575 by pdk-s

‫ﻃﺒﻌﺔ‬

‫ﻗﺎﻣﺸﻠﻮ‬

‫ﻳﺼﺪﺭﻫﺎ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳌﺮﻛﺰﻱ ﻟﻠﺤﺰﺏ ﺍﻟﺪﳝﻘﺮﺍﻃﻲ ﺍﻟﻜﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻧﻲ ‪ -‬ﺳﻮﺭﻳﺎ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١ (٥٧٥‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﺒﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ٢٠١٧‬ﻭﺒﺩﺀ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻷﻭﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ٢٠١٨‬ﻴﻁﻴﺏ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺼﺤﻴﻔﺔ‬ ‫»ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ« ﺃﻥ ﻨﻬﻨّﺊ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻓﻲ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﺸﺘﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻨﺘﻤﻨّﻰ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪٢٠١٨‬‬ ‫ﻋﺎﻡ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻤﻨﻴﺎﺘﻜﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺃﻤﺘﻨﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻀﻌﺘﻬﺎ ﻨﺼﺏ ﻋﻴﻨﻬﺎ ﺭﻏﻡ‬ ‫ﻨﻤﺭ ﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺘﺤﺎﻭﻝ ﺇﻋﺎﻗﺔ ﻭﺼﻭﻟﻨﺎ ﻟﻤﺎ ﺭﺴﻤﻨﺎﻩ‪ ،‬ﻭﻤﻀﻴﻨﺎ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺼﻌﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﱡ‬ ‫ﻼ ﺒﺎﻟﻨﺼﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﺇﻨﺠﺎﺡ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺒﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻤﺅﺴﻔﴼ‬ ‫ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ٢٠١٧‬ﺤﺎﻓ ً‬ ‫ﺒﺎﺤﺘﻼﻝ ﻗﻠﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ »ﻜﺭﻜﻭﻙ« ﻟﻜﻥ ﺃﻤﻠﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺼﺭ ﻭﺭﺴﻡ ﺍﻟﺒﺴﻤﺔ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻤﺭﻫﻭﻨﴼ ﺒﺄﺼﺎﺒﻊ‬ ‫ﺭﺌﻴﺱ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪.‬‬

‫ﻧﺼﻒ ﺷﻬﺮﻳﺔ‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺍﻻﻓﺘﺘﺎﺣﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﺎﺭﺯﺍﻧﻲ‪:‬‬

‫ﱡ‬ ‫ﺳﺘﻤﺮ ﺍﳌﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﻌﺼﻴﺒﺔ‪ ..‬ﻭﺍﻟﻨﺼﺮ ﻟﺸـﻌﺐ ﻛﻮﺭﺩﺳـﺘﺎﻥ ﻭﻗﻀﻴﺘﻪ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﺔ‬

‫ﻣﺆﲤﺮ ﺳﻮﺗﺸﻲ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﻣﺾ‬

‫ﺍﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻓﻲ ﺩﻫﻭﻙ ﻤﻊ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﻋﻤﺩﺍﺀ ﺍﻟﻜﻠﻴﺎﺕ ﻭﺃﺴﺎﺘﺫﺓ ﺠﺎﻤﻌﺎﺕ ﺩﻫﻭﻙ‪.‬‬ ‫ﻴﻭﻡ ﺍﻻﺜﻨﻴﻥ ‪٢٠١٧-١٢-١٨‬‬ ‫ﻭﺃﻜﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻌﺼﻴﺒﺔ ﻫﺫﻩ ﺴﺘﻤﺭ ﻭﺍﻥ ﺍﻟﻨﺼﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻟﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻷﻥ ﻗﻀﻴﺘﻪ‬ ‫ﻋﺎﺩﻟﺔ ﻭﻟﻡ ﻴﻅﻠﻡ ﺍﺤﺩﴽ‪.‬‬ ‫ﻗﺩﻡ ﺍﻟﻌﻤﺩﺍﺀ ﻭﺍﺴﺎﺘﺫﺓ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺎﺕ ﻭﻜﻝ ﺤﺴﺏ ﺍﺨﺘﺼﺎﺼﻪ ﻭﺨﺒﺭﺘﻪ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻘﺘﺭﺤﺎﺕ ﺨﻼﻝ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﻭﻓﻲ ﻤﻨﺎﻗﺸﺎﺕ ﻤﺴﻬﺒﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻭﺠﻬﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬ ‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﻫﻭﻟﻴﺭ‬ ‫ﻭﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﺍﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻤﻌﺎﺸﻲ ﻟﻠﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻜﻝ‬ ‫ﻭﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺼﻑ ﺒﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﻭﺴﺒﻝ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺍﻹﺼﻼﺡ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﺠﺎﺏ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻋﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺘﺴﺎﺅﻻﺘﻬﻡ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺸﻜﺭ ﺍﻷﺴﺎﺘﺫﺓ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﻴﻥ‬ ‫ﻻﺴﺘﻔﺴﺎﺭﺍﺘﻬﻡ ﻭﻤﻘﺘﺭﺤﺎﺘﻬﻡ ﻭﻤﻼﺤﻅﺎﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﺤﺩﺙ ﺴﻴﺎﺩﺘﻪ ﻋﻥ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻤﻥ ﻗﺭﺍﺭ ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﺈﺠﺭﺍﺀ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻟﻘﻰ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻋﺸﺭ ﻤﻥ ﺍﻜﺘﻭﺒﺭ ﻭﻤﺭﺤﻠﺔ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﺍﻟﻌﻘﺒﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻀﻌﺕ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻕ ﻭﻗﺭﺍﺭ ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﺭﺃﻯ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻥ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻹﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺨﻴﺭ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﻜﺩ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻌﺼﻴﺒﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺴﻴﺘﻡ ﺍﺠﺘﻴﺎﺯﻫﺎ ﻭﺘﻨﺘﻬﻲ ﻭﺍﻥ ﺍﻟﻨﺼﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻷﻥ ﻗﻀﻴﺘﻪ ﻋﺎﺩﻟﺔ ﻭﻟﻡ ﻴﻅﻠﻡ ﺃﺤﺩﴽ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺤﻠﻭﻝ ﻤﻭﻟﺩ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺃﻋﻠﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺇﻨﻨﺎ ﻨﻁﻤﺌﻥ ﺍﻷﺨﻭﺍﺕ ﻭﺍﻹﺨﻭﺓ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ ﺒﺄﻥ ﻻ ﻤﻜﺎﻥ ﻟﻠﻔﻜﺭ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻲ ﻭﺍﻟﻌﻨﻑ ﻭﺍﻟﺘﻔﺭﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻨﺤﻥ ﺠﻤﻴﻌﴼ ﺇﺨﻭﺓ ﻓﻲ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺇﺨﻭﺓ ﻭﺸﺭﻜﺎﺀ ﻭﻻ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﻷﻱ ﻗﻭﺓ ﺃﻭ ﻓﻜﺭ ﺸﺭﻴﺭ ﺍﻥ ﻴﻘﻭﺽ ﺃﺨﻭﺘﻨﺎ ﻭﺘﻌﺎﻴﺸﻨﺎ ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ‪.‬‬ ‫ﻨﺹ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬

‫ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ‬ ‫ﺒﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺤﻠﻭﻝ ﻋﻴﺩ ﻤﻭﻟﺩ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺃﺘﻭﺠﻪ ﺒﺄﺤﺭ ﺍﻟﺘﻬﺎﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺨﻭﺍﺕ ﻭﺍﻹﺨﻭﺓ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺃﺘﻤﻨﻰ ﻟﻬﻡ ﻋﻴﺩﴽ ﺴﻌﻴﺩﴽ ﻭﺤﻴﺎﺓ ﻫﺎﻨﺌﺔ‪.‬‬ ‫ﻤﻊ ﻗﺩﻭﻡ ﺇﺭﻫﺎﺒﻴﻲ ﺩﺍﻋﺵ ﺘﻌﺭﻀﺕ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﻭﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ ﺠﺯﺀ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺨﻭﺍﺕ ﻭﺍﻹﺨﻭﺓ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩ ﻤﺎ‬ ‫ﺍﻀﻁﺭﻫﻡ ﺍﻟﻰ ﺘﺭﻙ ﻤﻨﺎﺯﻟﻬﻡ ﻭﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺘﻬﻡ ﻭﺍﻟﺘﻭﺠﻪ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻵﻤﻨﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺘﺤﺕ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﻤﻜﻨﺕ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﭙﻴﺸﻤﻪﺭﮔﻪ ﻤﻥ ﺇﻟﺤﺎﻕ ﺍﻟﻬﺯﻴﻤﺔ ﺒﺎﻹﺭﻫﺎﺒﻴﻴﻥ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻨﺼﺭ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻴﺴﻜﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻭﻥ‪ ،‬ﻋﺎﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﺎﺯﺤﻴﻥ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺘﺄﻤﻴﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﻴﻥ ﻭﺇﺒﻌﺎﺩﻫﻡ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﯽ ﺴﻬﻝ‬ ‫ﻨﻴﻨﻭﻯ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻭﻟﻸﺴﻑ ﺒﻌﺩ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻋﺸﺭ ﻤﻥ ﺍﻜﺘﻭﺒﺭ ﺘﻌﺭﻀﺕ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺴﻬﻝ ﻨﻴﻨﻭﻯ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺘﺤﺭﺵ‬ ‫ﻭﺍﻟﻬﺠﻭﻡ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺸﺩ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﻭﺍﻀﻁﺭ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻭﻥ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻨﺯﻭﺡ ﻭﺍﻟﻬﺠﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﺍﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﻓﻜﺭ ﺍﻟﺘﻁﺭﻑ ﻭﺍﻟﻌﻨﻑ ﻭﺍﻟﺘﻔﺭﻗﺔ ﻭﺘﺤﺕ ﺍﻱ ﻤﺴﻤﻰ ﻜﺎﻥ ﻫﻭ ﺘﻬﺩﻴﺩ ﺠﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﻴﺵ ﻭﺍﻷﻤﻥ‬ ‫ﻭﺍﻹﺴﺘﻘﺭﺍﺭ‪.‬‬ ‫ﺍﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺯﺤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻬﺠﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻷﺩﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﺫﺍﻫﺏ ﻭﺍﻟﻁﻭﺍﺌﻑ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﻭﺠﻬﻭﺍ ﺍﻟﻰ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺩﻟﻴﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻠﺘﻌﺎﻴﺵ ﺒﻴﻥ ﺍﺒﻨﺎﺀ ﺸﻌﺒﻨﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﺍﻟﭙﻴﺸﻤﻪﺭﮔﻪ ﺩﺍﻓﻊ‬ ‫ﻭﺤﻤﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺠﻤﻴﻌﴼ ﺒﺩﻤﺎﺌﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺩﻭﻤﴼ ﺍﻟﻤﻼﺫ ﻭﺍﻟﺩﻋﻡ ﻟﻸﺨﻭﺍﺕ ﻭﺍﻹﺨﻭﺓ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺠﻤﻴﻊ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﻭﺴﺘﺒﻘﻰ‪.‬‬ ‫ﺇﻨﻨﺎ ﻨﻁﻤﺌﻥ ﺍﻷﺨﻭﺍﺕ ﻭﺍﻹﺨﻭﺓ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ ﺒﺄﻥ ﻻﻤﻜﺎﻥ ﻟﻠﻔﻜﺭ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻲ ﻭﺍﻟﻌﻨﻑ ﻭﺍﻟﺘﻔﺭﻗﺔ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻨﺤﻥ ﺠﻤﻴﻌﴼ ﺇﺨﻭﺓ ﻓﻲ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺇﺨﻭﺓ ﻭﺸﺭﻜﺎﺀ ﻭﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻷﻱ ﻗﻭﺓ ﺃﻭ ﻓﻜﺭ ﺸﺭﻴﺭ ﺍﻥ ﻴﻘﻭﺽ‬ ‫ﺃﺨﻭﺘﻨﺎ ﻭﺘﻌﺎﻴﺸﻨﺎ ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻝ ﺃﻥ ﻴﺼﺒﺢ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻴﺩ ﻤﺒﻌﺙ ﺨﻴﺭ ﻭﺴﻌﺎﺩﺓ ﻟﻜﻡ ﺍﻴﻬﺎ ﺍﻷﻋﺯﺍﺀ ﻭﺍﻥ ﻴﻌﺎﺩ ﻋﻠﻴﻜﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻴﺩ ﻜﻝ ﻋﺎﻡ ﺒﺎﻟﺨﻴﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻴﻤﻥ ﻭﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﻅﻝ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬ ‫‪٢٠١٧-١٢-٢٥‬‬

‫‪ÚÌÜb•¸a@bÓéÎä@Ú€ÎÜ@Âﬂ@áœÏi@…‡n∞@ÜäÏÿ€a@?†Ï€a@ê‹1a@Âﬂ@áœÎ‬‬

‫‪pb„bÌá€aÎ@‚aÏ”˛a@ÒÜá»nﬂ@bÌäÏÄé@Â«@5»Ì@äÏnÄéÜ@ÚÀbÓñ@ÚÓ‡Ác@Û‹«@áÓ◊dn€a‬‬ ‫�‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﺠﺘﻤﻊ ﻭﻓﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﻭﻓﺩ ﻤﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ‬ ‫ﻴﻭﻡ ‪ ٢٠١٧/١٢/٣١‬ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﻨﺹ ﺍﻟﺘﺼﺭﻴﺢ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺼﺩﺭ ﻋﻘﺏ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ‪:‬‬ ‫ﺘﺼﺭﻴﺢ ﻋﻥ ﻟﻘﺎﺀ ﻭﻓﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﺒﻭﻓﺩ ﻤﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ ‪ ٢٠١٧-١٢-٣١‬ﻋﻘﺩ ﻟﻘﺎﺀ ﺒﻴﻥ ﻭﻓﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻭﻤﻤﺜﻝ‬

‫ﺩﻭﻟﺔ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﺔ ﺒﻘﺎﻤﺸﻠﻭ ﻭﺍﻟﻭﻓﺩ ﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻕ ﻟﻪ‬ ‫ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻁﻠﺒﻪ‬ ‫ﻁﻠﺏ ﺍﻟﻭﻓﺩ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﻉ ﻟﺘﺼﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻭﺇﻴﻘﺎﻑ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺤﻴﺙ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻭﺃﻫﻤﻴﺔ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺩﺴﺘﻭﺭ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺎﺕ ﻭﺍﻷﺩﻴﺎﻥ ﻭﻨﻅﺎﻡ ﺤﻜﻡ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎﻨﻲ ﻓﻴﺩﺭﺍﻟﻲ ﻴﻀﻤﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﻜﻝ ﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺘﺭﻑ ﺒﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﻭﺇﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻭﻓﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﻬﺩﻓﺕ ﻭﺠﻭﺩﻩ‬

‫ﺨﻼﻝ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ ﻭﺃﻫﻤﻴﺔ ﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻭﻓﻕ‬ ‫ﻨﺴﺒﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺘﺠﺭﻱ ﺤﻭﻝ ﺍﻟﺤﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﻭﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﻤﺘﺄﺯﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺒﻪ ﺃﻜﺩ ﻤﻤﺜﻝ ﺩﻭﻟﺔ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﺔ ﺒﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﻤﺯﻤﻊ ﻋﻘﺩﻩ ﻓﻲ ﺴﻭﺘﺸﻲ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻤﻜﺭﺴﺎ‬ ‫ﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺇﻋﺩﺍﺩ‬ ‫ﺩﺴﺘﻭﺭ ﻴﻀﻤﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻻ ﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﺃﻜﺩ ﺤﺭﺹ ﺤﻜﻭﻤﺘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺩﺤﺭ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻜﺄﻭﻟﻭﻴﺔ ﻭﺇﺸﺭﺍﻙ ﻤﺨﺘﻠﻑ‬ ‫ﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺒﻤﺅﺘﻤﺭ ﺴﻭﺘﺸﻲ‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻭﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﻭﺍﻻﺴﺘﻤﺎﻉ ﻟﻭﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅﺭ‬ ‫ﺤﻭﻝ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﺤﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‪.‬‬ ‫ﺠﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﺫﻜﺭ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﻫﻡ‪ :‬ﻨﻌﻤﺕ ﺩﺍﻭﺩ‪-‬‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴﻝ ‪ -‬ﻋﺒﺩﺍﻟﺼﻤﺩ ﺒﺭﻭ‪ -‬ﻓﻴﺼﻝ‬ ‫ﻴﻭﺴﻑ‪ ،‬ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻫﻴﺌﺔ ﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬

‫ﺒﻌﺩ ﺘﻌﺜﱡﺭ ﺠﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﻭﻓ َﺩ ْﻱ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺠﻨﻴﻑ ‪ُ ٨‬ﻁ ِﺭﺡ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺴﻭﺘﺸﻲ ﻤﻥ‬ ‫ﻗﺒﻝ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻭﺒﻤﺴﺎﻨﺩﺓ ﻜﻝ ﻤﻥ ﺘﺭﻜﻴﺎ‬ ‫ﻭﺍﻴﺭﺍﻥ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﺍﻨﺘﻬﻰ ﻋﺎﻡ ‪٢٠١٧‬‬ ‫ﻴﺘﻭﻀﺢ ﻤﻥ‬ ‫ﻭﻟﺤﻴﻥ ﺁﺨﺭ ﻴﻭﻡ ﻤﻨﻪ ﻟﻡ ّ‬ ‫ﺴﻭﺘﺸﻲ ﺴﻭﻯ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻨﻌﻘﺎﺩﻩ ‪– ٢٩‬‬ ‫‪ ٣٠‬ﻜﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ‪ ٢٠١٨‬ﻜﻝ ﻤﺎ ﻋﺩﺍ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺒﻘﻲ ﻏﺎﻤﻀﴼ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻬﺩﻑ‬ ‫ﻤﻨﻪ ﺃﻭ ﺠﺩﻭﻝ ﻋﻤﻠﻪ ﻭﺃﺠﻨﺩﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻟﻡ‬ ‫ﻴﺘﻀﺢ ﻻﺌﺤﺔ ﺍﻟﻤﺩﻋﻭﻴﻥ ﻭﻻ ﻋﺩﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﻴﻥ ﻭﻁﺒﻴﻌﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺨﺸﻴﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻐﻤﻭﺽ ﻫﻭ ﺇﻏﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ‬ ‫ﺒﻌﻨﺎﺼﺭ ﻤﻭﺍﻟﻴﺔ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﺘﺤﺕ ﻋﻨﻭﺍﻥ‬ ‫ﺸﻤﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﻭﺘﻭﺴﻴﻊ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﺒﺎﻟﺘﺯﺍﻤﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﺤﺎﻭﻝ ﺒﻬﺎ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﺘﺠﻤﻴﻝ ﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺒﺄﻨﻪ ﺴﻴﻜﻭﻥ‬ ‫َ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺘﺴﺭﻴﻊ ﺍﻟﺤﻝ‬ ‫ﻼ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﺃﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﺒﺩﻴ ً‬ ‫ﻴﻠﻕ ﺍﻟﺘﺸﺠﻴﻊ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﻨﻴﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ َ‬ ‫ﺭﻭﺴﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﺼﺭﺡ ﺒﻪ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤ ّ‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ُ‬ ‫ﺴﺘﺘﻤﺨﺽ ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺴﻭﺘﺸﻲ‬ ‫ﺍﻵﻥ ﻫﻭ ﺃﻥ‬ ‫ّ‬ ‫ﻟﺠﻨﺘﺎﻥ‪ ،‬ﺇﺤﺩﺍﻫﻤﺎ ﻟﺼﻴﺎﻏﺔ ﺩﺴﺘﻭﺭ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩ ﻟﻠﺒﻼﺩ ﻭﺃﺨﺭﻯ ﻟﻼﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ‬ ‫ﻤﺘﺭﺍﻓﻘﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺼﻤﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﺴﻭﻯ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺩﻋﻡ ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻷﻤﻤﻲ ‪ ٢٢٥٤‬ﻭ‪ ٢٢١٨‬ﻭﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ ﻋﻥ ﻀﺭﻭﺭﺓ‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺘﻁﻠﱡﻌﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻜﻝ ﻴﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺘﻁﻠﻌﺎﺘﻪ‬ ‫ﻟﻜﻥ ﱠ‬ ‫ﻭﻤﺼﺎﻟﺤﻪ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻴﺘﺤ ّﺩﺙ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻋﻥ ﱢ‬ ‫ﺍﻟﺤﻝ ّ‬ ‫ﻜﻝ ﻁﺭﻑ ﺩﻭﻟﻲ ﺤﺴـﺏ‬ ‫ﻴﺭﻯ ﺫﻟﻙ ّ‬ ‫ﻤﻘﺎﻴﻴﺴﻪ‪.‬‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻤﻤﺜﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺤﺭﻜﺘﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﻷﺨﺹ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻤﻨﻔﺘﺢ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻓﺈﻨﻪ‬ ‫ٌ‬ ‫ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻭﻤﻨﺼﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﻜﺘﻠﻬﺎ ﻭﻫﻴﺌﺎﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﺅﺜﺭﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ‬ ‫ﻭﺭﻭﺴﻴﺎ ﻭﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺩﻭﻟﻲ‬ ‫ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺃﻭ‬ ‫ﻴﺭﻯ ﺃﻥ ﺃﻱ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻤﺤﻔﻝ ﱟ‬ ‫ﻴﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻝ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻴﺠﺏ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﺤﻀﺭﻩ ﻜﺎﻓﺔ ﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﺴﻜﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﻭﺠﻭﺩﻩ ﻟﺼﻴﺎﻏﺔ‬ ‫ﻴﻘﺭ ﺒﺎﻟﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺩﺴﺘﻭﺭ ﻤﻨﺎﺴﺏ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﺒﺭﻋﺎﻴﺔ ﺃﻤﻤﻴﺔ ﻭﻀﻤﺎﻥ ﻭﺇﺸﺭﺍﻑ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﺭﺍﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺅﺜﺭﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﻓﻘﴼ ﻟﻠﻌﻬﻭﺩ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺜﻴﻕ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻹﻗﺭﺍﺭ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻱ ﺒﻭﺠﻭﺩﻩ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻷﺼﻴﻝ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﺘﺤﺎﺩﻴﺔ ﺒﻨﻅﺎﻡ ﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻲ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﺘﻌﺩﺩﻱ ﻟﻜﻝ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫ﻧﺸﺎﻃﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١ (٥٧٥‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫‪Ô„aåäbj€a@êÓˆã€a@Ú‘q@Û‹«@aÎåby‬‬

‫َ‬ ‫ﺑﻴﺸﻤﺮﻛﺔ ﺭﻭﮋ )ﻣﻘﺎﺗﻠﻮ ﺍﻟﺸﻤﺲ( ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺘﺄﺳﻴﺲ ﺣﱴ ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫«‹‪@ã‡«@Ô‬‬ ‫ﻤﻘﺎﺘﻠﻭ ﺒﻴﺸﻤﺭﻜَﻪ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ )ﻟﺸﻜﺭﻯ‬ ‫ﺭﻭﮊ(‪ ،‬ﻫﻡ ﻤﻥ ﻜﻭﺭﺩ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻓﻲ ﻏﺎﻟﺒﻴﺘﻬﻡ‪ ،‬ﺨﻀﻌﻭﺍ‬ ‫ﻟﺘﺩﺭﻴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺠﻴﻭﺵ ﺍﻟﻨﻅﺎﻤﻴﺔ ‪،‬ﺒﺈﺸﺭﺍﻑ ﺃﻜﺎﺩﻴﻤﻴﻴﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺘﻘﻨﻭﺍ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﺨﻔﻴﻔﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺩﺭﺒﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﺸﻜﺎﻝ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ‪،‬‬ ‫ﻴﻤﺘﻠﻜﻭﻥ ﻗﻭﺓ ﻭﺜﻘﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺒﻘﺩﺭﺍﺘﻬﻡ‪ ،‬ﺘﻤﺘﻠﻙ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻭﺓ‬ ‫ﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻭﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺍﻷﺸﺩﺍﺀ ﻤﻥ ﺫﻭﻴﻲ‬ ‫ﻋﺩﺩﴽ ﻫﺎﺌ ً‬ ‫ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ‪ ،‬ﻴﻘﻭﺩﻫﻡ ﺍﻟﻨﻘﻴﺏ ﺩﻟﻭﻓﺎﻥ ﺭﻭﺒﺎﺭﻱ‪،‬‬ ‫ﻗﺎﺌﺩ ”ﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺭﻭﺝ ﺁﻓﺎ ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﻠﻡ ﻗﻴﺎﺩﺘﻬﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﺒﺭﺘﺒﺔ ﻨﻘﻴﺏ ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺍﻵﻥ ﺒﺭﺘﺒﺔ ﻤﻘﺩﻡ ‪.‬‬ ‫ﻟﻬﻡ ﻨﺎﻁﻕ ﺭﺴﻤﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻘﺩﻡ ﺤﺴﻴﻥ ﺘﻤﻰ ( ﺸﺭﻓﺎﻥ‬ ‫ﺩﻴﺭﻜﻲ)‪.‬‬ ‫ﺘﺄﺴﺴﺕ ﻗﻭﺍﺕ ﺒﻴﺸﻤﺭﻜَﻪ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ )ﻟﺸﻜﺭﻯ‬ ‫ﺭﻭﮊ( ﻓﻲ ‪ ، ٢٠١٢/٣/١٢‬ﺒﻘﺭﺍﺭ ﻤﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺇﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ‪ ،‬ﻭﺘﺘﺒﻊ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺍﻟﺯﻴﺭﻓﺎﻨﻲ‪ .‬ﻤﻘﺎﺘﻠﻭﻫﺎ ﻜﻭﺭﺩ ﺍﻨﺸﻘﻭﺍ ﺒﻤﻌﻅﻤﻬﻡ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻨﻅﺎﻤﻲ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺒﺩﺃ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻓﺭﻭﺍ‬ ‫ﻨﺤﻭ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻟﺭﻓﻀﻬﻡ ﻗﺘﻝ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﻁﺎﻟﺒﻭﺍ ﺒﺈﺴﻘﺎﻁ ﺍﻷﺴﺩ ﻭﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺒﻌﺙ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ‪ ،‬ﺃﺜﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﻤﻊ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺤﺭ ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﺸﻕ ﺒﺩﻭﺭﻩ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﻴﺵ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻟﻠﺴﺒﺏ ﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻓﺘﻠﻘﻭﺍ ﺘﺩﺭﻴﺒﺎﺕ‬ ‫ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻴﺩ ﺨﺒﺭﺍﺀ ﺃﺠﺎﻨﺏ‪ ،‬ﻟﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﺒﺎﺩﺉ ﺍﻷﻤﺭ‬ ‫ﺠﻨﺎﺤﴼ ﻋﺴﻜﺭﻴﴼ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪-‬‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ‪، PDK-S‬ﻭﻫﻭ ﺃﻜﺒﺭﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻀﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ENKS‬‬ ‫‪ ،‬ﻭﺃﻗﺩﻡ ﺤﺯﺏ ﻜﻭﺭﺩﻱ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ‪ ،‬ﻭﺍﻟـ‬ ‫ﻼ ﻓﻲ ﺍﻻﺌﺘﻼﻑ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫‪ ENKS‬ﺒﺩﻭﺭﻩ ﻤﻤﺜ ً‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺽ‪ ،‬ﺼﺎﺭﻭﺍ ﻓﻲ ﺤﺯﻴﺭﺍﻥ ﻋﺎﻡ ‪ ،٢٠١٥‬ﺍﻟﺫﺭﺍﻉ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫‪. ENKS‬‬ ‫ﻴﺘﺒﻊ ﻤﻘﺎﺘﻠﻭ ﺒﻴﺸﻤﺭﻜَﻪ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻓﻲ ﻏﺎﻟﺒﻴﺘﻬﻡ‬ ‫ﻓﻜﺭﻴﴼ ﻭﻋﻘﺎﺌﺩﻴﴼ‪ ،‬ﻟﻠﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﺴﻴﺭﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺨﻁﻰ ﻨﻬﺞ ﺍﻟﻤﻼ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ‪،‬ﻜﺄﺏ ﺭﻭﺤﻲ ﻭﺭﻤﺯ ﻟﻸﻏﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ )ﻏﺭﺒﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ(‪ ،‬ﻭﻴﺸﺎﺭﻙ‬ ‫ﻤﻘﺎﺘﻠﻭ ﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ "ﺭﻭﮊ ﺁﻓﺎ "ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺎﺕ ﻀﺩ ﺘﻨﻅﻴﻡ‬ ‫ﺩﺍﻋﺵ ”ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ“ ﺍﻻﺭﻫﺎﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ‪،‬‬ ‫ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺘﺄﺴﻴﺴﻪ ﻟﻐﺎﻴﺔ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ )ﻨﻬﺎﻴﺔ‬ ‫‪،(٢٠١٧‬ﻭﻗﺩﻡ ﺒﻴﺸﻤﺭﻜَﻪ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ )ﻟﺸﻜﺭﻯ‬ ‫ﺭﻭﮊ( ﺴﻠﺴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ‪ ،‬ﺁﺨﺭﻫﻡ ﺍﺴﺘﺸﻬﺩﻭﺍ ﻓﻲ‬ ‫ﺼﺩ ﻫﺠﻭﻡ ﺍﻟﺤﺸﺩ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﻭﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺤﻭﺭ ﺭﺒﻴﻌﺔ‪-‬ﺯﻤﺎﺭ ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺴﻁﺭﻭﺍ ﻤﻠﺤﻤﺔ ﺒﻁﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﺒﺸﺠﺎﻋﺘﻬﻡ ﻭﺍﻨﺘﺼﺎﺭﻫﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺠﺒﺭ ﺍﻟﺤﺸﺩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺍﺠﻊ ﻓﻲ ﻫﺠﻭﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﺸﻬﺩﺍﺀ ﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ )ﻟﺸﻜﺭﻯ ﺭﻭﮊ(‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﺴﺘﺸﻬﺩﻭﺍ ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺘﺄﺴﻴﺴﻬﺎ ﻭﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ‬ ‫ﻤﻨﻬﻡ ﺍﺴﺘﺸﻬﺩﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻀﺩ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺩﺍﻋﺵ‬ ‫ﺍﻻﺭﻫﺎﺒﻲ ﻓﻲ ﺼﺩﻫﺠﻭﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﺒﺤﺴﺏ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﻤﻜﺎﻥ ﺍﻻﺴﺘﺸﻬﺎﺩ ﻫﻡ ‪:‬‬ ‫‪-١‬ﺴﻠﻴﻡ ﻋﻤﺭ ﺃﻤﻴﻥ ‪٢٠١٢-٨-٣٠‬‬ ‫‪-٢‬ﺭﻀﻭﺍﻥ ﺃﺤﻤﺩ ﻜﻭﺭﻱ ‪٢٠١٤-٣-٦‬‬ ‫‪-٣‬ﺍﻟﻨﻘﻴﺏ ﺃﻜﺭﻡ ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﻥ ‪٢٠١٤-٦-١٨‬‬ ‫– ﺘﻠﻜﻴﻑ‬

‫‪-٤‬ﺍﻟﻨﻘﻴﺏ ﻫﻪ ﮊﻴﺭ ﺃﻤﻴﻥ ﻤﺤﻤﺩ ‪- ٢٠١٤-٨-٦‬‬ ‫ﺘﻠﻜﻴﻑ‬ ‫‪-٥‬ﻤﺭﺍﺩ ﺒﻬﺭﻡ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ "ﺘﻴﺭﻴﮊ" ‪٢٠١٤ ٨-٢١‬‬ ‫‪ -٦‬ﺍﻟﻤﻼﺯﻡ ﺠﻭﻤﺭﺩ ﻤﺸﻭ ‪– ٢٠١٤-٩-١٦‬ﺤﺴﻥ‬ ‫ﺸﺎﻡ‬ ‫‪ -٧‬ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺤﻤﺯﺓ ﺤﺎﺠﻲ ‪ ٢٠١٤-٩-١٦‬ﺤﺴﻥ‬ ‫ﺸﺎﻡ‬ ‫‪ -٨‬ﺩﻟﻴﻝ ﺃﺤﻤﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ‪٢٠١٤-٩-١٦‬‬ ‫– ﺤﺴﻥ ﺸﺎﻡ‬ ‫‪-٩‬ﺍﻟﺭﺍﺌﺩ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﺒﺸﻴﺭ ﺍﺤﻤﺩ ﻴﻭﺴﻑ )ﻫﻭﻜَﺭ( ‪-١٦‬‬ ‫‪٢٠١٤-٩‬‬ ‫‪ -١٠‬ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺠﺭﺠﻴﺱ ﺴﻌﻴﺩ‪٢٠١٤-٩- ١٦‬‬ ‫–ﺤﺴﻥ ﺸﺎﻡ‬ ‫‪ -١١‬ﻋﻠﻲ ﺸﻴﺨﻤﻭﺱ ‪ ٢٠١٤/٩/٢٢‬ﻗﺭﻴﺔ ﺤﻤﻭ‬ ‫ﻜﻠﻭ ‪-‬ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺯﻤﺎﺭ‬ ‫‪-١٢‬ﺍﻟﺭﺍﺌﺩ ﻴﻭﺴﻑ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻋﻠﻲ ‪٢٠١٤ -١٠-١٤‬‬ ‫–ﻋﻤﺎﺭ ﻜَﻴﺭ‬ ‫‪-١٣‬ﺠﻤﻴﻝ ﺤﺴﻴﻥ ﺃﺤﻤﺩ "ﺯﺍﻨﺎ" ‪٢٠١٤-١٠-٢٠‬‬ ‫–ﻋﻤﺎﺭ ﻜَﻴﺭ‬ ‫‪-١٤‬ﺍﻟﻨﻘﻴﺏ ﻤﺤﺭﻡ ﺍﻟﻴﺎﺱ"ﺴﺭﻫﻠﺩﺍﻥ" ‪-١٠-٢٠‬‬ ‫‪– ٢٠١٤‬ﻋﻤﺎﺭ ﻜَﻴﺭ‬ ‫‪-١٥‬ﺴﻜﻔﺎﻥ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ "ﺒﺸﻴﺭ ﺠﺎﻥ "‪-١٠-٢٠‬‬ ‫‪ ٢٠١٤‬ﻋﻤﺎﺭ ﻜَﻴﺭ‬ ‫‪-١٦‬ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﻴﻥ ﻜﻤﺎﻝ ‪ ٢٠١٤-١٠-٢٦‬ﺯﻤﺎﺭ‬ ‫‪-١٧‬ﻟﻭﺭﺴﺘﺎﻥ ﻋﻠﻲ ﻴﻭﺴﻑ ‪- ٢٠١٤-١٠-٢٦‬‬ ‫ﺯﻤﺎﺭ‬ ‫‪-١٨‬ﺃﺤﻤﺩ ﺴﻌﻴﺩ ﻋﺒﺩﺍﷲ ﻋﺜﻤﺎﻥ ‪٢٠١٤-١٠-٢٦‬‬ ‫ﺯﻤﺎﺭ‬‫‪-١٩‬ﺒﺎﺴﻝ ﺤﺎﺠﻲ ﺤﺎﺠﻲ ‪ – ٢٠١٥-١-٧‬ﻤﺩﺭﺴﺔ‬ ‫ﺨﺭﺍﻴﺞ‬ ‫‪-٢٠‬ﺒﺴﺎﻡ ﻤﺤﻤﺩ ﺨﻠﻑ ‪ – ٢٠١٥-١-٧‬ﻤﺩﺭﺴﺔ‬ ‫ﺨﺭﺍﻴﺞ‬ ‫‪-٢١‬ﻏﻤﻜﻴﻥ ﻗﺩﺭﻱ ﻋﺜﻤﺎﻥ ‪ ٢٠١٥/١/٧‬ﻗﺭﻴﺔ ﺒﺭﺤﻴﻭﻩ‬ ‫ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺘﻠﻌﻔﺭ‬ ‫‪-٢٢‬ﺃﻤﻜَﻴﺎﻥ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺒﺎﺩﻴﻨﻲ ‪– ٢٠١٥-١-٧‬‬ ‫ﻤﺩﺭﺴﺔ ﺨﺭﺍﻴﺞ‬ ‫‪-٢٣‬ﻨﻴﺠﻴﺭﻓﺎﻥ ﻋﻁﺎ ﻤﺤﻤﺩ ﺴﻠﻤﺎﻥ ‪٢٠١٥-١-٢١‬‬ ‫– ﻭﺍﻨﻙ‬ ‫‪-٢٤‬ﺴﻌﻴﺩ ﺃﺤﻤﺩ ﺴﻌﻴﺩ ﻋﻴﻨﻲ ‪- ٢٠١٥-١-٣٠‬‬ ‫ﺸﻨﺩﻭﺨﻪ‬ ‫‪-٢٥‬ﻭﻻﺕ ﻋﺒﺩﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻋﻠﻲ ‪– ٢٠١٥-١-٣٠‬‬ ‫ﻤﺩﺭﺴﺔ ﺨﺭﺍﻴﺞ‬ ‫‪-٢٦‬ﺩﻟﻴﻝ ﻤﻴﺯﺭ ﺤﺴﻭ ‪ - ٢٠١٥-٢-٤‬ﻜَﻭﻴﻼﻥ‬ ‫‪-٢٧‬ﻤﺤﻤﺩ ﺭﺸﻴﺩ ﺃﺤﻤﺩ ﺃﺤﻤﺩ ‪ - ٢٠١٥-٤-٩‬ﺴﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺼﻝ‬

‫‪-٢٨‬ﺭﻤﻀﺎﻥ ﻓﻴﺼﻝ ﺤﺴﻲ ‪- ٢٠١٥ /٤ / ٢١‬‬ ‫ﻤﺤﻭﺭ ﻜَﻭﻴﺭ ــ ﺘﻠﻌﻔﺭ‬ ‫‪-٢٩‬ﺸﻴﺭﺯﺍﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﻌﺼﻭﻡ ‪- ٢٠١٥-١١-١٢‬‬ ‫ﻗﺭﻴﺔ ﻜَﻭﻻﺕ ﺸﻨﻜَﺎﻝ‬ ‫‪-٣٠‬ﺃﺤﻤﺩ ﺒﻭﺯﺍﻥ ﺍﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻗﺠﻭ ‪٢٠١٥-١١-١٢‬‬ ‫– ﻗﺭﻴﺔ ﻜَﻭﻻﺕ ﺸﻨﻜَﺎﻝ‬ ‫‪-٣١‬ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺴﻌﻴﺩ ‪- ٢٠١٦-١-٥‬‬ ‫ﺩﻫﻭﻙ‬ ‫‪-٣٢‬ﻗﻬﺭﻤﺎﻥ ﺍﺴﻜﺎﻥ ‪ – ٢٠١٦-٦-١٢‬ﺨﺎﺯﺭ‬ ‫‪-٣٣‬ﺩﺍﻨﻴﺎﻝ ﺤﻭﺍﺱ ﻤﺤﻤﻭﺩ ‪ - ٢٠١٦-٧-٥‬ﺃﺴﻜﻲ‬ ‫ﻤﻭﺼﻝ‬ ‫‪-٣٤‬ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺤﻤﺯﺓ ﻓﺭﺤﻭ ‪- ٢٠١٦-٨-١٤‬‬ ‫ﺨﺎﺯﺭ‬ ‫‪-٣٥‬ﺤﺒﻴﺏ ﻗﺩﺭﻱ ﻤﺤﻤﺩ ‪ -٢٠١٦-٨-١٤‬ﺨﺎﺯﺭ‬ ‫‪- ٢٠١٦-٨-١٤‬‬ ‫‪-٣٦‬ﻜﺎﻤﻴﺭﺍﻥ ﺒﺭﻭﺍﺭﻱ‬ ‫ﺨﺎﺯﺭ‬ ‫‪ -٣٧‬ﺍﻟﻨﻘﻴﺏ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻤﺠﻴﺩ " ﺒﺭﺨﺩﺍﻥ" ‪-١٠-٢٠١٦‬‬ ‫ﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺨﺎﺯﺭ‬ ‫‪١٩‬‬ ‫‪-٣٨‬ﺍﻟﻤﻼﺯﻡ ﻤﻭﻟﻭﺩ ﺭﻴﺎﺽ ﻴﻭﺴﻑ ‪-١١-١٢‬‬ ‫‪ ٢٠١٦‬ﺴﺩ ﺍﻟﻤﻭﺼﻝ ﻋﻨﺩ ﻤﻔﺭﻕ ﺘﻝ ﻋﺩﺱ‬ ‫‪-٣٩‬ﺍﻟﻤﻼﺯﻡ ﺃﻭﻝ ﺴﻴﺒﺎﻥ ﻴﻭﺴﻑ ﺴﻴﻨﻭ ‪-١١-١٢‬‬ ‫‪ ٢٠١٦‬ﺴﺩ ﺍﻟﻤﻭﺼﻝ ﻋﻨﺩ ﻤﻔﺭﻕ ﺘﻝ ﻋﺩﺱ‬ ‫‪-٤٠‬ﺍﻟﻤﻼﺯﻡ ﻋﻁﻭﻑ ﻁﺎﻫﺭ ‪ ٢٠١٦-١١-١٢‬ﺴﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺼﻝ ﻋﻨﺩ ﻤﻔﺭﻕ ﺘﻝ ﻋﺩﺱ‬ ‫‪-٤١‬ﺍﻟﻌﺭﻴﻑ ﻜﺎﻤﻴﺭﺍﻥ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺤﺴﻭ ‪-١٢‬‬ ‫‪ ٢٠١٦-١١‬ﺴﺩ ﺍﻟﻤﻭﺼﻝ ﻋﻨﺩ ﻤﻔﺭﻕ ﺘﻝ ﻋﺩﺱ‬ ‫‪-٤٢‬ﻤﺤﻤﺩ ﺃﻤﻴﻥ ﺴﻠﻭ ‪ ٢٠١٧-١-١٨‬ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺁﺴﻜﻲ‬ ‫ﻤﻭﺼﻝ‬ ‫‪-٤٣‬ﺤﻨﺎﻥ ﻋﺒﺩﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺤﻨﺎﻥ ‪٢٠١٧ -١١- ٢٦‬‬ ‫ﻤﺤﻭﺭ ﺯﻤﺎﺭ‪-‬ﺭﺒﻴﻌﺔ‬ ‫‪-٤٤‬ﺁﻟﺩﺍﺭ ﺤﻭﺍﺱ ﻨﺎﺩﺭ ‪ ٢٠١٧ -١١- ٢٦‬ﻤﺤﻭﺭ‬ ‫ﺯﻤﺎﺭ‪-‬ﺭﺒﻴﻌﺔ‬ ‫‪-٤٥‬ﺭﻭﺩﻱ ﻤﺤﻤﺩ ﺼﺎﻟﺢ ﻋﻤﻭ ‪٢٠١٧ -١١- ٢٦‬‬ ‫ﻤﺤﻭﺭ ﺯﻤﺎﺭ‪-‬ﺭﺒﻴﻌﺔ‬ ‫‪٢٠١٧/١٠/٢٦‬‬ ‫‪-٤٦‬ﺠﻤﺎﻝ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﻤﺤﻭﺭ ﺯﻤﺎﺭ‬ ‫‪-٤٧‬ﺍﻴﻔﺎﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﺤﻤﺩ ‪٢٠١٧ -١١- ٢٦‬‬ ‫ﻤﺤﻭﺭ ﺯﻤﺎﺭ‪-‬ﺭﺒﻴﻌﺔ‬ ‫‪-٤٨‬ﻜﻠﻬﺎﺕ ﺤﺎﺠﻲ ﺸﻴﺨﻲ ‪٢٠١٧ -١١- ٢٦‬‬ ‫ﻤﺤﻭﺭ ﺯﻤﺎﺭ‪-‬ﺭﺒﻴﻌﺔ‬ ‫‪-٤٩‬ﻋﻠﻲ ﻨﻭﺍﻑ ﺭﺴﻭﻝ ‪٢٠١٧ -١١- ٢٦‬‬ ‫ﻤﺤﻭﺭ ﺯﻤﺎﺭ‪-‬ﺭﺒﻴﻌﺔ‬ ‫‪-٥٠‬ﻤﻬﺩﻱ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻋﻤﺭ ‪٢٠١٧ -١١- ٢٦‬‬ ‫ﻤﺤﻭﺭ ﺯﻤﺎﺭ‪-‬ﺭﺒﻴﻌﺔ‬ ‫‪ -٥١‬ﺍﻟﺭﺍﺌﺩ ﺭﻓﻌﺕ ﻓﺭﺤﺎﻥ ﺘﻴﻠﻡ ‪–٢٠١٤-١٢-٢١‬‬ ‫ﺸﻨﻜَﺎﻝ‬ ‫‪ -٥٢‬ﺭﻴﺯﺍﻥ ﺠﻤﻴﻝ ﺃﺤﻤﺩ ﻤﺼﻁﻔﻰ ‪-١٠-٢٠‬‬ ‫‪ ٢٠١٤‬ﻤﺩﺭﺴﺔ ﺨﺭﺍﻴﺞ‬ ‫* ﺒﻴﺸﻤﺭﻜَﺔ) ﺭﻭﮊ ﺁﭭﺍ( ﻟﻬﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺸﻬﺩﺍﺀ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫*ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺒﻴﺸﻤﺭﻜَﺔ) ﺭﻭﮊ ﺁﭭﺍ( ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻠﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪-‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ‪،‬ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻝ ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻫﻭ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻟﻠـ ‪ PDK-S‬ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﺃﻤﻴﻥ ﻋﺒﺎﺱ ‪.‬‬

‫”‪åÎä@Ú◊ã‡ìÓi@ıaáËì€@Úr€br€a@ÚÌÏ‰è€a@Ùã◊â€a@ÊbÓÓ±@PDKMS@Ä€aÎ@Ú◊ã‡ìÓj€a@ÒÜbÓ‬‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺃﺤﺒﺕ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻟﺸﻜﺭﻱ ﺭﻭﮊ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫‪ ٢٠١٧/١٢/٢٢‬ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻰ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ‪ PDK-S‬ﺴﻨﻭﻴﺔ ﺸﻬﺩﺍﺀ‬ ‫ﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻟﺸﻜﺭ ﺭﻭﮊ ﻓﻲ ﻗﺎﻋﺔ ﻜﺎﻴﺎﺭ ﺒﺩﻭﻤﻴﺯ‪.‬‬ ‫ﺤﻀﺭ ﺍﻟﺤﻔﻝ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ– ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﺴﺅﻭﻝ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﻟﻠﺤﺯﺏ ﻋﺒﺩﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻤﺤﻤﺩ‪ ،‬ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﺩ‪.‬ﻋﺒﺩﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﺒﺸﺎﺭ ﻭﻤﺴﺅﻭﻝ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺴﻌﻴﺩ‬ ‫ﻋﻤﺭ‪ ،‬ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻋﺭﺍﻕ ﺍﻟﻔﺭﻴﻕ ﺍﻷﻭﻝ ﺒﺎﺒﻜﺭ ﺯﻴﺒﺎﺭﻱ‪،‬‬ ‫ﻤﺴﺅﻭﻝ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﻓﻴﺸﺨﺎﺒﻭﺭ ﺸﻭﻜﺕ ﺒﺭﺒﻬﺎﺭﻱ‪ ،‬ﻗﺎﺩﺭ‬ ‫ﻗﺎﺠﺎﺥ‪ ،‬ﻋﻤﻴﺩ ﻴﺤﻴﻰ ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﺨﺎﻟﻕ ﺒﺎﺒﻴﺭﻱ ﻭﻤﺠﻤﻭﻋﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﺯﻴﺭﻓﺎﻨﻲ ‪ .‬ﺒﺩﺃ ﺍﻟﺤﻔﻝ ﺒﺎﻟﻭﻗﻭﻑ ﺩﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﺼﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺜﻡ ﺘﻼﻫﺎ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻤﻨﻬﺎ‪ :‬ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ – ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺃﻟﻘﺎﻫﺎ ﻋﻀﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺩ‪ .‬ﻋﺒﺩﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﺒﺸﺎﺭ‪ ،‬ﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻋﺭﺍﻕ ﺃﻟﻘﺎﻫﺎ‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺩ‪.‬ﻋﻠﻲ ﺘﺘﺭ ﻭﻜﻠﻤﺔ ﻋﻭﺍﺌﻝ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﺃﻟﻘﺎﻫﺎ ﻭﺍﻟﺩ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ‬ ‫ﺃﺤﻤﺩ ﻋﻴﻨﻲ ‪ .‬ﻗﺩﻡ ﻤﺴﺅﻭﻝ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻟﺸﻜﺭﻱ ﺭﻭﮊ‬ ‫ﻭﻋﻀﻭ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻟـ ‪ PDK-S‬ﻤﺤﻤﺩﺃﻤﻴﻥ‬ ‫ﻋﺒﺎﺱ ﻫﺩﻴﺔ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻟﻔﺭﻴﻕ ﺍﻷﻭﻝ ﺒﺎﺒﻜﺭ‬ ‫ﺯﻴﺒﺎﺭﻱ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﻗﺩﻡ ﻫﺩﻴﺔ ﻟﻌﻭﺍﺌﻝ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻭﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺯﻴﺭﻓﺎﻨﻲ ﻭﻋﻭﺍﺌﻝ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﺒﺩﻭﺭﻫﻡ‬

‫ﻗﺩﻤﻭﺍ ﺍﻟﻬﺩﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ–‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ‪ ،‬ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻋﺭﺍﻕ‬ ‫ﻭﺸﻭﻜﺕ ﺒﺭﺒﻬﺎﺭﻱ ﻭﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺯﻴﺭﻓﺎﻨﻲ ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺘﺎﻡ ﺸﻜﺭ ﻤﺴﺅﻭﻝ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻟﺸﻜﺭﻱ ﺭﻭﮊ‬ ‫ﻭﻋﻀﻭ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻟـ ‪ PDK-S‬ﻤﺤﻤﺩﺃﻤﻴﻥ‬ ‫ﻋﺒﺎﺱ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ‪.‬‬

‫‪@b‰iç®@’jé˛a@7mãÿè€a@›Óyä@Ùã◊à‬‬

‫‪@Û–�óﬂ@ãÌâ„@á‡´@›öb‰æa‬‬ ‫‪á‡´@!a@|nœ‬‬ ‫ﺘﺤﻝ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ ٢٠١٧/١٢/٢٢‬ﺍﻟﺫﻜﺭﻯ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺴﻌﺔ ﻟﺭﺤﻴﻝ ﺍﻟﻤﻨﺎﻀﻝ "ﻤﺤﻤﺩ ﻨﺫﻴﺭ ﻤﺼﻁﻔﻰ"‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺭﺘﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫)ﺍﻟﺒﺎﺭﺘﻲ(‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﻭﺍﻓﺘﻪ ﺍﻟﻤﻨﻴﺔ ﺼﺒﺎﺡ ﻴﻭﻡ ﺍﻻﺜﻨﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﻥ‬ ‫ﺍﻷﻭﻝ ﻤﻥ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠٠٨‬ﺇﺜﺭ ﻤﺭﺽ ﻋﻀﺎﻝ‪.‬‬ ‫*‪ -‬ﻟﻤﺤﺔ ﻤﻭﺠﺯﺓ ﻋﻥ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﻐﻔﻭﺭ ﻟﻪ‪:‬‬ ‫ﻭﻟﺩ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻤﺤﻤﺩ ﻨﺫﻴﺭ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٣٩‬ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺩﻴﺭﻴﻙ ﻭﻫﻭ ﻤﻥ ﻋﺎﺌﻠﺔ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﻤﻨﺎﻀﻠﺔ )ﻋﺎﺌﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻴﻭﻨﺱ ﻗﺎﺩﺓ ﺜﻭﺭﺓ ﺼﺎﺼﻭﻥ ﻓﻲ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺘﺭﻜﻴﺎ(‬ ‫ﺍﻨﺘﺴﺏ ﺇﻟﻰ ﺼﻔﻭﻑ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻓﻲ ﺸﺒﺎﻁ ﻋﺎﻡ ‪١٩٥٨‬‬ ‫ﻭﺘﺩﺭﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﺼﺏ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ ﺤﻴﺙ ﺍﻨﺘﺨﺏ ﻋﻀﻭﴽ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺜﻡ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺤﺯﺒﻲ ﺍﻷﻭﻝ )ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻼ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﺘﻭﺤﻴﺩﻱ( ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻋﻘﺩ ﻓﻲ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٧٢‬ﻭﻓﻲ ﺁﺏ ‪ ١٩٧٣‬ﺘﻡ ﺍﻋﺘﻘﺎﻟﻪ ﻤﻊ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺒﺴﺒﺏ ﻤﻭﻗﻔﻬﻡ ﺍﻟﺭﺍﻓﺽ‬ ‫ﻟﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﺤﺯﺍﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺍﻟﺤﺴﻜﺔ ﻭﺒﻘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻥ ﺤﺘﻰ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٨١‬ﻗﻀﻰ ﺠﺯﺀﴽ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﻤﻨﻔﺭﺩﺓ ﺒﻌﺩ ﺨﺭﻭﺠﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺠﻥ ﺍﻨﻘﻁﻊ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺘﻨﻅﻴﻤﻴﴼ ﻭﻟﻜﻥ ﺒﻘﻲ ﻤﺭﺘﺒﻁﴼ ﺒﻪ ﺴﻴﺎﺴﻴﴼ ﻭﻓﻜﺭﻴﴼ‬ ‫ﻭﻋﻘﺎﺌﺩﻴﴼ ﻭﺒﻌﺩ ﻭﻓﺎﺓ ﺍﻷﻤﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﻜﻤﺎﻝ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﺘﻘﺕ ﺭﻏﺒﺘﻪ ﻤﻊ ﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﺭﻓﺎﻕ ﻓﻲ ﻗﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺒﻌﻭﺩﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺼﻔﻭﻑ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻭﻗﻴﺎﺩﺘﻪ ﻟﻬﺎ ﻓﺎﻨﺘﺨﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﻋﻀﻭﴽ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺜﻡ ﺴﻜﺭﺘﻴﺭﴽ ﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﺍﻨﺘﺨﺏ ﺴﻜﺭﺘﻴﺭﴽ ﻋﺎﻤﴼ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺜﻡ ﺃﻋﻴﺩ‬ ‫ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭ ﺴﻜﺭﺘﻴﺭﴽ ﻋﺎﻤﴼ ﺭﻏﻡ ﻏﻴﺎﺒﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺒﺴﺒﺏ ﻤﺭﻀﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻤﺤﻤﺩ ﻨﺫﻴﺭ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻫﻭ ﺃﻭﻝ ﻤﻥ ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻭﻜﺎﻥ ﺃﻭﻝ ﻤﺤﺎﻤﻲ‬ ‫ﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺍﻟﺤﺴﻜﺔ ﻤﺎﺭﺱ ﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﺎﺓ ﺒﻨﺯﺍﻫﺔ ﻭﺇﺨﻼﺹ ﻤﻨﻘﻁﻊ ﺍﻟﻨﻅﻴﺭ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ‬ ‫ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ ﻟﻠﻤﺤﺎﻤﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ‪.‬‬ ‫ﺘﻡ ﺘﺸﺨﻴﺹ ﺴﺭﻁﺎﻥ ﺍﻟﺭﺌﺔ ﻟﻪ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ‪ ٢٠٠٦‬ﻭﺒﻠﻔﺘﺔ ﻜﺭﻴﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬ ‫ﺘﻡ ﻤﻌﺎﻟﺠﺘﻪ ﻓﻲ ﻓﺭﻨﺴﺎ )ﺒﺎﺭﻴﺱ( ﻭﻋﻠﻰ ﻨﻔﻘﺔ ﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻭﺒﻌﺩ ﻋﻭﺩﺘﻪ ﻤﻥ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﺘﻡ ﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﻭﻀﻌﻪ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻷﺥ ﺴﻴﻭﺍﻥ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﺍﻗﺏ ﻭﻀﻌﻪ ﻋﻥ ﻜﺜﺏ ﻭﻴﺭﺴﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺒﺸﻜﻝ ﺩﻭﺭﻱ ﻤﻥ‬ ‫ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺍﻟﻁﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺴﻠﺔ ﻤﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻓﺘﻪ ﺍﻟﻤﻨﻴﺔ ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻻﺜﻨﻴﻥ ‪٢٠٠٨/١٢/٢٢‬‬ ‫ﻓﺭﻨﺴﺎ ً‬ ‫ﻭﺒﻔﻘﺩﺍﻨﻪ ﻓﻘﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻭﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻋﻠﻤﴼ ﺒﺎﺭﺯﴽ ﻤﻥ ﻤﻌﺎﻟﻤﻪ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻀﺎﻟﻴﺔ ﻭﻓﻘﺩ ﺤﺯﺒﻪ‬ ‫ﺨﻴﺭﺓ ﻤﻨﺎﻀﻠﻴﻪ ﻭﻗﺎﺩﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﺃﻟﻑ ﺘﺤﻴﺔ ﻁﻴﺒﺔ ﻭﻋﻁﺭﺓ ﻓﻲ ﺫﻜﺭﺍﻙ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﺎﻀﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺩ ﻭﺍﻟﺨﻠﻭﺩ ﻟﻠﺸﻬﺩﺍﺀ ﻭﺠﻤﻴﻊ ﻤﻨﺎﻀﻠﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫‪PDKMS@Ä€@⁄ÏÁÜ@pb‡ƒ‰fl@Âfl@|ÓöÏm‬‬ ‫@‪@@!aáj«@ÊaäÎÜ@|Ìãßa@Ú◊ã‡ìÓj€a@ ÏöÏfl@fiÏy‬‬ ‫ﺃﺼﻴﺏ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻋﺒﺩﷲ ﺒﺠﺭﻭﺡ ﺒﻠﻴﻐﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺃُﺴﻌﻑ ﻟﻤﺸﻔﻰ ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﺉ ﺒﺩﻫﻭﻙ‪ ،‬ﻭﻟﻘﻲ ﺍﻟﺭﻋﺎﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﻤﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻁﺒﺎﺀ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺸﻅﻴﺔ ﻅﻠﺕ ﻤﺴﺘﻘﺭﺓ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺃﺠﺭﻯ ﺍﻷﻁﺒﺎﺀ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻟﻪ ﻟﻜﻥ ﻗﺩﺭﻩ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﻠﻝ ﺍﻟﻨﺼﻔﻲ‪ .‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻁﺒﻲ ﺃﻴﻀﴼ‬ ‫ﻴُﻌﺎﻟﺞ ﺍﻟﺠﺭﻴﺢ ﻓﻴﺯﻴﺎﺌﻴﴼ ﺒﻼ ﻤﻘﺎﺒﻝ‪ ،‬ﻭﺘﻡ ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ‬ ‫ﺃﻫﻠﻪ ﻟﻠﻘﺩﻭﻡ ﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺯﻴﺎﺭﺘﻪ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﻘﻭﻡ‬ ‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻟﺸﻜﺭ ﺒﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻪ ﻤﺎﺩﻴﴼ ﺒﺤﺴﺏ ﺍﻹﻤﻜﺎﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ُﻗ ّﺩﻡ ﻜﺘﺎﺏ ﺭﺴﻤﻲ ﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺯﻴﺭﻓﺎﻨﻲ ﺒﻭﻀﻊ ﺃﺤﻭﺍﻝ ﺘﺴﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺤﻰ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ ﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻬﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻤﺕ ﻟﺠﻨﺔ ﻤﻥ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺯﻴﺭﻓﺎﻨﻲ ﻭﻤﺴﺅﻭﻝ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﻭﺍﻟﺠﺭﺤﻰ ﻭﻗﻴﺎﺩﻴﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟـ ‪ PDK-S‬ﺒﺯﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﺤﻰ‪ ،‬ﻭﺇﻋﻁﺎﺀ ﻤﺒﻠﻎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻟﻜﻝ ﺠﺭﻴﺢ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻀﻤﻨﻬﻡ ﺍﻟﺠﺭﻴﺢ ﺩﻭﺭﺍﻥ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﻡ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﻜﺘﺎﺏ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺩﻫﻭﻙ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺘﺄﻤﻴﻥ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺴﻜﻨﻴﺔ ﻟـ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻭﺤﺴﻴﻥ ﺒﺭﺯﻭ ﻭﻭﺍﻟﺩ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﺍﻤﻜﻴﺎﻥ‬ ‫ﻭﺘﺭﻤﻴﻡ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺠﺭﻴﺢ ﺨﺸﻤﺎﻥ ﻭﺘﻡ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﻤﺕ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺢ ﻜﻝ ﻤﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺠﺭﺤﻰ ﻗﻁﻌﺔ‬ ‫ﺃﺭﺽ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻟﻬﻡ ﺫﻟﻙ‪ .‬ﻭﻨﺠﺯﻡ ﺍﻟﻘﻭﻝ ﺇﻥ ﺍﻹﺨﻭﺓ ﻓﻲ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺩﻫﻭﻙ ﻭﻜﻝ ﺍﻟﻜﻭﺍﺩﺭ ﻟﻡ ﻴﻘﺼﺭﻭﺍ ﺃﺒﺩﺍ ﺤﺴﺏ‬ ‫ﺍﻹﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﻭﺘﻘﺩﻴﻡ ﻜﻝ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﻤﻜﻨﺔ‪.‬‬

‫´‪‚b«@Òáæ@Âvè€bi@ã‡«@›Óª@3bñ@ÜbÓ‘€a@Û‹«@·ÿ•@Ü@@l@Ä€a@·◊b‬‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺃﺼﺩﺭﺕ ﻤﺎ ﺘﺴﻤﻰ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﺤﺯﺏ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﺠﻨﺎﺡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﺘﺎﺒﻊ ﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺤﻜﻤﺎ ﺒﺎﻟﺴﺠﻥ ﻤﺩﺓ ﻋﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎﺩﻱ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ – ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ .‬ﻭﺃﻓﺎﺩ‬ ‫ﻤﺼﺩﺭ ﺨﺎﺹ ﺃﻥ ﻤﺴﻠﺤﻲ ‪PYD‬‬ ‫ﺃﺼﺩﺭﻭﺍ ﺤﻜﻤﴼ‬ ‫ﺒﺎﻟﺴﺠﻥ ﻤﺩﺓ ﻋﺎﻡ ﻋﻠﯽ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻟﻠﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ – ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺼﺎﻟﺢ ﺠﻤﻴﻝ ﻋﻤﺭ‪ .‬ﻭﺫﻟﻙ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭﴽ ﻟﻔﺭﺽ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﻜﺘﻡ ﺃﻓﻭﺍﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﻴﻥ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺨﺩﻡ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻭﺘﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻨﻬﺞ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺒﻌﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﻌﻰ ﺒﻜﻝ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻝ ﺇﻟﻰ ﺒﺴﻁ‬ ‫ﺴﻠﻁﺘﻪ ﺍﻟﻼﺸﺭﻋﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﻭﺓ‪ .‬ﻴﺸﺎﺭ ﺃﻥ ﺼﺎﻟﺢ ﺠﻤﻴﻝ ﻋﻤﺭ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ‪ PDK-S‬ﺍﻨﻀﻡ ﺇﻟﻰ ﺼﻔﻭﻑ ‪ PDK-S‬ﻤﻨﺫ ﺭﻴﻌﺎﻥ ﺸﺒﺎﺒﻪ ﻭﺘﺩﺭﺝ ﻓﻲ ﻫﻴﺌﺎﺘﻪ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﺼﺒﺢ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺘﻭﺤﻴﺩﻱ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﻓﻲ ﻨﻴﺴﺎﻥ ‪ ،٢٠١٤‬ﻭﺍﻟﺘﺯﻡ ﺒﻨﻬﺞ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻭﻋﻤﻝ ﺒﻜﻝ ﺇﺨﻼﺹ ﻓﻲ ﺴﺒﻴﻝ ﻗﻀﻴﺘﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‪ .‬ﻭﻨﺘﻴﺠﺔ ﻨﻀﺎﻟﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻟﺘﺯﺍﻤﻪ‬ ‫ﺒﻘﻀﻴﺘﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺘﻌﺭﺽ ﻟﻼﻋﺘﻘﺎﻝ ﻋﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺒﻌﺜﻲ ﺍﻟﺸﻭﻓﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺁﺨﺭ ﺍﻋﺘﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻴﺩ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ‪ PYD‬ﻓﻲ ‪ ٢٠١٧/٨/٢٣‬ﻤﻥ ﻤﻜﺘﺒﻪ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﻓﻲ ﺒﻠﺩﺓ ﻜﺭﻜﻲ ﻟﻜﻲ ﺤﻴﺙ ﺒﻘﻰ‬ ‫ﻤﺩﺓ ‪ ٥٥‬ﻴﻭﻤﴼ ﻓﻲ ﺴﺠﻥ ﺍﻨﻔﺭﺍﺩﻱ ﺘﺎﺒﻊ ﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ‪ PYD‬ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺩﻴﺭﻙ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻨﻘﻝ ﺇﻟﻰ ﺴﺠﻥ‬ ‫ﻋﻼﻴﺎ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ‪ .‬ﺼﺎﻟﺢ ﺠﻤﻴﻝ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﻴﻌﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﻭﺒﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺭﺍﺤﺔ‬ ‫ﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﺠﺴﺩﻴﺔ ﻭﺘﻠﺯﻤﻪ ﻋﻨﺎﻴﺔ ﺠﻴﺩﺓ ﻭﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻼﺌﻤﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ﻗﺩ ﻓﻘﺩﺕ ﻓﻲ ﺴﺠﻭﻥ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ‪.‬‬

‫ﺷﺆﻭﻥ ﺩﺍﺧﻠﻴﺔ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١ (٥٧٥‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫‪3‬‬

‫ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ٢٠١٧‬ﻭﺁﻣﺎﻝ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ ﺍﻷﻓﻀﻞ ﰲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ٢٠١٨‬ﰲ ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ ﺳﻮﺭﻳﺎ‬

‫‪ÚÓflÏÓ€a@ÚÓìÓ»æa@ÒbÓ®a@¬ÏÃö@o•@ÖåãÌ@fiaåbfl@k»ì€a‬‬ ‫«‪˝fl@ÂÌá€aç‬‬

‫‪äÜb‘€aáj«@xby@áÓ€Î‬‬ ‫´‡‪@ÊÎá»é@á‬‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻴﺭﻴﺩ ﺇﺴﻘﺎﻁ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺘﺤﺩﺙ ﻤﺤﻤﺩ ﺴﻌﺩﻭﻥ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ‬ ‫ﻟﺤﺯﺏ ‪ PDK-S‬ﻟﺼﺤﻴﻔﺔ »ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ« ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪» :‬ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻜﻐﻴﺭﻩ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭ ﻤﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻱ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺒﺸﻜﻝ ﺴﻠﻤﻲ ﻭﺘﺤﺕ ﺸﻌﺎﺭ)ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻴﺭﻴﺩ‬ ‫ﻭﺸﻤﻭﻟﻲ‬ ‫ﺇﺴﻘﺎﻁ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ( ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺒﺩﻋﻡ ﻤﻥ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻋﺴﻜﺭ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻭﺴﻤﺢ ﻟﻺﺭﻫﺎﺒﻴﻴﻥ ﺒﺎﻟﺩﺨﻭﻝ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺒﺫﻟﻙ ﺘﺩﺨﻠﺕ ﺃﻏﻠﺏ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺤﻭﻟﺕ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺤﻭﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻤﺤﻭﺭ ﺘﻘﻭﺩﻩ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ‬ ‫ﻭﺁﺨﺭ ﺘﻘﻭﺩﻩ ﺭﻭﺴﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻜﺎﺩﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺘﺩﺨﻝ ﻋﺎﻤﻬﺎ ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ ﻭﻻ‬ ‫ﺯﺍﻝ ﻜﻝ ﻤﺤﻭﺭ ﻤﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﺸﺭﻭﻋﻪ ﻁﻤﻌﴼ‬ ‫ﺒﺤﺼﺔ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻌﻜﺔ ﻋﻠﻤﴼ ﺒﺎﺕ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠١٧‬ﺃﻗﻝ ﺩﻤﻭﻴﺔ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺘﻘﺴﻴﻡ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻜﺎﻨﺘﻭﻨﺎﺕ ﺒﺎﺴﻡ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺃﻗﻝ ﺘﻭﺘﺭﴽ‪ .‬ﻜﺫﻟﻙ ﺘﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺩﺍﻋﺵ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ‪ .‬ﻭﺒﺫﻟﻙ ﺒﺩﺃﺕ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻥ ﺒﻘﻴﺕ ﺠﻴﻭﺏ ﺼﻐﻴﺭﺓ‬ ‫ﺘﺤﻜﻤﻬﺎ ﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﻨﺼﺭﺓ ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻫﺎ‪ .‬ﻭﺍﻨﺘﻬﺕ ﻤﺭﺤﻠﺔ‬ ‫ﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺒﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‪ ،‬ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻴﻌﺘﺒﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻨﻔﺴﻪ ﻤﻨﺘﺼﺭﴽ‪ ،‬ﻭﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺎﺕ‬ ‫ﺘﻭﺤﺩﺕ ﻟﻠﺤﻭﺍﺭ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ )ﺠﻨﻴﻑ ‪) ٨‬‬ ‫ﺘﺎﺒﻊ ﺴﻌﺩﻭﻥ ﺒﺎﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ‬ ‫ﻭﺭﺅﻴﺘﻪ ﺒﺎﻟﻘﻭﻝ‪» :‬ﻫﻨﺎ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺄﻟﻑ ﻤﻥ‪ :‬ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻭﺇﻴﺭﺍﻥ‬ ‫ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺨﻼﻓﺎﺘﻬﻡ ﺤﻭﻝ ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ .‬ﺭﻭﺴﻴﺎ‬ ‫ﺘﺭﻯ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺫﺍﺕ ﺤﻜﻡ ﻓﻴﺩﺭﺍﻟﻲ‬ ‫ﻤﻭﺤﺩ ﻟﻜﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﻻ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻼﻤﺭﻜﺯﻴﺔ‬ ‫ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻤﺎ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻓﻴﻪ ﻤﺘﻔﻘﺔ ﻤﻊ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻜﻤﺎ ﺘﺭﻴﺩ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﻠﻭﻴﻴﻥ ﻷﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻨﺘﺼﺭ ﻋﺴﻜﺭﻴﴼ‪ ،‬ﻭﺃﻤﺎ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻟﻬﺎ ﻤﻬﺎﻡ ﺃﺨﺭﻯ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺇﻓﺸﺎﻝ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻴﺘﺩﺍﻭﻝ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﻫﻭ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺘﺸﻜﻴﻝ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﻓﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻏﺭﺍﺭ ﺇﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻀﻤﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﻥ ﻨﻬﺭ‬ ‫ﻼ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺕ ﺘﺭﻜﻴﺎ‬ ‫ﺩﺠﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ‪ ،‬ﻭﻓﻌ ً‬ ‫ﺒﺎﺤﺘﻼﻟﻬﺎ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺠﺭﺍﺒﻠﺱ ﻭﺇﺩﻟﺏ ﻟﻠﻀﻐﻁ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻟﺘﺴﻠﻴﻤﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺇﻓﺸﺎﻝ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﻠﻡ"‪.‬‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺃﻀﺎﻑ ﺴﻌﺩﻭﻥ‪:‬‬ ‫»ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺎﻋﺩ )ﻗﺴﺩ( ﻓﻲ‬

‫‪@‚b«@¿@pböÎb–æa@Òãr◊@·Àä‬‬ ‫‪@b„bnéeÎ@—Ó‰u@Âfl@RPQW‬‬ ‫‪@%@L@ÚÓ„b‡r€a@b‡Ëmb‘‹¢‬‬ ‫‪@äÏè€a@k»ì€a@È‹fldÌ@bfl@’‘znÌ‬‬ ‫‪@›n‘€a@Âfl@Èmb„b»fl@ıbË„hi‬‬ ‫‪@‚b«@Û‹«@k‹À@b‡◊@L7flán€aÎ‬‬ ‫‪ãÿè»€a@…ib�€a@RPQW‬‬

‫‪@îÌÎäÜ@›Ó«b8a‬‬

‫ﻏﻠﺒﺔ ﺍﻟﻁﺎﻟﻊ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺘﺤﺩﺙ ﻭﻟﻴﺩ ﺤﺎﺝ ﻋﺒﺩﺍﻟﻘﺎﺩﺭ‪-‬‬ ‫ﻜﺎﺘﺏ ﻭﺭﻭﺍﺌﻲ‪ -‬ﻟﺼﺤﻴﻔﺔ »ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ« ﻋﻥ ﻋﺎﻡ‬ ‫‪ ٢٠١٧‬ﺤﻴﺙ ﻗﺎﻝ‪ » :‬ﻓﻲ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﻟﻠﻭﻀﻊ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﻭﻜﺠﺭﺩﺓ ﺤﺴﺎﺏ ﻟﻌﺎﻡ ‪ ،٢٠١٧‬ﺴﻴﻼﺤﻅ ﻏﻠﺒﺔ ﺍﻟﻁﺎﺒﻊ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﺭﺘﻜﺯﺕ ﻋﻠﻰ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻻﻨﺨﺭﺍﻁ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﻤﻌﻪ ﺘﻘﻁﻴﻊ ﺃﻭﺼﺎﻝ ﺍﻟﻤﺘﻁﺭﻓﻴﻥ‬ ‫ﻭﺤﺼﺭﻩ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﻭﺒﺎﺘﺕ ﺩﺍﻋﺵ ﻭﻤﻌﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﺭﺓ ﺒﺘﻭﺍﺒﻌﻬﺎ ﻤﺠﺭﺩ ﺠﺯﺭ ﻤﺒﻌﺜﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺭﺍﻓﻕ‬ ‫ﺃﻭ ﺃﺴﺱ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﻤﺠﺎﻝ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﺁﺨﺭ ﺒﻌﻴﺩﴽ‬ ‫ﻋﻥ ﺠﻴﻨﻴﻑ‪ ،‬ﻭﺃﻋﻨﻲ ﺒﻬﺎ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺁﺴﺘﺎﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﺼﻁﺒﻐﺕ ﺒﺼﺒﻐﺔ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﺒﺤﺘﺔ‪ ،‬ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺕ‬ ‫ﺤﺼﺭ ﻭﺍﺤﺘﻜﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻀﺎﻤﻨﺔ ﻓﻲ ﺜﻼﺙ‪ ،‬ﻭﺃﺴﺴﺕ‬ ‫ﻤﻨﺎﻁﻕ ﻟﺨﻔﺽ ﺍﻟﺘﺼﻌﻴﺩ‪ .‬ﻭﻟﺘﻔﺭﺯ ﺒُﻌﺩﴽ ﺁﺨﺭﺍ‪ ،‬ﺘﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﺴﻴﺱ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻁﺭﻭﺤﺎﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻤﻜﻨﺕ‬ ‫ﺍﻟﻀﻐﻭﻁﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻌﻲ ﻹﻨﺠﺎﺯ ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺎﺕ‬ ‫)ﺍﻟﻤﻨﺼﺎﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﻓﻲ ﺭﻴﺎﺽ ‪.(٢‬‬ ‫ﺘﺎﺒﻊ ﺤﺎﺝ ﻋﺒﺩﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﻋﻥ ﺠﻨﻴﻑ ﺒﺎﻟﻘﻭﻝ‪ » :‬ﻭﻟﻌﻝ‬ ‫ﻟﻘﺎﺀ ﺠﻴﻨﻴﻑ )‪ (٨‬ﻭﺘﻤﻴﺯﻫﺎ ﺭﻏﻡ ﺍﻟﻀﺠﻴﺞ ﺍﻹﻋﻼﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻕ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻭﻀﻌﺕ ﺍﻟﻠﻤﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﺴﻜﺔ ﺍﻟﺤﻝ ﺃﻭ ﺒﻭﺍﺩﺭ ﺼﻴﻎ ﻟﺤﻠﻭﻝ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﺘﺴﺘﻨﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﺘﻴﻥ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺘﻴﻥ‪):‬ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ( ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺘﺭﺤﻴﻝ ﺘﻔﺎﺼﻴﻝ ﺃﺨﺭﻯ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺁﺴﺘﺎﻨﺎ ﻜﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﻭﺍﻷﺴﺭﻯ ﻭﻭﻭ‪ ...‬ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺨﻼﻟﻬﺎ ‪ /‬ﺁﺴﺘﺎﻨﺎ ‪ /‬ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺍﻟﻰ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺴﻭﺘﺸﻲ‬ ‫ﻟﻠﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻭﺍﻟﻤﻁﻭﻗﺔ ‪ /‬ﺴﻭﺘﺸﻲ ‪ /‬ﺒﻔﻴﺘﻭ‬ ‫ﺍﻴﺭﺍﻨﻲ ‪ -‬ﺘﺭﻜﻲ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻌﻠﻪ ﻴﻤﻜﻥ ﺇﻀﺎﻓﺔ‬ ‫ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻜﺘﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪) :‬ﻤﻭﻗﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻭﺭﺅﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻁﺭﺡ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻜﻘﻀﻴﺔ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﻭﺠﻭﺩ ﻤﻤﺜﻠﻴﻥ ﻟﻠﻜﺭﺩ‬ ‫ﻭﻟﻭ ﺒﻨﺴﺒﺔ ﻻ ﺘﺘﻭﺍﻓﻕ ﻤﻊ ﺤﺠﻤﻬﻡ(‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻭﺤﻅ‬ ‫ﺘﻔﺎﻋﻠﻬﻡ ﻭﺍﻟﻤﺅﺘﻠﻔﻴﻥ ﻤﻌﻬﻡ ﺒﺎﻟﺘﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﻓﻬﻡ ﺠﻭﻫﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ«‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﺒﺎﻷﺨﺹ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ‬ ‫ﺃﻀﺎﻑ ﻭﻟﻴﺩ‪» :‬ﻻﺯﻟﺕ ﺸﺨﺼﻴﴼ ﻋﻠﻰ ﺜﻘﺔ ﺘﺎﻤﺔ‬ ‫ﺒﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺭﻏﻡ ﺘﺨﺒﻁ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺴﺎﺘﻬﺎ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ‬ ‫ﺍﻷﻭﺴﻁ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺘﻔﺎﻫﻤﺎﺕ ﺠﻭﻥ ﻜﻴﺭﻱ ﻭﻻﻓﺭﻭﻑ‬ ‫ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻻﺘﺯﺍﻝ ﺴﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻔﻌﻭﻝ‪ ،‬ﻭﺘﻁﺒﻕ ﺒﻭﻀﻭﺡ‬ ‫ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻭﻤﻊ ﺍﻨﺤﺴﺎﺭ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺃﺨﺫﺕ‬ ‫ﺘﻁﻔﺢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻁﺢ ﻤﻁﺎﻤﺢ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﻨﺨﺭﻁﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻌﻝ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻴﺵ‬ ‫ﻓﻭﺒﻴﺎ ﺍﻟﺤﻠﻭﻝ ﻫﻲ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺍﺘﺭﺕ ﺘﺭﺍﺠﻌﺎﺕ‬ ‫ﺤﻠﻘﺎﺕ ﻭﺨﻁﻭﻁﻪ ﺍﻟﺤﻤﺭ‪ ،‬ﻟﺘﺭﺘﻜﺯ ﻓﻘﻁ ﺒﺎﻟﺤﺩ ﻤﻥ‬

‫ﺃﻱ ﻤﻜﺴﺏ ﻓﻌﻠﻲ ﺃﻭ ﺁﻓﺎﻕ ﺼﺭﻴﺤﺔ ﻟﺤﻝ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻁﺒﻴﻌﻲ ﻤﻌﻬﺎ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻤﻀﺎﻓﴼ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻤﺸﺭﻭﻋﻬﺎ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩﻱ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻝ ﺒﺎﻟﻬﻼﻝ‪/‬ﺍﻟﺒﺩﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻌﻲ‪ ،/‬ﻜﺎﻥ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺘﻜﺘﻝ ﻋﺭﺒﻲ ﻤﻨﺎﻫﺽ‬ ‫ﻟﻠﻤﺩ ﺍﻟﻔﺎﺭﺴﻲ ﺍﻟﻤﻐﻠﻑ ﺒﺎﻟﺘﺸﻴﻊ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻤﺤﺎﺴﻥ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﺘﻝ‪ ،‬ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﻠﺘﺠﺊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻭﻤﻭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺅﺩﻟﺠﺔ‬ ‫ﻋﺭﻭﺒﻴﴼ ﺒﻌﺜﻴﴼ ﺃﻭ ﻨﺎﺼﺭﻴﴼ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻭﺇﻥ ﺭﻴﺎﺩﺘﻬﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﻟﻡ‬ ‫ﺘﻨﻁﻠﻕ ﻤﻥ ﺩﻤﺸﻕ ﻭﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺃﻴﻀﺎ ﺍﺘﺨﺫﺕ‬ ‫ﻤﻨﺤﻰ ﺼﺭﻴﺤﴼ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻤﺫﻫﺏ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﻤﻨﻪ ﻭﺍﻟﺸﻴﻌﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﻜﺭﻜﻴﺯﺓ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭﻝ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺴﺘﺅﺴﺱ‪/‬‬ ‫ﻼ ﻟﺠﻭﻫﺭ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁﻴﺔ"‪.‬‬ ‫ﺭﺒﻤﺎ‪ /‬ﺤ ً‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻌﺎﻡ ‪ ٢٠١٧‬ﺘﺎﺒﻊ ﺤﺎﺝ ﻋﺒﺩﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺒﺎﻟﻘﻭﻝ‪:‬‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠١٧‬ﺍﻟﺤﺎﺴﻡ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻓﻲ ﻗﺼﻘﺼﺔ‬ ‫ﺃﻭﺼﺎﻝ ﺩﺍﻋﺵ ﻭﺍﻟﻨﺼﺭﺓ ﻭﻫﻴﻜﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺠﺩﺕ ﻜﻘﻭﺍﺕ ﺒﺭﻴﺔ ﺘﺅﺩﻱ ﻤﻬﺎﻡ ﻤﺤﺩﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻤﻊ‬ ‫ﺇﻨﺠﺎﺯ ﺍﻟﻤﻬﺎﻡ ﻭﻜﺸﺭﻜﺎﺕ ﺨﺎﺼﺔ ﺘﻐﺎﺩﺭ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ‪،‬‬ ‫)ﻨﻌﻡ( ﺃﻥ ﺩﺍﻋﺵ ﻭﺍﻟﻨﺼﺭﺓ ﻭﺤﻠﻔﺎﺌﻬﺎ ﻤﺎ ﺘﺒﻌﺜﺭﻭﺍ‬ ‫ﺃﻭ ﺘﺒﺨﺭﻭﺍ ﺇﻻ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺃﺤﺩﺙ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺍﻹﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﺭﺍﻓﻘﺘﻬﺎ ﻓﻅﺎﺌﻊ ﻭﻤﺠﺎﺯﺭ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﻼ ﻜﺤﺎﻀﻨﺔ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻭﻤﻌﺎﺭﻙ ﻓﻌﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺒﺩﺕ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻓﻌ ً‬ ‫ﻴﺴﺘﻬﺩﻑ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺘﻁﺭﻓﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﺒﺎﺕ ﻟﻜﻝ ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻭﺍﺘﻬﺎ ﺘﺘﻌﻘﺏ ﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺨﺭﻁﻴﻥ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻟﻔﺕ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﻤﻭﻗﻑ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻼﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﺴﺘﻨﺩﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻤﻊ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﻤﻬﺎﻤﻬﺎ ﺒﺩﺕ ﺼﺭﻴﺤﺔ‬ ‫ﻤﻌﻬﺎ ﺒﻁﻠﺒﻬﺎ ﻤﻨﻬﻡ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺃﺴﻠﺤﺘﻬﻡ ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻴﺘﺴﺭﺏ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﻭﺍﻗﻑ ﻭﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ ﻭﻤﻭﻗﻔﻬﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﻭﺍﺕ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﻓﻌﻠﺕ ﻤﻊ ﺠﻴﺵ‬ ‫ﺍﻟﻴﺭﻤﻭﻙ‪.‬‬ ‫ﺃﻀﺎﻑ ﺤﺎﺝ ﻋﺒﺩﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻠﻔﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻘﺔ ﺒﺎﻟﻘﻭﻝ‪:‬‬ ‫»ﻴﺒﺩﻭ ﺍﻨﻪ ﻤﻊ ﻨﻬﺎﻴﺔ ‪ ٢٠١٧‬ﺘﻡ ﺘﺭﺤﻴﻝ ﻜﻝ ﺍﻟﻤﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻭﺸﻬﺭﻩ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﺸﻬﺩ ﻟﻘﺎﺀﴽ‬ ‫ﻫﺎﻤﴼ ﻓﻲ ﺴﻭﺘﺸﻲ‪ ،‬ﻭﻴﻠﻴﻪ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻤﺭﺠﻌﻴﺔ ﻫﺎﻤﺔ‬ ‫ﻵﺴﺘﺎﻨﺎ‪ ،‬ﻭﺴﺘﻁﺒﺦ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻨﻌﻜﺎﺴﺎﺕ ﺨﻔﺽ ﺍﻟﺘﺼﻌﻴﺩ‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﻴﴼ‪ ،‬ﻭﻴﺴﺘﺸﻑ ﻤﻥ ﻤﺠﺭﻴﺎﺕ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺒﺄﻥ‬ ‫ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺒﺎﻟﻜﺎﻤﻝ ﻤﺠﺭﺩ ﻤﻨﺼﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﺴﻭﻴﺎﺕ ﻭﻤﺤﻁﺎﺕ ﻗﺩ ﺘﻠﺒﻲ ﺒﻌﻀﴼ ﻤﻥ ﻤﻁﺎﻤﺢ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﺭﺠﺕ ﻭﺘﻭﺴﻌﺕ ﻭﻟﺘﻀﻴﻕ ﻓﻲ ﺍﻷﺨﻴﺭ‬ ‫ﻤﺜﻝ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻨﺤﺼﺭﺕ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﺎﺘﻬﺎ ﻟﺘﺭﻜﺯ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻜﻭﺭﻴﺩﻭﺭ ﻫﻨﺎ ﻭﺘﺩﺨﻝ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻷﻫﻡ ﺃﻥ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺨﻼﻓﺎﺕ ﻭﺭﺜﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺼﺭﺍﻋﻬﺎ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺫﻫﺒﻴﺔ ﺍﻟﺸﻴﻌﻴﺔ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺤﻠﻤﻬﺎ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺘﺼﺎﺩﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻭﺍﻓﻕ ﻭﺘﺼﺎﺩﻤﻬﺎ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎ ﻭﺒﺎﺨﺘﺼﺎﺭ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﻫﻲ‬

‫ﻤﺎ ﺍﺴﻤﻴﻪ ﺸﺨﺼﻴﺎ ﺒﺎﻻﺴﺘﺩﺭﺍﺝ ﺍﻟﻤﻤﻨﻬﺞ ﻟﻜﻝ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻀﺎﺩﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻻﺴﺘﻬﺩﺍﻑ ﺍﻷﺨﻁﺭ ﻭﻗﺼﻘﺼﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎ ﻫﻤﺎ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ«‪.‬‬

‫¸‪@Ïuby@µ◊å‬‬

‫ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﻤﻨﺫ ﺴﺒﻊ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺨﻠﻔﺕ‬ ‫ﻼ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻭﺍﻟﺤﺠﺭ‪ ،‬ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﺤﺭﻙ‬ ‫ﺩﻤﺎﺭﴽ ﻫﺎﺌ ً‬ ‫ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﻹﻨﻬﺎﺀ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺂﺴﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺸﻌﺭ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﺍﻷﺒﺩﺍﻥ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠١٧‬ﻜﺎﻥ ﻤﻐﺎﻴﺭﴽ ﻟﻸﻋﻭﺍﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ‪ ،‬ﻓﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻻﺴﻴﻤﺎ‬ ‫ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﺭﻜﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ ﻗﺒﻭﻝ‬ ‫ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﺒﻔﻜﺭﺓ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺁﻤﻨﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ‬ ‫ﺒﺩﺃﺕ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠١٧‬ﺒﺎﻟﺩﻋﻭﺓ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻜﻝ ﻤﻥ ﺭﻭﺴﻴﺎ‬ ‫ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﻓﻲ ﺃﺴﺘﺎﻨﺎ ﺤﻭﻝ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺩﻋﺎ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻨﻀﻤﺕ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻻﺤﻘﴼ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﺴﺘﺎﻨﺔ ﻭﺃﺼﺒﺢ‬ ‫ﺒﺭﻋﺎﻴﺔ ﺭﻭﺴﻴﺔ ﺇﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﺘﺭﻜﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺠﻭﻻﺕ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻵﺴﺘﺎﻨﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﻜﺯ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺨﻠﻕ ﻤﻨﺎﻁﻕ‬ ‫ﻟﺨﻔﺽ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﻭﺨﻠﻕ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﻨﺴﺒﻲ‬ ‫ﻴﻘﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺘﻨﻬﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ .‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺠﻨﻴﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻘﺩ ﺴﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺤﻠﻘﺎﺘﻪ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠١٧‬ﻭﺒﺭﻋﺎﻴﺔ ﺃﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺘﻭﺼﻝ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﺍﺘﻔﺎﻕ ﻴﻨﻬﻲ ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ ﻫﻭ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻟﻜﻥ ﻤﻥ ﺘﺤﺕ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﻭﻟﺔ ﻭﻟﻴﺴﺕ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻁﺎﻭﻟﺔ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻡ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠١٧‬ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ )ﺭﻭﺴﻴﺎ‬ ‫ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺇﻴﺭﺍﻥ( ﺍﺴﺘﺸﻌﺭﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﻫﻝ ﺍﻷﻤﻴﺭﻜﻲ‬ ‫ﻟﻤﺼﺎﻟﺤﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﺭﻏﻡ ﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠١٧‬ﻤﻥ ﺠﻨﻴﻑ‬ ‫ﻭﺁﺴﺘﺎﻨﺎ ﺒﺤﻠﻘﺎﺘﻬﻤﺎ ﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﻟﻡ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﻤﺎ ﻴﺄﻤﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺒﺈﻨﻬﺎﺀ ﻤﻌﺎﻨﺎﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺘﻝ ﻭﺍﻟﺘﺩﻤﻴﺭ‪،‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻏﻠﺏ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠١٧‬ﺍﻟﻁﺎﺒﻊ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺕ ﺒﻨﺠﺎﺡ ﻫﻭ ﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺩﺍﻋﺵ ﻭﺇﻨﻬﺎﺀ ﺴﻴﻁﺭﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻗﺔ‪.‬‬

‫ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺸﺭﻗﻲ ﻓﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻨﻔﻭﺫ‬ ‫ﺃﻤﺭﻴﻜﻲ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺘﻨﻑ‪ .‬ﻭﺃﻤﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ ﻓﻬﻡ ﻤﻨﻘﺴﻤﻭﻥ ﺍﻟﻰ ﻤﺤﻭﺭ ﺏ ﻱ‬ ‫ﺩ ﻭﺒﺎﻻﺘﻔﺎﻕ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺜﻼﺜﺔ ﻜﺎﻨﺘﻭﻨﺎﺕ ﻟﻴﺤﻜﻤﻬﺎ ﺒﻘﺒﻀﺔ ﻤﻥ ﺤﺩﻴﺩ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻟﻤﺨﻁﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﺸﻝ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻓﻲ ﺘﻁﺒﻴﻘﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﺘﻬﺠﻴﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺒﻜﺎﻓﺔ ﺼﻨﻭﻑ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﻭﺇﺴﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺩﻴﻤﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺘﻬﺎ‪ .‬ﺃﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻌﻠﻰ‬ ‫ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺨﺴﺭ ﻜﻝ ﻤﻜﺎﺘﺒﻪ ﻭﻤﻜﺎﺘﺏ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻀﻭﻴﺔ ﺘﺤﺕ ﻟﻭﺍﺌﻬﺎ ﺤﺭﻗﴼ ﺃﻭ ﺇﻏﻼﻗﴼ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻓﺸﻠﻭﺍ ﻓﻲ ﻋﻘﺩ ﻤﺅﺘﻤﺭﻫﻡ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺴﺠﻥ ﺍﻟﻤﺌﺎﺕ ﻤﻥ ﺭﻓﺎﻗﻪ ﻭﻤﺅﻴﺩﻴﻪ‪ .‬ﻟﻜﻥ ﺴﻴﺎﺴﻴﴼ‬ ‫ﻻﺯﺍﻝ ﻤﺤﺘﻔﻅﴼ ﺒﻌﻀﻭﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻻﺌﺘﻼﻑ ﻭﺍﻟﻭﻓﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﺭ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ "‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺅﺍﻝ ﻋﻥ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺤﻝ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ؟ ﺃﻀﺎﻑ‬ ‫ﺴﻌﺩﻭﻥ‪ » :‬ﻓﻠﻜﻝ ﻤﻨﺎ ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭ ﺤﺴﺏ ﻗﺭﺍﺀﺘﻪ‬ ‫ﻟﻠﻭﺍﻗﻊ ﻓﺈﻨﻲ ﺃﺭﻯ ﺃﻥ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻤﺘﻔﻘﺘﺎﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺤﻠﻭﻝ ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺸﺩ ﻭﺍﻻﺭﺘﺨﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻜﻝ‬ ‫ﻤﻨﻬﻤﺎ ﻴﺤﺎﻭﻝ ﺍﻟﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﻨﺼﻴﺏ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻌﻜﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺘﻔﻘﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﻜﺩﻭﻟﺔ ﻓﺩﺭﺍﻟﻴﺔ) ﻻﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺇﺩﺍﺭﻴﺔ(‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﺘﻭﺤﻴﺩ ﺼﻔﻭﻓﻪ ﻭﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻤﻊ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻷﻨﻬﺎ ﺒﺎﻗﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻘﺭ ﻭﺘﺅﻤﻥ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻗﻁﻊ‬ ‫ﻁﺭﻴﻕ ﺃﻤﺎﻡ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻟﻠﻭﺼﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ‪،‬‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ ﺤﻔﺎﻅﴼ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﻠﺤﺘﻬﺎ ﻤﻊ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻝ ﻭﻓﻙ‬ ‫ﺍﺭﺘﺒﺎﻁ )ﺏ ﻱ ﺩ( ﻤﻥ )ﺏ ﻙ ﻙ( ﺇﺭﻀﺎﺀ ﻟﺤﻠﻴﻔﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻹﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺘﺭﻜﻴﺎ‪ .‬ﻷﻥ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺘﺘﺼﺭﻑ ﺤﺴﺏ‬ ‫ﻗﺎﻋﺩﺓ )ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺔ ﺒﺎﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﻤﻘﺎﺒﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﻀﺤﺕ ﺒﻜﺭﻜﻭﻙ ﻤﻘﺎﺒﻝ‬ ‫ﻓﻙ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻋﻥ ﺇﻴﺭﺍﻥ(«‪.‬‬ ‫ﻤﺴﻠﺴﻝ ﺴﻭﺭﻱ ﻁﻭﻴﻝ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺘﺤﺩﺙ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴﻝ ﺩﺭﻭﻴﺵ ﻟﺼﺤﻴﻔﺔ »ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ«‬ ‫ﻋﻥ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠١٧‬ﺤﻴﺙ ﻗﺎﻝ‪» :‬ﺍﻟﻤﺴﻠﺴﻝ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﻭﺃﻋﻭﺍﻤﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻜﺭﺭ‪ ،‬ﺤﺎﻤﻠﺔ ﻤﻌﻬﺎ ﻤﺂﺴﻲ ﻭﺁﻻﻡ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺎﻝ ﻭﻴﺴﻴﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺩﻭﻥ ﺭﺍﺩﻉ ﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﺩﻋﻲ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠١٧‬ﻜﺎﻥ ﺠﺯﺀﴽ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﺴﻝ ﺍﻟﺩﻤﻭﻱ‬ ‫ﻜﺴﺎﺒﻘﺎﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﻋﻭﺍﻡ ﺍﻟﺴﺘﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺤﺒﻠﻰ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺠﺎﺯﺭ ﺍﻟﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺼﺎﺭﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻅﻬﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺼﺎﺌﻝ ﺍﻟﺩﻤﻭﻴﺔ ﺍﻟﺩﺍﻋﻤﺔ ﻟﻁﺭﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ – ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺸﺩﺩﺓ ﻭﻜﺘﺎﺌﺒﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺎﺠﺭﺕ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﺩﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺘﺠﺎﻭﺯ ﻜﻝ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﻓﻲ ﻫﻤﺠﻴﺘﻬﺎ ﻭﺇﺭﻫﺎﺒﻬﺎ ﺒﺤﻕ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻭﺍﻟﺤﺠﺭ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪.‬‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﻴﴼ ﻟﻡ ﻴﻘﺩﻡ ﻓﻴﻪ ﺸﻲﺀ ﻭﻜﻝ ﻤﺎ ﻗﻴﻝ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺒﻘﺎﺀﻫﺎ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺒﺎﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﺭﻗﺔ ﺒﺎﻟﺩﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻝ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻜﺭﺱ ﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺨﺩﻤﺔ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ "‪.‬‬ ‫ﺘﺎﺒﻊ ﺩﺭﻭﻴﺵ ﺒﺎﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺃﺨﻼﻗﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻗﺎﻝ‪» :‬ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻭﺍﻟﻤﺘﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻓﻘﺩﺕ ﻜﻝ ﻤﺎ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ‬ ‫ﺍﻷﺨﻼﻗﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻟﺤﻝ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻤﻥ ﻀﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜﻝ‪ .‬ﻭﺒﺎﺕ‬ ‫ﻜﻝ ﻁﺭﻑ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻨﺼﻴﺒﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻌﻜﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﺩﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻟﻥ ﺘﻘﺩﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺃﻱ‬ ‫ﺤﻠﻭﻝ ﺠﺫﺭﻴﺔ ﻹﻨﻬﺎﺀ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺘﺘﻔﻕ ﺠﻤﻴﻌﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺤﺼﺼﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﻡ‬ ‫ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺭﻀﻴﺔ ﺍﻟﺨﺼﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻭﺠﺩﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﺍﻟﺩﻤﻭﻴﺔ ﻟﻁﺭﻓﻲ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻜﺎﻥ ﻋﺎﻤ ً‬ ‫ﺃﺴﺎﺴﻴﴼ ﻓﻲ ﻋﺩﻡ ﺠﺩﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻋﻥ‬ ‫ﺤﻠﻭﻝ ﺠﺫﺭﻴﺔ"‪.‬‬ ‫ﺃﻀﺎﻑ ﺩﺭﻭﻴﺵ ﻋﻥ ﺭﺅﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪٢٠١٨‬‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﻭﻝ‪» :‬ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠١٨‬ﺴﺘﺸﻬﺩ ﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻋﻠﻰ ﻁﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﺩﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻭﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺍﻟﺤﺠﺭ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺭﻭﺍﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﺩﻋﻴﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺤﻠﻭﻝ ﻭﻤﻨﻔﺫﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻓﻘﺩﻭﺍ ﺃﺩﻨﻰ ﻤﻌﺎﻨﻲ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻷﺨﻼﻗﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻼ‬ ‫ﺤﻠﻭﻝ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺠﺩﻴﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻗﻑ ﻤﺴﻠﺴﻝ ﺍﻟﻜﺎﺭﺜﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻻ ﻨﻬﺎﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻜﺎﺭﺜﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻌﺸﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻷﻴﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺘﺴﻡ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻭﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ "‪.‬‬ ‫ﻭﻀﻊ ﻜﻭﺭﺩﻱ ﻏﻴﺭ ﻤﺜﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﻻﺯﻜﻴﻥ ﺤﺎﺠﻭ ﻟﺼﺤﻴﻔﺔ‬ ‫»ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ« ﻋﻥ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠١٧‬ﺒﺎﻟﻘﻭﻝ‪ » :‬ﻟﻘﺩ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠١٧‬ﺍﻤﺘﺩﺍﺩﺍ ﻟﻸﻋﻭﺍﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﻋﻤﺭ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺒﻴﻥ ﻜﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ‬ ‫ﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ ﺠﻨﻴﻑ ﻭﺍﺴﺘﺎﻨﺎ ﻭﺠﻭﻻﺕ ﺩﻴﻤﺴﺘﻭﺭﺍ‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻱ ﺘﻘﺩﻡ ﻴﺫﻜﺭ ﻋﻠﻰ ﺼﻌﻴﺩ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﺏ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻓﻴﻥ ﺃﻭ ﺇﻴﻘﺎﻑ ﻨﺯﻴﻑ ﺍﻟﺩﻡ ﺍﻟﻤﺘﺩﻓﻕ ﻤﻨﺫ ﺴﺒﻊ‬ ‫ﺴﻨﻭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻟﻭ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻗﺩ ﺨﻔﺕ ﺤﺩﺘﻪ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﻓﺭﺽ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺨﻔﺽ ﺍﻟﺘﺼﻌﻴﺩ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ "‪.‬‬ ‫ﻭﻋﻥ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺃﻀﺎﻑ ﺤﺎﺠﻭ ﺒﺎﻟﻘﻭﻝ‪:‬‬ ‫» ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻟﻡ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﺤﺎ ًﻻ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﻀﻊ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻋﺎﻤﺔ ﻓﻠﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺨﻼﻓﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ‪ -‬ﺃﻥ ﺘﻔﺭﺽ ﻤﺸﺭﻭﻋﴼ‬‫ﻴﻠﺒﻲ ﻁﻤﻭﺤﺎﺕ ﻭﺘﻁﻠﻌﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪،‬‬ ‫ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺒﺄﺠﻨﺩﺍﺕ‬ ‫ﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻊ ﻤﻤﺜﻠﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺇﻗﻨﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺒﻤﻁﺎﻟﺒﻬﻡ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ‪ .‬ﻤﻤﺎ‬ ‫ﺃﺜﺭ ﺫﻟﻙ ﺴﻠﺒﴼ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‪ ،‬ﻓﺩﻓﻊ ﻀﺭﻴﺒﺔ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﻭﺘﻬﺠﻴﺭ ﻤﺘﺯﺍﻴﺩﻴﻥ‪ .‬ﺇﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭﻴﺔ ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺯﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺩﺨﻝ ﻟﺘﻭﺴﻴﻊ ﻨﻔﻭﺫﻫﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﻫﻴﻤﻨﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﻜﺎﺴﺏ ﻜﺒﻴﺭﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ .‬ﻟﺫﻟﻙ ﻻ ﺘﺴﻌﻰ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ‪ ،‬ﺒﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻜﺱ ﺘﻤﺎﻤﴼ‬ ‫ﺘﺭﻴﺩ ﺘﺄﺠﻴﺞ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻷﻁﻭﻝ ﻤﺩﺓ ﻤﻤﻜﻨﺔ‪ ،‬ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﻓﺭﺽ ﻤﺸﺎﺭﻴﻌﻬﺎ‪ .‬ﻻ ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﻴﺸﻬﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫‪ ٢٠١٨‬ﺍﻨﻔﺭﺍﺠﺎ ﻟﻸﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻁﺎﻟﻤﺎ ﺨﻴﻭﻁ ﺤﻝ‬ ‫ﺍﻷﺯﻤﺔ ﻟﻴﺴﺕ ﺒﻴﺩ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻁﺎﻟﻤﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻭﺍﻟﻤﺤﻭﺭﻴﺔ ﻻ ﺘﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ "‪.‬‬ ‫ﻤﻊ ﺩﺨﻭﻟﻨﺎ ﻟﻠﻌﺎﻡ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻭﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺇﻋﺩﺍﺩ‬ ‫ﻟﻌﻘﺩ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺴﻭﺘﺸﻲ ﻟﺒﺤﺙ ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻴﺒﺩﻭ‬ ‫ﺠﻠﻴﴼ ﻋﻤﻕ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺤﻭﻝ ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﻴﻨﺎﺭﻴﻭﻫﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻁﺭﺤﻬﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺤﻝ‬ ‫ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﻅﻝ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﺨﺘﻼﻓﺎﺕ‬ ‫ﺒﻴﻥ ُﺭﻋﺎﺓ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺤﻭﻝ ﻤﺼﻴﺭ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺨﻁﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺴﻴﺭ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﻭﺼﻭ ًﻻ ﻟﺤﻝ ﻴﻔﻀﻲ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ‬ ‫ﺴﻭﺭﻱ ﻤﺴﺘﻘﺭ ﻭﻤﺯﺩﻫﺭ‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫ﺗﻘﺎﺭﻳﺮ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١ (٥٧٥‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻄﺐ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻋﻔﺮﻳﻦ ﺍﻟﻜﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻻ ﺭﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﻌﺎﺭ ﺍﻷﺩﻭﻳﺔ‬ ‫◊‪@ÊbnéÜäÏ‬‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺍﺀ ﻫﻭ ﺃﻴﺔ ﻤﺎﺩﺓ ﺘﺴﺘﻌﻤﻝ ﻓﻲ ﺘﺸﺨﻴﺹ ﺃﻭ ﻤﻌﺎﻟﺠﺔ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﻴﺏ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻥ‪ ،‬ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﻴﺩ ﻓﻲ ﺘﺨﻔﻴﻑ ﻭﻁﺄﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻨﻬﺎ‪ .‬ﻴﻌﻤﻝ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺍﺀ ﻏﺎﻟﺒﴼ ﻋﻠﻰ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺃﻭ ﺇﻨﻘﺎﺹ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﻤﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺴﻡ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﻨﺸﺊ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ‪ .‬ﻭﺭﺴﻤﻴﴼ ﻫﻭ ﻜﻝ‬ ‫ﻋﻘﺎﺭ )ﺒﺎﻟﻼﺘﻴﻨﻴﺔ‪ (pharmaceuticum :‬ﻤﺭﺨﺹ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻗﺎﻨﻭﻨﻴﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺘﺎﻜﺩ ﻤﻥ ﺨﻠﻭﻩ )ﻨﺴﺒﻴﺎ"(‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻱ ﺃﻀﺭﺍﺭ ﺠﺴﺩﻴﺔ ﺃﻭ ﻨﻔﺴﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺨﺹ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻁﻲ ﻟﻪ‪.‬‬ ‫ﺘﻤﺘﺎﺯ ﺍﻷﺩﻭﻴﺔ ﺒﺎﻟﺘﻨﻭﻉ ﺍﻟﻬﺎﺌﻝ ﻓﻲ ﻤﻔﻌﻭﻟﻬﺎ ﻭﺘﺄﺜﻴﺭﺍﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺴﻡ‪ .‬ﻓﻬﻨﺎﻟﻙ ﺃﺩﻭﻴﺔ ﺘﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺘﺨﺜﺭ ﺍﻟﺩﻡ‬ ‫ﻭﺃﺨﺭﻯ ﺘﻨﻘﺼﻪ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﻭﺠﺩ ﺃﺩﻭﻴﺔ ﺘﻭﺴﻊ ﺒﺅﺒﺅ ﺍﻟﻌﻴﻥ‬ ‫ﻭﺃﺨﺭﻯ ﺘﻘﻠﺼﻪ ﻭﺃﺤﻴﺎﻨﴼ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﺍﺀ ﻤﺎﺩﺓ ﻀﺭﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺠﺴﻡ ﺘﻨﻘﺹ ﻤﻥ ﻏﺫﺍﺌﻪ ﺃﻭ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﻤﺭﺽ‪ ،‬ﻭﺒﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﺒﻜﻤﻴﺎﺕ ﺯﻫﻴﺩﺓ ﻜﺎﻟﺴﻴﻠﻴﻨﻴﻭﻡ ﻭﻓﻴﺘﺎﻤﻴﻥ ﺏ ‪١٢‬‬ ‫ﺇﺫ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺍﻟﺠﺴﻡ ﺇﻟﻰ ﻤﻴﻜﺭﻭﻏﺭﺍﻤﺎﺕ ﻓﻘﻁ ﻭﻗﺩ ﺤﻘﻘﺕ‬ ‫ﺍﻷﺩﻭﻴﺔ ﻨﺠﺎﺤﺎﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺍﺴﺘﺌﺼﺎﻝ ﺍﻟﺠﺩﺭﻱ‬ ‫ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻟﻘﺎﺡ ﺍﻟﺠﺩﺭﻱ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﻨﺴﻠﻁ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺩﻭﺍﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺏ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺴﺘﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺃﺠﺭﻯ‬ ‫ﻤﻭﻗﻊ ‪ RojavaNews‬ﺤﻭﺍﺭﴽ ﻤﻊ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺼﻴﺎﺩﻟﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻓﻲ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺤﻭﻝ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺩﻭﺍﺀ ﺒﺸﻜﻝ‬ ‫ﻋﺎﻡ ﻭﺍﻟﺼﻴﺩﻟﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻴﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﺸﻜﻝ ﺨﺎﺹ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﻨﻭﺍﺤﻲ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻀﻌﺕ ﻤﺎ ﺘﺴﻤﻰ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﻴﺩﻫﺎ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺘﻨﻔﺫﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤﺴﻭﺒﻴﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻟﺩﻭﺍﺀ‬ ‫ﻭﺘﺄﻤﻴﻨﻪ ﻤﻥ ﻤﺴﺘﻭﺩﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻋﻥ‬ ‫ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺴﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﻬﺭﺒﻴﻥ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﺘﺴﺒﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﻏﻼ ِﺀ ﻓﺎﺤﺵ ﻓﻲ ﺃﺴﻌﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﺍﺀ ﻭﺤﻠﻴﺏ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﺤﻭﻝ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺩﻭﺍﺀ ﻭﺍﻟﺼﻴﺩﻟﻴﺎﺕ‬ ‫ﺇﻟﻴﻜﻡ ﺁﺭﺍﺀ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺼﻴﺎﺩﻟﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻤﺎﻴﻠﻲ‪:‬‬

‫ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﻭﺯﻋﻴﻥ‪ ،‬ﺃﻱ ﺃﻥ ﺍﻷﺴﻌﺎﺭ ﻏﻴﺭ ﺜﺎﺒﺘﺔ‬ ‫ﻭﺘﺨﺘﻠﻑ ﻤﻥ ﺼﻴﺩﻟﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ ﻻ ﺘﺘﻤﺎﺸﻰ‬ ‫ﻤﻊ ﻤﻌﻴﺎﺭ ﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﻁﺏ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﻤﻜﻨﻙ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻤﻴﺯ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤﻼﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺼﻴﺩﻟﻴﺎﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻝ ﻭﻫﻭﺱ ﺍﻟﺭﺒﺢ ﻓﻘﺩ ﻏﺩﺕ ﻤﺜﻝ ﺍﻟﻤﺤﻼﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﺠﻭﻫﺭﻱ ﻫﻭ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺭﺒﺢ ﺒﻼ‬ ‫ﺭﻗﻴﺏ ﻭﻻ ﺤﺴﻴﺏ ﻭﻓﻲ ﻅﻝ ﺍﻟﺭﺴﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺒﺎﻫﻅﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻔﺭﻀﻬﺎ ﺴﻠﻁﺔ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ‬ ‫ﻼ ﻋﻥ ﺃﺴﻌﺎﺭ ﺍﻟﺩﻜﺎﺘﺭﺓ‬ ‫ﺫﻭﺍﺕ ﺍﻟﺩﺨﻝ ﺍﻟﻤﺤﺩﻭﺩ ﻓﻀ ً‬ ‫ﻭﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻴﻝ ﺍﻟﻁﺒﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﺤﺸﺔ‪".‬‬

‫ﺍﻟﺩﻭﺍﺀ ﻫﻭ ﺃﻴﺔ ﻤﺎﺩﺓ ﺘﺴﺘﻌﻤﻝ ﻓﻲ ﺘﺸﺨﻴﺹ ﺃﻭ ﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﻴﺏ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻥ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﻴﺩ ﻓﻲ ﺘﺨﻔﻴﻑ ﻭﻁﺄﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻨﻬﺎ‬

‫ ﻴﻘﻭﻝ ﺭﺸﻴﺩ ﺩﻭﻴﻜﺎﻝ‪ ،‬ﺍﻟﺼﻴﺩﻻﻨﻲ ﺼﺎﺤﺏ ﺼﻴﺩﻟﻴﺔ‬‫ﺭﺸﻴﺩ‪ " :‬ﻜﻠﻨﺎ ﻨﻌﻤﻝ ﻭﻨﺤﺎﻭﻝ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺘﺨﻔﻴﻑ ﻭﻁﺄﺓ‬ ‫ﺍﻟﻐﻼﺀ ﺍﻟﻔﺎﺤﺵ ﺒﻴﻥ ﺃﺴﻌﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﺍﺀ ﻭﺩﺨﻝ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺩﺨﻝ ﺍﻟﻤﺤﺩﻭﺩ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻴﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﺩ‬ ‫ﺤﻠﻴﺔ ﻷﻨﻨﺎ ﻻ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻷﺴﻌﺎﺭ‪ ،‬ﺒﺴﺒﺏ ﺩﺨﻭﻝ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺩﻭﻴﺔ ﻀﻤﻥ ﻤﺒﺩﺃ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﻭﺍﻟﻁﻠﺏ ﻭﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﻤﺴﺘﻭﺩﻋﺎﺕ ﺍﻷﺩﻭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻴﻀﴼ ﻀﻤﻥ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﺒﺎﺕ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﺴﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﻭﺯﻋﻴﻥ ﻭﻤﺨﺎﻁﺭ ﺍﻟﻁﺭﻗﺎﺕ‬ ‫ﻭﺃﺠﺭﺓ ﺍﻟﻤﻭﺍﺼﻼﺕ ﻭﻓﺭﺽ ﺍﻟﺭﺴﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺒﺎﻫﻅﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻷﻨﻬﺎ ﺘﺄﺘﻲ ﻤﻥ ﻤﺴﺘﻭﺩﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺕ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻥ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺩﻤﺸﻕ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﻜﻠﻬﺎ ﺍﺴﺒﺎﺏ ﺘﺘﺩﺨﻝ ﻓﻲ ﺭﻓﻊ ﺃﺴﻌﺎﺭﻫﺎ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻠﻘﻲ‬ ‫ﺜﻘﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻫﻝ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺒﺸﻜﻝ ﻜﺎﺭﺜﻲ ﻭﺘﺯﻴﺩ ﻤﻥ‬

‫ﻤﻌﺎﻨﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ‪ .‬ﻭﻜﻤﺎ ﻗﻠﻨﺎ ﺇﻨﻨﺎ ﻨﺭﻴﺩ ﺘﺨﻔﻴﻑ ﻭﻁﺄﺓ‬ ‫ﻏﻼﺀ ﺍﻟﺩﻭﺍﺀ ﻋﻥ ﻜﺎﻫﻝ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻓﻲ ﻅﻝ ﺠﻤﻠﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻭﺍﻤﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺫﻜﺭﻨﺎﻫﺎ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﺨﻝ ﻓﻲ ﻏﻼﺀ ﺃﺴﻌﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺍﺀ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺼﻴﺩﻟﻴﺎﺕ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﻫﺎﻤﺵ‬ ‫ﻟﻠﺭﺒﺢ‪ ،‬ﻭﻨﺤﻥ ﻤﻠﺯﻤﻭﻥ ﺃﻥ ﻨﺘﻘﻴﺩ ﺒﺎﻷﺴﻌﺎﺭ ﺍﻟﻤﺒﻴﻨﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﻠﺏ ﺍﻟﺩﻭﺍﺀ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻓﺭﺽ ﺍﻟﺭﺴﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺒﺎﻫﻅﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻴﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﻭﺘﺩﺨﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻜﻝ‬ ‫ﺸﺎﺭﺩﺓ ﻭﻭﺍﺭﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺼﻴﺩﻟﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﻋﻔﺭﻴﻥ‬ ‫‪ ،‬ﻓﺭﺽ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺭﻓﻊ ﺃﺴﻌﺎﺭ ﺍﻷﺩﻭﻴﺔ ﺒﺤﻴﺙ ﻴﺘﻤﺎﺸﻰ‬ ‫ﻤﻊ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻌﺭﺽ‪ ،‬ﻭﺃﺤﻴﺎﻨﴼ ﻻ ﻴﺒﻘﻰ ﻤﻥ ﻫﺎﻤﺵ ﺍﻟﺭﺒﺢ‬ ‫ﺇﻻ ﺍﻟﻘﻠﻴﻝ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻭﺍﻤﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺫﻜﺭﻨﺎﻫﺎ‪ ،‬ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻼ ﻗﺭﺭﻨﺎ ﻭﺃﺭﺩﻨﺎ ﺍﻥ ﻨﻌﻤﻝ ﺒﻤﻘﻴﺎﺱ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻓﻌ ً‬ ‫ﻭﺃﻥ ﻨﺴﺎﻋﺩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻨﺭﺍﻋﻲ ﻅﺭﻭﻓﻬﻡ‪ .‬ﻨﻌﻠﻡ ﺠﻴﺩﴽ ﺃﻥ‬

‫ﺍﻷﺴﻌﺎﺭ ﺍﻟﺒﺎﻫﻅﺔ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﺠﺩﴽ ﻋﻥ ﺩﺨﻝ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ‬ ‫ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺩﺨﻝ ﺍﻟﻤﺤﺩﻭﺩ‪ ،‬ﻓﻴﻀﻁﺭ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺸﺭﺍﺀ ﺍﻷﺩﻭﻴﺔ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﺒﺩ ًﻻ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺫﺍﺕ‬ ‫ﺍﻷﺴﻌﺎﺭ ﺍﻟﻤﺭﺘﻔﻌﺔ ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﻤﺯﻤﻨﺔ‪".‬‬ ‫ ﻴﻘﻭﻝ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ) ﺏ ﻥ( ﻤﺎﻴﻠﻲ‪" :‬ﺇﻥ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ‬‫ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺩﺨﻝ ﺍﻟﻤﺤﺩﻭﺩ ﺘﻜﺘﻭﻱ‬ ‫ﺒﻨﺎﺭ ﺍﻟﻐﻼﺀ ﻓﻲ ﺃﺴﻌﺎﺭ ﺍﻷﺩﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺼﻴﺩﻟﻴﺎﺕ ﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﻨﻭﺍﺤﻲ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻤﻌﻅﻡ ﺍﻷﺩﻭﻴﺔ ﺃﺴﻌﺎﺭﻫﺎ‬ ‫ﻏﺎﻟﻴﺔ ﻭﻻ ﺘﺘﻤﺎﺸﻰ ﻤﻊ ﺍﻟﺩﺨﻝ ﺍﻟﻤﺤﺩﻭﺩ ﻟﻠﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻷﺩﻭﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﻭﻓﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﻭﺍﺀ ﺍﻻﺠﻨﺒﻲ‬ ‫ﺒﺤﻴﺙ ﻜﻝ ﺼﻴﺩﻻﻨﻲ ﻴﻴﻊ ﺍﻷﺩﻭﻴﺔ ﺒﺤﺴﺏ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ‬ ‫ﻭﺒﺤﺴﺏ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﻭﺍﻟﻁﻠﺏ ﻭﻋﻠﻰ ﻫﻭﻯ ﺍﻟﺴﻤﺎﺴﺭﺓ‬

‫ ﻴﻘﻭﻝ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ )ﺝ ﻕ( ﻤﺎﻴﻠﻲ‪" :‬ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬‫ﻻﺭﺘﻔﺎﻉ ﺃﺴﻌﺎﺭ ﺍﻷﺩﻭﻴﺔ ﻫﻭ ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺠﻬﺔ ﻤﺨﺘﺼﺔ‬ ‫ﺒﺘﺄﻤﻴﻥ ﺍﻷﺩﻭﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻭﺘﻭﺯﻴﻌﻬﺎ ﺒﺸﻜﻝ ﻴﺤﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻨﻭﻨﻴﺔ ﻟﻸﺴﻌﺎﺭ ﻤﺜﻝ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺨﻀﻊ ﻟﻠﻌﺭﺽ ﻭﺍﻟﻁﻠﺏ‪ .‬ﺍﻟﺩﻭﺍﺀ‬ ‫ﻀﺭﻭﺭﻱ ﺠﺩﺍ‪ ،‬ﻓﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﺼﺤﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﺁﻟﻴﺔ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻟﺘﺄﻤﻴﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺭﻀﻰ ﻭﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﻘﻭﺩﺓ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻷﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﻤﺯﻤﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻴﻀﴼ‬ ‫ﺤﻠﻴﺏ ﺍﻻﻁﻔﺎﻝ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻻﺴﺘﻐﻨﺎﺀ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﻅﻝ‬ ‫ﺍﻟﺤﺼﺎﺭ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﺽ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻤﻨﺫ ﻋﺩﺓ‬ ‫ﺴﻨﻭﺍﺕ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺘﺤﻜﻡ ﺘﺎﻡ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺴﻤﺎﺴﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻬﺭﺒﻴﻥ ﻭﺍﻟﺠﺸﻌﻴﻥ ﻭﻤﻥ ﻀﻤﻨﻬﻡ ﺍﻟﻤﻭﺯﻋﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﻻﻴﻬﻤﻬﻡ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﺭﺒﺢ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﻭﺍﻟﻌﻤﻝ ﺒﻌﻴﺩﴽ ﻋﻥ ﺃﻋﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ‪ ،‬ﻓﺴﻠﻁﺔ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﺒﺤﺯﺏ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻫﻲ ﺒﺩﻭﺭﻫﺎ ﺘﻔﺭﺽ ﺍﻟﺭﺴﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺒﺎﻫﻅﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻴﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺼﻴﺩﻟﻴﺎﺕ ﻭﺘﻔﺘﺢ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ‬ ‫ﺃﻤﺎﻡ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺘﻨﻔﺫﻴﻥ ﻭﺍﻟﺠﺸﻌﻴﻴﻥ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻤﻭﺯﻋﻴﻥ‬ ‫ﻤﻨﻬﻡ ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﻴﻬﻤﻬﻡ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﺭﺒﺢ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﺃﺴﺒﺎﺏ ﻜﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺃﺴﻌﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﺍﺀ ﻭﺘﻌﺸﻌﺵ ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﻤﺘﺴﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﺴﻭﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﻠﻁﺔ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﺒﺎﻻﺴﺘﺌﺜﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﺤﻜﻡ ﺒﺎﻟﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﻴﻬﻤﻬﻡ ﻅﺭﻭﻑ‬ ‫ﻭﻋﺫﺍﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻀﻰ ‪".‬‬

‫‪@Ú˜†b©a@paäaã‘€bi@ÊÏÁãfl@›j‘nèflÎ@NNonìn€aÎ@ bÓõ€a@kËfl@¿@Ú‹flb◊@fibÓucÎ@NNÚÓ‡Ó‹»n€a@Ú€b®a@ë˚i‬‬

‫ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ ﺍﻟﻜﺮﺩ ﰲ ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ ﺳﻮﺭﻳﺎ‬ ‫‪µèy@ÙÎáœ‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻤﻨﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﻫﺩﻴﻬﺎ ﻟﺒﻠﻭﻍ ﺍﻟﻘﻤﻡ‪ ،‬ﻭﺒﻪ ﻴﺒﻨﻰ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﺒﺩﺃ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ ﻭﻴﺭﺘﻘﻲ‬ ‫ﺴﻠﻡ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﻭﺍﺭ ﺃﺤﺩ ﻤﻨﺎﺒﺭ ﺍﻟﻌﻠﻡ‬ ‫ﺒﺩﺃﻨﺎ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﻭﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﺨﻁﺘﻬﺎ ﺃﻨﺎﻤﻝ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺠﺩﺭﺍﻥ ﻤﺩﺭﺴﺘﻬﻡ ﻫﺯﺕ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻤﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻜﺘﺏ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺼﺒﻴﺔ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﻻ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺃﻋﻤﺎﺭﻫﻡ ﺍﻟﻌﺸﺭ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺠﺩﺭﺍﻥ‬ ‫ﻤﺩﺭﺴﺘﻬﻡ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻴﺭﻴﺩ ﺇﺴﻘﺎﻁ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻤﺘﺄﺜﺭﻴﻥ‬ ‫ﺒﺭﻴﺎﺡ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﺒﺕ ﻤﻥ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺠﻭﺍﺭ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻀﺭ ﺒﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻡ!!‬ ‫ﺭﻴﺎﺡ ﺍﺭﺘﺩﺕ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺇﻋﺼﺎﺭﺍ ﺍﻗﺘﻠﻌﺕ ﻁﻔﻭﻟﺘﻬﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﺤﻤﻠﺘﻬﻡ ﻋﺎﻟﻴﺎ ﻟﻴﺘﺴﺎﻗﻁﻭﺍ ﻗﺘﻠﻰ ﻤﻤﺜﻼ ﺒﻬﻡ ﻭﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺸﺭﺍﺭﺓ ﻟﺜﻭﺭﺓ ﻫﺏ ﻟﻬﺎ ﻭﻁﻥ ﻜﺎﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﻓﻭﻫﺔ ﺒﺭﻜﺎﻥ‬ ‫ﻴﺴﺘﺸﻴﻁ ﻏﻀﺒﺎ ﻨﺨﺭﻩ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺍﻟﺘﻬﻤﻴﺵ‬ ‫ﻟﻌﻘﻭﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ‪ ،‬ﺜﻭﺭﺓ ﺒﺩﺃﺕ ﺴﻠﻤﻴﺔ ﻗﻭﺒﻠﺕ ﺒﻔﻭﻫﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺩﻕ ﻭﺍﻟﻤﺩﺍﻓﻊ ﻓﺘﺤﻭﻟﺕ ﺇﻟﻰ ﺼﺭﺍﻉ ﻤﺴﻠﺢ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺜﻭﺍﺭ ﻭﻨﻅﺎﻡ ﻫﺏ ﻟﻨﺠﺩﺘﻪ ﺩﻭﻝ ﻭﺃﻨﻅﻤﺔ ﻭﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﻤﺭﺘﺯﻗﺔ ﻤﻥ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻓﺄﺼﺒﺤﺕ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺴﺎﺤﺔ‬ ‫ﺼﺭﺍﻉ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﺯﺩﺍﺩ ﺍﻟﺩﻤﺎﺭ ﻭﻁﺎﻝ ﺍﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﺍﻟﺒﻨﻴﺎﻥ‬ ‫)‪ (٢‬ﻓﺘﻨﺎﺜﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﺭ ﻭﺍﻟﻤﻼﺠﺊ‪،‬‬ ‫ﻋﺎﺌﻼﺕ ﻫﺎﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺘﺎﺭﻜﺔ ﺨﻠﻔﻬﺎ ﻤﺩﻥ ﻜﺎﻤﻠﺔ‬ ‫ﻤﺩﻤﺭﺓ ﺒﻜﻝ ﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﻨﺎﺤﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﻗﻁﺎﻋﺎﺘﻬﺎ ﻭﻟﻡ‬ ‫ﻴﻜﻥ ﻗﻁﺎﻉ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺒﺄﻓﻀﻝ ﺤﺎﻝ ﻤﻥ ﻏﻴﺭﻩ ﺒﻝ ﺭﺒﻤﺎ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺘﻀﺭﺭ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻓﺠﻴﻝ ﻜﺎﻤﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ‬ ‫ﺒﺎﺕ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻡ ﻤﺠﻬﻭﻻ ﻓﻲ ﻤﻬﺏ ﺍﻟﺭﻴﺢ ﻓﻘﺩ ﺍﻨﻬﺎﺭﺕ‬ ‫ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻟﻴﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻤﺩﻤﺭﺓ‬ ‫ﻓﻘﻁ ﺒﻝ ﺤﺘﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻷﻗﻝ ﺼﺭﺍﻋﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﻜﺎﺱ ﻭﺍﻟﺘﺭﺍﺠﻊ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﻓﻲ ﻅﻝ ﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟـ ﺏ ﻱ ﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺒﺩﺃﺕ ﺘﺩﺍﺭ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ‬ ‫ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﻘﻭﺩﻫﺎ ﺤﺯﺏ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺒﻤﻨﺄﻯ ﻋﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﺭﻏﻡ ﺍﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻼﺫﺍ ﺁﻤﻨﺎ ﻟﻠﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺯﺤﻴﻥ‬ ‫ﺍﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻬﺠﻤﺔ ﺍﻟﺸﺭﺴﺔ ﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻻﺴﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻻﺭﻫﺎﺒﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺴﻭﺀﺍ ﻓﺎﺯﺩﺍﺩ ﻨﺯﻭﺡ‬ ‫ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻯ ﻭﺍﻟﺒﻠﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻁﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ‬ ‫ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﻓﺘﻡ ﺇﻏﻼﻕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻭﺘﻭﻁﻴﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻨﺎﺯﺤﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﺩﺍﺭﺱ ﻟﻴﺘﻡ ﺘﺴﻭﻴﺔ‬ ‫ﺃﻭﻀﺎﻋﻬﻡ ﻭﺍﻴﻭﺍﺌﻬﻡ‪ ،‬ﻓﺨﺭﺠﺕ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻤﻥ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﺯﺩﻴﺎﺩ‬ ‫ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻁﻼﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺒﺸﻜﻝ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﺯﺩﻴﺎﺩ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻨﺎﺯﺤﻴﻥ ﻭﻋﺩﻡ ﻗﺩﺭﺓ ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﺘﺭﺒﻭﻱ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻴﻌﺎﺒﻬﻡ ﻓﻘﺩ ﺒﻠﻎ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻁﻼﺏ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺴﺘﻴﻥ‬ ‫ﻁﺎﻟﺏ ﻭﻁﺎﻟﺒﺔ ﻟﺼﻔﻭﻑ ﻤﻌﺩﺓ ﻟﻤﺎ ﻻ ﻴﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻥ‬ ‫ﻁﺎﻟﺏ ﻭﻁﺎﻟﺒﺔ ﻓﺘﻌﺜﺭﺕ ﻋﺠﻠﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﺭﺽ ﻤﻨﺎﻫﺞ ﻏﻴﺭ ﻤﻌﺘﺭﻑ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﻭﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﺈﻥ ﺤﺯﺏ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻔﺎﺼﻝ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺒﺩﺃ ﺒﻔﺭﺽ ﻤﻨﺎﻫﺞ ﺩﺭﺍﺴﻴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﺒﺩﺃﺕ ﺒﻌﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺼﺹ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻴﺔ ﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻨﺘﻬﺕ ﺒﻔﺭﺽ ﻤﻨﺎﻫﺞ ﺩﺭﺍﺴﻴﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ‬ ‫ﻭﻟﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺭﺍﺤﻝ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﻓﺭﻀﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ ﻭﺍﺴﺘﺤﺩﺍﺙ ﻤﻌﺎﻫﺩ‬ ‫ﻭﻜﻠﻴﺎﺕ ﺒﻜﺎﻓﺔ ﺍﻻﺨﺘﺼﺎﺼﺎﺕ ﻭﻴﺸﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ‬ ‫ﻜﻭﺍﺩﺭ ﺘﺩﺭﻴﺴﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﺅﻫﻠﺔ ﺒﻤﻌﻅﻤﻬﺎ ﺒﻝ ﺭﺒﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﻨﻝ ﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻹﻋﺩﺍﺩﻴﺔ ﻴﺘﻡ‬ ‫ﺘﺄﻫﻴﻠﻬﻡ ﻭﺘﺩﺭﻴﺒﻬﻡ ﻀﻤﻥ ﻤﻌﺎﻫﺩ ﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻟﻤﺩﺓ ﺘﺘﺭﺍﻭﺡ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺜﻼﺙ ﺇﻟﻰ ﺘﺴﻌﺔ ﺍﺸﻬﺭ ﺜﻡ ﻴﺘﻡ ﺘﻭﺯﻴﻌﻬﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ‪ .‬ﻫﺫﺍ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻥ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﻤﻨﻭﺤﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻏﻴﺭ ﻤﻌﺘﺭﻑ ﺒﻬﺎ ﺩﺍﺨﻝ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﻭﺨﺎﺭﺠﻬﺎ ﺍﻻﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺩﺍ ﺒﻤﻌﻅﻡ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺭﻓﻀﻪ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﺭﺴﺎﻝ ﺍﻻﻁﻔﺎﻝ ﺍﻟﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ‬ ‫ﻓﺎﺯﺩﺍﺩ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﺍﻟﺘﻲ ﻻﺯﺍﻟﺕ ﺘﻌﺘﻤﺩ‬ ‫ﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺤﻴﺎﺀ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﻤﻬﺎﺠﻤﺘﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩ ﺒﻌﺩﻡ ﻗﺒﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻁﻼﺏ ﺍﻻﻜﺭﺍﺩ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻏﻼﻕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺍﻭ ﻓﺭﺽ ﺘﺩﺭﻴﺱ‬

‫ﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻻﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻜﻤﺎ ﺍﻥ ﻗﺭﺍﺭ ﺍﻏﻼﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺘﺩﺭﻴﺱ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻗﻭﺒﻝ‬ ‫ﺒﻤﻭﺠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﻀﺏ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻻﻫﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﻁﻼﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﻴﺭﻭﻥ ﺒﻀﺭﻭﺭﺘﻬﺎﻟﻔﻬﻡ ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺝ ﻭﺍﻨﻬﺎﺀ ﺩﺭﺍﺴﺘﻪ ﻜﺩﺍﻋﻡ‬ ‫ﻟﻠﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺩﻭﻨﻬﺎ ﻏﻴﺭ ﻜﺎﻓﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﺍﺴﺘﻐﻼﻝ ﻤﺎﺩﻱ‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﻬﺘﻬﺎ ﻓﺘﺠﺩ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺍﺴﺘﻐﻼﻝ‬ ‫ﻤﺎﺩﻱ ﻟﻠﻁﻼﺏ ﻴﺜﻘﻝ ﻜﺎﻫﻠﻬﻡ ﻜﻝ ﺫﻟﻙ ﺍﺩﻯ ﺍﻟﻰ ﺸﺩ‬ ‫ﻭﺠﺫﺏ ﺒﻴﻥ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺍﻻﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺩﻋﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﻟﻁﺭﺡ ﻤﺒﺎﺩﺭﺍﺕ ﻹﻨﻘﺎﺫ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺭﺒﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻓﻁﺭﺤﻭﺍ ﻤﺜﻼ ﺍﻥ ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﻤﻨﺎﺼﻔﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﺍﻭ ﺍﻥ ﻴﻘﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺒﺎﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﺎﻟﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﻤﻨﻭﺤﺔ ﻤﻥ ﻁﺭﻑ‬ ‫ﺍﻻﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﺍﻭ ﺍﺠﺭﺍﺀ ﺘﺴﻭﻴﺔ ﻭﺍﺘﻔﺎﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻁﺭﻓﻴﻥ‬ ‫ﺍﻭﻭﻀﻊ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺘﺤﺕ ﺍﺸﺭﺍﻓﺔﺍﻟﻴﻭﻨﺴﻴﻑ ﻭﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻜﺎﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻋﺎ‬ ‫ﺍﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻓﺭﻴﺩ ﺴﻌﺩﻭﻥ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺨﺼﻭﺹ)‪(٩‬‬

‫ﻭﻜﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﻜﻝ ﻤﺎﺴﺒﻕ ﻓﺈﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﺜﻘﻠﺕ‬ ‫ﻜﺎﻫﻝ ﺍﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻌﺎﻨﻭﻥ ﺍﻻﻤﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻻﻤﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬ ‫ﺍﻻﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺩﻓﻊ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﺌﻼﺕ ﻟﻠﻬﺠﺭﺓ ﺇﻨﻘﺎﺫﺍ‬ ‫ﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺃﻁﻔﺎﻟﻬﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻬﺎﻭﻯ ﺒﻨﻅﺭﻫﻡ)‪ (١٠‬ﺍﻓﻬﻡ‬ ‫ﻴﺭﻓﻀﻭﻥ ﻫﺩﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﺘﺒﺭﻭﻨﻬﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﺠﺩﻴﺔ‬ ‫ﻷﻨﻬﺎ ﺘﺩﺭﺱ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻜﻭﺍﺩﺭ ﺘﺩﺭﻴﺴﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﺅﻫﻠﺔ‬ ‫ﻭﻏﻴﺭ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﻤﻬﺎﻡ ﺍﻟﻤﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﻤﺭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻘﺘﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺤﺸﻭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺒﻝ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﻭﻁﺭﺍﺌﻕ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺱ ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻝ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﻭﻕ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻬﻡ ﻴﺠﺩﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺨﻁﻭﺓ ﻤﻤﻨﻬﺠﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻠﻌﺏ ﻋﻠﻰ ﻭﺘﺭ ﺇﺤﻴﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻟﺘﻤﺭﻴﺭ ﺃﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺔ‬ ‫ﻭﻓﻜﺭ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﺨﺎﺹ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺠﻴﺎﻝ ﻭﺨﻁﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺘﺩﻤﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺨﻠﻕ ﺠﻴﻝ ﺠﺎﻫﻝ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ)‪(١‬‬ ‫ﻓﺎﻁﻤﺔ ﻋﺒﺩ ﺍﻡ ﻟﺜﻼﺙ ﺍﻁﻔﺎﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﻤﺸﻠﻲ ﻟﺠﺄﺕ‬

‫ﺍﻟﻰ ﺍﻗﻠﻴﻡ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺘﻘﻭﻝ)‪ (١٢‬ﺨﺭﺠﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺘﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻟﺩﺕ ﻭﺘﺭﻋﺭﻋﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺘﺤﻤﻠﻨﺎ ﺍﺴﻭﺃ‬ ‫ﺍﻻﻭﻀﺎﻉ ﺍﻻﻤﻨﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺁﺜﺭﻨﺎ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺃﺩﺭﻜﺕ ﺃﻥ ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺍﻁﻔﺎﻟﻲ ﺒﺎﺕ ﻓﻲ ﺨﻁﺭ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻨﻬﺎﺭ ﺒﻌﺩ ﻓﺭﺽ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﻭﺒﺎﻟﻘﻭﺓ ﻓﻤﺩﺍﺭﺴﻬﻡ ﺒﻜﻭﺍﺩﺭﻫﺎ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻤﺅﻫﻠﺔ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻁﻔﺎﻟﻲ ﻭﺸﻬﺎﺩﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﻤﻨﻭﺤﺔ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﻤﻌﺘﺭﻑ ﺒﻬﺎ ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻬﻡ ﻴﻭﺩﻭﻥ ﻏﺭﺱ ﺃﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﻭﺘﻭﺠﻬﺎﺕ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺤﺯﺒﻴﺔ ﻻ ﻨﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ﻓﻘﺭﺭﻨﺎ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺨﺸﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻭﻱ ﻭﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻲ ﺒﻌﺩ ﺍﺼﺩﺍﺭ‬ ‫ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺘﺠﻨﻴﺩ ﺍﻻﻟﺯﺍﻤﻲ ﻭﺍﻻﻋﺘﻘﺎﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﻭﺍﺌﻴﺔ ﻓﻜﺎﻥ ﺴﺒﺏ ﺁﺨﺭ ﻟﻠﻬﺠﺭﺓ ﻭﺘﺭﻙ ﻤﻘﺎﻋﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ )‪ ،(١٣‬ﺒﺩﺭﻴﺔ ﺃﻡ ﻤﺤﻤﺩ)‪(١٤‬ﺍﺒﻨﻲ ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﻁﺎﻟﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺍﻟﺜﺎﻨﻭﻱ ﺍﻟﻔﺭﻉ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﺘﺭﻙ ﻤﻘﺎﻋﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺨﺸﻴﺔ ﻤﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﻻﺕ ﺍﻟﻌﺸﻭﺍﺌﻴﺔ‬ ‫ﻭﺘﺠﻨﻴﺩﻩ ﻭﻗﺭﺭﺕ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﺤﺘﻰ ﺍﺤﻤﻴﻪ ﻭﻴﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﺴﺘﻜﻤﺎﻝ ﺩﺭﺍﺴﺘﻪ ﻭﻫﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻔﻭﻗﻴﻥ ﺒﻴﻥ ﺯﻤﻼﺌﻪ‪.‬‬

‫ﺭﻳﺒﻮﺭﺗﺎﺝ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١ (٥٧٥‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫‪5‬‬

‫ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻧﻴﺔ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻜﻮﺭﺩﻳﺔ ﻭﺍﳌﺆﺍﻣﺮﺓ‬

‫ّ‬ ‫ﺣﺮﻗﻮﺍ ﺍﳌﺒﺎﻧﻲ ﺍﳊﻜﻮﻣﻴﺔ ﻭﺍﳌﻤﺘﻠﻜﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭﺍﺩﻋﻮﺍ ﺃﻥ ﺗﻈﺎﻫﺮﺍﺗﻬﻢ ﺳﻠﻤﻴﺔ!!‬

‫«‪äaÎãi@‚˝è€aáj‬‬ ‫´‡‪Ú‰ÿ„å@á‬‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺨﻭﻨﺔ ﻜﺭﻜﻭﻙ ﺍﻓﻌﺘﻠﻭﺍ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ!!‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻭﺍﻟﻤﺤﻠﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﺯﻨﻜﻨﺔ ﻴﺭﻯ‬ ‫ﺒﺄﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺘﺒﺭﺌﺔ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻨﻔﺫﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺘﺨﺭﻴﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺤﺼﻠﺕ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﻟﻠﺘﻅﺎﻫﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻅﺭﻑ ﺍﻟﺤﺴﺎﺱ ﻭﺒﺎﻟﺘﺯﺍﻤﻥ ﻤﻊ ﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺕ ﺍﻟﺠﻴﺵ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻹﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻴﺩﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺃﻁﺭﺍﻑ ﻤﻥ ﺩﺍﺨﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺘﺴﺘﻬﺩﻑ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺒﺭﻤﺘﻬﺎ ﻭﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺇﺭﺘﻜﺒﺕ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﻜﺭﻜﻭﻙ‪ ،‬ﺘﺤﺎﻭﻝ ﺘﻐﻁﻴﺔ ﻫﺫﺍ‬

‫‪@Ê� g@Ô„aá€aÎ@Ôñb‘‹€@µjnÌ‬‬ ‫�‬ ‫‪@o‘‹m@á”@Ú€bõ€a@Ú˜–€a@Ÿ‹m‬‬ ‫‪@bËmaåb»Ìg‬‬ ‫‪@ÜaáÃiÎ@ÊaãË†@¿@·ÁÜbÓéc@Âfl‬‬ ‫‪@Ú‹yã∑@ÑÌäbn€a@b„ã◊âÓ€‬‬ ‫‪@ÒáÌáßa@·:bÿídi@ïÏzßa‬‬ ‫‪@fib‡«di@ÊÏflÏ‘Ì@—Ó◊Î‬‬ ‫‪@Ô„bj‡‹€@kÌãÉn€a‬‬ ‫‪@ÚÓflÏÿ®a@pbèé˚æaÎ‬‬ ‫‪laçy˛a@paã‘flÎ‬‬

‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ َﺤﻔ َ‬ ‫ِﻅ ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭ ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻨﺠﺎﺡ ﻫﻭﻓﻙ ﺘﺭﻯ ﺒﺄﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻴﻌﺘﺯ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﻤﺭﻜﺯ ﺜﻘﺎﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺤﺩﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﺠﻤﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘﱠﺎﺏ ﻭﺍﻟﺭﻭﺍﺌﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻨﺎﻨﻴﻥ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﻨﺤﻥ ﻨﻘﻑ‬ ‫ﺃﻤﺎﻡ ﺼﻭﺭ ًﺓ ﻭﺍﻀﺤ ًﺔ ﺘﺒﻴﻥ ﻟﻨﺎ ﺃﻥ ﺴﻜﺎﻨﻬﺎ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻤﺘﻠﻜﻭﺍ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﺨﺭﻴﺏ ﻭﺍﻻﺴﺘﻬﺎﻨﺔ ﺒﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺘﻬﻡ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺼﺭﻑ ﺍﻟﺭﻭﺍﺘﺏ ﻭﺨﺎﺼ ًﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺤﺴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﺭ ﺒﻬﺎ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭﺇﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻘﻭﻤﻭﻥ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﻫﻡ ﺤﻔﻨ ٌﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺭﺒﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻨﺩﺴﻴﻥ ﺒﻴﻥ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ‬ ‫ﻫﺩﻓﻬﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﺤﻜﻭﻤﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺯﻋﺯﻋﺔ‬ ‫ﺍﻷﻤﻥ ﻓﻴﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺘﺎﺒﻊ ﻫﻭﻓﻙ ﺤﺩﻴﺜﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺘﺨﺭﻴﺒﻴﺔ‬ ‫ﻟﺘﻘﻭﻝ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭ ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ ﻫﻭ ﺤﻕ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻟﻜﻝ ﻤﻭﺍﻁﻥ ﻭﻗﺩ‬ ‫ﻜﻔﻠﻪ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﻓﺭﺽ ﺤﻤﺎﻴﺔ‬

‫≠‪@ŸœÏÁ@Åb‬‬

‫ﻴﻭﺠﻬﻭﻥ ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﺨﻠﻑ‬ ‫ﺴﺎﺴﺔ ﻓﺎﺸﻠﻭﻥ ّ‬ ‫ﺍﻟﺴﺘﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻘﻤﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺤﻠﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻋﺒﺩﺍﻟﺴﻼﻡ ﺒﺭﻭﺍﺭﻱ ﻴﺭﻯ ﺒﺄﻥ‬ ‫ﻫﺫە ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻬﺎ ﺒﺎﻟﻤﻁﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﻤﻌﻠﻨﺔ ﻭﻫﻲ‬ ‫ﻤﻭﺠﻬﺔ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺴﺎﺴﺔ ﻤﺤﻠﻴﻴﻥ ﻓﺸﻠﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭﻝ‬ ‫ﻋﻠﯽ ﺜﻘﺔ ﺍﻟﻨﺎﺨﺒﻴﻥ‪ ،‬ﻟﺫﻟﮏ ﻴﻭﺠﻬﻭﻥ ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﺨﻠﻑ ﺍﻟﺴﺘﺎﺭ ﻟﺨﻠﻕ ﺤﺎﻟﺔ ﻓﻭﻀﯽ ﻭﺘﻌﻘﻴﺩ ﺍﻻﻤﻭﺭ ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺘﺎﺒﻊ ﺒﺭﻭﺍﺭﻱ ﻜﻼﻤﻪ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﻕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺘﺨﺭﻴﺒﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﻟﻴﻘﻭﻝ‪:‬‬ ‫ﻻ ﻴﺤﻕ ﻷﺤﺩ ﺇﻟﺤﺎﻕ ﺍﻟﻀﺭﺭ ﺒﺎﻟﻤﻤﺘﻠﮑﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﺭﻯ ﺒﺭﻭﺍﺭﻱ ﺒﺄﻥ ﺇﻴﻘﺎﻓﻬﻡ ﻫﻭ ﺍﻟﻭﺍﺠﺏ ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﻟﻠﻘﻭﯼ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﻭﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺴﻌﻲ ﻫﺫە ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ‬ ‫ﺇﻟﯽ ﻤﻨﻌﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ ﺍﻟﺘﺨﺭﻴﺒﻴﺔ‬ ‫ﺘﺼﺩﻴﴼ ﻋﻨﻴﻔﴼ ﻟﻠﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻷﻥە ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻤﻨﻊ‬ ‫ﻟﻼﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﯽ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﮑﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ‪.‬‬ ‫ﺴﻴﺎﻕ ﺁﺨﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻠﻌﺒﻪ ﻜﻝ ﻤﻥ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﻁﻬﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﺘﺄﺠﻴﺞ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﻭﺒﺙ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ‬ ‫ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺒﺭﻭﺍﺭﻱ ﻗﺎﺌﻼً‪:‬‬ ‫ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﺘﺴﻌﻴﺎﻥ ﻜﻝ ﻤﻥ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﻁﻬﺭﺍﻥ ﻟﺫﻟﮏ ﻭﻻ‬ ‫ﺘﺨﻔﻲ ﻁﻬﺭﺍﻥ ﺫﻟﮏ ﺒﻝ ﺘﻔﺘﺨﺭ ﺒﻤﺎ ﻗﺎﻤﺕ ﺏە ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺤﺩﺍﺙ ﮐﺭﮐﻭﮎ‪ ،‬ﮐﻤﺎ ﺃﻥ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺃﻴﻀﴼ ﻏﻴﺭ ﻤﺅﻤﻨﺔ‬

‫ﺒﺎﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﻭﺘﺭﯼ ﺃﻨﻬﺎ ﻗﺩ ﺤﺼﻠﺕ ﻋﻠﯽ ﻓﺭﺼﺘﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﻁﺎﻟﻤﺎ ﺃﻥە ﻟﻴﺱ ﺒﺎﻹﻤﮑﺎﻥ‬ ‫ﺘﻌﺩﻴﻝ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺒﺭﺯ ﺒﺭﻭﺍﺭﻱ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﻕ ﺤﺩﻴﺜﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﻔﻅ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻟﻴﻘﻭﻝ‪:‬‬ ‫ﻨﺤﻥ ﻨﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﺒﻴﺌﺔ ﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻴﺴﻭﺩﻫﺎ ﺍﻟﺘﻌﺼﺏ‬ ‫ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﻘﺒﻭﻝ ﺒﺎﻵﺨﺭ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻑ ﻭﻫﺫە ﺴﻤﺔ ﺍﻟﺸﺭﻕ‬ ‫ﺍﻷﻭﺴﻁ ﮐﻝە‪ ،‬ﻭﻟﮑﻥ ﺍﻟﺘﺨﺭﻴﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻁﺎﻝ ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﻗﺩ ﺃﻭﻟﺩ ﺸﻌﻭﺭﴽ ﺒﺎﻟﻨﻔﺭﺓ‬ ‫ﻭﮐﻤﺎ ﺃﻥ ﺘﺩﺨﻝ ﺍﻟﭖ�ﺸﻡەﺭﮒە ﺤﺎﻝ ﺩﻭﻥ ﺘﺩﻫﻭﺭ‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻨﺤﻭ ﺍﻷﺴﻭﺃ ‪ ،‬ﻟﺫﻟﮏ ﺴﻨﺸﻬﺩ ﺨﻤﻭﺩ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﺭﻴﺒﻴﺔ ﺸﻴﺌﴼ ﻓﺸﻴﺌﴼ ﮐﻤﺎ ﮐﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻓﻲ ﺸﺒﺎﻁ‬ ‫‪ ٢٠١١‬ﻭ ﺃﮐﺘﻭﺒﺭ ‪. ٢٠١٥‬‬

‫ﺍﻟﻔﺸﻝ ﺒﺈﻓﺘﻌﺎﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜﻝ ﻭﺍﻟﺘﺨﺭﻴﺒﺎﺕ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻁﺭﺍﻓﴼ ﻤﺘﻨﻔﺫﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ‬ ‫ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﺘﻌﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﺒﺩﻟﻴﻝ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺘﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺩﻝ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﺎﺩﺍﺓ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻋﻤﻠﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺘﺎﺒﻊ ﺯﻨﻜﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺘﺨﺭﻴﺒﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﻻ ﻴﺤﻕ ﻷﻱ ﻜﺎﻥ ﻓﻌﻝ ﻤﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﻷﻥ ﻜﻝ ﻤﺎ ﺘﻡ ﺘﺨﺭﻴﺒﻪ ﺃﻤﻼﻙ ﻋﺎﻤﺔ ﺃﻭ‬ ‫ﻤﺒﺎﻥ ﻷﺤﺯﺍﺏ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﻬﺎ ﻭ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻴﺅﻜﺩ ﺃﻥ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭ ﺒﻠﻬﺠﺎﺕ ﺃﻫﻝ ﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻟﺫﻟﻙ ﺃﻋﺘﻘﺩ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﺤﻁﻴﻡ ﻭﺘﺩﻤﻴﺭ ﺃﺭﺍﺸﻴﻑ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﺀ ﻜﻭﻴﺔ ﻤﺜ ً‬ ‫ﺘﻌﻭﺩ ﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ٣٠٠‬ﻋﺎﻡ ﻭﺤﺭﻕ ﻤﻘﺭﺍﺕ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﺎﻟﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻴﺱ ﺇﻻ ﻤﺤﺎﻭﻟ ًﺔ ﻟﺘﺸﻭﻴﻪ‬ ‫ﺼﻭﺭﺓ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺘﺼﻭﻴﺭ ﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻫﺫﻩ ﻜﻌﺼﻴﺎﻥ ﻤﺩﻨﻲ ﻭﺘﺒﻴﺎﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻻ‬ ‫ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺘﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺒﺸﻜﻝ ﻜﺎﻤﻝ ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺭﺩﻑ ﺯﻨﻜﻨﺔ ﺒﺎﻟﺫﻜﺭ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻟﻜﻝ ﻤﻥ‬ ‫ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﻁﻬﺭﺍﻥ ﻟﻴﻘﻭﻝ‪:‬‬ ‫ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻻ ﺘﻠﻌﺏ ﺃﻱ ﺩﻭﺭ ﺇﻴﺠﺎﺒﻲ ﻭﻫﻲ ﺘﺅﺘﻤﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﺒﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﺱ ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺸﻜﻝ ﺃﻗﻭﻯ ﻭﺃﻫﻡ ﺒﺎﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻷﻥ ﺇﻴﺭﺍﻥ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻨﺱ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﺭﻓﺽ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻟﻌﺩﻡ‬ ‫ﺍﺴﺘﻐﻼﻝ ﺃﺭﺍﻀﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻹﺩﺨﺎﻝ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻋﻥ‬ ‫ﻁﺭﻴﻘﻬﺎ ﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻷﺴﺩ ﻭﻫﻲ ﺘﻨﻅﺭ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ ﻜﺄﻏﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﺴﻨﻴﺔ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻬﻡ ﺃﻱ ﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻁﺎﻟﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺸﻴﻌﻴﺔ ﻓﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ‬ ‫ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻹﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﻴﺩ ﺍﻟﻁﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺴﺘﺤﺎﻭﻝ ﺇﺯﺍﻟﺔ‬ ‫ﻜﻝ ﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﻤﺎ ﻫﻭ ﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﻋﺭﺒﻲ ﺴﻨﻲ ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺒﺭﺯ ﺯﻨﻜﻨﺔ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺭﻴﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻟﻠﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺒﺎﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻷﺴﺎﺱ ﻭﺍﻟﻨﻬﺞ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻟﻪ ﻜﺤﺯﺏ ﺃﻨﻘﺫﺕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﻤﺅﺍﻤﺭﺍﺕ ﻗﻭﻴﺔ ﺘﺤﺎﻙ ﻀﺩ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺃﻥ ﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭﻋﺩﻡ ﺇﻨﺠﺭﺍﺭﻫﺎ ﻷﻴﺔ ﻜﻔﺔ ﻀﺩ ﺃﺨﺭﻯ ﻜﺎﻨﺕ ﺩﻭﻤﴼ‬ ‫ﺴﺒﺒﴼ ﻓﻲ ﻨﺠﺎﺡ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻭﺨﺭﻭﺠﻪ ﻤﻥ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﻭﻫﺫﺍ‬ ‫ﻤﺎ ﻻ ﺘﺘﻘﺒﻠﻪ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻤﺘﻨﻔﺫﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﻻ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﺘﻔﺎﻋﻝ ﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ﺍﻟﻤﻌﺘﺩﻝ‬ ‫ﻷﻨﻬﺎ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺒﻴﺩ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻭﺴﺘﺒﻘﻰ ﺴﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻟﺘﻘﺴﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻹﺩﺍﺭﺘﻴﻥ ﻭﻫﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺘﺤﺎﻭﻝ‬ ‫ﺘﺸﻜﻴﻝ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻤﺴﺎﻉ‬ ‫ﺴﺭﻴﺔ ﺒﺩﻋﻡ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺒﻐﺩﺍﺩ ‪.‬‬

‫‪@ÒÜaå@oèiãé‬‬

‫ﻓﻲ ﺨﻀﻡ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﻭﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺤﺴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺭ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻭﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﺴﻴﺎﺴﻴ ًﺔ‬ ‫ﺘﻨﺎﺤﺭﺍﺕ‬ ‫ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻥ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻭﺤﺭﻭﺏ ﻀﺩ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﺍﻟﺩﺍﻋﺸﻲ ﺸﻬﺩﻨﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﻴﻨﺔ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻭﺘﻔﺠﻴﺭﺍﺕ ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻭﺍﻷﺨﺭﻯ ﻤﺠﺎﺯﺭ ﻭﻤﺫﺍﺒﺢ ﺠﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻭﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻤﻔﺨﺨ ًﺔ ﺃﻭﺩﺕ ﺒﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻷﺒﺭﻴﺎﺀ ﻭﺸﻬﺩﻨﺎ ﻭﺸﻬﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﻜﻴﻑ‬ ‫ﺘﺩﻤﻴﺭ ﺍﻟﺒﻨﻰ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻟﺭﻜﺎﺌﺯ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ‬ ‫ﺘﻡ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺒﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺨﻼﻗﺔ ﻭﻤﺎ‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻜﻝ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﱠ‬ ‫ﺃﺴﻠﻔﻨﺎﻩ ﺒﺎﻟﺫﻜﺭ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺕ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﻜﻴﻤﺔ ﻹﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻨﺄﻱ ﺒﻬﺎ ﻋﻥ ﻜﻝ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺂﺴﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﻴﻼﺕ ﺍﻟﺩﻤﻭﻴﺔ ﻋﺒﺭ ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺭﺠﺎﻝ ﺍﻟﻠﺫﻴﻥ ﺒﺫﻟﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﻨﻔﻴﺱ ﻓﻲ ﺴﺒﻴﻝ ﺤﻔﻅ ﻭﻁﻨﻬﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭﺸﻌﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺒﻲ ﻭﺍﻟﻨﻬﺏ ﻭﺍﻟﺴﻠﺏ ﻓﻜﺎﻨﻭﺍ ﺭﺠﺎ ًﻻ‬ ‫ﺍﺴﺘﺤﻘﻭﺍ ﺒﻜﻝ ﺠﺩﺍﺭ ًﺓ ﺭﻓﻊ ﺭﺍﻴﺔ ﻭﻟﻭﺍﺀ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺍﻷﺸﺎﻭﺱ ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻅﻝ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﻭﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺎﻙ ﻀﺩ‬ ‫ِﻡ ﻭﻅﻔﺭ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ َﻨﻌ َ‬ ‫ﺒﻬﺎ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﻘﻌﺔ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻀﻁﺭﺒﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺘﺨﺎﺫﻝ ﺠﻨﺎﺡ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﻜﺭﻜﻭﻙ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﻷﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺍﻴﺘﻲ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﻔﺭﺱ ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻜﻥ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﻭﻟﻡ ﺘﻬﺩﺃ‬ ‫ﺒﺄﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺒﻐﻀﺎﺀ ﻤﻥ ﺤﻜﺎﻡ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭ ﻁﻬﺭﺍﻥ ﻭ ﻤﻥ‬ ‫ﻟﻑ ﻟﻔﻴﻔﻬﻡ ﺒﺄﻥ ﺘﻘﻭﻡ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ ﻗﺎﺌﻤ ًﺔ ﻭﻜﻝ ﺫﻟﻙ ﻤﻌﻬﻭ ٌﺩ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻤﺄﻟﻭﻑ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻤﺤﺎﻭﻟﻴﻥ ﺒﺫﻟﻙ ﻁﻤﺱ‬ ‫ﻭ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻤﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻟﺫﻟﻙ ﺘﺸﻬﺩ ﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﺨﻼﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻀﻁﺭﺍﺒﺎﺕ ﻭﺤﺎﻻﺕ ﻓﻭﻀﻰ ﱠ‬ ‫ﺘﻬﺩﻑ ﺇﻟﻰ ﺯﻋﺯﻋﺔ ﺍﻷﻤﻥ ﻭ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻟﻠﻨﺎﺱ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻀﺎﻟﺔ ﻗﺩ‬ ‫ﺇﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﱠ‬ ‫ﻭﻴﺘﺒﻴﻥ ﻟﻠﻘﺎﺼﻲ ﻭﺍﻟﺩﺍﻨﻲ ﱠ‬ ‫ﺘﻠﻘﺕ ﺇﻴﻌﺎﺯﺍﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺃﺴﻴﺎﺩﻫﻡ ﻓﻲ ﻁﻬﺭﺍﻥ ﻭﺒﻐﺩﺍﺩ‬ ‫ﻟﻴﺫﻜﺭﻨﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺒﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺠﺤﻭﺵ ﺒﺄﺸﻜﺎﻟﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﻜﻴﻑ ﻴﻘﻭﻤﻭﻥ ﺒﺄﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺘﺨﺭﻴﺏ ﻟﻠﻤﺒﺎﻨﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻭﻤﻘﺭﺍﺕ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻟﻴﺘﺒﻴﻥ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻤﺭ ًﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺒﺄﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻘﻭﻤﻭﻥ‬ ‫ﺒﻬﺎ ﺒﻌﻴﺩ ٌﺓ ﻜﻝ ﺍﻟﺒﻌﺩ ﻋﻥ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭ ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﺘﻔﺕ ﻭﻨﺎﺩﺕ ﺒﻬﺎ ﺤﻨﺎﺠﺭ ﺍﻟﺸﺭﻓﺎﺀ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻭﻜﻤﺎ‬ ‫ﺩﻋﺕ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺭﺌﺎﺴﺔ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭ‬ ‫ﺤﻕ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻜﻔﻠﻪ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻟﻜﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ ٌ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺒﻠﻐﺕ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺘﺨﺭﻴﺏ ﻭﺍﻟﺘﻌﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﻼﻙ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺘﻬﺩﻴﺩ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻓﺴﻴﻜﻭﻥ ﻟﻨﺎ ﺭ ﱠﺩ‬ ‫ﺁﺨﺭ‪...‬‬ ‫ﻟﺫﻟﻙ ﻨﺘﺴﺎﺀﻝ ‪:‬‬ ‫‪ ... ١‬ﻤﻥ ﻫﻡ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻘﻭﻤﻭﻥ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺘﺨﺭﻴﺒﻴ ًﺔ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ؟‬ ‫ﺒﻬﻜﺫﺍ‬ ‫‪ ... ٢‬ﻫﻝ ﻴﺤﻕ ﻟﻬﺅﻻﺀ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺇﻟﺤﺎﻕ ﺍﻷﻀﺭﺍﺭ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ؟‬ ‫‪ ... ٣‬ﻫﻝ ﺘﺴﻌﻰ ﻜﻝ ﻤﻥ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﻁﻬﺭﺍﻥ ﺠﺎﻫﺩﻴﻥ‬ ‫ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ؟‬ ‫‪ ... ٤‬ﻫﻝ ﻨﺠﺤﺕ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﻔﻅ‬ ‫ﺠﺭﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺘﻥ ﻭﺍﻹﻗﺘﺘﺎﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﻥ ﱢ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺃﻭ ﺘﻘﺴﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺇﺩﺍﺭﺘﻴﻥ؟‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺘﺨﺭﻴﺒﻴﺔ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻬﺎ ﺒﺎﻷﻫﺩﺍﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻨﺔ‪...‬‬

‫‪@ÎaÜÎä@ZÏmÏœ‬‬

‫‪?ÌÜbi@ÊaçÌä@Z@xbmäÏjÌä‬‬

‫ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻭﻫﻲ ﻤﺼﺎﻨﺔ ﻭﻻ ﻴﺠﻭﺯ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﺹ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﻟﻜﻥ ﺒﺸﺭﻁ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﺎﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺃﻭ ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺘﺨﺭﻴﺒﻬﺎ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺃﺼﺩﺭﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻸﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺒﺎﻟﻘﺭﺍﺭ ﺭﻗﻡ ‪/٢٢oo‬‬ ‫ﺃ‪/‬ﺩ‪ ٢١/‬ﺍﻟﻤﺅﺭﺥ ﻓﻲ ‪. ١٩٧٠/١٢/١٦‬‬ ‫ﻭﺘﺭﻯ ﻫﻭﻓﻙ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺘﺩﺨﻝ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﻁﻬﺭﺍﻥ‬ ‫ﻭﺍﻀﺢ ﻭﻻ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺘﺄﻭﻴﻼﺕ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﻴﻥ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻟﻠﻭﻀﻊ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ‪:‬‬ ‫ﺇﻥ ﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻤﻘﺎﺭﻨ ًﺔ ﺒﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺯﺍﻝ ﺘﺸﻬﺩ‬ ‫ﺘﺩﻫﻭﺭﴽ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﴼ ﻭﻤﻌﺎﺸﻴﴼ ﻭﺃﻤﻨﻴﴼ ﻭﻏﻠﻴﺎﻨﴼ ﺒﺴﺒﺏ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺎﺤﺭ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻲ ﻭﺍﻟﺩﻴﻨﻲ ﺩﻓﻌﺕ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭ ﺒﺈﻴﻌﺎﺯ‬ ‫ﻭﺍﻀﺢ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺭﻓﻴﻥ‬ ‫ﻤﺒﺎﺸﺭ ﻤﻥ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺒﺘﺩﺨﻝ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺇﻓﺸﺎﻝ ﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻭﺨﻠﻕ ﺍﻻﺤﺘﻘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻗﻁﻊ ﺭﻭﺍﺘﺏ ﻭﺘﻔﺸﻲ ﺍﻟﺒﻁﺎﻟﺔ‬ ‫ﺜﻡ ﺍﻟﺘﺫﺭﻉ ﺒﺤﺠﺔ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻹﻨﻬﺎﺀ‬ ‫ﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻔﺩﺭﺍﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺭﺩﻑ ﻫﻭﻓﻙ ﻓﻲ ﺤﺩﻴﺜﻬﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﻡ‬ ‫ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﻤﺎ ﻗﺎﻤﺕ ﺒﻪ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻤﻥ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ‬ ‫ﻼ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﻟﺘﻤﻨﻌﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﺤﺎﺴﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﺨﻠﻕ ﻋﺒﺌﴼ ﺜﻘﻴ ً‬ ‫ﺍﻟﺨﻭﻨﺔ ﻭ ﺍﻟﺴﺎﻋﻴﻥ ﻹﻓﺴﺎﺩ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭ ﻤﺎ‬ ‫ﻗﺎﻤﺕ ﺒﻪ ﻟﺘﺠﻨﺏ ﺍﻹﻗﺘﺘﺎﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺤﺘﻰ‬

‫¸@‪@äãõ€a@÷b®g@áy˛@’±‬‬ ‫‪@ÙãÌÎ@LÚflb»€a@pbÿ‹n‡æbi‬‬ ‫‪@kuaÏ€a@ÏÁ@·Ëœb‘Ìg@Êdi@äaÎãi‬‬ ‫‪@åÏ∞@¸Î@ÚÓ‰fl˛a@ÙÏ‘‹€@fiÎ˛a‬‬ ‫‪@paÏ‘€a@ÍâÁ@Ô»é@äbjn«a‬‬ ‫‪@¿@äaã‡né¸a@Âfl@·Ë»‰fl@∂g‬‬ ‫‪@�bÌáóm@ÚÓjÌãÉn€a@·:b‡«c‬‬ ‫«‪@¿@È„˛@LÂÌãÁbƒn‡‹€@�b–Ó‰‬‬ ‫‪@Û‹«@ıaán«˝€@…‰fl@…”aÏ€a‬‬ ‫‪Úflb»€a@pbÿ‹n‡æa‬‬

‫ﻨﺴﺒﻲ ﻭ ﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻓﻲ ﻜﺭﻜﻭﻙ‬ ‫ﻨﺠﺎﺡ‬ ‫ﺍﻵﻥ ﻫﻭ‬ ‫ٌ‬ ‫ﱞ‬ ‫ٌ‬ ‫ﺩﻟﻴﻝ ﻋﻠﻰ ﺤﺭﺹ‬ ‫ﻭﺴﺤﺏ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺃﺭﺒﻴﻝ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺭﺠﻭﻉ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺭﺍﺀ ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﻜﺒﻴﺭ ًﺓ ﻭ ﻤﻬﺎ ٍﻡ ﻋﻅﻴﻤ ًﺔ ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﻫﻲ ﺍﻵﻥ ﺃﻤﺎﻡ‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ﺒﺎﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺒﺈﻋﺎﺩﺓ‬ ‫ﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ‪.‬‬ ‫ﺤﻕ ﻴﺭﺍﺩ ﺒﻪ ﺒﺎﻁﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺨﺭﻴﺒﻴﺔ ٌ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﻭﺍﻟﻜﺎﺩﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﻌﺭﻑ ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺴﺭﺒﺴﺕ ﺯﺍﺩﺓ ﻴُ ﱢ‬ ‫ﻭﺤﺴﺏ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻔﻘﻬﻲ ﺒﺄﻨﻪ‪ :‬ﻗﻴﺎﻡ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺒﺎﻻﺤﺘﺠﺎﺝ ﻷﺴﺒﺎﺏ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ﺃﻭ ﻤﺩﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻫﺎ ﻭﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺤﻕ‬ ‫ﻤﺎ ﻓﻲ ﺯﻤﻥ ﻭ ﻤﻜﺎﻥ ﻤﺎ ﻭ ﺘﻌﺩ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺃﻨﻭﺍﻉ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺘﻜﻔﻠﻪ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻁﺎﻟﻤﺎ‬ ‫ﺃﻨﻪ ﺘﻡ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺼﺤﻴﺤﺔ ﻭﻗﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻴﺜﺎﻕ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻋﺎﻡ‬ ‫‪ ١٩٤٨‬ﻭ ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺭﻏﺒﺔ ﻤﻥ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﺒﺘﺸﺭﻴﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﻭ ﺘﻨﻅﻴﻤﻪ ﻓﻘﺩ ﺃﺼﺩﺭ‬ ‫ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻟﻌﺎﻡ‬ ‫‪. ٢٠١٠‬‬ ‫ﻭﻴﺘﺎﺒﻊ ﺯﺍﺩﺓ ؛ ﻭﻟﻠﺘﻅﺎﻫﺭ ﻨﻭﻋﺎﻥ ﺃﺴﺎﺴﻴﺎﻥ ﻭﻫﻤﺎ‪:‬‬ ‫ ﺘﻅﺎﻫﺭ ﺴﻠﻤﻲ؛ ﻭﻫﻭ ﻭﺍﻀﺢ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻡ ‪.‬‬‫ ﻭﺘﻅﺎﻫﺭﺓ ﺘﺨﺭﻴﺒﻴﺔ‪ :‬ﻭﻴﻨﺘﺞ ﻋﻨﻬﺎ ﺘﺩﻤﻴﺭ ﻭﺇﺤﺭﺍﻕ‬‫ﻭﺤﺩﻭﺙ ﺤﺎﻟﺔ ﻋﺩﻡ ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺃﻤﻨﻲ ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ‬ ‫ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻴﻨﻁﺒﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺎﻟﺫﻱ ﺤﺼﻝ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺤﺭﺠﺔ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﺭ ﺒﻬﺎ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻓﺈﻨﻨﺎ ﻨﺼﻝ ﻤﻌﴼ ﺒﺄﻥ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭﺍﺕ‪ )،‬ﺤﻕ ﻴﺭﺍﺩ ﺒﻪ ﺒﺎﻁﻝ( ﻭﻫﻲ ﻟﻴﺴﺕ ﺇﻻ‬ ‫ﺘﺤﺭﻜﺎﺕ ﻏﻭﻏﺎﺌﻴﺔ ﻤﺩﻓﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺠﻬﺎﺕ ﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‬ ‫ﻭﻟﻴﺱ ﺃﺩﻝ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺇﻻ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﻴﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭ ﻁﻬﺭﺍﻥ ﺒﺎﻟﺩﻋﻭﺓ ﻟﻠﺘﺩﺨﻝ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻭ ﻟﻴﺱ‬ ‫ﺒﺨﺎﻓﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩ ﻀﻠﻭﻉ ﺤﺭﻜﺔ ﮔﻭﺭﺍﻥ ﻭﺘﺒﻨﻴﻬﺎ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻤﻊ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‬ ‫ﺒﻭﺯﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻹﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﮔﺔ ﻭﺍﻷﻭﻗﺎﻑ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﻻ ﻴﺨﻔﻰ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩ ﺃﻴﻀﴼ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﻌﻁﻝ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻤﻨﺫ ﻋﺎﻡ‬ ‫‪. ٢٠١٣‬‬ ‫ﻭﻴﺭﺩﻑ ﺯﺍﺩﺓ ﺒﺎﻟﺫﻜﺭ ﻗﺎﺌﻼً؛ ﺒﻜﻝ ﺘﺄﻜﻴﺩ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻐﺎﻀﻲ ﻋﻥ ﺍﻷﻴﺎﺩﻱ ٍ‬ ‫ﻟﻜﻝ ﻤﻥ ﻁﻬﺭﺍﻥ ﻭ ﺒﻐﺩﺍﺩ‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ ﻭﺒﺤﺴﺏ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﺒﻌﺽ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻌﺒﺙ ﺒﺄﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺘﻌﻤﻝ ﻋﻝ ﺘﺄﺠﻴﺞ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻋﺎﻤ ًﺔ‬ ‫ﻭﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺨﺎﺼ ًﺔ ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺁﺨﺭ ﻴﺭﻯ ﺯﺍﺩﺓ ﺒﺄﻨﻪ ﻟﻭﻻ ﺍﻟﺤﻨﻜﺔ‬ ‫ِﻤﺕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻟﻤﺎ َﻨﻌ َ‬ ‫ﺒﺎﻷﻤﺎﻥ ﻜﻤﺎ ﺇﺴﺘﻁﺎﻋﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺘﺴﺒﺎﺕ ﺴﻴﺎﺴﻴﴼ ﻭﻋﺴﻜﺭﻴﴼ ﻭﺤﺎﻟﺕ ﺩﻭﻥ ﺘﻘﺴﻴﻡ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺇﺩﺍﺭﺘﻴﻥ ﺘﺘﺒﻌﺎﻥ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﻜﻤﺎ ﻴﺨﻁﻁ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﱢ‬ ‫ﻤﻨﻅﺭﻭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻲ ﺤﺘﻰ ﺒﻌﺩ ﺴﻘﻭﻁ‬ ‫ﻜﺭﻜﻭﻙ ‪.‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﻭﻭﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻴﺘﺒﻴﻥ ﻟﻨﺎ ﻫﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘُﺴ َﺘ َﺠ ﱡﺭ ﻋﻠﻰ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻋﺒﺭ ﺃﺒﻭﺍﻕ‬ ‫ِﻥ ﺍﻟﻌﺩﺍﺀ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ ﻭﺤﺎﻀﻨﺘﻬﻡ ﺍﻷﻡ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﺘﻲ َﺘﻜ ﱡ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪.‬‬ ‫ﻟﺫﻟﻙ ﻨﻘﻭﻝ ‪ ...‬ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪ ...‬ﻜﻭﻨﻲ ﺒﺨﻴﺭ ‪...‬ﻭﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﺒﻠﻴﻥ ﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺨﺭﻴﺒﻴﻴﺔ ﻟﻀﺭﺏ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﻭﻨﺴﻑ ﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻗﺩ ﻓﺸﻠﺕ ﻓﺸ ً‬ ‫ﺫﺭﻴﻌﴼ ‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫ﺣﻮﺍﺭ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١ (٥٧٥‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﻛﻔﺎﺡ ﳏﻤﻮﺩ‪:‬‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﺑﻐﺪﺍﺩ ﺗﺮﻳﺪ ﻛﺴـﺮ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺷـﻌﺐ ﻛﻮﺭﺩﺳـﺘﺎﻥ‪ ..‬ﻭﻟﻦ ﳛﺼﺪﻭﺍ ﻏﲑ ﺍﻟﻔﺸﻞ‬ ‫‪Ÿíä@Ú€bÌÜ@Z@ÈmäÎby‬‬ ‫ﻗﺎﻝ ﻜﻔﺎﺡ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻤﻲ ﻓﻲ ﻤﻜﺘﺏ ﺭﺌﺎﺴﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺇﻥ ﻤﺸﺭﻭﻋﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺩﻭﻤﴼ ﺍﻷﺴﺎﺱ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻋﺘﻤﺩﺘﻪ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﻤﻨﺫ ﺍﻨﻁﻼﻗﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪ ،‬ﻭﺃﻜﺩ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺸﺩﺩﺕ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻀﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻭﻟﻭﻴﺎﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻭﻭﺭﻗﺔ ﻗﻭﺓ ﻴﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻭﻀﺢ ﺃﻥ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻋﻤﻠﺕ ﺩﻭﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺘﻀﻠﻴﻝ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﺒﺄﻜﺎﺫﻴﺏ ﻭﺍﻓﺘﺭﺍﺀﺍﺕ ﻹﺤﺩﺍﺙ ﻓﻭﻀﻰ ﻓﻲ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‪،‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺘﻨﺸﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﻴﻨﺔ ﻭﺍﻷﺨﺭﻯ‬ ‫ﺒﺎﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻓﺭﻀﺕ ﺴﻠﻁﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺒﺭ ﻭﺃﻨﻬﺎ ﺴﺘﺘﺤﻜﻡ ﺒﺎﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺘﺨﻝ ﻋﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﺩﻟﻴﻝ ﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺩﻋﻡ‬ ‫ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ‪.‬‬ ‫ﺤﻭﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺴﺎﺌﻝ ﻭﻤﻭﺍﻀﻊ ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻤﺤﻤﻭﺩ‪.‬‬ ‫*ﻤﺎ ﺃﻭﻟﻭﻴﺎﺕ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻋﻼﻡ ﻴﻌﺘﻤﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻭﺭﺍﻕ ﻗﻭﺓ ﻭﻀﻐﻁ ﻋﻠﻰ ﺒﻐﺩﺍﺩ؟‬ ‫ﺃﻭﻟﻭﻴﺎﺕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻫﻲ ﻤﺸﺭﻭﻋﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ ﺸﻌﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻀﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﻷﺴﺎﺱ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻋﺘﻤﺩﺘﻪ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﻤﻨﺫ‬ ‫ﺍﻨﻁﻼﻗﺘﻬﺎ ﺒﺩﺍﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪.‬‬ ‫*ﻫﻨﺎﻙ ﺘﺤﺸﺩﺍﺕ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻟﻠﺤﺸﺩ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﻭﺍﻟﺠﻴﺵ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻗﺭﻴﺒﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻫﻝ ﺘﺘﻭﻗﻌﻭﻥ ﺤﺭﺒﺎ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻭﺍﻟﺤﺸﺩ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ؟‬ ‫ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻻ ﻴﺘﻤﻨﻰ ﺤﺭﺒﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻩ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻤﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺤﻝ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜﻝ ﺒﺎﻟﺤﻭﺍﺭ ﻭﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻭﻗﺕ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﻭﻥ ﻤﻌﺭﻭﻓﻭﻥ‬ ‫ﺒﺒﺴﺎﻟﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ﻭﺃﺭﺍﻀﻴﻬﻡ‪.‬‬ ‫*ﻜﻴﻑ ﺘﻨﻅﺭ ﻟﺩﻋﻭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ ﺒﺎﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺫ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻁﺎﺭﺍﺕ؟ ﻭﻫﻝ ﺘﺘﻭﻗﻊ‬ ‫ﺍﻨﻔﺭﺍﺠﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺒﻔﻙ ﺍﻟﺤﺼﺎﺭ ﺍﻟﺠﻭﻱ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻗﺭﻴﺒﺎ؟‬ ‫ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻬﻡ ﻴﻀﻠﻠﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺒﺄﻜﺎﺫﻴﺏ ﻭﺍﻓﺘﺭﺍﺀﺍﺕ ﻤﻥ ﻗﺒﻴﻝ ﻓﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺒﺭ‬

‫ﻭﺍﻟﻤﻁﺎﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎ ﺒﺎﻥ ﻟﻠﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ‬ ‫ﻀﻤﻥ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻟﻭﻴﺔ ﺍﺘﺤﺎﺩﻴﺔ ﺘﺘﺒﻊ ﻭﺯﺍﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻤﻥ ﻗﻭﺍﺕ ﺤﺭﺱ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ‬ ‫ﺘﻘﻭﻡ ﺒﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﻀﻤﻥ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻗﻭﺍﺕ‬ ‫ﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺒﺒﻐﺩﺍﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﻤﻥ ﺭﻭﺍﺘﺒﻬﺎ‬ ‫ﻭﺘﺴﻠﻴﺤﻬﺎ ﻭﺃﻭﺍﻤﺭ ﺘﺤﺭﻜﺎﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺒﺭ‬ ‫ﺃﻴﻀﴼ ﻴﻤﻨﺢ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺃﺤﻘﻴﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻓﻲ ﺇﺩﺍﺭﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻹﺸﺭﺍﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﻤﻭﺍﺭﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻜﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻁﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻷﻱ ﻁﺎﺌﺭﺓ‬ ‫ﺒﺎﻟﻬﺒﻭﻁ ﺃﻭ ﺍﻹﻗﻼﻉ ﺇﻻ ﺒﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻤﻨﺫ ﺇﻨﺸﺎﺀ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻁﺎﺭﺍﺕ ﻭﺤﺘﻰ ﻴﻭﻤﻨﺎ ﻫﺫﺍ‪ .‬ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻗﻠﺕ ﻟﻙ‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻫﻭ ﺍﻟﻀﺎﻤﻥ ﻟﺤﻘﻭﻗﻨﺎ ﻭﻟﻜﺸﻑ ﻜﻝ‬ ‫ﺍﻷﻜﺎﺫﻴﺏ ﻭﺍﻻﻓﺘﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻋﻴﻬﺎ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺤﻭﻝ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻤﻭﺭ‪.‬‬ ‫ﺴﺘﻘﺭ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫*ﻫﻝ ﺘﺘﻭﻗﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺩﺭﺍﻟﻴﺔ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ؟ ﻭﻫﻝ ﺴﺘﻌﺘﺭﻑ ﺒﻬﺎ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺒﻌﺙ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ؟‬ ‫ﺍﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﻤﺴﺎﺭ ﻭﺘﻁﻭﺭ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻴﺸﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻫﻨﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ ،‬ﻭﺃﻤﺎﻡ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺸﻌﺏ ﺭﻭﺯﺍﻓﺎ‬ ‫ﻟﻥ ﺘﻘﻑ ﺃﻱ ﻗﻭﺓ ﻤﻬﻤﺎ ﺒﻠﻐﺕ‪ ،‬ﻭﺃﻨﺎ ﻤﺅﻤﻥ ﺒﺎﻨﺘﺼﺎﺭ‬ ‫ﺃﺸﻘﺎﺌﻨﺎ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ‪ .‬ﺃﻫﺩﺍﻓﻬﻡ‪.‬‬ ‫*ﺃﺘﻌﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺍﻋﺘﺭﺍﻑ ﺘﺭﺍﻤﺏ ﺒﺎﻟﻘﺩﺱ ﻋﺎﺼﻤﺔ‬ ‫ﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻝ ﻭﻀﻊ ﻤﺴﺎﻟﺔ ﻜﺭﻜﻭﻙ ﻓﻲ ﺯﺍﻭﻴﺔ‬ ‫ﻀﻴﻘﺔ؟‬ ‫ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺒﻤﺴﺄﻟﺔ ﻜﺭﻜﻭﻙ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺍﻵﻥ ﺭﺒﻤﺎ ﻟﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﻭ ﺫﺍﺘﻪ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺤﻴﻥ!‬ ‫ﻜﺭﻜﻭﻙ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﺘﻌﺭﻀﺕ ﻟﻠﺘﻌﺭﻴﺏ‬ ‫ﺨﻼﻝ ﻨﺼﻑ ﻗﺭﻥ ﻭﻗﺩ ﺍﻗﺭ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺫﻟﻙ ﻭﻭﻀﻊ‬ ‫ﻤﺎﺩﺓ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻤﺎ ﺃﻥ ﺒﺎﺸﺭﺕ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺒﺘﻁﺒﻴﻘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﺍﺘﻔﺎﻕ ﻤﻌﻬﺎ ﺴﺘﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺃﺤﻀﺎﻥ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‪.‬‬ ‫*ﻫﻝ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺎ ﻴﺭﺒﻁ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻓﻲ ﺒﺎﺸﻭﺭ ﻤﻊ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻓﻲ ﺭﻭﺠﺎﻓﺎﻱ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﺒﻤﻌﻨﻰ ﻫﻝ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﺎﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻜﺎﻥ ﻤﺭﺘﺒﻁﺎ ﺒﻤﻭﻗﻔﻬﻡ ﻤﻥ ﺭﻭﺠﺎﻓﺎ‬ ‫ﻻﺍﻋﺘﻘﺩ ﻷﻨﻬﻡ ﻴﺘﻌﺎﻤﻠﻭﻥ ﻤﻊ ﻤﻠﻔﻴﻥ ﻤﺨﺘﻠﻔﻴﻥ‬ ‫ﺘﻤﺎﻤﴼ‪.‬‬ ‫*ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﻭﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻴﻤﻨﻌﺎﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‬

‫ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻓﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻤﻥ ﺇﻴﻘﺎﻑ ﺒﻴﻊ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭ ﻟﺒﻨﻭﻙ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻜﻴﻑ ﺘﻘﺭﺃ ﻫﺫﺍ؟‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻜﻠﻤﺎ ﻴﻤﺭ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺘﺘﻜﺸﻑ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻀﻠﻴﻝ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺘﻪ ﻭﻤﺎ ﺘﺯﺍﻝ ﺘﺴﺘﺨﺩﻤﻪ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺒﻐﺩﺍﺩ‬ ‫ﻀﺩ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‪ ،‬ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺤﺼﺎﺭ ﺍﻟﺠﺎﺌﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻭﻤﻁﺎﺭﺍﺘﻪ‪.‬‬ ‫*ﺸﺭﻭﻁ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺸﺭﻭﻁ ﻤﺨﻠﺔ ﺒﺎﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻤﺜﻝ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻻ ﺘﺠﻤﻴﺩﻩ ﻭﻋﺩﻡ ﺴﻔﺭ ﺃﻱ‬ ‫ﻤﺴﺅﻭﻝ ﺤﻜﻭﻤﻲ ﺇﻻ ﺒﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ﻫﻝ ﻤﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻘﺒﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ؟‬ ‫ﻫﻡ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﻜﺴﺭ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻋﺭﻑ ﺒﺼﻼﺒﺘﻪ ﻭﻤﻘﺎﻭﻤﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻟﻥ ﻴﺤﺼﺩﻭﺍ ﻤﻥ‬ ‫ﺴﻠﻭﻜﻬﻡ ﻫﺫﺍ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﺤﺼﺩﻩ ﻨﻅﺎﻡ ﺼﺩﺍﻡ ﺤﺴﻴﻥ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺴﺒﻘﻪ‪.‬‬ ‫*ﻗﺒﻝ ﺃﻴﺎﻡ ﺼﺭﺡ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ ﻟﻔﻀﺎﺌﻴﺔ ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺴﻴﻌﻭﺩﻭﻥ ﺸﺭﻜﺎﺀ ﻭﺇﺨﻭﺍﻨﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻭﻫﻭ ﻀﺩ ﻗﻁﻊ ﺍﻹﻤﺩﺍﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺼﺔ ﻋﻥ‬ ‫ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﺎ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺭﺍﺩ ﺘﻭﺠﻴﻬﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ؟‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺼﺩﻗﻭﺍ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺭﺍﺠﻊ ﻤﻥ ﻨﺼﻑ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻟﻥ‬ ‫ﻴﻨﺩﻡ ﻤﺎ ﻴﻘﻭﻝ ﺍﻟﻤﺜﻝ ﺍﻟﺩﺍﺭﺝ‪.‬‬ ‫*ﺒﻌﺩ ﺩﺤﺭ ﺩﺍﻋﺵ‪ ،‬ﻫﻝ ﺘﺨﻠﺕ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ؟‬ ‫ﻻ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻨﻘﻭﻝ ﺇﻥ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺘﺨﻠﻰ‬ ‫ﻋﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻷﻥ ﻤﻌﻅﻡ ﺃﻋﻀﺎﺌﻪ ﺠﺩﺩ ﺩﻋﻤﻪ‬ ‫ﻭﻤﺴﺎﻨﺩﺘﻪ ﻟﻺﻗﻠﻴﻡ ﻭﻗﻭﺍﺘﻪ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‪.‬‬ ‫*ﻜﻴﻑ ﻴﻨﻅﺭ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﻘﺎﻟﺔ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺍﻟﻤﺘﺄﺨﺭﺓ ﻫﻝ ﻫﻲ ﻓﺽ ﺍﻟﺸﺭﺍﻜﺔ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﻜﻭﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻗﻠﺕ ﻓﻲ ﺤﻴﻨﻬﺎ ﺠﺎﺀﺕ ﻤﺘﺄﺨﺭﺓ ﻭﺭﻏﻡ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻓﺈﻨﻬﺎ ﻭﻤﻊ ﺍﻨﺴﺤﺎﺒﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺇﺫﺍ ﺘﺼﺭﻓﻭﺍ‬ ‫ﻜﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﺨﺎﻟﺼﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻬﻡ ﺒﺫﻟﻙ ﻴﺨﺩﻤﻭﻥ‬ ‫ﻤﺼﺎﻟﺢ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻴﺘﻤﻨﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻭﻥ ﺒﺄﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻭﻁﻨﻴﺔ‬ ‫ﺭﺍﻗﻴﺔ ﻭﻤﺨﻠﺼﺔ‪.‬‬ ‫*ﻤﺎﺠﺩﻴﺔ ﻜﻼﻡ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ ﺒﺘﻭﺠﻴﻪ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﻟﺒﺩﺀ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻤﻊ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ؟‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺼﺩﻕ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺼﺤﻴﺤﺔ‪ ،‬ﻭﻨﺘﻤﻨّﻰ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﺠﺩﻴﺔ ﻭﺩﻭﻥ ﻤﺯﺍﻴﺩﺍﺕ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﻴﺔ‪.‬‬

‫‪@biãy@Û‰‡nÌ@¸@·Ó‹”�a‬‬ ‫‪@Û‹«@›‡»ÌÎ@LÍ7À@Îc@÷aã»€a@…fl‬‬ ‫‪@÷ã�€aÎ@äaÏ®bi@›◊bìæa@›y‬‬ ‫‪@Lo”Ï€a@paà@¿Î@LÚÓ‡‹è€a‬‬ ‫‪@ÊÏœÎã»fl@ÊÏÓ„bnéÜäÏÿ€bœ‬‬ ‫‪@ bœá€a@¿@·Ën€bèji‬‬ ‫«‪·ËÓöaäcÎ@·Ë”Ï‘y@Â‬‬ ‫‪@ÔÁ@ÊbnéÜäÏ◊@pbÌÏ€Îc‬‬ ‫‪@bËj»í@÷Ï‘y@ÚÓ«Îãìfl‬‬ ‫‪@LäÏnéá€a@bË‰‡ö@>€a‬‬ ‫‪@â€a@ëbé˛a@Ô€bn€bi@ÔÁÎ‬‬ ‫‪@äãzn€a@Ú◊ãy@Èmá‡n«a‬‬ ‫‪@ÚÓ„bnéÜäÏÿ€a‬‬ ‫‪@bËn”˝�„a@â‰fl‬‬ ‫‪Ôöbæa@Êã‘€a@pbÌaái‬‬

‫◊–‪Z@›ÌbœÎãi@M@ÜÏ‡´@Åb‬‬ ‫ﻜﺎﺘﺏ ﻭﺒﺎﺤﺙ ﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﺃﺩﻴﺏ ﻭﻓﻨﺎﻥ‬ ‫ﺘﺸﻜﻴﻠﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻋﺩ ﻭﻗﺩﻡ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺃﺸﻬﺭﻫﺎ ﺍﻟﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭﻱ )ﻟﻨﺘﺤﺎﻭﺭ(‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺩﻤﺘﻪ ﻓﻀﺎﺌﻴﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻨﺎﻥ ﺘﺸﻜﻴﻠﻲ‪ ،‬ﺃﻗﺎﻡ ﺜﻼﺜﺔ ﻤﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻫﻡ ﺍﻟﺒﺼﺭﻱ‬ ‫‪OP.ART‬‬ ‫ﺘﺨﺭﺝ ﻓﻲ ﻤﻌﻬﺩ ﺍﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻥ ﻭﺩﺭﺱ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻓﻲ ﻤﻌﻬﺩ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﺍﻹﺫﺍﻋﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﺤﺎﺼﻝ ﻋﻠﻰ ﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﺒﻜﺎﻟﻭﺭﻴﻭﺱ‬ ‫ﺒﻔﻨﻭﻥ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺍﻹﻋﻼﻡ ﻤﻥ ﺠﺎﻤﻌﺔ‬ ‫ﺭﻭﺸﻔﻴﻝ‪.‬‬ ‫ﺤﺎﺼﻝ ﻋﻠﻰ ﺸﻬﺎﺩﺓ ﺘﻘﺩﻴﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﻜﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺒﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻨﻘﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﺤﺎﺼﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻭﻴﺔ)‪ (٢٠٠٧‬ﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺭﺠﻤﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻠﻐﻭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻹﻋﻼﻤﻴﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ‪.‬‬ ‫ﻟﺩﻴﻪ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﺤﻭﺙ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻴﻜﺘﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻻﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻌﺘﻤﺩ‬ ‫ﻟﺩﻯ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻔﻀﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻜﻤﺭﺍﻗﺏ ﻭﻤﺤﻠﻝ‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﻲ‪.‬‬

‫ﺳﻘﻄﻮﺍ ﻭﺑﻘﻴﺖ ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ ﺷﺎﳐﺔ‬ ‫‪Ô€bÁ˛a@ÚÌãÉéÎ@åaç˜9a@¡´@LÒıaâj€aÎ@Úuaâè€a@Âﬂ@ozjñc@·Ëibn◊Î@·ËmçËuc@bË‰ìm@>€a@ÚÓˆb«á€a@Ú‡v:a‬‬ ‫◊–‪·Ìã◊@ÜÏ‡´@Åb‬‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺃﻤﺎﻁﺕ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺒﻠﺩﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻠﺜﺎﻡ ﻋﻥ ﺘﻭﺠﻪ ﻤﺘﻁﺭﻑ ﻴﻤﻴﻝ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﻴﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻓﻘﻁ‪،‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺘﻤﻴﺯﺕ ﺍﻟﻬﺠﻤﺎﺕ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺭﺍﺕ‬ ‫‪@ÎaÜÎä@ZÏmÏœ‬‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﻭﻭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻹﻋﻼﻡ‪ ،‬ﺒﺘﻨﻅﻴﻤﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺩﻗﻴﻕ ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﺸﺭﻴﺤﺔ ﺍﻟﻤﺭﺍﻫﻘﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻴﻘﺔ‬ ‫ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ) ﺩﺍﻋﺵ ( ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻘﺎﺌﻬﺎ‬ ‫ﻟﻼﻨﺘﺤﺎﺭﻴﻴﻥ ﻭﻤﻨﻔﺫﻱ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺸﻬﺩﻫﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﺠﻤﻊ ﺴﻭﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺃﻭ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ‪ ،‬ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﺔ ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﺇﺭﻫﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﻤﺜﻝ ﺍﻟﺤﺭﻕ ﻭﺍﻟﺭﺠﻡ ﺒﺎﻟﺤﺠﺎﺭﺓ ﻭﺘﺩﻤﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺭﺍﺕ ﻭﻗﺘﻝ ﺃﻋﻀﺎﺌﻬﺎ ﺃﻭ ﻤﻨﺘﺴﺒﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻐﺎﻴﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﺇﺭﻫﺎﺏ ﺍﻵﺨﺭ‬ ‫ﻭﻟﻴﺱ ﺇﻋﻼﻤﻪ ﺃﻭ ﺇﺒﻼﻏﻪ ﻜﻤﺎ ﺘﺩﻋﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﺃﻱ!؟‬ ‫ﻭﻗﺭﺍﺀﺓ ﺃﻭﻟﻴﺔ ﺘﺤﻠﻴﻠﻴﺔ ﻟﻠﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺸﻬﺩﻨﺎﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺸﺎﺸﺎﺕ ﺍﻟﺘﻠﻔﺯﺓ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ‬ ‫ﻤﺠﺎﻤﻴﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﺍﻫﻘﻴﻥ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻕ ﻭﺍﻟﻬﺠﻭﻡ ﻭﺍﻟﺘﺨﺭﻴﺏ ﻟﻤﻘﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻔﻀﺎﺌﻴﺎﺕ‪،‬‬ ‫ﻨﺩﺭﻙ ﻤﺎﻫﻴﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﺩ‬ ‫ﻭﺘﻭﺠﻪ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺠﺎﻤﻴﻊ ﻭﻨﺩﺭﻙ ﺍﻟﺘﻁﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻟﻪ ﺩﻭﺭﺍ ﻤﻴﺩﺍﻨﻴﺎ‬ ‫ﺭﺌﻴﺴﻴﺎ ﻓﻲ ﻤﺫﺒﺤﺔ ﺭﺍﺡ ﻀﺤﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺸﺭﺍﺕ‬ ‫ﻤﻥ ﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺍﻷﻨﺼﺎﺭ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻴﻥ ﻋﺎﻡ‬ ‫‪١٩٨٣‬ﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﻤﺕ ﺘﺼﻔﻴﺘﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﻴﺩﻩ‬ ‫‪١٩٨٣‬‬ ‫ﺒﺩﻡ ﺒﺎﺭﺩ ﻭﺒﻐﺩﺭ ﻤﺜﻴﺭ ﺠﺩﺍ ﻻ ﻤﺜﻴﻝ ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﺒﻝ ﺇﻥ ﺍﻟﺫﺍﻜﺭﺓ ﺍﻷﻟﻴﻤﺔ ﻟﻔﺘﺭﺓ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺘﺎﻝ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﺘﺅﻜﺩ ﻀﻠﻭﻋﻪ ﻭﻋﺼﺎﺒﺘﻪ‬

‫ﺒﺄﻋﻤﺎﻝ ﺇﺠﺭﺍﻤﻴﺔ ﺘﻨﻡ ﻋﻥ ﺇﻥ ﺃﺼﺤﺎﺒﻬﺎ ﺫﻭﻱ‬ ‫ﻋﺎﻫﺎﺕ ﻨﻔﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺴﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻴﺯﺘﻬﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻌﻅﻡ ﻤﺭﺍﺤﻝ ﻨﺸﺎﻁﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺒﺩﻭ ﺇﻥ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺩﻋﺎﻴﺘﻬﻡ ﻭﺒﻴﺎﺩﻗﻬﺎ ﺘﻤﺎﺭﺱ ﻨﻤﻁﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻹﺴﻘﺎﻁ ﺍﺘﻀﺢ ﺒﺸﻜﻝ ﺠﻠﻲ ﻓﻲ ﻭﺴﺎﺌﻝ‬ ‫ﺇﻋﻼﻤﻬﻡ ﻭﻜﺘﺎﺒﺔ ﻜﻭﺍﺩﺭﻫﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﺍﻻﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻴﺴﻘﻁﻭﻥ ﻤﺎ ﻓﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﺃﻤﺭﺍﺽ‬ ‫ﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﻋﺎﻫﺎﺕ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﻤﺭﻜﺒﺎﺕ ﻨﻘﺹ ﻴﻌﺎﻨﻭﻥ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺸﻌﺭﻭﻥ ﺇﺯﺍﺌﻬﻡ ﺒﺎﻟﺘﻘﺯﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻟﺘﻼﺸﻲ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﻭﺇﻨﻬﻡ ﻓﺸﻠﻭﺍ ﻓﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻘﺩﻤﻭﺍ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻜﺤﺯﺏ ﺃﻭ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻁﻴﻠﺔ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺨﻤﺱ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﺭﻏﻡ ﻤﺎ ﺍﺴﺘﺤﻭﺫﻭﻩ ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺍﻝ‬ ‫ﺒﺄﺴﺎﻟﻴﺏ ﻤﻠﺘﻭﻴﺔ ﻭﻤﺸﺒﻭﻫﺔ ﻤﻥ ﻤﺼﺎﺩﺭ ﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻏﺭﺏ ﻤﻥ ﻜﻝ ﻤﺎ ﺫﻜﺭﻨﺎﻩ ﺍﻟﺘﻁﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻭﺒﻴﻥ ﺠﻭﻗﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ ﺍﻟﺩﻋﺎﺌﻴﺔ ﻀﺩ‬ ‫ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻭﻗﺎﺩﺘﻪ ﻭﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻪ ﻭﻁﻤﻭﺤﺎﺕ ﺸﻌﺒﻪ‪،‬‬ ‫ﻓﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻴﻌﺯﻓﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺫﺍﺕ ﺍﻷﻭﺘﺎﺭ ﻭﺒﻨﻔﺱ‬ ‫ﺍﻷﻟﺤﺎﻥ!؟‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ‬ ‫ﺍﺤﺘﻭﺍﺀﻫﻡ ﻜﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﻤﻨﻔﻠﺘﺔ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﻨﻀﺒﻁﺔ‪ ،‬ﻟﻡ‬ ‫ﺘﺭﺘﻕ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺤﺯﺏ ﺃﻥ ﺘﺴﺎﻋﺩﻫﻡ ﻟﻠﺘﺤﻭﻝ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻗﻭﻯ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻭﻓﺎﻋﻠﺔ ﻭﻁﻨﻴﺎ ﻭﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺼﻨﻊ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺴﻭﺍﺀ ﺘﺤﺕ ﻗﺒﺔ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﺃﺜﺒﺘﺕ ﺇﻥ ﺘﻴﺎﺭﺍ ﻓﺎﺸﻴﺎ‬ ‫ﻴﻨﻤﻭ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻭﺒﺸﻜﻝ ﻤﺘﺴﺎﺭﻉ‪ ،‬ﺘﻴﺎﺭ ﻻ ﻓﻜﺭ ﻟﻪ ﻭﻻ‬

‫ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺇﻻ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﻭﺇﻋﺎﻗﺔ ﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻭﺘﻁﻭﺭﻫﺎ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺍﻗﺘﺭﻓﻭﺍ ﺨﻁﺄ ﻓﺎﺩﺤﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺭﺏ‬ ‫ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻗﺎﻤﻭﺍ ﺒﻪ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﺸﻬﺭﻴﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﻴﻥ ﻜﺸﻑ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﺎﺏ ﻋﻥ ﻤﺅﺍﻤﺭﺓ ﻜﺒﺭﻯ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺤﻴﻜﻭﻨﻬﺎ ﻹﻴﻘﺎﻑ‬ ‫ﻋﺠﻠﺔ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻺﻗﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﻌﻤﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻬﻴﺎﺭﻩ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺍﻨﺼﻴﺎﻋﻪ ﻟﻤﻘﺩﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﻴﻌﺎﺩﻴﻪ ﻤﻥ ﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺠﻭﺍﺭ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨﻝ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻬﺠﻤﺔ ﺍﻟﺩﻋﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﻨﻬﺎ ﺃﺠﻬﺯﺘﻬﻡ ﻭﻜﺘﺎﺒﻬﻡ‬ ‫ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺫﺍﺠﺔ ﻭﺍﻟﺒﺫﺍﺀﺓ‪ ،‬ﻤﺤﻁ ﺍﺸﻤﺌﺯﺍﺯ‬ ‫ﻭﺴﺨﺭﻴﺔ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﺠﻴﺩﺍ ﻤﻥ ﻫﻡ‬ ‫ﻫﺅﻻﺀ؟ ﻭﻤﺎ ﻫﻭ ﺘﺎﺭﻴﺨﻬﻡ ﻭﺃﺴﺒﺎﺏ ﻨﺸﻭﺌﻬﻡ‬ ‫ﻭﺃﺴﺎﻟﻴﺒﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﺸﺭ ﻟﺘﺒﻠﻭﺭ ﻗﻭﺓ ﻓﺎﺸﻴﺔ‬ ‫ﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ ﺘﻌﻤﻝ ﺘﺤﺕ ﻁﻐﻴﺎﻥ ﻭﺘﻔﺭﺩ ﺸﺨﺹ ﻻ‬ ‫ﻴﺅﻤﻥ ﺒﺎﻵﺨﺭ ﻭﻻ ﻴﻘﺒﻝ ﻭﺠﻭﺩﻩ ﻭﻴﺩﻋﻲ ﺍﻨﻪ ﻴﻨﺎﻀﻝ‬ ‫ﻤﺩﻨﻴﺎ ﻭﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﻔﺸﻝ ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﺼﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺸﻬﺩﻨﺎﻩ ﻓﻲ ﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺘﻪ‬ ‫ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻋﺘﻤﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﺴﺎﻟﻴﺏ ﺩﺍﻋﺸﻴﺔ ﺒﺘﻤﻴﺯ‪،‬‬ ‫ﻭﺭﻏﻡ ﺍﻨﻪ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺜﺭﻯ ﻭﺍﻟﺜﺭﻴﺎ‪ ،‬ﺇﻻ‬ ‫ﺃﻥ ﻤﺎ ﺃﻨﺠﺯﻩ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻭﺯﻋﻴﻤﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻁﻴﻠﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻨﺼﻑ ﻗﺭﻥ ﻴﺅﻜﺩ‬ ‫ﻤﺼﺩﺍﻗﻴﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻭﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺘﻪ ﺍﻟﻌﺭﻴﻀﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﺘﻀﺢ ﻓﻲ ﻜﻝ ﻤﺭﺓ ﻴﺤﺎﻭﻝ ﺃﻋﺩﺍﺌﻪ ﻭﻤﻨﺎﻓﺴﻴﻪ ﺒﺸﺘﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻝ ﺘﺤﺠﻴﻤﻪ‪ ،‬ﻴﺅﻜﺩ ﻓﻭﺯﻩ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻤﺎ‬ ‫ﻗﺩﻤﻪ ﻤﻥ ﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﻫﺎﺌﻠﺔ ﻭﻤﺎ ﺃﻨﺠﺯﻩ ﻓﻲ ﻤﺴﻴﺭﺓ‬

‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻭﺍﻻﻋﻤﺎﺭ ﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺨﻼﻝ ﻓﺘﺭﺓ ﻗﻴﺎﺴﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺤﺼﻝ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﻌﺎﻤﻴﻥ ﺍﻷﺨﻴﺭﻴﻥ ﻭﺭﻏﻡ ﻫﻭﻝ‬ ‫ﻤﺎ ﺘﻌﺭﺽ ﻟﻪ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﺒﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻤﻥ‬ ‫ﻫﺠﻤﺔ ﻤﺘﻭﺤﺸﺔ ﻓﻲ ﺤﺭﺏ ﻀﺭﻭﺱ ﺍﺴﺘﻬﺩﻓﺕ ﻜﻴﺎﻨﻪ‬ ‫ﻭﻭﺠﻭﺩﻩ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺍﻨﺘﺼﺭﺕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺼﻤﺩﺕ‬ ‫ﺃﻤﺎﻡ ﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﺘﺩﻤﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻗﻁﻊ ﺤﺼﺘﻬﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﺯﻨﺔ ﻭﺇﻴﻘﺎﻑ ﺼﺭﻑ ﻤﻌﺎﺸﺎﺕ ﻤﻭﻅﻔﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﻜﺩ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﻤﻬﻤﺔ ﻋﻥ ﻀﻠﻭﻉ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﻜﺭﻴﺱ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ ﺇﺩﺍﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ ﻭﺃﺠﻬﺯﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺭﻏﻡ ﺫﻟﻙ ﺤﺎﻓﻅﺕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺼﻤﻭﺩﻫﺎ ﻭﺍﻤﻥ ﻭﺴﻼﻤﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﻠﻴﻭﻨﻴﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺯﺤﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﺨﺘﺎﺭﻭﻫﺎ ﻤﻼﺫﺍ ﻴﺤﻔﻅ ﺃﻤﻨﻬﻡ‬ ‫ﻭﻜﺭﺍﻤﺘﻬﻡ ﻭﻋﻭﺍﺌﻠﻬﻡ ﺭﻏﻡ ﺍﻟﻀﺎﺌﻘﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻺﻗﻠﻴﻡ‪.‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻋﺩﺓ ﺃﻴﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻨﻔﻼﺘﻬﻡ ﺒﺎﻨﺕ ﻋﻭﺭﺍﺘﻬﻡ ﻭﺴﻘﻁﻭﺍ‬ ‫ﻟﻴﺴﻘﻁﻭﺍ ﻤﺎ ﻓﻴﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻨﺴﻭﺍ‬ ‫ﺇﻥ ﺤﺒﻝ ﺍﻟﻜﺫﺏ ﻗﺼﻴﺭ ﻭﺍﻥ ﻓﺎﺸﻴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﻗﻭﻯ‬ ‫ﻓﻭﻀﻭﻴﺔ ﻟﻥ ﺘﺠﺩ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﻴﺌﺔ ﻟﻨﻤﻭﻫﺎ‬ ‫ﺃﻭ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻟﺴﺒﺏ ﺒﺴﻴﻁ ﻫﻭ ﺇﻥ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﺃﺩﺭﻜﻭﺍ‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻗﺼﺭ ﻁﺭﻴﻕ ﺇﻟﻰ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻷﺴﻤﻰ ﻟﻬﻡ‪،‬‬ ‫ﻫﻭ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺘﺤﻀﺭ ﻭﻗﺒﻭﻝ ﺍﻵﺨﺭ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺒﺄﺴﺎﻟﻴﺏ ﺃﺨﻼﻗﻴﺔ ﺭﻓﻴﻌﺔ‬ ‫ﻭﺭﺍﻗﻴﺔ‪ ،‬ﻻ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻭﺍﻟﺤﺭﻕ ﻭﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺘﻔﻌﻝ ﺩﺍﻋﺵ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﺨﻴﺭﺍ ﻭﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻜﻝ ﻤﺭﺓ ﻴﺴﻘﻁﻭﻥ ﻟﻜﻲ ﺘﺒﻘﻰ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺸﺎﻤﺨﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﺒﺩ‪..‬‬

‫ﺷﺆﻭﻥ ﺳﻮﺭﻳﺔ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١ (٥٧٥‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﻧﻮﺍﻓﺬ‬

‫ﳌﺎﺫﺍ ﺃﻓﺸﻞ ﺟﻨﻴﻒ ‪ ٨‬؟‬ ‫‪çÌç»€aáj«@µèy‬‬ ‫ﻋﻭﻝ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﻴﻥ ﻟﻠﺸﺄﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺠﻭﻟﺔ‬ ‫"ﺠﻨﻴﻑ ‪ "٨‬ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻜﻭﻨﻬﺎ ﺘﺄﺘﻲ ﺒﻌﻴﺩ ﺘﺜﺒﻴﺕ ﻭﻗﻑ‬ ‫ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻭﺒﻌﻴﺩ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻜﻘﻭﺓ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻓﺎﻋﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺒﺩﺍ ﻭﺍﻀﺤﺎ ﻤﻊ ﺭﻓﺽ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺇﺭﺴﺎﻝ ﻭﻓﺩﻩ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺠﻨﻴﻑ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﺩﺜﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺭﻓﻀﻪ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺽ ﻗﺒﻝ‬ ‫ﺘﺭﺍﺠﻊ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻋﻥ ﻤﺨﺭﺠﺎﺕ "ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ ‪ ،"٢‬ﺃﻥ‬ ‫ﺜﻤﺔ ﻤﺨﻁﻁ ﺭﻭﺴﻲ ـ ﺴﻭﺭﻱ ﻟﻤﻨﻊ ﺤﺼﻭﻝ ﺃﻱ‬ ‫ﺍﺨﺘﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻭﻟﺔ ﻷﺴﺒﺎﺏ ﻋﺩﺓ‪:‬‬ ‫‪١‬ـ ﺴﺒﺏ ﺴﻭﺭﻱ ﻤﺘﻌﻠﻕ ﺒﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﻀﻊ‬ ‫ﻗﻭﺍﻋﺩ ﻋﻤﻝ ﺘﻔﺎﻭﻀﻴﺔ ﻗﺒﻴﻝ ﺍﻟﺩﺨﻭﻝ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻝ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﻀﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻘﻭﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﺒﺩﺃﻴﻥ‪:‬‬ ‫ﺍﻷﻭﻝ ﺘﺤﻴﻴﺩ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻜﻤﺭﺠﻌﻴﺔ ﻟﻠﺤﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﻟﻸﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﺍﻹﺒﻘﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻜﻭﺴﻴﻁ ﻤﺤﺎﻴﺩ‪.‬‬ ‫ﺒﻌﺒﺎﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻴﺠﺏ ﺇﺒﻌﺎﺩ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺤﻕ ﻭﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺨﻀﻊ ﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻓﻘﻁ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺒﺩﺃ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻤﺭﺘﺒﻁ ﺒﻤﻴﺯﺍﻥ ﺍﻟﻘﻭﺓ‪ ،‬ﺃﻱ ﺃﻥ ﺍﻹﻁﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﻅﻡ ﻟﻠﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺄﺨﺫ ﺒﺎﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻘﻭﻯ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺠﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻁﺭﺡ‬ ‫ﻨﻘﺎﻁ ﺘﻔﺎﻭﻀﻴﺔ ﻻ ﺘﺴﺘﻘﻴﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ )ﻤﺼﻴﺭ‬ ‫ﺍﻷﺴﺩ‪ ،‬ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ(‪.‬‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺘﺼﺭﻴﺢ ﺒﺸﺎﺭ ﺍﻟﺠﻌﻔﺭﻱ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﻭﺍﻀﺤﺎ‬ ‫ﺤﻴﻥ ﺩﻋﺎ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺇﻟﻰ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ ﺴﺒﺏ ﺭﻭﺴﻲ ﻤﺭﺘﺒﻁ ﺒﺭﻏﺒﺔ ﺼﻨﺎﻉ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﻤﻠﻴﻥ ﻋﺩﻡ ﺤﺩﻭﺙ ﺃﻴﺔ ﺘﻘﺩﻡ ﻓﻲ ﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺠﻨﻴﻑ‬ ‫ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻗﺒﻴﻝ ﻋﻘﺩ "ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ" ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻭﺘﺸﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺒﺩﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﻭﺱ ﻋﺎﺯﻤﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺇﺤﺩﺍﺙ ﺍﺨﺘﺭﺍﻕ‬

‫ﻋﻭﻝ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﻴﻥ ﻟﻠﺸﺄﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺠﻭﻟﺔ "ﺠﻨﻴﻑ ‪ "٨‬ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ‬

‫ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻤﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎﻝ‬ ‫ﻓﻲ ﺠﻨﻴﻑ ﻜﻲ ﻻ ﻴﺤﺴﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪،‬‬ ‫ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺴﻭﺘﺸﻲ ﻜﻲ ﻴﺤﺴﺏ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺭﻭﺴﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﺘﺤﺎﻭﻝ ﻤﻭﺴﻜﻭ ﺇﻴﺼﺎﻝ ﺭﺴﺎﺌﻝ ﻟﻠﻐﺭﺏ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﻭﺤﺩﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﺤﺼﻴﻝ ﺘﻨﺎﺯﻻﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﻷﻗﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺘﺭﺘﻴﺏ ﻤﺴﺘﻠﺯﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﻁﺔ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺭﻭﺴﻴﺎ ﻫﻲ ﺃﻥ ﺩﻱ ﻤﻴﺴﺘﻭﺭﺍ‬ ‫ﻴﺤﺎﻭﻝ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺴﻠﺔ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺒﻠﻭﺭﺓ ﺘﺼﻭﺭ ﻭﺍﻀﺢ‬ ‫ﻟﺸﻜﻝ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﻤﻘﺒﻝ‪ ،‬ﻭﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﻗﻁﻊ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬ ‫ﺒﻌﺒﺎﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﺇﻥ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺴﻠﺔ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﺇﻁﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺘﻌﻨﻲ ﺒﺎﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺠﺯﺀ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻓﻼ ﻴﻤﻜﻥ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺼﻴﺎﻏﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺒﻤﻌﺯﻝ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫ﻟﻼﻨﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﻫﺫﻩ ﺨﻁﻭﺓ ﺘﻜﺘﻴﻜﻴﺔ ﻤﻬﻤﺔ ﺘﺴﺎﻋﺩ‬ ‫ﻭﺘﺴﺭﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺼﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﺘﻔﺎﻫﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ ﺴﺒﻴﻝ‬

‫ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ‪ ،‬ﺴﻴﺘﻀﻤﻥ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﺸﻜﻝ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﺁﻟﻴﺔ ﺍﻹﺼﻼﺡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻱ‪ ،‬ﺸﺭﻁ ﺃﻥ ﺘﻨﺸﺄ ﺒﻌﺩ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﻜﺘﺎﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺒﻴﺌﺔ ﻤﺤﺎﻴﺩﺓ ﺘﻘﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺤﺭﺓ‬ ‫ﻭﻨﺯﻴﻬﺔ‪.‬‬ ‫ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻴﺠﺘﻬﺩ ﺍﻟﺭﻭﺱ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﺤﺩﺙ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻠﺔ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺒﻤﺅﺘﻤﺭ ﺴﻭﺘﺸﻲ ﻋﺒﺭ ﻭﻀﻊ ﺃﺴﺱ‬ ‫ﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﻭﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ ﻟﻠﺘﺴﻭﻴﺔ ﺘﻨﺘﻬﻲ ﺒﺘﺸﻜﻴﻝ‬ ‫ﺤﻜﻭﻤﺔ ﻤﺅﻗﺘﺔ ﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺃﻋﻠﻥ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ ﺴﻴﺭﻏﻲ ﻻﻓﺭﻭﻑ‬ ‫ﺃﻤﺎﻡ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ‪ ،‬ﺃﻥ ﻋﻠﻰ ﺠﺩﻭﻝ ﺃﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﻤﺅﺘﻤﺭ "ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ" ﻭﻀﻊ ﺩﺴﺘﻭﺭ ﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺤﻀﻴﺭ ﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻋﺎﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺸﺄﻥ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﻴﺠﻌﻝ ﻤﻥ ﺴﻭﺘﺸﻲ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺍﺴﺘﺎﻨﺎ‬ ‫‪ ،٢‬ﺃﻱ ﺃﻥ ﻤﺨﺭﺠﺎﺕ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺴﻭﺘﺸﻲ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﻤﺭﺠﻌﻴﺔ‬ ‫ﺃﻭ ﺨﻁﺔ ﻁﺭﻴﻕ ﻓﻲ ﺠﻨﻴﻑ ﻜﻤﺎ ﺘﺤﻭﻟﺕ ﻤﺨﺭﺠﺎﺕ‬ ‫ﺍﺴﺘﺎﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺠﻌﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺠﻨﻴﻑ‪.‬‬

‫ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻤﻔﺎﺩﻫﺎ ﺃﻥ ﺤﻤﺎﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻤﺠﺭﺩ ﺃﻭﻫﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺃﻨﻪ ﻴﺘﻭﺠﺏ‬ ‫ﻋﻠﻴﻜﻡ ﺍﻻﺴﺘﺴﻼﻡ ﺜﻡ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ ﻤﺠﺩﺩﴽ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭﻡ‬ ‫ﺒﻘﺘﻠﻜﻡ‪ ،‬ﻻ ﺘ ّﺩ ﻤﻥ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺇﺤﻴﺎﺀ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﻥ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﻻﺘﺨﺎﺫ ﻤﻭﻗﻑ ﺤﺎﺴﻡ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺍﻟﻔﻭﻀﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻁﺎﻕ ﺍﻟﻭﺍﺴﻊ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻡ ﺍﻟﻜﺜﻴﻑ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺒﻌﻭﺙ ﺍﻷﻤﻤﻲ ﺃﻴﻀﴼ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻠﻌﺏ ﺩﻭﺭﴽ ﺃﻜﺜﺭ ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﻭﻗﻑ ﻫﻁﻭﻝ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﻴﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻔﺠﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺴﻭﺭﻴﺎ"‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺤ ّﺩﺕ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﻋﻥ ﻤﺎﻫﻴﺔ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﻴﻝ ﺍﻟﻤﺘﻔﺠﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺘﺒﻌﻬﺎ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻟﺘﺼﻨﻴﻌﻬﺎ ﻭﻨﻭﻉ ﺍﻟﻌﺒﻭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺘﻔﺠﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺃﻀﻴﻑ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﻭﺍﺩ ﻜﻴﻤﺎﺌﻴﺔ ﺃﻭ ﺤﺎﺭﻗﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺍﺴﺘﻌﺭﺽ ﻋﺩﺓ‬

‫ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﻴﻝ ﺍﻟﻤﺘﻔﺠﺭﺓ ﺒﻜﺜﺎﻓﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻜﻤﺩﻴﻨﺔ ﺩﺍﺭﻴﺎ ﻭﺒﻠﺩﺓ ﺨﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺢ ﺒﺭﻴﻑ ﺩﻤﺸﻕ ﻭﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻴﺎﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﺩﻴﺭ ﺍﻟﺯﻭﺭ‪.‬‬ ‫ﻼ‬ ‫ﺴﺠﻝ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺎ ﻻ ﻴﻘﻝ ﻋﻥ ‪ ٦٨٣٣٤‬ﺒﺭﻤﻴ ً‬ ‫ﻤﺘﻔﺠﺭﴽ ﺃﻟﻘﺘﻬﺎ ﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﻤﺭﻭﺤﻴﺔ ﺃﻭ ﺜﺎﺒﺘﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﺡ‬ ‫ﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﻤﻨﺫ ﺃﻭﻝ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻤﻭﺜﻕ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺘﻤﻭﺯ‪/‬‬ ‫‪ ٢٠١٢‬ﺤﺘﻰ ﻜﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﻭﻝ‪ ٢٠١٧ /‬ﺘﺴﺒّﺒﺕ ﻓﻲ ﻤﻘﺘﻝ‬ ‫‪ ١٠٧٦٣‬ﻤﺩﻨﻴﴼ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻬﻡ ‪ ١٧٣٤‬ﻁﻔﻼً‪ ،‬ﻭ‪ ١٦٨٩‬ﺴﻴﺩﺓ‬ ‫)ﺃﻨﺜﻰ ﺒﺎﻟﻐﺔ(‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﻡ ﺘﺴﺠﻴﻝ ﻤﺎ ﻻﻴﻘﻝ ﻋﻥ ‪٥٦٥‬‬ ‫ﺤﺎﺩﺜﺔ ﺍﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﺤﻴﻭﻴﺔ ﻤﺩﻨﻴﺔ ﺘﺴﺒﺒﺕ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﻴﻝ ﺍﻟﻤﺘﻔﺠﺭﺓ ﺒﻴﻨﻬﺎ ‪ ٧٦‬ﺤﺎﺩﺜﻪ ﺍﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺭﺍﻜﺯ ﻁﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭ ‪ ١٤٠‬ﺤﺎﺩﺜﺔ ﺍﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﺍﺭﺱ‪،‬‬ ‫ﻭ‪ ١٦٠‬ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺎﺠﺩ‪ ،‬ﻭ‪ ٥٠‬ﻋﻠﻰ ﺃﺴﻭﺍﻕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﺒﺔ ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﻻ ﺘﻠﻘﻰ ﺍﻋﺘﺭﺍﻀﺎ ﺃﻤﺭﻴﻜﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻴﺒﺩﻭ‬ ‫ﻭﺍﻀﺤﺎ ﺃﻥ ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﺘﺘﺭﻙ ﻟﻠﺭﻭﺱ ﺍﻟﻤﻀﻲ ﻗﺩﻤﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺨﻁﻁﺎﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺒﻭﺍﺒﺔ ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﺤﺼﻴﻝ ﺘﻨﺎﺯﻻﺕ ﻤﻬﻤﺔ ﻤﻥ ﻜﻝ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‪.‬‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﻻ ﻀﻴﺭ ﻤﻥ ﺘﺤﺼﻴﻝ ﺘﻨﺎﺯﻻﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻀﺌﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻻ ﻀﻴﺭ ﻤﻥ ﺘﻭﺴﻴﻊ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﻀﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻭﺇﺸﺭﺍﻙ ﻗﻭﻯ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻜﺤﺯﺏ "ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ" ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺤﻠﻴﻑ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺸﺄﻥ ﺤﻀﻭﺭ "ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ" ﻓﻲ ﺴﻭﺘﺸﻲ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻹﺸﺭﺍﻜﻪ ﻓﻲ ﺠﻨﻴﻑ ﻻﺤﻘﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻻ ﻀﻴﺭ ﻟﻠﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﺘﺭﻭﻴﺽ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‬ ‫ﻟﻠﻘﺒﻭﻝ ﺒﺎﻷﺴﺩ ﺨﻼﻝ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻨﻘﻠﺘﻪ ﻤﺠﻠﺔ "ﻨﻴﻭﻴﻭﺭﻜﺭ" ﻋﻥ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻥ ﺃﻤﺭﻴﻜﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺃﻭﺭﻭﺒﻴﻴﻥ ﻴﺒﺩﻭ ﺼﺤﻴﺤﺎ‪ ،‬ﻤﻥ ﺃﻥ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺘﺭﺍﻤﺏ‬ ‫ﻤﺴﺘﻌﺩﺓ ﻟﻘﺒﻭﻝ ﺤﻜﻡ ﺍﻷﺴﺩ ﺤﺘﻰ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺭﺭﺓ ﻋﺎﻡ ‪.٢٠٢١‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺭﻭﺱ ﻴﺩﺭﻜﻭﻥ ﺠﻴﺩﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺍﻷﺨﻀﺭ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻤﺸﺭﻭﻁ ﺒﺤﺼﻭﻝ ﺘﻘﺩﻡ ﺤﻘﻴﻘﻲ ﻴﻤﻬﺩ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺘﺴﻭﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻭﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ‬ ‫ﺘﺤﺕ ﺇﺸﺭﺍﻑ ﺩﻭﻟﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻭ ﺒﻌﺩ ﺤﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻋﺭﻗﻠﺔ ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﻭﺴﻜﻭ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻻ ﻴﺠﺏ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻘﻭﺽ ﻫﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻻ ﻴﻤﻨﺤﻪ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻟﻼﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻓﻲ ﺒﺴﻁ ﻫﻴﻤﻨﺘﻪ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺘﻌﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﺤﻜﻡ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻤﻥ ﻨﻭﻋﺎ ﻤﺎ ﻴﻨﺴﺠﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﻔﻕ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻌﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﺭ ﺍﻹﺼﻼﺤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻁﻭﻴﻝ ﻭﺍﻟﺸﺎﺌﻙ ﻻ ﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺒﺎﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺤﺭﺓ‪.‬‬

‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٦٨‬ﺃﻟﻒ ﺑﺮﻣﻴﻼ ﻣﺘﻔﺠﺮﺍ ﺃﻟﻘﺘﻬﺎ ﻣﺮﻭﺣﻴﺎﺕ ﺍﻷﺳﺪ ﻣﻨﺬ ﺃﻭﻝ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﻭﺧﻠﻔﺖ ‪ ١٠٧٦٣‬ﺷﻬﻴﺪﺍ ﻣﺪﻧﻴﺎ‬

‫ﺃﺼﺩﺭﺕ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺘﻘﺭﻴﺭﴽ‬ ‫ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ "ﺍﻟﻘﺼﻑ ﺍﻟﻐﺎﺸﻡ" ﻭﺘﻘﺕ ﻓﻴﻪ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﻁﻴﺭﺍﻥ‬ ‫ﺍﻷﺴﺩ ﻗﺭﺍﺒﺔ ‪ ٧٠٠٠٠‬ﺒﺭﻤﻴﻝ ﻤﺘﻔﺠﺭ ﻤﻨﺫ ﺘﻤﻭﺯ‬ ‫‪ ،٢٠١٢‬ﻭﺜﻕ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﺤﺼﻴﻠﺔ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻷﺴﺩ‬ ‫ﻟﺴﻼﺡ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﻴﻝ ﺍﻟﻤﺘﻔﺠﺭﺓ ﻤﻨﺫ ﺃﻭﻝ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻟﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻤﻭﺯ‪ ٢٠١٢ /‬ﺤﺘﻰ ﻜﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﻭﻝ‪ ٢٠١٧ /‬ﻭﻤﺎ‬ ‫ﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻤﻥ ﻀﺤﺎﻴﺎ ﻭﺍﻋﺘﺩﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺃﻥ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﺤﻴﻭﻴﺔ ﻤﺩﻨﻴّﺔ‪ ،‬ﻭﺭﻜﺯ ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺭﺓ ّ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻟﻡ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺸﻬﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﻬﺭ‪ ،‬ﺒﻤﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﺸﻬﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﻬﺩﺕ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺨﻔﺽ ﺍﻟﺘﺼﻌﻴﺩ‪،‬‬ ‫ﺃﻭ ﻤﺤﺎﺩﺜﺎﺕ ﺠﻨﻴﻑ‪.‬‬ ‫ﺃﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺴﻼﺡ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﻴﻝ ﺍﻟﻤﺘﻔﺠﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻋﺘﺒﺭ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ّ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺠﻴﺵ ﺍﻷﺴﺩ‪ ،‬ﻴُﺸﻜﻝ ﻭﺍﺤﺩﴽ ﻤﻥ ﺃﺸ ّﺩ ﺃﺼﻨﺎﻑ‬ ‫ﺍﻟﺨﺫﻻﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺍﻟﻔﺎﻀﺢ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻓﻠﻡ ﻴﻌﺩ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻴﺔ ﺇﺩﺍﻨﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﺴﺘﻬﺠﺎﻥ ﻤﻥ ﺘﻜﺭﺍﺭ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻤﻁ ﺍﻟﺒﺭﺒﺭﻱ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﴽ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻙ ﻓﻲ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﻗﺒﻭﻝ ﻨﻅﺎﻡ ﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺈﻟﻘﺎﺀ ﺒﺭﺍﻤﻴﻝ ﻏﻭﻏﺎﺌﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺒﻠﺩﻩ ﺒﺄﻱ ﺸﻜﻝ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺸﻜﺎﻝ ﺍﻟﺘﺴﻭﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺎ ﻋﺩﺍ ﺘﺴﻭﻴﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺘُﻌﻴﺩ‬ ‫ﺘﺄﻫﻴﻠﻪ‪ ،‬ﻭﺘﻘﻴﻝ ﺒﺘﺴﻠﻴﻡ ﻭﺯﺍﺭﺍﺕ ﺸﻜﻠﻴّﺔ ﺨﺩﻤﻴﺔ ﻟﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻀﺎﻑ ﻓﻀﻝ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻐﻨﻲ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪" :‬ﻟﻘﺩ ﺸﻜﻝ ﺍﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻤﺘﻜﺭﺭ ﻟﻬﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺍﻟﻤﺭﺘﺠﻝ ﺍﻟﻌﺸﻭﺍﺌﻲ ﻀ ّﺩ ﺍﻟﺘﺠﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺴﻜﻨﻴﺔ‬

‫ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﻴﻝ‬ ‫ﻭﺒﺤﺴﺏ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ّ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻔﺠﺭﺓ ﺴﻘﻁ ﻋﻠﻰ ﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺕ ﺩﻤﺸﻕ ﻭﺭﻴﻔﻬﺎ ﺜﻡ‬ ‫ﺤﻠﺏ ﻓﺩﺭﻋﺎ ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺸﻬﺩ ﺃﻜﺒﺭ‬ ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻜﺎﻥ ﻋﺎﻡ ‪ ،٢٠١٥‬ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺠﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﻓﻴﻪ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻷﺴﺩ ﻤﺎ ﻻﻴﻘﻝ ﻋﻥ ‪١٧٣١٨‬‬ ‫ﻼ ﻤﺘﻔﺠﺭﴽ‪.‬‬ ‫ﺒﺭﻤﻴ ً‬ ‫ﺃﻥ ﻗﺭﺍﺭ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﻥ ﺭﻗﻡ ‪٢١٣٩‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ّ‬ ‫ﻼ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ؛ ﻷﻨّﻪ ﻗﺩ ﺫﻜﺭ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﻴﻝ‬ ‫ﺸﻜﻝ ﺃﻤ ً‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻔﺠﺭﺓ ﺒﺎﻟﻨﺹ‪ ،‬ﻭﺘﻭﻋﺩ ﺒﺎﺘﺨﺎﺫ ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺭﺍﺩﻋﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺤﺎﻝ ﻟﻡ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺒﺤﺴﺏ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﻓﺈﻥ ﻭﺘﻴﺭﺓ‬ ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻟﻡ ﺘﺘﻐﻴﺭ ﺒﻌﺩ ﺼﺩﻭﺭ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‪،‬‬ ‫ﻭﻭﺯﻉ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﺤﺼﻴﻠﺔ ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ ﻟﻼﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﻴﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻔﺠﺭﺓ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻭﺒﻌﺩﻩ ﺤﻴﺙ ﺴﺠﻝ ﻤﺎ ﻻﻴﻘﻝ ﻋﻥ‬ ‫ﻼ ﻤﺘﻔﺠﺭﴽ ﻤﻨﺫ ﺘﻤﻭﺯ ‪ ٢٠١٢ /‬ﺤﺘﻰ‬ ‫‪ ٢٠١٨٣‬ﺒﺭﻤﻴ ً‬ ‫ﺼﺩﻭﺭ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ‪ ٢١٣٩‬ﻓﻲ ‪ / ٢٢‬ﺸﺒﺎﻁ‪٢٠١٤ /‬‬ ‫ﻼ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ّﺘﻡ ﺘﻭﺜﻴﻕ ﻤﺎ ﻻﻴﻘﻝ ﻋﻥ ‪ ٤٨١٥١‬ﺒﺭﻤﻴ ً‬ ‫ُﻤﺘﻔﺠﺭﴽ ﺒﻌﺩ ﺼﺩﻭﺭ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺤﺘﻰ ﻜﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﻭﻝ ‪/‬‬ ‫‪ .٢٠١٧‬ﻭ ﻭﻓﻕ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﻓﻘﺩ ﺘﻡ ﺘﻭﺜﻴﻘﯽ‪ ٨٧‬ﻫﺠﻤﻪ‬ ‫ﺒﺒﺭﺍﻤﻴﻝ ﻤﺘﻔﺠﺭﺓ ﺘﺤﻭﻱ ﻏﺎﺯﴽ ﺴﺎﻤﴼ‪ ،‬ﻭ ‪ ٤‬ﻫﺠﻤﺎﺕ‬ ‫ﺒﺒﺭﺍﻤﻴﻝ ﻤﺘﻔﺠﺭﺓ ﺘﺤﻭﻱ ﻤﻭﺍﺩ ﺤﺎﺭﻗﺔ ﺠﻤﻴﻌﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺼﺩﻭﺭ ﻗﺭﺍﺭ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﻥ ﺭﻗﻡ ‪.٢١٣٩‬‬

‫ﺸﺒﻜﺔ ﺸﺎﻡ‬

‫‪NN@áÌáu@Âﬂ@bÓéÎä‬‬

‫‪@NN@áÌáu@Âﬂ@p˝œb®a‬‬

‫¸‪bÌäÏé@¿@ÔÿÌãﬂ¸a@ãÿè»€a@ÜÏuÏ€a@üäb»Ì@“Îãœ‬‬

‫@‪÷b–ma@kuÏ∑@b«äÜ@∂a@aÏuãÇ@’ìﬂÜ@—Ìä@¿@Âu@oÓi@Ïz‹èﬂ‬‬

‫ﻭﺼﻑ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ‪" ،‬ﺴﻴﺭﻏﻲ ﻻﻓﺭﻭﻑ"‪ ،‬ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ "ﻏﻴﺭ ﻗﺎﻨﻭﻨﻲ"‪ ،‬ﻭﻴﻌﻴﻕ ﺍﻟﺘﺴﻭﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﻴﻬﺩﺩ ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻜﺩ ﻻﻓﺭﻭﻑ‪ ،‬ﻓﻲ ﺤﺩﻴﺙ ﻟﻭﻜﺎﻟﺔ "ﻨﻭﻓﻭﺴﺘﻲ" ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻻﺜﻨﻴﻥ‪ ،‬ﺃﻥ "ﻤﻭﺴﻜﻭ ﺴﻭﻑ ﺘﺴﺘﻤﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺘﻁﺒﻴﻊ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻭﺍﺴﺘﻌﺎﺩﺓ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺍﺨﻝ ﺒﻼﺩﻫﻡ‪ ،‬ﻤﺸﺩﺩﴽ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﻡ‬ ‫ﺸﺭﻋﻴﺔ ﺍﻷﻨﺸﻁﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻔﺕ ﻻﻓﺭﻭﻑ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﺍﻟﺫﻱ ﺼﺩﺭ ﻋﻥ ﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻘﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﻥ‪ ،‬ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ ﻓﻼﺩﻴﻤﻴﺭ‬ ‫ﺒﻭﺘﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺩﻭﻨﺎﻟﺩ ﺘﺭﺍﻤﺏ‪ ،‬ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺩﺍﻨﺎﻨﻎ ﺍﻟﻔﻴﺘﻨﺎﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﻨﻭﻓﻤﺒﺭ ﺍﻟﻤﻨﺼﺭﻡ‪ ،‬ﻴﺅﻜﺩ "ﺘﻤﺴﻙ‬ ‫ﻤﻭﺴﻜﻭ ﻭﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﺒﺎﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻭﺤﺩﺓ ﺃﺭﺍﻀﻴﻬﺎ ﻭﻋﻠﻤﺎﻨﻴﺔ ﻨﻅﺎﻤﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ"‪.‬‬ ‫ﻭﺸﺩﺩ ﻻﻓﺭﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻷﺴﺩ ﻟﻥ ﻴﻘﺒﻝ ﺒﺒﻘﺎﺀ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻓﻲ ﻴﻭﺭﻴﺎ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻤﻀﻴﻔﴼ ﺃﻥ "ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﻴﺸﻜﻝ ﻋﺎﺌﻘﴼ ﺤﻘﻴﻘﻴﴼ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺘﺴﻭﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺩ"‪ .‬ﻭﺃﻋﻠﻨﺕ "ﺍﻟﺒﻨﺘﺎﻏﻭﻥ"‪ ،‬ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﺸﻬﺭ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺴﺘﺤﺘﻔﻅ ﺒﻭﺠﻭﺩﻫﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﺎ ﺩﺍﻤﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻟﺒﻘﺎﺌﻬﺎ‪ ،‬ﻤﻌﺘﺒﺭﴽ ﺃﻥ ﻗﺭﺍﺭ ﺍﻨﺴﺤﺎﺏ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﻟﻥ ﻴﺅﺜﺭ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﻭﺍﺠﺩ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﻭﺠﺩ ﺤﺎﻟﻴﴼ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺃﻟﻔﻲ ﺠﻨﺩﻱ ﺃﻤﺭﻴﻜﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ‪ ،‬ﺃﻜﺩﺕ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﺴﺎﺒﻕ ﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﺠﻨﻭﺩ ﻟﻬﺎ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﻌﺩ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﺭﻗﺔ ﻤﻥ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪.‬‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫‪7‬‬

‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺨﺭﺝ ﻤﺴﻠﺤﻭ ﺒﻴﺕ ﺠﻥ ﻓﻲ ﺭﻴﻑ ﺩﻤﺸﻕ ﺒﺎﻟﺨﺭﻭﺝ ﺍﻟﻰ ﺩﺭﻋﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻅﻬﺭ ﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﻟﻘﻁﺎﺕ ﻟﻘﺎﻓﻠﺔ ﺘﻀﻡ ﺤﺎﻓﻼﺕ ﺘﻨﻘﻝ ﻤﻌﺎﺭﻀﻴﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺒﻴﺕ ﺠﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﺫﻜﺭ ﺍﻟﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻥ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﺘﻠﻴﻥ ﻭﺃﺴﺭﻫﻡ ﺒﺩﺅﻭﺍ ﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﺒﻴﺕ ﺠﻥ ﺒﻌﺩﻤﺎ ﻓﻘﺩﻭﺍ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﻨﺎﻁﻕ ﻗﺭﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﺭﻙ ﻋﻨﻴﻔﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺤﻠﻔﺎﺌﻪ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﺴﺎﺒﻕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻬﺭ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﺩﻭﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻗﺎﻟﺕ ﻤﺼﺎﺩﺭ ﻤﻭﺍﻟﻴﺔ ﻋﺒﺭ ﺼﻔﺤﺎﺕ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﺍﻥ ﻋﺩﺓ ﺒﺎﺼﺎﺕ‬ ‫ﻭﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻫﻼﻝ ﺃﺤﻤﺭ ﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﺸﺎﺭﻑ ﺍﻟﻐﻭﻁﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻹﺨﺭﺍﺝ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ٣٠٠‬ﻤﻘﺎﺘﻝ ﻤﻥ‬ ‫ﻓﺼﺎﺌﻝ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺴﺠﻠﻭﺍ ﺃﺴﻤﺎﺌﻬﻡ ﻓﻲ ﻗﻭﺍﺌﻡ ﻭﺴﻠﻤﻭﻫﺎ ﻟﻠﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺸﺭﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺠﻬﺘﻬﺎ ﺘﺤﺩﺜﺕ ﻗﻨﺎﺓ "ﺍﺭ ﺘﻲ" ﺍﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭ ﺃﻥ ﺘﺘﻭﺠﻪ ﺍﻟﺤﺎﻓﻼﺕ ﻭﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻹﺴﻌﺎﻑ ﺒﺭﻋﺎﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻼﻝ ﺍﻷﺤﻤﺭ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻤﻥ ﺒﻴﺕ ﺠﻥ ﻤﺭﻭﺭﴽ ﺏ ﻜﻔﺭ ﺤﻭﺭ ﻭﺒﻴﺕ ﺴﺎﺒﺭ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺒﻴﺕ ﺘﻴﻤﺎ ﻭﺼﻭﻻ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﻤﺯﺍﺭﻉ ﺒﺸﻴﺭ ﺍﻟﻨﺠﺎﺭ ﻭ ﺒﻴﺕ ﺘﻴﻤﺎ ﺜﻡ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺕ ﺴﺎﺒﺭ ﻑ ﻜﻔﺭ ﺤﻭﺭ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻓﺎﺩﺕ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺒﺄﻥ ﻤﺴﻠﺤﻲ "ﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﻨﺼﺭﺓ" ﻭﺍﻟﻔﺼﺎﺌﻝ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﻬﺎ ﻓﺠﺭﻭﺍ ﻤﻘﺭﺍﺘﻬﻡ ﻗﺒﻝ ﺨﺭﻭﺠﻬﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺯﺭﻋﺔ ﺒﻴﺕ ﺠﻥ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺭﻴﻑ ﺩﻤﺸﻕ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻲ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻹﺨﻔﺎﺀ ﺃﻱ ﻭﺜﺎﺌﻕ‬ ‫ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﻬﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻮﺗﺮ ﰲ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻟﺒﻴﻊ ﻛﺮﻛﻮﻙ‬

‫ﻋﻤﺮ ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺘﺠﺩﺩ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻷﻗﻀﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ ،‬ﺒﺤﺠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺎﻹﺼﻼﺡ ﻭﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ‪ .‬ﻫﻭ‬ ‫ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺒﻴﻊ ﻜﺭﻜﻭﻙ ﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﻨﺹ‬ ‫ﺍﻹﺘﻔﺎﻗﻴﻪ ﺍﻟﻤﺒﺭﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﺸﺘﺩﺕ ﻭﺘﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﺇﺜﺭ‬ ‫ﺭﻓﺽ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺘﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﻭﻻﻴﺘﻪ ﻟﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻟﻨﺯﻉ ﻓﺘﻴﻝ ﺤﺭﺏ‬ ‫ﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻜﻤﺎ ﺨﻁﻁ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﺨﻭﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻹﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻭﺴﻁ ﺃﻭﻀﺎﻉ ﺇﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺼﻌﺒﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻀﻭﺀ ﺍﻟﺘﻘﺸﻑ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺯﻨﺔ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺨﻠﻔﻴﺔ ﺇﻨﺨﻔﺎﺽ ﺃﺴﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﻔﻁ‪ .‬ﻭﻓﺸﻠﺕ‬ ‫ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻭﺼﻝ ﺇﻟﻰ ﺼﻴﻐﺔ‬ ‫ﺘﻔﺎﻫﻡ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺇﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬ ‫ﺒﺘﺠﺩﻴﺩ ﻭﻻﻴﺘﻪ ﺭﻏﻡ ﺴﻠﺴﻠﺔ ﺇﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﻋﻘﺩﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺃﺭﺒﻴﻝ‪.‬‬ ‫ﺍﻥ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﻤﺨﻁﻁ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﺍﻟﺘﺂﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻜﻭﻨﻬﺎ ﺘﻌﺩ ﻤﻌﻘ ً‬ ‫ﻟﻼﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺒﺯﻋﺎﻤﺔ‬ ‫ﻫﻴﺭﻭ ﻭﺃﻭﻻﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺒﺯﻋﺎﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻝ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‪ .‬ﺃﺭﻯ ﺒﺄﻥ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﺒﺩﺃﺕ‬ ‫ﺒﺘﻨﻔﻴﺫ ﺨﻁﺘﻬﺎ ﻟﺯﻋﺯﻋﺔ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺘﺄﺠﻴﺠﻪ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺇﺩﺨﺎﻝ‬ ‫ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ‬ ‫ﻟﻠﻬﺠﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻭﺤﺭﻗﻬﺎ ﻭﺘﺩﻤﻴﺭ ﺍﻟﺒﻨﻰ ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‪ ،‬ﻭﺇﺸﻌﺎﻝ ﺸﺭﺍﺭﺓ ﺤﺭﺏ ﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻟﻀﺭﺏ ﻤﺴﺎﻋﻲ‬ ‫ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻟﺘﺄﺴﻴﺱ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻴﻀﺎ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺩﻋﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﻟﺭﺌﻴﺱ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻨﻴﺠﻴﺭﻓﺎﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ‪ .‬ﻭﺃﻨﻬﺎ‬ ‫ﺘﻬﺩﻑ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﺇﻀﻌﺎﻑ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻀﺩ‬ ‫»ﺩﺍﻋﺵ«‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﺩﺀ ﺒﺈﻀﻌﺎﻑ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﻴﺭﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﺤﻴﺙ‬ ‫ﻨﺠﺤﺕ ﻁﻬﺭﺍﻥ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻓﻲ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭﺭ‬ ‫ﺍﻷﻤﻴﺭﻜﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﺘﻬﻴﺌﺔ ﻟﻠﺩﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ ﻓﻴﻪ‪.‬‬ ‫ﻤﺅﻜﺩﺓ ﺃﻥ ﻋﺩﺩﴽ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻟﻴﺔ ﻟﻁﻬﺭﺍﻥ ﺘﻨﻔﺫ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ‬ ‫ﺍﺠﺘﻤﻊ ﻤﻤﺜﻠﻭ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ‬ ‫ﺒﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﺱ ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ‬ ‫ﺨﻼﻝ ﺸﻬﺭﻱ ﻤﺎﻴﻭ ﻭﻴﻭﻨﻴﻭ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﻴﻥ ﺩﺍﺨﻝ‬ ‫ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺘﻘﻊ ﻀﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﺨﻼﻗﻴﺔ ﻟﻼﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‬ ‫ﻭﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺒﺸﻜﻝ ﺨﺎﺹ ﻭﺍﻷﺤﺯﺍﺏ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺨﺭﻴﺏ‬ ‫ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻓﻲ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻴﺼﺏ ﻓﻲ ﻤﺼﻠﺤﺔ‬ ‫ﺃﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ«‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﺒﺎﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺤﺯﺒﻴﺔ ﺒﺩﻟﻴﻝ ﺘﻭﻗﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻨﺴﺤﺎﺏ ﻜﻭﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‪ .‬ﻭﺃﻥ ﻤﺎ ﺘﺒﺜﻪ ﻓﻀﺎﺌﻴﺔ )ﺴﺤﺭ(‬ ‫ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺭﺴﺎﺌﻝ ﺨﻁﻴﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‬ ‫ﻭﺍﺘﻬﺎﻤﻪ ﺒﺎﻟﺨﻴﺎﻨﺔ‪ .‬ﻟﺫﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺸﻌﺒﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺍﻟﺤﺫﺭ ﻤﻥ ﺃﺒﻌﺎﺩ ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺎﻙ ﻀﺩ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻪ‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫ﻃﻠﺒﺔ ﻭﺷﺒﺎﺏ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١ (٥٧٥‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﳑﺜﻠﻴﺔ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻻﲢﺎﺩ ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺪﳝﻘﺮﺍﻃﻲ ﺍﻟﻜﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻧﻲ‬ ‫ﲢﻴﻲ ﻳﻮﻡ ﻋﻠﻢ ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺃﺤﻴﺕ ﻤﻤﺜﻠﻴﺔ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻹﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻭ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ – ﺭﻭﺝ ﺃﻓﺎ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻌﻠﻡ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﺎﺤﺘﻔﺎﻝ ﺃﻗﺎﻤﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺒﻴﺭﻭﺕ ﺒﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺃﺤﻔﺎﺩ ﺍﻟﺒﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻭﺠﻤﻬﻭﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎﻥ ‪.‬‬ ‫ﺒﺩﺃ ﺍﻹﺤﺘﻔﺎﻝ ﺒﺎﻟﻭﻗﻭﻑ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﺼﻤﺕ ﺇﺠﻼﻻ ﻷﺭﻭﺍﺡ‬ ‫ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‪ ،‬ﻭﻋﺯﻑ ﺍﻟﻨﺸﻴﺩ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﺃﻱ ﺭﻗﻴﺏ‪ ،‬ﺜﻡ ﺃﻟﻘﻰ ﺘﻭﻓﻴﻕ ﺴﻨﺎﻥ ﻤﺩﺭﺱ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻜﻠﻤﺔ ﺘﺭﺤﻴﺒﻴﺔ ﺒﺎﻟﺤﻀﻭﺭ ﻭﻗﺩﻡ ﻟﻤﺤﺔ ﻋﻥ‬ ‫ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﻨﺸﺄﺘﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﺩﻴﻼﺕ ﺍﻟﻁﻔﻴﻔﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻁﺭﺃﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺘﻡ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻩ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ‬ ‫ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ‬ ‫ﻜﻌﻠﻡ ﻗﻭﻤﻲ ﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﺸﻜﻠﻪ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‪ ،‬ﺒﺄﻟﻭﺍﻨﻪ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ‬ ‫)ﺃﺤﻤﺭ‪ ،‬ﺃﺒﻴﺽ‪ ،‬ﺃﺨﻀﺭ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻭﺴﻁﻪ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺍﻟﺫﻫﺒﻴﺔ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﺍﻝ ‪ ٢١‬ﺸﻌﺎﻋﺎ ( ﻭﺃﺸﺎﺭ ﺴﻨﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻠﻡ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻴﻌﺩ ﻤﻥ ﺃﻗﺩﻡ ﺃﻋﻼﻡ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺘﻨﺎ ﺇﺫ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺜﻼﺙ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻴﺘﻡ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻝ ﺒﺎﻟﻴﻭﺒﻴﻝ ﺍﻟﺫﻫﺒﻲ‬ ‫)ﻤﺭﻭﺭ ‪ ١٠٠‬ﻋﺎﻡ( ﻋﻠﻰ ﻨﺸــﺄﺘﻪ‪ .‬ﺜﻡ ﺃﻟﻘﻰ‬ ‫ﺭﻭﺒﻴﺭ ﺇﺴــﻤﺎﻋﻴﻝ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻴﺔ ﻜﻠﻤﺔ ﺃﻜﺩ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻤﻘﺩﺱ ﻭﻫﻭ ﺭﻤﺯ ﻤﻥ ﺭﻤﻭﺯ ﺍﻷﻤﺔ‬

‫ﻭﻭﺠﻭﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺇﺭﺙ ﻻ ﻴﺤﻕ ﻷﺤﺩ ﺍﻟﻌﺒﺙ ﻓﻴﻪ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﻷﺤﺩ ﺘﻐﻴﻴﺭﻫﺎ ﺃﻭ‬ ‫ﺘﻌﺩﻴﻠﻬﺎ‪ .‬ﺜﻡ ﺃﻟﻘﻰ ﻜﻝ ﻤﻥ )ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺒﺭﻜﻝ – ﺤﻤﺎﺩﺓ‬ ‫ﺒﻜﻲ – ﺯﻴﻼﻥ ﺴــﻴﺩﻭ ﻗﺼﺎﺌﺩ ﺸــﻌﺭﻴﺔ ﺒﻬﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺴــﺒﺔ‪.‬‬ ‫ﺜﻡ ﻗﺩﻡ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺯﻫﻴﺭ ﺭﻭﺝ ﺃﻓﺎ ﻭﻜﻭﻤﺎ ﺴﻭﺯ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ‬ ‫ﻹﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‬ ‫– ﺭﻭﺝ ﺃﻓﺎ ﻓﻘﺭﺍﺕ ﻏﻨﺎﺌﻴﺔ ﻭﻟﻭﺤﺎﺕ ﻓﻨﻴﺔ ﻓﻠﻜﻠﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺭﻭﺙ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ‪.‬ﻭﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺼﺭﺡ‬ ‫ﻋﺯﻴﺯ ﻫﺴﻭ ﻤﺴﺅﻭﻝ ﻤﻤﺜﻠﻴﺔ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻹﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ – ﺭﻭﺝ ﺍﻓﺎ‬ ‫ﻟﻤﻭﻗﻌﻨﺎ ‪:‬ﺩﺃﺒﺕ ﻤﻤﺜﻠﻴﺔ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻹﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ – ﺭﻭﺝ ﺍﻓﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﺤﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺇﺤﺘﻔﺎﻟﻨﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺒﻴﻭﻡ ﺍﻟﻌﻠﻡ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﻓﺭﺼﺔ‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﺀ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻤﻊ ﺒﻌﻀﻬﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﺇﻥ ﺇﺤﺘﻔﺎﻟﻨﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻴﻨﺒﻊ ﻤﻥ ﺇﻴﻤﺎﻨﻨﺎ‬ ‫ﺒﻘﺩﺴﻴﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺭﻤﺯﻴﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻴﻤﺜﻝ ﻜﺭﺍﻤﺘﻨﺎ‬ ‫ﻭﻜﺭﺍﻤﺔ ﻜﻝ ﻜﻭﺭﺩﻱ ﺸﺭﻴﻑ ‪.‬‬ ‫ﺜﻡ ﺃﻟﻘﻰ ﺭﻭﺒﻴﺭ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴﻝ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻴﺔ ﻜﻠﻤﺔ ﺃﻜﺩ‬

‫´‹‪@›zé@ÚÓ‬‬ ‫•‪Ï‹ìﬂb”@¿@ÜäÏÿ€a@·‹»€a@‚ÏÓi@›–n‬‬

‫ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻤﻘﺩﺱ ﻭ ﻫﻭ ﺭﻤﺯ ﻤﻥ ﺭﻤﻭﺯ‬ ‫ﺍﻷﻤﺔ ﻭﻭﺠﻭﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺇﺭﺙ ﻻ ﻴﺤﻕ ﻷﺤﺩ ﺍﻟﻌﺒﺙ‬ ‫ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﻷﺤﺩ ﺘﻐﻴﻴﺭﻫﺎ‬ ‫ﺃﻭ ﺘﻌﺩﻴﻠﻬﺎ‪ .‬ﺜﻡ ﺃﻟﻘﻰ ﻜﻝ ﻤﻥ ) ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺒﺭﻜﻝ‬ ‫– ﺤﻤﺎﺩﺓ ﺒﻜﻲ – ﺯﻴﻼﻥ ﺴﻴﺩﻭ ( ﻗﺼﺎﺌﺩ ﺸﻌﺭﻴﺔ‬ ‫ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ‪ .‬ﺜﻡ ﻗﺩﻡ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺯﻫﻴﺭ ﺭﻭﺝ ﺃﻓﺎ ﻭﻜﻭﻤﺎ‬ ‫ﺴﻭﺯ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻹﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ – ﺭﻭﺝ ﺃﻓﺎ ﻓﻘﺭﺍﺕ ﻏﻨﺎﺌﻴﺔ ﻭﻟﻭﺤﺎﺕ‬ ‫ﻓﻨﻴﺔ ﻓﻠﻜﻠﻭﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺭﻭﺙ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺼﺭﺡ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻋﺯﻴﺯ ﻤﺴﺅﻭﻝ‬ ‫ﻤﻤﺜﻠﻴﺔ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻹﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ – ﺭﻭﺝ ﺍﻓﺎ ﻟﻤﻭﻗﻌﻨﺎ ‪:‬ﺩﺃﺒﺕ ﻤﻤﺜﻠﻴﺔ‬ ‫ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻹﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻭ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ – ﺭﻭﺝ‬ ‫ﺍﻓﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﺤﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﺇﺤﺘﻔﺎﻟﻨﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺒﻴﻭﻡ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﻤﺜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﻓﺭﺼﺔ ﻟﻠﻘﺎﺀ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻤﻊ ﺒﻌﻀﻬﻡ ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﺇﺤﺘﻔﺎﻟﻨﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ‬ ‫ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻴﻨﺒﻊ ﻤﻥ ﺇﻴﻤﺎﻨﻨﺎ ﺒﻘﺩﺴﻴﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻠﻡ‬ ‫ﻭﺭﻤﺯﻴﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻴﻤﺜﻝ ﻜﺭﺍﻤﺘﻨﺎ ﻭﻜﺭﺍﻤﺔ ﻜﻝ ﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﺸﺭﻴﻑ ‪.‬‬

‫‪@Ï‹ìﬂb”@ ãœ‬‬ ‫‪ÊbnéÜäÏ◊@·‹«@‚ÏÓi@›–n±‬‬

‫ﺍﺤﺘﻔﻝ ﻓﺭﻉ ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ ﻴﻭﻡ ﺍﻷﺤﺩ ‪ ٢٠١٧-١٢-١٧‬ﺒﻴﻭﻡ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻤﺤﻠﻴﺔ ﺠﻤﻌﺎﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺒﺩﺃ ﺍﻟﺤﻔﻝ ﺒﺎﻟﻭﻗﻭﻑ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﺼﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻀﺤﻭﺍ ﺒﺄﺭﻭﺍﺤﻬﻡ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺒﻘﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻋﺎﻟﻴﺎ‪ ،‬ﺜﻡ ﺭﺤﺒﺕ ﻋﺭﻴﻔﺔ ﺍﻟﺤﻔﻝ ﻭﻓﺎﺀ ﻋﺭﻓﺎﺕ ﺒﺎﻟﻀﻴﻭﻑ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺃﻟﻘﻰ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺃﻜﺭﻡ‬ ‫ﺨﻠﻑ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺤﻴﺙ ﺃﻜﺩ ﺒﺎﻟﺤﻔﺎﻅﺎﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻠﻡ‪.‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺘﻡ ﺇﻁﻼﻕ ﺤﻤﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻔﻝ ﻤﺴﺅﻭﻟﻭ ﺍﻟﻤﻜﺎﺘﺏ ﻭﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺎﺕ ﻭﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﻭﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﻭﺒﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻋﻀﻭﻱ ﻤﻜﺘﺏ‬ ‫ﺤﻀﺭ‬ ‫َ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺭﺘﺎﺭﻴﺔ ﺃﻜﺭﻡ ﺨﻠﻑ ﻭﺸﻴﺭﻴﻥ ﻋﺒﺩﻭ‪.‬‬

‫‪@Úéäáfl@ÒäaÜa@…fl@sybjnÌ@ÊbnéÜäÏ◊@·Ó‹”a@ ãœ‬‬ ‫‪Új‹�€a@·«á€@êibé@ Îãìfl@fiÏy@äÏé@Ú◊7fl@7Çbœ‬‬ ‫ﻗﺎﻡ ﻭﻓﺩ ﻤﻥ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻭ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ -‬ﺭﻭﺯﺍﻓﺎ ﻓﻲ ﺍﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﺯﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺭﺴﻤﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﺭﺴﺔ ﻓﺎﺨﻴﺭ ﻤﻴﺭﮔﺔ ﺴﻭﺭﻱ ﻭﺘﻡ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﺎﺩﺭ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﺤﻴﺙ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﺒﺎﺤﺙ ﻋﻥ ﻜﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﺩﻋﻡ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻁﺭﺡ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺴﺎﺒﺱ ﻟﻠﻁﻠﺒﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺠﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻻﻗﻠﻴﻡ ﻭﻴﺘﻴﺢ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺒﺘﺴﺠﻴﻝ ﺍﻟﻁﻼﺏ ﺒﺸﻜﻝ ﻤﺠﺎﻨﻲ ﻀﻤﻥ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺴﺎﺒﺱ ﻓﻲ ﺸﺎﻭﻴﺵ ﺘﺤﺕ ﻋﻨﻭﺍﻥ )ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﻟﻠﻁﻼﺏ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤﺭﻭﻤﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ( ﻭﻴﺘﻀﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻨﻅﺎﻡ ﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﺒﻤﻨﺎﻫﺞ ﺴﺎﺒﺱ‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻤﻊ ﺸﻬﺎﺩﺓ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﺩﺍﺭﺓ ﺴﺎﺒﺱ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﻤﺤﺩﻭﺩﺓ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﺄﻤﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﺼﻼﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻠﺘﺴﺠﻴﻝ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﻤﻊ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺃﻭ ﺍﻻﺘﺼﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺭﻗﺎﻡ ‪:‬‬ ‫) ‪. ( ٠٧٥٠٩٦٣٨٧٦٢ - ٠٧٥٠٣٥٩٥٠٥٠‬‬

‫´‹‪@ÚÓœb‘q@ÒÎá„@·ƒ‰m@ÊbÓœ@ÚÓ‬‬ ‫«‪ÜäÏÿ€a@·‹»€a@ÑÌäbm@Â‬‬

‫ﺍﺤﺘﻔﻠﺕ ﻤﺤﻠﻴﺔ ﺴﺤﻝ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻔﺭﻉ ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ ﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ -‬ﺭﻭﺠﺂﻓﺎ ﺒﻴﻭﻡ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪.‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺭﺤﺒﺕ ﻋﺭﻴﻔﺔ ﺍﻟﺤﻔﻝ ﻨﺎﺭﻴﻥ ﻤﺭﺍﺩ ﺒﺎﻟﺤﻀﻭﺭ‪ ،‬ﺜﻡ ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﺩﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﺼﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺭﻭﺡ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﺜﻡ ﺃﻟﻘﺕ‬ ‫ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺸﻴﺭﻴﻥ ﻋﺒﺩﻭ ﻤﺴﺅﻭﻟﺔ ﻗﺴﻡ ﺍﻷﻨﺸﻁﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻜﺘﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺭﺘﺎﺭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺃﻟﻘﺕ ﻤﺴﺅﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻨﺎﺭﻴﻥ ﻤﺭﺍﺩ ﻜﻠﻤﺔ ﺘﺤﺩﺜﺕ ﻋﻥ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻌﻠﻡ‬ ‫ﻭﺩﻻﻻﺕ ﺍﻟﻌﻠﻡ‪ ،‬ﺜﻡ ﺃﻗﻴﻤﺕ ﻤﺴﺎﺒﻘﺔ ﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺸﺒﺎﺏ ﻭﺸﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻭﺘﻡ‬ ‫ﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺎﺌﺯﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﻴﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﺼﺎﺌﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻻﻁﻔﺎﻝ‪.‬‬ ‫ﺤﻀﺭ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻝ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﻷﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻤﺴﺅﻭﻟﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﺘﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺭﻉ‬ ‫ﻭﻋﻀﻭﻱ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺴﻜﺭﺘﺎﺭﻴﺔ ﺃﻜﺭﻡ ﺨﻠﻑ ﻭﺸﻴﺭﻴﻥ ﻋﺒﺩﻭ‪.‬‬

‫‪@bÿnÓí@ÚÌã”@¿@ÊbÓu@ÚÓ‹0@ùÌã∏@ÒäÎÜ‬‬

‫ﺃﻗﺎﻤﺕ ﻤﺤﻠﻴﺔ ﭭﻴﺎﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ "ﺍﻟﺴﺒﺕ ‪"١٦/١٢/٢٠١٧‬ﻨﺩﻭﺓ ﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻋﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻕ ﻴﻭﻡ ﻏﺩ ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ ﻋﺸﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺸﻬﺭ ﺩﻴﺴﻤﺒﺭ‪ ،‬ﻭﺘﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺩﻻﻻﺕ ﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﻌﻠﻡ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻭﺃﻟﻭﺍﻨﻪ‪ ،‬ﻭﻜﻴﻑ ﺃﻥ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻜﺒﺭﻯ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻓﺢ ﻭﻨﺎﻀﻝ ﻋﻠﻰ ﻤﺭ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺸﻌﺒﻪ ﻭﺍﺭﻀﻪ‬ ‫ﻟﻭﻥ ﻴﺭﻤﺯ ﻭﻴﺸﻴﺭ ﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﺃﻥ ﻜﻝ ٍ‬ ‫ﻭﺭﻓﻊ ﺭﺍﻴﺘﻪ ﻋﺎﻟﻴﴼ ﺇﺫ ّ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ‪:‬‬ ‫ﺤﺏ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﺍﻟﺫﻭﺩ ﻋﻨﻪ ﺩﻭﻥ ﺘﺭﺩﺩ ﻭﺒﺨﻝ ﻭﻴﺭﻤﺯ ﻟﻪ ﺍﻟﻠﻭﻥ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺍﻷﺤﻤﺭ‪ ،‬ﻭﻋﺸﻘﻪ ﻭﺩﻋﻭﺘﻪ ﻟﻠﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻴﺵ "ﺍﻷﺒﻴﺽ"‪ ،‬ﻭﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻻﺨﻀﺭ‬ ‫ﻴﺭﻤﺯ ﻟﻌﻁﺎﺀ ﺃﺭﺽ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺨﻴﺭﺍﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻭﺴﻁﻪ ﻓﻠﻬﺎ‬ ‫ﺩﻻﻟﺔ ﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﻗﻭﻤﻴﺔ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻨﻭﺭ ﻭﺘﺭﻤﺯ ﺒﺩﻻﻟﺘﻬﺎ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺯﺭﺍﺩﺸﺘﻴﺔ ﻭﺨﻴﻭﻁ ﺃﺸﻌﺘﻬﺎ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻭﻥ ﺘﺭﻤﺯ ﻟﻌﻴﺩ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‬ ‫"ﻨﻭﺭﻭﺯ"‪،‬ﻭﺍﻟﺠﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﺫﻜﺭ ﺃﻨﻪ ﻻﺯﺍﻝ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ‬ ‫ﻴﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻟﻴﺒﻘﻰ ﺸﺎﻤﺨﴼ ﻭﺭﻤﺯﴽ ﻟﻜﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺦ ‪ ٢٠١٦/١٢/١٧‬ﻜﺎﻥ ﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻗﺩ ﺤﺩﺩ ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ‬ ‫ﻋﺸﺭ ﻤﻥ ﺸﻬﺭ ﻜﺎﻨﻭﻥ ﺍﻻﻭﻝ ﻤﻥ ﻜﻝ ﻋﺎﻡ‪ ،‬ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻴﺤﺘﻔﻝ‬ ‫ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻹﺤﻴﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ‪.‬‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﻀﻤﻥ ﺍﻷﻨﺸﻁﺔ ﺍﻟﺨﺩﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻓﻲ ﻅﻝ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﻤﺘﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺎﻨﻲ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺨﺼﻭﺼﴼ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﻋﻤﻭﻤﴼ‪ ،‬ﻗﺎﻡ ﻓﺭﻉ ﺁﻟﻴﺎﻥ "ﻤﺤﻠﻴﺔ ﺠﻴﺎﻥ" ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺜﻼﺜﺎﺀ ‪ ٢٦‬ﺩﻴﺴﻤﺒﺭ ‪ /‬ﻜﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﻭﻝ ‪ ٢٠١٧‬ﺒﺈﻗﺎﻤﺔ ﺩﻭﺭﺓ‬ ‫ﺘﻤﺭﻴﺽ ﻟﻌﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﺩﻭﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺤﻠﺘﻴﻥ "ﻨﻅﺭﻱ ﻭﻋﻤﻠﻲ" ﻓﻲ ‪١٨‬‬ ‫ﺩﻴﺴﻤﺒﺭ ‪ /‬ﻜﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﻭﻝ ﻓﻲ ﻗﺭﻴﺔ ﺸﻴﺘﻜﺎ ﺘﺤﺕ ﺇﺸﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﺩﺭﺒﺔ ﻨﺠﺎﺡ ﻜﻠﺵ ﺒﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻕ ﻤﻊ ﻤﺴﺅﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻨﺎﺠﻴﺔ ﻓﺎﺭﺱ ﻭﺴﻭﻟﻴﻥ ﻤﺤﻤﻭﺩ‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﺃﺩﻟﺕ‬ ‫ﻭﺒﻠﻐﺕ ﺍﻟﺩﻭﺭﺓ ﻨﻬﺎﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺸﻬﺭ ﺩﻴﺴﻤﺒﺭ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﻭﺴﻁ‬ ‫ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﺩﺭﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ﻋﺩﺩﻫﻥ ‪ ١٦/‬ﻓﺘﺎﺓ ‪ /‬ﺒﺎﻹﻓﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺼﻠﻭﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ‬ ‫ﺨﻀﻭﻫﻡ ﻟﻤﺜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻭﻓﺭﻫﺎ ﻟﻬﻡ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‪.‬‬

‫ﺍﳌﻮﻗﻊ ﺍﻟﺮﲰﻲ ‪:‬‬

‫ﻓﻴﺴﺒﻮﻙ‪ :‬ﺍﲢﺎﺩ ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺪﳝﻘﺮﺍﻃﻲ ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻧﻲ ‪ -‬ﺭﻭﺝ ﺍﻓﺎ‬

‫‪www.ciwanen-kurdistani.com‬‬

‫‪https://www.facebook.com/y.lawan.rojava‬‬

‫ﳐﻴﻤﺎﺕ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١ (٥٧٥‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫‪9‬‬

‫ﺍﻟﻄﻔـﻮﻟﺔ ﰲ ﺍﳌﺨﻴﻤﺎﺕ ﻭﺍﻗﻊ ﻣﺮﻳﺮ … ﻭﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﳎﻬﻮﻝ‬ ‫‪ÔﬂäÏÁ@Ïèy‬‬ ‫ﻻ ﻴﺨﻔﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﺤﺩ ﺍﻥ ﻟﻐﺯﻭﺓ "ﺩﺍﻋﺵ" ﻭﺍﺤﺘﻼﻟﻪ‬ ‫ﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻨﻴﻨﻭﻯ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﻋﺎﻡ ‪ ، ٢٠١٤‬ﺘﺄﺜﻴﺭ‬ ‫ﻭﺍﻀﺢ ﻋﻠﻰ ﺘﻔﻜﻙ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺨﻼﻝ ﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺯﺍﺕ ﺍﻟﻭﺍﺴﻌﺔ ﺍﻟﻨﻁﺎﻕ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺭﺘﻜﺒﺘﻬﺎ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺒﺤﻕ‬ ‫ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﺔ ‪،‬ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺸﺒﻙ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﺭﻜﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺼﺎﺒﺌﺔ ﺍﻟﻤﻨﺩﺍﺌﻴﻥ ﻭﺍﻟﻜﺎﻜﺎﺌﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻜﻝ‬ ‫ﻤﻥ ﻴﺨﺎﻟﻑ ﺩﺍﻋﺵ ‪ ،‬ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻘﺘﻝ ﻭﺍﻟﺨﻁﻑ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺒﻲ ﻭﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ ﻭﺍﻻﻏﺘﺼﺎﺏ ﻭﺍﻻﺴﺘﻌﺒﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺴﻲ ﻭﺍﻷﺴﻠﻤﺔ ﺍﻻﺠﺒﺎﺭﻴﺔ ﻭﺘﺠﻨﻴﺩ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺸﺭﻴﺩ ﻭﺍﻟﻨﺯﻭﺡ ﺍﻟﻘﺴﺭﻱ‪ ،‬ﻓﺎﺼﺒﺢ ﺍﻟﺘﺼﺩﻉ‬ ‫ﻭﺍﻀﺤﴼ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺘﺭﺍﺠﻌﺕ ﺍﻟﻘﻴﻡ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺭﺒﻭﻴﺔ ﻤﺎ ﺃﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻜﻭﺹ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺩﻱ ﺒﺤﺘﻤﻴﺔ ﺍﻻﻏﺘﺭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻲ ﻭﺍﻻﻨﻬﻴﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﻤﻲ ﻭﻴﺒﺩﻭ ﺍﻥ ﺩﺍﻋﺵ ﻴﺴﻌﻰ ﺒﺠﺩﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﺇﻴﻘﺎﻑ‬ ‫ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ ﻭﺘﺩﻤﻴﺭ ﻗﻴﻡ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﻤﺤﻭ‬ ‫ّ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻻﻗﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻤﺭﻜﺯﺓ ﻓﻲ ﺴﻬﻝ ﻨﻴﻨﻭﻯ‬ ‫ﻭﺴﻨﺠﺎﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﺍﻜﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻭﻤﻥ ﻨﻤﻁﻬﺎ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ‬ ‫ﻟﻠﻬﺠﻤﺎﺕ ﻀﺩ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﻴﻥ ﻴﻅﻬﺭ ﻋﺯﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ‬ ‫ﺍﻻﺭﻫﺎﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﺘﺩﻤﻴﺭ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﻴﻥ ﻜﻭﻨﻬﺎ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ‬ ‫ﺩﻴﻨﻴﺔ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﺒﺫﺍﺘﻬﺎ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻥ ﺍﻻﺴﻼﻡ ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺸﻤﻠﺕ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﺎﺭﺴﺘﻬﺎ ﺩﺍﻋﺵ ﺍﻏﻠﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻴﺔ ﻟﻸﺴﺭﺓ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﺔ ‪،‬ﻭﻜﺎﻓﺔ ﺸﺭﺍﺌﺢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻭﺍﻟﻁﻔﻝ ﻓﻲ ﺼﺩﺭ ﻗﺎﺌﻤﺘﻬﻡ‬ ‫ﺍﻻﺠﺭﺍﻤﻴﺔ ﻭﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻅﻠﻤﺔ ﻟﻸﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﺘﻲ‬

‫ﺍﻨﺘﺠﺘﻬﺎ ﺩﺍﻋﺵ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻱ‪ ،‬ﻴﺸﻜﻝ‬ ‫ﺘﻀﺭﺭﺍ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻷﻀﻌﻑ ﻭﺍﻷﻜﺜﺭ‬ ‫ً‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﺍﻥ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻭﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﺘﺘﺭﻙ ﺁﺜﺎﺭﻫﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﺨﻼﻗﻴﺔ ﺍﻻ ﺃﻥ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺸﺩﺓ‬ ‫ﻭﺩﻴﻤﻭﻤﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻋﻨﺩ ﺍﻻﻁﻔﺎﻝ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻗﻠﻤﺎ ﺘﻠﻘﻰ‬ ‫ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻼﺯﻡ‪ ،‬ﻓﻬﺫﻩ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺘﺴﻤﻰ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺼﺩﻤﺔ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﻤﺸﻜﻼﺕ ﻭﺍﻀﻁﺭﺍﺒﺎﺕ ﻨﻔﺴﻴﺔ ﺤﺎﺩﺓ‪ ،‬ﻴﺘﻭﻗﻊ‬ ‫ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺀ ﺃﻥ ﺘﺭﺍﻓﻘﻬﻡ ﻤﺩﻯ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻜﻭﻨﻬﻡ ﺘﻌﺭﻀﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺍﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﺠﺴﻴﻤﺔ ﻜﺎﻟﺘﺠﻨﻴﺩ ﻭﺍﻟﻘﺘﻝ ﻭﺍﻟﺘﺸﺭﻴﺩ‬ ‫ﻭﺍﻻﻏﺘﺼﺎﺏ ﻭﺍﻟﺤﺭﻤﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ‬

‫ﻤﺜﻝ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻵﻤﻨﺔ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﺍﻟﺨﻁﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻏﺎﻟﺒﴼ ﻤﺎ ﺘﺭﺍﻓﻕ ﺠﺭﺍﺌﻡ‬ ‫ﺍﻻﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻤﺎ ﻋﻥ ﻭﻀﻊ ﺍﻻﻁﻔﺎﻝ ﺍﻻﻨﺎﺙ‬ ‫ﻭﻋﻘﺩﺓ ﺍﻻﻏﺘﺼﺎﺏ ﺍﻟﻰ ﻤﺘﻰ ) ﻤﺘﻼﺯﻤﺔ ﺼﺩﻤﺔ‬ ‫ﺍﻻﻏﺘﺼﺎﺏ( ﻓﺎﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻨﻬﺎ ﻴﻁﻭﻝ ‪.‬‬ ‫ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﺠﻴﻨﻭﺴﺎﻴﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺭﺘﻜﺒﺕ ﺒﺤﻕ‬ ‫ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻴﺩ ﺩﺍﻋﺵ ﻗﺩ ﺨﻠﻘﺕ ﺤﺎﻟﺔ ﻴﺄﺱ ﻓﻲ‬ ‫ﻨﻔﻭﺱ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﺔ ﻟﻌﺩﻡ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺘﻬﻡ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺴﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﻤﻨﻁﻕ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻭﺍﻟﻘﺘﻝ ﻭﺍﻟﺫﺒﺢ ﻭﺍﻟﺴﺒﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭﺩﻩ‬ ‫ﺩﺍﻋﺵ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀﻡ ﺘﺤﺕ ﻟﻭﺍﺌﻬﺎ ﺃﺠﻨﺎﺱ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ‬ ‫ﺘﺤﻤﻝ ﺃﻓﻜﺎﺭﴽ ﻤﺭﻴﻀﺔ ﺘﺘﻤﺤﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﺀ ﻭﻤﺤﻭ‬ ‫ﺍﻻﺨﺭ ﻻ ﻟﺸﻲﺀ ﻓﻘﻁ ﻻﺨﺘﻼﻓﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﻟﻜﻥ ﻫﺫﺍ‬

‫‪@pbjnÿæa@pbËuaÎÎ@ıÏv‹€a‬‬

‫‪@RPQX@åÏ∏@¿@cájm@biÎäÎcÎ@bÓ„bæc@Âﬂ@µÌäÏè€a@µ˜u˝€a@ÒÜb«g‬‬

‫„‪@Ú‰Ìçy@lÏ‹‘i@ıÏv‹€a@pbjnÿﬂ@›Çá‬‬

‫‪äÏè€a@ã–è€a@åaÏu@Ú†äÎ‬‬

‫‪›Ó«b8g@›Ó«b8g@áºc‬‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ‪ ،‬ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺒﻠﺩﻩ‪ ،‬ﻴﻤﺭ ﻤﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺒﺎﺏ‬ ‫ﻤﻜﺘﺒﺔ ﺇﻻ ﻭﻴﻘﻑ ﺃﻤﺎﻡ ﻭﺍﺠﻬﺘﻬﺎ ﻟﺘﺄﻤﻝ ﻭﻗﺭﺍﺀﺓ‬ ‫ﻋﻨﺎﻭﻴﻥ ﺍﻟﻜﺘﺏ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﻜﺭﺭ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ‪ ،‬ﻓﻲ ﺫﻫﺎﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﻭﺇﻴﺎﺒﻪ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺕ‪ ،‬ﺭﻏﻡ ﻗﻠﺔ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺎﺕ ﻓﻲ ﺒﻠﺩﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻗﻠﺔ‬ ‫ﺘﻐﻴﻴﺭ ﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻭﺍﺠﻬﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺎﺕ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻜﺘﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﻭﻁﻨﻪ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻥ ﺼﻨﻑ ﺍﻟﺒﻀﺎﺌﻊ ﺍﻟﻜﺎﺴﺩﺓ‪ ،‬ﻤﺜﻝ‬ ‫ﻜﻝ ﻤﺎ ﻴﻤﺎﺜﻠﻬﺎ ﻤﻥ ﺒﻀﺎﺌﻊ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻗﺩ‬

‫ﺍﻋﺘﺎﺩﺕ ﻤﻨﻪ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻟﺘﻘﻑ ﻤﻥ ﻓﻭﺭﻫﺎ ﺤﻴﻥ ﻴﻤﺭﺍﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﻜﺘﺒﺔ‪ ،‬ﺘﻨﺘﻅﺭﻩ ﺩﻗﺎﺌﻕ ﻴﻌﺎﻭﺩ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺨﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻭﺍﺠﻪ ﻤﻜﺘﺒﺔ‪ :‬ﺍﻹﻴﺜﺎﺭ‪ .‬ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ‪ ،‬ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‪ ...‬ﻟﻴﻜﻤﻼ‬ ‫ﺴﻴﺭﻫﻤﺎ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻭﻕ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ‪...‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺒﻠﺩ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ‪ ،‬ﺼﺎﺩﻑ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﻜﺘﺒﺔ‪ ،‬ﻭﻗﻑ‬ ‫ﺃﻤﺎﻡ ﻭﺍﺠﻬﺔ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻟﺩﻗﺎﺌﻕ‪ ،‬ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﺭﻓﻔﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺯﺩﺍﻨﺔ ﺒﻜﺘﺏ ﻤﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻷﺼﻨﺎﻑ ﻭﺍﻷﺸﻜﺎﻝ‬ ‫ﻭﺍﻷﺤﺠﺎﻡ‪ ،‬ﻴﺘﺄﻤﻠﻬﺎ ﺒﺤﺴﺭﺓ ﻋﺠﻭﺯ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺼﺒﻴﺔ‬ ‫ﺠﻤﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺤﻴﻥ ﻴﻌﺠﺯ ﻋﻥ ﺘﻨﺎﻭﻝ ﻜﺘﺎﺏ ﺃﻭ ﺤﺘﻰ‬

‫ﻤﺴﻪ‪ ،‬ﺇﺫ ﻻ ﻴﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﻜﺘﺎﺏ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻴﻜﻤﻝ ﻁﺭﻴﻘﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﺭﺩﺩ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﺤﺴﺭﺓ‪ :‬ﺃﻻ ﻟﻴﺕ‬ ‫ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﺨﻭﺍﻟﻲ ﺘﻌﻭﺩ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺤﺔ ﺭﺍﻓﻘﺘﻪ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﻟﻠﺘﺒﻀﻊ‪،‬‬ ‫ﻓﺼﺎﺩﻑ ﺃﻥ ﻤﺭ ﻤﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﻜﺘﺒﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻗﻑ‬ ‫ﻓﺠﺄﺓ‪ ،‬ﺜﻡ ﺭﺍﺡ ﻴﺘﺄﻤﻝ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪ ،‬ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻪ‬ ‫ﺯﻭﺠﺘﻪ‪ :‬ﺇﻨﻬﺎ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ‪ .‬ﻟﻥ ﺘﺠﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﻜﺘﺎﺒﴼ‬ ‫ﺒﻐﻴﺭ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺃﻨﺕ ﻴﺎ ﺤﺴﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﻤﻥ ﻟﻡ ﻴﺴﻤﻊ ﺼﻭﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺩﺨﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺔ ﻭﺭﺍﺡ‬ ‫ﻴـﺘﺄﻤﻝ ﺍﻟﻜﺘﺏ‪ ،‬ﻭﺃﺨﺫ ﻴﺘﺤﺴﺱ ﺃﻏﻠﻔﺘﻬﺎ ﺒﺘﻬﻴﺏ‬ ‫ﻭﺤﻨﺎﻥ‪ ،‬ﺜﻡ ﺒﺩﺃ ﻴﺘﻤﻌﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻨﺎﻭﻴﻥ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﻫﻭ‬ ‫ﻴﺘﻬﺠﻰ ﺤﺭﻓﴼ ﺤﺭﻓﴼ‪ :‬ﻫﺫﺍ ﻓﺎﻭﺴﺕ ﻟﻐﻭﺘﻪ‪ .‬ﻭﻫﺫﺍ ﺍﺴﻡ‬ ‫ﻤﺎﺭﻜﺱ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻟﺸﻜﺴﺒﻴﺭ‪ .‬ﻜﺎﻨﺕ ﺯﻭﺠﺘﻪ‬ ‫ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﺎﺴﺘﻐﺭﺍﺏ ﻟﻴﻨﻘﻠﺏ ﺍﺴﺘﻐﺭﺍﺒﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺩﻗﺎﺌﻕ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻋﻁﻑ ﻭﺘﻌﺎﻁﻑ ﻓﺭﺍﺤﺕ ﺘﺸﺎﺭﻜﻪ ﺘﻘﻠﻴﺏ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻭﺍﻟﺘﻬﺠﺌﺔ‪ ،‬ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﻜﻡ‬ ‫ﺴﺎﻋﺔ ﻤﻀﺕ ﻭﻫﻤﺎ ﻴﺘﺠﻭﻻﻥ ﻓﻲ ﺤﺩﻴﻘﺔ ﺍﻟﻜﺘﺏ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﺤﻴﻥ ﻏﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺔ ﻭﻫﻭ ﻤﻨﺘﺵ ﻭﻤﺴﺭﻭﺭ‪.‬‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻪ ﺯﻭﺠﺘﻪ‪ :‬ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ‪ ،‬ﻟﻘﺩ‬ ‫ﺘﺄﺨﺭﻨﺎ ﻭﻗﺩ ﺃﻗﻔﻠﺕ ﺍﻟﻤﺤﻼﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﻋﺎﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺼﻔﺭ ﺍﻟﻴﺩﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻷﻏﺭﺍﺽ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺨﺭﺠﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺸﺭﺍﺌﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻴﺎ ﺇﻟﻬﻲ‪ ،‬ﻤﺎ ﺃﺸﺩ ﻭﻁﺄﺓ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻟﻘﺩ ﺫﻫﺒﺕ ﺍﻟﺴﻜﺭﺓ!!!‬

‫‪—ó‰€a@∂g@ÔiÎäÎ˛a@Üb•¸a@¿@ıÏv‹€a@pbj‹†@Üá«@…uaãm‬‬

‫ﺃﻓﺎﺩﺕ ﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺒﺘﺭﺍﺠﻊ ﻋﺩﺩ ﻁﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﻟﻐﺎﻴﺔ ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻨﺤﻭ ﻨﺼﻑ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻁﻠﺏ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻨﺼﻑ ﺍﻟﻌﺩﺩ‬ ‫ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﻨﻔﺱ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻓﻲ ‪ ،٢٠١٦‬ﻭﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﺤﺩﺙ‬ ‫ﺘﺭﺍﺠﻊ ﺒﻨﺴﺒﺔ ‪ ٧٠‬ﺒﺎﻟﻤﺎﺌﺔ ﻭﺒﻠﻎ ﻨﺤﻭ ‪ ٢٠٧‬ﺃﻟﻑ‬ ‫ﻁﻠﺒﺎ ﺤﺘﻰ ﻨﻭﻓﻤﺒﺭ‪.‬‬ ‫ﺘﺭﺍﺠﻊ ﻋﺩﺩ ﻁﺎﻟﺒﻲ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺼﻑ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﺤﺴﺏ ﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﻟﺼﺤﻑ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ "ﻓﻭﻨﻜﻪ"‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﻻ ﻴﻌﻨﻲ ﺍﻟﺴﻜﻭﻥ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﺤﺭﻙ ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﻱ ﻭﺍﻟﺴﻌﻲ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺘﺩﻭﻴﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺅﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﺩﻗﻴﻘﺔ ﺤﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻭﻡ ﻭﻋﻥ ﻭﻀﻊ ﺍﻁﻔﺎﻝ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺄﺜﺭﻴﻥ ﺒﻨﺘﺎﺌﺞ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻭﺍﻻﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻌﺭﻀﻭﺍ ﻭﻴﺘﻌﺭﻀﻭﻥ ﻟﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀﻤﻨﻬﺎ ﻗﺭﺍﺭ‬ ‫ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻻﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻗﻡ )‪ (١٦١٢‬ﻟﺴﻨﺔ ‪٢٠٠٥‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻕ ﺒﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﺍﻟﻤﺘﻀﺭﺭﻴﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ‪.‬‬ ‫ﺒﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻓﺼﻝ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻁﻔﻝ ﻋﻥ ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ‬ ‫ﺍﻷﺴﺭﺓ ﻓﻲ ﻅﻝ ﺍﻟﻤﻨﺎﺥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻌﻴﺸﻪ ﺒﻼﺩﻨﺎ‪ ،‬ﻤﻥ‬ ‫ﺘﺸﺭﻴﺩ ﻭﻨﺯﻭﺡ ﻗﺴﺭﻱ ﻭﺤﺭﻤﺎﻥ‪ ،‬ﻟﺫﺍ ﺍﻟﻘﻴﻨﺎ ﺍﻟﻀﻭﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺨﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﺘﻘﺭ ﺍﻟﻰ‬

‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻤﺴﺘﻠﺯﻤﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻟﻠﻌﻭﺍﺌﻝ‪ ،‬ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﺍﺤﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻁﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺭﻭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻼﺸﻙ ﺍﻥ ﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻌﻭﺍﺌﻝ ﺍﻟﻤﺨﻴﻤﺎﺕ ﻗﺩ ﺍﺜﺭﺕ ﻭﺘﺅﺜﺭ‬ ‫ﺒﺸﻜﻝ ﻓﻌﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻻﻁﻔﺎﻝ ﻭﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻭﻥ‬ ‫ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻻ ﺘﻘﺒﻝ ﺍﻟﺘﺠﺯﻱﺀ ﻭﺍﻟﻤﻔﺎﻀﻠﺔ ‪،‬‬ ‫ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻁﻔﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺨﻴﻤﺎﺕ ﻴﺘﻌﺭﺽ ﻟﺠﻤﻠﺔ ﻤﻌﻘﺩﺓ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﻟﺤﻘﻭﻗﻪ ﻭﻟﺘﻜﻭﻴﻨﻪ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﻭﺍﻹﺩﺭﺍﻜﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﺴﺩﻱ ﻭﺍﻟﺼﺤﻲ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ‪ ،‬ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﺎﺥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻲﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻴﺸﻪ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺩ‬ ‫ﺍﻻﻗﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﺯﺤﺔ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻴﻀﻊ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﺴﺘﺤﻘﺎﻕ‬ ‫ﻤﻬﻡ ﻭﺭﺌﻴﺴﻲ ﻴﺭﺘﺒﻁ ﺒﺄﻁﻔﺎﻝ ﺍﻟﻤﺨﻴﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻝ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﻱ ﻹﻨﻘﺎﺫﻫﻡ ﻤﻊ ﻀﻤﺎﻥ ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺍﻓﻀﻝ ﻟﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﺭ ﺍﻟﻤﺩﻗﻊ ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺨﻴﻤﺎﺕ ﻟﻪ ﺘﺄﺜﻴﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ‬ ‫" ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻻﻨﺤﺭﺍﻑ‪ ،‬ﺍﻻﺒﺩﺍﻉ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ‪،‬ﺒﺎﻻﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﺄﺜﻴﺭﺍﺕ ﺴﻠﻭﻜﻴﺔ ﻭﻨﻔﺴﻴﺔ‬ ‫" ﻭﺤﺴﺏ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻥ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻴﺅﺜﱢﺭ ﺒﺩﺭﺠﺔ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺘﻜﻭﻴﻥ ﺫﻜﺎﺀ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻤﺩﻯ ﻗﺩﺭﺘﻬﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ‪ ،‬ﺍﺫﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻻﻟﺘﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﺍﻟﻨﺎﺯﺤﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺘﺭﺒﻭﻥ ﻓﻲ ﺃﺤﻀﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﺭ‪ .‬ﻓﺎﻷﻁﻔﺎﻝ ﺍﻟﻨﺎﺯﺤﻭﻥ ﻻ ﻴﺨﺘﻠﻔﻭﻥ ﻋﻥ ﺒﺎﻗﻲ‬ ‫ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ‪ ،‬ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻷﻤﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻴﺵ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻭﺍﻟﻡ ﺍﻻﻁﻔﺎﻝ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ‪ ،‬ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻫﺭﻭﺒﻬﻡ ﻤﻊ ﺃﻫﻠﻬﻡ‬ ‫ﻭﺨﻼﺼﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻨﻑ ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﻭﻀﻌﻬﻡ ﻻ ﻴﺯﺍﻝ‬ ‫ﻜﺎﺭﺜﻴﺎ ﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﻤﺘﻼﺯﻤﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺴﺒﺕ )‪٣٠‬‬ ‫ﻜﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﻭﻝ‪ /‬ﺩﻴﺴـﻤﺒﺭ ‪ (٢٠١٧‬ﺍﺴــﺘﻨﺎﺩﴽ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻤﺤﺩﺜﺔ ﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻹﺤﺼﺎﺀ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ‬ ‫"ﻴﻭﺭﻭﺴﺘﺎﺕ"‪ ،‬ﺒﻠﻎ ﻋﺩﺩ ﻁﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻤﻥ ﻜﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‪ /‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺃﻴﻠﻭﻝ‪ /‬ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ‪ ٤٧٩٦٥٠‬ﻁﻠﺒﺎ‪ ،‬ﺒﺘﺭﺍﺠﻊ‬ ‫ﻨﺴﺒﺘﻪ ‪ ٪٥٠‬ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﻨﻔﺱ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﺯﻤﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﻋﺎﻡ‬ ‫‪.٢٠١٦‬‬

‫ﻭﺒﻠﻎ ﻋﺩﺩ ﻁﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﺒﺄﻜﻤﻠﻪ ‪ ١,٢‬ﻤﻠﻴﻭﻥ‬ ‫ﻁﻠﺏ‪ ،‬ﻤﻘﺎﺒﻝ ‪ ١,٢٥‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻁﻠﺏ ﻋﺎﻡ ‪.٢٠١٥‬‬ ‫ﺘﺠﺩﺭ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﺃﻫﻡ ﻤﻘﺼﺩ ﻟﻼﺠﺌﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ‪ .‬ﻭﺒﺤﺴﺏ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻟﻭﺯﺍﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺒﻠﻎ ﻋﺩﺩ ﻁﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻤﻨﺫ ﻤﻁﻠﻊ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺤﺘﻰ ‪/‬ﻨﻭﻓﻤﺒﺭ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‬ ‫‪ ٢٠٧١٥٧‬ﻁﻠﺒﺎ‪ ،‬ﺒﺘﺭﺍﺠﻊ ﻨﺴﺒﺘﻪ ‪ ٪٧١‬ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﻨﻔﺱ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﺯﻤﻨﻴﺔ ﻋﺎﻡ ‪ ٧٢٣٠٢٧) ٢٠١٦‬ﻁﻠﺒﺎ(‬ ‫ﻭﻭﻓﻘﺎ ﻹﺤﺼﺎﺌﻴﺔ "ﻴﻭﺭﻭﺴﺘﺎﺕ"‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻨﺴﺒﺔ ﻁﻠﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻡ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ ﺘﻘﻝ ﺤﺎﻟﻴﺎ ﻋﻥ ‪ ،٪٥٠‬ﺤﻴﺙ ﺒﻠﻐﺕ ﻨﺴﺒﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺼﻑ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ‪ ،٪٦٢‬ﺒﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﺒﻠﻐﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺼﻑ ﺍﻷﻭﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ‪٪٤٨‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﺘﺭﺍﺠﻊ ﻋﺩﺩ ﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺩﺨﻭﻝ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﺩﺨﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﻨﺤﻭ ﻏﻴﺭ ﺸﺭﻋﻲ‬ ‫ﺒﻨﺴﺒﺔ ‪ .٪٥٠‬ﻭﺫﻜﺭﺕ ﺼﺤﻴﻔﺔ "ﻫﺎﻴﻠﺒﺭﻭﻨﺭ ﺸﺘﻴﻤﻪ"‬ ‫ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺴﺒﺕ ‪٢٠١٧-١٢-٢٨‬‬ ‫ﺍﺴﺘﻨﺎﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﺔ ﺃﻥ ﻋﺩﺩ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺴﺠﻠﺔ ﺒﻠﻎ ﻤﻨﺫ ﻤﻁﻠﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺘﺸﺭﻴﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‪ /‬ﻨﻭﻓﻤﺒﺭ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ‪ ٤٥٧٩٢‬ﺤﺎﻟﺔ‪،‬‬ ‫ﻤﻘﺎﺒﻝ ‪ ١١١‬ﺃﻟﻑ ﺤﺎﻟﺔ ﻋﺎﻡ ‪.٢٠١٦‬‬

‫ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺜﺎﺒﺕ ﺃﻨﻪ ﺴﻴﺒﺩﺃ‬ ‫ﻤﺎﺯﺍﻝ ﻗﺭﺍﺭ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺒﻼﺩﻫﻡ ﻤﻥ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﺒﻴﻥ ﺃﺨﺫ ﻭﺭﺩ‪ّ ،‬‬ ‫ﺘﻨﻔﻴﺫﻩ ﺨﻼﻝ ﺃﺸﻬﺭ ﻭﺒﺸﻜﻝ ﻜﺒﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺃﻜﺩ ﺫﻟﻙ ﻟﻤﺭﻜﺯ ﻓﻴﺭﻴﻝ ﻤﻭﻅﻑ ﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ‬ ‫ُ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﺸﻜﻴﻝ ﻤﻴﺭﻜﻝ ﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺇﺌﺘﻼﻑ ﻴﻌﺘﻤ ُﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻭﺍﺯﺍﺕ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ‪ ،Ausländerbehörde‬ﻭﻴﺒﺩﻭ ّ‬ ‫ﺒﺸﻜﻝ ﻜﺒﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﻫﻜﺫﺍ ﻗﺭﺍﺭ‪.‬‬ ‫ﺨﺩﻴﻌﺔ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻲ ﺒﺘﻁﻤﻴﻥ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ!‬ ‫ﺼﻔﺤﺎﺕ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻔﺎﺀ ﻏﻴﺭ ﻤﺎ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﺼﺭﻴﺢ ﺒﻪ ﻓﻲ ﻭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﺘﺒﺎﺭﻯ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻟﻤﺭﺍﻫﻘﻴﻥ ﺒﺘﻁﻤﻴﻥ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﺒﺄﻨّﻪ ﻟﻥ ﺘﺘﻡ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺃﺤﺩ ﻤﻨﻬﻡ… ﻓﻴﻨﺎﻤﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺴﻝ ﻭﻴﺘﺒﺎﺭﻭﻥ‬ ‫ﺒﺈﻨﺠﺎﺏ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ…‬ ‫ُﻤﻁﺎﻟﺒﺎﺕ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﺒﺩﻴﻝ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻲ ‪ AfD‬ﺒﺈﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻟﻴﺴﺕ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﺭﻓﻀﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺒﺼﻴﻐﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺸﺩﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻗﺒﻠﻪ ﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻲ ﻏﻴﺭﺩ ﻤﻭﻟﺭ ﺒﺈﻋﺎﺩﺓ ‪ ٢٠٠‬ﺃﻟﻑ ﻤﻨﻬﻡ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻨﺸﺭ ﻤﺭﻜﺯ ﻓﻴﺭﻴﻝ ﻓﻲ ﺘﻤﻭﺯ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪ .‬ﺍﻷﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻲ ﻓﺭﺽ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﺸﺭﻭﻁﺎ ﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﺼﺎﺭﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﻴﻥ ﺠﻭﺍ‪ ،‬ﻤﻨﻊ ﺒﻤﻭﺠﺒﻬﺎ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺩﺨﻭﻝ ﺃﺭﺍﻀﻴﻪ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻜﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‪ ،‬ﺍﺤﺘﺩﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺎﺕ ﻭﺒﺩﺃﺕ ﻜﻔﺔ ﺍﻟﺘﺭﺤﻴﻝ ﺘﻤﻴﻝ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ‪Peter‬‬ ‫‪ Altmaier‬ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭﺓ ﻤﻴﺭﻜﻝ‪ ،‬ﻭﺭﺌﻴﺱ ﺍﻻﺌﺘﻼﻑ ‪ Volker Kauder‬ﻭﻜﻼﻫﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ‪ ،CDU‬ﻴُﺼﺭﺤﺎﻥ ﺒﺸﻜﻝ ﻤﻔﺎﺠﺊ‪) :‬ﻫﻨﺎﻙ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﻘﻴﻴﻡ ﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺇﻋﺎﺩﺘﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺒﻼﺩﻫﻡ(‪.‬‬ ‫ﻭﺯﻴﺭ ﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺒﺎﻴﺭﻥ ‪ Herrmann‬ﻤﻥ ﺤﺯﺏ‪ ، CSU‬ﻗﺎﻝ‪) :‬ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺩﺓ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺒﺎﺘﺕ ﺁﻤﻨﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻴﻌﻭﺩﻭﻥ ﺘﻠﻘﺎﺌﻴﴼ ﻤﻥ ﺘﺭﻜﻴﺎ(‪ .‬ﻴﺘﺎﺒﻊ ﺍﻟﻭﺯﻴﺭ‪) :‬ﻻﺒﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺜﻝ ﺤﻠﺏ‪ ،‬ﻴﻤﻜﻥ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ُ ،‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺤﻴﻝ ﺍﻟﺼﺎﺭﻡ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺤﻕ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﺭﺘﻜﺒﻭﺍ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﻫﻨﺎ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ(‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺘﺄﻜﺩ ﻤﺭﻜﺯ ﻓﻴﺭﻴﻝ ﻟﻠﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﺘﺨﺫ ﻭﻫﻭ‪ :‬ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﺴﻴﺒﺩﺃ ﻓﻌﻠﻴﴼ ﻓﻲ ﺘﻤﻭﺯ ‪.٢٠١٨‬‬

‫ﻤﻭﻗﻊ ﻓﻴﺭﻴﻝ ﺍﻻﻟﻤﺎﻨﻲ‬

‫‪bÿÌäbi@kflb◊@¿@�˝–y@·Ó‘m@ÜäÏÿ€a@äÏ‹ÿ‹–‹€@åÎä@Ú”ãœ‬‬ ‫‪bÿÌäbi@kflb◊@M@Üaãfl@·rÓÁ‬‬ ‫ﺒﺩﻋﻭﺓ ﻤﻥ ﻤﻨﻅﻤﺔ ‪ upp‬ﺍﻻﻴﻁﺎﻟﻴﺔ ‪،‬ﺸﺎﺭﻜﺕ ﻓﺭﻗﺔ ﺭﻭﮊ ﻟﻠﻔﻠﻜﻠﻭﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻔﻝ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻗﻴﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﺎﻤﺏ ﺒﺎﺭﻴﻜﺔ ﻟﻠﻼﺠﺌﻴﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺍﺨﺘﺘﺎﻡ ﺍﻟﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﻜﺭﻭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻗﻴﻤﺕ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﻭﺍﻫﺎﻟﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﺭﺒﺕ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ‪ .‬ﺍﺴﺘﻬﻝ ﺍﻟﺤﻔﻝ ﻭﺼﻼﺕ ﻏﻨﺎﺌﻴﺔ ﻭﺩﺒﻜﺎﺕ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻠﻜﻠﻭﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﺍﻟﻘﻴﺕ ﻜﻠﻤﺔ ﺒﺄﺴﻡ ﻓﺭﻗﺔ ﺭﻭﮊ ﺘﺤﺩﺙ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻥ ﻋﻤﺭ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﻭﻤﻬﻤﺘﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺴﻌﺎﺩ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﻭﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻠﻜﻠﻭﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺩﺒﻜﺎﺘﻬﺎ ﻭﻏﻨﺎﺌﻬﺎ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﺍﺜﺒﺘﺕ ﺠﺩﺍﺭﺘﻬﺎ ﻭﻤﻨﺎﻓﺴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻟﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻔﺭﻕ ﺍﻟﻔﻠﻜﻠﻭﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻷﻨﻬﺎ ﺍﺘﺒﻌﺕ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺒﺭﺍﻤﺠﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﺘﻤﺩ‬ ‫ﺒﺸﻜﻝ ﺭﺌﻴﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻠﻜﻠﻭﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻻﻀﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺫﻴﺩﻫﻬﺎ ﺠﻤﺎﻻ" ﻭﺤﻴﻭﻴﺔ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﻴﺘﺄﻟﻑ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﻤﻥ ﻗﺴﻡ ﻏﻨﺎﺀ ﻭﻤﺴﺭﺡ ﻭﺩﺒﻜﺎﺕ ﺒﺸﻘﻴﻬﺎ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻭﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ‪ .‬ﻜﺎﻥ ﻨﻴﺭﻭﺯ ‪ ٢٠١٧‬ﺍﻻﻤﺘﺤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻻﺼﻌﺏ ﻟﻨﺎ ﻭﻗﺩ ﺘﺠﺎﻭﺯﻨﺎﻫﺎ ﺒﻨﺠﺎﺡ ﺒﺎﻫﺭ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺒﻠﻎ ﻋﺩﺩ ﺍﻻﻋﻀﺎﺀ ﺤﻭﺍﻟﻲ ‪ ٦٠‬ﻋﻀﻭﺍ" ﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻨﺴﻌﻰ ﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﺍﻜﺜﺭ ﻓﺄﻜﺜﺭ ﺒﻔﻀﻝ ﺍﻟﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺭﺓ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺤﻔﻝ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻀﻴﻭﻑ‬ ‫ﻋﻥ ﺴﻌﺎﺩﺘﻬﻡ ﻭﺸﻜﺭﻫﻡ ﻟﻔﺭﻗﺔ ﺭﻭﮊ‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻭﳎﺘﻤﻊ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١ (٥٧٥‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺑﺬﻭﺭ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻭﺍﻟﺘﻔﻮﻕ ﰲ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻭﺍﳌﺜﺎﺑﺮﺓ‬ ‫‪@Œaã–€a@pb”ÎcÎ@ÒáyÏ€aÎ@Ú€ç»€a@ıb‰qc@ıb”áñ˛a@›õœc@ÏÁ@lbnÿ€a‬‬

‫ﻋﺪﻧﺎﻥ ﺧﻠﻴﻞ‬

‫ﺒﺎﻟﻤﺜﺎﺒﺭﺓ ﻭﺍﻟﺠﺩ ﻭﺍﻹﻫﺘﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺩﺅﻭﺏ ﻭﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻡ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻭﺍﻟﺘﻔﻭﻕ‬

‫ﺒﺎﻟﻤﺜﺎﺒﺭﺓ ﻭﺍﻟﺠﺩ ﻭﺍﻹﻫﺘﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺩﺅﻭﺏ ﻭﺍﻹﺭﺍﺩﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻡ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻭﺍﻟﺘﻔﻭﻕ ﻭﻟﻴﺱ ﺒﺎﻟﻌﻨﺘﺭﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﺭﺍﺥ ﺍﻟﺨﻠﺒﻲ ﻭﺍﻷﻗﻭﺍﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﻘﺘﻝ ﺍﻟﺫﺒﺎﺒﺔ‪ ،‬ﻫﻝ ﺴﻤﻌﺘﻡ ﻴﻭﻤﴼ ﺃﻤﺔ ﺍﻨﺘﺼﺭﺕ‬ ‫ﺒﺎﻷﻗﻭﺍﻝ‪ ،‬ﻟﻘﺩ ﻗﺎﻝ ﺃﺩﻴﺴﻭﻥ ﻤﻜﺘﺸﻑ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﻘﺭﻴﺔ ‪ ٪١‬ﻤﻭﻫﺒﺔ ﻭ‪ ٪٩٩‬ﻤﺜﺎﺒﺭﺓ ﻭﺠﺩ ﻭﺍﻫﺘﻤﺎﻡ‬ ‫ﻭﻨﺸﺎﻁ ﻭﺘﺭﻜﻴﺯ‪ ،‬ﻭﻴﻘﻭﻝ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺃﻴﻀﴼ ﻭ ﻟﺴﺕ‬ ‫ﻤﺘﺄﻜﺩﴽ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺃﺩﻴﺴﻭﻥ ﻗﺎﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻜﺘﺸﻑ ﺍﻟﻤﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ‪ ،‬ﻭﻗﺩﻤﻪ ﻫﺩﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﻓﺽ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻤﻨﻪ ﻷﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺠﻤﻴﻼ‬ ‫ﻓﺄﺭﺍﺩﺕ ﺃﻥ ﺘﺘﺨﻠﺹ ﻤﻨﻪ ﻭﻁﻠﺒﺕ ﻤﻨﻪ ﺃﻥ ﺘﺠﻠﺏ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﻤﺭ‪ ،‬ﻭﺤﻴﻥ ﻋﺠﺯ ﺃﺩﻴﺴﻭﻥ ﻋﻥ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺭﻏﺒﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻤﺩﺭﻙ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﺃﻥ ﻁﻠﺒﻬﺎ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻤﻌﺠﺯﺓ‬ ‫ﻭﺇﻨﻬﺎ ﻁﻠﺒﺕ ﻤﻨﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﻠﺏ ﺤﺘﻰ ﺘﺘﺨﻠﺹ ﻓﻘﺩﻡ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ ﻭ ﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻤﻤﻜﻨﺎ ﺘﻘﺩﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﻤﺭ ﻜﻬﺩﻴﺔ ﻟﻘﺩﻤﻪ ﻏﻴﺭﻱ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻭﻟﻤﺎ ﻭﺠﺩﻨﺎ ﺍﻟﻘﻤﺭ‬ ‫ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭ ﻟﻜﻥ ﺒﻤﺎ ﺃﻥ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﻜﻬﺩﻴﺔ‬ ‫ﻤﺴﺘﺤﻴﻝ ﻓﻘﺩ ﺠﻠﺒﺕ ﻟﻙ ﻤﺎ ﻴﺸﺒﻪ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﺃﻻ ﻭﻫﻭ ﻫﺫﺍ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺒﺎﺡ‪.‬‬ ‫ﻭﺤﻴﻥ ﺍﺴﺘﻠﻤﺕ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻬﺩﻴﺔ ﺒﻜﺕ ﻭﺫﺭﻓﺕ‬ ‫ﺍﻟﺩﻤﻭﻉ ﺜﻡ ﻗﺎﻟﺕ ﻜﻡ ﻨﺼﺒﺢ ﺃﻏﺒﻴﺎﺀ ﺤﻴﻥ ﻨﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺸﻜﻝ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻨﻬﻤﻝ ﺠﻭﻫﺭﻩ ‪ ،‬ﺇﻨﻨﺎ ﻟﻭ ﺩﻗﻘﻨﺎ ﺠﻴﺩﺍ‬ ‫ﻓﻲ ﻜﻼﻡ ﺃﺩﻴﺴﻭﻥ ﺴﻭﻑ ﻨﺠﺩ ﺇﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺩﻓﻌﺕ ﺃﺩﻴﺴﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻜﺘﺸﺎﻑ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﻌﻡ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﻭﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ ﻭﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﻨﺸﺎﻁ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺜﺎﺒﺭﺓ ﻭﺍﻟﺜﻘﺔ ﺒﺎﻟﻨﻔﺱ‪ ،‬ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﺃﺩﻴﺴﻭﻥ ﻗﺩ ﻓﻜّﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﻜﻼﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ‪ ،‬ﻭﺃﻋﻁﺎﻫﺎ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺤﺎﻭﻝ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺤﺭﺠﻬﺎ ﻭﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺤﻝ ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭﻝ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻟﺘﻔﻭﻕ ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻫﻭ ﺃﻥ ﻴﺜﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺒﻁﺎﻗﺎﺘﻪ‬ ‫ﻭﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺘﻪ ﻭﻗﺩﺭﺍﺘﻪ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻭﻴﺜﻕ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻭﻻ‬ ‫ﻴﻘﻭﻝ ﻓﻼﻥ ﻤﺘﻔﻭﻕ ﻭﺫﻜﻲ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﻜﺴﻭﻝ ﻭﻏﺒﻲ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻜﺒﺭ ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﻴﺼﺩﻑ ﺃﺤﻴﺎﻨﴼ ﺃﻥ ﺃﺴﺄﻝ ﺴﺅﺍ ًﻻ ﻟﺸﺨﺹ ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻔﻭﺭ ﻴﻁﻠﺏ ﻤﻨﻲ ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﻏﻴﺭ ﺠﻴﺩﺓ‬ ‫ﻭﻏﻴﺭ ﻤﻔﻴﺩﺓ ﻷﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻠﻭﻝ‬ ‫ﺒﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻭﻴﺘﺭﻙ ﺍﻟﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ ﺒﻁﺭﻕ‬

‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻓﻲ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻤﻁﺎﻑ‪ ،‬ﻻﺸﻙ ﺇﻥ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﻴﺨﺘﻠﻑ‬ ‫ﻤﻥ ﺸﺨﺹ ﻵﺨﺭ ﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻔﺼﻝ ﻫﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺜﺎﺒﺭﺓ ﻭﺍﻟﺠﺩ ﻭﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﻭﺍﻟﺠﻬﺩ ﻭﺍﻟﺘﻌﺏ‬ ‫ﻓﻘﺩ ﻗﺎﻝ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻗﺩﻴﻤﴼ ﺒﻘﺩ ﺍﻟﻜﺩ ﺘﻜﺘﺴﺏ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻲ‪،‬‬ ‫ﻭ ﻤﻥ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﻌﻼ ﺴﻬﺭ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﻭﺒﻜﻝ ﺘﺄﻜﻴﺩ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﻘﺼﺩ ﻤﻥ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﻼ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻲ ﺍﻟﺘﻔﻭﻕ ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺡ‬ ‫ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺒﻜﻝ ﺘﺄﻜﻴﺩ ﺃﻴﻀﴼ ﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﻤﻨﺎ ﻴﺴﻬﺭ ﻭﻴﺘﻌﺏ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻸﺴﻑ ﻴﺴﻬﺭ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﺕ ﻭﺍﻟﻔﻴﺴﺒﻭﻙ ﻭﻻ ﻴﺴﻬﺭ ﻷﺠﻝ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‪ .‬ﻟﻬﺫﺍ ﻓﺄﻨﺎ ﺃﻋﺘﺒﺭ ﺴﻭﺀ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ‬ ‫ﻭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻜﺎﺭﺜﺔ ﻭﻤﺭﻀﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻪ‬ ‫ﺁﺜﺎﺭ ﺨﻁﻴﺭﺓ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻨﺎ ﻭﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺍﻷﺠﻴﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ‪ ،‬ﺃﻨﺎ ﺸﺨﺼﻴﴼ ﻟﺴﺕ ﻀﺩ ﺍﻟﻔﻴﺱ ﺒﻭﻙ ﻭﻻ ﺍﻟﻨﺕ‬ ‫ﻭﻻ ﺍﻟﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻥ ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻀﺩ ﺴﻭﺀ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻁ‬ ‫ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻴﺔ ﻭﻗﻀﺎﺀ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﻭﻤﺸﺎﻫﺩﺓ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻁ ﻭﻤﺸﺎﻫﺩﺓ ﻤﺎ ﻫﻭ ﻟﻴﺱ‬ ‫ﻤﻔﻴﺩ ﻤﺜﻝ ﺍﻟﻤﺴﻠﺴﻼﺕ ﻭﻤﻘﺎﻁﻊ ﺍﻟﻔﻴﺩﻴﻭ ﺍﻟﻀﺎﺭﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﺴﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻠﻭﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻘﺩ ﺃﺼﺒﺢ ﻓﻲ‬

‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ ﻭﻟﻸﺴﻑ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ‪ ،‬ﺤﻤﻝ ﺍﻟﻤﻭﺒﺎﻴﻝ ﻤﻔﺨﺭﺓ‬ ‫ﻭﺤﻤﻝ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻤﺴﺨﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﺴﺅﺍﻝ ﻋﻥ ﺴﻌﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺒﺎﻴﻝ ﻫﻭ ﺍﻟﺒﺩﻴﻝ ﻋﻥ ﺴﺅﺍﻝ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺁﺨﺭ ﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻗﺭﺃﺘﻪ؟‬ ‫ﻗﺎﻝ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ "ﺨﻴﺭ ﺠﻠﻴﺱ ﻓﻲ ﺍﻷﻨﺎﻡ"‬ ‫ﻜﺘﺎﺏ ﺃﻱ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻫﻭ ﺃﻓﻀﻝ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﺃﺜﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻌﺯﻟﺔ ﻭﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﻭﺃﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ‪ ،‬ﺃﺭﺠﻭ ﺃﻥ ﻴﻔﻜﺭ ﻜﻝ‬ ‫ﻤﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﻠﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻴﺤﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﻴﻨﻘﻠﻪ ﻷﻭﻻﺩﻩ‬ ‫ﻷﻨﻬﻡ ﻫﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﻭﺍﻷﻤﻝ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻤﺘﻠﻙ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻤﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎ ﺃﻗﺼﺩ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻟﻤﻔﻴﺩ ﻭﻻ ﺃﻗﺼﺩ‬ ‫ﺍﻟﻜﻡ ﺍﻟﻤﺯﻴﻑ‪ ،‬ﻭﻜﻝ ﺸﻲﺀ ﻴﺒﺩﺃ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻔﻭﻟﺔ ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺘﻁﺭﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ﺒﻴﻥ ﻜﺭﻴﻜﻭﺭ ﻤﻨﺩﻝ ﻭﻨﺒﺎﺕ ﺒﺎﺯﻻﺀ ﺍﻟﺤﺩﺍﺌﻕ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺠﺭﻯ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﻋﻠﻰ ﺃﺯﻫﺎﺭ ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﺎﺘﺎﺕ ﺤﺘﻰ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﺅﺴﺱ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﻭﺭﺍﺜﺔ ﻭﻭﺍﻀﻊ‬ ‫ﺃﻫﻡ ﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﻭﺭﺍﺜﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺒﻝ ﺃﻥ ﺃﻗﻭﻝ ﻤﺎﻫﻲ ﺍﻟﻭﺭﺍﺜﺔ؟‬ ‫ﻼ ﻋﻨﺩ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺘﻲ ﺫﻜﺭﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺃﻗﻑ ﻗﻠﻴ ً‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﻫﻲ ﻗﻴﻡ ﻴﺘﺤﻠﻰ ﺒﻬﺎ ﻜﻝ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺨﻼﻝ ﺤﻴﺎﺘﻪ‬

‫‪ÒbÓ®a@Ú◊ã»ﬂÎ@ÚÌÜãÿ€a@Òcãæa‬‬

‫‪ÚÌäÏ◊â€a@pb»‡n1a@¿@ÚÌãìnèæa@ãÁaÏƒ€a@Âﬂ@—‰»€a‬‬ ‫‪7ìi@Êb„á«@äbËi‬‬ ‫ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺠﺯﺀﴽ ﻻ ﻴﻨﻔﺼﻝ ﻤﻥ ﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﺔ ﺒﻝ ﺘﺘﻌﺩﻯ ﺫﻟﻙ ﻟﺘﻜﻭﻥ ﺍﻷﻫﻡ ﺒﻴﻥ ﻜﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻨﺼﻔﻬﺎ ﻋﺩﺩﻴﺎ ﻭﻤﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻨﺼﻑ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭ ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺩ ﺸﻐﻠﺕ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻌﺼﻭﺭ ﺃﺩﻭﺍﺭﴽ ﻤﻬﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻜﺎﻨﺕ ﻓﺎﻋﻠﺔ ﻭﻨﺸﻁﺔ ﻓﻲ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﻤﻴﺯﺕ ﺒﻤﺸﺎﺭﻜﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺸﺘﻰ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ،‬ﻓﻠﻌﺒﺕ‬ ‫ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭﺓ ﻭﺍﻟﻔﻘﻴﻬﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﺎﻨﺔ ﻭﻗﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻭﺸﺎﺭﻜﺕ ﺒﺎﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻴﺔ ﺒﺈﻗﻠﻴﻡ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ‪ .‬ﻭﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ ﺘﺩﻴﺭ ﻤﻨﺯﻟﻬﺎ ﻭﺘﺭﺒﻲ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﺎ‬ ‫ﻭﺘﺴﺎﻫﻡ ﺒﺒﻨﺎﺀ ﺁﺴﺭﺘﻬﺎ ﺒﻨﺠﺎﺡ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻤﻬﻨﺘﻬﺎ ﻭﻴﻘﻊ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺘﻘﻬﺎ ﻜﺄﻡ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻩ ﺫﻟﻙ ﻤﺎ‬ ‫ﻴﺠﻌﻝ ﺍﻟﻤﻬﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺎﺭﺴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻓﻲ ﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺘﻨﺎ‬ ‫ﻫﺎﻤﺔ ﻭﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻻﺴﺘﻬﺎﻨﺔ ﺒﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻝ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﺭﺃﺓ ﻭﻜﻤﺎ ﻴﻘﺎﻝ ﻋﻨﻬﺎ ﻨﺼﻑ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺍﺠﻬﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ،‬ﻻ‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻻﺴﺘﻐﻨﺎﺀ ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬ﺇﺫ ﻟﻬﺎ ﺩﻭﺭ ﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻭﻟﻬﺎ ﺍﺜﺭ ﺒﺎﻟﻎ ﺍﻷﺜﺭ ﻭﺇﻥ ﺘﺤﻴﻴﺩ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﻭﺘﻬﻤﻴﺸﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻐﻼﻝ ﻗﺩﺭﺍﺘﻬﺎ ﺒﺸﻜﻝ ﻴﻔﻭﻕ ﻗﺩﺭﺍﺘﻬﺎ ﻭﺍﺴﺘﻨﺯﺍﻓﻬﺎ‬ ‫ﻴﻘﻭﺩ ﻟﻀﻴﺎﻉ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﻭﻫﺩﻡ ﺍﻷﺴﺭ ﻭﺘﻘﻭﻴﺽ‬ ‫ﺒﻨﺎﺌﻬﺎ ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻻ ﻨﺘﻤﻨﺎﻩ ﻓﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺭﺍﻗﻴﺔ ﻻ‬ ‫ﻴﺤﺴﺩﻭﻨﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺸﻲﺀ ﺴﻭﻯ ﻤﺘﺎﻨﺔ ﺍﻟﺭﻭﺍﺒﻁ ﺍﻷﺴﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻹﺨﻼﺹ ﺒﺎﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻀﺩ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻅﻭﺍﻫﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺭﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺫﻜﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺭﺓ ﺇﺨﻀﺎﻋﻬﺎ‬ ‫ﻹﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺭﺠﻝ ‪.‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﻭﺍﺠﺩ ﺒﺄﺸﻜﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻨﺤﺼﺭ ﺒﺎﻟﻌﻨﻑ ﺍﻟﺠﺴﺩﻱ ﻓﺤﺴﺏ ﺇﻨﻤﺎ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻴﺸﻤﻝ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﺍﻟﻠﻔﻅﻲ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﻭﺍﻟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﺃﻴﻀﴼ‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻵﻭﻨﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻻﻨﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺸﻬﺩﻩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺒﺎﺘﺕ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺘﻭﺍﺠﻪ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺒﻌﻠﻤﻬﺎ ﻭﺜﻘﺎﻓﺘﻬﺎ ﻭﺠﺭﺃﺘﻬﺎ ﻭﺇﺩﺭﺍﻜﻬﺎ ﻟﺤﻘﻭﻗﻬﺎ‬ ‫ﻭﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻬﺎ ﻭﺍﺴﺘﻴﻌﺎﺒﻬﺎ ﻟﻠﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻜﺭﺍﻤﺘﻬﺎ‬

‫ﻭﺍﺜﺒﺎﺕ ﺸﺨﺼﻴﺘﻬﺎ ﻭﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﺭﺠﻝ ﺒﺎﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺃﺜﺒﺘﺕ ﺠﺩﺍﺭﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻜﻝ ﺍﻟﻤﻬﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻭﻜﻝ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﻓﻕ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻭﺒﻴﻥ‬ ‫ﻤﻬﺎﻤﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﺯﻟﻴﺔ ﻜﺭﺒﺔ ﺃﺴﺭﺓ ﻭﺃﻡ ‪.‬‬ ‫ﻭﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﺃﻥ ﻴﻨﻜﺭ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺸﻬﺩﺘﻪ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﻭﺒﻭﻗﺘﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﻤﻨﺯﻝ ﻜﻤﻜﺎﻥ ﻭﺤﻴﺩ‬ ‫ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻴﺔ ﻭﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ ﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﺒﺎﺘﺕ ﺒﻌﺩ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻁﻭﺍﻝ ﻤﻥ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺃﺤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺤﺠﻡ ﻗﺩﺭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻭﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺕ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﻤﻌﻅﻡ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺭﻴﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺒﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻓﺎﻋﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﺘﺎﻝ ﻭﺘﺴﻴﺭ ﺒﺨﻁﻭﺍﺕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﺘﻐﻴﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﺠﺤﻔﺔ ﺒﺤﻘﻬﺎ ﺒﻐﻴﺔ ﺍﻟﻭﺼﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻤﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺭﺠﻝ ﺒﺎﻟﺤﻘﻭﻕ ﻭﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻜﺭﺩﻱ ﻋﺼﺭﻱ ﺨﺎﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﻭﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺭﻭﺍﺴﺏ‬ ‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻭﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻪ ﻭﺨﻼﻝ ﺘﻌﺎﻤﻠﻪ ﻤﻊ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻭﺒﺩﻭﻥ ﻤﺒﺎﺩﺉ‬ ‫ﻭﻗﻴﻡ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺼﻴﺭﻨﺎ ﺍﻟﻔﺸﻝ ﻫﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﻗﻭﻝ ﺇﻥ ﺍﻟﻔﻴﻠﺴﻭﻑ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺨﻭﺍﺭﺯﻤﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻨﺩﻩ‬ ‫ﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ﺘﺭﺒﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻠﻭﻡ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻷﺨﻼﻕ ﺇﺴﻤﻬﺎ‬ ‫ﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ﺍﻷﺨﻼﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﻝ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻋﻨﺩﻙ ﺃﺨﻼﻕ‬ ‫ﻓﺄﻨﺕ ﻭﺍﺤﺩ ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻋﻨﺩﻙ ﺍﻟﺤﺴﺏ ﻭﺍﻟﻨﺴﺏ ﻭﺍﻟﻤﺎﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻴﺕ‪ ،‬ﺍﻟﺦ ﻴﺯﺩﺍﺩ ﻋﺩﺩ ﺍﻷﺼﻔﺎﺭ ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺫﻫﺏ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺘﺒﻘﻰ ﺍﻷﺼﻔﺎﺭ ﻓﻘﻁ‪.‬‬ ‫ﻭﺤﺘﻰ ﺃﻗﺭﺏ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﺫﻫﺎﻨﻜﻡ ﺃﻜﺜﺭ‪ ،‬ﺴﺄﺸﺭﺡ‬ ‫ﻟﻜﻡ ﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﻗﻭﻟﻪ ﻟﻠﻁﻼﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻑ‪ :‬ﺃﻁﻠﺏ ﻤﻥ‬ ‫ﻜﻝ ﻤﻨﻜﻡ ﺃﻥ ﻴﺭﻜﺯ ﺍﻻﻨﺘﺒﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﻜﻝ ﻜﻠﻤﺔ ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﻜﻝ ﻓﻜﺭﺓ ﺃﻗﻭﻟﻬﺎ ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺤﺎﻀﺭﴽ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻑ ﺒﺠﺴﺩﻩ‬ ‫ﻭﻋﻘﻠﻪ ﻭﺃﺤﺎﺴﻴﺴﻪ ﻭﺍﻨﻔﻌﺎﻻﺘﻪ ﻷﻥ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻼﺏ‬ ‫ﻫﻡ ﺤﺎﻀﺭﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻑ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻋﻘﻭﻟﻬﻡ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﺁﺨﺭ ﻫﺅﻻﺀ ﻻ ﻴﻤﻜﻨﻬﻡ ﺃﻥ ﻴﻔﻬﻤﻭﺍ ﺃﻭ ﻴﺘﻌﻠﻤﻭﺍ ﺸﻴﺌﴼ‪،‬‬ ‫ﻜﻝ ﺸﺨﺹ ﻋﻨﺩﻩ ﻁﺎﻗﺎﺕ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﻴﻀﻊ ﻨﺼﺏ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﻭﺃﺤﻼﻡ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻴﺴﻌﻰ‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻹﺭﺍﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻡ ﻻ ﺒﺎﻟﺨﻭﻑ ﻭﺍﻟﺘﺭﺩﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻙ ﻴﺤﻘﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺃﺤﻼﻤﻪ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺤﻘﻕ ﻜﺭﻴﻜﻭﺭ ﻤﻨﺩﻝ ﻤﻨﺫ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﻤﺎﺌﺔ ﻭﺴﺘﻴﻥ‬ ‫ﻋﺎﻤﺎ ﺤﻠﻤﻪ ﻓﻲ ﺘﺄﺴﻴﺱ ﻤﺒﺎﺩﺉ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﻭﺭﺍﺜﺔ ﻭﺃﺼﺒﺢ‬ ‫ﺃﻫﻡ ﻋﺎﻟﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺭﺍﺜﺔ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻬﺘﻡ ﺒﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻨﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﻭﺭﺍﺜﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﻭﺍﻷﻤﻬﺎﺕ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻷﺒﻨﺎﺀ ﻭﺍﻷﺤﻔﺎﺩ‪ ،‬ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒﺎﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﻭﺭﺍﺜﻴﺔ ﺍﻟﻁﻭﻝ‬ ‫ﻭﻟﻭﻥ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﻭﺍﻟﺸﻌﺭ ﻭﺸﻜﻝ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺤﻘﻕ‬ ‫ﻤﻨﺩﻝ ﺤﻠﻤﻪ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻪ ﺒﺩﺭﺍﺴﺔ ﺤﺎﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺎﺒﻪ ﻭﺍﻻﺨﺘﻼﻑ ﺒﻴﻥ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﻭﺍﻷﺒﻨﺎﺀ‪ ،‬ﻓﻜﻤﺎ ﺤﻘﻕ‬ ‫ﺘﺎﻟﺱ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺯﻴﺔ ﻭﻜﻤﺎ ﺤﻘﻕ‬ ‫ﻓﻴﺜﺎﻏﻭﺭﺙ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺜﻠﺙ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﻭﺤﻘﻕ ﻤﺎﺭﻜﺱ‬ ‫ﻭﺃﻨﺠﻠﺯ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺤﻘﻕ ﻜﺭﻴﻜﻭﺭ ﻤﻨﺩﻝ‬ ‫ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻭﺭﺍﺜﺔ ‪ ،‬ﻭﺭﺠﺎﺌﻲ ﻤﻥ ﻜﻝ ﺭﺠﻝ ﻭﺍﻤﺭﺃﺓ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻜﻝ ﻤﺩﺭﺱ ﻭﻤﺩﺭﺴﺔ ﻭﻤﻥ ﻜﻝ ﺃﺏ ﻭﺃﻡ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺩ ﻭﺍﻟﻤﺭﺒﻲ ﻟﻸﻁﻔﺎﻝ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﻴﺤﺜﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻠﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺴﺎﻋﺩﻫﻡ ﻓﻲ ﺤﻝ ﻤﺸﻜﻼﺘﻬﻡ ﻭﺘﻌﺯﻴﺯ‬ ‫ﺜﻘﺘﻬﻡ ﺒﻨﻔﺴﻬﻡ ﻭﺘﻠﺒﻴﺔ ﻤﻁﺎﻟﺒﻬﻡ ﻭﺭﻏﺒﺎﺘﻬﻡ‪.‬‬

‫‪lbjì€a@ky‬‬ ‫‪_Èu˝«@÷ã†@ÔÁ@bﬂÎ@_üãæa@aâÁ@ÏÁ@bﬂ‬‬ ‫‪ÏÿÓ‹«@ÊaÏöä@ZäÏn◊á€a‬‬ ‫ﺤﺏ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻫﻭ ﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺏ ﺍﻟﺠﻠﺩﻱ ﺍﻟﻨﺎﺠﻡ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻨﺴﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﺴﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﺠﻠﺩﻴﺔ ﺒﻔﻌﻝ ﺍﻟﺯﻴﻭﺕ ﻭﺍﻟﺨﻼﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﺠﻠﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﻴﺘﺔ‪ ،‬ﻴﺸﻴﻊ ﺤﺏ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺭﺍﻫﻘﻴﻥ‬ ‫ﻭﻴﺘﻼﺸﻰ ﺒﺸﻜﻝ ﺘﺩﺭﻴﺠﻲ ﺒﻌﺩ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻤﺭﺍﻫﻘﺔ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻴﺘﺄﺜﺭ ﺒﻪ ﺍﻟﺫﻜﻭﺭ ﺒﺸﻜﻝ ﻴﻔﻭﻕ ﺍﻹﻨﺎﺙ‪.‬‬ ‫ﻋﻼﺝ ﻁﺒﻲ‬ ‫ﺍﻻﻴﺯﻭﺘﺭﻴﺘﻴﻨﻭﻴﻥ ﻭﻫﻰ ﻤﺭﻜﺒﺎﺕ ﻗﻭﻴﺔ ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ‬ ‫ﻟﻌﻼﺝ ﺤﺏ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﻟﻬﺎ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺠﻴﺩﺓ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﻭﻉ‬ ‫ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺫﻯ ﻻ ﻴﺴﺘﺠﻴﺏ ﻟﻌﻼﺠﺎﺕ ﺍﻻﺨﺭﻯ‪...‬‬ ‫ﻤﺜﻝ ﺍﻟﺒﻨﺯﻭﻴﻝ ﺒﻴﺭﻭﻜﺴﻴﺩ ﻭﺍﻟﻜﻠﻴﻨﺩﺍﻤﻴﺴﻴﻥ ﺘﻭﺠﺩ ﻓﻰ‬ ‫ﻤﺭﻜﺒﺎﺕ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺩﺍﺨﻝ ﻋﺒﻭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ‬ ‫ﻤﺜﻝ ﺍﻟﺭﺘﻥ ﺃ ﻟﻴﻼ ﻭﺍﻻﺭﻴﺜﺭﻭﻤﻴﺴﻴﻥ ﺼﺒﺎﺤﺎ ﻭﻫﺫﺍ‬ ‫ﻤﺜﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﻜﺭﻴﻤﻴﻥ ﻤﻨﻔﺼﻠﻴﻥ‪.......‬‬ ‫ﻜﺭﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺭﻴﺘﻴﻨﻭﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺒﻔﻴﺘﺎﻤﻴﻥ‬ ‫ﺃ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﻋﻠﻰ ﻨﻁﺎﻕ ﻭﺍﺴﻊ ﻤﻥ ﺍﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﺠﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﻓﻲ ﺤﺏ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺫﺍﺕ‬ ‫ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻋﺭﺍﺽ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﺔ ﻤﺜﻝ‬ ‫ﺍﺤﻤﺭﺍﺭ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﻭﺘﻘﺸﻴﺭ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﻭﺍﻟﺘﻬﺎﺏ ﺠﻠﺩﻱ‬ ‫ﻟﻠﻭﺠﻪ ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺘﺠﻨﺒﻪ ﺒﺎﺴﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ‬ ‫ﺍﻭ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻪ ﻟﻔﺘﺭﺓ ﻗﺼﻴﺭﺓ ﻟﻴﻼ ﻭﻭﻀﻊ ﻜﺭﻴﻡ‬ ‫ﻤﺭﻁﺏ ﻟﺤﺏ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺼﺒﺎﺤﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻟﺨﺎﻟﻰ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻴﻭﺕ ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻻﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺼﺎﺒﻭﺍ‬ ‫ﺒﺠﻔﺎﻑ ﻟﻠﻭﺠﻪ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ‪.‬‬ ‫ﺃﺩﺍﺒﺎﻟﻴﻥ ﺠﻝ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺠﻴﻝ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻴﺘﻴﻨﻭﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﺜﺒﺘﺕ ﺠﺩﺍﺭﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻰ ﻋﻼﺝ‬ ‫ﺤﺏ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﻟﻬﺎ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻨﻔﺱ ﺍﻷﻋﺭﺍﺽ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﺔ ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ‬ ‫ﺒﻨﺯﻭﻴﻝ ﺒﻴﺭﻭﻜﺴﺎﻴﺩ ﻭﻫﻭ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻤﻀﺎﺩ‬ ‫ﻟﻼﻟﺘﻬﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻅﻬﺭ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺤﺒﻭﺏ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻗﺩﺭﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﺒﻜﺘﻴﺭﻴﺎ ﺍﻟﻤﺴﺒﺒﺔ‬ ‫ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻻﻟﺘﻬﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺤﺏ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﻟﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻷﻋﺭﺍﺽ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﺔ ﺍﻴﻀﺎ ﺍﺤﻤﺭﺍﺭ ﻭﺘﻘﺸﺭ ﺍﻟﻭﺠﻪ‬ ‫ﻭﻫﻰ ﺃﻋﺭﺍﺽ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺘﻐﻠﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬

‫ﺇﺭﻴﺜﺭﻭﻤﻴﺴﻴﻥ ﻭﻫﻭ ﺍﺤﺩ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﻓﻲ ﻋﻼﺝ ﺤﺏ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺘﺴﺎﻋﺩ ﻓﻰ‬ ‫ﻗﻭﺓ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻟﻠﻌﻼﺝ ﻭﻟﻴﺱ ﻟﻬﺎ ﺘﺄﺜﻴﺭﺍﺕ ﺠﺎﻨﺒﻴﺔ‬ ‫ﻤﺜﻝ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻜﻠﻴﻨﺩﺍﻤﻴﺴﻴﻥ ﻭﻫﻭ ﻤﻀﺎﺩ ﺤﻴﻭﻯ ﻟﻪ ﻨﻔﺱ ﻗﻭﺓ‬ ‫ﺍﻻﺭﻴﺜﺭﻭﻤﻴﺴﻴﻥ ﻭﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﻓﻰ ﻋﻼﺝ ﺍﻟﺤﺒﻭﺏ‬ ‫ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻴﻭﻀﻊ ﻓﻰ ﺍﻯ ﻭﻗﺕ ﻨﻬﺎﺭﺍ ﺃﻭ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺭﻴﻡ ﺃﻭ ﻤﺤﻠﻭﻝ‪.‬‬ ‫ﺍﺩﻭﻴﺔ ﺤﺏ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻷﻗﺭﺍﺹ ﻭﺍﻟﻜﺒﺴﻭﻻﺕ‬ ‫ ﺇﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻷﻗﻨﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺤﻀﻴﺭﻫﺎ ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﻤﻨﺯﻝ‪:‬‬ ‫ﺃ‪ -‬ﻗﻨﺎﻉ ﻭﺭﻕ ﺍﻟﻜﺭﻨﺏ‪ :‬ﻴﺘﻡ ﻏﻠﻴﻪ ﺒﺸﺩﺓ‪ ،‬ﺜﻡ ﺘﺅﺨﺫ‬ ‫ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻐﻠﻲ‪ ،‬ﻭﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﻜﻐﺴﻴﻝ ﻟﻠﻭﺠﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺎﻁﻕ‬ ‫ﺍﻟﺤﺒﻭﺏ ﻭﺍﻟﺒﺜﻭﺭ؛ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺎﺴﺘﻌﻤﺎﻝ ﻗﻁﻌﺔ ﻗﻁﻥ‬ ‫ﻤﺒﻠﻠﺔ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻐﺴﻴﻝ‪ ،‬ﻭﺘﻤﺭﻴﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺠﻪ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺤﻔﻅﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻼﺠﺔ ﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻐﺴﻴﻝ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺜﻭﺭ‪.‬‬ ‫ﺏ ‪ -‬ﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﺜﻭﻡ‪ :‬ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻌﺩ ﺘﻘﻁﻴﻌﻪ ﻗﻁﻌﴼ‬ ‫ﺼﻐﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻭﻀﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺜﻭﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺒﻭﺏ‪،‬‬ ‫ﻭﺭﻏﻡ ﺃﻨﻪ ﻤﺅﻟﻡ ﻗﻠﻴﻼ ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﻴﻌﻁﻲ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺠﻴﺩﺓ‬ ‫ﺠﺩﴽ‪،‬ﻭ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﻤﺭﺘﻴﻥ ﻴﻭﻤﻴﴼ ﺼﺒﺎﺤﺎ ﻭﻤﺴﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﺝ ‪ -‬ﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﺒﺎﺒﻭﻨﺞ‪ :‬ﻗﺒﻀﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﻨﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺒﻭﻨﺞ ﺘﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﻜﻭﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺴﺎﺨﻥ‬ ‫ﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﻐﻠﻴﺎﻥ ﻟﻤﺩﺓ ‪ ٢٠‬ﺩﻗﻴﻘﺔ‪ ،‬ﺜﻡ ﺘﺼﻔﻰ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﻠﻁﺦ ﺒﺎﻟﺴﺎﺌﻝ ﺍﻟﺒﺜﻭﺭ ﻤﺭﺘﻴﻥ ﻴﻭﻤﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﺩ ‪ -‬ﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﺠﺯﺭ‪ :‬ﻗﻡ ﺒﺘﺒﺸﻴﺭ ﺍﻟﺠﺯﺭ ﺩﻭﻥ ﺘﻘﺸﻴﺭ‬ ‫ﻤﻊ ﺇﻀﺎﻓﺔ ﻟﻴﻤﻭﻨﺔ ﻟﻤﺩﺓ ﻨﺼﻑ ﺴﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻭﻭﻀﻌﻪ‬ ‫ﺼﻔﺎﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺸﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻴﻀﻔﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺸﺭﺓ‬ ‫ً‬ ‫ﻭﻟﻭﻨﴼ ﻨﻀﺭﺍ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﺯﻴﻝ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺘﺠﺎﻋﻴﺩ ﻭﺍﻟﺒﺜﻭﺭ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﻘﻀﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻭﺍﺌﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﻠﻲ ﺍﻟﺒﺸﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺩﻫﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻫـ ‪ -‬ﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﺭﻤﺎﻥ‪ :‬ﻓﻨﺠﺎﻥ ﻤﻥ ﻋﺼﻴﺭ ﺍﻟﺭﻤﺎﻥ‬ ‫‪ +‬ﻤﻠﻌﻘﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻝ‪ ،‬ﻭﺘﻠﻁﺦ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﺯﻴﺞ‬ ‫ﺍﻟﺒﺜﻭﺭ ﻋﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ ﻴﻭﻤﻴﺎ‪.‬‬

‫ﲢﻠﻴﻞ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١ (٥٧٥‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫‪11‬‬

‫ﺍﳍﺠﺮﺓ‪ ..‬ﻭﺗﻬﺪﻳﺪ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﺍﻟﻜﻮﺭﺩﻱ ﰲ ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ ﺳﻮﺭﻳﺎ‬

‫ﺍﶈﺎﻣﻲ‪ :‬ﻣﻌﺎﺫ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺤﺩﺜﺕ ﻫﺠﺭﺍﺕ ﻟﻠﺒﺸﺭ ﻤﻥ ﻤﻨﺎﻁﻕ‬ ‫ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭﻫﻡ ﻭﺴﻜﻨﺎﻫﻡ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺃﺨﺭﻯ ﺒﺤﺜﴼ ﻋﻥ‬ ‫ﺤﻴﺎﺓ ﺃﻓﻀﻝ ﺃﻭ ﺒﺩﺍﻓﻊ ﺍﻟﺘﻭﺴﻊ ﺃﻭ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻭﺍﺭﺙ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺩﺍﺌﻤﴼ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭﻨﺸﻭﺀ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﻭﺇﻴﻼﺌﻬﺎ‬ ‫ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺠﻝ‬ ‫ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻬﺎ ﺘﻡ ﻭﻀﻊ ﺤﺩ ﻟﻠﻬﺠﺭﺓ ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﻤﺤﺩﻭﺩﻴﺔ ﻭﺘﺨﻀﻊ ﻟﻠﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﻭﺍﺒﻁ ﻭﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻨﻌﺩ ﻨﺭﻯ ﻤﻭﺠﺎﺕ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﻜﻤﺎ ﺤﺩﺙ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺭﻏﻡ ﺍﻥ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺘﺴﺒﺒﺕ ﻓﻲ ﻤﻭﺠﺎﺕ ﻨﺯﻭﺡ ﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﺇﻻ ﺍﻥ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺒﻘﻲ ﻤﺤﺩﻭﺩﴽ ﻭﻤﺅﻗﺘﴼ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻨﺕ ﺭﻫﻨﴼ ﺒﻌﻭﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻬﺩﻭﺀ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪ .‬ﻟﻘﺩ ﺃﺼﺩﺭﺕ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﻅﻡ ﺴﻔﺭ‬ ‫ﺭﻋﺎﻴﺎﻫﺎ ﻭﻗﺒﻭﻝ ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﻭﻤﻨﺤﻬﻡ ﺤﻕ ﺍﻹﻗﺎﻤﺔ ﻟﻠﻌﻤﻝ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﻤﻥ ﻭﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤﻔﺘﻭﺤﴼ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﺭﺍﻋﻴﻪ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻟﺩﻯ‬ ‫ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﻗﺩ ﻋﻘﺩﺕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﻅﻡ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺅﻭﻥ‪.‬‬ ‫ﻓﺄﺼﺒﺤﺕ ﻟﻠﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺤﺭﻤﺔ ﻜﻔﻠﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﺠﺭﻴﻤﺔ ﻜﺒﺭﻯ ﻭﺃﺩﻯ ﺫﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﻨﺸﻭﺏ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺯﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺍﻤﺘﺩﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﻯ‬ ‫ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﻤﻊ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ )ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ(‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﺨﺫ ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ ﺍﻟﺸﻜﻝ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ ﺒﺩﺃﺕ ﺘﺤﺩﺙ‬ ‫ﻤﻭﺠﺎﺕ ﺍﻟﻨﺯﻭﺡ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺒﺩﺍ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻁﺒﻴﻌﻴﴼ ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻬﺭﺏ ﻤﻥ ﺠﺤﻴﻡ ﺍﻟﺤﺭﺏ‬

‫ﺸﻲﺀ ﻁﺒﻴﻌﻲ ﻭﻤﻥ ﻭﺍﺠﺏ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﺠﺎﺭﺓ ﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻼ ﻋﻥ‬ ‫ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻌﻭﻥ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﻨﻜﻭﺏ ﻓﻀ ً‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺩ ﺘﺤﻤﻝ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻋﺒﺌﴼ ﻜﺒﻴﺭﴽ ﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﻫﺠﺭﺓ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺠﺎﻨﺏ ﻤﻭﺠﺎﺕ ﺍﻟﻨﺯﻭﺡ ﺩﺍﺨﻝ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ )ﺃﻫﺎﻟﻲ ﺸﻨﻜﺎﻝ – ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺴﻬﻝ ﻨﻴﻨﻭﻯ‬ ‫– ﺍﻟﻔﻠﻭﺠﺔ – ﺍﻟﻤﻭﺼﻝ ‪....‬ﺍﻟﺦ (‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺍﻷﺭﺩﻥ ﻭﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﺒﺩﺍ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻁﺒﻴﻌﻴﴼ ﺠﺩﴽ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺘﺭﻜﻴﺎ ﺍﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻭﻀﻊ‬ ‫ﻜﻠﻴﴼ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺒﺩﺃﺕ ﺘﻁﻔﻭ ﺨﻼﻓﺎﺕ ﺘﺭﻜﻴﺔ ﺃﻭﺭﻭﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻁﺢ‪ ،‬ﻭﺒﺩﺍ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﻤﻨﻜﻭﺏ ﻜﻜﻌﻜﺔ ﺸﻬﻴﺔ‬ ‫ﻴﻘﺘﺴﻤﻬﺎ ﺍﻟﺠﺸﻊ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻭﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﺍﻟﺠﻭﻓﺎﺀ!‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺒﺩﺍ ﻭﻜﺄﻥ ﻋﺴﻜﺭﺓ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﺇﻁﺎﻟﺔ ﺍﻟﺤﺭﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﻷﻫﺩﺍﻑ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺍﻟﻁﺎﻤﻌﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺇﻴﻭﺍﺀ ﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﻭﺍﻟﺤﺭﻓﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﻉ ﻤﻊ ﻤﻨﺸﺌﺎﺘﻬﻡ‬ ‫ﻭﻤﻌﺎﻤﻠﻬﻡ ﻭﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻴﻌﻭﻥ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺠﻴﺩﴽ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺇﻓﺭﺍﻍ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﻭﺍﻹﺩﻋﺎﺀ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻫﻡ ﺃﻗﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻁﻘﻬﻡ ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺃﺩﻋﻰ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ﻤﺅﺨﺭﴽ ﺒﺄﻥ ﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻔﺭﻴﻥ‬ ‫ﻟﺴﻜﺎﻨﻬﺎ ﺍﻟﻌﺭﺏ‪!.‬‬ ‫ﺤﺩﺙ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻭﻟﻜﻥ ﺒﺎﺘﺕ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻟﻠﻬﺠﺭﺓ‬ ‫ﺘﻠﻘﻲ ﺒﻅﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﻟﻜﺔ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﺍﺤﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﻴﴼ‪ :‬ﺘﺴــﺒﺒﺕ ﻤﻭﺠﺎﺕ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﻷﻋﺩﺍﺩ ﻫﺎﺌﻠﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻥ ﺘﺼﺒﺢ ﻭﺭﻗﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻓﻘﺩ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻤﻥ ﺃﻭﻟﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﻬﺔ ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺩﺙ ﻜﻤﺎ ﺫﻜﺭﻨﺎ ﻜﻴﻑ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﺤﺎﻭﻟﻭﺍ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ ﺍﺒﺘﺯﺍﺯ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺠﻌﻝ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻫﺠﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻭﺭﻗﺔ ﻀﻐﻁ‬ ‫ﻭﺃﻴﻀﴼ ﻜﺎﻨﺕ ﺴﺒﺒﴼ ﻓﻲ ﻋﻘﺩ ﺍﺘﻔﺎﻗﺎﺕ ﻋﺩﺓ ﺒﻴﻥ ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻝ‪.‬‬ ‫ﻜﺫﻟﻙ ﺤﺩﺙ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺩﻴﻤﻭﻏﺭﺍﻓﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ ﻭﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻓﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ‬ ‫ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﺘﻬﺠﻴﺭ ﺍﻟﻘﺴﺭﻱ ﻭﺍﻀﺤﴼ ﺃﻜﺜﺭ ﻓﺄﻜﺜﺭ ﺭﻏﻡ‬ ‫ﺍﻨﻪ ﺃﺨﺫ ﺸﻜﻝ ﺘﺴﻭﻴﺎﺕ ﻭﺍﺘﻔﺎﻗﺎﺕ ﻭﻤﺼﺎﻟﺤﺎﺕ ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺘﻡ ﺇﺠﻼﺀ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﺍﻷﺼﻠﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﻴﻥ‬ ‫ﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪ .‬ﻓﺎﻟﻬﺠﺭﺓ ﺩﺍﺌﻤﴼ ﻜﺎﻥ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻤﻊ‬ ‫ﺘﻐﻁﻴﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺘﺴﻬﻴﻼﺕ ﺘﺭﻜﻴﺔ – ﻗﻁﺭﻴﺔ – ﺭﻭﺴﻴﺔ!‪.‬‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺤﺩﺜﺕ ﻤﻭﺠﺎﺕ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ‬

‫ﺒﺎﺘﺕ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻟﻠﻬﺠﺭﺓ ﺘﻠﻘﻲ ﺒﻅﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﻟﻜﺔ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﺍﺤﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬

‫ﻤﻥ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﻬﺩﺕ ﻨﺯﺍﻋﺎﺕ ﻤﺴﻠﺤﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺴﻑ ﺃﻥ ﻫﺠﺭﺓ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﺴﺒﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﻁﺌﺔ ﻟﺤﺯﺏ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﻬﺔ ﻓﺭﺽ ﺴﻠﻁﺘﻪ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺸﺭﻋﻴﺔ ﻭﺒﺸﻜﻝ ﻤﻨﻔﺭﺩ ﻭﻋﺩﻡ‬ ‫ﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﺎﻻﺘﻔﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻘﻭﺩﺓ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺫﻫﺎﺒﻪ ﺍﻟﻰ ﻓﺭﺽ ﺍﻟﺘﺠﻨﻴﺩ ﺍﻹﻟﺯﺍﻤﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﺴﺎﻫﻡ ﺒﺸﻜﻝ ﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﻫﺠﺭﺓ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺇﻟﻰ ﺨﺎﺭﺝ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺨﻁﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﺃﻥ‬ ‫ﻋﺎﺌﻼﺕ ﺒﺄﻜﻤﻠﻬﺎ ﻫﺎﺠﺭﺕ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﺘﺭﻙ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ‬ ‫ﻭﺭﺍﺀﻫﺎ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺒﺎﻋﺕ ﺃﻤﻼﻜﻬﺎ ﻤﻥ ﻋﻘﺎﺭﺍﺕ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﺩﻴﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ ﺍﻟﻨﺎﺯﺤﻴﻥ ﻤﻥ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻤﺜﻝ ﺤﻠﺏ ﻭﺩﻴﺭ ﺍﻟﺯﻭﺭ ﻭﺤﻤﺹ ﻭﺍﻟﺭﻗﺔ‬ ‫ﻓﻘﺩ ﻭﺠﺩﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻤﻼﺫﴽ ﺁﻤﻨﺎ ﻟﻠﻌﻤﻝ‬ ‫ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺤﻴﺙ ﻻ ﺘﺠﻨﻴﺩ ﺇﻟﺯﺍﻤﻲ‪ ،‬ﻓﻬﻡ ﻭﺍﻓﺩﻴﻥ‬ ‫ﻭﻏﻴﺭ ﻤﻁﻠﻭﺒﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﺤﺩﺙ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻭﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﺘﻬﺩﺩ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻟﺤﺩ ﺍﻵﻥ ﻟﻡ ﻴﺠﺭ ﺇﺤﺼﺎﺀ‬ ‫ﺭﺴﻤﻲ ﻟﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻴﻥ‬ ‫ﻴﺘﻭﻗﻌﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﻤﺭﻋﺒﺔ ﺠﺩﴽ‪.‬‬

‫‪@ÚÓ‹j‘nèæa@bË”bœeÎ@bÌäÏé@¿@ÚÌÜäÏÿ€a@ÚÓõ‘€a‬‬

‫ﳏﻤﻮﺩ ﺃﻭﺳﻮ‬

‫ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺴﺎﺨﻨﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﺭ ﺍﻟﻨﻭﺭ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺃﻴﻀﴼ‬ ‫ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ َ‬ ‫ﺃﻫﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺨﻼﻓﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺒﺭﺯﺕ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺒﺸﻜﻝ ﺃﻜﺜﺭ ﺇﺜﺎﺭ ًﺓ ﻭﺤﻀﻭﺭﴽ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻝ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺘﻡ ﺘﻘﺴﻴﻡ ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﻤﻭﺠﺏ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺴﺎﻴﻜﺱ ﺒﻴﻜﻭ ﻋﺎﻡ ‪١٩١٦‬‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺜﻼﺙ ﺩﻭﻝ ﺤﺩﻴﺜﺔ ﺍﻟﻌﻬﺩ »ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺍﻟﻜﻤﺎﻟﻴﺔ ‪ -‬ﻋﺭﺍﻕ‬ ‫ﺍﻹﻨﻜﻠﻴﺯﻴﺔ ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ«‬ ‫ﻭﺒﻘﻴﺕ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﻓﻲ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﻫﺫﺍ ﺘﻡ ﺒﻤﻭﺠﺏ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻷﻭﻝ ﻓﻲ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺠﺎﻟﺩﻴﺭﺍﻥ ﻋﺎﻡ ‪ ١٥١٤‬ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺼﻔﻭﻴﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﺘﻡ ﺘﺜﺒﻴﺕ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺘﻪ‬ ‫ﺒﻤﻭﺠﺏ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺴﻴﻔﺭ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٢٠‬ﻭﻟﻜﻥ ﺘﻡ ﺘﺒﺩﻴﻠﻬﺎ‬ ‫ﺒﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﻟﻭﺯﺍﻥ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٢٣‬ﻓﻲ ﺇﻗﺼﺎﺀ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻋﻥ‬ ‫ﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ﺒﻌﺩ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﻜﻤﺎﻟﻴﺔ ﻤﻊ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﻨﺘﺼﺭﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺤﻴﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﻴﻬﺩﺃ ﺒﺎﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻟﻤﻁﺎﻟﺒﺘﻬﻡ ﺒﺤﻘﻭﻗﻬﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻗﻀﻴﺔ ﻤﻬﻤﺔ ﺇﻗﻠﻴﻤﻴﴼ ﻭﺩﻭﻟﻴﴼ‪.‬‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺃﻫﻤﻠﺕ ﻭﺘﻨﺼﻠﺕ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺒﺸﻜﻝ ﻋﺎﻡ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻏﻀﺕ ﺍﻷﻨﻅﺎﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯﺭ ﻭﺍﻟﻘﺘﻝ‬ ‫ﺒﺤﻕ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺨﻀﻌﺕ ﻟﻬﺎ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ .‬ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺤﻴﻨﻬﺎ ﻨﺎﻀﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﺃﺤﺯﺍﺒﻬﺎ ﻭﺤﺭﻜﺎﺘﻬﺎ ﺒﺸﻜﻝ‬ ‫ﻻ ﻤﺜﻴﻝ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ‪ .‬ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻡ ﺘﺘﺤﻘﻕ‬ ‫ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺼﻌﻭﺒﺔ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﻭﻗﻌﻬﺎ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻲ ﻭﺘﻭﺯﻴﻌﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺩﻭﻝ‪.‬‬ ‫ﺍﻋﺘﻤﺩ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﻨﻀﺎﻟﻬﻡ ﺃﺴﻠﻭﺒﻴﻥ ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﻜﻔﺎﺡ‬ ‫ﻤﺴﻠﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻲ )ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ(‪ ،‬ﻭﻗﺩ‬ ‫ﺤﻘﻘﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﻟﻘﻀﻴﺘﻬﻡ ﻭﻓﻲ ﺠﺯﺀ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻲ )ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺘﺭﻜﻴﺎ( ﻓﺸﻠﺕ ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ‬ ‫ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻨﻅﺭﺓ ﺍﻹﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﻁﺌﺔ ﻟﺩﻯ ﺤﺭﻜﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺘﺭﺍﺠﻌﺕ ﻋﻥ ﻤﻁﺎﻟﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﻭﺘﻭﺤﻴﺩ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﺎﺯﻟﺕ ﻓﻲ ﺠﺯﺌﻬﺎ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ )ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺇﻴﺭﺍﻥ(‬ ‫ﺭﺍﻓﻌﻴﻥ ﺭﺍﻴﺔ ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ ﻀﺩ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﻼﻟﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻁﻬﺭﺍﻥ‪ .‬ﺃﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ )ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ(‪.‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻀﻡ ﺠﺯﺌﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻨﻬﺎﺌﻴﺎ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٢٣‬ﺘﺤﺕ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﺩﺍﺏ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻭﺇﻨﻜﺎﺭ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻭﺘﻌﺭﻀﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻗﺼﺎﺀ ﻭﺍﻟﺤﺭﻤﺎﻥ ﻭﺇﺘﺒﺎﻉ ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ‬ ‫ﺸﻭﻓﻴﻨﻴﺔ ﺒﺤﻘﻪ‪ ،‬ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻅﻝ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺒﻌﺜﻲ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻜﻭﻨﻪ ﻴﻌﻴﺵ‬ ‫ﻭﻴﻘﻴﻡ ﻋﻠﻰ ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺘﻪ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺴﻭﺍ ﻀﻴﻭﻓﴼ ﺃﻭ‬ ‫ﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ ﻜﻤﺎ ﻴﺯﻋﻤﻭﻥ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺼﺩﺭﺕ ﺒﺤﻕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﻤﺭﺍﺴﻴﻡ ﺠﺎﺌﺭﺓ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﻘﺒﻭﻟﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﴼ ﻭﺇﻨﺴﺎﻨﻴﴼ‬ ‫ﻭﺃﺨﻼﻗﻴﴼ‪ ،‬ﻤﻨﻬﺎ ﻤﺭﺴﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻱ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻲ ‪٩٣‬‬ ‫ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٦٢‬ﺠﺭﺩ ﻤﺎ ﻻ ﻴﻘﻝ ﻋﻥ »‪ ٣٠٠‬ﺃﻟﻑ «‬ ‫ﻤﻭﺍﻁﻥ ﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺒﻤﻭﺠﺏ‬ ‫ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻹﺤﺼﺎﺀ ﺍﻟﺭﺠﻌﻲ ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ ﺘﻡ ﺘﻭﻁﻴﻥ ﺒﻤﺎ‬ ‫ﻴﺴﻤﻰ ﻋﺭﺏ ﺍﻟﻐﻤﺭ ﻀﻤﻥ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺤﺯﺍﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬ ‫ﻋﺎﻡ ‪ ،١٩٦٥‬ﻭﺘﻌﺭﻴﺏ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻘﺭﻯ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ ﻋﺭﺒﻴﺔ ﻭﻋﺩ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﺴﺠﻥ ﻟﺨﻴﺭﺓ ﺃﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ،‬ﺒﺘﻬﻤﺔ ﺨﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺃﻭ‬

‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ .‬ﻤﻨﻬﺎ ﺒﺩﺃ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﺍﻟﻔﻌﻠﻲ ﻷﺒﻨﺎﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﻨﺫ ﺘﺸﻜﻴﻝ ﺃﻭﻝ ﻨﻭﺍﺓ ﺤﺯﺒﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٥٧‬ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻴﻭﻤﻨﺎ ﻫﺫﺍ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻡ ﻴﺭﺘﻕ ﻨﻀﺎﻝ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ‪ ،‬ﺤﺴﺏ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﻭﺍﻟﻅﻠﻡ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺘﻌﺭﺽ ﻟﻪ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺇﻨﻜﺎﺭ ﻜﻝ ﺤﻘﻭﻗﻪ‬ ‫ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻻﻨﺸﻘﺎﻗﺎﺕ ﻭﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺒﺩﺌﻴﺔ‬ ‫ﻭﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪ .‬ﺇﻟﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﺤﺩﺜﺕ ﺍﻨﺘﻔﺎﻀﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ ﻋﺎﻡ ‪٢٠٠٤‬‬ ‫ﻭﺘﻡ ﺇﺨﻤﺎﺩﻫﺎ ﺴﺭﻴﻌﴼ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺭﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪ .‬ﻤﻤﺎ‬ ‫ﺨﻠﻕ ﻓﻘﺩﺍﻥ ﺜﻘﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺒﺎﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﻋﺩﻡ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺘﻬﻡ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻟﺤﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﻨﻀﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﻫﺫﺍ ﺃﻴﻀﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻟﺘﺭﺩﺩ‬ ‫ﻭﺘﺄﺨﻴﺭﻫﺎ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻨﻁﻠﻘﺕ‬ ‫ﻓﻲ ‪.٢٠١١/٣/١٥‬‬ ‫ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﻭﺍﻻﻨﺸﻘﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺠﺴﺩ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺠﻌﻠﺘﻬﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﺅﻫﻠﺔ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﻠﻌﺏ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻁﻠﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻼ ﺫﺭﻴﻌﴼ‪ ،‬ﻭﺒﻘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺭﻏﺒﺎﺘﻬﺎ ﻭﻓﺸﻠﺕ ﻓﺸ ً‬ ‫ﻨﻀﺎﻟﻬﺎ ﺤﺒﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺭﻕ ﻭﺤﺘﻰ ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ ﻓﺭﺽ‬ ‫ﻗﺭﺍﺭﺍﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺎﻷﺴﺎﺱ ﺘﻨﻅﺭ ﻨﻅﺭﺓ ﻗﺎﺼﺭﺓ ﻭﺸﻭﻓﻴﻨﻴﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪ .‬ﻓﺒﻘﻴﺕ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻴﻭﻤﴼ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻴﻭﻡ ﻓﻲ ﺘﺭﺍﺠ ٍﻊ‪ .‬ﻭﺘﺨﺒﻁﺕ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﺩﻡ ﻭﻀﻭﺡ ﻤﻁﺎﻟﺒﻬﺎ ﻭﺍﻨﻘﺴﻡ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺇﻟﻰ ﺜﻼﺙ‬ ‫ﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﺔ ﺒﺎﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻭﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ ﻭﺕ‬ ‫ﻑ ﺩﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﺼﻠﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﺒﺭﻋﺎﻴﺔ ﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻷﺥ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻜﻤﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺨﻠﻕ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﻭﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﺫﻭﻱ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﺃﻴﻀﺎ ﻟﻌﺩﻡ ﺘﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺼﻑ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ .‬ﻭﻤﺎﺯﺍﻝ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻤﺴﺘﻤﺭﴽ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﺒﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻥ‪..‬‬

‫ﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻠﻝ ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺩﻴﻤﻭﻏﺭﺍﻓﻲ ﺴﻭﻑ ﻴﺴﺎﻫﻡ‬ ‫ﻼ ﻋﻠﻰ ﺇﻀﻌﺎﻑ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪.‬‬ ‫ﻤﺴﺘﻘﺒ ً‬ ‫ﻓﻔﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻭﻋﻨﺩ ﺃﻴﺔ ﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺴﻭﻑ ﺘﻜﻭﻥ ﻟﻐﺔ‬ ‫ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺩﺓ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻋﻨﺩ‬ ‫ﻤﻌﺭﻓﺘﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻁﺭﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻭﻑ ﻴﻔﺎﻭﻀﻪ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﻫﻡ ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﻭﻑ ﺘﻜﻭﻥ ﺃﺴﻭﺃ‬ ‫ﺒﻜﺜﻴﺭ‪.‬‬ ‫ﻋﺩﺍ ﺃﻥ ﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﻉ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﺴﻴﺩﺓ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻋﻤﻭﻤﴼ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺨﺼﻭﺼﴼ‪،‬‬ ‫ﺤﻴﻨﻬﺎ ﻟﻥ ﻴﻨﻔﻊ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻟﻭﻡ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺃﻭ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ‬ ‫ﺃﻭ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﺘﺤﺕ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﺭﺍﻋﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻋﺒﻭﺭ ﺤﺩﻭﺩ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺃﺸﺒﻪ ﺒﻨﺯﻫﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻷﻏﻠﺏ ﺒﻭﻀﺢ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﺭﻗﻴﺏ‪.‬‬ ‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﴼ‪ :‬ﺨﺴﺭ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻭﻥ ﻋﻤﻭﻤﴼ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﺅﺜﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻤﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻫﺠﺭﺓ ﺍﻷﺩﻤﻐﺔ ﻭﺍﻟﺤﺭﻓﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﻨﺸﺂﺕ ﻭﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻫﺭﺒﻭﺍ‬ ‫ﺒﺄﻤﻭﺍﻟﻬﻡ ﺍﻟﻰ ﺨﺎﺭﺝ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﻤﺎ ﺘﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﻫﺒﻭﻁ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﻌﻤﻠﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺒﺸﻜﻝ ﻜﺒﻴﺭ ﺠﺩﴽ ﻤﻤﺎ ﺃﺜﺭ ﻋﻠﻰ‬

‫ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻲ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺒﺸﻜﻝ ﻋﺎﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﴼ‪ :‬ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻋﻤﻭﻤﴼ ﺒﻜﻭﺭﺩﻩ ﻭﻋﺭﺒﻪ‬ ‫ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﻤﻌﺭﻭﻑ ﺒﻁﻴﺒﺘﻪ ﻭﺒﺎﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻴﻨﺔ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﻗﻀﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﻀﺠﻊ‬ ‫ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺃﻭﻻً‪ .‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﺘﺕ ﻓﻲ ﺃﺼﻘﺎﻉ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻫﻨﺎﻙ ﺭﻭﺍﺒﻁ ﻤﺘﻴﻨﺔ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﻤﻤﺎ ﺍﻨﻌﻜﺱ ﺴﻠﺒﴼ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻭﺍﺒﻁ ﺍﻷﺴﺭﻴﺔ ﻭﺃﺩﺕ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻀﻌﻑ ﺩﻭﺭ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻜﻤﺎ ﻨﻌﻠﻡ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺍﻟﻤﺘﻤﺎﺴﻜﺔ ﻫﻲ ﻟﺒﻨﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻷﻱ ﺸﻌﺏ‬ ‫ﻗﻭﻱ‪ ،‬ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻭﻀﻊ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﻘﺎﺘﻡ ﻓﻔﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻟﻥ‬ ‫ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻱ ﻓﺭﺩ ﺍﻟﺼﻤﻭﺩ ﺩﻭﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﺩﻋﻡ ﺍﻷﺴﺭﺓ‬ ‫ﺃﻭ ًﻻ ﻭﺴﻭﻑ ﻨﻌﺎﻨﻲ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺘﺼﺒﺢ ﻨﻘﻁﺔ ﻀﻌﻔﻨﺎ ﻭﻷﻤﺩ‬ ‫ﻁﻭﻴﻝ‪ ،‬ﻨﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﻻ ﻴﻜﻭﻥ ﺒﻌﻴﺩﴽ ﺠﺩﴽ‪.‬‬ ‫ﺨﺘﺎﻤﴼ‪ :‬ﻨﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﻴﻌﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻭﻥ ﻭﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻫﺎﺠﺭﻭﺍ ﻭﻷﺴﺒﺎﺏ ﻭﺤﺠﺞ ﻭﺍﻫﻴﺔ ﺠﺩﴽ‪ .‬ﻟﻴﻌﻠﻤﻭﺍ‬ ‫ﺃﻥ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﻜﺎﺭﺜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺨﻠﻔﻭﻫﺎ ﻭﺭﺍﺀﻫﻡ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺠﺩﴽ‬ ‫ﻭﺃﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﺠﺭﻤﻭﺍ ﺒﺤﻕ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻓﻘﻁ ﺒﻝ ﺃﺠﺭﻤﻭﺍ ﺒﺤﻕ‬ ‫ﺸﻌﺒﻬﻡ ﻭﻗﻀﻴﺘﻬﻡ ﺃﻴﻀﺎ‪.‬‬

‫‪ÚÓ€Îá€aÎ@ÚÓ‡Ó‹”�a@p¸Üb»æa@¿@ÜäÏÿ€a‬‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀﺍﻷﺨﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺭﻯ ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺤﻠﻡ ﺍﻟﻤﻼﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻁﻤﻭﺡ ﻨﺤﻭ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻡ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﺃﻴﺎﻤﺎ ﻤﻌﺩﻭﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﻠﺫﺫ‬ ‫ﺒﻨﺸﻭﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﺤﺎﺸﺩﺓ ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺭﺍﺌﻌﺔ ﻤﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﻨﺼﺎﺕ ﺍﻟﻤﻼﻋﺏ ﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﻗﻭﻟﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺭ ﺃﻟﻡ ﻴﺤﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺃﻟﻡ ﻴﺸﺒﻌﻭﺍ ﺨﻼﻝ ﻤﺌﺔ ﻋﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﻭﻫﻡ ﻴﺤﺭﻗﻭﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ؟‬ ‫ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻫﺎﺠﺴﴼ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻟﺩﻯ ﻜﻝ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺘﺴﻤﺔ ﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺨﻭﻑ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻜﻴﻑ ﻟﻭﺘﻡ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻋﻥ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺃﲪﺪ ﻟﻮﻧﺪ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﺤﻕ ﺃﻗﻝ ﻤﻥ ﻁﺒﻴﻌﻲ؟‬ ‫ﺤﺴﺏ ﺍﻟﺩﺴﺎﺘﻴﺭ ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺤﻕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺃﻭ ﺇﻱ ﻜﺎﺌﻥ ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﺃﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﻜﻤﺎ ﻴﻌﻴﺵ ﻏﻴﺭﻩ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻜﻐﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭﺍﻟﻤﻌﻤﻭﺭﺓ ﻟﻪ ﻜﺎﻤﻝ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﺒﺴﻼﻡ ﻭﻭﺌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻭﺩﻩ‬ ‫ﻭﻟﻐﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻀﻪ ﻭﻟﻪ ﻜﺎﻤﻝ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﻤﻘﺩﺴﺎﺘﻪ ﻭﻤﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ ﻋﺒﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻭﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﻴﺩﺭﻙ ﻤﺎ ﺃﺼﺎﺒﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺒﻥ ﻭﺍﻹﺠﺤﺎﻑ ﻭﺍﻹﻨﻜﺎﺭ ﺒﺤﻘﻪ ﻭﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻟﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻴﻼﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻤﺎﺭ ﻭﺍﻟﻜﻭﺍﺭﺙ ﻤﻥ ﺘﺸﺭﻴﺩ ﺘﺩﻤﻴﺭ ﺘﻬﺠﻴﺭ ﺍﻟﻘﺴﺭﻱ ﺃﻨﻔﺎﻝ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﺎﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﻜﻴﻤﻴﺎﻭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺭﻤﺔ‬ ‫ﺩﻭﻟﻴﺎ ﻭﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﺒﺤﺯﻡ ﺃﻤﺎﻡ ﺘﻁﻠﻌﺎﺘﻪ ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺀ ﺩﻭﻟﺘﻪ ﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺩﻓﻊ ﻓﺎﺘﻭﺭﺘﻪ ﺍﻟﻐﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺎﻫﻅﺔ ﻭﻴﺸﻬﺩ ﻟﻪ ﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺎﺕ ﻭﺠﺒﺭﻭﺘﻬﻡ ﻭﺍﻟﻨﻴﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺩﻭﻥ ﺭﺃﻓﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻡ ﺭﺴﻡ‬ ‫ﺤﺩﻭﺩ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﺩﻤﺎﺀ ﺃﻻﻑ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﺍﻟﺫﻜﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻻ ﻴﺨﻔﻰ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩ ﻤﺎ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺴﻤﺕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺏ‬ ‫ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﺎ ﻭﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻤﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻀﻁﻬﺎﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﻜﻝ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻝ ﻭﺍﻟﻁﺭﻕ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﺹ ﺨﻴﺭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﺓ ﻭﺍﻟﻐﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺘﺫﻭﻴﺒﻪ ﻀﻤﻥ ﺩﻭﻟﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻜﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﺤﻕ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ‪ ،‬ﻟﺫﺍ ﻨﺠﺩ ﺃﻱ ﺘﻁﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﻘﺘﺴﻤﺔ ﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻴﻘﻑ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻀﺩ ﺘﻁﻠﻌﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﻘﻭﺓ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ ﻤﺘﻨﺎﺴﻴﻥ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﺠﻭﻫﺭﻴﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻭﻗﻔﺕ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﺔ ﺍﻟﺸﻴﻌﻴﺔ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﺔ ﺍﻟﺴﻨﻴﺔ ﻀﺩ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺭﻯ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺤﻭﺍ ﻜﻠﻤﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺭﻏﻡ‬ ‫ﺨﻼﻓﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﻤﻥ ﺃﻴﺎﻡ ﻗﺘﻝ ﺍﻟﺤﺴﻥ ﻭﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﻭﻟﻜﻥ ﻭﺤﺩﻭﺍ ﻤﻭﺍﻗﻔﻬﻡ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﺃﺼﺒﺤﻭﺍ ﺤﺠﺭﺓ‬ ‫ﻋﺜﺭﺓ ﺃﻤﺎﻡ ﺘﻁﻠﻌﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻠﺅﻡ ﻭﻜﻝ ﺍﻟﻠﺅﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺎﺩﻱ ﺒﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺤﺭ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻋﻲ ﺒﺎﻟﻭﻗﻭﻑ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻤﻀﻁﻬﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﻅﻠﻭﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺒﺎﺯﺍﺭ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺅﺍﻝ ﺍﻟﻤﻬﻡ ﻭﺍﻟﻤﻠﺢ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﻴﺘﻭﺤﺩ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ؟‬ ‫ﻭﺇﻟﻰ ﻤﺘﻰ ﺘﺒﻘﻰ ﺇﺭﺍﺩﺘﻨﺎ ﻤﺭﻫﻭﻨﺔ ﻟﻐﻴﺭﻨﺎ؟‬

‫‪12‬‬

‫ﺁﺭﺍﺀ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١ (٥٧٥‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﺗﻈﺎﻫﺮﺍﺕ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻴﺪ ﰲ ﺍﳌﺎﺀ ﺍﻟﻌﻜﺮ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺟﻨﻴﻒ ‪٨‬‬

‫ﻭﺳﻮﺭﻳﺎ ﻭﺍﳌﺄﺳﺎﺓ ﺍﳌﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ‪ :‬ﻛﺎﻣﲑﺍﻥ ﺣﺎﺝ ﻋﺒﺪﻭ *‬

‫ﻋﺪﻧﺎﻥ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺒﺄﻱ ﺤﺎﻝ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﻭﺍﻝ ﺍﻟﻔﺼﻝ ﺒﻴﻥ ﻋﻤﺎ‬ ‫ﻴﺠﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺘﻁﺎﻟﺏ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺒﺘﺴﺩﻴﺩ ﺭﻭﺍﺘﺏ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ‬ ‫ﻭﺘﻁﺎﻟﺒﻬﺎ ﺃﻴﻀﴼ ﺒﺎﻻﺴﺘﻘﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺨﻠﻠﺘﻬﺎ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺸﻐﺏ ﻋﻨﻴﻔﺔ ﻤﺜﻝ‬ ‫ﺤﺭﻕ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻭﻤﻜﺎﺘﺏ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ‬ ‫ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻜﻭﻜﻴﺔ ﻟﻭﻓﺩ ﻤﻥ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺒﺭﺌﺎﺴﺔ ﻨﻴﺠﻴﺭﻓﺎﻥ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬ ‫ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻷﺠﻝ ﺃﻥ ﺘﺘﺩﺨﻝ ﻓﻲ ﺤﻝ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﻤﻊ ﺒﻐﺩﺍﺩ‪ ،‬ﻭﻗﺩ‬ ‫ﻋﻠﻕ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺒﻘﻭﻟﻪ ﻤﻥ ﺤﻕ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺎﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ ﻭﻟﻜﻥ ﻻ ﻴﺠﻭﺯ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺎﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻨﻴﻔﺔ ﺍﻟﺨﺎﻁﺌﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺍﺴﺘﺸﻬﺩ‬ ‫ﺨﻤﺴﺔ ﺃﺸﺨﺎﺹ ﻭﺠﺭﺡ ﻤﺎ ﻴﻘﺎﺭﺏ ﻤﻥ ﺜﻤﺎﻨﻴﻥ‬ ‫ﺸﺨﺼﴼ ﺒﺴﺒﺏ ﺘﺩﺨﻝ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺎﻭﻟﺕ‬ ‫ﺤﺴﺏ ﺒﻌﺽ ﻭﻜﺎﻻﺕ ﺍﻷﻨﺒﺎﺀ ﺍﻋﺘﻘﺎﻝ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻘﻭﻤﻭﻥ ﺒﺄﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺸﻐﺏ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﻡ‬ ‫ﺒﺘﺤﺭﻴﺽ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻭﻁﺎﻟﺏ ﺤﻴﺩﺭ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ ﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺒﻪ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺒﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻫﺩﺩ ﺒﺈﺭﺴﺎﻝ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﻟﻀﺒﻁ‬ ‫ﺍﻷﻤﻥ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﺴﺘﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺘﻭﺍﻁﺅ ﻭﺍﺘﻔﺎﻕ‬ ‫ﻤﺴﺒﻕ ﺒﻴﻥ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ ﺍﻟﻤﺩﻋﻭﻤﺔ ﻤﻥ ﻁﻬﺭﺍﻥ‬ ‫ﻭﺒﻌﺽ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﻜﺭﺩﻴﺔ ﻟﺘﺤﺭﻴﺽ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻀﺩ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻷﺠﻝ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺘﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻘﻘﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﺤﻼﻡ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻤﺎ ﻴﺯﺍﻝ ﻴﻌﻴﺵ‬ ‫ﻨﺸﻭﺓ ﺤﻠﻡ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ‪ .‬ﻤﺎ ﻴﻌﺯﺯ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﻫﻭ ﺍﺴﺘﻘﺎﻟﺔ ﺤﺭﻜﺘﻲ ﻜﻭﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﺤﺭﻜﺔ‬

‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻘﺎﻟﺔ ﻴﻭﺴﻑ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﻥ ﻤﻨﺼﺏ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺍﺘﺨﺫﺕ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻗﺭﺍﺭﴽ ﺒﺘﺨﻔﻴﺽ ﺭﻭﺍﺘﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﻜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﺘﺅﻜﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﻓﻲ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺨﻁﻴﺭﺓ ﺠﺩﴽ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻁﻠﺏ ﺘﻌﺎﻭﻥ‬ ‫ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﻭﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻭﺒﺘﺼﻭﺭﻱ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺤﻕ‬ ‫ﺸﺭﻋﻲ ﻭﻁﺒﻴﻌﻲ ﻟﻜﻥ ﺘﻭﻗﻴﺕ ﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻏﻴﺭ ﻤﻨﺎﺴﺏ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﻭﻓﻕ ﺒﻝ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭﻝ ﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻋﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭ ﺃﺭﺍﺩﺕ ﺃﻥ ﺘﺼﻴﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻌﻜﺭ ﺒﺴﺒﺏ ﻏﻴﺎﺏ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻨﻴﺠﻴﺭﻓﺎﻥ‬ ‫ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﻨﺎﺌﺒﻪ ﻗﻭﺒﺎﺩ ﻁﺎﻟﺒﺎﻨﻲ ﻭﻋﺩﺩ ﺁﺨﺭ ﻤﻥ ﺃﻋﻀﺎﺀ‬ ‫ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﺴﺘﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻟﻬﺎ ﺩﻭﺭ ﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﺤﺭﻴﺽ ﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﻀﺩ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺠﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻹﺴﺭﺍﻉ ﻓﻲ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ‬ ‫ﻭﺘﻠﺒﻴﺔ ﺭﻏﺒﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻤﻁﺎﻟﺒﻬﻡ ﻭﺘﺴﺩﻴﺩ ﺭﻭﺍﺘﺒﻬﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻤﻌﻬﻡ ﻭﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺴﻼﻤﺘﻬﻡ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﻟﻬﻡ‬ ‫ﺒﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﻭﺃﻗﺩﺱ ﺃﻨﻭﺍﻉ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﻭﺇﺠﺭﺍﺀ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻋﺎﺩﻝ ﻭﺸﺎﻤﻝ ﻓﻲ ﻜﻝ ﻤﺎ‬ ‫ﺤﺩﺙ ﻭﻤﺤﺎﺴﺒﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﺌﻴﻥ‪ .‬ﺃﺘﺫﻜﺭ ﺤﺎﺩﺜﺔ ﻜﻨﺕ ﺴﻤﻌﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﺸﺏ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﺭﺏ ﺘﺸﺭﻴﻥ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٧٣‬ﻗﺭﺭ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﻤﻼ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﻗﻑ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻀﺩ ﺤﻜﻭﻤﺔ‬ ‫ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻤﺒﺭﺭﴽ ﺫﻟﻙ ﺒﻘﻭﻟﻪ‪ :‬ﻜﻲ ﻻ ﻴﺄﺘﻲ ﻴﻭﻡ ﻭﻴﻘﻭﻝ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﺇﺨﻭﺍﻨﻨﺎ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻜﺎﻨﺕ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻝ ﺘﻀﺭﺒﻨﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻭﺍﻟﻜﺭﺩ ﻴﻀﺭﺒﻭﻨﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻓﻜﻡ ﻫﻭ ﺸﺎﺴﻊ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﻭﺍﻟﺸﺠﺎﻉ ﻤﺜﻝ ﻤﻼ ﻤﺼﻁﻔﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻐﻝ ﻀﻌﻑ ﺍﻟﻌﺭﺏ‪ ،‬ﻭﺒﻴﻥ‬ ‫ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﻜﺭﺩﻴﺔ ﻤﻬﺯﻭﺯﺓ ﺍﺴﺘﻐﻠﺕ ﻀﻌﻑ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‬ ‫ﻭﻗﺭﺭﺕ ﻗﻁﻊ ﺍﻟﺸﺭﺍﻜﺔ ﻤﻌﻬﺎ ﻭﻁﺎﻟﺒﺕ ﺒﺈﺴﻘﺎﻁﻬﺎ ‪.‬‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ ﺳﻮﺭﻳﺎ‪..‬‬

‫ﻭﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺍﻟﻌﺴﻒ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ‬ ‫ﻋﺪﻧﺎﻥ ﺑﺸﲑ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬ ‫ﺘﻌﺭﺽ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻤﻨﺫ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ّ‬ ‫ﻭﺤﺘﻰ ﻴﻭﻤﻨﺎ ﻫﺫﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻤﻅﺎﻫﺭ ﺍﻻﻀﻁﻬﺎﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻅﻠﻡ ﻭﺍﻟﺤﺭﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﻭﺍﻟﺼﻬﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻨﺩﻻﻉ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻓﻴﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺍﺨﺘﺎﺭﻭﺍ ﺍﻻﻨﺨﺭﺍﻁ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺸﻜﻝ ﺴﻠﻤﻲ ﻭﺤﻀﺎﺭﻱ‬

‫ﻟﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻜﻝ ﺃﺸﻜﺎﻝ ﺍﻟﻌﻨﻑ‬ ‫ﻭﻤﻀﺎﻋﻔﺎﺘﻬﺎ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻘﻤﻌﻲ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺒﺸﺎﺭ ﺍﻷﺴﺩ‬ ‫ﻴﺤﻭﻝ ﻤﺠﺭﻯ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﺍﺠﻬﺎﺕ‬ ‫ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺃﻥ ّ‬ ‫ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻟﻴﺒﺭﺭ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﺒﻜﻝ ﺃﺸﻜﺎﻟﻪ‬ ‫ﺒﺤﻕ ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﺌﻴﻥ ﻟﻪ‪ ،‬ﻭﻴﺨﺭﺝ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ ﻋﻥ ﺴﻜﺘﻬﺎ‬

‫ﻴﻤﺭ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﺒﺄﺯﻤﺔ ﺤﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺴﺒﺏ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﻫﻲ ﺘﺭﺍﻜﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻜﻝ ﻭﻋﺩﻡ ﺤﻠﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﺸﺎﻜﻝ ﻗﻭﻤﻴﺔ ﻭﻁﺎﺌﻔﻴﺔ‬ ‫ﻭﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺘﻨﻤﻭﻴﺔ ﻭﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‪ .‬ﻭﺍﺯﻤﺔ‬ ‫ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﺒﺎﻷﺴﺎﺱ ﻫﻲ ﺃﺯﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺩﻭﻝ ﺘﺘﻌﺩﺩ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻁﻭﺍﺌﻑ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺭﻑ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺒﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‪ ،‬ﺘﻭﺍﺠﻪ ﻤﺸﺎﻜﻝ‬ ‫ﺨﻁﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﺭﺒﻤﺎ ﺴﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺩﺍﺨﻝ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺍﻟﺩﺍﻋﺵ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﻭﺍﺠﻪ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻋﺩﺓ ﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻨﻬﺎ‪:‬‬ ‫‪ -١‬ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪-٢‬ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺒﻴﻥ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ﻭﻏﻭﻟﻥ‪.‬‬ ‫‪-٣‬ﺍﻻﻨﺸﻘﺎﻕ ﺍﻟﻌﻘﺎﺌﺩﻱ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻭ ﻨﻅﺭﻨﺎ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻨﺭﻯ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﺘﻘﺭﺓ‬ ‫ﻭﻤﺘﺫﺒﺫﺒﺔ ﻓﻔﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ‪ ٢٠٠٢‬ﻜﺎﻥ ﺘﻭﺠﻪ ﺍﺭﺩﻭﻏﺎﻥ‬ ‫ﺇﺴﻼﻤﻴﴼ ﻤﻌﺘﺩﻻً‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺃﻥ ﺘﺘﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺴﻠﻤﻴﺎ ﻭﻭﻓﺭﺕ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ ﻤﺴﺎﺤﺎﺕ ﺼﻐﻴﺭﺓ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﺠﻝ ﺘﻤﻬﻴﺩ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻟﻤﺼﺎﻟﺤﺔ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺘﺭﻜﻴﺔ‪ .‬ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻨﺭﻯ ﺒﻥ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺘﺘﻭﺠﻪ ﻨﺤﻭ‬ ‫ﺍﻻﺴﻼﻡ ﺍﻟﻤﺘﺸﺩﺩ ﺩﻋﻡ ﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﻨﺼﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻘﺭﺏ ﻤﻥ‬ ‫ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺍﻟﻤﺘﻁﺭﻑ ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﺀ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﻨﺤﻭ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﻤﺎ ﺃﺨﺫﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﻋﻤﺔ ﻨﻤﻭﺫﺠﺎ ﺍﺤﺘﺫﻯ ﺒﻬﺎ ﻜﺘﺠﺭﺒﺔ ﻟﻠﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺘﻌﺎﻤﻠﻬﺎ ﻤﻊ ﺍﺨﻭﺍﻥ ﻤﺼﺭ ﺍﺩﻯ ﺍﻟﻰ ﺍﺼﻁﺩﺍﻡ‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﺴﻴﺴﻲ‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺩﻋﻡ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻭﻭﻗﻑ‬ ‫ﻀﺩ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺒﺸﺎﺭ ﺍﻷﺴﺩ‪ .‬ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺃﻫﻤﻝ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‬ ‫ﻭﻴﺘﻘﺎﺭﺏ ﻤﻊ ﺍﻷﺴﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺘﻘﺎﺭﺒﻪ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺘﺭﻜﻴﺎ‪ ،‬ﺍﻵﻥ ﺃﺼﺒﺤﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻟﺩ ﺃﻋﺩﺍﺀ ﺘﺭﻜﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺢ‬ ‫ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ﻤﺴﺘﻌﺩﴽ ﺃﻥ ﻴﻘﺩﻡ ﺃﻱ ﺘﻨﺎﺯﻝ ﻓﻘﻁ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ‬ ‫ﺘﻌﻁﻴﻝ ﺍﻟﺤﻝ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻭﺠﻪ ﺍﻟﺨﻁﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﺴﺘﺅﺩﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﻜﺎﺭﺜﻴﺔ ﻟﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺴﺘﺼﻁﺩﻡ ﻤﻊ‬ ‫ﺃﻭﺭﺒﺎ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻤﻊ ﺍﻤﺭﻴﻜﺎ ﺒﺩﺃ ﺒﻤﻨﻊ ﻤﻨﺢ ﺍﻟﻔﻴﺯﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺭﻓﻴﻥ‬ ‫ﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺘﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺘﺼﺭ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺒﺘﺴﻠﻴﻡ‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ ﻏﻭﻟﻥ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺩﻋﻡ ﺍﻝ ﺏ ﻱ ﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ .‬ﺇﻥ ﺘﻭﺠﻪ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻨﺤﻭ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻭﻋﻘﺩ ﺼﻔﻘﺎﺕ‬ ‫ﺍﺴﻠﺤﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺼﻭﺍﺭﻴﺦ ﺱ‪ ٤٠٠‬ﻭﺍﻹﺼﺭﺍﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﻏﻭﻟﻥ ﻭﺍﻤﺘﻨﺎﻉ ﺘﺯﻭﻴﺩ ﺍﻝ ﺏ ﻱ ﺩ‬ ‫ﺒﺎﻷﺴﻠﺤﺔ ﺴﺘﺅﺩﻱ ﺒﺘﺭﻜﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻤﻊ‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ‪ .‬ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﺘﺩﻫﻭﺭﺕ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻻﻭﺭﺒﻴﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﻟﻼﺠﺌﻴﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻭﺭﺒﺎ ﻭﺍﻻﺼﻁﺩﺍﻡ ﺍﻟﻤﺘﻜﺭﺭ ﻤﻊ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻭﺩﻭﻝ‬ ‫ﺃﻭﺭﺒﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ‪ .‬ﺤﺘﻰ ﺃﻥ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﻨﺎﺘﻭ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺒﺎﺕ‬ ‫ﺘﻀﻊ ﻤﺠﺴﻤﺎﺕ ﻟﻸﻋﺩﺍﺀ‪ ،‬ﻭﺘﺠﺭﻱ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺒﺎﺕ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻟﺤﻠﻑ ﺍﻟﻨﺎﺘﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺴﻤﺎﺕ ﻜﺎﻨﺕ ﺼﻭﺭﺍ ﻟﻜﻤﺎﻝ ﺃﺘﺎﺘﻭﺭﻙ ﻭﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ‬ ‫ّ‬ ‫ﻜﺄﻫﺩﺍﻑ ﻟﻠﻘﺼﻑ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺘﺼﺎﺩﻡ ﺘﺭﻜﻲ ﻤﻊ‬ ‫ﺤﻠﻑ ﺍﻟﻨﺎﺘﻭ‪.‬‬ ‫ﺍﺼﻁﺩﻤﺕ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻤﻊ ﺭﻭﺴﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺃﺴﻘﻁﺕ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﻭﺍﻹﺘﻴﺎﻥ ﺒﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻀﻭﺀ ﻤﻘﺭﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ )ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‪ (٢٢٥٤‬ﺘُ َﺤ ﱢﻀ ْﺭ‬ ‫ﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺠﺩﻴﺩ ﻭﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻨﺯﻴﻬﺔ ﺘﻔﻀﻲ ﺒﺎﻟﻨﻬﺎﻴﺔ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺒﻨﺎﺀ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻭﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ‬ ‫ﺘﺅﻤﻥ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‬ ‫ﺃﻱ ﻜﺎﻥ ﻤﺼﺩﺭﻫﻤﺎ؛ ﺴﻭﺭﻴﺎ ّ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ‪.‬‬ ‫ﺘﻌﺯ ﻋﻠﻴﺔ ﻜﺭﺍﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻭﺤﺭﻴﺘﻬﻡ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻓﻜﻝ ﻤﻥ ﱡ‬ ‫ﻤﺩﻋﻭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺃﻱ ﻭﻗﺕ ﻤﻀﻰ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻋﺩﻡ ﺇﻋﻁﺎﺀ ﺃﻱ ﻓﺭﺼﺔ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﻹﻓﺸﺎﻝ ﻤﺴﺎﺭ‬ ‫ﺠﻨﻴﻑ ﻜﻭﻨﻪ ﻴﺴﺘﻨﺩ ﺇﻟﻰ ﺸﺭﻋﻴﺔ ﺃﻤﻤﻴﺔ‪ .‬ﻓﻲ ﻅﻝ‬ ‫ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ﺒﺎﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻫﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﺴﺘﺒﻘﻰ‬ ‫ﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺠﻨﻴﻑ ﺘﺭﺍﻭﺡ ﻤﻜﺎﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻥ ﺘﺄﺘﻲ ﺒﺄﻱ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺘﻐﻴﱡﺭ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﻭﺍﻟﻔﺼﻭﻝ‪ ،‬ﻭﺇﻁﺎﻟﺔ ﺃﻤﺩ‬ ‫ﻤﺄﺴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﻁﻠﻕ ﻻ ﺒﺩ ﻭﺃﻥ ﻨﺅﻤﻥ ﺒﺎﻟﺤﻭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺤﻝ‬ ‫ﺍﻟﺴــﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻁﺔ ﺇﻻ‬ ‫ﺒﺸﺭﻁ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﺸــﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺒﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﻤﻜﻭﻨﺎﺘﻪ ﻗﺒﻝ ﺃﻱ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺁﺨﺭ‪ ،‬ﻭﺼﻭ ًﻻ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤﺤﺩﺩﺍﺕ ﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﻭﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻋﻭﺩﺓ ﺍﻟﻨﺎﺯﺤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻬﺠﺭﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﻤﻬﺩ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺃﻤﺎﻡ ﺒﻨﺎﺀ ﺩﻭﻟﺔ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎﻨﻴﺔ ﺘﺅﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﺎ‬ ‫ﻭﻤﻜﻭﻨﺎﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺘﺴﻌﻰ ﻹﻨﺘﺎﺝ ﻫﻭﻴﺔ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﺴﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﺠﺎﻤﻌﺔ‪ ،‬ﺒﻌﻴﺩﴽ ﻋﻥ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﻌﺴــﻑ ﻭﺍﻟﺤﺭﻤﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻻﻀﻁﻬﺎﺩ‪.‬‬

‫ﺍﻨﺘﻬﺕ "ﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ" ﺠﻨﻴﻑ ‪ ٨‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﻭﻟﻥ ﺘﺄﺘﻲ‬ ‫ﺒﺠﺩﻴﺩ ﺴﻭﻯ ﺃﻥ ﻤﻤﺜﻠﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻗﺩ ﺘﻐﻴّﺭﻭﺍ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺴﻭﺍﻩ ﻤﻥ ﻤﻭﺍﻗﻑ ﺘﻨﺴﺠﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ ﺒﺎﻷﺯﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻤﻝ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﺠﺎﻫﺩﴽ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺭﻗﻠﺔ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ﺩﻤﺭﺕ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻁﻨﴼ‬ ‫ﺒﺎﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ّ‬ ‫ﻭﺸﻌﺒﴼ ﻭﻤﺠﺘﻤﻌﴼ ﻴﺠﺩ ﻨﻔﺴﻪ ﺍﻵﻥ ﺃﻗﻭﻯ ﻤﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺫﻋﻥ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ‪ ،‬ﺃﻭ ﻷﻴﺔ ﺸﺭﻭﻁ ﺃﺨﺭﻯ‬ ‫ﺘﻌﻭﺩﺕ ﺒﻌﺽ ﺃﻁﻴﺎﻑ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﺠﺘﺭﺍﺭﻫﺎ ﻤﻨﺫ ﺴﻨﻭﺍﺕ‪ ،‬ﻤﺘﻨﺎﺴﻴﺔ ﺨﺴﺎﺭﺘﻬﺎ‬ ‫ﻟﻴﺱ ﻟﻸﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﻤﺤﺭﺭﺓ ﻓﺤﺴﺏ ﺒﻝ ﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ‬ ‫ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ‬ ‫"ﺃﺼﺩﻗﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ" ﺍﻟﺘﻲ ّ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﺼﺩﻗﺎﺀ ﻟـ "ﺒﻘﺎﺀ ﺍﻷﺴﺩ ﺤﺘﻰ ﺇﺸﻌﺎﺭ‬ ‫ﺁﺨﺭ"‪ .‬ﻭﺫﻟﻙ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻷﺨﻁﺎﺀ ﻗﺎﺘﻠﺔ ﺍﺭﺘﻜﺒﺘﻬﺎ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﻓﺼﺎﺌﻝ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺒﺎﺭﺘﻬﺎﻨﻬﺎ ﻟﻠﻤﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺇﻓﺴﺎﺤﻬﺎ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﺔ‬ ‫ﻭﺃﺫﺭﻉ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﻟﻼﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﺜﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻭﺘﺤﻭﻴﺭﻫﺎ ﻋﻥ ﻤﺴﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﻏﻴﺭ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻲ‪ .‬ﺒﻝ ﻭﺴﺎﻨﺩﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﻻﺘﺯﺍﻝ ﻓﻲ ﺇﺩﻟﺏ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺭﻓﻌﺕ ﺍﻟﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻨﻜﺭﺕ ﺘﻌﺩﺩﻴﺔ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺭﻴﺎﺽ‪) ٢‬ﻨﻭﭭﻤﺒﺭ‬ ‫‪ (٢٠١٧‬ﻗﺩ ُﻋ ِﻘ َﺩ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ "ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻭﻟﻴﻑ" ﻟﺭﺅﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻭﺘﻭﺤﻴﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﻴﻨﺴﺠﻡ ﻭﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﻫﺫﻩ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﺨﺘﺎﻤﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺅﺘﻤﺭ ﺒﻘﻲ ﻤﺘﻤﺴﻜﴼ ﻭﻟﻭ "ﻋﻠﻰ ﺨﺠﻝ" ﻭﻋﻠﻰ‬

‫ﺘﻨﺎﻗﺽ ﻤﻊ ﻓﻘﺭﺍﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺒﻤﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ﺭﺤﻴﻝ ﺍﻷﺴﺩ ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ‪ .‬ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺸﺩﺩ ﻋﻠﻰ "ﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺒﺸﺎﺭ‬ ‫ﺍﻷﺴﺩ‪ ،‬ﻭﺯﻤﺭﺘﻪ‪ ،‬ﻤﻊ ﺒﺩﺀ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ"‪ .‬ﻷﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﻥ "ﻟﻥ ﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﺩﻭﻥ ﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﺍﻷﺴﺩ ﻭﺯﻤﺭﺘﻪ ﻋﻨﺩ ﺒﺩﺌﻬﺎ"‪.‬‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺘﻨﺎﻗﺽ ﻟﻴﺱ ﻤﻊ ﺩﻭﺍﻋﻲ ﻭﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻨﻌﻘﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﻓﺤﺴﺏ‪ ،‬ﺒﻝ ﻭﻤﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﺨﺘﺎﻤﻲ ﻨﻔﺴﻪ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻜﺩ ﺃﻴﻀﴼ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ "ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻁﺔ ﺘﻌﻨﻲ ﻁﺭﺡ ﻭﻨﻘﺎﺵ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﻀﻴﻊ‪،‬‬ ‫ﻴﺤﻕ ﻷﺤﺩ ﻭﻀﻊ ﺸــﺭﻭﻁ ﻤﺴــﺒﻘﺔ"‪.‬‬ ‫ﻭﻻ ﱡ‬ ‫ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻤﺸﺭﻭﻋﻴﺔ ﻭﺃﺤﻘﻴﺔ ﺇﺴــﻘﺎﻁ ﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻻﺴــﺘﺒﺩﺍﺩ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﺸﺘﺭﺍﻁ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺒـ‬ ‫"ﺭﺤﻴﻝ ﺍﻷﺴﺩ ﻭﺯﻤﺭﺘﻪ" ﻴُﻔﻴﺩ ﺍﻷﺴﺩ ﻭﻨﻅﺎﻤﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ‬ ‫ﻼ ﻻ ﺒﺎﻟﺤﻭﺍﺭ ﻭﻻ ﺒﺎﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺃﻋﻁﺎﻫﻡ‬ ‫ﻴﺅﻤﻥ ﺃﺼ ً‬ ‫ﻓﺭﺼﺔ ﺫﻫﺒﻴﺔ ﻟﺭﻓﺽ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸــﺭﺓ‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﻟﻬﺭﻭﺏ ﻤﻥ ﺍﺴــﺘﺤﻘﺎﻗﺎﺘﻪ‪ ،‬ﻨﺎﻫﻴﻙ ﻋﻥ ﺃﻨﻪ‬ ‫ﺴﺎﻫﻡ )ﺃﻱ ﺍﻟﺸﺭﻁ ﻫﺫﺍ( ﻤﻊ ﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﻤﺤﺎﻭﻻﺘﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﻓﺸﺎﻝ ﺠﻨﻴﻑ ‪ ٨‬ﺃﻴﻀﴼ‪.‬‬ ‫ﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻷﻋﻭﺍﻡ ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﺃﻭﻀﺤﺕ ﺃﻥ ﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﺴﻴﺴﻘﻁ ﺒﺎﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﺒﻐﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﺃﺜﺒﺘﺕ ﻓﺸﻝ ﺍﻟﺨﻴﺎﺭ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ‬ ‫ﻭﺍﻻﺭﺘﻬﺎﻥ ﻟﻠﺩﻭﻝ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﺒﻤﻜﺎﻥ ﺃﻥ ﻻ ﻨﻤﻨﺢ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﻓﺭﺼﺔ‬ ‫ﻟﻠﻬﺭﻭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻭﺍﺴﺘﺤﻘﺎﻗﺎﺘﻬﺎ‪ .‬ﻜﻤﺩﺍﻓﻌﻴﻥ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﺸــﻌﺏ ﺍﻟﺴــﻭﺭﻱ ﻭﺤﻘﻭﻗﻪ ﻭﻜﺭﺍﻤﺘﻪ‬ ‫ﻜﻝ ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﻟﺘﻤﻬﻴﺩ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺃﻤﺎﻡ ﺃﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺒﺫﻝ ّ‬ ‫ﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺘﺤﺕ ﻤﻅﻠﺔ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻟﻠﻭﺼﻭﻝ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻭﻗﻑ ﻨﺯﻴﻑ ﺍﻟﺩﻡ ﺍﻟﺴــﻭﺭﻱ ﺃﻭ ًﻻ ﻭﺃﺨﺭﴽ‪،‬‬

‫• ﺴﻜﺭﺘﻴﺭ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‬

‫ﻭﺇﺠﺒﺎﺭﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﻤﻝ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﻜﺎﻓﺌﺔ )ﻋﺩﺓ ﻭﻋﺩﺩﴽ ﻭﺩﻋﻤﴼ ﺨﺎﺭﺠﻴﴼ(‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺘﺭﺍﺠﻴﺩﻴﺔ ﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ‬ ‫ﺴﻭﺀﴽ ﻭﺃﻜﺜﺭ ﺼﻌﻭﺒﺔ ﻭﺨﻁﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﺴﺎﺤﺎﺕ ﻟﻠﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﻭﻫﺩﻓﴼ‬ ‫ﻟﻬﺠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﺎﺕ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻁﺭﻓﺔ ﻜﺩﺍﻋﺵ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺼﺭﺓ ﻭﺃﺨﻭﺍﺘﻬﺎ ﻨﺎﻫﻴﻙ ﻋﻥ ﺤﺭﻤﺎﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻤﺎ ﺯﺍﻟﻭﺍ ﻏﻴﺭ ﻤﻌﺘﺭﻑ ﺒﻬﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻭﻤﺤﺭﻭﻤﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﻴﺘﻌﺭﻀﻭﻥ ﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻬﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‪ ،‬ﻭﺒﻘﻲ ﻗﺴﻡ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻨﻬﻡ ﻤﻜﺘﻭﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺩ )ﺭﻏﻡ ﺼﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺭﺴﻭﻡ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﻲ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ‬ ‫ﺒﻤﻨﺢ ﺍﻟﻤﺠﺭﺩﻴﻥ ﻤﻨﻬﻡ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ( ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‬ ‫ﻴﺤﻕ ﻟﻬﻡ ﺍﻟﺘّﻭﻅﻴﻑ ﻭﺍﻟﺘﻤﻠﱡﻙ‬ ‫ﺒﻘﺎﺌﻬﻡ ﺒﺩﻭﻥ ﺠﻨﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻻ ﱡ‬ ‫ﻭﺠﻭﺍﺯﺍﺕ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﻭﺩﻓﺎﺘﺭ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﻭﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﺤﺭﻤﺎﻥ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻤﺘﺎﺒﻌﺔ‬

‫ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ ﻻﻨﻘﻁﺎﻉ ﻁﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﺼﻼﺕ ﺍﻟﺒﺭﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﺼﻌﻭﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﺤﺠﺯ ﺍﻟﻁﻴﺭﺍﻥ ﻭﺍﻷﻫﻡ ﻋﺩﻡ ﺘﻭﻓﺭ‬ ‫ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻷﻤﺎﻥ ﻭﻜﻝ ﻟﺤﻅﺔ ﻫﻡ ﻤﻬﺩﺩﻭﻥ ﻟﺤﺼﻭﻝ‬ ‫ﺘﻔﺠﻴﺭ ﺃﻭ ﻗﺼﻑ ﻟﻠﻁﻴﺭﺍﻥ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺭﺼﺎﺼﺔ ﻁﺎﺌﺸﺔ‬ ‫‪.‬‬ ‫ﻭﺘﻌﺭﺽ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻨﻬﻡ ﻟﻠﻘﺘﻝ ﻭﺍﻹﺼﺎﺒﺔ ﺒﺠﺭﻭﺡ‬ ‫ّ‬ ‫ﻭﺍﻋﺘﻘﺎﻝ ﻭﺍﺨﺘﻁﺎﻑ ﻤﻥ ﺠﻬﺎﺕ ﻋﺩﺓ ﻨﺎﻫﻴﻙ ﻋﻥ‬ ‫ﻏﻼﺀ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﺔ ﻭﻓﻘﺩﺍﻥ ﺍﻟﺴﻠﻊ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻴﺸﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﺩﻭﻴﺔ ﻭﺤﻠﻴﺏ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ‪ ،‬ﻭﺃﺼﻌﺏ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺭ‬ ‫ﻫﻭ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭﻝ ﻭﻀﺒﺎﺒﻴﺔ ﺍﻟﺭﺅﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺒﻘﺎﺀ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻭﻟﻡ‬ ‫ﻴﻌﺩ ﺤﻝ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺨﺎﺭﺝ ﺃﺭﺍﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻤﻌﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻤﺴﺕ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ‬ ‫ﺘﻘﺭﺭ ﻤﺼﻴﺭﻨﺎ )ﻨﺎﺼﺒﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻭﺼﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺯﻋﺔ( ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺭﺠﻭﻉ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﻁﺭﻑ‬

‫ﻤﻤﺎ ﺘﺴﺒﺏ ﺠﻤﻴﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻭﺍﻤﻝ ﻤﺠﺘﻤﻌﺔ ﺇﻟﻰ ﺯﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻨﺯﻭﺡ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﻭﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﻜﻝ ﺍﻷﻗﻭﺍﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﻭﺍﺌﻑ ﺇﻟﻰ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺠﻭﺍﺭ ﻭﻤﺨﺘﻠﻑ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺍﺕ‪.‬‬ ‫ﻤﻤﺎ ﺃﺜﺭ ﺴﻠﺒﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺩﻴﻤﻭﻏﺭﺍﻓﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻭﺘﺭﻜﺕ ﻅﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﺘﻤﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺌﻝ ﺍﻟﺘﺭﺒﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﻋﺎﻴﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻨﺎﻫﻴﻙ ﻋﻥ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻋﺴﻜﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻤﻥ‬ ‫ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺁﻤﻠﻴﻥ ﺍﻥ ﺘﺘﺤﺴﻥ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ‬ ‫ﻭﺍﻷﻭﻀﺎﻉ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﻭﺍﻷﻤﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺭﺒﻭﻉ ﺒﻼﺩﻨﺎ‬ ‫ﻭﻴﺘﻡ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺩﺴﺘﻭﺭ ﺠﺩﻴﺩ ﻴﺭﺍﻋﻲ ﺤﻘﻭﻕ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺒﺩﻭﻥ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﺃﻭ ﺘﻤﻴﻴﺯ ﻭﺘﺸﻜﻴﻝ ﺤﻜﻭﻤﺔ‬ ‫ﻭﻁﻨﻴﺔ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺒﺭﻋﺎﻴﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﺘﻭﺠﻴﻪ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻨﺤﻭ‬ ‫ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﻤﺸﺭﻕ ﻭﻴﻌﻴﺵ ﻤﺎ ﺘﺒﻘﻰ ﻤﻥ ﺸﻌﻭﺒﻨﺎ ﺒﺤﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺘﻔﺎﻫﻡ ﻭﺘﺂﺨﻲ ﻭﺍﻨﺴﺠﺎﻡ ﻭﻴﻌﻭﺩ ﻤﻥ ﻴﺸﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﺒﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻁﻥ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﺠﺩﻭﺩ ﻭﺃﻋﻤﺎﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ‪.‬‬

‫ﺃﺯﻣﺔ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﻭﺳﻂ ﻭﺗﺄﺛﲑﻫﺎ ﻋﻠﻰ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﱰﻛﻴﺔ‪ ..‬ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻭﺍﳋﺎﺭﺟﻴﺔ‬ ‫ﺩ‪ .‬ﻛﺎﻭﺍ ﻋﺰﻳﺰﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻁﺎﺌﺭﺓ ﺭﻭﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻨﺘﺞ ﻋﻨﻬﺎ ﻤﻌﺎﺩﺍﺓ ﺸﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﺃﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﻘﺎﻁﻌﺎﺕ ﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺘﺄﺜﺭﺕ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻜﺜﻴﺭﺍ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﺍﺠﺒﺭ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﺎﺯﻻﺕ ﻤﺫﻟﺔ ﻟﻠﺠﺎﻨﺏ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ‪ .‬ﻭﻤﻌﺎﺩﺍﺓ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻟﻤﺼﺭ ﻭﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﻗﻁﺭ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻘﺭﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺇﻴﺭﺍﻥ‪ .‬ﻭﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺸﻜﻝ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺍﺒﺘﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻨﻤﻭﺫﺠﺎ ﻴﺤﺘﺫﻯ ﺒﻪ‬ ‫ﻟﻠﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ‪ ،‬ﺒﻝ ﻫﻭ ﻓﻲ ﺍﻨﻜﺴﺎﺭ ﻭﺍﻀﺢ‪ .‬ﺍﻟﺘﻭﺠﻪ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻟﺘﺭﻜﻴﺎ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﺩﺍﺓ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻝ ﻭﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬

‫ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺩ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﺘﺸﺒﻴﻪ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﺒﺈﺴﺭﺍﺌﻴﻝ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻤﻤﺎ ﺍﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﺼﻁﺩﺍﻤﻬﺎ ﺒﺈﺴﺭﺍﺌﻴﻝ‬ ‫ﺃﻴﻀﴼ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺼﺎﻟﺢ ﻤﻌﻬﺎ ﻟﻠﺘﻭ ﺒﻌﺩ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻏﺯﺓ‪ .‬ﻭﻫﺫﺍ ﺴﻴﺅﺜﺭ ﺒﺸﻜﻝ ﻓﻌﻠﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻭﺠﻪ ﺍﻵﺨﺭ ﻨﺤﻭ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺇﻴﺭﺍﻥ‪ ،‬ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ‬ ‫ﺃﻥ ﻻﻴﺭﺍﻥ ﺍﺴﺘﻴﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﻬﻼﻝ ﺍﻟﺸﻴﻌﻲ ﻭﻫﻭ ﻀﺩ‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻟﻜﻥ ﻟﻤﻌﺎﺩﺍﺘﻬﺎ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ ﻭﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻕ ﻤﻊ ﺍﻴﺭﺍﻥ‬ ‫ﻀﺩ ﺍﻝ ﺏ ﻙ ﻙ ﻭﺍﻝ ﺏ ﻱ ﺩ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺘﺭﻜﻴﺎ‬

‫ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻤﻘﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺴﺘﻔﻴﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﺘﻨﻔﻴﺫ‬ ‫ﻤﺸﺭﻭﻋﻬﺎ ﺍﻟﻬﻼﻝ ﺍﻟﺸﻴﻌﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ‪.‬‬ ‫ﺴﺎﺒﻘﴼ‪ ،‬ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻀﺩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﺤﺸﺩ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺍﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻕ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‬ ‫ﻟﻠﻬﺠﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻵﻥ ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻗﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﺸﺩ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﺒﺎﻨﻬﺎ ﻗﻭﺓ ﺒﻁﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻀﺎﻓﺘﻬﺎ ﺍﻤﺭﻴﻜﺎ ﺇﻟﻰ ﻻﺌﺤﺔ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﺴﻴﺅﺩﻯ ﺍﻟﻰ ﺘﺼﺎﺩﻡ ﺩﺍﺨﻠﻲ ﻭﺨﺎﺭﺠﻲ‬ ‫ﻼ ﺃﻡ ﻋﺎﺠﻼً‪.‬‬ ‫ﻟﺘﺭﻜﻴﺎ ﺁﺠ ً‬

‫◊‪Û‹«@‚ÏvË‹€ ÷aã»€a …ﬂ@’Óè‰n€aÎ ÊbnéÜäÏ◊ ·Ó‹”g ıbn–néa á»iÎ L=»ì€a áì®aÎ Übj»€a áö bÓ◊ãm o„b‬‬ ‫‪Úzˆ¸ ∂g bÿÌãﬂa bËnœböa@â€a o”Ï€a ¿ Ú‹�i ÒÏ” bË„bi =»ì€a áì®a@ÒÏ” ∂g ãƒ‰m Ê�a ozjñc ·Ó‹”�a‬‬ ‫‪NNN �˝ub« ‚c �˝ue bÓ◊6€@ÔuäbÇÎ Ô‹ÇaÜ ‚Übóm@∂a ÙÜ˚Óé áÓ◊dn€bi aâÁÎ LÚÓibÁä�a@pb‡ƒ‰æa‬‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬ ‫ﻟﻁﺎﻟﻤﺎ ﺃﺜﺎﺭﺕ ﻤﻘﻭﻟﺔ"ﺍﻷﻜﺭﺍﺩ ﻴﺘﺎﻤﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ" ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﺼﻝ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻋﻨﻭﺍﻥ ﺃﺤﺩ ﻤﺅﻟﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻓﻬﻤﻲ ﺍﻟﺸﻨﺎﻭﻱ‪ ،‬ﺃﺤﺩ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻴﻥ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﻴﻥ‪ ،‬ﺤﻔﻴﻅﺔ ﺍﻷﻨﺘﻠﺠﻴﻨﺴﻴﺎ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻤﺎ ﻴﻔﻬﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﻅﺎﻫﺭ ﺍﻟﻤﻘﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺘﻘﻠﻴﻝ ﻤﻥ ﺸﺄﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻨﻔﺴﻪ ﻗﺩ ﻗﺎﻝ ﻓﻴﻪ‪ :‬ﻟﻘﺩ ﺠﻌﻠﻭﺍ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ ﻤﻌﻘﺩﺓ ﺸﺎﺌﻜﺔ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﺤﺩ ﺃﻥ ﻴﺩﺍﻓﻊ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ ﻴﺠﻌﻝ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺴﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﺴﻜﺕ ﻋﻥ ﺤﻕ‬ ‫ﺴﻜﺕ ﻓﻘﺩ ّ‬ ‫ﻭﺁﺫﺭﺒﻴﺠﺎﻥ ﻋﺩﻭﴽ ﻟﻪ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ّ‬ ‫ﺜﻤﺔ ﻅﻠﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺸﻌﺏ ﻤﻅﻠﻭﻡ"!!!‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻨﻪ‬ ‫ّ‬ ‫ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻗﺩ ﻭﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺭﺩ‪ ،‬ﻋﺒﺭ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺸﺭﺍﻜﺘﻬﻡ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ‪ :‬ﻋﺭﺒﴼ ﻭﺘﺭﻜﴼ ﻭﻓﺭﺴﴼ ﻭﺤﺘﻰ ﻏﻴﺭﻫﻡ‪،‬‬ ‫ﺇﺫ ﺘﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ‪ :‬ﺘﻴﺘﻴﻤﻬﻡ‪ ،‬ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺃﺨﻭﺘﻬﻡ ﻫﺅﻻﺀ‪،‬‬ ‫ﺸﺭﻜﺎﺀ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ‪ ،‬ﺒﻤﺎ ﻴﻜﺎﺩ ﻻﻴﺼﺩﻕ‪ ،‬ﻓﻼ‬ ‫ﻤﻨﺠﺎﺓ ﻟﻠﻜﺭﺩﻱ ﻻ ﻤﻥ ﺠﻭﺭ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻘﺴﻡ‬ ‫ﺨﺭﻴﻁﺔ ﻭﺠﻭﺩﻩ‪ ،‬ﻭﻻ ﻤﻥ ﺠﻭﺭ ﻤﻌﺎﺭﻀﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺇﺫ ﺇﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺴﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﻤﻨﻪ‪.‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻴﺤﺎﻭﻝ ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩ ﺍﺴﺘﻤﺎﻟﺘﻪ‪ ،‬ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻘ ّﺩﻡ ﻟﻪ‬ ‫ﻤﻘﺎﺒﻝ ﺫﻟﻙ ﻭﻟﻭ ﺒﺭﻴﻕ ﺃﻤﻝ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﻌﻰ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺼﻬﺭﻩ ﻭﺇﺫﺍﺒﺘﻪ ﻓﻲ ﺒﻭﺘﻘﺘﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻟﻴﺴﺘﻌﻴﻥ‬ ‫ﺒﻪ ﻓﻲ ﻭﺠﻪ ﻤﻌﺎﺭﻀﻪ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﺤﺎﻭﻝ ﻤﻌﺎﺭﻀﻪ‪ ،‬ﻫﻭ‬

‫ﺁﺭﺍﺀ‬

‫ﰲ ﺍﻟﻨﻔﲑ‬

‫ﺍﻟﻜﺮﺩﺳﺘﺎﻧﻲ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻴﻮﺳﻒ *‬ ‫ﺍﻵﺨﺭ‪ ،‬ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﻤﻌﺴﻭﻝ ﻟﻪ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﻘﺎﻝ‪ ،‬ﻟﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻤﻌﺒﺭ‪ ،‬ﺃﻭ ﺠﺴﺭ ﺇﻟﻴﻪ‪ ،‬ﻜﻲ ﻴﺼﻝ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻜﺭﺴﻲ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ‪ ،‬ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻘﺩﻡ ﻟﻪ ﺃﻱ ﻤﻘﺎﺒﻝ‪ ،‬ﺒﻝ‬ ‫ﻟﻴﻜﺭﺭ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﺒﺤﻕ‪ ،‬ﻭﻟﺭﺒﻤﺎ ﻟﻴﻜﻭﻥ ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﺴﺘﺒﺩﺍﺩﴽ ﻤﻨﻪ‪ ،‬ﻻﺴﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺤﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﻤﺭﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﻜﻝ ﻤﻥ ﺇﻴﺭﺍﻥ‪ ،‬ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ .‬ﺇﺫ ﺇﻥ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻬﺎﺘﻴﻙ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺃﻥ ﺘﻨﻔﺘﺢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻟﺘﻨﻘﻠﺏ ﻋﻠﻴﻪ‪،‬‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺎﺒﻌﺩ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻜﻝ ﻤﻥ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺇﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﺴﺒﺎﻗﺘﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﺩﻭﻟﺘﻴﴼ‪ ،‬ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻀﻤﺎﺭ‪ ،‬ﻤﻨﺫ ﻋﻬﺩ ﻜﻤﺎﻝ ﺃﺘﺎﺘﻭﺭﻙ‬

‫ﻓﻲ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﻋﻬﺩ ﻁﻴﺏ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﺍﻟﺸﺎﻩ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻋﻬﺩ ﺍﻟﺨﻤﻴﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﺍﻨﻘﻠﺏ ﻭﻋﺩ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻷﺨﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﻭﻋﻴﺩ‪ ،‬ﺘﺘﻡ ﺘﺭﺠﻤﺘﻪ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺫﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﻠﺩ‪!..‬‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺒﺎﺕ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻴﺩﺭﻙ ﺃﻥ ﻻﺸﻲﺀ ﻴﻨﻘﺫﻩ ﻤﻤﺎ ﻫﻭ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‪ :‬ﻻ ﺤﺎﻀﻨﺘﻪ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻻ ﺨﺼﻭﺼﻴﺘﻪ ﺍﻟﻤﺫﻫﺒﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻻ ﺘﺎﺭﻴﺨﻪ‪ ،‬ﻭﻻ ﺤﺘﻰ ﻤﺎ ﺘﻨﺴﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﻤﻥ ﻓﺘﻭﺤﺎﺕ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻋﻤﺎﺩﻫﺎ ﺍﻟﻔﻘﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻻ ﺸﺭﺍﻜﺘﻪ ﺍﻟﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻵﺨﺭ‪،‬‬ ‫ﺒﻝ ﻭﻻ ﻨﻀﺎﻟﻪ ﺍﻟﻴﻭﻤﻲ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻵﺨﺭ‪ ،‬ﻋﺒﺭ‬ ‫ﻗﺭﻭﻥ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻜﺎﺩﺕ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻤﺤﻭ ﻫﻭﻴﺘﻪ‪ ،‬ﻻﺴﻴﻤﺎ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﻭﺗﻌﺰﻳﺰ ﻣﻘﻮﻣﺎﺕ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﻗﻬﺮﻣﺎﻥ ﻣﺮﻋﺎﻥ ﺁﻏﺎ‬ ‫ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺘﻁﻠﻌﻪ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﺴﺒﻘﺕ ﺤﺩﺙ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺒﺄﺸﻭﺍﻁ‬ ‫ﻜﻭﺍﻗﻌﺔ ﻫﺯﺕ ﻜﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻐﺎﺼﺒﺔ‬ ‫ﻟﻜﻭﺭﺩﺴــﺘﺎﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻤﻊ ﺃَ ﱠﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﻗﻭﻋﻪ‬ ‫ﺒﺤ ﱢﺩ ﺫﺍﺘﻪ ﻋﻼﻤﺔ ﻓﺎﺭﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺯﻤﻨﻴﻥ‪ ،‬ﻟﻡ َﻴ ُﻌﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﺒﻴﻥ ﻤﺩﺘﻴﻬﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻟﺘﻭﺍﺭﻴﺦ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﻼﺤﻘﺔ ﻓﺤﺴﺏ‪ ،‬ﺒﻝ ﺒﻤﻘﺩﺍﺭ ﻤﻊ ﺤﻤﻠﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﻤﻀﺎﻤﻴﻥ ﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﺠﻭﻫﺭ ﻗﻀﻴﺔ ﺸﻌﺏ ﺃُﻟﺤﻘﺕ‬ ‫ﺃﺭﻀﻪ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻗﺴــﺭﴽ ﺒﺎﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺸﺌﺔ ﻭﺘﻭﺯﻋﺕ ﺴــﻜﺎﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﺭﺒﻊ‪ ،‬ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﻭﻤﺩﻯ ﺘﺂﻤﺭ ﻭﻤﻌﺎﺩﺍﺓ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﺼﺒﺔ ﻟﻠﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴــﺘﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ‬ ‫ﺁﺨﺭ‪.‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺒﻠﻎ ﺍﻟﺤﻘﺩ ﺍﻟﺩﻓﻴﻥ ﻟﻠﺸـﺭﻜﺎﺀ ﺍﻟﻤﻔﺘﺭﻀﻴﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻌﻲ ﻻﺤﻘﴼ ﻭﺒﻘﺎﻴﺎ ﻤﻤﺜﻠﻲ ﺍﻟﺴــﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﻔﻌﻴﻥ ﻭﻤﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﺴــﻠﻁﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‬ ‫)ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻱ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻲ( ﻤﻘﺎﻴﻴـﺱ ﻤﻥ ﺍﻹﺠﺭﺍﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺸﻔﻲ ﻟﻡ ﻴﺄﻟﻔﻬﺎ ﺸـﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴــﺘﺎﻥ‬ ‫ﻤﻨﺫ ﻨﺸـﻭﺀ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﻨﺫ ﻋﺸــﺭﻴﻨﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﻟﻡ َﺘﻌﺩ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻅﻝ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻙ ﻭﺍﻟﺭﻴﺒﺔ ﻭﺍﻟﺘﺂﻤﺭ‪ ،‬ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺘﺼﻭﻴﺒﻬﺎ ﻨﺤﻭ ﻤﺴﺎﺭﺍﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻭﻕ ﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻓﻬﻲ ﺒﻜﻝ ﺍﻷﺤﻭﺍﻝ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﻀﺎﻤﻥ ﺃﻤﻤﻲ ﺃﻭ‬ ‫ﺩﻭﻟﻲ ﻨﺎﻓﺫ ﻭﻟﻥ ﺘﺴﺘﻤﺭ ﺩﻭﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺸﺩﺍﺕ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﻓﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺃﻥ ﺘﻌﻠﻡ‬ ‫ﺠﻴﺩﴽ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺘﺤﻭﻻﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻀﻁﺭﺏ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﺘﻘﺭﺓ ﻭﻗﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠﺘﺒ ّﺩﻻﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﻝ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ‪.‬‬

‫ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺁﻓﺔ ﻤﻥ ﺍﻵﻓﺎﺕ ﻭﻜﺎﺭﺜﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻭﺍﺭﺙ‪،‬‬ ‫ﻫﻲ ﻤﻥ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﻓﻘﺩﺍﻥ ﺍﻟﻤﺭﻭﺀﺓ ﻭﻤﻥ ﻟﻴﺴﺕ ﻟﻪ ﻤﺭﻭﺀﺓ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﺇﻥ ﻴﺒﻴﻊ ﻜﻝ ﺸﻲﺀ‪ ،‬ﻭﻻ ﺸﻔﺎﻋﺔ ﻟﻤﺭﺘﻜﺒﻴﻬﺎ ﻤﻬﻤﺎ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻨﺯﻟﺘﻬﻡ ﻭﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻓﻌﺕ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻓﻬﻲ ﻓﻲ ﺨﺎﻨﺔ ﺍﻟﻐﺩﺭ ﻭﺍﻟﻨﻔﺎﻕ‪ ،‬ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ‬ ‫ﻴﻭﻤﴼ ﻓﻘﻁ ﻗﻁﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻗﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎﻭﻤﺔ ﺃﻭ‬ ‫ﻟﻠﻤﺭﺍﻫﻨﺔ؛ ﺒﻝ ﻫﻲ ﻗﻁﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻤﺘﺠﺫّﺭﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﺤﺭ ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﻴﻌﻴﺵ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻴﺄﻜﻝ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﻕ ّ‬ ‫ﻜﻝ ٍّ‬ ‫ﻤﻤﺎ ﺘﻨﺒﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻨ ّﻔﺱ ﻤﻥ ﻫﻭﺍﺌﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻴﺸﺭﺏ ﻤﺎﺀﻫﺎ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻗﺩ ﻨﺨﺘﻠﻑ ﻓﻲ ﺃﻓﻜﺎﺭﻨﺎ ﻭﻤﺼﺎﻟﺤﻨﺎ ﻭﻗﺩ ﻨﺨﺘﻠﻑ ﻤﻊ‬ ‫ﻗﻴﺎﺩﺘﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻤﻬﻤﺎ ﺍﺨﺘﻠﻔﻨﺎ ﻓﻲ ﺃﻓﻜﺎﺭﻨﺎ ﺃﻭ ﻋﻘﺎﺌﺩﻨﺎ ﺃﻭ‬ ‫ﻅﻠﻤ َﻨﺎ ﺒﻨﻲ ﺃﺒﻴﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻗﻭﻤﻨﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻫﻝ ﻭﻁﻨﻨﺎ‬ ‫ﻤﺒﺎﺩﺌﻨﺎ‪ ،‬ﻤﻬﻤﺎ َ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻓﻬﺫﺍ ﺃﺒﺩﺍ ﻻ ﻴﺒﺭﺭ ﻟﻨﺎ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﻗﺩ‬ ‫ﻴﻅﻠﻤﻨﺎ ﻤﻥ ﻴﺴﻴﺭﻭﻥ ﺸﺅﻭﻥ ﺒﻼﺩﻨﺎ ﻭﺃﺒﻨﺎﺀ ﺠﻠﺩﺘﻨﺎ‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻻ ﻴﻅﻠﻡ ﺃﺒﻨﺎﺌﻪ ﻭﻤﺎ ﻤﻥ ﻋﺭﻑ ﺃﻭ ﺩﻴﻥ‬ ‫ﻴﺒﺭﺭ ﺨﻴﺎﻨﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻤﺭﺘﻜﺒﻬﺎ ﺴﺘﻨﺎﻟﻪ ﻴﺩ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﻪ ﻤﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﺨﻔﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺤﻭﺩ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻭﺴﻴﻠﺤﻕ ﺍﻟﻌﺎﺭ‬ ‫ﺒﻨﻔﺴﻪ ﻭﺒﻜﻝ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ ﺒﻨﻅﺭﺍﺕ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻬﻡ ﻟﻴﻨﺎﻟﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﺨﺴﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﻌﺎﺭ ﻭﺍﻟﺨﺠﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﺍﻻﺨﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻤﻥ ﺃﻋﻅﻡ ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﺭﻤﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻜﻝ ﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﻗﺩ ﺠﻠﺒﺕ ﻤﺜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻴﺎﻨﺎﺕ ﻤﻥ‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﻤﻠﺤﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻭﺘﻘﺼﻲ‬ ‫ﺃﺴﺒﺎﺏ ﻋﺩﻡ ﻗﺩﺭﺓ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻭﻭﺯﺍﺭﺍﺘﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻤﺤﺎﺼﺼﺔ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ ﻭﻋﺩﻡ َﺘﻤﻜﱡﻥ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴــﻴﺎﺴﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﺎﻻﺘﻔﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﻜﻠﺕ‬ ‫ﺒﻤﻭﺠﺒﻬﺎ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﻤﻨﺫ ‪ ١٩٩٨‬ﻭﻤﺎ‬ ‫ﺘﻼﻫﺎ‪ .‬ﻓﺎﻟﻘﻀﻴﺔ ﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﻓﻲ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﺘﻨﺎﺤﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﺒﻲ ﻭﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺒﻝ ﺘﻌﺩﺍﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺭﺥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻲ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻁﺎﻝ ﺒﺩﻭﺭﻩ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻘﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻟﺸــﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﺴﺘﻬﺩﺍﻓﻪ ﻓﻲ ﻭﺤﺩﺘﻪ‬ ‫ﻭﻤﺼﻴﺭﻩ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ‪ ،‬ﻨﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﺒﺭﻭﺯ ﺘﻭﺼﻴﻔﺎﺕ‬ ‫)ﺍﻟﺨﻴﺎﻨﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﺂﻤﺭ‪ ،‬ﺍﻟﻔﺴــﺎﺩ‪ (..‬ﻓﻲ ﺍﻟﺸــﺎﺭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴــﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻨﺎﺘﺞ ﻋﻥ ﻭﺍﻗﻊ ﺤﺎﻝ ﺍﻟﺤﺩﺙ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻕ ﺘﺎﺭﻴﺨﴼ ﻓﻲ ﻋﻤﻭﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻟﻴﻠﺔ ﺴﻘﻭﻁ‬ ‫ﻜﺭﻜﻭﻙ ‪/١٦‬ﺃُﻜﺘﻭﺒﺭ‪ ٢٠١٧/‬ﺒﻤﻌﻨﻰ ﻤﺎ ﻴﻤﺎﺭﺱ ﻓﻲ‬ ‫ﻅﻝ ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺱ ﺍﻟﺤﺯﺒﻲ ﻤﻥ ﺘﺂﻤﺭ‪ ،‬ﻻ ﻤﺤﺎﻟﺔ ﺴﻴﻨﻌﻜﺱ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺒﻤﺠﻤﻠﻬﺎ ﻭﻟﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻨﺘﺼﺭ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻤﻥ ﺘﺨﺭﻴﺏ ﻭﺇﺤﺭﺍﻕ ﻟﻠﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺨﻼﻝ ﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻤﺩﻥ ﻭﻗﺼﺒﺎﺕ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴــﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺩﻟﻴﻝ ﺇﻀﺎﻓﻲ ﻋﻠﻰ ﻓﺸﻝ ﺴﻴﺎﺴﺔ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻘﻭﺍﺀ ﺒﺎﻷﻋﺩﺍﺀ ﻷﻥ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﺍﻟﻤﺘﺭﺍﻓﻕ ﻤﻊ‬ ‫ﺤﻕ ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ ﻴﻔﺭﻏﻪ ﻤﻥ ﻤﻀﺎﻤﻴﻨﻪ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺒﻭﺴﺎﺌﻝ ﺴﻠﻤﻴﺔ‪ .‬ﻟﺫﻟﻙ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺴــﻴﺎﺴــﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﺨﺏ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻤﻘﻭﻤﺎﺕ ﺘﻌﺯﻴﺯ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻝ‬ ‫ﺒﻌﻴﺩﴽ ﻋﻥ ﻫﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟﺠﻭﺍﺭ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺘﺼﻌﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴــﺒﺏ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻸﺯﻤﺔ ﻭﺘﻭﺠﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻤﻊ ُ‬ ‫ﺒﻭﺼﻠﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻓﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺴﻔﺕ ﺒﻌﻘﺩ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﺍﻜﺔ )ﺩﺴﺘﻭﺭ ‪ (٢٠٠٥‬ﺩﻭﻥ ﺭﺍﺩﻉ ٍ ﻤﻥ ﺤﻕ ﺃﻭ‬ ‫ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺃﻭ ﻋﺭﻑ ﺃﻭ ﺘﺤﻜﻴﻡ ﺒﺴــﺒﺏ ﺍﺴــﺘﻘﻭﺍﺌﻬﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻤﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺴــﺘﻔﺘﺎﺀ‬

‫ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴــﺘﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﻟﻬﺫﺍ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﻋﻠﻰ ﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻷﻭﻟﻭﻴﺎﺕ‬ ‫ﻟﻠﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﺘﻤﻬﻴﺩﴽ ﻟﻼﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘﻘﺒﺔ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‬ ‫ﻓﻲ ﺭﺒﻴﻊ ﺍﻟﺴـﻨﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ‪ .‬ﻭﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺼﺼﺔ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﻌﻘﺩﻴﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﻴﻥ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﻋﺩﻡ ﺘﺸــﻜﻴﻝ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ‬ ‫ﻭﻁﻨﻴﺔ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺩﻓﺎﻋﻴﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴــﺘﺎﻨﻴﺔ ﺒﻌﻴﺩﴽ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ ﻭﺍﻥ ﻟﻌﺒﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻅﻝ ﺃﺠﻭﺍﺀ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﻤﺤﻤﻭﻡ ﺒﻴﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺠﻬﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‬ ‫ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻗﺩ ﺃﺼﺎﺒﺕ ﺒﺎﻟﻔﺸﻝ ﺒﺴﺒﺏ ﻤﻭﺍﻗﻑ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﺍﻟﺤﺭ ﻭﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﻀﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺤﻕ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻫﺎ ﻭﺇﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺒﻤﺠﻠﻬﺎ ﺭﻫﻥ‬ ‫ﻤﺸــﻴﺌﺔ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﺎ ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ ﻭﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻟﻬﺫﺍ‬ ‫ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺘﻘﻭﻴﺔ ﻭﺘﻌﺯﻴﺯ ﺍﻟﻌﺎﻤﻝ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺠﺴﻡ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴــﺘﺎﻨﻲ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻤﺅﺜﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‬ ‫ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﺭﺸــﻴﺩ ﻭﺍﻟﺘﺩﺒﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﺩﻝ‬ ‫ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺼﻨﺩﻭﻕ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﻉ ﻭﺘﻤﻜﻴﻥ ﺍﻟﻘﻭﻯ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﺌﺯﺓ ﺒﺘﺸﻜﻴﻝ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﺭﺴﻡ‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻤﻊ ﺘﻤﻜﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‬ ‫ﺒﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻋﻤﻝ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺩﻭﻥ ﺘﻌﺴﻑ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ ﻭﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﺎﻟﺤﻭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺩﺍﻡ ﻟﺩﻓﻊ ﺍﻟﻤﺸــﺭﻭﻉ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴــﺘﺎﻨﻲ ﻨﺤﻭ ﺁﻓﺎﻕ ﺃﻭﺴــﻊ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺤﻔﻅ ﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ‪ ،‬ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﺨﻴﺭ ﺸﻌﺏ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴــﺘﺎﻥ ﻜﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴــﺘﺎﻥ‪.‬‬ ‫‪٢٠١٧-١٢-٢٥‬‬

‫ﺍﳋﻴﺎﻧﺔ‪..‬‬

‫ﺁﻓﺔ ﺍﻟﻜﺮﺩ ﺍﻟﻜﺮﻳﻬﺔ‬ ‫ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﺍﻟﻭﻴﻼﺕ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺌﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺤﺼﻰ‬ ‫ﻭﺘﻌﺩ ﻭﻤﺯﻗﺕ ﺒﻠﺩﺍﻥ ﻭﺸﻌﻭﺏ ‪ .‬ﺨﻭﻨﺔ ﺍﻟﻭﻁﻥ‬ ‫ﺘﺭﻯ ﻋﻴﻭﻨﻬﻡ ﻤﺸﺩﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺜﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﻭﺍﻟﺘﺂﻤﺭ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﺎﺠﺭﺓ ﺒﺄﺭﻀﻪ ﻭﺸﻌﺒﻪ‪ ،‬ﻨﻌﻡ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ ﻴﺭﻀﻭﻥ‬ ‫ﻷﻨﻔﺴﻬﻡ ﺒﻴﻊ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﻭﺍﻟﺸﺭﻑ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ ﺃﻋﺩﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﻴﺘﺤﺭﻜﻭﻥ ﺒﺈﺸﺎﺭﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻴﻨﻔﺫﻭﻥ‬ ‫ﻤﺨﻁﻁﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺨﺒﻴﺜﺔ ﻟﺯﻋﺯﻋﺔ ﺍﻷﻤﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﻔﺭﻴﻕ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‪ ،‬ﻭﺇﺜﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﻭﺍﻟﻘﻼﻗﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻵﻤﻨﺔ ﺍﻟﻤﻁﻤﺌﻨﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻤﻭﺍﻝ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻋﺭﺍﺽ‬

‫‪.‬ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﻤﺘﻰ ﻤﺎ ﺘﻤﺤﻭﺭﺕ ﺤﻭﻝ ﻜﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﻜﺴﺏ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﺍﻟﻔﺎﺤﺵ ﻭﺍﻟﻼﻤﺸﺭﻭﻉ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻭﻟﺤﺎﺸﻴﺎﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺎﺼﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﺘﻨﻔﺫﺓ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺇﺠﻤﺎﻉ ﻓﻲ ﻜﻝ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺤﻭﻝ ﺍﻟﻨﻅﺭﺓ ﻟﻠﺨﺎﺌﻥ‬ ‫ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻥ ﻤﺠﺭﺩ ﺠﺎﺴﻭﺱ ﻴﻘﺩﻡ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻀﺎﺭﺓ‬ ‫ﺒﻭﻁﻨﻪ ﺨﺩﻤﺔ ﻟﻠﻌﺩﻭ ﺃﻭ ﻤﻥ ﻴﻭﺍﻜﺏ ﺍﻟﻌﺩﻭ ﻓﻲ ﺍﺤﺘﻼﻝ‬ ‫ﻼ ﺃﻭ ﻤﺘﻨﺎﺴﻴﴼ ﺍﻟﻨﻅﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﺩ‪ ،‬ﻭﻴﻘ ّﺩﻡ ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻌﻭﻨﺔ ﻤﺘﺠﺎﻫ ً‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻌﺩﻭ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﻴﻠﻪ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺍﻟﻤﻭﺜﻭﻗﺔ‬ ‫ﺇﺫ ﻻ ﺃﻤﻝ ﺒﻤﻥ ﻴﺨﻭﻥ ﻭﻁﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺨﻠﺼﴼ‬ ‫ﻟﻐﻴﺭﻩ‪ ،‬ﻫﻭ ﻤﺄﺠﻭﺭ‪ ،‬ﺒﻤﻘﺎﺒﻝ ﻤﺎﺩﻱ ﻏﻴﺭ ﺸﺭﻴﻑ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١ (٥٧٥‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻭﺠﺩ ﺒﺄﻡ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻭﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﻤﺭﻴﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺒﻠﻭﺭﺕ ﺒﺄﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺘﻨﺴﻴﻕ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻷﺭﺒﻊ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻭﺯﻉ ﺨﺭﻴﻁﺔ ﻭﺠﻭﺩﻩ ﺇﺫ ﺼﺎﺭﺕ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﻜﻝ‬ ‫ﻨﻲ" ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻋﻤﻴﻘﴼ‪ ،‬ﻟﻜﻲ ﺘﻨﺎﻭﻯﺀ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‪،‬‬ ‫ﺨﻼﻑ" ْ‬ ‫َﺒﻴ ﱟ‬ ‫ﻭﺘﺜﻘﻑ ﻀﺩ ﺤﺭﻴﺘﻪ ﻭﺘﺤﺭﺭﻩ‪ ،‬ﻭﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺁﺨﺭ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺕ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺠﺭﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺨﺭ ﺃﻴﻠﻭﻝ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪ ،‬ﻭﻨﺎﻝ‬ ‫ﺤﻅﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺒﻨﺴﺒﺔ ﺯﺍﺩﺕ ﻋﻥ ﺍﻝ‪٩٢‬‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺌﺔ!‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺩ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﺘﻤﺯﻴﻕ‬ ‫ﺨﺭﻁﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩ‪ ،‬ﻟﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻀﺤﺎﻴﺎ ﺍﻟﺘﺭﺍﺠﻴﺩﻴﺎ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﺤﺎﻭﻟﻭﺍ ﻭﻓﻲ ﻤﻁﻠﻊ ﺘﺴــﻌﻴﻨﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﺍﻟﺘﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩ‪ ،‬ﻤﺎ ﺍﻭﻫﻤﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺤﻭﻟﻬﻡ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﻴﻥ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺤﺩ ﺴــﻭﺍﺀ‪ ،‬ﺒﺄﻥ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﺒﺎﺕ ﻴﻜﻔﺭ ﻋﻥ ﺨﻁﻴﺌﺘﻪ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺘﺠﺎﻫﻪ‪،‬‬ ‫ﺇﺫ ﺴــﺎﻭﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺒﻝ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﻤﺌﺔ ﻋﺎﻡ‪ ،‬ﺒﻴﺩ ﺃﻨﻪ‬ ‫ﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﺍﻨﻘﻠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻋﺸﻴﺔ ﺍﻻﺴـﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ ﻓﻲ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ ،‬ﻟﻴﻜﻭﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ‬ ‫ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺇﻟﻴﻪ‪ ،‬ﺇﺫ ﺘﻘﺎﻋﺱ ﻋﻥ ﺃﺩﺍﺀ ﻤﻬﻤﺘﻪ‬ ‫ﻟﻴﺱ ﻜﻤﻨﺎﺼﺭ ﻟﻪ‪-‬ﻓﺤﺴﺏ‪ -‬ﺒﻝ ﺘﻘﺎﻋﺱ ﺤﺘﻰ ﻋﻥ‬ ‫ﺩﻭﺭﻩ ﻜﻤﻨﺘﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻﺒ ﱠﺩ ﻟﻬﺎ ﻤﻥ‬

‫‪13‬‬

‫ﺃﻥ ﺘﻘﻑ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺃﻱ ﻅﻠﻡ ﻤﺤﻴﻕ ﻴﻘﻊ ﺒﺤﻕ ﺃﻱ‬ ‫ﺸﻌﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪.‬‬ ‫ﺇﻻ ﺃﻥ ﻤﺎﻴﺩﻋﻭ ﺇﻟﻰ ﻗﺭﻉ ﺃﺠﺭﺍﺱ ﺍﻟﺨﻁﺭ‪ ،‬ﺍﻵﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺸﻌﺎﺭ ﺫﺒﺫﺒﺎﺕ ﺍﻟﻨﻔﻴﺭ ﺍﻟﻤﺤﺩﻕ ﻫﻭ ﻀﻠﻭﻉ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‪ :‬ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ‪-‬ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻔﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺃﻱ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻡ ﻓﻲ ﺴﻭﺘﺸﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺒﻭﻉ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪،‬‬ ‫ﺃﻜﺒﺭ ﻤﺅﺸﺭ ﻻﺴﺘﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻭﺍﻁﺅ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﺘﺠﺭﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻻﺴﻴﻤﺎ ﺒﻌﻴﺩ ﻤﺎ ﺴﺭﺏ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺼﺩﺍﺀ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻜﺎﻟﻤﺔ ﻤﺎﺒﻴﻥ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ‬ ‫ﺩﻭﻨﺎﻟﺩ ﺘﺭﺍﻤﻲ ﻭﻨﻅﻴﺭﻩ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ﻓﺤﻭﺍﻫﺎ ﻁﻤﺄﻨﺔ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺒﺘﺨﻠّﻲ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻋﻥ ﺩﻋﻡ ﻗﻭﺍﺕ‬ ‫ﻱ ﺏ ﻙ‪ ،‬ﻤﺎﻴﺩﻓﻌﻬﺎ ﺇﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻀﻤﺤﻼﻝ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻻﺭﺘﻤﺎﺀ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﻀﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻓﻕ ﻤﺎ ﺘﺨﻁﻁ ﺇﻴﺭﺍﻥ‬ ‫ﻟﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﻌ ﱡﺩ ﻁﻌﻨﺔ ﺤﺘﻰ ﻓﻲ ﻤﺼﺩﺍﻗﻴﺔ ﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﺭﻭﺴﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻏﺩﺭﺕ ﺒﺜﻭﺭﺓ ﻤﻬﺎﺒﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺘﻡ‬ ‫ﺇﻋﺩﺍﻡ ﺭﺌﻴﺴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﻓﻲ ﺁﺫﺍﺭ‪ ١٩٤٧‬ﺇﺤﺩﻯ‬ ‫ﺃﻜﺒﺭ ﺍﻟﻤﺂﺴﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﻟﻡ ﺫﺍﻜﺭﺓ ﺍﻷﺠﻴﺎﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺠﻤﻌﺎﺀ‪!..‬‬ ‫* ﻜﺎﺘﺏ ﻜﺭﺩﻱ ﺴﻭﺭﻱ‬

‫ﺍﳋﻮﻧﺔ ﻭﻛﺮﻛﻮﻙ‬

‫ﻭﺍﳌﻌﺎﺩﻟﺔ ﺍﻟﻌﻜﺴﻴﺔ‬ ‫ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺁﺩﻱ‬ ‫ﺭﺒﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﺴﻑ ﺃﻥ ﻨﺩﺨﻝ ﺍﻟﻤﺘﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﻟﻤﺠﺭﻯ ﺍﻟﻤﻘﺘﻀﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻻ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﺴﺘﻴﻌﺎﺒﻪ‬ ‫ﻫﻲ ﻓﺌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜّﻠﺔ ﺏ ﻻﻫﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﻟﺒﺎﻨﻲ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﻤﻨﺒﺭ ﻓﺌﺘﻪ ﻭﺨﻠﻑ‬ ‫ﻜﻭﺍﻟﻴﺱ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻟﻴﺼﺭﺡ ﻭﻴﺩﻋﻲ ﺃﻤﺎﻡ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﻋﻭﺍﺌﻝ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﺀ ﺭﺍﻨﻴﺎ ﻗﺒﻝ ﺃﻴﺎﻡ ﻗﻠﻴﻠﺔ‬ ‫ﻤﺎﻀﻴﺔ ﺒﺄﻨﻨﺎ ﺴﻨﺤﺭﺭ ﻜﺭﻜﻭﻙ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺯﻉ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺴﻭﺍﺀ ﺒﺎﻟﺤﺭﺏ ﺃﻭ‬ ‫ﺒﺎﻟﺴﻠﻡ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺜﻴﺭ ﺴﺨﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺃﻜﺜﺭ ﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﻴﺩﻋﻲ ﺃﻨﻪ ﺇﺫﺍ ﺍﺴﺘﻤﺭﺕ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺒﺨﺭﻕ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺴﺘﻌﻤﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﺎﺩﺘﻬﺎ ﺒﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻜﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺄﻨﻪ ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﻓﻌﻝ ﻓﻌﻠﺘﻪ ﺍﻟﺸﻨﻴﻌﺔ ﺒﺤﻕ‬ ‫ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺒﺤﻕ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺍﻷﺒﻁﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺘﺩﺍﺭﻱ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺩﺍﺀ ﻭﺘﻠﺒﻴﻪ ﺒﻴﻥ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻷﺨﺭﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻠﻴﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﻜﺄﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ‬ ‫ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻓﻲ ﺴﺒﺎﺕ ﺘﺎﻡ ﻭﻟﻴﺴﻭﺍ ﻤﻥ ﻫﻡ ﻤﻥ ﺘﺎﺒﻊ‬ ‫ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺨﺎﺌﻨﺔ ﻤﻥ ﻗﺒﻠﻬﻡ ﻭﺭﻓﻀﻭﺍ ﻭﻨﺩﺩﻭﺍ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻨﻜﺭﻭﺍ ﻭﺠﻭﺩﻩ ﻭﻭﺠﻭﺩ ﻋﺎﺌﻠﺘﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ‪ !!!...‬ﺍﻟﺴﺅﺍﻝ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﺩﺭ ﺒﺄﻥ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺭﺴﻡ ﺍﻟﺭﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻋﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﻜﻭﻨﻪ ﺒﺄﻴﺔ ﻨﻅﺭﺓ ﻭﺭﺅﻴﺔ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺘﺩﺍﺭﻜﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻬﺭﺍﺀ ﻭﺘﻭﻅﻴﻔﻪ ﺒﺸﻜﻝ ﻴﻨﺎﺴﺏ‬ ‫ﻁﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﻀﻁﻬﺩ؟‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﺽ ﻭﺍﻀﺢ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ ﺒﺘﺴﻠﻴﻡ‬ ‫ﻜﺭﻜﻭﻙ ﻟﻠﺤﺸﺩ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﺭﺍﻗﺔ ﺩﻤﺎﺀ ﻤﺌﺎﺕ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻭﺠﺭﺡ ﺍﻟﻤﺌﺎﺕ‬ ‫ﻤﻨﻬﻡ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺩﻤﺎﺀ ﺍﻷﺒﺭﻴﺎﺀ ﻭﺘﻬﺠﻴﺭﻫﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﻤﻨﺎﺯﻟﻬﻡ ﻷﺼﻘﺎﻉ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻟﻴﺄﺘﻲ ﺒﻭﺠﻬﻪ ﺍﻷﺨﺭ‬ ‫ﻤﺘﺒﺭﺌﴼ ﻤﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺒﻜﻝ ﻭﻗﺎﺤﺔ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﻟﻴﻘﻭﻝ‬

‫ﺴﻨﺤﺭﺭ ﻜﺭﻜﻭﻙ ﺴﻭﺍﺀ ﺒﺎﻟﺤﺴﻨﻰ ﺃﻭ ﺍﻟﻼﺤﺴﻨﻰ‪ ،‬ﺤﻴﺙ‬ ‫ﻤﻨﻁﻕ ﻻ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﺩﺍﺭﻜﻪ‪ ...‬ﺍﻷﻨﻜﻰ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻨﻁﻕ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺄﺘﻲ ﻤﻥ ﻴﺅﻴﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺒﻔﻜﺭﻩ ﻭﻨﻅﺭﺘﻪ ﻓﻬﻝ‬ ‫ﺴﻴﻜﻭﻨﻭﻥ ﺒﺄﻓﻀﻝ ﻤﻨﻪ ﻭﺃﺤﺴﻥ ﺘﺩﺒﻴﺭﴽ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﻴﻐﻴﺭ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ ﺃﻋﻼﻩ ﻤﻥ ﻨﺒﺭﺓ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺘﻪ ﻟﺘﺼﺒﺢ‬ ‫ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺃﻗﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﺘﺨﺩﻡ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﻤﻤﺎ ﻫﻲ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺒﺘﺸﺠﻴﻌﻪ ﻟﺒﻐﺩﺍﺩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﻑ ﻋﻠﻰ ﻤﻴﺯﺍﻨﻴﺔ ﻭﺭﻭﺍﺘﺏ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‪ ،‬ﺃﻭﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻁﻭﺭ ﻴُﻌﺭﻑ ﻤﺎﻫﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺎﻨﺔ‪ !!!..‬ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻻ ﺃﻋﺘﻘﺩﻩ ﺒﻝ ﻭﺃﺴﻭﺃ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻴﺫﻜﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﺠﻼﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻤﺎ ﻴﻘﻭﻤﻭﻥ ﺒﻪ ﻤﺅﺨﺭﴽ ﻓﻲ ﻜﻝ‬ ‫ﻤﻥ ﺤﻠﺒﺠﺔ ﻭﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺸﻐﺏ ﻤﻥ ﺇﺤﺭﺍﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ ﻟﻠﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‬ ‫ﻭﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺎﺩﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‪..‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﺴﻑ ﺤﻘﴼ ﺃﻥ ﻨﺭﻯ ﻓﺌﺔ ﻤﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻻ‬ ‫ﻴﺯﺍﻟﻭﻥ ﻴﺘﺨﻤﺩﻭﻥ ﺘﺤﺕ ﺠﻨﺎﺡ ﺍﻟﻁﻠﺒﺎﻨﻲ ﺒﻜﻝ ﺼﺩﺭ‬ ‫ﺭﺤﺏ ﻟﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺘﻪ ﻭ ﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﺤﻕ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺒﺄﻥ ﻻﻫﻭﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺴﻴﺤﻘﻕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺒﻌﺽ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻷﻻﻋﻴﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﻫﻡ ﻴﺩﻋﻭﻨﻬﺎ ﻭﻻ ﻴﻌﻠﻤﻭﻥ ﺒﺄﻨﻬﻡ‬ ‫ﻓﺌﺔ ﻤﺤﻘﻨﺔ ﺒﺎﻟﺭﻀﻭﺥ ﻭﺒﺎﻟﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﺒﻌﺙ ﺍﻷﻤﻝ ﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﻀﻠﻴﻝ ﻭﺃﻗﻭﻟﻬﺎ‬ ‫ﺭﺒﻤﺎ ‪ ...‬ﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﻤﻨﻁﻘﻪ ﻭﺍﻟﻌﻘﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﻀﺞ ﻻ ﻴﻤﻜﻨﻪ ﺒﺄﻱ ﺸﻜﻝ ﻤﻥ ﺸﺘﻰ ﺍﻷﺸﻜﺎﻝ ﺘﻘﺒﻠﻪ‬ ‫ﻭﻭﻀﻌﻪ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ ﺃﻭ ﺤﺘﻰ ﻓﻲ‬ ‫ﺨﺎﻨﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺃﻥ ﻻﻫﻭﺭ ﻗﺎﻡ‬ ‫ﺒﺘﻘﺩﻴﻡ ﻗﻠﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻁﺒﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻫﺏ ﻟﻠﻌﺩﻭ‬ ‫ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ﻭ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜﻝ‬ ‫ﻭﺍﻻﻀﻁﻬﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻝ ﺒﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ!‬ ‫ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻻ ﻴﻤﻜﻨﻨﺎ ﺃﻻ ﺃﻥ ﻨﺘﺄﻜﺩ ﺒﺄﻥ ﻻﻫﻭﺭ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﻀﻠﺔ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻌﺩﻭ ﻭﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻪ ﺴﻴﺒﻘﻰ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺘﺘﻭﻅﻑ‬ ‫ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺩﻭ ﻤﻥ ﻗﺒﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﻀﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻓﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬

‫ﺴﻘﻁ ﻤﻥ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻷﺨﻼﻕ ﻓﺎﻨﻬﺎ ﺘﺯﺩﺍﺩ ﻗﺒﺤﴼ ﻭﻓﺠﻭﺭﴽ‬ ‫ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﻲﺀ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻤﺴــﻴﺅﻭﻥ‬ ‫ﻫﻭ ﻜﻭﺭﺩﺴـﺘﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻀﺭﺏ ﺃﺭﻭﻉ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻁﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻨﺎﺌﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﻌﻲ ﻓﻲ ﺭﻗﻴﻬﻡ ﻭﺇﺴﻌﺎﺩﻫﻡ‪،‬‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺸﻬﺩ ﺒﺫﻟﻙ ﻜﻝ ﻋﺎﻗﻝ ﻭﻤﻨﺼﻑ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﺃﻗﺒﺢ ﺠﺭﻡ‬ ‫ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺨﻭﻨﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﺜﻝ ﻫﻜﺫﺍ ﺒﻠﺩ ﺘﺭﻋﺭﻋﻭﺍ‬ ‫ﻓﻲ ﺭﺒﻭﻋﻪ‪ ،‬ﻭﺃﻜﻠﻭﺍ ﻤﻥ ﺨﻴﺭﺍﺘﻪ‪. ،‬‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺎﻨﺔ ﻟﻴﺱ ﻟﻬﺎ ﺇﻻ ﻭﺠﻪ ﻭﺍﺤﺩ ﻫﻭ ﺍﻟﺘﻨﻜﺭ ﻟﻠﻭﻁﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﻪ ﻭﺍﻨﺤﻁﺎﻁ ﺃﺨﻼﻗﻲ ﻴﺩﻓﻊ ﺒﺼﺎﺤﺒﻪ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺍﻗﺒﺢ ﺨﻴﺎﻨﺔ‪ ،‬ﺇﻥ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻟﻭﻁﻥ‬ ‫ﺠﺭﻴﻤﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﺯﺩﺍﺩ ﻗﺒﺤﴼ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﺸﺩﺍﺌﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺤﻥ‪ ،‬ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﺘﻜﺎﻟﺏ ﺍﻟﻤﺘﻜﺎﻟﺒﻭﻥ ﻟﻨﺸﺭ ﺍﻟﻔﺘﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻓﻴﺴﺘﻐﻝ ﺨﺎﺌﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻭﻴﻨﻀﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺭﻜﺏ ﺍﻟﻤﻐﺭﻀﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻴﺼﻁﻑ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﺎﻗﺩﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﺘﺒﺎﻫﻰ ﺒﺫﻟﻙ ﺠﻬﺎﺭﴽ ﻨﻬﺎﺭﴽ‪ ،‬ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﻴﺘﻼﺤﻡ‬ ‫ﻤﺠﺘﻤﻌﻪ ﻟﺼﺩ ﺍﻟﻔﺘﻥ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺎﻨﺔ ﻴﻌﻅﻡ ﺠﺭﻤﻬﺎ ﻭﺇﺜﻤﻬﺎ ﺒﻌﻅﻡ ﻤﺎ ﻴﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﺭ ﻭﺍﻷﺫﻯ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻠﺤﻘﻪ ﻭﻫﻲ ﺠﻨﺎﻴﺔ ﺍﻜﺒﺭ‬ ‫ﻤﻤﺎ ﺘﺘﺤﻤﻠﻪ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺍﻱ ﻨﻔﺱ ﻜﺎﻨﺕ ﻻﻥ ﻜﻝ ﻋﻤﻝ‬ ‫ﻤﺸﻴﻥ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﻤﺭﺀ ﺃﻥ ﻴﺠﺩ ﻤﺒﺭﺭﺍ ﻟﻔﺎﻋﻠﻪ ﺇﻻ ﺨﻴﺎﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺤﻴﺙ ﻻﻴﻤﻜﻥ ﺘﺒﺭﻴﺭﻩ‬

‫ﺇﻥ ﺤﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﻔﻁﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻴﺱ‬ ‫ﻏﺭﻴﺒﺎ ﺍﻥ ﻴﺤﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﻁﻨﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺸﺄ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺭﻀﻪ ﻭﺸﺏ ﻋﻠﻰ ﺜﺭﺍﻩ‪ .‬ﻭﺘﺭﻋﺭﻉ ﺒﻴﻥ ﺠﻨﺒﺎﺘﻪ‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﻭﺍﻟﻀﺎﻝ ﻭﻏﻴﺭ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻴﻘﺒﻝ ﺨﻴﺎﻨﺘﻪ‪،‬‬ ‫ﻴﺫﻫﺏ ﻜﻝ ﺸﻲﺀ ﻭﻴﺒﻘﻰ ﺍﻟﻭﻁﻥ‪ ،‬ﻤﺎ ﺒﻘﻴﺕ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻷﺭﺽ‪ ،‬ﻭﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻋﺫﺭﻙ ﻟﻠﺨﻴﺎﻨﺔ‪ ،‬ﻓــﻼ‬ ‫ﻋﺎﺫﺭ ﻟﻤﻥ ﺨﺎﻥ‪ ،‬ﻴﻘﻭﻝ ﺠﻤﺎﻝ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻷﻓﻐﺎﻨﻲ ”ﺨﺎﺌﻥ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻥ‪ ،‬ﺘﻌﻨﻲ ﺒﻪ ﻤﻥ ﻴﺒﻴﻊ ﺒﻼﺩﻩ ﺒﺜﻤﻥ ﺒﺨﺱ ﺒﻝ‬ ‫ﺨﺎﺌﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻤﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺴﺒﺒﺎ ﻓﻲ ﺨﻁﻭﺓ ﻴﺨﻁﻭﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﻭ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺒﻝ ﻤﻥ ﻴﺩﻉ ﻗﺩﻤﻲ ﺍﻟﻌﺩﻭ‬ ‫ﺘﺴﺘﻘﺭ ﻋﻠﻰ ﺘﺭﺍﺏ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﻫﻭ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺯﻟﺯﻟﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﻬﻭ ﺨﺎﺌﻥ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺃﻱ ﻟﺒﺎﺱ ﻅﻬﺭ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﻭﺠﻪ‬ ‫ﺍﻨﻘﻠﺏ ”‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﻁﻥ ﻻ ﻴﻨﺴﻰ ﻤﻥ ﻏﺩﺭ ﺒﻪ ﻭﺨﺎﻥ "ﺴﺭﴽ ﺃﻭ ﻋﻠﻨﴼ"‬ ‫ﻓﺎﻟﺨﻴﺎﻨﺔ ﺘﺒﻘﻰ ﺨﻴﺎﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻭﺠﻪ ﻗﺒﻴﺢ ﻻ ﻴُﺠﻤﻠﻪ ﺸﻲﺀ‪،‬‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺃﺠﻤﻌﺕ ﺍﻷﻤﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﺨﺘﻼﻑ ﻋﻘﺎﺌﺩﻫﺎ ﻭﻤﺸﺎﺭﺒﻬﺎ‬ ‫ﻭﺘﻭﺠﻬﺎﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺕ ﺍﻟﺨﺎﺌﻥ ﻟﻭﻁﻨﻪ‪ ،‬ﻓﻜﻝ ﻓﻌﻝ‬ ‫ﻤﺸﻴﻥ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﻤﺭﺀ ﺃﻥ ﻴﺠﺩ ﻤﺒﺭﺭﺍ ﻟﻔﺎﻋﻠﻪ ﺇﻻ ﺨﻴﺎﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻓﺈﻨﻪ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﺍﻱ ﻤﺒﺭﺭ ﻭﻻ‬ ‫ﻴﻭﺠﺩ ﺍﻱ ﻤﻨﻁﻕ ﺍﻭ ﺘﺒﺭﻴﺭ ﻴﺩﻓﻊ ﺒﺄﻱ ﺸﺨﺹ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﻌﻝ ﺍﻟﻤﺸﻴﻥ‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫ﻣﻘﺎﻻﺕ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١ (٥٧٥‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﻜﺮﺩﻱ ﰲ ﺻﻔﺤﺎﺕ ﻭﺳﻄﻮﺭ‬

‫ﻋﻠﻲ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬

‫ﻤﺎﻤﻥ ﺸﻌﺏ ﻭﻻﻤﻥ ﺍﻤﺎﺭﺓ ﺍﻭ ﺩﻭﻟﺔ ﺇﻻ ﻭﻟﻬﺎ ﺭﺍﻴﺔ‬ ‫ﻭﻋﻠﻡ ﺨﺎﺹ ﺒﻪ ﻴﻤﻴﺯﻩ ﻋﻥ ﻏﻴﺭﻩ ﻭﻴﺭﻓﻌﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻭﺫﺍﻙ ﺒﺎﻟﻭﺍﻨﻪ ﺭﻤﻭﺯ ﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﺒﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻭ ﺫﺍﻙ ﻭﺘﺎﺭﻴﺨﻪ ﺍﺤﻴﺎﻨﺎ ﻭﻗﺩ‬ ‫ﻴﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻰ ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﻭﻁﻥ ﻭﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺸﺄﻨﻪ ﺸﺄﻥ ﻏﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻴﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻤﺎ ﺨﺎﺼﺎ ﺒﻪ ﻗﺩﻴﻤﺎ ﻭﺤﺩﻴﺜﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﺩﻗﻴﻘﺔ ﻻﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﺍﻭﻝ ﻋﻠﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺩﻯ ﺍﺤﻘﺎﺏ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻤﻨﺫ ﻗﺭﺍﺒﺔ ﺴﺒﻌﺔ ﺁﻻﻑ‬ ‫ﻋﺎﻡ‪.‬‬

‫ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺩﻴﻬﻲ ﺍﻥ ﺍﻻﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﻘﺎﻤﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﺭﺽ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﺜﻝ ‪):‬ﺍﻟﻬﻭﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻭﺒﺎﺭﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺎﺭﺩﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻴﺩﻴﺔ ( ﻭﻤﻥ ﺍﻻﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺸﺒﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‬ ‫)ﺍﻟﻤﺭﻭﺍﻨﻴﺔ ﺍﻟﺼﻭﺭﺍﻨﻴﺔ ﺍﻟﺸﺩﺍﺩﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﺩﻴﻨﺎﻨﻴﺔ‪ ......‬ﺍﻟﺦ (‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻬﺎ ﺼﺭﻭﺡ ﻭﺠﻴﻭ ﺵ ﻭﺍﻋﻼﻡ ﻭﻗﻼﻉ‬ ‫ﻭﺃﻤﺎ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻌﻠﻡ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺩ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻤﺘﻰ ﻭﻜﻴﻑ‬ ‫ﺘﻤﺕ ﺼﻴﺎﻏﺘﻪ ؟ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻻﺌﻝ ﺍﻟﻤﺅﻜﺩﺓ ﺘﺅﻜﺩ ﻅﻬﻭﺭﻩ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٢٩‬ﺒﺎﻟﻭﺍﻨﻪ ﺍﻻﺭﺒﻌﺔ ﺒﺎﻟﻠﻭﻥ ﺍﻻﺤﻤﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻻﻋﻠﻰ ﻭﺍﻻﺒﻴﺽ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺴﻁ ﻴﺤﺘﻠﻪ ﻗﺭﺹ ﺸﻤﺱ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻻﺴﻔﻝ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻻﺨﻀﺭ ﺍﻋﺘﻤﺩﺘﻪ )ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻟﻲ‬

‫ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ(ﻋﻠﻰ ﺒﻁﺎﻗﺎﺘﻬﺎ ﻭﻓﻲ ‪ ١٩٢٢/١٠/١٠‬ﻓﻲ‬ ‫ﻅﻝ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﺤﻤﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﺯﻨﺠﻲ ﻭﺒﺎﻗﺘﺭﺍﺡ ﻤﻥ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺒﺎﺸﺎ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻌﻠﻡ‬ ‫ﺍﻋﺘﻤﺩﺘﻪ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﺒﻌﺩ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺒﻴﺭﺍﻨﻲ ﻋﺎﻡ‬ ‫‪ ١٩٢٥‬ﻭ‪ ١٩٣٠‬ﻭﻫﺠﺭﺓ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﺎﻨﺒﻭﻝ ﺍﻗﺎﻤﻭﺍ ﺠﻤﻌﻴﺔ )ﺨﻭﻴﺒﻭﻥ(‬ ‫ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٢٧‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﺼﺩﺭ ﻜﺘﺒﺎ ﻭﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ ﺘﺤﺕ‬ ‫ﺍﺴﻡ)ﺨﻭﻴﺒﻭﻥ( ﻭﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺩﺭﺍﺴﺘﻬﺎ ﻴﺘﻀﺢ ﺍﻨﻬﺎ ﺍﻋﺘﻤﺩﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻡ ‪ ١٩٢٠‬ﻜﻤﺎ ﺘﺒﻨﻰ ﺍﺤﺴﺎﻥ ﻨﻭﺭﻱ ﺒﺎﺸﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻠﻡ‬ ‫ﻓﻲ )ﺍﻨﺘﻔﺎﻀﺔ ﺁﻜﺭﻱ(ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٢٧‬ﺒﻌﺩ ﻭﺼﻭﻟﻪ‬

‫ﺍﻟﻴﻬﺎ ﺒﺘﺭﺘﻴﺏ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﻤﻌﻴﺔ )ﺨﻭﻴﺒﻭﻥ(‬ ‫ﻭﻷﻭﻝ ﻤﺭﺓ ﻴﺭﻓﻊ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺠﺒﺎﻝ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺼﺎﻏﺘﻪ‬ ‫)ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍ ﻟﻜﺭ ﺩ ﺴﺘﺎ ﻨﻴﺔ ( ﻋﺎ ﻡ‬ ‫‪ ١٩٢٠‬ﻭﻓﻲ ﻋﺎﻡ‬ ‫‪١ ٩ ٢ ٨‬ﻅﻬﺭ ﺕ‬ ‫ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺒﺎﻟﻭﺍﻨﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻏﻼﻑ ﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻤﻥ ﺘﺎﻟﻴﻑ )ﺜﺭﻴﺎ‬ ‫ﺒﺩ ﺭﺨﺎﻥ( ﻤﻥ ﻗﺒﻝ‬ ‫ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻭﻓﻲ‬ ‫ﻤﺠﻠﺔ ﻫﺎﻭﺍﺭ ﻴﻌﺭﻓﻨﺎ )ﺠﻼﺩﺕ ﺒﺩﺭﺨﺎﻥ( ﺒﺎﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺭﺍﻩ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﻌﺩﺩ ‪ ٩‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ١٩٣٢‬ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ‪ ٢_١‬ﻴﻘﻭﻝ ‪:‬ﺍﻟﻭﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﺍﻻﻋﻠﻰ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﺴﻔﻝ ﻫﻲ ﺍﻻﺤﻤﺭ‬ ‫ﺍﻻﺒﻴﺽ ﺍﻻﺨﻀﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺴﻁ ﻴﺘﺄﻟﻕ ﺸﻌﺎﻉ ﺸﻤﺱ ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﻫﺎﻭﺍﺭ ﻴﻘﻭﻝ‪:‬ﻋﻠﻡ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺴﻁﻪ ﺸﻤﺱ ﻜﻡ ﻫﻭ ﺫﻭ ﻫﻴﺒﺔ ﻭﻭﻗﺎﺭ ﺍﻨﻪ ﺫﻭ ﺍﺭﺒﻌﺔ ﺍﻟﻭﺍﻥ‬ ‫ﺯﺍﻫﻴﺔ ﺴﻁﺭ ﺍﺤﻤﺭ ﻭﺴﻁﺭ ﺍﺨﻀﺭ ﻭﺴﻁﻪ ﺍﺒﻴﺽ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﺼﻔﺭ ﺍﻨﻪ ﻗﻭﺱ ﻗﺯﺡ ﺫﻭ ﺸﻤﺱ( ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺤﺴﻜﺔ ﺘﺎﺴﺴﺕ ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻭﻤﺴﺎﻋﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ ﺍﻻﻜﺭﺍﺩ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٣٢‬ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﻭﻥ ﺍﻋﻀﺎﺀ‬

‫ﻓﻲ ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺨﻭﻴﺒﻭﻥ ﺒﻌﺩ ﻓﺸﻝ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺴﻌﻴﺩ‬ ‫ﻭﺁﻜﺭﻱ ﻭﻤﻨﻬﻡ )ﺠﻜﺭﺨﻭﻴﻥ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺍﺤﻤﺩ ﻨﺎﻓﺫ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻀﻝ ﺍﻭﺼﻤﺎﻥ ﺼﺒﺭﻱ ﻭ‪...‬ﻭ‪..‬ﻭ‪ (...‬ﻭﻗﺩ‬ ‫ﺍﻋﺘﻤﺩﺕ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﻤﻬﺎﺒﺎﺩ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻋﺎﻡ‬ ‫‪ ١٩٤٦‬ﺒﺎﻟﻭﺍﻨﻪ ﻭﺭﻤﻭﺯﻩ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺭﺴﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻨﺒﻲ‬ ‫ﻗﺭﺹ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺴﻨﺒﻠﺘﻲ ﻗﻤﺢ ﻭﻭﻀﻌﺕ ﻤﻥ ﺨﻠﻔﻬﺎ‬ ‫ﺼﻭﺭﺓ ﺠﺒﻠﻴﺔ ﻭﺸﺠﺭﺓ ﺠﺒﻠﻴﺔ ﻭﻜﺘﺒﺕ ﺤﻭﻟﻬﺎ ﺒﺸﻜﻝ‬ ‫ﺩﺍﺌﺭﻱ)ﺩﻭﻟﺔ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ( ﻭﻤﺎﻴﺠﺩﺭ ﺒﻲ‬ ‫ﺍﻻﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﻴﻪ ﺍﻥ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺘﻌﻨﻲ ‪ Ala‬ﻭﻗﺩ ﻭﺭﺩﺕ ﻓﻲ ﻗﺼﺎﺌﺩ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻟﺸﻌﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩ ﺍﻟﻘﺩﺍﻤﻰ ﻤﺜﻝ ﺍﻟﻤﻼ ﺍﺤﻤﺩ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﻱ ﻭﺍﺤﻤﺩ‬ ‫ﺨﺎﻨﻲ ﻭﻤﻼ ﺒﺎﺘﻲ ﺁﻻ ‪ Ala‬ﻭﻟﻴﺴﺕ ﺁﻝ ﻜﻤﺎ ﺘﻠﻔﻅ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﺍﻟﻴﻜﻡ ﺍﻋﺯﺍﺌﻲ ﺸﺫﺭﺍﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﻤﻼ ﺍﺤﻤﺩ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﻱ ‪:‬‬ ‫ﻅﺎﻟﻤﻲ ﻜﻭﺸﺘﻡ ﺸﺒﺎﻻ‬ ‫ﻨﺎﺯﻙ ﻭﻗﻨﺞ ﺩﻻﻻ‬ ‫ﺒﻭﻴﻥ ﺤﺠﺎﺒﺎ ﺯﻟﻑ ﻭﺨﺎﻻ‬ ‫ﺍﻴﺩﻙ ﺍﻭ ﺁﻻ ﺍﻭ ﺘﻭﺨﺎ‬ ‫ﻴﻘﻭﻝ ﺍﻭﺼﻤﺎﻥ ﺼﺒﺭﻱ‪:‬‬ ‫‪Ala rengîn mindivê her tû bilindbî‬‬ ‫‪ala rengîn kesk û zer Him xweşî‬‬ ‫‪him çeng û rûmetî û ten zanin jî‬‬ ‫‪sor û gewr ...‬‬

‫‪ÔuÏ€ÏÌáÌ�a@ÎçÃ€aÎ@?†Ï€a@·‹»€a‬‬

‫ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻣﻠﻜﻲ‬

‫ﺍﺘﺴﻤﺕ ﺍﻟﺭﺍﻴﺎﺕ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻘﺩﻡ ﺒﺭﻤﻭﺯ ﺩﻴﻨﻴﺔ ﺘﺘﻀﻤﻥ‬ ‫ﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﻋﻥ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﻜﻡ ﺒﺎﺴﻤﻪ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺠﺎﻨﺏ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺨﻭﻴﻑ ﻭﺍﻟﻬﻴﺒﺔ‪ .‬ﻭﻤﻨﺫ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺃﺼﺒﺢ ﻟﻜﻝ ﻗﻭﻡ ﺭﺍﻴﺔ ﺘﻤﻴﺯﻩ ﻋﻥ ﺍﻷﻗﻭﺍﻡ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﻤﻴﺯﺕ ﻜﻠﻬﺎ ﺒﺎﻟﻘﺩﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﺍﻋﺘﺒﺭ ﺴﻘﻭﻁﻬﺎ ﺃﺭﻀﴼ‬

‫ﺘﻨﻬﻲ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﻟﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﺤﺎﻤﻝ ﺍﻟﺭﺍﻴﺔ ﻓﺎﺭﺱ ﻤﻘﺩﺍﻡ‪.‬‬ ‫ﺭﻤﺯ ﻭﻁﻨﻲ ﻤﻘﺩﺱ‪،‬‬ ‫ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺇﺒﺎﻥ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺇﻟﻰ ٍ‬ ‫ﺘُﻤﻴﺯ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺭﻤﺯ ﻫﻴﺒﺘﻬﺎ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻭﻏﺎﻟﺒﴼ ﻤﺎ‬ ‫ﺘﺅﺨﺫ ﺭﻤﻭﺯﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻟﻜﻲ ﺘﻜﻭﻥ ﺯﺨﺭﴽ ﻟﻸﺠﻴﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻼﺤﻘﺔ ‪.‬‬ ‫ﺘﻌﺭﻀﺕ ﺍﻷﻋﻼﻡ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻟﻠﺸﻌﻭﺏ ﺇﻟﻰ ﻫﺠﻤﺎﺕ ﻗﺎﺘﻠﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻹﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﺍﻟﺸﻤﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻠﺘﻴﻥ‬ ‫ﺘﻌﺘﻤﺩﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﺎﺩﺍﺓ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﺴﺎﺴﴼ‪ .‬ﻭﺃﻭﻝ ﻤﺎ‬ ‫ﻗﺎﻤﺕ ﺒﻪ ﻫﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﺼﻝ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﻭﺘﺴﻠﺴﻼﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺫﻭﺭ ﺍﻟﻌﺭﻗﻴﺔ ﻟﻠﺸﻌﻭﺏ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﺒﺩﺍﻟﻬﺎ‬ ‫ﺒﺄﻓﻜﺎﺭ ﺩﻴﻨﻴﺔ ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻨﻅﺭﺓ ﺘﺠﺭﻴﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺜﺎﻨﻴﴼ‬ ‫ﺍﺴﺘﺒﺩﺍﻝ ﺍﻟﺭﺍﻴﺎﺕ ﺒﺄﺨﺭﻯ ﺇﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺃُﻨﺸﺊ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻗﻠﻤﺎ ﻨﺭﻯ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻹﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﺎﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‪ .‬ﻓﻔﻲ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﺴﻴﻁﺭﺕ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺜﻭﻟﻴﻜﻴﺔ ﺩﻴﻨﻴﴼ ﻭﺴﻴﺎﺴﻴﴼ‪ ،‬ﻭﻏﻴﺭﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﻤﻨﺎﺤﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ .‬ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻗﺎﻡ ﺍﻟﻤﺫﻫﺏ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﻭﺘﺴﺘﺎﻨﺘﻲ ﺒﺈﻨﺸﺎﺀ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﺯﻋﺔ ﺍﻟﺸﻤﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﺜﻭﻟﻴﻜﻴﺔ ﻭﺍﺴﺘﺭﺠﺎﻉ ﻫﻴﺒﺔ ﺍﻟﻌﻠﻡ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺨﻀﻌﺕ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻨﻬﺎﺭﺕ ﺭﺍﻴﺎﺘﻬﺎ ﺘﺤﺕ ﻤﺴﻤﻰ »ﺍﺤﺘﻭﺍﺌﻬﺎ‬

‫ﻋﻠﻰ ﺭﻤﻭﺯ ﻭﺜﻨﻴﻪ« ﻭﺍﺴﺘﺒﺩﺍﻟﻬﺎ ﺒﻌﻠﻡ ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻨﻬﺎﺭﺕ ﺒﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﻤﻐﻭﻝ‪ ،‬ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻐﻭﻝ‬ ‫ﻋﺎﺩﺕ ﺍﻷﻋﻼﻡ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺭﻏﻡ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺤﺭﻭﺏ ﺍﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‪.‬‬ ‫ﺘﻌﺭﻀﺕ ﺍﻟﺭﺍﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻫﺠﻤﺎﺕ‬ ‫ﺤﺩﻴﺜﴼ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻹﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻤﺎﺭﻜﺴﻲ ﺍﻟﻠﻴﻨﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﺠﻭﻫﺭﻫﺎ ﺘﻨﺒﺫ ﺍﻷﺩﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻤﻌﴼ‪ .‬ﻭﺒﻨﺠﺎﺤﻬﺎ ﻗﺎﻤﺕ‬ ‫ﺒﺘﺄﺴﻴﺱ ﺭﺍﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻬﺎ ﺘﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﻤﺜﻝ »ﺍﻟﻤﻁﺭﻗﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﺠﻝ«‪ .‬ﻭﻓﺭﻀﺕ ﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻓﺭﻀﺕ ﺃﻓﻜﺎﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‪،‬‬ ‫ﺘﺘﺨﻝ‬ ‫ﻭﻗﻁﻌﺕ ﺃﻭﺍﺼﺭﻫﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻟﻡ ﱠ‬ ‫ﻋﻥ ﺃﻋﻼﻤﻬﺎ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‪ .‬ﺤﻴﺙ ﺒﻘﻴﺕ ﻤﻁﺒﻭﻋﺔ ﻓﻲ ﻗﻠﻭﺒﻬﺎ‬ ‫ﻜﺄﻀﻌﻑ ﺇﻴﻤﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺠﺯﺀﴽ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺴﻴﻔﺴﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻨﻝ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ‪ ،‬ﻭﻟﻡ َ‬ ‫ﻴﺤﻅ ﺒﺈﻗﺎﻤﺔ ﺩﻭﻟﺘﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺒﺴﺒﺏ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻹﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻨﺨﺭﺍﻁ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﺠﺩﻴّﺔ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺏ ﺜﻘﺎﻓﺘﻪ ﻭﺘﺎﺭﻴﺨﻪ‪ ،‬ﻭﺒﻘﻲ‬ ‫ﻤﺴﺘﻤﺭﴽ ﺤﺘﻰ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﺘﻴﻥ ﺍﻷﻴﻭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻭﻟﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺇﻟﻰ ﻗﻭﻤﻴﺔ ﻁﻭﺭﺍﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺤﺎﻭﻟﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ .‬ﺇﺫ‬

‫ﻗﺎﻤﺕ ﺒﺄﺴﺎﻟﻴﺏ ﺭﻫﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻜﻤﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﻗﻀﺎﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺯﻋﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﻘﺒﻠﻴﺔ ﻭﺃﺼﻝ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺒﻔﺭﺽ ﻤﻔﻬﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺍﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻏﻴﺭﺕ ﺒﻤﻭﺠﺒﻬﺎ ﺍﻟﻨﺴﺏ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﻭﻀﻌﺕ ﺃﻟﻘﺎﺒﴼ ﺘﺭﻜﻴﺔ ﺒﺩ ًﻻ ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬ﺒﻐﻴﺔ ﻗﻁﻊ ﺃﻭﺍﺼﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﺍﻟﻌﺭﻗﻲ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺃﺘﺎﺘﻭﺭﻙ‬ ‫ﺍﻟﻠﻌﺏ ﻋﻠﻰ ﻭﺘﺭ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺤﺭﻡ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﺤﻘﻭﻗﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﻟﻭﺯﺍﻥ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﺍﻟﺼﻴﺕ‪ .‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺃﺤﻼﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺇﻨﺸﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻟﻡ ﺘﻤﺕ‪ ،‬ﻭﺤﺎﻓﻅﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺘﺎﺭﻴﺨﻬﻡ ﻋﺒﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺹ ﻭﺍﻷﻏﺎﻨﻲ ﺍﻟﻔﻠﻜﻠﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺠﺩ ﺍﻷﺒﻁﺎﻝ‬ ‫ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺤﺘﻰ ﺃﻥ ﺘﻭﺠﺕ ﻓﻲ ﺇﻋﻼﻥ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻤﻬﺎﺒﺎﺩ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻴﺩ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﻤﺤﻤﺩ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺴﺱ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﻓﻲ ٍ‬ ‫ﻭﻗﺕ ﻗﺼﻴﺭ‪ .‬ﻭﻭﻀﻊ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻋﻠﻤﴼ ﻴﺴﺘﻤﺩ ﺭﻤﻭﺯﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﻌﺭﻴﻕ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﻭ ﺘﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ »ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺘﺼﻑ ﻭﻟﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ ﻭﻋﺸﺭﻭﻥ ﺴﻨﴼ«‪ .‬ﻭﻴﺩﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻜﺎﻨﻭﺍ‬ ‫ﻤﺅﺴﺴﻲ ﺩﻴﺎﻨﺔ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻭﺍﻟﺘﻨﺒﺅﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﺩﺜﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﺭﻭﺯ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ .‬ﻭﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻷﺤﻤﺭ‬ ‫ﻭﺍﻷﺨﻀﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺒﻔﻀﻝ ﺘﻀﺤﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﻁﻝ ﻜﺎﻭﻯ ﺍﻟﺤﺩﺍﺩ ﻭﺭﻓﺎﻗﻪ‪.‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺴﻘﻭﻁ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﻤﻬﺎﺒﺎﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﺩﻡ ﻁﻭﻴﻼً‪ .‬ﺃﻟﻑ‬

‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﻏﺎﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻠﻡ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ‬ ‫ﻭﺼﻴﺔ ﻗﺎﻀﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﻗﺎﺌﺩ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﻗﺒﻝ ﺇﻋﺩﺍﻤﻪ‪،‬‬ ‫ﻭﺴﻠﻤﻬﺎ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﻤﻼ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻟﺘﻜﻭﻥ ﻋﻠﻡ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪ .‬ﻭﺍﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺼﻘﺎﻉ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺃﺠﺯﺍﺌﻪ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ‪ .‬ﺇﻻ ﺍﻥ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻟﻡ ﻴﺴﻠﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺯﻭ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺒﻘﺎﻴﺎ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻤﺎﺭﻜﺴﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺒﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻤﺎﺕ ﺍﻷﻤﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻔﺯ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‪ .‬ﻤﻤﺎ ﺴﻨﺢ‬ ‫ﻷﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺒﺎﻟﺩﺨﻭﻝ ﺍﻟﻰ ﺼﻔﻭﻓﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻤﻭﺍ ﺒﺘﺤﺭﻴﻑ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ،‬ﺒﺈﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺍﻟﺼﻔﺭﺍﺀ ﻭﺍﺴﺘﺒﺩﺍﻟﻬﺎ ﻤﻊ‬ ‫ﻤﻌﺎﺩﺍﺓ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﻤﺤﻤﺩ ٍ‬ ‫ﺒﺸﻜﻝ ﻻ ﻤﺜﻴﻝ‬ ‫ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪ .‬ﺇﺫ ﺤﺘﻰ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻐﺎﺼﺒﺔ ﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﺤﺎﺭﺏ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﺍﺴﺔ‪ .‬ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻤﺜﻝ‬ ‫ﻋﻠﻡ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﻏﺎﻨﺎ‪ .‬ﺭﺒﻤﺎ ﺤﺴﺏ ﺯﻋﻤﻬﻡ ﻟﻨﺎ ﺠﺫﻭﺭ‬ ‫ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻥ ﺸﻌﺏ ﻏﺎﻨﺎ ﻤﻥ ﺃﺼﻭﻝ ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﺍﷲ‬ ‫ﻴﻭﺹ ﺒﻪ ﻗﺎﺌ ٌﺩ‬ ‫ﺍﻋﻠﻡ‪ .‬ﻜﺄﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻟﻴﺱ ﻟﻪ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﱢ‬ ‫ﻋﻅﻴﻡ ﻭﺤﻜﻴﻡ‪ ،‬ﻭﻜﺄﻥ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻠﻤﻬﺎ ﻗﺎﺌﺩ ﺃﺴﻁﻭﺭﻱ ﻤﺜﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﻼﻋﺏ ﺒﻪ ﺒﻭﻀﻊ‬ ‫ﺍﻟﻨﺠﻭﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﺩ ًﻻ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ ﻭﻜﺄﻥ ﺃﻋﺩﺍﺀﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻭﺭﺍﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻻ ﻴﺭﻭﻥ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﻤﺱ‬ ‫ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ ﺘﻠﻴﻕ ﺒﺎﻟﻜﺭﺩ‪.‬‬

‫ﺭﻓﻌﺖ ﺣﺎﺟﻲ‬

‫ﺘﺸﻴﺭ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﻭﺍﻟﺩﻻﺌﻝ ﺃﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﻁﺌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺨﺫﻫﺎ ﺍﻻﺩﺍﺭﺓ ﺍﻻﻤﻴﺭﻜﻴﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻻﻭﺴﻁ‪ ،‬ﻨﺎﺒﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﻠﻊ ﺨﺸﻴﺔ ﺯﻋﺯﻋﺔ ﺃﻗﺩﺍﻤﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺸﺒﺜﺔ ﺒﺎﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻋﻘﺏ ﺘﻭﺴﻊ ﻨﻔﻭﺫ ﺍﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻱ‬ ‫ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺘﻌﺩﺩ ﻗﻴﺎﺩﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺇﺩﺍﺭﺘﻬﺎ ﻟﻠﻤﻌﺎﺭﻙ ﻋﻥ‬ ‫ﺒُﻌﺩ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﺍﻟﻴﻤﻥ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻓﺸﻠﺕ‬ ‫ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻓﻲ ﺘﺒﻨﻲ‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺘﺘﻨﺎﺴﺏ ﻭﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻤﺩﺩ ﻭﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻨﻴّ ٍﻑ ﻤﻥ ﻫﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﻬﻭﺩ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ ﺃﺠﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺘﺭﺍﻤﺏ ﺍﻟﻤﺤﻔﻭﻑ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺨﺎﻁﺭ"ﻟﻠﺘﻬﺩﻴﺩ" ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺃﺩﺍﺓ ﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﻭﺘﺭﺠﺢ ﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﺸﺭﻴﻁﺔ ﺍﻤﺘﺜﺎﻟﻪ ﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﻤﻌﺘﺭﻑ ﺒﻬﺎ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻼ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﻜﻠﻪ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺩ‪ ،‬ﻭﻓﻀ ً‬ ‫ﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩ ﺠﺯﺀﴽ ﻤﻥ ﺇﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻷﻥ ﺃﻤﻴﺭﻜﺎ ﻟﻡ‬ ‫ﺘﺤﺘﺭﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻀﺤﻴﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻟﻘﺭﺍﺭ ﻨﻘﻝ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ ﺍﻷﻤﻴﺭﻜﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺩﺱ "ﻤﺜﺎﻻً" ﻫﻭ ﻁﻤﻭﺡ ﺘﺭﺍﻤﺏ‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻨﺠﺎﺡ ﺤﻴﺙ ﻓﺸﻝ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﺴﻼﻓﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺫﻱ ﺤﺩﺙ ﻫﻭ‬ ‫ﻴﺘﺼﻭﺭ ﺃﻥ ﻴﻘﺩﻡ‬ ‫ﻨﻘﻴﺽ ﺫﻟﻙ ﺒﺎﻟﻀﺒﻁ‪ ،‬ﺇﺫ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺃﺤﺩ‬ ‫ّ‬ ‫ﺘﺭﺍﻤﺏ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﻭﺓ‪ ،‬ﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺸﺘﺒﺎﻙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﻤﺘﺼﺎﻋﺩ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺇﻴﺭﺍﻥ‪.‬‬ ‫ﺘﺘﺤﻭﻝ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﻭﺸﻙ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ‬ ‫ّ‬ ‫ﻫﺩﻑ ﻋﺎﻟﻤﻲ — ﺒﺸﻜﻝ ﻋﻠﻨﻲ ﻭﻏﻴﺭ ﻋﻠﻨﻲ‪-‬ـ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﻷﻋﺩﺍﺌﻬﺎ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻨﺠﺢ ﺩﻭﻨﺎﻟﺩ ﺘﺭﺍﻤﺏ ﻓﻲ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺃﻋﺩﺍﺩﻫﻡ‬ ‫ﺨﻼﻝ ﻋﺎﻡ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺤﻜﻤﻪ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻊ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻁﺔ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﻟﺘﺭﺍﻤﺏ‪،‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻝ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺩﺍﺨﻝ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﻨﻐﺭﺱ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ‪ ،‬ﻴﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﺤﺼﻭﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺇﺩﺍﻨﺎﺕ ﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺒﺩﺍ ﺫﻟﻙ ﺠﻠﻴﴼ ﻓﻲ ﺇﻋﻼﻥ ﻗﺎﺌﺩ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﺍﻷﻤﻴﺭﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺭﺍﻝ ﺭﻭﺒﺭﺕ ﻨﻴﻠﺭ ﻓﻲ ﻜﻠﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺎﺭﻴﻨﺯ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻤﺭﻜﺯﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺭﻭﺝ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﺒﻬﻬﻡ ﺒـﻤﻘﻭﻟﺘﻪ‪":‬ﺃﺘﻤﻨﻰ‬ ‫ﺤﺭﺒﺎ ﻜﺒﺭﻯ ﺁﺘﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﺴﺘﻌﺩﻭﺍ‬ ‫ﺃﻜﻭﻥ ﻤﺨﻁ ًﺌﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ً‬ ‫ﻴﺤﺽ ﺠﻨﻭﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻬﺎ"‪ ،‬ﻭﻫﻭ‬ ‫ّ‬ ‫ﺘﺼﺭﻴﺢ ﻴﺩﻋﻡ ﺍﻟﻤﺨﺎﻭﻑ ﻭﺴﻁ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻭﻨﻐﺭﺱ‪،‬‬ ‫ﻤﻥ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺩﻭﻨﺎﻟﺩ ﺘﺭﺍﻤﺏ ﺘﺘﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺘﻭﺭﻴﻁ ﺍﻟﺒﻼﺩ‬ ‫ﺨﺼﻭﺼﺎ ﻤﻊ ﻜﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻨﺯﺍﻋﺎﺕ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻜﺒﺭﻯ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺩﻭﻨﺎﻟﺩ ﺘﺭﺍﻤﺏ ﺩﺨﻝ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﻗﻁﻊ‬

‫ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﻭﺩﻴﺔ ﻤﻊ ﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﺒﺩﺀ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺘﻜﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻝ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩ ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ‪ ،‬ﻟﻥ‬ ‫ﺘﺠﺩ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺒﺩﴽ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ ﻋﺒﺭ ﺼﺭﺍﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ‪ ..‬ﻭﻓِﻲ ﻤﻘﺎﺒﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﻭﺴﻴﻠﺔ‬ ‫ﻹﺯﺍﺤﺔ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﺃﻭ ﺇﻀﻌﺎﻓﻬﺎ ﻤﻬﻤﺎ ﻭﻋﺩ ﺍﻟﺭﻭﺱ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻨﻔﺴﻪ‪.‬‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻺﻴﺭﺍﻨﻴﻴﻥ ﻓﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻭﻜﻼﺀ ﻤﺭﺒﺤﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻡ‬ ‫ﻴﻌﺘﺒﺭﻭﻥ ﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭﻫﻡ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻓﻲ "ﺤﺯﺏ ﺍﷲ"‪ ،‬ﻭﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻷﻏﻠﻰ ﻭﺍﻷﻁﻭﻝ ﺯﻤﻨﴼ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻭﻜﻼﺌﻬﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻤﻥ ﺍﻟﺤﻭﺜﻴﻴﻥ )ﺃﻨﺼﺎﺭ ﺍﷲ(‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺴﻌﺭ ﺃﺭﺨﺹ‪،‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻗﺩ ﻻ ﻴﻜﻠﻔﻬﻡ ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﺏ ﺩﻭﻻﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺒﻭﻉ‪،‬‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺘﻌﺯﻴﺯ ﻗﺩﺭﺓ ﺍﻟﺤﻭﺜﻴﻴﻥ ﺍﻟﺼﺎﺭﻭﺨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻬﺩﺩ ﻗﻠﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ‪ ،‬ﻓﺫﻟﻙ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺃﺤﺩ ﻴﺭﻏﺏ‬ ‫ﻓﻴﻪ‪.‬‬ ‫ﻓﺈﻥ ﺘﻌﺯﻴﺯ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﻀﻁﺭﺒﺔ‪ ،‬ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻪ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺡ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺘﺴﺘﻐﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﻭﻥ ﻟﻠﺯﺤﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ؛ ﺒﺘﺭﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﻭﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﻋﺒﺭﺩﻭﺭﻫﻡ ﺍﻟﺭﻴﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﺘﻭﺠﻴﻪ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ‪ ،‬ﻭ»ﺍﻟﺤﺸﺩ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ« ﺘﺤﺩﻴﺩﴽ‪ ،‬ﻟﺘﺼﻔﻴﺔ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻜﺭﻜﻭﻙ ﻭﺨﻠﻔﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﻟﻴﺴﺕ ﻋﺭﺍﻗﻴﺔ ﻓﻘﻁ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺄﺘﻲ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺩﺃ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻀﺩ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺩﺍﻋﺵ‬ ‫ﺘﻀﻊ ﺍﻭﺯﺍﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﺴﺎﻭﺭ ﺍﻟﻜﻭﻨﻐﺭﺱ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻗﻠﻘﴼ‬ ‫ﺸﺭﻋﻴﻥ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤ ِّ‬ ‫ﻤﺘﺯﺍﻴﺩﴽ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ‪ ،‬ﻟﻴﺒﺩﺃ ﻜﺒﺎﺭ ُ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺃﺩﻟﺔ ﺘﺜﺒﺕ ﺃﻥ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‬ ‫ﺘﻭﺍﺼﻝ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺩﻋﻡ ﻭﺍﺴﻊ ﺍﻟﻨﻁﺎﻕ‪ ،‬ﻟﻠﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺩﻋﻭﻤﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻁﺎﺭ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺒﺩﺃ ﻷﻭﻝ‬

‫ﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﻅﻝ ﺇﺩﺍﺭﺓ )ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻻﻤﺭﻴﻜﻲ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺒﺎﺭﺍﻙ(‬ ‫ﺃﻭﺒﺎﻤﺎ‪ ،‬ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺩﻋﻡ ﺃﻭﺒﺎﻤﺎ ﺯﻋﻴﻡ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﻨﻭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻋﺎﻡ ‪ ،٢٠١٠‬ﻟﻴﺼﺒﺢ‬ ‫ﺭﺌﻴﺴﴼ ﻟﻠﻭﺯﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻟﺘﺘﻔﺎﻗﻡ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﻤﻌﻘﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻭﺍﺠﻬﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻜﺩ ﻤﺴﺅﻭﻟﻭﻥ ﺃﻤﺭﻴﻜﻴﻭﻥ ﺃﻨﻬﻡ ﺭﺼﺩﻭﺍ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺼﻨﻊ ﺘﺩﻴﺭﻫﺎ ﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺘﺎﺒﻌﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﺸﺩ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﻭﺜﻴﻕ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﺒﺎﻴﺭﺍﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻨﺤﺙ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﺈﻋﺎﺩﺓ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺴﺭﻋﺔ‪ ،‬ﻭﻭﻀﻌﻬﺎ ﺘﺤﺕ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﺠﻴﺵ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﺠﻬﺭ ﺭﻭﻥ ﺩﻴﺴﺎﻨﺘﻴﺱ‪ ،‬ﻋﻀﻭ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺸﺅﻭﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ﻗﻭﻟﻪ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻟﻜﻭﻨﻐﺭﺱ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺘﺤﺭﻱ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﺤﻭﻝ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻭﻋﻼﻗﺘﻬﺎ‬ ‫ﺒـ“ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺸﺎﺌﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺩ ﻨﺸﺭ ﻤﻭﻗﻊ )ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﻓﺭﻱ ﺒﻴﻜﻭﻥ( ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ‬ ‫ﺘﻘﺭﻴﺭﺍ ﺍﺴﺘﻌﺭﺽ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻭﻱ ﻟﻤﺒﻌﻭﺙ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺍﻻﻤﺭﻴﻜﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺒﺭﻴﺕ ﻤﺎﻜﻐﻭﺭﻙ‪ ،‬ﻭﻜﻴﻑ‬ ‫ﻭﻗﻌﺕ ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﺒﺴﺒﺒﻪ ﻓﻲ ”ﻤﺄﺯﻕ“ ﺒﻌﺩ ﺘﻌﺎﻤﻠﻬﺎ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻴﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﺈﻴﺭﺍﻥ‪.‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺘﺸﻴﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ”ﻭﺠﻭﺩ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻥ‬ ‫ﻜﺒﺎﺭ ﻤﻥ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺒﺎﺭﺍﻙ ﺃﻭﺒﺎﻤﺎ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺘﺤﺕ‬ ‫ﻅﻝ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻫﻭ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺩﻋﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﺃﻥ " ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺘﻌﻤﻝ ﺒﻬﺩﻭﺀ‬ ‫ﻤﻊ ﻤﻘﺎﺘﻠﻲ ﺍﻟﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﺠﻤﻌﻬﻡ ﺼﻠ ٌﺔ‬ ‫ﻤﺒﺎﺸﺭ ٌﺓ ﺒﺎﻟﺤﺭﺱ ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ"‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻴﺸﻴﺭ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻰ ﺍﻥ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﻜﺎﻥ ﺤﺯﺒﴼ‬

‫ﻟﻜﻥ ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﺍﻨﺴﺤﺒﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﻁﺎﺌﻔﻴﴼ ﺸﻴﻌﻴﴼ ﻤﺅﻴﺩﴽ ﻹﻴﺭﺍﻥ‪َّ ،‬‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺴﻴﺅﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺘﻘﺩﺕ َّ‬ ‫ﺘﺴﺒّﺏ ﺍﻟﺤﺯﺏ‬ ‫ﻟﻠﺒﻼﺩ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ‪ ،‬ﺍﻻ ﺍﻨﻪ ﺒﺩ ًﻻ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ‪َ ،‬‬ ‫ﻓﻲ ﻨﺸﻭﺏ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭﺍﺕ ﻭﺍﺴﺘﻴﻼﺀ ﺩﺍﻋﺵ ﻋﻠﻰ ﺜﻠﺙ ﺍﻟﺒﻼﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪.٢٠١٤‬‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﻅﻬﻭﺭ ﺩﺍﻋﺵ ﻋﺎﺩﺕ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺩﺍﻋﺵ‪ ،‬ﻻﺠﻝ ﺘﻘﺩﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻭﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻴﻥ ﻭﺘﺩﺭﻴﺒﻬﻡ ﻭﺘﺠﻬﻴﺯﻫﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ‬ ‫ﺤﺙ ﺭﺠﺎ ًﻻ ﺃﻤﺜﺎﻝ‬ ‫"ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﺭﺏ"‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﻔﺴﻪ َّ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﺍﻟﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻴﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﻟﻴﺔ ﻹﻴﺭﺍﻥ ﻟﻤﺤﺎﺭﺒﺔ‬ ‫ﺩﺍﻋﺵ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ،٢٠١٦‬ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ”ﻗﻭﺓ ﺭﺴﻤﻴﺔ“‬ ‫ﺘﻌﺭﻑ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﻟﺤﺸﺩ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻓﻲ ﻤﺄﺯﻕ ﺤﻘﻴﻘﻲ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺩ ﻗ َّﺩﻡ ﺍﻟﻨﺎﺌﺏ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺩﻨﻜﺎﻥ ﻫﻨﺘﺭ ﻤﻠﺼﻘﴼ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻟﻠﺩﺒﺎﺒﺔ ﺃﺒﺭﺍﻤﺯ ‪ ،١-M‬ﻤﻊ َﻋﻠَﻡ‬ ‫ﺼﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻴﻌﻴﺔ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﺠﻨﺒﴼ ﺇﻟﻰ ﺠﻨﺏ ﻤﻊ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺃُﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻝ ‪" :‬ﻫﺎ ﻫﻭ ﻗﺎﺌﺩ ﺍﻟﺤﺭﺱ ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ‬ ‫ﻗﺎﺴﻡ ﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻲ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻘﻭﻡ ﺒﺘﺠﻬﻴﺯﻫﺎ‬ ‫ﻭﺘﺩﺭﻴﺒﻬﺎ ﻭﺇﺭﺴﺎﻟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ"‪.‬‬ ‫ﻟﺫﺍ ﻓﺈ َﻨّﻪ ﻤﻊ ﺘﺯﺍﻴﺩ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﻟﺘﺤﺩﻱ ﺩﻋﻡ ﺍﻟﺤﺭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﻟﺤﺯﺏ ﺍﷲ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﺅﺨﺫ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻕ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻨﺘﺒﻪ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺃﻥ ﺘﺘﺤﺭﻙ‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺤﺩ ﺴﻭﺍﺀ‪ ،‬ﻀﺩ ﺍﻟﺤﺸﺩ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ ،‬ﻭﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺸﻜّﻠﻭﻨﻪ‪ ،‬ﻭﻴﺭﺠﺢ ﺇﻨﻪ ﺒﻌﺩ ﺩﺍﻋﺵ ﺴﻴﺘﺭ َﻜّﺯ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺩﻱ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻜﻼﺀ‬ ‫ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪.‬‬

‫ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻭ ﻓﻦ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١ (٥٧٥‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ُ َ‬ ‫ﻋﺒﺪﻭ ﺧﻠﻴﻞ‪ :‬ﺍﻟﻜﺮﺩﻱ ﻳﺤﺎﺳـﺐ ﺣﱴ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻟﺰﺭﻗﺔ ﺍﻟﺴـﻤﺎﺀ‬

‫‪Ÿmãõy@¿@ıbÓy˛a@NN@ıaáËì€a@ﬁbédé‬‬

‫‪@äaÏÁ@Üaå7í@Z@ÍäÎby‬‬

‫‪çÌç«@laäÎå‬‬

‫ﻤﺠﺭﺩ ﺃﻥ ﺘﻘﺼﺩ ﻜﻭﺭﺩﺍﻍ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﺘﺸﺩﻙ‬ ‫ﺠﻤﺎﻟﻴﺎﺕ ﻗﺭﺍﻫﺎ ﻭﺁﺜﺎﺭﻫﺎ ﻭﺘﺭﺍﺜﻬﺎ ﻭﻤﺎ ﺃﻥ ﺘﺠﻠﺱ ﻤﻊ‬ ‫ﺃﺤﺩ ﻋﺠﺎﺌﺯﻫﺎ ﺤﺘﻰ ﻴﻘﻭﺩﻙ ﻓﻲ ﺭﺤﻠﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻋﺒﺭ‬ ‫ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﻏﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺩﻡ‪ .‬ﻗﺼﺹ ﻭﺤﻜﺎﻴﺎ ﻭﻤﻼﺤﻡ‬ ‫ﺘﺴﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺸﻜﻝ ﺃﻏﺎﻥ ﻭﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺨﻔﻲ‬ ‫ﻤﻥ ﻜﻭﺭﺩﺍﻍ‪ .‬ﺭﻏﻡ ﻜﻝ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﺭﻱ ﻤﻥ‬ ‫ﺤﻭﻟﻬﺎ ﻤﺎ ﺯﺍﻝ ﻤﻭﺴﻡ ﺍﻟﺯﻴﺘﻭﻥ ﻤﻔﻌﻤﴼ ﺒﺎﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻭﺴﻁ‬ ‫ﺴﺤﺭ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺘﺯﺝ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻷﻋﺭﺍﻑ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ﻭﺍﻟﻭﺩﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺴﻬﻭﻝ ﻭﺍﻟﻴﻨﺎﺒﻴﻊ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺃﻥ ﺘﺨﻁﻁ‬ ‫ﻟﻠﻭﺼﻭﻝ ﻟﻘﻠﻌﺔ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻫﻭﺭﻱ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻭﻗﻑ ﻋﻨﺩ‬ ‫ﻗﺭﻴﺔ ﻤﺯﺨﺭﻓﺔ ﺒﺎﻟﻔﻠﻜﻠﻭﺭ ﻭﻋﺒﻕ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪ .‬ﺇﻨﻬﺎ‬ ‫ﻨﺎﺯﻭﺍﻭﺸﺎﻏﻲ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺎﺅﻨﺎ ﻫﺫﺍ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻭﺍﻟﺭﻭﺍﺌﻲ ﻋﺒﺩﻭ ﺨﻠﻴﻝ‪.‬‬

‫ﺃﻴّﻬﺎ ﺍﻟﻘﺩﻴﺭ ‪...‬‬ ‫ﺴﻤﺎﺀ ﺃﺨﺭﻯ ‪..‬‬ ‫ﺍﺭﻓﻌﻨﻲ ً‬ ‫ﻤﻨﻙ ‪..‬‬ ‫ﻷﻗﺘﺭﺏ َ‬ ‫ﻷﺘﺤﺴﺱ ﻏﻀﺒﻙ ﻭﺼﺒﺭﻙ ‪..‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻷﺭﻯ ﻨﻭﺭﻙ ﺍﻟﻤﺒﻬﺞ ‪..‬‬ ‫ﺴﺄﺴﺄﻝ ﻋﻅﻤﺘﻙ ﻋﻥ ﺭﺤﻤﺘﻙ ﻭﻋﻘﺎﺒﻙ ‪..‬‬ ‫ﺤﻕ ﺃﻡ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ ٌ‬ ‫ﺤﻕ ﻭﺍﻟﻤﻐﻔﺭﺓ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﻓﻬﻝ ﺃﻨﺕ ﱞ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻓﺎﻀﻝ ‪..‬‬ ‫ﻋﻥ ﺃﻟﻭﺍﻥ ﺍﻟﻭﺠﻊ ﺍﻟﻤﺭﺴﻭﻡ ﻓﻲ ﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﺜّﻜﺎﻟﻰ ‪..‬‬ ‫ﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ﻤﻥ ﺼﻨﻴﻌﺘﻙ ﺒﺈﺴﻤﻙ ‪..‬‬ ‫ﻋﻥ ﺃﻁﻔﺎﻝ ﻗﺘﻠﺘﻬﻡ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻋﻥ ﺃﺒﺎﺀ ﺍﻟﻴﺘﺎﻤﻰ ﻭﺍﻟﺠﻴﺎﻉ ‪..‬‬ ‫ﻋﻥ ﺃﻤﻲ ﺍﻟّﺘﻲ ﻤﺎﺘﺕ ﺒﻔﻘﺭ ﺍﻟﺤﺎﻝ ‪ ..‬ﻫﻝ ﻻﺯﺍﻟﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺭﻱ ‪ ..‬؟‬ ‫ﺘﻌﺎﻨﻲ ﻤﻥ ّ‬ ‫ﻫﻝ ﺘﺸﺘﺎﻗﻨﻲ ﻜﻤﺎ ﺍﺸﺘﻘﺕ ﻟﻬﺎ ﺃَﻡ ﺇﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺴﻜﻭﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻭﺍﻁﻑ ‪..‬؟‬ ‫ﻭﺃﺒﻲ ﻫﻝ ﺃﺤﺴﻨﺕ ﻤﻌﺎﻤﻠﺘﻪ ‪..‬؟ ﻜﺎﻥ ﻴُﺼﻠّﻲ ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﻤﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻨﻔﺱ ‪ ..‬ﻫﻝ ﺴﺘﺠﺎﺯﻴﻪ ﺒﻌﻠﺒﺔ ﺩﺨﺎﻥ ﻤﻥ‬ ‫ّ‬ ‫ﺘﺒﻎ ﺍﻟﺠﻨﺔ ؟؟‪..‬‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﺼﺎﺏ ﺍﻟﻜﺭﻴﻪ ﺍﻟﺭﺍﺌﺤﺔ ﻫﻝ ﺩﺨﻝ ﺍﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﻷﻨّﻪ ﺃﻁﻌﻡ ﺍﻟﻨّﺎﺱ ﻟﺤﻤﴼ ﺍﻭ ﺍﺤﺘﺭﻕ ﻜﺎﻟﻜﻔﺭﺓ ﻷﻨﻪ ﻗﺘﻝ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺓ ﺍﻟﺒﺭﻴﺌﺔ ‪..‬؟‬ ‫ﺴﺄﺴﺄﻟﻙ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺎﻫﺭﺍﺕ ﺍﻟﻠّﻭﺍﺘﻲ ﻟﻡ ﻴﻘﺘﻠﻥ ﺃﺤﺩ ‪..‬؟‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻭﺥ ﺍﻟّﺫﻴﻥ ﻗﺘﻠﻭﺍ ﺠﻤﺎﻋ ًﺔ ﺒﻌﺩ ﻜﻝ ﺨﻁﺒﺔ ‪..‬‬ ‫ﻋﻥ ّ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﺨﻭﺭﻱ ﺍﻟّﺫﻱ ﺸﺭﺏ ﺍﻟ ّﺩﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨّﺒﻴﺫ ‪..‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ‪..‬‬ ‫ﻋﻥ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺒﺎﺭﻭﺩ ﻓﻲ ﻗﻠﺏ ّ‬ ‫ﻭﺇﻥ ﺴﻤﺤﺕ ﻟﻲ ﺴﺄﺴﺄﻝ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ‪..‬‬ ‫ﺍﻷﺤﻴﺎﺀ ﻓﻲ ﺤﻀﺭﺘﻙ ‪..‬‬ ‫ﻫﻝ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﺠﻤﺎﻻ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ‪..‬؟‬

‫ﺒﺎﺴﻡ ﺼﺤﻴﻔﺔ »ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ« ﻭﺇﻋﻼﻡ ‪PDK-S‬‬ ‫ﻨﺭﺤﺏ ﺒﻙ ﻭﻨﺸﻜﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﺘﻠﺒﻴﺔ ﺩﻋﻭﺘﻨﺎ ﻟﻬﺫﺍ‬ ‫ﻋﻔﺭﻴﻥ ّ‬ ‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ‪.‬‬ ‫ﻜﻝ ﺍﻟﺸﻜﺭ ﻟﺼﺤﻴﻔﺘﻜﻡ ﻭﻟﺭﻓﺎﻗﻜﻡ ﺃﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻨﻭﺍ ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺎﺭﺘﻲ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﻋﺎﺌﻠﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻜﻭﻨﻪ ﺤﺯﺒﴼ‪ .‬ﻭﺴﻌﻴﺩ‬ ‫ﺒﻜﻡ ﻭﺒﺎﻟﺤﻭﺍﺭ ﻤﻌﻜﻡ ‪.‬‬ ‫ﺤﺒﺫﺍ ﻟﻭ ﺘﻌﺭﻑ ﻨﻔﺴﻙ ﺒﻘﺭﺍﺌﻨﺎ؟‬ ‫ﻭﻟﺩﺕ ﻓﻲ ﻨﺎﺯﻭﺍﻭﺸﺎﻏﻲ ﺒﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻷﺒﻭﻴﻥ‬ ‫ﺩﻓﻌﺘﻬﻡ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﻷﻥ ﻴﻐﺎﺩﺭﺍ ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺤﻠﺏ‪ ،‬ﻟﻬﺫﺍ ﻟﻡ‬ ‫ﺘﺘﺭﺍﻜﻡ ﻟﺩﻱ ﺫﺍﻜﺭﺓ ﻁﻔﻭﻟﻴﺔ ﺤﻭﻝ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺒﺎﻟﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺌﻊ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﻨﺕ ﺍﺯﻭﺭ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻤﻊ ﻭﺍﻟﺩﻱ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺴﻡ ﺍﻟﺯﻴﺘﻭﻥ ﺨﻠﻘﺕ ﻟﺩﻱ‬ ‫ﻨﺩﺒﺔ ﻭﻤﺸﻜﻠﺔ ‪ .‬ﻷﻨﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﺘﺼﺎﻟﺢ ﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺸﺘﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﻗﺽ ﺒﻴﻥ ﺤﻠﺏ ﻭﻋﻔﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻨﺨﺭﻁﺕ ﻤﺜﻝ ﻏﻴﺭﻱ ﻓﻲ ﻤﻭﺠﺔ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎ ﺒﺩﺃﺕ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺘﺘﻀﺨﻡ ﻭﺘﺼﺒﺢ ﺃﻜﺜﺭ ﺇﺭﻫﺎﻗﴼ‪ ،‬ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻨﺎ؟ ﻜﺎﻥ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺇﺠﺎﺒﺎﺕ‪ ،‬ﻜﻨﺕ ﺃﻋﺎﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺃﺤﻴﺎﻨﴼ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺃﻫﺯﻡ ﺃﻤﺎﻡ ﺃﺴﺌﻠﺔ ﻤﺤﺭﺠﺔ‬ ‫ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻟﻬﻭﻴﺔ‪ .‬ﻻ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻻ‬ ‫ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺼﺎﺩﺭﻫﺎ ﻭﺸﻭﻫﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺙ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺕ ﺃﻥ ﺘﻤﻸ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ ﻓﻜﺎﻥ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺃﻁﺭ ﻗﻭﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻜﺎﻥ ﻴﻨﻘﺼﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺭﺭ ﻤﻥ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻻﻨﻐﻼﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻘﻭﻗﻊ‪،‬‬ ‫ﻜﻝ ﻫﺫﺍ ﺭﺍﻜﻡ ﻟﺩﻱ ﺇﺤﺴﺎﺱ ﺒﻌﺩﻡ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ‪ .‬ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺘﺎﻟﻴﺔ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎﺕ ﺯﺍﺩ ﺸﻐﻔﻲ ﺒﻌﻔﺭﻴﻥ‬ ‫ﻭﻟﻸﻤﺎﻨﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﺯﻭﺠﺘﻲ ﺩﻭﺭ ﻤﻬﻡ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺤﻭﻝ‬ ‫ﻭﻋﺩﺕ ﻷﻋﻴﺵ ﻁﻔﻭﻟﺘﻲ ﺍﻟﺭﻴﻔﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‪،‬‬ ‫ﻭﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﺒﻌﻴﺩ ﺍﺴﺘﻁﻌﺕ ﺃﻥ ﺃﺭﻤﻡ ﺃﻭ ﺃﻥ ﺃﺘﺼﺎﻟﺢ ﻤﻊ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺩﺏ ﻟﻬﺫﺍ ﺃﺠﺩ ﺍﻟﻴﻭﻡ‬ ‫ﺍﻷﺩﺏ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻤﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﺤﻭﺍﻤﻝ ﻗﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﺡ‬ ‫ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﻭﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ﻓﻲ ﺁﻥ ﻭﺍﺤﺩ‪ .‬ﻜﺘﺒﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﺍﻷﺩﺏ ﻜﺜﻴﺭﴽ‪ .‬ﺃﺤﻴﺎﻨﴼ ﺒﺄﺴﻤﺎﺀ ﻤﺴﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫ﻟﻠﻬﺭﻭﺏ ﻤﻥ ﻗﺒﻀﺔ ﺍﻷﻤﻥ ﻓﻲ ﺩﻭﺭﻴﺎﺕ ﻭﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ‬ ‫ﻜﺭﺩﻴﺔ ﻭﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻋﻠﻰ ﺤﺩ ﺴﻭﺍﺀ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﻭﺸﺎﺭﻜﺕ‬ ‫ﺒﻤﻌﺎﺭﺽ ﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﻭﻓﻭﺘﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﻭﺨﺎﺭﺠﻬﺎ‪ ،‬ﻜﻝ ﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻋﻤﻠﻲ ﻜﺼﻨﺎﻋﻲ‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺃﻏﻨﻰ ﺘﺠﺭﺒﺘﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻴﺔ ﻟﺴﺒﺭ ﺃﻏﻭﺍﺭ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻤﻭﻏﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻤﺜﻝ ﺤﻠﺏ‪ .‬ﻜﻨﺕ ﺃﺴﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻤﻥ ﻤﺸﺎﻏﻠﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﻭﺃﻭﺯﻉ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻬﺎﻤﺵ‬ ‫ﻷﻨﺸﻁﺘﻲ ﺍﻷﺩﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻔﻜﺎﻫﺔ ﺃﺴﺭﺩ‬ ‫ﺤﺎﺩﺜﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ‪ .‬ﺫﺍﺕ ﻤﺭﺓ ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﺭﺌﻴﺱ ﻓﺭﻉ ﺍﻷﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺒﻌﺩ ﺠﻠﺴﺔ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻋﻠﻰ ﺨﻠﻔﻴﺔ ﻋﻼﻗﺎﺘﻲ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ‪ .‬ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﺭﻑ‪ .‬ﻴﺎ ﺭﺠﻝ ﺃﻨﺕ ﺼﻨﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺩﻓﻌﻙ‬ ‫ﻟﻠﺤﺎﻕ ﺒﻬﺅﻻﺀ ﺍﻟﻔﺎﺸﻠﻴﻥ؟ ﻀﺤﻜﺕ ﻭﺘﻅﺎﻫﺭﺕ ﺃﻨﻨﻲ‬ ‫ﻟﻡ ﺃﻓﻬﻡ ﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ‪ .‬ﺃﻤﺎ ﺍﻵﻥ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﻤﻨﺤﻨﻲ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻟﻠﺘﻔﺭﻍ ﻟﻸﺩﺏ‪ .‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻔﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬

‫ﻟﻲ ﻜﻼﺠﺊ‪.‬‬ ‫ﺒﺭﺃﻴﻙ ﻜﻡ ﻤﺭﺓ ﻴﻤﻭﺕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ؟ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﺘﻭﻗﻑ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻘﻝ ﻤﺜﻼ ﺃﻡ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻬﺎﺠﺭ ﺘﺎﺭﻜﺎ‬ ‫ﺨﻠﻔﻪ ﺍﻟﻭﻁﻥ؟‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻀﻁﻬﺩ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻀﻁﻬﺎﺩ ﻫﻨﺎ ﺤﻤﺎﻝ‬ ‫ﺃﻭﺠﻪ‪ .‬ﺴﻴﺎﺴﻲ‪ .‬ﻁﺒﻘﻲ‪ .‬ﻗﻭﻤﻲ‪ .‬ﺩﻴﻨﻲ ﺃﻴﴼ‬ ‫ﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻴﻜﻤﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﺼﻴﻼﺕ ﺍﻟﻀﺎﺌﻌﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻨﻭﻋﺔ‪ ،‬ﺒﺎﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻟﻴﺱ ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ ﻭﺤﺩﻭﺩﺍ‬ ‫ﻭﻋﻠﻤﺎ ﻭﻨﺸﻴﺩﺍ ﻭﻁﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻫﺫﻩ ﻜﺫﺒﺔ ﻴﺘﺎﺠﺭ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ‪.‬‬ ‫ﻻﺤﻅ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻴﻤﻥ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺤﻥ ﻋﻠﻰ ﺼﻠﺔ ﻤﻌﻬﺎ ﺒﺤﻜﻡ ﺍﻟﻌﻴﺵ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻭﺍﺭ ﺍﻭ ﺍﻟﻘﺭﺏ‪ .‬ﻜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻭﻁﺎﻥ ﺘﺒﻌﺜﺭﺕ ﺸﻌﻭﺒﻬﺎ‬ ‫ﻭﺘﺤﺎﺭﺒﺕ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺭﻜﺽ ﻭﺭﺍﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻔﺼﻴﻼﺕ‪ ،‬ﻨﺠﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﻤﺭ ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﺘﺸﺒﺜﴼ ﺒﺸﻲﺀ ﺍﺴﻤﻪ ﺍﻟﻭﻁﻥ‪ ،‬ﻟﻴﺱ ﻷﻨﻪ ﻋﺩﻴﻡ‬ ‫ﻭﻁﻨﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﻴﺭﻭﺝ ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺇﻨﻤﺎ ﻷﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻁﻥ‬ ‫ﺒﺎﻷﺼﻝ ﻟﻴﺱ ﺴﻭﻯ ﻤﺯﺭﻋﺔ ﺃﻭ ﻤﺤﻤﻴﺔ ﻟﺤﻔﻨﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩﻴﻥ‪ .‬ﻟﻬﺫﺍ ﺍﺸﺘﻐﻠﺕ ﻋﻠﻰ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺤﺭ ﻤﻨﺫ ﻋﻘﺩ ﻭﻨﻴﻑ ﻋﺒﺭ ﺭﻭﺍﻴﺔ ﻤﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺠﺯﺍﺀ‬ ‫ﻜﻠﻤﺎ ﻗﺎﺭﺒﺕ ﻋﻠﻰ ﻨﻬﺎﻴﺘﻬﺎ ﺸﺩﺘﻨﻲ ﻓﺼﻭﻝ ﺠﺩﻴﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﻭﻤﻥ ﺁﺨﺭ ﻜﻝ ﻤﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ‬ ‫ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻫﻭ ﻴﻌﻴﺵ ﻋﺎﻟﻤﻴﻥ‪ .‬ﺍﺤﺩﻫﻤﺎ ﺤﻘﻴﻘﻲ‪ ،‬ﻤﺄﺴﺎﻭﻱ‬ ‫ﻭﻜﺎﺭﺜﻲ ﻭﻤﻌﺠﻭﻥ ﺒﺎﻟﺘﻌﺏ ﻭﺍﻷﻟﻡ ﻭﺍﻟﻤﻼﺤﻘﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺎﺒﻭﻫﺎﺕ ﻭﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻭﻋﺎﻟﻡ ﺁﺨﺭ ﻓﻲ ﻤﺨﻴﻠﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﺭﻑ ﻭﺘﻨﺘﻔﻲ ﻓﻴﻪ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺸﻘﺎﺀ ﻭﺘﺘﺤﻘﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻠﻜﺭﺩﻱ ﺘﺤﺩﻴﺩﴽ ﺒﻌﺩ ﻤﻀﺎﻋﻑ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻘﺎﺀ‪ .‬ﺴﺒﻕ‬ ‫ﺍﻥ ﻗﻠﺕ ﺫﺍﺕ ﻤﺭﺓ‪ .‬ﻟﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺘﺄﻤﻝ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻤﻠﻴﴼ ﺭﺒﻤﺎ ﺘﻡ ﺍﺴﺘﺠﻭﺍﺒﻪ ﻋﻥ ﻜﻤﻴﺔ ﺯﺭﻗﺔ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺨﺘﻠﺴﻬﺎ ﺒﻌﻴﻨﻴﻪ‪ .‬ﺍﻟﻬﺭﻭﺏ ﻭﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺍﻋﺘﺒﺭﺘﻬﺎ‬ ‫ﻗﻀﻴﺘﻲ ﻓﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﻤﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻵﻥ ﺼﺭﺕ ﺠﺯﺀﴽ ﻤﻥ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺃﻭ ﻟﻨﻘﻝ ﺃﺤﺩ ﻀﺤﺎﻴﺎﻫﺎ‪ .‬ﻟﺫﺍ ﺍﻋﺘﺒﺭ ﺠﺩﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻤﻌﻘﺩﺓ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻜﺭﺩﻱ‪ .‬ﻭﻫﻭ ﻴﺘﻘﺎﻁﻊ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻤﻊ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﻡ ﺍﻟﻌﺭﺏ‪ .‬ﺃﻨﻅﺭ‬ ‫ﻟﻸﺨﻭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﺃﻭﻁﺎﻥ ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻴﻌﻴﺸﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺘﻰ‪.‬‬ ‫ﻤﺎ ﻗﺼﺔ ﻓﻴﻠﻤﻙ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻲ ﺍﻟﺤﺫﺍﺀ ﺍﻷﺴﻭﺩ؟‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﻠﻡ ﻴﺘﻨﺎﻭﻝ ﺼﺭﺍﻋﺎ ﺩﺍﺨﻠﻴﺎ ﻭﻻ ﻤﺭﺌﻴﺎ ﺒﻴﻥ ﺴﻁﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﺫﺍﺀ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻭﺴﻁﻭﺓ ﺤﺫﺍﺀ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ‪ ،‬ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﻤﺎ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨﻝ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪ .‬ﺜﻤﺔ ﺍﺸﻴﺎﺀ ﻻ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺘﻌﺒﺭ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ ﺴﻭﻯ ﺒﻨﻭﻉ ﻤﺤﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻥ ﺃﻭ ﺍﻷﺩﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﺭﺒﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻗﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻔﻨﻭﻥ‪.‬‬ ‫ﻤﻥ ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭﻱ‪ .‬ﻟﻬﺫﺍ ﻭﻟﻌﻲ ﺒﺎﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻻ ﻴﻘﻝ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻷﺩﺏ‪ ،‬ﻭﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﺴﺠﺎﻥ ﺒﺎﻟﺴﺠﻴﻥ ﻻ ﺘﻘﻝ ﻋﻥ ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺒﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﻭﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺎﺼﺭ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ‬ ‫ﻭﺘﺩﻓﻌﻬﺎ ﺃﺤﻴﺎﻨﴼ ﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﻗﺴﻭﺓ ﻟﻘﺎﺀ ﺇﺭﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺜﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﻫﻨﺎ ﺘﺤﻝ ﻤﺤﻝ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﺍﻭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩ‪.‬‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﺴﻭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺎﻗﺽ ﺠﻭﻫﺭ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺤﻴﺙ‬ ‫ﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻤﺘﻊ ﺒﻬﺎ ﺃﻭﺴﻊ ﻭﺘﺘﻔﻭﻕ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﺠﻝ‪.‬‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻗﻠﺕ ﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺒﻌﺩ ﺭﻓﻀﻪ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺒﻤﻨﺼﺒﻪ ﻜﺭﺌﻴﺱ ﻟﻺﻗﻠﻴﻡ )ﻨﺤﻥ ﺍﻵﻥ ﺃﻗﺭﺏ‬ ‫ﺇﻟﻴﻙ ﻤﻥ ﺃﻱ ﻭﻗﺕ ﺁﺨﺭ(؟‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻻﺒﻥ ﻫﻭ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻟﻠﻤﻼ ﻤﺼﻁﻔﻰ‬ ‫ﻭﻜﻼﻫﻤﺎ ﻴﺫﻜﺭﻨﻲ ﺒﺎﻟﻤﺭﺤﻭﻡ ﻭﺍﻟﺩﻱ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻴﻀﻊ ﺭﺃﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﺭﺍﺩﻴﻭ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻟﺘﻠﻘﻁ ﺃﺨﺒﺎﺭ‬

‫@‪ÜäÏÄÿ€a@›ÌÏ„@bibi‬‬ ‫‪@@ãÉœ@5ñ‬‬ ‫ﻋﺎﻡ ﺠﺩﻴﺩ ﺁﺨﺭ ﻴﻁﻝ ﺒﺭﺃﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺴﻁ ﺘﺭﻗﺏ‬ ‫ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﺠﻤﻴﻌﴼ ﻟﻤﺎ ﻴﺤﻤﻠﻪ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻴﺤﻤﻠﻪ ﺒﺎﺒﺎ ﻨﻭﻴﻝ ﻤﻥ ﻫﺩﺍﻴﺎ ﻭﻤﻔﺎﺠﺂﺕ ﺴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﻭ ﺤﺯﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﺇﺴﻭﺓ ﺒﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺒﺎﺒﺎ ﻨﻭﻴﻝ ﻫﺩﺍﻴﺎ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﺘﻜﺘﻤﻝ ﻓﺭﺤﺘﻪ ﻭ ﻟﻜﻲ‬ ‫ﻴﻨﺴﻰ ﺒﻌﻀﴼ ﻤﻥ ﻤﻌﺎﻨﺎﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﺤﻤﻠﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺒﺎﺘﺕ ﺘﺜﻘﻝ ﻜﺎﻫﻠﻪ ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﻴﺤﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﻭﻴﺠﻌﻝ‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺼﻌﺒﺔ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻫﻭ ﺃﻥ ﻟﻬﻡ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺒﺎﺒﺎ ﻨﻭﻴﻝ ﻭﺍﺤﺩ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﻤﻥ ﻫﻭ ﺫﺍﻙ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺒﻤﻘﺩﻭﺭﻩ ﺃﻥ ﻴﺩﺨﻝ ﺍﻟﺒﻬﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﻗﻠﻭﺒﻬﻡ‪،‬‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺼﺤﻴﺢ ﺃﻨﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﴼ ﻴﺭﺘﺩﻭﻥ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﻭﻟﻬﻡ ﻨﻔﺱ‬ ‫ﺍﻟﺸﻜﻝ ﻅﺎﻫﺭﻴﴼ‪ ،‬ﻭﻴﺩﻋﻭﻥ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﻴﻘﻭﻤﻭﻥ ﺒﺎﻟﻤﻬﻤﺔ‬ ‫ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻬﺎ ﺒﺎﺒﺎ ﻨﻭﻴﻝ ﻭﺒﺄﻨﻬﻡ ﻟﺒﺴﻭﺍ ﻟﺒﺎﺴﻪ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺨﺩﻤﺔ ﺸﻌﺒﻬﻡ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻤﺎﻨﻴﻬﻡ ﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺘﻜﻤﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺨﺒﺌﻭﻨﻬﺎ ﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻗﺒﻝ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻋﻘﻭﺩ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺸﻭﻴﺵ ﺍﻟﻨﺎﺠﻡ ﻋﻥ‬ ‫ﺘﺩﺍﺨﻼﺕ ﻤﻭﺠﺎﺕ ﺍﻟﺭﺍﺩﻴﻭ ﺘﻤﻸ ﺩﻤﺎﻏﻲ‪ ،‬ﻫﻜﺫﺍ ﻨﺸﺄﻨﺎ‬ ‫ﻭﻻ ﻴﻤﻜﻨﻙ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺨﻠﺼﴼ ﻟﺫﻟﻙ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﺘﻜﺒﺭ ﻭﺘﻌﻴﺩ ﺘﻠﻙ ﺍﻻﻜﺘﺸﺎﻓﺎﺕ ﺒﻨﻔﺴﻙ ﻭﺩﻭﻥ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺤﺩ ﺘﺘﺭﺴﺦ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺎﺕ‪ .‬ﺩﻋﻨﻲ ﺍﻗﻝ ﻟﻙ ﺸﻴﺌﴼ ﺁﺨﺭ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﺩﻱ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﻔﺭﺡ ﺒﻲ ﻭﺃﻨﺎ ﻁﻔﻝ ﺼﻐﻴﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﺒﺘﺩﺍﺌﻴﺔ ﻀﻤﻨﻲ ﻟﺼﺩﺭﻩ ﻭﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﻨﺕ‬ ‫"ﺒﺎﻓﻲ ﻜﺎﻝ" ﺴﺄﻟﺘﻪ ﺫﺍﺕ ﻤﺭﺓ ﻤﻥ ﺘﻘﺼﺩ؟ ﺃﺨﺫ ﻴﺸﺭﺡ‬ ‫ﻟﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﺍﺤﻝ ﺍﻟﻤﻼ ﻤﺼﻁﻔﻰ‪ ،‬ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺫﺍﻜﺭﺓ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻌﺏ ﻤﺤﻭﻫﺎ ﺃﻭ ﺃﻥ ﺘﻔﻘﺄ ﻓﻲ ﻓﺭﻉ ﺃﻤﻥ‪ .‬ﻟﻬﺫﺍ ﺃﺠﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻨﻀﺎﻟﻲ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻴﺔ ﺴﻠﻁﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺸﺨﺹ ﻏﻴﻭﺭ ﻻ ﺃﺭﻴﺩ ﻟﻠﺴﻠﻁﺔ ﺃﻥ ﺘﺸﻭﻩ‬ ‫ﺼﻭﺭﺓ "ﺒﺎﻓﻰ ﻜﺎﻝ" ﻟﻬﺫﺍ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﺴﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬ ‫ﻭﺠﺩﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﺍﻗﺭﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﻤﻥ ﺃﻱ ﻭﻗﺕ ﺁﺨﺭ‪.‬‬ ‫ﻨﺎﺯﺍ ﺃﻭﺸﺎﻏﻲ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﻨﻀﺎﻟﻲ ﺤﺎﻓﻝ ﻭﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻴﺔ ﺼﻔﺔ‬ ‫ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﻟﻜﻝ ﺃﻫﻝ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻤﺎ ﺍﻟﺴﺭ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ؟‬ ‫ﻟﻠﺸﻌﻭﺏ ﺫﺍﻜﺭﺓ ﺠﻤﻌﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﺒﺎﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺘﻘﻴﻡ ﻭﺘﻔﺭﺯ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺎﻟﺢ‪ .‬ﻤﻬﻤﺎ ﺘﻡ ﺘﺯﻴﻴﻑ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺇﻻ‬ ‫ﺃﻥ ﻟﻠﺫﺍﻜﺭﺓ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺠﺒﺭﻭﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺘﻐﺎﻀﻲ‬ ‫ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﻜﺒﺴﺔ ﺯﺭ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ‪.‬‬ ‫ﻗﺩ ﻴﻘﻭﻝ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺃﻥ ﻟﻪ ﺃﺨﻁﺎﺀ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻘﺼﺩ ﻫﻨﺎ ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻹﺨﻼﺹ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﺘﺭﻓﻊ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻭﺴﻁﻭﺓ ﺍﻷﻨﺎ ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﻤﺤﺎﺴﺒﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﻴﻴﻡ‪ .‬ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫ﻫﻲ ﻟﻺﺨﻼﺹ ﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ‪ .‬ﻟﻬﺫﺍ ﺸﻜﻝ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻨﻘﻁﺔ ﻓﺎﺭﻗﺔ ﻭﻤﻨﻌﻁﻑ ﻜﺎﻥ ﻟﻪ ﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻭﻡ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺍﻴﺭﺍﻥ‪ ،‬ﻭﻨﺎﺯﻭ‬ ‫ﺍﻭﺸﺎﻏﻲ ﻤﻌﺭﻭﻑ ﺇﻨﻬﺎ ﻗﺭﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﻐﻨﻴﻥ‬ ‫ﻭﻫﺅﻻﺀ ﺍﻗﺭﺏ ﻟﻠﺘﻔﺎﻋﻝ ﻟﻴﺱ ﻤﻊ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﻓﻘﻁ ﺇﻨﻤﺎ ﻤﻊ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻬﻡ‪ .‬ﺭﺒﻤﺎ ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻴﻔﺴﺭ ﺍﻟﺘﺼﺎﻗﻬﻡ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻭﺍﻋﺘﺒﺭﻭﻩ ﺠﺒﻼ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻓﺼﻠﻪ‬ ‫ﻋﻥ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﻤﺎﻫﻲ ﺃﻋﻤﺎﻟﻙ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ؟‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻨﺸﻐﺎﻻﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻟﻜﻥ ﻭﻟﻸﺴﻑ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺭﺍﻫﻨﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺃﻤﻭﺭ ﺒﺤﺜﻴﺔ ﺍﺴﺘﻬﻠﻜﺕ‬ ‫ﻤﻨﻲ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺩ ﻭﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺃﻓﻜﺭ ﺒﺸﻜﻝ ﺠﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺭﻍ ﻟﻠﺭﻭﺍﻴﺔ ﻷﻨﻬﺎ ﺘﺒﻘﻰ ﺍﻷﻗﺩﺭ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻐﻭﺹ ﻭﺍﻟﺘﻤﺩﺩ ﺒﻜﺎﻓﺔ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺭﻭﺍﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻭﺴﺘﻁﺒﻊ ﻗﺭﻴﺒﺎ ﻓﻲ ﺒﻴﺭﻭﺕ‪ .‬ﻭﻜﺫﻟﻙ‬ ‫ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻤﻁﻭﻟﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻭﺭﺍﻫﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻫﻝ ﻤﻥ ﻜﻠﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺘﻭﺩ ﺇﺭﺴﺎﻟﻬﺎ ﻋﺒﺭ‬ ‫ﺼﺤﻴﻔﺘﻨﺎ »ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ«؟‬ ‫ﺘﻤﻨﻴﺎﺘﻲ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻋﺎﻡ ﺴﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺃﺠﻤﻊ ﻭﺨﺼﻭﺼﴼ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻭﻥ ﻤﻨﻬﻡ‬ ‫ﻷﻨﻬﻡ ﺘﻌﺒﻭﺍ ﻜﺜﻴﺭﴽ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﺭﺃﺏ ﺍﻟﺼﺩﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺕ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‬ ‫ﻼ ﻓﻭﻕ ﻫﻭﻴﺎﺘﻨﺎ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻘﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻥ ﻨﺘﺭﻓﻊ ﻗﻠﻴ ً‬ ‫ﺠﻌﺒﻬﻡ ﻭﻨﻭﻋﻴﺔ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ﻭﻤﺼﺩﺭﻫﺎ ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﺘﻭﺯﻴﻌﻬﺎ ﻭﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺘﻭﺯﻉ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﻋﺩﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺩﻴﻥ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺇﻫﺩﺍﺀ ﻜﻝ ﻫﺩﻴﺔ‬ ‫ﻟﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ﻭﺘﻭﻗﻴﺘﻬﺎ ﻜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﺴﺒﺒﴼ ﻜﻲ‬ ‫ﺘﻌﺭﻗﻝ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﻭﺯﻴﻊ ﻫﺩﻴﺎ ﺍﻟﻌﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺤﻭﻝ ﻟﻪ ﻭ ﻻ ﻗﻭﺓ‪ ،‬ﻭﺒﺎﺕ ﻻ ﺒﻌﺭﻑ ﺃﻱ ﺒﺎﺒﺎ‬ ‫ﻨﻭﻴﻝ ﻴﺤﻤﻝ ﻫﺩﺍﻴﺎ ﻗﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﻜﻴﺴﻪ ﻜﻲ ﻴﺴﺘﻘﺒﻠﻪ ﻭﺃﻴﻬﻡ‬ ‫ﻴﺤﻤﻝ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﻜﻲ ﻴﺘﺠﻨﺒﻪ ﻭﻴﻐﻠﻕ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺒﻭﺠﻬﻪ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﺭﻓﺽ ﻫﺩﺍﻴﺎﻩ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺫﺍﺕ ﻓﺎﺌﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻊ ﺘﻌﺩﺩ)ﺒﺎﺒﺎ ﻨﻭﻴﻼﺕ( ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﻟﺤﻴﻥ ﻓﺭﺯ ﺍﻟﺴﻴﺊ‬ ‫ﻤﻨﻬﻡ ﻭﺍﻟﺠﻴﺩ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻫﺩﺍﻴﺎ ﻜﻝ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﻬﻡ‬ ‫ﻭﻤﻌﺭﻓﺔ ﻨﻭﻋﻴﺘﻬﺎ ﻭﺠﻭﺩﺘﻬﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﻗﺒﻭﻟﻬﺎ ﺃﻭ ﺭﻓﻀﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻗﺩ ﻴﻔﻭﺕ ﺍﻟﻌﻴﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﻴﻀﴼ‬ ‫ﻭﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﺨﺎﻟﻲ ﺍﻟﻭﻓﺎﺽ ﻭﺒﺩﻭﻥ ﺃﻴﺔ‬ ‫ﻫﺩﺍﻴﺎ‪ ،‬ﻓﻘﻁ ﻴﺒﻘﻰ ﻟﺩﻴﻪ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺃﻴﻀﺎ ﻤﻥ ﺍﻝ‬ ‫)ﺒﺎﺒﺎ ﻨﻭﻴﻼﺕ( ﻭﻟﻜﻥ ﺒﺸﻜﻠﻬﻡ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻭﺒﻌﺩ ﺨﻠﻊ ﻟﺒﺎﺱ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﺩ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫‪o„c@⁄áó”c‬‬ ‫‪@áﬂby@Ú„åÎ‬‬

‫ ﻨﻌﻡ ﺃﻗﺼﺩﻙ ﺃﻨﺕ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺭﺠﻝ‬‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺩﻋﻲ ﺍﻟﺤﺏ ﻭﺃﻨﺕ ﻋﻨﻪ ﺒﻌﻴﺩ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻤﻨﻙ ﺒﺭﻱﺀ ﻤﻬﺠﻭﺭ‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺩﻋﻲ ﺍﻟﺸﻭﻕ ﻭﺍﻟﺤﻨﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻨﺕ ﺼﻨﻡ ﻤﺼﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺠﺭ ﻭﺍﻟﺼﺨﻭﺭ ﺍﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐﺭﻭﺭ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﻠﺒﺱ ﺍﻻﺒﻴﺽ ﻭﺍﻟﻠﻴﻝ ﻓﻲ ﺍﻋﻤﺎﻗﻙ ﻤﻘﻴﻡ‬ ‫ﺘﺘﺎﻤﻝ ﺍﻻﻗﻤﺎﺭ ﻭﺍﻟﻨﺠﻭﻡ ﻭﺍﻟﻅﻼﻡ ﻤﺴﺩﻭﻝ ﻭﻜﺄﻨﻙ ﻓﻲ ﻋﻠﻤﻬﺎ ﻓﻘﻴﻪ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺩﻋﻲ ﻗﻭﺓ ﻋﻨﺘﺭﺓ ﻭﺍﻨﺕ ﻓﻲ ﺩﺍﺨﻠﻙ‬ ‫ﻤﻨﺨﻭﺭ ﻭﺇﻨﻙ ﺴﻠﺒﺕ ﺍﻻﺴﻜﻨﺩﺭﺓ ﺴﻴﻔﻪ ﻭﻗﺎﺘﻠﺕ ﺒﻪ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﺸﻬﻭﺭﺓ ﻜﺄﻨﻙ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭ ﺘﻤﺩ ﻴﺩﻙ ﻟﺘﺴﻜﺏ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺭ ﻓﻲ ﻤﻘﻠﺘﻲ ﻭﻋﻴﻨﺎﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ ﺍﺼﺎﺒﻬﺎ ﺍﻟﺘﺸﻘﻕ ﻭﺍﻟﺫﺒﻭﻝ ﺘﺼﻔﻕ ﻟﻨﺤﻴﻼﺕ ﺍﻟﺨﺼﺭ ﻭﺘﺩﻋﻲ ﺒﻬﻥ ﺍﻟﺭﻓﻕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﻓﺄﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ‪ ..‬ﻭﻨﺴﺎﺅﻙ ﻓﻲ ﺤﺠﺭﺘﻙ ﻤﻘﺒﻭﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺫﻫﻭﻝ ﻴﺎ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﻓﻭﻝ ﻗﻭﺓ ﺍﻟﺭﺠﺎﻝ ﻴﺎ ﺼﺩﻴﻘﻲ‬ ‫ﺍﻥ ﺘﻌﺘﺭﻑ ﺒﺎﻟﻬﺯﻴﻤﺔ ﻭﺇﻨﻙ ﻤﻥ ﺫﺍﺘﻙ ﺒﺭﺉ ﻤﻐﺩﻭﺭ ﻭﺩﻉ ﻤﻥ ﺫﺍﺘﻙ ﺍﻟﻐﺒﺎﺀ‬ ‫ﻓﺎﻟﻐﺒﺎﺀ ﻷﻤﺜﺎﻟﻙ ﻟﻴﺱ ﻋﺫﻭﻝ ‪..‬‬

‫‪Ú‹Ó€@paà@o‡‹y‬‬ ‫‪Ïuby@bèÓ€a‬‬ ‫ﻜﻠﻤﺔ ﻭﺸﻤﺕ ﺒﺎﻟﺩﻡ ﻋﻠﻰ ﺠﺴﺩﻱ ﺇﻏﺘﺭﺍﺏ‪ ..‬ﻫﻭ‬ ‫ﻜﺎﻟﺴﻡ ﺍﻟﺒﻁﻲﺀ‪..‬‬ ‫ﻴﻤﻴﺘﻨﻲ ﺭﻭﺡ ﻅﻠﺕ ﻤﻌﻠﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺠﺩﺭﺍﻥ ﻭﻤﺂﺫﻥ‬ ‫ﻭﺃﻏﺼﺎﻥ ﺍﻟﻴﺎﺴﻤﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﻡ‪..‬‬ ‫ﻭﺸﻭﻕ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ ﻴﺤﺭﻗﻨﻲ‪ ..‬ﺃﺭﺽ ﻭﺍﻟﺩﻱ‪..‬‬ ‫ﺒﻴﺕ ﺃﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﺨﺒﺯ ﺍﻟﺘﻨﻭﺭ‪..‬‬ ‫ﻤﻥ ﻴﺩﻱ ﺠﺩﺘﻲ‪..‬ﺍﻟﺘﻲ ﻻﺯﺍﻟﺕ ﺘﺠﺎﻋﻴﺩ ﻭﺠﻬﻬﺎ‬ ‫ﻤﻌﻠﻘﺔ ﻓﻲ ﺫﺍﻜﺭﺘﻲ‪...‬‬ ‫ﻭﺒﻴﻥ ﻜﻝ ﺘﺠﻌﻴﺩﺓ ﺍﻟﻑ ﺤﻜﺎﻴﺔ‪ ...‬ﺒﺭﻏﺒﺔ‬ ‫ﻟﺘﻼﻭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺒﺭ ﺠﺩﻱ‪ ...‬ﺸﺠﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺘﻭﺍﺭﺠﻭﺤﺔ ﻤﻌﻠﻘﺔ ﺒﻴﻥ ﺨﻴﺎﻻﺘﻲ ‪..‬ﺤﻠﻤﻲ‪..‬‬ ‫ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ ﺒﺎﻕ ﻤﻊ ﺭﻭﺯﻨﺎﻤﺔ ﺍﻟﺤﺎﺌﻁ‬ ‫ﻭﺭﺯﻤﺔ ﺍﻗﻼﻤﻲ ﻭﻤﻤﺤﺎﺘﻲ ﺍﻟﻤﻠﻴﺌﺔ ﺒﻴﺎﻀﻬﺎ‬ ‫ﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﻭﺭﻤﻭﺯﺍ‪.‬‬ ‫ﻜﺘﺒﻲ ﺘﻐﺒﺭﺕ‪ ...‬ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﻜﺏ ﻏﺯﻟﺕ ﺸﺒﺎﻜﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺯﻭﺍﻴﺎ ﻤﻜﺘﺒﺘﻲ‪ ...‬ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺍﻋﻭﺍﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻌﺩ ﻭﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﻐﺼﺔ ﻻ ﺯﺍﻟﺕ ﺘﺭﺠﻑ ﻗﻠﺒﻲ‪ ..‬ﺒﻌﻭﺩﺓ ﻟﻠﻭﻁﻥ‬ ‫ﻭﺘﻤﻨﻴﺕ ﺍﻟﺜﺒﻭﺕ ﻓﻲ ﻨﻭﻤﻲ ﻟﻘﺭﻭﻥ‪...‬ﻜﻤﺎ ﺤﻝ‬ ‫ﺒﺄﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻜﻬﻑ‬

‫‪16‬‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١ (٥٧٥‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻷﺧﲑﺓ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺳﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﺑﲔ ﻋﺎﻡ ﻣﻀﻰ ﻫﺎﺭﺑﺎ‪..‬‬ ‫ﻭﻋﺎﻡ ﻳﻔﺮﺩ ﺃﻭﺭﺍﻗﻪ‬

‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻮﺭ‬

‫ﻋﻤﺮ ﻛﻮﺟﺮﻱ‬

‫‪ıb‰Ã€a@¿@Úéäáﬂ@äbñÎ@L@ÜäÏÿ€a@ta6€a@Ô„bÀc@›ªcÎ@Û‹ydi@Èmãv‰y@oyáñ‬‬

‫ﳏﻤﺪ ﻋﺎﺭﻑ ﺟﺰﺭﻭﺍﻱ ﺭﻣﺰ ﺍﻟﻔﻦ ﺍﻷﺻﻴﻞ‬

‫‪›Ó«b8a@µ€Ïé@Z@Üaá«g‬‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺎﺭﻑ ﺠﺯﺭﺍﻭﻱ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩١٢‬ﻓﺘﺢ ﻋﻴﻨﻴﻪ‬ ‫ﻟﻠﺩﻨﻴﺎ ﻓﻲ ﺠﺯﻴﺭﺓ ﺒﻭﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﻓﻲ‬ ‫ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٢٨‬ﻗﺩﻡ ﺍﻟﻰ ﺯﺍﺨﻭ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‬ ‫ﻫﺭﺒﺎ ﻤﻥ ﻤﻁﺎﺭﺩﺓ ﺍﻟﺠﻨﺩﺭﻤﺔ ﺍﻻﺘﺭﺍﻙ ﺒﻌﺩ ﺨﺭﻭﺠﻪ‬ ‫ﻤﻥ ﺴﺠﻥ ﺩﻴﺎﺭ ﺒﻜﺭ ﺤﻴﺙ ﺍﻤﻀﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻥ ﺍﻜﺜﺭ‬ ‫ﻤﻥ ‪ ٣‬ﺴﻨﻭﺍﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺯﺍﺨﻭ ﺍﺴﻘﺒﻠﻪ ﺍﻟﻤﺭﺤﻭﻡ ﻓﺘﺎﺡ ﻗﻬﻭﺠﻲ ﻭﺍﻟﺩ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ‬ ‫ﺤﺴﻥ ﻓﺘﺎﺡ ﺠﺯﺭﺍﻭﻱ ﻭﻫﻨﺎ ﻴﻠﺘﻘﻲ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺎﺭﻑ‬ ‫ﺠﺯﺭﺍﻭﻱ ﺒﺎﻟﻔﻨﺎﻥ ﺤﺴﻥ ﺠﺯﺭﺍﻭﻱ ﻭﻴﺭﺍﻓﻘﻪ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﻤﻥ ﺤﻔﻼﺕ ﺍﻟﻁﺭﺏ ﻭﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﻴﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺎﺭﻑ )ﺍﺒﻭ ﻜﺭﻴﻡ( ﻓﻲ ﺯﺍﺨﻭ ﺍﻭ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺩﻥ ﺒﻬﺩﻴﻨﺎﻥ ﻭﺒﺼﻭﺭﺓ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺯﺍﺨﻭ ﻭﻓﻲ ﻤﻘﻬﻰ‬ ‫ﻓﺭﻤﺎﻥ ﺠﺎﻴﺠﻲ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭ ﻭﺍﻟﺩ ﺍﻻﺥ ﻤﺎﻝ ﺍﷲ ﻓﺭﻤﺎﻥ‬ ‫)ﺍﺒﻭ ﻤﻴﻬﻔﺎﻥ( ﻭﺒﻌﺩ ﻓﺘﺭﺓ ﻗﺼﻴﺭﺓ ﻏﺎﺩﺭ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﻋﺎﺭﻑ ﺯﺍﺨﻭ ﻟﻴﺘﺠﻭﻝ ﻓﻲ ﻗﺭﻯ ﻭﻗﺼﺒﺎﺕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﺨﻴﻪ ﺼﺎﻟﺢ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻨﺎ ﻴﻤﺘﻬﻨﺎﻥ ﻤﻬﻨﺔ ﻁﻬﻭﺭ‬ ‫ﺍﻻﻁﻔﺎﻝ ‪ .‬ﻓﻨﺎﻥ ﻤﻌﺭﻭﻑ ﺒﻔﻨﻪ ﺍﻻﺼﻴﻝ ﻭﺍﻏﺎﻨﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻﺘﺨﻔﻰ ﻋﻥ ﺒﺎﻝ ﺍﻱ ﻜﻭﺭﺩﻱ ﻴﺸﺘﺎﻕ‬ ‫ﻟﻠﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﺒﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺍﻟﻁﺭﺏ‬

‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻻﺼﻴﻝ‪.‬‬ ‫ﺠﺎﺀﺕ ﺍﻏﻨﻴﺔ )ﺴﻪ‬ ‫ﻤﺭﻴﺘﻜﻭ( ﺤﻴﺙ ﻴﺠﺴﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﻨﻀﺎﻟﻲ ﻟﻠﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺍﻻﺒﻁﺎﻝ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺠﺎﺀﺕ‬ ‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻻﻏﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﻔﻨﺎﻥ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ‪.‬‬ ‫ﻴﻀﻴﻑ ﺍﻻﺥ ﺍﺒﻭ ﻤﻴﻬﻔﺎﻥ‬ ‫ﺒﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﺎﻨﻴﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﺍﺼﺩﻗﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺎﺭﻑ ﻤﻥ‬ ‫ﻤﻌﺠﺒﻴﻥ ﻭﻤﺤﺒﻲ ﺍﻟﻁﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﻱ ﺍﻻﺼﻴﻝ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺭﺍﻓﻘﻭﻨﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺠﻭﻻﺘﻪ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﻤﺜﺎﻝ ﺍﻟﻤﺭﺤﻭﻡ ﺍﻜﻭ ﻭﺍﺴﻤﺎﻋﻴﻝ ﺨﻴﺎﻁ‬ ‫ﻋﻘﺭﺍﻭﻱ ﻭﺍﻻﺫﺍﻋﻲ ﺍﺴﻤﺎﻋﻴﻝ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻭﺼﺎﻟﺢ ﺍﻤﻴﺩﻱ‬ ‫ﻭﻋﻭﺩﻴﺸﻭ ﻭﺍﺒﻭ ﺯﻴﺩ ﻭﻤﻅﻔﺭ ﺴﻭﺭﺠﻲ ﻭﺍﺨﺭﻭﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ‬ ‫ﻴﺤﺎﻭﻟﻭﻥ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺘﺭﺍﺜﻪ ﺍﻟﻔﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺩ ﻨﺫﺭ ﺍﻻﺥ ﺍﺒﻭ ﻤﻴﻬﻔﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻪ ﺍﻥ ﻴﺯﻭﺭ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺘﻲ ﺫﻜﺭﻫﺎ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺎﺭﻑ ﻓﻲ ﺍﻏﺎﻨﻴﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﻜﻝ ﺍﺭﺠﺎﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺒﺩﺃ ﺒﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺤﻴﺙ ﻜﻝ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﻭﺍﻟﻘﺼﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ﻭﺍﻟﻭﺩﻴﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻏﺎﻨﻴﻪ ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺯﺍﺭﻫﺎ ﻭﻭﺜﻘﻬﺎ ﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﻭﺼﻭﺘﺎ ﺍﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺯﻴﺎﺭﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻴﺭﺍﻥ‬ ‫ﻗﺎﺼﺩﺍ )ﺩﻩ ﺸﺘﺎﺼﻭﻤﺎﻴﻲ(‬ ‫ﻤﻘﺭ ﻋﺸﻴﺭﺓ ﻋﺒﺩﻭﻴﻴﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻴﺭﺍﻥ ﺤﻴﺙ‬ ‫ﻭﺭﺩﺕ ﻓﻲ ﺍﻏﻨﻴﺔ )ﻤﻪ‬ ‫ﺒﺭﻭﺨﺎﻨﻲ( ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﺤﺩﺙ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻀﻝ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻋﻴﻰ ﺍﻏﺎ ﺸﻜﺎﻙ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩ ﺴﻤﻜﻭ ﺸﻜﺎﻙ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻗﺎﻡ‬ ‫ﺒﺯﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻰ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﻰ ﻗﺎﻤﺸﻠﻲ ﻭﺘﺭﺒﻪ‬ ‫ﺴﺒﻲ ﺤﻴﺙ ﻭﺭﺩﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﻤﺎﻜﻥ ﻓﻲ ﺍﻏﺎﻨﻲ ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﻋﺎﺭﻑ ﺒﻜﺜﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺠﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﺫﻜﺭ ﺒﺎﻥ ﻤﻌﻅﻡ ﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ‬ ‫ﻤﺭﻜﺯ ﻋﻠﻰ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺤﻴﺙ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻨﻴﺭﺩﻴﺵ‬ ‫ﺜﻡ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺠﺯﻴﺭﺓ ﺒﻭﺘﺎﻥ ﻭﺒﺭﺠﺎﺒﻠﻙ ﻭﻋﻴﻥ ﺘﺭﺒﻪ ﻭﻤﻴﺭ‬ ‫ﺤﺴﻥ ﻭﻤﻤﻭﺯﻴﻥ ﻭﻗﺩ ﺯﺭﺕ ﻀﺭﻴﺢ ﻤﻤﻭ ﺯﻴﻥ ﻭﻟﻲ‬ ‫ﺼﻭﺭﺓ ﻭﺜﺎﺌﻘﻴﺔ ﺘﺠﺴﺩ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺭﺤﻼﺕ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺒﺯﻴﺎﺭﺘﻲ ﺍﻟﻰ ﻗﺭﻴﺔ )ﻋﻠﻴﻜﻲ ﺒﻁﻲ( ﻭﻤﻨﻁﻘﺔ‬

‫ﺴﺭﺘﺎ ﻋﻠﻴﻜﺎ ﻭﺯﺭﺕ ﻗﺭﻴﺔ )ﺍﻤﻴﻥ ﺒﺭﻴﺨﺎﻨﻰ( ﺤﻴﺙ‬ ‫ﻭﺭﺩﺕ ﻜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﻓﻲ ﺍﻏﺎﻨﻴﻪ ﻜﺫﻟﻙ ﺠﺒﻝ‬ ‫)ﺠﻴﺎﻱ ﻤﻌﺩﻨﻲ( ﺍﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﻰ ﺍﻏﻨﻴﺔ )ﻻﻭﻜﻲ ﻤﻌﺩﻨﻲ(‬ ‫ﻭﺸﺭﻨﺎﺥ ﺤﻴﺙ ﺤﻴﺙ ﻤﺴﻜﻥ )ﻋﻴﺸﺎﻨﺎ ﻋﻠﻲ( ﻭﻜﺫﻟﻙ‬ ‫ﺠﺒﻝ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺒﺩﻟﻴﺱ ﻭﻤﻭﺵ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻭﺭﺩﺕ ﻓﻲ ﺍﻏﺎﻨﻴﻪ‬ ‫ﻭﺯﺭﺕ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠٠١‬ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺍﻥ ﺤﻴﺙ ﺩﻴﺭ ﺍﺨﺘﻤﺎﺭ‬ ‫ﻭﺠﻴﺎﻴﻲ ﺴﻴﺒﺎﻥ ﻴﺘﺫﻜﺭ ﺍﻻﺥ ﺍﺒﻭ ﻤﻴﻬﻔﺎﻥ ﻋﺎﻡ ‪١٩٨٦‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻓﻘﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺜﻼﺜﺔ ﻤﻥ ﺍﺸﻬﺭ ﺭﻤﻭﺯ‬ ‫ﺍﻻﻏﻨﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﻫﻡ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺎﺭﻑ‬ ‫ﺠﺯﺭﺍﻭﻱ ﻭﺍﺭﺩﻭﺍﻥ ﺯﺍﺨﻭﻟﻲ ﻭﺍﻴﺯ ﺯﺍﺨﻭﻟﻲ ﻭﻴﺴﺭﺩ‬ ‫ﺫﻜﺭﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﻤﺴﻴﺭﺘﻪ ﻭﺯﻤﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﺩﺍﺌﻤﺔ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺎﺭﻑ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﺍﻓﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﻴﺎﻤﻪ‬ ‫ﺍﻻﺨﻴﺭﺓ ﻟﺩﻯ ﺯﻴﺎﺭﺘﻪ ﺍﻻﻁﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﻟﻠﻤﻌﺎﻟﺠﺔ‬ ‫ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﻜﻥ ﻤﻊ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺍﻡ ﻜﺭﻴﻡ ﻭﺍﺒﻨﺘﻪ ﺍﺴﻴﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺸﻘﺔ ﻤﻥ ﺸﻘﻕ ﺩﻫﻭﻙ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﻤﺭ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻤﺸـﻜﻭﺭﺍ ﺒﺘﻤﻠﻴﻙ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺸﻘﺔ‬ ‫ﻟﻭﺭﺜﺘﻪ ﻭﺒﻌﺩ ﻭﻓﺎﺓ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺩﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺯﺍﺯ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺒﺎﻟﻔﻨﺎﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺎﺭﻑ‬ ‫ﺠﺯﺭﺍﻭﻱ ﻭﻓﻨﻪ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻻﺼﻴﻝ ﻭﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﻤﺤﻝ‬ ‫ﻓﺨﺭﻨﺎ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻭﺍﻋﺘﺯﺍﺯﻨﺎ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﻟﺩﻯ ﺴــﻴﺎﺩﺘﻪ‪.‬‬

‫‪@NN@ã»í@ÊÎÜ@Âﬂ@ÒbÓ®a@›Ó¶c@Êc@Âÿ∫@¸@L@C@oÓj€a@∂g@’Ìã�€a@D@¿@NN@Ô‹«@ÊaÎãﬂ‬‬ ‫‪@á‡´@µœaå‬‬ ‫ﺼﺩﺭ ﻟﻠﺸﺎﻋﺭ ﻤﺭﻭﺍﻥ ﻋﻠﻲ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺸﻌﺭﻱ ﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ " ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ"‬ ‫ﻤﻥ ﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻤﻴﻼﻨﻭ ﺍﻻﻴﻁﺎﻟﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻴﺤﻤﻝ ﺒﻴﺩ ﺩﻓﺘﻴﻪ ﻗﺼﺎﺌﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺎﺡ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻤﻥ ‪ ٨٨‬ﺼﻔﺤﺔ – ﺍﻟﻘﻁﻊ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ‬ ‫ﻋﻥ ﻨﻅﺭﺘﻪ ﻟﻠﺸﻌﺭ ﻴﻘﻭﻝ ﻤﺭﻭﺍﻥ ﻋﻠﻲ ﻓﻲ ﺤﻭﺍﺭ‬ ‫ﺴﺎﺒﻕ" ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺃﺘﺨﻴّﻝ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺸﻌﺭ‪ ،‬ﻭﻻ‬ ‫ﺃﻨﺘﻅﺭ ﻤﻨﻪ ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﻴﺒﻘﻰ ﻤﻌﻨﺎ ﻭﺃﻻ ﻴﺩﻴﺭ ﻟﻨﺎ ﻅﻬﺭﻩ‪،‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻜﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﺫﻻﻥ‪ ،‬ﻭﺃﺭﺩﻑ‪:‬ﻻ ﺃﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺭ‪ ،‬ﻻ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻤﻀﻲ ﻋﻤﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻁﻭﺍﻝ ﺤﻴﺎﺘﻲ‪ ،‬ﻭﻻ ﺃﺭﻴﺩ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻟﻘﺩ ﺍﻨﺘﻅﺭﺕ ً‬ ‫ﺸﻌﺭﺍ‪.‬‬ ‫ﻤﻨﻪ ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﻴﺒﻘﻰ ً‬ ‫ﻭﻴﻘﻭﻝ ﻤﺭﻭﺍﻥ ﺇﻨﻪ‪ :‬ﺃﻜﺘﺏ ﻷﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪.‬‬ ‫ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻫﻲ ﺃﺠﻤﻝ ﺍﻟﻠﺤﻅﺎﺕ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ ﻭﻟﻜﻝ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻜﺘّﺎﺏ ﻭﺍﻟﻤﺒﺩﻋﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻷﻨﻨﺎ ﻻ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ‬ ‫ﻨﻭﺍﺠﻪ ﻜﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﺭﺍﺏ ﻭﺠﻬﺎ ﻟﻭﺠﻪ ﻨﺩﻴﺭ ﻭﺠﻭﻫﻨﺎ‬ ‫ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ‪.‬‬

‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ ﺍﻟﻘﺎﺭﻯﺀ ﺤﺎﻀﺭ ﺠ ًﺩﺍ ﺨﻼﻝ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ‪.‬‬ ‫ﻤﻬﻥ ﻜﺜﻴﺭﺓ‪ ،‬ﺴﺎﺌﻕ ﺩﺭﺍﺠﺔ ﻨﺎﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺴﺎﺌﻕ‬ ‫ﻋﻤﻠﺕ ﻓﻲ ٍ‬ ‫ﺘﺭﺍﻜﺘﻭﺭ‪ ،‬ﻋﺘﺎﻝ ﻓﻲ ﺼﻭﺍﻤﻊ ﺍﻟﺤﺒﻭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻤﺸﻠﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺤﻤﻠﺕ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭﻱ ﺍﻟﻤﺌﺎﺕ ﻤﻥ ﺃﻜﻴﺎﺱ ﺍﻟﻘﻤﺢ‪،‬‬ ‫ﻭﻻ ﺘﺯﺍﻝ ﺭﺍﺌﺤﺘﻪ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﺤﺼﺎﺩ‪ ،‬ﻤﻥ ﺃﺠﻤﻝ ﺍﻟﺭﻭﺍﺌﺢ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺤﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻌﺭﻓﺕ ﻓﻲ ﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﻘﺎﻤﺸﻠﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﺤﺩﻴ ًﺩﺍ ﺤﻲ ”ﻗﺩﻭﺭﺒﻙ“ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺸﺭﺩﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻬﻤﺸﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﻜﺎﺭﻯ ﻭﺍﻟﻌﺸﺎﻕ ﺍﻟﻔﺎﺸﻠﻴﻥ… ﻟﻬﺅﻻﺀ‬ ‫ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ ﺃﻜﺘﺏ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺘﺼﺭﻴﺢ ﺨﺎﺹ ﻟـ »ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ« ﻗﺎﻝ ﻤﺭﻭﺍﻥ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻋﻥ ﺩﻴﻭﺍﻨﻪ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‪ :‬ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺩﻴﻭﺍﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻭﻴﺘﻀﻤﻥ ﺍﻟﻘﺼﺎﺌﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺘﺒﺘﻬﺎ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ‪..‬ﻗﺼﺎﺌﺩ ﻋﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺼﺭﺕ‬ ‫ﺃﺨﺎﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺒﺘﻌﺩ ﻤﺜﻝ‬ ‫ﺴﻭﺭﻱ ﻓﻲ ﻗﺎﺭﺏ ﺼﻐﻴﺭ ﺒﻴﻥ ﺃﺯﻤﻴﺭ ﻭﺍﻟﺠﺯﺭ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻨﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﺘﺤﻀﺭ ﺩﻤﺸﻕ ﻭﺤﻠﺏ ﺍﻟﻘﺎﻤﺸﻠﻲ ﻭﻋﺎﻤﻭﺩﺍ ﻭﻗﺩﻭﺭﺒﻙ‬ ‫ﻭﻜﺭﺼﻭﺭ ﻓﻲ ﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ ‪ ..‬ﺤﻴﺙ ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﻜﻭﻥ ﻗﺭﻴﺒﺎ ﻤﻨﻬﺎ ﻜﻲ ﺘﺒﻘﻰ ﻗﺭﻴﺒﺔ ﻤﻨﻲ‪.‬‬

‫∫‪ZÔ€bn€a@ÊaÏ‰»€a@Û‹«@Ú–Ózó€a@Ú‹éaãﬂ@·ÿ‰ÿ‬‬ ‫‪kurdistanrojname@gmail.com‬‬ ‫‪kurdistansenter@gmail.com‬‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺍﻏﻠﺏ ﻗﺼﺎﺌﺩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺘﺭﺠﻤﺕ ﺍﻟﻰ ﻟﻐﺎﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻻﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻭﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﺍﻻﻴﻁﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﻬﻭﻟﻨﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﻲ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺃﻥ ﺃﻜﻭﻥ ﻭﺍﻀﺤﺎ ‪ ..‬ﺍﻨﺤﺎﺯ‬ ‫ﻟﻠﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻭﻟﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺤﻘﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﺭﻭﺍﻥ ﻋﻠﻲ‪:‬‬ ‫ﺸﺎﻋﺭ ﺴﻭﺭﻱ ﻴﻘﻴﻡ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ‬ ‫ﺘﺭﺠﻤﺕ ﻗﺼﺎﺌﺩﻩ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﻴﻁﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻬﻭﻟﻨﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺎﺭﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‪ .‬ﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﺭﺠﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ‬ ‫ﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﺎﺭﺤﺔ ‪ /‬ﺒﻴﺭﻭﺕ ‪٢٠٠٩‬‬ ‫ﻏﺭﻴﺏ ‪ ..‬ﻻ ﺸﻲﺀ ﻋﻨﻙ ﻓﻲ ﻭﻴﻜﻴﻠﻜﺱ ‪ /‬ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ‬ ‫‪٢٠١٤‬‬ ‫ﺼﻭﺭﺘﻨﺎ ﺒﺎﻷﺒﻴﺽ ﻭﺍﻻﺴﻭﺩ ‪ /‬ﻤﺨﺘﺎﺭﺍﺕ ﺒﺎﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﺴﻁﻨﺒﻭﻝ ‪.٢٠١٦‬‬ ‫‪@bÌäÏé@M@Ô„bnéÜäÏÿ€a@Ô†aã‘∫á€a@lç®a@…”Ïﬂ‬‬ ‫‪www.youtube.com/pdksp1957‬‬ ‫‪Ô8ã€a@Ô„Î6ÿ€�a@áÌ5€a‬‬ ‫‪E-Mail: info@pdk-s.com‬‬

‫ﺒﻘﻲ ﻟﻠﻌﺎﻡ ‪ ٢٠١٧‬ﺴﻭﻴﻌﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻴﻐﻠﻕ ﻨﻭﺍﻓﺫﻩ‬ ‫ﺩﻭﻨﻨﺎ‪ ،‬ﻟﻨﻔﺘﺢ ﺸﺒﺎﺒﻴﻙ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﻟﻌﺎﻡ ﻗﺎﺩﻡ ﻨﺭﺠﻭﻩ‬ ‫ﺭﺍﺌﻘﴼ ﺠﻤﻴﻼً‪.‬‬ ‫ﻜﺭﺩﻴﴼ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻋﺎﻤﴼ ﻜﺭﺩﻴﴼ‬ ‫ﺒﺤﻕ‪ ،‬ﻓﻔﻴﻪ ﺃﻋﻠﻥ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻋﻥ‬ ‫ﻋﺯﻡ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻟﻼﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻩ‬ ‫ﺒﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺠﺎﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬ ‫ﺍﻷﻗﻀﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻠﺩﺍﺕ ﻭﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺕ ﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﻭﻁﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻗﺩ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﻜﻠﻤﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻨﺠﺢ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺤﺘﻰ ﻗﺒﻝ ﻴﻭﻡ‬ ‫‪٢٠١٧-٩-٢٥‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻓﺭﺤ َﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻟﻡ ﺘﺩﻡ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻓﻘﺩ ﺘﻜﺎﻟﺒﺕ ﻗﻭﻯ ﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﻺﺠﻬﺎﺯ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﺤﻘﺎﻕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﺘﺭﻕ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻴﻌﻠﻥ ﺍﻟﻜﺭ ُﺩ ﻤﺼﻴﺭﻫﻡ ﺒﺄﻨﻔﺴﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﺘﻜﻥ‬ ‫ﺃﻥ َ‬ ‫ﺇﻻ ﺃﻴﺎﻡ ﻗﻼﺌﻝ ﺤﺘﻰ ﺤﺩﺜﺕ ﺍﻟﻨﻜﺴﺔ ﺒﺎﺤﺘﻼﻝ‬ ‫ﻜﺭﻜﻭﻙ ﺒﻤﺒﺎﺭﻜﺔ ﺸﺒﻪ ﻋﻠﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﻐﺭﺏ‪ ،‬ﻭﺒﺘﺩﺒﻴﺭ ﺍﺴﺘﺨﺒﺎﺭﻱ ﻋﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺒﻴﻥ ﺍﻟ ﱡﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﻘﺘﺴﻤﺔ ﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻤﻌﺎﺭﻙ ﺭﺌﻴﺱ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﻭﻟﺘﺒﺩﺃ ﻤﻌﻪ‬ ‫ُ‬ ‫ﻜﻝ‬ ‫ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺍﻟﺩﻭﻨﻜﻴﺸﻭﺘﻴﺔ ﻤﻌﻠﻨﴼ ﱠ‬ ‫ﻴﻭﻡ ﻋﻥ ﻋﻘﻭﺒ ٍﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓٍ‪ ،‬ﻭﻋﻥ ﺸﺭﻭﻁ ﻤﺠﺤﻔﺔ‬ ‫ﻤﻬﻴﻨﺔ ﺒﻘﺼﺩ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺽ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻤﺎﻟﻡ ﻭﻟﻥ ﺘﻘﺒﻝ‬ ‫ﺒﻬﺎ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﺴﻴﺎﺩﺘﻪ‬ ‫ﺭﻓﺽ ﺍﻟﺘّﻤﺩﻴ َﺩ ﻟﻭﻻﻴ ٍﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺁﺜﺭ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺃﺒﻨﺎﺌﻪ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺃﻜّﺩ ﻓﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻭﻟﻘﺎﺀ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﻨﺨﺏ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻻﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻷﺤﺯﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺃﻥ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻤﻥ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﻋﻅﻤﻰ‪ ،‬ﻭﻤﻥ‬ ‫ﻀﺭﺏ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﻥ ﻟﻴﺱ ﻨﻬﺎﻴ َﺔ‬ ‫ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻟﺸﻌﺒﻨﺎ‪،‬‬ ‫ﺤﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﺎﻑ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﱞ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﻜﺭﻜﻭﻙ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﺎ ﻫﻲ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺤﺎﻟﺔ ﻤﺅﻗﺘﺔ‬ ‫ُ‬ ‫ﺴﺘﺯﻭﻝ ﻗﺭﻴﺒﴼ ﻓﻲ ﺇﺸﺎﺭ ٍﺓ ﺇﻟﻰ ّ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻭﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺴﻴﺘﻜ ّﻔﻼﻥ ﺒﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻨﺼﺭ‬ ‫ﺘﻨﺠﺢ ﻤﺴﺎﻋﻲ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺽ ﻭﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﻤﻌﴼ‬ ‫ﻤﺎﻟﻡ‬ ‫ْ‬ ‫ﺨﻠﻑ ﺍﻟﻁﺎﻭﻻﺕ‪.‬‬ ‫ﻜﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﻭﺸﻬﺩ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺼﺭﻡ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭﴽ ﺸﺒ َﻪ ﱟ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺩﺍﻋﺵ ﺍﻻﺭﻫﺎﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪،‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺤ ّﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﺒﻤﺅﺍﺯﺭﺓ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺭﻭﺴﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺸﺒﺢ ﺍﻟﺘﻨﺎﺴﻝ‪ ،‬ﻭﺒﺎﺴ ٍﻡ‬ ‫ّ‬ ‫ﻭﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﺎﺯﺍﻝ‬ ‫ﻋﺏ‬ ‫َ‬ ‫ﺍﻟﺭ َ‬ ‫ﻴﺜﻴﺭ ﱡ‬ ‫ﺠﺩﻴ ٍﺩ ُ‬ ‫ﻗﺎﺌﻤﴼ‪.‬‬ ‫ﻤﻨﺎﻁﻕ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻟﺯﺍﻝ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻀﺭﺏ‬ ‫َ‬ ‫ﺘﻀﺭﺭﺕ‬ ‫ﻭﺍﺴﻌ ًﺔ ﻓﻲ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﻀﻤﻨﻬﺎ ﻤﻨﺎﻁﻕ ّ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺒﺸﻜﻝ ﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﺸﺭﻗﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﺤﺩﺙ ﻤﺎﻟﻡ‬ ‫ﻴﻜﻥ ﻤﻔﺎﺠﺌﴼ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻐﺘﻠﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﻔﻭﺭ‪ ،‬ﻭﻴﺜﻭﺭ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ٢٠٠٥‬ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﻓﻔﻲ‬ ‫ﺁﺨﺭ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ٢٠١٧‬ﺤﺩﺜﺕ ﺍﻀﻁﺭﺍﺒﺎﺕ‬ ‫ﻭﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺼﺎﺨﺒﺔ ﻭﻭﺍﺴﻌﺔ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﻁﻬﺭﺍﻥ‪.‬‬ ‫ﻫﻲ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺠﻴﺎﻉ ﻭﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﺇﻴﺭﺍﻥ‪ ،‬ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺴﺎﻫﻤﺕ ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩﺓ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ‬ ‫ﻭﺘﺩﺨﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺤﻭﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺇﻓﻘﺎﺭ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺩﻨﻲ ﺭﻫﻴﺏ‬ ‫ﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻔﻘﺭ‪ ،‬ﻭﺘﻔﺸﻲ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻨﺭﺠﻭ ﻟﻬﺎ ﺍﻻﺸﺘﻌﺎﻝ ﺤﺘﻰ ﻴﺨﺒﻭ‬ ‫ﻅﻼﻡ ﺍﻟﻌﻤﺎﺌﻡ‪.‬‬ ‫ﺘﺘﺤﻘﻕ ﺃﻤﺎﻨﻲ ﺸﻌﺒﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ٢٠١٨‬ﻨﺘﻤﻨّﻰ ﺃﻥ‬ ‫َ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻨّﺼﺭ ﻭﺍﻟﺘّﺤﺭﻴﺭ ﻭﺍﻷﻓﺭﺍﺡ ﺍﻟﻌﺎﺭﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﺨﻴّﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻴﺭ ّ‬ ‫ﻟﻜﻝ ﱡ‬

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