57_

rdi t n

Rojnameyek ji aliyê ragihandina navendî ya PDK-Sê ve tê weŞandin

24ê pûşper 2715 k 15-7-2015 z

Kurdistan -hejmar (57)

www.Pdk-s.com

Xelkê Kobanî: Divê lêpirsîn derbarê komkujiya 25ê Hezîranê çê bibe Can Kurd

rdi t n -Pirsûsê

Di êrişa roja 25ê Hezîranê de, derdora 100 çekdarên DAIŞê serê sibehê bi dizî derbasî nava Kobanî bûn, hejmarek mezin ji xelkên sivîl kuştin û birîndar jî kirin. Pişt re wan çekdaran 4 cih ji xwe re kirin baregeh û ji wir şer dikirin û welatiyên sivîl dikirin armanc.

Li ser mijara komkujiya ku derheqê welatiyên sivîl de pêk hat, welatiyan ji rojnameya Kurdistan re nerînên xwe anîn ziman.

Welatiyê bi navê Ehmed Kêtikî wiha got”: Nizanim

çima komkujiyên me zû têne jibîrkirin û kes lê napirse, mixabin xelkê Kobanî ji kîs xwe çûn, em daxwazê ji ew kesê ku xwe kiriye desthilatdar û parêzvanê welat ku komîteyeke lêpirsînê derbarê komkujiyê de pêk werîne da ku em dijminan ji nava xwe derxînin.”

Welatiyekî din ku nexwest navê xwe eşkere bike got”:Tiştê nebaş ew ku ew aliyê xwe dike parêzvan nabêje ez şaş bûme û her li ser vê yekê berdewam e, xwezî Pêşmerge venegeriya bana Herêma Kurdistanê, bila careke din Pêşmerge werin û xaka me biparêzin.”

Beriya êrişa DAIŞê ya roja

25ê Hezîranê, rojane penaberên Kobanî vedigeriyan mal û bajarê xwe, lê piştî wê êrişê

vegera penaberan rawestiya ji ber ku nema baweriya wan bi aliyê desthitdar heye.

Ji bo vegera Pêşmergeyên Rojavayê Kurdistanê helmetek lidarket Mezlûm Qerno

rdi t n - Almanya

Grûpek ji çalakvanên Kurd li ser tora civakî ya facebookê helmetek di jêr navê (Erê ji bo derbasbûna Pêşmergeyên Rojava bo Kurdistana Sûriyê) lidarxistin.

Yek ji çalakvanên wê helmetê ji rojnameya Kurdistan re got:” Piştî êrîşa DAIŞê li ser deverên Kurdî û nebûna hêzeke bihêz ji bo parastina miletê Kurd, me dît ku Pêşmerge

hêza herî bihêze ku di kare bi erkê parastinê rabe, lewma me ev helmet lidarxist û da ku guvaş li ser tevgera Kurdî çê bibe û bi zûtirîn dem vê yekê çareser bikin.”

Alî Zuhrab ku ew jî bi vê helmetê rabûye wiha got:”Hêzek bi tena serê xwe nikare Rojavayê Kurdistanê biparêze, divê Pêşmerge di demeke nêzîk de vegerin, da ku bervaniyê di ber rûmeta Kurdan de bikin, bila PYDê vê yekê qebûl bike, êdî bes e ji siyaseta wê ya tekane re.”

Ji bo avê PYDê bacan ji Efrîniyan distîne 2

Pêşmergeyên Rojavayê Kurdistanê ji bo vegerê amade ne

3

Çima tu bi Erebî dinivîsîne

3

2

24ê pûşper 2715 k 15-7-2015 z

Kurdistan -hejmar (57)

www.Pdk-s.com

Pêşmergeyên Rojavayê Kurdistanê ji bo vegerê amade ne Sîpan Xelîl- Helebça Sadûn rdi t n

Pêşmergeyên Rojavayê Kurdistanê berî demekê wek hêza leşkerî ya Encûmena Niştimaniya Kurdî li Sûriyê di kongreya wê ya sêyemîn de hate qebûlkirin û ji dema ku DAIŞê çend deverên Herêma Kurdistanê dagîrkirin, Pêşmergeyên Rojavayê Kurdistanê mil bi milê Hêzên Pêşmergeyên Kurdistanê şerê çekdarên DAIŞê dikin û çend Şehîd û birîndar jî kirine qurbanî. Rojnameya Kurdistan piştî lixwegirtina Pêşmergeyên Rojavayê Kurdistanê ji aliyê Encûmena Niştimaniya Kurdî li Sûriyê, çû nava Pêşmergeyên Rojavayê Kurdistanê li eniyên şer li Herêma Kurdistanê û dixwest ji nêzîk ve rewşa wan bişopîne. Fermandarekî Hêza Pêşmergeyên Rojavayê Kurdistanê Mulazim “Îsam Hac Casim” ji rojnameya Kurdistan re wiha got: “ Hêza “Roj” ango Hêza Pêşmergeyên Rojavayê Kurdistanê, berî 3 salan li ser destê pisporên leşkerî û bi rengekî akadimî li Herêma Kudistanê hate avakirin “.

Hêza Roj li Xinis, Binslawa û Pêşabûrê li ser destê pisporên leşkerî yên Birîtanî, Amrîkî û Herêma Kurdistanê fêrî gelek coreyên meşq û rahênanê bûne û ji wan leşkergehan li ser eniyên şer tên belavkirin û ew niha dikarin wekû hêzeke fermî şer û berevaniyê di ber xaka xwe de bikin û di heman demê de parastinê jî bikin. Her wiha dikarin hemû coreyên çekên sivik û giran bi karbînin bêyî ku pêwîstiya wan bi wan pisporan hebe ji ber ku niha fêr bûne .

Hêza “Roj” li gelek devaran şer kiriye, mîna Bendava Mûsil, Şingal û Zimar, her wiha li

Çiyayê Xazir, Çiyayê Zerdik, Hesen Şam û Sêf Ziyan jî şer kirine û ev bû sedem ku Hêza Roj fêrî şerê kolanan jî bibe .

Hêza Pêşmergeyên Rojavayê Kurdistanê û ji destpêka êrîşên DAIŞê li ser Herêma Kurdistanê mil bi milê Pêşmergeyên Herêma Kurdistanê di yek sengerî de şerê rêxistina DAIŞê dikin û ew niha di sengerên herî pêşiyê li dijî DAIŞê bi mêranî şer dikin .Hêza Roj bi gelek navan tê naskirin, yek ji wan navan hêza mirinê ye, ango can fîda ji ber beşdarbûna wan di şerên rasterast û herî zehmet de heye, û bi vê yekê gelekî navdar in. Ew hêz hêzeke netewî ye, ciwanên ku di nava wê hêzê de cihê xwe digrin hemû ji Rojavayê Kurdistanê ne ji Dêrika Hemko ta bi Efrînê.

Vegera Pêşmergeyên Rojavayê Kurdistanê Çavkaniyek agahdar eşkere kir ku di navbera Hikûmeta Herêma Kurdistanê û rêveberiya Partiya Yekîtiya Demoqratîk PYDê rêkeftin li ser vegera Pêşmergeyên Rojavayê Kurdistanê çêbûye, da ku ew Pêşmerge beşdarî bergirî û parastina bajarên Rojavayê Kurdistanê de bikin û welatiyên Kurd ji gef û metirsiya DAIŞê dûr bixin û jiyaneke asayî û aram ji wan re dabîn bikin.

Pêşmergeyên Rojavayê Kurdistanê dixwazin li Rojavayê Kurdistanê şerê DAIŞê û dijminên gelê kurd bikin û dibêjin, çihê Artêşa Azad a Sûriyê, mîlîsên rejîma Esed, Sotoro, Erebên Xemir… li Kurdistanê heye lê cihê me tine ye û ev yek cihê pirsê ye libal wan. Li ser vegera Pêşmergeyên

Rojavayê Kurdistanê ji bo xaka Rojava Mulazim Îsam Hac Casim got:“Em niha di amadebaşiyê de ne û dema rêkeftin çê bibe bêyî ti astengî dê emê derbas bibin û erkê li ser milê xwe bicih jî bînin “.

Bavê Sozdar ku karê pizişkî di nava refên Pêşmergeyên Rojavayê Kurdistanê de dike .Ku ew ji bajarê Qamişlo ye, derçûyê peymangeha pizişkî ye û ev e 22 sal in di vî karî de dixebite.

Niha dev ji mal, milk û karê xwe berda ye û bi 2 kurên xwe re tevlî refên Pêşmergeyên Rojavayê Kurdistanê bûye û ew jî wiha dibêje:” Em niha di amadebaşiyê de ne, û ezê dê di nava refên Pêşmerge de li Rojavayê Kurdistanê xebatê bikim û eger şer jî bê xwestin, amade me cane xwe di ber welat de bidim.”

Pêşmergeyên keç çi dibêjin Hêza Pêşmergeyên keç jî beşeke ji Hêza Roj e, ango Hêza Pêşmergeyên Rojavayê Kurdistanê û ew niha di sengerên şer de li bendava Mûsilê cih digrin.Hemrîn Iskender şer di nava refên Pêşmergeyên keç li bendava Mûsilê de dike, ji rojnameya Kurdistan re wiha dibêje:” Me şerê rêxistina terorîst DAIŞê li Herêma Kurdistanê kiriye û ji ber ku dijmin çi li Rojava û çi li Başûrê Kurdistanê yek dijmine, lewma ji vê baweriyê em dikarin bi hesanî şer bikin “.

Bi gotina Hemrîn ku Pêşmergeyên keç di sengerên şer de bi qehremanî berevaniyê di ber xaka Herêma Kurdistanê de dikin, lê her ew li benda aliyên siyasî yên Rojavayê Kurdistanê bûn ku yekrêziyekê di nava xwe de pêk bînin ji bo vegera wan û her wiha da ku

berevaniyê di ber xaka xwe de jî bikin .

Hemrîn dibêje ku derbasbûna Rojavayê Kurdistanê hêviya her Pêşmergeyekî Rojava ye, lewma Pêşmergeyên keç jî di amadebaşiyê de ne, ji bo ku derbasî nava xaka xwe bibin û ji cîhanê re bidin nîşan ku keçên Kurd dikarin her tiştekî bikin ne tenê karê malê.

Di nava Pêşmerge de çend kes ji malekê hene Peyva Pêşmerge tê wateya canfîda û di êrîşên DAIŞê de li ser Herêma Kurdistanê, Pêşmergeyên Rojavayê Kurdistanê karîn nîşana Pêşmergayetiyê bi mêranî bi dest xwe ve bînin .

Bavê Sozdar yek ji wan kesan ku bi 2 kurên xwe re tevlî refên Pêşmergeyên Rojavayê Kurdistanê bûye. Her wiha Ehmed Ebdilezîz Hisên ku ji xelkê bajarê Hesekê ye ligel birayekî û bavê xwe Pêşmerge ne û berya niha jî di şerekî de li dijî DAIŞ birîndar ketibû û dubare careke din vegeriya nava refên Pêşmergeyên Rojavayê Kurdistanê.Welat û Luqman jî du birane ji gundê Girbalat yê girdayî bajarê Dêrikê ve ne ku bi hev re Pêşmerge ne .Welat û Luqman dev ji mal û zarokên xwe berdane û bi hev re di sengrên şer de, şerê rêxistina DAIŞê dikin .

Ne tenê xort, lê keçên Pêşmergeyên Rojavayê Kurdistanê jî bi xuşkên xwe re ji yek malbatê niha di sen-

gerên şer de ne .

Cewahir û Leyla nimûne ne ku 2 xuşik û 2 birayên wan ji yek malbatê di sengerên şer de ne û bi gotina wan ewên mal û milkên xwe bikin fîdayê her bihustek ji xaka Kurdistanê .

Bavê sozdar, welat , Luqman û gelek Pêşmergeyên din bi malbatên xwe re di nava refên Pêşmergeyên kurdistanê de ne, belkû nav tên guhertin lê her armanc yek e, ewe bergirî di ber xaka Kurdstanê de ye.

Pêşmergeyên Rojava yên şehîd ketine Heta niha zêdetirî 20 Pêşmergeyên Rojava li Başûr şehîd ketine û bi sedan ji wan jî di çeperên şer de ne, navên şehîdan jî ev in: Beşîr Ehemed Yûsif (Hogir)– Miherem Ilyas Tacidîn (Serhildan)- Comerd Mişo- Mistefa Circîs Seîd- Delîl Ehmed Elî Mihemed- Silêman Hemze Hacî- Tîrêj Behrem MuradSelîm Omer Emîn- Rifet Ferhan Têlo- Yûsif Ebdula HacîNezîr Emîn Muhemed- Ekrem Mihemed Hesen- Loristan Elî Yûsif-Mihemed Hisên Kemal Hisên- Ehmed Seîd Osman- Seîd Ehmed SeîdRidwan Ehmed Gewrê- Delîl Hemo- Yasir Hacî- Amgiyan Badînî- Besam Mihemed Xelef- Xemgîn Xelef- Welat Elî- Nêçîrvan Eta MihemedRêzan Cemîl Mihemed- Sekvan Ehmed Elî- Cemîl Hisên Ehmed- Remedan Hisî.

Ebdilezîz Hisên û du kurên xwe

24ê pûşper 2715 k 15-7-2015 z

Kurdistan -hejmar (57)

Xelkê Hesekê.. Kirya xaniya li me buha kirin û navê me bû penaber Ciwan Ibrahîm rdi t n -Qamişlo Di 25ê Hezîranê de, hejmarek çekdarên DAIŞê ji aliyê başûr û başûrê rojava ve derbasî taxa Neşwe ya rojava li bajarê Hesekê bûn, û li wir bi alîkariya şaneyên veşartî yên DAIŞê êrişî navendên hêzên artêşa Esed li wê taxê kirin.

Di encam de bi dehan malbatên kurd ji taxên Kurdan ji tirsa DAIŞê û ketina bombeyan re, berê xwe dane her yek j i bajarê Qamişlo, Amûdê, Dirbêsiyê, Dêrik û Serê Kaniyê. Xelkê bajarê Hesekê gilî û gazind di heyma koçberiyê de

dikirin, ji ber ku ji gelek aliyan ve diha tin istixlalkirin.

Kirya xaniya li me buha kirin Welatiyê bi navê Ehmed Elî ji rojnameya Kurdistan re wiha got: “Kirya xaniyan ku berya niha derdora 5 hezaran bû li me kirin zêdetirî 15 hezaran, tevî ku ew xanî yên axê bûn jî, ji bilî kirya çûnûhatina otombîlan di nava bajêr bi xwe de ku nirxekî buha şifêran ji me distendin.”

Navê me bû penaber Her wiha Îmad Mihemed wiha li ser vê yekê got:” Em gelekî hatin istixlalkirin ji aliyê xelkê xwe ve ku kirya xaniyan û kelûpelan li me buha kirin û nave me jî bû penaber û koçber, belkû wan jibîr kiriye ku xelkê wan bajaran yên resen em in, bila Kurd zehmetiyê ji birayê xwe yê Kurd re çê neke.”

Zehmetî û buhabûna çînîhatinê Hat zanîn ku hin xelkê Hesekê otombîlên wan tine bûn ku ji bajarê xwe derkevin, lê neçar bûn ku otombîlan kirê bikin û bi buhayekî pirr giran da ku zarokên xwe ji metirsiyê derînin û di vê yekê de jî ji aliyê Kurdên xwe ve hatin istixlalkirin.

Buhabûna kelûpelan Tevî ku rewşa abûrî ya xerab ku li Kurdistana Sûriyê heye, piştî dorpêça rêxistina terorîst DAIŞê û girtina riyên serke, her wiha buhabûna kelûpelan di meha Remezanê de, lê bi hatina xelkê bajarê Hesekê ew kelûpel buhayên wan zêdetir bûn û pirê caran gelekî kêm dibin.

Ji bo avê PYDê bacan ji Efrîniyan distîne Kurdo Sorkî rdi t n -Efrîn

Ji ber şer û pevçûnên ku li Sûriye û Kurdistana Sûriyê diqewimin, bi hezaran malbat penaber bûne.

Vê yekê jî hiştiye ku ew xelk di rewşeke dijwar de bijîn.

Cûdahiyekî mezin di navbera jiyana wan a niha û ya berê de jî heye, welatiyên bajarê Efrînê bi diltengî û xemgînî behsa vê rewşê dikin û dibêjin ku em di nava du agiran de ne, ku yek jê Cebhet El Nusra ye û agirê din jî guşarên Partiya Yekîtiya De-

moqratîk PYDê ye.

Penaber behsa zehmetiya jiyanê dikin û dibêjin pirsgirêka wan ya herî sereke pirsgirêka darayî ye û sedema vê yekê jî herdem dixin stûyê her du rêxistinên navborî. Çalakvanekî bajarê Efrînê dibêje ku rêveberiya xweser ya ser bi Partiya Yekîtiya Demoqratîk PYDê ve bacan li ser xelkê ferz dike û herî dawî daxwaz ji wan kiriye ku fatûreyên xwe yên avê bidin, mixabin ava Efrînê ji ya hemû

www.Pdk-s.com

Welatiyên Hesekê dibêjin dema ku em diçin dikanan da ku hin kelûpekan ji bo xwe bikirin, xwedanên wan dikanan dibêjin buhayê kelûpelan buha bûye bi sedema hatina penaberan û riyên sereke jî hatine birîn. Welatiyên Kurdistana Sûriyê ketine nava agirê rewşa ewlehî ya xerab û agirê buhabîna kelûpelan û rewşa abûrî ya nebaş.

Çima tu bi Erebî dinivîsîne

bajaran bêhtir e û xelkê wê fatûreyên avê didin.” Çalakvanê ku nexwest navê xwe eşkere bike ji rojnameya Kurdistan re got: “Rêveberiya PYDê ji her malbateke Efrînî yên nava bajêr xwestiye ku 2 hezar Lîreyên Sûrî ji bo avê bidin û yên derveyî bajêr jî 1 hezar Lîreyên Sûrî bidin wek bacekê, mirov ji kiryarên PYDê û dezgehên ser bi wê ve matmayî dimîne .”

Ji aliyê xwe ve

lêkolîner Zekeriya Huserî ji rojnameya Kurdistan re got:” Kiryarên ku Partiya Yekîtiya Demoqratîk PYDê li bajarê Efrînê û deverê pêk tîne girêdayî hin acindeyan e ku dixwazin demografiya Kurdistana Sûriyê bi guhertin bidin, armanc ew e koçberkirina Kurdan da ku Ereb li cihê wan bicî bibin.

Tê zanîn ku ji ber kiryarên PYDê di demên dawî de derbasbûna bi qaçaxî ji bajarên Kurdan ji bo Tirkiyê gelek zehmet bûye, gelek ji welatiyan bi guleyên leşkerên Tirkiyê jiyana xwe ji dest didin û dibin qurbaniyê wan kiryaran.

Bajarê Efrînê navdar e bi samanên xwe yên xwezayî mîna av û gelek tiştên din ji bilî berhemên çandiniyê û cihê xwe yê statêjîk ku nêzîkî Deryaya Spî ye.

Idrîs Hiso rdi t n - Giwêlan Du kesan ji kampa Giwêlan ya li Herêma Kurdistanê ku xelkê Rojavayê Kurdistanê lê dimînin, ev pirs ji min kirin “Çima tu bi Erebî nanivîse”, her du kes jî bi temenê xwe dor 50 salî bûn, her du endamên partiyan e û gelek caran min ji devê wan bihîstye ku wan temenê xwe di xebata Kurdewariyê de bihurandine, dibêjin ew bawerin bi rêbaza Barzanî û hêla wan di kar de ev rêbaza pîroz e.

Van her du kesan wêneya min di rojnama Partiya wan de Kurdistan de dîtibûn, lê nikarîbûn gotara min bixwendana, çimkî min bi Kurdî nivîsandiye.

Lewma ji min xwestin ku ez bi zimanê Erebî binivîsînim û bi şêweyê gazinê pirs û daxwaza xwe dikirin.

Yekem kes min bersiva wî wisa da, xwe fêrî Kurdî bike, yan jî were ez te fêrî Kurdî bikim, yan jî bera hevalên we, we fêrî kurdî bikin. Em tev kenîn û ew bi rêka xwe ve çûn. Duyem kes min jê re got êvarî were paşî ku ez karê xwe bidawî bikim û rojnameyê ligel xwe bîne ez dê

ji te re bixwînim.Û min ev pirs jê kir:” Mane hûn dibêjin em li ser rêbaza Barzaniyê nemir in?”. Berseva min da û got: helbet em li ser rêbaza Barzanî ne, min ji wî re got: Ma rêbaza Barzanî nabêje xwe fêrî zimanê xwe bikin gelo?

Her wiha wî kalemêrî şerim kir û got:” Ma ez ji ku zanim birazê”. Min ji wî re got:”Mamê min yê delal êvaran were û kaxezekê ligel xwe bîne, ez dê him ji tere gotarê bixwînim bê min çi nîvisandiye û him jî te fêrî xwendin û nivîsa Kurdî bikim, nemir Mistefa Barzanî evê ku rêbazek pîroz bo me hêla ye, temenê xwe 40 sal bû dema xwe fêrî elfebêta Rûsî kir, mamê min heger tu li ser rêbaza Barzanî be, Xwe rojane bi xebatên cûrecûr pêş ve bixe û di serî de ji van xebatan kesayetiya xwe ya Kurdewarî biparêze.

Xwendina bi Kurdî mercekî sereke ye bo parastina kesayetiya mirov, kalemêr him kêf ket dilê wî û him jî min xemgîniyek di çavên wî de xwend. Bi rêka xwe ve çû, lê êvarî ne zîvirî, nizanim çima.

3

4

24ê pûşper 2715 k 15-7-2015 z

Ronî Xelîl

çand û Huner

www.Pdk-s.com

Imran Mensûr: Armanc ji helmeta piştevaniya Peymangeha Kurdî li Parîsê mabûna wê ye

rdi t n - parîs

Piştî ku Hikûmeta Herêma Kurdistanê û Fransa alîkariyên darayî li ser Peymangeha Kurdî li Parîsê (Institut Kurde De Paris) rawestandin, Rêveberê Peymangeha Kurdî Kendal Nezan daxwaza alîkariyê ji xelkê kir.

Ji ber vê yekê jî helmetek danheva pereyan ji aliyê welatiyên Kurd yên ku li Fransayê dimînin, ji bo berdewambûna karê peymangeha Kurdî hate lidarxistin.

Derbarê vê yekê de parêzer Imran Mansûr ku li Fransa dimîne ji rojnameya Kurdistan re got: “Sedema kirîza darayî a peymangeha Kurdî li Parîsê paytexta Fransayê ew bû ku Hikûmeta Fransa piştgirî û alîkariya xwe ji bo peymangehê rawastandiye, ji ber ku rewşa aborî ya giştî li Ewropayê xerab e û bi taybet piştî kirîza Qubrisê”.

Mensûr di berdewamiya axaf-

tina xwe de wiha got: “Civînek awarete bi biryara çend kesayetiyên Kurd û siyastmedarên Tirkî û Sûrî û hin maldarên Kurd ji bo vê pirsê hate lidarxistin”.

Derbarê armanc û biryarên ku ji wê civînê derketin navborî eşkere kir :” Armanc ji lidarxistina wê civînê ew bû ku emê tedbîrên pêwîst bikin, da ku deriyê peymangehê neyê girtin, di heman demê de gotûbêj li ser çawaniya

birêveçuna kampaniya danheva pereyan bi riya avakirina komîteyên pispor hate kirin”.

Mensûr da zanîn ku biryar hatiye sitendin ku civînek berfireh bête lidarxistin û têde 1500 kes bêne vexwendin .

Parêzerê Kurd diyar kir ku heta niha wan 50% ji pereyên pêwîst ji bo berdewambûna karê peymangehê bidestxistine.

Rêveberê Peymangeha Kurdî li Parîsê rexne li ragirtina alîkariya darayî ji aliyê Hikûmeta Fransa bo wê peymangehê digire û di peyamekê de berya niha daxwaz ji xelkê kir ku berdewam bin li ser piştgirîkirina wan da ku karê xwe berdewam bikin.

Peymangeha Kurdî li Parîsê di Sibata sala 1983an de de bi piştgiriya Hikûmeta Fransa û serokomarê wê demê yê Frensa “François Mitrrand” hatiye damezirandin, lê sal bi sal û bi taybetî di serdema serokatiya Nicolas Sarokzy de, piştgiriya darayî

Imran Mansûr

ya Fransa bo wê peymangehê kêm dibû, ji ber ku Sarkozy didît ku piştgirîkirina darayî a wê peymangê erkê Herêma Kurdistanê ye.

Tengezarê Marînî: Helbest tabloya bi peyvan e Evîn Xelîl

rdi t n - Almanya

Rojnameya Kurdistan herdem dixwze helbestvanekî Rojavayê Kurdistanê bide nasîn,vê carê hevpeyvînek ligel helbestvan Tengezarê Marînî pêkanî.

Kurdistan: Helbest ji bo te çi ye?

Tengezarê Marînî: Ev pirsek e pir alî ye, ta bizanibî helbest çi ye? Pêdiviye bizanibî nehelbest çi ye.

Di vê pirsa aloz û girêkdar de, pêdiviye mirov xwe biguhêze zemîna helbestvaniyê, bi wateyeke din, helbest ew zayend e, ku dikare êş, azar, keder, kul û kovanên jiyanê digel xweşî, bêhinvedan, xeyla û heviyan, hem têkel bike û mûyekî zirav di navbera wan de bihêle û hem jî wan bike yek. Wate, ew kel û hesta yeke, ew hizr û nîgaşa yeke, bike komek deng, reng û bîr û wan li ser kaxezê verêje û bendewarê wergirê xwe bimîne, ka ew berê wan hemî tiştan bi ku ve dibe. Helbest, xeyal e, heste, wêne ye, zimanê sade û aloz e. Eger ev

bin, awa ye, tîr û himbiz e, gelekwate û gelekî pêdivî ravekirinê ye.

Helbest hemi tişt in. Helbest, ew çirûskên hûr in, ku di şeveke tarî de, dibin rêvebirê dergehvekirinê, helbest sîber e, çi cara ku tu bixwazî zeft bikî, bigrî ji te direve. Çima tu helbestê divîsînî?

Ez xwe di helbestê de, dibînim. Bi kêmtrîn peyv, kel, kul, êş, keder û pêdiviyên jiyana xwe, derdibirim.

Helbest bo min, dermankirina rihê min ya pirêşiyayî ye. Ji bo vê ez, helbestê dinivîsim û helbest min nanivîse. Her demek bixwazim binivîsim, dikarim.. nivîsîna helbestê bi demê ve negirêdayî ye. Belê bi serpêhatiya nivîskar, bi ziman û jiyanê ve girêdayî ye.

Helbesta kurt çawa dibînî?

Helbesta kurt, şêweyekî zor e ji nivîsînê, lê di her serdemekê de, mirov girêdayî şêweyekî ji nivîsînê ye. Ji bo serdema mediya civakî Facebook, Twitter, helbesta

kurt guncayî ye, weke ku di dema karê siyastê yê nepenî . Çima tu tabloyan bi helbesta xwe di xemilîne?

Helbest tabloya bi peyvan e û tablo helbesta bi rengan e. Gelek caran, tablo kartêkirinê li min dike û ez têgehiştina xwe ji wan rengan û wê tabloyê, dikim peyv ên helbest. Carcaran, ez bixwe helbestekê dikim tablo, an jî tabloyekê dikim helbest.

Di Nav Tiliyên Te De, Şev Digirî Di nav destên te de, şev min xav dike. henasa te dinoşim Şev te bi kû ve dibe Li wir, li nêzîk, li devereke dûr, hevsarê xweşiya şeva xwe berdidim.

Ji nisrînên te bîranînên xwe dimijim.

Tu xanemeke ji gula berbero yî Ji nişka ve, li ber dergehê peyvê radiwestim, digrîm.

Tengezarê Marînî