564

‫ﻃﺒﻌﺔ‬

‫ﻫﻮﻟﲑ‬

‫ﺩﻱ ﻣﻴﺴﺘﻮﺭﺍ‪ :‬ﻣﺸﺎﺭﻛﺔ ﻛﻮﺭﺩ ﺳﻮﺭﻳﺎ ﺑﻮﺿﻊ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺟﺪﻳﺪ "ﻭﺍﺟﺒﺔ"‬

‫ﻳﺼﺪﺭﻫﺎ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳌﺮﻛﺰﻱ ﻟﻠﺤﺰﺏ ﺍﻟﺪﳝﻘﺮﺍﻃﻲ ﺍﻟﻜﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻧﻲ ‪ -‬ﺳﻮﺭﻳﺎ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٧/ ١٥ (٥٦٤‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﻗﺎﻝ ﻤﺒﻌﻭﺙ ﺍﻷﻤﻡ_ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺴﺘﺎﻓﺎﻥ ﺩﻱ ﻤﻴﺴﺘﻭﺭﺍ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﻤﻊ ﻭﻜﺎﻟﺔ ﺍﻹﻋﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﺇﻨﻪ ﻴﺠﺏ ﻋﺩﻡ ﺘﺠﺎﻫﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻬﻡ ﺒﺎﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﻭﻀﻊ‬ ‫ﺩﺴﺘﻭﺭ ﺠﺩﻴﺩ ﻟﻠﺒﻼﺩ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻀﺎﻑ ﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﻭﻥ ﻏﺭﺒﻴﻭﻥ ﺃﻥ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﺴﺘﻀﺎﻓﺕ ﺠﻭﻟﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﺩﺜﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺒﺸﺄﻥ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻤﻊ ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺴﻭﺭﻴﺔ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ ﻟﻭﺯﺍﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺎﺒﻴﻊ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻧﺼﻒ ﺷﻬﺮﻳﺔ‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﺎﺭﺯﺍﻧﻲ ﺃﻣﺎﻡ ﺑﺮﳌﺎﻥ ﺍﻹﲢﺎﺩ ﺍﻷﻭﺭﺑﻲ‪:‬‬

‫ً‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻔﺘﺎﺀ ﻗﺮﺍﺭ ﺷﻌﺐ ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‪ ..‬ﻭﳓﻦ ﲨﻴﻌﺎ ﻣﻠﺘﺰﻣﻮﻥ ﺑﻪ‬

‫ﺍﻻﻓﺘﺘﺎﺣﻴﺔ‬

‫ﺑﻘﻌﺔ‬ ‫ﺧﻔﺾ ﺍﻟﺘﺼﻌﻴﺪ‬

‫ﺍﻟﻘﻰ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺭﺌﻴﺱ ﺇﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻜﻠﻤﺔ ﻟﻪ ﺍﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻷﻭﺭﺒﻲ ﻴﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﺜﻼﺜﺎﺀ ‪ ٢٠١٧-٧-١١‬ﻤﻊ ﻭﻓﺩ ﻀﻡ ﻓﻲ ﻋﻀﻭﻴﺘﻪ‬ ‫ﻼ ﻤﻥ ﻨﺠﻡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻜﺭﻴﻡ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﻜً‬ ‫ﻟﻺﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻭﻫﻭﺸﻴﺎﺭ ﺯﻴﺒﺎﺭﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﻫﺎﻭﺩﻴﺎﻨﻲ ﻋﻀﻭ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻹﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻤﺤﻤﺩ ﺴﻌﺩ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻤﻤﺜﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻤﺎﻥ ﻭﻭﺤﻴﺩﺓ ﻴﺎﻗﻭ ﻫﻭﺭﻤﺯ ﻤﻤﺜﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﺸﺎﻤﻭ ﻤﻤﺜﻝ ﺍﻷﻴﺯﺩﻴﻴﻥ‪.‬ﻋﻥ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻗﺎﻝ" ﻤﻨﺫ ﻤﺌﺔ ﻋﺎﻡ ﻭﻨﺤﻥ ﻨﺤﺎﻭﻝ ﻭﻨﺴﻌﻰ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺍﻥ ﻨﺒﻨﻲ ﺸﺭﺍﻜﺔ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﺭﺍﻕ ﻓﺩﺭﺍﻟﻲ‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺩﻭﻥ ﺠﺩﻭﻯ ﻟﻸﺴﻑ"‪ .‬ﻭﻗﺎﻝ" ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺤﺘﻰ ‪ ،٢٠٠٣‬ﻭﺒﻌﺩ‬ ‫‪ ٢٠٠٣‬ﺍﺼﺒﺢ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻟﻠﺸﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ ،‬ﺤﺎﻭﻟﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻥ ﻨﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻟﻜﻨﻬﻡ‬ ‫ﻜﺎﻓﺄﻭﺍ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻜﻭﻨﻨﺎ ﺍﻀﻔﻨﺎ ﺍﻟﻤﻭﺼﻝ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻨﺴﻤﺢ ﺒﺄﻥ ﺘﻠﺤﻕ ﺒﺘﺭﻜﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻤﻜﺎﻓﺌﺘﻨﺎ ﻫﻲ‬ ‫ﻫﺩﻡ ﻭﻤﺤﻭ ﻗﺭﺍﻨﺎ ﻭﺍﻨﻔﻠﺘﻨﺎ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻜﻨﺎ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺍﻥ ﻴﺘﺴﻠﻡ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‬ ‫ﻭﻓﻭﺭ ﺘﺴﻠﻤﻬﻡ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺒﺩﺃﻭﺍ ﺒﻤﻌﺎﺩﺍﺓ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﻗﻁﻌﻭﺍ‬ ‫ﺍﺭﺯﺍﻕ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ‪ .‬ﻟﺫﺍ ﻭﺒﻤﺎ ﺍﻨﻨﺎ ﻟﻡ ﻨﺘﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻨﻜﻭﻥ‬ ‫ﺸﺭﻴﻜﻴﻥ ﻤﺘﻔﻘﻴﻥ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻥ ﻨﻜﻭﻥ ﺠﺎﺭﻴﻥ ﺠﻴﺩﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻓﺈﻥ ﺍﻹﻤﻥ ﻭﺍﻹﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﻟﻥ ﻴﺴﺘﺘﺒﺎ ﻭﺴﺘﻘﻭﻡ ﺤﺭﺏ ﺩﻤﻭﻴﺔ‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫ﻭﺃﻋﻠﻥ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ" ﺍﻥ ﺘﺠﺭﺒﺔ ﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﺔ ﺃﺜﺒﺘﺕ ﺍﻥ ﺍﻹﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻘﺴﺭﻱ ﻭﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﺭﻱ ﻓﺎﺸﻼﻥ ﻭﻟﻥ ﻴﺩﻭﻤﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ ﺍﻥ ﺍﻹﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﺎﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻴﻀﻤﻥ ﺍﻹﻟﺘﺯﺍﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﺍﻹﺘﺤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻟﺫﺍ ﻓﺎﻟﺩﺴﺘﻭﺭ‬ ‫ﻴﺴﻤﺢ ﻟﻨﺎ ﺒﺎﺘﺨﺎﺫ ﻤﺜﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ"‪.‬‬ ‫ﻭﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻓﻲ ﻜﻠﻤﺔ ﻟﻪ‬ ‫ﺍﻤﺎﻡ ﺍﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻷﻭﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺒﺈﺭﺴﺎﻝ ﻤﻤﺜﻠﻴﻬﻡ ﻜﻤﺭﺍﻗﺒﻴﻥ ﺍﻟﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺴﺘﺠﺭﻯ ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻁﺎﻟﺒﻬﻡ ﺒﺩﻋﻡ‬ ‫ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻔﺘﺎﺌﻪ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻭﻀﺢ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻓﻲ ﻜﻠﻤﺘﻪ ﺍﻤﺎﻡ ﺒﺭﻟﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻹﺘﺤﺎﺩ ﺍﻷﻭﺭﺒﻲ ﺒﺄﻨﻨﺎ ﻨﻔﺘﺨﺭ ﺒﺜﻘﺎﻓﺘﻨﺎ ﻭﺍﻥ ﻭﻁﻨﻨﺎ‬ ‫ﻴﻀﻡ ﻗﻭﻤﻴﺎﺕ ﻭﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺩﻴﻨﻴﺔ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻤﺘﻌﺎﻴﺸﺔ‬ ‫ﺒﺴﻼﻡ ﻭﺍﻥ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻗﺭﺍﺭ ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺠﻤﻴﻌﴼ ﻭﻨﺤﻥ ﻤﻠﺘﺯﻤﻭﻥ ﺴﻭﺍﺀ ﻜﻜﻭﺭﺩ ﺃﻭﺘﺭﻜﻤﺎﻥ‬ ‫ﻭﺁﺸﻭﺭﻴﻭﻥ ﻭﻜﻠﺩﻭﺴﺭﻴﺎﻥ ﺍﻭ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻌﻴﺸﻭﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﺈﺠﺭﺍﺀ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪ .‬ﻭﺍﻭﻀﺢ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻓﻲ ﻜﻠﻤﺘﻪ ﺍﻨﻪ " ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺼﺩﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﻗﺭﺍﺭﻩ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﺴﻨﺩﺨﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻡ ﻤﻊ ﺒﻐﺩﺍﺩ‬ ‫ﻭﺠﻴﺭﺍﻨﻨﺎ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﺘﻡ ﺍﺘﺨﺎﺫﻩ ﺒﺸﺄﻥ ﺇﺠﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻓﻲ ‪ ٢٠١٧\٩\٢٥‬ﺴﻴﻨﻔﺫ ﻭﻻﺘﺭﺍﺠﻊ ﻋﻨﻪ‪،‬‬ ‫ﻨﺤﻥ ﺃﻴﻀﴼ ﻨﺭﻏﺏ ﺍﻥ ﻨﻜﻭﻥ ﺍﺤﺭﺍﺭﴽ ﻭﻤﺴﺘﻘﻠﻴﻥ‬ ‫ﻜﺒﺎﻗﻲ ﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ"‪.‬‬

‫‪@äbÓn‹€@ã‡nèfl@ b�‘„a‬‬ ‫‪@ÔˆbiãËÿ€a‬‬ ‫¿@‬ ‫◊‪NNbÌäÏé@ÊbnéÜäÏ‬‬

‫‪4‬‬

‫ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻓﻲ ﻜﻠﻤﺘﻪ ﺍﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﻴﻥ"ﺇﻨﻨﺎ ﻨﻁﺎﻟﺏ ﺃﺼﺩﻗﺎﺀﻨﺎ ﺒﺩﻋﻤﻨﺎ‪ ،‬ﻨﻁﺎﻟﺏ‬ ‫ﺒﺈﺭﺴﺎﻝ ﻤﻤﺜﻠﻴﻜﻡ ﻟﻴﺸﺎﺭﻜﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻜﻤﺭﺍﻗﺒﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﺍﻥ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﺎ ﻴﻭﻡ ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻤﺎ ﺒﺸﺄﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻀﺩ ﺩﺍﻋﺵ ﻓﻘﺩ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ" ﻤﺒﻌﺙ ﻓﺨﺭ ﻟﻨﺎ ﺇﺫ ﺘﻤﻜﻨﺕ ﻗﻭﺍﺕ ﭖ�ﺸﻤﻪﺭﮔﺔ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﻥ ﺘﺤﻁﻴﻡ ﺍﺴﻁﻭﺭﺓ ﺩﺍﻋﺵ ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻨﻭﺩ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻜﻡ ﺍﻥ ﻨﻘﺩﻡ ﺍﻟﺸﻜﺭ ﻭﺍﻟﻌﺭﻓﺎﻥ ﺍﻟﻰ ﺩﻭﻟﻜﻡ‬ ‫ﻭﺸﻌﻭﺒﻜﻡ ﻟﺩﻋﻤﻜﻡ ﻭﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻜﻡ ﻟﻨﺎ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﺤﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺨﻀﻨﺎﻫﺎ ﻭﺘﻤﻜﻨﺕ ﺍﻟﭖ�ﺸﻤﻪﺭﮔﺔ ﻤﻥ ﺘﺤﺭﻴﺭ‬ ‫‪ ٣٠‬ﺍﻟﻑ ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭ ﻭﺘﻁﻬﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺠﺎﻨﺏ ﺁﺨﺭ ﻤﻥ ﻜﻠﻤﺘﻪ ﺍﺸﺎﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺯﺤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻬﺠﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﺤﺘﻀﻨﺘﻬﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻥ ﻨﺤﻭ ﻤﻠﻴﻭﻨﻲ‬ ‫ﻻﺠﻲﺀ ﻭﻨﺎﺯﺡ ﻴﻌﻴﺸﻭﻥ ﺤﺎﻟﻴﺎ ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭﻀﺤﻰ ﻤﺌﺎﺕ ﻤﻥ ﭖ�ﺸﻤﻪﺭﮔﺘﻨﺎ ﺒﺄﺭﻭﺍﺤﻬﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﺠﻝ ﺍﻥ ﻻﺘﻁﺎﻝ ﻴﺩ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﻴﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻨﺎﺯﺤﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻭﺤﺭﺭﺕ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﻨﺎﺯﺤﻴﻥ ﺃﻴﻀﺎ‪ .‬ﺃﻤﺎ‬ ‫ﻤﺎﻴﺨﺹ ﺍﻟﻤﻭﺼﻝ ﻓﻘﺩ ﺍﻋﻠﻥ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻟﻡ‬ ‫ﻴﻌﺩ ﻫﻨﺎﻙ ﺤﻴﴼ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺼﻝ ﺒﻴﺩ ﺩﺍﻋﺵ ﻟﻜﻥ ﺨﺴﺎﺌﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﻭﻟﻸﺴﻑ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺠﺩﴽ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ﺭﺃﻴﻨﺎ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺒﺩﺀ ﺒﻌﻤﻠﻴﺔ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﻭﺼﻝ ﺒﻌﺎﻤﻴﻥ ﺍﻥ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺨﻁﺘﺎﻥ ﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻭﻟﻬﻤﺎ ﻋﺴﻜﺭﻱ‬ ‫ﻭﺍﻵﺨﺭ ﺨﻁﺔ ﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﻭﺼﻝ ﻓﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ‬

‫‪@’Ìã†@ıbn–né¸a‬‬ ‫‪@NNN@fi˝‘né¸a‬‬ ‫‪@k»ì€a@k‹�flÎ‬‬ ‫‪ÜäÏÿ€a‬‬

‫‪5‬‬

‫ﺩﺍﻋﺵ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺨﻁﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻟﻸﺴﻑ ﺃﻫﻤﻝ‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺒﻪ‪ .‬ﻭﺃﺸﺎﺭ ﺴﻴﺎﺩﺘﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻨﻪ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﻤﺘﻔﺎﺌﻝ ﻭﻟﻪ ﻤﺨﺎﻭﻑ ﻤﻥ ﺒﺭﻭﺯ ﻤﺸﺎﻜﻝ‬ ‫ﺠﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺼﻝ ﻭﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﺩﺕ ﺍﻟﻰ ﺒﺭﻭﺯ ﺩﺍﻋﺵ ﻭﻨﻤﻭﻩ ﻭﺍﻨﺘﺸﺎﺭﻩ ﻫﻲ‬ ‫ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻭﺍﻜﺜﺭ‪ ،‬ﻟﺫﺍ ﺍﻨﺎ ﻤﺘﻭﺠﺱ‬ ‫ﻭﻤﺘﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻥ ﺍﻟﭖ�ﺸﻤﻪﺭﮔﺔ‬ ‫ﺤﻁﻤﺕ ﺍﻟﺨﻁﻭﻁ ﺍﻷﻤﺎﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺼﻨﺔ ﻟﺩﺍﻋﺵ‬ ‫ﻭﺤﺴﺏ ﺍﻟﺨﻁﺔ ﻟﻡ ﺘﺩﺨﻝ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﭖ�ﺸﻤﻪﺭﮔﺔ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻭﺼﻝ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺤﺸﺩ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﻤﺎﺭﺴﺕ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺨﺭﻭﻗﺎﺕ‪ ،‬ﻟﺫﺍ ﺍﻨﺎ ﻤﺘﻭﺠﺱ ﻤﻥ ﺒﺭﻭﺯ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜﻝ‪ .‬ﻭﻗﺎﻝ ﺴﻴﺎﺩﺘﻪ ﺃﻴﻀﴼ" ﺍﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ‬ ‫ﻀﺩ ﺩﺍﻋﺵ ﻟﻴﺴﺕ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻓﻘﻁ‪ ،‬ﻓﻼ ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻭ ﺠﻬﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺨﻭﺽ ﺤﺭﺏ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺁﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻤﻌﴼ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﺔ ﺍﻴﻀﴼ‬ ‫ﻭﻗﻌﺕ ﺘﺤﺕ ﻁﺎﺌﻠﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺕ‪.‬‬ ‫ﺒﺘﻌﺎﺯﻱ‪ .‬ﻨﺤﻥ ﻤﻊ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﺍﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﻴﻜﻡ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺎﺭﺏ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‪ ،‬ﻭﻁﺎﻟﻤﺎ ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺇﺭﻫﺎﺒﻲ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﺈﻨﻨﺎ ﻤﺴﺘﻌﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻨﻘﺎﺘﻠﻪ‪ ،‬ﺍﻥ‬ ‫ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﭖ�ﺸﻤﻪﺭﮔﺔ ﺘﻤﻜﻨﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪١٥‬ﺍﻟﻑ‬ ‫ﺇﺭﻫﺎﺒﻲ‪.‬‬

‫«–‪@NNÂÌã‬‬ ‫‪@NN‚˝è€a@ÂóÀ‬‬ ‫‪@fibju@ÚéÎã«Î‬‬ ‫◊‪ÊbnéÜäÏ‬‬

‫ﺇﻥ ﻭﻗﻑ ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻋﻠﻥ ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺸﻬﺭ ﺘﻤﻭﺯ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﺒﺎﺘﻔﺎﻕ ﺭﻭﺴﻲ‬ ‫ﺃﻤﺭﻴﻜﻲ ﺃﺭﺩﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺩﺭﻋﺎ ﻭﺫﻟﻙ ﺍﺜﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻌﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺸﻬﺩﺘﻪ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﺨﻼﻝ ﺴﻨﻴﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻬﺭ ﺍﻟﻤﻨﺼﺭﻡ ﻭﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﺭ ﻭﺍﻟﻔﺭ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻭﺠﻴﺵ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺼﺎﺌﻝ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻬﻤﺎ ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫‪.‬‬ ‫ﻫﺩﻑ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ﻫﻭ ﺨﻠﻕ ﺒﻴﺌﺔ‬ ‫ﺍﻓﻀﻝ ﻭﺇﺠﺭﺍﺀ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻟﺨﻔﺽ ﺍﻟﺘﺼﻌﻴﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺘﺒﺩﺃ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻘﻌﺔ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺎﺨﻤﺔ ﻟﻠﺤﺩﻭﺩ ﺍﻻﺭﺩﻨﻴﺔ ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻜﻝ ﻤﻥ ﺍﻤﺭﻴﻜﺎ ﻭﺭﻭﺴﻴﺎ‬ ‫ﺘﺄﺜﻴﺭﻫﺎ ﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺼﺎﺌﻝ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﻜﻝ‬ ‫ﺤﺴﺏ ﺘﺎﺒﻌﻴﺘﻪ ﻟﻼﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﻭﻗﻑ ﺇﻁﻼﻕ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺭ ‪.‬ﻜﻤﺎ ﺘﻠﻭﺡ ﺍﻴﻀﺎ ﺍﻟﻰ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﻨﺸﺭ‬ ‫ﻗﻭﺍﺕ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻭﺘﺸﻜﻴﻝ ﻤﺭﻜﺯ ﻟﻠﻤﺭﺍﻗﺒﺔ‬ ‫ﻜﻝ ﺫﻟﻙ ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻷﻱ ﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﺭﺃﻱ ﻓﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺴﻭﺍﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻟﻜﺎﻓﺔ ﺃﻁﻴﺎﻓﻬﺎ ﻭﻜﺘﻠﻬﺎ ﺍﻭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺼﺎﺌﻝ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻻﺭﺽ ﻻﻥ ﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺘﻴﻥ ﺍﻟﻤﺅﺜﺭﺘﻴﻥ‬ ‫ﺘﺠﺩ ﺃﻨﻔﺴﻬﻤﺎ ﻭﺜﻴﻘﺘﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﻫﻭ ﺨﻔﺽ ﺍﻟﺘﺼﻌﻴﺩ ﺍﻭ‬ ‫ﻭﻗﻑ ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻗﺎﻤﺕ ﻤﻥ ﺍﺠﻝ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻝ‬ ‫ﺒﺎﻟﺒﻠﺩ ﺍﻟﻰ ﺁﻓﺎﻕ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺘﻠﺒﻲ ﻁﻤﻭﺤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﺒﻤﺨﺘﻠﻑ ﺘﻭﺠﻬﺎﺘﻬﻡ ﻭﺍﻨﺘﻤﺎﺀﺍﺘﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻥ ﺭﻭﺡ ﺒﻴﺎﻥ‬ ‫ﺠﻨﻴﻑ ‪ ١‬ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻷﻤﻤﻲ ‪. ٢٢٥٤‬ﻟﻜﻥ‬ ‫ﺒﺯﻴﺎﺩﺓ ﺒﻘﻌﺔ ﺨﻔﺽ ﺍﻟﺘﺼﻌﻴﺩ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻪ‬ ‫ﺍﻥ ﻴﺘﻡ ﺍﺨﺘﺭﺍﻕ ﺠﺯﺌﻲ ﻟﻠﻤﻠﻑ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ‬ ‫ﻤﻥ ﻭﻗﻑ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻭﺇﻴﺼﺎﻝ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺍﺕ‬ ‫ﻟﻠﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻤﺘﻀﺭﺭﺓ ﻭﺍﻹﻓﺭﺍﺝ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ‪...‬‬ ‫ﺍﻻﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻻﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻱ ﺍﺤﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺤﻠﻔﺎﺀﻩ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻨﻪ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺭﻓﺎﻥ‬ ‫ﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺒﻬﺩﻑ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻭﺼﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺍﻻﺨﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻫﻭ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻀﻤﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ‪.‬‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﺨﻴﻡ ﻋﻠﻰ ﺠﻨﻴﻑ ‪ ٦‬ﺒﺩﻭﻥ ﺃﻴﺔ‬ ‫ﻨﺘﻴﺠﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﻴﺩ ﺍﻥ ﻴﺘﻡ ﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭ‬ ‫ﻭﻗﺕ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻭﺍﻟﻭﻓﺩ ﺍﻟﺘﻘﻨﻲ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﺠﻝ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﻟﻜﻲ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻟﻠﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﺩﻭﺭ ﻭﺭﺃﻱ ﻓﻲ ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺍﻟﺒﻠﺩ‬ ‫ﻭﻤﻝﺀ ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻱ ﺘﺤﺴﺒﺎ ﻷﻱ‬ ‫ﻁﺎﺭﺉ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻲ ﺘﻜﻭﻥ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ‬ ‫ﻓﻘﻁ ﻟﺘﺜﺒﻴﺕ ﻭﻗﻑ ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻻ ﺍﻥ‬ ‫ﺘﺩﻭﻡ ﻜﻘﻭﺓ ﺍﺤﺘﻼﻝ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻨﺘﻠﻤﺴﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﺨﻼﻝ ﻫﻴﻤﻨﺔ ﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺘﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻜﻝ‬ ‫ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻘﺭﺭ ﺍﻟﻤﺅﺜﺭﺓ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻻﺤﻭﻝ ﻟﻪ ﻭﻻﻗﻭﺓ ﺇﺯﺍﺀ ﻜﻝ ﻤﺨﻁﻁ‬ ‫ﺩﻭﻟﻲ ﻴﺘﻡ ﺒﺨﺼﻭﺹ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻤﻊ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻴﺘﺒﺎﻫﻰ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺃﻨﻪ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ " ﺍﻟﻨﺼﺭ"‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻨﻪ ﻴﻜﺘﺴﺏ‬ ‫ﺸﺭﻋﻴﺘﻪ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺇﺨﻤﺎﺩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻫﻭ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻌﻴﻪ ﻭﻜﻝ ﺠﺒﺭﻭﺕ ﻗﻭﺘﻪ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻫﻡ‪ ،‬ﺒﻝ ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺘﻭﻫﻡ‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٧/ ١٥ (٥٦٤‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﻧﺸﺎﻃﺎﺕ‬

‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﺠﻤﻟﻠﺲ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻟﻜﻮﺭﺩﻱ ﺍﱃ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻧﻲ‬

‫‪W@—Ó‰u ¿@⁄äbìÌ ÜäÏÿ€a@áœÏ€a‬‬

‫ﻓﺨﺎﻤﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻗﻠﻴﻡ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻤﺤﺘﺭﻡ‬

‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬

‫ﺘﻠﻘﻰ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﺎﺭﺘﻴﺎﺡ ﻭﺘﻘﺩﻴﺭ ﻗﺭﺍﺭﻜﻡ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻓﻲ ‪٢٠١٧/٦/ ٧‬‬ ‫ﺒﺘﺤﺩﻴﺩ ﻴﻭﻡ ‪ ٢٠١٧/٩/ ٢٥‬ﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﺍﻻﻗﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﺩﺍﺭﺓ ﺍﻻﻗﻠﻴﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺎﺀ ﻟﻴﻀﻊ ﺤﺩﺍ ﻟﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺸﻌﺏ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺘﺒﻌﺎﺕ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻤﺘﺄﺯﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﺘﺴﻭﻴﻔﻬﺎ‬ ‫ﻟﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻻﻗﻠﻴﻡ ﻭﺘﻬﻤﻴﺵ ﺍﺴﺘﺤﻘﺎﻗﺎﺘﻪ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﺍﻨﺴﺠﺎﻤﴼ ﻤﻊ ﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻻﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭ‬ ‫ﺤﻕ ﺸﻌﺏ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﺴﻭﺓ ﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻓﻲ ﺤﻘﻪ ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻩ ﺒﻨﻔﺴﻪ ‪.‬‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺒﺭ ﻓﻴﻪ ﻟﺴﻴﺎﺩﺘﻜﻡ ﻋﻥ ﺘﺄﻴﻴﺩﻩ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻁﺎﻟﻤﺎ ﺴﻌﻰ ﺍﻟﻴﻪ ﺸﻌﺏ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻗﺩﻡ ﻗﻭﺍﻓﻝ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﻓﻲ ﺴﺒﻴﻠﻪ ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﻨﺎﻋﺔ ﺘﺎﻤﺔ ﻜﻤﺎ ﻋﻬﺩﻨﺎﻜﻡ ﺒﺎﻨﻜﻡ ﺨﻴﺭﻤﻥ ﺘﺅﺘﻤﻨﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻭﺘﻭﺤﻴﺩ ﺍﻻﺭﺍﺩﺓ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﻨﺒﻴﻝ ﻭﺘﻤﻜﻴﻥ ﺸﻌﺏ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﻥ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺤﻘﻪ ﺒﺎﺴﻠﻭﺏ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺤﻀﺎﺭﻱ‬ ‫ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺘﻁﻠﻌﺎﺘﻪ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺀ ﻜﻴﺎﻨﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻴﻜﻭﻥ ﻨﻤﻭﺫﺠﴼ ﻟﻠﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻴﺵ ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ‬ ‫ﻭﺍﻻﺨﻭﻱ ﺒﻴﻥ ﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﺩﻤﺘﻡ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻭﻭﻓﻘﻜﻡ ﺍﷲ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﺨﻴﺭ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺸﻌﺒﻬﺎ‬

‫ﻗﺎﻝ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ – ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻨﺎﺌﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻹﺌﺘﻼﻑ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‬ ‫ﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ‪،‬ﻋﺒﺩﺍﻟﺒﺎﺴﻁ ﺤﻤﻭﻟـ‬ ‫ﺍﻨﻪ ﻏﺎﺩﺭ ﻤﻤﺜﻠﻭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ‪ ،‬ﻀﻤﻥ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫ﻟﻠﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺠﻨﻴﻑ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺠﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻌﺔ ﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺤﻭﻝ ﺴﻭﺭﻴﺎ ‪"،‬ﺠﻨﻴﻑ"‪.٧‬‬ ‫ﻭﺃﻀﺎﻑ ﻨﺎﺌﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻹﺌﺘﻼﻑ ﻟـ ﻤﻭﻗﻊ ‪،RojavaNews‬‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻭﻓﺩ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻴﻀﻡ ﻜﻝ ﻤﻥ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ _ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﻭﻋﻀﻭ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻠﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻋﺒﺩﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﺒﺸﺎﺭ ﻭﻋﻀﻭ ﺍﻟﻭﻓﺩ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﺽ‪ ،‬ﻓﺅﺍﺩ ﻋﻠﻴﻜﻭ ﻭﻋﻀﻭ‬ ‫ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻻﺴﺘﺸﺎﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ ﺤﻭﺍﺱ ﺨﻠﻴﻝ ﻋﻜﻴﺩ ﻭﺍﻟﻌﻀﻭﺓ ﻓﻲ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫ﻟﻠﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ‪ ،‬ﻨﻭﻓﻴﻥ ﺤﺭﺴﺎﻥ ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻭﻀﺢ ﺤﻤﻭ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺴﺘﺭﻜﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﻟﺼﻴﺎﻏﺔ ﺩﺴﺘﻭﺭ‬ ‫ﺴﻭﺭﻱ ﺠﺩﻴﺩ ‪ .‬ﻭﻴﺫﻜﺭ ﺒﺄﻨﻪ ﺘﻡ ﺍﻨﺘﺨﺎﺏ ﻋﻀﻭ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ _ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﻟﺒﺎﺴﻁ ﺤﻤﻭ‪ ،‬ﺒﺎﻹﺠﻤﺎﻉ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻹﺌﺘﻼﻑ‪ ،‬ﻜﻨﺎﺌﺏ ﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻻﺌﺘﻼﻑ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻻﺨﻴﺭ ﻟﻺﺌﺘﻼﻑ ‪.‬‬

‫ﺍﻻﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬

‫‪“Îダa@›◊ ¿ ÈmbÌÏ€Îc@kÓm6€ ¿bÿ€a Ô«Ï€a Ÿ‹∫ b‰j»í ZÂÌã–»i Üãÿ€a ê‹v‡‹€ Ô‹0a@ê‹1a‬‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺃﺼﺩﺭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﺒﻌﻔﺭﻴﻥ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺘﺼﺭﻴﺤﴼ ﺍﻅﻬﺭ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻘﻠﻕ‬ ‫ﻤﻥ ﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺘﺤﺸﺩﺍﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻟﻠﻘﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﻭﺩ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ‪ ،‬ﺠﺎﺀ ﻓﻴﻪ‪:‬‬ ‫ﺇﻨﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﺒﻌﻔﺭﻴﻥ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻨﺘﺎﺒﻊ ﺒﺎﻫﺘﻤﺎﻡ ﻭﻗﻠﻕ ﺒﺎﻟﻐﻴﻥ‬ ‫ﺍﻷﻨﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺤﺸﺩﺍﺕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻟﻠﻘﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﻭﺩ ﻤﻨﻁﻘﺘﻨﺎ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺘﺭﺍﻓﻘﺔ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻜﺭﺭﺓ ﻤﻥ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺃﻨﻘﺭﺓ‬ ‫ﺒﺎﺠﺘﻴﺎﺡ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺒﺫﺭﻴﻌﺔ ﺘﺨﻠﻴﺼﻬﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺇﺭﻫﺎﺏ ﺍﻟـ ‪ P.Y. D‬ﻭﻤﺎ ﻴﺸﻜﻠﻪ ﻤﻥ ﺘﻬﺩﻴﺩ‬

‫ﻟﻸﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ‪.‬‬ ‫ﺇﻨﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻨﺩﻋﻡ ﻓﻴﻪ ﺍﻱ ﺠﻬﺩ ﻟﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻟﺘﻁﺭﻑ ﻭﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‬ ‫ﺒﻜﺎﻓﺔ ﺃﺸﻜﺎﻟﻪ ﻭﺘﺴﻤﻴﺎﺘﻪ ﻨﻌﺘﻘﺩ ﺍﻥ ﻫﻜﺫﺍ ﺘﺼﺭﻓﺎﺕ ﻟﻥ‬ ‫ﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﻤﺤﺎﺭﺒﺘﻪ ﻭﺴﺘﻌﻴﻕ ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‪.‬‬ ‫ﻭﻨﺩﻋﻭ ﺇﻟﻰ ﺘﻐﻠﻴﺏ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﻌﻘﻝ ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻟﺤﻝ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ‬ ‫ﻭﺒﻭﺍﻋﺙ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﻟﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻻﻁﺭﺍﻑ ﺒﺎﻟﻭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺒﻀﻤﺎﻨﺎﺕ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺃﻥ ﻻ ﻴﺠﻌﻠﻭﺍ ﻤﻥ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺴﺎﺤﺔ‬ ‫ﻟﺘﺼﻔﻴﺔ ﺤﺴﺎﺒﺎﺘﻬﻡ ﻭﺇﺨﺭﺍﺝ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺯﺍﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻤﺎﺕ ﻭﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺃﺭﻭﻗﺔ ﻭﺩﻫﺎﻟﻴﺯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‬ ‫ﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺎ ﻭﺩﻭﻟﻴﺎ ﺩﻭﻥ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺃﻫﻠﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻨﺅﻜﺩ ﺭﻓﻀﻨﺎ ﻟﻤﻨﻁﻕ ﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﻋﺩﻡ‬

‫ﻤﺸﺭﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻭﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﺤﻴﺎﻝ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ‬ ‫ﻭﻨﺩﻋﻭﻫﺎ ﻟﻠﺘﺭﻜﻴﺯ ﻋﻠﻰ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‪.‬‬ ‫ﻭﻨﻬﻴﺏ ﺒﺄﺒﻨﺎﺀ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﻭﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺠﻤﻌﻨﺎ ﺒﻬﻡ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻋﺩﻡ‬ ‫ﺍﻻﻨﺠﺭﺍﺭ ﻭﺘﺠﻨﺏ ﺍﻻﻨﺨﺭﺍﻁ ﻓﻲ ﺃﻴﺔ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﻋﺩﺍﺌﻴﺔ‬ ‫ﻭﺭﻓﺽ ﺍﻟﻤﻐﺎﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ‬ ‫ﺃﺤﺩ ﻭﺴﺘﺴﺎﻫﻡ ﻓﻲ ﺇﺭﺍﻗﺔ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﻭﻋﺩﻡ ﺘﺤﻤﻴﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﺃﺨﺫﻫﻡ ﺒﺠﺭﻴﺭﺓ ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟـ ‪ .P.Y. D‬ﻭﻜﻤﺎ ﻨﻁﺎﻟﺏ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻷﻤﺭ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺒﺎﻟﺘﺨﻠﻲ ﻋﻥ ﺴﻴﺎﺴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻻﻨﻔﺭﺍﺩﻴﺔ ﻭﺴﻠﻭﻜﻬﺎ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩﻱ ﻭﻋﺩﻡ ﺘﺴﺨﻴﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻟﺨﺩﻤﺔ ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﺠﻨﺩﺍﺕ ‪ PKK‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﻟﺤﻘﺕ ﺃﻓﺩﺡ ﺍﻷﻀﺭﺍﺭ ﺒﻭﺤﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺼﻑ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻭﻤﻘﻭﻤﺎﺕ ﺼﻤﻭﺩﻩ ﻭﺍﻟﻌﺩﻭﻝ ﻋﻥ‬

‫‪Z Üãÿ€a ?†Ï€a ê‹1a‬‬

‫‪ÚÌÜãÿ€a Ú◊ã®a “b»ö� “áËÌ Ü@ l@›j”@Âfl ÚÓflÏÓ€a pbœb�nǸa@›è‹èfl‬‬ ‫ﺃﺼﺩﺭﺕ ﺍﻻﻤﺎﻨﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻴﻭﻡ ‪ ٢٠١٧-٧-٩‬ﺘﺼﺭﻴﺤﴼ ﻋﻠﻰ ﺍﺜﺭ‬ ‫ﺍﺨﺘﻁﺎﻑ ﻋﻠﻲ ﺘﻤﻲ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ‪ ،‬ﺠﺎﺀ ﻓﻴﻪ‪:‬‬ ‫ﺃﻗﺩﻤﺕ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﺴﻠﺤﺔ ﺘﺎﺒﻌﺔ ﻝ ‪ PYD‬ﻋﻠﻰ ﻤﺩﺍﻫﻤﺔ ﻤﻨﺯﻝ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻋﻠﻲ ﺘﻤﻲ ﻋﻀﻭ ﻤﻜﺘﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻋﻀﻭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﻗﺭﻴﺔ ﺘﻝ ﻏﺯﺍﻝ ﺍﻟﺘﺎﺒﻊ ﻟﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﻭﺍﻋﺘﻘﺎﻟﻪ ﻭﺍﻗﺘﻴﺎﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﺠﻬﺔ ﻤﺠﻬﻭﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻤﺴﻠﺴﻝ ﺍﻻﺨﺘﻁﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁﺎﻝ ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﻭﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻭﺯﺠﻬﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﻭﻥ ﻜﺭﻫﺎﺌﻥ ﻟﻴﺱ ﺇﻻ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺤﺯﺏ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻟﺨﻠﻁ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻭﺘﺤﻤﻴﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻭﺯﺭ ﻓﺸﻠﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻻﺼﻌﺩﺓ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﻬﺩﻑ ﺇﻟﻰ ﺘﻘﻠﻴﺹ ﻭﺇﻀﻌﺎﻑ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﺄﻭﺍﻤﺭ ﻤﻥ ﺤﻠﻔﺎﺀﻩ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻴﺩﻴﻥ ﺒﺸﺩﺓ ﻤﺎ ﻴﻘﺩﻡ ﻋﻠﻴﻪ ‪ PYD‬ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﻭﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﺭﻫﺎﺒﻴﺔ ﻤﻤﻨﻬﺠﺔ ﺒﺤﻕ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﺘﻬﺠﻴﺭ ﻭﺘﺸﺭﻴﺩ ﻭﺘﺠﻭﻴﻊ ﻭﻗﻤﻊ ﻭﺍﻋﺘﻘﺎﻝ ﺃﺩﺕ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺩﻴﻤﻭﻏﺭﺍﻓﻲ ﺨﻁﻴﺭ ﻓﻲ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻁﺎﻟﻤﺎ ﻋﺠﺯ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺒﻌﺜﻲ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩﻱ ﻋﻥ ﺘﺤﻘﻴﻘﻪ ﺨﻼﻝ ﻨﺼﻑ ﻗﺭﻥ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﻴﺅﻜﺩ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺒﺄﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺩﺍﺌﻴﺔ‬ ‫ﻟﻥ ﻴﺜﻨﻴﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﺼﻤﻭﺩ ﻭﺍﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﺒﻜﻝ ﺍﻟﺴﺒﻝ ﻭﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻝ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻟﺭﺩﻉ ‪ PYD‬ﻭﺘﻤﺎﺩﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻭ ﻗﻤﻌﻪ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺴﺠﻭﻥ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ‬

‫‪ÚÓ≤äbn€a Èöäc@Û‹« îÓ»Ì b‰j»í ÚÓõ‘€@fiÜb« ›y@Üb∞hi@k€b�„@ZÜãÿ€a ?†Ï€a@ê‹1a‬‬ ‫ﺃﺼﺩﺭﺕ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﻼﻏﴼ ﻓﻲ ‪ ٢٠١٧/٧/١١‬ﺒﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺍﻨﻌﻘﺩﺍ‬ ‫ﺍﺠﻤﺎﻉ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻻﻋﺘﻴﺎﺩﻱ‪ ،‬ﺠﺎﺀ ﻓﻴﻪ‪:‬‬ ‫ﻋﻘﺩﺕ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻬﺎ ﺍﻻﻋﺘﻴﺎﺩﻱ ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ‪٢٠١٧/٧/٩‬‬ ‫ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ ﺤﻴﺙ ﺒﺩﺃ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺒﺎﻟﻭﻗﻭﻑ ﺩﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﺼﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻤﺩﺭﺠﺔ ﻋﻠﻰ ﺠﺩﻭﻝ ﻋﻤﻠﻪ‪:‬‬ ‫ﺘﻡ ﺍﺴﺘﻌﺭﺍﺽ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻟﻜﻝ ﻤﻥ‬ ‫ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺭﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺤﻭﻝ ﻤﺫﻜﺭﺓ ﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺹ ﻋﻠﻰ ﺘﺸﻜﻴﻝ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﻋﺩﻡ ﺍﺸﺘﺒﺎﻙ ﻓﻲ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺕ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻻﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻭﺍﻨﻘﺎﺫ‬ ‫ﺍﺭﻭﺍﺡ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﻭﺍﺘﺎﺤﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺥ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ ﻟﻭﺼﻭﻝ‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﻋﺎﺸﺕ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺍﻷﺒﻴﺔ )ﻋﺭﻭﺴﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ(‬

‫‪—�n¶ Ú€b◊Ï€a Ú�‹é ZPDKMS Ä€a@¿ Ôfl˝«a äáófl‬‬ ‫‪ÔÀbíÎa@Ïiã« ÚÌã”@¿ lbjì€a Âfl áÌỀa‬‬ ‫ﻗﺎﻝ ﻤﺼﺩﺭ ﺍﻋﻼﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻴﻭﻡ ‪ ٢٠١٧-٧-٧‬ﺍﻥ ﻋﺸﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻴﻔﺭﻭﻥ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ﻫﺭﺒﺎ ﻤﻥ ﻤﺩﺍﻫﻤﺎﺕ ﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻭﻜﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﺒﺤﺯﺏ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻔﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﻨﺹ ﺍﻟﺘﺼﺭﻴﺢ‪:‬‬ ‫ﺘﺸﻬﺩ ﻨﻭﺍﺤﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻭ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﻗﺭﺍﻫﺎ‪..‬ﺤﺎﻟﺔ ﺭﻋﺏ ﻭ ﺍﺴﺘﻨﻔﺎﺭ ﻗﺼﻭﻯ‪...‬ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﻬﺩ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭﺍ ﺃﻤﻨﻴﺎ ﻭﻋﺴﻜﺭﻴﺎ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻭﻤﻠﺤﻭﻅﺎ ‪...‬ﻓﻘﺩ ﺩﺍﻫﻤﺕ ﻗﻭﺍﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻭﻜﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻤﺱ ﻟﻴﻼ ﻗﺭﻴﺔ " ﻋﺭﺒﻭ ﺃﻭﺸﺎﻏﻲ " ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﻤﻌﺒﻁﻠﻲ‪..‬ﻭﺍﺨﺘﻁﻔﺕ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺸﺒﺎﺒﻬﺎ ﻭﺸﻴﺒﻬﺎ ﻭﺃﻗﺘﺎﺩﺘﻬﻡ‬ ‫ﻓﺭ ﺍﻟﻌﺸﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﺭﻜﺯ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ " ﺁﺴﺎﻴﻴﺵ ﻤﻌﺒﻁﻠﻲ‪..‬ﻭﻤﺭﻜﺯ ﺘﻑ ﺩﻡ " ‪....‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ّ‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﺩﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ‪ ،‬ﻭﺒﺎﺘﻭﺍ ﻟﻴﻠﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﺀ ‪...‬ﺒﻌﺩ ﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺕ ﺴﺎﺒﻘﺔ‪...‬ﻷﻫﺎﻟﻲ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻯ ‪ -‬ﻜﺭﻜﺎﻥ‬ ‫ﺘﺤﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻜﺭﻜﺎﻥ ﻓﻭﻗﺎﻨﻲ‪ ،‬ﺤﺒﻭ‪ ،‬ﺴﺎﺭﻴﺎ‪ -....‬ﻭﻫﻲ ﻜﻠﻬﺎ ﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﻤﻌﺒﻁﻠﻲ ‪...‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻟﻠﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﻗﺭﻯ‬ ‫ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺭﺍﺠﻭ‪...‬ﺒﻀﺭﻭﺭﺓ ﻋﺴﻜﺭﺓ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﺭﻯ ﺃﻭ ﺒﻨﺎﺘﻬﺎﺃﻭ ﻜﻬﻭﻟﻬﺎ؛‪..‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻗﺎﻤﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﻭﻯ‬ ‫ﺒﻨﺼﺏ ﻜﻤﺎﺌﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﻔﺘﺭﻕ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺒﻁ ﻨﻭﺍﺤﻲ ﻭﺒﻠﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ؛ ﻻﺼﻁﻴﺎﺩ ﻁﺭﺍﺌﺩﻫﺎ؛‬ ‫ﻋﻠﻤﺎ ﺍﻷﻜﺜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺤﻘﺔ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﺭﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻡ ﻤﺩﺍﻫﻤﺘﻬﺎ ﻫﻡ ﻤﻥ ﺭﻓﺎﻕ ﻭﺃﻨﺼﺎﺭ ﺤﺯﺒﻨﺎ ﻭﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪..‬‬ ‫ﺇﻨﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻨﺘﺎﺒﻊ ﺒﻘﻠﻕ ﺸﺩﻴﺩ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺭﻋﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺩﺍﻫﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺘﻬﺩﻑ ﻤﺎ ﺘﺒﻘﻰ ﻤﻥ ﻗﻴﻤﻨﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻭﺍﺭﻱ ﻭﺃﻤﻨﻨﺎ ﻭﻭﺠﻭﺩﻨﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﻋﻔﺭﻴﻥ‪...‬ﺒﺤﺠﺔ ﺍﻟﺘﺠﻨﻴﺩ ﺍﻹﺠﺒﺎﺭﻱ‪..‬‬ ‫ﻭﻟﺨﻁﻭﺭﺓ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﺼﻝ ﺇﻟﻰ ﺩﺭﺠﺔ ﻻ ﺘﻁﺎﻕ ﻨﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻓﻲ ﺴﺎﺤﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪-‬‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺤﻜﻭﻤﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺤﻘﻭﻗﻴﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺩﺨﻝ‬ ‫ﺍﻟﻔﻭﺭﻱ ﻟﻭﻀﻊ ﺤﺩ ﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺠﺎﺌﺭﺓ ﺒﺤﻕ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪...‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺄﺘﻲ ﺒﺎﻟﻀﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻟﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪...‬‬

‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺍﺕ ﺍﻻﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﻋﻭﺩﺓ ﺍﻟﻨﺎﺯﺤﻴﻥ ﺍﻟﻰ ﻤﻨﺎﺯﻟﻬﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺯﺍﻡ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻀﺎﻤﻨﺔ ﺒﺎﺘﺨﺎﺫ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﺩﺍﺒﻴﺭ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ‬ ‫ﻟﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺩﺍﻋﺵ ﻭﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﺨﺭﻯ ﺩﺍﺨﻝ‬ ‫ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺘﺨﻔﻴﻑ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﻭﺨﺎﺭﺠﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻤﺎ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻓﻘﺩ‬ ‫ﻁﺎﻟﺏ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺒﺎﻴﺠﺎﺩ ﺤﻝ ﻋﺎﺩﻝ ﻟﻬﺎ ﻭﻓﻕ ﺍﻟﻌﻬﻭﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻗﻀﻴﺔ ﺸﻌﺏ ﻴﻌﻴﺵ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﺭﻀﻪ ﻗﺒﻝ ﺘﺭﺴﻴﻡ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﻫﻭ ﻤﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﺴﺎﺴﻲ ﻭﻴﺸﻜﻝ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺼﻌﻴﺩ ﺍﻟﺒﻼﺩ‬ ‫ﻤﻤﺎ ﻴﺴﺘﻭﺠﺏ ﺒﺫﻝ ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﺤﺜﻴﺜﺔ ﻋﻠﻰ ﻜﻝ ﺍﻟﺼﻌﺩ‬ ‫ﻭﻻﺴﻴﻤﺎ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺍﻟﺠﺎﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺠﻨﻴﻑ‪ ٧‬ﻤﻥ‬ ‫ﺨﻼﻝ ﻤﻤﺜﻠﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻠﺘﻔﺎﻭﺽ ﻭﺍﻟﻌﻤﻝ ﻤﻊ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﺒﻐﻴﺔ ﺍﻹﻗﺭﺍﺭ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻱ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺤﻘﻭﻗﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ‬ ‫ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺠﺯﺀﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻓﻲ‬

‫ﻨﻬﺠﻬﺎ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩﻱ ﻭﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﺴﻠﻭﻜﻬﺎ ﻭﺃﺘﺒﺎﻉ ﺴﻴﺎﺴﺔ‬ ‫ﻋﻘﻼﻨﻴﺔ ﺘﻠﺒﻲ ﻭﺘﺘﻤﺎﺸﻰ ﻤﻊ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻭﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﻜﺫﺍ ﻅﺭﻭﻑ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺇﻨﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﺒﻌﻔﺭﻴﻥ ‪ ...‬ﻨﻨﺎﺸﺩ‬ ‫ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺤﻜﻭﻤ ًﺔ ﻭﺭﺌﺎﺴ ًﺔ ﺒﺒﺫﻝ‬ ‫ﻤﺴﺎﻋﻴﻬﻡ ﻟﺤﺙ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﺒﻌﺩﻡ ﺍﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺨﻁﻁﻬﺎ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻨﺩﻋﻭ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺒﻼﺩ ﺍﻟﻤﻬﺠﺭ ﺒﺎﻟﺘﻨﺩﻴﺩ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ‬ ‫ﺒﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻭﺍﻋﺘﺼﺎﻤﺎﺕ ﻭﻓﻕ ﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪،‬‬ ‫ﻭﻨﻨﺎﺸﺩ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ‬ ‫ﺒﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻬﺎ ﻭﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺼﻼﺤﻴﺎﺘﻬﺎ ﻭﻨﻔﻭﺫﻫﺎ ﺒﺎﻟﻀﻐﻁ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻟﻠﺘﺭﺍﺠﻊ ﻋﻥ ﻨﻬﺠﻬﺎ ﺍﻟﻌﺩﺍﺌﻲ‬ ‫ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﺍﻟﻜﻑ ﻋﻥ ﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺘﻬﺎ ﻭﺴﺤﺏ ﻗﻭﺍﺘﻬﺎ‬

‫ﻭﺤﺸﻭﺩﻫﺎ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺘﺨﻭﻡ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻨﺘﻭﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﺘﻤﺔ ﺒﺎﻟﺸﺅﻭﻥ ﺍﻹﻏﺎﺜﻴﺔ ﻭﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﻤﻨﻅﻤﺎﺕ‬ ‫ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺘﺄﻫﺏ ﻷﻴﺔ ﺃﻭﻀﺎﻉ ﻁﺎﺭﺌﺔ‪.‬‬ ‫ﺇﻨﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺜﻘﺔ ﻭﺭﻏﻡ ﻜﻝ ﺴﻠﺒﻴﺎﺕ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺃﻥ‬ ‫ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻴﻤﻠﻙ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﻟﺘﺭﺘﻴﺏ ﺃﻭﻟﻭﻴﺎﺘﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﻝ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﻭﺘﻐﻠﻴﺏ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ ﻭﻴﻤﻠﻙ ﻤﺎ ﻴﻜﻔﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺤﺭﻤﺔ ﺘﺭﺍﺒﻪ ﻭﻭﺠﻭﺩﻩ ﻭﻜﺭﺍﻤﺘﻪ‬ ‫ﻭﺇﻓﺸﺎﻝ ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺘﻬﺩﻑ ﺤﺎﻀﺭﻩ‬ ‫ﻭﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻪ‪.‬‬

‫ﺍﻁﺎﺭ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﺘﺤﺎﺩﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﻨﻅﺎﻡ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﺘﻌﺩﺩﻱ ﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻲ ﻭﺇﻨﻬﺎﺀ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺴﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸﻭﻓﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻭﺭﺴﺕ ﺒﺤﻘﻪ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻗﺭ ﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﻭﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻕ ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﺒﻴﻥ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﻭﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻭﻤﻤﺜﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻓﻲ ﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺠﻨﻴﻑ ﻟﺩﻋﻡ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺭﺅﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻟﻠﺤﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ‬ ‫‪.‬‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﻀﻭﺀ ﺍﻟﺘﺼﻌﻴﺩ ﺍﻻﻋﻼﻤﻲ ﻭﺘﺤﺸﻴﺩ ﻟﻠﻘﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻵﻭﻨﺔ ﺍﻻﺨﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻤﺘﺎﺨﻤﺔ‬ ‫ﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻭﺍﻁﻼﻕ ﻗﺫﺍﺌﻑ ﻨﺎﻟﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻯ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﺍﻟﻌﺯﻝ‪ ،‬ﺍﻜﺩ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺒﺎﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻭﻫﻭ ﻴﺘﺎﺒﻊ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﻤﻥ ﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺕ‬ ‫ﻷﻤﻥ ﻭﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﻭﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻓﻬﻭ ﻴﺭﻓﺽ‬ ‫ﻭﻴﺩﻴﻥ ﺘﺤﻭﻴﻝ ﺍﻴﺔ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻜﺭﺩﻴﺔ ﻭﻤﻥ ﺍﻴﺔ ﺠﻬﺔ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺴﺎﺤﺔ ﺼﺭﺍﻉ ﻟﺘﺼﻔﻴﺔ ﺍﻟﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﻭﻤﻤﺎﺭﺴﺔ‬

‫ﺍﻟﻀﻐﻁ ﻟﺘﻤﺭﻴﺭ ﺍﺠﻨﺩﺍﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﻅﻝ ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻨﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻴﺭﻓﺽ ﺨﻠﻕ ﺍﻟﺤﺠﺞ ﻭﺍﻟﺫﺭﺍﺌﻊ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺘﺼﻌﻴﺩ‬ ‫ﻭﻴﺅﻜﺩ ﺒﺎﻥ ﺍﻟﺘﺤﺸﻴﺩ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻨﻲ ﻭﺍﻻﻋﻼﻤﻲ ﻻ ﻴﺨﺩﻡ‬ ‫ﺒﺎﻱ ﺤﺎﻝ ﻤﻥ ﺍﻻﺤﻭﺍﻝ ﺍﻤﻥ ﻭﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﻻ‬ ‫ﻴﺨﺩﻡ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻭﻗﻀﻴﺘﻪ ﻭﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻻﺭﻫﺎﺏ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺍﺴﻬﺎ ﺩﺍﻋﺵ ﻜﻤﺎ ﻁﺎﻟﺏ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﺍﻟﻰ ﺘﺤﻤﻝ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﺠﻨﻴﺏ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻭﺴﻜﺎﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺎﻝ ﻤﻥ‬ ‫ﺨﺼﻭﺼﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺘﻭﻗﻑ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﻤﻁﻭﻻ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻁﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺼﻌﻴﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺴﺘﻔﺯﺍﺯﻴﺔ ﻟﺤﺯﺏ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﺤﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﻴﻥ ﻟﻪ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻪ ﻟﻠﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺩﺭﻭﺴﺔ‬ ‫ﻭ ﺍﻟﻤﻤﻨﻬﺠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﺩ ﻭﺍﻟﺘﻬﺠﻴﺭ ﺍﻟﻘﺴﺭﻱ ﻵﻻﻑ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻫﺭﺒﻭﺍ ﻤﻥ ﺒﻁﺸﻪ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠﻨﻴﺩ‬ ‫ﺍﻻﺠﺒﺎﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﺭﻀﻭﻩ ﺒﺎﻟﻘﻭﺓ ﺒﻐﻴﺔ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﺠﺯﺕ ﻋﻥ‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻘﻪ ﺍﻷﻭﺴﺎﻁ ﺍﻟﺸﻭﻓﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺒﺔ‪ ،‬ﺇﻀﺎﻓﺔ ﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺘﺠﻬﻴﻝ ﻷﺒﻨﺎﺀ ﺸﻌﺒﻨﺎ‬

‫ﻭﺘﺜﻘﻴﻝ ﻜﺎﻫﻠﻪ ﺒﺎﻟﻀﺭﺍﺌﺏ ﻭﺍﻹﺘﺎﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺎﻫﻅﺔ ﻓﻀﻼ‬ ‫ﻋﻥ ﺇﻏﻼﻕ ﻤﻜﺎﺘﺏ ﻭﻤﻘﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻭﺃﺤﺯﺍﺒﻪ‬ ‫ﻭﺤﺭﻕ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻤﺴﺘﻬﺩﻓﺎ ﺒﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺒﺎﺤﺯﺍﺒﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﻋﻤﻭﻡ ﻤﻜﻭﻨﺎﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺘﻡ ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﺒﺸﻜﻝ ﻤﻔﺼﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﺸﻁﺔ ﻤﻜﺎﺘﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺘﻌﺯﻴﺯ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﻭﺘﻌﻤﻴﻕ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﻤﻊ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺸﺭﺍﺌﺢ ﻤﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﻭﺘﻌﺯﻴﺯ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻭﺍﻜﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻭﺏ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺱ ﻟﺩﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﻭﻓﻲ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﺨﺭ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﺨﻁﻁ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ‬ ‫ﻟﻼﻨﺸﻁﺔ ﻭﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ﺘﻀﺎﻤﻨﺎ‬ ‫ﻤﻊ ﻴﻭﻡ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻭﻕ ﺍﻟﻴﻪ ﺍﻟﻤﻼﻴﻴﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﺒﻨﺎﺀ ﺸﻌﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﻤﻌﻤﻭﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺍﻜﺩ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻪ ﻴﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻫﻝ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺎﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻴﺭﻴﺔ ﻭﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺘﻌﻤﻴﻕ ﻭﺘﻭﺴﻴﻊ ﻨﻀﺎﻟﻪ ﻭﻓﻕ‬ ‫ﺭﺅﻴﺘﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻫﻭ ﻨﻀﺎﻟﻪ ﻭﻫﺩﻑ ﻜﻝ ﻭﻁﻨﻲ ﻜﻭﺭﺩﻱ ﺸﺭﻴﻑ‬ ‫ﻭﻜﻝ ﻭﻁﻨﻲ ﺴﻭﺭﻱ ﻴﻌﺯ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻴﻡ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺍﻟﻤﺸﺭﻕ ﻟﻠﺒﻼﺩ‬

‫ﺷﺆﻭﻥ ﺩﺍﺧﻠﻴﺔ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٧/ ١٥ (٥٦٤‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫‪3‬‬

‫ﺍﻧﻘﻄﺎﻉ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﻟﻠﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ ﰲ ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ ﺳﻮﺭﻳﺎ‪..‬‬ ‫ﻭﺍﳌﺴﺘﻔﻴﺪﻭﻥ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﻭﻥ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺍﳌﻮﻟﺪﺍﺕ ﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ‪ ..‬ﻭﺣﻴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺍﶈﺴﻮﺑﻴﺎﺕ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ – ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ‬ ‫ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺨﺩﻤﻴﺔ‬ ‫ﺒﻜﺎﻓﺔ ﺃﻨﻭﺍﻋﻬﺎ ﻓﻲ ﺘﺭﺍﺠ ٍﻊ ﻤﺴﺘﻤﺭ‪ ،‬ﻭﻻﺴﻴﻤﺎ ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺘﺒﻁ ﺒﺎﻟﻘﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺨﺩﻤﻴﺔ‬ ‫ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﻴﺅﺜﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺘﺄﺜﻴﺭﴽ ﻓﻌﺎ ًﻻ‬ ‫ً‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﴼ ﺃﻭ ﺴﻠﺒﻴﴼ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺒﻠﻐﺕ ﺃﻀﺭﺍﺭﻩ‬ ‫ﻭﺒﺤﺴﺏ ﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻸﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻤﻠﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻠﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺸﻤﻠﺕ ﺍﻷﻀﺭﺍﺭ ﻤﺤﻁﺎﺕ ﺍﻟﺘﻭﻟﻴﺩ ﻭﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻘﻝ ﻭﺍﻷﺒﺭﺍﺝ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻨﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭ ﻭﺍﻟﻤﺘﻜﺭﺭ‬ ‫ﻟﻠﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ ﺃﻟﺤﻕ ﺁﺜﺎﺭ ﺴﻠﺒﻴﺔ ﺠﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻴﺔ ﻟﻠﺴﻭﺭﻴﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻗﻝ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﺒﺸﻜﻝ ﻤﻠﺤﻭﻅ ﻭﻗﻝ ﻤﻌﻪ ﻓﺭﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻝ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺃﺜﺭ ﺒﺩﻭﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺴﻌﺎﺭ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﻤﺩﻥ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﻠﻐﺕ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻻﻨﻘﻁﺎﻉ ‪٢٢‬‬ ‫ﺴﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ‪ ،‬ﻭﺒﺎﺕ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺸﻜﻠﻴﴼ ﻓﻘﻁ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﺼﺎﺩﺭ ﺘﻐﺫﻴﺔ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﺒﺎﻟﺘﻴﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﻗﻭﺓ ﺩﻓﻊ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ‪ ،‬ﻤﺜﻝ»ﺴﺩ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺒﻌﺙ ﻭﺘﺸﺭﻴﻥ« ﻭﺴﺩﻭﺩ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺘﻭﻓﺭ ﻨﺤﻭ‬ ‫‪ ٪٧٠‬ﻤﻥ ﺍﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻴﺎﻩ‪،‬‬ ‫ﻜﺫﻟﻙ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﻗﻭﺩ ﻤﺜﻝ ﻋﻨﻔﺎﺕ ﺍﻟﻐﺎﺯ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﻴﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻡ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻟﻠﻤﺸﺘﻘﺎﺕ ﺍﻟﻨﻔﻁﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﻭﻗﺩﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻔﺎﺕ ﻭﻋﺩﻡ ﺘﻭﻓﺭ ﺍﻟﻘﻁﻊ ﻟﻬﺎ ﻓﺎﻗﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﺯﻤﺔ‬ ‫ﻭﺒﺸﻜﻝ ﻜﺒﻴﺭ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﺠﻭﺀ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺤﻠﻭﻝ ﺇﺴﻌﺎﻓﻴﻪ ﻤﺜﻝ ﺍﻟﻤﻭﻟﺩﺍﺕ‪،‬‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺠﺩﻴﴼ ﻭﺃﺜﻘﻝ ﻜﺎﻫﻠﻬﻡ ﺒﺎﻟﻤﺼﺎﺭﻴﻑ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﺁﺜﺎﺭ ﺴﻠﺒﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺼﺤﺘﻬﻡ ﻭﺒﻴﺌﺘﻬﻡ ﻭﻻﺴﻴﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺩﻯ ﺍﻟﺒﻌﺩ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ‪.‬‬ ‫ﻤﻭﺠﺔ ﺍﻟﺤﺭ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺤﺘﺎﺠﺕ ﻤﺩﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺒﻠﻐﺕ ﻓﻲ ﺃﻗﺼﺎﻫﺎ ‪ ٤٥‬ﺩﺭﺠﺔ ﻤﺌﻭﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺯﺍﺩﺕ ﻤﻥ ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺃﺜﺭﺕ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺴﺎﻋﺎﺕ ﻋﻤﻝ ﺍﻟﻤﻭﻟﺩﺍﺕ ﻭﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻭﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻓﺒﺎﺘﺕ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻓﺘﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻅﻬﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺘﺭﺍﻓﻘﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﺠﺔ ﻤﻊ ﺍﻨﻘﻁﺎﻉ ﻤﻔﺎﺠﺊ‬

‫ﻟﻠﻤﻴﺎﻩ ﺨﺎﺭﺝ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻜﻝ ﺫﻟﻙ ﺩﻓﻊ ﺒﺎﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻭﻻﺴﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﻟﻺﺴﺭﺍﻉ ﻓﻲ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﺤﻠﻭﻝ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﺎﺓ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻁﺎﻝ ﺃﻤﺩﻫﺎ ﻭﺍﺴﺘﻔﺤﻠﺕ ﺁﺜﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﻜﺎﺭﺜﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺼﻌﺩﺓ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺃﻁﻠﻕ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﻤﺩﻥ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻫﺎﺸﺘﺎﻍ ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ »ﺒﺩﻨﺎ ﻜﻬﺭﺒﺎﺀ‬ ‫ﺒﻜﻔﻲ« ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻤﻁﺎﻟﺒﻴﻥ‬ ‫ﺒﺘﻭﺯﻴﻊ ﻋﺎﺩﻝ ﻟﻁﺎﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﺤﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺩﻥ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺤﺩﻴﺜﻨﺎ ﻤﻊ ﻤﻭﺍﻁﻨﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ ﻜﺒﺭﻯ ﻤﺩﻥ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻋﻥ ﺃﺯﻤﺔ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻨﺎ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻵﺭﺍﺀ‪:‬‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻓﺭﻫﺎﺩ ﻭﻫﻭ ﻤﻭﺍﻁﻥ ﻤﻥ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ ﻴﺘﺤﺩﺙ‬ ‫ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻗﺎﺌﻼً‪ »:‬ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻤﺩﻥ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺘﻀﺭﺭﴽ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﺍﺤﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﺩﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺸﻬﺩ ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺨﺩﻤﻴﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ‬ ‫ﺘﺭﺍﺠﻌﴼ ﻜﺒﻴﺭﴽ‪ ،‬ﻭﺠﻠﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺭﺍﺠﻊ ﻤﻌﻪ ﻨﺘﺎﺌﺞ‬ ‫ﺍﻟﻭﺨﻴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﺃﺼﺒﺤﺕ‬ ‫ﻤﻅﻠﻤﺔ ﻭﺍﻟﺴﻭﺍﺩ ﺍﻟﺤﺎﻟﻙ ﻓﻲ ﻜﻝ ﻤﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺃﺩﻯ ﺫﻟﻙ‬

‫ﺇﻟﻰ ﺸﻝ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻷﺴﻭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ‫ﻤﺴﺎﺀ ﺨﻭﻓﴼ ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺴﺭﻗﺔ ﻭﺍﻟﻨﻬﺏ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻤﻨﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﻭﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ‪ ،‬ﻭﻻﺴﻴﻤﺎ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻨﻘﻁﺎﻉ ﺘﺭﺍﻓﻕ ﻤﻊ‬ ‫ﺃﻭﻀﺎﻉ ﺃﻤﻨﻴﺔ ﺤﺭﺠﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺜﺭ ﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻝ ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ‬ ‫ﺍﻟﻁﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺎﻓﻲ ﻭﻋﻠﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺭﻀﻰ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﺴﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺩﻯ ﺫﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﺴﻭﺀ ﺘﺨﺯﻴﻥ ﺍﻻﻏﺫﻴﺔ‬ ‫ﻭﻓﻘﺩﺍﻨﻬﺎ ﻟﺼﻼﺤﻴﺘﻬﺎ ﻭﺘﺤﻭﻴﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻏﺫﻴﺔ ﺴﺎﻤﺔ«‪.‬‬ ‫ﻴﻀﻴﻑ ﺃﺒﻭ ﻓﺭﻫﺎﺩ‪» :‬ﻴﻌﺩ ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﻭﻤﻭﺭﺩ ﺍﻟﺩﺨﻝ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻟﻠﺴﻜﺎﻥ ﻭﻴﻠﺒﻲ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﻐﺫﺍﺌﻴﺔ ﻟﻬﻡ‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺃﺯﻤﺔ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﺃﺜﺭﺕ ﺒﺸﻜﻝ ﻜﺒﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﻜﻤﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﺴﻘﺎﻴﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‬ ‫ﺘﺭﺍﺠﻊ ﺇﻨﺘﺎﺠﻬﺎ ﻭﻗﻠﺕ ﺠﻭﺩﺓ ﺍﻟﻤﺤﺎﺼﻴﻝ ﻭﺃﺩﻯ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺘﻠﻑ ﻜﻤﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻨﻬﺎ«‪.‬‬ ‫ﺃﻓﻴﻥ ﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﻜﺎﻟﻭﺭﻴﺎ ﻋﻥ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻨﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺍﺴﺘﻬﺎ ﻭﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ﺘﻘﻭﻝ‪» :‬ﺍﻻﻨﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭ‬ ‫ﻟﻠﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ ﺃﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﻱ ﻟﻼﻤﺘﺤﺎﻨﺎﺕ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺘﻘﻠﻴﻝ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺩﺭﺍﺴﺘﻲ‪ ،‬ﻻﺴﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﺃﻴﺎﻡ‬ ‫ﺍﻻﻤﺘﺤﺎﻨﺎﺕ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺘﺭﺽ ﺃﻥ ﺃﺩﺭﺱ‬ ‫ﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﻤﺘﺄﺨﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻴﻝ ﻭﻟﻜﻥ ﻋﺩﻡ ﺘﻭﻓﺭ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ‬

‫ﻭﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻭﺍﺤﻥ ﻭﺍﻟﺒﻁﺎﺭﻴﺎﺕ ﺃﺜﺭ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺤﺎﻟﺘﻲ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﺘﺭﻜﻴﺯﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺃﺘﻤﻨﻰ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﺤﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺒﺎﻟﺴﺭﻋﺔ ﺍﻟﻘﺼﻭﻯ ﺤﺘﻰ ﻨﺘﻤﻜﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺘﻌﻭﻴﺽ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﻭﺍﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﺍﻟﺠﻴﺩ ﻟﻠﺩﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﻤﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭﺓ ﺒﻌﺩ ﻓﺘﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻵﻥ«‪.‬‬ ‫ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺼﺎﺤﺏ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻤﻭﻟﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺯﻭﺩ ﺇﺤﺩﻯ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ ﻴﺘﺤﺩﺙ‪ »:‬ﺭﻏﻡ ﻏﻨﻰ‬ ‫ﻤﺩﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﺎﻟﺜﺭﻭﺓ ﺍﻟﻨﻔﻁﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻟﺘﻭﻟﻴﺩ ﺍﻟﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴﺔ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻗﺭﺒﻬﺎ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺩﻭﺩ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺍﻟﻤﻭﻟﺩﺓ‬ ‫ﻟﻠﺘﻴﺎﺭ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﻤﺩﻨﻨﺎ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺍﻨﻘﻁﺎﻋﴼ ﻟﻠﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﺘﺨﻔﻴﻑ ﻤﻥ ﻭﻁﺄﺓ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺨﻴﺎﺭ ﺴﻭﻯ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻟﺩﺍﺕ)ﺍﻷﻤﺒﻴﺭﺍﺕ(«‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺘﺎﺒﻊ ﻗﺎﺌﻼً‪» :‬ﺘﻭﻓﺭ ﺍﻟﻤﻭﻟﺩﺍﺕ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻟﻠﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ‬ ‫ﻟﺜﻤﺎﻨﻲ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﻤﻭﺯﻋﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻠﻴﻝ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ‪ ،‬ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺴﻌﺭ ﺍﻷﻤﺒﻴﺭ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‪ ١١٠ ٠‬ﻝ‪.‬ﺱ‪،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺃﺯﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺭﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻜﺭﺭﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻭﺍﻷﺨﺭﺓ ﺘﺅﺜﺭ‬ ‫ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﺩ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﻋﻤﻝ ﺍﻟﻤﻭﻟﺩﺍﺕ‪،‬‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻤﻭﺠﺔ ﺍﻟﺤﺭ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀﺭﺏ ﻤﺩﻨﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻴﺎﻡ«‪ .‬ﺃﻤﺎ ﺸﻴﺭﻭﺍﻥ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﺘﻀﺭﺭﻴﻥ‬

‫ﺒﺂﻥ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﻟﺩﺍﺕ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺇﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺩﻴﻥ ٍ‬ ‫ﻗﺎﺌﻼً‪» :‬ﺍﻟﻤﻭﻟﺩﺍﺕ ﺴﺎﻫﻤﺕ ﺇﻟﻰ ﺤ ٍﺩ ﻤﺎ ﻤﻥ ﺘﺨﻔﻴﻑ‬ ‫ﻭﻁﺄﺓ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺃﺩﺕ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺨﺭﻭﺝ ﻅﻭﺍﻫﺭ ﺃﺨﺭﻯ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﻭﻗﻊ ﻨﺘﺎﺌﺠﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﻭﺍﻟﺼﺤﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻷﺩﺨﻨﺔ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ ﻭﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﺴﺎﻤﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺯﻋﺠﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻭﻟﺩﺍﺕ‬ ‫ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻠﻭﺙ ﻭﺘﺴﺒﺏ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺒﺈﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻋﺩﻡ‬ ‫ﻤﺭﺍﻋﺎﺘﻬﺎ ﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ )ﺒﺈﻴﺠﺎﺩ ﺃﻤﺎﻜﻥ‬ ‫ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻟﻬﺎ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻥ ﺍﻷﺤﻴﺎﺀ ﺍﻟﺴﻜﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻏﺭﻑ‬ ‫ﻤﻌﺯﻭﻟﺔ ﻭﻤﺯﻭﺩﺓ ﺒﻜﺎﺘﻤﺎﺕ ﺍﻟﺼﻭﺕ‪ ،‬ﻤﻊ ﺘﺄﻤﻴﻥ ﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﻤﻨﺎﺴﺏ ﻟﺨﺯﺍﻨﺎﺕ ﺘﺯﻭﻴﺩ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻭﻟﺩﺍﺕ ﺒﺎﻟﻭﻗﻭﺩ‪ ،‬ﻜﺫﻟﻙ‬ ‫ﺘﺯﻭﻴﺩﻫﺎ ﺒﺄﺠﻬﺯﺓ ﺍﻹﻨﺫﺍﺭ ﻤﻨﻌﴼ ﻟﻨﺸﻭﺏ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ(‪ ،‬ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺒﺈﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻴﻑ ﺍﻟﺸﻬﺭﻴﺔ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻷﻤﺒﻴﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺄﺨﺫ ﺤﻴﺯﴽ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺨﻝ ﺍﻟﺸﻬﺭﻱ ﻟﻠﻌﺎﺌﻠﺔ ﻭﺴﻁ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺍﻟﺼﻌﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻤﺭ ﺒﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺒﺈﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﺸﺭﺍﺀ ﻗﻭﺍﻟﺏ ﺍﻟﺒﻭﻅﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﺎﺩﺓ ﺩﺴﻤﺔ ﻟﺘﺠﺎﺭ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﻻﺤﺘﻜﺎﺭ‬ ‫ﺃﺴﻌﺎﺭﻫﺎ ﻭﺒﻴﻌﻬﺎ ﺒﺄﺴﻌﺎﺭ ﻟﻴﺴﺕ ﺒﻘﻠﻴﻠﺔ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﻟﻤﺤﺩﻭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺩﺨﻝ ﺍﻟﻔﺭﺩﻱ ﻟﻠﻤﻭﺍﻁﻥ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ«‪ .‬ﺃﻡ ﺇﻴﻔﺎﻥ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﻁﻔﻼﻥ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻤﻌﻨﺎ ﻤﻊ‬ ‫ﻅﻬﻭﺭ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﺤﺯﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻌﺠﺯﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺄﻴﺔ‬ ‫ﺨﻁﻭﺍﺕ ﺘﺨﻔﻴﻑ ﻤﻥ ﺤﺩﺓ ﺍﻟﺤﺭ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﻤﺘﺯﺍﻤﻨﺔ ﻤﻊ‬ ‫ﺃﺯﻤﺔ ﺍﻻﻨﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭ ﻭﺍﻟﻤﺘﻜﺭﺭ ﻟﻠﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺒﻀﻴﻕ ﻜﺒﻴﺭ ﻻ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﻭﺼﻔﻪ ﻋﻨﺩ‬ ‫ﺃﻁﻔﺎﻟﻬﺎ‪ »:‬ﺃﺸﻌﺭ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺭﺅﻴﺘﻲ ﻷﻁﻔﺎﻟﻲ ﻤﻨﻬﻜﻴﻥ ﻤﺘﻌﺒﻴﻥ ﻏﻴﺭ ﻗﺎﺩﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﻡ‪،‬ﻭﻏﺎﻟﺒﴼ ﻤﺎ ﻴﺅﺜﺭ ﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻟﻬﻡ‬ ‫ﻭﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺘﻬﻡ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻓﻬﻡ ﻴﻘﻀﻭﻥ ﻤﻌﻅﻡ ﻭﻗﺘﻬﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﻤﻊ ﺤﺎﻟ ٍﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺎﻨﻭﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﻓﻲ ﺩﺭﺠﺎﺕ ﺤﺭﺍﺭﺘﻬﻡ ﻭﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ﺍﻷﺨﺭﻯ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﺤﺭ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ«‪ .‬ﻤﻊ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺃﺯﻤﺔ ﺍﻨﻘﻁﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻭﺘﻴﺭﺓ ﺍﻟﻤﺘﺼﺎﻋﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ‬ ‫ﻅﻬﻭﺭ ﺒﻭﺍﺩﺭ ﻟﻠﺤﻝ ﺘﻠﻭﺡ ﻓﻲ ﺍﻷﻓﻕ‪،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺘﻀﺭﺭ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺘﻘﻊ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺘﻘﻪ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺎﺕ ﻭﻤﺼﺎﺭﻴﻑ ﻴﻌﺠﺯ ﻋﻥ ﺤﻤﻠﻪ‪،‬‬ ‫ﻴﺒﻕ ﺒﻴﺩﻩ ﻤﻥ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﺘﻤﻨﻲ ﻭﺍﻟﺩﻋﺎﺀ‬ ‫ﻭﻟﻡ َ‬ ‫ﺒﺎﻨﺘﻬﺎﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺒﺄﻗﺭﺏ ﻭﻗﺕ ﻤﻤﻜﻥ‪.‬‬

‫ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺼﺺ ﺍﳊﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﺘﻘﻠﲔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﲔ‬ ‫ﻗﺼﺔ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﻦ ﳒﺎ ﻣﻦ ﺣﺒﻞ ﺍﳌﺸﻨﻘﺔ‬

‫ﺇﻋﺩﺍﺩ‪ :‬ﻟﻘﻤﺎﻥ ﺍﺴﻴﻬﻲ ‪ -‬ﺴﻴﻤﻴﻝ‬

‫ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺒﺎﻻﻋﺩﺍﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻜﺎﻥ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭﺓ ﺼﺒﺎﺤﴼ‪ ،‬ﻜﻨﺕ‬ ‫ﺒﺠﺎﻨﺏ ﺴﻴﺎﺭﺘﻲ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪ ،‬ﺍﺒﻭ ﺼﻔﻭﺍﻥ ﺒﻤﻜﺭ ﺍﻗﺘﺭﺏ‬ ‫ﻤﻨﻲ ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻥ ﺘﻔﻀﻠﺕ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﺸﻐﻝ ﻤﻌﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ‪،‬‬ ‫ﺒﻘﻴﻴﺕ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺴﺎﻋﻴﺘﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﺘﺤﺩﺜﻭﺍ ﻤﻌﻲ ﺒﺎﻱ‬ ‫ﻜﻼﻡ ﻏﻴﺭ ﻤﺤﺘﺭﻡ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺭﺤﻠﻭﻨﻲ ﺍﻟﻰ ﺍﻤﻥ ﺩﻫﻭﻙ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺼﺭﺕ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﺨﺭ‪ .‬ﻤﻭﺭﺴﺕ ﺒﺤﻘﻨﺎ ﺸﺘﻰ‬ ‫ﺍﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ ﻻﻨﺘﺯﺍﻉ ﻤﺎ ﻴﺭﻴﺩﻭﻨﻪ‬ ‫ﻗﺒﻝ ﺍﺤﺎﻟﺘﻲ ﺍﻟﻰ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻗﺩ ﺍﻋﺩﻭﺍ ﺘﻘﺭﻴﺭﺍ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﻭﺍﻫﻡ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻤﺴﺘﻨﺩﻫﻡ ﻻﺼﺩﺍﺭ ﺤﻜﻡ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪،‬‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﻗﺩﻤﻭﻨﻲ ﻟﺤﺎﻜﻡ ﻜﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺎﺯﺍﻝ ﻴﺩﺍﻭﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺩﻫﻭﻙ ﻭﺍﻨﺎ ﻤﻠﻁﺦ ﺒﺎﻟﺩﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻼﺕ ﻜﺎﻤﻝ‬ ‫ﻭﺠﻬﻲ ﻭﺠﺴﻤﻲ‪ ،‬ﻨﻅﺭ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻭﺠﻬﻲ‬ ‫ﻤﺘﻭﺭﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﺏ‪ ،‬ﻟﻡ ﻴﻬﺘﻡ ﺒﺄﻤﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻭﻗﻊ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻻﻤﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺍﺭﺴﻝ ﻤﻌﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪.‬‬

‫ﺤﻜﻡ ﺍﻻﻋﺩﺍﻡ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻤﺎﺩﺘﻲ ‪ ١٤٦‬ﻭ ‪ ١٥‬ﺍﻟﻑ ﺘﻡ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‬ ‫ﺒﺸﺄﻨﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻴﺸﺭﻉ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺒﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻭﻑ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺍﻥ ﻤﻭﻋﺩ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻴﺘﻌﻴﻥ‬ ‫ﻭﻴﺘﻭﻀﺢ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻬﻡ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﻓﻲ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻻﻭﻗﺎﺕ‪ ،‬ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﻤﻼﺫﴽ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﺍﺫﺍ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻤﺴﺠﻭﻨﺎ ﺒﺘﻬﻤﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻜﻭﻨﻲ ﺴﺠﻴﻨﺎ ﺴﻴﺎﺴﻴﺎ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﻤﻌﻨﻭﻴﺎﺘﻲ ﻋﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺴﺠﻥ ﺍﻟﺒﻭﺭﻩ ﻜﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﺒﺎﺒﺎﻥ‪ ،‬ﻓﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻭﻤﻴﻥ ﺒﺎﻻﻋﺩﺍﻡ ﻜﺎﻥ ﻤﺨﺘﻠﻔﺎ ﻋﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻻﺤﻜﺎﻡ‬ ‫ﺍﻻﺨﺭﻯ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﻓﻘﺩ ﺍﺨﺫﻭﻨﻲ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻻﻋﺩﺍﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺩﺍﻱ ﻤﻜﺒﻭﻟﺘﻴﻥ ﺒﺎﻻﺼﻔﺎﺩ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺍﺨﺫﻭﻨﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺎﺤﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﺤﺔ ﻫﻨﺎﻙ ﺭﻓﻴﻕ ﺤﺯﺒﻲ‬ ‫ﻭﻴﺼﻭﺭ‪ ،‬ﻗﻠﺕ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻲ ﻁﺎﻟﻤﺎ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﺍﻟﻜﺎﻤﻴﺭﺍ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻨﺎ ﺍﻨﺘﻬﻴﺕ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﺍﺘﺨﺎﺫﻝ‪ ،‬ﻓﺭﻓﻌﺕ ﺭﺍﺴﻲ‪ ،‬ﻭﺒﻬﺩﻭﺀ‬ ‫ﻤﺸﻴﺕ‪ ،‬ﻭﻗﺘﻬﺎ ﺠﺎﺀ ﺍﺤﺩ ﺍﻟﺴﺠﺎﻨﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺼﻔﻌﻨﻲ ﻜﻔﴼ‪،‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﻴﺎﻗﻭﺍﺩ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﺩ ﻟﻴﺵ ﻤﺴﺘﻬﺘﺭ؟ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺍﺨﺫﻭﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺠﻨﺎﺡ ﺍﻻﻋﺩﺍﻡ ﺒﻌﺩ ﺍﻥ ﺍﺨﺩﻭﺍ ﻤﻨﺎ ﻜﻝ ﺍﻏﺭﺍﻀﻨﺎ‪.‬‬

‫ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺍﻻﻭﻟﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺭﻯ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪،‬‬ ‫ﻗﺎﻋﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻬﻤﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻭﻥ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻨﺎﺩﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﻤﻙ ﻤﻥ ﺍﺠﻝ‬ ‫ﺍﻥ ﺘﻘﻑ ﺍﻤﺎﻡ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﺍﻭ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ‪ ،‬ﺁﻨﺫﺍﻙ ﻜﺎﻥ ﻋﻭﺍﺩ‬ ‫ﺒﻨﺩﺭ ﺍﻟﺴﻌﺩﻭﻥ ﺭﺌﻴﺴﺎ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻴﺭﺘﺩﻭﻥ ﺜﻴﺎﺏ ﺍﻟﺭﻓﺎﻕ ﺍﻟﺒﻌﺜﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺃﻤﺎﻤﻬﻡ ﺭﺠﻝ ﻁﺎﻋﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻥ‪ ،‬ﻫﺩﻓﻪ ﻴﻨﻅﺭ ﺍﻟﻰ ﺴﻴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ‪ ،‬ﻫﻝ ﺍﻟﻭﺠﻪ‬ ‫ﻴﻭﺤﻲ ﺒﺘﻬﻤﺔ ﺍﻡ ﻻ؟! ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻗﺩ ﻭﻀﻌﻭﺍ ﻤﺤﺎﻤﻴﴼ ﻟﻡ‬ ‫ﻴﻜﻥ ﻟﻪ ﺍﻱ ﺩﻭﺭ‪.‬‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﺨﺫﻭﻨﻲ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻌﻠﻭﻱ‪ ،‬ﻭﻗﺭﺌﺕ ﺍﻓﺎﺩﺘﻲ‬ ‫ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻠﻤﻌﺘﻘﻝ ﺍﻥ ﻴﻌﺘﺭﺽ ﻟﻤﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻡ‪ ،‬ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻗﺎﻝ ﺍﻨﺕ ﻤﺫﻨﺏ ﺍﻡ ﻻ؟‬ ‫ﻗﻠﺕ ﻟﺴﺕ ﻤﺫﻨﺒﴼ‪ ،‬ﻁﻠﺏ ﻤﻨﻲ ﺍﻥ ﺍﻭﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻓﺎﺩﺓ‪،‬‬ ‫ﻗﻠﺕ ﺍﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﻓﺎﺩﺍﺕ ﻗﺩ ﺍﺨﺫﺕ ﻤﻨﻲ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻀﺭﺏ‪ ،‬ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﻗﺎﻝ ﻋﻭﺍﺩ ﺍﻟﺒﻨﺩﺭ‪ :‬ﺍﻨﻘﻠﻊ‪ .‬ﻭﻤﺭﺓ‬ ‫ﺜﺎﻨﻴﺔ ﺍﻋﺎﺩﻭﻨﻲ ﺍﻟﻰ ﺩﻫﻭﻙ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺒﻌﺩ ﺸﻬﺭ ﺃﻋﻴﺩﺕ‬ ‫ﻤﺤﺎﻜﻤﺘﻲ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻜﺎﻥ‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺍﻻﻴﺎﻡ‪ ..‬ﺒﻌﺩ ﻗﺭﺍﺭ ﺍﻻﻋﺩﺍﻡ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻭﺼﻠﻨﺎ ﺍﻟﺴﺠﻥ‪ ،‬ﻗﺎﻡ ﺍﻟﺴﺠﺎﻨﻭﻥ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ‬ ‫ﺒﺈﻫﺎﻨﺘﻨﺎ ﻭﻀﺭﺒﻨﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻫﺎﻨﻭﻨﺎ ﺒﺎﻟﺸﺘﺎﺌﻡ ﺍﻟﻤﻘﺫﻋﺔ‪،‬‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺎ ﺇﻥ ﺘﺠﺘﺎﺯ ﻋﺘﺒﺔ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻴﻐﺩﻭ ﺍﻻﻓﻼﺕ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﺴﺘﺤﻴﻼً‪ ،‬ﻴﻔﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻓﻘﻁ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻤﻭﺕ‬ ‫ﺍﺤﺩ ﺍﻟﺴﺠﻨﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﻤﻬﻤﺎ ﺘﻌﻠﻭ ﻟﻥ ﺘﺼﻝ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺍﻱ ﻤﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻻﺘﻔﺘﺢ ﺍﻻﺒﻭﺍﺏ ﺍﻻ ﻴﻭﻤﻲ ﺍﻻﺜﻨﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻻﺭﺒﻌﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻫﻤﺎ ﺍﻟﻴﻭﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﺨﺼﺼﺎﻥ ﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﺤﻜﺎﻡ‬ ‫ﺍﻻﻋﺩﺍﻡ ﺒﺤﻕ ﺍﻟﻤﺴﺎﺠﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﺸﺎﻋﺭ ﻋﺭﺒﻲ ﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺼﻭﺕ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺒﺎﺏ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﺍﻜﺘﺒﻪ ﺍﻨﺎ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺨﻭﻑ‪ ،‬ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻭﺍﺤﺩﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻥ‪ ،‬ﺍﻻﻴﺎﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﺘﺼﺒﺢ ﻓﻘﻁ ﻟﻠﻨﻭﻡ‪ ،‬ﻤﺜﻝ ﺼﻭﺕ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻴﺫﻫﺏ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﻭﻡ ﺒﻌﻴﺩﴽ‪ ،‬ﻭﻴﺴﺘﻌﺩ ﻭﺍﺤﺩﻨﺎ ﻭﻴﺘﺤﻀﺭ ﻟﻠﻤﻭﺕ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﺸﻲﺀ ﻴﻜﻭﻥ ﺤﺎﻀﺭﺍُ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻥ‪ ،‬ﻟﻜﻥ‬ ‫ﻴﻭﻤﺎ ﻓﻴﻭﻡ ﻴﻀﻌﻑ ﻤﻨﺴﻭﺏ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺕ‪ ،‬ﻨﻌﻡ‬

‫ﺼﺎﺭ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻋﻨﺩﻱ ﺸﻴﺌﺎ ﺍﻋﺘﻴﺎﺩﻴﴼ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻲ ﻜﻨﺕ ﺍﻋﻴﺵ‬ ‫ﺍﻟﺩﻗﺎﺌﻕ ﺒﺤﺫﺍﻓﻴﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﺍﻜﻥ ﺍﻨﺴﺎﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻜﻨﺕ‬ ‫ﺍﻁﻠﺏ ﺃﻤﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻜﻨﺕ ﺍﻗﻭﻝ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻲ‪ :‬ﻨﻌﻡ ﺴﻴﻌﺩﻤﻭﻨﻨﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻴﺎﻟﻴﺕ ﻴﺄﺨﺫﻭﻥ ﺠﺜﺘﻲ ﺍﻟﻰ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﺒﺎﻟﻔﻌﻝ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻜﺎﻥ ﻜﺎﻟﻘﺒﺭ‪ ،‬ﺍﻟﺠﺭﺫﺍﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﺸﺭﺍﺕ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻠﻌﺏ ﻫﻨﺎﻙ‪ ،‬ﺍﺤﻴﺎﻨﺎ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻟﻤﺎ ﻜﻨﺎ‬ ‫ﻨﻨﺎﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺴﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﺠﺴﺎﻤﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻜﻨﺎ ﺍﺤﻴﺎﻨﺎ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻨﺘﻠﻬﻰ ﺒﻠﻌﺏ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺠﺭﺫﺍﻥ‪ ،‬ﻭﻨﺘﺎﻤﻠﻬﺎ‪ ،‬ﺸﻲﺀ‬ ‫ﺍﺨﺭ ﻜﺎﻥ ﻤﻭﺠﻭﺩﺍ ﻫﻨﺎﻙ‪ ،‬ﺍﻨﻙ ﻤﻀﻁﺭ ﻟﺘﺼﻴﺭ‬ ‫ﺼﺩﻴﻘﴼ ﻭﺘﻨﺎﻡ ﻤﻊ ﺍﺸﺨﺎﺹ ﻟﻡ ﺘﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﻗﺒﻝ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﺤﻴﺎﻥ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻜﻨﺎ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻭﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ‬ ‫ﻨﻌﺭﻑ ﺘﻭﻗﻴﺕ ﺍﻟﻴﻭﻡ‪ ،‬ﻤﺜﻼ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺠﻠﺒﻭﻥ ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺸﻭﺭﺒﺔ ﺍﻟﻌﺩﺱ ﻜﻨﺎ ﻨﻌﺭﻑ ﺍﻥ ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﺕ ﺼﺒﺎﺤﺎ‪ ،‬ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺫﻟﻙ " ﺍﻟﻘﺒﺭ" ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻁﺎﻗﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻓﻲ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻻﻭﻗﺎﺕ ﻜﺎﻥ ﻴﻁﻝ ﻤﻨﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﻌﻠﻴﻝ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ‬

‫ﻴﺭﺒﻁﻭﻨﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻜﺜﺭ ﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺍﺘﺫﻜﺭ‬ ‫ﺍﻤﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﺫﻫﺏ ﻋﻥ ﺒﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻭﺭﻏﻡ ﺫﻟﻙ ﺍﻱ ﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻔﻘﺩ ﺍﻻﻤﻝ‬ ‫ﻭﻜﻨﺎ ﻨﻘﻭﻝ ﺭﺒﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﺍﻨﻘﻼﺏ‪ ،‬ﺍﻭ ﻋﻔﻭ‪ ،‬ﻭﺭﺒﻤﺎ‬ ‫ﻭﺭﺒﻤﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺼﻴﺢ ﻗﺎﻝ ﺍﻥ ﺼﺩﺍﻡ ﺍﺨﺭﺝ ﻗﺭﺍﺭ ﺍﻻﻋﻔﺎﺀ‬ ‫ﻋﻨﻙ‪ ،‬ﻭﺸﺭﻁﻲ ﺼﻐﻴﺭ ﻜﻬﺫﺍ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺘﺤﺩﺙ‬ ‫ﺒﺎﺴﻡ ﺼﺩﺍﻡ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋﺎﻨﻘﺕ ﺍﺒﻭ ﺠﻌﻔﺭ ﻋﺭﻓﺕ ﺍﻨﻲ‬ ‫ﻟﻥ ﺍﻋﻭﺩ ﺍﻟﻴﻪ ﻤﺭﺓ ﺜﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻥ ﻗﺒﻠﻪ ﺍﺘﻭﺠﻪ ﺍﻟﻰ ﺤﺒﻝ‬ ‫ﺍﻻﻋﺩﺍﻡ‪.‬‬

‫ﺭﻓﺎﻕ ﻏﺭﻓﺔ ﺍﻟﻤﻭﺕ‬ ‫ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﻤﻘﺭﺏ ﻟﻲ ﻜﺎﻥ ﺍﺒﻭ ﺠﻌﻔﺭ ﺍﻟﺤﻼﻭﻱ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻤﻨﻀﻤﴼ ﻓﻲ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ‪ ،‬ﻜﺎﻥ ﻫﻭ ﻭﺯﻭﺠﺘﻪ‬ ‫ﻭﺍﺒﻨﻪ ﻗﺩ ﺍﻋﺘﻘﻠﻭﺍ ﻤﻌﴼ‪ ،‬ﺍﺒﻭ ﺠﻌﻔﺭ ﺤﻜﻡ ﺒﺎﻻﻋﺩﺍﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﺯﻭﺠﺘﻪ ﻭﺍﺒﻨﻪ ﺨﻤﺴﺔ ﻋﺸﺭ ﻋﺎﻤﴼ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺨﺭﻴﺞ‬ ‫ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻻﺩﺍﺏ‪ ،‬ﻗﺴﻡ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻻﻨﻜﻠﻴﺯﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺨﺭﻴﺞ ﺍﻟﺤﻭﺯﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺃﻴﻀﴼ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺒﺩﺍﻟﻭﻫﺎﺏ ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ﺃﻤﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ‪ ،‬ﻜﺎﻥ ﻤﻌﻨﺎ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﻬﻤﺘﻪ ﺍﻻﺨﺘﻼﺱ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ﺫﻜﻴﺎ ﺠﺩﺍ ‪ ،‬ﻭﺤﺼﻝ ﻋﻠﻰ ﻭﺴﺎﻡ ﺍﻟﺭﺍﻓﺩﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﻨﻘﺎﺒﺔ ﻤﻬﻨﺩﺴﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ ،‬ﻗﺭﺍﺭ ﺍﻋﺩﺍﻤﻪ ﻁﻠﻊ ﻗﺒﻝ ﻗﺭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻋﺩﺍﻤﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻤﺎ ﺍﺨﺫﻭﻩ ﻟﻼﻋﺩﺍﻡ ﻟﻡ ﺘﺤﻤﻠﻪ ﺍﺭﺠﻠﻪ‪،‬‬ ‫ﻭﺯﺒﺎﻨﻴﺔ ﺍﻻﻋﺩﺍﻡ ﺴﺤﺒﻭﻩ ﺴﺤﺒﴼ ﺍﻟﻰ ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻻﻋﺩﺍﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻻﺨﺭ ﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻭﺕ‬ ‫ﺴﺠﺎﻥ ﻀﺨﻡ ﺍﻟﺠﺜﺔ ﻜﺎﻥ ﺒﺎﻨﺘﻅﺎﺭﻱ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﻟﻲ‪ :‬ﺍﻨﺕ‬ ‫ﺁﻓﺩﻝ ﺼﺎﻟﺢ‪ ،‬ﻗﻠﺕ‪ :‬ﻨﻌﻡ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺍﺴﺘﻌﺠﻠﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺍﺨﺫﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺒﺎﺏ ﻜﺒﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺸﻴﺌﺎ ﻓﺸﻴﺌﺎ ﺘﺸﺭﻕ ﺍﺸﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺘﺘﻭﻀﺢ‪ ،‬ﻜﺎﻥ ﺍﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻋﺎﻡ ﻟﻡ ﺘﻘﻊ ﻋﻴﻨﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺨﻴﻭﻁ ﺍﻟﺸﻤﺱ‪ ،‬ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﺠﺘﺯﺕ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺍﻥ ﺍﻨﻅﺭ ﻟﻠﺸﻤﺱ ﻟﻜﻥ ﻋﻴﻨﻲ ﻟﻡ ﺘﺴﺎﻋﺩﺍﻨﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻡ ﺍﺴﺘﻁﻊ ﺘﺤﻜﻝ ﺠﺴﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﻗﺩﻤﻲ‪ ،‬ﻭﺒﻜﻝ ﺤﺎﻝ‬ ‫ﺫﻝ ﻜﺎﻟﺭﺠﻝ ﺍﺴﺭﻉ ﻓﻲ ﺴﻴﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻝ ﺍﺴﺘﻌﺠﻝ ﻟﺘﺼﻝ‬ ‫ﻋﺎﺌﻠﺘﻙ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﻗﺭﺍﺭﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺒﺼﺭﺍﺤﺔ ﺍﻟﺭﻋﺏ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻐﺎﺩﺭﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺎﺨﺩﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﻤﻜﺎﻥ ﻗﺼﻲ‪ ،‬ﻜﻨﺕ ﺍﺘﺨﻴﻠﻪ ﻤﻠﻙ ﺍﻟﻤﻭﺕ‪.‬‬

‫ﺼﺭﺨﺔ ﺍﻟﻤﻭﺕ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭﺓ ﺼﺒﺎﺤﴼ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺠﻔﻭﻨﻲ ﺘﺩﺍﻋﺏ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻭﺘﻬﺠﺭﻩ‪ ،‬ﺍﻨﺘﺒﻬﺕ‪ ،‬ﺍﺒﻭ ﺠﻌﻔﺭ‬ ‫ﺼﺎﺡ ﺒﻲ ﻗﻡ ﻴﺼﺭﺨﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﻤﻙ‪ ،‬ﻅﻨﻨﺕ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺤﻠﻡ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﺍﻋﺎﺩ ﺍﻟﻨﺩﺍﺀ ﺒﺼﻭﺕ ﻤﺭﺘﻔﻊ ﻗﻡ ﻴﺎ ﺍﺥ ﻫﻡ‬ ‫ﻴﺼﻴﺤﻭﻥ ﻋﻠﻴﻙ‪ ،‬ﺒﻜﻝ ﺤﺎﻝ ﻗﻤﺕ‪ ،‬ﻭﺤﻀﺭﺕ ﻨﻔﺴﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﻭﺕ‪ ،‬ﻭﺤﻀﺭﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﺒﻜﻝ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻝ‪ ،‬ﺼﺤﻴﺢ‬ ‫ﺇﻨﻪ ﺨﻭﻑ ﻜﺒﻴﺭ‪ ،‬ﺍﻥ ﺘﺸﻌﺭ ﺍﻥ ﺒﻴﻨﻙ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺕ‬ ‫ﺍﻤﺘﺎﺭ ﻗﻠﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺎﻫﻲ ﺩﻗﺎﺌﻕ ﺤﺘﻰ ﺘﻐﺎﺩﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪،‬‬ ‫ﻭﺩﺍﻋﺒﻨﻲ ﺍﺤﺴﺎﺱ ﻏﺭﻴﺏ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻗﺎﺌﻕ‪ ،‬ﻓﻨﻬﻀﺕ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻴﺕ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻨﺘﺎﺒﻨﻲ ﺸﻌﻭﺭ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭ ﺒﺤﺘﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺕ‪ ،‬ﻭﻗﺭﺒﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﺍﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﷲ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻬﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺴﺒﺒﻬﺎ ﺍﻋﺘﻘﻠﺕ ﺼﺎﺭﺕ ﻋﻨﺩﻱ ﻭﻗﺘﺫﺍﻙ‬ ‫ﻤﺒﺎﺭﻜﺔ‪ ،‬ﻤﺭﺓ ﺍﺨﺭﻯ ﺠﺎﺀﻨﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺼﻭﺕ‪ ،‬ﻓﻭﺩﻋﺕ‬ ‫ﺭﻓﺎﻗﻲ ﺒﺎﻟﺴﺠﻥ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﺘﻠﻭ ﺍﻻﺨﺭ‪ ،‬ﻭﻗﻠﺕ ﻟﻬﻡ‪ :‬ﺘﻘﺒﻠﻭﺍ‬ ‫ﺍﻋﺘﺫﺍﺭﻱ ﺍﻥ ﺍﻗﺘﺭﻓﺕ ﺒﺤﻘﻜﻡ ﺸﻴﺌﺎ ﺴﻴﺌﺎ ﻴﻭﻤﺎ ﻤﺎ‪ ،‬ﺍﺒﻭ‬ ‫ﺠﻌﻔﺭ ﻗﺎﻝ ﻟﻥ ﻴﻌﺩﻤﻭﻙ‪ ،‬ﻗﻠﺕ ﻟﻪ‪ :‬ﻻﺘﻭﺍﺴﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪:‬‬

‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺼﺩﺍﻡ ﺃﻋﻔﻰ ﻋﻨﻲ؟‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻴﻤﺎ ﺒﺎﻟﺤﺩﺙ ﻴﻘﻭﻝ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﻓﻘﻁ ﺍﺼﻁﻑ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻓﺩﻝ‪ ،‬ﺒﻴﺘﻨﺎ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻗﺭﻴﺔ ﺴﻪﺭﺘﻪﻨﮓ�‪،‬‬ ‫ﻴﻭﻤﺎ ﻤﺎ ﺼﺩﺍﻡ ﻴﺯﻭﺭ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺫﻫﺏ ﻟﻤﻨﺯﻝ ﺍﺤﺩ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﺭﺍﻥ‪ ،‬ﻭﺠﻠﺱ ﻓﻲ ﻤﻀﺎﻓﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻟﺸﺩﺓ ﻭﻟﻌﻬﺎ ﺍﻤﻲ‬ ‫ﺫﻫﺒﺕ ﺍﻟﻰ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﻤﻨﺯﻝ‪ ،‬ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺘﺒﻜﻲ‪ ،‬ﻭﺘﺭﺠﻭ ﻤﻥ‬ ‫ﺼﺩﺍﻡ ﺍﻥ ﻴﻌﻔﻭ ﻋﻥ ﺍﺒﻨﻬﺎ ‪..‬ﻋﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻴﻘﺭﺭ ﺍﻻﻋﻔﺎﺀ‬ ‫ﻋﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺤﺩﻩ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﺴﺎﻫﻡ ﻓﻲ ﺘﺨﻠﻴﺹ ﺭﻗﺒﺘﻲ ﻤﻥ‬ ‫ﺤﺒﻝ ﺍﻟﻤﺸﻨﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﺇﺸﺎﺭﺍﺕ‪:‬‬ ‫ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻤﺌﺔ ﺒﺎﻟﻤﺌﺔ‪ ،‬ﻭﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ﻭﺒﻁﻠﻬﺎ‬‫ﺍﻓﺩﻝ ﺼﺎﻟﺢ ﻋﺒﺩﻭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻴﻌﻤﻝ ﻓﻲ ﻟﺠﻨﺔ‪ ٢‬ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻴﻤﻴﻝ‪.‬‬ ‫ﺍﺒﻭ ﺼﻔﻭﺍﻥ ﻜﺎﻥ ﺭﺠﻝ ﺍﺴﺘﺨﺒﺎﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺴﻴﻤﻴﻝ‬‫ ﺍﺴﺘﺨﺒﺎﺭﺍﺕ ﺴﻤﻴﻝ‬‫ ﻭﺴﺎﻡ ﺍﻟﺭﺍﻓﺩﻴﻥ‪ ،‬ﻜﺎﻥ ﻭﺴﺎﻤﴼ ﻴﻬﺩﻴﻪ ﺼﺩﺍﻡ ﻟﺒﻌﺽ‬‫ﺍﻻﻓﺭﺍﺩ‪ ،‬ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﻭﻻﺌﻬﻡ ﻟﻨﻅﺎﻤﻪ‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫ﳏﻠﻴﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٧/ ١٥ (٥٦٤‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻻﺳﺘﻔﺘﺎﺀ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ‪...‬‬

‫ﻭﻣﻄﻠﺐ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻜﻮﺭﺩﻱ ‪ ..‬ﻭﺣﻠﻢ ﺍﻷﺟﺪﺍﺩ‬ ‫ﻋﺯﺍﻟﺩﻴﻥ ﻤﻼ‬ ‫ﻗﺭﺍﺭ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻁﺭﻴﻕ ﻨﺤﻭ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﺤﻠﻡ ﺍﻷﺠﺩﺍﺩ ﻭﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﺩﺍﻤﻰ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻨﺎﻀﻠﻭﺍ ﻭﻗﺎﻤﻭﺍ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻗﺩﻤﻭﺍ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﻤﻁﻠﺏ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺃﺠﺯﺍﺀ‬ ‫ﺤﻠﻡ ﺠﺫﻭﺭﻩ ﻓﻲ ﻋﻤﻕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪،‬‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ‪ٌ ،‬‬ ‫ﻭﺃﺯﻫﺎﺭﻩ ﺃﻴﻨﻌﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ‪ ،‬ﺴﻴﺘﺤﻘﻕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﻤﺎ‬ ‫ﺩﺍﻤﺎ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ ﻴﻘﻑ ﺨﻠ ُﻔﻪ ﺒﺈﺨﻼﺹ‪ ،‬ﺃﻨﻪ ﺍﻟﺭﺠﻝ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﻭﺍﻟﺼﻠﺏ ﻭﺍﻷﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺨﻠﺹ ﻟﺸﻌﺒﻪ‪ ،‬ﺃﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ »ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ«‪.‬‬ ‫ﺤﻕ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺃﺒﻭ ﻟﻘﻤﺎﻥ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪-‬ﺴﻭﺭﻴﺎ‪» :‬‬ ‫ﺇﻥ ﻗﺭﺍﺭ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻤﻭﻋﺩ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻓﻲ ‪ ٢٥)،‬ﺃﻴﻠﻭﻝ‬ ‫‪ ،(٢٠١٧‬ﺤﻕ ﻁﺒﻴﻌﻲ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﻟﻴﺱ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﴽ‪ ،‬ﺒﻝ ﺤﻠﻡ ﺍﻷﺠﺩﺍﺩ ﻭﻗﺎﺩﺍﺘﻨﺎ ﺍﻟﻘﺩﺍﻤﻰ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻁﺎﻟﺒﻭﺍ‬ ‫ﺒﺤﻕ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﻤﻁﻠﺏ ﺍﻟﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻁﺎﻟﺏ ﺒﺘﺤﺭﻴﺭ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺩﻟﻴﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ ﻤﻁﻠﺏ‬ ‫ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‪ ،‬ﺇﻥ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺘﺨﺫﺘﻪ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺒﺎﻷﺨﺹ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ »ﻤﺴﻌﻭﺩ‬ ‫ﻗﺭﺍﺭ‬ ‫ﻗﺭﺍﺭ ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﻭﻗﺘﻪ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ«‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻗﺭﺍﺭ ﻤﻭﺠﻭﺩ ﻓﻲ ﻗﻠﺏ ﻜﻝ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‪،‬‬ ‫ﺨﺩﻤﺔ‬ ‫ﻴﺩﺨﻝ ﻓﻲ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻜﻭﺭﻱ ﻓﻲ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﺭﺃﻭﻩ ﻤﻥ ﻅﻠﻡ ﻭﻗﻬﺭ ﻤﻥ ﻴﺩ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻐﺎﺼﺒﺔ‬ ‫ﻟﻤﺎ ُ‬ ‫ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻨﻅﺎﻡ ﺼﺩﺍﻡ ﺍﻟﺩﻤﻭﻱ‪ ،‬ﺩﺍﺌﻤﴼ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻴﻁﺎﻟﺏ ﺒﺎﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻭﺍﻟﻌﻴﺵ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻤﻊ ﺃﺨﻴﻪ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻌﺎﻤﻠﻪ ﺒﺎﻟﻤﺜﻝ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﻁﺎﻟﺏ‬ ‫ﺒﺎﻻﻨﻔﺼﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺇﺫﺍ ﺘﺤﻘﻘﺕ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻭﺍﻟﻌﻴﺵ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺒﻴﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻁﻴﺎﻑ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻟﻥ ﻴﻁﺎﻟﺒﻭﺍ ﺒﺸﻲ ٍﺀ ﺁﺨﺭ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﻤﻊ ﻓﺭﺽ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﻭﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺨﻴﺎﺭ ﺁﺨﺭ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺎﻻﻨﻔﺼﺎﻝ‪،‬‬ ‫ﻓﻠﻴﺱ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ ٌ‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻟﻡ ﻴﺤﺘﺭﻡ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺒﺭﻤﺔ ﺒﻴﻨﻬﻡ‬ ‫ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺘﻨﺼﻠﻭﻥ ﺩﺍﺌﻤﴼ ﻤﻥ ﻜﻝ‬ ‫ﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻬﻡ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﺘﻭﺼﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻗﺭﺍﺭ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﻫﻭ ﻤﻁﻠﺏ ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻭﺤﻕ ﻁﺒﻴﻌﻲ‬ ‫ﻭﺸﺭﻋﻲ‪ ،‬ﻭﺘﻡ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺒﻌﺩ ﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﺃﻤﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺭﻙ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﻓﺭﺤﺎّ ﻭﺍﺒﺘﻬﺎﺠﴼ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺍﻴ ًﺔ ﺒﻤﺎ ﻴﺤﻤﻠﻪ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﻥ ﻓﺎﺌﺩ ًﺓ ﻋﻠﻴﻬﻡ‪ ،‬ﻓﻤﻥ ﺤﻘﻬﻡ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻬﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻭﺽ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﺭ ﺒﻪ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻬﺫﺍ ﻓﺈﻥ ﻟﻼﺴﺘﻘﻼﻝ ﻓﺎﺌﺩﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﺴﻴﻜﻭﻥ ﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺒﺎﻷﺨﺹ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ »ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ«‬ ‫ﻗﺭﺍﺭ ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ‪،‬‬ ‫ﺩﻋﻤﴼ ﻜﺒﻴﺭﴽ ﻟﻬﻡ‪ ،‬ﻓﻘﺭﺍﺭ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ٌ‬ ‫ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺠﻤﻴﻌﴼ ﺩﻋﻤﻪ «‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺩﺍﻥ ﻟﺜﻘﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﻭﺍﻻﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺴﻌﻴﺩ ﻭﺍﺩﻱ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻟﻠﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪-‬ﺴﻭﺭﻴﺎ‪» :‬ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺤﻕ‬ ‫ﻁﺒﻴﻌﻲ ﻭﺸﺭﻋﻲ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭﻱ‬ ‫ﻤﺼﻴﺭﻩ ﻭﺫﻟﻙ ﺤﺴﺏ ﻤﻴﺜﺎﻕ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺸﺭﻋﺔ‬ ‫ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻤﻥ ﺤﻕ ﺃﻱ ﺸﻌﺏ ﺃﻥ ﻴﻘﺭﺭ‬ ‫ﻤﺼﻴﺭﻩ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺫﺍﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻌﺭﺽ ﻟﻠﻭﻴﻼﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻭﺍﺭﺙ ﻭﺍﻹﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﺼﺒﺔ ﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﺭﻏﻡ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﻜﺜﻴﻔﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﻜﺭﺭﺓ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻟﻔﺘﺢ ﺼﻔﺤﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻨﻬﻡ ﻤﺸﺒﻌﻭﻥ ﺒﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻹﻗﺼﺎﺀ ﻭﺭﻀﻭﺥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻟﻬﻡ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻓﻘﺩﺕ ﺍﻟﺜﻘﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﻜﺎﻤﻝ ﺒﻴﻥ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﻤﺭﻜﺯ‪ ،‬ﺇﺫ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﺍ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺘﻌﺎﺸﻭﺍ ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻨﺎ‬ ‫ﻤﺘﺠﺎﻭﺭﻴﻥ ﻭﻤﺘﻌﺎﻭﻨﻴﻥ ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺘﻴﻥ‪) ،‬ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ(‪.‬‬ ‫ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻥ ﻗﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺒﻌﻴﺩﻴﻥ ﻋﻥ ﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﺵ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻡ‬ ‫ﻴﻌﺩ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺴﻭﻯ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻫﻡ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺭﺭ ﺇﺠﺭﺍﺀﻩ ﻟﺒﻴﺎﻥ ﺭﺃﻱ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺴﻠﺒﴼ‬ ‫ﺃﻭ ﺇﻴﺠﺎﺒﴼ ﺒﺨﺼﻭﺹ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ‪.‬‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ ﻴﺨﺩﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻡ ﻓﻲ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﻜﺎﺴﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻭﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺯﺯ‬ ‫ﻤﻭﻗﻌﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻨﻭﺍﺤﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺎﺌﺩﺓ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﻋﺒﺩﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺃﺒﻭ ﻟﻘﻤﺎﻥ‬

‫ﻤﺤﻤﺩ ﺴﻌﻴﺩ ﻭﺍﺩﻱ‬

‫ﺴﻭﻑ ﻴﺠﻨﻴﻬﺎ ﺒﻘﻴﺔ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﻊ ﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﺴﻨﺩ ﻗﻭﻱ ﻟﻬﻡ ﻤﻥ ﺸﻌﺒﻬﻡ ﻭﺃﻤﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ«‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺤﺎﻤﻝ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﺤﺴﻥ ﺭﻤﺯﻱ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻟﻠﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪-‬ﺴﻭﺭﻴﺎ‪» :‬ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻤﺎ‬ ‫ﺘﻌﺭﻀﺕ ﻟﻬﺎ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻤﻥ ﺜﻭﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺃﺯﻤﺎﺕ ﻭﺤﺭﻭﺏ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺍﻨﻌﻜﺎﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻨﻭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﺴﺒﻊ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻘﺕ ﺒﻅﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺎﺭ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﻓﻕ ﺃﺠﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﻘﻭﻯ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺜﺭﺓ ﻭﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺭﺽ‪ ،‬ﻭﺘﺒﻴﻥ ﻟﻠﺸﻌﺏ‬ ‫ﻭﺒﻭﻀﻭﺡ ﺠﻠﻲ ﺃﻥ ﺤﺎﻤﻝ ﺭﺍﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﻫﻭ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫»ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ« ﺨﻼﻝ ﻤﺴﻴﺭﺘﻪ ﺍﻟﻨﻀﺎﻟﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﻋﺩﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺒﺩﺍﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﻁﻤﺱ‬ ‫ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﺔ ﻭﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻟﻠﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻴﻜﺕ ﻀﺩ ﻤﺼﻴﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻤﻥ ﺃﻜﺒﺭ ﺸﻌﻭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻤﺤﺭﻭﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺤﻘﻪ ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻩ‪ ،‬ﻭﺒﻤﻭﺠﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﺎﺕ‬ ‫ﻗﺴﻤﺕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺃﺭﻀﴼ ﻭﺸﻌﺒﴼ ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺃﺠﺯﺍﺀ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺍﻷﺨﺫ ﺒﺭﺃﻱ ﺸﻌﺒﻬﺎ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﻭﺍﻟﻰ ﻴﻭﻤﻨﺎ ﻫﺫﺍ‪.‬‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺤﺘﻜﻤﻨﺎ ﺍﻟﻰ ﺒﻨﻭﺩ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﻋﺸﺭ ﻟﻠﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ »ﻭﻴﻠﺴﻭﻥ«‪ ،‬ﻭﺇﻟﻰ ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﻭﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﺍﻷﻤﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻝ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻭﺤﻕ ﺸﻌﻭﺏ ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺫﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺼﻠﺔ‪ ،‬ﻜﻝ ﻫﺫﺍ ﺴﻨﺩ ﺩﺴﺘﻭﺭﻱ ﻭ ﻗﺎﻨﻭﻨﻲ ﻟﻠﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﻴﺭﻩ‪ ،‬ﻷﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﻜﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻓﻲ ﺍﻹﺒﺩﺍﺀ ﻋﻥ ﺭﺃﻴﻪ ﺤﻭﻝ‬ ‫ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻪ ﻭﻤﺼﻴﺭﻩ ﻴﻌﻁﻲ ﺍﻟﻘﻭﻩ ﻭﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﻟﻠﺴﻠﻁﺎﺕ‬ ‫ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻭﺒﺸﻜﻝ ﺤﺭ ﻭﺴﻠﻤﻲ ﻭﺁﻤﻥ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺽ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﻜﻝ ﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ‪ ٩/٢٥‬ﻴﻭﻡ ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ‬ ‫ﻭﻤﻔﺼﻠﻲ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ‬ ‫ﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻪ ﻭﺃﺨﺫ ﺒﻨﺎﺼﻴﺔ ﻤﺼﻴﺭﻩ‪ ،‬ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﻋﺎﻤﻝ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺨﺼﻭﺼﴼ ﻟﻠﺩﻭﻝ ﺍﻟﺠﻭﺍﺭ ﺒﻌﻜﺱ ﻤﺎ ﺁﻟﺕ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻥ ﺤﺭﻭﺏ ﻭﺍﻟﻤﺂﺴﻲ ﻭﺍﻟﻭﻴﻼﺕ ﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﺍﻀﻁﻬﺎﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺇﻨﻜﺎﺭ ﺤﻘﻭﻗﻪ‪.‬‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻭﻗﻴﺔ ﺩﻋﻡ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﺤﺘﺭﻡ ﺭﺃﻱ‬

‫ﺤﺴﻥ ﺭﻤﺯﻱ‬

‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻗﻴﺎﻡ ﺒﺈﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻤﻥ‬ ‫)ﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻭﺍﻹﺸﺭﺍﻑ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﻴﻭﻡ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ(‪.‬ﻷﻨﻬﺎ‬ ‫ﺘﺄﺘﻲ ﻭﻓﻕ ﺍﻟﺸﺭﺍﺌﻊ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﺍﻷﻤﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﻭﺍﻷﺨﻼﻗﻲ ﻭﻋﻠﻴﻬﻡ ﺤﻤﺎﻴﺔ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﻥ ﺘﺩﺨﻼﺕ ﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻭﻁﻤﺄﻨﺔ ﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺠﻭﺍﺭ ﻤﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻴﻀﴼ ﻋﻠﻰ ﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﺍﻟﺘﺤﺭﻙ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﻠﺠﺎﻥ ﻭﺍﻟﻭﻓﻭﺩ ﺍﻟﻤﻨﺒﺜﻘﺔ ﻤﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ‬ ‫ﻭﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ »ﻤﺴﻌﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ« ﻟﻁﻤﺄﻨﻪ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﺩﻭﻝ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ‬ ‫ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ‪ ،‬ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺃﻥ ﻴﺠﺭﻱ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﺒﺄﺴﻠﻭﺏ ﺁﻤﻥ ﻭﺴﻠﻤﻲ ﺒﻌﻴﺩﴽ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻭﺘﺩﺨﻼﺕ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻜﻭﺍﺭﺙ ﻤﺅﺴﻔﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﺔ ﺃﺜﺒﺘﺕ ﻓﺸﻠﻬﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺨﻼﻝ ﻋﺩﻡ ﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻔﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﺒﺩﺴﺘﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻤﻨﺫ ‪ ،٢٠٠٥‬ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﺯﺍﻤﻬﺎ ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﻬﺎ‬ ‫ﻟﻤﺎﺩﺓ‪ ،١٤٠‬ﻭﻗﻁﻊ ﻤﻴﺯﺍﻨﻴﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻭﻗﻁﻌﻬﺎ ﻟﺭﻭﺍﺘﺏ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻭﻤﻨﻊ ﺘﺴﻠﻴﺤﻬﻡ ﺒﺄﺴﻠﺤﺔ ﺤﺩﻴﺜﺔ ﻭﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻬﻡ‬ ‫ﻭﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺎﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺨﻭﻀﻭﻨﻬﺎ ﻀﺩ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﻋﺸﻲ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺨﺎﺭﺝ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻜﻝ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺃﺜﺒﺘﺕ ﻓﺸﻝ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﻜﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‬ ‫ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﻨﻜﻭﻥ ﺠﺎﺭﻴﻥ ﻨﻌﻴﺵ ﺒﺎﻟﺴﻼﻡ ﻭﻨﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺼﺎﻟﺢ ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﻟﺸﻌﺒﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻴﺵ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ‪. ،‬ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﻨﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﺔ‬

‫‪@ıbn–né¸a@áÓ◊dn€a@›ÿi‬‬ ‫¿@‪@Ô≤äbm@‚ÏÌ@YORU@‚ÏÌ‬‬ ‫‪@k»ì€a@ÒbÓy@¿@Ô‹ó–flÎ‬‬ ‫‪@È€˝‘néa@›uc@Âfl@ÜäÏÿ€a‬‬ ‫‪@ÊÏÿÓé@LÍ7ófl@ÚÓñb‰i@âÇcÎ‬‬ ‫‪@fi˝‘né¸a@Û‹«@ıbn–né¸a‬‬ ‫«‪@¿@äaã‘né¸aÎ@Âfl˛a@›flb‬‬ ‫‪%b»€aÎ@Ú‘�‰æa‬‬

‫ﺸﻔﺎﻥ ﺍﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬

‫ﺠﻤﺸﻴﺩ ﺍﺴﻤﺎﻋﻴﻝ‬

‫ﻓﻲ ﺘﺨﺎﺼﻡ ﻭﺤﺭﻭﺏ ﻭ ﺍﻻﺴﺘﻨﺯﺍﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺩﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺎﻗﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻟﺒﻠﺩﻨﺎ ‪.‬‬ ‫ﻨﻌﻡ ﻴﻭﻡ ‪ ٢٠١٧/٩/٢٥‬ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻴﻭﻡ ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺍﻨﻌﻁﺎﻑ ﺘﺤﻭﻟﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻻﺯﺩﻫﺎﺭ‪ ،‬ﻭﺃﺨﺫ‬ ‫ﻤﻜﺎﻨﻪ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻤﻌﻤﻭﺭﺓ «‪.‬‬ ‫ﻗﺭﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ‬ ‫ﺸﻔﺎﻥ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‪ -‬ﻜﺎﺘﺏ ﻭﺃﻜﺎﺩﻴﻤﻲ ﻜﻭﺭﺩﻱ‪» :‬‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺠﺎﺀ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻗﺭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﻭﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﻼﺤﻘﺔ ﺒﺤﺭﻜﺔ ﺘﺘﺒﻌﻴﻪ ُﻤﻜﻤﻠﺔ ﻟﺴﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺒﻘﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺩﺨﻭﻝ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﺎﻥ‬ ‫ﻟﻠﻌﺭﺍﻕ ﻜﺎﻥ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ‬ ‫»ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ« ﺃﺩﺭﻜﺕ ﺃﻥ ﻻ ﺸﻲﺀ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ‬ ‫ﺍﻷﻭﺴﻁ ﺩﻭﻥ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺃﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺒﺩﺃﺕ ﺒﻭﻀﻊ‬ ‫ﺨﻁﻭﺍﺕ ﻭﺃﺩﻭﺍﺕ ﺜﺎﺒﺘﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﻭﻓﻕ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻤﻊ‬ ‫ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﻜﺠﻴﺭﺍﻥ‪ ،‬ﻨﺘﺎﺌﺞ ﻭﻤﻔﺭﺯﺍﺕ ﺍﻟﺤﺩﺙ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻭﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﺃﻓﺭﺯﺕ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﺘﻴﺎﺭﻴﻥ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻟﻴﺒﺭﺍﻟﻲ ﻭﻤﺫﻫﺒﻲ ﻁﺎﺌﻔﻲ‪.‬‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻀﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﻫﻡ ﻴﺘﺠﻬﻭﻥ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﺼﻴﺎﻏﺔ ﻋﻘﺩ ﺠﺩﻴﺩ ﻤﻊ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻗﻭﺍﻤﻪ ﺇﻤﺎ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﺒﺎﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﻠﺤﻕ ﺒﺎﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺇﺭﺍﺩﺓ ﻭﺍﺴﺘﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﺒﺼﻴﻐﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻜﺎﻟﻜﻭﻨﻔﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﻤﺜﻼً‪،‬‬ ‫ﻟﻨﻔﺘﺭﺽ ﻭﺠﻭﺩ ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺃﻭ ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﺘﻌﺘﺭﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪ ،‬ﺃﻭ ﺠﻬﺔ ﻟﻪ ﺍﻟﺴﺅﺍﻝ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻜﻨﺕ ﺘﺩﻋﻲ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﻁﻴﻠﺔ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻭﺼﻭﻝ ﺍﻟﻰ ﻟﺤﻅﺔ ﺍﻟﺘﺘﻭﻴﺞ ﺒﻴﻭﻡ ﺍﻻﻨﻌﺘﺎﻕ؟ «‪.‬‬ ‫ﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺍﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﺠﻤﺸﻴﺩ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴﻝ‪ -‬ﻤﺤﺎﻡ‪» :‬ﺇﻥ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ‬ ‫ﻋﻥ ﻤﻨﺢ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺭﺓ ﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺒﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺭﻗﻡ ‪(١٥) ١٥١٤‬‬ ‫‪ ،١٩٦٠‬ﻭﺃﻗﺭﺕ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺭﺓ ﻭﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺘﺼﻨﻴﻔﻬﺎ ﺒﺤﻘﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻫﺎ ﻭﻓﺴﺭﺕ ﺫﻟﻙ ﺒﺤﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻡ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ‬ ‫ﺍﺴﺘﻔﺘﺎﺀﺍﺕ ﺤﺭﺓ ﺠﺭﺕ ﻏﺎﻟﺒﴼ ﺘﺤﺕ ﺇﺸﺭﺍﻑ ﺍﻷﻤﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺍﺸﺘﺭﻁﺕ ﺃﻥ ﺘﺘﻀﻤﻥ ﻟﺨﻴﺎﺭ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﻜﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻠﻭﻝ ﺍﻟﻤﻘﺘﺭﺤﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺒﺭﺓ ﻷﻏﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻻ ﻷﻗﻠﻴﺘﻪ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﺤﻕ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﻻ‬

‫ﺠﻭﺍﻥ ﻋﻠﻲ‬

‫ﻴﻌﻨﻲ ﺍﻻﻨﻔﺼﺎﻝ‪ ،‬ﺇﺫﴽ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﺤﻕ ﻁﺒﻴﻌﻲ ﻟﻠﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺭﻡ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﻨﺫ ﻋﻘﻭﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ‬ ‫ﻭﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻴﻭﻡ ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻁﺎﻟﻤﺎ‬ ‫ﻨﺎﻀﻝ ﻭﻀﺤﻰ ﺒﺎﻟﻐﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﻨﻔﻴﺱ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺍﻟﺤﺼﻭﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻤﻁﻠﺏ ﺸﻌﺒﻲ‬ ‫ﻭﻗﻭﻤﻲ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻁﻤﻭﺡ ﻭﺁﻤﺎﻝ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﻟﻠﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﺃﺭﻀﻪ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻭﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﻨﻬﺽ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻴﻤﻠﻙ ﻤﻘﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺃﺜﺒﺕ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ‬ ‫ﻋﻥ ﺤﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﻟﻪ ﺒﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺤﻴﻥ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ‬ ‫ﻟﻪ ﺒﺩﻭﻟﺔ ﺘﻜﻭﻥ ﻀﺎﻤﻨﺔ ﻟﻸﻤﻥ ﻭﺍﻷﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﻭﻋﺎﻤﻝ ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺤﻴﻥ ﺍﻟﺤﺼﻭﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺤﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ«‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﺎﻤﺢ ﻭﻗﺒﻭﻝ ﺍﻻﺨﺭ‬ ‫ﺠﻭﺍﻥ ﻋﻠﻲ‪ -‬ﻤﺤﺎﻡ‪ » :‬ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ ﻓﻲ ﺃﻭﺝ ﺍﻻﺯﺩﻫﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺒﻔﻀﻝ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻴﻤﺔ ﻟﻔﺨﺎﻤﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ »ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ«‪،‬‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺸﻬﺩﻨﺎﻩ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﺩﻋﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻟﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﻜﺭﺭ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭ ﻹﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺍﺀ ﺒﺎﻟﺴﻼﺡ‬ ‫ﻟﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﻗﻭﻯ ﺍﻟﻅﻼﻡ ﻭﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻜﺘﺴﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻘﻘﺕ‪ ،‬ﻭﺒﻔﻀﻠﻬﺎ ﻨﺠﺩ ﺍﻻﺯﺩﻫﺎﺭ ﻴﻌﻡ ﺃﺭﺠﺎﺀ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻗﺎﻁﺒﺔً‪ ،‬ﺃﻭ ﺒﺎﻟﺩﻋﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺸﻬﺩﻨﺎﻩ‬ ‫ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻟﺤﻜﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﺃﻀﻔﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻤﺔ ﺍﻟﺘﺴﺎﻤﺢ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﻗﺒﻭﻝ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭ ﻭ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﺠﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﻭﺍﻟﺭﺍﻤﻴﺔ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﺤﻝ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻘﺔ ﻤﻊ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺎﻟﻁﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻴﻭﻡ ﻨﺸﻬﺩ ﻭﻨﻘﺒﻝ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﺙ ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ‬ ‫ﺠﻠﻴﻝ ﻁﺎﻝ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﻩ ﻭﻫﻭ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻟﻴﺸﻬﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺠﻤﻴﻌﴼ ﻭﻻﺩﺓ ﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﻨﻬﺒﺕ ﻭﺴﻠﺒﺕ ﻤﻘﺩﺭﺍﺘﻪ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻌﺼﻭﺭ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻟﻤﺘﺎﺤﺔ ﻟﻠﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﻐﺘﺼﺒﺔ‬ ‫ﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻫﻭ ﻭﻓﺎﺀ ﻭﺃﻗﻝ ﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻘﺩﻡ ﻟﻌﻭﺍﺌﻝ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺃﻤﺭ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﻭﻗﻊ‬ ‫ﻭ ﻅﻼﻝ ﻋﻠﻰ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﺠﺯﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﻤﺎ ﺴﻴﺤﻴﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﻤﺘﺤﺭﺭ ﻟﺒﺎﻗﻲ ﺍﻻﺠﺯﺍﺀ‬ ‫ﻟﺴﻌﻲ ﺠﺎﻫﺩ ًﺓ ﻟﻨﻴﻝ ﺤﻘﻭﻗﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐﺘﺼﺒﺔ ﺃﺴﻭ ًﺓ ﺒﺈﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻨﻨﺎﻀﻝ ﻭﻨﺴﻌﻰ ﻷﺠﻠﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺭﻏﺒﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﻨﺘﺄﻤﻝ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻭﺍﻻﻤﻥ ﻭﺍﻻﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺍﻟﻤﺯﺩﻫﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺸﺭﻕ ﻷﻁﻔﺎﻟﻨﺎ ﺒﺫﻭﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺍﻟﻭﺍﻋﺩ ﻭﺩﺍﻤﺕ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻗﻴﺎﺩﺘﻬﺎ ﺍﻟﺤﻜﻴﻤﺔ ﺒﺄﻟﻑ ﺨﻴﺭ«‪.‬‬

‫ﺭﻳﺒﻮﺭﺗﺎﺝ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٧/ ١٥ (٥٦٤‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫‪5‬‬

‫ﻋﻔﺮﻳﻦ‪ ..‬ﻏﺼﻦ ﺍﻟﺴﻼﻡ‪ ..‬ﻭﻋﺮﻭﺳﺔ ﺟﺒﺎﻝ ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬ ‫ﺑﲔ ﺍﻟﺘﻬﺪﻳﺪ ﻭﺍﻟﻮﻋﻴﺪ‪ ..‬ﻭﺍﳊﺼﺎﺭ ﻭﻓﻘﺪﺍﻥ ﺍﻷﻣﻦ‬

‫ﺭﻴﺒﻭﺭﺘﺎﺝ‪ :‬ﺭﻴﺯﺍﻥ ﺒﺎﺩﻴﻨﻲ‬ ‫ﻋﻔﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻭﺍﻟﺨﻼﺒﺔ ﺒﻁﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﻫﺭﺓ‬ ‫ﻟﻠﻨﺎﻅﺭﻴﻥ ﻭﻤﻌﺎﻟﻤﻬﺎ ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺩﺍﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺼﺎﻟﺔ ﺃﻫﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻘﺩﻡ ﻭﺘﺭﺒﺘﻬﺎ ﺍﻟﺨﺼﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺒﺕ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻜﻝ ﺃﺼﻨﺎﻑ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﺯﺭﻭﻋﺎﺕ ﻻﺴﻴﻤﺎ ﺃﺸﺠﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺯﻴﺘﻭﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻸﺕ ﺃﺭﺠﺎﺀ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺒﺎﻟﺨﻴﺭ‬ ‫ﻭﺫﺍﻉ ﺼﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﺼﻘﺎﻉ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻋﺎﻤ ًﺔ ﻭﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺭﻭﺝ ﺁﻓﺎ ﺨﺎﺼﺔً‪.‬‬ ‫ﺠﺒﻠﻲ‬ ‫ﺴﻔﺢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻜﺒﺭﻴﺎﺀ‬ ‫ﺸﻤﻭﺥ‬ ‫ﺒﻜﻝ‬ ‫ﻨﺠﺩﻫﺎ ﻤﺘﺭﺒﻌ ًﺔ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻴﻌﺩ ﺒﺩﻭﺭﻩ ﺠﺯﺀﴽ ﻤﻥ ﺴﻠﺴﻠﺔ ﺠﺒﺎﻝ ﻁﻭﺭﻭﺱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﻭﺃﻋﻠﻰ ﻗﻤﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺠﺒﻝ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ) ﻜﺭﻱ ﻤﺯﻥ(‬ ‫ﻨﻌﻡ ﺇﻨﻬﺎ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻋﺭﻭﺴﺔ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ‪ ...‬ﻓﻬﻲ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨ ٌﺔ ﻜﻭﺭﺩﻴ ٌﺔ ﺃﺼﻴﻠ ٌﺔ ﻭﻤﺎﻀﻴﻬﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻭﺍﻹﺜﻨﻲ‬ ‫ﺨﻴﺭ ٍ‬ ‫ﺩﻟﻴﻝ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﺃﺴﻼﻓﻬﻡ ﺍﻟﻘﺩﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﺩﻴﻡ ﺠﺩﴽ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻜﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺭﻗﻌﺔ‬ ‫ﺘﻠﻙ‬ ‫ٌ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻫﺠﺭﺍﺕ ﺤﺩﻴﺜ ًﺔ ﻜﻤﺎ ﻴ ﱠﺩﻋﻲ ﻭﻴﺯﻋﻡ ﺍﻟﺒﻌﺽ‬ ‫ﻭﻟﻴﺱ ﻭﻟﻴﺩ‬ ‫ﺨﺎﺼ ًﺔ ﺒﻌﺩ ﺇﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺴﺎﻴﻜﺱ ﺒﻴﻜﻭ ﺍﻟﻤﺸﺅﻭﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﺯﻗﺕ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺸﺘﱠﺘﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﺎﺤﺫﺍ‬ ‫ﺒﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﻨﻬﺞ ﻜﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﻘﻤﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ‬ ‫ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﻤﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻭﻓﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺒﻐﻴﻀﺔ ﻟﻁﻤﺱ ﺃﻜﺒﺭ ٍ‬ ‫ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺨﻴﺭ ٍ‬ ‫ﺩﻟﻴﻝ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻷﺼﻴﻝ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺴﻴﺭﻭﺱ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻫﻭﺭﻭ ( ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻌﻭﺩ ﺘﺎﺭﻴﺨﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻟﻑ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺒﻠﻎ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺤﻭﺍﻟﻲ ‪ ٣٨٥٠‬ﻜﻡ‪ ٢‬ﻭﻫﻭ ﻤﺎﻴﺒﻠﻎ‬ ‫‪ ٪٢‬ﻤﻥ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺘﻘﺭﻴﺒﴼ ﻭﻴﺒﻠﻎ ﻋﺩﺩ ﺴﻜﺎﻨﻬﺎ ﻗﺭﺍﺒﺔ‬ ‫‪ ٥٠٠‬ﺃﻟﻑ ﻨﺴﻤﺔ ‪.‬‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻌﺭﻑ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺒﺠﻤﺎﻝ ﻁﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ﻭﻋﻠﻴﻝ ﻨﺴﺎﺌﻤﻬﺎ ﻓﻘﻁ‬ ‫ﺒﻝ ﺘﻌﺩﺕ ﺫﻟﻙ ﺒﻜﺜﻴﺭ ﻟﺘﺒﻠﻎ ﺍﻟﻜﺭﻡ ﻭ ﻁﻴﺏ ﺍﻟﻤﻌﺸﺭ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺴﻜﺎﻨﻬﺎ ﻓﺄﺸﺠﺎﺭ ﺯﻴﺘﻭﻨﻬﺎ ﻭﺃﻏﺼﺎﻨﻬﺎ ﺨﻴﺭ ٍ‬ ‫ﺩﻟﻴﻝ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻤﻨﺫ ﺍﻷﺯﻝ ‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﻟﻠﻘﺩﺭ ﻅﺭﻭﻓﻪ ﻭﻟﻠﺠﺸﻊ ﻭﺍﻟﻁﻤﻊ ﺤﺩﻭﺩ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﻤﺭﺴﻭﻤﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻡ ﻻﺴﻴﻤﺎ ﻤﻥ ﺃﺤﻔﺎﺩ ﺍﻟﻁﻭﺭﺍﻨﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﻭﺠﻨﺠﻭﻴﺩﻫﻡ ﻤﻥ ﻤﺭﺘﺯﻗﺔ ﻤﺴﻌﻭﺭﺓ ﺘﺒﺎﻉ‬ ‫ﺫﻤﻤﻬﻡ ﻭﺘﺸﺘﺭﻯ ﻓﻲ ﻤﺯﺍﺒﻝ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ‪.‬‬ ‫ﻨﺎﻫﻴﻙ ﻋﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺠﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺎﺭﺴﻬﺎ ﺴﻠﻁﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﻜﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻋﺎﻤ ًﺔ ﻭﺨﺼﻭﻤﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ‬ ‫ﺨﺎﺼ ًﺔ ﻟﺫﻟﻙ ﻨﺘﺴﺎﺀﻝ ﻴﺎﺘﺭﻯ ‪...‬‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻬﺠﻡ ﻭﺍﻟﺘﺼﻌﻴﺩ ﻭﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩ ﺒﻠﻐﺔ ﺍﻟﻭﻋﻴﺩ‬ ‫ﺒﻘﺼﻑ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻭﺍﺠﺘﻴﺎﺤﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺠﺎﺭﺓ ﻏﻴﺭ ﺍﻷﻟﻴﻔﺔ‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ؟‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻌﺒﻪ ﺤﺯﺏ ﺍﻹﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﻭﻓﺭﻭﻋﻪ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﻴﺘﺒﻌﻪ ﻤﻥ ﻗﻭﺍﺕ ﺘﺤﺕ ﻤﺴﻤﻰ ﺍﻝ‬ ‫‪ ypg‬ﻓﻲ ﺘﺄﺠﻴﺞ ﻭﺘﺴﻌﻴﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺕ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﻭﺃﻫﻠﻬﺎ ؟‬

‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺁﺒﻭ‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﻭﻫﻝ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﻭﺤﺩﻫﺎ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺘﻐﺭﺩ ﻫﻲ ﻭﻗﻴﺎﺩﺘﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﻭﺤﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺼﻑ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ؟‬ ‫ﺏ ﻱ ﺩ ﺤﺎﻭﻝ ﺍﺴﺘﺠﺭﺍﺭ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﻻﻗﺘﺘﺎﻝ ﺩﺍﺨﻠﻲ‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺁﺒﻭ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻟـ ‪PDK-S‬‬ ‫ﺍﺒﻥ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻴﺭﺩ ﻗﺎﺌﻼً‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺌﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﺒﻌﺩ ﻤﻀﻲ ﺴﻨﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﺕ‪...‬ﻭﻫﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﻭﻤﻔﺭﺯﺍﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺴﻴﻁﺭﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﻔﺎﺼﻝ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻋﺒﺭ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﺴﺘﻘﺩﻤﺕ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ‪ ...‬ﻹﻤﺎﺩﺓ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﻭﺘﻠﻭﻴﻨﻬﺎ ﺒﺄﺒﺸﻊ ﺍﻷﻟﻭﺍﻥ‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺘﻪ ﺤﺴﺭ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻤﺭﻴﻜﺎ) ﺘﺭﻜﻴﺎ ( ﻭﺭﻭﺴﻴﺎ )ﺍﻴﺭﺍﻥ (‪...‬ﻭﺍﻟﻌﻤﻝ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺇﺯﺍﻟﺔ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ؛ ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻟﻜﻥ ﺤﺴﺏ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻨﺎ ﻓﺈﻥ ﺍﺠﻨﺩﺍﺕ‬ ‫ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺤﻤﺕ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ؛‬ ‫ﻓﺈﻥ ﺃﺠﻨﺩﺍﺕ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻵﻥ ﺴﺘﺤﻤﻲ ﻋﻔﺭﻴﻥ‬ ‫‪..‬ﻭﺴﺘﻨﺄﻯ ﺒﻬﺎ ﻋﻥ ﺍﻱ ﻓﻌﻝ ﻤﻴﺩﺍﻨﻲ ﻋﺴﻜﺭﻱ ‪ ...‬ﺘﺭﻜﻴﺎ‬ ‫ﺘﻠﻌﺏ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺸﺎﻏﺏ ﻓﻲ ﻅﻝ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﺤﺯﺏ ﺏ ﻱ ﺩ ﻴﻘﻭﻝ ﺁﺒﻭ "ﺃﻤﺎ ﺤﺯﺏ )‬ ‫ﺏ ﻱ ﺩ ( ﺍﻟﺘﺎﺒﻊ ﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ‪ pkk‬ﻭﻤﻠﺤﻘﺎﺘﻪ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﻴﻨﺩﺭﺝ ﻀﻤﻥ ﺍﻻﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺍﺴﺘﻘﺩﺍﻤﻬﺎ ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ؛‬ ‫ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺩﻤﻭﻱ‪...‬ﻋﻤﻠﺕ ﻜﺴﻠﻁﺔ ﻭﻜﻴﻠﺔ ﻟﺘﻨﻔﻴﺫ‬ ‫ﺃﺠﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻴﺔ ﻟﻺﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺭﻜﺯ ﺁﺒﻭ ﺍﻥ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻝ ﺏ ﻱ ﺩ ﺤﺎﻭﻟﺕ ﻤﺭﺍﺭﺍ‬ ‫ﺍﺴﺘﺠﺭﺍﺭ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻗﺘﺘﺎﻝ‬ ‫ﺩﺍﺨﻠﻲ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪...‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻊ ﺘﻭﺼﻴﻑ ﻭﺍﻁﻼﻕ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻟﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺔ‪..‬ﻜﺴﻠﻁﺔ ﻭﻜﻴﻠﺔ ﺇﺫﻻﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻬﺎﻡ ﺍﻟﻤﻭﻜﻠﺔ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻓﻬﻲ ﻻ ﺘﻤﺕ ﺍﻁﻼﻗﴼ ﻟﻠﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪-‬‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﺄﻴﺔ ﺼﻠ ٍﺔ ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻀﺎﻑ ﺁﺒﻭ "ﻨﻨﺘﻅﺭ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﻭﻓﻘﴼ‬ ‫ﻟﻠﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‪ ،‬ﻭﺤﺴﺏ ﺍﻟﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﻗﺭﺏ‬ ‫ﻨﻬﺎﻴﺎﺕ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪..‬ﻟﻴﺘﻡ ﺍﻟﺒﺩﺀ ﺒﺎﻟﺘﺭﺘﻴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻭﺴﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﻭﻟﻭﻴﺎﺘﻬﺎ ﻗﺩﻭﻡ ﺒﺸﻤﺭﻜﺔ ﺭﻭﺝ ) ﻟﺸﻜﺭﺍ‬ ‫ﺭﻭﺝ ( ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺎﻁﻘﻨﺎ ﻟﺘﺤﻤﻝ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺎﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ‬ ‫ﻋﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻋﻥ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﺍﻟﻭﻀﻊ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻟﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻔﺎﺠﺂﺕ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﺘﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﺇﻋﻼﻥ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‬

‫ﻫﺠﺎﺭ ﺤﺴﻥ‬

‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺨﻠﻑ‬

‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻭﺘﺤﺕ ﺭﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺸﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﺃﺨﺫﺕ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺍﻻﺨﻀﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ‬ ‫ﻫﺠﺎﺭ ﺤﺴﻥ‪ ،‬ﺴﻜﺭﺘﻴﺭ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻴﺭﻯ ﺃﻥ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻭﺭﻴﻔﻬﺎ ﻫﻭ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﻌﻘﺩ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻓﺸﻠﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺇﺤﺭﺍﺯ ﺘﻘﺩﻡ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻭﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‪ ،‬ﻭﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻪ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﺎﺕ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﺴﺘﺎﻨﺎ ﺒﻴﻥ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻭﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﻤﻁﻠﺒﺎ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻗﺩﻴﻤﺎ ﺒﺘﺸﻜﻴﻝ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺁﻤﻨﺔ ﺒﻁﻭﻝ ‪٩٠‬‬ ‫ﻜﻡ ﻭﻋﺭﺽ ‪ ٤٠‬ﻜﻡ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﻭﺩﻫﺎ ﺒﺤﺠﺔ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻬﺠﻤﺎﺕ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﺘﺘﺩﻋﻲ ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻬﺠﺭﻴﻥ‬ ‫ﻭﻋﻨﺩ ﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻨﺠﺩ ﺃﻨﻬﺎ ﻭﻗﻌﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﻤﻥ ﺘﺤﺸﺩﺍﺕ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻌﻠﻥ ﺃﻅﻥ‬ ‫ﺍﻨﻬﺎ ﺃﺨﺫﺕ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺍﻷﺨﻀﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﺜﻝ‬ ‫ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻭﻫﻲ ﺘﺄﺘﻲ ﻀﻤﻥ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺅﻯ ﻭﺍﻟﺤﻠﻭﻝ‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﻀﻠﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺒﺸﻜﻝ ﻋﺎﻡ ﺒﻴﻥ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻭﺭﻭﺴﻴﺎ ﻭﻗﺩ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻭﺍﻤﻝ ﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺸﺠﻌﺕ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﻭﺍﺕ ﻭﻫﻲ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﻀﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ‬ ‫ﺴﻠﻁﺔ ‪ pyd‬ﻤﻥ ﺍﻋﺘﻘﺎﻻﺕ ﻭﺇﻏﻼﻕ ﻤﻜﺎﺘﺏ ﻟﻠﻨﺸﻁﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﺩﺕ ﺇﻓﺭﺍﻍ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻭﻫﺠﺭﺓ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺃﺩﻯ ﺒﺩﻭﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺇﻟﻐﺎﺀ‬ ‫ﺼﻭﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻭﺤﺩﻭﺙ ﺍﻨﻘﺴﺎﻡ ﻭﺍﻀﺢ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻭﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻭﺍﻷﻤﻝ ﻟﺩﻯ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ‬ ‫ﺒﺎﻷﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﺃﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺇﻀﻌﺎﻑ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﻁﺒﻌﺎ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﻤﻥ ﻗﺼﻑ ﻟﻠﻘﺭﻯ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﻴﻑ ﺍﻟﻌﻔﺭﻴﻨﻲ ﻭﺍﺴﺘﻬﺩﺍﻑ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﻴﻥ ﻫﻭ ﻋﻤﻝ ﻤﺩﺍﻥ‬ ‫ﻭﻏﻴﺭ ﻤﻘﺒﻭﻝ ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺤﺠﺞ ﻟﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ‪ pyd‬ﻭﻤﻥ‬ ‫ﻤﻨﻁﻠﻕ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻭﺃﻫﻠﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻤﺎﺭ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺼﻑ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﺠﺒﻬﺔ ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻗﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﻑ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺭﺥ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﺘﻔﺎﻕ ﺭﻭﺴﻲ ﺘﺭﻜﻲ ﻭﻏﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺘﺤﺸﺩﺍﺕ‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺨﻠﻑ ﻋﻀﻭ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺴﺎﺒﻘﴼ ﻴﺭﻯ ﺃﻨﻪ ‪:‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺍﻹﻨﻘﻼﺏ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻟﻔﺎﺸﻝ ﻓﻲ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺘﻭﺠﻬﺕ‬ ‫ﺃﺼﺎﺒﻊ ﺍﻻﺘﻬﺎﻡ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺒﻜﻝ ﺼﺭﺍﺤﺔ‬ ‫ﻭﻭﻀﻭﺡ ﻭﺘﻭﺘﺭﺕ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺘﺭﻜﻴﺎ‬ ‫ﺒﺈﻨﺸﺎﺀ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﻤﻤﻴﺯﺓ ﻤﻊ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬

‫ﺠﻴﺎﻥ ﺯﻜﺭﻴﺎ‬

‫ﻗﺎﻤﺕ ﺒﺩﻋﻡ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻷﺴﺩ ﺒﺸﻜﻝ ﺼﺎﺭﺥ ﻭﻗﺘﻠﺕ ﺍﻵﻻﻑ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻷﻋﺯﻝ ﺒﺤﺠﺔ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻻٍﺭﻫﺎﺏ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻵﺨﺭ ﺩﻋﻤﺕ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‬ ‫ﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﻗﻭﺍﺕ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﺠﻝ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ‬ ‫ﺩﺍﻋﺵ ﻤﻤﺎ ﺯﺍﺩ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﺒﻴﻥ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺘﺩﺨﻠﺕ‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻋﺴﻜﺭﻴﴼ ﺒﻤﺭﺍﻓﻘﺔ ﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺌﺏ ﺍﻟﻤﺭﺘﺯﻗﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺤﺭ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻁﻘﻬﺎ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ‬ ‫ﻟﻌﻔﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺘﺤﺎﻭﻝ ﺍﻵﻥ ﺃﻥ ﺘﺩﺨﻝ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺒﺤﺠﺔ‬ ‫ﻀﻤﺎﻥ ﺃﻤﻥ ﺒﻼﺩﻫﺎ ﻭﻁﺭﺩ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﻴﺒﺩﻭ ﻫﻨﺎﻙ ﺇﺘﻔﺎﻕ ﺭﻭﺴﻲ ﺘﺭﻜﻲ ﻟﻠﺴﻤﺎﺡ ﻟﺘﺭﻜﻴﺎ ﺒﺩﺨﻭﻝ‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺍﻟﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻘﻁﻊ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻤﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﻭﻨﻅﺎﻡ ﺍﻷﺴﺩ ﺍﻟﺘﺎﺒﻊ ﻟﻤﻼﻟﻲ ﺍﻴﺭﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺇﻓﺸﺎﻝ ﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﺍﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﺘﻭﺴﻌﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﻻﻨﻪ ﻅﻬﺭ ﺘﻨﺎﻗﺽ ﻜﺒﻴﺭ ﺒﻴﻥ ﻤﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻭﺇﻴﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻹﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺠﻨﻴﻑ ﻭﺃﺴﻴﺘﺎﻨﺎ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻤﺤﺕ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻟﺘﺭﻜﻴﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺩﺨﻝ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻀﺎﻑ ﺨﻠﻑ "ﻨﻌﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻭﻤﺎﺯﺍﻟﺕ‬ ‫ﻤﻨﺫ ﻗﺭﻭﻥ ﻀﺩ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻭﻗﺘﻠﺕ ﻭﺸﺭﺩﺕ‬ ‫ﻤﺌﺎﺕ ﺍﻵﻻﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺇﻋﻼﻤﻬﺎ ﺘﻘﻭﻝ ﻻ ﻨﻘﺒﻝ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﻜﻴﺎﻥ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﻭﺩﻨﺎ ﻭﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺘﺭﻜﻴﺎ‬ ‫ﺘﻌﺭﻑ ﺠﻴﺩﴽ ﺒﺄﻥ ﺤﺯﺏ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻟﻴﺱ ﻟﺩﻴﻪ‬ ‫ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻜﺭﺩﻱ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻘﻴﺽ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻴﻌﻤﻝ ﺒﻜﻝ‬ ‫ﺠﻬﺩﻫﺎ ﻟﺘﺩﻤﻴﺭ ﻜﻝ ﻁﻤﻭﺤﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻫﺫﺍ ﻤﻌﻠﻥ ﻭﺒﺸﻜﻝ ﺩﺍﺌﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻻﻋﻼﻡ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﺤﺯﺏ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻭﺤﺯﺏ ﺍﻝ ﺏ ﻙ ﻙ ﻭﻤﻭﻗﻔﻬﻡ ﻭﺍﻀﺢ‬ ‫ﺠﺩﴽ ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻋﻥ ﺍﺠﺭﺍﺀ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻹﺴﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ ﻭﻗﻔﺕ ﻜﻝ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻝ‬ ‫ﺏ ﻙ ﻙ ﻀﺩ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ‬ ‫ﻴﺘﻨﺎﻏﻡ ﻭﻴﺘﻭﺍﻓﻕ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ‪ ،‬ﻭﻜﻤﺎ ﻨﻌﺭﻑ‬ ‫ﺠﻤﻴﻌﴼ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻝ ﺏ ﻱ ﺩ ﻭﺍﻟﻤﺨﺎﺒﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻭﻗﺎﻡ ﺼﺎﻟﺢ ﻤﺴﻠﻡ ﺒﻌﺩﺓ ﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﻟﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺍﻟﺘﻘﻰ‬ ‫ﺒﻤﺴﺅﻭﻟﻲ ﺍﻟﻤﺨﺎﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻭﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺭﺽ ﻨﻼﺤﻅ ﺩﺍﺌﻤﴼ ﻫﻨﺎﻙ ﺇﺘﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﻗﻭﺍﻋﺩ‬ ‫ﺍﻹﺸﺘﺒﺎﻙ ﻭﺨﻁﻭﻁ ﺤﻤﺭﺍﺀ ﻻ ﻴﺴﻤﺢ ﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻝ ﺏ‬ ‫ﻱ ﺩ ﺘﺠﺎﻭﺯﻫﺎ ﻭﻫﺫﺍ ﺠﻠﻲ ﻟﻠﻌﻴﺎﻥ ﻭﻴﺒﺩﻭ ﺃﻥ ﻤﻬﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺩﺍﻋﺵ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺒﻌﺩ‬ ‫ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺃﻴﺔ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻥ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺩﺍﻋﺵ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ ﺘﺴﻠﻴﻤﻬﺎ‬ ‫ﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻷﺴﺩ ﻭﺍﻟﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻻ ﺘﻘﺒﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻭﺒﻌﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻭﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‬ ‫ﻭﻤﻌﺭﻓﺔ ﺤﺯﺏ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﻻﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﻥ‬ ‫ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﺩﺨﻝ ﺒﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﺭﻭﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﺇﻓﻼﺴﻬﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻴﻁﺎﻟﺒﻭﻥ ﺒﻌﻘﺩ‬ ‫ﻤﺅﺘﻤﺭ ﻭﻁﻨﻲ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ ﻟﻠﺘﻐﻁﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﺸﻠﻬﻡ ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ‬ ‫ﺇﻓﺸﺎﻝ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻥ‬ ‫ﻫﺠﺭﻭﺍ ﻨﺼﻑ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﻘﻤﻊ ﻭﺍﻟﺘﻨﻜﻴﻝ ﺒﻬﻡ ﻭﻤﻨﻊ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺤﺘﻰ ﺃﺼﺒﺢ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺃﻗﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻁﻘﻬﻡ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻋﺘﻘﺩ ﺭﻏﻡ‬ ‫ﻜﻝ ﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺘﻬﻡ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ ﺒﺤﻕ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺴﺘﺒﻘﻰ ﺇﺭﺍﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺃﻗﻭﻯ ﻭﺴﻴﻜﻭﻥ ﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺭﻭﺯ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻓﻲ ﻜﻝ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺴﻴﺘﻭﻓﺭ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻟﺩﺨﻭﻝ‬ ‫ﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺭﻭﺯ ﻭﺒﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺒﻔﻀﻝ ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺤﻜﻴﻤﺔ ‪.‬‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺘﺭﻴﺩ ﺭﺴﻡ ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺭﺽ‬

‫ﺠﻴﺎﻥ ﺯﻜﺭﻴﺎ ﺍﻟﺤﺼﺭﻱ‪ ،‬ﺃﻜﺎﺩﻴﻤﻲ ﻭﺍﺒﻥ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ‬ ‫ﻴﻭﻀﺢ ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭﻩ ﻟﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺘﻪ ﻗﺎﺌﻼً‪ ":‬ﺍﻥ‬ ‫ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺘﺘﻤﺘﻊ ﺒﻤﻭﻗﻊ ﺠﻴﻭﺴﻴﺎﺴﻲ ﻫﺎﻡ ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻴﺠﻌﻠﻬﺎ‬ ‫ﻤﺤﻝ ﺘﻨﺎﻓﺱ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺒﺸﻜﻝ‬ ‫ﺨﺎﺹ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺒﺸﻜﻝ ﻋﺎﻡ ﻭﺘﺄﺘﻲ ﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺤﺸﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻀﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺒﺫﺭﻴﻌﺔ ﻭﺠﻭﺩ‬ ‫‪ PKK‬ﻭﻟﺭﺴﻡ ﺤﺩﻭﺩ ﻨﻔﻭﺫﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻗﺒﻝ‬ ‫ﺍﻟﻭﺼﻭﻝ ﻟﻠﺘﻭﺍﻓﻘﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺴﻭﺍﺀﺍ ﻓﻲ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﺴﺘﺎﻨﺎ‬ ‫ﺍﻭﺠﻨﻴﻑ ﻭﺃﻴﻀﺎ ﺭﻏﺒﺔ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻓﻲ ﻓﺘﺢ ﻁﺭﻴﻕ ﻴﺼﻝ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺒﻭﺍﺒﺔ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻋﺯﺍﺯ ﻭﺒﺎﺏ ﺍﻟﻬﻭﻯ ﻓﻲ ﺇﺩﻟﺏ ﻋﺒﺭ‬ ‫ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺘﺤﻀﻴﺭﺍ ﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﺇﺩﻟﺏ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﻭﺍﻟﻘﺭﻯ ﺸﺭﻗﻲ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺘﻝ ﺭﻓﻌﺕ‬ ‫ﻭﻤﻨﻎ ﻭﺩﻴﺭ ﺠﻤﺎﻝ ‪...‬ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺴﻴﻁﺭﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻗﻭﺍﺕ ‪ YPG‬ﺒﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﺴﺎﺒﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻭﻷﺸﻐﺎﻝ ﻗﻭﺍﺕ ﻗﺴﺩ ﻭﺍﻟﻴﺒﻙ ﻭﺍﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﻟﻌﺩﻡ‬ ‫ﺨﺴﺎﺭﺓ ﺇﺩﻟﺏ ﺒﻌﺩ ﺨﺴﺎﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﺭﻗﺔ ﺒﻌﺒﺎﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﺭﺽ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻜﺩ ﺍﻟﺤﺼﺭﻱ ﺇﻥ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻝ‪ ypg‬ﻭﺍﺫﺭﻋﻬﺎ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﻟﻡ ﺘﻠﻌﺏ ﻓﻘﻁ ﺩﻭﺭﺍ ﺴﻠﺒﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﻤﺘﻔﻘﺔ ﻤﻊ ﻨﻬﺠﻬﺎ ﻭﺴﻴﺎﺴﺘﻬﺎ ﻭﺍﻟﺭﺍﻓﻀﺔ ﺍﻟﺨﻀﻭﻉ ﺘﺤﺕ‬ ‫ﻤﻅﻠﺘﻬﺎ ﺒﻝ ﺍﻨﻬﺎ ﺴﺎﻫﻤﺕ ﺒﺸﻜﻝ ﺭﺌﻴﺴﻲ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺇﻨﻬﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻭﻜﺎﻤﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺴﻠﺴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻤﻀﻴﻔﺎ ﺃﻨﻪ‬ ‫ﺭﻏﻡ ﺍﺴﺘﺒﻌﺎﺩﻱ ﻟﻔﺭﻀﻴﺔ ﻗﻴﺎﻡ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺒﻤﻐﺎﻤﺭﺓ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻓﻲ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﻅﻝ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺭﺍﻫﻨﺔ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﺫﺍ‬ ‫ﻨﻅﺭﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺨﺎﺭﻁﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺴﻭﻑ ﻨﺠﺩ ﺍﻨﻬﺎ ﻤﺤﺎﺼﺭﺓ‬ ‫ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﺴﻭﺍﺀ ﺒﺎﻟﺤﺩﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﺘﺭﻜﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﺍﻭ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ‬ ‫ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻋﺯﺍﺯ ﺃﻭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺌﺏ ﺍﻟﻤﻨﻀﻭﻴﺔ ﺘﺤﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻓﻲ ﺴﻤﻌﺎﻥ ﻭﺍﻁﻤﺔ ﻓﻲ ﺇﺩﻟﺏ ﻤﺎ ﻋﺩﺍ‬ ‫ﺯﺍﻭﻴﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﺒﻠﺩﺓ ﻨﺒﻝ ﻭﺍﻟﺨﺎﻀﻌﺔ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻭﻜﺘﺎﺌﺏ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻠﺤﺭﺱ ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﻓﻔﻲ‬ ‫ﻅﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺼﺎﺭ ﺍﻟﻜﺎﻤﻝ ﻭﺍﻟﺤﺸﻭﺩ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ‬ ‫ﻟﻠﺠﻴﺵ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ )‪ ٢٠‬ﺍﻟﻑ ﻋﺴﻜﺭﻱ ( ﻤﺎ ﻋﺩﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻭﺒﻅﻝ ﺼﻤﺕ ﻭﺘﻭﺍﻓﻕ ﺭﻭﺴﻲ ﺇﻴﺭﺍﻨﻲ ﺘﺭﻜﻲ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺍﻋﺘﻜﺎﻑ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻓﻲ ﺸﺭﻗﻲ ﺍﻟﻔﺭﺍﺕ ﻻ‬ ‫ﺍﻋﺘﻘﺩ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﺃﻴﺔ ﻓﺭﺼﺔ ﻟﻠﻨﺠﺎﺡ ﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺒﻠﻴﺔ ﻋﺎﻤﻝ ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻭﺒﻴﺌﺔ ﻨﻤﻭﺫﺠﻴﺔ ﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺼﺎﺒﺎﺕ‬ ‫ﻭﺼﻌﻭﺒﺔ ﺃﻴﺔ ﻗﻭﺓ ﻨﻅﺎﻤﻴﺔ ﻓﺭﺽ ﺴﻴﻁﺭﺘﻬﺎ ﺒﺸﻜﻝ ﻜﺎﻤﻝ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪.‬ﻭﺒﻅﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭﺓ ﺃﺠﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻀﺎﻤﻥ‬ ‫ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﻤﺩﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﺄﺴﻴﺱ ﻟﺤﺎﻟﺔ ﻭﺤﺩﻭﻴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﻜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﻭﻭﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺒﺭﺕ‬ ‫ﻗﻠﻕ‬ ‫ﺸﻌﺏ ﺒﺭﻤﺘﻪ ﻤﻥ ٍ‬ ‫ﻋﻥ ﻤﺤﺎﻜﺎ ٍﺓ ﻟﻭﺍﻗ ٍﻊ ﻋﺎﺸﻪ ﻭﻴﻌﻴﺸﻪ ٌ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺤﺯﺏ ﺃﺤﺎﺩﻱ‬ ‫ﻤﺠﻬﻭﻝ ﻭﺃﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺔ‬ ‫ﻭﻤﺴﺘﻘﺒﻝ‬ ‫ﻭﺨﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻜﻨﻅﻴﺭﻩ ﺍﻟﺒﻌﺙ ﺍﻟﺸﻤﻭﻟﻲ ﻨﺘﺴﺎﺀﻝ‪:‬‬ ‫ﻫﻝ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻨﻘﻁﺔ ﺘﺤﻭﻝ ﺩﻤﻭﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻏﺭﺍﺭ ﺠﺎﺭﺘﻬﺎ ﻭﺸﻘﻴﻘﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺔ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ؟‬ ‫ﺃﻡ ﺃﻥ ﻗﺩﺭﺓ ﻗﺎﺩﺭ ﻭﺤﺩﻫﺎ ﻜﻔﻴﻠﺔ ﺒﻨﺯﻉ ﻓﺘﻴﻝ ﺍﻟﺘﻔﺠﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺘﻘﺏ ﻭﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻁﺎﺤﻨﺔ ﻭﺍﻟﺠﺸﻊ ﻓﻲ ﺤﺏ ﺍﻟﺘﺴﻠﻁ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺤﻜﻡ ﺒﺎﻟﺭﻗﺎﺏ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺃﺤﻔﺎﺩ ﺃﺭﻁﻐﺭﻝ ﻭﺠﻤﺎﻝ ﺒﺎﺸﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﺎﺡ ﻭﻤﺭﺘﺯﻗﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﻭﺒﻴﻴﻥ ﻤﺎﺯﺍﻝ‬ ‫ﻗﺎﺌﻤﴼ؟ ﺃﻡ ﺘﺭﺍﻫﻡ ﻤﺘﺸﻭﻗﻴﻥ ﻭﻤﺘﻠﻬﻔﻴﻥ ﻭﻤﺘﻌﻁﺸﻴﻥ ﻟﻘﺘﻝ‬ ‫ﺍﻷﺒﺭﻴﺎﺀ ﻤﻥ ﻋﺎﻤﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻜﻲ ﺘﺴﺎﻝ ﻭﺘﺭﺍﻕ ﺩﻤﺎﺀﻫﻡ‬ ‫ُﺴﺩﴽ ﺩﻭﻨﻤﺎ ﺍﻷﺨﺫ ﺒﺎﻟﺤﺴﺒﺎﻥ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻟﻙ ﺃﻁﻔﺎ ًﻻ ﻭﻨﺴﺎﺀﴽ‬ ‫ﺍﻷﻤﻬﺎﺕ ﺘﺘﻌﺎﻟﻰ ﺃﻨﻴﻥ ﺍﻷﻟﻡ ﻤﻥ ﻗﻠﻭﺒﻬﻥ‬ ‫ﻭﺸﻴﻭﺨﴼ ﻭ ﺃﻥ‬ ‫ً‬ ‫ﻭﻫﻥ ﺘﻨﺎﺠﻴﻥ ﺭﺒﻬﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻟﻌﺎﺕ‬ ‫ﻭﺃﻜﺒﺎﺩﻫﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺴﺭﺍﺕ‬ ‫ّ‬ ‫ﻟﻴﻝ ﻨﻬﺎﺭ ﻭﺤﺩﻩ ﺩﻭﻥ ﻏﻴﺭﻩ ﻭﺘﺴﺄﻟﻨﻪ ﺍﻟﻔﺭﺝ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ‬ ‫ﻟﻀﻤ ٍﺔ ﻤﻥ ﻓﻠﺫﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺒﻌﺩﺍﺕ ﺠﻭﺭﴽ ﻭ ﻅﻠﻤﴼ ﻭﺍﻟﻤﺭﻤﻴﻴﻥ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﺒﻴﻥ ﺭﺤﺎ ﻁﻭﺍﺤﻴﻥ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺩﻭﻨﻜﻴﺸﻭﺘﺎﺕ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ؟ ﺃﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺇﻟﻰ )ﺍﻟﻘﺩﺱ( ﻭﻫﻭ ﺍﻷﻫﻡ ‪...‬‬ ‫ﻴﻤﺭ ﻋﻨﻭ ًﺓ ﻤﻥ ﻋﻔﺭﻴﻥ؟ ﻭﺃﻨﺘﻡ ﻴﺎ ﻤﻥ ﺘﺩﻋﻭﻥ ﺤﻤﺎﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﻌﺭﺽ ﻭﺍﻟﺸﺭﻑ ﻭﻴﺎﻤﻥ ﺘﻨﺎﺩﻭﻥ ﺒﺩﻤﻘﺭﻁﺔ‬ ‫ﺍﻷﻤﻡ ﻭﺘﺴﻭﻗﻭﻥ ﻭﺘﺭﻭﺠﻭﻥ ﺃﺴﺎﻁﻴﺭ ﺃﺒﺎﻁﺭﺘﻜﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﻅﻼﻝ ﺍﻟﻜﻬﻭﻑ ﻭﺘﺯﻓﻭﻨﻬﺎ ﻫﺎ ﻫﻨﺎ ﻤﻬﺭﺒﺠﻴﻥ ﺒﺤﺭﻗﻜﻡ‬ ‫ﻟﻤﻜﺎﺘﺏ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺎﻀﻠﺕ ﻓﻲ ﺃﻋﺘﻰ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ‬ ‫ﻭﺃﻗﺴﺎﻫﺎ ﻭﻟﻡ ﺘﺜﻨﻴﻬﺎ ﺠﻭﺭ ﻭﻗﻤﻊ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺒﻌﺙ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺤﻘﻭﻕ ﺸﻌﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺭ ﻋﻘﻭﺩ ﻭﺘﺸﻤﻌﻭﻨﻬﺎ‬ ‫ﺒﺎﻷﺤﻤﺭ ﻭﺘﻨﻔﻭﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻷﺤﺭﺍﺭ ﻤﻤﻥ ﻴﺨﺎﻟﻔﻭﻨﻜﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺴﺎﺘﻜﻡ ﻭﺘﺴﺠﻨﻭﻨﻬﻡ ﺩﻭﻨﻤﺎ ﺍﻷﺨﺫ ﺒﺎﻟﺤﺴﺒﺎﻥ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﻭﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩﻤﻭﻫﺎ ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺇﺘﻬﻤﺘﻤﻭﻫﻡ ﺒﺎﻟﺨﻴﺎﻨﺔ ﺠﺯﺍﻓﴼ ﻗﺒﻝ ﺒﺯﻭﻍ ﻓﺠﺭﻜﻡ ﻭﻜﻡ‬ ‫ﻭﺠﻼﺩﻴﻜﻡ ﻗﺒﻝ‬ ‫ﺠﻼﺩﻴﻬﻡ ّ‬ ‫ﻤﻥ ﺒﺼﻤﺔ ﻟﻬﻡ ﻓﻲ ﺴﺠﻭﻥ ّ‬ ‫ﺍﺴﺘﺌﺠﺎﺭ ﻀﻤﻴﺭﻜﻡ ﻭﺇﻨﻜﺎﺭﻜﻡ ﻟﺫﺍﺘﻜﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻜﻔﺎﻜﻡ‬ ‫ﺘﺴﻠﻁﴼ ﻭﺘﺯﻤﺘﴼ ﻭﺘﻌﻨﺘﴼ ﺒﺘﻤﺴﻜﻜﻡ ﺒﺄﻓﻌﺎﻟﻜﻡ ﻓﺎﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻴﺅﺭﺥ‬ ‫ﻭﺫﺍﻜﺭﺓ ﺍﻷﺠﻴﺎﻝ ﺤﻴﺔ ﻭﺍﻷﻗﻼﻡ ﻟﻡ ﺘﻨﺸﻑ ﺒﻌﺩ‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫ﺭﻫﺎﻨﺎﺕ ﺨﺎﺴﺭ ٍﺓ ‪ ...‬ﺨﺎﺴﺭ ٌﺓ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺩﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺤﺘﻤﴼ‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٧/ ١٥ (٥٦٤‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺣﻮﺍﺭ‬

‫ﺃﻧﻮﺭ ﺍﻟﺒﻨﻲ ‪:‬‬

‫ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻜﺮﺩﻱ ﰲ ﺳﻮﺭﻳﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺣﻘﻮﻗﻴﺔ ﺑﻞ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﺤﺎﻭﺭﻩ‪ :‬ﻋﻤﺭ ﻜﻭﺠﺭﻱ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺽ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﺃﻨﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﻲ ﺇﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻻ ﺘﻬﺩﻑ ﺇﻟﻰ ﺤﻝ ﻴﺭﻀﻲ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ‪ ،‬ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﺘﻬﺩﻑ ﻟﻘﻠﺏ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﻁﺭﺓ‬ ‫ﺒﺄﻱ ﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺴﻴﺭﻀﻲ ﺃﻁﺭﺍﻓﴼ‪ ،‬ﻭﻴﻜﻭﻥ ﻀﺩ‬ ‫ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺃﺨﺭﻯ ﻻ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻟﻬﺎ ﺒﻘﻠﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻫﺩﻓﺕ ﺇﻟﻰ ﻗﻠﺏ ﻜﻝ ﻗﻴﻡ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﻤﻥ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺃﻏﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻋﺎﻨﻰ ﻤﺎ ﻋﺎﻨﺎﻩ ﻤﻥ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻟﻌﻘﻭﺩ‪.‬‬ ‫ﺤﻭﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻭﻤﻭﺍﻀﻴﻊ ﺴﺎﺨﻨﺔ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻤﻊ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺍﻟﺒﻨّﻲ‪:‬‬ ‫* ﻓﻲ ﻅﻝ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﻋﺠﺯﻫﺎ ﻋﻥ‬ ‫ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻭﻤﺤﺎﺴﺒﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺠﺭﺍﺌﻤﻪ‪،‬‬ ‫ﺃﻋﻠﻨﺕ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻟﻠﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻭﺍﻷﺒﺤﺎﺙ‬ ‫َ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻋﻥ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﺤﺘﺭﺍﻓﻴﺔ‬ ‫ﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﻤﺤﺎﻜﻤﺎﺕ ﻋﺎﺩﻟﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻤﺎ ﺃﺨﺒﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ؟‬ ‫ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻏﺎﺌﺏ‪ ،‬ﺒﻝ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﴼ ُﻤﻐﻴّﺏ ﺃﻭﻻ ﺒﺴﺒﺏ ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﻤﺨﺘﺼﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﻅﺭ ﺒﺎﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻤﺭﺘﻜﺒﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻹﻏﻼﻕ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺃﻤﺎﻡ ﺇﺤﺎﻟﺔ ﻤﻠﻑ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻟﻠﻨﻅﺭ ﺒﻬﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺭﻓﺽ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ ﺍﻟﺼﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺘﻭ ﻟﻤﻨﻊ ﺼﺩﻭﺭ ﻗﺭﺍﺭ ﻋﻥ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﻥ ﺒﻬﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺨﺼﻭﺹ‪ ،‬ﻭﺜﺎﻨﻴﺎ ﺒﺴﺒﺏ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺒﻔﺘﺢ ﻤﻠﻑ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﻭﺘﻐﻴﻴﺒﻪ ﺤﺘﻰ ﺒﺎﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ‬ ‫ﺃﻭ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﻕ ﺍﻟﺤﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻠﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻋﻥ‬ ‫ﺩﻋﻤﻪ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻬﻡ ﻴﻔﻀﻠﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺠﺭﻱ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻤﻊ ﻤﺠﺭﻤﻴﻥ ﻤﺤﺘﺭﻓﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻤﻭﺍ‬ ‫ﺒﻤﺤﺎﺴﺒﺘﻬﻡ ﺃﻭ ﻋﻘﺎﺒﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻻ ﻴﺴﻤﺤﻭﻥ ﻟﻬﻡ ﻓﻘﻁ ﺒﺎﻹﻓﻼﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ‪ ،‬ﺒﻝ ﻴﺸﺠﻌﻭﻨﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﻭﻴﺸﺠﻌﻭﻥ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺃﻥ ﺘﺭﺘﻜﺏ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺃﻴﻀﴼ‪ ،‬ﻟﻬﺫﺍ ﺴﻠﻜﻨﺎ ﻋﺩﺓ ﻁﺭﻕ ﻟﻔﺘﺢ ﻤﻠﻑ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﺒﺴﻭﺭﻴﺎ ﺃﺤﺩﻫﺎ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺼﻼﺤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻜﻨﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻡ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ‬ ‫ﻟﺘﺤﺭﻴﻙ ﺍﻟﺩﻋﺎﻭﻯ ﻭﻨﺠﺤﻨﺎ ﺒﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻭﺃﺨﺭﻯ ﺒﺎﻟﻘﻴﺎﻡ‬ ‫ﺒﻤﺸﺭﻭﻉ ﻹﻨﺸﺎﺀ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﺤﺘﺭﺍﻓﻴﺔ ﺴﻭﺭﻴﺔ ﻟﻔﺘﺢ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻔﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻭﺍﺠﻪ ﻋﻘﺒﺎﺕ ﻋﺩﺓ‬ ‫ﺒﺴﺒﺏ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﻗﻠﺕ ﻟﻔﺘﺢ ﻤﻠﻑ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﻭﺃﻫﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻫﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻓﺭﻏﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﻟﻡ ﻨﺤﺼﻝ ﻋﻠﻰ ﺭﺩ ﺇﻴﺠﺎﺒﻲ ﻤﻥ ﺘﺭﻜﻴﺎ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﻫﻭﻟﻨﺩﺍ ﻜﻭﻥ ﻫﺫﻴﻥ ﺍﻟﻤﻜﺎﻨﻴﻴﻥ ﻫﻤﺎ ﺍﻷﻓﻀﻝ‬ ‫ﻟﻘﻴﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﻟﻌﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺩﻋﻡ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﻼﺯﻡ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ‪.‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻭﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﺠﻤﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﻟﺘﻌﺜﺭﻫﺎ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﻭﺼﻭﻝ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺃﻫﻤﻬﺎ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻬﺎﺌﻠﺔ ﺍﻟﻐﺎﺸﻤﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺎﺘﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﻌﻤﻠﻬﺎ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﻘﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺤﺠﻡ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺭﺘﻜﺒﻪ ﻀﺩ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻭﺜﺎﻨﻴﻬﺎ ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺃﻱ ﺩﻭﻟﺔ ﺃﻭ‬ ‫ﻗﻭﺓ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﻗﻔﺕ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﻤﻁﺎﻟﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻜﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﺎﻥ ﻀﺩ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﻠﺩ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‪ ،‬ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﺍِ ّﺩﻋﻰ ﺼﺩﺍﻗﺘﻪ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻻ ّﺩﻋﺎﺀ‬ ‫ﻭﺴﻴﻠﺘﻪ ﻟﻠﺘﻼﻋﺏ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻟﻴﺠﻬﻀﻬﺎ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺭﻡ ﺍﺴﺘﺩﻋﻰ ﻜﻝ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻅﻼﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺒﻪ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻤﻥ ﻭﻗﻑ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺍ ّﺩﻋﻰ ﺼﺩﺍﻗﺘﻪ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻭﺃﺩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻭﺠﻭﺩ ﺩﻭﻟﺔ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‬ ‫ﻜﻝ ﺃﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪،‬‬ ‫ﻤﺩﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﺴﻴﻘﻠﺏ ّ‬ ‫ُ‬ ‫ﻭﻴﺅﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﻜﻝ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﺨﺎﻑ‬ ‫ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺎﺕ ﺨﻭﻓﴼ ﺃﻥ ﻴﺼﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﻟﻬﻡ ﻭﺘﻬﺘﺯ ﻋﺭﻭﺸﻬﺎ ﻓﻜﺎﻨﻭﺍ ﻀﺩ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺩﻴﻤﻭﻗﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﺩﻋﻤﻭﺍ ﺒﻜﻝ ﻗﻭﺓ‬ ‫ﺘﺤﻭﻟﻬﺎ ﻟﺼﺭﺍﻉ ﺩﻴﻨﻲ ﺃﻭ ﻗﻭﻤﻲ ﻫﺫﺍ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻀﻌﻑ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻓﺘﻘﺎﺭﻫﺎ‬ ‫ﻟﻠﺩﻫﺎﺀ ﻭﺍﻟﺤﻨﻜﺔ ﻟﻼﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﺍﻟﺨﺼﻭﻡ‪،‬‬ ‫ﻓﻌﻭﻀﴼ ﺃﻥ ﺘﺠﺩ ﻟﻬﺎ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﻋﻤﻝ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ‬ ‫ﻭﻀﻌﺕ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻭﺭﻗﺔ ﺒﻴﺩ ﺍﻟﺨﺼﻭﻡ ﻟﻴﺘﻼﻋﺒﻭﺍ ﺒﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻬﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﻬﻡ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ .‬ﻭﻟﻌﻝ‬ ‫ﻭﻁﻐﻴﺎﻥ ﱢ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﻤﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﻭﻗﻭﻑ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻜﻠﻪ‬ ‫ﺼﺎﻤﺘﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﻜﻝ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺭﺘﻜﺒﺕ ﻀﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺃﻱ ﺴﺎﻜﻥ ﻟﻤﺤﺎﺴﺒﺔ‬ ‫ﻴﺤﺭﻙ ﱡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻷﻋﺯﻝ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ّ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺭﻤﻴﻥ ﺃﻭ ﻤﻌﺎﻗﺒﺘﻬﻡ ﺒﻝ ﻜﺎﻥ ﻴﻜﺎﻓﺌﻬﻡ ﻭﻴﻁﻤﺌﻨﻬﻡ‬ ‫ﺒﻌﺩﻡ ﺍﻟﻤﺤﺎﺴﺒﺔ ﻭﺍﻹﻓﻼﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻋﻥ ﺤﻝ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﺩﻭﻥ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﻤﻁﻠﻘﺎ‬ ‫ﻟﻠﻌﻘﺎﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻤﺭﺘﻜﺒﺔ ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺸﺠﻊ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺭﻡ ﻭﻜﻝ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﻟﻘﺘﻝ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪.‬‬ ‫*ﻫﻝ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺴﻭﺭﻴﺔ ﺒﻤﺴﺘﻭﻯ‬ ‫ﻨﻬﺭ ﺍﻟﺩﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ؟‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺤﺩﺙ‪ ،‬ﻭﻗﺩ‬ ‫ﺘﻔﺎﺠﺄﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺘﻔﺎﺠﺄ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﺘﺘﻭﻗﻌﻬﺎ ﻭﻟﻡ ﺘﻌﻤﻝ ﻟﻬﺎ ﺃﺴﺎﺴﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﺤﺎﻭﻟﺕ ﻤﺎ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺕ ﺃﻥ ﺘﻠﺤﻕ ﺒﺭﻜﺏ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﻨﺠﺢ ﺒﺫﻟﻙ ﻟﻌﺩ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺃﻭﻟﻬﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﻻ‬ ‫ﺘﻤﻠﻙ ﺒﺒﻨﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺍﻹﺼﻼﺡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺒﻁﻲﺀ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺘﻁﻭﺭﺍ ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ ﻤﺠﺎﺭﺍﺘﻪ ﺒﺎﻟﺴﺭﻋﺔ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺜﺎﻨﻴﴼ ﻀﻌﻑ ﺇﻥ ﻟﻡ ﻨﻘﻝ ﺍﻨﻌﺩﺍﻡ ﺘﻭﺍﺼﻠﻬﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﺠﺄﺕ ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺘﻼﻋﺒﺕ ﺒﻬﻡ‪ ،‬ﻓﺄﺼﺒﺤﻭﺍ ﺃﺴﺭﻯ ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻝ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﺘﺢ ﻟﻬﻡ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﺼﻭﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪.‬‬

‫ﺘﺴﺘﻤﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭ ُﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴ ُﺔ‬ ‫* ﻫﻝ ﻜﻨﺕ ﺘﺘﻭﻗّﻊ ﺃﻥ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺭﺽ ﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻟﺤﻝ ُﻤ ٍ‬ ‫ﺃﻱ ٍ‬ ‫ﺃﻓﻕ ﱟ‬ ‫ﻟﺴﺒﻊ ﺴﻨﻭﺍﺕ‪ ،‬ﺩﻭﻥ ّ‬ ‫ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ؟‬ ‫ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻻ ﺘﻬﺩﻑ ﺇﻟﻰ ﺤﻝ ﻴﺭﻀﻲ ﺠﻤﻴﻊ‬‫ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ‪ ،‬ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﺘﻬﺩﻑ ﻟﻘﻠﺏ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﻁﺭﺓ‬ ‫ﺒﺄﻱ ﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺴﻴﺭﻀﻲ ﺃﻁﺭﺍﻓﴼ‪ ،‬ﻭﻴﻜﻭﻥ ﻀﺩ‬ ‫ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺃﺨﺭﻯ ﻻ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻟﻬﺎ ﺒﻘﻠﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻫﺩﻓﺕ ﺇﻟﻰ ﻗﻠﺏ ﻜﻝ ﻗﻴﻡ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺃﻏﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﺎﻨﻰ ﻤﺎ‬ ‫ﻋﺎﻨﺎﻩ ﻤﻥ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻟﻌﻘﻭﺩ‪.‬‬ ‫ﺤﺘﻤﺎ ﻟﻡ ﺃﺘﻭﻗﻊ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻤﺭ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻁﻭﺭ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻟﻜﻝ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻭﻟﻜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻟﻌﻝ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭﻫﺎ ﻁﻭﻴﻼ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺒﺴﺒﺏ ﻋﺩﺓ ﻋﻭﺍﻤﻝ ﻟﻌﻝ ﺃﻫﻤﻬﺎ ﻫﻭ ﻤﻭﻗﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻐﻨّﻰ ﺒﻘﻴﻡ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺠﺎﺀﺕ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻟﺘﻜﺸﻑ ﺯﻴﻑ ﻭﻜﺫﺏ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻤﺄﺴﺎﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻭﺍﻹﺼﺭﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺤﺭﻤﺎﻨﻪ ﻤﻥ ﺤﻘﻪ ﺒﺎﻟﺤﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ﻫﻭ ﺒﺴﺒﺏ ﺼﻤﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺠﺭﻤﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺭﺘﻜﺒﻭﻥ ﺃﺒﺸﻊ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺩﻭﻥ ﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﻤﺴﺎﺀﻟﺔ ﺃﻭ ﻋﻘﺎﺏ‪.‬‬

‫ﻀﺕ ﻟﻼﻋﺘﻘﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﻤﻥ ﺃﺴﺭﺘﻙ‬ ‫ﺘﻌﺭ َ‬ ‫* ّ‬ ‫ﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﻓﻲ ﺴﺠﻭﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻭﺍﻵﻥ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺌﺎﺕ ﺍﻻﻻﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﻌﺘﻘﻼﺕ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺨﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺎﺫﺍ ﺒﺸﺄﻨﻬﻡ؟‬ ‫ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﻝ ﻫﻭ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺍﻷﻗﻭﻯ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬‫ﺒﻜﻝ ﻁﺎﻗﺘﻪ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺃﺩﺨﻝ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﻤﻪ ّ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺜﻼﺜﻤﺎﺌﺔ ﺃﻟﻑ ﻤﻌﺘﻘﻝ ﺇﻟﻰ ﻤﻌﺘﻘﻼﺘﻪ‬ ‫ﺨﻼﻝ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻤﺎﺯﺍﻝ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﻤﺎﺌﺔ ﻭﺨﻤﺴﻴﻥ‬ ‫ﺃﻟﻑ ﻤﻨﻬﻡ ﻤﺠﻬﻭﻟﻲ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻤﺎﺭﺱ ﻜﻝ ﺃﺸﻜﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ ﻭﺍﻟﻘﺘﻝ ﻭﺍﻟﺘﺠﻭﻴﻊ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻨُﻘ ّﺩﺭ ﻋﺩﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﻀﻭﺍ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ ﺃﻭ ﻅﺭﻭﻑ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﻼﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺒﺄﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺴﺘﻴﻥ ﺃﻟﻑ ﻀﺤﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻗﻀﻴﺔ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﻝ ﻭﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﻫﻲ ﺠﻭﻫﺭ ﻭﻟﺏ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﺇﻨﻬﺎﺀ ﻤﻠﻑ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﻝ ﻫﻭ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭ ﻟﻠﺜﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻴﻤﺎﻁﻝ ﻭﻴﺴﻭﻑ ﻭﻴﺭﻓﺽ‬ ‫ﺇﻁﻼﻕ ﺴﺭﺍﺡ ﺃﻱ ﻤﻌﺘﻘﻝ‪ ،‬ﺒﻝ ﻴﺭﻓﺽ ﺇﺩﺭﺍﺝ ﻤﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺠﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ‪ ،‬ﻷﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻴﻘﻴﻥ‬ ‫ﺘﺎﻡ ﺃﻥ ﺤﻝ ﻤﻠﻑ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﻭﺇﻁﻼﻕ ﺴﺭﺍﺤﻬﻡ ﻫﻭ‬ ‫ﻨﻬﺎﻴﺘﻪ ﻭﺘﺠﺭﻴﺩ ﻟﻪ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺃﺴﻠﺤﺘﻪ‪ ،‬ﻓﺴﻼﺡ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﻝ‬ ‫ﺃﻗﻭﻯ ﻭﺃﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻭﺍﺭﻴﺦ ﻭﺍﻟﺒﺭﺍﻤﻴﻝ ﺍﻟﻤﺘﻔﺠﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻴﻤﻴﺎﻭﻱ ‪.‬‬

‫* ﺒﺭﺃﻴﻙ‪ ،‬ﻤﺎ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻭﺭﺍﺀ ﺘﻌﺜﱡﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ‬ ‫ﺒﻠﻭﻏﻬﺎ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻫﺩﺍﻓﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ؟‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺍﻨﺩﻻﻋﻬﺎ ﺤﻘﻘﺕ ﺃﻫﻡ ﺃﻫﺩﺍﻓﻬﺎ‬

‫ﺒﺭﺃﻴﻙ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺼﺎﻤﺕ ﻋﻥ ﺠﺭﺍﺌﻡ‬ ‫ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ؟‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺼﺎﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻷﺴﺩ ﺒﺴﺒﺏ‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺃﻧﻮﺭ ﺍﻟﺒﻨﻲ ‪:‬‬ ‫‪@ÔÁ @ツ @ÚËuÎ @Âfl @ÚÌÜãÿ€a @ÚÓõ‘€a‬‬ ‫”‪@†aÏæa@’y@Âfl@È„hœ@Ô€bn€biÎ@L÷Ï‘y@ÚÓõ‬‬ ‫‪@÷Ï‘®a@Úœbÿi@…n‡nÌ@Êc@bÌäÏé@¿@Üãÿ€a‬‬ ‫‪@åÏ∞@¸Î@LäÏé@†aÏfl@c@bËi@…n‡nÌ@>€a‬‬ ‫‪NNÚ‘Ìã†@di@÷Ï‘®a@ÍâÁ@Âfl@ôb‘n„¸a‬‬ ‫ﻤﺼﺎﻟﺤﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺃﻭﻻً‪ ،‬ﻭﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﺸﻜﻼﻨﻴﺔ ﻋﻤﻝ ﻫﻴﺌﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﻤﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻘﻭﻴﺔ‪ .‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺃﻥ ﻗﻴﺎﻡ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻜﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻫﻭ ﻤﺭﻓﻭﺽ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺠﻭﺍﺭ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻷﺨﺹ ﺍﺴﺭﺍﺌﻴﻝ ﻭﺩﻭﻝ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‬ ‫ﻭﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺍﻷﺭﺩﻥ ﻭﻤﺼﺭ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺼﻤﺕ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﻭﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺘﻤﻨﻭﺍ ﻟﻭ ﻴﻨﺠﺢ ﺍﻷﺴﺩ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻤﻬﻤﺎ ﺍﺭﺘﻜﺏ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﺭﺍﺌﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺼﻤﻭﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺃﻤﺎﻡ ﻜﻝ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺍﺠﻬﻪ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺤﻠﻔﺎﺅﻩ ﺃﺴﻘﻁﻭﺍ ﻜﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﻫﻨﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻨﺠﺎﺡ ﺍﻷﺴﺩ ﺒﺎﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﻗﻠﺏ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻻﺕ ﻜﻠﻬﺎ ﻭﺃﺠﺒﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﻐﻴﻴﺭ ﻤﻘﺎﺭﺒﺘﻪ ﻟﻠﻭﻀﻊ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ‪ ،‬ﺍﻨﺘﺼﺭ ﺍﻟﺩﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻑ‪.‬‬ ‫ﺃﻻ ﺘﺭﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺒﺩﺃ ﻴﻤﻴﻝ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪..‬ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻤﺎ ﺘﺴﻤﻰ ﺩﻭﻝ "ﺃﺼﺩﻗﺎﺀ ﺴﻭﺭﻴﺎ"‬ ‫ﻭﺁﺨﺭ ﺘﺼﺭﻴﺢ ﻟﻠﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺏ ﻤﺎﻜﺭﻭﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻻﺴﺩ ﻟﻴﺱ ﻋﺩﻭﺍ ﻟﻔﺭﻨﺴﺎ!!‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻤﻨّﻰ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭ ﺍﻷﺴﺩ ﻭﺴﺎﻋﺩﻩ‬ ‫ﺒﻜﻝ ﻗﻭﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭ ﺒﺎﻟﺴﻜﻭﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺃﻭ‬ ‫ﺒﺎﻟﺴﻜﻭﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺩﺨﻼﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﺩﻋﺎﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻤﻥ ﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺸﻴﻌﻴﺔ ﻜﺤﺯﺏ ﺍﷲ ﻭﺍﻟﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺭﺱ ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ‪ ،‬ﺯﻤﻥ ﺜﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﺩﺨﻝ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﻜﻤﺎ ﺴﻜﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺩﺨﻝ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻱ ﻭﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ﻭﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺤﺎﻭﻟﻭﺍ ﺘﻐﻴﻴﺭ‬ ‫ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﻤﺘﻁﺭﻓﺔ ﻟﻴﺼﻔﻭﻫﺎ‬ ‫ﺒﺎﻹﺭﻫﺎﺏ‪ ،‬ﻜﻝ ﺫﻟﻙ ﺘﻡ ﺘﺤﺕ ﻨﻅﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺒﻤﻭﺍﻓﻘﺘﻪ‬ ‫ﻭﺭﻀﺎﻩ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻜﻝ ﻫﺫﺍ ﻟﻡ ﻴُﺠ ِﺩ ﻨﻔﻌﴼ ﻟﺠﻌﻝ ﺍﻷﺴﺩ‬ ‫ﻴﻨﺘﺼﺭ‪ ،‬ﻭﻜﻤﺎ ﻗﻠﺕ ﺼﻤﻭﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﺃﺠﺒﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﻤﻘﺎﺭﺒﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻓﺄﺼﺒﺢ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺍﻷﺴﺩ ﻜﻘﺎﺘﻝ ﻭﻤﺠﺭﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﺃﺤﺩ‬ ‫ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﺄﻫﻴﻠﻪ ﻭﺤﺘﻰ ﺃﺸﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺍﻓﻌﻴﻥ ﻋﻨﻪ ﺃﺼﺒﺤﻭﺍ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﺘﻤﺎﻤﴼ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﻤﻜﻨﻪ‬ ‫ﺤﻜﻡ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻭﺃﻥ ﺘﻐﻴﻴﺭﻩ ﺃﺼﺒﺢ ﻀﺭﻭﺭﺓ‬ ‫ﻟﻬﻡ ﻭﺤﺘﻤﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﺍﻵﻥ ﻴﺘﻤﺤﻭﺭ ﺤﻭﻝ‬ ‫ﻤﺘﻰ ﻴﻤﻜﻥ ﺇﺯﺍﻟﺘﻪ؟ ﻭﻜﻴﻑ ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻔﻴﺩ‬ ‫ﻜﻝ ﻁﺭﻑ ﻤﻥ ﺜﻤﻥ ﺭﺃﺴﻪ؟ ﻭﺤﺩﻴﺙ ﻤﺎﻜﺭﻭﻥ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻤﻨﻁﻘﻴﴼ ﻤﻥ ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‪ ،‬ﻤﻊ ﺃﻨﻪ‬ ‫ﻴﻨﺎﻗﺽ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻓﻤﺎﻜﺭﻭﻥ ﻭﻏﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﻗﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻴﺒﺤﺜﻭﻥ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺇﺯﺍﻟﺔ ﺍﻷﺴﺩ ﺒﺤﻴﺙ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﻴﺄﺘﻲ ﺒﻌﺩﻩ ﻟﺩﻴﻪ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺒﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺘﺤﺭﻜﻭﺍ ﺴﻴﺎﺴﻴﺎ ﺃﻭ ﻋﺴﻜﺭﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﺃﻭ ﺃﻥ ﻴﺨﺴﺭﻭﺍ ﺒﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‪ ،‬ﻫﻡ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺼﻠﻭﺍ ﻟﻠﻬﺩﻑ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺩﻓﻌﻭﺍ ﺃﻱ ﺜﻤﻥ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﻫﻡ ﻤﺘﺭﺩﺩﻭﻥ‬ ‫ﺒﺩﻓﻊ ﺃﻱ ﺜﻤﻥ ﻹﺯﺍﺤﺔ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻷﺴﺩ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺩﺭﻭﺍ‬ ‫ﺃﻥ ﻋﺩﻡ ﺇﺯﺍﺤﺔ ﺍﻷﺴﺩ ﺴﻴﻜﻠﻔﻬﻡ ﺃﻀﻌﺎﻓﴼ ﺃﻀﻌﺎﻑ ﻤﺎ‬ ‫ﻴﺨﺎﻓﻭﻥ ﺍﻵﻥ ﻤﻥ ﺩﻓﻌﻪ‪،‬‬ ‫ﺴﺠﻝ ﻋﻠﻴﻜﻡ ﻜﻨﺎﺸﻁﻴﻥ ﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻝ ﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﻴُ ّ‬ ‫ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﻭﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺤﻘﻭﻗﻴﺔ ﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻨﻜﻡ ﺤﺘﻰ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻬﻤﺸﻭﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺤﻘﻭﻗﻴﺔ‬ ‫ﻤﺭﺤﻠﺔ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ّ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺄﻨﻜﻡ ﺘﺴﺘﻌﻴﺩﻭﻥ ﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺤﺘﻰ ﻭﺃﻨﺘﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺘﺎﺕ!‬ ‫ﻻ ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺃﺤﺩﴽ ﻤﺎ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﻬﻤﺵ ﺃﺤﺩ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺒﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﺃﺴﺎﺴﺎ ﻤﻐﻠﻕ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻙ ﺒﻬﺎ ﻫﻲ ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻴﺴﺕ ﺤﻜﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩ ﻟﺫﻟﻙ ﻻ ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺘﻬﺎﻡ‬ ‫ﻟﻪ ﺃﺴﺎﺱ‪ ،‬ﻋﻤﻝ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺩﺩ ﻤﻜﺎﻨﻬﺎ‬

‫ﻭﻻ ﺃﺤﺩ ﻴﺼﺎﺩﺭ ﺤﻕ ﺍﻷﺨﺭ ﺒﺎﻟﻌﻤﻝ‪ ،‬ﻭﻻ ﺃﺤﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺤﻘﻭﻗﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻟﺩﻴﻪ ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ‬ ‫ﻟﻴﻬﻤﺵ ﺃﻱ ﺃﺤﺩ ﺁﺨﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻨﺎﺸﻁﺔ‬ ‫ﻓﻌ ٍ‬ ‫ﺎﻝ ﻓﻲ ﻜﻝ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻭﺠﻭﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺘﻘﻭﻡ ٍ‬ ‫ﺒﺩﻭﺭ ّ‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺒﺩﺍ ﺩﻭﺭﻜﻡ ﻜﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺤﻘﻭﻗﻴﺔ ﺴﻭﺭﻴﺔ ﻀﻌﻴﻔﴼ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﺍﻙ ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ؟‬ ‫ﻨﺤﻥ ﻟﺴﻨﺎ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺤﺭﺍﻙ ﺜﻭﺭﻱ‪ .‬ﻨﺤﻥ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ‬ ‫ﻨﻭﺠﻪ ﻨﺤﻭ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻨﻜﺸﻑ‬ ‫ﺤﻘﻭﻗﻴﺔ ّ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ‪ ،‬ﻨﺴﻤﻲ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻥ ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻨﻼﺤﻘﻬﻡ‬ ‫ﻗﻀﺎﺌﻴﺎ ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺒﺈﻤﻜﺎﻨﻨﺎ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻨﻘﺩﻡ ﺨﺒﺭﺘﻨﺎ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ .‬ﻨﺴﻌﻰ‬ ‫ﻟﺫﻟﻙ ﺒﻁﺭﻕ ﺴﻠﻤﻴﺔ ﺒﻨﺸﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺇﺼﺩﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺃﻭ ﺒﺎﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻷﺒﺤﺎﺙ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﺴﺘﺸﺭﻯ ﻓﻲ ﻗﻁﺎﻋﺎﺕ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻭﻤﺠﺎﻻﺕ ﺃﻭﺴﻊ‬ ‫ﻓﻲ ﺒﻨﻴﺎﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻫﻝ ﻤﺎﺭﺴﺘﻡ ﻀﻐﻭﻁﴼ‬ ‫ﻟﺘﻌﺭﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺤﻴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ؟‬ ‫ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺤﻘﻭﻗﻴﺔ ﺘﺤﺩﺜﺕ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻟﺩﻯ ﻫﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻭﻜﺸﻔﺕ ﺠﺯﺀﺍ‬ ‫ﻤﻨﻪ ﻭﻤﻊ ﺃﻥ ﻭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻟﻭﺼﻭﻝ ﻟﻤﺜﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻫﻲ‬ ‫ﻤﺤﺩﻭﺩﺓ ﻟﻌﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﺒﻌﻤﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺃﻭ‬ ‫ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺩﺍﻋﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺘﻤﺩﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺎﺩﻴﺙ ﺃﻭ‬ ‫ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﻟﺒﻌﺽ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻨﺤﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻤﺘﻭﺭﻁﺔ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺒﻝ‬ ‫ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻤﻁﻠﻭﺏ ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺩﻑ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴﻝ ﻫﻭ‬ ‫ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻸﺴﻑ ﺃﻭﻻ ﻻ ﻴﻤﻜﻨﻨﺎ ﺍﻟﻭﺼﻭﻝ‬ ‫ﻷﺩﻟﺔ ﺩﺍﻤﻐﺔ ﺤﻭﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻜﻤﺎ ﻗﻠﺕ ﻟﻌﺩ ﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﻭﺜﺎﻨﻴﺎ ﻻ ﻴﻤﻜﻨﻨﺎ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﻷﻱ ﻗﻀﺎﺀ ﻟﻤﺤﺎﺴﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺍﻟﻭﺼﻭﻝ ﻷﺩﻟﺔ‬ ‫ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻪ ﻭﺠﺩ ﺘﺤﺭﻙ ﻟﻠﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺤﻘﻭﻗﻴﺔ ﻟﻭﻗﻑ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﻭﻤﺤﺎﺴﺒﺔ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻥ ﻋﻨﻪ‪.‬‬ ‫ﻜﻴﻑ ﺘﻨﻅﺭﻭﻥ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﻥ ﻭﺠﻬﺔ‬ ‫ﻨﻅﺭ ﺤﻘﻭﻗﻴﺔ؟‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭﻱ ﻫﻲ ﻗﻀﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ‪،‬‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈﻨﻪ ﻤﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺘﻤﺘﻊ ﺒﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻤﺘﻊ ﺒﻬﺎ ﺃﻱ ﻤﻭﺍﻁﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﺹ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺒﺄﻱ ﻁﺭﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻟﻴﺱ ﻤﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ﺤﻘﻭﻗﻴﺔ‪ ،‬ﻫﻲ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺤﻕ ﺃﻱ ﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺅﻤﻥ ﺒﻬﺩﻑ ﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻤﻝ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺘﺤﻘﻴﻘﻪ‪،‬‬ ‫ﻴﻬﻤﻨﻲ ﻤﻨﻬﺎ ﻫﻭ ﺃﻥ ﻻ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻭﻤﺎ ّ‬ ‫ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻫﻭ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻻﻨﺘﻬﺎﻙ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﻜﺭﺩ ﻭﻋﺭﺏ ﻜﻤﺎ ﻓﻌﻠﺕ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﻫﻭ ﻁﺭﻴﻕ ﺴﻠﻤﻲ ﻴﺭﺍﻋﻲ ﻭﻴﺤﺘﺭﻡ ﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻟﻜﻝ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺤﻕ ﺃﻥ ﻴﻁﺎﻟﺏ ﺒﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩ ﻤﻬﻤﺎ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ ﻭﺍﻟﻤﻬﻡ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﻭﺼﻭﻝ‬ ‫ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ ﻫﻝ ﻫﻲ ﺒﺎﻨﺘﻬﺎﻙ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﺃﻡ ﻻ‪.‬‬ ‫ﻫﻝ ﻴﺤﺘﺭﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺃﻡ ﻻ؟‬ ‫*ﺇﺫﺍ ﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﺒﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻫﻡ ﺒﺄﻨﻔﺴﻬﻡ‪ ،‬ﻫﻝ‬ ‫ﺴﺘﻭﺍﻓﻘﻭﻨﻬﻡ؟‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻸﻜﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﻁﺎﻟﺒﻭﺍ ﺒﻤﺎ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﺤﻕ ﻟﻬﻡ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻗﻠﺕ ﻭﻤﺎ ﻴﻬﻤﻨﻲ ﻜﻤﺎ ﻗﻠﺕ ﺃﻥ ﻴﺴﻌﻭﺍ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﻫﺩﻓﻬﻡ ﺒﺎﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ ﻭﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻨﺘﻬﻜﻭﺍ ﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﺤﻕ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﻫﻭ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﺎﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩﺕ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺴﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺃﻥ ﻴﻘﺭﺭﻭﺍ‬ ‫ﻤﺼﻴﺭﻫﻡ ﻓﺄﻜﻴﺩ ﻻ ﺃﻤﺎﻨﻊ ﺒﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﻭﺍ‬

‫ﺍﻟﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﺒﺘﺼﻭﻴﺕ ﺩﻴﻤﻭﻗﺭﺍﻁﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﻜﻝ ﺴﻜﺎﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﻓﻴﻤﻜﻨﻬﻡ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻴﻨﺹ ﻋﻠﻴﻪ ﺤﻕ‬ ‫ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ‪ ،‬ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺘﻬﺠﻴﺭ‬ ‫ﺃﻭ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺩﻴﻤﻭﻏﺭﺍﻓﻲ‪.‬‬ ‫ﻤﺘﻰ ﺘﺘﻭﻗّﻊ ﺃﻥ ﻴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻭﻥ ﻤﻥ ﺒﻼﺩ ﺍﻟﺸﺘﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭ ﺍﻟﻰ ﻭﻁﻨﻬﻡ؟‬ ‫ﻋﻭﺩﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻟﺒﻼﺩﻫﻡ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺃﻭ ًﻻ ﺒﺯﻭﺍﻝ‬ ‫ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻓﻼ ﺃﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺒﻤﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﻡ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻟﻴﻥ ﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻴﻔﻜﺭ ﺒﺎﻟﻌﻭﺩﺓ‬ ‫ﻁﺎﻟﻤﺎ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻘﺘﻝ ﻭﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻤﺎ ﺯﺍﻝ ﻤﻭﺠﻭﺩﺍ‪،‬‬ ‫ﻭﻋﻭﺩﺘﻬﻡ ﻤﺭﻫﻭﻨﺔ ﺒﺎﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻟﻭﻀﻊ ﺤﺩ ﻟﻠﻤﺄﺴﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﺇﻨﻬﺎﺀ ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻟﻸﺴﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺨﺎﺭﺝ ﻴﺩ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﺍﺴﺘﺩﻋﻰ ﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻹﺠﺭﺍﻡ ﺤﻠﻔﺎﺀﻩ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﻤﺠﺭﻤﻲ ﺇﻴﺭﺍﻥ‬ ‫ﺘﺩﺨﻼﺕ‬ ‫ﻭﺭﻭﺴﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﻘﻭﻯ ﺒﺎﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﱡ‬ ‫ﻤﻭﺍﺯﻴﺔ ﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻭﻗﻁﺭ ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺘﺩﻭﻟﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻤﻨﺫ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠١٢‬ﻭﺨﺭﺠﺕ ﻤﻥ ﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﺤﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﺒﺩﺍ ﺃﻥ ﺩﻭﺭﻫﻡ‬ ‫ﻫﺎﻤﺸﻲ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﺅﺜﺭ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻀﻌﻴﻑ ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺭﻫﻴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﻜﻴﻑ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﻋﻭﺩﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻟﻠﻌﻴﺵ ﻤﻌﴼ‬ ‫ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﺃﻋﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﻤﺩﻯ ﺘﺄﺫّﻯ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﺍﻷﻫﻠﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ؟‬ ‫ﺃﻜﻴﺩ ﺃﻥ ﺴﺒﻊ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻤﻥ ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﻭﻭﻀﻌﻪ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺃﺴﻭﺃ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺘﻁﺭﻑ ﻭﺃﻤﺎﻡ‬ ‫ﺃﺒﺸﻊ ﺁﻻﺕ ﺍﻟﻘﺘﻝ ﻭﺍﻟﺘﺩﻤﻴﺭ ﻭﺘﺭﻙ ﻜﻝ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻘﻭﻯ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺘﺘﻼﻋﺏ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﺄﺴﺎﺓ ﻭﺘﺴﺘﻐﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﺎﺓ‬ ‫ﺘﺭﻜﺕ ﺁﺜﺎﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺠﺭﻭﺤﺎ ﻟﻥ ﺘﻨﺩﻤﻝ‬ ‫ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺴﺘﻜﻭﻥ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﺍﻷﻫﻠﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﻥ ﺃﺼﻌﺏ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺘﻭﺍﺠﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﻋﻨﺩ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺒﻨﺎﺀ ﺒﻠﺩﻫﻡ‪ ،‬ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺤﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﺒﺩﴽ ﺃﻥ ﻗﺩ ﺤﺼﻝ ﻁﻼﻕ‬ ‫ﻨﻬﺎﺌﻲ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ‪ ،‬ﺠﻤﻴﻌﻨﺎ ﻤﺎ ﺯﻟﻨﺎ ﺘﺤﺕ ﻜﻝ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﺠﻤﻴﻌﻨﺎ ﻨﻔﻜﺭ ﺒﺭﺩ ﺍﻟﻔﻌﻝ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺎ ﻨﺭﺍﻩ ﻭﻨﺴﻤﻌﻪ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻱ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﻫﺎﺩﺌﺔ‬ ‫ﻟﻠﻨﻘﺎﺵ‪ ،‬ﻟﻥ ﺃﺤﻜﻡ ﺍﻵﻥ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻟﺩﻱ ﺇﻴﻤﺎﻥ ﻜﺎﻤﻝ‬ ‫ﺒﺎﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺃﻨﻪ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﻜﻝ ﻤﺤﻨﺘﻪ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﻌﻭﺩ ﻟﻁﺒﻴﻌﺘﻪ ﺍﻷﺼﻠﻴﺔ ﻭﻟﻜﻥ ﺫﻟﻙ ﻟﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺇﻻ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺯﻭﺍﻝ ﻜﻝ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺒﺏ ﻜﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻀﻐﻁ‬ ‫ﻭﻟﻌﻝ ﺃﻫﻤﻬﺎ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻘﺘﻝ ﻭﺍﻹﺠﺭﺍﻡ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺩﻫﺎ‬ ‫ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺒﻝ ﺃﺅﻤﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺴﻴﻌﻴﺩ ﺒﻨﺎﺀ ﺴﻠﻤﻪ‬ ‫ﺍﻷﻫﻠﻲ ‪.‬‬

‫ﺒﺭﻭﻓﺎﻴﻝ ﺃﻨﻭﺭ ﺍﻟﺒﻨﻲ ‪:‬‬ ‫ﻤﻥ ﻤﻭﺍﻟﻴﺩ ﺤﻤﺎﻩ ‪ ١٩٥٩‬ﺇﺠﺎﺯﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‪،‬‬ ‫ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺩﻤﺸﻕ ‪ ،١٩٨٦‬ﻋﻤﻝ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ‬ ‫ﻤﻌﺘﻘﻠﻲ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ،١٩٩٥‬ﺴﺎﻫﻡ ﺒﺘﺸﻜﻴﻝ‬ ‫ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺒﺴﻭﺭﻴﺎ ﻋﺎﻡ ‪ ،٢٠٠١‬ﺃﺴﺱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻟﻠﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻭﺍﻷﺒﺤﺎﺙ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ‬ ‫ﻋﺎﻡ ‪ ،٢٠٠٤‬ﺃﺼﺩﺭ ﻋﺩﺓ ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻤﻨﻬﺎ‪ :‬ﻤﺸﺭﻭﻉ‬ ‫ﺩﺴﺘﻭﺭ ﺠﺩﻴﺩ ﻟﺴﻭﺭﻴﺎ ‪ ،٢٠٠٥‬ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻓﻲ ﺁﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ‪،٢٠٠٥‬‬ ‫ﺍﻋﺘﻘﻝ ﻓﻲ ﺍﻴﺎﺭ ‪ ٢٠٠٦‬ﻋﻠﻰ ﺨﻠﻔﻴﺔ ﻨﺸﺎﻁﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻗﻀﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻥ‬ ‫‪ ٥‬ﺴﻨﻴﻥ ﻭﺃﻁﻠﻕ ﺴﺭﺍﺤﻪ ﻓﻲ ﺍﻴﺎﺭ ‪ ٢٠١١‬ﻴﻘﻴﻡ‬ ‫ﺤﺎﻟﻴﴼ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ‪.‬‬

‫ﺷﺆﻭﻥ ﺳﻮﺭﻳﺔ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٧/ ١٥ (٥٦٤‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫‪7‬‬

‫ﻧﻮﺍﻓﺬ‬

‫ﺍﻷﺯﻣﺔ ﺍﻟﺴﻮﺭﻳﺔ‪ ..‬ﺳﺒﻊ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻋﺠﺎﻑ‪..‬‬ ‫ﻫﻞ ﺳﻴﺄﺗﻲ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﲰﺎﻥ؟؟؟‬

‫‪@paωé@oé@á»i‬‬ ‫‪NNÒäÏr€a@Âfl‬‬ ‫‪_b„ãèÇ@›Á‬‬

‫ﻋﺰﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﻼ‬ ‫ﺤﻠﻡ ﻓﺭﻋﻭﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﺴﺭﻩ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻴﻭﺴﻑ‪ ،‬ﻋﻥ ﺴﺒﻊ‬ ‫ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻋﺠﺎﻑ ﺘﻠﻴﻬﺎ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻭﺍﻟﻌﻁﺎﺀ‪ ،‬ﻫﻝ‬ ‫ﺴﻴﺘﺤﻘﻕ ﻓﻲ ﺯﻤﻨﻨﺎ ﻫﺫﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺩﺨﻝ ﻤﻌﺎﻨﺎﺘﻪ ﻋﺎﻤﻪ ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ؟ ﻭﻤﺎﺯﺍﻝ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﺄﺯﻡ ﻤﺴﺘﻤﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻭﻥ ﻴﺘﺨﺒﻁﻭﻥ ﺒﻴﻥ ﻗﻭﺕ‬ ‫ﻴﻭﻤﻬﻡ ﻭﻤﺴﻜﻥ ﻨﻭﻤﻬﻡ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻓﻘﺩ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﺜﻘﺘﻪ ﺒﻤﻥ ﻴﺠﻭﻟﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ ﻭﻋﻠﻰ ﻁﺎﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ‪ ،‬ﺃﻭ ﺒﻤﻥ ﻴﻁﻠﻘﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﺃﺼﺩﻗﺎﺀ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻜﺘﺭﺍﺜﻬﻡ ﺒﻤﺎ ﻴﺤﻝ ﺒﺎﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﻗﺘﻝ‬ ‫ﻭﺘﺸﺭﻴﺩ ﻭﺘﻬﺠﻴﺭ ﻭﻓﻘﺭ ﻭﺠﻭﻉ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬

‫ﻴﺼﺎﺭﻉ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺒﺈﺭﺍﺩﺘﻪ ﺍﻟﻘﻭﻴﺔ ﻭﺘﺼﻤﻴﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ‬ ‫ﻹﻴﻤﺎﻨﻪ ﺒﺄﻥ ﺍﷲ ﻟﻥ ﻴﺘﺨﻠﻰ ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﻓﻬﻭ ﻋﻠﻰ ﻴﻘﻴﻥ ﺒﺈﻥ‬ ‫ﺍﷲ ﻴﺨﺘﺒﺭ ﺼﺒﺭﻩ ﻜﻤﺎ ﺍﺨﺘﺒﺭ ﺼﺒﺭ ﻨﺒﻲ ﻴﻭﺴﻑ ﻭﻫﻭ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻓﺭﻋﻭﻥ ﻴﻁﻠﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻥ‪ ،‬ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﺘﻰ‬ ‫ﺭﺴﻭﻝ ﻤﻥ َ‬ ‫ﻤﻨﻪ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﺤﻠﻤﴼ ﺭﺁﻩ ﻓﺭﻋﻭﻥ ﻭﻫﻭ ﺭﺅﻴﺔ ))ﺴﺒﻊ‬ ‫ﺒﻘﺭﺍﺕ ﺴﻤﺎﻥ ﺘﺨﺭﺠﻥ ﻤﻥ ﻨﻬﺭ ﺍﻟﻨﻴﻝ ﺜﻡ ﺘﺨﺭﺝ ﺴﺒﻊ‬ ‫ﺒﻘﺭﺍﺕ ﻋﺠﺎﻑ ﺘﺒﺘﻠﻌﻥ ﺍﻟﺒﻘﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻤﺎﻥ((‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺄﺘﻲ ﺍﻹﻋﺠﺎﺯ ﺍﻟﻘﺭﺁﻨﻲ ﻟﻜﻝ ﺯﻤﺎﻥ ﻭﻤﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻨﻌﻠﻡ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻴﻌﻴﺩ ﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺤﺼﻝ ﻓﻲ ﻗﺩﻴﻡ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ‬ ‫ﻗﺩ ﻴﺤﺼﻝ ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻫﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﺒﻌﺴﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻟﻌﻝ‬

‫ﺍﷲ ﻴﻤﺘﺤﻥ ﺼﺒﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺨﻼﻝ ﺴﻨﻭﺍﺕ‬ ‫ﻤﺤﻨﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺩﺨﻠﺕ ﻋﺎﻤﻬﺎ ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ‪ ،‬ﻋﺎﻨﻰ ﺨﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﺸﻌﺏ ﺁﺨﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﻭﻴﻼﺕ‪ ،‬ﻟﻡ ﻴﻌﺎﻨﻪ ﺃﻱ ٌ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻪ ﺼﺩﻴﻕ ﺃﻭ ﻨﺼﻴﺭ‬ ‫ﻴﺯﻴﺢ ﻋﻨﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺏﺀ ﺍﻟﺜﻘﻴﻝ‪ٌ ،‬‬ ‫ﻜﻝ ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻟﺤﺼﻭﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺒﺘﻐﺎﻩ ﺩﻭﻥ ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﺒﺎﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺭﺤﻤﺔ‬ ‫ﻭﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻘﺩﻫﺎ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﻴﺠﻌﻠﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﺃﻭﻟﻴﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻥ‬ ‫ﻤﺎﺘﺕ ﻀﻤﺎﺌﺭﻫﻡ ﻭﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺘﻬﻡ ﺃﻤﺎﻡ ﻫﻭﻝ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ‬

‫ٌ‬ ‫ﻭﻁﻔﻝ ﻴﺒﻜﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺁﺫﺍﻨﻬﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ٌ ،‬ﺃﻡ ﺘﻨﺎﺩﻱ‬ ‫ﺼﻤﺎﺀ ﻻ ﻴﺴﻤﻌﻭﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺩﺍﺀ ﻭﺫﺍﻙ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ‪ ،‬ﺼﻭﺘﻬﻡ‬ ‫ﻴﺼﻝ ﻟﻠﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺴﺎﺒﻌﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻭﻀﻊ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺼﻝ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺫﺭﻭﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﻤﺭ ْﻴﻥ ﺍﻟﺠﻭﻉ ﻭﺍﻟﺘﺸﺭﺩ‪،‬‬ ‫ﻝ‬ ‫ﺘﺤﻤ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﻭﺼﺒﺭﻩ ﻓﺎﻕ ﺤﻤﻝ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻤﺭﺕ ﺴﺒﻊ ﺴﻨﻴﻥ ﻫﻲ‬ ‫ﺍﻷﺜﻘﻝ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻫﻝ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﺃﻟﻡ ﻴﺤﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻻﻨﻘﺸﺎﻉ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻭﺍﺩ؟‬ ‫ﻭﺇﺤﻼﻝ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻭﺍﻟﻌﻁﺎﺀ ﻤﺤﻝ ﺴﻨﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﺎﻑ‪.‬‬

‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﻣﺒﻌﻮﺙ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﳌﺘﺤﺪﺓ ﺍﳋﺎﺹ ﻟﺴﻮﺭﻳﺎ "ﻣﺎﻳﻜﻞ ﺭﺍﺗﻨﻲ"‬ ‫ﺃﻫﻼ‪ ،‬ﺃﻭﺩ ﺃﻥ ﺃﺸﺭﺡ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻡ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺱ ﻭﺍﻷﺭﺩﻨﻴﻴﻥ ﺒﺸﺄﻥ ﻭﻗﻑ ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺘﻡ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻋﻨﻪ ﻤﺅﺨﺭﴽ ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺏ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ .‬ﻭﺁﻤﻝ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﺘﺎﺡ ﻟﻲ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﻗﺭﻴﺏ ﻟﻠﻘﺎﺀ ﺒﺸﻜﻝ‬ ‫ﺸﺨﺼﻲ ﻤﻊ ﺍﻟﺜﻭﺍﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺼﺎﺌﻝ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﻜﻲ ﻨﺨﻭﺽ ﺘﻔﺎﺼﻴﻝ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻕ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﻲ‬ ‫ﺤﺎﻟﻴﴼ ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ ﺃﻥ ﺃﺯﻭﺩﻜﻡ ﺒﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﻟﻭ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻏﻴﺭ ﺭﺴﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭ ﺃﺭﺠﻭ ﺍﻥ‬ ‫ﺘﺸﺎﺭﻜﻭﺍ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﻤﻊ ﺃﻱ ﺠﻬﺔ ﺜﻭﺭﻴﺔ ﺘﻌﺘﻘﺩﻭﻥ‬ ‫ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺠﺩﻫﺎ ﻤﻔﻴﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﻴﺄﺘﻲ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﻭﺼﻝ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ َﻋ ﱠﻤﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺩﺨﻝ ﺤﻴﺯ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﻴﻭﻡ ﺍﻷﺤﺩ‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ﺇﻁﺎﺭ ﻨﻘﺎﺸﺎﺘﻨﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﻤﻊ ﺍﻟﺭﻭﺱ ﻭﺍﻷﺭﺩﻨﻴﻴﻥ‬ ‫ﺤﻭﻝ ﺨﻔﺽ ﺍﻟﺘﺼﻌﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ .‬ﻓﻨﺤﻥ‬ ‫ﻨﺭﻴﺩ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻭﺇﻨﻘﺎﺫ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ؛ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻫﻭ ﺍﻟﻬﺩﻑ‪ ،‬ﻭﻨﺒﻘﻰ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻁﺎﺭ ﻤﻠﺘﺯﻤﻴﻥ ﺒﻭﺤﺩﺓ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺴﻴﺎﺩﺘﻬﺎ ﻭﺍﺴﺘﻘﻼﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺠﻤﻴﻊ ﻤﺤﺎﺩﺜﺎﺘﻨﺎ ﺤﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺘﺴﺘﻨﺩ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ‪ .‬ﻭﺤﺘﻰ ﺃﻜﻭﻥ ﻭﺍﻀﺤﴼ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ‪ :‬ﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻟﻴﺱ ﺨﻁﻭﺓ ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺘﻘﺴﻴﻡ‬

‫ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ .‬ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻹﻨﻘﺎﺫ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﻭﺨﻠﻕ‬ ‫ﻤﻨﺎﺥ ﺃﻜﺜﺭ ﺇﻴﺠﺎﺒﻲ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﺒﺭﻋﺎﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪ .‬ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻴﺸﻤﻝ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻴﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺜﻭﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻭﺍﻟﺠﻭﻻﻥ‬ ‫ﻏﺭﺒﻲ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩﺍﺀ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﺸﻤﻝ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺸﻤﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﻴﺩﺍﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻠﻤﻭﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺩﺩ‪ ،‬ﻨﻭﺩ ﺃﻥ ﻨﺸﻴﺭ ﺒﺘﻘﺩﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﺒﺩﻭ ﻤﻠﺘﺯﻤﺔ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ‬ ‫ﺒﻭﻗﻑ ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻁﺎﻑ‪ ،‬ﻨﺘﻭﺨﻰ ﺍﻟﻭﺼﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﺘﺭﺘﻴﺏ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﺩﻗﺔ ﻭﻤﺘﺎﻨﺔ ﻟﻭﻗﻑ ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺏ‬ ‫ﻏﺭﺏ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﺒﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺁﻟﻴﺎﺕ ﻗﻭﻴﺔ ﻟﻠﻤﺭﺍﻗﺒﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﻻ ﻴﺯﺍﻝ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻌﻴﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﻪ ﻟﻠﺘﻭﺼﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﺘﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﻜﻝ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺎﺼﻴﻝ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﻭﻗﻑ ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻋﻠﻥ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻷﺴﺒﻭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻫﻭ ﺘﺭﺘﻴﺏ ﻤﺅﻗﺕ ﻴﻬﺩﻑ ﺇﻟﻰ ﺨﻠﻕ ﺒﻴﺌﺔ‬ ‫ﺃﻓﻀﻝ ﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺨﻔﺽ ﺍﻟﺘﺼﻌﻴﺩ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ‬ ‫ﺒﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻔﺼﻴﻝ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﻭﻗﻑ ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ‬

‫ﻀﺭﻭﺭﻴﴼ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺘﺼﻌﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺸﻬﺩﺘﻪ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﺨﻼﻝ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻭﺍﻷﺴﺎﺒﻴﻊ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺘﻔﺎﺼﻴﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ‪ ،‬ﻓﻬﻭ ﻓﻲ ﺠﻭﻫﺭﻩ‬ ‫ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺘﻌﻬﺩ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺘﺄﺜﻴﺭﻨﺎ ‪ -‬ﻨﺤﻥ ﻭﺍﻟﺭﻭﺱ‬ ‫ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﻟﻭﻗﻑ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻴﻀﻊ‬‫ﺘﺼﻭﺭﴽ ﻟﺨﻁﻭﺍﺕ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻨﻌﺘﻘﺩ ﺃﻨﻬﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺴﺎﻋﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﻌﺯﻴﺯ ﻭﻗﻑ ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ‪ .‬ﻭﺘﻠﻙ ﺍﻟﺨﻁﻭﺍﺕ‬

‫ﺘﺘﻀﻤﻥ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﻨﺸﺭ ﻗﻭﺍﺕ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﻭﺘﺸﻜﻴﻝ ﻤﺭﻜﺯ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ‪.‬‬ ‫ﺴﻭﻑ ﻨﺴﺘﻤﺭ ﻓﻲ ﻤﺒﺎﺤﺜﺎﺘﻨﺎ ﻤﻊ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻷﺴﺎﺒﻴﻊ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﺤﻭﻝ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﺨﻁﺔ ﺨﻔﺽ ﺍﻟﺘﺼﻌﻴﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺏ ﻏﺭﺏ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻏﻀﻭﻥ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻨﺄﻤﻝ ﺃﻥ ﻴﺅﺩﻱ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻭﻀﻊ ﺤﺩ ﻟﻠﻌﻨﻑ‪.‬‬

‫ُ‬ ‫ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺔ ﺗﻘﺪﻡ ﺭﺅﻳﺔ ﻟﻠﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ..‬ﻭﺟﻨﻴﻒ ‪ 7‬ﻳﻨﺘﻈﺮ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﳐﺘﻠﻔﺔ ﻋﻦ ﺳﺎﺑﻘﺎﺗﻪ‬

‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪ -‬ﻭﻜﺎﻻﺕ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻤﻥ ﺒﺩﺀ ﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺠﻨﻴﻑ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺍﺠﺘﻤﻊ ﻭﻓﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺒﻌﻭﺙ ﺍﻷﻤﻤﻲ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺔ ﺴﺘﻴﻔﺎﻥ ﺩﻱ ﻤﻴﺴﺘﻭﺭﺍ‪ ،‬ﻓﻲ ﻟﻘﺎﺀ ﺘﻘﻨﻲ ﺭﻜّﺯ ‪-‬ﻭﻓﻕ ﻤﺼﺎﺩﺭ ﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‪ -‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﺌﻝ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻁﻠﺒﺕ ﻓﻴﻪ ﻤﻭﺴﻜﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻻﺒﺘﻌﺎ َﺩ ﻋﻥ ﻁﺭﺡ ﻓﻜﺭﺓ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﻨﺼﺭ ﺍﻟﺤﺭﻴﺭﻱ ﺭﺌﻴﺱ ﻭﻓﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‪ ،‬ﻋﻘﺏ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﻤﻌﻬﻡ ﻤﻊ ﺩﻱ ﻤﻴﺴﺘﻭﺭﺍ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻟﻭﻓﺩ ﻗ ّﺩﻡ ﺭﺅﻴﺔ‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﺘﺭﻜﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺠﻭﻫﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﺘﺼﻝ ﺒﺘﻨﻔﻴﺫ‬ ‫ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﻥ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺼﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻭﻀﺢ ﺍﻟﺤﺭﻴﺭﻱ‪ ،‬ﺨﻼﻝ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺼﺤﻔﻲ ﻟﻪ )ﺍﻷﺭﺒﻌﺎﺀ( ‪ ،٢٠١٧-٧-١٢‬ﺃﻨﻪ ”ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ‪ ،‬ﺒﻠﻭﺭﺕ ﻤﻭﺍﻗﻑ ﻨﻭﻗﺸﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺴﺎﺌﻝ ﻤﻬﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ )ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ(‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ )ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ(‪ ،‬ﻭﺍﻟﻴﻭﻡ ‪ ٢٠١٧-٧-١٣‬ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﺒﺎﻟﺘﺭﻜﻴﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺠﻭﻫﺭﻫﺎ؛ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻻﻨﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ“‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺎﺒﻊ‪” :‬ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻴﻨﺎ‪ ،‬ﻗﺩﻤﻨﺎ ﺭﺅﻯ ﻭﺘﺼﻭﺭﺍﺕ ﻭﺍﻀﺤﺔ‪ ..‬ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺫﻜﺭﺓ ﺘﻔﺼﻴﻠﻴﺔ ﻋﻥ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻻ‬ ‫ﺴﻴﻤﺎ ﺃﻥ ﺠﻬﻭﺩ ﺃﺴﺘﺎﻨﺎ ﻟﻡ ﺘﻨﺠﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﻠﻑ‪ ،‬ﻭﻨﻭﺍﺼﻝ ﺠﻬﻭﺩﻨﺎ ﻤﻊ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ“‪ .‬ﻭﺩﻋﺎ ﺍﻟﺤﺭﻴﺭﻱ‬ ‫ﻤﻌﻘﺒﺎ‬ ‫ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺇﻟﻰ ”ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ ﺒﺎﻟﺘﺯﺍﻤﺎﺘﻬﺎ ﺒﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻻﻨﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺔ“ ً‬ ‫َ‬ ‫ﺃﻥ ”ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ ،‬ﺘﻔﻴﺩ ﺒﺄﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﺒﺸﺎﺭ ﺍﻷﺴﺩ ﻤﺎ ﻴﺯﺍﻝ ﻴﺭﻓﺽ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ“‪.‬‬ ‫ﻭﻭﻓﻕ ﻤﺼﺎﺩﺭ ﺇﻋﻼﻤﻴﺔ؛ ﻓﺈﻥ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺘﻌﻨﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﻋﺩﻡ ﺭﻏﺒﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺨﻭﻝ ﺒﻌﻤﻠﻴﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺠﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ‬ ‫ﻤﺒﻌﻭﺙ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺴﻭﺭﻴﺔ ﻤﺎﻴﻜﻝ ﺭﺍﺘﻨﻲ‪ .‬ﻭﻨﻘﻠﺕ ﺼﺤﻴﻔﺔ )ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ( ﻋﻥ ﻤﺼﺩﺭ ﻤﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﻗﺎﺌﻼ‪” :‬ﺃﻋﺘﺫﺭ ﺇﻟﻴﻜﻡ‪ ،‬ﻟﺩﻴﻨﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﻗﻭﻟﻪ ﺇﻥ ﺭﺍﺘﻨﻲ ﺃﺨﺒﺭ ﻭﻓﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‪ ،‬ﺨﻼﻝ ﻟﻘﺎﺀ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ‪ ،‬ﺒﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪ً ،‬‬ ‫ﺍﻹﺤﺒﺎﻁﺎﺕ ﻤﺎ ﻻ ﻨﺭﻴﺩ ﻨﻘﻠﻪ ﺇﻟﻴﻜﻡ‪ ،‬ﺒﺸﺄﻥ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺭﺍﻓﺽ ﺃﻱ ﺤﻝ ﺴﻴﺎﺴﻲ“‪.‬‬ ‫ﺘﺴﺎﺀﻝ ﺍﻟﺤﺭﻴﺭﻱ‪ ،‬ﺨﻼﻝ ﻤﺅﺘﻤﺭﻩ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ‪ ،‬ﻋﻥ ﺠﻭﻫﺭ ﻭﺠﻭﺩ ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﺸﺄﻥ‬ ‫ﻗﺎﺌﻼ‪” :‬ﻫﻝ ِ‬ ‫ﺍﺘﺨﺫﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﻟﺘﺠﺩ ﻁﺭﻴﻘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻕ ﺃﻡ ﻟﻤﺠﺭﺩ ﺍﺘﺨﺎﺫﻫﺎ ﻓﻘﻁ؟“‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ً‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺫﺍﺘﻪ‪ ،‬ﺍﻋﺘﺒﺭ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻠﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻴﺤﻴﻰ ﺍﻟﻌﺭﻴﻀﻲ‪ ،‬ﻓﻲ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﺼﺤﻔﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ‬ ‫ﻤﺴﺘﻤﺭﺍ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻬﺞ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﺠﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺍﻀﺤﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ”ﺍﻟﺤﻝ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻭﺍﻟﻘﺘﻝ ﻭﺍﻟﺘﺩﻤﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﺯﺍﻝ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺒﺎﺕ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻴﺩﻋﻤﻪ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺘﺤﺩﻴ ًﺩﺍ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺭﻭﺴﻴﺎ‪ ،‬ﺇﺫ ﺘﻌﻤﺩ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺇﻟﻰ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﻤﺨﻁﻁﺎﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺘﺄﺨﺫﻫﺎ ﺭﻫﻴﻨﺔ“‪.‬‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺒﺎﻟﺘﺯﺍﻤﻥ ﻤﻊ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻁﺎﻟﺏ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﺴﻴﺭﻏﻲ ﻻﻓﺭﻭﻑ ﻭﻓ َﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺒـ ”ﺍﻟﺘﺨﻠﻲ‬ ‫ﻋﻥ ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺃﺴﻠﻭﺏ ﺍﻹﻨﺫﺍﺭﺍﺕ ﻭﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻁﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺒﻘﺔ ﻓﻲ ﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺠﻨﻴﻑ“‪ ،‬ﻤﻀﻴ ًﻔﺎ‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺼﺤﺎﻓﻲ ﻤﻊ ﻨﻅﻴﺭﻩ ﺍﻟﺒﻠﺠﻴﻜﻲ ﺩﻴﺩﻴﻴﻪ ﺭﻴﻨﺩﺭﺯ ﻓﻲ ﺒﺭﻭﻜﺴﻴﻝ ﺃﻨﻪ ”ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﻭﻀﻊ‬ ‫ﺩﺴﺘﻭﺭ ﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺒﺩﺀ ﺒﺈﺸﺭﺍﻙ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻓﻲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺸﺅﻭﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ“‪.‬‬ ‫ﻭﺯﻋﻡ ﻻﻓﺭﻭﻑ ﺃﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ ”ﺘﺸﻬﺩ ﺘﻐﻴﻴﺭﺍﺕ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺨﻔﺽ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ“‪ ،‬ﻭﺃﻨﻪ‬ ‫ﻴﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ ﻓﻲ ﺠﻨﻴﻑ ”ﻋﻠﻰ ﻤﻠ ﱠﻔﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻱ‬ ‫ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺍﻟﻤﺩﺨﻝ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺴﻭﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ“‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻭﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﻗﺩ ﺘﻭﺼﻠﺘﺎ‪ ،‬ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﺴﺎﺒﻕ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺍﺘﻔﺎﻕ ﻭﻗﻑ ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺏ ﺴﻭﺭﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺩﺨﻝ ﺤﻴﺯ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﻴﻭﻡ ﺍﻷﺤﺩ ﺍﻟﻔﺎﺌﺕ‪ ،‬ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺭﺃﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺃﻥ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻗﺩ ﻴﻤﻬﺩ ﻟﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪،‬‬ ‫ﻭﻁﺎﻟﺒﺕ ﺒﺘﻌﻤﻴﻡ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻛﺮﻡ ﺣﺴﲔ‬ ‫ﺜﻤﺔ ﺍﻋﺘﺭﺍﻑ ﻭﺍﻀﺢ ﻭﺼﺭﻴﺢ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻟﻡ ﻴﻨﺠﺯﻭﺍ ﺍﻫﺩﺍﻑ ﺜﻭﺭﺘﻬﻡ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺴﺕ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻨﻁﻼﻗﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻁﻠﻘﺔ ﺍﻭ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴﺔ ﻤﺎ ﺯﺍﻝ ﻤﺒﻜﺭﴽ‪،‬‬ ‫ﻷﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻟﻡ ﺘﻨﺘﻪ ﺒﻌﺩ ‪ !.‬ﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻨﺠﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﻔﺴﻪ ﻤﺸﺭﻭﻋﻬﺎ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﺘﺤﻘﻕ ﺍﻫﺩﺍﻓﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ﻭﺍﺴﻘﺎﻁ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪ !.‬ﻟﻜﻥ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺒﻲ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﻴﺅﻜﺩﻩ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻌﻴﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻤﻭﺱ ﻭﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﻤﻥ ﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻓﻲ‬ ‫»ﺠﻨﻴﻑ ﺴﺒﻌﺔ« ﺤﺎﻟﻴﴼ ﺒﻌﺩ ﺍﻋﺎﺩﺓ ﻤﺴﺎﺤﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﺴﻌﺔ ﺍﻟﻰ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺘﺭﺤﻴﻝ ﺍﻟﻤﻘﺎﺘﻠﻴﻥ‬ ‫ﻭﺘﺠﻤﻴﻌﻬﻡ ﻓﻲ ﺇﺩﻟﺏ ﻭﺠﺭﺍﺒﻠﺱ ﻭﺩﺭﻋﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺍﻨﺸﺎﺀ ﻤﺠﻠﺱ ﻋﺴﻜﺭﻱ ﺍﻨﺘﻘﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﻤﻨﺎﻁﻕ ﺨﻔﺽ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﻭﺍﻗﺎﻤﺔ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻤﻨﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ‪ ،‬ﺭﻏﻡ ﺫﻟﻙ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻋﻁﺎﺀ ﺍﺠﺎﺒﺔ‬ ‫ﻨﻬﺎﺌﻴﺔ ﻟﻠﺨﺴﺎﺭﺓ ﺍﻭ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﺎﻟﻬﺯﻴﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﺒﺎﻨﺘﻅﺎﺭ ﺍﺴﺘﻜﺸﺎﻑ ﺍﻟﺤﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﻓﺘﺭﺓ ﺯﻤﻨﻴﺔ ﻗﺎﺩﻤﺔ ﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﻝ‬ ‫ﻭﺁﻟﻴﺎﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﻫﻝ ﻫﻭ ﺤﻝ ﻴﺸﺒﻪ ﺍﻭ ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ؟ ﺍﻡ ﻫﻭ ﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﺨﺭ ﺴﻴﻔﺭﺽ ﺒﻔﻀﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻤﻝ ﺍﻻﻭﺭﺒﻲ ﻭﺍﻻﻤﺭﻴﻜﻲ ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ ؟ ﻭﻤﺎ‬ ‫ﻫﻭ ﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺘﻭﺍﻓﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺠﻴﻥ؟‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﺨﺴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ – ﻴﻌﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﺤﺩ‬ ‫ﺍﻭﺠﻬﻬﺎ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻻﺴﻼﻤﻴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻨﺯﻻﻕ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﻰ ﺼﺭﺍﻉ ﻫﻭﻴﺎﺘﻲ‬ ‫ﺍﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻲ ﻭﻤﻨﺎﻁﻘﻲ ﻭﺘﺼﺩﺭ ﻗﻭﻯ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ ﻟﻠﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﺒﻝ ﺘﻤﺜﻴﻠﻬﺎ ﻟﻠﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ‪ -‬ﻭﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﻌﻨﻲ ﺒﺎﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻗﺩ‬ ‫ﺍﻨﺘﺼﺭ ﺃﻴﻀﴼ‪ ،‬ﻷﻥ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺘﺴﻭﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ‬ ‫ﺴﺘﺤﺩﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻻﺕ ﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﺍﺴﺘﻤﺭ‬ ‫ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﻭﻗﺕ‪.‬‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻜﺭﺩﻴﴼ ﻓﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﻜﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻟﻡ ﻴﺤﺼﻠﻭﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻁﻤﺤﻭﻥ ﺍﻟﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻋﺘﺭﺍﻑ‬ ‫ﺒﺎﻟﻭﺠﻭﺩ ﻭﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻭﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻤﻊ ﺍﻵﺨﺭ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻤﺎﺭﺱ ﺍﻻﻀﻁﻬﺎﺩ ﻭﺍﻟﻌﺴﻑ ﻭﺍﻟﻨﻅﺭﺓ ﺍﻟﺩﻭﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺭﻓﺽ ﺸﺭﺍﻜﺔ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻁﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﺭﻏﻡ ﺍﻥ ﻜﻝ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﺘﺅﻜﺩ ﺒﺎﻥ‬ ‫ﻋﺠﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻟﻥ ﺘﻌﻭﺩ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻭﺭﺍﺀ‪ ،‬ﻭﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩ ﺍﺼﺒﺤﻭﺍ ﺭﻗﻤﺎ ﻤﻬﻤﺎ ﻭﻤﻔﺘﺎﺤﺎ ﺍﺴﺎﺴﻴﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ﺍﻟﺤﻝ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺘﺄﻜﻴﺩﺍﺕ‬ ‫ﺩﻴﻤﺴﺘﻭﺭﺍ ﺍﻻﺨﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ‪ ،‬ﺍﻻ‬ ‫ﺍﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﺎﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻭﺍﻫﻤﻴﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺭﻏﻡ‬ ‫ﺃﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻗﺩ ﻻ ﺘﺘﺠﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻡ‪ ،‬ﻟﻜﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﻜﺩ ﺒﺎﻨﻬﺎ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﺘﺩﺍﺭ ﺒﺎﻟﺸﻜﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺘﻘﺩ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﺒﻤﺨﺘﻠﻑ ﻤﻜﻭﻨﺎﺘﻬﻡ ﻭﺍﻁﻴﺎﻓﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻴﺠﺎﺩ‬ ‫ﺼﻴﻐﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻠﺘﻭﺍﻓﻕ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻴﺵ ﺒﺤﻴﺙ ﺘﻤﺎﺭﺱ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﻫﻭﻴﺘﻬﺎ ﻭﺘﻌﻴﺵ ﺫﺍﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺒﻌﻴﺩﺍ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﻭﺍﻻﻗﺼﺎﺀ ﻭﺍﻻﺴﺘﻌﻼﺀ ﻓﻲ ﺍﻁﺎﺭ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺠﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻟﻜﻝ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﺘﺒﺩﻭ ﺍﻟﻠﻭﺤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻗﺎﺘﻤﺔ ﻭﺴﻭﺩﺍﺀ‪ ،‬ﻓﺸﺒﺢ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻴﺤﻭﻡ ﻭﻴﺘﺠﻭﻝ ﻓﻲ ﻜﻝ ﺍﻨﺤﺎﺀ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﺍﻵﻥ ﻫﻭ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ‬ ‫ﺘﻘﺎﺴﻡ ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ ﻭﺍﻟﻤﺎﻝ ﻭﺍﻟﺴﻠﻁﺔ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻥ ﻴﻀﻊ ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻭﻑ ﻭﺍﻥ ﻴﻌﻭﺩ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻤﺠﺩﺩﴽ‪ ،‬ﻷﻥ‬ ‫ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‪ ،‬ﺴﻴﺅﺩﻱ ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﻭﺃﺩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺍﻨﻬﺎﺌﻬﺎ!‬

‫‪8‬‬

‫ﻃﻠﺒﺔ ﻭﺷﺒﺎﺏ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٧/ ١٥ (٥٦٤‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﺁﺭﺍﺀ ﻃﻠﺒﺔ ﻭﺷﺒﺎﺏ ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ ﺳﻮﺭﻳﺎ ﺣﻮﻝ ﺍﻻﺳﺘﻔﺘﺎﺀ‬

‫)‪(٢‬‬

‫ﺍﻻﺳﺘﻔﺘﺎﺀ ﺧﻄﻮﺓ ﻹﻋﻼﻥ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ‪ ..‬ﻭﲢﻘﻴﻖ ﺁﻣﺎﻝ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﻭﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺮﻛﺔ‬

‫‪@ıbn–né�a@‚ÏÌ@Ê˝«g@äaã”@L‚ÏÓ€a@aâÁ@›rfl@ÈmܸÎ@â‰fl@ãƒn‰Ì@Êb◊@ÜäÏÿ€a@†aÏæa‬‬ ‫◊‪@îÓ»€bi@È‹flc@ÜäÏÿ€a@k»ì‹€@Üb«c@äaã‘€a@aâÁ@L|Ózó€a@’Ìã�€a@¿@bjˆbñ@�aäaã”@Êb‬‬ ‫‪@ÚÓ«b‡nu�aÎ@ÚÓébÓè€aÎ@ÚÓ„áæa@Ȕϑy@›◊@ëäb∫Î@LÈöäc@Û‹«Î@ȉ†Î@‡ö‬‬ ‫‪NN@ÊbnéÜäÏ◊@Ú€ÎÜ@Ê˝«g@Âfl@Úiã‘fl@Û‹«@Ê�a@ÂÆ@LÚÌÜbón”�aÎ‬‬ ‫ﻁﺎﻟﻤﺎ ﺍﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻤﻥ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺤﻠﻤﻬﻡ ﺒﺎﻟﻌﻴﺵ‬ ‫ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﺫﺍﺕ ﺴﻴﺎﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﻭﻟﺩﻭﺍ ﻭﻓﻲ ﻗﻠﻭﺒﻬﻡ ﻋﺸﻕ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻹﺴﺘﻘﻼﻝ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻵﻥ ﺍﺼﺒﺤﻨﺎ ﻗﺎﺏ ﻗﻭﺴﻴﻥ ﺃﻭ ﺃﺩﻨﻰ ﻤﻥ ﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻠﻡ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺇﻋﻼﻥ ﻋﻥ ﻗﺭﺍﺭ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻤﻭﻋﺩ‬ ‫ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪ ،‬ﺠﺎﺀ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺤﻜﻴﻤﺔ ﻟﻠﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺸﺠﺎﻋﺔ ﻗﻭﺍﺕ ﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻭﺍﺴﻝ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺃﻋﺘﻰ ﺇﺭﻫﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪،‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺤﺎﺭﺒﻭﺍ ﺇﺭﻫﺎﺏ ﺩﺍﻋﺵ ﻨﻴﺎﺒ ًﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﺴﺘﻁﻼﻉ ﻵﺭﺍﺀ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﺤﻭﻝ ﺍﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪:‬‬ ‫ﺒﻴﺭﻴﻔﺎﻥ ﻋﺒﺩﺍﷲ ‪ -‬ﺘﺭﺒﺔ ﺴﺒﻲ ‪:‬‬ ‫ﻭﺤﻕ ﺸﺭﻋﻲ ﻤﻥ‬ ‫»ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ﺤﻘﻭﻕ ﺃﻱ ﺸﻌﺏ ﻴﻬﺩﻑ ﺇﻟﻰ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻩ ‪ ،‬ﻭﻴﺠﺏ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺘﺤﺕ ﺇﺸﺭﺍﻑ ﺩﻭﻟﻲ ﻟﺘﺄﻤﻴﻥ ﺍﻟﺩﻋﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‬ ‫ﻟﻪ‪ .‬ﻓﺎﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭ ﻓﻲ ‪ ٢٠١٧/٩/٢٥‬ﻭﺒﻤﻭﺍﻓﻘﺔ‬ ‫ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺨﻁﻭﺓ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‬ ‫ﺤﻕ‬ ‫ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻹﻋﻼﻥ ﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻫﻭ ّ‬ ‫ﻴﺤﻕ ﻟﻪ ﺍﻟﻌﻴﺵ‬ ‫ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻟﻪ ﻤﺜﻠﻪ ﻤﺜﻝ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ‪ّ ،‬‬ ‫ﺒﺤﺭﻴﺔ ﻭﺃﻤﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻀﻪ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ‪ .‬ﻭﻫﻭ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ‬ ‫ﻭﺭﻗﺔ ﻀﺎﻏﻁﺔ ﻤﻊ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﺤﻭﺯﺓ‬ ‫ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻟﻠﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺒﺸﺄﻥ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﺒﺒﻐﺩﺍﺩ ﺇﻥ‬ ‫ﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﺩﺴﺘﻭﺭﻴﴼ ‪ .‬ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﻭﺓ‬ ‫ﺇﻨﻤﺎ ﺃﺘﺕ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺤﻜﻴﻤﺔ ﻟﻠﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ‪ .‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻟﻴﺵ ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺸﻙ ﺒﺎﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﺤﺩﺜﻪ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﺃﺩﻨﻰ ّ‬ ‫ﻭﻤﺎﺒﻌﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺭﻭﺝ ﺁﻓﺎ ‪ ،‬ﻓﺄﻱ ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺒﻘﻌﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻫﻭ ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻭﺍﺭﺘﻴﺎﺡ ﻟﺒﺎﻗﻲ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﻫﺫﺍ ﺘﻌﺯﻴﺯ ﻟﻭﻀﻊ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻤﻥ‬ ‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪،‬ﻭﺘﻌﺘﺒﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻋﻀﻭﺓ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﻟﻬﺎ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﺃﺨﺭﻯ ﺃُﻟﺤﻘﺕ ﺒﺩﻭﻝ ﺃﺨﺭﻯ‬ ‫)ﺴﻭﺭﻴﺎ ‪ ،‬ﺘﺭﻜﻴﺎ ‪ ،‬ﺇﻴﺭﺍﻥ( ﻗﺴﺭﴽ ﺤﺴﺏ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺘﻲ‬ ‫ﻭﻴﺤﻕ‬ ‫ﺯﺍﻭﺍ ‪ ١٥١٤‬ﻡ ‪ ،‬ﻭﺴﺎﻴﻜﺱ ﺒﻴﻜﻭ ‪ ١٩١٦‬ﻡ ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺩﻋﻡ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ ﻟﺘﻁﻠﻌﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻷﻤﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﺸﺭﻗﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻏﺭﺒﻬﺎ ﺘﺩﻋﻡ ﻭﺘﺴﺎﻨﺩ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﺤﻠﻤﴼ ﺩﺍﻡ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﻩ‬ ‫ﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ‪ .‬ﻓﺎﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﻤﻭﻋﻭﺩ ٍ‬ ‫ﺁﺕ ﻻ‬ ‫ﺃﻤﺩﴽ ﻁﻭﻴ ً‬ ‫ﻤﺤﺎﻝ ﻓﻲ ‪ ٢٠١٧/٩/٢٥‬ﻓﻲ ﻫﻭﻟﻴﺭ ﻋﺎﺼﻤﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪ ،‬ﻟﻨﻨﺎﺩﻱ ﺒﺄﻋﻠﻰ ﺼﻭﺕ ﻨﻌﻡ ﻻﺴﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ «‪.‬‬ ‫ﺸﻜﺭﻱ ﻋﺒﺩﺍﻟﺭﺤﻤﻥ‪ » :‬ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻴﻨﺘﻅﺭ ﻤﻨﺫ ﻭﻻﺩﺘﻪ ﻤﺜﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ‪ ،‬ﻗﺭﺍﺭ ﺇﻋﻼﻥ ﻴﻭﻡ‬ ‫ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻜﺎﻥ ﻗﺭﺍﺭﴽ ﺼﺎﺌﺒﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‪،‬‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺃﻋﺎﺩ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺃﻤﻠﻪ ﺒﺎﻟﻌﻴﺵ‬ ‫ﻀﻤﻥ ﻭﻁﻨﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﺭﻀﻪ‪ ،‬ﻭﻴﻤﺎﺭﺱ ﻜﻝ ﺤﻘﻭﻗﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻹﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻹﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻨﺤﻥ‬ ‫ﺍﻵﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺭﺒﺔ ﻤﻥ ﺇﻋﻼﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻜﻝ ﺫﻟﻙ ﺒﻔﻀﻝ ﺍﻟﺭﺠﻝ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﻭﺍﻟﻤﺨﻠﺹ ﻟﺸﻌﺒﻪ‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﻭﻭﻁﻨﻪ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪ ،‬ﺍﻥ ﻟﻼﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺼﻌﺩﺓ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻷﺠﺯﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ‪.‬‬ ‫ﺃﻜﺭﻡ ﺨﻠﻑ‪ » :‬ﻟﻜﻝ ﺍﻨﺴﺎﻥ ﺤﻠﻡ ﻭﻁﻥ‪ ،‬ﻭﻨﺤﻥ‬ ‫ﻭﻁﻥ ﺍﺴﻤﻪ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺭﻀﻌﻨﺎ ﻤﻥ ﺤﻠﻴﺏ ﺍﻷﻡ )‬ ‫ٌ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ( ﻭﻫﺎ ﻗﺩ ﺘﺘﺤﻘﻕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﻋﻠﻰ ﻴﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻷﻤﻴﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪ .‬ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻴﺭﺍﻭﺩ ﻜﻝ )ﻜﻭﺭﺩﻱ( ﺸﺭﻴﻑ ﻭﻏﻴﻭﺭ‪ .‬ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﺴﻴﺘﻡ ﻓﻲ ﻤﻭﻋﺩﻩ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ‬ ‫ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‪ ،‬ﻫﻨﺎﻟﻙ ﻤﻌﺎﺭﻀﻭﻥ‪ ،‬ﺴﻴﺤﺎﻭﻟﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ﻹﻓﺸﺎﻝ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ «‪.‬‬ ‫ﻨﺎﺭﻴﻥ ﻋﺒﺩﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻤﺭﺍﺩ ﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﻜﺎﻟﻭﺭﻴﺎ‪ » :‬ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﺨﻁﻭﺓ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻹﻋﻼﻥ ﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻪ‬ ‫ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺁﻤﺎﻝ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﻭﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ‪،‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﻭﺓ‬ ‫ﺃﺘﺕ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺤﻜﻴﻤﺔ ﻟﻠﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻟﺫﻟﻙ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺩﻋﻡ ﻭﻤﺴﺎﻨﺩﺓ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﻭﺓ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‪ .‬ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺘﺄﺜﻴﺭﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺭﻭﺝ ﺁﻓﺎ ﻭﺍﻀﺤﺎ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ‪،‬ﻭﺃﻥ ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺍﻱ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻤﺤﻝ ﺍﺭﺘﻴﺎﺡ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ «‪.‬‬ ‫ﺴﻭﺴﻥ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺴﻜﻔﺎﻥ ﺨﺭﻴﺠﺔ ﻤﻌﻬﺩ ﺯﺭﺍﻋﻲ‪» :‬‬ ‫ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻋﻅﻴﻡ‪ ،‬ﺠﺎﺀ ﻗﺭﺍﺭ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻤﻭﻋﺩﻩ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺭﻓﻊ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻤﻥ ﻤﻌﻨﻭﻴﺎﺘﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺯﺍﺩ ﺜﻘﺘﻨﺎ ﺒﺄﻨﻔﺴﻨﺎ‪ ،‬ﻭﺯﺍﺩ ﺃﻤﻠﻨﺎ‬ ‫ﺒﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﻤﺸﺭﻕ‪ .‬ﻨﺤﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺴﻭﻑ ﻨﺩﻋﻡ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺒﻜﻝ ﻗﻭﺓ‪ ،‬ﻭﻨﺭﺴﻡ ﺒﺄﻴﺩﻴﻨﺎ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻥ‬ ‫ﻨﺘﺭﺍﺠﻊ ﻤﺎ ﺩﺍﻤﺎ ﻴﻘﻭﺩﻨﺎ ﻗﺎﺌﺩ ﻋﻅﻴﻡ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ) ﻤﺴﻌﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ( «‪.‬‬ ‫ﺠﻜﺭ ﻓﺘﺤﻲ ﺴﻠﻭ ﻁﺎﻟﺏ ﺤﻘﻭﻕ ﺴﻨﺔ ﺜﺎﻟﺜﺔ‪ » :‬ﺨﻁﻭﺓ‬ ‫ﻨﺎﺠﺤﺔ ﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻻﻭﺴﻁ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﻜﺴﺏ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺒﺎﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻨﺤﻥ‬ ‫ﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻗﺘﺭﺤﻪ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬

‫ﻭﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ »ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ«‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﺴﻴﻌﺒﺭﻭﻥ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻋﻥ ﻁﻤﻭﺤﺎﺘﻬﻡ‬ ‫ﻭﺘﻁﻠﻌﺎﺘﻬﻡ ﻭﺤﻠﻤﻬﻡ ﻓﻲ ﺤﻕ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻫﻡ ﻭ‬ ‫ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺩﻭﻟﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻋﺒﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺴﻭﻑ‬ ‫ﻨﻤﺘﻠﻙ ﻗﻭ ًﺓ ﺃﻜﺒﺭ ﻭﺍﻫﺘﻤﺎﻤﴼ ﺃﻜﺒﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺴﻭﻑ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ ﻟﻬﺎ ﻁﺎﺒﻊ ﺨﺎﺹ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻜﻭﺭﺩ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻟﻤﺎ‬ ‫ﻟﻪ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﻋﻤﻕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻨﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻴﻘﻴﻥ ﺒﺄﻨﻨﺎ ﺴﻨﺸﻬﺩ ﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻷﺸﻬﺭ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ «‪.‬‬ ‫ﺃﺩﻴﺏ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﻁﺎﻟﺏ ﻜﻠﻴﺔ ﻁﺏ ﺴﻨﺔ ﺜﺎﻨﻴﺔ‪:‬‬ ‫»ﻨﺤﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻗﺩﻤﻨﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ‬ ‫)ﻗﺩﻴﻤﴼ ﻭﺤﺩﻴﺜﴼ( ﻓﻲ ﺴﺒﻴﻝ ﻨﻴﻝ ﺤﻘﻭﻗﻨﺎ ﻭﻻﺴﻴﻤﺎ‬ ‫ﺤﻕ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ‪ ،‬ﻭﺠﺎﺀ ﻗﺭﺍﺭ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻤﻭﻋﺩ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻨﻀﺎﻻﺕ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻭﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ‬ ‫»ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ«‪ ،‬ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺭﻙ ﻤﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻓﻲ ﻜﻝ ﻤﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻤﻌﺎﻥ‬ ‫ﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﺯﺩﺍﺩ ﺒﺭﻴﻘﴼ‪ ،‬ﻭﻨﺤﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺭﺒﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺤﻠﻡ ﻗﺎﺩﺘﻨﺎ ﺍﻟﻌﻅﻤﺎﺀ ﺃﻤﺜﺎﻝ )ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﺤﻤﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﻔﻴﺩ ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﻴﺭﺍﻥ ﻭﻗﺎﻀﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﻤﻼ‬ ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ(‪،‬ﻭﺤﻠﻡ ﻜﻝ ﻜﻭﺭﺩﻱ ﺸﺭﻴﻑ ﻓﻲ‬ ‫ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ«‪.‬‬ ‫ﺸﻴﻤﺎﺀ ﻋﺒﺩﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﻁﺎﻟﺒﺔ ﻫﻨﺩﺴﺔ ﻤﺩﻨﻴﺔ ﺴﻨﺔ‬ ‫ﺭﺍﺒﻌﺔ‪ » :‬ﻤﻥ ﺤﻕ ﺃﻱ ﺸﻌﺏ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻩ ﺒﻨﻔﺴﻪ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻩ‪ ،‬ﺨﻀﻊ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﺩﻭﻥ ﺇﺭﺍﺩﺘﻪ ﻟﻅﻠﻡ ﻭﺤﻜﻡ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩﺓ ﻭﺍﻟﻐﺎﺸﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺴﻠﺒﻭﺍ ﺤﻘﻭﻗﻪ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺭﻏﻡ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﺴﻠﻡ ﻭﻨﺘﻴﺠﺔ ﻹﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﻘﻭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﺘﻠﻜﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪،‬ﻭﺒﺤﻜﻤﺔ ﻭﺸﺠﺎﻋﺔ ﻭﺤﻨﻜﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫»ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ«‪ ،‬ﺘﻡ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻜﺘﺏ ﻟﻪ ﺒﺤﺭﻭﻑ ﻋﺭﻴﻀﺔ )ﺘﺤﺩﻴﺩ‬ ‫ﻤﻭﻋﺩ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ(‪،‬‬ ‫ﻭﻨﺤﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻋﻨﺩ ﺴﻤﺎﻋﻨﺎ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‪ ،‬ﺍﺯﺩﺍﺩ‬ ‫ﺘﻔﺎﺅﻟﻨﺎ ﻭﺃﻤﻠﻨﺎ ﺒﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺯﺍﻫﺭ«‪.‬‬

‫‪Ï‹é@Ôznœ@ãÿu‬‬

‫‪!aáj«@Êb–Ì7i‬‬ ‫‪@’� yÎ@ÚÓ†aã‘∫Ü@ÚÓ‹‡«@ıbn–né¸a‬‬ ‫‪@“áËÌ@k»í@c@÷Ï‘y@Âfl@Ô«ãí‬‬ ‫‪@ÊÏÿÌ@Êc@k∞Î@L@Í7ófl@ãÌã‘m@∂g‬‬ ‫•‪@·«á€a@µfldn€@Ô€ÎÜ@“aãíg@o‬‬ ‫‪@¿@äã‘æa@ıbn–né¸bœ@NÈ€@Ô€Îá€a‬‬ ‫‪@laçy˛a@…Óª@Ú‘œaÏ∑Î@RPQWOYORU‬‬ ‫‪@ÚÓ≤äbm@ÒÏ�Ç@ÏÁÎ@LÚÓ„bnéÜãÿ€a‬‬ ‫‪È€˝‘néa@Ê˝«�@Üãÿ€a@k»ì‹€‬‬

‫‪@¡éθa@÷ãì€a@·Ó‹»n€@Úzub„@ÒÏ�Ç‬‬ ‫‪@÷ã�€bi@÷Ï‘®a@kè◊@ÚÓ–Ó◊@%b»€aÎ‬‬ ‫‪@…fl@ÂÆÎ@LÚÓ†aã‘∫á€aÎ@ÚÓ‡‹è€a‬‬ ‫‪@ÒÜbÓé@Èy6”a@â€a@ Îãìæa@aâÁ‬‬ ‫‪@ÜÏ»èflD@Ú◊ã‡ìÓj€aÎ@êÓˆã€a‬‬ ‫‪@Âfl@ÊÎ5»Óé@ÜäÏÿ€a@Ê˛@LCÔ„aåäbj€a‬‬ ‫‪@·Ëmbyχ†@«@ Îãìæa@aâÁ@fi˝Ç‬‬ ‫‪@·Ë‡‹yÎ@·Ëmb»‹�mÎ‬‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫‪@ÊbnéÜäÏ◊@·Ó‹”g@ ãœ‬‬ ‫‪7€ÏÁ@¿@l˝�‹€@Ô–Óó€a@Âÿè€a@Â�fl˚Ì‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﺭﺴﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻓﺭﻉ ﺍﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ–‬ ‫ﺭﻭﮊﺁﻓﺎ ﺍﻟﻰ ﻤﻜﺘﺏ ﻨﺎﺌﺏ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﻭﻤﺴﺅﻭﻝ ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺸﻴﺭﻭﺍﻥ ﺼﺎﻟﺢ‪ ،‬ﻭ‬ ‫ﺒﺤﻀﻭﺭ ﻋﻀﻭ ﻓﺭﻉ ﻫﻭﻟﻴﺭ ﻻﺘﺤﺎﺩ ﻁﻠﺒﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻷﺥ ﺴﻴﺭﻭﺍﻥ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻟﺘﺎﻤﻴﻥ ﺍﻟﺴﻜﻥ ﺍﻟﺼﻴﻔﻲ‬ ‫ﻟﻠﻁﻼﺏ ﻓﻲ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﻫﻭﻟﻴﺭ ﺤﻴﺙ ﺘﻡ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﺒﺘﺤﻀﻴﺭ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﺘﻀﻡ ﺍﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻁﻼﺏ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﻏﺒﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻥ ﺍﻟﺼﻴﻔﻲ ﻟﻠﺸﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﺍﻟﻰ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﻁﺎﻟﺏ ﺍﺴﺘﻼﻡ ﺴﻜﻨﻪ ﺍﻟﺼﻴﻔﻲ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍُ ﻤﻥ‬ ‫ﻴﻭﻡ ﺍﻻﺤﺩ ‪٢٠١٧/٧/٩‬ﻡ ﺒﺘﻘﺩﻴﻡ ﻭﺭﻗﺔ ﺘﺂﻴﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ )ﺒﺸﺘﻜﻴﺭﻱ( ﻟﻠﻁﺎﻟﺏ ﻤﻊ ﻨﺴﺨﺔ ﻤﻥ ﺍﻗﺎﻤﺔ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬

‫´‹‪@IRC@@…fl@’Óè‰n€bi@ÚjníÏ”@ÚÓ‬‬ ‫‪ãmÏÓjflÏÿ€aÎ@@ÚÌçÓ‹ÿ„¸a@@ÚË€a@¿@paäÎái@ıáj€a@‹»m‬‬ ‫ﻗﺎﻤﺕ ﻤﺤﻠﻴﺔ ﻗﻭﺸﺘﺒﺔ ﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ -‬ﺭﻭﺯﺍﻓﺎ ﻭﺒﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻕ ﻤﻊ‬ ‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻹﻨﻘﺎﺫ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ‪ IRC‬ﻴﻭﻡ ﺍﻻﺤﺩ ‪٢٠١٧/٧/٢‬ﻡ ﺍﻟﺒﺩﺀ ﺒﺄﻀﺨﻡ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﻠﻥ ﻭﺤﻀﺭ ﻟﻠﺩﻭﺭﺍﺕ ﻗﺒﻝ ﻓﺘﺭﺓ ﺤﻴﺙ ﺘﺴﺘﻤﺭ ﺍﻟﺩﻭﺭﺍﺕ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺸﻬﺭ ﺒﻤﻌﺩﻝ ﻴﻭﻤﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺒﻭﻉ ﻟﻤﺩﺓ ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ ﻭﺘﻤﻨﺢ ﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﻟﻠﺫﻴﻥ ﺍﺘﻤﻭﺍ ﺍﻟﺩﻭﺭﺍﺕ ﺒﻨﺠﺎﺡ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻹﻨﻘﺎﺫ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫‪.IRC‬ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻻﻭﻝ ﺘﻤﻴﺯ ﺒﺤﻀﻭﺭ ﻜﺜﻴﻑ ﻟﻠﻁﻠﺒﺔ‬ ‫ﻭﻴﺴﺘﻤﺭ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻝ ﺤﺘﻰ ﻴﻭﻡ ﺍﻻﺭﺒﻌﺎﺀ ﻤﺎﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭﺓ ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻋﺸﺭﺓ ﻤﻥ ﻜﻝ ﻴﻭﻡ ﻟﻠﺫﻴﻥ ﻟﻡ‬ ‫ﺘﺘﺢ ﻟﻬﻡ ﻓﺭﺼﺔ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ‪.‬‬

‫@†˝‪@⁄ÏÁÜ@Ú»flbu@l‬‬ ‫‪@ÚÌã»í@ÚÓèfla@Êχƒ‰Ì‬‬ ‫ﻗﺎﻡ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺸﺅﻭﻥ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻓﻲ ﻤﺤﻠﻴﺔ ﺩﻫﻭﻙ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺴﺒﺕ ‪ ٢٠١٧٨/٧/١‬ﺒﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻤﺴﻴﺔ ﺸﻌﺭﻴﺔ ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ‬ ‫)ﻤﺎ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺜﺎﻤﻨﺔ ﻋﺸﺭ( ﻟﻠﻁﺎﻟﺒﺔ ﻓﻲ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﻁﺏ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪/‬ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺩﻫﻭﻙ ﻭﻋﻀﻭ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻁﺎﻟﺒﺔ ﺍﻟﻤﺘﺎﻟﻘﺔ‬ ‫))ﻨﺭﻜﺯ ﺍﺩﺭﻴﺱ ﺸﻜﺭ(( ﻭﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﻓﻲ ﻤﺨﻴﻡ ﺩﻭﻤﻴﺯ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺒﺩﺃﺕ ﺍﻻﻤﺴﻴﺔ ﺒﺎﻟﻭﻗﻭﻑ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﺼﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﺭﻭﺍﺡ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺜﻡ ﺘﻡ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﻓﻘﺭﺓ ﻏﻨﺎﺌﻴﺔ ﺒﺼﻭﺕ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺍﺤﻤﺩ ﺤﻤﻲ ﻋﻀﻭ ﻓﺭﻗﺔ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻴﺔ ﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺩﻫﻭﻙ ﻭﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭﺓ ﺒﺴﺭﺩ ﻭﺍﻟﻘﺎﺀ ﻗﺼﺎﺌﺩﻫﺎ ﻭﺍﺸﻌﺎﺭﻫﺎ ﺤﻴﺙ ﻋﺒﺭﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻥ ﺫﻜﺭﻴﺎﺘﻬﺎ ﻭﻁﻔﻭﻟﺘﻬﺎ ﻭﺍﺤﻼﻤﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺘﺤﺩﺜﺕ ﻋﻥ ﺍﻨﺘﻔﺎﻀﺔ ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ ﻭﻋﻥ ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﻭﻤﺂﺴﺎﺕ ﺍﻫﻠﻬﺎ ‪ .‬ﺘﺤﺩﺜﺕ ﻋﻥ ﻤﺩﺭﺴﺘﻬﺎ ﻭﺠﺎﻤﻌﺘﻬﺎ‪ .‬ﺘﺤﺩﺜﺕ‬ ‫ﻋﻥ ﻗﺼﺹ ﻤﻥ ﻨﺴﺞ ﺨﻴﺎﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻡ ﺘﺘﺭﻙ ﺸﻴﺌﺎُ ﺍﻻ ﻭﺘﻐﻨﺕ ﺒﻪ ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺤﻀﺭ ﺍﻻﻤﺴﻴﺔ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﻤﻨﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺨﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﻤﻤﺜﻠﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﻨﺴﺎﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﺘﺤﺎﺩ ﻜﺘﺎﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺠﻤﻊ ﻏﻔﻴﺭ ﻤﻥ ﺴﻜﺎﻥ ﻤﺨﻴﻡ ﺩﻭﻤﻴﺯ ﺒﺎﻻﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﺼﺩﻗﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺭﺓ ﻭﺯﻤﻼﺌﻬﺎ ﺒﺎﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﻭﺘﻡ ﺍﺨﺘﺘﺎﻡ ﺍﻻﻤﺴﻴﺔ ﺒﺼﻭﺕ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺤﺴﻴﻥ ﺘﻤﻭ‬

‫ﺍﳌﻮﻗﻊ ﺍﻟﺮﲰﻲ ‪:‬‬

‫ﻓﻴﺴﺒﻮﻙ‪ :‬ﺍﲢﺎﺩ ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺪﳝﻘﺮﺍﻃﻲ ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻧﻲ ‪ -‬ﺭﻭﺝ ﺍﻓﺎ‬

‫‪www.ciwanen-kurdistani.com‬‬

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‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﻧﺎﺭﻳﻦ ﻋﻤﺮ‬

‫ﻜﻝ ﻋﺎﻡ‬ ‫ﺨﺼﺹ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺤﺯﻴﺭﺍﻥ ﻤﻥ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﻼﺠﺊ‪ ،‬ﺃﻭ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻼﺠﺊ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ‬ ‫ﻰ"‬ ‫ﻤﺴﻤ‬ ‫ﺘﺤﺕ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ"‪ ،‬ﻭﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺘﺤﺩﻴﺩﴽ ﻟﺘﺯﺍﻤﻨﻪ ﻤﻊ‬ ‫ّ‬ ‫ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻼﺠﺊ ﺍﻻﻓﺭﻴﻘﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺤﺘﻔﻝ ﺒﻪ ﻋ ّﺩﺓ ﺒﻠﺩﺍﻥ‬ ‫ﻭﻴﻌﺭﻑ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻨّﻪ‪:‬‬ ‫ﺍﻓﺭﻴﻘﻴّﺔ‪ ،‬ﱠ‬

‫ّ ً‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻼﺟﺊ ﻣﺘﻬﻤﺎ ﻭﺿﺤﻴﺔ‬ ‫"ﻴﺘﻡ ﻓﻴﻪ ﺇﻅﻬﺎﺭ ﻭﺍﺴﺘﻌﺭﺍﺽ ﻫﻤﻭﻡ ﻭﻗﻀﺎﻴﺎ ﻭﻤﺸﺎﻜﻝ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﻭﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﺘﻌﺭﺽ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ‬ ‫ﺃﻭﻁﺎﻨﻬﻡ ﻟﻠﺘّﻬﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻭﺘﺴﻠﻴﻁ ّ‬ ‫ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺒﺤﺙ ﺴﺒﻝ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻟﻬﻡ ﺒﺭﻋﺎﻴﺔ ﻭﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻔﻭﻀﻴّﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﺸﺅﻭﻥ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺍﻟﺘّﺎﺒﻌﺔ ﻟﻸﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‬ ‫ﺭﺴﻤﻲ ﺒﻪ ﻓﻲ‬ ‫"‪ ،"JNHCRR‬ﻭﻜﺎﻥ ّﺃﻭﻝ ﺍﺤﺘﻔﺎﻝ‬ ‫ّ‬ ‫ﻋﺎﻡ ‪.٢٠٠١‬‬ ‫ﺃﻥ ﺃﻋﺩﺍﺩﴽ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺴﻜّﺎﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻻ ّ‬ ‫ﺸﻙ ّ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻴﺘﺴﺎﺀﻟﻭﻥ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺴﻜّﺎﻥ ّ‬ ‫ﻭﻴﺴﺘﻔﺴﺭﻭﻥ‪:‬‬ ‫"ﻜﻝ ﻤﻨّﺎ ﻴُﻌ َﺘﺒﺭ ﻻﺠﺌﴼ‪َ ،‬ﻤ ْﻥ ﻨﻌﻴﺵ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺃﻭ‬ ‫َﻤ ْﻥ ﻨﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﺍﻟ ّﺩﺍﺨﻝ! َﻤ ْﻥ ﻴﻭﺍﺴﻲ َﻤ ْﻥ؟! ﺍﻟﻤﺄﺴﺎﺓ‬ ‫ﻜﻝ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻤﻭﺍﺴﺎﺓ ﻭﺍﻟﻌﺯﺍﺀ!‬ ‫ﺃﻜﺒﺭ ﻤﻥ ّ‬ ‫ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺘﻌﻠﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻴﻭﻤﴼ ﻋﺎﻟﻤﻴﴼ ﻟﻼﺠﺌﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﻜﺄﻥ َﻤ ْﻥ ﻴﺩﻴﺭﻭﻥ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺴﻴّﺭﻭﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻌﻠﻤﻭﻥ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻤﻐﻠﻭﺒﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺴﺒﻘﴼ ﻤﺎ‬ ‫ّ‬ ‫ﺴﻴﺤﻝ ﺒﻨﺎ ﻨﺤﻥ ّ‬ ‫ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﻗﺩ ﺃﻨﺫﺭﺘﻬﻡ‪ ،‬ﺃﻭ‬ ‫ﺃﻤﺭﻫﺎ؟‬ ‫ﻭﻜﺄﻥ ﺼﺤﻭﺓ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺴﺔ ﺃﻟﻬﻤﺘﻬﻡ ﺒﻭﺠﻭﺏ ﺘﺨﺼﻴﺹ‬ ‫ﺒﻌﺩ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺤﺎﺴﺘﻬﻡ‬ ‫ّ‬

‫ﳐﻴﻤﺎﺕ‬

‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻟﻬﻡ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻨﺯﻝ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﺤﻲ ﺨﺭﺍﺏ‬ ‫ﻜﻝ ﺸﻲﺀ ﺠﺎﺌﺯ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻭﻁﺎﻨﻬﻡ ﻭﻫﻼﻜﻬﻡ ﻭﺇﺒﺎﺩﺘﻬﻡ! ّ‬ ‫ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺎﺕ ﺃﻤﺭﻩ ﻭﻤﺼﻴﺭﻩ ﺒﻴﺩ ﻗﻠّﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺜﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴّﺔ ﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﻭﺠﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻋﺒﺭ ﻤﺌﺎﺕ ﺍﻷﻋﻭﺍﻡ‪،‬‬ ‫ﻨﺴﻤﻲ ﺍﻟﻼﺠﺊ "ﻤﺘّﻬﻤﴼ ﻭﻀﺤﻴّﺔ"‪.‬‬ ‫ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ّ‬ ‫ﺍﻷﻫﻡ‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﺴﺅﺍﻝ ّ‬ ‫ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻴﻘ ّﺩﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻟﻼﺠﺊ؟ ﻭﺒﺎﻟﻤﻘﺎﺒﻝ‪:‬‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﺃﺨﺫ ﻤﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻭﻫﺒﻪ ﺭﺤﻤﺔ ﻭﻋﻁﻔﴼ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺘﻴﺩ؟‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﻜّﻤﻭﻥ ﺒﻬﻴﺌﺔ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻴﺩﺭﻜﻭﻥ ﺠﻴّﺩﴽ ﺃﻨّﻪ‬ ‫ﻟﻬﻡ ﻭﺒﻴﺩﻫﻡ ﺍﻷﻤﺭ ﻭﺍﻟﻨّﻬﻲ‪ ،‬ﻭﻴﺩﺭﻜﻭﻥ ﺃﻨّﻬﻡ ﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﻫﺠﺭﻭﺍ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻤﻼﻴﻴﻥ ﺒﻤﺸﺎﻋﺭﻫﻡ ﺍﻟﺭﻗﻴﻘﺔ ﻭﺤﺎﺴﺘﻬﻡ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺤﺎﺴﺔ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻭﻻ ﺒﻌﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺴﺎﺭﻋﻭﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤ ّﺩ ﻴﺩ ﺍﻟﻌﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻨﺩﺓ ﺇﻟﻴﻬﻡ ﻁﺒﻘﴼ ﻟﻠﻤﺜﻝ ﺍﻟﻘﺎﺌﻝ‬ ‫"ﻴﻘﺘﻝ ﺍﻟﻘﺘﻴﻝ‪ ،‬ﻭﻴﻤﺸﻲ ﻓﻲ ﺠﻨﺎﺯﺘﻪ"‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻨﺸ ّﺩﺩ ﻋﻠﻰ ﻋﺘﺎﺏ ﻭﻟﻭﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻠّﺔ ﻭﺍﻟﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﻭﺘﺸﺭﺩﻫﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﻴﺘﺤﻤﻠﻭﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﻟﺠﻭﺌﻬﻡ‬ ‫ّ‬ ‫ﻤﻥ ﺸﻌﻭﺒﻨﺎ ّ‬ ‫ﺃﻭﻁﺎﻨﻬﻡ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻋﺩﻡ ﺘﻘﺩﻴﺭﻫﻡ ﻟﻸﺴﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﻨّﺘﺎﺌﺞ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﺼﺩﻴﻘﻬﻡ ﻟﻠﻘﻠّﺔ ﻓﻲ ﻤﺯﺍﻋﻤﻬﻡ ﻭﺍ ّﺩﻋﺎﺀﺍﺘﻬﻡ‪،‬‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٧/ ١٥ (٥٦٤‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﻭﺍﺴﺘﻜﺎﻨﺘﻬﻡ ﻟﻠﻘﻠّﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﻜّﻤﺔ ﺒﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻤﺘﻰ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﺤﻜﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻭﻋﻭﺩ ﺍﻟﻌﻬﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺴﻭﺓ ﺒﺭﺩﺍﺀ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ؟!‬ ‫ﻭﻁﻤﻭﺤﺎﺕ‬ ‫ﺃﻤﺎﻨﻲ‬ ‫ّﻕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﺘﺤﻘ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﻨﻠﺨﺼﻬﺎ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺸﻌﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﺃﻥ ّ‬ ‫ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺴﻭﻯ ﻤﺄﺴﺎﻭﻴّﺔ ﻭﻜﺎﺭﺜﻴّﺔ ﺃﻜﺜﺭ‪.‬‬

‫ﺃﺭﻭﺍﺡ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯﺭ ﻭﺸﻬﺩﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻋﺎﻤﺔ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﻨﺸﻴﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ )ﺃﻱ ﺭﻗﻴﺏ( ﻭﻗﺩ‬ ‫ﺃﻟﻘﻴﺕ ﻓﻲ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻝ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻘﺼﺎﺌﺩ ﺍﻟﺸﻌﺭﻴﺔ‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺃﻟﻘﻰ ﺤﺎﺠﻲ ﻜﺎﻟﻭ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻟﺤﺯﺒﻨﺎ‬ ‫ﻭﻤﺴﺅﻭﻝ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺩﻭﻤﻴﺯ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‬ ‫ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻗﺩ ﺍﺩﺍﻥ ﻓﻲ ﻜﻠﻤﺘﻪ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺭﺘﻜﺒﺕ‬‫ﺒﺤﻕ ﺍﻷﺒﺭﻴﺎﺀ ﻓﻲ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﻭﺒﺤﻕ ﺃﻨﺼﺎﺭ ﺤﺯﺒﻨﺎ ﻭﻨﻬﺠﻨﺎ‬ ‫)ﻨﻬﺞ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ( ﻓﻲ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﻗﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻝ ‪ pyd‬ﻭﺃﻜﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺞ ﻤﻬﻤﺎ ﻜﻠﻔﻨﺎ ﻤﻥ ﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﺃﻫﺩﺍﻑ‬ ‫ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻜﺩ ﻋﻠﻰ ﺩﻋﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻟﻌﻭﺍﺌﻝ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺃﻟﻘﻰ ﺒﻜﺭ ﺸﻴﺦ ﺤﻨﺎﻥ ﻜﻠﻤﺔ‬

‫ﻋﺎﺌﻠﺔ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺤﻨﺎﻥ ) ﺃﻝ ﻨﻌﺴﺎﻥ(‬ ‫ﻭﺃﻟﻘﺕ ﻨﺎﺯﻙ ﻗﺎﺴﻡ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﻨﺴﺎﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻓﺭﻉ ﺩﻫﻭﻙ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ‬ ‫ﻭﺃﻟﻘﻰ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭﻫﺴﻥ ﺒﺎﻓﻰ ﻨﻭﺠﺩﺍﺭ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺸﻌﺭﻴﺔ ﺒﺎﺴﻡ‬ ‫ﺍﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‬ ‫ﺭﻭﺝ ﺁﻓﺎ ‪ .‬ﻭﻜﻤﺎ ﺍﻟﻘﻰ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺸﺎﻫﻴﻥ‬ ‫ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺸﻌﺭﻴﺔ ﺭﺍﺌﻌﺔ ﺤﻭﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﺯﺭﺓ ﻭﻓﻲ‬ ‫ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻝ ﺘﻡ ﺘﻜﺭﻴﻡ ﻋﻭﺍﺌﻝ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﻤﻥ ﻋﺎﺌﻠﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺤﻨﺎﻥ ﺁﻝ ﻨﻌﺴﺎﻥ ﻭﻋﺯﺕ ﻤﺤﻤﺩ ﺨﻠﻴﻝ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ‪ :‬ﺤﺎﺠﻲ ﻜﺎﻟﻭ‪ ،‬ﻭﻋﺒﺩﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻤﻴﺭﺍﻨﻲ ﻭﻫﻴﺎﻡ‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﻭﻤﺤﻤﺩ ﺍﻤﻴﻥ ﻋﺒﺎﺱ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻟﺤﺯﺏ ‪. PDK-S‬‬

‫‪·Ë‘¢ Òäç™ kÿmãÌÎ NNµÌäÏè€a µyåb‰€a pb‡Ó¨ ¿ ÚÌäÎÜ pb‡Áaáfl â–‰Ì Ô„b‰j‹€a@îÓßa‬‬ ‫ﻴﻨﻔﺫ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻲ ﻤﺩﺍﻫﻤﺎﺕ ﺩﻭﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺨﻴﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺯﺤﻴﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺒﻠﺒﻨﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﺁﺨﺭﻫﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻗﺘﺤﺎﻡ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻲ ﻟﻤﺨﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﺭﺴﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻠﺒﺎﻨﻴﻨﺔ‪ ،‬ﺒﺘﻬﻤﺔ ﻤﻼﺤﻘﺔ‬ ‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺃﺴﻔﺭﺕ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻋﻥ ﻤﻘﺘﻝ ﻤﺎ ﻻ ﻴﻘﻝ ﻋﻥ‬ ‫ﺸﺨﺼﺎ ﻭﺍﻋﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﻤﺌﺎﺕ ﻭﺘﻌﺫﻴﺒﻬﻡ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﻬﻴﻨﺔ‪.‬‬ ‫‪٢٠‬‬ ‫ً‬ ‫ﻭﺘﺸﻴﺭ ﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺇﻟﻲ ﺍﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﻴﺭﺘﻜﺒﻬﺎ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺠﻴﺵ‬ ‫ﻭﺴﻁ ﺼﻤﺕ ﻤﺩﻭﻱ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﺔ ﻭﺤﺘﻰ‬ ‫ﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺇﺯﺍﺀ ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺴﺘﻭﻱ ﺒﺄﻱ ﺤﺎﻝ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﻭﺍﻝ ﻭﺍﻟﻭﻀﻊ‬ ‫ﺍﻟﺴﻲﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻴﺸﻪ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺒﻠﺩ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﻭﺼﻝ‬ ‫ﺒﺎﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﺇﻁﻼﻗﻬﻡ ﻫﺎﺸﺘﺎﻍ "ﺃﺨﺭﺠﻭﻨﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﻟﺒﻨﺎﻥ" ﻜﺭﺩ ﻓﻌﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺭﺘﻜﺒﻬﺎ ﺍﻟﺠﻴﺵ‬ ‫ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻲ ﺒﺤﻕ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻘﺩﺭ ﻋﺩﺩﻫﻡ ﺒﺄﻜﺜﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻭﻨﺼﻑ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻻﺠﺊ ﺒﺤﺴﺏ ﺃﺭﻗﺎﻡ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻘﺩﺭ ﻋﺩﺩﻫﻡ ﺒﻤﻠﻴﻭﻥ ﻭﻤﺌﺘﻲ ﺃﻟﻑ ﻻﺠﺊ ﻭﻓﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﻭﻀﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﻤﻴﺔ ﻟﺸﺅﻭﻥ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻁﺎﻟﺏ ﻨﺎﺸﻁﻭﻥ‬ ‫ﻨﻘﻝ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻷﻱ ﺩﻭﻟﺔ ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﺃﻭ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﻁﺭﻴﻕ ﺁﻤﻥ ﻟﻬﻡ ﻟﻠﺨﺭﻭﺝ ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﻤﺤﺭﺭ‪ .‬ﻭﻁﺎﻟﺒﻭﺍ ً‬ ‫ﻓﻭﺭﺍ ﻟﻭﻀﻊ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺩﺨﻝ‬ ‫ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺒﺸﺅﻭﻥ‬ ‫ً‬ ‫ﺤﺩ ﻻﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﺔ ﻀﺩ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺤﻤﻼﺕ ﺍﻟﻘﺘﻝ ﻭﺍﻻﻋﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﺘﻌﺴﻔﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺒﻤﻥ ﻓﻴﻬﻡ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻷﻁﻔﺎﻝ‪.‬‬ ‫ﺃﻭﻀﺎﻉ ﻤﻌﻴﺸﻴﺔ ﺴﻴﺌﺔ‬ ‫ﻤﺨﻴﻤﺎﺕ ﻻ ﺘﻘﻲ ﺒﺭﺩ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻭﻗﺴﺎﻭﺓ ﺍﻟﻁﻘﺱ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﻻ‬ ‫ﺤﺭ ﺍﻟﺼﻴﻑ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﺘﻐﻤﺭ ﺍﻟﺜﻠﻭﺝ ﻭﺍﻷﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﻤﺨﻴﻤﺎﺕ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺼﻴﻑ ﺘﺤﺘﺭﻕ ﺍﻟﺨﻴﻡ ﺒﺴﺒﺏ ﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺍﺼﻴﺏ ﻤﺌﺔ ﻻﺠﺊ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻷﺤﺩ ﺒﺤﺴﺏ ﻤﺼﺎﺩﺭ‬ ‫ﻤﻴﺩﺍﻨﻴﺔ ﺠﺭﺍﺀ ﺤﺭﻴﻕ ﻀﺨﻡ ﻓﻲ ﺇﺤﺩﻯ ﻤﺨﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﺎﻉ ﺸﺭﻗﻲ ﻟﺒﻨﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻨﻘﻠﺕ ﻭﻜﺎﻟﺔ ﺍﻷﻨﺎﻀﻭﻝ ﻋﻥ ﻤﺼﺎﺩﺭ‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﻁﺒﻴﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﺃﺴﻔﺭ ﻋﻥ ﺇﺼﺎﺒﺎﺕ ﻭﺤﺎﻻﺕ ﺍﺨﺘﻨﺎﻕ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻘﺩﻡ ﺇﺤﺼﺎﺀﺍﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻀﺤﺎﻴﺎ‪ .‬ﻭﻴﺤﻅﻰ ﺍﻟﺒﻘﺎﻉ‬ ‫ﺒﻤﺎ ﺘﺯﻴﺩ ﻨﺴﺒﺘﻪ ﻋﻠﻰ ‪ ٪٣٤‬ﻤﻥ ﺍﻹﺠﻤﺎﻟﻲ ﺍﻟﻜﻠﻲ ﻟﻼﺠﺌﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻭﻓﻘًﺎ ﻟﻸﺭﻗﺎﻡ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﻠﻨﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻔﻭﻀﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻴﻌﻴﺵ ﻏﺎﻟﺒﻴﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﻤﺨﻴﻤﺎﺕ ﻋﺸﻭﺍﺌﻴﺔ ﺩﺍﺨﻝ ﺍﻟﻘﺭﻯ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻠﺩﺍﺕ ﺍﻟﺭﻴﻔﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﺒﻠﻴﺔ‪ .‬ﺴﺒﺏ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺨﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﺯﺤﻴﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﺒﻌﺭﺴﺎﻝ ﻟﻔﺸﻝ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ‬ ‫ﺒﻴﻥ "ﺤﺯﺏ ﺍﷲ" ﻭﺒﻌﺽ ﻓﺼﺎﺌﻝ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻤﻭﻥ‪ ،‬ﺤﻭﻝ ﻋﻭﺩﺓ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺯﺤﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺎﻁﻘﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﻴﺴﻠﻁ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻌﺸﻭﺍﺌﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺨﺫﺓ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﻜﺘﺭﺙ ﺒﺘﻨﻅﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﻴﻤﺎﺕ ﻭﺭﻋﺎﻴﺔ ﺸﺅﻭﻥ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺃﺒﻘﺕ ﺘﻨﻅﻴﻤﻬﺎ‬ ‫ﺒﺄﻴﺩﻱ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﺤﺎﻭﻝ ﺒﻼ ﺠﺩﻭﻯ ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺴﺎﻜﻨﻲ ﺍﻟﻤﺨﻴﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺇﻀﺎﻓﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﻌﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻠﻭﺠﺴﺘﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻭﺍﺠﻬﻬﺎ ﺍﻟﻼﺠﺌﻭﻥ‪ ،‬ﺘﺘﺯﺍﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﺼﻌﻭﺒﺎﺕ ﻭﺍﻷﻋﺒﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻀﻁﺭ ﺍﻟﻼﺠﺌﻭﻥ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺘﺤﻤﻠﻬﺎ ﻤﺜﻝ ﺇﻴﺠﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺨﻴﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻜﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﻭﻴﻬﻡ ﻭﺍﻟﻤﺄﻜﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺸﺭﺏ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺤﺎﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺍﺼﻴﺏ ﺃﺼﻴﺏ ‪ ٧‬ﻋﻨﺎﺼﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻲ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ ٣٠‬ﻴﻭﻨﻴﻭ‪/‬ﺤﺯﻴﺭﺍﻥ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻤﺩﺍﻫﻤﺔ‬

‫ﺘﻌﻭﻀﻪ ﻋﻥ‬ ‫ﻟﻭ ّ‬ ‫ﺨﺼﺼﺕ ﺃﻴّﺎﻡ ّ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻜﻠّﻬﺎ ﻟﻼﺠﺊ ﻟﻥ ّ‬ ‫ﻭﻜﻝ ﻤﺴﺎﻋﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﻴﻭﻡ ﻭﺍﺤﺩ ﻴﻌﻴﺸﻪ ﻓﻲ ﻭﻁﻨﻪ‪ّ ،‬‬ ‫ﻟﻥ ﺘﻐﻨﻴﻪ ﻋﻥ ﺭﻏﻴﻑ ﺨﺒﺯ ﻤﻊ ﺭﺸﻔﺔ ﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺒﻴﺘﻪ ﻤﻊ‬ ‫ﻨﺎﺴﻪ ﻭﺃﺤﺒّﺘﻪ ﻭﻤﺤﺒّﻴﻪ‪.‬‬

‫‪åbÀ Ú„aÏ�éa äbv–„a‬‬ ‫‪NN çÓflÎÜ ¿@¯u¸ ÒbÓ¢ ÜÏm‬‬

‫‪çÓflÎÜ ¿ ?Óidm@›–y‬‬ ‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺩﻭﻤﻴﺯ‪ -‬ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻻﻋﻼﻡ‬ ‫ﺍﻗﺎﻤﺕ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺩﻭﻤﻴﺯ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻓﻲ ‪ ٧/٧/٢٠١٧‬ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺴﺔ ﻤﺴﺎﺀ ﺤﻔﻼ ﺘﺎﺒﻴﻨﻴﺎ ﻓﻲ ﻗﺎﻋﺔ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻓﻲ‬ ‫ﺩﻭﻤﻴﺯ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺎﺤﻴﺎﺀ ﺫﻜﺭﻯ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪:‬‬ ‫‪ _١‬ﺍﻟﺫﻜﺭﻯ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻟﻤﺠﺯﺭﺓ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻌﺕ ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫‪ ٢٠١٥/٦/٢٥‬ﻋﻠﻰ ﻴﺩ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺩﺍﻋﺵ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ ‪.‬‬ ‫‪ _٢‬ﺍﻟﺫﻜﺭﻯ ﺍﻟﺨﺎﻤﺴﺔ ﻟﻤﺠﺯﺭﺓ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺭﺍﺤﺕ‬ ‫ﻀﺤﻴﺘﻬﺎ ﺜﻼﺜﺔ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﻤﻥ ﻋﺎﺌﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺤﻨﺎﻥ )ﺁﻝ ﻨﻌﺴﺎﻥ(‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻴﺩ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻝ ‪ pyd‬ﻭ ﺒﺸﻜﻝ ﻭﺤﺸﻲ ‪.‬‬ ‫‪ _٣‬ﺍﺴﺘﺫﻜﺎﺭ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﻋﺎﺌﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺯﺕ ﻤﺤﻤﺩ ﺨﻠﻴﻝ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺭﺍﺤﺕ ﻀﺤﻴﺘﻬﺎ ﺜﻼﺜﺔ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﻤﻥ ﻋﺎﺌﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺯﺕ ﻤﺤﻤﺩ ﺨﻠﻴﻝ ﻀﻤﻥ ﻤﺠﺯﺭﺓ ﺒﺸﻌﺔ ﺘﻘﺸﻌﺭ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﺒﺩﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﻴﺩ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻝ ‪pyd‬‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺤﻀﺭﺕ ﻭﻓﻭﺩ ﻤﻥ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ‬ ‫ﺩﻫﻭﻙ )ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺩﻫﻭﻙ ‪ -‬ﻭﻤﻨﻅﻤﺔ ﺯﺍﺨﻭ ﻟﻠﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ( ﻭﻤﻨﻅﻤﺔ ﻟﺸﻜﺭﻯ‬ ‫ﺭﻭﺝ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻭﻓﺩ ﻤﻥ ﻤﺤﻠﻴﺔ ﺩﻫﻭﻙ ﻓﺭﻉ ﺩﻭﻤﻴﺯ ﻻﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺭﻭﺝ ﺁﻓﺎ ﻭﻭﻓﺩ‬ ‫ﺍﺘﺤﺎﺩ ﻜﺘﺎﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻓﺭﻉ ﺩﻫﻭﻙ ﻭﺒﻤﺸﺎﺭﻜﺔ‬ ‫ﺍﺘﺤﺎﺩ ﻨﺴﺎﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻓﺭﻉ ﺩﻫﻭﻙ ﻓﻲ ﺩﻭﻤﻴﺯ‬ ‫ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺠﻤﺎﻫﻴﺭ‬ ‫ﻏﻔﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﻤﺨﻴﻡ ﺩﻭﻤﻴﺯ‪ .‬ﺒﺩﺃ ﺍﻟﺤﻔﻝ ﺒﺩﻗﻴﻘﺔ ﺼﻤﺕ ﻋﻠﻰ‬

‫‪9‬‬

‫ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻓﻲ ﻤﺨﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﺯﺤﻴﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺒﻠﺩﺓ ﻋﺭﺴﺎﻝ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻟﺕ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻓﻲ ﺒﻴﺎﻥ ﻟﻬﺎ‪ ، " :‬ﻭﺃﺜﻨﺎﺀ ﻗﻴﺎﻡ ﻗﻭﺓ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺒﺘﻔﺘﻴﺵ ﻤﺨﻴﻡ ﺍﻟﻨﻭﺭ ﺍﻟﻌﺎﺌﺩ ﻟﻠﻨﺎﺯﺤﻴﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺒﻠﺩﺓ ﻋﺭﺴﺎﻝ‪ ،‬ﺃﻗﺩﻡ ﺍﻨﺘﺤﺎﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺘﻔﺠﻴﺭ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ‬ ‫ﺤﺯﺍﻡ ﻨﺎﺴﻑ ﺃﻤﺎﻡ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﺩﻭﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺩﺍﻫﻤﺔ‪ ،‬ﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤﻘﺘﻠﻪ ﻭﺇﺼﺎﺒﺔ ‪ ٣‬ﻋﺴﻜﺭﻴﻴﻥ ﺒﺠﺭﻭﺡ ﻏﻴﺭ ﺨﻁﺭﺓ‪ .‬ﻭﻓﻲ‬ ‫ﻭﻗﺕ ﻻﺤﻕ‪ ،‬ﺃﻗﺩﻡ ‪ ٣‬ﺍﻨﺘﺤﺎﺭﻴﻴﻥ ﺁﺨﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺘﻔﺠﻴﺭ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﻭﻗﻭﻉ ﺇﺼﺎﺒﺎﺕ ﻓﻲ ﺼﻔﻭﻑ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﻴﻥ"‪.‬‬ ‫ﻓﺠﺭ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﻭﻥ ﻋﺒﻭﺓ ﻨﺎﺴﻔﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻭﺃﻀﺎﻑ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‪" :‬ﻜﻤﺎ ّ‬ ‫ﻀﺒﻁﺕ ﻗﻭﻯ ﺍﻟﺠﻴﺵ ‪ ٤‬ﻋﺒﻭﺍﺕ ﻨﺎﺴﻔﺔ ﻤﻌﺩﺓ ﻟﻠﺘﻔﺠﻴﺭ‪،‬‬ ‫ﻋﻤﻝ ﺍﻟﺨﺒﻴﺭ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺘﻔﺠﻴﺭﻫﺎ ﻓﻭﺭﺍ ﻓﻲ ﺃﻤﻜﻨﺘﻬﺎ"‪،‬‬ ‫ﻭﺘﺎﺒﻊ‪" :‬ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺜﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺨﻼﻝ ﻗﻴﺎﻡ ﻗﻭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ‬ ‫ﺒﻌﻤﻠﻴﺔ ﺘﻔﺘﻴﺵ ﻓﻲ ﻤﺨﻴﻡ ﺍﻟﻘﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺒﻊ ﻟﻠﻨﺎﺯﺤﻴﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻗﺩﻡ ﺃﺤﺩ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺘﻔﺠﻴﺭ ﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺤﺯﺍﻡ ﻨﺎﺴﻑ‪ ،‬ﺩﻭﻥ ﻭﻗﻭﻉ ﺇﺼﺎﺒﺎﺕ ﻓﻲ ﺼﻔﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻗﺩﻡ ﺇﺭﻫﺎﺒﻲ ﺁﺨﺭ ﻋﻠﻰ ﺭﻤﻲ ﻗﻨﺒﻠﺔ ﻴﺩﻭﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﺩﻭﺭﻴﺎﺕ ﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺇﺼﺎﺒﺔ ‪ ٤‬ﻋﺴﻜﺭﻴﻴﻥ‬ ‫ﺒﺠﺭﻭﺡ ﻁﻔﻴﻔﺔ"‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻜﺩ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺃﻥ ﻭﺤﺩﺍﺘﻪ ﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﺒﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺩﺍﻫﻤﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﺇﺭﻫﺎﺒﻴﻴﻥ ﺁﺨﺭﻴﻥ ﻭﺃﺴﻠﺤﺔ ﻭﻤﺘﻔﺠﺭﺍﺕ‪.‬‬

‫ﻤﺨﻴﻡ ﺩﻭﻤﻴﺯ ‪ -‬ﺭﺍﺌﺩ ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﺘﻭﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺏ "ﻨﻭﺭﻱ ﻋﻠﻲ ﺭﻤﻭ ﺍﻟﺯﺭﺍﺭﻱ" ﺃﺜﺭ ﺍﻨﻔﺠﺎﺭ ﺠﺭﺓ ﺍﻟﻐﺎﺯ ﻓﻲ ﻤﺤﻠﻪ ﻟﻠﺤﺩﺍﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﺼﺒﺎﺡ ﻴﻭﻡ ﺍﻷﺤﺩ‬ ‫‪ ٩‬ﺘﻤﻭﺯ ‪٢٠١٧‬ﻡ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻨﻭﺭﻱ ﻴﻌﻤﻝ ﻓﻲ ﻤﺤﻠﻪ ﻟﻠﺤﺩﺍﺩﺓ ﻤﺤﺎﻭ ًﻻ ﺍﺸﻌﺎﻝ ﻤﻭﻟﺩﺓ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﺤﺴﺏ ﻤﺎ‬ ‫ﺫﻜﺭﻩ ﺒﻌﺽ ﺠﻴﺭﺍﻨﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻨﻔﺠﺭﺕ ﺇﺴﻁﻭﺍﻨﺔ ﺍﻟﻐﺎﺯ ﻭ ﺘﻭﻓﻲ ﻋﻠﻰ ﺇﺜﺭﻫﺎ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺘﻌﺭﺽ ﺠﺴﺩﻩ ﻟﺤﺭﻭﻕ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻭﺘﻀﺭﺭﺕ ﺃﺭﺒﻊ ﻤﺤﻼﺕ ﻋﻘﺏ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻤﻊ ﺼﻭﺘﻪ ﻤﻥ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺨﻴﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺤﻝ ﻴﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻤﺨﻴﻡ ﺩﻭﻤﻴﺯ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻊ ﻤﻘﺎﺒﻝ ﺸﻘﻕ ﺩﻭﻤﻴﺯ ‪ ٢٠٠٤‬ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺒﻌﺩ‬ ‫ﻭﻗﻭﻉ ﺍﻟﺤﺎﺩﺜﺔ ﺘﺠﻤﻊ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻤﺕ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻷﻁﻔﺎﺀ ﺒﺘﻁﻭﻴﻕ ﺒﻘﺎﻴﺎ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺘﺞ ﻋﻥ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ ﻭﻗﺎﻤﺕ‬ ‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺨﻴﻡ ﺒﻨﻘﻝ ﺍﻟﺠﺜﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻁﺏ ﺍﻟﻌﺩﻟﻲ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺩﻫﻭﻙ‪.‬‬ ‫ﻴﺫﻜﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ "ﻨﻭﺭﻱ " ﻤﻥ ﻋﺎﺌﻠﺔ ﺯﺭﺍﺭﻱ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺴﻜﻥ ﻓﻲ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺠﻝ ﺁﻏﺎ ﻗﺒﻝ ﻟﺠﻭﺌﻪ ﺇﻟﻰ ﺠﻨﻭﺏ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪.‬‬

‫‪Êb‰j‹i ’Ìãy ¸á„a ¿ ·Ë«ãófl ÊÏ‘‹Ì µÌäÏé µ˜u¸ T‬‬

‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ -‬ﻭﻜﺎﻻﺕ‬ ‫ﺍﻨﺩﻟﻊ ﺤﺭﻴﻕ ﻫﺎﺌﻝ ﺸﺏ ﻓﻲ ﻤﺨﻴﻡ" ﺭﺍﺌﺩ" ﺒﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺒﻘﺎﻉ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺇﺜﺭﻩ ﻟﻘﻲ ‪ ٤‬ﻨﺎﺯﺤﻴﻥ ﻤﺼﺭﻋﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺃﺼﻴﺏ‬ ‫ﺁﺨﺭﻭﻥ ﺠﺭﺍﺀ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ‪.‬‬ ‫ﻭﺭﺠﺢ ﻤﺼﺩﺭ ﺃﻤﻨﻲ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺴﺒﺏ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﺸﺏ ﻓﻲ ﻤﺨﻴﻡ ﺭﺍﺌﺩ ﺒﻴﻥ ﻗﺏ ﺇﻟﻴﺎﺱ ﻭﻤﻜﺴﺔ ﺒﺎﻟﺒﻘﺎﻉ ﺍﻷﻭﺴﻁ‬ ‫ﺸﺭﻗﻲ ﻟﺒﻨﺎﻥ‪ ،‬ﻫﻭ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺩﺭﺠﺎﺕ ﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﻁﻘﺱ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀﺭﺏ ﻟﺒﻨﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺇﻥ "ﻫﻨﺎﻙ ﺤﻭﺍﻟﻲ ‪ ٤‬ﻭﻓﻴﺎﺕ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻁﻔﻝ ﻭﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺤﻰ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻻﺨﺘﻨﺎﻕ ﺠﺭﺍﺀ ﺍﻟﺩﺨﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﻑ"‪ .‬ﻭﻟﻔﺕ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺃﻥ ﻋﺩﺩ ﺍﻹﺼﺎﺒﺎﺕ ﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﺼﻔﻭﻑ ﺍﻟﻨﺎﺯﺤﻴﻥ ﻷﻥ ﺍﻟﻤﺨﻴﻡ "ﻴﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻴﻡ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ ﻭﺴﻤﻌﺕ ﺃﺼﻭﺍﺕ ﺍﻨﻔﺠﺎﺭﺍﺕ ﻀﺨﻤﺔ ﻨﺎﺘﺠﺔ ﻋﻥ ﺍﻨﻔﺠﺎﺭ ﺍﺴﻁﻭﺍﻨﺎﺕ ﺍﻟﻐﺎﺯ"‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻭﺴﺎﺌﻝ ﺇﻋﻼﻡ ﻟﺒﻨﺎﻨﻴﺔ ﻗﺩ ﺫﻜﺭﺕ ﺃﻨﻪ ﻗﺘﻝ ‪ ٣‬ﻨﺎﺯﺤﻴﻥ ﺴﻭﺭﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺃﺼﻴﺏ ‪ ١٥‬ﺁﺨﺭﻴﻥ ﺠﺭﺍﺀ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﻀﺎﻓﺕ ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﺠﺢ ﺴﻘﻭﻁ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺤﺎﻴﺎ ﻓﻲ ﻤﺨﻴﻡ ﻋﺭﺏ ﺍﻟﺭﺍﺌﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻊ ﺒﺎﻟﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﺒﻠﺩﺓ ﻗﺏ‬ ‫ﺇﻟﻴﺎﺱ ﺒﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺒﻘﺎﻉ ﺍﻷﻭﺴﻁ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺘﺼﺎﻋﺩﺕ ﺴﺤﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺨﺎﻥ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺍﺸﺘﻌﻠﺕ ﻤﻊ ﺴﻬﻭﻝ ﺍﻟﻘﻤﺢ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻐﻤﺭ ﺍﻷﺭﺠﺎﺀ‪ .‬ﻭﺒﻴﻨﺕ ﻭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﻟﻡ ﺘﺘﻀﺢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ‪ ،‬ﻭﺫﻜﺭﺕ ﺃﻥ ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺘﺤﺎﻭﻝ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻫﺭﻋﺕ ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻹﺴﻌﺎﻑ ﻭﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﺤﺴﺏ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﺨﻴﻡ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺎﻓﺔ ﺴﺎﻋﺔ ﺒﺎﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﺒﻴﺭﻭﺕ‪ ،‬ﻭﻴﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ٢٠٠‬ﺨﻴﻤﺔ ﻴﻘﻁﻨﻬﺎ ﻻﺠﺌﻭﻥ ﺴﻭﺭﻴﻭﻥ‪ .‬ﻭﻗﺎﻝ ﺸﺎﻫﺩ ﻋﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺒﻠﺩﺓ ﻗﺏ ﺍﻟﻴﺎﺱ ﺇﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ "ﻴﺒﺩﻭ ﻫﺎﺌﻼً‪،‬‬ ‫ﻭﺃﻥ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﺌﻼﺕ ﺍﻟﻨﺎﺯﺤﺔ ﺍﻀﻁﺭﺕ ﻟﻠﻔﺭﺍﺭ ﺒﻌﺩ ﺍﺘﺴﺎﻉ ﺭﻗﻌﺘﻪ"‪.‬‬ ‫ﻴﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻠﻴﻭﻥ ﻭ‪ ٢٠٠‬ﺃﻟﻑ ﻻﺠﻰﺀ ﻭﻓﻘﴼ ﻹﺤﺼﺎﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﻭﻀﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﻤﻴﺔ ﻟﻸﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎﻥ‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫ﺻﺤﺔ ﻭﳎﺘﻤﻊ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٧/ ١٥ (٥٦٤‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ‪ ..‬ﻭﺍﻻﺳﺘﻴﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ ﻭﳕﻂ ﺍﻟﺘﻔﻜﲑ‬

‫ﺩﺟﻮﺍﺭ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬

‫)) ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﺄﺘﻲ ﺒﻜﺄﺱ ﻤﺎﺀ ﻨﺼﻔﻪ ﻤﻤﺘﻠﺊ ﻟﻨﺴﺄﻝ‬ ‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﺸﺨﺎﺹ ﻤﺎﻫﺫﺍ ‪ ...‬؟!‬ ‫ﺤﺘﻤﺎ ﺴﺘﺘﻌﺩﺩ ﻭﺘﺨﺘﻠﻑ ﺍﻻﺠﻭﺒﺔ ﺒﺘﻌﺩﺩ ﺍﻻﺸﺨﺎﺹ‪.‬‬ ‫ﻓﺄﺤﺩﻫﻡ ﺭﺒﻤﺎ ﻴﻘﻭﻝ‪ :‬ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﺄﺱ ﻏﻴﺭ ﻤﻤﺘﻠﺌﺔ‬ ‫ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺍﺨﺭ ﻴﻘﻭﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﻤﻴﺔ ﻻ ﺘﻜﻔﻴﻨﻲ ﻭﺜﺎﻟﺙ ﻴﻘﻭﻝ‪:‬‬ ‫ﺴﺘﺴﺩ ﻋﻁﺸﻲ (( ‪...‬؟!‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺨﺘﻼﻓﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﺍﻨﻤﺎﻁ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﺘﺸﻜﻝ‬ ‫ﺘﺤﺩﻴﺎ ﻟﺩﻯ ﺘﻌﺎﻤﻠﻨﺎ ﻤﻌﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺘﻴﻥ " ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ‬ ‫" ﻻﺒﺩ ﺍﻥ ﻴﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﺫﻫﺎﻨﻨﺎ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﺩﺍﺌﻡ ﺍﻻﺴﺘﻴﺎﺀ ﺍﻭ ﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺘﻪ ﻻ ﺘﺘﻭﺍﻓﻕ ﻤﻊ‬ ‫ﻭﺍﻗﻌﻪ ﻭﻨﻤﻁ ﺘﻔﻜﻴﺭﻩ‪ .‬ﻟﺫﺍ ﺘﻁﺭﻗﻨﺎ ﺍﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‬ ‫ﻜﻭﻨﻪ ﺫﺍ ﺍﻫﻤﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﻭﺍﻗﻌﻨﺎ ﺍﻟﻴﻭﻤﻲ ﺒﺸﻜﻝ‬ ‫ﺨﺎﺹ ﻭﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﺍﻟﺸﺎﻤﻠﺔ ﺒﺸﻜﻝ ﻋﺎﻡ ﻜﻭﻥ " ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ " ﺤﺘﻤﺎ ﺴﺘﺼﺎﺩﻓﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﺭﺍﺤﻝ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ‪...‬‬

‫)) ﺘﻌﺭﻑ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺴﻠﻴﻴﺔ‪ :‬ﺒﺄﻨﻬﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﻜﻴﻔﺔ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﻤﻊ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﺍﻴﻀﺎ (( ﻟﺫﺍ ﻴﺘﻭﺠﺏ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻤﻌﺭﻓﺔ‬ ‫ﺼﻔﺎﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﻜﻲ ﻨﻜﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩ‬ ‫ﻤﺴﺒﻕ ﻟﻠﺘﻌﺎﻤﻝ ﻤﻌﻬﺎ ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﺩﺍﺭﺓ‬ ‫ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻝ ﺍﻥ ﺘﺘﻭﻓﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫ﺍﻴﻀﴼ ‪...‬‬ ‫*ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ ﻟﻠﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ‪:‬‬ ‫ ﺍﻭﻻ‪ :‬ﻏﻴﺭ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﻻ ﻴﺘﻌﺎﻤﻝ ﻤﻊ ﺍﻻﺼﺩﻗﺎﺀ‪،‬‬‫ﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﺤﺘﻤﻝ ﺍﺤﺩ ﻤﻨﺎ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻤﻊ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻟﻭﻗﺕ ﻁﻭﻴﻝ ﺍﻭ ﻴﺠﺩ ﺼﻌﻭﺒﺔ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻓﻐﺎﻟﺒﺎ ﻤﺎ ﻨﺠﺩ‬

‫ﺍﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﻟﺩﻴﻪ ﺍﺼﺩﻗﺎﺀ ﺍﻭ ﺍﻨﻪ ﻫﻭ ﻨﻔﺴﻪ ﻴﺒﻌﺩ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﺼﺩﻗﺎﺌﻪ ﺍﻭ ﺍﻟﻤﻘﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻴﻪ‪.‬‬ ‫ ﺜﺎﻨﻴﺎ‪ :‬ﺩﺍﺌﻡ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻻﺤﺒﺎﻁ ﻭﺍﻟﻔﺸﻝ ﻭﺍﻟﻀﻴﺎﻉ‬‫ﻜﻭﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﻘﺘﻨﻌﺔ ﺒﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﻭﺘﺘﻬﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻬﺎ ﺒﻔﺸﻠﻬﺎ ﻭﺘﻠﻭﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻱ ﻫﺩﻑ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺘﺤﻘﻕ‪.‬‬ ‫ ﺜﺎﻟﺜﴼ‪ :‬ﻻ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻥ ﺘﺤﻝ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ‬‫ﻓﺘﺴﻘﻁ ﻓﺸﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺨﺭﻴﻥ ﻭﻏﺎﻟﺒﺎ ﻤﺎ ﺘﻌﻤﻝ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﻌﻘﻴﺩ ﺍﻻﻤﻭﺭ ﻟﺘﺘﻔﺎﻗﻡ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻜﺜﺭ ﺒﺩﻝ ﺍﻥ ﺘﺘﺠﻪ‬ ‫ﺍﻻﻤﻭﺭ ﻟﻠﺤﻝ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺭﺍﺒﻌﺎ‪ :‬ﺍﻟﺘﻭﻗﻊ ﺍﻟﺴﻠﺒﻲ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻓﺄﻜﺜﺭ ﺍﻻﺤﻴﺎﻥ "‬

‫ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﻭﺳﺒﻞ ﻣﻌﺎﳉﺘﻪ‬

‫ﻓﺩﺍﺀ ﻋﺎﺒﺩ‬ ‫ﻜﻴﻔﻴﺔ ﻋﻼﺝ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﺫﺍﺕ ﺼﻠﺔ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﻋﻼﺝ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﻭﺍﻟﺘﻭﺘﺭ‬ ‫ﻜﻴﻔﻴﺔ ﻋﻼﺝ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﻭﺍﻟﻘﻠﻕ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﻋﻼﺝ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﻤﺎ ﻫﻭ‬ ‫ﻋﻼﺝ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ ‪ ١‬ﻤﻘﺩﻤﺔ ‪ ٢‬ﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﺭﺽ ﺍﻟﻘﻠﻕ‬ ‫‪ ٣‬ﻤﺎ ﻫﻲ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻀﻁﺭﺍﺒﺎﺕ ﻤﺭﺽ ﺍﻟﻘﻠﻕ ‪ ٤‬ﻤﺎ ﻫﻲ ﻨﺴﺒﺔ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺽ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ‪ ٥‬ﻤﺎ ﻫﻲ ﺃﻋﺭﺍﺽ ﻤﺭﺽ ﺍﻟﻘﻠﻕ ‪ ٦‬ﻤﺎ ﻫﻲ‬ ‫ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺨﻁﺭ ﻤﺭﺽ ﺍﻟﻘﻠﻕ ‪ ٧‬ﻤﺎ ﻫﻲ ﻤﻀﺎﻋﻔﺎﺕ ﻤﺭﺽ ﺍﻟﻘﻠﻕ ‪٨‬‬ ‫ﻜﻴﻑ ﻴﺘﻡ ﺘﺸﺨﻴﺹ ﻤﺭﺽ ﺍﻟﻘﻠﻕ ‪ ٩‬ﻤﺎ ﻫﻭ ﻋﻼﺝ ﻤﺭﺽ ﺍﻟﻘﻠﻕ ‪١٠‬‬ ‫ﻓﻴﺩﻴﻭ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﺒﺎﻟﺭﺴﻡ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻋﺎﺩ ًﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺘﺎﺒﻪ ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺎﺕ‪ ،‬ﺇﻤﺎ ﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ،‬ﺃﻭ ﺤﺯﻥ‪،‬‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻹﺭﻫﺎﻕ‪.‬‬ ‫ﻤﺎ ﻫﻲ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻀﻁﺭﺍﺒﺎﺕ ﻤﺭﺽ ﺍﻟﻘﻠﻕ؟‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﻋﺩﺓ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﻤﻥ ﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻀﻴﺔ ﻟﻠﻘﻠﻕ ﻭﻤﻨﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﺤﺎﻻﺕ ﺍﻀﻁﺭﺍﺏ ﺍﻟﺘﻜﻴﻑ‪:‬ﻭﺘﻌﻨﻲ ﻋﺩﻡ ﺘﻜﻴﻑ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ ﺒﻪ‪ ،‬ﻤﺜﻝ ﻋﺩﻡ ﺘﻜﻴﻔﻪ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ‪،‬‬ ‫ﺃﻭ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﻜﻴﻑ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻔﺎﺸﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺜﺭﺓ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺃﻋﺭﺍﻀﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻟﺘﻭﺘﺭ ﻭﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ‪ .‬ﺤﺎﻻﺕ ﺍﻀﻁﺭﺍﺏ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﻤﻡ‪:‬ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺸﻴﻭﻋﴼ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺘﻨﺘﺸﺭ‬ ‫ﺒﻨﺴﺒﺔ ‪ ،٪٥‬ﻭﺇﺼﺎﺒﺘﻪ ﻟﻠﺫﻜﻭﺭ ﻭﺍﻹﻨﺎﺙ ﺒﻨﺴﺒﺔ ﻗﺭﻴﺒﺔ ﻭﻤﺘﺸﺎﺒﻬﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﺸﺨﺹ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ‬ ‫ﻭﺩﺍﺌﻡ ﺍﻻﻨﺸﻐﺎﻝ ﺒﺄﻤﻭﺭ ﻜﺜﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻴﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻫﺒﺔ ﻭﺍﻟﺘﺭﻗﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻭﻑ ﻭﻗﻠﺔ ﺍﻟﻨﻭﻡ‪ .‬ﺍﻀﻁﺭﺍﺒﺎﺕ ﺍﻟﻬﻠﻊ‪:‬ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺏ ﻴﺼﻴﺏ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎﻝ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ ﺃﻨﻪ ﻤﻨﺘﺸﺭ ﻭﺸﺎﺌﻊ ﺒﻨﺴﺒﺔ ﺘﺼﻝ‬ ‫ﻤﻥ ‪ ٣‬ﺇﻟﻰ ‪ ،٪٤‬ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﺜﻠﺙ ﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻬﻠﻊ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻫﺒﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﻭﺍﻟﺤﺸﻭﺩ‪ ،‬ﻭﻴﻨﺘﺸﺭ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺒﻨﺴﺒﺔ ﺜﻼﺜﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﺃﻋﺭﺍﺽ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻬﻠﻊ‪ :‬ﺴﺭﻋﺔ ﺍﻟﻨﺒﺽ ﺃﻭ ﺩﻗﺎﺕ ﺍﻟﻘﻠﺏ‪.‬‬ ‫ﻏﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﻕ ٍ‬ ‫ﺒﺸﻜﻝ ﻤﻔﺎﺠﺊ‪.‬‬ ‫ﻀﻴﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﻔﺱ ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻻﺨﺘﻨﺎﻕ‪ .‬ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺁﻻﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺩﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻁﻥ‪ .‬ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺘﺨﺩﺭ ﺍﻟﺠﺴﻡ ﻭﺘﻨﻤﻴﻠﻪ‪ .‬ﻤﺎ ﻫﻲ ﻨﺴﺒﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺭﺽ‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﻤﺭﺽ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﻫﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺔ‪،‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺼﻴﺏ ﺸﺨﺹ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺘﺴﻌﺔ ﺃﺸﺨﺎﺹ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺤﺴﻥ‬ ‫ﺤﻅ ﻤﺭﻀﻰ ﺍﻟﻘﻠﻕ‪ ،‬ﺃﻥ ﻤﺭﻀﻬﻡ ﻟﻪ ﻋﻼﺝ ﻭﻴﺴﺘﺠﻴﺏ ﻟﻠﻌﻼﺝ ٍ‬ ‫ﺒﺸﻜﻝ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭ‪ .‬ﻭﻴﺸﻌﺭ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﻤﺭﻀﻰ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﺒﺎﻟﺭﺍﺤﺔ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩﺓ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﺝ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺭﻀﻰ ﻻ ﻴﺴﻌﻭﻥ ﻟﻠﻌﻼﺝ ﻭﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺽ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻤﻥ ﺴﻭﺀ ﺤﻅﻬﻡ؛ ﻷﻨﻬﻡ ﻻ ﻴﻌﺘﺒﺭﻭﻥ ﺍﻷﻋﺭﺍﺽ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﺎﺤﺒﻬﻡ ﺃﻋﺭﺍﺽ ﻤﺭﻀﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺃﻨﻬﻡ ﻴﺸﻌﺭﻭﻥ ﺒﺎﻟﺨﻭﻑ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻬﻡ ﺃﻭ ﺃﻫﻝ ﺒﻴﺘﻬﻡ ﺃﻭ ﺤﺘﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﻤﻥ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻭﺠﻭﺩ ﻤﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻕ ﻟﺩﻴﻬﻡ‪ .‬ﻤﺎ ﻫﻲ ﺃﻋﺭﺍﺽ ﻤﺭﺽ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺏ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﻅﻝ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﺍﻟﻤﻔﺭﻁ‪ ،‬ﻓﺘﺨﺘﻠﻑ‬ ‫ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﻤﻥ ﺤﺎﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﺨﺭﻯ ﺤﺴﺏ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﻭﻨﻔﺴﻴﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺃﻋﺭﺍﺽ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪ :‬ﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺒﺎﻟﺼﺩﺍﻉ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭ‪.‬‬ ‫ﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺒﺎﻟﺘﻌﺼﺏ ﻭﺍﻟﺘﻭﺘﺭ‪ .‬ﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺒﻌﺩﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ‪ .‬ﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺒﺎﻹﺭﻫﺎﻕ ﻭﺍﻻﺭﺘﺒﺎﻙ‪ .‬ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻟﺘﻬﻴﺞ‬ ‫ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﺼﺒﺭ‪ .‬ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻷﺭﻕ ﺍﻟﻤﺯﻤﻥ‪ .‬ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﺨﺘﻨﺎﻕ ﺍﻟﻨﻔﺱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻌﺭﻕ ﺒﻐﺯﺍﺭﺓ‪ .‬ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺂﻻﻡ ﺤﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻁﻥ ﻭﻜﺜﺭﺓ ﺍﻹﺴﻬﺎﻝ‪.‬‬ ‫ﻜﻴﻑ ﻴﺘﻡ ﺘﺸﺨﻴﺹ ﻤﺭﺽ ﺍﻟﻘﻠﻕ‬ ‫ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﻭﻥ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺒﻌﻤﻝ ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺘﻘﻴﻴﻤﻴﺔ ﻨﻔﺴﻴﺔ ﻟﻸﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺸﻌﺭﻭﻥ ﺒﺎﻀﻁﺭﺍﺏ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﻟﺩﻴﻬﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻴﺘﻡ ﺴـﺅﺍﻝ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻤﺠﺭﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺘﺸﺨﻴﺹ‪،‬‬ ‫ﺒﺄﺴﺌﻠﺔ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻟﻘﻠﻕ‪ ،‬ﻭﻤﺩﻯ ﺸﻌﻭﺭﻩ ﺒﺎﻟﺭﺍﺤﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺎﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺍﺠﻬﻪ‪ .‬ﻭﻟﻜﻲ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﺸﺨﻴﺹ‪ ،‬ﻴﻘﻭﻡ ﻤﺨﺘﺼﻭ ﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﺼﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺴـﻴﺔ ﺒﺎﺴﺘﺒﻴﺎﻥ ﺨﺎﺹ ﻟﻤﺭﻀﻰ ﺍﻟﻘﻠﻕ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﺸﺨﻴﺹ ﺘﺤﺕ‬ ‫ﻋﺩﺓ ﻤﻌﺎﻴﻴﺭ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺘﻼﺀﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺭﻀﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ‬ ‫ﻫﻲ‪:‬‬ ‫ﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﻤﺭﻴﺽ ﺒﺎﻟﺨﻭﻑ ﻭﺍﻟﻘﻠﻕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭ‪ ،‬ﻭﺃﻻ ﻴﻘﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ‬ ‫ﻋﻥ ﺴﺘﺔ ﺃﺸﻬﺭ ﻴﻭﻤﻴﴼ‪ .‬ﻋﺩﻡ ﻗﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﻴﺽ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻗﻠﻘﻪ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ‪ .‬ﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﻤﺭﻴﺽ ﺒﺎﻟﺘﻭﺘﺭ ﻭﺍﻟﺘﻌﺼﺏ ﻭﺼﻌﻭﺒﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻨﻭﺒﺔ ﻤﻔﺎﺠﺌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻠﻕ‪ .‬ﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﻤﺭﻴﺽ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ‪ً ،‬‬ ‫ﺒﺎﻀﻁﺭﺍﺏ ﻓﻲ ﻨﻭﻤﻪ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻴﺄﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺘﻭﺘﺭ ﺍﻟﻌﻀﻼﺕ ﻭﺍﻨﻘﺒﺎﻀﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻟﻀﻴﻕ ﺍﻟﺤﺎﺩ ﺍﻟﻤﻌﻴﻕ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﻨﻭﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻠﻕ‪.‬‬ ‫ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﺒﺎﻟﻘﻠﻕ ﺒﻌﻴﺩﴽ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺭﻀﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﺎﻟﻘﻠﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﻤﻡ‪ ،‬ﻤﺜﻝ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺩﻤﻨﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻨﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻬﻠﻊ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ " ﻤﺎﺘﺘﻭﻗﻊ ﺤﺩﻭﺙ ﺍﻻﺴﻭﺃ ﻭﻻ ﺘﻔﻜﺭ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻭ ﺍﻟﺤﻠﻭﻝ ﺍﺒﺩﺍ ‪..‬‬ ‫ ﺨﺎﻤﺴﺎ‪ :‬ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﺘﻀﺨﻡ ﻓﻲ ﻜﻝ ﻤﺸﻜﻠﺔ‬‫ﻭﻻ ﺘﺭﻯ ﺒﺼﻴﺹ ﺍﻤﻝ ﻓﻲ ﺤﻝ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜﻝ ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺼﻐﻴﺭﺓ‪.‬‬ ‫*ﻫﻨﺎ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻻﻟﻴﺎﺕ‬ ‫ﻟﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﺘﻅﻬﺭ ﺍﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻝ ﻤﻊ‬ ‫" ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ" ﺍﻭ ﺍﻟﻨﻤﻁ ﺍﻟﺴﻠﺒﻲ ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻻﻟﻴﺎﺕ‪:‬‬ ‫ ﻤﻨﺢ ﺍﻟﺤﺏ ﻭﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻻﻨﻬﺎ ﻏﺎﻟﺒﺎ‬‫ﻤﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﺒﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﺸﺨﺹ ﺴﺠﻴﻥ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ‬

‫ﻭﺍﻟﺤﺏ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﺍﻟﺴﻠﺒﻲ ﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﻤﻨﻌﻪ ﻻﻥ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻤﺒﺎﺩﺭﺍ ﻭﻻ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﻰ ﻤﻥ ﻴﻭﺠﻬﻪ‪.‬‬ ‫ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻗﺩﺭ ﺍﻻﻤﻜﺎﻥ ﺃﻻ ﻨﻘﻊ ﻓﻲ ﺠﺩﺍﻝ ﺤﺎﺩ‬‫\ﻤﻥ ﺍﺠﻝ ﺍﻟﺠﺩﺍﻝ ﻓﻘﻁ \ ﻭﻨﻬﺎﺩﻨﻪ ﻨﻭﻋﺎ‪ ،‬ﺍﻟﻰ ﺍﻥ ﻨﺠﺩ‬ ‫ﺴﺒﻴﻼ ﻟﻠﺘﻘﺭﺏ ﻤﻨﻪ‪ ،‬ﻻﻥ ﺍﻟﺠﺩﺍﻝ ﺍﻟﺤﺎﺩ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻤﺎ ﻴﺠﻌﻠﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﺒﻭﺘﻘﺔ ﺍﺜﺒﺎﺕ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻻﺭﺘﺩﺍﺩﺍﺕ‬ ‫ﺴﻠﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺫﺍﺘﻨﺎ ﻭﻤﻨﻌﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺨﻭﻝ‬‫ﻓﻲ ﺍﺠﻭﺍﺀ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻻﻥ ﺫﻟﻙ ﻴﺅﺜﺭ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻁﺒﺎﻋﻨﺎ ﺍﻴﻀﺎ ﻋﻥ ﺫﻭﺍﺘﻨﺎ ﻭﻋﻥ ﺍﻻﺨﺭﻴﻥ‪.‬‬ ‫ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﻉ ﻟﻠﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ \ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﺴﻠﺒﻲ\‬‫ﻟﻤﺩﺓ ﻗﺼﻴﺭﺓ ﺠﺩﺍ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ ﻨﺠﻌﻠﻪ ﻴﻁﺭﺡ ﻤﺸﻜﻠﺘﻪ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﻘﻠﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﻋﺩﺓ ﺯﻭﺍﻴﺎ ﻭﻨﺤﺎﻭﻝ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻤﻌﺎ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻭﻝ ﻭﺍﻻﺤﺘﻤﺎﻻﺕ‪ ،‬ﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻪ ﻓﻲ ﺨﻴﺎﺭﺍﺕ ﻤﻤﻜﻨﺔ‬ ‫ﻭﻤﺘﺎﺤﺔ ﻓﻲ ﺁﻥ ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﺇﻥ ﻭﺠﺩﻨﺎﻩ ﻤﺘﺠﺎﻭﺒﺎ ﻭﻤﺘﻔﺎﻋﻼ‬ ‫ﻤﻌﻨﺎ‪.‬‬ ‫ ﺍﻟﻤﻠﺘﺯﻡ ﺩﻴﻨﻴﺎ ﺍﻭ ﺍﻟﺭﻭﺤﺎﻨﻲ )ﺍﻴﺔ ﺩﻴﺎﻨﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻥ‬‫ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ( ﻓﺭﺒﻤﺎ ﻴﺠﺩ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺍﻟﺴﺒﻴﻝ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺫﺍﺘﻪ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻭﻫﺫﺍ ﻟﻴﺱ ﺒﺎﻻﻤﺭ ﺍﻟﺨﺎﻁﺊ‪ ،‬ﻓﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻴﺤﺘﺎﺠﻭﻥ ﻟﻠﺭﻜﻭﻥ ﺍﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺭﻭﺤﺎﻨﻲ‬ ‫ﻓﻔﻴﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ﻭﺍﻻﻁﻤﺌﻨﺎﻥ ﻭﻟﻜﻝ ﺍﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺤﻕ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﺩﻭﺍﺕ ﻭﺒﺩﺍﺌﻝ ﻟﻴﺨﻔﻑ ﺒﻬﺎ ﻋﻥ ﺫﺍﺘﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ‪.‬‬ ‫ﺍﺠﻤﺎﻻ ﻜﻝ ﻤﻨﺎ ﻴﺘﻭﻓﺭ ﻓﻴﻪ ﺍﻤﻭﺭ ﺴﻠﺒﻴﺔ ﻗﺩ ﻻ ﻴﺸﻌﺭ‬ ‫ﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻴُﻬﻴﺄ ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻨﻪ ﺸﺨﺹ ﺴﻠﺒﻲ‪ ،‬ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﻟﻨﺎ ﺩﻭﻤﺎ ﺍﻥ ﻨﺭﺍﺠﻊ ﺫﺍﺘﻨﺎ‪ ،‬ﻜﻲ ﻨﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﻭﻗﻭﻉ ﻓﻲ‬ ‫ﺸﺒﺎﻙ "ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ" ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﻜﻝ ﻤﺎﻫﻭ‬ ‫ﻤﻔﻴﺩ ﻴﺠﻌﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻤﺎﻥ ﻭﻫﺩﻭﺀ ﻭﺘﻘﺒﻝ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻭﺍﻟﺒﺤﺙ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻴﻴﻥ )ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻴﺔ( ‪.‬‬ ‫ﻴﺘﺒﻊ ‪..‬‬

‫ﺃﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﺸﻴﺨﻮﺧﺔ‪ ..‬ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺸﻴﺨﻮﺧﺔ ؟‬ ‫ﻤﺘﻰ ﺘﺒﺩﺃ ﺍﻟﺸﻴﺨﻭﺨﺔ؟‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺴﺌﻠﺔ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻤﻁﺭﻭﺤﺔ ﻤﺜﻝ‪ :‬ﻤﺘﻰ ﺘﺒﺩﺃ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺨﻭﺨﺔ؟‬ ‫ﻭﻤﺘﻰ ﻴﻭﺼﻑ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﻤﺴﻨﻭﻥ ﺃﻭ ﻜﺒﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻥ؟‬ ‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺘﺼﻨﻑ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻤﺭﺤﻠﺔ‬ ‫ﻟﺸﻴﺨﻭﺨﺔ ﻭﻫﻲ ﻋﻤﺭ ﺍﻟـ‪ ٦٠‬ﺴﻨﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺸﻴﺨﻭﺨﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻓﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻤﺭ ﺍﻟﺯﻤﻨﻲ ﻏﻴﺭ ٍ‬ ‫ﻜﺎﻑ ﻟﺘﻘﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻊ ﺒﻠﻭﻏﻪ‬ ‫ﻭﻗﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﻤﺩﺨﺭﺓ‪ .‬ﻭﺘﺭﺘﺒﻁ ﺍﻟﺸﻴﺨﻭﺨﺔ ﺒﻨﻀﻭﺏ‬ ‫ﺘﺩﺭﻴﺠﻲ ﻻﺤﺘﻴﺎﻁﻲ ﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ ﻷﻋﻀﺎﺀ ﻭﺃﺠﻬﺯﺓ ﻋﺩﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺴﻡ‪ ،‬ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﻤﻌﺩﻝ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺭﻀﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﻀﺎﺅﻝ ﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺘﺸﺘﺩ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺘُﺼﻨﻑ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺨﻭﺨﺔ ﺇﻟﻰ ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺤﻝ ﺃﻭ ﻓﺌﺎﺕ ﻋﻤﺭﻴﺔ‬ ‫ﺘﺸﻤﻝ‪:‬‬ ‫‪ .١‬ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﻥ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻭﺘﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﻋﻤﺭ ‪ ٧٤-٦٥‬ﺴﻨﺔ‪.‬‬ ‫‪ .٢‬ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﻥ ﺍﻟﻜﻬﻝ ﻭﺘﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﻋﻤﺭ ‪ ٨٤-٧٥‬ﺴﻨﺔ‪.‬‬ ‫‪ .٣‬ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﻥ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ )ﺍﻟﻬﺭﻡ(ﻭ ﺘﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﻋﻤﺭ ‪ ٨٥‬ﺴﻨﺔ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻓﻭﻕ‪.‬‬ ‫ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﺘﺸﻴﺦ ﺍﻟﻨﺸﻁ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﻴﺦ ﺍﻟﻨﺸﻁ ﻫﻭ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﺼﻭﻯ ﻤﻥ ﻓﺭﺹ ﺍﻟﺘﻤﺘﻊ‬ ‫ﺒﺎﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﺠﺴﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻁﻭﻝ ﺍﻟﻌﻤﺭ؛ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ‬ ‫ﺘﺤﺴﻴﻥ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺇﻁﺎﻟﺔ ﻤﺘﻭﺴﻁ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺍﻟﺼﺤﻲ‪ .‬ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺴﻨﻴﻥ‬ ‫ﺍﻷﺼﺤﺎﺀ ﻤﻭﺭﺩ ﻷﺴﺭﻫﻡ ﻭﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻭﻟﻼﻗﺘﺼﺎﺩ‪،‬‬ ‫ﻭﻜﻠﻤﺎ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺍﻜﺜﺭ ً‬ ‫ﻨﺸﺎﻁﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻬﻡ ﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺘﻊ ﺒﺸﻴﺨﻭﺨﺔ ﻨﺸﻁﺔ ﺼﺤﻴﺔ‬ ‫ﺇﻥ ﺃﻓﻀﻝ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻟﻠﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﻤﺯﻤﻨﺔ ﻭﺇﻁﺎﻟﺔ ﺍﻟﻌﻤﺭ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻲ ﻭﺍﻟﺘﻤﺘﻊ ﺒﺎﻟﺭﻓﺎﻫﻴﺔ ﻫﻭ ﻨﻬﺞ ﻭﺍﺘﺒﺎﻉ ﺴﻠﻭﻙ ﺼﺤﻲ‬ ‫ﻋﺒﺭ ﺠﻤﻴﻊ ﻤﺭﺍﺤﻝ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺨﻼﻝ ﻤﺭﺍﺤﻝ ﺍﻟﻁﻔﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺒﺭ‪.‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﺍﻟﺨﺎﻁﺌﺔ ﺤﻭﻝ ﺍﻟﺸﻴﺨﻭﺨﺔ ﻫﻭ ﻓﻭﺍﺕ ﺍﻷﻭﺍﻥ ﻟﺘﺒﻨﻲ‬ ‫ﺘﻐﻴﺭ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺸﻴﺨﻭﺨﺔ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﻤﺯﻤﻨﺔ ﺒﺎﺘﺒﺎﻉ ﻨﻬﺞ ﻋﺒﺭ ﻤﺭﺍﺤﻝ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻴﻤﻨﻊ ﺘﺭﺍﻜﻡ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻟﻌﻭﺍﻤﻝ ﺨﻁﻭﺭﺓ ﺍﻷﻤﺭﺍﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﺯﻤﻨﺔ؛ ﻤﻤﺎ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺘﻘﻠﻴﻝ ﺨﻁﺭ ﺍﻹﺼﺎﺒﺔ ﺒﻤﺭﺽ ﺍﻟﺴﻜﺭﻱ‬ ‫ﻭﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﻀﻐﻁ ﺍﻟﺩﻡ‪ ،‬ﻭﻴﻘﻠﻝ ﺨﻁﺭ ﺍﻹﺼﺎﺒﺔ ﺒﻤﻀﺎﻋﻔﺎﺘﻬﻤﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﻫﻤﻬﺎ ﺍﻹﻋﺎﻗﺔ ﺍﻟﺠﺴﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻠﻁﺔ ﺍﻟﺩﻤﺎﻏﻴﺔ ﻭﺃﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﻘﻠﺏ‬ ‫ﻭﺍﻷﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺩﻤﻭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻴﺠﺏ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ ﻭﻗﺩﺭﺓ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﻋﻨﺩ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺒﻠﻎ ﺍﻟﻘﻤﺔ ﻋﻨﺩ ﺴﻥ ‪-٢٠‬‬ ‫‪٣٠‬ﺴﻨﺔ‪ ،‬ﺜﻡ ﺘﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺨﻔﺎﺽ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺠﻲ ﻜﻠﻤﺎ ﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﻌﻤﺭ‪.‬‬ ‫ﺘﻘﻝ ﻜﺘﻠﺔ ﺍﻟﻌﻀﻼﺕ ﺒﻨﺴﺒﺔ ‪ ٪١٥‬ﻟﻜﻝ ‪ ١٠‬ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺒﻠﻎ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻋﻤﺭ ‪ ٥٠‬ﺴﻨﺔ ﻭﺒﻨﺴﺒﺔ‪ ٪٣٠‬ﻟﻜﻝ ‪ ١٠‬ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻋﻨﺩ‬ ‫ﻋﻤﺭ ‪٧٠‬ﺴﻨﺔ‪.‬‬

‫ﻓﻭﺍﺌﺩ ﺍﻟﺘﺸﻴﺦ ﺍﻟﻨﺸﻁ‬ ‫‪ .١‬ﺇﻁﺎﻟﺔ ﻤﺘﻭﺴﻁ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﺍﻟﻨﺸﻁ‪.‬‬ ‫‪ .٢‬ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ ﺨﻼﻝ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺨﻭﺨﺔ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﻥ ﻓﻲ ﺃﺩﺍﺀ ﺍﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ .٣‬ﺨﻔﺽ ﺍﻟﻭﻓﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺒﻜﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﺭﺍﺤﻝ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ‪.‬‬ ‫‪ .٤‬ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻟﺩﻯ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﻥ‪.‬‬ ‫‪ .٥‬ﺯﻴﺎﺩﺓ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺘﻤﺘﻌﻭﻥ ﺒﻨﻭﻋﻴﺔ ﺤﻴﺎﺓ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﻴﺸﺎﺭﻜﻭﻥ ﺒﺄﻨﺸﻁﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻫﻡ ﻴﺘﻘﺩﻤﻭﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻥ‪.‬‬ ‫‪ .٦‬ﺨﻔﺽ ﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﻁﺒﻲ ﻭﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﺭﻋﺎﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﻤﺘﻊ ﺒﺸﻴﺨﻭﺨﺔ ﻨﺸﻁﺔ ﻭﺼﺤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻤﻝ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻤﺘﻊ ﺒﺸﻴﺨﻭﺨﺔ ﻨﺸﻁﺔ ﻭﺼﺤﻴﺔ ﻫﻭ‬ ‫ﺘﻐﻴﺭ ﻨﻤﻁ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﺨﻴﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻟﻠﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻋﻭﺍﻤﻝ ﺨﻁﻭﺭﺓ ﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﻤﺯﻤﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺸﻤﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻤﺎ ﻴﻠﻲ‪:‬‬ ‫‪ .١‬ﺍﻻﻤﺘﻨﺎﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺩﺨﻴﻥ‪:‬‬ ‫ﻤﺒﻜﺭﺍ‪ ،‬ﺘﺤﺴﻨﺕ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﻁﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﺩﺨﻴﻥ‬ ‫ﻜﻠﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ‬ ‫ً‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺭ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺒﻴﻨﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺩﺨﻴﻥ ﻓﻲ ﺴﻥ‬ ‫)‪ ،٤٠ ،٥٠ ،٦٠‬ﺃﻭ ‪ (٣٠‬ﺴﻨﺔ ﻴُﻜﺴﺏ )‪ (٣،٦،٩،١٠‬ﺴﻨﻭﺍﺕ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻭﺍﻟﻲ‪.‬‬ ‫‪ .٢‬ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺒﺩﻨﻲ‪ :‬ﻜﺎﻟﺭﻴﺎﻀﺔ ﻟﻪ ﻓﻭﺍﺌﺩ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻤﻨﻬﺎ‪:‬‬ ‫ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻠﻴﺎﻗﺔ ﺍﻟﺒﺩﻨﻴﺔ ﻭﺘﻘﻭﻴﺔ ﺍﻟﻌﻀﻼﺕ ﻭﺍﻟﻌﻅﺎﻡ‬‫ﻭﺍﻟﻤﻔﺎﺼﻝ‪.‬‬ ‫ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ ﻭﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻟﺩﻯ‬‫ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﻥ‪.‬‬ ‫ ﺨﻔﺽ ﺍﻹﺼﺎﺒﺔ ﺒﺎﻷﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﻤﺯﻤﻨﺔ ﻭﻤﻀﺎﻋﻔﺎﺘﻬﺎ‪.‬‬‫ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺴﻨﻴﻥ‪:‬‬ ‫‪ .١‬ﺍﻟﻤﺸﻲ ﻨﺼﻑ ﺴﺎﻋﺔ ﻴﻭﻤﻴًّﺎ‪.‬‬ ‫‪ .٢‬ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺘﻤﺎﺭﻴﻥ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻴﺔ ﺍﻟﺨﻔﻴﻔﺔ ﺤﺴﺏ ﻗﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﺴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺴﺩﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ .٣‬ﺍﻟﻐﺫﺍﺀ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﻭﻴﺸﻤﻝ ﺍﻟﻐﺫﺍﺀ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺯﻥ ﻭﺘﻘﻠﻴﻝ ﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻫﻭﻥ‪.‬‬

‫ﲢﻠﻴﻞ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٧/ ١٥ (٥٦٤‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫‪11‬‬

‫ﺍﻟﻜﻮﺗﺎ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ‪ ..‬ﻭﲤﻜﲔ ﺍﳌﺮﺃﺓ ﰲ ﺻﻨﻊ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺍﺕ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ‬

‫ﻋﻤﺮ ﻋﻠﻲ ‪ -‬ﻣﺮﺳﲔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ )‪: (quota‬‬ ‫ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻻﺘﻴﻨﻲ ﺍﻷﺼﻝ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻪ ﻨﺼﻴﺏ ﺃﻭ‬ ‫ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺎ ﺒﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ‬ ‫ﺤﺼﺔ‪ ،‬ﺍﺭﺘﺒﻁ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ‬ ‫ً‬ ‫ﺒـ "ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ"‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺃﻁﻠﻕ ﻷﻭﻝ ﻤﺭﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺘﻌﻭﻴﺽ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﺭﻭﻤﺔ )ﺍﻷﻗﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ( ﻓﻲ ﺴﺘﻴﻨﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺘﻡ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﻨﻅﺎﻡ ﺤﺼﺹ‬ ‫ﻨﺴﺒﻴﺔ "ﻜﻭﺘﺎ"‪ ،‬ﺃﻟﺯﻤﺕ ﺒﻤﻭﺠﺒﻪ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﺒﺘﺨﺼﻴﺹ ﻨﺴﺒﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻼﺏ ﺍﻟﻤﻘﺒﻭﻟﻴﻥ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﻸﻗﻠﻴﺎﺕ ﺍﻷﺜﻨﻴﺔ )ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ(‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺍﻨﺘﺸﺭ ﻓﻲ ﺒﻠﺩﺍﻥ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺸﻌﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﻗﻠﻴﺎﺕ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﻤﺤﺭﻭﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻴﺔ ﻜﻤﻁﻠﺏ ﺤﻘﻭﻗﻲ ﺒﺩﺃ‬ ‫ﻴﺴﺘﻤﺩ ﻗﻭﺘﻪ ﻭﻤﺸﺭﻭﻋﻴﺘﻪ ﻤﻨﺫ ﺍﻨﻌﻘﺎﺩ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﻓﻲ ﺒﻴﻜﻴﻥ ﻋﺎﻡ ‪ ،١٩٩٥‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺍﻗﺭ‬ ‫ﻭﺠﻭﺏ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻤﺒﺩﺃ ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ ﻜﺘﻤﻴﻴﺯ ﺍﻴﺠﺎﺒﻲ ﻴﺴﺎﻫﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻔﻌﻴﻝ ﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺼﻭ ًﻻ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻨﺴﺒﺔ ﻻ ﺘﻘﻝ ﻋﻥ ‪ ٣٠‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺌﺔ ﻓﻲ ﺤﺩﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ‪.٢٠٠٥‬‬ ‫ﻭﻤﻨﺫ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻓﻘﺩ ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﺒﺩﺭﺠﺔ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻟﻺﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺘﺨﺼﻴﺹ ﻨﺴﺒﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻋﺩﺩ ﻤﺤﺩﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﺔ )ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺱ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﺩﻴﺔ( ﻟﻠﻨﺴﺎﺀ ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺇﻴﺼﺎﻝ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻊ ﻭﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‪ .‬ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ‬ ‫ﻴﻤﺜﻝ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺤﻠﻭﻝ ﺍﻟﻤﺅﻗﺘﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻠﺠﺄ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﻟﺘﻌﺯﻴﺯ ﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺃﺜﺎﺭﺕ ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ ﺠﺩﻟﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻭﺍﻟﺘﺄﻴﻴﺩ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﻓﻘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻱ ﻭﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺠﺭﺕ ﺒﺸﺄﻥ ﺫﻟﻙ ﻤﻨﺎﻗﺸﺎﺕ ﻭﺁﺭﺍﺀ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻜﻤﺎ ﻭﺠﺩ‬ ‫ﻤﺒﺩﺃ ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ ﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺤﺘﻰ ﻓﻲ ﺼﻔﻭﻑ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻴﻠﻲ ﻋﺭﺽ ﻟﺤﺠﺞ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ ﻤﻥ ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﻴﻥ‪:‬‬ ‫ﺠﺴﻤﻴﺎ ﺒﻤﺒﺩﺃ‬ ‫ﻴﻤﺜﻝ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ ﺇﺨﻼﻻ‬ ‫‪-١‬‬ ‫ً‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻜﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ‬ ‫ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻴﺅﺩﻱ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﺠﺯﺌﻲ‬ ‫‪-٢‬‬ ‫ﻟﺼﻭﺕ ﺍﻟﻨﺎﺨﺏ‪.‬‬ ‫ﺤﺭﻤﺎﻥ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﺭﺠﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫‪-٣‬‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺍﺌﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺘﺨﺼﺹ ﻟﻠﻨﺴﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺼﻭﻝ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﻗﺩ ﺘﺩﻓﻊ ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻘﻁﺎﻋﺎﺕ‬ ‫‪-٤‬‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻟﻠﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺤﺼﺔ ﻤﻥ ﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﻤﺜﻝ‬ ‫ﻗﻁﺎﻉ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻥ‪ ،‬ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺼﻨﻌﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻤﺸﻴﻥ ﻤﻤﺎ ﻴﻔﻘﺩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺠﻭﻫﺭﻫﺎ‬ ‫ﻭﻴﺤﻭﻝ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺘﻤﺜﻴﻝ ﻓﺌﺎﺕ ﺒﺩﻻ ﻋﻥ‬ ‫ﺘﻤﺜﻴﻝ ﺍﻷﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻴﻌﻁﻲ ﺍﻨﻁﺒﺎﻋﺎ ﺒﺎﻥ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻻ‬ ‫‪-٥‬‬ ‫ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻥ ﺘﺼﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﻭﺇﻟﻰ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺼﻨﻊ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻗﺩﺭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﺒﻝ ﺘﺼﻌﺩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻅﻬﺭ ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻴﻌﺩ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ ﻨﻭﻋﴼ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ‪ ،‬ﻭﻻ‬ ‫‪-٦‬‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺠﻤﻴﻠﻪ ﻭﺘﺤﺴﻴﻥ ﺼﻭﺭﺘﻪ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‪.‬‬ ‫ﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻤﻥ‬ ‫‪-٧‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻭﺍﻟﻭﺼﻭﻝ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺼﻨﻊ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﻤﺜﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺎ ﺍﻟﺴﺤﺭﻴﺔ ﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺤﻠﻭﻝ ﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻜﻜﻴﺎﻥ‬ ‫ﻭﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ ﻤﻥ ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭ ﺍﻟﻤﺅﻴﺩﻴﻥ‪:‬‬ ‫ﻴﻌﺩ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻟﻠﺘﻐﻠﺏ ﻋﻠﻰ ﻓﺠﻭﺓ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ‬ ‫‪-١‬‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎﻝ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻜﻤﺎ ﻴﺸﻜﻝ ﺃﺩﺍﺓ ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻭﻓﻌﺎﻟﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺎﻤﻝ ﻤﻊ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻝ ﺍﻟﻨﺎﻗﺹ ﻟﻠﻨﺴﺎﺀ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﻴﻤﻨﺢ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺠﺎﻨﺒﺎ ﻤﻥ ﺤﻘﻭﻗﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪-٢‬‬ ‫ﻴﺴﺎﻫﻡ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﻌﺯﻴﺯ‬ ‫‪-٣‬‬ ‫ﻭﺘﻔﻌﻴﻝ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺒﺸﻜﻝ ﻋﺎﻡ ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﻴﺔ )ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ( ﺒﺸﻜﻝ ﺨﺎﺹ‪.‬‬ ‫ﻴﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﺨﻠﻕ ﻭﺇﻋﺩﺍﺩ ﻜﻭﺍﺩﺭ ﻨﺴﺎﺌﻴﺔ‬ ‫‪-٤‬‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﻤﺘﻤﻴﺯﺓ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻲ ﻭﻴﻌﻤﻝ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺇﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﺤﻭﺍﺠﺯ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎﻝ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ ﻻ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻤﻴﺯ ﺒﻴﻥ‬ ‫‪-٥‬‬ ‫ﺍﻟﺭﺠﻝ ﻭﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺒﻝ ﻴﻤﻨﺢ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺤﻘﻭﻗﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﺭﺃﺓ ﺘﻤﺎﺭﺱ ﺍﻟﺘﺭﺸﻴﺢ ﻭﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ ﺩﻭﻥ ﺘﻤﻴﻴﺯ‪.‬‬ ‫ﻴﻌﻁﻲ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎﺀ‬ ‫‪-٦‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺸﺤﺎﺕ ﻟﻠﺘﻨﺎﻓﺱ ﻓﻲ ﻅﻝ ﻅﺭﻭﻑ ﻤﺘﻜﺎﻓﺌﺔ ﻨﺴﺒﻴﴼ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻬﻥ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺎﺭ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻟﺘﺤﺴﻴﻥ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﻭﺼﻭﻝ‬ ‫‪-٧‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻟﻤﻭﺍﻗﻊ ﺼﻨﻊ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺩﻯ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ‪.‬‬ ‫ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ ﺇﻨﻤﺎ ﻴﺘﻡ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻴﺔ‬ ‫‪-٨‬‬ ‫ﻭﻤﺅﻗﺘﺔ ﻟﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻤﻌﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺍﺠﻪ ﻤﺸﺎﺭﻜﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻊ ﻜﻝ ﻤﺎ ﺴﺒﻕ ﻓﺈﻥ ﺍﺴﻬﺎﻡ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻤﻭﻴﺔ ﺒﻤﻔﻬﻭﻤﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﻤﻝ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﻤﻌﻴﺎﺭﺍ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻭﺇﺯﺍﻟﺔ ﺃﺸﻜﺎﻝ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﻀﺩ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻴﻌﺩ‬ ‫ً‬ ‫ﻟﻤﺩﻯ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﻴﺸﻬﺎ ﺃﻱ ﺒﻠﺩ‪.‬‬ ‫ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ )ﺍﻭ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ(‪ :‬ﺃﻭ‬ ‫‪-١‬‬ ‫ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻡ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺘﺨﺼﻴﺹ‬ ‫ﻨﺴﺒﺔ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﺃﻭ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ ﺍﻟﺘﺭﺸﻴﺤﻴﺔ‪ :‬ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻘﻨﻨﺔ‬ ‫‪-٢‬‬ ‫ﻓﺘﺠﺒﺭ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﺘﺭﺸﻴﺢ ﻨﺴﺒﺔ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗﻭﺍﺌﻤﻬﺎ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﺎﻝ‪:‬‬ ‫ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ‪ :‬ﺤﻴﺙ ﻨﺹ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺏ‬ ‫•‬ ‫ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠٠٥‬ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ "ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺘﻀﻤﻥ ﻜﻝ ﻗﺎﺌﻤﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﺌﻡ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺸﺤﺔ ﻟﻼﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻨﺴﺒﻴﺔ‬ ‫)ﺍﻟﻘﻭﺍﺌﻡ( ﺤﺩﴽ ﺃﺩﻨﻰ ﻟﺘﻤﺜﻴﻝ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻻ ﻴﻘﻝ ﻋﻥ ﺍﻤﺭﺃﺓ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﻜﻝ ﻤﻥ‪.١ :‬ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ‪.٢ ،‬ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻠﻲ ﺫﻟﻙ‪ .٣ ،‬ﻜﻝ‬ ‫ﺨﻤﺴﺔ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺘﻠﻲ ﺫﻟﻙ"‪.‬‬ ‫ﺩﺍﺌﻤﺎ‬ ‫ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ‬ ‫ﺘﻠﺯﻡ‬ ‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪:‬‬ ‫ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ‬ ‫•‬ ‫ً‬ ‫ﺒﺘﺭﺸﻴﺢ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻝ ﻤﻘﺎﺒﻝ ﻜﻝ ﺭﺠﻠﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ ﺍﻟﻁﻭﻋﻴﺔ‪ :‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺒﻨﺎﻫﺎ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ‬ ‫‪-٣‬‬ ‫ﻓﻲ ﻟﻭﺍﺌﺤﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﻨﺹ ﻗﺎﻨﻭﻨﻲ ﻤﻠﺯﻡ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻻﺴﻜﻨﺩﻨﺎﻓﻴﺔ ﻤﺜﻝ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺭﻭﻴﺞ‪.‬‬ ‫ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻴﺔ )ﻓﻲ ﻜﻝ ﻤﻔﺎﺼﻝ ﺃﺠﻬﺯﺓ‬ ‫‪-١‬‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻻﺴﺘﺸﺎﺭﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻠﺠﺎﻥ( ﻤﺭﻜﺯﻴﴼ ﻭﻤﺤﻠﻴﴼ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻴﺔ ﻟﻸﺤﺯﺍﺏ ﻭﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﺎﺕ‬ ‫‪-٢‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺸﻴﺢ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬ ‫‪-٣‬‬ ‫)ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺱ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻷﻨﺸﻁﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ‬ ‫‪-٤‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻨﻤﺎﺫﺝ ﻤﻥ ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ‪:‬‬ ‫‪-١‬ﻓﺭﻨﺴﺎ‪ :‬ﻓﺭﻀﺕ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺤﺼﺔ )ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ( ﺒﺎﻟﻤﻨﺎﺼﻔﺔ‬ ‫ﻋﺎﻡ ‪٢٠٠٠‬ﻡ ﻭﺴﻤﻲ ﺒﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﺼﻔﺔ ﻭﺒﻤﻭﺠﺏ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﻴﺘﺸﻜﻝ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻤﻨﺎﺼﻔﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪.‬‬ ‫‪-٢‬ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻻﻭﺭﺒﻴﺔ‪ :‬ﺘﻡ ﻭﻀﻊ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺫﻟﻙ‬ ‫ﺒﺘﺨﺼﻴﺹ ﻨﺴﺏ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻴﺔ ﻓﻲ‬

‫ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻟﻙ‬ ‫ﺘﺠﺎﺭﺏ ﺴﺎﺒﻘﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﻭﺒﺎﻷﺨﺹ ﻓﻲ ﺃﺤﺯﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ ﻭﺍﻟﻭﺴﻁ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻋﻤﻝ ﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﺨﻀﺭ ﺒﺎﻟﻜﻭﺘﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪١٩٨٠‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﻴﻥ ﻓﻲ ‪١٩٨٨‬ﻡ ﻭﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻲ ﻓﻲ ‪١٩٩٦‬ﻡ ﺃﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩ ﻓﺤﺯﺏ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ‬ ‫ﻗﺩﻡ ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪١٩٩٠‬ﻡ ﻭﺍﻟﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪١٩٩٣‬ﻡ‪.‬‬ ‫‪-٣‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ :‬ﺨﺼﺹ ‪ ٣٠‬ﻤﻘﻌﺩﴽ ﻤﻥ ﺃﺼﻝ ‪٣٢٥‬‬ ‫ﻤﻘﻌﺩﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ‪.‬‬ ‫‪-٤‬ﺍﻻﺭﺩﻥ‪ :‬ﺨﺼﺹ ‪ ٦‬ﻤﻘﺎﻋﺩ ﺒﻤﻭﺠﺏ ﻗﺎﻨﻭﻥ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻟﻌﺎﻡ ‪ ٢٠٠٣‬ﺜﻡ ﺯﻴﺩ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺇﻟﻰ ‪١٢‬‬ ‫ﺒﻤﻭﺠﺏ ﺃﺨﺭ ﺘﻌﺩﻴﻝ ﻟﻠﻘﺎﻨﻭﻥ‪.‬‬ ‫‪-٥‬ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ‪ :‬ﺨﺼﺹ ﻨﺴﺒﺔ ﺘﺘﺭﺍﻭﺡ ﻤﻥ ‪ ١٠‬ﺍﻟﻰ‬ ‫‪ ٣٥‬ﻤﻘﻌﺩﺍ ﻟﻠﻨﺴﺎﺀ‪.‬‬ ‫‪-٦‬ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ :‬ﺨﺼﺹ ﻨﺴﺒﺔ ﻻ ﺘﻘﻝ ﻋﻥ )ﺭﺒﻊ( ﻋﺩﺩ‬ ‫ﺍﻻﻋﻀﺎﺀ ﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ﺍﻱ ‪ ،٪ ٢٥‬ﻭﺘﻤﺜﻝ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻀﻌﺎﻑ ﻨﺴﺒﺔ ﺘﻤﺜﻴﻝ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﻨﻐﺭﺱ ﺍﻻﻤﺭﻴﻜﻲ‪.‬‬ ‫‪-٧‬ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ‪ :‬ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻭﺼﻠﺕ ﻨﺴﺒﺔ ﺘﻤﺜﻴﻝ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ‬ ‫‪ ٪٣٢‬ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﻭﺒﺫﻟﻙ ﺘﺄﺘﻲ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻓﻲ ﺼﺩﺍﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﻨﺴﺒﺔ ﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ‪.‬‬ ‫‪-٨‬ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ‪ :‬ﺍﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻀﻤﻥ‬ ‫ﺍﻻﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺍﻟﻭﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﺍﻟﻤﺭﺸﺤﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻻﺴﻤﺎﺀ ﺍﻻﺭﺒﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻠﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻠﻲ ﻭﻫﻜﺫﺍ‪.‬‬

‫‪-٩‬ﻟﺒﻨﺎﻥ‪ :‬ﺃﻭﺼﻝ ﻟﺒﻨﺎﻥ ‪ ٤‬ﻨﺴﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻴﻀﻡ ‪ ١٢٨‬ﻤﻘﻌ ًﺩﺍ‪ ،‬ﺒﻨﺴﺒﺔ ﻻ ﺘﺘﺨﻁﻰ ‪ .٪٣,١‬ﻻ‬ ‫ﻴﻁﺒّﻕ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﺃﻱ ﻨﻁﺎﻡ ﻜﻭﺘﺎ ﻨﺴﺎﺌﻴﺔ ﻤﻤﺎ ﻴﺠﻌﻠﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﺔ ﺍﻟـ ‪١٤٠‬‬ ‫ﻋﺎﻟﻤﻴﺎ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﻨﺴﺒﺔ ﻤﺸﺎﺭﻜﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪-١٠‬ﻤﺼﺭ‪ :‬ﺘﺒﻨّﻰ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺭﻗﻡ ‪ ٢١‬ﻟﺴﻨﺔ ‪١٩٧٩‬ﻡ ﻭﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺃﻭﺠﺏ ﺘﻤﺜﻴﻝ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺒﺤﺼﺔ ﻻ ﺘﻘﻝ ﻋﻥ‬ ‫‪ ٣٠‬ﻤﻘﻌﺩﴽ ﺒﻭﺍﻗﻊ ﻤﻘﻌﺩ ﻟﻜﻝ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗﻝ ﻭﻗﺩ‬ ‫ﺸﻬﺩ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻋﺎﻡ ‪١٩٧٩‬ﻡ ﻁﻔﺭﺓ ﻫﺎﺌﻠﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﻤﺜﻴﻝ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻓﻘﺩ ﺤﺼﻠﺕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻋﻠﻰ )‪(٣٥‬‬ ‫ﻤﻘﻌﺩﴽ ﺘﻡ ﺯﻴﺎﺩﺘﻬﺎ ﺍﻟﻰ )‪ (٣٦‬ﻤﻘﻌﺩﺍ ﻋﺎﻡ ‪١٩٨٤‬ﻡ‬ ‫ﺍﻻ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻗﻀﺕ ﺒﻌﺩﻡ‬ ‫ﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺭﻗﻡ ‪ ٢١‬ﻟﺴﻨﺔ ‪١٩٧٩‬ﻡ ﻤﻤﺎ ﺘﺭﺘﺏ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻐﺎﺀ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﺭﻏﻡ ﺃﻥ‬ ‫ﻤﺼﺭ ﺘﺄﺨﺫ ﺒﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻴﺔ ﺒﺄﻥ ﺘﺤﺩﺩ ﺤﺼﺔ‬ ‫ﻻ ﺘﻘﻝ ﻋﻥ ‪ ٪٥٠‬ﻟﻠﻌﻤﺎﻝ ﻭﺍﻟﻔﻼﺤﻴﻥ ﻭﻗﺩ ﺘﺭﺍﺠﻊ‬ ‫ﺘﻤﺜﻴﻝ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺒﺸﻜﻝ ﻤﻠﺤﻭﻅ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺃﻟﻐﺎﺀ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﺘﻡ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﻟﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺒﻤﻘﺘﻀﻲ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺭﻗﻡ ‪ ١٤٩‬ﻟﺴﻨﺔ ‪٢٠٠٩‬ﻡ‬ ‫ﺒﺘﺨﺼﻴﺹ ﺩﻭﺍﺌﺭ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﻴﺔ ﻴﺘﻨﺎﻓﺱ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻘﻁ‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺼﻔﺔ ﻤﺅﻗﺘﺔ ﻟﻤﺩﺓ ﻓﺼﻠﻴﻥ ﺘﺸﺭﻴﻌﻴﻴﻥ ﻭﺒﺤﻴﺙ‬ ‫ﺘﻨﺘﺨﺏ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﺍﺌﺭ )‪ (٦٤‬ﺍﻤﺭﺃﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺜﻭﺭﺓ ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ﻗﺩ ﺸﻬﺩﺕ‬ ‫ﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﺎﻋﻠﺔ ﻟﻠﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻻ ﺍﻥ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻼﺤﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻗﺩ ﺃﻟﻐﺕ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻤﺘﺩﻥ ﻟﻠﻨﺴﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ‬ ‫ﻭﻨﺘﺞ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﺘﻤﺜﻴﻝ ّ‬

‫ﻤﺅﺨﺭﺍ ﺤﻴﺙ ﻓﺎﺯﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﻬﺩﺘﻬﺎ ﻤﺼﺭ‬ ‫ً‬ ‫)‪ (٩‬ﺴﻴﺩﺍﺕ ﻓﻘﻁ ﻭﻴﻤﺜﻠﻥ ﻨﺴﺒﺔ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻥ ‪٧‬ﻭ‪٪١‬‬ ‫ﻤﻥ ﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‪.‬‬ ‫‪-١١‬ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ :‬ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٦٥‬ﺘﻡ ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺃﻋﻀﺎﺀ‬ ‫ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﻤﻨﺤﺕ ‪ ٨‬ﻤﻘﺎﻋﺩ ﻟﻠﻤﺭﺃﺓ ﻤﻥ ﺃﺼﻝ‬ ‫‪ ٩٥‬ﻤﻘﻌﺩﴽ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٦٦‬ﺘﻡ ﺘﻭﺴﻴﻊ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻭﻭﺼﻝ ﻋﺩﺩ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ‪ ١٢‬ﻤﻥ ﺃﺼﻝ ‪ ١٣٤‬ﻤﻘﻌﺩﴽ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٧١‬ﺸﻜﻝ ﻤﺠﻠﺱ ﺸﻌﺏ ﺠﺩﻴﺩ ﺒﺎﻟﺘﻌﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻟﻠﻤﺭﺃﺓ ﻓﻴﻪ ‪ ٤‬ﻤﻘﺎﻋﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻵﻥ ﺘﺸﻐﻝ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ‪ ٣٠‬ﻤﻘﻌﺩﴽ ﻤﻥ ﺃﺼﻝ ‪ ٢٥٠‬ﺃﻱ‬ ‫ﻤﺎ ﻨﺴﺒﺘﻪ ‪ ٪١٢‬ﺘﻘﺭﻴﺒﴼ ﻤﻥ ﻤﺠﻤﻝ ﻤﻘﺎﻋﺩ ﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ‪.‬‬ ‫‪-١٢‬ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ :‬ﺘﺸﻜﻝ ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻴﺔ ‪٪٣٠‬‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺠﻤﻝ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺤﺼﻠﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻋﻠﻰ ‪ ٣٤‬ﻤﻘﻌ ًﺩﺍ ﻨﻴﺎﺒﻴﴼ ﻤﻥ ﺃﺼﻝ ‪ ١١١‬ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﻴﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠١٣‬ﻭﻫﻲ‬ ‫ﻨﺴﺒﺔ ﺤﺩﺩﺕ ﺒﻤﻭﺠﺏ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪،٢٠٠٩‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻜﺎﻨﺕ ‪ ٪٢٥‬ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩﺓ ﺒﻴﻥ ‪٢٠٠٤‬‬ ‫ﻭ‪.٢٠٠٩‬‬ ‫ﺃﻟﻴﺔ ﻋﻤﻝ ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ :‬ﺘﺤﺩﺩ‬ ‫ﺃﺼﻭﺍﺕ ﺍﻟﻨﺎﺨﺒﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻘﺘﺭﻋﻭﻥ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻤﺭﺸﺢ‬ ‫ﺃﻭ ﻻﺌﺤﺔ ﻤﺭﺸﺤﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻋﻴﻨﻪ‪ ،‬ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺤﺎﻝ ﻋﺩﻡ ﻭﺼﻭﻝ ﻨﺴﺒﺘﻬﻥ ﺇﻟﻰ ‪٪٣٠‬‬ ‫ﺭﺸﺤﻥ‬ ‫ﻴﺘﻡ ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻠﻭﺍﺘﻲ ّ‬ ‫ﺩﺍﺌﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻟﻭﺍﺌﺢ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ‪ .‬ﺒﺫﻟﻙ‪ ،‬ﺘﻠﺯﻡ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ً‬ ‫ﺒﺘﺭﺸﻴﺢ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻝ ﻤﻘﺎﺒﻝ ﻜﻝ ﺭﺠﻠﻴﻥ‪ .‬ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻭﻟﺔ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﻴﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ،٢٠١٣‬ﻭﺼﻠﺕ‬ ‫‪ ١٣‬ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﻉ‬ ‫ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺇﻟﻰ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻴﺠﻌﻠﻬﻥ‬ ‫ﻓﺨﻭﺭﺍﺕ ﺒﺄﻨﻔﺴﻬﻥ ﺒﺄﻨﻬﻥ ﺍﻨﺘﺯﻋﻥ ﻤﻘﺎﻋﺩﻫﻥ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﻟﻠﻜﻭﺘﺎ‪ .‬ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻴﺄﺘﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻨﻤﻭﺫﺠﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻨﺨﺭﺍﻁ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺁﻟﻴﺔ ﻭﺼﻭﻝ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻻﻤﺎﻜﻥ‬ ‫ﺼﻨﻊ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻭﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﺜﺭ ﻓﻲ ﺼﻨﻊ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‪.‬‬ ‫ﺨﺘﺎﻤﺎ‬ ‫ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻨﻭﻴﻪ ﺒﺄﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﻀﻝ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻨﺴﺒﺔ ﻤﺌﻭﻴﺔ‬ ‫ﻜﺤﺩ ﺃﺩﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﻟﻠﻨﺴﺎﺀ ﺃﻓﻀﻝ ﺒﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎﺀ‪،‬‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻤﻭﺍﻜﺒﺔ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﺯﺩﻴﺎﺩ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﺯﺩﻴﺎﺩ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻌﺩﻡ ﺤﺭﻤﺎﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻤﻥ‬ ‫ﻤﻘﺎﻋﺩﻫﻥ ﻓﻲ ﺤﺎﻝ ﺤﺼﻭﻟﻬﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻫﻭ‬ ‫ﻤﺨﺼﺹ ﻟﻬﻥ ﻤﻥ ﻤﻘﺎﻋﺩ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺍﻟﻰ ﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺘﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻻﺳﺘﻔﺘﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺍﳋﻮﻑ ﺍﻟﻌﺮﻭﺑﻲ‬

‫ﺷــﺮﻳﻒ ﻋﻠﻲ‬

‫ﺃﻗﻝ ﻤﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺸﻬﺭ ﺒﺎﺘﺕ ﺘﻔﺼﻠﻨﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻭﻋﺩ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺩﺩﻩ ﺭﺌﻴﺱ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻤﺴﻌﻭﺩ‬ ‫ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪،‬ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺼﺎﺩﻑ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺸﻬﺭ ﺃﻴﻠﻭﻝ‪ /‬ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻗﺎﺩﻤﴼ ﻋﻠﻰ ﺃﻜﺒﺭ ﺘﺤﻭﻝ ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ‬ ‫ﻭﺠﻐﺭﺍﻓﻲ ﻤﻨﺫ ﻤﺎﺌﺔ ﻋﺎﻡ‪ ،‬ﻤﻨﺫ ﺍﻥ ﻓﺭﺽ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭﻱ ـ ﺴﺎﻴﻜﺱ ﺒﻴﻜﻭ ـ ﻋﻠﻰ ﺸﻌﻭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻤﻘﺭﺭﺓ ﻤﺼﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺸﺭﻕ‬ ‫ﺃﻭﺴﻁﻴﺔ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﺎ‪,‬ﻭﻭﻓﻕ ﺤﺩﻭﺩ‬ ‫ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﻟﻜﻴﺎﻨﺎﺕ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻤﺨﺘﻠﻘﺔ ﺘﺘﻁﻠﺒﻬﺎ ﻤﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺘﻠﻙ‪ ،‬ﻭﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻟﺫﻟﻙ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﺴﺎﻡ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺩﻯ ﻤﺎ ﻴﺯﻴﺩ ﻋﻥ ﻗﺭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺃﺴﻘﻁﺕ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻤﺘﻭﺠﴼ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭﻩ ﺒﺩﺤﺭ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ‬ ‫ﺒﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ‪/‬ﺩﺍﻋﺵ ﻭﻤﻨﺘﻔﻀﺔ ﺘﺭﺍﻜﻤﺎﺕ ﻏﺒﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻤﺯﻴﻑ ﻋﻥ ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻟﺘﻠﻔﺕ‬

‫ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﺍﻨﺘﺒﺎﻩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺇﻟﻰ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻭﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ‬ ‫ﺤﺎﻭﻝ ﺃﻋﺩﺍﺀ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻁﻤﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ ﻋﺒﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻘﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺼﺒﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺒﺎﻨﻘﻼﺒﺎﺕ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﺘﺂﻤﺭﻴﺔ ﺍﺴﺘﻬﺩﻓﺕ ﻜﻝ‬ ‫ﺒﺫﺭﺓ ﻟﻠﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﻤﺎ ﺸﻬﺩﺘﻬﺎ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻵﻭﻨﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻤﻥ‬ ‫ﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﻤﺘﺴﺎﺭﻋﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺩﺍﻋﺵ ﻀﻤﻥ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﻤﻘﺎﺒﻝ ﺍﻷﺠﻨﺩﺍﺕ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﻬﺩﻓﺕ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺴﺱ ﻟﻪ‬ ‫ﻭﻴﺭﻋﺎﻩ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪ ،‬ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻹﻋﺎﺩﺓ ﻋﺠﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺭﺍﺀ‪ ،‬ﺍﺴﺘﺩﻋﺕ ﺍﻟﺭﺩ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻲ ﻤﻥ‬ ‫ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻘﺎﻁﻌﺔ ﻟﻠﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺒﺎﻟﺩﻋﻭﺓ ﻹﺠﺭﺍﺀ ﺍﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ‪،‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻋﻤﻭﻡ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻟﺤﻘﺕ‬ ‫ﺒﺎﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﺠﺩﺕ ﻫﺫﻩ‪ ،‬ﻓﻲ ﻅﻝ ﻅﺭﻭﻑ‬ ‫ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻤﻭﺍﺘﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺫﺍﺘﻴﺔ ﻤﺘﺠﺫﺭﺓ ﻭﻤﺘﻨﺎﻤﻴﺔ ﺃﺜﺎﺭﺕ‬ ‫ﺤﻔﻴﻅﺔ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﻭﻜﻴﺎﻨﺎﺕ ﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺃﺨﻔﺕ ﺭﺅﻭﺴﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺭﻤﺎﻝ ﻭﻫﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻷﺒﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﺴﺘﺩﺍﻡ ﻤﺤﺠﺒﺔ‬ ‫ﻋﻥ ﻭﻋﻴﻬﺎ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ‪،‬ﻭﻤﺎ‬ ‫ﻴﺭﺍﻓﻕ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻨﻬﺎ‪ ،‬ﺘﻘﻭﺩ ﺒﺎﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻝ ﻤﻌﻬﺎ ﻭﻤﻭﺍﻜﺒﺘﻬﺎ ﺒﻤﺎ ﻴﺴﻬﻡ ﻓﻲ ﺇﺨﻀﺎﻉ ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﻟﺘﻭﺠﻬﺎﺕ ﻀﺎﻤﻨﺔ ﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺭﺴﻡ‬ ‫ﻤﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ‬ ‫ﻏﻨﻲ ﺒﻤﺜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻌﻁﻔﺎﺕ ﻓﺎﻟﺸﻭﺍﻫﺩ ﺍﻟﺤﻴﺔ ﻻ ﺘﺯﺍﻝ‬ ‫ﻤﺎﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺸﻭﺍﻫﺩ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ ﻨﺼﻴﺏ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻨﻬﺎ ﻟﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﻐﺒﻥ ﻭﺍﻟﺘﻬﻤﻴﺵ ﻭﺍﻟﺤﺭﻤﺎﻥ ﺒﻝ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﻤﻊ ﻭﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‬ ‫ﻭﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺍﻹﺒﺎﺩﺓ ﻭﻁﻤﺱ ﻤﻌﺎﻟﻡ ﻫﻭﻴﺘﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺠﺎﺭﺓ ﺍﺴﺘﻘﻭﺕ ﺒﺎﻷﺠﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﺤﺘﻝ‪ ،‬ﻭﺭﺃﺕ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻘﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴّﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻯ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺩﺍﺀ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ‪،‬‬

‫ﻟﺘﺭﺴﺦ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﻯ ﻋﻘﻭﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺫﻫﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻁﺒﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﺨﺭﺝ ﺃﺠﻴﺎﻻ ﻤﺭﺘﻌﺒﺔ ﻤﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﻨﻴﻠﻪ‬ ‫ّ‬ ‫ﻟﺤﻘﻭﻗﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﺒﻨﺼﻭﺹ ﻭﻋﻬﻭﺩ‬ ‫ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻗﺎﻁﻌﺔ‪،‬ﻜﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺭﺍﻫﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺘﺤﺎﻭﻝ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻘﻴﻡ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻭ ﻻ ﺘﻘﻌﺩﻫﺎ ﻟﻠﻭﻗﻭﻑ ﻓﻲ ﻭﺠﻪ ﻤﺎ‬ ‫ﻴﺨﻁﻭﻩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺇﻋﻼﻥ‬ ‫ﺩﻭﻟﺘﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‪،‬ﻤﺘﻭﻫﻤﻴﻥ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺘﻀﻤﻪ ﻗﺭﺍﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺒﻭﻀﻊ ﺤﺩ‬ ‫ﻟﻼﻨﺘﻅﺎﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻁﺎﻝ ﺃﻤﺩﻩ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻋﻤﻭﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﺈﺠﺭﺍﺀ ﺍﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﺤﻭﻝ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺒﺤﺩﻭﺩﻫﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‪،‬ﻫﻭ ﺒﺎﻟﻀﺩ ﻤﻨﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻤﻥ‬ ‫ﻋﺭﻭﺒﻴﺘﻬﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺎﻭﻟﻭﻥ ﺍﻵﻥ ﻓﺭﻀﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻜﻤﺎ ﻓﺭﻀﻬﺎ ﺃﺴﻼﻓﻬﻡ ﺒﺎﻟﻘﻭﺓ ﻭﺘﺤﺕ‬ ‫ﻋﺒﺎﺀﺓ ﺍﻟﺩﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻻﺤﻘﺎ ﺒﻘﻭﺓ ﺍﻟﻤﺤﺘﻝ ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ‪،‬‬ ‫ﻤﺎ ﻴﺜﺒﺕ ﺠﻬﻝ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻤﻁﻠﻕ ﺤﺘﻰ ﺒﺘﺎﺭﻴﺨﻬﻡ‬ ‫ﻭﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺸﺒﺙ ﺒﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺒﻌﻴﺩﺓ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻨﺴﺠﺘﻬﺎ ﻋﻘﻠﻴﺔ ﺸﻭﻓﻴﻨﻴﺔ ﻟﺘﺭﺴﻴﺦ‬ ‫ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟﻌﺭﻭﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻘﺩﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺨﻴﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ‪،‬ﻏﺎﺭﻗﻴﻥ ﻓﻲ ﻭﻫﻡ ﺍﻟﻜﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺤﺩﺩﺕ ﻤﻌﺎﻟﻤﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻁﺎﻭﻻﺕ ﺨﻔﻴﺔ ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻡ ﺒﻬﺎ‪،‬ﻏﻴﺭ ﻋﺎﺒﺌﻴﻥ ﺒﻜﻝ ﻤﺎ ﻗﺩﻤﻪ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﺴﺒﻴﻝ ﻤﺜﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻬﺩﻑ‪ ،‬ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺁﺨﺭﻫﺎ ﺩﻤﺎﺀ ﺍﻵﻻﻑ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺩﺤﺭ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺭﻱ ﻨﻴﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﺃﺠﻤﻊ‪ ،‬ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﻡ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ‪ ،‬ﻟﺫﺍ ﻓﺎﻟﺨﻭﻑ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻴﺒﺩﻴﻪ ﺍﻟﺤﺭﻴﺼﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﻭﺒﺔ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﺼﺩﺭﻩ‬ ‫ﺴﻭﻯ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺠﻬﻝ ﺒﺎﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﻑ ﺍﻟﺫﻫﻨﻲ ﻋﻥ‬ ‫ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍﺭ‬ ‫ﻭﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺃﺒﺭﺯ ﺴﻤﺎﺘﻪ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺭﺘﻜﺯﺓ ﻋﻠﻰ ﻨﻴﻝ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻟﺤﻘﻭﻗﻬﺎ ﻟﺘﺘﻤﺘﻊ‬ ‫ﺒﻜﺎﻤﻝ ﺴﻴﺎﺩﺘﻬﺎ ‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫ﺁﺭﺍﺀ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٧/ ١٥ (٥٦٤‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﺍﳉﻴﻮﺳﻴﺎﺳﻲ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻧﻲ‪..‬‬

‫ﻋﻠﻰ ﻋﻔﺮﻳﻦ‬

‫ﻭﻣﺂﺛﺮ ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬

‫ﻋﻠﻲ ﻣﻼ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻤﺴﻴﺭﺓ ﻨﻀﺎﻝ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻤﻠﻴﺌﺔ ﺒﺩﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﺩﺍﻓﻌﻭﺍ ﻋﻥ ﻗﻀﻴﺘﻬﻡ ﻟﻜﻲ ﻴﻨﺎﻝ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺤﻘﻭﻗﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻫﺎﻫﻭ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﻭﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻘﻬﺎ ﺍﻟﻰ ﺍﺠﺭﺍﺀ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺍﻋﻼﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﻭﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﺤﻠﻡ ﻜﻝ ﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻫﻝ ﺴﻴﺒﻘﻰ ﺍﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻤﻜﺘﻭﻓﻲ‬ ‫ﺍﻻﻴﺩﻱ?ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻻ‬ ‫ﻓﺄﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻴﺩﺭﻜﻭﻥ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺁﺘﻴﺔ ﻻﻤﺤﺎﻟﺔ ﺍﺫ ﻴﻠﺠﺅﻭﻥ ﺍﻟﻰ ﺍﺴﺎﻟﻴﺏ‬ ‫ﺍﺨﺭﻯ ﻟﻜﻲ ﺘﺒﻘﻰ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺘﺤﺕ ﺭﺤﻤﺘﻬﻡ ﻭﻤﻭﻗﻊ‬ ‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻤﻭﻗﻌﴼ ﻗﺎﺭﻴﴼ ﺍﺫﺍ ﻻﺘﻤﺘﻠﻙ‬ ‫ﺤﺩﻭﺩ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﺠﻬﺎﺽ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﻯ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺍﻟﺠﻴﻭﺴﻴﺎﺴﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﻠﻌﺏ ﺩﻭﺭﻩ ﻟﻌﺩﻡ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ ﺸﻭﺍﻁﺊ ﻓﻲ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻟﺘﺘﻭﺍﺼﻝ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ‬ ‫ﻋﺒﺭﻩ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ ﻭﺠﻠﺏ ﺍﻟﻤﺅﺍﺯﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﻓﻔﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﺍﻗﻠﻴﻡ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﻬﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻴﺭﺍﻥ ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﻤﻌﺒﺭ ﺤﺎﺝ‬ ‫ﻋﻤﺭﺍﻥ ﻭﺍﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﺨﻠﻴﻝ ﻴﺸﻜﻼﻥ ﺘﻬﺩﻴﺩﺍ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺤﺎﻝ ﺍﻏﻼﻗﻬﻤﺎ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻴﺭﺍﻥ‬ ‫ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺠﻌﻠﺕ ﺍﻟﻜﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﻠﻌﺏ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﻤﻥ ﺤﺴﻥ ﺤﻅ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻓﺎﻨﻬﻡ ﻴﻤﻠﻜﻭﻥ ﻻﻋﺒﺎ‬ ‫ﻤﺨﻀﺭﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺤﻴﺙ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺠﻌﻝ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻭﻟﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻤﺭﻴﻜﺎ ‪.‬‬ ‫ﻓﻨﺤﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻤﺎﻡ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻤﺭﻴﻜﻲ‪-‬ﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﺤﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻤﺭﺘﺒﻁ ﺒﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬

‫ﻧﺴﺎﺭ ﺭﻓﻌﺖ‬

‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻫﻲ ﺍﻟﻭﺼﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﻭﻓﺘﺢ ﻤﻨﻔﺫ ﺒﺤﺭﻱ ﻤﻊ ﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﻭﺍﺫﺍ ﻨﺠﺤﺕ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺘﻌﻨﻲ ﺨﺭﻭﺝ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﻥ ﻫﻴﻤﻨﺔ ﺍﻴﺭﺍﻥ ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺠﺴﺭﺍ ﺘﺠﺎﺭﻴﺎ ﻴﺭﺒﻁ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ‪.‬‬ ‫ﻋﺩﻡ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﺎﻏﻼﻕ ﻤﻌﺒﺭ ﺤﺎﺝ ﻋﻤﺭﺍﻥ‬ ‫ﻭﺍﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﺨﻠﻴﻝ ﺍﺫﺍ ﻗﺎﻤﺕ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺍﻴﺭﺍﻥ ﺒﺫﻟﻙ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻨﺭﻯ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺘﺤﺭﻜﺎﺕ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﺘﺭﻜﻴﺔ‬ ‫ﻀﺨﻤﺔ ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻻﻗﺘﺤﺎﻤﻬﺎ ﺘﺤﺕ‬ ‫ﺫﺭﻴﻌﺔ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺍﻻ ﺍﻥ ﺍﺠﺘﻴﺎﺡ‬ ‫ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻻ ﺍﻏﻼﻕ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﺍﻤﺎﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻟﻜﻲ‬ ‫ﻻ ﻴﺼﻠﻭﺍ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﻭﺍﺒﻘﺎﺀ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺤﺒﻴﺴﺔ ﻟﻴﺱ ﻟﻬﺎ ﻤﻨﻔﺫ ﺒﺤﺭﻱ ﻭﻤﺤﺼﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﺎﺒﺴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺤﺒﻴﺴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﺭ ﺍﻟﺠﻴﻭﺴﻴﺎﺴﻲ ﺘﻌﺭﻑ‬ ‫ﺒﺎﻨﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻤﺘﻊ ﺒﻤﻭﻗﻊ ﻗﺎﺭﻱ ﻴﺤﺭﻤﻬﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺘﻊ ﺒﺄﻱ ﻤﻨﻔﺫ ﺒﺤﺭﻱ ﻴﺭﺒﻁﻬﺎ ﺒﺎﻟﺒﺤﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﻟﻠﻤﻼﺤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ .‬ﻭﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﺎﻫﻭ ﺍﻻ ﺤﺭﺏ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﻓﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻻﻁﺎﺤﺔ‬ ‫ﺒﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺘﺭﺩﻴﻥ ﺘﻡ ﻨﺴﻴﺎﻨﻬﺎ ﻭﻜﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﺭﺘﺒﻁﺕ ﺒﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻤﺜﻝ ﺍﻤﺭﻴﻜﺎ ﻭﺭﻭﺴﻴﺎ ﻭﺍﻟﻜﻝ‬ ‫ﻴﻌﻤﻝ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﻤﺼﺎﻟﺤﻪ ﻭﺘﻨﻔﻴﺫ ﻤﺸﺎﺭﻴﻌﻪ ﻟﺫﺍ ﻴﺘﻁﻠﺏ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﻤﻌﺎ‬ ‫ﻜﺭﺠﻝ ﻭﺍﺤﺩ ﻟﻜﻲ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﺤﺒﺎﻁ ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﺤﺎﻙ ﻀﺩﻩ ﻭﺘﻨﻔﻴﺫ ﻤﺸﺭﻭﻋﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‪.‬‬

‫ﳛﺪﺙ ﰲ ﺭﻭﺟﺂﻓﺎﻱ ﻛﺮﺩﺳﺘﺎﻥ ‪١١‬‬ ‫ﺃﺣﺪ ﻓﻘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻈﻼﻡ‬ ‫ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﺨﺘﺯﺍﻝ ﻗﻴﺎﺱ ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻓﻲ ﺇﺤﺼﺎﺀ‬ ‫ﺃﺭﻗﺎﻡ ﺍﻟﻀﺤﺎﻴﺎ ﺃﻭ ﺃﺭﻗﺎﻡ ﺍﻟﺴﺠﻨﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺨﺘﻔﻴﻴﻥ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻬﺠﺭﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺎﺯﺤﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺩﻤﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻴﻁﺎﻝ ﺍﻟﺒﻨﻰ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ‪،‬ﻓﻬﻭ ﻴﺸﻤﻝ ﻗﻴﺎﺱ ﺍﻷﺜﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻴﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ ‪,‬ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺍﻟﺤﻴﺎﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ‪،‬ﺍﻟﺒﺸﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻴﻥ ‪,‬ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺄﻜﻠﻭﻥ ﻭﻴﺸﺭﺒﻭﻥ ‪,‬ﻴﺤﺘﻔﻠﻭﻥ‬ ‫ﻭﻴﺭﻗﺼﻭﻥ ﻭﻴﺒﻜﻭﻥ ﻭﻴﺘﺄﻟﻤﻭﻥ‪،‬ﻴﻌﻤﻠﻭﻥ‬ ‫ﻭﻴﺘﻌﻠﻤﻭﻥ ﻭﻴﺘﻨﺯﻫﻭﻥ‪،‬ﻴﺸﺘﺭﻭﻥ ﻭﻴﺒﻴﻌﻭﻥ‬ ‫‪،‬ﻴﻘﺭﺁﻭﻥ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻭﻴﺸﺎﻫﺩﻭﻥ ﻨﺸﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ‪،‬ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻴﺼﻠﻭﻥ ﻭﺒﻌﻀﻬﻡ ﻴﺴﻜﺭﻭﻥ‬ ‫ﻭﻴﻠﻬﻭﻥ‪،‬ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺤﺘﻜﻤﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ‪,‬ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺭﺍﻫﻨﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺘﻐﻴﻴﺭﺍﺕ‬ ‫ﺩﺭﺍﻤﺎﺘﻴﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻭﺤﺔ ﺍﻟﺭﺍﻫﻨﺔ ‪,‬ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺜﺭ‬ ‫ﻤﻜﻤﻝ ﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻭﻴﻜﺎﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﺃﺤﺩ‬ ‫ﺃﻫﻡ ﺍﻟﻤﺅﺸﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﺸﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﻭﺃﻓﻕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺤﺭﺓ ﻭﺍﻟﻜﺭﻴﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺠﻭﻫﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﻤﻥ ﺒﻘﻴﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﺭﺽ ﺭﻭﺠﺂﻓﺎﻱ‬ ‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻻ ﺘﺤﻤﻝ ﺃﻱ ﻤﺅﺸﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻝ ﺃﻭ‬ ‫ﺒﺼﻴﺹ ﺃﻤﻝ‪،‬ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻤﻘﻁﻭﻋﺔ ﻓﻲ ﺘﻤﻭﺯ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺤﺭﻭﻗﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﻜﺎﻓﻴﺔ ﻟﺘﺸﻐﻴﻝ ﺍﻟﻤﻭﻟﺩﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﻭﺍﺘﺏ ﻻ ﺘﻜﻔﻲ ﺍﻟﺤﺩ ﺍﻷﺩﻨﻰ ﻟﻠﻤﻌﻴﺸﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﺘﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﻤﺸﺎﺭﻑ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﺠﻨﻴﺩ‬ ‫ﺍﻹﺠﺒﺎﺭﻱ ﻤﺴﺘﻤﺭ ﻭﻻ ﻤﺴﺎﻭﻤﺔ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﻴﺎ‬ ‫ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ‪,‬ﺘﺭﺍﻜﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭ ﻭﺍﻟﺴﻼﺡ ﻭﺍﻟﺜﺭﻭﺓ‪،‬ﺒﻨﻭﺩ ﻭﺩﻋﺎﺌﻡ ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﺩ‪،‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻓﻤﻨﻬﺎﺝ ﻤﺨﻴﻡ ﻤﺨﻤﻭﺭ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺨﺭﺝ ﻤﻔﻜﺭﻭﻥ ﻭﻋﻠﻤﺎﺀ ﺘﺸﻬﺩ ﻟﻬﺎ ﺃﺼﻘﺎﻉ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ ‪,‬ﻓﺭﺽ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺭﻭﺠﺂﻓﺎ ﻓﻐﺩﺕ‬ ‫ﺃﻴﻀﴼ ﺴﺒﺒﴼ ﺸﺭﻋﻴﴼ ﻟﻠﻬﺠﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺭﻭﺠﺂﻓﺎﻱ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻨﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻨﻴﺔ ﻀﺤﺎﻴﺎ ﻤﺜﻠﻬﺎ ﻤﺜﻝ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺒﺸﺭ‬ ‫ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺼﻨﻑ ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ ﻤﻨﻪ‪،‬ﻓﻬﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺴﺒﻭﻜﻴﺔ ﻟﻘﻨﺎﺓ ﺭﻭﻨﺎﻫﻲ ﺘﻨﺸﺭ ﺨﺒﺭﴽ ﻏﺭﻴﺒﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﺭﺠﻝ ﻏﺭﻴﺏ ﺍﻷﻁﻭﺍﺭ ﻭﻫﻭ ﻴﻨﺎﺸﺩ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺱ ﻭﺍﻷﻤﺭﻴﻜﺎﻥ ﻟﻭﻗﻑ ﺍﻟﺘﺩﺨﻝ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﺸﻴﻙ ﻓﻲ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺘﺤﺕ ﻁﺎﺌﻠﺔ ﺘﺴﻠﻤﻴﻬﺎ ﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﺘﻝ ﻭﺍﻹﺠﺭﺍﻡ ‪،‬ﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﻴﻝ ﺍﻟﻤﺘﻔﺠﺭﺓ ﻜﻤﺎ‬ ‫ﻓﻌﻠﻭﻫﺎ ﻓﻲ ﻤﻨﺒﺞ ﻭﺍﻟﻁﺒﻘﺔ!!!! ﻻ ﺃﺩﺭﻙ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺍﻷﻥ ﻤﻥ ﻴﻜﻭﻥ‪/‬ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﺼﺎﻟﺢ ﻤﺴﻠﻡ ﺍﻡ‬ ‫ﻗﻨﺎﺓ ﺭﻭﻨﺎﻫﻲ ﻭﻫﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺫﻤﺔ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﺤﺭ ﻓﻲ‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺭﻭﺠﺂﻓﺎﻱ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻀﺤﺎﻴﺎ ﺍﻟﻤﺨﺎﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ" ﺃﺭﺒﻴﻝ"!!! ﻭﻫﺫﺍ ﺁﺨﺭ ﻤﺎ ﺍﺒﺩﻋﻪ ﺘﻼﻤﺫﺓ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻷﻭﺠﻼﻨﻲ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﻕ ﺘﺒﺭﻴﺭ ﺤﻤﺎﻗﺎﺕ‬ ‫ﻗﺎﺩﺘﻪ‪,‬ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺍﻟﺴﺎﺫﺠﺔ ﻟﻤﺸﺎﺭﻜﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﻋﺘﺫﺍﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ‪.‬‬ ‫ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺭﻭﺠﺂﻓﺎﻱ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺃﻥ ﻴﺘﺭﺁﺱ ﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺭﻭﺠﺂﻓﺎﻱ‬ ‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻤﺩﻋﻭ ﻋﺒﺩﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻋﻤﺭ ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻀﻡ ‪ ٦‬ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻭﻫﻡ ”ﻋﺒﺩﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻋﻤﺭ‪ ،‬ﻟﻘﻤﺎﻥ‬ ‫ﺃﺤﻤﻲ‪ ،‬ﻁﻼﻝ ﻤﺤﻤﺩ‪،‬ﻋﺒﻴﺭ ﺤﺼﺎﻑ‪ ،‬ﻭﻨﺼﺭ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ“ ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺴﻠﺴﻝ ﻏﻴﺭ ﺒﺭﻱﺀ ﺍﻟﺒﺘﺔ‬ ‫ﺤﺩﺙ ﻤﻠﻔﺕ ﻭﻫﻭ‬ ‫ﻭﺭﺌﺎﺴﺔ ﻋﻤﺭ ﻟﻠﺠﻨﺔ ﺒﺤﺩ ﺫﺍﺘﻪ ٌ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﺒﺨﻠﻔﻴﺎﺘﻪ ﻭﺘﺎﺭﻴﺨﻪ ﺍﻟﻨﺎﺼﻊ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﺘﺤﺎﻟﻑ ﻗﺒﻴﻝ ﺍﻥ ﻴﻔﻴﻕ ﻤﻥ‬ ‫ﻏﻔﻭﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻭﻴﺘﺒﻨﻰ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁ ﺍﻷﻭﻝ ‪,‬ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ‪,‬ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻡ ‪,‬ﺍﻟﻭﻜﻴﻝ ﺍﻟﺤﺼﺭﻱ‬ ‫ﻟﻤﺯﺭﻋﺔ ﺍﻷﺴﺩ ﺩﻭﻥ ﺤﺭﺝ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﻕ ﻤﺘﺼﻝ‬ ‫ﻤﻊ ﺘﺎﺭﻴﺨﻪ ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺩ ‪،‬ﻭﻴﺤﺩﺙ ﺃﻥ ﻴﺯﻭﺭ‬ ‫"ﺍﻟﻤﻨﺘﺼﺭ" ﻋﺒﺩﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻋﻤﺭ ﺩﻭﻥ ﺨﺠﻝ ﻤﻤﺜﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ‬ ‫ﻭﺃﻥ ﻴﻠﺘﻘﻲ ﺒﻨﺎﺌﺒﺔ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻓﺼﻠﺔ‬ ‫ﻴﻭﺴﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﺘﻘﻠﺕ ﻭﺃﻓﺭﺠﺕ ﻋﻨﻬﺎ ﺴﻠﻁﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﻜﺎﻟﺔ ﺩﻭﻥ ﺸﺭﺡ ﻭﺩﻭﻥ ﺘﻭﻀﻴﺢ ﻟﺭﻋﺎﻉ ﺍﻷﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻟﻴﻌﺭﺽ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺭﺒﻤﺎ ﺍﻷﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻼ ﻋﻥ ﺍﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﺭﻭﺠﺂﻓﺎﻱ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﺩﻴ ً‬ ‫ﺍﻹﺴﺘﻘﻼﻝ ﻓﻲ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ؟؟؟ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺇﻗﻨﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺒﺎﻹﻨﻀﻤﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫"ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ" ‪ TEV-DEM‬ﺃﻭ ﻤﺠﻠﺱ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ؟؟ ﺃﻭ ﺭﺒﻤﺎ ﺇﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﺒﺸﺭﺡ ﺘﻌﺒﻴﺭ ﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻭﻜﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻀﻭﺀ ﻤﻘﺎﻝ‬ ‫ﺁﻟﺩﺍﺭ ﺨﻠﻴﻝ )ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﻨﻜﺴﻴﻭﻥ‪ :‬ﻨﺤﻥ ﺴﻠﻁﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﻜﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﺔ ﺒﺎﻟﺩﻡ!!!!(‪،‬ﺍﻟﺩﻡ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ ﺍﻟﻤﺭﺍﻕ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻨﺒﺞ ﻗﺒﻝ ﺘﺴﻠﻤﻴﻬﺎ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺭﻗﺔ ﻗﺒﻝ ﺘﺤﺭﻴﺭﻫﺎ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩ ﺒﺘﺴﻠﻤﻴﻬﺎ ﻟﻸﺴﺩ ‪،‬ﺍﻟﺩﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻗﺒﻝ ﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺁﻭﺠﻼﻥ‬ ‫ﺒﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺸﻌﺎﺭ‪:‬ﻜﻝ ﺸﻲﺀ ﻓﻲ ﺴﺒﻴﻝ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺠﺯﺀ‬ ‫ﻤﻥ ﺘﺭﺍﺏ ﺍﻟﻭﻁﻥ)ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ( ﺇﻟﻰ ﺸﻌﺎﺭﻩ ﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺩﻡ ﻤﻘﺩﺱ ﻷﺒﻨﺎﺀ ﻭﺒﻨﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ‪،‬ﻫﻭ ٌ‬ ‫ﺸﻌﺏ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﻼ ﺸﻙ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﺠﺎﺭﺓ ﺒﺨﺴﺔ‬ ‫ﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻭﻜﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﻁﺸﺔ ﻟﻠﻬﻴﻤﻨﺔ ﻭﺍﻟﻨﻔﻭﺫ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﺭﻭﺓ‪.‬‬

‫ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺸﺨﺹ ﻟﻡ ﻴﺴﻤﻊ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬ ‫ﺍﻷﺏ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺃﺤﺩ ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺘﺒﻭﺍ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻭﺨﺎﺽ‬ ‫ﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺒﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻭﻋﺎﻨﻰ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺂﺴﻲ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺸﻌﺒﻪ ﻭﺒﺩﺃ ﻴﺨﻁﻁ‬ ‫ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺍﻴﺘﻲ ﻓﻲ ﺯﻤﻥ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻨﺒﺘﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻋﻨﺎﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺭﻋﺎﻫﺎ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﺭﻭﺍﻫﺎ ﺒﻌﺭﻗﻪ‬ ‫ﻭﺩﻤﺎﺌﻪ ﻭﺭﺍﺤﺘﻪ ﻭﺠﻬﺩﻩ ﻟﺌﻼ ﺘﻤﻭﺕ‪ ،‬ﻨﻤﺕ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻨﺒﺘﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻭﻫﻲ ﻻﺘﺯﺍﻝ ﺘﻌﻴﺵ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﺜﻤﺭ ﻓﺎﻟﻔﻀﻝ ﺍﻷﻭﻝ ﻴﻌﻭﺩ ﻟﻪ ﺤﻴﻥ ﺒﺩﺃ‬ ‫ﻴﺴﻴﺭ ﺒﺨﻁﻰ ﺤﺫﺭﻩ ‪.‬‬ ‫ﺍﺴﺘﻭﻋﺏ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺨﻁﻭﻁﻪ ﺤﺜﻴﺜﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺭﺏ ﺍﻟﻁﻭﻴﻝ‬ ‫ﺩﺭﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ‪....‬ﺍﺭﺘﺒﻁﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺒﺎﺴﻤﻪ ﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻨﺼﻑ‬ ‫ﻗﺭﻥ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﻘﻁﺒﺕ ﻨﻀﺎﻟﻪ ﻭﺇﺨﻼﺼﻪ‬ ‫ﺒﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﺠﺯﺍﺀ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﺴﺘﻴﻘﻅﺕ ﺃﺠﻴﺎﻝ ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﻫﻭﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﻨﻀﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﺍﺼﺩﺍﺀ ﻜﻔﺎﺤﻪ ﺍﻟﺩﺍﺌﺏ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺠﻝ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺘﺤﺭﺭﻩ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻻﻀﻁﻬﺎﺩ‪.‬‬ ‫ﻜﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﺒﻤﺎ ﺘﻌﺭﺽ ﻟﻪ‬ ‫ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺭﻤﺯ ﺍﻷﻤﺔ ﻤﻥ ﻤﺅﺍﻤﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺍﻏﺘﻴﺎﻝ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻭﻝ ﻫﺫﻩ‬

‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﻓﻲ ‪ ٢٩‬ﺃﻴﻠﻭﻝ ‪/‬ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ ﻋﺎﻡ ‪١٩٧١‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ‪ ١٦‬ﺘﻤﻭﺯ‪ ١٩٧٢/‬ﻭﻨﺠﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺘﻴﻥ ﺒﺄﻋﺠﻭﺒﺔ ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﻗﺎﺌﺩ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻴﻔﻜﺭ ﺒﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺸﻌﺒﻪ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻔﺴﺦ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻘﺩﺕ ﺒﻴﻨﻪ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻝ ﺒﺼﺩﺍﻡ ﺤﺴﻴﻥ ﻓﻲ ‪ ١١‬ﺁﺫﺍﺭ‬ ‫‪ ١٩٧٠‬ﺤﺘﻰ ﻻﻴﻌﻁﻲ ﺫﺭﻴﻌﺔ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﺒﻀﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﺤﺘﻰ ﻻ ﺘﺴﺘﻐﻝ ﺍﻷﻭﺴﺎﻁ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻴﺔ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻟﻡ‬ ‫ﻴﻜﻥ ﺠﺩﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‪.‬ﻻ ﺍﺭﺩﺩ ﻤﺎﻜﺘﺒﻪ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‬ ‫ﻋﻥ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺸﻬﺎﻤﺔ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ‪ ،‬ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻗﻭﺍﻟﻪ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭﻩ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﺩﺩﻩ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺒﺎﻋﺘﺯﺍﺯ‬ ‫ﺤﺴﺏ ﻤﺎ ﻴﻘﺎﻝ " ﺍﻋﻠﻤﻭﺍ ﻴﺎ ﺃﺒﻨﺎﺌﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺎﻝ‬ ‫ﻻﻴﺼﻨﻊ ﺍﻟﺸﺭﻑ ﻭﻻ ﻴﻘﻭﻝ ﺃﺤﺩ ﺍﻥ ﻓﻼﻥ‬ ‫ﺸﺭﻴﻑ ﻷﻨﻪ ﻏﻨﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻀﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ‬ ‫ﺘﺤﻔﻅ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﺸﺭﻑ " ‪...‬ﻗﺭﺃﺕ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﺇﺤﺩﻯ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﺕ ﺒﺄﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺍﻷﺴﺒﻕ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﺒﺎﺌﺩ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﻁﻠﺏ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻜﻑ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﻭﻋﺭﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﺒﻨﺎﺌﻪ ﺍﻟﻤﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻭﺍﻟﻘﺼﻭﺭ ﻭﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻓﺭﻓﺽ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﻗﻁﻌﺎ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﻐﺭﺏ ﺍﻟﺭﺠﻝ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ‬ ‫ﻤﺘﺴﺎﺌﻼ ﻟﻤﺎﺫﺍ؟ ﻓﺠﺎﻭﺒﻪ ﺒﻼ ﺘﺭﺩﺩ ﻭﺒﺸﻜﻝ ﺤﺎﺴﻡ‬ ‫ﻟﻺﻨﺴﺎﻥ ﺸﻴﺌﺎﻥ ﻋﺯﻴﺯﺍﻥ ﺍﻟﺸﺭﻑ ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﺈﻤﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻀﺤﻲ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺒﺤﻴﺎﺘﻪ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺍﻟﺸﺭﻑ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﺈﻤﺎ ﺃﻥ ﻴﻀﺤﻲ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺒﺤﻴﺎﺘﻪ ﻤﻥ‬

‫ﺃﺠﻝ ﺸﺭﻓﻪ ﺍﻭ ﻴﻀﺤﻲ ﺒﺸﺭﻓﻪ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺤﻴﺎﺘﻪ‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺍﻀﺤﻲ ﺒﺤﻴﺎﺘﻲ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺸﺭﻓﻲ ﻷﻨﻪ‬ ‫ﻻﺤﻴﺎﺓ ﺒﻼ ﺸﺭﻑ ﻭﺸﺭﻓﻲ ﻫﻭ ﻜﺭﺍﻤﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ‪ .‬ﻓﻤﺎ ﺃﻋﻅﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻁﻴﻨﺎ‬ ‫ﺃﺠﻠﻰ ﺁﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ﻭﺍﻟﻔﺩﺍﺀ ﻭﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺔ ﺒﻌﻴﺩﺍ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺎﺕ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻭﻤﻌﻠﻤﴼ ﻴﻌﻲ ﻜﻴﻑ ﻴﻭﺠﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻨﻭﺭ ‪..‬ﺍﻟﻤﺂﺜﺭﺓ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ ﻟﻼﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻘﺏ ﺒﺄﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻫﻲ ﺤﻔﺎﻅﻪ ﻋﻠﻰ ﻭﺤﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﺯﻋﺎﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﺇﻨﻪ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺼﺭﺡ ﺍﻟﺸﺎﻤﺦ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﻓﻊ ﺭﺍﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺍﻴﺘﻲ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺒﻘﻠﺒﻪ ﻭﻓﻜﺭﻩ ﻭﻋﻤﻠﻪ‪ ،‬ﻭﺩﺨﻝ‬ ‫ﻗﻠﻭﺏ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻟﺘﺤﺘﻀﻨﻪ ﻓﺴﺎﺭﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﺘﺤﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺭﺍﻴﺔ ﺤﻤﻠﻬﺎ ﺍﻷﺏ‬ ‫ﻭﻴﺤﻤﻠﻬﺎ ﺍﻟﻨﺠﻝ ﻭﺍﻟﺤﻔﻴﺩ‪ ،‬ﻭﻴﺤﻤﻠﻬﺎ ﺍﻷﻓﺌﺩﺓ‬ ‫ﻭﺍﻷﻨﻔﺱ ﻭﺘﺩﺍﻓﻊ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﺠﻭﺍﺭﺡ ﻭﺍﻷﺭﻭﺍﺡ‪.‬‬ ‫ﺍﻨﻪ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﺒﻘﻰ ﺤﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﻭﺭﻤﺯﺍ ﻟﻸﺤﺭﺍﺭ ﻭﻤﺤﺒﺔ ﺘﻀﻔﻲ ﺒﺎﻟﻌﻁﺭ ﻟﻜﻝ‬ ‫ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﻥ ﻋﺸﺎﻕ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ‪.‬‬

‫ﻋﻔﺮﻳﻦ ﰲ ﺻﺨﺐ‬

‫ﺍﻟﺒﺎﺯﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﺯﻫﺮﺓ ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ -‬ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺘﺯﻴﺩ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻤﺄﺴﺎﺓ ﺒﺨﻴﺒﺔ‬ ‫ﻨﺘﺎﺌﺠﻬﺎ ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻁﻠﻌﺎﺕ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻜﺴﺏ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﻟﺸﺭﻋﻨﺔ ﺘﺩﻤﻴﺭ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﺘﺎﺌﻬﺔ ﺒﻴﻥ ﺩﻭﻝ‬ ‫ﺘﺭﺴﻡ ﺤﺩﻭﺩ ﻨﻔﻭﺫﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺨﺎﺭﻁﺔ ﺍﻫﺘﺭﺃﺕ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺩﻤﻴﺭ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻭﺍﻟﺒﺭﺍﻤﻴﻝ ﺍﻟﻤﺘﻐﺠﺭﺓ‬ ‫ﻭﺴﺤﻕ ﻟﻸﺭﻭﺍﺡ ﻭﺍﻵﻤﺎﻝ‪ ،‬ﻭﺘﺭﺍﺠﻴﺩﻴﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‬ ‫ﺘﺘﺠﺎﻫﻝ ﺼﺭﺨﺔ ﺸﻌﺏ ﻴﻨﺎﺯﻉ ﺘﺤﺕ ﺍﻷﻨﻘﺎﺽ‬ ‫ﻤﻊ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺍﻻﺭﻫﺎﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺸﺩﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﻓﺭﺯﺘﻬﺎ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺤﻭﻟﺕ ﺭﻏﺒﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﻰ ﺃﺸﻼﺀ ﻭﺭﻤﺎﺩ ‪.‬‬ ‫ﻤﺒﺎﺤﺜﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻓﻲ ﺃﺴﺘﺎﻨﺎ ﺍﻟﻜﺎﺯﺍﺨﺴﺘﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺒﻀﻤﺎﻨﺎﺕ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻭﺍﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ‪ ،‬ﻋﻨﻭﻨﺕ‬ ‫ﺒﺤﺭﻭﻑ ﻋﺭﻴﻀﺔ ﻟﻤﺨﺭﺠﺎﺕ ﺍﻟﺤﻝ ﺃﻭ ﻟﺘﺭﺴﻴﻡ‬ ‫ﺨﺭﺍﺌﻁ ﺤﺩﻭﺩ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺨﻔﺽ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ‬ ‫ﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺠﻨﻴﻑ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺒﺨﻴﺒﺎﺕ ﺃﻤﻝ‬ ‫ﻭﻤﻘﺎﻁﻌﺎﺕ ﻭﺍﻨﻘﺴﺎﻤﺎﺕ ﻭﺨﻼﻓﺎﺕ ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺘﺩﺨﻝ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﻓﻲ ﺜﻨﺎﻴﺎ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﻤﺘﺸﺘﺘﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺤﻼﻤﻬﺎ ﻭﺜﻭﺭﺘﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻀﺎﻤﻨﺔ ﻻ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﻀﻤﺎﻥ ﺘﺨﻔﻴﺽ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ‪ ،‬ﺃﻭﻟﻭﻴﺔ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﺎ ﺃﻋﺎﻗﺕ ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﻊ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺒﻨﻭﺩ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻭﻟﻡ ﺘﺘﻤﺨﺽ ﺍﻟﻤﺒﺎﺤﺜﺎﺕ ﺴﻭﻯ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺩ ﻤﺒﺎﺤﺜﺎﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺯﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻴﻔﻙ ﺭﻤﻭﺯﻫﺎ ﺩﻭﻝ ﺘﺴﻌﻰ ﻻﻨﺘﺩﺍﺏ‬ ‫ﻨﻔﻭﺫﻫﺎ ﻓﻲ ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﺒﺎﺌﺴﺔ ‪ .‬ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﺒﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﺤﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﻟﻸﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺼﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻠﻭﻝ‬ ‫ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻷﻤﻝ ﺒﺎﻻﻨﻔﺭﺍﺝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻨﻘﺎﺫ ﻤﺎ‬ ‫ﺃﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻐﺎﺭﻗﺔ ﻓﻲ ﻤﺴﺘﻨﻘﻊ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‬ ‫ﺘﺘﺤﻭﻝ ﺒﻌﺩ ﻜﻝ ﺠﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺍﻟﻰ ﺩﻤﺎﺀ‬ ‫ﻭﺭﻤﺎﺩ ﻭﺘﺸﺎﺒﻙ ﻟﻸﺤﺩﺍﺙ ﻭﺘﺩﺍﺨﻝ ﻤﻌﺎﺩﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ‪،‬ﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻻ ﻴﺘﻭﺍﻨﻰ ﺩﻱ ﻤﻴﺴﺘﻭﺭﺍ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺠﻭﻻﺕ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺤﺜﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻤﻊ ﺘﺼﺭﻴﺢ ﺨﺠﻭﻝ ﻤﻨﻪ ﻭﺘﻭﻗﻌﺎﺕ‬ ‫ﻟﻠﻔﺸﻝ ﺤﺘﻰ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺒﺩﺀ ﺒﻬﺎ ﻭﺨﻭﺽ ﺘﺸﺎﺒﻜﺎﺘﻬﺎ‪،‬‬

‫ﻟﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻭﺒﻌﻜﺱ ﺍﻟﻌﺭﻑ ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺠﻝ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻭﺤﺴﺏ‪ ،‬ﺒﻝ ﻏﻁﺎﺀ ﺘﻔﺎﻭﻀﻲ‬ ‫ﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﻭﺘﻔﺎﻫﻤﺎﺕ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻤﺼﺎﻟﺤﻴﺔ‬ ‫ﺨﺎﺭﺝ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻭﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﺸﻜﻠﻴﺔ‬ ‫ﻹﻋﺎﺩﺓ ﻫﻴﻜﻠﻴﺔ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺭﺴﻡ ﺨﺭﻴﻁﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺩﻤﺎﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺭﺤﻡ ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻤﻊ ﺘﻭﻗﻌﺎﺕ‬ ‫ﺒﺘﺤﻭﻴﺭ ﺠﻨﻴﻑ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﺘﺎﻨﺎ ﻭﺍﻋﻁﺎﺀ ﺍﻷﻭﻟﻭﻴﺔ‬ ‫ﻟﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻭﺨﻔﺽ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻭﺭﺴﻡ ﺨﺭﺍﺌﻁ‬ ‫ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ ﻤﻊ ﺘﻨﺎﺴﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﻭﻤﺼﻴﺭ ﺍﻷﺴﺩ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺭﻑ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻜﺤﺎﻀﻨﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻻ ﺘﺘﻭﺍﻨﻰ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﺃﺩﻭﺍﺘﻬﺎ ﻭﺃﺴﺎﻟﻴﺒﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺍﺘﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﻋﻼﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺯﺭﻉ ﺃﺫﺭﻋﻬﺎ ﺍﻻﺨﻁﺒﻭﻁﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻔﺎﺼﻝ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﻬﻜﺔ ﺃﺼﻼ‪ ،‬ﻭﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻟﺘﺤﺠﺯ ﻟﻬﺎ ﺩﻭﺭﺍ ﻤﺅﺜﺭﺍ ﻓﻲ‬ ‫ﺭﺴﻡ ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺍﻟﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﺤﺼﺘﻬﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻌﻜﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻀﺎﺭﺒﺔ ﺒﻌﺭﺽ ﺍﻟﺤﺎﺌﻁ‬ ‫ﻤﺭﺘﻜﺯﺍﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ‪.‬‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻀﺎﻤﻨﺔ ﺍﻟﻼﻀﺎﻤﻨﺔ ﺘﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ‬ ‫ﺭﺴﻡ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺘﺨﻔﻴﺽ ﺍﻟﺘﺼﻌﻴﺩ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﻭﺘﺨﻠﻕ‬ ‫ﺘﻭﺘﺭﺍ ﻤﺴﻠﺤﺎ ﻋﻨﻴﻔﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﺍ ﻻﺠﺘﻴﺎﺡ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﺴﻁ‬ ‫ﻤﻭﺍﻗﻑ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻤﺘﻨﺎﻗﻀﺔ ﻤﺒﻬﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﻤﻭﻗﻑ ﺭﻭﺴﻲ‬ ‫ﺒﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻤﺒﻁﻨﺔ ﻭﻫﻲ ﺼﺎﺤﺒﺔ ﺍﻟﻴﺩ ﺍﻟﻁﻠﻴﻘﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻤﻭﻗﻑ ﺃﻤﺭﻴﻜﻲ ﻀﺒﺎﺒﻲ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺘﺒﺩﺩ ﻤﻨﺫ ﻋﻬﺩ ﺍﻷﻭﺒﺎﻤﻲ ﻟﺘﻘﺘﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﻀﺭﺒﺔ‬ ‫ﻴﺘﻴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﺸﻌﻴﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩ ﺒﺎﻟﻀﺭﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﺎﻝ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺔ‬ ‫ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪.‬‬ ‫ﺒﺩﺃ ﺍﻟﺘﺼﻌﻴﺩ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻓﻌﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﺒﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻭﻗﻁﻊ ﺃﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﺯﻴﺘﻭﻥ‬ ‫ﻭﺤﺭﻕ ﺍﻟﺴﻨﺎﺒﻝ ﻭﺍﻟﺤﻘﻭﻝ ﻟﺘﻜﻤﻝ ﺍﻟﺘﺼﻌﻴﺩ ﻋﺴﻜﺭﻴﺎ‬ ‫ﺒﺤﺸﺩ ﻗﻭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﻗﺼﻑ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ‬ ‫ﻻﺠﺘﻴﺎﺤﻬﺎ ﻋﺴﻜﺭﻴﺎ ﺤﺴﺏ ﺨﻁﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺼﺭﺤﺔ‬ ‫ﺒﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻋﺭﻭﺱ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺸﺎﻤﺨﺔ ﺒﺄﻫﻠﻬﺎ‬

‫ﻭﺠﺒﺎﻟﻬﺎ ﻭﺯﻴﺘﻭﻨﻬﺎ ‪،‬ﻤﻨﺒﺕ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻔﻠﻜﻠﻭﺭ‬ ‫ﺍﻷﺼﻴﻝ‪ ،‬ﺘﺭﺍﺙ ﻤﻔﻌﻡ ﺒﺎﻟﻜﺒﺭﻴﺎﺀ‪ ،‬ﻟﻡ ﺘﺭﻜﻊ ﻴﻭﻤﺎ‬ ‫ﻟﻠﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﻻ ﻟﻐﺩﺭ ﺍﻟﺒﻌﺙ ‪،‬ﺴﺠﻠﺕ ﺃﻤﺠﺎﺩﺍ ﻤﻌﻁﺭﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺠﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺠﺩ ‪ .‬ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺼﺨﺏ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺯﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﻔﻘﺎﺕ ﺍﻟﻼﻤﺸﺭﻭﻋﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺁﻤﺎﻝ ﻭﺁﻻﻡ ﺸﻌﺏ ﺼﻤﺩ ﺒﻌﻨﻔﻭﺍﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﺴﺘﺒﺩﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺙ ﻭﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺘﻪ ‪.‬‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺘﺤﺸﺩ ﻗﻭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺘﺼﺭﺡ ﺒﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺒﺤﺠﺞ ﻭﺍﻫﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﺒﺭﺭﺓ‬ ‫ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻬﺠﻤﺔ ﺍﻟﻁﻭﺭﺍﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻤﻊ‬ ‫ﺼﻤﺕ ﺩﻭﻟﻲ ﻭﺍﻗﻠﻴﻤﻲ‪ ،‬ﻭﺴﺠﻝ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻻ ﺘﺨﻠﻭ ﻤﻥ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺴﺭﻴﺔ ﺘﻌﻨﻭﻥ ﺒﻌﺩﺍﻭﺓ‬ ‫ﻋﻠﻨﻴﺔ ﻟﺘﺼﺩﺭ ﻤﺸﺎﻜﻠﻬﺎ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﻁﻭﺭﺍﻨﻴﺘﻬﺎ ﺨﺎﺭﺝ‬ ‫ﺤﺩﻭﺩﻫﺎ ﻭﻫﻲ ﺼﺎﺤﺒﺔ ﺍﻟﺼﻴﺕ ﺍﻟﺴﻲﺀ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻟﺘﻜﻭﻥ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﺍﻷﺒﺭﻴﺎﺀ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻗﺭﺍﺒﻴﻥ ﺒﺎﺯﺍﺭﺍﺕ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺘﺘﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﻤﻊ ﺩﻭﻝ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ ﺍﻟﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﺔ ﻤﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺸﺭﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺨﺎﺭﻁﺔ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﻤﺎﺴﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻭﺍﻓﻕ ﻜﺭﺩﻱ ‪ -‬ﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﻴﺎ ﻭﻋﺴﻜﺭﻴﺎ ﻭﺒﺄﺒﺠﺩﻴﺔ ﻜﺭﺩﻴﺔ ﻴﺤﻤﻲ ﺸﻤﻭﺨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﺒﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺎﻨﻕ ﻋﻨﻔﻭﺍﻥ ﺍﻟﺯﻴﺘﻭﻥ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻭﻤﺔ‬ ‫ﺃﻋﺎﺼﻴﺭ ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻥ ﺍﻟﻁﻭﺭﺍﻨﻲ ﻭﺫﻭﺍﺒﻊ ﺍﻟﻐﺩﺭ ﺍﻟﺒﻌﺜﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻰ ﺘﻭﺤﻴﺩ ﻟﻠﺨﻁﺎﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻴﺤﻤﻲ‬ ‫ﺒﻘﻭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻝ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺯﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﻔﻘﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺤﻴﺔ‬ ‫ﻟﺩﻭﻝ ﺘﻘﺘﺴﻡ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺒﻤﺒﺎﺭﻜﺔ ﺩﻭﻝ ﺘﻌﺯﺯ‬ ‫ﻨﻔﻭﺫﻫﺎ ﻭﻤﺼﺎﻟﺤﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺨﺎﺭﻁﺔ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪.‬‬ ‫ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺒﺤﺎﺤﺔ ﺍﻟﻰ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﻭﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﻓﻌﻠﻴﺔ ﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻔﺭﺩ ﻭﺇﻗﺼﺎﺀ ﺍﻷﺨﺭ‬ ‫ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺠﺴﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺍﻟﻤﺘﻬﺩﻤﺔ ﻭﺯﺭﻉ ﺍﻷﻤﻝ ﻓﻲ‬ ‫ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺌﻥ ﻟﻌﻘﻭﺩ ﻜﺌﻴﺒﺔ ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺩ ﺃﺜﺒﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻜـﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺭﺤﻠﺘﻪ ﺍﻟﻨﻀﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸـﺎﻗﺔ‪ :‬ﺍﻨــﻪ ﻻ ﺤﻀﻥ ﺃﺩﻓﺄ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻀﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﺤﻘﻭﻗﻬﺎ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸـﺭﻭﻋﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻭﺴـﺘﺒﻘﻰ ﺸــﺎﻤﺨﺔ ﻜـﺠﺒﺎﻝ‬ ‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬

‫ﺁﺭﺍﺀ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬ ‫ﺘﺒﺎﻴﻨﺕ ﺭﺩﻭ ُﺩ ﺍﻟﻔﻌﻝ ﺘﺠﺎﻩ ﺇﻋﻼﻥ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻤﺎ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﻭﻤﺘﻭﺠﺱ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻜﻨﺎ ﻟﻨﺠﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻤﺘﺤﻤﺱ‬ ‫ﺭﺍﻓﺽ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻤﺠﺭﺩ ﻤﻭﻗﻔﻴﻥ ﺭﺌﻴﺴﻴﻥ ﻫﻤﺎ‪ :‬ﺇﻤﺎ ﺃﻨﻙ ﻤﻊ‬ ‫ﺜﺎﻟﺙ‪،‬‬ ‫ﺨﻴﺎﺭ ٌ‬ ‫ﺜﻤﺔ ٌ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﺃﻭ ﺃﻨﻙ ﻀﺩﻩ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ّ‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ ﻷﻨﻨﺎ ﺘﺎﺒﻌﻨﺎ ﻤﻘﺎﻻﺕ ﻭﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﻭﻤﻭﺍﻗﻑ ﻤﻥ‬ ‫ﻗﺒﻝ ﺃﺒﻌﺎﻀﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻫﻡ‪ -‬ﻤﻊ ﺍﻷﺴﻑ‪ -‬ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻜﺭﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺭﺩ ﻓﻲ ﺁﻥ ﻭﺍﺤﺩ‪!...‬؟‬ ‫ﺃﻥ َﻤﻥ ﺃﺒﺩﻭﺍ ﺤﻤﺎﺴﻬﻡ‪ ،‬ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻬﻡ ﻤﻭﺍﺯﻴﻨﻬﻡ‬ ‫ﻤﺅﻜّﺩ ّ‬ ‫ﻭﻤﺤﺎﻜﻤﺎﺘﻬﻡ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﻘﺘﺭﺡ‪ ،‬ﻀﻤﻥ ﻓﻀﺎﺀ ﺍﻟﻠﻭﺤﺘﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺭﺒﻤﺎ‬ ‫ﻗﺒﻠﻬﻤﺎ‪ :‬ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﻤﻥ ﻴﻁﺎﻟﺏ ﺒﺤﻘّﻪ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻴﺠﺩ ﻨﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘﻬﺎﻟﻙ ﺒﺴﺒﺒﻪ‪ ،‬ﻤﻥ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﻜﺎﻤﻼً‪ ،‬ﻀﻤﻥ ﺘﻭﺼﻴﻔﺎﺕ ﻭﺍﻗﻊ ﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﻤﺴﺘﻨﻘﻌﻲ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻅﻝ ﺍﺴﺘﺩﺍﻤﺔ ﺨﻠﻝ ﻋﻀﻭﻱ ﻻ‬ ‫ﺇﺼﻼﺤﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺩﻯ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﺭ‪ ،‬ﻟﻴﺴﺘﺭﺨﺹ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ُ‬ ‫ﻜﻝ ﺸﻲﺀ ﺩﻭﻨﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻐﺏ ﻋﻥ ﺒﺎﻝ ﺭﺍﻋﻲ‬ ‫ﺼﺎﻨﻊ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻤﻬﺩ‬ ‫ﻟﻪ ﻁﻭﻴﻼً‪ ،‬ﻜﻠﻤﺎ ﻟﻤﺱ ﺍﻟﺘﻜﺎﻟﺏ ﻋﻠﻰ ﺤﻘﻭﻕ ﺸﻌﺒﻪ ﻤﻥ‬

‫ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻟﻡ ﻴﺭﻭﺍ ﻓﻲ ﻭﻗﻭﻓﻬﻡ ﻀﺩ ﺼﺩﺍﻡ ﺤﺴﻴﻥ‬ ‫ﺇﻻ ﻟﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻨﺴﺨﺔ ﺃﺴﻭﺃ ﻤﻨﻪ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﺭﺠﻝ ﺴﺎﻭﻯ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺠﻤﻴﻌﻬﻡ ﻓﻲ ﻓﻀﺎﺀ ﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺘﻪ‪ ،‬ﻟﻴﻜﻭﻥ ﻋﺎﺩ ًﻻ‬ ‫ﻓﻲ ﻅﻠﻤﻪ ﺤﺘﻰ ﻟﻠﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﺃﻫﻝ ﺒﻴﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﻔﺭﻕ ﻓﻲ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺒﻴﻥ ﻁﺎﺌﻔﺔ ﻭﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﺃﻭ ﻗﻭﻤﻴﺔ ﻭﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ﻤﻭﻗﻔﻪ ﻤﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ ﻤﺘﺄﺘﻴﴼ ﻤﻥ ﻤﻨﻅﺎﺭ ﺍﻟﻭﻻﺀ ﺇﻟﻰ ﺩﺭﺠﺔ‬ ‫ﺇﻤﺤﺎﺀ ﻤﻼﻤﺢ ﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻤﺎ ﻴﺭﻴﺩﻩ ﻤﻥ‬ ‫ﻴﺒﺯﻭﻩ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ‪،‬‬ ‫ﺘﺭﺒﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺜﻘﺎﻓﺘﻪ ﻫﻭ ﺃﻨﻬﻡ ﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﺃﻥ ّ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﺍﻟﻤﺸﺨﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ‪!..‬‬ ‫ﺒﻴﺩ ﺃﻥ ﻤﻥ ﻏﻤﺯﻭﺍ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺭﺍﺤﻭﺍ‬ ‫ﻴﺸﻜﻜﻭﻥ ﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻨﺴﻔﻬﺎ ﺒﺎﻟﺤﺩﻴﺙ‬ ‫ﻋﻥ ﺃﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﻅﺭﻓﻴﻥ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻲ ﺒﻠﻐﺔ‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺃﺩﺒﻴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺎﺘﺕ ﻤﺴﺘﻬﻠﻜﺔ‪ ،‬ﻟﻡ‬ ‫ﻴﻨﻁﻠﻘﻭﺍ‪-‬ﻏﺎﻟﺒﴼ‪ -‬ﺇﻻ ﻷﻨﻬﻡ ﻴﻀﻤﺭﻭﻥ ﻤﻭﺍﻗﻑ ﺴﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻟﺤﻕ ﺘﻘﺭﻴﺭﻩ ﻟﻤﺼﻴﺭﻩ‪ ،‬ﺇﺫ ﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻵﻥ ﻟﻴﺱ ﻤﻜﺭﺴﴼ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺇﺒﺩﺍﺀ ﺍﻟﻤﺨﺎﻭﻑ‪،‬‬ ‫ﺃﻭ ﺴﻭﻕ ﻤﺼﻔﻭﻓﺔ ﺍﻟﺤﺠﺞ ﻟﺩﺤﺽ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ‪ ،‬ﻻﺴﻴﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﻴﺒﺩﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ‪-‬‬ ‫ﺒﻐﺭﺽ ﻜﺒﺢ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‪ -‬ﻴﺘﺠﺎﻫﻠﻭﻥ ﺤﻘﺎﺌﻕ ﻜﺜﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻓﻲ‬

‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻋﻔﺮﻳﻦ ‪/‬‬

‫ﺳﺎﺣﺔ ﺻﺮﺍﻉ ﺩﻭﻟﻴﺔ‪...‬‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﲪﻦ ﺁﭘﻭ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻗﺘﺭﺍﺏ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﻨﻬﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻠﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﻀﺔ‪،‬ﻭﻓﻘﴼ ﻟﻠﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ ﺒﺎﻟﺴﺎﺤﺘﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ‪...‬ﺤﺴﺏ ﺍﻟﻤﻌﻁﻴﺎﺕ‪،‬ﻭﺤﺴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻭﺘﺠﺫﻴﺭﻩ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‪،‬ﻭﺭﻭﺴﻴﺎ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﺔ‪،‬ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﺘﻡ ﺇﻨﻬﺎﻙ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺤﺘﻴﻥ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻜﻔﺎﻴﺔ‪...‬ﻭﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺠﻲ‬ ‫ﻤﻌﴼ ﻋﻠﻰ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﻷﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺍﺴﺘﻘﺩﺍﻤﻬﺎ ﻭ‬ ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﻓﻲ "ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ" ) ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺩﺍﻋﺵ‬ ‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻲ‪،‬ﻭﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﻨﺼﺭﺓ ﻭﺃﺠﻨﺤﺘﻬﺎ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪،‬ﻭﺘﻨﻅﻴﻡ ﺤﺯﺏ ﺍﷲ ﺍﻟﻤﺴﻴﺱ‪،‬ﻭﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺏ‬ ‫ﻙ ﻙ ‪...‬ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻀﻤﻥ ﺍﻟﻼﺌﺤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ‪،‬ﻭﺤﺘﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻱ(‪..‬ﺘﻠﻭﺡ ﻓﻲ ﺍﻷﻓﻕ ﺨﻠﻕ‬ ‫ﺒﻭﺍﺩﺭ ﺃﺯﻤﺔ ﻤﺅﻗﺘﺔ ﺍﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﻟﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺠﺴﺭ ﺍﻟﻤﺅﺩﻱ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‪...‬ﻓﺘﻡ ﺘﻜﻠﻴﻑ ﻓﺭﻕ‬ ‫ﻭﻟﺠﺎﻥ ﺨﺎﺼﺔ ﻟﺨﻠﻕ ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ ﻟﺘﺭﺘﻴﺒﺎﺕ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﻤﻴﺩﺍﻨﻴﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﻬﺩ‬ ‫ﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ‪،‬ﻭﺍﻟﺘﺤﻭﻝ ﺇﻟﻰ ) ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﺔ‪ -‬ﺃﻗﺎﻟﻴﻡ ﻓﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ( ﻋﺒﺭ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻔﻙ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺏ ﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻻﺕ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻨﻴﺔ ‪ -‬ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺎﺩﺕ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ‪...‬ﻟﺘﺭﺴﻴﺦ ﻤﻨﺎﻁﻕ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ ﺒﻴﻥ ﺍﻤﺭﻴﻜﺎ ) ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ( ﻭﺭﻭﺴﻴﺎ‬ ‫)ﺇﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﺼﻔﻭﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﺭﺴﻴﺔ (‪ ..‬ﻓﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻷﺯﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﺭﺒﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻲ ﺴﻨﻭﺍﺕ‪ ..‬ﻋﻤﺩ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺘﻘﺴﻴﻡ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺇﻟﻰ ) ‪(٢٩‬‬ ‫ﻜﺎﻨﺘﻭﻨﺎ‪،‬ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺘﻭﺼﻴﺔ ﻤﻥ ﻗﺎﺴﻡ ﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻲ ﺭﺠﻝ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺨﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﻭﺍﻟﻴﺩ ﺍﻟﻁﻭﻟﻰ ﻟﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﻗﻡ‪،‬ﺒﺄﻨﻅﻤﺔ ﻭﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﻤﻘﺎﺭﺒﺔ ﻟﻠﺤﺎﻟﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪،‬ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻻﺜﻨﻴﺔ‪،‬ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺫﻫﺒﻴﺔ‪،‬ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ‪ -‬ﺍﻟﻜﺎﻨﺘﻭﻨﺎﺕ‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺎﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺘﻡ ﺍﺴﺘﻘﺩﺍﻤﻬﺎ‬ ‫ﺒﻌﻨﺎﻴﺔ ﻤﻔﺭﻁﺔ‪ ...‬ﻭﻭﻀﻊ ﻜﺎﻓﺔ ﺼﻼﺤﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ )ﻓﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ‪،‬ﻭﺃﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﺉ(‬ ‫‪ .,‬ﻤﻥ ﻤﻼﺤﻘﺎﺕ ﺘﺸﺒﻪ ﻤﻁﺎﺭﺩﺍﺕ ﺍﻟﻐﺎﺒﺔ ﻭ ﺴﺠﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﻴﻥ ﺍﻟﺜﺎﺌﺭﻴﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﻴﻥ ﻭﺘﻜﺤﻴﻠﻬﻡ ﺒﺄﺸﺩ‬ ‫ﻋﻠﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ‪،‬ﻭﺍﻟﺘﻔﻨﻥ ﻓﻴﻬﺎ ) ﻜﻤﺎ ﻤﺎﺭﺴﺘﻬﺎ‬ ‫ﺴﻠﻁﺎﺕ ﻗﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﻴﻥ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﺒﻠﻭﺵ ﻭﺍﻵﺫﺭﻴﻴﻥ‪،‬ﺇﺒّﺎﻥ ﺍﻟﻬﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﻬﺩﺘﻬﺎ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﺒﻌﺩ ﺘﺴﻌﻴﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﻻﺭﺘﻜﺎﺏ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯﺭ ﺍﻟﺩﻤﻭﻴﺔ‬ ‫ﺒﺩﻭﻥ ﺤﺴﻴﺏ ﺃﻭ ﺭﻗﻴﺏ ﻭﻭﻭ‪ ...‬ﻹﺩﺍﺭﺓ ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﻜﺴﻠﻁﺎﺕ ﻭﻜﻴﻠﺔ ﻤﺅﻗﺘﺔ ﻟﺤﻴﻥ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ‬ ‫ﺍﻷﺯﻤﺔ‪ ..‬ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﺍﻟﻭﺤﺸﻴﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﻗﺒﻝ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺘﺴﻠﻴﻁﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺭﻗﺎﺏ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ) ﺒﻜﻭﺭﺩﻩ ﻭﻋﺭﺒﻪ ﻭﺒﺎﻗﻲ‬ ‫ﻤﻜﻭﻨﺎﺘﻪ(‪....‬ﺘﻡ ﺘﻔﻜﻴﻙ ﻤﻌﻅﻡ ﻤﻔﺎﺼﻝ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻴﺩ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﻔﻠﺘﺔ‪...‬ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﺤﺎﻭﻝ ﺍﻵﻥ ﺍﻟﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ ﺠﺎﻫﺩﺓ ﻤﻥ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﺭﻜﻴﺏ‬ ‫ﻤﺎ ﺘﻡ ﺘﻘﺴﻴﻤﻪ‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﺒﺩﻭ ﻭﻨﺘﻴﺠﺔ ﺘﺤﻭﻝ ﺴﺎﺤﺔ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﺒﺸﻜﻝ ﻋﺎﻡ ﻭﺴﺎﺤﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺴﺎﺤﺔ ﺼﺭﺍﻉ ﺩﻭﻟﻴﺔ‪،‬ﻭﻤﺎ ﺘﺸﻬﺩﻫﺎ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﻜﻜﻝ‪،‬ﻭﺒﺎﻷﺨﺹ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ‪،‬ﻤﻥ‬ ‫ﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺕ ﻟﻠﻁﻭﺭﺍﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‪،‬ﻭﺒﻘﺎﻴﺎ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻷﺯﻤﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻤﺘﺸﺩﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺎﺩﻱ‬ ‫ﺠﻬﺎﺭﴽ ﺃﻱ ﻁﻤﻭﺡ ﻗﻭﻤﻲ ﻜﻭﺭﺩﻱ ﺤﻘﻴﻘﻲ‪،‬ﺤﺴﺏ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺀﺍﺕ ﻻ ﻴﻤﻜﻨﻬﺎ ﺍﻟﺒﺘﺔ ﺍﻵﻥ ﻤﻥ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺎﻗﺔ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺤﻼﻝ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ‪،‬ﻓﻁﻴﻠﺔ ﻓﺘﺭﺓ‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺍﻷﺯﻤﺔ ﻭﻤﺭﺍﺤﻠﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺤﺩﻭﺩﻫﺎ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺎﺨﻤﺔ ﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﺤﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺃﻤﻴﻨﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻼﺯﻡ ‪،‬ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﻵﻥ ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺘﻌﺭﻑ ﺠﻴﺩﺍ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﻜﺴﻠﻁﺔ ﻭﻜﻴﻠﺔ‪،‬ﻭﻤﻥ ﺃﻴﺔ ﺃﻗﺒﻴﺔ ﺍﺴﺘﻘﺩﻤﺕ!!!؟‬ ‫ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺘﻡ ﻨﺄﻴﻬﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻓﻲ ﻓﺘﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻷﺯﻤﺔ ﻭﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﻤﺴﻠّﺢ ﺍﻟﺩﻤﻭﻱ ﻭﻓﻘﴼ ﻷﺠﻨﺩﺍﺕ‬ ‫ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ‪،‬ﺍﻵﻥ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﻨﺤﺴﺭ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻟﻴﺼﺒﺢ ﺩﻭﻟﻴﴼ‪...‬ﻗﻭﺍﻋﺩ‬ ‫ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺘﻐﻴﺭﺕ‪،‬ﻓﻬﻲ ﺼﺎﺩﻓﺕ‬ ‫ﺍﻟﺫﻜﺭﻯ ﺍﻟﻤﺅﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺅﻭﻤﺔ ﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ) ﺴﺎﻴﻜﺱ‪-‬‬ ‫ﺒﻴﻜﻭ (‪،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻭﺼﻭﻝ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﻴﻥ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺍﻟﺤﺎﺴﻡ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ) ﺩﻭﻨﺎﻟﺩ ﺘﺭﺍﻤﺏ (‪..‬ﻭﻭﺠﻭﺩ ﺇﺭﺍﺩﺓ‬ ‫ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻗﻭﻴﺔ ﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﺠﻤﻠﺔ ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﺒﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﻥ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻭﺍﻷﺩﻨﻰ‪،‬ﻭﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻱ ﻟﺘﺭﺘﻴﺏ ﺇﻋﻼﻥ ﺤﺩﺙ ﺍﻟﻌﺼﺭ ) ﻭﻻﺩﺓ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ( ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭﺩﻩ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪،‬ﻋﺒﺭ‬ ‫ﺍﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺸﻌﺒﻲ ّﺘﻡ ﺇﻗﺭﺍﺭﻩ ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ ‪-٩-٢٥‬‬ ‫‪ ٢٠١٧‬ﻭﺒﺘﻭﺍﻓﻕ ﺩﻭﻟﻲ ﻟﻴﻜﻭﻥ ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻟﻭﻻﺩﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪،‬ﺘﻌﻘﺒﻪ ﺨﻁﻁ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺔ‬ ‫ﺘﺸﻤﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻭﻻﺤﻘﴼ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ ﻟﻠﻭﺼﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﻭﻻﺩﺓ )‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ (‪ ...‬ﻷﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺘﻤﻬﻴﺩ ﻟﻠﻤﺌﻭﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﻥ‬ ‫ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻭﺍﻷﺩﻨﻰ‪،‬ﻭﺘﺤﻤﻝ ﻤﻌﻬﺎ ﺘﺭﺘﻴﺒﺎﺕ ﺘﻘﺎﺭﺏ‬ ‫ﻁﻤﻭﺤﺎﺕ ﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺤﻘﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻅﻠﻭﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﻘﻬﻭﺭﺓ‪،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺍﻓﻘﺕ ﻓﻲ ﻏﻔﻠ ٍﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪،‬ﻭﺴﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻟﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‪،‬ﻭﺴﺘﺸﻬﺩﻩ‬ ‫ﻗﺎﺩﻤﺎﺕ ﺍﻷﻴﺎﻡ‪...‬‬ ‫ﻴﻜﺜﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺴﺒﺏ ﺍﺨﻔﺎﻗﺎﺘﻨﺎ ﻭﺘﺭﺍﺠﻊ‬ ‫ﺤﺭﻜﺘﻨﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ -‬ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻤﻌﻤﻘﺔ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ‬ ‫ﺃﻜﺎﺩﻴﻤﺒﻴﻥ ﻭﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺨﺒﺭﺓ‬ ‫ﻭﻤﺼﺩﺍﻗﻴﺔ ﻭﺜﻘﺎﻓﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻟﺘﺸﻜﻴﻝ ﻤﺭﺠﻌﻴﺔ ﻓﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﺒﻜﻝ ﺍﻟﻤﻔﺎﺼﻝ ﻭﺍﻟﻤﻨﻌﻁﻔﺎﺕ‪،‬‬ ‫ﻷﻥ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﺃﻨﻬﻜﺘﻬﺎ ﺍﻻﻨﻘﺴﺎﻤﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻬﺎﺘﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﻀﺭﺕ ﺒﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻭﺃﻭﺠﺩﺕ ﻫﻭﺓ‬ ‫ﺴﺤﻴﻘﺔ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺴﺒﺒﺕ ﺒﺎﻀﻌﺎﻑ ﺜﻘﺔ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺸﻌﺒﻬﺎ ﺒﺘﻭﺠﻬﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﺤﺭﻜﺘﻬﺎ ﻤﻤﺎ ﺃﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﻬﺎ ﻭﻫﺯﺍﻟﺔ ﻤﻭﻗﻌﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻴﺄﺘﻲ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ‬ ‫ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻨﺫﻜﺭ ﻤﻨﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﻀﻌﻑ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﺒﺎﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻘﻴﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻤﻁﻠﻭﺒﺔ ﻭﻫﺎﻤﺔ ﻭﺫﻟﻙ‬ ‫ﺒﺎﺘﺨﺎﺫ ﺘﺸﺨﻴﺹ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺎﺕ ﻭﺇﻴﺠﺎﺩ ﺍﻟﺤﻠﻭﻝ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﻟﺘﻌﺯﻴﺯ ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻨﻔﺘﻘﺭ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﻴﻥ ﺒﺼﻔﻭﻑ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻟﻌﺩﺓ‬ ‫ﺃﺴﺒﺎﺏ ﻭﻤﻨﻬﺎ‪:‬‬ ‫‪ -١‬ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﻴﻥ ﺒﻴﻥ ﺼﻔﻭﻓﻬﺎ ﻭﻗﺎﺩﺍﺘﻬﺎ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٧/ ١٥ (٥٦٤‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﺃﻋﺪﺍﺀ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ‪..‬‬

‫ﳏﺎﻭﻻﺕ ﻟﻌﻘﻠﻨﺔ ﺍﻻﺳﺘﻌﺒﺎﺩ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻴﻮﺳﻒ‬ ‫ﻤﻁﻠﻌﻬﺎ ﺤﻕ ﺍﻷﻤﻡ ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﺎﺌﺭﻫﺎ‪،‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺜﻤﺔ ﻜﺜﻴﺭﻭﻥ ﺤﺘﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭﻴﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺤﻴﻥ‬ ‫ﻋﻥ ﻤﺜﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻕ ﻴﺴﻘﻁﻭﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﺤﺴﺎﺒﺎﺘﻬﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻴﻨﻡ ﻋﻠﻰ ﺒﺅﺱ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻬﻠﻭﺍ ﻤﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺜﻤﺔ ﻤﻥ ﻫﻭ ﻜﺭﺩﻱ‪ -‬ﺃﻴﻀﴼ‪ -‬ﻜﻤﺎ ﺘﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻫﻭﻴﺘﻪ ﺒﻴﺩ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﻔﺘﺄ ﻴﺩﺒﺞ ﺍﻟﻜﻭﺍﺒﺢ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﺘﻠﻭ ﺍﻵﺨﺭ‪ ،‬ﻫﻤﻪ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺇﻓﺸﺎﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻠﻡ‪ ،‬ﺍﻨﻁﻼﻗﴼ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻥ ﺜﻘﺎﻓﺘﻪ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ‪ ،‬ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻋﺎﻤﻝ ﺸﺨﺼﻲ‪ ،‬ﺃﻭ‬ ‫ﺤﺯﺒﻲ ﺒﻐﻴﺽ‪ ،‬ﻴﺩﻋﻭﻩ ﺃﻻ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻴﺩﻱ ﻁﺭﻑ ﻁﺎﻟﻤﺎ ﺒﻴﱠﻥ ﻭﻓﺎﺀﻩ ﻹﻨﺴﺎﻨﻪ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﺨﻁﻰﺀ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻤﺒﺩﺌﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻴﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﻫﻭﻴﺘﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﻭﺠﻪ ﻤﻥ ﺃﺭﺍﺩ ﻤﺤﻭﻫﺎ‪ ،‬ﺃﻴﴼ ﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻤﺴﺘﺭﺨﺼﴼ‬ ‫ﺫﺍﺘﻪ‪ ،‬ﻓﻲ ﻭﻗﺎﺌﻊ ﻴﺴﻁﺭﻫﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ‬ ‫ﺫﺍﻜﺭﺓ ﺇﻨﺴﺎﻨﻨﺎ‪ ،‬ﻤﻨﺫ ﺃﻭﻝ ﺒﺫﺭﺓ ﻭﻋﻲ ﻗﻭﻤﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻭ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺼﻠﺔ ﻭﻋﻲ ﺇﻨﺴﺎﻨﻲ ﻻﺒﺩ ﻤﻨﻪ‪ .‬ﻭﺤﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻥ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﺨﻁﺎﺒﴼ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﴼ ﻴﻁﻠﻘﻪ ﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﻴﻨﺤﺎﺯﻭﻥ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﺵ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﺒﻴﻥ ﺸﻌﻭﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﺃﻭ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻟﺸﻌﺏ ﻋﻅﻴﻡ ﻭﻗﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺠﺤﺔ‬ ‫ﺤﻜﻴﻤﺔ ﺠﻌﻠﺕ ﻤﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺘﻭﺍﻜﺏ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺠﻌﻠﻬﺎ ﻤﺤﻁ ﺃﻨﻅﺎﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‪ ،‬ﺒﻌﺩﻤﺎ‬ ‫ﻋﺎﺸﺕ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻤﺭﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﻭﺍﻻﻀﻁﻬﺎﺩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻴﺩ ﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻐﺎﺼﺒﺔ ﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻨﺠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺘﺄﻟﻘﺔ ﻓﻲ ﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ‬ ‫ﺒﻜﻝ ﻤﻌﺎﻨﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﻤﻥ ﺇﺭﺙ‬ ‫ﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ﺃﺠﺩﺍﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﻴﺩﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻴﺘﺎﻨﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻬﻭﺭﻴﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﻓﺄﻨﺎ ﻻ ﺃﺭﻴﺩ ﻤﻥ ﺃﺤﺩ ﺃﻥ ﻴﺘﻬﻤﻨﻲ ﺒﺎﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻷﻨﻲ‬ ‫ﻻﻤﺴﺕ ﺫﻟﻙ ﺒﻌﻴﻨﻲ ﺤﻴﺙ ﻋﺸﺕ ﺒﻴﻥ ﺃﺤﻀﺎﻥ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﺩ ﺍﻟﺠﻤﻴﻝ ﻭﻋﺎﺸﺭﺕ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻭﺘﺠﻭﻟﺕ ﻓﻲ ﺃﺴﻭﺍﻗﻬﺎ‬ ‫ﻭﻋﻤﻠﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺴﻨﻴﻨﴼ ﻤﻥ ﻋﻤﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻨﺒﺘﻌﺩ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﻨﻅﺭﻱ ﻭﻟﻨﻜﻭﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﺼﺩﺍﻗﻴﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺴﻠﻔﻨﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺈﻟﻴﻜﻡ ﺒﺎﻷﺭﻗﺎﻡ ﻭﻟﻴﺱ ﺒﺎﻷﻗﻭﺍﻝ ﺍﻻﺯﺩﻫﺎﺭ ﻭﺍﻟﺭﻗﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻤﻭ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻁﺎﻝ ﻜﻝ ﻨﻭﺍﺤﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪:‬‬ ‫ﻓﻘﻲ ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﺴﻴﺎﺤﻲ ﺘﻡ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺃﺭﺒﻴﻝ ﻋﺎﺼﻤﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴﻴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠١٤‬ﻡ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺘﻌﺩ ﻋﺎﺼﻤﺔ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻓﺘﺠﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﻨﺎﻁﺤﺎﺕ ﺍﻟﺴﺤﺎﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ﺍﻟﻤﻤﺘﺎﺯﺓ ﻭﺍﻟﻤﻨﺘﺠﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻤﻴﺯﺓ ﻭﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻀﻴﺎﻑ ﺤﻘًﺎ ﺘﺴﺘﺤﻘﻴﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻠﻘﺏ ﻭﺒﺠﺩﺍﺭﺓ‪ ،‬ﺒﻝ‬ ‫ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻓﻬﻲ ﺘﻨﺎﻓﺱ ﺩﺒﻲ ﺒﺭﻗﻴﻬﺎ ﻭﻨﻤﻭﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻼﻤﺤﺩﻭﺩ‪ ،‬ﻭﻜﻝ ﺫﻟﻙ ﺴﺎﻫﻡ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺘﺼﻝ ﻋﺎﺌﺩﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺤﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻴﻘﺎﺭﺏ )ﻤﻠﻴﺎﺭ ﻭ‪٥٠٠‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺩﻭﻻﺭ‬ ‫ﺍﻤﺭﻴﻜﻲ( ﻭﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﻋﺎﻤﻲ‪ ٢٠١٣‬ﻭ‪٢٠١٥‬ﻡ ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻘﺒﺎﻝ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﻠﻴﻭﻨﻲ ﺴﺎﺌﺢ ﻭﻫﺫﺍ ﺩﻟﻴﻝ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻭﺠﻬﺔ ﺴﻴﺎﺤﻴﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﻨﻔﻁ ﻭﺍﻟﺜﺭﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺎﻁﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﻜﻝ ﺸﺒﺭ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻟﻭﻨﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺫﻫﺏ‬ ‫ﺫﻫﺏ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺭﺽ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ٌ‬ ‫ﺍﻷﺴﻭﺩ ﻴﺘﺠﻠﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻁ ﻭﺍﻟﻐﺎﺯ ﻭﺤﺴﺏ ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺢ ﺍﻟﺠﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻴﺒﻠﻎ ﺍﺤﺘﻴﺎﻁﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ) ‪٦٠‬‬ ‫ﻤﻠﻴﺎﺭ ﺒﺭﻤﻴﻝ ﻭ‪ ٦-٣‬ﻤﻠﻴﺎﺭ ﻤﺘﺭ ﻤﻜﻌﺏ( ﻭﺘﻌﻤﻝ ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﻤﻥ ‪ ٦٠‬ﺸﺭﻜﺔ ﺃﺠﻨﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻝ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻊ ﺃﻥ ﻴﺒﻠﻎ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﻨﻔﻁ‬ ‫ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ‪٢٠١٥‬ﻡ )ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺒﺭﻤﻴﻝ( ﻴﻭﻤﻴﴼ ﻴﻌﻨﻲ‬

‫ﺍﺒﺘﻠﻊ ﺠﺯﺀﴽ ﻤﻥ ﺨﺭﻴﻁﺔ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﺇﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ .‬ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ﻴﺘﺄﺴﺱ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻠﺔ ﻤﻔﺎﻫﻴﻡ‬ ‫ﻭﻁﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻬﺎ ﺇﺭﺙ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻀﺎﻟﻲ‪ -‬ﻻﺴﻴﻤﺎ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻌﻭﺍﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺨﺏ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻭﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﻤﺎ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻨﺨﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ -‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﻤﻁﻠﻘﻲ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ﻜﺜﻴﺭﴽ ﻤﺎ ﻴﺘﺠﺎﻫﻠﻭﻥ ﻤﺴﺄﻟ َﺘ ْﻲ‪ :‬ﺩﻴﻤﻭﻤﺔ‬ ‫ﻋﻘﻝ ﺍﺴﺘﻐﻼﻝ ﻭﺇﻗﺼﺎﺀ ﻭﺍﺴﺘﺒﻌﺎﺩ َﻤ ْﻥ ﻻ ﻴﻨﻀﻭﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‪ ،‬ﻨﺎﻫﻴﻙ ﻋﻥ ﺍﺴﺘﻨﻔﺎﺫ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ‪ ،‬ﻭﺘﻬﺎﻟﻜﻪ‪ -‬ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﺴﺘﺫﺌﺎﺏ ﻤﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ‪،‬‬ ‫ﻭﻻﻴﺯﺍﻟﻭﻥ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‪ ،‬ﻤﻥ‬ ‫ﺨﻼﻝ ﺴﻌﻴﻬﻡ ﻻﺴﺘﻌﺎﺩﺓ ﺃﺩﻭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻁﺭﺍﺌﻕ ﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﺒﺩﻫﻲ‪ ،‬ﺃﻥ ﺤﺴﺎﺴﻴ َﺔ ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ‬ ‫ﻋﻘﻝ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌﻔﻥ ﺫﺍﺘﻪ‪ .‬ﱞ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﻭﺒﻭﻟﻴﺘﻴﻜﻲ ﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ -‬ﻋﺎﻤﺔ‪ -‬ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻬﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺠﻌﻝ ﻤﻥ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻹﻗﺩﺍﻡ ﻋﻠﻰ ‪-‬ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ‪ -‬ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺭﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺤﻅﻭﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻥ ﻋﺩﺍﺩ ﺃﻓﻅﻊ‬ ‫ّ‬ ‫ﺃﻋﺭﺍﻑ ﻜﺜﻴﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻭﺍﻗﻊ ﻟﻪ ﻋﻤﻘﻪ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻟﻭ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻥ‪ ،‬ﻓﻲ ﺃﺫﻫﺎﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬

‫‪13‬‬

‫ﺭﺴﻤﻭﺍ ﻓﻀﺎﺀ ﺨﺭﻴﻁﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻋﺭﻀﻭﺍ‬ ‫ﺸﻌﺒﻬﺎ ﻟﻠﺘﻬﺠﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻤﺤﻭ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ‪ ،‬ﻤﻤﺯﻗﻴﻥ‬ ‫ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻤﺘﺼﺎﻤﻤﻴﻥ ﻋﻥ ﻤﻁﺎﻟﺏ ﺃﻫﻠﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻤﺘﺒﺎﻜﻤﻴﻥ ﻤﺘﻌﺎﻤﻴﻥ ﻋﻥ ﺤﻘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻤﺂﺴﻴﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﺭﺒﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ‪ -‬ﻤﻥ ﺒﻴﻨﻨﺎ‪ -‬ﻤﻥ ﻴﺩﻓﻌﻪ ﺍﻟﺤﺭﺹ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﻭﻑ‪ ،‬ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻗﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﻥ ﺤﻘﻪ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻤﻥ ﺤﻕ ﺸﻌﺒﻪ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﺃﻥ ﻴﺘﺠﺎﻭﺯ ﻤﺨﺎﻭﻓﻪ‪ ،‬ﻭﺃﻻ‬ ‫ﻴﺤﻭﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﻓﺎﻴﺭﻭﺱ ﻭﺒﺎﺌﻲ ﻟﺯﻋﺯﻋﺔ ﺍﻟﺼﻑ‪ ،‬ﻷﻥ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻵﻥ ﻟﻴﺱ ﺇﻻ ﻟﻠﺘﻌﺎﻀﺩ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﺘﻑ‪ ،‬ﻤﻥ ﺃﺠﻝ‬ ‫ﺘﻭﺠﻴﻪ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺒﺄﺴﺭﻩ ﺤﻭﻝ ﻟ ُْﺤ َﻤﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺘﻌﺭﺽ ﻷﻗﺴﻰ ﻨﻜﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻭ ﻋﺒﺭ ﺘﺎﺭﻴﺨﻪ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ّ‬ ‫ﻭﻅﻝ ﻴﻘﺎﻭﻤﻬﺎ‪ ،‬ﻤﺩﻓﻭﻋﴼ ﺒﺈﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪،‬‬ ‫ﻜﻲ ﻴﺴﺘﺩﺭﻙ ﻭﺍﻀﻌﻭ ﺨﺭﺍﺌﻁ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺨﻁﺄﻫﻡ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻲ‪ ،‬ﺒﻝ ﺠﺭﻴﻤﺘﻬﻡ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻝ‬ ‫ﺘﺄﺨﺭﻭﺍ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻜﺜﻴﺭﴽ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺭ ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ّ‬ ‫ﺘﺠﺎﻭﺯ ﻓﻌﻠﺘﻬﻡ ﺍﻟﺯﻤﻥ‪!...‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻝ ﻫﺫﺍ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ ﻟﻥ ﺘﻐﻴﺏ ﻋﻥ ﺃﺫﻫﺎﻥ ﻤﻥ ﻫﻡ ﻭﺭﺍﺀ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻗﺒﻝ ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺠﻤﻠﺔ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺇﻻ ﺨﻴﺎﺭﴽ ﺍﻀﻁﺭﺍﺭﻴﴼ‪،‬‬ ‫ﺩﻭﻥ ﻨﺴﻴﺎﻥ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺒﻁ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﺒﺠﻴﺭﺍﻨﻪ ﺠﻤﻴﻌﴼ‪ ،‬ﻭﻻﺴﻴﻤﺎ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺠﻤﻌﻬﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﻻﻴﺯﺍﻝ‪ ،‬ﺍﻟﺨﻨﺩﻕ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‪ ،‬ﻓﻲ ﺃﺼﻌﺏ ﺍﻟﻤﺤﻥ‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺁﻟﺔ ﺍﻟﻬﻼﻙ ﻭﺍﻟﻘﺘﻝ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺍﺤﺘﻀﺎﻥ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻼ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ ﻟﻤﺜﻝ‬ ‫ﻟﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﻤﺜﺎﻝ ﻫﺅﻻﺀ ﺇﻻ ﺩﻟﻴ ً‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﺍﻟﻨﺒﻴﻝ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺩ ﺠﺯﺀﴽ ﻤﻥ ﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻭﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺍﻷﺼﻴﻝ‪ ،‬ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻠﻭﺙ ﺒﻔﻴﺭﻭﺱ‬ ‫ﺍﻻﻨﺴﻼﺥ ﻋﻥ ﺸﻴﻤﻪ ﻭﻗﻴﻤﻪ‪ ،‬ﺃﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻥ‪!..‬‬ ‫ﻴﺘﺒﻊ‪.....‬‬

‫ﻧﻌﻢ‬

‫ﻻﺳﺘﻔﺘﺎﺀ ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬ ‫ﺭﺍﺋﺪ ﻛﻨﻌﺎﻥ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻤﻠﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﻨﻬﻀﺔ ﺒﻜﻝ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﻌﻨﻰ ﻓﻲ ﻜﻝ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ ﺒﻠﻎ ﺤﺠﻡ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ)‪ ٤١‬ﻤﻠﻴﺎﺭ ﺩﻭﻻﺭ( ﺒﺤﻠﻭﻝ ‪ ٢٠١٤‬ﻡ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ )‪ (١٩٨٨٤‬ﺸﺭﻜﺔ ﺍﺠﻨﺒﻴﺔ ﻭﻤﺤﻠﻴﺔ ﻋﺎﻤﻠﺔ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺯﺍﻝ ﺍﻟﻤﺴﺘﺜﻤﺭﻭﻥ ﻴﺘﺴﺎﺒﻘﻭﻥ ﻟﻠﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻼﺕ ﺍﻟﺠﻤﺭﻜﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﻋﻔﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﻀﺭﻴﺒﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺒﻠﻎ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﺘﺒﺎﺩﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ ﺒﻴﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ) ‪ ١٢‬ﻤﻠﻴﺎﺭ ﻭ‪٩١٩‬‬ ‫ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺩﻭﻻﺭ( ﺴﻨﺔ ‪ ٢٠١٥‬ﻡ ﻫﺫﺍ ﻜﻠﻪ ﺒﻔﻀﻝ‬ ‫ﺍﻻﻨﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪.‬‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻓﻲ ﻗﻁﺎﻉ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻓﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺘﺸﻬﺩ ﺘﻁﻭﺭﴽ‬ ‫ﻨﻭﻋﻴﴼ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺘﺴﻌﻴﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻘﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺼﺭﻡ ﻜﺎﻥ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻭﻫﻲ »ﺠﺎﻤﻌﺔ‬ ‫ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ«‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺍﻵﻥ ﻴﺒﻠﻎ ﻋﺩﺩ ﺠﺎﻤﻌﺎﺕ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‬ ‫)‪١٦‬ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻭ‪١٢‬ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺃﻫﻠﻴﺔ ﻭ‪ ٢٣‬ﻤﻌﻬﺩﺍ‬ ‫ﺘﻘﻨﻴﺎ ﻤﻊ ‪ ٣‬ﻜﻠﻴﺎﺕ ﺘﻘﻨﻴﺔ ‪ ٥٩٥٠‬ﻤﺩﺭﺴﺔ (‪ ،‬ﻜﻝ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﻴﺭﻓﺩ ﻗﻁﺎﻉ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺒﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﺨﺼﺼﺎﺕ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻴﺩﻋﻡ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻭﻴﺯﻴﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﻤﻠﻙ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺠﻴﺸﴼ ﺍﺴﻤﻪ» ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ« ﻗﻭﺍﻤﻪ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ٢٠٠‬ﺍﻟﻑ ﻤﻘﺎﺘﻝ‪ ،‬ﻤﺩﺭﺒﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﺨﺘﻠﻑ‬ ‫ﺼﻨﻭﻑ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﺨﻔﻴﻔﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺠﻴﺵ‬ ‫ﻭﻁﻨﻲ ﺒﺎﻤﺘﻴﺎﺯ ﻟﺩﻴﻪ ﺭﻭﺡ ﻗﺘﺎﻟﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻭﻋﻘﻴﺩﺓ ﻗﻭﻤﻴﺔ‬ ‫ﺜﺎﺒﺘﺔ ﻭﻤﺴﺘﻌﺩ ﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺒﻘﻌﺔ ﻤﻥ‬

‫ﺍﻷﺭﺽ ﻜﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻓﻲ »ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ«‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻟﻠﺒﺸﻤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺩﻭﺭ ﻓﻌﺎﻝ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻭﺘﺠﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺩﺍﻋﺵ ﻭﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﺎﺕ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ ﻭﻗﺩ ﺤﺭﺭ ﻜﻝ‬ ‫ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﺒﺎﺕ ﺭﻤﺯ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺩﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻗﺎﻁﺒﴼ ﻭﻗﺩ ﺃﺫﻫﻝ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﻤﺭﻜﺔ ﻜﻝ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺤﺘﻰ ﻏﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻯ‬ ‫ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻟﺘﻁﺭﻑ ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﺨﻴﺭﴽ ﻭﻟﻴﺱ ﺁﺨﺭﴽ ﻓﻘﺩ ﺸﻬﺩ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺘﻁﻭﺭﺍ ﻤﻠﺤﻭﻅﴼ ﺍﻨﻌﻜﺱ ﺠﻠﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﻭﺍﻁﻥ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺩﺨﻝ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪٢٠٠٣‬‬ ‫ﺴﻨﻭﻴﺎ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺤﺎﻟﻴﴼ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪٢٠١٤‬‬ ‫‪ (٢٧٥)،‬ﺩﻭﻻﺭﴽ ً‬ ‫ﺒﻠﻎ ﺩﺨﻝ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﺴﻨﻭﻴﴼ )‪ (٧٠٠٠‬ﺩﻭﻻﺭ‪ ،‬ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﺢ ﺃﻥ ﻴﺼﻝ ﺇﻟﻰ )‪ ١٠‬ﺁﻻﻑ( ﺩﻭﻻﺭ ﻭﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻤﻭ ﺒﻠﻐﺕ)‪ (٪٧‬ﺃﻱ ﺃﻜﺜﺭ ﺒﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺩﻭﻝ ﻜﺜﻴﺭﺓ‬ ‫ﻤﺘﻘﺩﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻭﺼﻠﺕ ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﻔﻘﺭ)‪ (٪٤‬ﻭﻨﺴﺒﺔ ﺍﻷﻤﻴﺔ‬ ‫)‪ (٪ ١٦‬ﻭﻜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻹﻨﺠﺎﺯﺍﺕ ﻭﺃﻜﺜﺭ ﻓﻲ ﻏﻀﻭﻥ‬ ‫ﺃﻗﻝ ﻤﻥ ﻋﻘﺩﻴﻥ ﻟﺸﻌﺏ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﺒﺼﻤﺘﻪ ﻭﺃﻥ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﺩﻭﻟﺘﻪ ﻷﻨﻪ ﻴﻤﻠﻙ ﻜﻝ ﻤﻘﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻤﻥ»‬ ‫ﺸﻌﺏ ﻭﺇﻗﻠﻴﻡ ﻭﺴﻴﺎﺩﺓ«‪.‬‬ ‫ﻜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﻭﺍﻷﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﻗﻲ ﻭﺍﻟﺩﻴﻨﻲ‬ ‫ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﻓﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﻜﻴﻔﻤﺎ ﻟﻭ ﺃﺼﺒﺢ ﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﻭﻴﺴﺘﻔﻴﺩ ﺃﺒﻨﺎﺌﻪ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﺭﻭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻴﺭﺍﺕ ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺴﺅﺍﻝ ﺒﻌﺩ ﻜﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﻭﺍﻟﺒﺭﺍﻫﻴﻥ! ﺃﻻ ﻴﺠﺩﺭ ﺒﻜﻝ‬ ‫ﻤﻭﺍﻁﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻝ» ﻨﻌﻡ« ﻟﻼﺴﺘﻔﺘﺎﺀ؟‬

‫ﺍﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‬ ‫ً‬ ‫ﻛﺮﺩﻳﺎ‬ ‫ﻋﺪﻧﺎﻥ ﺑﺸﲑ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬ ‫ﻓﺎﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺭﺤﻭﻡ ﺩ‪.‬ﺯﺍﺯﺍ ﺍﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻴﺠﻴﺩ ﺴﺕ‬ ‫ﻟﻐﺎﺕ ﻤﻨﺫ ﺴﺘﺔ ﻋﻘﻭﺩ ﺯﻤﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺩﺨﻝ ﺍﻟﺴﺠﻭﻥ ﻓﻬﻝ‬ ‫ﻤﻥ ﺸﺨﺹ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺍﺕ ﺒﻴﻥ ﻗﻴﺎﺩﻴﻴﻨﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ؟‬ ‫‪ -٢‬ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﺘﻤﻠﻙ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻀﻠﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺸﻁﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻀﺤﻴﻥ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﻤﻠﻙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﻥ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻝ ﺍﻟﺼﺎﺌﺏ ﻭﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻴﺭﻴﺔ ﺒﻤﺎ ﻴﺨﺩﻡ ﻗﻀﻴﺔ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻭﺍﻨﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭﻫﻡ‬ ‫ﻤﺴﻠﻭﺒﻭ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﻤﻠﻜﻭﻥ ﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺒﻝ ﻴﺸﻜﻠﻭﻥ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩﺍﺕ ﻷﻁﺭﺍﻑ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﻔﺘﻘﺩﻭﻥ ﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻭﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻨﻤﺎ ﻴﺘﻡ‬

‫ﺘﺴﻴﻴﺭﻫﻡ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﺤﻜﻡ ﻋﻥ ﺒﻌﺩ‬ ‫‪ -٣‬ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺘﻔﺘﻘﺩ ﻟﻠﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﺭﺯﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﻤﺯﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻨﺠﺩﻫﺎ ﺘﺘﺨﺒﻁ ﺒﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﺭﺘﺠﺎﻟﻴﺔ ﻭﺭﺩﻭﺩ ﺍﻓﻌﺎﻝ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﻤﺩﺭﻭﺴﺔ ﻟﺫﻟﻙ ﻨﺠﺩ ﺒﻭﻨﺎ ﺸﺎﺴﻌﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻻﺤﺯﺍﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ‪.‬‬ ‫‪ -٤‬ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﻤﺎﺭﻜﺴﻲ ﺍﻟﻠﻴﻨﻴﻨﻲ ﻜﺎﺴﺎﺱ ﻓﻜﺭﻱ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ ﻟﻌﻘﻭﺩ ﺯﻤﻨﻴﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺒﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺍﺴﻼﻤﻲ ﻤﻤﺎ ﺴﺒﺏ ﻨﻔﻭﺭﺍ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ‪.‬‬ ‫‪ -٥‬ﻋﺩﻡ ﺍﻴﺠﺎﺩ ﺁﻟﻴﺎﺕ ﻟﺘﻭﻓﻴﺭ ﻤﻭﺍﺭﺩ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺸﻌﺒﻬﺎ ﻤﻤﺎ ﺍﻀﻁﺭﺕ ﻟﻤﺩ ﻴﺩﻫﺎ‬

‫ﻟﻘﺒﻭﻝ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻤﻭﻴﻝ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ ﻤﻤﺎ ﺴﻠﺒﻬﺎ‬ ‫ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻭﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‪.‬‬ ‫‪ -٦‬ﺇﻫﻤﺎﻝ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺘﺜﻘﻴﻔﻲ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻓﺘﺘﺎﺡ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﻟﻠﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ‬ ‫‪ - ٧‬ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺴﻌﻲ ﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﻭﺘﺤﺩﻴﺙ ﻭﺴﺎﺌﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﻤﻭﻋﺔ ﻭﺍﻟﻤﻘﺭﻭﺀﺓ‬ ‫ﻭﺍﻻﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ‪ .‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻨﺤﻥ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺍﺠﻌﺔ‬ ‫ﺫﺍﺘﻴﺔ ﻤﺘﺄﻨﻴّﺔ ﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﻀﻌﻑ ﻭﻤﻭﺍﻀﻊ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻝ ﻭﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻠﻭﻝ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻟﻬﺎ ﻟﻨﺘﻤﻜﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺯﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻌﻴﺸﻬﺎ‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٧/ ١٥ (٥٦٤‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻭ ﻓﻦ‬

‫ﺍﻟﻜﻮﺭﺩ ﻗﺮﻳﺒﻮﻥ ﻣﻦ ﲢﻘﻴﻖ ﺣﻠﻤﻬﻢ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﺍﳉﺪﻳﺪ‪ ..‬ﺩﻭﻟﺔ ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ ﺍﻟﻜﱪﻯ‬

‫‪ DAR‬ﲢﺘﻔﻞ ﺑﺴﻨﻮﻳﺘﻬﺎ‪،‬‬

‫ﻭﺗﻜﺮﻡ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﻭﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﺻﺎﱀ ﺣﻴﺪﻭ‬

‫ﺴﻴﺩﺍ ﺤﺴﻴﻨﻲ‬ ‫ﺘﻤﻀﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺃﻴﺎﻤﴼ ﺠﻴﺩﺓ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ‬ ‫ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺤﻠﻤﴼ ﻗﺭﻴﺏ ﺍﻟﻤﻨﺎﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺤﺎﻓﻝ ﺒﺎﻟﺼﺭﺍﻋﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻭﺘﺭﺍﺕ ﻭﻻﺴﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﺃﻋﺘﻰ‬ ‫ﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﻭﻤﻨﺫ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﺘﻌﻴﺵ ﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺭﺒﻴﻊ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩﻴﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻟﻠﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻟﻡ ﻴﺨﺭﺝ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‬ ‫ﻤﻥ ﻭﻀﻌﻴﺔ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻴﻨﺎﺕ ﻭ ﻤﻨﺫ ﺴﺕ‬ ‫ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻴﺨﻭﺽ ﺤﺭﺒﴼ ﺃﻫﻠﻴﺔ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﻤﻌﺎﻨﺎﺘﻪ ﻤﻥ ﻅﻠﻡ ﺍﻷﺴﺩ ﻟﻌﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻓﻘﺩﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺌﺎﺕ ﺍﻵﻻﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﺭﻭﺍﺤﻬﻡ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﺠﺒﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﻴﻴﻥ ﻤﻨﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﻭﺍﻟﻠﺠﻭﺀ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺤﻭﻟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺴﺎﺤﺎﺕ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﻤﺩﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻝ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ﺘُﺨﺎﺽ ﻓﻴﻬﺎ ﺤﺭﻭﺏ ﺒﺎﻟﻭﻜﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻗﻭﻯ ﻜﺒﺭﻯ‪،‬‬ ‫ﻓﻤﺼﺭ ﻟﻡ ﺘُﺤﻜﻡ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺸﻌﺒﻬﺎ ﺃﺒﺩﴽ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻴﺫﻫﺏ‬ ‫ﻟﻴﺤﻝ ﻤﻜﺎﻨﻪ ﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻱ ﺁﺨﺭ‪ ،‬ﻤﺎ ﺇﻥ‬ ‫ﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻱ ّ‬ ‫ﺍﻋﺘﻘﺩﺕ ﻤﺼﺭ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺨﻠﺼﺕ ﻤﻥ ﺤﺴﻨﻲ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻅﻬﺭ ﺍﻟﺴﻴﺴﻲ‪ .‬ﻭﻟﻴﺒﻴﺎ ﻭﺍﻟﻴﻤﻥ ﺘﺩﻤﺭﺘﺎ ﻭﺘﺨﻭﻀﺎﻥ‬ ‫ﺤﺭﻭﺒﴼ ﺃﻫﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﺘﻭﻨﺱ ﺍﻟﺘﻲ ﺘُﻌﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻷﻜﺜﺭ‬ ‫ﺘﻘﺩﻤﴼ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﺘﺤﻭﻝ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺘﺴﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﻫﺵ ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺘﻨﺎﺯﻻﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﻤﺤﺎﻭﻻﺘﻬﺎ‬ ‫ﺘﻠﺒﻴﺔ ﺃﻜﺒﺭ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ‬ ‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‪.‬‬ ‫ﻟﺫﻟﻙ ﻓﺎﻟﻜﻭﺭﺩ ﺒﺎﺘﻭﺍ ﻗﺭﻴﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺤﻠﻡ‬ ‫ﺘﺤﺕ ﺭﺍﻴﺔ »ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ« ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻗﻭ ًﺓ ﻭﺘﻤﺎﺴﻜﴼ ﻤﻥ‬ ‫ﺫﻱ ﻗﺒﻝ ﻤﻊ ﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺒﺸﻜﻝ ﻻﻓﺕ‬ ‫ﻋﺎﻟﻤﻴﴼ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﺎﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻜﺸﺭﻴﻙ ﻓﻌﺎﻝ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻀﺩ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‪ ،‬ﻓﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ‬ ‫ﺴﺎﻨﺤﺔ ﺃﻤﺎﻤﻬﻡ ﺭﻏﻡ ﺘﺄﺠﻴﺞ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺘﻬﺎ ﺘﺤﺭﻴﻙ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺒﺩﻋﻤﻬﺎ ﻟـ‬

‫ﻗﻁﺭ ﻭﺇﺭﺴﺎﻝ ﻗﻭﺍﺕ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻫﻨﺎﻙ‪ ،‬ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺘﺤﺭﻙ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻟﻠﻀﻐﻁ‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗﻁﺭ ﻟﺘﺭﺍﺠﻊ ﻋﻥ ﺴﻴﺎﺴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺩﺍﻋﻤﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﻭﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻋﻥ ﺨﻠﻕ ﺃﺠﻭﺍﺀ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺼﻌﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩﻤﺕ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﻗﻁﺭ ﻗﺎﺌﻤ ًﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺏ ﺘﺸﺘﻤﻝ ﻋﻠﻰ ﺒﻨﺩ ﻴﺸﺘﺭﻁ‬ ‫)ﺇﻏﻼﻕ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﺤﺔ(‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﻜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﻭﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﻫﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﻭﺼﻭﻝ ﺍﻟﺸﺭﻕ‬ ‫ﺍﻷﻭﺴﻁ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻫﻭ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﻭ ﻋﺩﻡ ﻗﺩﺭﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺘﺸﻜﻴﻝ‬ ‫ﻗﻭﺓ ﻜﺒﺭﻯ ﺘﺤﻘﻕ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﻴﻤﻜﻨﻬﺎ ﺘﻤﺜﻴﻠﻬﻡ ﻭﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻨﻬﻡ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻻﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ‪،‬‬ ‫ﻤﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺘﺤﻭﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺇﻟﻰ ﺴﺎﺤﺎﺕ‬ ‫ﺼﺭﺍﻉ ﻟﻠﻘﻭﻯ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺼﺒﺢ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﺸﺒﻪ ﻤﺴﺘﺤﻴﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻤﺘﺠﺯﺌﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺠﺔ‪ .‬ﻭﻻ ﻴﺨﻔﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﺎ ﺘﻔﻌﻠﻪ‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻹﻓﺸﺎﻝ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺃﻻ ﻭﻫﻭ »ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ«‪،‬‬ ‫ﻟﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﺸﺭﻜﺎﺀ ﺠﺩﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﻤﺭﴽ‬ ‫ﺼﻌﺒﴼ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺒﻔﻀﻝ‬ ‫ﺤﻨﻜﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺼﻝ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻔﻀﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺤﻜﻴﻤﺔ‬ ‫ﻟﻠﺭﺌﻴﺱ »ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ«‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺏ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﺠﺩ ﺃﺸﺨﺎﺼﴼ ﻴﻀﺤﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻡ ﻭﻴﺒﺫﻟﻭﻥ ﺍﻟﻐﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﻨﻔﻴﺱ ﻓﻲ ﺴﺒﻴﻠﻪ‪ ،‬ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﺘﺅﺠﺞ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺘﻭﺘﺭ‬ ‫ﻻ ﻨﻌﺭﻑ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﻤﻨﻬﺎ‪ ،‬ﺩﺍﻓﻌ ًﺔ ﺒﺫﻟﻙ ﻟﻴﺱ ﺒﻨﻔﺴﻬﺎ ﻓﻘﻁ‪،‬‬ ‫ﺒﻝ ﺒﺎﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﺠﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﻼﻙ‪.‬‬ ‫ﻼ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﺭﻜﻴﺎ‬ ‫ﺨﻠﻕ ﺃﺠﻭﺍﺀ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﻴُﻌ ّﺩ ﺃﻤﺭﴽ ﺴﻬ ً‬ ‫ﻨﻅﺭﴽ ﺇﻟﻰ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺨﻭﺽ ﺼﺭﺍﻋﴼ ﺩﺍﺨﻠﻴﺎ ﻀﺩ ﻨﻔﺴﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﺴﺘﺒﻘﻰ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻟﻠﻔﺘﻥ ﻭﺘﺤﺭﻴﻙ ﻋﺼﺎ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻁﺎﻟﻤﺎ ﺃﺠﺠﺕ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ‬ ‫ﻹﺸﻌﺎﻝ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻤﺫﻫﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪،‬‬ ‫ﻭﺤﺘﻰ ﺇﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻓﻲ ﻋﺩﻡ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﺫﻟﻙ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻤﺩﺭﻜﻴﻥ‬ ‫ﻭﻤﺘﻴﻘﻅﻴﻥ ﻟﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﺤﻭﻟﻬﻡ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ‬ ‫ﺴﺎﻨﺤﺔ ﺃﻤﺎﻤﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺴﻭﻯ ﺘﻭﺤﻴﺩ ﻭﺭﺹ‬ ‫ﺼﻔﻭﻓﻬﻡ ﻭﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﺨﻠﻑ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻴﻨﺎﺩﻱ ﺒﻪ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ »ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ«‪ ،‬ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﺤﻠﻤﻬﻡ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ )ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ(‪.‬‬

‫ﺍﳋﻄﺄ ﻭﺍﻟﺼﻮﺍﺏ‬ ‫ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻤﻠﻜﻲ‬ ‫ﺘﻨﺹ ﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﻘﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻀﻊ ﺍﻟﺩﺴﺎﺘﻴﺭ ﻭﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﻀﻤﻥ ﺃﺴﺱ ﻭﻗﻭﺍﻨﻴﻥ‬ ‫ﺜﺎﺒﺘﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﻌﺘﻤﺩﺓ ﻓﻲ ﺃﻏﻠﺏ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﻫﻭ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺒﺤﻴﺙ‬ ‫ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻱ ﻓﻜﺭ ﺃﻭ ﺃﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﺃﻤﺎﻡ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻝ ﺍﻟﺠﺎﺭﻑ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﺒﻌﻜﺴﻪ‪.‬‬ ‫ﺇﻻ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺒﻘﺎﻴﺎ ﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺇﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻻ ﺘﺅﻤﻥ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻔﻜﺭ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻘﻤﺹ ﻭﺘﺒﺩﻝ ﺃﻟﻭﺍﻨﻬﺎ ﺩﺍﺨﻝ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻭﺘﺤﺎﻭﻝ ﺍﻻﻟﺘﻔﺎﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﺒﺭ ﺇﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺩﺭﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺃﻭ ﺍﻻﻟﺘﺠﺎﺀ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﻭﻫﻤﻴﺔ ﻭﺇﺩﻻﺀ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻘﺘﺭﻋﻴﻥ ﺒﺄﺼﻭﺍﺘﻬﻡ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻭﺍﻟﺘﺸﻭﻴﺵ ﻭﺍﻟﺘﺯﻭﻴﺭ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺘﺄﺨﺫ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻁﺎﺒﻊ ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ‪ .‬ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ‬ ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ ﻭﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻷﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻨﺯﻋﺔ ﺍﻷﺤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻔﺭﺍﺩﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻭﺍﻟﺘﺭﻫﻴﺏ ﺃﺴﺎﺴﴼ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻋﺎﻨﻰ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭ ْﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻱ ﺍﻟﺸﻭﻓﻴﻨﻲ‬ ‫ﻭﻴﻌﺎﻨﻲ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺜﻲ ﻭﺃﻋﻭﺍﻨﻪ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺎﻭﻝ ﻭﻴﺤﺎﻭﻝ ﺒﺸﺘﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻝ ﻁﻤﺱ ﻫﻭﻴﺘﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻤﻥ »ﻟﻐﺔ ﻭﻋﺎﺩﺍﺕ‬ ‫ﻭﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﻭﺘﺎﺭﻴﺦ« ﻭﺇﺒﻌﺎﺩﻩ ﻋﻥ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﻜﻴﺎﻨﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‬ ‫ﻋﺒﺭ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻤﺜﻝ‪:‬‬ ‫»ﺍﻟﺤﺯﺍﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ« ﺍﻟﻤﺸﺅﻭﻡ ﻭ»ﺍﻹﺤﺼﺎﺀ ﺍﻻﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻲ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠﻌﻲ« ﻭﺘﺠﻭﻴﻊ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺇﺠﺒﺎﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺘﺼﻘﻴﻝ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺯﺍﺩﻩ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁﴼ‬ ‫ﺒﻘﻀﻴﺘﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻋﺒﺭ ﺠﻨﺎﺌﻥ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻭﺃﺩﺒﺎﺀ ﻭﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﻭﻁﻠﺒﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻡ ﺘﺄﺴﻴﺱ‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺭﻏﻡ ﺘﺸﺘﺘﻬﺎ ﻭﺘﻌﺩﺩ‬ ‫ﺃﺤﺯﺍﺒﻬﺎ ﺇﻻ ﺃﻨﻬﺎ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺕ ﺃﻥ ﺘﺅﻤﻥ ﺍﻟﺭﺍﺒﻁﺔ ﺍﻟﻘﻭﻴﺔ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﻗﻀﻴﺘﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺕ ﺃﻥ ﺘﻤﻴﺯ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ﻭﻟﻡ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻴﻭﻤﴼ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻏﺘﺼﺒﺕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﻫﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻭﺍﺏ ﺃﻥ ﺘﻨﻔﺭﺩ ﻓﺌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺩﺨﻴﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻋﺒﺭ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻐﺎﺼﺒﺔ ﺒﺎﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻤﺱ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻊ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺩﻻﺀ ﺒﺂﺭﺍﺌﻬﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﻤﻨﻁﻠﻕ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻨﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﺤﻭﺫ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺒﺎﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻭﺃﻭﻟﻬﻡ ﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺒﺸﺎﺭ ﺍﻷﺴﺩ ﺍﻟﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻱ‪.‬‬ ‫ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻴﺭﺴﻡ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻪ ﻭﺴﻴﺎﺴﺎﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺱ ﻗﻭﻤﻴﺔ‬ ‫ﻼ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‬ ‫ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﻻ ﻴﻘﺒﻝ ﺒﺩﻴ ً‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻭﺍﺜﻴﻕ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺒﺩﺀﴽ ﻤﻥ ﺤﻕ ﺇﻨﺸﺎﺀ »ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ«‬ ‫ﻭﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺒﺎﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺨﺘﺎﺭﻫﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﺒﻤﺤﺽ ﺇﺭﺍﺩﺘﻪ ﻋﺒﺭ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﻭﺘﻔﺎﻫﻤﺎﺕ ﻤﻊ‬ ‫ﻭﺘﻨﺹ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﺘﺜﺒﻴﺘﻬﺎ ﺩﺴﺘﻭﺭﻴﴼ‪،‬‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺒﻭﻀﻭﺡ ﻋﻠﻰ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻜﻘﻭﻤﻴﺔ ﺜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺒﺎﻗﻲ ﺃﻁﻴﺎﻑ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺒﺔ ﺍﻟﻔﺴﻴﻔﺴﺎﺌﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻤﻥ ﺍﻟﺨﻁﺄ ﺍﻟﺠﺴﻴﻡ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻤﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻨﻅﺭﻴﺎﺕ ﻭﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﻻ ﺘﺨﺩﻡ ﺇﻻ‬ ‫ﺃﻋﺩﺍﺀﻩ ﻤﺜﻝ ﻨﻅﺭﻴﺔ »ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ« ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﺒﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﺠﻭﻫﺭﻫﺎ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﻨﺎﺩﻱ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺃﻁﻴﺎﻑ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﻜﺭ ﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﺨﻠﻔﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺜﻴﺔ ﺍﻟﺸﻭﻓﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺒﻘﺎﻴﺎ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﻓﺽ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺃﺴﺎﺴﴼ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺘﺭﺒﻁ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﻤﺔ ﺍﻟﻬﺭﻤﻴﺔ ﻋﺒﺭ ﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻭﺼﺭﻴﺤﺔ‬ ‫ﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺒﺭﻭﻟﻴﺘﺎﺭﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﻴﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺤﺴﺎﺴﺔ ﻫﻲ ﺘﺸﻭﻴﺵ‬ ‫ﺍﻟﺒﻭﺼﻠﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﺩﻯ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﻭﺇﻨﻬﺎﺀ ﻗﻀﻴﺘﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﴼ ﺴﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‬ ‫ﻜﻌﻼﺝ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜﻝ ﻤﺘﻨﺎﺴﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﻭﻟﻴﺔ ﺘﻘﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﺩ ﻤﻥ ﻁﻤﻭﺡ ﺍﻷﻗﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺇﺫﺍ ﻟﻡ‬ ‫ﺘﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺩﺴﺎﺘﻴﺭ ﺘﻨﺹ ﺒﻭﻀﻭﺡ ﺇﻟﻰ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻷﻗﻠﻴﺔ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺎﺕ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺘﻌﺩﺍﺩ ﺍﻷﻗﻝ‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ ﺴﺒﻴﻝ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺒﻭﻀﻊ‬ ‫ﺩﺴﺘﻭﺭﻩ ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ ﺃﺭﺍﺩﺕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﺸﻭﻓﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﺴﺘﻐﻼﻝ ﺸﻌﺎﺭ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻴﻝ ﻤﻥ ﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﻡ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﻥ »ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺭﺯﺍﻨﻲ« ﻭ»ﺠﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﻁﻠﺒﺎﻨﻲ« ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﻋﺎﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻫﺎﺀ ﻭﺍﻟﺤﻨﻜﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﺴﺘﻁﺎﻋﻭﺍ ﺃﻥ ﻴﻔﺭﻀﻭﺍ ﻤﺒﺩﺃ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺍﻓﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻜﻀﻤﺎﻥ ﻟﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﺫﺍ ﻨﺤﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺱ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻤﻥ‬

‫ﺩﺴﺎﺘﻴﺭ ﻭﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﺸﺭﻁ ﺍﻷﺨﺫ ﺒﻌﻴﻥ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻭﻉ ﺍﻟﻌﺭﻗﻲ ﻭﺍﻟﺩﻴﻨﻲ ﻭﻭﻀﻊ ﺩﺴﺎﺘﻴﺭ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺨﻁﺄ ﺃﻥ ﻨﺠﻌﻝ ﺍﻟﺸﻌﺎﺭ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻴﺘﻸﻷ‬ ‫ﻓﻭﻕ ﺴﻤﺎﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻨﻁﺎﻟﺏ ﺒﺘﺄﺴﻴﺱ‬ ‫ﺩﻭﻝ ﻻ ﺒﻝ ﺃﻤﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﺘﻡ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺃﺒﺴﻁ‬ ‫ﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺃﻥ ﺃﺒﺴﻁ‬ ‫ﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻫﻭ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﺎﻷﺨﺭ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺨﺼﻤﴼ ﻟﺩﻭﺩﴽ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻝ ﻤﻌﻪ ﻭﺍﻻﺴﺘﻤﺎﻉ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﺭﺍﺌﻪ ﻭﺘﺴﺨﻴﺭ ﻭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻷﻋﻼﻡ ﻟﺨﺩﻤﺘﻪ ﻭﺍﻻﻓﺘﺨﺎﺭ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻓﻬﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻓﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺒﺩ ًﻻ ﻤﻥ‬ ‫ﺘﺨﻭﻴﻨﻬﺎ ﺒﻐﻴﺔ ﺍﺠﺘﺜﺎﺜﻬﺎ ﻭﺯﺝ ﻜﻭﺍﺩﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻭﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻼﺕ ﻭﺍﻻﺴﺘﻔﺭﺍﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭﻴﺔ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺭﺠﻭﻉ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﺯﻴﻬﺔ ﻭﺘﻨﺼﻴﺏ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﺃﻭﺼﻴﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻌﺏ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻁﺄ ﺘﺄﺴﻴﺱ ﺠﻴﻭﺵ ﻋﻘﺎﺌﺩﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺴﺎﺱ ﻨﻅﺭﻴﺎﺕ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﻭﺘﻌﺒﺩ ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻤﺤﺩﺩﺓ‬ ‫ﻭﺘﻀﺭﺏ ﻭﺘﻨﺘﻘﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺃﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻲ ﺍﺴﺘﻔﺭﺍﺩﻱ‬ ‫ﺘﺤﻤﻝ ﺸﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺒﻭﺩﻴﺔ ﻫﺫﻩ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﻭﺵ ﻋﻔﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻭﺘﺤﻭﻝ ﺃﺼﺤﺎﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺎﺕ ﻭﺍﺴﺘﻐﻠﺕ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﻭﻭﻗﻔﺕ‬ ‫ﺒﺎﻟﻀﺩ ﻤﻥ ﻁﻤﻭﺤﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺩﻤﺭﺕ ﺍﻟﻤﺩﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻭﺍﺏ ﺃﻥ ﻨﺅﺴﺱ ﻟﻭﻁﻥ ﻭﺠﻴﺵ ﻭﻁﻨﻲ ﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻴﺤﻘﻕ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﻴﻌﺯﺯ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﻜﻝ ﻤﻭﺍﻁﻥ ﺃﻥ ﻴﺠﺩ ﻤﻜﺎﻨﻪ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺇﻟﻰ ﻨﻅﺎﻡ ﺠﻴﻭﺵ ﺍﻟﻤﻤﺎﻟﻴﻙ ﻓﻲ ﺴﺩ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﺹ ﻭﻋﺩﻡ ﺘﻜﺭﺍﺭ ﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻭﺍﻟﺘﻔﺭﻴﻁ‬ ‫ﺒﺎﻷﻭﻁﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺨﻁﺄ ﺃﻥ ﻨﺭﺴﻡ ﺴﻴﺎﺴﺎﺘﻨﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻷﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺒﻌﻴﺩﴽ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﻤﺼﻠﺤﺔ‬ ‫ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻨﺼﺒﺢ ﻓﺭﻴﺴﺔ ﺒﻴﻥ ﻤﺨﺎﻟﺏ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻨﻬﺩﺭ ﺩﻤﺎﺀ ﺃﺒﻨﺎﺌﻨﺎ ﺨﺩﻤﺔ ﻟﻤﺼﺎﻟﺤﻬﻡ‬ ‫ﻭﻤﺨﻁﻁﺎﺘﻬﻡ ﻭﻨﺠﻌﻠﻬﺎ ﺭﺨﻴﺼﺔ ﺩﻭﻥ ﻤﻘﺎﺒﻝ‪ ،‬ﻭﺃﻥ‬ ‫ﻨﺩﺨﻝ ﻓﻲ ﺤﺭﻭﺏ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻨﺼﺒﺢ ﺠﻨﻭﺩﴽ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻁﻠﺏ‬ ‫ﻭﻟﻤﻥ ﻴﺩﻓﻊ ﺃﻜﺜﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﻭﺍﺏ ﺃﻥ ﻨﺭﺴﻡ ﺴﻴﺎﺴﺎﺘﻨﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﻤﻨﻁﻠﻕ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺃﻥ ﻨﺠﻌﻝ ﺸﻌﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﻓﻭﻕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺸﻌﺎﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻓﻭﺤﺩﺓ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ‬ ‫ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺠﺒﻬﺔ ﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻗﻭﻴﺔ ﻫﻲ ﻭﺤﺩﻫﺎ ﺍﻟﻜﻔﻴﻠﺔ ﺒﺈﻨﺠﺎﺯ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﺎﻡ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺤﺴﺎﺴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﻥ ﻨﻜﻭﻥ ﺒﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﺩﺭﺕ ﻭﺘﻬﺩﺭ ﻭﺃﻥ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻻ ﻟﺸﻲﺀ‬ ‫ﺃﺨﺭ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺭﺴﺎﻟﺘﻪ ﻭﻻ ﻨﺨﺠﻝ ﻤﻥ ﺃﻫﺩﺍﻓﻨﺎ ﻭﻨﻌﻠﻨﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﺼﻲ ﻭﺍﻟﺩﺍﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻨﻀﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﻸ ﻭﺸﻌﺒﻨﺎ ﻭﺴﻨﻅﻝ ﻨﺭﺩﺩﻫﺎ‬ ‫ﻟﻜﻲ ﺘﻜﻭﻥ ﺸﺎﻫﺩﴽ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﻘﻴﺔ ﺍﻟﻁﺭﻭﺤﺎﺕ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻀﻴﺎﻉ ﺍﻟﻔﺭﺹ ﺍﻟﺫﻫﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺴﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﺜﻤﻨﻬﺎ ﻏﺎﻟﻴﴼ ﻴﺘﺤﻤﻝ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻌﻨﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺠﻌﻝ ﻭﺍﻗﻌﻨﺎ ﺤﻘﻝ ﺘﺠﺎﺭﺏ ﻷﻓﻜﺎﺭﻩ‪ ،‬ﻭﻨﺼﺒﺢ ﻜﺎﻟﻔﻘﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺭﺯﻗﻪ ﻓﻠﻤﺎ ﺍﻗﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺭﺅﻴﺘﻪ ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻﺃﺠﺭﺏ ﻤﺸﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴﺎﻥ ﻓﺠﺭﺒﻬﺎ ﻭﺘﺠﺎﻭﺯ ﺭﺯﻗﻪ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻭﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻤﺎﺜﻠﺔ ﻟﻠﻌﻴﺎﻥ‪.‬‬

‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪ -‬ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ‬ ‫ﺃﻗﺎﻤﺕ ﺩﺍﺭ ﻨﺸﺭ ‪ DAR‬ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﻔﺎﺌﺕ ‪ ٧‬ﻴﻭﻟﻴﻭ‪/‬ﺘﻤﻭﺯ ﺒﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺍﻟﺫﻜﺭﻯ ﺍﻟﺴﻨّﻭﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬ ‫ﻼ ﻓﻨّﻴﴼ‪ ،‬ﺘﻀﻤﻨﺕ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻋﻥ "ﺠﺎﺌﺯﺓ ﺩﺍﺭ ﻟﻺﺒﺩﺍﻉ" ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻤﻨﺤﺕ ﺒﻨﺴﺨﺘﻬﺎ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬ ‫ﻟﺘﺄﺴﻴﺴﻬﺎ ﺤﻔ ً‬ ‫ﻟﻠﺒﺎﺤﺙ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﻔﻠﻜﻠﻭﺭ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺼﺎﻟﺢ ﺤﻴﺩﻭ؛ ﺍﻟﺠﺎﺌﺯﺓ ﺘﻜﻭﻨﺕ ﻤﻥ ﺩﺭﻉ ﺩﺍﺭ ﻟﻺﺒﺩﺍﻉ‪ ،‬ﺇَﻀﺎﻓ ًﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺢ ﺠﺎﺌﺯﺓ ﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻌﻬﺩ ﺒﻁﺒﻊ ﻜﻝ ﻜﺘﺒﻪ ﺘﺒﺎﻋﴼ‪ .‬ﻭﺍﻓﺘﺘﺢ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﺩﺍﺭ ﻨﺸﺭ ‪ DAR‬ﺸﻴﺎﺭ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‪ ،‬ﺍﻟﺤﻔﻝ ﺒﻜﻠﻤﺔ ﺃﻜﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭﻴﺔ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻓﻲ ﺩﻋﻡ ﻭﻨﺸﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺩﻋﻡ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻓﻲ ﻁﺒﻊ ﻭﻨﺸﺭ ﻨﺘﺎﺠﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ‪ .‬ﻭﻗﺎﻝ ﺸﻴﺎﺭ ﻋﻴﺴﻰ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﺩﺍﺭ ﻨﺸﺭ‬ ‫ﺃﻥ "ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﻤﻥ ﺘﺄﺴﻴﺱ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻫﻭ ﺇﻴﺼﺎﻝ‬ ‫‪ ،DAR‬ﻓﻲ ﺘﺼﺭﻴﺢ ﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ّ ،‬‬ ‫ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻓﻲ ﺭﻭﺠﺂﻓﺎﻱ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﺒﺈﻨﻬﻡ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﻥ ﻁﺒﻊ ﻨﺘﺎﺠﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺒﺸﻜﻝ ﻤﻁﺒﻭﻉ ﻭﻭﺭﻗﻲ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ‬ ‫ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻜﺘﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻓﻲ ﺭﻭﺠﺂﻓﺎﻱ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ"‪ .‬ﻭﺃﻀﺎﻑ ﻋﻴﺴﻰ " ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭﴽ ﻓﻲ ﺩﻋﻡ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩ‪ ،‬ﺍﺭﺘﺄﻴﻨﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻋﻥ ﺠﺎﺌﺯﺓ ﺩﺍﺭ ﻟﻺﺒﺩﺍﻉ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﻤﻨﺤﻬﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﻜﺎﺘﺏ ﻭﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺼﺎﻟﺢ ﺤﻴﺩﻭ‪،‬‬ ‫ﻟﺩﻭﺭﻩ ﺍﻟﻬﺎﻡ ﻓﻲ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﻭﺍﻟﻔﻠﻜﻠﻭﺭ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻻﺭﺒﻌﺔ" ﻭﻤﺸﻴﺭﴽ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﺫﺍﺘﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﺎﺌﺯﺓ ﺴﺘﺴﺘﻤﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺴﻴﺘﻡ ﻤﻨﺤﻬﺎ ﻟﻜﺘﺎﺏ ﺠﺩﺩ‬ ‫ﻭﺘﺨﻠّﻝ ﺍﻟﺤﻔﻝ ﻓﻘﺭﺍﺕ ﻓﻨّﻴﺔ ﻟﻠﻔﻨﺎﻥ ﺠﻭﺍﻥ ﺠﻤﻴﻝ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺒﻬﺎﺀ ﺸﻴﺨﻭ‪ ،‬ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺃﻟﻘﺎﻫﺎ‬ ‫ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻭﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺼﺎﻟﺢ ﺤﻴﺩﻭ‪ ،‬ﺘﺭﻜﺯﺕ ﺤﻭﻝ ﺩﻭﺭ ﺤﻴﺩﻭ ﻓﻲ‬ ‫ﺩﻋﻡ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻤﺭﺍﺤﻝ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻓﻲ ﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻔﻠﻜﻠﻭﺭ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ‪ .‬ﻭﻗﺎﻡ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻱ ﻟﺩﺍﺭ ﻨﺸﺭ ‪ DAR‬ﻫﻤﺒﺭﻓﺎﻥ ﻜﻭﺴﻪ‪ ،‬ﺒﻤﻨﺢ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻭﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﺼﺎﻟﺢ ﺤﻴﺩﻭ ﺩﺭﻉ ﺩﺍﺭ ﻟﻺﺒﺩﺍﻉ‪ ،‬ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻭﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺼﺎﻟﺢ ﺤﻴﺩﻭ ﺤﻭﻝ ﺍﻟﺠﺎﺌﺯﺓ‪ ،‬ﻭﻋﺒﺭ‬ ‫ﺃﻱ ﺠﺎﺌﺯﺓ‪ ،‬ﻓﻘﺩ‬ ‫ﻋﻥ ﺴﻌﺎﺩﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻝ ﺃﻨّﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻁﻤﺢ ﻴﻭﻤﴼ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﱠ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻁﻤﻭﺤﻪ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻨﻘﻠﻪ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ‪.‬‬ ‫ﺇﻟﻲ ﺃﻫﻡ ﻤﻥ ﻨﻭﺒﻝ‪ ،‬ﺃﻭﺴﻜﺎﺭ ﻭﻜﺎﻥ ﻷﻨﻬﺎ ﻤﻨﺤﺕ‬ ‫ﻭﺃﻀﺎﻑ ﺤﻴﺩﻭ ﻓﻲ ﻜﻠﻤﺘﻪ ّ‬ ‫ﺃﻥ ﻫﺫﻩ " ﺍﻟﺠﺎﺌﺯﺓ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ّ‬ ‫ﻜﻝ ﻤﺎ ﻓﻌﻠﺘﻪ ﻜﺎﻥ ﻷﺠﻝ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻫﺩﻓﻲ ﻴﻭﻤﴼ ﺍﻟﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻭﺍﺌﺯ‪ّ ،‬‬ ‫ﺸﻌﺒﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻠﻜﻠﻭﺭ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ"‪.‬‬ ‫ﺩﺍﺭ ﻨﺸﺭ ‪ ،DAR‬ﺃﻭﻝ ﺩﺍﺭ ﻨﺸﺭ ﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻜﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻓﻲ ﻏﺭﺏ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻤﻤﻭﻟﺔ ﺫﺍﺘﻴﴼ‪ ،‬ﺘﻨﺸﺭ‬ ‫ﺒﺎﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺘﺄﺴﺴﺕ ﻓﻲ ‪ ٤‬ﻴﻭﻟﻴﻭ‪ /‬ﺘﻤﻭﺯ ﻋﺎﻡ ‪. ٢٠١٦‬‬

‫ﺑﻴﻼﻥ‬

‫ﻨﻴﺭﻜﺯ ﺍﺩﺭﻴﺱ‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﻟﻭﺼﻭﻝ‪...‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﺍﻟﻌﻤﻴﻕ‪..‬ﻨﻭﺭﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﺍﻨﺠﺩ ﺒﻴﻼﻥ‪..‬ﻗﺎﻓﻠ ٌﺔ ﺤﺩﻴﺜ ُﺔ‬ ‫ﺘﻨﻭﺡ ﻫﻭﺍﺩﺠﻬﺎ ﻅﻨﴼ ﺃﻨﻬﺎ ﺜﻜﻠﺕ ﺒﻴﻼﻥ‪..‬ﻓﺜﻜﻠﺕ ﻜﻠﻤﺎﺘﻲ ﻓﻲ ﻗﺼﻴﺩ ٍﺓ ﺃﻤﺴﺕ ﺒﻜﻤﺎﺀ‪..‬ﺤﻴﻥ ﺭﻭﺕ ﺒﻴﻼﻥ‬ ‫***‬ ‫ﻤﻭﺝ‪ ...‬ﻴﻠﻁﻡ ﺃﺤﻼﻤﴼ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻤﻘﺩﺭﺓ‪ ..‬ﺩﻋﻭ ُﺓ ﺃ ٍﻡ ﻤﺭﺭﺘﻬﺎ ﺍﻨﻘﺭﺓ‬ ‫ﺴﻔﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ‪ ..‬ﻭﺒﻼ ﺴﻤﺎﺴﺭﺓ! ‪ ..‬ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻗﺭﻭﺵ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺘﺤﺎﺼﺭ ﺒﻴﻼﻥ‬ ‫ﺒﺩﻭﻥ ﺠﻭﺍﺯ ٍ‬ ‫***‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺝ ﻴﻐﻨﻲ ﻟﻠﻘﻨﺎﺩﻴﻝ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺍﻟﻤﺠﻨﻭﻥ‪ ..‬ﻭﺍﻟﺭﻴﺢ ﺘﺩﻓﻊ ﺍﻟﻐﺼﻥ ﺤﺘﻰ ﺘﻨﻬﺵ ﺒﺭﺍﻋﻡ ﺍﻻﻓﻨﻭﻥ‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺕ‪ .‬ﻭﻴﻤﻴﻝ ﻜﺎﻟﻌﺭﺠﻭﻥ‪..‬ﻟﻜﻥ ﻴﺩﴽ ﺇﻟﻬﻴ ًﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ‪ ...‬ﺃﻤﺴﻜﺕ‬ ‫ﻓﻴﺭﻗﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻐﺎﻤﻬﺎ ﻗﺎﺭﺏ‬ ‫ﺒﻴﻼﻥ‪..‬‬ ‫***‬ ‫ﻭﻀﻔﺎﺌﺭ ﻗﺼﻴﺭﺓ‪ ..‬ﻗﺼﺎﺌ ٌﺩ ﺘﺭﺜﻲ ﺍﻻﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‪ ...‬ﺘﻤﺭ ﺒﻌﺎﻟ ٍﻡ‬ ‫ﺨﺭﺯﺍﺕ ﻓﻴﺭﻭﺯﻴ ٌﺔ‬ ‫ﻏﺭﻗﺕ ﻓﻲ ﺠﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻭﺝ‪:‬‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻻ ﺘﺠﺩ ﻓﻴﻪ ﻤﺎ ﺘﺭﺜﻴ ِﻪ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻭﻨﺠﺕ ﻤﻨ ُﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻘﺎﺀ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﻨﺠﺎ‬ ‫ﺼﻐﻴﺭﺓ‪..‬‬ ‫ﻭﺃﺤﻼﻡ‬ ‫ﺒﺎﻻﻤﻝ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻤﺭﻗﻌ‬ ‫ﻭﺃﺭﻭﺍﺡ‬ ‫ﺒﻨﺎﻁﻴﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻴﺭ‪..‬‬ ‫ﻓﺘﻜﻤﻝ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﻭﻨﺠﺎ ﺒﻴﻼﻥ!‬ ‫***‬ ‫ٌ‬ ‫ﺃﺤﻼﻡ‪ ..‬ﺃﺘﻤﺕ ﻟﻠﺴﻤﻙ ﻓﻁﻭﺭﻩ‪ .‬ﺤﻴﻥ ﻭﻗﻔﺕ ﺴﻔﻴﻨﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗﺩﺍﻡ ﺍﺠﻼ ًﻻ ﻟﻤﻭﺠ ٍﺔ‬ ‫‪...‬ﺃﻁﻔﺎﻝ‪...‬‬ ‫ﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻭﻗﻭﺭﺓ‬ ‫ﺃﺒﻥ ﺒﺴﺤﺭ ﺩﻋﻭ ٍﺓ ﺼﺒﻭﺭﺓ‪ ..‬ﷲ ﺩﺭ ﺩﻋﻭ ٍﺓ ﺤﺼﻨﺕ ﺒﻴﻼﻥ‬ ‫ﺴﺒﻊ ﻭﻋﺸﺭﻭﻥ ﻏ ٌﺩ‪ ...‬ﻟﻜﻥ ﻨﺠﺎ ٌ‬ ‫ﻓﻨﻲ ٌ‬

‫ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻭ ﻓﻦ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٧/ ١٥ (٥٦٤‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﺍﳌﺴﺘﺸﺮﻕ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺑﻮﺭﻳﺲ ﺟﻴﻤﺲ ﻟـ '' ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ '' ‪:‬‬

‫‪15‬‬

‫ﰲ ﻭﺻﻒ‬

‫ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ ﻛﻤﺘﻌﺔ!!‬

‫ﲣﺼﺼﺖ ﰲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻜﺮﺩ ‪ ..‬ﻭﺃﺭﺩﺕ ﺍﻟﺘﻌﻤﻖ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺤﺎﺭﻭﻩ ‪ :‬ﺭﺍﺌﺩ ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺒﺤﺎﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺎﻭﻟﺕ ﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻔﺘﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺭﻗﻴﻥ ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺅﺨﺭﴽ‬ ‫ﻅﻬﺭﺕ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺴﺎﻫﻤﺕ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻤﻌﻬﺩ‬ ‫‪ IFPO‬ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻬﺘﻡ ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ ﺸﻌﻭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﺩﻨﻰ‪ ،‬ﻭﻟﻠﻤﻌﻬﺩ ‪ ٤‬ﺃﻓﺭﻉ ﻓﻲ ﻜﻝ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﺱ ﻭﺒﻴﺭﻭﺕ ﻭﻋﻤﺎﻥ ﻭﻤﺅﺨﺭﴽ ﺘﻡ ﺍﻓﺘﺘﺎﺡ ﻓﺭﻉ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﻫﻭﻟﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻴﺘﺭﺃﺴﻪ ﺍﻟﺴﻴﺩ‬ ‫ﺒﻭﺭﻴﺱ ﺠﻴﻤﺱ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻟـ »ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ« ﻤﻌﻪ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪.‬‬ ‫ﻼ ﺒﻙ ﺴﻴﺩ ﺠﻴﻤﺱ‪ ،‬ﻫﻝ ﻟﻙ ﺃﻨﺕ ﺘﻌﺭﻑ‬ ‫* ﺃﻫ ً‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻋﻨﻙ؟‬ ‫ﺒﻜﻝ ﺴﺭﻭﺭ‪ ،‬ﺘﺨﺭﺠﺕ ﻤﻥ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻴﻜﺱ ﻭﻭﻟﻭﻨﺱ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺘﺒﻌﺩ ‪٢٠‬ﻜﻡ ﺸﻤﺎﻝ ﻤﺭﺴﻴﻠﻴﺎ‪ ،‬ﺒﻘﻴﺕ ‪ ٧‬ﺴﻨﻭﺍﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﺩﻤﺸﻕ ﻓﺘﻌﻠﻤﺕ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻫﻨﺎﻙ‪ ،‬ﻭﻋﻤﻠﺕ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻋﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﻟﻲ‬ ‫‪ ٣‬ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻓﻲ ﻫﻭﻟﻴﺭ ﺤﻴﺙ ﺃﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﻌﻬﺩ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺹ ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ ﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﺩﻨﻰ‪ ،‬ﻭﺃﻨﺎ‬ ‫ﻤﺘﺯﻭﺝ ﻭﻟﺩﻱ ﻁﻔﻝ ﻭﺍﺴﻤﻪ ﺁﺯﺍﺩ‪..‬‬ ‫* ﻫﻝ ﻟﻙ ﺃﻥ ﺘﺤﺩﺜﻨﺎ ﻋﻥ ﻤﺸﺭﻭﻋﻙ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﻤﺕ ﺒﻪ‬ ‫ﻋﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻫﻲ ﺇﻨﺘﺎﺠﺎﺘﻙ؟‬ ‫ ﻋﻨﺩ ﺘﻭﺍﺠﺩﻱ ﻓﻲ ﺩﻤﺸﻕ ﻜﺘﺒﺕ ﻋﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ‬‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻷﻴﻭﺒﻲ‬ ‫ﻭﻨﺸﺭﺕ ﻜﺘﺎﺒﴼ ﻤﻬﻤﴼ ﺒﺎﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻭﻤﺘﺭﺠﻡ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻁﺎﺒﻊ ﺃﻓﺴﺘﺎ ﻭﺍﺴﻡ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ "ﺼﻼﺡ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﻜﻭﺭﺩ" ﻭﻜﺘﺎﺏ ﺃﺨﺭ ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ " ﺘﻤﺜﻴﻝ ﺩﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﻓﺘﺭﺓ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﻴﻥ "‬ ‫* ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻨﻙ ﺩﺭﺴﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﺘﺨﺼﺼﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺸﻌﻭﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﺨﺘﺭﺕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ؟‬ ‫ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﻁﺎﻟﺒﴼ ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺃﻋﺭﻑ ﺸﻴﺌﴼ ﻋﻥ‬‫ﺍﻟﺸﺭﻕ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺼﻌﺒﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻀﺤﻠﺔ ﻭﻗﻠﻴﻠﺔ ﻭﻨﺎﺩﺭﺓ‪،‬‬ ‫ﻓﺒﺩﺃﺕ ﺃﻗﺭﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ ﻭﻟﻜﻥ ﻋﻨﺩ‬ ‫ﺃﺭﺘﻴﺎﺩﻱ ﻟﻠﺠﺎﻤﻌﺔ ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﺍﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﻌﺼﻭﺭ ﺍﻟﻭﺴﻁﻰ‬ ‫"ﺠﺎﻥ ﻜﻠﻭﺩ ﻏﺎﺭﺴﻴﺎﻥ " ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺘﺄﺜﺭﺕ ﺒﻜﻼﻤﻪ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﴽ‪ ،‬ﻫﻝ ﺘﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ‬ ‫ﻫﺎﻡ ﺠﺩﴽ ﻭﻟﻜﻥ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺘﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺨﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﻭﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﺍﻟﻤﻤﺎﻟﻴﻙ‪،‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﺃﻴﻀﴼ ﺃﻥ ﻓﻼﺩﻴﻤﻴﺭ ﻤﻴﻨﻭﺴﻜﻲ ﻟﻡ ﻴﺘﻌﻤﻕ‬ ‫ﺒﺎﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﺘﺨﺼﺼﺕ ﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﺃﺭﺩﺕ ﺍﻟﺘﻌﻤﻕ ﻓﻴﻪ ‪..‬‬ ‫* ﻭﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺩﺍﻓﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﻌﻠﻙ ﺘﺘﻌﻤﻕ ﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﻤﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺸﺭﺍﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ؟‬ ‫ ﻜﺎﻥ ﺸﻴﺌﴼ ﻏﺭﻴﺒﴼ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻗﺭﺃﺕ ﻜﺘﺎﺒﴼ ﻋﻥ ﺼﻼﺡ‬‫ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﻋﻨﺩﻫﺎ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﻋﺭﻑ ﺸﻴﺌﴼ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻴﺘﻜﻠﻡ ﻋﻥ ﺒﻁﻝ ﻋﺭﺒﻲ ﺍﺴﻤﻪ "‬ ‫ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻷﻴﻭﺒﻲ " ﻭﻟﻴﺱ ﻜﻭﺭﺩﻴﺎ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﻋﻨﺩ ﻗﺩﻭﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﻗﺭﺃﺕ ﻜﺘﺎﺏ ﻝ ﻜﺭﻴﺱ‬ ‫ﻜﻭﺠﻴﺭﺍ ﻭﺼﺩﻤﺘﻨﻲ ﺠﻤﻠﺔ "ﺃﻥ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﺍﻷﻴﻭﺒﻲ ﺒﻁﻝ ﻜﻭﺭﺩﻱ" ﻓﻘﻠﺕ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻲ ﻤﺴﺘﻐﺭﺒﴼ‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ‪ !!..‬ﻓﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺸﻴﺌﴼ ﻏﺭﻴﺒﴼ ﻭﻷﻥ ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻀﻌﻑ ﻭﻗﻠﺔ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﺃﺭﺩﺕ ﺍﻟﺨﻭﺽ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻐﻤﺎﺭ‪..‬‬ ‫*ﺒﻌﺩ ﺍﻷﺒﺤﺎﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﻤﺕ ﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻤﺎﺫﺍ ﻭﺠﺩﺕ ﻋﻨﺩ‬ ‫ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻷﻴﻭﺒﻲ ﻭﻤﺎ ﺭﺃﻴﻙ ﺒﻪ؟‬ ‫ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﺃﻥ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻷﻴﻭﺒﻲ ﻜﺎﻥ‬‫ﻜﻭﺭﺩﻴﴼ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺨﺩﻡ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻹﺴﻼﻡ ﻁﺒﻌﴼ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻴﻘﻭﻝ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﻭﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻤﺎ‬ ‫ﻭﺠﺩﺘﻪ ﻓﺈﻥ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻷﻴﻭﺒﻲ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻗﺩﻡ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻤﻊ ﻋﺎﺌﻠﺘﻪ ﻭﻋﺸﻴﺭﺘﻪ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺼﻌﺒﴼ‬ ‫ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﺃﻥ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻤﺴﻠﺤﻴﻥ‬ ‫ﺒﻝ ﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﻓﺎﺴﺘﻠﻡ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻷﻴﻭﺒﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ‬ ‫ﺒﺸﻜﻝ ﺨﻔﻲ ﻭﻋﻤﻝ ﺒﺸﻜﻝ ﺨﻔﻲ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﻋﺎﺌﻠﺘﻪ‬ ‫ﻭﻋﺸﻴﺭﺘﻪ ﻭﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺒﺤﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‬ ‫ﻭﺍﻷﻗﻭﺍﻡ‪ ،‬ﻷﻥ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺃﺭﺍﺩ ﺩﻭﻟﺔ ﻟﻌﺎﺌﻠﺘﻪ‬ ‫ﻭﻗﻭﻤﻪ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺘﻪ ﻴﺤﺘﻠﻭﻥ ﻤﺭﺍﺘﺏ‬ ‫ﻋﻠﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺘﺨﺘﻠﻑ ﻋﻥ‬ ‫ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﺃﻥ ﻋﻼﻗﺘﻪ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺠﻴﺩﺓ ﻷﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﻤﻊ‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﻨﺴﻑ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ‪.‬‬ ‫*ﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﻌﻠﻙ ﺘﺅﻤﻥ ﺒﺄﻥ ﺼﻼﺡ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻷﻴﻭﺒﻲ ﺨﺩﻡ ﺸﻌﺒﻪ ﻭﻗﻭﻤﻴﺘﻪ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ؟‬ ‫ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻗﻭﻤﻴﴼ ﻷﻥ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﺯﻤﻨﻪ‬‫ﻟﻡ ﺘﺒﺩﺃ ﺒﻌﺩ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻤﺘﻌﺼﺒﴼ ﻟﻌﺎﺌﻠﺘﻪ ﻭﻋﺸﻴﺭﺘﻪ‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻋﺸﺎﺌﺭ ﺍﻟﺯﺭﺯﺍﺭﻴﺔ ﻭﻫﻜﺎﺭﻴﺔ ﻭﺤﻤﻴﺩﻴﺔ‬ ‫ﻤﻜﺎﻨﺔ ﻤﻬﻤﺔ ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺒﻜﻝ ﺘﺄﻜﻴﺩ ﻜﺎﻥ ﺼﻼﺡ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺃﻨﺠﺢ ﻗﺎﺌﺩ ﻜﻭﺭﺩﻱ ﺃﻨﺠﺒﺘﻪ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻼ ﺴﻴﺎﺴﻴﴼ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺭ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻥ ﺭﺠ ً‬ ‫ﻤﺤﻨﻜﴼ‪ ،‬ﻭﺇﺴﻼﻤﻴﴼ ﺒﺎﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﻟﻡ ﻴﺼﻝ ﺃﺤﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺎﻨﺘﻪ ﻻ ﺴﺎﺒﻘﴼ‬ ‫ﻭﻻ ﻻﺤﻘﴼ ‪.‬‬ ‫*ﻴﻭﺠﺩ ﻜﺎﺘﺏ ﻤﺼﺭﻱ ﻴُﺩﻋﻰ "ﻴﻭﺴﻑ ﺯﻴﺩﺍﻥ" ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺒﺈﻥ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻷﻴﻭﺒﻲ ﻫﻭ ﺃﺤﻘﺭ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ،‬ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ؟‬ ‫ ﻫﺫﺍ ﺃﺤﻘﺭ ﺘﺤﻠﻴﻝ ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ‬‫ﺃﺤﺩ ﻴﺼﻑ ﺃﻱ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺒﺄﻨﻪ ﺃﺤﻘﺭ‬ ‫ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻷﻨﻪ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺤﻜﻡ ﺃﺨﻼﻗﻲ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‪ ،‬ﺜﻡ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺸﻲﺀ ﻋﻨﺩ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﻴﺠﻌﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﻴﻘﻭﻝ ﻋﻨﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﺼﻑ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺨﺹ "ﻴﻭﺴﻑ ﺯﻴﺩﺍﻥ" ﻭﻻ‬ ‫ﺍﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺃﻓﺴﺭ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻗﺎﻝ ﻫﺫﺍ؟ ﻓﻤﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺩﻻﺌﻝ‬ ‫ﻟﻴﻘﻭﻝ ﻫﺫﺍ؟ ﺜﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻅﺭﻭﻑ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺠﻌﻠﺕ ﻤﻥ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻷﻴﻭﺒﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺤﺼﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ‪.‬‬ ‫* ﻜﻴﻑ ﺘﻘﻴّﻡ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻋﺘﻘﺎﺩﻙ‬ ‫ﻫﻝ ﺍﺴﺘﻔﺎﺩ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻤﻥ ﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ؟‬ ‫ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻼﻋﻭﺩﺓ‬‫ﻭﻤﺭﺤﻠﺔ ﺇﺜﺒﺎﺕ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ‪ ،‬ﻻ ﺃﺤﺩ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﻨﻜﺭ‬ ‫ﺍﻭ ﻴﺭﻓﺽ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻜﻤﺎ ﺤﺼﻝ ﺴﺎﺒﻘﴼ‪،‬‬ ‫ﻭﺤﺎﻟﻴﴼ ﻨﺠﺩ ﺃﻥ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺘﻀﻴﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﺘﻨﻜﺭ‬ ‫ﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺘﻨﺎﻓﻰ ﻤﻊ ﺒﻨﺎﺀ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﻭﻤﺘﻁﻭﺭ ﻭﻤﺴﺎﻟﻡ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﺠﻴﺩ ‪.‬‬ ‫* ﻟﻘﺩ ﺘﻡ ﺘﻌﻴﻴﻥ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﻴﻠﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﻟﻺﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻘﻭﻝ‬ ‫ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻜﻤﺅﺭﺥ ﻗﺭﻴﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ؟‬ ‫‪ -‬ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺃﻗﻭﻝ ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﺸﺭﻕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻓﺈﻥ‬

‫ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ ﻓﻲ ﺯﻤﻥ ﺠﻴﺩ‪ ،‬ﻓﺠﻨﻭﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻫﻲ ﺍﻷﻗﺭﺏ ﻟﻼﺴﺘﻘﻼﻝ ﻭﻓﻲ ﻏﺭﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺠﻴﺩ ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﺃﻻﺤﻅﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺸﻤﺎﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﻨﻔﺼﻝ ﺘﻤﺎﻤﴼ ﻋﻥ‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺯﺭﺕ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺸﻤﺎﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻴﺤﺼﻝ ﻫﻨﺎﻙ ﻫﻭ ﺇﻨﻔﺼﺎﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻋﻥ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻜﻤﺎ‬ ‫ﻴﺤﺼﻝ ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻔﺭﻕ ﻫﻭ‬ ‫ﺃﻨﻪ ﻫﻨﺎ ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺘﻭﺠﺩ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ‬ ‫ﻭﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ ﻭﻟﻜﻥ ﺤﻴﻭﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﻫﻨﺎ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻺﺴﺘﻘﻼﻝ ﺃﻗﻝ ﻤﻥ ﻜﻭﺭﺩ ﺸﻤﺎﻝ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻏﺭﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻁﺒﻌﴼ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ‬ ‫ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﻓﺎﻟﻌﻨﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻤﺎﺭﺴﻪ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﻓﻲ ﻏﺭﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻓﺎﻟﻭﻀﻊ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻓﻬﻡ ﻓﻲ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻓﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﻋﺩﻡ ﺩﻋﻡ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺼﺒﺢ ﺃﻗﻝ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﺎﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﻤﺭﻜﺯﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻤﻊ ﺇﻫﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ ﻭﺍﻹﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺨﺘﺼﺭ ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﺍﻟﺘﻔﺎﺼﻴﻝ ﻭﻟﻜﻥ ﻋﻥ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺃﻗﺭﺍ ﺫﻟﻙ ﻷﻨﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﺯﺭ ﻏﺭﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﻌﺩ ‪..‬‬ ‫* ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻴﺨﻭﻀﻭﻥ ﺍﻵﻥ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺍﻟﺭﻗﺔ‪ ،‬ﻤﺎ ﺭﺃﻴﻙ‬ ‫ﺒﺫﻟﻙ ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﻗﺔ ﺘﻘﻊ ﺨﺎﺭﺝ ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻬﻝ ﻫﺫﺍ ﺨﻁﺄ؟‬ ‫ﺃﺨﻼﻗﻴﴼ ﻨﻌﻡ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺩﺍﻋﺵ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻗﺔ ﻭﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻟﻥ ﺃﻗﻭﻝ ﺃﻥ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺨﻁﺄ ﺍﻭ ﻻ ﻷﻨﻪ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺤﻝ ﺜﺎﻨﻲ ﻭﻻ ﺃﻋﺭﻑ‬ ‫ﻫﻝ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺫﻟﻙ ﻭﻴﺴﺠﻝ ﻜﺩﻭﺭ ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﺃﻡ ﻻ ‪ ..‬ﺨﺎﺼﺔ ﺃﻨﻪ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺭﻗﺔ ﺘﻭﺠﺩ ﺘﺩﻤﺭ ﻭﺩﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺭ ﻭﻏﻴﺭﻫﻤﺎ ‪..‬‬ ‫* ﻜﻴﻑ ﺘﻌﻠﻤﺕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﻜﻡ ﻟﻐﺔ ﺘﺘﺤﺩﺙ؟‬ ‫ﺘﻌﻠﻤﺕ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﻻﺼﺩﻗﺎﺀ ﻓﻲ‬ ‫ﺩﻤﺸﻕ‪ ،‬ﻭﺃﻨﺎ ﺍﺘﻜﻠﻡ ﻟﻐﺘﻲ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻭﺍﻹﻨﻜﻠﻴﺯﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻹﺴﺒﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻻﻴﻁﺎﻟﻴﺔ ﻭﻗﻠﻴﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺎﺭﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻭﺍﻻﺭﻤﻨﻴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ‪.‬‬ ‫*ﺸﻜﺭﴽ ﻟﻙ ﻤﺴﻴﻭ ﺠﻴﻤﺱ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﻭ ﱡﺩ ﺃﻥ ﺃﺴﺄﻟﻙ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺴﻤﻴﺕ ﺍﺒﻨﻙ ﺒﺎﺴﻡ ﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫"ﺁﺯﺍﺩ"؟‬ ‫ﻷﻨﻪ ﺍﺴﻡ ﺠﻤﻴﻝ ﻭﻭﻗﻊ ﺼﻭﺕ ﺍﻻﺴﻡ ﺠﻤﻴﻝ ﺠﺩﴽ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺤﺭﴽ ﻤﺜﻝ ﺃﻱ ﺇﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﺃﺸﻜﺭﻜﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺃﺘﻤﻨّﻰ ﻟﻜﻡ ﺍﻟﻤﻭﻓﻘﻴﺔ‪..‬‬

‫ٌ‬ ‫ﺭﻓﻴﻒ ﰲ ﲤﺘﻤﺎﺕ ﺍﳊﺠﻞ‬

‫ﺭﻭﺸﻥ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﻋﺵ ﻓﻲ ﻴﻘﻅ ِﺔ ﺍﻟﺤﻭﺍﺱ ﻭﺩﻫﺸ ِﺔ‬ ‫ﺍﻟﻴﺎﻗﻭﺕ‬ ‫ﻴﻠﻬﺞ ﺒﺎﻟﺤﻨﺎﺀ‪ ،‬ﻀﻔﻴﺭ ٌﺓ ﺘﻔﺭﺩﻫﺎ ﺍﻟﻐﺭﻴﺒ ُﺔ ﻟﻠﻐﺭﻴﺏ‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ﻴﺎﻗﻭﺕ ُ‬ ‫ﺨﻔﻴﻑ ﱢ‬ ‫ِ‬ ‫ﺭﻓﻴﻔﻙ ﻓﻲ ﺘﻤﺘﻤﺎﺕ ﺍﻟﺤﺠﻝ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻅﻝ‬ ‫ﺍﻟﺯﺒﻴﺏ‪.‬‬ ‫ﺼﺨﺏ ُ‬ ‫ٌ‬ ‫ِ‬ ‫ﻜﺤﺭﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﺯﻕ ﺭﻗﻴﻘ ًﺔ‬ ‫ﺘﺘﻬﺎﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﺴﻁﻭ ِﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﺨﺠﻭﻟﺔ‪،‬‬ ‫ﺘﻌﺒﺭﻴﻥ‬ ‫ﺤﻘﻭﻝ ﺍﻟﺴﻤﺴﻡ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ‪،‬‬ ‫ﺨﻠﻑ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻐﻴﺎﺏ‪ .‬ﺘﻌﺎﻟﻲ ﻷﺯﻴّﻥ ﺨﺼﺭﻙ ﺒﺴﻴﻭﻝ ﺍﻟﺨﺭﺍﻓﺔ‪ ،‬ﺒﻤﻨﺎﻗﻴﺭ ﺍﻟﻌﺼﺎﻓﻴﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻀﻴّﻊ ﺍﻟﺭﻴﺢ ﻭﺠﻬﺘﻬﺎ‪،‬ﺨﺒﺌﻴﻨﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﺭﻭ ِﺓ ِ‬ ‫‪،‬ﻟﺘﺴﻴﻝ ﻤﻥ ﺃﺼﺎﺒﻌﻲ ﺭﺍﺌﺤ ُﺔ ﺯﻫﻭﺭﻙ ﺍﻟﺒﺭﻴّﺔ ﻭﺘﻀﻴﻊ ﻤﻨﻲ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺭﺼ ُﺩ‬ ‫ﺜﻭﺒﻙ ﺍﻟﺸﻔﻴﻑ‬ ‫َ‬ ‫ﻭﺒﻙ ‪ .‬ﺨﺫﻴﻨﻲ ِ‬ ‫ﺨﺭ ِ‬ ‫ﺨﺭﺯ‬ ‫َ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﻋﻴ ُﺩ ﻟﻠﻤﺎﺀ َ‬ ‫ﻤﻌﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺒﺘﻠﻌﺕ ﺃﺴﻤﺎﻜﻪ ﺨﻁﻴﺌﺘﻲ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺤﻴﻥ ُ‬ ‫ﻟﻬﺎﺙ ّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻋﺸﺎﺀﻩ ﺍﻷﺨﻴﺭ‪.‬‬ ‫ﻟﻠﻘﺼﺏ‬ ‫ﻴﻥ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻜﻨﺕ‬ ‫ﺃﻡ‬ ‫‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﻝ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺭﻏﺒ‬ ‫ﻓﻴﻙ‬ ‫ﻴﺒﻌﺙ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺭ‬ ‫ﺃﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻨﻴﻥ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ﱢ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬

‫ﻓﺩﻭﻯ ﺤﺴﻴﻥ‬ ‫ﻤﻨﺫ ﻋﺼﻭﺭﻭﻨﺤﻥ ﻨﻌﻴﺵ ﺍﻟﻜﺫﺒﺔ ﻭﻤﺎﺯﻟﻨﺎ‪،‬‬ ‫ﻨﻌﻴﺵ ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ ﻭﺼﺒﺭﻨﺎ‪ ،‬ﻨﺘﺸﺭﺒﻬﺎ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﻭﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻻﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﻀﺠﺭﻨﺎ ﺒﻝ‬ ‫ﺍﻋﺘﺩﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺒﺎﺘﺕ ﺠﺯﺀﺍ ﻤﻨﺎ ﻨﺘﻘﻨﻪ ﻭﻨﻨﺎﺩﻱ‬ ‫ﺒﻬﺎ ﺒﺘﺩﺍﺨﻝ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﻭﺍﺯﺩﻭﺍﺠﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺸﺭﻗﻨﺎ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻟﻠﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﻤﻨﺤﻰ ﺍﺨﺭ ﻭﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻡ ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻻﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻤﻘﺎﺴﺎﺕ ﺍﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﻜﺒﺭﻨﺎ‬ ‫ﻭﺍﺼﻭﺍﺕ ﺨﻁﺒﺎﺀ ﺍﻟﺠﻭﺍﻤﻊ ﺘﻤﻼ ﺍﻻﻓﻕ ﻭﻋﻅﺎ‬ ‫ﻭﺍﺭﺸﺎﺩﺍ‪ ،‬ﻗﺎﻟﻭﺍ ﻟﻨﺎ ﺍﻥ ﺼﻭﺕ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻋﻭﺭﺓ‬ ‫ﻭﻤﺠﺎﻟﺴﺘﻬﺎ ﻟﻠﺭﺠﺎﻝ ﺍﺠﺭﺍﻡ ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺎﺫﺍ ﻋﻥ‬ ‫ﺼﺭﺨﺎﺕ ﺍﻟﺜﻜﺎﻟﻰ ﻭﺍﻻﺭﺍﻤﻝ ﻭﻋﻭﻴﻠﻬﻥ ﻭﻤﺎﺫﺍ‬ ‫ﺘﺎﺠﺭ ﺒﻬﻥ ﻓﻲ ﻤﺨﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ‪،‬‬ ‫ﻋﻥ ﻨﺴﺎﺀ ﻴُ َ‬ ‫ﻗﺎﻟﻭﺍ ﻟﻨﺎ ﻤﺜﻝ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻓﻲ ﺘﻭﺍﺩﻫﻡ ﻭﺘﻌﺎﻁﻔﻬﻡ‬ ‫ﻭﺘﺭﺍﺤﻤﻬﻡ ﻜﻤﺜﻝ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺍﺫﺍ ﺍﺸﺘﻜﻰ ﻤﻨﻪ‬ ‫ﻋﻀﻭﺘﺩﺍﻋﻰ ﻟﻪ ﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺒﺎﻟﺴﻬﺭ ﻭﺍﻟﺤﻤﻰ‪،‬‬ ‫ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻋﻥ ﻗﺘﻝ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﻻﺨﻴﻪ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﻭﺍﻻﺘﺠﺎﺭ‬ ‫ﺒﺄﻋﻀﺎﺀﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﻭﺍﻟﺘﻼﻋﺏ ﺒﻤﺼﺎﺌﺭ ﺍﻤﻡ‬ ‫ﻟﻐﺎﻴﺎﺕ ﻭﻤﺼﺎﻟﺢ ﺸﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻟﻭﺍ ﻟﻨﺎ ﺍﻥ ﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺭﻕ ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﺘﻘﻁﻊ ﻟﻴﺭﺘﺩﻉ ﺍﻻﺨﺭﻭﻥ ﻤﻨﻪ‬ ‫ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻋﻥ ﺍﻴﺎﺩ ﺘﺴﺭﻕ ﺍﻭﻁﺎﻨﺎ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﺤﺎﻀﺭﻫﺎ‬ ‫ﻭﻤﺎﻀﻴﻬﺎ ﺍﺨﻀﺭﻫﺎ ﻭﻴﺎﺒﺴﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﻓﺭﺤﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻬﺎ ﻭﻻﺯﺍﻟﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻻﻴﺎﺩﻱ ﺘﻠﻭﺡ ﻋﺎﻟﻴﺎ‬ ‫ﻭﺘﻨﺤﻨﻲ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻬﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﺫﻟﻴﻠﺔ‪،‬ﺴﻤﻌﻨﺎ ﻜﺜﻴﺭﺍ‬ ‫ﻗﺒﻝ ﺒﺩﺀ ﺍﻻﻤﺘﺤﺎﻥ ﺍﻥ ﻤﻥ ﻏﺸﻨﺎ ﻓﻠﻴﺱ ﻤﻨﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﻤﺎﺒﺎﻝ ﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﻋﻠﻴﺎ ﺘﻤﻨﺢ ﻻﻨﺎﺱ ﻟﻡ ﻴﺭﺘﺎﺩﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻭﺭﻭﺍﺘﺏ ﺘﻤﻨﺢ ﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﻻ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ‬ ‫ﻤﻜﺎﻥ ﻭﻅﺎﺌﻔﻬﻡ‪ ،‬ﻴﺼﻠّﻭﻥ ﺒﻌﻴﻭﻥ ﺩﺍﻤﻌﺔ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﻠّﺹ ﺭﺴﻭﻝ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻫﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﻴﺼﻨﻌﻭﻥ ﺍﻻﺭﻫﺎﺏ ﻭﻴﻐﺫﻭﻨﻪ ﻻﺒﺎﺩﺓ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻭﻗﺘﻝ ﺤﻤﺎﺌﻡ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺴﺤﻕ ﺭﺒﻴﻊ ﺍﺯﻫﺭ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺠﻭﺍﻨﺤﻨﺎ ‪،‬ﺍﻟﻤﺌﺎﺕ ﻴﻤﻭﺘﻭﻥ ﺠﻭﻋﺎ ﻜﻝ ﻴﻭﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﺎﺯﺍﻝ ﺍﻟﻤﺼﺎﺒﻭﻥ ﺒﺎﻟﺘﺨﻤﺔ ﻴﺴﺘﻔﺴﺭﻭﻥ ﺍﻥ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻘﻁﺭﺓ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﺔ ﻤﻔﻁﺭﺓ ﺍﻡ ﻻ‪ ،‬ﻤﺠﺎﺯﺭ‬

‫ﻭﺍﺒﺎﺩﺍﺕ ﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺘﺩﻤﻴﺭ ﺸﺎﻤﻝ ﻟﻜﻝ ﻤﻨﺎﺤﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﺘﻁﺎﻝ ﻗﻭﻤﻴﺎﺕ ﻭﺍﺜﻨﻴﺎﺕ ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﻭﺸﻨﻜﺎﻝ‬ ‫ﻭﺍﻋﻤﺎﻝ ﺨﻁﻑ ﻭﺴﻠﺏ ﻭﻨﻬﺏ ﻭﺍﻏﺘﺼﺎﺏ ﻭﺴﺒﻲ‬ ‫ﻭﺘﺸﺭﻴﺩ ﻜﻝ ﻫﺫﺍ ﻻﺯﺍﻝ ﻤﺤﻝ ﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﻨﻅﺭ ﺤﻤﺎﺓ‬ ‫ﻤﺒﺎﺩﺉ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﻭﺩﻋﺎﺓ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭﻴﺔ‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺤﺎﻻﺕ ﻁﻌﻥ ﻭﺩﻫﺱ ﻭﺍﻁﻼﻕ ﺭﺼﺎﺹ‬ ‫ﻴﻨﺩﻯ ﻟﻬﺎ ﺠﺒﻴﻥ ﺍﻻﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺘﻬﺘﺯ ﺍﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﺍﺠﻤﻊ ﻭﻟﻡ ﻻ ﻭﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﻨﻅﺭﻫﻡ ﻭﺘﻘﻴﻴﻤﻬﻡ ﻟﻪ‬ ‫ﻤﺭﺍﺘﺏ ﻜﻤﺭﺍﺘﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻓﻬﻨﺎﻙ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﻥ‬ ‫ﻭﻫﻡ ﻤﻥ ﻴﺤﻤﻠﻭﻥ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻭﻤﻨﺯﻫﻭﻥ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﺒﻼﺀ ﻭﺍﻻﺤﺯﺍﻥ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺘﺄﺘﻲ ﻤﺭﺘﺒﺔ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﺎﻥ ﻭﻫﻡ ﻤﻥ ﻴﺘﻡ ﺍﺴﺘﻐﻼﻟﻬﻡ ﻭﺍﺴﺘﻌﺒﺎﺩﻫﻡ ﻟﺘﺄﻤﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻻﻭﻟﻰ ﻭﻴﺄﺘﻲ ﺍﺨﻴﺭﺍ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺍﺭﺽ ﻟﻪ ﻭﻻ ﻋﻨﻭﺍﻥ ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﻗﺎﻤﺭﻭﺍﺒﻪ‬ ‫ﻭﺒﺄﺭﻀﻪ ﻭﺒﻌﺭﻀﻪ ﻋﻠﻰ ﻁﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﻜﻭﺘﺸﻴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﺼﺒﺤﻭﺍ ﺤﻘﻭﻝ ﺘﺠﺎﺭﺏ ﻻﺨﺭ ﺼﻴﺤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﺔ ﻟﻼﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﺘﻜﺘﻴﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﺫﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻫﺅﻻﺀ ﻫﻡ ﻤﺭﻜﺯ ﺜﻘﻝ ﺍﻻﺒﺘﻼﺀ ﻭﻤﻊ ﺍﻟﺼﺒﺭ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺀ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻟﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻤﺭﺘﺒﺔ ﻋﻠﻴﺎ ﻻ‬ ‫ﻜﻤﺭﺘﺒﺘﻬﻡ ﻫﺫﻩ ﻜﻤﺎ ﻭﻋﺩﻭﺍ ﺍﺫﺍ ﻤﺎ ﺼﺒﺭﻭﺍ‪ ،‬ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﺼﺎﺏ ﺯﻻﺯﻝ ﺒﻨﻲ ﻗﺤﻁﺎﻥ‬ ‫ﻓﻅﻬﺭﺕ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﺤﻤﻠﺔ ﺸﻌﻭﺍﺀ ﻀﺩ ﺍﺨﺕ ﻟﻬﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻟﻌﻠﺔ ﺩﻋﻡ ﺍﻻﺭﻫﺎﺏ ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﺍﻜﺘﺸﻔﻭﻩ‬ ‫ﻓﺠﺄﺓ ﻭﻟﻡ ﻻ ﺍﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﺭﻫﺎﺒﻬﺎ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻋﻥ ﺍﺭﻫﺎﺒﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﺎﺭﺴﻭﻨﻪ ﺴﺭﺍ ﻭﻋﻠﻨﺎ ﺒﻜﻡ ﻭﻜﻴﻑ ﻤﺨﺘﻠﻔﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﺤﺼﺎﺭ ﺍﻨﺒﺭﺕ ﻟﻠﺘﺼﺩﻱ ﻟﻪ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﺨﻤﻴﻨﻴﺔ ﻟﺭﻓﻊ ﺍﻟﻅﻠﻤﺔ ﻭﻜﺴﺭ ﺍﻟﺤﺼﺎﺭ‬ ‫ﺒﺎﺴﻡ ﺍﻻﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﻫﻤﺎ ﻤﻥ ﺘﺘﺴﺎﺒﻘﺎﻥ ﻓﻲ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﻭﺃﺩ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻭﻁﻤﺱ ﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ﺒﺈﺒﺎﺩﺍﺕ ﺠﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻭﺘﺩﻤﻴﺭ ﻟﻤﺩﻥ ﻭﺒﻠﺩﺍﺕ ﻭﺘﻌﻠﻴﻕ ﺍﺯﺍﻫﻴﺭﻫﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻨﻕ ﻜﻝ ﻴﻭﻡ‪ ،‬ﻨﻔﺎﻕ ﻨﻐﻭﺹ ﻓﻴﻪ ﻴﻭﻡ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﻴﻭﻡ ﻭﻤﺅﺍﻤﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺘﺤﺎﻙ ﻓﻲ ﻗﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﻟﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺘﺩﻋﻲ ﺤﻝ ﺍﻻﺯﻤﺔ ﻭﻭﻀﻊ ﺤﺩ‬ ‫ﻻﻨﺠﺭﺍﻑ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻭﺘﺂﻜﻝ ﺍﻻﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‪..‬‬

‫ﱠ‬ ‫ﻓﺮ ﺍﱃ ﺑﻼﺩ ﺍﻟﻮﺻﺎﻳﺎ‬ ‫ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻤﺼﻁﻔﻰ‬ ‫ﺒﺠ ٍ‬ ‫ﻤﻝ ﻤﻥ ﺃﻗﻭﻯ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ‬ ‫ﺴﺄُ ُ‬ ‫ﺴﺭﺒﻝ ﺴﻁﻭﺭﻱ ُ‬ ‫ﻗﺎﺹ‬ ‫ﺘﺎﺭﻴﺦ ‪ ،‬ﻭ ﻤﻥ ٍ‬ ‫ﻷﻨﺘﻘﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﺜﺎﺌﺭ‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫َ‬ ‫ﻻﻤﺘﻁﻲ ﻜﻠﻤﺎﺘﻲ ﻤﺯﻟﺯﻻً‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫ﺍﺴﺘﺒﺤﺙ ﻋﻴﺎﻀﴼ‬ ‫ُ‬ ‫ﻗﺎﺭ‬ ‫ﺃﻏﺎﻨﻴﻡ ﺫﻱ َ‬ ‫ُ‬ ‫ﺒﻥ ﻤﻘﺭﻥ‬ ‫ُﺸﺭﺤﺒﻴﻝ ‪ُ ،‬ﺠﺯﻴﻤﺔ ‪ُ ،‬‬ ‫ﺒﺎﺤﺜﴼ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺨﺭﺍﺹ‬ ‫ﺍﻨﻅﺭﻭﺍ ﺃﺸﻼﺀ ﻓﻌﻠﻲ‬ ‫ﺃﺸﻼﺀ ﻓﻌﻠﻲ ‪ ،‬ﻟﻥ ﺘﺠﺩﻭﺍ ﺍﻻ ٍ‬ ‫ﺨﻴﻝ ﺒﻼ ﺨﻴّﺎﻝ‪.‬‬ ‫ﺍﻨﻅﺭﻭﺍ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﻗﻭﻡ ﻁﺎﺭﻕ‬ ‫ﺩﻤﺭﻭﺍ‬ ‫‪..‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﻁ‬ ‫ﺍﺴﺘﻘﺘﻠﻭﺍ‬ ‫ﺍﻷﻤﺱ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫َ‬ ‫ﻴﻌﻘﻭﺏ‬ ‫ﺩﺍﺭ‬ ‫ﻫﺘﻜﻭﺍ‬ ‫ﻭﻗﺒﻠﻪ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﺍﻟﻘﺘﻝ ﻭﻜﺎﻥ ﻟﻨﺎ ﺍﻷﻨﻔﺎﻝ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻟﻨﺎ ُ‬ ‫ﻤﺒﺸﺭﻴﻥ ﺇﻴﺎﻨﺎ ﻭ ﺍﻴﺎﻫﻡ ﺒﺎﻨﻬﺎﺭ ﺨﻤﺭ ﺒﻨﻌﻴﻡ ﺍﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺨﻼﺹ‬ ‫ِ‬ ‫ﻤﺒﺸﺭﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺎﻝ‬ ‫ﺸﺭﻴﻌﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻫﺭﺒﴼ‬ ‫ﺍﻟﻭﺼﺎﻴﺎ‬ ‫ﻓﺭ ﺍﻟﻰ ﺒﻼﺩ‬ ‫ٌ‬ ‫ﺃﺏ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﻗﺘﻠﻭﻩ ﺒﺩﺍﻓﻊ ﺨﺴﻴﺱ‪ ..‬ﻁﻌﻨﻭﻩ ﻤﻜﺭﴽ ﺩﻭﻥ ِ‬ ‫ﻨﺯﺍﻝ‬ ‫ﻗﺼﺎﺹ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺇﻟﻲ ﺘﺭﻭﻥ ﻤﺤﺒﺘﻲ‬ ‫ﺍﺩﻨﻭﺍ‬ ‫ﺒﻌﻀﻜﻡ‪،‬‬ ‫ﺭﺏ ﻗﺎﻝ ﺃﺤﺒّﻭﺍ‬ ‫ٌ‬ ‫ّ‬ ‫ﺘﺭﻭﻥ ﺃﻋﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﺭﺏ ﺘﺭﻯ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ‪ٌ ..‬‬ ‫ﺴﺒﻲ _ ﻏﻨﻴﻤ ٌﺔ‬ ‫ﺃﻴﺎ ﱡ‬ ‫ﻗﺘﻝ_ ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ﺩﻤﺎﺭ ﺃﻁﻼﻝ ﻫﻠﻊ‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫ﺘﻀﻊ ﺍﻟﻨﻭﺍﺼﻲ‪ ..‬ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﻟﻨﻌﺎﻝ‬ ‫ﺘﻀﻌﻬﺎ ﺒﻴﻥ‬

‫‪16‬‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٧/ ١٥ (٥٦٤‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻷﺧﲑﺓ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺳﺔ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ‪..‬‬

‫ﻭﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﺘﺤﺪﻳﺎﺕ‬

‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻮﺭ‬

‫ﺃﻛﺮﻡ ﺍﳌﻼ‬

‫‪@Z@Úœbèæa@Òbzø‬‬ ‫‪ÔËn‰Ì@¸@â€a@…uÏ€a@Ò7éÎ@NNÒ5ÀcÎ@fi˝√@LäÏñ‬‬ ‫ﺼﺩﺭ ﻤﺅﺨﺭﴽ ﻟﻠﺸﺎﻋﺭ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﻴﻭﺴﻑ ﻜﺘﺎﺏ ﺴﻴﺭﻱ ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ‪" :‬ﻤﻤﺤﺎﺓ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ‪ :‬ﺼﻭﺭ‪ ،‬ﻅﻼﻝ ﻭﺃﻏﺒﺭﺓ"‬ ‫ﻼ ﻋﻠﻰ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ‪ ٤٥٠‬ﺼﻔﺤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﻊ‬ ‫ﻋﻥ ﺩﺍﺭ ﺃﻭﺭﺍﻕ ‪-‬ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻀﻤﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﻓﺼ ً‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﻴﺘﻨﺎﻭﻝ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﻴﺌﺘﻪ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﺘﺢ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻲ ﺃﺴﺭﺓ ﺩﻴﻨﻴﺔ‪ .‬ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩ ﺃﺤﺩ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﺘﻠﻤﺫ ﻋﻠﻰ ﺃﻴﺩﻴﻬﻡ‪ .‬ﺜﻡ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺘﻔﺎﺼﻴﻝ ﻴﻭﻤﻴﺎﺘﻪ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻋﻼﻗﺎﺘﻪ ﺒﺎﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻌﺭ ﻭﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺒﺎﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻭﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺫﺍﺕ‪ ،‬ﻤﺒﻴﻨﴼ ﺇﺨﻔﺎﻗﺎﺘﻪ ﻭﻨﺠﺎﺤﺎﺘﻪ‪ ،‬ﻋﺒﺭ ﻟﻐﺔ‬ ‫ﺴﻠﺴﺔ‪ ،‬ﺭﺸﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻴﺘﻭﺯﻋﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻭﺍﻟﺴﺭﺩ‪.‬‬ ‫ﻴﻘﻭﻝ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻋﻥ ﻜﺘﺎﺒﻪ‪:‬‬ ‫ﻴﻨﺘﻤﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺴﻴﺭﻭﻱ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺘﻨﺎﻭﻟﺕ ﻓﻴﻪ ﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﻭﺴﻤﻪ ﺒﺴﻴﺭﺓ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻴﺔ ﻟﻲ ﻜﺈﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺒﺴﻴﻁ ﻋﺎﺩﻱ‪ ،‬ﻗﺒﻝ ﺃﻱ ﻨﻌﺕ ﺁﺨﺭ ﻻﺤﻕ‪ ،‬ﻜﺸﺎﻋﺭ ﻭﻜﻜﺎﺘﺏ‪....‬ﻭﻏﻴﺭﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺘﺴﻠﻴﻁ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻔﺎﺼﻝ ﺍﻟﻤﺜﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻲ‪ ،‬ﻜﺭﺍﻭ‪ ،‬ﻭﻜﺴﺎﺭﺩ‪ ،‬ﻤﻨﺫ ﻭﻻﺩﺘﻲ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺇﻟﻰ ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻱ ﺍﺒﻥ‬ ‫ﻤﻜﺎﻥ ﺨﺼﺏ‪ ،‬ﻏﻨﻲ ﺒﻌﺎﻟﻤﻪ ﺍﻟﻔﺭﻴﺩ‪.‬‬ ‫ﺃﻋﺘﺭﻑ‪ ،‬ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻓﻲ ﺒﺎﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﻜﺘﺏ ﺭﻭﺍﻴﺔ ﻤﺎ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺭﻭﺩﺓ ﺘﻜﺎﺩ ﺘﺘﻌﺎﻟﻕ ﺩﻻﻟﻴﴼ‬ ‫ﻭﺴﻴﺭﻭﻴﴼ ﻤﻊ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺱ ﻋﺒﺭ ﺒﻁﻠﻬﺎ ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻠﺘﺼﻘﺔ ﺒﻪ‪ :‬ﺍﻷﺏ‪-‬‬ ‫ﺍﻷﻡ‪ -‬ﺍﻟﺠﻴﺭﺍﻥ‪ .‬ﺇﺫ ﺘﺒﺩﻭ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﺘﺤﺕ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﻜﻠﺘﺎ ﻋﻴﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻭﺭ‪ ،‬ﺒﺎﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺩﻗﺎﺌﻘﻬﺎ‪ ،‬ﻜﻤﺎ‬ ‫ﻫﻲ‪ ،‬ﺒﻌﻴﺩﴽ ﻋﻥ ﺃﻱ ﺘﺼﻨﻊ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺴﻬﻝ ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺀ ﺤﻴﻭﺍﺕ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺴﻁﺎﺀ‪ ،‬ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻔﻨﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﻲ‪،‬‬ ‫ﺒﻜﻝ ﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﻭﻫﻡ ﻴﻭﺍﺠﻬﻭﻥ ﺃﻗﺩﺍﺭﻫﻡ‪ ،‬ﺒﻝ ﻭﻴﺩﻓﻌﻭﻥ ﻀﺭﻴﺒﺔ ﻤﻌﺎﻨﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﻬﺎﺌﻠﺔ‪!..‬‬ ‫ﻤﻤﺤﺎﺓ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ‪-‬ﻜﺘﺎﺒﻲ ﺍﻟﺴﻴﺭﻭﻱ ﺍﻷﻭﻝ ﺼﻴﻐﺕ ﻓﺼﻭﻟﻪ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﺘﻘﺎﻁ ﺒﻌﺽ ﻤﺎ ﻫﻭ ﻏﺭﺍﺌﺒﻲ ﻴﺘﺎﺨﻡ‬ ‫ﺍﻟﺨﺭﺍﻓﺔ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻡ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻗﺭﻴﺔ ‪-‬ﺘﻝ ﺃﻓﻨﺩﻱ‪ -‬ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻟﺩﺕ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺘﻜﺎﺩ ﺒﻴﻭﺘﺎﺘﻬﺎ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﻤﺠﺭﺩ ﺒﻴﺕ ﻭﺍﺤﺩ‪ ،‬ﺭﻏﻡ ﺘﺒﺎﻴﻥ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻟﻬﺅﻻﺀ‪ ،‬ﺇﺫ ﻴﻌﺎﻨﻭﻥ ﻤﻥ ﺸﻅﻑ ﺍﻟﻌﻴﺵ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ ﺘﻭﺍﻓﺭ‬ ‫ﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﺎﺀ ﻭﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻭﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ‪.‬‬

‫ﺍﻓﺘﺘﺎﺡ ﺣﺪﻳﻘﺔ ﺑﺎﺳﻢ ﺍﳌﺨﺮﺝ ﺍﻟﻜﻮﺭﺩﻱ ﺍﻟﺸﻬﲑ ﻳﻠﻤﺎﺯ ﻏﻮﻧﺎﻱ ﰲ ﺑﺎﺭﻳﺲ‬ ‫ﺍﻓﺘﺘﺢ ﻤﻨﺘﺯﻩ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﻭﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭ‪ ،‬ﻴﻠﻤﺎﺯ ﻏﻭﻨﺎﻱ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭﺓ‬ ‫"ﺴﺘﺭﺍﺴﺒﻭﺭﻍ ﺴﺎﻨﺕ ﺩﻴﻨﻴﺱ" ﺒﺎﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ "ﺒﺎﺭﻴﺱ"‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺒﻠﺩﻴﺔ ﺒﺎﺭﻴﺱ ﻗﺩ ﻗﺭﺭﺕ ﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺦ ‪ ٢٧‬ﺁﺫﺍﺭ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪ ،‬ﺒﺄﻥ ﺘُﻁﻠﻕ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﺭﺍﺤﻝ‪ ،‬ﻴﻠﻤﺎﺯ ﻏﻭﻨﺎﻱ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺯﻫﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺤﻀﺭ ﺍﻓﺘﺘﺎﺡ ﺍﻟﻤﻨﺘﺯﻩ ﺭﺌﻴﺱ ﺒﻠﺩﻴﺔ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺎﺭﻴﺱ‪ ،‬ﺭﻴﻤﻲ ﻓﻴﺭﻭﺩ‪ ،‬ﻜﻴﻠﻴﺱ ﻤﻴﺘﻴﺭﺍﻥ "ﻤﻥ ﻋﺎﺌﻠﺔ ﻓﺭﺍﻨﺴﻭﺍ‬ ‫ﻤﻴﺘﻴﺭﺍﻥ"‪ ،‬ﺯﻭﺠﺔ ﻴﻠﻤﺎﺯ ﻏﻭﺍﻨﻲ "ﻓﺎﺘﻭﺵ ﻏﻭﻨﺎﻱ"‪ ،‬ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ‬ ‫ﺍﻟﺸﻬﻴﺭ‪ ،‬ﻜﻭﺴﺘﺎ ﻏﺎﻓﺭﺍﺱ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺼﻝ ﻋﻠﻰ ﺠﺎﺌﺯﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻬﺭﺠﺎﻥ ﻜﺎﻥ ﻟﻸﻓﻼﻡ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻴﺔ ﺒﺭﻓﻘﺔ ﻏﻭﻨﺎﻱ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﻤﺜﻠﻲ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺒﺎﺭﻴﺱ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭﺓ "ﺴﺘﺭﺍﺴﺒﻭﺭﻍ ﺴﺎﻨﺕ ﺩﻴﻨﻴﺱ"‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ "ﺒﺎﺭﻴﺱ"‪ ،‬ﻤﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻴﻘﻁﻨﻬﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻭﻥ ﺒﻔﺭﻨﺴﺎ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﺍﻟﺭﺍﺤﻝ‪،‬‬ ‫ﻴﻠﻤﺎﺯ ﻏﻭﺍﻨﻲ‪ ،‬ﻋﺎﺵ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﺘﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ‪.‬‬ ‫ﻤﻥ ﻫﻭ ﻴﻠﻤﺎﺯ ﻏﻭﻨﺎﻱ؟‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻡ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻠﻤﺨﺭﺝ ﻭﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭ ﻫﻭ‪،‬‬ ‫ﻴﻠﻤﺎﺯ ﺒﻭﺘﻭﻥ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻭﻟﺩ ﻓﻲ ‪ ١‬ﻨﻴﺴﺎﻥ ﻤﻥ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٣٧‬ﻓﻲ‬ ‫ﻗﺭﻴﺔ "ﻴﻨﻴﺠﻪ" ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺃﻀﻨﺔ ﺒﺘﺭﻜﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻨﺤﺩﺭ ﻋﺎﺌﻠﺘﻪ‬

‫ﻤﻥ ﻤﺩﻴﻨﺔ "ﺭﻫﺎ" ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺘﺭﻜﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺩﺭﺱ ﻴﻠﻤﺎﺯ ﻏﻭﻨﺎﻱ‪ ،‬ﺍﻻﺒﺘﺩﺍﺌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁﺔ ﻓﻲ ﺃﻀﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻷﻨﻪ ﻴﻨﺤﺩﺭ ﻤﻥ ﻋﺎﺌﻠﺔ ﻜﺎﺩﺤﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺒﺩﺃ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﻤﻝ ﻭﻫﻭ ﻓﻲ ﺴﻥ ﺍﻟﺘﺎﺴﻌﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻹﻋﺩﺍﺩﻴﺔ ﺒﺩﺃ ﺒﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﻘﺼﺹ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺩﺭﺱ ﻏﻭﻨﺎﻱ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻓﻲ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺃﻨﻘﺭﺓ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻓﻲ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺇﺴﻁﻨﺒﻭﻝ‪ ،‬ﻭﺨﻼﻝ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ‬ ‫ﺤﻜﻤﺕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻏﻭﻨﺎﻱ ﺒﺎﻟﺴﺠﻥ ﻟﻤﺩﺓ ‪ ٧‬ﺃﻋﻭﺍﻡ‬ ‫ﻭﻨﺼﻑ‪ ،‬ﻭﺴﻨﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻔﻲ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﻟﻡ ﻴﻜﻤﻝ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺃﻨﻪ ﺒﻘﻲ ﻋﺎﻤﴼ ﻭﺍﺤﺩﴽ ﻓﻘﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٧٢‬ﺍﻋﺘﻘﻝ ﻏﻭﻨﺎﻱ‪ ،‬ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻨﺨﺭﺍﻁﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺴﺠﻥ ﻟﻌﺎﻤﻴﻥ‪ ،‬ﺜﻡ ﺃُﻁﻠﻕ ﺴﺭﺍﺤﻪ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﻤﻘﺘﻝ ﺍﻟﻤﺩﻋﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻓﻲ "ﻴﻭﻤﻭﺭﺘﺎﻟﻴﻙ"‪ُ ،‬ﺤﻜﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﺭ ﻤﻥ ﺴﺠﻥ‬ ‫ﻏﻭﻨﺎﻱ ﺒﺎﻟﺴﺠﻥ ﻟﻤﺩﺓ ‪ ١٨‬ﻋﺎﻤﴼ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﱠ‬ ‫"ﺴﺒﺎﺭﺘﺎﻱ" ﻋﺎﻡ ‪ ،١٩٨١‬ﻭﻫﺎﺠﺭ ﺴﺭﴽ ﺇﻟﻰ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٨٢‬ﻓﺎﺯ ﻴﻠﻤﺎﺯ ﻏﻭﺍﻨﻲ ﺒﺎﻟﺴﻌﻔﺔ ﺍﻟﺫﻫﺒﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻬﺭﺠﺎﻥ "ﻜﺎﻥ" ﻟﻸﻓﻼﻡ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻴﺔ ﻓﻲ ﺒﺎﺭﻴﺱ ﻋﻥ ﻓﻴﻠﻤﻪ‬ ‫"ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ"‪.‬‬ ‫ﻭﺘﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﻭﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭ‪ ،‬ﻴﻠﻤﺎﺯ‬ ‫ﻨﺎﻫﺯ ‪.٤٧‬‬ ‫ﻏﻭﻨﺎﻱ‪ ،‬ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٨٤‬ﻓﻲ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻋﻥ ﻋﻤﺭ َ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ‪ :‬ﺭﻭﻭﺩﺍﻭ‬

‫∫‪ZÔ€bn€a@Êaω»€a@Û‹«@Ú–Ózó€a@Ú‹éaãfl@·ÿ‰ÿ‬‬ ‫‪kurdistanrojname@gmail.com‬‬ ‫‪kurdistansenter@gmail.com‬‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

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‫ﻤﻊ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﻤﻭﻋﺩ ﻻﺠﺭﺍﺀ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﺸﺄﻥ ﺘﻘﺭﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ‪ ،‬ﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﺤﻤﻼﺕ ﺍﻟﻤﺴﻌﻭﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﻤﻭﻤﺔ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‪ ،‬ﻤﺎﻴﺸﺒﻪ ﺤﺭﺏ‬ ‫ﻨﻔﺴﻴﺔ ﻤﺸﺒﻭﻫﺔ ﺒﻬﺩﻑ ﺘﺭﻫﻴﺏ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﺍﻻﺤﺘﻤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺨﻴﻔﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺤﺎﻝ ﺍﺠﺭﺍﺀ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻴﺭﻭﺝ ﻟﺼﺩﺍﻡ ﻋﺴﻜﺭﻱ ﻤﻊ ﺒﻐﺩﺍﺩ‬ ‫ﻤﻥ ّ‬ ‫ﺍﻭ ﺤﺼﺎﺭ ﺘﺭﻜﻲ – ﺍﻴﺭﺍﻨﻲ ﺒﺎﻏﻼﻕ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﻟﻠﻀﻐﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗﻠﻴﻡ ﻟﻠﺘﺨﻠﻲ ﻋﻥ‬ ‫ﻴﺭﻭﺝ‬ ‫ﻤﺸﺭﻭﻋﻪ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ ّ‬ ‫ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻤﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻻﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻟﻼﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺒﺄﻥ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻤﺠﺭﺩ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺤﺯﺒﻴﺔ ﻀﻴﻘﺔ ﺍﻷﻓﻕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻜﻝ‬ ‫ﻴﻌﻠﻡ ﺍﻥ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻻﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻻﻗﻠﻴﻡ ﻗﺩ ﺘﻭﺍﻓﻘﺕ ﻭﺍﺘﻔﻘﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﺠﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻓﻲ ‪ ٢٥‬ﺍﻴﻠﻭﻝ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ‬ ‫ﻴﻨﻔﻲ ﻭﻴﺩﺤﺽ ﺍ ّﺩﻋﺎﺀﺍﺕ ﻤﺠﺭﺩ ﺤﺯﺒﻴﻥ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﻴﻴﻥ ﻤﺭﺘﻬﻨﻴﻴﻥ ﻟﻌﻭﺍﺼﻡ ﻤﺠﺎﻭﺭﺓ‬ ‫ﻤﻌﺎﺩﻴﺔ ﻟﺘﻁﻠﻌﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ‪..‬‬ ‫ﺍﻨﻨﺎ ﻟﻡ ﻨﺴﻤﻊ ﺒﻤﻭﺍﻗﻑ ﺴﻠﺒﻴﺔ ﻤﻁﻠﻘﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪ ،‬ﻋﺩﺍ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻴﻥ ﻭﺒﺸﻜﻝ ﻓﺭﺩﻱ ﺒﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﻀﺒﺎﺒﻲ ﻭﺒﻌﻀﻬﺎ ﻤﺴﻤﻭﻡ ﻜﺎﻟﺘﻲ ﺼﺩﺭﺕ‬ ‫ﻤﻥ ﻋﻤﺎﺭ ﺍﻟﻼﺤﻜﻴﻡ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ‬ ‫ﺍﻻﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‪ ،‬ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻴﺠﺏ‬ ‫ﺍﻥ ﻻﻨﺘﻭﻗﻊ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻬﻼﻫﻴﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﺯﻏﺎﺭﻴﺩ ﺒﺎﺠﺭﺍﺀ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﻜﻝ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﺴﺘﺭﺍﻋﻲ ﺍﻟﻰ ﺤﺩ ﻤﺎ ﻤﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﻴﻥ ﺍﻟﺸﻭﻓﻴﻨﻴﻴﻥ ﻟﺩﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺍﻥ ﻤﻭﻗﻑ‬ ‫ﺍﻤﻴﺭﻜﺎ ﻭﺍﻟﻐﺭﺏ ﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻲ ﺠﺩﺍ‪ ،‬ﻭﻻ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻨﻌﺩﻩ ﻤﻭﻗﻔﺎ ﺭﺍﻓﻀﺎ ﻟﻼﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ‪ ،‬ﻷﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﻋﺭﺍﻑ‬ ‫ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﻜﻝ ﻜﻠﻤﺔ ﻟﻬﺎ ﺩﻻﻟﺔ ﺨﺎﺼﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺎﻟﺤﻭﺍﺭ ﻤﻊ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﺍﻟﺘﻤﺴﻙ‬ ‫ﺒﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻻ ﻴﻌﻨﻲ ﺒﺎﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﺭﻓﺽ‬ ‫ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ‪ ،‬ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﻐﺭﺏ ﺒﺸﻜﻝ‬ ‫ﻋﺎﻡ ﺭﺍﻓﻀﻴﻥ ‪ ،‬ﻻﻋﻠﻨﻭﻫﺎ ﺼﺭﺍﺤﺔ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﻤﺠﺎﻤﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﺴﻴﺼﺒﺢ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﻭﺍﻀﺤﴼ ﻭﺍﻴﺠﺎﺒﻴﴼ ﻓﻲ‬ ‫ﺤﺎﻝ ﺍﺼﺒﺢ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻤﺭﴽ ﻭﺍﻗﻌﴼ‪،‬‬ ‫ﺍﻤﺎ ﻤﻭﻗﻑ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺍﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﺠﺎﺭﺘﻴﻥ‬ ‫ﻻﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻴﻀﺎ ﻟﻴﺱ ﺴﻠﺒﻴﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﻁﻠﻕ ﻓﻬﻤﺎ ﺍﻴﻀﺎ ﺘﺅﻜﺩﺍﻥ ﻀﺭﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻻﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ‬ ‫ﻨﻅﺭﺍ ﻟﻤﺎ ﺘﻌﺎﻨﻴﺎﻨﻪ ﻤﻥ ﻤﺸﺎﻜﻝ ﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻨﻌﻜﺎﺱ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺍﺨﻝ‬ ‫ﺍﻻﻴﺭﺍﻨﻲ ﻭﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻟﻡ ﻴﻬﺩﺩﺍ‬ ‫ﺒﺘﺩﺨﻝ ﻋﺴﻜﺭﻱ ﺍﻭ ﻏﻠﻕ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺴﻴﻀﺭ ﺒﻬﻤﺎ ﻗﺒﻝ ﺃﻥ ﻴﻀﺭ ﺒﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻋﻨﺩ ﻓﺭﺽ ﺍﻤﺭ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻟﻴﺱ‬ ‫ﻟﺩﻴﻬﻤﺎ ﺨﻴﺎﺭ ﺁﺨﺭ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﻘﺒﻭﻝ ﺒﻪ ﻤﻊ‬ ‫ﺨﻠﻕ ﺭﺒﻤﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺨﺭﺒﺸﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻀﺎﻴﻘﺎﺕ ﺍﻻﻤﻨﻴﺔ ﻹﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻭﻜﻼﺀ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻻﻗﻠﻴﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻘﺘﺎﺘﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﺌﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ‪.‬‬

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