516

‫طبعة قامشلو‬

‫عيدكم سعيد وموعدكم الحرية‬

‫يصدرها االعالم المركزي للحزب الديمقراطي الكوردستاني ‪ -‬سوريا‬ ‫نصف شهرية‬

‫العدد (‪2015/7/15 )516‬م – ‪2715‬ك‬

‫كوباني‬

‫والمجزرةالرهيبة‬

‫بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك نتقدم باطيب التهاني‬ ‫والتبريكات ألبناء شعبنا في كوردستان سوريا وعموم‬ ‫السوريين‪ ،‬نتمنى من الباري تعالى أن يحل علينا العيد‬ ‫المقبل وثورة شعبنا قد حققت النجاح‪.‬‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫حصار عفرين‪ ،‬األهالي‬

‫ص‪4‬‬

‫يدفعونالفاتورة‬

‫ص‪5‬‬

‫حسكة مقسمة ونقص حاد‬ ‫في المواد الغذائية‬

‫ص‪3‬‬

‫بيشمركه روجآفا مستعدون لدخول أرض الوطن‬ ‫ متابعة‪ :‬ستدخل‬‫قوات (بیشمركه روجافا) البالغ‬ ‫عددها حوالي خمسة آالف‬ ‫بيشمركة موجودين حاليا في‬ ‫إقليم كوردستان إلى كوردستان‬ ‫سوريا في فترة قريبة‪ .‬وقد اعتبر‬ ‫المجلس الوطني الكوردي بعد‬ ‫مؤتمره الثالث قوة بيشمركة‬ ‫روجآفا جزءا من قوته العسكرية‬ ‫وطالبت بدخولها إلى المناطق‬ ‫الكوردية في كوردستان سوريا‬ ‫لحمايتها من الهجمات اإلرهابية‪.‬‬ ‫وبهذا الصدد قال رئيس المجلس‬ ‫الوطني الكوردي إبراهيم‬ ‫برو في تصريح بأن بيشمركه‬ ‫غربي كوردستان سيدخلون‬ ‫كوردستان سوريا عاجالً أم‬ ‫آجالً‪ ،‬وهناك توافق ودعم دولي‬ ‫لضرورة إدخال هذه القوة إلى‬ ‫كوردستان سوريا لمنع وقوع‬ ‫مجازر أخرى مثل مجزرة‬ ‫كوباني‪ ،‬مبينا «دخولهم باتفاق‬ ‫سياسي بين جميع األطراف هو‬ ‫الحل األفضل‪ ».‬وقال سعود مال‬ ‫سكرتير الحزب الديمقراطي‬ ‫الكوردستاني‪ -‬سوريا حول‬ ‫رفض (‪ )YPG‬أي قوة عسكرية‬ ‫أخرى أن «قرار تبني بيشمركه‬

‫غربي كوردستان ليس جديدا ً‬ ‫وموجود في جميع االتفاقات‬ ‫الموقعة بيننا وبين ‪».PYD‬‬ ‫وقال رئيس المجلس الوطني‬ ‫الكوردي «اإلصرار على‬ ‫رفض دخول بيشمركة غربي‬ ‫كوردستان سياسة خاطئة وال‬ ‫يخدم الشعب الكوردي‪ ،‬والشعب‬ ‫الكوردي لن يقبل بهذا الوضع‬ ‫وهذا االنفراد من قبل ‪».PYD‬‬ ‫وأشار أيضا بأن سياسة ‪PYD‬‬ ‫وانفرادها بالسلطة لن تجدي نفعا ً‬ ‫ولن يستطيعوا حماية المنطقة‬ ‫الكوردية بمفردهم‪ ،‬وأكد بأنهم‬ ‫كمجلس وطني كوردي جاهزون‬ ‫للتنسيق مع (‪ )Tev-Dem‬على‬ ‫أساس اتفاقية دهوك‪ .‬وقال كاوا‬ ‫عزيزي عضو اللجنة المركزية‬ ‫(‪« :)PDK-S‬موضوع دخول‬ ‫بيشمركة روجآفا الى كوردستان‬ ‫سوريا ال يخص (‪)PYD‬‬ ‫و(‪ )YPG‬لوحدهما‪ ،‬فدخول‬ ‫هذه القوة سيكون بضوء أخضر‬ ‫دولي أمريكي‪ ».‬وتابع عزيزي‬ ‫«كوردستان سوريا أصبحت في‬ ‫خطر كبير‪ ،‬ودخول بيشمركة‬ ‫روجآفا إلى كوردستان سوريا‬ ‫أصبح في غاية األهمية لحمايتها‬

‫وحماية أهلنا هناك‪ ».‬يذكر ان‬ ‫قوات بيشمركه روجآفا تتألف‬ ‫من اآلالف من الشبان الذين‬ ‫تلقوا تدريبات عسكرية حرفية‬ ‫من قبل مدربين من قوات‬ ‫البيشمركه التابعة لحكومة اقليم‬ ‫كوردستان‪ ،‬وقد شاركت هذه‬ ‫القوات في القتال في خنادق‬ ‫البيشمركه في حربها ضد تنظيم‬ ‫داعش وقد استشهد في غضون‬ ‫عام الكثير منهم في المواجهات‬ ‫مع ارهابيي تنظيم داعش‪.‬‬

‫وقوات بيشمركه روجآفا تتألف‬ ‫من متطوعين اختاروا االنخراط‬ ‫في السلك العسكري دفاعا عن‬ ‫أرض كوردستان وتلقوا الدعم‬ ‫اللوجستي من وزارة الدفاع في‬ ‫حكومة اقليم كوردستان‪ ،‬وبعد‬ ‫أن أثبتت هذه القوات قدرات‬ ‫مهنية متقدمة نالت ثقة األطراف‬ ‫بالشأنين‬ ‫المعنية‬ ‫الدولية‬ ‫الكوردي والسوري‪ ،‬وتأخر‬ ‫مشاركة هذه القوات بمعارك‬ ‫الدفاع عن مدن ومناطق غربي‬

‫كوردستان هو بسبب ممانعة‬ ‫حزب (‪ )PYD‬الذي ينفرد‬ ‫بالتحكم عسكريا في مناطق‬ ‫غربي كوردستان الذي لجأ الى‬ ‫اتباع (نظام التجنيد االجباري)‬ ‫لزج الشبان والفتيات الكورديات‬ ‫في صفوفه بعد حصول نقص‬ ‫في مالكه العسكري وتزايد حدة‬ ‫الهجمات االرهابية على مدن‬ ‫ومناطق جنوب كوردستان‪.‬‬ ‫وتشير استطالعات الرأي‬ ‫والمقابالت التي تجريها القنوات‬

‫االعالمية الكوردستانية الى ان‬ ‫قطاعات واسعة من شعب غربي‬ ‫كوردستان تطالب وبأصرار‬ ‫بدخول قوات بيشمركه روجآفا‬ ‫الى كوردستان سوريا لتشارك‬ ‫في دعم خطوط النار وخنادق‬ ‫القتال المدافعة عن أرض‬ ‫وشعب غربي كوردستان‪.‬‬ ‫وهناك حاليا تفهم ودعم دوليين‬ ‫لضرورة دخول بيشمركه‬ ‫روجآفا الى كوردستان سوريا‬ ‫لدحر داعش وأي تنظيم ارهابي‬

‫نعمت داود‪ :‬المطلوب إفساح المجال أمام بيشمركة روجآفا‬

‫الحرب والطفولة المفقودة‬

‫‪7‬‬

‫مؤسسة بارزاني الخيرية من المحلية إلى العالمية‬

‫‪6‬‬

‫‪8‬‬

‫‪2‬‬

‫اخبار وتصريحات‬

‫العدد (‪2015/7/15 )516‬م – ‪2715‬ك‬

‫كوردستان‬

‫سعود مال في اقليم كوردستان‪:‬‬

‫االفتتاحية‬ ‫محمد إسماعيل‬

‫جئنا الستكمال قرارات المجلس الكوردي‬ ‫‪ :‬قال سعود مال سكرتير الحزب‬ ‫الديمقراطي الكوردستاني‪ -‬سوريا إن هدف زيارة‬ ‫وفد المجلس الوطني الكوردي إلقليم كوردستان هو‬ ‫الستكمال قرارات المجلس الوطني الكوردي‪ ،‬كما‬ ‫إننا سنتوجه إلى استانبول للقاء اإلئتالف السوري‬ ‫لتفعيل دور المجلس داخل اإلئتالف ومناقشة آلية‬ ‫عمل المجلس داخله‪ .‬وفي تصريح خاص لكوردستان‬

‫أوضح مال‪« :‬بعد انتهاء المجلس الوطني الكوردي من‬ ‫مؤتمره وإعالن الحزب الديمقراطي التقدمي تجميد‬ ‫عضويته في لجان المجلس‪ ،‬حاولت بعض األطراف‬ ‫توتير الوضع‪ ،‬ولكننا في المجلس الوطني الكوردي‬ ‫وقفنا بشكل جدي لحل سوء التفاهم الذي حصل‬ ‫داخل المجلس‪ ».‬وأضاف مال‪« :‬قمنا يوم ‪/7/10‬‬ ‫‪ 2015‬بزيارة مكتب التقدمي في السليمانية‪ ،‬وأكد‬

‫الحزب التقدمي خالل اللقاء وجوده داخل المجلس‬ ‫الكوردي‪ ،‬إال إن الظروف ال تسمح لهم بالعمل داخل‬ ‫مكتب العالقات الخارجية وذلك حتى ينتهوا من عقد‬ ‫مؤتمرهم‪ ».‬وبيّن مال‪« :‬هناك أطراف أرادت توتير‬ ‫الوضع داخل المجلس الوطني الكوردي وذلك من‬ ‫خالل استغاللها لبعض األمور بعد انتهاء مؤتمر‬ ‫المجلس‪».‬‬

‫لقاء يجمع بين رئاسة المجلس الوطني الكوردي وسكرتير الحزب الديمقراطي التقدمي‬ ‫ السليمانية‪ :‬زار يوم ‪2015/7/10‬‬‫وفد من رئاسة المجلس الوطني الكوردي‬ ‫سكرتير الحزب الديمقراطي التقدمي الكوردي‬ ‫في سوريا عبدالحميد حاج درويش في مدينة‬ ‫السليمانية بجنوب كوردستان‪ .‬وفي لقاء ودي‬ ‫جمع كل من رئيس المجلس الوطني الكوردي‬ ‫ابراهيم برو وسكرتير الحزب الديمقراطي‬ ‫الكوردستاني‪ -‬سوريا سعود مال ومسؤول‬

‫مكتب العالقات الوطنية للحزب الديمقراطي‬ ‫الكوردستاني‪ -‬سوريا في هولير سعيد عمر مع‬ ‫سكرتير الديمقراطي التقدمي الكوردي في سوريا‬ ‫عبدالحميد حاج درويش‪ ،‬حيث تباحث الطرفان‬ ‫آخر المستجدات على الساحة السورية والكوردية‬ ‫في كوردستان سوريا والمؤتمر األخير للمجلس‬ ‫الوطني الكوردي المنعقد في قامشلو‪ ،‬وصرح‬ ‫سعید عمر لـ(كوردستان) أن لقاء ثالثيا تم بين‬

‫حميد درويش وسعود مال وابراهيم برو تم فيه‬ ‫مناقشة الوضع السوري العام وضرورة تفعيل‬ ‫كافة مكاتب المجلس الوطني الكوردي‪ .‬وفيما‬ ‫يخص تجميد الحزب التقدمي عضويته في لجان‬ ‫المجلس أكد عمر انهم مازالوا يداومون في بعض‬ ‫هذه اللجان ويبقى القرار النهائي بهذا الخصوص‬ ‫مرهونا بالمؤتمر المزمع عقده قريبا للحزب‬ ‫التقدمي‪.‬‬

‫ابراهیم برو‪ :‬هناك توافق دولي لدخول بيشمركة غربي كوردستان‬ ‫‪ :‬قال رئيس المجلس الوطني الكوردي ابراهيم بروبإن‬ ‫بيشمركة غربي كوردستان سيدخلون إلى كوردستان سوريا عاجالً أم اجالً‪ ،‬مؤكدا‬ ‫«هناك توافق ودعم دولي لضرورة إدخال هذه القوة الى كوردستان سوريا لمنع‬ ‫وقوع مجازر أخرى مثل مجزرة كوباني»‪ ،‬مبينا «دخولهم سيكون باتفاق سياسي‬ ‫بين جميع األطراف وهو الحل األفضل‪ ».‬وقال (برو) في تصريح لبرنامج (‪)ARK‬‬ ‫بإن التحالف الدولي وإقليم كوردستان العراق والمجلس الوطني الكوردي يعملون‬

‫اآلن على إدخال بيشمركة غربي كوردستان إلى كوردستان سوريا وهناك اجماع‬ ‫دولي على ضرورة إدخال هذه القوة‪ ،‬خاصة بإن وضع حسكة محرج وباتت المنطقة‬ ‫الكوردية في خطر كبير نتيجة الحدود الكبيرة التي تربطها مع داعش وخطرها الدائم‬ ‫والمستمر على المناطق الكوردية ‪.‬وأوضح رئيس المجلس الكوردي أيضا‪« :‬اإلصرار‬ ‫على رفض دخول بيشمركة غربي كوردستان سياسة خاطئة وال يخدم الشعب‬ ‫الكوردي‪ ،‬والشعب الكوردي لن يقبل بهذا الوضع وهذا االنفراد من قبل (‪».)PYD‬‬

‫مجلس شران‪ :‬نطالب االفراج عن فلمز عثمان‬ ‫شران في‬ ‫ عفرين‪ :‬أصدر مجلس ّ‬‫منطقة عفرين للحزب الديمقراطي الكوردستانی‬ ‫ سوریا يوم ‪/8‬تموز الجاري بيانا جاء فيه‪:‬‬‫أقدمت القوى األمنية المقنعة التابعة لـ(ب ي د)‬ ‫في الساعة العاشرة مسا ًء من يوم ‪2015/7/7‬‬ ‫على احتجاز الرفيق (فلمز عثمان) العضو‬

‫القيادي في حزبنا‪ ،‬من منزله الكائن في بلدة‬ ‫شران بمنطقة عفرين‬ ‫ديرصوان التابعة لناحية ّ‬ ‫واقتادته إلى جهة مجهولة وقامت بتفتيش منزله‬ ‫والعبث بمحتوياته ‪.‬وتابع البيان‪ :‬اننا في مجلس‬ ‫شران بمنطقة عفرين للديمقراطي الكوردستاني‬ ‫ّ‬ ‫ندين ونستنكر بشدة احتجاز رفيقنا ونطالب‬

‫حسن صالح‪:‬‬

‫باالفراج الفوري عنه‪ ،‬ونحمل هذه القوى أمن‬ ‫وسالمة رفيقنا‪ .‬كما نطالب كافة القوى الوطنية‬ ‫والديمقراطية الكوردية والكوردستانية ‪ ،‬وكافة‬ ‫المنظمات اإلنسانية والحقوقية بالتدخل لالفراج‬ ‫عنه وعن باقي رفاقنا المحتجزين (احمد سيدو‪،‬‬ ‫ادريس علو‪ ،‬أحمد سينو) ‪.‬‬

‫مصطفى أوسو‪:‬‬

‫(‪ )PYD‬يحول دون توحيد‬ ‫القوى الكوردية‬

‫بقاء األسد يهدد الحضارة‬ ‫السورية ومستقبلها‬

‫‪ :‬قال حسن صالح بإن رفض حزب‬ ‫الـ ‪ PYD‬لدخول البيشمركة يدخل في أجندات مشروعه‬ ‫المسمى باألمة الديمقراطية والذي يحول دون توحيد القوى‬ ‫الكوردية على األرض والعمل على مشروع قومي كوردي‬ ‫في كوردستان سوريا ‪.‬وأكد نائب سكرتير حزب يكيتي‬ ‫الكوردي في سوريا حسن صالح في تصريح لبرنامج‬ ‫(‪ )ARK‬على فضائية زاغروس بأنه حسب اتفاقية دهوك‬ ‫المبرمة بين (‪ )TEV-DEM‬والمجلس الوطني الكوردي‬ ‫يحق للمجلس تشكيل قوة عسكرية تشارك ‪TEV-DEM‬‬ ‫في الدفاع عن كوردستان سوريا‪ ،‬وهذا حصل عبر تبني‬ ‫المجلس لبيمشركة غربي كوردستان‪ .‬وقال نائب سكرتير‬ ‫(يكيتي) أيضا‪ :‬بداية الثورة عمل حزب ‪ PYD‬الى‬ ‫المتاجرة بشعار الدولة الكوردية والمناطق الكوردية وعمد‬ ‫إلى التحالف مع النظام السوري‪ ،‬وعندما بسط سيطرته على‬ ‫األرض وصل الحال به إلى حذف مصطلح كوردستان من‬ ‫مشروعه وتبديله باألمة الديمقراطية ‪.‬‬

‫استنبول‪ :‬أعلن «مصطفى أوسو نائب رئيس‬ ‫االئتالف الوطني المعارض‪« ،‬إن بقاء األسد في السلطة يهدد الحضارة‬ ‫السورية وماضيها ومستقبلها»‪ ،‬وأدان ما قام به نظامه في مدينة حلب‬ ‫من تفجير نفق حفرته قواته تحت أحد أسوار قلعة حلب األثرية المدرجة‬ ‫على الئحة مواقع التراث العالمي في اليونسكو ما أدى إلى انهيار جزء‬ ‫من السور‪ .‬وطالب عضو المكتب السياسي لـ(‪ )PDK-S‬اليونسكو‬ ‫بـ»تحمل مسؤولياتها القانونية تجاه المدنيين السوريين والدولة السورية‬ ‫ومقدراتها وحضارتها»‪ ،‬حسبما نقل عنه المكتب االعالمي لإلئتالف‪.‬‬ ‫وأوضح أوسو أن «الشحنة اإلجرامية التي تضمنها خطاب بشار األسد‬ ‫في الثالثين من آذار ‪ 2011‬ما تزال تتفجر وتحترق كل يوم‪ ،‬مؤكدة‬ ‫أن سورية بالنسبة لرأس النظام وحاشيته ليست سوى وقود من أجل‬ ‫البقاء في السلطة‪ ،‬وأنه مستعد لحرق حاضرها وماضيها ومستقبلها في‬ ‫سبيل ذلك»‪ .‬ولفت (أوسو) إلى أن «هذه الجرائم واالنتهاكات تتفق مع‬ ‫سياسة األسد الممنهجة باألجرام والدمار واالستهتار بأية قيمة إنسانية‬ ‫أو حضارية‪ ،‬وتكشف بصورة فاضحة أن بقاء األسد في السلطة يمثل‬ ‫تهديدا ً مصيريا ً لسورية ولشعبها وحضارتها»‪.‬‬

‫سياستنا عامل‬ ‫ثقة وتالق‬ ‫البارتي كان ومازال يعمل على تخفيف حالة التّشرذُم‬ ‫واالنقسام ضمن صفوف الحركة الوطنية الكوردية في‬ ‫كوردستان سوريا والسعي الدؤوب إلى لجم الصراعات‪،‬‬ ‫متطورة مع كافة أطرافها‪ .‬بهذا‬ ‫وبناء عالقات رفاقية‬ ‫ّ‬ ‫يكو ُن المساه ُم والمبادر المميّز إلى بناء أوثق العالقات‪،‬‬ ‫صراع والتّشكيك بإزالة العراقيل‬ ‫ونبذ ك ّل عوامل ال ِ ّ‬ ‫والمعوقات أمام تجميع طاقاتها‪ ،‬وله الريادة في ذلك خالل‬ ‫ّ‬ ‫َّ‬ ‫المسيرة النضالية الطويلة‪ ،‬إلى جانب التو ُّجه القومي‬ ‫والوطني بل ِ ّم شمل الحركة وتوحيد صفوفها وإتاحة ال ُّسبُل‬ ‫أمام اإلرادات الخيّرة لبناء أواصر الثقة‪ ،‬تجلى ذلك في‬ ‫أدواره التوافقية ضمن المجلس الوطني الكوردي وخارجه‬ ‫وعالقاته مع كافة األحزاب والفعاليات الوطنية الكوردية‬ ‫ّ‬ ‫والتي ّ‬ ‫المحطات‬ ‫تتعزز يوما ً بعد يوم‪ .‬كما تشهدُ على ذلك‬ ‫ال ِنّضالية في الحركة الكوردية والمجلس الكوردي‪.‬‬ ‫وبذلك تمت تعرية المفاهيم الضيقة واالتجاهات الخاطئة‪،‬‬ ‫واالتهامات التي كانت والتزال تروج بهدف تشويه سمعة‬ ‫بقوته ال ّجماهيرية‬ ‫‪ PDK-S‬ووصفه بالمهيمن أو المتب ّجح ّ‬ ‫والنّضالية‪ ،‬التي هي أبعد ما تكون عن نهج الكوردايتي‬ ‫في النّضال والتّضحية واإلخالص الذي ينتهجه الحزب‪.‬‬ ‫البارتي ومن خالل المجلس الوطني الكوردي يسعى‬ ‫صل بين أطراف‬ ‫إلى بناء عوامل الثقة والتّالقي والتّوا ُ‬ ‫مكونات المجلس الوطني‬ ‫الحركة الكوردية‪ ،‬وكذلك بين ّ‬ ‫الكوردي من المستقلّين والمنظ ّمات الشبابية والنسوية‬ ‫من مختلف المناطق‪ ،‬ولن يتأ ّخر عن بذل كل الجهود من‬ ‫أجل وحدة الصف والموقف الكوردي والذي من شأنه‬ ‫حماية ومساندة المشروع القومي الكوردي في كوردستان‬ ‫سوريا‪ .‬والقضية الكوردية التي حافظ عليها ألكثر من‬ ‫خمسين عاما ً من النّضال المتواصل والتي قدم أبناء شعبنا‬ ‫من أجلها التضحيات الجسام‪ .‬ليميز ذلك عن كل ما هو‬ ‫جر الحركة إلى‬ ‫وقتي وعابر وفردي وكل ما من شأنه ِ ّ‬ ‫المهاترات العقيمة وضربها وشق صفوفها تحت مسميات‬ ‫الخط الثاني أو الثالث أو الرابع‪ .‬تلك العقلية الذرائعيةُ‬ ‫واألساليب التي يمقتها شعبنا الكوردي خالل مسيرته‬ ‫ُ‬ ‫النضالية والتي تبرز دوما ً في المنعطفات الهامة لن تنجح‬ ‫في كبح المدّ الثوري‪ ،‬وإن أصبحت معرقلة له‪.‬‬

‫العرب الوافدون في (كركي لكي)‬ ‫تخطوا نسبة سكانها االصليين‬ ‫ كركي لكي‪ :‬اصبحت المناطق الكوردية في كوردستان‬‫شبه خالية من سكانها االصليين بعد هجرة العوائل الكوردية وخاصة فئة‬ ‫الشباب بسبب الضائقة االقتصادية والحصار المفروض على المناطق‬ ‫الكوردية إضافة إلى التجنيد اإلجباري المفروض من قبل (‪،)PYD‬‬ ‫حيث بات العرب يشكلون أكثر من ‪ %80‬من سكان المنطقة ‪.‬وبحسب‬ ‫أصحاب المحالت التجارية في بلدة (كركي لكي) فإن أكثر المقبلين على‬ ‫األسواق في البلدة للبيع والشراء هم من العرب القادمين من المناطق‬ ‫األخرى إلى بلدتهم‪ ،‬حتى باتت بلدتهم الصغيرة غريبة على سكانها وتشبه‬ ‫مدينة الرقة او دير الزور بسبب األغلبية الساحقة للعرب الموجودة في‬ ‫المنطقة‪ ،‬ويرى البعض بإن نسب العرب تصل إلى أكثر من ‪ 85‬بالمئة‬ ‫من سكان هذه البلدة الكوردية ‪ .‬ويرجح أحد أهالي (كركي لكي) سبب‬ ‫حصول هذا التغيير السكاني للمنطقة الى تصرفات وممارسات حزب‬ ‫االتحاد الديمقراطي ‪ PYD‬تجاه أهالي البلدة من الكورد عبر فرض‬ ‫شروط وقرارات تسري على السكان الكورد‪ ،‬بالمقابل إفساح المجال‬ ‫أمام عمل العرب في المنطقة وتقديم كافة التسهيالت الالزمة لهم ‪.‬واشار‬ ‫بان اجبار حزب االتحاد الديمقراطي ‪PYD‬الشباب الكورد لالنضمام‬ ‫الى صفوف مسلحيه عن طريق التجنيد األجباري‬

‫شؤون داخلیة‬ ‫اخبار‬

‫كوردستان‬

‫‪2713‬ك‬ ‫‪2013–/8/15‬م –‬ ‫العدد (‪ )516‬العدد (‪)473‬‬ ‫‪2715‬ك‬ ‫‪2015/7/15‬م‬

‫‪3‬‬

‫حسكة‬

‫مدينة مقسمة ونقص حاد في المواد الغذائية‬ ‫هوزان خلیل‬ ‫ حسكة‬‫شن تنظيم الدولة االسالمية «داعش»‬ ‫االرهابی يوم ‪ 2015/6/25‬هجوما‬ ‫عنيفا ً على مدينة حسكة وتمكن من دخول‬ ‫المدينة والسيطرة على األحياء الجنوبية‬ ‫منها بعد تنفيذه عدة عمليات انتحارية‬ ‫بسيارات مفخخة‪ .‬منذ ذلك الحين تدور‬ ‫معارك عنيفة بين مسلحي نظام األسد‬ ‫والميليشات التابعة له من جهة ومسلحي‬ ‫الـ(‪ )YPG‬الجناح العسكري لـ(‪،)PYD‬‬ ‫وتنظيم داعش من جهة اخرى اٌستعمل‬ ‫فيها العديد من األسلحة الثقيلة والخفيفة‪،‬‬ ‫مع استمرار القصف المكثف قبل طيران‬ ‫األسد الحربي على تمركزات داعش‪.‬‬ ‫ونتيجة لتلك المعارك بدأ سكان المدينة‬ ‫بالنزوح ووصل عدد النازحين‪ ،‬حسب‬ ‫آخر تقرير صدر عن األمم المتحدة‪ ،‬ما‬ ‫يزيد عن الـ(‪ )150‬ألف مواطن‪ ،‬ناهيك‬ ‫عن الدمار الكبير الذي طال األحياء‬ ‫السكنية والمؤسسات التابعة لحكومة األسد‬

‫فيروز إبراهيم‬

‫‪ -‬جل آغا‬

‫الهجرة باختصار‪ ،‬انتقال فرد أو جماعة‬ ‫من منطقة إلى أخرى بحثا ً عن األفضل‪،‬‬ ‫فيتغير مكان إقامتهم‪ ،‬وهي رحيل دائمي‬ ‫بنية البقاء‪ ،‬أو مؤقت يمكن الرجوع بعد‬ ‫انتفاء األسباب‪ .‬فبعد اندالع النزاع المسلح‬ ‫فرت مئات آالف العائالت‬ ‫في سوريا ّ‬ ‫ً‬ ‫السورية إلى خارج البالد بحثا عن مالذ‬ ‫آمن وهربا ً من جحيم آلة القتل الفتاكة‪.‬‬

‫أسباب هجرة الكورد‬

‫وهناك أسباب كثيرة أسهمت في تزايد‬ ‫هجرة الكورد باتجاه الخارج‪ ،‬نحو إقليم‬ ‫كوردستان وتركيا وأوروبا‪ .‬من أسبابها‬ ‫السياسية غياب الممارسة الحقيقية‬ ‫للديمقراطية في سوريا والبحث عن سبل‬ ‫حياة أفضل‪ ،‬فتردي األوضاع السياسية‬ ‫في سوريا أدت إلى هجرة الكفاءات باتجاه‬ ‫الخارج‪ ،‬وعدم االستقرار السياسي الذي‬ ‫تعيشه كوردستان سوريا يعرقل الحياة‬ ‫العامة‪ .‬شهدت بداياتها هروب الناشطين‬ ‫والمثقفين الكورد وخوفهم من االعتقال‪،‬‬ ‫وخطورة الخدمة اإللزامية في سوريا‪،‬‬ ‫ثم تلته مخاطر هجمات داعش اإلرهابية‬ ‫منذ توسعه وتمدده في أكثر من منطقة‪،‬‬ ‫أكملته سلسلة اإلجراءات التي فرضتها‬ ‫اإلدارة الذاتية وخاصة فرض التجنيد‬ ‫اإلجباري للشباب‪ ،‬حيث انه يطيل ك ّل‬ ‫الشرائح الشبابية حتى من كان يعيل أسرته‬ ‫أو والديه‪ ،‬كما ال ننسى أنه مع بدء الثورة‬ ‫السورية واشتداد الصراع المسلح اضطر‬ ‫اآلالف من العسكريين الكورد ترك‬ ‫البالد واللجوء إلى الخارج من أجل عدم‬ ‫المشاركة في قتل المدنيين واالبرياء من‬ ‫السوريين العزل‪.‬‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫كفرع محروقات حسكة (السادكوب) الذي‬ ‫تعرض للقصف مرتين وكلية اآلداب‬ ‫ومشفى األطفال ومبنى األمن الجنائي‬ ‫ومديرية األحوال المدنية‪ ،‬دون أن يسجل‬ ‫أي طرف انتصارا على الطرف اآلخر‬ ‫في ظل احتفاظ (داعش) بسيطرته على‬ ‫األحياء الجنوبية من المدينة‪.‬‬ ‫تحدث المواطن (يوسف‪ .‬ظ) لصحيفة‬

‫(كوردستان) وقال‪« :‬تمكن داعش من‬ ‫السيطرة على حيي النشوة الغربية‬ ‫والشرقية‪ ،‬نشوة الفيالت‪ ،‬فيالت الحمر‪،‬‬ ‫دوار بانوراما‪ ،‬وحي الليلية مع وجود‬ ‫خاليا نائمة تابعة للتنظيم في عدة أحياء‬ ‫اخرى من المدينة كحي غويران‪،‬‬ ‫العزيزية‪ ،‬والمعيشية وتسلل البعض منهم‬ ‫إلى األحياء الكوردية بين تارة واخرى»‪.‬‬

‫الهجرة في روجآفا‬ ‫(أسبابها ومخاطرها)‬ ‫أسباب اقتصادية‬

‫األسباب االقتصادية كانت من أهم األسباب‬ ‫الكامنة وراء هجرة الكورد إلى الخارج‪،‬‬ ‫فلم تعد هناك إمكانية العيش في ظروف‬ ‫سيئة‪ ،‬حيث ارتفاع األسعار الجنوني‪،‬‬ ‫وهبوط قيمة الليرة السورية‪ ،‬وعدم توفر‬ ‫المواد الغذائية والطبية‪ ،‬لذا وجد الشباب‬ ‫الكوردي نفسه في ضياعٍ كامل‪ .‬وغياب‬ ‫فرص العمل لفئة الشباب وخاصة بعد‬ ‫تدمير البنية التحتية وتوقف حركة العمران‬ ‫والمصانع‪ ،‬كان دافعا ً أساسيا ً للهجرة‪.‬‬ ‫ولعل إغراءات الحياة العصرية في الدول‬ ‫األخرى‪ ،‬وتوفر األمن واألمان والخالص‬ ‫من جحيم سوريا‪ ،‬جذبت السوريين عامة‬ ‫والكورد خاصة‪.‬‬

‫نتائج خطيرة‬

‫ترتبت على هجرة الكورد من مناطقهم‬ ‫نتائج في بالغ الخطورة‪ ،‬نشير الى البعض‬ ‫منها‪:‬‬ ‫تفريغ المناطق الكوردية من سكانها‬‫األصليين‪ ،‬وتغيير الطابع الديمغرافي‪ ،‬مما‬ ‫يؤدي إلى المس بالوجود الكوردي وحقوقه‬

‫القومية‪.‬‬ ‫تفتيت األسر الكوردية التي هي بنية‬‫المجتمع‪ ،‬وانقسامها بين الداخل والخارج‪.‬‬ ‫نضوب الطاقات الشبابية وحرمان البالد‬‫منها‪ ،‬وإضعاف إمكانية الدفاع عن الهوية‬ ‫القومية مستقبالً‪.‬‬ ‫ضياع مستقبل األطفال في مناخ هائل من‬‫الخوف والرعب نتيجة األعمال العسكرية‬ ‫التي طالت كل المناطق‪ ،‬وخاصة خطورة‬ ‫داعش واإلرهاب الذي أشاعه في أي قرية‬ ‫ومدينة تدخله قواته اإلرهابية‪ ،‬وحرمانهم‬ ‫من الدراسة وبناء والكفاءات التي نحتاجها‪.‬‬

‫مقترحات‬

‫وإليقاف حركة الهجرة ال بدّ من إيجاد‬ ‫مناخات مالئمة‪ ،‬وطرح حلول تحدّ من‬ ‫نزيفها‪ ،‬مثل توفير فرص العمل المناسبة‪،‬‬ ‫وخلق الشعور لدى الناس ّ‬ ‫بأن أمامهم‬ ‫مستقبل أفضل‪ .‬االبتعاد عن االستبداد‬ ‫ودفع الناس للمشاركة في العمل السياسي‪،‬‬ ‫وإلغاء القوانين والقرارات التي تدفع الناس‬ ‫إلى الهروب كقانون التجنيد اإلجباري‬ ‫وغيرها‪.‬‬

‫وقال الناشط (م‪ .‬أ) لـ(كوردستان)‪« :‬قام‬ ‫نظام األسد بحل ما يسمى بميليشا الدفاع‬ ‫الوطني وزجهم بين مسلحي الـ(‪)YPG‬‬ ‫بعد زيارة وزير الدفاع في حكومة‬ ‫األسد (فهد جاسم الفريج) المدينة يوم‬ ‫‪ 2015/7/2‬وعقده عدة اجتماعات ودية‬ ‫مع قياديين في حزب الـ‪ PYD‬الذي أكد‬ ‫من خاللها على االستمرار في تقديم الدعم‬ ‫اللوجستي والعسكري من قبل حكومة‬ ‫األسد لمسلحي الـ(‪.)YPG‬‬ ‫ومن جانبه قال المواطن (علي‪ .‬خ) الذي‬ ‫بقي في المدينة ولم ينزح منها‪« :‬قامت‬ ‫مجموعة تابعة لنظام األسد بفتح المحالت‬ ‫التجارية في المدينة وسرقتها ونهب‬ ‫المنازل في منطقة المريديان‪ ،‬أما تنظيم‬ ‫الدولة فقام هو أيضا ُ بسرقة ممتلكات أهالي‬ ‫حي النشوة بعد فرض سيطرته على الحي‪،‬‬ ‫أما بالنسبة لألحياء الكوردية فشهدت‬ ‫هدوءا ً نسبيا ً بعد تعرضها لقصف من قبل‬ ‫تنظيم داعش بأكثر من ‪ 52‬قذيفة هاون‬ ‫خالل أيام ‪28‬و‪29‬و‪.»2015/6/30‬‬ ‫وتابع (علي‪ .‬خ) قائالً‪« :‬منذ بداية الشهر‬

‫الجاري بدأت أعداد قليلة من أهالي المدينة‬ ‫بالعودة إلى منازلهم بسبب أوضاعهم‬ ‫السيئة في مدينة قامشلو لعدم توفر السكن‬ ‫والحاجات الضرورية لهم‪ ،‬ففضلوا العودة‬ ‫إلى بيوتهم في حسكة»‪.‬‬ ‫وفيما يخص الناحية الخدمية في المدينة‬ ‫قال (ف‪ .‬س) أحد أهالي مدينة حسكة‪:‬‬ ‫«المدينة تشهد حالة نقص شديد في المواد‬ ‫الغذائية والخضار والفاكهة وإن وجدت‬ ‫فتكون بأسعار باهظة مع انقطاع تام‬ ‫للتيار الكهربائي في األحياء التي تشهد‬ ‫معارك بين التنظيم ومسلحي األسد‪ ،‬أما‬ ‫عن الناحية الطبية والصحية فإن معظم‬ ‫المستشفيات في المدينة أغلقت أبوابها ولم‬ ‫تعد تستقبل الحاالت اإلسعافية نظرا لنقص‬ ‫الكادر الطبي فيها‪ ،‬ويوم ‪2015/7/11‬‬ ‫بدأت امتحانات كل من كلية طب األسنان‬ ‫والعلوم والهندسة الزراعية والحقوق‪،‬‬ ‫أما بالنسبة المتحانات الكليات الواقعة‬ ‫في جنوب المدينة (التربية‪ ،‬اآلداب‪،‬‬ ‫االقتصاد‪ ،‬الهندسة المدنية) فتأجلت إلى‬ ‫موعد غير محدد‪».‬‬

‫االمتحانات تحولت الى‬ ‫عبء على كاهل الطالب وأسرهم‬ ‫عمار مرعي‬

‫‪ -‬آليان‬

‫قبل الثورة السورية‪ ،‬كانت مراكز االمتحانات‬ ‫للثانوية العامة واالعدادية متواجدة في كالً‬ ‫من (كركي لكي‪ ،‬ديرك‪ ،‬تربة سبييه)‪ .‬وبعد‬ ‫الثورة تم استصدار قرار من مديرية التربية‬ ‫بنقل مراكز االمتحانات كافة الى قامشلو‬ ‫حصرا‪ ،‬االمر الذي شكل حالة يأس واعباء‬ ‫مالية وتعب جسدي وارهاق لدى الطالب‬ ‫المتقدمين لالمتحانات‪ .‬المسافة بين ديرك‬ ‫وقامشلو تتجاوز ‪100‬كم ويضطر الطالب‬ ‫الى الخروج من المنزل في ساعات الفجر‬ ‫ليصل الى المركز بقامشلو تحسبا ً الي عطل‬ ‫في السيارة او زحمة الحواجز‪.‬‬ ‫(نورهان جمال) طالبة من منطقة ديرك‬ ‫قالت‪ :‬استيقظ الساعة الخامسة صباحا ً بيوم‬ ‫االمتحان لكي ال أتأخر عن السيارة التي‬ ‫تنقلنا الى قامشلو وعندما نصل الى قاعة‬ ‫االمتحان احس بدوخة وتعب وال استطيع‬ ‫التركيز كثيرا ً ويؤثر ذلك على ما استوعبته‬ ‫من حفظ‪.‬‬ ‫تفشي الغش والمحسوبيات داخل القاعة‬ ‫االمتحانية ايضا ً مشكلة للطالب‪ ،‬خصوصا‬ ‫االذكياء‪ .‬اغلب الطالب بات اعتمادهم على‬ ‫المصغرات التي يفوتها الطالب معهم الى‬ ‫القاعة االمتحانية ويغض المراقب النظر‬ ‫عنه‪.‬‬ ‫(جوان سيد) من طالب منطقة كركي‬ ‫لكي قال‪ :‬لم نعد نبالي بالدراسة والفهم‬ ‫وانهاء المناهج الدراسية‪ ،‬بل بات اعتماد‬

‫جميع الطالب على النقل والغش‪ ،‬قاعات‬ ‫االمتحانات يتفشى فيها هذه الظاهرة‪،‬‬ ‫وسوف يترتب على الطالب سلبا بعد‬ ‫االنتهاء من المرحلة الثانوي‪.‬‬ ‫ونقل مراكز االمتحانات الى قامشلو‬ ‫حصرا ً فتح الباب امام اصحاب السيارات‬ ‫الخاصة بنقل الطالب وزادت من المعاناة‬ ‫المادية الهالي الطالب‪( .‬خالد الحسو) قال‪:‬‬ ‫استأجرنا سيارة للوصول بنا الى االمتحانات‬ ‫يوميا طالب صاحب السيارة ‪ 5000‬ل‪.‬س‬ ‫كأجرة من كل طالب عن كل ايام االمتحانات‬ ‫ووضع عائلتي المعيشية متدنية البعد الحدود‬ ‫وانا مستاء نفسيا ً عندما تضطر عائلتي لدين‬ ‫اجرتي كي اقدم امتحاناتي‪ .‬وبدوره قال‬ ‫المدرس (عزيز قاسم)‪" :‬ما شاهدته اليوم‬ ‫امام المراكز االمتحانية من مظاهر مسلحة‬ ‫وبأعداد كبيرة ادهشني‪ ،‬ومحاوالتهم بأدخال‬ ‫الغش الى المركز اثار استغرابي‪".‬‬ ‫وتعرض الطالب للضغط النفسي‪ ،‬ناهيك‬ ‫عن امور كثيرة ساهمت في االحباط لدى‬ ‫الطالب‪ ،‬فقد اثرت على حالتهم النفسية‬ ‫واجبرت بعض االهالي بمنع اوالدهم من‬ ‫السفر الى قامشلو لتقديم االمتحانات خوفا‬ ‫من االعتقاالت‪ ،‬وكذلك عمالة االطفال كان‬ ‫السبب في خروج الكثير من الطالب من‬ ‫المدارس بسبب االوضاع المعيشية السيئة‬ ‫في المنطقة‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫محلیات‬

‫العدد (‪2015/7/15 )516‬م – ‪2715‬ك‬

‫خليل حسان‬ ‫‪ -‬كوباني‬

‫كوردستان‬

‫كوباني والمجزرة الرهيبة‬

‫ليلة الغدر‪ ،‬كما سماها أبناء المدينة‪ ،‬أو‬ ‫قيامة كوباني كما أقرت بذلك األرقام التي‬ ‫خلفتها تلك المجزرة البشعة والرهيبة‬ ‫والتي أودت بحياة العشرات بين شهيد‬ ‫وجريح‪ ،‬حيث ال أرقام رسمية حتى‬ ‫اآلن باستثناء ما تتداولها بعض المواقع‬ ‫وصفحات التواصل االجتماعي‪ ،‬والتي‬ ‫وبحسبها فإن عدد الشهداء قد فاق ‪400‬‬ ‫شهيد وعدد الجرحى يتجاوز هذا الرقم‪.‬‬

‫شهود على تفاصيل المجزرة‬

‫(ريبر حسين)‪ ،‬احد الناجين من سكان‬ ‫الحارة الشرقية (مفرق كيكان) كان‬ ‫شاهدا على تفاصيل كثيرة من تلك‬ ‫الليلة الغادرة يقول‪ :‬يوم ‪2015/6/25‬‬ ‫كانت ليلة باردة هادئة‪ ،‬اقتربت الساعة‬ ‫من الخامسة وبدأنا نسمع عويل النساء‬ ‫وصراخ األطفال‪ ،‬كانت أعيرة النار‬ ‫تمأل المكان ودوي االنفجارات يسمع‬ ‫من كل زاوية‪ ،‬اعتقدنا في بداية األمر‬ ‫أن تلك األصوات هي بمناسبة تحرير‬ ‫إحدى المناطق من تنظيم داعش‪ ،‬ولكن‬ ‫فجأة رأيت عربة بيضاء نوع (بيك‬ ‫اب) توقفت في زاوية الشارع المقابل‬ ‫لمنزلي ونزل منها ‪ 4‬اشخاص يلبسون‬ ‫لباس الوحدات الكوردية (‪)YPG‬‬ ‫اعتقدت أنهم من قواتنا‪ ،‬وبدأوا بإطالق‬ ‫النار في كافة االتجاهات‪ ،‬كانوا ينادون‬ ‫الناس بلغة كوردية ويقولون لهم ال‬ ‫تخافوا‪ ،‬وما إن يقتربون منهم حتى‬ ‫يبادروا بإطالق النار عليهم‪ .‬استمر‬ ‫الحال هكذا عدة ساعات من قتل وذبح‬ ‫بحق المدنيين‪ ،‬وكل من يخرج من‬ ‫منزله يتعرض للقتل‪ ،‬حاولنا الخروج‬ ‫مرات عديدة ولكن القناص كان يقنص‬ ‫الجميع دون استثناء‪ ،‬بقينا في تلك الحالة‬ ‫‪ 7‬ساعات ونحن نشاهد الموت في كل‬ ‫ثانية وأصوات االطفال تمأل السماء‬ ‫صراخاً‪ .‬وبعد ان خرجنا من الموت‬ ‫الى الشارع بأمان فجعنا بتلك المشاهد‬ ‫المروعة‪ ،‬النساء واألطفال في كل مكان‬ ‫لم نستطع إسعاف الجرحى المصابين‬ ‫وأغلبهم فارق الحياة بعد ساعات من‬ ‫المعاناة‪ ،‬وخالل تلك الساعات الغادرة‬ ‫ارتفع عدد الشهداء الى أكثر من ‪300‬‬ ‫شهيد وأكثر من ‪ 180‬جريحاً‪ ،‬منهم ‪63‬‬ ‫شخصا من الحي الذي نسكن فيه‪ ،‬اغلب‬ ‫الضحايا من النساء واالطفال واستمرت‬ ‫هذه المعركة ثالثة أيام بلياليها‪.‬‬

‫صوت الرصاص خدعنا!‬

‫وتخبرنا (افين برعواد) من حي (شرقي‬ ‫كازية مصطفى درويش) قائلة‪ :‬كان‬ ‫الجو هادئا ً جدا ً وفجأة سمعنا اطالق نار‬ ‫مكثف كنا نظن بانه الـ ‪ YPG‬حررت‬ ‫ناحية صرين من داعش‪ ،‬وعندما ذهب‬ ‫صهري ليتفقد االمر‪ ،‬كانت سيارة تابعة‬ ‫لقوات الحماية الشعبية وعناصر بالزي‬ ‫العسكري لـ(‪ ،)ypg‬قالوا لصهري‬ ‫بلكنة عربية ركيكة‪ :‬لساتك واقف هون؟‬ ‫واطلقوا عليه النار ولكنه اصيب برجله‬ ‫والطلقة االخرى اصابت حماتي في‬ ‫قلبها وبعدها اكملوا على صهري بطلقة‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫شعب یدفع ضريبة حريته‬

‫في رأسه‪ ،‬حينها ظن االخ الثاني قد‬ ‫يكونوا داعش ومنع اخته من الخروج‪،‬‬ ‫ولكنه لم يتأكد وبدا يعتقد انهم عناصر‬ ‫‪ ypg‬وضربوا اخاه وامه بالخطأ‪ ،‬الن‬ ‫ما اثار يقينه ان بعضهم تكلم الكوردية‬ ‫قائال (هفال تعال ندخل الى الطرف‬ ‫اآلخر) ذهب وقال لهم‪ :‬انتم اصبتم اخي‬ ‫وامي بالخطأ تعالوا واسعفوهم‪ .‬لكنهم‬ ‫ردوا عليهم بالرصاص وبعدها دخلوا‬ ‫المنزل وقتلوا طفلين اخرين في الداخل‬ ‫عمر احدهم ‪ 11‬سنة واالخر ‪ 7‬سنين‪،‬‬ ‫وتركوا االخت لوحدها في المنزل‪.‬‬ ‫ومن جهته االعالمي (مصطفى عبدي)‬ ‫يخبرنا انهم تسللوا الى المدينة من‬ ‫ثالث جهات الشمال‪ ،‬الجنوب والشرق‬ ‫وبدأوا بنحر‪ ،‬وقتل‪ ،‬وقنص ما ال يقل‬ ‫عن ‪ 500‬مدني بين الساعة الثالثة‬ ‫صباحا حتى الثامنة‪ ،‬باختراق أمني‬ ‫ومخطط إرهابي كبير شارك فيه ما ال‬ ‫يقل عن ‪ 100‬مسلح إرهابي من داعش‬ ‫مستهدفين المدنيين فحسب‪ ،‬في مخطط‬ ‫لقتل اكبر قدر ممكن من االبرياء‪ ،‬فكان‬ ‫أغلب الضحايا أطفال‪ ،‬ونساء‪ ،‬وكبار‬ ‫السن‪ ،‬كرد فعل انتقامي منهم‪ ،‬في حالة‬ ‫أشبه ما يمكن أن نسميها بالطوفان‪ .‬اما‬ ‫حال المدينة واهلها فهم خائفون قلقون‬ ‫وغالبهم يفكر بالنزوح الى تركيا ان‬ ‫فتحت لهم البوابة‪ ،‬بعد ما شاهدوه من‬ ‫تصفية عوائل بأكملها وجثث على‬ ‫الطرقات وبرك الدم تجري من تحت‬ ‫االبواب في بعض المنازل ‪.‬‬ ‫ومن خالل تواصلنا مع النشطاء‬ ‫والحقوقيين وعلى السنة شهود عيان‪،‬‬ ‫توصلنا الى توثيق اكثر من ‪1000‬‬ ‫شخص بين قتيل وجريح‪ ،‬أي أكثر‬ ‫بكثير مما ورد في تقرير (هيومن‬ ‫رايتس وتش) قبل بضعة ايام حول‬ ‫مجزرة كوباني وضحاياها االبرياء‪،‬‬ ‫ناهيكم عن حاالت السلب والنهب التي‬ ‫رافقت تلك المجزرة الرهيبة‪ .‬كل ذلك‬ ‫مازال يفرض نفسه كأسئلة مفتوحة‬

‫ومشروعة تطرحها األوساط السياسية‬ ‫والثقافية‪ ،‬والتي تتمحور في جلها حول‬ ‫كيفية وصول العناصر اإلرهابية إلى‬ ‫المدينة‪ ،‬وهي تحت حكم قوات الحماية‬ ‫الشعبية ‪ YPG‬فيما لو اعتمدنا تلك‬ ‫الرواية التي تقول‪ ،‬بأن المجزرة كانت‬ ‫من فعل تلك الجهة وحدها‪ ،‬ولكن من قام‬ ‫بعمليات النهب والسرقة ليلتها؟‬ ‫(خالد أحمد) وهو أحد الضحايا من‬ ‫أهالي كوباني‪ ،‬تعرضت عائلته للقتل‬ ‫وسرقت اموالهم ليلتها يقول‪ :‬نحن‬ ‫نسكن جنوبي شرقي كوباني في حي‬ ‫مكتلة‪ ،‬من عائلتي كان عمي وزوجته‬ ‫في المنزل هاجموا عليهم بالسكاكين‬ ‫والرصاص‪ ،‬قتلوا عمي وزوجته في‬ ‫تلك الليلة وقاموا بسرقة الذهب الذي‬ ‫كانت تلبسه زوجة عمي باالضافة الى‬ ‫كيس ذهب صغير كان في المنزل‪.‬‬ ‫وتعالت األصوات بمحاسبة المسؤولين‬ ‫في اإلدارة الذاتية في كانتون كوباني‪،‬‬ ‫والمنظومة المرتبطة بها وهي (حزب‬ ‫العمال الكوردستاني) وزادت الشكوك‬ ‫بأمر ذاك التصريح الخجول من القائد‬ ‫(مراد قره إيالن) بمحاسبة المسؤولين‬ ‫عن المجزرة والتحقيق في األمر‪ ،‬الذي‬ ‫لم يتناقله حتى أنصار الحزب ومؤيديه‪.‬‬

‫عقلية إقصائية‬

‫يوكد لنا (عبدالجبار شاهين) من خالل‬ ‫متابعته لمشاهد تؤكد وجود عوامل‬ ‫مشتركة عدة أدت الى حدوث مجزرة‬ ‫كوباني فجر الخامس والعشرين من‬ ‫شهر حزيران‪ ،‬ومنها نشوة االنتصار‬ ‫بفضل قوات التحالف الى حد الثمالة‬ ‫وفقدان الوعي وتوسيع جبهات‬ ‫القتال ضد عصابة داعش على رقعة‬ ‫جغرافية واسعة تتطلب أعدادا ً كبيرة‬ ‫من المقاتلين‪ ،‬ونحن جميعا ً نعلم ان‬ ‫غالبية الشباب هاجروا بسبب العقلية‬ ‫الدكتاتورية االقصائية منهم بحثا ً عن‬ ‫لقمة العيش التي تم احتكارها من قبل‬

‫أصدقاء السلطة وأزالمها‪ ،‬ومنهم من‬ ‫بطش وعنجهية تلك السلطة وافتقار‬ ‫وحدات الحماية الشعبية ‪ YPG‬إلى‬ ‫الخبرة العسكرية‪.‬‬ ‫لقد استفادت عصابة داعش من الثغرات‬ ‫العسكرية وتوغل استخباراتها الى‬ ‫داخل كوباني عبر مقاتلين في صفوف‬ ‫عناصر غرفة بركان الفرات‪ ،‬وقد يكون‬ ‫هناك جهات داخل المنظومة اآلپوجية‬ ‫مستفيدة من حدوث هذه المجزرة من‬ ‫خالل تداول بعض األسماء ألعضاء من‬ ‫تلك المنظومة في كوباني عن تورطها‬ ‫في تلك العملية من خالل التباطؤ في‬ ‫االسراع للهجوم على تلك القوات‬ ‫وإخالء بعض المواقع من المدافعين‬ ‫قبل الهجوم مثل ثانوية كوباني على تلة‬ ‫الهجانة التي حولوها الى مشفى باسم‬ ‫مشفى مشتنور وإخالء الكادر الطبي‬ ‫مع اإلبقاء على ناطور ليلي واحد لتلك‬ ‫النقطة الهامة في المدينة‪ ،‬ربما هذا‬ ‫التواطؤ هو صراع داخلي خفي بين‬ ‫جهتين مختلفتين في الرؤى داخل تلك‬ ‫المنظومة‪.‬‬ ‫كما وظهرت روايات جديدة تتناقل‬ ‫بين الناس وعلى صفحات التواصل‬ ‫االجتماعي متهمة بتورط حزب العمال‬ ‫الكوردستاني وجناحه (ب ي د) في‬ ‫انجاح هذه العملية والمشاركة الفعالة‬ ‫في مخطط ارتكاب الجريمة الى جانب‬ ‫بعض عناصر بركان الفرات‪ ،‬ومنهم‬ ‫من يقول ان االمن السوري ايضا كان‬ ‫مشاركا وتتزايد الشكوك بالتزامن مع‬ ‫استمرار ادارة الكانتون كوباني في‬ ‫التكتم على مرتكبي هذه المجزرة‪،‬‬ ‫ومنها ما نشره المحامي (محمود‬ ‫كرعو) من اهالي كوباني على صفحته‬ ‫في الفيس بوك كاتبا المعلومات عن قادة‬ ‫العمليات الذين كانوا مع داعش في تنفيذ‬ ‫المجازر‪:‬‬ ‫في كوباني بتاريخ ‪/6/27 ،26 ،25‬‬ ‫‪: 2015‬‬

‫عدد ‪ 2‬من مخابرات نظام االسد‪ ،‬عندما‬ ‫هربوا الساعة ‪ 11‬ليالً من المدرسة‬ ‫الثانوية تجاه طريق حل‪ ،‬فإن المدنيين‬ ‫قتلوهم وكان في جيوبهم هويات الجيش‬ ‫العربي السوري‪ ،‬لقد تم حرق جثثهم‬ ‫مباشرةً‪.‬‬ ‫عدد ‪ 2‬من مخابرات الحكومة التركية‪،‬‬ ‫احدهم القائد الميداني في الصفوف اسمه‬ ‫(ايريش) كان سابقا ً اسمه (هفال حمزة)‬ ‫وهو مختف حتى اآلن واآلخر من كورد‬ ‫سروج انضم إلى الـ(ي ب ك) قبل عدة‬ ‫أشهر وتم قتله وحرق جثته؟‬ ‫عدد ‪ 2‬كانوا من كتيبة ثوار الرقة‬ ‫التابعة ألبو عيسى المنضوية في بركان‬ ‫الفرات‪ ،‬األول اسمه (عمار أبو محمد)‬ ‫والثاني (محمد أبو عيسى)‪ ،‬انهم قتلوا‬ ‫في كوباني "المصدر شهود عيان"‪.‬‬

‫تكتم على الجريمة‬

‫تكتم ادارة كانتون كوباني وعدم التحقيق‬ ‫في الجريمة حتى اآلن بل واخفاء الكثير‬ ‫من االدلة وتقليل عدد الضحايا امام وسائل‬ ‫االعالم يثير الشكوك اكثر‪ ،‬ثم اين ذهبت‬ ‫العناصر التي كانت تتكلم مع المواطنين‬ ‫بلغتهم األم‪ ،‬فيما لو أخذنا روايات أهل‬ ‫المنطقة بعين االعتبار‪ ،‬خاصة وأنهم‬ ‫كانوا الشهود الحقيقيين في الميدان‪ ،‬ثم‬ ‫لماذا تم حرق بعض الجثث التي تعرفت‬ ‫عليها أهالي المنطقة‪ ،‬وأخيرا وليس آخرا‬ ‫أين ذهبت تلك المسروقات؟ مع أن الغالبية‬ ‫من العناصر الداخلة قد تم تصفيها‪ ،‬فيما لو‬ ‫تجاوزنا ذاك السؤال الملح والذي يقول‪:‬‬ ‫كيف تمكنت بعض العناصر من الفرار‬ ‫بعد أن جلبت إدارة الكانتون قواتها من‬ ‫الخارج‪ ،‬فضال عن عمليات القصف التي‬ ‫قامت بها طيران التحالف الدولي‪.‬‬ ‫ويبقى السؤال األهم‪ ،‬كيف إلدارة األمر‬ ‫الواقع التباهي باالنتصارات واستعراض‬ ‫قوتها في مواجهة دخول بيشمركة روجآفا‬ ‫إلى غرب كوردستان ومناطقنا تستباح‬ ‫بهذا الشكل؟‬

‫محلیات‬

‫كوردستان‬

‫العدد (‪2015/7/15 )516‬م – ‪2715‬ك‬

‫‪5‬‬

‫حصار عفرين‬

‫األهالي يدفعون الفاتورة‬

‫روني بريمو‬ ‫‪ -‬عفرين‬

‫تعاني منطقة عفرين (جبل الكوردـ كورداغ) منذ عامين تقريبا ً من أعباء حصار خانق‪ ،‬فبعد سيطرة حزب اإلتحاد الديمقراطي‬ ‫(ب ي د) على هذه المنطقة الكوردية الحيوية‪ ،‬تحوّ ْ‬ ‫لت التنظيمات اإلسالمية المتشددة كـ(داعش وجبهة النصرة) اإلرهابيتين‬ ‫المحيطتين بعفرين‪ ،‬إلى جهات معادية للكورد وقامت بفرض حصار محكَم على المنطقة من كافة الجهات‪ ،‬وبدورها الجارة‬ ‫تركيا أيضا فرضت حصارا عبر إغالق حدودها مع منطقة عفرين بشكل شبه تام ومنعت حركة عبور المواطنين‪.‬‬

‫البعد السياسي والجغرافي لحصار عفرين‬ ‫في تصريح خاص لصحيفة (كوردستان) قال «عبدالرحمن‬ ‫آبو» عضو اللجنة المركزية للحزب الديمقراطي‬ ‫الكوردستاني‪ -‬سوريا‪« :‬منطقة عفرين هامة واستراتيجية‪،‬‬ ‫لذا تصبح في مرمى االستهدافات المختلفة‪ ،‬فسلطة األمر‬ ‫الواقع (ب ي د وملحقاته) منذ استالمها الدارة منطقة عفرين‬ ‫من النظام بتاريخ ‪ 2012/7/19‬وإلى اآلن‪ ،‬لم تخرج عن‬ ‫إطار (اإلدارة التنفيذية)‪ ،‬تكتفي بمسلكيات وتدير األمور وفق‬ ‫سطوة أمنية ال تمتلك برامج وخططا وال تضع هموم الشعب‬ ‫في منظورها‪ ،‬لكونها تنظر الى ذاتها كإدارة مؤقتة‪ ،‬وبهذا‬ ‫المنوال جلبت الويالت للشعب‪ ،‬وخاصة في فترات األزمات‬ ‫والحصار‪ ،‬وركزت كل اهتمامها لتحصيل األتاوات وتفننت‬ ‫في أشكال جباية األموال عبر فرض ضرائب باهظة أثقلت‬ ‫كاهل األهالي في هكذا ظروف عصيبة بدال من تقديم العون‬

‫حصار مزدوج‬ ‫الباحث «زكريا حصري» من الجئي عفرين في اقليم‬ ‫كوردستان‪ ،‬يقول‪« :‬عفرين لها أهمية كبيرة في كوردستان‬ ‫سوريا لموقعها االستراتيجي القريب من البحر األبيض‬ ‫المتوسط‪ ،‬وهي تعاني من حصار خارجي مفروض من قبل‬

‫أزمة الوقود‬

‫بعد قيام تنظيم داعش اإلرهابي بمنع مرور صهاريح‬ ‫الوقود إلى مناطق سيطرة المعارضة السورية في ريف‬ ‫حلب الشمالي‪ ،‬ومن ضمنها المناطق الكوردية‪ ،‬كجزء من‬ ‫استراتيجيته العسكرية بفرض الحصار على تلك المناطق‬ ‫قبل شن الهجوم عليها‪ ،‬عانت منطقة عفرين خالل األسابيع‬ ‫القليلة الماضية أزمة فقدان مادة المازوت والبنزين‪ ،‬ووصل‬ ‫سعر ليتر المازوت ألكثر من ‪ 500‬ليرة (برميل المازوت‬

‫أزمة الكهرباء والماء‬ ‫المواطن الكوردي «علي خ» يقيم في مدينة عفرين أوضح‪:‬‬ ‫«الحصار المفروض علينا أرجعنا إلى العصر الحجري‪ ،‬فهل‬ ‫من المعقول ونحن في عام ‪ 2015‬والعالم تطور وتقدم ونحن‬ ‫تخلفنا وعدنا إلى العيش وفق أنماط حياة العصور القديمة‪.‬‬ ‫فعندما ال تتوفر الكهرباء فإنك تنقطع عن العالم الخارجي‪،‬‬

‫أزمة صحية في عفرين‬ ‫رغم عدم توفر األدوية وهجرة غالبية األطباء المختصين‪،‬‬ ‫شهدت عفرين في اآلونة األخيرة أزمة فقدان المصول‬ ‫المضادة لسموم األفاعي والعقارب وفقد عدة أشخاص بينهم‬

‫أزمة تعليمية‬ ‫يقول الطالب "م‪.‬م‪.‬س"‪" :‬أكثر قطاع تضرر‬ ‫من الحصار المفروض على عفرين هو القطاع‬ ‫التعليمي‪ ،‬فال توجد جامعات ومعاهد في المنطقة‪،‬‬ ‫وبعد أن قطع نظام األسد في العام الماضي رواتب‬ ‫اكثر من ‪ 5000‬مدرس‪ ،‬أٌقفلت نسبة كبيرة من‬ ‫المدراس أبوابها‪ ،‬وأغلب هؤالء المدرسين هاجر‬ ‫إلى الخارج‪ ،‬وال يوجد تدريس وال تعليم حالياً‪ ،‬جيل‬ ‫كامل ضاع مستقبله‪ ،‬الجميع يتحدث عن الحروب‪،‬‬ ‫بعض المدرسين في القرى يقومون بتدريس مادة او‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫للسكان الذين أصبحوا دون مستوى خط الفقر‪ ،‬هكذا إدارة‬ ‫أمنية مفروضة‪ ،‬تفاقم األزمة وال تستطيع وضع الحلول‪،‬‬ ‫وعالقاتها المتوترة مع محيط عفرين‪ ،‬يجعلها تصل إلى درجة‬ ‫الرضوخ تحت مسمى التنسيق‪ ،‬والضريبة في كل األحوال‬ ‫يدفعها شعبنا الكوردي»‪.‬‬ ‫وتابع‪« :‬إن حصار عفرين على مدى ثالث سنوات كان‬ ‫في أوقات المواسم (يبدأ من الشهر الخامس‪ ،‬ويشتد أواسط‬ ‫حزيران) ومن ثم خف بالتدريج لحدود توقيت موسم الزيتون‬ ‫ليرجع الحصار بشدته من جديد‪ ،‬فهذا الحصار مدروس‪،‬‬ ‫والغاية منه تهجير البقية المتبقية من أبناء شعبنا الكوردي‪،‬‬ ‫وتغيير التركيبة الديموغرافية (تهجير الكورد وإسكان‬ ‫العرب) فلم يهجر عفرين سوى الكورد بل هناك زحف‬ ‫ونزوح عربي من حلب والجوار باتجاه عفرين‪».‬‬ ‫جبهة النصرة وتوابعها‪ ،‬باإلضافة لتضييق داخلي من قبل (ب‬ ‫ي د)‪ ،‬وما يجري في عفرين تصرفات محملة بأجندة تغيير‬ ‫ديموغرافية مدن وبلدات كوردستان سوريا ومدينة عفرين‬ ‫باألخص‪ ،‬والهدف تهجير الكورد من المدينة لتعبئتها بالعرب‬ ‫تماشيا ً مع ما يسمى بمفهوم األمة الديمقراطية‪ ،‬كما إن (ب‬ ‫ي د) ال يتوقف عن تشديد الخناق على أهالي المدينة وذلك‬ ‫بفرض الضرائب على كل صغيرة وكبيرة‪».‬‬ ‫إلى أكثر من مئة ألف ليرة)‪ ،‬فأدى ذلك إلى توقف الحياة‬ ‫والحركة بشكل شبه تام في المنطقة‪ ،‬وتأثرت كافة القطاعات‬ ‫بهذه األزمة وتوقفت حركة المواصالت‪ ،‬إلى حد أعتبر‬ ‫البعض عفرين منطقة منكوبة‪ .‬في اآلونة األخيرة إنخفضت‬ ‫أسعار المحروقات قليالً بعد فتح تنظيم داعش الطريق أمام‬ ‫صهاريج المحروقات إلى ريف حلب الشمالي‪ .‬ودخلت عدة‬ ‫صهاريج محملة بالمحروقات منطقة عفرين وانخفض سعر‬ ‫لتر المازوت الى ‪ 150‬ليرة‪ ،‬ولتر البنزين إلى ‪ 600‬ليرة‪.‬‬ ‫حياتنا أصبحت جحيما ً ال تطاق‪ ،‬الكهرباء الحكومية مقطوعة‬ ‫منذ أكثر من عامين‪ ،‬كهرباء المولدات تأتي لمدة ثمان ساعات‬ ‫يومياً‪ ،‬وخالل األيام الماضية كان أصحاب المولدات يشعلون‬ ‫الكهرباء لمدة أربعة ساعات فقط وبسعر خيالي لألمبير‬ ‫الواحد بسبب فقدان الوقود وارتفاع سعره‪ ،‬وحاليا ً تم تحديد‬ ‫مبلغ ‪ 600‬ليرة سورية مقابل ‪ 8‬ساعات إنارة ويبدأ تشغيل‬ ‫المولدات من الساعة ‪ 4‬عصرا ً وحتى الساعة ‪ 12‬ليالً‪.‬‬ ‫أطفال حياتهم جراء لدغات األفاعي‪ ،‬وفارق أكثر من مريض‬ ‫الحياة وخاصة المصابين باألمراض المزمنة (كالقلب‬ ‫والسرطانات) بسبب عدم استطاعتهم الحصول على الدواء‪،‬‬ ‫وعدم تمكن البعض اآلخر من شراء األدوية بسبب ارتفاع‬ ‫أسعارها‪.‬‬

‫مادتين لقواعد اللغة الكوردية‪ ،‬المدراس مقفلة وأكثر‬ ‫من ‪ 5000‬آالف طالب توجهوا هذا العام إلى مدينة‬ ‫حلب لتقديم امتحانات الشهادة اإلعدادية والثانوية‬ ‫رغم المخاطر الكبيرة وأغلبهم بإنتظار صدور النتائج‬ ‫والسفر إلى الخارج‪ ،‬قسم آخر قدم امتحاناته في‬ ‫عفرين ولكن الشهادة التي تمنح للطالب في عفرين ال‬ ‫يتم اإلعتراف بها‪ ،‬وقسم آخر قام بإجتياز الحدود ليقدم‬ ‫امتحاناته في تركيا‪ ،‬ونحن ال نتحدث عن المرحلة‬ ‫الجامعية ألنه من المستحيل أن تدخل الجامعة وتتابع‬ ‫تعليمك في ظل األوضاع الراهنة"‪.‬‬

‫عفرين ‪ ...‬مدينة تحت التهديد‬

‫إغالق الحدود الشمالية الغربية‬ ‫يوجد معبرين حدودين بين عفرين وتركيا‪ ،‬وهما‬ ‫مغلقين بقرار من قبل حكومتي البلدين‪( :‬معبر‬ ‫حمام في منطقة جنديرس) و(معبر ميدان اكبس‬ ‫في منطقة راجو)‪ .‬وبعد إندالع الثورة السورية‬ ‫ووصول المظاهرات إلى المناطق الكوردية‪،‬‬ ‫بدأت تركيا تشعر بالقلق‪ ،‬فقامت بحفر خندق‬ ‫على طول حدودها مع منطقة عفرين‪ ،‬وجلبت‬ ‫قواتها البرية إلى الحدود ومنعت حركة العبور‬ ‫غير الشرعية‪ ،‬وتقوم بإطالق الرصاص الحي‬ ‫على كل شخص يحاول تجاوز الحدود بشكل‬ ‫غير شرعي والعشرات من المدنيين فقدوا‬

‫حياتهم أثناء عبورهم الحدود‪ .‬وطالب نشطاء‬ ‫مدنيون في حملة بعنوان (اكسروا حصار‬ ‫عفرين‪ ،‬‏اغيثوا عفرين) على موقع (الفيس‬ ‫بوك) بفتح معبر حدودي بين عفرين وتركيا‪،‬‬ ‫قائلين‪« :‬كنا وما زلنا متعاطفين مع الكورد في‬ ‫كل اجزاء كوردستان‪ ،‬نفرح لفرحهم ونحزن‬ ‫لمصابهم‪ ،‬نطلب من األخوة الكورد في تركيا‬ ‫بفعل كل ما باالمكان للضغط على الحكومة لفتح‬ ‫معبر حدودي مع عفرين‪ ،‬وعلى االقل للحاالت‬ ‫االنسانية في الوضع الحالي‪».‬‬

‫عشرات الضحايا برصاص الجندرمة‬ ‫المواطن «محمد أحمد» يقول‪« :‬حرس الحدود‬ ‫التركي (الجندرمة) قام بقتل العشرات من أبناء‬ ‫منطقة عفرين أثناء محاولتهم عبور الحدود‬ ‫من منطقة عفرين بإتجاه شمال كوردستان‪،‬‬ ‫سواء بغرض الهجرة أو اإلنتقال إلى الجانب‬ ‫اآلخر للحدود واإلستقرار في المدن التركية‬ ‫هربا من الموت أو لتأمين لقمة العيش‪ ،‬أو‬ ‫بغرض التجارة‪ ،‬والمواطنون مجبرون للعبور‬ ‫بهذه الطريقة ألنه ال توجد معابر رسمية بين‬ ‫عفرين وتركيا‪ ،‬ومعبر السالمة في منطقة‬ ‫اعزاز تسيطر عليه داعش‪ ،‬ومعبر باب الهوى‬ ‫في محافظة ادلب الطريق الواصلة إليها تحت‬

‫سيطرة جبهة النصرة وكتائب اسالمية متشددة‪،‬‬ ‫وعندما يحاول أهالي عفرين السفر عن‬ ‫طريق هذه الطرق‪ ،‬يتم إعتقالهم واختطافهم‪.‬‬ ‫وإذا أقترب المواطنون من الحدود تطلق‬ ‫الجندرمة الرصاص عليهم‪ ».‬ومؤخرا ً قال أحد‬ ‫المزارعين في ناحية «شيه»‪ ،‬بان عناصر من‬ ‫القوات الخاصة التركية كانوا يرتدون لباسا ً‬ ‫أسودا ً ومقنعين دخلوا أراضي كوردستان‬ ‫سوريا وأطلقوا الرصاص الحي على سيارته‬ ‫وأحرقوا خيمته‪ ،‬وأضاف‪ :‬هذه هي المرة الثانية‬ ‫التي يرى فيها المقنعون يدخلون من األراضي‬ ‫التركية إلى منطقة عفرين‪.‬‬

‫الحصار والقطاع الزراعي‬

‫المواد الزراعية كالسماد وكذلك ارتفاع آجار‬ ‫الفالحة‪ ،‬وفقدان المبيدات‪ ،‬تحولت الزراعة‬ ‫في منطقة عفرين إلى قطاع خاسر‪ ،‬فالبساتين‬ ‫جفت‪ ،‬وغالبية المزارعين ال يستطيعون سقاية‬ ‫محاصيلهم وبساتينهم‪ ،‬وتكلفة حصاد جوال واحد‬ ‫من القمح يكلف أكثر من سعره بخمسة أضعاف‪،‬‬ ‫والمزارعون بدأو بترك أراضيهم‪ ،‬وأغلبهم‬ ‫اختار الهجرة لكسب لقمة عيشهم‪ ،‬وتحولنا من‬ ‫منطقة زراعية منتجة إلى منطقة مستهلكة»‪.‬‬

‫المزارع «مصطفى محمد» يقول‪« :‬عفرين‬ ‫منطقة زراعية ومواطنوها يعتمدون على‬ ‫المنتجات الزراعة‪ ،‬ويوجد فيها الماليين من‬ ‫اشجار الزيتون‪ ،‬وأكثر من ‪ 2‬مليون شجرة‬ ‫رمان ومئات اآلالف من األشجار المثمرة‬ ‫األخرى‪ ،‬وآالف الهتكارات من البساتين‪ ،‬وبعد‬ ‫فرض الحصار على منطقتنا‪ ،‬وإرتفاع أسعار‬

‫مناشدة من أهالي المنطقة‬ ‫الجانب اإلنساني ألهالي المنطقة كارثي‪ ،‬مع انه توجد عدة‬ ‫منظمات إغاثية تعمل في عفرين لكنها ال تستطيع تغطية‬ ‫منطقة كبيرة يبلغ تعدادها حاليا ً أكثر من مليون ونصف‬ ‫المليون نسمة بعد أن نزح إليها أهالي األحياء الكوردية في‬ ‫حلب والعرب من المناطق المجاورة‪ ،‬لذلك طالب عدد من‬ ‫أهالي عفرين من خالل (كوردستان) المنظمات اإلنسانية‬ ‫المحلية والدولية اإلسراع بتقديم العون وفك الحصار عن‬

‫عفرين قائلين‪" :‬نناشد ونطالب كافة المنظمات اإلنسانية‬ ‫واإلغاثية في العالم‪ ،‬أن يسارعوا لتقديم المساعدة لمنطقة‬ ‫عفرين بشكل عاجل وفوري‪ ،‬فهي تمر بفترة صعبة جدا ً‬ ‫وإذا استمرت األزمة فسيصبح الوضع كارثيا ً وستنتشر‬ ‫األمراض واألوبئة‪ ،‬ونناشد األحزاب الكوردية‪ ،‬والمجلس‬ ‫الوطني الكوردي‪ ،‬واإلئتالف السوري المعارض لفك‬ ‫الحصار عن منطقتنا وفتح المعابر الحدودية مع تركيا‬ ‫لتقديم العون والمساعدة إلنقاذ منطقتنا‪ ،‬ألن الشعب هو‬ ‫الطرف الوحيد الذي يدفع الثمن غاليا‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫العدد (‪2015/7/15 )516‬م – ‪2715‬ك‬

‫كوردستان‬

‫حوار‬

‫نعمت داود‪:‬‬

‫المطلوب إفساح المجال أمام بيشمركة روجآفا‬ ‫حوار‪ :‬هفرست رجب‬ ‫ قامشلو‬‫قال نعمت داود رئيس (حزب المساواة الدیمقراطي‬ ‫الكوردي في سوريا) إن (تف دم) هو من عطل اتفاقية‬ ‫دهوك‪ ،‬وأعاق تنفيذ بنودها‪ ،‬وأكد على أن مؤتمر‬ ‫المجلس الكوردي قد اتخذ قرارات إيجابية كثيرة من‬ ‫ضمنها اعتبار قوات بيشمركة غربي كوردستان جزءا ً‬ ‫من القوات التابعة للمجلس‪ ،‬ودعا إلى إفساح المجال‬ ‫أمامهم ليأخذوا دورهم في واجب الحماية والدفاع عن‬ ‫المناطق الكوردية بشكل ينسجم مع اتفاق دهوك‪ ،‬كما‬ ‫تحدث عن ضرورة الوقوف الى جانب الجهود الدولية‬ ‫التي تبذل إليجاد حل سياسي الزمة البالد‪« .‬كوردستان»‬ ‫التقت داود‪ ،‬وكان هذا الحوار‪:‬‬ ‫*عقدتم المؤتمر الوطني الثالث‪ ،‬واتّخذتم قرارات‬ ‫هامة‪ ،‬ما ذا تقول؟‬ ‫اتسم انعقاد المؤتمر الوطني الكوردي الثالث بأهمية‬‫استثنائية‪ ،‬واهتمام لدى المتتبعين للشأن الكوردي‪ ،‬نظرا‬ ‫لتأخير المؤتمر أكثر من عام ونصف في ظل متغيرات‬ ‫متسارعة للمشهد السياسي والميداني‪ ،‬ونظرا ألنه يتناول‬ ‫أكثر من ملف‪ ،‬بات النظر فيها واتخاذ القرار بشأنها‬ ‫ضرورة ملحة‪ .‬تنظيميا ً النظر في طلبات االنضمام إلى‬ ‫المجلس من األحزاب والفعاليات‪ ،‬ووضع الئحة تنظيمية‬ ‫جديدة تتبنى آليات جديدة عملية التخاذ القرارات وتفعيل‬ ‫المجلس وتطوير أدائه‪ .‬وسياسياً‪ :‬دراسة التطورات التي‬ ‫حدثت منذ أن تعرضت المناطق الكوردية إلى استهداف‬ ‫من المجموعات المسلحة الظالمية اإلرهابية‪ ،‬وعلى‬ ‫رأسها داعش واحتاللها كري سبي وكوباني‪ ،‬وارتكابها‬ ‫فظائع فيها‪ ،‬ونزوح مئات اآلالف من أبناء شعبنا هناك‪،‬‬ ‫ومن ثم تحريرها وكسر شوكة داعش على يد المقاتلين‬ ‫الكورد والتحالف الدولي‪ ،‬وبمساندة من البيشمركة على‬ ‫األرض كحدث نوعي متميز‪ .‬كذلك فشل اتفاقية هولير‬ ‫وتوقيع اتفاقية دهوك محلها بين المجلس وحركة المجتمع‬ ‫الديمقراطي‪ ،‬التي ترافقت مع إيقاف زحف داعش‪ ،‬وبدء‬ ‫معركة تحرير كوباني وهي سرعان ما تعطلت أيضا‬ ‫بسبب وضع (تف دم) عراقيل وعقبات أمام تنفيذها‪،‬‬ ‫وكذلك وضع بيشمركة روجآفا كجزء من القوات التابعة‬ ‫للمجلس وإفساح المجال أمامها لتأخذ دورها في واجب‬ ‫الحماية والدفاع عن المناطق الكوردية بشكل ينسجم‬ ‫مع اتفاق دهوك وأيضا الوقوف أمام الجهود الدولية‬ ‫التي تبذل إليجاد حل سياسي الزمة البالد‪ ،‬واستمرار‬ ‫آلة النظام واإلرهاب في القتل والتدمير‪ ،‬في ظل‬ ‫انقسام المعارضة الوطنية‪ .‬ورغم أن المجلس الوطني‬ ‫الكوردي يأخذ مكانه في االئتالف الوطني لقوى الثورة‬ ‫والمعارضة الوطنية عبر وثيقة موقعة بينهما‪ ،‬إال أن‬ ‫العالقة معه شابَها الكثير من التساؤالت نتيجة مواقف‬ ‫بعض أطراف االئتالف السلبية من المجلس ومن القضية‬ ‫الكوردية وتنصله من الوثيقة الموقعة في أكثر من مكان‬ ‫ومحفل‪ .‬هذه الملفات أعطت األهمية االستثنائية للمؤتمر‬ ‫الذي استطاع الخروج منها بمواقف وقرارات بشأنها‪،‬‬ ‫وإن العمل على ترجمتها سيكون المحك للمجلس في‬ ‫المرحلة القادمة‪.‬‬ ‫*انتخبتم رئاسة جديدة للمجلس الوطني الكوردي‪،‬‬ ‫كيف خرجتم بهذا المشترك؟‬ ‫رئاسة المجلس الوطني الكوردي أو األصح مكتب‬‫األمانة العامة ورئيس هذا المكتب يتم بشكل تداولي‪،‬‬ ‫ويضم مكونات المجلس‪ ،‬هذا المكتب يأخذ طابعا إداريا‬ ‫أكثر من أن يكون سياسيا‪ ،‬وعندما تم انتخاب هذا المكتب‬ ‫مع رئيسها لم يظهر أي أشكال وتم بسالسة‪.‬‬ ‫*انسحب (التقدمي) من جميع اللجان المشكلة في‬ ‫المجلس‪ ،‬مبررا ً ذلك بمحاولة (‪ )PDK-S‬و(يكيتي)‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫تهميش دوره وإقصائه‪ ،‬متهما ً (‪ )PDK-S‬بخرق‬ ‫االتفاق معهم‪ .‬ما مدى صحة هذا الموقف؟‬ ‫بعد انتهاء جلسة المجلس الوطني الكوردي األول بعد‬‫المؤتمر كشف التقدمي (حسب قوله) عن تحالف ثالثي‬ ‫(أو اتفاق ثالثي) بينه وبين ‪ PDK-S‬ويكيتي‪ ،‬جاء هذا‬ ‫بعد اتهامه لهما بعدم وفائهما للعهود التي قطعاها له‪،‬‬ ‫والتآمر معا عليه‪ ،‬وبرر بها انسحابه من لجان المجلس‪،‬‬ ‫رغم نفي اآلخرين ووصفهما للعالقة بينهم من أنها ال‬ ‫تعدو كونها تفاهم حول بعض القضايا‪ .‬والسؤال الذي‬ ‫يطرح نفسه‪ ،‬لمواجهة من كان هذا التحالف داخل‬ ‫المجلس الوطني الكوردي والذي كان التقدمي من أكثر‬ ‫المتحمسين والداعين له‪ ،‬سوى أنه يأتي إلقصاء آخرين‬ ‫واالستفراد بالقرار‪ ،‬هذا السلوك الذي يتهمون بها غيرهم‬ ‫صباح مساء‪ ،‬وفي رأيي أن هذا االتفاق كان سببا في‬ ‫عطالة المجلس وسببا في زعزعة الثقة بين أطرافه‪ ،‬هذه‬ ‫الثقة التي هي أساس النجاح في أي عمل مشترك‪ ،‬وبدال‬ ‫من هذا التراشق‪ ،‬فإن على من سعى في هذا االتجاه‬ ‫االعتذار للمجلس والكف عن هذه الممارسات واالنزواء‬ ‫الذي أثبت عقمه في الواقع العملي‪.‬‬ ‫*ما تأثير انسحابهم اآلن على المجلس الوطني‬ ‫الكوردي؟ وما الدافع الذي يقف وراء هذا الموقف؟‬ ‫التقدمي لم ينسحب من المجلس كما أعلنوا‪ ،‬لكنهم‬‫انسحبوا من اللجان التي انبثقت وحتى االنسحاب‬ ‫من اللجان سيؤثر سلبا بشكل أو بآخر‪ ،‬فالتقدمي من‬ ‫المؤسسين للمجلس ولهم حضورهم‪ ،‬أتمنى أن يتعاملوا‬ ‫بواقعية وبإيجابية‪ ،‬كما أرى أن الفارق في األصوات‬ ‫لم يكن سببا مقنعا لهذا الموقف وهذا الشعور بالغبن‪،‬‬ ‫وأتمنى أال يكون االنسحاب من أجل ممارسة شيء‬ ‫من الضغط باتجاه بناء اتفاق جديد على أنقاض االتفاق‬ ‫ال ُمنت َ َهك وااللتفاف به على القرارات السياسية التي‬ ‫اتخذها المؤتمر‪.‬‬ ‫*العالقة بين المجلس الوطني الكوردي و(تف دم)‬ ‫مجمّدة رغم المخاطر التي تحيق بالكورد ومناطقهم‪،‬‬ ‫من يتحمل المسؤولية؟‬ ‫كان الهدف الرئيسي من العالقة بين المجلس الوطني‬‫الكوردي ومجلس شعب غرب كردستان وبعدها (‪tev-‬‬ ‫‪ )dem‬منذ صيف ‪ 2012‬هو توحيد الموقف والصف‬ ‫الكورديين وإفشال محاوالت البعض تكريد الصراع‪،‬‬ ‫فكان اتفاق هولير(‪ )1‬ثم هولير(‪ )2‬وأخيرا دهوك في‬ ‫‪ 2014/10/22‬برعاية فخامة الرئيس مسعود بارزاني‪،‬‬ ‫وعمل المجلسان معا في أكثر من مجال وهيئة‪ ،‬وتبنيا‬ ‫معا رؤية سياسية هو بناء سوريا كدولة اتحادية تقر‬ ‫دستورها وجود الشعب الكوردي‪ ،‬وتحل قضيته وفق‬ ‫العهود والمواثيق الدولية‪ ،‬األمر الذي أثار حفيظة‬ ‫وامتعاض القوى الشوفينية والنظام والدول اإلقليمية‬ ‫التي لها شأن بالقضية الكوردية‪ّ .‬‬ ‫إن حالة الجمود التي‬ ‫تخيم على العالقة بين المجلس و(تف دم) بعد تعطيل‬ ‫دهوك هي حصيلة تراكمات في االختالفات التي لم‬ ‫تجد حال في وقتها المناسب‪ ،‬منها ابتعاد (تف دم) عن‬ ‫الرؤية المشتركة وطرحها مشروع األمة الديمقراطية‬ ‫واإلدارة الذاتية من طرف واحد كسقف للحقوق القومية‬ ‫للشعب الكوردي‪ ،‬واستفرادها بالمجال العسكري دون‬ ‫أن يدع أي مجال للمجلس للقيام بواجب الحماية والدفاع‬ ‫عن المناطق الكوردية‪ ،‬وكذلك فرض سياسة األمر‬ ‫الواقع في المجاالت اإلدارية‪ ،‬باختصار عدم قبول‬ ‫المجلس الوطني الكوردي كشريك حقيقي في القرار‬ ‫السياسي والعسكري كما جاء في اتفاق دهوك‪ ،‬وال‬ ‫أنفي أن المجلس يتحمل شيئا ً من مسؤولية ما آلت إليها‬ ‫هذه العالقة وإن لم ترقَ إلى مستوى مسؤولية (‪tev-‬‬ ‫‪ )dem‬وتبقى في إطار الخالفات البينية التي ظهرت‬ ‫بين أطراف المجلس‪ ،‬والبطء في اتخاذ القرارات وعدم‬ ‫أخذ زمام المبادرة‪.‬‬

‫نعمت داود‪ ،‬رئيس حزب المساوة الديمقراطي الكوردي في سوريا‬

‫توحيد الموقف والصف الكورديين‬ ‫مسؤولية الجميع‬ ‫ال أحد يستطيع أن يتهرب‬ ‫من الطرح الوحدوي‬ ‫ال أنفي أن المجلس يتحمل شيئا‬ ‫من ما آلت إليها العالقة‬ ‫*كان المجلس متهما دائما ببطئه الشديد‪ ،‬وترهلّه في‬ ‫األداء‪ ،‬هل وجدتم آليات أخرى تخلص المجلس من‬ ‫ذلك؟‬ ‫نظرا لتنوع مكونات المجلس وبنائه على أساس‬‫توافقي‪ ،‬كان من الطبيعي التروي في اتخاذ القرارات‪،‬‬ ‫لكن ما حصل أنها تجاوزت حدود التأني بشكل ال‬ ‫يتناسب مع تسارع األحداث والمتغيرات‪ ،‬وفي الئحته‬ ‫التنظيمية التي اعتمدها المؤتمر الثالث أقر مبدأ األغلبية‬ ‫(النصف‪ )1+‬في اتخاذه للقرارات‪ ،‬والثلثين في اتخاذ‬ ‫القرارات المصيرية‪ ،‬وهذا سيساعد على تجاوز الحالة‬ ‫التي اتسم بها عمل المجلس‪.‬‬ ‫*هل من مبادرات جديدة لتوحيد الكورد في هذه‬ ‫المرحلة؟‬ ‫َّ‬ ‫إن توحيد الموقف والصف الكورديين هي مسؤولية‬‫قومية على الجميع خاصة في هذه المرحلة الحساسة‬ ‫والهامة من تاريخ شعبنا‪ ،‬وإن من أولى مستلزماتها‬

‫هو توفير المناخ المالئم‪ ،‬وبناء الثقة وتعزيزها بين‬ ‫كافة األطراف وخاصة بين المجلس الوطني الكوردي‬ ‫وحركة المجتمع الديمقراطي ‪ tev-dem‬وأعتقد أن قرار‬ ‫المؤتمر الثالث الداعي إلى ضرورة إحياء اتفاقية دهوك‬ ‫وإزالة العراقيل أمام تنفيذها برعاية راعي االتفاق هي‬ ‫مبادرة بحد ذاتها‪.‬‬ ‫*هل لديكم أي مشروع وحدوي مع األحزاب األخرى؟‬ ‫مسألة الوحدات التنظيمية بين أطراف الحركة الكوردية‬‫مسألة ذات شجون‪ ،‬فكم من تركيب لم يدم إال ووجد‬ ‫انفكاكا ً جديدا‪ ،‬بسبب الفكر الشمولي اإلقصائي الذي يجد‬ ‫الوحدة صهرا لآلخر وإذابته في بوتقته الحزبية األقوى‪.‬‬ ‫برأيي أن ال أحد يستطيع أن يتهرب من الطرح الوحدوي‬ ‫لكن البد لها من مقدمات‪ .‬في توفير األرضية المالئمة‬ ‫وبناء الثقة من خالل العمل المشترك وذلك بين األطراف‬ ‫المتقاربة منهجا وسلوكا وتطوير هذا العمل المشترك‬ ‫إلى صيغ تنظيمية أرقى‪.‬‬

‫شؤون سورية‬

‫كوردستان‬

‫العدد (‪2015/7/15 )516‬م – ‪2715‬ك‬

‫نوافذ‬

‫الحرب والطفولة المفقودة‬ ‫هـ‪ .‬رجب‬

‫‪7‬‬

‫رسالة هادئة إلى «إدارة» منفعلة‬

‫‪ -‬قامشلو‬

‫غادروا مقاعدهم الدّراسية‪ ،‬وتوجّهوا نحو األحياء والشوارع‪ ،‬هادئة صفوفهم‪ ،‬لكن‬ ‫األسواق صاخبة بأصواتهم‪ ،‬بدلوا حمل الحقائب بحمل البضائع‪ ،‬وجرّ العربات ليأتوا‬ ‫بقوت يومهم‪ .‬إنهم أطفال سوريا‪ .‬منذ البداية واألزمة في سوريا تلقي بثقلها على‬ ‫كاهل األطفال‪ ،‬منهم من ُهجّر مع أهله الى مخيمات اللجوء‪ ،‬ومنهم من ُ‬ ‫ش ِ ّرد‪ ،‬ومن‬ ‫قتل كان األوفر حظاً‪ .‬ولكن من بقي داخل الحدود هو األشقى من بين جيله‪ .‬يعاني‬ ‫أطفال سوريا من مشاكل لم يسبق أن عانوا منها أحد من أبناء جيلهم‪ .‬فاليت ُم والتشردُ‬ ‫والتسول‪ ،‬ما آل إليها معظم هؤالء األطفال‪ ،‬وأقسى هذه المشاكل هو ترك المدرسة‬ ‫إلعالة العائلة‪ .‬أطفال سوريا تركوا أحالمهم وأضاعوا مستقبلهم ليعيلوا عائالتهم‪،‬‬ ‫امتهن األطفال أعماالً مختلفة حتى يستطيعوا تدبير أمورهم أو أمور عائالتهم‪.‬‬

‫أكرم مال‬

‫وجوههم خرائط للقلق والخوف‬

‫عمالة األطفال‬ ‫عمالة األطفال‪ ،‬ظاهرة منتشرة في العديد من الدول وخاصة الدول النامية‪ ،‬ولكن بنسب‬ ‫ضئيلة جدا‪ ،‬تنتشر أكثر في الدول التي توجد فيها حروب وأزمات‪ ،‬تتبلور هذه الظاهرة‬ ‫في امتهان الطفل ألعمال فوق طاقته الجسمية والبدنية مما يؤدي الى إلحاق أضرار بجسد‬ ‫الطفل وصحته‪ ،‬وتقليص قدراته العقلية والفكرية‪ ،‬إضافة الى خلق مشاكل نفسية وأخالقية‬ ‫عنده‪ .‬تتراوح أعمار هؤالء االطفال بين (‪ )18-9‬عاما‪ ،‬وهذا يُعَّد انتهاكا ً صريحا ً لـ«إعالن‬ ‫حقوق الطفل» الذي طالب أن يتمتّع الطفل بكل حقوقه وتأمين كافة متطلباته دون حمله على‬ ‫العمل‪ .‬تزداد نسبة العمالة في ظروف الحرب والدمار‪ ،‬وتحديدا تبعا لألوضاع السياسية‬ ‫واالقتصادية التي تمر بها بلدانهم‪ ،‬تتواجد هذه الظاهرة في المجتمعات التي تعاني الفقر‬ ‫المدقع حيث العائلة ال تستطيع أن تؤمن احتياجاتها األولية فكيف ستتدبر احتياجات أطفالها‬ ‫المدرسية‪.‬‬

‫هل الوثائق كافية لحمايتهم؟‬ ‫ينص المبدأ الـ(التاسع)‬ ‫عمالة األطفال انتهاك صريح إلعالن حقوق الطفل عام ‪1959‬م حيث‬ ‫ُّ‬ ‫منه على‪« :‬أن يتمتع الطفل بالحماية من جميع صور اإلهمال والقسوة واالستغالل‪ .‬ويحظر‬ ‫اإلتجار به على أية صورة‪ .‬وال يجوز استخدام الطفل قبل بلوغه السن األدنى المالئم‪.‬‬ ‫ويحظر في جميع األحوال حمله على العمل أو تركه يعمل في أي مهنة أو صنعة تؤذي‬ ‫صحته أو تعليمه أو تعرقل نموه الجسمي أو العقلي أو الخلقي»‪.‬‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫تعاني مدينة قامشلو بكثرة النزوح اليها من المحافظات‬ ‫السورية األخرى‪ ،‬وفي دراسة ميدانية بأحد األسواق الشعبية‬ ‫في المدينة لمعرفة األسباب التي دفعت هؤالء األطفال لتحمل‬ ‫أعباء العمل‪ ،‬كانت الحاجة الى تأمين مستلزمات األسرة‪،‬‬ ‫وافتقادها الى مورد أساسي من أهم األسباب التي دفعتهم‬ ‫الى االنخراط في سوق العمل‪ .‬كما يقول الطفل (محمد‬ ‫حسن) وعمره اثنا عشر عاما يبيع الخضار مع إخوته في‬ ‫هذه األسواق‪ :‬يجب علي أن أستغل كل يوم عطلة حتى‬ ‫أعمل وأساعد نفسي وعائلتي على تلبية حاجاتنا ومتطلباتنا‪،‬‬ ‫صف السّابع أي مصاريف‬ ‫وخاصة أنني نجحت الى ال ّ‬ ‫دراستي ستزداد أكثر في السنة الدراسية القادمة‪ .‬أما الطفل‬ ‫اآلخر (غمكين أحمد) وعمره أحد عشر عاما ومعه أخوه‬ ‫األصغر منه وهو في التاسعة من عمره‪ ،‬افترشا عربة‬ ‫ليبيعا عليها التوابل والمنكهات الغذائية‪ ،‬قصتهما ال تختلف‬ ‫عن قصة محمد‪ ،‬مضيفا‪ :‬نحن كنا نستغل كل يوم عطلة في‬ ‫الفصول الدراسية لنعمل ونأتي بمبلغ ولو بسيط لقوت يومنا‪،‬‬ ‫فكيف ال نعمل اآلن والصيف كله أمامنا؟‬ ‫افترش (آزاد) مع والده بسطة صغيرة ويبيع عليها الحبوب‬ ‫والبقول المجففة والتوابل حتى يساعد أهله‪ ،‬آزاد في العاشرة‬ ‫من عمره يقول‪ :‬إنه كثير على والدي تحمل أعباء المنزل‬ ‫وأعباء مصاريف دراستنا‪ ،‬فالحياة هنا أصبحت مكلفة‬ ‫وصعبة جدا‪ ،‬وإن كانت طاقتي ال تسمح لي بامتهان عمل‬ ‫فوق قدراتي فهذا العمل سهل بالنسبة لي‪ ،‬أستطيع البيع‬ ‫دون تحمل أي جهد إال الشمس الحارقة‪ .‬والد آزاد يقول ال‬ ‫يمكنني تلبية متطلبات العائلة الغذائية والتي تعد مواد أولية‬ ‫وأساسية يجب توافرها في كل منزل‪ ،‬فكيف سألبي احتياجات‬ ‫أوالدي المدرسية في ظل هذه الظروف التي تمر بها البالد؟‬ ‫أما (أحمد) فهو الطفل األكثر شقاء في هذه الحياة‪ .‬أحمد من‬ ‫محافظة حلب‪ ،‬نزح مع أقربائه وأقرانه الى قامشلو وهو يبيع‬ ‫المناديل والمحارم في األسواق‪ .‬عند سؤالي ألحمد عن أبيه‪،‬‬ ‫وكيف يسمح له بالعمل وهو في السادسة من عمره فقط؟‬ ‫لم يستطع الكالم والدمعة تلمع في عينيه‪ ،‬ليقاطعنا ابن عمه‬ ‫(هاني) قائال‪ :‬إن أبويه توفيا نتيجة سقوط برميل متفجر على‬ ‫منزلهما‪ ،‬وأحمد كان خارج المنزل‪ ،‬هاني أيضا يعمل مثل‬ ‫أحمد وكان معه أيضا وهم مجموعة أقرباء يتيموا األب أو‬ ‫األم أو كليهما‪ ،‬وهم (تركي) أكبرهم‪ ،‬وهو اثنا عشر عاما‪،‬‬ ‫(نواف) عشرة أعوام‪( ،‬فاروق) تسعة أعوام‪( ،‬هاني) ثمانية‬ ‫أعوام‪ ،‬و(أحمد) ست سنوات‪ .‬وجميع هؤالء األطفال تركوا‬ ‫مدارسهم منذ ثالث سنين أي بعد نزوحهم من حلب‪ ،‬وترتسم‬ ‫على وجوههم عالمات الخوف من المستقبل الضائع والتعب‬ ‫المقلق‪ ،‬هكذا تحولت سحناتهم الى خريطة للضياع‪.‬‬

‫وماذا بعد؟‬

‫هؤالء األطفال ليسوا إال نماذج عن أطفال المدن السورية‬ ‫األخرى‪ ،‬حرقت الحرب سعادتهم‪ ،‬والتهمت مستقبلهم وأكلت‬ ‫القذائف أولياء أمورهم ليكونوا ال حول وال قوة لهم إال أنفسهم‪،‬‬ ‫ومع ذلك فكل الوثائق واالتفاقيات الدولية لم تُتر َجم على أرض‬ ‫الواقع لحماية هؤالء األطفال من أهوال الحروب‪.‬‬

‫كثر الحديث عن دخول أو باألحرى‬ ‫استقدام بيشمركة روجآفا والموجودة في‬ ‫كوردستان العراق إلى كوردستان سوريا‪،‬‬ ‫الذين تلقوا هناك تدريباتهم العسكرية على‬ ‫األسلحة المتطورة‪ ،‬كما شاركوا وما زالوا‬ ‫في القتال ضد «داعش» وأثبتوا جدارتهم‬ ‫القتالية في ساحات المعركة‪.‬‬ ‫هذا الحديث في الشارع الكوردي ليس‬ ‫عبثاً‪ ،‬بل نتيجة واقع تلمسه الجماهير حيث‬ ‫تتعرض المناطق الكوردية إلى اجتياح‬ ‫همجي من قبل «داعش»‪ ،‬فظهرت لدى‬ ‫الكورد رغبة جامحة بقدوم البيشمركة‬ ‫لمشاركة «قوات حماية الشعب» التي تقاتل‬ ‫التنظيم في المناطق الكوردية وبمساعدة‬ ‫صريحة من قبل طيران التحالف‪ ،‬لكن‬ ‫في الفترة األخيرة ظهرت اختراقات‬ ‫على جبهات عدة كما حصل في كوباني‬ ‫الصامدة‪ ،‬ومحاوالت الداعشيين االستيالء‬ ‫على حسكة ليس إال دليالً قاطعا ً على توسيع‬ ‫جغرافي مقصود للمعارك من قبل «داعش»‬ ‫ومن ورائها‪ .‬انطالقا ً من هذه المستجدات‪،‬‬ ‫فإن قدوم بيشمركة روجآفا أصبح أمرا ً‬ ‫ضروريا ً للدفاع عن مناطقهم وأهلهم جنبا ً‬ ‫إلى جنب مع قوات حماية الشعب من‬ ‫خالل التنسيق بين القوتين وخاصة بعد‬ ‫تبنى المجلس الوطني الكوردي بيشمركة‬ ‫روجآفا كقوة تابعة له‪ ،‬وهنا تفرض الحالة‬ ‫نفسها بالعودة الى اتفاقية دهوك وملحقها‬ ‫بين ‪ TEV-DEM‬و‪ .ENKS‬ولكن‬ ‫ما سمعناه من بعض مسؤولي «اإلدارة‬ ‫الذاتية» حول قدوم بيشمركة روجآفا‬ ‫وردود أفعالهم التي اتّسمت بعنجهية‬ ‫سلطوية وموقف سياسي مسبق الصنع‬ ‫وخاصة تصريحات ما يسمى بوزير الدفاع‬ ‫ومرورا ً بممثلي السلطات «التشريعية»‬ ‫و«التنفيذية» في اإلدارة الذاتية متهمين‬ ‫قوات بشمركة روجآفا بـ«العقائدية» وأنها‬ ‫متسلّحة بنهج معين‪.‬‬ ‫نودُّ أن نعلم أولئك «المسؤولين» المنفعلين‪،‬‬ ‫بأن بيشمركة روجآفا فعالً عقائديون‪،‬‬ ‫وتكمن عقيدتهم في الدفاع عن كوردستان‪،‬‬ ‫متسلّحين بنهج الكوردايتي الذي يضمن‬ ‫الحقوق الكوردية‪ ،‬وأن كليهما من دواعي‬ ‫الفخر واالعتزاز لقوات البيشمركة‪ ،‬أما أن‬ ‫يتهموهم بالوالء لجهة معينة فهذا نابع من‬ ‫موقف حزبي متعنّت تجاههم‪ ،‬وكلنا نعلم‬ ‫بوجهة االلتزام لدى قوات حماية الشعب‪.‬‬ ‫فمهالً أيها «المسؤولون في اإلدارة‬ ‫الذاتية» على أبناء جلدتكم وإلقاء االتهامات‬ ‫جزافا ً ودون سابق تفكير‪ ،‬فهذا ال يخدم‬ ‫القضية األساسية بل على العكس يخلق‬ ‫شرخا ً في الصف الكوردي في وقت أحوج‬ ‫ما نكون إليه هو وحدة الصف واإلرادة‬ ‫والقرار‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫مخيمات‬

‫العدد (‪2015/7/15 )516‬م – ‪2715‬ك‬

‫كوردستان‬

‫مؤسسة بارزاني الخيرية (‪)BCF‬‬ ‫من المحلية إلى العالمية‬

‫أحمد أوسب قطو‬ ‫ كمب كويالن‬‫لعبت مؤسسة بارزاني الخيرية التي‬ ‫تأسست في هولير عام ‪ ،2005‬دورا ً رائدا ً‬ ‫تعرض‬ ‫في المجال اإلغاثي‪ ،‬خاصة بعد ّ‬ ‫المنطقة في السنوات األخيرة لنكبات‬ ‫وهجمات إرهابية وحروب أهلية وهجرة‬ ‫داخلية و خارجية‪ ،‬ودأبت على تقديم يد‬ ‫العون والمساعدة للنازحين والمهاجرين‬ ‫واألطفال اليتامي دون تمييز بين عرق أو‬ ‫طائفة أو دين‪ ،‬ففي اقليم كوردستان عشرات‬ ‫المخيمات سواء للنازحين من المناطق‬ ‫العراقية المختلفة أو للقادمين من المناطق‬ ‫الكوردية في سوريا‪ ،‬وفي معظم هذه‬ ‫المخيمات تقوم مؤسسة بارزاني الخيرية‬ ‫بواجبها االغاثي على أكمل وجه وتحاول‬ ‫أن تخفف من معاناتهم‪.‬‬ ‫وأثناء هجوم داعش العام المنصرم على‬ ‫منطقة شنكال‪ ،‬بذلت هذه المؤسسة جهودا ً‬ ‫جبّارة إليصال المواد اإلغاثية إلى أبناء تلك‬ ‫المنطقة رغم وعورة الطرق والتضاريس‬ ‫الصعبة وظروف الحرب حيث أوصلت‬ ‫مساعدات غذائية لـ(‪ )1300‬عائلة محاصرة‬ ‫في قمة جبل شنكال والمناطق المجاورة لها‪،‬‬ ‫كما أوصلت مساعدات عاجلة ألبناء ناحيتي‬ ‫"سنونو" و"الشيخ شرف الدين" تضمنت‬ ‫مواد غذائية ووقود ودقيق وغيرها‪.‬‬ ‫وبعد تحرير كوباني من تنظيم داعش‬ ‫اإلرهابي في نهاية شهر كانون الثاني من‬ ‫العام الجاري‪ ،‬كانت مؤسسة بارزاني‬ ‫الخيرية سبّاقة إلى تقديم يد العون و المساعدة‬

‫ألبنائها بتقديم آالف األطنان من المواد‬ ‫الغذائية والطبية‪ ،‬كما أنّها أول مؤسسة‬ ‫محلية أو دولية تقدّم مبلغا ً نقديا ً إلعمار‬ ‫كوباني بعد الحرب مقداره (‪ )500‬ألف‬ ‫دوالر‪ ،‬وبعد عودة قسم من سكانها قدّمت‬ ‫هذه المؤسسة آالف األطنان من الدقيق و‬ ‫حاولت فتح فرنين في المدينة وريفها‪.‬‬ ‫وبمبادرة من الرئيس مسعود البارزاني‬ ‫أعلنت مؤسسة بارزاني الخيرية بأنّها ستقدم‬ ‫مساعدات عاجلة لمدينة كري سبي التي‬ ‫تحررت من قبضة داعش مؤخرا ً تتمثل‬ ‫بـ(‪ )120‬طنا ً من المواد الغذائية المختلفة‬ ‫إلى جانب (‪ )200‬ألف لتر من الوقود لسد‬

‫حاجة المولدات الكهربائية التي ستزود‬ ‫المدينة بالكهرباء‪.‬‬ ‫وكانت هذه المؤسسة كأ ٍ ّم رؤوم لألطفال‬ ‫واليتامى منهم على وجه الخصوص حيث‬ ‫تقدّم رواتب شهرية لـ(‪ )10‬آالف طفل‬ ‫وطفلة في اقليم كوردستان‪ .‬إضافة إلى‬ ‫عملها اإلغاثي فإنّها لم تنس الجانب الثقافي‬ ‫وفتحت في مخيمات أبناء روجآفا مراكز‬ ‫ثقافية كمركز (محمد شيخو) في مخيم‬ ‫دوميز ومركز (روشن بدرخان) في مخيم‬ ‫كويالن وغيرها‪ .‬تقوم هذه المراكز بفتح‬ ‫دورات في المجاالت الثقافية والمهنية وعقد‬ ‫ندوات فكرية والمشاركة في المناسبات‬

‫القومية والوطنية من خالل دعم الفرق‬ ‫المسرحية والفنية‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫فإن‬ ‫ولمهنية هذه المؤسسة ونزاهتها‪،‬‬ ‫الكثير من المؤسسات اإلغاثية واإلنسانية‬ ‫العالمية دعتها إلى المشاركة في مؤتمراتها‬ ‫واألخذ برأيها في الكثير من الجوانب‬ ‫اإلغاثية واإلنسانية حيث شاركت في‬ ‫مؤتمر "ايكاب" العالمي الذي اقامته ماليزيا‬ ‫لتداول الشؤون االنسانية على مستوى‬ ‫العالم والدول االسيوية‪ .‬وبدعوة رسمیة من‬ ‫مجلس إدارة المعرض والمؤتمر الدولي‬ ‫للتنمیة والمساعدات اإلنسانية‪ ،‬زار وفد‬ ‫من مؤسسة بارزاني الخیریة مدینة دبي‬

‫للمشارکة في المعرض والمؤتمر بهدف‬ ‫عرض أنشطتها ودورها في إیواء وإغاثة‬ ‫الالجئین السوریین الذین إلتجأوا إلی إقلیم‬ ‫کوردستان‪ .‬كما وصل وفد رفيع المستوى‬ ‫من مؤسسة بارزاني الخيرية الى الواليات‬ ‫المتحدة االمريكية بدعوة رسمية من‬ ‫الكونغريس االمريكي قبل عدّة أشهر ض ّم‬ ‫"الشيخ عزيز شيخ رضا" رئيس المؤسسة‬ ‫ونائبه " موسى أحمد" بهدف الحصول‬ ‫على مساندة امريكية ألنشطتها االغاثية‬ ‫للنازحين والالجئين في اقليم كوردستان‬ ‫العراق‪ .‬والتقى الوفد في مدينة نيويورك‬ ‫بمؤسسي مجموعة "‪ cotas4kurdistan‬و‬ ‫‪ "change for hope‬األمريكية‪ .‬وأعربت‬ ‫مجموعة "‪ cotas4kurdistan‬و‪change‬‬ ‫‪ "for hope‬االمريكية عن سعادتها لزيارة‬ ‫وفد مؤسسة بارزاني الخيرية الى نيويورك‬ ‫إلقامة التعاون والصداقة بين الجانبين‪،‬‬ ‫ووعدت بتقديم كافة التسهيالت الالزمة لها‪.‬‬ ‫هذه المؤسسة بعد سنوات من العمل في‬ ‫المجال اإلغاثي تطمح إلى أن تكون مؤسسة‬ ‫عالمية كي تكون قادرة على تقديم خدماتها‬ ‫لجميع الناس وفي كل بقاع األرض‪ ،‬خاصة‬ ‫للذين يتعرضون لحاالت من الهجرة أو‬ ‫الكوارث أو غيرها‪ .‬وبخطى ثابتة وواثقة‬ ‫تتجه هذه المؤسسة نحو العالميّة وكانت‬ ‫الوحيدة في العراق التي دعيت للمشاركة في‬ ‫اجتماع جنيف الذي عقد يوم ‪،2015/7/4‬‬ ‫للمؤسسات اإلغاثية في العالم‪.‬‬

‫واقع الكورد السوريين في مدينة باتمان‬ ‫هیسترا كوردستانی‬ ‫‪ -‬باتمان‬

‫تقع والية باتمان في الجزء الجنوبي الشرقي من تركية‪،‬‬ ‫هذه المدينة ذات غالبية كوردية بنسبة تصل إلى‪%90‬‬ ‫من سكانها‪ .‬وهي مدينة صغيرة ذات اقتصاد بسيط‬ ‫بالمقارنة مع باقي المدن في تركيا‪ .‬يربط الكورد في‬ ‫هذه المدينة مع الكورد في سورية عالقة قرابة قديمة‬ ‫وقوية‪ .‬وهذا جعل المدينة مقصدل ألستقرار الكورد‬ ‫السوريين بحكم صلة القرابة من جهة واللغة المشتركة‬ ‫من جهة اخرى‪ .‬وقد وصل عدد السوريين القاطنين في‬ ‫هذه المدينة‪ ،‬حسب األحصائيات األخيرة لمنظمة آفاد‬ ‫العالمية‪ ،‬الى ‪ 14‬الف سور‪،‬ي بينما يتوقع (د‪ .‬محمد‬ ‫شيرين مال مصطفى) أحد المهتمين بالوضع السوري‬ ‫في باتمان‪ ،‬بأن العدد يفوق هذه األحصائيات نظرا‬ ‫لوجود بعض السوريين الذين تجنبوا تسجيل اسمائهم في‬ ‫المنظمة‪ ،‬ويتوقع أن يصل العدد الى ‪ 16‬الف سوري ‪.‬‬ ‫يمكن تصنيف الكورد السوريينفي باتمان ضمن عدة‬

‫فئات ‪:‬‬

‫الفئة العاملة‪ :‬تشمل اصحاب المهن المختلفة والحرف‬ ‫والخبرات اليدوية ‪.‬‬ ‫الفئة المثقفة‪ :‬تشمل دكاترة واطباء ومهندسين ومعلمين‬ ‫وصيادلة‪.‬‬ ‫الفئة الطالبية‪ :‬تشمل طالب الجامعات وطالب المدارس‬ ‫والتعليم األساسي‪.‬‬

‫الظروف الحياتية‬

‫ال توجد في المدينة مخيمات لجوء للسوريين‪ ،‬فغالبيتهم‬ ‫يسكنون في بيوت مأجرة‪ ،‬ما اجبرهم على العمل باي‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫مجال و باي سعر كان ‪.‬ويتم تأمين لقمة العيش وفق‬ ‫التقسيم الشرائحي آنف الذكر‪:‬‬ ‫الطبقة العاملة تواجه صعوبات من حيث فرص العمل‪،‬‬ ‫والعمل يكون بأجرة اقل بكثير من أجرة المواطن التركي‬ ‫الذي يعمل نفس العمل وبدون تأمينات صحية وساعات‬ ‫عمل طويلة ونوعية العمل تكون مجهدة غالبا‪.‬‬ ‫الطبقة المثقفة‪ ،‬الكثير منهم يعملون في مهن ليست مهنتهم‬ ‫او اختصاصهم نظرا الحتياجاتهم المعيشية وباالضافة‬ ‫الى الصعوبات الكبيرة في العمل في اختصاصاتهم‬ ‫وعدم اتقانهم للغة التركية وغيرها من المعوقات التي‬ ‫دفعت هذه الفئة للعمل في غير اختصاصاتهم تصل لحد‬ ‫اعمال اليد والجهد العضلي ‪.‬‬ ‫الفئة الطالبية هي االكثر تضررا وباالخص الجامعيين‬ ‫حديثي التخرج والذين لم يكملوا تخرجهم في سوريا‬ ‫فغالبيتهم يعملون في اماكن بعيدة عن احالمهم وتطلعاتهم‬ ‫ومستقبلهم الذي كانوا يحلمون به وهنا استطاع بعض‬ ‫الطالب الكورد السوريين الحاصلين على الشهادة‬ ‫الثانوية الحديثة او الجامعيين الذين لم يكملوا التحصيل‬ ‫في سوريا استطاعوا الحصول على مقاعد دراسية في‬ ‫جامعة باتمان بعد عناء ووصل عددهم هذا العام الى ‪70‬‬ ‫طالب كوردي بفروع مختلفة (تحاليل طبية‪ ،‬اسعافات‬ ‫اولية‪ ،‬هندسة البترول‪ ،‬آثار‪ ،‬سياحة وغيرها)‪ ،‬منهم‬ ‫‪ 13‬طالبا نشطين في طور الدراسة الجامعية سنة أولى‪،‬‬ ‫والباقون يحضرون لتعلم اللغة التركية‪ .‬اوضاع هؤالء‬ ‫الطلبة سيئة جدا منهم من تضارب دوامه الجامعي‬ ‫مع ساعات عمله مما اجبره على اختيار احد االمرين‬ ‫وبالتالي اختيار العمل وترك الدراسة ومنهم ممن يعملون‬

‫ليال وفي النهار يتابعون دراستهم وهذا ينهك اجسادهم‬ ‫فال راحة بال لهم وال راحة جسد‪ ،‬فهم بحاجة ماسة لدعم‬ ‫مادي يغنيهم عن العمل للتفرغ لدراستهم واعادة من ترك‬ ‫دراسته لدراسته‪.‬‬

‫الواقع الصحي‬

‫منظمة (آفاد) منحت جميع السوريين بطاقات تعريف‬ ‫يستطيعون بواسطتها الذهاب للمشافي الحكومية‪،‬‬ ‫والمعاينة وكذلك اخذ العالج مجانيا‪ .‬وهنا في المشافي‬ ‫الحكومية يعاني السوريون من كيفية شرح مرضهم‬ ‫بسبب اللغة الرسمية وهي التركية ونتيجة ذلك فقد سجلت‬ ‫حاالت اعطاء ادوية غير مناسبة لمرضهم وحدثت‬ ‫بعض األخطاء في تشخيص المرض‪ .‬ومن الناحية‬ ‫االجتماعية‪ ،‬فنظرا لعدد ساعات العمل الطويلة والجهد‬ ‫الجسدي‪،‬فالالجئون ال يمارسون تقاليدهم االجتماعية‬ ‫وهي شبه معدومة‪.‬‬

‫المساعدات المقدمة للسوريين‬ ‫تقدم منظمة آفاد العالمية كل ‪ 6‬اشهر للعائالت السورية‬ ‫سلة مواد غذائية ومنظفات وغير ذلك‪ ،‬ال توجد أية‬ ‫منظمات داعمة اخرى‪ ،‬ال جمعيات خيرية وال دوائر‬ ‫الدولة بل حتى ان الكورد السوريين يعانون من ضغط‬ ‫نفسي بسب النظرة غير المستحبة لهم‪ ،‬تكاد تكون‬ ‫المساعدات معدومة‪ .‬اما المساعدات المقدمة من قبل‬ ‫الشخصيات فهي نادرة‪ ،‬منهم من اصول كوردية سورية‬ ‫معروفة يقدمون الدعم والعون لالجئين‪ ،‬كمنح مئات‬ ‫الطلبة والمدرسين بطاقات ركوب مجانية في جميع‬ ‫مواصالت النقل الداخلي في المدينة‪ ،‬باالضافة لفتح‬ ‫مركز يلتقي فيه الكورد السوريين ويتلقون فيها دورات‬ ‫تعليم مختلفة‪ ،‬وكذلك مساعدات طبية وتلقيح جميع‬ ‫االطفال في المدارس السورية الموجودة في المدينة‬ ‫ومعاينة االطفال الكورد السوريين مجانا‪.‬‬

‫طلبة وشباب‬

‫كوردستان‬

‫مسؤول محلية لبنان التحاد الطلبة والشباب الديمقراطي الكوردستاني‪ -‬روجآفا‬

‫نقدم تسهيالت للقبول في الجامعات اللبنانية‬ ‫حوار‪ :‬نالين حسن‬

‫عزيز هسو‬ ‫عضو اتحاد الطلبة والشباب الديمقراطي‬ ‫الكوردستاني‪ -‬روجآفا ومسؤول محلية‬ ‫لبنان لالتحاد (عزيزهسو) تحدث لصحيفة‬ ‫(كوردستان) عن وضع الطلبة الكورد في‬ ‫الجامعات اللبنانية وأكد بانهم قاموا في بداية‬ ‫السنة الفائتة بتسجيل الطالب الجدد الذين كانوا‬ ‫يودون االلتحاق بالجامعات اللبنانية ذلك لتوفير‬ ‫عناء السفر ومخاطر وتكاليف الطريق المادية‬ ‫عليهم‪ .‬ولتسليط الضوء على ذلك كان لنا معه‬ ‫هذا اللقاء‪:‬‬ ‫*ما وضع الطلبة في الجامعات اللبنانية؟‬ ‫يتنتشر الطالب الكورد في معظم الجامعات‬‫اللبنانية الحكومية والخاصة‪ ،‬وضع الطلبة‬ ‫في لبنان ال يحسد عليه‪ ،‬فقد اصبح الطالب‬ ‫يتكفل بمعيشته ومصروف الجامعة اضافة الى‬ ‫مساعدة اهله في الداخل مما اثر على تحصيله‬

‫العلمي‪ ،‬فقد ترك الكثير من الطالب جامعاتهم‬ ‫السباب مادية أو بسسب هجرتهم الى الدول‬ ‫االوربية‪ ،‬حيث كان عدد الطالب الكورد في‬ ‫لبنان حوالي ‪ 200‬طالب تقريبا قبل الثورة‬ ‫السورية وانخفض عددهم الى ما يقارب ‪50‬‬ ‫طالب عام ‪.2015‬‬ ‫*أنت كمسؤول للطلبة والشباب الديمقراطي‬ ‫الكوردستاني‪ -‬روجآفا‪ ،‬ما الذي قدمتموه‬ ‫للطلبة في لبنان؟‬ ‫نحن كاتحاد الطلبة في لبنان قدمنا خدمات‬‫كثيرة والعديد من النشاطات لخدمة الطلبة‬ ‫والشباب الكورد في لبنان في هذه الفترة‬ ‫القصيرة من تأسيس فرع االتحاد في لبنان‪.‬‬ ‫فقد قمنا بتسجيل الطالب الجدد الذين يودون‬ ‫االلتحاق بالجامعات اللبنانية وذلك لتوفير‬ ‫عناء السفر ومخاطر وتكاليف الطريق المادية‬ ‫عليهم‪ ،‬واقمنا دورات لطالب الشهادة الثانوية‬ ‫بشكل مجاني كما قمنا بدورات التقوية لطالب‬ ‫المرحلة االبتدائية‪ ،‬الذين يدرسون في المدارس‬ ‫اللبنانية نتيجة اختالف المناهج عليهم‪ ،‬وايضا‬ ‫اقمنا دورات مكثفة لالطفال الذي لم يتمكنوا من‬ ‫التسجيل في المدارس اللبنانية لظروف مادية‬ ‫او غير ذلك و دورات باللغة االنكليزية واللغة‬ ‫الكوردية‪.‬‬ ‫*هل لديكم عالقات مع المنظمات االخرى؟‬ ‫منذ تأسيس محلية لبنان التحاد الطلبة والشباب‪،‬‬‫وضعنا خطة عمل القامة عالقات جيدة مع‬ ‫المنظمات والجمعيات الموجودة على الساحة‬ ‫اللبنانية والتنسيق معهم لخدمة الطلبة والشباب‬ ‫الكورد الموجودين في لبنان‪ ،‬ومنها الجمعية‬ ‫الخيرية الكوردية في لبنان‪ ،‬اتحاد الطلبة االكراد‬ ‫في لبنان وجمعية االرز الكوردية الثقافية‪.‬‬ ‫*ما طبيعة نشاطاتكم؟‬ ‫قمنا بافتتاح دورات للعديد من اللغات ودورات‬‫التقوية للطلبة في جميع المراحل الدراسية‪،‬‬ ‫وأقمنا في الفترة السابقة معرض تشكيلي‬ ‫بعنوان (نوروز) ضم فنانين كورد ولبنانيين‬

‫وسوريين‪ ،‬وأحيينا يوم العلم الكوردي وذكرى‬ ‫وفاة األب الروحي لالمة الكوردية مال مصطفى‬ ‫بارزاني ويوم المرأة العالمي‪ .‬وكذلك اقمنا‬ ‫حفل تعارف بين العائالت الكوردية في لبنان‬ ‫وشاركت فرقتنا الفلكلورية في الحفل الذي ضم‬ ‫‪ 15‬فرقة فلكلورية من ‪ 15‬دولة لتقديم فلكلور‬ ‫بلدانهم ونلنا تكريم خاص من الجهة الراعية‪.‬‬ ‫وقمنا بزيارة المناطق االثرية في لبنان في يوم‬ ‫الصحافة الكوردية برفقة العوائل الكوردية‬ ‫السورية والكوردية اللبنانية واحيينا يوم اللغة‬ ‫الكوردية والعديد من الندوات الثقافية عن‬ ‫التاريخ الكوردي‪.‬‬ ‫*ما هي العوائق التي تواجهكم؟‬ ‫نواجه عوائق عديدة‪ ،‬اهمها العائق المادي‬‫وعدم كفاية االشتراكات لتغطية تكاليف‬ ‫النشاطات فاالشتراكات غير ملزمة لالعضاء‪،‬‬ ‫وجميع نشاطاتنا تمويلها ذاتي من اعضاء‬ ‫االتحاد في لبنان وهذا يعيق تحركاتنا ونشاطات‬ ‫االتحاد‪ .‬االوضاع االمنية المتدهورة هي احدى‬ ‫اصعب العوائق التي تحجم النشاطات وتحد‬ ‫منها‪ ،‬وعدم استقرار الطلبة والشباب حيث‬ ‫تعتبر لبنان محطة عبور للهجرة‪ .‬نحن اآلن‬ ‫في صدد دراسة آليات معينة للحد او القضاء‬ ‫على هذه المعوقات ونحن واثقون من اجتيازها‬ ‫لما يمتلكه االتحاد من كوادر متميزة وجادة في‬ ‫العمل‪.‬‬ ‫*ماهي مشاريعكم المستقبلية؟‬ ‫انجزنا العديد من المشاريع في النصف االول‬ ‫من هذا العام وبعد شهر رمضان المبارك‬ ‫سنكمل ما تبقى من خطتنا لهذا العام‪ ،‬وأهمها‬ ‫انشاء قواعد لالتحاد في البقاع وجنوب لبنان‬ ‫وطرابلس وتأسيس فريق لكرة القدم لالتحاد‪،‬‬ ‫وانتهينا من تسجيل االطفال بين سن ‪9‬‬ ‫‪( 14‬أحفاد البارزاني الخالد)‪ ،‬وسنقدم لهم‬‫محاضرات عن التاريخ الكوردي والشخصيات‬ ‫الكوردية التي كان لهم أثر واضح على الحركة‬ ‫التحررية الكوردية‪.‬‬

‫مهام على عاتقنا‬

‫هجار حسن(*)‬ ‫في هذه الظروف التاريخية التي تمر بها المنطقة‬ ‫بشكل عام والشعب الكوردي بشكل خاص والتي‬ ‫اتسمت بالكثير من التغيرات المهمة بعد مرور‬ ‫اكثر من اربع سنوات على الثورة السورية حيث‬ ‫كان الكورد وما يزالون الجزء االساسي فيها‪ ،‬وقد‬ ‫كان الشباب وقود هذه الثورة بروحهم المتمردة‬ ‫والتواقة الى الحرية‪ ،‬فكانوا االوائل الذين خرجوا‬ ‫الى الشوارع‪ ،‬تصدح حناجرهم بكلمات الحرية‬ ‫والديمقراطية‪ .‬وسرعان ما نظموا انفسهم في‬ ‫اطر مختلفة ليكون لصوتهم التأثير األكبر‪ .‬لكن‬ ‫وبعد استخدام النظام الدكتاتوري للسالح الحي‬ ‫وتوجيهه الى الصدور العارية وتحول الحالة‬ ‫السورية بشكل عام الى العسكرتارية‪ ،‬مما ادى‬

‫الى تالشي الكثير من الطاقات الشبابية السلمية‪،‬‬ ‫خصوصا بعد طول أمد الثورة وتعنت النظام‬ ‫باستخدام القوة المفرطة‪ ،‬وكانت النتيجة استشهاد‬ ‫الكثيرين وايضا هجرة معظمهم الى خارج‬ ‫الوطن‪ ،‬لذلك ولضرورة المرحلة وخصوصا‬ ‫بالنسبة الى الكورد‪ ،‬جاء تأسيس اتحاد الطلبة‬ ‫والشباب الديمقراطي الكوردستاني‪ -‬روجآفا على‬ ‫يد كوكبة من الشباب والطلبة لتنظيم تلك الطاقات‬ ‫من جديد‪ .‬والهدف منه بناء مؤسسة تجمع الطلبة‬ ‫والشباب كاطار لالستفادة من هذه الطاقات في‬ ‫خدمة القضية الكوردية‪ ،‬خصوصا انها تاسست‬ ‫على نهج الكوردايتي (نهج البارزاني الخالد)‪،‬‬ ‫وايضا العمل على تنمية المواهب الشابة وتدريبهم‬ ‫على كيفية العمل بشكل مؤسساتي وبشكل مستقل‬ ‫اداريا‪ .‬وقد اعتبر االتحاد منذ تأسيسه المجلس‬ ‫الوطني الكوردي كمظلة سياسية له حيث يقوم‬ ‫االتحاد بنشاطاته بالتنسيق مع المجالس المحلية‬ ‫للمجلس الوطني في كافة المناطق‪ ،‬وذلك على‬ ‫مدى سنة وتسعة اشهر من عمر االتحاد‪ .‬وقد جاء‬ ‫انعقاد المؤتمر الثالث للمجلس الوطني فرصة‬ ‫لالتحاد بان ياخذ دوره فيه وذلك بتقديم طلب الى‬

‫الموقع الرسمي ‪:‬‬ ‫‪www.ciwanen-kurdistani.com‬‬

‫االمانة العامة‪ ،‬حيث قوبل باعطائنا ثالثة مقاعد‬ ‫في المؤتمر واستطاع االتحاد كممثل لالالف من‬ ‫شباب وطلبة روجآفا ان ياخذ دوره في مناقشة‬ ‫واقرار الكثير من المواضيع المصيرية للشعب‬ ‫الكوردي وايضا ايصال صوتهم كجزء اساسي‬ ‫من المجتمع الكوردي‪ .‬وقد استطعنا ان نصل الى‬ ‫االمانة العامة للمجلس الجديد وبعدها اخذ مقعد في‬ ‫مكتب رئاسة المجلس‪ .‬ونحن بدورنا نعتبره انجاز‬ ‫لالتحاد لذلك ومن خالل جريدة (كوردستان)‬ ‫وصفحة الطلبة والشباب نهنئ الشعب الكوردي‬ ‫في روجآفاي كوردستان بانعقاد المؤتمر الثالث‬ ‫للمجلس الوطني الكوردي‪ ،‬كلنا امل ان يقوم‬ ‫بمهامه الصعبة في هذه المرحلة المفصلية حيث‬ ‫عقد عليه الكثير من االمال‪ ،‬وايضا نهنئ كافة‬ ‫رفاقنا من اعضاء االتحاد بهذ التمثيل في المجلس‬ ‫وان نكون الصوت الحر بايصال معاناة الطلبة‬ ‫والشباب الى اروقة المجلس ومن خالله الى‬ ‫العالم ومحاولة ايجاد الحلول للكثير من مشاكلهم‬ ‫وخصوصا الطلبة منهم‪.‬‬ ‫(*)سكرتير اتحاد الطلبة والشباب الديمقراطي‬ ‫الكوردستاني‪-‬روجآفا‬

‫فيسبوك ‪:‬‬ ‫اتحاد الطلبة والشباب الديمقراطي كوردستاني ‪ -‬روج افا‬

‫العدد (‪2015/7/15 )516‬م – ‪2715‬ك‬

‫‪9‬‬

‫تشكيل نادي رياضي في ديرك‬ ‫إعالم ديرك‪ :‬قام فرع ديرك التحاد الطلبة و‬ ‫الشباب الديمقراطي الكوردستاني‪ -‬روجآفا بتشكيل نادي رياضي‬ ‫في مدينة ديرك‪ .‬بعد انتهاء العام الدراسي وبرعاية االتحاد‬ ‫وإشراف المدرب (رشيد حمكمور) تم تشكيل نادي رياضي باسم‬ ‫"نادي نوروز الرياضي" في ديرك‪ .‬ويضم النادي فرق رياضية‬ ‫لكرة القدم للفئات الثالث (براعم‪ ،‬أشبال‪ ،‬شباب) باإلضافة إلى‬ ‫فريق لكرة الطائرة و فريق لرياضة السباحة‪.‬‬

‫مسابقة ثقافية في آليان‬ ‫أقامت محلية روج التابعة لفرع آليان التحاد الطلبة والشباب‬ ‫الديمقراطي الكوردستاني‪ -‬روجآفا مسابقة ثقافية في قرية ديرونا‪.‬‬ ‫جرت المسابقة بحضور مجموعة من طلبة وشباب القرية وإشراف‬ ‫أعضاء محلية روج‪ ،‬وفي ختام المسابقة تم توزيع الهدايا على‬ ‫المشاركين فيها من قبل أعضاء المحلية‪ .‬وحول هذه المسابقة قال‬ ‫عضو في االتحاد‪« :‬انطالقا من ايمان االتحاد بدور العلم والثقافة‬ ‫في نهضة الشعوب والمجتمعات أقامت محلية روج هذه المسابقة‬ ‫الثقافية في القرية ضمن مسعى بلورة خلفية ثقافية للشريحة األهم‬ ‫في المجتمع أال وهي شريحة الشباب‪».‬‬

‫صدور العدد الثالث من مجلة االتحاد‬ ‫ إعالم االتحاد‪ :‬أصدر إعالم اتحاد الطلبة والشباب‬‫الديمقراطي الكوردستاني‪ -‬روجآفا العدد الثالث من مجلة ‪Dengê me‬‬ ‫الشهرية‪ .‬وتم توزيع العدد على الطلبة والشباب في عامودا‪ ،‬ديرك‪،‬‬ ‫قامشلو‪ ،‬جل آغا‪ ،‬تربسبيه‪ ،‬كركي لكي ودربيسييه‪ .‬وضم العدد محاور‬ ‫(أنشطة وفعاليات‪ ،‬مقاالت وحوارات‪ ،‬رياضة‪ ،‬ثقافة وفنون‪ ،‬صحة‪،‬‬ ‫علوم وتكنولوجيا‪ ،‬منوعات وتسالي)‪ .‬ودعا القسم االعالمي في‬ ‫االتحاد جميع الشباب والطلبة‪ ،‬على أختالف أرائهم وأنتمائاتهم للكتابة‬ ‫والنشر في مجلة االتحاد ‪ .Dengê me‬ومراسلته على العنوان التالي‪:‬‬ ‫(‪.)gmail.com@dengeme2014‬‬

‫دربيسييه‪..‬حفلة ترفيهية الطفال حسكه‬ ‫ إعالم عامودا‪-‬دربيسييه‪ :‬اقام فرع عامودا‬‫– دربيسييه التحاد الطلبةوالشباب الديمقراطي الكوردستاني –‬ ‫روجآفا في مدينةدربيسييه حفلة ترفيهية الطفال مدينة حسكه‬ ‫الحفلة التي كانت بمشاركة فرع حسكه التحاد الطلبة والشباب‬ ‫‪،‬تخللتها فقرات موسيقية وايضا مسابقة ثقافية تضمنت اسئلة‬ ‫متنوعة عن تاريخ الكورد الطفال مدينة حسكه الهاربين من‬ ‫بطش تنظيم داعش االرهابي‪ .‬وتحدثت "نافدا المال" االعالمية في‬ ‫اتحاد الطلبة والشباب لصحيفة كوردستان‪ ":‬جاءت الحفلة بهدف‬ ‫ادخال الفرحة و البهجة في قلوب اطفالنا في حسكه الذين اتو الى‬ ‫مدينة دربيسييه من اجل االمان الذي كان يفتقد في مدينتهم‪ ،‬حيث‬ ‫تخللت الحفلة العديد من الفقرات وفي نهاية الحفلة تم توزيع الهدايا‬ ‫على جميع االطفال‪ ".‬كما قام مكتب التنظيم في سكرتارية اتحاد‬ ‫الطلبة و الشباب الديمقراطي الكوردستاني‪-‬روجآفا يوم الخميس‬ ‫‪ 2015/7/9‬بجولة تنظيمة إلى فرع عامودا – دربيسييه بغية‬ ‫االطالع على واقع التنظيم في كل من مدينتي عامودا ودربيسييه‪.‬‬ ‫ضم وفد مكتب التنظيم كل من عضو مكتب السكرتارية و‬ ‫مسئول قسم التنظيم واالحصاء ابراهيم حاجي رشيد‪ ,‬وبحضور‬ ‫مسئول فرع عامودا‪-‬دربيسييه بنكين تتر وأعضاء الفرع‪ .‬حيث تم‬ ‫االجتماع مع قواعد ولجان المحلية في الفرع ضمن مدينة دربيسييه‬ ‫وريفها من اجل معرفة واقع التنظيم عن قرب في المدينة‪.‬‬

‫مسۆول الصفحة‪ :‬سيبان خليل‬ ‫‪sipan-kurd@hotmail.com‬‬

‫‪10‬‬

‫كوردستان معكم‬

‫العدد (‪2015/7/15 )516‬م – ‪2715‬ك‬

‫معكم‬ ‫اعداد‪ :‬نرمو عثمان‬

‫أهال بكم‬

‫مخصصة لكم جميعا‪ .‬المساهمون فيها ليس بالضرورة أن يكونوا ممن يجيدون‬ ‫هذه الصفحة من صحيفتكم‬ ‫حرفة الكتابة‪ ،‬بل انها صفحة تستقبل كل ما يود قراءنا طرحه تعبيرا عن آرائهم وأحالمهم وتطلعاتهم وكل ما يختلج في‬ ‫دخيلة أبناء شعب (روجآفاي كوردستان) في هذا الظرف الصعب الذي نخوض فيه غمار الثورة وعيوننا تتطلع للحرية‬ ‫والخالص من الظلم والدكتاتورية وهضم الحقوق‪ .‬يمكنكم التواصل معنا لنشر أسهاماتكم عبر البريد اللكتروني للصحيفة‪:‬‬ ‫‪kurdistanrojname@gmail.com‬‬

‫الكورد يبیعون أمالكهم‬ ‫(م ‪ .‬ل) من حسكة كتبت تقول‪ :‬هناك معاناة كبيرة من مشكلة الهجرة وبيع الكورد ألمالكهم العقارية للوافدين من خارج‬ ‫المحافظة في مدينة حسكة‪ ،‬وبعد أن كانت المحالت والعقارات في سوق المدينة ملكا للكورد قبل اندالع الثورة السورية‬ ‫وكانت نسبة أمالك الكورد في سوق المدينة ‪ %70‬أما اليوم فان نسبتهم باتت أقل من ‪ ،%20‬وهناك ظاهرة بيع بيوت‬ ‫وعقارات الكورد الى الوافدين بوتيرة متصاعدة في األحياء الكوردية‪.‬‬ ‫من المؤكد ان حالة من التغيّر الديمغرافي قد حدثت في عموم مدن ومناطق كوردستان سوريا‪ ،‬حيث يضطر السكان‬ ‫األصليون (وأغلبيتهم من الكورد) الى الهجرة تحت ضغط الظرف االقتصادي القاسي والقلق األمني‪ ،‬وبالتزامن مع‬ ‫ذلك هناك حركة نزوح واسعة من مناطق الداخل السوري ذات األغلبية العربية الى المدن والمناطق الكوردية‪ .‬مع ان‬ ‫الحالة عرضية وهي نتيجة حتمية للثورة حيث تشهد العديد من المناطق صدامات مسلحة‪ ،‬اال ان الخطر من وجهة النظر‬ ‫الكوردية تكمن في األبعاد السياسية للحالة‪ ،‬والقلق الكوردي هو من تراجع الملمح الكوردي لمناطق كوردستان سورية‪.‬‬

‫بقاء الحزام العربي الى متى؟‬ ‫القارئ (محمود لياني) يقول‪ :‬استمرار مشروع الحزام العربي في المناطق الكوردية إلى يومنا هذا يأتي نتيجة تقاعس‬ ‫حكومة األمر الواقع التي ترى في نفسها السلطة الحاكمة في كوردستان سوريا‪ ،‬فعليها تطبيع األوضاع في المناطق‬ ‫التي تم تعريبها وليس حماية المستوطنات الغمرية‪ ،‬كما إن المجلس الوطني الكوردي يتحمل جزءا من المسؤولية ألنه‬ ‫لم يقم بتدويل هذا الملف في اطر المعارضة السورية‪ ،‬باالخص ضمن االئتالف‪ .‬ونحن نقول‪ :‬بالتأكيد حصل ظلم كبير‬ ‫ضد الكورد في سوريا النظام الدكتاتوري الذي طبق سياسة عنصرية مقيتة تمثلت بسلب المواطنين الكورد السوريين‬ ‫أمالكهم واعطائها للمواطنين العرب السوريين‪ .‬هذا الظلم الكبير ضد الكورد يجب تدراكه ومعالجته بأسرع وقت من‬ ‫خالل اعادة الحق واألمالك ألصحابها الشرعيين وانهاء جميع مخلفات السياسات العنصرية لنظام البعث في كوردستان‬ ‫سوريا وغيرها من مناطق سورية‪.‬‬

‫كاريكاتور‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫كوردستان‬

‫(كوردستان) ال تصل عفرين‬ ‫من عفرين كتب (مسلم محمد) يقول‪ :‬نظرا ً لصعوبة وصول أعداد جريدة‬ ‫(كوردستان) إلى عفرين‪ ،‬انتم كجریده‌ كوردستان هل یوجد لدیكم موقع رسمي‬ ‫حتى نتمكن من قراءة الجريدة؟ وهل توجد اي صفحة رسمية على الفيس بوك‬ ‫لمتابعتها؟ للتوضيح نقول لقارئنا الكريم (مسلم محمد) بانه وكل قرائنا األعزاء‬ ‫في عفرين يستطيعون قراءة (كوردستان) على «موقع (‪ ،»)PDK-S‬ونتمنى بأن‬ ‫نستطيع مستقبال أيصال النسخة الورقية الى قراءنا في عفرين وكل مناطق ومدن‬ ‫غربي كوردستان‪ .‬فـ(كوردستان) هي صوتهم وصحيفتهم‪.‬‬

‫كوباني بين أنياب الذئاب‬ ‫يقول (محمد سعيد علي)‪ :‬كوباني تكون أصغر اإلخوة بين المدن الكوردية في‬ ‫روجآفا‪ ،‬ال تزال صغيرة في مساحتها لكنها أوضحت للجميع مدة صالبتها وقوتها‪،‬‬ ‫لكن أحيانا القوى ال تنفع بل اإلرادة والعزيمة هما األساسيان‪ .‬كوباني بحكم برائتها‬ ‫لم تجد مكانا لها سوى بين أنياب ذئاب جياع‪ ،‬وهي تلك الحمامة البريئة التي‬ ‫ترمز للسالم والطمأنينة‪ .‬وهي التي برهنت للجميع أن بالوحدة والصمود تحصد‬ ‫اإلنتصارات رغم جشع العدو‪ .‬للحق نقول فان كوباني تحولت الى درس كوردي‬ ‫بليغ البد من االهتداء به واستنباط العبر منه داخل البيت الكوردي‪.‬‬

‫ضعف في القدرات الدفاعية‬ ‫كتبت القارئة (ن‪ .‬حسن)‪ :‬ما يجري في روجآفا بشكل عام الهدف منه تطهير المنطقة‬ ‫من الكورد وتغيير ديمغرافية المنطقة‪ .‬وبالنسبة لما جرى في حسكة و كوباني مادام‬ ‫‪ ypg‬الجناح العسكری لـ(‪ )PYD‬غیر قادر وفشل فی حمایه‌ المناطق الكوردیة‪‌،‬‬ ‫فلیعترفوا بذلك ویسمحوا لدخول البیشمركه‪ ،‬الن البیشمركه أثبتت وبكل جدارة أنها‬ ‫قادرة على قتال داعش وحماية المناطق الكوردية والشعب الكوردي‪ .‬ما طرحته‬ ‫القارئة الكريمة تحول ظاهرة باتت تهدد هوية روجآفاي كوردستان‪ ،‬وكذلك انفراد‬ ‫(‪ )YPG‬بالناحية العسكرية وعدم السماح لبيشمركه غربي كوردستان الدفاع عن‬ ‫الوطن والشعب‪ ،‬يضعف القدرات الدفاعية للكورد ويجعل اآلفاق مفتوحة على كل‬ ‫االحتماالت‪.‬‬

‫نحن بانتظار بيشمركه روجآفا‬ ‫كتب (مظلوم قرنو) يقول‪ :‬لقد تعرضت المنطقة الكوردية لهجمات (داعش)‬ ‫االرهابي وارتكابهم المجزرة في مدينة كوباني التي راحت ضحيتها أكثر من‬ ‫‪ ٤٠٠‬شهيدا ً ومئات الجرحى وتهديم المدينة بأكملها بعد ان حولتها االدارة الذاتية‬ ‫التابعة لحزب (‪ )PYD‬الى المتحف‪ ،‬ودخول داعش الى مدينة حسكة وتهجير‬ ‫ناسها ومحاصرتهم لمدينة عفرين وهجماتهم على مدينة تل تمر وسري كاني‬ ‫وموجة الهجرة التي تشهدها المنطقة الكوردية وتغير ديمغرافيتها‪ .‬كل ذلك يدل‬ ‫على إن مسلحي ‪ PYD‬لوحدهم غير قادرين على حماية المناطق الكوردية وأثبتوا‬ ‫فشلهم‪ .‬لذلك نحن مجموعة من شباب الكورد قمنا بحملة على مواقع التواصل‬ ‫االجتماعي ندعوا فيها مشاركة بيشمركه روجافا في حماية المناطق الكوردية من‬ ‫االرهاب وتأتي هذه الحملة بعد ارتفاع االصوات من الداخل والخارج بضرورة‬ ‫دخول بيشمركه روجآفا الى المناطق الكوردية وحماية أهلهم‪ .‬وتابع (قرنو) القول‪:‬‬ ‫بيشمركه روجآفا قوة عسكرية منظمة ومتدربة تتألف من شباب الكورد الذين‬ ‫انشقوا عن جيش النظام االسد قبل اربعة اعوام وتدربوا في كوردستان العراق من‬ ‫قبل وزارة البيشمركه لتأهيلهم وتجهيزهم للدخول الى كوردستان سوريا في حال‬ ‫سقط نظام االسد أو تعرضت المناطق للهجمات االرهابية او فقدان االمن واالمان‪.‬‬ ‫هذه القوة خاضت معارك طاحنة مع داعش واستشهد منهم أكثر من عشرين‬ ‫فردا‪ .‬هذه القوة لم ترجع الى كوردستان سوريا لهذه اللحظة لكي ال تصطدم مع‬ ‫مسلحي حزب (ب ي د) الذين وضعوا حواجز وحفروا خنادق على طول الحدود‬ ‫مع اقليم كوردستان لمنع دخول بيشمركه روجآفا اليها وحماية كوردستان ارضا ً‬ ‫وشعب‪ ،‬حيث اعلن مسؤولي (ب ي د) بأن مسلحيه سيكونون لبيشمركه روجآفا‬ ‫بالمرصاد عند رجوعهم ويمنعونهم من االقتراب من حدود كوردستان سوريا‬ ‫وسوف يتركون جميع الجبهات مع داعش ويتوجهون الى حدود االقليم لمحاربتهم‬ ‫وقتالهم ومنعهم من الدخول‪ .‬للتوضيح نقول بأن بيشمركه روجآفا يد أمينة وقوة‬ ‫مؤهلة للدفاع عن شعب غربي كوردستان‪.‬‬

‫تقارير‬

‫كوردستان‬

‫العدد (‪2015/7/15 )516‬م – ‪2715‬ك‬

‫‪11‬‬

‫ما الذي جرى في ليلة الغدر في كوباني؟‬

‫مصطفى عبدي‬ ‫ كوبانی‬‫عادت كوباني إلى واجهة األحداث بعد‬ ‫الهجمة األخيرة التي نفذها تنظيم (داعش)‬ ‫والمجزرة التي ارتكبها بحق المدنيين‬ ‫وخاصة األطفال والنساء‪ ،‬وعادت حرب‬ ‫التنظيم ضد كوباني إلى الواجهة مجددا‬ ‫لتتعقد األوراق على األرض‪ ،‬خاصة وان‬ ‫الهجمة جاءت مباغتة في وقت تتجه في‬ ‫معارك التحرير باتجاه صرين‪ ،‬وسد تشرين‬ ‫ومنها إلى عاصمة التنظيم في سوريا (الرقة)‬ ‫وبالذات بعد تحرير كري سبي (تل أبيض)‪.‬‬ ‫حرب كوباني بالنسبة لتنظيم الدولة اإلسالمية‬ ‫(داعش) إذا هي نقطة ارتكاز وعودة‪ ،‬كما‬ ‫دائما يهدد التنظيم في إصدارته ورسائله‬ ‫بالعودة‪ ،‬وأن عين اإلسالم بالنسبة له هي‬ ‫معركة وجود‪ ،‬وحرب مقدسة‪ .‬التحالف‬ ‫أيضا ينظر إلى كوباني كمدينة حققت له‬ ‫أكبر انتصار على (داعش)‪ ،‬الذي نجح‬ ‫(أي التحالف) في تحرير المدينة‪ ،‬وبالتالي‬ ‫إفشال مخطط التنظيم في السيطرة عليها‪،‬‬ ‫وإعالنها إحدى والياته‪ ،‬لتصبح كوباني أول‬ ‫مدينة سورية تصد تمدد التنظيم وأول مدينة‬ ‫ترفض احتضانه‪ ،‬حينما فضل اهلها النزوح‬ ‫على البقاء في وقت كانت فيه غالب المدن‬ ‫السورية األخرى تستقبله بالذبائح والبيعات‪.‬‬ ‫كوباني إذا هي ضحية مشتركة بين دولة‬ ‫البغدادي والتحالف‪ ،‬فاألول فقد فيه الكثير‬ ‫من مقاتليه‪ ،‬واهم قياداته العسكرية‪،‬‬ ‫واألمنية‪ ،‬والشرعية ولكنه وجه حربها فيها‬ ‫لتصبح حرب مقدسة‪ ،‬وحرب جهاد ليس ضد‬ ‫الكورد الذين كان يسميهم مرتدين وإنما ضد‬ ‫الغرب‪ ،‬ببدعة الحروب الصليبية‪ .‬التنظيم‬ ‫تجاوز في حرب كوباني أن تكون حرب‬ ‫احتالل مدينة‪ ،‬بل دفعها في منحى أن تكون‬ ‫حربا مفتوحة ضد الغرب‪ ،‬فيما التحالف‬ ‫جعل من كوباني المدينة الرمز لحربه على‬ ‫اإلرهاب‪ ،‬وروج الن يصبح انتصاره فيها‬

‫الجميع ربح في حرب كوباني إال أهلها‬ ‫نقطة ارتكاز لالنطالق لتحرير باقي المدن‬ ‫السورية أو الحد من تمدد التنظيم على األقل‪.‬‬ ‫داعش و التحالف إذا استغال كوباني‬ ‫واالهتمام اإلعالمي العالمي‪ ،‬لتصبح‬ ‫كوباني وسيلتهما الصطياد اآلخر‪.‬‬ ‫الجميع ربح في حرب كوباني إال أهلها‬ ‫فهم الخاسر األكبر‪ ،‬وهم ماضون في دفع‬ ‫فاتورة باهظة كلفتهم حصارا قاسيا أوال‪،‬‬ ‫واعتقال شبانهم واألطفال‪ ،‬وثم تشريدهم‪،‬‬ ‫وتدمير مدينتهم‪ ،‬ليعود قسم منهم بعد إعالن‬ ‫تحريرها ليدفعوا مجددا فاتورة الغالء‪،‬‬ ‫وبقايا األلغام‪ ،‬واإلهمال‪ ،‬وغياب الخدمات‪،‬‬ ‫حتى جاءت ليلة الغدر (القيامة الثانية)‪،‬‬ ‫كما يسميها الكاتب فاروق حجي مصطفى‪،‬‬ ‫حيث تم نحر‪ ،‬وقتل‪ ،‬وقنص ما ال يقل عن‬ ‫‪ 500‬مدني بين الساعة الثالثة صباحا‪ ،‬حتى‬ ‫الثامنة‪ ،‬باختراق أمني ومخطط إرهابي كبير‬ ‫شارك فيه ما ال يقل عن ‪ 100‬مسلح إرهابي‬ ‫من داعش مستهدفين المدنيين فحسب‪ ،‬في‬ ‫مخطط لقتل اكبر قدر ممكن من االبرياء‪،‬‬ ‫فكان غالب الضحايا أطفال‪ ،‬ونساء‪ ،‬وكبار‬ ‫السن‪ ،‬كرد فعل انتقامي منهم‪ ،‬بهدف بعيد‬ ‫وهو اقتالع كوباني من الجذور‪ ،‬في حالة‬ ‫أشبه ما يمكن أن نسميها بالطوفان‪.‬‬ ‫اإلدارة الذاتية وقفت عاجزة في صدمة‬ ‫المجزرة‪ ،‬ففشلت في إيجاد مساعدات‬ ‫وطمأنة مئات العوائل الذين نزحوا من بعض‬ ‫األحياء باتجاه الحدود التركية‪ ،‬فعجزت حتى‬ ‫عن توفير مياه الشرب أو الحليب لألطفال‪،‬‬ ‫فشلت أيضا في إيجاد فرق دفاع مدني‬ ‫إلنقاذ المحاصرين أو العالقين في أحياء‬ ‫االشتباكات والجرحى‪ ،‬أو في توفير األمن‬ ‫وتنبيه الناس إلى ضرورة التزام منازلهم‬ ‫وعدم الخروج للشارع فغالب القتلى سقطوا‬ ‫إما مسعفين‪ ،‬أو خرجوا للشارع مستفسرين‬ ‫عن سر إطالق الرصاص بكثافة وكل ظنهم‬

‫أنها حالة فرح لتحرير مدينة صرين التي‬ ‫كانت بشائر انتصار بركان الفرات تأتي‬ ‫منها‪ .‬اإلدارة الذاتية لم تكن حاضرة في ما‬ ‫بعد السيطرة على الوضع‪ ،‬فلم تعلن حتى‬ ‫الحداد العام ولم يرتقي خطابها لمستوى‬ ‫المجزرة‪ ،‬فعقدوا مؤتمرا صحفيا معلنين‬ ‫فيه عن تشكيل لجان‪ ،‬علما أن المؤتمر كان‬ ‫بغياب غالب وسائل اإلعالم التي لم تتم‬ ‫دعوتها ولم تنشر أية بيانات دقيقة عن عدد‬ ‫الضحايا‪ ،‬أو بيانا للرأي العام يطمئن الناس‬ ‫باألحداث واألسباب أو اإلجراءات األمنية‬ ‫التي سيتم اتخاذها لعدم تكرار ما حدث‪ ،‬وهو‬ ‫ما دفع األمور بمنحى فقدان الثقة وغياب‬ ‫األمن ليكون سببا إضافيا باتجاه ارتفاع‬ ‫حالة النزوح العكسي من المدينة إلى تركية‪،‬‬ ‫وتراجع الكثيرين عن قرار العودة‪.‬‬ ‫وحدات حماية الشعب تدخلت منذ السادسة‬ ‫تماما وحاصرت مجموعات داعش الذين‬ ‫انتشروا في النقاط (مكتلة‪ ،‬محطة دوريش‪،‬‬ ‫مطعم الكندي‪ ،‬مشفى مشتنور‪ ،‬الكمارك)‬ ‫ودمرت نقاط تمركز القناصة حتى إعالن‬ ‫القضاء على كل مواقع انتشار التنظيم وذلك‬ ‫في زمن قياسي (‪ 48‬ساعة)‪ ،‬وهو ما يعتبر‬ ‫انجازا بغض النظر عن أسباب االختراق‬ ‫األمني وتسلل هذه المجموعات الكبيرة‬ ‫لكوباني قادمة من صرين‪ ،‬ومن داخل‬ ‫األراضي التركية عبر الصوامع‪ ،‬واستفاقة‬ ‫خاليا داعش النائمة‪.‬‬ ‫داعش وبعد حرب كوباني‪ ،‬وكثافة الغارات‪،‬‬ ‫وشلل قدراته على التحرك بدأ يناور‪ ،‬ويعمد‬ ‫إليجاد وسائل حرب مختلفة‪ ،‬فالتنظيم الذي‬ ‫عجزت كبرى المدن على الوقوف في‬ ‫وجهه‪ ،‬وجد نفسه عاجزا وألول مرة عن‬ ‫السيطرة على كوباني‪ ،‬لبسالة المقاومة التي‬ ‫أبدتها الـ(‪ )YPG‬على األرض والتنسيق‬ ‫الفعال مع طائرات التحالف‪ ،‬ورغم أنه‬

‫صمد ألشهر ولكنه دفع فاتورة كلفته خسارة‬ ‫غالب عتاده‪ ،‬ونخبة مسلحيه‪ ،‬وإن كان قد‬ ‫نجح في احتالل ‪ 400‬قرية‪ ،‬وثالثة أرباع‬ ‫المدينة خالل زمن قياسي ولكنه خسرها‪،‬‬ ‫وخسر أهم مراكزه وخاصة كري سبي (تل‬ ‫أبيض) فوقها‪.‬‬ ‫حرب كوباني إذا ألهبت التنظيم وكسرت‬ ‫ظهره‪ ،‬وحطمت أسطورة انتصاراته‪ ،‬لذا‬ ‫فإن قادته باتوا أمام إيجاد البديل للتحرك‪،‬‬ ‫وإيجاد حائط سد لمنع تقدم القوات المشتركة‬ ‫التي حررت كامل الشريط الحدودي شماال‬ ‫بدأ من تل خنزير في حسكة‪ ،‬حتى كوباني‬ ‫مرورا بمسقط رأس التنظيم "سلوك" و"جبل‬ ‫عبدالعزيز" و"مبروكة" حتى "عين عيسى"‬ ‫و"كري سبي‪ :‬تل ابيض" والعشرات من‬ ‫المواقع‪ ،‬والنقاط اإلستراتيجية‪.‬‬ ‫المناورة كانت واضحة منذ هزيمة التنظيم‬ ‫في كوباني‪ ،‬وتجلت الصور واتضحت‬ ‫في االنسحاب التكتيكي من كري سبي‬ ‫(تل ابيض)‪ ،‬وقبله من (سلوك)‪ ،‬حتى يوم‬

‫‪ ،2015/6/25‬باالنتقال من مرحلة الحرب‬ ‫باالقتحام‪ ،‬إلى حرب العصابات‪ ،‬والتسلل‬ ‫وهي مناورة تتماهى مع شدة ضربات‬ ‫التحالف‪ ،‬إضافة إلى حرب الخنادق‬ ‫والمدنيين كدروع بشرية‪ ،‬كما جرى في‬ ‫(بير محلي) جنوبي كوباني‪.‬‬ ‫التنظيم اعتبر أن نجاحه في قتل المدنيين‬ ‫في ليلة الغدر في كوباني هو انتصار كبير‬ ‫حققه وان عودته جاءت كما وعدوا وأنهم‬ ‫لن يتوقفوا عند هذا الحد‪ ،‬وهي رسالة‬ ‫موجهة ضد الغرب‪ ،‬بالدخول لمدينته الرمز‬ ‫(كوباني)‪ ،‬وارتكاب مجزرة بحق المدنيين‪.‬‬ ‫توقيت الرسالة كان دقيقا وجاء في نشوة‬ ‫االنتصارات بعد تحرير كري سبي (تل‬ ‫ابيض) وعين عيسى والتخطيط لمعارك‬ ‫تحرير ريف حلب الشرقي‪ ،‬والرقة‪ .‬وهي‬ ‫رسالة أيضا للقوات المشتركة‪ ،‬وبالتحديد‬ ‫للـ(‪ )YPG‬في أن التنظيم قادر على‬ ‫الضرب في العمق‪ ،‬وبدقة‪ ،‬وأن الحرب‬ ‫ليست عسكرية فقط‪.‬‬

‫عيد ليس كاألعياد‬

‫ضعف القدرة الشرائية للمواطنين وركود في السوق‬ ‫ميديا محمد‬ ‫‪ -‬قامشلو‬

‫مع صدور هذا العدد من (كوردستان) بتنا في األيام‬ ‫األخيرة من وداع رمضان المبارك‪ ،‬وفي العيد تتجلى‬ ‫الكثير من معاني اإلسالم االجتماعية واإلنسانية‪،‬‬ ‫فيجتمع الناس بعد افتراق‪ ،‬ويتصافون بعد كدر‪.‬‬ ‫وإنسانيا هو عبارة عن اشتراك الناس بالفرح‬ ‫والسرور في وقت واحد‪ ،‬فيظهر اتحادهم ويؤدي ذلك‬ ‫إلى تقوية الروابط الفكرية والروحية واالجتماعية‬ ‫بينهم‪ .‬فالعيد هو يوم الفرح والسرور‪ ،‬ولكن ليس في‬ ‫أيامنا هذه‪ ،‬أيام الحرب والمعاناة‪.‬‬ ‫العيد قبل الثورة السورية كان عبارة عن احتفال‬ ‫يُحضر له الجميع قبل مجيئه بأيام‪ ،‬فكانت شوارع‬ ‫وأسواق المدينة المزدحمة والمحالت التجارية تعج‬ ‫بالناس األغنياء والفقراء دون اسثناء‪ ،‬للتحضير‬ ‫لالحتفال بالعيد وشراء المستلزمات من ألبسة وأطعمة‬ ‫وحلويات‪ .‬أما بوادر العيد في هذا العام فهي أيضا ال‬ ‫تختلف عن سابقتها من سنوات الحرب الدامية منذ‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ثالث سنوات تقريباً‪ ،‬لكن الجديد هو ازدحام المدينة‬ ‫بالنازحين من مختلف المدن والمحافظات‪ .‬وبالرغم‬ ‫من هذا االزدحام فالشوارع واألسواق خالية من‬ ‫البهجة والسرور بقدوم العيد بسبب الظروف القاسية‬ ‫والركود االقتصادي والهجرة الكثيفة‪.‬‬ ‫(كوردستان) أرادت تقصي الواقع عن قرب‪،‬‬ ‫فالتقت ببعض أصحاب المحالت التجارية في‬ ‫سوق المدينة‪ .‬قال التاجر (م‪ .‬ع) صاحب محل لبيع‬ ‫السكاكر والبسكويت‪ ،‬إن العيد بعد اندالع الحرب في‬ ‫بالدنا أصبح يوما ً كبقية أيام العام‪ ،‬ففي السابق كنا‬ ‫نجهز غرفة كمستودع احتياطي لمستلزمات العيد‬ ‫مثل السكاكر والنوغا وأنواع الشوكوال المحشية‬ ‫بالمكسرات والبسكويت‪ ،‬وكنا نبيع كميات كبيرة‪،‬‬ ‫فال يكاد وقتها تأتي ليلة العيد إال وقد نفدت كل‬ ‫الكمية الموجودة في المحل باإلضافة إلى نصف‬ ‫كمية المستودع‪ .‬أما اآلن فنسبة اإلقبال على شراء‬ ‫مستلزمات العيد ضئيلة جداً‪.‬‬ ‫(عبدالغفور) صاحب محل تجاري أكد "أن إقبال‬ ‫الناس على شراء مستلزمات العيد هذا العام كثيف‬

‫وأغلبية الزبائن هم من النازحين والبضاعة تباع‬ ‫يوميا بشكل كبير‪ ".‬من جهته يقول (عصام) وهو‬ ‫صاحب محل حلويات‪ :‬لقد بدأت عالمات قدوم العيد‬ ‫من خالل االزدحام في األسواق هذا العام بسبب كثرة‬ ‫النازحين القادمين من المناطق المجاورة‪.‬‬ ‫وقالت المواطنة (إيمان)‪ :‬ال بهجة للعيد‪ .‬وأوضحت‬ ‫"كنا في السابق نحتفل بالعيد ونقوم بتحضير الحلويات‬ ‫الستقبال األهل واألقارب‪ ،‬أما اآلن فجميعهم سافروا‬ ‫للخارج ولم يبقى مكان للسرور بقدوم العيد‪ ،‬العديد‬ ‫من الناس ليس لديهم الرغبة باالحتفال والبعض ليس‬ ‫لهم القدرة على االحتفال بسبب الظروف واألوضاع‬ ‫التي تمر بها بالدنا‪( .‬سلمى) معلمة مدرسة أوضحت‬ ‫لصحيفتنا‪ ،‬بإنهم كانوا في السابق يحتفلون بالعيد على‬

‫أكمل وجه‪" .‬كانت األسعار مناسبة‪ ،‬وكانت رواتبنا‬ ‫تكفينا لشراء كافة مستلزمات العيد‪ ،‬أما اآلن نأتي‬ ‫بالراتب للسوق ونعود فارغي الجيب للمنزل‪( ".‬أبو‬ ‫حسان) تحدث عن صروف العيد وشجونه قائالً‪:‬‬ ‫توفير كافة مستلزمات العيد في ظل هذه األوضاع‬ ‫االقتصادية السيئة بات أمرا ً صعباً‪ ،‬األسعار مرتفعة‬ ‫في كل مكان والتجار يبررون ارتفاع أسعار السلع‬ ‫االستهالكية بارتفاع سعر الدوالر‪ .‬فيما يقول التاجر‬ ‫(محمد) صاحب محل ألبسة‪ :‬ال إقبا َل على الشراء‬ ‫بسبب ارتفاع أسعار األلبسة وانخفاض أسعار ألبسة‬ ‫البالة األجنبية التي انتشرت محالت بيعها بكثرة في‬ ‫المدينة‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫آراء‬

‫العدد (‪2015/7/15 )516‬م – ‪2715‬ك‬

‫التطلعات الكوردية للفيدرالية‬

‫البارتي والمعادلة السورية‬

‫في سوريا‬

‫الزكين هدال خلف‬

‫محمد إسماعيل‬ ‫أصبحت سوريا اليوم ضمن شبكة معقّدة من‬ ‫المصالح الدولية واإلقليمية‪ ،‬سواء النظام‬ ‫والمعارضة‪ ،‬وكذلك العامل الثالث الذي دخل‬ ‫المشهد السوري والمنطقة (داعش) األمر الذي يبدد‬ ‫الرؤية حول مستقبل سوريا‪ ،‬خاصة بعد أن اتسمت‬ ‫بمالمح الطائفية والمذهبية‪ .‬تلك المالمح التي توحي‬ ‫ببقاء الصراعات مستمرة على الشاكلة اللبنانية أو‬ ‫العراقية‪ .‬واألمر األكثر خشية هو زيادة االتفاقات‬ ‫في صفوف المعارضة وتراجع دور االئتالف‬ ‫الوطني لقوى الثورة والمعارضة وانعكاساتها على‬ ‫الحراك الثوري والعسكري على األرض‪ ،‬مما ينفي‬ ‫أي تصور النتصار طرف على اآلخر أو كسب‬ ‫التأييد الدولي الواضح‪ ،‬وبالتالي يمكن أن يستمر‬ ‫الوضع المتأزم على ما هو عليه لفترة أطول‪ ،‬حتى‬ ‫يتم االتفاق بين األطراف الدولية واإلقليمية المعنية‬ ‫على مالمح نظام يتفق مع مصالحها‪ ،‬مما سيزيد‬ ‫من الكوارث اإلنسانية وتدفق المزيد من الالجئين‬ ‫السوريين إلى الدول األخرى‪.‬‬ ‫إزاء هذا الوضع البد للمجلس الوطني الكوردي في‬ ‫سوريا أن يعمل على تفعيل دوره وأدائه‪ ،‬خاصة‬ ‫بعد المؤتمر الوطني الكوردي الثالث ونجاحه بتقديم‬ ‫رؤيته السياسية الموحدة والموضوعية والتي تعبر‬ ‫عن رؤية الشعب الكوردي في كوردستان سوريا‪،‬‬ ‫حول األوضاع العامة في البالد والموقف من‬ ‫الحكومة والمعارضة‪ ،‬وموقعها ضمن المعارضة‬ ‫الوطنية السورية‪ ،‬كونه الكتلة التي تمثل الكورد‬ ‫فيها‪ ،‬حيث تمثل معظم أبناء الشعب السوري‪،‬‬ ‫وكذلك رؤيتنا حول المطلب الكوردي في سوريا‬ ‫بشكل واضح‪ ،‬إضافة لرؤيتنا لسوريا المستقبل‬ ‫بدولة اتحادية ذات نظام ديمقراطي برلماني‬ ‫تعددي‪ ،‬وبذلك تكمن الضمانة في اندماجه مع‬ ‫التوجهات الدولية‪ ،‬وتفعيل دوره والقيام بما هو‬ ‫مطلوب منه‪ ،‬والتصدي لالستحقاقات المطلوبة منه‬ ‫في هذه المرحلة‪ ،‬وخاصة أنه تم توسيع المجلس‬ ‫بإضافة أحزاب وطنية كوردية ومستقلين ومنظمات‬ ‫شبابية ونسائية فاعلة نعتز بها ليجعل االنطالق‬ ‫للعمل وفق األسلوب المؤسساتي‪ .‬إضافة إلى‬ ‫العالقة القوية والمتينة مع األشقاء في قيادة إقليم‬ ‫كوردستان‪ ،‬خاصة اهتمام ورعاية السيد الرئيس‬ ‫مسعود البارزاني‪.‬‬ ‫من هنا يمكن التأكيد بأن كل تعطيل للمجلس أو‬ ‫إخضاعه لتجاذبات حزبية سواء كانت عن معرفة‬

‫أو بدون قصد يصبُّ في خدمة المتربّصين بشعبنا‬ ‫وقضيتنا العادلة‪ ،‬ومن شأنه أن يوهم أبناء شعبنا‬ ‫بعدم الجدوى من النضال والتضحيات وتبدد آمال‬ ‫الجماهير الكوردية في الحصول على حقوقه‬ ‫القومية‪ ،‬وذلك من خالل التركيز على المسائل‬ ‫اآلنية والفردية والعابرة‪ ،‬وضرب الحركة وجرها‬ ‫إلى المهاترات العقيمة‪ ،‬وشق صفوفها وتحويلها‬ ‫إلى محاور أو خطوط الثاني والثالث والرابع‪ ،‬وهنا‬ ‫يمكنني التأكيد بأن الحركة الوطنية الكوردية حركة‬ ‫سياسية لها باع طويل في النضال والتضحية‪ .‬وهي‬ ‫الممثل الشرعي للشعب الكوردي في كوردستان‬ ‫سوريا‪ .‬والمدافع عن المشروع القومي الكوردي‬ ‫في سوريا حتى تحقيق حقوقه القومية واالعتراف‬ ‫بوجوده التاريخي األصيل‪ ،‬وإيجاد حل ديمقراطي‬ ‫عادل لقضيته القومية وفق العهود والمواثيق‬ ‫الدولية‪ ،‬وتعويض المتضررين من سياسات‬ ‫وممارسات النظام وإعادة األوضاع إلى ما كانت‬ ‫عليه قبل األنظمة الديكتاتورية‪ ،‬فان السياسات‬ ‫الخاطئة خاصة المعتمدة على األنظمة ال ُمستبِدة‬ ‫لشعبنا‪ ،‬ال يمكن أن تعطي نتائج صحيحة‪ ،‬وأن‬ ‫الممارسات الديكتاتورية ال يمكنها أن تستمر‪ ،‬كما‬ ‫ال يمكن ألي قوة مهما بلغت أن تحمي السياسات‬ ‫الخاطئة‪ ،‬فإن اعتماد البارتي ومن خالل المجلس‬ ‫الوطني الكوردي على السياسات الواقعية مؤهلة‬ ‫للديمومة واالستمرار والتي تتلخص في‪:‬‬ ‫*موقفها الثابت من حقوق شعبنا الكوردي في‬ ‫كوردستان سوريا‪ .‬بشكل واضح وصريح ومعلن‬ ‫لجميع األطراف‪.‬‬ ‫*اعتمادها لوحدة الصف والموقف الكورديين‪،‬‬ ‫وتحمله وصبره باالبتعاد عن تأجيج الصراعات‬ ‫التي يسعى إليها المتربصون بقضيتنا ومستقبل‬ ‫شعبنا‪ ،‬إلى جانب المحافظة على المشروع القومي‬ ‫الكوردي‪ .‬وبقاء شعلة النضال متقدة‪.‬‬ ‫*اعتماد العيش المشترك بين مكونات الشعب‬ ‫السوري من عرب وكورد وسريان و كلدان‬ ‫وآشوريين‪ ..‬مسلمين ومسيحيين وايزيديين‪.‬‬ ‫بذلك يمكن تحقيق المكتسبات لشعبنا ومدّه بالقوة‪،‬‬ ‫وذلك لمصداقيته بين أبناء الشعب ونيل ثقته بوصفه‬ ‫القوة األساسية والمتدفقة‪ّ ،‬‬ ‫ألن الشعب معين ال‬ ‫ينضب‪ ،‬وثقته ال تكون بالسيطرة أو القوة أو التسلط‬ ‫عليه‪.‬‬

‫تساؤل وأمنيات في الصميم‪ ،‬الكورد في سوريا يطالبون‬ ‫بالفيدرالية؟ الرؤية القانونية السياسية لسوريا المستقبل‬ ‫وإقليم كوردستان سوريا؟‬ ‫تعريف الفيدرالية‬ ‫انه نظام سياسي ينص عليه الدستور االتحادي وبمقتضاه‬ ‫يكون هذا األخير ناظما للسلطة السياسية بين كل من السلطة‬ ‫االتحادية وسلطة الواليات‪ .‬وبناء عليه يمكننا أن نطبق‬ ‫الفيدرالية على الدولة السورية وفقا لألسس التالية‪:‬‬ ‫‪-1‬السلطة االتحادية تكون مقرها دمشق العاصمة ويمكن أن‬ ‫تتشكل وفقا للصيغة التالية‪:‬‬ ‫دستور اتحادي للدولة االتحادية يتم تنظيم مشروعه‬‫وإقراره وفقا آلليات وبرامج معينة‪ ،‬تشارك في وضعه كافة‬ ‫األطياف في سوريا‪.‬‬ ‫منصب رئاسة الجمهورية السورية يفضل أن يكون فخريا‬‫ومن نصيب الكورد بصفتهم القومية الثانية‪.‬‬ ‫منصب رئاسة مجلس الوزراء‪ ،‬يتعين أن يتمتع رئيس‬‫مجلس الوزراء بالصالحيات التنفيذية االتحادية المطلقة‬ ‫وأن يكون من نصيب السنة‪ ،‬ومن يتوالها يكون قائدا عاما‬ ‫للقوات المسلحة وأن يمثل في هذا المجلس الطائفة السنية‬ ‫والعلوية والقومية الكوردية‪.‬‬ ‫البرلمان االتحادي ويمثل فيه كافة األطياف والطوائف‬‫والقوميات‪.‬‬ ‫مجلس الشيوخ السوري يمثل فيه كل إقليم بمندوب واحد‬‫مهما كان حجم اإلقليم أو عدد سكانه أو سعة موارده‬ ‫تحقيقا للتوازن والمساواة‪ ،‬صالحياته البحث في القضايا‬ ‫االستراتيجية‪.‬‬ ‫‪-2‬األقاليم في الدولة االتحادية السورية‪ :‬يتم تقسيم الدولة‬ ‫إلى أقاليم على أسس معينة‪ ،‬تكون قومية كالقومية الكوردية‬ ‫وطائفية كالطائفة العلوية والسنية‪ ،‬بحيث نشهد والدة إقليم‬ ‫كوردستان سوريا الذي إذا طبقت الفيدرالية‪ ،‬فإننا سنجد‪:‬‬ ‫دستورا ٌللقليم ال يتعارض مع الدستور االتحادي يتم تنظيم‬‫مشروعه وعرضه لالستفتاء الشعبي في إقليم كوردستان‬ ‫سوريا‪.‬‬ ‫رئيسا إلقليم كوردستان‪ ،‬يكون منصبه فخريا وفقا‬‫دستور اإلقليم مع رئيس مجلس الوزراء من خالل توزيع‬ ‫الصالحيات بينهما وفقا للدستور‪.‬‬ ‫رئاسة مجلس الوزراء في اإلقليم‪ ،‬يختار من الكتلة األكبر‬‫الفائزة في االنتخابات البرلمانية ويكون النظام المتبع‬ ‫برلمانيا‪.‬‬ ‫البرلمان في إقليم كوردستان روجآفا‪ :‬يتشكل البرلمان وفقا‬‫للدستور الناظم للحياة السياسية في اإلقليم‪ ،‬تراعى فيه جميع‬ ‫األحزاب السياسية والمستقلين وجميع األطياف في المجتمع‬ ‫واألقليات الموجودة في اإلقليم‪.‬‬

‫المجلس الوطني الكوردي واالستحقاقات القادمة‬ ‫أحمد أوسو‬

‫يتردد كثيرا بأن المجلس الوطني الكوردي في سوريا‬ ‫جسد بال روح وعدمه بات افضل من وجوده واصبح‬ ‫عبئا على اصحابه‪ ،‬وينسى ويتناسى البعض الذين‬ ‫يتفوهون بمثل هذه االقاويل واالتهامات‪ ،‬بأن المجلس‬ ‫تم تأسيسه في قلب الثورة السورية‪ ،‬في وقت كان ابناء‬ ‫بأمس الحاجة إليه‪ ،‬ألنه اإلطار الجامع‬ ‫شعبنا الكوردي‬ ‫ّ‬ ‫والشامل لجميع الطاقات الموجودة من احزاب سياسية‬ ‫وشخصيات وطنية وتنسيقيات شبابية باإلضافة الى‬ ‫منظمات المجتمع المدني‪ .‬في تحريك الشارع الكوردي‬ ‫والخروج بمظاهرات مطالبة بإسقاط النظام الدكتاتوري‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫كوردستان‬

‫وخطا المجلس خطوات ايجابية إلسدال الستار على‬ ‫بعض األصوات النشاز في الشارع الكوردي‪ ،‬السيما‬ ‫االنضمام إلى االئتالف الوطني لقوى المعارضة والثورة‬ ‫السورية‪ .‬واعتبرت الكثير من الدول الكبرى المجلس‬ ‫الوطني الكوردي الممثل الشرعي للشعب الكوردي في‬ ‫كوردستان سوريا‪.‬‬ ‫لكن االستدامة الطويلة للنظام السوري وبعد مضي وقت‬ ‫طويل على الثورة السورية‪ ،‬قلبت موازين القوى في‬ ‫سوريا عامة والمناطق الكوردية على وجه الخصوص‬ ‫وبطريقة امنية ضبابية وخبيثة‪ ،‬نسق النظام السوري مع‬

‫(ب ي د) وسلم المناطق الكوردية الى هيمنته وتسلطه‬ ‫وتفرده بالقرار السياسي الكوردي‪ ،‬وقام الحزب المذكور‬ ‫بأعمال خطيرة مثل اعالن ما يسمى باإلدارة الذاتية‬ ‫في الكانتونات الثالث (اي تجزئة كوردستان سوريا)‬ ‫وحصوله على الضوء االخضر من النظام بقمع وضبط‬ ‫الشعب الكوردين ممارسا سياسة استبدادية أعنف‬ ‫واشرس من سياسة النظام السوري المتبعة بحق الكورد‬ ‫من خالل فرض التجنيد االجباري‪ ،‬وخطف القاصرين‬ ‫والقاصرات وفرض االتاوات والتحكم المفرط بمفاصل‬ ‫الحياة السياسية واالقتصادية واالجتماعية‪ ،‬وإحالة‬ ‫النشطاء لمراكز االعتقال السرية تحت حجج واهية‪.‬‬ ‫وعمل (ب ي د) على تشويه القضية الكوردية في‬ ‫كوردستان سوريا من خالل مشروعهم الطوباوي (االمة‬ ‫الديمقراطية)‪ .‬في ظل هذه الظروف المزرية والسيئة‬ ‫تعددت الخيارات أمام شعبنا فاضطر البعض الى الهجرة‬ ‫والتشرد في بالد الغربة وعدم الخضوع لسياسات (ب‬ ‫ي د) والبعض اختار البقاء والتحدي بين حين واخر‪،‬‬

‫‪-3‬محكمة عليا اتحادية مهمتها المحورية الفصل في‬ ‫النزاعات التي تنشب بين أقاليم الدولة االتحادية السورية أو‬ ‫النقاط الخالفية بين الدستورين االتحادي واإلقليمي‪.‬‬ ‫‪-4‬العالقة بين اإلقليم والسلطة االتحادية‪ :‬ال يجوز لدستور‬ ‫اإلقليم أن يتعارض مع الدستور االتحادي‪.‬‬ ‫أسمى القوانين‬ ‫الدستور هو أسمى أنواع القوانين‪ ،‬والدستور االتحادي‬ ‫يقيد السلطة االتحادية بحيث ال يجوز لها التدخل في شؤون‬ ‫اإلقاليم‪ ،‬ويكون اإلقليم حرا في اتخاذ القرارات لجهة تشكيل‬ ‫جيش وطني (مثال البيشمركة) مهمته حماية اإلقليم ويساهم‬ ‫في الدفاع عن التراب السوري إذا تعرض العتداء خارجي‪.‬‬ ‫ويحق لإلقليم اتخاذ القرارات التي يتطلبها سير عجلة اإلقليم‬ ‫ضمن األطر الدستورية‪.‬‬ ‫‪-5‬يتنازل إقليم كوردستان روجآفا ووفقا للمفهوم القانوني‬ ‫للفيدرالية عن سيادته الخارجية لصالح السلطة االتحادية‪.‬‬ ‫‪-6‬ال تتدخل األقاليم األخرى في شؤون إقليم كوردستان‬ ‫سوريا والعكس صحيح‪.‬‬ ‫‪-7‬قد يكون هناك فعل مباح ال يشكل جريمة في األقاليم‬ ‫األخرى ولكنه مجرم ومعاقب عليه في إقليم كوردستان‬ ‫سوريا وقد يكون العكس صحيحا‪ .‬في بعض الدول مثال‬ ‫يحظر على المرأة قيادة السيارة وسيطبق هذا األمر أيضا في‬ ‫بعض األقاليم السورية‪ ،‬غير أنه سيسمح للمرأة بهذا األمر‬ ‫في إقليم كوردستان سوريا‪.‬‬ ‫‪-8‬الحرب بين إقليم كوردستان سوريا وغيرها من األقاليم‬ ‫األخرى المكونة للدولة السورية يعتبر حربا أهلية وتعتبر‬ ‫من الشؤون الداخلية للدولة وال يحق للدول األخرى التدخل‬ ‫فيها‪.‬‬ ‫‪-9‬محكمة عليا في اإلقليم تفصل في النزاعات التي تنشب‬ ‫نتيجة مخالفتها للدستور على الصعيد االستراتيجي لإلقليم‪.‬‬ ‫‪-10‬جميع المواطنين في إقليم كوردستان سوريا وغيرها‬ ‫من األقاليم السورية يحملون الجنسية السورية‪.‬‬ ‫‪-11‬استنادا إلى تنازل اإلقليم عن سيادته الخارجية‪ ،‬لن يكون‬ ‫له وزير خارجية وقد يكون له وزير دفاع لشؤون اإلقليم‪.‬‬ ‫‪-12‬الموارد الطبيعية في اإلقليم كالنفط والغاز والمحاصيل‬ ‫الزراعية سيتم تقسيمها بين السلطة االتحادية وسلطات‬ ‫اإلقليم وفقا للقوانين التي ستسن لهذا الغرض‪.‬‬ ‫‪-13‬يمثل اإلقليم في مؤسسات السلطة االتحادية كمؤسسة‬ ‫رئاسة الجمهورية والحكومة والبرلمان االتحاديين وفقا‬ ‫للنسب المتفق عليها‪.‬‬ ‫استنادا إلى ما تقدم‪ ،‬بادرت إلى تبيان بعض النقاط الجوهرية‬ ‫التي تسير عليها هيكلية الفيدرالية في الغالب األعم حين‬ ‫تطبيقها على دولة اعتمدت أو ستعتمد في دستورها هذا‬ ‫النظام السياسي‪.‬‬

‫كما تم تعطيل ونسف جميع االتفاقيات التي ابرمت بين‬ ‫المجلس الوطني الكوردي وحركة المجتمع الديمقراطي‬ ‫(تفدم‪ -‬ب ي د) من قبل (بيد) و(تفدم)‪.‬‬ ‫جاء انعقاد المؤتمر الثالث للمجلس في هذه الظروف‬ ‫العصيبة والدقيقة‪ ،‬والبد من اتخاذ قرارات مصيرية‬ ‫حاسمة والتأكيد على إسقاط النظام الدكتاتوري بكافة‬ ‫رموزه ومرتكزاته‪ ،‬ووضع حد لممارسات (ب ي د)‬ ‫من خالل تسيير المظاهرات السلمية واالحتجاجات‬ ‫واالعتصامات‪ ،‬وحث أعضاء المجلس الوطني في‬ ‫الدول الغربية والعالم والعمل على إيجاد حلول لوقف‬ ‫الهجرة لدى أبناء شعبنا وكبح سياسة (ب ي د) من‬ ‫إفراغ المنطقة الذي بات يشكل تهديدا على ديمغرافية‬ ‫كوردستان سوريا‪ ،‬وتبني بيشمركة روجافا كقوة‬ ‫كوردية شرعية للدفاع عن مناطقنا‪ .‬وهنا نثمن الدور‬ ‫البارز واإليجابي الذي قام به رئيس اقليم كوردستان‬ ‫السيد مسعود البارزاني في تقديم الدعم والمساندة‬ ‫للمجلس الوطني الكوردي في سوريا‪.‬‬

‫آراء‬

‫كوردستان‬

‫كوباني‪ ..‬درسا بليغا‬ ‫عبدالباسط حمو‬ ‫ما جرى في كوباني وقراها من مجازر بحق شعبنا‬ ‫الكوردي هو تنفيذ لمخطط اعد له مسبقا في الحلقة‬ ‫الضيقة بدراسة وتنسيق محكم بين اطراف عدة‪ ،‬جاء كرد‬ ‫على تحرير كري سبي وربط منطقة كوردستان سوريا‬ ‫ببعضها‪ ،‬فضال عن اختراق امني ووجود خاليا نائمة‬ ‫تنفذ وتخطط وتنقل المعلومة الى الحلقة الضيقة (الطاقم‬ ‫االستخباراتي) المشارك في اللعبة مع داعش في ادارة‬ ‫الصراع والتحكم بتسيير لعبة النصر والهزيمة في تبادل‬ ‫االدوار على قدر ومصير الشعب الكوردي‪ .‬ما حصل في‬ ‫كوباني لن تتوقف عندها وحسب‪ ،‬بل سيبدأ هذا المسلسل‬ ‫في مناطق اخرى وهو مؤشر واضح للمؤامرة تشارك‬ ‫فيها انظمة تضطهد الشعب الكوردي‪ .‬وان ما آل اليه واقع‬ ‫شعبنا من تششت وتشرذم بالدرجة االساسية هو غياب‬ ‫وحدة الصف الكوردي امام تعنت اخوة الدرب (ب ي‬ ‫د) وتشكيالته المتعددة في عدم قبول الشراكة الحقيقة مع‬ ‫الطرف اآلخر في المجلس الوطني الكوردي ومنظمات‬ ‫المجتمع المدني والتشكيالت االجتماعية االخرى‪ .‬وعدم‬ ‫ايالء االهتمام للنداءات االخوية الصادقة‪ ،‬والتهرب من‬ ‫تحقيق بنود هولير‪ 1‬وهولير‪ 2‬واتفاقية دهوك التي اقرت‬ ‫بالشراكة الحقيقة العسكرية والسياسية واالدارية‪ ،‬فقد‬ ‫ظلت تلك االتفاقية اسيرة الحسابات الحزبية وااليدولوجية‬ ‫والغرور لالنتصارات اآلنية‪ ،‬ولم تتطبق على ارض‬ ‫الواقع‪ ،‬انطالقا من ذهنية االستبداد والفكر الشمولي في‬ ‫رفض االخر‪.‬‬ ‫ان اكتشاف االزدواجية في ممارسة بعض كتائب‬ ‫الجيش الحر وزرع العناصر العربية تحت اسم االمة‬ ‫الديمقراطية والشعوب في تنفيذ مجازر كوباني فضال‬ ‫عن االختراق االمني ضمن صفوف (‪ )YPG‬وكذلك‬ ‫اصدار االئتالف الوطني بيانا تزامنا مع تجييش االعالم‬ ‫العنصري تركيا وعربيا ضد الكورد وتصريحات هنا‬ ‫وهناك لزرع الفتنة‪ ،‬دليل على كشف القناع عن المستور‬ ‫وما يضمرون من حقد وكراهية‪ .‬وامام الواقع الجديد‬ ‫لتراجيديا الحالة الكوردية بعد كوباني نرى بان قرار‬ ‫المجلس الوطني الكوردي تبني بشمركة روجآفاي‬ ‫كوردستان قرار صائب ومسؤول وان جاء متأخرا‪ ،‬ألن‬

‫الواجب الوطني والقومي يفرض علينا جميعا االدفاع‬ ‫عن شعبنا الكوردي ولم يعد االمر يقتصر على قوات‬ ‫(‪ )YPG‬أو منظومة (ب ي د) وحدهم فقط‪ ،‬وحان الوقت‬ ‫ان نتحمل جميعا مسؤولياتنا بالتحرك عسكريا الى جانب‬ ‫اخوتنا والدخول في المعركة المعلنة ضد شعبنا ووجوده‪،‬‬ ‫بالتزامن مع مجازر كوباني يجري اعداد نفس السيناريو‬ ‫في حسكة وسري كاني ومناطق اخرى‪ .‬ومن هنا نناشد‬ ‫االخوة في (ب ي د) وقوات (‪ )YPG‬وحركة المجتمع‬ ‫الديمقراطي‪ ،‬مراجعة الذات وان التحالف مع قوات محمد‬ ‫الفارس وتشكيالته االخرى ستكرر لكم ما جنى شعبنا من‬ ‫مجازر من جراء تحالفكم مع بعض تشكيالت لواء ثوار‬ ‫الرقة واختراق الحواجز االمنية وحدوث االنفجارات في‬ ‫اكثر من مكان وجلب نتائج كارثية على شعبنا‪.‬‬ ‫المنطقة مقبلة على هزات وتحوالت كبيرة‪ ،‬حان الوقت‬ ‫للعودة بشكل عاجل الى تنفيذ اتفاقية دهوك والقبول‬ ‫بالشراكة الحقيقة تحت رعاية االخ الرئيس مسعود‬ ‫بارزاني لدخول بيشمركة روجآفا الى جانب اخوتهم‬ ‫في القدر والمصير(‪ )YPG‬ودعم ومساندة قوات‬ ‫الحماية الدولية وتشكيل قيادة عسكرية مشتركة‪ .‬ان‬ ‫دخول بيشمركة روجآفا هو افضل بكثير من التنسيق مع‬ ‫قوات بشار االسد أو بعض الكتائب العربية المزدوجة‬ ‫والمخترقة التي ستنقلب عليكم وعلى مستقبل مصير‬ ‫الكورد في اية لحظة تتغير فيها الموازين واالجندة‬ ‫لديهم‪ ،‬و ماحصل في كوباني درس وعبرة‪ .‬ومن هنا‬ ‫نخاطب كل الضمائر الكوردية ان تضغط باتجاه تحقيق‬ ‫وحدة الصف الكوردي ووضع الجميع امام المسؤوليات‬ ‫في مراجعة نقدية شاملة ووضع مصلحة شعبنا وحمايته‬ ‫فوق اية اعتبار‪ .‬تتعرض قضية شعبنا الى التشويه في‬ ‫الصحافة العربية ولدى الرأي العام وتأليب الكورد‬ ‫ضد الكورد ايضا في استغالل العواطف وزرع الحقد‬ ‫والكراهية للمجتمع الكوردي في اكثر من صعيد ومجال‬ ‫ومحفل‪ .‬ان قيادة (ب ي د) وحركة المجتمع الديمقراطي‬ ‫مدعويين القبول بدخول بيشمركة روجآفاي كوردستان‬ ‫للدفاع عن الدم الكوردي واالرض‪ ،‬ألن المعركة طويلة‬ ‫ومعقدة ووحدة الصف الكوردي هو ضمان االنتصار‪.‬‬

‫جسور الثقة ضمانة لسوريا‬ ‫أحمد حسن‬ ‫الحقيقة التي ال يستطيع أحد انكارها‪ ،‬أن الوطن‬ ‫السوري يتألف من مكونات قومية واثنية مختلفة‬ ‫(العرب‪ ،‬الكورد‪ ،‬التركمان‪ ،‬اآلشور والسريان‪،)...‬‬ ‫ودينية ومذهبية (مسيحيون‪ ،‬ايزديون‪ ،‬دروز‪ ،‬سنة‪،‬‬ ‫شيعة وعلويون) وما بينها من فروع وتشعبات‪ .‬هذا‬ ‫التنوع واالختالف أضاف الى اللوحة السورية رونقا‬ ‫وتكامال‪ ،‬وأعطى قوة ومتانة للمجتمع السوري‪،‬‬ ‫فبدى الوطن السوري كال متكامال (سياسيا‪ ،‬ثقافيا‪،‬‬ ‫اجتماعيا‪ ،‬اقتصاديا)‪ ،‬والذي عاش في فترات ما بعد‬ ‫االستقالل (‪ )1946‬في حالة سالم ووئام وازدهار‬ ‫اقتصادي بات مضرب مثل‪ ،‬وحذا بالبعض االقتداء‬ ‫بالتجربة السورية وقتها (ماليزيا مثاال) وعاش‬ ‫الشعب السوري حياة حرة ديموقراطية برلمانية‬ ‫يشهد لها التاريخ ‪.‬‬ ‫مع هذا‪ ،‬فالمكونات السورية ليست هي التي وضعت‬ ‫الخريطة الجيوسياسية للوطن السوري‪ ،‬بل فرضت‬ ‫من قبل القوى المتحكمة بالعالم بعد انتهاء الحرب‬ ‫الكونية األولى‪( ،‬سايكس‪ -‬بيكو) فرضت على‬ ‫العربي كما على الكوردي والتركماني واآلشوري‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫والسرياني‪ .‬واآلن وبعد دخول الثورة السورية عامها‬ ‫الخامس‪ ،‬فهي انفجرت نتيجة تراكمات األخطاء‬ ‫واألمراض والفساد والظلم والدكتاتورية ألكثر من‬ ‫خمسين سنة منذ استالم حزب البعث زمام األمور‪،‬‬ ‫خاصة في عهدي األسد (األب واالبن)‪ ،‬الثورة‬ ‫التي كانت شعارها الحرية والكرامة (واحد واحد‪،‬‬ ‫الشعب السوري واحد)‪ ،‬بتنا نسمع أصوات شوفينية‬ ‫هنا وهناك تحاول توسيع الهوة بين المكونات‬ ‫السورية‪ ،‬وهذا يخدم مخططات النظام وأدواته‬ ‫التشبيحية بالدرجة األولى ويحداث شرخ في المجتمع‬ ‫السوري ويقحم الوطن (أرضا وشعبا) في خيارات‬ ‫ليس للشعب السوري فيه مصلحة‪ ،‬خاصة باتت‬ ‫االحتماالت كلها مفتوحة على مصراعيها مع انتهاء‬ ‫مئوية (سايكس‪ -‬بيكو)‪ ،‬فالمطلوب من الجميع تعزيز‬ ‫وتمتين جسور الثقة بين جميع المكونات‪ ،‬وبالتالي‬ ‫اسقاط النظام الدكتاتوري بكل رموزه ومرتكزاته‬ ‫األمنية والعسكرية وبناء دولة عصرية ذو نظام‬ ‫ديموقراطي تعددي برلماني فيدرالي (اتحادي)‪ ،‬ينعم‬ ‫فيه الجميع بالحرية والكرامة‪ ،‬وطن تستند فيها الحياة‬ ‫على قاعدة (الدين هلل والوطن للجميع)‪.‬‬

‫العدد (‪2015/7/15 )516‬م – ‪2715‬ك‬

‫‪13‬‬

‫حبوب السياسة المنومة‬ ‫اكرم حزني جالل الشيخ بزني‬ ‫بعد اندحار اإلمبراطوريات العظمى القديمة التي‬ ‫سيطرت على العالم وبدء العهد الجديد للبشرية‪،‬‬ ‫ظهرت على السطح بعد الحرب العالمية األولى‬ ‫والثانية والغزو الغربي للعالم البدء بمشروع‬ ‫تقسيمه حسب مصالح القوى العظمى التي‬ ‫حكمت العالم حتى الخمسينيات والستينيات‪،‬‬ ‫كان البد للقوى العظمى (بعد طرحها لمبادئ‬ ‫الديمقراطية والعدالة) أن تغير من أساليب‬ ‫السيطرة على العالم في العصر الحديث عن‬ ‫طريق أهلها‪ ،‬فعمدت إلى إزاحة مراكز القوى‬ ‫في تلك الدول التي ال تتوافق مع نظرتها لما‬ ‫هو قادم والعمل على وضع أطراف على الغالب‬ ‫من األقليات على حساب الغالبية من الشعب‪ .‬أي‬ ‫أنها كانت تعمد إلى عقد توافقات بينها تفضي‬ ‫إلى وضع اتفاقات تلزم كل األطراف العظمى‬ ‫عدم التدخل فيما يخص الطرف األخر إلى حين‬ ‫انقضاء مصالحها‪ .‬فعمدت إلى تقسيم الدول‬ ‫واألوطان ثم استنزاف الخيرات وكذلك التراث‬ ‫الحضاري للمنطقة‪ ،‬خاصة في الدول الغاصبة‬ ‫لكوردستان والمنطقة عامة‪ ،‬حجتهم العمل على‬ ‫تحرير الشعوب من االستبداد وإيصالها إلى بر‬ ‫األمان‪.‬‬ ‫ونحن لم نكن نلوم قادتنا السياسيين إلى وقت‬ ‫قريب‪ ،‬إال أن الثورة السورية وما أفرزته‬ ‫من مفاهيم فتحت أعيوننا على سياسينا الذين‬ ‫يمسكون بزمام األمور على الساحة الكوردية‬ ‫في كوردستان سوريا‪ ،‬من هم وكيف يعملون‬

‫وما الجديد لديهم في ظل األحداث المتسارعة‬ ‫التي هي بأمس الحاجة إلى من يعمل على تطوير‬ ‫نفسه؟ وذلك لمواكبة األحداث وإيجاد الخطاب‬ ‫السياسي أثناء الحدث ال بعده‪ ،‬بالشكل الذي‬ ‫يفضي إلى خدمة الشعب والقضية الكوردستانية‬ ‫في سوريا‪ .‬انني أرى أن حركتنا الكوردية‬ ‫ال تملك ذلك النموذج السياسي الذي يعايش‬ ‫وضعنا حاليا ويتابع التطور السريع سياسيا على‬ ‫الساحتين الداخلية والدولية المؤثرة على حقوقنا‬ ‫المشروعة في العيش في وطننا كوردستان‪ .‬اجزم‬ ‫إنهم بارعون في فهم المجال النفسي للمواطن‬ ‫الحزبي وغيره‪ ،‬وبذلك فهم ماهرون في اعداد‬ ‫وصفة طبية ال مثيل لها للجميع‪ ،‬وهي عبارة عن‬ ‫حبوب منومة تبقي على اليقظة الضائعة أمام‬ ‫أعين الجميع‪ ،‬محافظين على مواقعهم السلطوية‬ ‫المسيطرة على مراكز القرار السياسي الكوردي‬ ‫جاعلين الشعب عبر الخطابات القومية الرنانة‬ ‫واألسماء التي تعتبر مقدسة لدينا‪ ،‬نائمين في‬ ‫سبات‪ ،‬لكن أعيوننا مفتوحة بالكامل غير مفسرة‬ ‫لما تراه وتحسه غير قادرين على عمل أي شيء‬ ‫حيال الواقع الحالي والمستقبلي‪ .‬لذا عليهم البدء‬ ‫بتوعية الشعب وتوجيهه نحو بر األمان‪ ،‬وبدل‬ ‫وصف الحبوب السياسية المنومة لهم‪ ،‬عليهم‬ ‫االقتداء بالقادة الثوريين الراحلين والحاليين‪.‬‬ ‫وكذلك تبني صفات الصدق واألمانة والمصلحة‬ ‫الكوردستانية العامة وتفضيلها على الصفات‬ ‫األخرى‪.‬‬

‫الحلم الكوردي‬

‫واألمة الديمقراطية‬ ‫صالح يونس‬ ‫من منا يجهل تاريخ الكورد‪ ،‬وتضحيات الشعب‬ ‫الكوردستاني برمته‪ ،‬وفي أماكن تواجدهم بأجزائها‬ ‫وشتاتها وجالياتها المنتشرة على البسيطة‪ ،‬والذي‬ ‫يحصى بمئات اآلالف من الشهداء‪ .‬كثيرة هي‬ ‫التضحيات خالل انتفاضاتهم وثوراتهم المتعاقبة‬ ‫عبر التاريخ القديم والمعاصر والهجمات الشرسة‬ ‫التي تكبدتها المناطق الكوردية من قبل األنظمة‬ ‫الغاصبة والحاكمة‪.‬‬ ‫ال يخفى على أحد أن كل هذه الخسائر من خيرة‬ ‫شباب الكورد اللذين ض ٌحوا بأعز ما يملك اإلنسان‬ ‫من أجل الهوية القومية للكورد‪ .‬وأصبحت تلك‬ ‫النضاالت ما يشبه األسطورة واألقرب من قصص‬ ‫الفانتازية األوروبية العالمية حينما يراد تمجيد‬ ‫القناعات الراسخة في فكر وذهن الشعوب‪ ،‬يراد‬ ‫بها اشباع رغبات شعوبها بالقضايا األكثر أهمية‬ ‫لمستقبل أطفالهم واجيالهم القادمة‪ ،‬من أجل عيشة‬ ‫كريمة يتمتع بها هذا الشعب أو ذاك‪.‬‬ ‫وأصبحت مقولة دولة كوردستان (الحلم الكوردي)‬ ‫يتناقلها أكثر الساسة إلماما ً بالشؤون السياسية‬ ‫العالمية‪ ،‬ومفادها أن الكورد يحلمون بدولة قومية‬ ‫مستقلة لهم‪ ،‬واآلن وبعد مضي أكثر المراحل‬ ‫التاريخية السوداوية في حياتهم واقتراب الكورد من‬ ‫حلمهم الطبيعي‪ ،‬والذي من المفترض تحقيقها منذ‬ ‫سبعة عقود خلت على األقل‪ ،‬وبالضبط في مرحلة‬ ‫النهضة القومية أن تأخذ كوردستان استقاللها لوال‬ ‫التقاء المصالح العالمية مع مصالح الحكومات‬

‫التي كانت وما تزال تتحكم بكوردستان عبر قرون‬ ‫خلت للحفاظ على نفوذها ومصالحها في منطقة‬ ‫الشرق األوسط وبالتحديد المنطقة الحيوية أال وهي‬ ‫كوردستان وخيراتها الوافرة‪ ،‬والمتواجدة في باطن‬ ‫وسطح أرض كوردستان‪ ،‬والعبرة لكل ما أتينا به‬ ‫والصاعق المفاجئ للحلم الكوردي هي طرح فكرة‬ ‫(األمة الديمقراطية) من قبل بعض األطراف من‬ ‫حولنا وباألخص الدول المغتصبة لكوردستان‬ ‫على أنغام هذه المقولة والفكرة الغريبة والعجيبة‬ ‫على ذهنية الكوردي والذي طالما حلم بدولة قومية‬ ‫مستقلة له عبر آالف السنين‪.‬‬ ‫وهنا أسئلة واستفسارات تطرح نفسها بإصرار‪،‬‬ ‫أهي الهروب الى القمة؟ أم هي مشروع جديد للقضاء‬ ‫على الحلم الكبير للكورد الذين ض ٌحوا ويضحون‬ ‫بخيرة أبنائهم؟ ومع فائق تقديرنا لألطياف التي‬ ‫تعيش في كوردستان وما يجاريه لهم أحزاب قومية‬ ‫وتعمل كباقي األحزاب على الساحات ومناحي‬ ‫والمجاالت كافة في الدفاع المستميت عن قومياتهم‪،‬‬ ‫وهي حق للجميع‪ ،‬بل تمارس بعضها العنصرية‬ ‫والشوفينية‪ ،‬والتميز ومحاولة صهر جميع القوميات‬ ‫في بوتقتها القومية المخبرية المجهزة على مدى‬ ‫أزمنة بعيدة‪ ،‬وعلى اساسها قامت بأعمال تتنافى‬ ‫واألعراف الدولية لمبادئ حقوق األنسان من خالل‬ ‫المجازر المرتكبة بحق شعب مسالم يسعى كغيره‬ ‫لعيش كريم‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫فنون‬

‫العدد (‪2015/7/15 )516‬م – ‪2715‬ك‬

‫كوردستان‬

‫الكاتب والمخرج السينمائي جوان كوردي‪:‬‬

‫الكورد أثبتوا جدارتهم في مختلف الفنون‬ ‫إالم يدعو هذا برأيك؟‬

‫حاورته‪ :‬أميرة ابراهيم‬

‫أعتقد أن نصيب الفنانة الكوردية ليس‬‫بأفضل من نصيب الفنان الكوردي‬ ‫ألنهما يعانيان من ذات األسباب ورغم‬ ‫ذلك فإن المرأة الكوردية استطاعت أن‬ ‫تتجاوز الذهنية الضيقة لتثبت بأنها تستحق‬ ‫االحترام وفي واقعنا أمثلة عن نساء حققنَ‬ ‫نجاحا سينمائيا مثل المخرجة (سميرة‬ ‫مخملباف) و(جيندا باران) و(كليستان‬ ‫أجات) و(خديجة كاميري) وأخريات‬ ‫أبدعن في السينما كتابة وإخراجا وتمثيال‪.‬‬

‫يُعدُّ الفن السابع أحد أكثر الفنون العالمية‬ ‫سحرا واهتماما لما للصورة من أثر‪ ،‬وإذا‬ ‫كان ّ‬ ‫فن السينما صناعة تحظى بالدعم‬ ‫والقرار السياسي في أغلب دول العالم‪،‬‬ ‫فإن السينما الكوردية تصارع الواقع‬ ‫لتخرج الى النور من رحم الثورات وتبقى‬ ‫في اطار الجهود الفردية والمحاوالت‬ ‫الخجولة من بعض الجهات لخلق سينما‬ ‫كوردية‪ .‬عن واقع السينما الكوردية كان لنا‬ ‫هذا اللقاء مع الكاتب والمخرج السينمائي‬ ‫جوان حسين المعروف بـ(جوان كوردي)‪:‬‬

‫*ما مدى صحة ما يقال ّ‬ ‫أن النص يخلق‬ ‫الرؤية االخراجية لدى المخرج وعلى‬ ‫ماذا تعتمد في خلق رؤيتك االخراجية‬ ‫للعمل؟‬

‫*حبّذا لو تحدثنا عن حياتك في‬ ‫المرحلة الجامعية كانطالق أخذك الى‬ ‫عالم الفن واألدب؟‬

‫هذه المرحلة كانت عامرة بالنشاطات‬‫واألحالم التي شكلت دافعا قويا لوضع‬ ‫األرضية الثقافية والمعرفية التي جعلتني‬ ‫على تماس مع عدد من الفنانين والكتّاب‬ ‫الذين استفدت من خبرتهم وتجاربهم الفنية‬ ‫واألدبية‪ ،‬اضافة الى الطموح الذي كان‬ ‫سببا في صقل موهبتي‪ ،‬استطعت خاللها‬ ‫أن اشارك في أعمال درامية إلى جانب‬ ‫عدد من الفنانين والمخرجين‪.‬‬

‫*يعدّ فيلم (زنار ونازي) آخر أعمالك‬ ‫السينمائية‪ ،‬ما فكرة الفيلم ولماذا تأخر‬ ‫عرضه حتى اللحظة؟‬

‫يطرح الفيلم مواضيع هامة كاتفاق البيت‬‫الكوردي الذي تؤدي خالفاته الدائمة الى‬ ‫نهايات دراماتيكية حزينة‪ ،‬اضافة الى‬ ‫أنه يسلط الضوء على واقع المرأة وما‬ ‫تتعرض له من ظلم اجتماعي‪ ،‬أما سبب‬ ‫تأخر العرض فيعود إلى الظرف السياسي‬ ‫الذي نعيشه والهجمات اإلرهابية التي‬ ‫نتعرض لها‪ ،‬عالوة على سوء األوضاع‬ ‫األمنية واالقتصادية‪ ،‬رغم أنه ت ّم االتفاق‬ ‫المبدئي بيننا كشركة (كورد فيلم) لإلنتاج‬ ‫السينمائي وصالة (فاميلي مول) في هولير‬ ‫وصالة (سيتي سينما) في السليمانية في‬ ‫كوردستان العراق‪ّ ،‬‬ ‫لكن ظرف عرض‬ ‫الفيلم جماهيريا في قامشلو ال يبدو مساعدا‬ ‫خاصة ّ‬ ‫أن الجهة التي أخذت على عاتقها‬ ‫العرض األول هي اتحاد الكتاب الكورد‬ ‫في سوريا انشغل بخالفاته‪.‬‬

‫*هل ترى بوادر صناعة السينما في‬ ‫كوردستان سوريا؟‬

‫باعتقادي أنّنا في روجآفا نحتاج إلى‬‫مؤسسات حقيقية تؤهل الكوادر الفنيّة‬ ‫صصة والحرفية وشركات انتاج‬ ‫المتخ ّ‬ ‫ورؤوس أموال حتى نتحدّث عن صناعة‬ ‫السينما‪.‬‬

‫*ما آخر نصوصك السينمائية؟‬

‫فيلم الميراث (‪ )başmay‬روائي طويل‬‫يتعرض له الكورد‬ ‫عن اإلرهاب الذي‬ ‫ّ‬ ‫إضافة الى أفالم قصيرة مثل فيلم النهاية‬ ‫واللّوحة وهي في انتظار الظرف المناسب‬ ‫لإلنتاج‪.‬‬

‫*هل االنتاج األوربي لألفالم الكوردية‬ ‫يد ّل على عجز االقتصاد الكوردي أم‬ ‫يدل على قلّة اهتمام الكورد بهذا الفن؟‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫جوان كوردي‬

‫ما تزال السينما الكوردية في بداياتها‬‫مقارنة بالسينما العالمية ومن المعلوم ّ‬ ‫أن‬ ‫السينما كصناعة ثقافية وتقنية تتطلب أمواال‬ ‫وخبرات وصاالت عرض وهذا ما نفتقده‬ ‫في أغلب أجزاء كوردستان بسبب الوضع‬ ‫السياسي غير المستقر لذلك من الطبيعي‬ ‫أن ال تتوفر صناعة سينمائية كوردية‬ ‫بالرأسمال الكوردي غير مضمونة النتائج‬ ‫في ظل هذه الظروف‪ ،‬وهذا باعتقادي خطأ‬ ‫فادح ألنه يؤخر تطور السينما الكوردية‬ ‫كحاجة ثقافية ال غنى عنها والكورد أثبتوا‬ ‫جدارتهم في مختلف الفنون من خالل‬ ‫تواصلهم واهتمامهم ونجاحاتهم‪.‬‬

‫*ما مقومات صناعة السينما‪ ،‬وكيف‬ ‫ترى السينما الكوردية التي تصنع في‬ ‫أوربا؟‬

‫مقومات عديدة لصناعة السينما‬ ‫هنالك ّ‬‫وأهمها الرأسمال والخبرات الفنيّة والتقنيّة‬ ‫من سيناريو وإخراج وتصوير ومونتاج‬ ‫وتمثيل وديكور وإضاءة وصوت وموسيقا‬ ‫وصنع المؤثرات ونوعيّة الكاميرا‬ ‫وملحقاتها‪ ،‬وال يمكن االستغناء عنها بحال‬ ‫أما فيما يخص االفالم التي تصنع في‬ ‫اوربا فرغم قلتها إالّ أنها استطاعت جزئيا‬ ‫أن توصل معاناة الكوردي الى العالم‬ ‫بصورتها الحقيقة‪.‬‬

‫*أغلب األفالم الكوردية تبقى بعيدة‬ ‫عن مشاهدة الكورد أال يعتبر هذا‬ ‫انتقاصا بحق المشاهد الكوردي التواق‬ ‫الى سينما بلده؟‬

‫أتفق معك في هذا الرأي فالكثير من األفالم‬‫الكوردية لم تأخذ نصيبها من العرض‬ ‫جماهيريا ولم تعرض على التلفزيون وإنما‬ ‫بقيت حبيسة المهرجانات‪ ،‬ربّما السبب‬ ‫يعود باعتقادي الى قلة صاالت العرض‬ ‫أو أن هذه األفالم تخاطب جمهور النقاد‬ ‫والسينمائيين‪.‬‬

‫*لديك تجارب عديدة في كتابة‬ ‫السيناريو‪ ،‬كيف ترى التجارب‬ ‫الكوردية في هذا المجال؟‬

‫الكتابة للسّينما يحتاج الى خيال واسع‬‫ودقّة في التفاصيل والمكان والزمان‬

‫والحوار والشخصيات والبناء القصصي‬ ‫والحدث وصياغة الفكرة والصورة‬ ‫السينمائية‪ ،‬ويجب أن نميّز بين سيناريو‬ ‫المؤلف وسيناريو المخرج (الدّيكوباج)‬ ‫وهي عبارة عن تقطيع النص الى مشاهد‬ ‫ولقطات متنوعة من وجهة نظر المخرج‪.‬‬ ‫وتأتي أهمية السيناريو باعتباره الخطوة‬ ‫األولى في صناعة الفيلم‪ ،‬وبما أننا ال نملك‬ ‫معاهد متخصصة في فن السيناريو وعلوم‬ ‫السينما يلجأ الكثير من مخرجينا الى سينما‬ ‫المؤلف‪.‬‬

‫ليس بالضرورة أن يخلق النص الفني‬‫رؤية إخراجية فكل فنان له بصمته في‬ ‫اإلبداع لكن من الضرورة أن تلتقي رؤية‬ ‫الكاتب مع رؤية المخرج من أجل عمل‬ ‫ناجح‪ ،‬فقد نتعرف على مخرج فيلم ما من‬ ‫طريقته في االخراج مثل (الفريد هتشكوك)‬ ‫البارع في خلق مشاهد اإلثارة‪ ،‬لكني أفضّل‬ ‫أن أتعامل مع أي عمل بطريقة واقعية ثم‬ ‫إن لكل سيناريو وعمل ربما اسلوبا يقتضي‬ ‫في االخراج بعيدا عن قالب بذاته‪.‬‬

‫*تكتب في األدب والنقد الساخر ولديك‬ ‫مجموعة قصصية بعنوان (األمل‬ ‫اﻷخير)‪ ،‬ما الذي تريد إيصاله لقرائك‬ ‫من خالل كتاباتك الساخرة؟‬

‫الخوض في مجال األدب الساخر يعد‬‫مغامرة في حدّ ذاته لما له من خصوصية‬ ‫السرد واإلسلوب وفي قصص (األمل‬ ‫األخير) تناولت عددا من المواضيع‬ ‫االجتماعية والسياسية بنقد ساخر في ظل‬ ‫فوضى العالم وانهيار القيم االنسانية وهي‬ ‫تمثل صرخة احتجاج على الوضع القائم‬ ‫وما وصلنا اليه‪.‬‬

‫*من خالل عضويتك في اتحاد كتاب‬ ‫الكورد‪ -‬سوريا كيف ترى مستقبل هذه‬ ‫المؤسسة األدبية؟‬

‫هذه المؤسسة تفتقر الى الكثير من آليّات‬‫النجاح والى اآلن لم تستطع أن تتجاوز‬ ‫خالفاتها الداخلية وما زالت نشاطاتها‬ ‫محدودة وغير قادرة على تلبية طموحات‬ ‫الكتاب‪.‬‬

‫*ال ينتهي عطاء الفنان ما هو جديدك‬ ‫القادم؟‬

‫بين يدي أكثر من نص سينمائي قيد‬‫اإلنجاز في انتظار الظرف المناسب‪.‬‬

‫*تتجاوز إبداعاتك المساحة الفنية‬ ‫أي تقوم بكتابة السيناريو واإلخراج‬ ‫وتؤدي ادوار البطولة‪ ،‬أال يخلق ذلك‬ ‫صعوبة عند الفنان؟‬

‫يبقى الفن حالة إبداعية تتنوع أشكاله‬‫سواء كان اخراجا أو كتابة طالما هناك‬ ‫أرضية خصبة لنجاحه واألمثلة كثيرة‬ ‫فـ(يلماز غوني) كان يكتب ويخرج ويمثل‬ ‫في أفالمه كذلك (كيفن كوستنر) في فيلمه‬ ‫الرقص مع الذئاب و(اورسون ويلز)‬ ‫وأخرين‪.‬‬

‫*ما رأيك باألعمال المدبلجة أو‬ ‫المترجمة الى الكوردية؟‬

‫لقطة من فلم بيكه س‬

‫غاية الفن أن يزيد في جمال نظرتنا‬‫وثقافتنا للعالم‪ ،‬لذلك ال أرى في دبلجة‬ ‫ي انتقاص من‬ ‫األعمال الفنية أو ترجمتها أ ّ‬ ‫مهنية ذلك الفيلم أو المسلسل طالما يخضع‬ ‫لشروط الرقابة وال يتعارض مع أخالقيات‬ ‫مجتمعنا‪.‬‬

‫*بشكل عام النقد ينشد تحسين العمل‬ ‫الفني‪ ،‬كيف ترى النقد السينمائي‬ ‫الكوردي؟‬ ‫الهدف من النقد ليس بالضرورة كشف‬‫عيوب األفالم أو األعمال الفنية‪ ،‬بل إن‬ ‫غاية النقد االرتقاء بالفن ووضعه في‬ ‫المسار الصحيح وألننا في مرحلة محاولة‬ ‫التأسيس للفن واألدب الكورديّين فمن‬ ‫الطبيعي أن نفتقر الى نقاد حقيقيين في‬ ‫أغلب التخصصات كعلم قائم بذاته‪.‬‬

‫*صورة األنثى الكوردية غائبة عن‬ ‫المشهد السينمائي (كتابة واخراجا)‪،‬‬

‫لقطة من فلم الطريق‬

‫ثقافة‬

‫كوردستان‬

‫العدد (‪2015/7/15 )516‬م – ‪2715‬ك‬

‫‪15‬‬

‫درويشي عفدي بين الواقع التاريخي والملحمة الشعبية‬

‫شعر‪ :‬كلنار علي‬ ‫ترجمة‪ :‬د‪ .‬خالد حسين‬

‫َ‬ ‫(صــــــــــ َدى)‬ ‫ُ‬ ‫أتسمع‬ ‫ّ‬ ‫الليل؟‬ ‫الل ُ‬ ‫اآلن َيضي ّ‬ ‫يل‬ ‫ُم َت َخ ِاص ًرا األشجا ْر‪.‬‬ ‫مثة ٌ‬ ‫أغنية صامتة‪،‬‬ ‫الضو ٌء ُ‬ ‫وريح اخلريف‪.‬‬ ‫َأ َت ْس َم ُع َه ِس ْي َس ّ‬ ‫الليل؟‬ ‫يل يف َّ‬ ‫الل ُ‬ ‫َي ْنب ُض ّ‬ ‫الشجر‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ُي َؤ ْر ِج ُح اليدين؛‬ ‫وبصمت‬ ‫ٍ‬ ‫َي ْص َر ُخ‪...‬‬ ‫َو َي ْن ِق ُش ُح ُلمي‪.‬‬ ‫الل ُ‬ ‫َها ُهو ّ‬ ‫يل َيأتي‬ ‫َْ‬ ‫وي ِضي‬ ‫ِّ‬ ‫َ‬ ‫َي ْر ُس َم ط َ‬ ‫ريان الطيو ْر؛‬ ‫الل ُ‬ ‫ّ‬ ‫يل َي ْبكي‬ ‫ِب َل َزمن‬ ‫ِبال َم ْو ِع ٍد‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫والف ْج ُر َي ْع َبث ْ‬ ‫باالص ِف َرا ْر‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫الش ُ‬ ‫جرة‪ ،‬هناك‪ ،‬بالمباال ٍة‬ ‫يف ِظ َ‬ ‫اللا‬ ‫ِ‬ ‫َ ْت ُل ُم‬ ‫َو‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َـي اخل ِر ْيف!!!‬ ‫َت ْبذ ُر فـ َّ‬

‫بوسطن ‪2007/8/1‬‬

‫َشفَّافة‬ ‫بروح رومانسية‬ ‫ترتكب «كولنار علي» الكلمة‬ ‫ال ّشِعرية؛ كلمة تقتنصكَ‬ ‫بعيدا ً عن الحياة اليومية‬ ‫ومشاغلها‪ ،‬لتز َّج بكَ في نور‬ ‫«الكلمة»؛ الكلمة التي تفتح‬ ‫صدعا ً في الوجود المزيف‬ ‫مفسحةً لـ«الكينونة الحقة» أن‬ ‫تحضر فتضيء حقيقة الكائن؛‬ ‫هكذا تسمح الكلمة الشعرية‬ ‫تكشف‬ ‫للكينونة أن تتكلَّم‪ ،‬أن‬ ‫َ‬ ‫سر األشياء‪ :‬الكائن‬ ‫السر‪َّ ،‬‬ ‫َّ‬ ‫والزمن والمكان واألشجار‬ ‫و‪...‬؛ ليظهر ال ّشي ُء على‬ ‫حقيقته؛ الشيء وقد غادر‬ ‫ألفته واعتيادته‪ ،‬وأصبح ُمش ِعّا ً‬ ‫كأنه ينبثق للمرة األولى‪ ،‬هكذا‬ ‫يتبدّى لنا «الليل» في قصيدة‬ ‫«كولنار علي»‪ ،‬فهو ليس‬ ‫بلي ٍل مألوفٍ ‪ ،‬وإنما «الليل»‬ ‫الذي أصبح رهنَ «الس َّْم َ‬ ‫طقَة»‬ ‫التي تمارسه الشاعرة في‬ ‫عالقتها باللغة؛ لتغدو اللغة‬ ‫مثقلة بالوجود‪.‬‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫علي شيخو‬

‫الحكاية الشعبية هي تفسير شعبي بسيط‬ ‫لوقائع تاريخية‪ ،‬كانوا الرواة يجهلون مغزى‬ ‫وأهداف ذلك الحدث‪ ،‬ولهذا السبب كانت‬ ‫تأتي الحكاية قريبة من اإلدراك الشعبي‪ .‬في‬ ‫القصة الشعبية يكون الراوي هو المحرك‬ ‫األساسي لألحداث‪ ،‬وهي بشكل عام مخزون‬ ‫للفكر الشعبي البسيط‪ ،‬تظهر من خاللها‬ ‫أراء الناس العاديين في أحداث عاشوها أو‬ ‫عاصروها أو سمعوا عنها من الرواة‪ ،‬ودائما‬ ‫تكون القصة الشعبية حرة‪ ،‬قابلة لإلضافة‬ ‫والحذف حسب ذوق الراوي وحسب وعيه‬ ‫وإدراكه الفكري والتاريخي‪ ،‬وهنا يكمن‬ ‫الفرق بين الرواية الشعبية لملحمة درويشي‬

‫عفدي والوقائع التاريخية لهذه الملحمة‪.‬‬ ‫الشائع في الفولوكلور الكردي أن درويشي‬ ‫عفدي كان يسعى لكسب ثقة تمر باشا المللي‬ ‫من أجل أبنته (عدولة) وكان بينه وبين تمر‬ ‫باشا خالف شديد يمنعه من لقاء عدولة‬ ‫أبنة الباشا ‪ ،‬وعندما كانت الحرب بين‬ ‫الباشا المللي والتحالف العثماني العربي‪،‬‬ ‫كانت فرصة درويشي عفدي أن يكون في‬ ‫بيت الباشا وإلى جانبه وبدعوة من الباشا‬ ‫شخصياً‪ .‬وقد كانت المصلحة مشتركة في‬ ‫هذه اللعبة الخطرة‪.‬‬ ‫ألن تمر باشا كان يرى في هذه الحرب‬ ‫سبيالً للخالص من درويش ‪ ،‬الذي الحق‬ ‫العار به وبالملليين جميعا ً في قصة حبه‬ ‫لعدولة‪ .‬أما الوقائع التاريخية تقول‪ :‬أن‬ ‫الحرب بين تمر باشا المللي والحكومة‬ ‫العثمانية كانت ألسباب سياسية ومادية‪،‬‬ ‫فالباشا المللي عندما أصبح قوة ال تقهر‬ ‫في قلب اإلمبراطورية العثمانية ‪ ،‬والذي‬ ‫شكل جيشا ً تجاوز تعداده ‪ 70‬ألف محارب‪،‬‬ ‫جهزه بالسالح والعتاد‪ ،‬وذاع صيته في‬ ‫اإلمبراطورية وأصبح رئيسا ً دون منازع‬ ‫للتحالف المللي الذي كان يتألف من ‪47‬‬ ‫عشيرة وأصبح حاكما ً نافذ الكلمة‪ ،‬يهابه‬ ‫الوالة والمتصرفين في الدولة العثمانية‪،‬‬ ‫وسيطر على جميع الطرق المؤدية إلى‬ ‫حلب وديار بكر والموصل وغيرها من‬

‫المدن الرئيسية‪ ،‬وذهبت كل جهود السلطان‬ ‫العثماني عبثا ً في السيطرة على هذا األمير‬ ‫الكردي الذي أوشك في استقالل هذه اإلمارة‬ ‫الكردية عن الدولة العثمانية‪ ،‬وكانت منطقة‬ ‫نفوذه تمتد من أرز روم إلى بيراجيك جنوبا ً‬ ‫ثم شرقا ً إلى جبل عبد العزيز وجبل سنجار‬ ‫في الجنوب الشرقي وشماالً إلى جزيرة‬ ‫بوتان ودياربكر وكانت عاصمته ويران‬ ‫شهر‪.‬‬ ‫امتنع تمر باشا المللي عن دفع الضرائب‬ ‫للباب العالي ولم يدع أحدا ً من رجال العشائر‬ ‫المللية أن يخدم في الجيش العثماني‪ ،‬األمر‬ ‫الذي دفع الحكومة العثمانية االلتفات جديا ً‬ ‫إلى الخطر الكردي بزعامة تمر باشا‪ ،‬فقرر‬ ‫السلطان العثماني تعيين سليمان باشا آل‬ ‫شاوي والي بغداد ورئيس عشيرة العبيد‬ ‫العربية قائدا ً عاما ً للجيوش الزاحفة ضد‬ ‫تمر باشا المللي عام ‪ 1791‬م‪ .‬وقد ضم‬ ‫إلى جيشه آالف من الفرسان غير النظامية‬ ‫من عشيرة الجيس والتركمان‪ ،‬منهم قوات‬ ‫كوسه مصطفى باشا والي حلب وأوزون‬ ‫إبراهيم باشا والي الرقة وعمر باشا‬ ‫متصرف ملطية‪ .‬وزحفت هذه القوات إلى‬ ‫ماردين‪ ،‬حيث واجهت الجيش المللي بقيادة‪:‬‬ ‫درويشي عبدي وسعدون باشا أخو تمر باشا‪.‬‬ ‫وحاصروا الجيش المللي في قلعة (بووك)‬ ‫وعندما لم يستطع الجيش المللي الصمود‬

‫األساليب الديمقراطية لوضع الدساتير‬

‫أمام تلك الجيوش الجرارة أخلى القلعة‬ ‫وتراجع جنوباً‪ ،‬وأخذ سليمان باشا آل شاوي‬ ‫يعاقب العشائر المللية بقسوة‪ ،‬حيث أعدم‬ ‫رؤساء العشائر وقادتهم منهم‪ :‬سعدون باشا‬ ‫أخو تمر باشا ومحمود بك ابن عمه وعين‬ ‫ابراهيم بك أخا تمر باشا رئيسا ً للعشائر‬ ‫المللية‪ ،‬وعزل حاكم ماردين من منصبه‬ ‫وأنهك القوة المللية في تلك المنطقة‪ .‬أما عن‬ ‫األسماء التي ترد في الملحمة مثل‪ :‬كوسه‬ ‫وايس وجيل إبرام باشا األتراك وغيرهم‪،‬‬ ‫فأغلبهم لم يكونوا محاربين وأبطال كما في‬ ‫الملحمة‪ ،‬فهم أما والة أو متصرفين‪ .‬جيل‬ ‫إبرام هو‪ :‬إبراهيم باشا والي الرقة ولم يكن‬ ‫محاربا ً كوسه وايس هو‪ :‬كوسه مصطفى‬ ‫باشا والي حلب‪ .‬في الملحمة سعدون يكون‬ ‫أخا لدرويش‪ ،‬وهو بالعكس أخا لتمر باشا‬ ‫في المصادر التاريخية‪ ،‬ودرويش عفدي‬ ‫الذي هو عدو تمر باشا في الملحمة الشعبية‪،‬‬ ‫هو قائد الجيش المللي وسند الباشا في‬ ‫المصادر التاريخية‪.‬‬ ‫أما (عدولة) حبيبة درويش فهي‪ :‬رمز‬ ‫األرض ‪ ،‬رمز اإلمارة الكردية التي يجب‬ ‫الدفاع عنها بدمائهم وأموالهم حتى تكون‬ ‫حرة مصانة‪ ،‬ولم يكن هناك من يدافع عنها‬ ‫سوى قائد جيشها درويش عفدي‪ ،‬واسم‬ ‫عدولة لم يرد في أي مصدر تاريخي ‪.‬‬

‫حين تضع الحرب أوزارها‬

‫عبد السالم داوي‬ ‫نظرا ً لما تتمتع به الدساتير من أهمية‬ ‫بالغة في حياة األمة يعتبر أنها يجب‬ ‫أن تكون ثمرة هيئات تملك سلطة‬ ‫سياسية خاصة‪ ,‬يعتمد إليها بوضع‬ ‫دستور الدولة ‪,‬كسلطة مؤسسة‬ ‫أصلية حيث تظهر هذه السلطة‬ ‫عندما ال يوجد دستور أصالً (قيام‬ ‫دولة جديدة) أو لم يعدمن وجود‬ ‫للدستور(ثورة‪ ،‬انقالب)وهناك البد‬ ‫من تحديد من يملك هذه السلطة من‬ ‫جهة‪ ,‬وتبرير قانونية عملها من جهة‬ ‫أخرى‪ ,‬والتي من المفروض أنها‬ ‫تستمد فعاليتها من الجماعة والتأييد‬ ‫الشعبي‪.‬‬ ‫كما أن ليس من قواعد مسلم بها‬ ‫لوضع الدساتير‪ ،‬وتختلف الطرق‬ ‫المتبعة باختالف الدول ودرجة‬ ‫النضج السياسي لدى الرأي العام‬ ‫فبعض الدول تنطلق لوضع الدستور‬ ‫من مبدأ السيادة الشعبية وبالتالي‬ ‫يعود للشعب أن يحدد الشروط التي‬ ‫يفوض بها ممارسة سلطته‪ ,‬كأن‬ ‫ينتخب مجلس مهمته وضع الدستور‪,‬‬ ‫والفن السياسي مدين بهذا األسلوب‬ ‫إلى دساتير الواليات المتحدة وفرنسا‬ ‫أعوام ‪ 1875 ،1848 ،1791‬تحت‬ ‫اسم جمعية تأسيسية إال أن بعض‬

‫الفالسفة رؤوا وعلى رأسهم جان‬ ‫جاك روسو أن الفكرة الديمقراطية‬ ‫الحقيقة لوضع الدستور ال يستكمل‬ ‫وجوده قانونا ً ويصبح نافذا ً إال‬ ‫إذا عرض على الشعب وأقترن‬ ‫بتصديقه‪ ,‬وإلى جانب هاتين الطائفتين‬ ‫من األساليب المألوفة يمكن أن يكون‬ ‫الدستور ثمرة معاهدة أو اتفاق‪ ,‬كما‬ ‫هو حال معظم دساتير الدول الناشئة‬ ‫والدول البسيطة عند تكوينها‪ ,‬هذه‬

‫المبادئ شرعت للظروف العادية‬ ‫أما إذا طرأت ظروف استثنائية‬ ‫كوقوع أزمة حادة أو وجود حالة‬ ‫الحرب بحيث تصبح السالمة العامة‬ ‫مهددة ‪,‬فال بد من مواجهتها بتدابير‬ ‫استثنائية ألن السالمة العامة للوطن‬ ‫ودرء األخطار التي تهدف بالمجتمع‬ ‫‪,‬تبرر تعليق وضع اوسن الدستور‬ ‫لمدة زمنية الزمة لمواجهة الظروف‬ ‫التي أدت إلى إنشاءها‬

‫حسين خليفة‬

‫حين تضع الحرب أوزارها‬ ‫حين‬ ‫لن أكون الناجي الوحيد ‪. . .‬‬ ‫سأمر على كل شجرة باقية‬ ‫ّ‬ ‫كل حائط نجا من الخراب‬ ‫كل أغنية للحياة ولدت في زمن الحرب ‪. . .‬‬ ‫أقرأ فيها سيرة البالد التي تبقى أجمل ‪.. .‬‬ ‫سيرك‬ ‫وأتلو عليها‬ ‫ِ‬ ‫وأسماءك الحسنى‪. . . .‬‬ ‫سنكتب‪:‬‬ ‫لم يمت اإلنسان على هذه األرض‬ ‫سوريا للسوريين ‪. . .‬كل السوريين‬ ‫وللحب ‪. . .‬‬

‫‪16‬‬

‫كوردستان‬

‫العدد (‪2015/7/15 )516‬م – ‪2715‬ك‬

‫العدسة‬

‫زعيم كندش‬

‫األنغام على رصيف الذكرى‬

‫حزب الشهداء‬

‫ متابعة‬‫للفنان شعور مختلف عن بيئته ومحيطه‪ ،‬فهو دائما أقرب‬ ‫إلى آالم الناس وخلجاتهم‪ ،‬صوت قلب خافق في طيات‬ ‫الوجدان‪ ،‬وبوح ناي نفخ بآهات العشاق وحسرات البعد‬ ‫والفرقة‪ ،‬بغتة وجد كان منزويا تحت عباءة الليل‪ ،‬وأيقونة‬ ‫على جدران الحياة‪ ،‬هذه هوية الفنان عامة‪ ،‬وهوية الفنان‬ ‫الكوباني (زعيم كندش) خاصة ‪.‬‬ ‫زعيم كندش الملحن والفنان واإلنسان قبل كل شيء‪،‬‬ ‫ذلك الصوت الكوردي المتميز ذو بعد وهوية جغرافية‪،‬‬ ‫صدى الشرق المنهك تحت نير الطغاة ‪ .‬ولد الفنان زعيم‬ ‫من عائلة فنية‪ ،‬في مدينة كوباني عام ‪ 1972‬وهو شقيق‬ ‫الفنان المبدع (مجو كندش)‪ ،‬وشقيق الفنان الراحل (باران‬ ‫كندش)‪ ،‬ابن المدرسة الفنية األصيلة التي زرعت فيه‬ ‫عشق آلة البزق في قلوب الكورد في كوردستان سوريا‪،‬‬ ‫ذلك العشق القاتل‪ ،‬عشق بصدق ولم يفارق حبيبته ذات‬ ‫األوتار الصقيلة‪ ،‬إلى أن رحل عن عشقه في ظروف‬ ‫نفسية غامضة‪ ،‬في الثالث من حزيران عام ‪. 2014‬‬ ‫بدأ مشواره الفني في بداية عام ‪ ،1984‬وسمته تحديث‬ ‫األغنية الكوردية لتواكب الحضارة والرقي‪ ،‬منطلقا من‬ ‫تجربة فناني كوباني أمثال رشيد صوفي ومجو كندش‬ ‫وأحمد جب‪ ،‬ومن تراث الفنان الكبير باقي خدو الذي‬ ‫كان في متناول الكل في كوباني‪ ،‬كمكتبة تراثية غنية‬ ‫بكل صفحات الفولكلور وزخارف اللغة‪ ،‬فكان (زعيم)‬

‫عمر كوجري‬

‫عازفا ً وملحنا ً ومغنيا ذا صوت جميل‪ ،‬كان يعزف‬ ‫جميع مقطوعات موسيقا نينوى الصعبة على آلة‬ ‫البزق فقط ‪ .‬عزف لكوباني ألف ليلة وليلة‪ ،‬ولياسمين‬ ‫الشام في مهرجان البزق السوري في دار األوبرا‬ ‫بدمشق‪ ،‬وفي الكثير من األمسيات الموسيقية على‬ ‫مساحة الوطن‪ ،‬وزركش أعياد نوروز بفنه‪ ،‬في كل‬ ‫من‪ :‬سوريا ولبنان‪ ،‬كما عمل في التوزيع الموسيقي‬

‫في الفترة األخيرة في مدينته كوباني‪ ،‬التي غادرها‬ ‫شنقا‪ ،‬قبل أن تغادره ذبحا‪ ،‬وكأنه كان يدرك مصير‬ ‫مدينته‪ ،‬فانتحر قبل أن تذبح‪ ،‬فخسره اللحن وخسرناه‬ ‫وخسرت كوباني برحيله مبدعا من مبدعيها ‪.‬مثله مثل‬ ‫الشاعر اللبناني (خليل حاوي) الذي يئس من األنظمة‬ ‫العربية فانتحر قبل دخول إسرائيل إلى بيروت عام‬ ‫‪. 1982‬‬

‫التشكيلية لورين علي‬

‫سير قلق في رحلة اكتشاف الوجع‬ ‫غريب مال زالل‬ ‫ ماردین‬‫تستهويني كثيرا ً عملية البحث عن‬ ‫أعمال فيها تتقاطع احداثيات البزوغ‬ ‫مع مرتكزات الخلق دون النظر إلى‬ ‫أسماء أصحابها‪ .‬قد يكون هذا االسم‬ ‫أو ذاك مغمورا ً جداً‪ ،‬أو على أحسن‬ ‫األحوال قد يكون ذا شأن في محيطه‬ ‫البيئي فقط‪ ،‬فعمل كهذا والقادر أن‬ ‫يجر تأملك لوقت ال بأس به ويشغل‬ ‫تفكيرك لمسافة جميلة‪ ،‬ال بد أنه‬ ‫يستحق أن تقف عنده وتمنحه قراءة‬ ‫تليق به من غوص وكشف‪ ،‬مع‬ ‫إرتياد األقاصي واإلندفاع في سبل‬ ‫العمل المنتج‪ ،‬مع يقيني أن الكثير من‬ ‫األسماء المعروفة هي صنيعة إعالم‬ ‫ال تحمل المصداقية لألفق األخير‪.‬‬ ‫لهذا الكثير من تلك األسماء باتت‬ ‫تجتر نفسها‪ ،‬وقد نعود إلى ذلك في‬ ‫دراسة مستفيضة‪ ،‬أقول هذا وأنا أقف‬ ‫أمام عمل فيه الكثير من تلك النقاط‬ ‫التي تجرك إلى محفل فني يسترجع‬ ‫كل القيم العاكسة لمعاضل الوجوه‬ ‫دون إرادتك فال حول وال قوة لك‪،‬‬ ‫فتمنحك منذ البداية فرصا ً بها تنتقل‬

‫من فسحة إلى أخرى داخل العمل‪،‬‬ ‫دون أن تعجز في فك لغة العمل‪،‬‬ ‫وتحويله إلى مقاطع غير متشابهة‪.‬‬ ‫فالفنانة (لورين) تميل كثيرا ً إلى رفد‬ ‫عملها بتجليات الصورة‪ ،‬دون أن‬ ‫تقرر بأنها أمام مشهدية جد حزينة‪،‬‬ ‫منها ينداح كل تعب األرض‪ ،‬ويتضح‬ ‫ذلك من مالمح الشخصيات التي ال‬ ‫تشبه شيء غير معطيات الممكن في‬ ‫الزمن الكالح‪ ،‬كما أنها ال تتجاهل‬ ‫كثرة الوجع المرسوم على توتر‬ ‫الوجوه‪ ،‬فهي ما فتئت أن راهنت‬

‫يمكنكم مراسلة الصحيفة على العنوان التالي‬ ‫‪kurdistanrojname@gmail.com‬‬ ‫‪kurdistansenter@gmail.com‬‬

‫في نجاح مغامرتها في عملها هذا‪.‬‬ ‫لذا أسرعت في إقامة عالقة عميقة‬ ‫مع المتلقي لجذبه إلى العمل ثم رميه‬ ‫في معمعة حالة الخلق‪ ،‬بمصداقية‬ ‫تتجاوز بها مفردات الغرابة مع السير‬ ‫بقلق في رحلة إكتشاف لوجع الذات‪،‬‬ ‫المستمد أصالً من الوجع العام‪ ،‬أي‬ ‫أنها ال تتقن مسائل اللعب بالزمن وال‬ ‫تكسيره‪ ،‬فهي وبجرأة طفلة مازالت‬ ‫تجمع ما يروي مستويات عملها‪،‬‬ ‫وتركز على نحو أهم على المستوى‬ ‫اإلنفعالي الذي ال يخضع ألي تداخل‬

‫جمالي مع الخارج إال بشجونها‬ ‫اإلفتراضية القادرة على اإلنبثاق‬ ‫من تلك اإلستعارات الناجحة من‬ ‫قيم العالقات المتطلعة نحو حضور‬ ‫إنتاجي‪ ،‬حضور تقود كل التفاصيل‬ ‫الغائبة من هذه الوجوه الغارقة في تيه‬ ‫من القيم العقالنية‪ ،‬وفي أنماط غائبة‬ ‫بدورها في ثراء من الدهشة المندرجة‬ ‫ضمن المتخيل‪ ،‬وإرتباطه بخاصية‬ ‫العمل‪ ،‬تقود كل ذلك نحو خلق‬ ‫تساؤالت تجعلك تلتفت إلى ذلك الكم‬ ‫من الدالالت المكتظة في العمل دون‬ ‫أي توسل إلى صور إستعارية‪ ،‬فآليات‬ ‫التداخل فيه يمكنك وضمن الضرورة‬ ‫الذوقية أن تتعامل معه‪ ،‬أي مع هذا‬ ‫العمل للوصول إلى آليات اإلنتاج‬ ‫بوصفها مرآة العمل المنتج وكذلك‬ ‫بمسؤوليتها في صياغة تلك المالمح‬ ‫الغائبة وتصديرها إلى الوعي‬ ‫المتلقي‪ ،‬لتكون فيما بعد تفاصيل الفتة‬ ‫في سياقه الجمالي مع إعتباره كمعطى‬ ‫متداخل ضمن مساحات العمل والتي‬ ‫قد تحيل تحديدات المكون بوصفه‬ ‫اإلجرائي إلى قراءات أخرى مغايرة‬ ‫لحكاية لورين أقصد العمل الفني لها ‪.‬‬ ‫‪jan ghno‬‬

‫موقع الحزب الديمقراطي الكوردستاني ‪ -‬سوريا‬

‫الثمن (‪50‬ل‪.‬س)‬

‫‪Email : info@pdk-s.com‬‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫مع انطالقة الثورة السورية منذ أكثر من أربع‬ ‫سنوات‪ ،‬وز ّج النظام بالجيش ليكون أداة لقمع‬ ‫الشعب المنتفض‪ ،‬خرج العديد من أبناء كوردستان‬ ‫سوريا عن اوامر ضباطهم‪ ،‬فانشقوا عن الجيش‬ ‫االسدي‪ ،‬والعديد منهم القوا مالذا ً للعبور إلى‬ ‫جنوبي كوردستان‪ ،‬فتشكلت قوة من بيشمركة‬ ‫روجافا منهم‪ ،‬ومن بعض الشباب الذين كانوا‬ ‫مقيمين في كوردستان‪ ،‬أو الذين هاجروا إليها‬ ‫بفعل السياسات الالمسؤولة لسلطة األمر الواقع في‬ ‫كوردستان سوريا‪.‬‬ ‫هؤالء الشباب منذ أكثر من عامين تلقوا تدريبات‬ ‫قاسية في فنون القتال‪ ،‬والتعامل مع السالح الثقيل‪،‬‬ ‫وأثناء اجتياح تنظيم داعش اإلرهابي لكوردستان‬ ‫واحتالله لشنكال‪ ،‬أثبت هؤالء الشباب شجاعة‬ ‫فائقة‪ ،‬واستشهد خمسة وعشرون شابا ً منهم‪ ،‬وجرح‬ ‫ما ال يقل عن المئة والستين مقاتالً من البيشمركة‪.‬‬ ‫ما أودُّ قوله أن هؤالء الشهداء والجرحى إما‬ ‫ّ‬ ‫منظمون في الحزب الديمقراطي‬ ‫هم أعضاء‬ ‫الكوردستاني‪ -‬سوريا أو من مؤيديه‪ ،‬ومن هذا‬ ‫المنظور فإن هذا الحزب هو أول حزب كوردي‬ ‫على مستوى الحركة الكوردية في سوريا وبالتّحديد‬ ‫المجلس الوطني الكوردي‪ ،‬يقدّم هذا العدد من‬ ‫الشهداء والجرحى‪ ،‬ويستحق أن يكون «حزب‬ ‫الشهداء» بجدارة واستحقاق‪.‬‬ ‫هذا يرتّب على قيادة وقواعد الحزب متطلبات‬ ‫نضال بأساليب تتناسب مع الواقع الكوردي في‬ ‫غربي كوردستان‪ ،‬ويجب على القيادة خاصة‬ ‫مالقاة رسالة قطاع الشباب الكبير المنخرط في‬ ‫صفوف حزب ‪ PDK-S‬وضرورة تفعيل العمل‬ ‫في أقصى مداه لتحقيق آمال هذه الفئة‪ ،‬وكل‬ ‫فئات مجتمعنا الكوردي في غربي كوردستان‪،‬‬ ‫والجماهير تنتظر من حزبنا الكثير باعتباره يمثل‬ ‫خطا ً قوميا ً كوردستانياً‪ ،‬وينهل من معين المدرسة‬ ‫البارزانية التي تعبّر عن صميم الضمير الكوردي‬ ‫في أربعة أجزاء كوردستان‪.‬‬ ‫ورغم تضحيات الحزب والقاعدة الشعبية الكبيرة‬ ‫والطاقات الهائلة التي يمتلكها إال أنه وفي كل محفل‬ ‫يعبّر عن التزامه بخطه السياسي الصحيح‪ ،‬وهو‬ ‫التضحية بالمصلحة الحزبية على حساب الوفاق‬ ‫العام‪ ،‬وهذا ما تجلى واضحا ً في سعيه إلنجاح‬ ‫المؤتمر الثالث للمجلس الوطني الكوردي‪ ،‬وتذليله‬ ‫للمصاعب التي اعترضت طريقه‪.‬‬ ‫من هنا ال بد لقياديي سلطة «األمر الواقع» في‬ ‫غربي كوردستان الكف عن إطالق التصريحات‬ ‫غير المسؤولة بخصوص دخول وعودة بيشمركة‬ ‫روجافا إلى موطنهم‪ .‬إنهم يعودون للدفاع عن‬ ‫أرضهم وكرامتهم‪ ،‬وليس من حق أحد منعهم‪.‬‬

‫‪www.youtoube.com/Pdksp1957‬‬ ‫‪www.twitter.com/PdkAlParti‬‬

‫تصميم‪ :‬فرميسك‬

‫‪www.fb.com/Pdksp.official‬‬