576 by pdk-s

‫ﻃﺒﻌﺔ‬ ‫ﻫﻮﻟﲑ‬

‫ﺩﻱ ﻣﻴﺴﺘﻮﺭﺍ ﻳﺪﻋﻮ ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻖ ﰲ ﻣﻘﺘﻞ ﻣﻌﺎﺭﺽ ﺳﻮﺭﻱ ﰲ ﺩﻣﺸﻖ‬

‫ﻳﺼﺪﺭﻫﺎ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳌﺮﻛﺰﻱ ﻟﻠﺤﺰﺏ ﺍﻟﺪﳝﻘﺮﺍﻃﻲ ﺍﻟﻜﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻧﻲ ‪ -‬ﺳﻮﺭﻳﺎ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١٥ (٥٧٦‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﺩﻋﺎ ﺍﻟﻤﺒﻌﻭﺙ ﺍﻷﻤﻤﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺇﻟﻰ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺴﺘﻴﻔﺎﻥ ﺩﻱ ﻤﻴﺴﺘﻭﺭﺍ ﻹﻴﺠﺎﺩ ﻭﻤﻌﺎﻗﺒﺔ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻥ ﻋﻥ ﻤﻘﺘﻝ‬ ‫ﻋﻀﻭ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺽ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻋﻥ ﻤﻨﺼﺔ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻤﻨﻴﺭ ﺩﺭﻭﻴﺵ‪.‬‬ ‫ﻭﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﺒﻴﺎﻥ ﺼﺩﺭ ﻋﻥ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻲ‪" :‬ﺩﻱ ﻤﻴﺴﺘﻭﺭﺍ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺼﺩﻤﺘﻪ ﻭﺃﺴﻔﻪ ﺒﺸﺄﻥ ﻭﻓﺎﺓ‬ ‫ﻤﻨﻴﺭ ﺩﺭﻭﻴﺵ ﻓﻲ ﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﻓﻲ ﺩﻤﺸﻕ ﺒﻌﺩ ﺘﻌﺭﻀﻪ ﻟﻠﺩﻫﺱ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻤﺠﻬﻭﻝ ﻗﺭﺏ ﻤﻨﺯﻟﻪ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﻴﺩﻋﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﻌﻭﺙ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﻭﻤﻌﺎﻗﺒﺘﻬﻡ"‪.‬‬

‫ﻧﺼﻒ ﺷﻬﺮﻳﺔ‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺍﻻﻓﺘﺘﺎﺣﻴﺔ‬

‫ﺍﺠﻤﻟﻠﺲ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻟﻜﻮﺭﺩﻱ‪:‬‬

‫ّ‬ ‫ﻧﺜﻤﻦ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯ ﻟﻔﺨﺎﻣﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﺎﺭﺯﺍﻧﻲ ﰲ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﳌﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﺍﻟﻜﻮﺭﺩﻱ‬

‫ﺳﻮﺭﻳﺎ‬

‫ﻭﺑﺪﺍﻳﺔ ‪2018‬‬

‫ﺼﺩﺭ ﺒﻼﻍ ﻋﻥ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻴﻭﻡ ‪ ٢٠١٨-١-١٢‬ﻭﻭﻗﻑ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻍ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﺓ ﻨﻘﺎﻁ ﻤﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺜﻤﻨﺕ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯ ﻟﻔﺨﺎﻤﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ‬ ‫ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻓﻲ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻭﺃﻋﺭﺒﺕ ﻋﻥ ﺘﻀﺎﻤﻨﻬﺎ ﻤﻊ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭﺴﻌﻴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻓﻙ ﺍﻟﺤﺼﺎﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻔﺭﻀﻪ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﺒﺭ ﻋﻥ‬ ‫ﺇﺭﺍﺩﺘﻪ ﺍﻟﺤﺭﺓ ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻩ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺴﻌﻴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﻭﺍﺭ ﺠﺩﻱ ﺤﻭﻝ ﻜﻝ ﺍﻟﻤﻠﻔﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻘﺔ ﻀﻤﻥ‬ ‫ﺃﻁﺎﺭ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ‪ ،‬ﻭﺃﺩﺍﻨﺕ ﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻗﺒﺔ ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﺃﻜّﺩ ﺒﻼﻍ‬ ‫ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻻﻋﻤﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻸﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻨﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻷﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻠﻘﺎﺀﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﻤﻊ ﻜﻝ ﻤﺎ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﺍﻟﺤﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺒﻤﺎ ﻴﺘﻭﺍﻓﻕ ﻤﻊ ﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺤﻭﻝ ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﻨﺹ ﺍﻟﺒﻼﻍ‪:‬‬ ‫ﻋﻘﺩﺕ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ‪ ٢٠١٨\١\١٢‬ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻬﺎ ﺍﻻﻋﺘﻴﺎﺩﻱ ﻓﺒﻌﺩ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﺼﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺸﻬﺩﺍﺀ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺍﺴﺘﻬﻠﺕ ﺠﺩﻭﻝ‬ ‫ﻋﻤﻠﻬﺎ ﺒﺎﺴﺘﻌﺭﺍﺽ ﻋﻤﻝ ﻤﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻭﺘﻘﻴﻴﻡ ﻨﺸﺎﻁﻬﺎ ﺜﻡ ﺍﻨﺘﻘﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻭﺍﺘﺨﺫﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺒﺸﺄﻥ ﻤﺎ ﻴﻠﺯﻡ ﻭﻤﻨﻬﺎ‪:‬‬ ‫– ﺃﻜﺩﺕ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺇﻴﺠﺎﺩ ﺤﻝ ﻟﻸﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﺩﻋﺕ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﺒﺎﻁﺅ ﻭﺍﻟﺘﻠﻜﺅ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺎﺭ ﺠﻨﻴﻑ‪ ،‬ﻭﺤﻤﻠﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﻋﻴﺔ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ﺫﻟﻙ ﻭﺩﻋﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻟﻼﻤﺘﺜﺎﻝ ﻟﻠﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺸﺄﻥ‬ ‫ﻭﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﻬﺎ ﺒﻬﺩﻑ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻤﺄﺴﺎﻭﻱ ﻟﻠﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﺎﻀﺤﻭﺍ ﻓﻲ ﺴﺒﻴﻝ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﺘﺤﺎﺩﻴﺔ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺘﻌﺩﺩﻴﺔ ﻴﻘﺭ ﺩﺴﺘﻭﺭﻫﺎ ﺒﺤﻘﻴﻘﺔ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﻠﺩ ﻤﺘﻌﺩﺩ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻷﺩﻴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻴﻀﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ ﻭﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﺩﺍﻨﺕ‬ ‫ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﻗﺼﻑ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺍﺴﺘﻬﺩﺍﻓﻪ ﻟﻠﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﻭﻁﺔ ﻭﻤﻨﺎﻁﻕ ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﺃﺩﺍﻨﺕ ﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺕ‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﻟﻠﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻜﻤﺎ ﻁﺎﻟﺒﺕ ‪ pyd‬ﺒﺴﺤﺏ ﺍﻟﺫﺭﺍﺌﻊ ﺍﻟﺘﻲ‬

‫ﺘﺠﻌﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺴﺎﺤﺔ ﺼﺭﺍﻉ ﻭﺘﺼﻔﻴﺔ ﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﻭﺩﻋﺕ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺭﻭﺴﻴﺎ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺒﺘﻭﻓﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﻟﻠﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﻭﺘﺠﻨﻴﺏ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺸﺒﺢ ﺍﻟﺘﺩﺨﻼﺕ ﻭﺘﺒﻌﺎﺘﻬﺎ ‪.‬‬ ‫– ﺃﻜﺩﺕ ﺍﻻﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺒﺎﻨﻔﺘﺎﺤﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻠﻘﺎﺀﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﻤﻊ ﻜﻝ ﻤﺎ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﺍﻟﺤﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺒﻤﺎ ﻴﺘﻭﺍﻓﻕ ﻤﻊ ﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺤﻭﻝ ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺇﻴﺠﺎﺩ ﺤﻝ ﻋﺎﺩﻝ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﻗﺭﺭﺕ ﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺇﻴﺼﺎﻝ ﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﻤﺤﻔﻝ ﺃﻭ‬ ‫ﻤﺴﻌﻰ ﺍﻴﺠﺎﺒﻲ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ‪.‬‬ ‫– ﺃﺩﺍﻨﺕ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺴﻠﻁﺎﺕ ‪ pyd‬ﻓﻲ ﺍﺤﺘﺠﺎﺯ ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﺃﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻭﻨﺸﻁﺎﺌﻪ ﻭﺍﺘﺨﺎﺫﻫﺎ ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﺼﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﺠﺎﺌﺭﺓ ﺒﺤﻘﻬﻡ ﻜﻤﺎ ﺃﺩﺍﻨﺕ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻀﻴﻴﻕ ﻋﻠﻰ ﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻭﺇﻏﻼﻕ ﻤﻜﺎﺘﺒﻪ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﺍﻙ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻱ ﻭﺍﻹﻤﻌﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺃﻜﺩﺕ ﺃﻥ ﺍﺴﺘﻬﺩﺍﻓﻬﺎ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻬﺎ ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺘﻬﺩﻑ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻨﻴﻝ ﻤﻥ ﺃﻱ ﻤﺴﻌﻰ ﻟﻠﺘﻘﺎﺭﺏ ﻭﻁﺎﻟﺒﺕ ﺒﺈﻁﻼﻕ ﺴﺭﺍﺡ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﻓﻭﺭﺍ ﻭﺍﻟﻜﻑ ﻋﻥ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﻭﺍﻨﺘﻬﺎﺝ‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﺔ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻬﺎ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﺼﻑ ﻭﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﻴﻥ‪.‬‬ ‫– ﺜﻤﻨﺕ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯ ﻟﻔﺨﺎﻤﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻓﻲ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﻋﺭﺒﺕ ﻋﻥ ﺘﻀﺎﻤﻨﻬﺎ ﻤﻊ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺴﻌﻴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻓﻙ ﺍﻟﺤﺼﺎﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻔﺭﻀﻪ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﺒﺭ ﻋﻥ ﺇﺭﺍﺩﺘﻪ ﺍﻟﺤﺭﺓ ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻩ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺴﻌﻴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﻭﺍﺭ ﺠﺩﻱ ﺤﻭﻝ ﻜﻝ ﺍﻟﻤﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻘﺔ ﻀﻤﻥ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﺃﺩﺍﻨﺕ ﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻗﺒﺔ ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺘﺠﺎﻫﻝ ﺍﻻﺴﺘﺤﻘﺎﻗﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﻟﻺﻗﻠﻴﻡ‪.‬‬ ‫– ﺃﻋﺭﺒﺕ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻋﻥ ﺘﻀﺎﻤﻨﻬﺎ ﻤﻊ ﺍﻨﺘﻔﺎﻀﺔ ﺸﻌﻭﺏ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻀﺩ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺩﺩ ﺜﺭﻭﺍﺕ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﻗﻭﻯ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻭﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺏ ﻗﻭﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﻟﻘﻤﺔ ﻋﻴﺸﻪ ﻭﺯﺭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﻥ ﻭﺍﻟﻘﻼﻗﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺃﻫﺩﺭ ﻜﺭﺍﻤﺔ ﻭﺤﻘﻭﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﻋﻠﻕ ﺍﻟﻤﺌﺎﺕ ﻤﻥ ﻤﻨﺎﻀﻠﻲ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻋﻭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺸﺎﻨﻕ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﺃﻋﺭﺒﺕ ﻋﻥ ﺘﻀﺎﻤﻨﻬﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﺜﺎﺌﺭﻴﻥ ﻟﻺﺘﻴﺎﻥ ﺒﻨﻅﺎﻡ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻴﺅﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﻌﺎﻤﺔ ﺸﻌﻭﺏ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﻴﺠﻌﻝ ﻤﻨﻬﺎ ﻋﺎﻤﻝ ﺍﻤﻥ ﻭﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺍﺘﺨﺫﺕ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺠﻤﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻬﺎ ﺘﻌﺯﻴﺯ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻭﺘﻁﻭﻴﺭ ﺃﺩﺍﺌﻪ ﻭﺘﻔﻌﻴﻝ ﻨﺸﺎﻁﺎﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ ‪.‬‬

‫¶‪xÎä@Ú◊ã‡ìÓi@Ô‹mb‘ﬂ@Âﬂ@—ó€a@¬bjö@ÒäÎÜ@wÌã‬‬

‫‪@ÔibÁä�a@î«aÜ@·Óƒ‰m@á� ö@ÒãÁbi@paäbón„aÎ@·y˝ﬂ@aÎã�é@xÎä@È◊ã‡ìÓi‬‬ ‫ﺁﺭﻤﺎﻨﺞ ﺃﻤﻴﻥ‬ ‫ﺨﺭﺠﺕ ﺍﻹﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺒﻴﺸﺎﺒﻴﺭ ﻟﻠﺘﺩﺭﻴﺏ ﻓﻲ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺩﻫﻭﻙ‪ ،‬ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺨﻤﻴﺱ ‪ ١١/١/٢٠١٨‬ﺩﻭﺭﺓ‬ ‫ﺘﺄﻫﻴﻝ ﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﺼﻑ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺤﻤﻠﺕ ﻋﻨﻭﺍﻥ "ﺸﻬﺩﺍﺀ‬ ‫ﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻁﻭﻋﻴﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﻟﺸﻜﺭﻯ ﺭﻭﺯ" ﻀﻡ ‪ ٢٣٠‬ﻤﻘﺎﺘ ً‬ ‫ﺼﻔﻭﻑ ﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻟﺸﻜﺭﻯ ﺭﻭﺯ ﺤﺎﻤﻠﻴﻥ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻨﻬﻭﺍ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﺩﻭﺭﺓ ﻤﺭﺍﺤﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ ﻭﺘﺩﺭﻴﺒﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁﺔ ﻭﺍﻟﺨﻔﻴﻔﺔ ﻭﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ‬

‫ﻋﻠﻰ ﻴﺩ ﺍﻷﻜﺎﺩﻴﻤﻴﻴﻥ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﻴﻥ ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻰ ﺨﻼﻝ ﺤﻔﻝ ﺍﻟﺘﺨﺭﺝ ﺁﻤﺭ ﺩﻭﺭﺓ ﻟﻭﺍﺀ ﺍﻟﺭﻜﻥ‬ ‫ﺍﺒﺎ ﺒﻜﺭ ﻜﻭﺨﻲ ﻜﻠﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﻭﺍﻟﺩﺭﻭﺱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻠﻘﺎﻫﺎ ﻤﻨﺘﺴﺒﻭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﺭﺓ‬ ‫ﺨﻼﻝ ﻓﺘﺭﺓ ﺘﺩﺭﻴﺒﻬﻡ ﺒﺎﻷﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﺩﺭﻭﺱ ﻨﻅﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﻋﻤﻠﻴﺔ ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺤﺜﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﻤﺎ ﺘﻠﻘﻭﻩ ﻤﻥ‬ ‫ﻋﻠﻭﻡ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻟﻠﻨﻬﻭﺽ ﺒﻤﺴﺘﻭﻯ‬ ‫ﻗﻭﺍﺘﻨﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺍﻟﻘﻰ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻤﺤﻤﺩ ﺨﻠﻑ‬ ‫ﻜﻠﻤﺔ ﺒﺎﺴﻡ ﺩﻭﺭﺓ ﺸﻜﺭ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﻀﺒﺎﻁ ﻭﻀﺒﺎﻁ‬ ‫ﺍﻟﺼﻑ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺘﺩﺭﻴﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﺭﺓ ﻤﻌﺎﻫﺩﴽ‬

‫ﺍﻟﺸـﻌﺏ ﺍﻟﻜُﺭﺩﻱ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﺘﻡ ﺍﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ ﻭﺤﻤﺎﻴﺔ ﻜُﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺘﻁﻭﻴﺭ ﻤﺅﺴﺴﺘﻬﻡ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﻗﺩ ﻗﻠﺩ ﺭﺍﻋﻲ ﺍﻟﺤﻔﻝ ﻜﻼ ﻤﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻻﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺴﺎﺒﻘﺎ ﻭﻤﺴﺅﻭﻝ ﻤﺤﻭﺭ ﻏﺭﺒﻲ ﺩﺠﻠﺔ ﺍﻟﻔﺭﻴﻕ‬ ‫ﺍﺒﺎ ﺒﻜﺭ ﺯﻴﺒﺎﺭﻱ ﻭﻟﻭﺍﺀ ﺒﻬﺠﺕ ﺘﻴﻤﺯ ﻭﻗﺎﺌﺩ ﻗﻭﺍﺕ‬ ‫ﺯﻴﺭﻓﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜُﺭﺩﻱ ﺍﻟﺭﺘﺏ ﻟﻠﺨﺭﻴﺠﻴﻥ ﻭﺘﻭﺯﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﺠﻭﺍﺌﺯ ﻭﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﻟﻠﻤﺘﻔﻭﻗﻴﻥ ﻤﻨﻬﻡ‪ .‬ﻟﻴﺘﺤﺩﺙ ﺒﻌﺩﻫﺎ‬ ‫ﻗﺎﺌﺩ ﻗﻭﺍﺕ ﺯﻴﺭﻓﺎﻨﻲ ﻟﻭﺍﺀ ﻋﺯﻴﺯ ﻭﻴﺴﻲ ﻋﻥ ﺩﻭﺭ‬ ‫ﻤﻘﺎﺘﻠﻲ ﺒﻴﺸــﻤﺭﻜﺔ ﻟﺸــﻜﺭﻯ ﺭﻭﺯ ﻓﻲ ﺭﺩﻉ‬

‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻋﻥ ﻜُﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻨﺘﺼﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﺤﻘﻘﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻴﺩﻫﻡ ﻭﻋﻥ ﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺕ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﻭﺍﺠﻬﺕ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻭﺘﻡ ﺘﺤﻁﻴﻤﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ‪.‬‬ ‫ﺘﺠﺩﺭ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﺇﻥ ﻗﻭﺍﺕ ﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻟﺸﻜﺭﻯ‬ ‫ﺭﻭﺝ ﺘﺄﺴﺴﺕ ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺎﺕ ﺴﻨﺔ ‪ ٢٠١٢‬ﻓﻲ ﺍﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻗﻭﺍﻤﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﺒﻨﺎﺀ ﺒﻨﺎﺕ ﻜُﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺸﺎﺭﻜﺕ ﻓﻲ ﻋﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﻤﻌﺎﺭﻙ ﻀﺩ‬ ‫ﺘﻨﻅﻴﻡ "ﺩﺍﻋﺵ" ﺍﻻﺭﻫﺎﺒﻲ‪ ،‬ﻭﺤﺭﺭﺕ ﻋﺸﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻹﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺘﺒﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺩﺍﻋﺵ‬ ‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻲ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﺴﻬﻝ ﻭﺍﻟﻤﺘﻔﻕ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻓِﻲ‬ ‫ﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﺅﺜﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺃﺘﺒﺎﻋﻪ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻓﻔﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠١٨‬ﺒﺎﺘﺕ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺅﺜﺭﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻋﻨﺩ ﻤﻔﺘﺭﻕ ﻁﺭﻕ‪ ،‬ﻭﺘﺒﻴﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻔﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻭﻗﺘﻴﺔ ﻭﻗﻠﻘﺔ‬ ‫ﻷﻥ ﻟﻜﻝ ﻁﺭﻑ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺘﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻪ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﺼﺎﻟﺤﻪ ﻭﺘﻭﺴﻴﻊ‬ ‫ﺩﺍﺌﺭﺓ ﻨﻔﻭﺫﻩ ﻭﺘﻌﺯﻴﺯ ﺩﻭﺭﻩ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﺃﻨﻪ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻌﺎﺭﻙ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﻭﺍﺤﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻋﺴﻜﺭﻴﺎ ﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﺩﻟﺏ ﻭﺤﻤﺎﻩ ﻭﺩﺭﻋﺎ ‪ ..‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﻴﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺎﺤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻜﺒﺭ ﻟﺘﻌﺯﻴﺯ ﻤﻭﻗﻌﻬﺎ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﻀﻲ ﻭﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻹﻴﺭﺍﻥ ﻟﻠﻭﺼﻭﻝ ﺍﻟﻰ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﻭﻟﺒﻨﺎﻥ ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﺠﻨﺩﺍﺕ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﻤﺘﻨﺎﻗﻀﺔ ﻓﻲ ﻜﻝ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﻨﻴﻑ ﻭﺍﺴﺘﺎﻨﺎ ﻭﺴﻭﺘﺸﻲ ‪..‬‬ ‫ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺒﺎﺘﺕ ﺘﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺎﺒﻊ ﺍﻟﻨﻔﻁ‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﺎﺯ ﻭﺘﺸﻜﻴﻝ ﺠﻴﺵ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﻭﺤﺭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﻭﺘﻌﺯﻴﺯ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﻟﻬﺎ ‪ .‬ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ‬ ‫ﻤﻨﻬﻤﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻭﺍﺠﺩ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺤﻠﺏ‬ ‫ﻭﺇﺩﻟﺏ ﻭﺘﻬﺩﻴﺩ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺘﻐﻁﻴﺔ ﻟﻭﻀﻌﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﻭﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺩﻭﺭ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﺘﻌﻤﻝ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻜﺎﺴﺒﻬﺎ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻌﺎﺩﺓ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺸﺭﻕ‬ ‫ﺍﻷﻭﺴﻁ‪ .‬ﻟﻬﺫﺍ ﻓﺎﻟﻌﺎﻡ ‪ ٢٠١٨‬ﻤﺜﻘﻝ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﻭﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ‬ ‫ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺘﺫﻟﻴﻠﻬﺎ ﻟﻠﻭﺼﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻝ‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﻀﻠﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻨﻌﺩﺍﻡ ﺍﻟﺘﻭﺍﻓﻕ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﺏ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﻤﻤﺎ ﻴﺅﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‬ ‫ﻭﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻻﻤﻤﻲ ‪ ٢٢٥٤‬ﺒﺸﻘﻴﻪ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺃﻱ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺘﻘﺩﻴﻡ‬ ‫ﺍﻹﻏﺎﺜﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻬﺠﺭﻴﻥ ﻭﻋﻥ‬ ‫ﻭﻀﻊ ﺩﺴﺘﻭﺭ ﺠﺩﻴﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻲ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ‪ .‬ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻀﻠﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺘﻤﻠﻙ ﺭﺅﻴﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻋﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺸﻌﺒﻬﺎ ﻭﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﺇﻻ ﺃﻥ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺜﺭﺓ ﻻ ﺘﻜﺘﺭﺙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻁﺭﺡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﺃﻭ ﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺏ ﻱ‬ ‫ﻴﻔﻀﻝ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺩ ّ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺒﻘﻰ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺎﻀﻝ ﻟﻌﻘﻭﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻭﻗﺩﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﺴﺎﻡ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻴﺭﻯ ﺍﻨﻪ ﻻ ﺒﺩﻴﻝ ﻋﻥ ﺘﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺼﻑ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺎﺕ ﻤﻤﻼ‬ ‫ﻟﺘﻜﺭﺍﺭﻩ ﻟﻜﻨﻪ ﻴﺒﻘﻰ ﺍﻟﺨﻴﺎﺭ ﺍﻷﻓﻀﻝ‬ ‫ﻟﺸﻌﺒﻨﺎ ﻭﻟﺤﺭﻜﺘﻪ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﻟﻠﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻋﻤﻭﻤﴼ ‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫ﻧﺸﺎﻃﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١٥ (٥٧٦‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫‪ZENKS@Ä€@ÚÓuäb©a@pb”˝»€a@knÿﬂ‬‬

‫„‘‹‪ÔìmÏé@ã∏˚ﬂ@ôÏó£@ÔéÎã€a@7–è‹€@b‰nÌ˙ä@b‰‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ‪،‬ﺍﻟﻤﺯﻤﻊ ﺇﺠﺭﺍﺅﻩ ﻓﻲ ﺸﺒﺎﻁ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﻋﺒﺭﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻋﻥ ﻤﻭﻗﻔﻪ ﺒﻜﻝ‬ ‫ﻭﻀﻭﺡ ﺘﺠﺎﻩ ﺭﺅﻴﺔ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻓﻲ ﻁﺭﺤﻬﺎ‬ ‫ﻟﻤﺴﻭﺩﺓ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻟﻠﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻭﻓﻕ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻼﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ‪،‬ﺃﻭ ﺴﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻓﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﺭﺠﺄﺕ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻤﻭﻋﺩ ﺍﻨﻌﻘﺎﺩ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ ﻟﻠﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ‪،‬ﺒﻌﺩ ﺭﻓﺽ‬ ‫ﺍﻻﺌﺘﻼﻑ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺽ ﻭﺠﻤﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺘﺸﻲ‬ ‫ﻭﺘﺯﺍﻤﻨﻪ ﻤﻊ ﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺠﻨﻴﻑ‪.‬‬ ‫ﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻴﻴﻥ‬ ‫ﻀﻡ ﻭﻓﺩ ‪ ENKS‬ﻜ ً‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﻴﻥ ﺍﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺒﺭﻭ ﻭﺍﺴﻤﺎﻋﻴﻝ‬ ‫ﺤﺼﺎﻑ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﻠﻘﻰ ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﺍﻟﺘﻔﺭﺩ ﺒﺼﻴﺎﻏﺔ‬ ‫ﺘﺴﻭﻴﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺭﻓﻀﺎ ﻤﻥ ﺠﺯﺀ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﻤﻥ ﺩﻭﻝ ﻏﺭﺒﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺘﺅﻜﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﻋﻠﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ ﺃﻱ ﺘﺴﻭﻴﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﻓﻕ ﺒﻴﺎﻥ ﺠﻨﻴﻑ‪١‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ‪.٢٢٥٤‬‬

‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﺠﺘﻤﻊ ﻭﻓﺩ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ‪ ،ENKS‬ﻤﻊ ﺍﻟﺴﻔﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ ﻭﻨﺎﺌﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻴﻭﻡ ﺍﻷﺭﺒﻌﺎﺀ‬ ‫‪ ١٠‬ﻜﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ‪٢٠١٨ ،‬ﺒﻬﻭﻟﻴﺭ ﻋﺎﺼﻤﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺴﻭﺘﺸﻲ ﻭﺘﻤﺘﻴﻥ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﻋﻀﻭ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺒﺭﻭ ﻟـ‪":RojavaNews‬‬ ‫ﻨﻘﻠﻨﺎ ﺭﺅﻴﺘﻨﺎ ﻜﻤﺠﻠﺱ ﻟﻠﺴﻔﻴﺭ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ ﺤﻭﻝ ﺴﻭﺘﺸﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﻁﺎﻟﺒﻨﺎ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭﺒﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻓﻴﻪ‬ ‫‪،‬ﻓﻲ ﺤﺎﻝ ﺍﻨﻌﻘﺎﺩﻩ ‪،‬ﺤﺘﻰ ﻴﺘﺴﻡ ﺒﺎﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪،‬ﻜﻤﺎ‬ ‫ﻁﺎﻟﺒﻨﺎ ﺒﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ‪".‬‬ ‫ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺒﻪ ‪،‬ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺴﻔﻴﺭ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ ﻋﻥ ﺘﻘﺩﻴﺭﻩ ﻟﻤﻭﻗﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺤﻝ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺒﻤﺎ‬ ‫ﻴﺨﺩﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﺠﻤﻴﻌﺎ ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﻭﺘﻨﺎﻗﺵ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﻤﻌﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﻭﻀﻊ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺴﻭﺘﺸﻲ ﻟﻠﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‬

‫‪ZÜãÿ€a@?†Ï€a@ê‹1a‬‬

‫„‪@ÚÓˆbó”�a@bËmbéäbøÎ@aáÓj€a@ÒäaÜg@Üaájnéa@ãÿ‰nè‬‬ ‫ﺃﺼﺩﺭﺕ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﻴﺎﻨﴼ ﻟﻠﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻴﻭﻡ ‪٢٠١٨-١-٥‬‬ ‫ﺠﺎﺀ ﻓﻴﻪ‪:‬‬ ‫ﺒﺩﺃ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﻤﻨﺫ ﺃﻭﺍﺨﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺼﺭﻡ ﻴﺄﺨﺫ ﻤﻨﺤﻰ ﺠﺩﻴﺩﴽ ﺒﻌﺩ ﻗﺭﺏ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺀ‬ ‫ﻤﻥ ﺩﺤﺭ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺩﺍﻋﺵ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺒﺫﻟﺕ ﺠﻬﻭﺩ ﻟﻭﺤﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺒﻬﺩﻑ ﺍﻟﺩﺨﻭﻝ ﻓﻲ ﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺍﻟﻭﺼﻭﻝ ﻟﺘﺴﻭﻴﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺘﺴﺘﻨﺩ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻷﻤﻤﻲ ‪ ٢٢٥٤‬ﻓﻲ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﻫﻴﺌﺔ ﺤﻜﻡ‬ ‫ﺍﻨﺘﻘﺎﻟﻲ ﻭﺼﻴﺎﻏﺔ ﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻨﺘﺨﺎﺏ‪ .‬ﻭﻗﺩ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ‪ ٢‬ﺨﻁﻭﺓ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ‬

‫ﻭﺒﺎﻟﺘﻭﺍﺯﻱ ﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﺘﺭﺘﻔﻊ ﻨﺩﺍﺀﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻟﺘﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﻭﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻌﻤﻝ‬ ‫ﻤﻌﺎ ﻟﻠﺸﺭﺍﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺩ ﻭﺼﻴﺎﻏﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺸﺎﺭﻙ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺤﻭﻝ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻗﺩ ﺩﻋﺎ‬ ‫ﺩﻭﻤﴼ ) ‪ (pyd‬ﺤﺯﺏ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻟﻠﻜﻑ‬ ‫ﻋﻥ ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺒﺎﻟﻘﻭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺘﻨﺼﻠﻪ ﻤﻥ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺒﺭﻤﻬﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻫﻭﻟﻴﺭ ﻭﺩﻫﻭﻙ ﻭﺒﺭﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﺘﻭﻓﻴﺭ ﻤﻨﺎﺥ ﻟﻠﺩﺨﻭﻝ ﻓﻲ ﺤﻭﺍﺭﺍﺕ‬ ‫ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻬﺎ ﺍﻻﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﻟﻤﺘﻁﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺇﻻ ﺍﻨﻪ ﺍﺴﺘﻤﺭ ﻓﻲ‬

‫ﺍﺤﺘﺠﺎﺯ ﺍﻟﻤﻨﺎﻀﻠﻴﻥ ﺍﻟﻤﺩﺍﻓﻌﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﺇﻏﻼﻕ ﻤﻘﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﻭﺃﺤﺯﺍﺒﻪ ﻭﻤﻨﻅﻤﺎﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﻭﺯﺍﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻀﻴﻴﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﺍﻙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻱ ﻭﺘﺠﻨﻴﺩﻩ ﺍﻹﺠﺒﺎﺭﻱ ﻟﻠﺸﺒﺎﺏ ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﺩﻟﺠﺘﻪ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻴﺔ ﻭﻓﺭﻀﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺘﺠﺎﻫﻠﻪ‬ ‫ﺩﻋﻭﺍﺕ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻭﺨﻠﻕ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻹﻨﺠﺎﺤﻪ ﻭﺒﺩ ًﻻ‬ ‫ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻴﻤﻌﻥ ﻓﻲ ﺘﻭﺘﻴﺭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻭﺍﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﺒﺤﻕ‬ ‫ﻤﻨﺎﻀﻠﻲ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻭﻨﻔﻲ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻨﻬﻡ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻤﺎﺯﺍﻝ ﻴﺌﻥ ﺘﺤﺕ ﻭﻁﺄﺓ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻴﻊ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻭﻓﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﺭﻤﺎﻥ ﻤﻥ ﺤﻘﻭﻗﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﺘﻜﺎﺘﻑ ﺠﻬﻭﺩ ﻜﻝ‬

‫ﻓﺌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻟﺘﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﺒﻐﻴﺔ ﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﺃﻫﺩﺍﻓﻪ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺸﺭﺍﻜﺘﻪ ﺍﻟﻤﻨﺼﻔﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻱ ﺒﺤﻘﻭﻗﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ‪.‬‬ ‫ﺇﻨﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻨﺴﺘﻨﻜﺭ ﻭﺒﺸﺩﺓ‬ ‫ﻤﺎﺘﻘﻭﻡ ﺒﻪ ﺴﻠﻁﺔ ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺒﻴﺩﺍ ﻤﻥ ﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ‬ ‫ﺇﻗﺼﺎﺌﻴﺔ ﻭﺍﺴﺘﺒﺩﺍﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻔﺭﺩ ﺒﺎﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻭﻨﻁﺎﻟﺒﻬﺎ‬ ‫ﺒﺎﻹﻓﺭﺍﺝ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺤﺘﺠﺯﻴﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﻌﺘﻘﻼﺘﻬﺎ‬ ‫ﺴﻭﺍﺀ ﻤﻤﻥ ﺃﻋﻠﻨﺕ ﺍﻹﺒﻘﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻟﻤﺩﺩ ﺯﻤﻨﻴﺔ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻋﺒﺭ " ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ " ﻤﺤﺎﻜﻡ ﺼﻭﺭﻴﺔ ﺠﺎﺌﺭﺓ ﻻﺘﻤﺕ‬ ‫ﻟﻠﺤﻘﻴﻘﺔ ﺒﺼﻠﺔ ﻭﻫﻡ ‪ -١‬ﺼﺎﻟﺢ ﺠﻤﻴﻝ ‪ -٢‬ﺠﻨﻴﺩ‬ ‫ﺴﻴﺩ ﻤﺠﻴﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﺍﻻﺨﺭﻴﻥ ‪ -١‬ﻋﺒﺩﺍﻟﺭﺤﻤﻥ‬ ‫ﺁﺒﻭ ‪ -٢‬ﺩﻫﺎﻡ ﺭﻤﻀﺎﻥ ﺤﺴﻴﻥ ‪ -٣‬ﺁﻻﻥ ﺍﺤﻤﺩ )ﺭﻏﻡ‬

‫ﻗﻀﺎﺀ ﻓﺘﺭﺓ ﺤﻜﻤﻪ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻤﺤﺎﻜﻤﻬﻡ( ﻭﺍﻟﻜﺸﻑ‬ ‫ﻋﻥ ﻤﺼﻴﺭ ﺍﻟﻤﻐﻴﺒﻴﻥ ﻟﺩﻴﻬﻡ ‪ -١‬ﺃﺤﻤﺩ ﺴﻴﺩﻭ ‪-٢‬‬ ‫ﺍﺩﺭﻴﺱ ﻋﻠﻭ ‪ -٣‬ﺒﻬﺯﺍﺩ ﺩﻭﺭﺴﻥ ‪ -٤‬ﻨﻀﺎﻝ ﺴﻠﻴﻡ‬ ‫‪ -٥‬ﻓﺅﺍﺩ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ‪ -٦‬ﺠﻤﻴﻝ ﻋﻤﺭ ﻜﻤﺎ ﻨﺩﻋﻭ‬ ‫ﺃﻭﺴﺎﻁ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺍﻟﺒﻴﺩﺍ‬ ‫ﺒﺎﻟﻜﻑ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺒﻐﻲ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ‬ ‫ﺒﻘﻭﺓ ﺍﻟﺴﻼﺡ‪ ،‬ﻭﻨﺅﻜﺩ ﺒﺄﻨﻨﺎ ﻤﺎﻀﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻟﻥ ﺘﺜﻨﻴﻨﺎ ﻤﺜﻝ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻌﻲ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﺘﺤﺎﺩﻴﺔ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻴﻘﺭ‬ ‫ﺩﺴﺘﻭﺭﻫﺎ ﻭﻴﻀﻤﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﻜﺎﻓﺔ ﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫‪ZÜãÿ€a@?†Ï€a@ê‹1a‬‬

‫„‪ÊaãÌg@lÏ»í@Ô”biÎ@Üãÿ€a@b‰j»í@’¢@·‹ƒ€a@ëäb∫@ÊaãÌg@¿@Ô€˝æa@‚bƒ‬‬ ‫ﺃﺼﺩﺭﺕ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﻴﺎﻨﴼ ﺒﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺎﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﻭﺘﺤﺴﻴﻥ ﻤﺴﺘﻭﻯ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﺔ ﺍﻟﻤﺘﺩﻨﻲ ﻭﺍﻟﻀﻐﻭﻁﺎﺕ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺴﻑ‬ ‫ﻭﺍﻻﻋﺘﻘﺎﻻﺕ ﻭﺍﻹﻋﺩﺍﻤﺎﺕ ﺒﺤﻕ ﺸﻌﻭﺏ ﺇﻴﺭﺍﻥ‪،‬‬ ‫ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ"ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻟﺸﻌﻭﺏ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻔﺎﻀﺘﻬﺎ"‬ ‫ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﻨﺹ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﺘﻀﺎﻤﻨﻲ‪:‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﻜﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﻭﻝ ‪٢٠١٧‬‬ ‫ﺍﻨﺩﻟﻌﺕ ﺸﺭﺍﺭﺓ ﺍﻨﺘﻔﺎﻀﺔ ﻤﻥ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻤﺸﻬﺩ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ‬ ‫ﻋﺒﺭ ﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﺍﻤﺘﺩﺕ ﻟﺘﺸﻤﻝ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺴﺒﻌﻴﻥ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﺇﻴﺭﺍﻥ‪،‬‬ ‫ﺨﺭﺝ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺌﺎﺕ ﺍﻵﻻﻑ ﻤﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺸﻌﻭﺏ‬

‫ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻤﻥ ﻓﺭﺱ ﻭﻜﺭﺩ ﻭﻋﺭﺏ ﻭﺒﻠﻭﺵ ﻭﺃﺫﺭﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ ﻤﻨﺘﻔﻀﻴﻥ ﻀﺩ ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﻨﻬﺠﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﻓﻘﺎﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺘﺠﻭﻴﻌﻪ ﻭﻨﻬﺏ ﺃﻤﻭﺍﻟﻪ ﻭﺘﻌﻤﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺒﻁﺎﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ ﻓﻲ ﺸﻌﺎﺭﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﻁﻠﺒﻴﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻬﺘﻔﻭﺍ ﺒﺎﻟﻤﻭﺕ ﻟﺨﺎﻤﻨﺌﻲ ﻭﺇﺴﻘﺎﻁ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﻁﺎﻟﺒﻭﺍ ﺒﻭﻗﻑ ﺍﻟﺘﺩﺨﻝ ﻓﻲ ﺸﺅﻭﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍﺭ‬ ‫ﻭﻫﺘﻔﻭﺍ )ﻻ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻻ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻨﺤﻥ ﻨﻔﺩﻴﻙ ﻴﺎ ﺇﻴﺭﺍﻥ(‬ ‫ﻭﻻﻗﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺘﻌﺎﻁﻑ ﺃﺤﺭﺍﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻗﻭﺍﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺭﺱ ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺎﺴﻴﺞ ﻭﺍﻟﺤﺩ ﻤﻥ ﺯﺨﻤﻬﺎ ﺭﻏﻡ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﻭﺴﺎﺌﻝ‬ ‫ﺍﻟﻘﻤﻊ ﻭﻗﺘﻠﻬﺎ ﻤﺎ ﻴﺯﻴﺩ ﻋﻥ ﻋﺸﺭﻴﻥ ﻤﺘﻅﺎﻫﺭﴽ‪.‬‬

‫ﻟﻘﺩ ﺍﺭﺘ ّﺩ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﻼﻟﻲ ﻋﻥ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‬ ‫ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺃﺴﻘﻁﺕ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻩ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٧٩‬ﻭﺍﻋﺘﻤﺩ ﻤﻨﺫ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺴﻴﺎﺴﺔ )ﺘﺼﺩﻴﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺒﻠﺒﺎﺴﻪ( ﻭﺨﻠﻕ ﺍﻟﻘﻼﻗﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺘﻥ ﺒﻴﻥ ﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻓﻲ ﺼﺭﺍﻉ ﻁﺎﺌﻔﻲ‬ ‫ﻤﻘﻴﺕ‪ ،‬ﻭﺃﻨﺸﺄ ﺍﻟﻌﺸﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻪ‬ ‫ﻭﺍﻨﻔﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﻴﺎﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺏ ﻗﻭﺕ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‬ ‫ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﻭﻟﻘﻤﺔ ﻋﻴﺸﻬﺎ ﻭﻗﻤﻌﺕ ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻀﻁﻬﺩ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﻨﺼﻴﺏ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻤﻥ ﻋﺫﺍﺒﺎﺘﻪ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﻨﺼﺒﺕ ﺃﻋﻭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺸﺎﻨﻕ ﻟﻠﻨﺸﻁﺎﺀ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻓﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻭﺴﺎﺤﺔ ﻜﺭﺩﻴﺔ ﻭﺯﺠﺕ ﺒﻤﺌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﻀﻠﻴﻥ ﻤﻨﻬﻡ‬

‫ﻓﻲ ﺴﺠﻭﻨﻪ ﻭﻗﻤﻌﺕ ﻭﺒﻘﺴﻭﺓ ﺤﺭﻜﺘﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﻨﻬﺞ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻫﺎﻥ ﺒﻪ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‬ ‫ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﻭﻭﻀﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﻭﺠﻌﻝ ﺍﻟﻤﻼﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﺎ ﺘﺤﺕ ﺨﻁ ﺍﻟﻔﻘﺭ‪ ،‬ﺍﺭﺘ ّﺩ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻋﻘﺭ ﺩﺍﺭﻩ ﻤﺅﻜﺩﴽ ﺃﻨﻪ ﻤﻬﻤﺎ ﺘﻤﺎﺩﻯ ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩﻭﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﻅﻠﻤﻬﻡ ﻓﺈﻨﻬﻡ ﻟﻥ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﺍ ﻜﺴﺭ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻁﺎﻟﺒﻬﺎ ﺒﺎﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺎﺒﻊ ﻤﺩﻯ ﺍﻟﻅﻠﻡ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻤﺎﺭﺴﻪ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﻼﻟﻲ ﺒﺤﻕ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﻭﻤﺎ‬ ‫ﺠﻨﺎﻩ ﺃﻴﺩﻱ ﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺘﻪ ﻓﻲ ﺇﺭﺍﻗﺔ ﺩﻤﺎﺀ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﻗﻤﻊ ﺜﻭﺭﺘﻬﻡ ﺩﻋﻤﺎ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻱ ﻓﺈﻨﻪ ﻴﺘﻀﺎﻤﻥ‬

‫‪Ï‹ìﬂb”@¿@ÚÓ–Ó‘rm@ÒäÎÜ@Ô∞ã©@Ô∫ãÿm@›–y‬‬ ‫ﺃﻗﺎﻡ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ‪ PDK-S‬ﻓﻲ‬ ‫ﺤﻔﻼ ﺒﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺘﻭﺯﻴﻊ‬ ‫ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ ﻴﻭﻡ ﺍﻻﺜﻨﻴﻥ ‪ً ٢٠١٨ . ١ . ٨‬‬ ‫ﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﺜﻘﻴﻔﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺘﻡ ﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻟـ‬ ‫‪ PDK-S‬ﻨﺎﻓﻊ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ‪ ،‬ﻭﺃﻟﻘﻰ ﻜﻠﻤﺔ ﻗﻴﻤﺔ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺘﻁﺭﻕ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻤﺜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﺭﺍﺕ ﻭﺩﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﻭﻋﻲ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻟﺩﻯ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﺤﺯﺏ‪.‬‬ ‫ﺘﻨﺎﻭﻟﺕ ﺍﻟﺩﻭﺭﺓ ﻤﺤﺎﻀﺭﺍﺕ ﻋﺩﺓ ﺘﺭﻜﺯﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ ﻭ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‬ ‫ﻭﻨﻬﺞ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﺎﻓﺔ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﺭﻜﺯﺕ ﺍﻟﻤﺤﺎﻀﺭﺍﺕ ﺃﻴﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺘﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺭﻏﻡ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﺭ ﺒﻬﺎ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﺒﻘﻲ ﻤﺤﺎﻓﻅﴼ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺯﺍﻤﻪ ﺒﻨﻬﺞ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻭﻤﺘﻤﺴﻙ ﺒﻨﻀﺎﻟﻪ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻫﺩﺍﻓﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻼﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺜﺎﺭﻭﺍ ﻀﺩ ﺍﻟﻘﻬﺭ ﻭﺍﻟﻅﻠﻡ‬ ‫ﻭﻴﻘﻑ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻤﺎ ﻴﻁﺎﻟﺒﻭﻥ ﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﻁﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺇﺴﻘﺎﻁ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﻨﻬﺠﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻱ ﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﻭﺘﻁﻠﻌﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻹﺘﻴﺎﻥ ﺒﻨﻅﺎﻡ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻴﻠﺒﻲ ﻤﻁﺎﻟﺒﻬﻡ ﻭﻴﺅﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻟﻜﺎﻓﺔ ﺸﻌﻭﺒﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﻜﻭﻥ ﻋﺎﻤﻝ ﺃﻤﻥ ﻭﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ‬ ‫ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫‪٢٠١٨/١/٣‬‬

‫‪‚b«@Ú˜æa@ã‡«@Â«@Ï‹Ç@›Ó‹Ç@›öb‰æa@›Óyä‬‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺘﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻀﻝ ﺨﻠﻴﻝ ﺨﻠﻭ ﻴﻭﻡ ‪ ٢٠١٨-١-٧‬ﻋﻥ‬ ‫ﻋﻤﺭ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻤﺌﺔ ﻋﺎﻡ ﻗﻀﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﻭﺍﻟﺩﻓﺎﻉ‬ ‫ﻋﻥ ﻨﻬﺞ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺍﻴﺘﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﻥ ﻗﺭﻴﺔ ﻜﻔﺭ ﺼﻔﺭﺓ–‬ ‫ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻋﺭﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﺍﺤﻝ ﺨﻠﻴﻝ ﺒﻐﻀﻪ ﻟﻜﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ ﺒﺤﻕ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺘﺄﺜﺭ ﺒﺄﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻤﻼ ﻤﺼﻁﻔﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪ .‬ﺍﺘﺴﻡ ﺍﻟﺭﺍﺤﻝ ﺒﺎﻟﻨﻀﺎﻝ ﻀﺩ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﺠﻤﺎﻝ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ ﻭﻀﺩ ﻤﺸﺎﺭﻴﻌﻪ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﻭﻓﻴﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺤﺎﻭﻝ ﻤﺤﺎﻓﻅ ﺤﻠﺏ ﺁﻨﺫﺍﻙ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺇﺠﺒﺎﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺘﻤﺠﻴﺩ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻋﺒﺩﺍﻟﻨﺎﺼﺭ‪ ،‬ﻭﺸﺘﻡ ﺍﻟﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻓﺭﻓﺽ ﻭﺭﺩﺩ‪ :‬ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻟﻠﺭﺌﻴﺱ ﺠﻤﺎﻝ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ ﻭﻋﺎﺵ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﻤﻼ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻫﺫﺍ‪ ،‬ﻭﻭﺭﻱ ﺠﺜﻤﺎﻨﻪ ﺍﻟﺜﺭﻯ ﻓﻲ ﻤﺴﻘﻁ ﺭﺃﺴﻪ ﻓﻲ ﻤﻘﺒﺭﺓ ﻗﺭﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﻤﻭﻜﺏ ﻤﻬﻴﺏ ﻴﻠﻕ ﺒﻪ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺃﻟﻘﻴﺕ‬ ‫ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﺸﻴﻴﻊ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ ﻜﻠﻤﺔ ﻭﺼﻑ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻨﺎﻗﺏ ﻭﺨﺼﺎﻟﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩﺓ‪.‬‬

‫ﺷﺆﻭﻥ ﺩﺍﺧﻠﻴﺔ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١٥ (٥٧٦‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫‪3‬‬

‫«–‪Ú–ñb»€a@µ«@¿@ÂÌã‬‬ ‫ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ ﺗﺘﺼﺪﺭ ﺍﻻﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﺎﺧﻨﺔ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫‪›Ó«b8a@µ€Ïé‬‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺇﺤﺩﻯ ﻤﺩﻥ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺤﻠﺏ ﻭﻫﻲ‬ ‫ﻤﺭﻜﺯ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ‪ ،‬ﺘﺸﻜﻝ ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻟﺯﺍﻭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻴﺤﺩﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﺴﻬﻝ ﺍﻟﻌﻤﻕ ﻓﻲ ﻟﻭﺍﺀ ﺍﺴﻜﻨﺩﺭﻭﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻬﺭ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺴﻡ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺨﻁ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ‪ ،‬ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﺨﻁ ﺴﻜﺔ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﺍﻟﻤﺎﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺇﻜﺒﺱ ﺤﺘﻰ ﻜﻠﺱ‪ ،‬ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺴﻬﻝ ﺍﻋﺯﺍﺯ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺠﺒﻝ ﺴﻤﻌﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﺘﻌﻭﺩ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻤﺠﺩﺩﺍ ﻀﻤﻥ ﺍﻻﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﺎﺨﻨﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ‪ ،‬ﺭﺠﺏ ﻁﻴﺏ‬ ‫ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ‪ ،‬ﺍﻟﺴﺒﺕ ‪ ،٢٠١٨-١-١٣‬ﺇﻥ ﺍﻟﺘﻭﻏﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺇﺩﻟﺏ ﺒﺸﻤﺎﻝ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﺴﻴﺴﺤﻕ ﻗﻭﺍﺕ ﻜﺭﺩﻴﺔ ﻤﺴﻠﺤﺔ ﺘﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﺩﺨﻠﺕ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﺇﺩﻟﺏ ﻗﺒﻝ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺸﻬﺭ‪،‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺍﺘﻔﺎﻕ ﻤﻊ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻭﺇﻴﺭﺍﻥ ﺘﺤﺎﻭﻝ ﺒﻤﻭﺠﺒﻪ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺨﻔﺽ ﺤﺩﺓ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻭﺍﻟﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﺤﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻓﻲ ﺃﻜﺒﺭ‬ ‫ﺠﺯﺀ ﻻ ﻴﺯﺍﻝ ﺨﺎﻀﻌﴼ ﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻘﻭﻝ ﺍﻟﺠﻴﺵ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺇﻨﻪ ﺃﻗﺎﻤﻬﺎ ﻗﺭﻴﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻔﺼﻝ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺨﺎﻀﻌﺔ ﻟﺴــﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺴــﻴﻁﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﻜﺭﺍﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﻟﺤﺯﺒﻪ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻤﻌﻤﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺒﺸﺭﻕ ﺘﺭﻜﻴﺎ "ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺴﺘﺴﻠﻡ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻓﺴﻨﻤﺯﻗﻬﻡ"‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺸﺭﻋﺕ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠١٦‬ﻓﻲ ﻫﺠﻭﻤﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ )ﺩﺭﻉ ﺍﻟﻔﺭﺍﺕ( ﻓﻲ ﺸﻤﺎﻝ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻟﻁﺭﺩ‬ ‫ﺘﻨﻅﻴﻡ ‪#‬ﺩﺍﻋﺵ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ‪ ،‬ﻭﺇﻗﺎﻤﺔ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﺎﺯﻟﺔ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻷﻜﺭﺍﺩ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺘﻌﻬﺩ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺭﺠﺏ ﻁﻴﺏ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ‬ ‫ﺒﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻀﺩ ﻭﺤﺩﺍﺕ ﺤﻤﺎﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺒﺭﻴﻑ ﺤﻠﺏ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ‬ ‫ﺸﻤﺎﻟﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﺠﺩﺩ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ‬ ‫ﻗﺼﻑ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﻟﻠﻤﺴﻠﺤﻴﻥ ﺍﻷﻜﺭﺍﺩ ﺒﺎﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ﻓﻲ ﻜﻠﻤﺔ ﺃﻟﻘﺎﻫﺎ ﺍﻷﺤﺩ ‪-١-١٤‬‬ ‫‪ ٢٠١٨‬ﺒﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﻔﺭﺡ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺘﻭﻜﺎﺕ ﻭﺴﻁ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺇﻥ‬ ‫ﻗﻭﺍﺕ ﺒﻼﺩﻩ ﺴﺘﻭﺍﺼﻝ ﻓﻲ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺘﻁﻬﻴﺭ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ ﻟﺘﺭﻜﻴﺎ ﻤﻤﺎ ﺴﻤﺎﻩ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‪،‬‬ ‫ﻓﻲ ﺇﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺤﺩﺍﺕ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ )ﺍﻟﺫﺭﺍﻉ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﻟﺤﺯﺏ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ(‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺎﺒﻊ ﺃﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺴﺘﻨﺘﻬﻲ ﺒﺎﻟﻨﺠﺎﺡ ﻤﺜﻠﻤﺎ‬ ‫ﻨﺠﺤﺕ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺩﺭﻉ ﺍﻟﻔﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻔﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﺤﺭ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻨﺘﻬﺕ ﺒﻁﺭﺩ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﻨﻁﻘﺔ‬

‫ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺭﻴﻑ‬ ‫ﺤﻠﺏ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﺤﺙ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﻡ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﻓﻲ ﺼﻑ ﺍﻟﻭﺤﺩﺍﺕ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ‪-‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺩﻫﺎ‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩﺍ ﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ -‬ﺨﻼﻝ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﻝ ﺃﻨﻘﺭﺓ ﺇﻥ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﻤﻨﻊ ﺇﻨﺸﺎﺀ "ﻤﻤﺭ ﺇﺭﻫﺎﺒﻲ" ﻟﻠﻤﻘﺎﺘﻠﻴﻥ ﺍﻷﻜﺭﺍﺩ‪ .‬ﻭﺃﻜﺩ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺃﻥ ﺒﻼﺩﻩ ﺒﺎﺘﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻭﺸﻙ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻓﺘﺢ ﺍﷲ ﻏﻭﻟﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻗﺼﻑ ﻅﻬﺭ ‪-١-١٣-‬‬ ‫‪ ٢٠١٨‬ﺒﺎﻟﻤﺩﻓﻌﻴﺔ ﺍﻟﺜﻘﻴﻠﺔ ﻤﺎ ﻻ ﻴﻘﻝ ﻋﻥ ﺴﺒﻌﺔ‬ ‫ﻤﻭﺍﻗﻊ ﻟﻠﻭﺤﺩﺍﺕ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻔﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺠﻴﺏ‬ ‫ﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺭﻴﻑ ﺤﻠﺏ ﻤﻌﺯﻭﻝ ﻋﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﺸﺭﻕ ﻨﻬﺭ ﺍﻟﻔﺭﺍﺕ ﺸﻤﺎﻟﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﺠﺩﺩ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﻑ ﻤﺴﺎﺀ ﺃﻤﺱ‪ ،‬ﻭﻓﻕ ﻭﺴﺎﺌﻝ ﺇﻋﻼﻡ ﺘﺭﻜﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻜﺩ ﺼﺎﻟﺢ ﻤﺴﻠﻡ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﻓﻲ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺕ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ﺒﺎﺤﺘﻼﻝ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻫﻲ ﻟﻌﺏ‬ ‫ﻭﺍﻥ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﻜـ ﺒﺭﻜﺎﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨّﺎﺭ‪ّ ،‬‬ ‫ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺘﺩﺨﻝ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ‪.‬‬ ‫ﺘﺼﺭﻴﺢ ﻟﻪ ﻟﻭﻜﺎﻟﺔ ﻫﺎﻭﺍﺭ‪ ،‬ﺘﺭﻜﻴﺎ‬ ‫ﻭﺃﺸﺎﺭ ﻤﺴﻠﻡ ﻓﻲ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺘﺴﻌﻰ ﻟﻠﻭﺼﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﺒﻠﺩﺓ ﺃﺒﻭ ﻅﻬﻭﺭ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﺇﺩﻟﺏ‪ ,‬ﻟﻜﻥ ﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﺘﻭﺠﻬﺕ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺒﻠﺩﺓ ﺃﺒﻭ ﻅﻬﻭﺭ ﻻﺴﺘﺭﺠﺎﻋﻬﺎ ﻤﻨﻬﻡ‪،‬‬

‫ﻭﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻷﻴﺔ ﻗﻭﺓ ﺃﻥ ﺘﻤﻨﻊ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺩﺨﻝ ﻓﻲ ﺃﺒﻭ ﻅﻬﻭﺭ ﻷﻨﻬﺎ ﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﺴﻭﺭﻴﺎ‪ .‬ﺘﺭﻜﻴﺎ‬ ‫ﺍﻵﻥ ﻤﺠﺒﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺘﺤﺎﺭﺏ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﺤﺎﺭﺒﺕ ﺴﺘﺩﺨﻝ‬ ‫ﻓﻲ ”ﻜﺎﺭﺜﺔ“ ﻭﺍﻟﻜﺎﺭﺜﺔ ﺴﺘﺅﺩﻱ ﺒﺘﺭﻜﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﻼﻙ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺸﻝ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺴﻴﺎﻕ ﺫﺍﺘﻪ ﺃﻭﻀﺢ ﻤﺴﻠﻡ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻯ ﻭﺍﻟﺩﻭﻝ ﺘﺤﺎﻭﻝ ﺍﻟﺩﺨﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﺇﺩﻟﺏ ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻗﻭﺍﺕ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﺩﺭ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﻁﺭﺩ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻟﺕ ﻤﺤﻁﺔ "ﺃﻥ ﺘﻲ ﻓﻲ" ﺍﻹﺨﺒﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﻔﺫﻩ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻜﺎﻥ ﺭﺩﺍ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﺴﺘﻔﺯﺍﺯﺍﺕ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﻭﺤﺩﺍﺕ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﺴﺎﺒﻕ ﺃﻓﺎﺩﺕ ﺃﻨﺒﺎﺀ ﺒﺈﺭﺴﺎﻝ‬ ‫ﺘﻌﺯﻴﺯﺍﺕ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﺘﺭﻜﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻘﺎﺒﻠﺔ‬ ‫ﻟﻌﻔﺭﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﻝ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺙ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﻟﻭﺤﺩﺍﺕ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﺭﻭﺠﺎﺕ ﺭﻭﺝ ﺇﻥ ﺍﻟﻘﺼﻑ ﺍﻟﻤﺩﻓﻌﻲ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺍﺴﺘﻤﺭ‬ ‫ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺘﺤﺭﻜﺎﺕ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﺘﺭﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﺍ ﻟﺩﺨﻭﻝ ﻋﻔﺭﻴﻥ‪ .‬ﻭﺘﻌﻬﺩ ﺭﻭﺝ ﺒﺎﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ‬ ‫ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺃﻱ ﻋﺩﻭﺍﻥ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺤﺩ ﺘﻌﺒﻴﺭﻩ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻓﺎﺩﺕ ﺼﺤﻴﻔﺔ "ﻤﻠﻴﻴﺕ" ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﺴﺎﺒﻕ ﺒﺄﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻗﺩ ﺃﺠﺭﻯ ﺠﻭﻻﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ ﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﻁﻁ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻤﺸﻴﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﺒﺩﺃﺕ ﺴﺤﺏ‬

‫ﻋﺴﻜﺭﻴﻴﻬﺎ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻨﺸﺭﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﺴﺎﺒﻕ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﺩﻨﺔ ﻫﻨﺎﻙ‪.‬‬ ‫ﻭﻨﻘﻠﺕ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻋﻥ "ﻤﺼﺩﺭ ﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻲ ﺭﻭﺴﻲ"‬ ‫ﻗﻭﻟﻪ ﺇﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﺨﻔﺽ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﻓﻲ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻻﺤﻘﺎ‪ ،‬ﺇﺫ ﻴﺘﻡ ﻀﻤﺎﻥ ﺍﻷﻤﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻋﺴﻜﺭﻴﻴﻥ ﺃﺘﺭﺍﻙ ﻭﺭﻭﺱ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻏﺭﺍﺭ ﺍﻵﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺘﺭﺤﺔ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺍﻷﻤﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺨﻔﺽ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﻤﻝ ﺭﻴﻑ ﺇﺩﻟﺏ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺼﺤﻴﻔﺔ "ﻗﺭﺍﺭ" ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺩ ﻜﺸﻔﺕ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ‪ ،‬ﻋﻥ ﺒﺩﺀ ﺍﻟﻌﺩ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯﻟﻲ ﻻﻨﻁﻼﻕ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻴﻨﻔﺫﻫﺎ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻓﻲ ﺸﻤﺎﻝ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﺤﻤﻝ ﺍﺴﻡ "ﺴﻴﻑ ﺍﻟﻔﺭﺍﺕ"‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺴﺘﺴﺘﻬﺩﻑ‬ ‫ﻤﻭﺍﻗﻊ "ﺍﻟﻭﺤﺩﺍﺕ" ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﺡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻟﺤﺯﺏ‬ ‫"ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ" ﺍﻟﻤﺼﻨﻑ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﺃﻨﻘﺭﺓ‬ ‫ﻜﺘﻨﻅﻴﻡ ﺇﺭﻫﺎﺒﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻜﺩﺕ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺒﺄﻨﻪ ﺘﻡ ﺤﺸﺩ ‪ ٧‬ﺁﻻﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ‪ ،‬ﻤﻊ ﺇﻋﻁﺎﺀ ﺍﻷﻭﺍﻤﺭ‬ ‫ﻟﻜﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻭﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺒﺎﻟﺠﻬﻭﺯﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﻤﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﺭ ﺃﻥ ﺘﺒﺩﺃ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﻏﺭﺏ ﺃﻋﺯﺍﺯ ﻓﻲ ﻜﻝ ﻤﻥ ﺒﻠﺩﺓ ﻋﻴﻥ‬ ‫ﺩﻗﻨﺔ ﻭﻤﻁﺎﺭ ﻤﻨﻎ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ‪ ،‬ﻟﺘﺴﺘﻤﺭ ﻭﺼﻭ ًﻻ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻜﻝ ﻤﻥ ﺘﻝ ﺭﻓﻌﺕ ﻭﻋﻔﺭﻴﻥ ﻭﺘﻝ ﺃﺒﻴﺽ‪ ،‬ﻭﺭﺠﺤﺕ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺃﻥ ﺘﻨﻁﻠﻕ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺸﻬﺭ ﺘﻤﻭﺯ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﺃﻭ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺁﺏ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻤﺭ ﻟﻐﺎﻴﺔ ﻁﺭﺩ‬ ‫"ﺍﻟﻭﺤﺩﺍﺕ" ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﻤﻠﻬﺎ‬

‫‪@ﬁb–†˛a@Û‹«@ÚÓj‹è€a@bËmbﬂaáÉnéaÎ@bÓuÏ€Ï‰ÿn€a‬‬

‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻬﺩﻓﺕ ﺍﻟﻤﺩﻓﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺴﺒﺕ ‪ ،‬ﻤﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﻟـ"ﻭﺤﺩﺍﺕ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ" ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺭﻴﻑ ﺤﻠﺏ ﺸﻤﺎﻟﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻓﺎﺩﺕ ﻭﻜﺎﻟﺔ "ﺍﻷﻨﺎﻀﻭﻝ" ﺒﺄﻥ ﺒﻁﺎﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺩﻓﻌﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻤﺭﻜﺯﺓ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺘﻲ ﺭﻴﺤﺎﻨﻠﻲ ﻭﻗﺭﻗﺨﺎﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﻭﻻﻴﺔ ﻫﻁﺎﻱ ﺠﻨﻭﺒﻲ ﺘﺭﻜﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﻗﻑ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻌﻴﺩ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺇﺩﻟﺏ ﺸﻤﺎﻝ ﻏﺭﺒﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﻗﺩ ﻨﻔﺫﺕ ‪ ٣٦‬ﺭﺸﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻝ ﻤﻨﺫ ﻅﻬﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ‪،‬‬ ‫ﺍﺴﺘﻬﺩﻓﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻭﺍﻗﻊ "ﻭﺤﺩﺍﺕ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ" ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺎﺼﻭﻓﺎﻥ ﻭﺠﻨﺩﻴﺭﻴﺱ‪ ،‬ﻭﺭﺍﺠﻭ‪ ،‬ﻭﺩﻴﺭ ﺒﻠﻭﻁ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﺴﺎﺒﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺒﺕ‪ ،‬ﺃﺸﺎﺭﺕ ﻗﻨﺎﺓ ‪NTV‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺠﺎﺀﺕ‬ ‫ﺭﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﻗﺼﻑ ﺃﺭﺍﻀﻲ ﺘﺭﻜﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﻤﻊ‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻤﺼﺩﺭ ﻤﻴﺩﺍﻨﻲ ﻜﺭﺩﻱ ﻟﻭﻜﺎﻟﺔ "ﺴﺒﻭﺘﻨﻴﻙ"‪،‬‬ ‫ﺇﻥ "ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻗﺼﻑ ﺒﺎﻟﻤﺩﻓﻌﻴﺔ ﻗﺭﻯ ﻤﻼ‬ ‫ﺨﻠﻴﻼ ﻭﺩﻴﺭ ﺒﻠﻭﻁ ﻭﺇﻴﺴﻜﺎ‪ ،‬ﻭﺸﺎﺩﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺒﺎﺼﻭﻓﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﺒﺭﺝ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺠﻠﻤﺔ ﺒﺭﻴﻑ ﻋﻔﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻤﺎ ﺘﺴﺒﺏ‬ ‫ﺒﺄﻀﺭﺍﺭ ﻤﺎﺩﻴﺔ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻘﺭﻯ"‪ .‬ﻭﻟﻔﺕ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺼﻑ "ﻻ ﻴﺯﺍﻝ ﻤﺴﺘﻤﺭﺍ"‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺃﻨﻘﺭﺓ ﻗﺩ ﺍﻨﺘﻘﺩﺕ ﻤﺭﺍﺭﺍ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺩﻋﻤﻬﺎ ﻟـ"ﻭﺤﺩﺍﺕ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ" ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻌﺘﺒﺭﻫﺎ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺘﻨﻅﻴﻤﺎ ﺇﺭﻫﺎﺒﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺼﻠﺔ ﺒﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﺤﻅﻭﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻷﺟﻬﺰﺓ ﺍﻹﻟﻜﱰﻭﻧﻴﺔ ﻳﺆﺩﻱ ﺇﱃ ﻇﻬﻮﺭ ﺁﺛﺎﺭ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﻭﺟﺴﺪﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ‬ ‫‪7ìi@Êb„á«@äbËi‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﻭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺘﻭﺍﺠﺩﺕ‬ ‫ﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‪ ،‬ﻓﻼ ﻴﻜﺎﺩ ﻴﺨﻠﻭ ﺒﻴﺕ ﺍﻻ ﻭﺘﻭﺍﻓﺭﺕ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻓﻘﺩ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻓﻲ ﻤﺘﻨﺎﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺤﺘﻰ ﺍﻀﻁﺭﺕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻋﻭﺍﺌﻝ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ‬ ‫ﻟﺸﺭﺍﺌﻬﺎ ﺒﺎﻟﺘﻘﺴﻴﻁ ﻷﻭﻻﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻓﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻟﻡ‬ ‫ﺘﻘﺘﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﻤﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‬ ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﺎ ﻭﻻ ﺴﻴﻤﺎ ﻋﻨﺩ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻫﻲ‬ ‫ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺫﻜﻴﺔ ﻤﺜﻝ ﺍﻻﻴﺒﺎﺩ ﻭﺍﻟﻤﻭﺒﺎﻴﻝ ﻭﺍﻷﻟﻌﺎﺏ‬ ‫ﺍﻻﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻠﻔﺎﺯ ﻭﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺤﺎﺴﻭﺏ‬ ‫ﻓﻘﺩ ﻅﻬﺭﺕ ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺍﻟﻔﺎﺌﺩﺓ ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺃﻫﻡ ﺠﻭﺍﻨﺒﻬﺎ ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﻫﻲ ﺴﻬﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻭﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺍﻷﻏﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﺤﺒﺒﺔ ﻟﺩﻴﻪ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺒﻘﺎﺕ‬ ‫ﻭﺃﻓﻼﻡ ﺍﻟﻜﺭﺘﻭﻥ ﻭﺍﻷﻟﻌﺎﺏ ﻭﻤﺴﺎﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺒﺄﺴﻠﻭﺏ ﻤﻤﻴﺯ ﻭﻤﻠﻔﺕ ﻟﻠﻨﻅﺭ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺘﻡ ﺘﻌﻠﻡ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﻭﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺼﻌﺒﺔ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺴﻼﺕ‬ ‫ﻭﺃﻓﻼﻡ ﺍﻟﻤﺠﺴﻤﺎﺕ ﺒﺄﺴﻠﻭﺏ ﺸﻴﻕ‬ ‫ﻭﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻨﻭﻥ ﻜﺎﻟﺭﺴﻡ ﻭﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﺎ‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﻭﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻨﻭﻋﺔ‬ ‫ﻭﺴﻬﻭﻟﺔ ﺍﻟﺤﺼﻭﻝ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻥ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻥ ﻭﺍﻟﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻔﻴﺩﺓ‬ ‫ﺒﺸﻜﻝ ﺃﺴﺭﻉ ﻓﻘﺩ ﻅﻬﺭﺕ ﻓﻲ ﺍﻵﻭﻨﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻤﻨﺎﻫﺞ‬ ‫ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﻟﻠﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﺃﻱ‬ ‫ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺭﺒﻁ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺒﺎﻟﻌﻠﻡ ﻟﻴﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﻗﺩﺭﺍﺘﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻟﻸﻁﻔﺎﻝ‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺘﻌﻠﻕ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﻭﺴﻭﺀ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﺃﺩﻯ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻅﻬﻭﺭ ﺁﺜﺎﺭ ﺴﻠﺒﻴﺔ )ﺠﺴﺩﻴﺔ ﻭﻨﻔﺴﻴﺔ( ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻨﻘﺹ ﺍﻻﺨﺘﻼﻁ ﻤﻊ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﻤﻤﺎ‬ ‫ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﻨﻘﺹ ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﻭﻓﻘﺩﺍﻥ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺤﻝ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ‪.‬‬ ‫ﺍﻻﻨﻌﺯﺍﻟﻴﺔ ﻭﺃﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ‬ ‫ﻜﺫﻟﻙ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻌﻠﻕ ﺃﻱ ﺍﻥ ﺍﻟﻁﻔﻝ‬ ‫ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﻜﺎﻤﻝ ﺘﺭﻜﻴﺯﻩ ﻭﻋﻘﻠﻪ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﻤﻤﺎ‬ ‫ﻴﺯﻴﺩ ﻨﺴﺒﺔ ﺘﺸﺘﺘﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﺴﻁ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﻭﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺨﻤﻭﻝ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ‬ ‫ﻜﺎﺨﺘﻼﻝ ﺍﻟﻨﻤﻭ ﺘﺄﺜﻴﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻭﺍﺱ ﻓﺒﺩﻻ ﻤﻥ‬ ‫ﺫﻫﺎﺒﻪ ﻟﻠﻌﺏ ﻤﻊ ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻪ ﻭﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﺎﺕ‬

‫ﺃﺼﺒﺢ ﻴﻘﻀﻲ ﻤﻌﻅﻡ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﻴﻭﻤﻪ ﺒﺎﻟﺠﻠﻭﺱ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻨﺘﺭﻨﺕ ﻤﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﺨﺘﻼﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻤﻭ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻠﻲ ﻭﺍﻟﺠﺴﺩﻱ ﻟﻪ ﻭﺇﺸﻌﺎﻋﺎﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ‬ ‫ﺘﻀﺭ ﺒﺼﺤﺘﻪ ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﺘﺴﺒﺏ ﻟﻪ ﺃﻀﺭﺍﺭ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻯ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ ﻭﺍﻹﺩﻤﺎﻥ ﻓﻌﻨﺩﻤﺎ ﻴﺼﻝ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺘﺼﺒﺢ ﻤﻌﻪ ﺇﻋﺭﺍﺽ ﺍﻨﺴﺤﺎﺒﻴﺔ ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﻗﺩ ﻴﺼﻝ ﺒﻬﻡ ﻟﻠﻌﻼﺝ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﺒﺤﺴﺏ‬ ‫ﺨﺒﺭﺍﺀ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﻴﻥ ﻓﺎﻥ ﺍﻟﻤﺩﺓ ﺍﻟﻤﺴﻤﻭﺤﺔ ﻟﻸﻁﻔﺎﻝ‬ ‫ﻫﻲ ﻤﻥ ‪ ٣٠ _١٥‬ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻟﻠﺘﺭﻓﻴﻪ ﺍﻻ ﺒﺴﺒﺏ ﻋﻠﻤﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻁﻔﻝ ﻴﻜﺘﺴﺏ ﺸﺨﺼﻴﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺭ ‪ ٧‬ﻟﺫﻟﻙ ﻻ‬ ‫ﻴﺠﻭﺯ ﺍﻥ ﻴﺼﺒﺢ ﺍﻻﻨﺘﺭﻨﺕ ﺍﻟﻤﺜﻝ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻪ ‪..‬ﺒﻝ ﺍﻥ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﺃﻏﻠﺏ ﻭﻗﺘﻪ ﻤﻊ ﻭﺍﻟﺩﻴﻪ ﻭﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻪ ﻭﻤﺩﺭﺴﻴﻪ‬ ‫ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻻﻨﺘﺭﻨﺕ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺒﺩﺍﺌﻝ ﻟﻠﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺨﻭﻝ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺕ ﺒﻜﺜﺭﺓ ﻫﻲ ﺭﻴﺎﺽ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﻭﻤﻤﺎﺭﺴﺔ‬ ‫ﻨﺸﺎﻁﺎﺕ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺒﺎﻟﻔﺭﻕ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺭﻓﻴﻬﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺃﻴﻀﴼ ‪..‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺘﺤﻤﻝ ﺒﻴﻥ ﻁﻴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺎﺌﺩﺓ‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﻜﻲ ﻻ ﻴﻘﻭﺩﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻀﻴﺎﻉ ﻭﺍﻟﺩﺨﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﻤﺘﺎﻫﺎﺕ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺒﺎﻟﺤﺴﺒﺎﻥ ‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫ﺗﻘﺎﺭﻳﺮ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١٥ (٥٧٦‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﻋﺎﻡ ﻣﻀﻰ‪..‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻭﺁﻣﺎﻝ ﺑﺎﻟﻌﺎﻡ ‪ ٢٠١٨‬ﺃﻛﺜﺮ ﺇﺷﺮﺍﻗﺎ ﻭﲢﻘﻴﻘﺎ ﻟﻄﻤﻮﺣﺎﺕ ﺷﻌﺒﻨﺎ ﰲ ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ ﺳﻮﺭﻳﺎ‬ ‫«‪˝ﬂ@ÂÌá€aç‬‬

‫‪@ﬁÏéä@5ñ‬‬ ‫‪áj«@Úèi‬‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻏﺭﻗﺕ ﺘﺤﺕ ﻭﻁﺎﺓ ﺍﻟﺘﺩﺨﻼﺕ!!‬ ‫ﻭﺘﺤﺩﺜﺕ ﺍﻟﻨﺎﺸﻁﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺯﻫﺭﺓ ﺃﺤﻤﺩ‪:‬‬ ‫» ﺒﻌﺩ ﻋﺴﻜﺭﺓ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺘﻔﺎﻗﻤﺕ ﺃﺯﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﻏﺭﻗﺕ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺘﺤﺕ ﻭﻁﺄﺓ ﺍﻟﺘﺩﺨﻼﺕ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪،‬ﻭﺘﺸﻭﻫﺕ ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺘﻬﺎ ﺒﺎﻷﻨﻘﺎﺽ ﻭﺍﻟﺩﻤﺎﺭ‪.‬‬ ‫ﻀﺎﻉ ﺍﻟﺤﻝ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻓﻲ ﻤﺘﺎﻫﺎﺕ ﻭﺩﻫﺎﻟﻴﺯ ﻤﻌﺘﻤﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﺭﻋﺕ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﻭﺼﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺨﺎﺭﻁﺔ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﻤﻤﺯﻗﺔ ﺒﺄﺤﻼﻤﻬﺎ‬ ‫ﻭﺤﺩﻭﺩﻫﺎ‪ .‬ﺴﺠﻠﺕ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺭﻗﻤﺎ ﻗﻴﺎﺴﻴﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻗﺎﺌﻤﺔ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺘﻌﻘﻴﺩﴽ ﻭﺘﺩﻤﻴﺭﴽ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪،‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠١٧‬ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺩﻤﻭﻴﴼ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻟﺘﻅﻬﺭ‬

‫‪áºc@ÒãÁå‬‬

‫ﺘﻤﺜﻴﻝ ﺸﻜﻠﻲ ﻫﺯﻴﻝ ﻓﻲ ﺍﻻﺌﺘﻼﻑ‬ ‫ﻭﺘﺤﺩﺜﺕ ﺒﺴﺔ ﻋﺒﺩﻱ ﻋﻀﻭﺓ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ‬

‫ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ‪» :‬‬ ‫ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺃﺘﻤﻨﻰ ﻤﻥ ﺍﷲ ﺃﻥ ﻴﺠﻌﻠﻪ ﻋﺎﻤﴼ ﺨﻴﺭﺍ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺃﻴﻨﻤﺎ ﻭﺠﺩ‪ ،‬ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﻘﻭﻯ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻡ ﺘﻘﺩﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺨﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﻨﺼﺭﻡ ﻤﺎ ﻴﻜﺎﺩ ﻴﺫﻜﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻪ ﻤﻜﺴﺏ‬ ‫ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻁﺎﻟﺏ ﺸﻌﺒﻬﺎ ﻓﻘﺩ‬ ‫ﺍﻗﺘﺼﺭ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ ﻋﻠﻰ ﺘﻤﺜﻴﻝ ﺸﻜﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻬﺯﻴﻝ ﻓﻲ ﺍﻻﺌﺘﻼﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﺘﺠﺎﻭﺯ ﻜﻭﻨﻪ ﺠﺯﺀﴽ‬ ‫ﻼ ﻟﻺﻁﺎﺭ ﺍﻟﻤﺴﺒﻕ ﺍﻟﺼﻨﻊ ﻟﻸﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻤﻜﻤ ً‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺃﻥ ﺒﻌﺽ ﻤﻤﺜﻠﻴﻨﺎ ﺍﻨﺘﻬﻭﺍ ﻤﻥ ﻤﻬﺎﻤﻬﻡ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻌﺭﻓﻬﻡ ﻗﻭﺍﻋﺩﻫﻡ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺒﺴﺒﺏ ﻋﺩﻡ ﺘﺠﺭﺃﻫﻡ‬ ‫ﻟﻠﻅﻬﻭﺭ ﻷﻥ ﻭﺠﻭﺩﻫﻡ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﺎﺼﺏ‪ ،‬ﻟﻡ ﻴﻜﻥ‬ ‫ﻟﻠﻌﻤﻝ ﺇﻨﻤﺎ ﻟﺘﻜﻤﻴﻝ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ‪ .‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺸﻕ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﺏ»ﺏ ﻱ ﺩ« ﺭﻏﻡ‬ ‫ﻤﺤﺎﻭﻻﺘﻪ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺒﺎﺴﺘﻌﺭﺍﺽ ﻋﻨﺘﺭﻴﺎﺘﻪ ﺒﺄﻨﻪ‬ ‫ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻤﻭﺠﻭﺩﴽ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ‬ ‫ﻼ ﻭﻓﺎﺼﻼً‪,‬ﺇﻻ ﺃﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ‪ ،‬ﺒﻝ ﻭﺴﻴﻜﻭﻥ ﻓﺎﻋ ً‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻊ ﺃﻥ ﻴﺨﺭﺝ ﺭﺃﺴﻪ ﺒﻌﻴﺩﴽ ﻋﻥ ﺍﻟﺼﻭﻟﺠﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺤﻜﻡ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺫ ﻋﻠﻴﻪ«‪.‬‬ ‫ﺘﺎﺒﻌﺕ ﻋﺒﺩﻱ‪ » :‬ﺩﺍﺨﻠﻴﴼ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻏﺎﺌﺏ ﺘﻤﺎﻤﴼ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻥ ﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺤﺘﻰ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ‬ ‫ﺒﺄﺩﺍﺌﻪ ﻜﻤﺠﻠﺱ ﻭ»ﺏ ﻱ ﺩ« ﻟﻡ ﻴﻘﺘﺭﺏ ﺸﻌﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ‬ ‫ﻤﻥ ﻋﻤﻝ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺸﺘﻡ ﻤﻨﻪ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺍﻴﺘﻲ‪.‬‬ ‫ﻷﻨﻪ ﻟﻭ ﺃﺭﺍﺩ ﺫﻟﻙ ﻻﺘﺨﺫ ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻤﺎ‬ ‫ﻴﺘﻡ ﺤﺎﻟﻴﴼ‪ .‬ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﺃﻏﻠﺒﻴﺘﻪ ﻓﻘﺩ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺒﺎﻟﺤﺭﻜﺔ ﻭﻗﺩﺭﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﻤﻁﺎﻟﺒﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻓﻘﺩﺕ ﺍﻟﻤﻘﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻭﺍﻤﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺸﻜﻝ ﺭﺍﻓﻌﺔ ﻟﻌﻤﻠﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻗﺼﺩ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺒﺸﻘﻴﻬﺎ ﻫﻨﺎ‪.‬ﻨﺤﻥ ﺘﺤﻭﻟﻨﺎ ﺍﻟﻰ ﺃﺩﻭﺍﺕ‬ ‫ﺒﻴﺩ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺘﻰ ﻻ ﺘﻌﺘﺭﻑ ﺒﻜﻴﻨﻭﻨﺔ‬ ‫ﺍﻷﺩﺍﺓ‪ .‬ﺒﺭﺃﻱ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﺍﻨﺎ ﻟﺴﺕ ﻤﺘﻔﺎﺌﻠﺔ ﺒﺘﺤﺴﻥ‬ ‫ﺃﺩﺍﺌﻨﺎ‪.‬‬

‫¸@‪@ô˝Çhi@›‡»€a@Âfl@ái‬‬ ‫‪@pb»‹�m@ÂÌáè™@LÚÓ€Î˚èflÎ‬‬ ‫‪@Lpb”b‘zné¸a@Âflå@¿@b‰j»í‬‬ ‫‪@›◊@÷Ïœ@ÚÓflÏ‘€a@Úz‹óæa@…öÎÎ‬‬ ‫‪@’Ó‡»mÎ@LÚÓj„bßa@pbœ˝©a‬‬ ‫‪@pb”˝»€aÎ@LÚÓébflÏ‹iá€a‬‬ ‫‪@paà@ÙÏ‘€aÎ@fiÎá€a@…fl@ÚÓuäb©a‬‬ ‫‪@7óæa@äaã‘€a@Û‹«@7qdn€a‬‬ ‫¿@‪ÚÌäÏè€a@Úflå˛a‬‬

‫´‡‪ã‡«@ÜÏ‬‬

‫ﺤﺯﺏ ﺏ ﻱ ﺩ ﺴﺎﻫﻡ ﻓﻲ ﻋﺴﻜﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺼﺒﺭﻱ‬ ‫ﺭﺴﻭﻝ‪» :‬ﺇﻥ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻜﺎﻥ ﻀﻌﻴﻔﴼ ﺨﻼﻝ‬ ‫ﺘﻭﺴﻊ ﻨﻁﺎﻕ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﻨﺼﺭﻡ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ّ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭ« ﺍﻟﻤﺘﻤﺜّﻝ ﺒﺈﻴﺭﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺸﺭﻩ »ﻤﺤﻭﺭ‬ ‫ّ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻭﻋﺩﺓ ﻗﻭﻯ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻬﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺨﻁﻴﺭ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺏ ﺍﻨﺤﺴﺎﺭ ﺍﻟﻔﻜﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺘﺭﺍﺠﻊ ﺍﻟﺩﻭﺭ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺒﺸﻜﻝ ﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻭﺒﺩﺃ ﺒﺭﻴﻕ ﻨﺠﻤﻪ ﻴﺨﺒﻭ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺩﺭﺠﺔ ﺃﺘﺎﺡ ﺍﻟﺠﺭﺃﺓ‬ ‫ﻟﻴﺘﻨﻤﺭﻭﺍ ﻭﻴﻌﺘﻘﻠﻭﺍ ﻋﺩﺩﴽ ﻤﻥ‬ ‫ﻟﻤﺴﻠﺤﻲ )ﺏ ﻱ ﺩ( ّ‬ ‫ﻗﻴﺎﺩﺍﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺯﺠﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻭﻥ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻊ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻟﻌﻘﺩ‬ ‫ﻤﺅﺘﻤﺭﻩ ﺒﻘﻭﺓ ﺍﻟﺴﻼﺡ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﻤﻜّﻥ )ﺏ ﻱ ﺩ( ﻤﻥ‬ ‫ﺘﻭﺴﻴﻊ ﻓﻜﺭﺓ ﻋﺴﻜﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻭﺍﺤﺘﻜﺎﺭ ﺩﻭﺭﻩ ﺒﻘﻭﺓ‬ ‫ﻤﻔﺭﻁﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻁﻭﺍﻝ ﺨﻤﺴﻴﻥ‬ ‫ﺴﻨﺔ‪ .‬ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﻟﻴﺱ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪،‬‬ ‫ﻼ‬ ‫ﻓﻀﺭﺏ ﻤﺭﺘﻜﺯﺍﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺒﻨﻴﺘﻪ ﺍﻟﻬﺸﺔ ﺃﺼ ً‬ ‫ُ‬ ‫ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺠﻭﻗﺔ‬ ‫ﺃﻤﺭ ﻓﻲ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﺨﻁﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻴﺒﺩﻭ ّ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻷﻗﻼﻡ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﻟﺘﺴﻭﻴﻘﻪ ﻭﺇﻅﻬﺎﺭﻩ ﻜﻁﺭﻑ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﻭﻟﻴﺱ ﺠﻼﺩﴽ‪ .‬ﻫﻨﺎﻙ ﻨﻘﻁﺔ ﺠﻭﻫﺭﻴﺔ‬ ‫ﻴﺠﺏ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻴﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺩﻭﺭ ﻗﻭﺍﺕ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﺯﺠﺕ ﺒﺎﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ّ‬ ‫ﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻘﺭﺍﺒﻴﻥ ﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺩﻥ‬ ‫ﻭﺘﺴﻠﻴﻤﻬﺎ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﺃﻭ ﻤﻥ ﻴﻌﻤﻝ ﻟﺼﺎﻟﺤﻪ«‪.‬‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺘﺎﺒﻊ ﺭﺴﻭﻝ‪» :‬ﺃﻋﺘﻘﺩ ّ‬ ‫ﺭﺍﺽ ﺒﺩﻭﺭ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﺍﻻﺯﺩﺭﺍﺀ‪،‬‬ ‫ﺒﻌﻴﻥ‬ ‫ﺩﻡ(‬ ‫ﻭﺘﻑ‬ ‫)ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﻠﺘﻴﻥ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫ﺴﺎﻫﻤ ْﺕ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﻟﻡ ﻴﻘ ّﺩﻡ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺃﻱ ﺨﺩﻤﺔ‪ ،‬ﺒﻝ‬ ‫َ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﻌﻤﻴﻕ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺤ ّﺩ ﺍﻟﺼﺩﺍﻡ ﺍﻟﻤﺅﻟﻡ‪ .‬ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺃﺤﻤﻝ )ﺏ ﻱ ﺩ( ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻟﻌﺩﻡ ﺍﻜﺘﺭﺍﺜﻬﺎ‬ ‫ّ‬ ‫ﺒﻁﻤﻭﺤﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻭﺘﻌﺎﻤﻠﻪ ﻤﻌﻪ ﻜﺘﻌﺎﻤﻝ‬ ‫ﻭﻴﺠﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺯﺍﺭﻉ ﺒﺎﻟﺒﻘﺭ ﺍﻟﺤﻠﻭﺏ‪ .‬ﺇﻨﻪ ﻴﻘﻤﻊ ﺍﻟﺸﻌﺏ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ﺃﺒﻨﺎﺌﻪ ﺇﻟﻰ ﺴﺎﺤﺎﺕ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻴﻨﻬﺏ‬ ‫ﻟﻘﻤﺔ ﻋﻴﺸﻪ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﺎﺕ ﺭﻫﻴﻨﺔ‬ ‫ﺒﻴﺩ ﻓﺌﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ‪ ،‬ﻭﺃﺒﻌﺩﻭﺍ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﻘﻭﻯ‬ ‫ﻼ ﻤﺘﺭﺍﺨﻴﴼ«‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺤﺘﻰ ﺒﺎﺕ ﻫﻴﻜ ً‬ ‫ﻭﺃﻀﺎﻑ ﺭﺴﻭﻝ‪» :‬ﻟﻥ ﻴﺘﻤﻜّﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻱ ﺨﻁﻭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻤﻭﺡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺩ‬ ‫ﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﺭﺍﺠﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺴﻴﺎﺴﺎﺘﻬﺎ ﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﻨﻘﺩﻴﺔ‬ ‫ﻋﻤﻠﻲ ﺸﺎﻤﻝ‪ ،‬ﻭﺘﻔﻌﻴﻝ‬ ‫ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ‬ ‫ﺼﺎﺭﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻭﻀﻊ‬ ‫ٍ‬ ‫ﱟ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺴﺒﺔ ﺍﻟﺩﻗﻴﻘﺔ‪ .‬ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ )ﺏ ﻱ ﺩ( ﺍﻟﺭﺠﻭﻉ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺎﻀﻨﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺭﻙ ﺍﻟﻔﻌﻝ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺯﻱ‬ ‫ﻭﺠﻌﻝ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺒﻭﺼﻠﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺭﺴﻡ ﻤﻭﺍﻗﻔﻪ‪.‬‬

‫ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﺸﻬﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﺄﺴﺎﻭﻱ ﻭﺘﺘﻨﺎﺜﺭ‬ ‫ﺍﻷﺸﻼﺀ ﺘﺤﺕ ﺍﻷﻨﻘﺎﺽ‪ ،‬ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴﻼﻡ ﻟﻡ ﺘﻬﺘﺩ ﺍﻟﻰ ﺤﻝ ﺴﻴﺎﺴﻴﺘﺤﻤﻲ ﻤﺎ ﺘﺒﻘﻰ ﻤﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ «‪.‬‬ ‫ﺘﺎﺒﻌﺕ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﺎﺯﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺘﻭﺍﺯﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻗﺎﻟﺕ‪» :‬ﺍﻟﺒﺎﺯﺍﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺘﻭﺍﺯﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺃﻭﻟﻭﻴﺎﺕ ﻤﻔﺭﻭﻀﺔ ﻋﻠﻰ ﺠﺩﻭﻝ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‪.‬‬ ‫ﻨﺎﻀﻠﺕ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﻻ ﺘﺯﺍﻝ‬ ‫ﺘﻨﺎﻀﻝ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ‬ ‫ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺤﺎﻓﻅﺕ ﻋﻠﻰ ﻫﻭﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﻘﺴﺎﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﺒﻨﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻀﻁﻬﺎﺩ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﺩﺓ ﺍﻟﺤﻜﻡ‬ ‫ﻭﻤﺤﺎﻭﻻﺘﻬﺎ ﺍﻟﺸﻭﻓﻴﻨﻴﺔ ﻹﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‬ ‫ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ«‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻀﺎﻓﺕ ﺃﺤﻤﺩ‪» :‬ﺒﻌﺩ ﺍﻨﻁﻼﻗﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺘﺄﺴﻴﺱ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻜﻬﻴﺌﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﺘﻭﺤﺩ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﻭﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﺍﻨﺘﻘﻠﺕ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﻨﺴﺠﻤﺔ‬ ‫ﻤﻌﻤﺘﻁﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﻤﻌﺘﻤﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺁﻟﻴﺎﺘﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻟﻠﻨﻀﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﻫﻴﺌﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺤﻀﻨﺕ ﺍﻵﻤﺎﻝ‬ ‫ﻭﺍﻷﺤﻼﻡ ﻭﺍﻵﻻﻡ‪ .‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺸﺘﺕ ﺍﻟﻼﻤﻨﻁﻘﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻠﻘﻭﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺒﺩﺩﺕ ﺁﻤﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ‪ ،‬ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺘﻑ ﺩﻡ‪ -‬ﻫﻭﻟﻴﺭ‪١‬‬ ‫ﻭﻫﻭﻟﻴﺭ‪ ٢‬ﻭﺩﻫﻭﻙ‪-‬ﻭﺒﺭﻋﺎﻴﺔ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﺭ ﺍﻟﻨﻭﺭ‪ ،‬ﻭﺠﻑ‬ ‫ﺤﺒﺭﻫﺎ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻭﺼﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻔﺭﺩ ﻭﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺤﺯﺒﺎﻟﻭﺍﺤﺩ‪ .‬ﻓﻤﺎ ﺘﺯﺍﻝ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺓ ﻗﻴﺩ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﻝ‪ .‬ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﺃﻱ‬ ‫ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﺭﺍﺨﻴﺹ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻤﺤﻅﻭﺭ‬ ‫ﺒﻜﺎﻓﺔ ﺃﺸﻜﺎﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻼ ﻴﺯﺍﻝ ﻗﻴﺎﺩﻴﻭ ﻭﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺃﺤﺯﺍﺒﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﺠﻭﻥ‬ ‫»ﺏ ﻱ ﺩ« ﺒﺴﺒﺏ ﻤﻭﺍﻗﻔﻬﻡ‪ .‬ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺘﻤﺜﻴﻠﻪ ﻓﻲ ﻫﻴﺌﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬

‫‪Ô‹«@ÊaÏu‬‬

‫ﺘﺴﺘﻤﺭ ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﻊ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻤﻀﻰ ﻋﺎﻡ‬ ‫ﺁﺨﺭ ﻭﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻋﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺒﺩ ﺃﻱ ﺘﻘﺩﻡ ﻓﻲ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﻭﺍﻟﺩﻤﺎﺭ‪،‬‬ ‫ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺸﺭﺫﻡ ﻭﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻋﺎﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻟﻡ ﻴﻌﻤﻠﻭﺍ ﻷﻨﻔﺴﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺸﻌﺒﻬﻡ ﺍﻟﻤﺴﻠﻭﺒﺔ ﻤﻨﺫ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ‪ ،‬ﺒﻝ ﻋﻤﻠﻭﺍ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﻭﻋﻴﻬﻡ ﺃﻭ ﺒﻭﻋﻴﻬﻡ ﻓﻲ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﺼﺎﻟﺢ ٍ‬ ‫ﻜﻝ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪ ،‬ﻋﻠﻤﴼ ﺍﻨﻬﻤﺎ ﺸﺭﺒﺎ ﻤﻥ ﻨﻔﺱ‬ ‫ﺍﻟﺒﺌﺭ‪ ،‬ﺒﺌﺭ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﺠﻴﺔ ﺍﻟﺸﻭﻓﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﺃﺩﺍﺓ ﻗﻭﺓ ﻷﻨﻔﺴﻬﻡ‪ ،‬ﺒﻝ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻭﻤﺎ ﺯﺍﻟﻭﺍ‬ ‫ﺃﺩﺍﺓ ﻗﻭﺓ ﻟﻐﻴﺭﻫﻡ‪ .‬ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻴﻬﺘﻡ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻝ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻷﻨﻪ‬ ‫ﻴﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﻜﻝ ﺫﻟﻙ ﻟﻥ ﻴﺤﻘﻕ ﺃﻱ ﺘﻘﺩﻡ ﻓﻲ ﺤﻘﻭﻗﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ‪ ،‬ﻤﺎﻟﻡ ﻴﺘﻡ ﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻝ‪.‬‬ ‫‪-١‬ﻜﻴﻑ ﺘﻘﻴﻤﻭﻥ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨﻝ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠١٧‬؟‬ ‫‪ -٢‬ﻜﻴﻑ ﻴﻨﻅﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﻝ ﺍﻟﻘﻭﻯ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺒﺸﻜﻝ ﻋﺎﻡ؟‬ ‫‪ -٣‬ﻤﺎﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺎﻡ ‪٢٠١٨‬؟‬ ‫‪ -٤‬ﻤﺎ ﺘﺤﻠﻴﻠﻜﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﻟﻜﻝ ﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻭﻴﺠﺭﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨﻝ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ؟‬ ‫ﺼﺤﻴﻔﺔ »ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ« ﻗﺎﻤﺕ ﺒﻌﺭﺽ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻻﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻘﺭﻴﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻨﻲ ﻟﻠﻭﻗﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺎﺕ‬ ‫ﻋﻤﻝ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﺘﺩﺍﺭﻙ ﺴﻠﺒﻴﺎﺘﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻟﻠﺴﻼﻡ ﻨﻘﻝ ﺘﻁﻠﻌﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺭﺅﻴﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻝ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺍﻨﺘﻘﺎﻝ‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻴﺘﻤﺘﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﺒﺤﻘﻭﻗﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﻓﻕ ﺍﻟﻌﻬﻭﺩ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺜﻴﻘﺎﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺒﻨﺎﺀ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﺘﺤﺎﺩﻴﺔ)ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ(‪ ،‬ﻭﺘﺜﺒﻴﺕ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﻓﻴﺎﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‪ .‬ﻭﺘﺄﺯﻡ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ‪،‬‬ ‫ﺒﺩﺩﺕ ﺘﻁﻠﻌﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﻭﺍﻟﻠﺠﻭﺀ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﺍﻟﻰ ﺨﺭﺍﺌﻁ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻤﺼﻴﺭﻫﻡ ﻓﻲ ﺒﺤﺎﺭ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻭﻏﺎﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻀﻴﺎﻉ‪ .‬ﺃﻤﺎﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺸﺭﺫﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﻊ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻘﺎﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺘﻘﻨﺎ‪ ،‬ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺘﻭﺤﻴﺩﺍﻟﺼﻑ ﻭﺍﻟﺨﻁﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻟﻨﻜﻭﻥ ﺠﺯﺀﴽ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻟﺔﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻅﻝ ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺨﺭﻴﻁﺔ ﺍﻟﺸﺭﻕ‬ ‫ﺍﻷﻭﺴﻁ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻝ ﺒﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ﺘﺠﺎﻩ ﻋﺩﺍﻟﺔ ﻗﻀﻴﺘﻨﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﺸﺭﻭﻋﻴﺔ ﺤﻘﻭﻗﻨﺎ‪،‬ﻭﺘﻜﻭﻥ ﺜﻘﺎﻓ ُﺔ ﺘﻘﺒُّﻝ ﺍﻵﺨﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻭﻟﻭﻴﺎﺘﻨﺎ«‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺎﺒﻌﺕ ﺯﻫﺭﺓ‪» :‬ﺤﺘﻰ ﻨﻤﻠﻙ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﻭﺍﻀﺤﺔ‬ ‫ﺘﺭﺴﻡ ﺨﻁﻭﻁﴼ ﻤﺘﻴﻨﺔ ﻟﻠﻨﻀﺎﻝ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ‪ ،‬ﻟﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺼﺩﻯ ﺩﻭﻟﻴﴼ ﺒﻜﻝ ﻤﻘﻭﻤﺎﺕ‬ ‫ﻟﻤﺸﺭﻭﻋﻴﺔ ﻗﻀﻴﺘﻨﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﺓ‪ .‬ﻭﻟﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺘﺤﺕ ﻤﺭﺠﻌﻴﺔ‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺘﺩﺍﻓﻊ ﻭﺘﺤﻤﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻻ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ ﻭﺭﻗﺔ ﻀﺎﻏﻁﺔ ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﺎ ﻭﻓﻕ ﺘﺤﺎﻟﻔﺎﺕ ﻤﺅﻗﺘﺔ ﺜﻡ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺼﻴﺭﻫﺎ‬ ‫ﺍﻹﻗﺼﺎﺀ ﻭﺍﻹﻫﻤﺎﻝ‪.‬‬ ‫ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺒﺈﺨﻼﺹ ﻭﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺠﺴﺩﻴﻥ‬ ‫ﺘﻁﻠﻌﺎﺕ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻓﻲ ﺯﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﺤﻘﺎﻗﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻭﻀﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻓﻭﻕ ﻜﻝ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﻌﻤﻴﻕ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻝ ﻭﺍﻟﻘﻭﻯ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻻ ﺒﺩﻴﻝ ﻋﻥ ﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻋﻤﺭ‪ » :‬ﺇﺫﺍ ﻨﻅﺭﻨﺎ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻠﻭﺤﺔ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻋﻤﻝ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻋﻨﻲ‬ ‫ﺒﻬﺎ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺠﺩﺕ ﻤﻨﺫ ﻋﺎﻡ‪١٩٥٧‬ﻭﺩﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﻭﺤﺔ ﻻ ﺘﺒﻌﺙ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺎﺅﻝ ﻨﻅﺭﴽ ﻻﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪،‬‬ ‫ﻼ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺃﺭﻴﺩ ﻤﻥ ﺘﺄﺴﻴﺴﻪ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺤﺎﻤ ً‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻨﻭﺍﻨﴼ ﻟﻠﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﻤﻭﺍﻗﻔﻬﺎ‬ ‫ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﺘﺤﻭﻝ‪ ،‬ﻭﺒﺴﺒﺏ ﻋﺩﺓ ﻋﻭﺍﻤﻝ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﻋﻨﻭﺍﻥ ﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺤﺯﺒﻴﺔ ﺘﻁﻝ ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﻨﺔ ﻭﺍﻷﺨﺭﻯ‪ .‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﻔﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺘﺒﻨﺎﻩ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼﻝ‬ ‫ﻤﺎ ﺘﺤﻤﻠﻪ ﻤﻥ ﻗﻭﻯ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﺃﺜﺒﺘﺕ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻻﺭﺽ ﺒﻌﺩ ﺍﻥ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺕ ﺍﻥ ﺘﺅﻤﻥ ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭﴽ‬ ‫ﻨﺴﺒﻴﴼ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺩ ﺩﺤﺭﻩ‬ ‫ﻟﺩﺍﻋﺵ ﻭﺇﺯﺍﻟﺔ ﻤﺨﺎﻁﺭﻩ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻗﻴﺎﻤﻪ‬ ‫ﺒﻌﺩﺓ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺘﺠﻠﺕ‬ ‫ﺃﺨﻴﺭﴽﺒﺎﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻠﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺭﺍﻓﻕ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻤﻥ ﺴﻠﺒﻴﺎﺕ ﻭﺍﻨﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺘﻭﺠﻪ ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻴﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻻ ﻴﺼﺎﺒﻭﺍ ﺒﺎﻟﻐﺭﻭﺭ‪،‬‬ ‫ﻭﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻹﻟﺘﻔﺎﺕ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺩﺍﺨﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺅﻜﺩ ﻋﻤﺭ‪ » :‬ﺒﺄﻨﻪ ﻻ ﺒﺩﻴﻝ ﻋﻥ ﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻟﺒﻴﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻓﻼ ﺃﺤﺩ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﻀﻤﻥ ﻤﺎﺫﺍ ﻴﺤﻤﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﻐﺩ ﻤﻥ ﻤﻭﺍﻗﻑ ﻭﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﻭﺫﺍﻙ ﻓﺄﻥ ﻤﺎ‬ ‫ﻴﺩﻋﻭ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺘﻔﺎﺅﻝ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺒﺼﺩﺩ ﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﻤﻬﻤﺔ‬ ‫ﻟﺤﻔﻅ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻭﺍﻥ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﻤﻔﺭﺩﺍﺕ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻴﺠﺎﺩ ﻗﻭﻯ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﺤﻔﻅ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺩﻭﺭﻩ ﻴﺤﻔﻅ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﻭﻯ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻥ ﺒﻴﻀﺔ ﺍﻟﻘﺒﺎﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻔﻅ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ ﻫﻡ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺒﻤﺎ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﺤﻀﻭﺭ ﺠﻐﺭﺍﻓﻲ ﻭﺘﺎﺭﻴﺨﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻴﻤﻠﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﻤﻘﻭﻤﺎﺕ ﻟﺘﺄﻤﻴﻥ ﺘﻭﺍﺯﻥ ﻤﻌﺎﺩﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻥ ﻴﺴﺘﻘﺭ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ ﺤﺼﺔ ﺘﺅﻤﻥ ﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ﺍﻥ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎ ﺍﻭ ﻫﻨﺎﻙ «‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻴﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺃﻜﺜﺭ ﺇﺸﺭﺍﻗﴼ‬ ‫ﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺠﻭﺍﻥ ﻋﻠﻲ‪ » :‬ﺒﻜﻝ ﺸﻔﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻭﻭﻀﻭﺡ ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ٢٠١٧‬ﻭﻤﺎ ﺴﺒﻘﻪ ﻤﻥ ﺃﻋﻭﺍﻡ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺃﻥ ﺘﺤﻘﻕ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻱ ﺨﻁﻭﺓ ﻤﻠﻤﻭﺴﺔ ﻓﻲ ﺘﺜﺒﻴﺕ ﺭﻜﺎﺌﺯ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﺸﻘﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺴﻭﺍﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺘﻨﻔﻲ ﻗﺩﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻁﺎﻉ ﺘﺜﺒﻴﺕ‬ ‫ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺩﺴﺘﻭﺭﻴﴼ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻤﺎﺭﺱ ﺃﺒﺸﻊ‬ ‫ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻻﻀﻁﻬﺎﺩ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻁﻴﻥ‬ ‫ﺒﻠﺔ ﺍﻨﻘﺴﺎﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻟﺫﻟﻙ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺸﻌﺒﻬﺎ‪ ،‬ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺃﻱ ﺒﺎﺭﻗﺔ ﺃﻤﻝ ﺘﻀﻤﻥ ﺒﻤﻭﺠﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺴﻠﻭﺒﺔ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ«‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺎﺒﻊ ﻋﻠﻲ‪ » :‬ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻤﺘﻌﺽ ﺠﺩﴽ ﻭﻏﻴﺭ‬ ‫ﺭﺍﺽ ﻋﻥ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻟﻸﺴﻑ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﺭﻏﻡ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺒﺎﺭﺯﺓ ﺘﻌﻤﻝ ﻀﻤﻥ ﺍﻟﻬﺭﻡ‬ ‫ﺍﻟﻬﻴﻜﻠﻲ ﻟﻠﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﻔﻝ ﺍﻟﻬﺭﻡ‪،‬‬ ‫ﺘﺼﻭﺏ ﻭﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ ﺃﻥ‬ ‫ّ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪،‬ﻜﻤﺎ ﺘﻔﻌﻝ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻁﺭﻑ ﺍﻵﺨﺭ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻝ ﺏ»ﺏ ﻱ ﺩ« ﻭﺇﺩﺍﺭﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ‪ .‬ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴُﺫﻜﺭﻭﻨﻨﺎ ﺒﺎﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﺩﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺼﻁﻨﻌﻬﺎ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻜﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻓﺎﺸﻠﺔ‬ ‫ﻟﻪ‪،‬ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﻭﺍ ﺒﺤﻜﻤﺘﻬﻡ ﻭﺤﻨﻜﺘﻬﻡ ﺘﻬﺠﻴﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺩﻴﺎﺭﻫﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻡ‪.‬ﺇﺫ ﻀﺠﺭﺕ‬ ‫ﺘﺒﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻴﻼﺕ ﻭﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﱡ‬ ‫ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ ﺒﺼﻠﺔ ﻜﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﺭﻗﺔ‪ ،‬ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺫﻜﺭﻨﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﺠﻨﻭﺩ ﺍﻟﻤﺭﺘﺯﻗﺔ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻁﻠﺏ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻀﺎﻑ ﻋﻠﻲ‪» :‬ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻘﺎﺓ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺘﻕ ﺍﻟﻘﻭﻯ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﻻ ﺃﺤﺩ ﻴﻨﻜﺭﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻲﺀ‪،‬ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻴﻨﻅﺭ ﻭﻴﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺃﻜﺜﺭ ﺇﺸﺭﺍﻗﴼ‬ ‫ﻭﺃﻜﺜﺭ ﺃﻤﺎﻨﴼ ﻟﻬﻡ ﻭﻷﻭﻻﺩﻫﻡ‪ .‬ﻟﺫﻟﻙ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺘﻜﺎﺘﻑ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻌﺎﻅﻡ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﻓﻲ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻠﺤﻤﺔ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻜﺴﺒﻴﻝ ﻟﻠﺨﻼﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﻤﻭﻡ ﺍﻟﻤﺘﺭﺍﻜﻤﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﺤﺩﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪.‬‬ ‫ﺘﺎﺒﻊ ﺠﻭﺍﻥ‪» :‬ﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﺩﺍﺨﻠﻴﴼ ﺃﻭ ﺨﺎﺭﺠﻴﴼ ﻤﺘﺭﺍﺒﻁ ﻭﻤﺘﺩﺍﺨﻝ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻓﻠﻡ ﻴﻌﺩ ﺨﺎﻓﻴﴼ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩ ﻫﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﺍﻨﻘﺴﺎﻡ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺒﻭﻻﺀﺍﺘﻬﺎ‪.‬ﻓﻤﺎ‬ ‫ﺸﻬﺩﻨﺎﻩ ﻤﻥ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﻓﻲ ﻜﺭﻜﻭﻙ ﻟﻡ ﻴﺄﺕ ﻤﻥ ﻓﺭﺍﻍ‬ ‫ﻭﺘﺭﺼﺩ ﺒﻀﺭﺏ ﺍﻟﺭﻭﺡ‬ ‫ﺒﻝ ﻜﺎﻥ ﻋﻥ ﺴﺒﻕ ﺇﺼﺭﺍﺭ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ‪،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻷﻤﺭ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻭﻤﺎ ﺴﻨﺸﻬﺩﻩ ﻓﻲ ﻤﻘﺒﻝ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺨﻴﺭ‬ ‫ﺸﺎﻫﺩ ﻋﻠﻰ ﺘﻜﺭﺍﺭ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﺄﺴﺎﺓ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺒﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﺃﺒﺸﻊ ﺒﻌﺩ ﺇﺭﺍﻗﺔ ﻜﻝ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﺒﻴﻝ‬ ‫ﻻ ﺸﻲﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺒﺴﺒﺒﻬﺎ ﺘﻴﺘﻤﺕ ﺍﻷﺒﻨﺎﺀ ﻭﺘﺭﻤﻠﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﻟﺫﻟﻙ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﺴﺘﻐﻼﻝ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻋﺩﻡ ﺘﺒﺩﻴﺩﻫﺎ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻻ ﻨﺨﺴﺭ ﻜﻝ ﺸﻲﺀ‪.‬‬

‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١٥ (٥٧٦‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫‪5‬‬

‫ﺃﻧﻈﻤﺔ ﺍﳊﻜﻢ )‪(١‬‬

‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺪﺭﺍﻟﻴﺔ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﻳﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﳌﺮﻛﺐ‬

‫ﺍﶈﺎﻣﻲ‪ :‬ﻋﻤﺮ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻟﻨﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ‬ ‫ﻋﻨﺩ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺃﺭﻜﺎﻨﻬﺎ ﻭﺃﺸﻜﺎﻟﻬﺎ ﻭﻤﻘﻭﻤﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﻀﻤﺎﻨﺎﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﻫﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻴﻤﺎﺭﺴﻭﻥ ﻨﺸﺎﻁﻬﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺇﻗﻠﻴﻡ ﺠﻐﺭﺍﻓﻲ ﻤﺤﺩﺩ ﻭﻴﺨﻀﻌﻭﻥ ﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﻤﻌﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ – ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻡ – ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻫﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺨﻀﻊ ﻟﺴﻠﻁﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺤﻜﻭﻤ ًﺔ ﻭﺃﻓﺭﺍﺩﺍ ﻭﻟﻬﺎ ﻤﻘﻭﻤﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﻤﻘﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ‪:‬‬ ‫‪ -١‬ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ‪.‬‬ ‫‪ -٢‬ﺘﺩﺭﺝ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ -٣‬ﺨﻀﻭﻉ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻟﻠﻘﺎﻨﻭﻥ‪.‬‬ ‫‪ -٤‬ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﺎﻟﺤﻘﻭﻕ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻀﻤﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ‬ ‫‪ -١‬ﺍﻟﻔﺼﻝ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ‪.‬‬ ‫‪ -٢‬ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺭﻗﺎﺒﺔ ﻗﻀﺎﺌﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ -٣‬ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺩﻴﻤﻭﻗﺭﺍﻁﻲ‪.‬‬ ‫ﺃﺸﻜﺎﻝ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫‪- (١‬ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺒﺴﻴﻁﺔ )ﺍﻟﻤﻭﺤﺩﺓ(‪:‬‬ ‫ﺘﻌﻨﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺒﺴﻴﻁﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻭﺤﺩﺓ‪ :‬ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻭﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻓﺘﻅﻬﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺤﺩﺓ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺍﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺸﻌﺒﻬﺎ‬ ‫ﻭﺤﺩﺓ ﺒﺸﺭﻴﺔ ﻤﺘﺠﺎﻨﺴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻗﻠﻴﻤﺎ ﻤﻭﺤﺩﺍ‪ .‬ﻭﻻ ﻴﺅﺜﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺒﺴﻴﻁﺔ ﺍﺘﺴﺎﻉ ﺭﻗﻌﺔ ﺍﻗﻠﻴﻤﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻭ‬ ‫ﺍﺘﺼﺎﻝ ﻭﺍﻨﻔﺼﺎﻝ ﺃﺭﺍﻀﻲ ﺍﻗﻠﻴﻤﻬﺎ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻻ ﻴﺅﺜﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺒﺴﻴﻁﺔ ﺃﻭ ﻤﻭﺤﺩﺓ ﺸﻜﻝ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺤﻜﻡ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻠﻜﻴﴼ ﻜﺎﻥ ﺃﻭ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﴼ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻭﺤﺩﺓ ﻗﺩ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻠﻜﻴﺔ ﻜﺎﻷﺭﺩﻥ‪ ،‬ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻜﻤﺼﺭ ﻭﻟﺒﻨﺎﻥ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﻭﺤﺩﺓ ﻤﻌﻅﻡ‬ ‫ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ :‬ﻜﻔﺭﻨﺴﺎ‪ ،‬ﻭﺒﻠﺠﻴﻜﺎ‪ ،‬ﻭﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﻤﺼﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺭﺩﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ ،‬ﻭﻟﺒﻨﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻏﺎﻟﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﻤﻅﺎﻫﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺒﺴﻴﻁﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻭﺤﺩﺓ ﻤﺎ‬ ‫ﻴﻠﻲ‪:‬‬ ‫‪-١‬ﻭﺤﺩﺓ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺘﺘﻤﻴﺯ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺒﺴﻴﻁﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻭﺤﺩﺓ ﺒﺎﻟﺒﺴﺎﻁﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺏ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﺴﻤﻴﺕ‬ ‫ﺒﺎﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺒﺴﻴﻁﺔ ﺘﻤﻴﻴﺯﴽ ﻟﻬﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺒﺔ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻘﺩﺓ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺏ‪ .‬ﻭﺘﻤﺜﻝ ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺤﺩﺓ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺜﻼﺙ‪ :‬ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻤﺎﺭﺱ ﺍﺨﺘﺼﺎﺼﺎﺘﻬﺎ ﻭﻓﻘﴼ ﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ ﻤﻭﺤﺩﺓ ﻭﺘﺘﻭﻟﻰ ﺴﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺨﻀﻊ ﻟﻬﺎ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻟﻠﻔﺼﻝ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻨﺎﺯﻋﺘﻬﻡ‪.‬‬ ‫‪-٢‬ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ‬ ‫ﻓﺎﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺒﺴﻴﻁﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻭﺤﺩﺓ ﺘﺨﻀﻊ ﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ﻴﺴﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺤﺩﺩ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻼﺙ ﻭﺍﺨﺘﺼﺎﺼﺎﺘﻬﺎ ﻭﻋﻼﻗﺎﺘﻬﺎ ﺒﺒﻌﺽ‪ .‬ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺘﺨﻀﻊ ﻟﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺘﺨﺎﻁﺏ ﺠﻤﻴﻊ ﻤﻭﺍﻁﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻗﻠﻴﻤﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪-٣‬ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻻﻗﻠﻴﻡ ﻭﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺇﻗﻠﻴﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺒﺴﻴﻁﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻭﺤﺩﺓ ﻴﺨﻀﻊ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺃﺠﺯﺍﺌﻪ‪ :‬ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺎﺌﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺠﻭﻴﺔ ﻟﺴﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺠﻨﺴﻴﺔ ﻤﻭﺍﻁﻨﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺒﺴﻴﻁﺔ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻭﺤﺩﺓ ﺠﻨﺴﻴﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻴﺨﻀﻊ ﻟﻬﺎ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﻴﺘﻡ ﺍﻜﺘﺴﺎﺏ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻭﻓﻕ ﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﻤﻭﺤﺩﺓ‪.‬‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫‪-٤‬ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ‪ :‬ﻤﻥ ﻤﻅﺎﻫﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺴﻴﻁﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻭﺤﺩﺓ ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻻ ﻴﺅﺜﺭ ﻓﻲ ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺘﺨﺘﺎﺭ ﻓﻲ ﺘﻭﺯﻴﻌﻬﺎ ﻻﺨﺘﺼﺎﺼﺎﺕ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻼﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻭﺍﻟﻼﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻴﺘﻌﻠﻘﺎﻥ ﺒﻜﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﻻ ﻴﺘﻌﻠﻘﺎﻥ‬ ‫ﺒﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺃﻭ ﺒﻤﺒﺎﺸﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻤﺎ ﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻ ﻴﻤﺴﺎﻥ ﻭﺤﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﺴﻤﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺴﻴﻁﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻭﺤﺩﺓ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻴﺒﻘﻰ ﻫﻨﺎﻙ ﺩﺴﺘﻭﺭ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ ﻭﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻭﺴﻠﻁﺔ ﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ‪،‬‬ ‫ﻭﺴﻠﻁﺎﺕ ﻋﺎﻤﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ‪ :‬ﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻡ ﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ‬ ‫ﺃﻡ ﻗﻀﺎﺌﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪- (٢‬ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺒﺔ)ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﺔ(‪:‬‬ ‫ﻴﻘﺼﺩ ﺒﺎﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﺭﻜﺒﺔ‪ :‬ﺍﺘﺤﺎﺩ ﺩﻭﻟﺘﻴﻥ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﺒﺤﻴﺙ ﻴﺨﻀﻊ ﻟﺴﻠﻁﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ‪ .‬ﻭﺘﺘﺨﺫ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﺭﻜﺒﺔ ﺃﺸﻜﺎ ًﻻ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺘﺨﺘﻠﻑ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺍﻟﻀﻌﻑ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺘﺒﻌﴼ ﻟﻨﻭﻉ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﺔ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﻴﺘّﺨﺫ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺸﻜﻝ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺃﻀﻌﻑ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﺍﺕ‪ ،‬ﻴﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺘﻌﺎﻫﺩﻱ‪ ،‬ﺜﻡ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻔﻌﻠﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﺨﻴﺭﴽ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻱ ﺤﻴﺙ ﺘﺘﺤﻭﻝ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻡ ﺃﻭ ﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﺔ ﻓﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﺘﺤﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ﺃﻭ ﻤﺭﻜﺯﻴﺔ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﺔ ﻓﻲ ﻜﻝ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻔﻌﻠﻲ ﺃﻭ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺘﻌﺎﻫﺩﻱ ﺘﺤﺘﻔﻅ‬ ‫ﺒﺸﺨﺼﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺘﻔﻘﺩ ﺸﺨﺼﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻱ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺃﺸﻜﺎﻝ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﺭﻜﺒﺔ‪:‬‬ ‫ﺃﻭ ًﻻ ‪-‬ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ‬ ‫ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﺩﻭﻟﺘﻴﻥ ﺃﻭ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﺒﺤﻴﺙ ﺘﺨﻀﻊ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﻟﺤﻜﻡ ﺸﺨﺹ ﻭﺍﺤﺩ ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻥ ﻤﻠﻜﴼ ﺃﻭ ﺭﺌﻴﺴﴼ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﺤﺘﻔﺎﻅ ﻜﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺒﺎﺴﺘﻘﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ ﻭﺸﺨﺼﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﻜﻭﻥ ﻟﻜﻝ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﻭﻨﻅﺎﻡ ﺤﻜﻤﻬﺎ‬ ‫ﻭﺩﺴﺘﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻭﺴﻠﻁﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ ﻭﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ ﻭﻗﻀﺎﺌﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ‪:‬‬ ‫‪-١‬ﺨﻀﻭﻉ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﻟﺭﺌﺎﺴﺔ ﺸﺨﺹ ﻭﺍﺤﺩ‪ :‬ﻓﺎﻟﻤﻅﻬﺭ‬ ‫ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﻤﻤﻴﺯ ﻟﻼﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﻫﻭ ﻭﺤﺩﺓ ﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺠﻌﻝ ﻤﻨﻪ ﺍﺘﺤﺎ ًﺩ ﻤﻭﻗﻭﺘﴼ‪ ،‬ﺇﺫ ﻴﺯﻭﻝ‬ ‫ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺍﺨﺘﻼﻑ ﺸﺨﺹ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻴﻤﺎﺭﺱ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ‬ ‫ﺴﻠﻁﺎﺘﻪ ﻻ ﺒﺼﻔﺘﻪ ﺭﺌﻴﺴﴼ ﻟﻼﺘﺤﺎﺩ ﻭﺍﻨﻤﺎ ﻴﻤﺎﺭﺴﻬﺎ‬ ‫ﺒﺼﻔﺘﻪ ﺭﺌﻴﺴﴼ ﻹﺤﺩﻯ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﻤﺎﺭﺴﻬﺎ ﺘﺎﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺒﺼﻔﺘﻪ ﺭﺌﻴﺴﴼ ﻟﺩﻭﻟﺔ ﺃﺨﺭﻯ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﺩﻭﺭ ﻤﺯﺩﻭﺝ ﺃﻭ‬ ‫ﻤﺘﻌﺩﺩ ﺒﺘﻌﺩﺩ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‪.‬‬ ‫‪ -٢‬ﻻ ﻴﺘﻭﻟﺩ ﻋﻥ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﻨﺸﺄﺓ ﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ‪ :‬ﺤﻴﺙ ﺘﺴﺘﻘﻝ ﻜﻝ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﺒﺴﻴﺎﺴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻱ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻬﺎ ﺴﻴﺎﺴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻤﺜﻴﻠﻬﺎ‬

‫ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻭﻤﻌﺎﻫﺩﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺘﺴﺘﻘﻝ ﻜﻝ ﺩﻭﻟﺔ ﺒﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻋﻥ ﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪-٣‬ﺍﺤﺘﻔﺎﻅ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ‬ ‫ﺒﺎﺴﺘﻘﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ‪ ،‬ﻓﻴﻜﻭﻥ ﻟﻬﺎ ﺩﺴﺘﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﺨﺎﺹ‪،‬‬ ‫ﻭﻨﻅﺎﻤﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﺴﻠﻁﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ ﻭﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ ﻭﻗﻀﺎﺌﻴﺔ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﻴﺒﻘﻰ ﺭﻋﺎﻴﺎﻫﺎ‬ ‫ﻤﺤﺘﻔﻅﻴﻥ ﺒﺠﻨﺴﻴﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺩ ﺭﻋﺎﻴﺎ ﻜﻝ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﺩﺍﺨﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺃﺠﺎﻨﺏ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺔ ﻟﻼﺘﺤﺎﺩ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﻭﺭﺩﺕ ﺍﺸﺎﺭﺍﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺩﺴﺎﺘﻴﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ‪،‬‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻤﺜﻠﻬﺎ‪ :‬ﻤﺎ ﺘﻀﻤﻨﻪ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻟﻌﺎﻡ‬ ‫‪ ١٩٢٣‬ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻔﻴﺩ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﻤﺼﺭ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ‬ ‫)‪ (٤٧‬ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻀﻲ ﺒﺄﻨﻪ‪” :‬ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﻟﻠﻤﻠﻙ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺘﻭﻟﻰ ﻤﻊ ﻤﻠﻙ ﻤﺼﺭ‪ ،‬ﺃﻤﻭﺭ ﺩﻭﻟﺔ ﺃﺨﺭﻯ‬ ‫ﺒﻐﻴﺭ ﺭﻀﺎﺀ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ“‪ ..‬ﻭﻤﺎ ﻨﺹ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‬ ‫ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ ﻟﻠﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٢٥‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ‬ ‫)‪ (٢٤‬ﻤﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ‪" :‬ﻻ ﻴﺤﻕ ﻟﻠﻤﻠﻙ ﺃﻥ ﻴﺘﻭﻟﻰ‬ ‫ﻋﺭﺸﴼ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪.‬‬ ‫ﺜﺎﻨﻴﴼ ‪-‬ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺘﻌﺎﻫﺩﻱ)ﺍﻟﻜﻭﻨﻔﺩﺭﺍﻟﻲ(‪:‬‬ ‫ﻴﻨﺸﺄ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺘﻌﺎﻫﺩﻱ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺘﺒﺭﻡ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺩﻭﻝ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻭﺘﺘﻔﻕ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﻅﻴﻡ‬ ‫ﻋﻼﻗﺎﺘﻬﺎ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺒﻁﻬﺎ ﺒﺒﻌﻀﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺽ‪،‬‬ ‫ﺒﺼﻙ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﻭﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻫﺩﻴﺔ ﺃﻭ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ‬ ‫ّ‬ ‫ﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﺩﻭﻟﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﺇﻨّﻤــﺎ ﺘﻨﺸﺊ ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﺍﺘﺤﺎﺩﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﻨﺤﺘﻔﻅ ﺒﻤﻭﺠﺒﻬﺎ‬ ‫ﻜﻝ ﺩﻭﻟﺔ ﺒﺴﻴﺎﺩﺘﻬﺎ ﻭﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻬﺎ ﻭﺤﺎﻜﻤﻬﺎ ﻭﺤﻜﻭﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﺤـــﻕ ﺍﻻﻨﺴﺤﺎﺏ‬ ‫ﻭﺒﻨﻅﺎﻤﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺘﻤﺘﻠﻙ‬ ‫ّ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‪ ،‬ﻭﻴﻭﺠﺩ ﺒﻤﻭﺠﺏ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ ﺃﻭ‬ ‫ﺼﻙ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺃﻭ ﺠﻤﻌﻴﺔ ﻋﻤﻭﻤﻴﺔ ﻟﺭﻋﺎﻴﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ﻭﺘﻨﻅﻴﻡ ﺸﺅﻭﻥ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺘﺘﺄﻟﻑ ﻤﻥ ﻤﻨﺩﻭﺒﻴﻥ ﻋﻥ‬ ‫ﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻤﺜﻠﻭﻥ ﺩﻭﻟﻬﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻨﺘﻬﻲ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺘﻌﺎﻫﺩﻱ‬ ‫ّﺇﻤــﺎ ﺒﺎﻨﻔﺼﺎﻝ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﻭﺍﻨﺤﻼﻝ‬ ‫ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‪ ،‬ﺃﻭ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺘﻤﺎﺴﻜﻬﺎ ﻭﺘﺭﺍﺒﻁﻬﺎ ﻭﺩﺨﻭﻟﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﺘﺤﺎﺩ ﻓﺩﺭﺍﻟﻲ ﻋﻭﻀﴼ ﻋﻥ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻜﻭﻨﻔﺩﺭﺍﻟﻲ ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﺜﺎ ًﻻ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ‪) :‬ﻤﺠﻠﺱ ﺘﻌﺎﻭﻥ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ(‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻜﻭﻨﻔﺩﺭﺍﻟﻲ‪ :‬ﻫﻭ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﺒﻴﻥ ﺤﻜﻭﻤﺎﺕ‬ ‫ﺩﻭﻝ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻭﻟﻴﺱ ﺍﺘﺤﺎﺩﺍ ﺤﻘﻴﻘﻴﺎ ﺒﻴﻥ ﺸﻌﻭﺏ ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺤﻴﺙ ﺘﻅﻝ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﻀﻭ ﻤﺤﺘﻔﻅﺔ ﺒﻜﺎﻤﻝ‬ ‫ﺴﻴﺎﺩﺘﻬﺎ ﻭﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻬﺎ ﻭﺤﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﻤﺎ ﺘﺭﺍﻩ ﻤﻥ‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﻟﺨﺩﻤﺔ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﻤﺎ ﻴﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻜﻭﻨﻔﺩﺭﺍﻟﻲ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﻠﻲ‪:‬‬ ‫‪-١‬ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺫﻟﻙ‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺒﺄﺴﺎﻟﻴﺏ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺒﻴﻥ ﺩﻭﻟﺘﻴﻥ‬ ‫ﻤﺴﺘﻘﻠﺘﻴﻥ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﻭﻴﻤﺜﻝ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺍﻨﺴﺤﺎﺏ ﺃﻱ ﻋﻀﻭ ﺒﺸﺭﻭﻁ ﻤﻌﻴﻨﺔ‪.‬‬ ‫‪-٢‬ﻴﻨﺸﺄ ﻫﻴﺌﺔ ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﺫﺍﺕ ﻜﻴﺎﻥ ﻤﺴﺘﻘﻝ ﻤﻬﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﺨﺩﻤﺔ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺘﻜﺘﻝ ﻭﻻ ﺘﻤﻠﻙ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺤﻕ‬ ‫ﺘﻤﺜﻴﻝ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺃﻀﻴﻕ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ‪،‬‬ ‫ﻭﺒﻤﻭﺠﺏ ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻗﺩ ﺘﺤﺩﺩ ﻓﻲ ﻜﻝ ﺤﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‬

‫ﺒﻤﻨﺄﻯ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ‪.‬‬ ‫‪-٣‬ﻟﻴﺱ ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﺴﻠﻁﺔ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺃﻭ ﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﻭﺭﻋﺎﻴﺎ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻴﺤﺘﻔﻅ‬ ‫ﺭﻋﺎﻴﺎ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﺒﺠﻨﺴﻴﺎﺘﻬﻡ‪.‬‬ ‫‪-٤‬ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻤﺎ ﺘﺨﻀﻊ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﻟﻤﺒﺩﺃ‬ ‫ﺍﻹﺠﻤﺎﻉ‪ ،‬ﺃﻱ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ ﻋﻠﻰ ﻗﺭﺍﺭﺍﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﺒﺈﺠﻤﺎﻉ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺼﺒﺢ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﻨﺎﻓﺫﺓ ﺃﻭ ﻗﺎﺒﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻨﻔﻴﺫ‪.‬‬ ‫ﺜﺎﻟﺜﴼ ‪-‬ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻔﻌﻠﻲ )ﺃﻭ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻱ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻲ(‪:‬‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻌﻨﻲ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ؟‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﻫﻲ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺃﺠﻨﺒﻲ‪ ،‬ﻭﺘﺭﺠﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺒﻤﻌﻨﻰ )ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﺔ(‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﺒﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻜﺏ‪ ،‬ﻭﻟﻠﺘﻭﻀﻴﺢ ﺒﺸﻜﻝ‬ ‫ﻋﻥ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ُ‬ ‫ﺃﻥ ﻨُﻌﺭﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ﺃﻜﺒﺭ ﻴﻤﻜﻥ َّ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﺎ ﻋﺩﺩ ﻭﻻﻴﺎﺕ ﺃﻭ ﻤﻘﺎﻁﻌﺎﺕ ﺃﻭ ﺤﺘﻰ ﺩﻭﻝ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﺩﻭﻟﺔ ﺘﻤﺜﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪ ،‬ﻭﻟﻬﺎ‬ ‫ﺤﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺘﻨﻅﻴﻡ‬ ‫ﻋﻼﻗﺎﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺩﺴﺘﻭﺭﻱ‬ ‫ﺃﻭ ﺃﻨﻬﺎ ‪-‬ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ‪-‬ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﻴﺘﺄﻟﻑ‬ ‫ﻤﻥ ﻋﺩﺓ ﺃﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﺒﺸﻜﻝ‬ ‫ﺫﺍﺘﻲ‪ ،‬ﺘﺘّﺤﺩ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﺒﻨﻅﺎﻡ ﻤﺭﻜﺯﻱ‪.‬‬ ‫ﻨﺸﺄﺓ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺃﻭ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﺘﻨﺸﺄ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺃﻭ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺘﻨﺸﺄ ﻓﻲ ﺃﺤﻴﺎﻥ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ‬ ‫ﺘﻔﻜﻙ ﺩﻭﻝ ﻤﻭﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻜﺎﻵﺘﻲ‪:‬‬ ‫‪-١‬ﺘﺘﺭﺍﺒﻁ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ؛ ﻟﺘﻜﻭﻴﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺒﻬﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺘﺄﻟﻑ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺜﻝ‬ ‫ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺒﺩﺃﺕ ﺒﺘﻭﺤﺩ‬ ‫‪١٣‬ﻭﻻﻴﺔ‪ ،‬ﺜﻡ ﺨﻠﺼﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﺘﺤﺎﺩ ‪٥١‬ﻭﻻﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪.‬‬ ‫‪-٢‬ﺘﻔﻜﻙ ﺩﻭﻝ ﻤﺘﺭﺍﺒﻁﺔ‪ :‬ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ‬ ‫ﺘﻨﺸﺄ ﻤﻥ ﺘﻔﻜﻙ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﻭﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻷﺴﺒﺎﺏ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻘﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﺘﻔﻜﻜﺔ ﺘﻜﻭﻨﺕ ﻤﻊ ﺍﺨﺘﻼﻑ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺩﻴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺎﺕ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻴﺼﻌﺏ ﺇﺩﺍﺭﺓ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺒﺸﻜﻝ ﻤﻭﺤﺩ‪ ،‬ﻓﻴﺘﻡ ﺘﻔﻜﻴﻙ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺩﻭﻝ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻗﺩ ﺘﻨﺸﺄ ﺩﻭﻝ ﻤﻭﺤﺩﺓ‬ ‫ﻁﺎﻟﺒﺕ ﺒﺎﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺍﻨﻀﻤﺎﻤﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﻝ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ‪.‬‬ ‫ﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻲ‪:‬‬ ‫ﻴﺘﻡ ﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻲ ّ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺭﺍﺒﻁ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﺭﻑ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺘﺨﺘﻠﻑ ﻤﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺃﻥ ﻟﻠﺤﻜﻭﻤﺔ‬ ‫ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺠﻲ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻲ ﻋﻠﻰ َّ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺎﺌﻝ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻟﻠﻭﻻﻴﺎﺕ ﺒﺸﻜﻝ ﻜﺎﻤﻝ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺭﻁ ﻻ ﻴﻤﻨﻊ ﺃﻱ ﻭﻻﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺩﻭﺭﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻤﺸﺎﺭﻜﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﺘّﺨﺎﺫ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﻤﻊ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ‬ ‫ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ‬ ‫ُ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﻤﺸﻔﻭﻋﴼ ﺒﺎﻵﺜﺎﺭ ﻭﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺨﺭﺠﺕ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺫﻱ ُﻁﺒﻕ ﻓﻲ ﻋﺩﺓ‬ ‫ﺩﻭﻝ‪ ،‬ﻭﻴﻘﻭﻝ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺀ ﺃﻥ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﻓﻲ‬

‫ﺃﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺘﻭﺍﺠﺩ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺩﻭﻝ َّ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ؛ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺜﻘﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺒﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻼﺴﻔﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻭﻥ ﻗﺎﻟﻭﺍ ﺇﻥ ﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺜﻝ‪ :‬ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪ ،‬ﺃﺴﺘﺭﺍﻟﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﻜﻨﺩﺍ‪ ،‬ﻭﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﻓﻲ ﺤﻝ ﺃﺯﻤﺎﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻨﺘﻬﺎﺯ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺹ‪ ،‬ﺘﻌﺩ ﻨﻤﻭﺫﺝ ﺠﻴﺩﴽ‪ ،‬ﻟﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻘﺩﻤﻪ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻲ‪ ،‬ﻻﺴﺘﻴﻌﺎﺏ ﻤﺸﺎﻜﻝ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻔﻠﺘﺔ ﻋﺭﻗﻴﴼ‪ ،‬ﺃﻭ ﺜﻘﺎﻓﻴﴼ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﺎﺤﺜﺔ ﻋﻥ ﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻴﺴﺘﻭﻋﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻨﻁﻭﻱ ﺩﺍﺨﻠﻪ‪.‬‬ ‫ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ‪:‬‬ ‫‪-١‬ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﺈﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻜﻝ ﺍﻟﺘﻔﺭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﻴﺔ ﻟﻠﺴﻠﻁﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻲ ﻴﺘﺤﺼﻥ ﺒﺎﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ‬ ‫ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻷﻱ ﻁﺭﻑ ﻤﻥ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻐﻴﺭﻫﺎ ﺇﻻ ﺒﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﺍﻟﻁﺭﻑ ﺍﻵﺨﺭ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺒﻌﻜﺱ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻱ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﻡ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺒﻘﻁﻊ ﺃﻭ ﺇﻴﻘﺎﻑ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺼﻼﺤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﺘﻤﺘﻊ ﺒﻬﺎ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻔﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺤﻠﻰ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻠﺴﺒﺏ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻠﻌﺒﻪ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻔﺴﻴﺭ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ؛ ﻟﺤﻝ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺼﻝ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻤﺠﺔ‪:‬‬ ‫‪-٢‬ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ُ‬ ‫ﺃﻫﻡ ﻤﺎ ﻴﻤﺜﻠﻬﺎ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‬ ‫ّ‬ ‫ﺇﻥ ّ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻡ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ‬ ‫ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺩﻭﻥ ﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻜﻝ‬ ‫ﻭﻻﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﻴﻤﺜﻠﻬﺎ ﺴﻴﻨﺎﺘﻭﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻡ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﻫﺫﺍﻥ ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﺘﻭﺭﺍﻥ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ‬ ‫ﻤﻭﺍﻁﻨﻭ ﺍﻟﻭﻻﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻭﻻﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻴﺨﺘﺎﺭﻫﻡ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻭﻥ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ‪ ،‬ﻟﺫﺍ‬ ‫ﻓﻬﻤﺎ ﻴﻤﺜﻼﻥ ﻗﺭﺍﺭ ﺍﻟﻭﻻﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺸﺎﺒﻜﺔ )ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻨﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫‪-٣‬ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ُ‬ ‫ﺍﻻﻨﻘﺴﺎﻤﻲ(‪ :‬ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﻟﻬﺎ ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻤﺠﺔ ﻓﻲ َّ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺒﺸﻜﻝ ﺃﻭﺴﻊ؛‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻴﻘﻭﻡ ﻤﻤﺜﻠﻴﻥ ﺍﻟﻭﻻﻴﺔ ﺒﺎﻻﻨﺨﺭﺍﻁ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻲ‪ ،‬ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ‬ ‫ﻜﺘﻝ ﺘﺘﻔﺎﻋﻝ ﻤﻊ ﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﻜﺘﻝ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﺘﻝ ﻴﻨﺸﺄ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻱ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ؛ ﻟﺫﻟﻙ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻴُﻌﺭﻑ ﺒﺎﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻨﻲ‪ .‬ﻭﺘﺸﻜﻝ ﺍﻟﻜﺘﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﺔ ﻟﻠﻭﻻﻴﺎﺕ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻟﻠﻌﻤﻝ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻱ‪ ،‬ﻭﻟﻬﺎ ﺤﻕ ﺍﻨﺘﻘﺎﺽ ﺃﻱ ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﺃﻭ‬ ‫ﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﻭﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﺒﺎﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺫﻟﻙ‬ ‫ﺃﻴﻀﴼ‪-‬ﻴُﺩﻋﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺒـ )ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻻﻨﻘﺴﺎﻤﻲ(‬‫ﻤﻼﺤﻅﺔ‪ :‬ﺃﺤﻴﺎﻨﴼ ﻴﺘﻡ ﺘﺼﻨﻴﻑ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻜﻭﻨﻔﺩﺭﺍﻟﻲ‬ ‫ﻀﻤﻥ ﺍﻨﻭﻉ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻲ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻴﺴﻤﻰ‬ ‫ﺍﺘﺤﺎﺩﴽ ﺍﻻ ﺍﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﺒﺎﺘﺤﺎ ٍﺩ ﺤﻘﻴﻘﻲ‬ ‫ﻜﻴﻑ ﺘﺘﺸﻜﻝ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺩﺓ ﻁﺭﻕ ﻟﺘﺸﻜﻝ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﺤﺼﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻘﺘﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻤﺎ‪:‬‬ ‫‪-١‬ﻗﻴﺎﻡ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﺒﺎﻟﺘﺭﺍﺒﻁ ﻤﻊ‬ ‫ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺽ‪:‬‬ ‫ﻟﺘﺸﺘﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﻗﻁﺎﻋﺎﺕ ﻤﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﻭﻤﺼﺎﻟﺢ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﺍﻟﻭﺼﻭﻝ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺒﺩﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ‪ .‬ﻤﺜﻝ‪ :‬ﺍﻷﻤﻥ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‪ ،‬ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻻﺯﺩﻫﺎﺭ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ‪،‬‬ ‫ﻭﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ‪ .‬ﻭﺘﻘﻭﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺭﺍﺒﻁﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﻘﻭﻴﺔ ﺤﻜﻭﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻭﺩﻋﻤﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻊ ﺍﻷﻜﺜﺭﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺘﻁﺭﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻌﺩﻱ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻱ ﻭﻻﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﺠﺴﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺘﺭﺍﺒﻁﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺘﻡ ﺘﻁﺒﻴﻘﻬﺎ ﻭﺘﺒﻨﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﺩﺓ ﺩﻭﻝ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻝ‪ :‬ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺴﻭﻴﺴﺭﺍ‪ ،‬ﺃﺴﺘﺭﺍﻟﻴﺎ‪.‬‬ ‫‪-٢‬ﺒﻨﺎﺀ ﻭﺘﻁﻭﻴﺭ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﻷﻨﻪ ﻗﺩ ﻴﺤﺩﺙ ﺍﻨﻔﺼﺎﻝ ﻤﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻗﻠﻴﺎﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺘﺭﺍﺒﻁﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﺘُﻌﻁﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻡ ﻜﺎﻤﻝ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻤﺘﻼﻙ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺼﻼﺤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻤﺜﻝ‪ :‬ﺼﻼﺤﻴﺎﺕ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻷﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻤﺘﻨﺎﺴﻘﺔ‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻤﴼ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻭﺍﻷﻜﺜﺭﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﺤﻕ‬ ‫ﻭﺍﺴﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺒﻊ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ‪ :‬ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻬﻨﺩ‪ ،‬ﺒﻠﺠﻴﻜﺎ‪ ،‬ﻭﻜﻨﺩﺍ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ‬ ‫ﺇﺴﺒﺎﻨﻴﺎ‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١٥ (٥٧٦‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺣﻮﺍﺭ‬

‫ﻋﺒﺪﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺮﻭﺍﺭﻱ‪:‬‬

‫ﻣﺎ ﺣﺪﺙ ﰲ ‪ ١٦‬ﺃﮐﺘﻮﺑﺮ ﺍﻧﻌﮑﺎﺱ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺴﺎﺋﺪﺓ ﰲ ﺍﺠﻤﻟﺘﻤﻊ ﺍﻟﮑﻮﺭﺩﻱ ﻭﻏﻠﺒﺔ ﺍﻻﻧﺘﻤﺎﺀﺍﺕ‬ ‫‪ãuÏ◊@ã‡«@ZÍäÎby‬‬ ‫ﻗﺎﻝ ﻋﺒﺩﺍﻟﺴﻼﻡ ﺒﺭﻭﺍﺭﻱ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻟﻌﻀﻭ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻱ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺤﻭﺍﺭ ﺨﺎﺹ ﻤﻊ ﺼﺤﻴﻔﺘﻨﺎ»ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ« ﻴﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﻟﻨﺎ‪ ،‬ﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﻭﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻭﺍﮐﺎﺩﻴﻤﻴﻴﻥ‪ ،‬ﺃﻥ ﻨﮑﻭﻥ‬ ‫ﻭﺍﻗﻌﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻻ ﻨﮑﺭﺭ ﻤﺎ ﻓﻌﻝە ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﺃﻀﺎﻋﻭﺍ ﻤﺎﺌﺔ ﻋﺎﻡ ﺠﺭﻴﴼ ﻭﺭﺍﺀ ﺤﻠﻡ ﺘﻭﺤﻴﺩ ﺍﻷﻤﺔ‬ ‫ﻭﺘﻭﺼﻠﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺒﺄﻥ ﺫﻟﻙ ﮐﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻋﻠﯽ ﺤﺴﺎﺏ ﺭﻓﺎﻫﻴﺔ ﺸﻌﻭﺒﻬﻡ‪ ،‬ﮐﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﻭ‪-‬ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﮑﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﮑﺒﺭﯼ ﻴﺠﻌﻝ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭ ﺃﮐﺜﺭ ﺘﻌﻘﻴﺩﺍ‪ .‬ﻴﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﮐﺎﻨﺕ‬ ‫ﺇﺤﺩﯼ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻔﺕ ﺒﺎﻟﻀﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﺘﻭﺼﻝ ﺇﻟﻰ ﺇﺠﻤﺎﻉ ﮐﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻫﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻟﻲ ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻓﺭﺽ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﻋﻠﯽ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻫﺫە ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻭ ﺘﻠﻙ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﮐﻠﻬﺎ ﻋﻭﺍﻤﻝ‬ ‫ﻻ ﺯﺍﻟﺕ ﻗﺎﺌﻤﺔ‪ .‬ﻴﺘﺒﻘﯽ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﺴﺒﻴﻝ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻘﻁ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻋﻠﯽ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﻭﺍﻟﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﺠﻭﻫﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﺩﺨﻭﻝ ﻓﻲ ﺘﺤﺎﻟﻔﺎﺕ‬ ‫ﻋﻠﯽ ﺤﺴﺎﺏ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺃﺨﺭﻯ‪.‬‬ ‫ﻭﺭﺃﻯ ﺒﺭﻭﺍﺭﻱ ﺃﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﮐﺎﻥ ﺤﻘﴼ ﻁﺒﻴﻌﻴﴼ‬ ‫ﻭﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺴﻠﻤﻴﺔ ﻋﺼﺭﻴﺔ ﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﺃﻱ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺅﮐﺩ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ‬ ‫)‪ (٣٨‬ﻋﻠﯽ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻀﻤﺎﻥ ﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻬﺎ ﺒﮑﻝ‬ ‫ﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ‪ .‬ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺃﺨﺭﯼ ﻟﻡ ﺘﮑﻥ ﻫﻨﺎﻟﻙ‬ ‫ﺃﻴﺔ ﺒﻭﺍﺩﺭ ﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺍﻟﺘﺨﻠﻲ ﻋﻥ ﺴﻴﺎﺴﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻴﺔ ﻟﻺﻗﻠﻴﻡ‪ ،‬ﻤﻥ ﻗﻁﻊ ﺍﻟﻤﻴﺯﺍﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺨﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ‪ ،‬ﻭﺭﻓﺽ ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻓﻲ ﺇﻴﻭﺍﺀ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻘﺎﺭﺏ ﻤﻠﻴﻭﻨﻲ ﻨﺎﺯﺡ ﻤﻌﻅﻤﻬﻡ ﻤﻥ ﻋﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﮑﻭﻨﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﯼ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺒﻐﺩﺍﺩ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻬﺠﻭﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ُﻤﺒﻴّﺘﴼ ﺴﻭﺍﺀ ﺤﺼﻝ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺃﻡ ﻻ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺍُﺴﺘﺨﺩﻡ ﻜﺫﺭﻴﻌﺔ ﻟﻠﻬﺠﻭﻡ‪ ،‬ﻭﺤﺼﻝ ﻤﺎ‬ ‫ﺤﺼﻝ‪.‬‬ ‫ﺘﻬﻡ ﻗﺎﺭﺉ‬ ‫ﺤﻭﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﺍﻀﻴﻊ ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﱡ‬ ‫ﺼﺤﻴﻔﺘﻨﺎ »ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ« ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺘﻔﺎﺼﻴﻠﻬﺎ‬ ‫ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺒﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺒﺭﻭﺍﺭﻱ‪.‬‬ ‫* ﻤﻨﺫ ﺇﻋﻼﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻻ ﻴﻤﺭ‬ ‫ﻴﻭﻡ ﺇﻻ ﻭﺘﻜﻭﻥ ﻀﻴﻔﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻤﻊ ﻓﺭﻴﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻭﺍﻹﻋﻼﻤﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﻤﺩﻯ ﺘﺸﻌﺭ ﺃﻨﻜﻡ ﺍﺴﺘﻁﻌﺘﻡ ﺨﻠﻕ‬ ‫ﺘﻔﺎﻋﻝ ﺇﻴﺠﺎﺒﻲ ﺒﺨﺼﻭﺹ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺩﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ؟‬ ‫ﺒﺤﮑﻡ ﺘﺨﺼﺼﻲ ﺍﻷﮐﺎﺩﻴﻤﻲ ﻓﻲ ﻋﻠﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻟﻡ ﺃﮐﻥ‪ ،‬ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺅﻤﻨﺎ ﺒﺈﻤﮑﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺨﻠﻕ ﺘﻔﺎﻋﻝ ﺍﻴﺠﺎﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬ ‫ﺃﻭ ﻭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﻅﻬﻭﺭ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻤﻲ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻴﻌﻭﺩ ﺍﻟﯽ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻌﺼﺏ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻭﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭﺩ ﺍﻟﺘﻔﮑﻴﺭ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻌﻘﻼﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻗﺎﻁﺒﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﮑﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺩﻓﻊ ﺃﻤﺜﺎﻟﻲ ﺇﻟﯽ ﺍﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﺴﺘﻐﻼﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﻀﻴﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻭﻓﺭە‬ ‫ﺍﻟﻘﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻔﻀﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻫﻭ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻫﺩﻓﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﻭﻀﻌﻬﻤﺎ ﻨﺼﺏ ﺃﻋﻴﻨﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻤﺎ‪ :‬ﺍﻟﻌﻤﻝ‬ ‫ﻋﻠﯽ ﺘﻌﺩﻴﻝ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺸﻭﻫﺔ ﺤﻭﻝ ﺍﻟﮑﻭﺭﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﮑﻭﺭﺩ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺘﺭﺴﺨﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺫﻫﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺩﺤﺽ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻁﺌﺔ‪ ،‬ﺍﻭﻻ‪ ،‬ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻨﻘﻝ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﻗﻑ‬ ‫ﺍﻟﮑﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﯽ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻗﺩﺭ‬ ‫ﺍﻻﻤﮑﺎﻥ‪ ،‬ﺜﺎﻨﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﺘﻭﻗﻌﺕ‬ ‫* ﻜﻴﻑ ﻜﺎﻨﺕ ﻗﺭﺍﺀﺘﻙ ﻟﻼﺴﺘﻔﺘﺎﺀ؟ ﻭﻫﻝ‬ ‫َ‬ ‫ﻜﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻀﺩ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻤﻊ ﺃﻨﻬﻡ ﻤﺎﺭﺴﻭﺍ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺘّﺤﺩ ﱡ‬ ‫ﺤﻘﺎ ﻁﺒﻴﻌﻴﺎ ﻟﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﮐﺎﻥ ﺤﻘﴼ ﻁﺒﻴﻌﻴﴼ ﻭﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺴﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﻋﺼﺭﻴﺔ ﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﺃﻱ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻴﺅﮐﺩ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ )‪ (٣٨‬ﻋﻠﯽ‬ ‫ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻀﻤﺎﻥ ﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻬﺎ ﺒﮑﻝ ﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ‪ .‬ﻤﻥ‬ ‫ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺃﺨﺭﯼ ﻟﻡ ﺘﮑﻥ ﻫﻨﺎﻟﻙ ﺃﻴﺔ ﺒﻭﺍﺩﺭ ﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ‬ ‫ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺍﻟﺘﺨﻠﻲ ﻋﻥ ﺴﻴﺎﺴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻴﺔ ﻟﻺﻗﻠﻴﻡ‪،‬‬ ‫ﻤﻥ ﻗﻁﻊ ﺍﻟﻤﻴﺯﺍﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺨﺭﻕ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ‪ ،‬ﻭﺭﻓﺽ‬ ‫ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻓﻲ ﺇﻴﻭﺍﺀ ﻤﺎ ﻴﻘﺎﺭﺏ ﻤﻠﻴﻭﻨﻲ‬ ‫ﻨﺎﺯﺡ ﻤﻌﻅﻤﻬﻡ ﻤﻥ ﻋﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﮑﻭﻨﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﯼ ﺍﻟﻔﺎﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ‬ ‫ﺒﻐﺩﺍﺩ‪ ،.‬ﻟﺫﻟﻙ ﻟﻡ ﻴﮑﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺍﻟﺘﻭﺝە ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﺇﻟﯽ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻟﻴﻘﻭﻝ‬ ‫ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﺇﻻ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺭﺃﯼە‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻬﺠﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ُﻤﺒﻴّﺘﴼ ﻭﻤﺨﻁﻁﴼ‬ ‫ﻟﻪ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺒﻐﺩﺍﺩ‪ ،‬ﺴﻭﺍﺀ ﺤﺼﻝ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﺃﻡ ﻻ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺍُﺴﺘﺨﺩﻡ ﻜﺫﺭﻴﻌﺔ ﻟﻠﻬﺠﻭﻡ‪ ،‬ﻭﺤﺼﻝ‬ ‫ﻤﺎ ﺤﺼﻝ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﮐﺎﻥ ﻤﺨﺎﻟﻔﴼ ﻟﮑﻝ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﻓﻌﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﮐﻤﺎ‬ ‫ﮐﺎﻥ ﻟﻠﻤﻭﻗﻑ ﺍﻷﻤﺭﻴﮑﻲ ﺃﺜﺭە ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﻭﺍﻟﻤﺸﺠﻊ‬ ‫ﻟﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﻁﻬﺭﺍﻥ ﻭﺍﻨﻘﺭە ﻋﻠﯽ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﻤﻭﺍﻗﻑ‬ ‫ﻤﻌﺎﺩﻴﺔ ﻭﻤﺘﺸﺩﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﻌﻭﺩ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﯽ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺨﺎﻁﺌﺔ ﻟﻼﻤﺭﻴﮑﺎﻥ‬ ‫ﻟﻠﻭﻀﻊ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻫﻡ ﺒﺄﻥ ﺩﻋﻡ ﺤﮑﻭﻤﺔ‬ ‫ﻗﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﮐﻔﻴﻝ ﺒﺎﻟﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ ،‬ﺤﺘﯽ ﺇﺫﺍ ﮐﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻋﻡ ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﮑﻭﺭﺩ‪.‬‬ ‫* ﻓﻲ ﻤﻭﻀﻭﻋﺔ ﻜﺭﻜﻭﻙ‪ ،‬ﻜﻴﻑ ﻴﻤﻜﻥ ﻗﺭﺍﺀﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﺙ ﺒﻌﺩ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺸﻬﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻜﺴﺔ؟‬ ‫ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻓﻲ ‪ ١٦‬ﺃﮐﺘﻭﺒﺭ ﻫﻭ ﺘﮑﺭﺍﺭ ﻟﻤﺂﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﮑﻭﺭﺩ ﻤﻨﺫ ﻤﺌﺎﺕ ﺍﻷﻋﻭﺍﻡ ﻭﻫﻭ ﺍﻨﻌﮑﺎﺱ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﮑﻭﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺘﻐﻠﻴﺏ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺜﺎﻨﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﺯﺌﻴﺔ ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﺎﻵﺨﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻤﻝ ﻋﻠﯽ ﻋﺭﻗﻠﺔ ﺠﻬﻭﺩ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‪ ،‬ﺒﺩﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺱ ﻋﻠﯽ ﺍﻹﺘﻴﺎﻥ ﺒﺎﻷﺤﺴﻥ ﻭﺍﻷﻓﻀﻝ‪ .‬ﮐﻤﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻟﻠﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺘﺭﺒﻴﺔ ﺃﺠﻴﺎﻝ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﯽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺍﻟﯽ ﺒﺎﻗﻲ ﮐﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﻨﻅﺭﺓ‬ ‫ﻤﺘﻌﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﺴﺘﺨﻔﺎﻑ‪ ،‬ﻋﺎﻤﻝ ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﯽ ﻅﻬﻭﺭ‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﻭﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﻴﻤﮑﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺘﻤﺭﻴﺭ ﺨﻴﺎﻨﺎﺕ‬ ‫ﻭﺘﻨﺎﺯﻻﺕ ﻗﻭﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫* ﻴﻼﺤﻅ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﻴﻥ ﺃﻥ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻜﻠﻤﺎ ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺃﻥ ﺘﻤﺎﺭﺱ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻁﻕ ﺯﺍﺩﺕ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺘﻌﻨﺘﺎ ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ‬ ‫ﻟﻁﻠﺏ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯﻻﺕ ﺍﻟﻤﺭﻓﻭﻀﺔ ﻤﻥ ﻟﺩﻥ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ؟‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻴﻌﻭﺩ ﺍﻟﯽ ﻨﻅﺭﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻴﻥ ﺍﻟﯽ‬ ‫ﻤﺠﻤﻝ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺒﺎﻟﺤﮑﻡ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺩﻱ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﻘﺒﻭﻝ ﺒﺎﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﻭﻋﺩﻡ ﺘﻐﻠﻴﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻕ ﺘﻀﺎﻑ ﺍﻟﯽ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺩﺍﺕ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﮐﺎﻟﺘﻨﺎﻓﺱ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﻲ ﻭﺘﻁﻠﻌﺎﺕ‬ ‫ﺍﻴﺭﺍﻥ‪.‬‬ ‫*ﻜﻴﻑ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺘﺄﺴﻴﺱ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﻜﺭﺩﻴﺔ ﺘﻔﻀﻲ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻋﺩﻡ ﺘﻜﺭﺍﺭ ﻤﺄﺴﺎﺓ ﻜﺭﺩﻴﺔ ﻜﻨﻜﺴﺔ ﻜﺭﻜﻭﻙ؟‬ ‫ﻟﻴﺕ ﺍﻷﻤﺭ ﮐﺎﻥ ﺒﻬﺫە ﺍﻟﺴﻬﻭﻟﺔ‪ .‬ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻫﻭ‬ ‫ﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﻭﺍﻗﻊ ﺜﻘﺎﻓﻲ ﻤﺘﺄﺼﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﮑﻭﺭﺩ‬ ‫ﻭﻤﺜﻝ ﻫﺫە ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻻ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﻐﻠﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﺎﺠﺘﻤﺎﻉ‬ ‫ﺍﻭ ﻗﺭﺍﺭ ﺒﻝ ﻴﺤﺩﺙ ﺫﻟﻙ ﺒﺎﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺠﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﻀﻌﻑ ﺍﻭ ﺯﻭﺍﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﯽ ﻗﻴﻡ ﻭﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﻟﻌﺸﻴﺭﺓ‬ ‫ﻭﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﺎ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﻤﺎ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﮐﻠﻬﺎ ﻤﺠﺘﻤﻌﺔ‪ ،‬ﻫﻭ ﻭﺤﺩە ﺍﻟﮑﻔﻴﻝ‬ ‫ﺒﺎﺨﺘﻔﺎﺀ ﻫﺫە ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺃﻤﺭ ﻟﻴﺱ ﺒﻬﺫە‬ ‫ﺍﻟﺴﻬﻭﻟﺔ‪.‬‬ ‫* ﻓﻲ ﻤﺩﺍﺨﻠﺔ ﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻨﻴﺔ ﻗﺒﻝ ﻋﺎﻤﻴﻥ ﻋﻘﺩﺕ‬ ‫ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ‪ ،‬ﻭﺘﺤﺩﺜﺕ ﻋﻥ‬ ‫ﻟﻐﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻠﻌﺒﺎﺩﻱ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻜﺭﺩ‪ ،‬ﻜﻴﻑ ﺭﺃﻴﺕ‬ ‫ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺘﻪ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﺇﻟﻰ ﺍﻵﻥ؟‬ ‫ﻴﻭﻤﻬﺎ ﮐﺎﻥ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ ﻓﻌﻼ ﻴﺘﮑﻠﻡ ﺒﻠﻐﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻭﮐﺎﻨﺕ ﺃﺠﻭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻠﺕ ﺘﻭﻟﯽە‬ ‫ﻤﻨﺼﺏە‪ ،‬ﻭﻟﮑﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺩﺙ ﻫﻭ ﺃﻥە‪ ،‬ﮐﮑﻝ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﺸــﺭﻕ ﺍﻭﺴﻁﻴﻴﻥ‪ ،‬ﺘﻤﻠﮏە ﺍﻟﻐﺭﻭﺭ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﻭﺼﻝ‪ ،‬ﻭﮐﺎﻥ ﻫﻨﺎﻟﻙ ﻋﺎﻤﻼﻥ‬ ‫ﺴﺎﻫﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ‪ :‬ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﺨﺎﻁﺌﺔ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ‬ ‫ﺍﻻﻤﺭﻴﮑﺎﻥ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﻋﺘﻘﺩﻭﺍ ﺃﻥ ﺩﻋﻡ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ‬ ‫ﺴﻴﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ ،‬ﮐﺫﻟﮏ‬ ‫ﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﻤﺎﻟﮑﻲ ﺒﺄﻥ ﻨﺠﺎﺤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ ﻫﻲ‬ ‫ﺩﻟﻴﻝ ﻓﺸﻝە ﻫﻭ‪ ،‬ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﺫﻟﻙ ﻭﺠﺩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻠﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻝ ﻤﻊ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﺴﻴﺤﻤﯽە ﻤﻥ‬ ‫ﺍﺘﻬﺎﻡە ﺒﺎﻟﺘﺨﺎﺫﻝ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺴﺤﺏ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻤﻥە ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ‪.‬‬ ‫* ﻫﻝ ﺘﺭﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺩﺜﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﺴﺎﺭﺕ ﻓﻲ ﻏﻴﺭ ﻤﺎ ﺭﺴﻡ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻜﻤﻁﺎﻟﺏ ﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻟﻠﻨﺎﺱ؟‬

‫ﺒﺎﻟﻌﮑﺱ‪ ،‬ﺒﻝ ﺇﻨﻬﺎ ﺴﺎﺭﺕ ﻭﻓﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺘﻡ ﺭﺴﻡە ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺨﻠﻕ ﺤﺎﻟﺔ ﻓﻭﻀﯽ‬ ‫ﻭﻓﻠﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﺘﺩﺨﻝ ﻋﺴﮑﺭﻱ‬ ‫ﻤﺒﺎﺸﺭ ﻤﻥ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺘﺤﺕ ﻁﺎﺌﻠﺔ ﺤﻔﻅ ﺍﻷﻤﻥ‪.‬‬ ‫* ﻜﻴﻑ ﻴﻤﻜﻥ ﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ "ﻜﺭﺩﻴﴼ"‬ ‫ﻤﻘﺎﺒﻝ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩ ﻭﺍﻟﻭﻋﻴﺩ" ﻋﺭﺍﻗﻴﺎ"؟‬ ‫ﺒﺎﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻋﻠﯽ ﻫﺫە ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﺍﺴﺘﻐﻼﻝ‬ ‫ﺍﻻﻨﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻻﻭﺭﻭﭙﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺨﺎﺼﺔ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻭﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻭﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ‪ ،‬ﮐﺫﻟﻙ ﺘﻤﺎﺩﻱ‬ ‫ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺩﺨﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﻤﺎ ﺴﻴﺠﺒﺭ ﮐﻝ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻻﻤﺭﻴﮑﻴﺔ ﻭ ﺘﺭﮐﻴﺎ ﺃﻴﻀﴼ‬ ‫ﻋﻠﯽ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﻤﻭﻗﻔﻬﻤﺎ‪.‬‬ ‫* ﻤﺎ ﺍﻟﺴﺒﻴﻝ ﻟﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻌﻘﺒﺎﺕ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﺴﺘﻔﺎﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﺂﻤﺭ ﺍﻟﻁﺎﺭﺉ"‬ ‫ﺃﻭ" ﻤﺨﻁﻁ ﺍﻟﻨﻜﺴﺔ؟‬ ‫ﮐﻤﺎ ﺃﺸﺭﺕ ﻓﻲ ﺇﺠﺎﺒﺔ ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻫﻨﺎﻟﻙ ﻋﻭﺍﻤﻝ‬ ‫ﻭﺃﺴﺒﺎﺏ ﺘﻌﻭﺩ ﺍﻟﯽ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻭﻟﮑﻥ ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺨﻁﺕ ﺤﮑﻭﻤﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﺠﺩﻴﺔ ﻋﻠﯽ‬ ‫ﻁﺭﻴﻕ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺇﺼﻼﺡ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺘﺤﺠﻴﻡ ﺸﻌﻭﺭ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺭﺴﺦ ﻓﻲ ﺃﺫﻫﺎﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ‪ ،‬ﺨﻁﻭﺍﺕ ﮐﻬﺫە‬ ‫ﺴﺘﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻔﺎﻑ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺤﻭﻝ ﺤﮑﻭﻤﺔ‬ ‫ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻭﻴﻘﻠﻝ ﻤﻥ ﻓﺭﺹ ﺘﮑﺭﺍﺭ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ‪.‬‬ ‫* ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ ﺒﺭﺃﻴﻙ؟‬ ‫ﻴﻨﺒﻐﻲ ﻟﻨﺎ‪ ،‬ﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﻭﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻭﺍﮐﺎﺩﻴﻤﻴﻴﻥ‪ ،‬ﺍﻥ‬ ‫ﻨﮑﻭﻥ ﻭﺍﻗﻌﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻻ ﻨﮑﺭﺭ ﻤﺎ ﻓﻌﻝە ﺍﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﻀﺎﻋﻭﺍ ﻤﺎﺌﺔ ﻋﺎﻡ ﺠﺭﻴﺎ ﻭﺭﺍﺀ ﺤﻠﻡ‬ ‫ﺘﻭﺤﻴﺩ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺘﻭﺼﻠﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺒﺄﻥ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﮐﺎﻥ ﻋﻠﯽ ﺤﺴﺎﺏ ﺭﻓﺎﻫﻴﺔ ﺸﻌﻭﺒﻬﻡ‪ ،‬ﮐﻤﺎ‬ ‫ﺍﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺠﻴﻭ‪-‬ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﮑﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﮑﺒﺭﯼ‬ ‫ﻴﺠﻌﻝ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﮐﺜﺭ ﺘﻌﻘﻴﺩﺍ‪ .‬ﻴﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﮐﺎﻨﺕ‬ ‫ﺇﺤﺩﯼ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻔﺕ ﺒﺎﻟﻀﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﺘﻭﺼﻝ ﺇﻟﻰ ﺇﺠﻤﺎﻉ ﮐﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻫﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻟﻲ ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻓﺭﺽ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﻋﻠﯽ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻫﺫە ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻭ ﺘﻠﻙ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﮐﻠﻬﺎ ﻋﻭﺍﻤﻝ‬ ‫ﻻ ﺯﺍﻟﺕ ﻗﺎﺌﻤﺔ‪ .‬ﻴﺘﺒﻘﯽ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﺴﺒﻴﻝ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻘﻁ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻋﻠﯽ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﻭﺍﻟﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﺠﻭﻫﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﺩﺨﻭﻝ ﻓﻲ ﺘﺤﺎﻟﻔﺎﺕ‬ ‫ﻋﻠﯽ ﺤﺴﺎﺏ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺃﺨﺭﻯ‪.‬‬ ‫* ﻤﺎ ﻤﺼﻴﺭ ﻤﻠﻑ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻹﻨﺠﺎﺯ ﻜﻤﻨﺠﺯ‬ ‫ﻭﻭﺜﻴﻘﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﻴﻥ؟‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻤﮑﺴﺏ ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻭﺴﻴﻅﻝ ﻨﻘﻁﺔ‬ ‫ﻤﻀﻴﺌﺔ ﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﮑﻭﺭﺩ ﻭﺍﻷﺠﻴﺎﻝ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﯽ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﺅﺩﻱ ﺤﺘﻤﺎ ﺍﻟﯽ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ‪.‬‬ ‫*ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ ﻗﺒﻝ ﺃﻴﺎﻡ ﺃﻥ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺩﺍﻋﺵ ﺍﻨﺘﻬﻰ‬ ‫ﻜﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﻤﺩﻯ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻻﻗﺭﺍﺭ‬ ‫ﺒﺼﺤﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ؟‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺘﻌﻠﻤﻭﻥ ﺃﻨﻪ ﻭﺒﻌﺩ ﺘﺼﺭﻴﺢ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ ﺒﻴﻭﻡ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻘﻁ ﻻﻏﻴﺭ ﺸﻨﺕ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﻤﻥ ﺘﻨﻅﻴﻡ‬ ‫ﺩﺍﻋﺵ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻲ ﻫﺠﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﺃﮐﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﻭﻗﻊ‬ ‫ﻤﻤﺎ ﻴﺩﺤﺽ ﺍ ّﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ‪ .‬ﮐﻤﺎ ﺍﻥ ﻫﻨﺎﻟﻙ‬ ‫ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺠﻨﻭﺏ ﻭﻏﺭﺏ ﮐﺭﮐﻭﻙ ﻴﺴﻁﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺩﺍﻋﺵ‪.‬‬ ‫* ﺘﻘﻭﻝ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺇﻥ ﺘﺄﻤﻴﻥ‬ ‫ﺭﻭﺍﺘﺏ ﻤﻭﻅﻔﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻭﻟﻭﻴﺎﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ٢٠١٨‬ﻜﻴﻑ ﻴﻤﻜﻥ ﺫﻟﻙ؟‬ ‫ﺠﻌﻝ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺍﻷﻭﻟﻭﻴﺎﺕ ﻴﻌﻨﻲ ﺴﻴﺘﻡ ﺇﻋﻁﺎﺀ‬ ‫ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺎﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﮐﺜﺭ ﻤﻥ ﻏﻴﺭە ﻭﺍﻟﺴﻌﻲ ﺍﻟﯽ‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻕە‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﻭﻋﺩﴽ‪.‬‬ ‫* ﻫﻝ ﺘﻭﺠﺩ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﺃﺒﺤﺎﺙ ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻤﺘﺨﺼﺼﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﺃﻡ ﺃﻫﻠﻴﺔ ﻟﺸﺭﺡ ﻭﺘﺤﻠﻴﻝ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻟﻶﺨﺭﻴﻥ؟‬ ‫ﻨﻌﻡ‪ ،‬ﻫﻨﺎﻙ ﻓﻲ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﺍﮐﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﮐﺯ ﻟﻠﺩﺭﺍﺴﺎﺕ‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺃﻥ ﻟﮑﻝ ﺤﺯﺏ ﺭﺌﻴﺴﻲ ﻤﺭﮐﺯ ﺘﺎﺒﻊ ﻝە‪،‬‬ ‫ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺘﻌﻠﻡ ﺃﻨﻪ ﻴﺘﻡ ﺘﻤﻭﻴﻝە ﻤﻥ ﻗﺒﻝە‪ .‬ﮐﺫﻟﻙ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﻤﺭﺍﮐﺯ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻋﻠﯽ ﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﺤﮑﻭﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻵﻭﻨﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺘﻡ ﺘﺸﮑﻴﻝ ﻤﺭﮐﺯ‬ ‫ﻟﻠﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻓﻲ ﺭﺌﺎﺴﺔ ﻤﺠﻠﺱ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‪.‬‬

‫‪@Ú˜Óõfl@Ú�‘„@›ƒÓéÎ@Ô≤äbm@kèÿfl@ıbn–né¸a‬‬ ‫¿@‪@Ú‹j‘æa@fibÓu˛aÎ@ÜäÏÿ€a@ÑÌäbm‬‬ ‫«‹‪fi˝‘né¸a@∂a@�b‡ny@Ü˚æa@’Ìã�€a@Û‬‬

‫‪،،‬‬

‫‪@‚aÏ«˛a@pb˜fl@â‰fl@ÜäÏÿ€a@Ôéfæ@äaãÿm@ÏÁ@ãiÏn◊c@QV@¿@táy@bfl‬‬ ‫‪@sÓy@Âfl@ÜäÏÿ€a@…‡n1a@¿@Òáˆbè€a@Úœb‘r‹€@ëbÿ»„a@ÏÁÎ‬‬ ‫‪@ÚÓˆçßaÎ@ÚÌÏ„br€a@3bóæaÎ@paıb‡n„¸a@kÓ‹Ãm‬‬ ‫«‹‪@Ú‹”ã«@Û‹«@›‡»€aÎ@ãÇ�bi@“a6«¸a@‚á«Î@LÚflb»€a@Úz‹óæa@Û‬‬ ‫‪›õœ˛aÎ@Âèy˛bi@ÊbÓm�a@Û‹«@êœb‰n€a@fiái@LÂÌãÇ�a@ÜÏËu‬‬ ‫ﻤﻌﻅﻡ ﻫﺫە ﺍﻟﻤﺭﺍﮐﺯ ﻴﻌﻤﻝ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺴﺎﺘﺫﺓ ﺠﺎﻤﻌﻴﻭﻥ‬ ‫ﻭﺍﮐﺎﺩﻴﻤﻴﻭﻥ ﺸﺒﺎﺏ‪.‬‬ ‫* ﻫﻝ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻹﻗﺭﺍﺭ ﺒﺄﻥ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﺒﺩﺃﺕ ﺘﻨﻔﺘﺢ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﻌﺩ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﺩﻋﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻭﺠﻬﺔ ﻟﺭﺌﻴﺱ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻨﻴﺠﻴﺭﻓﺎﻥ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ؟‬ ‫ﻨﻌﻡ‪ ،‬ﻷﻨﻬﺎ ﺃﺩﺭﮐﺕ ﻗﺒﻝ ﻏﻴﺭﻫﺎ ﺍﻥ ﻤﻭﻗﻔﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﺒﻲ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻗﺩ ﺸﺠﻊ ﺤﮑﻭﻤﺔ ﺒﻐﺩﺍﺩ‬ ‫ﻋﻠﯽ ﻤﺎ ﺃﻗﺩﻤﺕ ﻋﻠﯽە‪ ،‬ﻓﻌﻤﻠﻴﴼ ﻗﻭﻴﺕ ﺸﻭﻜﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺼﺩﻴﻘﴼ ﻟﻠﻐﺭﺏ ﺒﺴﺒﺏ‬ ‫ﺘﺸﺎﺒﻙ ﻋﻼﻗﺎﺘﻪ ﻭﺘﺒﻌﻴﺔ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺒﺸﻜﻝ ﻋﺎﻡ‬ ‫ﻟﻁﻬﺭﺍﻥ‪.‬‬ ‫* ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻜﻴﻑ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﻴﻝ ﻟﻼﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺠﺯ ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ ﺃﻭ ﺴﻭﺍﻩ‬ ‫ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺒﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻝ ﺘﺘﻭﻗﻊ ﺃﻥ ﻴﺤﺼﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﻜﺎﺴﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﺭ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ؟‬ ‫ﻟﻸﺴﻑ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﻻ ﺃﺘﻭﻗﻊ ﺨﻴﺭﺍ ﻁﺎﻟﻤﺎ ﮐﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻴﻁﺭﻭﻥ ﺒﺎﻟﻘﻭﺓ ﻋﻠﯽ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺘﻤﺴﮑﻴﻥ‬ ‫ﺒﻤﻭﻗﻔﻬﻡ ﺍﻟﺭﺍﻓﺽ ﻟﻠﺘﻌﺩﺩﻴﺔ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻁﺭﺡ‬ ‫ﺤﺯﺒﻬﻡ ﮐﺤﺯﺏ ﻗﺎﺌﺩ ﺘﮑﻭﻥ ﮐﻝ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﯼ ﺨﺎﻀﻌﺔ ﻝە‪ ،‬ﮐﻤﺎ ﺍﻥ ﻤﺎ ﻴﻘﺎﻝ ﺤﻭﻝ‬ ‫ﻋﻼﻗﺘﻬﻡ ﺒﺈﻴﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻋﺎﻤﻝ ﺁﺨﺭ‬ ‫ﻟﻌﺩﻡ ﺍﻟﺘﻔﺎﺅﻝ‪.‬‬ ‫* ﺤﻴﻥ ﻴﺘﻤﺴﻙ ﺤﺯﺏ ﺸﻤﻭﻟﻲ ﺍﺴﺘﺒﺩﺍﺩﻱ ﻴﻤﺎﺭﺱ‬ ‫ﺍﻟﻘﻤﻊ ﺒﺤﻕ "ﻤﺨﺎﻟﻔﻲ ﺭﺃﻴﻪ" ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﻤﻔﺎﺼﻝ ﺍﻟﺤﻜﻡ‪ ،‬ﻫﻝ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺘﻌﻭﻴﻝ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﻔﺎﻫﻡ ﻜﺭﺩﻱ‪-‬ﻜﺭﺩﻱ ﻫﻨﺎﻙ؟ ﻭﻜﻴﻑ؟‬ ‫ﺒﻐﻴﺎﺏ ﻀﻐﻁ ﻭﺘﺩﺨﻝ ﺨﺎﺭﺠﻲ‪ ،‬ﺃﻭ ﺤﺩﻭﺙ ﻤﺎ‬ ‫ﻴﺠﺒﺭﻩ ﻋﻠﯽ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﻨﻬﺞە‪ ،‬ﺃﺭﻯ ﺃﻥ ﺫﻟﻙ ﺼﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻝ‪.‬‬

‫«‪›ÌbœÎãi@MäaÎä@Èi@‚˝è€aáj‬‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﻟﺴﻼﻡ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺼﺩﻴﻕ‬ ‫ﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﻤﺤﻝ ﺍﻟﻭﻻﺩﺓ‪:‬‬ ‫‪ ،١٩٥٠ /١٠/١٥‬ﺌﺎﻤﻴﺩﯼ‪ ،‬ﺩﻫﻭﮎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ‪ :‬ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻻﻟﻤﺎﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻻﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺎﺭﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫ ﻤﺎﺠﺴﺘﻴﺭ ﻓﻲ ﻋﻠﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ – ﺠﺎﻤﻌﺔ‬‫ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ‪ ،‬ﺃﺭﺒﻴﻝ‪.‬‬ ‫ ﺒﻜﺎﻟﻭﺭﻴﻭﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻴﺎﺕ ﮐﻠﻴﺔ‬‫ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ– ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺒﻐﺩﺍﺩ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺠﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻐﺘﻴﻥ ﺍﻻﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﺍﻻﻟﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ )ﻜﺘﺎﺒﺎﻥ ﻤﻨﺸﻭﺭﺍﻥ‪ :‬ﺃﺤﻔﺎﺩ‬ ‫ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ‪ ،‬ﺩ‪.‬ﮔﻭﻨﺘﺭ ﺩﺸﻨﺭ‪ ١٩٩٦ ،‬ﻭ‬ ‫ﺇﻋﺎﺩﺓ ﻫﻴﮑﻠﺔ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ‪ ،‬ﻤﺎﻴﮑﻝ ﻫﺎﻤﺭ‪،‬‬ ‫‪ (٢٠٠٠‬ﻭﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ ﻤﺅﺴﺱ ﻭﺭﺌﻴﺱ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﺩﺍﺭﺓ ﻤﻨﻅﻤﺔ‬‫)ﻤﺭﻜﺯ ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ‪((-DHRC‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻴﺭﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ‪:‬‬ ‫ ﻋﻀﻭ ﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ –‬‫ﺭﺌﻴﺱ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺸﺅﻭﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪-٢٠٠٩‬‬ ‫‪٢٠١٣‬‬ ‫ ﻤﺴﺅﻭﻝ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻱ ﻟﻠﺩﺭﺍﺴﺎﺕ‬‫ﻭﺍﻹﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﺤﺯﺒﻲ ‪٢٠٠٩-٢٠٠٧‬‬ ‫ ﻤﺴﺅﻭﻝ ﺍﻟﻤﻠﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﻤﻜﺘﺏ‬‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪٢٠٠٧ - ٢٠٠٣‬‬ ‫ ﻤﺩﻴﺭ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺒﺭﺍﻴﺘﻲ‪-‬ﺥەﺒﺎﺕ‬‫ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ‪٢٠٠٣ -٢٠٠١‬‬ ‫ ﻤﺴﺅﻭﻝ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻱ‬‫ﻟﻺﻋﻼﻡ‪٢٠٠٠ -١٩٩٧‬‬ ‫ ﺍﻻﻨﻀﻤﺎﻡ ﺍﻟﯽ ﺼﻔﻭﻑ ﺍﻟﺤﺯﺏ‬‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﮑﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﯽ‪١٩٦٨‬‬

‫ﺷﺆﻭﻥ ﺳﻮﺭﻳﺔ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١٥ (٥٧٦‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﻧﻮﺍﻓﺬ‬

‫ﺃﺷﺒﺎﺡ ﻓﻮﻕ ﲪﻴﻤﻴﻢ‬ ‫«‡‪@@@@äÎá”@ã‬‬ ‫ﺃﺸﺒﺎﺡ ﻓﻭﻕ ﺤﻤﻴﻤﻴﻡ ﻗﺫﺍﺌﻑ ﺘﺤﻤﻠﻬﺎ ﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﺒﺩﻭﻥ‬ ‫ﻁﻴﺎﺭ ﺍﺴﺘﻬﺩﻓﺕ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ )ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ(‬ ‫ﻤﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﻤﺭﺴﻭﻡ ﺃﺘﻰ ﻫﺠﻭﻤﺎ ﺍﻷﺴﺒﻭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺤﻤﻴﻤﻴﻡ‪ ،‬ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻁﺎﺌﺭﺍﺕ‬ ‫ُﻤﺴﻴﱠﺭﺓ ﻋﻥ ﺒﻌﺩ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻥ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﺴﺘﻬﺩﺍﻓﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺃﻗﺭﺏ ﻨﻘﻁﺔ ﻟﻠﻔﺼﺎﺌﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺎﺘﻝ‬ ‫ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻷﺴﺩ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﺒﺎﺩﺭ ﺃﻱ ﻓﺼﻴﻝ ﻤﻌﺭﻭﻑ ﺴﺎﺒﻘﴼ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺘﺒﻨﻲ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺘﻴﻥ‪ .‬ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻭﺭﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﺭﺼﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻋﻥ ﻓﺼﻴﻝ ﺇﺴﻼﻤﻲ ﻨ ّﻔﺫ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻴﻨﻘﺼﻬﺎ ﺍﻹﺜﺒﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﻜﻔﻲ ﻨﺴﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤﺼﺎﺩﺭ ﻤﻭﺜﻭﻗﺔ ﻻ ﻴﻌﻠﻡ ﺒﻬﺎ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﻤﺭﺼﺩ! ﺃﻤﺎ‬ ‫ﺤﺭﻜﺔ "ﺃﺤﺭﺍﺭ ﺍﻟﻌﻠﻭﻴﻴﻥ" ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺒﻨﺕ ﺍﻟﻬﺠﻭﻤﻴﻥ ﻓﻬﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺠﺢ ﺍﺴﻡ ﻤﺯﻴﻑ‪ ،‬ﻏﺎﻴﺘﻪ ﻗﺩ ﻻ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻋﻨﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﺒﻨﻲ ﺍﻟﻭﻫﻤﻲ ﻟﻤﺎ ﺤﺼﻝ‪.‬‬ ‫ﻓﺘﺤﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺴﻡ ﻨﺸﺭﺕ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ "ﺍﻟﻐﺎﻤﻀﺔ" ﺨﺒﺭ‬ ‫ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﻟﻬﺎ ﺒﺤﻀﻭﺭ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺤﺒﻴﺏ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻓﻬﻡ ﺇﺸﻬﺎﺭ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﺭﺠﻝ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺇﻻ ﺒﻘﺼﺩ ﺇﺤﺭﺍﻗﻪ ﺒﻭﺼﻔﻪ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺠﺭﻯ ﺘﺩﺍﻭﻟﻬﺎ ﻟﺨﻼﻓﺔ ﺒﺸﺎﺭ‪ ،‬ﻭﻗﻴﻝ ﺃﻨﻪ ﺨﻴﺎﺭ ﻤﻘﺒﻭﻝ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻟﻤﺎ ﻴُﻨﺴﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﻤﻥ ﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻰ ﺯﺝ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭﺍﺕ‪ ،‬ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺩﻯ‬ ‫ﺒﺤﺴﺏ ﺘﻠﻙ ﺍﻹﺸﺎﻋﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺇﻋﻔﺎﺌﻪ ﻤﻥ ﻤﻨﺼﺒﻪ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺒﺩﺀ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ .‬ﻁﺎﺌﺭﺍﺕ "ﺩﺭﻭﻥ" ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﺔ‬ ‫ﻴﻌﺯ ﺍﻟﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻴﻪ‪،‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺠﻭﻤﻴﻥ ﻟﻴﺴﺕ ﺴﻼﺤﴼ ّ‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺸﺎﻉ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﻤﺅﺨﺭﴽ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺤﺯﺏ ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻴﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺎﺘﻝ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﺒﻜﺜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺤﻭﺜﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻤﻥ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻗﺘﺼﺭ‬ ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﻤﻥ ﻓﺼﺎﺌﻝ ﺘﻘﺎﺘﻝ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻷﺴﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﻬﺎﻡ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻁﻼﻉ ﻭﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻕ ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻻﻗﺘﺤﺎﻤﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻜﻬﻨﺎﺕ ﻓﻲ ﻤﺎ ﺨﺹ ﺍﻟﻬﺠﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺤﻤﻴﻤﻴﻡ‬ ‫ﺘﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺃﻨﻬﺎ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺒﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻌﺴﻜﺭ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻷﺴﺩ‬ ‫ﻭﺤﻠﻔﺎﺌﻪ‪ ،‬ﻏﺎﻴﺘﻬﺎ ﺇﻓﻬﺎﻡ ﻤﻭﺴﻜﻭ ﻋﺩﻡ ﺍﻤﺘﻼﻜﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ‬ ‫ﻼ ﻋﻥ ﺴﻬﻭﻟﺔ ﺍﺴﺘﻬﺩﺍﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﻠﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‪ ،‬ﻓﻀ ً‬ ‫ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻻ ﻴﻌﻭﺩ ﻤﺭﻀﻴﴼ ﻟﻠﺸﺭﻜﺎﺀ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‪ ،‬ﺒﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺸﺭﻴﻙ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺀ‬ ‫ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺍﺤﺘﺠﺎﺝ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺒﺸﺎﺭ ﻨﻔﺴﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻫﻴﻥ‬

‫‪@Z@|‹–æa@ÊbèÀ‬‬

‫ﻗﺒﻝ ﻤﺩﺓ ﻗﺼﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺫﺍﺘﻬﺎ‪ .‬ﺒﺎﻟﺘﺯﺍﻤﻥ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻬﺠﻭﻤﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺘﺘﻘﺩﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺭﻴﻔﻲ ﺇﺩﻟﺏ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻲ ﻭﺍﻟﺸﺭﻗﻲ‪ ،‬ﻤﺩﻋﻭﻤﺔ ﺒﻘﺼﻑ‬ ‫ﻋﻨﻴﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ‪ ،‬ﻭﺘﻤﻜﻨﺕ ﺃﻴﻀﴼ ﻤﻥ ﻓﻙ‬ ‫ﺍﻟﺤﺼﺎﺭ ﻋﻥ "ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﻜﺒﺎﺕ" ﺸﺭﻕ ﺩﻤﺸﻕ‪ ،‬ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻊ ﺍﺯﺩﻴﺎﺩ ﻀﺭﺍﻭﺓ ﺤﺭﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﻭﻁﺔ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ‬ ‫ﺒﺄﻜﻤﻠﻬﺎ‪ .‬ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻴﻑ ﺍﻹﺩﻟﺒﻲ ﻴﺅﺸﺭ ﺇﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻝ ﻀﻌﻑ ﺍﻟﻔﺼﺎﺌﻝ ﺍﻟﻤﺘﻤﺭﻜﺯﺓ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﺃﻭ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﺴﺘﺠﺎﺒﺘﻬﺎ ﻟﺘﻔﺎﻫﻤﺎﺕ ﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺘﻨﺹ ﻋﻠﻰ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ‪ .‬ﻓﻲ ﻜﻝ ﺍﻷﺤﻭﺍﻝ ﺘﻭﺤﻲ ﺍﻟﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻨﻴﺔ‬ ‫ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻕ ﻋﻠﻰ ﺃﺸ ّﺩﻩ ﺒﻴﻥ ﻤﻭﺴﻜﻭ ﻭﻁﻬﺭﺍﻥ ﻭﺍﻷﺴﺩ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﻤﺘﻔﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﻤﻤﺎ‬ ‫ُﺴﻤﻲ ﻤﺴﺎﺭ ﺨﻔﺽ ﺍﻟﺘﺼﻌﻴﺩ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺘﻜﻬﻥ‬ ‫ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺘﻌﻨﻲ ﺍﻻﻨﻘﻀﺎﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻤﺸﻤﻭﻟﺔ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺇﺸﺭﺍﻑ ﺨﺎﺭﺠﻲ ﻤﺒﺎﺸﺭ‪ ،‬ﺃﻭ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺁﺨﺭ‬ ‫ﺍﻹﺒﻘﺎﺀ ﻓﻘﻁ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺘﻘﺎﺴﻡ ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺜﻤﺔ‬ ‫ﺒﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﻬﺩﺍﻑ ﻗﺎﻋﺩﺓ‬ ‫ﺨﻼﻑ ّ‬ ‫ﺤﻤﻴﻤﻴﻡ‪ ،‬ﻓﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﺠﺢ ﺃﻨﻪ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺘﺭﺘﻴﺒﺎﺕ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺍﺴﺘﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻓﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﻨﺤﻭ ﺨﺎﺹ ﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌ ّﺩ ﻟﻬﺎ ﻤﻭﺴﻜﻭ‬ ‫ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺴﻭﺘﺸﻲ ﺍﻟﻤﻘﺒﻝ‪ .‬ﻭﻜﻲ ﻻ ﻴﺫﻫﺏ‬ ‫ﺒﻨﺎ ﺍﻟﻅﻥ ﺒﻌﻴﺩﴽ ﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﻤﺅﺸﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺘﻐﻴﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ ﺍﻟﻤﻌﻠﻥ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ‬ ‫ﺒﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻷﺴﺩ ﻜﻔﻴﻠﺔ ﺒﺘﻭﻀﻴﺢ ﺭﺅﻴﺘﻪ ﻭﻨﻬﺠﻪ‪ .‬ﻓﺈﺫﺍ‬

‫"ﺍﻟﻤﺩﻥ"‬

‫ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻫﺎﻣﺶ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠١٧‬ﺍﻟﺴﻮﺭﻱ‬

‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺘﺒﺩﻯ ﻭﻜﺄﻥ ﺍﻷﺴﺩ ﻤﺤﻭﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﻭﻥ‪ .‬ﺃﻁﻔﺎﻝ ﺴﻭﺭﻴﺔ ﻴﻘﺘﻠﻬﻡ ﺍﻷﺴﺩ ﻭﻴﺴﺄﻟﻭﻨﻙ‪ :‬ﻫﻝ ﺍﻨﺕ ﻤﻊ‬ ‫ﺒﻘﺎﺀ ﺍﻷﺴﺩ ﺍﻡ ﻤﻊ ﺭﺤﻴﻠﻪ؟ ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺠﻴﺏ؟ ﻫﻝ ﺘﻘﻭﻝ ﻟﻬﻡ ﺍﻨﻙ ﻤﻊ ﺭﺤﻴﻝ ﺍﻷﺴﺩ؟ ﺃﻱ ﺭﺜﺎﺀ ﺘﻤﺎﺭﺴﻪ ﻭﺍﻨﺕ ﺘﺭﺩﺩ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﺍﻭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ؟ ﺃﻱ ﺭﺜﺎﺀ ﻭﺍﻴﺔ ﺭﺜﺎﺜﺔ؟‬ ‫ﺘﺴﺘﻤﻊ ﻟﻬﻡ ﺒﻴﺎﻗﺎﺘﻬﻡ ﺍﻡ ﺒﺩﻭﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻴﻨﻅﺭﻭﻥ ﺤﻭﻝ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻭﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‪ .‬ﺜﻡ ﻴﻘﺘﻠﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻜﺎﻨﻬﻡ ﻨﻭﻉ ﻭﺍﺤﺩ ﻴﺴﺘﺤﻕ ﺍﻹﺒﺎﺩﺓ‪ .‬ﺘﺤﺎﻭﻝ ﺍﻥ ﺘﻭﻀﺢ ﻟﻬﻡ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻓﻲ ﻨﺒﺭﺓ ﺼﻭﺘﻬﻡ ﻭﺘﻜﺎﺫﺒﻬﻡ‪ ،‬ﻜﺄﻨﻬﻡ‬ ‫ﻴﺼﺭﺨﻭﻥ ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻙ‪ :‬ﺍﻨﺕ ﻟﺴﺕ ﻴﺴﺎﺭﻴﴼ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﴼ‪ ،‬ﺍﻨﺕ ﻤﺴﻠﻡ‪ .‬ﻫﻝ ﻟﻠﻴﺴﺎﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﻴﻥ ﻟﻭﻥ ﺒﺸﺭﺓ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ؟‬ ‫ﻟﻭ ﻜﻨﺎ ﺒﻴﻀﴼ ﺭﺒﻤﺎ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺍﺴﺘﻤﻌﻭﺍ ﻟﻨﺎ‪ ،‬ﺃﻗﻭﻝ‪ :‬ﺭﺒﻤﺎ‪ ،‬ﻻﻨﻨﻲ ﻟﺴﺕ ﻤﺘﺄﻜﺩﺍ ﺍﺒﺩﴽ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﺔ ﺍﻵﻥ ﻗﺘﻝ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ‪ .‬ﺘﻜﻤﻴﻡ ﺍﻓﻭﺍﻫﻬﻡ‪ .‬ﺘﻬﺠﻴﺭﻫﻡ‪ ،‬ﺘﺩﻤﻴﺭ ﻤﺩﻨﻬﻡ‪ .‬ﺴﻤﺎﺴﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ ﻫﻨﺎﻙ‪،‬‬ ‫ﻟﻠﺘﺨﻔﻴﻑ ﻤﻥ ﻫﻭﻝ ﺍﻟﻜﺎﺭﺜﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﺒﺩﻭ ﻟﻠﻭﻫﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ .‬ﻟﻜﻥ ﺍﻻﻤﺭ ﺍﻻﻋﻤﻕ ﻫﻭ ﻜﻲ ﻴﺩﻓﻨﻭﺍ ﻤﻥ ﺘﺒﻘﻰ ﻤﻥ ﺍﺤﻴﺎﺀ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻓﻲ ﺭﻗﻡ ﺍﻤﻤﻲ‪ .‬ﻴﻨﺘﻬﻲ ﻓﻲ ﺃﺭﺸﻴﻑ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪ .‬ﺘﻤﺎﻤﴼ ﻜﺄﺭﻗﺎﻡ ﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻨﺎ ﻭﻤﻔﻘﻭﺩﻴﻨﺎ ﻋﻨﺩ ﺍﻷﺴﺩ‪.‬‬ ‫ﺒﺸﺭ‪ ،‬ﻟﻜﻝ ﺍﺴﻡ ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻤﺠﺭﺩ ﺍﺭﻗﺎﻡ‪ .‬ﻨﺤﺎﻭﻝ ﺍﺤﻴﺎﺌﻬﻡ ﺒﺄﻥ ﻨﻜﺘﺏ ﻋﻨﻬﻡ‪ ،‬ﻨﻭﺜﻘﻬﻡ ﺒﺎﻷﺴﻤﺎﺀ ﺒﺩﻝ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ‪ .‬ﻷﻨﻬﻡ ٌ‬ ‫ﻭﺤﻜﺎﻴﺔ‪ .‬ﻟﻬﺫﺍ ﻴﻜﺜﺭ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﺭﻭﺍﺓ ﻭﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻜﺘّﺎﺏ!‬ ‫ﺃﻻ ﻴﻌﺘﻘﻝ ﺍﻷﺴﺩ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻴﻥ ﻭﻴﻘﺘﻠﻬﻡ؟!! ﺇﺫﺍ ﻴﺠﺏ ﺍﻟﺼﻤﺕ ﻋﻥ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺃﻟﻭﻑ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﻁﻠﻘﻭﺍ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪،‬‬ ‫ﻴﺠﺏ ﺍﻟﺼﻤﺕ ﻋﻥ ﻤﺼﻴﺭ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﻬﺎﺒﻲ ﻭﻓﺎﺌﻕ ﺍﻟﻤﻴﺭ ﻭﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻤﺎﻀﻲ ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻭﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﺒﻭﺼﻔﻬﻡ ﻴﺴﺎﺭ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‪ .‬ﺍﻟﺼﻤﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﺎﺘﻝ‪.‬‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻭﻥ ﺍﺭﺘﺎﺤﻭﺍ ﻟﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﻤﻅﻠﻭﻡ‪ ،‬ﻻﻨﻪ ﺒﺎﻟﻀﺒﻁ ﻴﺸﻌﺭﻫﻡ ﺩﻭﻤﴼ ﺍﻨﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺤﻕ ﻓﻲ ﻜﻝ ﺸﻲﺀ‪ .‬ﻤﻥ ﺍﺩﻕ‬ ‫ﺘﻔﺼﻴﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻜﺒﺭ ﺸﻌﺎﺭ ﻴﺭﻓﻌﻭﻨﻪ‪ .‬ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﻤﻅﻠﻭﻡ ﻴﻤﻨﻊ ﺍﻻﺠﺘﻬﺎﺩ ﻭﻴﻠﺠﺄ ﻟﻠﻌﻨﻑ ﻻﻨﻪ ﺍﻻﺴﻬﻝ‪ .‬ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﺭﺩ ﺍﻟﻅﻠﻡ‬ ‫ﺍﻵﻥ‪ .‬ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻋﺼﺭ ﺁﺨﺭ ﻭﻻ ﺘﻔﺎﺼﻴﻝ ﺤﻴﺎﺓ ﻤﺘﻐﻴّﺭﺓ‪ ،‬ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺭﺍﻫﻥ ﻭﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ‪ .‬ﻴﺘﻨﻘﻠﻭﻥ ﻤﻥ ﺩﻋﻡ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻭ ﺘﻠﻙ‪ .‬ﺤﺭﻜﻴﺘﻬﻡ ﺍﻟﺒﻨﻜﻴﺔ ﻤﻀﺒﻭﻁﺔ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺭﺏ‪ .‬ﻻ ﺘﺩﺨﻝ ﻟﻬﻡ ﻗﻁﻌﺔ ﺴﻼﺡ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺇﻻ‬ ‫ﻭﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﺭﻗﻤﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺘﻘﻭﻝ ﻟﻬﻡ ﺍﻨﺘﺒﻬﻭﺍ‪ :‬ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺘﺭﺍﺠﻌﺕ ﻤﻥ ﺍﺭﺘﺩﺍﺀ ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ ﺍﻟﻰ ﺍﺭﺘﺩﺍﺀ ﺍﻟﻨﻘﺎﺏ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﺒﻔﻀﻝ‬ ‫ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻟﻭﻫﺎﺒﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ‪ .‬ﻻﻥ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻗﺩ ﺒﺩﺃﺕ ﺘﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ .‬ﺨﺭﺠﺕ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﻟﺴﻭﻕ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺒﺤﺠﺎﺏ ﺍﻡ ﺒﺩﻭﻨﻪ‪ ،‬ﺼﺎﺭﺕ ﺭﺍﺌﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻭﻫﺎﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻠﻔﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺎﻋﺩﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﻋﻨﻭﺍﻥ ﻤﻥ ﻋﺩﺓ ﻋﻨﺎﻭﻴﻥ ﻭﻫﻭ‪ :‬ﺍﻟﻜﺒﺕ ﺍﻟﺠﻨﺴﻲ‪ .‬ﻟﻬﺫﺍ ﺘﺼﺩﺭ ﻫﻴﺌﺔ ﺘﺤﺭﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻡ ﺍﻭ ﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﻨﺼﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﺩﻟﺏ ﻓﺭﻤﺎﻨﺎ‪ ،‬ﻴﻤﻨﻊ ﻋﻠﻰ ﺯﻭﺠﺎﺕ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﺍﻟﺴﻜﻥ ﻟﻭﺤﺩﻫﻥ‪ .‬ﻷﻨﻬﻥ ﺍﺭﺍﻤﻝ‪ .‬ﺘﻘﻭﻝ‬ ‫ﻟﻼﺴﻼﻤﻲ ﺍﻟﻤﺘﻨﻭﺭ‪ :‬ﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺭﺴﺘﻪ ”ﺩﺍﻋﺵ“ ﺍﻭ ”ﺍﻟﻨﺼﺭﺓ“ ﻟﻴﻜﻭﻥ ﻤﺼﺩﺭ ﺠﺫﺏ؟ ﻴﺠﻴﺒﻙ ﻫﺅﻻﺀ‬ ‫ﻴﺴﺌﻴﻭﻥ ﻟﻼﺴﻼﻡ‪ .‬ﻫﻝ ﻴﻌﻘﻝ ﺍﺴﻼﻤﴼ ﻭﻫﺎﺒﻴﴼ‪ ،‬ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻨﻤﻭﺫﺠﺎ ﻟﺤﻴﺎﺓ ﺤﺭﺓ ﻜﺭﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺼﺭ؟‬ ‫ﻨﻤﺎﺫﺝ ﻫﺅﻻﺀ ﻫﻲ ﺍﺤﺘﻼﻻﺕ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺍﺴﻘﻁﺕ ﺍﻷﺴﺩ‪ ،‬ﻤﻨﺫ ﻋﺎﻤﻬﺎ ﺍﻷﻭﻝ‪ .‬ﻟﻬﺫﺍ ﻟﺠﺎ ﺇﻟﻰ ﻜﻝ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻻﺤﺘﻼﻻﺕ ﻜﻲ ﻴﺒﻘﻰ‪ .‬ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻭﻥ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻤﺤﺘﻝ ﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ .‬ﺤﺯﺏ ﺍﷲ ﻴﻘﻭﻝ‪” :‬ﻟﻭﻻﻨﺎ‬ ‫ﻗﺒﻝ ”ﺩﺍﻋﺵ“ ﻭ“ﺍﻟﻨﺼﺭﺓ“ ﺍﺴﻘﻁﻭﺍ ﺍﻷﺴﺩ‪ .‬ﻫﺫﺍ ﻗﻭﻝ ﻴﺅﻜﺩﻩ ﻜﻝ‬ ‫ﻟﺴﻘﻁ ﺍﻷﺴﺩ“‪ .‬ﺍﻴﺭﺍﻥ ﺃﻴﻀﴼ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﻴﺩ ﺒﻭﺘﻴﻥ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﻴﺘﺒﺠﺢ ﺒﺫﻟﻙ‪ .‬ﻟﻜﻥ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﻗﺴﻤﴼ ﻤﻤﻥ ﻤﺤﺴﻭﺏ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‪ ،‬ﻜﻝ ﻴﻭﻡ ﻴﺘﻔﺘﻕ ﺫﻫﻨﻪ ﻋﻥ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻹﺩﺍﻨﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‪ .‬ﻭﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻴﺩﻴﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻨﻔﺴﻬﺎ؛ ”ﺇﻥ ﺍﻷﺴﺩ‬ ‫ﺒﻘﻲ ﻻﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺴﻴﺌﺔ“‪ .‬ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﻤﺸﺎﻜﻠﻬﺎ ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﻟﻤﺠﻠﺩﺍﺕ‪ .‬ﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﻟﻴﺴﺕ ﺴﺒﺒﴼ ﻓﻲ ﺒﻘﺎﺀ ﺍﻷﺴﺩ‪ .‬ﺍﻻﺤﺘﻼﻻﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻏﻁﺎﺀ ﺃﻭﺒﺎﻤﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺒﻘﺎﺀ ﺍﻷﺴﺩ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ‪.‬‬ ‫ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺃﺩﻯ ﻤﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﺠﻝ ﺤﺭﻴﺘﻪ ﻭﺃﻜﺜﺭ‪ .‬ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻋﻨﻭﺍﻨﴼ ﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻨﺎ ﻭﻜﺘﺎﺒﻨﺎ‪ .‬ﺍﻷﺴﺩ ﻤﺎ ﻗﺒﻝ‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻭﺴﻜﻭ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴﻝ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ‪ ،‬ﺘﻨﺎﻭﺭ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﻤﻨﺤﻪ ‪ ٪٩٠‬ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺤﻴﺎﺕ ﻤﻘﺎﺒﻝ‪ ٪١٠‬ﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻤﻘﺒﻭﻟﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻬﻭ‬ ‫ﺴﻴﺤﺎﻭﻝ ﺍﻟﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﻨﺴﺒﺔ ﺃﻋﻠﻰ‪ ،‬ﺒﺎﻷﺤﺭﻯ ﻟﻥ‬ ‫ﻴﺘﻭﻗﻑ ﺠﺸﻌﻪ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﻜﻝ ﺸﻲﺀ‪ .‬ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻕ ﺍﻟﻨﺴﺒﻲ ﺒﻴﻥ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻷﺴﺩ ﻭﺤﻠﻴﻔﻪ ﻫﻭ ﻤﺎ ﻗﺩ‬ ‫ﻴﺩﻓﻊ ﺍﻷﻭﻝ‪ ،‬ﺃﻭ ﺠﻬﺎﺕ ﺘﺄﺘﻤﺭ ﺒﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻁﻬﺭﺍﻥ‪ ،‬ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺇﻓﻬﺎﻡ ﺍﻟﺭﻭﺱ ﺃﻥ ﻭﺠﻭﺩﻫﻡ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺔ ﺭﻫﻥ ﺒﺎﻟﻘﺒﻭﻝ‬ ‫ﺒﺒﺸﺎﺭ ﻭﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺘﻪ ﺒﻼ ﻗﻴﻭﺩ‪ .‬ﻟﻜﻥ‪ ،‬ﻤﻥ ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﺘﺒﺩﻭ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﻬﺩﻓﺕ ﺤﻤﻴﻤﻴﻡ "ﻤﻥ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﻘﺼﺩ" ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﻘ ّﺩﻡ ﺩﺭﺴﴼ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﺼﺎﺌﻝ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻨﻬﺯﻡ ﺍﻵﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺠﺒﻬﺔ‪ .‬ﺍﻟﻨﻴﻝ ﻤﻥ ﻫﻴﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺱ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﺅﺜﺭﺓ ﻭﺍﻟﺒﺴﻴﻁﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻻ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﻀﺨﻤﺔ ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻭﻨﺔ ﻭﺍﻟﺘﺨﻔﻲ‪ ،‬ﺘﺠﻭﺯ ﻤﻘﺎﺭﻨﺘﻪ ﺒﺎﻟﺤﺠﻡ ﺍﻟﻀﺨﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻤﻠﻜﻪ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﺼﺎﺌﻝ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻤﻌﺩﺍﺕ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﺠﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﻘﺼﻑ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ ﻭﺍﻟﺘﺼﺩﻱ‬ ‫ﻟﻪ‪ ،‬ﺒﻝ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺯﻴﻤﺘﻬﺎ ﺴﺒﺒﴼ ﻟﺘﻔﺎﺨﺭ ﺒﻭﺘﻴﻥ ﻭﺭﺠﺎﻻﺘﻪ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﻔﻭﻕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ ﻤﻊ ﺃﻥ ﻗﻭﺍﺘﻬﻡ ﻟﻡ ﺘﻭﺍﺠﻪ‬ ‫ﺨﻁﺭﴽ ﺠﺩﻴﴼ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻁﻼﻕ‪ .‬ﺍﻷﺸﺒﺎﺡ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻠّﻘﺕ‬ ‫ﻓﻭﻕ ﺤﻤﻴﻤﻴﻡ‪ ،‬ﻤﻊ ﺍﻟﻜﻠﻔﺔ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔ ﻟﻼﺴﺘﻨﻔﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻼ ﺍﻟﻬﺠﻭﻤﻴﻥ‪ ،‬ﺘﺠﻭﺯ ﻤﻘﺎﺭﻨﺘﻬﺎ ﺒﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺎﺤﺔ ﻟﻌﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﻔﺼﺎﺌﻝ ﻭﻫﻲ ﻋﺩﻴﻤﺔ ﺍﻟﺤﻴﻠﺔ‬ ‫ﺇﺯﺍﺀ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻘﺫﺍﺌﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻘﻁ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺩﺭﺱ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻘ ّﺩﻤﻪ ﺍﻷﺸﺒﺎﺡ ﻓﻭﻕ ﺤﻤﻴﻤﻴﻡ ﺃﻨﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻌﺏ ﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﻋﺩﻭ ﻤﺘﻔﻭﻕ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ‬ ‫ﻭﺤﺭﺏ ﻨﻅﺎﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻻ ﻴﻤﺘﻠﻙ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺩﻭ ﺃﻱ‬ ‫ﺭﺍﺩﻉ ﺃﺨﻼﻗﻲ ﻋﻥ ﺍﺴﺘﻬﺩﺍﻑ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﻴﻥ "ﺃﻭ ﻴﻤﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺍﻓﻊ ﻻﺴﺘﻬﺩﺍﻓﻬﻡ" ﻓﺴﺘﻜﻭﻥ ﺤﺭﺏ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺫﺍﺕ ﻜﻠﻔﺔ‬ ‫ﻴﺼﺢ‬ ‫ﺒﺸﺭﻴﺔ ﻀﺨﻤﺔ ﻓﻲ ﺼﻔﻭﻑ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﻴﻥ‪ .‬ﻫﺫﺍ‬ ‫ّ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻨﺤﻭ ﻤﻀﺎﻋﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﻘﺒﺕ ﺍﻟﺘﺩﺨﻝ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ‪ ،‬ﻤﺸﻔﻭﻋﴼ ﺒﻼﻤﺒﺎﻻﺓ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﺘﻔﺎﻫﻤﺎﺕ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﻤﻠﻴﻥ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺃﻨﻬﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺩﺨﻝ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﺴﺘﻨﺯﺍﻑ‬ ‫ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻷﺴﺩ ﻭﺍﻟﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻴﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻭﺍﻀﺤﴼ‬ ‫ﻤﻨﺫ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺤﻠﺏ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﺒﺼﻴﻐﺘﻪ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪ ،‬ﻭﺃﻨﻪ ﻭﺍﻗﻌﻴﴼ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻴﻤﻠﻙ ﻤﻘﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺼﻤﻭﺩ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻓﻘﺩﺍﻥ ﺃﺩﻨﻰ ﺍﺤﺘﻤﺎﻝ ﻟﻼﻨﺘﺼﺎﺭ‪ ،‬ﺃﻭ ﺃﻥ ﺍﻻﺤﺘﻤﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻟﺒﻘﺎﺌﻪ ﻫﻭ ﺍﻨﻘﻼﺏ ﺩﺭﺍﻤﺎﺘﻴﻜﻲ ﻏﻴﺭ َ‬ ‫ﻤﻨﺘﻅﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎ ﺃﻴﻀﴼ ﺘﻘ ّﺩﻡ ﺍﻷﺸﺒﺎﺡ ﺍﻟﺩﺭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺹ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ ﻜﻠﻤﺎ ﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﻤﺘﻁﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﺓ‪،‬‬ ‫ﻤﻥ ﻋﺘﺎﺩ ﻭﻁﺭﻕ ﺇﻤﺩﺍﺩ ﻭﺭﻭﺍﺘﺏ‪ ،‬ﻜﺎﻥ ﻤﺤﺘﻤﴼ ﻓﻘﺩﺍﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻝ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻤﻥ ﻴﻤﻠﻙ ﺫﻟﻙ ﻜﻠﻪ‪ ،‬ﺒﺨﻼﻑ‬ ‫ﺘﺠﺎﺭﺏ ﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻓﻘﺭﴽ ﻭﺃﻜﺜﺭ ﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻴﺔ‪ .‬ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺫﻫﺒﻨﺎ ﺃﺒﻌﺩ؛ ﻟﻌﻝ ﻭﺍﺤﺩﴽ ﻤﻥ ﺩﺭﻭﺱ ﻫﺠﻭﻤﻲ ﺤﻤﻴﻤﻴﻡ‬ ‫ﻭﺃﻴﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻤﺸﺎﺒﻬﺔ ﻟﻬﻤﺎ ﻫﻭ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺠﺩﻝ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﻴﺭﻓﺽ ﺍﻟﺨﻴﺎﺭ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺒﺎﻟﻤﻁﻠﻕ‬ ‫ﻭﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﻴﺘﺒﻨﺎﻩ ﺒﺎﻟﻤﻁﻠﻕ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺘﺤﺴﻡ‬ ‫ﺤﻕ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﺸﻜﺎﻝ ﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻼﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﺒﺭﺓ ﻫﻲ ﻓﻲ ﻜﻠﻔﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ‬ ‫ﻭﺠﺩﻭﺍﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻜﻠﻤﺎ ﺘﻀﺎﺀﻟﺕ ﺍﻟﻜﻠﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﺼﺎﺭﻫﺎ‬ ‫ﻭﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﻭﻫﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺃﻨﺠﺢ‪ .‬ﻭﻤﺎ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺤﻝ ﻋﺎﺩﻝ ﻴﺤﺘﺭﻡ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﺒﺈﻗﺼﺎﺀ ﻤﺠﺭﻤﻲ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺒﻤﺤﺎﻜﻤﺘﻬﻡ‪،‬‬ ‫ﺴﻴُﺒﻘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻤﻔﺘﻭﺤﴼ ﺃﻤﺎﻡ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻻﺤﺘﻤﺎﻻﺕ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ َ‬ ‫ُ‬ ‫ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺴﺎﺭ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻻﺴـــﺘﻬﺩﺍﻑ ﻗﻭﻯ‬ ‫ﺍﻻﺤﺘﻼﻝ‪ .‬ﻗﺩ ﻴُﻜﺸﻑ ﻻﺤﻘﴼ ﻋﻥ ﺃﻥ ﺃﻭﻝ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻨﻭﻋﻴﺔ ﺍﺴﺘﻬﺩﻓﺕ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻻﺤﺘﻼﻝ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﻤﻨﻊ ﻤﻥ ﻴﺸﺎﺀ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ‬ ‫ﺩﺭﺴﴼ ﻤﺠﺎﻨﻴﴼ ﻤﻥ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻜﻠﻔﺔ ﺍﻟﺒﺎﻫﻅﺔ ﻟﺨﺫﻻﻥ‬ ‫ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ‪.‬‬

‫ﺍﻻﺤﺘﻼﻻﺕ ﻏﻴﺭﻩ ﺍﻵﻥ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻁﻭﺍﺌﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ .‬ﻁﻭﺍﺌﻑ ﻜﻘﻭﻯ ﺼﺭﺍﻋﻴﺔ ﻤﺴﺘﺩﺍﻤﺔ‪ .‬ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﻤﺭﻭﺭ ﺴﺒﻊ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻤﻥ ﻋﻤﺭ ﺜﻭﺭﺘﻨﺎ‪ ،‬ﻫﺫﻩ ﺍﻹﺸﻜﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺤﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﺭ ﻓﻘﻁ‪ .‬ﻗﺎﻋﺩﺘﻬﺎ ﻫﻲ ﺍﻻﺴﺩﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻫﻲ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﻟﻸﺴﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺘﺒﺎﺩﻝ ﺃﺩﻭﺍﺭ ﻭﻤﻨﺎﻓﻊ‪ ،‬ﻓﻼ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﺒﺒﻘﺎﺀ ﺍﻻﺴﺩﻴﺔ‪ .‬ﻭﺨﻼﻑ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺴﻴﺯﻴﺩ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺴﻭﺀﴽ‪ .‬ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻭﻥ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﺍﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ ﻟﻠﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﻓﻲ ﺒﻠﺩ ﻴﺤﺘﻭﻱ ﻁﻭﺍﺌﻑ‪ .‬ﺃﻫﻡ ﺃﺱ ﻓﻲ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ‪ ،‬ﺃﻨﻬﻡ ﻟﻴﺴﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ‪ .‬ﻟﻬﺫﺍ ﻴﻐﻠﺏ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﻗﻔﻬﻡ ﺭ ّﺩﺓ ﺍﻟﻔﻌﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﺍﻷﺴﺩﻴﺔ‪ .‬ﺩﻭﻥ‬ ‫ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺘﻌﺩﺩﻴﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻘﻁﺔ‪ ،‬ﻴﺘﺴﺎﻭﻭﻥ ﻤﻊ ﺍﻷﺴﺩ ﺘﻤﺎﻤﴼ‪ .‬ﺍﻻﺨﻭﺍﻥ‪ ،‬ﺭﻏﻡ ﻜﻝ ﻤﺤﺎﻭﻻﺘﻬﻡ‬ ‫ﻟﻠﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻔﻕ‪ ،‬ﺇﻻ ﺍﻨﻬﻡ ﻓﺸﻠﻭﺍ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻻﻥ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺘﺤﺎﻟﻔﺎﺕ ﺒﺭﺍﻨﻴﺔ‬ ‫ﻤﻊ ﻗﻭﻯ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻋﻠﻤﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺒﻝ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﻟﺘﺒﻨّﻲ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﺩ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﻻ ﻴﻜﺘﻔﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪ .‬ﻴﺤﺘﺎﺝ ﻟﺤﺯﺏ ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺍﻟﻴﻪ ﻜﻝ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ‪ .‬ﺩﻭﻥ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﺴﻴﺒﻘﻰ ﺍﻟﺨﻁ ﺍﻻﺨﻭﺍﻨﻲ ﻋﺎﻤﻝ ﻤﺴﺎﻋﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﻠﻭﻴﺙ ﺴﻤﻌﺔ ﺍﻟﺤﺭﺍﻙ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ ﻀﺩ ﺍﻷﺴﺩ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﺍﻷﺴﺩ ﺒﻨﻰ ﻨﻅﺎﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﺓ ﺤﺴﺎﺒﺎﺕ‪ ،‬ﺃﻫﻤﻬﺎ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻪ‪ ،‬ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻁﻴﻴﻑ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﻬﺔ‪ .‬ﺭﺒﻤﺎ ﻤﺜﺎ ًﻻ ﻴﺘﻡ ﺘﺠﺎﻫﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺱ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻡ ﻁﺭﺤﻪ ﻓﻲ ﻭﺠﻪ ﻜﻝ ﻤﻥ ﻴﺘﺤ ّﺩﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ‪ ،‬ﻫﻭ ﻤﺠﺯﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻓﻌﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻡ ﺍﻟﻤﺠﺭﻡ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﻴﻭﺴﻑ‪ ،‬ﻤﻊ ﻤﺎ ﻴﻌﺭﻑ ﺒﺘﻨﻅﻴﻡ ”ﺍﻟﻁﻠﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﺘﻠﺔ“‪ ،‬ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ‪ ١٦‬ﺤﺯﻴﺭﺍﻥ‬ ‫‪ ،١٩٧٩‬ﺤﻴﺙ ﺘﻡ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺠﺯﺭﺓ ﻗﺘﻝ ﻁﻼﺏ ﻀﺒﺎﻁ ﻤﺩﺭﺴﺔ ﺍﻟﻤﺩﻓﻌﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﻠﺏ‪ .‬ﻗﺘﻝ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺸﺭﺍﺕ ﻭﺠﺭﺡ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ‪ .‬ﻫﺫﻩ ﻤﺠﺯﺭﺓ ﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﻤﺩﺍﻨﺔ ﺒﻜﻝ ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ‪ .‬ﻟﻜﻥ ﻜﺎﻥ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻁﻼﺏ ﺍﻟﻌﻠﻭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﺩﺭﺴﺔ ﺍﻟﻤﺩﻓﻌﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٧٩‬ﻻ ﻴﻘﻝ ﻋﻥ ‪ ٢٧٠‬ﻁﺎﻟﺒﴼ ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺒﻠﻎ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻁﻼﺏ ﻤﻥ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻁﻭﺍﺌﻑ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺜﻼﺜﻴﻥ ﻁﺎﻟﺒﺎ‬ ‫ﻴﻤﺜﻠﻭﻥ ‪ ٪٧٦‬ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻤﻊ ﺃﻥ ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﻌﻠﻭﻴﻴﻥ ﺃﻗﻝ ﻤﻥ ‪ ٪١٤‬ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ .‬ﻜﻴﻑ ﺴﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺠﻴﺸﴼ ﻭﻁﻨﻴﺎ؟ ﻫﺫﺍ ﺍﺫﺍ ﺍﺨﺫﻨﺎ ﺒﺎﻗﻲ ﻓﺭﻭﻉ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻻﺴﺩﻱ‪ ،‬ﺭﺒﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺃﺴﻭﺃ ﺘﻁﻴﻴﻔﴼ‪ .‬ﻫﻨﺎ ﺃﺱ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻨﺘﺠﺘﻬﺎ ﺍﻻﺴﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺔ‪ .‬ﺩﻭﻥ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺃﻱ ﺤﺩﺙ ﻁﺎﺌﻔﻲ ﺒﻌﻴﺩﴽ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﻌﻝ ﺍﻟﺴﻠﻁﻭﻱ ﺇﻨﻤﺎ ﻴﺄﺘﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻁﺎﺭ ﺘﺒﺭﺌﺔ ﺍﻷﺴﺩ‪ .‬ﻻ ﻴﻤﻜﻨﻨﺎ ﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻋﻥ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻨﻔﻌﻴﺔ ﺃﻴﻀﴼ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻻﺀ‪ .‬ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﻓﻌﻝ ﺴﻠﻁﺔ‪ .‬ﺘﻤﺎﻤﴼ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺸﺒﻴﺤﺔ ﻤﻥ ﻜﻝ ﺍﻟﻁﻭﺍﺌﻑ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﻴﺅﻜﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻔﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩﻟﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﺩﻭﺍﺌﺭ ﻭﻻﺀﺍﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻫﻨﺎ ﻟﻴﺱ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﺫﻫﺎﺏ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ‪ ،‬ﻓﻲ ﺤﺎﻝ ﺴﻘﻁﺕ ﺍﻻﺴﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻭﺍﺌﻑ ﺍﻷﺨﺭﻯ‬ ‫ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻌﻠﻭﻴﺔ‪ .‬ﻫﻭ ﺨﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﺒﺎﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺨﻭﻑ ﺍﻟﺒﺭﺠﻭﺍﺯﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﻴﺤﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﺤﻭﻝ ﺍﻟﻰ ﺠﻴﺵ ﺍﺴﺩﻱ ﻨﻭﺍﺘﻪ‬ ‫ﻤﻨﺎﻓﻌﻬﻡ ﻓﻲ ﺤﺎﻝ ﺴﻘﻁﺕ ﺍﻻﺴﺩﻴﺔ‪ .‬ﻭﻤﺎ ﻴﻌﺭﻑ ”ﺒﺎﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ“ ّ‬ ‫ﺍﻟﺼﻠﺒﺔ ﻁﺎﺌﻔﻴﺔ‪ .‬ﻫﺫﻩ ﺒﺩﺃﺕ ﻤﻊ ﺍﻷﺴﺩ ﻤﻨﺫ ﺘﻭﻟﻴﻪ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﻘﻼﺏ ‪. ١٩٦٦‬‬ ‫ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﻻ ﻫﻭﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﺴﻭﻯ ﻤﻭﺘﻬﺎ‪ .‬ﺍﻁﻔﺎﻟﻨﺎ ﻤﺜﺎﻻ‪ .‬ﻤﻥ ﻻ ﻴﺭﺍﻫﻡ ﻭﻴﺴﻤﻲ ﻗﺎﺘﻠﻬﻡ‪ :‬ﻫﻭ ﺤﺎﻗﺩ‪ .‬ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ‪victim‬‬ ‫ﺒﺎﻻﻟﻤﺎﻨﻲ ‪ . Opfer‬ﻜﻴﺎﻥ ﻗﺎﻨﻭﻨﻲ ﻫﻭ ﻤﻥ ﻭﻗﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺠﺭﻡ‪ ،‬ﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺍﻴﺔ ﻫﻭﻴﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ‪ .‬ﺍﻵﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﺤﺩﻫﺎ ﻤﻥ ﺘﻀﻔﻲ ﺍﻟﻬﻭﻴﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﺤﺎﻴﺎ‪ .‬ﺍﻨﻬﺎ ﺠﺯﺀ ﻋﻀﻭﻱ ﻤﻥ ﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‪ .‬ﺍﻵﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺘﻌﻁﻲ ﺍﻟﻬﻭﻴﺎﺕ ﻟﻠﻘﺎﺘﻝ ﻭﻟﻠﻀﺤﻴﺔ‪ .‬ﺒﻭﺼﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺩﺍﺌﻤﺔ‪ .‬ﺃﻴﻀﺎ ﺘﺠﺎﻫﻝ‬ ‫ﺍﻟﻀﺤﺎﻴﺎ ﻫﻭ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﻤﺼﻠﺤﻴﺔ ﻗﺎﺘﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺘﻝ ﻻ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﻟﺘﺒﻴﻴﺽ ﺼﻔﺤﺘﻪ‪ ،‬ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻗﺭﺍﺭ ﻤﻥ ﺨﺼﻭﻤﻪ‪ :‬ﺇﻥ ﻗﺘﻠﻬﻡ‪ ،‬ﺴﻴﺎﺴﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻭﻟﻴﺴﺕ‬ ‫ﺠﺭﻴﻤﺔ‪.‬‬

‫"ﺭﺍﺒﻁﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ"‬

‫ﺟﻨﻴﻒ‬

‫ّ‬ ‫ﻓﺎﺭﻭﻕ ﺣﺠﻲ ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﻫﻲ ﻟﻴﺴﺕ ﻜﺎﻟﻤﺩﻥ ﺍﻷﺨﺭﻯ‬ ‫ﻜﻝ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﻴﺴﺭﻴّﺔ‪ ،‬ﺭﺒﻤﺎ ﻁﺒﻴﻌﻴّﴼ ﺘﺸﺒﻪ ّ‬ ‫ﺘﺤﻤﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻷﻭﺭﺒﻴّﺔ‪ .‬ﻫﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ُ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻬﺎ ﻫﻤﻭﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻜﻝ‬ ‫ﺜﺎﻨﻴﺔ ﺘﻤﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺘﻨﺎﻗﺵ ﻗﻀﻴّﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪،‬‬ ‫ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ‬ ‫ّ‬ ‫ﻟﻜﻥ ﻨﺎﺩﺭﴽ ﻤﺎ ﺘﺼﺒﺢ ﻗﻀﻴّﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﻀﺎﻴﺎﻫﺎ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴّﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻻ‬ ‫ﺘﺴﺘﺤﻭﺫ ﻗﻀﺎﻴﺎﻨﺎ ﻜﻝ ﺍﻻﺴﺤﺘﻭﺍﺫ‬ ‫ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻤﻘﺭ ﺍﻷﻤﻤﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﺠﻨﻴﻑ ﺼﺎﺭﺕ ﺒﻠﻭﻥ ﻭﻤﺫﺍﻕ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻋﻥ ﺒﻘﻴّﺔ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﺴﻭﻴﺴﺭﻴّﺔ‬ ‫ﺒﺤﻜﻡ ﻜﻭﻨﻬﺎ ﺘﺭﻜﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩﺓ ﻤﻘﺭ ﺍﻷﻤﻡ ﻭﻫﻤﻭﻤﻬﺎ‬ ‫ﻭﻤﺸﺎﻜﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻨﺎﺩﺭﴽ ﻤﺎ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺭ ﺤﻝ ﻗﻀﻴّﺔ ﺒﻜﺎﻤﻝ ﻤﺸﺎﻜﻠﻬﺎ‬ ‫ﻭﺯﻭﺍﻴﺎﻫﺎ ﺇﻻ ﺃﻨﻬﺎ ﺃﻨﺫﺭﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺇﻟﺤﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺤﻝ‪ .‬ﺒﻴﺩ ﺃﻥ ﻜﻝ‬ ‫ﻗﻀﻴّﺔ ﺇﻥ ﺘﻡ ﻁﺭﺤﻬﺎ ﻟﺩﻯ ﺍﻷﻤﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﺃﻨﻬﺎ ﺼﺎﺭﺕ ﻉ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺔ ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺨﻴﺎﺭ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻫﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ‬ ‫ﻻ ﺒﺩ ﻤﻨﻪ ﻟﺩﻯ ﺤﺎﻤﻠﻲ ّ‬ ‫ﻭﺃﺼﺤﺎﺒﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻗﺒﻝ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴّﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺠﻨﻴﻑ‬ ‫ﻜﻤﻔﺭﺩﺓ ﻨﻘﺎﺭﺒﻬﺎ ﺴﻤﺎﻋﻴّﺎ‪ ،‬ﻟﻡ ﺘﺩﺨﻝ‬ ‫ﺤﻲ ﻭﻓﺎﻋﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ‬ ‫ﺒﺸﻜﻝ ّ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﻨﺎﺩﺭﺍ ﻜﻨﺎ‬ ‫ُﺭﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﻨﺴﻤﻊ ﻜﻤﻔﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴّﺔ‬ ‫ﺃﻭ ﻨﻘﺭﺃ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ‬ ‫ﺃﺤﺯﺍﺒﻨﺎ‪ .‬ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻗﺩ ﺃﺨﺫﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴّﺯ ﺍﻟﻭﺍﺴﻊ ﻟﺘﺭﺩﺍﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ‪ ٢٠٠٨‬ﻜﻨﺕ ﻗﺩ ﺃﻋﺩﺕ ﻤﻠﻔﴼ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻁﻘﻨﺎ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻤﺠﻠﺔ ﺤﻘﻭﻗﻴّﺔ‬ ‫"ﺒﻭﺼﻠﺔ" ﻭﻤﻥ ﺤﺴﻥ ﺤﻅﻨﺎ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ‬ ‫ﺃُﺭﻓﻘﺕ ﻤﻘﺎﻟﺘﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﻠﻔﻨﺎ ﺇﺤﺩﺍﻫﻤﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﻨﺎﺸﻁﺔ ﺤﻘﻭﻗﻴﺔ ﻜﺭﺩﻴّﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻤﻨﻴﺴﺘﻲ‪ ،‬ﻜﻨﻴﺘﻬﺎ ﻋﻘﺭﺍﻭﻱ؛ ﻭﻤﻘﺎﻝ‬ ‫ﺁﺨﺭ ﻷﺤﺩ ﻨﺸﻁﺎﺌﻨﺎ ﺍﻟﺤﻘﻭﻗﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ‪ .‬ﺍﻟﻤﻘﺎﻟﺘﺎﻥ ﻜﺎﻨﺘﺎ ﻤﻔﻴﺩﺘﻴﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﻜﺒﻴﺭ‪ ،‬ﻭﺃﻀﺎﻓﺘﺎ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻨﺎﻗﺼﴼ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻠﻑ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻓﻲ ﺁﺨﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻟﺘﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ‬ ‫ﻋﺭﻓﻨﺎ ﻜﻡ ﺃﻨﻨﺎ ﻜﻨﺎ ﻨﺘﺤﻠﻰ ﺒﺎﻟﺒﺭﺍﺀﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴّﺔ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺍﻜﺘﻔﻴﻨﺎ ﺠﻝ ﻨﻀﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺇﺼﺩﺍﺭ ﺒﻴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻨﺤﻜﻲ ﻋﻥ‬ ‫ﺤﺎﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺩﻭﺍﺌﺭ ﻀﻴﻘﺔ ﺠﺩﴽ ﺒﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻟﺘﻴﻥ ﺘﻡ ﺇﻅﻬﺎﺭ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﺴﺎﺌﻝ ﻭﺍﻟﻤﺫﻜﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ‬ ‫ﺃﻤﻤﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴّﺔ ﻟﻠﻜﻑ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﻙ ﺒﺤﻕ ﺍﻟﻜُﺭﺩ!‬ ‫ﻤﻨﺫ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻊ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻜﻤﺎ‬ ‫ﻴﺠﺏ ﺇﻴﺼﺎﻝ ﻫﻤﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺠﻨﻴﻑ‬ ‫ﺒﺸﻜﻝ ﻤﻨﻔﺭﺩ ﻜﻭﻥ ﻗﻀﻴﺘﻬﻡ ﺘﺨﺘﻠﻑ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺠﻭﻻﺕ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺘﺤﺩﺙ‬ ‫ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺍﻟﺸﻭﺸﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ‬ ‫ﻴُﺫﻜﺭ ﻜﺭﺩﻴّﴼ ﻓﻲ ﺠﻨﻴﻑ‪ ،‬ﻭﺤﺘﻰ ﻓﻲ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﺠﻨﻴﻑ!‬ ‫ﻭﻜﻤﻘﺭ ﺃﻤﻤﻲ‬ ‫ﻜﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﺠﻨﻴﻑ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻤﻲ ﺒﻴﺩ ﺃﻨﻨﺎ‬ ‫ﺨﻁﺎﺒﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻅﺎﻫﺭ‬ ‫ّ‬ ‫ﻓﺸﻠﻨﺎ ﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺫﻜﺭ ﺍﻟﻠﺤﻅﻲ‬ ‫ﻟﺼﺎﻟﺤﻨﺎ ﻜﻤﺎ ﻴﺠﺏ‪ ..‬ﻭﺍ ﺃﺴﻔﺎﻩ!‬

‫‪7‬‬

‫‪8‬‬

‫ﻃﻠﺒﺔ ﻭﺷﺒﺎﺏ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١٥ (٥٧٦‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﻫﺠﺮﺓ ﺍﻟﺸـﺒﺎﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﻭﺍﻵﺛﺎﺭ ﺍﳌﱰﺗﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ‬ ‫‪@—‹Ç@‚ã◊c‬‬ ‫ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﺘﻔﺎﻭﺕ‬ ‫ﻤﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﺨﺭﻯ ﺤﺴﺏ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺭ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻜﻝ ﺩﻭﻟﺔ ﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻌﺎﻨﻲ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻏﻠﺏ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻋﻤﻭﻤﺎ ﺍﻻ ﺍﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻟﻴﺒﻴﺎ ﻭﺍﻟﻴﻤﻥ ﺘﺤﺘﻝ ﻤﻭﻗﻌﺎ ﻤﺘﻘﺩﻤﺎ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﻤﻥ ﻭﺭﺍﺌﻬﺎ‬ ‫ﻨﺘﺎﺌﺞ ﻜﺎﺭﺜﻴﺔ ﻻﻨﻨﺎ ﺍﻤﺎﻡ ﻫﺠﺭﺓ ﻗﺴﺭﻴﺔ ﺘﺴﺘﻬﺩﻑ ﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﺸﺭﺍﺌﺢ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﺨﻠﻼ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻓﻲ ﺘﺭﻜﻴﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﻓﻘﺩﺍﻥ ﻟﻠﻁﺎﻗﺎﺕ ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺍﺕ ﻭﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻨﺎ‬ ‫ﺠﺯﺀﺍ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﻤﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﺍﻟﻘﺴﺭﻴﺔ ﻓﻼﺒﺩ ﺍﻥ ﻨﺴﺘﻭﻗﻑ ﻋﻨﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﻭﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﺴﺒﺎﺒﻬﺎ ﻭﻤﺨﺎﻁﺭﻫﺎ ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﻤﻌﺎﻟﺠﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻫﺠﺭﺓ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻟﻤﺎ ﻴﺤﻤﻠﻪ ﻤﻥ ﺍﻫﻤﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﺍﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ‬ ‫ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻬﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺘﺭﻙ‬ ‫ﻭﻁﻨﻬﻡ ﻭﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺒﻠﺩ ﺁﺨﺭ ﻟﻠﻌﻴﺵ ﺒﻪ‪ ،‬ﺒﻝ ﻻ‬ ‫ﺒ ّﺩ ﻤﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﻟﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻫﻨﺎ ﻻﺒﺩ ﻟﻨﺎ ﺍﻥ ﻨﻤﻴﺯ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﻨﻭﻋﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺒﺎﺏ‪ .‬ﺍﻻﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺒﺩﻭﺭﻫﺎ ﺘﺅﺩﻱ ﺍﻟﻰ ﻫﺠﺭﺓ ﻗﺴﺭﻴﺔ ﺍﻤﺎ ﺍﻻﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻓﻊ ﺒﺄﻱ ﺸﺎﺏ ﻟﻠﻬﺠﺭﺓ ﻟﻠﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻓﻀﻝ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻁﻤﻭﺡ ﺒﻤﺴﺘﻭﻯ ﻤﻌﻴﺸﻲ ﺍﻓﻀﻝ ﻜﻠﻨﺎ‬ ‫ﻨﺴﻌﻰ ﺍﻟﻴﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻻﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ‬ ‫ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺘﺠﻨﻴﺩ ﺍﻻﺠﺒﺎﺭﻱ ﺍﻭ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ‬ ‫ﺍﻻﻟﺯﺍﻤﻴﺔ‪ :‬ﻭﺍﻟﻴﻲ ﺘﻌﺩ ﻤﻥ ﺍﻫﻡ ﺍﻻﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻓﻊ‬ ‫ﺒﻔﺌﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﺨﻭﻓﺎ ﻋﻠﻰ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﻭﺍﻨﺎ‬ ‫ﻫﻨﺎ ﻻ ﺍﻨﺘﻘﺹ ﻤﻥ ﻭﻁﻨﻴﺘﻬﻡ ﺍﻻ ﺍﻥ ﺠﻴﻝ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﺼﺒﺢ ﻭﺍﻋﻴﺎ ﻭﻴﺩﺭﻙ ﻤﺎﻫﻴﺔ ﺍﻻﻤﻭﺭ ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻻ ﻴﻔﻀﻝ‬ ‫ﺍﻥ ﻴﺩﻓﻊ ﺒﺤﻴﺎﺘﻪ ﻻﺠﻝ ﺸﻴﺊ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﻨﻬﺎﻴﺘﻪ )ﻋﻨﺩ‬ ‫ﺸﺭﺍﺌﻨﺎ ﺍﻱ ﺸﻲﺀ ﻨﺴﺎﻝ ﻋﻥ ﻤﺼﺩﺭﻩ ﻭﻤﺩﻯ ﻤﻼﺌﻤﺘﻪ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩﺘﻪ ﻓﻜﻴﻑ ﻟﻨﺎ ﺍﻥ ﻨﺩﻓﻊ ﺒﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﻻﺠﻝ ﺸﻲﺀ ﻻ‬ ‫ﻨﻌﺭﻑ ﺸﻴﺌﺎ ﻋﻥ ﻨﻬﺎﻴﺘﻪ( ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ‬ ‫ﻜﻠﻨﺎ ﻴﺩﺭﻙ ﺍﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻓﻔﻲ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ‬ ‫ﺍﻻﺨﻴﺭﺓ ﻜﻨﺎ ﻨﻼﺤﻅ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﺎ ﻭﺍﻀﺤﺎ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺤﻴﺙ ﺍﺯﺩﺍﺩ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺨﺭﻴﺠﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻤﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩ ﻓﺤﺘﻰ‬ ‫ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﻥ ﺭﺠﻌﻭﺍ ﻭﺍﻜﻤﻠﻭﺍ ﺘﻌﻠﻴﻤﻬﻡ ﻓﻠﺫﻟﻙ ﺍﻫﻤﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻭ ﺒﻌﺒﺎﺭﺓ ﺍﺩﻕ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﻭﺍﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ‬ ‫ﺍﺩﻯ ﺍﻟﻰ ﻫﺠﺭﺓ ﻗﺴﻡ ﺍﺨﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻻﻤﻨﻲ ﺍﻟﻤﺘﺭﺩﻱ ﻭﺍﻨﻌﺩﺍﻡ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﺍﻨﻌﺩﺍﻡ ﺍﻻﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﺨﻭﻑ ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ ﻭﺍﻟﻘﻠﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺒﺒﻪ‬ ‫ﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺼﻑ ﺒﺎﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻤﻭﻤﺎ‬ ‫ﺍﺩﻯ ﺍﻟﻰ ﺨﻠﻕ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻴﺄﺱ ﻟﺩﻯ ﻋﺎﻤﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻤﻥ ﻋﻭﺩﺓ ﺍﻻﻤﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻗﻝ ﺘﻘﺩﻴﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻘﺭﺒﻴﺔ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻜﺎﻥ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻤﻥ‪.‬‬ ‫•ﺍﻻﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﻫﻲ ﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻻﻗﺘﺼﺎﺩ‪ :‬ﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺴﺒﺎﺏ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ ﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﻭﺨﻠﻘﺕ ﺭﻏﺒﺔ ﻗﻭﻴﺔ‬ ‫ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻤﻭﻁﺊ ﻗﺩﻡ ﻓﻲ ﺒﻠﺩ ﺍﺨﺭ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻁﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻜﺜﺭ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺘﻌﻴﺵ ﺒﻭﻀﻊ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻤﺅﻟﻡ‪ ،‬ﻓﻌﺩﻡ‬ ‫ﺘﻭﻓﺭ ﻓﺭﺹ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻟﻔﺌﺔ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻤﻴﻥ‬ ‫)ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ( ﺤﻴﺙ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻝ‬ ‫ﺫﻱ ﻋﺎﺌﺩ ﻤﺎﺩﻱ ﺠﻴﺩ ﻴﻜﻔﻲ ﻟﺤﻴﺎﺓ ﻜﺭﻴﻤﺔ ﻴﺩﻓﻊ ﺒﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﻫﺠﺭﺓ ﺍﻟﻭﻁﻥ‪ ،‬ﺍﻤﺎ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺘﻌﻠﻤﻴﻥ ﻓﻴﺘﺤﻤﻝ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﻗﺴﻤﴼ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺠﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‪ ،‬ﻓﻀﻌﻑ ﺍﻟﺘﻭﺍﻓﻕ ﺒﻴﻥ ﻤﺨﺭﺠﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ‬ ‫ﻭﻤﺘﻁﻠﺒﺎﺕ ﺴﻭﻕ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﺩﻯ ﺍﻟﻰ ﻀﻌﻑ ﻓﺭﺹ‬ ‫ﺘﻭﻅﻴﻑ ﺍﻟﺨﺭﻴﺠﻴﻥ ﻟﺫﻟﻙ ﻨﺠﺩ ﺍﻏﻠﺒﻬﻡ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺎﻟﺒﺤﺙ‬ ‫ﻋﻥ ﻓﺭﺹ ﻋﻤﻝ ﺒﺎﻟﺨﺎﺭﺝ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺸﻜﻝ ﺘﺤﺩﻴﺎ ﺍﺴﺎﺴﻴﺎ ﻓﻲ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﻤﻊ ﻋﺩﻡ ﺘﻭﻓﺭ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺘﺎﻤﻴﻥ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ ﻤﻤﺎ‬ ‫ﻴﻔﺎﻗﻡ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻭﻴﺯﻴﺩﻫﺎ ﺴﻭﺀﺍ ﻓﺤﺎﻟﺔ ﻋﺩﻡ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻏﺫﺕ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ‬ ‫ﻴﻔﺴﺭ ﺘﺼﺎﻋﺩ ﻤﻌﺩﻻﺕ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﺒﻴﻥ ﺸﺭﻴﺤﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﻻ ﺴﻴﻤﺎ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻁﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﻜﺎﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﻻﻨﺒﻬﺎﺭ ﺒﺎﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﺌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺘﻌﻁﺵ ﻟﻠﺤﻀﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﻭﺭﻓﺎﻫﻴﺔ ﻭﻋﻴﺵ ﺭﻏﻴﺩ‬ ‫ﻭﺍﻤﺎﻥ‪.‬‬ ‫•ﺍﺜﺎﺭ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻭ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ :‬ﺤﻴﺙ ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﻜﻤﺎ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻻﻴﺠﺎﻴﺒﺔ ﻭﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﻟﻴﺱ ﻟﺩﻴﻨﺎ‬ ‫ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺭﺴﻤﻴﺔ ﺘﻌﻨﻲ ﺒﺸﺅﻭﻥ ﺍﻻﺤﺼﺎﺀ ﻟﺫﻟﻙ‬ ‫ﻟﻴﺴﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﺭﻗﺎﻡ ﻋﻥ ﺍﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ‪.‬‬ ‫•ﺍﻻﺜﺎﺭ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ‪ :‬ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﺍﻻﺜﺎﺭ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻫﻲ ﻜﺒﻴﺭﺓ‬ ‫ﻭﻜﺎﺭﺜﻴﺔ ﺍﻥ ﻟﻡ ﺘﻌﺎﻟﺞ ﺒﺎﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻋﻠﻰ‬

‫ﺍﻻﻤﺩ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ ﻭﻤﻨﻬﺎ ‪:‬‬ ‫ﺍﺤﺩﺍﺙ ﺨﻠﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺒﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻨﻌﻜﺱ‬ ‫ﺴﻠﺒﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻭﻴﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺨﻁﻴﺭﺍ ﺠﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻤﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ‬ ‫ﺍﻓﺭﺍﻍ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻤﻥ ﻁﺎﻗﺎﺘﻪ ﻭﻜﻔﺎﺌﺎﺘﻪ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻫﺭﺓ ﻭﺍﻟﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﻤﺅﻫﻠﺔ ﻭﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺘﺭﺽ ﺍﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺩﺍﻋﻡ ﻟﻌﺠﻠﺔ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ‬ ‫ﻭﻫﺫﻩ ﻻ ﺘﻌﻭﺽ ﺒﺎﻻﻤﺭ ﺍﻟﻴﺴﻴﺭ ﻓﺤﺘﻰ ﻴﺘﺨﺭﺝ ﻁﺎﻟﺏ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻭ ﺍﻟﻤﻌﻬﺩ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺍﻟﻰ ﺯﻤﻥ ﻭﻤﺎﻝ‪ ،‬ﻭ‬ ‫ﻴﺼﻌﺏ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭ ﺘﻌﻠﻡ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺎﻗﻠﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻤﻤﺎ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺒﻪ ‪.‬‬ ‫ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻁﺎﻑ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻴﺄﺱ ﻭﺍﻻﺤﺒﺎﻁ‬ ‫ﻓﻘﺩﺍﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻟﻬﻭﻴﺘﻬﻡ ﻭﺍﺠﺒﺎﺭﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﺘﺭﻙ ﻋﺎﺩﺍﺘﻬﻡ‬ ‫ﻭﺘﻘﺎﻟﻴﺩﻫﻡ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻓﻘﺩﺍﻨﻬﻡ ﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﻟﻭﻁﻨﻬﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﺤﻁﻴﻡ ﺍﻟﺒﻨﻴﺎﻥ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﻟﻠﻤﻬﺠﺭﻴﻥ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﻤﺎ ﻴﺭﺍﻓﻕ‬ ‫ﻁﻠﺒﻪ ﻟﻠﻤﻌﻭﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺒﺫﻟﻙ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﺍﻟﻤﻜﺜﻔﺔ ﻟﻠﺸﺒﺎﺏ ﺘﺅﺩﻱ ﺍﻟﻰ ﺍﺨﻼﻝ ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺭﺠﺎﻝ ﻓﻲ ﺴﻥ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ‪ .‬ﻭﺍﺤﺘﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺘﺤﻭﻝ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻰ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻜﻬﻝ ﺒﺴﺒﺏ ‪ .‬ﻟﺩﻯ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻭﻏﺭﺍﻓﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻟﻘﻴﺎﺱ ﻤﺎ‬ ‫ﻴﺴﻤﻭﻨﻪ "ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻷﺯﻭﺍﺝ" ﺘﺘﻠﺨﺹ ﺒﺎﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻤﻥ ﻓﺌﺔ ﻋﻤﺭﻴﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻤﻊ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺭﺠﺎﻝ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﻌﻤﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﺯﻭﺠﻥ ﻤﻨﻬﺎ ﺘﻘﻠﻴﺩﻴﴼ‬ ‫•ﺍﻻﺜﺎﺭ ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‪ :‬ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻠﻬﺠﺭﺓ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻻﺜﺎﺭ ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻤﺩ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ ﺍﺫﺍ ﻤﺎ ﺩﺭﺴﺕ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺒﺸﻜﻝ ﻤﻔﺼﻝ ﻭﺨﻠﻘﺕ ﺒﻴﺌﺔ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ‬ ‫ﻟﻠﺸﺒﺎﺏ ﻭﻫﻴﺌﺕ ﻟﻪ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻤﻼﺌﻤﺔ ﻟﻠﻌﻭﺩﺓ‬ ‫•ﺍﻻﺜﺎﺭ ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻤﺩ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭ‪ :‬ﺍﻟﺩﻋﻡ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﺩﻤﻪ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭ ﻻﻫﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨﻝ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺸﻜﻝ‬ ‫ﺍﻫﻤﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﻡ ﻭﺘﻘﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﻴﺠﺏ ﺍﻻﺨﺫ ﺒﻌﻴﻥ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻋﻡ ﻟﻪ ﻓﺘﺭﺓ‬ ‫ﺯﻤﻨﻴﻪ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ‬ ‫ﻴﺩﻋﻡ ﺍﻫﻠﻪ ﺍﻟﻰ ﻤﺎﻻ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻻﻨﻪ ﺒﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺍﺴﺭﺓ ﻭﻴﺒﺩﺍ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻋﻡ ﺒﺎﻟﺘﻨﺎﻗﺹ‬ ‫•ﺍﻻﺜﺎﺭ ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻤﺩ ﺍﻟﻁﻭﻴﻝ ‪ :‬ﻭﻫﺫﺍ ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻻﻫﻡ ﻭﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﻴﺘﺴﻐﻝ ﺒﺸﻜﻝ ﺠﻴﺩ ﻟﻤﺎ ﻟﻪ ﻤﻥ ﺍﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻜﺒﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻭﺘﻘﺩﻫﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ‪.‬‬ ‫ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ ﻫﻡ ﻓﻲ ﺍﻭﺝ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ‬ ‫ﻭﻤﻬﻴﺅﻭﻥ ﻟﻠﺩﺭﺍﺴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎﻙ ﻗﺴﻡ ﻤﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﻜﻤﻝ‬ ‫ﺩﺭﺍﺴﺘﻪ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻴﻜﻤﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺎﺕ ﺍﻻﻭﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺩ ﻤﻥ ﺍﻓﻀﻝ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻗﺴﻡ‬ ‫ﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﺨﺭﻴﺠﻲ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺎﺕ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻟﻬﻡ ﺍﻥ ﻴﻜﻤﻠﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺠﺴﺘﻴﺭ ﺍﻭ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭﺍﻩ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺎﺕ ﻭﺒﺫﻟﻙ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﺤﺼﻠﻭﺍ ﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻭﺭﺒﻴﺔ ﺘﺨﻭﻟﻬﻡ ﻟﻠﻌﻤﻝ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻭﺭﺒﺎ ﻭﺨﺎﺭﺝ ﺍﻭﺭﺒﺎ ﺒﺭﺍﺘﺏ ﻤﺠﺯ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻟﻡ‬

‫ﻴﺘﺢ ﻟﻬﻡ ﺫﻟﻙ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻴﻌﺩﻟﻭﺍ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﻭﻴﻌﻤﻠﻭﺍ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﺨﺘﺼﺎﺼﻬﻡ ﻭﻴﻜﺘﺴﺒﻭﺍ ﺨﺒﺭﺓ ﻭ ﻤﻬﺎﺭﺓ ﻭ ﻤﻬﻨﻴﺔ‬ ‫ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻻﻭﺭﺒﻴﺔ ﻻﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻭﺭﺒﺎ ﻫﻨﺎﻟﻙ ﺘﺭﻜﻴﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﻭﻫﺫﺍ‬ ‫ﻴﺘﻌﺒﺭ ﻤﻬﻤﺎ ﺠﺩﺍ )ﻓﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﻏﻴﺭﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﻜﻤﺎ ﻨﺭﺍﻫﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﻟﻥ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﺘﺒﺎﻉ‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻴﻔﺎﺩ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻟﻠﺘﻌﻠﻡ ﺘﻘﺩﻤﺕ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻭﺍﺼﺒﺤﺕ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ (‪.‬‬ ‫ﺍﻤﺎ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺭﻏﺏ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻭ ﻟﻴﺱ ﻟﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻓﻬﻨﺎﻟﻙ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻬﻥ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﻱ ﺸﺎﺏ ﻤﻬﺎﺠﺭ ﻴﻤﻜﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻤﻤﺎ ﻴﺩﻓﻌﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻭﻤﻘﻭﻤﺎﺕ‬ ‫ﺘﻬﻴﺌﻪ ﻟﻠﻌﻤﻝ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ )ﻓﻔﻲ ﺍﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﺍﻋﺩﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ ﻟﻠﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻋﻤﻭﻤﺎ ﻟﺘﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻋﺎﺩﺓ ﺍﻋﻤﺎﺭ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻨﻬﺎ (‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﺍﻭﺭﺒﺎ ﻴﻜﺘﺴﺏ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻭﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺠﺩﺍ ﻤﻬﻤﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﻭﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﻌﻤﺭﻴﺔ‬ ‫ﻻﻨﻬﺎ ﺤﻘﺎ ﺘﺒﻨﻲ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﻭﺘﻌﺭﻓﻪ ﺒﻤﻔﻬﻭﻡ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﻭﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻻﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﻁﺭﻕ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﻋﺎﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻝ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻻﻤﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺘﺎﺠﻬﺎ ﺍﻱ ﺸﺎﺏ ﻓﻲ ﻤﻘﺘﺒﻝ ﺍﻟﻌﻤﺭ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻴﻤﻜﻥ ﻻﻱ ﺸﺎﺏ ﺒﻌﺩ ﻓﺘﺭﺓ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻓﺘﺢ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺼﻐﻴﺭ ﻴﺩﺭ ﻟﻪ ﻤﺒﻠﻎ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻝ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺨﻼﺼﺔ‬ ‫ﺍﻥ ﺘﻬﻴﺄ ﻟﻬﻭﻻﺀ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻓﺭﺹ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻭﻁﻥ‬ ‫ﺒﻬﻡ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻴﺒﻨﻭﺍ ﻭﻁﻨﺎ ﻤﺘﻤﻴﺯﺍ ﻭﺍﻥ ﻟﻡ ﻴﺘﺢ ﺍﻟﻔﺭﺹ‬ ‫ﻟﻬﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﻥ ﺨﻴﺭ ﺴﻔﺭﺍﺀ ﻟﺒﻠﺩﻫﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪.‬‬ ‫•ﺒﻌﺽ ﺍﻻﻤﻭﺭ ﺍﻭ ﺍﻻﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ‬ ‫ﺍﻭ ﺘﺸﺠﻊ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻭﻁﻥ;‬ ‫ﻨﺤﻥ ﻨﻘﻑ ﺍﺯﺍﺀ ﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺕ ﺨﻁﻴﺭﺓ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﺍﺫﺍ ﻟﻡ‬ ‫ﻴﻭﻀﻊ ﻟﻬﺎ ﺤﺩ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺴﻭﻑ ﺘﺴﺘﻤﺭ ﺒﺈﻫﺩﺍﺭ ﺍﻟﻁﺎﻗﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺴﻭﻑ ﺘﻬﺩﺩ ﺍﻟﻨﺴﻴﺞ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻲ ﺒﺎﻻﻨﻬﻴﺎﺭ‬ ‫ﺤﺘﻤﺎ‪.‬‬ ‫ﻫﻨﺎﻟﻙ ﺒﻌﺽ ﺍﻻﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻁﻠﺏ ﻤﺩﺓ ﺯﻤﻨﻴﺔ‬ ‫ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﻫﻨﺎﻟﻙ ﺍﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻭﻜﻝ ﻤﻨﻬﺎ ﺘﺠﺫﺏ‬ ‫ﻓﺌﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻻﻟﺯﺍﻤﻴﺔ ﺍﻭ ﺍﻟﺘﺠﻨﻴﺩ ﺍﻻﺠﺒﺎﺭﻱ‬ ‫ﻭﻻﻀﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻻﺒﻘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﺘﻁﻭﻋﻴﺔ ﻟﻼﺒﻘﺎﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺘﺒﻘﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺘﺸﺠﻴﻊ ﻤﻥ ﻫﺎﺠﺭﻭﺍ‬ ‫ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺴﺒﺏ‬ ‫ﺍﻻﺴﻬﺎﻡ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻷﻤﻨﻲ ﺒﺎﺘﺒﺎﻉ ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ‬ ‫ﺠﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺍﺭﺍﻗﺔ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﺘﺸﺠﻴﻊ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﺩﻋﻤﻬﺎ‬ ‫ﺒﺘﺎﺴﻴﺱ ﺸﺭﻜﺎﺕ ﻤﺘﻁﻭﺭﺓ ﻓﻘﺩ ﻨﺠﺤﺕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ‬

‫ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﻤﺜﻝ ﺘﺎﻴﻭﺍﻥ ﻭﺴﻨﻐﺎﻓﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ‬ ‫ﻭﻋﺩﻡ ﻨﺠﺎﺡ ﻋﻭﺩﺓ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪ ،‬ﺒﺴﺒﺏ ﻋﺩﻡ‬ ‫ﺘﻭﻓﺭ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻡ ﻻﺴﺘﻘﻁﺎﺏ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻭﻝ ﺍﻭ ﻟﻌﺩﻡ ﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻘﻭﻝ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭﻫﺎ ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ ﻓﻲ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻐﺭﺏ‪،‬‬ ‫ﻻ ﻴﻌﻨﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻁﺎﻑ‪ ،‬ﻻﻥ ﺍﻫﻤﻴﺔ ﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻭﻝ ﻻ ﺘﻜﻤﻥ ﻓﻘﻁ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﻜﻔﺎﺀﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺩﻓﻊ ﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﺍﻟﺭﻗﻲ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﻁﻥ ﺍﻻﺼﻠﻲ‬ ‫ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺘﺸﺠﻴﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻻﻡ‬ ‫ﻭﺍﻨﻤﺎ ﺘﺘﻌﺩﺍﻫﺎ ﺍﻟﻰ ﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﻭﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻭﺴﻊ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺒﻜﺜﻴﺭ‪ ،‬ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﺘﻜﻤﻥ ﻓﻲ ﻜﻭﻥ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻭﻝ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﺓ ﺠﺴﻭﺭ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻭﺍﺼﺭ ﻹﻗﺎﻤﺔ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺨﻼﻝ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻴﻌﻭﺩ ﻟﻤﻌﻴﺸﺔ ﻭﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻘﻭﻝ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﺓ ﻓﻲ ﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﺠﺭ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻋﻤﻭﻤﺎ‪ ،‬ﺍﻥ ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻘﻭﻝ ﻓﻲ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﺴﺎﻋﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ‬ ‫ﻋﻥ ﻗﺭﺏ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﺨﻼﻕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻭﻁﺭﻕ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺘﺨﻁﻴﻁﻬﺎ ﻭﺘﻨﻔﻴﺫﻫﺎ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻴﻊ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺴﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻘﻭﻝ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﺸﺒﻜﺔ ﺠﺎﻫﺯﺓ ﻤﻥ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻬﺫﺍ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﺴﺘﻀﺎﻓﺘﻬﺎ‬ ‫ﻜﺨﺒﺭﺍﺀ ﻭﻤﺴﺘﺸﺎﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﻜﻝ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﻟﻐﺭﺽ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻨﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺍﻟﻤﺘﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ‬ ‫ﻭﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺘﻘﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺘﻨﻭﻴﻊ ﻤﺼﺎﺩﺭ‬ ‫ﺍﻟﺩﺨﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪ ،‬ﻭﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﺩ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﻨﺯﺍﻑ ﺍﻟﻌﻤﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪ ،‬ﻭﺘﻭﻓﻴﺭ ﻓﺭﺹ ﻋﻤﻝ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻁﻠﻴﻥ ﻭﺩﻋﻡ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻴﺩﻴﺭﻫﺎ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﺨﺭﻯ ﻴﺠﺏ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺭﻴﺠﻴﻥ ﻭﺍﺸﺭﺍﻜﻬﻡ ﻓﻲ ﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻲ ﻭﺍﻟﺨﺎﺹ ﻭﺍﻟﻘﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻻﺨﺭﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺠﺏ ﺘﻔﻌﻴﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﻭﺍﺤﻲ‬ ‫ﺘﻨﻤﻴﺔ ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﻁﺎﻗﺎﺘﻬﻡ‬ ‫ﻭﻓﺴﺢ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﺍﻤﺎﻤﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﺠﻝ ﺍﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ‬ ‫ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻲ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺒﻠﺩﻫﻡ ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﻟﻬﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺭﺴﻡ ﺴﻴﺎﺴﺘﻪ ﺒﻤﺎ ﻴﻨﺴﺠﻡ ﻭﺘﻁﻠﻌﺎﺘﻬﻡ‬ ‫‪.‬‬ ‫ﺍﺩﺨﺎﻝ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ ﻭﺫﻭﻱ ﺍﻟﺩﺨﻝ ﺍﻟﻤﺤﺩﻭﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺘﺄﻫﻴﻠﻴﺔ ﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﻗﺎﺒﻠﻴﺎﺘﻬﻡ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﻗﺩﺭﺍﺘﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺘﺸﺠﻴﻊ ﺍﻨﺨﺭﺍﻁﻬﻡ ﻓﻲ ﻨﺸﺎﻁﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻓﺘﺢ ﺃﻓﺎﻕ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺍﺕ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺘﻌﻴﻴﻨﻬﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﺒﺭﺓ‪.‬‬

‫‪@Újéb‰∑@ﬁb–†ˇ€@Ú‹–y@·Ó‘Ì@Úÿè®a@ ãœ‬‬ ‫‪ÚÌÜ˝Óæa@Ú‰è€a@ëcä‬‬

‫‪@ ãœ@fi˙ÏèflÎ@bÌäbmãÿè€a@¿@Â–€a@·è”@Ú€Î˚èfl‬‬ ‫”‪ÚÓ‰–€a@îÓ◊äÎc@Ú”ãœ@…fl@Êb»‡n∞@Ï‹ìflb‬‬

‫‪@ÊbÓ€e@ ãœ‬‬ ‫‪ÚÓ‡Óƒ‰m@Ú€Ï°@‚Ï‘Ì‬‬

‫ﻨﻅﻡ ﻓﺭﻉ ﺍﻟﺤﺴﻜﺔ ﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ–ﺭﻭﮊﺁﻓﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻔﺭﻉ ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺤﺴﻜﺔ ﻴﻭﻡ ﺍﻷﺤﺩ ‪ ٢٠١٧/١٢/٣١‬ﺤﻔﻠﺔ ﻟﻸﻁﻔﺎﻝ‬ ‫ﺒﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺤﻠﻭﻝ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩﻴﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﻟﺒﻐﻴﺔ ﺯﺭﻉ ﺍﻟﻔﺭﺡ ﻭﺍﻟﺴﺭﻭﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﻗﻠﻭﺏ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺤﻔﻠﺔ ﺘﻡ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻬﺩﻴﺎ ﻭﺍﻷﻟﻌﺎﺏ ﻟﻸﻁﻔﺎﻝ ‪.‬‬

‫ﺍﺠﺘﻤﻊ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ ٢٠١٧-١٢-٢٩‬ﻤﺴﺅﻭﻝ ﻓﺭﻉ ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ ﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ -‬ﺭﻭﺠﺂﻓﺎ‪،‬ﺸﻜﺭﻱ ﻋﺒﺩﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﻤﻊ ﻓﺭﻗﺔ‬ ‫ﺃﻭﺭﻜﻴﺵ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺒﻜﺎﻓﺔ ﺃﻗﺴﺎﻤﻬﺎ )ﺍﻟﻐﻨﺎﺌﻴﺔ‪ -‬ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ‪ -‬ﺍﻟﺩﺒﻜﺔ( ﻓﻲ ﻤﻜﺘﺏ‬ ‫ﺠﻤﻌﺎﻴﺔ ﻭﺒﺤﻀﻭﺭ ﻤﺴﺅﻭﻟﺔ ﻗﺴﻡ ﺍﻷﻨﺸﻁﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﻵﻨﺴﺔ ﺸﻴﺭﻴﻥ ﻋﺒﺩﻭ‪ .‬ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺘﻡ ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺃﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﻭﻤﺴﺘﻠﺯﻤﺎﺘﻬﺎ ﻭﺘﺤﻀﻴﺭﺍﺘﻬﺎ ﻟﻺﺴﺘﺤﻘﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻨﻁﻼﻗﴼ ﻤﻥ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﻓﻲ ﺘﻁﻭﺭ ﻭﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺒﻴﺔ ﻗﺎﻡ ﻤﺴﺅﻭﻝ ﻓﺭﻉ ﺁﻟﻴﺎﻥ‬ ‫ﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺒﺎﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ "ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ" ﺒﺠﻭﻟﺔ ﺘﻨﻅﻴﻤﻴﺔ ﻟﻤﺤﻠﻴﺔ "ﺠﻴﺎﻥ" ﻭﺒﺎﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﻗﺭﻴﺘﻲ‬ ‫"ﺸﻴﺘﻜﺎﻭﻗﺎﺸﺘﻭ" ﻭﺒﺤﻀﻭﺭ ﻜﻝ ﻤﻥ ﻤﺴﺅﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ "ﺒﻴﺭﻴﻔﺎﻥ ﻋﺒﺩﺍﷲ‪ ،‬ﻭﻤﺴﺅﻭﻝ ﺍﻷﻨﺸﻁﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﺸﺭﻴﻑ ﻫﻤﻜﻲ "ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ ‪ ٢٩‬ﺩﻴﺴﻤﺒﺭ‪/‬ﻜﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﻭﻝ ﻜﻤﺎ ﻭﻗﺎﻡ ﻤﺴﺅﻭﻝ ﺍﻟﻔﺭﻉ ﺒﺸﺭﺡ ﻤﻔﺼﻝ ﻋﻥ‬ ‫ﺁﻟﻴﺔ ﺘﺸﻜﻴﻝ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﻭﻫﻴﻜﻠﻴﺘﻪ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻨﺸﻁﺔ ﺍﻟﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻬﺎﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺒﺈﺩﺍﺭﺓ‬ ‫ﺍﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺨﺘﺎﻡ ﺍﻟﺠﻭﻟﺔ ﺘﻘﺩﻡ ﺒﺎﻟﺸﻜﺭ ﻟﻤﺤﻠﻴﺔ "ﺠﻴﺎﻥ" ﻋﻠﻰ ﺠﻬﻭﺩﻫﺎ ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻨﺸﺎﻁﺎﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻅﻝ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺭ ﺒﻬﺎﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻜﻜﻝ ‪،‬ﻭﺃﺜﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺅﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻨﺎﺠﻴﺔ ﻓﺎﺭﺱ‪ ،‬ﻭﺃﻋﻀﺎﺌﻬﺎ ﻹﺘﻤﺎﻤﻬﻡ‬ ‫ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻤﺭﻴﺽ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﺈﺸﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﺩﺭﺒﺔ"ﻨﺠﺎﺡ‪" ......‬ﻜﻤﺎ ﻭﻗﺎﻤﺕ ﻤﺤﻠﻴﺔ "ﺠﻴﺎﻥ " ﺒﺘﻜﺭﻴﻡ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺎﺫ ﻤﺤﻤﺩ ﺸﺭﻴﻑ ﻫﻤﻜﻲ ﻤﺴﺅﻭﻝ ﺍﻷﻨﺸﻁﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﻟﺘﻘﺩﻴﻡ ﻫﺩﻴﺔﺭﻤﺯﻴﺔ ﻟﻠﻤﺩﺭﺒﺔ ﻭﺃﻓﻀﻝ‬ ‫ﻤﺘﺩﺭﺒﺔ‪.‬‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺍﳌﻮﻗﻊ ﺍﻟﺮﲰﻲ ‪:‬‬

‫ﻓﻴﺴﺒﻮﻙ‪ :‬ﺍﲢﺎﺩ ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺪﳝﻘﺮﺍﻃﻲ ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻧﻲ ‪ -‬ﺭﻭﺝ ﺍﻓﺎ‬

‫‪www.ciwanen-kurdistani.com‬‬

‫‪https://www.facebook.com/y.lawan.rojava‬‬

‫ﳐﻴﻤﺎﺕ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١٥ (٥٧٦‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

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‫‪çÓﬂÎÜ@‚˝«a@knÿﬂ‬‬

‫‪çÓﬂÎÜ@‚˝«g@knÿﬂ‬‬

‫ﺘﻡ ﺘﺸﻴﻴﻊ ﺠﻨﺎﺯﺓ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﻼﺯﻡ ﺍﻻﻭﻝ‬ ‫ﻓﺨﺭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻤﻴﻥ )ﺍﺒﻭ ﺯﻭﺭﻭ ( ﻤﻥ ﻤﺭﺘﺒﺎﺕ‬ ‫ﻟﺸﻜﺭﻱ ﺭﻭﺝ ﻭﻋﻀﻭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻔﺭﻋﻲ ﻟﺤﺯﺒﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ‪-‬‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻓﻲ ‪١٢/١/٢٩١٨‬‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺸﻔﻰ ﺍﻟﻁﺏ ﺍﻟﻌﺩﻟﻲ ﺒﺩﻫﻭﻙ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﺎﺴﻌﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺼﻑ ﺒﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻤﻥ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺤﺯﺒﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﺘﻲ ‪-‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺩﻫﻭﻙ ﻭﺒﺤﻀﻭﺭ ﻤﺴﺅﻭﻟﻲ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻜﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻓﺎﻕ ﺤﺎﺠﻲ ﻜﺎﻟﻭ‪ -‬ﻜﺭﻴﻡ‬ ‫ﻤﻴﺭﺍﻨﻲ ‪-‬ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻤﻴﻥ ﻋﺒﺎﺱ ‪-‬ﻫﻴﺎﻡ ﻋﺒﺩ‬ ‫ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻭﺒﻤﺸﺎﺭﻜﺔ‬ ‫ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﻤﻥ ﻟﺸﻜﺭﻯ ﺭﻭﺝ ﻭﻤﻤﺜﻠﻲ ﻋﻥ ﺍﺤﺯﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺩﻫﻭﻙ‬ ‫ﻭﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻏﻔﻴﺭﺓ ﺠﺩﺍ ﻤﻥ ﻤﻌﻅﻡ ﻤﺨﻴﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻭﺒﺎﻻﺨﺹ ﻤﺨﻴﻡ ﺩﻭﻤﻴﺯﺍﻟﻰ ﻤﻌﺒﺭ‬

‫ﺍﻓﺘﺘﺢ ﺤﺎﺠﻲ ﻜﺎﻟﻭ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻟﺤﺯﺒﻨﺎ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ‪-‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﺴﺅﻭﻝ‬ ‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺩﻭﻤﻴﺯ ﺍﻟﺜﻼﺜﺎﺀ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻓﻲ ‪ ٩/١/٢٠١٨‬ﺍﻟﺩﺭﻭﺓ ﺍﻟﺘﺄﻫﻴﻠﻴﺔ ﻻﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻌﺭﻓﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻗﺭﺘﻬﺎ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﻋﻼﻡ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺩﻭﻤﻴﺯ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺒﺎﻟﻘﺎﺀ ﻜﻠﻤﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺤﻀﻭﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺭﻓﺎﻕ ﺍﻋﻀﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﻴﺔ ﺒﺎﻻﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺭﻓﺎﻕ ﺍﻟﻤﻨﺘﺴﺒﻴﻥ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﺭﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﺎﺩﺴﺔ ﻤﺴﺎﺀ ﻓﻲ‬ ‫ﻗﺎﻋﺔ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺤﺯﺏ‪.‬‬ ‫ﻭﺴﻭﻑ ﺘﻘﻭﻡ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﺒﺎﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﺩﻭﺭﺓ ﻭﺍﻻﺸﺭﺍﻑ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺘﺩﺭﻴﺏ ﻭﺘﺄﻫﻴﻝ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻓﺎﻕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺸﺎﺒﺎﺕ‬ ‫ﻟﺘﺨﺭﻴﺠﻬﻡ ﻜﻌﺭﻓﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﺠﻝ‬ ‫ﻭﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸﺎﻁﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﻬﺎ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺤﺯﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﺩﻭﻤﻴﺯ ‪.‬‬

‫ﺒﻴﺸﺎﺒﻭﺭﻓﻲ ﻤﻭﻜﺏ ﻤﻬﻴﺏ ﻴﻠﻴﻕ ﺒﺎﻻﺒﻁﺎﻝ‪.‬‬ ‫ﻭﻋﻨﺩ ﻭﺼﻭﻝ ﺍﻟﻤﻭﻜﺏ ﺍﻟﻰ ﺒﻴﺸﺎﺒﻭﺭ ﺘﻡ ﺤﻤﻝ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻜﺘﺎﻑ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺭﻓﺎﻗﻪ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺤﺘﻰ ﺒﺩﺍﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺒﺭ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻭﻀﻌﺕ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ ﺒﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﺴﻌﺎﻑ ﻭﺘﻡ‬ ‫ﻨﻘﻝ ﺠﻨﺎﺯﺓ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﺍﻟﻰ ﻤﻌﺒﺭ ﺴﻴﻤﺎﻟﻜﺎ ﺒﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺤﻴﺙ ﺴﻴﻭﺍﺭﻯ ﺠﺴﻤﺎﻨﻪ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭ ﻓﻲ ﻤﺴﻘﻁ‬

‫ﺭﺃﺴﻪ ﺒﻘﺭﻴﺔ ﺭﻜﺄﻓﺎ ﺒﻤﻨﻁﻘﺔ ﺩﻴﺭﻴﻙ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺩ ﻭﺍﻟﺨﻠﻭﺩ ﻟﺭﻭﺡ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﻼﺯﻡ‬ ‫ﺍﻻﻭﻝ ﻓﺨﺭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﻻﺭﻭﺍﺡ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﻡ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻭﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﺍﻟﺤﻲ‬ ‫ﺍﺩﺭﻴﺱ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪.‬‬

‫‪µÓ∫Üb◊˛a@µ˜u˝€@Êa7j◊@ÊbÌá•@ÚÃ‹€a@Êb‘maÎ@ÒÜbËì€a@Ú€Üb»ﬂ‬‬ ‫ﻴﻌﺎﻨﻲ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻤﻥ ﻤﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﺘﺼﺩﻴﻕ ﻭﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ﺸﻬﺎﺩﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‪ .‬ﻫﺅﻻﺀ ﻴﻌﺎﻨﻭﻥ‬ ‫ﺒﺸﻜﻝ ﺃﻜﺒﺭ ﻻﺴﻴﻤﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺄﻤﻭﺭ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﺒﺤﺜﻲ‬ ‫ﻭﺍﻷﻜﺎﺩﻴﻤﻲ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺩﺭ ﻓﻲ ﺨﻠﺩ ﺍﻟﻼﺠﺊ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺴﺎﻤﺭ )ﺍﻻﺴﻡ ﺘﻡ‬ ‫ﺘﻐﻴﻴﺭﻩ( ﺃﻥ ﻗﺩﻭﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ‪ ،‬ﺴﻴﺴﺒﺏ ﻟﻪ ﺼﻌﻭﺒﺎﺕ‬ ‫ﺠﻤﺔ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻟﻪ ﺍﻟﺒﺤﺜﻲ ﻭﺍﻷﻜﺎﺩﻴﻤﻲ‪ .‬ﻓﺴﺎﻤﺭ ﻭﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻴﺤﻤﻝ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭﺍﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻤﻥ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺩﻤﺸﻕ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻐﺘﻪ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻤﻤﺘﺎﺯﺓ‪ ،‬ﻟﻡ ﻴﺘﺴﻥ ﻟﻪ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﺒﺴﺒﺏ ﻤﺼﺎﻋﺏ ﺍﻟﻠﻐﺔ‪ .‬ﻭﻴﻘﻭﻝ ﺴﺎﻤﺭ‪:‬‬ ‫"ﻟﻸﺴﻑ ﻟﻐﺘﻲ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻟﻡ ﺘﻔﺩ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺱ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻷﻜﺎﺩﻴﻤﻲ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻘﻨﻊ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺜﻴﺔ"‪ .‬ﻭﺘﺎﺒﻊ " ﻟﻘﺩ ﻁﻠﺒﻭﺍ ﻤﻨﻲ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺍﻟﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﻭﻅﻴﻔﺔ"‪ ،‬ﻭﺘﻤﺘﻡ‬ ‫ﻏﺎﻀﺒﺎ "ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺴﺘﺴﺘﻐﺭﻕ ﻤﺩﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻓﻜﻴﻑ‬ ‫ﻟﻭ ﺃﺭﺩﺕ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﺒﺤﺜﻲ؟!"‪.‬‬ ‫ﺼﻌﻭﺒﺎﺕ ﻤﺘﻼﺤﻘﺔ‬ ‫ﻭﻟﻌﻝ ﺴﺎﻤﺭ ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺤﻅﻪ ﺍﻟﺴﻴﺊ ﻜﻤﺎ ﻴﺼﻔﻪ‪،‬‬

‫ﺃﻓﻀﻝ ﺤﺎﻻ ﻤﻥ ﻨﻭﺭﺍﻥ ﻜﻤﺎ ﻋﺭﻓﺕ ﻨﻔﺴﻬﺎ‪ ،‬ﻤﻜﺘﻔﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﺴﻤﻬﺎ ﺍﻷﻭﻝ ﻓﻘﻁ‪ ،‬ﺇﺫ ﺃﻥ ﺴﺎﻤﺭ ﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺜﻭﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻓﺭﺼﺔ ﺘﺩﺭﻴﺏ ﻓﻲ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺎﺕ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﻔﺘﺭﺓ ﻤﺅﻗﺘﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺴﺎﻋﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻤﻌﺭﻓﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁﺔ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻨﻭﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﺩﻜﺘﻭﺭﺍﻩ ﻓﻲ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬ ‫ﻤﻥ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺩﻤﺸﻕ‪ ،‬ﻭﻤﺎﺭﺴﺕ ﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺱ ﻟﻌﺩﺓ‬ ‫ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻓﻲ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺒﻝ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻀﻁﺭﻫﺎ ﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺸﻜﻠﺘﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﺼﻌﻭﺒﺔ‪ ،‬ﻭﻭﻓﻘﺎ ﻟﻨﻭﺭﺍﻥ ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺩﺭﺍﺴﺘﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﺎﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﻓﻬﻲ ﻻ ﺘﺠﻴﺩ ﺃﻴﺔ‬ ‫ﻟﻐﺔ ﺃﻭﺭﻭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺇﺨﺒﺎﺭﻫﺎ ﺒﺄﻨﻪ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ‬ ‫ﺃﻱ ﺸﺎﻏﺭ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻤﺎ ﺸﻜﻝ ﺼﺩﻤﺔ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺘﻘﻭﻝ‪ .‬ﻓﺎﻀﻁﺭﺕ ﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺇﻻ‬ ‫ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﻜﺎﻥ ﻤﺭﻫﻘﺎ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻻ ﺘﺯﺍﻝ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺭﺤﻠﺔ‪ B١‬ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ ﻤﻨﺫ ﻋﺎﻡ‬ ‫‪ .٢٠١٥‬ﻭﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺘﻘﻭﻝ ﺍﻟﻼﺠﺌﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ "ﻻ ﺃﻋﺘﻘﺩ‬ ‫ﺃﻨﻨﻲ ﺴﺄﻭﻓﻕ ﺒﺄﻱ ﻋﻤﻝ ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﻀﻴﻊ‬ ‫ﻭﻗﺘﻲ ﻓﻘﻁ"‪ .‬ﻭﺘﺘﺴﺎﺀﻝ ﻜﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺴﻴﻠﺯﻤﻬﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺇﺘﻘﺎﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻝ‬

‫ﺍﻟﺒﺤﺜﻲ ﺃﻭ ﺍﻷﻜﺎﺩﻴﻤﻲ؟‪.‬‬ ‫ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺘﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺍﺕ‬ ‫ﻻ ﺘﻘﺘﺼﺭ ﺍﻟﺼﻌﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺍﺠﻬﻬﺎ ﻨﻭﺭﺍﻥ‬ ‫ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﻠﻐﻭﻱ ﻓﻘﻁ ﺒﻝ ﺇﻥ ﺍﻷﻤﺭ‬ ‫ﻴﺘﻌﺩﻯ ﺫﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﺎﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﻭﻤﻌﺎﺩﻟﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻻ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﻭﺍﻝ‪.‬‬ ‫ﻭﻭﻓﻘﺎ ﻟﺴﺎﻤﺭ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻘﻨﺼﻠﻴﺔ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺒﻴﺭﻭﺕ‬ ‫ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻭﻜﻠﺔ ﺒﺘﺼﺩﻴﻕ ﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﻓﺘﺭﺍﺕ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﻁﻭﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﻭﻭﻓﻘﺎ‬ ‫ﻟﺴﺎﻤﺭ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺘﺭﻓﺽ ﺘﺼﺩﻴﻕ ﺃﻴﺔ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺼﺎﺩﺭﺓ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠١٢‬ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻓﻘﺩﺍﻥ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﻟﻔﺭﺼﺔ ﺘﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺍﺕ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺭﺍﺠﻊ ﻤﻭﻗﻊ ﻤﻬﺎﺠﺭ ﻨﻴﻭﺯ ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ ﻟﺘﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ‬ ‫‪Zentralstelle‬‬ ‫‪für‬‬ ‫‪ausländisches‬‬ ‫‪ ،(Bildungswesen (ZAB‬ﺤﻴﺙ ﺘﻡ ﺘﺯﻭﻴﺩﻨﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﻭﺍﺠﺏ ﺍﺘﺒﺎﻋﻬﺎ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﻤﺼﺎﺩﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻟﻼﺠﺌﻴﻥ‬

‫ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﻴﻥ ﻤﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ .‬ﺤﻴﺙ ﻴﻨﺸﺭ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﻭﻗﻌﻪ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻲ ﺘﺄﻜﻴﺩﺍﺕ ﻤﻔﺎﺩﻫﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﻘﺒﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻁﻠﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ ﺘﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﺇﻥ ﺃﻤﻜﻥ ﺃﻭ ﻓﻲ‬ ‫ﺩﻭﺍﺌﺭ ﻤﻌﺘﺭﻑ ﺒﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻭﻓﻘﺎ ﻟﻠﻤﻭﻗﻊ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻡ ﻟﻁﻠﺏ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻟﺔ‬

‫ﺃﳌﺎﻧﻴﺎ ﻗﻠﻘﺔ ﻣﻦ ﻋﺰﻡ ﺍﻻﲢﺎﺩ ﺍﻻﻭﺭﻭﺑﻲ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻗﻮﺍﻧﲔ ﺍﻟﻠﺠﻮﺀ‬ ‫ﺃﻋﺭﺒﺕ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﻋﻥ ﻗﻠﻘﻬﺎ ﻤﻥ ﻋﺯﻡ‬ ‫ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ ﺘﻌﺩﻴﻝ ﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ‬ ‫ﺘﺼﺒﺢ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﻴﺵ ﺒﻬﺎ ﺃﻗﺎﺭﺏ ﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ‬ ‫ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺒﺈﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻟﺠﻭﺌﻪ ﻭﻟﻴﺱ ﺃﻭﻝ ﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﻭﺼﻝ ﺇﻟﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻓﺼﺤﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﻋﻥ ﻗﻠﻘﻬﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺭ ﻻﺴﺘﻘﺒﺎﻝ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﺒﺴﺒﺏ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﻟﺠﻭﺀ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻴﺴﻌﻰ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ ﺇﻟﻰ ﺘﻁﺒﻴﻘﻬﺎ‪ .‬ﻭﺫﻜﺭﺕ ﻤﺠﻠﺔ "ﺩﻴﺭ‬ ‫ﺸﺒﻴﻐﻝ" ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﺴﺒﺕ )‪ ١٣‬ﻜﺎﻨﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‪/‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ‪ (٢٠١٨‬ﺍﺴﺘﻨﺎﺩﴽ ﺇﻟﻰ ﻤﺫﻜﺭﺓ ﻟﻭﺯﺍﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﺘﻌﺩﻴﻼﺕ‬ ‫ﻴﺴﻌﻰ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ ﻟﺘﻤﺭﻴﺭﻫﺎ ﻋﺒﺭ ﻤﺒﺎﺩﺭﺍﺕ‬ ‫ﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ ﻟﻠﻤﻔﻭﻀﻴﺔ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺘﻬﺩﻑ ﺇﻟﻰ ﺇﺼﻼﺡ‬ ‫ﻗﻭﺍﻋﺩ "ﺩﺒﻠﻥ"‪ .‬ﻭﻭﻓﻘﺎ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻌﺩﻴﻼﺕ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺃﻭﻝ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﻴﺼﻝ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻼﺠﺊ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ‪،‬‬ ‫ﻟﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺒﻌﺩ ﺍﻵﻥ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻋﻠﻰ ﻨﺤﻭ ﺘﻠﻘﺎﺌﻲ‬ ‫ﺒﺈﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻟﺠﻭﺌﻪ‪ ،‬ﺒﻝ ﺴﺘﻜﻭﻥ‪ -‬ﺘﺤﺕ ﻅﺭﻭﻑ‬ ‫ﻤﻌﻴﻨﺔ‪ -‬ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻗﺎﺭﺏ ﻟﻁﺎﻟﺏ‬ ‫ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ‪.‬‬ ‫ﻭﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺫﻜﺭﺓ ﺃﻥ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﺴﺘﻀﻁﺭ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻻﺴﺘﻘﺒﺎﻝ ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺃﻭﻀﺤﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺫﻜﺭﺓ ﺃﻥ ﻭﻀﻊ ﺤﺩﻭﺩ ﻗﺼﻭﻯ ﻻﺴﺘﻘﺒﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ‪ ،‬ﻟﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﻤﺠﺩﻴﴼ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﺤﺴﺏ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﻴﺴﺎﻭﺭ ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺨﺼﻭﺹ ﻤﻥ ﺃﻥ "ﺍﻻﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻤﺤﺽ‬ ‫ﺒﻭﺠﻭﺩ ﺼﻼﺕ ﻋﺎﺌﻠﻴﺔ" ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﺎ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻜﺎﻓﻴﴼ‬ ‫ﻻﺴﺘﻘﺒﺎﻝ ﻻﺠﺌﻴﻥ ﺠﺩﺩ‪ ،‬ﺒﺤﺴﺏ ﻤﻘﺘﺭﺤﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﻭﻜﻴﻝ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭﻟﻪ ﺸﺭﻭﺩﺭ‪:‬‬ ‫"ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺼﺒﺢ ﻜﻝ ﻓﺭﺩ ﻤﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ١,٤‬ﻤﻠﻴﻭﻥ‬ ‫ﻓﺭﺩ ﺘﻘﺩﻡ ﺒﻁﻠﺏ ﻟﺠﻭﺀ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻤﻨﺫ ﻋﺎﻡ ‪٢٠١٥‬‬ ‫ﺸﺨﺼﴼ ﺫﺍ ﺼﻠﺔ ﻗﺭﺍﺒﺔ ﺒﻁﺎﻟﺏ ﻟﺠﻭﺀ ﺠﺩﻴﺩ ﻗﺎﺩﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻨﺎ ﻨﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺃﻋﺩﺍﺩ‬ ‫ﺒﺘﻘﺩﻴﺭﺍﺕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺘﻤﺎﻤﴼ ﻋﻥ ﺘﻘﺩﻴﺭﺍﺕ ﺍﺴﺘﻘﺩﺍﻡ ﺃﺴﺭ‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ"‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ ﻤﻬﺩ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻟﻤﻘﺘﺭﺤﺎﺕ‬ ‫ﺇﺼﻼﺡ ﻤﺎ ﻴﻌﺭﻑ ﺒـ"ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺩﺒﻠﻥ" ﻭﺸﺭﻭﻁ ﺃﺨﺭﻯ‬ ‫ﻻﺴﺘﻘﺒﺎﻝ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﺸﺭﻴﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‪/‬ﻨﻭﻓﻤﺒﺭ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪ .‬ﻭﻴﺘﻌﻴﻥ ﺍﻵﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻭﺍﻓﻕ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻘﺘﺭﺤﺎﺕ‬ ‫ﻟﺘﺼﺒﺢ ﺴﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻔﻌﻭﻝ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺎﺭﻗﺎﺕ‪ ،‬ﺃﻥ ﻨﻭﺍﺒﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ‬ ‫ﻤﻥ "ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻲ"‪ ،‬ﺍﻟﻤﻨﺘﻤﻴﺔ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﻨﻐﻴﻼ ﻤﻴﺭﻜﻝ‪ ،‬ﻭ"ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻲ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ"‬ ‫ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻲ ﺃﻴﺩﻭﺍ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻘﺘﺭﺤﺎﺕ‪ ،‬ﺒﺤﺴﺏ ﺘﻘﺭﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ‪ .‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺨﺒﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺅﻭﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺤﺎﻟﻑ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻲ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﺤﺫﺭﻭﺍ ﻤﻥ ﻤﻐﺒﺔ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺩﻴﻼﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ‪ .‬ﻭﻜﺘﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﺘﻤﻴﺎﻥ‬ ‫ﻟﻠﺘﺤﺎﻟﻑ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻲ ﺸﺘﻴﻔﺎﻥ ﻤﺎﻴﺭ ﻭﺸﺘﻴﻔﺎﻥ ﻫﺎﺭﺒﺎﺭﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﺨﻁﺎﺏ ﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻜﺘﻠﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ ﻭﺍﻟﻤﻨﺘﻤﻲ ﺃﻴﻀﺎ ﻟﻠﺘﺤﺎﻟﻑ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻲ‪،‬‬ ‫ﻤﺎﻨﻔﺭﺩ ﻓﻴﺒﺭ‪ ،‬ﺇﻥ ﻋﻭﺍﻗﺏ ﺍﻟﺘﻌﺩﻴﻼﺕ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺩﺓ ﻟﻡ ﻴﺘﻡ‬ ‫ﺘﻘﻴﻴﻤﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻨﺤﻭ ﻜﺎﻑ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺎ‪ .‬ﻭﺃﻀﺎﻑ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ‪" :‬ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺒﺸﺄﻥ ﻨﻅﺎﻡ‬

‫ﻟﺠﻭﺀ ﺃﻭﺭﻭﺒﻲ ﻤﺸﺘﺭﻙ‪ ،‬ﻻ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺒﺄﻱ ﺤﺎﻝ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻷﺤﻭﺍﻝ ﺃﻥ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺘﺩﻫﻭﺭ ﺘﻭﺯﻴﻊ‬ ‫ﺍﻷﻋﺒﺎﺀ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﻜﺎﻓﺊ ﺒﺎﻟﻔﻌﻝ"‪.‬‬

‫)ﺩ ﺏ ﺃ(‬

‫ﺇﺭﺴﺎﻝ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻟﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺃﻭﻻ‪ :‬ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ .‬ﻨﺴﺨﺔ ﻤﺼﺎﺩﻕ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻠﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﻤﺼﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﺒﻴﺎﻥ ﺩﺭﺠﺎﺕ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ﻟﻜﺎﻓﺔ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ )ﻜﺸﻑ ﻋﻼﻤﺎﺕ(‪،‬‬ ‫ﻭﺼﻭﺭﺓ ﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪.‬‬

‫‪@µ˜u˝€@—‘é@Û‹«@bÓ„bæc@¿@ÔﬂÏÿy@÷b–ma‬‬ ‫‪bÌÏ‰é@—€c@RPP@ÜÎá¢‬‬ ‫ﻭﻀﻊ ﺍﻻﺌﺘﻼﻑ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻲ ﺍﻟﻤﻘﺒﻝ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﺴﻘﻔﺎ ﻟﻘﺒﻭﻝ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺒﺤﺩﻭﺩ ‪ ٢٠٠‬ﺃﻟﻑ ﺴﻨﻭﻴﺎ ﺇﻀﺎﻓﺔ‬ ‫ﻷﻟﻑ ﺁﺨﺭﻴﻥ ﺸﻬﺭﻴﺎ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ّﻟﻡ ﺍﻟﺸﻤﻝ ﻜﺄﻫﻡ ﻨﻘﺎﻁ ّﺘﻡ ﺍﻟﺘﻭﺍﻓﻕ ﺒﺸﺄﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﻓﻲ ﺨﺘﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺩﻴﺔ ﻟﺘﺸﻜﻴﻝ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻓﻲ ﺒﺭﻟﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺤﻴﻥ ﺨﺭﻭﺝ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺩﻴﺔ ﻟﺘﺸﻜﻴﻝ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺤﻭﻝ ﺘﻔﺎﺼﻴﻝ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﺍﻟﻤﺒﺩﺌﻲ ﻤﻥ ‪ ٢٨‬ﺼﻔﺤﺔ ّﺘﻡ ﺍﻟﺘﻭﺼﻝ ﺇﻟﻴﻪ ﺼﺒﺎﺡ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ )‪ ١٢‬ﻴﻨﺎﻴﺭ‪ /‬ﻜﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ‪ ،(٢٠١٨‬ﻴﻭﺍﺼﻝ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻀﻤﻨﻬﺎ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﺍﻟﻤﺒﺩﺌﻲ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﻟﻌﺩ ﺨﻤﺴﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻤﻥ ﻤﺸﺎﻭﺭﺍﺕ ﺘﻤﻬﻴﺩﻴﺔ ﻤﺎﺭﺍﺜﻭﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻲ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺒﺯﻋﺎﻤﺔ ﺃﻨﻐﻴﻼ ﻤﻴﺭﻜﻝ ﻭﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻲ‬ ‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﻟﺒﺎﻓﺎﺭﻱ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﻫﻭﺭﺴﺕ ﺯﻴﻬﻭﻓﺭ ﻭﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻲ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺒﺯﻋﺎﻤﺔ ﻤﺎﺭﺘﻥ‬ ‫ﺸﻭﻟﺘﺱ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻤﺎ ﺃﻭﺭﺩﺘﻪ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺤﻭﻝ ﺍﺘﻔﺎﻗﺎﺕ ﺒﺨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻀﺭﺍﺌﺏ ﻭﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﺘﺤﺩﺜﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺃﻴﻀﺎ ﻋﻥ ﺘﻭﺍﻓﻘﺎﺕ ﻓﻲ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ‪ ،‬ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﻭﺍﻀﻴﻊ ﺍﻟﺸﺎﺌﻜﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ‪.‬‬ ‫ﻭﺠﺭﻯ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺍﺘﻔﺎﻕ ﻴﻘﻀﻲ ﺒﻭﻀﻊ ﺴﻘﻑ ﻋﺎﻡ ﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺒﻨﺤﻭ ‪ ٢٠٠‬ﺃﻟﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺃﺨﺭﻯ ﻋﻥ ﺴﻘﻑ ﻴﺘﺭﺍﻭﺡ ﺒﻴﻥ ‪ ١٨٠‬ﻭ‪ ٢٢٠‬ﺃﻟﻔﺎ ﺴﻨﻭﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺫﻜﺭﺕ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻥ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺍﺘﻔﻘﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻘﻴﻭﺩ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﻀﺔ ﻋﻠﻰ ﺤﻕ ّﻟﻡ ﺍﻟﺸﻤﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻲ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺍﻟﺤﺎﺼﻠﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺤﻕ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺠﺯﺌﻴﺔ‪ .‬ﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻭﻗﺕ‪ ،‬ﻟﻥ ﻴﺴﻤﺢ ﻟﺩﺨﻭﻝ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺃﻟﻑ ﺸﺨﺹ ﺸﻬﺭﻴﺎ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺤﻕ ّﻟﻡ ﺍﻟﺸﻤﻝ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻲ ﻭﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻤﺤﻀﺔ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ ﻓﻘﻁ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻌﻠﻕ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺎﻟﺯﻴﺠﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ُﻋﻘﺩﺕ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻬﺭﻭﺏ ﻤﻥ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ ﻭﻁﻠﺏ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ‪.‬‬

‫ﺭﻭﻴﺘﺭﺯ‬

‫‪10‬‬

‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻭﳎﺘﻤﻊ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١٥ (٥٧٦‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻭﺍﳋﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﺔ‬ ‫∞‪ÂÌÏi˛a@µi@Ú‰ÇbÄè€a@pbÄì”b‰æa@ıb‰qc@ﬁb–†˛a@Òb«aãﬂ@k‬‬

‫ﻋﺪﻧﺎﻥ ﺧﻠﻴﻞ‬

‫ﺸﺒﻪ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻤﺔ‪ ،‬ﻓﻼ ﻨﺸﻌﺭ ﺃﻨﻬﻡ ﺘﺨﺎﻟﻁﻭﺍ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻲ‪ ،‬ﻭﻻ ﻨﻠﻤﺱ ﺃﻨﻬﻡ ﺍﺴﺘﻔﺎﺩﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻜﻝ ﺃﺴﻔﺎﺭﻫﻡ ﻭﻨﺸﺎﻁﺎﺘﻬﻡ ﻭﺭﺅﻴﺘﻬﻡ ﻟﻠﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺩ‬ ‫ﻴﺭﻭﻨﻪ ﺒﺎﻡ ﻋﻴﻭﻨﻬﻡ ﻟﻶﺨﺭﻴﻥ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺫﺍﺕ ﻓﺎﺌﺩﺓ ﻫﺎﻤﺔ‬ ‫ﻭﻤﻬﻤﺔ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺤﺘﻰ ﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﺘﺨﺎﻟﻁ‬ ‫ﻤﻊ ﻨﻤﺎﺫﺝ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻭﻤﺘﺸﻌﺒﺔ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻔﻴﺩﻭﺍ ﻤﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻡ‬ ‫ﺘﻜﻥ ﺒﻜﻝ ﺤﺎﻝ ﻓﻲ ﺃﺜﺭ ﻫﺎﻡ ﻟﻬﻡ ﺃﻭ ﻟﺸﺨﺼﻴﺘﻬﻡ‪،‬‬ ‫ﻷﻥ ﺍﻟﻁﺒﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﺒﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﻴﻐﻠﺏ ﺍﻟﺘﻁﺒﻊ‬ ‫ﻼ ﻨﺠﺩ ﻜﺜﻴﺭﴽ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎﻝ‬ ‫ﺃﻱ ﻗﻨﺎﻋﺎﺘﻪ ﻭﺁﺭﺍﺀﻩ‪ ،‬ﻓﻤﺜ ً‬ ‫ﻴﺩﺍﻓﻌﻭﻥ ﻋﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻭﻋﻥ ﺤﻘﻭﻗﻬﺎ ﻭﻟﻜﻨﻬﻡ‬ ‫ﻫﻡ ﺃﺒﻌﺩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻥ ﻤﻨﺢ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺤﺭﻴﺘﻬﺎ ﻭﺤﻘﻭﻗﻬﺎ‬ ‫ﻭﻜﺜﻴﺭ ﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﺜﻘﻔﺔ ﻤﻥ ﺃﻁﺒﺎﺀ‬ ‫ﻭﻤﺩﺭﺴﻴﻥ ﻭﻤﺤﺎﻤﻴﻥ ﻭﻤﻬﻨﺩﺴﻴﻥ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻷﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻌﻁﻲ ﺃﺒﻨﺎﺀﻩ ﻭﺒﻨﺎﺘﻪ ﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ﻫﻭ‬ ‫ﺃﺏ ﻓﺎﺸﻝ ﻭﺃﺏ ﻅﺎﻟﻡ ﻭﻴﺯﺭﻉ ﺒﻴﻥ ﺃﻭﻻﺩﻩ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺝ ﺍﻟﻌﺎﻗﻝ ﺇﺫﺍ ﻭﺠﺩ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻏﺎﻀﺒﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﻤﺸﺎﻋﺭﻫﺎ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻻ ﻴﺭﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﺎﻟﻤﺜﻝ ﺒﻝ ﻴﺤﺎﻭﻝ ﻗﺩﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻁﺎﻉ ﺍﻤﺘﺼﺎﺹ ﻏﻀﺒﻬﺎ‬ ‫ﺒﺫﻭﺭ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﻭﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﻤﻬﻤﺔ ﻋﺴﻴﺭﺓ ﻭﺼﻌﺒﺔ‬ ‫ﻭﺸﺎﻗﺔ ﻭﻫﻲ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺠﻬﻭﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺘﺭﺒﻴﺘﻨﺎ ﺍﻷﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﻨﻴﻔﺔ ﻭﻜﺜﻴﺭ ﻤﻨﺎ ﻗﺩ ﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﻤﺴﺘﻁﺎﻉ ﺤﻝ ﺨﻼﻓﺎﺘﻨﺎ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﺔ ﺒﻐﻴﺎﺏ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﻡ ﺘﻘﺒﻴﻝ ﺯﻭﺠﺘﻪ‬ ‫‪@—‰»€a@á�€ÏÌ@—‰»€a@Êc‬‬ ‫ﺠﺒﺎﺭﺓ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺠﻤﻴﻊ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ‬ ‫ﺃﻭ ﻤﺎﺯﺍﻝ ﻴﺸﺎﻫﺩ ﻭﺍﻟﺩﻩ ﻭﻫﻭ ﻴﻀﺭﺏ ﻭﺍﻟﺩﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻭﻟﻴﺱ ﺒﺤﻀﻭﺭﻫﻡ‪ ،‬ﻭﺃﺩﺭﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﺼﻌﺒﺔ ﺠﺩﴽ ﻭﻫﻭ ﻨﺎﺩﺭﴽ ﻤﺎ ﻴﻔﻌﻝ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻨﺎ ﻫﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻀﺭﻴﺒﺔ ﻨﺩﻓﻌﻬﺎ ﻷﻥ ﺍﻟﻁﺒﻊ ﻴﻐﻠﺏ ﺍﻟﺘﻁﺒﻊ ﻜﻤﺎ ﻴﻘﺎﻝ ﻓﻤﻬﻤﺎ ﺍﻤﺘﻠﻜﻨﺎ ﻤﻥ ﺃﻭ ﻴﺘﺒﺎﺩﻝ ﻤﻌﻬﺎ ﻤﺸﺎﻋﺭ ‪ @ÚjÓ�€a@Ú‡‹ÿ€a@á€Ïm@ÚjÓ�€a@Ú‡‹ÿ€aÎ‬ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﻤﻥ ﻗﺒﻝ‬ ‫‪@Ú‡‹ÿ€a@á€Ïm@Úyäbßa@Ú‡‹ÿ€aÎ‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﺍﻟﻨﺸﻁﺎﺀ‬ ‫ﻨﺘﻬﻭﺭ‪ ،‬ﻭﻨﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻁﻑ ﻭﺍﻟﻤﻭﺩﺓ ﻭﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ‬ ‫ﺒﺎﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻜﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺘﺼﺭﻓﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﺔ‪ .‬ﻤﻌﺎﺭﻑ ﻭﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﻭﻗﻴﻡ ﻓﻼ ﺒﺩ ﺃﻥ ّ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﻴﻥ‬ ‫ﻨﻔﺴﻴﺎﺕ‬ ‫ﺘﺤﻁﻴﻡ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺨﻁﻴﺭﺓ ﻭﻨﺴﺎﻫﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﺏ‬ ‫ﻤﺜﻝ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺓ‬ ‫ﻭﺤﺠﺠﻪ‬ ‫‪NN@Úyäbßa‬‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻔﻌﻠﻭﻥ ﻤﺎ ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ‪ ،‬ﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﺃﻭﻻﺩﻨﺎ ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﺃﻗﻭﻝ ﺒﺎﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻹﺼﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺤﺭﺍﻡ ﻭﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﺒﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻴﻭﻟّﺩ ﺍﻟﻌﻨﻑ‬ ‫ﺒﺎﺸﺭﺕ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﻭﺼﻠﺘﻨﺎ‬ ‫ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﺩﺭﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻴﻭﻟّﺩ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻭﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻡ ﻭﺍﻟﺠﺭﺃﺓ ﻭﺍﻟﺘﺤﺩﻱ ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﻐﻀﺏ ﻻ ﻴﺘﺭﺩﺩ ﻓﻲ ﺘﻭﺒﻴﺦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻤﻥ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻟﺴﺎﻥ ﺤﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ﺘﻭﻟﺩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺠﺎﺭﺤﺔ ﺘﻭﻟﺩ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻡ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺤﻝ ﺨﻼﻓﺎﺘﻨﺎ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﺔ ﺒﺭﻭﺡ ﻭﻀﺭﺏ ﺯﻭﺠﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﻔﻜﺭ ﻗﻴﺩ ﺃﻨﻤﻠﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺠﺎﺭﺤﺔ ﻓﻼ ﺸﻙ ﺇﺫﺍ ﺸﺘﻤﻙ ﺃﺤﺩ ﻓﺴﻭﻑ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻡ ﻭﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﻭﻜﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﻥ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺴﻠﻭﻙ ﻭﺘﺼﺭﻓﺎﺕ ﺃﻭﻻﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﺘﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺎﻟﻤﺜﻝ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ ﺍﻟﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺴﻭﻑ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻗﺒﻝ ﺃﻥ ﻴﺤﺭﺼﺎ ﻋﻠﻰ ﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﻭﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻓﻜﺭﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺴﻭﻑ ﻴﺠﺩ ﺼﻌﻭﺒﺔ ﺘﺼﻔﺤﺘﻬﺎ ﻭﺠﺩﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﻋﺸﺭ ﻤﻘﺎﻻﺕ ﻋﻥ‬ ‫ﺘﺨﺯﻥ ﻓﻲ ﻋﻘﻠﻙ ﺍﻟﺒﺎﻁﻨﻲ ﻤﻭﻗﻔﺎ ﺴﻠﺒﻴﺎ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺤﺴﻨﺔ ﻭﺼﺎﻟﺤﺔ ﺃﻥ ﻴﺤﺭﺼﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﻅﺭﻭﻑ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﻭﺘﻤﺎﻟﻙ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻀﺒﻁ ﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻪ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻟﻡ ﺃﺠﺩ ﻤﻘﺎﻟﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻋﻥ‬ ‫ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﻤﻭﺭﻭﺙ ﺍﻟﺘﺭﺒﻭﻱ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﺨﻠﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﺒﻭﻴﺔ ﻭﺒﻜﻝ ﺘﺄﻜﻴﺩ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻘﺎﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻭﺠﻪ ﻟﻙ ﺍﻟﺸﺘﻴﻤﺔ ﻭﻤﻊ ﻤﺭﻭﺭ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺘﺘﺤﻭﻝ ﺘﻠﻙ ﺒﻌﻀﻬﻤﺎ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻭﺍﻻﻨﻔﻌﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻋﻥ ﺭﺤﻴﻝ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻱ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻤﺎﻡ ﺠﻼﻝ ﺭﺤﻤﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﺘﻴﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻁﻔﻝ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺸﺎﻫﺩ ﻭﺍﻟﺩﻩ ﻨﺸﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺼﻔﺤﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺎﻴﺴﺒﻭﻙ ﺍﻟﺴﺅﺍﻝ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪ :‬ﻴﺘﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﷲ ﻜﻝ ﻤﺎ ﺘﺨﻁﻁ ﻟﻪ ﺃﺴﺭﺓ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻤﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﻴﻀﺭﺏ ﻭﺍﻟﺩﺘﻪ ﺃﻭ ﺃﺤﺩ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺃﺴﺭﺘﻪ ﺴﻭﻑ ﻴﻤﺎﺭﺱ ﻫﻝ ﻴﺤﻕ ﻟﻠﺯﻭﺝ ﺃﻥ ﻴﻐﺎﺯﻝ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻭﻴﺘﺒﺎﺩﻝ ﻤﻌﻬﺎ‬ ‫ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻨﺼﺏ ﺍﻹﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺎﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺘﺭﺒﻭﻴﺔ ﻭﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﻤﻊ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻤﺜﻝ ﺃﻫﻠﻪ ﺃﻭ ﻤﻊ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﻭﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺤﺏ ﺒﺤﻀﻭﺭ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻜﻤﺎ ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ ﺘﺘﻜﺭﺭ ﺤﺘﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﺔ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻷﻟﻌﺎﺏ ﺃﻭ ﻤﻊ ﺭﻓﺎﻗﻪ ﻭﺯﻤﻼﺌﻪ ﻭﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻪ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻴﻨﺎ ﻴﻀﺭﺒﻬﺎ ﻭﻴﻬﻴﻨﻬﺎ ﻭﻴﻭﺠﻪ ﻟﻬﺎ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﻭﻨﺠﺩ ﺤﺘﻰ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺌﺢ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻤﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺘﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻨﺸﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺠﻤﻴﻌﴼ ﻜﺂﺒﺎﺀ ﻭﺃﻤﻬﺎﺕ ﻭﻤﺭﺒﻴﻥ ﻭﻤﻌﻠﻤﻴﻥ ﺃﻥ ﻨﻠﺘﻔﺕ ﺠﺎﺭﺤﺔ؟ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻭﺍﻟﻤﺜﻘﻔﺔ ﻴﻘﻌﻭﻥ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﺼﺭﻓﺎﺕ ﺃﻴﻀﴼ ﻤﻬﻤﺔ‪ ،‬ﻷﻨﻨﺎ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺒﻨﺎﺀ ﻭﻁﻥ ﻭﻨﺤﺘﺎﺝ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻷﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﺨﻁﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻨﺤﺎﻭﻝ ﻗﺩﺭ ﻭﺒﻌﻀﻬﺎ ﻤﺘﻨﺎﻗﻀﺔ‪ ،‬ﺇﻨﻨﺎ ﻨﻼﺤﻅ ﺃﻥ ﺍﻟﺯﻭﺝ ﺤﺭﻴﺹ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻘﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺌﺢ ﺍﻷﻤﻴﺔ ﺃﻭ ﺇﻟﻰ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻁﻥ ‪.‬‬

‫∞‪@⁄äá„@Êc@k‬‬

‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺯﻭﺝ ﺃﻭ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﺘﻤﺎﻟﻙ ﺍﻷﻋﺼﺎﺏ ﻭﻋﺩﻡ‬ ‫ﺭﺩ ﻜﻠﻤﺔ ﺒﻜﻠﻤﺔ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺡ‬ ‫ﻟﻠﻁﺭﻑ ﺍﻵﺨﺭ ﺒﺘﻔﺭﻴﻎ ﺸﺤﻨﺎﺘﻪ ﺍﻻﻨﻔﻌﺎﻟﻴﺔ ﺨﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﻐﻀﺏ‪ ،‬ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺁﺨﺭ ﺃﻥ ﻻ ﻴﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺭﻴﻙ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻜﻝ ﻜﻠﻤﺔ ﻴﺼﺩﺭ ﻤﻨﻪ ﺒﻜﻠﻤﺔ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ‪ ،‬ﺒﻝ‬ ‫ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﻟﻪ ﺒﺎﻟﻜﻼﻡ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﻠﻔﻅﻲ ﻋﻥ‬ ‫ﻏﻀﺒﻪ ﻭﻤﺸﺎﻋﺭﻩ ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻗﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﺠﺎﺭﺤﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺝ ﺍﻟﻌﺎﻗﻝ‪ ..‬ﻭﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﺍﻟﻌﺎﻗﻠﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﺯﻭﺝ ﺍﻟﻌﺎﻗﻝ ﺇﺫﺍ ﻭﺠﺩ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻏﺎﻀﺒﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ‬ ‫ﻤﺸﺎﻋﺭﻫﺎ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻻ ﻴﺭﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﺎﻟﻤﺜﻝ ﺒﻝ ﻴﺤﺎﻭﻝ‬ ‫ﻗﺩﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻁﺎﻉ ﺍﻤﺘﺼﺎﺹ ﻏﻀﺒﻬﺎ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﻜﻼﻡ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻁﻠﻭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻭﺝ ﻤﻁﻠﻭﺏ ﺃﻴﻀﴼ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻨﺸﺒﻪ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﻥ‬ ‫ﺒﻠﻌﺒﺔ ﺸﺩ ﺍﻟﺤﺒﻝ ﻴﺸﺩﻩ ﻜﻝ ﺯﻭﺝ ﻤﻥ ﻁﺭﻑ ﻓﺈﺫﺍ ﻜﻝ‬ ‫ﺯﻭﺝ ﺸﺩ ﺍﻟﺤﺒﻝ ﻤﻥ ﻁﺭﻑ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﻥ ﺴﻭﻑ‬ ‫ﻴﺘﻌﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﺒﻝ ﻗﺩ ﻴﺘﻤﺯﻕ‪ ،‬ﻭﻴﻘﻁﻊ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻟﻭ ﺤﺎﻭﻝ ﻜﻝ‬ ‫ﻁﺭﻑ ﺃﻥ ﻴﺭﺨﻲ ﺍﻟﺤﺒﻝ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺠﺩ ﺍﻟﻁﺭﻑ ﺍﻵﺨﺭ‬ ‫ﻴﺸﺩﻩ ﻓﻼ ﺍﻟﺤﺒﻝ ﻴﺘﻤﺯﻕ ﻭﻻ ﻫﻤﺎ ﻴﺘﻌﺒﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﺍﻻﻨﻔﻌﺎﻝ ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﺓ!!‬ ‫ﻭﻴﺨﻁﺊ ﻤﻥ ﻴﻅﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻐﻀﺏ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﻭﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺯﺍﺌﺩﺓ ﺍﻟﻤﻔﺭﻁﺔ ﻭﺍﻟﺼﺭﺍﺥ ﺒﺼﻭﺕ ﻋﺎﻝ ﻭﺴﺭﻋﺔ‬ ‫ﺍﻻﻨﻔﻌﺎﻝ ﻭﺘﺤﻁﻴﻡ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﻭﺘﺤﺭﻴﻙ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﻭﺍﻷﻴﺩﻱ‬ ‫ﻭﺴﺤﺏ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻫﻲ ﻤﻥ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻭﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ‬ ‫ﺒﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻜﺱ ﺘﻤﺎﻤﴼ ﻭﺒﻼ ﺸﻙ ﻫﻲ ﻤﻥ ﻋﻼﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻀﻌﻑ ﻭﺨﻠﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺒﺔ ﺍﻟﺒﻨﻴﻭﻴﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺭﺒﻭﻴﺔ ﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺜﻭﺭ‬ ‫ﻷﺘﻔﻪ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﻫﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺸﺨﺹ ﻏﻴﺭ ﻗﺎﺩﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻪ ﻭﻏﻴﺭ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﻀﺒﻁ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ ﻷﻥ ﺍﻟﻌﻘﻝ ﺍﻟﺒﺎﻁﻨﻲ ﻋﻨﺩﻩ ﻴﺴﻴﻁﺭ ﻭﻴﺘﺤﻜﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻠﻭﻜﻪ ﻭﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻪ ﺒﻘﻭﺓ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺃﺠﻤﻝ ﺃﻥ ﻴﻠﺘﻔﺕ ﻜﻝ‬ ‫ﺸﺨﺹ ﺇﻟﻰ ﺃﺨﻁﺎﺌﻪ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺘﺭﻑ ﺒﻬﺎ ﺒﺤﻜﻤﺔ ﻭﺭﻭﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﺤﺎﻭﻝ ﺘﺼﺤﻴﺤﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻡ ﻤﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻨﺩﺭﻙ ﺠﻴﺩﴽ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﺎﻟﺨﻁﺄ ﺤﻜﻤﺔ ﻭﻓﻀﻴﻠﺔ ﻭﻴﺴﺎﻫﻡ ﻓﻲ ﻨﺸﺭ‬ ‫ﻗﻴﻡ ﺍﻟﻌﺩﻝ ﻭﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺱ ﻋﺩﻡ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ‬ ‫ﺒﺎﻷﺨﻁﺎﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺅﺴﺱ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﻭﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻭﻫﻤﺎ ﺃﻫﻡ‬ ‫ﻓﻴﺭﻭﺴﺎﺕ ﺍﻟﺨﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﺩﻤﺎﺭ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻗﺎﻝ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺤﻜﻤﺎﺀ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﺇﺫﺍ ﺩﺍﻡ ﺩﻤﺭ ﻭﺍﻟﻌﺩﻝ ﺇﺫﺍ ﺩﺍﻡ ﻋﻤﺭ‪.‬‬ ‫ﺨﻁﺄ ﺤﻝ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻷﻭﻻﺩ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻷﺴﺭﻴﺔ ﻫﻲ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺤﻝ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﺔ ﻭﺘﺒﺎﺩﻝ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻻﺘﻬﺎﻤﺎﺕ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﻭﺒﺤﻀﻭﺭﻫﻡ ﻟﻤﺎ ﻟﻬﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻤﻥ ﺁﺜﺎﺭ ﺴﻠﺒﻴﺔ ﻭﺴﻴﺌﺔ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻴﺔ ﺍﻟﻁﻔﻝ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻡ ﻭﻋﻼﻗﺎﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻓﻼ ﻴﺠﻭﺯ ﺒﺄﻱ ﺤﺎﻝ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻷﺤﻭﺍﻝ ﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﻓﻲ ﺤﻝ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺴﻤﺢ ﻟﻬﻡ ﺒﺤﻀﻭﺭ ﺠﻠﺴﺎﺕ‬ ‫ﻋﻼﺝ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺤﺎﺴﺒﺔ ﻭﺍﻟﻌﺘﺎﺏ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺸﺎﻫﺩﻭﺍ ﺁﺒﺎﺀﻫﻡ ﻭﺃﻤﻬﺎﺘﻬﻡ‬ ‫ﻴﺘﺒﺎﺩﻟﻭﻥ ﺍﻟﻤﻭﺩﺓ ﻭﺍﻷﻟﻔﺔ ﻭﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ﻭﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺏ‬ ‫ﻷﻥ ﻤﺜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺘﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺜﻘﺔ ﺍﻟﻁﻔﻝ ﺒﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭﻩ ﻭﺃﻤﺎﻨﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﻋﻜﺱ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻁﻔﻝ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻴﺸﺎﻫﺩ ﻭﺍﻟﺩﻴﻪ ﻴﺘﺒﺎﺩﻻﻥ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺠﺎﺭﺤﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺒﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺘﺎﺌﻡ ﻟﻥ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﺎﻻﻁﻤﺌﻨﺎﻥ ﻭﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺭﺍﺤﺔ‬ ‫ﻭﻴﻌﻴﺵ ﺤﺎﻟﺔ ﺘﻭﺘﺭ ﻭﻗﻠﻕ‪ ،‬ﻭﻴﺅﺴﻔﻨﻲ ﺍﻟﻘﻭﻝ ﺇﻥ ﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﻤﻨﺎ ﻗﺩ ﻋﺸﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﺜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺠﻭﺍﺀ ﺍﻷﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺤﻭﻨﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﻬﺭﺒﺔ ﺒﺎﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﻭﺍﻟﺼﺭﺍﻋﺎﺕ‪،‬‬ ‫ﻭﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻨﺎ ﻫﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻤﺸﺎﻫﺩﺘﻨﺎ‬ ‫ﻟﻠﺨﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺁﺒﺎﺌﻨﺎ ﻭﺃﻤﻬﺎﺘﻨﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻌﻝ‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫‪bË‰ﬂ@ÚÌb”Ï€a@÷ã†Î@ıbnì€a@üaãﬂc‬‬

‫‪—„˛a@Âfl@ıbæa@Ê˝ÓéÎ@·èßa@Òäaãy@ÚuäÜ@¿@�a7j◊@�b«b–mäa@›‡ìm ''@aç„Ï‹–„�a ''@üaã«c‬‬ ‫‪á‡´@fib‰fl‬‬ ‫ﺃﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻫﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻴﺼﺎﺏ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﻋﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﻓﺼﻝ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ‪،‬‬ ‫ﻨﺘﻌﺭﻑ ﻋﻥ ﻗﺭﺏ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﻁﺭﻕ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻁﻭﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻴﺄﺘﻲ ﺒﺎﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ‬ ‫ﻴﺼﺎﺏ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻭﺘﻌﺭﻑ ﺒﺄﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ‬ ‫ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺃﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﺘﻨﻔﺴﻲ‪ ،‬ﻭﻨﺯﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﺩ ﻭﺍﻹﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ ﻭﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻴﻨﺘﺞ ﻫﺫﺍ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻟﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻭ‪ ،‬ﻤﻨﻬﺎ ﺒﺭﻭﺩﺓ ﺍﻟﻤﻨﺎﺥ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺩ‬ ‫ﻴﺘﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﻨﻤﻭ ﺍﻟﺒﻜﺘﺭﻴﺎ ﻭﺍﻟﺠﺭﺍﺜﻴﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻭ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻋﻥ ﻓﺼﻝ ﺍﻟﺼﻴﻑ ﻭﺤﺭﺍﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺥ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻤﻝ ﻋﻠﻰ ﻗﺘﻝ ﺍﻟﺒﻜﺘﺭﻴﺎ ﻭﺍﻟﺠﺭﺍﺜﻴﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﺩﻱ ﺃﻴﻀﺎ ﻟﻺﺼﺎﺒﺔ ﺒـ‬ ‫ﺃﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻫﻭ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻅﺎﻓﺔ‬ ‫ﺒﺸﻜﻝ ﺠﻴﺩ‪ ،‬ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﺍﻟﺨﺎﻁﺊ ﺒﺄﻥ ﺒﺭﻭﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺠﻭ ﻻ ﺘﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺘﻌﺭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻓﺼﻝ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﻑ‪ ،‬ﻓﺭﺒﻤﺎ ﺘﻘﻝ ﻜﻤﻴﺔ ﺇﻓﺭﺍﺯ ﺍﻟﻌﺭﻕ ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﺘﺭﺍﻜﻡ ﺍﻟﻌﺭﻕ ﻴﺅﺩﻱ ﻟﻨﻤﻭ ﺍﻟﻤﻴﻜﺭﻭﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺠﺭﺍﺜﻴﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻠﺩ ﺒﺨﺎﺼﺔ ﻴﺘﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺍﻹﺼﺎﺒﺔ ﺒﺎﻷﻤﺭﺍﺽ‬ ‫ﺍﻟﺠﻠﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺍﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﺼﺤﻴﺎ ﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ‬ ‫ﺃﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻭﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﻷﻁﻌﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﺸﺭﻭﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻤﻝ ﻋﻠﻰ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻤﻨﺎﻋﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺴﻭﻑ ﻨﺫﻜﺭ ﺃﻫﻡ‬ ‫ﺃﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﻤﻊ ﺫﻜﺭ ﺃﺴﺒﺎﺒﻬﺎ‬ ‫ﻭﺃﻋﺭﺍﻀﻬﺎ ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﻁﺭﻕ ﺍﻟﻌﻼﺝ‪.‬‬ ‫ﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ ﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻡ ﺃﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ‬ ‫ﻭﻁﺭﻕ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﻨﺯﻻﺕ ﺍﻟﺒﺭﺩ ﻭﺍﻹﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﻻ ﻴﻌﺩ ﺍﻟﺒﺭﺩ ﺃﻭ ﺍﻹﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ ﻤﺭﻀﺎ ﺒﻤﻌﻨﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ ﺤﺎﻟﻪ ﻤﻥ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺭﻭﺴﺎﺕ ﺒﺎﻟﺠﺴﻡ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﻀﻌﻑ ﻤﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻴﺯﺩﺍﺩ ﻨﻤﻭ ﺍﻟﻔﻴﺭﻭﺴﺎﺕ ﺒﺎﻟﺠﺴﻡ ﻭﻴﺘﻔﺎﻗﻡ‬ ‫ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻤﻊ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﻀﻌﻑ ﺍﻟﻤﻨﺎﻋﺔ ﻤﻤﺎ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ‬

‫ﺇﺼﺎﺒﺔ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺒﻨﺯﻻﺕ ﺍﻟﺒﺭﺩ ﺍﻟﻤﺘﻜﺭﺭﺓ ﺤﺘﻰ ﻓﻲ‬ ‫ﻓﺼﻝ ﺍﻟﺼﻴﻑ! ‪ -‬ﺇﻋﻼﻨﺎﺕ ‪ -‬ﻭﺃﻴﻀﺎ ﻤﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻹﺼﺎﺒﺔ ﺒﻨﺯﻻﺕ ﺍﻟﺒﺭﺩ ﺍﻟﻤﺘﻜﺭﺭﺓ ﺍﻟﺘﺯﺍﺤﻡ ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﺠﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﺘﻅﺔ ﺒﺎﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤﻤﺎ‬ ‫ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺴﺭﻋﺔ ﺍﻨﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﻔﻴﺭﻭﺱ‪.‬‬ ‫ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﺴﺘﻨﺸﺎﻕ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺩﺨﺎﻥ ﻭﺍﻟﺭﻭﺍﺌﺢ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻴﺔ ﻜﺎﻟﻌﻁﻭﺭ ﺃﻭ ﺩﻫﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﺌﻁ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﻤﻠﻭﺜﺎﺕ ﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺅﺩﻱ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻴﻀﺎ ﻟﻺﺼﺎﺒﺔ ﺒﺎﻹﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ‪ ،‬ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺒﻭﻥ ﺒﺤﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻷﻨﻑ ﺩﺍﺌﻤﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻋﻥ ﺍﻷﻋﺭﺍﺽ ﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺔ ﻓﻬﻲ ﺘﺸﻤﻝ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺩﺭﺠﺔ ﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﺠﺴﻡ‪ ،‬ﺴﻴﻼﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻷﻨﻑ‪،‬‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻨﺴﺩﺍﺩ ﺍﻷﻨﻑ ﻭﻓﻘﺩﺍﻥ ﺤﺎﺴﺔ ﺍﻟﺸﻡ‪ ،‬ﺍﻟﺼﺩﺍﻉ‪،‬‬ ‫ﺭﻏﺒﺔ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻭﻡ‪ ،‬ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﺩﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﺎﻡ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ‪ .‬ﻜﻴﻑ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ؟ ﻴﻌﺩ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ‬ ‫ﻁﺭﻕ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺘﻐﻁﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﻭﺍﻷﻨﻑ‬ ‫ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺯﻝ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺸﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﻭﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻨﻭﺍﻓﺫ ﻭﺘﻬﻭﻴﺔ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻹﺼﺎﺒﺔ‬ ‫ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺯﻝ‪ ،‬ﻭﻴﻔﻀﻝ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﺩﻓﺄﺓ ﻭﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻹﺼﺎﺒﺔ ﺒﺎﻟﺘﻬﺎﺏ ﺍﻟﺤﻠﻕ ﻨﺠﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻤﻝ ﺒﺎﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﻭﻻ ﻴﻔﻀﻝ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻔﺤﻡ؛ ﺍﻟﺘﻬﺎﺏ ﺍﻟﺤﻠﻕ ﻴﺤﺩﺙ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻻﻟﺘﻬﺎﺏ ﺃﺤﺩﻯ ﺍﻟﻠﻭﺯﺘﻴﻥ‬ ‫ﻷﻥ ﺍﻟﻔﺤﻡ ﻴﺘﺼﺎﻋﺩ ﻤﻨﻪ ﺃﺒﺨﺭﺓ ﻭﻤﻠﻭﺜﺎﺕ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺃﻭ ﻜﻠﺘﻴﻬﻤﺎ‪ .‬ﻭﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺍﻷﻋﺭﺍﺽ ﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺔ ﻓﻬﻲ ﺘﺸﻤﻝ‬ ‫ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺩﺭﺠﺔ ﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﺠﺴﻡ‪،‬‬ ‫ﺍﻻﺨﺘﻨﺎﻕ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﺍﻟﺤﺭﺹ‬ ‫ﻗﺊ‪ ،‬ﺼﻌﻭﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﻊ‪ ،‬ﺁﻻﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﺨﻀﺭ ﻭﺍﻟﻔﺎﻜﻬﺔ‬ ‫¸@‪@aç„Ï‹–„�a@Îc@Ü5€a@á»Ì‬‬ ‫ﺒﻜﺜﺭﺓ ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻭﺯﺘﻴﻥ‪ ،‬ﻅﻬﻭﺭ ﺭﺍﺌﺤﺔ‬ ‫‪@L‚b»€a@Íb‰»∑@böãfl‬‬ ‫ﺘﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﻓﻴﺘﺎﻤﻴﻥ )‪ (C‬ﻤﺜﻝ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﻤﺤﺒﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻡ‪ ،‬ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﺘﻘﺎﻝ ﻭﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ‪ - .‬ﺇﻋﻼﻨﺎﺕ‬ ‫ﻴﺸﻜﻭ ﺍﻟﻤﺭﻴﺽ ﻤﻥ ﺘﻀﺨﻡ ﻓﻲ‬ ‫‪@Âfl@È€by@È„c@Û‹«@“ã»Ì@Âÿ€Î‬‬ ‫ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻠﻭﺯﺘﻴﻥ ﺃﻭ ﻜﻠﺘﻴﻬﻤﺎ‪ .‬ﻗﺩ‬ ‫ ﻭﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﻁﺭﻕ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﻴﻨﺒﻐﻲ‬‫‪@ÚvÓn„@·èßbi@pbéÎ7–€a@äbìn„a‬‬ ‫ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﻨﺎﺩﻴﻝ ﺍﻟﻭﺭﻗﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻴﺸﻜﻭ ﺍﻟﻤﺭﻴﺽ ﺃﻴﻀﺎ ﻤﻥ ﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﻻ ﺘﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺃﻴﺔ ﻋﻁﻭﺭ ﻤﻊ ‪ @Ïπ@ÜaÜçÌÎ@LÊbè„�a@Ú«b‰fl@—»õ€‬ﺇﻓﺭﺍﺯﺍﺕ ﺼﻔﺭﺍﺀ ﺒﺎﻟﺤﻠﻕ‪ ،‬ﻭﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺇﻟﻘﺎﺌﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ‪ @…öÏ€a@·”b–nÌÎ@·èßbi@pbéÎ7–€a‬ﺸﺩﺓ ﺍﻟﻤﺭﺽ ﻴﺼﺎﺏ ﺍﻟﻤﺭﻴﺽ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺘﻨﻅﻴﻑ ﺍﻷﻨﻑ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ‬ ‫ﺒﺘﻀﺨﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺩﺩ ﺍﻟﻠﻤﻔﺎﻭﻴﺔ‬ ‫‪@Ü˚Ì@bø@Ú«b‰æa@—»ö@ÒÜbÌå@…fl‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﻡ‪ ،‬ﻭﻫﻰ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻻ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ‬ ‫‪@Ü5€a@p¸ç‰i@ù»j€a@Úibñg@∂g‬‬ ‫ﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﺃﺴﻔﻝ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻷﺫﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﺍﺜﻴﻡ ﻭﺍﻟﻔﻴﺭﻭﺴﺎﺕ‪.‬‬ ‫‪A—Óó€a@›óœ@¿@Ûny@Òäãÿnæa‬‬ ‫ﻭﺘﺤﺕ ﺍﻹﺒﻁ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺒﺎﻟﺠﺴﻡ‪.‬‬ ‫ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﺴﺘﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﻁﺒﻴﺏ‬

‫ﻭﻴﻔﻀﻝ ﺍﺴﺘﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﻁﺒﻴﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻴﺩﻟﻲ ﻗﺒﻝ ﺘﻨﺎﻭﻝ‬ ‫ﺃﻱ ﺩﻭﺍﺀ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ ﻗﺩ ﻴﻌﻁﻴﻙ ﺍﻟﻁﺒﻴﺏ ﺩﻭﺍﺀ ﻴﻌﻤﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﻼﺝ ﺍﻹﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ ﻓﻴﻤﺎ ﻻ ﻴﺯﻴﺩ ﻋﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﺃﻭ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﺘﺒﻌﺎ ﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻤﺭﺽ‪ .‬ﻋﻨﺩ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺩﺭﺠﺔ ﺤﺭﺍﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺠﺴﻡ ﺒﺸﻜﻝ ﻤﺒﺎﻟﻎ ﻓﻴﻪ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﺒﺎﺭﺍﺴﻴﺘﺎﻤﻭﻝ‬ ‫ﻓﻬﻭ ﻴﺨﻔﺽ ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﻓﻲ ﻓﺘﺭﺍﺕ ﻭﺠﻴﺯﺓ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﺏ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻭ ﺍﻟﺴﻭﺍﺌﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺼﺎﺌﺭ ﺍﻟﻁﺎﺯﺠﺔ‪،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻴﺠﺏ ﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻏﺴﻝ ﺍﻟﻴﺩﻴﻥ ﺒﺎﺴﺘﻤﺭﺍﺭ‪ ،‬ﻭﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﻓﻭﺍﺌﺩ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﺎﺌﺢ ﻓﻲ ﻋﻼﺝ ﺍﻟﺒﺭﺩ ﻭﺍﻹﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ ﺇﻻ ﺃﻨﻬﺎ ﺃﻴﻀﺎ‬ ‫ﺘﻔﻴﺩ ﻓﻲ ﻋﻼﺝ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ‪٢ .‬ﺍﻟﺘﻬﺎﺏ ﺍﻟﺤﻠﻕ‬ ‫ﻻ ﺸﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻬﺎﺏ ﺍﻟﺤﻠﻕ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﻤﻥ ﺃﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺼﺎﺏ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺭﺠﺎﻝ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﻤﻊ ﺒﺭﻭﺩﺓ ﺍﻟﻤﻨﺎﺥ‪ ،‬ﻭﻴﺭﺠﻊ ﺫﻟﻙ ﻟﻌﺩﻩ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺴﻭﻑ‬ ‫ﻨﺫﻜﺭﻫﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﻭﻟﻜﻥ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻠﻕ‬ ‫ﻴﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺩ ﻟﻤﻔﺎﻭﻴﺔ ﺘﺴﻤﻰ ﺍﻟﻠﻭﺯﺘﺎﻥ‪.‬‬

‫ﻁﺭﻕ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ‬ ‫ﻭﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﻁﺭﻕ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻓﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﻷﻋﺸﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻤﻝ ﻋﻠﻰ ﺘﻘﻠﻴﻝ ﺍﻷﻟﻡ ﻤﺜﻝ ﺍﻟﻴﺎﻨﺴﻭﻥ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻓﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻴﺠﺏ ﺍﻟﻐﺭﻏﺭﺓ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻠﺢ ﻴﻭﻤﻴﺎ‬ ‫ﺨﺎﺼﺔ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺂﻻﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻠﻕ‪ .‬ﻭﺃﻤﺎ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﺝ ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﺍﺴﺘﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﻁﺒﻴﺏ ﻟﻭﺼﻑ ﺍﻟﻌﻼﺝ‬ ‫ﺍﻟﻼﺯﻡ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻻ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻼﺝ‬ ‫ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺍﺨﺘﻔﺎﺀ ﺍﻷﻋﺭﺍﺽ‪ ،‬ﺒﻝ ﻴﺭﺠﻰ ﺇﻜﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﺝ‬ ‫ﺤﺴﺏ ﺍﻟﻤﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺩﺩﻫﺎ ﺍﻟﻁﺒﻴﺏ ﺤﺘﻰ ﻻ ﺘﺤﺩﺙ‬ ‫ﺃﻱ ﻤﻀﺎﻋﻔﺎﺕ ﺨﻁﻴﺭﺓ ﻜﺎﻹﺼﺎﺒﺔ ﺒﺨﺭﺍﺝ ﺍﻟﻠﻭﺯﺘﻴﻥ!‬ ‫‪٣‬ﻭﻤﻥ ﺃﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻟﺭﺒﻭ ﻭﻴﻤﻜﻥ ﻭﺼﻑ‬ ‫ﺍﻟﺭﺒﻭ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ ﺍﻟﺘﻬﺎﺏ ﺤﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻬﻭﺍﺌﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﺯﺩﺍﺩ ﻓﺭﺹ ﺍﻹﺼﺎﺒﺔ ﺒﻪ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﻺﺼﺎﺒﺔ ﺒﻨﺯﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﺩ ﻭﺍﻹﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺩ ﺃﺤﺩ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻹﺼﺎﺒﺔ ﺒﻪ‬ ‫ﻫﻭ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﺩﻓﺄﺓ ﺍﻟﻤﻨﺯﻟﻴﺔ‪ .‬ﻭﻟﻠﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻨﻪ ﻴﺠﺏ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺘﻌﺭﺽ ﺍﻟﻤﻨﺯﻝ ﻟﻠﺘﻬﻭﻴﺔ ﺍﻟﺠﻴﺩﺓ ﻴﻭﻤﻴﺎ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻓﻲ ﻓﺼﻝ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻭﻤﻊ ﺒﺭﻭﺩﺓ ﺍﻟﺠﻭ‪ .‬ﻭﺃﻤﺎ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﺝ ﻓﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﺒﻭﺼﻑ ﺍﻟﻁﺒﻴﺏ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﺭﺹ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺨﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺘﻨﺎﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺨﻀﺭﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻔﺎﻜﻬﺔ ﻭﺍﻟﻌﺼﺎﺌﺭ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ‪ .‬ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻹﺼﺎﺒﺔ ﺒﺎﻟﺭﺒﻭ ﺍﻟﻤﺼﺎﺤﺏ ﻟﻨﺯﻻﺕ ﺍﻟﺒﺭﺩ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻹﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ ﻓﻴﺠﺏ ﺃﻭﻻ ﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﺩﺍﻭﻱ ﻤﻥ ﺍﻹﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ‪.‬‬ ‫‪٤‬ﻤﻥ ﺃﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﺍﻟﺘﻬﺎﺏ ﺍﻟﻤﻔﺎﺼﻝ ﻗﺩ ﻴﻨﺩﻫﺵ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻭﻴﺭﻯ ﺍﻷﻤﺭ ﺨﺭﺍﻓﺔ ﻓﻤﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻹﺼﺎﺒﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﻬﺎﺏ ﺍﻟﻤﻔﺎﺼﻝ ﻭﻗﺩﻭﻡ ﻓﺼﻝ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ؟ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ‬ ‫ﻜﺎﻵﺘﻲ‪ :‬ﺘﻨﺨﻔﺽ ﺩﺭﺠﺎﺕ ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﻓﻲ ﻓﺼﻝ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ‬ ‫ﻤﻤﺎ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺘﺼﻠﺏ ﺍﻟﻤﻔﺎﺼﻝ ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻷﻟﻡ‪،‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻴﺠﺩﺭ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻨﻪ ﻫﻨﺎﻙ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ‬ ‫ﻴﺼﺎﺒﻭﻥ ﺒﺎﻜﺘﺌﺎﺏ ﺤﺎﺩ ﻤﻊ ﻗﺩﻭﻡ ﻓﺼﻝ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻤﻤﺎ ﻗﺩ‬ ‫ﻴﺼﻴﺒﻬﻡ ﺒﺎﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﺠﺴﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺃﻫﻤﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻬﺎﺏ ﺍﻟﻤﻔﺎﺼﻝ‪ .‬ﻟﺫﻟﻙ ﻴﺠﺏ ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻤﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻻﻜﺘﺌﺎﺏ ﻤﺜﻝ )ﺍﻟﻤﺭﻤﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺸـﺭﻭﺏ ﺍﻟﺸﻌﻴﺭ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻌﻨﺎﻉ(‪ ،‬ﻓﻜﻠﻬﺎ ﻤﺸـﺭﻭﺒﺎﺕ ﺘﻌﻤﻝ ﻋﻠﻰ ﺘﻬﺩﺌﺔ‬ ‫ﺍﻷﻋﺼﺎﺏ ﻭﺘﺨﻔﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﻭﺍﻟﻘﻠﻕ‪.‬‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﲢﻠﻴﻞ‬

‫ً‬ ‫ﺇﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﺗﺎﺭﳜﻴﺎ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١٥ (٥٧٦‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫‪11‬‬

‫ﺩﻫﺎﻡ ﺣﺴﻦ‬ ‫ﻴﻜﺎﺩ ﻴﺠﻤﻊ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻭﻥ ﻭﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻁﻠﻘﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﻋﺸﺭ ﺒﺄﻨﻪ ﻋﺼﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻋ ّﺩﻭﺍ ﺤﻘﺒﺔ ﻤﺎ ﻗﺒﻝ ﺫﻟﻙ ﻋﺼﺭ ﻤﺎ ﻗﺒﻝ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻭﻻﺀ ﻟﻠﻤﻠﻭﻙ ﻭﺤﻘّﻬﻡ ﺍﻹﻟﻬﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﻻﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺸﺭ‪ ،‬ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻭﻻﺀ ﻟﻠﻜﻨﻴﺴﺔ ﻭﻀﻼﻝ‬ ‫ﺭﺠﺎﻝ ﺍﻟﺩﻴﻥ‪ ،‬ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻭﻻﺀ ﻟﻠﻘﺒﻠﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﻴﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺍﻤﺘﺜﺎﻝ ﻷﻋﺭﺍﻑ ﻭﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﺼﺎﺭﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻨﻭﻥ‬ ‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺴﺎﺌﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﻻﺀﺍﺕ ﻤﻥ ﺃﻤﺘﻥ ﺭﻭﺍﺒﻁ ﺍﻟﻭﺼﻝ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ‪ .‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻘﻭﻝ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻓﻤﺜﺎﺭ ﺠﺩﻝ ﻭﻨﻔﻲ ﻭﺍﺨﺘﻼﻑ‬ ‫ﺸﺩﻴﺩ ﺒﻴﻥ ﺍﻵﺭﺍﺀ‪ ،‬ﻓﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺭﻋﺎﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻭﻻﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻘﺎﻁﻌﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﺴﺎﻭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻡ‬ ‫ﻴﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻱ ﺍﻀﻁﻬﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﻗﻭﻤﻲ ﺒﺘﻌﺒﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ‪ ،‬ﺭﺒﻤﺎ ﺸﻐﻠﺕ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻤﺎ ﻤﻜﺎﻨﺔ ﻤﺘﻤﻴﺯﺓ ﺇﻤﺎ‬ ‫ﺒﺴﺒﺏ ﺼﻠﺔ ﻗﺭﺒﻰ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺃﻭ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻹﺤﺩﻯ ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺃﻭ ﺃﻥ ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﻗﺩ ﻋﺎﺵ ﻓﻲ ﻜﻨﻔﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺭﺒﻤﺎ‬ ‫ﺘﺯﻭﺝ ﻤﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻨﻬﺽ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﻅﻬﺭﺍﻨﻴﻬﺎ‪ .‬ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻫﻨﺎ‬ ‫ّ‬ ‫ﺃﻥ ﻨﻤﻴﺯ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﻻﺀ ﻟﻠﻤﻠﻙ ﺃﻭ ﻟﻠﻘﺒﻴﻠﺔ ﺃﻭ ﻟﻠﺩﻴﻥ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻭﻻﺀ ﻟﻠﻤﻭﻁﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﻀﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺅﻁﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﻨﻅﺎﻡ ﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‪،‬‬ ‫ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻤﻌﻴﻥ‪ .‬ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻨﻤﻴﺯ ﺒﻴﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﻻﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﻻﺀ ﻟﻠﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ‪ ..‬ﺃﻤﺭ ﺁﺨﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺤﻰ‪ .‬ﻋﺎﺸﺕ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻗﺭﻭﻨﴼ ﻭﻫﻲ ﺘﻜﺎﺒﺩ ﺸﻅﻑ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﺵ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻫﻤﻬﺎ ﺍﻷﻭﻝ ﻫﻭ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻨﺱ ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻟﺩﻴﻬﻤﺎ ﻓﺴﺤﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺭ ﻭﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ﺨﺎﺭﺝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻁﺎﻕ ﻓﻲ ﺠﻭ ﻤﺸﺒﻊ‬ ‫ﺒﻤﻭﺍﻋﻅ ﺭﺠﺎﻝ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻜﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺍﻟﺭﺍﺒﻁﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‬ ‫ﻫﺎﺠﺴﻬﻡ ﺃﻭ ﺘﺩﺭ ﻓﻲ ﺨﻠﺩﻫﻡ ﻜﻬﺩﻑ ﺃﻭ ﻜﻤﺸﺭﻭﻉ‪،‬‬ ‫ﻋﻼﻭﺓ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻨﻘﻭﻝ‪ :‬ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻹﻗﻁﺎﻋﻲ ﻟﻡ‬ ‫ﺘﻜﻥ ﺜﻤﺔ ﺃﻤﻡ ﺘﺘﺸﻜﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺱ ﻗﻭﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻹﻗﻁﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻘﻴﺔ ﻋﺎﺩﺓ ﺘﺘﺸﻜﻝ ﻤﻥ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻤﺘﻔﻜﻜﺔ‪ ،‬ﻜﻝ‬ ‫ﺠﺯﺀ ﻴﺴﺘﻘﻝ ﺒﻨﻅﺎﻡ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻤﻌﻴﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺭﺃﺴﻪ ﺃﻤﻴﺭ ﺇﻗﻁﺎﻋﻲ‪ ،‬ﺜﻡ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬

‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻗﺩ ﺘﻠﻌﺏ ﺩﻭﺭﴽ ﺘﻘﺩﻤﻴﴼ ﻓﻲ ﺼﺭﺍﻋﻬﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻟﻤﻬﻴﻤﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺼﻁﺒﻎ ﻨﻀﺎﻟﻬﺎ ﻀﺩ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﻴﻥ ﺒﺎﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﻁﺒﻘﻲ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﻔﻘﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺒﺯﻭﺍﻝ ﺍﻻﺤﺘﻼﻝ‬

‫ﻗﺩ ﺘﺨﻠّﻑ ﺒﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺘﺭﺍﻜﻤﴼ ﺜﻘﺎﻓﻴﴼ ﻴﺠﻌﻝ ﺘﺭﺍﺒﻁ‬ ‫ﻭﻴﻭﻟﺩ ﻟﺩﻴﻬﺎ‬ ‫ﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻘﺎﻁﻌﺔ ﺘﺭﺍﺒﻁﴼ ﻤﺘﻴﻨﴼ‪ّ ،‬‬ ‫ﺸﻌﻭﺭﴽ ﺠﻤﺎﻋﻴﴼ ﻤﺸﺘﺭﻜﴼ‪ ،‬ﻤﺜﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺼﻁﺒﻎ ﺒﺎﻟﻠﺒﻭﺱ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﺭﻗﻰ ﻭﻻ ﺘﻔﻀﻲ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻅﻬﻭﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ‪ ،‬ﺒﻴﺩ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻟﻴﺔ‬ ‫ﻻ ﺘﺩﻭﻡ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﺒﺔ‪ ،‬ﻓﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﺘﺠﺩ ﻨﻔﺴﻙ ﺘﻨﺘﻘﻝ ﻤﻥ ﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﺃﻭ ﺘﺘﻭﺴﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﺯﻭﺍﺕ ﻏﺎﻟﺒﴼ ﻭﺃﻴﻀﴼ ﺒﺴﺒﺏ ﻤﺼﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻭﻙ ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺃﻭ ﻤﻭﺘﻬﻡ ﺃﻭ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺸﺭﺍﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺨﺎﺩﻋﺔ‪ ،‬ﺃﻭ‬ ‫ﺠﺭﺍﺀ ﺍﻨﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻤﻥ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﺨﺭﻯ‬ ‫ّ‬ ‫ﻟﺘﻨﺨﺭﻁ ﻀﻤﻥ ﺭﻋﺎﻴﺎ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‪ .‬ﻓﻲ ﻅﻝ ﻫﻜﺫﺍ‬ ‫ﻤﻨﺎﺨﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﺘﻘﺭﺓ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺃﻥ‬ ‫ﻼ ﻋﻥ ﺭﺩﺍﺀﺓ‬ ‫ﺘﻨﺘﻘﻝ ﺃﻭ ﺘﺘﺜﺒﺕ ﻓﻲ ﺃﺫﻫﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﻓﻀ ً‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻕ‪ ،‬ﻭﻁﻐﻴﺎﻥ ﺍﻷﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺼﻌﻭﺒﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺒﺩﺍﺌﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻨﺎﻫﻴﻙ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﺭﺓ ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ ﻋﺸﺭ ﻜﺎﻥ ﺒﺤﺩﻭﺩ ‪٧٠٠‬‬ ‫ﻤﻠﻴﻭﻥ‪ ،‬ﺘﺭﻯ ﻤﺎﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻨﺼﻴﺏ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺒﻼﺩ ﺍﻟﺸﺎﻡ‬ ‫ﺨﺎﺼﺔ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻨﺴﺒﻴﺎ ﻭﺍﻟﻤﺘﺸﻅﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺨﻤﺱ؟‪ .‬ﻜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﻭﻝ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﻨﺘﻘﺎﻝ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺒﺭﻭﺯ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‪ .‬ﻤﺎ ﻴﺅﻜﺩﻩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻫﻭ ﻨﺘﺎﺝ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﺠﻭﺍﺯﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﺒﺎ‪ ،‬ﻭﻴﺭﺠﻌﻭﻥ ﺘﺎﺭﻴﺨﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻋﺎﻡ ‪ ١٧٨٩‬ﻟﻴﺘﺒﻠﻭﺭ ﻜﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﻋﺸﺭ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺎﺕ ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﺸﺎﺌﻊ‬ ‫ﻭﻤﺘﺩﺍﻭﻝ‪ .‬ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﺇﺜﺭ ﺤﺭﻭﺏ ﻨﺎﺒﻠﻴﻭﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻴﻼﺕ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﻓﺠﺎﺀﺕ ﻭﺤﺩﺘﻬﻡ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻴﺩ‬ ‫ﺒﺴﻤﺎﺭﻙ ﻻﺤﻘﴼ ﻜﻤﺎ ﺘﻭﻀﺤﻬﺎ ﻜﺘﺏ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﺨﻠﻔﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﺭﺍﻜﻤﻴﺔ ﺒﻤﺠﻤﻭﻋﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻹﻨﺴﺎﻥ ﻻ ﻴﺼﺒﺢ ﻗﻭﻤﻴﴼ ﺒﺎﻟﻭﻻﺩﺓ ﻟﻜﻥ ﻤﺴﺎﻫﻤﺔ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﺘﻜﺴﺒﻬﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻟﻴﺴﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ؛ ﻓﻬﻲ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻜﺄﻴﺔ‬ ‫ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺘﻅﻬﺭ ﻭﺘﺨﺘﻔﻲ ﺘﺒﻌﴼ ﻟﻠﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‪ .‬ﺇﻥ‬ ‫ﻅﻬﻭﺭ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻻ ﺒﺩ ﺃﻥ ﺘﺴﺒﻘﻪ ﻗﺭﻭﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺤﺭﺍﻙ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺘﻔﺎﻋﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﻗﻀﺎﻴﺎ‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﻓﻜﺭﻴﺔ‪ .‬ﻓﻔﻲ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ‪،‬‬ ‫ﺃﻋﺎﺩ ﻤﻔﻜﺭﻭ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﻜﻝ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﻭﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻭﻥ ﺍﻟﻭﺴﻁﻰ ﺜﻡ ﺠﺎﺀﺕ‬ ‫ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻓﺴﺩﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻠﻭﻙ‬ ‫ﻭﺍﻟﻼﻫﻭﺘﻴﻴﻥ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺒﺤﻕ ﻤﻭﻫﻭﺏ ﻤﻥ ﺍﷲ‪ ،‬ﺜﻡ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺎﻋﺩﺕ ﻓﻲ ﺘﻭﺤﻴﺩ ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﺩﻡ ﺍﻟﺘﺠﺯﺅ ﻭﺘﺸﻜﻝ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﻭﺨﻠﻕ ﻤﻨﺎﺥ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺭﺍﺒﻁ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﻭﺍﻟﺘﻭﺤﺩ‪ ،‬ﺇﻥ ﻅﻬﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺭﺠﻭﺍﺯﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻜﺘﻤﻠﺕ ﻓﻴﻪ ﻋﻨﺎﺼﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﺍﺜﺔ ﺴﺎﻫﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﺘﺒﻠﻭﺭ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‪ ،‬ﻓﺘﺤﺭﺭﺕ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺩﻭﻝ‪ ،‬ﻭﺘﻭﺤﺩﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻡ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺍﻨﺘﻬﻰ‬ ‫ﺒﻬﺎ ﺍﻷﻤﺭ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻤﻁﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‬

‫ﻤﻥ )ﺘﺩﺍﺨﻝ ﻭﺘﻤﺎﺯﺝ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻷﻗﻭﺍﻡ( ﺒﺘﻌﺒﻴﺭ ﺴﺎﻁﻊ‬ ‫ﺍﻟﺤﺼﺭﻱ – ﻭﻟﻴﺱ ﺒﺩﻋﻭﻯ ﺍﻷﺼﻭﻝ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ‪،‬‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺨﺭﺍﻓﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺩﺤﻀﻬﺎ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪ .‬ﻓﻔﺭﻨﺴﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺴﻭﻯ ﺠﺯﻴﺭﺓ ﺘﺤﻴﻁ ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ ﺒﺎﺭﻴﺱ‪،‬‬ ‫ﺜﻡ ﺘﻭﺴﻌﺕ ﺤﺘﻰ ﻭﺼﻠﺕ ﺒﻤﻀﻲ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ‬ ‫ﻫﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺒﺤﺩﻭﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﺔ‪ .‬ﻭﻻ ﻨﻨﺴﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻹﻟﺯﺍﺱ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻀﻤﺕ ﺇﻟﻰ ﻓﺭﻨﺴﺎ‪،‬‬ ‫ﺜﻡ ﺠﺎﺀﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺂﺜﺭ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻹﻟﺯﺍﺱ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻓﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺘﺤﺕ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺸﻌﺎﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ )ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻹﺨﺎﺀ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ(‪ .‬ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺍﻨﻁﻠﻕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ‬ ‫ﺭﻴﻨﺎﻥ ﻓﻲ ﺘﻌﺭﻴﻔﻪ ﻟﻸﻤﺔ ﻋﺎﻡ ‪ ١٨٨٢‬ﺒﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻨﺒﻨﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻭﻜﻴﻑ ﻀﻡ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﺍﻹﻟﺯﺍﺱ‬ ‫ﻓﺘﺤﻭﻝ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﺇﻟﻰ ﻓﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺒﺈﺭﺍﺩﺘﻬﻡ‪ .‬ﻴﻘﻭﻝ‬ ‫ﺭﻴﻨﺎﻥ )ﺍﻷﻤﺔ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﺘﻔﻘﺕ ﻤﺸﻴﺌﺘﻬﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻌﻴﺸﻭﺍ ﺴﻭﻴﺔ( ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺁﺨﺭ ﻓﺤﺘﻰ ﻋﺎﻡ‬ ‫‪ ١٥٣٩‬ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻨﻜﻠﻴﺯﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﻓﺭﻨﺴﺎ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺼﺩﺭ ﻤﺭﺴﻭﻡ ﺒﺠﻌﻝ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﺒﺩ ًﻻ ﻤﻥ ﺍﻹﻨﻜﻠﻴﺯﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻼﺘﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺴﺎﻫﻤﺕ ﺍﻟﻁﺒﺎﻋﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭﻫﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺇﺤﻴﺎﺀ ٍ‬ ‫ﻟﻐﺎﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ‪ ..‬ﺠﺎﺀ ﺘﺸﻜﻴﻝ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻅﻝ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺒﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻟﻨﻤﻭ ﺍﻟﻤﻀﻁﺭﺩ‬ ‫ﻟﻠﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻜﻭﻥ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻫﻭ ﺒﺎﻷﺴﺎﺱ ﺃﺤﺩ‬ ‫ﻤﺨﻠﻔﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﺠﻭﺍﺯﻴﺔ ﺒﺭﺯﺕ ﺍﻟﻨﻭﺍﺯﻉ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭﻴﺔ‬ ‫ﺘﺤﻭﻟﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺤﻜﺎﻡ ﻓﻲ ﺒﻠﺩﺍﻨﻬﻡ‪،‬‬ ‫ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ّ‬

‫ﺘﺤﺭﺭﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭﺸﻜﻠﻭﺍ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺒﻀﻤﻨﻬﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ّ‬ ‫ﺩﻭﻟﻬﻡ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﺅﻻﺀ ﻤﺎ ﻟﺒﺜﻭﺍ ﺃﻥ ﺘﻁﻠﻌﻭﺍ ﻻﺴﺘﻌﺒﺎﺩ‬ ‫ﺸﻌﻭﺏ ﺃﻤﻡ ﺃﺨﺭﻯ‪ ..‬ﻤﺜﺎﻝ ﺒﻠﺠﻴﻜﺎ ﻤﺎ ﺇﻥ ﺘﺤﺭﺭﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﻫﻭﻟﻨﺩﺍ ﺤﺘﻰ ﺭﺍﺤﺕ ﺘﺴﺘﻌﻤﺭ "ﻜﻭﻨﻐﻭ" ﻭﻫﻨﺎ ﻴﺩﻓﻌﻨﺎ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻨﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻭﻝ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﺃﻥ ﺘﻭﺴﻡ ﺒﺎﻟﺘﻘﺩﻤﻴﺔ ﻤﺜﺎﻝ ﺍﻟﻔﺎﺸﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﺎﺯﻴﺔ‬ ‫ﻓﻬﻤﺎ ﺒﺭﺯﺘﺎ ﻜﺤﺭﻜﺘﻴﻥ ﻋﻨﺼﺭﻴﺘﻴﻥ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﺭﻴﺘﻴﻥ‬ ‫ﺒﺎﻤﺘﻴﺎﺯ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻗﺩ ﺘﻠﻌﺏ ﺩﻭﺭﴽ ﺘﻘﺩﻤﻴﴼ ﻓﻲ‬ ‫ﺼﺭﺍﻋﻬﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻟﻤﻬﻴﻤﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎ ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺼﻁﺒﻎ ﻨﻀﺎﻟﻬﺎ ﻀﺩ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﻴﻥ ﺒﺎﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﻁﺒﻘﻲ‬ ‫ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﻔﻘﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺒﺯﻭﺍﻝ ﺍﻻﺤﺘﻼﻝ‪ ،‬ﻭﺘﺴﺘﻨﻔﺩ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻨﻬﺠﻬﺎ ﺍﻟﻨﻀﺎﻟﻲ ﻟﺘﺘﺤﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﺤﺭﻜﺔ ﺸﻭﻓﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﺘﺘﺴﺘﺭ ﺒﻌﺒﺎﺀﺓ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺨﻴّﺏ ﺁﻤﺎﻝ ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﺍﻨﺩﻓﻌﻭﺍ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺘﺤﺕ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻟﻤﻭﺭﻭﺙ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ‪ ،‬ﻭﺘﺠﺎﻭﺏ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺴﻴﻜﻭﻟﻭﺠﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺭﺩ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﺩﺍﺀ ﺒﺈﻗﺎﻤﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻭﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻷﺼﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻟﻴﺱ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﺴﻭﻯ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺃﺸﻜﺎﻝ ﺍﻻﻀﻁﻬﺎﺩ ﻭﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﻭﺇﻀﻌﺎﻑ ﻟﻠﻤﻭﺍﻁﻨﺔ‪...‬‬ ‫ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﺘﺅﻜﺩ ﻤﺎ ﻴﻘﻭﻟﻪ ﺇﻟﻴﺎﺱ ﻤﺭﻗﺹ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﻨﻭﺍﺯﻉ ﺍﻻﺴﺘﻌﻼﺀ ﻭﺍﻟﺘﻭﺴﻊ ﻭﺍﻟﺘّﺴﻠﻁ ﻭﺍﻟﺘﺤﻜﻡ‬ ‫ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﻫﺫﺍ – ﺒﻼ ﺭﻴﺏ‬ ‫– ﻤﺫﻫﺏ ﺼﻌﺏ‪ ،‬ﻭﻤﺭﻜﺏ ﻤﻀﻁﺭﺏ‪ ،‬ﻻ ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻀﻲ ﻓﻴﻪ‪!..‬‬

‫«‪@ÚÓ„aãÌ�a@ äà˛a@Ô� €@ÒaäbjﬂÎ@ Ïßa@Ú–ñb‬‬

‫ﺭﻓﻌﺖ ﺣﺎﺟﻲ‬

‫ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻷﻱ ﺴﻠﻁﺔ ﺘﺩﻴﺭ ﻅﻬﺭﻫﺎ ﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺸﻌﺒﻬﺎ‬ ‫ﻭﺘﻨﺸﻐﻝ ﺒﺎﻵﺨﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﻨﻔﻭﺫ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺘﺠﺩ‬ ‫ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻴﻭﻤﺎ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺘﻘﺼﻴﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻲ‬ ‫ﺇﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻫﻭ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺘﺒﻨﺎﻫﺎ ﻨﻅﺎﻡ ﺃﻴﺭﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻲ ﻤﻨﺫ ﺘﻭﻟﻴﻪ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺒﻌﺩ ﺍﻹﻁﺎﺤﺔ ﺒﺎﻟﺸﺎﻫﻨﺸﺎﻴﺔ‬ ‫ﻗﺒﻝ ‪ ٤٠‬ﻋﺎﻤﺎ‪.‬‬ ‫ﻻ ﻏﺭﺍﺒﺔ ﺃﻥ ﻴﻬﺘﻑ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ ﻓﻲ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻀﺩ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ‬ ‫ﻻ ﻴﻌﻨﻴﻪ ﺒﻘﺎﺀ ﺍﻷﺴﺩ ﻤﻥ ﺭﺤﻴﻠﻪ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﻤﻌﻨﻴﴼ ﺒﺎﻤﺘﻼﻙ‬ ‫ﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺩﻋﻡ ﺍﻟﺤﻭﺜﻴﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻤﻥ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺘﻨﻔﻕ ﺍﻟﻤﻠﻴﺎﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺤﺭﻭﺏ ﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﺭﺴﻡ ٍ‬ ‫ﻫﻼﻝ ﻻﺘﻐﻨﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﺠﻭﻉ ﻭﻻ ﺘﻘﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﺒﺭﺩ‪،‬‬ ‫ﺇﻨﻤﺎ ﻓﻘﻁ ﻟﺘﻤﻜﻴﻥ ﻤﺨﻠﺒﻬﺎ ﻜﻼﻋﺏ ﺍﻗﻠﻴﻤﻲ‪ ،‬ﻓﻴﻨﻘﻝ ﺇﻴﺭﺍﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺤﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺤﺼﺎﺭ ﻤﻊ ﺭﻤﻲ ﻤﻠﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ‬ ‫ﺨﺩﻤﺔ ﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻭﻫﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺍﻟﻜﺭﻴﻤﺔ ﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺍﻨﺩﻟﻌﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﻭﻟﻴﺱ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻘﻭﻝ ﺇﻨﻪ ﻤﻥ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺍﻷﻜﺒﺭ‪،‬‬ ‫ﺒﻝ ﻤﻭﺍﻁﻨﻭﻥ ﻀﺎﻋﺕ ﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ﻓﻲ ﺯﺤﻤﻪ ﺼﻨﺎﻋﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﻭﺴـﺒﺎﻕ ﺒﺴـﻁ ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪،‬‬ ‫ﻟﻴﺄﺘﻲ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﺤﻴّﻥ ﻟﻠﻭﺜﺏ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻑ‪ ،‬ﻟﺘﻁﻔﻭ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﺘﺼﻌﻴﺩ ﻭﺍﻟﻭﻋﻴﺩ ﻭﻫﻲ ﻻ‬ ‫ﺘﺘﻌﺩﻯ ﺍﻻﺴﺘﻬﻼﻙ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﻭﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻀﺩ‬ ‫ﺸﻌﻭﺏ ﻭﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺠﻭﺍﺭ ﺍﻻﻴﺭﺍﻨﻲ ﺘﺤﺩﻴﺩﴽ‪،‬‬ ‫ﻤﻌﻠﻨﴼ ﺘﺂﻜﻝ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﻨﺴﺒﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺎﺩ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‬ ‫ﺍﻻﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺍﻻﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺼﻔﻘﺔ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﺍﻟﻨﻭﻭﻱ ﻓﻲ‬ ‫ﻅﻝ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻻﻤﺭﻴﻜﻲ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺩﻭﻨﺎﻟﺩ ﺘﺭﺍﻤﺏ‪،‬‬ ‫ﺍﻜﺜﺭ ﺍﻻﺸﺨﺎﺹ ﺍﻨﺘﻘﺎﺩﺍ ﻟﻼﺘﻔﺎﻕ‪ ،‬ﻤﻊ ﺍﻟﺯﺤﻑ ﺍﻟﺒﻁﻲﺀ‬ ‫ﻨﺤﻭ ﺨﺭﻕ ﺒﻨﻭﺩﻩ ﻜﻭﻥ ﺍﻟﻁﺭﻓﻴﻥ ﻤﺴﺘﻔﻴﺩﺍﻥ ﻤﻨﻪ ﺒﻜﻝ‬ ‫ﺍﻻﺤﻭﺍﻝ‪.‬‬ ‫ﺇﻴﺭﺍﻥ ﺍﺴﺘﻔﺎﺩﺕ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺤﻘﺒﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﺒﺎﺭﺍﻙ ﺍﻭﺒﺎﻤﺎ‪ ،‬ﻭﺤﺼﻠﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﻜﺘﺴﺒﺎﺕ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ‬ ‫ﺘﺤﺼﻝ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻻﻴﺭﺍﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻨﻔﻭﺫ ﺍﻻﻴﺭﺍﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻴﻤﺘﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻟﻴﻤﻥ ﻭﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﻟﻬﺎ‬ ‫ﺘﺎﺜﻴﺭ ﺒﺸﻜﻝ ﺍﻭ ﺒﺎﺨﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻭﻀﺎﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﻭﻴﺕ‪.‬‬ ‫ﻟﻌﻠﻬﺎ ﺘﻔﺭﺽ ﺃﻫﻡ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻨﻁﻼﻕ ﺸﺭﺍﺭﺓ ﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺠﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨﻝ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ‪:‬‬ ‫ﻫﻝ ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﺠﺎﺩﺓ ﺒﺎﻟﻔﻌﻝ ﻓﻲ ﺩﻋﻡ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﻴﻥ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻰ؟‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ ﻴﺤﻤﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻜﻭﻙ ﻤﺎ ﺇﺫ ﺇﻟﺘﻔﺘﻨﺎ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﺍﻻﺯﺩﻭﺍﺠﻴﺔ ﺍﻷﻤﻴﺭﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﴼ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺴﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻓﻌﺕ ﺃﻭﺒﺎﻤﺎ ﻟﻠﺘﺴﺎﻫﻝ ﺘﺠﺎﻩ ﺨﻁﺎﻴﺎ‬ ‫ﺇﻴﺭﺍﻥ‪ ،‬ﻭﺼﻝ ﺒﻪ ﺍﻷﻤﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺢ ﻤﻼﻴﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ‬

‫ﻟﻠﻤﻼﻟﻲ ﻟﻴﻭﻅﻔﻬﺎ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﺒﻁﺭﻕ ﺴﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﻤﻭﻴﻝ‬ ‫ﺤﺯﺏ ﺍﷲ ﻭﺍﻟﺤﻭﺜﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻤﺎ ﻭﺼﻔﻬﺎ ﺘﺭﺍﻤﺏ ﺒﺎﻟﺤﻤﺎﻗﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻓﺎﻕ ﻋﻼﻤﺔ ﺍﻻﺴﺘﻔﻬﺎﻡ‪ ،‬ﺇﺫﴽ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ‬ ‫ﺤﺩ ﻭﻤﺩﻯ ﺘﺒﺩﻯ ﺠﺩﻴﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺘﺭﻤﺏ ﻓﻲ ﺃﺨﺫ ﻤﻭﻗﻑ‬ ‫ﺤﺎﺴﻡ ﻭﺤﺎﺯﻡ ﻴﺩﻋﻡ ﺍﻟﻤﺤﺘﺠﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﺎﻋﻴﻥ ﻟﺘﻐﻴﻴﺭ‬ ‫ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨﻝ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﺍﻟﻤﻬﺘﺭﺉ؟‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻟﻡ ﻴﺒ ُﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺘﺭﻤﺏ ﺩﻋﻡ ﻟﻠﺸﻌﺏ‬ ‫ﻤﻐﺭﺩﴽ ﺒﺎﻟﺩﻋﻡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﺴﻭﻯ )ﺴﻼﺡ ﺍﻟﺘﻭﻴﺘﺭ(‪ّ ،‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ‪ ،‬ﻭﻟﻴﻁﺭﺡ‬ ‫ﺍﻟﺴﺅﺍﻝ ﺍﻵﺨﺭ‪ :‬ﻤﺘﻰ ﻴﺤﻴﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ؟ ﻭﻜﻴﻑ‬ ‫ﻟﺘﺭﻤﺏ ﺃﻥ ﻴﺤﺩﺙ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ؟‬ ‫ﺒﻼ ﺸﻙ ﻻ ﺘﺯﺍﻝ ﻫﻨﺎﻙ ﺸﻜﻭﻙ ﺤﻭﻝ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻁﻨﻴﺔ ﺍﻷﻤﻴﺭﻜﻴﺔ ‪ -‬ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻝ ﻴﺘﻭﺠﺏ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻷﻤﻴﺭﻜﻴﻴﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻤﺴﺎﺀﻟﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ؟ ﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ‬ ‫ﻟﻸﻤﻴﺭﻜﻴﻴﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻓﻌﻠﻰ ﺍﻷﻗﻝ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺸﻌﻭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ‪ ،‬ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺠﺯﻡ ﺒﺄﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻷﻤﻴﺭﻜﻲ ﺍﺴﺘﺩﻋﻰ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﻁﺎﻟﺒﺕ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺒﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﻴﻥ ﺒﺎﻷﻓﻌﺎﻝ ﻻ ﺒﺎﻷﻗﻭﺍﻝ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﺫﺭ ﺍﻟﺭﻤﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﻟﻴﺱ ﺃﻜﺜﺭ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺩﻭﺭ‬ ‫ﻴﺤﺽ ﺍﻤﺭﻴﻜﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺭﺍﺠﻊ ﻋﻥ ﺍﻤﻜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻻﻭﺭﺒﯽ ّ‬ ‫ﺇﻟﺤﺎﻕ ﺍﻷﺫﻴﺔ ﺒﺎﻴﺭﺍﻥ ﻭﺍﻹﻜﺘﻔﺎﺀ ﺒﻠﻲ ﺫﺭﺍﻋﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺎﺕ‬ ‫ﻴﻤﺘ ّﺩ ﺍﻟﻰ ﺃﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﺢ ﺒﻪ‪.‬‬ ‫ﻓﺨﻴﺎﺭﺍﺘﻪ ﺼﻌﺒﺔ ﻭﺘﻭﺠﻴﻪ ﺍﻱ ﻀﺭﺒﺔ ﺘﺘﻁﻠﺏ ﺩﻋﻤﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺤﻠﻔﺎﺌﻬﺎ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺤﻠﻑ ﺍﻟﻨﺎﺘﻭ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻌﺎﺭﻀﻭﻥ‬ ‫ﻭﺒﺸﺩﺓ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻭﺠﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺩﻭﻝ ﺍﻻﻭﺭﺒﻴﺔ ﺘﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﺯﺝ‬ ‫ﺒﻨﻔﺴﻬﺎ ﻓﻲ ﺤﺭﺏ ﺘﺅﺩﻱ ﺍﻟﻰ ﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻟﻼﺘﺤﺎﺩ ﺍﻻﻭﺭﺒﻲ ﺍﻵﺨﺫ ﺒﺎﻟﺘﺭﺍﺠﻊ ﻟﻬﺫﺍ‬ ‫ﻨﺭﻯ ﺍﻴﺭﺍﻥ ﺘﺤﺎﻭﻝ ﺍﻟﺘﻭﺠﻪ ﺼﻭﺏ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻻﻭﺭﺒﻲ‬ ‫ﻤﺴﺘﻐﻠﺔ ﺘﻭﺘﺭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺩﻭﻝ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﻭﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺍﺴﺘﻐﻠﺕ ﺍﻴﺭﺍﻥ ﺘﻘﻠﻴﻝ ﻓﺭﺹ ﺍﻻﺩﺍﺭﺓ‬ ‫ﺍﻻﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻟﺘﺸﺎﺒﻙ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﺘﺒﻘﯽ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻻﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﺍﻻﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺒﺎﺭﺩﺓ ﻭﺘﺤﺭﻴﺭ‬ ‫ﺫﺭﺍﻋﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺯﻴﺩ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﺽ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ_ﺍﻟﺼﻴﻨﻲ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺼﻌﻭﺒ ًﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺨﺸﻴﺔ ﺍﻟﻔﻴﺘﻭ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻻﻤﻥ‪ ،‬ﻓﺈﻴﺭﺍﻥ ﺸﺭﻴﻙ ﺍﺴﺎﺴﻲ ﻟﺤﻠﻔﻬﻡ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻥ‪ ،‬ﻭﺒﺩﺍ ﺍﻻﻤﺘﻌﺎﺽ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ ﻤﻊ ﺍﻭﻝ ﻋﻘﻭﺒﺎﺕ‬ ‫ﻓﺭﻀﺘﻬﺎ ﺍﺩﺍﺭﺓ ﺘﺭﺍﻤﺏ ﺤﻴﺙ ﺭﻓﻀﺘﻬﺎ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ‬ ‫ﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﻭﺃﻋﺘﺒﺭﺘﻬﺎ "ﻏﻴﺭ ﺒﻨﺎﺀﺓ"‪ ،‬ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺇﺴﺘﺒﻌﺩ ﺘﻔﺭﻴﻁ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﺒﻌﻼﻗﺘﻬﺎ ﻤﻘﺎﺒﻝ ﺍﻟﻤﻐﺎﺯﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻴﻥ ﺘﺭﺍﻤﺏ ﻭﺒﻭﺘﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺄﻤﻭﻝ ﺘﻭﻅﻴﻔﻬﺎ‬ ‫ﻤﺴﺘﻘﺒﻼ ﻟﻠﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺼﻌﻴﺩ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻀﺩ ﺇﻴﺭﺍﻥ‪،‬‬ ‫ﻤﺎ ﻴﺅﻫﻝ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻟﻠﻌﺏ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻭﺴﻴﻁ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺇﺜﺭ ﺫﻟﻙ ﺼﺭﺡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺙ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﻟﻜﺭﻤﻠﻴﻥ‪" ،‬ﺃﻥ‬ ‫ﺒﻼﺩﻩ ﻻ ﺘﺘﻔﻕ ﻤﻊ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺘﺭﺍﻤﺏ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻭﺼﻑ ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺩﻭﻟﺔ ﺇﺭﻫﺎﺒﻴﺔ"‪.‬‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﻭﺭﻏﻡ ﺭﻏﺒﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ ﻤﻥ ﺘﻭﺴﻊ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ ﺍﻻﻴﺭﺍﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ؛ ﺍﻻ ﺍﻨﻬﺎ ﺘﻌﺭﻑ ﺍﻨﻬﺎ ﻻ‬ ‫ﺘﺴﺘﻁﻊ ﺘﺤﻤﻝ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻑ‪ ،‬ﻤﺩﺭﻜ ًﺔ ﺍﻥ ﺍﻱ‬ ‫ﺤﺭﺏ ﺍﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻻ ﺒﺩ ﺍﻨﻬﺎ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﺒﺎﺴﻠﺤﺔ ﻭﺘﺨﻁﻴﻁ‬ ‫ﺍﻤﺭﻴﻜﻲ ﻭﺍﻤﻭﺍﻝ ﺨﻠﻴﺠﻴﺔ ﺒﺤﺴﺏ ﻤﺎ ﺘﻤﻠﻴﻪ ﺴﻴﺎﺴﺔ‬ ‫ﺘﺭﺍﻤﺏ )ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻤﻘﺎﺒﻝ ﺍﻻﻤﻥ(‪.‬‬ ‫ﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻝ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ "ﺃﺨﻁﺒﻭﻁﻴﺔ"‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﻭﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻪ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﻴﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ﻓﻲ ﻜﻝ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ‪ ،‬ﻭﺘﻔﻨّﻨﻪ ﻤﻨﺫ ‪ ١٩٧٩‬ﻓﻲ ﺍﻀﻁﻬﺎﺩ‬ ‫ﻨﺨﺏ ﻤﺜﻘﻔﻴﻪ ﻭﻤﻌﺎﺭﻀﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺩﻓﻌﻬﻡ ﺇﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻲ ﺃﻭ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺸﺎﻨﻕ‪ ،‬ﻭﻜﻴﺎﻨﻪ ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﻜﻝ ﺠﻤﻌﺔ ﻴﺘﻭﺠﻪ‬ ‫ﻤﺨﻠﺼﻭﻫﺎ ﻟﻠﻤﺴﺎﺠﺩ ﻭﻴﻬﺘﻔﻭﻥ ﺍﻟﻬﺘﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ‬

‫)ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻷﻤﺭﻴﻜﺎ ﻭ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻝ(‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﺃﺼﺒﺢ‬ ‫ﻓﻠﻜﻠﻭﺭ ﺸﻌﺒﻲ ﺜﻭﺭﻱ ﺇﻴﺭﺍﻨﻲ‪ ،‬ﺨﻴّﺭﺕ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻝ ﺘﺠﻨﺏ‬ ‫ﺍﻻﺨﻁﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻴﻁ ﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺠﺒﻬﺔ ﻤﺤﺎﺫﻴﺔ‬ ‫ﻟﺤﺩﻭﺩﻫﺎ‪ ،‬ﺩﺭﺌﴼ ﻟﺨﻁﺭ ﺍﻟﺩﻤﺎﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺘﺠﻪ ﻨﺸﻭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ ﻤﻊ ﻭﻜﻼﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺒﺎﻟﻨﻴﺎﺒﺔ‪ ،‬ﺇﻨﻤﺎ ﺇﺨﺘﺎﺭﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻔﻴﺢ ﺍﻟﺴﺎﺨﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺩﺍ ﺸﺭﺍﺭﺘﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﺩﺒﺭ‪ ،‬ﺃﻜﺒﺭ ﺒﻠﺩ ﺇﺴﻼﻤﻲ ﻻ‬ ‫ﻴﺸﻜﻝ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻭﻥ ﺍﻟﺴﻨّﺔ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺴﻜﺎﻨﻪ‪ ،‬ﺃﺘﺎﺡ ﻟﻘﻴﺎﺩﺘﻪ‬ ‫ﻁﺭﺡ ﻨﻔﺴﻪ ﺸﺭﻴﻜﴼ ﻟﻠﻐﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻤﻝ ﻤﻌﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻻﻓﺘﺭﺍﺽ ﺃﻥ ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﻗﺭﺭﺕ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﻼﻟﻲ ﻓﻲ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﻥ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ّ‬ ‫ﺘﺩﺭﻙ ﺴﻠﻔﴼ ﺍﻟﻤﺯﺍﺝ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻀﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻤﺭﺍﻭﻏﺔ‬ ‫ﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﻜﺸﻑ ﻨﺎﺌﺏ ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻟﺸﺅﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺇﻴﺭﺍﻥ )ﺃﻨﺩﺭﻭ ﺒﻴﻙ(‪ ،‬ﺃﻥ‬ ‫ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺘﺭﺍﻤﺏ ﻻ ﺘﺭﻴﺩ ﺍﻹﻁﺎﺤﺔ ﺒﺎﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺴﻠﻭﻜﻪ‪.‬‬ ‫ﻟﺫﺍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻻ ﻨﺫﻫﺏ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﺒﺄﻥ ﻤﺎ ﻴﻁﻠﻘﻪ ﺘﺭﺍﻤﺏ‬ ‫ﻤﺴﻌﻰ ﻹﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﻀﺩ ﺇﻴﺭﺍﻥ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﺒﻝ ﻴﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺠﻌﻝ ﺇﻴﺭﺍﻥ‬ ‫ﺘﻠﺘﺯﻡ ﺒﺎﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﺴﻤﺢ‬ ‫ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻤﻭﺴﻜﻭ ﻭﻁﻬﺭﺍﻥ ﺘﻘﺎﺭﺒﻬﻤﺎ ﺒﺎﻟﻀﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ‪ ،‬ﺒﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺸـﺭﻭﻉ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺍﻵﻥ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺘﺒﺩﻝ ﻤﻊ‬ ‫ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﻭﺩﻭﻝ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﺃﻥ ﻻ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁ ﺍﻷﺤﻤﺭ ﺍﻟﻤﺭﺴـﻭﻡ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺘﺘﺤﻭﻝ ﻤﻥ ﻻﻋﺏ‬ ‫ﻤﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﻻﻋﺏ ﻭﺤﻴﺩ ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺤﺼﻝ ﺒﻌﻬﺩ ﺃﻭﺒﺎﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺘﺒﺭﻩ ﺘﻤﻴﻴﻌﻴﺎ ﺒﻨﺴﺒﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ‬ ‫ﻤﻊ ﺇﻴﺭﺍﻥ‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫ﺁﺭﺍﺀ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١٥ (٥٧٦‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﻭﻻﻳﺔ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ‪..‬‬

‫ﺇﻋﻼﻥ ﻛﺮﺩﺳﺘﺎﻥ ﺍﻟﻜﱪﻯ‬

‫ﻫﻞ ﺍﻧﺘﻬﺖ ﺻﻼﺣﻴﺘﻪ؟‬

‫ﻛﺒﺪﻳﻞ ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ‬

‫ﺷﺮﻳﻒ ﻋﻠﻲ‬

‫ﻓﺮﺣﺎﻥ ﻛﻠﺶ‬ ‫ﻤﻨﺫ ﻋﺩﺓ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺘﺸﻬﺩ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﻘﺘﺴﻤﺔ ﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻤﺠﻤﻝ ﺘﺎﺭﻴﺨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺼﻁﻨﻊ ﻭﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﻠﺼﻴﻕ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ‪ ،‬ﺃﺯﻤﺎﺕ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ‪،‬‬ ‫ﺘﺘﺩﺤﺭﺝ ﻜﻜﺭﺓ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻟﺘﻜﻭﻥ ﻗﻭﺓ ﺘﺩﻤﻴﺭ ﻟﺒُﻨﻰ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ‪ ،‬ﻓﺄﺯﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻨﺘﻘﻠﺕ ﺒﻔﻌﻝ ﺍﻟﺘﺸﺎﺒﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺒﻌﺜﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺒﻔﻌﻝ ﺍﻟﺘﻼﻗﺢ ﺍﻹﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻲ ﻤﻊ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﺒﺩﺃﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﺩﺍﺨﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺇﺭﻫﺎﺼﺎﺕ ﺼﺭﺍﻉ ﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﺘﺘﻘﺎﻁﻊ ﻤﻊ ﺍﻟﺨﻁﻭﻁ ﺍﻟﻌﺭﻴﻀﺔ ﻟﻸﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺴﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺘﻔﻀﻴﻝ ﺍﻟﻌﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺍﻟﻬﺠﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺤﺴـﺎﺏ ﺍﻟﻘﺴﻡ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻲ ﺍﻟﻤﻘﺘﺴﻡ ﺇﺤﺩﻯ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﻤﺘﺘﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻨﻔﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺒﻔﻌﻝ ﻋﻭﺍﻤﻝ ﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺃﺨﺭﻯ ﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‬ ‫ﻻﺤﻘﴼ‪ .‬ﻓﻲ ﻅﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﺎ ﻴﻌﻴﺵ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻗﺎﺒﻀﴼ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺠﻤﺭﺓ ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﺭﻴﻭﻫﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺔ ﻟﻤﻨﻁﻘﺘﻪ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺎﺘﺠﺔ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻟﻤﻨﻬﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﻤﻊ ﻭﺍﻟﻨﻬﺏ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﺘﺒﻨﺎﻫﺎ ﺃﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺘﻨﺎ‪ ،‬ﺨﺎﺴﺭﴽ‬ ‫ﻤﺅﻗﺘﴼ ﻭﻤﻨﺘﺼﺭﴽ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻟﺤﺭﻭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻀﺩ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﻤﺎﻡ ﻋﻴﻨﻴﻪ‪ .‬ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﻁﻕ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﺨﺘﻠﻁ ﻓﻲ ﺩﺍﺨﻠﻪ ﺃﺤﻴﺎﻨﴼ ﺼﻭﺭ ﺍﻟﺘﺭﺍﺠﻊ ﺤﻴﻨﴼ‬ ‫ﻭﺍﻻﻨﺩﻓﺎﻉ ﺃﺤﻴﺎﻨﴼ ﻨﺤﻭ ﺃﺤﻼﻤﻪ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻤﻥ‬ ‫ﺼﻤﻴﻡ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﺒﺩﺕ ﺍﻵﻥ ﺃﺘﺨﻴﻝ‬ ‫ﺒﻝ ﺃﺘﻴﻘﻥ ﺴﻴﻨﺎﺭﻴﻭ ﺍﻟﺨﻼﺹ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻲ‪ ،‬ﻓﻜﻝ‬ ‫ﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻨﺠﺤﺕ ﺤﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﺍﺴﺘﻐﻠﺕ ﻅﺭﻓﴼ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﴼ ﻤﺎ ﻭﺘﻭﻓﺭ ﻟﻬﺎ ﻤﺎ ﻴﺤﻴﻠﻬﺎ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺇﻋﻼﻥ ﺘﺤﺭﺭﻫﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻜﺭﺩ ﻜﺫﻟﻙ ﺘﺘﺒﻠﻭﺭ‬ ‫ﺸﻴﺌﴼ ﻓﺸﻴﺌﴼ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻤﺢ ﻟﻬﻡ ﺇﻋﻼﻥ‬ ‫ﺨﻼﺼﻬﻡ ﻭﺘﺤﺭﺭﻫﻡ‪ ،‬ﻭﻴﺠﺏ ﺍﻟﻘﻭﻝ ﺇﻥ ﺘﺠﺭﺒﺔ‬ ‫ﺘﺤﺭﺭ ﺠﺯﺀ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻤﻔﺭﺩ ﻟﻡ ﺘﻨﺠﺢ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻥ‬

‫ﺒﻔﻌﻝ ﻋﻭﺍﻤﻝ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ‪ ،‬ﺒﻝ ﺫﻟﻙ ﺨﻠﻕ ﺤﺎﻻﺕ ﻴﺄﺱ‬ ‫ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻜﺭﺩ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻴﻤﻜﻨﻨﺎ ﺍﻵﻥ‬ ‫ﺘﺭﺼﻴﻑ ﺍﻟﻤﺘﻀﺎﺩﺍﺕ ﺒﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﻲ ﻭﺃﻭﻻﻫﺎ ﺃﺯﻤﺔ‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺘﺼﺏ ﻭﺘﺤﺭﺭ ﺍﻟﻤﻐﺘﺼﺏ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ‬ ‫ﺠﺩﻟﻴﺔ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻭﻓﻜﺭﺓ ﺘﻭﺤﻴﺩ‬ ‫ﻭﺘﺤﺭﻴﺭ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ .‬ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﺩﺅﻭﺏ ﻋﻥ ﺴﺒﻝ ﺨﻼﺹ‬ ‫ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻟﻴﺱ ﻋﻴﺒﴼ ﺃﻭ ﺨﻁﺄ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺩﺃ ﻭﻟﻜﻥ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺇﺠﻬﺎﻀﻪ ﻴﺴﻴﺭﴽ ﻜﻤﺎ ﻨﺸﻬﺩ ﺍﻵﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﺴﺒﻕ ﺃﻥ ﻋﺎﻨﻴﻨﺎ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﻨﺘﻜﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺭﺘﺒﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭ ﺍﻟﺠﺯﺌﻲ ﻭﻤﻨﺫ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻤﻬﺎﺒﺎﺩ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻓﻲ ﺘﺠﺎﺭﺏ ﺴﺒﻘﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻲ‬ ‫ﺃﻭﻀﺤﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺘﻌﺭﻴﺔ ﺃﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﻀﺭﺏ‬ ‫ﻗﻭﺍﻫﺎ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﻤﺭﺍﺭﴽ ﻀﺩ ﺍﻟﻜﺭﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻤﺤﻁﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﻨﻔﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺩﻤﻴﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺴﻴﺴﺎﻋﺩ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻓﻲ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺤﻠﻤﻬﻡ ﺍﻟﻤﺘﺠﺩﺩ ﻭﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ‪ ،‬ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﻲ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﺒﻬﺔ ﺍﻟﻜﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻀﺩ ﺍﻟﻜﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻱ‪ ،‬ﺒﻝ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﺇﻟﻰ ﺸﻌﺎﺭ ﺘﻭﺤﻴﺩ ﻭﺘﺤﺭﻴﺭ‬ ‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ ﺒﺩﺃﺕ ﺘﺴﻬﻝ ﺒﻔﻌﻝ‬ ‫ﺇﺭﻜﺎﻉ ﻏﻁﺭﺴﺎﺕ ﺃﻨﻅﻤﺔ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ ﺒﻨﺎ‬ ‫ﻜﺈﺴﻭﺍﺭﺓ ﻤﻥ ﻨﺎﺭ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓﻲ ﺇﻋﻼﻥ ﺘﺤﺭﻴﺭ‬ ‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻜﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ ﻭﻗﻭﺓ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﻭﺇﻤﻜﺎﻨﺎﺕ ﻻ‬ ‫ﺤﺩﻭﺩ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻟﺫﻟﻙ ﺒﺩﺃﺕ ﺘﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﺒﺘﺴﺎﺭﻉ‪ ،‬ﻭﻫﺫﻩ ﻫﻲ ﺍﻹﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﻻﺨﺘﺼﺎﺭ‬ ‫ﻤﺭﺍﺤﻝ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻜﺎﺭﺜﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺭﺩ‪ ،‬ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ‬ ‫ﻟﻴﺴﺕ ﺤﺎﺴﻤﺔ ﻟﺫﻟﻙ ﻭﻟﻜﻥ ﺴﻴﺭ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻴﺤﺘﻡ ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩﺀ ﺒﺘﻔﻜﻴﺭ ﻜﻬﺫﺍ‪ ،‬ﻭﺘﺄﻁﻴﺭ ﻗﻭﺍﻨﺎ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺤﻰ ﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻻ ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻗﺎﺩﻤﺔ ﺒﺤﻜﻡ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻲ ﻭﺍﻟﺤﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺢ ﻭﺍﻟﺤﺎﻟﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﻨﺴﻴﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﴼ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﺼﺭ ﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺨﻤﺱ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻁﻤﺎﻉ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻨﻘﺭﺓ ﺘﺤﺕ ﺫﺭﻴﻌﺔ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‪ ،‬ﻭﻓﺼﻠﻬﺎ ﻋﻥ‬ ‫ﺒﺎﻗﻲ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺩﺨﻭﻝ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺠﺭﺍﺒﻠﺱ ﻭﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﺘﺸﻜﻴﻝ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺒﺩﺭﻉ ﺍﻟﻔﺭﺍﺕ‬ ‫ﻫﻲ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻬﺩﻑ‪.‬‬ ‫ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺴﻠﻁﺔ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻝ ﺏ ‪ PYD‬ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺒﻌﺜﻲ ﻓﻲ ﺩﻤﺸﻕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺍﺒﺭﻡ ﺍﺘﻔﺎﻗﺎﺕ‬ ‫ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻴﺨﻔﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺒﻝ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻜﺎﻥ ﻴﺠﻬﺭ ﻋﺒﺭ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻑ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﻺﺠﻬﺎﺭ ﺒﻬﺎ ﻜﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ " ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ"‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﺤﺯﺏ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‬

‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‪ ،‬ﻭﻋﻼﻭﺓ ﻋﻠﻰ ﺼﻌﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺼﻠﻪ ﻓﻔﺭﻀﻭﺍ ﺍﻻﺘﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻀﺭﺍﺌﺏ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﺎﻟﻲ‬ ‫ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﺘﺒﻌﻭﺍ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺘﺠﻨﻴﺩ ﺍﻹﺠﺒﺎﺭﻱ‬

‫ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺨﻤﻴﺱ ‪ ٢٨‬ﺩﻴﺴﻤﺒﺭﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﻼ ﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺤﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺌﺕ ﻴﻭﻤﴼ ﻓﺎﺼ ً‬ ‫ﺍﻨﻁﻠﻘﺕ ﺃﻭﻟﻰ ﺸﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺝ ﻤﻥ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻤﺸﻬﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﺃﻗﺩﺱ ﻤﺯﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻟﺘﻨﺘﻘﻝ ﺍﻟﺸﺭﺍﺭﺓ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺩﻥ‬ ‫ﻭﺼﻭﻻ ﺇﻟﻰ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ‬ ‫ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ‬ ‫ً‬ ‫ﻁﻬﺭﺍﻥ‪ .‬ﺍﻗﺘﺼﺭﺕ ﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺭﻓﻌﺕ ﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﺘﻁﺎﻟﺏ‬ ‫ﺒﺘﺤﺴﻴﻥ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻲ ﻭﺘﻨﺩﺩ ﺒﺎﺭﺘﻔﺎﻉ ﺍﻷﺴﻌﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺒﻁﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻬﻡ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﺒﺘﺒﺩﻴﺩ ﺍﻟﻤﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﺍﻟﻌﺒﺜﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻟﻴﻤﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﺍﺭﺘﻔﻊ ﺴﻘﻔﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﻁﺎﻟﺏ‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﻨﺎﻫﻀﺔ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻭﺭﻤﻭﺯﻩ ﺒﻬﺘﺎﻓﺎﺕ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﺴﻤﻊ ﻤﻨﺫ ﻋﻘﻭﺩ ﻤﻥ ﻗﺒﻴﻝ "ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻟﻠﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭ"‬ ‫ﻭ"ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻟﺭﻭﺤﺎﻨﻲ"‪ ...‬ﻋﻠﻰ ﻏﺭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻨﻁﻼﻕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ،٢٠١١‬ﻟﻡ ﻴ ّﺩﺨﺭ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﺤﺴﻥ ﺭﻭﺤﺎﻨﻲ ﺠﻬﺩﴽ‪ ،‬ﻭﺴﺎﺭﻉ‬ ‫ﺒﺘﻭﺠﻴﻪ ﺃﺼﺎﺒﻊ ﺍﻻﺘﻬﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺠﻬﺎﺕ ﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺘﻬﻤﴼ‬ ‫ﺒﺸﻜﻝ ﺼﺭﻴﺢ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻭﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻝ ﺒﺩﻋﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﻭﺘﺤﺭﻴﻀﻬﻡ "ﻟﻼﻨﺘﻘﺎﻡ ﻤﻥ ﺇﻴﺭﺍﻥ"‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺅﺍﻝ ﻫﻨﺎ‪ :‬ﻫﻝ ﻫﻨﺎﻙ ﺠﺭﺃﺓ ﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻭﺭﻏﺒﺔ‬ ‫ﻭﻤﺸﺭﻭﻉ ﺃﻤﺭﻴﻜﻲ – ﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﺤﻘﻴﻘﻲ ﻴﻬﺩﻑ ﻹﺴﻘﺎﻁ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﺃﻭ ﺯﻋﺯﻋﺔ ﺃﻤﻨﻪ؟‬ ‫ﺘﺯﺍﻤﻨﴼ ﻤﻊ ﺍﻟﺭﺒﻴﻊ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺘﻨﺎﻤﻰ ﻨﻔﻭﺫ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺤﻴﻥ ﺘﺤﺭﻜﺕ ﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺘﻬﺎ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻘﻭﻁ ﻭﻟﻡ ﺘﺘﻭﺍﻥ ﻋﻥ ﺘﺼﺩﻴﺭ ﺍﻵﻻﻑ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﻘﺎﺘﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻟﺒﻨﺎﻥ )ﺍﻟﻌﺼﺎﺌﺏ ﻭﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﷲ( ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﺒﻴﻥ ﻗﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻻ ﺸﻙ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻋﻡ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺤﺩﻭﺩ ﻗﺩ ﻟﻌﺏ ﺩﻭﺭﴽ ﺭﺌﻴﺴﻴﴼ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﻠﻭﻟﺔ‬

‫ﺩﻭﻥ ﺴﻘﻭﻁ ﻨﻅﺎﻡ ﺒﺸﺎﺭ ﺍﻷﺴﺩ‪.‬‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﻴﻤﻨﻲ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺘﺩﺨﻝ‬ ‫ﺇﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺤﻭﺜﻲ ﻭﻤﺩﻫﺎ ﺒﺎﻟﻤﺎﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﺡ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺴﻘﻁﺕ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﺼﻨﻌﺎﺀ ﻭﻤﻨﺎﻁﻕ‬ ‫ﺸﺎﺴﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻴﻤﻥ ﻓﻲ ﻗﺒﻀﺔ ﺍﻟﺤﻭﺜﻲ "ﻭﺯﻴﺭ" ﺇﻴﺭﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﻠﺹ ﻋﻠﻰ ﻁﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﺸﻁﺭﻨﺞ ﺍﻟﻴﻤﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺠﻠﺕ ﻗﻭﺓ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ ﻓﻴﺎﻟﻌﺎﻡ ‪ ٢٠١٥‬ﺤﻴﻥ ﺼﺭﺡ‬ ‫"ﺤﻴﺩﺭ ﻤﺼﻠﺤﻲ" ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻻﻁﻼﻋﺎﺕ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﻨﺠﺎﺩ‪ ،‬ﺇﻥ "ﻋﻠﻡ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻴﺭﻓﺭﻑ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺭﺒﻊ ﻋﻭﺍﺼﻡ ﻋﺭﺒﻴﺔ" ﻤﺅﻜﺩﴽ ﺒﺫﻟﻙ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﻤﺩﻯ ﺘﻤﺩﺩ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻓﻲ ﺘﺤ ًﺩ ﻭﺍﻀﺤﻠﻠﻐﺭﺏ‬ ‫ﻭﺩﻭﻝ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻤﻌﴼ‪ .‬ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ ﺍﻟﻌﻠﻨﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻟﻴﻤﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺩﻭﻥ ﻤﻭﺍﻓﻘﺔ‬ ‫ﺃﻤﺭﻴﻜﻴﺔ – ﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﻌﻠﻨﺔ ﺒﻬﺩﻑ ﺘﻘﺩﻴﻡ‬ ‫ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻜـ "ﺒﻌﺒﻊ" ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﺤﺵ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻭﻓﺭ ﻷﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻻﺭﺘﻤﺎﺀﺍﻟﺨﻠﻴﺠﻲ ‪-‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ﻓﻴﺤﻀﻨﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﻗﻴﺩ ﺃﻭﺸﺭﻁ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻭﻴﺼﻠﺢ‬ ‫ﺸﻤﺎﻋﺔ ﺩﺍﺌﻤﺔ ﻷﻤﺭﻴﻜﺎ ﻭﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻝ ﻟﺘﻭﺠﻴﻪ ﺠﻨﻭﺩﻫﺎ‬ ‫ﻭﺼﻭﺍﺭﻴﺨﻬﺎ ﻏﺭﺒﴼ ﻭﺸﺭﻗﴼ ﻭﻓﻲ ﻜﻝ ﻤﻜﺎﻥ ﺘﺘﺤﺭﻙ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﻭﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺇﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﻤﺩﻋﻭﻤﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻴﺭﺍﻥ ﻭﻟﻨﺴﺘﺫﻜﺭ ﻫﻨﺎ ﻗﺼﻑ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻝ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ ﻭﻟﺒﻨﺎﻥ ﺒﺤﺠﺔ ﺃﻨﱠﻬﺎ ﺘﺸﻜﻝ ﺘﻬﺩﻴﺩﴽﻟﻬﺎ‬ ‫ﺃﻭ ﻟﻤﻨﻊ ﺘﻬﺭﻴﺏ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﺯﺏ ﺍﷲ ‪.‬‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻓﺘﺭﺓ ﻟﻴﺴﺕ ﺒﺒﻌﻴﺩﺓ ﻭﺒﺎﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﻴﻭﻡ‬ ‫‪ ٢٠١٧/١٠/١٦‬ﺤﻴﻥ ﺩﺨﻠﺕ ﻗﻭﺍﺕ ﻋﺭﺍﻗﻴﺔ ﻤﺘﻤﺜﻠﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﺸﺩ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﺍﻟﻤﺩﻋﻭﻡ ﺍﻴﺭﺍﻨﻴﴼ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻜﺭﻜﻭﻙ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﻭﻋﻘﺩ ﻗﺎﺴﻡ ﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻲ ﻗﺎﺌﺩ "ﻓﻴﻠﻕ ﺍﻟﻘﺩﺱ"‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﺱ ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ‪ ،‬ﺼﻔﻘﺎﺕ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﺜﻨﺎﺀ ﺘﻭﺍﺠﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭﻜﻝ ﺫﻟﻙ ﺒﻤﻌﺭﻓﺔ ﺃﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﻤﺴﺒﻘﺔ ﻭﺤﺎﻟﻬﺫﺍ‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺘﻨﺘﻔﺽ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻭﺠﻪ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩﻱ ﻟﻠﺯﻋﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻁﻬﺭﺍﻥ‪،‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ُﻗﻤِﻌﺕ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺒﺎﻟﺤﺩﻴﺩ ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﺍﻟﻘﻤﻌﻴﺔ ﻓﻲ ﻅﻝ ﻅﺭﻭﻑ ﺫﺍﺘﻴﺔ‬ ‫ﻭﺩﻭﻟﻴﺔ ﻤﺤﻴﻁﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﺅﺍﺘﻴﺔ ﺤﻴﺙ ﺒﺩﺍ ﺍﻻﻨﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﻁﻬﺭﺍﻥ ﻭﺍﻀﺤﴼ ﻓﻲ ﺤﻴﻨﻬﺎ ﻋﺎﻡ‬ ‫‪ ..٢٠٠٩‬ﺃﻤﺎ ﻤﺎ ﺘﺸﻬﺩﻩ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﺍﻟﻴﻭﻡ‬ ‫ﻓﻬﻲ ﻤﻐﺎﻴﺭﺓ ﻟﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻓﻲ ‪٢٠٠٩‬‬ ‫ﻤﻥ ﺠﻭﺍﻨﺏ ﻋﺩﺓ ﻟﻌﻝ ﺃﺒﺭﺯﻫﺎ ﺍﻨﻁﻼﻗﺔ ﺸﺭﺍﺭﺘﻬﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﻤﻌﺎﻗﻝ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﻨﻘﺎﻁ ﺍﺭﺘﻜﺎﺯﻩ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻤﺸﻬﺩ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻤﻘﺭ ﺍﻟﻭﻟﻲ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﻗﻡ‪ ،‬ﻟﺘﻤﺘﺩ ﺒﻌﺩﻫﺎ‬ ‫ﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺠﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ٢٤‬ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺇﻴﺭﺍﻨﻴﺔ‬ ‫ﺨﻼﻝ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻴﺎﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺅﻜّﺩ ﻋﻤﻕ ﻭﻤﺘﺎﻨﺔ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻨﻁﻠﻘﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ‬ ‫ﺒﺴﺎﺒﻘﺎﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﻜﺯﺕ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ‬ ‫ﻁﻬﺭﺍﻥ ﻭﺘﺤﺭﻙ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﺒﺈﻴﻌﺎﺯﺍﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺯﺍﺭ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺸﺨﺼﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺭﺍﺩﺕ ﺃﻥ‬ ‫ﻼ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﺒﺎﻟﻌﺒﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ ﺒﺩﻴ ً‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﺎﺀﺕ ﻤﻥ ﻭﻋﻭﺩ ﺍﻟﺯﻤﺭﺓ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ‪ .‬ﻨﺠﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻨﻁﻠﻘﺕ ﻤﻥ ﻗﻼﻉ ﺁﻴﺎﺕ‬ ‫ﻜﻝ ﻤﻥ "ﻗﻡ" ﻭ"ﻤﺸﻬﺩ" ﻭﻻﻗﺕ ﺼﺩﺍﻫﺎ‬ ‫ﺍﷲ ﻓﻲ ﱟ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺩﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻔﺎﺭﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺭ ّﺩﴽ‬ ‫ﻼ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﺍﻵﻤﺎﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺴﻤﻬﺎ ﺭﻭﺤﺎﻨﻲ‬ ‫ﻋﺎﺠ ً‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺭﻫﻘﺘﻬﺎ ﻋﻨﺠﻬﻴﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺒﺘﺩﺨﻼﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺅﻭﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻟﻠﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ‬ ‫ﻋﺒﺭ ﺃﺫﺭﻋﻬﺎ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺏ ﻟﻘﻤﺔ ﻋﻴﺵ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺎﺕ ﻓﻲ ﺨﺩﻤﺔ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‬

‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﻟﻡ ِ‬ ‫ﻴﺄﺕ ﺒﻤﻌﺯﻝ‬ ‫ﻋﻥ ﻤﺠﻤﻝ ﺍﻟﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺎﺼﻠﺔ ﻭﺍﻟﻤﺭﺘﻘﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺭﺒﻴﻊ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺍﻟﻰ ﻴﻭﻤﻨﺎ ﻫﺫﺍ ﻤﺭﻭﺭﴽ‬ ‫ﻤﻨﺫ ﻤﺎ ﺴﻤﻲ ّ‬ ‫ﺒﻔﺘﺭﺓ ﺍﺘّﺴﺎﻉ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻏﺫﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﻭﺩﻋﻤﺘﻬﺎ ﻁﻬﺭﺍﻥ ﺒﻜﺎﻓﺔ ﺍﻷﺸﻜﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺎﻟﻡ‬ ‫ﺘﻨﺘﺒﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﻁﻬﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﻅﻝ ﻤﺎ ﺤﻘﻘﺘﻪ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﺴﺏ‬ ‫ﻋﺒﺭ ﺃﺫﺭﻋﻬﺎ ﺍﻟﻤﺯﺭﻭﻋﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ‬ ‫ﻜﺎﻟﺤﺸﺩ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﻭﺍﻟﺤﻭﺜﻴﻴﻥ ﻭﺤﺯﺏ ﺍﷲ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻟﻔﻴﻠﻕ ﺍﻟﻘﺩﺱ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭﺩﻩ ﺍﻟﺠﻨﺭﺍﻝ ﻗﺎﺴﻡ ﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺴﻁ‬ ‫ﺘﻭﺝ ﻤﻊ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﺍﻤﺘﻌﺎﺽ ﺩﻭﻟﻲ ّ‬ ‫ﺒﺈﻟﻐﺎﺀ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﺍﻟﻨﻭﻭﻱ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻤﻊ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ‬ ‫ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﻭﺘﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺤﺼﺎﺭ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﻭﻜﺒﺎﺭ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﺍﻓﻕ ﻤﻊ ﺇﺩﺭﺍﺝ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻨﻬﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻻﺌﺤﺔ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻭﺩﺍﻋﻤﻴﻪ‪ ،‬ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺯﺍﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺘﻔﺎﻗﻡ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﻭﺘﺩﻨﻲ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﻤﻌﻴﺸﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ﻗﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﺩﺭﺠﺔ ﺇﻗﺭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﺒﺄﻥ ﻨﺴﺒﺔ ﻤﻤﻥ ﻫﻡ ﺩﻭﻥ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺨﻁ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻭﺼﻝ ﺍﻟﻰ‪ ٪٦٠‬ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﻭﺘﻔﺎﻗﻡ‬ ‫ﺃﺯﻤﺔ ﺍﻟﺒﻁﺎﻟﺔ ﻭﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﻤﻌﺩﻝ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﻤﻌﺩﻝ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﻨﻔﻁﻴﺔ ﻭﺼﻝ ﺇﻟﻰ ‪ ٥‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺒﺭﻤﻴﻝ‬ ‫ﻨﻔﻁ ﻴﻭﻤﻴﴼ ﻨﺎﻫﻴﻙ ﻋﻥ ﺼﺎﺩﺭﺍﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺎﺯ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ‬ ‫ﻴﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﻤﺎ ﺃﻗﺩﻤﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺩﻋﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﻭﺍﻹﻋﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺤﺭﻤﺕ ﺒﻤﻭﺠﺒﻬﺎ ﻤﺎ ﻴﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ‪ ٢٠‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻨﺴﻤﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻹﻋﺎﻨﺎﺕ ﺤﺴﺏ ﺘﻘﺩﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻤﺯﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻭﺼﻠﺕ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻬﺩﺭ ﺍﻟﺜﺭﻭﺍﺕ‬

‫ﻋﻔﺮﻳﻦ ﺍﳌﻨﺴﻴﺔ‬

‫ﻋﻔﺮﻳﻦ ﺟﺒﻞ ﺍﻟﻜﻮﺭﺩ ﺟﻴﺎﻱ ﻛﻮﺭﻣﻨﺞ ﻛﺮﺩﺍﻍ‬ ‫ﳏﻤﻮﺩ ﺃﻭﺳﻮ‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﻴﺭ ﺍﻟﻤﺨﻁﻁ‪ .‬ﻤﻤﺎ ﺍﻀﻁﺭ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺒﺸﻜﻝ ﻋﺎﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﻭﺘﻔﺭﻴﻎ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻥ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻟﻜﻲ ﺘﻜﺘﻤﻝ‬ ‫ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻁﺎﻟﺏ ﻫﻼﻝ ﺍﻟﺒﻌﺜﻲ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻭﻁﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ‬

‫ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺘﻐﻴﺭ ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺘﻘﺎﻝ ﻭﺍﻏﺘﻴﺎﻝ ﺨﻴﺭ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﺸﻁﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬

‫ﺇﻳﺮﺍﻥ‪..‬ﻧﻈﺎﻡ ﺍﳌﻼﱄ‬ ‫ﰲ ﻣﻬﺐ ﺍﻷﺯﻣﺎﺕ‬

‫ﺇﻳﻔﺎﻥ ﺣﺴﻴﺐ *‬ ‫ﺍﻟﺘﺩﺨﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﻓﻲ ﺸﺅﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺩﻭﻥ ﺍﻨﺠﺎﺯ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪،‬‬ ‫ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻁﺭﺡ ﺘﺴﺎﺅﻻﺕ ﺠﺩﻴﺔ ﺤﻭﻝ ﻁﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺒﺎﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﻭﻤﺩﻯ‬ ‫ﺠﺩﻴﺔ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻥ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﻴﻥ ﻭﺍﻷﻤﺭﻴﻜﺎﻥ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﻡ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺩﻭﻨﺎﻟﺩ ﺘﺭﺍﻤﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻟﺘﻤﺩﺩ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﻻ ﺘﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺒﺯﻋﺎﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻤﺘﻠﻙ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺍﻟﺨﻁﺔ ﻭﻻ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﺃﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﻭﺘﺒﺩﻴﺩﻫﺎ ﺍﻟﻔﺭﺹ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﺘﻠﻭ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻭﺁﺨﺭﻫﺎ‬ ‫ﺍﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻓﺭﺼﺔ‬ ‫ﺫﻫﺒﻴﺔ ﻟﻠﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﺘﻭﺠﻪ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﻀﺭﺒﺔ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻹﻴﺭﺍﻥ ﻋﺒﺭ ﺩﻋﻡ ﺘﻁﻠﻌﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻭ ﺘﻡ ﻟﺩﺨﻝ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻬﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻌﻲ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﻁﻲ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﺒﻭﻻﺩﺓ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﺭﺩﻴﺔ‪-‬‬ ‫ﺴﻨﻴﺔ ﺤﻠﻴﻔﺔ ﻟﻠﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﻭﺩ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﺘﻔﺼﻠﻬﺎ‬ ‫ﻋﻥ ﻤﺤﻴﻁﻬﺎ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﻟﻜﻥ ﺒﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺤﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻓﻀﻠﺕ ﺍﻟﻨﺄﻱ ﺒﻨﻔﺴﻬﺎ ﻋﻥ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ‬

‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﺒﺤﺠﺔ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺠﺎﺕ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻴﻤﻜﻨﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻝ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻥ ﺍﺤﺘﺠﺎﺠﺎﺕ )ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ( ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ٢٠٠٩‬ﻓﻔﻲ ﺤﻴﻥ ﺍﻗﺘﺼﺭﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﻁﻬﺭﺍﻥ ﻭﺒﻘﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺘﻴﺎﺭ ﺇﺼﻼﺤﻲ ﻤﻨﻅﻡ‪ ،‬ﺘﺘﺼﻑ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺒﺎﻨﺨﺭﺍﻁ ﻋﺎﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻤﻥ ﻋﻤﻭﻡ ﻤﺩﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﺩﻭﻥ ﺘﺩﺨﻝ ﺃﻭ‬ ‫ﻗﻴﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺃﻱ ﻁﺭﻑ ﺃﻭ ﺘﻴﺎﺭ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﺒﻌﻴﻨﻪ‪.‬‬ ‫ﺭﻏﻡ ﺯﺨﻡ ﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺠﺎﺕ ﻓﺈﻥ ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻗﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﻭﺩﺍﻋﻡ ﻭﻤﺭﺠﻌﻴﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﻗﺩ ﻴﺸﻜﻝ ﺨﻁﺭﴽ‬ ‫ﻴﺼﻌﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭﻴﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺩﻯ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ ﻭﻤﺎ ّ‬ ‫ﻤﻬﻤﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﺠﻴﻥ ﻭﻴﺴﻬﻝ ﻤﻬﻤﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﺨﻤﺎﺩﻫﺎ‬ ‫ﻭﺘﻘﻭﻴﻀﻬﺎ ﻫﻭ ﺍﻨﺠﺭﺍﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻨﻑ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺨﺭﻴﺏ ﻭﻤﻬﺎﺠﻤﺔ ﺍﻟﻤﻘﺭﺍﺕ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﻭﻅﻬﻭﺭ ﺒﻭﺍﺩﺭ‬ ‫ﺘﺤﻭﻝ ﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺜﻭﺭﺓ ﻤﺴﻠﺤﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻜﺭﺍﺭﺍﻻ ﻴﺭﻴﺩﻩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻟﻠﺴﻴﻨﺎﺭﻴﻭ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻜﺫﻟﻙ‬ ‫ﻟﻌﺒﺕ ﺘﻐﺭﻴﺩﺍﺕ ﺘﺭﺍﻤﺏ ﺒـ "ﺩﻋﻡ ﻋﻅﻴﻡ" ﻟﻠﻤﺤﺘﺠﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﺩﻭﺭﴽ ﺴﻠﺒﻴﴼ ﻷﻨﻬﺎ ﺩﻋﻤﺕ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺩﻋﻤﺎ ﻟﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﻫﻴﻤﻨﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪،‬‬ ‫ﺸﻜﻝ ﺍﻟﺼﺎﻋﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﺠﺭ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺠﻪ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻤﺘﺨﻁﻴﴼ ﺤﺎﺠﺯ ﺍﻟﺭﻋﺏ ﻭﺍﻟﺨﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺨﻠﻘﺘﻪ ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻘﻤﻌﻴﺔ ﻭﺭﺍﻓﻌﺎﺕ ﺍﻹﻋﺩﺍﻡ‬ ‫ﻟﻴﺭﻓﻊ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﺘﻔﻀﺔ ﻭﺨﻼﻝ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﺴﻘﻑ‬ ‫ﻤﻁﺎﻟﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﻹﺴﻘﺎﻁ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺤﻁﻡ‬ ‫ﻗﺩﺴﻴﺔ ﺍﻟﻭﻟﻲ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﻭﺘﺒﻌﺎﺘﻪ ﻤﻥ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺒﻠﺕ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﻭﺸﻜﻠﺕ ﻏﻁﺎﺀ‬ ‫ﻟﻠﺘﺩﺨﻼﺕ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺸﺅﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻﻗﺕ ﺍﻟﺘﺭﺤﻴﺏ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﺍﻷﻭﺭﺒﻲ‬ ‫ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺒﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺒﺘﺸﻜﻴﻠﺘﻪ ﻭﺴﻴﺎﺴﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﻁﻬﺭﺍﻥ ﻴﻔﻘﺩ ﺼﻼﺤﻴﺘﻪ ﻟﻠﻤﺭﺤﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﻤﻥ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻤﺯﻕ ﻭﺯﻭﺍﻝ ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻗﻭﻯ ﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﺃﻋﻘﺎﺏ ﱡ‬ ‫ﻭﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﺒﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ‪ .‬ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺒﺎﺡ ﺒﻪ ﻤﺅﺨﺭﴽ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺙ ﺒﺎﺴﻡ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺒﺄﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻓﻲ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﺒﺎﺕ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺘﻠﺒﻴﺔ ﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ‪ .‬ﻭﻤﺎ ﻴﺅﻜﺩ ﻋﺩﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻭﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺘﺠﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺠﺎﺕ ﻓﻲ ‪/٢٨‬‬ ‫ﻜﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﻭﻝ‪ ٢٠١٧/‬ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺴﻡ ﻤﻼﻤﺢ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺘﺠﺎﻩ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﺒﺩﻭ‬ ‫ﺍﺒﺭﺯ ﻤﻼﻤﺤﻬﺎ ﻫﻭ ﺍﻹﺘﻴﺎﻥ ﺒﺒﺩﻴﻝ ﻴﻀﻤﻥ ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺒﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ‬ ‫ﻜﻘﻭﺓ ﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻀﺎﻤﻨﺔ ﻟﻠﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻭﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﺍﻨﻔﺘﺎﺤﺎ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺘﻠﻘﻰ ﺍﻟﻘﺒﻭﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﻁﺎﻟﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻜﻭﻨﻬﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﺜﻤﺭﺓ ﻤﻥ ﺜﻤﺭﺍﺕ‬ ‫ﺘﻀﺤﻴﺎﺘﻪ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺍﻹﻁﺎﺤﺔ ﺒﻨﻅﺎﻡ ﻭﻻﻴﺔ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ‪.‬‬

‫ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‬ ‫– ﺴﻭﺭﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺠﺎﺀﺕ ﺍﻹﻫﻤﺎﻝ ﻭﺍﻟﺘﻘﺼﻴﺭ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻤﺎ ﺘﺴــﺒﺏ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ ﻓﺭﺍﻍ ﺴــﻴﺎﺴﻲ ﻭﺘﺭﻙ ﺍﻟﺴــﺎﺤﺔ ﻟﻬﺅﻻﺀ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﻓﻲ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﺃﺠﻨﺩﺘﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻭﺍﺠﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺜﻲ‪.‬‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻜﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺃﻫﻲ‬ ‫ﻀﻌﻑ ﻭﺘﺨﺒﻁ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻓﻲ ﺃﺩﺍﺀ ﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﻀﺎﻟﻴﺔ ﺃﻡ ﻤﺎﺫﺍ ﻫﻨﺎﻙ ﺨﻠﻑ ﺍﻟﻜﻭﺍﻟــﻴﺱ ﺃﻡ ﻟﻌﺒﺔ‬ ‫ﺩﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺴﻴﺒﻘﻰ ﺍﻷﻤﻭﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺎﻫﻲ ﺃﻡ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻔﺼﻝ ﻟﻠﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺒﻭﻗﻭﻑ ﺠﻬﺎﺕ ﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺨﻠﻑ ﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺠﺎﺕ ﻤﺎ ﻋﺯﺯ‬ ‫ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﻠﺩ ﺤﻠﻴﻔﻪ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﺒﺈﺨﺭﺍﺝ ﻤﺴﻴﺭﺍﺕ ﻤﺅﻴﺩﺓﻟﻬﻔﻲ ﻤﺩﻥ ﺇﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﻋﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﺘﻠﻌﺏ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺩﻭﺭﴽ‬ ‫ﻼ ﻭﻤﺒﺎﺸﺭﴽ ﻓﻲ ﻤﺩﻯ ﺠﺎﻫﺯﻴﺔ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻭﺍﻟﻐﺭﺏ‬ ‫ﻓﺎﻋ ً‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻟﻠﻌﻤﻝ ﻋﻠﻰ ﺇﺴﻘﺎﻁ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻓﻲ ﻁﻬﺭﺍﻥ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺩﻭﻟﺔ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﻋﺼﺭﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﺸﻴﺭ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺭﻏﺒﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﺒﻘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭﻭﻋﺩﻡ ﺘﻜﺭﺍﺭ ﺴﻴﻨﺎﺭﻴﻭﻫﺎﺕ ﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺭﺒﻴﻊ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺨﻠﻔﺕ ﻤﻼﻴﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺯﺤﻴﻥ ﻭﻤﺌﺎﺕ‬ ‫ﺁﻻﻑ ﺍﻟﻘﺘﻠﻰ ﻭﺍﻟﺠﺭﺤﻰ ﻭﺴﺎﻫﻤﺕ ﻓﻲ ﺒﺭﻭﺯ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ‬ ‫ﺇﺭﻫﺎﺒﻴﺔﻋﺎﺒﺭﺓ ﻟﻠﻘﺎﺭﺍﺕ‪،‬ﻭﻗﺩ ﺘﺠﻠﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔﺒﺸﻜﻝ‬ ‫ﻓﺎﻗﻊ ﻓﻲ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺍﻟﺩﺍﻋﻤﺔ ﻟـ‬ ‫"ﺍﻟﺴﻠﻡ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﺇﻴﺭﺍﻥ" ﻭﻜﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﺘﻬﺎﻡ ﻭﺯﻴﺭ ﺨﺎﺭﺠﻴﺘﻪ ﻟﻠﺭﺌﻴﺱ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺘﺭﺍﻤﺏ‬ ‫ﻭﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﻨﺘﻨﻴﺎﻫﻭ ﺒﺎﻟﻭﻗﻭﻑ ﺨﻠﻑ‬ ‫ﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺠﺎﺕ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﻤﺤﺼﻠﺔ‪ ،‬ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﻌﻭﺍﻤﻝ ﻭﺍﻟﻅﺭﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺘﺤﻜﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺤﺭﺍﻙ‬ ‫ﻤﻌﺎﺭﺽ ﺩﺍﺨﻝ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﺒﺎﻟﻔﺸﻝ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺩﻯ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﻓﺈﻥ ﺠﻤﻠﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺒﺩﺀﴽ ﺒﺎﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﻤﺭﻭﺭﴽ‬ ‫ﺒﻘﻀﻴﺔ ﺍﻷﻫﻭﺍﺯ ﻭﺼﻭ ًﻻ ﺇﻟﻰ ﻓﺴﺎﺩ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﻭﻗﻤﻌﻬﺎ ﻟﻠﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﺠﻤﻴﻌﻬﺎ ﻋﻭﺍﻤﻝ‬ ‫ﻤﺤﺭﻀﺔ ﻟﺜﻭﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻭﺸﻙ ﺍﻟﻭﻻﺩﺓ ﻭﺒﺭﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺸﻙ ﺍﻟﻔﻭﺭﺍﻥ‪.‬‬ ‫* ﺼﺤﻔﻲ ﻜﺭﺩﻱ ﺴﻭﺭﻱ‬

‫ﺁﺭﺍﺀ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬ ‫ﻻﺸﻙ ﺃﻥ ﺘﺭﺍﺠﻴﺩﻴﺎ ﺍﺤﺘﻼﻝ ﻜﺭﻜﻭﻙ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺤﻜﻭﻤﺔ‬ ‫ﺒﻐﺩﺍﺩ‪ ،‬ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻴﺘﻡ‪ ،‬ﻟﻭﻻ ﺃﻨﻬﺎ ﺍﺴﺘﻌﺎﻨﺕ ﺒﺎﻟﺤﺸﺩ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ‪ ،‬ﻭﺠﻴﺸﻬﺎ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺒـ‬ ‫"ﺍﻟﺤﺭﺱ ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ" ﻨﺎﻫﻴﻙ ﻋﻥ ﺃﻥ ﻜﻝ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺘﻡ ﺒﺘﻨﺴﻴﻕ ﺘﺭﻜﻲ‪ ،‬ﻭﺘﻭﺍﻁﺅ ﺃﻤﺭﻴﻜﻲ‪ ،‬ﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻨﺴﺤﺏ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ‪ ،‬ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻐﺎﺩﺭﺓ ﻟﻴﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻋﺸﺭ ﻤﻥ ﺘﺸﺭﻴﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‪/‬ﺃﻜﺘﻭﺒﺭ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪،‬‬ ‫ﺤﻘﻨﴼ ﻟﻠﺩﻤﺎﺀ‪ ،‬ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‪ :‬ﺃﻭﻻً‪ ،‬ﻗﺒﻝ ﺩﻤﺎﺀ ﻗﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﺩﺍﻓﻌﺔ‪ ،‬ﻭﺤﺩﻫﺎ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﻤﻜﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﺨﺘﺭﺍﻕ ﺠﺒﻬﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻓﻕ ﻤﺨﻁﻁ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﻭﻗﻊ‪،‬‬ ‫ﻟﺘﺅﻜﺩ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ‪ ،‬ﺸﺠﺎﻋﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺤﻨﻜﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺤﻜﻤﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﺠﺤﺕ ﻓﻲ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﻓﺤﻭﻯ ﻤﺎ ﺠﺭﻯ‪،‬‬ ‫ﻟﺘﻭﺍﺠﻪ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻤﺘﻠﻙ‬ ‫ﺃﺤﺩﺙ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻁﻭﺭﺓ‪ ،‬ﺒﻝ ﻭﺘﻠﺤﻕ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻬﺯﻴﻤﺔ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺒﺠﺢ ﻤﻬﻨﺩﺴﻭﻫﺎ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺴﻭﻑ ﺘﺩﺨﻝ‬ ‫ﺃﺭﺒﻴﻝ‪/‬ﻫﻭﻟﻴﺭ‪ ،‬ﻭﺘﻌﻭﺩ ﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺕ ﺍﻟﻁﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻫﻨﺎ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﺒﻼ ﻤﻨﺎﺯﻉ‪!..‬‬ ‫ﺜﻤﺔ َﻤﻥ ﺘﻭﻗﻔﻭﺍ ﻋﻨﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺩﺙ‪ ،‬ﻭﺒﺎﺘﻭﺍ ﻴﻨﻅﺭﻭﻥ‬ ‫ّ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻭﺍﻗﻊ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻨﻭﺍ ﺸﺎﻤﺘﻴﻥ‬ ‫ﺒﻤﺎ ﺘﻡ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﺘﺄﻟﻤﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻨﻜﺴﺔ ﺍﻟﻌﺭﻀﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻌﺕ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎ ﻓﻨﺤﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﻀﻴﻕ‬ ‫ﺃﻓﻕ ﻜﺒﻴﺭ‪ ،‬ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻜﻼ ﺍﻟﻁﺭﻓﻴﻥ‪ ،‬ﺇﺫ ﺇﻥ ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺘﻡ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻤﺎ ﻫﻭ ﻁﺎﺭﺉ‪،‬‬ ‫ﺒﻝ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ‪ ،‬ﻀﻤﻥ ﺇﻁﺎﺭ ﺸﺎﻤﻝ‪ ،‬ﻴﺘﻡ ﻋﺒﺭﻩ ﺭﺒﻁ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﺒﺎﻟﺤﺎﻀﺭ‪ ،‬ﻻﺴﻴﻤﺎ ﺇﻥ ﻜﺭﻜﻭﻙ ﻟﻡ ﺘﻌﺩ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺴﻨﺘﻴﻥ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﻤﺕ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ‬ ‫ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺩﺍﻋﺵ‪ ،‬ﻭﻁﺭﺩﻩ‪ ،‬ﻭﻀﺒﻁ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺒﻤﺎ ﻴﺼﻌﺏ ﺃﻥ ﻴﻌﻴﺩ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﻨﺼﺎﺒﻬﺎ‬

‫ﻣﺎﺑﻌﺪ‬

‫ﻛﺮﻛﻮﻙ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻴﻮﺳﻒ‬ ‫ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﺃﻴﺩﻱ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ‪ ،‬ﻻﺴﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺯﻋﺯﻋﺔ ﻫﻴﺒﺔ ﺒﻐﺩﺍﺩ‪ ،‬ﻭﺨﺼﻭﺼﻴﺔ‬ ‫ﻟﻭﺤﺔ ﻜﺭﻜﻭﻙ‪ ،‬ﻭﻫﻤﺎ ﻋﺎﻤﻼﻥ‪ ،‬ﻴﺅﻜّﺩﺍﻥ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺇﺼﺭﺍﺭ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻌﺎﺩﺓ ﻗﻠﺏ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﺒﺄﻥ ﻤﺎ ﺘﻡ ﻫﻭ ﻤﺅﻗﺕ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻜﺭﻜﻭﻙ ﻻﺒﺩ ﻋﺎﺌﺩﺓ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺤﻀﻨﻬﺎ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻭ ﺃﻤﻌﻨّﺎ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻨﺎ‬ ‫ﻟﻨﺭﻯ ﺃﻥ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺃﺭﺒﻴﻝ‪ /‬ﻫﻭﻟﻴﺭ ﺒﺎﺘﺕ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺤﻔﺎﻅﴼ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﻭﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺨﻁﺎﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺃﻴﺔ‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺨﺎﻁﺌﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﺒﺎﺕ ﻴﺩﺭﻜﻪ ﻤﻼﻴﻴﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻤﺎﻋﺩﺍ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﻴﻨﻅﺭﻭﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‪ ،‬ﺇﻻ ﻤﻥ‬ ‫ﺨﻼﻝ ﺫﻭﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﻀﻴﻘﺔ‪ :‬ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻟﻴﺴﻭﺍ ﺇﻻ ﻗﻠﺔ‪ ،‬ﻤﻌﺯﻭﻟﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﻏﻴﺭ ﻤﺅﺜﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻟﻭﻻ ﺍﻤﺘﻼﻙ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﻘﻤﻊ‬ ‫ﻭﺸﺭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻤﻡ‪ ،‬ﻻ ﺃﻜﺜﺭ‪.‬‬ ‫ﻤﻥ ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻗﻀﻴﺔ" ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ" ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻻﺒﺩ‬

‫ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻀﻭﺀ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ‪،‬‬ ‫ﻓﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺇﻥ ﺍﻟﺘﺼ ﱡﺩﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺒﺒﺘﻬﺎ ﻨﻜﺴﺔ ﻜﺭﻜﻭﻙ‬ ‫ﺤﻔﺭﺕ ﺃﺜﺭﻫﺎ ﻋﻤﻴﻘﴼ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﺒﻤﺎ ﻫﻭ‬ ‫ﺃﻱ ﺘﺼ ﱡﺩﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻬﺎ‬ ‫ﻤﺅﻟﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﱢ‬ ‫ﻭﻀﻌﺕ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻜﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﻙ‪ ،‬ﻤﻥ‬ ‫ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﻗﻭﺕ ﺸﻭﻜﺔ ﺍﻟﻤﺘﺭﺒﺼﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺒﺎﺕ ﻤﺅﺸﺭ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺘﻬﻡ ﻴﺭﺘﻔﻊ ﻴﻭﻤﻴﴼ‪ ،‬ﻤﻁﺎﻟﺒﻴﻥ‬ ‫ﺃﺭﺒﻴﻝ ﺒﺎﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯﻻﺕ‪ ،‬ﻭﻫﻡ ﻴﻨﺴﻔﻭﻥ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﻻﺴﺘﻌﺎﻨﺔ ﺒﺎﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺩﺍﺨﻠﻴﴼ ﻭﺨﺎﺭﺠﻴﴼ‪ ،‬ﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺘﻡ‬ ‫ﺇﺯﻫﺎﻕ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﺍﻟﻤﺌﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﺍﻷﺒﺭﻴﺎﺀ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﺭﻜﻭﻙ‪ ،‬ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻤﻰ ﺒـ"‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺯﻉ ﻋﻠﻴﻬﺎ"‪ ،‬ﺒﻤﺎ ﻴﺠﻌﻝ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻜﻝ‬ ‫ﺘﻭﺭﻁ ﻤﻌﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺄﻟﻴﺏ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻤﻥ ّ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺃﻴﺔ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻋﺎﺩﻟﺔ‪ ،‬ﻏﻴﺭ ﻤﺴﻴّﺴﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﺤﺎﻝ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﺄﺴﺴﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪-٢٠٠٤‬ﺃﻱ ﻗﺒﻴﻝ ﺇﻗﺭﺍﺭ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ‬

‫ﺷﺮﻋﻴﺔ ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺔ ﺍﻟﻜﻮﺭﺩﻳﺔ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١٥ (٥٧٦‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻲ‪ -‬ﻭﻴﻌﺩ ﺤﻴﺩﺭ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺴﻭﺍﻩ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﻫﺅﻻﺀ‬ ‫ﺤﺭﻀﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ‪ ،‬ﻗﺒﻝ ﻨﻜﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﻭﻥ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻴﻥ ّ‬ ‫ﻜﺭﻜﻭﻙ‪ ،‬ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪-‬ﺍﻵﻥ‪ -‬ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻹﺭﺙ ﺍﻟﻤﺘﺭﺍﻜﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺼﺩﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ‪،‬‬ ‫ﺒﻌﻴﺩ ﻤﺤﻁﺔ ﻜﺭﻜﻭﻙ‪ ،‬ﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺎﺴﺘﻌﺎﺩﺓ ﻫﻴﺒﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻭﻀﻊ ﺤﺩ ﻨﻬﺎﺌﻲ ﻟﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﻀﻌﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ‬ ‫ﺍﺨﺘﺭﺍﻗﻬﺎ‪ ،‬ﺒﻝ ﻭﻟﺩﻭﺍﻋﻲ ﺍﺨﺘﺭﺍﻗﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻤﻁﻠﻌﻬﺎ‬ ‫ﺘﻭﺤﻴﺩ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺘﻴﻥ‪ :‬ﺇﺭﺒﻴﻝ ﻭﺍﻟﺴـﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺴـﺎﺱ ﻗﻭﻤﻲ‪ ،‬ﻭﻁﻨﻲ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺭﻭﻉ‬ ‫ﺒﺎﺴﺘﻜﻤﺎﻝ ﺘﻘﻭﻴﺔ ﺩﻋﺎﺌﻡ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺸـﺭﻭﻉ ﺒﻤﺼﺎﻟﺤﺔ ﺸـﺎﻤﻠﺔ ﻟﻜﻝ ﻤﻥ‬ ‫ﻴﻨﻁﻠﻕ ﻤﻥ ﻤﻭﻗﻑ ﻨﻘﺩﻱ‪ ،‬ﻓﺤﺴﺏ‪ ،‬ﻷﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ‬ ‫ﻻ ﻴﺴـﺘﻁﻴﻊ ﺇﻻ ﺃﺩﺍﺀ ﺩﻭﺭﻩ ﺍﻟﻜﺎﺒﺢ‪ ،‬ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁﻪ‬ ‫ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ‪ ،‬ﺃﻭ ﺤﺘﻰ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺘﺭﺍﻜﻤﺎﺕ ﺭﺩﻭﺩ ﻓﻌﻠﻪ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻴﺩﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺩﺨﻝ ﻀﻤﻥ ﺇﻁﺎﺭ ﺩﻋﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘّﺤﺼﻴﻥ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ﻭﻀﻊ‬ ‫ﺤﺩ ﻷﻱ ﺘﺩﺨﻝ ﻋﺴﻜﺭﻱ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻪ ﺒﺎﻹﻗﻠﻴﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻪ‬ ‫ﺃﺠﻨﺩﺍﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺩﻭﺍﻓﻌﻪ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ‪ ،‬ﻭﻅﻬﺭ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﺒﺄﻨﻪ ﻟﻡ‪ -‬ﻴﻬﺵ ﻭﻟﻡ ﻴﻨﺵ‪ -‬ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﺍﻵﺜﻡ ﻤﻥ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ‪ ،‬ﺍﻷﺩﺍﺓ ﺒﻴﺩ‪-‬‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ‪ -‬ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻷﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﻫﻜﺫﺍ ﻗﻭﺓ‬ ‫ﺃﻤﻥ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﺒﺎﺕ ﻋﺎﻤ ً‬ ‫ﻴﻤﺱ َ‬ ‫ﻼ ﺘﻘﻭﻴﻀﻴﴼ ﺨﻁﻴﺭﴽ ﱡ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻨﻪ‪ ،‬ﻓﻲ ﺩﻋﻡ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‪،‬‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺤﻨﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﻬﺩﻨﺎﻫﺎ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻨﻪ‪ ،‬ﻗﺩ ﺤﺩﺙ ﺍﻟﻌﻜﺱ‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻀﻭﺀ ﻤﺎ ﻟﺤﻅﻨﺎﻩ‪ ،‬ﺒﻜﻝ ﺃﺴﻑ‪.!..‬‬ ‫ﺨﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﻜﺭﻜﻭﻙ‪ ،‬ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻤﺎ‬ ‫ﺜﻤﺔ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ّ‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻫﻝ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻫﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺼﺤﻴﺔ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻭﺼﻭﻝ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺩﺓ ؟ ﺍﺨﺘﻼﻑ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺸﺭﺍﺌﺢ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻫﻲ‬ ‫ﺤﺎﻟﺔ ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻟﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻷﻓﻀﻝ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻭﻟﻠﻘﻀﻴﺔ ﺃﻴﻀﴼ ﺤﺎﻟﺔ ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻜﺄﻱ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺸﻜﻝ ﺃﻭ ﺘﺨﻠﻕ‬ ‫ﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻷﺠﻝ ﺃﻥ ﺘﻌﺎﺭﺽ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﻭﻗﻀﻴﺘﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻗﺒﻝ ﺃﻥ ﺘﺤﻘﻕ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭ ﻭﺇﻗﺎﻤﺔ ﺩﻭﻟﺘﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻏﻴﺭ ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﻘﺒﻭﻟﺔ ﺃﺒﺩﴽ‪ ،‬ﻷﻨﻪ ﻟﻡ‬ ‫ﻴُﺒﺎﻥ ﺸﻜﻝ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻌﺘﺭﻑ ﺒﻪ ﺩﻭﻟﻴﴼ‬ ‫ﻭﺍﻗﻠﻴﻤﻴﴼ‪.‬‬ ‫ﻤﺎﻤﻌﻨﻰ ﻟﻭﺠﻭﺩ ﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻗﺒﻝ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ؟‪.‬‬ ‫ﻫﻝ ﻫﻨﺎﻙ ﻨﻅﺎﻡ ﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻱ ﺃﻭ ﻓﺌﻭﻱ ﻴﻅﻠﻡ ﺃﻭ‬ ‫ﻴﻘﺘﻝ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺒﻘﺎﺀ ﺴﻴﻁﺭﺘﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻜﻤﺎ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ ﻋﻤﻭﻤﴼ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺨﺼﻭﺼﴼ؟ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﺎﻤﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﺘﺘﻌﺎﻤﻝ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﻊ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ‬ ‫ﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻀﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺃﻭﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻟﻠﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ ﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺨﻴﺭ‬ ‫ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻵﺨﺭ‪ ،‬ﻓﻤﻥ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﻘﺩﻡ ﺨﺩﻤﺎﺘﻬﺎ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻲ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻅﻬﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﻔﻀﻝ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ‪ .‬ﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺤﺩﻴﺜﺔ ﻤﻭﻟﻭﺩﺓ ﻤﻥ ﺭﺤﻡ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﺒﻔﺴﻴﻔﺴﺎﺀ‬ ‫ﺠﻤﻴﻝ ﻤﺘﻌﺩﺩ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻁﻭﺍﺌﻑ ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺸﺭﻕ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﻟﻨﻬﻀﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺤﺘﻜﺎﻙ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﺒﺎﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻋﻥ‬ ‫ﻭﺃﺨﺹ ﺍﻟﺫﻜﺭ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﻁﺭﻴﻕ ﺒﻴﺭﻭﺕ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻴﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﻤﺎ ﺘﻤﺘﻠﻜﻪ ﻤﻥ ﻤﻭﺍﻫﺏ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺜﺭﺍﺀ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻨﻭﻉ ﻭﺍﻟﻌﻤﻝ ﺒﺩﺴﺘﻭﺭ‬ ‫ﻋﺼﺭﻱ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ‪.‬‬ ‫ﻻﻋﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺩﻴﻨﻴﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺭﺃﺱ‬ ‫ﺤﺭﺒﺔ ﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻤﺘﺩ ﻟﻘﺭﻭﻥ‪ ،‬ﺃﻭﻗﻌﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﻅﻭﺭ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻲ ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺜﻤﺭﺓ ﻭﻻﺩﺓ ﺤﺯﺏ ﺃﻨﻬﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﺄﺩﻕ ﺘﻔﺎﺼﻴﻠﻬﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻋﺘﻠﻰ‬ ‫ﺴﺩﺓ ﺍﻟﺤﻜﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺘﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﻤﻰ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﺉ ‪١٩٦٣‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻤﻝ ﺒﺩﺴﺘﻭﺭ ﺠﺎﻤﺩ ﻤﻁﻠﻕ ﻜﻠﻲ ﻤﺅﻗﺕ‪١٩٧٣‬‬ ‫ﺒﺫﻟﻙ ﺩﺨﻠﺕ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﻨﻔﻕ ﻤﻅﻠﻡ ﻟﻌﻘﻭﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻨﺘﻴﺠﺘﻬﺎ ﺴﺒﻊ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻟﺤﺭﺏ ﻗﺫﺭﺓ ﺒﺄﺒﺸﻊ‬ ‫ﺼﻭﺭﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺍﻻﺼﻁﻔﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻨﺘﺎﺠﴼ‬ ‫ﻟﻠﺘﺩﺨﻼﺕ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﻜﺴﺭ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺘﺸـﻜﻠﺕ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺭﻏﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﻓﻲ ﺤﻔﻅ ﻜﺭﺍﻤﺘﻪ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺭﻓﺎﻫﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﻭﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﺭ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻴﻌﻤﻝ ﺨﺎﺭﺝ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻁﺎﺭ‬ ‫ﻓﻬﻭ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺤﺘﻰ‬ ‫ﺍﻷﺨﻼﻗﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻤﺎﻤﻌﻨﻰ ﺘﻌﺎﻤﻝ ﻜﻭﺭﺍﻥ ﻭﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻭﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻤﻊ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﺤﺸﺩ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺒﺘﺴﻠﻴﻡ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﺃﻫﻭ ﻓﻘﻁ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻭﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﺴﻌﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪ .‬ﻭﻫﻝ ﻫﻜﺫﺍ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ؟‬ ‫ﻭﻫﻝ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺤﺯﺏ ﺁﺨﺭﺃﻭ ﺸﺨﺹ ﺁﺨﺭ ﻴﺒﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ؟‬ ‫ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻭﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺫﺍﻫﺒﺔ ﻭﺍﻟﻭﻁﻥ ﺒﺎﻕ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﻴﺔ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﻜﺸﻭﻓﺔ ﻟﻴﺱ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬ ‫ﻭﺤﺯﺒﻪ ﻓﻘﻁ ﻤﺴﺘﻬﺩﻓﺎ ﺒﻝ ﺍﻟﻭﻁﻥ‪ ،‬ﻤﻥ ﻴﺨﺩﻡ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺒﺈﺨﻼﺹ ﻤﺴﺘﻬﺩﻑ‪ ،‬ﻫﻜﺫﺍ ﺃﺤﺯﺍﺏ‬ ‫ﻟﻴﺴﺕ ﺒﺎﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‪ ،‬ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺤﺭﻜﺎﺕ ﻤﻀﺎﺩﺓ‬ ‫ﻟﻠﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺭﻴﺩ ﻋﻭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺒﻭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺤﺘﻼﻝ ﻜﻤﺎ ﺃﻴﺎﻡ ﺤﻜﻡ ﺼﺩﺍﻡ ﺤﺴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺒﻭﺭ‪ ،‬ﻭﺇﻻ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻤﻥ‬ ‫ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺜﻼﺜﻲ ﻓﻲ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻭﻻﺀ‬ ‫ﻟﻠﻌﺒﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺒﺎﻷﺴﺎﺱ ﻫﻭ ﻀﺩ ﻤﺸﺭﻭﻉ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ؟‪.‬ﻫﻴﺭﻭ ﻭﺒﺭﻫﻡ ﻭﺒﺎﺒﻴﺭﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺴﻤﻲ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ‪.‬‬

‫ﺍﺠﻤﻟﻠﺲ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻟﻜﺮﺩﻱ‬ ‫ﻭﺃﺳﻮﺍﺭ ﺍﻟﻔﻴﺪﺭﺍﻟﻴﺔ‬

‫ﳏﻤﻮﺩ ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﻟﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻀﺭﺏ ﺍﻟﻨﺴﻴﺞ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ .‬ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ‬ ‫ﺃﺩﺕ ﺒﺎﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺠﻤﻬﺭ ﻓﻲ ﻤﺅﺴﺴﺔ‬ ‫ﻭﻁﻨﻴﺔ ﺴﻤﻴﺕ ﺒﺎﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜُﺭﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻫﻭ ﺍﺌﺘﻼﻑ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻤﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﺤﺯﺍﺏ ﻋﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﺠﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ‬ ‫ﻴﺴﺘﻤﺩ ﺸﺭﻋﻴﺘﻪ ﻤﻥ ﺜﺎﻨﻲ ﺃﻜﺒﺭ ﺍﻟﺘﱠ ﱡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺠﻡ ﺍﻟﻬﺎﺌﻝ ﻤﻥ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﻭﻜﻠﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﻓﻲ ﻅﻝ ﺍﺴﺘﺤﻘﺎﻕ ﻗﺎﺩﻡ ﻤﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ ﺍﻟﺭﺍﻋﻴﺔ ﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻓﻴﺩﺭﺍﻟﻲ ﻓﻲ ﻅﻝ ﻏﻴﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ )ﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻼﺘﺤﺎﺩ ﻭﻏﻴﺎﺏ‬ ‫ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﻭﻨﺎﺌﺒﻪ‪ ،‬ﻭﺃﻴﻀﴼ ﻏﻴﺎﺏ ﻤﺠﻠﺱ‬

‫ﺘﻌﺭﻀﺕ ﻟﻪ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻤﺎ ﻫﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﺒﻝ‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻜﻝ ﺍﻟﺘﺯﻭﻴﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻡ ﻭﻴﺘﻡ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﻤﺤﻭ ﻫﻭﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻭﺠﻭﺩ ﺃﻫﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻷﻥ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻨﺘﻤﺎﺌﻬﺎ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺒﺎﻨﺕ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺒﺄﺴﺭﻩ‪ ،‬ﻨﺎﻫﻴﻙ ﻋﻥ ﺃﻥ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﺎ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﻴﻥ‬ ‫ﺃﻜﺩﻭﺍ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺒﻌﺽ ﺃﺼﻭﺍﺕ ﺍﻟﻨﺸﺎﺯ‬ ‫ﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅ ّﺩﻱ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒﺔ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻻ ﺘﻤﺕ ﺒﺄﻴﺔ ﺼﻠﺔ ﻟﻀﻤﻴﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﻜﻠﻪ ﻤﺎ ﻴﺭﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻭﻝ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﺍﺴﺘﺩﺭﺍﻙ‬ ‫ﻜﻝ ﻤﺎ ﺘﻡ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﺩﺭﺍﻜﻪ‪ ،‬ﺒﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻤﻜﻥ ﻀﻤﻥ ﺘﺭﺘﻴﺒﺎﺕ‬ ‫ﺨﺼﻭﺼﻴﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻜﻝ ﻤﻥ ﺁﺫﻯ‪ ،‬ﺃﻭ ﺨﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻴﺯﻴﻝ ﺍﻟﻠﻁﺨﺔ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ ﻤﻥ ﺘﺎﺭﻴﺨﻪ‪،‬‬ ‫ﺃﻴﴼ ﻜﺎﻥ ﻤﻭﻗﻌﻪ‪ ،‬ﺃﻭ ﺃﻴﴼ ﻜﺎﻥ‪!..‬‬ ‫ﺇﻥ ﻤﺎ ﻴﺩﻓﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻁﻤﺄﻨﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻫﻭ ﺃﻥ ﻭﻀﻊ ﺇﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻫﻭ ﺍﻷﻗﻭﻯ‪ ،‬ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺭﺴﻭﺨﴼ‪ .‬ﺇﺫ ﺜﻤﺔ ﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺩﻭﻟﻴﴼ‪،‬‬ ‫ﻭﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻨﻴﻝ ﻤﻨﻪ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﻨﻔﻭﺱ ﺘﻼﻤﺫﺓ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺼﺩﺍﻡ ﺤﺴﻴﻥ ﻭﺤﺘﻰ ﺃﺘﺎﺘﻭﺭﻙ‬ ‫ﻨﻭﺴﺘﺎﻟﺠﻴﺎ ﺘﺴﻤﻴﺔ‪ :‬ﺸﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺠﻌﻠﻬﺎ‬ ‫ﻤﺠﺭﺩ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺤﺘﻰ ﻤﺤﺎﻓﻅﺘﻴﻥ‪ ،‬ﺃﻭ ﺜﻼﺜﴼ ﻜﻤﺎ‬ ‫ﻫﻲ ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﻤﻥ ﻋﺩﺍﺩ ﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ ،‬ﻤﻥ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺨﺼﻭﺼﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺴﺎﻭﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﺘﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻭ ﻤﺎ‬ ‫ﻀﻡ ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ ﻤﻥ ﺼﺩﺍﻡ ﺤﺴﻴﻥ ﻟﻴﺠﻌﻠﻬﺎ‪-‬‬ ‫ﻴﺫﻜﺭ ﺒﻭﻫﻡ ﱢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺍﻟﺘﺎﺴﻌﺔ ﻋﺸﺭﺓ‪ -‬ﺒﻴﺩ ﺃﻨﻪ ﻫﺯﻡ‪ ،‬ﻭﺸﻬﺩ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﻬﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﻴﺔ ﻗﺒﻝ ﺃﻥ ﻴﺼﻌﺩ‪-‬‬ ‫ﻋﻭﺩ ﺍﻟﻤﺸﻨﻘﺔ‪ -‬ﻭﺘﻠﻑ ﺍﻷﻨﺸﻭﻁﺔ ﺤﻭﻝ ﺭﻗﺒﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻴﻠﻘﻰ‬ ‫ﻤﺼﻴﺭﻩ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ‪.‬‬

‫ﺧﻄﻮﺍﺗﻨﺎ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ‪ ..‬ﻭﺧﻄﻮﻃﻨﺎ ﺍﳊﻤﺮﺍﺀ‬ ‫ﳏﻤﻮﺩ ﺃﻭﺳﻮ‬

‫ﺠﺯﺌﻪ‪ ،‬ﻭﻴﻘﺩﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻝ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﻪ ﻜﺸﻌﺏ‬ ‫ﻭﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﻠﻐﺘﻪ‪ ،‬ﺇﺫﴽ ﻋﻠﻰ ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻌﺎﺭﺽ ﺃﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺽ ﺃﻭ ﺃﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ؟ ﻫﻝ ﺘﻌﺎﺭﺽ ﻓﻲ‬ ‫ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﺃﻭ ﺘﺘﻌﺎﻤﻝ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﻭ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻟﻪ ﻟﻴﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﺜﺭﻭﺍﺘﻙ‬ ‫ﻭﻭﻁﻨﻙ ﻟﻭﻋﺩ ﻭﻋﻭﺩﻫﺎ ﺒﻙ ﺒﺄﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﺃﻭ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺠﻝ ﺤﻔﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ؟‬ ‫ﻫﻨﺎ ﻨﺨﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﺫﻜﺭ ﺤﺎﻟﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ ،‬ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﺘﻌﻴﺵ ﺤﺎﻟﺔ ﺸﺒﻪ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‬ ‫ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻤﻌﺘﺭﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﻭﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﺭﺌﺎﺴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻤﺤﻠﻴﺔ ﻟﻡ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻜﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺘﻜﻭﻥ ﻋﻀﻭ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﻫﻝ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺘﻌﻲ ﻜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻤﻭﺭ‪ ،‬ﻭﺘﻀﻊ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻭﻟﻭﻴﺎﺘﻬﺎ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺘﻌﺎﺭﺽ ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻁﻠﺏ ﺫﻟﻙ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺸﻜﻝ ﺤﻜﻤﻬﺎ‪» ،‬ﻨﻌﻡ«‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﺘﻘﺼﻴﺭ ﻭﺃﺨﻁﺎﺀ ﻭﻀﻌﻑ ﻓﻲ ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻷﻫﻡ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻟﻜﻲ ﺘﺼﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ‬ ‫ﻤﻌﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﻨﻰ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻭﺘﻭﺤﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺘﺸﻜﻴﻝ ﺠﻴﺵ ﻭﻁﻨﻲ ﺒﻌﻴﺩ‬ ‫ﻋﻥ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺃﻱ ﺠﻴﺵ‬ ‫ﻓﻘﻁ ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﺠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺩﺍﺌﻴﺔ‪ ،‬ﻻ ﺃﻥ ﺘﻘﺎﺘﻝ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺽ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺤﺼﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‪.‬‬ ‫ﺒﺸــﻜﻝ ﻋﺎﻡ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺴــﻴﺎﺴــﻴﺔ‬

‫‪13‬‬

‫ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﻋﻠﻰ( ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺘﺩﻓﻊ ﺒﺎﻟﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻟﻴﺴﺘﻠﻡ ﺍﻟﺼﺩﺍﺭﺓ ﻓﻲ ﻗﻭﺓ ﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ‬ ‫ﻟﺘﺄﺴﻴﺱ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺘﻤﺜﻴﻝ‬ ‫ﺸﺭﻴﺤﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺭﺒﻤﺎ‬ ‫ﻟﺠﻬﻝ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻭﺩﻭﺭﻩ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻟﻠﺒﻼﺩ ﻭﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺸﺭﻋﻬﺎ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻵﺨﺭ ﻻ ﻴﺨﻔﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻬﻤﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﻭﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﻭﻜﻠﺔ ﻷﻋﻀﺎﺌﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻓﻲ ﻅﺭﻓﻪ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ ﺃﺼﺒﺢ ﺒﺒﺴﺎﻁﺔ )ﻤﺠﻠﺴﴼ‬

‫ﺳﻴﺎﻣﻨﺪ ﻣﲑﺯﻭ‬ ‫ﺃﻏﻠﺏ ﻤﻌﺎﺭﻜﻨﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻐﺎﺼﺒﺔ ﻭﺍﻟﻘﺎﻤﻌﺔ ﻟﺸﻌﺒﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻭﺩﻓﺎﻋﻨﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﻴﺕ ﻋﻥ ﻋﺭﻀﻨﺎ ﻭﺃﺭﻀﻨﺎ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺴﺒﺒﻬﺎ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺨﻁﻭﻁﻨﺎ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ﻭﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﺒﻠﻐﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‬ ‫ﺘﺴﻤﻰ »ﺍﻟﺨﻁﻭﻁ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ«‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺩﺨﻠﺕ ﺸﻌﻭﺏ‬ ‫ﻋﺩﺓ ﺤﺭﻭﺒﺎ ﺩﻤﻭﻴﺔ ﺸﺭﺴﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺸﻌﺏ‬ ‫ﺨﻁﻭﻁ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ ﻟﺸﻌﺏ ﺁﺨﺭ‪.‬‬ ‫ﺘﺴﺨﺭ ﺍﻟﻁﻠﻴﻌﺔ ﺍﻟﻭﺍﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ‬ ‫ﻷﺠﻝ ﺫﻟﻙ ّ‬ ‫ﺒﻔﺼﺎﺌﻝ ﻭﻓﺭﻕ ﻭﺃﺤﺯﺍﺏ ﻜﻝ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺘﻬﺎ ﻤﺎﺩﻴﺎ‬ ‫ﻭﻤﻌﻨﻭﻴﺎ ﻟﺘﻌﺯﺯ ﻤﻥ ﻗﺩﺭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﺩﻓﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﺘﻀﻁﺭ ﻹﺒﺭﺍﻡ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺤﻤﺎﻴﺔ‬ ‫ﻭﺘﻔﺎﻫﻡ ﻭﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﺸﺘﺭﻙ ﻤﻊ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻟﺠﺄﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﺘﺸﻜﻴﻝ‬ ‫ﺘﻜﺘﻼﺕ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻟﺘﻌﺯﻴﺯ ﻗﺩﺭﺍﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﻭﻁ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﻭﺤﺘﻰ‬ ‫ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ‪ .‬ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﺍﻟﻁﺎﺤﻨﺔ )ﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ‬ ‫ﺠﻤﻴﻌﻬﺎ( ﻜﺎﻥ ﺴﺒﺒﻬﺎ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﺨﻁﻭﻁ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺴﺅﺍﻝ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻁﺭﺡ ﻨﻔﺴﻪ ﻫﻭ‪ :‬ﺃﻴﻥ ﻫﻲ ﺨﻁﻭﻁﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ ﻜﺭﺩﻴﺎ؟ ﺃﻴﻥ ﻤﻭﻗﻌﻬﺎ ﻭﺤﺠﻤﻬﺎ ﻭﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ؟ ﻭﻜﻴﻑ ﻨﺘﻌﺎﻤﻝ ﻤﻊ ﻤﻥ‬ ‫ﻴﺘﺠﺎﻭﺯ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺨﻁﻭﻁ؟ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺘﻜﻭﻥ ﻟﻨﺎ ﺨﻁﻭﻁ‬ ‫ﺤﻤﺭﺍﺀ ﺘﺴﻤﻭ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ؟ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻤﺴﺘﻌﺩ ﻟﻠﺨﻴﺎﻨﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ ﻓﻲ ﺴﺒﻴﻝ ﺍﻻﺴﺘﺤﻭﺍﺫ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺭﺴﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺤﺴﺎﺏ ﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﻜﺄﻥ ﺨﻴﺭﺓ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺎﺒﺎﺕ ﻀﺤﻭﺍ ﺒﺄﻏﻠﻰ ﻤﺎ ﻋﻨﺩﻫﻡ ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﺠﻝ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺒﻝ ﻴﻔﻜﺭﻭﻥ ﺍﻥ ﻜﻝ ﺫﻟﻙ ﻟﻴﺱ‬

‫ﺇﻻ ﻤﻥ ﺍﺠﻝ ﺍﻟﺜﺄﺭ ﻟﻬﻡ ﻭﺇﻴﺼﺎﻟﻬﻡ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻜﺭﺴﻲ ﻜﻲ‬ ‫ﻴﻀﻌﻭﺍ ﻓﻲ ﺠﻴﻭﺒﻬﻡ ﺼﻜﻭﻙ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ!!‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﺭﻯ ﻜﻝ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﻜﺎﻟﺏ ﻭﻜﻝ ﺫﻟﻙ ﺍﻻﺴﺘﻨﻔﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺤﺸﻴﺩ ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺽ ﻜﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻟﻠﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ‬ ‫ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺒﻌﺩ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻷﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺘﺭﺍﺠﻊ ﻭﻟﻡ ﻴﻭﺍﻓﻕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺘﺠﺎﺭ ﺒﺩﻤﺎﺀ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﺒﺤﻨﻜﺘﻪ ﺭﻓﺽ ﺃﻥ ﻴﺩﻓﻊ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺇﻟﻰ ﺼﺭﺍﻉ ﻏﻴﺭ ﺼﺭﺍﻋﻬﺎ ﻭﺍﻟﻰ ﻤﻌﺭﻜﺔ‬ ‫ﻟﻴﺴﺕ ﻤﻌﺭﻜﺘﻬﺎ ﻜﺸﺭ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻋﻥ ﺃﻨﻴﺎﺒﻪ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﻨﻅﻤﺔ ﺩﻭﻝ ﻜﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﻼﻟﻲ ﻭﺍﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ﻭﺒﻘﺎﻴﺎ ﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﻴﺤﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻟﺤﺸﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﺒﺭﺯﻭﺍ‬ ‫ﻤﺨﺎﻟﺒﻬﻡ ﻭﺯﻤﺠﺭﻭﺍ ﻓﻲ ﻭﺠﻪ ﺃﻱ ﻁﻤﻭﺡ ﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺤﺭﻭﺏ ﻜﻼﻤﻴﺔ ﻋﺒﺭ ﺨﻁﻭﻁﻬﻡ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻬﺩﺍﻑ ﻜﻝ ﺨﻁﻭﻁ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ ﻨﻔﺴﻴﺎ ﻭﻤﺎﺩﻴﺎ‬ ‫ﻻ ﻴﺤﺘﻜﻤﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﺒﺴﻁ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﻜﻝ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﺠﻝ ﺍﻟﻨﻴﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻤﻌﺔ ﻭﻤﻜﺎﻨﺔ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴﺎ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭﺍﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺨﻔﺎﻓﻴﺵ ﺍﻟﻅﻼﻡ ﻭﺃﻋﻭﺍﻨﻬﻡ‬ ‫ﻭﻴﻭﻤﺎ ﻋﻥ ﻴﻭﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺴﻤﻭﻥ ﺒﻌﻁﺎﺌﻬﻡ ﻭﺘﻀﺤﻴﺎﺘﻬﻡ‬ ‫ﻭﺍﻨﺘﻤﺎﺌﻬﻡ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﻟﻠﻜﺭﺩﺍﻴﺘﻲ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺘﻌﺼﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻀﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺒﻠﻎ ﺯﻴﻑ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻤﻐﺭﻀﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺜﺒﺕ ﻓﻴﻪ ﺍﻹﺸﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻓﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺸﻔﻲ ﺒﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺘﻤﺱ‬ ‫ﺨﻁﻭﻁ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﺒﺄﻜﻤﻠﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻨﺤﻥ ﻨﺭﻴﺩ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﺃﺴﻭﺓ‬ ‫ﺒﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻡ ﻴﻌﺘﻘﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺫﻟﻙ ﺘﻬﺩﻴﺩ‬ ‫ﻷﻤﻨﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻜﺄﻥ ﺃﻤﻨﻬﻡ ﻻ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﺇﻻ ﺒﺘﻬﺩﻴﺩﻨﺎ ﻭﺤﺭﻤﺎﻨﻨﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺤﻘﻭﻗﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ‪.‬‬

‫ﺘﺸﺭﻴﻌﻴﴼ ﺘﺄﺴﻴﺴﻴﴼ(‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻲ ﻻ ﻴﺴﺘﺩﻋﻲ‬ ‫ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ‬ ‫ﺸﺭﺤﺎ ﻷﻨﻪ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‪ّ ،‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﺴﻴﺴﻲ ﻫﻭ ﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺘﻀﺎﻑ ﻟﻪ ﺼﻼﺤﻴﺔ ﺇﺼﺩﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻊ ﺍﻟﻭﻀﻌﻲ ﺍﻷﺴﻤﻰ ﺃﻻ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ‪ ،‬ﺍﻷﻤﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺘﺩﻋﻲ ﺍﻨﺘﺒﺎﻩ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻅﻝ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﻤﺎ ﺴﻴﻨﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴّﺔ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻨﺘﺨﺎﺏ‬ ‫ّ‬ ‫ﺴﻴﺭﺴﻤﻬﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ‪ ،‬ﻓﺈﻨّﻪ ﻤﻥ ﺃﻭﻟﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻀﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺘﺄﺴﻴﺴﻲ ﻋﻨﺩ‬ ‫ﺃﻭﻝ ﺍﻨﻌﻘﺎﺩ ﻟﻪ ﻻﻨﺘﺨﺎﺏ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺒﺩﺍﻴﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ﻤﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﻭﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻭﺃﻋﻀﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﻋﻼﻗﺔ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺒﺒﻌﻀﻬﺎ ﻭﺒﺎﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺘﺄﺴﻴﺴﻲ ﻭﻤﺒﺩﺃ ﻓﺼﻝ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ‪ .‬ﻭﻋﺎﺩﺓ ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﻤﺴﻘﻭﻑ‬ ‫ﻤﺸﺭﻋﴼ‬ ‫ﺯﻤﻨﻴﴼ‪ ،‬ﻴﻨﺘﺼﺏ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺘﺄﺴﻴﺴﻲ ﺒﺭﻟﻤﺎﻨﴼ ّ‬ ‫ﻓﻘﻁ‪ ،‬ﻴﺭﺍﻗﺏ ﻭﻻ ﻴﺤﻜﻡ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺴﻴﺼﺩﺭﻫﺎ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻫﻭ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻊ ﺍﻷﺴﻤﻰ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ .‬ﻓﻬﻭ ﻟﻥ ﻴﻤﺎﺭﺱ ﺴﻠﻁﺔ ﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ ﺃﻭ ﻗﻀﺎﺌﻴّﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻨّﻪ ﺴﻴﺭﺴﻡ ﻤﻌﺎﻟﻤﻬﻤﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻜﻘﺎﻋﺩﺓ ﺘﺄﺴﻴﺴﻴﺔ ﻟﻤﻁﺎﻟﺏ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜُﺭﺩﻱ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﻤﻜﺘﺏ ﻗﺎﻨﻭﻨﻲ ﻤﺨﺘﺹ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻀﻊ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﻭﺘﻘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺯﻤﻨﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﻟﺒﻠﻭﺭﺓ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺍﺤﻝ ﻭﺇﺴﻘﺎﻁ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺯﻤﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺇﻋﻁﺎﺀ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﻭﺇﺸﺒﺎﻋﻬﺎ ﻗﺎﻨﻭﻨﻴﺎ ﻭﻋﺩﻡ ﺘﺭﻙ ﺃﻱ‬ ‫ﺜﻐﺭﺓ ﺘﻀﺭ ﺒﻤﺼﺎﻟﺢ ﺸﻌﺏ ﻗﺩﻡ ﺍﻟﻐﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﻨﻔﻴﺱ‬ ‫ﻟﻴﻌﻴﺵ ﺒﻜﺭﺍﻤﺔ ﻤﺜﻝ ﺒﻘﻴﺔ ﺸﻌﻭﺏ ﺍﻷﺭﺽ‪.‬‬ ‫ﺒﺎﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﻌﺭﻑ ﺒﺎﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺘﺄﺴﻴﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﻤﺒﺎﺩﺉ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺘﺭﻓﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺘﺄﺴﻴﺴﻲ ﺤﺘﻤﺎ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺨﺎﻀﻌﺎ‬ ‫ﺤﺭﻴﺔ‬ ‫ﻟﻬﺎ‪ :‬ﻤﺒﺩﺃ ﺍﻟﻔﺼﻝ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﻭﻤﺒﺩﺃ ّ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﺩ ﻭﻤﺒﺩﺃ ﺍﻟﺘﺩﺍﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﻤﺒﺩﺃ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﺯﻴﻬﺔ‪.‬‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺃﻗﻭﻯ ﺍﻟﺤﻠﻘﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻠﺏ ﺍﻨﺘﺒﺎﻩ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﺘﻤﺔ ﺒﺎﻟﺸﺄﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺘﻜﻤﻥ ﻓﻲ ﻁﺭﺡ ﻤﺒﺩﺃ‬ ‫ﻓﺼﻝ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻭﺘﻤﺜﻴﻠﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻁﻔﻝ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻋﻥ ﻤﻨﺎﻫﺞ ﺩﺭﺍﺴﻴﺔ ﺘﺩﻋﻭ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻁﺭﻑ ﻭﺒﻌﻀﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺇﻅﻬﺎﺭﻫﺎ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺫﻜﺭ ﺜﻘﻝ ﺍﻟﻤﻬﺎﻡ ﺍﻟﻤﻭﻜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﻗﻴﺎﺩﺓ ﻭﺃﻋﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨﻝ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻭﺍﻟﺜﻘﺔ ﺒﻤﺅﺴﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻭﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺃﻤﺭ ﻴﺠﻠﺏ ﺸﺭﻭﻉ‬ ‫ﺍﻷﻤﻝ ﻟﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻷﺒﻲ‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫ﻣﻘﺎﻻﺕ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١٥ (٥٧٦‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫‪@�buàÏπ@ÊaãÌg@NNNÜaájné¸a@⁄˝Á‬‬

‫ﳏﺴﻦ ﻃﺎﻫﺮ‬

‫ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺤﻤﺎﻝ ﺍﻷﻭﺠﻪ‬ ‫ﻭﺼﻔﴼ ﻭﻤﺩﻟﻭﻻً‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺍﺭﺘﺒﻁ ﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻪ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﴼ ﺒﺤﻜﻡ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺯﻨﻁﺔ ﻗﺒﻝ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺜﻼﺜﻤﺎﺌﺔ ﻋﺎﻡ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻹﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭ‬ ‫ﻴﻁﻠﻕ ﻟﻘﺏ ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺘﻜﺭﻴﻤﴼ ﻟﻪ‬ ‫ﺇﺒّﺎﻥ ﺘﻌﻴﻨﻪ ﺤﺎﻜﻤﴼ ﻟﻤﻘﺎﻁﻌﺔ ﻤﺎ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‬ ‫ﻴﻨﻌﺘﻪ ﺒﺎﻟﻅﻠﻡ ﻭﺍﻟﻁﻐﻴﺎﻥ ﻭﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻋﻥ ﺸﺭﻉ ﺍﷲ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﺨﺘﺯﻟﻪ ﺍﻟﻜﻭﺍﻜﺒﻲ ﻓﻲ )ﻁﺒﺎﺌﻊ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ( ﺒﻤﻥ ﻴﺘﺼﺭﻑ‬ ‫ﻓﻲ ﺸﺅﻭﻥ ﺍﻟﺭﻋﻴﺔ ﺒﻼ ﺨﺸﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﻻ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺼﻔﺔ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻤﻁﻠﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻓﻲ ﺠﻭﻫﺭﻩ ﻨ ّﺩ ﻟﻠﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﻤﺨﺎﻟﻑ ﻟﻤﺒﺎﺩﺉ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ِ ،‬‬ ‫ﻭﺼ َﻔ ٌﺔ ﻤﻼﺯﻤ ٌﺔ ﻟﻠﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻱ‬ ‫َﻤﺔ ﺍﻟﻤﻁﻠﻘﺔ ﻭﺘﺠﻠﻴﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺤ‬ ‫ﺃﺱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ّ َ ْ َ‬

‫ﺍﻟﻌﻨﻴﻔﺔ ﻓﻲ ﺇﺨﻀﺎﻉ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﻟﻤﺸﻴﺌﺔ ﺍﻷﻗﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﻤﺘﻼﻙ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻟﺜﺭﻭﺍﺕ ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻫﺎﺌﻠﺔ ﻭﺘﻤﺘﻌﻪ‬ ‫ﺒﻤﻭﻗﻊ ﺠﻐﺭﺍﻓﻲ ﻤﻤﺘﺎﺯ‪ ،‬ﻭﻓﺴﻴﻔﺴﺎﺀ ﺍﺜﻨﻲ ﻭﺩﻴﻨﻲ ﻭﻤﺫﻫﺒﻲ‬ ‫ﺠﻤﻴﻝ )ﺍﻟﻔﺭﺱ‪ ،‬ﺍﻵﺫﺭ‪ ،‬ﺍﻟﻜﺭﺩ‪ ،‬ﺍﻟﻠﻭﺭ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺭﺏ‪ ،‬ﺍﻟﺒﻠﻭﺵ‪،‬‬ ‫ﻤﺴﻠﻤﻭﻥ‪ ،‬ﻤﺴﻴﺤﻴﻭﻥ‪ ،‬ﺇﺯﺩﻴﻭﻥ‪ ،‬ﺸﻴﻌﺔ‪ ،‬ﺴﻨﺔ‪ (...،‬ﺇﻻ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻻ ﻴﺯﺍﻝ ﻋﺎﺠﺯﴽ ﻋﻥ ﺍﻤﺘﻼﻙ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ‪ ،‬ﻭﻓﺸﻝ‬ ‫ﻭﻤﺘﻁﻭﺭﺓ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻅﺎﻫﺭﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﺸﻴﻴﺩ ﺒﻨﻴﺔ ﺘﺤﺘﻴﺔ ﺼﻠﺒﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﺒﻁﺎﻟﺔ ﻭﺍﻟﻔﻘﺭ ﺍﺴﺘﻔﺤﻠﺕ ﻓﻲ ﻁﻭﻝ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﻋﺭﻀﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺘﺅﻜﺩ ﺘﻘﺩﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﻴﻥ‪ ،‬ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﻤﻨﻭﺡ‬ ‫ﻟﻠﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻴﻤﻥ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﻴﻜﻔﻲ ﻟﺠﻌﻝ ﺩﺨﻝ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﻴﺭﺘﻘﻲ ﻟﻤﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺯﻯ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺒﺎﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺇﻟﻰ ﻁﺒﻴﻌﺔ‬

‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻻﻴﺭﺍﻨﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩ ﻭﻋﻨﺎﺩﻩ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺒﺭﺭ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺤﺎﻭﻻﺘﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﻴﺘﺔ ﻻﻤﺘﻼﻜﻪ ﺍﻟﺴﻼﺡ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﻭﻱ‪ ،‬ﻭﺴﻌﻴﻪ ﺍﻟﻤﺤﻤﻭﻡ ﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺼﻭﺍﺭﻴﺦ ﺍﻟﺒﺎﻟﻴﺴﺘﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺤﺭﻤﺔ ﺩﻭﻟﻴﴼ‪ ،‬ﻭﺇﻨﻜﺎﺭﻩ ﻟﻠﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻟﻠﺸﻌﻭﺏ ﻭﺍﻷﻗﻠﻴﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻔﺎﺭﺴﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﻜﻝ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ٪٦٠‬ﻤﻥ ﻤﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﺴـﻜﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﺇﺨﻀﺎﻋﻬﻡ ﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺘﻔﺭﻴﺱ ﻭﺤﺸــﺭﻫﻡ ﻗﺴــﺭﴽ‬ ‫ﺘﺤﺕ ﻋﺒﺎﺀﺓ )ﻭﻻﻴﺔ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ( ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴـﻴﺎﺴـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﺍﺌﻴﺔ ﺘﺠﺎﻩ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺠﻭﺍﺭ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ‪ ،‬ﻭﺘﺩﺨﻠﻪ ﺍﻟﺴـﺎﻓﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺸﺅﻭﻨﻬﺎ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺒﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﻴﺸﻜّﻝ ﺘﻬﺩﻴﺩﴽ ﺠﺩﻴﴼ ﻟﻸﻤﻥ ﻭﺍﻟﺴﻠﻡ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺃﻤﺴﻰ ﻤﺼﺩﺭ ﻗﻠﻕ ﻭﺘﻭﺠﺱ ﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ‬

‫ﺇﻥ ﺍﻟﺤﺭﺍﻙ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﻭﺍﻟﺒﻠﺩﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ّ ،‬‬ ‫ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﺤﻴﺎﻝ ﺍﻟﺤﻭﻜﻤﺔ ﺍﻟﺠﺎﺌﺭﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺩ‪ ،‬ﻭﺭ ﱞﺩ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﻼﺹ ﻤﻥ ﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﻁﺎﺌﻔﻲ ﺍﺴﺘﺒﺩﺍﺩﻱ‪ ،‬ﻋﺎﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻓﺴﺎﺩﴽ‪ ،‬ﻭﺒ ّﺩﺩ ﺜﺭﻭﺍﺕ‬ ‫ﻁﺎﺌﻠﺔ ﻓﻲ ﻤﻐﺎﻤﺭﺍﺘﻪ ﺍﻟﻤﺠﻨﻭﻨﺔ ﻭﺴﻴﺎﺴﺎﺘﻪ ﺍﻟﻌﺒﺜﻴﺔ‪ ،‬ﺒﺫﺭﻴﻌﺔ‬ ‫ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺯﻋﻭﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩﺓ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌﻤﺎﺌﻡ ﻓﻲ ﻁﻬﺭﺍﻥ‪ ،‬ﺃﻤﺎﻡ‬ ‫ﺨﻴﺎﺭﻴﻥ ﻻ ﺜﺎﻟﺙ ﻟﻬﻤﺎ‪ :‬ﻓﺈﻤﺎ ﺍﻻﻨﺼﻴﺎﻉ ﻹﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ‬ ‫ﻭﺍﻹﺫﻋﺎﻥ ﻟﺭﻏﺒﺎﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻴﺵ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ‪ ،‬ﺤﻴﻨﻬﺎ ﻗﺩ ﺘﻀﻤﻥ ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ ﻭﺍﻹﻓﻼﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ‪،‬‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﻤﻌﺎﻭﻝ ﺍﻟﻤﻨﺘﻔﻀﻴﻥ ﺘﺩﻙ ﺍﻟﻌﺭﻭﺵ ﺍﻟﻤﺸﻴﺩﺓ‪،‬‬ ‫ﻓﻼ ﺘﺒﻘﻲ ﻭﻻ ﺘﺫﺭ‪.‬‬

‫ﻋﺎﺻﻔﺔ ﻗﺪ ﺗﻌﺼﻒ ﺑﺎﻟﻌﻤﺎﻣﺔ ﺍﻹﻳﺮﺍﻧﻴﺔ‬

‫ﻋﻤﺮ ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ‬

‫ﺇﻥ ﺍﺘّﺴﺎﻉ ﺭﻗﻌﺔ ﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺠﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﻼﺀ ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﻴﺭﺍﻥ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺔ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺇﺨﻔﺎﺀ‬ ‫ﺨﻭﻓﻬﻡ ﻤﻥ ﺸﺒﺢ ﺍﻨﺘﻔﺎﻀﺔ ﻋﺎﻡ ‪ ،٢٠٠٩‬ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﻗﺎﺏ ﻗﻭﺴﻴﻥ ﺃﻭ ﺃﺩﻨﻰ ﻤﻥ ﺇﻁﺎﺤﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﺒﺴﺒﺏ ﺍﺘﻬﺎﻤﺎﺕ ﺒﺘﺯﻭﻴﺭ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﻭﺍﺼﻝ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ‪ -‬ﺍﻟﻐﺎﻀﺒﻭﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺒﺴﺒﺏ‬ ‫ﻏﻼﺀ ﺍﻷﺴﻌﺎﺭ‪ -‬ﺍﻟﻨﺯﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺩﻥ ﻤﺸﻬﺩ ﻭﻜﺭﻤﺎﻨﺸﺎﻩ ﻭﻗﻡ ﻭﺍﻷﻫﻭﺍﺯ ﻭﺃﺼﻔﻬﺎﻥ‬ ‫ﻭﻗﻭﺠﺎﻥ ﻭﺴﺎﺭﻱ ﻭﻗﺎﺌﻤﺸﻬﺭ ﻭﻗﺯﻭﻴﻥ ﻭﺭﺸﺕ‬ ‫ﻭﺯﺍﻫﺩﺍﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻤﺩﺍﻥ ﻭﺨﺭﻡ ﺁﺒﺎﺩ ﻭﺴﺒﺯﻭﺍﺭ ﻭﺒﺠﻨﻭﺭﺩ‬

‫ﻭﻁﻬﺭﺍﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﻫﻲ ﻋﺎﺼﻔﺔ ﻗﺩ ﺘﻌﺼﻑ ﺒﺈﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺜﻝ ﻭﺘﻘﻭﺩ ﻤﺤﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﺨﻠﺕ ﻭﺸﺎﺭﻜﺕ ﺒﺸﻜﻝ ﺴﺎﻓﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻴﻤﻥ‪ ،‬ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺠﺭﺍﺌﻤﻬﻡ ﺍﻟﺒﺸﻌﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻘﺘﻝ ﻭﺍﻟﺘﺩﻤﻴﺭ ﻭﺍﻟﺘﻬﺠﻴﺭ ﺍﻟﻘﺴﺭﻱ ﻭﻜﻝ‬ ‫ﺃﺸﻜﻝ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﻤﺸﺎﺭﻜﺘﻬﺎ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﺸﺩ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﻭﺘﻤﻭﻴﻠﻪ ﻭﺃﺩﺍﺭﺘﻪ ﺼﻔﻘﺎﺕ‬ ‫ﻤﺸﺒﻭﻩ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻐﺯﻭ ﻋﻠﻰ ﻜﺭﻜﻭﻙ ﻭﺨﺎﻨﻘﻴﻥ ﻭﺯﻤﺎﺭ‬ ‫ﺃﻤﺎﻡ ﻤﺴﻤﻊ ﻭﺃﻨﻅﺎﺭ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻭﻫﺎ ﻗﺩ ﻓﺠﺭ ﺃﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﺍﻟﻤﻀﻁﻬﺩ ﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻋﺎﺭﻤﺔ‪ .‬ﻭﺭﻓﻊ‬

‫ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ ﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﺎ )ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻟﻠﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭ( ﻓﻲ‬ ‫ﺇﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺭﺸﺩ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﻋﻠﻲ ﺨﺎﻤﻨﺌﻲ‪ ،‬ﻭ)ﺍﻟﻤﻭﺕ‬ ‫ﻟﺤﺯﺏ ﺍﷲ ( ﻭ)ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻟﺭﻭﺤﺎﻨﻲ(‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺤ ّﺩﻯ ﺍﻟﻤﺤﺘﺠﻭﻥ ﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻁﻠﻘﻬﺎ ﻤﺴﺅﻭﻟﻭﻥ‬ ‫ﺇﻴﺭﺍﻨﻴﻭﻥ ﺍﻋﺘﺒﺭﻭﺍ ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭﺍﺕ »ﺘﺠﻤﻌﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﻗﺎﻨﻭﻨﻴﺔ«‬ ‫ﻭﺒﺨﻼﻑ ﻤﺎ ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺍﻷﻭﺴﺎﻁ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﺇﻅﻬﺎﺭﻩ ﺒﺄﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻻ ﺘﻌﺩﻭ ﻜﻭﻨﻬﺎ ﻓﺌﻭﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺨﺭﻭﺝ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻥ‬ ‫ﻜﺒﺎﺭ ﺒﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﻭﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺕ ﻟﻠﻤﺤﺘﺠﻴﻥ ﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ‬ ‫ﺍﺘﻬﺎﻡ ﻤﺎ ﻭﺼﻔﻭﻫﺎ ﺒﺄﻁﺭﺍﻑ ﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﺒﺸﺎﺭ‬ ‫ﺍﻷﺴﺩ ﻭﻏﻴﺭﻩ ﻤﻊ ﺍﻨﺩﻻﻉ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪.‬‬

‫ﻭﻴﻅﻬﺭ ﻤﺩﻯ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺩﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ ﻤﻥ ﺘﺤﻭﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻨﺘﻔﺎﻀﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻏﺭﺍﺭ ﻤﺎ ﻋﺭﻑ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ ﻋﺎﻡ ‪.٢٠٠٩‬‬ ‫ﺍﻟﻐﻀﺏ ﻴﻨﺘﻘﻝ ﻤﻥ ﺸﺭﻕ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻟﻐﺭﺒﻬﺎ ﻤﺭﻭﺭﴽ ﺒﻁﻬﺭﺍﻥ‪.‬‬ ‫ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻗﺩ ﺸﻬﺩﺕ ﺃﻭﺴﻊ ﺍﺤﺘﺠﺎﺠﺎﺕ ﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺨﻬﺎ ﻤﻨﺫ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺠﺎﺀﺕ ﺒﺎﻟﻤﻼﻟﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ،١٩٧٩‬ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺨﺭﺝ‬ ‫ﻤﺌﺎﺕ ﺍﻵﻻﻑ ﻤﻥ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﻴﻥ ﻓﻲ ‪ ١٣‬ﻴﻭﻨﻴﻭ ‪ ٢٠٠٩‬ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻀﺩ ﺘﺯﻭﻴﺭ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺃﺤﻤﺩﻱ ﻨﺠﺎﺩ‪ .‬ﻭﻓﻲ‬ ‫ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﺍﺴﺘﻌﺎﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﺒﻌﺸﺭﺍﺕ ﺍﻵﻻﻑ‬

‫ﻤﻥ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺒﺎﺴﻴﺞ ﻭﻫﻲ ﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺨﺎﺼﺔ ﻟﻘﻤﻊ‬ ‫)ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ(‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﺩﺕ ﺃﻥ ﺘﻌﺼﻑ ﺒﺎﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﻟﻭﻻ ﺍﻟﻘﻤﻊ ﺍﻷﻤﻨﻲ ﻭﺤﻤﻠﺔ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻁﺎﻟﺕ‬ ‫ﺍﻵﻻﻑ‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻨﺩﻟﻌﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﻤﺸﻬﺩ ﺜﺎﻨﻲ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﺩﻥ ﺇﻴﺭﺍﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻤﺘﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﺨﺘﻠﻑ‬ ‫ﺃﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﺼﻭ ًﻻ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ‪ ،‬ﺘﺜﺒﺕ ﺃﻥ ﻨﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻐﻀﺏ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﻻ ﺘﺯﺍﻝ ﻤﺘﻘﺩﺓ ﺘﺤﺕ ﺭﻤﺎﺩ ﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ‪ .‬ﻭﺃﻨﻬﺎ ﻋﺎﺼﻔﺔ ﺴﺘﻘﺫﻑ ﺍﻟﻌﻤﺎﻤﺔ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺃﺴﺎﺱ ﻜﻝ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻀﺩ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺇﻗﺎﻤﺔ‬ ‫ﺩﻭﻟﺘﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﺴﺘﻐﻼﻝ ﻭﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻟﺨﻭﻨﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﺒﺼﻔﻘﺎﺕ ﻜﺎﺫﺒﺔ ﻟﻀﺭﺏ ﻤﺸﺭﻭﻉ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﻜﺭﻜﻭﻙ ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ‬ ‫ﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ ﻟﺘﺼﺩﻴﺭ ﺃﺯﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻭﺒﻔﻀﻝ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﻜﻴﻤﺔ ﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻟﻡ ﻴﺘﺭﻙ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﻟﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺒﺤﻜﻤﺘﻪ‬ ‫ﻭﺤﻨﻜﺘﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺘﻡ ﺍﻤﺘﺼﺎﺹ ﻤﺎ ﺨﻁﻁ ﻟﻪ ﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﻟﻲ ﻓﻲ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺤﻠﻔﺎﺌﻬﺎ ﺩﺍﺨﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻵﻥ ﺍﻨﻘﻠﺏ ﺍﻟﺴﺤﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ‪ ،‬ﻭﻴﺒﻘﻰ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻓﻲ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﺎﺴﻡ‪ ،‬ﺇﻤﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻊ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻟﻠﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ‪ ،‬ﺇﻤﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺴﺘﻐﻝ ﺩﻤﺎﺀ ﺸﻌﺏ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻟﻌﻘﺩ ﺼﻔﻘﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﻋﻲ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ ﻟﻺﺭﻫﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ‪.‬‬

‫«‘‪_Ô„aãÌ�a@‚bƒ‰€a@›ÓÇc@k‬‬

‫ﺟﺎﻥ ﻛﻮﺭﺩ‬

‫ﺍﻷﺴﻁﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻋﻥ "ﻋﻘﺏ ﺃﺨﻴﻝ" ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺠﻤﺕ‬ ‫ﻋﻥ ﺘﺭﺍﻜﻤﺎﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻹﻏﺭﻴﻘﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺸﻌﺏ "ﻁﺭﻭﺍﺩﺓ"‬ ‫ﺘﺘﻠﺨﺹ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺃﺨﻴﻠﻴﺱ ﺍﺒﻥ ﻤﻠﻙ ﻤﻴﺭﻤﻴﺩﻭﻨﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺴﻝ‪ّ ،‬‬ ‫ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺜﻴﺘﺱ ﺘﻡ ﻏﻁﺴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺒﻌﺩ ﻭﻻﺩﺘﻪ ﻜﺈﺠﺭﺍﺀ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻘﻭﺱ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺘﺒﻠﻝ ﻜﻝ ﺠﺴﺩﻩ ﺇ ّﻻ ﻨﻘﻁﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﻘﺏ ﺇﺤﺩﻯ ﺴﺎﻗﻴﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻨﻘﻁﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺩﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﻋﺩﻭﻩ ﺒﺎﺭﻴﺱ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺴﻬﻤﻪ ﻓﺄﺼﺎﺒﻪ‬ ‫ﻭﻗﺘﻠﻪ‪ .‬ﻭﻤﺼﻁﻠﺢ "ﻋﻘﺏ ﺃﺨﻴﻝ" ﺃﻭ "ﻜﻌﺏ ﺃﺨﻴﻝ" ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻴﻌﻨﻲ "ﻨﻘﻁﺔ ﺍﻟﻀﻌﻑ" ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻌﺩﻭ‪.‬‬ ‫"ﻤﺠﻤﻊ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ" ﻓﻲ ﻁﻬﺭﺍﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﺘﻬﺎﻡ ﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ّ‬ ‫ﻹﻗﻠﻴﻡ ﺠﻨﻭﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ )ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ!( ﺒﺄﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ٧٠‬ﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻋﺘﺭﺍﻑ ﻤﻥ ﺍﻷﻭﺴﺎﻁ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﺒﺄﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻠﻌﺒﻪ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺘﻐﻴﻴﺭ‬ ‫ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ ﻓﻲ ﺇﻴﺭﺍﻥ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻗﺩ ﻴﺜﻴﺭ ﺍﻨﺘﺒﺎﻩ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ‪،‬‬ ‫ﺇ ّﻻ ﺃﻨﻪ ﺍﺘﻬﺎﻡ ﺒﺎﻁﻝ ﻭﻴﺘﻀﻤﻥ ﺍﺭﺘﺒﺎﻜﴼ ﻭﺍﻀﻁﺭﺍﺒﴼ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺘﺤﻭﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﻁﺎﻟﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻟﺸﺩﺓ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ‬ ‫ّ‬ ‫ﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻟﺩﻙ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻤﻥ ﺃﺴﺎﺴﻪ ﺒﺩﺀﴽ ﺒﺎﻟﻬﺠﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺅﻭﺴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻋﻭﺒﻴﻥ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ ﺃﺭﺒﻜﺕ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻤﻭﺍﻗﻌﻪ‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ٍ‬ ‫ﻤﺴﺅﻭﻝ ﻴﺴﺎﺭﻉ ﺇﻟﻰ ﺍﺘﻬﺎﻡ ﺠﻬ ٍﺔ‬ ‫ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺸﺭﻉ ﻜﻝ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺒﺎﻟﺘﺤﺭﻴﺽ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ‬ ‫ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﺠﻨﻭﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ )ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ!(‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﺘﻬﺎﻡ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‬ ‫ﻭﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻝ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺭﺒﻤﺎ ﺍﺘﻬﺎﻡ ﺒﻨﻐﻼﺩﻴﺵ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﺒﻭﺭﺍ ﺒﻭﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ‬ ‫ﺃﻴﻀﴼ‪ ،‬ﻭﻜﻝ ﺫﻟﻙ ﻟﻠﺘﻐﻁﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﻓﻲ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺠﺴﺎﻡ‪ ،‬ﺭﺒﻤﺎ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﺴﻘﺎﻁ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ‪ ،‬ﺃﻭ ﻟﺴﻭﻕ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺼﻭﺏ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺤﺭﺏ ﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻤﺩﻤﺭﺓ ﻜﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﻓﺽ‬ ‫ﻨﻅﺎﻤﻬﺎ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﺄﻥ ﺸﻌﺒﻪ ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﻴﻁﻤﺢ ﻓﻲ‬ ‫ﺤﻴﺎ ٍﺓ ﺃﻓﻀﻝ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺸﺭﻕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ )ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺇﻴﺭﺍﻥ!( ﺍﻟﺫﻱ ﻋﺩﺩ ﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻪ ﻴﻔﻭﻕ ﻋﺩﺩ ﺴﻜﺎﻥ ﻋﺩﺓ‬ ‫ﺇﻤﺎﺭﺍﺕ ﻋﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺇﻀﺎﻓ ًﺔ ﺇﻟﻰ ﺴﻜﺎﻥ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﻓﻠﺴﻁﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﻫﻲ ﻤﻬﺩ ﻤﻥ ﻤﻬﺎﺩ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻨﺸﺄ ﻓﻴﻪ ﻜﻔﺎﺡ‬ ‫ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﺸﻬﺩ ﻗﻴﺎﻡ ﻋﺩﺓ ﺇﻤﺎﺭﺍﺕ ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻗﻭﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ،‬ﺒﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻀﻬﺎ ﻗﺎﻤﺕ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﻴﺩﻴﺎ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‬ ‫)ﻋﺎﺼﻤﺘﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻫﻤﺩﺍﻥ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ( ﺍﻟﺘﻲ ﻀﻤﺕ‬

‫ﺤﺩﻭﺩﻫﺎ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ ﻤﻌﻅﻡ ﺃﻓﻐﺎﻨﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺃﻴﻀﴼ‪ .‬ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﻋﺸﺭ ﻜﺎﻨﺕ ﻗﺎﻋﺩ ًﺓ ﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﻴﺩ‬ ‫ﺍﷲ ﺍﻟﻨﻬﺭﻱ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ١٨٨٠‬ﻡ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺸﻬﺩﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻗﻴﺎﻡ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺴﻤﻜﻭﺍﻟﺸﻜﺎﻜﻲ ﻭﺘﺄﺴﻴﺱ‬ ‫ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﻅﻝ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫)ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﻤﺤﻤﺩ( ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﺃﻭﻝ ﺭﺌﻴﺱ ﻟﻠﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻭﻗﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻭﻗ ّﺩﻡ ﻋﻨﻘﻪ ﻓﻲ ﺴﺒﻴﻝ ﺤﺭﻴﺔ‬ ‫ﺃﻤﺘﻪ‪ .‬ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻅﻬﺭ ﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﺃﺤﻤﺩ ﻤﻔﺘﻲ ﺯﺍﺩﻩ‬ ‫ﺼﺎﺤﺏ )ﻤﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ(‪ ،‬ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺯﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﺌﺭ ﻓﻲ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﻁﻐﻴﺎﻥ ﺍﻟﻔﺎﺭﺴﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﺸﺎﻩ ﻭﺤﻜﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﻟﻲ ﺃﻴﻀﴼ‪ ،‬ﻭﺸﻬﺩ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﺸﺭﻕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺇﻋﺩﺍﻡ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻏﺘﻴﺎﻝ ﻜﻝ ﺍﻷﻤﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻤﻴﻥ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻭﻗﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﻴﺩﻱ ﺍﻟﺸﺎﻩ ﺍﻟﻤﺨﻠﻭﻉ ﻭﻤﻥ ﺒﻌﺩﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻴﺩﻱ ﻤﻼﻟﻲ ﺇﻴﺭﺍﻥ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﺍﻏﺘﻴﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﻗﺎﺴﻤﻠﻭ ﻏﺩﺭﴽ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪١٩٨٩‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻁﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻥ‬ ‫ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﺍﻟﻨﻤﺴﺎﻭﻴﺔ ﻓﻴﻴﻨﺎ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻴﺒﺩﻱ ﺒﺎﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﻩ ﻟﻠﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻨﻜﺭﺓ ﻟﻭﻋﻭﺩ ﺍﻟﺨﻤﻴﻨﻲ ﻗﺒﻝ ﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‬

‫ﺒﻤﻨﺢ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺤﻘﻬﻡ ﻓﻲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ )ﺨﻭﺩﻤﺨﺘﺎﺭﻱ(‪،‬‬ ‫ﻭﺭﻓﺎﻕ ﻟﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺸﺭﻑ ﻗﻨﺩﻱ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻤﻁﻌﻡ ﻤﻴﻜﻭﻨﻭﺱ ﻓﻲ ﺒﺭﻟﻴﻥ‪ ،‬ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻓﺘﺭﺓ ﺤﻀﻭﺭﻫﻡ‬ ‫ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ .‬ﻭﻫﺫﺍ ﻜﻠﻪ ﺇﺜﺒﺎﺕ ﻗﺎﻁﻊ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺇﻥ ﺇﺤﺩﻯ ﻜﺒﺭﻯ ﺴﺎﺤﺎﺕ ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭﻱ ﻟﻠﺸﻌﻭﺏ‬ ‫ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﻭﻻ ﻴﺯﺍﻝ )ﺸﺭﻕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ( ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺘﻝ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺁﻴﺔ ﺍﷲ ﺨﻠﺨﺎﻟﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ٤٠,٠٠٠‬ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺤﻤﻼﺘﻪ ﺍﻟﺩﻤﻭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ،‬ﺒﻝ ﺇﻥ ﺍﻟﺨﻤﻴﻨﻲ‬ ‫ﺫﺍﺘﻪ ﻜﺎﻥ ﻓﺩ ﺃﺼﺩﺭ ﻓﺘﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺹ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ "ﻤﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ" ﻭﺩﻓﻊ ﺒﻤﺌﺎﺕ ﺍﻷﻟﻭﻑ ﻤﻥ ﺃﺘﺒﺎﻋﻪ‬ ‫ﻟﻴﺴﺘﺤﻠﻭﺍ ﺩﻤﺎﺀ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﺃﻋﺭﺍﻀﻬﻡ ﻭﺃﻤﻭﺍﻟﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺃﻭﻜﻝ‬ ‫ﻤﻬﻤﺔ ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﺭﺼﺎﺹ ﺒﺎﻟﺠﻤﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﻔﺽ ﻀﺩ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺤﺭﻜﺔ ﺃﻤﻝ‬ ‫ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﺔ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﻔﺼﺎﺌﻝ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻷﺴﻑ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺃﻫﻤﻝ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﻓﻲ ﻜﻝ ﺍﻟﻤﺭﺍﺤﻝ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ‪ ،‬ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ "ﻋﻘﺏ ﺃﺨﻴﻝ" ﻓﻲ ﺇﻴﺭﺍﻥ‬ ‫ﻟﺩﺤﺭ ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻥ ﺍﻟﻔﺎﺭﺴﻲ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻲ‪ ،‬ﻓﻬﻭ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻗﺒﻝ ﺃﻱ ﺠﺯ ٍﺀ ﺁﺨﺭ ﻤﻥ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﺇﻴﺭﺍﻥ‪ ،‬ﺒﻝ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻨﻔﺎﺫ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤﻕ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﻌﺏ ﺍﻟﻀﻌﻴﻑ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ‬

‫ﻤﺘﻅﺎﻫﺭﺓ ﺇﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﺘﺴﺘﻤﺭ ﺒﺎﻻﺤﺘﺠﺎﺝ ﺭﻏﻡ ﻜﺜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻐﺎﺯ ﺍﻟﻤﺴﻴﻝ ﻟﻠﺩﻤﻭﻉ‬

‫ﺍﻷﻀﻌﻑ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺨﻁﺭﻫﺎ ﻴﺸﻤﻝ ﺴﺎﺌﺭ‬ ‫ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﺒﺜﺭﻭﺍﺘﻬﺎ ﻭﻋﻘﺎﺌﺩﻫﺎ ﻭﺸﻌﻭﺒﻬﺎ‬ ‫ﻴﺘﻔﻬﻡ‬ ‫ﻭﻤﻭﺍﻗﻌﻬﺎ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ‪ .‬ﻭﻻ ﻨﺩﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﺩﺭﺠ ٍﺔ ّ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻔﻬﻤﺕ ﺠﻴﺩﴽ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺸﺭﻕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ّ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﺤﻭﺍﺯ )ﻋﺭﺒﺴﺘﺎﻥ(‪ .‬ﻭﻨﻘﻭﻝ ﺒﺄﻥ ﺸﺭﻕ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻨﻘﻁﺔ ﻀﻌﻑ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﻼﻟﻲ ﻓﻲ ﻁﻬﺭﺍﻥ ﻭﻗﻡ‪،‬‬ ‫ﻷﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺘﻀﻡ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﻴﺭﺍﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﻷﻥ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺭﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺜﻤﺔ ﺃﺤﺯﺍﺏ‬ ‫ﺩﻴﻤﻭﻗﺭﺍﻁﻴﺔ ﻟﻴﺱ ﻟﻬﺎ ﺃﻱ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺩﺍﺀ ﻟﻸﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﻟﻬﺎ ﺤﺩﻭﺩ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻨﺯﺍﻋﺎﺕ ﻤﻊ‬ ‫ﺃﻗﺎﻟﻴﻡ ﻋﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺜﻡ ﺇﻨﻬﺎ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺨﻠﻕ ﺍﻟﻤﺘﺎﻋﺏ ﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﻟﻲ ﻜﻝ ﺤﻴﻥ ﺒﻤﺎ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﻭﺍﺕ ﻤﻘﺎﺘﻠﺔ ﺩﺍﺨﻝ‬ ‫ﺇﻴﺭﺍﻥ‪ ،‬ﻓﻬﻝ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻤﻥ ٍ‬ ‫ﺤﻠﻴﻑ ﺃﻓﻀﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ؟‬ ‫ﻁﺒﻌﴼ‪ ،‬ﻴﺭﻓﺽ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﺯﺍﻋﻡ ﻭﺍﺘﻬﺎﻤﺎﺕ‬ ‫ﺘﺤﻭﻝ ﻋﺎﺼﻤﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻴﺤﺔ ﺍﻟﻁﻬﺭﺍﻨﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩﺓ ﺤﻭﻝ ّ‬ ‫ﺠﻨﻭﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺇﻟﻰ "ﻭﻜﺭ ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺓ" ﻀﺩ ﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺨﻤﻴﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﺘﻔﻀﺕ ﻀﺩ ﻓﺴﺎﺩﻩ ﻭﻋﻔﻭﻨﺘﻪ ﻭﺘﺩﺨﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻓﺭ ﻓﻲ ﺸﺅﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓﻜﻝ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﻓﺭﺱ ﺃﻴﻀﴼ‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫ﻤﻥ ﻜﻭﺭﺩ ﻭﺒﻠﻭﺝ ﻭﻋﺭﺏ ﻭﺁﺫﺭﻴﻴﻥ‪ ،‬ﺒﻝ‬ ‫ﻓﺎﻟﺫﻱ ﻴﺘﺩﺨﻝ ﻓﻲ ﺸﺅﻭﻥ ﻏﻴﺭﻩ ﻫﻭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩ‬ ‫ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﺜﺎﺌﺭ ﻀﺩ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻪ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﺃﻤﻥ ﻭﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﻌﻴﺵ ﻤﻊ ﺠﻴﺭﺍﻨﻪ ﻓﻲ ٍ‬ ‫ﻭﺒﺭﺃﻴﻲ ﻓﺈﻥ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺘﻕ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪،‬ﺍﻟﻤﻬﺘﻤﺔ‬ ‫ﺒﺤﻤﺎﻴﺔ ﺃﻤﻥ ﺒﻼﺩﻫﺎ ﻭﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭﻫﺎ ﻭﺃﻨﻅﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺩﻋﻡ ﻜﻔﺎﺡ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﺩﻓﻌﺕ ﺩﻭﻝ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻷﻭﺭﺒﻲ ﻜﻔﺎﺡ ﺸﻌﻭﺏ ﻴﻭﻏﺴﻼﻓﻴﺎ‪ ،‬ﻓﺘﺤﺭﺭﺕ ﻭﺼﺎﺭﺕ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻜﺩﻭﻝ ﻤﺘﺠﺎﻭﺭﺓ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ‬ ‫ﺘﺘﻤﺘّﻊ ﺒﺎﻷﻤﻥ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﻭﻥ ﺍﻟﺼﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺩﺭﺍﺘﻬﺎ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﻨﺎﻟﺕ ﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻬﺎ ﻭﺤﺭﻴﺘﻬﺎ‪ .‬ﻭﻨﻘﻝ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻀﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ ﻭﺃﺤﻼﻡ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺭﺴﻴﺔ ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﻤﻴﻨﻴﺔ ﻟﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻨﺎﺠﺤﴼ ﺇ ّﻻ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﺘﺴﺩﻴﺩ ﻗﺒﻝ‬ ‫ﻜﻝ ﺸﻲﺀ ﻋﻠﻰ "ﻨﻘﻁﺔ ﺃﺨﻴﻝ" ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ )ﺸﺭﻕ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ(‪.‬‬

‫ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻭ ﻓﻦ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١٥ (٥٧٦‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫‪15‬‬

‫ﺍﻟﺬﻛﺮﻯ ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻟﺮﺣﻴﻞ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ '' ﻳﻮﺳـﻒ ﺑﺮﺍﺯﻱ ''‬ ‫‪µﬂc@ÊaåÏÁ‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻝ ‪ ١٥‬ﻤﻥ ﻜﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺘﺼﺎﺩﻑ ﺍﻟﺫﻜﺭﻯ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻭﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺴﻌﺔ ﻟﺭﺤﻴﻝ ﺨﺎﻟﻲ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻴﻭﺴﻑ‬ ‫ﺒﺭﺍﺯﻱ "ﺒﻴﻪ ﺒﻭﻫﺎﺭ" )‪( ٢٠٠٩-١٩٣١‬‬ ‫ﻴﻭﺴﻑ ﺒﺭﺍﺯﻱ‬ ‫ﺸﺎﻋﺭ ﻤﺅﻤﻥ ﻭﺼﺎﺩﻕ ﺒﻘﻀﻴﺔ ﺸﻌﺒﻪ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﺘﻨﺎﺯﻝ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻴﺘﺄﺨﺭ ﻭﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻻﻴﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ ﻭﻟﻡ ﻴﺘﻨﺎﺯﻝ ﻗﻴﺩ ﺍﻨﻤﻠﻪ ﻋﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺸﻌﺒﻪ‪ ،‬ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻠﻅﻰ ﺒﻨﺎﺭ ﺤﺒﻪ ﻟﻭﻁﻨﻪ‪.‬‬ ‫ﺫﻭ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺍﻟﻤﻌﺫﺏ‪ ،‬ﻴﺤﻠﻡ ﺒﺭﺅﻴﺔ ﺒﺯﻭﻍ ﻓﺠﺭ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻭﻁﻨﻪ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻘﺏ ﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﺒـ " ﺒﻰ ﺒﻭﻫﺎﺭ" ﺍﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻔﺘﻘﺩ ﻓﺼﻝ ﺍﻟﺭﺒﻴﻊ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻘﻭﻴﻤﻪ ﺍﻟﺴﻨﻭﻱ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻔﺼﻝ ﺍﻟﺠﻤﻴﻝ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺘﻅﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻜﺎﻥ ﺤﺯﻴﻨﴼ ﻭﺴﻘﻁﺕ ﺍﻭﺭﺍﻕ‬ ‫ﺍﺸﺠﺎﺭﻩ ﻭﻟﻡ ﺘﺯﺩﻫﺭ‪ ،‬ﻜﺘﺏ ﺍﻭﻝ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﺩﺍﺨﻝ‬ ‫ﺴﺠﻭﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﺍﻨﻪ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻴﻭﺴﻑ ﺒﺭﺍﺯﻱ‬ ‫) ﺒﻰ ﺒﻬﺎﺭ( ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻭﻓﻲ ﻋﻥ ﻋﻤﺭ ﻴﻨﺎﻫﺯ ‪ ٧٨‬ﻋﺎﻤﴼ‬ ‫ﻗﻀﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﺸﻘﺎﺀ ﻭﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺤﻴﺎﺓ ﺯﺍﺨﺭﺓ ﻤﻠﻴﺌﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﻭﺍﻟﺸﻌﺭ ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺼﺒﺤﺕ‬ ‫ﺍﻏﺎﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺸﻔﺎﻩ ﺍﻟﻤﻁﺭﺒﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺼﺎﺩﻑ ‪١٥‬‬ ‫ﻜﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺫﻜﺭﻯ ﻭﻓﺎﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺘﻘﺩﻴﺭﴽ ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻤﴼ‬ ‫ﻟﺭﻭﺤﻪ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭﺓ ﺍﺭﺩﺕ ﺍﻟﺘﺫﻜﻴﺭ ﺒﻪ ﻭﺒﺨﺩﻤﺎﺘﻪ ﻟﻼﺩﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪.‬‬ ‫ﻨﺸﺄﺘﻪ‬ ‫ﻭﻟﺩ ﻴﻭﺴﻑ ﻋﻠﻲ ﺸﻴﺨﻭ ﺍﻟﻤﻠﻘﺏ )ﺒﻰ ﺒﻬﺎﺭ( ﻋﺎﻡ‬ ‫‪ ١٩٣١‬ﻓﻲ ﻗﺭﻴﺔ ﺘﻝ ﺠﺭﺠﻲ ﺸﻤﺎﻝ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺤﻠﺏ‪ ،‬ﻭ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٥٤‬ﺍﻨﺘﻘﻠﺕ ﻋﺎﺌﻠﺘﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺴﺭﻱ ﻜﺎﻨﻲ "ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻌﻴﻥ" ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻜﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻭﺩ ﺒﺠﺫﻭﺭﻩ ﺍﻟﻰ ﻤﻥ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ" ﻋﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ" ﺤﻴﺙ ﻫﺎﺠﺭ ﺍﺠﺩﺍﺩﻩ ﺍﻟﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺒﺎﺏ‪ ،‬ﺒﺩﺕ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻻﺒﺩﺍﻉ ﻭﺍﻟﻨﺒﺎﻏﺔ ﻤﻨﺫ ﺭﻴﻌﺎﻥ ﺸﺒﺎﺒﻪ‪،‬‬

‫ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﻤﻠﻤﴼ ﺒﺎﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻭﺤﺏ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺭﺃ‬ ‫ﻭﺤﻔﻅ ﻋﻥ ﻅﻬﺭ ﻗﻠﺏ ﺩﻭﺍﻭﻴﻥ ﻝ ) ﻤﻼﻱ ﺠﺯﻴﺭﻱ ‪،‬‬ ‫ﺃﺤﻤﺩﻱ ﺨﺎﻨﻲ ‪ ،‬ﺍﻟﺸﻴﺭﺍﺯﻱ ‪ ،‬ﺍﻟﻔﺭﺩﻭﺴﻲ ﻭ ﻏﻴﺭﻫﻡ‬ ‫( ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﻤﺤﺒﴼ ﻭﻤﻬﺘﻤﴼ ﺒﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺒﺤﻭﺭ ﺍﻟﺸﻌﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭ ﺘﻔﻌﻴﻼﺘﻬﺎ ﻭﺍﻷﻏﺎﻨﻲ ﻭ ﺍﻟﻤﻼﺤﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻭﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻴﺎﻡ ﺯﻤﺎﻨﻪ‬ ‫ﻜﺎﻟﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺠﻜﺭﺨﻭﻴﻥ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺸﺠﻌﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﺸﻌﺭ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻭﺍﻟﻠﻐﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺭﺸﻴﺩ ﻜﻭﺭﺩ ﻭﻋﻠﻤﻪ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﺼﺒﺤﺕ ﺍﻻﺴﺎﺱ ﻟﻪ ﻓﻲ ﻤﺴﻴﺭﺘﻪ ﺍﻟﺸﻌﺭﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺍﺤﻝ ﻴﺘﻤﺘﻊ ﺒﺭﻭﺡ ﺍﻟﻨﻜﺘﻪ ﻭ ﺍﻟﻔﻜﺎﻫﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺠﺎﻨﺏ ﺴﺭﻋﺔ ﺒﺩﻴﻬﻴﺘﻪ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﻭﺍﻷﺤﺩﺍﺙ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﻌﺭﻓﻪ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﻤﺤﻠﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻤﻝ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻜﺤﻼﻕ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻌﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻗﺼﻴﺩﺘﻪ ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺭﺓ )ﺤﺒﺱ ﻭ ﺯﻨﺩﺍﻥ (‬ ‫ﻴﻘﻭﻝ ﻓﻲ ﺍﺤﺩﻯ ﻤﻘﺎﺒﻼﺘﻪ ﺍﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ١٩٦٦‬ﺒﺩﺃﺕ‬ ‫ﺤﻤﻼﺕ ﺍﻋﺘﻘﺎﻻﺕ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﺍﻟﻨﻁﺎﻕ ﺒﺤﻕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻟﻤﻨﻀﻭﻴﻥ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻋﺘﻘﻝ ﻫﻭ ﺍﻴﻀﴼ ﻀﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﺸﺨﺎﺹ ﺁﺨﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻌﻴﻥ‪ ،‬ﻓﺯﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺭﺩﺓ ﻭﻨﻅﺭﴽ ﻟﺸﺩﺓ ﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ ﺍﻟﺠﺴﺩﻱ ﻭﺍﻟﻨﻔﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻻﻗﺎﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻥ‪ ،‬ﻴﻘﻭﻝ "ﺘﻨﺎﻭﻟﺕ ﻋﻭﺩ ﻜﺒﺭﻴﺕ ﻭ‬ ‫ﻜﺘﺒﺕ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﺌﻁ ﺍﻟﻤﻨﻔﺭﺩﺓ ﺍﻟﻤﻁﻠﻲ ﺒﺎﻟﻜﻠﺱ ﺍﻷﺒﻴﺽ‬ ‫ﻗﺼﻴﺩﺓ )ﺤﺒﺱ ﻭ ﺯﻨﺩﺍﻥ( ﻓﺠﻌﻠﺕ ﻋﻠﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻜﻬﺩﻑ ﻭ ﺸﺒﻬﺘﻪ ﺒﻭﺭﺩﺓ ﺜﻼﺜﻴﺔ ﺍﻷﻟﻭﺍﻥ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺃﻭﻝ‬ ‫ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻜﺘﺒﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻲ ﻭﺍﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻥ" ﻭﻤﻨﺫ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺍﻅﺏ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﺍﻟﻨﺜﺭﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺨﺭﻭﺠﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺠﻥ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ ﻴﺄﺨﺫﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺠﻜﺭﺨﻭﻴﻥ ﻭﻴﺭﺍﺠﻌﻬﺎ ﻟﻪ ﻭﻴﻌﻠﻤﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﺨﻁﺎﺌﻪ ﻭﻴﺸﺩ ﻤﻥ ﺍﺯﺭﻩ‪.‬‬ ‫ﺴﻤﺎﺕ ﺍﺴﻠﻭﺒﻪ ﺍﻟﺸﻌﺭﻱ‬ ‫ﺍﺘﺴﻡ ﺃﺴﻠﻭﺒﻪ ﺍﻟﺸﻌﺭﻱ ﺒﺎﻟﻜﻼﺴﻴﻜﻴﺔ ﻭ ﺒﺎﻟﻭﻀﻭﺡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺭﺴﻡ ﻤﻼﻤﺢ ﻗﺼﺎﺌﺩﻩ ﺍﻟﺘﻲ ﻏﻨﻴﺕ ﺒﺄﻟﻔﺎﻅ‬

‫ﻭﻜﻠﻤﺎﺕ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻭﺫﻭ ﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻨﻅﺭﴽ ﻻﻫﺘﻤﺎﻤﻪ ﺒﺎﻟﺘﺭﺍﺙ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﺸﻌﺭﻱ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻏﻠﺏ‬ ‫ﻗﺼﺎﺌﺩﻩ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﻭﻁﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻭﺏ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻼﺤﻡ ﺍﻟﻐﻨﺎﺌﻴﺔ ﻭﻋﻥ ﺍﻟﺤﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻝ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻜﺘﺏ‬ ‫ﺸﻌﺭ ﺍﻟﺘﻔﻌﻴﻠﺔ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻗﺼﻴﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻨﺜﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺭﻉ ﻓﻲ ﺘﺠﺴﻴﺩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻵﻻﻡ ﻭﺍﻟﻤﺤﻥ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻤﺭ ﺒﻬﺎ ﺸﻌﺒﻪ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻟﻬﺫﺍ‬ ‫ﻋﺭﻑ ﻋﻨﻪ ﺍﻨﻪ ﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻔﻨﺎﻨﻴﻥ‬ ‫ﻭﻜﻝ ﻤﻥ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻜﻠﻤﺎﺕ‬ ‫ﻟﻴﺤﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﻰ ﺍﻏﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺤﻴﺙ‬ ‫ﻟﺤﻨﺕ ﺍﻟﻌﺸﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﻗﺼﺎﺌﺩﻩ‬ ‫ﻭﺍﺼﺒﺤﺕ ﺍﻏﺎﻨﻲ ﻤﺸﻬﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻜﻤﺎ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﻤﺘﺎﺯ ﺒﺘﺸﺠﻴﻊ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﻭﺤﺏ ﺍﻟﻭﻁﻥ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻘﻑ ﻓﻲ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ‬ ‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻭﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﺎ‬ ‫ﻻ ﻴﻤﻜﻨﻨﺎ ﻓﺼﻝ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺒﻰ ﺒﻬﺎﺭ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﺎ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺒﺎﺭﻋﴼ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻀﻊ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻻﻏﺎﻨﻲ ﻭﻜﺫﻟﻙ‬ ‫ﺘﻠﺤﻴﻨﻬﺎ ﻭﻻ ﺴﻴﻤﺎ ﺍﻻﻏﺎﻨﻲ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺎﻁﻔﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻤﻥ ﻗﺼﺎﺌﺩﻩ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﻜﺕ‬ ‫ﺍﻻﺜﺭ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﻓﻲ ﻨﻔﻭﺱ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻏﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺤﻝ ﻤﺤﻤﺩ ﺸﻴﺨﻭ ) ‪Hebis û zindan, rabe‬‬ ‫‪ ،ji xewê, derdan çi ez dil jar kirim‬ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ( ﻜﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﺍﻻﺨﻭﻴﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﺸﺎﻜﺭ ﻭﻤﺤﻤﻭﺩ‬ ‫ﻋﺯﻴﺯ ﺸﺎﻜﺭ‪ ،‬ﺒﻐﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﻜﻠﻤﺎﺘﻪ ﻭﺍﻟﺤﺎﻨﻪ‪،‬‬ ‫ﻭﺴﺠﻠﻬﺎ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻋﺯﻴﺯ ﻓﻲ ﺭﺍﺩﻴﻭ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺍﻟﻘﺴﻡ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﺜﻝ ) ‪Gulîzar şînbû rîhan, perwîn‬‬ ‫ﻏﻴﺭﻫﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ( ﻜﻤﺎ ﻏﻨﻰ ﻟﻪ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺴﻌﻴﺩ ﻜﺎﺒﺎﺭﻱ‬

‫ﻭﺯﺒﻴﺭ ﺼﺎﻟﺢ ﻭ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺨﺎﻟﺩ‪...‬ﺍﻟﺦ‬ ‫ﺨﺎﺘﻤﺔ‬ ‫ﺒﻰ ﺒﻭﻫﺎﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﺘﻭﺍﻨﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺸﻌﺒﻪ‬ ‫ﻭﻋﻤﻝ ﺒﻜﻝ ﻤﺎ ﻴﻤﻠﻙ ﻤﻥ ﺍﺠﻝ ﺤﻘﻭﻕ ﻭﺜﻘﺎﻓﺔ ﺸﻌﺒﻪ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺍﻋﺘﻘﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﺜﺭﻫﺎ ﻟﻤﺭﺍﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻬﺭﺠﺎﻨﺎﺕ ﺸﻌﺭﻴﺔ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻭﻗﺒﻝ ﻋﺎﻤﻴﻥ ﻤﻥ ﺭﺤﻴﻠﺔ‬ ‫ﺯﺍﺭ ﺍﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻨﺘﺸﻰ ﻗﻠﺒﻪ ﺒﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻡ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻴﺭﻓﺭ ﻋﺎﻟﻴﴼ‪ ،‬ﻭﻨﺎﻝ ﺠﺎﺌﺯﺓ ﺠﻜﺭﺨﻭﻴﻥ ﻟﻼﺒﺩﺍﻉ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺭﻱ‪ ،‬ﻭﺘﺭﻙ ﺨﻠﻔﻪ ﺨﻤﺴﺔ ﺩﻭﺍﻭﻴﻥ ﻤﻁﺒﻭﻋﺔ ﻫﻲ‬

‫‪bËz”˝mÎ@pbœb‘r€a@›«b–n€@Úª6€a@ÚÓ‡Ác‬‬

‫ﻋﺪﻧﺎﻥ ﺑﺸﲑ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬

‫ﺇﻥ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺒﻜﺎﻓﺔ ﻓﺭﻭﻋﻬﺎ ﻭﺃﺸﻜﺎﻟﻬﺎ ﻭﺘﻨﻭﻋﻬﺎ ﻀﺎﺭﺒﺔ‬ ‫ﺒﺠﺫﻭﺭﻫﺎ ﻋﺒﺭ ﺍﻷﺤﻘﺎﺏ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺤﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﻯ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ ﻭﺘﺘﻤﻴﺯ ﺒﺘﻼﻭﻴﻨﻬﺎ ﻭﺃﻗﺴﺎﻤﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﺨﺘﻠﻑ ﺒﺎﺨﺘﻼﻑ ﺍﻟﺘﻨﻭﻉ ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ ﺍﻹﺜﻨﻲ ﻭﺍﻟﺩﻴﻨﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺫﻫﺒﻲ ﻜﻤﺎ ﺘﻠﻌﺏ ﺍﻻﺨﺘﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﻨﺎﺥ‬ ‫ﻭﺒﻴﺌﺔ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﻭﻫﺫﻩ ﺴﻨﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ،‬ﻭﺃﻜﺩﺕ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻗﻭﺍﻝ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﻼﺴﻔﺔ ﻭﺍﻻﺩﺒﺎﺀ ﻭﺍﻻﺩﻴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﻀﻌﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻴﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻭﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺍﻟﻌﻠﻡ ﻟﻜﻥ‬ ‫ﺘﻨﻭﻉ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﻭﺍﻟﻠﻬﺠﺎﺕ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻑ ﺤﺎﺠﺯﺍ ﺒﻴﻥ ﺘﻔﺎﻋﻝ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﻭﺘﻼﻗﺤﻬﺎ ﻓﻠﺠﺅﻭﺍ ﻟﻠﺘﺭﺠﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻹﻴﺼﺎﻝ ﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻭﺠﻭﺩ ﺒﻠﻐﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‬ ‫ﻭﻴﺘﺭﺠﻡ ﻤﺎ ﺃﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﻴﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺠﻠﺩﺘﻪ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻷﺨﺫ ﻭﺍﻟﻌﻁﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩﻝ ﻭﻤﻥ‬ ‫ﻫﻨﺎ ﺠﺎﺀﺕ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﺠﻤﺔ ﻭﺍﻻﻨﻔﺘﺎﺡ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺨﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻑ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻻ ﻴﻤﻜﻨﻪ ﺍﻻﺴﺘﻐﻨﺎﺀ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻀﺭﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﺭﻏﻡ ﻤﺎ ﻗﺩ ﻴﻌﺘﺭﻱ ﺍﻟﺘﺭﺠﻤﺔ ﻤﻥ ﻤﻼﺤﻅﺎﺕ ﻭﺍﻨﺘﻘﺎﺩﺍﺕ‬ ‫ﻭﻫﻔﻭﺍﺕ ﻤﻤﺎ ﻗﻴﻝ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻭﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻭﺼﻔﻬﺎ‬ ‫)ﺇﻥ ﺃﻓﻀﻝ ﻋﻤﻝ ﻤﺘﺭﺠﻡ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺸﺒﻴﻬﻪ ﺒﻤﻥ ﻴﺒﺴﻁ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﺎﺩ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻤﻘﻠﻭﺒﺎ( ﻟﻜﻥ ﻗﻭﺓ ﺍﻟﺘﺭﺠﻤﺔ ﻭﻤﺘﺎﻨﺘﻬﺎ‬ ‫ﺘﺭﺘﺒﻁ ﻋﻀﻭﻴﺎ ﺒﺎﻟﻤﺘﺭﺠﻡ ﺫﺍﺘﻪ ﻭﻤﺩﻯ ﺘﻤﻜﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﺭﺠﻤﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺇﻟﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺀ ﺸﻜﻼ‬ ‫ﻭﻤﻀﻤﻭﻨﺎ ‪ .‬ﻭﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻴﺘﻡ ﺤﻅﺭ ﺍﻟﺘﺭﺠﻤﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻴﺔ ﻓﺎﻀﻁﺭ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻝ‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺒﻤﺭﻭﻨﺔ ﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﻟﻠﺘﻌﺎﻤﻝ ﺒﻤﺭﻭﻨﺔ ﻤﻊ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‪ ،‬ﻓﺄﻁﻠﻘﻭﺍ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻋﻨﺩ‬ ‫ﻨﻘﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺒﺩﻝ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻟﻔﻅﺔ ﺘﺭﺠﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺫﻫﺏ ﺃﺠﻤﺎﻉ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﻋﺩﻡ ﺇﺠﺎﺯﺘﻬﺎ ﻭﻴﺫﻫﺏ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺘﻤﻜﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﺼﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻻﺴﺘﻌﺎﻨﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻤﺘﺭﺠﻤﺔ ﺒﺎﻟﻠﺠﻭﺀ ﺇﻟﻰ ﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﺍﻻﻁﻼﻉ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﻤﺼﺎﺩﺭﻫﺎ ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ‬ ‫ﻟﻤﺎﺩﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﺍﻜﺘﺴﺎﺒﻬﺎ ﻭﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﻤﺼﺎﺩﺭﻫﺎ‬ ‫ﺒﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ‪ ،‬ﻜﻤﻥ ﻴﺸﺭﺏ ﻤﻥ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻨﺒﻊ ﻭﻻ‬ ‫ﻴﺭﻀﻰ ﺍﻥ ﻴﺸﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ )ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﺭﺠﻤﺔ(‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺫﻜﺭ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﻤﺭﺤﻭﻡ ﺍﻟﺒﺭﻭﻓﻴﺴﻭﺭ ﺠﻤﺎﻝ ﺭﺸﻴﺩ‬ ‫ﺃﺤﻤﺩ ﻟﺩﻯ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻨﺎ ﺴﻭﻴﺔ ﺒﻤﻘﺭ ﺍﻟﻤﺠﻤﻊ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠٠٥‬ﻜﻤﻤﺜﻠﻴﻥ ﻋﻥ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺴﻤﺎ‬ ‫ﻜﺭﺩ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻭﻥ ﺒﺎﻨﻪ ﻴﻘﺭﺃ ﻭﻴﻜﺘﺏ ﻭﻴﺅﻟﻑ ﺒﺨﻤﺴﺔ‬ ‫ﻟﻐﺎﺕ ﻭﻋﻨﺩ ﺴﺅﺍﻟﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺘﻤﻜﻥ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ ﻓﺫﻜﺭﻨﺎ ﺇﻨﻬﺎ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻜﻭﻨﻬﺎ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻤﻭﺤﺔ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻡ ﺒﺴﻭﺭﻴﺎ ﻓﺎﻫﺩﺍﻨﺎ ﻜﺘﺎﺒﻪ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻥ ﺏ‬ ‫)ﻅﻬﻭﺭ ﺍﻟﻜﺭﺩ( ﻭﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻤﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻴﺘﺠﺎﻭﺯ‬ ‫‪ ٢٠٠٠‬ﺼﻔﺤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﻟﻔﻬﺎ ﻋﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻜﻤﺎ ﻟﻪ ﻤﺅﻟﻔﺎﺕ ﺒﻠﻐﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺠﻤﺔ ﻜﺭﺩﻴﺎ‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺘﺭﺠﻤﺔ ﺒﺸﻘﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻭﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻟﻴﺴﺕ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻭﻫﻲ ﻨﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﺤﺩﻭﺙ ﻭﻻ ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﻗﻴﺎﺱ ﻨﺴﺒﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺌﻭﻴﺔ ﻤﻊ ﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ ‪.‬‬ ‫ﺭﻏﻡ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﺠﻤﺔ ﻭﺍﻻﻨﻔﺘﺎﺡ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺨﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻑ‬

‫ﻭﻫﻲ ﻤﻥ ﺍﻷﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻻﺴﺘﻐﻨﺎﺀ ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﻀﺭﻭﺭﻴﺔ ﺭﻏﻡ ﻤﺎ ﻗﺩ ﻴﻌﺘﺭﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﻼﺤﻅﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻨﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﻭﻫﻔﻭﺍﺕ‪ ،‬ﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻭﺼﻔﻬﺎ ﺒﺄﻨﻪ ﻭﺒﺄﻓﻀﻝ‬ ‫ﺤﺎﻻﺘﻬﺎ ﻜﻤﻥ ﻴﺒﺴﻁ ﺍﻟﺴﺠﺎﺩ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻤﻘﻠﻭﺒﺎ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻷﻭﺼﺎﻑ ﻤﻊ ﺍﻟﺘﺫﻜﻴﺭ ﺒﺎﻥ ﻗﻭﺓ ﺍﻟﺘﺭﺠﻤﺔ ﻭﻤﺘﺎﻨﺘﻬﺎ‬ ‫ﺘﺭﺘﺒﻁ ﻋﻀﻭﻴﺎ ﺒﺎﻟﻤﺘﺭﺠﻡ ﺫﺍﺘﻪ ﻭﻤﺩﻯ ﺘﻤﻜﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﺭﺠﻡ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺍﻟﻴﻬﺎ ﺸﻜﻼ ﻭﻤﻀﻤﻭﻨﺎ ﻭﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻴﺘﻡ‬ ‫ﺤﻅﺭ ﺍﻟﺘﺭﺠﻤﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻴﺔ ﻤﻤﺎ ﺍﻀﻁﺭ‬ ‫ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻝ ﺒﻤﺭﻭﻨﺔ ﻤﻌﻬﺎ ﻓﺄﻁﻠﻘﻭﺍ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻋﻨﺩ ﻨﻘﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ .‬ﻭﺘﻨﺩﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﺒﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﺘﺭﺠﻤﺔ ﻭﺘﻨﺤﺼﺭ ﻋﺒﺭ ﺠﻬﻭﺩ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﻤﺜﻘﻔﻴﻬﺎ ﻭﺍﻋﺘﻤﺎﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺠﻬﻭﺩﻫﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﻼﻁﻼﻉ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻻﺨﺭﻯ ﺃﻭ ﺍﻀﻁﺭﺍﺭﻫﻡ ﻟﺘﻨﺎﻭﻝ‬ ‫ﺃﻴﺔ ﻤﺎﺩﺓ ﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺔ ﺒﻠﻐﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻐﺎﺼﺒﺔ‬ ‫ﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﻓﻕ ﻤﻨﻅﻭﺭﻫﻡ ﺍﻟﺸﻭﻓﻴﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻗﺩ ﻭﺍﻟﻨﺎﻜﺭ ﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺘﻨﺎ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺒﻘﻲ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻷﺩﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻗﺩﻴﻤﺎ ﻭﺤﺩﻴﺜﺎ‬ ‫ﻁﻲ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭﻝ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺸﻌﻭﺏ ﺍﻻﺨﺭﻯ ﻭﻟﻡ ﻴﺭﺘﻘﻭﺍ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺎﻑ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﻟﻡ ﻴﻨﺎﻟﻭﺍ ﺤﻅﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻻﻀﻭﺍﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻨﺘﺎﺠﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﻘﻴﺕ ﺒﺎﻟﺯﻭﺍﻴﺎ ﺍﻟﻤﻬﻤﻠﺔ ﺒﻝ ﻟﻡ‬ ‫ﻨﺘﻌﺭﻑ ﺍﻻ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺫﺭ ﺍﻟﻴﺴﻴﺭ ﻤﻥ ﺁﺜﺎﺭ ﺍﺴﻼﻓﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﻴﻥ ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺩﻭﺍﻭﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭﻴﺔ ﻟﻌﺩﺓ‬ ‫ﺸﻌﺭﺍﺀ ﻨﻌﺘﺯ ﺒﻬﻡ ﻭﻗﺎﻤﻭﺱ ﻟﻼﻁﻔﺎﻝ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺡ‪.‬‬ ‫ﻫﻝ ﺤﻘﺎ ﺘﻨﺤﺼﺭ ﺜﻘﺎﻓﺘﻨﺎ ﺒﺎﻟﺸﻌﺭ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺤﺼﺭﻴﺎ؟! ﺍﻡ‬ ‫ﺍﻥ ﺍﻻﺩﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻜﺘﺒﻭﺍ ﻨﺘﺎﺠﺎﺘﻬﻡ‬

‫(‪zindan‬ﺍﻟﺤﺒﺱ‪Bang ،‬ﻨﺩﺍﺀ‪Raperîn،‬ﺍﻨﺘﻔﺎﻀﺔ‪،‬‬ ‫‪ serxwebûn‬ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ‪ Pêşketin،‬ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ)ﻭﻜﺫﻟﻙ‬ ‫ﻋﺩﺓ ﻨﺘﺎﺠﺎﺕ ﻟﻡ ﺘﺭﻯ ﺍﻟﻨﻭﺭ‪ ،‬ﻤﻨﻬﺎ ﻜﺘﺎﺏ ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ ﺤﻜﻡ‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﻴﺔ ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺒﺠﺯﺌﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻗﺎﻤﻭﺱ ﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫– ﻋﺭﺒﻲ ﻭ ﻋﺩﺓ ﺩﻭﺍﻭﻴﻥ ﺸﻌﺭﻴﺔ ﺠﺎﻫﺯﺓ ﻟﻠﻁﺒﺎﻋﺔ ‪،‬‬ ‫ﻋﺎﻨﻰ ﺍﻟﺭﺍﺤﻝ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻤﺭﺍﺽ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻤﻨﻬﺎ ﺩﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺭﻱ ﻭ ﺍﻟﺒﺭﻭﺴﺘﺎﺕ ﻭﻀﻐﻁ ﺍﻟﺩﻡ ﻭﺁﺨﺭﻫﺎ ﻭﺭﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻤﺎﻍ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺘﻭﻓﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﺜﺭﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻋﺸﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﻜﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ‪ ٢٠٠٩‬ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺴﺭﻱ ﻜﺎﻨﻲ ﻭ‬ ‫ﺩﻓﻥ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫‪ÒÏn–€a@êÌÎaÏ†@Èn€bnÀa‬‬ ‫ﺒﻠﻐﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﻡ ﺘﺤﺴﺏ ﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻭﻻ ﻋﻠﻰ ﺜﻘﺎﻓﺘﻬﺎ ﻻﺴﺒﺎﺏ ﻋﺩﺓ ﻜﻌﺩﻡ‬ ‫ﻗﻴﺎﻡ ﺩﻭﻝ ﻜﺭﺩﻴﺔ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﺫﺍﺕ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻻ ﻤﺎ ﻨﺩﺭ ﻭﻋﺩﻡ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ ﻟﻐﺔ ﻜﺭﺩﻴﺔ ﻤﻭﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻲ ﻷﺭﺍﻀﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺄﺜﺭ ﺒﻠﻐﺔ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺤﻴﺙ ﺘﺠﺩ ﻤﻌﻅﻡ ﻋﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺒﺠﻤﻴﻊ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻴﺠﻴﺩﻭﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻟﻐﺘﻬﻡ ﻨﺎﻫﻴﻙ ﻋﻥ ﺤﻅﺭ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻭﻤﻨﻊ‬ ‫ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ‬ ‫ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻐﺎﺼﺒﺔ ﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺒﺒﺎﺕ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﺒﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﺭﻏﻡ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﻤﺭﺍﺤﻝ ﻤﻘﺒﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺭ ﻗﺩﻤﺎ ﺒﺨﻁﻭﺍﺕ‬ ‫ﻨﺤﻭ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﺍﻟﻤﻬﺠﺭﻓﻤﺎ ﺯﺍﻝ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﻗﻴﺎﺩﻴﻴﻨﺎ ﻻ ﻴﺠﻴﺩﻭﻥ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻭﻻ‬ ‫ﺇﻟﻘﺎﺀ ﻤﺤﺎﻀﺭﺓ ﺍﻭ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺒﻤﺅﺘﻤﺭ ﺼﺤﻔﻲ ﺒﻠﻐﺔ‬ ‫ﻜﺭﺩﻴﺔ ﺒﻠﻴﻐﺔ ‪.‬ﻤﻤﺎ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﺒﺫﻝ ﺠﻬﻭﺩ ﺤﺜﻴﺜﺔ ﻟﻠﺘﻔﺎﻋﻝ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻭﺘﻨﻭﻋﻬﺎ ﻭﺍﻨﺩﻤﺎﺠﻬﺎ ﻤﻊ ﺴﺎﺌﺭ ﺜﻘﺎﻓﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻤﻌﻤﻭﺭﺓ ﻭﺍﻟﻌﻤﻝ ﻋﻠﻰ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻝ‬ ‫ﻭﺍﻻﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒﺔ ﻟﻠﻌﻤﻝ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻲ ﺍﻟﻤﻨﻅﻡ‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻤﻬﺎﻡ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﺭﺓ ﻜﺘﻔﻌﻴﻝ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺠﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻭﺘﻌﺯﻴﺯ ﺩﻭﺭ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ‬ ‫ﻭﻤﻨﻬﺎ‬ ‫‪ -١‬ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺎﻟﺘﺭﺠﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻝ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻤﻊ ﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻟﺯﻴﺎﺩﺓ ﺃﻭﺍﺼﺭ ﺍﻟﺼﺩﺍﻗﺔ ﻭﺍﻟﻔﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺨﺼﻭﺼﻴﺔ ﻜﻝ ﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﻗﻭﻤﻴﺎ‬ ‫ﻭﺩﻴﻨﻴﺎ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺎ ﻟﻘﺒﻭﻝ ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﻓﻕ‬ ‫ﻤﺒﺎﺩﺉ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ‪.‬‬ ‫‪ - ٢‬ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻷﻨﺴﺏ ﻟﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﻭﺘﺤﺩﻴﺩ‬ ‫ﺍﻷﻓﻀﻝ ﻟﻺﻴﻌﺎﺯ ﺒﺘﺭﺠﻤﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻻﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﻟﻤﻤﻜﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻹﻁﻼﻉ ﻁﻠﺒﺘﻨﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻬﺘﻤﻴﻥ ﺒﺎﻟﺸﺄﻥ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﺇﺜﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺘﺭﺠﻤﺔ ﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺭﺠﻤﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺔ‬ ‫ﻭﻓﻕ ﻋﻤﻝ ﺍﻜﺎﺩﻴﻤﻲ ﻤﻤﻨﻬﺞ ﻟﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﺎﻭﻀﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻭﺜﻘﺎﻓﺘﻬﻡ ﻭﻗﻀﻴﺘﻬﻡ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺎ ﻭﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ‬ ‫ﻭﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺎ ﻭﺜﻘﺎﻓﻴﺎ ﻭﺩﻋﻡ ﺍﻟﻠﺠﺎﻥ ﻭﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ‬ ‫ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﻭﺍﻟﻨﺘﺎﺠﺎﺕ ﻭﺘﺸﺠﻴﻊ‬ ‫ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻁﺒﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﺩﺍﺨﻠﻴﺎ ﻭﺨﺎﺭﺠﻴﺎ‬ ‫ﻟﻨﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﺤﺎﻕ ﺒﻤﺴﻴﺭﺓ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﻭﻨﻨﻘﺫ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻨﻘﺎﺫﻩ ﻤﻥ ﺜﻘﺎﻓﺘﻨﺎ ﺍﻟﻤﻬﺩﺩﺓ ﺒﺎﻟﺯﺒﻭﻝ ﻭﺍﻟﺤﻔﺎﻅ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺤﻴﻭﻴﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻭﺘﻁﻭﻴﺭﻫﺎ ﺨﺩﻤﺔ ﻟﺸﻌﺒﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻁﻠﻊ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭ ﻭﺍﺜﺒﺎﺕ ﺨﺼﻭﺼﻴﺘﻪ ﻭﻗﺎﺒﻠﻴﺘﻪ‬ ‫ﻟﻠﺘﺄﻗﻠﻡ ﻭﺍﻻﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﺼﻔﺔ ﻭﺍﻟﺘﻭﺠﻪ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﺍﻟﻤﻤﻜﻨﺔ ﺒﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺠﺩﺩﺓ ‪.‬‬

‫‪áºc@äaÏé‬‬

‫ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﻬﻡ ﻋﻨﻘﻭﺩ ﺍﻷﻨﻭﺜﺔ ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﻤﻥ ﻓﻡ ﺸﺠﻴﺭﺘﻙ‬ ‫ﻭﺃﻴﻘﻅ ﺍﻟﻨﺸﻭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﻤﺭﻤﺭﻙ‬ ‫ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺫﻱ‪..‬‬ ‫ﺍﻏﺘﺎﻟﺘﻪ ﻁﻭﺍﻭﻴﺱ ﺍﻟﻔﺘﻭﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﺯﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻋﺘﻠﻰ ﺯﻭﺒﻌﺔ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﻭﺒﻨﺼﻝ ﻤﻭﺴﻪ ﺍﻟﻜﺒﺎﺱ ‪..‬‬ ‫ﺍﺴﺘﺭﺠﻊ ﺤﻘﻪ ﺍﻟﻤﻨﺴﻲ‪..‬‬ ‫ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺫﻱ ‪..‬‬ ‫ﻏﻨﻰ ﻟﻠﻤﻘﺎﺘﻠﻴﻥ‬ ‫ﻭﻓﻙ ﺃﻟﻐﺎﺯ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﻜﺄﺤﺠﻴﺔ‬ ‫ﺜﻡ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻓﻭﻕ ﺠﺜﺙ ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻪ‪..‬‬ ‫ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺫﻱ‪..‬‬ ‫ﺤﻔﻅ ﺍﻟﺨﻁﺏ ﻭﺍﻟﺸﻌﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻋﻥ ﻅﻬﺭ ﺃﻜﺫﻭﺒﺔ‬ ‫ﻭﻟﻔﻅﻬﺎ ﻜﻘﻲﺀ‬ ‫ﻭﺒﺄﻏﺎﻥ ﺒﻜﻝ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ‪..‬ﺍﺴﺘﺒﺩﻟﻬﺎ‬ ‫ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺫﻱ‪..‬‬ ‫ﻭﻗﻑ ﻓﻲ ﻁﺎﺒﻭﺭ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ‬ ‫ﻭﻤﻸ ﺠﻴﻭﺏ ﺍﻟﺫﻝ ﺒﺄﻭﺭﺍﻕ‪..‬‬ ‫ﺘﺜﺒﺕ ﺍﻨﺴﺎﻨﻴﺘﻪ‬ ‫ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺫﻱ‪..‬‬ ‫ﻤﻸ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺒﻀﺠﻜﺎﺘﻪ‬ ‫ﻭﺍﻟﻴﻭﻡ ﺘﻘﺘﻠﻪ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﻜﻠﻬﺎ‪..‬‬ ‫ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺫﻱ‪..‬‬ ‫ﻴﺤﻠﻡ ﺒﻭﻁﻥ‪..‬‬ ‫ﻜﺤﻤﺎﺭ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﻋﻠﻔﻪ !!!‬

‫‪16‬‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠١٨ /١/ ١٥ (٥٧٦‬ﻡ ‪ ٢٧١٧ -‬ﻙ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻷﺧﲑﺓ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺳﺔ‬ ‫ﺍﳋﻼﻑ ﺍﻟﻜﺮﺩﻱ‪ -‬ﺍﻟﻜﺮﺩﻱ‪..‬‬

‫ﻭﺳﻘﻮﻁ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ‬

‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻮﺭ‬

‫ﻋﻤﺮ ﻛﻮﺟﺮﻱ‬

‫'' ‪� ''@áÓﬂ@äaá€Ü‬‬ ‫‪Ú‡ñb»€a@7€ÏÁ@¿@Ez û jîn@@Èibn◊@…”ÏÌ‬‬

‫ﺍﳌﺒﺪﻉ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﻐﺎﺩﺭ ﻣﻮﻃﻦ ﺫﻛﺮﻳﺎﺗﻪ ﻳﺼﺒﺢ ﻭﺭﻗﺔ ﺗﺘﻘﺎﺫﻓﻬﺎ ﺍﻟﺮﻳﺎﺡ‬ ‫‪ÊbnéÜäÏ◊@M›Ó«b8g@µœaå‬‬ ‫ﻭﻗّﻊ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺩﻟﺩﺍﺭ ﻤﻴﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺘﻭﻗﻴﻊ ﺩﻴﻭﺍﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺭﻱ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻥ ‪ Ez û jîn‬ﻓﻲ ﺤﻔﻝ ﺨﺎﺹ‬ ‫ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺒﻬﻭﻟﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪-١-١٢‬‬ ‫‪ ٢٠١٨‬ﺒﻤﻁﻌﻡ "ﺭﺒﻭﺓ ﺍﻟﺸﺎﻡ" ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺘﻨﻅﻴﻡ ﻤﻥ ﺍﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ _ﺭﻭﺝ‬ ‫ﺍﻓﺎ ﻭﺒﺤﻀﻭﺭ ﻨﺨﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻭﺍﻟﻨﺸﻁﺎﺀ ﻭﻭﺴﺎﺌﻝ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻀﻤﻥ ﺃﺠﻭﺍﺀ ﻤﺜﺎﻟﻴﺔ ﻭﻤﻤﺘﻌﺔ ﻭﺘﻡ ﻋﺭﺽ‬ ‫ﻨﺒﺫﺓ ﻋﻥ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ‪ ،‬ﻭﺃﻟﻘﻰ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ‪،‬‬ ‫ﻭﻻﺴﻴﻤﺎ ﺫﻜﺭ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻴﺭﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻴﺩﻱ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺼﻤﻌﻲ ﻓﻲ ﻗﺼﻴﺩﺘﻪ ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺭﺓ "ﺼﻭﺕ‬ ‫ﺼﻔﻴﺭ ﺍﻟﺒﻠﺒﻝ"‬ ‫ﺘﺨﻠﻝ ﺍﻟﺤﻔﻝ ﻤﻘﻁﻊ ﻏﻨﺎﺌﻲ ﺒﺼﻭﺕ ﻋﺫﺏ ﻟﻠﻔﻨﺎﻥ‬ ‫)ﻻﻟﺵ ﻤﻴﺩﻱ( ﻭﺍﺨﺘﺘﻤﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﻭﺤﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ ﺒﺘﻭﻗﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻟﺩﻴﻭﺍﻨﻪ ‪.‬‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻭﻗﺩ ﺼﺭﺡ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺩﻟﺩﺍﺭ ﻤﻴﺩﻱ ﻓﻲ ﺤﺩﻴﺙ‬ ‫ﺨﺎﺹ ﻟﺼﺤﻴﻔﺘﻨﺎ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻗﺎﺌﻼً‪:‬‬

‫ﻓﻲ ﺠﻭ ﺍﺤﺘﻔﺎﻟﻲ ﻭﺠﻤﻴﻝ ﺘﻡ ﺘﻭﻗﻴﻊ ﺩﻴﻭﺍﻨﻲ ﺍﻟﺸﻌﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻨﺔ ‪ Ez û jîn‬ﻭﺒﺤﻀﻭﺭ ﺍﻟﻤﻬﺘﻤﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻭﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﻭﻭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻹﻋﻼﻡ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻴﻠﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺃﻓﺭﺤﺘﻨﻲ ﻜﺜﻴﺭﴽ‪ ،‬ﻭﻜﻨﺕ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ‬

‫ﻴﻜﻭﻥ ﻜﻝ ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻲ ﻤﺘﻭﺍﺠﺩﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺃﺸﻜﺭ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻁﻠﺒﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ _ﺭﻭﺝ ﺍﻓﺎ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻨﻅﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻋﻥ ﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﻁﺒﺎﻋﺔ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﻗﺎﻝ ﻤﻴﺩﻱ ﻟﺩﻱ ﻤﺸﺎﺭﻴﻊ‬

‫ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ‪ ،‬ﻟﺩﻱ ﻜﺘﺎﺒﺎﻥ ﻗﻴﺩ ﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺯ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﻔﻠﻜﻠﻭﺭ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻭﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻀﺎﻑ‬ ‫ﻴﺤﻀﺭ ﻹﺼﺩﺍﺭ ﺩﻴﻭﺍﻨﻪ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻭﻗﺕ‬ ‫ﺃﻨﻪ ﺤﺎﻟﻴﴼ ّ‬ ‫ﺍﻟﻨﺸﺭ ﻏﻴﺭ ﻤﺤﺩﺩ ﺼﺭﺍﺤﺔً‪.‬‬ ‫ﻭﺤﻭﻝ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﻤﺒﺩﻋﻴﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﺤﻴﻥ ﻴﺨﺭﺠﻭﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﺤﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﻁﻔﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﺼﺒﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻤﻴﺩﻱ‬ ‫ﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ :‬ﺒﺼﺭﺍﺤﺔ ﻫﺫﺍ ﻴﻠﺤﻕ ﺃﻟﻤﴼ ﺒﺎﻟﻐﴼ ﺒﺎﻟﻤﺒﺩﻉ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﻅﻝ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺸﺎﺨﺼﺘﻴﻥ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺒﺎﻨﺘﻅﺎﺭ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺒﻤﺎ ﺘﻁﻭﻝ ﺃﺤﻴﺎﻨﴼ‪ ،‬ﻭﻴﺸﻌﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺃﻨﻪ ﻴﺴﺒﺢ‬ ‫ﻓﻲ ﻓﻀﺎﺀ ﻻﻤﺘﻨﺎﻩ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺯﺍﻥ ﻭﺍﺠﺘﺭﺍﺡ ﺍﻵﻻﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﺸﻌﺭ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﺨﻔﻴﻔﴼ ﻜﻭﺭﻗﺔ ﺘﺘﻘﺎﺫﻓﻬﺎ ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺤﻔﻼﺕ ﺘﻭﻗﻴﻊ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺩﻋﻭﻥ ﻤﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻷﻋﻤﺎﻟﻬﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﺴﺎﻋﺩﻫﻡ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺃﺼﺩﻗﺎﺅﻫﻡ ﻭﻤﺤﺒﻭﻫﻡ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻤﻴﺩﻱ‪ :‬ﻫﻲ ﻓﺭﺼﺔ ﺠﻴﺩﺓ ﻟﺘﻌﻤﻴﻕ ﺘﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ‬ ‫ﻭﺘﻨﺎﻏﻤﻬﻡ ﻭﺘﻔﺎﻋﻠﻬﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺒﺩﻋﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻔﻨﺎﻨﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﺸﻜﺭ ﺼﺤﻴﻔﺘﻜﻡ"ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ"‬ ‫ﻷﻨﻬﺎ ﺘﺭﺼﺩ ﺩﺍﺌﻤﴼ ﻜﻝ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﻴﻴﻬﺎ ﺃﻫﻠﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺒﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬

‫‪ÚÌÜãÿ€a@Úœb‘r€a@ãì„@êubÁÎ@NNbÿÓv‹i@¿@ÚÌÜãÿ€a@ıb”áñ˛a@ÒãˆaÜ@ÚÓ»ª‬‬ ‫¸‪ÊbnéÜäÏ◊@M@á‡´@bœ‬‬ ‫ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺒﻠﺠﻴﻜﺎ ﻤﻨﻅﻤﺔ‬ ‫ﻤﺩﻨﻴﺔ ﺸﺒﺎﺒﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﺘﺎﺒﻌﺔ ﻷﻱ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺘﺄﺴﺴﺕ ﻋﻠﻰ ﻴﺩ‬ ‫ﻤﺠﻤﻭﻋﻪ ﻁﻭﻋﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻬﺠﺭ‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﺒﻠﺩﺓ ﺇﻨﺘﻭﻴﺭﺏ ﺍﻟﺒﻠﺠﻴﻜﻴﺔ ﻓﻲ ‪١١ - ٢٥‬‬ ‫ ‪ ٢٠١٧‬ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻐﻴﺔ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻠﻐﻪ‬‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻬﺠﺭ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﻫﻲ ﻨﺘﺎﺝ ﺨﺼﺎﺌﺹ‪ ،‬ﺍﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﻭﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺕ ﺘﺭﺍﻜﻤﺕ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﺜﻘﺎﻓﻪ ﻟﻬﺎ ﺨﺼﻭﺼﻴﺘﻬﺎ ﻭﺘﻤﻴﺯﻫﺎ ﻭﺫﺍﻜﺭﺓ ﻏﻨﻴﻪ ﺘﺴﺘﺤﻕ‬ ‫ﺍﻥ ﺘﻨﺘﺸﺭ ﻭﺘﺘﻔﺎﻋﻝ ﻤﻊ ﻏﻴﺭﻫﺎ ﻟﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻨﺸﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﻭﺍﻨﻁﻼﻗﻪ ﻟﻨﺸﺭ ﻭﺘﻌﺯﻴﺯ ﺜﻘﺎﻓﺘﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻻﻭﺭﻭﺒﻲ )ﺍﻟﺒﻠﺠﻴﻜﻲ( ﺘﺤﺩﻴﺩﺍ‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻨﺩﻤﺎﺝ ﻭﺘﻘﺎﺭﺏ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‬ ‫ﻭﺼﺭﺡ ﻋﺒﺩﺍﷲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﻀﻭ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ﻟﺼﺤﻴﻔﺘﻨﺎ ﻜﻭﺩﺭﺴﺘﺎﻥ‪ :‬ﺘﻌﻨﻰ ﺠﻤﻌﻴﺘﻨﺎ ﺒﺎﻷﻓﺭﺍﺩ ﺒﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﺤﻝ ﺍﻟﻌﻤﺭﻴﺔ )ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﻓﺌﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﻥ(‬ ‫ﻭﺍﻴﻀﺎ ﻨﺭﺤﺏ ﺒﺎﻨﻀﻤﺎﻡ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺫﻭﻱ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ‪..‬ﺫﻟﻙ ﻟﻨﻜﻭﻥ ﻗﺎﺩﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﻡ ﻋﻠﻰ‬

‫ﺇﻴﺼﺎﻝ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﻪ ﻟﻨﺸﺭ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺤﻭﻝ ﺜﻘﺎﻓﺘﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﻪ ﻭﺘﻤﻜﻴﻥ ﺼﻠﺔ ﺍﻟﻭﺼﻝ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‬ ‫ﻭﺃﻜﺩ ﻋﻠﻲ ﻟـ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺃﻥ ﻤﻥ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‪:‬‬ ‫‪.١‬ﻓﺘﺢ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﻟﻠﻐﺎﺕ )ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻬﻭﻟﻨﺩﻴﺔ‬ ‫‪ .٢‬ﺘﺄﺴﻴﺱ ﻓﺭﻕ ﻓﻠﻜﻭﺭﻴﺔ ﺘﺘﻀﻤﻥ )ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ‪ ،‬ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﻗﺹ ﺍﻟﻔﻠﻜﻠﻭﺭﻱ(‬ ‫‪ .٣‬ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺫﻭﻱ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻭﺘﻘﺩﻴﻡ‬

‫∫‪ZÔ€bn€a@ÊaÏ‰»€a@Û‹«@Ú–Ózó€a@Ú‹éaãﬂ@·ÿ‰ÿ‬‬ ‫‪kurdistanrojname@gmail.com‬‬ ‫‪kurdistansenter@gmail.com‬‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺃﺸﻜﺎﻝ ﺍﻟﺩﻋﻡ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻱ ﻟﻬﻡ‪.‬‬ ‫‪ .٤‬ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺤﻔﻼﺕ ﻗﻭﻤﻴﺔ ﻭﻓﻠﻜﻠﻭﻴﺔ ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﺭﻜﺯ ﻋﻠﻲ ﻜﻼﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﺒﺭﺯ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻤﺕ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﺤﻴﺎﺀ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺯ ﻟﻠﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻜﻌﻴﺩ ﺍﻟﻨﻭﺭﻭﺯ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻷﻫﻡ ﻟﻨﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺘﺤﻘﻴﻕ‬

‫ﻫﺩﻑ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ )ﺍﻟﻠﻐﺔ( ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺍﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻫﻲ ﻭﺴﻴﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﺍﻻﻭﻟﻰ ﻭﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻨﻬﺎ ﺘﻤﺜﻝ ﻫﻭﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‬ ‫ً‬ ‫ﻭﻨﺫﻜﺭ ﻫﻨﺎ ﺍﻥ ﺠﻤﻌﻴﺘﻨﺎ ﺃﺤﻴﺕ ﻨﺸﺎﻁﺎ ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ )ﻴﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ( ‪...‬‬ ‫ﻭﺃﻭﻀﺢ ﻤﺴﺅﻭﻝ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺇﻥ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﺎ ﻟﻐﺔ ﺭﻭﺤﻴﺔ‬ ‫ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﺭﻭﺙ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻴﻨﻀﺢ ﺒﻤﻔﺭﺩﺍﺕ‬ ‫ﻤﻭﺴﻴﻘﻴﻪ ﻤﻥ ﺁﻻﺕ ﻭﺃﻟﺤﺎﻥ ﻭﺤﺘﻰ ﺭﻗﺼﺎﺕ ﻓﻠﻜﻠﻭﺭﻴﺔ‬ ‫‪..‬ﻟﺫﺍ ﻭﻜﻤﺎ ﺫﻜﺭﻨﺎ ﺁﻨﻔﴼ ﻓﺈﻥ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻔﻨﻭﻥ ﺒﻤﺨﺘﻠﻑ‬ ‫ﺍﺸﻜﺎﻟﻬﺎ ﻴﻌﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﻨﺸﻁﺔ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﻪ ‪..‬‬ ‫ﻋﺩﺓ ﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﻫﻲ ﻗﻴﺩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﺴﻴﺘﻡ‬ ‫ﻁﺭﺤﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﻻﺤﻘﺔ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ‪ ..‬ﻤﺜﻝ ﺘﺄﻫﻴﻝ‬ ‫ﻭﺘﺩﺭﻴﺏ ﻜﺎﺩﺭ ﺨﺎﺹ ﻴُﻌﻨﻰ ﺒﺎﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺄﻁﻔﺎﻝ ﺫﻭﻱ‬ ‫ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻭﺃﻁﻔﺎﻝ ﺍﻟﺘﻭﺤﺩ ‪..‬‬ ‫ﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ ﺠﺩﻴﺭﺓ ﺒﺎﻟﺫﻜﺭ ﺴﻨﻘﻭﻡ ﺒﺄﺤﻴﺎﺌﻬﺎ ﻤﺜﻝ )ﻴﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﻩ( ‪ ..‬ﻋﻴﺩ ﻨﻭﺭﻭﺯ ﻤﻤﻴﺯ ﻴﺤﻴﻴﻪ ﻨﺨﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻨﺎﻨﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩ‪ ..‬ﻭﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﻭﺤﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻓﻲ ﻨﺴﻴﺎﻥ ﻭﺍﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﺍﺨﺭﻯ ﺃﻴﻀﺎ‬ ‫ﻭﺨﺘﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺒﻘﻭﻟﻪ‪ :‬ﻨﺤﻥ ﻨﺴﻌﻰ ﻟﻼﺭﺘﻘﺎﺀ ﻭ ﻨﻁﻤﺢ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺇﻴﺼﺎﻝ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻟﻠﺸﻌﻭﺏ ﻜﺎﻓﻪ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺫﻜﺭ‬ ‫ﺜﻘﺎﻓﺘﻨﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﻪ ﺠﻴﻼ ﺒﻌﺩ ﺠﻴﻝ‪.‬‬

‫‪@bÌäÏé@M@Ô„bnéÜäÏÿ€a@Ô†aã‘∫á€a@lç®a@…”Ïﬂ‬‬ ‫‪www.youtube.com/pdksp1957‬‬ ‫‪Ô8ã€a@Ô„Î6ÿ€�a@áÌ5€a‬‬ ‫‪E-Mail: info@pdk-s.com‬‬

‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ ﺒﺎﺭﻋﺔ ﻓﻲ ﺤﻔﻅ ﺩﺭﻭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺤﺔ ﻤﻊ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻤﺭﺕ ﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺘﺠﻌﻝ ﻤﻨﻬﺎ ﻋﺒﺭﺓ ﻭﺩﺭﺴﴼ ﺒﻠﻴﻐﴼ‬ ‫ﻻ ﺘﻜﺭﺭ ﺃﺨﻁﺎﺀﻫﺎ ﻓﻨﻬﻀﺕ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻨﺒﻌﺜﺕ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‪ .‬ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﺸﺄﻨﻪ‪ -‬ﺸﺄﻥ ﻜﻝ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‪ -‬ﻓﻲ ﺼﻔﺤﺎﺕ‬ ‫ﺘﺎﺭﻴﺨﻪ ﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﺸﺭﻕ‪ ،‬ﻭﻓﻴﻬﺎ ﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻅﻠﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻭﺼﺎﻝ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ‬ ‫ﺘﺭﺘﻌﺩ ﻤﻨﻪ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺘﺤﺎﺸﻭﻥ ﺍﻟﺘﺼﺎﺩﻡ ﻤﻌﻪ‬ ‫ﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﺭﺠﺎﻟﻪ ﻭﺍﺴﺘﺒﺴﺎﻟﻬﻡ ﻫﻭ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﺫﺍﺘﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻁﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺽ‬ ‫ﺘﻨﻘﺼﻪ ﺍﻟﺤﻨﻜﺔ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﻓﻴﺘﺤﻭﻝ ﻨﺼﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﻴﻥ ﺨﺎﻓﺘﴼ ﺒﻌﺩ ﺤﻴﻥ ﻤﻊ ﺴﻘﻭﻁ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﻤﻨﺫ ﺃﻭﺍﺴﻁ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻟﻶﻥ ﺒﺭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻓﻲ ﺘﺴﻁﻴﺭ ﻤﻼﺤﻡ ﻤﻘﺎﺭﻋﺔ ﺃﻋﺩﺍﺌﻬﻡ‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﻓﺭﺤﺔ ﺍﻟﻨﺼﺭ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﻜﺘﻤﻝ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﺎﻑ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‪ -‬ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﺩﺍﺌﻤﴼ ﻴﻭﺠﻊ ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ‪ ،‬ﻭﻴﺩﻤﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺃﺴﻭﺃ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺨﻴﺎﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺩﺜﺕ ﻓﻲ ﻜﺭﻜﻭﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﻠﻤﻬﺎ‬ ‫ﺒﻌﺽ »ﺍﻟﻜﺭﺩ ﺍﻟﺨﻭﻨﺔ« ﻟﻠﺤﺸﺩ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻲ ﻭﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻫﺩﻴﺔ ﺩﻭﻥ ّ‬ ‫ﻤﻘﺎﺒﻝ‪ ،‬ﺴﻭﻯ ﺃﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺨﻭﻨﺔ ﺍﺭﺘﻀﻭﺍ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻠّﻘﻨﻭﺍ ﺒﻨﻲ ﺠﻠﺩﺘﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﺍﻟﻁﺎﻤﺤﻴﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺃﻓﻀﻝ ﻟﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭﺴﴼ ﺒﻠﻴﻐﴼ ﻓﻲ ﺍﻷﻟﻡ‪ ،‬ﻓﺤﻴﻥ ﺍﻗﺘﺭﺏ ﺍﻟﻨﺼﺭ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﺘﺤﺕ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ‬ ‫ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺤﻴﻥ ﺃﻋﻠﻥ ﺃﻥ ﻗﺭﺏ ﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻡ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻤﺭﻓﺭﻓﴼ ﺒﻴﻥ ﺃﻋﻼﻡ ﺍﻷﻤﻡ ﻟﻡ‬ ‫ﻴﻌﺩ ﺃﻤﺭﴽ ﻤﺴﺘﺤﻴﻝ ﺍﻟﺘﺤﻘﻕ ﺴﺎﺭﻉ ﺍﻟﺨﻭﻨﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺨﻴﺎﻨﺘﻬﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺼﻔﻬﺎ ﻤﺴﺭﻭﺭ‬ ‫ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻗﺒﻝ ﺃﻴﺎﻡ ﺒـ»ﺃﻨﻬﺎ ﺍﻷﺸﻨﻊ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ«‪ .‬ﻭﻻ ﻴﻐﻴﺏ ﻋﻥ ﺒﺎﻟﻨﺎ ﺃﻥ‬ ‫"ﺍﻟﻨﺼﺭ ﺍﻟﻤﺅﻗﺕ" ﻟﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ‬ ‫ﻓﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻟﻴﺘﻡ ﻟﻭﻻ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻜﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﻏﺽ ﻨﻅﺭ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺘﺭﺽ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺤﻠﻴﻔﺔ‬ ‫ﻴﺘﻜﺭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻻ ﺨﺼﻤﻬﻡ‪ .‬ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﺭﻴﻭ ﻋﻴﻨﻪ ّ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻓﻲ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﺼﺭﺓ ﻤﻥ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻤﻥ ﻁﺭﻑ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻓﺸﻝ ﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻓﻲ ﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺒﻝ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﻁﺭﻓﴼ ﻓﻲ ﻤﺄﺴﺎﺓ ﺃﻫﻠﻬﺎ‪ .‬ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻭﻜﺄﻨﻪ‬ ‫ﻻ ﻴﺴﺘﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﺘﻬﺩﻴﺩ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺍﻷﺨﻴﺭ‪ ،‬ﻭﺒﺩ ًﻻ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﺴﺘﻐﻼﻝ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻟﻔﺘﺢ ﺼﻔﺤﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻘﻭﻯ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻨﺭﺍﻩ ﺍﻵﻥ ﻻ ﻴﻘﺒﻝ ﺒﺄﻱ ﺘﻭﺍﺠﺩ‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﻋﺴﻜﺭﻱ ﻷﻱ ﻓﺼﻴﻝ ﻜﺭﺩﻱ‪،‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺤﺭﻴﴼ ﺒﻪ ﻁﻠﺏ "ﺍﻟﻨﺠﺩﺓ" ﻟﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﻭﺍﺭﺩ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻀﺩ‬ ‫ﺃﻱ ﺘﻬﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻴﺅﺜﺭ ﻤﺼﻠﺤﺘﻪ" ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ"‬ ‫ﻤﺯﻜﻴﴼ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺒﻤﺎ ﻴﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﻁﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﻤﻊ ﺍﺯﺩﻴﺎﺩ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ –‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻴﺒﺩﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺸﺭﺫﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻊ ﺤﻴﻥ‬ ‫ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺘﻘﺼﻑ ﻭﻤﻼﻴﻴﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻴﺘﻔﺭﺠﻭﻥ‬ ‫ﺘﺤﺭﻙ!!‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺄﺴﺎﺓ ﺩﻭﻥ ﱡ‬

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