94_

Rojnameyek ji aliyê ragihandina navendî ya PDK-Sê ve tê weşandin

Kurdistan-Hejmar(94)

Sibat / 1 - 2 - 2017

www.pdk-s.com

Welatiyên Kobanê daxwaza jinûavakirina bajarê xwe dikin Robar Berazî-Kobanê Di 15 Îlona 2014an de çekdarên DAIŞê êrîşî ser herêma Kobanê kirin û gelek gund kontrol kirin û derbasî hin taxên bajarê Kobanê bûn. Pêşmergeyên Kurdistanê berê xwe dan Kobanê û piştî şerê 5 mehan yên Pêşmergeyên Kurdistanê û Hêzên Kurdî û bi piştevaniya �irokeyên Hevpeymaniya Navdewletî, di roja 26 Çileya 2015an de herêma Kobanê ji destê çekdarên DAIŞê hate rizgarkirin. Piştî şer û pevçûnan wêraniyeke mezin gihişte avahiyên bajarê Kobanê, û ji ber mezinbûna wêraniyê xelkê bajar nikarin bi tena xwe bajarê xwe ava bikin. Welatiyên Kobanê

herdem daxwaza avakirina bajarê xwe ji civaka navdewletî û desthilata heyî dikin da ku careke din ew bajar vegere wek xwe û

berê. Îmad Şêranê wiha derbarê vê mijarê ji Rojnameya Kurdistan re got : Piştî rizgarkirina bajarê me ku ev du sal bi ser de derbas dibe,

em dixwazin ji nû ve were avakirin û ti kes vê projeyê ji desthilata niha istxlal neke ji ber ku me ji sozê wan têr xwar, nabe sozên

derw bidin xelkê bajêr.

Mihemed Elo got: Piştî ku Serokê Herêma Kurdistanê Mesûd Barzanî daxwaz ji hemû aliyên Kurdistanê

û saziyên sivîl û rêxistinên navxweyî û derveyî welat kiribû ku di dubare avakirina Kobanê de alîkar bin, Dezgeha Barzanî ya Xêrxwazî 500 hezar dolar ji bo wê mebestê xerç kir, gelo ew pere bi ku ve çûn û dive kesê ew pere birin bê cezakirin, Kobanê divê were avakirin û rêz l daxwazên xelkê wê were girtin û nabe bazirganî bi wan û bajarê wan ve bê kirin. Bajarê Kobanê heta niha wêrankirî ye û bi dehan komîte ji bo vê mebestê hatin avakirin ji aliyê Partiya Yekîtiya Demoqratîk PYDê ve, lê bê sûd bûn û ti gav ji bilî axaftinan nehatin avêtin.

Pira Ba�id berev çi ve ye?

Hozan Dêrşewî-Dêrik Ji destpêka meha Berçileya sala borî ve,

Turkiyê di çarçoveya kontrolkirina sînorê di navbera Bakur û Rojavayê Kurdistanê de û avakirina

dîwarên sînorî, dest daniye li ser navçeya Pira Ba�id a li gundê Êndîwerê yê bi ser Bajarê Dêrikê

ve, her gundiyekî ku nêzîkî wê navçeyê bibe tê armanckirin, herwiha dest bi kolandina cokeke nû ji bo guhertina rêya Çemê Dicleyê ( Ava Mezin)kiriye. Hîn ew projeya Turkiyê bi dawî nehatiye, gelo dixwaze ava çemê Dicleyê di bin Pira Ba�idê re bibe yan jî bêhtir bi aliyê rojavayê Pira Ba�idê ango wê ew pir êdî li aliyê Bakurê Kurdistanê bimîne. Di 26.12.2016an yekem car piştî wê projeya Turkiyê êdî ava Çemê Dicle di bin pirê re derbas bû û ta niha jî hîn berdewam e, ji bilî Pira Ba�idê metirsî li

ser gelek cihên şûnwarî û geştûguzarî yên li wê navçeyê heye, mîna Kaniya Xeyda, Seqlanê Meman, herwiha bêhtirî 200 hiktar ji zeviyên gundiyan jî. Ji aliyê Dîrokî ve, Pira Ba�id ji bo Cizîra Botan hatiye avakirin, dîroka pirê bi dîroka Cizîrê ve girêdayî ye, lê ji aliyê yasayî ve ji ber ku Pira Ba�id di encama rêkeftinên sînorî, ji sala 1929an ve weke beşek ji xaka Rojavayê Kurdistanê ye, ew derbasbûna Turkiyê jî ji ber vê yekê binpêkirin e. Pira Ba�id li ser destê Cemal Eldîn El-Esfehanî wezîrê

Etabekiyan hatiye avakirin, lê ji ber girtina wî sala 1963an, avakirina Pirê bidawî nehat.

Pira Ba�id bi navê Pira Cizîrê, Pira Ya�is, Pira Êndîwerê, Pira Ba�it û Ba�id herwiha bi Pira Romanî jî tê binavkirin ji ber ku li gorî hin jêderên dîrokî ku ew pir di sedsala 2ê zayînî ji aliyê Romaniyan ve hatiye avakirin, lê di serdemê Etabekiyan hat çakirin.

www.pdk-s.com

2

Sibat / 1 - 2 - 2017

Kurdistan-Hejmar(94)

www.pdk-s.com

Astana ne li gor xwestekên gelê Sûriyê bû Ehmed Oso- Stenbol

Civı̂na Astanayê ya derbarê krı̂za Sû riyê de bi dawı̂ bû , daxuyaniya dawiyê jı̂ tekezı̂ li ser wê yekê ku, nabe bi çi awayekı̂ çareserı̂ li Sû riyê leşkerı̂ be çareseriya siyası̂ û yekperçeya Sû riyê hate kirin. Bi beşdariya şanda opozisyona çeksdar û rê jı̂ma Sû riyê û bi serperiştiya Rû siya, I�ran û Tirkiyê civı̂na Astanayê ya derbarê dı̂tina çareseriyekê ji krı̂za Sû riyê re dest pê kir.

Wezı̂rê Derve Kazaxistanê Kairat Abdrahmanov daxuyaniya dawiyê ya civı̂na Astanayê xwend û ragihand, Tirkiye, Rû sya, I�ranê û Nû nerê NY yê taybet bo Sû riyê Staffan De Mistura lihev kirin ku binpê kirina agirbesê bi mekanı̂zmayeke 3 alı̂ ya hevpar were cibicı̂kirin û çavdê rı̂kirin. Li gor rê keftinê dê her sê welat mekanı̂zmayeke hevpar çê bikin û rewşa agirbesê li ji aliyê her sê welatan ve bê cibicı̂kirin û çavdê rı̂kirin.

Daxuyaniyê tekezı̂ li ser yekperçe û serweriya Sû riyê kir, ku di heman demê de Sû riye bi bibe komareke piralı̂ û pabendı̂ yasayê n Netewê n Yekgirtı̂ be. Daxuyaniyê tekezı̂ li

ser wê yekê kir, nabe bi çi awayekı̂ çareserı̂ li Sû riyê leşkerı̂ be. Herwiha hewl tê kirin ku rê keftineke dawiyê di navbera aliyê n nakok de dirust bikin. Divê hikû meta Esed jı̂ pabendı̂ biryarê n Encû mena Asayişa Navdewletı̂ bibe, bo kê mkirina şer û nakokiyan, da ku alı̂kariyê n mirovı̂ derbası̂ bo xelkê sivı̂l

bibin. Derbarê vê mijarê de Ehmed Elı̂ wiha ji Rojnameya Kurdistan re got civı̂nê n ku li Astana birê ve çû n tenê buhrandina demê bû n, û her kes dizane heger Emerı̂ka di civı̂nekê de nebe bê guman ew civı̂n naçe serı̂, û wê neserkeftı̂ be, mijarê n di nava Astana de hatin behskirin ji aliyê gelek aliyan ve hate red

Hêvî di Astana de tinebûn Encamên civînê amade bûn kirin ji ber ku ne li gorı̂ xwestekê n gelê Sû riyê bû , û pê wı̂stbû bi berfrehı̂ li ser rewşa Sû riyan hatiba rawestandin. Mihemed

Ebdulah ji Rojanameya Kurdistan re got ku di dema ku ev civı̂n birê ve çû rejı̂ma Esed û Rû sya bombebarana xwe ranewstand û bi

xaka Sû riyayê de biçespı̂nin, lê gelo wê Kurd jı̂, wek van milet û welatan para xwe wê bidestxı̂nin, yan jı̂ wekı̂ gelek caran hê viyê n wan beravê tı̂ wê bibin, belkı̂ ev civı̂n bibe sereta qonaxeke nû ji tê kiliyê n navdewletı̂ û herê mı̂ re, di baweriya min de ev bi xwe jı̂ girê dayı̂ hê za rola Emerı̂ka û Israı̂lê di encamê n vê civı̂nê de.

Astana paytexta

dewleta Kaxezistanê ye.

Desthiladariya wı̂ welatı̂ ji dema serxwebû na xwe ve ew ji dê vla Almatayê bijart, bi sedema ku ew bajar li ser sı̂norê welat e, ı̂ro jı̂ bû ye bingeha şanoyekê bo çareseriya aloztirı̂n pirsgirê kê n di cihanê de, ku bi hezaran mirov hatine kuştin, bi milyonan penaber bû n, dewlet û rê xstinê n navdewletı̂ derbası̂ vı̂ welatı̂ bû n, bi mebesta destrê jiya ser berjewndê n wan yê n netewı̂ û ewlekarı̂, loma me dı̂t ku dewletê n herê mı̂ bi xurtı̂ piştgiriya grû p û rê kxistinê n çekdar dikirin. Rast e, wê Astana bibe qonaxa nû di destpê ka tê kiliyê n navdewletı̂, û belkı̂ bibe destpê ka projeyeke siyası̂ li ser maseya ciyopolotkı̂, ji bilı̂

ku ev bixwe jı̂, radera van diyardeyê n nû jen piştı̂ "xwezı̂vran"a Erdogan li "Seqem"a " Aravı̂" Potı̂nı̂, gor ku çavdê r û jevwejê rê n siyası̂ û diploması̂ Astana nabe vekirina deriyekı̂, bo çareseriya pirsgirê kê n asê , lê wê bibe wek danı̂na sı̂nor û rastkirina rê çalê n xwe yı̂ pı̂vana derbas bû na nav daxwazê n berjewendı̂.

Di 232017/1/ an de cı̂han tev çavnehê r bû , li ser berhemê n vê civı̂nê , ya ku bi serperiştiya Rû s,Iran û Turkiyayê ye, bi beşdariya 40 endam û şê weryarê n siyası̂, da ku li hember şandeya rejı̂ma Sû riyê bi axaftin û giftû goyê n biwê j destpê kirin li ser agirbesteke dû mdar ı̂ bê sı̂nor li seranserı̂ welatê Sû riyê bo bibe

bingeheke asê û bi bawer bo destpê kirina danı̂na çareserkirinke hevbeş bo avakirina welatekı̂ yasayı̂ destû rı̂ . Astana, çi dibı̂ra me Kurdan de tı̂ne, ger ku em li dı̂rokê vegerin di destpê ka çerxê 20an de, dema ku Rû s û Şahê Iranı̂ digel welatê n herê mı̂ wek Azirbê can wê xweş dibı̂ra me de were bê bi çi awayı̂ lihev kirin û xwenê n Kurdan li ber ava şû ştina destê n xwe berdan, ji encama wê Komara Kurdistan li Mehabadê herifandin, Qazı̂ û hevalê n wı̂ bidar vekirin, bi hezaran koçber bû n, ev hemû beramberı̂ berjewndiyê n abû rı̂. Gelo wê Rû s cardı̂ di ser "qoqê n" Kurdan re derbas bibe bê ku miwek ji serê wê ber xwı̂na rijyayı̂

Divê şer bête rawestandin

taybet li gundewarê Şamê û hin deverê n din, divabû şer hatiba rawestandin û piştre civı̂n birê ve çû bana, mixabin ev yek çê nebû . Helwesta rejı̂mê di her civı̂nekê de ji xelkê Sû rya re diyar e û dibê je civı̂n baş bû , û di dawiyê de pabend nabe jı̂ bi biryarê n wan civı̂nan yê n ku derbarê kirı̂za Sû riyê tune lidarxistin.

Derbarê beşdarbû na Kurdan parê zer I�mad Elo ji Rojnameya Kurdistan re got" Beşdariya Encumena Niştşmaniya Kurdı̂ li Sû riyê ENKSê di her civı̂neke navdewletı̂ de derbarê pirsa Sû riyê pir baş û erê nı̂ ye, ji ber dı̂plomasiya Kurdı̂ di wan civı̂nan de pir baş e. lê divê nû nerê n Kurdan ê n di civı̂nê de beşdar in bikaribin ji Kurdan re destkeftan bidest xwe ve bı̂nin. Çavdê r dibı̂nin ku Rû sya dixwaze rola xwe li Rojhilata Navı̂n çalak bike û niha rê jı̂ma Sû riyê dixwaze rola Emerı̂ka di kongreyê n borı̂ de bide Rû sya, û beşdariya Emerı̂ka di wê kongreyê de pir girı̂ng e bo çareserkirina kirı̂za Sû riyê , lê Emerı̂ka bi lawazı̂ beşdar bibû .

Astana Komara Kurdistan bi bîra mirov tîne

Gulal Kasanî- Qamişlo Civı̂na Astana wê li ser çi be" Qurime"; Li ser tê vilê n hevdij, yan li ser rolê n bi moran û mij, yan li ser qoq û xwı̂nrijiya mirovê n bê gunih. Civı̂na di nê vexavka hewldanê n dijber û niyaz û hê viyê n bê sı̂nor di asoya Kazaxistanê de hate li darxistin. Bê guman ev derfeteke zê rı̂n e, bo welatê n çarmedor ku berjewndiyê n xwe di nava

biheje?. Şandeya Kurdı̂ wekı̂ em dizanin hat vexwendin bi şê weyekı̂ fermı̂ hê za xwe ne ji xurtbû na tevgera siyası̂ dibin û ne ji çelengiya wan endaman, hê za xwe ji du mekdaran dibin 1- Ji rola Herê ma Kurdistanê bi taybet ya serok M.Barzanı̂.

2- Ji cih girtina navê Kurdan di ferhenga lehengı̂ de dijı̂ terorı̂st û hizra tund û tû jiyê , lê bi nerı̂namin nikarin û nikarı̂bê n ku van herdû endamê n hê zkirinê bi zaniyarı̂ bikar bı̂nin, bi hostayı̂ di nava tevgera diploması̂ de "konê " doza xwe vegrin, hê vı̂ ew e ku xwe belo bikin bo kê şeya Kurdı̂ li her cihekı̂, bê dudilı̂ biaxê v û gengeşeyê n wê rek xwe rapê çin, hocikan vemalin, da rası̂ bibe bersiv. www.pdk-s.com

Sibat / 1 - 2 - 2017

www.pdk-s.com

Kurdistan-Hejmar(94)

3

Komara Kurdistan

Raid Mihemed- Hewlêr Di 22ê Çileyê sala 1946an , Qazî Mihemed li qadeya Çarçira Komara Kurdistan ragihand li bajarê Mehabadê li Rojhilatê Kurdistanê, lê mixabin bi sedema qelsbûna komarê, û pêdabûna aloziyan û vekişandina hêzên dewleta Soviyêt ji herêmê di 10ê Gulana sala 1946an ango piştî nêzîkî 4 mehan ji ragihandina komarê hişt komar bi hesanî bê rûxandin dema hêzên Îranî êrîşî Mehabadê kirin , û baceya wê pir giran bû li ser milê Kurdan û xewneke pir xweş kuştin, nêzî 15000 kes şehîd ketin di nav de serokê Komarê û 15 serkirdeyê komarê bûn, wiha mûma

yekemîn komareke Kurdî hate vemirandin, ji bilî vê komarê, ezmûnên corecor di derbarê rakirina alaya Kurdî û ragihandina dewleteke Kurdî hebûn, mîna şahitiya Kurdistan sala 1922an Şêx Mehmûd He�îd şahê wê bû , û komara Kurdistana sor sala 1922an heta 1929an , û Komara Ararat 1927an , û Komara Laçîn sala 1992an, lê ezmûna herî mezin û destkeft bi xwe re anîn ew bû Komara Kurdistan li Mehabadê ku hişt Zimanê Kurdî bibe zimanê fermî ji komarê re û Dezgeheke mezin ji bo çapemeniyê ava kir ku têde kovar û rojnameyên core cor dihatin çapkirin, ji bilî ku roleke mezin û bi hêz ji jina Kurd re hebû di vê komarê de bi taybetî dema damezirandina Yekîtiya Jinan di 14ê Adara 1946an ser destê Mîna xan hevjîna Qazî Mihemed, û destkeftiya herî mezin ku hêzeke leşkerî Kurdistanî hate damezirandin di bin navê ‘’Pêşmerge’’ de ku Kurdekî Mehabadî dilsoz û welatparêz bi

navê Ehmed Desmal ev nav hilbijart û Qazî û hevalê wî bi vî navî razî bûn, wiha komara Kurdistan ya ku 71sal derbas dibin ser wê Ders û waneyên buha didine me, ji ber ku heval ji me re ne bûn ji bilî çiya, û dewrûber dijminin , tenê berjewendî heger hebe emê karibin welatê xwe ava bikin , îro di sala 2017an ragihandina Komara Kurdistan pir nêzîk dibe li Başûrê Kurdistanê, wiha tê xuyakirin ku siyasetmedarên me ji ezmûnên berî niha sûd wergirtine , ji ber ku anha hevalê Kurda û doza Kurdî pir bûne , di sala 1946an tu dewlet tu welat têkilî bi wê komarê re nekirin û tu nûnertiya siyasî yan aborî yan civakî jî çê nebû, ne qunsulxane û ne balyozxane , lê vê gavê em dibînin zêdeyî 20 qunsilxane yên biyanî ji bilî o�îsên nûnerayetiyê li Hewlêrê û Silêmaniyê hene, û ev hewildana damezirandina Kurdistan tê di demek e hestiyar de ku tundtirîn grûpeke terorîstî êrîşî beşek ji Kurdistanê kir li

Rojava û Başûr û hêzên Kurdî palewaniyeke mezin û qehremaniyeke bi coş berevanî kirin û sînga xwe kirin mertal ji bo tevahiya cîhanê, vê gavê welatên zilhêz mîna Emerîka û Almaniya çek û teqemenî ji Kurda re şandin ji bilî �irokxaneyên leşkerî yên Emerîkî li Rojava û Başûrê Kurdistanê û bi sedan ji şêwermendên leşkerî , wiha sîwaneke nevdewletî ji bo Kurdistanê hate dabînkirin û bingeheke rasteqîn e û zemînekî baş amade dibe ji bo welatekî nû li nexşa siyasî li rojhilata navîn were danîn , ew jî Komara Kurdistan e ku xewna Kurda ye ji sedê salan ve , û ya herî giring ew e

ku şert û mercên herêmî û cîhanî îro hatine guhertin , û pirsa Kurdî weke pirseke navdewletî hatiye belavkirin û xuyakirin û ev pirs çare nabe eger Kurd mafê çarenivîsa xwe nestînin , û ev tê tekeskirin di riya referandomê ku li Başûrê Kurdistanê ku wê di demeke nêzîk çê bibe, nexasim ku Benda 140 ya girêdayî bi deverên Kurdistanî yên hatine birîn ew vegerane himêza Başûrê Kurdistanê piştî ku leşkerên Îraqê ji wan devera reviyan û xwîna xwe beramberî Daişê ne rijandin , lê Pêşmergeyên qehreman ev dever parstin piştî ku berdane Daişê ji vê deverê nexasim ku xelkên van

deveran mîna: Şebekî û Xiristiyan û Kurdên Êzîdî û Kurdên Misilman ..h.d, xwe li Hewlêrê û Duhokê girtin ji ber lêvegera wan ev dere , û ya herî giring ku pêwiste petrola Kurdistanê were veguhestin ji bo welatên Ewropî û cîhanî ji ber wiha berjerwndî dibin yek , wiha tê xuyakirin ku pêwiste pirsa Kurdî were çareserkirin bi taybetî li Başûr û Rojavayê Kurdistanê ji ber rewş ne aram e, û guhertin li Rojhilata Navîn pêwistne piştî pêla şoreşan û her kes pêwiste mafê xwe bidest bixe û yê sereke divê kurd bin.

Cihê zarokan dibistan in ne tabûrên leşkerî ne Idrîs Hiso- Giwêlan “Zarokekî bi şaştî diya xwe kuşt”, nûçe bi vî rengî hat belav kirin, herwiha bi vî rengî jî hat belav kirin “Zarokekî ji endamên

YPGê bi du guleyan diya xwe kuşt”. Tiştekî normal e ku di dema şer, ceng û tevliheviyên siyasî li herêmekê de çek di nav xelkê de belav bibin, herwiha dibe em bi dehên

zarokan di nav refên hêzên şerker de bibînin.

Lê ya nayê qebûlkirin, ew e ku yek ji hêz û aliyên siyasî ku bi şev û roj behsa azadî û serbestiyê dike, behsa mafê mirovan dike,

behsa jiyanek ser�irazî û xweş ji bo zarokan bike, bibe yek ji hêzên sereke ku zarokan têxe bin çekan û wan di şer de bi kar bîne.

Roja 07.01.2017an zarokê bi navê Ehmed Muaz

Heyder ku temenê wî bi tenê 15 sal in û piştî ku yek ji navendên rahênana leşkerî yên "rêveberiya xweseriya demokratîk" vedigere mala xwe, û tê gotin ku wî bi şaştî diya xwe kuştiye, hin jî dibêjin ku ne bi şaştî ye, lê belê wî diznîbû ku bi vî karî ew diya xwe dikuje.

Derbarê vê bûyerê gelek pirs têne hole. Yekemîn pirs ew e gelo çawa û bi çi ma�î û çi yasayê ev zarok li ser bikaranîna çekan tê rahênan kirin?

Aliyê ku hemû mercên rahênankirina zarokan û tevlîbûna wan bo nav şer û cengê kî ye, û ji bo çi zarokan bi rengekî rêkxistî tevlî rahênanên leşkerî dike?. Li gorî endamên mala vî zarokî û li ser zarê wan, zarokê wan diçû dibistanê û pola nehê dixwend, piştre jî ew tevlî rahênana leşkerî kirine li yek ji navendên rahênana leşkerî ser bi rêveberiya

xweser ve kirin. Yek ji endamê malbata navborî dibêje jî: Malbata me bi raman û rêbaza xwe wek peyrewê Rêbaza Barzanî têne nasîn, tevî wilo jî ev zarok birin navendên xwe, heger ne zarok ba ti gilî û gazinên me wê tuneban.

Aliyê ku Îro li rojava deselat e, ku di milê siyasî de PYDê serberiştiya wê deselatê dike berpirsê yekem e derbarê vê rewşê û bi çekirina zarokan û ev yek ji tawanên cengê ne, herwiha civata Kurdî li Rojava ber bi metirsiyê ve dibe, herwiha di rewşa ku deselatê li wir bayex bi çekan ve dide û gelek caran azadî û jiyana ser�iraz girê dide bi fêrbûna bikaranîna çekan, civatê ber bi paşerojek tarî û ne diyar ve dibe, paşerojek ku tê de zarok bi dilekî sar û bê hest karibin dayikên xwe bikujin dema ku ew dayik hin silogan û axaftinan ne wek wan zarokên nû perwerdekirî bêjin.

www.pdk-s.com

Sibat / 1 - 2 - 2017

Çand û Huner

www.pdk-s.com

4

Mahsun Kirmizigul �ilmekî bi navê "Tiliya Wezîrî" derdixe Kurdistan-Bidûvçûn Derhêner û Hunermendê Kurd yê navdar Mahsun Kirmizigul piştî demeke dirêj bi �ilmê xwe yê ku bi navê "Tiliya Wezîrî" derdikeve pêşberî bînerên sînemayê. Filmê ku Kirmizigul hem wekî derhêner hem jî wekî lîstikvan û senarîst tê de cî girtî li Stenbolê bi beşdariya galayeke hat nîşandan. Di galayê de lîstikvanên �ilmî hestên xwe bi K24ê re parvekirin.

Galaya �ilmê Mehsun Kirmizigul ku hem wekî derhêner hem jî senarîst û lîstikvan tê de cîdigire li Stenbolê hat lidarxistin.

Di gel lîstikvanên �ilmî gelek navdarên Tikriyê jî beşdarî vê galayê bûn.

Derhênerê Kurd Mehsûn Kirmizigûlê ku di gel lîstikvanên �ilmî beşdarî

di galayê de kirî gelekî bi kelecan bû. Kirmizigul di gelayê de got: "Ez gelekî bi kelecan im. Filmê Tliya Wezîrî �ilmeke komediyê ye. Filmeke bi kêf û gelekî jidil e. Hêvîdar im ku were ecibandin."Lîstikvanên sereke yên �ilmî jî wekî Mehsun Kirmizigûl gelekî bi kelecan bûn. Lîstikvana Sereke Ece Uslu jî got: "Îro em ê bi hevre temaşe bikin. Em ê jî hê nû bibînin bê ka çi derketiye holê.

Ji ber wê em gelekî bi kelecanin."Lîstikvana Sereke Gûlben Ergen jî wiha axivî: "Me ji vî karî gelekî hez kir û em pê bawer in, lê temaşevanên sinemayê dê biryarê bidin.

Hêvîdarim ku wê baş be."Lîstikvanên gênc yên �ilmî hestên xwe bi K24ê re parve kirin.Lîstikvan

Komedyen Metîn Yildiz got: "Wek her daîm dibêjin hewcedariya me bi kêf û şahiyê heye, niha ew dem ev dem e. Em her roj li rastî bûyerên xemgîn tên û em hêvîdarin ku kurte demek be jî bi saya vî �ilmî temaşevanên me dilşad bibin. Ez ji Hewlêrê gelekî hezdikim û slavên xwe ji wan re dişînim. Di demeke nêz de ez ê biçim Hewlêrê.

Herwiha em di�ikirin ku li Hewlêrê dibistaneke şanoyê jî vekin. "Lîstikvan Zekeriya Karakaş jî got: "Me ji mehekê zêdetir ked da û �ilmek xweş bû. İnşallah wê temaşevan jî jê hezbikin. Yanî bê tiliya wezîrî nemînin. Em gelekî bi kelecanin. İnşallah emê bi serkevin."Derhênerê Kurd yê Diyarbekirî Mehsun Kirmizigul bi

salên dûvedirêj wekî mûzîkjen li Tirkiyê hatibû nasîn. Kirmizigul piştî demekê dest bi derhêneriyê kiribû û 4 �ilmên dramayê çêkiribû.

Filmê bi navê Wezîr Parmagi anku "Tiliya Wezîrî" jî yekemîn �ilmê komedî yê Mehsum Kirmizigul e.Di �ilmî de çîrokên komîk yên

5 barkêşên di serdema împaratoriya Osmanî de hatine ba hev tê vegotin ku her pênç barkêş jî di nav çandeke cûda de mezin bûne.

Pirsa Zimanê Kurdî.. Pêşketin û Şaşî

Fener Hemedo- Hewlêr

Prosesa pêşketina zimanekî ya ku bi rengekî erênî ango posîtîv birêve diçe wî ber bi qonaxine bilintir û astine berztir ve bide, û ev yek cuda ye ji wan prosesên din ên ku ziman rûbirûyî wan dibe û ew dibin sedemên astengî û fakterên lawazî û qelsiya wî zimanî. Ziman mîna zindiyan e, ew dijî û di hemû qonaxan de derbas dibe, û prosesa pêşketinê ya wî girêdayî ye bi hêmanine corbicor ve, ev hêman fakterên biyolojî yên ku bûne sedemên pêşveçûna

Şehîd Etûf Nahîda Mihemed – Girkêlegê Te soz da xwedayê banî Tu canê xwe bike qurbanî Mizgîniyê bighînin Mistefa Barzanî Bêjin Etûf li te bû mihvanî Pîroz be li te goristanê Li tevahiya Kurdistanê Navê te deng da li cîhanê Tîrek di dilê dijmin de danî Rêka te girtin wan biran Çekê te hilgirtin gelek ciwan Serê me bi te hat hildan Ew zêreevanê Kurdistan Bijî Pêşmergeyên qehreman Bijî Pêşmergên Barzan Etûf li te bû mihvan

zimên li cem mirovan, û herweha fakterên dîrokî

û kultûrî yên pêşketina teknîkên zimanan in wek

xwendin û nivîsandinê.

Li ser warê mijara ku dîrok

lê

dibêjin pêşveçûn

xelkîno

rêziman

kultûr

pêşveçûn

danîn

çîrok

Bêje ho derya, çima tu şor î?

Besam Merî – wergerandin ji Rûsî

Rondikên mirovan Di nav pêlin min de ne hin dikin!

Bêje ho derya Tu bi çi hatiyî nexişandin?

Di kûrahiye min de mircan hene!..

Beje ho derya, çima wisa bi heyecan î?

Di kûrahiya min de gelek mêrxas nivistîne!

Yekî nîgaş dikir da ne şor be Yê din nigûn dibû da mircanan bibîne.

ez behsa wê dikim zimazanê giranbuha Mîr Celadet Bedirxan li dema danîna bingehên Kurdmanciyê behsa wê yekê dike ku herçî bingeh û esas hatibin danîn jî lê nabe rê bête girtin li pêşiya pêşketina ziman ya xwezayî, lê ev nayê wê wateya ku em hîm û bingehan birûxînin û ziman wenda bibe di nav pirbûna awayên gramer, rêziman û renivîsê de. Êdî mesela pênûsên bêserûber li gelek cihan tê dîtin û ji ber vê yekê divê mirov li zengil bide û balê bikişne ser van kiryarên çewt ên ku ji zererê pê ve ti encamên wan nînin.

Carcaran kesin hene xwe dikin nivîskarine mezin û bi pênûsê digirin û zimên dikin wek gêra mitirban, ne helestên wan helbest in û ne jî çîrokên wan biser hev ne. Eger wan kesên zererê dighînin encamên karên xwe nasbikiribane an jî li ber xwe ketibane wê sed hisaban ji xwe re bikin berî ku vê weraniyê bînin serê hebûna xwe.

Wek ku Çînî dibêjin: "Tiştê ku bi sed salan ava dibe dibe ku di demjimêrekê de bibe wêran" û Kurd dibêjin : "Şûna şêran rovî dikine gêre" Vêca xelkîno hay ji emaneta Mîr hebin!

www.pdk-s.com