568

‫ﻃﺒﻌﺔ‬

‫ﻗﺎﻣﺸﻠﻮ‬

‫ﺑﺮﳌﺎﻥ ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ ﻳﻌﻘﺪ ﺃﻭﻝ ﺟﻠﺴﺔ ﻟﻪ ﻳﻮﻡ ﺍﳉﻤﻌﺔ ‪2017-9-15‬‬

‫ﻳﺼﺪﺭﻫﺎ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳌﺮﻛﺰﻱ ﻟﻠﺤﺰﺏ ﺍﻟﺪﳝﻘﺮﺍﻃﻲ ﺍﻟﻜﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻧﻲ ‪ -‬ﺳﻮﺭﻳﺎ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٩/ ١٥ (٥٦٨‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﻋﻘﺩ ﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺃﻭﻝ ﺠﻠﺴﺔ ﻟﻪ ﺒﻌﺩ ﺘﺄﺠﻴﻝ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﻌﺎﻤﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺘﻔﻌﻴﻠﻪ ﺒﺎﻟﻐﻴﺎﺏ ﺍﻟﻜﺎﻤﻝ ﻷﻋﻀﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﻤﻥ ﺤﺭﻜﺔ ﻜﻭﺭﺍﻥ‪ ،‬ﻭﺤﺯﺏ ﻜﻭﻤﺔﻟﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻗﺭﺭ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺩﻋﻤﻪ ﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻭﻝ ﺒـ ﻨﻌﻡ ﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﻅﻬﺭ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻭﻗﺩ ﺯﻴﻨﻭﺍ ﺼﺩﻭﺭﻫﻡ ﺒﻌﻠﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻝ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺃﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺤﻕ‬ ‫ﺸﺭﻋﻲ ﻭﺩﺴﺘﻭﺭﻱ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻩ ﺒﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻭﻟﻴﻜﻭﻥ ﺴﻴّﺩ ﻨﻔﺴﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﺫﺍﺕ ﻜﺭﺍﻤﺔ ﻭﻋﺯﺓ ﻭﺤﺭﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻧﺼﻒ ﺷﻬﺮﻳﺔ‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻧﻲ‪:‬‬

‫ﺍﻻﻓﺘﺘﺎﺣﻴﺔ‬

‫ّ‬ ‫ﻟﻦ ﻧﺆﺟﻞ ﺍﻻﺳﺘﻔﺘﺎﺀ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺗﻮﻓﺮ ﺑﺪﻳﻞ ﺃﻓﻀﻞ ﻟﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻧﻲ‬

‫ّ‬ ‫َّ‬ ‫ً‬ ‫ﻻ ﻧﻴﺔ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻟﻠﺤﺮﺏ ﻣﻊ ﺃﺣﺪ ﻟﻜﻦ ﺳـﻴﻨﺪﻡ ﻛﺜﲑﺍ ﻣﻦ ﻳﻔﻜﺮ ﺑﺎﻻﻋﺘﺪﺍﺀ ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫»ﻨﻌﻡ ﻟﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ« ﺒﺎﻟﻠﻐﺘﻴﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﻜﺎﻨﺕ ﺨﻠﻔﻴﺔ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻝ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻟﺸﻌﺒﻨﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺠﻨﻭﺒﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻠﻌﺏ ﺍﻟﺒﻠﺩﻱ ﻓﻲ ﺯﺍﺨﻭ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺤﻀﺭﻩ ﺸﺨﺼﻴﴼ ﺭﺌﻴﺱ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪ ،‬ﺤﻴﻕ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﺒﺩﻴﻝ ﺠﻴﺩ ﻭﻤﻬﻡ ﻴﺭﻀﻲ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪،‬‬ ‫ﺴﻴﺘﻡ ﺩﺭﺍﺴﺘﻪ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺇﻻ ﻓﻨﺤﻥ‬ ‫ﺫﺍﻫﺒﻭﻥ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪ ،‬ﺍﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻐﺎﻴﺔ ﻫﻭ ﺘﺄﺠﻴﻝ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻨﺤﻥ ﺫﺍﻫﺒﻭﻥ ﻟﻼﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺴﻨﺘﺤﻤﻝ ﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻨﺤﻥ ﻟﺴﻨﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﻓﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ‬ ‫ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ ،‬ﻨﺤﻥ ﺍﻤﺎﻡ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﺘﻜﻥ‬ ‫ﺍﻻﺤﻘﺎﺩ ﻟﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺇﻨﻨﺎ ﻟﻥ ﻨﺅﺠﻝ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﺒﺩﴽ ﻭﻻ ﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﺩﻴﻨﺎ ﻟﻠﺤﺭﺏ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻨﻤﻠﻙ ﺤﻕ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﻔﺱ‪،‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠٠٨‬ﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﺍﺭﺴﻠﻭﺍ ﺍﻟﺩﺒﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻰ ﻗﺭﺘﺒﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻴﺴﻌﻰ ﻻﺸﻌﺎﻝ ﻨﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﺭﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻗﺩ ﺼﺭﺡ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺯﻴﺎﺭﺘﻪ‬ ‫ﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻜﺭﻜﻭﻙ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻴﺴﻌﻰ ﻻﺒﻌﺎﺩ‬ ‫ﻤﺤﺎﻓﻅ ﻜﺭﻜﻭﻙ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻨﺠﻡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻜﺭﻴﻡ ﻋﻥ ﻤﻨﺼﺒﻪ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻟﻥ ﺘﺴﻤﺢ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﺒﺩﺍ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻗﺩ ﺍﺠﺘﻤﻊ ﻤﻊ ﻤﻤﺜﻠﻲ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ ﻭﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺨﻤﻴﺱ ‪٢٠١٧-٩-١٤‬‬ ‫ﺍﺠﺘﻤﻊ ﺭﺌﻴﺱ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪،‬‬ ‫ﻤﻊ ﻤﻤﺜﻠﻲ ﻜﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻓﺭﻨﺴﺎ‪ ،‬ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﺩﻫﻭﻙ ﺒﺈﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻤﻊ ﻤﻤﺜﻠﻲ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻬﺭ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﺤﺴﺏ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻭﺍﺭﺩﺓ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺘﻨﺎﻭﻝ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺠﺎﻨﺏ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪ ،‬ﺃﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻀﺩ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻤﻊ ﺸﺭﻴﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻭﺍﻹﻋﻼﻤﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﻨﺎﻨﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺭﺩﴽ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﺴﺌﻠﺘﻬﻡ ﺒﺸﺄﻥ ﻴﻭﻡ ﺇﻋﻼﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻗﺎﻝ‪،‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻴﻠﻭﻝ ﺴﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺴﺘﻘﻼﻝ ﻭﻴﻌﻨﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻹﺴﺘﻘﻼﻝ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺴﻴﺴﺘﻤﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻤﻊ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺤﻭﻝ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﻭﺍﻟﻨﻔﻁ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺌﻝ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻋﻠﻥ ﺴﻴﺎﺩﺘﻪ ﺍﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻟﻴﺱ ﻀﺩ ﺍﻷﺴﺱ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻥ ﺤﻕ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﺤﻕ ﻗﺎﻨﻭﻨﻲ ﻭﻁﺒﻴﻌﻲ‬ ‫ﺤﺴﺏ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﻨﺤﻥ ﻟﻡ‬ ‫ﻨﻘﺩﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻝ ﻀﺩ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻘﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻹﻋﺘﺭﺍﺽ ﻗﺒﻝ ﻓﺘﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻵﻥ‬ ‫ﻭﻴﻌﻠﻨﻭﺍ ﻋﻥ ﺍﻋﺘﺭﺍﻀﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻟﻴﺱ ﻤﺯﺍﻴﺩﺓ ﺍﻭ‬ ‫ﻭﺭﻗﺔ ﻀﻐﻁ ﺍﺒﺩﴽ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻭﻀﺢ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻥ ﺫﻫﺎﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺒﻨﻴﺔ ﺤﺴﻨﺔ ﻜﺎﻥ ﺨﻁﺄً ﻜﺒﻴﺭﴽ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺘﺭﻑ ﺒﺄﻨﻨﺎ‬ ‫ﻜﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺨﻁﺄ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺫﻫﺒﻨﺎ ﺍﻟﻰ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺒﻌﺩ ‪٢٠٠٣‬‬ ‫ﺒﻨﻴﺔ ﺤﺴﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻭﻀﺢ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺒﺄﻥ ‪ ٥٥‬ﻤﺎﺩﺓ ﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﺨﺭﻗﺕ‪ ،‬ﻭﻴﻘﻭﻝ ﻻ ﺍﺘﺫﻜﺭ ﺒﺄﻥ ﺃﻱ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﺒﺭﻤﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﻁﺒﻘﺕ ﻭﻨﻔﺫﺕ ﺒﻨﻭﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻜﻤﺜﺎﻝ ﺍﺘﻔﻘﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﻭﺩﺓ‬ ‫ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻨﻔﻁ ﻭﺍﻟﻐﺎﺯ ﻓﻠﻡ ﻴﻁﺒﻘﻭﻫﺎ‪ .‬ﺍﺘﻔﻘﻨﺎ ﺒﺸﺄﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﺯﻨﺔ‬ ‫ﻭﺘﺴﻠﻴﺢ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﭙﻴﺸﻤﻪﺭﮔﺔ ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﺴﻤﺤﻭﺍ ﺒﺘﺯﻭﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﭙﻴﺸﻤﻪﺭﮔﺔ ﺒﺈﻁﻼﻗﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺤﺘﻰ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻤﻌﺎﺭﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺼﻝ ﻋﻘﺩﻨﺎ ﻋﺩﺓ ﺍﺘﻔﺎﻗﺎﺕ ﻭﻟﻡ ﻨﺘﺤﺩﺙ ﻋﻨﻬﺎ ﻟﺤﺩ‬ ‫ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﻓﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺤﺸﺩ ﻻﻴﺼﻐﻭﻥ ﻷﺤﺩ‬ ‫ﻭﺍﺭﺘﻜﺒﻭﺍ ﺘﺠﺎﻭﺯﺍﺕ ﻭﺨﺭﻭﻗﺎﺕ ﺠﺩ ﻜﺒﻴﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺃﻴﻀﴼ" ﻋﺭﺍﻕ ﺍﻵﻥ ﻟﻴﺱ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﴼ ﻭﻻ ﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﴼ‬ ‫ﻭﻻﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﴼ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎﻙ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﻤﺫﻫﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻭ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺒﺎﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﺴﻴﻜﻭﻨﻭﻥ ﺨﺎﺴﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﻜﻝ ﺸﻲﺀ ﻭﻜﻝ ﺍ�ﺤﻭﺍﻝ ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺴﻴﻅﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻷﻗﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻋﻠﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﺄﻨﻪ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ‬

‫ﻀﻐﻭﻁﺎﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻟﺘﺄﺠﻴﻝ ﻤﻭﻋﺩ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺴﻭﺍﺀ ﻤﻥ‬ ‫ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ ﺍﻭ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻭ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﴼ ﻟﻡ‬ ‫ﻴﺄﺘﻭﺍ ﺒﺒﺩﻴﻝ ﻟﻺﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻟﺫﻟﻙ ﻜﻨﺎ ﻤﺼﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺇﺠﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻓﻲ ﻤﻭﻋﺩﻩ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻋﻠﻥ ﺴﻴﺎﺩﺘﻪ ﺍﻥ ﺇﻋﻼﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺎﺱ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﻓﻕ ﻨﻅﺎﻡ ﺠﻤﻬﻭﺭﻱ‬ ‫ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‪ ،‬ﻻﻨﻔﻜﺭ ﺒﺎﻟﻌﻨﻑ ﻭﻻ ﻨﺅﻤﻥ ﺒﻪ‪ ،‬ﻨﺭﻏﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻹﺴﺘﻘﻼﻝ ﺒﺴﻼﻡ ﻭﻋﺒﺭ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻡ‪ ،‬ﻟﻡ ﻴﺒﻕ‬ ‫ﻟﻠﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺃﻱ ﺇﻋﺘﺒﺎﺭ ﺤﻴﺙ ﺘﻡ ﺨﺭﻗﻪ ﻭﻟﻡ ﻴﺴﺄﻝ‬ ‫ﺍﺤﺩ ﻋﻨﻪ"‪.‬‬ ‫ﻭﺤﻭﻝ ﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻜﺭﻜﻭﻙ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻋﻘﺩ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ" ﻜﻤﺎ ﻻﻴﻤﻜﻥ ﻟﻺﻨﺴﺎﻥ ﺍﻥ ﻴﻌﻴﺵ‬ ‫ﺒﺩﻭﻥ ﻗﻠﺏ‪ ،‬ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻴﻀﴼ ﻻﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﻜﺭﻜﻭﻙ‪ ،‬ﻫﻭﻴﺔ ﻜﺭﻜﻭﻙ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﺘﺭﻜﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ ﺃﻴﻀﴼ‪،‬‬ ‫ﻭﺴﻴﻌﻘﺩ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻺﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﴼ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﺭﻜﻭﻙ ﻗﺭﻴﺒﴼ"‪.‬‬ ‫ﺍﻤﺎ ﺒﺸﺄﻥ ﻤﻁﺎﻟﺏ ﻜﻭﺭﺩ ﺍﻟﻤﻬﺠﺭ ﻭﻋﺩﻡ ﺤﺭﻤﺎﻨﻬﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ" ﻴﺠﺏ ﻋﻤﻝ ﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺍﺠﻝ ﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﺠﺭ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﻋﺩﻡ ﺤﺭﻤﺎﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ‬ ‫ﺤﻘﻬﻡ"‪.‬‬ ‫ﺨﻼﻝ ﻟﻘﺎﺌﻪ ﺒﺄﺴﺎﺘﺫﺓ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﻭﺍﻷﻜﺎﺩﻴﻤﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺠﺎﻤﻌﺎﺕ‬ ‫ﺤﺩﻭﺩ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻫﻭﻟﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺭﻯ ﺍﻷﺭﺒﻌﺎﺀ ﻓﻲ ﻗﺎﻋﺔ‬ ‫ﺴﻌﺩ ﻋﺒﺩﺍﷲ ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ ﻫﻭﻟﻴﺭ‪ ،‬ﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬ ‫ﻋﻥ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﺌﻝ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﺤﻭﻝ ﺍﻟﺸﺭﺍﻜﺔ ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﺠﻝ ﺒﻨﺎﺀ ﻋﺭﺍﻕ ﺠﺩﻴﺩ‪.‬‬ ‫ﺃﻋﻠﻥ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺨﻼﻝ ﻤﺸﺎﺭﻜﺘﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﺭﻨﻔﺎﻝ ﺩﻋﻡ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻓﻲ ﺌﺎﻜﺭﻱ ﺒﺄﻥ ﻗﺭﺍﺭ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﻗﺭﺍﺭ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﺒﻨﺎﺀ ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻨﻬﻡ ﻤﺴﺘﻌﺩﻭﻥ‬ ‫ﻟﺘﻘﺩﻴﻡ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﺠﻝ ﺍﻹﺴﺘﻘﻼﻝ‪ .‬ﻭﺍﻜﺩ ﺍﻥ‬ ‫ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻟﻥ ﻴﺘﺄﺜﺭ ﻭﻟﻥ ﻴﻨﻜﺴﺭ ﺒﻘﺭﺍﺭ‬ ‫ﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻰ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺭﺌﻴﺱ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻜﻠﻤﺔ ﺨﻼﻝ ﻤﺸﺎﺭﻜﺘﻪ ﻓﻲ ﻜﺭﻨﻔﺎﻝ ﺩﻋﻡ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬

‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﻓﻲ ﺌﺎﻜﺭﻱ ﺍﻷﺭﺒﻌﺎﺀ ‪ ،٢٠١٧-٩-١٣‬ﻭﺍﻭﻀﺢ‬ ‫ﻟﻠﺤﻀﻭﺭ ﺒﺄﻥ ﻨﺼﻴﺒﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﺍﻜﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺍﺭﺙ ﻭﺍﻟﻤﺂﺴﻲ‪ .‬ﻭﻗﺎﻝ" ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻥ ﻴﺘﺴﺎﺀﻟﻭﺍ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻓﺸﻠﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺸﺭﺍﻜﺎﺕ‬ ‫ﻤﻌﻬﻡ"‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﻤﺴﺘﻌﺩﻭﻥ ﻹﺠﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﺌﻝ ﻤﻊ ﺒﻐﺩﺍﺩ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻜﺎﻟﺤﺩﻭﺩ ﻭﺍﻟﻨﻔﻁ ﻭﺍﻟﻐﺎﺯ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺌﻝ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺤﺭﺏ ﻀﺩ ﺩﺍﻋﺵ ﻗﺎﻝ" ﺍﻥ ﻤﻭﻗﻔﻨﺎ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﺭﺏ ﻀﺩ ﺩﺍﻋﺵ ﺜﺎﺒﺕ ﻭﺴﻨﺴﺘﻤﺭ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﺘﻠﺘﻬﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻜﺩ ﺒﺄﻨﻨﺎ ﻤﺴﺘﻌﺩﻭﻥ ﻟﺘﻘﺩﻴﻡ ﻜﻝ ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﺠﻝ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻹﺴﺘﻘﻼﻝ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﻗﺭﺍﺭ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻗﺭﺍﺭ ﺸﻌﺏ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﺠﻤﻴﻊ ﻤﻜﻭﻨﺎﺘﻪ"‪ .‬ﻜﻤﺎ ﺍﻜﺩ ﻓﻲ ﻜﻠﻤﺘﻪ ﺒﺄﻨﻪ‬ ‫ﻻﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻴﻘﺭﺭ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﻟﻭﺯﺍﻥ ﺍﻭ ﺴﺎﻴﻜﺱ ﺒﻴﻜﻭ‬ ‫ﻤﺼﻴﺭ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﻌﺩ ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﺒﻝ ﺍﻥ ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻫﻭ ﻤﻥ ﺴﻴﻘﺭﺭ ﻤﺼﻴﺭﻩ ﺒﻨﻔﺴﻪ‪ .‬ﻭﺍﻜﺩ ﺍﻥ ﻤﻥ ﻴﺭﻴﺩ‬ ‫ﺍﺨﺘﺒﺎﺭ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﺎﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﻤﻔﺘﻭﺡ‬ ‫ﺍﻤﺎﻤﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻻﻴﻤﻜﻨﻪ ﺍﻥ ﻴﻜﺴﺭ ﺇﺭﺍﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ،‬ﺍﻥ ﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻴﻌﻤﻝ ﺍﻵﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﺴﺎﺱ ﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﻭﺍﻷﻗﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺩ ﺃﻋﻠﻥ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴــﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻥ ﺘﺠﺭﺒﺘﻨﺎ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﻤﺌﺔ ﻋﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﻓﺸــﻠﺕ‪،‬‬ ‫ﻭﻻﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻨﻌﻴﺩ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﻔﺎﺸﻠﺔ ﻟﺫﺍ ﻗﺭﺭﻨﺎ‬ ‫ﺍﻥ ﻨﺒﻠﻎ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺭﻏﺒﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻥ ﻨﻜﻭﻥ ﺠﺎﺭﻴﻥ ﺠﻴﺩﻴﻥ‬ ‫ﻤﻊ ﺒﻌﺽ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻵﻨﻲ ﻭﺍﻷﻫﻡ ﻫﻭ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺅﺍﻝ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﻗﺩﻡ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻓﻲ ‪٩\٢٥‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻥ ﻗﺭﺍﺭ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻗﺩﻡ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﺒﻜﺜﻴﺭ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﺯﻤﻨﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﺒﺎﻗﺘﺭﺍﺡ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﻭﻀﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻺﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻭﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪ .‬ﻭﻜﺎﻥ ﻗﺭﺍﺭ‬ ‫ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻗﺭﺍﺭﴽ ﺠﺯﻴﺌﴼ ﻭﺴﻁﺭ ﺍﻟﺤﻀﻭ ﻤﻔﺨﺭﺓ‬ ‫ﻭﻁﻨﻴﺔ ﻷﻨﻔﺴﻬﻡ ﺒﺎﺘﺨﺎﺫ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‪.‬‬ ‫ﻭﻋﻥ ﻗﻁﻊ ﻗﻭﺕ ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻜﻴﻑ ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﻟﺭﺌﻴﺱ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﺒﻠﺩ ﺍﻥ ﻴﻘﻁﻊ ﻗﻭﺕ ﺸﻌﺏ ﺒﻜﺎﻤﻠﻪ ﺒﺠﺭﺓ‬ ‫ﻗﻠﻡ ﻭﻗﻁﻊ ﺤﻠﻴﺏ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ؟ ﺍﻨﻬﺎ ﺍﻨﻔﺎﻝ ﺒﺸﻜﻝ ﺁﺨﺭ‪.‬‬

‫ﻜﺎﻥ ﺍﺘﻔﺎﻗﻨﺎ ﺘﺸﻜﻴﻝ ﺩﻭﻟﺔ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻓﺩﺭﺍﻟﻴﺔ‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻓﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺍﺼﺒﺢ ﻨﻅﺎﻤﴼ ﺩﻴﻨﻴﴼ ﻓﺭﺩﻴﴼ‬ ‫ﻁﺎﺌﻔﻴﺎَ‪ ،‬ﺠﺭﺒﻨﺎ ﻜﻝ ﺍﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺸﺭﺍﻜﺔ ﻤﻥ ﻻﻤﺭﻜﺯﻴﺔ‬ ‫ﻭﺤﻜﻡ ﺫﺍﺘﻲ ﻭﻓﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻜﻠﻬﺎ ﻓﺸﻠﺕ ﻭﺍﺜﺒﺘﺕ‬ ‫ﻓﺸﻠﻬﺎ‪ .‬ﻜﻭﻥ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻤﺯﺍﺠﻲ‬ ‫ﻭﺸﺨﺼﻲ ﻭﻻﻴﺠﻭﺯ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺒﺎﻟﻤﺯﺍﺝ ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ‪ .‬ﺫﻫﺒﻨﺎ ﺍﻟﻰ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﺘﺤﺩﺜﻨﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻥ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﺤﻭﻝ ﺍﻟﺸﺭﺍﻜﺔ ﻭﻗﻠﻨﺎ ﺒﻤﺎ‬ ‫ﺍﻨﻨﺎ ﻓﺸﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﺍﻜﺔ ﺘﻌﺎﻟﻭﺍ ﻟﻨﻜﻥ ﺠﻴﺭﺍﻥ‬ ‫ﺠﻴﺩﻴﻥ ﻤﺘﻌﺎﻭﻨﻴﻥ‪ ،‬ﺤﺴﺏ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺜﻴﻕ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭﻝ ﺍﻹﻟﺘﺯﺍﻡ‬ ‫ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻀﻤﺎﻥ ﻟﺒﻘﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﻭﺤﺩﴽ‪.‬‬ ‫ﻟﺤﻭﺍﺭ ﻻﻴﺠﺭﻱ ﺤﻭﻝ ﺍﻟﺘﺄﺠﻴﻝ‪ ،‬ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻤﻊ‬ ‫ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻴﺠﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﺭﺃﻱ‬ ‫ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪ ..‬ﺍﺤﺏ ﺍﻥ ﺍﻗﻭﻝ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺒﺄﻨﻨﺎ ﻻ ﻭﻟﻥ ﻨﺘﺭﺍﺠﻊ ﻋﻥ ﻗﺭﺍﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﻟﻡ‬ ‫ﺍﻗﻝ ﻴﻭﻤﴼ ﺒﺄﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺴﺘﺄﺘﻲ ﻭﺘﺒﺎﺭﻙ ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺘﺘﻌﺎﻤﻝ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻭﻨﺘﻭﻗﻊ ﺍﻟﺘﺄﻴﻴﺩ ﻤﻥ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻝ ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯﻓﺔ ﺍﺴﻠﻡ ﺒﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻜﻭﻥ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺴﻴﺄﺘﻲ ﻴﻭﻡ ﻟﻴﻘﻭﻟﻭﺍ ﻟﻨﺎ ﺍﺨﺭﺠﻭﺍ‬ ‫ﻤﻥ ﺨﺎﻨﻘﻴﻥ ﻭﻜﺭﻜﻭﻙ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻋﻨﺩﻫﺎ‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﺴﻨﻘﻭﻝ ﻟﻌﻭﺍﺌﻝ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ؟ ﻤﺎﺫﺍ ﻨﻘﻭﻝ ﻟﺸﻌﺒﻨﺎ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺎﺕ؟ ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﻟﻭ ﻭﻗﻊ‬ ‫ﻻﺴﻤﺢ ﺍﷲ ﻤﺎﺫﺍ ﺴﻨﻁﻠﺏ‪ ،‬ﺍﻟﻔﺩﺭﺍﻟﻴﺔ؟ ‪ ..‬ﻟﺫﺍ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻥ ﻨﺤﺴﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻤﻭﺭ‪ ،‬ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺘﻐﻴﺭ ﻭﻟﺴﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﺴﺘﻴﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻨﺎﺕ‬ ‫ﻭﻤﺴﺘﻌﺩﻭﻥ ﻟﺘﻘﺩﻴﻡ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﺠﻝ‬ ‫ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ .‬ﻭﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﻻﻴﺠﻭﺯ‬ ‫ﺍﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻭﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺒﻝ ﻫﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﺘﺭﻜﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺍﻥ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻜﻝ ﺸﺭﺍﺀ ﻭﻴﻌﺘﺒﺭﻭﻨﻬﺎ ﺒﻴﺘﻬﻡ ﻭﻤﻠﻜﻬﻡ‬ ‫ﻭﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻗﺘﺭﺡ‬ ‫ﺍﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻓﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﻤﺤﻠﻴﺔ ﻟﻜﻝ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ‬ ‫ﻨﻅﺎﻤﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺒﻬﺎ ﻋﺩﺍ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺑﲔ‬ ‫ﺃﻳﻠﻮﻝ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ‬ ‫ﻭﺃﻳﻠﻮﻝ ﺍﻻﺳﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﺃﻴﺎﻡ ﻤﻌﺩﻭﺩ ٌﺓ ﺘﻔﺼﻠﻨﺎ ﻋﻥ ﻴﻭﻡ ﺍﻻﺴﺘﺤﻘﺎﻕ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻴﻠﻭﻝ‪.‬‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺘﺏ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻋﺘﻴﺎﺩﻴﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻜﺒﺎﻗﻲ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺤﻴﺙ ﻜﻨﺎ‬ ‫ﻨﺴﻴﺭ ﻨﺤﻭﻩ ﺒﺜﺒﺎﺕ ﻭﻤﻘﺩﺭﺓ ﻭﺴﺨﺎﺀ ﻭﺍﻀﻌﻴﻥ‬ ‫ﺃﺭﻭﺍﺤﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻜﻔﻨﺎ‪ ،‬ﻨﻠﺤﻕ ﻨﻬﺎﺭﻨﺎ ﺒﺎﻟﻠﻴﻝ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﻜﺘﺭﺍﺙ‪.‬‬ ‫ﺃﻴﺎﻡ ﻤﻌﺩﻭﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺴﺘﺒﺩﺃ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺒﺎﺴﺘﻘﺒﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩ ّ‬ ‫ﻟﻴﺴﻁﺭﻭﺍ ﻤﻠﺤﻤﺔ ﺘﻤﺯﻴﻕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺍﻓﻘﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﻯ ﻋﻘﻭﺩ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻴﻀﻌﻭﺍ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﺕ ﺍﻻﻭﻟﻰ ﻟﻠﺒﺩﺍﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺘﻡ‬ ‫ﻋﺒﺭﻫﺎ ﺍﺴﺘﺤﻀﺎﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺃﻭﻀﺢ‬ ‫ﻤﺭ ًﺓ ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻗﺎﺩﻤﻭﻥ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ‪..‬‬ ‫ﺍﻓﺴﺤﻭﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ‪...‬؟‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺀ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﺭ‬ ‫ﺭﺠﺎ ًﻻ ﺨﺭﺠﻭﺍ ﻟﻠﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﺤﺴﺒﺎﻨﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺍﻫﺘﻤﻭﺍ ﺒﺤﻼﻭﺓ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻤﻥ‬ ‫ﻁﺒﻴﻌﺔ ﻓﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻌﺸﻘﻭﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻨﻔﺴﻬﺎ‪ ،‬ﻁﻭﺍﺒﻴﺭﻫﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﺠﺏ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﺭ ﻋﻥ ﻤﻜﺎﻤﻥ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﺼﻭﺍﺕ ﺃﻗﺩﺍﻤﻬﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻁﻔﻭ ﻓﻭﻕ ﺼﻭﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺼﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﺸﺭﺓ ﻋﻘﻭﺩ ﺒﺎﺘﺕ ﺘﻔﺼﻠﻨﺎ ﻋﻥ ﺴﺎﻴﻜﺱ ﺒﻴﻜﻭ‬ ‫ﻤﺌﻭﻴﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﻭﺍﻟﻘﻬﺭ ﻭﺍﻟﻨﺯﻭﺡ‪،‬‬ ‫ﺒﺤﻭﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻡ ﻭﺍﻟﺩﻤﻊ ﻜﺎﺩﺕ ﺘﻐﺭﻗﻨﺎ ﺠﻤﻴﻌﴼ‪،‬‬ ‫ﻨﻌﻡ ﺃﻨﻬﺎ ﺁﻻﻡ ﺍﻟﻤﺨﺎﺽ ﻭﺠﺩﻟﻴﺔ ﺍﻻﺭﺘﻘﺎﺀ ﻨﺤﻭ‬ ‫ﻓﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﻤﻜﻨﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﺄﺕ ﺒﺎﻟﺴﻬﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻨﺘﺼﻭﺭﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻗﺎﺌ ٌﺩ ٌ‬ ‫ﺠﻠﻴﻝ ﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺭﻜﺎﻡ ﻟﻴﻌﻠﻥ‬ ‫ﻁﻘﻭﺱ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ‪ ،‬ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻁﺎﻟﻤﺎ ﺍﻨﺘﻅﺭﺘﻪ ﺃﺠﻴﺎﻝ ﻫﺭﻤﺕ‪ ،‬ﻭﻋﻼ‬ ‫ﻫﺎﻤﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻌﺏ ﻭﺍﻟﻭﻫﻥ ﻭﺍﻟﻌﺠﺯ‪ ..‬ﻟﻜﻨﻪ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪ ،‬ﺠﻌﻝ‬ ‫ﻟﻠﻜﺭﺩ ﻤﻜﺎﻨﴼ ﻻﺌﻘﴼ ﺒﻴﻥ ﺍﻻﻤﻡ‪ ،‬ﻫﺎﻫﻭ ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺔ‬ ‫ﺘﺠﻝ ﻴﻭﻗﻅ ﺍﻟﻐﺎﺒﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺴﺒﺎﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻫﺎ ﻗﺩ ﻋﺩﻨﺎ‬ ‫ﱟ‬ ‫ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻴﺎ ﻤﻥ ﻤﻀﻴﺘﻡ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ‪ ،‬ﻭﺭﺴﻤﺘﻡ ﻟﻨﺎ ﺩﺭﺒﴼ ﻭﺴﻁ ﺍﻵﻻﻡ‬ ‫ﻭﺍﻻﻭﺠﺎﻉ ﻤﻥ ﺍﺠﻝ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ ‪.‬‬ ‫ﻋﻘﻭﺩ ﻤﺭﺕ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻼﻫﻭﺍﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ‬ ‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﺩﺍﻫﺎ ﻋﺒﻴﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﻨﻬﺭﻱ ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺴﻌﻴﺩ ﺒﻴﺭﺍﻥ ﻭﻨﻭﺭﻱ ﺩﻴﺭﺴﻡ ﻭﺴﻤﻜﻭ ﻭﻤﺤﻤﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﻔﻴﺩ ﻭﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻋﺒﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﻤﻼ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻭﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﻟﻴﺘﻜﻠﻝ ﺃﺨﻴﺭﴽ ﻭﻟﻴﺱ ﺁﺨﺭﴽ ﻋﻠﻰ ﻴﺩ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﻔﺫ‬ ‫ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺒﻰ ﺍﻻ ﺍﻥ ﻴﺤﻤﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺘﻘﻪ ﻜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﻋﺒﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺘﺤ ّﺩﻯ‬ ‫ﺒﻘﻭﺓ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﺎﺴﻠﺔ ﻭﻗﻭﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻜﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺸﺩﻗﻴﻥ ﻭﻜﻝ ﺍﻟﺤﺎﻗﺩﻴﻥ ‪!...‬‬ ‫ﻋﺸﺭﺓ ﻋﻘﻭﺩ ﻤﺭﺕ ﻭﻤﺎ ﺯﺍﻟﻭﺍ ﻴﻤﺎﺭﺴﻭﻥ‬ ‫ﻁﻘﻭﺱ ﺍﻟﻌﺩﺍﻭﺓ ﻋﺭﺒﴼ ﻭﻓﺭﺴﴼ ﻭﺃﺘﺭﺍﻜﴼ‪.‬‬ ‫ﺍﻤﺎ ﺁﻥ ﻟﻬﻡ ﺍﻥ ﻴﻨﺴﻭﺍ ﺫﻟﻙ ﻓﻘﺩ ﺘﺒﺩﻟﺕ‬ ‫ﺍﻻﻴﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺘﻐﻴﺭﺕ ﺍﻟﻤﻌﻁﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺘﻘﺩﻤﺕ ﺒﻜﻝ‬ ‫ﺜﻘﺔ ﺍﻷﻤﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﻴﻭﻤﴼ ﻤﺎ ﺨﺎﺌﻔﺔ‪..‬‬ ‫ﻭﺠﻠﺔ‪..‬ﻗﻠﻘﺔ‪..‬‬ ‫ﻓﻜﺭﺩ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻴﺨﺘﻠﻔﻭﻥ ﻋﻥ ﻜﺭﺩ ﺍﻻﻤﺱ‪،‬‬ ‫ﻭﺒﺎﺘﻭﺍ ﻴﻤﻠﻜﻭﻥ ﺍﻻﺭﺍﺩﺓ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﻭﻫﻡ ﻤﺎﻀﻭﻥ‬ ‫ﻼ ﺍﻨﻬﺎ‬ ‫ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﺘﻅﺭﻭﻩ ﻁﻭﻴ ً‬ ‫ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻋﻬﺩ ﺠﺩﻴﺩ ﺍﻨﻪ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻭﻻﺩﺓ ﻴﻭﻡ ﻤﻴﻼﺩ‬ ‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪..‬‬ ‫ﺇﻨﻪ ﻴﻭﻡ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻟﻤﺠﻴﺩ‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫ﻧﺸﺎﻃﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٩/ ١٥ (٥٦٨‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﳌﻜﺘﺐ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻟﻠﺤﺰﺏ ﺍﻟﺪﳝﻘﺮﺍﻃﻲ ﺍﻟﻜﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻧﻲ‪ -‬ﺳﻮﺭﻳﺎ ‪:‬‬

‫ﺍﻻﺳﺘﻔﺘﺎﺀ ﺧﻄﻮﺓ ﳓﻮ ﲢﻘﻴﻖ ﺍﳌﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﺍﻟﻜﺮﺩﺳﺘﺎﻧﻲ ) ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻧﻲ ﺍﳋﺎﻟﺪ (‬

‫ﺃﺼﺩﺭ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﻴﺩﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺘﻘﺭﻴﺭﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻴﻭﻡ ‪-٩-٧‬‬ ‫‪ ٢٠١٧‬ﻋﻥ ﺸﻬﺭ ﺁﺏ‪ ،‬ﻭﺠﺎﺀ ﻓﻴﻪ‪:‬‬ ‫ﻤﺎ ﺘﺯﺍﻝ ﺍﻷﻭﺴﺎﻁ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺘﻭﺍﺼﻝ ﺩﺃﺒﻬﺎ ﺒﺸﺄﻥ ﺍﻟﺤﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﻟﻸﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻋﺎﻤﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ‪ ،‬ﻋﺒﺭ ﻤﺂﺴﻲ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻭﻭﻴﻼﺘﻪ ﺠﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﻤﺩﻤﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻭﺭ ﺭﺤﺎﻫﺎ ﻁﻭﺍﻝ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻟﺌﻥ ﺤﺼﻠﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺘﻭﺍﻓﻘﺎﺕ ﺴﻭﺍﺀ‬ ‫ﻋﺒﺭ ﻟﻘﺎﺀﺍﺕ ﺃﺴﺘﺎﻨﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻀﺎﻤﻨﺔ )ﺭﻭﺴﻴﺎ‬ ‫ﺇﻴﺭﺍﻥ ﺘﺭﻜﻴﺎ( ﺃﻭ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻕ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﻜﻝ ﻤﻥ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻭﺭﻭﺴﻴﺎ ﺒﺸﺄﻥ ﻭﻗﻑ ﺇﻁﻼﻕ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻁﻕ )ﺃﺴﻤﻭﻫﺎ ﺨﻔﺽ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ( ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺘﺤﻘﻕ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻟﻨﺴﺒﻲ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻤﻝ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﻟﻭ ﻻ ﺍﻟﺨﺭﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺼﻨﻭﻑ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﻔﺘﺎﻜﺔ ﻀﺩ‬ ‫ﻗﻭﻯ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺍﻟﻌﺯﻝ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺯﺍﻤﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻬﺎﺩﻓﺔ ﻟﻠﺘﺤﻀﻴﺭ ﻟﺠﻨﻴﻑ‪ ٨‬ﺍﻟﻤﺭﺘﻘﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺯﻤﻊ ﻋﻘﺩﻩ ﺨﻼﻝ ﺸﻬﺭ ﺘﺸﺭﻴﻥ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺩﻋﻭﺓ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﻟﺘﻭﺤﻴﺩ ﻭﻓﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻀﻡ ﻤﻨﺼﺘﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‬ ‫ﻭﻤﻭﺴﻜﻭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻨﻘﺎﺸﺎﺕ ﺒﻐﻴﺔ ﺘﻭﺤﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﺭﺅﻯ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﻋﻠﻰ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ‪.‬‬ ‫ﺘﺠﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺭﻴﺎﺽ ﺍﻷﺨﻴﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺴﻴﺴﺘﺄﻨﻑ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﺨﻼﻝ ﺸﻬﺭ ﺃﻴﻠﻭﻝ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻟﻡ‬ ‫ﺘﻜﺘﻤﻝ ﺍﻟﻨﻘﺎﺸﺎﺕ ﻭﻟﻡ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﻭﺼﻝ ﺇﻟﻰ ﺼﻴﻐﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﺒﺴﺒﺏ ﺘﻌﻨﺕ ﻤﻨﺼﺔ ﻤﻭﺴﻜﻭ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻨﺴﺠﺎﻤﻬﺎ‬ ‫ﻤﻊ ﻗﻭﻯ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻜﻭﻨﻬﺎ ﻨﺸﺄﺕ ﻜﺤﺼﻴﻠﺔ‬ ‫ﺘﻭﺍﻓﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺭﻭﺴﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻅﻬﺭ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺤﺎﺩﺍ‬ ‫ﺤﻭﻝ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﺒﺎﻋﺘﻤﺎﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻟﺩﺴﺘﻭﺭ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩ ﻭﻏﻴﺎﺏ ﻜﺎﻤﻝ ﻟﺩﻭﺭ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻋﻨﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﺼﺭﺕ ﻤﻨﺼﺔ ﻤﻭﺴﻜﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ‬

‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻟﻌﺎﻡ ‪ ٢٠١٢‬ﻭﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺒﻘﺎﺀ ﺍﻷﺴﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﻜﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻝ ﻭﻟﻴﺱ ﻁﺭﻓﴼ‬ ‫ﺃﺴﺎﺴﻴﴼ ﻓﻲ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺫﺍﺘﻪ‪ ،‬ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﺤﻅ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻻ ﻴﻘﻑ ﻋﻨﺩ ﺤﺩ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ‬ ‫ﺒﻝ ﻴﻠﻤﻠﻡ ﺸﻤﻠﻪ ﻭﻴﺠﻤﻊ ﻗﻭﺍﻩ ﻟﻴﺘﻤﺩﺩ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﺒﻐﻴﺔ‬ ‫ﻓﺭﺽ ﺴﻴﻁﺭﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻋﺒﺭ ﺘﻌﺎﻭﻨﻪ ﻤﻊ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﻤﻊ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺩﺍﻋﺵ ﻭﺨﺼﻭﺼﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻗﺔ ﻭﺩﻴﺭ ﺍﻟﺯﻭﺭ ﻤﺴﺘﻐﻼ ﺃﻭﻟﻭﻴﺔ ﺍﻟﻁﺭﻓﻴﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻁﺭﻑ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‬ ‫ﻭﻋﺒﺭ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﻤﺒﻌﻭﺜﻪ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺴﺘﻴﻔﺎﻥ‬ ‫ﺩﻱ ﻤﺴﺘﻭﺭﺍ ﻤﺴﺘﻤﺭ ﻓﻲ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ‬ ‫ﻟﻌﻘﺩ ﺠﻨﻴﻑ‪ ٨‬ﺒﻐﻴﺔ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺒﺎﺕ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻁﺭﻴﻕ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﻨﺤﻭ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺤﻝ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺩ ﺸﺭﻴﻁﺔ ﺨﺭﻭﺝ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﻜﺎﻓﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻭﻡ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻴﻔﺭﺽ ﺃﻥ ﻻ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﺒﻭﻝ ﺒﻌﻭﺩﺓ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺒﻝ ‪١٥‬‬ ‫ﺁﺫﺍﺭ ‪ ، ٢٠١١‬ﻜﻤﺎ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﺒﻭﻝ ﺒﺄﻱ ﺤﻝ ﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻀﻤﻥ ﺒﻨﺎﺀ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﺘﺤﺎﺩﻴﺔ ﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﻨﻅﺎﻡ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻴﻘﺭ ﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺎ ﺒﺎﻟﺘﻌﺩﺩﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺸﺭﻴﻜﺎ ﺤﻘﻴﻘﻴﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺼﻨﻊ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﻟﻪ ﺩﻭﺭﻩ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﻭﻓﻕ ﺍﻟﻌﻬﻭﺩ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺄﻥ ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ‪ ،‬ﻤﺎ ﺯﺍﻝ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻤﺴﺘﻤﺭﺍ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﻜﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻭﺇﻴﺭﺍﻥ ﺒﺤﻜﻡ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﺭ ﻋﺒﺭ‬ ‫ﺍﻻﺼﻁﻔﺎﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺃﻭ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻋﻠﻰ ﺯﻋﺎﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺃﻭ ﻟﻠﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺃﻭ ﻟﺘﺩﺨﻼﺕ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺭﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺅﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻗﺎﺌﻡ ﻭﻓﻕ‬ ‫ﺍﻨﺴﺎﻕ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻭﻤﻨﺫ ﻋﻘﻭﺩ ﻭﻻ ﻴﺯﺍﻝ‪ ،‬ﺒﺨﻼﻑ ﺘﺭﻜﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺄﺭﺠﺤﺔ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺴﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺜﺒﺎﺕ ﻴﺫﻜﺭ‪ ،‬ﺠﻝ‬ ‫ﻗﻠﻘﻬﺎ ﻭﻫﺎﺠﺴﻬﺎ ﻴﺄﺘﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ‬ ‫ﺘﺘﺭﺍﺠﻊ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺴﺘﻬﺎ ﺤﻴﺎﻝ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺤﻴﺙ‬ ‫ﻗﻁﻌﺕ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺴﻌﻰ‬ ‫ﻟﻠﺘﻔﺎﻫﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﻭﻗﻔﻬﺎ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﺤﺯﻤﺎ ﺤﻴﺎﻝ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﺃﻜﺜﺭ ﺍﻨﺴﺠﺎﻤﺎ‬ ‫ﻤﻊ ﻗﻭﻯ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﻨﺴﺞ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﻤﻊ ﺇﻴﺭﺍﻥ‬ ‫ﺒﻐﻴﺔ ﺇﺤﻴﺎﺀ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﺎﺕ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺃﻭ ﺘﺠﺩﻴﺩﻫﺎ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻘﺎﺴﻡ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺨﺼﻭﺼﺎ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺇﻋﻼﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ) ‪ ( Refrandom‬ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺜﺎﺭ ﻤﺨﺎﻭﻑ ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻝ ﻭﺨﺼﻭﺼﺎ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ ﻓﻲ ﺨﺸﻴﺔ ﻤﻥ ﻨﻘﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺇﻟﻴﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻋﺒﺜﺎ ﻓﺎﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻗﺩ ﺘﻐﻴﺭ‬ ‫ﻭﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻗﺩ ﺘﺒﺩﻟﺕ‪ ،‬ﻭﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻤﺴﺘﻤﺭ ﻭﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺘﺭﺘﻴﺏ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬

‫ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻓﺤﺭﻱ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺃﻥ ﺘﻌﻴﺩ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﺤﺴﺎﺒﺎﺘﻬﺎ ﻭﺃﻥ ﺘﺴﻌﻰ ﻟﻠﺘﻭﻟﻴﻑ ﻤﻊ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ‬ ‫‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺘﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺸﻌﻭﺒﻬﺎ ‪ ،‬ﻗﺒﻝ ﻓﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻷﻭﺍﻥ ‪..‬‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺼﻌﻴﺩ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻌﻤﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﻤﺴﺘﻤﺭ ﺒﺸﺄﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ‪Refrandom‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻥ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ‬ ‫‪ ، ٢٠١٧ / ٩ / ٢٥‬ﻭ ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻥ ﻻ ﺘﺭﺍﺠﻊ ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺴﻭﺍﺀ ﻟﺴﺒﺏ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺫﺍﺘﻴﺎ ﻭﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﺃﻭ ﻜﻭﻨﻪ )ﺃﻱ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ( ﺨﻁﻭﺓ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻭﺼﺤﻴﺤﺔ‬ ‫ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﺒﻨﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻨﻬﺞ ﺍﻟﻜﺭﺩﺍﻴﺘﻲ )ﻨﻬﺞ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ( ﻭﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻴﻘﻭﺩﻩ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻨﺎﻀﻝ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺒﺜﺒﺎﺕ‬ ‫ﻗﻭﻱ ﻭﻋﺯﻴﻤﺔ ﺼﺎﺩﻗﺔ ﻻ ﺘﻠﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻟﺌﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﺒﺩﺃ ﺤﻕ‬ ‫ﺍﻷﻤﻡ ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻫﺎ ﻋﺼﻲ ﺍﻟﻔﻬﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﻟﺩﻯ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻤﺘﺨﻠﻔﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻻﺘﺯﺍﻝ‬ ‫ﺘﻌﻴﺵ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺴﻁﻭﺓ ﻭﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻥ ﻁﺒﻴﻌﺘﻬﺎ‬ ‫ﺇﻨﻜﺎﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﺴﺎﻋﻴﺔ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭ‬ ‫ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﻤﻥ ﻨﻴﺭ ﺍﻟﻌﺒﻭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﻐﻼﻝ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺒﺩﺃ ﻫﻭ ﻤﻭﻀﻊ ﺍﻟﺘﻔﻬﻡ ﻭﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻡ ﻟﺩﻯ ﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻝ ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﻭﺘﺭﺍﻩ ﺤﻘﺎ‬ ‫ﻁﺒﻴﻌﻴﺎ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻪ ﺒﺎﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺤﺎﻝ ﻋﺩﻡ‬ ‫ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻴﺵ ﻤﻊ ﺍﻷﻭﺴﺎﻁ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ ﻜﻤﺎ‬ ‫ﻫﻭ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻤﻊ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺒﺩﺃ‬ ‫ﻻ ﻴﺘﻌﺎﺭﺽ ﻤﻊ ﻤﻴﺜﺎﻕ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﻤﺒﺎﺩﺉ ﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺌﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺒﻝ ﻴﻨﺴﺠﻡ ﻤﻌﻬﺎ ﺘﻤﺎﻡ‬ ‫ﺍﻻﻨﺴﺠﺎﻡ ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺭ ﺫﻜﺭﻩ ﺃﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﺒﻤﺎ‬ ‫ﺘﺸﻤﻝ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺯﻉ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻻ ﺘﺘﻌﺎﺭﺽ ﺤﺘﻰ ﻤﻊ‬ ‫ﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ )ﻜﻤﺎ ﺃﻭﻀﺤﻪ ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺀ ﺍﻟﺤﻘﻭﻗﻴﻭﻥ(‬ ‫ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻜﺭﻜﻭﻙ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺌﻥ ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺫﺭﺍﺌﻊ ﺒﺩﻋﻭﺍﺕ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻻ ﺘﺴﺘﺤﻭﺫ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﻜﺭﺩﻴﺔ ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﺇﺫﺍ ﺘﺨﺸﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻭﺴﺎﻁ ﻤﻥ‬ ‫ﺸﻤﻭﻟﻬﺎ ﺒﺎﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ؟ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻴﺒﻘﻰ ﺍﻟﻭﺍﺠﺏ ﻴﻔﺭﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺸﻌﺏ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻟﻴﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﻓﺤﺴﺏ ﺒﻝ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﻤﻭﻡ ﺃﺠﺯﺍﺌﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﺒﻜﻝ ﻫﻤﺔ ﻭﺍﻗﺘﺩﺍﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﺩﻓﻊ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﺎﻡ ﻷﻨﻪ ﺸﺄﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺸﻙ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺒﺎﺱ ‪.‬‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺒﺸﺄﻥ ﺤﺯﺏ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ) ‪ ( p.y.d‬ﻓﺈﻨﻪ‬ ‫ﻤﺎﺯﺍﻝ ﻤﺴﺘﻤﺭﴽ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺴﺘﻪ ﺍﻟﻬﻭﺠﺎﺀ ﺍﻟﻁﺎﺌﺸﺔ ﺤﻴﺎﻝ‬ ‫ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻭﻤﺠﻠﺴﻪ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻭﺃﺤﺯﺍﺒﻪ ﺒﺎﻟﺘﺸﺩﻴﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺠﻨﻴﺩ ﺍﻹﺠﺒﺎﺭﻱ ﻋﺒﺭ ﻤﻼﺤﻘﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻭﺍﻷﺯﻗﺔ ﺃﻭ ﻤﺩﺍﻫﻤﺔ ﺒﻴﻭﺘﻬﻡ ﻭﻤﻨﺎﺯﻟﻬﻡ ﻟﻴﻼ‪،‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺯﺍﺩ ﻤﻥ ﻭﺘﻴﺭﺓ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﻻﺕ ﻟﻘﻴﺎﺩﺍﺕ ﻭﻜﻭﺍﺩﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻭﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻤﻨﻀﻭﻴﺔ ﻓﻴﻪ‬ ‫‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺃﻋﺩﺍﺩ ﻤﻨﻬﻡ ﻤﺎﺯﺍﻟﻭﺍ ﻗﺎﺒﻌﻴﻥ ﻓﻲ ﺴﺠﻭﻨﻬﻡ‬ ‫ﻭﺯﻨﺎﺯﻴﻨﻬﻡ ﻨﺎﻫﻴﻙ ﻋﻥ ﺴﻭﺀ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﻤﻌﻬﻡ‪ ،‬ﻤﻊ‬

‫ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺇﻏﻼﻕ ﻤﻜﺎﺘﺏ ﻭﻤﻘﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻭﺃﺤﺯﺍﺒﻪ‬ ‫ﺒﺫﺭﻴﻌﺔ ﺍﻟﺭﺨﺹ‪ ،‬ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺃﻥ ﺃﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻜﺎﺘﺒﻬﺎ ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﻭﺘﻤﺎﺭﺱ ﻨﺸﺎﻁﺎﺘﻬﺎ ﺒﻜﻝ‬ ‫ﺤﺭﻴﺔ ﻭﺩﻭﻥ ﺭﺨﺹ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺩﺨﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺯﺏ‬ ‫ﻭﺴﻌﺎ ﻓﻲ ﻓﺭﺽ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻹﺘﺎﻭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻓﻲ ﻓﺭﺽ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺒﺏ ﻋﺯﻭﻑ ﺍﻷﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻬﺎﺌﻠﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺨﺼﻭﺼﺎ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻜﺎﺩﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ‬ ‫ﻻ ﻴﺤﻤﻝ ﺍﻟﻤﺅﻫﻼﺕ ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ‪ ،‬ﻓﻀﻼ‬ ‫ﻋﻥ ﺃﻥ ﻤﻼﺤﻘﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﻓﺭﺽ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﻫﻲ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻟﻬﺠﺭﺓ ﺃﻋﺩﺍﺩ ﻫﺎﺌﻠﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‪ ،‬ﻜﻝ ﺫﻟﻙ ﻭﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺒﺎﻟﻲ ﺒﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﺤﻭﻟﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺨﺼﻭﺼﺎ ﻓﻲ ﺍﻵﻭﻨﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ‪ ،‬ﻻ‬ ‫ﺴﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﻅﻬﻭﺭ ﺒﻭﺍﺩﺭ ﺘﻭﺍﻓﻘﺎﺕ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺒﺘﻭﺠﻴﻪ ﻭﺭﻋﺎﻴﺔ ﻜﻝ ﻤﻥ ﺭﻭﺴﻴﺎ‬ ‫ﻭﺇﻴﺭﺍﻥ‪ ،‬ﺘﺘﺴﻡ ﺒﻨﺘﺎﺌﺞ ﺴﻠﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻭﺩﻭﺭﻩ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺴﻭﺭﻴﺎ ‪.‬‬ ‫ﻭﻋﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻤﺎﺯﺍﻝ‬ ‫ﻴﻭﺍﺼﻝ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﻭﻨﺸﺎﻁﺎﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨﻝ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﺴﺘﻤﺭ ﻓﻲ ﻤﺸﺎﻭﺭﺍﺘﻪ ﻭﻟﻘﺎﺀﺍﺘﻪ ﻋﺒﺭ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺘﺎﺒﻌﺔ‬ ‫ﻭﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻭﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻤﻤﺜﻠﻴﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺯﺩﺍﺩ ﻭﺘﻴﺭﺓ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁﺎﺕ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻗﺘﺭﺍﺏ ﻤﻭﻋﺩ ﺠﻨﻴﻑ‪ ٨‬ﺤﻴﺙ ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻋﻲ‬ ‫ﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺘﻤﺜﻴﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺒﺸﻜﻝ‬ ‫ﺃﻗﻭﻯ ﻭﺒﻭﺭﻗﺔ ﻜﺭﺩﻴﺔ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﺘﺄﻜﻴﺩﺍ ﻟﻁﺭﺡ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻁﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺃﻭ‬ ‫ﻋﺩﻡ ﺇﻏﻔﺎﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻗﻝ ﺘﻘﺩﻴﺭ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﻭﻟﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﻓﻲ ﻨﺸﺎﻁﺎﺘﻪ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫‪ Refrandom‬ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻴﻀﻊ ﺒﺭﻨﺎﻤﺠﺎ ﺨﺎﺼﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺩﺩ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﺘﻌﺯﻴﺯ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‬ ‫ﻭﺩﻓﻌﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﺎﻡ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻡ‪.‬‬

‫‪@Ïie@ºã€a@áj«@ÜbÓ‘€a@’Óœã€a@åbvnya@äaã‡néa‬‬

‫ﺃﺼﺩﺭ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻻﻋﻼﻤﻲ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻴﻭﻡ ‪٢٠١٧-٩-١٠‬‬ ‫ﺘﺼﺭﻴﺤﴼ ﺤﻭﻝ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻋﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﺭﻓﻴﻕ ﻋﺒﺩﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﺒﻭ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺎﺘﻨﻲ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻤﺴﻠﺤﻲ ﺏ ﻱ ﺩ ﻭﻫﺫﺍ ﻨﺹ ﺍﻟﺘﺼﺭﻴﺢ‪:‬‬ ‫ﺭﻏﻡ ﻤﺭﻭﺭ ﻤﺩﺓ ﺸﻬﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﺤﺘﺠﺎﺯ ﺭﻓﻴﻘﻨﺎ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻱ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺁﺒﻭ ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ ‪٢٠١٧ / ٧ / ١٢‬‬ ‫ﻭﺒﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺫﻜﺭﻯ ﺍﺤﺘﺠﺎﺯ ﺭﻓﻴﻘﻨﺎ ﺃﺤﻤﺩ ﺴﻴﺩﻭ ﻤﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺩﺍﺭﻩ ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ ‪ ٢٠١٣/ ٩ /١٠‬ﺒﺤﻠﺏ )ﺤﻲ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻤﻘﺼﻭﺩ( ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺭﻓﺎﻗﻨﺎ ﺍﻟﻤﺤﺘﺠﺯﻴﻥ ﻭﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﻡ ﺍﻟﺭﻓﻴﻕ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺇﺩﺭﻴﺱ ﻋﻠﻭ ﻭﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ‬ ‫ﺍﻟـ )‪ (PYD‬ﻓﺈﻨﻨﺎ ﻨﺠﺩﺩ ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ ﻟﺭﻓﺎﻗﻨﺎ ﺒﺎﺴﺘﻤﺭﺍﺭﻨﺎ ﺒﻨﻀﺎﻟﻨﺎ ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﻨُﺤﻤﻝ ﺴﻠﻁﺔ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻭﻤﺎ ﺘﺴﻤﻰ ﻫﻴﺌﺘﻬﺎ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺘﺤﺩﻴﺩﴽ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ﺴﻼﻤﺔ ﺭﻓﺎﻗﻨﺎ ﺍﻟﻤﺨﺘﻁﻔﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺤﺘﺠﺯﻴﻥ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﻭﻨﺩﻋﻭ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺤﻘﻭﻗﻴﺔ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻟﻠﻀﻐﻁ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺘﻜﺒﻲ ﺍﻻﺨﺘﻁﺎﻑ ﻭﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺯ ﻟﻺﻓﺭﺍﺝ ﺍﻟﻔﻭﺭﻱ ﻋﻨﻬﻡ ﻜﻤﺎ ﻨﻁﺎﻟﺏ ﻜﻝ َﻤ ْﻥ ﺘﻌﺯ ﻋﻠﻴﻪ ﻜﺭﺍﻤﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ‬ ‫ﻭﺤﺭﻴﺘﻪ ﻭﺼﺤﺘﻪ ﻭﺃﻤﻨﻪ ﺒﺭﻓﻊ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﻋﺎﻟﻴﴼ ﻓﻲ ﻭﺠﻪ ﺍﻟـ )‪ (PYD‬ﺘﻨﺩﻴﺩﴽ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ‪.‬‬

‫ﻗﺎﻣﺸﻠﻮ ﺍﻟﻜﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻧﻴﺔ ﺗﺸﺎﺭﻙ ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ ﻓﺮﺣﺘﻬﺎ ﻭﺗﺪﻋﻢ ﺍﻻﺳﺘﻔﺘﺎﺀ ﺑﺎﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺔ ﻣﻬﻴﺒﺔ ﺭﻏﻢ ﻣﻀﺎﻳﻘﺎﺕ ﻣﺴﻠﺤﻲ ﺍﻟـ ﺏ ﻱ ﺩ‬ ‫ﳓﺘﻔﻞ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﺟﻞ ﺍﻻﺩﻻﺀ ﺑﺄﺻﻮﺍﺗﻨﺎ ﺇﳕﺎ ﻟﻨﺴﻤﻊ ﺻﻮﺗﻨﺎ ﻟﻠﻌﺎﱂ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ -‬ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ‬ ‫ﺩﻋﺎ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺃﻨﺼﺎﺭﻩ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺒﻤﺴﻴﺭﺍﺕ‬ ‫ﻟﻠﺨﺭﻭﺝ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻤﻬﺭﺠﺎﻨﺎﺕ ﺃُﺴﻭ ًﺓ ﺒﺎﻟﺘﻲ ﺠﺭﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ‬ ‫ﻹﺠﺭﺍﺀ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺩﺍﺨﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺴﻭﺍﺀ ﻤﻥ ﻜﺭﺩ ﺭﻭﺠﺎﻓﺎﻴﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻭ ﻤﻥ ﺃﻫﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺒﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻟﺩﻋﻡ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤﺯﻤﻊ ﺇﺠﺭﺍﺅﻩ‬ ‫ﻓﻲ ‪ ٢٥‬ﺃﻴﻠﻭﻝ‪/‬ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ‪.‬‬ ‫ﻭﺤﺎﺼﺭ ﻤﺴﻠﺤﻭ ﺏ ﻱ ﺩ ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻝ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻗﺎﻤﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ ﺒﻤﻨﺎﺴﺒﺔ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭ ﻋﻘﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺩ ﻗﺎﻡ ﻤﺴﻠﺤﻭ ﺏ ﻱ ﺩ ﻗﺎﻤﻭﺍ ﺒﻤﻨﻊ ﻭﺼﻭﻝ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻝ ﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭﻤﻭﻥ ﺒﺎﻋﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﻭﺴﻭﻗﻬﻡ ﺍﻟﻰ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﻓﻲ ﻫﻴﻤﻭ ﺒﻘﺎﻤﺸﻠﻭ‪.‬‬ ‫ﻭﺼﺎﺩﺭﺕ ﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺍﻟﺏ ﻱ ﺩ ﺼﺎﺩﺭﺕ ﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻻﻋﻼﻡ ﻭﺍﻟﺼﻭﺭ ﻤﻥ ﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻋﺎﻤﻭﺩﺍ ﻭﻜَﺭ ﺒﺎﻭﻱ "ﺃﺒﻭﺭﺍﺴﻴﻥ " ﻭﻗﺎﻤﻭﺍ‬ ‫ﺒﻤﻨﻊ ﺨﺭﻭﺝ ﺃﻭ ﺩﺨﻭﻝ ﺤﺎﻓﻼﺕ ﻨﻘﻝ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﻟﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻹﺤﺘﻔﺎﻝ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭ ﺇﺠﺭﺍﺀﻩ ﺍﻟﻴﻭﻡ ‪,‬ﺩﻋﻤﺎ ﻹﺴﺘﻘﻼﻝ ﺇﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﺸﻤﻠﺕ ﺤﻤﻠﺔ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﻨّﻬﺎ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻷﺴﺎﻴﺵ‬ ‫ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ )ﺘﻝ ﺘﻤﺭ‪ ،‬ﻋﺎﻤﻭﺩﺍ‪،‬‬ ‫ﺩﺭﺒﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺴﺭﻱ ﻜﺎﻨﻴﻴﻪ‪ ،‬ﺍﺒﻭ ﺭﺍﺴﻴﻥ‪ ،‬ﻜﺭﻜﻲ ﻟﻜﻲ(‪،‬‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﻼ‬ ‫ﻭﺒﻠﻎ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﺒﺤﺴﺏ ﺍﻹﺤﺼﺎﺌﻴﺎﺕ ‪ ٣٢‬ﻤﻌﺘﻘ ً‬ ‫ﻤﻥ ﻜﻭﺍﺩﺭ ﻭﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻤﻊ‬ ‫ﺘﻭﻗﻌﺎﺕ ﺒﺎﺭﺘﻔﺎﻉ ﺍﻷﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﻬﺭﺠﺎﻨﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻨﺔ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‪.‬‬ ‫ﻭ ﺇﺤﺘﻔﻝ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ١٠‬ﺁﻻﻑ ﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﺃﻋﻀﺎﺀ‬ ‫ﻭﻤﺅﻴﺩﻱ ﻭﻗﻴﺎﺩﻴﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺩﻋﻤﺎ‬ ‫ﻹﺴﺘﻘﻼﻝ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪,‬ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪-١٥‬ﺃﻴﻠﻭﻝ ‪ ٢٠١٧‬ﻓﻲ ﺴﺎﺤ ٍﺔ‬ ‫ﺨﻠﻑ ﺍﻟﺼﻭﺍﻤﻊ ﺏ ‪#‬ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ‪,‬ﺘﺤﺕ ﺸﻌﺎﺭ‪:‬ﻨﺤﺘﻔﻝ‬ ‫ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﺠﻝ ﺍﻻﺩﻻﺀ ﺒﺄﺼﻭﺍﺘﻨﺎ ‪,‬ﺇﻨﻤﺎ ﻟﻨﺴﻤﻊ ﺼﻭﺘﻨﺎ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ‪.‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺭﺤﺏ ﻋﺭﻴﻔﻲ ﺍﻟﺤﻔﻝ ﺁﺯﺍﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ‬ ‫ﻭﺸﻤﺩﻴﻥ ﻨﺒﻲ ﺒﺎﻟﺤﻀﻭﺭ ‪,‬ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﺎﻟﻭﻗﻭﻑ ﺩﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﺼﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻓﻲ‬ ‫ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﻡ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ‪,‬ﺒﻌﺯﻑ ﺍﻟﻨﺸﻴﺩ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ " ﺃﻱ ﺭﻗﻴﺏ "‬ ‫ﻋﻀﻭﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺼﻤﺩ ﺒﺭﻭ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﺤﺯﺏ‬ ‫ﻴﻜﻴﺘﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ‪,‬ﺃﻟﻘﻰ ﻜﻠﻤﺔ ﺒﺈﺴـﻡ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ‪, ENK-S‬ﻭﺸﻜﺭ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ" ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻀﻠﺔ ﻭﺍﻟﻭﻓﻴﺔ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩﺍﻴﺘﻲ ﻭﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻭﺍﻷﻫﺩﺍﻑ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ‪,‬ﻭﻭﻗﻔﺔ ﺍﻟﻌﺯ ﻫﺫﻩ ﻤﻥ ﺃﻋﻀﺎﺀ‬ ‫ﻭﻤﺅﻴﺩﻱ ﻭﻗﻴﺎﺩﻴﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﻴﻥ ‪,‬ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻨﻬﺞ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ‪,‬ﻨﻬﺞ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ‪".‬‬

‫ﺃﺤﻴﺎ ﺍﻟﺤﻔﻝ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﻓﻨﺎﻨﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﻭﻫﻡ ‪ :‬ﺼﻔﻘﺎﻥ‪-‬ﻋﻤﺎﺩ ﺩﺍﺭﻱ‪-‬ﺠﻔﺎﻥ ﺭﺸﻜﻭ‪-‬ﺃﺤﻤﺩ‬ ‫ﺴﻌﺩﻭﻥ ‪-‬ﻤﺤﻤﺩ ﺸﺎﻫﻲ‪-‬ﻴﻭﺴﻑ ﻫﺎﺭﻭﻨﻲ‬ ‫ﺃﻏﻨﺕ ﻓﺭﻗﺘﺎ ﻨﺎﺭﻴﻥ ﻭﺨﻼﺕ ﻟﻠﻔﻥ ﻭﺍﻟﻔﻠﻜﻠﻭﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ ﺍﻟﺤﻔﻝ ﺒﻌﺩﺓ ﺩﺒﻜﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﻭﺍﻟﻔﻠﻜﻠﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ‪,‬ﻭﺴﻁ ﺘﺼﻔﻴﻕ ﺤﺎﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ‪,‬ﻭﺤﻠﻘﺎﺕ‬ ‫ﺭﻗﺹ ﺇﺒﺘﻬﺎﺠﺎ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﻗﻑ‬ ‫ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ ﻭﺍﻟﻘﺎﻤﺸﻠﻭﻜﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺇﺴﺘﻘﻼﻝ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬

‫‪,‬ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﻘﻭﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺒﺎﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻴﺔ ﻨﻬﺠﺎ‬ ‫ﺘﺎﺭﻴﺦ ﻨﺎﺼﻊ ﻤﻥ‬ ‫ﻭﻭﻓﺎﺀ ‪,‬ﻭﻟﻘﺎﻤﺸﻠﻭ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻭﺤﺒﺎ‬ ‫ٌ‬ ‫ً‬ ‫ﺍﻟﻌﻁﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﻴﺠﺩﺭ ﺍﻟﻘﻭﻝ ﺇﻨﻪ ﺇﺨﺘﻁﻔﺕ ﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺤﺯﺏ ﺍﻹﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻤﻨﺫ ﻟﻴﻠﺔ ﺃﻤﺱ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ٤٠‬ﻋﻀﻭﺍ‬ ‫ﻭﻜﺎﺩﺭﺍ ﻭﻨﺎﺸﻁﺎ ﻤﻥ ﻜﻭﺍﺩﺭ ﻭﻤﺅﻴﺩﻱ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ‪ ENK-S‬ﻓﻲ ﻋﺎﻤﻭﺩﺍ ﻭﺍﻟﺩﺭﺒﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﻜَﺭﺒﺎﻭﻱ ﻭﺘﻝ ﺘﻤﺭ ﻭﺩﻴﺭﻙ ﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺇﻋﻼﻤﻴﻴﻥ‬

‫‪,‬ﻟﺘﻀﻴﻴﻕ ﺍﻟﺨﻨﺎﻕ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﺘﺭﻫﻴﺒﻬﻡ ﺒﻬﺩﻑ ﺇﻓﺸﺎﻝ‬ ‫ﺇﺤﺘﻔﺎﻝ ﺩﻋﻡ ﺇﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺇﺴﻜﺎﺕ ﺼﻭﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ‪.‬‬ ‫ﺠﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﺫﻜﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺱ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺩﻴﺭﻴﻙ ﻭﻜَﺭﻜﻰ ﻟﻜَﻰ ﻭﺠﻝ ﺁﻏﺎ ﻭﺘﺭﺒﺔ‬ ‫ﺴﭙﻲ ﺃﻗﺎﻤﺕ ﺍﺤﺘﻔﺎ ًﻻ ﻓﻲ ﻗﺭﻴﺔ ﻜﭭﺭﻯ ﺩﻨﺎ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ‬ ‫ﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺁﻟﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﺕ ﻭﻟﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ‪.‬‬

‫ﺷﺆﻭﻥ ﺩﺍﺧﻠﻴﺔ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٩/ ١٥ (٥٦٨‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫‪3‬‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳــﺘﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﳊﺮﻳﺔ‪ ..‬ﺍﻻﺳــﺘﻔﺘﺎﺀ‪ ..‬ﻭﻃﻤﻮﺡ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﺭﻴﺒﻭﺭﺘﺎﺝ ‪ :‬ﺭﻴﺯﺍﻥ ﺒﺎﺩﻴﻨﻲ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪..‬ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﻔﻅﺔ ﺍﻟﺤﻤﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﺍﻋﺏ ﺸﻔﺎﻩ‬ ‫ﻤﻼﻴﻴﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻟﻤﻌﺫﺒﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺘﻠﻬﻔﻴﻥ ﺸﻭﻗﴼ ﻟﺭﺴﻡ‬ ‫ﻤﻌﺎﻟﻡ ﺩﻭﻟ ًﺔ ﻁﺎﻝ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﻫﺎ ‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫ﺃﺠﻴﺎﻝ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺍﻟﺴﺭﻤﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﺘﺘﻭﺍﻥ ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻓﺄﺠﻴﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﺴﺄﻟﻭﺍ ﻋﻥ ﺴﺒﺏ ﺤﺒﻬﻡ ﻭﻗﺼﺔ ﻋﺸﻘﻬﻡ‬ ‫ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻷﻴﻘﻭﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﻔﺎﺭﻗﻬﻡ ﺭﻏﻡ ﻜﻝ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺎﻫﺩﻭﻫﺎ ﻭﺍﻟﻭﻴﻼﺕ ﺍﻟﻤﻔﺠﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻜﺎﺒﺩﻭﻫﺎ ﻭﺍﻟﻤﺠﺎﺯﺭ ﺍﻟﺒﺸﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﻬﺩﻭﻫﺎ ﻭﺼﻭ ًﻻ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻘﺼﻑ ﺍﻟﻬﻤﺠﻲ ﺍﻟﻐﻭﻏﺎﺌﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﻘﺩ ﺍﻟﺩﻓﻴﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻻﺯﻡ ﺠﺒﺭﻭﺕ ﻤﺭﺘﻜﺒﻴﻪ ﺩﻭﻨﻤﺎ‬ ‫ﺭﺃﻓ ًﺔ ﺃﻭ ﺸﻔﻘ ًﺔ ﺒﺒﻨﻲ ﺩﻴﻨﻬﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺇ ﱠﺩﻋﻭﻩ ‪.‬‬ ‫ﻁﺭﻕ ﻤﺒﺘﺩﻋﺔ ﻭﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﻤﺒﺘﻜﺭﺓ ﻟﻁﻤﺱ ﻤﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﻭﺜﻘﺎﻓﺘﻬﻡ ‪ ،‬ﻜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﻅﺎﺌﻊ ﻭ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺤﺼﻠﺕ ﺃﻤﺎﻡ‬ ‫ﺃﻋﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺩﻭﻨﻤﺎ ﺭﺍﺩﻉ ﺃﻭ ﻭﺨﺯ ًﺓ ﻓﻲ ﻜﻴﺎﻥ ‪.‬‬ ‫ﻟﺫﻟﻙ ﺒﻠﻎ ﺍﻟﺼﻤﺕ ﺒﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﺘﺨﺎﺫﻟﻪ ﻟﺘﺭﺘﻘﻲ‬ ‫ﻋﺎﺭ ﻓﻲ ﺠﺒﻴﻨﻬﻡ ﻭ ﺠﺒﻴﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺘﺼﺒﺢ ﻭﺼﻤﺔ ٍ‬ ‫ﺠﻤﻌﺎﺀ ‪.‬‬ ‫ﻨﻌﻡ ‪ ...‬ﻴﺘﺫﻜﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﻜﻝ ﻋﻨﺎﺀ ﻭ ﺒﻌﺩ ﻤﺭﻭﺭ ﻤﺌﺔ‬ ‫ﻋﺎﻡ ﻋﻠﻰ )ﺴﺎﻴﻜﺱ ﺍﻟﻠﻌﻴﻥ ﻭ ﺒﻴﻜﻭ ﺍﻟﻘﻤﻲﺀ( ﻗﺼﺘﻬﻤﺎ‬ ‫ﻭﻜﻴﻑ ﺇﺴﺘﻁﺎﻋﺎ ﺘﺸﺭﻴﺩ ﺃﻤ ٍﺔ ﻭﺘﻤﺯﻴﻕ ﺸﻤﻝ ﺍﻷﺴﺭﺓ‬ ‫ﻭﺘﺭﻜﻬﻡ ﻫﺎ ﻫﻨﺎﻙ ﻁﺭﺍﺌﺩ ﻭ ﻓﺭﺍﺌﺱ ﻓﻲ ﻏﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺫﺌﺎﺏ‬ ‫ﻭ ﻭﺩﻴﺎﻥ ﺍﻟﻐﻴﻼﻥ ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﻌﺎﺩﺘﻬﺎ ﺘﺒﻘﻰ ﺍﻟﻭﻓﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺤﻀﻥ ﺍﻟﺩﺍﻓﺊ ﺍﻟﻤﻌﻬﻭﺩ ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﻤﺨﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺇﺤﺘﻀﻨﺕ ﺃﺒﻨﺎﺀﻫﺎ ﻭﻟﺘﺤﺘﻀﻥ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺜﻭﺭﺍﺕ ﻋﺎﺭﻤ ًﺔ ﻀﺩ ﻜﻝ ﺃﺸﻜﺎﻝ ﺍﻟﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﻭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﺸﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻔﺎﺭﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻴﺘﻘﻅ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﺤﻤﻴﱠﺔ ٍ‬ ‫ﺒﻬﻤﺔ ﺍﻷﺠﺩﺍﺩ ﻭ‬ ‫ﻫﻤﻭﺍ ﱠ‬ ‫ﺸﻌﺏ ﱡ‬ ‫ﺘﻀﺤﻴﺔ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﻭﻋﺯﻴﻤﺔ ﺍﻷﺒﻨﺎﺀ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺼﺭﺡ‬ ‫ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺍﻭﺩﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺭ ﺃﺠﻴﺎﻟﻬﻡ ﻓﻜﺎﻨﻭﺍ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺭﺠﺎ ًﻻ ﻋﺎﻫﺩﻭﺍ ﺭﺒﻬﻡ ﻭﺸﻌﺒﻬﻡ ﻭﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ‬ ‫ﻟﻘﻀﻴﺘﻬﻡ ﻭﺤﻘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺴﻠﻭﺏ ‪.‬‬ ‫ﺇﻨﻌﻜﺎﺱ‬ ‫ﻭﺍﻟﻴﻭﻡ ﻤﺎﻨﺸﻬﺩﻩ ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻫﻭ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺼﻠﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻠﺕ ﺒﻬﺎ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﻡ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻓﻲ ﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺘﺴﺒﺎﺕ ﻟﻌﻤﻭﻡ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﻫﻨﺔ ﻭﻜﻝ ﺫﻟﻙ ﻭﻓﺎﺀﴽ ﻟﺩﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﻭﺃﻗﻝ ﻤﺎ‬ ‫ﻴﻘﺩﻤﻭﻨﻬﺎ ﻟﻌﻭﺍﺌﻝ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﻫﻭ ﻓﺭﺤﺔ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ‪.‬‬ ‫ﻤﺒﻜﺭ‬ ‫ﻜﻝ ﻫﺫﺍ ﺩﻓﻌﻨﺎ ﻟﻠﺘﺴﺎﺅﻝ ﻭﺍﻹﺴﺘﻔﺴﺎﺭ‪ :‬ﻫﻝ ﺍﻟﻭﻗﺕ ٌ‬ ‫ﻟﻁﺭﺡ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ ﻋﻠﻰ ٍ‬ ‫ﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻕ ﻟﻠﺤﺭﻴﺔ؟‬ ‫ﺘﻭ ٍ‬ ‫ّ‬ ‫ﻭﻫﻝ ﺍﻟﺨﻁﻭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘُﻘﺩ ُِﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﻅﻝ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺤﺴﺎﺴﺔ ﻭﺍﻟﺴﺎﺨﻨﺔ ﻤﺠﺎﺯﻓ ٌﺔ ﺒﻨﻅﺭ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺩﻭﻝ؟‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﻭﺍﺠﺏ ﺍﻷﺨﻼﻗﻲ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻪ ﻜﻭﺭﺩ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﺠﺯﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺘﺠﺎﻩ ﺇﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﺍﻹﺴﺘﻘﻼﻝ؟‬ ‫ﻭﻜﻴﻑ ﻴُ َ‬ ‫ﻨﻅ ُﺭ ﻷﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺎﻤﻭﺍ ﺒﺤﻤﻠﺔ ﻤﻨﺎﻫﻀﺔ‬ ‫ﻟﻺﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﻴﺭ ﺃﻤ ٍﺔ ﺒﺭﻤﺘﻬﺎ ؟‬ ‫ﺨﻁﻭﺓ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺠﺒﺎﺭﺓ ﻭﺠﺭﻴﺌﺔ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‪..‬ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻠﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻴﻘﻭﻝ‪:‬‬ ‫ﻴﺸﻬﺩ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻤﺎ ﺘﻌﺭﺽ ﻟﻪ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻤﻥ ﻭﻴﻼﺕ ﻭﻤﻅﺎﻟﻡ ﻭﺍﻟﺠﻴﻨﻭﺴﺎﻴﺩ ﻭﺍﻻﺒﺎﺩﺓ ﻭﺘﺸﺭﻴﺩ‬ ‫ﻭﺘﻬﺠﻴﺭ ﻗﺴﺭﻱ ﻤﻤﻨﻬﺞ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻐﺎﺼﺒﺔ‬ ‫ﻷﺠﺯﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ‪ ،‬ﻭﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﻨﻀﺎﻟﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﺩﺅﻭﺏ ﻭﺇﻴﻤﺎﻨﻬﻡ ﺒﻘﻀﻴﺔ ﺸﻌﺒﻬﻡ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﺔ ﻴﻠﺠﺄ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﺩﺍﺌﻤﴼ ﺇﻟﻰ ﺨﻴﺎﺭ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻓﻲ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﻁﺎﻟﺒﻪ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ‬ ‫ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﻓﺭﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﺨﻴﺎﺭ ﺍﻟﺤﺭﺏ ‪.‬‬ ‫ﻓﻔﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻁﺎﻝ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻤﺎ ﻴﻘﺎﺭﺏ ﻗﺭﻨﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻭﻜﻌﺎﺩﺘﻬﻡ ﺩﺍﺌﻤﴼ‬ ‫ﺘﺘﻨﺼﻝ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﺩﺓ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺒﺤﺠﺞ ﻭﺍﻫﻴ ٍﺔ ﻹﺒﻘﺎﺀ ﻤﺼﻴﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﺒﻐﺩﺍﺩ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺃﺴﻴﺭﴽ ﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺘﻬﻡ ‪.‬‬ ‫ﻟﺫﺍ ﺇﺘﺨﺫ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺘﻘﻪ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻗﺩﻤﻪ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺸﻬﺭ ﺤﺯﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﻤﻨﺼﺭﻡ ﻭﺘﺤﺩﻴﺩ ‪٢٥/٩/٢٠١٧‬‬ ‫ﻤﻭﻋﺩﴽ ﻹﺠﺭﺍﺀ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺇﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭ ﻨﻴﻝ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺩﺓ ‪.‬‬ ‫ﺨﻁﻭ ٌﺓ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴ ٌﺔ ﺠﺒﺎﺭﺓ ﻭﺠﺭﻴﺌﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﺼﻌﺩ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﴼ ﻭﺩﻭﻟﻴﴼ ﻻﺒﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﻟﻴﺘﺴﻨﻰ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺍﻕ ﻟﻠﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻴﺵ ﺒﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺩﻭﻟﺘﻪ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﻭﺩﻤﺎ ٍﺀ ﻟﻤﺌﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻟﻤﺎ ﻗﺩﻤﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻵﻻﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺠﻌﻠﻭﺍ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﺃﻭﺼﻴﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﻴﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻼ‪.‬‬ ‫ﺒﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﺴﻠﻭﺒﺔ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﺃﺼ ً‬ ‫ﻭﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﺃﻥ ﻴﺒﻘﻰ ﻤﺼﻴﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻤﺭﻫﻭﻨﺎ‬ ‫ﺒﻤﺼﺎﻟﺢ ﻗﻭﻯ ﻭﺩﻭﻝ ﻻ ﺘﺭﻴﺩ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺤﺭﴽ ﺤﺭﺼﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﻡ ﺒﻜﻝ ﺒﺴﺎﻁﺔ ‪.‬‬ ‫ﻭﻨﻘﻭﻝ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ ﺤﻕ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻩ ﻭﻓﻘﺎ‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻭﺸﺭﺍﺌﻊ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﺌﻤﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﺴﺎﻨﺤﺔ ﻓﻘﺩ ﻻ ﺘﺘﻜﺭﺭ ﻤﺭ ًﺓ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ‪.‬‬ ‫ﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺭﺒﻊ ﻗﺭﻥ ﻭﺇﻤﺘﻼﻜﻬﻡ ﺜﺭﻭﺍﺕ ﻭﻁﺎﻗﺎﺕ‬ ‫ﻫﺎﺌﻠﺔ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﻭﺒﺎﻷﺨﺹ ﺍﻟﻘﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻﺘﻘﻬﺭ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻫﺯﻤﺕ ﺃﻗﻭﻯ ﺇﺭﻫﺎﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﻭﺩ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻬﺫﺍ ﻜﻠﻪ ﻴﺅﻫﻠﻪ ﺒﺄﻥ‬ ‫ﻴﻘﺭ ﺒﻤﺼﻴﺭﻩ ﻭﻴﺒﺕ ﺒﻪ ‪.‬‬ ‫ﻭﻻ ﺘﻤﻠﻙ ﺃﻴﺔ ﻗﻭﻯ ﺃﻥ ﻴﺤﻕ ﻭﻴﺸﺭﻉ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻭﻴﻨﻜﺭ‬ ‫ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺃﻥ ﻴﻤﺎﺭﺱ ﺤﻘﻪ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻓﻤﻥ‬ ‫ﻴﻘﺩﻡ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺒﻤﻘﺎﻴﺱ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﻡ‬ ‫ﻓﺎﻟﻜﻭﺭﺩ ﺃﻴﻀﺎ ﻟﻬﻡ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﻡ ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺘﺨﻠﻲ ﻋﻨﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺴﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭﺩﻩ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺘﺄﻴﻴﺩﴽ ﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﴼ ﻭﺍﺴﻌﴼ ﻋﻠﻰ ﺼﻌﻴﺩ ﺃﺠﺯﺍﺀ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﻭﺇﻟﻰ ﺴﺎﺤﺎﺕ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺘﻭﺍﺠﺩ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺍﻭﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻤﻨﺫ ﻤﺌﺎﺕ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺸﻌﺏ ﻴﺘﺠﺎﻭﺯ ‪ ٥٠‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻗﺩ ﺘﺠﺩ ﺒﻴﻥ ﺃﺒﻨﺎﺌﻪ‬ ‫ﻤﻥ ﻴﻐﺭﺩ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺴﺭﺏ ﻭﻴﻨﻅﻡ ﺩﻋﻭﺍﺕ ﻀﺩ ﻤﺸﺭﻭﻉ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺘﻠﺒﻴ ًﺔ ﻟﺭﻏﺒﺎﺕ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻴﺔ ﻟﻁﻤﻭﺤﺎﺕ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﻫﺅﻻﺀ ﻨﻘﻭﻝ ﻟﻬﻡ ﻟﻥ ﺘﺤﺼﺩﻭﻥ ﺴﻭﻯ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺭ ﻭﺍﻟﻨﺩﺍﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﺨﻴﺭﴽ ﻜﻝ ﺍﻟﺩﻋﻡ ﻭﺍﻟﺘﺄﻴﻴﺩ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﺇﻗﺎﻤﺔ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺩﻋﻡ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺒﻲ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺠﻬ ٍﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﺘﺭﻯ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﺁﺭﻴﺎ ﺠﻤﻌﺔ ﻋﻀﻭ‬ ‫ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﺘﺤﺎﺩ ﻨﺴﺎﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺇﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻫﻲ ﺨﻁﻭﺓ‬ ‫ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﺭﺠﺎﺀ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺘﻌﺘﺒﺭ ﺨﻁﻭﺓ ﻤﻬﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻴﻕ ﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﻭﺓ ﺘﻌﻁﻲ‬ ‫ﺭﺴﺎﻟ ًﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺃﺠﻤﻊ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﺤﻘﻪ‬ ‫ﻜﺒﻘﻴﺔ ﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﺩﻭﻟﺘﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‬ ‫ﺤﺴﺏ ﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺤﻭﻝ ﺤﻕ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻫﺎ ‪.‬‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺒﺨﺼﻭﺹ ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﺕ ﻭﺍﻟﺯﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻤﻭﻋﺩ‬ ‫ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺭﺩﴽ ﻋﻠﻰ ﻤﺯﺍﻋﻡ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﻤﻼﺌﻡ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﻨﺎﺴﺏ ﺘﻘﻭﻝ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﺠﻤﻌﺔ‪:‬‬ ‫ﻏﻴﺭ ٌ‬ ‫ﻟﻴﺱ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﻗﺕ ﻤﺤﺩﺩ ﻟﻠﺸﻌﻭﺏ ﻜﻲ ﺘﻁﺎﻟﺏ ﺒﺎﻟﺤﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﻤﻬﻴﺄﺓ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺃﻱ ﻭﻗﺕ ﻤﻀﻰ‬ ‫ﻟﻠﺴﻴﺭ ﻨﺤﻭ ﺍﻹﺴﺘﻘﻼﻝ ‪.‬‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺘﻤﺘﻠﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺤﻜﻭﻤ ًﺔ ﻭﻋﻠﻤﴼ ﻭﻨﺸﻴﺩﴽ ﻭﺠﻴﺸﴼ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻭﻋﻼﻗﺎﺕ ﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﻭﺇﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ﻗﻭﻴﴼ ﻭﺒﻨﻴ ًﺔ ﺘﺤﺘﻴ ًﺔ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﻭﺫﺍﺕ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺭﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻟﺫﻟﻙ ﻟﻥ ﻴﺅﺜﺭ ﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﻤﺠﺭﻯ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭ ﺇﺠﺭﺍﺅﻫﺎ ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﺨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻭﺍﺠﺏ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻭﺍﻷﺨﻼﻗﻲ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺎﻗﻲ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻟﺩﻋﻡ ﺃﺸﻘﺎﺀﻫﻡ ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺏ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺘﻘﻭﻝ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﺠﻤﻌﺔ ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺠﺏ ﺍﻷﺨﻼﻗﻲ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺩﻋﻡ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﱠ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﻜﻝ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺸﺎﻁﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺎﻡ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻤﺩﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺇﻋﻼﻥ‬ ‫ﺘﺄﻴﻴﺩﻫﻡ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﻭﻓِﻲ‬ ‫ﺍﻟﻠﻘﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻭﺭﺩﴽ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﺎﻭﻟﻭﻥ ﺍﻟﺘﺸﻭﻴﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺤﻤﻼﺕ ﻤﻌﺎﺩﻴ ٍﺔ ﻹﺭﺍﺩﺓ‬ ‫ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺇﻁﻼﻕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺘﺭﺩﻑ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﺠﻤﻌﺔ ﻗﺎﺌﻠ ًﺔ ‪:‬‬ ‫ﻨﺘﻭﻗﻊ ﻤﻥ ﻜﻝ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻴﻥ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻋﻤﻝ ﻜﻝ‬

‫ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫ﻤﺎﺒﻭﺴﻌﻬﻡ ﻹﻓﺸﺎﻝ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺴﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺸﺭﺍﺀ ﺍﻟﻀﻤﺎﺌﺭ ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺒﺙ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻴﺄﺱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻭﻑ ﻓﻲ ﺼﻔﻭﻑ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻨﻘﻭﻝ‬ ‫ﻟﺸﻌﺒﻨﺎ ﻟﻴﺱ ﻟﻨﺎ ﻤﺎﻨﺨﺴﺭﻩ ﺒﺈﺠﺭﺍﺀ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪ ،‬ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻗﻁﻊ ﻟﻤﻴﺯﺍﻨﻴﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻤﻨﺫ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺃﺭﺒﻊ ﺴﻨﻭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺼﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﺂﻤﺭ ﻤﻭﺠﻭﺩ ﻓﻠﻥ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﺍ ﺘﻬﺩﻴﺩﻨﺎ‬ ‫ﺒﺄﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻨﺎ ﺴﻨﻨﺠﺢ ﺒﻨﻴﻝ ﺤﺭﻴﺘﻨﺎ ﻭﺴﻨﺭﺴﻡ‬ ‫ﺤﺩﻭﺩﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻤﻥ ﻤﺴﻠﻤﺎﺕ ﺍﻻﻋﻼﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﻟﻠﻤﺤﺎﻤﻲ ﻋﻠﻲ ﺤﺒﻭ‬ ‫ﻤﺤﺎﻤﻴﻲ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﻨﻅﺭﺓ ﻴﻭﻀﺢ ﻤﻥ‬ ‫ﻋﻀﻭ ﺘﺠﻤﻊ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﺨﻼﻟﻬﺎ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﻨﻴﻝ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺤﺭﻴﺘﻬﺎ ﻭﻤﺎﻫﻴﺔ ﺘﻌﺎﻤﻝ‬ ‫ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻤﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻨﺎﺸﺌﺔ ﻤﺴﺘﺸﻬﺩﴽ ﺒﻤﺎ‬ ‫ﺠﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ ﻭﺠﻨﻭﺒﻪ ﻋﺒﺭ ﺒﺭﻭﺘﻭﻜﻭﻝ ﻴﻨﺹ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺤﻕ ﺸﻌﺏ ﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻩ‬ ‫ﻋﺒﺭ ﺇﺴﺘﻔﺘﺎ ٍﺀ ﻴﺤﺩﺩ ﻭﻀﻌﻬﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻲ ﻭﺒﺎﻟﻔﻌﻝ ﺸﻬﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻻﺩﺓ ﺩﻭﻟ ًﺔ ﺠﺩﻴﺩ ًﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺘﺎﺒﻊ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺤﺒﻭ ﺤﺩﻴﺜﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻭﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺭﺘﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻜﻝ ﺠﻬﺔ ﻭﺨﺎﺼ ًﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺈﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻴﻘﻭﻝ ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺄﺼﻠﺔ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺒﺎﻟﻜﺭﺍﻤﺔ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻹﻋﺘﺭﺍﻑ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻭﺒﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ﺍﻟﻤﺘﺴﺎﻭﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﺒﺘﺔ‬ ‫ﻫﻭ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺩﻝ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ‪.‬‬ ‫ﻓﺈﻥ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻟﺤﻘﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺭﺃﻴﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﺯﻤﻊ ﺇﺠﺭﺍﺌﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻬﺭ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﻤﻥ ﻤﺴﻠﻤﺎﺕ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺜﺎﺒﺕ ﻓﻲ ﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺨﺎﺼ ًﺔ ﺃﻨﻪ ٌ‬ ‫ﺍﻟﻔﺩﺭﺍﻟﻲ‪ ،‬ﻏﻴﺭ ﺃﻨﻪ ﺍﻟﺤﺠﺞ ﺒﺎﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻟﻤﺜﻝ ﻫﻜﺫﺍ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﻫﻭ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ‬ ‫ﺫﺭ ﺍﻟﺭﻤﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﻭﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻹﺴﺘﻐﺒﺎﺀ ﻟﻠﺸﻌﺏ‬

‫‪@·Ó‹”g@¿@ÍáËì„bfl@‚ÏÓ€a‬‬ ‫◊‪@Ÿ‹n€@ëbÿ»„g@ÏÁ@ÊbnéÜäÏ‬‬ ‫�‬ ‫‪@bËi@o‹•@>€a@Új‹ó€a@ÒÜaä�a‬‬ ‫”‪@·Ëécä@Û‹«Î@·Ó‹”�a@ÒÜbÓ‬‬ ‫‪@Ô„aåäbj€a@ÜÏ»èfl@êÓˆã€a‬‬ ‫¿@•‘‪@‚χ»€@pbjènÿæa@’Ó‬‬ ‫‪@Ú‹yãæa@¿@ÜäÏÿ€a@k»ì€a‬‬ ‫‪@�aıbœÎ@Ÿ€à@›◊Î@Ú‰Áaã€a‬‬ ‫‪@bfl@›”cÎ@ıaáËì€a@ıbflá€‬‬ ‫‪@ÏÁ@ıaáËì€a@›ˆaÏ»€@bË„Ïflá‘Ì‬‬ ‫‪@fi˝‘né¸a@Úyãœ‬‬

‫ﺁﺭﻴﺎ ﺠﻤﻌﺔ‬

‫ﻋﻠﻲ ﺤﺒﻭ‬

‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻫﺫﺍ ﺴﻭﻑ‬ ‫ﻟﻥ ﺘﻨﻁﻠﻲ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺤﻜﻭﻤ ًﺔ ﻭﺸﻌﺒﴼ ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻫﻲ ﺍﻷﺩﺭﻯ ﺒﻅﺭﻭﻓﻬﺎ‬ ‫ﻭﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺇﺠﺭﺍﺌﻬﺎ ﺨﺎﺼ ًﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺘﻌﺜﺭ ﺍﻟﻤﻔﺘﻌﻝ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﻭﻜﺫﻟﻙ‬ ‫ﺘﻐﻴﱡﺭ ﻤﻨﺎﺥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺇﺜﺒﺎﺕ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﻟﻺﺭﻫﺎﺏ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺒﻜﻝ ﺠﺩﺍﺭﺓ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺇﺜﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﺄﻨﻪ ﻻﻴﻘﻝ ﻋﻥ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﺒﻜﻴﺎﻨﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﺃﻨﻬﺎ ﻗﺎﺩﺭ ٌﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻭﺍﻟﻌﺩﻝ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺩ ‪.‬‬ ‫ﻏﻴﺭ ﺃﻨﻪ ﻫﻨﺎﻙ ٌ‬ ‫ﺨﻠﻁ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻤﺴﺘﻘﺼﺩﻴﻥ‬ ‫ﺒﺫﻟﻙ ﺍﻟﺒﻠﺒﻠﺔ ﻭﺨﻠﻁ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻬﺩﻑ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺜﺭ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﻭﺓ ﺍﻟﻜﺭﻴﻤﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻓﻲ‬ ‫ٌ‬ ‫ﺇﺴﺘﻘﻼﻝ ﺘﻁﻐﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺜﻨﺎﻴﺎ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺇﻨﻬﺎ‬ ‫ﺼﻔﺔ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ‬ ‫ﻗﺼﺹ ﻋﻔﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫ﺘﻜﺎﺩ ﺘﺭﻭﻯ ﺤﺘﻰ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺃﻨﻬﺎ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﺭﻜﺎﺌﺯ ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺘﺭﻡ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺸﻌﻭﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻘﻭﺩﻨﺎ‬ ‫ﻜﻜﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺒﺎﻗﻲ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻜﻭﺍﺠﺏ ﻗﻭﻤﻲ ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﺴﺘﻴﻌﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻋﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻨﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺇﺤﺘﺭﺍﻡ ﻗﻨﺎﻋﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ‬ ‫ﻜﺤﻕ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻴﺠﺏ‬ ‫ﺒﻨﻌﻡ ﺃﻭ ﻻ ٍ‬ ‫ﺘﻭﺨﻲ ﺍﻟﺤﻴﻁﺔ ﻭﺍﻟﺤﺫﺭ ﺘﺠﺎﻩ ﻤﻥ ﻴﺤﺎﻭﻝ ﻭﺘﺤﺕ‬ ‫ﺫﺭﻴﻌﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺒﻭﻀﻊ ﺍﻟﻌﻘﺒﺎﺕ ﺃﻤﺎﻡ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻴﻘﺩﻤﻭﻥ ﺨﺩﻤ ًﺔ ﻤﺠﺎﻨﻴ ًﺔ ﻷﻋﺩﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﻴﺩﻨﱢﺴﻭﻥ ﺩﻤﺎﺀ ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﻌﺠﺯ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺩﺍﺕ ﻋﻥ ﺇﺴﺘﻴﻌﺎﺏ ﺘﺩﻭﻴﻥ ﺍﺴﻤﺎﺌﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﺕ ﻤﻨﺎﺴﺏ ﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﻤﻭﻋﺩ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﻤﺭﻓﺎﻥ ﺒﺎﺩﻴﻨﻲ ﻤﺴﺅﻭﻝ ﻓﺭﻉ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻹﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﻤﻨﺎﺴﺏ ﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﻤﻭﻋﺩ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﻴﺭﻯ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ِﺠ ﱡﺩ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻼ ﺒﺄﻥ ﻨﻀﺎﻻﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﻭ ﺍﻹﺴﺘﻘﻼﻝ ﻭﻴﺭﺩﻑ ﻗﺎﺌ ً‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺃﺴﻴﺭﺓ ﺍﻟﻅﺭﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺃﻭ ﻤﺘﻌﻠﻘ ًﺔ‬ ‫ﺒﺴﺨﻭﻨﺘﻪ ﻤﻥ ﻋﺩﻤﻪ ‪.‬‬ ‫ﻓﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﻭﺠﺩﺕ ﺍﻟﺨﻠﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻴﺩﺍﻓﻌﻭﻥ ﻋﻥ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩﻫﻡ ﻭﻴﻀﺤﻭﻥ ﻓﻲ ﺴﺒﻴﻝ ﺤﺭﻴﺘﻬﻡ ﻭ ﺇﺴﺘﻕﻻﻟﻬﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﻐﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﻨﻔﻴﺱ ‪.‬‬ ‫ﻟﺫﻟﻙ ﻨﺠﺩ ﺒﺄﻨﻪ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻷﻨﺴﺏ ﻓﻲ ﻅﻝ ﻤﺎ ﺘﻤﺭ ﺒﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻥ ﻓﻭﻀﻰ ﻋﺎﺭﻤ ًﺔ ﻤﻥ ٍ‬ ‫ﺘﺩﻤﻴﺭ ﻭ‬ ‫ﻗﺘﻝ ﻭ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺨﺭﺍﺏ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﻤﻨﺄﻯ‬ ‫ﻁﺒﻴﻌﻲ ﻭﻤﺅﺍﺘﻲ ﻷﻥ ﻴﻤﻀﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﻅﺭﻑ‬ ‫ﻋﻨﻪ ﻓﻬﻭ ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻋﻠﻥ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻓﻲ ‪. ٢٠١٧/٩/٢٥‬‬ ‫ﻭﻴﺘﺎﺒﻊ ﺒﺎﺩﻴﻨﻲ ﻜﻼﻤﻪ ﺃﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﺃﻥ ﻻﻴﺨﺎﻑ ﺒﺘﺎﺘﴼ ﻤﻥ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﻁﺎﻝ ﺇﻨﺘﻅﺎﺭﻩ ﻭ ﻤﻥ‬ ‫ﺜﻡ ﺍﻹﺴﺘﻘﻼﻝ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺼﺒﻭﺍ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺃﺠﺯﺍﺌﻪ‬ ‫ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺘﺴﺎﺀﻝ ﺒﺎﺩﻴﻨﻲ ﻭﻴﺴﺄﻝ ﻜﻝ ﺃﻭﻟﺌﻙ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﻓﻀﻴﻥ ﻟﻠﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻭﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻫﻝ‬ ‫ﻴُﻔﺘﺭﺽ ﺒﻨﺎ ﻜﻜﻭﺭﺩ ﺃﻥ ﻨﻨﺘﻅﺭ ﻤﺌﺔ ﻋﺎﻡ ﺃﺨﺭﻯ ﻟﻨﺸﻬﺩ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻜﻴﻤﺎﻭﻱ ﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﻭﻗﺼﻑ‬ ‫ﺃﻨﻔﻠ ًﺔ ﺠﺩﻴﺩ ًﺓ ﻭﻤﻘﺎﺒﺭ ﺠﻤﺎﻋﻴ ًﺔ‬ ‫ﱟ‬ ‫ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻲ ﺁﺨﺭ ‪.‬‬ ‫ﺯﻤﻥ‬ ‫ﻭﻨﺘﺠﺭﻉ ﻤﺂﺴﻴﻜﻡ ﻋﺒﺭ ٍ‬ ‫ﱟ‬

‫ﻤﺭﻓﺎﻥ ﺒﺎﺩﻴﻨﻲ‬ ‫ﻭﻴﺘﺎﺒﻊ ﺒﺎﺩﻴﻨﻲ ﺒﺎﻟﻘﻭﻝ؛ ﻜﻠﻨﺎ ﻴﻌﻠﻡ ﻭﻴﻌﻲ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻐﺎﺼﺒﻭﻥ‬ ‫ﻷﺭﺽ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺃﻨﻜﻡ ﻟﻥ ﺘﻌﻠﻨﻭﺍ ﻟﻨﺎ ﻋﻥ ﺩﻭﻟ ًﺔ ﺃﻭ‬ ‫ﺘﻌﻴﺩﻭﺍ ﺤﻘﻭﻗﻨﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻭﺒﺔ ﻟﺫﻟﻙ ﻴﺩﺭﻙ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺠﻠﻴﱠﴼ ﺒﺄﻥ‬ ‫ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺤﻕ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﻻ ﺭﺠﻌﺔ‬ ‫ﻋﻨﻪ ﻜﻤﺎ ﺃﻜﺩ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺴﺘﺸﻬﺩ ﺒﺎﺩﻴﻨﻲ ﺒﺄﻤﺜﻠﺔ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻤﺸﺎﺒﻬ ًﺔ ﻭﻴﺭﻯ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻟﻴﺱ ﻭﺤﺩﻩ ﻤﻥ ﻤﺎﺭﺱ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭ ﺇﺤﺘﺭﺍﻡ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺸﻌﺒﻬﺎ‬ ‫ﻓﺎﻷﻤﺜﻠﺔ ﻜﺜﻴﺭ ٌﺓ ﻓﻘﺩ ﺸﻬﺩﻨﺎﻩ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﻋﺩﻴﺩ ًﺓ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﺜﻝ ﻜﻭﺴﻭﻓﻭ ﺍﻹﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺎﺘﻲ ﺴﺎﺒﻘﴼ ﻭ‬ ‫ﺃﺭﺘﻴﺭﻴﺎ ﻭ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ ﻭ ﺩﻭﻝ ﺍﻭﺭﺒﺎ ﺍﻟﺦ ‪...‬‬ ‫ﻭﻴﺭﻯ ﺒﺎﺩﻴﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ﻤﻠﻘﺎ ٌﺓ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺘﻕ ﻜﻝ‬ ‫ﺴﻭﺍﺀ ﺒﺎﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﻴﻴﺩ ﺍﻟﻤﻁﻠﻕ ﻹﻨﺠﺎﺡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﺭﺍﺌﺩ‬ ‫ﺒﺈﻤﺘﻴﺎﺯ ﻓﻴﻘﻭﻝ‪:‬‬ ‫ﺇﻥ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺃﻗﻭﻯ ﻤﻥ ﺃﻱ ﻗﺭﺍﺭ ﻗﺩ ﻴﺠﺤﻑ ﻴﻭﻤﴼ‬ ‫ﻤﺎ ﺒﺤﻕ ﺤﺭﻴﺘﻬﻡ ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﻨﺎﺀﴽ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺇﻨﻁﻼﻗﴼ ﻤﻥ ﻭﺍﺠﺒﻨﺎ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‬ ‫ﻴﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻁﻻﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺒﻴﺔ ﻭﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﺩﻨﻲ ﻭﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻤﻭﺍ ﺒﻭﺍﺠﺒﻬﻡ ﻭﻤﺴﺅﻟﻴﺎﺘﻬﻡ ﺘﺠﺎﻩ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻹﺴﺘﺤﻘﺎﻕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻭﺩﻋﻤﻪ ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺭﻯ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﺘﻭﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺘﺭﻙ‬ ‫ﺥﻻﻓﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺃﻤﺭ ﻁﺒﻴﻌﻲ ﺒﺎﻟﻤﺤﺼﻠﺔ ﻟﺩﻭﺍﻋﻲ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺩﺍﺨﻝ ﺍﻱ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺃﻥ ﻴﻠﺘﻔﺘﻭﺍ ﻨﺤﻭ ﻗﺭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﺍﻹﺴﺘﻘﻼﻝ ﺍﻟﺫﻱ ﻫﻭ ﺃﺴﻤﻰ ﻤﻥ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ‬ ‫ﺁﺨﺭ ﻷﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻟﻴﺱ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﻤﺤﺎﺴﺒﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﺼﺼﺔ‬ ‫ﻭﺃﻥ ﺘﺭﺍﺠﻊ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻋﻥ ﻫﻜﺫﺍ ﻗﺭﺍﺭ ﻟﻥ ﻴﺨﺩﻡ ﻗﻀﻴﺘﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺴﻭﻑ ﻟﻥ ﻴﺭﺤﻡ ﺍﺤﺩﴽ ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﻜﻝ ﻤﻥ ﻴﻘﻑ ﻀﺩ ﻗﺭﺍﺭ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭ ﻴﺴﻌﻰ‬ ‫ﺠﺎﻫﺩﴽ ﺇﻟﻰ ﺇﺨﻤﺎﺩ ﺤﻤﻴﱠﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺘﻭﺍﻕ ﻟﻠﺤﺭﻴﺔ ﺇﻨﻤﺎ‬ ‫ﻴﻘﻑ ﺒﻜﻝ ﺇﺴﺘﻐﺒﺎ ٍﺀ ﺃﻤﺎﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﺍﻟﺯﻜﻴﱠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﻭﺕ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻴﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﺨﺎﻥ ﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﺸﻬﺩﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺍﻷﺒﻁﺎﻝ ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺭﻯ ﺒﺄﻥ ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﻟﻴﺴﻭﺍ ﺴﻭﻯ ﻗﻠﱠ ًﺔ ﻗﻠﻴﻠ ًﺔ‬ ‫ﺠﻭﻉ ﻭﻻ ﻴُﺴﻤِﻨﻭﻥ ﺃﻭ ًﻻ‬ ‫ﻭﻫﻡ ﻓﺌﺔ ﻻ ﻴﻐﻨﻭﻥ ﻋﻥ ٍ‬ ‫ﻭﺁﺨﺭﴽ ﻭﻻ ﺘﻤﺜﻝ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﺤﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺍﻕ ﺇﻟﻰ ﻨﻴﻝ ﺤﺭﻴﺘﻪ ﺒﺄﻏﻠﻰ ﺍﻷﺜﻤﺎﻥ‪ .‬ﻟﺫﻟﻙ ﺴﺭﻋﺎﻥ‬ ‫ﻤﺎ ﺴﺘﻁﻴﺢ ﻟﻌﻨﺎﺕ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﻭ ﺁﻫﺎﺕ ﺍﻷﻤﻬﺎﺕ ﺒﻬﺅﻻﺀ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺔ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﻏﻴﺎﻫﺏ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﻜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﻭﻭﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻜﻜﻭﺭﺩ ‪.‬ﻓﻘﺩ ﻁﻤﻰ ﺍﻟﺨﻁﺏ ﺒﻜﻡ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻁﻐﺎﺓ ﻓﺎﻟﺤﺭﻴﱠﺔ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻋﺠﺎﻑ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻁﺎﻝ‬ ‫ﺴﻨﻴﻥ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺴﻠﺒﺘﻤﻭﻫﺎ ﻁﻴﻠﺔ‬ ‫ﺇﻨﺘﻅﺎﺭﻫﺎ ﺒﺎﺘﺕ ﺘﺩﻨﻭ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﺘﺼﺒﻭ ﺇﻟﻴﻬﻡ ‪.‬‬ ‫ﻓﻜﻠﻨﺎ ﻴﺩﺭﻙ )ﻨﻌﻡ( ‪ ...‬ﺴﺘﺤﻘﻕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺭﺠﻭﺓ‬ ‫ﻭﻴﺘﺤﻘﻕ ﺤﻠﻡ ﺍﻷﺠﺩﺍﺩ ﻭﺍﻵﺒﺎﺀ ﻭﺘﺘﻭﻓﺭ ﻷﺒﻨﺎﺌﻨﺎ ﺤﻴﺎ ًﺓ‬ ‫ﺤﺭ ٍﺓ ﻜﺭﻴﻤﺔ ﻭﺒﻬﺎ ﺴﺘﺭﻗﺩ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﺍﻟﻤﺯﻫﻭﻗﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﺒﻴﻝ ﺜﺭﻯ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻠﺘﺌﻡ ﺒﻭﻻﺩﺘﻪ ﺠﺭﺍﺤﴼ ﻁﺎﻝ‬ ‫ﻨﺯﻴﻔﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﺴﺘﻜﻭﻥ ﻤﻌﺎﻟﻡ ﺩﻭﻟ ًﺔ ﺃﺭﻫﻘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺒﻅﻠﻡ‬ ‫ﺃﺒﺎﻁﺭﺘﻪ ﻭ ﻁﻐﺎﺘﻪ ﻭ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﺩﻭﻟ ًﺔ ﺸﺎﻤﺨ ًﺔ ﺘﺭﺍﻋﻲ‬ ‫ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺘﺼﻭﻥ ﻜﺭﺍﻤﺘﻬﻡ ﻭﺴﺘﻜﻭﻥ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻨﺩ‬ ‫ﻟﺒﺎﻗﻲ ﺃﺸﻘﺎﺌﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻐﺘﺼﺏ ﻭﺴﻨﻘﻭﻝ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﺃﺠﻤﻊ ﺒﻜﻝ ﻓﺨﺭ ‪ ...‬ﺃﻨﺎ ﻜﻭﺭﺩﻱ ‪...‬‬

‫‪4‬‬

‫ﺷﺆﻭﻥ ﺩﺍﺧﻠﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٩/ ١٥ (٥٦٨‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫«‪@Z›‰Ìå@fiÜb‬‬

‫‪á€b©a@Ô„aåäbj€a@wË„@Û‹«@Ô„c@ãÉnœc‬‬

‫ﺤﺎﻭﺭﻩ ‪ :‬ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺨﻠﻭ‬ ‫ﻓﻲ ﻟﻘﺎﺌﻨﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻨﺎﻀﻝ ﻭﺍﻟﻁﺒﻴﺏ ﻭﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﻋﺎﺩﻝ‬ ‫ﺯﻴﻨﻝ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻻﺴﺘﺸﺎﺭﻴﺔ ﻟـ ‪ PDK-S‬ﻗﻠﻨﺎ‬ ‫ﻟﻪ‪ :‬ﻨﺭﺤﺏ ﺒﻙ ﺒﺎﺴﻡ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻻﻋﻼﻡ ﻟﻠﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ – ﺴﻭﺭﻴﺎ ‪ /‬ﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﻋﻔﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻨﺘﺸﺭﻑ ﺒﻠﻘﺎﺌﻙ ﺁﻤﻠﻴﻥ ﺇﻴﺼﺎﻝ ﺼﻭﺘﻙ ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺨﻼﻟﻙ ﺼﻭﺕ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻱ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﺍﻟﻤﻬﺠﺭ ﻋﺎﻤﺔ ﻭﻤﻨﻁﻘﺔ ﻜﻭﺭﺩﺍﻍ )ﻋﻔﺭﻴﻥ(‬ ‫ﺨﺎﺼﺔ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﻬﻝ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻗﺎﺌﻼ ﺍﺸﻜﺭﻜﻡ ﺒﺨﻁﻭﺘﻜﻡ‬ ‫ﻭﺃﺜﻤﻥ ﺠﻬﻭﺩﻜﻡ ﻭﺍﻋﺘﺯ ﻭﺍﻓﺘﺨﺭ ﺒﺎﻨﻲ ﺍﺒﻥ ﻜﺭﺩﺍﻏﻰ‬ ‫ﺍﻷﺸﻡ ﻭﺍﺒﻥ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻨﻬﺞ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻤﻨﺫ ﻨﻌﻭﻤﺔ ﺃﻅﺎﻓﺭﻱ ﺍﻟﻰ ﻴﻭﻤﻨﺎ‬ ‫ﻭﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ ﻗﻀﻴﺕ ﻤﻨﻬﺎ ‪ ١٤‬ﻋﺎﻤﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻬﺠﺭ ﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻁﺏ ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ ﻓﻲ ﺭﻭﻤﺎﻨﻴﺎ‬ ‫ﻭﺍﺨﺘﺼﺎﺹ ﺍﻟﺠﺭﺍﺤﺔ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺭ ﻤﺴﺘﻠﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﻋﺎﺌﻠﺘﻲ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﻨﻔﺘﺨﺭ ﺒﺎﻟﻤﻨﺎﻀﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺴﺱ ﺸﻭﻜﺕ ﻨﻌﺴﺎﻥ ﺒﺎﻨﻪ ﺍﺒﻥ ﻤﺴﻘﻁ ﺭﺃﺴﻲ ﻗﺭﻴﺔ‬ ‫ﺘﻠﻑ ﻭﻓﻲ ﺭﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺴﺅﺍﻟﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﻟﺨﻤﺴﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ ﻤﺎﻫﻲ ﺃﺒﺭﺯ ﺍﻟﻤﺤﻁﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻨﺠﺯﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻭﻤﺎﻫﻲ ﺍﻻﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﺎﺯﺍﻝ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ‬ ‫ﻴﻌﻤﻝ ﻟﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ﺃﺠﺎﺏ ﻗﺎﺌﻼ ﺍﺴﺘﻁﻌﻨﺎ ﺍﻨﺠﺎﺯ ﻨﻭﺍﺓ‬ ‫ﻤﺭﻜﺯ ﻁﺒﻲ ﺒﺴﺘﺔ ﺍﻁﺒﺎﺀ ﻭﺍﺯﺩﺍﺩ ﻋﺩﺩﻨﺎ ﺭﻭﻴﺩﺍ ﺭﻭﻴﺩﺍ‬ ‫ﻭﺒﺩﺃﻨﺎ ﺒﺈﻨﺸﺎﺀ ﺍﻟﻤﺭﺍﻜﺯ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻓﻲ ﺍﻟﻁﺒﻴﺔ ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻨﻬﺎ‬ ‫ﺨﺎﺼﺔ ﻭﻟﻜﻥ ﻨﺴﻌﻰ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺍﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺘﻭﺍﺯﻨﺔ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺩﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺔ ﻟﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﺸﺭﻴﺤﺔ ﺍﻟﻭﺍﺴﻌﺔ ﻟﺸﻌﺒﻨﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻘﻴﺭﺓ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﻤﺎ ﻴﺯﺍﻝ ﻁﻤﻭﺤﻨﺎ ﺃﻜﺒﺭ ﻟﻠﻭﺼﻭﻝ‬ ‫ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻟﺠﻌﻠﻬﺎ ﻤﺭﻜﺯﴽ ﻤﻤﻴﺯﴽ ﻭﻤﻨﺎﻓﺴﴼ ﺇﻥ ﻟﻡ‬ ‫ﻴﻜﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺃﻗﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺭﻴﻑ‬ ‫ﺤﻠﺏ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻲ ﻜﺎﺩﺭﴽ ﻭﺃﺠﻬﺯﺓ ﻁﺒﻴﺔ ﻤﺘﻁﻭﺭﺓ ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻗﺩﻤﻨﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻟﺘﻅﻝ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻤﻨﺎﺭﺓ ﻟﺸﻌﺒﻨﺎ ﺭﻏﻡ ﻜﻝ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻭﺍﻻﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻻﺤﻴﺎﻥ ﻭﺭﺩﺍ ﻟﺴﺅﺍﻟﻨﺎ‬ ‫ﻋﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺨﺎﺼﻴﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﻨﺘﻘﺎﻝ ﻤﺭﺽ‬

‫ﺯﺨﻡ ﺍﻟﺘﺸﺭﺫﻡ ﺍﻟﺤﺯﺒﻲ ﻭﻤﺭﺽ ﺘﻔﺭﻴﺦ ﻭﺘﻭﺍﻟﺩ‬ ‫ﺍﻻﺤﺯﺍﺏ ﻭﺨﺼﻭﺼﺎ ﺍﻟﻭﻫﻤﻴﺔ ﻭﺒﻘﺎﺀ ﻋﺩﺩ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻻﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻜﻼﺴﻴﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺃﺠﺎﺏ‪.‬‬ ‫ﺒﻜﻝ ﻤﺭﺍﺭﺓ ﻭﺃﺴﻑ ﺍﻤﺘﺎﺯﺕ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﺒﺫﻟﻙ‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻤﻭﻗﻌﻬﺎ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﻤﻥ ﻤﺭﺍﻜﺯ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻌﻤﻕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺃﻴﻀﺎ ﺯﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﻝ ﻭﺍﻟﻀﻐﻁ ﺍﻻﻤﻨﻲ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﻋﺒﺭ ﺘﺩﺨﻼﺘﻪ ﺍﻟﺴﺎﻓﺭﺓ‬ ‫ﺒﺸﺅﻭﻥ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻟﻌﻭﺍﻤﻝ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﺤﺏ ﺍﻟﺯﻋﺎﻤﺔ ﻭﺍﻷﻨﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﺫﻜﺭ ﺒﻤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻨﺘﻜﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‬ ‫ﻤﻨﺫ ‪١٩٦٥‬ﻭﺘﻭﺍﺘﺭ ﺍﻻﻨﺸﻘﺎﻗﺎﺕ ﻭﺃﻜﺩ ﺍﻥ ﻤﻌﻅﻤﻬﺎ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﻨﺎﺠﻤﺔ ﻋﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﻓﻜﺭﻴﺔ ﺍﻭ ﺍﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﺍﻥ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺕ ﺍﺤﺯﺍﺏ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻨﺠﺎﺯ‬ ‫ﺃﻜﺒﺭ ﻭﺤﺩﺓ ﺘﻨﻅﻴﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﺭﻏﻡ ﺍﻟﺠﺩﻝ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﺤﻭﻝ ﺍﻨﺘﻘﺎﺼﺎﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺎﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻷﻨﻬﺎ ﺒﺎﻟﻤﺤﺼﻠﺔ ﺍﻨﺠﺎﺯ ﻭﺼﺭﺡ‬ ‫ﻭﻁﻨﻲ ﻭﺃﺴﺎﺱ ﻟﻨﻬﺞ ﻴﻌﺘﺯ ﺒﻪ ﻤﻌﻅﻡ ﺸﺭﺍﺌﺢ ﻭﺍﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻤﺎ ﻴﺘﻭﺠﺏ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﻜﻝ ﻁﺎﻗﺎﺘﻨﺎ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﻤﻬﻤﺔ ﻜﻝ ﺍﻟﺸﺭﻓﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺨﻠﺼﻴﻥ ﻭﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﻜﻝ‬ ‫ﺍﺼﻭﺍﺕ ﺍﻟﻨﺸﺎﺯ ﺒﻜﻝ ﻤﺴﻤﻴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻠﻭﻨﻴﺔ ﺍﻭ ﺍﻟﻌﺼﺒﻭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺨﺩﻡ ﺴﻭﻯ ﺍﻻﺠﻨﺩﺓ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻴﺔ ﻭﺃﻜﺩ‬ ‫ﺒﺜﻘﺔ ﻤﺘﻨﺎﻫﻴﺔ ﺒﺎﻟﻤﺤﻁﺎﺕ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﻭﺍﻟﺤﻠﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺠﺫﺭﻴﺔ ﻭﺁﻓﺎﻕ ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻭﺘﻌﺯﻴﺯ ﻭﺤﺩﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﺤﻭﻝ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﺍﻟﻭﺍﺴﻌﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺒﻲ ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺩﻴﻤﻐﺭﺍﻓﻲ ﺃﺠﺎﺏ ﻓﻌﻼ ﺍﻨﻬﺎ ﻅﺎﻫﺭﺓ‬ ‫ﻤﺄﺴﺎﻭﻴﺔ ﻭﺨﺴﺎﺭﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻟﺸﻌﺒﻨﺎ ﻭﻭﻁﻨﻨﺎ ﻭﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﻫﺠﺭﺓ ﺍﻻﺩﻤﻐﺔ ﻭﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻟﺸﺒﺎﺒﻲ ﻭﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﻭﻗﻔﺔ‬ ‫ﻭﺘﺴﻠﻴﻁ ﺍﻻﻀﻭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻌﻤﻝ ﻋﻠﻰ ﺇﺯﺍﻟﺔ ﺃﺴﺒﺎﺒﻬﺎ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻭﻟﻭ ﺒﺎﻻﻟﺘﻘﺎﺀ ﻤﻊ ﺍﻻﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﺍﺫﺍ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻫﻡ ﺃﺤﺩ‬ ‫ﺍﻻﺴﺒﺎﺏ ﻭﻟﺩﻯ ﺍﻻﺴﺘﻔﺴﺎﺭ ﻋﻥ َﻤ ْﻥ ﻴﻠﺘﻘﻲ ﻤﻊ َﻤ ْﻥ‬ ‫ﺃﺠﺎﺏ ﻜﻝ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻻﺩﺍﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﻭﺍﺴﺘﻁﺭﺍﺩﺍ ﻟﺴﺅﺍﻟﻨﺎ ﻫﻝ ﻫﻲ ﻤﻭﺍﻗﻑ ﺤﺯﺒﻴﺔ ﺍﻡ‬

‫ﻨﺎﺒﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻗﺎﻝ ﺇﻨﻬﺎ ﺭﺃﻱ ﺸﺨﺼﻲ‬ ‫ﺇﻻ ﺇﻨﻬﺎ ﻏﻴﺭ ﻓﺭﺩﻴﺔ ﻭﻤﻨﺴﺠﻤﺔ ﻤﻊ ﺍﻁﺭﻭﺤﺎﺕ ﺠﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﺍﻻﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﻭﺍﻥ ﻟﻡ‬ ‫ﻴﻌﻠﻨﻭﺍ ﺒﺼﺭﺍﺤﺔ ﻋﻥ ﺍﻱ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻭ ﺘﻭﺠﻬﺎﺕ ﺒﻬﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺨﺼﻭﺹ ﻟﻜﻥ ﺍﻻﻴﺎﻡ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﻜﻔﻴﻠﺔ ﺒﺫﻟﻙ ﻭﻷﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﺴﺘﻁﺭﺩﻨﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻫﻝ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻫﻨﺎﻙ ﺒﻭﺍﺩﺭ ﺃﻤﻝ ﻟﻠﺘﻼﻗﻲ ﺃﻭ ﻨﻭﺍﺓ‬ ‫ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺸﺩﺩ ﺒﺘﻔﺎﺅﻟﻪ ﻟﻘﺎﺩﻤﺎﺕ ﺍﻻﻴﺎﻡ ﻭﺭﺩﴽ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﺄﻜﻴﺩﻨﺎ ﻋﻥ ﺍﻓﺘﻘﺎﺩ ﺍﻟﻤﺅﺸﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﻤﺎ ﺘﺴﻤﻰ‬ ‫ﺍﻻﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭﻴﺔ ﺍﻏﻼﻕ ﺍﻟﻤﻜﺎﺘﺏ‬ ‫ﻭﻤﻨﻊ ﺃﻱ ﻨﺸﺎﻁ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﻭﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻭﻤﺎﺯﺍﻟﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﻭﻥ ﺘﻌﺞ ﺒﺎﻟﻤﻨﺎﻀﻠﻴﻥ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﻡ ﺍﺒﻥ ﻋﻔﺭﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺓ ﺍﻟﺒﺎﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺁﺒﻭ ﺍﻻ ﺍﻨﻪ ﺍﺼﺭ ﺒﺘﻔﺎﺅﻟﻪ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻌﻘﻭﻝ ﺍﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭﻴﺔ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻨﻤﻁ‬ ‫ﺭﻏﻡ ﺍﻟﺘﺤﻭﻻﺕ ﺍﻟﺠﺎﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻋﻥ ﺍﻟﺤﺩﺙ ﺍﻻﻫﻡ ﻭﺍﻟﻤﺼﻴﺭﻱ ﻟﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﺤﻕ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﺘﺤﺩﺙ ﻤﻁﻭﻻ ﻋﻥ‬ ‫ﺤﻕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻭﻨﻀﺎﻻﺘﻪ ﻭﺘﻀﺤﻴﺎﺘﻪ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺠﺯﻡ ﻗﻭ ًﻻ ﻭﺍﺤﺩﴽ ﻜﻝ ﻤﻥ ﻴﻘﻑ ﺒﻭﺠﻪ ﻤﻁﺎﻟﺒﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻘﺔ ﻫﻲ ﺨﺩﻤﺔ ﻤﺠﺎﻨﻴﺔ ﻟﻸﺠﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻴﺔ ﻟﺸﻌﺒﻨﺎ ﻭﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﺎ ﺍﻻﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻐﺎﺼﺒﺔ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻭﺍﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻷﻨﻲ ﺃﺭﺍﻫﺎ ﺸﻜﻼ ﻓﻘﻁ ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﻋﻥ ﺴﺅﺍﻟﻨﺎ ﻋﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﺒﺘﻌﺎﺩ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻤﻝ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻱ ﻫﻝ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﺒﺘﻌﺩﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﺒﺘﻌﺩ ﺍﻭ ﺃُ ْﺒﻌ َﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺃﻜﺩ ﺍﻥ ﺍﻟﺴﺒﺒﻴﻥ‬ ‫ﺼﺤﻴﺤﻴﻥ ﻭﻓﻴﻬﻤﺎ ﺸﻴﺊ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺩﺍﺕ ﺍﻟﺤﺎﺼﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺭﺽ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺨﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺼﻝ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻭﺍﺒﺘﻌﺎﺩﻫﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻤﻝ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺃﻜﺩ ﺒﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﻟﻠﺤﺯﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺼﺎﻟﺢ ﻤﻊ ﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻩ ﻭﺃﻴﻀﺎ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻋﻭﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﻰ ﺤﺎﻀﻨﺘﻪ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻻﻟﺘﻔﺎﻑ ﺤﻭﻟﻬﺎ‬ ‫ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺭﻏﻡ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ )ﺤﺭﻜﺔ ﻭﺸﻌﺒﴼ( ‪.‬‬

‫ﻛﻮﺑﺎﻧﻲ‪ ..‬ﻭﺍﻟﺪﻣﺎﺭ ﺍﳍﺎﺋﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺻﺎﺏ ﺑﻨﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ‬ ‫ﺩﻴﺎﻟﺔ ﺭﺸﻙ‬ ‫ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻜﺭﺩﻴﺔ ﺘﺎﺒﻌﺔ ﺇﺩﺍﺭﻴﺎ ﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺤﻠﺏ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﻲ ﻤﺭﻜﺯ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﻤﺭﻜﺯ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ‪ .‬ﺘﻘﻊ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ‪ ٣٠‬ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭﴽ ﺸﺭﻗﻲ ﻨﻬﺭ ﺍﻟﻔﺭﺍﺕ ﻭﺤﻭﺍﻟﻲ‬ ‫‪ ١٥٠‬ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭﴽ ﺸﻤﺎﻝ ﺸﺭﻕ ﺤﻠﺏ‪.‬‬ ‫ﻴﺒﻠﻎ ﻋﺩﺩ ﺴﻜﺎﻨﻬﺎ ‪ ٤٤‬ﺃﻟﻑ ﻨﺴﻤﺔ ﺤﺴﺏ ﺇﺤﺼﺎﺀ‬ ‫‪ ،٢٠٠٤‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺃﻏﻠﺏ ﺴﻜﺎﻨﻬﺎ ﻨﺯﺤﻭﺍ ﻨﺤﻭ ﺘﺭﻜﻴﺎ‬ ‫ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ ﺒﻴﻥ ﻭﺤﺩﺍﺕ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫)ﻱ ﺏ ﻍ( ﻭﺘﻨﻅﻴﻡ )ﺩﺍﻋﺵ(‪.‬‬ ‫ﺩﻤﺭﺕ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻏﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻁﺭﻓﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺤﺩﻴﺜﺔ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﻨﺴﺒﻴﴼ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻨﺸﺄﺕ‬ ‫ﻋﺎﻡ ‪ ،١٨٩٢‬ﻭﻤﻊ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺨﻁ ﺴﻜﺔ ﺤﺩﻴﺩ ﺒﻐﺩﺍﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﺩﻭﺩ ﻋﺎﻤﻲ ‪ ١٩١١‬ﻭ‪ ١٩١٢‬ﺒﺩﺃﺕ ﺘﺘﺤﻭﻝ‬ ‫ﺘﺠﻤﻊ ﺴﻜﺎﻨﻲ ﻤﻬﻡ‪ .‬ﻜﺎﻥ ﻴﻭﺠﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ّ‬ ‫ﻜﻬﻭﻑ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﺍُﺴﺘﻌﻤﻠﺕ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻘﺩﻡ ﻜﻤﺴﺎﻜﻥ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ﺇﺴﻡ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ "ﻋﺭﺏ ﺒﻴﻨﺎﺭ"‬ ‫ﻭﺘﺭﺠﻤﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻫﻲ )ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ(‪ ،‬ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺎﻡ ‪١٩٣٧‬ﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻋ ّﺩﺓ ﻋﻴﻭﻥ ﻤﺎﺀ‪ ،‬ﻤﻨﻬﺎ ﻨﺒﻊ "ﻤﺭﺸﺩ‬ ‫ﺒﻴﻨﺎﺭ" ﻭ"ﻋﺭﺏ ﺒﻴﻨﺎﺭ "‪ ،‬ﻭﺃﺜﻨﺎﺀ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺴﻜﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺒﻘﻲ ﺍﺴﻤﻬﺎ ﻋﺭﺏ ﺒﻴﻨﺎﺭ ﻭﻓﻕ ﺘﺴﺠﻴﻼﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺭﻕ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻲ ﻤﺎﻜﺱ ﻓﻭﻥ ﺃﻭﺒﻨﻬﺎﻴﻡ‪ ،‬ﻭﻭﻓﻕ‬ ‫ﻤﺫﻜﺭﺍﺕ ﺒﻴﺩﺭﻭﺱ ﺒﻴﺩﺭﻭﺴﻴﺎﻥ ﺼﺎﺤﺏ ﺃﻭﻝ ﻤﺤﻝ‬ ‫ﺘﺠﺎﺭﻱ ﻓﻴﻬﺎ‪ .‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﺴﻤﻰ ﺃﻴﻀﴼ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻌﻴﻥ‬ ‫ﻭﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﻲ‪.‬‬ ‫‪ ٣‬ﺁﻻﻑ ﻤﺒﻨﻰ ﻤﺩﻤﺭ ﻓﻲ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﻭﺭﻴﻔﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺩﺤﺭﻭﺍ ﻤﺴﻠﺤﺔ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺩﺍﻋﺵ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﻜﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﺃﺸﺎﺭ ﺘﺤﻠﻴﻝ ﻟﻠﺼﻭﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺇﻟﺘﻘﻁﺘﻬﺎ ﺍﻷﻗﻤﺎﺭ‬ ‫ﺍﻹﺼﻁﻨﺎﻋﻴﺔ ﺃﺠﺭﺘﻪ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ‬ ‫‪ ٣‬ﺁﻻﻑ ﻤﺒﻨﻰ ﺩﻤﺭ ﺃﻭ ﺃﺼﻴﺏ ﺒﺄﻀﺭﺍﺭ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺠﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﻤﺭ ‪ ٤‬ﺸﻬﻭﺭ ﻓﻲ ﺒﻠﺩﺓ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻗﺩ ﺘﻤﻜﻨﻭﺍ ﻤﻥ ﺇﺴﺘﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻠﺩﺓ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺩﺤﺭﻭﺍ ﻤﺴﻠﺤﻲ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺩﺍﻋﺵ ﻭﻁﺭﺩﻭﻫﻡ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﻜﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﻭﻗﺘﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﻤﺌﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﻴﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩ‬ ‫ﻭﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺃﻟﻑ ﻤﻥ ﻤﺴﻠﺤﻲ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ‪ ،‬ﺤﺴﺒﻤﺎ ﻴﻘﻭﻝ‬ ‫ﻨﺎﺸﻁﻭﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺸﻴﺭ ﺘﺤﻠﻴﻝ ﺃﻭﻟﻲ ﻟﺼﻭﺭ ﺍﻷﻗﻤﺎﺭ ﺍﻹﺼﻁﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺃﺠﺭﺍﻩ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻟﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺍﻷﻗﻤﺎﺭ‬ ‫ﺍﻹﺼﻁﻨﺎﻋﻴﺔ )ﺃﻭﻨﻭﺴﺎﺕ( ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ‪ ١٢٠٦‬ﻤﺒﻨﻰ‬ ‫ﺩﻤﺭﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﺼﻴﺏ ‪ ١١٦٩‬ﺁﺨﺭ ﺒﺄﻀﺭﺍﺭ ﺠﺴﻴﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ‪ ٩٧٩‬ﺤﻔﺭﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺴﺒﺒﻬﺎ‬ ‫ﺴﻘﻭﻁ ﺍﻟﻘﺫﺍﺌﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺩﺓ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﻭﻤﺤﻴﻁﻬﺎ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ١٦٠‬ﺃﻟﻑ ﺸﺨﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ‬ ‫ﻗﺩ ﻟﺠﺄﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﻗﺩ ﻓﺭﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻋﻨﺩ ﺒﺩﺀ‬ ‫ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ‪ ،‬ﻭﺒﺩﺃ ﻫﺅﻻﺀ ﺒﺎﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻬﺠﻭﻡ ﺍﻟﺤﺎﺴﻡ ﻟﻠﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻠﺩﺓ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ‬ ‫ﻭﺤﺩﺍﺕ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺯﺯﺓ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻤﺴﻠﺤﻲ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻴﻥ ﻗﺩ‬ ‫ﺍﻨﻁﻠﻕ ﻋﻘﺏ ﺃﻴﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺼﻑ ﺍﻟﺠﻭﻱ ﺍﻟﻌﻨﻴﻑ ﻨﻔﺫﻩ‬ ‫ﻁﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻘﻭﺩﻩ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻟﺕ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺇﻥ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺸﻨﺕ ‪ ١٧‬ﻏﺎﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟـ ‪ ٢٤‬ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺩﺃﺕ ﺼﺒﻴﺤﺔ ﺍﻟـ ‪٢٥‬‬

‫ﻤﻥ ﻜﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ‪ /‬ﻴﻨﺎﻴﺭ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺸﻬﻭﺭ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﻐﺭﻗﺘﻬﺎ ﻤﻌﺭﻜﺔ‬ ‫)ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ( ﺘﻌﺭﺽ ﻤﻘﺎﺘﻠﻭ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺩﺍﻋﺵ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺩﺓ‬ ‫ﻭﺤﻭﻟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ٦٠٠‬ﻏﺎﺭﺓ ﺠﻭﻴﺔ ﺸﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭﺩﻩ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﻭﻥ‪.‬‬ ‫ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻤﺎﻁﻠﺔ ﻓﻲ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺇﻋﻤﺎﺭ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﻭﺠﺩ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﺌﺩﻴﻥ ﻤﻨﺎﺯﻟﻬﻡ‬ ‫ﻭﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺘﻬﻡ ﺃﻨﻘﺎﻀﴼ ﻤﺩﻤﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻨﺼﺏ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻨﻬﻡ‬ ‫ﺨﻴﺎﻤﴼ ﺒﺠﺎﻨﺏ ﺤﻁﺎﻡ ﻤﻨﺎﺯﻟﻬﻡ ﻟﻠﺴﻜﻥ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺒﺎﻨﺘﻅﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻭﻋﻭﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻹﻋﺎﺩﺓ ﺇﻋﻤﺎﺭ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ً‬ ‫ﺴﺎﺒﻘﺔ ﺒﺫﻟﻙ‪.‬‬ ‫ﻭﺭﻏﻡ ﻤﺭﻭﺭ ﺜﻼﺙ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﻤﺎ ﺯﺍﻝ‬ ‫ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﻋﺎﺠﺯﻴﻥ ﻋﻥ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺇﻋﻤﺎﺭ ﻤﻨﺎﺯﻟﻬﻡ‪،‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺘﺒﻠﻎ ﺘﻜﻠﻔﺔ ﺒﻨﺎﺀ ﻤﻨﺯﻝ ﻭﺍﺤﺩ ﻭﺴﻁﻴﺎ ﺨﻤﺴﺔ‬ ‫ﻋﺸﺭﺓ ﺃﻟﻑ ﺩﻭﻻﺭ ﺃﻤﺭﻴﻜﻲ ﻭﻫﻭ ﻤﺒﻠﻎ ﻻ ﻴﺘﻭﻓﺭ‬ ‫ﻟﺩﻯ ﻤﻌﻅﻤﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺸﺘﻜﻲ ﺴﻜﺎﻥ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﻗﻠﺔ ﻤﺴﺎﻋﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻹﻋﺎﺩﺓ ﺇﻋﻤﺎﺭ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻭﻗﺎﻝ ﻨﺎﺸﻁﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ ”ﺇﻥ‬ ‫ﺠﻝ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺍﺕ ﺘﺫﻫﺏ ﻹﺯﺍﻟﺔ ﺍﻷﻨﻘﺎﺽ ﻭﺍﻟﺭﻜﺎﻡ“‪،‬‬ ‫ﻭﺒﺨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻁﻠﻘﺘﻬﺎ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﻤﺩﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻹﻋﺎﺩﺓ ﺇﻋﻤﺎﺭ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺃﻴﻀﴼ ﻟﻡ ﺘﻘﺩﻡ‬ ‫ﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺴﻜﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻓﺈﻥ ﺠﻬﻭﺩ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﺍﻗﺘﺼﺭﺕ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺒﻨﺎﺀ ﻤﺤﺩﻭﺩﺓ ﺃﻏﻠﺒﻬﺎ ﺨﺼﺹ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﻤﻨﺸﺂﺕ‬ ‫ﻋﺎﻤﺔ ﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻬﺎ‪ .‬ﻭﺘﺒﻘﻰ ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﻗﺎﺌﻤﺔ‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ ﻋﺎﺌﻼﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﺘﺴﻜﻥ ﺍﻟﺨﻴﺎﻡ ﺒﺠﻭﺍﺭ‬ ‫ﻤﻨﺎﺯﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﺩﻤﺭﺓ ﺘﻌﺎﻨﻲ ﺒﺭﺩ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻭﺤﺭ ﺍﻟﺼﻴﻑ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻤﻤﺎﻁﻠﺔ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺴﺄﻟﺔ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫‪@ÊbnéÜäÏ◊@fi˝‘néa@¿@áÓËì€a@·‹y‬‬ ‫„‪pb‡Óƒ»€a@pbËfl˛a@µ«c@¿@Íaã‬‬

‫ﻫﻤﺭﻴﻥ ﺤﺎﺠﻭ‪ -‬ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ‬ ‫ﻟﻜﻝ ﺒﺫﺭﺓ ﺜﻤﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﻭﻑ ﺘﻨﻤﻭ ﻭﺘﺯﺩﻫﺭ ﺒﻌﺩ ﺼﺒﺭ ﻭﻋﻨﺎﻴﺔ ﻭﺍﻫﺘﻤﺎﻡ‪ ،‬ﻓﺤﻠﻡ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻜﺎﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﺫﺭﺓ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﺍﻟﻨﻘﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺩﺍﺨﻝ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﻁﺎﻟﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﻌﻰ‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ﻭﺍﺯﺩﻫﺎﺭﻫﺎ ﻭﻗﺩﻡ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻐﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﻨﻔﻴﺱ ﻓﻲ ﺴﺒﻴﻝ ﺃﻥ ﻴﺭﻯ ﻋﻠﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻴﺭﻓﺭﻑ ﻓﻲ ﻜﻝ‬ ‫ﻤﻜﺎﻥ ﻭﻤﺤﻔﻝ‪.‬‬ ‫ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻤﻠﻲﺀ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻭﺍﻻﻨﺠﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻘﻘﻬﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺭﻏﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺎﺸﻭﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﻭﻥ ﺒﻬﻡ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺘﻌﺭﻀﻬﻡ ﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺃﺼﺒﺤﻭﺍ‬ ‫ﻀﺤﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺭ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﺒﺨﻠﻭﺍ ﺒﺩﻤﺎﺌﻬﻡ ﻭﺃﺭﻭﺍﺤﻬﻡ ﻭﺸﺒﺎﺒﻬﻡ ﻭﻗﺎﻭﻤﻭﺍ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ﺒﻜﻝ ﻤﺎ‬ ‫ﻟﺩﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﻗﻭﺓ ﻭﻋﺯﻴﻤﺔ ﺤﺘﻰ ﻭﺼﻠﻭﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺃﻻ ﻭﻫﻭ ﻤﺭﺤﻠﺔ "ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻟﻼﺴﺘﻘﻼﻝ"‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺩ ﻗﺩﻡ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺭﺽ ﺃﺭﻭﺍﺤﻬﻡ ﻭﺩﻤﺎﺀﻫﻡ ﻤﻨﺫ ﻤﺌﺎﺕ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ ﻗﺭﺒﺎﻨﴼ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻜﻡ ﺘﻤﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﺭﻯ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﺫﺭﺓ ﺘﻨﻤﻭ ﻭﺘﻜﺒﺭ ﺃﻤﺎﻡ ﺃﻋﻴﻨﻬﻡ ﻭﻟﻜﻥ ﺸﺎﺀ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﺴﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﺒﻼﺩﻫﻡ‪.‬‬ ‫ﻋﻨﺩ ﺤﺩﻴﺜﻨﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﻭﺘﻀﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﻻ ﻴﺨﻁﺭ ﻓﻲ ﺒﺎﻟﻨﺎ ﺴﻭﻯ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺠﺯﺍﺌﻬﺎ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﻭﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻷﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺩﻝ ﺃﻥ ﻨﻘﺎﺘﻝ ﻭﻨﻀﺤﻲ ﺒﺄﺭﻭﺍﺡ‬ ‫ﺍﻵﻻﻑ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻨﺤﺼﺩ ﻤﺎ ﻨﺒﺘﻐﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﻫﻭ ﺤﻕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﻻ ﺴﻴﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻌﺭﺽ ﻷﺸﺩ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﻭﺍﻟﻘﻬﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﻯ ﺃﻋﻭﺍﻡ ﻤﺭﺕ‪.‬‬ ‫ﻗﺴﻤﻭﺍ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺃﺠﺯﺍﺀ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺒﻘﻲ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﻭﺍﺤﺩ ﻭﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺍﺤﺩ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻓﻜﻝ ﺸﻬﻴﺩ ﺍﺴﺘﺸﻬﺩ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻬﻤﻪ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﺸﻬﺩ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻥ ﻜﻝ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻔﻜﺭ ﺒﻪ ﻫﻭ ﺃﻥ ﻴﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﺃﺭﻀﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺍﻩ ﺸﺭﻓﻪ ﻭﻭﺍﺠﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺤﻤﺎﻴﺘﻪ ﻤﻥ ﻜﻝ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻐﺘﺼﺒﻭﺍ ﺤﻘﻭﻕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻡ‪ ،‬ﻓﻘﺒﻝ ﻤﺌﺎﺕ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‬ ‫ﺤﻤﻠﻭﺍ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻭﻭﻗﻔﻭﺍ ﻓﻲ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩ ﻭﺸﻘﻭﺍ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺇﻟﻰ ﺒﻘﻴﺔ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻟﻼﻨﻀﻤﺎﻡ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﺸﺭﻑ ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ﻴﻘﺎﺘﻠﻭﻥ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ﺠﻨﺏ ﺇﻟﻰ ﺠﻨﺏ ﻤﻊ ﺃﺸﻘﺎﺌﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻴﻭﻡ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺍﻵﻻﻑ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺭﻭﺝ ﺁﻓﺎ ﺘﻭﺠﻬﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺤﻘﻭﺍ‬ ‫ﺒﺼﻔﻭﻑ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ‪ ،‬ﻭﺤﻤﻠﻭﺍ ﺍﻟﺴﻼﺡ‪ ،‬ﻭﻭﺍﺠﻬﻭﺍ ﺃﺸﺩ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺇﺭﻫﺎﺒﻲ "ﺩﺍﻋﺵ" ﺍﻟﺫﻱ ﺸﻜﻝ ﺨﻁﺭ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺤﺩﻭﺩ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺤﻘﻘﻭﺍ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭﺍﺕ ﻴﺸﻬﺩ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﺍﺴﺘﺸﻬﺩ‬ ‫ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ "ﺭﻭﺝ ﺁﻓﺎ" ﺨﻼﻝ ﻤﻌﺎﺭﻜﻬﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻲ ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻷﻤﻬﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﻔﺨﺭ ﻭﺍﻟﻘﻭﺓ ﻟﺸﺠﺎﻋﺘﻬﻡ ﻭﻤﻭﺍﻗﻔﻬﻡ ﻭﺤﺒﻬﻡ ﻷﺭﻀﻬﻡ ﻭﺸﻌﺒﻬﻡ‪ ،‬ﻓﺄﻡ ﻜﻝ ﺸﻬﻴﺩ ﺘﺤﻤﻝ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺒﺭ ﻭﺍﻟﻘﻭﺓ ﻤﺎ ﻻ ﻴﺤﻤﻠﻪ ﺃﻱ ﻜﺎﺌﻥ ﺃﺨﺭ‪ ،‬ﻭﻨﺭﻯ ﻓﻲ ﺃﻋﻴﻨﻬﻥ ﻟﻴﺱ ﺍﻟﺤﺯﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻘﺩ ﻭﺍﻟﻔﺨﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﺸﻬﺎﺩ ﻓﻘﻁ ﺒﻝ ﻨﺭﻯ ﻓﻲ ﺃﻋﻴﻨﻬﻥ ﺤﻠﻡ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﻥ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﺃﻡ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﻓﻴﺼﻝ ﺴﻴﺩ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﺸﻬﺩ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺘﻔﺎﺼﻴﻝ ﺍﺒﻨﻬﺎ ﺒﺤﺴﺭﺓ ﻭﻋﻴﻭﻥ‬ ‫ﻤﻠﻴﺌﺔ ﺒﺎﻟﺩﻤﻭﻉ‪ ،‬ﺒﻴﻥ ﻜﻠﻤﺔ ﻭﺃﺨﺭﻯ ﺘﺘﻐﻴﺭ ﻨﺒﺭﺓ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﻭﻜﺄﻥ ﺸﻴﺌﴼ ﻤﻐﺭﻭﺴﴼ ﻓﻲ ﺤﻨﺠﺭﺘﻬﺎ ﻓﺘﺘﻭﻗﻑ ﺒﺭﻫﺔ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺜﻡ ﺘﺘﺎﺒﻊ ﺒﻘﻭﻝ "ﺃﻨﺎ ﻓﺨﻭﺭﺓ ﺒﺎﺴﺘﺸﻬﺎﺩ ﺍﺒﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﺘﺴﺏ ﺇﻟﻰ ﺼﻔﻭﻑ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻤﻨﺫ‬ ‫ﻤﻁﻠﻊ ﺸﺒﺎﺒﻪ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻷﺭﺒﻌﺔ ﻋﺸﺭ ﻋﺎﻤﴼ ﺤﺘﻰ ﺍﺴﺘﺸﻬﺩ"‪ ،‬ﻓﺘﺭﻓﻊ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﻭﺘﻘﻭﻝ "ﺃﺒﻨﺎﺌﻲ ﺠﻤﻴﻌﴼ‬ ‫ﻓﺩﺍﺀ ﻟﻠﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﺔ "ﺃﺭﺽ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ"‪!!..‬‬ ‫ً‬ ‫ﻭﺃﻡ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﺃﺤﻤﺩ ﺒﻭﺯﺍﻥ ﻗﺠﻭ ﻤﻥ ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ ﻤﻭﺍﻟﻴﺩ ‪ ١٩٩٣‬ﺘﺤﺩﺜﺕ ﻋﻥ ﻋﺸﻕ ﺍﺒﻨﻬﺎ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻋﻥ ﺍﻟﺘﺤﺎﻗﻪ ﻓﻲ ﺼﻔﻭﻑ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺤﺒﴼ ﻷﺭﻀﻪ ﻭﺸﻌﺒﻪ ﻭﻜﺎﻥ ﻤﺸﺎﺭﻜﴼ‬ ‫ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺠﺒﻬﺎﺕ ﻀﺩ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ "ﺩﺍﻋﺵ"‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻀﺎﻓﺕ ﺃﻥ‪ » :‬ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﺃﺤﻤﺩ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺇﺠﺎﺯﺓ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﺒﺤﻤﻠﺔ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺸﻨﻜﺎﻝ ﺤﻴﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﻴﻜﻤﻝ ﺇﺠﺎﺯﺘﻪ‬ ‫ﻭﺃﺼﺭ ﺍﻻﻟﺘﺤﺎﻕ ﺒﺭﻓﺎﻗﻪ ﺭﻏﻡ ﺃﻭﺍﻤﺭ ﻀﺎﺒﻁﻪ ﺒﻌﺩﻡ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﻟﻌﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﺴﻤﻪ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺸﺎﺭﻙ ﻭﺸﺎﺀ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺸﻬﻴﺩﴽ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ«‪.‬‬ ‫ﺘﺎﺒﻌﺕ ﺃﻡ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﻗﻭﻟﻬﺎ‪» :‬ﺃﻨﺎ ﻜﺄﻡ ﻟﺸﻬﻴﺩ ﻤﺜﻝ ﺒﺎﻗﻲ ﺃﻤﻬﺎﺕ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﺍﻟﺸﺭﻑ ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ﻨﺅﻴﺩ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻟﻨﺎ ﺍﻟﺸﺭﻑ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺤﻠﻡ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﺃﺤﻤﺩ ﺃﻥ ﻴﺭﻯ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﺤﺭﺭﺓ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﺸﺎﺀ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﺸﻬﺩ ﻓﻲ ﺸﻨﻜﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻓﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﻓﺎﻟﻭﻁﻥ‬ ‫ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﺤﺩ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﻭﺴﺎﻡ ﻨﻀﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺭﺅﻭﺴﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﺘﺘﺤﺭﺭ ﺒﺩﻤﺎﺀ ﺍﺒﻨﺎﺌﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻓﺎﺀ«‪.‬‬ ‫ﺇﺫﴽ ﺘﻘﺩﻴﺭﴽ ﻟﺩﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﻭﺩﻤﻭﻉ ﺃﻤﻬﺎﺘﻬﻡ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻨﺒﻘﻰ ﺃﻭﻓﻴﺎﺀ ﻟﻘﻀﻴﺘﻨﺎ ﻭﻨﺴﺘﻤﺭ ﻓﻲ ﻨﻀﺎﻟﻨﺎ ﻭﻨﻬﺠﻨﺎ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻨﺤﻘﻕ ﺃﺤﻼﻡ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺭﺍﻫﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻓﻲ ﺃﻋﻴﻥ ﺃﻤﻬﺎﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻨﺅﻴﺩ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻓﺎﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻫﻭ ﺤﻕ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻭﻫﻭ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺁﻤﺎﻝ ﻗﻭﻴﺔ ﻟﺒﻘﻴﺔ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ‪.‬‬

‫ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺇﻋﻤﺎﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺴﺎﻜﻥ‪.‬‬ ‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟـ ‪ PDK-S‬ﻓﻲ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺘﻭﻗﻊ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺭﻴﻀﺔ ﺭﻓﺽ ﻤﺘﺤﻑ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ‬ ‫ﻗﺎﻤﺕ ﻤﻨﻅﻤﺔ‪ PDK-S‬ﻓﻲ ﺘﺭﻜﻴﺔ ﺒﺘﻭﻗﻴﻊ ﻋﺭﻴﻀﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﻘﻊ ﻤﻨﺎﺯﻟﻬﻡ ﻀﻤﻥ‬ ‫ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻤﺘﺤﻑ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺘﻘﺘﺭﺡ“ ﺍﻻﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ“‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻝ ﺏ ﻱ ﺩ ﺘﻨﻔﻴﺫﻩ ﻓﻲ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ…‬ ‫ﻭﺭﻓﻌﺕ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﻋﺭﻴﻀﺔ ﻤﻭﻗﻌﺔ ﻤﻥ ﺃﻫﺎﻟﻲ‬ ‫ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻘﻭﻗﻴﺔ ﺤﻭﻝ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻤﺘﺤﻑ ﺭﺍﻓﻀﻴﻥ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺘﺤﻭﻴﻝ ﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﺘﺤﻑ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﻴﻀﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺴﻴﺘﻡ ﺭﻓﻌﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺤﻘﻭﻗﻴﺔ ﻴﺭﻓﺽ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻭﻗﻌﻭﻫﺎ ﻗﺭﺍﺭ‬ ‫ﺘﺤﻭﻴﻝ ﻤﻨﺎﺯﻟﻬﻡ ﺍﻟﻰ ﻤﺘﺤﻑ‪ ،‬ﻭﻴﻁﺎﻟﺒﻭﻥ ﺒﺈﻋﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻋﻤﺎﺭ ﻤﺩﻴﻨﺘﻬﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻤﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﺤﺭﺏ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻭﺃﻨﻬﺎ‬ ‫ﺘﻜﺫﺏ ﻤﺎ ﻨﺸﺭﺘﻪ ﻭﻜﺎﻟﺔ ﻫﺎﻭﺍﺭ‪ ،‬ﺤﻭﻝ ﺃﻥ ﺃﺼﺤﺎﺏ‬

‫ﺍﻷﻤﻼﻙ ﻗﺒﻠﻭﺍ ﺒﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺘﺤﻑ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﻘﺘﺭﺡ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﺘﺤﻭﻴﻝ ﻤﺎ‬ ‫ﻤﺴﺎﺤﺘﻪ ‪ ٨٠‬ﻫﻜﺘﺎﺭ ﺍﻟﻰ ﻤﺘﺤﻑ ﻜﻭﻓﺎﺀ ﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ‬ ‫ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﻭﺩﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺠﺩ ﻏﺎﻟﺏ ﺃﻫﺎﻟﻲ‬ ‫ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻻ ﻴﻤﺜﻠﻬﻡ ﻭﻫﻭ ﻟﻡ ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ‬ ‫ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻤﻔﺭﻭﺽ ﻤﻥ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺨﺎﺭﺝ ﺭﻭﺝ‬ ‫ﺁﻓﺎ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺘﺒﺭﻭﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ ﻟﻠﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﻭﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﻴﺘﻤﺜﻝ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻋﻤﺎﺭ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﻭﻋﻭﺩﺓ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻗﺩ ﻨﺸﺭ ﺭﺅﻴﺔ‬ ‫ﻗﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﺤﻭﻝ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻤﺘﺤﻑ ﻤﻌﺘﺒﺭﺓ ﺍﻨﻪ ﻻ ﻴﺴﺘﻨﺩ‬ ‫ﻷﻱ ﺃﺴﺎﺱ ﻗﺎﻨﻭﻨﻲ ﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺎﻟﺘﺭﺍﺠﻊ ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﻜﻤﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻥ ﻋﺩﺓ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﻤﺩﻨﻴﺔ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻨﺸﺭﺕ ﺒﻴﺎﻥ‬ ‫ﻴﺭﻓﺽ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺎﻥ ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﻋﺸﺎﺌﺭ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺍﻗﺘﺭﺡ ﺘﺨﺼﻴﺹ ﻤﺴﺎﺤﺔ‬ ‫ﻤﺤﺩﺩﺓ ﻤﻥ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺒﻊ ﺍﻷﻤﻨﻲ ﺤﺘﻰ ﻤﺒﻨﻰ ﺍﻟﺒﻠﺩﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺷﺆﻭﻥ ﳏﻠﻴﺔ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٩/ ١٥ (٥٦٨‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫‪5‬‬

‫ﰲ ﻳﻮﻡ ﺍﻻﺳﺘﻔﺘﺎﺀ‪ ...‬ﴰﺲ ﺍﳊﺮﻳﺔ ﺍﻟﺴﺎﻃﻌﺔ ﰲ ﻭﻃﻨﻨﺎ ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬ ‫ﺃﻓﺮﺍﺡ ﺷﻌﺒﻨﺎ ﺗﺼﻞ ﻋﻨﺎﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ‬

‫ﻋﺯﺍﻟﺩﻴﻥ ﻤﻼ‬ ‫ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻤﺭ ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻤﺸﺎﺒﻬﺔ‬ ‫ﻭﻤﻤﺎﺜﻠﺔ ﻟﻤﺎ ﻤﺭ ﺒﻪ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ‪ .‬ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻐﻠﻭﺍ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ‬ ‫ﻟﺼﺎﻟﺤﻬﻡ ﻹﻨﺸﻐﺎﻟﻬﻡ ﺒﺼﺭﺍﻋﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻐﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻴﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﻵﻥ ﻭﺒﻌﺩ ﻤﺭﻭﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﻭﺠﺩﺕ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ‬ ‫ﻭﻨﻔﺱ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺘﻐﻴﺭﺕ ﻭﺘﻼﻗﺕ ﻤﻊ‬ ‫ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﻅﻬﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺒﻘﻭﺓ ﻻﻴﺴﺘﻬﺎﻥ‬ ‫ﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻭ ﺃﺜﺒﺘﻭﺍ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺘﻬﻡ ﺍﻷﺒﻁﺎﻝ‬ ‫ﺠﺩﺍﺭﺘﻬﻡ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻭﺍﺠﻬﻭﺍ ﻨﻴﺎﺒﺘﴼ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﺃﺸﺭﺱ ﺇﺭﻫﺎﺏ ﻋﺭﻓﻪ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺒﺭﻫﻨﻭﺍ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﻤﺸﺭﻭﻋﻴﺔ ﻗﻀﻴﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻬﻤﺔ ﻭﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻴﻭﻡ ﺸﻤﺴ ُﻪ ﻟﻴﺱ ﻜﺎﻟﺸﻤﺱ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻡ‪،‬‬ ‫ﺃﻴﺎﻡ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻭﻴﺒﺩﺃ ﻴﻭﻡ‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ﺸﻤﺱ ﺘﺒﻌﺙ ﺒﺨﻴﻭﻁ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ‬ ‫ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻷﻴﺎﻡ‬ ‫ٌ‬ ‫ﺸﻤﺱ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺘﻨﻴﺭ ﺩﺭﻭﺏ ﺍﻷﺠﻴﺎﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺯﺓ‪ ،‬ﺴﺘﻅﻝ ُ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺴﻴﻅﻝ ﻨﺒﺭﺍﺴﻪ ﻓﻲ ﻗﻠﺏ ﻜﻝ ﻜﻭﺭﺩﻱ ﻋﺸﻕ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻴﻘﻭﺩ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻭﻀﻊ ﺃﻁﻤﺎﻉ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ))ﺃﺒﻭ ﻨﺎﺩﻭ(( ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪-‬‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺤﻴﺙ ﻗﺎﻝ ‪ » :‬ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺭﻀﻪ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ )ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ( ﻭﺒﻤﻭﻗﻌﻪ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻭﺍﻟﻐﻨﻲ ﺒﺜﺭﻭﺍﺘﻪ ﻭﺨﻴﺭﺍﺘﻪ‬ ‫ﺠﻌﻠﺘﻪ ﻤﻭﻀﻊ ﺃﻁﻤﺎﻉ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﻤﻥ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺘﻘﺴﻴﻤﻪ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻭﻨﺎﻀﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ‬ ‫ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﻭﺤﺴﺏ ﻅﺭﻭﻑ ﻜﻝ ﺠﺯﺀ ﺴﻴﺎﺴﻴﴼ ﻭﻋﺴﻜﺭﻴﴼ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺃﻥ ﻴﻨﺎﻝ ﺤﻘﻭﻗﻪ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻀﻤﻥ ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ‬ ‫ﺃﺭﻀﻪ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ «‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻜﺩ ﻤﺤﻤﺩﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺨﻁﺎﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ ﻤﻊ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ ﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺒﻘﻭﻟﻪ‪ » :‬ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ ﺨﻴﺎﺭﻩ ﺍﻟﻤﻔﻀﻝ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻝ ﻤﻊ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻐﺎﺼﺒﺔ ﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻴﺸﻬﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻤﺎ ﺃﺒﺩﺍﻩ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﻫﻡ ﻟﺨﻭﺽ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻤﺎﺕ ﻤﻨﺫ‬ ‫ﺘﺄﺴﻴﺱ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻭﺘﻌﺎﻗﺏ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺴﺩﺓ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﺇﻟﻰ ﻴﻭﻤﻨﺎ ﻫﺫﺍ‪ ،‬ﻭﺒﺎﺌﺕ‬ ‫ﻜﻝ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺒﺎﻟﺭﻓﺽ ﻭﺍﻹﻨﻜﺎﺭ ﻭﻫﻀﻡ ﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺍﻟﻨﻜﻭﺹ ﺒﻜﻝ ﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻤﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻭﻀﺢ ﺃﺒﻭ ﻨﺎﺩﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﺨﻴﺎﺭ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺏ ﺒﺤﻘﻭﻗﻪ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻝ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﻬﺩﻓﺕ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩﻩ ﻭﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻪ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻗﺎﻝ‪ » :‬ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻫﻨﺎﻙ ﺨﻴﺎﺭ‬ ‫ﺴﻭﻯ ﺃﻥ ﻴﻤﺎﺭﺱ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺤﻘﻪ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﺭ ﺒﻪ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺍﻭﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻨﺫ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻡ ﺃﺴﻭ ًﺓ ﺒﻐﻴﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻡ‪ ،‬ﻭﻴﺘﺠﺴﺩ ﻫﺫ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭﺩﻩ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ »ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ«‬ ‫ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻋﻠﻨﻪ ﻓﻲ )‪-٩-٢٥‬‬

‫ﺒﺭﺠﻴﻥ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻅﻝ ﺤﻜﻭﻤ ِﺔ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻭﺤﻜﻤﺩﺍﺭﻴﺔ ﻋﻔﺭﻴﻨﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ ّ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻜﻭﺒﺔ ﻭﻓﻲ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﻭﺍﻨﻌﺩﺍﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﻡ ُ‬ ‫ﻭﻁﻐﻴﺎﻥ ﺍﻟﺯﻋﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﻌﺼﺎﺒﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻨﻘﺭﺍﺽ َ‬ ‫ﺒﻌﺼﺎﺓ ﻗﻨﺩﻴﻝ( ﻋﻠﻰ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻓﻲ‬ ‫)ﺍﻟﻤﺘﻤﺜّﻠﺔ ُ‬ ‫ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺘﻬﺎﻭﺕ ﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻨﺎ ﺍﻟﻁﺒﻴّﺔ ﺒﺸﻜﻝ ﻜﺒﻴﺭ ﺇﺫ‬ ‫ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺍﻟﻤﺸﺎﻓﻲ ﻭﺍﻟﻌﻴﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻭﺼﻔﺎﺕ ﺇﻟﻰ‬ ‫ّ‬ ‫ﻤﺭﺍﻜﺯ ﻻﺒﺘﺯﺍﺯ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﻭﻨﻬﺒﻪ ﻭﺤﺘﻰ ﺇﺫﻻﻟﻪ ﻷﻥ‬ ‫ﻜﻝ َﻤ ْﻥ ﻴﻌﻤﻝ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺭﺍﻜﺯ ﺒﺩﺀﴽ ﻤﻥ ﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻷﻁﺒﺎﺀ ﻤﺭﻭﺭﴽ ﺒﺎﻟﻤﻤﺭﻀﺎﺕ ﻭﻜﻝ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻭﺤﺘﻰ‬ ‫ﺘﺠﺭﺩﻭﺍ ﻤﻥ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺘﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ ّ‬ ‫ﻭﻜﻭﺭﺩﻴﺘﻬﻡ ﻭﺒﺎﺕ ﻫﺎﺠﺴﻬﻡ ﻭﺩﻴﺩﻨﻬﻡ ﻭﻨﻬﻤﻬﻡ ﺠﻴﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻴﺽ!‬ ‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺩﺙ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻭﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﺘﻜﺎﺩ ﻻ ﺘُ َﻌ ّﺩ ﻭﻻﺘُﺤﺼﻰ‬ ‫ﻤﺂﺱ ﻭﺁﻻﻡ ﻻ ﻴﻘﺒﻠﻬﺎ ٌ‬ ‫ﻋﻘﻝ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺸﺎﻫﺩ ٌﺓ ﻋﻠﻰ ٍ‬ ‫ﺒﺸﺭﻱ ﻤﻨﻬﺎ ﺃﺨﻁﺎﺀ ﻁﺒﻴّﺔ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺴﻭﺀ ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ‬ ‫ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻁﺭﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﻔﻰ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺍﺨﺘﻼﻑ ﻋﻠﻰ ﺴﻌﺭ‬ ‫ﻭﺃﺠﺭ ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻨﺔ ﻭﺍﻟﻜﺸﻔﻴﺔ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻜﺜﻴﺭ ٌﺓ ﻫﻲ‬ ‫ﻻﺘﻤﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﻁﺏ ﻭﺭﺴﺎﻟﺘﻪ‬ ‫ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﱡ‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫(‪ .٢٠١٧‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺍﺩ ﻤﻨﻪ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻤﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﺘﻭﺍﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﻬﺩﻓﺕ ﺍﻟﻨﻴﻝ ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺼﻬﺭﻩ ﻓﻲ ﺒﻭﺘﻘﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﺤﻴﻨﻬﺎ ﻴﺸﻌﺭ ﻜﻝ ﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﻭﺠﻭﺩﻩ‬ ‫ﻭﻜﻴﺎﻨﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻝ ﻭﺘﻐﻤﺭ ﺍﻟﻔﺭﺤﺔ ﻓﻲ ﻗﻠﻭﺒﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻨﺘﺎﺌﺞ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻫﻭ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﻋﻠﻡ‬ ‫ﻭﺴﻴﺎﺩﺓ ﻜﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭﺩﻩ ﺴﺭﻭﻙ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﻴﺤﻅﻰ ﺒﺘﺄﻴﻴﺩ ﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻱ‬ ‫ﻟﻴﺱ ﻓﻲ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﺒﻝ ﻓﻲ ﺴﺎﺌﺭ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻻﺕ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺇﻻ‬ ‫ﺘﺄﻜﻴﺩﴽ ﻤﺎ ﺍﻜﺘﺴﺒﻪ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻋﻡ ﻭﺍﻟﺘﺄﻴﻴﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﻟﺩﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ «‪.‬‬ ‫ﺠﺎﺀ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﻌﺩ ﻤﺭﻭﺭ‬ ‫ﻤﺎﺌﺔ ﻋﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺘﻤﺯﻴﻕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺃﺠﺯﺍﺀ‬ ‫ﺒﻤﻭﺠﺏ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺴﺎﻴﻜﺱ ﺒﻴﻜﻭ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻨﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻘﺒﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺨﺎﺭﻁﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺘﺤﺩﺙ ﻋﻨﻪ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ))ﻋﺒﺩﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﻋﺒﻁﺎﻥ((‬ ‫ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪-‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺤﻴﺙ ﻗﺎﻝ‪ » :‬ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪-‬ﺒﻌﺩ ﻤﺭﻭﺭ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺎﺌﺔ ﻋﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺴﺎﻴﻜﺱ ﺒﻴﻜﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﻤﻭﺠﺒﻬﺎ‬ ‫ﻤﺯﻗﺕ ﻭﻗﺴﻤﺕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﻴﻥ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺩﻭﻝ ﻫﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻘﺴﻡ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﻤﻥ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺤﻕ ﺒﺈﻴﺭﺍﻥ ﻭﻓﻕ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ )ﻗﺼﺭ ﺸﻴﺭﻴﻥ‬ ‫‪ (١٩٣٦‬ﺒﻴﻥ ﺍﻻﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻴﺭﺍﻥ‪ ،‬ﻗﻀﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻟﻺﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺠﻌﻠﺘﻪ ﺒﺩﻭﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻭﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺘﺎﺒﻊ ﻟﻶﺨﺭﻴﻥ‪ ،‬ﺒﻨﺘﻴﺠﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺴﻴﻁﺭ ﺃﻋﺩﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺜﺭﻭﺍﺕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﺜﻝ ﺍﻟﻨﻔﻁ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻥ ﻭﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﻴﺔ ﻭﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺌﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺤﺭﻤﻭﺍ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻥ‬ ‫ﺨﻴﺭﺍﺕ ﺒﻼﺩﻩ ﻭﺘﺄﺜﺭﺕ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﺘﺄﺜﻴﺭﴽ ﻜﺒﻴﺭﴽ‪،‬‬ ‫ﻭﻓﻘﺩﺕ ﻤﺭﺠﻌﺘﻴﻬﺎ ﺍﻟﻠﻐﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻫﺒﺕ ﺍﻟﻌﻘﻭﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﺩﺨﻠﺕ ﻓﻲ ﺨﺩﻤﺔ ﺤﻀﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻐﺎﺼﺒﺔ ﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ -‬ﻜﻠﻔﺕ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﺌﺎﺕ ﺍﻷﻻﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ‬ ‫ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻭﺍﻻﻨﺘﻔﺎﻀﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻨﺩﻟﻌﺕ ﻁﻠﺒﴼ‬ ‫ﻟﻠﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ((‬ ‫ﺍﻵﻥ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻘﺒﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺨﺎﺭﻁﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻭﺽ ﻓﻲ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻗﺭﺍﺭ ﺭﺌﺎﺴﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﺘﺤﺩﻴﺩ ﻴﻭﻡ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻗﺭﺍﺭ ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ‪ ،‬ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻤﺎ ﺃﻜﺩﻩ ﻋﺒﻁﺎﻥ ﺤﻴﺙ ﻗﺎﻝ‪ » :‬ﺍﻵﻥ ﺒﻌﺩ ﻤﺭﻭﺭ ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺎﺌﺔ ﻋﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺅﻭﻤﺔ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﻤﻘﺒﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺨﺎﺭﻁﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﺇﻥ ﻗﺭﺍﺭ ﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻭﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺒﺘﺤﺩﻴﺩ ﻴﻭﻡ ‪ ٢٠١٧/٩/٢٥‬ﻴﻭﻡ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻻﺴﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻫﻭ ﻗﺭﺍﺭ ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺤﻠﻡ‬ ‫ﺍﻷﺠﺩﺍﺩ ﻭﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻨﺎﻀﻠﻭﺍ ﻭﻗﺎﻤﻭﺍ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺜﻭﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻨﺘﻔﺎﻀﺎﺕ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻠﻡ‪.‬‬ ‫ﻗﺭﺍﺭ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺠﺎﺀ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﺒﺴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺍﻷﺒﻁﺎﻝ ﻫﺫﺍ ﻤﺎ‬ ‫ﺃﻭﻀﺤﻪ ﻋﺒﺩﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﻗﺎﻝ‪ » :‬ﺇﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬

‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻴﻤﺭ ﺒﻤﺭﺤﻠﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺤﺎﺴﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﺒﺩﻭﻥ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﺭﻏﻡ ﺘﻌﺩﺍﺩ ﺴﻜﺎﻨﻪ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻭﻗﺴﻤﺕ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺃﺠﺯﺍﺀ‪ ،‬ﺠﺎﺀ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺤﺩﻴﺙ ﺸﻤﺩﻴﻥ‬ ‫ﻨﺒﻲ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ))ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ(( ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ‬

‫ﻭﻴﺘﻭﺠﻊ ﻭﻫﻭ ﻤﻌﻠّﻕ‬ ‫ﻭﺤﺘﻰ ﻗﺴﻡ ﺃﺒﻘﺭﺍﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺌﻥ‬ ‫ّ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﻌﻴﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻓﻲ ﻜﺩﻋﺎﻴﺔ ﺭﺨﻴﺼﺔ‬ ‫ﺴﺘﺎﺭ ﻴﺘﺨ ّﻔﻭﻥ ﺨﻠﻔﻪ ‪...‬‬ ‫ﻟﻴﺱ ّﺇﻻ ﺃﻭ ٍ‬ ‫ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﻭﺍﻟﻔﻠﺘﺎﻥ ﺍﻟﻁﺒﻲ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﻭﺍﻻﻨﺤﻼﻝ ﺍﻷﺨﻼﻗﻲ ﺍﻨﻔﺭﺩ ﺃﺸﺒﺎﻩ ﺍﻷﻁﺒﺎﺀ‬ ‫ﻭﺃﻨﺼﺎﻓﻬﻡ ﺒﺄﺒﻨﺎﺀ ﺠﻠﺩﺘﻬﻡ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ ﻭﺒﺎﺘﻭﺍ ﻴﻨﻌﺸﻭﻥ‬ ‫ﺠﻴﻭﺒﻬﻡ ﻭﺨﺯﺍﺌﻨﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺏ ﻤﺂﺴﻲ ﻭﻭﻴﻼﺕ‬ ‫ﺸﻌﺒﻬﻡ ﻀﺎﺭﺒﻴﻥ ﻋﺭﺽ ﺍﻟﺤﺎﺌﻁ ﻜﻝ ﺍﻟﻘﻴﻡ ‪...‬‬ ‫ﻜﻝ ﻁﺒﻴﺏ ﻓﻲ ﻋﻔﺭﻴﻨﻨﺎ ﺍﻟﻤﻨﻜﻭﺒﺔ ﻭﺒﺎﺨﺘﻼﻑ‬ ‫ﻤﺘﻤﺭﻨﴼ ﻴﺄﺨﺫ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﺨﺘﺼﺎﺼﻪ ﺤﺘﻰ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻥ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻥ ﺃﺠﺭ ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻨﺔ ﻭﺍﻟﻜﺸﻔﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺯﺍﺠﻪ ﺒﺤﺴﺏ ﻤﺎ ﻴﺘﻭﺍﻓﻕ ﻤﻊ ﺠﻴﺒﻪ ﺤﺘﻰ ﺒﻠﻐﺕ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻨﺎﺕ ﻋﻨﺩ ﺒﻌﺽ ﺃﺸﺒﺎﻩ ﺍﻷﻁﺒﺎﺀ ﺇﻟﻰ‬ ‫‪ ٣٠٠٠‬ﺁﻻﻑ ﻟﻴﺭﺓ ﻨﺎﻫﻴﻙ ﻋﻥ ﺃﺠﺭﺓ ﺍﻷﻴﻜﻭ‬ ‫ﻭﺘﺨﻁﻴﻁ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻭﻗﻴﺎﺱ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﻭﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﺯﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻜﻠﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﺃﻴﻀﴼ‬ ‫ُﻤﻠﺯﻡ ﻭﺒﺎﻹﻜﺭﺍﻩ ﻋﻠﻰ ﺩﻓﻊ ‪ ١٠٠٠‬ﺃﻭ ‪ ٥٠٠‬ﻟﻴﺭﺓ‬ ‫ﻭﺇﻻ ﺴﻭﻑ ﻴُﻭﺍﺠﻪ ﺒﻭﺠﻪ ﻤﻘﺭﻑ ﻭﺘﻌﺎﻤﻝ ﻗﺫﺭ ﻫﺫﺍ‬ ‫ّ‬ ‫ﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﻁﺭﺩﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻴﺎﺩﺓ‪..‬‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﺍﺴﺘﻭﺠﺏ ﺒﻘﺎﺀ ﺍﻟﻤﺭﻴﺽ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻨﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸ ّﺩﺩﺓ‬ ‫ّ‬

‫ﻓﺘﻠﻙ ﻫﻲ ﺍﻟﻁﺎﻤﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻭﺍﻟﻤﺄﺴﺎﺓ ﺒﻌﻴﻨﻬﺎ ﻷﻥ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﺒﺴﻌﺭ ‪ ٢٥‬ﺃﻟﻑ ﻭﺃﻜﺜﺭ !‬ ‫ﺃﻁﺒﺎﺀ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺤﻴﻥ ﻴﺠﺘﻤﻌﻭﻥ ﻓﻲ ﺠﻠﺴﺎﺘﻬﻡ‬ ‫ﻭﺯﻴﺎﺭﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺨﻤﻠﻴﺔ ﻭﻟﻴﺎﻟﻴﻬﻡ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ ﻴﺘﺒﺎﻫﻭﻥ‬ ‫ﻤﺘﺒﺎﺭﻴﻥ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ّ‬ ‫ﺤﻁﻤﻭﺍ ﺍﻟﺭﻗﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﺤﻭﻴﻝ ﺍﻟﻠﻴﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴّﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭ ‪...‬ﻨﻌﻡ ﺃﺨﻲ‬ ‫ﺘﺘﻌﺠﺏ ﻭﻻ ﺘﻜﻥ ﻗﺎﻁﺏ ﺍﻟﺤﺎﺠﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺭﻯﺀ ﻻ ّ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺍﻟﻁﺏ ﺃﻤﺴـﻰ ﻭﺴﻁﴼ ﻤﻭﺒﻭﺀﴽ‬ ‫ﻷﻥ ﻭﺴــﻁ‬ ‫ﺒﺎﻤﺘﻴﺎﺯ‪..‬‬ ‫ﻓﻜﻝ ﺍﻟﺤﻔﻼﺕ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﻁﺭﺍﻨﺔ ﻓﻲ ﻋﻔﺭﻴﻥ‬ ‫ّ‬ ‫ﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻬﻭﺭ ﺍﻷﻁﺒﺎﺀ ﻓﻌﻴﺩ ﺍﻟﺤﺏ ﻻ ﻴﺤﺘﻔﻝ‬ ‫ﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻁﺎﻋﻡ ﻭﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﺸﻭﺏ ّﺇﻻ ﻤﻌﺸﺭ ﺍﻷﻁﺒﺎﺀ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻋﻴﺩ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ﻭﺤﻀﻭﺭ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻴﺎﺕ )ﺭﻏﻡ‬ ‫ﻋﺩﻡ ﺘﻤﻴﻴﺯﻫﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻜﺭﺓ ﻭﺍﻟﺒﻁﻴﺨﺔ( ﻟﻜﻨﻬﻡ‬ ‫ﻴﺘﻤﺎﺸﻭﻥ ﻤﻊ ﺴﻤﺔ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﻭﺍﻟﻤﻭﻀﺔ ﻭﺍﻟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻻ ﻴﺘﻌﺒﻭﻥ ﻓﻴﻪ ﻴﺼﺭﻓﻭﻨﻪ ﺃﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻏﻴﺭ ﺁﺒﻬﻴﻥ‬ ‫ﺒﺎﻷﺭﻗﺎﻡ ‪...‬‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻔﺎﺭﻫﺔ ﻭﺍﻟﻔﺨﻤﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺯﺩ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ّ‬ ‫ﻭﻋﺼﺎﺓ‬ ‫ﺍﻷﻁﺒﺎﺀ‬ ‫ﻤﻌﺸﺭ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻴﺭﻜﺒﻬﺎ‬ ‫ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻻ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ﻗﻨﺩﻴﻝ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺤﻠﻤﻭﻥ ﺒﺭﻜﻭﺏ ﺩﺍﺒﺔ ‪..‬‬

‫ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ »ﻤﺴﻌﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ« ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺜﺒﺕ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺃﺠﻤﻊ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺘﺼﺩﻴﻪ‬ ‫ﻤﻊ ﺒﺸﻤﺭﻜﺘﻪ ﺍﻟﺒﻭﺍﺴﻝ ﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺸﺭ ﻭﺍﻟﻅﻼﻡ )ﺩﺍﻋﺵ(‬ ‫ﻭﻫﺯﻴﻤﺘﻬﺎ ﻭﺘﻁﻬﻴﺭ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﻭﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﺴﻨﺠﺎﺭ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺼﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺸﺭﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺭﺴﻡ ﺤﺩﻭﺩ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﺩﻡ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﻤﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻤﺅﺍﺘﻴﻪ ﻹﻋﻼﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻗﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺴﻁﺭﺕ ﻤﻼﻤﺢ ﺒﻁﻭﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺩﺍﺀ ﺩﻓﺎﻋﴼ ﻋﻥ ﺘﺭﺍﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻨﺘﻴﺠﺔ ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ‬ ‫ﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻭﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻷﺥ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫»ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ« ﺍﻟﺤﻜﻴﻤﺔ ﻭﻋﻼﻗﺎﺘﻪ ﺍﻟﻤﻤﻴﺯﺓ ﻤﻊ‬ ‫ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻻ ﺴﻴﻤﺎ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ‪ ،‬ﻭﻨﺘﻴﺠﺔ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻫﻭﻟﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﻤﺤﻁﺔ ﺃﻨﻅﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻤﻠﺘﻘﻰ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﻥ ﻟﻠﺘﺸﺎﻭﺭ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻟﻠﺘﺼﺩﻱ ﻭﺘﺼﻔﻴﺔ‬ ‫ﻗﻭﻯ ﺍﻟﺸﺭ ﻭﺍﻟﻅﻼﻡ )ﺩﺍﻋﺵ(‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ‬ ‫ﻤﻀﺭﺏ ﺍﻟﻤﺜﻝ ﺒﺎﻟﺘﻀﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺩﺍﺀ ﺩﻓﺎﻋﴼ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻴﺱ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺤﺩﻫﺎ ﺇﻨﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﺃﺠﻤﻊ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺤﻕ ﻁﺒﻴﻌﻲ ﻭﺸﺭﻋﻲ ﻟﻠﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻩ ﻭﺫﻟﻙ ﺤﺴﺏ ﺍﻟﻌﻬﻭﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﻤﻴﺜﺎﻕ ﺍﻻﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺸﺭﻋﺔ‬ ‫ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ )ﻤﻥ ﺤﻕ ﺍﻱ ﺸﻌﺏ ﺍﻥ ﻴﻘﺭﺭ ﻤﺼﻴﺭﻩ‬ ‫ﺒﻨﻔﺴﻪ (‪.‬‬ ‫ﻟﻨﺠﻌﻝ ﻤﻥ ﻴﻭﻡ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﺭﺴﴼ ﻭﻁﻨﻴﴼ ﻓﻲ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ‬ ‫ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﻤﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻓﻲ ﺃﻤﺎﻜﻥ ﺘﻭﺍﺠﺩ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﺎﻟﻨﺯﻭﻝ ﻟﻠﺴﺎﺤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺇﻗﺎﻤﺔ‬ ‫ﻤﻬﺭﺠﺎﻨﺎﺕ ﺍﺤﺘﻔﺎﻟﻴﺔ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ ﻭﻤﺴﺎﻨﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﺸﻌﺏ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ «‪.‬‬

‫ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬

‫ﻋﺒﺩﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﻋﺒﻁﺎﻥ‬

‫ﺸﻤﺩﻴﻥ ﻨﺒﻲ‬

‫ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ ﺤﻴﺙ ﻗﺎﻝ‪ » :‬ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﻘﻴﺕ ﺒﺩﻭﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻭﺘﻌﺩﺍﺩ ﺴﻜﺎﻨﻪ ﻴﺯﻴﺩ‬ ‫ﻋﻥ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻨﺴﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺭﻀﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺴﻤﺕ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺩﻭﻝ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻅﺭﻭﻑ ﻭﻤﺼﺎﻟﺢ ﻭﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ‬ ‫ﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺁﺨﺭﻫﺎ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺴﺎﻴﻜﺱ ﺒﻴﻜﻭ ﻋﺎﻡ‬ ‫‪ .١٩١٦‬ﻭﻗﺩ ﺍﻏﺘﻨﻤﺕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﻓﺭﺼﻬﺎ‬ ‫ﻭﻨﺎﻟﺕ ﺤﺭﻴﺘﻬﺎ ﻭﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻬﺎ‪ ،‬ﺍﻵﻥ ﻭﺒﻌﺩ ﻤﺭﻭﺭ ﻤﺌﺔ‬ ‫ﻋﺎﻡ‪ ،‬ﻨﻤﺭ ﺒﻅﺭﻭﻑ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻭﻤﺸﺎﺒﻬﺔ ﻟﻤﺎ‬ ‫ﻤﺭ ﺒﻬﺎ ﺁﻨﺫﺍﻙ‪ ،‬ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻭﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﻭﺍﻟﻤﻨﻌﻁﻔﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‬ ‫ﻼ ﺒﺎﻟﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﻤﻨﺸﻐ ً‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﺴﺘﻐﻼﻝ ﺍﻟﻔﺭﺹ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﺃﺒﻘﻰ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﻭﻁﻨﻪ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻟﻘﻤﺔ ﺴﺎﺌﻐﺔ ﻟﻠﻤﺴﺘﻐﻠﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﻐﻁﺭﺴﻴﻥ ﺒﻪ‪ .‬ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻴﻤﺭ ﺒﻤﺭﺤﻠﺔ‬ ‫ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺤﺎﺴﻤﺔ ﻭﻨﺎﻝ ﺇﻋﺠﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﻔﻌﺎﻝ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺇﺭﻫﺎﺏ ﺩﺍﻋﺵ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﻭﻀﺤﻪ‬ ‫ﻨﺒﻲ ﺒﻘﻭﻟﻪ‪ » :‬ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﺸﺭﻕ‬ ‫ﺍﻷﻭﺴﻁ ﺘﻤﺭ ﺒﻤﺭﺤﻠﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺘﻤﺎﺜﻝ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺭﺍﺤﻝ‬ ‫ﺸﻌﻭﺏ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺤﺭﻴﺘﻬﺎ ﻭﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺎﻝ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﻜﺎﻥ ﻟﻪ ﺘﺄﺜﻴﺭ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺩﻭﺭ ﻤﻤﻴﺯ ﻭﻓﻌﺎﻝ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺃﻋﺘﻰ‬ ‫ﺇﺭﻫﺎﺏ ﻋﺭﻓﻪ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻝ ﺒﺩﺍﻋﺵ ﻭﻗﺩ ﻨﺎﻝ‬ ‫ﺇﻋﺠﺎﺏ ﻭﺘﻘﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺘﻪ ﺍﻷﺒﻁﺎﻝ‪،‬‬ ‫ﻤﻤﺎ ﻴﺘﻴﺢ ﻭﻴﻤﻨﺢ ﻓﺭﺼﺔ ﺫﻫﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻐﻝ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﺍﻟﺴﺎﻨﺤﺔ ﻟﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﺎ ﻋﺠﺯ ﻋﻨﻪ ﺃﺠﺩﺍﺩﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﺤﻘﻴﻘﻪ‪ ،‬ﺃﻻ ﻭﻫﻭ ﻨﻴﻝ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ‪ ،‬ﻭﻤﺎ‬

‫ﺃﻋﻠﻨﻪ ﺭﺌﺎﺴﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﺔ ﺒﺸﺨﺹ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻤﻥ ﺇﻋﻼﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ ‪-٩-٢٥‬‬ ‫‪ ٢٠١٧‬ﻫﻲ ﺨﻁﻭﺓ ﺼﺤﻴﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﺤﻠﻡ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻭﺍﺠﺏ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﺭﺹ ﺍﻟﺼﻔﻭﻑ ﻭﺘﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻭﺘﻭﺠﻪ ﻴﺩﴽ ﺒﻴﺩ ﻨﺤﻭ‬ ‫ﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﻗﻭﻝ ﻜﻠﻤﺔ )ﻨﻌﻡ( ﻟﻼﺴﺘﻘﻼﻝ )ﻨﻌﻡ(‬ ‫ﻟﻠﻌﺯﺓ ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ‪) ،‬ﻨﻌﻡ( ﻟﺤﻠﻡ ﻁﺎﻟﻤﺎ ﺍﻨﺘﻅﺭﻩ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ «‪ .‬ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻫﻭ ﺒﺩﺍﻴﺔ‬ ‫ﺁﻤﺎﻝ ﻗﻭﻴﺔ ﻟﺒﻘﻴﺔ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ‬ ‫ﺘﻌﻴﺩ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻭﻻ ﻨﻭﺩ ﺃﻥ ﻨﻜﻭﻥ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ‬ ‫ﻀﺤﻴﺔ ﻟﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻟﻡ ﻭﻟﻥ ﻴﺒﺎﻟﻭﺍ ﺒﻤﺼﻴﺭﻨﺎ‬ ‫ﻟﻠﻴﻭﻡ‪ ،‬ﻟﺫﺍ ﻓﻨﺤﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻝ ﻤﻥ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ‬ ‫ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ ﺃﻥ ﻴﻭﺍﺼﻝ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﻭﺃﻥ‬ ‫ﻨﻜﻭﻥ ﻴ ًﺩ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺤﺘﻰ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﻀﻡ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ‬ ‫ﻭﻨﻜﻭﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻴﻌﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﻤﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺭﻀﻨﺎ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻭﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ «‪.‬‬ ‫ﻟﺫﻟﻙ ﻨﺅﻜﺩ ﺃﻥ ﻴﻭﻡ ‪ ٢٥‬ﺃﻴﻠﻭﻝ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﺨﻁﻭﺓ‬ ‫ﻤﻬﻤﺔ ﻭﺤﺎﺴﻤﺔ ﻟﻨﻴﻝ ﺤﻘﻭﻗﻪ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻁﻠﺏ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﻘﺩﻴﻡ ﻜﻝ ﻤﺎ ﻴﻠﺯﻡ ﻤﻥ ﺩﻋﻡ ﻤﻌﻨﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻝ‪ ،‬ﻷﻥ‬ ‫ﻨﺠﺎﺡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﻭﺓ ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻫﻭ ﻨﺠﺎﺡ‬ ‫ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﻓﻲ ﺃﺠﺯﺍﺌﻪ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﺇﺫﴽ ﻭﺍﺠﺏ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺘﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺼﻑ ﻭﻗﻭﻝ ﻜﻠﻤﺔ )ﻨﻌﻡ( ﻟﻼﺴﺘﻘﻼﻝ‪.‬‬

‫ﺍﻷﻁﺒﺎﺀ ﻓﻲ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻻ ﻴﺭﺩﻋﻬﻡ ﺭﺍﺩﻉ ﻭﻻ ﻭﺍﺯﻉ‬ ‫ﻭﺨﺭﻭﺍ ﺴﺎﺠﺩﻴﻥ‬ ‫ﻭﻻ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﻷﻨﻬﻡ ﺍﻨﺒﻁﺤﻭﺍ‬ ‫ّ‬ ‫ﻟﺯﻋﺭﺍﻥ ﻗﻨﺩﻴﻝ ‪...‬ﻭﺍﻟﺒﻌﺽ ﻤﻨﻬﻡ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﺴﺅﻭﻻ‬ ‫ﻭﺼﺎﺤﺏ ﻨﻔﻭﺫ ‪ ..‬ﻷﻨﻪ ﻗﺒﻝ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﻜﺎﻥ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺃﺸﺒﺎﻩ ﺍﻷﻁﺒﺎﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻨﺎﻟﻭﺍ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﻴﺘﻲ ﺍﻟﻌﻔﻨﺔ ﻭﺩﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ ﺒﺎﻟﻬﺩﺍﻴﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻁﻭﺭﺍﺕ ﻭﺒﻨﺎﻁﻴﻝ ﺍﻟﺠﻴﻨﺯ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻌﺎﻨﻭﻥ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻜﺵ ﺍﻟﺫﺒﺎﺏ ‪.. . .‬‬ ‫ﻤﻥ ّ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺘﺘﺒﺎﻫﻰ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺃﺤﺩﺜﺕ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ‬ ‫ﻭﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻜﻤﻨﻅﻤﺔ ﺃﻁﺒﺎﺀ ﺒﻼ ﺤﺩﻭﺩ‬ ‫ﻓﻌﻔﺭﻴﻥ ﺍﻟﺤﺯﻴﻨﺔ ﺘﻨﻔﺭﺩ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺃﺤﺩﺜﺕ ﻤﻨﻅﻤﺔ‬ ‫ﺃﻁﺒﺎﺀ ﺒﻼ ﺸﺭﻑ ﻭﺤﺘﻰ ﺒﻼ ﻜﺭﺍﻤﺔ ﺴﺘﻠﻔﻅﻜﻡ‬ ‫ﻤﺯﺍﺒﻝ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻻ ﻤﺤﺎﻟﺔ ﻓﺄﻨﺘﻡ ﻴﺎ ﺃﺸﺒﺎﻩ ﺍﻷﻁﺒﺎﺀ‬ ‫ﺃﻗﻝ ﺇﺠﺭﺍﻤﺎ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‬ ‫ﻟﺴﺘﻡ ّ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺭﺒّﺹ ﺒﻌﻔﺭﻴﻥ ﻭﺃﻫﻠﻬﺎ ﺴــﺘُﺤﺎﺴـﺒﻭﻥ‬ ‫ﻋﻨﺩ ﺤﺎﻜﻡ ﻋﺎﺩﻝ ﻭﻗﻀﺎﺀ ﻨﺯﻴﻪ ﻻﻤﺤﺎﻟﺔ ﺴـﻴﻠﻌﻨﻜﻡ‬ ‫ﺸﻙ ﻷﻥ ﺩﻋﻭﺍﺕ ﺍﻷﻤﻬﺎﺕ‬ ‫ﺍﷲ ﺩﻭﻥ ﺃﺩﻨﻰ ّ‬ ‫ﺍﻟﺜﻜﺎﻟﻰ ﻭﺍﻷﻴﺎﻤﻰ ﻭﺍﻟﻴﺘﺎﻤﻰ ﻭﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﻨﻜﻭﺒﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻜﻴﻥ ﻟﻥ ﺘﺫﻫﺏ ﻤﻊ ﺍﻟﺭﻴﺢ ﻋﻨﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ﺍﻷﺤﺩ ‪...‬‬

‫ﻓﻲ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺅﻜﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺭﺒﺢ ﻤﺸـــﺭﻭﻉ ﺒﻨﺎﺀ ﺃﻭﻓﺘﺢ ﻤﺸﻔﻰ ﻓﺨﻼﻝ‬ ‫ﺸــﻬﻭﺭ ﻤﻌﺩﻭﺩﺓ ﺍﻟﻁﺒﻴﺏ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻤﺸﻔﻰ‬ ‫ﺸﺤﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﺇﻗﻁﺎﻋﻲ ﻤﺘﺎﺠﺭ ﺒﺎﻟﻌﻘﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻴﺘﺤﻭﻝ ﻤﻥ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﻜﻝ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺴـــﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﻁﺒﻌﴼ ّ‬ ‫ﺍﻻﻨﺤﻁﺎﻁ ﺒﻤﺒﺎﺭﻜﺔ ﺤﻜﻤﺩﺍﺭﻴﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻭﻋﺼﺎﺓ‬ ‫ﻗﻨﺩﻴﻝ ‪....‬‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺼﻴﺎﺩﻟﺔ ﻭﺍﻟﺼﻴﺩﻟﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﻋﻔﺭﻴﻨﻨﺎ ﻓﺤ ّﺩﺙ‬ ‫ ّ‬‫ﻭﻻ ﺤﺭﺝ ﻓﺎﻟﺼﻴﺩﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻔﺭﻴﻨﻨﺎ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ‬ ‫ﺴﻭﺒﺭ ﻤﺎﺭﻜﺕ ﺃﻭ ﺤﺘﻰ )ﻤﻭﻝ( ﻭﻫﻭ ﻤﺸﺭﻭﻉ‬ ‫ﺘﺠﺎﺭﻱ ﻻ ﻤﺜﻴﻝ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺩﻭﺍﺀ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﺴﻌﺭﻩ‬ ‫ﻤﻥ ﺼﻴﺩﻟﻴﺔ ﻷﺨﺭﻯ ﺤﻴﺙ ﺃﻥ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻜﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻅﺒﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﺤﺩ ﺍﻷﺩﻭﻴﺔ ﺃﻜّﺩ ﻟﻨﺎ‬ ‫ُﻤﻘﺴﻤﴼ ﺃﻨﻪ ﺍﺸﺘﺭﻯ ﻤﻥ ﺴﺒﻊ ﺼﻴﺩﻟﻴﺎﺕ ﺒﻌﻔﺭﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺍﺀ ﺫﺍﺘﻪ ﻓﻠﻡ ﻴﺘﻁﺎﺒﻕ ﺴﻌﺭ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺩﻭﺍﺀ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﻓﺘﺼﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ ﻭﺼﻠﻨﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺩﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ‬ ‫ّ‬ ‫ﺃﻥ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﻋﻠﻤﴼ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺸﺎﻋﺔ!!‬ ‫ﻭﺍﻻﻨﺤﻁﺎﻁ‬ ‫ﺍﻟﻭﻀﺎﻋﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺎﺩﻟﺔ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻨﺴﻤﻴﻬﻡ ﻅﻠﻤﴼ ﻭﺒﻬﺘﺎﻨﴼ ﺼﻴﺎﺩﻟﺔ ﻻ‬ ‫ﻴﺠﻴﺩﻭﻥ ﻀﺭﺏ ﺇﺒﺭﺓ ﻟﻠﻤﺭﻴﺽ ﻭﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﻌﺭﻕ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻴﺎﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻭﺭﻴﺩ !‬

‫ﱡ ّ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﰲ ﻋﻔﺮﻳﻦ ‪ ..‬ﺑﲔ ﺩﺭﻛﺎﺕ ﺍﻻﳓﻄﺎﻁ ﻭﻣﻬﺎﻭﻱ ﺍﻟﻼ ﺇﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬

‫‪6‬‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٩/ ١٥ (٥٦٨‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺣﻮﺍﺭ‬

‫ﺧﲑﻱ ﺑﻮﺯﺍﻧﻲ ‪:‬‬

‫ﺃﺩﻋﻮ ﺍﻟﻜﺮﺩ ﺍﻻﻳﺰﺩﻳﲔ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﻧﻌﻢ ﻻﺳـﺘﻘﻼﻝ ﻛﻮﺭﺩﺳـﺘﺎﻥ ﰲ ﻳﻮﻡ ﺍﻻﺳـﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﺤﺎﻭﺭﻩ‪ :‬ﻋﻤﺭ ﻜﻭﺠﺭﻱ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﺨﻴﺭﻱ ﺒﻭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻸﻗﻠﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻻﻭﻗﺎﻑ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺴﺘﺎﻥ ﻷﻥ‬ ‫ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﻴﻥ ﻤﻨﺨﺭﻁﻭﻥ ﻨﻀﺎﻟﻴﴼ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻜﻁﺭﻴﻕ ﻭﻨﻬﺞ ﻭﺍﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻷﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺘﻭﺍﺠﺩ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻱ‬ ‫ﻫﻭ ﻤﻌﻘﻝ ﻟﻠﺒﺎﺭﺘﻲ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺴﺩﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻟﻬﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﺃﺭﺍﺩﺕ ﺘﻭﻓﻴﺭ‬ ‫ﺍﻷﺠﻭﺍﺀ ﻟﺨﻠﻕ ﻓﺘﻨﺔ ﻭﺒﻠﺒﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻱ‪،‬‬ ‫ﻹﺒﻌﺎﺩ ﺍﻻﻴﺯﺩﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺒﺎﺭﺘﻲ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻏﺯﻭﺓ ﺩﺍﻋﺵ‬ ‫‪ ٢٠١٤-٨-٣‬ﻜﺎﻥ ﻟﻬﺅﻻﺀ ﺩﻭﺭ ﺴﻠﺒﻲ ﺠﺩﴽ‪ ،‬ﻭﻗﺩ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻓﺭﺼﺔ ﻟﻬﺅﻻﺀ‪ ،‬ﻟﺘﻭﺴﻴﻊ ﺍﻟﻔﺠﻭﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻻﻴﺯﺩﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺎﺭﺘﻲ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﻟﻬﻡ‬ ‫ﺍﻨﺘﻡ ﻟﺴﺘﻡ ﻜﻭﺭﺩﴽ‪ ،‬ﻭﺍﻻ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻨﻜﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻤﺤﺽ ﺍﻓﺘﺭﺍﺀ ﻭﻜﺫﺏ‪ ،‬ﻭﻫﺅﻻﺀ‬ ‫ﻴﺨﻁﻁﻭﻥ ﻻﺒﻌﺎﺩ ﺍﻻﻴﺯﺩﻴﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭﺘﻲ‪ ،‬ﻭﻻ‬ ‫ﻭﻴﻀﺭﻭﻥ‬ ‫ﻴﻬﻤﻬﻡ ﺸﻲﺀ ﺁﺨﺭ‪ ،‬ﻭﻫﻡ ﺒﺫﻟﻙ ﻴﻀﺭﺒﻭﻥ‬ ‫ّ‬ ‫ﺒﺄﻤﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻨﻅﺭﺍ ﻟﻠﻤﻜﺎﻥ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻲ ﺍﻟﻬﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺘﺤﻠﻰ ﺒﻬﺎ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺸﻨﻜﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬ ‫* ﺒﻌﺩ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻭﺴﺒﻌﻴﻥ ﻓﺭﻤﺎﻨﴼ ﻹﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﺭﺩ‬ ‫ﺍﻻﻴﺯﺩﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻤﺎﺫﺍ ﺒﻌﺩ؟ ﻤﺎﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻭﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻵﻥ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻭﻥ ﺍﻟﺭﺍﺩﻴﻜﺎﻟﻴﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﻴﻥ؟‬ ‫ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻨﺤﻥ ﻜﻠﻨﺎ ﻨﻌﻠﻡ ﻗﺒﻝ ﻤﺠﻲﺀ ﺍﻻﺴﻼﻡ‪،‬‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺩﺓ ﺩﻴﺎﻨﺎﺕ‪ ،‬ﺒﺎﻻﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﺩﻴﺎﻨﺔ ﺍﻻﻴﺯﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻊ‬ ‫ﻤﺠﻲﺀ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺎﺀ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻭﺍﻹﻗﻨﺎﻉ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺴﻴﻑ ﻭﺍﻹﻜﺭﺍﻩ‪،‬‬ ‫ﺘﻌﺭﺽ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﻭﻥ ﻟﻼﻀﻁﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺩﻴﻥ‬ ‫ﻭﻗﺩ ّ‬ ‫ﺍﻻﻤﻭﻱ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻡ ﺘﻌﺭﻀﻭﺍ ﻟﻅﻠﻡ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻫﺩﻑ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻭﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻱ‪ ،‬ﻭﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺭﻤﺎﻨﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﺓ ﻗﺩ ﺃﻭﻗﻌﺕ ﺍﻟﻘﺘﻝ ﻓﻲ ﻨﻔﻭﺱ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻻﻴﺯﺩﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺠﻌﻠﺕ ﻤﻨﻬﻡ ﺃﻗﻠﻴﺔ ﺩﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫*ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﺨﺘﺎﺭ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺩﺍﻋﺵ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﺸﻨﻜﺎﻝ ﻭﻫﻲ ﻤﻭﻁﻥ ﻭﺘﻭﺍﺠﺩ ﻤﻘ ّﺩﺴﺎﺕ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﻴﻥ‬ ‫ﻟﻠﻬﺠﻭﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ٢٠١٤‬ﻭﺃﻭﻗﻊ ﻓﻴﻬﻡ ﺍﻟﻘﺘﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻬﺠﻴﺭ ﻭﺍﻟﺴﺒﻲ؟‬ ‫ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﺃﻥ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺸﻨﻜﺎﻝ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ ،‬ﻭﻫﺎﻤﺔ ﻭﺤﻴﻭﻴﺔ ﺠﺩﴽ‪ ،‬ﻭﻗﺭﺒﻬﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺩﺍﻋﺵ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺩﻤﻭﺍ ﻤﻥ ﻁﺭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﺎﺠﻤﻭﺍ ﺸﻨﻜﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻁﻘﺔ ﺸﻨﻜﺎﻝ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺴﻬﻠﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺍﻻﺠﺘﻴﺎﺡ ﻭﺍﻟﻐﺯﻭ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﺒﺩﻭ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻴﺎﻨﺔ ﺍﻻﻴﺯﺩﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺇﺩﺨﺎﻝ‬ ‫ﺍﻻﻴﺯﺩﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻻﺴﻼﻤﻲ ﺒﻘﻭﺓ ﺍﻟﺴﻴﻑ‪ ،‬ﻭﻗﺩ‬ ‫ﺴﻤﻌﻨﺎ ﻭﺭﺃﻴﻨﺎ ﻜﻴﻑ ﺃﻥ ﺍﻤﺭﺍﺀﻫﻡ ﺍﻟﻘﺘﻠﺔ ﻜﻴﻑ ﻜﺎﻨﻭﺍ‬ ‫ﻴﺠﺒﺭﻭﻥ ﺍﻻﻁﻔﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻁﻕ ﺒﺎﻟﺸﻬﺎﺩﺘﻴﻥ ﺘﺤﺕ‬ ‫ﺘﻬﺩﻴﺩ ﺍﻟﺴﻼﺡ‪.‬‬ ‫*ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻙ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﺸﺅﻭﻥ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻻﻭﻗﺎﻑ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻙ‬ ‫ﻜﺭﺩﻴﴼ ﺍﻴﺯﻴﺩﻴﴼ ﻫﻝ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﺘﻌﻁﻴﻨﺎ ﻟﻤﺤﺔ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩ ﺍﻻﻴﺯﺩﻴﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺠﻴﻥ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺎﺒﻌﻴﻥ ﻟﻶﻥ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺒﺭﺍﺜﻥ ﺩﺍﻋﺵ؟‬ ‫ﺇﺤﺼﺎﺌﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﺸﺅﻭﻥ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺃﻭﻗﺎﻑ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻜﻨﺘﺎﺌﺞ ﻤﺅﺴﻔﺔ ﻟﻤﺎ ﺍﻗﺘﺭﻓﺘﻪ ﺍﺭﻫﺎﺒﻴﻲ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻻﺴﻼﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﺸﺎﻡ )ﺩﺍﻋﺵ( ﺒﺤﻕ‬ ‫ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﻴﻥ ‪ ،‬ﻤﻨﺫ ‪. ٢٠١٤-٠٨-٠٣‬‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻋﺩﺩ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻨﺤﻭ ‪٥٥٠,٠٠٠‬‬‫ﻨﺴﻤﺔ ‪.‬‬ ‫ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻨﺎﺯﺤﻴﻥ ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺀ ﻏﺯﻭﺓ ﺩﺍﻋﺵ ﻨﺤﻭ‬‫‪ ٣٦٠,٠٠٠‬ﻨﺎﺯﺡ ‪ - .‬ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ‪ ١٢٩٣‬ﺸﻬﻴﺩ‬ ‫‪ - .‬ﻋﺩﺩ ﺍﻻﻴﺘﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻓﺭﺯﺘﻬﺎ ﺍﻟﻐﺯﻭﺓ ﻜﻤﺎ ﻴﻠﻲ‬ ‫‪ - :‬ﺍﻻﻴﺘﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻻﺏ ‪ -١٧٥٩‬ﺍﻻﻴﺘﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻻﻡ‬ ‫‪ -٤٠٧‬ﺍﻻﻴﺘﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ‪٣٥٩‬‬ ‫ ﺍﻻﻁﻔﺎﻝ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻭﺍﻟﺩﺍﻫﻡ ﺒﻴﺩ ﺩﺍﻋﺵ ‪- ٢٢٠‬‬‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻜﻠﻲ ﻟﻼﻴﺘﺎﻡ ‪ - ٢٧٤٥‬ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﺭ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﻜﺘﺸﻔﺔ ﻓﻲ ﺸﻨﮕﺎﻝ ﺤﺘﻰ ﺍﻻﻥ ‪٤٣ :‬‬ ‫ﻤﻘﺒﺭﺓ ﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ .‬ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻌﺸﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﻤﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﺭ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ‪ - .‬ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻤﺯﺍﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻔﺠﺭﺓ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺩﺍﻋﺵ ‪ ٦٨ :‬ﻤﺯﺍﺭ ‪.‬‬ ‫ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻫﺎﺠﺭﻭﺍ ﺍﻟﻰ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺒﻠﺩ )‪(٩٠,٠٠٠‬‬‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺘﻘﺭﻴﺒﴼ ‪.‬‬ ‫‪ #‬ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻤﺨﺘﻁﻔﻴﻥ ‪ ٦٤١٧‬ﻤﻨﻬﻡ ‪ :‬ﺍﻻﻨﺎﺙ ‪٣٥٤٧‬‬ ‫ﺍﻟﺫﻜﻭﺭ ‪ # ٢٨٧٠‬ﺃﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻨﺎﺠﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺎﺠﻴﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﻗﺒﻀﺔ ﺍﺭﻫﺎﺒﻴﻲ ﺩﺍﻋﺵ ﻜﺎﻻﺘﻲ ‪ :‬ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻉ ‪:‬‬ ‫‪ ٣١٣٦‬ﻤﻨﻬﻡ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ‪١١١٣:‬‬ ‫ﺍﻟﺭﺠﺎﻝ ‪ - ٣٣٥ :‬ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﺍﻹﻨﺎﺙ ‪-٨٧٢ :‬‬ ‫ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﺍﻟﺫﻜﻭﺭ ‪ # - ٨١٦ :‬ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﻥ ‪:‬‬ ‫‪٣٢٨١‬‬ ‫ﺍﻻﻨﺎﺙ ‪ -١٥٦٣ :‬ﺍﻟﺫﻜﻭﺭ ‪١٧١٨ :‬‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺒﺤﺴﺏ ﺍﺤﺼﺎﺌﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﺸﺅﻭﻥ‬ ‫ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻤﺼﺎﺩﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺩﺓ ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ‬ ‫‪٢٠١٧-٠٩-١٠‬‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﺤﺩﻴﺙ‬ ‫ﺍﺨﺭ‬ ‫*ﺃﻨﺕ ﻜﻤﺜﻘﻑ ﻜﺭﺩﻱ ﺇﻴﺯﻴﺩﻱ‪ ،‬ﻜﻴﻑ ﺘﻨﻅﺭ‬ ‫ﻷﺼﻭﺍﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺘﻨﻜّﺭﻭﻥ‬ ‫ﻟﻜﺭﺩﻴﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺒﻌﻀﻬﻡ ﻤﺘﻨﺎﻏﻡ ﻤﻊ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﻫﻭﻟﻴﺭ‪ ،‬ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻘﻭﻝ ﻟﻬﺅﻻﺀ؟‬ ‫ﻓﻲ ﻜﻝ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻜﻝ ﻤﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺼﻭﺍﺕ‬ ‫ﻨﺸﺎﺯ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﻨﺤﻥ ﻟﺴﻨﺎ ﻜﺭﺩﴽ ﻟﻬﻡ‬ ‫ﺍﺠﻨﺩﺍﺘﻬﻡ ﻭﻤﺸﺎﺭﻴﻌﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻜﻝ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺘﻌﺭﻑ ﺃﻥ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﻴﻥ ﻫﻡ ﻜﺭﺩ‪ ،‬ﻭﻜﺭﺩ‬ ‫ﺃﺼﻼﺀ ﺃﻴﻀﴼ‪ ،‬ﻭﻟﻼﺴﻑ ﻫﻨﺎﻙ ﺒﻌﺽ ﺍﻻﺤﺯﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﺘﻠﻌﺏ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﺘﺭ " ﺍﻟﻨﺸﺎﺯ"‬ ‫ﻭﺘﻬﺘﻡ ﺒﺘﺸﺠﻴﻊ ﻫﺅﻻﺀ ﻟﻠﺘﻨﻜﺭ ﻟﻘﻭﻤﻴﺘﻬﻡ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﻭﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﺍﻻﻏﻠﺒﻴﺔ ﻗﺒﻝ ﻤﺠﻲﺀ‬ ‫ﺍﻻﺴﻼﻡ‪ ،‬ﺍﻵﻥ ﻫﻡ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﺍﻻﻗﻠﻴﺔ ﺒﺴﺒﺏ ﺘﻌﺭﻀﻬﻡ‬ ‫ﻤﺭﻭﻋﺔ ﻭﻤﻨﺫ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻟﻶﻥ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﻌﺎﻟﺕ‬ ‫ﻟﻤﺠﺎﺯﺭ ّ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺼﻭﺍﺕ ﻤﻊ ﺍﺠﺘﻴﺎﺡ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺩﺍﻋﺵ‬ ‫ﺍﻻﺭﻫﺎﺒﻲ ﻟﻠﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﺍﻻﻴﺯﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﻡ‬ ‫ﻼ ﺫﺭﻴﻌﴼ‪.‬‬ ‫ﻓﺸﻠﻭﺍ ﻓﺸ ً‬ ‫*ﺃﻨﺕ ﻭﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﻤﺜﻘﻔﻲ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﺔ ﺘﻘﻭﻤﻭﻥ‬ ‫ﺒﻨﺸﺎﻁ ﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻲ ﻜﺒﻴﺭ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﻤﺩﻯ ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻝ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺘﻌﺎﻁﻔﴼ ﺩﻭﻟﻴﴼ ﻤﻊ ﻤﺤﻨﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩ‬ ‫ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻻﻭﻝ ﻟﻐﺯﻭ ﺩﺍﻋﺵ ﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺸﻨﻜﺎﻝ‪،‬‬ ‫ﻅﻬﺭ ﺘﻌﺎﻁﻑ ﺇﻨﺴﺎﻨﻲ ﺩﻭﻟﻲ ﺒﺤﻕ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﺤﺭﺍﻙ ﻭﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩ‬ ‫ﺍﻻﻴﺯﺩﻴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪ ،‬ﺍﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﺘﺤﺭﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﺎﺠﻴﻥ ﻭﺍﻟﻨﺎﺠﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺒﺭﺍﺜﻥ ﺩﺍﻋﺵ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺭﻡ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ ﻋﻥ ﻤﺄﺴﺎﺘﻬﻡ ﻭﺍﻟﻭﻴﻼﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺫﺍﻗﻭﻫﺎ ﺒﺸﻜﻝ ﻤﺒﺎﺸﺭ ﻜﺎﻥ ﻟﻪ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﻭﺘﻌﺎﻁﻑ ﺠﻴﺩ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺒﺼﺭﺍﺤﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻭ ﻗﺎﺭﻨﺎ ﺤﺠﻡ‬ ‫ﺍﻟﺩﻤﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﺄﺴﺎﺓ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻠﺕ ﺒﺎﻻﻴﺯﻴﺩﻴﻴﻥ‬ ‫ﻨﺭﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻌﺎﻁﻑ ﻜﺎﻥ ﻋﺒﺭ ﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻟﻡ ﻴﺘﻡ‬ ‫ﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻬﻡ ﻭﺍﻷﺨﺩ ﺒﻴﺩﻫﻡ‪.‬‬ ‫*ﺃﻴﺎﻡ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻭﻴﺤﻝ ﺍﻟﻴﻭﻡ ‪ ٢٠١٧-٩-٢٥‬ﻟﻼﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﺤﻭﻝ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻜﻤﺜﻘﻑ ﻜﺭﺩﻱ ﺍﻴﺯﻴﺩﻱ‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻘﻭﻝ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ؟‬ ‫ﺒﺸﻜﻝ ﻤﺒﺎﺸﺭ ﻭﻤﺤﺩﺩ ﺍﻗﻭﻟﻬﺎ ﻟﻠﻜﺭﺩ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﻤﻜﺭﺱ ﻋﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺒﺸﻜﻝ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻫﺫﺍ ﻟﻴﺱ ﻤﺸﺭﻭﻋﴼ ﺤﺯﺒﻴﴼ ﺨﺎﺼﴼ ﺒﺎﻟﺩﻋﺎﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ ﻟﺤﺯﺏ ﻤﻌﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﻤﺸﺭﻭﻋﺎ ﺤﻜﻭﻤﻴﴼ ﻭﻻ‬ ‫ﻓﺭﺩﴽ ﻭﻻ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺒﺎﻷﻤﺭ‪ ،‬ﻫﻭ‬ ‫ﺴﺅﺍﻝ ﺤﻕ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪،‬‬ ‫ﻫﻝ ﻫﻡ ﻤﻊ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﺩﻭﻟﺘﻬﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺃﻡ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﻓﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ؟ ﻭﺍﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﻜﻝ ﺸﻲﺀ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺠﺩﻴﺩﴽ ‪ ..‬ﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺠﺩﻴﺩ‪،‬‬ ‫ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﺭﺌﻴﺱ ﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺩﻋﻭ ﺍﻟﻜﺭﺩ‬ ‫ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﻴﻥ ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻟﻭﺍ‪ :‬ﻨﻌﻡ ﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ .‬ﻭﻴﻘﻴﻨﴼ‬ ‫ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻟﻠﻜﺭﺩ ﻓﺎﺌﺩﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻗﻭﻤﻴﴼ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻟﻠﻜﺭﺩ‬ ‫ﺍﻻﻴﺯﺩﻴﻴﻥ ﻓﺎﺌﺩﺘﺎﻥ ﻗﻭﻤﻴﴼ ﻭﺩﻴﻨﻴﴼ‪ .‬ﻭﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﻭﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺒﻠﺩﻫﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻴﻜﻭﻨﻭﻥ ﺃﺤﺭﺍﺭﴽ ﻓﻲ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ‬ ‫ﻁﻘﻭﺴﻬﻡ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﺒﺤﺭﻴّﺔ‪ ،‬ﻭﻻ ﺇﻜﺭﺍﻩ‪ ،‬ﻭﺴﻴﺤﻴﻭﻥ‬ ‫ﺒﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﻭﻁﻨﻬﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﺼﻭﺕ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺒﺎﻟﻀﺩ‬ ‫*ﻗﺒﻝ ﺃﻴﺎﻡ‬ ‫ّ‬ ‫ﻟﻤﺤﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﻴﻥ‬ ‫ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻟﻼﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻻﺴﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻀﺩ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻜﻴﻑ ﺘﻘﺭﺃ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻡ؟‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺃﺘﺄﺴﻑ ﻟﻜﻼﻡ ﻫﺅﻻﺀ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ ﻭﻓﺎﺌﻬﻡ ﻟﻠﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‪ ،‬ﺒﻝ ﺃﻗﻭﻝ ﻟﺨﻴﺎﻨﺘﻬﻡ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻫﻡ‬ ‫ﻨﺴﻴﻭﺍ ﺃﻥ ﺠﺒﺎﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻫﻲ ﻤﻥ ﺤﻤﺘﻬﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﺼﺩﺍﻡ‪ ،‬ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺒﺎﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻭﻻ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬

‫ﻭﺍﺤﺘﻀﺎﻨﻬﺎ ﻟﻬﻡ‪ ،‬ﻟﻤﺎ ﺠﻠﺴﻭﺍ ﺍﻵﻥ ﺘﺤﺕ ﻗﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺘﻭﻗﻊ ﺃﻥ ﻴﻭﺠﺩ ﻤﺜﻝ‬ ‫ﻫﺅﻻﺀ " ﺍﻟﺒﺸﺭ" ﻤﻥ ﻴﺘﻨﻜّﺭ ﻟﻠﺠﻤﻴﻝ‪ ،‬ﻭﻴﻨﺴﻰ ﺍﻟﺨﺒﺯ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻠﺢ ﺒﻴﻨﻪ ﻭﺒﻴﻨﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻴﺒﻘﻰ ﺍﻟﺴﻴﺊ‬ ‫ﺴﻴﺌﴼ ﺒﻜﻝ ﺍﻷﺤﻭﺍﻝ‪.‬‬ ‫ِﺤﴼ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﺍﻟﻜﺭﺩ‬ ‫ﻭﻤﻠ ّ‬ ‫*ﻤﺎﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﺍﻩ ﻀﺭﻭﺭﻴﴼ ُ‬ ‫ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﻴﻥ ﻟﺘﻔﻌﻴﻝ ﺃﻜﺒﺭ ﻟﺩﻭﺭ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ؟‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺇﻋﻼﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺩﺴﺘﻭﺭ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻴﺅﻜّﺩ‬ ‫ﺤﻕ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻁﻠﺏ ﺍﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺴﺎﻫﻡ ﻓﻲ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻻﻁﻔﺎﻝ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪،‬‬ ‫ﺒﻲ ﺜﻘﺔ ﺍﻥ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﻤﻥ ﺭﺠﺎﻝ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻴﺯﺩﻴﻭﻥ ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ‬ ‫ﺒﻬﻡ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﻤﻔﺎﺼﻝ ﺍﻟﺤﻜﻡ‪ ،‬ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻱ ﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﻭﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻝ ﻤﻌﻬﻡ ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺴﺎﺱ‪ ،‬ﻭﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﻜﻠﻭﺭ ﻭﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻱ‬ ‫ﻫﻭ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻟﻠﻔﻠﻜﻠﻭﺭ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻗﺒﻝ ﻜﻝ ﺸﻲﺀ‪ ،‬ﻭﻻ‬ ‫ﺃﻅﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻴﻘﺒﻝ ﺃﻥ ﺘﻨﺩﺜﺭ ﻁﻘﻭﺴﻪ ﻭﻋﺎﺩﺍﺘﻪ‬ ‫ﻭﺘﻘﺎﻟﻴﺩﻩ‪ ،‬ﺃﺭﺠﻭ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺎﻻﻴﺯﻴﺩﻴﻴﻥ ﻻ ﻟﻜﻭﻨﻬﻡ‬ ‫ﺍﻴﺯﻴﺩﻴﻴﻥ ﺒﻝ ﻜﻭﻨﻬﻡ ﻜﻭﺭﺩﴽ ﺃﺼﻼﺀ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ﻭﻅﻬﺭ ﻭﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﺍﻻﻴﺯﺩﻴﻴﻥ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﻜﻭﺭﺴﺘﺎﻥ ﻭﻻ ﺍﻱ ﺩﻭﻟﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪.‬‬ ‫ﻤﺎ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﻤﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻻﻗﻼﻡ ﺍﻟﻤﺴﻤﻭﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﺤﺎﻭﻝ ﺍﻟﻔﺼﻝ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻱ ﻭﻋﻤﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺴﺘﺎﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻷﻥ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﻴﻥ ﻤﻨﺨﺭﻁﻭﻥ ﻨﻀﺎﻟﻴﴼ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻜﻁﺭﻴﻕ‬ ‫ﻭﻨﻬﺞ ﻜﻭﺭﺍﺩﻴﺘﻲ ﻭﺍﻴﻤﺎﻥ ﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﻷﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺘﻭﺍﺠﺩ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻱ ﻫﻭ ﻤﻌﻘﻝ ﻟﻠﺒﺎﺭﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺴﺩﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﺃﺭﺍﺩﺕ ﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻷﺠﻭﺍﺀ ﻟﺨﻠﻕ‬ ‫ﻓﺘﻨﺔ ﻭﺒﻠﺒﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻹﺒﻌﺎﺩ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺎﺭﺘﻲ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻏﺯﻭ ﺩﺍﻋﺵ ‪ ٢٠١٤-٨-٣‬ﻟﻘﻰ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﻫﻁ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﻓﺭﺼﺘﻬﻡ ﻭﺘﻭﺴﻴﻊ ﺍﻟﻔﺠﻭﺓ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺒﺎﺭﺘﻲ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﻟﻬﻡ ﺍﻨﺘﻡ ﻟﺴﺘﻡ ﻜﻭﺭﺩﴽ‪ ،‬ﻭﺍﻻ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ‬ ‫ﻴﺘﻡ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻨﻜﻡ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻤﺤﺽ ﺍﻓﺘﺭﺍﺀ‬ ‫ﻭﻜﺫﺏ‪ ،‬ﻭﻫﺅﻻﺀ ﻴﺨﻁﻁﻭﻥ ﻻﺒﻌﺎﺩ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﻴﻥ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭﺘﻲ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﻬﻤﻬﻡ ﺸﻲﺀ ﺁﺨﺭ‪ ،‬ﻭﻫﻡ ﺒﺫﻟﻙ‬ ‫ﻭﻴﻀﺭﻭﻥ ﺒﺄﻤﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻨﻅﺭﺍ ﻟﻠﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﻴﻀﺭﺒﻭﻥ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻲ ﺍﻟﻬﺎﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺘﺤﻠﻰ ﺒﻬﺎ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺸﻨﻜﺎﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻨﻭﺍﺡ ﻜﺜﻴﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺤﺜﻴﺜﺔ ﻟﻠﺘﺸﻭﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﻤﺸﺎﺭﻜﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﻴﻥ ﻹﻗﺼﺎﺌﻬﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﺭﺓ ﺒﻌﺩ ﺃﻴﺎﻡ‪.‬‬ ‫ﻟﻸﺴﻑ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻴﻌﺘﻘﺩﻭﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻫﻭ ﺩﻋﻭﺓ ﺃﻭ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺘﺨﺹ ﺸﺨﺹ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺒﺎﺭﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻫﻭ‬ ‫ﺇﻓﺸﺎﻝ ﺍﻟﺭﻴﻔﺭﺍﻨﺩﻭﻡ ﺒﺄﻱ ﺸﻜﻝ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻓﻘﻁ ﻻ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺸﻨﻜﺎﻝ ﻭﺍﻟﺘﺸﻭﻴﺵ ﺒﻝ ﺫﻟﻙ ﻴﺘﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻭ ﺤﺘﻰ ﻫﻭﻟﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻫﺅﻻﺀ ﻴﺤﺜﻭﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻭﻝ ﺒـ ﻻ ﻟﻠﺭﻴﻔﺭﺍﻨﺩﻭﻡ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻻﻋﺘﻘﺎﺩﻫﻡ‬ ‫ﺍﻥ ﺍﻋﻼﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴﺭﻭﻙ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﻟﻠﺒﺎﺭﺘﻲ‪ ،‬ﻫﺅﻻﺀ ﻨﻅﺭﺘﻬﻡ‬ ‫ﻀﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺼﻠﺤﺘﻬﻡ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ ﻓﻭﻕ ﻜﻝ ﺍﻋﺒﺘﺎﺭ‪.‬‬ ‫*ﺸﻬﺩﺕ ﻫﻭﻟﻴﺭ ﺨﻼﻝ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﻨﺸﺎﻁﺎ‬ ‫ﻼ ﻭﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻴﺄﺘﻲ ﻟﻴﻘﻭﻝ ﻟﻠﻘﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺎ ﻓﺎﻋ ً‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ‪ :‬ﻨﺤﻥ ﻤﻊ ﺤﻕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻡ ﻴﺤﻥ ﺒﻌﺩ ﻭﻗﺕ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻫﻭ ﺒﺤﺩ ﺫﺍﺘﻪ ﻁﺭﻴﻕ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺍﻓﻀﻝ ﻟﺤﻴﺎﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ‪ ،‬ﻭﺩﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﻜﺎﻓﻴﺔ ﻟﻴﻌﻠﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻋﻥ‬ ‫ﺩﻭﻟﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻟﻬﺫﺍ ﻫﻨﺎﻙ ﺤﺭﺍﻙ ﺩﻭﻟﻲ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺘﺄﺠﻴﻝ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﻫﺎﺌﻼ‪ ،‬ﻭﻴﺼﺒﺢ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻓﻲ ﻋﺯﻟﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ‪ ،‬ﺭﺒﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﻻﻓﻀﻝ ﺘﺤﻭﻴﻝ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻟﻰ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺠﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻟﻡ ﻴﺼﻠﻭﺍ ﺍﻟﻰ ﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺫﻟﻙ ﻗﺭﻴﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺒﺩﻋﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ‪ ،‬ﺒﺎﻟﻨﺎﻫﻴﺔ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺸﻌﺒﻨﺎ‬ ‫ﻫﻲ ﺍﻻﻫﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻟﻌﺒﺔ ﻤﺼﺎﻟﺢ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻭﺍﻁﻑ‬

‫ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺩﻭﺭ ﺜﺎﻨﻭﻱ‪.‬‬ ‫*ﻫﻝ ﺘﺘﻭﻗﻊ ﺍﻥ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻴﻌﻠﻥ ﻋﻥ ﻗﻴﺎﻡ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻨﻌﻡ ﺒﻌﺩ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺀ ﻤﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪ ،‬ﻟﻥ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻋﻼﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪،‬‬ ‫ﻷﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻗﺭﺍﺭ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺭﻴﻔﺭﺍﻨﺩﻭﻡ ﻓﻲ ‪١١-١‬‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‪ ،‬ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‬ ‫ﺴﺘﻘﻭﻡ ﺒﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻤﻊ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻴﻤﺔ‬ ‫ﻟﺘﺴﻬﻴﻝ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻤﺎﻡ ﺍﻋﻼﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻴﺤﺼﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﻼﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺃﻤﺭ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﻁﺒﻴﻌﻲ‪ ،‬ﺇﺫ ﺃﻥ ﺇﻋﻼﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﺭﻭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻟﻴﺱ ﺴﻬ ً‬ ‫ﺃﺒﺩﴽ‪ ،‬ﺒﺘﺼﻭﺭﻱ ﺍﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺴﻨﺔ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺇﻋﻼﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﻗﺒﻝ ﻴﻭﻤﻴﻥ ﺩﻋﺎ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺤﻴﺩﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ ﻟﻤﻌﺎﻭﺩﺓ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻟﺒﻐﺩﺍﺩ‪،‬‬ ‫ﻭﻨﺤﻥ ﺍﻤﺎﻡ ﻀﻴﻕ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ ﻫﻝ ﺘﺘﻭﻗﻊ ﺍﻥ ﻴﺸﻜﻝ ﻭﻓﺩﴽ‬ ‫ﻭﻴﺘﻭﺠﻬﻭﻥ ﺍﻟﻰ ﺒﻐﺩﺍﺩ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﻓﺩ ﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺽ ﻟﻡ ﻴﺜﻤﺭ ﻋﻥ ﺸﻲﺀ ﺫﻱ‬ ‫ﺃﻫﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻓﻘﻁ ﻟﻠﺤﺭﻭﺏ‪،‬‬ ‫ﺒﻝ ﻟﻠﺘﻔﺎﻭﺽ ﺃﻴﻀﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻔﺎﻭﺽ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻤﻊ ﺍﻟﺒﻌﺙ‬ ‫ﻭﻨﻅﺎﻡ ﺼﺩﺍﻡ ﺍﻟﻤﺠﺭﻡ‪ ،‬ﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﺍﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻤﻐﻠﻘﺔ‪ ،‬ﺭﻏﻡ ﺍﻻﻨﻔﺎﻝ ﻭﺍﻟﻘﺼﻑ‬ ‫ﺍﻟﻜﻴﻤﻴﺎﻭﻱ‪ ،‬ﻟﻬﺫﺍ ﻻ ﺃﺴﺘﻐﺭﺏ ﺍﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺘﻔﺎﻭﻀﺎ‪،‬‬ ‫ﺼﺤﻴﺢ ﺃﻥ ﺤﻴﺩﺭ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ ﺭﺒﻤﺎ ﻟﻴﺱ ﺠﺩﻴﴼ‪ ،‬ﺍﻨﺎ‬ ‫ﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻘﺘﺭﺡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﻴﺴﺕ ﻋﻨﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺎﺱ ﺍﻟﺸﺭﺍﻜﺔ ﻭﻜﻝ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬ ‫*ﻋ ّﺩ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺯﻤﻼﺀ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻗﺒﻝ ﻭﺒﻌﺩ ﻜﺎﺭﺜﺔ ‪٢٠١٤‬‬ ‫ﻜﺎﺭﺜﺔ ﻭﻓﺭﻤﺎﻨﺎ ﺘﻌﺎﺩﻝ ﺍﺤﺩ ﺍﻟﻔﺭﻤﺎﻨﺎﺕ ﺍﻻﺭﺒﻌﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻥ‪ ،‬ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻘﻭﻝ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ؟‬ ‫ﻨﻌﻡ ﺍﻭﺍﻓﻘﻙ ﺍﻱ ﺸﻌﺏ ﻻ ﻴﻅﻝ ﻤﺘﺸﺒﺜﺎ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻪ‬ ‫ﻴﺨﺴﺭ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻋﺎﺩﺍﺘﻪ ﻭﺘﻘﺎﻟﻴﺩﻩ ﻭﺍﻓﻜﺎﺭﻩ ﻭﻜﻝ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻻﻤﻭﺭ ﺃﺜﺭﺕ ﺒﺸﻜﻝ ﺴﻠﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﻫﺠﺭﺓ ﺍﻟﻜﺭﺩ‬ ‫ﺍﻻﻴﺯﺩﻴﻴﻥ ﻟﻴﺱ ﻜﻤﺎ ﻗﻠﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ٢٠١٤‬ﺒﻝ ﻗﺒﻝ‬ ‫ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ ﻭﺍﻻﻴﺯﺩﻱ ﻴﻬﺠﺭ ﻭﻁﻨﻪ ﻭﻴﺘﻭﺠﻪ‬ ‫ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭﻝ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺃﻤﺭ ﻴﺩﻋﻭ ﻟﻠﺤﺯﻥ ﻭﺍﻻﺴﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻠﻕ ﺃﻴﻀﴼ‪ ،‬ﺍﻟﻜﺭﺩ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﻭﻥ ﻓﻘﺩﻭﺍ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﻋﺎﺩﺍﺘﻬﻡ ﻭﺘﻘﺎﻟﻴﺩﻫﻡ ﻭﻓﻠﻜﻠﻭﺭﻫﻡ ﻓﻲ ﺒﻼﺩ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭ‪،‬‬ ‫ﻟﻴﺱ ﻫﻡ ﻭﺤﺩﻫﻡ ﺒﻝ ﺃﻱ ﺍﻨﺴﺎﻥ ﻴﻘﺘﻠﻊ ﻤﻥ ﺠﺫﻭﺭﻩ‬ ‫ﻴﻔﻘﺩ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻤﺎﻀﻴﻪ ﺍﻟﻐﻨﻲ ﻭﺍﻟﺜﺭﻱ‪.‬‬ ‫ﻨﻌﻡ ﺃﻨﺎ ﻤﻊ ﻜﻼﻡ ﺯﻤﻴﻠﻙ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎﻝ ﺍﻥ ﻫﺠﺭﺓ‬ ‫ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻱ ﺨﺎﺭﺝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻪ ﻓﺭﻤﺎﻥ‪ .‬ﻭﻟﻪ ﺍﻟﺤﻕ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺎﻝ‪.‬‬ ‫*ﺨﺭﺠﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻻﺼﻭﺍﺕ ﺘﻘﻭﻝ ﻻ ﻟﻠﺭﻴﻔﺭﺍﻨﺩﻭﻡ‬ ‫ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻜﻴﻑ ﻴﺭﻀﻰ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬

‫ﻟﻴﻘﻭﻝ ﻻ ﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﺒﺄﺴﻑ ﻜﺒﻴﺭ‪ ،‬ﻫﺅﻻﺀ ﻨﺒﻀﻬﻡ ﻏﻴﺭ ﻜﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻫﻡ‬ ‫ﻀﺩ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﺯﺍﺝ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﻨﺤﻥ ﻤﺘﻔﺭﻗﻭﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻱ ﻋﺭﺒﻲ ﻻ ﻴﺠﺭﺅ‬ ‫ﺍﻥ ﻴﻘﻭﻝ ﻻ ﺍﺭﻴﺩ ﺍﻥ ﺘﺼﺒﺢ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﺃﻨﺎ‬ ‫ﺼﺭﺍﺤﺔ ﺍﺭﻯ ﺫﻟﻙ ﻭﺍﻨﺎ ﻤﺫﻫﻭﻝ‪ ،‬ﺸﻲﺀ ﻏﺭﻴﺏ‬ ‫ﺤﻘﴼ ﺍﻥ ﻴﺠﺭﺅ ﻜﺭﺩﻱ ﻭﻴﺘﺸﺠﻊ ﻟﻴﻘﻭﻝ ﻭﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﻴﻘﺔ ﻻ ﻟﻠﺭﻴﻔﺭﺍﻨﺩﻭﻡ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻫﺅﻻﺀ ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﻻﻨﺭﻴﺩ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﻨﻌﻡ ﻹﻋﺎﺩﺓ ﺍﻻﻨﻔﺎﻝ‪ ،‬ﻨﻌﻡ‬ ‫ﻻﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺒﻌﺙ ﻟﻴﺤﻜﻡ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻭﻟﻌﻭﺩﺓ‬ ‫ﺼﺩﺍﻡ ﺍﻟﻤﻘﺒﻭﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺒﺭ ﺍﻭ ﻤﻥ ﺠﻬﻨﻡ ﻟﻴﺤﻜﻤﻬﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‪ .‬ﺒﺘﺼﻭﺭﻱ ﻫﺅﻻﺀ ﻟﻴﺴﻭﺍ ﻜﺭﺩﴽ‪.‬‬ ‫*ﺒﺎﻟﻤﻘﺎﺒﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﺭﺒﻌﺔ ﺍﺠﺯﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨﻝ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭ ﺍﻻﻭﺭﺒﻴﺔ ﻗﺎﻤﻭﺍ ﺒﺎﺤﻴﺎﺀ‬ ‫ﺍﺤﺘﻔﺎﻻﺕ ﻜﺒﺭﻯ ﺩﻋﻤﺎ ﻟﻼﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺃﻓﺭﺡ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻟﻠﻜﺭﺩ ﻓﻲ ﻏﺭﺒﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺸﻤﺎﻝ ﻭﺸﺭﻕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﺍﻨﺎ ﻜﻨﺕ ﺤﺎﻀﺭﴽ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﺤﺘﻔﺎﻝ ﻜﻭﻟﻥ ﺒﺎﻟﻤﺎﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺭﺃﻴﺕ ﺤﻀﻭﺭﺍ ﻤﺘﻤﻴﺯﺍ‬ ‫ﻭﺭﺍﺌﻌﺎ ﻤﻥ ﻜﺭﺩ ﻏﺭﺒﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺤﻤﺎﺴﻬﻡ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺭﺍﺌﻊ ﻭﻗﺩ ﺍﺜﺒﺘﻭﺍ ﺍﻨﻬﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﻭﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﻗﺎﺒﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﻜﺭﺩ ﺠﻨﻭﺒﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺩﻴﻥ ﻜﺒﻴﺭ‪.‬‬

‫ﺒﺭﻭﻓﺎﻴﻝ‪:‬‬ ‫ﺨﻴﺭﻱ ﺍﻟﻴﺎﺱ ﻋﻠﻲ ) ﺨﻴﺭﻱ ﺒﻭﺯﺍﻨﻲ (‬ ‫ﺤﺎﻟﻴﴼ ﻤﺩﻴﺭ ﻋﺎﻡ ﺸﺅﻭﻥ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻭﻗﺎﻑ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻗﻠﻴﻡ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ‪.‬‬‫ ﻭﻟﺩ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٧٠‬ﻓﻲ ﻗﺭﻴﺔ ﺒﻭﺯﺍﻥ‬‫ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭﺵ ﻗﻀﺎﺀ ﺘﻠﻜﻴﻑ‪،‬‬ ‫ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻨﻴﻨﻭﻯ‪) ،‬ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ(‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ‪:‬‬ ‫ ﺩﺭﺱ ﺍﻻﺒﺘﺩﺍﺌﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺩﺍﺭﺱ‬‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁﺔ ﻓﻲ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭﺵ‬ ‫ﻭﺍﻹﻋﺩﺍﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﺀ ﺍﻟﺸﻴﺨﺎﻥ ‪.‬‬ ‫ ﻨﺎﻝ ﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﺒﻜﺎﻟﻭﺭﻴﻭﺱ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ‬‫ﻭﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻵﺩﺍﺏ ‪،‬‬ ‫ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﺭﺒﻴﻝ ﻋﺎﻡ‬ ‫‪١٩٩٥‬‬ ‫ ﺍﻋﺩ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺤﻠﻘﺎﺕ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ‬‫)‪ (çira‬ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ‪ ،‬ﺍﻟﺨﺎﺹ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻱ ﻭﺍﻟﺘﺴﺎﻤﺢ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ ‪،‬‬ ‫ﻟﻔﻀﺎﺌﻴﺔ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ )‪.(٢٠٠٤-٢٠٠٣‬‬

‫ﺷﺆﻭﻥ ﺳﻮﺭﻳﺔ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٩/ ١٥ (٥٦٨‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﻧﻮﺍﻓﺬ‬

‫ﺗﺮﻛﺔ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﳌﺮﻳﺾ‬

‫ﻻﻓﺎ ﻋﺒﺎﺱ‪ -‬ﻗﺎﻣﺸﻠﻮ‬ ‫ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺴﻤﻰ ﺒﺎﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺘﺭﻜﺔ ﺘﻭﺯﻉ ﺒﻴﻥ ﺃﻁﺭﺍﻑ‬ ‫ﻋﺩﺓ ﻟﻴﺴﺕ ﻋﻠﻰ ﻗﺭﺍﺒﺔ ﺒﺎﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻓﻤﻥ ﺠﻬﺔ‬ ‫ﺭﻭﺴﻴﺎ ﺤﻴﺙ ﺘﺘﻤﺭﻜﺯ ﻨﻔﻭﺫﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﻝ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﻤﺘﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻟﺘﺼﻝ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺤﻠﺏ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺎﻭﻝ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﻗﺼﻑ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﻷﺤﻴﺎﺀ ﺤﻠﺏ ﻻ ﻴﺄﺘﻲ ﻤﻥ‬ ‫ﻓﺭﺍﻍ‪ ،‬ﺒﻝ ﺇﻥ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻬﻡ ﻟﻤﻨﻊ ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻭﺴﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻤﻥ ﻁﺭﺍﺒﻠﺱ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺤﻠﺏ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻴﺩﻨﺎ ﻟﻠﻤﺎﻀﻲ ﺇﺒﺎﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺒﻴﻥ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ‬ ‫ﻟﺴﻭﺭﻴﺎ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺘﺤﺎﻭﻝ ﺍﺴﺘﻌﺎﺩﺓ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺨﺴﺭﺘﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺤﺭﺏ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺴﻠﺦ‬ ‫ﻟﻭﺍﺀ ﺍﺴﻜﻨﺩﺭﻭﻨﺔ ﻋﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺘﻡ ﺇﺭﻀﺎﺀ‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺒﻘﻁﻌﺔ ﺤﻴﻭﻴﺔ ﺴﺎﺤﻠﻴﺔ ﻭﺘﻭﻗﻴﻑ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩﻫﺎ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺭﻭﺴﻴﺎ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺤﺼﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻓﻴﺒﺩﻭ ﺠﻠﻴﴼ ﺍﻻﻤﺘﺩﺍﺩ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﺩﺍﺨﻝ‬

‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﻤﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻴﻌﻴﺔ ﺍﻻﻴﺭﺍﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﻤﻠﻴﺸﻴﺎ ﺤﺯﺏ ﺍﷲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﺎﺭﻙ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻓﻲ ﻗﺘﺎﻝ‬ ‫"ﺩﺍﻋﺵ" ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﺤﻝ ﻤﺤﻝ "ﺩﺍﻋﺵ" ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁﺭﺩﻩ ﻤﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻴﻀﴼ ﻤﺎ ﺘﺤﺎﻭﻝ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﺘﻨﻔﺫﻩ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﻥ ﻜﻭﺭﻴﺩﻭﺭ ﻴﻤﺘﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻭﻴﺩﺨﻝ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻟﻴﺼﻠﻬﺎ ﺒﺎﻟﺒﺤﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺘﺭﺍﻩ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻝ ﺨﻁﺭﴽ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﻭﺩﻫﺎ‬ ‫ﺒﺎﻤﺘﺩﺍﺩ ﺍﻟﻭﺤﺩﺍﺕ ﺍﻟﺸﻴﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻹﻴﺭﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﺭﺓ ﻹﺴـﺭﺍﺌﻴﻝ ﻭﻴﻔﺘﺢ ﺠﺒﻬﺔ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻹﻴﺭﺍﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺼﺭﺡ »ﺒﻨﻴﺎﻤﻴﻥ ﻨﺘﻨﻴﺎﻫﻭ« ﺭﺌﻴﺱ ﻭﺯﺭﺍﺀ‬ ‫ﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻝ ﻤﺅﺨﺭﴽ ﺃﻥ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻝ ﻟﻥ ﺘﺘﻭﺍﻨﻰ ﺃﺒﺩﴽ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺩﺨﻝ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻓﻲ ﺴـــﻭﺭﻴﺎ ﺇﺫﺍ ﺸﻜﻝ‬ ‫ﺤﺯﺏ ﺍﷲ ﺨﻁﺭﴽ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﻭﺩﻫﺎ‪ .‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﻴﺸﻜﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻭﺍﺠﺩ ﺨﻁﺭﴽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺫﺍﺕ‬ ‫ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﺩﻟﺔ ﻤﻥ ﺃﻤﺜﺎﻝ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻭﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﺼﺭﺍﻉ ﻁﻭﻴﻝ ﻤﻊ ﺇﻴﺭﺍﻥ‪،‬‬

‫ﻭﺨﺎﺼ ًﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﺒﺈﺩﺍﺭﺓ "ﺘﺭﺍﻤﺏ"‬ ‫ﻤﺸــﻐﻭﻟﺔ ﺒﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﺸــﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺤﺼﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻴﺤﺎﻭﻝ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺘﺒﻘﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺘﺎﺕ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺂﻜﻝ‪ ،‬ﻭﻴﺜﺒﺕ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺒﺄﻨﻪ ﻗﺎﺌﻡ ﻭﺫﻟﻙ‬ ‫ﺒﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺎﺘﻝ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻪ‬ ‫ﺒﺎﻟﻭﻜﺎﻟﺔ ﻭﺘﺤﺭﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻜﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺭﻗﺔ ﺜﻡ ﺘﺴﻠﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﻤﻬﻤﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺒﺫﻟﻙ ﺘﺴﻭﻕ ﺁﻻﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻟﻴﺱ ﻗﺭﺒﺎﻨﴼ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺤﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﻁﻨﻬﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﻝ ﻗﺭﺍﺒﻴﻥ ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻀﻬﺩﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﺍﺭ ﺃﺭﺒﻌﻴﻥ ﻋﺎﻤﴼ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻤﺕ ﺒﺘﻬﺠﻴﺭ‬ ‫ﺁﻻﻑ ﺍﻟﻌﻭﺍﺌﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭﺕ ﺩﻴﻤﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﺤﻭﻟﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﺴﻴﺸﻜﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻗﻠﻴﺔ ﺇﺫﺍ ﺍﺴﺘﻤﺭ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺤﺎﻟﻪ‪ ،‬ﻭﻁﺒﻌﴼ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻫﻴﺊ ﻨﻔﺴﻪ ﻻﺴﺘﻌﺎﺩﺓ‬

‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟـ ‪ pyd‬ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﻤﻬﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺩﺍﻋﺵ ﻟﻴﺴﻴﻁﺭ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺘﺩﺭﻴﺏ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻭﻥ ﺍﻟﻐﻤﺭ ﻭﻫﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻁﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺠﻠﺒﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻗﺔ ﺒﻌﺩ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺴﺩ ﺍﻟﻔﺭﺍﺕ ﺒﻌﺩ ﺴﻨﺔ‬ ‫‪١٩٧٣‬ﻡ‪ ،‬ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻝ ﻫﻭ ﻋﻭﺩﺓ ﺍﻟـ ‪ pyd‬ﺇﻟﻰ ﺠﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺼﻭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺭ‬ ‫ﻤﻊ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻭﺇﻁﻼﻕ ﺴﺭﺍﺡ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﺼﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺘﻤﺜﻝ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪،‬‬ ‫ﻭﺇﻟﻐﺎﺀ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﺎﺌﺭﺓ ﺒﺤﻕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺠﻨﻴﺩ ﺍﻹﺠﺒﺎﺭﻱ ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻭﺼﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﺁﻟﻴﺔ ﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺒﻤﺎ ﻴﺘﻭﺍﻓﻕ ﻤﻊ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺤﺭﻜﺘﻪ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﻴﺎﻉ ﻭﺍﻟﺨﺭﺍﺏ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺴﻴﺤﻝ ﺒﺎﻟﺠﻤﻴﻊ ﺩﻭﻥ ﺘﻔﺭﻗﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ﻟﻮﺛﻴﻘﺔ ﺍﳌﺒﻌﻮﺙ ﺍﻷﳑﻲ ﺩﻱ ﻣﺴﺘﻮﺭﺍ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﻘﺪﻡ ﺍﱃ ﳎﻠﺲ ﺍﻻﻣﻦ ﰲ ‪ 23‬ﺳﺒﺘﻤﱪ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﺨﺹ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻱ ﻟﻠﻤﺒﻌﻭﺙ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺇﻟﻰ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﺍﺴﺘﻨﺎﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺎﻥ ﻓﻴﻴﻨﺎ ‪ ١٤‬ﺘﺸﺭﻴﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‪/‬ﻨﻭﻓﻤﺒﺭ ‪ ٢٠١٥‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻋﻥ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻟﻼﺘﺤﺎﺩ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻓﻲ ﺒﺭﻭﻜﺴﻝ ‪ ٣‬ﺁﺏ‪/‬ﺃﻏﺴﻁﺱ ‪ ،٢٠١٦‬ﻭﺍﻟﻠﺫﻴﻥ ﺃﻜﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺩﻋﻡ‬ ‫ﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﻤﺒﻌﻭﺙ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻭﻁﻠﺏ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺇﻁﺎﺭ ﻟﺤﻝ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﺒﻌﻭﺙ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻴﻘﺩﻡ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﺨﺹ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻱ ﻟﻴﻜﻭﻥ ﺃﺴﺎﺴﴼ ﻟﻠﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﻓﻲ ﺠﻨﻴﻑ‪ ،‬ﻟﻠﺘﻭﺼﻝ ﺇﻟﻰ ﺇﻁﺎﺭ‬ ‫ﺘﻨﻔﻴﺫﻱ ﻜﺎﻤﻝ ﻟﻠﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﻀﻴﺔ"‬ ‫‪ -١‬ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺭﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺒﻌﻭﺙ ﺍﻷﻤﻤﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻭﺒﺎﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻤﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺒﻴﺎﻥ ﺠﻨﻴﻑ ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺜﻝ ‪ ٢١١٨‬ﻭ‪ ،٢٢٥٤‬ﻭﺘﻬﺩﻑ ﺨﻼﻝ‬ ‫ﺴﺘﺔ ﺃﺸﻬﺭ ﻟﻠﺘﻭﺼﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﺘﻔﺎﻕ ﻤﺅﻗﺕ ﻭﻫﻴﺌﺔ ﺤﻜﻡ ﺍﻨﺘﻘﺎﻟﻲ ﻜﺎﻤﻝ ﺍﻟﺼﻼﺤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺘﻤﺘﻊ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﺍﻟﻤﺅﻗﺕ ﺒﺼﻔﺔ ﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﻭﺃﻥ ﻴﺘﻀﻤﻥ ﻭﻗﻔﴼ ﺩﺍﺌﻤﴼ ﻹﻁﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺒﻴﻥ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺩﻤﺞ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺤﺭﺓ )ﺒﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺴﺒﻴﻝ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ(‪ ،‬ﻭﺇﺼﻼﺤﴼ ﻟﻠﻘﻁﺎﻉ ﺍﻷﻤﻨﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﺒﺎﺩﺉ ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻴﺘﻡ ﺘﻁﺒﻴﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﻭﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﺸﻜﻴﻝ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﻭﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻟﺘﺴﻬﻴﻝ ﻋﻭﺩﺓ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﻭﺍﻟﻨﺎﺯﺤﻴﻥ ﺍﻟﻁﻭﻋﻴﺔ‪ .‬ﻭﺘﻜﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻴﻘﻭﺩﻫﺎ‬ ‫ﻭﻴﻤﻠﻜﻬﺎ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻭﻥ ﻭﺘﺴﺘﻨﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪.‬‬ ‫‪ -٢‬ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺀ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻗﺒﻴﻝ ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﺜﻘﺔ‪ ،‬ﺘﻠﺘﺯﻡ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺒﺎﻻﻤﺘﻨﺎﻉ ﻋﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻤﺤﻅﻭﺭﺓ‪ ،‬ﺒﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﻴﻝ ﺍﻟﻤﺘﻔﺠﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺃﻱ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺔ ﻭﺃﻱ ﻭﺴﻴﻠﺔ‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫‪7‬‬

‫ﻤﻥ ﻭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴﻝ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ ﻻ ﺍﻟﺤﺼﺭ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﺘﺴﻤﺢ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺃﻴﻀﴼ ﺒﻭﺼﻭﻝ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺍﺕ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﻗﻴﻭﺩ‪ .‬ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺇﻀﺎﻓﻴﺔ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺜﻘﺔ‪ ،‬ﺒﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻷﻓﺭﺍﺝ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﻭﻭﻗﻑ ﻋﻤﻝ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‪.‬‬ ‫‪ -٣‬ﻭﻟﺘﺴﻬﻴﻝ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻘﺏ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻝ‪ ،‬ﻭﺨﻼﻝ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﻗﺕ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ ﺴﺘﺘﺒﻨﻰ ﻭﺘﺤﺘﺭﻡ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ‪ .‬ﻭﺘﻀﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ‪ :‬ﺴﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻬﺎ ﻭﺴﻼﻤﺔ ﺃﺭﺍﻀﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻤﺒﺩﺃ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻼﻁﺎﺌﻔﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻌﺩﺩﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻤﻭﻝ ﻭﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻝ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺒﺩﺃ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺼﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺒﺩﺃ ﺴﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺀﻟﺔ‪.‬‬ ‫‪ -٤‬ﺘﻤﺘﺩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﻀﻴﺔ ﺴﺘﺔ ﺃﺸﻬﺭ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﺘﻭﺼﻝ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﺘﻔﺎﻕ ﻤﺅﻗﺕ ﺒﻌﺩ ﺴﺘﺔ ﺃﺸﻬﺭ‪ ،‬ﻴﻘﻴّﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﻌﻭﺙ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺍﻟﻭﻀﻊ‪ ،‬ﻭﻴﻤﻜﻥ ﻟﻸﻤﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺘﻭﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺭﺍﻫﺎ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﻥ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫‪ -٥‬ﺘﻤﺘﺩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﻟﻤﺩﺓ ﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻋﺸﺭ ﺸﻬﺭﴽ‪ ،‬ﻭﺨﻼﻝ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﺘﺘﻤﺘﻊ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻲ‬ ‫ﺒﺴﻠﻁﺎﺕ ﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ‪ ،‬ﻤﻊ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﻭﺘﻭﻜﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻤﺢ ﺒﺎﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻓﻲ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﺎﻡ ﺨﻼﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ‪.‬‬ ‫‪ -٦‬ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ )ﺘﻁﺒﻴﻕ( ﺒﻭﻗﻑ ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺩﺍﻡ ﺃﺴﺎﺴﻴﴼ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﺘﻀﻤﻥ ﻭﻗﻑ ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ ﺘﻌﺭﻴﻔﴼ ﻭﺒﺭﻨﺎﻤﺠﴼ ﺯﻤﻨﻴﴼ ﻟﻭﻗﻑ ﺍﻟﺩﻋﻡ ﻭﺴﺤﺏ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻘﺎﺘﻠﻴﻥ ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ‪.‬‬ ‫‪ -٧‬ﻭﺘﻜﻭﻥ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻲ ﺍﻨﻌﻜﺎﺴﴼ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﻏﻴﺭ ﻁﺎﺌﻔﻲ ﻭﻻ ﺘﻤﻴﻴﺯﻱ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﻤﺜﻠﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻭﻤﻤﺜﻠﻴﻥ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ ﻏﻴﺭ ﻤﺭﺘﺒﻁﻴﻥ ﻻ ﺒﺎﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﻻ ﺒﺎﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﻤﺘﻠﻙ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻲ ﻤﻨﺫ ﻟﺤﻅﺔ ﺘﺄﺴﻴﺴﻬﺎ ﺴﻠﻁﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺸﺅﻭﻥ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺍﻷﻤﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺘﺸﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ‪ .‬ﻭﺘﻀﻤﻥ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻲ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺇﻴﺼﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺍﺕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺩﻋﻭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻟﻠﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ -٨‬ﺴﻴﻌﻤﻝ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻕ ﻤﻊ ﺍﻟﻬﻴﻜﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ‪ .‬ﻭﺴﻴﺘﻀﻤﻥ‬ ‫ﻤﻤﺜﻠﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﻘﺎﺘﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻤﺘﻊ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﻤﻌﺘﺒﺭ‪ .‬ﻭﺴﺘﻌﻤﻝ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﻤﻨﺼﺔ ﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻟﻸﻁﺭﺍﻑ‪ ،‬ﻭﺘﻀﻤﻥ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﻭﻗﻑ ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﻀﺩ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ ﻭﺍﺴﺘﻌﺎﺩﺓ ﺴﻼﻤﺔ ﺃﺭﺍﻀﻲ ﺴﻭﺭﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ -٩‬ﺴﻴﻨﺸﺊ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ‪ ،‬ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻫﻴﺌﺎﺕ ﻤﺤﻠﻴﺔ ﻟﻭﻗﻑ ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ‪ ،‬ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺃﻱ‬ ‫ﻼ ﻓﻲ ﻫﻴﺌﺔ ﻭﻗﻑ ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺃﻭ‬ ‫ﺘﻨﻅﻴﻡ ﻤﺴﻠﺢ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﻀﻤﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻤﻤﺜ ً‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻴﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﺸﺨﺎﺹ ﻴﻤﺜﻠﻭﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﻭﻁﻨﻲ‬ ‫ﻤﺅﺘﻤﺭ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫‪-١٠‬‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ‪ .‬ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺜﻠﺙ ﻤﻤﺜﻠﻲ ﻜﻝ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻜﻑ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺤﻭﺍﺭ ﻭﻁﻨﻲ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺴﻭﻑ ﻴﻌﻴﻥ ﻫﻴﺌﺔ ﻹﺠﺭﺍﺀ ﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺴﻴﻘﺩﻡ ﺍﻟﻤﺴﻭﺩﺓ ﺃﻴﻀﴼ ﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺤﻜﻡ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻲ ﺤﻭﻝ ﻋﻤﻠﻪ )ﺴﻴﺘﻡ ﺘﺠﻤﻴﺩ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﻭﺘﻀﻁﻠﻊ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻲ‬ ‫ﺒﺄﻱ ﻭﻅﺎﺌﻑ ﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ ﻀﺭﻭﺭﻴﺔ(‪.‬‬ ‫‪ -١١‬ﻴﺘﻡ ﺘﻭﺴﻴﻊ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺒﺄﺸﺨﺎﺹ ﺘﺴﻤﻴﻬﻡ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻭﻤﻤﺜﻠﻴﻥ‬ ‫ﺁﺨﺭﻴﻥ ﻟﻠﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻡ ﺘﺸﻜﻴﻝ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﺒﺤﻴﺙ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺴﺘﻘﻼً‪ .‬ﻭﺴﻴﺘﻡ ﺇﻏﻼﻕ ﻤﺤﺎﻜﻡ‬ ‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻭﻴﺤﺎﻝ ﺍﺨﺘﺼﺎﺼﻬﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ‪.‬‬ ‫‪ -١٢‬ﺘﻌﻴّﻥ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻲ ﻟﺠﻨﺔ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻟﻭﻀﻊ ﻤﺴﻭﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﻘﺘﺭﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺩﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﺭﻴﻪ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ )ﺃﻭ ﺘﺴﻠﻡ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻲ( ﻟﻭﻀﻊ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﻟﻠﻌﺩﺍﻟﺔ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺀﻟﺔ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺤﺔ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻴﻨﺴﺠﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﻭﺍﻷﻋﺭﺍﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ -١٣‬ﺘﻌﻤﻝ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺱ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻭﻫﻴﻜﻠﺘﻬﺎ ﻭﺘﺸﻜﻴﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻻ ﺘﺘﻭﻓﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺤﻭﻜﻤﺔ ﻤﺤﻠﻴﺔ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﺃﻭ ﺨﺩﻤﺎﺕ ﻋﺎﻤﺔ‪.‬‬ ‫‪ -١٤‬ﺴﻴﺘﻡ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺇﺼﻼﺤﻬﺎ ﺒﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻷﻤﻨﻲ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻲ ﺒﻤﺎ‬ ‫ﻴﻀﻤﻥ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﻭﺘﻌﺯﻴﺯ ﺍﻟﺘﻨﻭﻉ‪.‬‬ ‫‪ -١٥‬ﺘﻌﻤﻝ ﻟﺠﻨﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻔﻘﻭﺩﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻓﺭﺍﺝ ﺍﻟﻔﻭﺭﻱ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﻭﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﻤﻔﻘﻭﺩﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺘﺘﺸﻜﻝ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻤﻥ ﻤﻤﺜﻠﻴﻥ ﺘﺴﻤﻴﻬﻡ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ‪.‬‬

‫ﻋﻤﻴﺎﻥ‬

‫ﻻ ﻳﺮﻭﻥ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ؟!‬

‫ﺩ‪ .‬ﻭﻻﺕ ﺡ ﳏﻤﺪ‬ ‫"ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﻔﻘﻴﻥ ﻭﻤﻭﻗﻔﻬﻡ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﻤﻭﺤﺩ‪ .‬ﻓﻜﻴﻑ ﻟﻬﻡ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺩﻭﻟﺔ ﺜﻡ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺌﻬﺎ ﻭﺇﺩﺍﺭﺘﻬﺎ؟"‪ .‬ﻫﺫﺍ ﻤﺎ‬ ‫ﻴﺭﺩﺩﻩ‪ ،‬ﻭﻴﺴﻭﻕ ﻟﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺨﺼﻭﺼﴼ ﻤﻥ ﺭﻓﺎﻕ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩ‬ ‫ﻭﺃﻋﻀﺎﺀ )ﺍﻨﻔﻜﺎﻙ( ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟـ)ﻻ( ﻗﺎﻨﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻟﺩﻯ ﻁﻬﺭﺍﻥ‪ .‬ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻥ‬ ‫ﻨﻅﺭﺓ ﺤﻴﺎﺩﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻘﻁﺔ ﺴﺘﻜﺘﺸﻑ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺃﻜﺜﺭ ﻭﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﻜﻝ ﺸﻌﻭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﻤﻥ ﻜﻝ ﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻨﻔﺴﻪ‪،‬‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ ﻭﻓﻕ ﺍﻟﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﺍﻵﺘﻴﺔ‪:‬‬ ‫ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻭﻥ ﻓﻲ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬‫ﻴﺘﺼﺎﺭﻋﻭﻥ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻨﺎﺯﻉ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻤﻨﺫ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺴﺎﻟﺕ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﻭﺃﺯﻫﻘﺕ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﻭﺍﺤﺘﺭﻕ‬ ‫ﺍﻷﺨﻀﺭ ﻭﺍﻟﻴﺎﺒﺱ‪ .‬ﻭﻤﺎ ﺤﺼﻝ ﻓﻲ ﻜﻝ‬ ‫ﻤﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻟﻴﺒﻴﺎ ﻭﺍﻟﻴﻤﻥ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﺜﺎﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ‪ .‬ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‬ ‫ﻭﺃﺤﺯﺍﺒﻬﺎ ﺘﺘﻤﺘﻊ ﺒﻭﺤﺩﺓ ﻤﻭﻗﻑ ﻟﻤﺎ ﺤﺼﻝ‬ ‫ﻜﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻤﺎﺭ‪ .‬ﻤﻊ ﺍﻟﺘﺫﻜﻴﺭ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺘﻌﻴﺵ‬ ‫ﻓﻲ ﺩﻭﻝ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﻤﻨﺫ ﻋﻘﻭﺩ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﻓﻲ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻴﺩ ﺍﻹﻨﺸﺎﺀ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺃﺤﺭﻯ ﺒﺎﻻﻨﺴﺠﺎﻡ‬ ‫ﻭﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ‪.‬‬ ‫ ﺤﺯﺏ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩ ﻨﻔﺴﻪ ﻤﻥ‬‫ﺍﻟﻤﻔﺘﺭﺽ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻴﻪ ﺤﺩ ﺃﻋﻠﻰ ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ‪ ،‬ﻜﻭﻨﻪ ﺤﺯﺒﴼ ﻭﺍﺤﺩﴽ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻫﻨﺎﻙ ﺘﻴﺎﺭﺍﻥ ﺩﺍﺨﻝ ﺍﻟﺤﺯﺏ‬ ‫ﻴﺘﺼﺎﺭﻋﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ‪ ،‬ﻭﺴﻴﺨﻭﻀﺎﻥ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺒﻘﺎﺌﻤﺘﻴﻥ‪ .‬ﻭﺼﺎﺭ ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﻤﻊ‬ ‫ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺍﻵﺨﺭ ﻤﻊ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﻴﺨﻁﻁ ﻟﻺﻁﺎﺤﺔ ﺒﺎﻟﺜﺎﻨﻲ‪ .‬ﻓﻬﻝ ﻫﺫﻩ ﻫﻲ‬ ‫ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻭﻓﺭ ﻋﻨﺩ ﺤﺯﺏ‬ ‫ﻨﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻴﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻓﻘﺩﺍﻨﻬﺎ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺃﺤﺯﺍﺒﻬﻡ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﺓ؟؟!‬ ‫ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﺍﻟﺸﻴﻌﻲ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺃﻭﺼﻠﻪ‬‫ﻨﻭﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻬﺩﻩ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺴﺩ ﻭﺍﻟﻔﺎﺸﻝ ﻻ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺩﻟﻴﻝ‪ .‬ﻓﻬﻝ‬ ‫ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻭﺤﺩﺓ ﻤﻭﻗﻑ ﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺘﻪ ﻤﻨﺫ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺴﺒﻌﻴﻥ ﻋﺎﻤﴼ؟!‬ ‫ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﻭﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ‬‫ﺍﻟﺸﻴﻌﻴﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺼﺎﺭ ﻋﻨﻭﺍﻨﴼ ﺒﺎﺭﺯﴽ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ‪ ،‬ﻭﺁﺨﺭ ﺘﺠﻠﻴﺎﺘﻪ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻨﻔﺼﺎﻝ ﻋﻤﺎﺭ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻷﻋﻠﻰ‪ .‬ﻨﺎﻫﻴﻙ ﻋﻥ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﻨﻭﺭﻱ ﻭﺍﻟﺼﺩﺭ ﻭﺍﻨﻘﺴﺎﻤﻬﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺇﻴﺭﺍﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ‪ .‬ﻓﻬﻝ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‬ ‫ﻤﻭﺤﺩﻭﻥ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﻤﺘﻼﻜﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﻤﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﻤﻌﻠﻡ ﺃﻜﺒﺭ ﻴﺩﻴﺭﻫﻡ‬ ‫ﺠﻤﻴﻌﴼ؟؟!!‪.‬‬ ‫ ﻤﻨﺫ ﺭﺒﻊ ﻗﺭﻥ ﻟﻡ ﻴﻁﻠﻕ ﻜﻭﺭﺩﻱ ﻋﺭﺍﻗﻲ‬‫ﺭﺼﺎﺼﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺨﻴﻪ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺃﻨﺘﻡ ﻓﻤﻨﺫ ﻨﺼﻑ‬ ‫ﻗﺭﻥ ﻟﻡ ﻴﻁﻠﻕ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﺭﺼﺎﺼﺔ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺼﺩﺭ ﺸﻘﻴﻘﻪ ﻭﺠﺎﺭﻩ ﻭﺸﺭﻴﻜﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻁﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﺤﺘﻰ ﺭﻓﻴﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﺨﻴﺭﴽ‪ ،‬ﻭﺒﻌﺩ ﻜﻝ ﻫﺫﺍ ﺃﻻ ﺘﺨﺠﻠﻭﻥ‬ ‫ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﺭﻫﻭﻥ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ‪ -‬ﻭﺃﻨﺘﻡ ﺒﻴﻭﺘﻜﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺯﺠﺎﺝ ‪ -‬ﺃﻥ ﺘﺭﻤﻭﺍ ﺒﻴﻭﺕ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﺠﺎﺭﺓ؟؟‪ .‬ﺃﻡ ﺃﻨﻪ ﻤﺠﺭﺩ ﺍﺼﻁﻴﺎﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻴﺎﻫﻜﻡ ﺍﻟﻌﻜﺭﺓ ﻜﺫﻤﻤﻜﻡ ﺍﻟﻭﺍﺴﻌﺔ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻔﻨﺔ؟؟!!‬ ‫ﻗﻔﻭﺍ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ‪ ،‬ﺍﻨﻅﺭﻭﺍ ﺠﻴﺩﴽ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﻨﻔﺴﻜﻡ ﺍﻟﻤﺸﺭﺫﻤﺔ ﻟﺘﺭﻭﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﻤﻭﺤﺩﻴﻥ ﺠﺩﴽ ﺠﺩﴽ ﺠﺩﴽ ‪..‬‬ ‫ّ‬

‫‪8‬‬

‫ﻃﻠﺒﺔ ﻭﺷﺒﺎﺏ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٩/ ١٥ (٥٦٨‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﺍﻻﺳﺘﻔﺘﺎﺀ‪...‬ﰲ ﻋﻴﻮﻥ ﺷﺎﺑﺎﺕ ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﻜﻼﻭﻴﺵ ﻜﺎﻤﻝ‬ ‫ﺍﻗﺘﺭﺏ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﺭ‪ ،‬ﻴﻭﻡ ﻟﻴﺱ ﻜﺒﺎﻗﻲ ﺍﻷﻴﺎﻡ‪ ..‬ﻴﻭﻡ‬ ‫ﺘﻬﺏ ﻓﻴﻪ ﻋﻁﺭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‪ ..‬ﻭﻴﺴﻁﻊ ﻓﻴﻪ ﺸﻤﺱ ﻟﻡ ﻴﺄﻟﻔﻪ‬ ‫ﺃﻱ ﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ..‬ﺸﻤﺱ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻁﺎﻟﻤﺎ ﺤﻠﻡ ﺒﻪ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻋﺒﺭ ﺘﺎﺭﻴﺨﻪ ﺍﻟﺤﺎﻓﻝ ﺒﺎﻟﻭﻴﻼﺕ‪ .‬ﻓﺎﻟﺸﺎﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺘﻨﺘﻅﺭﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ‪ ،‬ﻟﻴﻠﺒﺴﻥ ﺃﺠﻤﻝ ﻤﺎ ﻟﺩﻴﻬﻥ‬ ‫ﻭﻴﺘﻌﻁﺭﻥ ﺃﻁﻴﺏ ﺍﻟﻌﻁﻭﺭﻻﺴﺘﻘﺒﺎﻝ ﺸﻤﺱ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻔﺭﺤﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻟﻠﺘﻭﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺩﻻﺀ ﺒﺄﺼﻭﺍﺘﻬﻥ‬ ‫ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺭﺱ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‪..‬ﻋﺭﺱ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‪...‬ﻭﺍﻹﺤﺘﻔﺎﻝ ﺒﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﻤﺸﺭﻕ ﺯﺍﻫﺭ‪..‬‬ ‫ﻜﻼﻭﻴﺵ ﻜﺎﻤﻝ ﻨﺎﺸﻁﺔ ﺸﺒﺎﺒﻴﺔ‪ » :‬ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﺤﻕ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺸﺭﻋﻪ‬ ‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻗﺭﺍﺭ ﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﺤﻜﻭﻤﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﺈﺠﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﻴﻠﻭﻝ ﻫﻭ‬ ‫ﻭﻓﺎﺀ ﻟﺩﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﻭﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﻤﻨﺎﻀﻠﻴﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻀﺤﻭﺍ ﺒﺄﻨﻔﺴﻬﻡ ﻓﻲ ﺴﺒﻴﻝ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻭﻓﺎﺀ ﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﺍﺴﺘﻨﺯﻓﺕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻤﻥ )) ﻗﺎﺴﻤﻠﻭ ﻭﺸﻜﺎﻜﺎ ﻭﻤﺤﻤﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﻔﻴﺩ ﻭﺸﻴﺦ ﺴﻌﻴﺩ ﻤﻼ ﺒﻴﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻼ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﻭﻭﻭ‪ .((..‬ﻭﻗﺩ ﻤﺎﺭﺱ‬ ‫ﺃﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺒﺔ ﺸﺘﻰ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻌﻨﻑ‬ ‫ﻭﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﺒﺤﻕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﺍﻹﺒﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺒﺤﻕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻟﻔﻴﻠﻴﻴﻥ ﻭﺤﻠﺒﺠﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﻨﻔﺎﻝ ﻭﺍﻟﺘﻬﺠﻴﺭ ﺍﻟﻘﺴﺭﻱ ﺒﻬﺩﻑ ﺍﻓﺭﺍﻍ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﺴﻜﺎﻨﻬﻡ ﺍﻷﺼﻠﻴﻴﻥ ﻭﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺩﻴﻤﻐﺭﺍﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻫﻭ ﺤﻕ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﻜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ‪ .‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺭﺹ ﺍﻟﺼﻔﻭﻑ‬ ‫ﻭﺘﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻭﺠﻪ ﻟﻺﺩﻻﺀ ﺒﺄﺼﻭﺍﺘﻬﻡ ﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺨﻁﻭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺘﺠﺎﻩ ﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﺤﺭﺓ ﻭﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻭﺃﺒﻴﺔ‪.‬ﺍﻟﻤﺠﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻠﻭﺩ ﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ «‪.‬‬

‫ﺒﺎﻫﻭﺯ ﺨﻠﻴﻝ‬

‫ﺴﻭﻟﻴﻥ ﺒﻴﺭﻭ‬

‫ﺴﻭﻟﻴﻥ ﺒﻴﺭﻭ ﻨﺎﺸﻁﺔ ﺸﺒﺎﺒﻴﺔ‪ » :‬ﻟﻁﺎﻟﻤﺎ ﺍﻨﺘﻅﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻜﻝ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻴﻭﻤﺎ‬ ‫ﻜﻬﺫﺍ ‪ ،‬ﻴﻭﻤﺎ ﻴﺤﺼﺩﻭﻥ ﻓﻴﻪ ﺜﻤﺎﺭ ﺘﻀﺤﻴﺎﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻓﻘﺩ‬ ‫ﺨﺎﻀﻭﺍ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﻭﺘﻭﺍﻟﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻴﻼﺕ ﻭﻗﺩﻡ ﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﺠﺴﻴﻤﺔ ﻭﻟﻡ ﻴﻬﺩﺃ ﺒﺎﻝ‬ ‫ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺤﺘﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺍﺭﺘﻜﺒﺕ‬ ‫ﺒﺤﻘﻪ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﻜﺒﺭﻯ ﻭﻟﻡ ﻴﺘﻘﺎﻋﺱ ﻴﻭﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ‬ ‫ﺃﺭﻀﻪ ﻭﻗﺎﻤﻭﺍ ﺒﺜﻭﺭﺍﺕ ﻭﺍﻨﺘﻔﺎﻀﺎﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻅﻬﺭ‬ ‫ﻗﺎﺩﺓ ﻋﻅﺎﻡ ﺃﻤﺜﺎﻝ )) ﺸﻴﺦ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﻴﺭﺍﻥ ﻭﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﺤﻔﻴﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﻤﻼ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ((‪،‬‬ ‫ﻭﻭﺼﻭﻻ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻻﺒﻥ )ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ(‪ ،‬ﻭﺇﻨﻲ ﺃﺭﻯ ﺍﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﻭﺓ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻜﺔ‬ ‫ﻗﺩ ﺁﻥ ﺃﻭﺍﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺘﺤﻤﻠﻨﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻭﻀﺤﻴﻨﺎ ﺒﺎﻟﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺤﻘﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻌﻴﺵ ﻜﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻨﻪ ﻤﻬﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻟﻥ ﻨﺘﺭﺍﺠﻊ ﻋﻥ ﻤﻁﺎﻟﺒﺘﻨﺎ ﺒﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻓﻠﻥ ﺘﺴﻨﺢ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ‪،‬‬ ‫ﻭﻓﺭﺤﺘﻲ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺤﺩﺙ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﻟﺭﺒﻤﺎ ﻫﻲ ﺃﻜﺒﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﻓﺭﺤﺔ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‪ ،‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﻭﺓ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻜﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻤﻴﺯﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻫﻲ ﺨﻁﻭﺓ ﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﻓﻲ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ‪ ،‬ﻴﻌﺘﺒﺭ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﻭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺩ‬ ‫ﻤﻨﺫ ﺍﻷﺯﻝ ﺒﺈﻗﺎﻤﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﻱ ﻻ ﻴﺭﻏﺏ ﺒﺭﺅﻴﺔ ﻭﻁﻨﻪ ﺤﺭﺍ ﻭﺁﻤﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻨﺤﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻴﻘﻴﻥ ﺒﺄﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻫﻲ ﺍﻟﺨﻁﻭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬ ‫ﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻜﻝ ﺸﺒﺭ ﻤﻥ ﺃﺭﺽ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺃﻭﺠﻪ‬ ‫ﺃﺤﺭ ﺍﻟﺘﺤﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻬﺎﻨﻲ ﻟﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻜﻝ‬ ‫ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻟﻘﺎﺌﺩﻨﺎ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺭﻯ ﻓﻴﻪ ﺨﻼﺹ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﻭﺍﻟﻌﺒﻭﺩﻴﺔ «‪.‬‬ ‫ﺒﺎﻫﻭﺯ ﺨﻠﻴﻝ ﻨﺎﺸﻁﺔ ﺸﺒﺎﺒﻴﺔ‪ » :‬ﻗﺭﺍﺭ ﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﺤﻜﻭﻤﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺒﺘﺤﺩﻴﺩ ﻴﻭﻡ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻓﻲ ‪ ٢٠١٧ /٩/٢٥‬ﻗﺭﺍﺭ‬

‫‪@Új‹�€a@Üb•a@êÓédm@Û‹«@paωé@…iäc@äÎãfl@Újéb‰∑@ÊbÓi‬‬ ‫‪bœeåÎä@M@Ô„bnéÜäÏÿ€a@Ô†aã‘∫á€a@lbjì€aÎ‬‬

‫ﻤﻴﺩﻴﺎ ﺴﻜﻔﺎﻥ‬ ‫ﺼﺎﺌﺏ ﻭﺤﻜﻴﻡ‪ ،‬ﺠﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻓﺸﻝ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻕ ﻤﻊ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺒﺔ‪ ،‬ﻭﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﺘﺭﺍﻜﻤﺎﺕ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻌﺭﺽ ﻟﻪ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺍﻟﺴﻨﻴﻥ ﺤﻴﺙ ﺘﻌﺭﺽ ﻟﻜﺎﻓﺔ ﺍﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﻴﻼﺕ ﻭﺍﻻﺒﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻬﺠﻴﺭ ﺍﻟﻘﺴﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺃﻴﺩﻱ‬ ‫ﺍﻻﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻔﺎﺸﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻫﻭ ﺤﻕ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻟﻬﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺎﻀﻝ ﻭﻗﺩﻡ ﺍﻟﻐﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﻨﻔﻴﺱ ﻭﺁﻻﻑ‬ ‫ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﻟﻠﺨﻼﺹ ﻭﺍﻟﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻗﺎﻤﺔ‬ ‫ﻭﺍﻨﻨﺎ ﺸﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﻨﺴﺎﻨﺩ ﻭﻨﺩﻋﻡ‬ ‫ﻗﺭﺍﺭﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺤﻕ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻀﻲ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺩ‬ ‫ﻭﻓﺎﺀ ﻟﺘﻀﺤﻴﺎﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺀ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‪ً ،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﺃﺠﺩﺍﺩﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺭ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻹﺩﻻﺀ ﺒﻜﻠﻤﺔ )ﻨﻌﻡ(‬ ‫ﻟﻼﺴﺘﻘﻼﻝ‪ ،‬ﻓﻬﻭ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﻰ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺤﻠﻡ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﺤﻠﻡ ﺸﻬﺩﺍﺌﻨﺎ ﺍﻷﺒﺭﺍﺭ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺭﻭﻭﺍ ﺃﺭﺽ‬ ‫ﻜﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﺩﻤﺎﺌﻬﻡ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭﺓ‪ ،‬ﻨﻬﻨﺊ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺒﺎﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﻜﻴﻤﺔ ﻭﺍﻟﻨﻴﺭﺓ ﺍﻟﺒﺸﻤﺭﻜﺔ ﻤﺴﻌﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎﺩ ﺸﻌﺒ ٌﻪ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﻭﺓ «‪.‬‬ ‫ﻤﻴﺩﻴﺎ ﺴﻜﻔﺎﻥ ﻨﺎﺸﻁﺔ ﺸﺒﺎﺒﻴﺔ‪ » :‬ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻤﻁﻠﺏ‬ ‫ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ .‬ﺸﻌﺏ ﻟﻡ ﻴﺫﻕ ﻁﻌﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺃﺒﺩﴽ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺍﻵﻥ ﻭﺒﻬﻤﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﺤﻜﻤﺘﻪ ﻭﺇﺨﻼﺼﻪ ﻟﺒﻨﻲ ﻗﻭﻤﻪ ﺘﻡ‬ ‫ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻴﻭﻡ ‪ ٢٠١٧-٩-٢٥‬ﻹﺠﺭﺍﺀ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻤﻨﺎ ﻨﺤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺒﻜﻝ ﺠﺩ ﻭﺇﺨﻼﺹ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺇﻨﺠﺎﺡ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ‪ ،‬ﻓﻬﻭ ﺴﺒﻴﻝ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﺎﻜﺎﻥ ﻴﻁﻤﺢ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ ﺸﻌﺒﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻴﺤﻘﻕ ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺸﺒﺎﺒﻨﺎ‪ ،‬ﻓﻜﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺇﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﻟﻠﺘﻭﺠﻪ ﺒﻘﻠﺏ ﻭﺍﺤﺩ ﻭﻗﻭﻝ ﺒﻜﻠﻤﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻨﻌﻡ‬ ‫ﻟﻼﺴﺘﻘﻼﻝ ﻨﻌﻡ ﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺸﺒﺎﺒﻨﺎ ﻨﻌﻡ ﻷﻤﻝ ﻤﺸﺭﻕ ﻓﻲ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻤﺯﺩﻫﺭﺓ‪.‬‬

‫�‬ ‫´‹‪ÊbnéÜäÏ◊@fi˝‘néa@ıbn–né�@�b‡«Ü@ÚÓ‰œ@Ú‹–y@ÔÓ•@ÏÇaå@ÚÓ‬‬ ‫ﻗﺎﻤﺕ ﻤﺤﻠﻴﺔ ﺯﺍﺨﻭ ﻹﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻭ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ‪ -‬ﺭﻭﮊﺁﻓﺎ ﻴﻭﻡ ﺍﻷﺭﺒﻌﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻕ ﻝ ‪ ٢٠١٧/٩/٦‬ﺒﺈﺤﻴﺎﺀ ﺤﻔﻠﺔ ﻓﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﺯﺍﺨﻭ ‪.‬ﺤﻴﺙ ﺠﺎﺀ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻝ ﻜﺩﻋﻡ ﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﺍﺴﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺒﺩﺃ ﺒﺎﻟﻭﻗﻭﻑ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﺼﻤﺕ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﺭﻭﺍﺡ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺘﻠﺘﻬﺎ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻟﻘﺎﻫﺎ ﻤﺴﺅﻭﻝ ﻤﺤﻠﻴﺔ ﺯﺍﺨﻭ ﺍﻟﺴﻴﺩ "ﻨﺎﭭﺩﺍﺭ ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﺤﻤﻭ " ﻭﺃُﻏﻨﻰ ﻨﺨﺒﺔ ﻤﻥ ﻓﻨﺎﻨﻲ ﺭﻭﮊﺁﭭﺎ ﺍﻟﺤﻔﻝ‬ ‫ﺒﺄﻏﺎﻨﻴﻬﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺠﺩ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺘﺩﻋﻭ‬ ‫ﻟﻺﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻤﺎ ﺃُﻟﻘﻴﺕ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺼﺎﺌﺩ ‪..‬‬ ‫ﻀﻴﻭﻑ ﺍﻟﺤﻔﻝ‪:‬‬ ‫ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺔ‬‫‪PDK-S‬‬ ‫ﻟﻘﻪ ‪ ٨‬ﭙﺎﺭﺘﻲ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪.‬‬‫ ﻭﻓﺩ ﻤﻥ ﻟﺠﻨﺔ ﺨﺎﺒﻭﺭ‬‫‪-‬ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﻭﻓﺩ ﻤﻥ ﻟﺸﻜﺭﻱ ﺭﻭﮊ‬‫ﺍﺘﺤﺎﺩ ﻁﻠﺒﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬‫‪ -‬ﺍﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ "ﻴﻜﻴﺘﻴﺎ ﻻﻭﺍﻥ"‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﺭﻓﺎﻕ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﺭ ﺒﻬﺎ ﺸﻌﺒﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻨﺤﺘﻔﻝ ﻓﻲ ﺍﺘﺤﺎﺩﻨﺎ ﺒﻤﺭﻭﺭ ﺃﺭﺒﻊ ﺴﻨﻭﺍﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺘﺄﺴﻴﺴﻪ ﻓﻲ ‪٢٠١٣ /٩/١١‬ﻡ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺯﺍﻤﻥ‬ ‫ﺃﻴﻀﴼ ﻤﻊ ﺜﻭﺭﺓ ﺃﻴﻠﻭﻝ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻤﺼﻁﻔﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺴﻁﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﺍﻟﺒﺸﻤﺭﻜﺔ‬ ‫ﻤﻼﻤﺢ ﺍﻟﺒﻁﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﻔﺩﺍﺀ ‪.‬‬ ‫ﻗﺒﻝ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻓﻲ ‪ ١١‬ﺃﻴﻠﻭﻝ ﻤﻥ ‪٢٠١٣‬ﻡ‬ ‫ﺍﺠﺘﻤﻊ ﻜﻭﻜﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻓﻲ ﻫﻭﻟﻴﺭ ﻋﺎﺼﻤﺔ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺘﺄﺴﻴﺱ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺘﻬﺘﻡ ﺒﺸﺅﻭﻥ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺘﺄﺴﻴﺴﻲ ﺘﺤﺕ‬ ‫ﺸﻌﺎﺭ )ﺒﺎﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﻌﻤﻝ‪ ،‬ﺠﻴﻝ ﺤﺭ ‪ ،‬ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﻤﺸﺭﻕ( ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺎﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﻤﻝ ﻓﻲ ﻁﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ ﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻓﻲ ﻅﻝ ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﺎﺌﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻭﺨﺼﻭﺼﴼ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻅﻝ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﺘﺤﺎﺩﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺘﺨﺫ ﻤﻥ ﻨﻬﺞ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻁﺭﻴﻘﴼ ﻟﻜﻲ ﻴﻌﻤﻝ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺘﺠﺴﻴﺩ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻤﻝ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺤﺭ ﻭﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻜﺎﻓﺔ ﺃﺠﺯﺍﺀ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﺅﻤﻨﴼ ﺒﺤﻕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻅﻠﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﺎﻨﻰ ﻤﻨﻪ ﻤﺌﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ ‪.‬‬ ‫ﺍﺘﺤﺎﺩﻨﺎ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺘﺄﺴﻴﺱ ﻋﻤﻝ ﻭﺒﺠﺩ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺨﺎﺭﺠﻬﺎ‪،‬ﺤﻴﺙ ﺃﺴﺱ ﻓﺭﻭﻉ‬ ‫ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭ ﻤﻤﺜﻠﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺃﻭﺭﺒﺎ ﻭ ﻗﺎﻡ ﺒﺎﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻬﻡ ﻗﻀﺎﻴﺎ‬ ‫ﺴﻭﺍﺀ ﺒﺸﻜﻝ ﻓﺭﺩﻱ ﺃﻭ ﺒﺎﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻟﺸﻌﺒﻨﺎ ً‬ ‫ﺒﻜﺎﻓﺔ ﺃﺤﺯﺍﺒﻬﺎ ﻭﻤﻨﻅﻤﺎﺘﻬﺎ ﻭﺨﺼﻭﺼﴼ ﻨﺸﺎﻁﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺸﻜﻝ‬ ‫ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﻤﻜﻭﻨﴼ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭﻩ ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻕ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ‬ ‫ﻭﺒﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ‪ ،‬ﻭﺨﻼﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﺤﺎﻭﻝ ﻭﻤﺎ ﻴﺯﺍﻝ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻟﻭﺠﺴﺘﻴﴼ ﻭﻤﻌﻨﻭﻴﴼ ﻭﺩﻋﻡ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﺒﺩﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﺃﻭ ﺘﺴﺠﻴﻝ‬ ‫ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺎﺕ ﻭﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺒﻬﻡ ﻓﻲ ﺤﻝ ﻗﻀﺎﻴﺎﻫﻡ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﻓﺭﺹ ﻟﻠﺘﺴﺠﻴﻝ‬ ‫ﻓﻲ ﺠﺎﻤﻌﺎﺕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﺇﻴﻤﺎﻨﺎ ﻤﻨﻪ ﺒﺄﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﻓﻘﺩ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻁﻼﺒﻨﺎ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﺭﻭﺍ ﺒﻬﺎ ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ‪.‬‬ ‫ﺃﻨﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺒﻌﺩ ﻤﺭﻭﺭ ﺃﺭﺒﻊ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺄﺴﻴﺱ ﻤﺴﺘﻤﺭﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺒﺩﻭﻥ‬ ‫ﻜﻠﻝ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﺠﻴﻝ ﺤﺭ ﻭﻭﺍﻋﻲ ﻭﺘﻨﻅﻴﻡ ﻁﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻟﻴﺄﺨﺫ ﺩﻭﺭﻩ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻴﺭﻴﺔ ﻭﺨﺼﻭﺼﴼ ﺃﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﺘﺠﻬﺔ ﻨﺤﻭ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻩ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺒﻌﺩ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﻭﺍﻻﻀﻁﻬﺎﺩ ﺍﻟﻤﻨﻅﻡ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺒﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪.‬‬ ‫ﺃﻨﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﻭﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻨﻨﺎﺸﺩ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﺎﻟﺘﻭﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﻉ ﻭﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ‬ ‫ﺒﻨﻌﻡ ﻟﻠﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺨﺘﺎﻡ ﻨﻬﻨﺊ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﻤﻥ ﻓﺭﻭﻉ ﻭﻟﺠﺎﻥ ﻤﺤﻠﻴﺔ ﻭﻗﻭﺍﻋﺩ ﻭﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﺒﺘﺄﺴﻴﺱ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ‪ ،‬ﻭﻨﻌﺎﻫﺩ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﻗﻀﻴﺔ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺤﺘﻰ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻫﺩﺍﻓﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ ﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ – ﺭﻭﮊﺁﻓﺎ‬ ‫‪ ٢٠١٧/٩/١١‬ﻡ ‪.‬‬

‫´‹‪@ÚÌÜäÏÿ€a@Úfl¸a@ÑÌäbm@«@ÚÓœb‘q@ÒÎá„@·ƒ‰m@ÊbÓœ@ÚÓ‬‬ ‫‪Ú◊ã‡ìÓj€a@p¸Ï�iÎ‬‬ ‫ﻗﺎﻤﺕ ﻤﺤﻠﻴﺔ ﭭﻴﺎﻥ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ ٢٠١٧/٩/٨‬ﺒﺘﻨﻅﻴﻡ ﻨﺩﻭﺓ ﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻷﻋﻀﺎﺀﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻋﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻻﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﺒﻁﻭﻻﺕ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺍﻻﺒﻁﺎﻝ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ‪،‬ﻭﺘﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ﺍﻟﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭ ﻤﻨﻬﺎ )ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﻴﺭﺍﻥ‪،‬ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻜﺜﻭﺭﺓ‬ ‫ﻜﻭﻻﻥ ﻭﺜﻭﺭﺓ ﺍﻴﻠﻭﻝ ﻭﺍﻻﻨﺘﻔﺎﻀﺎﺕ ﺍﻻﺨﺭﻯ ‪،‬ﻭﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺒﻁﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﻭﺍﻋﻼﻥ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻤﻬﺎﺒﺎﺩ‪،‬ﻜﻤﺎ ﺘﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭﺍﻻﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭ ﺼﺩﺍﻡ ﺤﺴﻴﻥ ﺒﺤﻕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻴﻴﻥ‪،‬ﻭﺼﻭ ًﻻ ﺍﻟﻰ ﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺍﻻﺒﻁﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻻﺨﻴﺭﺓ ﻭﺩﻭﺭ ﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺭﻭﭺ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﺭﺍﻀﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪،‬ﻭﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ﺘﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺃﻨﻪ‬ ‫‪،‬ﻭﺇﻥ ﺍﻋﻀﺎﺀ ﻤﺤﻠﻴﺔ ﭭﻴﺎﻥ ﻴﺩﻋﻤﻭﻥ‬ ‫ﺤﺭﴽ ﻜﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﱠ‬ ‫ﻤﻥ ﺤﻕ ﻜﻝ ﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﺍﺭﻀﻪ ّ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﻭﻴﺅﻴﺩﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﺒﻴﻭﺘﻬﻡ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﺍﺭﻭﺍﺤﻬﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﻟﺒﻁﻭﻻﺕ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻟﻴﻌﻴﺸﻭﺍ ﺁﻤﻨﻴﻥ‬ ‫ﺤﺭﺓ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‪،‬ﻭﻴﺭﻭﻥ ﺍﻋﻼﻥ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﻓﻲ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ّ‬ ‫ﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻻﺠﺯﺍﺀ ﺍﻻﺨﺭﻯ ‪،‬ﻭﻴﻭﺠﻬﻭﻥ ﺘﺤﻴﺔ ﺍﺠﻼﻝ ﻟﻔﺨﺎﻤﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﻴﺅﻴﺩﻭﻥ ﻜﻝ‬ ‫ﺨﻁﻭﺓ ﻴﺨﻁﻭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﺠﻝ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺤﻔﻝ ﺸﻜﺭ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﻭﻥ ﻭﺍﻟﻀﻴﻭﻑ‬ ‫ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﻭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﻤﺘﺄﻤﻠﻴﻥ‬ ‫ﻟﻪ ﺩﻭﺍﻡ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻭ ﺍﻻﺯﺩﻫﺎﺭ‪.‬‬

‫ﺍﳌﻮﻗﻊ ﺍﻟﺮﲰﻲ ‪:‬‬

‫ﻓﻴﺴﺒﻮﻙ‪ :‬ﺍﲢﺎﺩ ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺪﳝﻘﺮﺍﻃﻲ ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻧﻲ ‪ -‬ﺭﻭﺝ ﺍﻓﺎ‬

‫‪www.ciwanen-kurdistani.com‬‬

‫‪https://www.facebook.com/y.lawan.rojava‬‬

‫ﳐﻴﻤﺎﺕ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٩/ ١٥ (٥٦٨‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ً‬ ‫ﺣﻀﻮﺭ ﳑﻴﺰ‪ ..‬ﻭﻣﺸـﺎﺭﻛﺔ ﲨﺎﻫﲑﻳﺔ ﻛﺒﲑﺓ ﰲ ﳐﻴﻢ ﺩﻭﻣﻴﺰ ﺩﻋﻤﺎ ﻟﻼﺳـﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻟﻜﻮﺭﺩﺳـﺘﺎﻧﻲ‬

‫ﺩﻭﻤﻴﺯ‪ -‬ﻋﻭﻨﻴﺔ ﻗﺎﺴﻡ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﻓﺭﺤﺔ‬ ‫ﻜﻠّﻤﺎ ﺍﻗﺘﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺱ‬ ‫ّ‬ ‫ﻜﻝ ﻤﻜﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺃﺠﺯﺍﺌﻪ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﻭﻓﻲ ّ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭ ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﻭﺤﺘﻰ ﻓﻲ ﻤﺨﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ‪ .‬ﺇﻨّﻪ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻤﻔﺼﻠﻲ ﻴﻨﻘﺵ ﻋﻠﻰ ﺫﺍﻜﺭﺓ ﺠﺒﺎﻟﻬﻡ ﺍﻟﻭﻻﺩﺓ ﺍﻟﻜُﻭﺭﺩﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﱟ‬ ‫ﻜﻤﺎ ّ‬ ‫ِ‬ ‫ﺼﻔﺤﺎﺕ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ‬ ‫ﻴﺴﻁﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺘﻅﺭﻩ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ٤٥‬ﻤﻠﻴﻭﻨﴼ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺩ ﺃﻗﺎﻤﺕ ﻤﻤﺜﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﺤﺘﻔﺎ ًﻻ ﻤﺭﻜﺯﻴﺎ ﺘﺄﻴﻴﺩﴽ‬ ‫ﻭﺘﻀﺎﻤﻨﴼ ﻤﻊ ﻗﺭﺍﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ )ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ( ﻹﺠﺭﺍﺀ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺘﻘﺭﻴﺭ‬ ‫ﻤﺼﻴﺭﻩ ﻓﻲ ‪٢٠١٧/٩/٢٥‬ﻡ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻓﻲ ﺩﻭﻤﻴﺯ ﻴﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪.٢٠١٧/٩/٨‬‬

‫ﻓﻘﺩ ﺘﻡ ﺘﺯﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺒﺎﻟﻼﻓﺘﺎﺕ ﻭﺼﻭﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﺼﻭﺭ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻷﺏ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺤﻲ ﻭﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻟﻠﻜﺭﺩ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻡ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﺤﻤﻝ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻠﻎ‬ ‫ﻤﺘﺭ ﻤﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺒﻴﻊ‬ ‫ﻁﻭﻟﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺌﺘﻲ ٍ‬ ‫»ﻨﺯﺍﺭ ﺘﻜﺱ« ﻓﻲ ﻤﺴﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﺩﺍﻡ ﺍﻟﻰ ﺃﻤﺎﻡ‬ ‫ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻭﺍﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻡ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﺒﺎﻷﻫﺎﺯﻴﺞ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺯﻏﺎﺭﻴﺩ ﻭﺒﺩﺃ ﺍﻟﺤﻔﻝ ﺒﺎﻟﻭﻗﻭﻑ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﺍﻟﺼﻤﺕ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﺭﻭﺍﺡ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﺍﻷﺒﺭﺍﺭ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﻡ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻭﻨﺠﻠﻪ ﺇﺩﺭﻴﺱ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﺜﻡ ﺃﻟﻘﻰ ﺤﺎﺠﻲ ﻜﺎﻟﻭ ﻤﺴﺅﻭﻝ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺤﺯﺏ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ‪-‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺭﺤﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺎﻟﺤﻀﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ّ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻱ ﺍﻟﻼﻓﺕ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻫﻨّﺄ ﻓﻲ ﻜﻠﻤﺘﻪ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺒﻘﺭﺏ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻌﺭﺱ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻤﺘﻤﻨﻴﴼ ﻟﻠﺸﻌﺏ‬

‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﺍﻋﺘﺫﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻨﺎﻨﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻟﻡ ﻴﺴﻌﻔﻬﻡ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻕ ﺍﻟﻔﻠﻜﻠﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻜﻔﺭﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻔﻝ‬ ‫ﻭﺸﺎﺭﻜﺕ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ﺁﺯﺍﺩﻱ ﻭﻓﺭﻗﺔ ﺭﻭﺝ ﻭﻤﻬﺎﺒﺎﺩ‪ ،‬ﻭﺭﺍﺒﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻨﺨﺒﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻨﺎﻨﻴﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻤﻥ ﺃﻤﺜﺎﻝ‪ :‬ﺴﻼﻡ ﻴﻭﺴﻑ ‪-‬ﺴﺎﻤﻲ‬ ‫ﻜﻭﺠﺭ‪ -‬ﺒﻬﺎﺀ ﺸﻴﺨﻭ ‪ -‬ﻤﺤﺴﻥ ﺒﻨﺩﻱ‪ -‬ﺸﻔﻜﺭﻫﻭﻓﻙ‪-‬‬ ‫ﺍﻋﺘﺩﺍﻝ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺤﻀﺭ ﺍﻟﺤﻔﻝ ﻜﺒﺎﺭ ﻤﺴﺅﻭﻟﻲ ﻭﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ‬ ‫ﻤﺜﻝ‪ :‬ﺍﻟﻌﻤﻴﺩ ﻭﺁﻤﺭ ﻫﻴﺯ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺤﺴﻴﻥ ﺴﻭﺭﻱ ‪-‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﺒﻬﺠﺕ‪ -‬ﻭﺍﻟﺴﻴﺩ ﺴﺭﺩﺍﺭ ﺩﻭﺴﻜﻲ ﻭﺍﻟﺴﻴﺩ‬ ‫ﺴﻌﻴﺩ ﻋﻤﺭ‪ -‬ﻭﺍﻨﻬﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻔﻝ ﺒﺭﻗﻴﺎﺕ ﺘﻬﻨﺌﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ‬ ‫ﻓﻘﺩ ﺘﻠﻘﻰ ﺍﻟﺤﻔﻝ ﺒﺭﻗﻴﺔ ﺘﻬﻨﺌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺴﻜﺭﺘﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﻤﻼ ﻭﺍﻟﺴﻴﺩ ﺨﺎﻟﺩ ﺩﺭﻭﻴﺵ‬ ‫ﻨﺠﻝ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻜﻤﺎﻝ ﺃﺤﻤﺩ ﺩﺭﻭﻴﺵ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ ﺍﻟﺴﻜﺭﺘﻴﺭ‬ ‫ﺍﻻﺴﺒﻕ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﻭﻤﻥ ﻤﻨﺼﺔ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪ -‬ﻭﺤﺯﺏ‬

‫ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ‪ -‬ﻭﻤﻥ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ‪ -‬ﺘﻬﻨﺌﺔ ﻤﻥ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻴﺎﺴﻨﺎ‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫ﺘﻤﻴّﺯ ﺍﻟﺤﻔﻝ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺒﺎﻟﺤﻤﺎﺴﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﻭﺡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻟﺩﻯ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‪.‬‬

‫‪Ô„bnéÜäÏÿ€a ıbn–n齀 b‡«Ü NNÈjníÏ” ·Ó¨@¿ fib–nya‬‬

‫‪çÓflÎÜ ·Ó¨@¿ ıbn–né¸a ›–y Åb≠� b‰j»í 7Ábª ãÿìm ⁄ÏÁÜ ¿ PDKMS Ä€a pb‡ƒ‰fl‬‬ ‫ﺃﺭﺴﻠﺕ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪-‬‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻓﻲ ﺩﻫﻭﻙ ﺒﻁﺎﻗﺔ ﺸﻜﺭ ﻭﺘﻘﺩﻴﺭ ﻴﻭﻡ ‪-٩-١٠‬‬ ‫‪ ٢٠١٧‬ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻟﻠﺤﻔﻝ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﺒﺨﺼﻭﺹ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﻤﺨﻴﻡ ﺩﻭﻤﻴﺯ ﺒﺩﻫﻭﻙ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﻨﺹ ﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺸﻜﺭ ‪:‬‬ ‫ﺒﺎﺴﻡ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺤﺯﺒﻨﺎ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‬ ‫ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺩﻫﻭﻙ ﻨﺘﻘﺩﻡ ﺒﺎﻟﺸﻜﺭ ﺍﻟﺠﺯﻴﻝ‬‫ﻭﺍﻟﻌﺭﻓﺎﻥ ﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺍﻟﻭﻓﻲ ﻭﺍﻟﺼﺎﺩﻕ‬ ‫ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﻤﺨﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ‬ ‫ﺩﻫﻭﻙ ﻭﺍﻟﻰ ﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﻭﺍﻓﺩﻭﺍ ﻤﻥ‬

‫ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺩﻫﻭﻙ ﻭﻤﻥ ﺍﻗﻠﻴﻡ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻋﺎﻤﺔ ﻤﺩﻋﻭﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﻀﻴﻭﻑ ﻭﺘﺤﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﻟﺸﻜﺭﻱ ﺭﻭﺝ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻟﻬﻡ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﻬﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻭﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﻭﺍﻟﺤﻔﺎﻅ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻤﻥ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺒﻁﺎﻗﺔ ﺸﻜﺭ ﻭﺘﻘﺩﻴﺭ ﺍﻟﻰ ﺠﻬﺎﺯ‬ ‫ﺍﻻﻤﻥ ﻭﺍﻻﺴﺎﻴﺵ ﻭﺭﺠﺎﻝ ﺍﻻﻤﻥ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻓﻠﻴﻡ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺩﻫﻭﻙ ﻋﻠﻰ ﺠﻬﻭﺩﻫﻡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﺤﺘﻔﺎﻟﻨﺎ ﻭﺘﺤﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﻜﻝ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﻭﺍﻓﺩﻭﺍ ﻤﺸﻴﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗﺩﺍﻡ ﺸﻴﺒﺎ ﻭﺸﺒﺎﺒﺎ ﻨﺴﺎﺀ ﻭﺭﺠﺎﻻ ﺍﻁﻔﺎﻻ ﻭﺸﻴﻭﺨﺎ‬ ‫ﻟﻠﺤﻀﻭﺭ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﺤﺘﻔﺎﻟﻨﺎ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻱ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻗﻤﻨﺎﻩ ﺍﻤﺎﻡ ﻤﻜﺘﺏ ﺤﺯﺒﻨﺎ ﻓﻲ ﺩﻭﻤﻴﺯﺩﻋﻤﺎ ﻟﻘﺭﺍﺭ ﺸﻌﺒﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻻﺠﺭﺍﺀ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺘﻘﺭﻴﺭ‬

‫ﻤﺼﻴﺭﻩ ﻭﺍﻋﻼﻥ ﺩﻭﻟﺘﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﺤﻘﺎ ﺍﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﺨﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺌﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻨﻬﺞ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻜﺎﻥ ﻟﻜﻡ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻨﺠﺎﺡ ﺍﺤﺘﻔﺎﻟﻨﺎ ﺒﻬﺘﺎﻓﺎﺘﻜﻡ ﻭﺯﻏﺎﺭﻴﺩﻜﻡ‬ ‫ﻭﺤﻤﺎﺴﻜﻡ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﺍﺜﺒﺘﻡ ﻤﺭﺓ ﺍﺨﺭﻯ ﻜﻤﺎ ﺍﺜﺒﺘﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ‬ ‫ﺍﻥ ﻨﻬﺠﻜﻡ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ ﻨﻬﺞ ﺍﻻﺏ ﺍﻟﺭﻭﺤﻲ ﻟﻼﻤﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻫﻭ ﺨﺎﺭﻁﺔ ﻁﺭﻴﻕ ﻻﻗﺎﻤﺔ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﺍﻨﺸﺎﺀ ﺍﷲ ﻭﻻﺒﺩﻴﻝ ﻋﻨﻪ ﺍﺒﺩﴽ‪.‬‬ ‫ﻤﺭﺓ ﺍﺨﺭﻯ ﻨﺤﻴﻴﻜﻡ ﻭﻨﺒﺎﺭﻙ ﻟﻜﻡ ﺠﻬﻭﺩﻜﻡ ﻭﻤﺸﺎﺭﻜﺘﻜﻡ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺌﻌﺔ ﺒﺎﺴﻡ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﻭﺍﻋﻀﺎﺀ ﻭﻜﻭﺍﺩﺭ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺤﺯﺒﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺩﻫﻭﻙ ‪.‬‬

‫‪Ô„bnéÜäÏÿ€a ıbn–n齀 �b‡«Ü bÿÌäbi ·Ó¨@¿ fib–nya‬‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻋﻤﺭ‬ ‫ﺘﺤﺕ ﺸﻌﺎﺭ ‪:‬ﺇﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﻜﺴﺏ ﻟﻼﺠﺯﺍﺀ‬ ‫ﺍﻻﺭﺒﻌﺔ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪،‬ﺇ ﺤﺘﻔﻠﺕ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ‪-‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ‪PDK-S‬‬ ‫ﻤﺴﺎﺀ ﺍﻤﺱ ﺍﻟﺨﻤﻴﺱ ‪ ٢٠١٧ -٩-٧‬ﻓﻲ ﻤﺨﻴﻡ ﺒﺎﺭﻴﻜﺎ‬ ‫ﻗﺭﺏ ﻗﺭﻴﺔ ﻋﺭﺒﺩﺓ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔﻭﻭﺴﻁ‬ ‫ﺍﻟﻤﺌﺎﺕ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﻨﺨﺒﺔ ﻤﻥ ﻓﻨﺎﻨﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺠ ٍﻭ ﻜﺭﻨﻔﺎﻟﻲ ﻤﺯﻴﻥ ﺒﺄﻋﻼﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺼﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ‪.‬‬ ‫ﺒﺤﻀﻭﺭ ﻤﺴﺅﻭﻝ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﻟﻝ‪PDK-S‬‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺸﻴﺭﻴﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺃﻤﻴﻥ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﺯﺏ ‪،‬ﻭﻤﺴﺅﻭﻝ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻫﻀﺒﺔ ﺸﺎﺭﻩ ﺯﻭﻭﺭ"ﺩﻩ‬ ‫ﺸﺘﺎ ﺸﺎﺭﻩ ﺯﻭﻭﺭ " ﻟﻠﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ‪PDK‬‬ ‫ﺠﻼﻝ ﻋﻠﻲ ﻭﻤﺴﺅﻭﻝ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﻴﺭﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﻓﻭﺩ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻤﻌﻬﻡ ﻭﺍﺴﺎﻴﻴﺵ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﻴﻡ ﻭﻨﺨﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻨﺎﻨﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﻓﺭﻗﺔ" ﺭﻭﮊ" ﻟﻠﻔﻥ ﻭﺍﻟﻔﻠﻜﻠﻭﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺍﻟﻤﺌﺎﺕ‬ ‫ﻤﻥ ﻜﻭﺍﺩﺭ ﻭﺃﻋﻀﺎﺀ ﻭﻤﺅﻴﺩﻱ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪-‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ‪،‬ﻭﻤﻤﺜﻠﻴﻥ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﺤﺯﺍﺏ ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ " ﻴﻜﻴﺘﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻤﻲ ﻭﺍﻹﺼﻼﺡ‬ ‫ﻓﻲ "ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ‪،‬ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻨﺕ‬

‫ﻗﺩ ﺩﻋﺘﻬﻡ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺒﺎﺭﻴﻜﺎ ﻟﻝ‪ PDK-S‬ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻹﺤﺘﻔﺎﻝ ﺍﻟﺩﺍﻋﻡ ﻹﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﺩﺍ ﺍﻹﺤﺘﻔﺎﻝ ‪.‬‬ ‫ﺠﻼﻝ ﻋﻠﻲ ﻤﺴﺅﻭﻝ "ﺩﻩ ﺸﺘﺎ ﺸﺎﺭﻩ ﺯﻭﻭﺭ "ﻟﻠﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ‪ PDK‬ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﺃﻟﻘﻰ‬ ‫ﻜﻠﻤﺔ ﻋﺒﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻥ ﻤﺩﻯ ﺴﻌﺎﺩﺘﻪ ﻭﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺤﺯﺏ‬ ‫ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻋﻡ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻱ ﺍﻟﻨﺎﺒﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ‪،‬ﻭﺜﻤﻥ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪-‬‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻜﻭﺍﺩﺭﻩ ﻭﻗﻴﺎﺩﺘﻪ ﻭﻤﺅﻴﺩﻴﻪ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻓﻲ ﻜﻝ ﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﺜﻡ ﺃﻟﻘﻰ ﻤﺤﻤﺩ ﺸﻴﺭﻴﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺃﻤﻴﻥ ﻤﺴﺅﻭﻝ ﻤﻨﻅﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﻟﻝ‪ PDK-S‬ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻭﻗﺎﻝ ﻓﻴﻬﺎ ‪":‬ﻨﺤﻥ‬ ‫ﺴﻌﺩﺍﺀ ﺠﺩﺍ ﻷﻨﻨﺎ ﺴﻨﺸﻬﺩ ﻴﻭﻡ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻭ ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ‬

‫ﻭﻫﻭ ﺇﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺇﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪،‬ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺤﻕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻠﻡ ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻗﺩﻡ ﻜﻼ ﻤﻥ ﻤﻤﺜﻠﻲ ﺤﺯﺏ ﻴﻜﻴﺘﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻭ ﺍﻟﺘﻘﺩﻤﻲ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻓﻲ ﻤﺨﻴﻡ ﺒﺎﺭﻴﻜﺎ ﻜﻠﻤﺔ ﺒﻬﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ‬ ‫ﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻔﻝ ﻨﺨﺒﺔ ﻤﻥ ﻓﻨﺎﻨﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﻫﻡ ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺤﺴﻥ ﻴﻭﺴﻑ ‪ -‬ﺼﻭﻓﻲ ﻨﺠﻤﺔ ‪-‬ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻁﺎﻫﺭ‬ ‫ﺇﺴﻤﺎﻋﻴﻝ ‪ -‬ﺩﻴﻠﺒﺭ‪-‬ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺩﻴﻨﺩﺍﺭ‪،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻏﻨﺕ ﺍﻟﺤﻔﻝ ﻓﺭﻗﺔ‬ ‫ﺭﻭﮊ ﻟﻠﻔﻥ ﻭﺍﻟﻔﻠﻜﻠﻭﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ‪،‬ﻓﺭﻗﺔ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻤﺨﻴﻡ‬ ‫ﺒﺎﺭﻴﻜﺎ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ‪-‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﻌﺩﺓ‬ ‫ﺩﺒﻜﺎﺕ ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﻭﺍﻟﻔﻠﻜﻠﻭﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺃﻟﻬﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺘﺼﻔﻴﻘﺎ ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻲ ﻋﻤﺭ ‪ -‬ﻗﻭﺸﺘﺒﻪ‬ ‫ﺍﺤﺘﻔﻝ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ‪-‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻤﺨﻴﻡ ﻗﻭﺸﺘﺒﻪ ﻤﺴﺎﺀ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ ٢٠١٧-٩-٨‬ﺩﻋﻤﺎ‬ ‫ﻹﺴﺘﻘﻼﻝ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺴﺎﺤﺔ ﻨﻭﺭﻭﺯ ﻭﺴﻁ ﻤﺨﻴﻡ ﻗﻭﺸﺘﺒﻪ ﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻫﻭﻟﻴﺭ ‪،‬ﺒﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻨﺨﺒﺔ ﻤﻥ ﻓﻨﺎﻨﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﺍﻵﻻﻑ ﻤﻥ ﻜﻭﺍﺩﺭ ﻭﺃﻋﻀﺎﺀ ﻭﻤﺅﻴﺩﻱ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻤﻥ ﺩﺍﺨﻝ‬ ‫ﻭﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺨﻴﻡ ﻭﻭﻓﻭﺩ ﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﺴﺎﻴﻴﺵ ﺍﻟﻤﺨﻴﻡ ﻭ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﻗﻭﺸﺘﺒﻪ ﻭﻤﻤﺜﻠﻲ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ "ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ"‬ ‫ﻨﺎﺤﻴﺔ ﻗﻭﺸﺘﺒﻪ ‪ .‬ﺒﻌﺩ ﻤﺴﻴﺭﺓ ﺇﺤﺘﻔﺎﻟﻴﺔ ﺒﻌﻠﻡ ﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﻁﻭﻝ ‪ ١٠٠‬ﻤﺘﺭ ﻭﺼﻭﺭ ﻟﻠﺨﺎﻟﺩ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻻﺏ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺤﻲ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ ﻭﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ‪ .‬ﻤﺴﺅﻭﻝ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻤﺨﻴﻡ ﻗﻭﺸﺘﺒﻪ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺍﺤﻤﺩ ﻤﻠﻙ ﺍﻟﻘﻰ ﻜﻠﻤﺔ ﺇﻓﺘﺘﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺤﻔﻝ ﻭﺭﺤﺏ ﺒﺈﺴﻡ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺒﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ‪،‬ﻭﻗﺎﻝ‪":‬ﻨﺤﻥ ﻋﻠﻰ‬‫ﺜﻘﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺴﻴﻜﺘﺏ ﻴﻭﻡ ‪ ٢٥‬ﺴﻴﺒﺘﻤﺭ ‪ ٢٠١٧‬ﺒﺤﺭﻭﻑ ﻤﻥ ﺫﻫﺏ ‪،‬ﻭﺴﻴﺒﻘﻰ ﻓﻲ ﺫﺍﻜﺭﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﺩﻯ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ‪،‬ﻭﻨﺤﻥ ﻙ‪ PDK-S‬ﻭﻜﻜﻭﺭﺩ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺔ ﺒﺸﻜﻝ ﻋﺎﻡ ﻨﺅﻴﺩ ﻭﻨﺩﻋﻡ ﺇﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻨﻘﻭﻝ ﻨﻌﻡ‬ ‫ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ "‪ .‬ﻨﺨﺒﺔ ﻤﻥ ﻓﻨﺎﻨﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﻼﻤﻌﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻬﻡ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺩﺨﻠﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﻬﺠﺔ ﺍﻟﻰ ﻗﻠﻭﺏ ﺍﻵﻻﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺭﺠﺎﻝ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻻﻁﻔﺎﻝ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﻴﻥ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ‪،‬ﺒﺎﻏﺎﻨﻴﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﻭﻥ ﻫﻡ ‪ :‬ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻋﺯﻴﺯ ﺸﺎﻜﺭ‪ -‬ﺴﻌﻴﺩ ﻜﺎﺒﺎﺭﻱ‪ -‬ﺍﺯﺍﺩ ﺩﻴﻼﻨﻲ‪ -‬ﻋﺒﺩﺍﻟﻘﺎﺩﺭ‬ ‫ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ‪ -‬ﺒﻨﻜَﻴﻥ ﻨﺴﻭ‪ -‬ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ ﺩﻴﻠﻤﺎ‪ -‬ﻋﻤﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﻭﻓﺭﻗﺘﻪ " ﻨﻭﺠﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻴﺔ "‪ -‬ﺁﺯﺍﺩ ﻴﻭﺴﻑ ﻭﻫﻭﺯﺍﻥ‪ -‬ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﻟﻭﻤﻭ‪ -‬ﺩﻟﻭ ﺠﺎﻥ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻏﻨﺕ ﺍﻟﺤﻔﻝ ﻓﺭﻗﺔ ﮊﻴﺎﻥ ﻟﻠﻔﻥ ﻭﺍﻟﻔﻠﻜﻠﻭﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻤﺨﻴﻡ ﻗﻭﺸﺘﺒﻪ ‪،‬ﻓﺭﻗﺔ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻝ‬ ‫‪ PDK-S‬ﺒﻌﺩﺓ ﺩﺒﻜﺎﺕ ﻓﻠﻜﻠﻭﺭﻴﺔ ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﻭﺍﻟﻔﻠﻜﻠﻭﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ‪،‬ﺃﻟﻬﺒﺕ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺘﺼﻔﻴﻘﺎ ‪.‬‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻹﺤﺘﻔﺎﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﺩﺍﻋﻡ ﻭﺍﻟﻤﺅﻴﺩ ﻟﻺﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺇﺴﺘﻘﻼﻝ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻜﺎﻥ ﺒﺎﻟﺘﺯﺍﻤﻥ ﻤﻊ ﺤﻔﻼﺕ ﻜﻠﻬﺎ‬ ‫ﺘﺅﻴﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺇﻗﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ‪،‬ﻓﻲ ﻤﺨﻴﻡ ﻜَﻭﺭﻩ ﻜَﻭﺴﻙ ﺒﻬﻭﻟﻴﺭ ﻭﻤﺨﻴﻡ ﺩﻭﻤﻴﺯ ﻓﻲ ﺩﻫﻭﻙ‬ ‫ﻭﺤﻔﻝ ﺁﺨﺭ ﻓﻲ ﺤﻲ ﺍﻹﺴﻜﺎﻥ ﻭﺴﻁ ﻫﻭﻟﻴﺭ ‪،‬ﻜﻤﺎ ﺃﺤﻴﺘﻪ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺨﻴﻡ ﺒﺎﺭﻴﻜﺎ ‪.‬‬ ‫ﺃﺼﻭﺍﺕ ﻭ ُﻫﺘﺎﻓﺎﺕ ﻭﺇﺤﺘﻔﺎﻻﺕ ﻟﻠﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ‪-‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻤﺅﻴﺩﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺘﺅﻤﻥ ﺒﻨﻬﺞ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ‪،‬ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺨﻁﺎﻩ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺘﺒﺭﻩ ﺃﻏﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﻗﺎﺌﺩﺍ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺎ ﻴﻘﻭﺩ ﺴﻔﻴﻨﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺇﻟﻰ ﺒﺭ ﺍﻷﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻹﺴﺘﻘﻼﻝ‪.‬‬

‫‪@äÏé@¯u¸ SPP Âfl ãr◊c ⑉m ÚÓñ5‘€a Ú†ãì€a‬‬

‫¸‪Ú‡Éö ÚÌ7Ábª Ú‹–¢ ıbn–né˛a@Êχ«áÌ ŸéÏ◊äÏ◊ ·Ó¨ Ϙu‬‬ ‫ﻤﺨﻴﻡ ﻜﻭﺭﻜﻭﺴﻙ‬ ‫ﺒﻤﺸﺎﻋﺭ ﻤﻤﺯﻭﺠﺔ ﺒﺎﻟﻔﺭﺡ ﻭ ﺍﻟﻔﺨﺭ ﻭ ﺍﻷﻟﻡ‬ ‫ﻭﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭ‪ ..‬ﻫﺘﻑ ﻻﺠﺌﻭ ﻜﻭﺭﺩ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺨﻴﻡ ﻜﻭﺭﻜﻭﺴﻙ ﺒﻨﻌﻡ ﻟﻸﺴــﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭ ﺍﺴـﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴــﺘﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﺒﺩﻋﻭﺓ ﻤﻥ ﻤﻨﻅﻤﺔ )ﻜﻭﺭﻜﻭﺴﻙ( ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ – ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﺃﻗﻴﻡ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻷﺭﺒﻌﺎﺀ‬ ‫‪ ١٣‬ﺃﻴﻠﻭﻝ ‪ ٢٠١٧‬ﺤﻔﻝ ﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻱ ﻭﺍﺴﻊ ﺩﻋﻤﴼ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﺴﺎﻨﺩ ًﺓ ﻟﻠﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ‪ ،‬ﻭ ﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﺒﺎﺸﻭﺭ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﺠﺭﺍﺀ ﺍﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻗﻴﻡ ﺍﻟﺤﻔﻝ ﻓﻲ ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻤﺨﻴﻡ ﺒﺤﻀﻭﺭ ﺍﻟﻤﺌﺎﺕ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺨﻴﻡ ‪ ،‬ﻭﻗﻴﺎﺩﻴﻲ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ – ﺴـﻭﺭﻴﺎ ‪ ،‬ﻭ ﻭﻓﻭﺩ ﻭ ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ )ﺒﺎﺸﻭﺭ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ(‪ ،‬ﻭﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﻀﺒﺎﻁ ‪ ،‬ﻭ ﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ‬ ‫)ﺭﻭﺝ (‪ ،‬ﻭ ﻨﺨﺒﺔ ﻤﻥ ﻓﻨﺎﻨﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴــﻭﺭﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺒﺎﺸﻭﺭ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻓﺭﻕ ﻓﻠﻜﻠﻭﺭﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ ‪،‬ﻭ‬ ‫ﺃﺴﺎﻴﺵ ‪،‬ﻭﺒﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﻤﺨﻴﻡ‪ ،‬ﻭﻤﺅﺴــﺴـﺔ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺭﻴﺔ‪.‬‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬

‫™‡‪‚ÏÓ€ ›‡»€a Êω‹»Ì bÌäÏé@ÊbnéÜäÏ◊ Âfl ıbj†a Ú«Ï‬‬ ‫◊‪ÊbnéÜäÏ◊ ·Ó‹”a pb‡Ó¨@¿ b„b™ ›flb‬‬ ‫ﺃﻋﻠﻨﺕ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺃﻁﺒﺎﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻭﺍﻟﺘﻨﺴــﻴﻕ ﻤﻊ ﻤﻜﺘﺏ ﺘﻨﻅﻴﻡ‬ ‫ﻫﻭﻟﻴﺭ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴــﺘﺎﻨﻲ‬ ‫– ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻋﻥ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻁﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻟﻤﺭﻀﻰ ﺍﺒﺘﺩﺍﺀﴽ ﻤﻥ ﻴﻭﻡ ﻏﺩ ﺍﻷﺭﺒﻌﺎﺀ‬ ‫‪ ٢٠١٧ . ٩ . ١٣‬ﻭﺴــﺘﺒﺩﺃ ﻤﻥ ﻤﺨﻴﻡ‬

‫ﮔﻭﺭﮔﻭﺴـﻙ‪.‬‬ ‫ﻴﺒﺩﺃ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﻁﻭﻋﻲ ﻴﻭﻡ ﺍﻷﺭﺒﻌﺎﺀ ‪-٩-١٣‬‬ ‫‪٢٠١٧‬‬ ‫ﺍﺒﺘﺩﺍﺀ ﻤﻥ ﻤﺨﻴﻡ ﮔﻭﺭﮔﻭﺴﻙ ﻭﺴﺘﺸﻤﻝ‬ ‫ً‬ ‫ﻜﺎﻓﺔ ﻤﺨﻴﻤﺎﺕ ﻻﺠﺌﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬

‫ﺃﻋﻠﻨﺕ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﻘﺒﺭﺼﻴﺔ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻷﺤﺩ ﺇﻨﻘﺎﺫ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ٣٠٠‬ﻻﺠﺊ ﺴﻭﺭﻱ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻤﺘﻥ ﻤﺭﻜﺒﻴﻥ ﻗﺒﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺍﺤﻝ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻟﻠﺠﺯﻴﺭﺓ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﻫﻭ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻨﻘﺫﻫﻡ ﺠﻬﺎﺯ ﺨﻔﺭ ﺍﻟﺴﻭﺍﺤﻝ ﺍﻟﻘﺒﺭﺼﻲ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺀ‬ ‫ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻓﻲ ‪.٢٠١١‬‬ ‫ﻭﺃﻓﺎﺩﺕ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺒﻴﻨﻬﻡ ‪ ٣٠‬ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻭ‪ ٧٣‬ﻁﻔﻼ‪ ،‬ﻫﻡ ‪ ٣٠٥‬ﺃﺸﺨﺎﺹ ﺒﺎﻹﺠﻤﺎﻝ ﺍﻨﻁﻠﻘﻭﺍ ﻤﻥ ﻤﺭﺴﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺩﻓﻊ ﻜﻝ ﻤﻨﻬﻡ ﻤﺒﻠﻎ ﺃﻟﻔﻲ ﺩﻭﻻﺭ ﻟﻠﻤﻬﺭﺒﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻭﻗﻑ ﺭﺠﻝ ﻓﻲ ﺍﻟـ‪ ٣٦‬ﻋﺎﻤﺎ ﻴﺸﺘﺒﻪ ﻓﻲ ﺃﻨﻪ ﺭﺒﺎﻥ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﺭﻜﺒﻴﻥ ﻭﻴﻔﺘﺭﺽ ﺃﻥ ﻴﻤﺜﻝ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﺒﺎﻓﻭﺱ‪.‬‬ ‫ﻭﺴﻴﻨﻘﻝ ﺍﻟﻼﺠﺌﻭﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺒﺩﻭﺍ ﻓﻲ ﺼﺤﺔ ﺠﻴﺩﺓ ﺒﺄﻏﻠﺒﻴﺘﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﺴﺘﻘﺒﺎﻝ ﻓﻲ ﻨﻴﻘﻭﺴﻴﺎ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻨﻘﻠﺕ ﺴﻴﺩﺓ‬ ‫ﻭﺭﻀﻴﻌﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ‪ ١٠‬ﺃﺸﻬﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺒﺭﺹ ﻤﻘﺴﻤﺔ ﻤﻨﺫ ﺍﺠﺘﻴﺎﺡ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺸﻁﺭﻫﺎ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ،١٩٧٤‬ﺇﻟﻰ ﻜﻴﺎﻨﻴﻥ ﻫﻤﺎ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺭﺼﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﻌﻀﻭ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻻﻭﺭﻭﺒﻲ ﻭ"ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺸﻤﺎﻝ ﻗﺒﺭﺹ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ" ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻌﺘﺭﻑ‬ ‫ﺒﻬﺎ ﺇﻻ ﺘﺭﻜﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺒﻌﺩ ‪ ١٥٠‬ﻜﻠﻡ ﻋﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﺴﺠﻝ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﺘﺩﻓﻕ ﺃﻋﺩﺍﺩ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻨﺫ ﺃﻴﻠﻭﻝ‪/‬ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ ‪ ،٢٠١٤‬ﻭﺼﻠﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻋﺸﺭﺓ ﻗﻭﺍﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺘﻨﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ١٥٠٠‬ﻤﻬﺎﺠﺭ‪.‬‬

‫ﺘﻨﺘﺸﺭ ﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﻤﺯﻋﺠﺔ ﻤﻊ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻜﻝ ﻓﺼﻝ‬ ‫ﺨﺭﻴﻑ ﻭﺘﻨﺘﺞ ﻋﻥ ﺘﻐﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﺥ‪ .‬ﺃﻭﻟﻰ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ﻫﻲ ﺍﻟﺤﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺄﺘﻲ ﻋﻥ‬ ‫ﻁﺭﻴﻕ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ ﻟﻘﺎﺤﻪ ﻤﻥ ﻨﺒﺘﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﺨﺭﻯ ﺇﻤﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﺤﺸﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻁﻴﻭﺭ ﺃﻭ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ‪،‬‬ ‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻨﺘﺸﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻠﻘﺎﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻴﺼﺒﺢ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻬﻝ ﺘﻨﺸﻘﻪ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﻼ‬ ‫ﻭﻴﻔﻴﺩ ﻤﻭﻗﻊ " ﻜﺎﻨﺎﻝ ﻓﻲ" ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺩﺨﺎﻥ ﻴﻌﺩ ﻋﺎﻤ ً‬ ‫ﺃﺴﺎﺴﻴﴼ ﻤﺜﻴﺭﴽ ﻟﻠﺤﺴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻠﻭﺙ ﻴﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺤﺩﺘﻬﺎ‬ ‫ﻴﺤﻭﻝ ﻏﺒﺎﺭ ﺍﻟﻠﻘﺎﺡ ﺇﻟﻰ ﻏﺒﺎﺭ ﻤﻠﻭﺙ ﻜﻤﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﻜﻭﻨﻪ ّ‬ ‫ﺍﻟﻭﺭﺍﺜﺔ ﺘﻠﻌﺏ ﺩﻭﺭﺃ ﻤﻬﻤﴼ ﻓﻲ ﺍﻹﺼﺎﺒﺔ ﺒﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺅﻜﺩ ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺴﻤﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﻌﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﻋﻭﺍﺭﻀﻬﺎ ﺘﺘﻤﺜﻝ ﺒﺴﻴﻼﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﻨﻑ ﻭﺍﻟﺴﻌﺎﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻁﺱ ﺍﻟﻤﺘﻜﺭﺭ ﻭﺍﺤﻤﺭﺍﺭ ﻭﺤﻜﺎﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﻥ‬ ‫ﻭﻭﺠﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺃﺱ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺒﺩﺃ ﻋﻼﺠﻬﺎ ﺒﺎﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺘﺯﺍﻡ ﺍﻟﻤﻨﺯﻝ ﻗﺩﺭ‬ ‫ﺍﻹﻤﻜﺎﻥ ﻭﺇﻏﻼﻕ ﻨﻭﺍﻓﺫ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻝ ﻭﻏﺴﻝ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻷﻥ ﺍﻟﻠﻘﺎﺡ ﻴﺘﻐﻠﻐﻝ ﻓﻲ ﺩﺍﺨﻠﻪ ﺇﻀﺎﻓﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﺭﺘﺩﺍﺀ ﺍﻟﻨﻅﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺜﻡ‬ ‫ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﺍﺀ ﻭﻤﻀﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻬﻴﺴﺘﺎﻤﻴﻥ ﺇﺫﺍ ﺍﻀﻁﺭ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺸﻴﺭ ﻤﺠﻠﺔ "ﻓﺭﺍﻨﺱ ﺴﻭﺍﺭ" ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻬﺎﺏ ﺍﻟﺤﻠﻕ‬ ‫ﻴﺼﻴﺏ ﺴﻨﻭﻴﴼ ‪ ١١‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺸﺨﺼﴼ ﻓﻲ ﻓﺼﻝ ﺍﻟﺨﺭﻴﻑ‬ ‫ﻭﻋﻼﺠﻪ ﺒﺴﻴﻁ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﺼﺩﺭﻩ ﻓﻴﺭﻭﺱ ﻭﺫﻟﻙ‬ ‫ﺒﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﻷﺩﻭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺨﻔﻑ ﺃﻟﻡ ﺍﻟﺤﻠﻕ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻤﺼﺩﺭﻩ ﺒﻜﺘﻴﺭﻴﺎ ﻤﻥ ﻨﻭﻉ )ﺃ( ﻫﻨﺎ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺍﻟﻤﺭﻴﺽ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻻﻟﺘﻬﺎﺏ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻬﻭﺍﺌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺒﺏ ﺍﻟﺴﻌﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﻟﻡ ﻭﻭﺠﻌﴼ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﻓﻬﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺭﻴﺽ ﺍﻹﺒﺘﻌﺎﺩ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺩﺨﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺅﻜﺩ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ ﺃﻥ ﺍﻹﻨﻔﻠﻭﺍﻨﺯﺍ )‪ (grippe‬ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺭﻭﺴﻲ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭﴽ ﻭﻋﻭﺍﺭﻀﻪ ﺘﺘﻤﺜﻝ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﺤﺘﻘﺎﻥ ﺍﻷﻨﻑ ﻭﺍﻟﻌﻁﺱ ﺍﻟﻤﺘﻜﺭﺭ ﻭﺍﻹﺭﺘﻔﺎﻉ ﺍﻟﻁﻔﻴﻑ‬ ‫ﻓﻲ ﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﻭﻋﻼﺠﻪ ﻴﻜﻭﻥ ﺒﻠﺯﻭﻡ ﺍﻟﻤﻨﺯﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺩﻓﺌﺔ ﻭﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟـ "ﺒﺎﺭﺍﺴﻴﺘﺎﻤﻭﻝ"‪ .‬ﻭﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺭﻀﻰ ﺍﻟﻤﺴﻨﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻀﻝ ﺃﻥ ﻴﺨﻀﻌﻭﺍ ﻟﻠﻘﺎﺡ‬ ‫ﺘﻔﺎﺩﻴﴼ ﻟﻠﺨﻁﺭ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﻔﻴﺩ "ﻓﺭﺍﻨﺱ ﺴﻭﺍﺭ" ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻬﺎﺏ ﺍﻷﺫﻥ ﺍﻟﻭﺴﻁﻰ‬ ‫ﻴﺼﻴﺏ ﺨﺼﻭﺼﴼ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﺇﺫ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻜﺘﻴﺭﻴﺎ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻠﻕ ﺘﻨﺘﻘﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺫﻥ ﻭﺘﺴﺒﺏ ﺍﻷﻻﻡ ﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ‬

‫‪HH‬‬

‫‪10‬‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٩/ ١٥ (٥٦٨‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﳎﺘﻤﻊ ﻭﻗﺎﻧﻮﻥ‬

‫ُ‬ ‫ﺃﻣــﺮﺍﺽ ﺍﳋﺮﻳــﻒ ‪ ...‬ﺳــــﺒﻞ ﺍﻟﻮﻗﺎﻳﺔ ﻭﺍﻟﻌﻼﺝ‬

‫‪@ùÌãæa@xbn±@b‰Á@HcI@ Ï„@Âfl@bÌ7nÿi@Íäáófl@Êb◊@aàg@bflc@L’‹®a@%c@—–¶@>€a@ÚÌÎܲa@fiÎb‰ni@Ÿ€àÎ@ëÎ7œ@Íäáófl‬‬ ‫‪NÚÌÏÓ®a@paÜbõæa@∂g‬‬ ‫‪µÇán€a@«@Üb»ni�a@ùÌãæa@Û‹«@b‰Ëœ@ëcã€a@¿@�b»uÎÎ@%˚æa@fib»è€a@kjèm@>€a@ÚÓˆaÏ:a@k»ì€a@lbËn€¸@Új艀bi‬‬

‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺭﻴﺽ ﺍﺴﺘﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﻁﺒﻴﺏ ﻷﻨﻬﺎ ﻗﺩ‬ ‫ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺴﻴﻼﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻴﺢ‪.‬‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﻨﻔﻌﻝ؟‬ ‫ﻨﻘﺩﻡ ﻟﻙ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﺼﺎﺌﺢ ﺍﻟﻁﺒﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺎﻤﻝ ﻤﻊ ﻓﺼﻝ ﺍﻟﺨﺭﻴﻑ ﻭﻭﻗﺎﻴﺔ ﻨﻔﺴﻙ ﻭﺃﺴﺭﺘﻙ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻻﻨﺘﺒﺎﻩ ﻟﻤﻼﺒﺱ‬ ‫ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺼﻝ‪.‬‬ ‫ﻋﻭﺩﻱ ﻨﻔﺴﻙ ﻭﻋﻠّﻤﻲ ﺃﺒﻨﺎﺀﻙ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻏﺴﻝ‬ ‫ ّ‬‫ﺍﻟﻴﺩﻴﻥ ﺒﻌﺩ ﻜﻝ ﻤﺼﺎﻓﺤﺔ ﻭﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﻡ ﻟﻤﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻪ ﻭﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻥ ﻭﺍﻷﻨﻑ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺴﺒﺏ ﺫﻟﻙ ﻨﻘﻝ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﺍﺽ‪.‬‬ ‫ ﻨﻴﻝ ﻗﺴﻁ ٍ‬‫ﻜﺎﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ ﻭﺃﻻ ﻴﻘﻝ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻋﻥ ‪٨‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ‪ ١٠‬ﺴﺎﻋﺎﺕ ﻴﻭﻤﻴﴼ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﺠﻬﺎﺯ ﻤﻨﺎﻋﻲ ﻗﻭﻱ‪.‬‬

‫ً‬ ‫ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﳌﺸﻲ ﳌﺪﺓ ‪ ٣٠‬ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻳﻮﻣﻴﺎ‬ ‫ﺭﻴﻡ ﻋﺎﻴﺵ‬ ‫ﻓﻭﺍﺌﺩ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺴﺎﻋﺔ ﻴﻭﻤﻴﴼ ﻓﻭﺍﺌﺩ ﺭﻴﺎﻀﺔ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﻟﺸﺩ‬ ‫ﺍﻟﺠﺴﻡ ﻓﻭﺍﺌﺩ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﻟﻠﻘﻠﺏ ﻓﻭﺍﺌﺩ ﺭﻴﺎﻀﺔ ﺍﻟﻤﺸﻲ‬ ‫ﻟﻠﻘﻠﺏ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﺼﺤﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻓﺎﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﻴﻬﻤﻠﻭﻥ ﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻬﺎ ﺭﻏﻡ ﺤﺎﺠﺔ ﺍﻟﺠﺴﻡ‬ ‫ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﺘﻤﺎﺭﻴﻥ ﻟﻠﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﻭﺍﻟﻘﻭﺓ‪،‬‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺴﺒﺏ ﻋﺩﻡ ﺘﻭﻓﺭ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺍﻹﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺃﻥ ﺭﻴﺎﻀﺔ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺘﻌ ّﺩ ﻤﻥ ﺃﺴﻬﻝ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﺔ‬ ‫ّﺇﻻ ّ‬ ‫ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﻟﺘﻭﻓﺭ ﺍﻹﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ‬ ‫ﺘﻭﻓﺭ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻓﺎﻟﻤﺸﻲ ﻤ ّﺩﺓ ﻨﺼﻑ ﺴﺎﻋﺔ ﻓﻘﻁ‬ ‫ﻴﻘﺩﻡ ﻟﻠﺠﺴﻡ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻭﺍﺌﺩ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﻨﺘﻌﺭﻑ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻘﺎﻝ‪ .‬ﻓﻭﺍﺌﺩ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﻤ ّﺩﺓ ﺜﻼﺜﻴﻥ‬ ‫ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻴﺤﺎﺭﺏ ﺃﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﺘﻨﻔﺴﻲ ﻜﺎﻹﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ‬ ‫ﻭﺍﻟﺯﻜﺎﻡ ﻭﺍﻟﺭﺸﺢ ﻜﻤﺎ ﻴﺤ ّﺩ ﻤﻥ ﺍﻹﺼﺎﺒﺔ ﺒﻨﺯﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﺩ‪ .‬ﻴﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﺘﺤﺭﻴﻙ ﺍﻟﻌﻀﻼﺕ ﻭﺘﻨﺸﻴﻁﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻴﺨﻠﺹ ﺍﻟﺠﺴﻡ ﻤﻥ ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﺒﺎﻟﺘﻭﺘﺭ ﻭﺍﻟﻘﻠﻕ‪ ،‬ﻭﻤﻨﺢ‬ ‫ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻲ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻻﺴﺘﺭﺨﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻫﺩﻭﺀ ﺍﻷﻋﺼﺎﺏ‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫‪HH‬‬

‫‪@Êb◊@aàg@¡Óèi@Èu˝«Î@—Ìã©a@›óœ@¿@�bóÉí@ÊÏÓ‹fl@QQ@�bÌωé@kÓóÌ@’‹®a@lbËn€a@Êc@∂g@BäaÏé@ê„aãœB@Ú‹™@7ìm‬‬

‫ﺒﺴﺒﺏ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺸﻬﻴﻕ ﻭﺍﻟﺯﻓﻴﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻬﺎ ﺃﺜﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻲ‪.‬‬ ‫ﻴﺴﺎﻋﺩ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﺠﺴﻡ‬ ‫ﻷﻥ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺒﺎﻨﺘﻅﺎﻡ ﻴﺸ ّﺩ ﻋﻀﻼﺕ‬ ‫ﺭﺸﻴﻕ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ّ‬ ‫ﺍﻟﺒﻁﻥ‪ ،‬ﻭﻴﺤﺭﻕ ﺍﻟﺩﻫﻭﻥ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ ﺒﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻭﺴﻁ‪.‬‬ ‫ﻴﻘﻭﻱ ﻋﻀﻼﺕ ﺍﻟﻔﺨﺩﺫﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺭﺩﺍﻑ ﻜﻤﺎ ﻴﺸﺩ‬ ‫ﻋﻀﻼﺕ ﺍﻟﻤﺅﺨﺭﺓ‪ .‬ﻴﺴﺎﻋﺩ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺘﺤﺕ ﺃﺸﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻓﻲ ﺘﻌﺯﻴﺯ ﻓﻴﺘﺎﻤﻴﻥ ﺩ‪ .‬ﻴﺤ ّﺩ ﻤﻥ ﺍﻹﺼﺎﺒﺔ‬ ‫ﺒﺄﻤﺭﺍﺽ ﺘﺼﻠﺏ ﺍﻟﺸﺭﺍﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻤﺭﺽ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻭﺍﻷﻭﻋﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻤﻭﻴﺔ‪ .‬ﻴﻌﻤﻝ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﻤﻊ ﺴﻤﺎﻉ ﺍﻷﻨﻐﺎﻡ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﻼﺝ ﺤﺎﻻﺕ ﺍﻻﻜﺘﺌﺎﺏ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﺘﺨﻠّﺹ ﻤﻥ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺨﺹ؛ ّ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﺎ ﺘﺯﻴﺩ ﺇﻓﺭﺍﺯ ﻫﺭﻤﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‪ .‬ﻴﺤﺎﺭﺏ‬ ‫ﻤﺭﺽ ﺴﺭﻁﺎﻥ ﺍﻟﺜﺩﻱ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺴﻴﺩﺍﺕ‪.‬‬ ‫ﻴﻨﺸﻁ ﺍﻟﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﺩﻤﻭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ﺍﻷﺜﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻌﺯﻴﺯ ﺘﻘﻭﻴﺔ ﺍﻟﻌﻅﺎﻡ ﻭﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ‪ ،‬ﻭﺘﻐﺫﻴﺔ‬ ‫ﺃﻨﺴﺠﺔ ﺍﻟﺩﻤﺎﻍ‪ .‬ﻨﺼﺎﺌﺢ ﻟﻼﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺇﺒﻘﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺭﺃﺱ ﻤﺭﻓﻭﻋﴼ ﻭﺍﻟﻨﻅﺭ ﻟﻌ ّﺩﺓ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﻟﻸﻤﺎﻡ‪.‬‬ ‫ﺘﺠﻨﺏ ﺸ ّﺩ ﺍﻟﻔﻙ ﺍﻟﺴﻔﻠﻲ‪ ،‬ﻤﻊ ﺠﻌﻝ ﻋﻀﻼﺕ ﺍﻟﻭﺠﻪ‬ ‫ﻤﻨﺒﺴﻁﺔ‪ .‬ﻋﺩﻡ ﺤﻨﻲ ﺍﻟﻜﺘﻔﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﺎﻡ‪ ،‬ﺒﻝ ﺇﺒﻘﺎﺌﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﺨﻠﻑ ﺩﻭﻥ ﺸ ّﺩ‪ .‬ﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺇﺒﻘﺎﺀ ﺍﻟﺼﺩﺭ‬ ‫ﻤﺭﻓﻭﻋﴼ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻅﻬﺭ ﻤﺴﺘﻘﻴﻤﴼ‪ .‬ﺸ ّﺩ ﻋﻀﻼﺕ ﺍﻟﺒﻁﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺅﺨﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﺍﺨﻝ‪ .‬ﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺭﻭﻨﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻴﺘﻡ ﺘﺤﺭﻴﻙ ﺍﻟﻔﺨﺫ ﻭﺍﻟﺴﺎﻕ‬ ‫ﻤﻔﺼﻝ ﺍﻟﺭﻜﺒﺔ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ّ‬ ‫ﺴﻭﻴﴼ‪ .‬ﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺜﻨﻲ ﺃﺼﺎﺒﻊ ﺍﻟﻴﺩ ﻟﻠﺩﺍﺨﻝ ﻤﻊ‬ ‫ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﺩ ﻭﺘﺸﻜﻴﻝ ﻗﺒﻀﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ‪ .‬ﺘﺠﻨﺏ‬ ‫ﺘﺩﻟﻲ ﺍﻟﻴﺩﻴﻥ ﺒﻝ ﺠﻌﻝ ﺍﻟﺫﺭﺍﻉ ﻋﻠﻰ ﺸﻜﻝ ﺯﺍﻭﻴﺔ ﻗﺎﺌﻤﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻓﻕ‪ .‬ﺘﺤﺭﻴﻙ ﺍﻟﻴﺩﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﺨﻠﻑ ﻤﻊ‬ ‫ﻋﺩﻡ ﺘﺄﺭﺠﺤﻬﻤﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺠﺴﻡ‪ .‬ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻗﺒﻝ ﻭﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺸﻲ‪ .‬ﺍﺭﺘﺩﺍﺀ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﻤﺭﻴﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺴﻬﻝ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻭﺍﻟﻤﺸﻲ ﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺼﻨﻭﻋﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﻥ ﻷﻨّﻬﺎ ﺘﻤﺘﺹ ﺍﻟﻌﺭﻕ‪.‬‬ ‫ﻤﻼﺤﻅﺔ‪ :‬ﻴﻨﺼﺢ ﺒﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺭﻴﺎﻀﺔ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﻴﻭﻤﻴﴼ‬ ‫ﻭﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﻬﺎ ﻤ ّﺩﺓ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺃﺴﺒﻭﻋﻴﻥ ﺤﺘّﻰ ﺘﺼﺒﺢ‬ ‫ﻋﺎﺩ ًﺓ ﻴﺼﻌﺏ ﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻋﻨﻬﺎ‪.‬‬

‫ ﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﻁﻌﻤﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ‬‫ﻭﺘﺤﺩﻴﺩﴽ ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻔﺎﻜﻬﺔ ﻭﺘﺤﺩﻴﺩﴽ ﻤﺎ ﻴﺤﺘﻭﻱ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻓﻴﺘﺎﻤﻴﻥ ﺴﻲ ﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﻨﺯﻻﺕ ﺍﻟﺒﺭﺩ‪.‬‬ ‫ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﺔ‪.‬‬‫ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﻌﺭﺽ ﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﻫﻭﺍﺀ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺩ‬‫ﺍﻻﺴﺘﺤﻤﺎﻡ ﻭﺒﻌﺩ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﺔ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﻌﺭﻕ‪.‬‬ ‫ ﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺩﺨﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺩﺨﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ‬‫ﺘﺠﻨﺏ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﻠﻭ ﻓﻴﻬﺎ ﺩﺨﺎﻥ ﺤﺭﻕ ﻗﺵ‬ ‫ﺍﻷﺭﺯ‪.‬‬ ‫ ﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻭﺩ ﻤﻨﺎﺩﻴﻝ ﻤﻁﻬﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ‬‫ﻓﻲ ﺤﻘﻴﺒﺔ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻅﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪.‬‬ ‫ ﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺭﻀﻰ ﺒﺄﻤﺭﺍﺽ ﻓﻴﺭﻭﺴﻴﺔ ﻤﻌﺩﻴﺔ‪،‬‬‫ﻭﺍﻟﻌﺯﻟﺔ ﻋﻨﺩ ﺍﻹﺼﺎﺒﺔ‪.‬‬

‫ ﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻅﺎﻓﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﻨﻅﺎﻓﺔ ﺍﻟﻭﺠﻪ‬‫ﻭﺍﻟﻔﻡ ﻭﺍﻷﺴﻨﺎﻥ ﻭﺍﻟﻴﺩﻴﻥ ﻭﻗﺹ ﺍﻷﻅﺎﻓﺭ ﺤﺘﻰ ﻻ‬ ‫ﺘﺠﻤﻊ ﻜﺜﻴﺭﴽ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺜﻴﻡ ﻭﺘﻨﻘﻝ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺭﺍﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺩﻴﺔ‪.‬‬ ‫ ﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﺎﻭﻝ ﻭﺠﺒﺔ ﺍﻹﻓﻁﺎﺭ ﻴﻭﻤﻴﴼ ﻤﻬﻤﺎ‬‫ﻜﺎﻥ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﻤﺸﺎﻏﻝ‪.‬‬ ‫ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻝ ﻤﻥ ﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻭﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﻭﺘﺤﺩﻴﺩﴽ ﻋﻠﻰ‬‫ﻤﻌﺩﺓ ﻓﺎﺭﻏﺔ‪.‬‬ ‫ ﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺨﻨﺔ ﻭﺘﺤﺩﻴﺩﴽ‬‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﺸﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﻔﻴﺩﺓ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺯﻨﺠﺒﻴﻝ ﻭﺍﻟﻘﺭﻓﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻴﺎﻨﺴﻭﻥ ﻭﺍﻟﻨﻌﻨﺎﻉ ﻭﺍﻟﻜﺭﻭﺍﻴﻪ ﻭﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ ﺍﻟﺩﺍﻓﺊ‪،‬‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺤﺴﺎﺀ ﺍﻟﺩﺠﺎﺝ ﺒﺎﻟﻠﻴﻤﻭﻥ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻋﻥ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﻀﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘﺔ ﻭﺍﻟﺤﺭﺹ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﻋﻠﻰ ﺘﻬﻭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺯﻝ ﻭﺃﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺒﺸﻜﻝ ﺠﻴﺩ‪.‬‬ ‫ ﻟﺘﻜﻥ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻗﻁﻨﻴﺔ ﻁﺭﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﺜﻘﻴﻠﺔ ﻜﺎﻟﺸﺘﻭﻴﺔ‬‫ﻭﻟﻜﻥ ﺒﻜﻡ ﻁﻭﻴﻝ ﻭﺫﺍﺕ ﻓﺘﺤﺔ ﺼﺩﺭ ﻀﻴﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﻤﺴﺎﺀ ﻤﻊ ﺸﺎﻝ ﺃﻭ ﺠﺎﻜﺕ ﺒﺴﻴﻁ‬ ‫ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ‬‫ً‬ ‫ﻟﺘﺠﻨﺏ ﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩﺓ‪.‬‬ ‫ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻴﻀﴼ ﺍﺭﺘﺩﺍﺀ ﻤﻼﺒﺱ ﺼﻴﻔﻴﺔ ﻤﻊ ﻤﻼﺒﺱ‬‫ﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺒﺄﻜﻤﺎﻡ ﺃﻭ ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺃﻜﻤﺎﻡ ﺤﺴﺏ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ‬ ‫ﻭﺤﺴﺏ ﺍﻟﺠﻭ‪.‬‬ ‫ ﻻ ﺘﻨﺴﻲ ﺍﻟﻘﺒﻌﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻟﻁﻔﻠﻙ ﺍﻟﺭﻀﻴﻊ ﻟﺘﺤﻤﻲ ﺒﻬﺎ‬‫ﺭﺃﺴﻪ ﻭﺃﺫﻨﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺭﺩ‪.‬‬ ‫ ﺘﻨﺎﻭﻟﻲ ﻜﻭﺒﴼ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻔﺎﺘﺭ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ‬‫ﺍﻟﻤﻨﺯﻝ‪.‬‬ ‫ ﻜﻠﻤﺎ ﺯﺍﺩ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ‪ ،‬ﺯﻴﺩﻱ ﻤﻥ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻘﻁﻊ ﺃﻭ ﻤﻥ‬‫ﺴﻤﻜﻬﺎ ﻭﺼﻭﻻ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﺸﺘﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﻓﺼﻝ‬ ‫ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ‪.‬‬ ‫ ﻻ ﻤﺎﻨﻊ ﻤﻥ ﺒﺩﺀ ﺍﺭﺘﺩﺍﺀ ﺍﻟﺠﻭﺍﺭﺏ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺴﻴﺭ ﺤﺎﻓﻴﴼ‬‫ﺃﻤﺭ ﺴﻴﺊ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ ﻭﻴﺴﺒﺏ ﺍﻟﺒﺭﻭﺩﺓ ﻭﺃﻟﻡ ﺍﻟﻌﻅﺎﻡ‪.‬‬ ‫ﻋﻭﺩﻱ ﻁﻔﻠﻙ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻔﺎﻜﻬﺔ‪.‬‬ ‫ ّ‬‫ ﻋﻭﺩﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻨﻅﺎﻡ ﻏﺫﺍﺌﻲ ﻤﺘﻭﺍﺯﻥ ﻭﻤﻨﺘﻅﻡ ﻓﻲ‬‫ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻋﻴﺩ‪.‬‬ ‫ ﺒﻌﺩ ﺍﻹﻓﻁﺎﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻬﻡ ﺘﻨﺎﻭﻝ ﻜﻭﺏ ﺍﻟﻠﺒﻥ ﺒﺎﻟﻌﺴﻝ‬‫ﺃﻭ ﻜﻭﺏ ﻋﺼﻴﺭ ﺍﻟﺒﺭﺘﻘﺎﻝ ﺃﻭ ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ ﺃﻭ ﺃﻱ ﻓﺎﻜﻬﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﻓﻭﺍﻜﻪ ﻓﻴﺘﺎﻤﻴﻥ ﺴﻲ‪.‬‬ ‫ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺭﻀﻊ ﺃﻓﻀﻝ ﻤﻨﺎﻋﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺭﻀﺎﻋﺔ‬‫ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ‪.‬‬ ‫ ﻨﻅﻤﻲ ﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﺍﻻﺴﺘﺤﻤﺎﻡ ﻷﺒﻨﺎﺌﻙ ﻓﻼ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ‬‫ﺘﻜﻭﻥ ﺼﺒﺎﺤﴼ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻨﺯﻭﻝ ﻟﻠﻤﺩﺭﺴﺔ ﻭﻻ ﻟﻴﻼ ﺇﻥ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻭ ﺒﺎﺭﺩﴽ ﺃﻓﻀﻝ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‪.‬‬ ‫ ﺍﺤﺭﺼﻲ ﻋﻠﻰ ﺘﺠﻔﻴﻑ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻭﺠﺴﻤﻪ‬‫ﺠﻴﺩﴽ ﻭﻴﻔﻀﻝ ﺘﺠﻔﻴﻑ ﺸﻌﺭﻩ ﺒﺎﻟﺴﺸﻭﺍﺭ ﻭﻟﻭ ﺒﺸﻜﻝ‬ ‫ﺴﺭﻴﻊ ﻟﺒﺙ ﺍﻟﺩﻑﺀ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ ﺍﺤﺭﺼﻲ ﻋﻠﻰ ﺘﻁﻌﻴﻤﺎﺕ ﺃﺒﻨﺎﺌﻙ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﻋﻴﺩﻫﺎ‬‫ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﻤﺔ ﻭﺍﺴﺘﺸﻴﺭﻱ ﻁﺒﻴﺏ ﺃﻁﻔﺎﻟﻙ ﺤﻭﻝ ﻤﺼﻝ‬ ‫ﺍﻹﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ‪;.‬‬ ‫ﺃﺨﻴﺭﴽ ﻭﻟﻴﺱ ﺃﺨﺭﴽ ﻗﺩ ﻴﺼﺎﺏ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺒﺎﻟﺘﻬﺎﺏ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺩﺓ ﻭﺍﻷﻤﻌﺎﺀ ﻤﺎ ﻴﺴﺒﺏ ﺍﻹﺴﻬﺎﻝ ﻫﻨﺎ ﻴﺠﺏ ﺸﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻟﺘﻌﻭﻴﺽ ﻨﻘﺹ ﺍﻟﺴﻭﺍﺌﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﻡ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺤﺒﻭﺏ ﺍﻟﻔﺤﻡ ﺘﺸﻜﻝ ﺇﻤﺴﺎﻜﴼ ﻁﺒﻴﻌﻴﴼ ﻭﻤﻁﻬﺭﴽ‬ ‫ﻟﻸﻤﻌﺎﺀ‪.‬‬

‫ُ ّ‬ ‫ﺑﻼﺩ ﻣﺪﻣﺮﺓ ﺑﻔﻌﻞ ﺍﳊﺮﺏ‪ ..‬ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺃﺟﻴﺎﻝ ﰲ ﻣﻬﺐ ﺍﻟﺮﻳﺢ‬ ‫ﻨﻴﺭﻜﺯ ﺍﺩﺭﻴﺱ‬ ‫ﻨﺤﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻫﻭ ﻤﺎ ﻤﻴﺯﻨﺎ ﺍﷲ ﺒ ِﻪ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻜﺎﺌﻨﺎﺕ ﻓﻘﺩ ﻤﻨﺤﻨﺎ ﻗﺎﺒﻠﻴ ًﺔ ﺃﻜﺒﺭ ﻷﻜﺘﺴﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﻭﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﻟﻨﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﻐﻼﻝ ﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻼﻤﺘﻨﺎﻫﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﻭﻨﻨﺎ ﻫﺫﺍ ﺒﺎﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻷﻤﺜﻝ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺴﺒﻴﻝ ﻟﻠﻨﻬﻭﺽ ﺒﺄﻱ ﺃﻤ ٍﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﻫﻭ ﺇﻏﻨﺎﺅﻫﺎ ﺒﺎﻟﻌﻠﻡ ﻤﺎ ﻴُ َﺤ ُﺘﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﺒﻴﻝ ﻟﺠﻌﻝ‬ ‫ﺍﻷﻤﻡ ﺘﻌﺎﻨﻲ ﻭﺘﺸﻘﻰ ﻫﻭ ﺤﺭﻤﺎﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ‬ ‫ﺘﻐﺭﻕ ﻓﻲ ﻤﺴﺘﻨﻘﻌﺎﺕ ﺍﻟﺠﻬﻝ‪ .‬ﻟﺫﺍ ﻟﻴﺴﺕ‬ ‫ﻭﺘﺭﻜﻬﺎ ُ‬ ‫ﺭﺅﻴﺔ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻴﻘﺘﻝ ﻭﻴﻬﺠﺭ ﻭﻴﺠﻭﻉ ﻓﻘﻁ ﺠﻝ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﺩﻋﻭﻨﺎ ﻟﻠﺭﺜﺎﺀ ﺒﻝ ﺘﺨﻴﻝ ﺃﻥ ﻤﺎ ﺘﺒﻘﻰ ﻤﻨﻪ‬ ‫ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺸﺒﻪ ٍ‬ ‫ﺨﺎﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻷﻁﺒﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﻭﺤﺴﺏ‪ ،‬ﺒﻝ‬ ‫ﺃﺭﻭﺍﺤﴼ‬ ‫ﻴﻘﺘﻝ‬ ‫ﻟﻡ‬ ‫ﺒﻭﻁﻨﻨﺎ‬ ‫ﻤﺎ ﺤﻝ‬ ‫ْ‬ ‫ﺴﻴﻨﺩﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﻨﺎ ُﺓ‬ ‫ﻗﺘﻝ ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﻋﺩﺓ ﺃﺠﻴﺎﻝ ﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ُ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺴﻴﻌﻴﺩﻨﺎ ﻤﺌﺔ ﻋﺎﻟﻡ ﻟﻠﻭﺭﺍﺀ ﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﺯﺩ‬ ‫ﺸﻔﻲ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﻭﺴﻨﻜﻭﻥ ﻤﻤﺘﻨﻴﻥ ﻟﻭ َ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ُﺯ ِﺭﻉ ﻓﻴﻪ ﻜﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻘﺩ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻭﻟﺩ ﺍﻷﻗﺘﺘﺎﻝ ﻓﺎﻟﺜﺄﺭ !‬ ‫ﻨﺼﻑ ﺃﻁﻔﺎﻝ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﻼ ﺘﻌﻠﻴﻡ!!‬ ‫ِ‬ ‫ﺃﻁﻔﺎﻝ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻻ ﻴﺤﺼﻠﻭﻥ‬ ‫ﺘﺨﻴﻠﻭﺍ ﺃﻥ ﻨﺼﻑ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻻﺒﺘﺩﺍﺌﻲ ﻓﻲ ﻤﺨﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ‬ ‫ﻭﺘﺴﺭﺒﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻭ ﺃﻨﻬﻡ ﺒﺩﺅﻭﺍ ﺒﻪ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻴﻘﻠﺹ ﻨﺴﺒ َﺔ‬ ‫ﻤﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﻴﻤﺎﺕ ﻗﺒﻝ‬ ‫ُ‬ ‫ﻤﻥ ﻴﺤﻅﻭﻥ ﺒﻔﺭﺼ ِﺔ ﺃﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻭﻱ ﺇﻟﻰ‬ ‫‪ ٪٢٢‬ﺤﺴﺏ ﺍﻹﺤﺼﺎﺌﻴﺎﺕ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻟﻠﻤﻔﻭﻀﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﺸﺅﻭﻥ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ‪ .‬ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺴﺒﺏ ﻋﺩﻡ‬ ‫ﻜﻔﺎﺀ ِﺓ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻭﻨﺩﺭ ِﺓ ﺍﻟﻜﻭﺍﺩﺭ ﻭﻨﻘﺹ‬ ‫ﺍﻟﺩﻋﻡ ﻤﻥ ﻗِﺒﻝ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﻗﻠ ِﺔ ﺘﺸﺠﻴﻊ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﺃﻭ ﺃﻥ ﻋﺎﺌﻠﺘﻬﻡ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﻤﻌﻴﻠﻴﻥ‪ ،‬ﻓﻀ ً‬ ‫ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻭﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﻗﺩ ﺃﺼﺎﺒﻬﻡ‬ ‫ﻋﻥ ﺃﻥ‬ ‫َ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﻭﺭ ﻭﻓﻘﺩﺍﻥ ﺍﻷﻤﻝ ﻤﻥ ﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﻓﻭﺍﺌﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻴﺤﻅﻭﻥ ﺒﻔﺭﺼﺔ ﺍﺭﺘﻴﺎﺩ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﻓﺘﻘﻝ‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻨﺴﺒﺔ ﻤﻥ‬ ‫َ‬ ‫ﻟﺘﺼﻝ ﺤﺩﴽ ﺼﺎﺩﻤﴼ ﻴﺴﺎﻭﻱ ﺍﻟﻭﺍﺤ َﺩ ﺒﺎﻟﻤﺌﺔ ﻓﻘﻁ!‬ ‫‪...‬ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﻫﺫﺍ؟‬ ‫ﻋﺩﺩ ﻀﺌﻴﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺭﻴﺠﻴﻥ ﺨﻼﻝ ‪ ٢٠‬ﻋﺎﻤﴼ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺒﻌﺩ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ‬ ‫ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﻋﺎ َﺩ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻥ ﻋﺎﻤﴼ ‪-‬ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﺴﻘﻁ‬ ‫ُ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﺍﻷﻤﻥ ﻨﺴﺒﻴﴼ ﺇﻟﻰ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ -‬ﺴﻴﺤﺘﻭﻱ ﻋﺩﺩﴽ ﻀﺌﻴ ً‬ ‫ُ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺭﻴﺠﻴﻥ ﺍﻟﻤﺅﻫﻠﻴﻥ ﻷﻋﺎﺩ ِﺓ ﺃﻋﻤﺎﺭ ﺍﻟﻭﻁﻥ‬ ‫ﻭﺃﺒﻨﺎﺌﻪ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﺔ ﺒﺎﻟﻭﺍﺤﺩ ﺒﺎﻟﻤﺌﺔ‪،‬‬ ‫ﻤﺎ ﻴﺘﻨﺎﺴﺏ ﻤﻊ ﻨﺴﺒﺔ ﺃﻗﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻴﻥ ﺍﻟﺨﺭﻴﺠﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻔﺅﻴﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ‬ ‫ﻋﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻴﻴﻥ ﻭﺍﻷﻁﺒﺎﺀ ﻭﻤﺩﺭﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺎﺕ )ﻓﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻼﺠﺊ ﺒﺎﻟﻜﺎﺩ ﺘﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﺒﺈﺘﻤﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺨﺭﺝ(‪ .‬ﻭﻨﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻴﻥ‬ ‫ﺘﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻨﺼﻑ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺴﺘﺒﻘﻲ‬ ‫ﺃﺒﻭﺍﺒﻬﺎ ﻤﻐﻠﻘﺔ ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﺘﻡ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺃﻋﻤﺎﺭﻫﺎ‪ .‬ﻭﺘﻌﻨﻲ‬

‫ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻥ ﺃﻨﺎﺴﴼ ﻏﻴﺭ ﻜﻔﺅﻴﻥ ﺴﻴﺘﻭﻟﻭﻥ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺱ‬ ‫ﻼ ﺤﺼﻝ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺩﺍﺭﺴﻨﺎ ﻟﺴﺩ ﺍﻟﻨﻘﺹ ﻭﺴﻨﻨﺸﺊ ﺠﻴ ً‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻜﻡ ﻫﺎﺌﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﻁﺌﺔ ﻭﺍﻟﻨﺎﻗﺼﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻴﺩﻱ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺨﺭﻴﺠﻴﻥ ﻫﺫﺍ ﺇﻥ ﺤﺼﻠﻭﺍ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ!‬ ‫ﺃﻁﻔﺎﻝ ﻤﺤﺭﻭﻤﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ‬ ‫ﻭﻤﺠﺩﺩﴽ ﺴﻴﺒﻘﻰ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻻﻁﻔﺎﻝ ﺩﻭﻥ ﺘﻌﻠﻴﻡ ﺃﻭ‬ ‫ﺴﻴﺤﻅﻭﻥ ﺒﺘﻌﻠﻴﻡ ﺴﻴّﺊ ﻴﺤﺜّﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺴﺭﺏ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻓﻴﻪ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﻨﻔ ٍﻊ ﻜﺒﻴﺭ ﻭﻫﻜﺫﺍ‬ ‫ﺴﻨﺤﺼﻝ ﻋﻠﻰ ﺨﺭﻴﺠﻴﻥ ﻏﻴﺭ ﻜﻔﺅﻴﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ‬ ‫ﻻﻨﻬﻡ ﺴﻴﺘﺨﺭﺠﻭﻥ ﻤﻥ ﻤﺩﺍﺭﺱ ﻭﺠﺎﻤﻌﺎﺕ ﻟﻴﺴﺕ‬ ‫ﺒﺎﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒﺔ ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺴﺘﻁﻭﻝ ﻤﺼﻴﺒﺘﻨﺎ ﻭﺘﻤﺘﺩ‬ ‫ﻗﺭﻥ ﻤﻥ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﺎ‬ ‫ﻷﺠﻴﺎﻝ ﻟﻨﺘﻤﻜﻥ ﺒﺎﻟﻜﺎﺩ ﺒﻌﺩ ٍ‬ ‫ﻜﻨﺎ ﻗﺩ ﺤﻘﻘﻨﺎﻩ ﻗﺒﻝ ﻋﻘﻭﺩ‪ .‬ﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﺤﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﺃﻜﻭﻥ‬ ‫ﻤﺘﺸﺎﺌﻤﺔ‪...‬ﺃﻨﺎ ﻓﻘﻁ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻟﻔﺕ ﺃﻨﻅﺎﺭﻜﻡ ﻟﻤﺎ‬ ‫ﺤﻝ ﺒﺸﻌﺒﻨﺎ ﻭﻤﺎ ﺴﻴﺤﻝ ﺒﻪ‪.‬‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ً‬ ‫ﺣﲔ ﺃﻃﺎﻟﺐ ﲟﺴﻌﻮﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻧﻲ ﺭﺋﻴﺴﺎ‪..‬‬

‫ﲢﻠﻴﻞ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٩/ ١٥ (٥٦٨‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫‪11‬‬

‫ً‬ ‫ﻧﻌﻢ ﻟﻼﺳﺘﻔﺘﺎﺀ ﻣﻌﻴﺎﺭﺍ ﻟﻠﻜﻮﺭﺩﺍﻳﺘﻲ‬

‫ﺍﻜﺭﻡ ﺤﺴﻴﻥ‬ ‫ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻫﻭ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﻭﺍ ﺍﻥ ﻴﺘﻔﻭﻗﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺫﻭﺍﺘﻬﻡ ﺤﺒﴼ ﻭﺘﻁﻭﻋﺎ‬ ‫ﻭﺸﻐﻔﴼ ﻤﻥ ﺍﺠﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﺍﻴﺘﻲ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﻟﻘﺎﺀﺍﺘﻪ ﺍﻟﻤﺘﻜﺭﺭﺓ‬ ‫ﻤﻊ ﻭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻻﻋﻼﻡ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺍﻥ ﻴﺴﻠﻁ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﻤﺯﻤﻨﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺼﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ ،‬ﺭﻏﻡ ﻜﻝ ﻤﺎ ﺒﺫﻟﻪ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻤﻥ ﺠﻬﻭﺩ ﺼﺎﺩﻗﺔ ﻟﺘﺠﺎﻭﺯﻫﺎ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺴﻘﻭﻁ ﺼﺩﺍﻡ ‪ ٢٠٠٣‬ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻋﻼﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﺠﻝ ﺤﻕ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﻓﻲ ‪ ٢٥‬ﺍﻴﻠﻭﻝ‪ /‬ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻋﺒﺭ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻭﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭﻱ ﺤﻴﺙ ﺒﺩﺃﺕ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﺭﻋﻠﻰ ﺍﻻﻨﻜﺎﺭ ﻭﺭﻓﺽ ﺍﻵﺨﺭ‪،‬‬ ‫ﻭﻻ ﺘﻘﺒﻝ ﺇﻻ ﺒﻨﻔﺴﻬﺎ ﻭﻻ ﺘﺴﺎﻭﻱ ﺃﺤﺩﴽ ﺒﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺒﻴﻥ ﺒﻐﺩﺍﺩ‬ ‫ﻭﺍﺭﺒﻴﻝ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﻠﺨﻴﺹ ﺍﻻﺯﻤﺔ ﺒﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻭﺍﺭﻫﺎﺏ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﻭﻭﻫﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭﻝ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺤﺭﺏ‪ .‬ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻴﺘﺤﻭﻝ ﻨﺤﻭ ﺍﻻﺴﻭﺃ‪ ،‬ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻓﺸﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﺒﻪ ﻨﺤﻭ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺤﻭﻝ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﻰ ﺩﻭﻟﺔ ﺩﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﻗﻴﺎﻡ ﻓﺎﺸﻴﺎﺕ ﻻﻭﻁﻨﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻜﺎﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻓﺸﻝ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻨﺘﺞ ﺍﻻﺭﻫﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﻋﺸﻲ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺎﻥ ﻁﺭﺡ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻫﻭ ﺘﺠﺎﻭﺯ‬ ‫ﻟﻜﻝ ﺍﻭﻫﺎﻡ ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻭﻟﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻴﻭﻤﺎ‬ ‫ﺍﻻ ﺒﺎﻟﻘﻭﺓ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﺤﺼﻝ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻻﺤﺩ ﺍﻥ ﻴﺘﺨﻴﻠﻪ ﻴﻭﻤﺎ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺴﻘﻭﻁ ﺍﻟﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺱ ﻟﻜﻝ ﺍﻻﺯﻤﺎﺕ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻨﻬﺎﻴﺎﺘﻬﺎ ﻜﺎﺭﺜﻴﺔ ﺒﺴﺒﺏ ﻋﺩﻡ ﺍﻤﺘﻼﻙ‬ ‫ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﺏ ﺍﻻﻤﺴﺎﻙ ﺒﺨﻴﻭﻁﻪ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﻔﺭﻴﻁ ﺒﻪ‪.‬‬ ‫ﻴﺤﺎﻭﻝ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﺴﺘﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺸﻤﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺩﻓﻊ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻓﻲ ﻅﻠﻬﺎ ﻤﺌﺎﺕ ﺍﻻﻻﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﻀﺤﺎﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺇﻋﺎﺩﺘﻬﻡ ﺍﻟﻰ ﻤﺎ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺨﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﺒﺎﺌﺩ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﺩﻓﻊ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﻰ ﺍﻥ ﻴﻘﻑ‬ ‫ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻬﻡ‪ ،‬ﺒﺎﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺭﺽ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﻋﻥ ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻋﻤﻝ ﻴﺴﺘﺤﻕ ﻤﻨﺎ ﺍﻥ‬ ‫ﻨﺩﻋﻤﻪ ﻭﻨﻘﻑ ﺍﻟﻰ ﺠﺎﻨﺒﻪ ‪ -‬ﻻ ﺍﻥ ﻨﻌﺎﺩﻴﻪ ﻭﻨﻘﻑ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻱ ‪ -‬ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺨﺩﻡ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﺒﻌﻴﺩﴽ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﺌﻭﻴﺔ ﺍﻭ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺘﺼﺩﻯ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻟﻠﻭﺼﺎﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻻ ﺒﻝ ﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺎﺭﺽ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ‪ ،‬ﻭﻴﺤﺎﻭﻝ ﺍﻥ ﻴﺭﺍﻜﻡ‬ ‫ﻭﻗﺎﺌﻊ ﺤﺴﻴﺔ ﻜﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻜﺭﻴﺔ ﻭﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﻋﺴﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﻜﻲ ﺘﺤﺘﻝ ﻤﻜﺎﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺨﺭﺍﺌﻁ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺴﻴﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻭﻨﺎﺼﺒﺘﻬﻡ ﺍﻟﻌﺩﺍﺀ‪ .‬ﺭﻫﺎﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻝ ﻤﻊ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻜﻥ‬

‫ﺼﻨﺎﻋﺘﻬﺎ ﻭﺨﻠﻘﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻓﻜﻝ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﺴﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺒﻠﻐﺔ ﺍﻟﺭﻫﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻔﻭﻻﺫﻴﺔ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺘﻭﺍﻥ ﻴﻭﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻭﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﺠﻝ ﺤﺭﻴﺘﻪ ﻭﻜﺭﺍﻤﺘﻪ‪ ،‬ﻓﻠﻨﻘﻑ ﺍﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﺠﻝ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﻭﻗﺎﺌﻊ ﺠﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺨﻠﻕ ﻋﺎﻟﻡ ﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﺠﺯﺀﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻋﺒﺭ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻌﺎﻴﺵ ﻓﻲ ﻅﻠﻬﺎ ﻭﻴﺤﻅﻰ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺒﺎﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻨﺤﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻤﺎﻡ‬ ‫ﻟﻌﺒﺔ ﻭﺠﻭﺩﻴﺔ ﻜﺭﺩﻴﺔ ﺘﻌﻴﺵ ﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭ‪ ،‬ﻓﻠﻨﻜﻥ‬ ‫ﺒﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺤﺩﺙ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻟﻨﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﻋﺒﺭ ﻜﺴﺭﺍﻟﻘﻭﺍﻟﺏ ﺍﻟﺠﺎﻤﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺨﻠﻕ ﻤﻌﺎﺩﻻﺕ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﺴﺎﺴﻬﺎ ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻀﺤﻴﺔ ﻭﺠﻼﺩ ﻭﺍﻟﻌﻴﺵ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻡ ﻴﺘﺴﺎﻭﻯ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺩﻭﻥ ﻅﻠﻡ ﺍﻭ ﻋﺩﻭﺍﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﺤﻝ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﻭﻓﻕ ﻤﻨﻁﻕ ﺍﻟﺸﺭﺍﻜﺔ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺜﻤﺭ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﻴﺠﺭﻱ ﺘﺤﺕ ﻋﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﻭ ﺍﻻﺨﺭ ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻊ‬ ‫ﺍﻟﺭﺼﺩ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﺴﺒﺔ ﻭﺍﻟﻨﻘﺩ‪ .‬ﻤﻌﺎﺭﻀﻭ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻻ‬ ‫ﻴﻌﺎﺭﻀﻭﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻷﻨﻪ ﻏﻴﺭ ﺼﺤﻴﺢ‪ ،‬ﺒﻝ ﻻﻥ‬ ‫ﻟﺩﻴﻬﻡ ﺠﻭﻉ ﻟﻤﻨﻁﻕ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻴﺩﻤﺭﻭﻥ ﻜﻝ‬ ‫ﺸﻲﺀ ﺘﻡ ﺍﻨﺠﺎﺯﻩ ﻤﻥ ﺍﺠﻝ ﺍﻟﻭﺼﻭﻝ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﻭﻴﻨﺘﻬﻜﻭﻥ‬ ‫ﻜﻝ ﻤﺎ ﻴﺩﻋﻭﻥ ﺍﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻥ‪ ،‬ﻓﻤﺜﻼ ﺍﻟﻤﺼﺭﺡ ﻓﻲ‬ ‫ﺨﻁﺎﺏ ﻜﻭﺭﺍﻥ ﺤﻭﻝ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻻ ﻴﻌﻜﺱ ﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﺤﺘﻭﻴﻪ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ﻓﻲ ﺒﺎﻁﻨﻪ‪ ،‬ﻷﻨﻪ ﻴﺭﻤﻰ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﺠﻨﺩﺓ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ﺍﻟﺒﻭﺡ ﺒﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻨﺠﺩ ﺒﺎﻥ ﺍﻟﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻁﻠﻘﺘﻬﺎ ﻜﻭﺭﺍﻥ‬ ‫ﺍﻨﻘﻠﺒﺕ ﻀﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻋﺠﺯ ﺍﻻﺴﻼﻤﻴﻭﻥ ﻋﻥ ﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﻭﻁﻥ ﻗﻭﻤﻲ ﺘﺤﺕ ﻤﺴﻤﻰ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ‪ .‬ﻤﺸﻜﻠﺘﻨﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﻭﺍﻨﻤﺎﻁ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ‪ ،‬ﻓﺎﻻﻥ‬ ‫ﻨﺤﻥ ﺍﻤﺎﻡ ﻟﺤﻅﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻓﺎﺭﻗﺔ ﻟﺤﻅﺔ ﺍﻤﺘﺤﺎﻥ ﺍﻗﺎﻤﺔ‬

‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻤﺎ ﺍﻥ ﻨﺠﺘﺎﺯ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻤﺘﺤﺎﻥ‬ ‫ﺒﻨﺠﺎﺡ‪ ،‬ﻭﺍﻤﺎ ﺍﻥ ﻨﻔﺸﻝ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺤﺘﻰ ﻟﻭ‬ ‫ﻜﻨﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﻭﺠﻭﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻓﻬﺫﺍ ﺍﻻﻤﺘﺤﺎﻥ‬ ‫ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺎﻭﻝ ﺍﻻﺨﺭﻭﻥ‬ ‫ﻨﺯﻋﻬﺎ ﻭﺍﻟﻐﺎﺌﻬﺎ ﻋﻨﻪ‪ .‬ﺍﻟﺘﺠﺴﻴﺩ ﺍﻟﺤﺴﻲ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻗﺎﺌﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻓﻲ ﺍﻗﻠﻴﻡ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻟﻌﺏ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺩﻭﺭﺍ ﺍﺴﺎﺴﻴﺎ ﻓﻴﻪ‪،‬‬ ‫ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺘﻔﺎﻀﺔ ‪ ١٩٩١‬ﻭﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﻭﻟﻥ ﻭﻫﻭﻟﻴﺭ ﺍﻻ ﺍﺤﺩ ﺘﺠﺴﻴﺩﺍﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺅﺴﺱ ﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﺎﺩﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺽ‪ ،‬ﺍﻻ ﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻅﺭﻑ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺒﺤﺙ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﺒﺈﻴﺠﺎﺩ ﺭﻤﺯﻫﺎ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺸﻌﺭﻫﺎ‬ ‫ﺒﺎﻥ ﺍﻟﻌﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻤﺎ ﻴﻭﺍﺯﻴﻬﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻴﻀﺎ‪ ،‬ﻭﻟﺫﻟﻙ ﺘﺭﻯ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﻤﺯ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻠﺘﻑ ﺤﻭﻟﻪ‬ ‫ﻭﺘﻨﻁﻠﻕ ﻭﺭﺍﺀﻩ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﺠﺴﻴﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻔﻘﻭﺩﺓ ﺍﻭ ﺍﻟﻤﻐﺩﻭﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﺍﻥ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺒﻌﺩﻡ ﺘﺭﺸﺤﻪ ﺍﻭ ﺍﺤﺩ‬ ‫ﺍﻗﺭﺒﺎﺌﻪ ﻟﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﺔ ﻤﻭﻗﻑ ﻨﺒﻴﻝ ﻴﻨﻁﻭﻱ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﻀﺤﻴﺔ ﻭﻨﻜﺭﺍﻥ ﺫﺍﺕ‪ ،‬ﺍﻻ ﺍﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻻ ﻴﻤﻜﻨﻬﺎ ﺍﻥ ﺘﺭﻯ ﺍﻟﻨﻭﺭ ﻭﺍﻥ ﺘﻘﻑ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﺩﻤﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻜﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﻓﺽ ﻭﺍﻟﻤﻤﺎﻨﻌﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺭﺃﺴﻬﺎ ﻷﻨﻪ ﺼﻤﺎﻡ ﺍﻻﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﺤﻲ ﻟﻌﺒﻭﺭ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﻭﺘﺠﺎﻭﺯ ﺘﻌﻘﻴﺩﺍﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﻁﺎﻟﺏ ﺍﻨﺎ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻭﻤﻌﻲ ﺍﻟﻤﻼﻴﻴﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺒﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬ ‫ﺭﺌﻴﺴﴼ ﻟﺩﻭﻟﺔ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺃﺤﻤﺩ ﺤﺴﻥ ‪ -‬ﻋﻔﺭﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺼﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺍﻴﺘﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻭﺍﺭﻱ ﻻ ﻴﻌﻨﻲ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺃﻭ ﺘﻔﻀﻴﻝ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭﻩ ﻤﻥ‬ ‫ﺒﻨﻲ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺒﺎﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﻨﺎﺯﻱ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﺭﻭﺒﻲ ﺍﻟﺸﻭﻓﻴﻨﻲ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻱ ‪....‬ﺍﻟﺦ ﺒﻝ ﻴﻌﻨﻲ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﻭﺍﻟﻤﺜﻝ ﺍﻟﻨﺒﻴﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﺤﻠّﻰ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﺤﺏ ﺍﻟﻭﻁﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﻭﻁﻨﻪ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﻨﻴﻝ ﺤﺭﻴﺘﻪ ﻭﻜﺭﺍﻤﺘﻪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺴﺎﻤﺢ ﻭﺍﻟﻜﺭﻡ ﻭﺍﻟﺸﻬﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻜﺫﻟﻙ ﻤﺤﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺨﺼﻭﺼﻴﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﻌﺭﻗﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺜﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤﻠﻲ ﺒﺎﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺤﺏ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﺩﺨﻝ ﻓﻲ ﺸﺅﻭﻥ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺤﺭﻤﺎﺘﻬﻡ ﻭﺃﻭﻁﺎﻨﻬﻡ ﻭﺍﻗﺎﻤﺔ ﻋﻼﻗﺎﺕ‬ ‫ﺤﺴﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍﺭ ﻤﻌﻬﻡ ﻭﻓﻕ ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﻻﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﻀﻠﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺒﻴﻠﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﻫﻲ ﻗﻴﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺍﻴﺘﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﺼﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻠﻰ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺒﺩﺭﺨﺎﻨﻴﻴﻥ ﻭﺃﺤﻤﺩﻱ‬ ‫ﺨﺎﻨﻲ ﻭﻓﻘﻴﻪ ﺘﻴﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﻴﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﺤﻔﻴﺩ ﻭﺴﻤﻜﻭ ﻭﻗﺎﻀﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﻭﻋﺒﺩﺍﻟﺭﺤﻤﻥ‬ ‫ﻗﺎﺴﻤﻠﻭ ‪......‬ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ ﻜﺜﺭ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻭﺍﻨﺼﺎﻓﺎ ﻟﻠﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻴﻴﻥ‬ ‫ﻫﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺨﺩﻤﻭﺍ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺍﻴﺘﻲ ﻭﺘﺭﺠﻤﻭﻫﺎ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﻤﺭﺸﺩ ﻟﻠﻨﻀﺎﻝ ﻭﺍﻟﻌﻤﻝ ﺒﻪ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻤﺭﺍﺤﻝ‬ ‫ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻤﻥ ﻋﺒﺩﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﺃﺤﻤﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﺍﺩﺭﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﺤﺘﻰ ﻴﻭﻤﻨﺎ ﻫﺫﺍ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﺎﻙ ﻤﺴﻌﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻗﺎﺌﺩ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻤﻝ ﻭﻴﻌﻤﻝ ﺩﻭﻥ ﻜﻠﻝ ﻭﻤﻠﻝ ﻟﻼﺭﺘﻘﺎﺀ ﺒﺎﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﻤﺼﺎﻑ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻭﺍﻟﻤﺭﻤﻭﻗﺔ‬

‫ﺍﻻﺳﺘﻔﺘﺎﺀ‪ ...‬ﳛﻘﻖ ﺍﳊﻠﻢ ﺭﻭﺍﺩ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻟﻜﺮﺩﻳﺔ‬

‫ﺻﻔﻴﺔ ﻋﻤﺮ *‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩﺍﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺠﺩﴽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ ﻭﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﻹﺠﺭﺍﺀ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ‬ ‫ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻬﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻤﺼﻤﻡ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺠﺭﻯ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻘﺭﺭ ﻟﻪ‬ ‫ﺭﻏﻡ ﻜﻝ ﺍﻟﻤﻌﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﻤﻝ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ ‪ .‬ﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻭﺭﺌﻴﺴﻪ ﺍﻷﻜﻴﺩﺓ ﺒﺄﻨﻪ ﻻ‬ ‫ﺘﻭﺠﺩ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻱ ﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻭﻤﻨﻁﻕ ﺍﻟﺸﺭﺍﻜﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻗﺩ ﻭﺼﻝ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﻤﺭﺤﻠﺘﻪ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﺍﻱ ﺘﺄﺨﻴﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻹﺠﺭﺍﺀ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺏ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻭﻗﺩﺭﺍﺘﻪ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻬﺫﺍ ﻜﻝ ﺍﻟﻌﻭﺍﻤﻝ ﻭﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‬ ‫ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺠﺩﴽ ﻹﺠﺭﺍﺀ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻘﺒﻠﺔ ﻻ ﺸﻙ ﻋﻠﻰ ﺘﻐﻴﻴﺭﺍﺕ ﺠﻴﻭﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫‪ ،‬ﻭﻻﺒﺩ ﻟﻠﻜﺭﺩ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﺸﺭﻜﺎﺀ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺩﻴﻥ ﻤﻥ ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺍﺜﺒﺕ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﺍﻨﻬﻡ ﻗﺎﺩﺭﻭﻥ ﺍﻥ ﻴﻠﻌﺒﻭﺍ ﺩﻭﺭﴽ‬ ‫ﺃﺴﺎﺴﻴﴼ ﻭﻤﻬﻤﴼ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﺍﻨﻬﻡ ﻗﺎﺩﺭﻭﻥ‬ ‫ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻋﺎﻤﻝ ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻭﺘﻭﺍﺯﻥ ﻋﻜﺱ ﻤﺎ‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺃﺸﻴﻊ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪ ،‬ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻝ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﻭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ‬ ‫ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺩﺍﻋﺵ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺨﻠﻕ ﻅﺭﻭﻑ ﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺎﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﻓﻲ ﻏﺯﻭﻩ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﺍﻥ‬ ‫ﻴﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺸﺎﺴﻌﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪،‬‬ ‫ﻭﺒﺎﺕ ﻴﺸﻜﻝ ﺨﻁﺭﴽ ﺤﻘﻴﻘﻴﴼ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪،‬‬ ‫ﻟﻬﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻟﻠﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻪ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺌﺼﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‬ ‫ﺴﺎﻫﻡ ﻓﻲ ﺘﻘﺯﻴﻤﻪ ﻭﺍﻨﻬﺎﺀ ﺩﻭﺭﻩ‪ .‬ﻫﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺃﺤﺩ ﻋﻭﺍﻤﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻟﻠﻜﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭﻩ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺴﺠﻝ ﻟﻠﻜﺭﺩ ﺩﻭﺭﻫﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻭﺨﻠﻕ‬ ‫ﺃﻓﻀﻝ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻤﻊ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺒﻨﺎﺀ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﺴﺘﻘﺭﺓ ﻭﻤﺘﻭﺍﺯﻨﺔ ﻭﺘﺤﺘﺭﻡ ﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺘﺼﻭﻨﻪ ‪.‬‬ ‫ﺍﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻟﻪ ﺒﺼﻤﺎﺕ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻭﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺤﻴﺙ ﺴﺎﻫﻡ ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺀ ﺤﻀﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺒﺸﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻻﺯﺍﻝ ﻟﺩﻴﻪ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﺍﻟﻁﺎﻗﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﺠﻝ ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭﻫﺎ‪ ،‬ﺭﻏﻡ ﺍﻨﻪ ﻗﺩﻡ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﺴﺎﻡ‪ ،‬ﻤﺌﺂﺕ ﺍﻵﻻﻑ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﻭﺍﻟﻀﺤﺎﻴﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﺍﻟﻌﺯﻝ ﻭﺍﻷﺒﺭﻴﺎﺀ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺍﻷﺒﻁﺎﻝ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺴﻁﺭﻭﺍ ﺒﺩﻤﺎﺌﻬﻡ‬ ‫ﻤﻼﺤﻡ ﺍﻟﺒﻁﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺩﺍﻓﻌﻭﺍ ﻋﻥ ﺸﺭﻑ ﻭﻜﺭﺍﻤﺔ ﺸﻌﺒﻬﻡ‬ ‫ﻭﺍﺭﻀﻬﻡ ﻟﻴﺭﺴﻤﻭﺍ ﺒﺩﻤﺎﺌﻬﻡ ﺤﺩﻭﺩ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪.‬‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺩﻡ ﻜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﻭﻻﺯﺍﻝ‬ ‫ﻤﺼﺭﴽ ﺍﻥ ﻴﻘﺩﻡ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺤﺭﻴﺘﻪ ﻭﺍﻨﺴﺎﻨﻴﺘﻪ ﻴﺴﺘﺤﻕ‬ ‫ﺍﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﻭﺃﻥ ﻴﺤﻘﻕ ﺤﻠﻤﻪ ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺀ ﺩﻭﻟﺘﻪ ﺍﻟﺤﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻪ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﻌﺒﺭ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺒﻴﻭﻡ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ‪،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻩ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻠﻙ ﻜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﺘﻨﺎﺯﻝ‬ ‫ﻴﻭﻤﴼ ﻋﻥ ﺤﻘﻪ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻭﺩﺍﻓﻊ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﻜﻝ ﺍﻟﻤﺭﺍﺤﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ‪.‬‬

‫ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﻤﺭﺍﺤﻝ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺘﺴﺠﻝ ﻋﻅﻤﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺼﺭﺡ ﺒﺄﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ ﺒﺎﻨﻪ ﻟﻥ ﻴﺘﻨﺎﺯﻝ ﻋﻥ ﺤﻕ ﺸﻌﺒﻪ‬ ‫ﻭﺴﻴﺒﻘﻰ ﻴﺩﺍﻓﻊ ﻋﻨﻪ ﺤﺘﻰ ﻴﻀﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺃﻜﺩ ﺃﻨﻪ ﺴﻴﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﻜﻝ ﺸﺒﺭ ﻴﺤﻤﻝ‬ ‫ﺩﻤﺎﺀ ﻜﺭﺩﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﻤﺎ ﺍﻨﻪ ﺼﺭﺡ ﺒﺄﻨﻪ ﺴﻴﻀﻤﻥ ﻟﻜﻝ ﺍﻻﻗﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻘﻁﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ‪،‬ﺤﻴﺙ ﺍﻨﻪ ﺴﻴﺒﻨﻲ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻜﻝ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﻴﺤﻠﻡ ﺒﻪ ﻤﻨﺫ ﺍﻻﺯﻝ ﻭﻴﺠﺩ ﺍﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬

‫ﻗﺩ ﺤﺎﻥ ﻻﻥ ﻴﻨﺘﻔﺽ ﻭﻴﺘﻀﺎﻤﻥ ﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻤﻭﺠﺒﻪ ﻗﺩ ﺘﺘﻐﻴﺭ ﺨﺭﻴﻁﺔ ﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﺒﺎﻟﻜﺎﻤﻝ ﻭﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﻗﺎﺏ ﻗﻭﺴﻴﻥ ﺃﻭ ﺃﺩﻨﻰ ﻓﻲ ﺘﺸﻜﻴﻝ ﺩﻭﻟﺘﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﺎﻤﻝ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﻋﻤﻭﻤﴼ‪ ،‬ﻭ ﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﻤﻭﺍﺯﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻯ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﺍﻓﻀﺔ‬ ‫ﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺀ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ‪.‬‬ ‫* ﺭﺌﻴﺴﺔ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻓﻲ ﻤﻤﺜﻠﻴﺔ ﺃﻭﺭﺒﺎ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬

‫)ﺍﻗﻠﻴﻤﻴﺎ ‪ /‬ﺩﻭﻟﻴﺎ( ﻭﻜﺴﺏ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻴﻴﻥ ﺒﻔﻀﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺯﻨﺔ ﻭﺍﻟﺤﻜﻴﻤﺔ ﻭﺍﻟﺤﻨﻜﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺘﻀﺤﻴﺎﺕ‬ ‫ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﻁﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺎﺭﺒﺕ ﻭﺘﺤﺎﺭﺏ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺃﺠﻤﻊ ﻀﺩ ﺃﻋﺘﻰ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﻗﻭﻯ ﺍﻟﻅﻼﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻥ )ﺩﺍﻋﺵ( ﻭﺃﻟﺤﻘﺕ ﺒﻬﺎ ﻫﺯﻴﻤﺔ ﻓﺎﺩﺤﺔ‬ ‫ﻓﺄﺼﺒﺢ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻤﺤﻁ ﺃﻨﻅﺎﺭ ﻭﺘﻘﺩﻴﺭ ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ‪ ،‬ﻭﺤﺎﺯﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻤﻜﺎﻨﺔ ﻤﺭﻤﻭﻗﺔ‬ ‫ﻀﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻲ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻝ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻤﻤﺎ ﺤﺩﺍ ﺒﺎﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﻗﺭﺍﺭ‬ ‫ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻴﻌﺒﺭ‬ ‫ﻋﻥ ﻭﺠﺩﺍﻥ ﻭﻀﻤﻴﺭ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ) ‪ ( ٤٠‬ﻤﻠﻴﻭﻥ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺸﺘﺎﺕ‬ ‫ﺃﻻ ﻭﻫﻭ ﻗﺭﺍﺭ ﺍﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻲ )‬ ‫‪ ( ٢٠١٧/٩/٢٥‬ﻭﺍﻗﺎﻤﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻜﺤﻕ‬ ‫ﺩﺴﺘﻭﺭﻱ ﻭﻗﺎﻨﻭﻨﻲ ﻭﺍﻨﺴﺎﻨﻲ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺘﺭﺠﻤﺔ ﻟﺤﻕ‬ ‫ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﻟﻠﺸﻌﻭﺏ ﺒﻨﻔﺴﻬﺎ ﻭﻓﻕ ﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﺍﻷﻤﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﻟﺸﻌﺏ ﻴﻔﻭﻕ ﺘﻌﺩﺍﺩﻩ )‪(٤٠‬‬ ‫ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻜﺄﻜﺒﺭ ﻗﻭﻤﻴﺔ ﻟﻡ ﺘﺤﺼﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻬﺎ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻓﺈﻨﻪ ﻤﻥ ﻭﺍﺠﺏ ﻜﻝ ﻜﻭﺭﺩﻱ ﺸﺭﻴﻑ ﻭﺫﻱ‬ ‫ﻀﻤﻴﺭ ﻭﻏﻴﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺃﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺃﻥ ﻴﺩﻋﻡ ﻭﻴﺸﺠﻊ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻓﻤﻥ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻟﻪ ﻓﺭﺼﺔ ﺍﻹﺩﻻﺀ ﺒﺼﻭﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻻ ﻴﺘﻘﺎﻋﺱ‬ ‫ﻭﻟﻭ ﻟﻠﺤﻅﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻟﻴﺩﻟﻲ ﺒـ )) ﻨﻌﻡ (( ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺒﻘﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻭﺍﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﻜﻝ ﻓﺭﺩ ﺩﻋﻡ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺒﻜﻝ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻟﻤﻤﻜﻨﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﺎﺤﺔ ﻭﺍﺸﻌﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺃﺠﻤﻊ ﺒﺭﻏﺒﺔ ﻭﺍﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﺒﺈﻗﺎﻤﺔ ﺩﻭﻟﺘﻪ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻭﻕ ﺘﺭﺍﺏ ﺁﺒﺎﺀﻩ ﻭﺃﺠﺩﺍﺩﻩ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻭﺘﺼﻤﻴﻤﻬﻡ ﻭﺍﺼﺭﺍﺭﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﺠﺎﺡ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻭﺫﻟﻙ‪:‬‬ ‫ﻭﻓﺎﺀ ﻹﺭﺍﺩﺓ ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‬ ‫‪(١‬‬ ‫ﺒﺎﺘﺨﺎﺫﻫﻡ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ‪.‬‬ ‫ﺇﺨﻼﺼﺎ ﻭﻭﻓﺎﺀ ﻟﺤﻠﻡ ﺃﺤﻤﺩﻱ ﺨﺎﻨﻲ‬ ‫‪(٢‬‬ ‫ﻭﻓﻘﻴﻪ ﺘﻴﺭﺍﻥ ﻭﺠﻜﺭﺨﻭﻴﻥ ﻭﺃﻭﺼﻤﺎﻥ ﺼﺒﺭﻱ‬ ‫ﻭﺸﻴﺭﻜﻭ ﺒﻴﻜﺱ ﻭﻫﺠﺎﺭ ﻭﺍﻟﺒﺩﺭﺨﺎﻨﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﺤﻔﻴﺩ ﻭﺴﻤﻜﻭ ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﻴﺭﺍﻥ ﻭﻋﻠﻲ‬ ‫ﺭﻀﺎ ﻭﻗﺎﻀﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﻭﻗﺎﺴﻤﻠﻭ ﻭﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻤﺼﻁﻔﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﻋﺒﺩﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻴﻴﻥ ﻭﻜﻝ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻀﺤﻭﺍ ﻓﻲ ﺴﺒﻴﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﻭﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﺎﺀ ﻟﺩﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺍﻷﺒﻁﺎﻝ‬ ‫‪(٣‬‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺭﻭﻭﺍ ﺒﺩﻤﺎﺌﻬﻡ ﺍﻟﺫﻜﻴﺔ ﺴﻬﻭﻝ ﻭﻭﺩﻴﺎﻥ ﻭﻗﻤﻡ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺸﺎﻫﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﺎﺀ ﻟﻀﺤﺎﻴﺎ ﺍﻷﻨﻔﺎﻝ ﻭﺤﻠﺒﺠﺔ ﻭﺍﻟﻘﺭﻯ‬ ‫‪(٤‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻬﺠﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻠﻴﻭﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻫﻭ ﺤﻕ ﺩﺴﺘﻭﺭﻱ‬ ‫ﻭﻗﺎﻨﻭﻨﻲ ﻭﺍﻨﺴﺎﻨﻲ ﻭﻓﻕ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﺤﻕ‬ ‫ﻟﻠﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﻴﺩ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻫﺎ ﺒﻨﻔﺴﻬﺎ ﺇﻀﺎﻓﺔ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﻭﻗﻴﺎﻡ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻫﻭ ﻤﻬﺭ‬ ‫ﺩﻤﺎﺀ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻵﻻﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻭﻀﺤﺎﻴﺎ‬ ‫ﺍﻷﻨﻔﺎﻝ ) ‪ ( ١٨٢٠٠٠‬ﻭﻀﺤﺎﻴﺎ ﺍﻟﻜﻴﻤﺎﻭﻱ ﻓﻲ‬ ‫ﺤﻠﺒﺠﺔ )‪ ( ٥٠٠٠‬ﻭﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻟﻔﻴﻠﻴﻴﻥ )‪( ١٢٠٠٠‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻴﻴﻥ )‪ ( ٨٠٠٠‬ﻭ )‪ ( ٤٥٠٠‬ﻗﺭﻴﺔ ﻤﻤﺤﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻓﺈﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻜﻝ ﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﺸﺭﻴﻑ ﻭﻏﻴﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺩﻋﻡ ﻭﻴﺴﺎﻨﺩ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺒﺎﻹﺩﻻﺀ ﺒـ )) ﻨﻌﻡ ((‬ ‫ﻟﻤﻥ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ‪ .‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺒﻘﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺸﺘﺎﺕ ﻓﺎﻟﻭﺍﺠﺏ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻭﺍﻟﻭﺠﺩﺍﻨﻲ ﻭﺍﻻﻨﺴﺎﻨﻲ ﻴﺤﺽ ﻋﻠﻰ ﺩﻋﻡ‬ ‫ﻭﻤﺴﺎﻨﺩﺓ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺒﻜﻝ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻟﻤﻤﻜﻨﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﺎﺤﺔ‬ ‫ﻷﻨﻪ ﻗﺭﺍﺭ ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ )) ﻨﻜﻭﻥ ﺃﻭ ﻻ ﻨﻜﻭﻥ (( ﻓﺂﻥ‬ ‫ﺍﻷﻭﺍﻥ ﻷﻥ ﻴﺭﻓﺭﻑ ﻋﻠﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻋﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ ﻤﻭﻁﺄ ﻗﺩﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﻓﻴﻭﻡ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ‪ ٢٠١٧/٩/٢٥‬ﻋﺭﺱ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﻴﻥ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻝ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻌﺭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻭﺍﻋﻼﺀ ﺍﺴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪....‬‬ ‫ﻋﺎﺸﺕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٩/ ١٥ (٥٦٨‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﺍﻟﻄﻮﺍﻏﻴﺖ‪:‬‬

‫ﺍﺳﺘﻔﺘﺎﺅﻛﻢ ﻳﻘﺘﻠﻨﺎ!!‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺁﺭﺍﺀ‬

‫ﺍﻻﺳﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻟﻜﺮﺩﺳﺘﺎﻧﻲ‬ ‫ﻭﺗﺄﺛﲑه ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻨﻄﻘﺔ‬

‫ﺷﻔﺎﻥ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﻴﺘﺭﻗﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻋﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ‬ ‫ﺨﺎﺼﺔ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺠﻨﻭﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﺨﺎﺼﺔ ﻭﺃﻨﻪ ﻤﻨﺫ ﻨﺸﻭﺀ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻁﻨﻌﺔ ﺒﻔﻌﻝ ﻤﺅﺜﺭﺍﺕ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺎ‬ ‫ُ‬ ‫ﺘﻤﺨﺽ ﻋﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﻨﺸﻭﺀ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﻜﻴﺎﻨﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻜﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﻼﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻋﺎﺵ ﻤﺫﺍﺒﺢ ﻭﺸﻼﻻﺕ‬ ‫ﺩﻤﺎﺀ ﻟﻡ ﺘﻨﻀﺏ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ‪ .‬ﻜُﻠﻨﺎ ﻨﻌﻴﺵ‬ ‫ً‬ ‫ﻀﻤﻥ ﺭﻗﻊ ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﻨﺎﺘﺠﺔ ﻋﻥ ﻤِﺯﺍﺠﻴﺔ‬ ‫ﺃﻭﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻟﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻭﻴﺴﺘﻬﺠﻨﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﻜﻭﺭﺩﻱ‪ .‬ﻴﺘﻨﻌﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻤﻥ ﺨﻴﺭﺍﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﻨﻜُﺭﻫﺎ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩﻱ‪.‬‬ ‫ﺸﻌﻭﺏ ﺘُﺤﺎﺭﺏ ﺃﻨﻅﻤﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﻉ ﻓﻘﻁ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺴﺒﻊ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻤﻥ ﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺭﺒﻴﻊ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﻻ‬ ‫ﺘﺯﺍﻝ ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭﻜﺘﻝ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻋﺭﺒﻴﺔ ﺘﻌﻴﺵ‬ ‫ﺃﺯﻤﺔ ﺍﻟﻼﻗﻁﻴﻌﺔ ﺍﻟﺘﺎﻤﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﻟﻸﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ .‬ﺨﺭﺠﺕ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺠﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺒﻴﺔ ﻭﺍﻝ‪...‬ﺇﻟﺦ‬ ‫ﻹﺴﻘﺎﻁ ﺃﻨﻅﻤﺘﻬﺎ ﺒﺩﻋﻭﺓ ﻤﻁﺎﻟﻴﺒﻬﺎ ﻟﻠﺤﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺤﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﺒﻁﺭﻴﻘﺘﻬﺎ‪ .‬ﻭﻴﻜﺎﺩ ﻫﺅﻻﺀ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻘﺭﻋﻭﺍ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﺍﻷﻭﻝ ﻤﻥ ﺘﻅﺎﻫﺭﺍﺘﻬﻡ‬ ‫ﻀﺩ ﺃﻨﻅﻤﺘﻬﻡ ﻭﺤﻜﻭﻤﺎﺘﻬﻡ‪ .‬ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻤﺎﺯﺍﻟﻭﺍ‬ ‫ﻴﻌﻴﺸﻭﻥ ﻨﺘﺎﺠﺎﺕ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺘﻘﺎﻁﻊ ﺫﻫﻨﻴﺎﺘﻬﻡ ﻤﻊ ﺫﻫﻨﻴﺎﺕ ﺃﻨﻅﻤﺘﻬﻡ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺯﺭﻋﺘﻬﺎ ﻋﺒﺭ ﻤﻨﺎﻫﺠﻬﺎ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻁﺏ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﻁﻁ ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﺔ‪ .‬ﺒﺎﺘﺕ‬ ‫ُ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻭﻝ ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﺔ ﺘﻌﻴﺵ ﺍﺯﺩﻭﺍﺠﻴﺔ ﺃﺨﻼﻗﻴﺎﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﻬﻲ ﺘﻌﺎﺭﺽ ﺘﻭﺍﺠﺩ ﺃﻨﻅﻤﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺘﺅﻴﺩﻫﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻌﺎﺭﻀﺘﻬﺎ ﻟﻼﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪ .‬ﻫﺅﻻﺀ ﻻ ﻴﺒﺤﺜﻭﻥ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺅﺍﻝ ﺍﻟﺠﻭﻫﺭﻱ‪ :‬ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘُﺤﺎﺭﺏ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﻭﻟﻴﺔ ﺍﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺠﻨﻭﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ؟‬ ‫ﻓﻤﺨﺭﺠﺎﺕ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺴﺘﺘﻜﻔﻝ ﺒﺈﺸﻌﺎﻝ ﺭﺒﻴﻊ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩ ﻀﺩ ﻤﺎ ﺘﺒﻘﻰ ﻤﻥ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺸﻤﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺴﺘﻜﻭﻥ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺒﻴﻊ ﺠﻴﻝ ﺠﺩﻴﺩ ﻋﺎﺵ‬ ‫ﺴﺒﻊ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻤﻨﺫ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﻁﻔﻭﻟﺘﻪ ﻭﺤﺘﻰ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ‪ ،‬ﻋﺎﺵ ﺃﺴﻭﺃ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺤﻴﺎﺘﻪ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﺨﺎﺹ‬ ‫ﻭﺃﻥ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻟﻥ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ً‬ ‫ﺒﺎﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﺤﺩﻩ‪ .‬ﻭﻟﻭ ﺘﻔﻜﺭﺕ ﺍﻟﻨُﺨﺏ ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻋﻥ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺃﻨﻅﻤﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻷﺩﺭﻜﺕ ﺃﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺴﻴﻌﺘﺒﺭ‬ ‫ﺍﻟﺨﻨﺠﺭ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻓﻲ ﺨﺎﺼﺭﺓ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻤﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺒﺭﻤﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﻜﻔﻲ ﻟﻠﻨﺨﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ‪-‬ﺇﻥ ﺘﻔﻜﺭﺕ‪ -‬ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﻤﺎ ﻤِﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﺸﻤﻭﻟﻲ ﻴُﺤﺎﺭﺏ‬ ‫ﻓﻜﺭﺓ ﺃﻭ ﺭﻏﺒﺔ ﺩﺍﺨﻝ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺃﻭ ﺨﺎﺭﺠﻬﺎ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺘﻜﻭﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﻜﻔﻴﻠﺔ ﺒﺨﻠﻕ ﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺨﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺨﺸﺎﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩ‪.‬‬ ‫ﺩﻭﻟﺘﻨﺎ ﺒﻌﺩ ﺩﺤﺭ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‪ ،‬ﻭﺩﻭﻟﺘﻬﻡ ﺒﻔﻀﻝ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﺍﻟﺠﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﻨﺸﻭﺀ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻁﺭﻴﻘﺔ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﻕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﻌﺩ ﻗﺭﻭﻥ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻤﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺘﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ‪ ،‬ﺇﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﺴﺘﺒﺼﺭ ﺍﻟﻨﻭﺭ ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺩﺤﺭﻫﺎ ﻟﻺﺭﻫﺎﺏ‪ ،‬ﻭﺒﻌﺩ ﺴﻠﺴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻻﻨﺘﻔﺎﻀﺎﺕ ﻤﻨﺫ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﺤﻔﻴﺩ‪ ،‬ﻭﻋﺒﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻀﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﻭﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻜﺭﺍﻓﺩ ﻗﻭﻱ ﻭﺃﺴﺎﺴﻲ ﻟﻠﻔﻜﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺜﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ‪ ،‬ﻭﺍﻨﺘﻔﺎﻀﺔ ‪ ١٩٩١‬ﻭﺤﻕ ﺘﻘﺭﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ‪ ٢٠٠٥‬ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻟﺫﺭﺍﻉ ﺍﻟﺴﺭﻭﻙ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﻨﻲ ﺩﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺭﻴﺎﺩﺓ ﻓﻴﻪ‪.‬‬ ‫ِﺏ ﺴﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺴﺘﺭﻯ‬ ‫َ َ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻭﺠﻪ ﺴﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻁﻐﺎﺓ‪ .‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻭﺠﺩﺕ ﻤﻌﻅﻤﻬﺎ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺴﺎﻴﻜﺱ ﺒﻴﻜﻭ ﻭﺘﻭﺯﻴﻊ ﻤﻨﺎﻁﻕ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ ﺒﻴﻥ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻭﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ‪.....‬ﺇﻟﺦ ﺇﻀﺎﻓﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺃﺒﺼﺭﺕ ﺍﻟﻨﻭﺭ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺨﺭﻭﺝ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ‪/‬ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺭﺓ‪ /‬ﻟﻜﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺴﻴﺸﻊ ﺒﻌﺩ ﻗﺭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻋﻭﺍﺕ ﻟﻠﺘﻌﺎﻴﺵ‪ ،‬ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﻌﺎﺩﺓ‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺤﻕ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﺠﻐﺭﺍﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ‪ ،‬ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻻﻨﺘﺸﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺎﻨﻲ ﻋﺒﺭ ﺭﻗﻊ ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻤﻨﺫ‬ ‫ﻗﺭﻥ‪.‬‬ ‫ﻴُﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺃﺤﺩ ﺃﺒﺭﺯ ﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻜﻴﻑ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻭﺃﻋﻼﻡ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻗﺩ ُﺭﺴﻤﺕ ﻭﺨﻁﺕ ﺒﻴﺩ ﻤﺎﺭﻙ ﺴﺎﻴﻜﺱ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻨﺫ‪ُ ١٩٢٠‬ﺭﺴﻡ ﻭﺭﻓﻊ ﺒﺈﻴﺎ ٍﺩ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺼﺭﻓﺔ‪ُ .‬ﺭﺒﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﻩ ﺇﺤﺩﻯ ﺃﺴﺒﺎﺏ‬ ‫ﺘﻐﻴﻴﺭ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻹﻋﻼﻤﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺒﻌﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻡ ﻤﻨﺫ ﻗﺭﻥ‪ ،‬ﻤﻼﻴﻴﻥ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ‪،‬‬ ‫ٌ‬ ‫ﺩﺤﺭ ﻟﻺﺭﻫﺎﺏ‪ٌ ،‬‬ ‫ﻭﺁﻻﻑ ﺍﻟﻘﺭﻯ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺭﻭﻗﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﻬﻭﺒﺔ‪،‬‬ ‫ﻨﺴﻑ ﻜﻝ ﺍﺘﻔﺎﻕ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‪ ،‬ﻭﻻ‬ ‫ﺘﺯﺍﻝ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﻘﻭﻝ ﺘﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻘﻁﻴﻌﺔ‬ ‫ﻟﻠﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻴﺔ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﺘﺘﻌﺎﻟﻰ ﺃﺼﻭﺍﺕ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻤﺘﺒﺎﻜﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻁﻼﻝ‬ ‫ﺃﻤﺠﺎﺩﻫﻡ ﻭﻏﺒﺎﺭ ﻤﻌﺎﺭﻙ ﺨﻴﻠﻬﻡ‪ُ ،‬ﻤﺘﺒﺎﻜﻴﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻹﺨﺎﺀ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ – ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‪ .‬ﻫﺅﻻﺀ ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ‬ ‫ﻴﻭﻤﴼ ﺴﻨﺩﴽ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ ﺇﻻ ﺤﻴﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻭﺝ ﻗﻭﺘﻬﺎ ﻭﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪/‬‬ ‫ﻤﺜﻘﻑ‬ ‫ﺒﻌﻀﻬﺎ‪ ،‬ﺠﻠﻬﺎ‪ /‬ﻓﻲ ﻗﻤﺔ ﻫﺯﻴﻤﺘﻬﺎ‪ .‬ﺃﻱ‬ ‫ً‬ ‫ﻭﻫﻭ ﺒﻌﻴ ٌﺩ ﻋﻥ ﻫﻤﻭﻡ ﻭﻗﻀﺎﻴﺎ ﻭﺠﺭﺍﺡ ﺠﻴﺭﺍﻨﻪ‬ ‫ﻁﻴﻠﺔ ﻋﻘﻭﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ‪ .‬ﻨﺠﺢ ﺍﻟﻤﺜﻘﻑ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺨﻠﻕ ﻜﻝ ﺸﻲﺀ‪ ،‬ﺇﻻ ﺘﻤﻬﻴﺩ ﺨﺭﻭﺝ ﺍﻟﻔﻜﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺒﺤﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻁﺎﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺨﻠﻔﺘﻪ ﺍﻟﻨﻜﺒﺔ ﻭﺍﻟﻨﻜﺴﺔ‪ ،‬ﻨﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺜﻘﻑ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻭﺍﺀ ﺃﺴﻜﻨﺩﺭﻭﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﺯﺭ ﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺘﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺴﻴﻨﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺠﻭﻻﻥ‪...‬ﺇﻟﺦ‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ ﻴﺤﻤﻝ ﺭﻫﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ ﻤﻊ ﺃﻋﺩﺍﺌﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﺒﻴﻝ ﺇﺠﻬﺎﺽ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ .‬ﻗ ّﺩ ﻴﻌﻴﺵ ﺫﺍﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺜﻘﻑ ﺸﺒﻴﻬﺔ ﻤﺘﻼﺯﻤﺔ ﺃﺴﺘﻜﻬﻭﻟﻡ‪ ،‬ﻓﺄﻀﺤﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻠﻘﻲ‬ ‫ﻴﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﺭﺍﺤﺔ ﻤﻊ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺭﻜﺎﻡ ﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ُ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺴﺴﺕ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺸﻤﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ‪.‬‬ ‫ﺭﻫﺎﻨﺎﺕ ﻟﺒﻘﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻻ ِﻋﺒﺭﺓ ﻓﻲ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺸﺭﻕ‪ ،‬ﺒﺩﻭﻟﺔ ﻓﺎﺸﻠﺔ‬ ‫ﺃﻭ ﺩﻭﻟﺔ ﺘﻨﻌﺩﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ‪ .‬ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﻨﺘﺎﺌﺠﻪ ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺍﻨﺘﻜﺎﺴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻨﺘﻜﺎﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﻴﻥ‪ُ .‬ﺨﻼﺼﺔ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬ ‫ﺨﻼﻝ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀﺍﺕ ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻟﻘﻴﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ‪ .‬ﻭﺒﻝ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻭﺸﻤﺎﻝ ﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﺃﻥ ﺘﻨﻌﻡ ﺍﻷﻗﻠﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻐﺎﻴﺭﺓ ﺒﺤﻘﻭﻗﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺇﺭﺍﻗﺔ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﻠﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﺎﻟﻤﻭﺍﻁﻨﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺨﻼﻝ ﺃﺴﺒﻭﻉ ﻭﺍﺤﺩ ﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﺘﺭﻜﻤﺎﻥ ﺒﻨﺎﺌﺏ‬ ‫ﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‪ ،‬ﻭﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻲ ﺒﻔﺩﺭﺍﻟﻴﺔ‬ ‫ﻭﺤﻜﻡ ﺫﺍﺘﻲ‪ .‬ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻴﺘﺠﺭﺃ ﻻ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﻭﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ ،‬ﻻ ﻓﻲ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺘﺭﻜﻴﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﺒﺄﺒﻌﺩ ﻤﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻠﻐﻭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺃﻓﻀﻝ ﺍﻷﺤﻭﺍﻝ ﺒﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﺔ‪ .‬ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺫﺍﺘﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴُﺭﺩﺩ ﺃﻤﺠﺎﺩ‬ ‫ﺃﻨﻅﻤﺘﻪ ﺍﻟﻘﻤﻌﻴﺔ ﺒﺎﺕ ﻴﺨﺠﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻀﻤﻥ‬ ‫ﺴﺎﺤﺘﻪ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻴُﻨﺎﺸﺩ ﻟﻘﺒﻭﻝ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﺒﻪ‪ ،‬ﺜﻡ‬ ‫ﻴُﻁﺎﻟﺏ ﺒﺤﻘﻭﻗﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻑ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺭ‪ ،‬ﺇﻥ ﺩﻋﻭﺍﺕ ﻭﻤﻁﺎﻟﻴﺏ‬ ‫ﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺃﻀﺤﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘُﺠﻔﻲ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻤﻥ ﺃﻋﻴﻥ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ‪ .‬ﻓﺎﻟﺨﺸﻴﺔ ﺘﻜﺒﺭ‪،‬‬ ‫ﺨﺎﺼﺔ ﻭﺃﻥ ﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﺠﻭﺍﺭ ﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﻟﻡ ﺘﺫﻕ ﻁﻌﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺒﻌ ّﺩ‪.‬‬ ‫ﺃﻴﺎﻡ ﻻﻫﺒﺔ ﺤﺘﻰ‪ ،٩/٢٥‬ﻭﺃﻴﺎﻡ ﺤﺎﺭﻗﺔ ﻟﻠﺸﺭﻕ‬ ‫ﻭﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ‪ ،٩/٢٥‬ﻭﺘﺭﻗﺏ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﻭﺘﺎﺝ ﻋﻠﻰ ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ِﺨ َﺭﺯ ﻓﻲ ﺃﻋﻴﻥ ﺍﻟﻁﻐﺎﺓ‪،‬‬ ‫ﻤْ‬ ‫ٌ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻓﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﻟﺫﺍ ﺘُﻨﺎﺩﻱ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻗﻨﻌﺕ ﺸﻌﻭﺒﻬﺎ ﺒﻠﺯﻭﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﻭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﻨﻭﻉ‪ :‬ﺍﺴﺘﻔﺘﺎﺅﻜﻡ ﻴﻘﺘﻠﻨﺎ‪.‬‬

‫ﺭﻳﺰﺍﻥ ﺷﻴﺨﻤﻮﺱ*‬ ‫ﻴﻨﺘﻅﺭ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﻔﺭﺤﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻬﺭ‪ ،‬ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺭﺭﺘﻪ‬ ‫ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﴼ‬ ‫ﺒﺎﻤﺘﻴﺎﺯ‪ ،‬ﻴﻭﻡ ﻴﻤﺎﺭﺱ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺏ‬ ‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺤﻘﻪ ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻩ‪ ،‬ﻭﻴﺤﻘﻕ‬ ‫ﺤﻠﻤﻪ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺀ ﺩﻭﻟﺘﻪ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺘﺘﻐﻴﺭ ﻓﻴﻪ ﺨﺭﻴﻁﺔ ﺍﻟﺸﺭﻕ‬ ‫ﺍﻷﻭﺴﻁ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺃﻴﻀﴼ‪،‬‬ ‫ﺴﺘﻀﺎﻑ ﺩﻭﻟﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺒﻌﺩ ﻗﺭﻥ‬ ‫ﻜﺎﻤﻝ ﻤﻥ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺴﺎﻴﻜﺱ ﺒﻴﻜﻭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺴﻤﺕ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﻓﻕ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﻡ‬ ‫ﺭﺍﻉ ﻓﻴﻬﺎ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺒﻝ ﺠﺎﺀﺕ‬ ‫ﺘُ ِ‬ ‫ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻟﻡ ﺘﺴﺎﻫﻡ ﻓﻘﻁ‬ ‫ﺒﺘﻘﺴﻡ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﻝ ﻗﺴﻤﺕ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺃﻴﻀﴼ ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺃﺠﺯﺍﺀ‪ ،‬ﻟﻬﺫﺍ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﺤﺼﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﺠﺭﻴﻪ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺏ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻨﺎﺒﻊ ﻋﻥ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺍﻕ ﻟﻠﺤﺭﻴﺔ ﻭﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺤﻘﻪ ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ‬ ‫ﻤﺼﻴﺭﻩ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺩﻭﻟﺘﻪ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﻗﺭﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﻭﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗ ّﺩﻤﻪ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻤﻥ ﺍﺠﻝ ﺤﺭﻴﺘﻪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻭﺒﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻁﻐﺎﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻜﻤﻭﺍ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻁﻨﺔ ﻓﻴﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺤﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﻋﺎﺭﻤﺔ ﻭﻤﺼﻴﺭﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺭﺤﺔ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺀ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻅﻠﻡ ﻭﺍﻻﺴﺘﻌﺒﺎﺩ‪ ،‬ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺤﻠﻡ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺒﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻤﻨﻴﺎﺘﻪ ﺒﻭﻻﺩﺓ ﺠﺩﻴﺩﺓ‪،‬‬ ‫ﻭﻻﺩﺓ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﻤﻬﺎﺒﺎﺩ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺴﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﺃﺒﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﻭﺍﻟﻌﻭﺍﻤﻝ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﻗﺩ ﺘﻐﻴﺭﺕ ﻜﺜﻴﺭﴽ ﻭﻜﺜﻴﺭﴽ ﺠﺩﴽ‪ ،‬ﻨﺤﻥ‬ ‫ﺃﻤﺎﻡ ﺸﻌﺏ ﻗﺩﻡ ﺃﻋﻅﻡ ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺎﺕ‪ ،‬ﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺘﻤﻠﻙ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﻋﻅﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‪،‬‬ ‫ﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﻜﻝ ﺃﺸﻜﺎﻝ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭ‪ ،‬ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻋﺎﻟﻤﻴﴼ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺫﻫﻠﺔ ﻀﺩ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﺍﻟﺩﺍﻋﺸﻲ ﺍﻟﺨﻁﻴﺭ‪،‬‬

‫ﻨﺤﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺭﺌﻴﺱ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻗﺭﺃ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺒﺈﺭﺍﺩﺓ‬ ‫ﺸﻌﺒﻪ ﻭﻋﻨﻔﻭﺍﻨﻪ ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻤﻡ ﺍﻥ ﻴﺤﻘﻕ ﺤﻠﻡ‬ ‫ﺸﻌﺒﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﺜﻕ ﺒﻪ ﻭﺒﻘﻴﺎﺩﺘﻪ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﻤﺼﻤﻡ ﺍﻥ ﻴﺠﺭﻱ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﻓﻲ ﻭﻗﺘﻪ ﺍﻟﻤﺤﺩﺩ ﺭﻏﻡ ﻜﻝ ﺍﻟﻀﻐﻭﻁﺎﺕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻌﺭﺽ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻻﻨﻪ ﻴﻌﺭﻑ ﺘﻤﺎﻤﴼ ﺒﺎﻨﻪ ﻟﻥ‬ ‫ﻴﺤﺩﺙ ﺍﻱ ﺍﻨﻔﺠﺎﺭ ﻜﻭﻨﻲ ﻓﻲ ﺫﻫﻨﻴﺔ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻭﻝ ﻭﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺎﺭﺽ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ‪ ،‬ﺒﻝ ﺍﻥ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻴﺩﺭﻙ ﺘﻤﺎﻤﴼ ﺒﺎﻥ ﻤﺎ‬ ‫ﺘﺴﻌﻰ ﻟﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﻫﻭ ﺍﻟﺭﻫﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﻭﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻱ‬ ‫ﺘﺤﻁﻴﻡ ﺍﻟﺤﻕ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻩ ‪.‬‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﺘﺤﻘﻕ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﺠﻝ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻟﻪ ﺍﻨﻌﻜﺎﺴﺎﺕ ﻭﺘﺄﺜﻴﺭﺍﺕ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﻨﻪ ﺴﺘﺯﻴﺩ ﺜﻘﺔ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﻭﺒﺤﻘﻭﻗﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺇﻤﻜﺎﻨﺎﺘﻪ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﺭ ﻭﺍﻟﺒﺤﺙ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﻱ ﻋﻥ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻠﻨﻀﺎﻝ ﺒﻌﻴﺩﴽ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ ﺍﻟﻀﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻴﻕ ﺍﻱ ﻋﻤﻝ‬ ‫ﻨﻀﺎﻟﻲ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺭﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻭﺍﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﺒﺤﻘﻪ‪.‬‬ ‫ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻭﻤﺴﺎﻫﻤﺎﺘﻪ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺸﺎﻁﺎﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﺠﻝ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﻫﻭ ﺘﻌﺒﻴﺭ ﻭﺍﻀﺢ ﻭﺠﺩﻱ ﻋﻥ ﺘﻀﺎﻤﻥ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻤﻊ‬ ‫ﺠﻨﻭﺏ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺭﻏﺒﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭ ﻭﺍﻻﻨﻌﺘﺎﻕ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻬﺫﺍ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺱ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻭﺍﻻﻤﻜﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻠﻜﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻭﻁﻨﻲ ﻜﺭﺩﻱ ﻴﺘﻀﻤﻥ‬ ‫ﺘﺠﻤﻴﻊ ﻜﻝ ﺍﻟﻁﺎﻗﺎﺕ ﻭﺍﻻﻤﻜﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻭﺯﺠﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻨﻀﺎﻝ ﻭﻁﻨﻲ ﺠﺎﻤﻊ ﻋﺒﺭ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﻨﻀﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﻼﺴﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻴﻕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻻﺒﻨﺎﺀ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻓﻲ ﺘﺠﻤﻴﻊ ﻗﺩﺭﺍﺘﻪ‬ ‫ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺃُﻁﺭ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺤﺭﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻩ ‪.‬‬ ‫ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﻤﻥ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻴﻤﻠﻙ ﺨﻴﺎﺭﴽ ﻭﺤﻴﺩﴽ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺒﻜﻝ ﻁﺎﻗﺎﺘﻪ ﻟﺩﻋﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻟﺸﻌﺒﻨﺎ ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺏ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺒﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻤﻥ‬

‫ﺍﺠﻝ ﺒﻨﺎﺀ ﺩﻭﻟﺘﻪ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻜﻝ ﺤﻘﻭﻗﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﺩﺍﻨﺔ ﻭﻓﻀﺢ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺭﺍﻓﻀﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤﻝ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﻔﺫ ﺃﻭﺍﻤﺭ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻐﺎﺼﺒﺔ ﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺍﻱ ﻤﺒﺭﺭ ﻤﻨﻁﻘﻲ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻻﺤﺯﺍﺏ‬ ‫ﺒﺭﻓﺽ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺒﻝ ﺘﺒﺭﺭ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻻﻨﻅﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻋﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺸﻌﻭﺒﻬﺎ ﻭﻤﺼﺩﺭﴽ‬ ‫ﻟﺘﺩﻤﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺍﻟﺘﺩﺨﻼﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻻﺒﺩ‬ ‫ﻟﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻥ ﺘﺩﺭﻙ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺤﺯﺍﺏ ﻭﻓﻀﺤﻬﺎ‬ ‫ﻜﻭﻨﻬﺎ ﺘﺸﻜﻝ ﺨﻁﺭﴽ ﺤﻘﻴﻘﻴﴼ ﻋﻠﻰ ﻗﻀﻴﺘﻪ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻭﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﻴﺠﺏ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻘﺘﻨﻊ ﺘﻤﺎﻤﴼ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﺴﺘﺤﻴﻝ ﺇﻗﻨﺎﻉ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺘﺼﺒﺔ ﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﺤﻕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﻤﻥ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ‬ ‫ﻤﺼﻴﺭﻩ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺩﻭﻟﺘﻪ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻥ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﻫﻲ ﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ ﺒﺎﻤﺘﻴﺎﺯ ﻭﺘﻘﻤﻊ ﺸﻌﻭﺒﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻨﻨﺘﻅﺭ ﻗﺭﻭﻨﴼ ﺃﺨﺭﻯ ﺤﺘﻰ ﺘﻘﺘﻨﻊ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺒﺤﻘﻭﻕ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺫﺍ ﺍﻥ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺼﺎﺌﺏ‪ ،‬ﻭﻴﻨﺴﺠﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺭﺍﻓﻀﺔ ﻟﻼﺭﻫﺎﺏ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﺭﻫﺎﺏ‬ ‫ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺩﺍﻋﺵ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻭﺒﻘﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺃﻥ ﺘﺤﺎﺭﺏ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﻭﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺩﺤﺭﻩ ﻭﺒﺎﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺃﺠﻤﻊ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺸﻜﻠﺕ ﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ‬ ‫ﻭﺍﻨﺘﺼﺎﺭﺍﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﺭﻫﺎﺏ ﺩﺍﻋﺵ ﻭﺴﺎﻡ ﺸﺠﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻋﻤﻭﻤﴼ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺩﻓﻊ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﺠﻤﻊ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻭﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﺔ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﻜﻝ ﺍﻟﺩﻋﻡ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﻟﻠﻜﺭﺩ ﻓﻲ ﺤﺭﺒﻪ ﻀﺩ ﺍﻻﺭﻫﺎﺏ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎﻜﺎﻥ ﻟﻪ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﺎﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﻜﻘﻭﻤﻴﺔ ﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ‪.‬‬

‫*ﺴﻜﺭﺘﻴﺭ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻴﺔ ﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬

‫ﳛﺪﺙ ﰲ ﺭﻭﺟﺂﻓﺎﻱ ﻛﺮﺩﺳﺘﺎﻥ ‪١٥‬‬ ‫ﺃﺣﺪ ﻓﻘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻈﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﻤﺤﻙ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ ﻭﺍﻟﻨﻭﺍﻴﺎ ﻭﺍﻟﻐﺎﻴﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﻭﺹ ﻗﺎﺩﺓ ﻭﺯﻋﻤﺎﺀ ﻭﻋﺴﻜﺭ ﻭﺃﻗﺯﺍﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺩﻥ ﺘﺨﺘﺒﺭ ﻓﺼﻭﻝ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺒﺨﻭﺍﺘﻤﻬﺎ‬ ‫ﻭﻨﺘﺎﺌﺞ ﺴﻴﺎﺴﺎﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻫﻭﻟﻴﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﺘﺤﺘﻀﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﻗﻨﺩﻴﻝ ﻭﻤﺩﻥ ﺭﻭﺠﺂﻓﺎﻱ‬ ‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻤﻨﻨﻬﺎ ﺒﻔﻀﺎﺌﻝ ﺍﻷﺥ‬ ‫ﺴﻴﻔﻌﻝ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻷﻜﺒﺭ‪ ،‬ﻗﺒﻴﻝ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ّ‬ ‫ﻭﺴﻴﻠﺘﻡ ﺸﻤﻝ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺘﺤﺕ ﻗﺒﺘﻬﺎ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﻤﺠﺎﻤﻠﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﻘﺎﻤﺔ ﺍﻷﻜﺜﺭ‬ ‫ﺸﻤﻭﺨﴼ ﻭﺘﺸﺭﻴﻔﴼ ﻟﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺒﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻔﻴﺩ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺯﻋﺎﻤﺔ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﺎﺠﺤﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺘﺤﻤﻝ ﻫﻔﻭﺍﺕ ﻭﺴﻘﻁﺎﺕ ﻤﺜﻘﻔﻲ ﺸﻌﺒﻬﺎ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺴﻭﻟﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻨﺨﺏ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﺭﺘﺯﻗﺕ ﻤﻥ ﻤﻨﺎﺒﻊ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ ﻭﺘﺸﺩﻗﺕ‬ ‫ﻭﺒﻌﺽ ﻤﻨﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﻟﺤﻅﺔ ﻜﺘﺎﺒﺔ‬ ‫ﺒﺎﻷﻤﻤﻴﺔ‪،‬‬ ‫ٌ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﻁﺭ ﺘﻘﺘﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻬﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﺍﻟﻤﻴﻤﻭﻨﺔ ﻓﻲ ﺭﻭﺠﺂﻓﺎﻱ‬ ‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﻕ ﺸﺭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻤﻡ‪.‬‬ ‫ﺭﺒﻴﻊ ﻫﻭﻟﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﺭﻏﻡ ﻓﺼﻭﻝ‬ ‫ﺍﻹﻨﻬﺎﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﻭﺍﻷﻋﺩﺍﺀ‪ ،‬ﺨﺭﻴﻑ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻭﺸﺘﺎﺀ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺍﻷﺨﺭ‬ ‫ﻨﺎﻫﻴﻙ ﻋﻥ ﺼﻴﻑ ﺭﻭﺠﺂﻓﺎﻱ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻭﻟﺘﻬﺎ ﺏ ﻱ ﺩ ﺇﻟﻰ ﺤﺯﺍﻡ ﻨﺎﺴﻑ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺨﺎﺼﺭﺓ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺭﺨﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺔ‬ ‫ﺍﻷﻡ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺘﺴﺎﻤﺢ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﺤﺘﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﺼﻠﻨﺎ ﻋﻥ‬

‫ﺇﻋﻼﻥ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﺍﻟﺴﻤﺔ‬ ‫ﺍﻷﺒﺭﺯ ﻟﻠﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻡ ﺘﺴﻤﺢ ﻴﻭﻤﴼ ﺒﺘﻭﺠﻴﻪ‬ ‫ﺒﻭﺼﻠﺔ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﺍﺨﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻤﺩﺭﻜﺔ‬ ‫ﺒﺤﺴﻬﺎ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺃﻭﻟﻭﻴﺎﺕ ﻭﻀﺭﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‪.‬‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻭﻤﴼ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻤﻔﺨﺨﴼ ﺒﺎﻟﺸﻜﻭﻙ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻓﺎﻷﺭﺘﻴﺎﺏ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻤﻥ ﻨﻭﺍﻴﺎ ﺍﻟﻜﺭﺩ‬ ‫ﺩﻓﻌﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﻜﻝ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ‬ ‫ﻤﻥ ﺘﺠﻭﻴﻊ ﻭﺘﺠﻬﻴﻝ ﻭﺘﻬﺠﻴﺭ ﻭﻗﺘﻝ ﻭﺘﺩﻤﻴﺭ‪،‬‬ ‫ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻭﻟﻭﻴﺔ ﺘﺠﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺨﻼﻑ ﺁﺨﺭ‪ ،‬ﺤﺎﻥ ﻤﻭﻋﺩ ﺍﻟﻁﻼﻕ ﻤﻊ‬ ‫ﺒﻐﺩﺍﺩ‪ ،‬ﻭﺴﻴﺤﻴﻥ ﻤﻭﻋﺩ ﺍﻟﻁﻼﻕ ﻤﻊ ﺁﺨﺭﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻫﻭﻟﻴﺭ ﻴﻭﻤﴼ ﻏﺼﻨﴼ ﻤﻥ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﻻ ﻓﺭﻋﴼ‬ ‫ﻤﻥ ﻓﺭﻭﻋﻬﺎ ﻭﻻ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻤﻥ ﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻻ‬ ‫ﻫﻭﻟﻴﺭ ﻭﻻ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﻻ ﺩﻫﻭﻙ ﻭﻻ ﺃﻴﺔ ﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺩﻥ ﺍﻟﺘﻤﺭﺩ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﻭﺍﺠﺏ‬ ‫ﺘﺄﺩﻴﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺒﻭﺭ ﺼﺩﺍﻡ ﺤﺴﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺤﻀﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ ﻭﻤﺭﺠﻌﺘﻴﻪ ﺍﻟﺸﻴﻌﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺼﻭﺕ ﻀﺩ ﻗﺭﺍﺭ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﻭﺼﻭﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ ﻗﺭﺍﺭ ﻻ ﺩﺴﺘﻭﺭﻱ ﻭﻜﻤﺎ ﺃﻜﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﻭﻗﺭ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺴﺤﺎﺏ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ "ﺇﻟﺯﺍﻡ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺒﺎﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﺘﺩﺍﺒﻴﺭ ﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻔﻅ ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ" ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺒﺄﻴﺎﻡ ﺼﻭﺘﺕ‬ ‫ﻗﺭﻯ ﺭﻭﺠﺂﻓﺎﻱ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻤﺩﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﻋﻴﺔ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﺸﺭﻋﻴﺔ ﺤﻕ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ‪ ،‬ﺼﻭﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺸﺘﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺨﻴﻤﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﻋﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﺒﺠﻝ )ﺤﻴﺩﺭ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ( ﺍﺘﺨﺎﺫ‬

‫ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﺩﺍﺒﻴﺭ ﺍﻟﻤﻤﻜﻨﺔ "ﻭﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻤﻜﻨﺔ"‬ ‫ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺩﺍﻋﺵ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺸﺩ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺤﺯﺏ ﺍﷲ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺨﺒﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ ﻭﺘﺠﺭﺒﺘﻪ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻝ‬ ‫ﻤﻊ ﻤﻠﻑ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺃﻴﻀﴼ ﺃﻥ ﻴﺭﺍﺠﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻌﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻨﺸﺂﻫﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﻨﻭﺍﻑ ﺭﺍﻏﺏ ﺍﻟﺒﺸﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺨﻁﻑ ﻋﺎﺌﻠﺘﻪ ﻭﺭﻀﺦ ﻟﺸﺭﻭﻁ ﻤﺎﻓﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﺴﺩ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻭﻋﺩ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻓﻲ ﺭﻭﺠﺂﻓﺎﻱ‬ ‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﺎﺴﺘﻌﺎﺩﺓ ﺃﻤﺠﺎﺩ ﺍﻟﺩﻡ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻓﻲ ‪، ٢٠٠٤‬ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﺭﺍﺠﻌﻬﻡ‬ ‫ﺠﻤﻴﻌﴼ ﻗﺒﻝ ﺍﺘﺨﺎﺫﻩ ﺍﻟﺘﺩﺍﺒﻴﺭ ﺍﻟﻤﻤﻜﻨﺔ "ﻭﻏﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻜﻨﺔ"‪.‬‬ ‫ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ "ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺘﺭﺴﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﺩﻡ"‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﺠﺒﻭﺭﻱ ﺃﻻ ﻴﻘﺤﻡ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ‬ ‫"ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ" ﺨﺎﺭﺝ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﺴﺘﻌﻴﺩﺕ ﺒﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺎﺘﻠﻴﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩ‪.‬‬ ‫ﻜﺭﺩ ﺭﻭﺠﺂﻓﺎﻱ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ "ﻭﺃﻨﺎ ﻤﻨﻬﻡ"‬ ‫ﻴﻌﻁﻭﻥ ﻟﻨﻔﺴﻬﻡ ﺍﻟﺤﻕ ﺒﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺸﺅﻭﻥ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﺤﻕ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻴﺒﺩﻭﻥ ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺘﺄﻴﻴﺩ ﻻﺴﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻫﺫﺍ )ﺍﻀﻌﻑ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ( ﻭﻫﻭ‬ ‫ﺤﻕ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻟﻠﻜﺭﺩ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﺼﺭﺓ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ‪.‬‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺒﺩﺃ ﺍﻟﻌﺩ ﺍﻟﻌﻜﺴﻲ ﻟﻤﻭﻋﺩ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺤﺩﺩﺘﻪ ﺭﺌﺎﺴﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﺜﻨﻲ‬ ‫ﺇﺭﺍﺩﺓ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺯﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻀﻠﻊ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺘﺠﺎﺭﺍﻟﻤﺒﺎﺩﻯﺀ‪ ،‬ﺒﺩﺃﺕ ﺃﺼﺩﺍﺀ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪/‬‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﺘﺘﺨﺫ ﻁﺎﺒﻌﴼ ﺃﺸﺩ ﻟﻬﺠﺔ‪ ،‬ﻻﺴﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺨﻴﺒﺔ‬ ‫ﺍﻷﻤﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺃﺤﻤﺩ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﻐﻴﻁ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻋﺎﺩ ﺃﺩﺭﺍﺠﻪ ﺒﺨﻔﻲ ﺤﻨﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﺘﺠﺩ ﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺘﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﺒﺢ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﻤﻥ ﻫﻡ ﻭﺭﺍﺀ ﻗﺭﺍﺭ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺒﺩﻋﻭﻯ‬ ‫ﺃﻨﻪ ﻴﻤﺜﻝ ﺭﺃﻱ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ‪-‬ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ‪-‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺭﺩ ﺃﺭﺒﻴﻝ‪ /‬ﻫﻭﻟﻴﺭ‪ :‬ﻻﻀﻴﺭﻤﻥ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭﻤﻊ ﺒﻐﺩﺍﺩ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺀ ﻤﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪ ،‬ﻻﻗﺒﻠﻬﺎ!!‬ ‫ﻭﺍﺘﺨﺫﺕ ﺫﺭﺍﺌﻊ ﻤﻌﺎﺩﻱ ﺤﻕ ﺸﻌﺏ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻓﻲ ﺇﺠﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪ ،‬ﻤﺴﺎﺭﴽ ﺁﺨﺭ‪ ،‬ﺃﻜﺜﺭ ﺘﺼﻌﻴﺩﴽ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺠﻠﺴﺔ‪-‬‬ ‫ﺒﺭﻟﻤﺎﻥ‪ -‬ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻭﻜﻝ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺒﺎﺘﺨﺎﺫ‬ ‫ﺍﻟﺘﺩﺍﺒﻴﺭ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺨﻁﻭﺓ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻤﺎﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﻤﺴﺘﻭﻴﻴﻥ ﺘﻬﺩﻴﺩﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻫﻤﺎ ﻤﻭﺍﺼﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺼﺎﺭ ﻤﺘﻌﺩﺩ ﺍﻷﺸﻜﺎﻝ‪ ،‬ﻭ ﺇﻤﻜﺎﻥ ﺍﻹﻗﺩﺍﻡ ﻋﻠﻰ ﺤﻤﻠﺔ‬ ‫ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻟﺭﺩﻉ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‪ ،‬ﻭﺇﻋﺎﺩﺘﻪ ﺇﻟﻰ"ﺒﻴﺕ ﺍﻟﻁﺎﻋﺔ"‬ ‫ﺍﻨﻁﻼﻗﴼ ﻤﻥ ﺫﻫﻨﻴﺔ ﺇﺨﻀﺎﻉ ﺍﻵﺨﺭ ﻹﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻴﻌﻤﻝ ﺒﻬﺎ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻐﺯﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺕ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﻋﻤﺭﺒﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ‪ ،‬ﺘﺤﺕ ﺇﺸﺭﺍﻑ ﻋﻴﺎﺽ ﺒﻥ ﻏﻨﻡ ﻭﺨﺎﻟﺩ ﺒﻥ‬ ‫ﺍﻟﻭﻟﻴﺩ ﻟﻠﻤﻨﻁﻘﺔ ﺒﺭﻤﺘﻬﺎ‪!...‬‬ ‫ﻁﻭﺍﺤﻴﻥ ﺍﻹﻋﻼﻡ‬ ‫ﺜﻤﺔ ﻭﺴﺎﺌﻝ ﺇﻋﻼﻤﻴﺔ ﺭﻫﻨﺕ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻟﺘﺸﻭﻴﻪ ﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻜﺎﺴﺘﻜﻤﺎﻝ ﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﻤﺎﺴﻤﻲ ﺒﺘﻨﻅﻴﻡ ﻤﺎﺴﻤﻲ‬ ‫ﺏ" ﺩﺍﻋﺵ" ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻲ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻋﻤﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ﻋﺩﺓ‪ ،‬ﺘﻡ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺤﺭﻤﺔ‬ ‫ﻭﻏﻴﺭﺍﻟﻤﺤﺭﻤﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﻴﺔ ﻤﻨﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻭﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﻨﻑ‬ ‫ﻓﻲ ﺨﺎﻨﺔ ﺍﻟﺭﺅﻯ ﺍﻟﺒﺭﻜﺎﺘﻴﺔ ﻟﻸﺥ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﻨﺎﺼﺢ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻴﺸﻴﺭﺇﻟﻰ‪-‬ﺍﻟﻌﻴﻭﺏ ﻭﺍﻷﺨﻁﺎﺀ‪ -‬ﺒﻝ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ‪،‬‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﺒﺎﻟﻅﺭﻑ ﺍﻟﺯﻤﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺘﺄﻟﻴﺏ ﺍﻟﺨﺼﻭﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻤﺎﻟﺔ ﻀﻌﺎﻑ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺴﺘﻨﺠﺎﺩ ﺒﺎﻟﻘﻭﻯ‬ ‫ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻀﺭﺭﺓ ﻤﻥ ﻋﻭﺩﺓ ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻭﻀﻌﻬﺎ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ‪،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺃﻜﺜﺭﻫﺎ ﻭﻗﺎﺤﺔ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻀﻐﺎﺌﻨﻴﺔ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺭﺘﺯﻗﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻴﻭﺵ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺴﻴﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﻓﻠﺔ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﺨﻠﺩﺕ‬ ‫ﺘﺎﺭﻴﺨﺎ ﻨﻀﺎﻟﻴﺎ ﻭﺇﺭﺜﺎ ﺜﻭﺭﻴﺎ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﺭﺘﻜﺯﺍﺕ‬ ‫ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪ .‬ﺠﻴﻨﻭﺴﺎﻴﺩ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻟﻡ ﺘﺘﻜﻤﻥ ﻤﻥ ﺇﺠﻬﺎﺽ ﺍﻟﺤﻠﻡ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‪ .‬ﻤﻥ ﺸﻤﻭﺥ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻗﺼﺔ ﺸﻌﺏ ﺭﺴﻤﺕ ﻤﻼﻤﺤﻪ ﺒﺎﻟﺩﻡ ﻭﺤﻔﺭﺕ ﺜﻭﺍﺒﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻟﺘﺒﻨﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻟﻠﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬ ‫ﺒﺈﺠﺭﺍﺀ ﺍﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻲ ‪٢٥‬‬ ‫ﺃﻴﻠﻭﻝ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺍﻟﺼﺎﻋﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺤﺭﻗﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻭﻝ ﺍﻟﻴﺎﺒﺴﺔ ﻓﻲ ﺃﺘﻭﻥ ﺸﻭﻓﻴﻨﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻟﺘﺘﺴﺎﺒﻕ ﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺠﻭﺍﺭ ﻓﻲ ﻨﺴﺞ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺜﻨﺎﺌﻴﺔ ﺃﻭ ﺜﻼﺜﻴﺔ ﻀﺩ ﺇﺭﺍﺩﺓ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻨﻘﻁﺔ ﺍﻟﺘﻘﺎﺌﻬﺎ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﻀﻤﻥ ﺴﻠﺴﻠﺔ ﺨﻼﻓﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺍﺴﺘﻐﻠﺕ ﺘﻤﺯﻴﻕ ﺨﺎﺭﻁﺔ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ‬ ‫ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﺘﻤﺎﺭﺱ ﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺠﻤﻌﻬﺎ ﺍﻟﻌﺩﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻱ ﻟﻠﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺨﻼﻓﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺒﻌﺩﺘﻬﻡ ﻭﺠﺩﺍﻨﻴﺎ‪ .‬ﺍﻴﺭﺍﻥ ﺫﻭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﺍﻟﺴﻲﺀ ﺒﻤﺠﺎﻝ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﺍﻵﺜﻤﺔ ﻓﻲ ﺘﺩﺨﻼﺘﻬﺎ‬ ‫ﺒﺸﺅﻭﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩ‪ ،‬ﻤﻔﺘﺘﺔ ﺒﺴﻴﺎﺴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺍﺘﻴﺔ‬ ‫ﻜﻴﺎﻨﺎﺘﻬﻡ ﻭﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺃﻤﻨﻬﻡ‪ ،‬ﺘﺠﺎﻫﺩ ﺒﺸﺘﻰ ﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ‬ ‫ﺍﻟﻼﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻭﺍﻟﻤﻘﺯﺯﺓ ﻹﺠﻬﺎﺽ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺴﻭﺍﺀ‬ ‫ﺭﺴﻡ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﻤﺢ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﺘﺯﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻗﺎﻤﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺇﻨﻬﺎ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﺘﺘﻤﺘﻊ ﺒﻨﻅﺎﻡ ﻓﻴﺩﺭﺍﻟﻲ ﻤﺩﻨﻲ‬ ‫ﻭﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‪.‬‬ ‫ﺘُﻌﺭﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻨّﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻤﻲ‬ ‫ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺘﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﺨﺘﻼﻑ ﺍﻨﺘﻤﺎﺀﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺘﻌﻨﻲ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﻭﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻴﺸﻭﻥ ﺩﺍﺨﻝ‬ ‫ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻴﺴﻴﺭ ﻭﻓﻘﴼ ﻟﻨﻅﺎﻡ ﻤﻌﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻴﻘﺘﻀﻲ‬ ‫ﺇﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﻭﺠﻭﺩ ﻗﻀﺎﺀ ﻋﺎﺩﻝ ﻴﻁﺒﻕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ‪ ،‬ﺇﺫ ّ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻘﻴﺎﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻫﻭ ﺃﻻ ﻴﺘﻌﺭﺽ‬ ‫ﺃﻱ ﻓﺭﺩ ﻭﺸﺨﺹ ﻓﻴﻬﺎ ﻻﻨﺘﻬﺎﻙ ﺃﻱ ﻤﻥ ﺤﻘﻭﻗﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﻗﺒﻝ ﻁﺭﻑ ﺁﺨﺭ ﺃﻭ ﻓﺭﺩ ﺁﺨﺭ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎﻙ ﺴﻠﻁﺔ ﻋﻠﻴﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺘُﻌﺭﻑ ﺒﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﻠﺠﺄ ﻋﺎﺩ ًﺓ ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺘﻬﺩﺩ ﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ﺒﺎﻻﻨﺘﻬﺎﻙ‪.‬‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺒﺎﺩﺌﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻭﻻً؛ ﻋﺩﻡ ﺘﺄﺴﻴﺱ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺒﻤﺯﺝ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺒﺎﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ ﻭﻗﻭﻓﻬﺎ ﻀﺩ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺃﻭ ﺭﻓﻀﻪ‪،‬‬ ‫ﻼ ﻤﻬﻤﴼ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻴﺒﻘﻰ ﻋﺎﻤ ً‬ ‫ﻓﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ّ‬ ‫ﺨﻠﻕ ﺍﻟﻁﺎﻗﺔ ﻟﻠﺘﻘﺩﻡ ﻭﺍﻹﻨﺠﺎﺯ ﻭﺍﻟﻌﻤﻝ‪ ،‬ﻭﺘﻌﺘﺒﺭﻩ‬ ‫ﻴﺴﺎﻫﻡ ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻁﺎﻗﺔ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻨّﻬﺎ ﺘﺭﻓﺽ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻪ‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺫﻟﻙ ﻻ ﻴﺘﻭﺍﻓﻕ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺒﺩﺃ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﻫﻭ ﻤﺒﺩﺃ ﺍﻟﺘﻌﺩﺩ‪ .‬ﺜﺎﻨﻴﺎ؛‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴُﻌﻨﻰ ﺒﻪ ّ‬ ‫ﻴُﻌﺭﻓﻭﻥ ﺒﺩﻴﻨﻬﻡ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﻬﻨﺘﻬﻡ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﺎﻟﻬﻡ‪ ،‬ﺃﻭ ﺇﻗﻠﻴﻤﻬﻡ‪،‬‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺁﺭﺍﺀ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٩/ ١٥ (٥٦٨‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﺩﻭﻧﻜﻴﺸﻴﺘﻴﻮ ﻃﻮﺍﺣﲔ ﺍﳍﻮﺍﺀ‬ ‫ﻭﺣﺮﺑﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺳﺘﻔﺘﺎﺀ‪!...‬‬

‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻴﻮﺳﻒ‬ ‫ﻭﺍﻜﺘﺭﺍﺙ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺯﻋﺭﺍﻥ ﻤﻥ ﺩﺍﻋﺸﻴﻲ ﺍﻟﻨﺴﺦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻤﺴﻠﺤﻴﻥ‪ ،‬ﺃﻭ ﻨﺎﺸﻁﻴﻥ‪ ،‬ﻓﻲ ﺘﻭﺠﻴﻪ ﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺘﻬﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﺭﺩ‪ ،‬ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﻨﻴﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ‬ ‫ﻭﺠﺩﻨﺎ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﺴﺦ ﺍﻟﺩﺍﻋﺸﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻅﻬﺭﺕ‬ ‫ﻋﺒﺭﻭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻹﻋﻼﻡ‪ ،‬ﻗﺒﻝ ﺃﻥ ﺘﻨﺩﺤﺭ‪ ،‬ﻭﺘﺩﺨﻝ ﻤﺴﺘﻨﻘﻊ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪!..‬‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ ﺃﻜﺜﺭﻫﺎ‪-‬ﺇﺴﺎﺀﺓ‪-‬‬ ‫ﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﺠﻬﺎﺕ ﻤﻤﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻟﻌﺒﺕ ﻭﺘﻠﻌﺏ ﺩﻭﺭﴽ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭﴽ ﻓﻲ ﻁﻤﺱ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ‪ ،‬ﻭﺘﺸﻭﻴﻪ ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻁﺎﺭﺌﴼ ﻋﻠﻰ ﻤﻜﺎﻨﻪ‪ ،‬ﻭ ﻟﻡ ﺘﻭﻓﺭﺠﻬﺩﴽ ﻓﻲ‬ ‫ﻨﺸﺭﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ‪ ،‬ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌ ﱡﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﺍﺯﺭﻫﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺭﺍﺀﻫﺎ‪-‬ﻭﻫﻲ ﺘﻭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺩﺍﻋﻤﺔ‬ ‫ﻟﺩﺍﻋﺵ ﺃﻭ ﻫﻲ ﻨﻔﺴﻬﺎ‪ -‬ﻤﺴﺅﻭﻟﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻋﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﺘﺼﺩﺭﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﺼﻔﺤﺎﺘﻬﺎ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﺎﻨﺸﻴﺘﺎﺕ ﺘﺤﺭﻴﻀﻴﺔ‪ ،‬ﺘﺒﻴﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻴﻌﻨﻲ ﺇﺸﻌﺎﻝ ﻓﺘﻴﻝ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻜﺄﻥ ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﻤﻤﻭﻟﻲ ﻫﺅﻻﺀ‪ ،‬ﻟﻴﺴﺕ ﻭﺭﺍﺀ ﺤﺭﻴﻕ‬ ‫ﻤﺸﺘﻌﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻭ ﻟﻤﺎ ﻴﻨﻁﻔﻰﺀ ﺒﻌﺩ‪!..‬‬ ‫ﺘﻭﻗﻴﺕ ﺨﺎﻁﺊ‪:‬‬ ‫ﺴﺫﺍﺠﺔ ﺒﻌﺽ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻨﺎﻟﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﺘﺩﻓﻌﻬﻡ ﻟﻠﻘﻭﻝ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﺕ ﻏﻴﺭﻤﻨﺎﺴﺏ ﻹﺠﺭﺍﺀ ﻤﺜﻝ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭﻋﻥ ﺃﻥ ﻤﺠﺭﺩ ﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﺸﻌﺏ ﻤﺴﺘﻜﻤﻝ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ‪ ،‬ﻓﻭﻕ ﺘﺭﺍﺒﻪ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﻡ ﻀﻤﻪ‬

‫ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭﺩﻭﻟﺔ ﻤﺎ‪ ،‬ﺩﻭﻥ ﺇﺭﺍﺩﺘﻪ‪ ،‬ﻴﺴﻭﻍ ﻟﻪ ﺍﺘﺒﺎﻉ ﻜﻝ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ‪ :‬ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ‪-‬‬ ‫ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻻﻨﻔﺼﺎﻝ ﻜﻤﺎ ﻴﺭﻭﺝ ﻫﺅﻻﺀ ﻓﻲ ﻭﺴﻡ ﺃﻴﺔ ﻨﻭﺍﻴﺎ‬ ‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ‪ .‬ﺤﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻫﺅﻻﺀ ﻴﺠﻬﻠﻭﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ ،‬ﻭﻤﻨﺫ ﻋﻬﻭﺩ ﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻟﻴﺔ‪-‬‬ ‫ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺘﺩﻱ ﺜﻭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﻭﻤﺎﻫﻲ ﺇﻻ ﺃﺩﺍﺓ ﻓﻲ ﺃﻴﺩﻱ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ‪-‬‬ ‫ﻗﺩ ﻤﺎﺭﺴﺕ ﺃﺒﺸﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﺼﺎﺭ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺍﻟﺭﻫﻴﺏ ﻟﻺﻗﻠﻴﻡ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺭﺠﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺇﻁﺎﺭﺨﻁﺭﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ‪-‬ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‪ -‬ﻓﻲ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻕ ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ‪ ،‬ﺇﻻ ﻤﻥ ﻋﺩﺍﺩ ﺒﻌﺽ ﺃﻭﺠﻪ ﺍﻀﻁﻬﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺃﻴﺩﻱ ﻫﺅﻻﺀ‪!..‬‬ ‫ﺃﺠﺭﺍﺱ ﺤﺭﺏ ﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﺴﺘﺒﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻗﺘﺴﻤﺕ ﺨﺭﻴﻁﺔ‬ ‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻟﻤﺎ ﺘﺯﻝ ﺘﺤﺎﺭﺏ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻓﺸﻠﺕ ﺒﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﺭﺒﻬﺎ ﺘﻠﻙ‪ ،‬ﻭﺒﺎﺘﺕ ﺘﺤﺎﻭﻝ ﺍﻟﺠﺭﻱ ﺤﺴﺏ ﻤﻭﺠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺭﻴﺢ‪ ،‬ﺒﻐﺭﺽ ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺘﺒﻴﻴﺽ ﻤﻠﻔﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻭﺠﻬﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺇﻻ ﺇﻨﻬﺎ ﺠﻤﻴﻌﴼ ﻓﻲ ﻗﺭﺍﺭﺍﺘﻬﺎ ﻟﻤﺘﺸﺎﺒﻬﺔٌ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺍﻗﺘﺭﺍﺏ‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ ‪-‬ﺇﻴﺭﺍﻥ ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻜﻝ ﻤﺎﺒﻴﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺨﻼﻓﺎﺕ‬ ‫ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ‪ -‬ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻵﻴﻝ ﻟﻼﻨﻘﺭﺍﺽ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻓﺽ ﺃﻱ ﻨﻴﻝ ﻟﻠﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﻟﺤﻘﻪ‪ -‬ﻜﻝ ﻫﺅﻻﺀ ﻻﻴﻤﻜﻨﻬﻡ ﺃﻥ ﻴﻠﺘﻘﻭﺍ ﺴﻭﻴﺔ‪ ،‬ﺇﻻ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺃﻱ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺴﺒﺏ ﺫﻟﻙ ﻫﻭ ﺃﻨﻬﻡ‬ ‫ﺠﻤﻴﻌﴼ ﻴﺘﺼﺭﻓﻭﻥ ﺒﻌﻘﻝ ﺍﻟﻤﺤﺘﻝ ﺘﺠﺎﻩ ﺃﺭﺽ ﻭﺸﻌﺏ‬

‫ﺴﻠﻴﺒﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻟﻬﺫﺍ ﻨﺠﺩ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺘﺸﺒﻬﻬﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺤﻭﺍﻀﻥ ﻭﻤﺭﺠﻌﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺘﻜﺭﺱ ﻜﻝ ﺠﻬﻭﺩﻫﺎ‬ ‫ﻟﻤﻨﻊ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺃﻴﺔ ﻨﻭﺍﺓ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ‪ -‬ﺘﻤﺎﻤﴼ‪ -‬ﻭﺭﺍﺀ‬ ‫ﻗﺭﻉ ﻫﺅﻻﺀ ﻷﺠﺭﺍﺱ ﺍﻟﺤﺭﺏ‪ ،‬ﺍﻟﺭﺍﻫﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺴﺘﺒﺎﻗﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺒﺄﺸﻜﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻀﺩ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪-‬‬ ‫ﻭﺍﻻﻓﺘﺭﺍﻀﻴﺔ‪ -‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺼﻠﺏ ﺨﺭﻴﻁﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺸﺭﺤﺔ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﺭﺍﺴﻡ ﺍﻟﺨﺭﺍﺌﻁ ﺍﻟﻤﺯﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻓﻕ‬ ‫ﻋﻘﻠﻴﺘﻪ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻻﻓﺘﺭﺍﻀﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻔﻌﻴﺔ‪ ،‬ﺤﺴﺏ ﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﻤﺎﻴﻨﻴﻑ ﻋﻥ ﻗﺭﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ‪.‬‬ ‫ﻤﺯﺍﺝ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺨﻁﺭﺍﻷﻜﺒﺭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻭﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻋﺩﺍﺀ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﻜﻭﺍﻗﻊ‪ ،‬ﻭﻫﻡ ﺃﻋﺩﺍﺀ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﺍﻻﻓﺘﺭﺍﻀﻲ ﻴﻜﻤﻥ ﻓﻲ‪-‬‬ ‫ﻤﺯﺍﺝ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‪ -‬ﻻﺃﻋﻨﻲ ﻗﻭﺍﻤﻪ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﺇﺫ‬ ‫ﺇﻥ ﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‪ ،‬ﺃﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻬﻲ ﻤﻊ‬ ‫ﺃﻱ ﻤﻁﻠﺏ ﻴﺭﻤﻲ ﻹﺤﻘﺎﻕ ﺤﻘﻭﻗﻪ‪ ،‬ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺃﻋﻨﻲ ﻫﺎﺘﻴﻙ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﻫﻨﺕ ﺇﺭﺍﺩﺘﻬﺎ ﻷﻋﺩﺍﺌﻬﺎ‪ ،‬ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺃﺴﺒﺎﺏ‪،‬‬ ‫ﻭﺩﻭﺍﻉ ﻋﺩﻴﺩﺓ‪ .‬ﺤﻴﺙ ﻻﻴﻁﺎﻟﺏ ﺃﺤﺩ ﻫﺅﻻﺀ ﺃﻥ ﻴﻔﻜﺭﻭﺍ‬ ‫ﻭﻓﻕ ﺃﻱ ﻨﻤﻁ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻤﺤﺩﺩ‪ ،‬ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻫﻡ ﻤﻁﺎﻟﺒﻭﻥ‬ ‫ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻟﺘﻭﺤﻴﺩ ﻜﻠﻤﺘﻬﻡ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻤﺘﺤﺎﻥ‪ -‬ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺌﻲ‪ -‬ﻷﻥ ﻤﺼﺎﺌﺭﻫﻡ ﺠﻤﻴﻌﴼ ﻤﻬﺩﺩﺓ‪ ،‬ﻓﻲ ﺤﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﺯﻭﺍﻝ‪ .‬ﺤﺭﺏ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﻼﻭﺠﻭﺩ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﺅﻻﺀ ﺃﻥ ﻴﺩﺭﻜﻭﺍ ﺃﻥ ﺃﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻤﺘﻔﻘﻭﻥ‬

‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻧﻲ‬

‫ﻭﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﺯﻫﺮﺓ ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺂﻤﺭ ﻤﻊ ﺩﻭﻝ ﺘﻘﺘﺴﻡ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻻﺨﺭﻯ ﺃﻭ‬ ‫ﺒﺘﺤﺭﻴﻙ ﺃﺫﺭﻋﻬﺎ ﺍﻷﺨﻁﺒﻭﻁﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﺒﻜﻝ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺴﻘﻁﺕ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺩﻋﺎﺌﻡ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ‪» .‬ﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺄﺠﻴﻝ« ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻤﻭﻓﻘﺔ‪:‬‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﻤﻤﺜﻠﻲ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻰ ﺍﻗﻠﻴﻡ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭﻤﻁﺎﻟﺒﺘﻬﺎ ﺒﺘﺄﺠﻴﻝ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺒﺤﺠﺞ ﻭﺍﻫﻴﺔ ﺘﺘﻠﺨﺹ‬ ‫ﺒﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺃﻭ‬ ‫ﺒﺄﻭﻟﻭﻴﺔ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺠﺞ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﻓﻀﻬﺎ ﺍﻟﻜُﺭﺩ ﻭﺴﻴﺘﻨﺎﺜﺭ ﺼﺩﺍﻫﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻓﻀﺎﺀﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺔ ﻭﻟﻥ ﺘﺯﻴﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﻗﺎﺌﺩﻫﺎ ﺇﻻ‬ ‫ﺇﺼﺭﺍﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺇﺠﺭﺍﺌﻪ ﻓﻲ ﻭﻗﺘﻪ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭ‪ .‬ﻓﻤﻥ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻘﻭﻝ ﺃﻥ ﺘﺅﺜﺭ ﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺄﺠﻴﻝ ﺘﻠﻙ ﻋﻠﻰ ﻗﺭﺍﺭ‬ ‫ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﻤﺼﻴﺭ ﺸﻌﺏ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺘﻪ‬

‫ﻓﻲ ﻅﻝ ﺩﻭﻟﺔ ﺘﺴﻭﺩﻫﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻷﻤﺎﻥ‪ .‬ﻭﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺒﺴﻴﺎﺴﺘﻪ ﺍﻟﺤﻜﻴﻤﺔ ﻴﺩﺭﻙ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺘﺄﺠﻴﻝ‬ ‫ﺴﻴﺴﺎﻫﻡ ﻓﻲ ﻀﻴﺎﻉ ﺍﻟﺤﻕ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻤﺘﺎﻫﺎﺕ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺫﺒﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﻭﻓﻕ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﺎ‬ ‫ﻭﺘﻭﺍﺯﻨﺎﺘﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﺍﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺏ ﻤﺼﻴﺭ‬ ‫ﺸﻌﺏ ﺒﻜﺎﻤﻠﻪ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﻗﺎﻝ ﻜﻠﻤﺘﻪ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ‪" :‬ﻻ ﻀﻤﺎﻨﺎﺕ‬ ‫ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺴﻭﻯ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ"‪ .‬ﻭﻤﺎ ﺭﻓﺽ ﺍﻟﻌﻘﻭﻝ ﺍﻟﺸﻭﻓﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻟﻼﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺇﻻ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻹﻗﺼﺎﺀ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﻭﻤﺤﻭ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ‪ ،‬ﻭﻨﺘﻴﺠﺔ ﺤﺘﻤﻴﺔ ﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻘﺭﻀﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﺒﺎﻜﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﻁﻼﻝ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﺼﺩﺍﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺇﻨﻜﺎﺭ ﺍﻻﺴﺘﺤﻘﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺜﺒﺘﺕ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ ﺒﺎﻟﺩﻡ ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‪.‬‬

‫ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻁﺒﻌﺕ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ﺒﺸﻤﻭﺨﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻤﻥ ﻨﻀﺎﻟﻪ ﻜﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻟﻡ ﻴﺘﺭﻙ ﺠﺒﻬﺎﺕ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﻤﻨﺫ‬ ‫ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻋﻤﺭﻩ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺤﺘﻰ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﺼﺒﺢ ﺭﺌﻴﺴﺎ‬ ‫ﻟﻺﻗﻠﻴﻡ ‪،‬ﻭﻜﺴﻴﺎﺴﻲ ﺤﻜﻴﻡ ﻭﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻲ ﺤﺭﻴﺹ ﻜﻝ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺸﻌﺒﻪ ﻤﺅﻤﻥ ﺒﻤﺸﺭﻭﻋﻴﺔ ﺤﻘﻭﻗﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺘﻠﻙ ﺍﻻﺭﺍﺩﺓ ﺴﺘﻘﻭﺩ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ‪.‬‬ ‫ﺘﺴﺘﻤﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺭﺍﺩﺓ ﻤﺸﺭﻭﻋﻴﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺃﻭﻻ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺜﺎﻨﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﺘﺠﻠﻰ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﺒﻜﺭﺍﻤﺘﻪ ﺍﻻﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻟﻭﺜﺘﻬﺎ ﺍﻟﻜﻴﻤﺎﻭﻱ ﻭﻋﻘﻭﺩ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﺃﻤﺎﻡ‬ ‫ﺼﻤﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺎﻫﺩ ﻟﺭﺴﻡ ﺨﺎﺭﻁﺔ‬ ‫ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﻭﺘﺭﺴﻴﺦ ﺃﺴﺴﻬﺎ ﻭﻏﻀﺕ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻨﺘﻬﺎﻙ ﺍﻻﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ .‬ﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ‬

‫ﺍﻻﺳﺘﻔﺘﺎﺀ‪..‬‬

‫ﻭﺭﺳﻢ ﻣﻼﻣﺢ ﺩﻭﻟﺔ ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬ ‫ﻧﺴﺎﺭ ﺭﻓﻌﺖ‬ ‫ﺃﻭ ﺴﻠﻁﺘﻬﻡ‪ ،‬ﺇﻨّﻤﺎ ﻴُﻌﺭﻓﻭﻥ ﺒﺸﻜﻝ ﻗﺎﻨﻭﻨﻲ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻨّﻬﻡ ﻤﻭﺍﻁﻨﻭﻥ‪ ،‬ﺃﻱ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺩﺍﺨﻝ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻟﻬﻡ ﺤﻘﻭﻕ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﺍﺠﺒﺎﺕ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﺘﺴﺎﻭﻭﻥ ﻤﻊ‬ ‫ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻓﻴﻬﺎ‪ .‬ﺘﺄﺴﺱ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ً‬ ‫ﻤﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺒﻭﻝ ﺍﻵﺨﺭ‪،‬‬ ‫ﻤﺩﻨﻲ ّ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺴﺎﻤﺢ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‪ ،‬ﺇﻀﺎﻓ ًﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‪.‬‬ ‫ﻴﻘﻭﻝ ﺠﻭﻥ ﻟﻭﻙ )ﻓﻴﻠﺴﻭﻑ ﻭﻤﻔﻜﺭ ﺍﻨﻜﻠﻴﺯﻱ(‪” :‬ﺴﻼﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻨّﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ“‪،‬‬ ‫ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﻁﻠﻕ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻬﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﻜﻝ ﺃﻋﻀﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﺠﻨﺱ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻜﺭ ‪.‬‬

‫ﺇﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﻜﻤﻬﺎ ﺩﺴﺘﻭﺭ ﺫﻭ‬ ‫ﻤﺭﺠﻌﻴﺔ ﺒﺸﺭﻴﺔ ﻭﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﻤﺤﻘﻘﺔ ﻟﻤﺒﺎﺩﺌﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﻓﻲ ﺘﻔﺎﺼﻴﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻨﻭﻋﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻜﺎﻟﺩﺴﺘﻭﺭ‪ ...‬ﺘﻬﺩﻑ ﺍﻟﻰ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﺔ ﻟﻜﻝ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺒﻼ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻅﻝ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺘﺤﻴﻴﺩ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ ﺸﺅﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ‬ ‫ﺴﻠﻁﺔ ﺭﺠﺎﻝ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺴﻠﻁﺎﻨﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻫﺫﻩ ﻫﻲ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺒﺩ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻼﺯﻤﺔ‬ ‫ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ“‪.‬‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻤﺎﻫﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻻﺘﺨﻔﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻷﻋﺯﺍﺀ ‪-‬ﻓﻬﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﻴﺘﺄﻟﻑ ﻤﻥ ﻋﺩﺓ‬ ‫ﺃﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﺒﺸﻜﻝ ﺫﺍﺘﻲ‪ ،‬ﺘﺘّﺤﺩ‬

‫ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﺒﻨﻅﺎﻡ ﻤﺭﻜﺯﻱ‪ .‬ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻲ ﻴﺭﺘﻜﺯ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ‬ ‫ﻫﺎﻤﺘﻴﻥ‪ :‬ﺍﻷﻭﻟﻰ َّ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻋﺩﺘﻴﻥ ّ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻴﺘﻭﻓﺭ ﻟﻜﻝ ﻭﻻﻴﺔ ﺃﻭ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻨﻅﺎﻡ ﻤﺴﺘﻘﻝ ﺫﺍﺘﻲ‪،‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻜﻝ ﻭﻻﻴﺔ ﺴﻠﻁﺔ ﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻗﻀﺎﺌﻴﺔ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‪ ،‬ﻟﻬﺎ ﺤﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﻭﺩﻫﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ‪ّ ،‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ّ‬ ‫ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻡ ﺘﺂﻟﻔﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻟﺨﺼﺎﺌﺹ‪ ،‬ﺘﻨﺎﺯﻟﺕ‬ ‫ﻋﻥ ﺩﻭﻟﻴﺘﻬﺎ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺃﻭ ﻫﻴﺌﺔ ﻤﻭﺤﺩﺓ ﺘﺠﻤﻊ ﻜﻝ‬ ‫ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪.‬‬ ‫ﺍﺘﻤﻨﻰ ﺃﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﻭﻀﺤﺕ ﺒﺸﻜﻝ ﻤﻭﺠﺯ ﻤﺎﻫﻲ‬ ‫ﺼﻴﻐﺔ ﺍﻭ ﺸﻜﻝ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻌﺘﺯﻡ ﺘﺄﺴﻴﺴﻬﺎ ﻭﺭﺴﻡ‬ ‫ﻤﻼﻤﺤﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻗﻴﺎﺩﺘﻨﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ‪..‬ﻫﺫﺍ ﻭﻴﻌﺘﺯﻡ‬

‫‪13‬‬

‫ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺃﺠﻤﻌﻴﻥ‪ ،‬ﻓﻠﻡ ﻻﻴﺘﻔﻘﻭﻥ‪-‬ﻫﻡ‪ -‬ﻋﻠﻰ ﻜﻠﻤﺔ ﺴﻭﺍﺀ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﺭﺤﻴﻝ ﺃﻴﺔ ﺨﻼﻓﺎﺕ ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺎﺒﻌﺩ ﻤﺭﺤﻠﺔ‬ ‫ﺍﻹﺭﺴﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺘﺯﻜﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻓﻲ ﺇﻗﺭﺍﺭﻫﺎ ﻟﺤﻕ‬ ‫ﻤﺼﻴﺭﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﻜﻨﺕ‪-‬ﻫﻨﺎ‪ -‬ﺃﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‪ ،‬ﺇﻻ ﺇﻨﻨﻲ ﺃﺭﻯ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺭﺠﻭ ﻤﻤﻥ ﻫﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺩﻋﻡ ﻗﺭﺍﺭﺃﺨﻭﺘﻬﻡ‪-‬ﻤﻌﻨﻭﻴﴼ‪ -‬ﻭﺒﻜﻝ‬ ‫ﻤﺎ ﺃﻤﻜﻥ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ ﺍﺴﺘﻐﻼﻝ ﺍﻟﺒﻠﺒﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻔﺘﻌﻠﻬﺎ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ‬ ‫ﻟﻠﻤﻀﻲ ﻋﺒﺭﺃﻱ‪-‬ﺤﺼﺎﻥ ﻁﺭﻭﺍﺩﻱ‪ -‬ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺠﻬﺎﺕ‬ ‫ﻤﺅﺩﻟﺠﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺩﻭﻴﺭﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﻠﺒﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻔﻌﻴﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻤﺜﻝ‬ ‫ﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟﻨﻘﻁﺘﻴﻥ ﺍﻟﻌﻤﺎﺩ ﺍﻟﻔﻘﺭﻱ ﻟﻸﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﺴﺘﻨﻬﺎﺽ ﺃﻨﻭﺍﺕ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺤﻭﺍﺫ ﻓﻀﺎﺀ ﺫﻭﻴﻬﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﻭﻤﺎ ﻴﺴﻌﻰ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﺒﻌﺎﺽ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺄﺴﺴﺕ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﺍﺀ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‪ ،‬ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﴼ‪ ،‬ﻭﺒﺎﺘﺕ ﺘﺒﺤﺙ ﻋﻥ‬ ‫ﺫﺭﺍﺌﻊ ﻟﻼﺴﺘﻌﺎﻀﺔ ﻋﻥ ﻓﺸﻠﻬﺎ ﺍﻟﺫﺭﻴﻊ‪ ،‬ﻓﻲ ﻓﻀﺎﺌﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺹ‪ ،‬ﻻﺴﻴﻤﺎ ﻭﺇﻨﻬﺎ ﺒﺎﺘﺕ ﻤﺴﺅﻭﻟﺔ ﻋﻥ ﻓﺸﻝ‬ ‫ﻤﺸﺭﻭﻋﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﻤﻕ ﻤﻬﺎﺩﻩ‪.‬‬ ‫ﺸﻌﺏ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﻭﺠﻪ ﺃﻱ ﻨﻘﺩ ﻟﻠﻌﻘﻝ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﻌﻰ ﺒﻜﻝ‬ ‫ﻤﺎ ﺃﻤﻜﻥ ﻟﺩﻴﻪ ﻻﺴﺘﺤﻭﺍﺫ ﻓﻀﺎﺀ ﺸﻘﻴﻘﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻤﻝ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺩﺭﺠﺔ ﺇﺒﺎﺩﺘﻪ ﻓﻲ ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺫﻋﻥ ﻹﺭﺍﺩﺘﻪ‪ -‬ﻭﻫﻨﺎ ﻓﻨﺤﻥ‬ ‫ﺃﻤﺎﻡ ﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻟﻨﺩﺭﺓ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻱ ﺍﻟﻤﻬﻴﻤﻥ‪ -‬ﻓﺈﻨﻨﺎ ﻟﻤﺘﺄﻜﺩﻭﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻓﻲ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪-‬‬ ‫ﻜﺎﻓﺔ‪ -‬ﻫﻭ ﺘﻭﺍﻕ ﺇﻟﻰ ﺤﺭﻴﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻁﻠﻊ ﻷﺠﻝ ﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﺤﻠﻤﻪ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻫﻭﻗﺩ ﻭﺼﺩ ﻤﺎﻋﺩﺍ ﺃﻨﻤﻭﺫﺠﻴﻥ ﻤﻨﻪ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺫﺝ ﺍﻟﻤﻐﺭﺭﺒﻪ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺩ‪ -‬ﻗﺎﺩﺭﻋﻠﻰ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻠﻭﺤﺔ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻴﺭﺍﻡ‪ ،‬ﻭﻻﻴﺘﺄﺜﺭﺒﺄﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻀﻠﻴﻝ ﺍﻟﻤﺘﺒﻌﺔ‪ ،‬ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ‪ .‬ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻭﺍﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﻌﻭﻴﻝ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻨﺘﺯﺍﻉ ﺤﻘﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﺒﻴﻥ‪ :‬ﺍﻟﺨﻁﻴﻥ ﺍﻷﺴﻭﺩ‬ ‫ﻭﺍﻷﺒﻴﺽ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻴﺴﻴﺭﻋﻠﻰ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺴﺭﻜﻝ‬ ‫ﺃﺸﻜﺎﻝ ﺍﻟﻌﺒﻭﺩﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺘﺘﺼﺩﺭ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﺃﺒﺸﻊ ﺼﻭﺭ‬ ‫ﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻨﻜﺭ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﺔ ﻟﻠﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺴﺎﻫﻤﺕ ﻓﻲ ﺘﺤﻁﻴﻡ ﺠﺴﺭ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﻤﻊ‬ ‫ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﻤﻬﺩﺕ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻟﻴﻘﺭﺭ ﻤﺼﻴﺭﻩ‬ ‫ﺒﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺍﻟﺠﻴﻨﻭﺴﺎﻴﺩ ﻟﻡ ﻴﻨﻝ ﻤﻥ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺒﻁﻭﻻﺕ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺘﺼﺩﺭﺕ ﻋﻨﺎﻭﻴﻥ ﺍﻟﺒﻁﻭﻻﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻌﺎﻴﺵ ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﻌﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﺘﻭﺍﻓﺭ ﻤﻘﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﻭﻓﻕ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‪،‬‬ ‫ﻜﻝ ﺫﻟﻙ ﺭﺴﺦ ﺸﺭﻋﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﺃﻤﺎﻡ ﻜﻝ ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﻴﺎﺌﺴﺔ ﻟﺸﺭﻋﺔ ﺍﻻﺴﺘﻌﺒﺎﺩ‪ ،‬ﻟﻴﺸﺭﻕ ﻓﻲ ﺍﻷﻓﻕ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ‬ ‫ﻤﻼﻤﺢ ﺩﻭﻟﺔ ﻗﺎﺩﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﺴﺘﻤﻀﻲ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪ ،‬ﺴﺘﺘﺠﺎﻭﺯ‬ ‫ﺤﻭﺍﺠﺯ ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺍﺕ ﻭﻜﻝ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻟﻴﻘﻭﻝ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ‪ ٢٥‬ﺃﻴﻠﻭﻝ ﻜﻠﻤﺘﻪ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ "ﺒﻠﻰ"‪.‬‬ ‫ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﻟﺩ ﺘﺤﺕ ﺭﺍﻴﺔ ﻤﻬﺎﺒﺎﺩ ﻴﺭﺴﻡ‬ ‫ﺍﻵﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻤﻼﻤﺢ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﺠﺭﺍﺀ ﺍﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻪ ﻓﻲ‬ ‫‪ ٢٥‬ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻬﺭ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﺒﻤﺎ ﻴﺸﻤﻝ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺯﻉ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪ .‬ﻭﻷﻥ ﺍﻟﺸﺭﺍﻜﺔ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺼﻠﺕ ﺍﻟﻰ ”ﻁﺭﻴﻕ ﻤﺴﺩﻭﺩ“ ﻟﻌﺩﻡ ﺍﻟﺘﺯﺍﻡ‬ ‫ﺤﻜﻭﻤﺎﺘﻪ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺒﺔ ﺒﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﺒﺎﻟﺩﺴﺘﻭﺭ“‬ ‫ﻭﺤﻴﻥ ﻻ ﺘﻠﺘﺯﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﺒﺎﻟﺸﺭﺍﻜﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺴﺘﻤﺭ‬ ‫ﺍﻻﻨﻜﺎﺭ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻏﻴﺭ ﻤﻀﻁﺭ ﻟﻠﻌﻴﺵ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ“‪.‬ﻟﻜﻥ ﺒﺎﻻﻤﻜﺎﻥ ﺍﻥ ﻨﻌﻴﺵ ﻤﻌﴼ ﻜﺠﺎﺭﻴﻥ‬ ‫ﻁﻴﺒﻴﻥ ﻭﻨﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ ﺒﻌﻀﻨﺎ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﻓﻲ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﺃﻴﻀﺎ‬ ‫‪ “.‬ﻭﺍﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ ﺒﻨﻌﻡ ﻟﻼﺴﺘﻘﻼﻝ ﻭﺴﻴﻠﺔ‬ ‫ﺴﻠﻤﻴﺔ ﻟﻴﻅﻬﺭ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﺭﺍﺩﺘﻪ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺒﺸﻜﻝ ﺴﻠﻤﻲ ﻭﻤﺩﻨﻲ‬ ‫ﺒﻌﻴﺩﴽ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻨﻑ“‪ .‬ﻭﻓﻲ ﺍﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻟﻔﺕ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﻰ ﺍﻥ ”ﻫﺩﻑ ﺍﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﻫﻭ ﺒﻨﺎﺀ ﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺭﺴﻡ ﻤﻼﻤﺢ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘﻘﺒﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﻭﻝ ﺇﻨﻬﺎ ”ﺴﺘﻜﻭﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻓﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‬ ‫ﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﺴﺎﺴﻬﺎ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻴﺵ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﻭﺴﺘﻀﻤﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﻜﻝ ﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺎﺕ“‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻴﺴﻌﻭﻥ ﺍﻟﻰ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻤﻨﺫ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻝ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻗﺴﻤﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻟﺘﺘﺭﻙ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺴﻜﻨﻬﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻤﻨﻘﺴﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺇﻴﺭﺍﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻭ ﻓﻦ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٩/ ١٥ (٥٦٨‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻧﻲ ﻭﺍﻻﺳﺘﻔﺘﺎﺀ ﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺃﺯﻣﺔ ﺍﳍﻮﻳﺔ ﻭﺍﻹﻧﺘﻤﺎﺀ‬

‫ﺩ‪ .‬ﻜﺎﻭﺍ ﻋﺯﻴﺯﻱ‬

‫ﺣﺴﻦ ﺧﺎﻟﺪ‬

‫ﺭﺒﻤﺎ ﻴﺴﺎﻝ ﺃﺤﺩﻨﺎ "ﻤﻥ ﺃﻨﺎ" ﻟﻴﺱ ﻜﺸﺨﺹ ﻭﺇﻨﻤﺎ‬ ‫ﻜﺈﻨﺘﻤﺎﺀ )ﻤﺎ ﻫﻲ ﻫﻭﻴﺘﻲ(‪...‬؟!‬ ‫ﻓﻘﻀﻴﺔ "ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ" ﺘﺤﺘﻝ ﻤﻭﻗﻌﴼ ﻤﺘﻘﺩﻤﴼ ﻟﺩﻯ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺇﻥ ﻓﻲ ﺼﻭﺭ ﺸﺘﻰ ‪ ،‬ﻫﻨﺎ ﻴﺎﺘﻲ ﻤﻔﻬﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺎﻀﻝ ﺒﻴﻥ ﻋﺩﺓ ﻫﻭﻴﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻨﺘﻤﺎﺀﺍﺕ ﻴﺘﻭﺍﺠﺩ‬ ‫ﻀﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻔﺭﺩ‪ / ،‬ﻗﻭﻤﻴﺔ ‪ -‬ﺩﻴﻨﻴﺔ ‪ -‬ﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ‪ /...‬ﻭﻫﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﺤﻴﺎﻥ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺨﺎﺭﺠﺔ ﻋﻥ ﺇﺭﺍﺩﺘﻪ ﻭﺭﻏﺒﺘﻪ ؟‬ ‫ﻫﻝ ﺘﺘﻌﺩﺩ ﺍﻟﻬﻭﻴﺎﺕ ﻟﺩﻴﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻌﺎﺭﺽ؟!‬ ‫ﻫﻝ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺘﻭﺍﻓﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻹﻨﺘﻤﺎﺀﺍﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﻬﻭﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ‪...‬؟!‬ ‫ﻭﻤﺘﻰ "ﻓﻲ ﺃﻱ ﻅﺭﻑ" ﺘﺒﺭﺯ ﻭﺘﻅﻬﺭ ﻭﺘﺘﺄﺯﻡ ﻤﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﻭﺍﻹﻨﺘﻤﺎﺀ ﻟﺩﻴﻨﺎ ؟!‬ ‫ﻓﻠﻭ ﺴﺄﻟﻨﺎ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻤﺎ ﻫﻲ ﻫﻭﻴﺘُﻙ ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻨﺘﻤﺎﺀﻙ؟!‬ ‫ُ‬ ‫ﻤﺴﻠﻡ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫ﺃﻡ‬ ‫ﻤﺴﻠﻡ‬ ‫ﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﺃﻫﻭ‬ ‫‪/‬‬ ‫ﺍﻟﺭﺩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻴﺤﺘﺎﺭ‬ ‫ﺭﺒﻤﺎ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻜﺭﺩﻱ ‪ -‬ﺃﻫﻭ ﻴﻘﺒﻝ ﺍﻵﺨﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻑ ﻋﻨﻪ ‪...‬‬ ‫ﻫﻝ ﺍﻹﻨﺘﻤﺎﺀ ﻟﻠﻤﻜﺎﻥ ﻴﻨﻔﻲ ﺍﻹﻨﺘﻤﺎﺀ ﺍﻟﻌﻀﻭﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﺠﺩﺍﻨﻲ ﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻻ ﺘﻨﺘﻤﻲ ﻟﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ‪... /‬‬ ‫ﻓﻔﻲ ﻅﺭﻭﻑ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻴﺔ )ﺜﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺭﺒﻴﻊ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ( ﻅﻬﺭ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﺠﻠﻴﴼ ﻭﺠﻠﺏ ﻤﻌﻪ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ ﺍﻹﺸﻜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﻤﻨﺔ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻟﻴﺱ ﻓﻲ ﻓﻜﺭ ﻭﻓﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ‬ ‫ﻓﺤﺴﺏ‪ ،‬ﺇﻨﻤﺎ ﺘﺠﺎﻭﺯﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻭﺴﺎﻁ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻴﺴﺎﺭﻴﺔ "ﺍﻟﺯﺍﺌﻔﺔ" ﺍﻴﻀﴼ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﺸﺩﻕ ﺒﻭﻗﻭﻓﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻑ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﻟﻠﺴﻠﻁﺔ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺸﻌﺏ ‪ ،‬ﻭﻜﺄﻥ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ "ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ‬ ‫" ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ ﻤﻁﺎﻟﺒﺘﻬﺎ ﺒﺎﻟﺘﻐﻴﺭ ﻴﻘﺘﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺇﺴﺘﺒﺩﺍﻝ‬ ‫ﺤﺎﻜﻡ ﻤﺴﺘﺒﺩ ﻤﻥ ﻁﺎﺌﻔﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ‪ ،‬ﺒﻤﺴﺘﺒﺩ ﺁﺨﺭ ﻴﻨﺘﻤﻲ‬ ‫ﻟﻁﺎﺌﻔﺔ ﺃﻭ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺃﺨﺭﻯ ‪ ،‬ﺩﻭﻥ ﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﻟﻺﺸﻜﺎﻻﺕ‬

‫ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﺅﺠﻠﺔ ﺒﻔﻌﻝ " ﺍﻟﻘﻭﺓ " ﻓﻘﻁ ‪...‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺎﻟﺘﻐﻴﺭ ﻻ ﻴﺸﻔﻊ ﺒﺎﻟﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺠﺎﻨﺒﻪ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ‬ ‫" ﺍﻟﻌﻨﻔﻲ " ﻭﺤﺩﻩ ﻭﺇﻫﻤﺎﻝ ﻤﺎ ﻋﺩﺍﻩ ﻤﻥ ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺃﺨﺭﻯ‬ ‫ﻭﺤﻝ ﻤﺸﺎﻜﻝ ﺍﻷﻗﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻭﺘﺭﻜﺯ ﺍﻟﺴﻭﺴﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ ﻓﻲ ﺩﺭﺍﺴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻟﻤﻔﻬﻭﻡ " ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﻭﺍﻹﻨﺘﻤﺎﺀ " ﻋﻠﻰ ﻨﻭﻋﻴﻥ ﺃﺴﺎﺴﻴﻴﻥ‬ ‫ﻟﻬﺎ ‪:‬‬ ‫* ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻷﻭﻝ ‪) :‬ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ( ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻀﻤﻥ‬ ‫ﺃﺒﻌﺎﺩﴽ ﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺘﺠﺎﺭﺏ ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﻭﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﻗﻴﻡ‬ ‫ﻭﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ‪ ،‬ﺘﻤﺜﻝ ﻨﻤﺎﺫﺝ ﺇﺭﺸﺎﺩﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭﻷﻋﻀﺎﺌﻬﺎ‬ ‫ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺘﺴﻤﻴﺘﻬﺎ "ﺭﻭﺡ ﺍﻷﻤﺔ "‪.‬‬ ‫* ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ‪ ) :‬ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ( ﺃﻭ ﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﺘﺴﻤﻴﺘﻪ ﺏ ) ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ( ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻴﺯﻩ ﻋﻥ‬ ‫ﻏﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﺴﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﻭﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻭﺍﻗﻑ ﻤﺘﺸﺎﺒﻬﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻋﻤﻭﻤﴼ ﺘﻬﺘﻡ )ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ( ﺒﺩﺭﺍﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭﻓﻲ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ‬ ‫‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﻤﻌﺭﻓﻴﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺠﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻤﺎ ‪ ،‬ﺘﺭﻜﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ ﺘﻤﻴﺯﻫﺎ ﻋﻥ‬ ‫ﻏﻴﺭﻫﺎ‪...‬‬ ‫ ﻭﻋﻨﻬﺎ ﺘﻔﺭﻋﺕ ﻨﻅﺭﻴﺘﺎﻥ ‪:‬‬‫* ﺍﻷﻭﻟﻰ ‪ " :‬ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ"‪:‬‬ ‫ﻭﺘُﻌﻨﻰ ﺒﺘﻔﺴﻴﺭ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ "ﺒﺘﻌﺩﺩ ﺃﻨﻤﺎﻁﻪ " ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﺭ‬ ‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﻀﺭﻭﺭﺘﻪ‪ ،‬ﻤﻊ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ ﻟﺠﻤﺎﻋﺘﻪ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﺒﻝ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ "ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ" ﺒﻐﺭﺽ ﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﻫﻭﻴﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ) ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺒﻨﺎﺌﻴﺔ (‬

‫* ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ‪ " :‬ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺘﺼﻨﻴﻑ ﺍﻟﺫﺍﺕ" ‪ :‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﺘﻨﻜﺭ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ‬ ‫"ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ" ﻭﺘﻨﻤﻴﻁﻬﺎ ﺒﺎﻟﺫﺍﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ "ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ"‬ ‫ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺔ ﻭﺘﺸﻤﻴﻝ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻜُﻝ ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﺘﺭﻓﻀﻪ‬ ‫ﻨﻅﺭﻴﺎﺕ ﻋﻠﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﺘﺄﻭﻴﻠﻲ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺭﻤﺯﻴﺔ‬ ‫ﻨﻤﻭﺫﺠﴼ‪.‬‬ ‫* ﻜﻤﺎ ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﺴﻭﺴﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻤﻔﻬﻭﻡ "ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ"‪:‬‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺍﻗﺘﺭﺡ ﻤﻨﺫ ﺨﻤﺴﻴﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻜﺭﺩ ﻓﻌﻝ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺠﺎﺕ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﻭﺍﻟﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﻜﺜﻴﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺭﺯﺕ ﻓﻲ ﺤﻴﻨﻬﺎ‪ .‬ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺃﻥ ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﻭﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﻭﺍﺠﻬﺘﻬﺎ ﺼﻌﻭﺒﺎﺕ‬ ‫ﻤﻨﻬﺠﻴﺔ ﻭﺇﺒﺴﺘﻴﻤﻭﻟﻭﺠﻴﺔ "ﻤﻌﺭﻓﻴﺔ" ﻋﻜﺴﺕ ﺍﻨﺴﻴﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﻤﻔﻬﻭﻡ "ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﻭﺍﻹﻨﺘﻤﺎﺀ "ﺍﻟﺫﻱ ﻫﻭ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻁﺎﻑ‬ ‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺎﺕ ﻴﺘﺒﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ‪،‬‬ ‫ﺒﺤﺴﺏ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﻡ ﻭﺒﺤﺴﺏ ﺍﻹﻜﺭﺍﻫﺎﺕ ﻭﺍﻷﻭﻀﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻜﻭﻨﻭﻥ ﺘﺤﺕ ﻤﻔﺎﻋﻴﻠﻬﺎ ﻭﺘﺄﺜﻴﺭﺍﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺃﻥ ﻜﺜﻴﺭﴽ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺃﻀﺎﻋﺕ ﻫﻭﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ‪ -‬ﺍﻨﺘﻤﺎﺀﻫﺎ‪ ،‬ﻓﻁﻔﺕ ﻤﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺠﻠﺔ ﻓﻲ ﻅﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ "ﺍﻟﻬﺒﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ" ﻭﻓﺘﺕ‬ ‫ﺒﻨﻴﺘﻬﺎ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﻔﺭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﻁﺊ )ﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﺘﻌﺩﺩﻴﺔ( ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺎﺕ ﻻ‬ ‫ﻴﻌﻨﻲ ﺍﻹﺨﺘﻼﻑ ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﻫﻲ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻓﻲ "ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ" ﺒﺸﻜﻝ ﺤﻀﺎﺭﻱ ﺘﺤﺕ ﻤﻅﻠﺔ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻴﺵ ﻤﻊ ﺍﻵﺨﺭ‬ ‫" ٌ‬ ‫ﻜﻝ ﻀﻤﻥ ﺨﺼﻭﺼﻴﺘﻪ " ﻭﺇﻻ ﻓﺈﻥ ﺩﻭﺍﻤﺔ ﺍﻟﻌﻨﻑ‬ ‫ﺒﺴﺒﺏ ﺃﺯﻤﺔ "ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﻭﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ" ﻟﻥ ﺘﻨﺘﻬﻲ ﻭﻻ ﺒﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﻼ ﺃﻭ ﻋﺎﺠﻼ‪.‬‬ ‫ﺘﺩﻓﻊ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻬﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺜﻤﻥ ﺇﻥ ﺁﺠ ً‬

‫ﺠﻨﺎﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻤﻥ ﺴﻠﻴﻝ ﻋﺎﺌﻠﺔ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻨﺒﻴﻠﺔ )ﻤﺸﻴﺨﺔ ﺒﺭﺯﺍﻥ( ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﻭﻤﺎ‬ ‫ﺯﺍﻟﺕ ﺘﺘﻘﺎﺴﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻻﺭﺍﻀﻲ ﻭﺍﻻﺭﺯﺍﻕ ﺒﺎﻟﺘﺴﺎﻭﻱ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺸﻴﺨﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺩﻟﻴﻝ ﺘﺭﺴﻴﺦ ﻤﻔﻬﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺍﻟﺒﺭﺯﺍﻨﻴﺔ ‪ .‬ﻭﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﺒﻨﻴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺭﻯ ﻭﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻠﻌﺎﺌﻠﺔ ﺍﻟﺒﺭﺯﺍﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺒﻤﻤﺜﻠﻪ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﻗﺎﺘﻠﺕ ﻤﻨﺫ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻗﺭﻥ ﻤﻥ ﺍﺠﻝ‬ ‫ﺍﺤﻘﺎﻕ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﺔ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ .‬ﻭﻗﺩ‬ ‫ﻀﺤﺕ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻊ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻭﺘﻌﺭﻀﺕ‬ ‫ّ‬ ‫ﻷﻗﺴﻰ ﺍﻨﻭﺍﻉ ﺍﻻﻀﻁﻬﺎﺩ ﻭﺍﻟﺤﺭﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﻨﻔﻲ‬ ‫ﻭﺍﻻﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﺁﺨﺭﻫﺎ ﺃﻨﻔﻠﺔ ‪ ٨٠٠٠‬ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻴﻴﻥ ﻭﺩﻓﻨﻬﻡ ﺍﺤﻴﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭ ﺍﻟﻤﺠﺭﻡ‬ ‫ﺼﺩﺍﻡ ﺤﺴﻴﻥ ‪.‬‬ ‫ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺍﻴﺘﻲ ﺨﻼﻝ‬ ‫ﺍﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺌﺔ ﻋﺎﻡ ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻨﺫﻜﺭ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻴﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺤﻤﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪ ،‬ﻤﻼ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪ ،‬ﻤﺴﻌﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻵﻥ ﻤﺴﺭﻭﺭ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﺘﺨﻠﻠﺕ ﺨﻼﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻻﺨﻔﺎﻗﺎﺕ‪ ،‬ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻻﺨﻁﺎﺀ ﻭﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﺍﻟﺼﻭﺍﺏ‪ ،‬ﻭﺁﺨﺭ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﻭﺍﺕ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﺍﻻﺼﺭﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺩ ﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺍﻋﻠﻨﻪ‬ ‫ﺠﻨﺎﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺒﺎﻨﺘﻬﺎﺀ ﺩﻭﺭﻩ‬ ‫ﺒﺎﻋﻼﻥ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻤﻘﺭﻭﻨﺔ ﺒﺎﺴﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺍﻟﻜﺭﻴﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﻴﻠﺔ ﻭﻫﺫﺍ ﺤﻘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻭﻴﻘﺒﻠﻪ ﺍﻋﺩﺍﺅﻫﻡ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺇﻥ ﺍﻨﻜﺭﻭﺍ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪ ،‬ﻫﻭ ﺍﻻﻥ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺫﻭ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺭﻴﺯﻤﺎ ﺍﻟﻌﺎﺒﺭﺓ ﻟﻠﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺘﺎﻫﺒﻪ‬ ‫ﻜﻝ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺠﻭﺍﺭ ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﻗﻭﺘﻪ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﻓﺤﺴﺏ‪ ،‬ﺒﻝ ﻤﻥ ﻤﺎ ﻴﺤﻅﻰ ﺒﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﻭﺤﺏ ﻭﺘﺎﺜﻴﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺍﻻﻭﺴﺎﻁ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺸﺄﻥ‪ .‬ﻻ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﻻﺤﺩ ﺍﻥ ﻴﻘﻭﺩ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﺸﺎﻁﺊ ﺍﻻﻤﺎﻥ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪ ،‬ﺍﺴﺘﺸﻬﺩ‬ ‫ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺒﺭﻭﻓﻴﺴﻭﺭ ﺩﻜﺘﻭﺭ ﺭﺍﻓﻘﺘﻪ‬ ‫ﻭﻨﺎﻗﺸﻨﺎ ﺍﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻋﺸﺭ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻜﺯﻤﻴﻝ ﻋﻤﻝ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﺩ ﺍﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺼﺎﺭﺤﻨﻲ‬ ‫ﺒﻬﺩﻭﺀ ﻭﻗﺎﻝ‪ ،‬ﻻﺘﻨﻬﻡ‪ ،‬ﻤﻬﻤﺎ ﻋﺎﺭﻀﻨﺎ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬ ‫ﺘﺒﻘﻰ ﻓﻘﻁ ﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻭﻨﻁﺎﻟﺏ ﺒﺎﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺍﻋﻠﻡ ﺠﻴﺩﺍ ﻻ ﺍﺤﺩ ﻤﻨﺎ ﻴﺠﺭﺅ ﺒﺎﻻﻗﺩﺍﻡ ﻋﻠﻰ‬

‫ﺨﻁﻭﺍﺕ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻻﻥ‪ ،‬ﺤﺭﻜﺔ ﻜﻭﺭﺍﻥ ﻭﺤﺭﻜﺔ ﻜﻭﻤﻝ ﻭﻋﺩﺓ‬ ‫ﻤﺤﻁﺎﺕ ﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻨﻴﺔ ﻀﺨﻤﺔ ﻭﺍﺨﺭﻭﻥ‬ ‫ﻴﻌﺎﺭﻀﻭﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺎﺭﻀﻭﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﺍﻻﻥ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺍﻴﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻤﺭﻴﻜﺎ ﻭﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ‬ ‫ﻭﻓﺭﻨﺴﺎ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻴﻨﺼﺤﻭﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺒﻌﺩﻡ‬ ‫ﺍﺠﺭﺍﺀ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬ ‫ﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻟﻥ ﻨﺤﻴﺩ ﻋﻥ ‪ ، ٢٠١٧\٩\٢٥‬ﺍﻨﻬﺎ ﻴﻭﻡ‬ ‫ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻥ ﻨﺘﺭﺍﺠﻊ ﻭﻨﺤﻥ‬ ‫ﻤﺎﻀﻭﻥ ﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻨﺎ ﺒﺄﻨﻔﺴﻨﺎ ﻭﻫﺫﺍ ﺤﻕ‬ ‫ﻁﺒﻴﻌﻲ ﻟﻜﻝ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻤﻀﻁﻬﺩﺓ‪ .‬ﺍﻭﻟﺌﻙ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻨﺼﺤﻭﻨﻨﺎ ﺒﺘﺎﺠﻴﻝ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻤﺎ ﻫﻲ‬ ‫ﻀﻤﺎﻨﺎﺘﻬﻡ ﻟﻨﺎ ﺒﺎﻨﻨﺎ ﻟﻥ ﻨﺘﻌﺭﺽ ﻤﺭﺓ ﺍﺨﺭﻯ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺍﻻﺒﺎﺩﺓ ‪.‬‬ ‫ﻨﻌﻡ ﻟﻠﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺒﺎﺤﺯﺍﺒﻪ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺸﺨﺼﻴﺎﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺭﻴﺎﻥ ﻭﺍﻻﺸﻭﺭ ﻭﺍﻟﻜﻠﺩﺍﻥ ﻭﺍﻟﺘﺭﻜﻤﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ ﻭﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻜﺎﻜﺎﺌﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺯﺭﺍﺩﺸﺘﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﻭﺍﻟﺼﺎﺒﺌﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻜﻠﻬﻡ ﺍﻋﻠﻨﻭﺍ ﺘﺎﻴﻴﺩﻫﻡ ﻟﻠﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬ ‫ﻭﺃﻋﻠﻨﻭﺍ ﺃﻨﻬﻡ ﻴﺭﻏﺒﻭﻥ ﺒﺎﻟﻌﻴﺵ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ‪.‬‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻟﻴﺴﺕ ﻤﺠﺭﺩ ﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﺴﻁ ﺒﺤﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﻭﺍﻻﻨﻅﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺸﺩﺩﺓ ﻗﻭﻤﻴﺎ ﻭﺩﻴﻨﻴﺎ ﻭﻤﺫﻫﺒﻴﺎ‪ .‬ﺍﻨﻬﺎ ﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺒﻔﻠﺴﻔﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺘﺨﺘﻠﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻭﺍﺭ ﻭﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ ﺤﻝ ﻤﻌﻀﻼﺘﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺩﺍﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻘﻭﻗﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﺼﺭﺡ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪ :‬ﺒﺎﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ ﻭﺤﺩﻫﻡ‪ ،‬ﺍﻨﻬﺎ ﻟﻥ ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﻭﺤﻴﺩﺓ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻨﻬﺎ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻝ‬ ‫ﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ .‬ﻭﻨﺤﻥ ﻤﺴﺘﻌﺩﻭﻥ‬ ‫ﻟﻭﻀﻊ ﻋﻠﻡ ﺠﺩﻴﺩ ﻟﻼﺘﺤﺎﺩ ﻭﻨﺸﻴﺩ ﻭﻁﻨﻲ ﻟﻼﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﺘﺭﻤﺯ ﻭﺘﻭﺤﻲ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﺭﺽ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ .‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺴﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﺸﺭﻴﻜﺔ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴــﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻟﻥ ﻨﻜﺭﺭ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﻔﺎﺸﻠﺔ ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﺍﻀﻁﻬﺩﺕ ﺍﻟﺸــﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﺸــﻌﻭﺏ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪.‬‬ ‫ﻨﻌﻡ‪ :‬ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪ ،‬ﺴﻴﻤﻀﻲ ﺒﺎﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺴﻴﺤﻘﻕ ﺤﻠﻤﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‪.‬‬

‫ﻣﺎ ﺑﲔ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ١٩٦٣‬ﻭ ‪ ٢٠١٧‬ﻣﺸﱰﻙ ﻫﻮ ﺍﻟﻨﺼﺮ‬

‫ﳏﻤﻮﺩ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬

‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻗﺎﺒﻝ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻼ ﻤﺼﻁﻔﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺎﻨﻲ ﺨﺭﻭﺘﺸﻭﻑ ﺒﺩﺍﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ١٩٥٤‬ﻗﺎﻝ ﻟﻪ "ﻟﻘﺩ ﺤﺎﺭﺒﺕ ﺴﺒﻊ ﺩﻭﻝ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻴﻙ"‬ ‫ﻭﻋﻘﺏ ﺍﻨﺩﻻﻉ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻴﻠﻭﻝ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ‪-٩-١١‬‬ ‫‪ ١٩٦١‬ﻭﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪١٩٦٢‬‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﻤﻴﻪ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ "ﻋﺎﻡ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭﺍﺕ" ﻭﻜﺎﻥ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﺒﺸﻤﺭﻜﺔ ﺫﺍ ﺴﺘﺔ ﻋﺸﺭ‬ ‫ﻋﺎﻤﴼ‪ ،‬ﻭﻋﺭﻑ ﻤﺫﺍﻕ ﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭ ﻤﻨﺫ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﻭﺼﻭﻝ ﺍﻟﺒﻌﺜﻴﻥ ﺍﻟﻰ ﺴﺩﺓ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٦٣‬ﻁﻠﺏ ﺍﻟﺒﻌﺙ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻗﺭﺍﻨﻬﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺅﺍﺯﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﻔﻌﻝ‬ ‫ﻟﺒﻰ ﺍﻟﺒﻌﺙ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻨﺩﺍﺀﻫﻡ ﺍﻨﻁﻼﻗﺎ ﻤﻥ ﺤﻘﺩﻫﻡ‬ ‫ﺍﻻﻋﻤﻰ ﻀﺩ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﻜﺘﺭﺠﻤ ًﺔ ﻓﻌﻠﻴﺔ ﻻﻓﻜﺎﺭﻫﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸﻭﻓﻴﻨﻴﻪ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻜﺎﺭ ﻭﺍﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻥ ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﻌﺜﻴﻭﻥ ﻗﺩ ﺒﺩﺃﻭﺍ ﻤﻊ ﺒﺩﺍﻴﻪ ﺤﻤﻠﺔ ﻟﺩﻯ‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺭﺠﺎﻝ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺒﺘﻜﻔﻴﺭ ﻤﻼ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻭﻗﺩ ﺴﺠﻥ‬ ‫ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻟﺭﻓﻀﻬﻡ ﺍﺭﺴﺎﻝ ﺒﺭﻗﻴﺎﺕ ﺘﻜﻔﻴﺭ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﻼ‬ ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ‪ ١٩٦٣-٦-١٢‬ﺩﺨﻠﺕ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻪ ﺍﻟﻤﺅﻟﻔﺔ ﻤﻥ ‪ ٤٠٠٠‬ﺍﺭﺒﻌﻪ ﺍﻻﻑ ﺠﻨﺩﻱ‬ ‫ﻭﻀﺎﺒﻁ ﻭﻤﺅﻟﻑ ﻤﻥ ﺠﺤﻔﻝ ﻟﻭﺍﺀ ﻤﻊ ﻭﺤﺩﺍﺕ ﻤﺴﺎﻨﺩﺓ‬ ‫ﻭﻭﺤﺩﺍﺕ ﺨﺩﻤﺎﺕ ﻟﻭﺠﺴﺘﻴﺔ ﻭﻤﻌﻬﺎ ﺴﺭﻴﺔ ﺩﺒﺎﺒﺎﺕ‬ ‫ﺨﻔﻴﻔﻪ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﻓﻬﺩ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻭﺴﻤﻲ ﺒﻠﻭﺍﺀ ﺍﻟﻴﺭﻤﻭﻙ ﺘﻴﻤﻨﴼ‬ ‫ﺒﻤﻌﺭﻜﺔ ﺍﻟﻴﺭﻤﻭﻙ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻋﺒﺭ ﻗﺴﻡ ﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻗﺭﻴﻪ‬ ‫ﺩﻴﺭﺒﻭﻥ )ﺒﻴﺸﺎ ﺒﻭﺭ( ﻭﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻻﺨﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻭﻜﻤﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ‪ ،‬ﺘﻡ ﻭﻀﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺒﺎﻤﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻗﻪ ﺍﻻﻭﻟﻰ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻓﺭﺤﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﻤﺭﻜﺯﺕ ﻗﺭﺏ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﺍﻻﻭﻝ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺁﺴﻬﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺭﻜﺯﺍ ﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺴﻴﻠﻔﺎﻨﻲ ﻭﺍﻨﺘﻘﻠﺕ ﻻﺤﻘﺎ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﻤﺭﻜﺯﻫﺎ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﺒﺎﺘﻴﻠﻲ ‪.‬‬ ‫ﺍﻨﻬﺯﻡ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻭﻝ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺨﺎﻀﻬﺎ‬ ‫ﻀﺩ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺨﺴﺭﻭﺍ ﻀﺎﺒﻁﴼ ﻭﻨﺎﺌﺏ‬ ‫ﻀﺎﺒﻁ‪ ،‬ﺒﺎﻻﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﺴﺒﻌﺔ ﺠﻨﻭﺩ‪ ،‬ﻭﺍﻨﺴﺤﺒﻭﺍ ﻤﻥ‬

‫ﺍﺭﺽ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﺒﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻭﺠﺤﺎﻓﻝ‬ ‫ﺍﻟﺠﺤﻭﺵ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﻤﻴﺯ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻭﻥ ﺒﺎﻟﻘﺴﻭﺓ ﻭﺍﻟﻭﺤﺸﻴﺔ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻻﺴﺭﻯ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸﻤﺭﻜﺔ ﺒﻝ ﺤﺘﻰ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺘﻭﺍﻨﻭﻥ ﻋﻥ ﻗﺘﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻝ ﺒﺠﺜﺜﻬﻡ ‪.‬‬ ‫ﻭﺭﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﺸﻤﺭﻜﺔ ﻴﻘﻭﻤﻭﻥ ﺒﻘﻁﻊ‬ ‫ﻗﻁﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﺫﺍﻥ ﺍﻭ ﺍﻨﻭﻑ ﺍﻻﺴﺭﻯ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻟﺩﻯ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻭﺍﻁﻼﻕ ﺴﺭﺍﺤﻬﻡ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﺸﻬﺭ ﻤﻌﺎﺭﻜﻬﻡ ﻫﻲ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﻫﻨﺩﺭﻴﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻬﺯﻤﻭﺍ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺸﺭ ﻫﺯﻴﻤﺔ‪ .‬ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻨﻘﻼﺏ ‪١٩٦٣-١١-١٨‬‬ ‫ﻁﻠﺏ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﺎﺭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﻻﻨﺴﺤﺎﺏ ﺨﺸﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﻡ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺒﻌﺜﻴﻴﻥ‬ ‫ﻟﻠﻌﻭﺩﺓ ﺍﻟﻰﻯ ﺍﻟﺤﻜﻡ ‪ .‬ﻭﻴﻘﻭﻝ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺒﻭﺘﺎﻨﻲ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻻﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﺭﺒﻴﻝ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻭﺼﻝ ﻭﺸﻬﺩ ﺍﻨﺴﺤﺎﺏ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ‬ ‫ﻼ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﻪ ﻋﺸﺭ ﻤﻥ ﻋﻤﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ )ﻜﻨﺕ ﻁﻔ ً‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻭﺼﻝ ﻴﻠﻘﻭﻥ ﺍﻟﻭﺭﻭﺩ ﻭﺍﻟﺯﻫﻭﺭ ﻋﻠﻰ‬

‫ﺍﻟﺩﺒﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﺤﻘﻘﻭﺍ ﺍﻱ ﻨﺼﺭ‬ ‫ﻴﺴﺘﺤﻕ ﺍﻟﺫﻜﺭ(‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻴﺭﺍﻥ‪ ،‬ﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻥ ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺍﻤﺭﻴﻜﺎ ﺘﺴﺎﻋﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻴﻀﺎ ﺤﻴﺙ ﺍﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺍﺠﺯﺍﺀ ﻤﻥ ﺤﻠﻑ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺘﻭ ﻭﻴﻘﻔﻭﻥ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺎﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺎﺘﻲ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺴﺨﺭﻴﺔ ﺍﻟﻘﺩﺭ‪،‬‬ ‫ﺍﻨﻪ ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻨﺴﺤﺎﺒﻬﻡ ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻜﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ‪١٩٦٤‬‬ ‫ﺍﻗﻴﻡ ﻟﻬﻡ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻝ ﺍﻟﻨﺼﺭ ﻓﻲ ﺩﻤﺸﻕ ﻭﺍﺴﺘﻘﺒﻠﻭﺍ‬ ‫ﺍﺴﺘﻘﺒﺎﻝ ﺍﻻﺴﻜﻨﺩﺭ ﺍﻟﻤﻘﺩﻭﻨﻲ ﻓﻲ ﺩﻤﺸﻕ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻏﺩﻕ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺁﻨﺌﺫ ﺍﻤﻴﻥ ﺤﺎﻓﻅ‪،‬‬ ‫ﺍﻻﻭﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻭﻗﺎﻤﻭﺍ ﺒﺎﺴﺘﻌﺭﺍﺽ‬ ‫ﻋﺴﻜﺭﻱ ﻓﻲ ﺩﻤﺸﻕ ﻭﺍﻁﻠﻘﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ "ﻴﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﺭ ﺍﻟﻤﻅﻔﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﺎﺸﻪ ﺍﺒﺩﺍ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ "‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻗﻭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻗﺩ ﻭﺼﻠﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺘﺯﺍﻤﻨﺎ ﻤﻊ ﻭﺼﻭﻝ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﺴﺘﻘﺭﺕ ﻓﻲ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺘﺎﺠﻲ ﺸﻤﺎﻝ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﻀﺎﺒﻁ‬ ‫ﻤﻐﺘﺭﺒﻨﻔﺴﻪ ﺍﺴﻤﻪ ﻋﺭﺍﺒﻲ ﻭﻗﺎﻟﻭﺍ ﺍﻨﻬﻡ ﺍﺘﻭﺍ ﻟﺤﻤﺎﻴﻪ‬ ‫ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻟﻐﺎﻴﺔ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ ﻭﻟﻜﻨﻬﻡ ﻟﻡ‬ ‫ﻴﺤﺎﺭﺒﻭﺍ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻋﻠﻤﺎ ﺍﻥ ﻋﺎﺭﻑ ﻁﻠﺏ ﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻬﻡ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺍﻨﻘﻼﺒﻪ ﻀﺩ ﺍﻟﺒﻌﺜﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﺘﻜﻠﻝ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻻﺕ‬ ‫ﺒﺎﺸﺭﺍﻜﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﻀﺩ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‪ .‬ﻓﺎﻟﻤﻼ ﻤﺼﻁﻔﻰ‬ ‫ﺤﺎﺭﺏ ﺴﺒﻊ ﺩﻭﻝ ﻟﻠﻭﺼﻭﻝ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻜﺭﻤﻠﻴﻥ ﻭﺍﺘﺤﺩﺕ‬ ‫ﺴﺒﻊ ﺩﻭﻝ ﻀﺩ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻴﻠﻭﻝ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺤﺎﻓﻝ ﺒﺘﺤﺎﻟﻑ ﺍﻻﻋﺩﺍﺀ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﺤﻼﻡ‬ ‫ﻭﺍﻤﺎﻝ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﺎﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻻﻨﻌﺘﺎﻕ ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻨﺘﺼﺭﺕ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻴﻠﻭﻝ ﻭﺍﺠﺒﺭﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺘﻭﻗﻴﻊ ﺍﺘﻔﺎﻕ ‪ ١١‬ﺍﺫﺍﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﺫﺍ ﻋﻤﻠﻨﺎ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﺴﻴﻁﺔ ﺒﻴﻥ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺒﺸﻜﻝ ﻋﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻻﺠﺯﺍﺀ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ ﺍﻻﺭﺒﻌﻪ ﻭﻭﻀﻊ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻨﺫﺍﻙ‬ ‫ﻨﺭﻯ ﺍﺨﺘﻼﻓﺎ ﻋﻅﻴﻤﴼ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺴﻨﻪ‬ ‫‪ ١٩٦٣‬ﺍﻱ ﺼﺩﻴﻕ ﺤﻭﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻨﻔﺴﻬﻡ‬

‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻊ ﺍﻻﻋﺩﺍﺀ ﺘﺤﺕ ﻤﺴﻤﻴﺎﺕ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻔﻪ ﻭﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻜﺎﻥ ﻤﺤﺩﻭﺩﺍ ﺠﺩﴽ‪ ،‬ﺍﻤﺎ‬ ‫ﺍﺫﺍ ﻗﺎﺭﻨﺎ ﻭﻀﻊ ﺠﻨﻭﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﺸﻜﻝ ﺨﺎﺹ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻴﺴﻤﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺽ‪ ،‬ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ‪ ،‬ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺠﺒﺎﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻤﺴﻠﺤﻴﻥ ﺒﺒﻨﺎﺩﻕ ﺍﻟﺒﺭﻨﻭ ﺍﻭ ﺍﻟﻜﻼﺸﻴﻨﻜﻭﻑ ﺍﻥ‬ ‫ﻭﺠﺩﺕ ﻭﻜﻝ ﻤﻘﺎﺘﻝ ﻤﻊ ﺒﻀﻊ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﻁﻠﻘﺎﺕ‬ ‫ﻟﻴﺱ ﺍﻻ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺘﻤﺩﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﻴﺎﻩ ﻴﻨﺎﺒﻴﻊ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﻘﺩﻡ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻘﺭﻭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻜﺎﻥ ﻓﻘﻁ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻨﺨﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻤﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻓﻠﻬﻡ ﺘﺠﺭﺒﺔ ﺸﺒﻪ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﻤﻨﺫ ﺍﻜﺜﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺭﺒﻊ ﻗﺭﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻬﻡ ﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻻﻤﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻫﻡ ﺠﻴﺵ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻟﺩﻴﻬﻡ‬ ‫ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻨﻭﺍﻉ ﺍﻨﻭﺍﻉ ﺍﻻﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺘﻁﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻭﻋﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻭﺝ ﺤﺎﻻﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﺩﻯ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻻﺼﺩﻗﺎﺀ ﺤﻭﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻨﻬﻡ ﻴﺭﺘﺒﻁ ﺒﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﻪ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‪ ،‬ﻭﻓﻭﻕ ﻜﻝ ﻫﺫﺍ ﻭﺫﻟﻙ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻤﺘﻤﺭﺴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ‪ ،‬ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﺨﺘﺒﺭﺕ ﺍﻻﻨﻜﺴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺕ ﺒﺤﻜﻤﺘﻬﺎ ﻭﺤﻨﻜﺘﻬﺎ ﺍﻴﺼﺎﻝ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﻰ ﺒﺭ ﺍﻟﺭﻴﻔﺭﺍﻨﺩﻭﻡ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﻟﻠﻤﺭﺓ ﻟﻬﺎ ﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺸﻜﻝ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺒﻲ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻜﺒﺭ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﻓﻲ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻴﻠﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻜﺔ‪.‬ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭ ﻓﻲ ﻤﻌﺭﻜﺔ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﻴﻘﻭﻝ ﻨﻌﻡ ﻟﻠﺤﺭﻴﻪ‪ ،‬ﻨﻌﻡ ﻟﻼﺴﺘﻘﻼﻝ‪،‬‬ ‫ﻻ ﻟﻠﻌﺒﻭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻻ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﺘﺼﺭ ﻓﻲ ﺍﻴﻠﻭﻝ ‪١٩٦٣‬‬ ‫ﺴﻴﻨﺘﺼﺭ ﻓﻲ ‪ ٢٠١٧ _٩_ ٢٥‬ﻻ ﻤﺤﺎﻟﺔ ‪.‬‬

‫ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻭ ﻓﻦ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻭﺣﺐ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ..‬ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻜﻮﺭﺩﻱ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٩/ ١٥ (٥٦٨‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫‪15‬‬

‫ﺍﺣﺘﻔﺎﻝ ﺿﺨﻢ ﰲ ﺑﺎﺭﻙ ﺷﺎﻧﺪﺭ ﺑﻬﻮﻟﲑ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﺩﻋﻤﺎ ﻟﻼﺳﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻟﻜﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻧﻲ‬

‫ﻋﺰﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﻼ‬

‫ﺘﻤﻴﺯ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﺼﻔﺎﺕ ﺘﻤﻴﺯﻩ ﻋﻥ ﻏﻴﺭﻩ‪...‬‬ ‫ﻫﻝ ﺴﺄﻝ ﺃﺤﺩ ﻨﻔﺴﻪ ﻤﺎ ﻫﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺠﻌﻠﻪ‬ ‫ﺨﺎﻀﻌﴼ ﻟﻐﻴﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﻤﺭ ﺍﻟﻌﺼﻭﺭ؟؟!‪.‬‬ ‫ﺘﺤﻠﻰ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺒﺎﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﺒﺴﺎﻁﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻁﻔﺔ ﺍﻟﺠﻴﺎﺸﺔ‬ ‫ﻭﺤﺏ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺠﻌﻠﺕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺘﺎﺒﻌﻴﻥ‬ ‫ﻟﻐﻴﺭﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺭ ﺍﻟﻌﺼﻭﺭ‪..‬‬ ‫ﺍﺠﺘﻬﺩ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻔﻴﺩ‬ ‫ﻟﻠﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﻜﻝ ﻋﺼﺭ ﻜﺎﻥ ﻟﻺﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﺼﻤﺔ ﻓﻴﻪ ﻭﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ‪ ،‬ﻭﻴﻔﺭﺽ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﻪ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻅﻬﺭ ﺘﻤﻴﺯﻩ ﻓﻲ ﻜﻝ ﻤﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻥ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻹﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺘﻭﺍﺠﺩ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺒﻔﻀﻝ ﻗﻭﺘﻬﻡ ﻭﺸﺠﺎﻋﺘﻬﻡ ﻭﺇﺨﻼﺼﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺭﻏﻡ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﺇﻻ ﻋﺒﻴﺩﴽ ﻓﻴﻬﺎ‪..‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺩﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻴﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻜﺎﻥ ﺒﻔﻀﻠﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺜﺎﺒﺭﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻡ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺒﻜﻝ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﻭﺇﺨﻼﺹ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻥ ﻤﻌﻅﻡ ﻋﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻓﻀﻠﻭﺍ ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﻗﻭﻤﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻓﻌﻝ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﺍﻷﻴﻭﺒﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻀﻝ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﻗﻭﻤﻴﺘﻪ‪..‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺜﺒﺘﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻟﻡ‬

‫ﻴﻨﻠﻭﺍ ﻤﻥ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺎﺕ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﺤﻘﺩ ﻭﺍﻟﻜﺭﻩ ﺘﺠﺎﻫﻡ‪،‬‬ ‫ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺒﺴﺎﻁﺘﻬﻡ ﻭﻋﻁﻔﻬﻡ ﻭﺤﺒﻬﻡ ﻟﻶﺨﺭﻴﻥ ﺒﻘﻭﺍ ﺘﺤﺕ‬ ‫ﺭﺤﻤﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺩﻋﻭﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ﺤﺒﻬﻡ ﻭﺘﻤﺴﻜﻬﻡ ﺒﺎﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﺒﺎﻹﺨﻭﺓ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺎﻁﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﻘﺩ ﺍﻟﺩﻓﻴﻥ ﺘﺠﺎﻫﻬﻡ ﻓﻨﻜﺭﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻝ ﻭﻏﺩﺭﻭﺍ ﺒﺎﻟﻜﻭﺭﺩ‪ ،‬ﻭﻤﺎﺭﺴﻭﺍ ﺸﺘﻰ ﺃﻨﻭﺍﻉ‬ ‫ﺍﻟﻘﻤﻊ ﺍﻻﻀﻁﻬﺎﺩ ﺒﺤﻘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺨﻼﻝ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺴﻨﺤﺕ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ‪ ،‬ﺨﺎﺼ ًﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺤﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺘﻭﺠﻪ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻭﻓﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﺅﺘﻤﺭ‬ ‫ﺍﻟﺼﻠﺢ ﻟﻠﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺤﻕ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﻓﺩ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻭﺠﻭﺩﴽ ﺒﻴﻨﻬﻡ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻟﻡ ﻴﻌﺘﺒﺭﻭﺍ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺭﻭﺱ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺨﺎﻨﺘﻬﻡ ﻋﺎﻁﻔﺘﻬﻡ ﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﺫﻜﺭﺕ ﺍﻹﺨﻭﺓ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﻋﺎﺩ ﺍﻟﻭﻓﺩ ﺒﺨﻔﻲ‬ ‫ﺤﻨﻴﻥ‪ ،‬ﺍﻵﻥ ﻭﺒﻌﺩ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﻁﻭﻴﻝ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ ﻋﺎﻨﻭﺍ ﺨﻼﻟﻪ‬ ‫ﻤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﻐﺩﺭ ﻭﺍﻟﺨﻴﺎﻨﺔ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﻹﺨﻭﺓ‪ ،‬ﺴﻨﺤﺕ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ‬ ‫ﻟﻬﻡ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻴﺸﻬﺎ ﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻤﻥ‬ ‫ﺤﺭﻭﺏ ﻭﻭﻴﻼﺕ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﻟﺘﻼﻗﻲ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺃﺼﺒﺤﻨﺎ ﺃﻤﺎﻡ‬ ‫ﻗﺎﺏ ﻗﻭﺴﻴﻥ ﻤﻥ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻁﺎﻟﻤﺎ‬ ‫ﺍﻨﺘﻅﺭﻨﻪ‪ ،‬ﻓﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺴﺎﻨﺤﺔ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ‬

‫ﻟﻠﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﺤﻘﻬﻡ ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻩ ﻭﺍﻋﺘﻼﺀ‬ ‫ﻤﻜﺎﻨﺘﻬﻡ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪...‬ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﻤﻝ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺘﻘﻪ ﻫﻤﻭﻡ ﺸﻌﺒﻪ‬ ‫ﻭﺒﺤﻜﻤﺘﻪ ﻭﺤﻨﻜﺘﻪ ﻭﺇﺨﻼﺼﻪ ﻓﻘﺩ ﺨﻔﺽ ﺠﻤﻴﻊ ﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺭﺅﻭﺴﻬﻡ ﺍﺤﺘﺭﺍﻤﴼ ﻭﺘﻘﺩﻴﺭﴽ ﻟﻪ‪ ،‬ﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺘﺤﺩﻴﺩ‬ ‫ﻤﻭﻋﺩ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﻨﺼﺕ ﻟﻨﺩﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻟﻡ ﻴﺤﻥ‪ ،‬ﻓﻬﻡ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺍﻟﺘﻼﻋﺏ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﺎﻁﻔﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﻤﺂﺭﺒﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻫﻴﻬﺎﺕ‪..‬‬ ‫ﻫﻴﻬﺎﺕ‪ ..‬ﻓﺎﻟﺩﺭﻭﺱ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﻟﻥ ﺘﻨﺴﻰ ﻭﺘﻌﻠﻤﻨﺎ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ‪ ..‬ﻨﻌﻡ ﻨﻜﻭﻥ ﺇﺨﻭﺓ ﻭﻟﻜﻥ ﻜﺠﻴﺭﺍﻥ ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ »ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ« ﺍﻟﺫﻱ ﻋﺭﻑ ﺃﻥ ﻁﺒﺎﻉ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺎﺕ ﻟﻥ ﺘﺘﻐﻴﺭ‪ ،‬ﻻﻨﻬﻡ ﺭﻀﻌﻭﺍ ﻭﺘﻐﺫﻭﺍ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺎﻨﺔ ﻭﺍﻟﻐﺩﺭ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺭﺍﺀ‬ ‫ﺒﻝ ﺍﻟﺘﻭﺠﻪ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ‪ ..‬ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﺩﺃ‬ ‫ﺒﻴﻭﻡ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ..‬ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ‬ ‫ﻴﺤﻘﻕ ﺠﻤﻴﻊ ﻁﻤﻭﺤﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻥ‬ ‫ﻭﺍﻷﻤﺎﻥ ﻷﺠﻴﺎﻟﻪ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ‪...‬ﻓﻜﻠﻨﺎ ﺒﻴﺩ ﻭﺒﺼﻤﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺼﻭﺕ ﻴﺼﻝ‬ ‫ﻭﺒﺼﻭﺕ ﻋﺎﻝ ﻨﻌﻡ ﻟﻼﺴﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﻨﻘﻭﻝ‬ ‫ٌ‬ ‫ﺼﺩﺍﻩ ﺇﻟﻰ ﺃﺼﻘﺎﻉ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻟﺘﻬﺯ ﻋﺭﻭﺵ ﺍﻟﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺎﺕ‬ ‫ﺃﻤﺎﻡ ﻗﻭﺓ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﺸﺠﺎﻋﺘﻬﻡ‪.‬‬

‫ﺁﻓﺎﻕ ﺍﺳﺘﻘﻼﻝ ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬ ‫ﺩ‪.‬ﺃﺤﻤﺩ ﻤﻠﻙ‬ ‫ﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﻤﻴﺜﺎﻕ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ‪ :‬ﻤﻥ ﺤﻕ ﺃﻱ ﺸﻌﺏ‬ ‫ﻴﻌﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻀﻪ )ﺍﻟﻤﺤﺩﺩﺓ ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ"( ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﺨﺘﺎﺭ‬ ‫ﺸﻜﻝ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻏﺏ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﻅﻠﻪ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﺇﻟﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺴﻘﻁﻨﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺒﺩﺃ ﻋﻠﻰ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺤﻴﺙ‬ ‫ﻴﻌﻴﺵ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻤﻼﻴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻀﻬﻡ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‬ ‫)ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ( ﻤﻨﺫ ﺁﻻﻑ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻴﺤﻜﻤﻭﻥ ﻤﻨﻁﻘﺘﻬﻡ‬ ‫)ﻤﻨﺫ ﺍﻜﺜﺭﻤﻥ ‪ ٢٦‬ﻋﺎﻤﴼ( ﻋﺒﺭ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﺒﺭﻟﻤﺎﻥ‬ ‫ﻤﻨﺘﺨﺏ ﺩﻴﻤﻭﻗﺭﺍﻁﻴﺎ"‪ ،‬ﻭﻟﺩﻴﻬﻡ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻭﻫﻲ‬ ‫ﻗﻭﺍﺕ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻭﻗﻭﻴﺔ‪ .‬ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﻏﻨﻲ ﻭﻤﺘﻨﻭﻉ ﺍﺫﺍ ﻤﺎ ﺘﻡ ﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭﻩ ﻭﺍﺴﺘﻐﻼﻟﻪ‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺒﺎﻟﺸﻜﻝ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻨﺠﺩﻫﻡ ﻴﻤﻠﻜﻭﻥ ﻜﻝ ﺍﻟﻤﻘﻭﻤﺎﺕ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ )ﺍﻟﺸﻌﺏ‪-‬ﺍﻻﺭﺽ‪-‬ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ(‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻘﻭﻤﺎﺕ ﺍﻹﻀﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺯﺯ ﺍﻷﻭﻟﻰ )ﺍﻟﻘﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ‪-‬ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ‪-‬ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ‪.‬‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻘﻭﺩﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﻕ ﺸﻌﺏ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ‬ ‫ﻤﺼﻴﺭﻩ ﻋﺒﺭ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪ .‬ﻭﻟﻠﻌﻠﻡ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﴼ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ‬ ‫ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺠﺯﺀﴽ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﺴﺎﻴﻜﺱ‪-‬ﺒﻴﻜﻭ ‪ ١٩١٦‬ﻭﻀﻡ ﻭﻻﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺼﻝ ﻟﻠﻌﺭﺍﻕ‬ ‫ﺒﺎﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻟﻭﺯﺍﻥ ﺍﻟﻤﺸﺅﻭﻤﺔ ‪ ١٩٢٣‬ﻭﺘﺜﺒﻴﺕ ﺍﻟﻀﻡ‬ ‫ﺒﺎﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺃﻨﻘﺭﺓ ‪ ١٩٢٦‬ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻋﺼﺒﺔ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺸﺭﺍﻜﺔ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‪.‬‬

‫ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺤﺼﻝ ﺇﻁﻼﻗﺎ ﺒﻝ ﺍﻟﻌﻜﺱ ﺘﻤﺎﻤﴼ‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻤﺎﺌﺔ ﻋﺎﻡ ﺘﻘﺭﻴﺒﴼ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻤﻊ ﻭﺍﻟﺘﺩﻤﻴﺭ‬ ‫ﻭﺍﻹﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﺒﺤﻕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ‬ ‫ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺒﺔ‪ .‬ﺤﺘﻰ ﻭﺼﻝ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﻗﻴﺎﺩﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻗﻨﺎﻋﺔ ﺘﺎﻤﺔ‬ ‫ﺒﻌﺩﻡ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﻜﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ ،‬ﻓﺎﺘﺠﻬﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻴﺎﺭ ﺍﻟﺒﺩﻴﻝ‬ ‫ﺒﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺤﻘﻬﻡ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ‬ ‫ﻋﺒﺭ ﺍﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻜﻭﺴﻴﻠﺔ ﺤﻀﺎﺭﻴﺔ ﻤﺸﺭﻭﻋﺔ‬ ‫ﻟﻠﻭﺼﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺴﺘﻘﻼﻝ‪ .‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﻠﻔﺕ ﻟﻠﻨﻅﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪ ،‬ﺍﻟﻬﺠﻤﺔ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭﺴﺔ ﻀﺩﻫﺎ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ )ﻭﻫﺫﺍ ﻤﻔﻬﻭﻡ( ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻨﺔ ﺍﻟﺩﺍﻋﻴﺔ ﻟﻠﺘﺄﺠﻴﻝ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‬ ‫ﻭﻭﻗﻭﻓﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺤﻕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻤﺒﺩﺃ )ﻭﻫﺫﺍ ﺃﻴﻀﺎ ﻤﻔﻬﻭﻡ(‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻑ ﻀﺩ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻠﻥ‪ .‬ﻭﻟﻜﻥ ﺇﺠﻤﺎﻻ ﻴﺒﻘﻰ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺩﺩ ﻫﻭ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺍﻷﻨﺴﺏ‬ ‫ﻷﺴﺒﺎﺏ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻨﺫﻜﺭ ﻤﻨﻬﺎ ‪:‬‬ ‫‪ -١‬ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﻤﻔﺎﻋﻴﻝ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺴﺎﻴﻜﺱ‪-‬ﺒﻴﻜﻭ ﻭﻤﺎ‬ ‫ﺘﻼﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺒﻌﺩ ﻤﺎﺌﺔ ﻋﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻴﻼﺕ‬ ‫ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪.‬‬ ‫‪ -٢‬ﻗﺭﺏ ﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻝ ﺒﺩﺍﻋﺵ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺠﺯﺀﴽ‬ ‫ﺃﺴﺎﺴﻴﺎ" ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻀﺩ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﻌﻠﻭﻡ ﺃﻥ ﻟﻠﻤﻨﺘﺼﺭﻴﻥ ﺍﺴﺘﺤﻘﺎﻗﺎﺘﻬﻡ‪.‬‬ ‫‪ -٣‬ﻭﺠﻭﺩ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺍﻨﺸﻐﺎﻝ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻐﺎﺼﺒﺔ ﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺒﻤﺸﺎﻜﻠﻬﺎ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ -٤‬ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻨﺸﻁﺔ ﻭﺍﻟﻨﺎﻀﺠﺔ‬ ‫ﻭﺨﻁﻭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺩﺭﻭﺴﺔ ﻤﻊ‬ ‫ﻨﺴﺞ ﺸﺒﻜﺔ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﺨﻴﺭﴽ ﻭﺠﻭﺩ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺤﻜﻴﻤﺔ‬ ‫ﺍﺴﺘﻭﻋﺒﺕ ﻤﺠﻤﻝ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﺎﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺍﻗﺘﻨﺼﺕ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻹﻁﻼﻕ ﺨﺭﻴﻁﺔ ﻁﺭﻴﻕ‬ ‫ﺇﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻲ‪ -‬ﻉ‬ ‫ﺃﺤﻴﺕ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻫﻭﻟﻴﺭ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ –ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺤﻔﻼ ﻜﺭﻨﻔﺎﻟﻴﺎ ﻓﻨﻴﺎ ﺩﻋﻤﺎ ﻹﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﺇﺴﺘﻘﻼﻝ ﺠﻨﻭﺒﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻤﺯﻤﻊ ﺇﺠﺭﺍﺀﻩ ﻴﻭﻡ ‪ ٢٠١٧-٩-٢٥‬ﻤﺴﺎﺀ ﺍﻷﺤﺩ ‪ ٢٠١٧-٩-٣‬ﻓﻲ‬ ‫ﺤﺩﻴﻘﺔ ﺸﺎﻨﺩﺭ ﺒﻬﻭﻟﻴﺭ ﺒﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻵﻻﻑ ﻤﻥ ﻜﻭﺍﺩﺭ ﻭﺃﻋﻀﺎﺀ ﻭﻤﺅﻴﺩﻱ ﻭﻤﻨﺎﺼﺭﻱ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻨُﺨﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻨﺎﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﺭﻕ ﺍﻟﻔﻠﻜﻠﻭﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺒﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪ .‬ﺤﻀﺭﻫﺎ ﻓﻨﺎﻨﻭﻥ ﻜﻭﺭﺩ ﻭﺸﻌﺭﺍﺀ ﻭﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻭﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ‬ ‫ﺍﻻﺭﺒﻌﺔ ﻤﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪،‬ﻭﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﻀﺒﺎﻁ ﻭﺍﻓﺭﺍﺩ ﺒﻴﺸﻤﺭﻜَﻪ ﻏﺭﺒﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ "ﻟﺸﻜﺭﻯ ﺭﻭ�"‬ ‫ﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﺤﻔﻝ ‪،‬ﻭﺍﻵﻻﻑ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻏﺭﺒﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪،‬ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻥ ﻓﻲ ﻫﻭﻟﻴﺭ‬ ‫ﻭﻭﻓﻭﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺨﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ ﻤﻨﻬﺎ ‪ .‬ﺒﻌﺩ ﺍﻥ ﺭﺤﺏ ﻋﺭﻴﻔﺎ ﺍﻟﺤﻔﻝ ﺭﻓﻌﺕ ﺤﺎﺠﻲ ﻭﻨﺎﻟﻴﻥ ﺤﺴﻥ ﺒﺎﻟﺤﻀﻭﺭ‬ ‫‪،‬ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﺎﻟﻭﻗﻭﻑ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﺼﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻤﻘﺩﻤﺘﻬﻡ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ‪،‬ﻤﻊ ﻋﺯﻑ ﺍﻟﻨﺸﻴﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ "ﺃﻱ ﺭﻗﻴﺏ "‪.‬‬ ‫ﺃﻟﻘﻰ ﻤﺴﺅﻭﻝ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻫﻭﻟﻴﺭ ﺴﺭﺤﺎﻥ ﺤﺴﻥ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ –ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻜﻠﻤﺔ ﻋﺒﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻥ ﺸﻜﺭﻩ ﻟﻶﻻﻑ ﻤﻥ ﻜﻭﺍﺩﺭ ﻭﺃﻋﻀﺎﺀ ﻭﻤﺅﻴﺩﻱ ﻭﻤﻨﺎﺼﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻟﺤﻀﻭﺭﻫﻡ ﺍﻟﻭﺍﺴﻊ ﻭ ﺍﻟﻤﻤﻴﺯﻭ ﻟﺘﻠﺒﻴﺘﻬﻡ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‪ ":‬ﻨﻌﻡ ﻨﺤﻥ ﻻ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻥ ﻨﻘﻑ ﻋﻨﺩ ﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻹﻗﺘﺭﺍﻉ ﻭﻨﺼﻭﺕ ﻟﻺﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪،‬ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻫﻨﺎ ﻟﻨﻘﻭﻝ ‪:‬ﻜﻠﻨﺎ‬ ‫ﻤﻊ ﺇﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺯﺏ ﻭﻜﻝ ﺒﻴﺸﻤﺭﻜَﻪ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺔ "ﻟﺸﻜﺭﻯ ﺭﻭ�" ﻫﻡ ﺒﻴﺸﻤﺭﻜَﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺍﻟﻘﻰ ﻨﺠﻝ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﺭﺌﻴﺱ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻋﻠﻲ ﻗﺎﻀﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﻜﻠﻤﺔ ﻋﺒﺭ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻋﻥ ﻤﺩﻯ ﺴﻌﺎﺩﺘﻪ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﻭﺍﻟﺩﻋﻡ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻹﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪،‬ﻭﺃﻭﻀﺢ ﺃﻨﻪ ﻭﺍﺠﺏ‬ ‫ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻋﻠﻰ ﻜﻝ ﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﺴﺎﻨﺩﺘﻪ ‪،‬ﻭﺘﻤﻨﻰ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺠﻨﻭﺒﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ ﺏ ﻨﻌﻡ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﻨﻔﺎﻝ ﺸﻬﺩ ﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻨﺨﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻨﺎﻨﻴﻥ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺎ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻭﺒﻨﺎﺕ ﻏﺭﺒﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫‪،‬ﻭﻀﻴﻭﻑ ﻤﻥ ﺠﻨﻭﺒﻬﺎ ﻭﺸﺭﻗﻬﺎ ‪،‬ﻟﺘﻌﺎﻨﻕ ﺃﺼﻭﺍﺘﻬﻡ ﻭﻤﻭﺴﻴﻘﺎﻫﻡ ﻭﺘﻔﺎﻋﻝ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﻓﻲ ﺸﺎﻨﺩﺭ ﺃﺴﻤﻰ ﺤﻕ‬ ‫ﻭﺤﻠﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺒﺈﺴﺘﻘﻼﻝ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪.‬‬ ‫ﺸﺎﺭﻙ ﺍﻟﺤﻔﻝ ﻜﻼ ﻤﻥ ‪ :‬ﺴﻌﻴﺩ ﻜَﺎﺒﺎﺭﻱ‪ -‬ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻋﺯﻴﺯ ﺸﺎﻜﺭ‪ -‬ﺒﻭﺭﻫﺎﻥ ﺯﻴﺒﺎﺭﻱ‪-‬ﻋﺒﺩﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ‪-‬‬ ‫ﺸﻔﻜَﺭ ﻫﻭﻓﻙ‪ -‬ﺇﻋﺘﺩﺍﻝ‪ -‬ﺨﻠﻴﻝ ﺒﻭﻁﺎﻨﻲ‪ -‬ﺸﻔﺎﻥ ﻤﻴﺩﻱ‪-‬ﻋﺯﻴﺯ ﻤﺤﻤﺩ‪-‬ﺩﻴﻠﻤﺎ‪-‬ﻭﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﻘﺩﻴﺭ‬ ‫ﺩﻟﺩﺍﺭﻯ ﻤﻴﺩﻱ ﻭﺁﺨﺭﻭﻥ ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻏﻨﺕ ﻓﺭﻗﺘﺎ ﺁﺭﻤﺎﻨﺞ ﻭﻨﻭﺭﻭﺯ ﺍﻟﻜﺭﻨﻔﺎﻝ ﺒﺩﺒﻜﺎﺕ ﻓﻠﻜﻠﻭﺭﻴﺔ ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺃﺒﻬﺠﺕ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ‪.‬‬

‫ﺍﻣﺮﺍﺓ ﲟﻈﻠﺔ ﻭﻗﺒﻌﺔ ﺷﺎﻋﺮ‬

‫ﺼﺩﺭﺕ ﻟﻠﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺩﻟﺩﺍﺭ ﻓﻠﻤﺯ‬ ‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺘﻪ ﺍﻟﺸﻌﺭﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ »ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺒﻤﻅﻠﺔ ﻭﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﺒﻘﺒﻌﺔ« ﻋﻥ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺭﺍﺌﺩﻴﺔ – ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ ‪ .٢٠١٧‬ﺘﻘﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻓﻲ ‪ ٦٠‬ﺼﻔﺤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﻊ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ‪،‬‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺼﻤﻡ ﺍﻟﻐﻼﻑ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻨﻔﺴﻪ‪.‬‬ ‫ﺘﺘﻀﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺴﺒﻊ ﻗﺼﺎﺌﺩ ﻤﺘﻔﺎﻭﺘﺔ‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻁﻭﻝ ﻭﺍﻟﺸﻜﻝ ﺍﻟﻔﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺠﻤﻴﻌﻬﺎ ﺘﺩﻭﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﺤﺏ‪ ،‬ﺭﺒﻤﺎ ﻜﺎﻨﻌﻜﺎﺱ ﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻴﻤﺭ ﺒﻬﺎ ﺒﻠﺩﻩ ﻭﺇﻨﺴﺎﻨﻪ‪ .‬ﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﻨﺹ ﻴﺤﻤﻝ‬ ‫ﻋﻨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ »ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺒﻤﻅﻠﺔ ﻭﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﺒﻘﺒﻌﺔ«‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻭﺭﻗﺔ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺎﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺭﻭﻜﺔ ﺒﻌﻨﺎﻴﺔ‬ ‫ﺒﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻤﺯﻫﺭﻴﺔ‬ ‫ﻻ ﺘﺨﺹ ﺃﺤﺩﴽ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻻ ﺘﺨﺼﻨﻲ‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺭﺒﻤﺎ ﺘﺨﺹ‬ ‫ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ‬ ‫ﻤﻊ ﻓﺴﺘﺎﻨﻬﺎ‬

‫‪......‬‬ ‫ﺃﻭ ﺭﺒﻤﺎ ﺘﺨﺹ‬ ‫ﺒﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻭﺭﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺸﻌﺭﻫﺎ ﺍﻷﺴﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻁﻭﻴﻝ‪ ،‬ﺍﻟﻁﻭﻴﻝ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻭﺠﻊ ﻭﺍﻀﺢ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﻴﻥ ﺍﻟﺸﻤﺱ‬ ‫ﻭﺼﺩﺭﺕ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻟﻠﺸﺎﻋﺭ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ »ﻋﺎﺵ‬ ‫ﺒﺎﻜﺭﴽ« ﻓﻲ ﺩﻤﺸﻕ ‪ ،٢٠٠٣‬ﻜﻤﺎ ﺼﺩﺭ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫‪ ٢٠١١‬ﻜﺘﺎﺏ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻝ ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ »ﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﺍﻟﺭﺴﻡ«‪ ،‬ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻜﺘﺎﺏ ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ »ﺃﻤﻬﺎﺕ ﺴﻭﺭﻴﺎ«‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻤﻊ ﺁﺨﺭﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻓﻠﻤﺯ ﻫﻭ ﺭﺴﺎﻡ ﺘﺸﻜﻴﻠﻲ ﺃﻴﻀﴼ‪ ،‬ﺃﻗﺎﻡ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺽ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﺒﺭﻴﺎﺕ ﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﻌﺭﺽ‬ ‫ﺩﺍﺨﻝ ﻭﻁﻨﻪ ﻭﺨﺎﺭﺠﻪ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﺇﻋﻼﻤﻲ ﻭﻟﻪ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻷﺩﺏ ﻭﺍﻟﻔﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﻋﻥ ﺍﺼﺩﺍﺭ ﻤﺠﻤﻭﻋﺘﻪ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺼﺭﺡ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻲ ﺩﻟﺩﺍﺭ ﻓﺭﻤﺯ ﻟﺼﺤﻴﻔﺘﻨﺎ "‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ" ‪:‬‬

‫‪16‬‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٧ /٩/ ١٥ (٥٦٨‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﺍﻷﺧﲑﺓ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻧﻲ‬ ‫ﻭﲡﺎﻭﺯ ﻣﻔﺎﻋﻴﻞ ﺍﻟﺼﺪﻣﺔ‬

‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻮﺭ‬

‫ﻋﻤﺮ ﻛﻮﺟﺮﻱ‬

‫ﺩﺟﻮﺍﺭ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻳﻘﻴﻢ ﻣﻌﺮﺿﻪ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﰲ ﺑﺎﺭﻙ ﺷﺎﻧﺔﺩﺓﺭ ﺑﻬﻮﻟﲑ‬ ‫ﺯﺍﻓﻴﻥ ﺍﺴﻤﺎﻋﻴﻝ ‪ -‬ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺃﻗﺎﻡ ﻓﻨﺎﻥ ﺍﻟﻜﺎﺭﻴﻜﺎﺘﻴﺭ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺩﺠﻭﺍﺭ ﺍﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﻤﻘﻴﻡ ﻓﻲ ﻫﻭﻟﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻋﺎﻤﻭﺩﺍ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺴﺩﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻤﻌﺭﻀﴼ‬ ‫ﻟﻠﻭﺤﺎﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﻠﻐﺕ ﺍﻻﺭﺒﻌﻴﻥ ﻟﻭﺤﺔ ﻓﻲ ﺤﺩﻴﻘﺔ ﺸﺎﻨﻪ ﺩﺓﺭ ﺒﻬﻭﻟﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ‪ ،‬ﺒﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺭﻋﺎﻴﺔ ﻤﺅﺴﺴﺔ " ﺒﺎﺱ" ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﻴﻭﻡ ﺍﻻﺭﺒﻌﺎﺀ ﻓﻲ ‪٢٠١٧-٩-١٣‬‬ ‫ﻼ ﺇﻨﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﻌﺭﺽ ﻫﻭ ﻟﻲ‬ ‫ﻭﺒﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺍﻗﺎﻤﺔ ﻤﻌﺭﻀﻪ‪ ،‬ﺼﺭﺡ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺩﺠﻭﺍﺭ ﺍﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻟﺼﺤﻴﻔﺘﻨﺎ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻗﺎﺌ ً‬ ‫ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﺭﺒﻴﻝ ﺒﺎﻻﺨﺹ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﺽ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﺒﺤﻴﺎﺘﻲ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﺍﻭﻝ ﻤﻌﺭﺽ ﻟﻲ ﻜﺎﻥ ﺒﺩﻤﺸﻕ ‪٢٠٠٨‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺽ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ‬ ‫ﻭﻋﻥ ﻫﺩﻓﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﺽ ﺃﻀﺎﻑ ﻟـ" ﻜﻭﺭﺴﺘﺎﻥ" ﻜﺭﺴﺎﻡ ﻜﺎﺭﻴﻜﺎﺘﻴﺭ ﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﺭﻭﮊﺍﭭﺎﻱ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﺭﻯ‬ ‫ﻤﻥ ﻭﺍﺠﺒﻲ ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﻗﻔﺔ ﺒﺠﺎﻨﺏ ﺍﺨﻭﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻡ ﻭﺍﻻﺭﺽ ﻤﻥ ﺍﺠﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻭﺍﺠﺩ ﺍﻨﻪ ﻗﺩ ﺤﺎﻨﺕ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻟﻨﺭﻯ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺒﺄﻥ ﻨﺭﻯ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻜﺄﻱ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻟﻬﺎ ﻜﻴﺎﻥ ﻭﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻭﻫﺫﺍﺍﻋﺘﺒﺭﻩ ﻭﺍﺠﺏ ﺍﻯ ﺍﻨﺴﺎﻥ ﻁﺒﻴﻌﻲ ﺨﻠﻕ ﻟﻴﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﻗﻀﻴﺘﻪ ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺸﻌﺒﻪ‪.‬‬ ‫ﻭﻋﻥ ﺼﺩﻯ ﻗﻀﻴﺘﻪ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺨﻁﻭﻁ ﻟﻭﺤﺎﺘﻪ ﻭﺍﻟﻭﺍﻨﻬﺎ ﻗﺎﻝ ﺩﺠﻭﺍﺭ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺤﻘﻭﻗﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺄﺭﻀﻨﺎ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﺍﻋﺘﺒﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺎﺕ ﻻﻱ ﺸﻌﺏ ﺍﻭ ﺍﻤﺔ ﻤﻀﻁﻬﺩﺓ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎ ﺘﺒﺭﺯ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻭ ﻤﻤﻥ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻭﻤﻭﺍﻗﻑ ﺘﺴﺠﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﻜﺭﺴﺎﻡ ﻜﺎﺭﻴﻜﺎﺘﻴﺭ‬ ‫‪..‬ﺭﺴﻤﻲ ﻋﻥ ﻗﻀﻴﺘﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺴﻨﻲ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺘﻌﻁﻴﻨﻲ ﺩﺍﻓﻊ ﺍﻜﺒﺭ ﻟﻠﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺒﻁﻠﺏ ﺤﻘﻭﻗﻨﺎ ﻭﺍﺫﻜﺭ ﻤﺜﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻓﺎﻟﺭﺴﺎﻡ ﺍﻟﻜﺎﺭﻴﻜﺎﺘﻴﺭﻱ ﻨﺎﺠﻲ ﺍﻟﻌﻠﻲ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ ﻜﺎﻥ ﻤﻁﺎﻟﺒﴼ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺸﻌﺒﻪ ﻭﻴﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﻗﻀﻴﺘﻪ ﻭﻗﻭﻤﻴﺘﻪ ﻭﺩﺨﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ‪.‬ﻭﻫﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﺜﺎ ًﻻ ﺒﺄﻥ ﺭﺴﺎﻡ ﺍﻟﻜﺎﺭﻴﻜﺎﺘﻴﺭ ﺍﻭ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺒﺸﻜﻝ ﻋﺎﻡ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻥ ﻴﺴﻁﺭ ﺍﻨﺠﺎﺯﺍﺕ ﻟﻪ ﻭﻟﺸﻌﺒﻪ‬ ‫ﻭﻴﺠﻌﻝ ﺍﻨﻅﺎﺭ ﻭﺘﻔﺎﻋﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻊ ﻗﻀﻴﺘﻪ ﻓﻌﺎﻝ ﻭﺍﻗﻭﻯ ﺍﻜﺜﺭ ﻭﺒﺎﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﺘﻤﻨﻰ ﺍﻥ ﻨﺭﻯ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‬ ‫ﻭﻤﺴﺘﻘﺭﺓ ﻭﺘﻜﻭﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻴﺤﺘﺫﻯ ﺒﺄﻤﻨﻬﺎ ﻭﺍﻤﺎﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻭﺴﻁ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺘﻌﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻻﺯﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻭﺸﻜﺭﺍ ﻟﻜﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ‪.‬‬

‫ﻓﻴﻠﻢ ﺯﺍﻏﺮﻭﺱ ﻳﺸﺎﺭﻙ ﰲ ﻣﻬﺮﺟﺎﻥ ﺳﻴﻨﻤﺎﺋﻲ ﰲ ﺑﻠﺠﻴﻜﺎ‬ ‫ﻴﺸﺎﺭﻙ ﺯﺍﻏﺭﻭﺱ"‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺍﻭﻝ ﻓﻴﻠﻡ ﺭﻭﺍﺌﻲ ﻁﻭﻴﻝ ﻟﻠﻤﺨﺭﺝ ﺍﻟﮑﻭﺭﺩﻱ ﺴﻬﻴﻡ ﻋﻤﺭ ﺨﻠﻴﻔﺔ‪ ،‬ﻓﯽ ﺍﻟﺩﻭﺭﺓ )‪(٤٤‬‬ ‫ﻟﻤﻬﺭﺠﺎﻥ ﻏﻨﺕ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻓﻲ ﺒﻠﺠﻴﻜﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﻠﻡ ﻴﺭﻭﻱ ﻗﺼﺔ ﺭﺍﻋﻲ ﻏﻨﻡ ﮐﻭﺭﺩﻱ ﺒﺎﺴﻡ ﺯﺍﻏﺭﻭﺱ‪ ،‬ﻴﻌﺸﻕ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﮐﺜﻴﺭﺍ‪ ،‬ﮐﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻪ‬ ‫ﻫﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ‪ ،‬ﻟﮑﻥ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻫﺎﻓﻴﻥ ﻭﺍﺒﻨﺘﻪ ﺭﻴﺤﺎﻥ ﻴﺘﺭﮐﺎﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻤﺘﺠﻬﻴﻥ ﺍﻟﯽ ﺒﻠﺠﻴﮑﺎ‪ ،‬ﻭﺒﻌﺩ ﻓﺘﺭﺓ ﻴﻠﺤﻕ ﺒﻬﻡ‬ ‫ﺯﺍﻏﺭﻭﺱ‪ ،‬ﻟﻴﺠﺩ ﺍﺸﻴﺎﺀ ﻏﺭﻴﺒﺔ ﻋﻥ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻭﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻴﺜﻕ ﺒﻬﺎ ﻤﺜﻝ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‪ ،‬ﻟﺫﺍ ﻴﻘﺭﺭ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﻟﻠﻭﻁﻥ‪.‬‬ ‫ﻴﻤﺜﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻴﻠﻡ ﮐﻝ ﻤﻥ ﻓﻴﺎﺽ ﺩﻭﻤﺎﻥ‪ ،‬ﻫﻭﺯﺍﻥ ﺒﺭﺍﺩﺭ‪ ،‬ﺤﻠﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﺭ ﻭﺴﻭﺍﺕ ﺍﻭﺴﺘﺎ‪.‬‬ ‫"ﺯﺍﻏﺭﻭﺱ" ﻓﻴﻠﻡ ﻤﺸﺘﺭﻙ ﻤﻥ ﺍﻨﺘﺎﺝ ﺒﻠﺠﻴﮑﺎ ﻭﻫﻭﻟﻨﺩﺍ‪ ،‬ﺩﺭﻴﺱ ﻓﺎﻟﻴﺒﻭ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻨﺘﺞ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻴﻠﻡ ﻭﺘﻡ ﺍﻋﺩﺍﺩ‬ ‫ﺴﻴﻨﺎﺭﻴﻭ ﺍﻟﻔﻴﻠﻡ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﮐﻝ ﻤﻥ ﺴﻬﻴﻡ ﻋﻤﺭ‪ ،‬ﺠﻴﻥ‪-‬ﮐﻠﻭﺩ ﻭﻓﺎﻥ ﺭﻴﺠﮑﻬﺎﻡ‪.‬‬ ‫ﻏﻨﺕ‪ ،‬ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﮐﺒﺭ ﻭﺍﻫﻡ ﻤﻬﺭﺠﺎﻥ ﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻲ ﻓﻲ ﺒﻠﺠﻴﮑﺎ ﻭﺴﺘﮑﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻭﻝ ﻤﺸﺎﺭﮐﺔ ﻟﻠﻔﻴﻠﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻬﺭﺠﺎﻨﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﺒﻘﺔ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻴﺘﻨﺎﻓﺱ ‪ ١٢‬ﻓﻴﻠﻡ‬ ‫‪ ㇫@·ÓËé‬ﺭﻭﺍﺌﻲ ﻁﻭﻴﻝ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﻴﻠﻡ ﺍﻟﺒﻠﺠﻴﮑﻲ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺱ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺴﻡ ﻫﻭ "ﺯﺍﻏﺭﻭﺱ" ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻭﻱ ﻗﺼﺔ‬ ‫ﮐﻭﺭﺩﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺼﻠﺔ ﺒﺒﻠﺠﻴﮑﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻬﺭﺠﺎﻥ ﺘﻘﺎﻡ ﻤﻥ ‪ ٢٠-١٠‬ﺘﺸﺭﻴﻥ‬ ‫ﺍﻻﻭﻝ‪ /‬ﺍﻭﮐﺘﻭﺒﺭ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻏﻨﺕ ﺍﻟﺒﻠﺠﻴﻜﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻤﺎ ﻓﺭﻴﻕ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺭ‪ ،‬ﺍﻟﺼﻭﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻭﻨﺘﺎﺝ ﻫﻡ ﻤﻥ ﺒﻠﺠﻴﮑﺎ ﻭﻫﻭﻟﻨﺩﺍ‪.‬‬ ‫ﻤﺎﻋﺩﺍ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻬﺭﺠﺎﻥ‪ ،‬ﺴﻴﺸﺎﺭﻙ ﺍﻟﻔﻴﻠﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻬﺭﺠﺎﻨﺎﺕ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﺨﺭﯼ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﻌﻠﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻗﺕ ﻻﺤﻕ‪.‬‬

‫∫‪ZÔ€bn€a@Êaω»€a@Û‹«@Ú–Ózó€a@Ú‹éaãfl@·ÿ‰ÿ‬‬ ‫‪kurdistanrojname@gmail.com‬‬ ‫‪kurdistansenter@gmail.com‬‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﺨﺭﯼ ﺴﻴﺒﺩﺃ ﻋﺭﺽ ﺍﻟﻔﻴﻠﻡ ﻤﻥ ‪ ١٥‬ﺘﺸﺭﻴﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‪ /‬ﻨﻭﻓﻤﺒﺭ ‪ ٢٠١٧‬ﻓﻲ ﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﺠﻴﮑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻴﺫﻜﺭ ﺍﻥ ﺴﻬﻴﻡ ﻋﻤﺭ ﺨﻠﻴﻔﺔ‪ ،‬ﻨﺎﻝ ﻟﻐﺎﻴﺔ ﺍﻻﻥ ‪ ٩٧‬ﺠﺎﺌﺯﺓ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺜﻼﺜﺔ ﺍﻓﻼﻡ ﻗﺼﻴﺭﺓ ﻫﻲ "ﺍﺭﺽ‬ ‫ﺍﻻﺒﻁﺎﻝ"‪" ،‬ﺍﻟﺼﻴﺎﺩ ﺍﻟﺴﻲﺀ" ﻭ"ﻤﻴﺴﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ"‪.‬‬ ‫ﻟﺴﻨﺘﻴﻥ ﻤﺘﺘﺎﻟﻴﺘﻴﻥ ﺭﺸﺢ ﻓﻴﻠﻤﻴﻪ "ﺍﻟﺼﻴﺎﺩ ﺍﻟﺴﻲﺀ" ﻭ"ﻤﻴﺴﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ" ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ ﻟﺠﺎﺌﺯﺓ ﺍﻭﺴﮑﺎﺭ‬ ‫ﻜﺎﻓﻀﻝ ﻓﻴﻠﻡ ﻗﺼﻴﺭ ﻭﮐﺎﻥ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻻﻓﻼﻡ ﺍﻟﻌﺸﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﺸﺤﺔ ﻟﻠﺠﺎﺌﺯﺓ‪.‬‬

‫‪@bÌäÏé@M@Ô„bnéÜäÏÿ€a@Ô†aã‘∫á€a@lç®a@…”Ïfl‬‬ ‫‪www.youtube.com/pdksp1957‬‬ ‫‪Ô8ã€a@Ô„Î6ÿ€�a@áÌ5€a‬‬ ‫‪E-Mail: info@pdk-s.com‬‬

‫ﺸﻬﺩﺕ ﻫﻭﻟﻴﺭ ﺨﻼﻝ ﺍﻷﺴﺒﻭﻋﻴﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﻴﻥ‬ ‫ﻼ ﻨﺸﻁﴼ ﻤﻊ‬ ‫ﺤﺭﺍﻜﴼ ﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﴼ ﻜﺒﻴﺭﴽ‪ ،‬ﻭﺘﻔﺎﻋ ً‬ ‫ﺭﺠﺎﻝ ﺩﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻭﺍﺭ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻟـ "ﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ" ﺃﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻟﻔﺎﻋﻝ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﴼ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻭﺼﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‬ ‫ﺍﻻﺭﺘﺒﺎﻙ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬ ‫ّ‬ ‫ﻟﺤﺩ ﺇﺭﺴﺎﻝ ﺭﺌﻴﺱ ﺠﺎﻤﻌﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ‬ ‫ﺘﻜﻥ ﺒﺫﻱ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﻭﺘﺄﺜﻴﺭ ﻴﻭﻤﴼ ﻤﺎ‪ ،‬ﻟﻠﺭﺠﺎﺀ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺒﻭﺠﻭﺏ ﺘﺄﺠﻴﻝ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﻝ ﻤﻥ ﺘﻬﺒﻁ ﻁﺎﺌﺭﺘﻪ ﻓﻲ ﻤﻁﺎﺭ ﻫﻭﻟﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺒﻴﺩﻩ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﻭﺍﺤﺩ‪ ،‬ﻭﻜﻼﻡ ﻤﺨﺘﺼﺭ‬ ‫ﻭﻫﻭ‪ :‬ﻨﺤﻥ ﻤﻊ ﺤﻘﻭﻗﻜﻡ ﻭﻨﺯﻭﻋﻜﻡ ﻟﺘﺸﻜﻴﻝ‬ ‫ﺩﻭﻟﺘﻜﻡ "ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ" ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺭﺩ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺤﺒﺫﺍ ﻟﻭ‬ ‫ﺘﺅﺠﻠﻭﺍ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺇﺸﻌﺎﺭ ﺁﺨﺭ ﻷﻥ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﺤﺎﻟﻴﴼ ﻏﻴﺭ ﻤﺅﺍﺘﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻻ‬ ‫ﻭﻗﺕ ﻟﻠﺭﺴﺎﻤﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻴﻥ ﻟﻴﺴﺘﻌﻴﺭﻭﺍ ﻓﺭﺠﺎﺭﴽ‬ ‫ﻤﻠﻭﻨﺔ ﻹﻋﺎﺩﺓ ﺭﺴﻡ ﺨﺎﺭﻁﺔ‬ ‫ﻭﻤﺴﺎﻁﺭ ﻭﺃﻗﻼﻤﴼ ّ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﻜﺴﻝ ﺩﺍﻡ ﻟﻤﺌﺔ‬ ‫ﻋﺎﻡ ﻓﻲ ﻤﺘﺤﻑ ﺍﻟﻭﺯﻴﺭﻴﻥ ﺴﺎﻴﻜﺱ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﺒﻴﻜﻭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺒﺼﺒﺭ ﻴﻜﺎﺩ ﻴﻨﻔﺩ‬ ‫ﻴﺠﺘﻤﻊ ﻤﻊ ﻫﺅﻻﺀ‪ ،‬ﻭﻴﺴﺘﻤﻊ ﺇﻟﻴﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺒﺭﻭﺤﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺤﺔ ﻴﺠﺎﺩﻟﻬﻡ‪ :‬ﻫﻝ ﻋﻨﺩﻜﻡ ﺒﺩﻴﻝ ﺃﻓﻀﻝ‬ ‫ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ؟ ﻫﺫﺍ ﻟﻴﺱ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﻻ ﺤﺯﺒﻪ‪ ،‬ﻭﻻ ﺃﻱ ﺤﺯﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺃﻤﻬﺎﺕ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ‪ ،‬ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻋﻭﺍﺌﻝ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻴﻴﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﺓ ﺁﻻﻑ‪ ،‬ﻭﻋﻭﺍﺌﻝ ‪٤٥٠٠‬‬ ‫ﻗﺭﻴﺔ ﻜﺭﺩﻴﺔ ﻤﺴﺤﺕ ﻤﻊ ﺍﻷﺭﺽ‪ ،‬ﻭﻤﺸﺭﻭﻉ‬ ‫ﻋﻭﺍﺌﻝ ﻤﺌﺘﻲ ﺃﻟﻑ ﻜﺭﺩﻱ ﺃﻨﻔﻠﻬﻡ ﺼﺩﺍﻡ ﺃﻭ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻜﻴﻤﺎﻭﻱ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﴽ ﻋﻠﻰ ﺁﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﺸﺭﻭﻉ ﺨﻤﺴﺔ ﺁﻻﻑ ﻜﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﺤﻠﺒﺠﺔ‬ ‫ﻓﺘﺤﻭﺍ ﺃﻋﻴﻨﻬﻡ ﻟﻴﻨﺎﻤﻭﺍ ﻨﻭﻤﺔ ﺃﺒﺩﻴﺔ ﻤﻊ ﻏﺎﺯ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﻨﻴﺩ ﺍﻟﺒﻌﺜﻲ‪ ،‬ﻭﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻴﻭﻨﻴﺔ‬ ‫ﺤﻴﻥ ﻭﻀﻊ ﺤﺭﺱ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺴﻤﴼ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻓﻲ ﻜﺴﺭﺓ ﺍﻟﺨﺒﺯ‪ ،‬ﻭﻀﺭﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﺥ ﺍﻟﻜﺭﺩ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﻫﺎﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺃﻏﻠﻕ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﻬﻡ ﺒﺴﻴﺎﺝ ﻟﻴﺱ ﻟﻬﺎ ﺃﻭﻝ ﻭﻻ ﺁﺨﺭ‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﺭﺠﻬﻡ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬ ‫ﺒﻌﻔﻭﻴﺘﻪ ﻭﻋﺫﻭﺒﺔ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻗﻭﺓ ﺍﻟﺤﻕ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻻ ﻴﻌﻁﻭﻥ ﺍﻟﺒﺩﻴﻝ‪ ،‬ﻟﻴﺱ ﻋﻨﺩﻫﻡ ﺒﺩﻴﻝ‬ ‫ﻤﻐﺭ‪ ،‬ﺃﻗﻭﻯ ﻭﺃﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﺇﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻌﺭﻀﻭﻥ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ‪ ،‬ﺃﻭ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻨﺎﻏﻡ‬ ‫ﻤﻊ ﺒﻐﺩﺍﺩ‪ ،‬ﺃﻭ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﻕ ﺍﻟﻤﺴﺭﻭﻕ ﻟﻤﻭﻅﻔﻲ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﺃﻭ ﺇﺭﺴﺎﻝ ﺭﻭﺍﺘﺏ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺭﺌﻴﺱ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻟﻥ ﻴﻘﺒﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺭﻭﺽ"ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﺨﻴﺔ" ﻭﻫﻝ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺭﺽ ﺃﺴﺨﻰ ﻤﻥ ﺇﻋﻼﻥ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ؟ ﻻ ﺃﺘﻭﻗﻊ‪ ..‬ﻻ ﺃﻅﻥ!!‬ ‫ﻨﻌﻡ‪ ،‬ﺍﻟﻀﻐﻁ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻹﻗﻨﺎﻋﻪ‬ ‫ﺒﺘﺄﺠﻴﻝ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺩﻭﻥ ﻀﻤﺎﻨﺎﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﻫﺎﺌﻝ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻭﺒﺼﺭﺍﺤﺔ ﺃﻋﺼﺎﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺒﺎﺭﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻴﻘﺎﺒﻠﻬﺎ ﺒﺎﻨﺘﻅﺎﺭ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﻤﻐﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻪ ﻟﻥ ﻴﺄﺘﻲ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻨﺤﻥ ﻨﻠﻌﺏ‬ ‫ﺘﻘﺭﻴﺒﴼ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﻀﺎﺌﻊ ﻤﻥ ﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ..‬ﻭﻫﻲ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺃﻫﻠﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺒﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺘﺄﻜﻴﺩﴽ‪ ،‬ﺒﻝ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻜﻝ‬ ‫ﻜﺭﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﺴﻴﻁﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺒﻔﻀﻝ ﺤﻨﻜﺘﻪ ﻭﻤﻌﻪ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻭﺍﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺎﺭﺌﺔ ﻟﻨﺒﺽ‬ ‫ﺃﻫﻠﻬﺎ ﺍﻤﺘﺹ ﺍﻟﺼﺩﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺠﺎﻭﺯ ﻤﻔﺎﻋﻴﻠﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﻻ ﺒﺩ ﺃﻨﻨﺎ ﻗﺎﺩﻤﻭﻥ ﻭﺒﺄﻗﺩﺍﻡ ﺜﺎﺒﺘﺔ ﻨﺤﻭ ﻴﻭﻡ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺒﺜﺒﺎﺕ ﻭﻋﺯﻴﻤﺔ‪.‬‬

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