في‬ ‫سجون النظام السوري في السبعينات‪،‬‬

‫كان دُعاة تحرير كوردستان الكبرى‬ ‫لم يشكلوا حزبهم الكوردستاني بعد‪،‬‬ ‫وها هم يُنظـِّرون اليوم عن الحرية‬ ‫والحقوق للبارزانيين الذين ذاقوا‬ ‫األعتقال وصمدوا في وجه البعث‬ ‫وأزالمه‪».‬‬

‫اقليم كوردي لبقاء النظام‬ ‫السوري‬ ‫أعلن وزير الخارجية العراقي‬ ‫هوشيار زيباري «أن مطالب الشعب‬ ‫السوري في تغيير النظام مطالب‬ ‫مشروعة محذراً من قيام إمارات‬ ‫إسالمية في سورية‪.‬واعتبر زيباري‬ ‫أن «محاوالت بعض األطراف‬ ‫الكوردية إلعالن اقليم كوردي في‬ ‫سورية ليست بريئة‪ ،‬كون الطرف‬ ‫الذي يطالب بهذا اإلقليم هو مقرب‬ ‫جدا من نظام بشار األسد‪ ،‬وهذا ال‬ ‫يعني أن الكورد في إقليم كوردستان‬ ‫ال يتعاطفون مع حقوق إخوتهم في‬

‫غرب كوردستان‪ ،‬مشيراً إلى أن‪-‬‬ ‫االقليم المزمع‪ -‬أحد أساليب النظام‬ ‫للبقاء في السلطة»‪ .‬وأكد زيباري‬ ‫أنه «تم إبالغ اإليرانيين بعدم إقحام‬ ‫العراق في األزمة السورية وضرورة‬ ‫عدم تقديم أية أنواع من األسلحة‬ ‫ألي طرف فيها»‪ ،‬نافيا وجود «أية‬ ‫قوات مسلحة عراقية على األراضي‬ ‫السورية»‪ .‬ودعا وزير الخارجية‬ ‫العراقي ضرورة إيجاد حل سلمي‬ ‫لألزمة السورية مطالبا ً المجتمع‬ ‫الدولي بالتخلص من عجزه»‪.‬‬

‫الثورة السورية مظلومة‬ ‫كتب هوشنك أوسي يقول‬ ‫"إذا أصبحت الحياة في بلد‬ ‫كسوريا‪ ،‬يم ّر بثورة على‬ ‫نظام وحشي‪ ،‬ضربا ً من‬ ‫الجحيم‪ ،‬يستحيل العيش‬ ‫فيها‪ ،‬ال يعني ذلك سحب‬ ‫وصف "الثورة" من‬ ‫الحدث السوري العظيم‪.‬‬ ‫ألن الثورة على نظام‬ ‫وحشي‪ ،‬من طينة النظام‬ ‫األسدي‪ ،‬معطوفا ً على‬ ‫أخطبوطيّة عالقاته المحليّة‬ ‫واإلقليميّة والدوليّة‪ ،‬ليس‬

‫من المستغرب أن تنزلق‬ ‫هي أيضا ً نحو التوحّش‪،‬‬ ‫نتيجة جملة من العوامل‬ ‫الذاتيّة والموضوعيّة‬ ‫الدافعة لها لتكون "فعالً‬ ‫منعكساً" للنظام‪ ،‬يوازيه‬ ‫في الش ّدة والضراوة‪،‬‬ ‫ويعاكسه في االتجاه‪.‬‬ ‫وعليه‪ ،‬انزالق سوريا نحو‬ ‫المزيد من الجحيم السياسي‬ ‫والعسكري واالجتماعي‬ ‫والنفسي واإلعالمي‬ ‫والثقافي والتعليمي‪ ...‬من‬

‫عفرين تحت‬ ‫حصار ظالم‬ ‫كتب جان عمر يقول «عفرين مدينة كوردية‬ ‫تقع في أقصى الشمال الغربي من سوريا‪،‬‬ ‫نواح إدارية (بلبل وشران وراجو‬ ‫تتبعها ست‬ ‫ٍ‬ ‫ومعبطلي وجنديرس وشيخ الحديد)‪ ،‬باإلضافة‬ ‫إلى ‪ 360‬قرية‪ ،‬يسكنها مليون إنسان أو أكثر‪،‬‬ ‫و لسوء حظ هذه المنطقة أنها محاطة من‬ ‫جهة الشرق والشمال الشرقي بمدينة أعزاز‬ ‫التي تسيطر عليها المجموعات اإلسالمية‬ ‫الراديكالية ومن جهتي الشمال والغرب بتركيا‪،‬‬ ‫ومن الجنوب يحدها ريف حلب وريف أدلب‬ ‫التي يسيطر عليها تنظيم الدولة اإلسالمية في‬ ‫العراق والشام اإلرهابي»‪ .‬وأوضح جان «هذا‬ ‫الموقع الجغرافي جعل منطقة عفرين بنواحيها‬ ‫وقراها واقعة بين ف َّك ْي ك َّماشة‪ ،‬فالمجموعات‬ ‫اإلسالمية اإلرهابية التي تفرض على منطقة‬ ‫عفرين حصاراً اقتصاديا ً ظالما ً منذ ما يزيد على‬ ‫تسعة أشهر‪ ،‬تمنع دخول المواد الغذائية والوقود‬ ‫و األدوية إليها‪ ،‬مما زاد من انتشار األمراض‬ ‫بين السكان‪ ،‬و خاصة مرض الالشمانيا (حبة‬ ‫حلب) وهو مرض جلدي يصيب االماكن‬ ‫المكشوفة من جسم اإلنسان‪ ،‬مخلِّفا ً آثاراً تش ِّوه‬ ‫أماكن االصابة‪ ،‬يضلف إلى ذلك إرتفاع كبير‬ ‫في أسعار كل احتياجات اإلنسان‪ ،‬وخاصة‬ ‫المواد الغذائية‪ ».‬وأوضح الكاتب «أن حزب‬ ‫االتحاد الديمقراطي يجني بقوة السالح ماليين‬ ‫الليرات السورية من هذا الشعب المغلوب على‬ ‫أمره‪ ،‬و ال يقدم له أية خدمة‪ ،‬بحجة أنه يحميه‬ ‫من هجمات المجموعات االسالمية االرهابية‪».‬‬

‫المفترض أال يدفعنا للقول‪:‬‬ ‫إن ما يجري في سوريا‬ ‫ليس بثورة‪ ".‬وأضاف‬ ‫"ان الثورة السورية‪،‬‬ ‫ظُلمت كثيراً‪ ،‬وما زالت‬ ‫تتعرّض للظلم‪ ،‬سواء‬ ‫من المعارضة السوريّة‬ ‫ومن التنظيمات اإلرهابيّة‬ ‫اإلسالميّة‪ -‬القاعديّة‪ ،‬ومن‬ ‫الدول اإلقليمية والعربيّة‬ ‫ومن الشعوب العربيّة ومن‬ ‫المجتمع الدولي‪ ،‬نتيجة‬ ‫تشابك المصالح‪".‬‬

‫روسيا وإيران‬ ‫سمحتا بتدمير سوريا‬ ‫كتب فيصل القاسم يقول "هناك ‘مؤامرة‬ ‫كونية’ على سوريا لتدميرها‪ ،‬وتشريد‬ ‫شعبها‪ ،‬وسنتفق أيضا ً أن المؤامرة نالت‬ ‫من سوريا فعالً‪ ،‬حيث تمت تسوية العديد‬ ‫من المدن والقرى السورية باألرض"‪.‬‬ ‫ويتسائل القاسم "ماذا يريد حلفاء النظام‬ ‫السوري كروسيا وإيران أكثر من هذه‬ ‫الكوارث اإلنسانية والعسكرية واالقتصادية‬ ‫واالجتماعية؟ لماذا تركوا سوريا تصل إلى‬ ‫هذه المرحلة من الدمار والخراب واالنهيار‬ ‫إذا كانتا فعالً حليفتين للنظام في سوريا؟‬

‫‪11‬‬

‫لو اتفقنا جدالً أن ‘اإلرهابيين’ والمتآمرين‬ ‫هم من دمروا سوريا‪ ،‬فلماذا سمحت حليفتا‬ ‫النظام روسيا وإيران بنجاح مخطط التدمير‬ ‫منذ البداية؟ هل كانت روسيا وإيران‬ ‫لتسمحا بذلك لو لم تكن لديهما مصلحة‬ ‫في ذلك؟" وأضاف "لقد أثبتت األيام أنهم‬ ‫كأعداء سوريا‪ ،‬كانوا يتاجرون بها بصفاقة‪.‬‬ ‫ولعل ما كتبه أحد الكتاب الذي يقتبس اقواله‬ ‫دائما ً مؤيدو النظام في ‘مدونة هاني’ أكبر‬ ‫إدانة لروسيا وإيران اللتين استخدمتا المحنة‬ ‫السوريةألغراض خاصة جداً‪".‬‬

‫نجاح‬ ‫جنيف‪2‬‬ ‫يستلزم‬ ‫مشاركة‬ ‫الجميع‬ ‫قال مسؤول كوردي عراقي‬ ‫«إن مؤتمر جنيف‪ 2‬للسالم‪،‬‬ ‫يعد “الفرصة الوحيدة” لسورية‬ ‫للخروج من أزمة تستمر منذ أكثر‬ ‫من عامين ونصف»‪ .‬وقال مسؤول‬ ‫العالقات الخارجية في حكومة‬ ‫كوردستان فالح مصطفى «نجاح‬ ‫جنيف‪ 2‬يستلزم مشاركة جميع‬ ‫األطراف المعنية والتي تمتلك تأثيرا‬ ‫في البالد‪ ،‬بما في ذلك كوردستان‬ ‫العراق»‪ ،‬وأردف «لدينا حدود‬ ‫مشتركة‪ ،‬ونحن نستضيف حوالي‬ ‫مائتين وخمسين ألف الجئ سوري‪،‬‬ ‫وهناك كورد من الجهة األخرى‬ ‫من الحدود يطالبون بتدخل الرئيس‬ ‫مسعود بارزاني وكوردستان‬ ‫العراق وهذا هو السبب الذي يمنح‬ ‫أهمية لحضورنا في جنيف‪».2‬‬

‫‪12‬‬

‫الطلبة والشباب‬

‫العدد (‪ 2014 /1/1 )482‬م – ‪2713‬ك‬

‫حزمة نشاطات‬

‫عبد الرحيم مقصود(*)‬

‫طالبية وشبابية‬

‫الحياة تخطيط ومباراة كرة القدم‬

‫لمخيم كوركوسك‬ ‫صوت األكراد‪ -‬اعالم الطلبة والشباب‪-‬‬ ‫كوركوسك‪ :‬شارك ممثلون عن أتحاد الطلبة‬

‫والشباب الديمقراطي الكوردستاني‪ -‬روزافا‪-‬‬ ‫محلية مخيم كوركوسك في جنوب كوردستان‬ ‫في االجتماع الذي نظمته منظمة ‪NRC‬‬ ‫النرويجية لجميع األطراف المعنية بالطلبة‬ ‫والشباب‪ ،‬وذلك للوقوف على أهم المشاكل‬ ‫التي تواجه المنظومة التعليمية‪ ،‬وقد طرح‬ ‫"سربست إسماعيل" مجموعة من المعوقات‬ ‫التي تواجه الطلبة والمدرسة على حداً سواء في‬ ‫المخيم‪ ،‬والحلول الكفيلة الزالة تلك المعوقات‪،‬‬ ‫وضرورة العمل الجماعي من أجل تطوير‬ ‫المنظومة التعليمية والثقافية في المخيم بأكمله‪.‬‬ ‫كما أكد ضرورة وجود نشاطات متنوعة في‬ ‫المدرسة من أجل الطلبة حسب الفئة العمرية‪.‬‬ ‫كما طرح برنامج عمل االتحاد مما يمكن القيام به‬ ‫في المدرسة‪ ،‬ومنها نشاطات رياضية ورياضة‬ ‫ذهنية وترفيهية بهدف اللعب ومن أجل التعلم‪،‬‬ ‫باإلضافة لنشاطات ثقافية وتعليمية مختلفة‪،‬‬ ‫وندوات ومحاضرات متنوعة‪ .‬وعلى هامش‬ ‫االجتماع ألتقى "دوران جاسم" و"سربست‬ ‫إسماعيل " مع مدير مدرسة مخيم كوركوسك‬ ‫وناقشوا أمكانية أدراج مادة التاريخ الكوردي‬ ‫في منهاج المدرسة بسبب خلو منهاج االئتالف‬ ‫والنظام على حد سواء من أي معلومات عن‬ ‫التاريخ الكوردي في سوريا‪ ،‬باإلضافة إلى‬ ‫التنسيق بين االتحاد وإدارة المدرسة من أجل‬ ‫القيام بنشاطات مشتركة في المدرسة‪ ،‬كما ألتقيا‬ ‫بالمسؤولة عن برنامج دعم التعليم في منظمة‬ ‫‪ nrc‬بهدف التنسيق‪ .‬يذكر انه سبق هذه الزيارة‪،‬‬ ‫اجتماع ألعضاء االتحاد ووضع برنامج عمل‬ ‫مستقبلي بضم نشاطات مختلفة ومتنوعة‪ ،‬منها‬ ‫دورات دائمة لتعليم اللغة الكوردية واإلنكليزية‬ ‫الى ودورات للشطرنج وكرة القدم ورياضات‬ ‫أخرى‪ ،‬باإلضافة دورات في األعالم والبرمجة‬ ‫النفسية وفن التواصل ودورات التمريض‪،‬‬ ‫وتشكيل فرقة للفلكلور الكوردي والمسرح من‬ ‫موهوبي المخيم‪.‬‬

‫صوت األكراد‬

‫تخيل معي أنك تجلس على مقاعد ملعب لكرة القدم‬ ‫تنتظر مباراة بين فريقين من أعرق الفرق في بالدك‪.‬‬ ‫بدأت المباراة وبدأت الهجمات من الفريقين‪ .‬وبدأ تسجيل‬ ‫األهداف وتحمس الجمهور وراح يغني ويشدو وكل‬ ‫يشجع فريقه‪ .‬فجأة! وإذ بمجموعتين من المتفرجين‪ ،‬كل‬ ‫مجموعة تتجه صوب أحد المرميين وتحمله وتهرب‬ ‫به خارج الملعب! أصبح الملعب بدون المرميين‪ ،‬في‬ ‫خضم هذه الفوضى العارمة في تصورك‪ :‬هل سيكمل‬ ‫الالعبون المباراة؟ كيف سيلعبون؟ ألي جهة يتجهون؟‬

‫بالتأكيد سيتوقفون‪ .‬تصور لو أن الحكم أصر على‬ ‫إكمال المباراة‪ ،‬تخيل معي كيف سيقضي الالعبين‬ ‫التسعين دقيقة من وقت المباراة؟ ليس هناك أي مرمى‬ ‫أو هدف يسعى الالعبون لتحقيقه‪ ..‬اللعب عشوائي‪،‬‬ ‫الجمهور لن يبقى في الملعب لمشاهدة مباراة بدون‬ ‫أهداف‪ .‬الحياة تتشابه مع المباراة تماماً‪ ..‬الالعب هو‬ ‫أنت‪ .‬المرمى هو أهدافك في الحياة‪ ،‬الكرة هي الوسائل‬ ‫التي تتبعها لتحقيق أهدافك في الحياة‪ ،‬حدود الملعب‬ ‫هي القيم‪ :‬األخالقيات والعادات والشرائع التي يجب‬

‫عليك أن تلتزم بها وال تتجاوزها‪ .‬زمن المباراة هو‬ ‫عمرك‪ .‬المدرب هو المربي الذي يرشدك ويوجهك‬ ‫ويفيدك في الحياة‪ .‬الفريق الخصم هو العقبات التي‬ ‫تواجهك في الحياة‪ ..‬زمالؤك في الفريق هم إخوانك‬ ‫وكل إنسان يساندك في مسيرة الحياة‪ .‬جمهور الفريق‬ ‫هم المؤازرين في المجتمع‪ .‬الحكم هو كل من يرشدك‬ ‫إلى أخطائك‪ .‬إذا أدخلت الكرة في مرمى الخصم فقد‬ ‫حققت هدفك‪ .‬قبل دخولك المباراة عليك أن تتدرب‬ ‫وتتمرن حتى تستعين بالتدريب على المباراة‪ .‬قبل‬ ‫دخولك المباراة يجب أن تخطط لتحقيق أعلى نسبة‬ ‫من األهداف‪ .‬إذا كانت المباراة وهي من لهو الدنيا‬ ‫تتطلب أهدافا ُ وتخطيطا ً واستعداداً‪ .‬فكيف بالحياة عند‬ ‫االنسان الواعي الطموح‪ .‬أليس هو األولى بالتخطيط‬ ‫وتحديد األهداف ثم السعي لتحقيق األهداف واالستفادة‬ ‫بالفرص المتاحة لتحقيق هذه األهداف‪ .‬واالستعانة‬ ‫بمن يمتلكون الحكمة والخبرة ليرشدوه لتحقيق هذه‬ ‫األهداف؟‬

‫(*) مدرب دولي وعضو االتحاد العالمي للبرمجة اللغوية العصبية‪،‬‬ ‫رئيس منظمة ‪ AZADÎ NLP‬للتدريب واالستشارات‪.‬‬

‫ماجستير في الفلسفة‬ ‫صوت األكراد‪ -‬قامشلو‪ :‬نال زميلنا الصحفي شفان ابراهيم درجة‬ ‫الماجستير في الفلسفة عن اطروحته (المعنونة المواطنة والعولمة‪،‬‬ ‫جدل الخصوصية والكونية) بتقدير جيد جدا من الجامعة االسالمية‬ ‫في لبنان‪ .‬شفان هو أحد الزمالء الذين ينشرون موادهم ومتابعاتهم‬ ‫الصحفية في (صوت األكراد) وهو في مجاز الفلسفة ويعمل ُم درب‬ ‫دمج التكنولوجيا بالتعليم‪.‬‬ ‫شفان ابراهيم‬

‫الطلبة والشباب الديمقراطي يقيم معرضا فلكلوريا في ديرك‬ ‫صوت األكراد‪ -‬ديرك‪ -‬شيندا محمد‪ :‬أقام فرع ديرك‬ ‫التحاد الطلبة والشباب الديمقراطي الكورستاني‪ -‬روزآفا‬ ‫يوم ‪/22‬كانون األول معرضا فلكلوريا ضم العديد من‬ ‫الحاجيات والمواد التراثية الكوردية القديمة‪ .‬وقد قام الشباب‬ ‫والطلبة الكوردستانيون بجلب كافة األدوات والحاجيات‬ ‫الفلكلورية القديمة والرسومات المنسوجة من الصوف‬ ‫المعبرة عن تراث عريق وتاريخ ال ينسى‪ ،‬والتي تعد جزءا‬ ‫من الميراث الحضاري لالمة الكوردية‪ ،‬وقدم على هامش‬ ‫المعرض العديد من الرقصات والدبكات الشعبية الكوردية‬ ‫من قبل طلبة وشباب ديرك‪ .‬مسؤول مكتب النشاطات‬ ‫في اتحاد الطلبة والشباب الديمقراطي صابر احمد اوضح‪،‬‬ ‫بأن الغاية من اقامة المعرض الفلكوري هو «ألبقاء التراث‬ ‫الكوردي حيا»‪ ،‬منوها الى أن معظم القطع هي من بقايا‬

‫‪www.pdksp.org‬‬

‫حشد من زوار المعرض‬

‫التراث في منطقة ديرك وريفها‪ .‬ومن جهته قال ابراهيم‬ ‫حاجي رشيد مسؤول فرع ديرك لالتحاد «أننا قمنا بتشكيل‬ ‫لجنة تحضيرية قامت بدورها بتوزيع الدعوات لكافة‬ ‫المنظمات بهدف اطالع الشباب والمثقفين وكافة شرائح‬ ‫المجتمع على حضارة الكورد القديمة‪ ».‬واكد سعيهم في‬ ‫االتحاد لفتح معارض اوسع واكبر في ظروف مناسبة تلقى‬ ‫اعجاب الشباب‪ .‬يذكر بأن اتحاد الطلبة والشباب الديمقراطي‬ ‫الكوردستاني‪ -‬روزافا تم تأسيسه من قبل كوكبة من طلبة‬ ‫وشباب روزافا في هولير بتاريخ ‪ 2013/9/11‬كمنظمة‬ ‫جماهيرية ديمقراطية مستقلة تضم في صفوفها طلبة‬ ‫وشباب كافة القوميات واالديان في روزآفا‪ ،‬بهدف تفعيل‬ ‫كافة متطلبات الشباب والطلبة واحياء التراث الكوردي‪،‬‬ ‫وقد استمر المعرض على مدى يومين‪.‬‬

‫صوت األكراد‬

‫الحرة‬

‫العدد (‪ 2014 /1/1 )482‬م – ‪2713‬ك‬

‫ليس‬ ‫للكوردي‬ ‫إال الكوردي‬

‫الدقائق الغالية‬

‫قيمة العلم عند علماء الكورد‬ ‫محمد شافع ديرشوي‪ -‬هولير‬ ‫اعلم حبيبي أنت أيها الكوردي‬ ‫ّ‬ ‫أن دقائق الحياة كلها غالية‪،‬‬ ‫دقيقة وراء دقيقة وفي هذا يقول‬ ‫الشاعر الكوردي األصل أحمد‬ ‫شوقي‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫دقات قلب المرء قائلة له إن‬ ‫الحياة دقائق وثوان‬ ‫فارفع لنفسك بعد موتك ذكرها‬ ‫فالذكر لإلنسان عمر ثان‬ ‫نعم فالحياة كلها مركبة من‬ ‫الدقائق والساعات والعجب‬ ‫العجاب من شخص تمضي‬ ‫دقائق حياته دقيقة وراء دقيقة‬ ‫وهو ال يشعر بها‪ .‬قال تعالى‪:‬‬ ‫(أفحسبتم أنما خلقناكم عبثاً)‪ .‬فاهلل‬ ‫سبحانه وتعالى لم يخلقنا عبثا ً‬ ‫شعثا ً مهملين‪ ،‬بل خلقنا لغاية‬ ‫وهي العبادة والعلم والنهوض‬ ‫باألمة‪ .‬الكل يقول أنا مشغول‪،‬‬ ‫أنا مشغول يمضي النهار كله‬ ‫بأمور بسيطة ال فائدة منها‪ ،‬أما‬ ‫الليل فيقضيه بمشاهدة األفالم‬ ‫والمسلسالت وخاصة (الهندية‬ ‫والتركية) واألغاني ثم ينام إلى‬ ‫الظهر أو إلى العصر وإن سألته‬ ‫لماذا ال تحافظ على أوقاتك؟ لماذا‬ ‫ال تجد لنفسك عمالً جيداً؟ لماذا‬ ‫ال تتقن صنعة أو حرفة؟ لماذا ال‬ ‫تدرس بجد ونشاط؟ لماذا ال تغير‬ ‫حياتك نحو األفضل واألحسن؟‬ ‫لماذا تصر على أن تبقى أسيراً‬ ‫للفراغ والكسل؟ لماذا ال ترفع‬ ‫من مقاييسك وتصر أن تبقى‬

‫كالسيد عادي؟ تراه يقول لك‬ ‫وبملئ فمه‪ :‬أنا مشغول ليس لدي‬ ‫الوقت الكافي‪ ،‬حياتي تعجبني!‬ ‫قيمة العلم عند علماء الكورد‬ ‫دعنا أيها الكوردي نقص عليك‬ ‫قصتين لرجلين من سلفك و‬ ‫أجدادك الكورد وكيف كانوا‬ ‫يعشقون العلم وكيف كانوا‬ ‫يحافظون على أوقاتهم؟ إذاً استمع‬ ‫واعتبر وتأمل في حياتهم وتفكر‬ ‫فيها ونصيحتي لك أن تفعل مثلما‬ ‫فعلوا وأن تجعل حياتك وأوقاتك‬ ‫لوجه هللا تعالى فالحياة قصيرة‬ ‫والعمر أقصر‪ .‬فها هو ذا العالمة‬ ‫النحرير والجهبذ الكبير ابن‬ ‫تيمية الكوردي الدمشقي الذي‬ ‫كان يتمتع بحافظة قوية عجيبة‬ ‫ضُرب بها المثل‪ .‬جاء رجل‬ ‫يسأل عنه في حيه الدمشقي عندما‬ ‫كان صغيراً فبدأ يسأل عن ابن‬ ‫تيمية‪ ،‬فقال له أحدهم‪ :‬اجلس هنا‬ ‫سيمر من هذا الطريق! فجلس‬ ‫الرجل إلى أن جاء ابن تيمية‬ ‫وكان صغيراً يحمل لوحة كبيرة‪،‬‬ ‫فقال له الرجل‪ :‬أأنت ابن تيمية؟‬ ‫قال‪ :‬نعم‪ .‬قال‪ :‬أعطني اللوحة‪.‬‬ ‫فأعطاه‪ .‬فكتب الرجل ثالثة عشر‬ ‫حديثاً‪ .‬ثم قال له‪ :‬اقرأ‪ .‬فقرأها‬ ‫ابن تيمية مرة واحدة‪ .‬فقال له‬ ‫الرجل‪ :‬اسمعني من حفظك‪،‬‬ ‫فأسمعه ابن تيمية كلها من حفظه‬ ‫ولم يخطئ في حديث واحد‪ .‬ثم‬ ‫كتب له الرجل أسانيد كل تلك‬

‫األحاديث وقال له‪ :‬اقرأ‪ .‬فقرأها‬ ‫ابن تيمية مرة واحدة‪ ،‬ثم قال له‪:‬‬ ‫اسمعني من حفظك‪ ،‬فقرأها كلها‬ ‫من حفظه دون أن يُخطئ في سند‬ ‫واحد‪ .‬بعد ذلك قال الرجل‪َّ :‬‬ ‫إن‬ ‫هذا الصبي لن يُعرف في عصره‬ ‫مثله‪ .‬فصار شيخا ً لإلسالم‬ ‫وعلَما ً لألنام حتى أنه كان أعلم‬ ‫بأهل المذاهب من مذهبهم وكان‬ ‫متبحراً في العلوم كلها وكان يقال‬ ‫في عصره الحديث الذي ال يعرفه‬ ‫ابن تيمية ليس بحديث‪ .‬أما العالم‬ ‫الثاني فهو العالمة أسد بن فرات‬ ‫الكوردي لندعه يروي لنا قصته‬ ‫الحافلة الماتعة الحافزة الشيقة في‬ ‫طلب العلم يقول‪ :‬أتيت من بالد‬ ‫المغرب إلى العالمة المجتهد‬ ‫محمد بن الحسن في بغداد وقلت‬ ‫له‪ :‬إنني غريب قليل النفقة‬ ‫والسماع منك والطلبة عندك‬ ‫كثير فما حيلتي؟ أي ال أستطيع‬ ‫أن أجتمع بك لتلقي العلم منك‬ ‫لكثرة الطلبة حولك‪ .‬فقال‪ :‬اسمع‬ ‫مع الطلبة العراقيين بالنهار وقد‬ ‫جعلت الليل لك وحدك ففي الليل‬ ‫ال يسمع بك أحد فتبيت عندي‬ ‫وأُسمعك‪ .‬قال أسد‪ :‬فكنت أبيت‬ ‫عنده وينزل إلي ويأخذ في شرح‬ ‫الكتب ويجعل بين يديه قدحا ً فيه‬ ‫ماء ثم يأخذ في القراءة ويشرح‪،‬‬ ‫فإذا طال الليل ونعست مأل يده‬ ‫بالماء ونفحه في وجهي فأنتبه‬ ‫ويفعل هذا مرات ومرات! وكان‬

‫هذا دأبه ودأبي حتى أخذت كل‬ ‫شيء عنده من العلم‪ .‬وأنت يا من‬ ‫كنت حفيد هذا الجبل األشم وذاك‬ ‫هل جربت هذا؟ تدرس ساعة‬ ‫أو ساعتين ثم تترك دروسك‬ ‫ومحفوظاتك ثم تمل وتتكاسل ثم‬ ‫تنام كثيراً‪ ،‬أما هو فالنهار كله‬ ‫دروس مع الطلبة العراقيين في‬ ‫المسجد‪ ،‬أما في الليل فيختلي‬ ‫بأستاذه وبكتبه يقضي وقته‬ ‫بفهم العلم والتمكن فيه ليضع‬ ‫لنفسه بصمة وسيرة تخلده على‬ ‫مر العصور واألزمان‪ .‬فقيمة‬ ‫كل امرئ ما يحسن والعاطل‬ ‫صفر والبطال ممقوت والفاشل‬ ‫مغضوب عليه‪ .‬واآلن‪ :‬ماذا عنك‬ ‫أنت أيها الكوردي؟ أال يجدر‬ ‫بك أن تقتدي بآبائك األولين؟‬ ‫أال يجدر بك أن تسلك مسالكهم‬ ‫وتعض عليها بالنواجذ؟ أال‬ ‫يجدر بك أن ترفع من مقاييسك‬ ‫وتثق بنفسك وتؤمن بذاتك‬ ‫وتحقق أهدافك؟ أال يجدر بك‬ ‫أن تحافظ على أوقاتك وتقضيه‬ ‫بما ينفع أمتك؟ أال يجدر بك أن‬ ‫تعمل وتصنع وتخترع وتبتكر؟‬ ‫أال يجدر بك أن ترفع من رأس‬ ‫كوردستاننا الحبيبة وتضعها في‬ ‫عداد األمم المتقدمة؟‬ ‫(*)مدرب في التنمية البشرية‬ ‫والهندسة النفسية وعضو في االتحاد‬ ‫العالمي لعلماء البرمجة اللغوية‬ ‫العصبية بأمريكا ‪.NLPTA‬‬

‫الحقيقة واحدة رغم ظلم التاريخ والجغرافيا‬ ‫نافع عبدهللا‬ ‫تؤكد معظم الدراسات التاريخية والمكتشفات االثرية‬ ‫منها المادية والمكتوبة على ان الشعب الكوردي يعد‬ ‫أحد أقدم شعوب المنطقة‪ ،‬وباعتراف ثقاة المؤرخين‬ ‫والمستشرقين‪ ،‬حيث يعود تاريخ معرفة اسالفهم الى‬ ‫االلف الرابع قبل الميالد‪ .‬وقد ساهم الشعب الكوردي‬ ‫في بناء الصرح الحضاري للمنطقة وترك بصماته‬ ‫في تاريخها القديم والحديث وعلى مر العهود‪.‬‬ ‫وأسس امبراطوريات ومماليك وامارات ومن ابرزها‬ ‫مملكة ميديا ودولة صالح الدين االيوبي والدولة‬ ‫الدوستكية وعشرات االمارات والدول في مختلف‬ ‫أنحاء كوردستان‪ .‬وتؤكد ايضا معظم الدراسات ان‬ ‫االرض التي يعيش عليها الشعب الكوردي هي وطنه‬ ‫كوردستان والذي كان يعيش عليها اجداد الكورد‬ ‫االوائل امثال السوبارتيين والولوبيين والكوتيين‬ ‫والميديين والميتانيين والكوردوخيين‪ ....‬كما جاء في‬ ‫المصادر التاريخية‪ .‬لكن نتيجة المعاهدات واالتفاقيات‬ ‫الدولية والمصالح تم تجزأت كوردستان‪ ،‬حيث كان‬ ‫التقسيم األول عقب معركة جالديران (‪ )1514‬بين‬ ‫العثمانيين والصفويين حيق قسمت كوردستان الى‬ ‫قسمين وطبق رسميا ً في معاهدة قصر شيرين ‪،1639‬‬ ‫وبعد ان وضعت الحرب العالمية االولى اوزارها‬ ‫اكدت الدول الحلفاء في معاهدة سيفر ‪ 1920‬تحديدا‬ ‫في بنودها (‪ )64 ،63، 62‬على حق الشعب الكوردي‬

‫‪www.pdksp.org‬‬

‫في االستقالل وإقامة دولته بعد سنة اذا رغب الشعب‬ ‫الكوردي في ذلك‪ ،‬إال ان عدم تمكن الكورد من التوافق‬ ‫بين مصالحهم القومية ومصالح الدول المنتصرة في‬ ‫الحرب العالمية االولى وعلى رأسهم بريطانيا وفرنسا‪،‬‬ ‫جاءت معاهدة لوزان عام ‪ 1923‬لتقضي على الحلم‬ ‫الكوردي ورسخت التقسيم الثاني لكوردستان الى اربعة‬ ‫اجزاء واصبحت خاضعة لسيادة حكومات اربع دول‪.‬‬ ‫وألحق جزء من كوردستان بالدولة السورية‪ ،‬وبذلك‬ ‫وجد الشعبان العربي والكوردي نفسيهما في اطار دولة‬ ‫حديثة دون ارادتهما‪ ،‬وعلى اثر ذلك طالب الشعب‬ ‫الكوردي سلطات االنتداب الفرنسي في سوريا بمنحه‬ ‫حق االستقالل الذاتي اسوة بشعوب سوريا ودويالتها‬ ‫انذاك (دولة دمشق ودولة حلب والعلويين والدروز‬ ‫ولبنان ‪ .)...‬قدمت العريضة من قبل الكورد الى‬ ‫الجمعية التأسيسية السورية في ‪ 1928/6/23‬بدمشق‪،‬‬ ‫وتضمنت المطالبة باالستقالل الذاتي للشعب الكوردي‬ ‫واستعمال اللغة الكوردية في المناطق الكوردية‬ ‫وتعليمها في المدارس‪ .‬وأقر الدستور الفرنسي (دستور‬ ‫االنتداب) هذا الحق للشعب الكوردي ‪،‬إال ان المصالح‬ ‫المشتركة للدول االستعمارية في تلك الحقبة مع‬ ‫الحكومات الغاصبة لكوردستان حالت دون حصول‬ ‫الشعب الكوردي على حقوقه القومية واقامة دولته‬ ‫على تراب وطنه كوردستان اسوة بشعوب المنطقة‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫حسي‬ ‫ن حسو‪ -‬عفرين‬ ‫صورة جديدة باتت تفرض وجودها‬ ‫بقوة؛ ليس في وسائل اإلعالم‬ ‫والقنوات التلفازية والجرائد؛ بل‬ ‫بين كافة شرائح المجتمع عموما ً‬ ‫والكوردي خصوصا‪ .‬يزداد تألق‬ ‫وحضور إقليم كوردستان العراق‬ ‫كل يوم إقليميا ودوليا؛ وها هو اليوم‬ ‫يذهب إلى أكثر من ذلك بدخوله‬ ‫المجتمعات المحلية بقوة الحب‬ ‫والعطاء الالمحدود ونداء السالم؛‬ ‫حيث تنطلق رسالة الرئيس مسعود‬ ‫البارزاني من أقصى وأعمق القيم‬ ‫اإلنسانية منذ بدء تاريخ البشرية إلى‬ ‫يومنا هذا‪ .‬اقليم كوردستان أضحى‬ ‫محطة رئيسية للعالم اجمع‪ .‬فقد علق‬ ‫الكثيرون من الكتاب والمفكرين‬ ‫معلقين على الحالة الكوردية‬ ‫المشرذمة والواقع األليم الذي عاناه‬ ‫الكورد عبر العصور‪ .‬فمثالً السيد‬ ‫حسن شناوي في كتابه (الكورد‬ ‫يتامى المسلمين) يرجح المنحى‬ ‫الديني حالً للقضية الكوردية وذلك‬ ‫من خالل خدمة اإلسالم في سبيل‬ ‫وصول الكورد لحقوقهم‪ ،‬آخذاً من‬ ‫صالح الدين االيوبي ذريعة لدعم‬ ‫فكرته تلك عن الواقع الكوردي‪.‬‬ ‫وذهب آخرون كالكاتب جوناثان‬ ‫راندال (ال اصدقاء سوى الجبال)‬ ‫حيث يستند هذا االخير على جملة‬ ‫من الوقائع وذلك بانه لم يدعم احد‬ ‫الكورد سوى جبالهم التي كانت‬ ‫قلعة ممانعة في وجه الهجمات‬

‫داعش تطرد‬ ‫الكورد من الرقة‬ ‫وتهب ممتلكاتهم‬ ‫للعرب‬ ‫صوت األكراد‪ -‬الشرق األوسط‪ :‬قال المرصد‬ ‫السوري لحقوق اإلنسان‪ ،‬أن الدولة اإلسالمية‬ ‫في العراق والشام قامت بطرد ‪ 15‬عائلة كوردية‬ ‫من منازلهم في محافظة الرقة‪ ،‬بحجة مواالتهم‬ ‫لحزب «االتحاد الديمقراطي» ووحدات «حماية‬ ‫الشعب»‪ ،‬وإحضار عائالت أخرى موالية لهم‬

‫البعثية على مر عقود من الزمن‪.‬‬ ‫وذهب اخرون مثل الشاعر محمود‬ ‫درويش في احدى قصائده عن‬ ‫الكورد «ليس للكوردي إال الريح»‬ ‫يحاول الشاعر الفلسطيني ان يعبر‬ ‫عن عذابات الكورد ومعاناتهم‬ ‫والتنكيل والقتل الذي جرى بحقهم‪.‬‬ ‫هكذا هي نظرة المستشرقين‬ ‫والكتَاب للقضية الكوردية عبر‬ ‫عقود مضت‪ .‬اليوم ونتيجة لصراع‬ ‫الكورد عبرالتاريخ فقد تبلورت‬ ‫قضيتهم إقليميا ً ودوليا؛ فلم يعد‬ ‫بمقدور أي قوة إنكار الكورد أو‬ ‫وجودهم كشعب يعيش على أرضه‬ ‫التاريخية‪ .‬فإقليم كوردستان يعد‬ ‫كلبنة أساسية والسند الذي يجب‬ ‫على الكورد أن يستندوا عليه في‬ ‫االنطالق بالقضية الكوردية في‬ ‫االجزاء االخرى‪ .‬إن أعداء الشعب‬ ‫الكوردي لم ولن يخدموا ال الكورد‬ ‫وال قضيتهم‪ .‬فالشعوب الغاصبة لم‬ ‫تفي يوما ً بوعودها للكورد حتى تفي‬ ‫اليوم‪ .‬وكما يقول المثل الكوردي‬ ‫(‪Reh dibe bost، dujmin‬‬ ‫‪ .)nabe dost‬اذهب الى ابعد‬ ‫من ذلك واتمنى أن ال يغ َر الكورد‬ ‫بالوعود الكاذبة؛ ويفطنوا إلى أمر‬ ‫هو أنه ليس للكوردي إال الكوردي‪.‬‬ ‫كل ما نحتاجه هو أن نثق ببعضنا‬ ‫نهمش إخوتنا الكورد‬ ‫وأن ال‬ ‫َ‬ ‫ونجعلهم قرابين على مذابح أعدائنا‪.‬‬

‫لإلقامة مكانهم‪ ،‬وقال الناشطون إن «الدولة‬ ‫اإلسالمية» منعت المواطنين الكورد المهجرين‬ ‫من منازلهم‪ ،‬من أخذ حاجاتهم معهم‪ ،‬مما أجبر‬ ‫األهالي على البقاء في العراء في ظل الظروف‬ ‫الجوية السيئة والثلوج التي تشهدها منطقة (تل‬ ‫أبيض) ومناطق كثيرة في سوريا‪ .‬وأكدت مصادر‬ ‫أخرى للمرصد السوري‪ ،‬مقتل مواطن كوردي في‬ ‫الـ‪ 60‬من عمره‪ ،‬متأثرا بجراح أصيب بها تحت‬ ‫التعذيب‪ ،‬بعد اعتقاله من قبل مقاتلي (داعش) لنحو‬ ‫‪ 3‬أشهر‪ ،‬كما تحدث ناشطون للمرصد السوري‬ ‫عن قيام مقاتلي «داعش» بالهجوم على قرى توينة‬ ‫وقلبين وتل بطال وقنطرش في ريف مدينة الباب‬ ‫بمحافظة حلب‪ .‬وكانت «الدولة اإلسالمية» قد‬ ‫فرضت حصارا منذ الثاني من الشهر الحالي على‬ ‫منطقتي كوباني وعفرين في محافظة حلب اللتين‬ ‫يقطنهما غالبية من المواطنين الكورد‪ ،‬وقامت‬ ‫بإعدام ‪ 5‬رجال حاولوا إيصال مواد تموينية من‬ ‫مناطق حلب إلى المنطقتين المحاصرتين‪.‬‬

‫‪ 40‬جهاديا سعوديا يعبرون الحدود التركية السورية‬ ‫صوت األكراد‪ -‬قامشلو‪ :‬عبر ‪ 40‬مجاهدا سلفيا الحدود التركية الى سوريا وجميعهم من الجنسية العربية‬ ‫السعودية‪ .‬وأشار مصدر مطلع الى ان أغلبهم من مدينة حائل السعودية وانضموا الى تنظيم دولة االسالم في‬ ‫العراق والشام وقد كانت وجهتهم مدينة الرقة‪ .‬يذكر بأن أغلب المناطق الحدودية السورية مفتوحة وال تخضع‬ ‫للحراسة‪ .‬وقد شوهد دخول اشخاص من الجنسية السعودية يعبرون الحدود التركية‪ -‬السورية الى منطقة‬ ‫قامشلو خالل شهر كانون االول بمساعدة مهربين من عشائر الرقة المعروفين بـ «الغمر»‪ ،‬وليس معلوما فيما‬ ‫اذا كان هؤالء قد دفعوا الرسوم الجمركية الى قوات الحماية الشعبية أم ال‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫مقاالت‬

‫العدد (‪ 2014 /1/1 )482‬م – ‪2713‬ك‬

‫مؤتمر جنيف‪2‬‬ ‫وحظوظ الكورد فيه‬ ‫نارين عمر‬

‫حضور الكورد كهيئة عليا أو ككتلة موحّدة إلى‬ ‫ب‬ ‫«مؤتمر جنيف‪ »2‬يمنحهم خصوصيّة متميّزة كشع ٍ‬ ‫ّ‬ ‫ولكن الهيئة‬ ‫وكأ ّمة وقوميّ ٍة ثاني ٍة أساسيّ ٍة في البالد‪،‬‬ ‫يجب أال تكون بال ّشكل الحال ّي المتعارف عليه‪ ،‬وال‬ ‫بال ّشكل الذي كانت عليه قبل فترة وتحديداً أثناء بدء‬ ‫األحداث في البالد‪ .‬الهيئة الكورديّة العليا أو الكتلة‬ ‫ب الكورد ّي في سوريا‬ ‫الموحّدة التي نريدها ممثّلة لل ّشع ِ‬ ‫يجب أال تكون مكوّنة فقط من أعضاء من المجلس‬ ‫الوطن ّي الكورد ّي ومجلس غرب ّي كوردستان وبعض‬ ‫ت المستقلّة المحسوبة أصالً على األحزاب‪،‬‬ ‫ال ّشخصيّا ِ‬ ‫أو َم ْن يكونون بمثابة المريدين والمتصوّفة لألحزاب‪،‬‬ ‫بل يجب أن يضافَ إلى هؤالء شخصيّات من األحزاب‬ ‫واف‬ ‫الكورديّة األخرى وشخصيّات مستقلّة تتمتّع بقدر ٍ‬ ‫من الوعي واإلدرا ِك بأمور السّياسة والثقافة والعلم‪،‬‬ ‫مالكة لزمام الحوار والنّقاش والتّخاطب لتكون مت ّممة‬ ‫لل ّشخصيّات األخرى‪ .‬ولندخل قاعة المؤتمر ونحن‬ ‫بكامل عافيتنا وصحتنا وبكامل قوانا العقليّة والجسديّة‪،‬‬ ‫ت واضحة ومميّزة على الج ّو‬ ‫وبذلك سنترك بصما ٍ‬ ‫العام للمؤتمر وعلى المؤتمرين‪ ،‬ونحصل على أكبر‬ ‫قدر من المكتسبات والمكاسب المختلفة‪ ،‬ونق ّدم لشعبنا‬ ‫الكورديّ‪ ،‬الذي بات يعيشُ حالة من شبه اليأس من‬ ‫المستقبل القريب‪ ،‬وحالة عدم الرّضا من المسؤولين‬ ‫الكورد‪ ،‬أكثر االنتصارات قيمة وثمنا ً في القرن‬ ‫الحادي والعشرين على ك ّل ممثّلي الحركة الكورديّة‬ ‫من الحزبيّين والمستقلين اإلدراك التّا ّم بأهميّة المرحلة‬ ‫الحاليّة التي تشهدها المنطقة وخاصة ال ّشعب الكورد ّي‬ ‫الذي يرى في هذه المرحلة أمرين اثنين ال َ‬ ‫ثالث لهما‪،‬‬ ‫ب ح ّر وكأ ّم ٍة معترفة بها‬ ‫إ ّما البقاء وال ّديمومة كشع ٍ‬ ‫ت‬ ‫محليّا ً وعالميّا ً أو كأقليّ ٍة ضعيفة وأ ّم ٍة تائه ٍة في صفحا ِ‬ ‫النّسيان‪ .‬يجب أن يدرك ممثّلو الكورد ّ‬ ‫أن الوقت ال‬ ‫يسمح لهم بمزيد من الكالم والنّقاش الميؤوس منه‬

‫والحوار غير المجدي‪ ،‬بل الفعل الجا ّد والعمل المثابر‬ ‫هما ال ّشعار األكثر واقعيّة اآلن‪ ،‬باإلضافة إلى القرار‬ ‫الصّائب واإلرادة الموحّدة والفكر النّق ّي كنقا ِء طبيع ِة‬ ‫كوردستان‪.‬أم ٌر آخر الب ّد من اإلشارة إليه يكمنُ في‬ ‫ب أو اتحا ٍد أو منظّم ٍة على‬ ‫ضرورة وقوف ك ّل حز ٍ‬ ‫ممثّليها الذين سيختارونهم لهذه المه ّمة‪ ،‬فال يلعب‬ ‫دور في ذلك‪،‬‬ ‫التكتّل أو المحسوبيّة أو األنانيّة أ ّي ٍ‬ ‫وأال يكون لها أ ّي تأثير ّ‬ ‫ألن مثل هذه األمور قد فعلت‬ ‫فعلتها في التّاريخ الكورد ّي القديم وهي مستمرّة حتّى‬ ‫وقتنا الحاضر‪ ،‬فليكن هذا المؤتمر بادرة ح ْس ِن نيّة من‬ ‫مختلف أطياف وتيّارات شعبنا الكورد ّي في هذا البل ِد‬ ‫ِ‬ ‫الجريح وفي هذه الظّروف الحرجة الصّعبة‪ .‬ال ّشعب‬ ‫الكورد ّي وفي مختلف األوقات واألزمنة‪ ،‬وفي مختلف‬ ‫الظّروف اعتاد أن يكون حمامة سالم لشعوب المنطقة‪،‬‬ ‫وحوّل أرضه وترابه إلى حاضنة تحتضن مختلف‬ ‫ال ّشعوب واألمم حتّى تلك التي تسيء إليه‪ ،‬وتعتدي‬ ‫عليه ّ‬ ‫ألن التّسامح والتّعايش السّلم ّي وتقبّل اآلخر من‬ ‫أبرز ال ّشعارات التي ينادي بها‪ ،‬ويطبّقها على أرض‬ ‫الواقع في الكثير من األحايين‪ ،‬فليكن ممثّلو الكورد‬ ‫لمختلف‬ ‫في هذا المؤتمر بمثابة «حمامات سالم»‬ ‫ِ‬ ‫ب السّوريّ‪ ،‬ولتتحقّق من خاللهم أهداف‬ ‫أطياف ال ّشع ِ‬ ‫ّ‬ ‫ب السّوريّ‪ ،‬ليتأكد للجميع ّ‬ ‫أن الكور َد‬ ‫وآمال ال ّشع ِ‬ ‫كانوا وسيظلّون دعاة السّلم والسّالم‪ ،‬وطالّب الح ّق‬ ‫والحقيقة‪ ،‬وحماة الخير والفضيلة‪ .‬ليدرك الممثّلون أنّهم‬ ‫في النّهاية يمثّلون شعبا ً واحداً هو ال ّشعب الكورد ّي‬ ‫حتّى وإن حضروا ممثّلين عن أكثر من جه ٍة أو طرف‪،‬‬ ‫يعيش في محراب الو ّد والتّفاهم‬ ‫يمثّلون شعبا ً يريد أن‬ ‫َ‬ ‫والسّالم مع شعوب بلده «سوريا»‪ ،‬وبالتّأكيد هو ممثّل‬ ‫ب أيضاً‪ .‬المه ّمة صعبة‬ ‫ص عن هذه ال ّشعو ِ‬ ‫وبإخال ٍ‬ ‫ّ‬ ‫ولكنّها غير مستحيلة‪ .‬عويصة ولكنها ممكنة الحلّ‪،‬‬ ‫تبدو بعيدة المنال ولكنّها قريبة ومحقّقة ال محالة‪.‬‬

‫سوريا وإمكانية‬ ‫تحقيق العدالة االنتقالية‬

‫علي أرسالني‬

‫قد يستغرب البعض من طرحي لهكذا عنوان ويقول أنه من المبكر جداً التطرق إلى موضوع العدالة‬ ‫االنتقالية في بلد اليزال يعيش حربا ً ضروس؟ ما أريد توضيحه هو تحليل الواقع السوري الذي يُبنى عليه‬ ‫المستقبل‪ .‬فعندما تتحدث اللغة السياسية عن محادثات او تفاوضات سيتم خوضها في جنيف ليدرس الواقع‬ ‫السوري ويُعمل على ايجاد صيغة تفاهم او خارطة طريق للخروج من االزمة الحالية‪ ،‬أرى انه من الحتمي‬ ‫أن يتم التطرق الى موضوع العدالة االنتقالية كأحد المحاور االساسية في الخارطة التي سيتم اعتمادها‪ ,‬لذا‬ ‫علينا أن نعرف حقا ً ما هي العدالة االنتقالية وما هي آلياتها واساليب تحقيقها واسقاطها على الواقع السوري‪.‬‬ ‫أنها مفهوم منحصر في فترة من التغيرات السياسية تتميز باتخاذ تدابير قانونية وحقوقية لمواجهة وتصحيح‬ ‫جرائم ارتكبت من قبل نظام قمعي‪ .‬وتق ّدم العدالة اإلنتقالية اعترافا ً بحقوق الضحايا وتشجّع الثقة المدنية‪،‬‬ ‫وتقوّي سيادة القانون والديمقراطية‪ .‬فالهدف االساسي منها هو اعادة الثقة بالدولة والقانون والمحافظة على‬ ‫النظم االجتماعية وايقاف نزعة االنتقام والثأر والعنف العشوائي‪ .‬إن برنامج تحقيق "العدالة " يهدف تحقيق‬ ‫أهداف اوسع تشمل وقف االنتهاكات المستمرة لحقوق اإلنسان‪ ،‬والتحقيق في الجرائم الماضية وتحديد‬ ‫المسؤولين عن انتهاكات حقوق اإلنسان ومعاقبتهم‪ ,‬تعويض الضحايا ومنع وقوع انتهاكات مستقبلية‪،‬‬ ‫وأيضا الحفاظ على السالم الدائم والترويج للمصالحة الفردية والوطنية‪ .‬ترى ما هي إمكانات تحقيق العدالة‬ ‫االنتقالية في سوريا؟ وهل سوريا بحاجة الى مشروع عدالة انتقالية أم أن اوضاع البالد ستتحسن بمجرد‬ ‫اسقاط النظام؟ إن الحالة السورية حالة مميزة عن باقي الحاالت التي انتقلت فيها الدولة من نظام قمعي الى‬ ‫نظام أكثر حرية‪ , .‬من مميزاتها تعدد المحاور السياسية وتضاربها وغياب الوعي الكافي بضرورة االنتقال‬ ‫السلس للسلطة في البالد وتمسك رأس الهرم في النظام بالسلطة‪ .‬وهذا االمر يفتح الباب على مصراعيه أمام‬ ‫حالة أكثر سوداوية وتتحول من ثورة الى حرب طائفية إلى أهلية ومن ثم نزاعات عرقية وقومية‪ .‬فغياب‬ ‫حس المسؤولية عن أولئك الذين يدعون الثورة سيذهب بالبالد من آتون الى اخر‪.‬‬

‫‪www.pdksp.org‬‬

‫صوت األكراد‬

‫ماذا بعد زيارة‬ ‫الرئيس بارزاني‬ ‫الى آمد‬ ‫تطرق الكثيرون من اإلخوة‬ ‫واألخوات الكورد‪ ،‬والعديد من‬ ‫األصدقاء في المنطقة وعلى الصعيد‬ ‫العالمي‪ ،‬إلى مغزى وأهداف وأبعاد‬ ‫هذه الزيارة األولى من نوعها في‬ ‫تاريخ العالقات الكوردية‪ -‬التركية‪،‬‬ ‫ت التزال هناك‬ ‫حيث تأتي في وق ٍ‬ ‫عقبات كبيرة على طريق الصلح‬ ‫النهائي والسالم العادل بين الدولة‬ ‫التركية والشعب الكوردي‪ ،‬فأصاب‬ ‫بعضهم كبد الحقيقة ووضع‬ ‫آخرون الزيارة في إطارات غير‬ ‫مالئمة‪ ،‬بل إن بعض من كانوا‬ ‫على الدوام معارضين لسياسات‬ ‫الرئيس البارزاني وسيظلون كذلك‬ ‫حتى ولو حقق لهم حلمهم القومي‬ ‫الكبير قد اعتبروها زيارة «معادية‬ ‫لطموحات الشعب الكوردي!» على‬ ‫الرغم من االستقبال الكبير الذي‬ ‫حظي به الضيف الهام والمحبوب‬ ‫من قبل هذا الشعب بالذات‪.‬لقد حل‬ ‫السيد البارزاني ضيفا ً على مدينة‬ ‫آمد (دياربكر) التي تعتبر أهم مدينة‬ ‫كوردية في شمال كوردستان‪،‬‬ ‫وحضر معه الفنان الكوردستاني‬ ‫الشهير شفان برور بعد غياب دام‬ ‫أكثر من ‪ 37‬عاما ً عن الوطن‪ ،‬ليلتقيا‬ ‫هناك برئيس بلدية دياربكر السيد‬ ‫عثمان بايدمير‪ ،‬وأعضاء بارزين‬ ‫في حزب السالم والديموقراطية‪،‬‬ ‫وفي مقدمتهما الناشطة الكوردية‬ ‫الذائعة الصيت ليلى زانا التي دخلت‬ ‫السجن فترات طويلة من الزمن‪،‬‬ ‫والشخصية المعروفة بالمواقف‬ ‫الوطنية الناصعة السيد أحمد ترك‪،‬‬ ‫الذي عانى أيضا ً من االعتقاالت‬ ‫والتعذيب مثلها‪ ،‬وكثيرين من‬ ‫رفاق حزبهم‪ ،‬وفي الوقت نفسه‬ ‫يحضر لمالقاة البارزاني السيد‬ ‫رئيس الوزراء التركي رجب طيب‬ ‫أردوغان وعقيلته والمغني الشهير‬ ‫إبراهيم طاطليسز‪ ،‬في لقا ٍء لم تشهد‬ ‫مثيله هذه المدينة العريقة في الكفاح‬ ‫التحرري الكوردستاني من قبل‪،‬‬ ‫فيعبر السيد عثمان بايدمير بلغته‬ ‫عن موقف شعبه من زيارة السيد‬ ‫الرئيس مسعود بارزاني بما سيخلد‬ ‫اسمه في تاريخ الشعب الكوردي‪،‬‬ ‫والبارزاني يرد التحية بما يملكه‬ ‫من المشاعر اإلنسانية الحساسة‬ ‫تجاه المدينة وأهلها‪ ،‬وكأنه االبن‬ ‫المفقود الذي عاد إلى أحضان‬ ‫أمه بعد طول غياب‪ .‬هذا ويحيي‬ ‫الزعيم التركي الكبير‪ ،‬السيد رئيس‬ ‫الوزراء رجب طيب أردوغان‬ ‫ضيفه الكوردي بحرارة وال ينسى‬ ‫أن يمدح رجاالت الكورد الكبار‪،‬‬ ‫ومنهم الرئيس الشهيد القاضي‬ ‫محمد‪ ،‬رئيس أول جمهورية‬ ‫كوردية في شرق ايران (‪-1946‬‬ ‫‪ )1947‬والقائد األسطوري الخالد‬

‫مصطفى البارزاني‪ ،‬كما يذكر‬ ‫اسم «كوردستان» في خطابه‪،‬‬ ‫هذه الكلمة التي اعتبر الطورانيون‬ ‫التلفظ بها طوال تاريخهم الحديث‬ ‫جريمة كبرى‪ ...‬والجميع يتحدثون‬ ‫في هذه المناسبة عن أهمية دفع‬ ‫مسيرة السالم بين الكورد والترك‬ ‫إلى األمام‪ ،‬ويبدون استعدادهم ال‬ ‫نجاح المبادرة التي جاءت بدايةً من‬ ‫حزب العمال الكوردستاني وزعيمه‬ ‫المعتقل في تركيا‪ .‬وبالتأكيد فإن‬ ‫هناك مصالح اقتصادية مشتركة‬ ‫وأهداف سياسية عامة وحزبية‬ ‫تلعب دورها األساسي في إنجاح‬ ‫هكذا زيار ٍة لقيت اهتماما ً واسعا ً‬ ‫وتأييداً وترحابا ً على الصعيد‬ ‫الكوردي واإلقليمي والدولي على‬ ‫ح ٍد سواء‪ ،‬ما خال «حزب االتحاد‬ ‫الديموقراطي» في سوريا ومن‬ ‫ورائه بعض قيادات حزب العمال‬ ‫الكوردستاني‪ ،‬على الرغم من أن‬ ‫هذه الزيارة تصب في طاحونة‬ ‫سالم عاد ٍل‬ ‫آمالهم في التوصل إلى‬ ‫ٍ‬ ‫مع الدولة التركية‪ ،‬وكأن هناك‬ ‫ت في هذا الحزب بسبب‬ ‫انقساما ٍ‬ ‫العالقات االقتصادية والسياسية‬ ‫المتنامية بين إقليم جنوب كوردستان‬ ‫وتركيا‪.‬هذه الزيارة التي أثبتت رغبة‬ ‫السالم والتعاون األكيدين للقيادة‬ ‫الحكيمة في جنوب كوردستان مع‬ ‫جيرانها‪ ،‬وهي مدعومة في ذلك‬ ‫من قيادات األحزاب الكوردية‪،‬‬ ‫الوطنية والديموقراطية‪ ،‬في سائر‬ ‫أنحاء كوردستان‪ ،‬وكل منظماتها‬ ‫في الداخل والخارج‪ ،‬بل ومن‬ ‫غالبية األمة الكوردية‪ ،‬ستفتح‬ ‫األبواب أمام مزي ٍد من النقاش‬ ‫حول الكورد وكوردستان‪ ،‬عالميا ً‬ ‫واقليمياً‪ ،‬وبخاصة في تركيا وإيران‬ ‫والعالم العربي‪ .‬ومن ناحي ٍة أخرى‬ ‫ستبعث مزيداً من األمل في قلوب‬ ‫المستثمرين العرب والترك والفرس‬ ‫واألجانب‪ ،‬الذين بدأوا باستثماراتهم‬ ‫في إقليم جنوب كوردستان والذين‬ ‫كانوا حتى اآلن مترددين في ذلك‪،‬‬ ‫وهذا سيعود على اقتصاد االقليم‬ ‫وسائر الدول المحيطة بالخير‪،‬‬ ‫ألن األسواق الكوردية المفتوحة‬ ‫تماما ً أمام الصادرات التركية‬ ‫واإليرانية والعراقية والسورية‬ ‫ستنتعش‪ ،‬وستنعكس نتائج ذلك‬ ‫االنتعاش على األسواق المصدرة‬ ‫نفسها‪ ،‬حيث سيزداد الطلب وبه‬ ‫ت‬ ‫تزداد أرباح المصدرين‪ ،‬حكوما ٍ‬ ‫وشركات خاصة‪ .‬من ناحي ٍة أخرى‪،‬‬ ‫فإن السعي الحثيث من قبل القيادة‬ ‫السياسية في جنوب كوردستان‬ ‫من أجل التوسط الجاد بين حزب‬ ‫العمال الكوردستاني المطالب ب‬ ‫«إدارة ذاتية ديموقراطية» في‬ ‫تركيا وبين الحكومة في أنقره‪،‬‬

‫جان كورد‪ -‬السويد‬

‫قد تكلل بهذه الزيارة التي تعتبر‬ ‫ذروةً في قمم اللقاءات الكوردية‪-‬‬ ‫التركية‪ ،‬وقد تفتح الطريق أمام‬ ‫ت مباشرة من قبل حكومة‬ ‫لقاءا ٍ‬ ‫السيد أردوغان الجريئة وهذا‬ ‫الحزب الذي يبدو غير متفق داخليا ً‬ ‫على سياسة موحدة تجاه السالم مع‬ ‫الدولة المركزية‪ ،‬ولذلك ال يفهم‬ ‫كثيرون لماذا هذا الهجوم العنيف‬ ‫على زيارة السيد البارزاني لمدينة‬ ‫دياربكر (آمد) من قبل أوسا ٍط تقول‬ ‫بأنها «كوردية» وتعتبر نفسها‬ ‫على خطى زعيمها السيد عبدهللا‬ ‫أوجاالن‪ ،‬في حين أن تأييدها‬ ‫للزيارة كان يمكن أن يدفع األمور‬ ‫مباشر مابين قيادتهم‬ ‫باتجاه لقا ٍء‬ ‫ٍ‬ ‫في قنديل وبين الحكومة التركية‪.‬‬ ‫بعض المراقبين يرون بأن عالقة‬ ‫هؤالء الذين سيروا المظاهرات هنا‬ ‫وهناك بالنظام السوري هي التي‬ ‫فرضت عليهم اتخاذ هذا الموقف‬ ‫الذي لن يكون في صالح مستقبلهم‬ ‫السياسي أبداً‪ .‬ومنهم من يتساءل‪:‬‬ ‫«نحن نتفهم معارضة حزب العمال‬ ‫الكوردستاني للزيارة ألن البارزاني‬ ‫ت‬ ‫سيستولي بذلك على مساحا ٍ‬ ‫شاسعة من نفوذهم السياسي في‬ ‫عموم كوردستان بعد اآلن‪ ،‬ولككنا‬ ‫ال ندري كيف يمكن أن تكون‬ ‫هذه الزيارة ضارة لحزب االتحاد‬ ‫الديموقراطي (السوري) الذي‬ ‫ينكر بباطني ٍة مكشوفة واستمرار‬ ‫أنه فصيل من حزب العمال‬ ‫الكوردستاني (التركي)!!!»‬ ‫وأخيراً‪ ،‬فإن هذه الزيارة التي ستفتح‬ ‫ت أرحب‬ ‫أمام الكورد عامةً مجاال ٍ‬ ‫على الصعيد الدولي الستمرارهم‬ ‫على هذا النهج‪ ،‬نهج السالم والحوار‬ ‫مع جيرانهم ومحاولتهم الجادة لطي‬ ‫سجل الماضي المليء بالحروب‬ ‫والمآسي‪ ،‬قد تحرك ضمائر‬ ‫آخرينفي الدول المجاورة الذين ال‬ ‫يزالون على اعتقاد بأن بإمكانهم‬ ‫إعادة العمالق الكوردي إلى قفص‬ ‫االقصاء األبدي‪ ...‬ولذا‪ ،‬برأيي أن‬ ‫يكف المخلصون لشعبهم‪ ،‬أينما‬ ‫ب كانوا‪ ،‬عن‬ ‫كانوا‪ ،‬وفي أي حز ٍ‬ ‫العياط والصراخ واالحتجاج ضد‬ ‫هذه الزيارة التي جرت في أجواء‬ ‫السلم والتآخي بين قيادة كوردية‬ ‫وقيادة تركية في ضيافة مناضلين‬ ‫كور ٍد أحرار في دياربكر (آمد)‬ ‫أدركوا أن الوقت قد حان للولوج‬ ‫في مرحل ٍة أشمل وأعمق تقاربا ً بين‬ ‫المؤمنين بالحوار والصلح التام على‬ ‫طرفي خطوط المواجهة والنزاع‪،‬‬ ‫مهما كانت العوائق والعقبات على‬ ‫الطرفين صعبة وشديدة‪ .‬وآمل أن‬ ‫ينظر المعارضون للزيارة إلى ما‬ ‫ستفرزه هذه اللقاءات من نتائج‬ ‫إيجابية للجميع‪.‬‬

‫صوت األكراد‬

‫مقاالت‬

‫نوري بريمو‬

‫في هذه اللحظات التاريخية المفصلية التي‬ ‫يودع فيها العالم عام ‪ 2013‬ويستقبل عام‬ ‫‪2014‬م‪ ،‬أكتب هذه المقالة المتعلقة بهموم‬ ‫وشجون وجروح جموع أهل سوريا التي‬ ‫بات سماؤها يمطر دما ً ودمعا ً ولدى كل‬ ‫السوريين بريق أمل ّ‬ ‫بأن عام ‪ 2014‬قد‬ ‫يخبئ لهم الحدث األعظم الذي قد يخلصهم‬ ‫من البالء األعظم وطاغية بالد الشام بشار‬ ‫األسد‪ ،‬وأستطيع في هذه اللحظة أن أجزم وأنا‬ ‫بكامل قواي العقلية وفي قمة اهتمامي بالشأن‬ ‫السوري‪ّ ،‬‬ ‫بأن لسان حال الشارع السوري‬ ‫يسترجع بذاكرته حاليا إلى الوراء ويستذكر‬ ‫صيحة «واه معتصماه» ويستنجد بالمجتمع‬ ‫الدولي ويصيح بأعلى صوته «واه سورياتاه»‬ ‫حزنا ً وألما ً وإعتصاراً على مشهد الكوارث‬ ‫البشرية والدمار والخراب الذي تخلفه‬ ‫براميل البارود والكيماء التي يقذفها الطيران‬ ‫الحربي على كافة األمكنة والبنى التحتية‬ ‫وعلى رؤوس السكان المدنيين في المدن‬ ‫اآلمنة‪ .‬فسوريا تشهد منذ (‪،)2011/3/15‬‬ ‫إحدى أبشع السيناريوهات الدموية التي سقط‬ ‫جراءها مئات األلوف من الشهداء وأضعاف‬ ‫أضعافهم من الجرحى والمعوقين والمفقودين‬ ‫والنازحين والالجئين والمشردين في شتات‬ ‫هذه المعمورة المتفرجة على هذا المشهد‬ ‫الحزين‪ .‬دوامة العنف السوري تُعتبَر األعنف‬ ‫بين أخواتها المندلعة في منطقتنا‪ ،‬نظام األسد‬

‫ارتكب واليزال المجازرالبشرية في اطار‬ ‫مخطط نصف إقليمي يشاركه فيها نصفه‬ ‫اآلخر الموصوف بنظام والية الفقيه الحاكم‬ ‫حاليا ً لبالد فارس‪ .‬وصحيح أن الربيع العربي‬ ‫قد حقق انتصارات ميدانية في بعض بلداننا‬ ‫الشرق أوسطية وزرع األمل في بعضها‬ ‫اآلخر‪ ،‬إال أنه انتهى في سوريا وتحوّل إلى‬ ‫مقصلة لحصد رؤوس األبرياء في مسلخ‬ ‫الطائفية البغيضة‪ ،‬وخلّف هذا الربيع وراءه‬ ‫نظاما ً اجراميا «نظام األسد» انبرى في‬ ‫الساحة وحولها إلى حلبة للصراع وبطش‬ ‫بالعباد والبالد التي انقسمت حاليا إلى مربعات‬ ‫أمنية متخالفة فيما بينها ويهمين على غالبيتها‬ ‫أمراء متشددون ومرتمون في أحضان هذا‬ ‫النظام المتخبط في بقايا عمره الخريفي‪ّ .‬‬ ‫أن‬ ‫البشر والحجر والشجر لم تعد تتحمل عبأ‬ ‫المأساة ويبكون جميعا ً على بعضهم والواحد‬ ‫منهم يحزن ويبكي على اآلخر‪ ،‬وبدالً من‬ ‫أن يتم وضع اإلصبع على الجرح عبر‬ ‫إيقاف هذا النزيف بشكل فوري‪ ،‬يُقال بأن‬ ‫ثمة تحضيرات دبلوماسية ميئوسة تجري‬ ‫في المطبخ الدولي بحثا ً عن حلول سياسية‬ ‫شريطة أن يكون نظام األسد طرفا وشريكا‬ ‫فيها‪ ،‬في حين تشير معظم الدالئل الميدانية‬ ‫القادمة من أرض المعركة ّ‬ ‫بأن كافة أطراف‬ ‫هذا الصراع الطائفي تأبى الصلح والرضوخ‬ ‫لبعضها وهي عازمة على الخوض في حرب‬

‫الوفاق الكوردي بين المد والجزر‬ ‫ملول ازاد عمر‬ ‫منذ بدء االحداث على الساحة السورية والقضية الكوردية على‬ ‫حالها منقسمة تبعا للتحركات السياسية الكوردية مما جعل الوفاق بين‬ ‫المكون الكوردي في المنطقة يتأرجح بين مد وجزر‪ .‬فاحيانا تتقارب‬ ‫وجهات النظر حتى تكاد تكوّن جسما واحدا من خالل االهداف‬ ‫التي وضعها كل حزب والتوجهات والمقررات والتصدي للعدوان‬ ‫التكفيري المشترك الذي يخيم بظالله ويهدد المناطق الكوردية‪،‬‬ ‫واحيانا اخرى تبدو وكأنها معضلة سياسية حقيقية حتى انها تكاد‬ ‫تقترب من اشعال شرارات صراع كوردي كوردي‪ .‬والجيد في‬ ‫االمر انه حتى االن وكلما اقترب الوضع الكوردي في روج افا‬ ‫من حافة الهاوية واالنجرار نحو الوقوع في مواجهات بين اطراف‬

‫‪www.pdksp.org‬‬

‫النزاع السياسي‪ ،‬تقوم ردود الفعل الكوردية المستقلة منها والمنحازة‬ ‫لتدارك االمر واعادة االمور الى نصابها واعادة االستقرار للوضع‬ ‫في روج افا‪ ،‬فكلما ازدادت الهوة بين المجلس الوطني الكوردي‬ ‫ومجلس غرب كوردستان‪ ،‬نرى اليد المساعدة تمتد لروج افا سواء‬ ‫من رئاسة كوردستان بقيادة الزعيم مسعود البارزاني للحيلولة دون‬ ‫حدوث مواجهات بينية في البيت الكوردي وفتح اعينهم على العدو‬ ‫الحقيقي وافشال مخططاته بتفريق الكورد وجرهم نحو كمين االقتتال‬ ‫الكوردي الكوردي‪ .‬والمؤتمر األخير الذي انعقد في هولير والساعي‬ ‫العادة الوفاق بين المجلسين‪ ،‬لعله سيكون من النقاط المفصلية في‬ ‫تاريخ روج افا المعاصر وبدء مرحلة الوفاق‪.‬‬

‫لماذا‬

‫خالد ديريك‬

‫هل سيشهد‬ ‫عام ‪2014‬‬ ‫سقوط‬ ‫ديكتاتور سوريا؟‬

‫شعواء ضد سوريا والسوريين‪ ،‬ال غالب فيها‬ ‫وال مغلوب وبدعم من جهات إقليمية تستخدم‬ ‫أجندتها باالستفادة من الشروخ المتجذرة في‬ ‫الشارع السوري المشتّت‪ .‬ولع ّل ج َّل ما يرمي‬ ‫إليه نظام األسد‪ ،‬هو توفير مقومات ديمومة‬ ‫الفتنة التي أيقظها بأساليبه األمنية منذ بداية‬ ‫الثورة وإثارة النعرات واإلخالل بموازين‬ ‫القوى لصالحه ومحاولة تعطيل الحلول‬ ‫السياسية وعسكرة األزمة وخربطة أوراق‬ ‫اإلصطفافات ونسف المتوافقات وزرع الفتن‬ ‫والدسائس وسط المعارضة وتفرقة الشمل‬ ‫وتعكير أجواء السوريين العاقدين عزمهم‬ ‫على المضي في مسيرة اسقاط النظام واإلتيان‬ ‫ببديل اتحادي تعددي يحقق الديمقراطية‬ ‫لمختلف األطياف السورية ويضمن الفدرالية‬ ‫لكوردستان سوريا‪ .‬ورغم الرعب السائد‪،‬‬ ‫فإن ما يبدو في األفق القريب هو ّ‬ ‫ّ‬ ‫أن هناك‬ ‫ً‬ ‫خارطة طريق تم االتفاق عليها مسبقا بين‬ ‫الدول العظمى وخاصة روسيا وأميركا‪،‬‬ ‫وهي تتضمن عقد مؤتمر جنيف‪ 2‬وتشكيل‬ ‫«هيئة انتقالية من المعارضة والنظام» تتمتع‬ ‫بكامل الصالحيات حتى إجراء االنتخابات‪.‬‬ ‫فيما الواقع يؤكد عكس ذلك ّ‬ ‫ألن هذه الهيئة‪،‬‬ ‫إن تم تشكيلها في جنيف‪ 2‬الذي قد ال ينعقد‪،‬‬ ‫لن تستطيع أن تفرض األمن وتعيد اإلستقرار‬ ‫إلى ربوع البالد‪ّ ،‬‬ ‫ألن النظام السوري ليس‬ ‫متمثل بشخص األسد الذي هو اآلمر والناهي‬ ‫ويتصرف وكأنه الدولة برمتها‪ ،‬وبالتالي‬ ‫فنحن أمام بداية لمرحلة جديدة عنوانها‬ ‫إستمرار العنف والقهر والقتل والدمار‬ ‫وفرصة أخرى لتضييع الوقت وإطالة عمر‬ ‫النظام‪ ،‬ألن المعارضة لن تستطيع التحكم‬ ‫بهذا المسار الذي سيبقى منقوصا ً ما لم ينعقد‬ ‫مؤتمر جنيف‪ 2‬على أساس إسقاط النظام‬ ‫بالقوة وتغييره بشكل جذري وكامل‪ .‬فإن‬ ‫الحل األنجع والضامن األكثر لمصالح‬ ‫السوريين واآلخرين اإلقليميين والدوليين‬ ‫«المهتمين جدا» بالشأن السوري‬ ‫وبشؤون المنطقة يتمثل في إسقط نظام‬ ‫األسد والخالص وتشكيل مجلس حكم‬ ‫انتقالي حقيقي‪ ،‬وهذا ما ال يمكن تحقيقه إال‬ ‫إذا تم تشكيل قوة عسكرية دولية تضرب‬ ‫الترسانة العسكرية للنظام وتحل محل‬ ‫قوات األسد وتتحمل مسؤولية ترتيب‬ ‫أمن البلد ريثما يعود اإلستقرار إليه‪ّ ،‬‬ ‫ألن‬ ‫قوى المعارضة الحالية «إئتالف قوى‬ ‫الثورة والمعارضة» ليس لها سلطة على‬ ‫األرض‪.‬‬

‫العدد (‪ 2014 /1/1 )482‬م – ‪2713‬ك‬

‫‪15‬‬

‫لم تساعد أمريكا‬ ‫الثورة السورية؟‬ ‫خاضت أمريكا في العصر الحديث حروبا عديدة في مختلف القارات‪ ،‬وأهم الحروب‬ ‫التي شنتها كانت في فيتنام وأفغانستان والعراق تحت ذرائع شتى باإلضافة إلى‬ ‫ضربات عسكرية أستباقية في دول أخرى‪ ،‬ومشاركتها في الحربين العالميتين‪.‬‬ ‫واإلدارة األمريكية الجديدة منذ توليها الحكم غيّرت سياسة أمريكا الخارجية‪ ،‬فبدال‬ ‫عن الهجوم السكري المباشر والمباغت‪ ،‬أخذت دور حرب األستخبارات حيزاً‬ ‫كبيرا َباإلضافة إلى أستخدام أدواتها وتوابعها في مناطق الصراع‪ .‬وقد مارست‬ ‫هذه السياسة في ثورات ما تسمى بالربيع العربي‪ .‬الحروب المباشرة كلفت أمريكا‬ ‫أمواال باهظة وأرواحا كثيرة مقارنة بحروبها الباردة أو األستخباراتية واألدواتية‬ ‫والتوابعية التي ال تكلفها شيئاً‪ .‬أمريكا مصالحها فوق كل إعتبار فهي لم تتدخل‬ ‫في الشأن السوري برغم من دموية نظام األسد وهي غيبت أمل وظن أغلب‬ ‫المعارضين ولم تستطع أستخدام نفوذها حتى في تنحي األسد كما حصل بالنسبة‬ ‫لروؤساء مصر وتونس واليمن‪ ،‬بإختصار ألنها ال تملك أي نفوذ وسلطة على‬ ‫األسد‪ .‬كما أن الحالة السورية لها أبعاد وخيوط أخرى متشابكة وسوريا هي‬ ‫مفتاح الحل لكثيرمن مشاكل الشرق أوسطية كما أنها عموديا ً وأفقيا ً أصبحت‬ ‫ساحة للصراعات وتصفية الحسابات‪ ،‬وذلك دائما ً على األشالء والدماء السورية‪.‬‬ ‫أتبعت أمريكا منذ بداية الثورة السورية سياسة الالمباالة والتردد والجمود‬ ‫إذ أخذت خطا ً مختلفا ً عن إدارة بوش بل وحتى عن سياستها في دول الربيع‬ ‫العربي وغيبت أمل المناجين والمنادين لها من المعارضين السوريين‬ ‫وحلفائها األقليميين‪ .‬وألن أمريكا تدرك بأن سوريا هي مفتاح الحل لكثير من‬ ‫القضايا الشائكة في المنطقة حتى بات وتخيل البعض بأن سياستها تتماشى‬ ‫مع سياسة النظام السوري او كأنها ليست أمريكا التي نعرفها التي تتدخل‬ ‫بكل صغيرة وكبيرة في كل ما يحدث في العالم‪ .‬لكن هذه السياسة ليست‬ ‫أمريكية صرفة وأنما جاءت لصالحها وحصدت نتائج لم تتوقعها‪ ،‬فمنافستها‬ ‫الدب الروسي أجبرتها على أتخاذ هذه السياسة وإال لكان األصطدام المباشر‬ ‫بينهما سيّد الموقف في سوريا‪ .‬فعندما كان يهدد النظام السوري بأحراق‬ ‫المنطقة والعالم إذا ما أستمر الغرب في دعم المعارضة لم يكن ذلك مجرد‬ ‫صدفة أو تصريحا ً صحفيا ً ألن النظام كان متأكداً من وقوف روسيا وإيران‬ ‫إلى جانبه بكل السبل الممكنة‪ .‬فإيران ترى سورية عمق نفوذها اإلقليمي‬ ‫وحاجز سد أبواب أطماع تركيا ومنافستها في المنطقة‪ .‬وروسيا تراها عمق‬ ‫نفوذها األستراتيجي على شرق البحر المتوسط كما تراها أحدى ملحقات أو‬ ‫مستعمرات األتحاد السوفيتي السابق التي ال يمكن التنازل عنها‪ .‬األسد أوحى‬ ‫للغرب منذ بداية الثورة بأنه يحارب األرهابيين فكان البد من إيجاد إرهابيين‬ ‫حقيقيين لتثبيت مقولته ومزاعمه فعمد إلى قصف وتدمير المدن والبلدات وقتل‬ ‫األبرياء إلثارة األحتقان ودفع الناس إلى حمل السالح وقد تحقق له ما أراد‪.‬‬ ‫وألن أغلب ضحاياه من أهل السنة‪ ،‬مما دفع ببعض الشيوخ من مختلف الدول‬ ‫اإلسالمية وخاصة الخليج إلى الدعوة الى الجهاد ضد النظام المجوسي‪ ،‬كما‬ ‫أسموه‪ .‬بدورها فتحت تركيا حدودها مع سورية على مصراعيها وسهلت‬ ‫عبور المقاتلين العرب واألجانب ومولت دول الخليج هذه الجماعات بما تكفي‬ ‫ألن تركيا ودول الخليج كانوا من أهم المتحمسين السقاط النظام السوري‪ ،‬لكن‬ ‫أنقلبت اآلية أوالً بسبب فتور الموقف الغربي وثانيا ً دعم هؤالء المقاتلين جاء‬ ‫لصالح النظام وساعده في تثبيت مزاعمه بأنه يحارب األرهابيين وهذا أيضا ً‬ ‫ما كانت تردده روسيا وتدافع فيها عن النظام في الهيئات والمحافل الدولية‬ ‫بنفس الحجج‪ .‬هنا ألتقت مصالح الالعبين المؤثرين في الحدث السوري بعد‬ ‫دخول المقاتلين األجانب وما خلفته أعمالهم األنتقامية التي غيّرت مجرى‬ ‫الثورة ذات أهداف الحرية والديمقراطية إلى شعارات إسالموية قاعدية‬ ‫صرفة‪ .‬غضت أمريكا نظرها عن دخول الجهاديين المحسوبين على القاعدة‬ ‫إلى سوريا كما غضت نظرها عن دخول حزب هللا في الصراع‪ .‬وقوف‬ ‫وثبات روسيا إلى جانب النظام جعلت من أمريكا تدير المعركة من البعد ولكن‬ ‫جاءت لصالحها أيضاً‪ .‬لمرّة األولى تجمع أعداء أمريكا المفترضين في بقعة‬ ‫واحدة بالخصام والتصادم والقتال وهذ أمر لم تكن تحلم به يوما ً ولم تتوقعه‬ ‫أن تحدث كما حدثت في سوريا‪ ،‬محور ما يسمى الممانعة والمقاومة بأغلبيتها‬ ‫الشيعية في مواجهة تنظيم القاعدة والمتطرفين السنة‪ .‬لهذه األسباب لم تتدخل‬ ‫أمريكا لصالح الثورة السورية‪ ،‬وال يهم كثيرا دماء األبرياء في السياسة‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫صوت األكراد‬

‫العدد (‪ 2014 /1/1 )482‬م – ‪2713‬ك‬

‫اخر الكالم‬

‫زفاف جماعي‬

‫لكورد‬ ‫غرب‬ ‫كوردستان‬ ‫في هولير‬

‫البيت الكوردي‬ ‫رئيس التحرير‬

‫بنات روزافا بزي الزفاف‬

‫صوت االكراد‪ -‬هولير‪ :‬تحت شعار "تحديا ً ألوضاع‬ ‫الحياة في مخيمات اللجوء سنبني مأوى جديد‬ ‫بحرية الوطن"‪ ،‬شهدت مدينة أربيل يوم ‪/25‬كانون‬ ‫األول‪ 2013/‬حفل زفاف جماعي لعقد قران ‪ 48‬شاب‬ ‫وشابة من الجئي غرب كوردستان الموجودين في‬ ‫جنوب كوردستان‪ .‬بدأ الحفل بالوقوف دقيقة صمت‬ ‫على أرواح شهداء الثورة السورية‪ ،‬تالها مراسيم عقد‬ ‫القران‪ ،‬بعدها بدأ الحضور الدبك والرقص في محاولة‬ ‫منهم نسيان معاناتهم وما يمرّون بها من ظروف مريرة‬ ‫في ظل حياة المخيمات‪ .‬وقد نظم الزفاف من قبل منظمة‬ ‫(جين) الخيرية بدعم من رئيس اقليم كوردستان‪ .‬وقد‬

‫صوت األكراد‪ -‬السليمانية‪ :‬أفتتح يوم ‪/18‬‬ ‫كانون األول الماضي في متحف (أمنه‬ ‫سوركه) الوطني في السليمانية معرض‬ ‫تشكيلي مشترك شارك فيه ‪ 67‬فنانا تشكيليا‬ ‫شابا من فناني جنوب كوردستان‪ ،‬خصوصا‬ ‫من مدن أربيل والسليمانية وحلبجة الى جانب‬ ‫فنانين شابين من تشكيليي غرب كوردستان‪.‬‬ ‫المعرض استمر لمدة ثالثة ايام وحضره‬ ‫جمهور غفير من متابعي الفنون التشكيلية‪.‬‬ ‫يذكر ان هذا المعرض هو المشترك الثالث‬ ‫لمجموعة الفنانين الشباب والذي قرر اقامته‬ ‫دعما لالجئي غرب كوردستان‪ ،‬حيث‬ ‫قرر المشاركون فيه تخصيص المبالغ‬ ‫المستحصلة من بيع اللوحات الى الالجئين‪.‬‬

‫حضرالحفل وزير الداخلية في حكومة إقليم كوردستان‬ ‫كريم سنجاري‪ ،‬ومحافظ أربيل نوزاد هادي‪ ،‬وبعض‬ ‫الشخصيات السياسية وقيادات األحزاب الكوردية في‬ ‫غرب كوردستان‪ .‬سربست يونس احد العرسان‪ ،‬قال‬ ‫لـ(باسنيوز)‪ :‬ان هذا الحفل رسم لهم مشاعر البسمة التي‬ ‫غابت عنهم منذ وقت طويل‪ ،‬متمنيا ً لو كان هذا العرس‬ ‫في الوطن‪ ،‬لكنه أردف بالقول‪" :‬جنوب كوردستان هو‬ ‫أيضا وطننا"‪ .‬فيما اكدت العروسة آواز دلكش رنكين‪،‬‬ ‫انها مسرورة كثيراً كون ان هذه الفرحة جماعية‪،‬‬ ‫والبسمة ترتسم على وجوه جميع العرسان والحضور‪.‬‬ ‫ومن جهتها قالت ُمنَ ِظمة الحفل (جين نعمو)‪ ،‬ان فكرة‬

‫ومن جهته أشار مطلع على األوضاع الفنية‬ ‫في جنوب كوردستان‪ ،‬بأنه ليس من المتوقع‬ ‫أن يشهد المعرض حركة بيع لوحات‪ ،‬كون‬ ‫بيع اللوحات لم يتحول الى ظاهرة في جنوب‬ ‫كوردستان‪ ،‬وأغلب متابعي المعارض هم‬ ‫من ذوي الدخل المحدود الذين يتعذر عليهم‬ ‫اقتناء اللوحات‪ .‬وأكد المطلع المشار اليه‬ ‫الى انه كان من الضرورة بمكان دعوة‬ ‫المسؤولين الحكوميين والحزبيين والمتمكنين‬ ‫من أصحاب الشأن وكذلك منظمات المجتمع‬ ‫المدني‪ ،‬لحضور المعرض وابالغهم الغاية‬ ‫من اقامته من اجل ان يتم بيع أكبر عدد من‬ ‫اللوحات ويتم ارسال ايراداتها الى الالجئين‬ ‫المقيمين في المخيمات‪.‬‬

‫الحفل جاءت من كون العالم أجمع يحتفل بحلول العام‬ ‫الجديد‪ ،‬باستثناء السوريين محرمون من البسمة‪،‬‬ ‫مضيفة "ارتأينا ان نقيم هذا الحفل لتقديم العون لهم‬ ‫أوالً‪ ،‬ونعيد البهجة لوجوههم"‪ .‬وعن كيفية جمع هذا‬ ‫العدد الكبير من العرسان‪ ،‬اوضحت جين‪" :‬لقد قمنا‬ ‫باإلعالن في المخيمات للراغبين بالزواج لتسجيل‬ ‫أسمائهم لدى المنظمة‪ ،‬ثم فتحنا المجال للراغبين في‬ ‫الزواج من خارج المخيمات‪ ،‬وبهذا تم جمع هذا العدد"‪.‬‬ ‫هذا وقد قدم كبار الشخصيات في اقليم كوردستان هدايا‬ ‫للعرسان‪ ،‬وتم استضافتهم‪ ،‬ليلة واحدة‪ ،‬من قبل فندق‬ ‫كابيتول في مدينة هولير‪.‬‬

‫م‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫ض‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫د‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫الجئين‬

‫تأسيس فريق كرة سلة نسوي في قامشلو‬ ‫صوت االكراد‪ -‬شرق قامشلو‪ :‬من اجل تأهيل المرأة في المجتمع‬ ‫الكوردستاني‪ ،‬وانخراطها أكثر فاكثر في كافة مجاالت الحياة‪،‬‬ ‫يستعد فرع شرقي قامشلو التحاد الطلبة والشباب الديمقراطي‬ ‫الكوردستاني‪ -‬روزآفا‪ ،‬للبدء بمشروع اعداد فريق نسوي لكرة‬ ‫السلة‪ ،‬والبدء بتسجيل أسماء الراغبات باالنتساب إلى صفوف‬ ‫الفريق‪ ،‬حيث بدا الفريق بـ ‪ 14‬العبة‪ .‬ومن المقرر اتباع آلية لجمع‬ ‫أكبر عدد ممكن ِمن َمن يرغبون االنتساب للفريق ثم انتقاء أفضل‬ ‫‪ 12‬العبة ليمثلن فريق كرة سلة فرع شرقي قامشلو‪.‬‬

‫يمكنكم مراسلتنا على صفحة الموقع اإللكتروني للجريدة‬ ‫‪Email : info@pdksp.org‬‬ ‫‪www.pdksp.org‬‬

‫رئيس التحرير‬

‫‪tshkarezy@yahoo.com‬‬ ‫تصميم‪ :‬فرمَيسك‬

‫‪dengekurd@hotmail.com‬‬

‫شهد شهر كانون األول مباحثات‬ ‫مكثفة برعاية الرئيس مسعود بارزاني‬ ‫لتوحيد الخطاب الكوردي وتقريب‬ ‫وجهات النظر بين تياري الحركة‬ ‫الكوردية في غرب كوردستان‪ .‬وجاء‬ ‫انطالق الجولة الجديدة من المباحثات‬ ‫بين المجلس الوطني الكوردي‬ ‫وحزب االتحاد الديمقراطي بمبادرة‬ ‫من الناشطة ليلى زانا ورئيس بلدية‬ ‫دياربكر عثمان بايدمير‪ .‬تفاصيل الحالة‬ ‫السياسية في غرب كوردستان‪ ،‬وكذلك‬ ‫الوضع العسكري واالداري‪ ،‬معروفة‬ ‫لدى الجميع‪ .‬والمعادلة الحالية بجميع‬ ‫عناصرها غير ثابتة وقابلة للتغيير‬ ‫الدراماتيكي في أية لحظة‪ ،‬اي يمكن أن‬ ‫نشهد تقلبات كبيرة في المشهد السياسي‬ ‫في غرب كوردستان طبقا لتغيير‬ ‫المعادلة السورية‪ .‬والقراءة المنطقية‬ ‫للوضع توصلنا الستنتاج مفاده بأن‬ ‫السلطة الحالية ال يمكن أن تدوم‪ ،‬بذور‬ ‫فناءها تنمو يوما بعد آخر‪ ،‬فالحرب‬ ‫المدمرة التي قادتها الحكومة السورية‬ ‫ال تفضي الى استقرار االوضاع ما‬ ‫لم يحصل انقالب شامل في المشهد‪.‬‬ ‫واالوضاع تبدو أنها مفتوحة على‬ ‫آفاق غير معلومة النتائج‪ ،‬والكورد ال‬ ‫يشكلون حلقة قوية في عموم المشهد‬ ‫السوري‪ ،‬بل هم حلقة مهمة ضمن‬ ‫المشهد التفصيلي للبلد‪ .‬وس ّر قوتهم‬ ‫مرهون بدرجة تماسكهم وبوحدة‬ ‫البيت الكوردي‪ .‬التشتت الحالي‬ ‫يضعف الحلقة الكوردية ويجعل دائرة‬ ‫التأثير الكوردي في سير األحداث‬ ‫ومجاراة التقلبات هي األضيق واألقل‬ ‫تأثيرا‪ .‬ال خيار أمام الكورد أفضل‬ ‫من وحدة بيتهم الداخلي وتحقيق‬ ‫الوئام والوفاق الكوردي الكوردي‪،‬‬ ‫فذلك هو الشرط الوحيد والعدد غير‬ ‫القابلة للقسمة‪ .‬التشتت بالنسبة لشعب‬ ‫يعيش في طرف البلد ويسكن شريطا‬ ‫حدوديا يمتد لمئات الكيلومترات‪ ،‬يعني‬ ‫التالشي سياسيا‪ .‬نحن ندرك بأن هناك‬ ‫تقاطعات في المشهد الكوردي‪ ،‬وهناك‬ ‫اختالف في األدوار وفي قراءة وفهم‬ ‫الوضع الحالي‪ ،‬وأيضا في خيارات‬ ‫ضمان الحقوق الكوردية في سوريا‬ ‫المستقبل‪ ،‬وهذا ال يمكن أن يكون مانعا‬ ‫من توصل القوى واألحزاب الكوردية‬ ‫الى صيغة تفاهم مشترك‪ ،‬وذلك بترك‬ ‫االختالفات جانبا والبدء بالعمل من‬ ‫المشتركات‪ ،‬لتحويل العالقة البينية‬ ‫الكوردية من التوتر والقطيعة الى‬ ‫التعاون والتواصل وان كان في البدء‬ ‫ضمن مساحات ضيقة يتم االرتقاء بها‬ ‫بما يمهد لبناء جسور الثقة التي تمتن‬ ‫اركان البيت الكوردي‪.‬‬

‫‪www.youtoube.com/Pdksp1957‬‬ ‫‪www.twitter.com/PdkAlParti‬‬ ‫‪www.fb.com/Pdksp.official‬‬