جريدة كوردستان 681 عربي by pdk-s

‫ﻃﺒﻌﺔ‬

‫ﻗﺎﻣﺸﻠﻮ‬

‫ﻳﺼﺪﺭﻫﺎ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳌﺮﻛﺰﻱ ﻟﻠﺤﺰﺏ ﺍﻟﺪﳝﻘﺮﺍﻃﻲ ﺍﻟﻜﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻧﻲ ‪ -‬ﺳﻮﺭﻳﺎ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠٢٢ /٦/ ١ (٦٨١‬ﻡ ‪ ٢٧٢٢ -‬ﻙ‬

‫ﻜﺸﻑ ﻗﻴﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻴﻭﻡ ﺍﻻﺜﻨﻴﻥ ‪ ٣٠‬ﺃﻴﺎﺭ ‪ ,٢٠٢٢‬ﻋﻥ ﺒﺩﺀ ﺠﻭﻟﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻭ‪.PYD‬‬ ‫ﻓﻲ ﻅﻝ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﻭﺨﻠﻕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻝ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ‪ PYD‬ﻭ)ﺍﻟﺸﺒﻴﺒﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﺔ( ﺍﻟﻔﺎﺸﻴﺔ ﺃﻤﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ‪ -‬ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪ ,‬ﻜﺸﻑ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺴﺭﺒﺴﺕ ﺠﻭﻫﺭ‬ ‫ﻋﺒﺭ ﺤﺴﺎﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻴﺴﺒﻭﻙ‪ ,‬ﻋﻥ ﺒﺩﺀ ﺠﻭﻟﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻷﺴﺩ ﻭ‪.PYD‬‬ ‫ﻭﻤﻨﺫ ﺒﺩﺀ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺃﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‪ ,‬ﺒﺩﺃﺕ‬ ‫ﺍﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ‪ PYD‬ﻭ)ﺍﻟﺸﺒﻴﺒﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﺔ( ﺍﻟﻔﺎﺸﻴﺔ ﺒﺤﻕ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﺃﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ,‬ﻜﻤﺎ ﺃﺤﺭﻗﻭﺍ ﻤﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺃﺤﺯﺍﺒﻪ‪ ،‬ﺒﻬﺩﻑ ﻨﺴﻑ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ‬ ‫ﻤﻊ ﻁﺭﻑ ﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ،‬ﺨﺩﻤﺔ ﺃﺠﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪.‬‬

‫ﻧﺼﻒ ﺷﻬﺮﻳﺔ‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺍﺧﺘﺘﺎﻡ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﺴﻮﺭﻳﺔ‬ ‫ﺍﺨﺘﺘﻤﺕ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻷﻭﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻤﻨﺔ‬ ‫ﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﺍﻻﺜﻨﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﻨﺎﻗﺸﺕ ﺍﻟﻭﻓﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻋﺒﺭ ﺠﻠﺴﺘﻴﻥ ﺼﺒﺎﺤﻴﺔ ﻭﻤﺴﺎﺌﻴﺔ‬ ‫ﻤﺒﺩﺃ ”ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻘﺴﺭﻴﺔ ﺃﺤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﻤﻥ ﻤﻨﻁﻠﻕ‬ ‫ﺩﺴﺘﻭﺭﻱ“ ﺍﻟﺫﻱ ﻗ ّﺩﻤﻪ ﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻤﻥ ﻭﻓﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺸﺎﺭﻙ ﻜﺎﻤﻴﺭﺍﻥ ﺤﺎﺠﻭ‪ ،‬ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻐﺭﺓ ﻭﺭﺌﻴﺱ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ‪ ،ENKS‬ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﻀﻤﻥ‬ ‫ﻭﻓﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‪ ،‬ﻜﻤﻤﺜﻝ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺘﺼﺭﻴﺢ ﺨﺎﺹ ﻟﺼﺤﻴﻔﺘﻨﺎ »ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ« ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻜﺎﻤﻴﺭﺍﻥ ﺤﺎﺠﻭ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﺤﺯﺒﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺭﺌﻴﺱ ﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ‪:‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺒﺩﺃ ﺍﻷﻭﻝ ﻴﺘﺎﻟﻑ ﻤﻥ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻤﺒﺎﺩﺉ ﺴﺘُﻨﺎﻗﺵ ﺨﻼﻝ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﺭﺓ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺴﻴﻁﺭﺡ ﻜﻝ ﻁﺭﻑ ﻴﻭﻤﻴﴼ ﻤﺒﺩﺃً‬ ‫ﺍﻟﻤﺘّﻔﻕ ﻋﻠﻰ ﻋﻨﺎﻭﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻘﻭﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ُ‬ ‫ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺒﺎﻗﺘﺭﺍﺡ ﺼﻴﺎﻏﺎﺕ ﺘﻭﺍﻓﻘﻴﺔ ﻭﺘﻭﺼﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﺘﻌﺩﻴﻼﺕ ﺤﻭﻝ ﻜﻝ ﻤﺒﺩﺃ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻭﻀﺢ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺤﺎﺠﻭ ﺃﻨﻪ ﺘﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻷﻭﻝ" ﺍﻟﻤﺒﺩﺃ ﺍﻻﻭﻝ‬ ‫ﻫﻭ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻌﺯﻴﺯﻫﺎ‪ ،‬ﻜﺎﻥ‪:‬‬ ‫ ﺘﻨﻔﺫ ﻤﺅﺴﺴﺎ ﺕ ﺍﻟﺩﻭ ﻟﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ‪،‬‬‫ﻭﺘﻌﻤﻝ ﻓﻲ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﻤﻤﻨﻭﺤﺔ‪ ،‬ﺒﻤﻭﺠﺏ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﺯﻴﺯ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﻭﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﺩﺍﺌﻬﺎ‪.‬‬ ‫ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﺘﺤﻅﻰ ﺒﺩﻋﻡ ﻭﻤﺅﺍﺯﺭﺓ‬‫ﺍﻟﺸﻌﺏ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻤﻨﻜﻝ‬ ‫ﺍﺸﻜﺎﻝ ﺍﻟﺘﺩﺨﻝ ﻭﺍﻻﺤﺘﻼﻝ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻋﺭﺏ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻜﺎﻤﻴﺭﺍﻥ ﺤﺎﺠﻭ ﻋﻥ ﻓﺤﻭﻯ ﻤﻨﺎﻗﺸﺎﺕ ﺍﻟﻴﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻗﺎﺌﻼ‪:‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﺽ ﺍﻥ ﻨﻘﺩﻡ ﻨﺤﻥ ﻏﺩﺍ ﻤﺒﺩﺍ ﺤﻭﻝ ﺴﻤﻭ‬

‫ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ ﺍﻟﻤﺤﺴﻭﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻤﺒﺩﺍ ﺤﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺘﺼﺭﻴﺤﻪ ﻟﺼﺤﻴﻔﺘﻨﺎ " ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ" ﻗﺎﻝ ﺤﺎﺠﻭ‪:‬‬ ‫ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻤﺨﺼﺼﴼ ﻟﺘﻘﺩﻴﻡ ﻤﻘﺘﺭﺤﺎﺕ ﻤﻥ ﻜﻝ‬ ‫ﻁﺭﻑ ﺤﻭﻝ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻻﺭﺒﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﻀﻭﺀ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺠﺭﺕ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺍﻟﺘﻭﺍﻓﻕ ﻋﻠﻰ ﺼﻴﻐﺔ ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﻟﻜﻝ ﻤﺒﺩﺃ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻨﺎ ﻭﺤﺴﺏ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﻨﻌﻠﻡ ﺍﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻟﻥ ﻴﻘﺒﻝ ﺍﻴﺔ ﺼﻴﻐﺔ‬ ‫ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﺤﺘﻰ ﻭﻟﻭ ﺠﻠﺒﻨﺎﻩ ﻤﻥ ﺩﺴﺘﻭﺭﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻻﻨﻪ ﻻ‬ ‫ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻟﺒﺩﺀ ﺒﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﻟﺩﺨﻭﻝ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺘﻔﻀﻲ ﺍﻟﻰ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ‪ ٢٢٥٤‬ﻭﺘﺸﻜﻴﻝ ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫ﺤﻜﻡ ﺍﻨﺘﻘﺎﻟﻲ ﻭﺜﻡ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﺤﻭﻝ ﻤﺎ ُﻁﺭﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻷﻭﻝ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﻁﺎﺭﻕ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‪،‬‬ ‫ﻋﻀﻭ ﻟﺠﻨﺔ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ”ﺘﻘ ّﺩﻡ‬ ‫ﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻤﻥ ﻭﻓﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ ﺒﻤﺒﺩﺃ )ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ‬

‫ﺍﻟﺘﻘﯽ ﻭﻓﺩ ﻤﻥ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ ٢٧‬ﺃﻴﺎﺭ‪/‬ﻤﺎﻴﻭ ‪ ،٢٠٢٢‬ﻤﻊ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺒﺎﺭﻴﺱ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺭﺃﺱ ﻭﻓﺩ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻜﺎﻤﻴﺭﺍﻥ ﺤﺎﺠﻭ‪،‬‬ ‫ﺭﺌﻴﺱ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‬ ‫ﻭﻴﻀﻡ‬ ‫‪ ENKS‬ﻭﻋﻀﻭ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﻐﺭﺓ‪،‬‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺒﺭﻭ‪ ،‬ﻋﻀﻭ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ‬ ‫‪ENKS‬ﻭﻋﻀﻭ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺽ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺒﺭﻭ‪ ،‬ﻋﻀﻭ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﻓﻲ ﻟﻘﺎﺀ ﻤﻊ ﻗﻨﺎﺓ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪" :٢٤‬ﻁﺭﺤﻨﺎ‬ ‫ﻤﺸﺭﻭﻋﴼ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺎﺭﻴﺱ‪ ،‬ﻴﺠﻨﺏ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﺠﺘﻴﺎﺡ ﺘﺭﻜﻲ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻴﺒﺩﺩ ﺤﺠﺞ ﻭﻤﺨﺎﻭﻑ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻤﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ‪ PKK‬ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ"‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻀﺎﻑ ﺒﺭﻭ‪" :‬ﺃﻜﺩﻨﺎ ﺨﻼﻝ ﻟﻘﺎﺌﻨﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻟﻴﺱ ﻤﻤﻜﻨﴼ ﻤﻥ ﺃﻴﺔ ﺠﻬﺔ ﻜﺎﻨﺕ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ‬

‫ﻟﻴﺴﺕ ﺤﻼً‪ ،‬ﻭﺘﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺘﻔﺎﻗﻡ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ‪ ،‬ﻭﺃﻨﻬﺎ ﻟﻥ ﺘﺠﻠﺏ‬ ‫ﺴﻭﻯ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺂﺴﻲ ﻟﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ"‪.‬‬ ‫ﻭﺃﺭﺩﻑ ﺒﺭﻭ‪" :‬ﻤﺎﺩﺍﻤﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺨﺎﻭﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻭﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﻭﺠﻭﺩ ‪ PKK‬ﺃﻭ ﻭﺠﻭﺩ ﻗﻭﺍﺕ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﺃﻥ ﺃﻨﻘﺭﺓ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﺘﻔﺎﻫﻤﺎﺘﻬﺎ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺱ ﻭﺍﻷﻤﺭﻴﻜﺎﻥ ﺒﺄﻥ ﺘﻨﺤﺴﺏ )ﻗﺴﺩ( )‪ ٣٠‬ﻜﻡ( ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻤﻊ )ﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ( ﻭﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﺴﺘﻌﺩﻭﻥ ﻹﺩﺍﺭﺓ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻌﻨﺎ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﻭﻗﻭﺍﺕ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻟﺘﺠﻨﻴﺏ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺤﺭﺒﴼ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ"‪ .‬ﻭﺘﺎﺒﻊ ﺒﺭﻭ‪" :‬ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻗﺩ ﻻ ﻴﻨﺎﻝ ﺭﻀﻰ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺍﺴﺘﻤﻌﻭﺍ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﺠﻴﺩﺍ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻔﺴﺭﻭﺍ ﻋﻥ ﻤﺤﺘﻭﺍﻩ"‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺎﺀ ﻭﻓﺩ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻊ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﺔ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ‪,‬‬ ‫ﺠﺎﺀ ﻗﺒﻴﻝ ﺴﻔﺭﻫﻡ ﺇﻟﻰ ﺠﻨﻴﻑ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺠﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻤﻨﺔ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﻓﻲ ‪ ٣٠‬ﺁﻴﺎﺭ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ‪.‬‬

‫ﺟﺒﻬﺔ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﳊﺮﻳﺔ‪..‬‬ ‫ﺍﻷﻣﻞ‬ ‫ﰲ ﻫﺬﺓ ﺍﳌﺮﺣﻠﺔ‬

‫ﺍﻟﻘﺴﺭﻴﺔ ﺃﺤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﻤﻥ ﻤﻨﻁﻠﻕ ﺩﺴﺘﻭﺭﻱ( ﻋﺒﺭ ﺃﺭﺒﻊ‬ ‫ﻓﻘﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺘﻨﺎﻭﻟﻭﺍ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺨﺫﺓ ﻀﺩ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻭﺤﺎﻭﻟﻭﺍ ﺍﻟﺭﺒﻁ ﺒﻴﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻭﻋﻭﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻗﻤﻨﺎ ﻤﻊ ﻗﺴﻡ ﻤﻥ ﻭﻓﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ‪ ،‬ﺒﺘﻘﺩﻴﻡ‬ ‫ﻤﺩﺍﺨﻼﺕ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻟﺘﻔﻨﻴﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺒﺩﺃ ﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺡ‪ ،‬ﻭﺃﻭﻀﺤﻨﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺡ ﻫﻭ ﻗﻀﻴﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺒﺎﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ ،‬ﻭﻴﺄﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻨﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ‪٢٢٥٤‬‬ ‫)‪ ،(٢٠١٥‬ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺯﻭﻝ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻓﻌﺕ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﻟﻭﻀﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻭﻓﺭﺽ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ“‪.‬‬ ‫ﻤﻥ ﺠﻬﺘﻪ ﻗﺎﻝ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﺭﻱ‪ ،‬ﻟﺠﻨﺔ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ”ﺠﺭﺕ ﻨﻘﺎﺸﺎﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺤﻭﻝ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺒﺩﺃ‪ ،‬ﻭﺭﻜّﺯ ﻤﻘ ّﺩﻤﻭﺍ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺒﺩﺃ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﺭﻀﺘﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﻜﺄﻤﺭﻴﻜﺎ ﻭﺃﻭﺭﺒﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻴّﺩﻫﻡ ﺒﺸ ّﺩﺓ ﺍﻟﻭﻓﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴُﻤﺜّﻝ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺠﻬﺘﻨﺎ ﺃﻭﻀﺤﻨﺎ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻜﻴﻑ ﺃﻨﻪ ﻴﻤﻜﻥ‬

‫ﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﻥ ﺃﻥ ﻴﻔﺭﺽ ﻋﻘﻭﺒﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﻝ ﻭﺃﻨﻅﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﺎﻝ ﺍﻨﺘﻬﻜﺕ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺃﻭ ﺍﺭﺘﻜﺒﺕ ﺠﺭﺍﺌﻡ‬ ‫ﻀﺩ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺤﺘﻰ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻘﻭﻡ ﺩﻭﻝ ﺒﺈﺭﺍﺩﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺭﺩﺓ ﺒﺈﻴﻘﺎﻉ ﻋﻘﻭﺒﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﻝ ﺃﺨﺭﻯ ﻷﻥ‬ ‫ﻗﻭﺍﻨﻴﻨﻬﺎ ﻭﺩﺴﺎﺘﻴﺭﻫﺎ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺘﺴﻤﺢ ﻟﻬﺎ ﺒﺎﺘﺨﺎﺫ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻓﻲ ﺤﺎﻝ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺔ“‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺘﻀﻤﻥ ﺠﺩﻭﻝ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻤﻨﺔ ﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﺨﻼﻝ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﻤﺒﺩﺃ ”ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺘﻌﺯﻴﺯﻫﺎ“‪ ،‬ﻭﻤﺒﺩﺃ ”ﺴﻤﻭ‬ ‫ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﻤﻭﻗﻊ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ“‪ ،‬ﻭﺃﺨﻴﺭﴽ ﻤﺒﺩﺃ‬ ‫”ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ“‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻷﺨﻴﺭ‬ ‫ﺍﺴﺘﻌﺭﺍﺽ ﻤﺠﻤﻝ ﺍﻟﻨﻘﺎﺸﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻌﺩﻴﻼﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻤﺕ‬ ‫ﺒﻬﺎ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺩﻤﺕ ﺒﻬﺎ ﻟﻠﺘﻭﺼﻝ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺼﻴﺎﻏﺎﺕ ﺘﻭﺍﻓﻘﻴﺔ‪.‬‬

‫ً‬ ‫‪ ENKS‬ﻳﻄﺮﺡ ﻣﺸﺮﻭﻋﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﲔ ﻟﺘﺠﻨﻴﺐ ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ ﺳﻮﺭﻳﺎ ﺍﺟﺘﻴﺎﺡ ﺗﺮﻛﻲ ﻣﺘﻮﻗﻊ‬

‫ﻗﻴﺎﺩﺓ ﻟﺸﻜﺮﻱ ﺭﻭﺝ ﺗﻮﺟﻪ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺇﱃ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﺎﺭﺯﺍﻧﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺫﻜﺭﻯ ﺍﻟﺴﻨﻭﻴﺔ ﺍﻟﺴﺘﻴﻥ ﻻﻨﻀﻤﺎﻡ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ‬ ‫ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﺎﺩﻑ ﻴﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ /٢٠‬ﺃﻴﺎﺭ ‪ ،٢٠٢٢‬ﻫﻨﺄﺕ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﻟﺸﻜﺭﻱ ﺭﻭﺝ‬ ‫‪ Leşkerê Roj‬ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﺃﻜﺩﺕ ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻅﻤﺔ ﻨﻀﺎﻟﻪ ﺘﺸﻬﺩﻩ ﺠﺒﺎﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺜﻭﺭﺍﺕ ﺃﻴﻠﻭﻝ‬ ‫ﻭﻜﻭﻻﻥ ﺍﻨﺘﻔﺎﻀﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻭﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﻨﺹ ﺍﻟﺒﺭﻗﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺸﻤﻭﺥ ﻭﺍﻋﺘﺯﺍﺯ ﺘﺤ ُﻝ ﻋﻠﻰ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﺒﻜﻝ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻭﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺘﻨﺎ ﺍﻷﺒﻁﺎﻝ ﺍﻟﺫﻜﺭﻯ ﺍﻟﺴﺘﻭﻥ ﻻﻨﻀﻤﺎﻡ‬

‫‪6‬‬

‫ﺍﻻﻓﺘﺘﺎﺣﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﺴﺭﻭﻙ ﻭﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﻭﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﻗﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻓﻲ ‪ ٢٠‬ﺁﻴﺎﺭ ‪ ،١٩٦٢‬ﺴﺘﻭﻥ ﻋﺎﻤﺎ ﻗﻀﺎﻩ‬ ‫ﺴﻴﺎﺩ ُﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﻓﻲ ﺨﺩﻤﺔ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﻭﺤﻘﻭﻗﻪ ﻀﺩ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﻭﺍﻟﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺘﺸﻬﺩﻩ ﺠﺒﺎﻝ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺜﻭﺭﺍﺕ ﺃﻴﻠﻭﻝ‬ ‫ﺇﻥ ﻋﻅﻤﺔ ﻨﻀﺎﻟﻪ‬ ‫ُ‬ ‫ﻭﻜﻭﻻﻥ ﻭﺍﻨﺘﻔﺎﻀﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻭﻤﻠﺤﻤﺔ ﺴﺤﻴﻼ ﻭﺒﺭﺩﻱ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ‬ ‫ﻭﺘﺠﺴﻴﺩﴽ ﻟﻨﻀﺎﻟﻪ ﻨﻘﻭﻝ‪ :‬ﺇﻨﻨﺎ ﻨﻌﺎﻫﺩ ﺴﻴﺎﺩﺘﻜﻡ ﺒﺄﻥ ﻨﺒﻘﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﺭﺍﺱ ﻓﻲ ﻨﻬﺞ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺎﻴﺘﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﻤﺘﻡ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ‬ ‫ﻨﻀﺎﻟﻜﻡ ﺒﻨﻘﺵ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻋﺎﻟﻴﴼ ﻓﻲ ﻤﻴﺎﺩﻴﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‬

‫‪ÚéÜbè€a Ùã◊â€a‬‬ ‫‪Ê¸ÏÄ◊ ÒäÏr€ ÊÏ»iä˛aÎ‬‬ ‫‪áË»€aÎ NNÚÌäãzn€a‬‬ ‫‪ÊbÿﬂÎ Êbﬂå ›◊ ¿ Üá� vnÌ‬‬

‫‪13‬‬

‫ﻭﺍﻟﻨﺼﺭ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻨﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻭ ﺍﻟﻨﺼﺭ ﻓﻲ ﺘﺠﺩﻴﺩ ﻋﻬﺩ‬ ‫ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ ﻭﺍﻟﻨﻀﺎﻝ‪.‬‬ ‫ﻫﻨﻴﺌﴼ ﻨﻀﺎﻟﻜﻡ ﻭﺩﻤﺘﻡ ﺒﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﻌﻁﺎﺀ‬ ‫ﻫﻨﻴﺌﴼ ﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺘﻨﺎ ﺍﻷﺒﻁﺎﻝ ﺭﺴﻤﻜﻡ ﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻫﻨﻴﺌﴼ ﻟﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻗﻴﺎﺩﺘﻜﻡ ﺍﻟﺤﻜﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺼﺭ‬

‫‪ÚÓ„bè„�a pÏﬂ‬‬ ‫¿ ‪·yä‬‬ ‫‪pbõÌb‘æa‬‬ ‫‪ÚÓ€Îá€a‬‬

‫ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺭﻭﺯ‬ ‫‪ ٢٠‬ﺁﻴﺎﺭ ‪٢٠٢٢‬‬

‫‪16‬‬

‫‪paãÁbƒm‬‬ ‫¿‬ ‫‪o”Ï€a‬‬ ‫‪d�©a‬‬

‫ﺨﻼﻝ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﻌﺒﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﻋﻤﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‪ ،‬ﻟﻡ ِ‬ ‫ﻴﻑ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺒﺎﻟﺘﺯﺍﻤﺎﺘﻪ‬ ‫ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺘﻨﻜﺭﺕ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻟﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ّ‬ ‫ﻬﻤﺸﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ُ ّ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺘﺠﺎﻫﻝ‬ ‫ﺃﻗﺭ ﺒﺎﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺇﻥ‬ ‫ﺒﻴﺎﻥ ﺭﻴﺎﺽ ‪ ٢‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ّ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻷﺩﻴﺎﻥ‪ ،‬ﻴﻀﻤﻥ ﺩﺴﺘﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻟﻜﺎﻓﺔ ّ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻴﺒﻘﻰ ﺍﻹﻁﺎﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ‬ ‫ﻟﻠﻌﻤﻝ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻫﻭ ﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺸﻜﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻵﺜﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‬ ‫ﻭﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻐﺩ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﻭﺍﻟﻔﺭﺍﺕ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﻤﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺘﻜﻤﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻓﻊ‬ ‫ﺒﻭﺘﻴﺭﺓ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﺎﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺼﻌﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ‬ ‫‪ ..‬ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴُﻼﺤﻅ ﻓﻴﻪ ﺒﻭﺍﺩﺭ‬ ‫ﺘﺭﺍﺠﻊ‬ ‫ﻤﺴﺘﺠﺩﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻤﺜﻝ ُ‬ ‫ﺩﻭﺭ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘُﻌﺩ ﺍﻟﻼﻋﺏ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻠﻑ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻴﻘﺎﺒﻠﻬﺎ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺩﻭﺭ‬ ‫ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﻭﺍﻟﺼﻤﺕ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ‪ ،‬ﻭﺘﻐﻴﱡﺭﺍﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻭﺘﻠﻭﻴﺢ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺒﺎﻟﺘﺩﺨﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻟﺩﺨﻭﻝ ﻟﻌﻤﻕ ‪٣٠‬‬ ‫ﻤﻤﺎ ﺨﻠﻕ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﻭﺍﻟﺫﻋﺭ ﻟﺩﻯ‬ ‫ﻜﻡ ّ‬ ‫ﺃﻭﺴﺎﻁ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺼﻌﻴﺩ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺃﻭ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ‪.‬‬ ‫ﺇﺫﻥ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺭﻙ‪،‬‬ ‫ﻻﺒ ّﺩ ﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻭﻀﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻭﺃﻥ‬ ‫ﺘﻔﺭﺽ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺎﺭﻁﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻜﺎﻓﺔ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺒﺭﺅﻴﺔ‬ ‫ﺘﺸﺎﺭﻜﻴﺔ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻟﺨﻠﻕ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻐﻝ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻁﺎﻗﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻹﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺘﺴﺨﺭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻌﻤﻝ ﻤﻥ‬ ‫ﺨﻼﻝ ﺍﻻﻨﻔﺘﺎﺡ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻷﻁﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﻤﻜﻭﻨﺎﺘﻬﺎ ﻭﻤﺨﺘﻠﻑ ﻤﻨﺼﺎﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻤﻊ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺅﺜﺭﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻑ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻭﺃﻭﺭﻭﺒﺎ‪..‬ﻭﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﻴﻥ ﺒﺎﻟﺸﺄﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻵﻤﺎﻝ‬ ‫ﺴﺘﻜﻭﻥ ﻤﻌﻘﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﻤﺜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺼﺎﺤﺒﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻨﻀﺎﻟﻲ‬ ‫ﺸﺭﻑ ﻭﺼﺎﺤﺒﺔ ﺍﻟﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﺜﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤ ّ‬ ‫ُ‬ ‫ﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ‪ ،‬ﺘﺭﻜﻥ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺸﻌﻭﺒﻬﺎ ﻋﻨﺩ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﺸﺩﺍﺌﺩ ﻭﺍﻷﺯﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺘﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﻤﻜﻭﻨﺎﺘﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‬ ‫ﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺒﻜﺎﻓﺔ ّ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻻﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﻗﻭﺍﻫﺎ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‬ ‫ْ‬ ‫ﺘﺭﺒﻁ ﻗﻀﻴﺔ ﺸﻌﺒﻬﺎ ﺒﺄﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﺼﻴﻠﺔ‪ .‬ﻭﻟﻡ‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺴﻭﻯ ﻤﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺸﻌﺒﻬﺎ ﻭﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺒﻠﺩﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﻁﻠﻕ‪ ،‬ﻨﺤﻥ ﻋﻠﻰ ﻴﻘﻴﻥ ﺘﺎﻡ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﻟﻨﺎ‪ ،‬ﻜﻭﻨﻨﺎ ﻨﻤﺜﻝ ﻨﺒﺽ ﻭﻁﻤﻭﺤﺎﺕ‬ ‫ﻭﺃﺤﻼﻡ ﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫ﻧﺸﺎﻃﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠٢٢ /٦/ ١ (٦٨١‬ﻡ ‪ ٢٧٢٢ -‬ﻙ‬

‫´‡‪ÊbnéÜäÏ◊ ·Ó‹”g ¿ PDKMS ÔÓﬂ˝«g …ﬂ …‡n∞ ›Ó«b8g á‬‬ ‫ﺃﻜﺩ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻝ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﻟﻠﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻪ ﻤﻊ‬ ‫ﺇﻋﻼﻤﻴﻲ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ,‬ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺜﻼﺜﺎﺀ ‪ 17‬ﺃﻴﺎﺭ ‪,2022‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺭ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻓﻲ ﺇﻴﺼﺎﻝ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﻟﻠﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﺠﺘﻤﻊ ﻤﺤﻤﺩ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴﻝ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻝ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﻟﻠﻤﻜﺘﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ‪-‬‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﻊ ﺇﻋﻼﻤﻴﻲ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‬ ‫ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ,‬ﻭﺨﻼﻝ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺘﻡ‬‫ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺎﺼﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﺒﺸﻜﻝ ﻋﺎﻡ‪ ,‬ﻭﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﺸﻜﻝ ﺨﺎﺹ‪.‬‬ ‫ﻭﺸﻜﺭ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻝ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﻟﻠﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻠـ‪PDK-‬‬ ‫‪ ,S‬ﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻓﻲ ﺇﻋﻼﻡ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ,‬ﻭﺩﻋﺎ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺒﺭﻭﺡ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻟﻠﻭﺼﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﺏ ﻓﻲ ﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪,‬‬ ‫ﻤﺅﻜﺩﴽ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺭ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻓﻲ ﺇﻴﺼﺎﻝ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﻟﻠﺭﺃﻱ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ‪.‬‬

‫‪á‡´ äb–Ã€aáj«@Åaãé ÷˝†hi@ıÛ‰Ëm ÚÓœb‘r€aÎ ÚÓ«b‡nu¸a pbÓ€b»–€aÎ ÚÓiç®a ÜÏœÏ€a‬‬ ‫ﺍﺴﺘﻘﺒﻝ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ‪PDK-‬‬ ‫‪ ،S‬ﺍﻟﻤﻬﻨﺌﻴﻥ ﺒﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺇﻁﻼﻕ ﺴﺭﺍﺡ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﻲ‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﻟﻐﻔﺎﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﻴﻭﻡ ‪ 22‬ﺃﻴﺎﺭ ‪ 2022‬ﻓﻲ ﺒﻠﺩﺓ ﻜﺭﻜﻲ ﻟﻜﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺩﻴﺭﻙ ﺒﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺇﻁﻼﻕ ﺴﺭﺍﺡ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻐﻔﺎﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﻲ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﻼ ﻓﻲ ﺴﺠﻭﻥ ‪ ,PYD‬ﺍﺴﺘﻘﺒﻝ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻗﻀﻰ ﻋﺎﻤﴼ ﻜﺎﻤ ً‬ ‫ﺍﻟﻭﻓﻭﺩ ﻓﻲ ﻤﻜﺘﺒﻪ ﺒﺒﻠﺩﺓ ﻜﺭﻜﻲ ﻟﻜﻲ‪ ,‬ﺇﺫ ﺘﻭﺍﻓﺩﺕ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻭﺍﻷﻁﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ,‬ﻭﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻭﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻤﻨﺔ ﻭﺤﺘﻰ‬ ‫ﻤﺴﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﺎﺴﻌﺔ ً‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻭﻓﻭﺩ ﺍﻟﻤﻬﻨﺌﺔ‪:‬‬ ‫ﻭﻓﺩ ﻤﻥ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ‬

‫ﻼ ﻤﻥ‬ ‫ﺒﺭﺌﺎﺴﺔ ﺩ‪ .‬ﻟﺯﻜﻴﻥ ﻓﺨﺭﻱ‪ ،‬ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﻜ ً‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺴﻌﻴﺩ ﻭﺍﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﻋﺒﻁﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻨﺎﻓﻊ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ‪،‬‬ ‫ﻭﺤﺴﻥ ﺭﻤﺯﻱ‪ ،‬ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻟﻠﺤﺯﺏ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﺩ ﻤﻥ ﺤﺯﺏ ﻴﻜﻴﺘﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺒﻠﺩﺓ ﻜﺭﻜﻲ‬ ‫ﻟﻜﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﺩ ﻤﻥ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺁﻟﻴﺎﻥ ﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﺩ ﻤﻥ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺩﻴﺭﻙ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‬ ‫ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪.‬‬‫ﻭﻓﺩ ﻤﻥ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺩﺸﺕ ‪ Deştê‬ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ .‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﻤﻤﺜﻠﻲ‬ ‫ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻭﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺃﺩﺍﻥ ﻤﺠﻠﺱ ﺇﻴﺯﻴﺩﻴﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ / 20‬ﺃﻴﺎﺭ ‪,2022‬‬ ‫ﺍﺨﺘﻁﺎﻑ ﻗﺎﺼﺭﺓ ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺇﻴﺯﻴﺩﻴﺔ ﻨﺎﺯﺤﺔ ﻤﻥ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ‬ ‫ﺒﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺤﻠﺏ‪ ,‬ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻤﺴﻠﺤﻲ ﺏ ﻱ‬ ‫ﺩ‪ .‬ﻤﻁﺎﻟﺒﴼ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺫﺍﺘﻪ ﺇﻋﺎﺩﺘﻬﺎ ﻟﺫﻭﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﻤﺠﻠﺱ ﺇﻴﺯﻴﺩﻴﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻓﻲ ﺒﻴﺎﻥ ﻟﻪ‪" :‬ﻓﺭﻏﻡ ﺍﻟﺘﻨﺩﻴﺩﺍﺕ ﻭ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻨﻜﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻤﺕ ﻭﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﺘﻘﻭﻡ ﻀﺩ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺨﻁﻑ ﺍﻻ ﺍﻥ ﺍﺴﺘﻬﺩﺍﻑ ﺍﻟﻀﺤﺎﻴﺎ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻤﻨﻅﻤﺔ‬ ‫ﺠﻭﺍﻨﻪ ﺸﻭﺭﺸﻜﺭ ﻤﺴﺘﻤﺭ"‪ .‬ﺘﺎﺒﻊ‪" :‬ﺁﺨﺭ ﻀﺤﺎﻴﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﻹﻴﺯﻴﺩﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺼﺭﺓ ﺴﻴﻠﻔﺎ ﺒﻨﺕ ﺤﻤﻴﺩ ﺠﻌﻔﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﻗﺭﻴﺔ ﺒﺎﺼﻭﻓﺎﻥ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺨﻁﻔﻬﺎ ﻓﻲ ﻭﻀﺢ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻴﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﻓﻲ ﺤﻲ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﻘﺼﻭﺩ ﺒﺤﻠﺏ ﻭﺍﻗﺘﻴﺎﺩﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺠﻬﺔ‬ ‫ﻤﺠﻬﻭﻟﺔ"‪.‬‬ ‫ﺃﻀﺎﻑ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‪" :‬ﺤﺴﺒﻤﺎ ﺃﻜﺩ ﻭﺍﻟﺩ ﺍﻟﻤﺨﻁﻭﻓﺔ ﻟﻤﺠﻠﺱ ﺇﻴﺯﻴﺩﻴﻲ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﺨﻁﻑ ﺍﺒﻨﺘﻬﻡ ﻭﺇﻟﻰ‬ ‫ﺘﺎﺭﻴﺨﻪ ﻟﻡ ﻴﺘﺭﻜﻭﺍ ﺠﻬﺔ ﺃﻤﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﺇﺩﺍﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺤﻘﻭﻗﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﺼﺤﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺸﺄﻥ ﻓﻲ ﺤﺯﺏ ﺍﻝ ﺏ ﻱ ﺩ‪ ،‬ﻭ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﺇﻻ ﻭﺴﺄﻟﻭﻫﺎ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﺒﻨﺘﻬﻡ ﻟﻜﻥ ﻟﻸﺴﻑ ﺘﻭﻀﺢ ﻟﻬﻡ ﺒﺄﻥ ﻻ ﺃﺤﺩ ﻤﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﻟﺩﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺤﻴﺔ ﻋﻥ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﻜﺎﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻭ ﻤﺼﻴﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻤﴼ ﺒﺄﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺴﻴﻠﻔﺎ ‪ -‬ﻭ ﺒﺤﺴﺏ ﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﻁﺒﻴﺔ ‪ -‬ﺘﺅﻜﺩ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﻤﺭﻴﻀﺔ‬ ‫ﻭ ﺘﻌﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﻓﻘﺩ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﻟﻔﺘﺭﺍﺕ ﻤﺘﻘﻁﻌﺔ"‪.‬‬

‫ﻭﺃﻓﺭﺝ ﻤﺴﻠﺤﻭ ‪ PYD‬ﻋﻥ ﻋﺒﺩﺍﻟﻐﻔﺎﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﻲ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺴﺒﺕ ‪ 21‬ﺍﻴﺎﺭ‬ ‫‪ 2022‬ﺒﻌﺩ ﻋﺎ ٍﻡ ﻤﻥ ﺍﻋﺘﻘﺎﻟﻪ ﺘﻌﺴﻔﻴﴼ‪.‬‬

‫ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﻨﺎﺸﺩ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺒﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻭﺍﻟﻁﻔﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺒﻌﻭﺙ ﺍﻷﻤﻤﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺒﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫)ﺒﻴﺩﺭﺴﻭﻥ( ﻭﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﺘﻘﺼﻲ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺩﺨﻝ ﻟﺩﻯ ﻗﻭﺍﺕ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻟﻀﻐﻁ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺤﺯﺏ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻟﻭﻗﻑ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﻭﺍﻹﻓﺭﺍﺝ‬ ‫ﺍﻟﻔﻭﺭﻱ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﺎﺼﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﺎﺼﺭﺍﺕ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻭﺍﻟﻠﻭﺍﺘﻲ‬ ‫ﺍﺨﺘﻁﻔﺘﻬﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻭﻟﻬﻡ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﻻﻴﺯﻴﺩﻴﺔ ﺴﻴﻠﻔﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺤﺩﺍﺕ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻭﻗﻭﺍﺕ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﺩﻴﻤﻭﻗﺭﺍﻁﻴﺔ‬ ‫)‪ (YPG,YPJ,QSD‬ﺒﺸﻜﻝ ﻓﻭﺭﻱ ﻭ ﺇﻋﺎﺩﺘﻬﺎ ﻟﺤﻀﻥ ﻭﺍﻟﺩﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﻜﻤﻝ ﺘﻌﻠﻴﻤﻬﺎ ﻭﺘﻤﺎﺭﺱ ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ ﻜﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ"‪.‬‬

‫ﺘﻭﺍﺼﻝ ﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ‪ PYD‬ﺍﺨﺘﻁﺎﻑ ﺍﻟﻘﺎﺼﺭﻴﻥ ﻭﺍﻷﻁﻔﺎﻝ‬ ‫ﺒﻐﻴﺔ ﺘﺠﻨﻴﺩﻫﻡ ﺇﺠﺒﺎﺭﻴﴼ ﻭﻀﻤﻬﻡ ﻓﻲ ﺼﻔﻭﻓﻬﺎ‪ ,‬ﺁﺨﺭ ﻀﺤﺎﻴﺎﻫﺎ‬ ‫ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻗﺎﺼﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﺩﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺃﺤﻴﺎﺀ ﺤﻠﺏ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻘﴼ ﻟﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ‪ ARK‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻘﺎﺼﺭﺍﺕ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﺘﻨﺤﺩﺭﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺩﻥ ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ ﻭﻋﻔﺭﻴﻥ ﻭﻋﺎﻤﻭﺩﺍ‪ ,‬ﻭﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﻟﻡ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﺭﻫﻡ ‪ 18‬ﻋﺎﻤﴼ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻟﺕ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻟﻁﻔﻠﺔ ﻟﻭﺭﻴﻥ ﺨﺎﻟﺩ ﺤﺴﻴﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺒﻠﻎ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺭ ‪ 13‬ﻋﺎﻤﴼ ﺍﺨﺘﻁﻔﺕ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ‪ ,‬ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺇﺼﺎﺒﺔ ﻭﺍﻟﺩﺘﻬﺎ ﺒﺎﻻﻨﻬﻴﺎﺭ ﺍﻟﻌﺼﺒﻲ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺼﻴﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺭ ﺒﻬﺎ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﺨﺘﻁﺎﻑ ﺍﺒﻨﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ ﺃﻴﻀﺎ‪ :‬ﺍﺨﺘﻁﻔﺕ ﺍﻟﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ‪ ,‬ﺍﻟﻁﻔﻠﺔ ﺁﻜﺭﻴﻥ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺼﺎﻟﺢ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ ‪ 11‬ﻤﻥ ﺸﻬﺭ ﺃﻴﺎﺭ ‪,2022‬‬ ‫ﻭﺘﺒﻠﻎ ﻫﻲ ﺍﻷﺨﺭﻯ ‪ 13‬ﻋﺎﻤﴼ‪ ,‬ﻭﺍﻗﺘﺎﺩﻭﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﺤﺩ ﻤﻌﺴﻜﺭﺍﺘﻬﻡ‬ ‫ﺒﻬﺩﻑ ﺍﻟﺘﺠﻨﻴﺩ ﺍﻹﺠﺒﺎﺭﻱ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻫﻲ ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺇﻴﺯﻴﺩﻴﺔ ﻨﺎﺯﺤﺔ ﻤﻥ ﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺤﻠﺏ‪ ,‬ﺇﺫ ﺃﻜﺩ ﻤﺠﻠﺱ ﺇﻴﺯﻴﺩﻴﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻓﻲ ﺒﻴﺎﻥ‬ ‫ﻟﻪ‪ " :‬ﺍﺴﺘﻬﺩﺍﻑ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺠﻭﺍﻨﻥ ﺸﻭﺭﺸﻜﺭ‬ ‫ﻤﺴﺘﻤﺭ‪ ,‬ﺁﺨﺭ ﻀﺤﺎﻴﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﻹﻴﺯﻴﺩﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺼﺭﺓ ﺴﻴﻠﻔﺎ ﺒﻨﺕ ﺤﻤﻴﺩ ﺠﻌﻔﺭ ﻤﻥ ﻗﺭﻴﺔ ﺒﺎﺼﻭﻓﺎﻥ ﻋﻔﺭﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺨﻁﻔﻬﺎ ﻓﻲ ﻭﻀﺢ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﻓﻲ‬

‫ﺍﺴﺘﻘﺒﻠﺕ ﻤﻤﺜﻠﻴﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻟـ‪ ،ENKS‬ﻴﻭﻡ‬ ‫ﺍﻻﺜﻨﻴﻥ ‪ 16‬ﺃﻴﺎﺭ ‪ ،2022‬ﻤﺤﻤﺩ ﺍﺴﻤﺎﻋﻴﻝ ﻋﻀﻭ‬ ‫ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﻴﺔ ﻟـ‪ ENKS‬ﻭﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﻓﺩ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﺽ‬ ‫ﻤﻊ ‪ PYNK‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﻤﻘﺭﻫﺎ‬ ‫ﺒﺄﺭﺒﻴﻝ ﻋﺎﺼﻤﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ‪ ،‬ﺘﺤﺩﺙ ﺍﺴﻤﺎﻋﻴﻝ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﻤﺸﻴﺭﴽ ﺇﻟﻰ ﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﻤﺴﻴﺭﺓ ﻭﻨﻀﺎﻝ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻜﻝ ﻤﺎ ﻴﺘﻌﺭﺽ ﻟﻪ‬ ‫ﻤﻥ ﻀﻐﻭﻁﺎﺕ ﻭﺍﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﻭﺤﺭﻕ ﺍﻟﻤﻜﺎﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﻴﺩ‬

‫ﻤﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ‪.PYD‬‬ ‫ِﻝ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﺴﻤﺎﻋﻴﻝ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘُﻘﺒ َ‬ ‫ﻟـ‪ ENKS‬ﻭﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻝ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﻟﻠﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﻗﺒﻝ ﺩ‪ .‬ﻜﺎﻭﺍ ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺭﺌﻴﺱ ﻤﻤﺜﻠﻴﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ‪ ENKS‬ﻭﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻨﺎﻗﺵ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﺎﻥ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻋﻤﻭﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻠﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪.‬‬

‫ﺃﺩﺍﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ ﻭﺯﺝ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺸﺒﻪ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﻭﺍﺒﻌﺎﺩﻫﻡ ﻋﻥ ﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻤﺴﺤﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟـ‪PYD‬‬ ‫ﻨﺹ ﺍﻟﺘﺼﺭﻴﺢ‪:‬‬ ‫ﺭﻏﻡ ﺍﻻﺩﺍﻨﺎﺕ ﺍﻟﻭﺍﺴﻌﺔ ﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺨﻁﻑ ﺍﻟﻘﺎﺼﺭﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺎﺼﺭﺍﺕ ﻭﺘﺠﺭﻴﻤﻬﺎ ﻭﻓﻕ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﻻﻴﺯﺍﻝ ﻤﺴﻠﺤﻲ ‪ pyd‬ﻭﺒﻤﺨﺘﻠﻑ ﺘﺴﻤﻴﺎﺘﻬﻡ‬ ‫ﺘﻭﺍﺼﻝ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﺘﺭﻫﻴﺒﻲ ﺒﺤﻕ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻜﺎﻥ ﺁﺨﺭﻫﺎ ﺨﻁﻑ ﺍﻟﻘﺎﺼﺭﺓ‬ ‫ﺍﻹﻴﺯﻴﺩﻴﺔ ﺴﻴﻠﻔﺎ ﺤﻤﻴﺩ ﺠﻌﻔﺭ ﻤﻥ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﻗﺭﻴﺔ ﺒﺎﺼﻭﻓﺎﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺍﺨﺘﻁﺎﻓﻬﺎ ﻓﻲ ﺤﻲ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻤﻘﺼﻭﺩ ﻭﻻﺯﺍﻝ ﻤﺼﻴﺭﻫﺎ ﻤﺠﻬﻭﻻ ﺭﻏﻡ ﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺫﻭﻴﻬﺎ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺤﺼﻠﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻻﻋﺎﺩﺘﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﻫﻭ ﻴﺩﻴﻥ ﻤﺜﻝ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ ﻭﺯﺝ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﺃﻭ ﺸﺒﻪ ﺫﻟﻙ ﻭﺍﺒﻌﺎﺩﻫﻡ ﻋﻥ ﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ‪ ،‬ﻴﻁﺎﻟﺏ‬ ‫ﺒﺎﻹﻓﺭﺍﺝ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﺎﺼﺭﺓ ﺴﻴﻠﻔﺎ ﻭﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻤﺜﻠﻬﺎ ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﺩﻋﻭ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺒﻭﻀﻊ ﺤﺩ ﻟﻬﺎ‪،‬‬

‫ﻜﻤﺎ ﻴﻁﺎﻟﺏ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﻗﺴﺩ ﺒﻤﻨﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻟﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻨﺩﺍﺀ ﺠﻨﻴﻑ ﺒﻤﻨﻊ ﺘﺠﻨﻴﺩ‬ ‫ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻌﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭ ﺇﻋﺎﺩﺘﻬﻡ ﺍﻟﻰ ﺃﻤﻬﺎﺘﻬﻡ‬ ‫ﻭﺇﻟﻰ ﻤﻘﺎﻋﺩ ﺩﺭﺍﺴﺘﻬﻡ ‪.‬‬ ‫‪٢٠٢٢ / ٥ / ٢٢‬ﻡ‬ ‫ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬

‫«‪ÂÌã–« ∂g ÚÌÜäÏ◊ Ú‹ˆb« WUP ÒÜÏ‬‬

‫‪bÌäÏé ÊbnéÜäÏ◊ ¿ PYD pbÓìÓ‹Óﬂ bÌbzö paãñb” …iäc‬‬ ‫ﺤﻲ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﻘﺼﻭﺩ ﺒﺤﻠﺏ ﻭﺍﻗﺘﻴﺎﺩﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺠﻬﺔ ﻤﺠﻬﻭﻟﺔ"‪.‬‬ ‫ﺃﻀﺎﻑ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‪" :‬ﺤﺴﺒﻤﺎ ﺃﻜﺩ ﻭﺍﻟﺩ ﺍﻟﻤﺨﻁﻭﻓﺔ ﻟﻤﺠﻠﺱ ﺇﻴﺯﻴﺩﻴﻲ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﺨﻁﻑ ﺍﺒﻨﺘﻬﻡ ﻭﺇﻟﻰ‬ ‫ﺘﺎﺭﻴﺨﻪ ﻟﻡ ﻴﺘﺭﻜﻭﺍ ﺠﻬﺔ ﺃﻤﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﺇﺩﺍﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺤﻘﻭﻗﻴﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﻓﻲ ﺤﺯﺏ ﺍﻝ ﺏ ﻱ ﺩ‪ ،‬ﻭ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ‬ ‫ﺇﻻ ﻭﺴﺄﻟﻭﻫﺎ ﻋﻥ ﺍﺒﻨﺘﻬﻡ ﻟﻜﻥ ﻟﻸﺴﻑ ﺘﻭﻀﺢ ﻟﻬﻡ ﺒﺄﻥ ﻻ ﺃﺤﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﻟﺩﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺤﻴﺔ ﻋﻥ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﻜﺎﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻭ‬ ‫ﻤﺼﻴﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻤﴼ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺴﻴﻠﻔﺎ ‪ -‬ﻭ ﺒﺤﺴﺏ ﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﻁﺒﻴﺔ‬ ‫ ﺘﺅﻜﺩ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﻤﺭﻴﻀﺔ ﻭ ﺘﻌﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﻓﻘﺩ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﻟﻔﺘﺭﺍﺕ‬‫ﻤﺘﻘﻁﻌﺔ"‪.‬‬ ‫ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺒﻪ ﻨﺎﺸﺩ ﺭﻤﻀﺎﻥ ﻤﻭﺴﻰ ﻋﻡ ﺍﻟﻁﻔﻠﺔ ﺍﻟﻘﺎﺼﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻁﻔﺔ ) ﻫﻴﻠﻴﻥ ﻤﻭﺴﻰ( ﻤﻥ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻋﺎﻤﻭﺩﺍ ﻓﻲ ﺘﺼﺭﻴﺢ‬ ‫ﺨﺎﺹ ﻟﺸﺒﻜﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺭﻴﺕ‪ ,‬ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺒﻌﻭﺙ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺤﻘﻭﻗﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺒﺎﻟﺘﺩﺨﻝ‬ ‫ﻹﻋﺎﺩﺓ ﻫﻴﻠﻴﻥ ﺍﻟﻰ ﻤﺩﺭﺴﺘﻬﺎ‪ .‬ﻭﺃﻜﺩ ﺭﻤﻀﺎﻥ‬ ‫ﺍﺜﻨﺎﺀ ﻗﺩﻭﻤﻬﺎ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺒﺭﻓﻘﺔ ﺃﺨﻴﻬﺎ ﺍﻷﺼﻐﺭ ﺒﻌﺩ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺀ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻤﺘﺤﺎﻥ ﺍﻟﺼﻑ ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﻤﺩﺭﺴﺔ ﺯﻜﻲ‬ ‫ﺍﻷﺭﺴﻭﺯﻱ ﺒﻘﺎﻤﺸﻠﻭ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺨﻤﻴﺱ ‪ 19‬ﺃﻴﺎﺭ ‪ ,2022‬ﺍﺨﺘﻁﻔﺕ‬ ‫ﺍﻟﻁﻔﻠﺔ ”ﻫﻴﻠﻴﻥ“ ﻭﻫﻲ ﻤﻥ ﻤﻭﺍﻟﻴﺩ ﻋﺎﻤﻭﺩﺍ ‪.2008/1/30‬‬ ‫ﻭﺃﻀﺎﻑ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺃﻨﻪ ﺘﻡ ﻨﻘﻠﻬﻤﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻰ ﻤﺒﻨﻰ ﻨﺎﺩﻱ‬

‫‪@ENKS ÚÓ‹rø‬‬ ‫‪ÚÓ‰†Ï€a ÒáyÏ€a laçyc …ﬂ üÎb–æa áœÏ€a êÓˆä@›j‘nèm‬‬

‫‪@ENKS Âfl |Ìãóm‬‬ ‫‪·ÁáÓ‰§Î ÂÌãñb‘€a —�£ PYD Ôz‹èfl äaã‡néa fiÏy‬‬

‫™‹‪bË‰« xaãœ�bi QSD k€b�ÌÎ ÚÌáÌçÌg ÚÌÜäÏ◊ Òãñb” “b�nÇa ÂÌáÌ bÌäÏé ÔÌáÌçÌg ê‬‬ ‫ﺃﻜﺩ ﻤﺠﻠﺱ ﺇﻴﺯﻴﺩﻴﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪" :‬ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﺒﻠَ َﻐﻨﺎ ﻭﺍﻟﺩ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻋﻥ‬ ‫ﻤﺄﺴﺎﺘﻪ ﻭﻗﺼﺔ ﺍﺒﻨﺘﻪ‪ ،‬ﻗﻤﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﻓﻲ ﻤﺠﻠﺱ ﺇﻴﺯﻴﺩﻴﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺘﻔﺎﻫﻡ ﻤﻊ ﻋﺎﺌﻠﺔ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺒﺎﻻﺘﺼﺎﻝ ﻤﻊ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺸﺄﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻥ ﻓﻲ ﺤﺯﺏ ﺍﻝ ﺏ ﻱ ﺩ‪ ،‬ﻭ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺴﺩ‬ ‫ﻭ ﺍﻟﻤﺴﺩ ﺒﺸﻜﻝ ﺭﺴﻤﻲ ﻋﻠّﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻌﻴﺩ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﺤﻀﺎﻥ‬ ‫ﺃﺴﺭﺘﻬﺎ ﺒﻌﻴﺩﴽ ﻋﻥ ﻀﺠﻴﺞ ﺍﻹﻋﻼﻡ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻟﻸﺴﻑ ﻭﺭﻏﻡ ﻜﻝ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﺘﺼﻠﻨﺎ ﺒﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻋﻘﻼﻨﻴﻴﻥ ﻭﺼﺎﺩﻗﻴﻥ ﻓﻲ ﺇﻴﺠﺎﺒﺎﺘﻬﻡ‪،‬‬ ‫ﺇﻻ ﺇﻨﻪ ﻭﻟﻸﺴﻑ ﺘﺒﻴﻥ ﺒﺄﻥ ﻜﻝ ﻫﺅﻻﺀ ﻟﻴﺱ ﻟﻬﻡ ﺃﻱ ﺼﻼﺤﻴﺔ‬ ‫ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻭ ﺒﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﺼﺭﺓ ﺴﻴﻠﻔﺎ ﻭﻤﺼﻴﺭﻫﺎ"‪.‬‬ ‫ﻭﺃﺩﺍﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻗﺎﺌﻼً‪" :‬ﻟﺫﻟﻙ ﻭﺒﻨﺎ ٍﺀ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻨﺤﻥ ﻓﻲ ﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺇﻴﺯﻴﺩﻴﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻻ ﻨﺩﻴﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﺨﺘﻁﺎﻑ ﺍﻟﻁﻔﻠﺔ ﺴﻴﻠﻔﺎ ﺠﻌﻔﺭ‬ ‫ﻓﻘﻁ ﻜﻭﻨﻬﺎ ﺇﻴﺯﻴﺩﻴﺔ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻨﺴﺘﻨﻜﺭ ﻭﺒﺸﺩﺓ ﻜﺎﻓﺔ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺨﻁﻑ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻤﺕ ﻭ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﻬﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﺤﺯﺏ ﺍﻝ ﺏ ﻱ‬ ‫ﺩ ) ﺏ ﻙ ﻙ( ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺨﺎﻀﻌﺔ ﻟﻺﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴّﺔ ﺤﻴﺙ‬ ‫ﻼ ﺇﺭﻫﺎﺒﻴﴼ ﻭﺍﻨﺘﻬﺎﻜﴼ ﺼﺎﺭﺨﴼ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻻ ﺘﻘﻝ‬ ‫ﻨﻌﺘﺒﺭﻩ ﻋﻤ ً‬ ‫ﺒﺸﺎﻋﺔ ﻋﻥ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻔﺼﺎﺌﻝ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻭ ﺴﺭﻱ ﻜﺎﻨﻴﺔ"‪.‬‬ ‫ﻭﺤﻤﻝ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‪" ,‬ﺤﺯﺏ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻭﺍﻷﻁﺭﺍﻑ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺎﻟﻔﺔ ﻤﻌﻪ ﻭﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺴﺩ ﻜﺎﻤﻝ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ﺨﻁﻑ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺼﺭﺓ ﺴﻴﻠﻔﺎ ﻭﻤﺜﻴﻼﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﺼﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻘﺎﺼﺭﻴﻥ ﻓﻲ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻤﻘﺎﺒﻝ ﺍﻟﺤﺩﻴﻘﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺒﻘﺎﻤﺸﻠﻭ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻤﻨﻅﻤﺔ‬ ‫”ﺠﻭﺍﻨﻴﻥ ﺸﻭﺭﺸﻜﺭ “ ﺜﻡ ﺘﻡ ﺍﻹﻓﺭﺍﺝ ﻋﻥ ﺍﻟﺸﻘﻴﻕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﺤﻭﻴﻝ ﺍﻟﻁﻔﻠﺔ ﻫﻴﻠﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺎﻥ ﻤﺠﻬﻭﻝ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻗﺩ ﺃﺼﺩﺭ ﺒﻴﺎﻨﴼ ﺤﻭﻝ‬ ‫ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﺨﺘﻁﺎﻑ ﺍﻟﻘﺎﺼﺭﻴﻥ ﺃﺩﺍﻥ‪" :‬ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﺯﺝ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺸﺒﻪ ﺫﻟﻙ ﻭﺍﺒﻌﺎﺩﻫﻡ‬ ‫ﻋﻥ ﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ"‪ .‬ﻤﻁﺎﻟﺒﴼ ﺒﺎﻹﻓﺭﺍﺝ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﺎﺼﺭﺓ ﺴﻴﻠﻔﺎ‬ ‫ﻭﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻤﺜﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺩﻋﺎ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ‬ ‫ﺒﻭﻀﻊ ﺤﺩ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻁﺎﻟﺏ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﻗﺴﺩ ﺒﻤﻨﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻴﺔ ﻟﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻨﺩﺍﺀ ﺠﻨﻴﻑ ﺒﻤﻨﻊ ﺘﺠﻨﻴﺩ‬ ‫ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻌﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭ ﺇﻋﺎﺩﺘﻬﻡ ﺍﻟﻰ ﺃﻤﻬﺎﺘﻬﻡ ﻭﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤﻘﺎﻋﺩ ﺩﺭﺍﺴﺘﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻗﻭﺍﺕ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﻗﻌﺕ ﻋﻠﻰ ﺨﻁﺔ‬ ‫ﻋﻤﻝ ﻤﻊ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﻭﻤﻨﻊ ﺘﺠﻨﻴﺩ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺴﻥ ‪ 18‬ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺤﻴﺙ‬ ‫ﻭﻗﻊ ﺍﻟﺨﻁﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻘﺴﺩ‪ ،‬ﻤﻅﻠﻭﻡ ﻋﺒﺩﻱ‪ ،‬ﻤﻊ ﻤﻤﺜﻠﺔ ﺍﻷﻤﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺒﺎﻷﻁﻔﺎﻝ ﻭﺍﻟﻨﺯﺍﻉ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ‪ ،‬ﻓﺭﺠﻴﻨﻴﺎ ﻏﺎﻤﺒﺎ‪،‬‬ ‫ﺨﻼﻝ ﺍﺤﺘﻔﺎﻝ ﺭﺴﻤﻲ ﺘﻡ ﻋﻘﺩﻩ ﻓﻲ ﻗﺼﺭ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫‪ 29‬ﺤﺯﻴﺭﺍﻥ ‪ . 2019‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺯﺝ ﺍﻟﻘﺎﺼﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ‬ ‫ﻭﺘﺠﻨﻴﺩﻫﻡ ﻤﺎ ﻴﺯﺍﻝ ﻤﺴﺘﻤﺭﺍ‪.‬‬

‫ﻗﺎﻝ ﻤﺼﺩﺭ ﻤﻥ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺒﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ,‬ﻴﻭﻡ‬ ‫‪ 23‬ﺃﻴﺎﺭ ‪ ,2022‬ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺌﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻭﺍﺌﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻋﺎﺩﺕ ﻤﺅﺨﺭﴽ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ‪ ,‬ﻓﻴﻤﺎ ﻻ ﺘﺯﺍﻝ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﻤﺴﺘﻤﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﻟﺩﻭﺍﻉ ﺃﻤﻨﻴﺔ‪,‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﻓﺽ ﺍﻟﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺍﺴﻤﻪ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﻟـ ‪ :ARK‬ﺇﻥ ‪ 750‬ﻋﺎﺌﻠﺔ ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻤﻬﺠﺭﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻬﺒﺎﺀ ﻭﻨﺎﺯﺤﺔ ﻓﻲ ﺤﻠﺏ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻻﺠﺌﺔ ﻓﻲ ﺘﺭﻜﻴﺎ‬ ‫ﻭﻟﺒﻨﺎﻥ ﻋﺎﺩﺕ ﻤﺅﺨﺭﴽ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻭﻨﻭﺍﺤﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﻗﺭﺍﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﺃﻜﺩ‪ :‬ﻤﻨﺫ ﺸﻬﺭ ﻨﻴﺴﺎﻥ ﻋﺎﺩﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ 192‬ﻋﺎﺌﻠﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ,‬ﻭﺜﻤﺔ ﻋﺩﺩ ﻻ ﺒﺄﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻭﺍﺌﻝ ﺘﻨﺤﺩﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺸﻴﻪ‪ ,‬ﻻ ﺴﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﻗﺭﺍﺭ ﺇﺒﻌﺎﺩ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻱ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺸﺎﺕ ﻤﺤﻤﺩ ﺠﺎﺴﻡ ﺃﺒﻭ ﻋﻤﺸﺔ‪.‬‬ ‫ﺃﺸﺎﺭ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ‪ :‬ﺍﻟﻌﻭﺍﺌﻝ ﺍﻟﻌﺎﺌﺩﺓ ﻴﻭﺍﺠﻬﻭﻥ‬ ‫ﺼﻌﻭﺒﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻌﺎﺩﺓ ﻤﻨﺎﺯﻟﻬﻡ‪ ,‬ﺒﺎﻟﺼﺩﺩ‪ ,‬ﻗﺎﻟﺕ ﻤﻨﻅﻤﺔ‬ ‫ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﻋﻔﺭﻴﻥ ‪ 21‬ﺃﻴﺎﺭ ‪ ,2022‬ﺇﻥ ﻗﻴﺎﺩﻴﴼ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺸﺎﺕ ﻓﻲ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺸﻴﻪ ﻴﺭﻓﺽ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﻤﻨﺎﺯﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻟﻌﺎﺌﺩﻴﻥ ﻤﺅﺨﺭﴽ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﻘﻁ ﺭﺃﺴﻬﻡ‬ ‫)ﺤﻭﺍﻟﻲ ‪ 50‬ﻤﻨﺯ ًﻻ (‪.‬‬ ‫ﺃﻀﺎﻓﺕ‪ :‬ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻋﻭﺩﺘﻬﻡ ﻟﻠﺒﻠﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻵﻭﻨﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ‬ ‫ﻀﺎﺭﺒﴼ ﻋﺭﺽ ﺍﻟﺤﺎﺌﻁ ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﻟﺠﻨﺔ ﺭﺩ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻅﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﺅﻟﻔﺔ ﻤﻥ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﻨﻀﻭﻴﻴﻥ ﺒﺎﻹﺌﺘﻼﻑ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ‪.‬‬

‫ﻭﻜﺎﻥ ﺒﺸﺎﺭ ﺃﻤﻴﻥ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻠﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ,‬ﻗﺎﻝ ﻓﯽ‬ ‫ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﻟـ ‪" :ARK‬ﻨﺩﻋﻡ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻋﻔﺭﻴﻥ‬ ‫ﻭﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﻭﻟﻜﻥ ﻴﺠﺏ ﺘﻔﻌﻴﻝ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻻﺌﺘﻼﻑ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻟﺘﺴﻬﻴﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﻭﺇﻤﺎﻁﺔ ﺍﻟﻌﻘﺒﺎﺕ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﻭﻭﻀﻊ ﺤﺩ‬ ‫ﻟﻼﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺼﻝ"‪.‬‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﺍﻟﺠﺎﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ‪,‬‬ ‫ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻌﻭﺍﺌﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺘﻌﻭﺩ ﺃﺩﺭﺍﺠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻓﻘﺩ‬ ‫ﻋﺎﺩ ﺍﻟﻤﺌﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻭﺍﺌﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻵﻭﻨﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ‪,‬‬ ‫ﻭﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﻤﺴﺘﻤﺭﺓ‪.‬‬

‫”‪�aãÇ˚ﬂ ÂÌáˆb»€a ÜäÏÿ€a Êbÿè‹€ ﬁåb‰æa ·Ó‹èm@ùœãÌ pbì‡»€a ¿ ÜbÓ‬‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺴﺒﺕ‬ ‫‪ 21‬ﺃﻴﺎﺭ ‪ ,2022‬ﺇﻥ ﻗﻴﺎﺩﻴﴼ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺸﺎﺕ ﻓﻲ ﻨﺎﺤﻴﺔ‬ ‫ﺸﻴﻪ ﺒﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺒﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻴﺭﻓﺽ ﺘﺴﻠﻴﻡ‬ ‫ﻤﻨﺎﺯﻝ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻟﻌﺎﺌﺩﻴﻥ ﻤﺅﺨﺭﴽ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﻘﻁ‬ ‫ﺭﺃﺴﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺃﻜﺩﺕ ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ‬ ‫ﻟﻬﺎ‪ :‬ﻤﺎ ﺯﺍﻝ ﺍﻟﻤﺩﻋﻭ ﺃﺒﻭ ﺨﺎﻟﺩ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻴﻴﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﺤﺭ ‪ -‬ﻤﻴﻠﺸﻴﺎ ﺍﻟﻌﻤﺸﺎﺕ‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻤﺴﻴﻁﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺒﻠﺩﺓ ﺸﻴﻪ ﻴﺭﻓﺽ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺍﻷﺼﻠﻴﻴﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻤﻨﺎﺯﻟﻬﻡ ) ﺤﻭﺍﻟﻲ ‪ 50‬ﻤﻨﺯ ًﻻ (‪.‬‬ ‫ﺃﻀﺎﻓﺕ‪ :‬ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻋﻭﺩﺘﻬﻡ ﻟﻠﺒﻠﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻵﻭﻨﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ‬ ‫ﻀﺎﺭﺒﴼ ﻋﺭﺽ ﺍﻟﺤﺎﺌﻁ ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﻟﺠﻨﺔ ﺭﺩ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻅﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﺅﻟﻔﺔ ﻤﻥ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﻨﻀﻭﻴﻴﻥ ﺒﺎﻹﺌﺘﻼﻑ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ .‬ﻭﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﺍﻟﺠﺎﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﻋﻔﺭﻴﻥ‪ ,‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻌﻭﺍﺌﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺘﻌﻭﺩ ﺃﺩﺭﺍﺠﻬﺎ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻓﻘﺩ ﻋﺎﺩ ﺍﻟﻤﺌﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻭﺍﺌﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻵﻭﻨﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ‪.‬‬

‫ﻧﺸﺎﻃﺎﺕ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫‪ÔuÏ€e Âºã€aáj«@ÜäÏÿ€a@›öb‰æa ›Óyã€ Òãíb»€a ÚÌÏ‰è€a Ùã◊â€a‬‬ ‫ﺼﺎﺩﻑ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺜﻼﺜﺎﺀ ‪ /24‬ﺁﻴﺎﺭ ‪ 2022‬ﺍﻟﺫﻜﺭﻯ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭﺓ‬ ‫ﻟﻭﻓﺎﺓ ﺍﻟﻤﻨﺎﻀﻝ ﺍﻟﺼﻠﺏ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ‪ :‬ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺁﻟﻭﺠﻲ“‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻭﺍﻓﺘﻪ ﺍﻟﻤﻨﻴﺔ ‪ 2012/5/24‬ﺒﻌﺩ ﺼﺭﺍﻉ ﻤﺭﻴﺭ ﻤﻊ‬ ‫ﻤﺭﺽ ﺍﻟﻌﻀﺎﻝ ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ ﻫﻭﻟﻴﺭ‬ ‫ﻨﺒﺫﺓ ﻋﻥ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺭﺍﺤﻝ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ”ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺁﻟﻭﺠﻲ “‬ ‫ﻭﻟﺩ ﺍﻟﻔﻘﻴﺩ ﻋﺎﻡ ”‪ “1950‬ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻋﺎﻤﻭﺩﺍ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺠﻜﺭ ﺨﻭﻴﻥ …ﺤﻴﺙ ﺩﺭﺱ ﺍﻹﺒﺘﺩﺍﺌﻴﺔ ﻭﺍﻹﻋﺩﺍﺩﻴﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ‪،‬ﺜﻡ ﺍﻨﺘﻘﻝ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺤﺴﻜﺔ ‪/‬ﺤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﻜﻤﻝ ﺩﺭﺍﺴﺘﻪ ﺍﻷﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺔ ﻓﻲ ”ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺩﻤﺸﻕ ﻗﺴﻡ ”ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ “ﻭﺘﺨﺭﺝ ﻋﺎﻡ“ ‪ “1972‬ﻭﺃﺘﻡ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫ﻭﻨﺎﻝ ﺍﻟﻤﺎﺠﺴﺘﻴﺭ ﺴﻨﺔ ”‪“1988‬ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ ﺤﺎﺯ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭﺍﻩ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻨﺨﺭﻁ ﻓﻲ ﺼﻔﻭﻑ ﺍﻟﺒﺎﺭﺘﻲ ﻋﺎﻡ ‪ “ 1967‬ﻭﺘﺩﺭﺝ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ ﻟﻠﺒﺎﺭﺘﻲ ﺤﺘﻰ ﺍﻨﺘﺨﺏ ﺒﺎﻹﺠﻤﺎﻉ‬

‫ﺴﻜﺭﺘﻴﺭﴽ ﻋﺎﻤﴼ ﻟﻠﺒﺎﺭﺘﻲ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ _ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭ ﻟﻠﺒﺎﺭﺘﻲ ﻋﺎﻡ ‪ 2007‬ﺃﻋﻴﺩ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﻪ‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻋﺸﺭ ﻟﻠﺒﺎﺭﺘﻲ ﻋﺎﻡ ‪ 2011‬ﻭﺒﻘﻲ‬ ‫ﺴﻜﺭﺘﻴﺭﴽ ﻋﺎﻤﴼ ﺤﺘﻰ ﻴﻭﻡ ﺭﺤﻴﻠﻪ ‪.‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺘﻌﺭﺽ ﻟﻼﻋﺘﻘﺎﻝ ﺨﻼﻝ ﻤﺴﻴﺭﺘﻪ ﺍﻟﻨﻀﺎﻟﻴﺔ ﻭﺁﺨﺭﻫﺎ‬ ‫ﻋﺎﻡ ”‪ “2004‬ﺒﻘﻲ ﻗﺭﺍﺒﺔ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺍﺸﻬﺭ ﻓﻲ ﻓﺭﻉ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ‬ ‫‪.‬ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻔﻘﻴﺩ ﺩﺍﻋﻤﴼ ﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﺘﺎﺭﻴﺦ ‪ 24/5/2012‬ﺘﻭﻓﻲ ﺴﻜﺭﺘﻴﺭ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ “‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺁﻟﻭﺠﻲ “ ﺼﺒﻴﺤﺔ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺨﻤﻴﺱ ﺒﻌﺩ ﺼﺭﺍﻉ‬ ‫ﻤﺭﻴﺭ ﻤﻊ ﻤﺭﺽ ﺍﻟﻌﻀﺎﻝ ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﻫﻭﻟﻴﺭ‪ ،‬ﺘﻡ ﻨﻘﻝ ﺠﺜﻤﺎﻨﻪ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺤﺴﻜﺔ ﻭﻨﻘﻝ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻤﺎﻡ ﻤﻨﺯﻟﻪ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﻓﻲ ”ﺤﻲ ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ “ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺴﻜﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺼﺒﺎﺡ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ /25‬ﺃﻴﺎﺭ ‪ 2012‬ﺘﻡ ﺘﺸﻴﻴﻊ‬ ‫ﺠﺜﻤﺎﻨﻪ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭ ﻓﻲ ﺠﻨﺎﺯﺓ ﺤﺎﺸﺩﺓ ﺤﻴﺙ ﺸﺎﺭﻙ ﺒﻬﺎ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﻁﻭﺍﺌﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺴﻜﺔ ﻭﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﻭﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﻤﺜﻭﺍﻩ ﺍﻷﺨﻴﺭ‪.‬‬

‫´‹‪?†Ï€a ê‹v‡‹€ =é Èiãm@ÚÓ‬‬ ‫‪�aáÌáu �bèÓˆä kÉn‰m ÜãÄÿ� €a‬‬ ‫ﻋﻘﺩﺕ ﻤﺤﻠﻴﺔ ﺘﺭﺒﻪ ﺴﺒﻲ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜُـﺭﺩﻱ ﻴﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 27‬ﺍﻴﺎﺭ ‪ ،2022‬ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻬﺎ ﺍﻻﻋﺘﻴﺎﺩﻱ ﻭﺍﻨﺘﺨﺒﺕ‬ ‫ﺭﺌﻴﺴﴼ ﺠﺩﻴﺩﴽ ﻭﻨﺎﺌﺒﻴﻥ ﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺘﻡ ﺍﻨﺘﺨﺎﺏ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﺼﺎﻟﺢ ﻋﻠﻲ ﺭﺌﻴﺴﴼ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ ﺴﻴﺩ ﻭﺯﻫﺭﺓ ﻋﺒﺩﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﻨﺎﺌﺒﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﺨﻼﻝ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﻨﺎﻗﺵ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻋﺩﺓ ﻤﻭﺍﻀﻴﻊ‬ ‫ﺘﻨﻅﻴﻤﻴﺔ ﻭﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬

‫´‹‪ÜbÓn«¸a@bË«b‡nua á‘»m ÈÓ„b◊@ãé ÚÓ‬‬ ‫‪b: �bèÓˆä kÉn‰mÎ‬‬

‫ﻋﻘﺩ ﻤﺠﻠﺱ ﻤﺤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﻨﺼﺭﺍﻟﺩﻴﻥ ﺒﺭﻫﻙ )ﺠﻝ ﺁﻏﺎ‪ -‬ﺁﻟﻴﺎ( ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻪ ﺍﻻﻋﺘﻴﺎﺩﻱ ﻟﺸﻬﺭ ﺃﻴﺎﺭ ﻴﻭﻡ ﺍﻹﺜﻨﻴﻥ ‪ 30‬ﺍﻴﺎﺭ‬ ‫‪ ،2022‬ﻓﻲ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺒﺒﻠﺩﺓ ﺠﻝ ﺁﻏﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﺤﺴﺏ ﺍﻋﻼﻡ ﻤﺠﻠﺱ ﻤﺤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﻨﺼﺭﺍﻟﺩﻴﻥ ﺒﺭﻫﻙ ﺠﻝ ﺁﻏﺎ ‪ -‬ﺁﻟﻴﺎ ‪،‬‬ ‫ﺒﺩﺃ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺒﺎﻟﻭﻗﻭﻑ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺘﻡ‬ ‫ﺘﺜﺒﻴﺕ ﺠﺩﻭﻝ ﻋﻤﻝ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ‪.‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻨﺎﻗﺵ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻭﻥ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﻲ ﺒﺸﻜﻝ ﺩﻗﻴﻕ ﻭﺘﻡ ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺘﻤﺭ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﻭﻤﺎ‬ ‫ﻋﺎﻡ‬ ‫ﺒﺸﻜﻝ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﺯﻤﺔ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻭﻥ ﻋﻥ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻥ ﺤﺭﻭﺏ ﻭ ﺃﺯﻤﺎﺕ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭ ﻏﺫﺍﺌﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ‬ ‫ﻭﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭ ﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺕ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻟﻠﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﻋﺯﻤﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﺠﺘﻴﺎﺡ ﻤﻨﺎﻁﻕ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ‪.‬‬

‫‪paäaã” Òá« äáóÌÎ …‡n∞ Ôÿ€ Ô◊ã◊@¿ ÜäÏÿ€a ?†Ï‹€ Ô‹0a@ê‹1a‬‬

‫ﻘﺒﻝ ﺍﻟﺘﻌﺎﺯﻱ )ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ‪ ٢‬ﻭﺤﺘﻲ‪ (٦ .‬ﺨﻼﻝ‬ ‫ُﺘ َ‬ ‫ﻴﻭﻤﻲ ﺍﻟﺜﻼﺜﺎﺀ ﻭﺍﻷﺭﺒﻌﺎﺀ ﻓﻲ ﻫﻭﻟﻴﺭ‪ .‬ﻗﺎﻋﺔ ﺠﺎﻤﻊ‬ ‫ﺒﻴﺭﺯﻴﻥ ﻟﻠﺘﻌﺎﺯﻱ‬

‫ﻫﻭﻟﻴﺭ‬ ‫‪2022/5/31‬‬

‫ﻤﻜﺘﺏ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪-‬ﺴﻭﺭﻴﺎ‬

‫«‪ÂÌã–« ∂g ›âÏ»€a Âfl Üá« ÒÜÏ‬‬ ‫‪ÊbnéÜäÏ◊ ·Ó‹”g ¿@Ú˜u¸ Ú‹ˆb« bË‰fl‬‬

‫‪µ‹–† ›n‘ﬂ ÂÌám@Êbè„�a ÷Ï‘® Ú‹‘nèæa Ú˜Ó:a‬‬ ‫„‪@PKK Ôz‹èæ —ó” ÚvÓn‬‬

‫‪Ï‹ìflb‘i ''ÊÏ‹èÓfl@—ñÏnèfl'' ’Ìãy Òäç1 Ú»ibè€a ÚÌÏ‰è€a Ùã◊â€a‬‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﻨﻌﻭﺓ ﻓﺎﻀﻠﺔ‬ ‫ﻤﻜﺘﺏ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻴﻨﻌﻲ ﺍﻟﻴﻜﻡ ﺒﺒﺎﻟﻎ ﺍﻟﺤﺯﻥ‬ ‫ﻭﻓﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ )ﺴﻠﻁﺎﻨﺔ ﻋﻠﻲ(‪ ،‬ﻭﺍﻟﺩﺓ ﺍﻟﺭﻓﻴﻕ ﺴﺭﺤﺎﻥ‬ ‫ﺤﺴﻥ )ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻟﺤﺯﺒﻨﺎ(‪ ،‬ﻭﺒﻬﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺍﻷﻟﻴﻤﺔ ﻨﺩﻋﻭ ﺒﺎﻟﺭﺤﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﻐﻔﺭﺓ ﻟﻠﻔﻘﻴﺩﺓ ‪،‬‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺼﺒﺭ ﻭﻁﻭﻝ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻟﻠﺭﻓﻴﻕ ﺴﺭﺤﺎﻥ ﻭﻟﺫﻭﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺇﻨﺎ‬ ‫ﷲ ﻭﺇﻨﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﺭﺍﺠﻌﻭﻥ‬

‫ﻋﺎﺩﺕ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻭﺍﺌﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺒﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ,‬ﻋﺎﺌﻠﺘﺎﻥ ﻨﺎﺯﺤﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺤﻠﺏ ﻭﺃﺨﺭﻯ‬ ‫ﻤﻥ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ,‬ﻜﺫﻟﻙ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻭﺍﺌﻝ ﺍﻟﻤﻬﺠﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﺨﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺸﻬﺒﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﻤﺼﺩﺭ ﻤﻁﻠﻊ ﻟـ ‪ ARK‬ﺇﻥ ﻋﺎﺌﻠﺔ ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻻﺠﺌﺔ ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴـﺘﺎﻥ ﻋﺎﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﻨـﻁﻘﺔ ﻋـﻔﺭﻴﻥ‪,‬‬ ‫ﻓـﻴﻤﺎ ﻋﺎﺩﺕ ﻋﺎﺌﻠﺘـﺎﻥ ﻨﺎﺯﺤـﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺤﻠﺏ ﺇﻟﻰ ﻗﺭﻴﺔ ﺴﻨـﺎﺭﺓ ﻭﺁﻨﻘﻠﺔ ﻓﻲ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺸﻴﻪ ﻭﺃﺨﺭﻯ ﺇﻟﻰ ﻨﺎﺤﻴﺔ‬ ‫ﻤﺎﺒﺎﺘﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺸﻬﺩ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻋﻭﺩﺓ ﺍﻟﻌﻭﺍﺌﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪ ,‬ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺼﻝ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻔﺼﺎﺌﻝ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ,‬ﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﺼﻌﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺍﺠﻬﻬﺎ ﺍﻟﻌﻭﺍﺌﻝ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ‪.‬‬

‫ﺍﺠﺘﻤﻊ ﺒﻌﺩ ﻅﻬﺭ ﻴﻭﻡ ﺍﻻﺭﺒﻌﺎﺀ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﻑ ‪ 2022/6/1‬ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻜﺭﻜﻲ ﻟﻜﻲ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﻨﺼﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺒﺭﻫﻴﻙ‬ ‫ﻓﻲ ﻜﺭﻜﻲ ﻟﻜﻲ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻪ ﺍﻻﻋﺘﻴﺎﺩﻱ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺤﻀﻭﺭ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻻﻋﻀﺎﺀ ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺴﺘﻘﻠﻴﻥ ﻭﻤﻤﺜﻠﻲ ﺍﻻﺤﺯﺍﺏ ﻭﺍﻟﺤﺭﺍﻙ ﺍﻟﺸﺒﺎﺒﻲ ﺤﻴﺙ ﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻘﺔ ﻟﺴﻴﺭ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﻭﺍﻴﺠﺎﺩ ﺍﻻﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻭﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﺨﺭ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺩ ﻨﺎﻗﺵ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻭﻥ ﺠﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺕ ﺍﻻﺨﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﻭﺍﻟﻘﺭﻯ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺯﺭﺍﺌﻊ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻘﺩﻤﻬﺎ ﺍﻝ‪ pkk‬ﻤﻥ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﻭﺍﻟﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﻐﺭﻴﺒﺔ ﻭﺍﻟﻐﻴﺭ ﻤﺭﻏﻭﺏ ﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻻﺨﻼﻗﻲ ﻜﻤﺎ ﻨﺎﻗﺵ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻭﻥ ﻋﻥ ﺍﺨﺭ ﻤﺎ ﺍﻟﺕ ﺍﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻭ‪ pynk‬ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﻭﺍﻀﻴﻊ ﺍﻻﺨﺭﺓﻯ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪.‬‬

‫‪ 1‬ﺸﺎﻤﻴﺭﺍﻥ ﺃﻤﻴﻥ‬‫‪ 2‬ﺜﻨﺎﺀ ﺍﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻴﺎﺴﻴﻥ‬‫‪ 3‬ﻓﻴﺎﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻐﻨﻲ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ‬‫‪ 5--4‬ﺃﻤﻴﺭﺓ ﻤﻊ ﺒﻨﺘﻬﺎ ﻤﺭﻴﻡ‬

‫ﺍﺴﺘﻘﺒﻠﺕ ﻤﻤﺜﻠﻴﺔ ‪ ENKS‬ﺒﺈﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻴﻭﻡ‬ ‫ﺍﻷﺭﺒﻌﺎﺀ ‪ 25‬ﺃﻴﺎﺭ ‪ 2022‬ﻭﻓﺩﺍ ﻤﻥ ﻤﻤﺜﻠﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﺎﻻﺌﺘﻼﻑ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺒﺭﺌﺎﺴﺔ ﺩ‪ .‬ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﺒﺸﺎﺭ‬ ‫ﻨﺎﺌﺏ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻻﺌﺘﻼﻑ‪ ،‬ﻭﻜﻝ ﻤﻥ ﺸﻼﻝ ﻜﺩﻭ‪ ،‬ﻋﻤﺎﺩ‬ ‫ﺒﺭﻫﻭ ﻋﻀﻭﻱ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻘﺒﺎﻝ ﺍﻟﻭﻓﺩ‪ ,‬ﺭﺌﻴﺱ ﻭﺃﻋﻀﺎﺀ ﻤﻤﺜﻠﻴﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﻤﻘﺭﻫﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻭﻟﻴﺭ‪.‬‬ ‫ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ‪ ،‬ﺘﺤﺩﺙ ﺩ‪ .‬ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﺒﺸﺎﺭ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺤﻘﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻀﻤﻥ ﺃﻁﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺒﻤﺨﺘﻠﻑ ﻤﺴﻤﻴﺎﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﺘﺨﺎﺫ‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺘﺘﻨﺎﺴﺏ ﻤﻊ ﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻠﻑ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪.‬‬ ‫ﻜﺫﻟﻙ‪ ،‬ﺘﺤﺩﺙ ﻨﺎﺌﺏ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻻﺌﺘﻼﻑ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻋﻥ ﺁﺨﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺨﺎﺼﺔ‬

‫ﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺒﺈﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻁﻭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻵﻤﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺎﻁﻘﻬﻡ‪ ،‬ﺩﻭﻥ ﺇﺤﺩﺍﺙ ﺘﻐﻴﻴﺭ‬ ‫ﺩﻴﻤﻐﺭﺍﻓﻲ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﻁﺭﻕ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﺒﺸﻥ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺒﻬﺩﻑ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺁﻤﻨﺔ‪،‬‬ ‫ﺒﻌﻤﻕ ‪ 30‬ﻜﻡ ﻋﻠﻰ ﻁﻭﻝ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﺴﻭﺭﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻜﺩ ﺒﺸﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻋﻭﺩﺓ ﺃﻫﺎﻟﻲ‬ ‫ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﻭﺘﻬﻡ‪ ،‬ﺭﻏﻡ ﺍﻟﺼﻌﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﺎﻨﻭﻨﻬﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺘﻀﻴﻴﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﻐﻼﻟﻬﻡ ﻤﺎﺩﻴﺎ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ‪ ،‬ﺇﻻ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﻭﺒﺎﺯﺩﻴﺎﺩ ﻭﺍﻀﺢ‪.‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﺃﺩﻟﻰ ﻋﻀﻭﻱ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺒﻤﺎ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﺁﺭﺍﺀ ﻭﻤﻼﺤﻅﺎﺕ ﺇﺯﺍﺀ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺤﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻁﺎﺭ ﺘﻭﻀﻴﺢ ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺩﺍﺨﻝ ﺍﻻﺌﺘﻼﻑ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ‪ ،‬ﻓﺘﺢ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﻭﺇﺒﺩﺍﺀ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺩﺍﺨﻼﺕ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻨﻌﻰ ﻤﻜﺘﺏ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ – ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻓﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ) ﺴﻠﻁﺎﻨﺔ ﻋﻠﻲ (‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﺓ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻱ ﺴﺭﺤﺎﻥ ﺤﺴﻥ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠـ‪.PDK-S‬‬

‫´‹‪ÜbÓn«¸a bË«b‡nua á‘»m ŸÁãi ÂÌá€aãó„ áÓËì€a ÚÓ‬‬

‫ﺼﺎﺩﻓﺕ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺜﻼﺜﺎﺀ ﺍﻟـ‪ 31‬ﻤﻥ ﺃﻴﺎﺭ‪/‬‬ ‫‪ ،2022‬ﺍﻟﺫﻜﺭﻯ ﺍﻟﺴﻨﻭﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻌﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻤﺠﺯﺭﺓ ﺤﺭﻴﻕ ”ﻤﺴﺘﻭﺼﻑ ﻤﻴﺴﻠﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻲ ”‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻌﺕ ﺸﺭﻗﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ ﺒﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻤﺜﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﺼﺒﻴﺤﺔ‬ ‫ﻴﻭﻡ ﺍﻷﺤﺩ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﻑ ﺍﻟـ‪ 31‬ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻴﺎﺭ‪ ،2015 /‬ﻨﺸﺏ ﺤﺭﻴﻕ ﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺴﺘﻭﺼﻑ ﻤﻴﺴﻠﻭﻥ ﺍﻟﺼﺤﻲ‪ ،‬ﺸﺭﻗﻲ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ‪ ،‬ﻟﻴﺘﺴﺒﺏ ﺒﻤﺠﺯﺭﺓ ﻭﻤﺤﺭﻗﺔ‬ ‫ﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﺃﺴﻔﺭﺕ ﻋﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺜﻼﺜﻴﻥ‬ ‫ٌ‬ ‫ﺃﻁﻔﺎﻝ‬ ‫ﺸﻬﻴﺩﴽ ﻭﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﺭﺤﻰ‪ ،‬ﺠﻠﻬﻡ‬ ‫ﻭﻨﺴﺎﺀ ﻭﻤﻌﻬﻡ ﺍﻟﻁﺎﻗﻡ ﺍﻟﻁﺒﻲ ﻟﻠﻤﺭﻜﺯ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﺤﺴﺏ ﺸﻬﻭﺩ ﻋﻴﺎﻥ ﺁﻨﺫﺍﻙ‪" ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻫﺭﻉ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﺍﻟﺤﻲ ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ‪ ,‬ﻭﻟﻡ ﻴﻘﻔﻭﺍ ﻤﻜﺘﻭﻓﻲ ﺍﻷﻴﺩﻱ‬ ‫ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﻭﺇﻟﺘﻬﺎﻤﻪ ﻟﻸﻁﻔﺎﻝ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻀﺭﺍﻭﺘﻪ ﺍﻟﻤﻔﺯﻋﺔ‪ ،‬ﺃﺩﻯ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺘﺯﺍﻝ ﺘﻔﺎﺼﻴﻝ ﺇﺸﻌﺎﻟﻪ‬

‫‪@ENKS ÚÓ‹rø@µi b‡nua‬‬ ‫‪“˝nˆ¸a ¿ ê‹1a@Ô‹rø Âﬂ áœÎÎ‬‬

‫„»‪@PDKMS Ä‹€@ÊbnéÜäÏ◊ ·Ó‹”g ÒÜbÓ” knÿﬂ Âﬂ@ÒÏ‬‬ ‫∑‪Âèy Êbyãé ÜbÓ‘€a Òá€aÎ ÒbœÎ Újéb‰‬‬

‫ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﻓﻲ ﺴﺭﻯ ﻜﺎﻨﻴﻪ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻪ ﺍﻻﻋﺘﻴﺎﺩﻱ ﻴﻭﻡ ﺍﻻﺜﻨﻴﻥ ‪ 30‬ﺃﻴﺎﺭ ‪ ,2022‬ﻓﻲ ﻤﻘﺭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﺒﻘﺎﻤﺸﻠﻭ‪ .‬ﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻭﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺁﺨﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺩﺍﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﺘﻤﺭ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻥ ﻤﺴﺘﺠﺩﺍﺕ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭ‬ ‫ﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭ ﺘﻬﺩﻴﺩ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺒﺎﻟﺤﺭﺏ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﺜﻡ ﺍﻨﺘﺨﺏ ﺭﺌﻴﺱ ﻤﺠﻠﺱ ﻤﺤﻠﻲ ﻟﻠﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺤﻴﺙ ﺍﻨﺘﺨﺏ ﻋﺒﺩﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﻤﻌﻲ‬ ‫ﺭﺌﻴﺴﴼ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﻭﻓﻘﴼ ﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪.‬‬

‫ﻏﺎﻤﻀﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﻏﻼﻕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺫ‬ ‫ﻭﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺠﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﺩﺍﺨﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﺼﻑ ﻤﻥ ﻜﻭﺍﺩﺭ ﻭﻤﺭﺍﺠﻌﻴﻥ‪ ،‬ﻭ‬ ‫ﺍﺤﺘﺠﺯ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨﻝ ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻜﺩ ﺸﻬﻭﺩ ﻋﻴﺎﻥ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ‬ ‫ﻫﻭ ”ﺍﺸﺘﻌﺎﻝ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻲ ﺨﺯﺍﻥ ﺍﻟﻤﺎﺯﻭﺕ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻤﻭﺠﻭﺩﴽ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﺭ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ‬ ‫ﻗﺭﻴﺒﴼ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ‪ ،‬ﻤﺭﺠﺤﻴﻥ‬ ‫ﻓﺭﻀﻴﺔ ﺍﺸﺘﻌﺎﻟﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺎﺯ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻐﺭﻑ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﺘﻌﻤﻝ‬ ‫ﻹﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺤﺎﺩﺜﺔ“‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﻀﺤﺎﻴﺎ ﺤﺭﻴﻕ‬ ‫ﻤﺴﺘﻭﺼﻑ ﻤﻴﺴﻠﻭﻥ ﻓﻲ ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ ﻜﻤﺎ‬ ‫ﻭﺜﻘﺘﻪ ﻤﺼﺎﺩﺭ ﺤﻘﻭﻗﻴﺔ ‪:‬‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠٢٢ /٦/ ١ (٦٨١‬ﻡ ‪ ٢٧٢٢ -‬ﻙ‬

‫‪3‬‬

‫‪ 6‬ﻫﻴﻔﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﺴﻌﻴﺩ‬‫‪ 7‬ﺍﻟﻁﻔﻝ ﻤﻬﺩﻱ‬‫‪ 8‬ﺍﻭﻟﻔﺎﻥ ﻤﺤﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ‬‫‪ 9‬ﻓﺨﺭﻱ‬‫‪ 10‬ﻓﺎﻁﻤﺔ‬‫‪ 11‬ﺠﻴﻬﺎﻥ ﺨﻠﻭ‬‫‪ 12‬ﺠﻭﻫﺭﺓ ﻤﺤﻤﺩ ﻨﺯﻴﺭ‬‫‪ 13‬ﻨﻬﺎﺩ ﻋﺒﺩﻭ ) ﻤﺨﺒﺭﻱ (‬‫‪ 14‬ﺯﻭﺯﺍﻥ ﺍﺤﻤﺩ ﺴﻴﻨﻭ‬‫‪ 15‬ﻤﺤﻤﺩ ﺼﺎﻟﺢ‬‫‪ 17--16‬ﻜﺎﻨﻴﻭﺍﺭ ﻭ ﺴﻔﻜﻴﻥ ﺭﺸﻭ‬ ‫)ﻁﻔﻼﻥ ﺸﻘﻴﻘﺎﻥ (‬ ‫‪ 18‬ﻏﻔﺭﺍﻥ ﻤﻭﻟﺩ ﻤﻐﺭﺒﻲ ) ﻤﻭﻅﻔﺔ‬‫ﻤﻨﺎﻭﺒﺔ (‬ ‫‪ – 19‬ﻜﻠﻴﺯﺭ ) ﺼﻴﺩﻟﻴﺔ (‬ ‫‪ 20‬ﻤﻴﺩﻴﺎ ) ﻤﻊ ﻁﻔﻠﻴﻬﺎ (‬‫‪ 21‬ﻤﻌﺎﺫ‬‫‪ 22‬ﻤﻬﺩﻱ‬‫‪ 23-‬ﻁﺎﺭﻕ ﺯﺍﻫﺩ‬

‫‪ 24‬ﻴﺎﺴﻤﻴﻥ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ‬‫‪ 25‬ﻤﺭﻴﻡ ﺸﻜﻴﺏ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬‫‪ 26‬ﺤﺴﻴﻥ ﺭﻴﺎﺽ ) ﻁﻔﻝ ﺜﻤﺎﻥ‬‫ﺴﻨﻭﺍﺕ (‬ ‫ﻭﻴﻁﺎﻟﺏ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﻀﺤﺎﻴﺎ ﺍﻟﻤﺠﺯﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺒﺈﺠﺭﺍﺀ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺠﺩﻱ‬ ‫ﻭﺸﻔﺎﻑ ﻟﻜﺸﻑ ﺘﻔﺎﺼﻴﻝ ﺍﻟﺤﺎﺩﺜﺔ‪ ،‬ﻤﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﻤﻔﺘﻌﻠﺔ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻟﻤﺤﺎﺴﺒﺔ ﺍﻟﻤﻘﺼﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺤﻤﻠﺕ ﺴﻠﻁﺎﺕ‬ ‫‪ PYD‬ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ﻋﻥ ﻜﺸﻑ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ‬ ‫ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻴﻁﺭ ﻭﺘﺩﻋﻲ‬ ‫ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺘﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻋﺯﻓﺕ ﺴﻠﻁﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ ﻋﻥ ﺇﺠﺭﺍﺀ‬ ‫ﺃﻴﺔ ﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻜﺘﻔﺕ ﺒﺘﺴﻠﻴﻡ ﻋﻭﺍﺌﻝ‬ ‫ﺍﻟﻀﺤﺎﻴﺎ ﻀﺒﻁﴼ ﻴﺫﻜﺭ ﻓﻴﻪ ﺇﻥ ﺍﻟﺤﺎﺩﺜﺔ‬ ‫ﻫﻲ "ﻗﻀﺎﺀ ﻭﻗﺩﺭ" ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﻤﺭﻭﺭ ﺴﺒﻌﺔ ﺃﻋﻭﺍﻡ ﻻﺘﺯﺍﻝ ﺘﻔﺎﺼﻴﻝ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﺭﻭﻋﺔ ﻏﺎﻤﻀﺔ ﻭﻟﻡ ﺘﺠﺭﻱ‬ ‫ﺃﻱ ﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ ﺠﺩﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ‪.‬‬

‫ﺃﺩﺍﻨﺕ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﺸﺩﺓ‪ ،‬ﻤﻘﺘﻝ ﻁﻔﻠﻴﻥ ﻭﺇﺼﺎﺒﺔ ﺜﺎﻟﺙ‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ﻗﺼﻑ ﻟﻤﺴﻠﺤﻲ ‪ ،PKK‬ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺩﻫﻭﻙ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻟﺕ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﻓﻲ ﺒﻴﺎﻥ‪ ،‬ﺍﻨﻪ " ﺇﺜﺭ ﻗﺼﻑ ﻭﺤﺸﻲ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﺎﻨﺏ ‪ PKK‬ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺨﻤﻴﺱ‪ ،‬ﺍﺴﺘﺸﻬﺩ ﻁﻔﻼﻥ ﻭﺃﺼﻴﺏ‬ ‫ﺜﺎﻟﺙ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﺀ ﺁﻤﻴﺩﻱ ‪ ,‬ﻭﺃﻀﺎﻓﺕ ﻨﺤﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﻨﺩﻴﻥ ﺒﺸﺩﺓ ﺍﻟﻬﺠﻤﺎﺕ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﻋﺎﻤﺔ ﻭﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﺒﺸﻜﻝ ﺨﺎﺹ‪ .‬ﻭﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟـ‪ PKK‬ﺒﺎﻟﻜﻑ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻼ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‪،‬‬

‫ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﻜﻑ ﻋﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ‬ ‫ﺃﺭﺍﻀﻲ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻻﻫﺩﺍﻓﻪ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ"‪.‬‬

‫‪ÂÌã–« Ú‰Ìáﬂ ›Çáﬂ ¿ äbv–„bi pbibñg‬‬ ‫ﻭﻗﻊ ﺍﻨﻔﺠﺎﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ‪ 28‬ﺃﻴﺎﺭ ‪ ،2022‬ﻓﯽ ﻤﺭﻜﺯ ﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺒﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﺃﺴﻔﺭ ﻋﻥ ﻭﻗﻭﻉ ﺠﺭﺤﻰ‬ ‫ﺒﺈﺼﺎﺒﺎﺕ ﺨﻔﻴﻔﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻭﻗﻊ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ ﻓﻲ ﻤﺩﺨﻝ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻁﺭﻴﻕ‬ ‫ﺠﻨﺩﻴﺭﻴﺱ‪ ,‬ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺩﺭﺍﺠﺔ ﻨﺎﺭﻴﺔ‪ ,‬ﻭﺍﻋﺘﻘﻝ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ‬ ‫ﻭﺍﻗﺘﻴﺩ ﺒﻬﺩﻑ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﺘﻡ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻋﻥ ﻫﻭﻴﺔ ﺍﻟﺠﺭﺤﻰ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻹﺼﺎﺒﺎﺕ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻁﻔﻴﻔﺔ‪ ,‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﻗﻭﻉ ﺃﻀﺭﺍﺭ ﻤﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ﻤﻜﺎﻥ ﻭﻗﻭﻉ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫ﺗﻘﺎﺭﻳﺮ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠٢٢ /٦/ ١ (٦٨١‬ﻡ ‪ ٢٧٢٢ -‬ﻙ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺴﻮﺭﻱ ﻟـ ﺏ ﻙ ﻙ ﻳﺄﻣﺮ ﲞﺮﻭﺝ ﻣﻈﺎﻫﺮﺍﺕ '' ﻓﻚ ﺍﻟﻌﺰﻟﺔ '' ﰲ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﳌﺪﻥ ﺍﻟﻜﻮﺭﺩﻳﺔ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬

‫ﻓﻲ ﻅﻝ ﺍﺠﻭﺍﺀ ﻏﻴﺭ ﻤﻼﺌﻤﺔ ﺒﺎﻟﻤﻁﻠﻕ‪ ،‬ﻭﻭﺴﻁ ﻭﻀﻊ‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻻ ﻤﺜﺎﻟﻲ‪ ،‬ﺃﺨﺭﺝ ﺤﺯﺏ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺒﻀﻊ ﻤﺌﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻫﻝ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﻟﻠﺘﻨﺩﻴﺩ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺭﻓﻊ ﺍﻟﻌﺯﻟﺔ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻋﺒﺩﺍﷲ ﺍﻭﺠﻼﻥ ﺍﻟﻤﺴﺠﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻴﻤﺭﻟﻲ‪ ،‬ﻭﺭﻓﻊ‬ ‫ﺼﻭﺭﻩ ﻭﺃﻋﻼﻡ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻓﻲ ﺘﻭﻗﻴﺕ ﺘﺘﺯﺍﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺎﻭﻑ ﻤﻥ ﺍﺠﺘﻴﺎﺡ ﺠﺩﻴﺩ ﻟﺘﺭﻜﻴﺎ ﻟﻠﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‪..‬‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻭﻗﺩ ﺤﻔﻠﺕ ﻤﻨﺼﺎﺕ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺒﺎﻟﺘﻨﺩﻴﺩ‬ ‫ﺒﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻤﻭﻓﻘﺔ ﻓﻲ ﺘﻭﻗﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻴﻠﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻓﻲ ﺼﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﻔﻴﺱ ﺒﻭﻙ‬ ‫ﺤﻭﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‬ ‫ﺍﺭﺍﺀ ﺤﻭﻝ ﻤﻅﺎﻫﺭﺓ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ‬ ‫ﻭﻗﻔﺔ ‪..‬‬ ‫ﺭﻭﻨﻲ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻗﺩ ﻻ ﻴﺩﺭﻙ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﺜﻝ‬ ‫ﻫﻜﺫﺍ "ﺍﺤﺘﻔﺎﻟﻴﺔ" ﺒﺄﻥ ﻤﺎ ﻴﻘﻭﻤﻭﻥ ﺒﻪ ﻴﺼﺏ ﺒﺎﻟﺩﺭﺠﺔ‬ ‫ﺍﻻﺴﺎﺱ ﻓﻲ ﺨﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺨﻁﻁ ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻨﻲ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻨﻔﺴﻪ‪،‬‬ ‫ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﻴﻌﺘﺒﺭﻩ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺃﻥ ﻤﻥ ﺸﺄﻥ ﻫﻜﺫﺍ ﺭﺩ‬ ‫"ﻜﺭﻨﻔﺎﻟﻲ" ﻟﺠﻡ ﻤﺨﻁﻁ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻟﺸﻌﻭﺭﻫﺎ ﺒﺄﻥ‬ ‫ﻤﺜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺠﻴﺎﺸﺔ ﺘﺤﻤﻝ ﻓﻲ ﻁﻴﺎﺘﻬﺎ ﻤﺎ ﺘﺤﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ‪ ..‬ﺇﻟﺦ ‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺍﻷﻫﻡ‪ ،‬ﻭﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﻭﺘﻜﺭﺍﺭ ﻤﺎ‬ ‫ﻴﺠﺭﻱ ﻤﻥ ﺼﻭﺭ ﻤﺴﺘﻨﺴﺨﻪ ﻋﻥ ﻫﻜﺫﺍ "ﻤﺨﻁﻁ" ﻫﻭ ﺃﻥ‬ ‫ﻨﺘﻭﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻘﻼﺀ ﻤﻥ "ﻜﻭﺭﺩﻨﺎ" ﻓﻲ ﻤﻔﺎﺼﻝ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻏﺭﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﺒﺄﻥ ﺤﻤﻝ ﺼﻭﺭ ﺯﻋﻴﻡ ﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﻤﺜﻝ ﻫﻜﺫﺍ ﺘﻅﺎﻫﺭﺓ ﻭﻜﺫﻟﻙ‬ ‫ﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﺤﺯﺒﻪ‪ ،‬ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﺭﺩ ﻓﻌﻝ ﺴﻠﺒﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﺘﻨﺩﻴﺩ ﺴﻭﺍﺀ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺍﻭ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﺎﻨﺏ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺃﻥ ﻤﺜﻝ ﻫﺫﻩ‬ ‫"ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺍﺕ" ﻜﺎﻥ ﻻﺒﺩ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺤﺎﻀﻨﺔ ﺯﻋﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﺏ "ﺸﻤﺎﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ" ﻭﺃﻨﻬﺎ "ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺍﺕ" ﻫﻲ‬ ‫ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﺎﻫﺩﻨﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻗﺒﻴﻝ ﺍﺤﺘﻼﻟﻬﺎ ‪..‬‬ ‫ﻋﻭﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺒﺩﺀ ﻨﻘﻭﻝ‪ ،‬ﻨﺤﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﺠﻭﺡ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﻴﻌﺎﺏ‬ ‫ﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ﺍﻻﺴﺘﻘﻁﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻨﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﺘﻐﻴﺭ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ‬ ‫ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺍﻻﻨﻔﺘﺎﺡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺃﻭ ﺤﻠﺤﻠﺔ‬ ‫ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺼﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺘﻨﺎ ﺒﻐﻴﺔ ﺍﻟﺩﺨﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﻓﻙ‬ ‫ﺸﻴﻔﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺭﻁﺔ ﺍﻟﺠﻴﻭﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﺭﺘﻴﺏ ﺨﺭﻴﻁﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺒﻤﺎ ﺘﻠﺒﻲ ﻭﻁﻤﻭﺤﺎﺕ ﻤﻜﻭﻨﺎﺘﻬﺎ ‪..‬‬ ‫ﻋﻨﻭﺍﻥ ﻤﻅﺎﻫﺭﺓ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﻜﺄﻨﻪ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻟﻠﻘﺎﺌﺩ ‪ ..‬ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻟﻠﺸﻌﺏ‬ ‫ﺠﻤﻌﺔ ﻋﻜﺎﺵ‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﻘﻑ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺨﻁ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻭﻴﺒﺤﺙ‬ ‫ﻤﺠﻠﺱ ﺃﻤﻨﻬﺎ ﺍﺠﺘﻴﺎﺤﻬﺎ ﺨﻼﻝ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﻴﻘﺩﻡ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻭﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺓ ﺒﺎﻟﺘﺯﺍﻤﻥ ﻭﺠﺒﺔ ﻋﻠﻰ "ﻁﺒﻕ ﻤﻥ ﺫﻫﺏ"‬ ‫ﻟﻠﺠﻴﺵ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻋﺒﺭ ﺭﻓﻊ ﺼﻭﺭ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻋﺒﺩﺍﷲ‬ ‫ﺍﻭﺠﻼﻥ ﻭﺍﻋﻼﻡ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻭﻜﺎﻨﻬﻡ‬ ‫ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻴﺒـﻠﻐﻭﺍ ﺘﺭﻜـﻴﺎ ﻨﻌـﻡ ﻨﺤﻥ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﺴـﺘﺎﻨﻲ‪..‬‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻕ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻫﺫﺍ ﺘﺎﻤﺭ ﻭﺨﻴﺎﻨﺔ ‪ ...‬ﻫﻝ ﺴﻴﺘﺤﺭﻙ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻟﻤﺤﺎﺴﺒﺔ ﻫﺅﻻﺀ ؟؟؟؟‬ ‫ﺍﻝ ﺏ ﻙ ﻙ ﻴﻭﺩ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﻟﺘﺭﻜﻴﺎ‬ ‫ﻓﺭﻫﺎﺩ ﻤﻴﺭﺯﺍ‬ ‫ﻤﺭﺍﺭﺁ ﻭ ﺘﻜﺭﺍﺭﺁ ﻨﻭﻫﻨﺎ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺒﻜﻜﺎ ﻫﻭ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻠﻑ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺘﻭ‬ ‫ﻭ ﻗﺩ ﻨﻭﻫﺕ ﺍﻟﺒﺎﺭﺤﺔ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺒﻜﻜﺎ ﻴﻭﺩ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﻟﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺭﺃﻴﺘﻡ ﺘﻤﺜﻴﻝ ﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﺘﺭﻜﻴﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﺭﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﻏﺭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﻭ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﻤﺘﺎﺒﻊ‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ ﺍﻭﺠﻼﻥ ﻫﻭ ﻤﺠﺭﺩ ﺨﺩﻋﺔ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺤﻴﺙ‬ ‫ﻴﺘﻡ ﺃﺴﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﻘﺭﺍﺭﺘﻪ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻜﻠﺔ ﺍﻟﻴﻪ ﻤﻥ ﻗﻴﺒﻝ ﻜﻼﺩﻴﻭ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺴﻴﺤﻘﻥ ﺍﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺘﺎﺩ ﻟﻠﺒﺩﺀ ﺒﺎﻟﺤﺭﺏ‬ ‫ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﺭﻜﻴﺎ‪ ،‬ﺃﺅﻜﺩ ﺃﻥ ﻻ ﻤﻔﺭ ﻤﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻭﺍﻤﺭﻩ‬ ‫ﺇﻻ ﺒﺘﻨﻔﻴﺫﻫﺎ ‪ ،‬ﻋﻤﻠﻴﺂ ﺍﻟﺒﻜﻜﺎ ﻫﻭ ﺃﻜﺒﺭ ﺠﺭﺜﻭﻤﺔ ﺘﻨﺨﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﺩﻤﻴﺭ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺴﻠﻙ‬

‫ﺴﻴﺎﺴﺘﻴﻥ ﻭﻫﻲ ﺘﺠﻤﻴﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺘﺄﻤﻴﻥ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻫﻨﺎ ﻭ ﻫﻨﺎﻟﻙ ‪ ،،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﺤﻔﺭ ﺤﻔﺭﺓ ﻤﻥ‬ ‫ﺘﺤﺕ ﺃﻗﺩﺍﻤﻬﻡ ﻟﻜﻲ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺒﺈﺒﺎﺩﺍﺘﻬﻡ ﺒﺎﻟﺸﻜﻝ ﻜﻠﻲ ﻫﺫﺍ ﻤﺎ‬ ‫ﺘﻤﺎﺭﺴﻪ ﺍﻟﺒﻜﻜﺎ ﺒﺎﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻨﻜﺴﺔ ﻭ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻴﻅﻬﺭﻭﻥ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻗﺒﺎﺤﺔ ﻋﻤﻝ ﺍﻟﺒﻜﻜﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺭﻭﺝ ﺍﻓﺎ ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻨﻬﻡ ﻴﺨﻠﻘﻭﻥ ﻷﻨﻔﺴﻬﻡ ﻋﺩﺍﻭﺓ ﻤﻥ ﻗﻴﺒﻝ‬ ‫ﻤﺅﻴﺩﻴﻪ ﻭ ﻤﻨﺎﺼﺭﻱ ﺍﻟﺒﻜﻜﺎ ﻜﻭﻨﻬﻡ ﻗﺩﻤﻭﺍ ﺸﻬﺩﺍﺀ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺘﺭﺽ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻟﻜﻲ ﻴﻘﻭﻤﻭﺍ ﺒﺠﺫﺏ ﻤﺅﻴﺩﻱ ﺍﻟﺒﻜﻜﺎ ﺍﻟﻰ ﻁﺭﻓﻬﻡ‬ ‫ﻋﻭﻀﺂ ﻋﻥ ﺍﺴﺘﻐﻼﻟﻬﻡ ﻤﻥ ﻗﻴﺒﻝ ﺍﻟﺒﻜﻜﺎ ﻀﺩﻯ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﻭ ﺴﻴﺎﺴﻴﻪ ‪..‬‬ ‫ﻴﺒﺩﻭ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﻭﻱ ﺍﻟﺒﻜﻜﺎ ﺘﺴﻠﻴﻤﻬﺎ ﻟﺘﺭﻜﻴﺎ ﻫﻲ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻟﺫﺍ ﻗﺎﻤﻭﺍ ﺒﺭﻓﻊ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻭﺠﻼﻥ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺒﺎﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﻭ ﺒﺎﻟﺸﻜﻝ ﻤﻜﺜﻑ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺒﻴﺩﺍ ﻟﻴﺱ‬ ‫ﺒﻤﻘﺩﺭﻭﻫﻡ ﻓﻌﻝ ﺃﻱ ﻋﻤﻝ ﺴﻭﻯ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻷﻭﺍﻤﺭ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺒﻜﻜﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﻜﻭﺭ ﻜﻭﻨﻬﻡ ﻋﻤﻼﺀ ﻟﺤﻠﻑ ﺍﻟﻨﺎﺘﻭ ﻭ ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﺴﺘﺠﻠﺏ ﺍﺠﻠﻬﻡ ‪ ،‬ﻟﻠﻌﻠﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ‬ ‫ﻫﺅﻻﺀ ﻤﺨﺩﻭﻋﻴﻥ ﻭ ﻤﺨﺩﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﻗﻴﺒﻝ ﺍﻟﺒﻜﻜﺎ ‪،‬ﺘﺼﻭﺭ‬ ‫ﻭ ﻟﻭ ﻟﻠﺤﻅﺔ ﺇﻨﻙ ﻗﻀﻴﺕ ﺍﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﻗﻨﺩﻴﻝ ﻭ ﺘﻡ ﺘﻠﻘﻴﻨﻙ ﺒﺎﻟﺸﻜﻝ ﻴﻭﻤﻲ ﺍﻭﺠﻼﻥ ﻭ ﺍﻟﺒﻜﻜﺎ‬ ‫‪ ،‬ﻓﻜﻴﻑ ﺴﻭﻑ ﺘﻨﻔﻙ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ ‪ ،‬ﻟﺫﺍ‬ ‫ﻫﺅﻻﺀ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﻤﻥ ﺍﺠﻝ ﺘﺤﺭﻴﺭﻫﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺒﻭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻬﻴﺅﻭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﻴﺒﻝ‬ ‫ﺍﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﻜﻜﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻨﺩﻴﻝ‬ ‫ﻫﻝ ﻫﺅﻻﺀ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻤﺼﺎﺒﻭﻥ ﺒﺨﻠﻝ ﻋﻘﻠﻲ؟‬ ‫ﻨﺎﻴﻑ ﺠﺒﻴﺭﻭ‬ ‫ﻫﻝ ﻫﺅﻻﺀ ﺠﻤﻴﻌﴼ ﻤﺼﺎﺒﻭﻥ ﺒﺨﻠﻝ ﻋﻘﻠﻲ‪.‬؟ ﻻ ﺃﻋﺭﻑ‪,‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺭﻋﺎﺓ ﻭﻫﻡ ﻴﺭﻋﻭﻥ ﺃﻏﻨﺎﻤﻬﻡ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﺃﻥ ﻤﺎ‬ ‫ﺃﻱ ﻋﺎﻗﻝ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻷﺭﺽ‪.‬‬ ‫ﻴﻔﻌﻠﻪ ﻫﺅﻻﺀ‪ ,‬ﻻ ﻴﻔﻌﻠﻪ ّ‬ ‫ﺃﻻ ﺘﺭﻭﻥ ﻤﺎﺫﺍ ﺤﺼﻝ ﺒﺄﻫﻝ ﻋﻔﺭﻴﻥ‪ ,‬ﺜﻡ ﺒﺄﻫﻝ ﺴﺭﻱ‬ ‫ﻜﺎﻨﻴﻲ ﻭﻜﺭﻱ ﺴﺒﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﻫﻨﺎ ﺃﻭﺠﻪ ﺍﻟﺴﺅﺍﻝ ﻟﻬﺅﻻﺀ ﺠﻤﻴﻌﴼ‪ .‬ﻫﻝ ﺤﻘﴼ ﺘﺭﻴﺩﻭﻥ‬ ‫ﻜﻝ ﺼﻠﺔ ﻟﻜﻡ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺃﻨﺘﻡ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﺘﺸﺭﺩﻭﺍ ﻭﺘﻔﻘﺩﻭﺍ ّ‬ ‫ﺃﻥ ﻻ ﻁﺎﻗﺔ ﻟﻠﻜﺭﺩ ﻓﻲ ﺭ ّﺩ ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻥ‬ ‫ﺘﻌﺭﻓﻭﻥ ﻋﺯ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ّ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ )ﺇﻥ ﺤﺼﻝ ﻻ ﺴﺎﻤﺢ ﺍﷲ( ﻭﻻ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻫﺎ‬ ‫ﺴﻴﺭﺩﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﻘﺎﺒﻬﻡ ﻭﺃﻨﺘﻡ ﺘﺴﺘﻔﺯﻭﻨﻪ ﻜﻤﻥ ﻴﺭﻤﻲ‬ ‫ﺒﺤﺠﺭ ﻋﻠﻰ ٍ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻠﺏ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻜﻠﺏ ﻭﻫﻭ ﻴﻌﺭﻑ ّ‬ ‫ﺤﻕ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ّ‬ ‫ﺒﺭﻤﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ ﺴﻭﻑ ﻟﻥ ﻴﺘﺭﻜﻪ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻨﻬﻴﻪ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ‪.‬‬ ‫ﺯﻤﻥ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻀﺭﺒﴼ ﻤﻥ‬ ‫ﺤﻘﴼ ﻨﻌﻴﺵ ﻓﻲ ٍ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻭﻥ‪ ,‬ﻭﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭﻝ ﺍﻟﻤﺜﻝ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﻁﺒﻕ ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﺠﻥ ﺭﺒﻌﻙ ﻋﻘﻠﻙ ﻤﺎ ﻴﻔﻴﺩﻙ‪.‬‬ ‫ﺘﻤﺎﻤﴼ‪ :‬ﺇﺫﺍ ْ‬ ‫ﻟﻭﻻ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻭﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩ ﺒﻠﻘﻤﺔ ﺍﻟﻌﻴﺵ‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﻟﻭﻫﺎﺏ ﺃﺤﻤﺩ‬ ‫ﺍﻟﺠﺒﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻭﻥ ﻭﺤﺩﻫﻡ ﻤﻥ ﻴﻭﺯﻋﻭﻥ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ﻤﺎ‬ ‫ﻭﺼﻝ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻭﻋﻠﻰ ﺤﺯﺏ ﺍﻹﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺩﻴﻤﻭﻗﺭﺍﻁﻲ‪.‬‬ ‫ﻟﻭﻻ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻭﺍﻻﺭﺘﺯﺍﻕ ﻭﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩ ﺒﻠﻘﻤﺔ ﺍﻟﻌﻴﺵ‪ ،‬ﻟﻘﺎﻟﻭﺍ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻝ ﻫﻭ ﺤﺯﺏ ﺍﻹﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺩﻴﻤﻭﻗﺭﺍﻁﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻴﺘﺤﻤﻝ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ﺠﻤﻠﺔ ﻤﺴﺎﺌﻝ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻗﻁﻌﴼ ﻻ ﻴﺘﺤﻤﻝ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ﺠﻠﺏ ﺍﻻﺤﺘﻼﻻﺕ‬ ‫ﻟﻤﻨﺎﻁﻘﻪ ﻭﺘﺸﺭﻴﺩ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﺇﺠﻬﺎﺽ ﻗﻀﻴﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻭﺍﻀﺢ ﻭﻫﻭ ﺇﺤﺩﺍﺙ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺩﻴﻤﻐﺭﺍﻓﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﺠﺎﻥ ﺩﻭﺴﺕ‬ ‫ﻗﺒﻝ ﺃﻴﺎﻡ ﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺭﺠﺏ ﻁﻴﺏ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ‬ ‫ﻋﻥ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻻﺠﺊ ﺇﻟﻰ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻵﻥ‬ ‫ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺸﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ‬ ‫ﺃﻤﻥ ﺘﺭﻜﻴﺎ‪ .‬ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻭﺍﻀﺢ ﻭﻫﻭ ﺇﺤﺩﺍﺙ ﺘﻐﻴﻴﺭ‬ ‫ﺩﻴﻤﻭﻏﺭﺍﻓﻲ ﻭﺇﺤﺩﺍﺙ ﺨﻠﺨﻠﺔ ﺴﻜﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺸﻤﺎﻝ ﻭﺸﻤﺎﻝ ﺸﺭﻕ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺒﺎﻟﻁﺒﻊ‬ ‫ﺒﻤﺒﺎﺭﻜﺔ ﺨﻔﻴﺔ )ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻋﻠﻨﻴﺔ( ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻨﺎﺩﻟﺔ )ﺩﻴﻨﺎﺼﻭﺭﺍﺕ‬ ‫ﺠﺒﻝ ﻗﻨﺩﻴﻝ ﻓﻲ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﻥ ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ(‪.‬‬ ‫ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻟﻥ ﺘﺠﺩ ﺠﻬﺔ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﻨﻔﻴﺫ‬

‫ﺃﺠﻨﺩﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻴﺔ ﻟﻁﻤﻭﺤﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻤﺜﻝ‬ ‫ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺒﻘﻴﺎﺩﺘﻪ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺠﺤﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻭﺭﺃﺱ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺘﺯﻗﺔ ﺘﺭﻜﻴﺎ‬ ‫ﻭﺠﻴﺸﻬﺎ ﺍﻻﺤﺘﻼﻟﻲ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺴﻨﺠﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻴﺵ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ‪.‬‬ ‫ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺒﻘﻴﺎﺩﺘﻪ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺃﻜﺒﺭ ﺨﻁﺭ‬ ‫ﻴﻬﺩﺩ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﻹﺤﺩﻯ ﺍﻟﺘﺠﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﻅﻤﻬﺎ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ‪2021 .‬‬ ‫ﺃﻭﺠﻼﻥ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺃﻨﻜﺭ ﻭﺠﻭﺩ ﻜﺭﺩ ﺃﺼﻼﺀ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ .‬ﺭﻓﻊ ﺼﻭﺭﺘﻪ ﻟﻴﺱ ﺴﻭﻯ ﺘﺭﺠﻤﺔ ﻟﻤﺘﻼﺯﻤﺔ‬ ‫ﺴﺘﻭﻜﻬﻭﻟﻡ‬ ‫ﺇﻨﻜﻡ ﺠﻬﻠﺔ ﺍﻟﻰ ﺤﺩ ﺍﻟﻨﺨﺎﻉ‬ ‫ﺨﻭﺭﺸﻴﺩ ﺩﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻨﻅﻤﻭﺍ ﺘﻅﺎﻫﺭﺓ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ‪ ..‬ﻭﺭﻓﻌﻭﺍ ﺼﻭﺭ‬ ‫ﺃﻭﺠﻼﻥ ‪ ..‬ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻤﺠﺘﻤﻌﺎ ﻭﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ﻴﻬﺩﺩ ﺒﻌﺩﻭﺍﻥ ﻋﺴﻜﺭﻱ ‪..‬‬ ‫ﺒﺎﺨﺘﺼﺎﺭ ﺃﻡ ﺃﻨﻜﻡ ﺠﻬﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﺍﻟﻨﺨﺎﻉ ﺃﻭ ﺃﻨﻜﻡ ﻋﻤﻼﺀ‬ ‫ﻷﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ‪ ..‬ﻴﺠﺏ ﻤﺤﺎﺴﺒﺘﻜﻡ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺒﻭﻫﺔ‬ ‫ﺼﺭﻋﻭﻨﺎ ﺒﺎﻟﺼﻭﺭ!!‬ ‫ﺍﻜﺭﻡ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﻤﺎ ﺭﺡ ﻴﺼﻴﺭ ﻓﻴﻨﺎ ﺸﻲ ﺍﺒﺩﺍ‪ ،‬ﺍﻤﻠﻲ ﺏ ﺍﻜﺭﺍﺩ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻜﺒﻴﺭ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﻴﻴﻥ ﻴﻠﻲ ﻁﻠﻌﻭﺍ ﺍﺤﺘﻔﻠﻭﺍ ﺒﻌﻴﺩ ﺍﻟﻨﻭﺭﻭﺯ ﻓﻲ ﺩﻴﺎﺭ ﺒﻜﺭ‪،‬‬ ‫ﻴﻠﻲ ﺍﻜﺒﺎﺩﻨﺎ ﺍﻟﻔﻴﺴﺒﻭﻜﻴﻴﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﺼﺭﻋﻭﻨﺎ ﺒﺎﻟﺼﻭﺭ‬ ‫ﻭ ﺍﻟﻔﻴﺩﻴﻭﻫﺎﺕ ﺘﺒﻌﻬﻡ‪ ،‬ﻓﺨﻭﺭﻴﻥ ﺏ "ﻨﻭﺭﻭﺯﻴﺘﻬﻡ"‪ ،‬ﻫﻨﻥ‬ ‫ﻜﻤﺎﻥ ﺭﺡ ﻴﺸﻴﻠﻭﺍ ﻗﻨﺎﺩﺭ ﻗﻭﺍﺕ ﻤﻅﻠﻭﻡ ﻋﺒﺩﻱ‪ ،‬ﻴﻌﻤﻠﻭﺍ‬ ‫ﻜﻠﻴﺒﺎﺕ ﻏﻨﺎﺌﻴﺔ ﻭ ﻴﻁﻠﻌﻭﺍ ﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻀﺩ ﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺕ‬ ‫ﺍﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ﻭ ﻤﺸﺎﺭﻴﻌﻪ ﻓﻲ ﺸﻤﺎﻝ ﺸﺭﻕ ﻜﺭﺩﻴﺘﻬﻡ‪ ...‬ﺍﻜﻴﺩ‬ ‫ﺭﺡ ﻴﺘﺫﻜﺭﻭﺍ ﻤﺴﻴﺭﺍﺕ ﺸﻴﺨﻲ ﻫﻠﺒﺴﺘﻲ ﺍﺤﻤﺩ ﺤﺴﻴﻨﻲ ﻟﻤﺎ‬ ‫ﺴﺤﺏ ﻗﻁﻴﻌﻪ ﺍﻟﻤﺘﺜﻘﻔﻴﻥ ﺍﻟﻤﻠﺘﺤﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﻭﺩ ﻨﺼﻴﺒﻴﻥ ﻭ‬ ‫ﻁﺎﻟﺏ ﺍﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ﺒﻭﻗﻑ ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﻨﺼﻴﺒﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﺒﻴﻘﻠﻙ ﺍﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ﺒﻴﻌﻤﻝ ‪...‬‬ ‫ﻜﻠﻤﺔ ﻟﻠﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﺼﺩﻗﺎﺀﻱ ﺍﻟﻘﺩﺍﻤﻰ ﻟﺴﺎﺘﻬﻡ ﺒﻴﺘﺫﻜﺭﻭﺍ ﺒﺩﺍﻴﺔ‬ ‫ﺍﺤﺘﻼﻝ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻟﺭﺃﺱ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﻟﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺍﻨﺸﺭ ﺍﺨﺒﺎﺭ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﺤﺩﺍﺙ ﻟﺴﺎﺘﻬﺎ ﺭﺡ ﺘﺼﻴﺭ‪ ،‬ﻴﻌﻨﻲ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺤﺩﺙ ﺒﻴﻭﻡ ﺍﻭ‬ ‫ﻴﻭﻤﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻜﻨﺕ ﻋﻡ ﺍﺴﻤﻊ ﺍﺼﺤﺎﺏ ﺍﻻﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﻋﺒﺭ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺘﺱ ﺍﺏ ﺸﻭ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻋﻡ ﻴﺤﻜﻭﺍ ﺒﺎﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﺭﻓﺕ ﻜﻤﺎﻥ ﺍﻨﻭ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﻭ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﺎﻤﺸﻠﻲ ﻜﺎﻥ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﺴﺘﺨﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻻﺒﻭﺠﻴﺔ‪ ،‬ﻜﻨﺕ ﺒﻌﺭﻑ ﻤﻴﻥ ﻋﻡ ﻴﻜﺘﺏ ﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺏ ﻤﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﻭ ﻜﻤﺎﻥ ﻜﻨﺕ ﺒﻌﺭﻑ ﺸﻭ ﻋﻡ ﻴﻜﺘﺒﻭﺍ ﺍﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ‬ ‫ﻋﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻓﻴﻥ ) ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻔﻀﻭﻝ‬ ‫ﺍﺤﻴﺎﻨﺎ(‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻜﺎﻥ ﻋﻨﺩﻭﻥ ﺍﻜﺘﺭ ﻤﻥ ‪ ١٥٠‬ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻋﺎﻟﻭﺍﺘﺱ‬ ‫ﺁﺏ‪ ،‬ﺍﻋﻼﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺤﺯﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺜﻘﻔﺎﺘﻴﺔ‪ ...‬ﺍﻟﺦ ﻤﻠﺦ‪ ،‬ﻜﻨﺕ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻁﻼﻉ ﻜﻠﻲ ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻀﻴﻊ ﻴﻠﻲ ﺒﻴﺤﻜﻭﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻨﺸﺭﺕ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻤﻨﻬﺎ ﺒﺒﻭﺴﺘﺎﺕ ﻭ ﺒﺤﻠﻘﺔ ﻤﻥ ﺤﻠﻘﺎﺘﻲ‪.‬‬ ‫ﻋﺭﻓﺕ ﻜﺘﻴﺭ ﺸﻐﻼﺕ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻻﺯﻡ ﺤﺩﺍ ﻏﻴﺭﻫﻡ‬ ‫ﻴﻌﺭﻓﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻫﺎﻱ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻶﺒﻭﺠﻴﻴﻥ‪ ،‬ﺍﻤﺎ ﺍﻻﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺘﺎﻨﻴﺔ ﻭ‬ ‫ﺍﺘﺤﺎﺩﺍﺕ ﻤﺘﺤﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻭﻗﻴﺔ ﻤﻥ ﻜﺘﺭ ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺠﻴﻨﻲ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻨﻬﻡ ﻭ‬ ‫ﻤﻥ ﺩﺍﺨﻝ ﻭﺍﺘﺱ ﺁﭙﺎﺘﻬﻡ ﻭ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻜﻨﺕ ﻋﻡ ﺍﻨﺴﻰ‬ ‫ﺍﺴﺭﺍﺭﻫﻡ‪ ،‬ﻤﺎ ﻀﻝ ﻤﻜﺎﻥ ﺒﻤﺨﻲ ﻟﻠﺤﻔﻅ ﻭ ﺍﻟﺘﺨﺯﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺘﻤﺴﺢ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺘﺎﻨﻴﺔ ﻴﻌﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻤﺎ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻻﻋﻼﻤﻴﺔ ﻓﺤﺩﺙ ﻭ ﻻ ﺤﺭﺝ‪.‬‬ ‫ﻤﺎ ﺍﺭﻴﺩ ﻗﻭﻟﻪ ﺍﻴﺠﺎ‪ ،‬ﺸﺨﺹ ﻤﺘﻠﻲ‪ ،‬ﻟﺤﺎﻟﻭ‪ ،‬ﻤﺎ ﻋﻨﺩﻭ ﻗﻭﺓ‬ ‫ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭ ﻻ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭ ﻻ ﺤﺘﻰ ﺸﻬﺭﺓ ﻭ ﺘﺄﺜﻴﺭ‪،‬‬ ‫ﻗﺩﺭﺕ ﺍﺨﺘﺭﻕ ﻜﻝ ﻫﺎﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻼﻗﺔ ﻭ ﺍﻋﺭﻑ‬ ‫ﺍﻗﺫﺭ ﺍﺴﺭﺍﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﺒﺎﻟﻙ ﺍﻴﺠﺎ ﺏ ﺍﺴﺘﺨﺒﺎﺭﺍﺕ ﺩﻭﻝ ﻤﺘﻝ‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ...‬ﺍﻟﺦ ﺒﺦ‪.‬‬ ‫ﻭ ﺍﻟﻤﺼﻴﺒﺔ‪ ،‬ﻜﺎﻥ ﺴﻬﻝ ﻜﺘﻴﺭ ﺍﻋﻤﻝ ﻓﺘﻥ ﻭ ﺍﻓﻼﻡ‬ ‫ﻜﻭﻤﻴﺩﻴﺔ ﺒﻴﻨﻬﻡ‪ ،‬ﺍﺘﺴﻠﻰ ﺒﻬﻡ‪ ،‬ﺒﺱ ﺤﻅﻬﻡ ﻤﻨﻴﺢ ﻤﺎ ﻜﻨﺕ‬ ‫ﺍﺘﺤﻤﻝ ﻗﺭﻓﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﻋﺭﻓﺘﻭﺍ ﻟﻴﺵ ﻜﻨﺕ ﻋﻡ ﺍﺴﺘﻬﺯﺃ ﺒﻌﻅﻤﺎﺅﻜﻡ ﻭ ﺸﻭﻓﻬﻡ‬ ‫ﺼﻐﺎﺭ "ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺨﻴﺎﻝ"؟‪.‬‬

‫”‪Ô„aÎá»€a ¡�Éæa Ú„bÇ@¿ ëbé¸a@Úuäá€bi kóÌ Èi@ÊÏflÏ‘Ì@bfl Êdi ''ÚÓ€b–nya'' aâÿÁ@›rfl ¿ µ◊äbìæa@Âfl Új€bÃ€a@ÚÓj€bÃ€a ⁄äáÌ ¸ á‬‬ ‫‪Èè–„ Ô◊6€a‬‬ ‫‪ÊÏ€Ï‘ÌÎ ÜáËfl ÔflÏ‘€a bË‰fla Êc Î ÚÓiÏ‰ßa bÁÜÎáy Û‹« lbÁä¸a ÊÏiäb± ·Ë„a %b»‹€ bÓ◊ãm fiÏ‘m â€a@o”Ï€a ¿ ã§ ÒãÁbƒæa ÍâÁ‬‬ ‫‪’†b‰æa@Ÿ‹m ÚªbËfl@áÌãm bË„a@Î@⁄@⁄@l@Î@Ü  l µi ÷ãœ ¸ Êa Ïmb‰‹€‬‬ ‫‪Nµiaã”@∂g ëb‰€aÎ N|iâfl ∂g µœã�€a µi aãó€a Új‹y ›ÌÏ• ZÂ‡r€a‬‬ ‫‪NãÇe fiÏ‘€ aÜ Ú$ ›Ëœ NŸ€à wˆbn„ ·nèæÎ ·n»8Î@·nÌcä _Û–◊ bflc‬‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺒﺱ ﺍﻏﻠﺒﻜﻡ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﺸﺎﻑ ﻏﺒﺎﺅﻫﻡ ﺒﻌﻴﻭﻨﻪ ﺭﺡ ﻴﻜﺫﺏ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ ﻭ ﻴﺼﺩﻗﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ ﺨﺭﺠﻭﺍ ﺒﺸﻜﻝ ﻗﺴﺭﻱ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻨﻤﺭ‬ ‫‪#‬ﺍﻟﺭﺃﻱ_ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪#‬ﻤﺴﻴﺭﺓ_ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ‬ ‫ﻤﻨﺫ ﻨﺸﺭ ﺃﻭﻝ ﺼﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﻤﺴﻴﺭﺓ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﺩﻝ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺍﻓﻘﻬﺎ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﻭﺍﻷﻋﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻓﻭﻋﺔ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺍﻨﺘﻅﺭﺕ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﻜﻲ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ‬ ‫ﺭﺼﺩ ﺃﻜﺒﺭ ﻋﺩﺩ ﻤﻘﺒﻭﻝ ﻭﻓﻕ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺒﺘﻭﺠﻬﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺒﻤﻥ‬ ‫ﻓﻴﻬﻡ ﺍﻟﻤﺅﻴﺩﻭﻥ ؛ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﺍﻋﻤﻭﻥ ﻟﻺﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﺫﺍﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﻴﻀﴼ ﻤﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﺸﺭﺍﺌﺢ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﺴﻭﺍﺀ ﺨﺭﺠﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻝ ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﺇﻥ ﻫﺅﻻﺀ »ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ«‬ ‫ً‬ ‫ٍ‬ ‫ﺒﺸﻜﻝ ﻗﺴﺭﻱ؛ ﺃﻭ ﻁﻭﻋﻲ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻬﻡ ﺤﻘﻘﻭﺍ ﻫﺩﻑ ﺼﺎﻨﻌﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻟﻬﻡ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻀﻐﻁﴼ‬ ‫ﻭﺘﺄﺜﻴﺭﴽ‪.‬‬ ‫ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻟﺴﺅﺍﻝ‪ :‬ﻫﻝ ﻤﻥ ﻴﻘﺭﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ »ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﺯ«‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﺕ‪ ،‬ﻟﻡ ﻴﻘ ّﺩﺭ ﻤﺴﺒﻘﴼ ﺭﺩﻭﺩ ﺍﻟﻔﻌﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺃﻱ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻜﻜﻝ؟ ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻪ ﻴﻌﻠﻡ ﺫﻟﻙ ﺘﻤﺎﻤﴼ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻤﺎ ﻴﺯﺍﻝ‬ ‫ﻴﺴﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ‪» :‬ﻗﻭﻟﻭﺍ ﻤﺎ ﺸﺌﺘﻡ ﻭﺴﻨﻔﻌﻝ‬ ‫ﻤﺎ ﻨﺭﻴﺩ«‪.‬‬ ‫ﺇﺫﻥ ﻤﺎ ﺍﻟﻌﻤﻝ؟ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﻜﻲ ﻴﺤﻘﻕ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻫﺩﻓﻪ‪،‬‬ ‫ﺃﻱ ﻴﺅﺩﻱ ﻤﻭﺍﻗﻔﻬﻡ ﺍﻟﺭﺍﻓﻀﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﻠﻨﻭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﺴﺎﺌﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ‬ ‫ﺠﺭﻯ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﺩﺍﻴ ًﺔ ﺘﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺠﻴﺩﴽ‪ ،‬ﻜﻲ‬ ‫ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻭ ًﻻ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺘﻐﻴﻴﺭ‬ ‫ﻤﻭﻗﻔﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺜﺎﻨﻴﴼ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﺒﻨﺘﺎﺌﺞ ﺃﻜﺜﺭ ﺘﺄﺜﻴﺭﴽ ﻭﻋﻤﻘﴼ ﻜﻘﻭﺓ‬ ‫ﻀﻐﻁ‪ .‬ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻥ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﺍ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻬﺩﻓﻴﻥ ﺇﺫﺍ ﻟﻡ‬ ‫ﻴﻌﺭﻓﻭﺍ ﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺘﻭﺠﻴﻪ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‪ ،‬ﻭﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﺒﺎﺴﺘﻁﺎﻋﺘﻬﻡ ﺇﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺤﻤﻝ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﻭﺍﻷﻋﻼﻡ‪،‬‬ ‫ﺒﺩ ًﻻ ﻋﻥ ﺤﻤﻝ ﻻﻓﺘﺎﺕ ﺘﺩﻋﻭ ﻹﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﻤﺤﺎﺴﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺘﻝ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ!‬ ‫ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺘﺘﻜﻠﻡ …‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺠﻤﻌﺎﻥ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺩﺙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻓﻲ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﺒﻌﻴﺩ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻝ ﻭ ﺍﻟﻤﻨﻁﻕ ‪..‬‬ ‫ﺍﻨﻪ ﺍﻟﻠﻌﺏ ﺒﺎﻟﻨﺎﺭ ﺍﻨﻪ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺃﺨﺭﻯ ﻟﺘﺭﻜﻴﺎ‬ ‫ﻋﻠﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺓ ﺘﺠﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻘﻭﻝ ﺘﺭﻜﻴﺎ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺍﻨﻬﻡ ﻴﺤﺎﺭﺒﻭﻥ ﺍﻻﺭﻫﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﻭﺩﻫﺎ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭ ﺃﻥ ﺍﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻤﻬﺩﺩ ﻭﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﻟﻠﻨﺎﺘﻭ ﺍﻥ ﻻ ﻓﺭﻕ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺏ ﻱ ﺩ ﻭ ﺏ ﻙ ﻙ ﻭ ﺍﻨﻬﺎ ﺘﺭﻴﺩ ﻤﻬﺎﺠﻤﺔ ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﻭ ﺘﻁﺭﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﻋﻨﺎﺼﺭﻫﺎ ‪ ،‬ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﺍﻟﺼﻌﺏ ﻭ ﺍﻟﺨﻁﻴﺭ ﻤﻁﻠﻭﺏ ﻤﻥ ﺍﻻﺩﺍﺭﺓ ﺩﺤﺽ ﺤﺠﺞ‬ ‫ﻭ ﺘﺒﺭﻴﺭﺍﺕ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻟﻜﻲ ﺘﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻥ ﻭ ﺴﻼﻤﺔ‬ ‫ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﻭ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻻﺨﺭﻯ ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻴﻘﻭﻤﻭﻥ ﺒﺭﻓﻊ ﺼﻭﺭ ﺍﻭﺠﻼﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺅﺍﻝ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻁﺭﺡ ﻨﻔﺴﻪ ﻷﻫﻝ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﻭ ﺍﻟﻤﻐﺭﺭﻴﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻭ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﺯﺍﻟﻭﺍ ﻴﺩﺍﻓﻌﻭﻥ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻻﺩﺍﺭﺓ‪:‬‬ ‫ﺃﻟﻡ ﺘﻤﺭ ﺘﺠﺭﺒﺔ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺒﻨﻔﺱ ﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ ؟‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻴﻘﻭﻟﻭﺍ ﻟﺘﺭﻜﻴﺎ ‪ ،‬ﺃﻟﻴﺱ ﻭﺍﻀﺤﺎ ‪ ،‬ﺤﻴﺙ‬ ‫ﻴﻘﻭﻟﻥ ﻫﻨﺎ ﺏ ﻙ ﻙ ؟‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺃﻫﻠﻨﺎ ﻫﻡ ﻀﺤﺎﻴﺎ ﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﻓﺎﺸﻠﺔ‬ ‫ﻟﺤﺯﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﻜﻭﺭ ﻟﻴﺠﻌﻝ ﻤﻥ ﺍﻭﻻﺩﻨﺎ ﻭ ﻗﻀﻴﺘﻨﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺭﻗﺔ؟‬ ‫ﺃﻴﻥ ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻥ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻭ ﺃﻴﻥ ﺩﻭﻱ ﻤﻤﺜﻠﻴﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ؟‬ ‫ﺃﺨﻭﺘﻲ ﺍﻫﻝ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﺒﻜﻝ ﺒﺴﺎﻁﺔ ؛‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻥ ﻴﻘﻭﻟﻭﺍ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﻭ ﻟﺘﺭﻜﻴﺎ ﺒﻬﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺓ ؟‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻨﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻨﺎﺴﻨﺎ ﻻ ﺤﻭﻝ ﻟﻬﻡ ﻭ ﻻ ﻗﻭﺓ ﺃﻤﺎﻡ ﺠﺒﺭﻭﺕ‬ ‫ﻭ ﺩﻭﺭ ﻫﺅﻻﺀ ‪ ،‬ﻓﻬﻡ ﻤﺠﺒﺭﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻷﻭﺍﻤﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺩﺭﻭﺍ ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻴﻅﻬﺭ ﺍﻥ ﺍﻟﻜﺎﺭﺜﺔ ﻗﺎﺩﻤﺔ ﻭ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻭﻗﻀﻴﺘﻨﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﻴﺩﻓﻊ ﺍﻟﺜﻤﻥ ‪..‬‬ ‫ﺒﺎﺨﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﺭﻱ ﻫﻭ ﺘﻭﺍﻁﺅ‪.‬‬ ‫ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻤﻭ ﻫﻴﻙ ﻗﻠﻨﺎ‬ ‫ﺍﺤﻤﺩ ﺍﺴﻤﺎﻋﻴﻝ ﺍﺴﻤﺎﻋﻴﻝ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻀﺭﺒﺔ ﺍﻻﺴﺘﺒﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺭﺩﺩﻫﺎ ﺒﺴﺨﺭﻴﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﻴﻤﺎﺭﺱ ﺍﻟﺨﻁﺄ ﺒﺈﺼﺭﺍﺭ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﻥ ﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﻅﻭﺭ‬ ‫ﺭﻏﻡ ﻜﻝ ﺩﻋﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﺤﺫﻴﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺠﻬﺕ ﻟﻪ ﻗﺒﻝ‬ ‫ﻭﻗﻭﻉ ﺍﻟﻔﺄﺱ ﺒﺎﻟﺭﺃﺱ‪.‬‬ ‫ﺘﺠﺩﻩ ﻴﺭﺩﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﺴﺎﺨﺭﺍ ﻤﻤﻥ ﻴﻨﺘﻘﺩﻩ‪ .‬ﺒﻌﻨﺠﻬﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﻴﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺍﻵﺨﺭ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻵﺨﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺼﻭﺍﺏ‪ ،‬ﻟﻴﻤﺎﺭﺱ ﻤﻜﺭ ﺨﻠﻁ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩﻴﻥ‬ ‫ﻟﻪ‪ :‬ﺍﻟﺨﺼﻡ ﻤﺜﻝ ﺍﻟﻌﺩﻭ ﻭﺍﻟﻨﺎﺼﺢ ﻜﺎﻟﻐﻴﻭﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﻜﺎﻟﻜﻴﺩﻱ‪ ،‬ﺴﻭﺍﺀ ﺒﺴﻭﺍﺀ‪.‬‬ ‫ﻤﻨﻁﻠﻘﴼ ﻤﻥ ﻤﺒﺩﺃ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ ﺒﻜﻝ ﻤﺎ ﻴﺼﺩﺭ ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﺒﻭﻝ‬ ‫ﺒﻪ‪ ،‬ﺨﻴﺭﻩ ﻭﺸﺭﻩ‪ .‬ﻓﻜﻝ ﻨﻘﺩ ﻟﻪ ﻫﻭ ﺇﻟﺤﺎﺩ ﻭﻫﺭﻁﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻴﻤﺴﻲ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺸﻜﴼ‪ .‬ﻭﺍﻟﺸﻙ ﻀﻼﻟﺔ ﻭﻜﻔﺭ‪.‬‬ ‫ﺍﻻﻤﺜﻠﺔ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻭﻤﺘﻔﺭﻗﺔ‪ ،‬ﻭﻻ ﺘﻘﺘﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺠﻬﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺘﻤﺎﺭﺱ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻟﺘﻭﺠﻬﺎﺕ‬

‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ‪ ،‬ﺒﺄﺴﻠﻭﺏ ﻨﺎﻋﻡ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﺭﻑ‪ ،‬ﺃﻭ‬ ‫ﺨﺸﻥ ﻭﻋﻨﻴﻑ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻁﺭﻑ ﺁﺨﺭ‪ ،‬ﺃﻓﺭﺍﺩﴽ ﻭﺠﻤﺎﻋﺎﺕ‪،‬‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ .‬ﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬ﺩﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻠﻲ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺘﺘﺠﻠﻰ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﺎ ﺘﺘﺠﻠﻰ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ‪ . P:K:K‬ﻭﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻘﻭﻝ ﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ‪.‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺘﻡ ﺭﻓﻊ ﺼﻭﺭ ﺯﻋﻴﻡ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‪ ،‬ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻭﺠﻼﻥ ﻓﻲ ﻤﻅﺎﻫﺭﺓ ﻓﻲ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﺘﻜﺭﺭ ﺩﺍﺌﻤﴼ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻜﻝ ﻫﺠﻭﻡ ﻟﻠﺜﻭﺭ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺎﻁﻘﻨﺎ‪..‬‬ ‫ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﻫﻴﺎﺝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺜﻭﺭ ﻭﺠﻌﻴﺭﻩ ﺍﻟﻤﻜﺭﺭ‪:‬‬ ‫ﺃﺭﻫﺎﺒﻴﻭﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻤﻥ‪ :‬ﺘﺤﻭﻴﻝ ﺤﻠﺒﺔ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻁﺭﻓﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﺫﺒﺢ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﻗﺭﺍﺒﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻜﻔﻰ؟ ﺭﺃﻴﺘﻡ ﻭﺴﻤﻌﺘﻡ ﻭﻟﻤﺴﺘﻡ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺫﻟﻙ‪ .‬ﻓﻬﻝ ﺜﻤﺔ‬ ‫ﺩﺍﻉ ﻟﻘﻭﻝ ﺁﺨﺭ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻴﻔﻴﻥ ) ﺍﻟﻠﺩﻭﺩﻴﻥ؟ (‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻭﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ‪PKK‬‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺨﻠﻴﻝ‬ ‫ﻴﻠﻌﺒﻭﻥ ﻤﺴﻠﺴﻝ ﺍﻟﺘﻭﻡ ) ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ( ﻭﺍﻟﺠﻴﺭﻱ ) ﺍﻟﻘﻨﺩﻴﻠﻲ‬ ‫( ﻤﻨﺫﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻋﻘﻭﺩ ‪ ،‬ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺃﺠﺯﺍﺀ‬ ‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ) ﺤﺴﺏ ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﺭﻴﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺴﻤﻪ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ( ؟‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻬﺩﻑ ﺩﻭﻤﺎ ﺇﺠﻬﺎﺽ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺒﺩﻤﺎﺀ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻭ ﻭﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺭﺍﻀﻲ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺃﺠﺯﺍﺀﻩ ) ﺘﺤﺕ ﺤﺠﺔ‬ ‫ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻭﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ (‬ ‫؟؟؟‪.‬‬ ‫ﻭ ﻫﺫﻩ ﺁﺨﺭ ﺤﻠﻘﺔ ﺘﻌﺭﺽ ﻓﻲ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ) ﻟﺘﻘﻭﻴﺔ ﻤﻭﻗﻑ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ( ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭ ﺘﺒﺭﻴﺭ ﻁﻤﻭﺤﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺠﻭﻡ ﻭﺍﺤﺘﻼﻝ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ) ﺘﺤﺕ ﺤﺠﺔ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺁﻤﻨﺔ ﻭﺇﺴﻜﺎﻥ ﻤﻠﻴﻭﻥ‬ ‫ﻭﻨﺼﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻓﻴﻬﺎ ‪(،‬‬ ‫ﻤﺘﻰ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﻘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﺼﺤﻭ ﻤﻥ ﻏﻔﻠﺘﻪ ؟؟؟‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺸﺭﺍﺕ ﺍﻹﺨﺒﺎﺭﻴﺔ‬ ‫ﻫﺠﻭﻡ ‪ PKK‬ﻋﻠﻰ ﻤﺭﻜﺯ ﺒﺙ ﺇﻋﻼﻡ ﺭﻴﺒﺎﺯ‬ ‫ﺤﺴﻴﻥ ﺠﻠﺒﻲ‬ ‫ﺃﻜﺩ ﻜﺎﺘﺏ ﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ,‬ﺒﺄﻥ ﻫﺠﻭﻡ‬ ‫‪ PKK‬ﻋﻠﻰ ﻤﺤﻁﺔ ﺒﺙ ﺭﺍﺩﻴﻭ ﺭﻴﺒﺎﺯ ﻨﻴﻭﺯ ﻓﻲ ﺠﺒﻝ‬ ‫ﺒﻴﺨﻴﺭ ‪ Bêxêr‬ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ,‬ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺤﺭﺏ‬ ‫ﻤﻭﺼﻭﻓﺔ ﻭﻤﻜﺘﻤﻠﺔ ﺍﻷﺭﻜﺎﻥ‪ ،‬ﺘﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺭﺘﻜﺒﻬﺎ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺒﺤﻕ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺘﺼﺭﻴﺢ ﺨﺎﺹ ﻟﻤﻭﻗﻊ ﺭﻴﺒﺎﺯ ﻨﻴﻭﺯ‪ ,‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ‬ ‫ﺤﺴﻴﻥ ﺠﻠﺒﻲ ﺒﺄﻨﻪ‪" :‬ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻫﺠﻭﻡ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺭﻜﺯ ﺒﺙ ﺇﻋﻼﻡ ﺭﻴﺒﺎﺯ‪ ،‬ﺤﻠﻘﺔ ﻀﻤﻥ ﻤﺴﻠﺴﻝ‬ ‫ﻁﻭﻴﻝ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﻬﺩﺍﻑ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﺒﻜﻜﺔ ﻹﻗﻠﻴﻡ ﻜُﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻜُﺭﺩﻱ‪ ،‬ﺒﺎﻟﻭﻜﺎﻟﺔ ﻋﻥ ﺍﺴﺘﺨﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻴﺔ ﻟﻠﻜُﺭﺩ‪ ،‬ﻭﻴﺸﻜﻝ ﺍﻟﻬﺠﻭﻡ ﺩﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﺸﻝ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻭﺇﻋﻼﻤﻪ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ ﺒﺎﻟﻭﺴﺎﺌﻝ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﺠﺯ ﻋﻥ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺒﺎﻟﻜﻠﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻘﺘﻝ ﻭﺍﻟﺘﺨﺭﻴﺏ ﻭﺍﻟﺘﺭﻫﻴﺏ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺘﻐﻴﻴﺏ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻟﺘﺨﻠﻭ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﻟﺨﻁﺎﺒﻪ ﺍﻟﺨﺸﺒﻲ ﺫﻱ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‪ ،‬ﻭﺇﻋﻼﻤﻪ‬ ‫ﺍﻹﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻲ ﺍﻟﻔﺎﻗﺩ ﻟﻠﻤﺼﺩﺍﻗﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﺼﺩﺭﴽ‬ ‫ﻟﻠﺘﻨﺩﺭ ﻭﺍﻟﺴﺨﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﻀﺦ ﺍﻟﻴﻭﻤﻲ ﻟﻸﻜﺎﺫﻴﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﻀﻭﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺎﻭﻝ ﻋﺒﺜﴼ ﺘﺴﻭﻴﻘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻬﺠﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻌﻭﺭ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺒﺭﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺸﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜُﺭﺩﻴّﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻜُﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﻫﻭﻴﺘﻬﻡ‬ ‫ﻭﺒﻨﺎﺀ ﻜﻴﺎﻨﻬﻡ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ"‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻀﺎﻑ‪" :‬ﻴﺄﺘﻲ ﻫﺠﻭﻡ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺇﻋﻼﻡ ﺭﻴﺒﺎﺯ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃُﺨﺭﻯ‪ ،‬ﺍﺴﺘﻜﻤﺎ ًﻻ ﻟﻤﺎ ﺒﺩﺃﻩ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻜُﺭﺩﻴّﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻗﻀﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻋﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭ ﺒﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻝ‪ ،‬ﻤﻥ ٍ‬ ‫ﻗﺘﻝ ﻟﻺﻋﻼﻤﻴﻴﻥ ﻭﺍﺨﺘﻁﺎﻓﻬﻡ‬ ‫ﻭﺍﺤﺘﺠﺎﺯﻫﻡ ﻭﺍﺨﻔﺎﺌﻬﻡ ﻭﻨﻔﻴﻬﻡ ﻭﺘﻬﺩﻴﺩﻫﻡ ﻭﻤﻨﻌﻬﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻗﺘﺤﺎﻡ ﻟﻠﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺤﺭﻗﻬﺎ ﻭﺘﺨﺭﻴﺒﻬﺎ ﻭﻨﻬﺒﻬﺎ ﻭﺇﻏﻼﻗﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻓﺭﺽ ﺍﻻﻨﺘﺴﺎﺏ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻅﻤﺎﺘﻪ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ ﺸﺭﻁﴼ ﻟﻠﻌﻤﻝ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﺘﺭﺨﻴﺹ ﻤﻥ ﺠﻬﺎﺕ ﺃﻤﻨﻴﺔ ﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻪ‬ ‫ﻗﺒﻝ ﺘﻐﻁﻴﺔ ﺃﻱ ﺤﺩﺙ‪ ،‬ﻭﺘﺤﻭﻴﻝ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻭﺍﻕ‬ ‫ﻟﻪ ﻭﺍﻻﻨﺨﺭﺍﻁ ﻓﻲ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﺃﺠﻨﺩﺘﻪ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ ﻭﺍﻨﺸﻁﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺒﻭﻫﺔ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﺨﻠﺕ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﻟﻪ ﺒﻌﺩ ﻋﺸﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﺒﺤﻕ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﻤﻨﻊ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﻔﻘﺔ ﻤﻊ ﻨﻬﺠﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻱ ﻟﻠﻜُﺭﺩ‪ ،‬ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺨﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻤﻝ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ"‪ .‬ﻭﺃﺭﺩﻑ ﺠﻠﺒﻲ ﻗﺎﺌﻼً‪" :‬ﺇﻥ ﻭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻫﻲ‬ ‫ﻤﻨﺸﺂﺕ ﻤﺩﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻌﺭﺽ ﻟﻬﺎ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺤﺭﺏ‬ ‫ﺤﺴﺏ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻭﺍﻷﻋﺭﺍﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﺒﻪ ﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻫﺠﻭﻤﻪ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻲ ﺍﻟﻤﺩﺍﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺇﻋﻼﻡ ﺭﻴﺒﺎﺯ‪ ،‬ﻫﻭ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺤﺭﺏ ﻤﻭﺼﻭﻓﺔ ﻭﻤﻜﺘﻤﻠﺔ‬ ‫ﺍﻷﺭﻜﺎﻥ‪ ،‬ﺘﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺭﺘﻜﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺒﺤﻕ ﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﻜُﺭﺩ ﺒﺸﻜﻝ ﺨﺎﺹ‪ ،‬ﺨﺎﺼ ًﺔ ﺠﺭﺍﺌﻡ‬ ‫ﺨﻁﻑ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﻭﺘﺠﻨﻴﺩﻫﻡ ﻭﺍﺴﺘﻌﺒﺎﺩﻫﻡ ﻭﺍﻻﺘﺠﺎﺭ ﺒﻬﻡ‬ ‫ﻭﺩﻓﻌﻬﻡ ﻟﻠﻤﻭﺕ ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻨﺎﻭﻟﻬﺎ ﻗﻨﺎﺓ ﺭﻴﺒﺎﺯ‬ ‫ﺒﺸﻜﻝ ﻤﻭﻀﻭﻋﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﺃﻓﻘﺩ ﺍﻟﻤﻌﺘﺩﻴﻥ ﺼﻭﺍﺒﻬﻡ‪،‬‬ ‫ﻓﺤﺎﻭﻟﻭﺍ ﻋﺒﺜﴼ ﻋﺒﺭ ﺍﻋﺘﺩﺍﺌﻬﻡ ﺍﻵﺜﻡ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﺴﻜﺎﺕ ﺼﻭﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ"‪.‬‬

‫ﺗﻘﺎﺭﻳﺮ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠٢٢ /٦/ ١ (٦٨١‬ﻡ ‪ ٢٧٢٢ -‬ﻙ‬

‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﺍﳌﺮﺣﻠﺔ‪ ..‬ﺍﻟﺘﻬﻴﺌﺔ ﳌﻮﺍﺟﻬﺔ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻻﺣﺘﻤﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﳌﺘﻐﲑﺍﺕ ﺑﻔﻌﺎﻟﻴﺔ‪ ...‬ﻛﻮﺭﺩﻳﺎ ﻭﺳﻮﺭﻳﺎ‬

‫ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻤﺴﺘﻤﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺯﺍﻝ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺤﺎﻀﺭﴽ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﻌ ﱡﺩ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺇﺤﺩﻯ ﺃﻜﺒﺭ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻗﺴﺎﻭﺓ‬ ‫ﻭﻭﺠﻌﴼ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺒﺎﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻭﺘﻭﺠﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻭﺼﻠﺔ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﺍﻷﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺔ ﻴﺒﻌﺙ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻭﺍﻟﻘﻠﻕ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺯﺡ ﺘﺤﺕ‬ ‫ﻀﻐﻭﻁﺎﺕ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﻤﻌﺎﺸﻴﺔ ﺨﻁﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻤﻊ ﺘﺼﺎﻋﺩ‬ ‫ﻭﺘﻴﺭﺓ ﺍﻟﻬﺠﻤﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﻋﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺠﻬﺎﺕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪،‬‬ ‫ﺘﺘﺯﺍﻴﺩ ﺍﻟﻬﺠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﺯﺩﻴﺎﺩ ﻭﺘﻴﺭﺓ ﻀﺭﺒﺎﺕ ﺠﻭﻴﺔ ﺭﻭﺴﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﻝ ﻜﺜﻔﺕ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻝ‬ ‫ﻤﻥ ﻀﺭﺒﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺠﻭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﺴﻜﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺭﺱ ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ‪ ،‬ﻤﻊ ﻗﻴﺎﻡ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﺒﺘﻭﺴﻴﻊ ﻨﻘﺎﻁ ﺘﻤﺭﻜﺯ ﻗﻭﺍﺘﻬﺎ ﻨﺤﻭ‬ ‫ﺍﻟﻭﺴﻁ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻭﺍﻟﺸﺭﻕ ﻤﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﺨﻁﺭ ﻴﺤﺩﻕ ﺒﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ ﺘﺴﺘﻐﻝ‬ ‫ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ ﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﻤﺨﻁﻁﺎﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﺃﻤﺎﻡ ﺍﺤﺘﺩﺍﻡ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻴﻀﴼ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺼﻤﺕ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻭﺴﻴﺎﺴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻀﺒﺎﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪.‬‬ ‫‪ -١‬ﻤﺎ ﺘﺤﻠﻴﻠﻜﻡ ﻟﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ؟‬ ‫‪ -٢‬ﻫﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻭﺍﻟﺒﺩﺀ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ؟ ﺃﻡ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎ؟ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ؟‬ ‫ﻭﺴﻴﺎﺴﻴﺎ‬ ‫ﻋﺴﻜﺭﻴﺎ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫‪ -٣‬ﻫﻝ ﺘﺘﻭﻗﻊ ﺍﻟﺘﺄﺴﻴﺱ ﻟﺴﻴﻨﺎﺭﻴﻭﻫﺎﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ؟ ﺃﻭ ﺍﻥ ﻤﺎ‬ ‫ﻴﺤﺼﻝ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺃﺯﻤﺔ ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭﻫﺎ ﻟﻔﺘﺭﺓ ﺃﻁﻭﻝ؟ ﻜﻴﻑ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ؟‬ ‫ﻋﺭﺒﻴﺎ‬ ‫‪ -٤‬ﻤﺎ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻟﻠﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﺍﻤﺔ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻭﻜﻭﺭﺩﻴﺎ؟‬ ‫ً‬

‫ﺍﻵﺨﺭ‪ ،‬ﻓﻲ ﻅﻝ ﻫﻴﻤﻨﺔ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ‪ ،‬ﻭﺇﺨﻀﺎﻉ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ‪ ،‬ﺒﻝ ﻭﻓﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺒﻘﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﺁﻟﺔ ﺍﻟﻌﻨﻑ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﺘﺘﺤﻭﻝ ﺇﻟﻰ‪-‬ﻤﻔﺭﺨﺔ ﺇﺭﻫﺎﺏ‪ -‬ﻫﺎ ﻨﺭﻯ‪،‬‬ ‫ﺒﺄﻤﺎﺕ ﻋﻴﻭﻨﻨﺎ‪ ،‬ﻨﺘﺎﺌﺠﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﺭﺜﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻭﺨﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺠﻨﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺒﻤﺎ‬ ‫ﻴﺠﻌﻠﻨﺎ ﻨﻔﺘﻘﺩ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻷﻤﺎﻥ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﺭﻤﺘﻪ‬ ‫ﻤﻬﺩﺩﴽ ﺒﻀﻐﻁﺔ ﺯﺭ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺤﺎﻟﻤﻴﻥ ﺒﺎﺒﺘﻼﻉ ﺍﻟﻜﺭﺓ‬ ‫ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺭﻏﻡ ﺇﻨﻪ ﺫﺍﺘﻪ ﻭﺭﻴﺙ‬ ‫ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﺩ ﻨﻔﺴﻪ‪ -‬ﻓﻲ ﻅﻝ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻘﻁﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻓﺭﻴﻥ‪-‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪ ،‬ﺒﺄﻨﻪ‪ -‬ﻤﺴﻤﺎﺭ ﺍﻷﻤﺎﻥ‪ -‬ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﻨﺒﻝ‪ ،‬ﻟﻴﺒﺩﻭ ﻜﻝ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺤﺎﻤﻲ ﻤﻨﺎﻓﻌﻪ ﻭﻤﺼﺎﻟﺤﻪ‪ ،‬ﻭﺇﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺏ ﺤﻁﺎﻡ ﺍﻟﻜﻭﻥ ﻭﺃﺸﻼﺀ ﻜﺎﺌﻨﺎﺘﻪ!«‪.‬‬ ‫ﻴﻀﻴﻑ ﺍﻟﻴﻭﺴﻑ‪» :‬ﻟﻡ ﻴﺨﻠﺹ ﺃﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‪ -‬ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺴﻲ ﻭﺍﻟﺘﺭﻜﻲ‪ -‬ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻴﺸﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﺭﺩ‪ ،‬ﺇﻻﻩ‪ ،‬ﺇﻻ ﺇﻥ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﺃﻥ‬ ‫ﺠﻤﻴﻊ ﻤﻥ ﺴﺎﻫﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺘﺄﺴﻴﺱ ﻜﻴﻨﻭﻨﺘﻪ‪ ،‬ﺭﺍﺡ‬ ‫ﻴﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﻜﻴﻨﻭﻨﺘﻪ ﺸﺭﻴﻜﻪ ﺍﻟﻤﺅﺴﺱ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﺒﺎﺕ‬ ‫ﻴﺘﻜﺭﺭ ﻤﻨﺫ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﻋﻘﺩ ﺯﻤﺎﻨﻲ‪ .‬ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻀﺤﻴﺔ ﺭﺅﺍﻩ‪.‬‬ ‫ﻀﺤﻴﺔ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺘﻪ‪ .‬ﻀﺤﻴﺔ ﺃﺨﻼﻗﻪ‪ .‬ﻀﺤﻴﺔ ﻓﻁﺭﺘﻪ‪ .‬ﻀﺤﻴﺔ‬ ‫ﺘﻌﺭﺽ ﻟﻬﺎ‪ -‬ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﴼ‪-‬‬ ‫ﺃﺼﺎﻟﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺭﻏﻡ ﻜﻝ ﺍﻟﻤﺤﻥ ﺍﻟﺘﻲ ّ‬ ‫ﻴﺘﻌﺭﺽ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﺍﻷﺒﻌﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻘﻭﻁ ﻓﻲ ﻤﺴﺘﻨﻘﻊ‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﻴﺯﻝ ّ‬ ‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‪ ،‬ﺒﻝ ﻫﻭ ﻋﻨﺼﺭ ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﻝ ﻓﻲ ﺴﻠﻭﻜﻪ ﻭﻓﻜﺭﻩ‪،‬‬ ‫ﻀﻤﻥ ﺃﻱ ﺭﺍﺒﻁ ﺠﺎﻤﻊ‪ :‬ﺴﻴﺎﺴﻴﴼ‪ ،‬ﺒﻝ ﻭﻗﻭﻤﻴﴼ‪ ،‬ﻭﺩﻴﻨﻴﴼ‪ .‬ﻟﻘﺩ‬ ‫ﺁﻥ ﺍﻷﻭﺍﻥ‪ ،‬ﺃﻥ ﻴﻨﺼﻑ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺸﺭﻜﺎﺌﻪ‪ -‬ﺃﺠﻤﻌﻴﻥ‪ -‬ﻭﻤﻨﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﻟﻴﺘﺤﺭﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻤﻥ ﻋﺼﺒﻴﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻴﺴﺎﻫﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﺴﻴﺱ ﻟﻠﺤﻅﺔ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﻴﺵ ﻜﻝ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺘﻜﺎﻤﻝ‪ ،‬ﻭﺃﻤﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻓﻕ ﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﺘﻌﻁﻲ ﻟﻜﻝ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺤﻘﻪ‪ ،‬ﺒﻌﻴﺩﴽ‬ ‫ﻋﻥ ﺴﻁﻭﺓ ﺍﻟﻌﻘﻝ ﺍﻟﻤﻬﻴﻤﻥ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﺴﺒﺒﴼ ﻓﻲ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺇﻨﻜﺎﺭ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻭﺘﻬﻤﻴﺸﻪ‪ ،‬ﻭﺘﺫﻭﻴﺒﻪ‪،‬‬ ‫ﻭﺇﺒﺎﺩﺘﻪ‪ ،‬ﻓﻲ ﺠﻴﻨﻭﺴﺎﻴﺩ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﻤﻰ‪ ،‬ﺘﺤﺕ ﺃﻨﻅﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﻜﻠﻪ!«‪.‬‬

‫ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﺭﻴﻭﻫﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺄﺠﺠﺔ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻤﺨﺎﻀﺎﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ‪ ،‬ﺍﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﻴﻭﺴﻑ ﻟﺼﺤﻴﻔﺔ »ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ«‪،‬‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﻭﻝ‪» :‬ﻴﻤﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﻓﻲ ﺃﺼﻌﺏ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪،‬‬ ‫ﻓﻲ ﻅﻝ ﺍﻀﻁﺭﺍﺏ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺼﻌﻴﺩ‪ ،‬ﺇﺫ‬ ‫ﺇﻥ ﻤﺎ ﻗﺭﺃﻨﺎ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺎﺕ ﺍﻷﻟﻔﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ -‬ﻋﻠﻰ ﻨﺤﻭ‬ ‫ﻭﺘﻭﺤﺵ ﺍﻟﻘﻭﻯ‬ ‫ﺨﺎﺹ‪ -‬ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻔﻜﻙ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪،‬‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﻜّﻤﺔ ﺒﺎﺕ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻤﺭﺌﻴﺔ‪ ،‬ﻤﻌﺎﺸﺔ‪ ،‬ﺘﺠﺭﻱ ﺃﻤﺎﻡ ﺃﻋﻴﻨﻨﺎ‪،‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻜﻨﺎ ﻨﻘﻭﻡ ﻤﺜﻝ ﻫﺎﺘﻴﻙ ﺍﻟﺭﺅﻯ ﺍﻻﺴﺘﺸﺭﺍﻓﻴﺔ ﺒﺄﻨﻬﺎ‬ ‫ﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ‪ ،‬ﻓﻲ ﻅﻝ ﻗﺭﺍﺀﺍﺘﻨﺎ ﻟﻠﻘﻴﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﻻﺴﻴﻤﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﻅﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻲ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﺍﻟﺨﻼﻗﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﻬﻡ ﻋﺼﺎﺌﺏ ﻤﻬﻨﺩﺴﻴﻬﺎ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻴﺵ ﻀﻤﻥ ﺤﻘﻝ ﺍﺨﺘﺒﺎﺭﻫﺎ‪،‬‬ ‫ﺃﻭ ﻤﺨﺘﺒﺭﻫﺎ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﺴﺭﺡ ﺘﺠﺭﺒﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻌﻝ ﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻜﺎﻨﻨﺎ ﻟﻴﺱ ﺇﻻ ﺃﺤﺩ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺒﺙ ﺍﻟﻤﺨﻁﻁ ﻟﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺘﺤﻜﻡ ﺒﻨﺘﺎﺌﺠﻪ‪ -‬ﺒﺎﺭﻭﻤﺘﺭﻴﴼ‪ -‬ﻷﻥ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻘﺔ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﻜﻤﻴﻥ ﺒﺩﻓّﺔ ﺘﺴﻴﻴﺭ ﺁﻟﺔ ﺍﻟﻔﺘﻙ‪ ،‬ﻻ ﻴﻜﺘﺭﺜﻭﻥ ﺒﺎﻵﺜﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺠﻡ ﻋﻥ ﻤﺜﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻘﺘﻝ ﺍﻟﻬﺎﺌﻠﻴﻥ‪ ،‬ﻟﻁﺎﻟﻤﺎ‬ ‫ﺇﻥ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﻭﺘﺎﺌﺭ‪ -‬ﺤﻤﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻡ‪ -‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻡ ﺇﻨﻤﺎ ﺘﻨﻌﻜﺱ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﻔﻭﺍﺌﺩ ﺠﻤﺔ‪ :‬ﺘﺠﺭﻴﺏ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺤﺩﺍﺜﻴﺔ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻷﺠﻴﺎﻝ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ‪ -‬ﻤﻥ ﺠﻬﺔ‪ -‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ‪ -‬ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﺩﺭﻩ ﻜﻝ ﻫﺫﺍ ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺍﻝ ﻫﺎﺌﻠﺔ‪ ،‬ﺘﺩﻓﻊ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻤﻤﻭﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺏ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻬﺩﺩﺓ ﻋﺭﻭﺸﻬﻡ‪ ،‬ﻟﻘﺎﺀ ﺘﻤﺩﻴﺩ ﺃﻤﺩ ﻫﻴﻤﻨﺘﻬﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﻜﻠﻪ ﻟﻴﺱ‪ -‬ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪ -‬ﺇﻻ ﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﺘﻔﺎﺼﻴﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﻁﻁ‪ ،‬ﻟﻁﺎﻟﻤﺎ ﺇﻨﻪ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺇﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‪ ،‬ﻋﺒﺭ ﺸﺒﺢ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻭﻜﺎﺒﻭﺱ ﺍﻹﻓﻘﺎﺭ‪ ،‬ﻭﻨﺸﺭ ﺍﻷﻭﺒﺌﺔ ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻫﻭ ﺼﻨﻴﻊ ﺁﺒﺎﺀ ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﻫﺅﻻﺀ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻐﺭﺏ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻴﺵ ﺤﺎﻟﻴﴼ ﺃﺯﻤﺔ ﺃﺨﻼﻗﻴﺔ ﻜﺒﺭﻯ‪ ،‬ﻴﻤﻜﻥ ﻓﻬﻡ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻨّﻰ ﻗﺎﺭﻨﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻁﺭﺤﻬﺎ‬ ‫ﻫﺅﻻﺀ‪ ،‬ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻌﻤﻠﻲ ﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻌﻝ ﺸﻌﻭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﻗﻭﺩﴽ ﻷﺘﻭﻨﻬﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻨﻁﻔﻰﺀ ﺒﺩﺀﴽ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ ،‬ﻭﻤﺭﻭﺭﴽ ﺒﺎﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺒﺎﻟﺤﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺯﺍﻝ ﺘﻠﺘﻬﻡ ﺍﻷﺨﻀﺭ ﻭﺍﻟﻴﺎﺒﺱ‪،‬‬ ‫ﺒﺄﺸﻜﺎﻝ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ‪ ،‬ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻬﺩﺃ!؟«‪.‬‬ ‫ﻴﺘﺎﺒﻊ ﺍﻟﻴﻭﺴﻑ‪» :‬ﻓﻲ ﺘﺼﻭﺭﻱ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ‪ ،‬ﺃﻥ ﺘﺭﺠﻴﺢ ﺍﻟﺤﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻫﻭ ﻨﺘﺎﺝ ﺃﺯﻤﺔ ﻤﺴﺘﻌﺼﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺃﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﺜﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻨﺤﺩﺍﺭ‪ ،‬ﻜﻨﺘﺎﺝ ﺨﻠﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻴﺘﻭﺯﻉ ﺘﺤﺕ ﺠﻨﺎﺤﻴﻬﺎ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺇﻥ ﻴﺘﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻭﻝ ﻤﻥ ﻤﻨﻁﻕ ﺍﻟﻌﻘﻝ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻁﻕ ﺍﻟﻘﻭﺓ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺘﻼﻏﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺤﺎﻁﻡ‪ .‬ﻭﺘﺄﺴﻴﺴﴼ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﺎﻭﺯﺕ‬ ‫ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﻤﺎ ﻗﺒﻝ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ‪ ،‬ﺃﻭ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ‪ ،‬ﻓﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺤﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻭﺸﺎﺌﺞ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺍﻨﻘﻁﻌﺕ‪ ،‬ﻭﺒﺎﺘﺕ ﺘﻠﻭﺡ ﻓﻲ ﺍﻵﻓﺎﻕ ﺒﻭﺍﺩﺭ ﻭﺸﺎﺌﺞ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﺘﻜﺘﻴﻜﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ‪ .‬ﺇﻥ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺏ‪،‬‬ ‫ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻫﺫﻩ ﺃﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﻌﺼﺎﺀ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﺩﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﻤﺎ ﻫﻭ ﺘﻜﺘﻴﻜﻲ‪ ،‬ﻋﺎﺒﺭ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻲ‬ ‫ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻭﻀﻭﺤﴼ‪ .‬ﻤﺅﻜﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺼﻭﻝ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻻﻨﺯﻻﻕ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺘﺤﺭﻙ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻥ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻭﻓﻕ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﻡ‪،‬‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﱡ‬ ‫ﻭﺩﻭﺴﻬﻡ‪ -‬ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪ -‬ﻋﻠﻰ ﻜﻝ ﺍﻟﻀﻭﺍﺒﻁ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻨﺯﻝ ﻨﺴﺘﻤﺩ ﺘﻔﺎﺅﻟﻨﺎ‪ ،‬ﺒﻝ ﺃﻭﻫﺎﻤﻨﺎ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﺘﻌﻭﻴﻝ‬ ‫ﺍﻻﻓﺘﺭﺍﻀﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻨﻌﺘﺒﺭ ﻤﻥ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻋﻴﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺘﻤﺕ ﺃﻤﺎﻡ ﺃﻋﻴﻨﻨﺎ‪ ،‬ﺨﻼﻝ ﻋﻘﺩ ﻭﻨﻴﻑ‪ ،‬ﻭﻓﻕ ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺀ‬ ‫ﻭﺘﺸﺨﻴﺹ ﻋﺎﻤﻴﻥ‪ ،‬ﺃﻭ ﺨﻼﻝ ﺒﻀﻊ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻓﺤﺴﺏ‪ ،‬ﻭﻓﻕ‬ ‫ﺴﻭﺍﻫﻤﺎ!«‪.‬‬ ‫ﻴﺅﻜﺩ ﺍﻟﻴﻭﺴﻑ‪» :‬ﺃﻥ ﻤﺜﻝ ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﺭﻴﻭﻫﺎﺕ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺘﺄﺠﺠﺔ‪،‬‬ ‫ﺘﺅﺩﻱ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻷﺼﻝ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﻤﺨﺎﻀﺎﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﺇﺫ ﻻ ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ‪،‬‬ ‫ﻤﺭﺌﻴﴼ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﺭ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ‪ ،‬ﻭﻻ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺩ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻜﻝ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﻨﺘﺎﺝ ﺘﺄﺴﻴﺱ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻼﻤﺴﺅﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪،‬‬ ‫ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻀﻤﻥ ﺨﺭﻴﻁﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ‬ ‫ﻭﻓﻕ ﺃﻫﻭﺍﺀ ﻭﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺘﺤﻜﻤﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺭﺴﻡ ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ‬

‫ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﺍﻟﺨﻼﻗﺔ ﻭﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﺘﺤﺩﺙ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻱ ﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻻﺼﻼﺡ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻜﺎﻅﻡ ﺨﻠﻴﻔﺔ ﻟﺼﺤﻴﻔﺔ »ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ«‪ ،‬ﺒﺎﻟﻘﻭﻝ‪:‬‬ ‫»ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻴﺨﻔﻰ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺃﻀﺤﺕ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺤﻭﻟﺕ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺴﺎﺤﺔ ﺼﺭﺍﻉ ﺒﻜﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺠﺩﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺭﻀﻬﺎ‪ .‬ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﻭﻥ ﻭﺤﻠﻔﺎﺅﻫﻡ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺭﻭﺱ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺤﻠﻔﺎﺌﻬﻤﺎ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻀﻤﻨﻬﻤﺎ ﺩﻭﻝ‬ ‫ﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﻭﻨﻔﻭﺫ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻜﺘﺭﻜﻴﺎ‬ ‫ﻭﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﺒﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ .‬ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻭﺍﺠﺩ ﺍﻟﻔﻌﻠﻲ‬ ‫ﺤﻭﻟﺕ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺘﺸﺎﺒﻜﺔ ّ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺩ‪ ،‬ﻭﺃﻀﺤﺕ ﺁﻓﺎﻕ ﺍﻟﺤﻝ‬ ‫ﻤﺒﻬﻤﺔ‪ ،‬ﻓﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻭﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﻟﻬﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻝ ﻏﻴﺭ ﻤﻘﺘﺼﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﺤﺴﺏ ﺒﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻌﻲ‬ ‫ﻨﺤﻭ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻨﻅﺎﻡ ﻋﺎﻟﻤﻲ ﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻴﺴﻌﻰ ﻜﻝ ﻁﺭﻑ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺇﻟﻰ ﻓﺭﺽ ﺴﻴﺎﺴﺎﺘﻪ ﻭﻤﺼﺎﻟﺤﻪ ﻭﺩﻭﺭﻩ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺤﺭﺒﴼ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ‬ ‫ﺜﺎﻟﺜﺔ ﺒﻁﺎﺒﻊ ﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﺭﺒﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻫﻭ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺍﻷﻜﺜﺭ‬ ‫ﻓﺘﻜﴼ ﻭﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ﻓﻴﻪ ﺒﺎﻟﺘﻭﺍﺯﻱ ﻤﻊ ﺍﻵﻟﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﺨﻭﻀﻬﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻓﻲ ﻋﺩﺓ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﻗﺩ‬ ‫ﺘﺒﺩﻭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﻟﺘﺭﺴﻴﺦ ﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﻭﺁﻟﻴﺎﺕ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﻘﻭﻯ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪.‬‬ ‫ﻟﺫﻟﻙ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻨﻌﺘﺒﺭ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﻓﻲ ﺃﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﻴﻤﻥ‬ ‫ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻤﺸﺘﻌﻠﺔ ﺤﺭﺒﴼ ﺒﻤﻌﺯﻝ ﻋﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ‬ ‫ﻤﻥ ﺼﺭﺍﻉ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻷﻨﻬﺎ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﻤﻭﻗﻌﻬﺎ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻬﺎﻡ‪ ،‬ﺴﺘﻜﻭﻥ ﺫﺍﺕ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﻜﺒﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪.‬‬ ‫ﻓﺭﻭﺴﻴﺎ ﺘﻌﻤﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻌﺎﺩﺓ ﻤﻜﺎﻨﺘﻬﺎ ﻜﺩﻭﻟﺔ ﻋﻅﻤﻰ ﻋﺒﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﻭﺍﺒﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺘﺒﻁ ﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻤﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺘﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺒﺩﺍﻴﺎﺕ ﺘﺄﺴﻴﺱ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻬﺎ ﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭﻴﺔ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻭﻁﻭﻴﻠﺔ ﺍﻷﺠﻝ‪،‬‬ ‫ﻭﻻﺒﺩ ﺃﻨﻬﺎ ﺴﺘﺴﻌﻰ ﺒﻜﻝ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺘﻬﺎ ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﺎ‪ .‬ﺘﺭﻯ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﻨﻅﺎﻤﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﺘﻬﺩﻴﺩﴽ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺩﻋﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻟﻘﻭﻯ‬ ‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻭﺭﻋﺎﻴﺘﻬﺎ ﻭﺘﺤﺎﻟﻔﻪ ﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﻭﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺘﻌﺩ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻤﻥ ﺃﻭﻟﻭﻴﺎﺕ‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﺎﺘﻬﺎ‪ .‬ﺃﻤﺎ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ ﻓﻘﻭﺘﺎﻥ ﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺘﺎﻥ ﺭﺌﻴﺴﻴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺘﺴﻌﻴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻋﺎﺩﺓ ﺍﻤﺠﺎﺩ ﺇﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺘﻴﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻭﺘﺴﺘﻐﻼﻥ‬ ‫ﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﺘﻬﻴﻤﻨﺎ ﺒﺄﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺘﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻜﺒﺭ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﻤﻤﻜﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﺒﺫﻻﻥ ﻤﺎ ﺒﻭﺴﻌﻬﻤﺎ‬ ‫ﻹﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﺒﺭﺍﻨﻬﺎ ﺨﻁﺭﴽ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻭﻭﺤﺩﺓ ﺃﺭﺍﻀﻴﻬﻤﺎ ﻜﻤﺎ ﺘﺯﻋﻤﺎﻥ ﻭﺫﻟﻙ ﺘﺭﺴﻴﺨﴼ ﻟﻨﻬﺠﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩﻱ ﻭﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻱ ﺍﻟﻤﺘﺨﻠﻑ‪ .‬ﻭﻨﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ‬ ‫ﻼ ﻭﺘﻬﺠﻴﺭﴽ‪ ،‬ﻭﻅﻭﺍﻫﺭ ﺴﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻗﺩ ﺨﻠّﻑ ﺩﻤﺎﺭﴽ ﻭﻗﺘ ً‬ ‫ﻁﺎﻟﺕ ﻜﻝ ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻜﺎﺩﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻴﺔ ﺃﻥ ﺘﺒﻠﻎ ﺫﺭﻭﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻌﻝ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ‬ ‫ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻤﻥ ﻜﻝ ﺫﻟﻙ ﻫﻭ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺫﻫﻨﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺨﻠﻕ ﻨﻤﺎﺫﺝ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ«‪.‬‬ ‫ﻴﻌﺘﻘﺩ ﺨﻠﻴﻔﺔ‪» :‬ﺍﻥ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﺍﻟﺨﻼﻗﺔ ﻗﺩ ﻨﺠﺤﺕ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺭﺴﻡ ﻤﻼﻤﺤﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻨﻲ ﻓﻲ ﺠﻭﻫﺭﻫﺎ ﺍﻟﻬﺩﻡ ﺃﻭ ًﻻ ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﻁﻭﺭ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻤﺴﺘﻠﺯﻤﺎﺘﻬﺎ ﺨﻠﻕ ﻤﻨﺎﺥ ﻴﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﻨﻤﻭ ﱡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﺼﺭﺤﺕ ﺒﻪ ﺫﺍﺕ ﻤﺭﺓ ﻭﺯﻴﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻻﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻜﻭﻨﺩﻟﻴﺯﺍ ﺭﺍﻴﺱ‪ .‬ﻭﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺫﻟﻙ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺘﺄﺴﻴﺴﴼ ﻟﻔﻜﺭ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺤﺭﻤﺘﻬﺎ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺸﻌﻭﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻻﻤﺭﻴﻜﺎﻥ‬ ‫ﺃﺼﺤﺎﺏ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‪ ،‬ﻭﻴﻘﺎﺒﻠﻪ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﺴﺘﺒﺩﺍﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺨﺩﻡ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ ﻭﺤﻠﻔﺎﺌﻪ«‪.‬‬

‫ﻋﺯﺍﻟﺩﻴﻥ ﻤﻼ‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﻴﺘﺎﺒﻊ ﺨﻠﻴﻔﺔ‪» :‬ﻨﻌﻡ‪ ،‬ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ‬ ‫ﻭﻜﻤﺎ ﻴ ّﺩﻋﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻔﺭﻗﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺩﻭﻥ ﺤﺭﺏ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻤﻨﻬﻜﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺴﻤﺔ‬ ‫ﺍﻷﺒﺭﺯ ﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺘﺤﻭﻻﺕ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﺽ ﻭﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻻﺼﻌﺩﺓ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻅﻝ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺘﺸﺎﺒﻜﺔ‪،‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻻ ﺘﺴﻁﻴﻊ ﻗﻭﻯ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﺃﻭ ﺩﻭﻟﺔ ﺒﺫﺍﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻓﺭﺽ‬ ‫ﻫﻴﻤﻨﺘﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ ﻭﻴﺴﺭ‪ .‬ﻟﺫﻟﻙ‬ ‫ﻴﺒﺩﻭ ﺤﻝ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻤﺭﺘﺒﻁﴼ ﺒﺎﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺩﺍﺕ‪،‬‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻟﻡ‬ ‫ﺘﻌﻤﻝ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﺘﺼﺎﺭﻋﺔ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺍﻟﻭﺼﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻝ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻤﻝ ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﻋﻤﻠﺕ ﻋﻠﻰ ﺇﻁﺎﻟﺔ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﻭﺍﺩﺍﺭﺘﻬﺎ ﻤﻊ‬ ‫ﺘﻭﺯﻴﻊ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﻨﻔﻭﺫ ﻟﻬﺎ ﻜﻭﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﺼﻝ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺘﻭﺍﻓﻘﺎﺕ ﻤﺭﻀﻴﺔ ﻟﻸﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﺘﺼﺎﺭﻋﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺘﻘﺩ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭ ﻫﻭ ﻤﺠﺭﺩ ﺘﻜﻬﻨﺎﺕ ﻭﺭﻏﺒﺎﺕ‬ ‫ﻓﺤﺴﺏ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻯ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﺭ ﻟﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺤﻝ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻗﺒﻝ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﺍﻻﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺎ‬ ‫ﺴﺘﺨﻠﻔﻬﺎ ﻤﻥ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﻭﺁﺜﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺩﻭﻥ ﺍﻏﻔﺎﻝ‬ ‫ﺃﻭ ﺘﺠﻤﻴﺩ ﺍﻟﻤﻠﻑ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﺘﺒﻁ ﺒﻪ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﻠﻔﺎﺕ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﺄﻜﻴﺩﴽ ﻟﺫﻟﻙ ﻗﺭﺭﺕ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺨﺯﺍﻨﺔ ﺍﻻﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﺕ ﻤﻨﺢ ﺍﻟﺘﺭﺍﺨﻴﺹ ﻟﻠﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻁﻕ‬ ‫ﻤﺤﺩﺩﺓ ﻻ ﺘﺨﻀﻊ ﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻓﻲ ﻅﺎﻫﺭﻩ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﴼ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻓﻲ ﺠﻭﻫﺭﻩ ﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﺒﺎﻤﺘﻴﺎﺯ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻴﺅﻜﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻼ ﺠﺩﻴ ًﺩﺍ ﻟﻠﺼﺭﺍﻉ‬ ‫ﻻﺯﺍﻝ ﺒﻌﻴﺩ ﺍﻟﻤﻨﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻫﺫﺍ ﺸﻜ ً‬ ‫ﻭﻭﺭﻗﺔ ﻀﻐﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻭﺤﻠﻔﺎﺌﻪ ﻹﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﻅﺭ‬ ‫ﻭﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﺎﻟﻤﺴﺎﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺫﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﺄﻥ ﺒﺎﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﺍﺼﺩﺍﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﺕ ﺒﺎﻟﺫﺍﺕ ﻴﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﺩﻯ ﺘﺭﺍﺒﻁ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻔﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﻤﺩﻯ ﺘﻔﺎﻗﻡ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺼﺎﺭﻋﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﺘﺠﺩ ﻁﺭﻴﻘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻝ‬ ‫ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺘﺒﻠﻎ ﺫﺭﻭﺘﻬﺎ‪ .‬ﻭﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺫﻜﻴﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﻓﺘﺭﺓ ﺒﺩﺍﻴﺎﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻟﻬﺎ ﺃﻱ ﺩﻭﺭ‬ ‫ﻫﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺩﺙ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﺸﺭﺫﻡ ﻭﺍﻟﻀﻌﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻴﻤﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺘﺒﻌﻴﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﻟﻤﺤﺎﻭﺭ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ‬ ‫ﻴُﻌ َﺘﺒﺭﻭﻥ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻷﻀﻌﻑ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻭﺃﺩﻭﺍﺕ ﻟﺘﻨﻔﻴﺫ‬ ‫ﺃﺠﻨﺩﺍﺕ ﺍﻻﺨﺭﻴﻥ‪ .‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻟﻬﻡ ﺩﻭﺭ‬ ‫ﺒﺎﺭﺯ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻫﻀﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻭﻤﻘﺎﺭﻋﺔ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ ﻭﻫﺯﻴﻤﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺠﺒﻬﺎﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻗﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻭﻭﺤﺩﺍﺕ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ‪ ،‬ﺇﻻ ﺍﻥ ﻋﺩﻡ ﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺴﻴﺸﻜﻝ ﺨﻁﺭﴽ ﻜﺒﻴﺭﴽ ﻋﻠﻰ ﻗﻀﻴﺘﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺠﺯﺀﴽ ﺃﺴﺎﺴﻴﴼ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﺴﺘﻤﺭ ﺴﻴﺤﺭﻤﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﺤﻘﺎﻗﺎﺕ‬ ‫ﻭﺇﻥ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺇﻥ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﻭﺴﻴﺤﻭﻝ ﺩﻭﻥ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻱ ﻤﻜﺴﺏ ﻗﻭﻤﻲ‬ ‫ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻗُﺩﻤﻭﻫﺎ«‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺸﺭﻜﺎﺀ ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺀ ﺸﺭﻕ ﺃﻭﺴﻁ ﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﺘﺤﺩﺙ ﺭﺌﻴﺱ ﻓﻴﺩﺭﺍﺴﻴﻭﻥ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ‪-‬‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﺤﺴﻥ ﻗﺎﺴﻡ ﻟﺼﺤﻴﻔﺔ »ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ«‪،‬‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﻭﻝ‪» :‬ﻨﺤﻥ ﻭﺴﻁ ﻨﻅﺎﻡ ﻤﺘﺤﺭﻙ ﻴﻨﺘﻘﻝ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﴼ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻫﻨﺩﺴﺔ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ .‬ﻭﻴﻌﻨﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻝ‪ ،‬ﺃﻭﻻً‪ ،‬ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﻜّﻤﺔ ﺒﻤﻔﺎﺼﻝ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺒﺩﺀﴽ ﻤﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻻ‬ ‫ﻴﺸﻙ ﺃﺤﺩ ﺃﻨﻬﺎ ﻋﻅﻤﻰ‪ ،‬ﻭﻟﻭ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺒﺩﻭ ﺨﺎﺌﻔﺔ ﻤﻥ ﻭﺼﻭﻝ‬ ‫ﻤﻨﺎﻓﺴﻴﻥ ﺁﺨﺭﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺘﺒﺘﻬﺎ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﺜﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻜﺎﻨﺕ ﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﻋﻅﻤﻰ ﺤﺘﻰ ﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﺠﺩﺍﺭ ﺒﺭﻟﻴﻥ‪ ،‬ﻴﻭﻡ ﺘﻘﻠﺼﺕ ﺭﻗﻌﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﺘﺭﺍﺠﻊ ﻨﻔﻭﺫﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺭﺍﺡ ﻤﻥ ﻴﺘﻌﺎﻤﻝ ﻤﻌﻬﺎ ﻜﻘﻭﺓ ﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺤﻴﻁﻬﺎ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﻟﺒﺜﺕ ﺃﻥ ﺴﻌﺕ ﻤﺠﺩﺩﴽ‬ ‫ﻟﻠﻔﻭﺯ ﺒﻤﺭﺘﺒﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺃﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻓﺄﻓﺭﻴﻘﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﺒﺩﺕ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺍﺴﺘﻌﺎﺩﺕ‪ ،‬ﻭﻟﻭ ﺠﺯﺌﻴﴼ‪ ،‬ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻜﺎﻨﺔ ﻴﻌﻨﻲ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻭﻝ‪ ،‬ﺃﻥ ﺘ ﱡﻔﺭﺩ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺒﻤﺠﻤﻝ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺎﺘﻲ ﻟﻡ ﻴﺩﻡ ﻁﻭﻴﻼً‪ ،‬ﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻷﻤﺭ ﺴﺭﺍﺒﴼ‪ ،‬ﻭﺍﻨﺩﺜﺭ ﺒﻔﻌﻝ ﺍﻟﻨﻬﻭﺽ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ ﻭﺸﺒﻪ ﺍﻟﻤﻌﺠﺯﺓ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﺼﻴﻨﻴﺔ‪ .‬ﻭﻴﺸﻲ‬ ‫ﺨﻀﻡ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻹﻋﺎﺩﺓ ﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻟﻘﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻭﻝ ﺒﺄﻨﻨﺎ ﻓﻲ‬ ‫ّ‬ ‫ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻻ ﺘﺯﺍﻝ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‪ْ ،‬‬ ‫ﺘﺘﻤﻴﺯ ﻋﻥ ﻏﻴﺭﻫﺎ ﺒﺎﺴﺘﺠﻤﺎﻋﻬﺎ ﻤﻌﻅﻡ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻘﻭﺓ‪:‬‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺎﻜﻴﻨﺔ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻻ ﺸﺒﻴﻪ ﻹﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﻋﻤﻠﺔ ﻤﺎ‬ ‫ﺯﺍﻟﺕ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺸﻴﻭﻋﴼ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﻗﻔﺯﺍﺕ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻻ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﺩﻭ ًﻻ ﺃﺨﺭﻯ ﺼﺎﺭﺕ ﻋﺎﺯﻤﺔ‬ ‫ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻭﺘﻴﺭﺘﻬﺎ ﻟﺤﻅﺔ‪ّ .‬‬ ‫ﻫﻲ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻜﻤﺎﻝ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺒﺎﺘﺕ ﺘﺤﺩﺩ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﺴﻴﺒﺭﺍﻨﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻫﻤﺎ‬

‫ﺍﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﻴﻭﺴﻑ‬

‫ﻜﺎﻅﻡ ﺨﻠﻴﻔﺔ‬

‫ﺘﻭﺯﻉ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻻ ﺘﻨﺤﺼﺭ‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﱡ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﻤﻜﻭﻨﺎﺘﻬﺎ‪ّ .‬‬ ‫ﺍﻟﺒﺘﺔ ﺒﺎﻟﺜﻼﺜﻲ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‪ .‬ﻓﻠﺩﻯ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﻹﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﻤﺎ‬ ‫ﻴﺅﻤﻥ ﻟﻬﺎ ﻤﻭﻗﻌﴼ ﻻ ﻴﺴﺘﻬﺎﻥ ﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻗﻴﺩ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﻭﻥ‪ ،‬ﺇﺫ ﺘﻤﻜﻨﺕ ﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﻤﻥ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﻭﻗﻴﻌﺔ‬ ‫»ﺒﺭﻴﻜﺴﺕ«‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴُﻌﺒّﺭ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻴﻭﻥ ﻋﻥ ﺘﻤﺴﻙ ﻤﺘﺯﺍﻴﺩ‬ ‫ﺒﻤﺎ ﻴﺠﻤﻌﻬﻡ‪ ،‬ﺒﺩﺀﴽ ﺒﺎﻟﻴﻭﺭﻭ ﻭ»ﺸﻴﻨﻐﻥ« ﻭ»ﺇﻴﺭﺍﺴﻤﻭﺱ«‬ ‫ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺠﺯﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻟﻭ ﺃﻥ ﻗﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻟﻬﺭﻤﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻻ ﺘﻘﺎﺭﻥ ﺒﺈﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺘﻬﺎ‪ .‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﻝ‪ ،‬ﻓﺈﻥ‬ ‫ﻋﻭﺩﺓ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ ﻟﻠﺘﺭﻜﻴﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺱ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺃﻤﺎﻡ ﻗﻭﻯ ﻭﺴﻴﻁﺔ ﺘﻤﻜﻨﺕ ﻤﻥ ﺤﻴﺎﺯﺓ ﻫﺫﺍ ﺃﻭ‬ ‫ﺫﺍﻙ ﻤﻥ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻘﻭﺓ‪ ،‬ﻓﺄﺭﻏﻤﺕ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﻭﺍﻟﺒﻌﻴﺩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺨﺫﻫﺎ ﺒﺎﻟﺤﺴﺒﺎﻥ‪ .‬ﻭﻫﺫﻩ ﺤﺎﻝ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻜﻨﺕ ﻤﻥ ﺘﻌﻅﻴﻡ‬ ‫ﻗﺩﺭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﺼﺎﺭﻭﺨﻴﺔ ﻭﻤﻥ ﺒﻨﺎﺀ ﺘﺤﺎﻟﻔﺎﺕ ﺁﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻤﺘﻴﻨﺔ‬ ‫ﻤﻊ ﻗﻭﻯ ﺘﺩﻴﻥ ﻟﻬﺎ ﺒﺎﻟﻭﻻﺀ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﺤﺎﻝ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻜﻨﺕ‬ ‫ﻤﻥ ﺒﻨﺎﺀ ﺨﻁ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻲ‪ ،‬ﻤﺘﻌﺭﺝ ﺇﻨﻤﺎ ﻤﺴﺘﻘﻝ‪ ،‬ﺨﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﺩﻴﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﻴﻥ‪ ،‬ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻀﻁﺭ ﻟﻠﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺘﺤﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻅﻠﺔ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻴﺔ ﺍﻷﻁﻠﺴﻴﺔ«‪.‬‬ ‫»ﺘﺅﺸﺭ ﺨﺭﻴﻁﺔ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﺭﻭﺏ‬ ‫ﻴﺘﺎﺒﻊ ﻗﺎﺴﻡ‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﻬ ﱢﺩﺩﺓ ﻟﻠﺴﻠﻡ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺒﺎﻟﻠﻭﻥ ﺍﻷﺤﻤﺭ‪ ،‬ﺩﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺒﺅﺭﺓ ﻟﻠﺘﻭﺘﺭ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺩﺍﺌﻤﺔ‪ ،‬ﻤﺭﺸﺤﺔ ﻟﻠﺘﻤ ّﺩﺩ‬ ‫ﻭﺍﻻﺸﺘﻌﺎﻝ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺨﻠﻔﻴﺔ ﻤﺎ ﺘﻌﺎﻨﻴﻪ ﻤﻨﺫ ﻋﻘﻭﺩ ﻤﻥ ﺴﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﻁﺎﺒﻌﻪ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻜﺒﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻜﺘﺴﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻭﺼﻴﻑ َ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺠﻴﻭﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻠﻤﻨﻁﻘﺔ ﻜﺠﺴﺭ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﻴﺴﻬﻝ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺒﻴﺌﺔ ﺤﺎﻤﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻭﺍﻟﻐﺭﺏ؛ ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ّ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻭﻻﺕ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﺴﻴﻁﺔ ﻻﻨﺘﻘﺎﻝ‬ ‫ّ‬ ‫ﻴﻔﺴﺭ ﺍﻹﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺩﺍﺌﻤﺔ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻭﻫﻭ‬ ‫ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ‬ ‫ّ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻠﻔﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻤﺜﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ‪ .‬ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻹﺤﺎﻻﺕ ﻏﻴﺭ ﻜﺎﻓﻴﺔ ﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻬﺎ‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫ﺍﺴﺘﻌﺼﺎﺀﺍﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻀﻭﺀ ﺘﻌ ّﺩﺩ ﺘﺠﺎﺭﺏ ﺃﻤﻡ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﺍﺠﻬﺕ‬ ‫ﺤﺭﻭﺏ‬ ‫ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﻭﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺨﻁﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻨﺠﻤﺕ ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻭﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﺩﻤﻭﻴﺔ ﻜﺒﺭﻯ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻭﺠﺩﺕ ﻁﺭﻴﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ‬ ‫ٌ‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﺍﻷﻫﻠﻲ ﻭﺍﺴﺘﺘﺒﺎﺏ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻀﺩ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻴﻤﻜﻥ ﺘﻘﻴﻴﻡ ﻤﺎ‬ ‫ﺘﻨﻁﻭﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻤﻥ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ َﺘ َﺤ ّﻭﻝ‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫ﺤﻀﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺭﻏﻡ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺎﻨﻲ ﻤﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻭﺭﻴﺜﺔ‬ ‫ﺩﺸﻨﺕ ﺤﻘﺒﺔ ﺍﻟﺤﺩﺍﺜﺔ‪ ،‬ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﻜﺒﺭﻯ ﻤﻨﺫ ﻓﺠﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪ّ ،‬‬ ‫ﻴﺘﺤﻘﻕ ﺍﻟﺘﺼﺎﻟﺢ ﺒﻴﻥ ﺘﺭﺍﺜﻬﺎ ﻭﺠﻭﻫﺭ ﺍﻟﺤﺩﺍﺜﺔ ﺍﻟﻤﺘﺒﻨّﺎﺓ‪ ،‬ﻭﻟﻭ‬ ‫ﺸﻜﻠﻴﴼ‪ ،‬ﻓﻲ ﺃﻨﻅﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‪ .‬ﻤﻊ ﺍﻷﺨﺫ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺩﻭﺭ‬ ‫ﺘﺩﺨﻝ ﺍﻟﻌﺎﻤﻝ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ ﻓﻲ ﺼﻨﻊ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻌﻤﻴﻕ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺤﻭﻴﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻋﻭﺍﻤﻝ ﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﺘﻌﻴﺩ‬ ‫ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺃﺯﻤﺎﺕ ﻤﺘﻔﺎﻗﻤﺔ«‪.‬‬ ‫ﻴﻀﻴﻑ ﻗﺎﺴﻡ‪» :‬ﺇﻥ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺘﺘﺴﻡ‬ ‫ﺒﺄﻨﻬﺎ ﻤﻌﺒﺭ‪ ،‬ﻟﻴﺱ ﻟﻠﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﺒﻴﻨﻴﺔ ﻭﺘﺒﺎﺩﻝ ﺍﻟﺒﻀﺎﺌﻊ ﻭﺘﻨﻘّﻝ‬ ‫ﺍﻟﺭﺤﺎﻟﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻜﺸﻔﻴﻥ ﻓﺤﺴﺏ‪ ،‬ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻟﺘﺒﺎﺩﻝ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻵﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﺸﺭﺍﻑ ﺍﻟﻁﻤﻭﺤﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺘﻼﻗﺢ ﺍﻟﻘﻴﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺨﺒﺭﺓ ﺍﻷﻤﻡ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻴﺘﺩﺍﻋﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﺅﺍﻝ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻋﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﺤﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻼﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻭﺩﻭﺍﻡ ﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺏ ﻭﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻻﺯﻤﺕ‬ ‫ﻤﻨﻁﻘﺘﻨﺎ ﻗﺩﺭﴽ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻔﻜﺎﻙ ﻤﻨﻪ‪ ،‬ﺃﻡ ﺃﻥ ﺘﺠﺎﺭﺏ ﺸﻌﻭﺏ‬ ‫ﻭﺃﻤﻡ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻋﺎﻨﺕ ﻤﻤﺎ ﻨﻌﺎﻨﻲ ﻤﻨﻪ‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫ﻤﺴﺎﺭﺍﺕ ﻤﻐﺎﻴﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺕ ﺃﻥ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺫﻟﻙ ﻭﺘﺭﺴﻡ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺘﺘﺤﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﻨﻤﺎﺫﺝ ﺒﻨّﺎﺀﺓ ﺘُﺤﺘﺫﻯ‪.‬‬ ‫ﺘﻤﺎﻤﴼ‪ ،‬ﻭﻨﺠﺤﺕ ﻓﻲ ﺃﻥ ّ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺨﻴﺎﺭﺍﺕ ﺒﺩﻴﻠﺔ ﺘﻀﻌﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻬﻝ ﻟﺸﻌﻭﺒﻨﺎ ﺃﻥ ﺘﺤ ّﺩﺩ ﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﻤﺼﺎﻑ ﺍﻷﻤﻡ ﻭﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﺘﻁﻭﺭﺓ؟ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻷﻟﻔﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻫﻲ‬ ‫ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻗﺭﻥ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺒﺨﺼﻭﺹ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻫﻡ‬ ‫ﺒﻨﻔﺴﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻭﻀﻊ ﺃﺴﺱ ﺍﻟﺩﻴﻤﻭﻗﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﻭﺍﻟﺩﻭﻝ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻝ ﺒﻴﻥ‬

‫‪5‬‬

‫ﺤﺴﻥ ﻗﺎﺴﻡ‬

‫ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﻭﺸﻌﻭﺒﻬﺎ‪ .‬ﻭﺃﻥ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﺤﻜﻡ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻭﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﻗﺩ ﻭﻟﻰ‪ ،‬ﻭﻏﺭﺒﺕ ﺸﻤﺱ ﺒﻘﺎﺌﻪ‪ .‬ﻭﺃﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺃﻥ ﺘﺭﻯ ﺸﻤﺱ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺘﺸﺭﻕ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺒﻠﺩﺍﻨﻬﻡ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻫﻭ ﻤﻥ ﺃﻜﺒﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﺤﺼﻝ ﻋﻠﻰ ﺤﻘﻪ ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻩ‬ ‫ﺒﻨﻔﺴﻪ ﺃﺴﻭﺓ ﺒﺎﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ .‬ﻭﺃﻥ ﻭﻁﻨﻪ ﺍﻟﻤﺠﺯﺃ‬ ‫ﻭﻴﺘﻭﺤﺩ ﻟﻴﺭﻯ ﻨﻭﺭ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺸﺎﺭﻙ‬ ‫ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺘﺤﺭﺭ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻤﻊ ﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺀ ﺼﺭﺡ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻴﺯﺍﺤﻡ ﺃﻭ ﻴﻌﺎﺩﻱ ﺃﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‪ .‬ﻭﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﻨﺤﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺃﻥ ﻨﻔﻬﻡ ﺃﻥ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻝ ﻤﻊ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﻗﺩ‬ ‫ﺘﻐﻴﺭﺕ‪ ،‬ﻭﺃﻨﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﻁﺭﻑ ﻓﻲ ﺃﻴﺔ ﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ﻗﺩ ﺘﺠﻠﺏ ﺍﻟﺴﻠﻡ‬ ‫ﻭﺍﻷﻤﺎﻥ ﻟﻠﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺃﻨﻅﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻹﺴﺘﺒﺩﺍﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺎﺴﺩﺓ ﺍﻟﻤﻔﺴﺩﺓ«‪.‬‬ ‫ﻴﺅﻜﺩ ﻗﺎﺴﻡ‪» :‬ﺃﻨﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻘﺭﺃ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﻜﻤﺎ ﻫﻲ ﻟﻨﺄﺨﺫ‬ ‫ﻤﻜﺎﻨﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻭﻟﻨﻜﻭﻥ ﻋﻨﺼﺭﴽ ﻟﻠﺤﻠﻭﻝ‬ ‫ﻭﻟﻴﺱ ﻻﺴﺘﺩﺍﻤﺔ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﺃﻭ ﺘﺭﻙ ﻤﻜﺎﻨﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﺼﻠﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ﻟﻨﺠﻌﻝ ﻤﻜﺎﻨﻨﺎ ﻓﺭﺍﻏﺎ ﻗﺩ ﺘﺅﺫﻴﻨﺎ ﻭﺘﺸﻜﻝ ﺃﺫﻯ‬ ‫ﻟﻠﻤﻨﻁﻘﺔ‪ .‬ﺃﻤﺎﻤﻨﺎ ﺍﺴﺘﺤﻘﺎﻗﺎﺕ ﻤﻠﺤﺔ‪ ،‬ﻨﺤﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺸﺭﻜﺎﺀ ﻓﻲ‬ ‫ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺸﺭﻜﺎﺀ ﻓﺎﻋﻠﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺠﻭﺩﻨﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ ﻴﺜﺒﺕ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺃﻱ ﺘﺤﺭﻙ ﺒﻤﻌﺯﻝ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﻤﺼﻴﺭﻩ ﺍﻟﻔﺸﻝ ﺍﻷﻜﻴﺩ‪ ،‬ﻜﻭﻨﻨﺎ ﻨﺸﺎﺭﻙ ﻓﻌﻠﻴﺎ ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺘﺭﻜﻴﺎ‬ ‫ﻭﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻥ ﻨﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ‬ ‫ﺒﻨﺎﺀ ﺸﺭﻕ ﺍﻭﺴﻁ ﺠﺩﻴﺩ ﻭﺒﺄﻨﻅﻤﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﻊ ﺤﺼﻭﻟﻨﺎ ﻟﺤﻘﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻨﺎ ﺒﺄﻨﻔﺴﻨﺎ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﻅﻝ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﻟﺩﻓﻊ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﻤﺘﺄﺯﻡ ﻨﺤﻭ ﺍﻻﻨﻔﺭﺍﺝ ﻋﺒﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻟﺒﺩﺀ ﺒﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﺴﺘﺤﻘﺎﻗﺎﺕ ﻭﻤﺤﺎﻭﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻹﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻵﻤﻨﺔ‪ ،‬ﺘﺴﻌﻰ ﺘﺭﻜﻴﺎ‬ ‫ﻤﺎ ﺒﻭﺴﻌﻬﺎ ﻹﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺨﺎﻟﻲ ﺍﻟﻭﻓﺎﺽ ﺩﻭﻥ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻴﺔ ﻤﻜﺎﺴﺏ ﻗﻭﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻨﺴﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﺎﺭﻴﺔ ﻭﺇﺠﻬﺎﻀﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻤﻨﻊ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻴﺔ ﻤﺼﺎﻟﺤﺔ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ – ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ‬ ‫ﺃﻤﺭﻴﻜﻴﺎ«‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻋﻭﻤﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﻭﻴﺭﺩﻑ ﻗﺎﺴﻡ‪» :‬ﻀﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺭﺍﻫﻨﺔ‬ ‫ﻴﺘﻁﻠﻊ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺘﻭﺍﻓﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﺅﻯ ﻭﺁﻟﻴﺎﺕ ﻤﻭﺤﺩﺓ‪،‬‬ ‫ﻟﺘﺜﺒﻴﺕ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﺍﻟﻤﺅﺜﺭ ﻭﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﻼﺯﻡ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ‬ ‫ﺘﺄﻤﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﻭﺘﺄﻤﻴﻥ ﺍﻻﺴﺘﺤﻘﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴُ ّ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻨﻔﺫﺓ ﺍﻟﺩﻋﻡ ﻭﺍﻟﺘﺄﻴﻴﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﻤﻨﻁﻠﻕ ﻗﻭﻤﻲ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺇﺒﺩﺍﺀ ﺃﻗﺼﻰ‬ ‫ﺩﺭﺠﺎﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ﻭﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻵﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻀﻴﻘﺔ‪ .‬ﺍﻥ ﺃﻱ ﺘﻔﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻝ ﻭﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻴﺭﻴﺔ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﻭﺨﻴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﺎﺹ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﻭﻤﻥ ﻤﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺼﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺄﻫﻝ ﻭﺍﻟﺘﻬﻴﺌﺔ ﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻻﺤﺘﻤﺎﻻﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻝ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺒﻔﻌﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻟﺒﻴﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺃﻭ ًﻻ ﺜﻡ ﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻕ ﻭﺍﻟﺘﺸﺎﺭﻙ ﻤﻊ ﺒﺎﻗﻲ ﻤﻜﻭﻨﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺒﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻭﺩﻋﻡ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﻭﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ«‪.‬‬ ‫ﺃﺨﻴﺭﴽ‪:‬‬ ‫ﺇﺫﴽ‪ ،‬ﻜﻝ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﻴﺩﺨﻝ ﻓﻲ ﺨﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻭﺨﺩﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‪ ،‬ﻭﻜﻝ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺤﺎﺼﻝ‪ ،‬ﺃﻭ ﺴﻴﺤﺼﻝ ﺴﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺒﻤﺎ ﺘﻤﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺠﻨﺩﺍﺕ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻭﺭﻭﺴﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻝ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺤﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺇﻥ ﻟﻡ ﺘﺨﺩﻡ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻤﺎ‬ ‫ﻴﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﺃﻥ ﻨﺘﻘﺒﻝ ﺒﻌﻀﻨﺎ ﻭﻨﻤﺩ ﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﺎﻤﺢ ﻭﺍﻹﺨﻭﺓ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺃﻭ ﺘﻬﻤﻴﺵ ﺍﻵﺨﺭ‪ ،‬ﺒﺫﻟﻙ‬ ‫ﻨﻜﻭﻥ ﺃﻭﻟﻰ ﺤﻠﻭﻝ ﻹﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﻭﺒﺩﺍﻴﺔ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻠﺒﻨﺔ‬ ‫ﺍﻷﺴـﺎﺴﻴﺔ ﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‪ ،‬ﺴﻭﺭﻴﺔ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‬ ‫ﺍﺘﺤﺎﺩﻴﺔ ﻻ ﻤﺭﻜﺯﻴﺔ‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠٢٢ /٦/ ١ (٦٨١‬ﻡ ‪ ٢٧٢٢ -‬ﻙ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺷﺆﻭﻥ ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻧﻴﺔ‬

‫ّ‬ ‫ﺍﻟﺬﻛﺮﻯ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ ﻭﺍﻷﺭﺑﻌﻮﻥ ﻟﺜﻮﺭﺓ ﮔـﻮﻻﻥ ﺍﻟﺘﺤﺮﺭﻳﺔ‪ ..‬ﻭﺍﻟﻌﻬﺪ ﻳﺘﺠﺪﺩ ﰲ ﻛﻞ ﺯﻣﺎﻥ ﻭﻣﻜﺎﻥ‬

‫ﺇﻋﺩﺍﺩ‪ :‬ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺼﺎﺩﻓﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺫﻜﺭﻯ ﺍﻟﺴﺎﺩﺴﺔ ﻭﺍﻷﺭﺒﻌﻭﻥ ﻻﻨﺩﻻﻉ‬ ‫ﺜﻭﺭﺓ ﮔـﻭﻻﻥ ﺍﻟﺘﻘﺩﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻴﺎﺭ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٧٦‬ﻗﺎﻤﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺴﻡ ﻭﺍﻟﺸﺠﺎﻉ ﻋﻠﻰ ﻤﺅﺍﻤﺭﺍﺕ ﺍﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻭﻀﺩ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺍﻟﺨﻴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺸﺅﻭﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﻗﻌﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻤﻥ ﺍﺫﺍﺭ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٧٥‬ﺒﻴﻥ ﺤﻜﻭﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺌﺩ ﻭﺤﻜﻭﻤﺔ ﺸﺎﻩ ﺍﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﻤﻘﺒﻭﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺩﺕ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﺍﻨﺘﻜﺎﺴﺔ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﻋﻘﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﺂﺱ‬ ‫ﻭﻜﻭﺍﺭﺙ ﻻﺒﻨﺎﺀ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﺃﻫﻡ ﻤﺎ ﻗﻴﻝ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﻴﺩﺓ‪:‬‬ ‫ﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﺎﻀﻝ ﻋﺒﺎﺱ ﺍﻟﺠﺎﻑ ﻤﻁﻭ ًﻻ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻘﺎﻝ ﻋﻥ ﺜﻭﺭﺓ ﮔـﻭﻻﻥ‪ :‬ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻻﻤﻡ ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻴﺎﻡ‬ ‫ﺨﺎﻟﺩﺓ ﺘﺒﻘﻰ ﻓﻲ ﻭﺠﺩﺍﻨﻬﻡ ﻭﻗﻠﻭﺒﻬﻡ ﻴﺫﻜﺭﻭﻨﻬﺎ ﺒﺎﻻﻋﺘﺯﺍﺯ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻭﺍﻟﻔﺨﺭ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭ‪ ..‬ﻭﺜﻭﺭﺓ ﮔـﻭﻻﻥ ﻭﺍﺤﺩﺓ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺂﺜﺭ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﻟﺩﺓ ﻟﻼﻤﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺩﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻀﺤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﻫﻲ ﻤﻥ ﺍﻜﺜﺭ ﺍﻻﻤﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻓﻲ ﻤﺎ ﻗﺩﻤﺘﻪ ﻤﻥ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﻭﺘﻀﺤﻴﺎﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺸﺭﻑ ﻤﺎﻀﻴﴼ ﻭﺤﺎﻀﺭﴽ‪ ..‬ﻓﻔﻲ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺁﻴﺎﺭ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٧٦‬ﻨﻬﻀﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺭﺩ ﺍﻟﺤﺎﺴﻡ ﻭﺍﻟﺸﺠﺎﻉ ﻋﻠﻰ ﻤﺅﺍﻤﺭﺍﺕ‬ ‫ﺃﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻀﺩ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺍﻟﺨﻴﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺸﺅﻭﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﺩﺕ ﺍﻟﻰ ﺍﻨﺘﻜﺎﺴﺔ ﻤﺅﻗﺘﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﺍﻋﻘﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﺂﺱ‬ ‫ﻭﻜﻭﺍﺭﺙ ﺤﻠﺕ ﺒﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻜﺎﻨﺕ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺒﻐﺩﺍﺩ‬ ‫ﻗﺩ ﻨﻜﺜﺕ ﻋﻬﺩﻫﺎ ﺒﺎﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻋﺸﺭ ﻤﻥ ﺁﺫﺍﺭ ﻋﺎﻡ‬ ‫‪ ١٩٧٠‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻭﺍﻟﺘﻭﻗﻴﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻤﻤﺜﻠﺔ ﺒﺎﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‬ ‫ﺒﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻭﺤﻜﻭﻤﺔ ﺒﻐﺩﺍﺩ‪ .‬ﺴﻴﺒﻘﻰ ﻴﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﻴﺎﺭ ﻤﻔﺨﺭﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻭﺼﻠﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻰ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﺤﺭ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻜﻨﺎ ﻨﺼﻝ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﻟﻭﻻ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﺍﻟﺯﻜﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺴﺎﻟﺕ ﻓﻲ ﺴﺒﻴﻝ ﺍﻫﺩﺍﻑ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ .‬ﻜﺎﻨﺕ ﺜﻭﺭﺓ‬ ‫ﮔـﻭﻻﻥ ﻤﻥ ﺍﻋﻅﻡ ﻤﻜﺘﺴﺒﺎﺕ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﻌﺩ ﺜﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻴﻠﻭﻝ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﻟﻬﺎ‪ .‬ﻜﺎﻥ ﺍﻨﻁﻼﻕ ﺍﻟﺸﺭﺍﺭﺓ‬ ‫ﺍﻻﻭﻟﻰ ﻟﻠﺜﻭﺭﺓ‪ .‬ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻤﻠﻡ ﺍﻟﺸﺘﺎﺕ ﻭﻭﻀﻊ ﺍﻻﻫﺩﺍﻑ‬ ‫ﻭﺠﻌﻝ ﺍﻻﻤﻝ ﻭﺍﻗﻌﴼ ﻤﻠﻤﻭﺴﴼ ﻭﺍﻓﺸﻝ ﻤﺨﻁﻁﺎﺕ ﺍﻻﻋﺩﺍﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺎﻗﺩﻴﻥ ﺍﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ..‬ﻭﺜﻭﺭﺓ ﮔـﻭﻻﻥ‬ ‫ﺠﺎﺀﺕ ﻤﻥ ﺍﺠﻝ ﺍﺠﻬﺎﺽ ﻤﺅﺍﻤﺭﺍﺕ ﺍﻻﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ‬ ‫ﻴﺘﺭﺒﺼﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﺠﻝ ﺍﺠﻬﺎﺽ ﻁﻤﻭﺤﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‪ ..‬ﻭﺒﺘﻭﺠﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻗﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻴﺩ ﺍﺩﺭﻴﺱ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻤﻬﻨﺩﺱ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺤﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻀﻝ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺨﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﻤﻨﺎﻀﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﺘﻨﻅﻴﻡ ﺼﻔﻭﻓﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺅﻗﺘﺔ‬ ‫ﻟﻠﺒﺎﺭﺘﻲ ﻭﺍﻟﺘﻬﻴﺅ ﻟﻠﺒﺩﺀ ﺒﺈﺸﻌﺎﻝ ﺸﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‪،‬‬ ‫ﺍﻨﺩﻟﻌﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺒﻌﺩ ﺘﺸﻜﻴﻝ ﺴﺭﺍﻴﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺍﻻﺒﻁﺎﻝ‬ ‫ﻟﺩﻴﻤﻭﻤﺔ ﻤﺴﻴﺭﺓ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺠﺒﺎﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻭﺩﻴﺎﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﺴﻬﻭﻟﻬﺎ ﺒﺎﻨﺘﻅﺎﺭﻫﻡ‪ ،‬ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﺍﻻﻡ ﻟﻭﻟﺩﻫﺎ‪ ،‬ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﻓﺭﺴﺎﻥ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻥ ﻴﺸﺘﺒﻜﻭﺍ ﻤﻊ ﺍﺯﻻﻡ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺌﺩ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻭﻨﻴﻥ‬ ‫ﻤﻌﻪ ﻤﻥ ﺨﻭﻨﺔ ﺸﻌﺒﻬﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻨﺴﻰ ﺍﻋﻤﺎﻟﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﺫﺭﺓ ﻀﺩ ﺸﻌﺒﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻜﺒﺩﺘﻬﻡ ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺼﻔﻭﻓﻬﻡ‬ ‫ﻭﻤﻌﺩﺍﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺭﺕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻨﻬﻡ ﻭﺍﺴﺘﻁﺎﻋﻭﺍ ﺍﻥ ﻴﺅﺴﺴﻭﺍ‬ ‫ﺍﺭﻀﴼ ﻤﺤﺭﺭﺓ ﻓﻲ ﺯﻤﻥ ﻗﻴﺎﺴﻲ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺭﺩ ﺍﻟﺤﺎﺴﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻜﻝ ﻤﺎ ﺍﺼﺎﺏ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻜﺎﻨﺕ ﺜﻭﺭﺓ ﮔـﻭﻻﻥ ﺍﻟﺠﺴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺒﻁ ﺒﻴﻥ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻴﻠﻭﻝ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ ﻭﺍﻨﺘﻔﺎﻀﺔ ﺭﺒﻴﻊ‬ ‫ﺁﺫﺍﺭ ﻋﺎﻡ ‪ ،١٩٩١‬ﻭﻜﺎﻥ ﺸﻌﺎﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺸﻌﺎﺭ ﻤﻨﺎﻀﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﻁﻠﻘﻭﺍ ﺍﻟﺭﺼﺎﺼﺔ ﺍﻻﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ )ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻴﺎﻨﻪ ﻤﺎﻥ(‪ .‬ﻭﺒﻌﺩ ﺘﺄﺴﻴﺱ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺅﻗﺘﺔ ﻟﻠﺒﺎﺭﺘﻲ ﻟﻘﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﻭﺩﻴﻤﻭﻤﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻨﺎﻀﻠﻭﻥ ﻤﺘﻬﻴﺌﻭﻥ ﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻌﺎﺏ‪ ،‬ﻭﻟﻴﻀﻌﻭﺍ ﺍﺭﻭﺍﺤﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻜﻔﻬﻡ ﻟﻠﺘﻀﺤﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﻐﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﻨﻔﻴﺱ ﻟﻨﺼﺭﺓ ﻗﻀﻴﺔ ﺸﻌﺒﻬﻡ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﺔ ﻭﻹﺒﻌﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﻴﺄﺱ ﻭﺍﻻﺤﺒﺎﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺼﺎﺏ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ‪ .‬ﻓﺎﺠﺄﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﺜﻭﺭﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺍﻥ ﻁﺒﻝ ﻭﺯﻤﺭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺌﺩ ﺒﺄﻥ ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻗﺩ ﺍﻨﺘﻬﻰ ﺒﻌﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺌﺒﺔ‪ ،‬ﺨﺎﺏ ﻅﻨﻬﻡ ﻭﻓﻌﻠﻬﻡ ﻭﻤﺴﻌﺎﻫﻡ‪ ،‬ﻜﺎﻥ ﺍﻨﺩﻻﻉ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‬ ‫ﻜﺴﻘﻭﻁ ﺍﻟﺼﺎﻋﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺌﺩ ﻭﻟﻡ ﻴﻀﻌﻭﺍ ﻓﻲ‬

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‫ﺤﺴﺎﺒﺎﺘﻬﻡ ﺒﺎﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺇﺭﺍﺩﺘﻪ ﺍﻗﻭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻭﻻﺫ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺭﺴﻤﻬﺎ ﻟﻪ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻁﻭﺍﻝ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺜﻭﺭﺍﺕ ﺒﺎﺭﺯﺍﻥ ﺍﻻﻭﻟﻰ ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﺜﻭﺭﺘﻲ‬ ‫ﺍﻴﻠﻭﻝ ﻭﮔـﻭﻻﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﻜﻝ ﻜﻭﺭﺩﻱ ﺸﺭﻴﻑ ﻗﺩ ﻭﻀﻊ ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﻓﻜﺭﻩ‪ .‬ﻴﻘﻭﻝ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻤﺅﺍﻤﺭﺓ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻤﺅﺍﻤﺭﺓ ﺍﻟﺫﻝ ﻭﺍﻟﺨﺫﻻﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻬﺩﻑ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﻭﻁﻠﻴﻌﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻴﻘﻭﻝ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ‬ ‫)ﻨﺤﻥ ﺍﻗﻭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ‪ ..‬ﺴﻨﺭﺠﻊ ﻭﻨﺜﻭﺭ ﻭﻨﺼﻤﺩ ﻤﻊ‬ ‫ﺼﻤﻭﺩ ﺠﺒﺎﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ (‪ ،‬ﺼﺩﻕ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﻭﻗﺩ ﺍﻭﻓﻰ ﺒﻭﻋﺩﻩ ﻭﻨﻠﻨﺎ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻨﺎﻀﻝ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﺠﻠﻪ ﻟﺸﻌﺒﻪ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻨﺘﻜﺴﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺒﻌﺩ ﻤﺅﺍﻤﺭﺓ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ﻴﻭﻤﴼ ﺍﺴﻭﺩ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻟﻜﻭﻨﻬﺎ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺅﺍﻤﺭﺓ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺭﺴﻡ ﻭﺨﻁﻁ ﻟﻬﺎ ﺨﻴﻭﻁﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﺩﺓ‬ ‫ﺩﻭﻝ ﻭﺘﻨﺎﺯﻝ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﺒﺎﺌﺩ ﻋﻥ ﺍﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻨﺼﻑ‬ ‫ﺸﻁ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻻﺨﺭﻯ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻩ‪ ،‬ﻭﺒﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻭﻟﺤﺒﻪ ﻭﺤﺭﺼﻪ‬ ‫ﻭﺘﻔﺎﻨﻴﻪ ﻷﺒﻨﺎﺀ ﺸﻌﺒﻪ ﻭﻹﻨﻘﺎﺫﻫﻡ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺓ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ‬ ‫ﻭﺒﻔﻀﻝ ﺍﷲ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ ﻭﺒﺎﻟﻬﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻝ ﻭﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ﺍﻟﻤﺩﺭﻭﺱ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﺤﺭﻜﺔ ﺍﻭﻗﻔﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‬ ‫ﻨﺸﺎﻁﻬﺎ ﻤﺅﻗﺘﴼ ﻭﻓﻀﻠﺕ ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻟﺘﺤﺎﺸﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﻻ ﻗﺩﺭ ﺍﷲ ﻓﻲ ﺍﻻﺭﻭﺍﺡ ﻟﺤﻴﻥ ﺘﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺒﻌﺩ ﺘﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺩﻋﺕ ﻗﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺍﻟﺒﺎﺭﺘﻲ ﻹﺸﻌﺎﻝ ﺸﺭﺍﺭﺓ ﺍﻭﺍﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﺒﻐﻴﺔ ﺍﻴﺼﺎﻝ ﺴﻔﻴﻨﺔ ﻨﻀﺎﻟﻪ ﻭﺠﻬﺎﺩﻩ ﺍﻟﻰ ﺸﻭﺍﻁﺊ ﺍﻻﻤﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺎﺭﺘﻲ ﻗﺩ‬ ‫ﺠﺩﺩﺕ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻭﻟﺘﺩﺨﻝ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﺘﺴﺠﻴﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﺤﻡ ﺍﻟﺒﻁﻭﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻭﻜﺭﺩ ﻓﻌﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻜﺴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺴﺒﺒﺘﻬﺎ ﺘﻠﻙ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻟﻐﻀﺏ ﻋﺎﺭﻡ ﺸﻤﻝ‬ ‫ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻨﺤﺎﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻤﻨﺎﻁﻕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﺍﺨﺭﻯ‬ ‫ﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺌﺩ ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺠﻠﺒﺕ‬ ‫ﺍﻟﺩﻤﺎﺭ ﻭﺍﻟﺨﺭﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻭﺍﻻﻴﺭﺍﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪١٩٨٠‬ﺍﻨﺩﻟﻌﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺒﻠﺩﻴﻥ ﺒﺴﺒﺏ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‪ .‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺜﻭﺭﺍﺕ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺜﻭﺭﺍﺕ ﻨﻅﻴﻔﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻭﺒﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻻﻋﺩﺍﺀ ﻗﺒﻝ ﺍﻻﺼﺩﻗﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻗﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺘﻌﺎﻤﻝ ﺍﻻﺴﻴﺭ ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺍﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺒﺈﺤﺴﺎﻥ‬ ‫ﻭﻜﺄﻨﺴﺎﻥ ﻭﻟﻡ ﻴﺴﺘﻌﻤﻝ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻤﻌﻪ ﺍﻭ ﺍﻟﻘﺴﻭﺓ ﻀﺩﻩ‪،‬‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﻜﺱ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻜﺎﻨﺕ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺌﺩ ﺘﺴﺘﻌﻤﻝ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﻘﺴﻭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻟﻸﺴﻴﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ‪ .‬ﻭﺍﺜﺒﺕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺍﻨﻬﻡ ﺍﻨﺎﺱ‬ ‫ﻁﻴﺒﻭﻥ ﻴﺤﺒﻭﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺍﻨﻬﻡ ﺍﻨﺎﺱ ﻤﺴﺎﻟﻤﻭﻥ ﻻ ﻴﻁﺎﻟﺒﻭﻥ‬ ‫ﺍﻻ ﺒﺘﺤﻘﻴﻕ ﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﺩﻟﺔ‪ .‬ﻤﻥ ﺍﺸﻬﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﺤﻡ ﺍﻟﺒﻁﻭﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺜﻭﺭﺓ ﮔـﻭﻻﻥ ﻭﻫﻲ ﻜﺜﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﺍﺸﻬﺭﻫﺎ ﺨﻭﺍ ﻜﻭﺭﻙ ﻭﻜﺎﻥ ﻗﺎﺌﺩﻫﺎ ﺍﻟﻔﻘﻴﺩ ﺍﺩﺭﻴﺱ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬ ‫ﻭﻤﻌﺭﻜﺔ ﺴﻔﻴﻥ‪ ،‬ﺍﺭﻏﻤﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻼﺤﻡ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺒﻐﺩﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩﺓ ﺍﻥ ﺘﺘﻬﺎﻭﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﺜﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻀﺭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺠﻌﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻨﺘﺼﺭﺕ ﺍﺭﺍﺩﺓ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺒﺘﻼﺤﻤﻨﺎ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺒﻴﻥ ﻤﻜﻭﻨﺎﺕ‬ ‫ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻗﻴﺎﺩﺘﻪ ﻭﻜﺎﻥ ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻻﺜﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻟﻠﺘﺼﺩﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺤﺩﻱ ﻷﻜﺜﺭ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ ﻭﻗﺴﻭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ .‬ﺨﺭﺝ‬ ‫ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻫﻭ ﻤﺘﻔﺎﺌﻝ ﻭﺍﻜﺜﺭ ﺍﻴﻤﺎﻨﴼ ﺒﻌﺩﺍﻟﺔ ﻗﻀﻴﺘﻪ‬ ‫ﻭﺤﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﺴﻠﻭﺏ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻭﻤﻥ ﺍﺠﻝ ﺤﻘﻭﻗﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺌﺩ ﻗﺩ ﺴﻠﺏ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻟﻌﺩﺓ‬ ‫ﻋﻘﻭﺩ‪ .‬ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻭﻗﺎﺩﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻀﻠﻭﻥ ﻗﺎﺩﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺼﻔﻭﻓﻪ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺍﺤﻠﻙ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻨﺒﺭﺍﺴﴼ ﺍﻀﺎﺀ‬ ‫ﺩﺭﺏ ﺍﻟﻤﻨﺎﻀﻠﻴﻥ ﺍﻟﺜﻭﺍﺭ‪ ،‬ﻓﺎﻨﺘﺼﺭ ﺍﻟﺤﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﻁﻝ‬ ‫ﻭﺍﻴﻨﻌﺕ ﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﺒﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻔﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﻅﻝ ﻋﺭﺍﻕ‬ ‫ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻓﺩﺭﺍﻟﻲ ﺘﻌﺩﺩﻱ‪ .‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻴﺔ‬ ‫ﻗﺩ ﺍﺭﺴﺕ ﺩﻋﺎﺌﻡ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻜﻭﻨﻬﺎ‬ ‫ﻤﺩﺭﺴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺍﻴﺘﻲ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺒﺎﺘﺕ ﻤﻌﻴﻨﴼ ﻻ ﻴﻨﻀﺏ ﻟﻜﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻀﻠﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﺒﻨﺎﺀ ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺒﺜﺕ ﻓﻴﻬﻡ ﻗﻴﻡ‬ ‫ﺍﻻﺨﻼﻕ ﻭﺍﻻﺨﻼﺹ ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﺤﻘﺔ ﻭﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺔ ﻭﻨﻜﺭﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻓﻲ ﺴﺒﻴﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺍﻴﺘﻲ‪ .‬ﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﻔﻀﻝ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻭﺠﻴﻪ ﻭﺘﻭﻋﻴﺔ ﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﺼﺩﺩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻫﺩﺍﻓﻬﺎ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭﻴﺔ ﻭﻟﻼﻟﺘﻔﺎﻑ ﺤﻭﻝ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻭﺒﺭﻤﺯ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ‪ .‬ﻭﻟﻨﺎ ﺍﻟﻔﺨﺭ ﻭﺍﻻﻋﺘﺯﺍﺯ ﺒﺎﻨﻨﺎ ﻜﻨﺎ‬ ‫ﻭﻤﺎﺯﻟﻨﺎ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺍﻟﻨﻀﺎﻟﻴﺔ‪ .‬ﺍﻭﻓﻴﺎﺀ ﻟﻬﺎ ﻭﻟﻔﻜﺭ‬ ‫ﻤﺅﺴﺴﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻷﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻭﻤﺎﺘﺯﺍﻝ ﻨﺒﺭﺍﺴﴼ‬ ‫ﻴﻀﻲﺀ ﺩﺭﺏ ﺍﻟﻤﻨﺎﻀﻠﻴﻥ‪ .‬ﻨﺤﻥ ﺒﺎﻗﻭﻥ ﻭﻤﻠﺘﺯﻤﻭﻥ ﺒﻨﻬﺠﻬﺎ‬ ‫ﻭﺘﺭﺍﺜﻬﺎ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‪ .‬ﺍﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﻌﻴﺸﻪ ﺍﻻﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻔﺩﺭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺘﻌﺩﺩﻱ ﻟﻠﻌﺭﺍﻕ‬ ‫ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻋﺎﻤﺔ ﻭﻓﻲ ﺍﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻟﻴﺘﺤﻘﻕ ﻟﻭﻻ ﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻡ ﻭﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﺭﻴﺌﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺜﻭﺭﺓ ﮔـﻭﻻﻥ ﻭﺍﻨﺘﻔﺎﻀﺔ ﺸﻌﺏ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺭﺒﻴﻊ ﺁﺫﺍﺭ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٩١‬ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺒﺎﺭﺘﻲ‬ ‫ﻟﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﻤﻥ ﺍﺠﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ .‬ﻭﻓﻲ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻥ ﻨﺴﺘﺫﻜﺭ ﻁﻴﺏ ﺍﻟﺫﻜﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﻀﻝ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﻪ ﺍﺩﺭﻴﺱ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻤﻬﻨﺩﺱ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺤﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺫﻝ ﻜﻝ ﺍﻟﺠﻬﺩ ﻟﺘﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻭﺍﻟﺒﻨﺩﻗﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻨﺘﺎﺌﺠﻬﺎ ﺍﻨﺒﺜﺎﻕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ‪ .‬ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻔﻘﻴﺩ ﻭﺍﺤﺩﴽ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻜﺒﺭ ﻤﺨﻁﻁﻲ ﺜﻭﺭﺓ ﮔـﻭﻻﻥ ﻭﻟﻪ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻑ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺌﻨﺎﻓﻬﺎ ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻜﻝ ﺍﻟﻤﻌﻭﻗﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻀﺎﻴﻘﺎﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺠﻭﺍﺭ ﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺼﺎﺭ ﻤﺎ ﺼﺎﺭ؟‪ .‬ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﻫﻝ ﺘﻤﻜﻨﺕ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﻭﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻴﺔ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻴﻪ؟ ﻜﻼ ﻭﺍﻟﻑ ﻜﻼ‪ .‬ﻭﻫﺎ ﻫﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺘﺘﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﻟﻔﺘﺢ ﻗﻨﺼﻠﻴﺎﺕ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ‬ ‫ﺒﻔﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ .‬ﺒﺩﺃﺕ ﺜﻭﺭﺓ ﮔـﻭﻻﻥ ﺒﻌﺯﻴﻤﺔ ﺍﻗﻭﻯ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻷﻨﻬﺎ ﺍﻟﻠﺒﻨﺔ ﺍﻻﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺴﻴﺭﺓ ﺍﻟﻤﻜﺘﺴﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻘﻘﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺘﻔﺎﻀﺔ ﺭﺒﻴﻊ ﺍﺫﺍﺭ ﻋﺎﻡ ‪١٩٩١‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻤﻬﺩﺕ ﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻻﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ ﻭﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻭﺘﺸﻜﻴﻝ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﺩﺍﺭﺓ‬ ‫ﺫﺍﺘﻴﺔ ﻤﺘﻁﻭﺭﺓ ﻟﺸﺅﻭﻥ ﺍﻻﻗﻠﻴﻡ ﻭﺒﺘﺤﻘﻴﻕ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻨﺠﺎﺯ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ‪ .‬ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻗﺩ ﺍﺴﻬﻡ ﻭﺒﺼﻭﺭﺓ ﻓﺎﻋﻠﺔ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﺕ‬ ‫ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﺴﻘﺎﻁ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻱ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﻤﻥ ﻨﻴﺴﺎﻥ ﻋﺎﻡ ‪ .٢٠٠٣‬ﻭﻗﺩ ﻗﺎﺩ ﻨﻀﺎﻝ ﺍﻟﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻭﺭﺴﻡ ﺁﻓﺎﻗﻪ ﻭﺠﺩﺩ ﺤﻴﺎﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺒﺤﻜﻤﺔ ﻭﺩﺭﺍﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻀﻝ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﺒﻥ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺍﻻﺴﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻤﻊ ﺭﻓﺎﻗﻪ ﺍﻟﻤﻨﺎﻀﻠﻴﻥ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺠﻠﻴﻝ ﺍﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﻤﻨﺩﻻﻭﻱ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻝ ﻟﻪ‬ ‫ﻋﻥ ﺜﻭﺭﺓ ﮔـﻭﻻﻥ ﺍﻟﻤﺠﻴﺩﺓ‪ :‬ﻴﺤﻔﻝ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺒﺜﻭﺭﺍﺕ ﺃﺜﺒﺕ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺃﻨﻪ ﺸﻌﺏ‬ ‫ﻴﺘﻤﻴﺯ ﺒﺎﻟﺼﺒﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺭﻴﺙ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﺸﻌﺒﺎ ﻤﺴﺎﻟﻤﺎ‪ ،‬ﺨﺎﻨﻌﺎ‪،‬‬ ‫ﻴﺭﻀﻰ ﺒﺎﻟﺫﻝ‪ ،‬ﻭﻴﺼﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﺭ ﻭﺍﻟﻬﻭﺍﻥ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺃﺜﺒﺘﺕ‬ ‫ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺸﻌﺏ ﺭﺍﻓﺽ ﻟﻠﻅﻠﻡ‬ ‫ﻭﺘﻔﺸﻲ ﺍﻟﺠﻭﺭ‪ ،‬ﻓﺄﻁﺎﺡ ﺒﺄﻨﻅﻤﺔ ﻤﺴﺘﺒﺩﺓ ﻭﻏﻴﺭ ﺃﻭﻀﺎﻋﺎ‬ ‫ﻁﺎﻟﻤﺎ ﺍﻨﺘﻬﻜﺕ ﺤﻘﻭﻗﻪ ﻭﺴﻠﺒﺕ ﺤﺭﻴﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺒﻌﺩ ﻓﻴﺽ ﺍﻟﻜﻴﻝ‬ ‫ﻴﺘﺠﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺨﻼﺹ ‪ ..‬ﺨﻼﺹ ﻟﻴﺱ ﻟﻪ ﻁﺭﻴﻕ ﺴﻭﻯ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ‪ .‬ﻭﻟﻌﻝ ﺃﻫﻡ ﻤﺎ ﻴﻤﻴﺯ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺃﻥ ﻟﻜﻝ ﻤﻨﻬﺎ ﻨﻤﻭﺫﺠﺎ ﺨﺎﺼﺎ ﻴﻅﻝ ﻤﺨﺘﻠﻔﺎ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ّ‬ ‫ﻋﻥ ﻏﻴﺭﻩ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﺘﻨﻭﻋﺕ ﺃﺴﺎﻟﻴﺒﻬﺎ‪ ..‬ﻓﻼ ﻴﻭﺠﺩ ﻨﻤﻁ ﺜﺎﺒﺕ‬ ‫ﻟﻠﺜﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻭﻟﺩﺕ ﺜﻭﺭﺓ ﮔـﻭﻻﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺭﺤﻡ ﺜﻭﺭﺓ ﺃﻴﻠﻭﻝ‪ ،‬ﻟﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﺎﻤﻝ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻫﻭ ﻤﻨﻁﻕ‬ ‫ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻐﻠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻭﺒﺎﺕ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺅﻜﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺃﻗـﻭﻯ ﻭﺃﺒﻘﻰ‪.‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺍﻟﻤﺸﺅﻭﻤﺔ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٧٥‬ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺘﻬﺩﻑ ﻻﺒﺎﺩﺓ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻋﻥ ﺒﻜﺭﺓ ﺍﺒﻴﻪ‪ ،‬ﺒﺭﺯﺕ ﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻭﺫﻜﺎﺌﻪ ﻭﻗﺭﺍﺀﺘﻪ ﺍﻟﺩﻗﻴﻘﺔ ﻟﻤﺴﺎﺭ ﺍﻻﺤﺩﺍﺙ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺜﻘﺘﻪ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻫﻴﺔ‬ ‫ﺒﻘﺩﺭﺍﺕ ﺸﻌﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺩﺍﺀ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺓ ﻭﺍﻻﻨﺘﻜﺎﺴﺔ ﺍﻟﺨﻁﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻓﻠﻡ ﺘﻤﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻨﺘﻜﺎﺴﺔ ﺸﻬﻭﺭ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺤﺘﻰ ﻗﺭﺭﺕ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻷﺏ ﺍﻟﺭﻭﺤﻲ ﻤﺼﻁﻔﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺎﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ﻭﺍﻻﻋﺩﺍﺩ ﻟﺜﻭﺭﺓ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺘﺨﺘﻠﻑ‬ ‫ﻋﻥ ﺴﺎﺒﻘﺎﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﺍﺤﻲ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﻁﻁ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺸﻬﺩﺘﻪ‬ ‫ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻻﻭﺴﻁ‪ ،‬ﻓﺠﺎﺀﺕ ﺜﻭﺭﺓ ﮔـﻭﻻﻥ ﻟﺘﺭﺴﻡ‬ ‫ﺃﻓﻘﺎ ﺠﺩﻴﺩﺍ ﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﻟﺘﺒﻌﺙ ﺍﻷﻤﻝ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﻨﻔﻭﺱ ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻟﺘﺜﺒﺕ ﻟﻠﻘﺎﺼﻲ ﻭﺍﻟﺩﺍﻨﻲ ﺍﻥ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻻ ﻴﻘﻬﺭ ﻭﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻴﺭﻀﺦ ﻻﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺒﺎﻁﻝ‪.‬‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻴﺎﺭ ﻤﻥ ﻋﺎﻡ ‪١٩٧٦‬‬

‫ﻴﻭﻡ ﺍﻨﺩﻻﻉ ﺜﻭﺭﺓ ﮔـﻭﻻﻥ ﺍﻟﻤﺠﻴﺩﺓ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺘﻔﺠﺭ ﺒﺭﻜﺎﻥ‬ ‫ﻭﺯﻟﺯﺍﻝ ﻟﻨﻅﺎﻤﻲ ﺍﻟﺒﻌﺙ ﻭﺍﻟﺸﺎﻩ ﻤﻌﺎ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﺸﻬﺭ ﺃﻴﺎﺭ ﺨﺎﻀﺕ ﺃﻭﻟﻰ ﻤﻔﺎﺭﺯ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻓﻲ ﻭﺍﺩﻱ َﺯﻭﻱ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﻤﺅﻟﻔﺔ ﻤﻥ ‪ ٢٣‬ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺍﻷﺒﻁﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ "ﺴﻴﺩ ﻋﺒﺩﺍﷲ‬ ‫ﺤﺎﺠﻲ ﻋﻤﺭﺍﻨﻲ" ﺃﻭﻝ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﺜﻭﺭﺓ ﮔـﻭﻻﻥ‪ ،‬ﺜﻡ ﺸﻜﻠﺕ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﻤﺒﻜﺭ ﻤﻔﺎﺭﺯ ﺤﺭﺏ ﺃﻨﺼﺎﺭ ﺼﻐﻴﺭﺓ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻨﻁﻠﻘﺕ ﻓﻲ ﻋﻤﻕ ﺃﺭﺍﻀﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻋﺎﺩ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﻗﻴﺎﺩﻴﻲ ﺜﻭﺭﺓ ﺃﻴﻠﻭﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨﻝ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻟﻴﻠﺘﺤﻘﻭﺍ ﻭﻴﺴﺘﺄﻨﻔﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ‪ ،‬ﻓﺎﻨﺘﺸﺭﺕ ﻤﻔﺎﺭﺯ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻘﺭﻯ ﻭﺍﻟﻘﺼﺒﺎﺕ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩﻴﺔ ﻭﺸﻜﻠﺕ‬ ‫ﺨﻁﺭﺍ ﺠﺩﻴﺎ ﻭﺤﻘﻴﻘﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺒﻌﺜﻲ ﺍﻟﺒﺎﺌﺩ‪ ،‬ﺍﺫ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻤﺭ ﻴﻭﻡ ﺍﻻ ﻭﺒﺎﻏﺘﺕ ﻤﻔﺎﺭﺯ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺒﻁﻭﻟﻴﺔ ﻀﺩﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻤﺘﺩﺕ ﺜﻭﺭﺓ ﮔـﻭﻻﻥ ﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺨﻤﺴﺔ ﻋﺸﺭ ﻋﺎﻤﺎ ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺒﺩﺃ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺒﻌﺙ ﻴﺘﻘﻬﻘﺭ ﺃﻤﺎﻡ ﻀﺭﺒﺎﺕ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻴﺭﺘﻜﺏ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺃﺴﻭﺃ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﻀﺩ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﺩﺀﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺘﻝ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺠﻴﻨﻭﺴﺎﻴﺩ ﻭﻤﺭﻭﺭﺍ‬ ‫ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻻﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺤﺭﻤﺔ ﺩﻭﻟﻴﺎ ﻤﻨﺘﻬﺠﺎ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻻﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺭﻭﻗﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺤﺭﻕ ﻭﻫﺩﻡ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﺭﻯ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺘﺭﺤﻴﻝ ﺴﺎﻜﻨﻴﻬﺎ ﺍﻟﻰ ﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺕ ﺍﻟﻭﺴﻁ ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﻭﻏﺭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ ،‬ﻭﺼﻭﻻ ﺍﻟﻰ ﺃﻓﻅﻊ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﻭﺃﺒﺸﻌﻬﺎ ﻭﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ‬ ‫ﺒﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻻﻨﻔﺎﻝ ﺴﻴﺌﺔ ﺍﻟﺼﻴﺕ ﻭﺘﻼﻫﺎ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻻﺴﻠﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﺭﺜﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺭﻤﺔ ﺩﻭﻟﻴﺎ ﻀﺩ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﺩﻱ ﺒﺎﻟﻴﺴﺎﻥ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺤﻠﺒﺠﺔ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﻅﻝ‬ ‫ﺼﻤﺕ ﺩﻭﻟﻲ ﻤﻘﻴﺕ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﺜﻭﺭﺓ ﮔـﻭﻻﻥ ﺍﻟﻤﺠﻴﺩﺓ ﺒﺭﻏﻡ ﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺍﻻ ﺍﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺯﺍﺨﺭﺓ ﺒﺎﻟﻤﻜﺎﺴﺏ ﻭﺍﻻﻨﺠﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﺃﻫﻤﻬﺎ ﺍﻻﻨﺘﻔﺎﻀﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻀﺩ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻓﻲ ﻤﺩﻥ ﻭﻗﺼﺒﺎﺕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺁﺫﺍﺭ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٩١‬ﻭﻟﻡ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻤﻜﺎﺴﺏ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻋﻨﺩ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩ‪ ،‬ﺒﻝ ﺘﻠﺘﻬﺎ ﻤﻜﺎﺴﺏ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﺨﺭﻯ ﻜﺘﺸﻜﻴﻝ ﺤﻜﻭﻤﺔ‬ ‫ﻭﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻤﺎ ﺘﻼﻫﺎ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﺴﺏ ﻋﻅﻴﻤﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻭﺍﻻﻋﻤﺎﺭ ﻭﺍﻟﻌﻴﺵ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﻭﺴﻼﻡ‪،‬‬ ‫ﻟﺘﻨﺘﺼﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺒﺄﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺠﻭﺍﺩ ﻜﺎﻅﻡ ﻤﻠﻜﺸﺎﻫﻲ ﻋﻥ ﺜﻭﺭﺓ ﮔـﻭﻻﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺭﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻝ‪ :‬ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻌﺭﻀﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻻﻨﺘﻜﺎﺴﺔ ﻤﺅﻗﺘﺔ‬ ‫ﺒﻔﻌﻝ ﺘﻭﻗﻴﻊ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺍﻟﺨﻴﺎﻨﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺸﺎﻩ ﺍﻴﺭﺍﻥ‬ ‫ﻭﺼﺩﺍﻡ ﺤﺴﻴﻥ ﺒﻭﺴﺎﻁﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻱ ﺍﻟﺭﺍﺤﻝ‬ ‫ﻫﻭﺍﺭﻱ ﺒﻭﻤﺩﻴﻥ ﻋﺎﻡ ‪ ، ١٩٧٥‬ﺘﺼﻭﺭﺕ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻘﺎﺴﻤﺕ ﺍﺭﺽ ﻭﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻋﻨﻭﺓ ﺍﻥ ﻨﻴﺭﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﺨﻤﺩﺕ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﺒﺩ ﻭﻟﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺒﻤﻘﺩﻭﺭ‬ ‫ﺍﻻﻤﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻥ ﺘﻨﻬﺽ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻟﻠﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺤﻘﻭﻗﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ‪ ،‬ﻟﻜﺒﺭ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺓ ﻭﺍﻟﻨﻭﺍﻴﺎ ﺍﻟﺨﺒﻴﺜﺔ ﻟﺩﻯ‬ ‫ﺍﻻﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺸﻭﻓﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺸﻤﻭﻟﻴﺔ ﺨﻭﻓﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺭﻭﺸﻬﻡ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺒﻨﻭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﺎﺠﻡ ﺍﻻﺤﺭﺍﺭ‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻭﺫﻜﺎﺀﻩ ﻭﻗﺭﺍﺀﺘﻪ ﺍﻟﺩﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﻟﻤﺴﺎﺭ ﺍﻻﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺜﻘﺘﻪ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻫﻴﺔ ﺒﻘﺩﺭﺍﺕ ﺸﻌﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺩﺍﺀ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺓ ﻭﺍﻻﻨﺘﻜﺎﺴﺔ ﺍﻟﺨﻁﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻬﺩﻑ ﻻﺒﺎﺩﺓ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻋﻥ ﺒﻜﺭﺓ ﺍﺒﻴﻪ ﻋﺒﺭ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺘﻝ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺠﻴﻨﻭﺴﺎﻴﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺸﻨﺎ ﻤﺭﺍﺭﺘﻬﺎ ﻭﻤﺂﺴﻴﻬﺎ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺍﻨﻁﻼﻕ ﺜﻭﺭﺓ ﮔـﻭﻻﻥ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺜﺒﺘﺕ ﻟﻠﻘﺎﺼﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﺍﻨﻲ ﺍﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻻ ﻴﻘﻬﺭ ﻭﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻴﺭﻀﺦ‬ ‫ﻻﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺒﺎﻁﻝ ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻟﻡ ﺘﻤﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻨﺘﻜﺎﺴﺔ ﺸﻬﻭﺭ‬ ‫ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺤﺘﻰ ﻗﺭﺭﺕ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‬ ‫ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻻﺏ ﺍﻟﺭﻭﺤﻲ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺎﻟﺘﺨﻁﻴﻁ‬ ‫ﻭﺍﻻﻋﺩﺍﺩ ﻟﺜﻭﺭﺓ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺘﺨﺘﻠﻑ ﻋﻥ ﺴﺎﺒﻘﺎﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﺍﺤﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﻁﻁ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﺴﺘﻐﻼﻝ ﺍﻟﺜﻐﺭﺍﺕ‬ ‫ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺸﻬﺩﺘﻪ‬ ‫ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻻﻭﺴﻁ ﻭﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻻﻤﺭﻴﻜﻲ ﻭﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺘﻲ ﺍﻨﺫﺍﻙ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﻠﻔﺕ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﺍﺩﺭﻴﺱ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻨﻴﻴﻥ ﺍﻻﺒﻁﺎﻝ‬ ‫ﻭﺫﻭﻱ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﻤﻥ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﻟﻬﻡ ﺒﺎﻉ‬ ‫ﻁﻭﻴﻝ ﻓﻲ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺎﻗﺔ ﻓﻲ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻴﻠﻭﻝ‬ ‫ﺒﺘﺸﻜﻴﻝ ﻤﻔﺎﺭﺯﺓ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﺒﺎﺴﻠﺤﺔ ﺨﻔﻴﻔﺔ ﺒﺴﻴﻁﺔ‬ ‫ﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﻭﺍﻟﺘﺤﺩﻱ ﺒﺎﺭﺍﺩﺓ ﻭﻋﺯﻴﻤﺔ ﻗﻭﻴﺘﻴﻥ‪.‬‬

‫ﻭﺒﺭﻏﻡ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﻭﺜﻴﻕ ﺒﻴﻥ ﻨﻅﺎﻤﻲ ﺍﻟﺸﺎﻩ ﻭﺍﻟﺒﻌﺙ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﻤﺨﺎﺒﺭﺍﺘﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﺨﺒﺎﺭﻴﺔ ﻭﺘﺒﺎﺩﻝ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﻭﺘﺸﻜﻴﻝ ﻗﻭﻯ ﻤﻥ ﻤﺭﺘﺯﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ ﻟﻠﺤﻴﻠﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‪ .‬ﺍﻻ‬ ‫ﺍﻥ ﻜﻝ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﻭﺒﺭﻏﻡ ﺍﻻﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﺤﻴﺔ ﻟﻨﻅﺎﻤﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﻁﻬﺭﺍﻥ‬ ‫ﺒﺎﺀﺕ ﺒﺎﻟﻔﺸﻝ ﻭ ﺘﻤﻜﻨﺕ ﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﻐﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﺜﻐﺭﺍﺕ ﻭﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﻀﻌﻑ ﻟﻠﺘﻐﻠﻐﻝ ﺍﻟﻰ ﻋﻤﻕ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ‬ ‫ﺍﻟﻭﻋﺭﺓ ﻗﺭﺏ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﺍﻻﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﻭﺍﻻﺘﺼﺎﻝ‬ ‫ﺒﺎﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻟﺘﺒﻌﺙ ﻓﻴﻬﺎ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ‪،‬‬ ‫ﺍﺫ ﺍﺴﺘﻘﺒﻝ ﺸﻌﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻯ ﻭﺍﻻﺭﻴﺎﻑ ﻤﻔﺎﺭﺯ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺒﻁﻠﺔ ﺒﺎﻻﻫﺎﺯﻴﺞ ﻭﺍﻟﺯﻏﺎﺭﻴﺩ ﻭﺍﻟﻔﺭﺤﺔ ﺍﻟﻐﺎﻤﺭﺓ‬ ‫ﻭﻗﺩﻤﺕ ﻟﻬﺎ ﻤﺎ ﺘﻤﺘﻠﻙ ﻤﻥ ﺍﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﺒﺴﻴﻁﺔ ﻟﺩﻋﻡ ﻭﻤﺴﺎﻨﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻴﺎﺭ ﻤﻥ ﻋﺎﻡ ‪١٩٧٦‬‬ ‫ﻴﻭﻡ ﺍﻨﺩﻻﻉ ﺜﻭﺭﺓ ﮔـﻭﻻﻥ ﺍﻟﻤﺠﻴﺩﺓ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺘﻔﺠﺭ ﺒﺭﻜﺎﻥ‬ ‫ﻭﺯﻟﺯﺍﻝ ﻟﻨﻅﺎﻤﻲ ﺍﻟﺒﻌﺙ ﻭﺍﻟﺸﺎﻩ‪ ،‬ﻻﻨﻬﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺘﻭﻗﻌﺎ ﺍﻥ‬ ‫ﺘﺴﺘﻌﻴﺩ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻗﺩﺭﺍﺘﻬﺎ ﻭﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺴﺭﻋﺔ ﻭﺘﻌﻴﺩ‬ ‫ﺘﻨﻅﻴﻡ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺒﺭﻏﻡ ﺍﻻﻨﺘﻜﺎﺴﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺼﺎﺒﺘﻬﺎ ﺠﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺅﻭﻤﺔ ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﻅﺎﻤﻴﻥ ﻓﻲ ﻁﻬﺭﺍﻥ‬ ‫ﻭﺒﻐﺩﺍﺩ ﺨﻴﺎﺭ ﺁﺨﺭ ﺍﻻ ﺍﺴﺘﻐﻼﻝ ﻜﻝ ﺍﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺘﻬﻤﺎ ﺍﻟﻤﺨﺎﺒﺭﺍﺘﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺴﺘﺨﺒﺎﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺍﻟﺤﻴﻠﻭﻟﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩﻫﺎ ﻟﻠﻘﺭﻯ ﻭﺍﻟﻤﺩﻥ ﻭﺍﻟﻘﺼﺒﺎﺕ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻤﺎ ﻓﺸﻼ‬ ‫ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ‪ ،‬ﺍﺫ ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﻤﻔﺎﺭﺯ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻘﺭﻯ ﻭﺍﻟﻘﺼﺒﺎﺕ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩﻴﺔ ﻭﺸﻜﻠﺕ ﺨﻁﺭﺍ ﺠﺩﻴﺎ‬ ‫ﻭﺤﻘﻴﻘﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺼﺩﺍﻤﻲ ‪ ،‬ﺍﺫ ﻟﻡ ﻴﻤﺭ ﻴﻭﻡ‬ ‫ﺍﻻ ﻭﺒﺎﻏﺘﺕ ﻤﻔﺎﺭﺯ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺒﻁﻭﻟﻴﺔ ﻀﺩﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺼﺩﺍﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺩﺃ ﻴﺘﻘﻬﻘﺭ ﺍﻤﺎﻡ ﻀﺭﺒﺎﺕ‬ ‫ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻤﻨﻪ ﻟﻤﻨﻊ ﻅﻬﻭﺭ‬ ‫ﺤﺎﻀﻨﺔ ﻟﺩﻋﻤﻬﻡ ﻭﺍﺴﻨﺎﺩﻫﻡ ﻗﺎﻡ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻻﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺭﻭﻗﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺤﺭﻕ ﻭﻫﺩﻡ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﺭﻯ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺘﺭﺤﻴﻝ ﺴﺎﻜﻨﻴﻬﺎ ﺍﻟﻰ ﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺕ ﺍﻟﻭﺴﻁ ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﻭﻏﺭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻗﺎﻡ ﺒﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻻﻨﻔﺎﻝ ﺴﻴﺌﺔ ﺍﻟﺼﻴﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺭﺍﺡ ﻀﺤﻴﺘﻬﺎ ﺍﻜﺜﺭ ﻤﻥ )‪ (١٨٢٠٠٠‬ﻤﺩﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻭﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺘﻼﻫﺎ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻻﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﺭﺜﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺭﻤﺔ‬ ‫ﺩﻭﻟﻴﺎ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻤﻥ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺍﺭﺒﻴﻝ ﻭﺒﺎﻟﺘﺤﺩﻴﺩ‬ ‫ﻀﺩ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﻭﺍﺩﻱ ﺒﺎﻟﻴﺴﺎﻥ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺤﻠﺒﺠﺔ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩﺓ ﺒﺸﻜﻝ ﻤﻜﺜﻑ ﻤﺎ ﺍﺩﻯ ﺍﻟﻰ ﺍﺴﺘﺸﻬﺎﺩ‬ ‫ﺍﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺨﻤﺴﺔ ﺍﻻﻑ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻭﻁﻔﻝ ﻭﺭﺠﻝ ﻓﻀﻼ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﺼﺎﺒﺔ ﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻻﻑ ﺍﺨﺭﻴﻥ ﻤﺎ ﻴﺯﺍﻟﻭﻥ ﻴﻌﺎﻨﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﺜﺎﺭ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻻﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺤﻅﻭﺭﺓ ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺫﻟﻙ ﻟﻡ ﻴﺅﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﻨﻭﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﺒﻝ ﺍﺯﺩﺍﺩﻭﺍ ﻋﺯﻴﻤﺔ ﻭﺜﺒﺎﺘﺎ ﻤﻥ ﺍﺠﻝ ﺘﺤﺭﻴﺭ‬ ‫ﺍﺭﻀﻬﻡ ‪ ،‬ﺒﺭﻏﻡ ﺼﻌﻭﺒﺔ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﻭﻋﺩﻡ ﺘﻭﻓﺭ ﺍﺒﺴﻁ‬ ‫ﺍﻻﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻠﻭﺠﺴﺘﻴﺔ ﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﺍﻥ ﺜﻭﺭﺓ ﮔـﻭﻻﻥ ﺍﻟﻤﺠﻴﺩﺓ ﺒﺭﻏﻡ ﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ‪ ،‬ﺍﻻ ﺍﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺯﺍﺨﺭﺓ ﺒﺎﻟﻤﻜﺎﺴﺏ‬ ‫ﻭﺍﻻﻨﺠﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﺍﻫﻤﻬﺎ ﺍﻻﻨﺘﻔﺎﻀﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻀﺩ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻓﻲ ﻤﺩﻥ ﻭﻗﺼﺒﺎﺕ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻀﺩ ﻗﻭﺍﺕ ﻭﺍﺠﻬﺯﺓ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻘﻤﻌﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﺫﺍﺭ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٩١‬ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻜﺴﺏ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻁﻑ ﻭﺍﻟﺩﻋﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﺘﺸﻜﻴﻝ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﺒﺭﻟﻤﺎﻥ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻤﺎ ﺘﻼﻫﺎ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﺴﺏ ﻋﻅﻴﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻻﻤﻥ‬ ‫ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻭﺍﻻﻋﻤﺎﺭ ﻭﺍﻟﻌﻴﺵ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﻭﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﻅﻝ‬ ‫ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﺍﻥ ﻤﻜﺎﺴﺏ ﺜﻭﺭﺓ ﮔـﻭﻻﻥ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ ﻟﻡ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻋﻨﺩ‬ ‫ﺘﺸﻜﻴﻝ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﺒﻝ ﺘﻠﺘﻬﺎ ﻤﻜﺎﺴﺏ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﺨﺭﻯ ﻜﻔﺩﺭﻟﺔ ﺍﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻱ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻭﺍﻋﺘﻤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻻﻗﻠﻴﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﺭﺩﻩ ﻭﺍﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺘﻪ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﻗﻁﻊ ﻤﻭﺍﺯﻨﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﺔ ﺤﻴﺙ ﻤﻨﺢ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺜﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﺒﺎﻟﻨﻔﺱ ﻭﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺎﺤﺔ ﻭﺤﺸﺩ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﻗﺎﺕ ﻟﻤﺠﺎﺒﻬﺔ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺘﺎﻡ ﻟﻡ ﻴﺒﻕ ﺍﻻ ﺍﻥ ﻨﺤﻴﻲ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ‬ ‫ﻭﺸﻬﺩﺍﺀ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻤﻥ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻭﺍﻟﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺴﻘﻁ‬ ‫ﻤﻨﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﻴﺩ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺼﺩﺍﻤﻲ ﺍﻟﺒﺎﺌﺩ ﻭﻤﻥ ﺴﻘﻁ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺍﻻﺭﻫﺎﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺴﻁﺭﻭﺍ ﺍﺭﻭﻉ ﻤﻼﺤﻡ ﺍﻟﺒﻁﻭﻟﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺩﺍﺀ ﻟﻠﺴﻴﺭ ﺒﺸﻌﺒﻨﺎ ﻨﺤﻭ ﺒﺭ ﺍﻻﻤﺎﻥ ﻭﺘﺤﺭﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﺒﺭﺍﺜﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﻴﺘﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻻﺭﻫﺎﺒﻴﺔ ﺍﻟﻀﺎﻟﺔ‪.‬‬

‫ﺷﺆﻭﻥ ﺳﻮﺭﻳﺔ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫‪\·Ìbn€a^ Ú‡ˆb” Â‡ö ÊbÌäÏé ÊbÓ”Ï‘y‬‬ ‫˛‪RPRR@¿ Òãq˚ﬂ ÚÓóÉí QPP ›õœ‬‬

‫ﻨﺸﺭﺕ ﻤﺠﻠﺔ ”ﺍﻟﺘﺎﻴﻡ“ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺍﻷﺴﺒﻭﻋﻴﺔ ﻗﺎﺌﻤﺔ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ‪ ١٠٠‬ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﺅﺜﺭﺓ ﻟﻌﺎﻡ ‪ ،٢٠٢٢‬ﻭﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺎﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭﻗﻴﺎﻥ ﻤﺎﺯﻥ ﺩﺭﻭﻴﺵ ﻭﺃﻨﻭﺭ ﺍﻟﺒﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺴﺒﺏ ﺘﻀﻤﻴﻥ ﺩﺭﻭﻴﺵ ﻭﺍﻟﺒﻨﻲ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﻫﻭ ﺩﻭﺭﻫﻤﺎ ﺍﻟﺤﻴﻭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﻜﻭﺒﻠﻨﺯ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺼﺩﺭ‬ ‫ﺤﻜﻤﺕ ﺒﺎﻟﻤﺅﺒﺩ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸﺩﺩ ﺒﺤﻕ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺨﺎﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺃﻨﻭﺭ ﺭﺴﻼﻥ‪.‬‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺃﺴﻬﻤﺕ ﺒﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻹﻓﻼﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁ ﺒﺎﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻋﺘﺒﺭﺕ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ ﺃﻥ ”ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺭﺍﺠﻊ ﻓﻲ ﺍﻹﻓﻼﺕ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻅﺎﺌﻊ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﻋﺩﺓ ﻤﺤﺎﻜﻤﺎﺕ ﻤﻤﺎﺜﻠﺔ ﺠﺎﺭﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻗﺩﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻡ ﻟﻠﻀﺤﺎﻴﺎ ﻭﺘﻭﻓﺭ ﺍﻷﻤﻝ‬ ‫ﺘﻌﻁﻲ ً‬ ‫ﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ‪ .‬ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺴﺎﻋﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺎﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﺭﺩﻉ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻅﺎﺌﻊ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺃﻤﺎﻜﻥ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ“‪.‬‬ ‫ﻤﺎﺯﻥ ﺩﺭﻭﻴﺵ‬ ‫ﻴﻌﺩ ﻤﺎﺯﻥ ﺩﺭﻭﻴﺵ ﻤﻥ ﺃﺒﺭﺯ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﺤﻘﻭﻗﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺍﻓﻌﻴﻥ ﻋﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻴﺭﺃﺱ‬ ‫”ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻟﻺﻋﻼﻡ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ“ ﻭﻤﻘﺭﻩ‬ ‫ﻓﺭﻨﺴﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺍُﻋﺘﻘﻝ ﺩﺭﻭﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﺨﻠﻔﻴﺔ ﻨﺸﺎﻁﺎﺘﻪ ﺍﻟﺤﻘﻭﻗﻴﺔ‬ ‫ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ ‪ ١٦‬ﻤﻥ ﺸﺒﺎﻁ ‪ ٢٠١٢‬ﻤﻊ ﺜﻼﺜﺔ ﻋﺸﺭ‬ ‫ﺁﺨﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺯﻤﻼﺌﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ‪،‬ﻭﺘﻡ ﺍﺤﺘﺠﺎﺯ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺍﻓﻌﻴﻥ ﻋﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭﻭﻴﺵ ﻤﻊ ﺯﻤﻴﻠﻴﻪ‬ ‫َ‬ ‫ﻫﺎﻨﻲ ﺍﻟﺯﻴﺘﺎﻨﻲ ﻭﺤﺴﻴﻥ ﻏﺭﻴﺭ‪ ،‬ﻭﺃُﻓﺭﺝ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ‪١٠‬‬ ‫ﻤﻥ ﺁﺏ ‪.٢٠١٥‬‬ ‫ﻭﺤﺎﺯ ﺩﺭﻭﻴﺵ ﺠﺎﺌﺯﺓ ”ﻤﺭﺍﺴﻠﻭﻥ ﺒﻼ ﺤﺩﻭﺩ“ ﻟﻠﻌﺎﻡ‬

‫”‪NNN—Ó‰u ›Ój‬‬ ‫‪bÌäÏé@¿ µ‹‘n»ﬂ Â« xaãœ�bi Ôøc kÓyãm‬‬

‫‪ ،٢٠١٣‬ﻭﺠﺎﺌﺯﺓ ”ﺍﻟﻴﻭﻨﻴﺴﻜﻭ ﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ“ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻴﺎﺭ ‪” ،٢٠١٥‬ﺍﻋﺘﺭﺍﻓًﺎ ﺒﺎﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎﻡ ﺒﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﻨﺫ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻋﺸﺭ ﺴﻨﻭﺍﺕ“‪.‬‬ ‫ﺃﻨﻭﺭ ﺍﻟﺒﻨﻲ‬ ‫ﺃﻨﻭﺭ ﺍﻟﺒﻨﻲ ﻫﻭ ﻤﺤﺎ ٍﻡ ﺴﻭﺭﻱ ﺒﺩﺃ ﻤﻨﺫ ﻤﻨﺘﺼﻑ‬ ‫ﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻴﻨﺎﺕ ﺒﺎﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻨﺎﺸﻁﻴﻥ ﻭﺃﺸﺨﺎﺹ ﺒﺼﺭﻑ ﺍﻟﻨﻅﺭ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻨﺘﻤﺎﺌﻬﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ .‬ﻭﺃﻤﻀﻰ ﻫﻭ ﻭﺃﻓﺭﺍﺩ ﻋﺎﺌﻠﺘﻪ‬ ‫ﻋﺎﻤﺎ ﻓﻲ ﺴﺠﻭﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺒﺘﻬﻡ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ً ١٥‬‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺤﻘﻭﻗﻴﺔ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ .‬ﻭﻫﻭ ﺍﻵﻥ ﻴﺩﻴﺭ ”ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻟﻠﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻭﺍﻷﺒﺤﺎﺙ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ“‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ‪ ،٢٠١٨‬ﻓﺎﺯ ﺍﻟﺒﻨﻲ ﺒﺠﺎﺌﺯﺓ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺔ‪ -‬ﻓﺭﻨﺴﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﺠﻬﻭﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ‪ ،٢٠٢٠‬ﻀﻤﻥ ﻗﺎﺌﻤﺔ ”ﺍﻟﺘﺎﻴﻡ“ ﻤﻥ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻔﺌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺎﻥ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﺍﻟﻤﻨﺸﻕ ”ﻗﻴﺼﺭ“ ﻭﺍﻟﻤﺨﺭﺠﺔ‬ ‫ﻭﻋﺩ ﺍﻟﺨﻁﻴﺏ ﻟﺘﻭﺜﻴﻘﻬﻤﺎ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻨﺘﻬﺎﻙ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ‬ ‫ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻭﺜﻴﻕ ﻓﻲ ﺼﻭﺭ‬ ‫ﺃﻭ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻟﻘﻁﺎﺕ ﻟﻤﺸﺎﻫﺩ ﻤﻥ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺤﻠﺏ ﺸﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺩﺨﻝ ﻀﻤﻥ ﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ”ﺍﻟﺘﺎﻴﻡ“ ﻟﻠﺸﺨﺼﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺜﺭﺓ ﺤﻭﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻀﻤﻥ ﻗﺎﺌﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺃﻥ‬ ‫ﺠﺴﺩﻭﺍ ﻜﻝ ﻤﻨﻬﻡ ”ﺍﺨﺘﺭﺍﻗًﺎ“ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻝ‬ ‫ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻗﺩ ّ‬ ‫ﻋﻤﻠﻬﻡ ﺃﻭ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻓﻕ ﻭﺼﻑ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﺃﻨﻬﻡ‬ ‫”ﻜﺴﺭﻭﺍ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ‪ ،‬ﻭﺤﻁﻤﻭﺍ ﺍﻟﺭﻗﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﻜﺴﺭﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﺼﻤﺕ‪ ،‬ﻭﻜﺴﺭﻭﺍ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ“ ﻟﻴﻜﺸﻔﻭﺍ ﻤﺎ ﺍﻟﺒﺸﺭ‬ ‫ﻗﺎﺩﺭﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻠﻪ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺸﻜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﻗﺎﺩﺓ ﻋﺎﻟﻤﻴﻭﻥ‪ ،‬ﻭﻨﺸﻁﺎﺀ ﻤﺤﻠﻴﻭﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﻓﻨﺎﻨﻭﻥ‪ ،‬ﻭﺭﻴﺎﻀﻴﻭﻥ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻤﺎﺀ‪.‬‬

‫ﻭﺘﺎﺒﻊ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ )ﺤﻝ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺇﺩﻟﺏ( ”ﻻ ﺘﺯﺍﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺠﺩﻭﻝ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﺍﻵﻭﻨﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻭﺒﻔﻀﻝ‬ ‫ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺘﺨﺫﺘﻬﺎ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻭﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪ ،‬ﻟﻡ‬ ‫ﺘُﻠﺤﻅ ﺍﺴﺘﻔﺯﺍﺯﺍﺕ ﻤﻥ ﺩﺍﺨﻝ ﺇﺩﻟﺏ“ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻤﺨﺎﻟﻑ‬ ‫ﺘﺸﻬﺩ ﺨﻁﻭﻁ ﺍﻟﺘﻤﺎﺱ ﺒﻴﻥ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﺸﺘﺒﺎﻜﺎﺕ ﻭﺨﺭﻭﻗﺎﺕ ﻤﺘﻭﺍﺼﻠﺔ‬ ‫ﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﻭﻗﻑ ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﻨﻔﺫ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻏﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﻀﺭﺒﺎﺕ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻤﺘﻜﺭﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺴﻴﻁﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻴﻭﻡ‪ ،‬ﺸﻬﺩﺕ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﻨﻔﻭﺫ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺸﻤﺎﻝ‬ ‫ﻏﺭﺒﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺘﺤﻠﻴﻘًﺎ ﻤﻜﺜّ ًﻔﺎ ﻟﻠﻁﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﺤﺭﺒﻲ ﻭﻁﻴﺭﺍﻥ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻁﻼﻉ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ ﻤﻨﺫ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ ،‬ﺩﻭﻥ‬ ‫ﻭﺭﻭﺩ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻥ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﻏﺎﺭﺍﺕ ﺤﺘﻰ ﻟﺤﻅﺔ ﺘﺤﺭﻴﺭ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﺒﺭ‪.‬‬ ‫ﻭﺭﺼﺩ ”ﻤﺭﺼﺩ ﺴﻭﺭﻴﺎ“ ﺍﻟﺘﺎﺒﻊ ﻟـ“ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ“ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﺹ ﺒﺭﺼﺩ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻁﻴﺭﺍﻥ ﺸﻤﺎﻝ‬ ‫ﻏﺭﺒﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﻁﻠﻌﺎﺕ ﺍﻟﺠﻭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻔﺫﻫﺎ‬ ‫ﻁﻴﺭﺍﻥ ﺍﻻﺴﺘﻁﻼﻉ ﻭﺍﻟﻁﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﺤﺭﺒﻲ ﺒﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺇﺩﻟﺏ‬ ‫ﻭﺭﻴﻔﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺤﺩﺜﺕ ﺸﺒﻜﺎﺕ ﻤﺤﻠﻴﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻁﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﺤﺭﺒﻲ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ‬ ‫ﻨﻔﺫ ﻓﺠﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ‪ ،‬ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ ٢٧‬ﻤﻥ ﺃﻴﺎﺭ‪ ،‬ﻤﺭﺍﺕ ﻋﺩﺓ ﺩﻭﺭﺍ ًﻨﺎ‬ ‫ﺠﻭﻴﺎ ﻓﻭﻕ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﻨﻔﻭﺫ ”ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ“‬ ‫ً‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻋﻭﻡ ﻤﻥ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺸﻤﺎﻟﻲ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺤﻠﺏ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻨﺫ ‪ ٣٠‬ﻤﻥ ﺃﻴﻠﻭﻝ ‪ ،٢٠١٥‬ﺒﺩﺃﺕ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﺘﺩﺨﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺃﺩﻯ ﺫﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺭﻜﺯ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺤﻠﺏ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ ﻤﻨﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﻭﻁﺔ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ ﻭﺤﻤﺹ ﻭﺩﺭﻋﺎ ﻭﻋﺩﺓ ﻤﻨﺎﻁﻕ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﻗﻀﻡ ﻤﻨﻁﻘﺔ ”ﺨﻔﺽ ﺍﻟﺘﺼﻌﻴﺩ“ ﻓﻲ ﺇﺩﻟﺏ‪،‬‬ ‫ﺸﻤﺎﻝ ﻏﺭﺒﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺨﻼﻝ ﺍﻟﺘﺩﺨﻝ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ‪ ،‬ﺸﻨﺕ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺠﻭﻴﺔ ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ١٠٠‬ﺃﻟﻑ ﻁﻠﻌﺔ ﺠﻭﻴﺔ ﻗﺘﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻤﺎﺀ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﻓﻕ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﻗﺎﺌﺩ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺠﻭﻴﺔ ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﻓﺩﺓ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻴﻔﻐﻴﻨﻲ ﻨﻴﻜﻴﻔﻭﺭﻭﻑ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻫﺎﻤﺵ ﺍﺤﺘﻔﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﺎﻋﺩﺓ ”ﺤﻤﻴﻤﻴﻡ“ ﺍﻟﺠﻭﻴﺔ ﺒﺭﻴﻑ‬ ‫ﺍﻟﻼﺫﻗﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ‪ ١٢‬ﻤﻥ ﺁﺏ ‪ ،٢٠٢١‬ﺒﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺍﻟﺫﻜﺭﻯ‬ ‫ﺍﻟـ‪ ١٠٩‬ﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﻁﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﻘﺘﺎﻟﻲ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ‪.‬‬

‫ﻋﻨﺏ ﺒﻠﺩﻱ‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺨﻼﻝ ﺯﻴﺎﺭﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺩﻤﺸﻕ ﻗﺒﻴﻝ ﺠﻭﻟﺔ ﻤﺤﺎﺩﺜﺎﺕ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺘﺭﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺩﺴﺘﻭﺭ ﺠﺩﻴﺩ ﻟﻠﺒﻼﺩ ﺘﻌﻘﺩ‬ ‫ﺭﺤﺏ ﺍﻟﻤﺒﻌﻭﺙ ﺍﻟﺨﺎﺹ‬ ‫ﺍﻷﺴﺒﻭﻉ ﺍﻟﻤﻘﺒﻝ ﻓﻲ ﺠﻨﻴﻑ‪ّ ،‬‬ ‫ﻟﻸﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻏﻴﺭ ﺒﻴﺩﺭﺴﻭﻥ‪ ،‬ﺍﻷﺤﺩ‪،‬‬ ‫ﺒـ"ﺍﻟﻌﻔﻭ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﻲ" ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴُﻔﺘﺭﺽ ﺒﻤﻭﺠﺒﻪ‬ ‫ﺍﻹﻓﺭﺍﺝ ﻋﻥ ﺁﻻﻑ ﺍﻟﺴﺠﻨﺎﺀ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺩﺍﻨﻴﻥ ﺒﺘﻬﻡ‬ ‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺸﻑ ﺍﻟﻤﺒﻌﻭﺙ ﺍﻷﻤﻤﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻓﻲ ﺘﺼﺭﻴﺢ‬ ‫ﺼﺤﺎﻓﻲ ﻋﻘﺏ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﻤﻊ ﻭﺯﻴﺭ ﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻓﻴﺼﻝ ﺍﻟﻤﻘﺩﺍﺩ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻋﺭﺽ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺘﻔﺎﺼﻴﻝ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﻌﻔﻭ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻼ ﺒﺈﺒﻘﺎﺌﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺼﺩﺭﻩ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺒﺸﺎﺭ ﺍﻷﺴﺩ‪ ،‬ﺁﻤ ً‬ ‫ﺍﻁﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﺘﻨﻔﻴﺫﻩ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻋﺘﺒﺭ ﺒﻴﺩﺭﺴﻭﻥ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻔﻭ ﻟﻪ ﺁﻓﺎﻕ‪ ،‬ﻤﻭﻀﺤﴼ‬ ‫ﺃﻨﻪ ﻴﺘﺎﺒﻊ ﻤﺠﺭﻴﺎﺕ ﺍﻷﻤﻭﺭ‪.‬‬ ‫ﺠﻭﻟﺔ ﻤﺤﺎﺩﺜﺎﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻭﺘﺄﺘﻲ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺒﻌﻭﺙ ﺍﻷﻤﻤﻲ ﻗﺒﻝ ﺃﻴﺎﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﻭﻟﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﺩﺜﺎﺕ ﺍﻟﺭﺍﻤﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺼﻴﺎﻏﺔ‬ ‫ﺩﺴﺘﻭﺭ ﺠﺩﻴﺩ ﻟﺴﻭﺭﻴﺎ ﺘﻌﻘﺩ ﻓﻲ ﺠﻨﻴﻑ ﻓﻲ ‪ ٢٨‬ﺃﻴﺎﺭ‪/‬‬ ‫ﻤﺎﻴﻭ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺒﻴﺩﺭﺴﻭﻥ‪" :‬ﺁﻤﻝ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﻓﻲ‬ ‫ﺠﻨﻴﻑ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺎ ﻭﻴﺴﺎﻋﺩﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻀﻲ ﻗﺩﻤﴼ ﻟﻨﺘﻤﻜّﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﻟﻤﺱ ﺒﻌﺽ ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺜﻘﺔ"‪ ،‬ﻭﻓﻕ ﻗﻭﻟﻪ‪.‬‬ ‫ﻋﻔﻭ ﺒﻌﺩ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺸﻨﻴﻌﺔ‬

‫ﻴﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻷﺴﺩ ﻜﺎﻥ ﺃﺼﺩﺭ ﻤﻁﻠﻊ ﺃﻴﺎﺭ‪/‬ﻤﺎﻴﻭ‬ ‫ﻤﺭﺴﻭﻤﴼ ﻗﻀﻰ "ﺒﻤﻨﺢ ﻋﻔﻭ ﻋﺎﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ‬ ‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘﻜﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ" ﻗﺒﻝ ‪ ٣٠‬ﻨﻴﺴﺎﻥ‪/‬‬ ‫ﺃﺒﺭﻴﻝ ‪" ،٢٠٢٢‬ﻋﺩﺍ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻓﻀﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﺕ ﺇﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ"‪.‬‬ ‫ﻭﻴُﻌﺩ ﺍﻟﻤﺭﺴﻭﻡ‪ ،‬ﻭﻓﻕ ﻨﺎﺸﻁﻴﻥ‪ ،‬ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺸﻤﻭ ًﻻ ﻓﻲ ﻤﺎ‬ ‫ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺠﺭﺍﺌﻡ "ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ" ﻜﻭﻨﻪ ﻻ ﻴﺘﻀﻤﻥ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺀﺍﺕ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻗﻀﺕ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺍﺴﻴﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺫﻜﺭﺕ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺩﻝ ﻓﻲ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺒﺒﻴﺎﻥ‬ ‫ﺼﺩﺭ ﻓﻲ ‪ ٣‬ﺃﻴﺎﺭ‪/‬ﻤﺎﻴﻭ ﺃﻨﻪ ﺘﻡ ﺨﻼﻝ ﻴﻭﻤﻴﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺇﺼﺩﺍﺭ ﺍﻟﻌﻔﻭ "ﺇﻁﻼﻕ ﺴﺭﺍﺡ ﻤﺌﺎﺕ ﺍﻟﺴﺠﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻗﻭﻓﻴﻥ ﻤﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺕ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺼﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺇﻁﻼﻕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺸﻤﻭﻟﻴﻥ ﺒﺎﻟﻌﻔﻭ ﺘﺒﺎﻋﴼ‬ ‫ﺨﻼﻝ ﺃﻴﺎﻡ"‪.‬‬ ‫ﻴﺫﻜﺭ ﺃﻥ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻔﻘﻭﺩﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻭﻻ ﺘﺯﺍﻝ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻠﻔﺎﺕ ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺘﻌﻘﻴﺩﴽ‪ ،‬ﺨﺼﻭﺼﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﻏﻠﺏ ﻤﻥ ﺨﺭﺠﻭﺍ ﻤﻥ ﻤﻌﺘﻘﻼﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺨﻼﻝ‬ ‫"ﺍﻟﻌﻔﻭ" ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺒﺤﺎﻟﺔ ﺼﺤﻴﺔ ﻭﻨﻔﺴﻴﺔ ﺴﻴﺌﺔ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﺍﻟﺠﺴﻴﻤﺔ ﺘﺅﻜﺩ‬ ‫ﺸﻨﺎﻋﺔ ﻤﺎ ﻋﺎﺸﻭﻩ ﻓﻲ ﺃﻗﺒﻴﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﻨﺩﺩ ﻨﺎﺸﻁﻭﻥ ﺴﻭﺭﻴﻭﻥ ﻤﻌﺎﺭﻀﻭﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺭﺴﻭﻡ‬ ‫ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻜﺎﻥ ﺘﻐﻁﻴﺔ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻋﻠﻰ "ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻀﺎﻤﻥ"‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻫﺯﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻗﺒﻝ ﺃﻴﺎﻡ ﺒﻌﺩﻤﺎ ﻅﻬﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﻀﺎﺒﻁ‬ ‫ﻤﻥ ﺠﻴﺵ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻴﻨ ّﻔﺫ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺇﻋﺩﺍﻡ ﺒﺤﻕ ﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ‬ ‫ﻤﺎ ﺃﺭﺒﻙ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻷﺴﺩ ﻤﺠﺩﺩﴽ ﻭﻭﻀﻌﻪ ﺘﺤﺕ ﺇﺠﻤﺎﻉ‬ ‫ﻋﺭﺒﻲ ﻭﻏﺭﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺤﺎﺴﺒﺔ‪.‬‬

‫‪\Ï–»€a^ Âﬂ ãËí@á»i ·Ë‰« xã� –æa Üá« ’�qÏm ÚÌäÏè€a@Úÿjì€a‬‬

‫¸‪bÌäÏé ¿@ÚÌãÿè»€a bËﬂbËﬂ oË„c bÓéÎä@Z“Îãœ‬‬ ‫ﻗﺎﻝ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺴﻴﺭﺠﻲ ﻻﻓﺭﻭﻑ‪،‬‬ ‫ﺇﻥ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﻤﻬﺎﻡ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﻭﺠﻭﺩﻫﺎ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻜﺩ ﻻﻓﺭﻭﻑ ﻴﻭﻡ‪ ،‬ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ ٢٧‬ﻤﻥ ﺃﻴﺎﺭ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ‬ ‫ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻟﻡ ﱠ‬ ‫ﻴﺘﺒﻕ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﻤﻬﺎﻡ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ً‬ ‫ﻭﺃﻥ ﻋﺩﺩﻫﺎ ”ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ“ ﺘﺤﺩﺩﻩ ﻤﻬﺎﻡ ﻤﺤﺩﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺴﺎﺱ ”ﻤﺒﺩﺃ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ“‪ ،‬ﺒﺤﺴﺏ ﻤﺎ ﻨﻘﻠﺘﻪ ﻗﻨﺎﺓ ”ﺭﻭﺴﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ”‪.‬‬ ‫ﻭﺸﺩﺩ ﻻﻓﺭﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﻤﺭﺘﺒﻁ ﺒﻀﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻭﺍﻷﻤﻥ‪ ،‬ﻭﻴﺘﺠﺩﺩ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﻤﻬﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﺩﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﻡ ﻤﺠﻤﻭﻋﺘﻨﺎ ﺒﺤﻠّﻬﺎ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ“‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻭﻀﺢ ﺃﻥ ”ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻬﺎﻡ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﻠّﻬﺎ ﺍﻟﺠﻴﺵ‬ ‫ِ‬ ‫ﻴﺨﺘﻑ ﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺒﺩﻋﻤﻨﺎ‪ ،‬ﺇﺩﻟﺏ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻟﻡ‬ ‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻲ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻤﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺒﻘﻲ“‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻀﺎﻑ ﻻﻓﺭﻭﻑ‪” ،‬ﻟﻴﺴﺕ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﻁﻠﺒﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ“‪.‬‬ ‫ﻭﺃﺸﺎﺭ ﺍﻟﻭﺯﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﺘﺤﺎﻭﻝ ”ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﺎ ﺍﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻓﻼﺩﻴﻤﻴﺭ‬ ‫ﺒﻭﺘﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺭﺠﺏ ﻁﻴﺏ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ‪ ،‬ﻗﺒﻝ ﻋﺩﺓ ﺴﻨﻭﺍﺕ‪ ،‬ﻟﻜﻥ‬ ‫ﺠﻤﻴﻌﺎ‪ ،‬ﻻ ﺘﺴﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﺭﺍﻡ“‪.‬‬ ‫”ﺍﻷﻤﻭﺭ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻨﺭﻯ‬ ‫ً‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠٢٢ /٦/ ١ (٦٨١‬ﻡ ‪ ٢٧٢٢ -‬ﻙ‬

‫ﺸﺨﺼﺎ ﺒﻌﺩ ”ﺍﻟﻌﻔﻭ“ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﻲ‬ ‫ﻭﺜّﻘﺕ ”ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ“ ﺇﻓﺭﺍﺝ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻋﻥ ‪٥٢٧‬‬ ‫ً‬ ‫ﺍﻷﺨﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻕ ﺒﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‪ .‬ﻭﻗﺎﻟﺕ ”ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ“ ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ ٢٧‬ﻤﻥ ﺃﻴﺎﺭ‪ ،‬ﺇﻥ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺃﻁﻔﺎﻻ ﻋﻨﺩ ﺍﻋﺘﻘﺎﻟﻬﻡ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺭﺝ ﻋﻨﻬﻡ ‪ ٥٩‬ﺍﻤﺭﺃﺓ‪ ،‬ﻭ‪١٦‬‬ ‫ﺍﻟـ‪٥٢٧‬‬ ‫ﺸﺨﺼﺎ ﻜﺎﻨﻭﺍ ً‬ ‫ﺸﺨﺼﺎ َ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻭﺭﻏﻡ ﻤﻀﻲ ﻨﺤﻭ ﺸﻬﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺭﺴﻭﻡ‪ ،‬ﻤﺎ ﺯﺍﻝ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻴﺤﺘﺠﺯ ﻨﺤﻭ ‪ ١٣٢‬ﺃﻟﻑ ﻤﻌﺘﻘﻝ ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺍﻴﺔ‬ ‫ﺸﺨﺼﺎ ﺃﺠﺭﻭﺍ‬ ‫ﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺠﺎﺕ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻋﺎﻡ ‪ .٢٠١١‬ﻭﺒﺤﺴﺏ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻔﺭﺝ ﻋﻨﻬﻡ ‪١٣١‬‬ ‫ً‬ ‫ﺸﺨﺼﺎ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺴﻴﺩﺘﺎﻥ ﺍﻋﺘﻘﻠﻭﺍ ﺒﻌﺩ ﻋﻭﺩﺘﻬﻡ ﻤﻥ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ‬ ‫”ﺘﺴﻭﻴﺎﺕ“ ﻷﻭﻀﺎﻋﻬﻡ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﻗﺒﻴﻝ ﺍﻋﺘﻘﺎﻟﻬﻡ‪ ،‬ﻭ‪٢١‬‬ ‫ً‬ ‫ﻤﺸﻴﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻨﻬﻡ‪،‬‬ ‫ﺝ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ‬ ‫ﺃﻋﺩﺍﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ .‬ﻭﺍﻨﺘﻘﺩ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﺘﻀﺨﻴﻡ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫ﻨﺎﺘﺠﺎ ﻋﻥ ﺨﻠﻝ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺨﻠﻁ ﺒﻴﻥ ﺤﺎﻻﺕ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ‬ ‫ﺘﻠﻙ‬ ‫ﻗﺒﻝ‬ ‫ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺨﻠﻝ ﻤﻘﺼﻭ ًﺩﺍ ﻤﻥ‬ ‫ً‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺨﻠﻔﻴﺔ ﺍﻟﺤﺭﺍﻙ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﺃﻭﺼﺕ ”ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ“ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ‬ ‫ﺒﻌﺩﻡ ﺍﻻﻨﺠﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺤﺫﺭ ﻤﻥ ﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﻨﺼﺏ ﻭﺍﻟﺴﻤﺴﺭﺓ‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﺓ ﺃﻥ ”ﺍﻟﻌﻔﻭ“ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻓﺭﺼﺔ ﻟﺯﻴﺎﺩﺓ ﻨﺸﺎﻁ ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﻜﺎﺕ‪ .‬ﻭﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ ”ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ“ ﺘﺘﺎﺒﻊ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺭﺼﺩ ﻭﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺤﺎﻻﺕ ﺍﻹﻓﺭﺍﺝ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺨﻠﻔﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺴﻭﻡ ”‪ “٧‬ﻟﻌﺎﻡ ‪ ،٢٠٢٢‬ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﺒﻤﻨﺢ ﻋﻔﻭ ﻋﺎﻡ ﻋﻤﺎ ﺼﻨﻔﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﺎ ”ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺇﺭﻫﺎﺒﻴﺔ“ ﺍﺭﺘُﻜﺒﺕ ﻗﺒﻝ ﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫‪ ٣٠‬ﻤﻥ ﻨﻴﺴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪ ،‬ﻋﺩﺍ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻓﻀﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﺕ ﺇﻨﺴﺎﻥ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺴﺎﺒﻕ‪ ،‬ﺫﻜﺭﺕ ﻋﻨﺏ ﺒﻠﺩﻱ ﺃﺒﺭﺯ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺸﻁ ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﻟﺤﻤﺎﻴﺘﻬﻡ ﻭﻋﺎﺌﻼﺘﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺴﺭﺓ‪.‬‬

‫‪b«äÜ ¿ ‚bƒ‰€a@paÏ‘i b�� ibö ÊÏœáËnèÌ ÊÏ€ÏË™ NNÚ–éb„@ÒÏj»i‬‬ ‫ﻭﺠﺭﺡ ﺁﺨﺭ ﺒﺠﺭﻭﺡ ﻤﺘﻭﺴﻁﺔ ﺇﺜﺭ ﺍﻨﻔﺠﺎﺭ ﻋﺒﻭﺓ ﻨﺎﺴﻔﺔ‬ ‫ﻗُﺘﻝ ﻀﺎﺒﻁ ﺒﺭﺘﺒﺔ ﻤﻼﺯﻡ ﺒﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ُ‬ ‫ﺍﺴﺘﻬﺩﻓﺕ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻝ ﻤﻘﺎﺘﻠﻴﻥ ﺒﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻏﺭﺒﻲ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺩﺭﻋﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﻤﺭﺍﺴﻝ ﻋﻨﺏ ﺒﻠﺩﻱ ﻓﻲ ﺩﺭﻋﺎ‪ ،‬ﺇﻥ ﺍﻟﻌﺒﻭﺓ ﺍﻨﻔﺠﺭﺕ ﺍﻟﻴﻭﻡ‪ ،‬ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ ٢٧‬ﻤﻥ ﺃﻴﺎﺭ‪ ،‬ﺨﻼﻝ ﻤﺭﻭﺭ ﺴﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻭﺍﺼﻝ ﺒﻴﻥ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻨﻭﻯ ﻭﺒﻠﺩﺓ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺴﻌﺩ ﺒﺭﻴﻑ ﺩﺭﻋﺎ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ‪.‬‬ ‫ﻗﺘﻴﻼ ﻤﻥ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺸﺒﻜﺔ ”ﺃﺘﺎﺭﻋﺎ ﻨﻴﻭﺯ“ ﺍﻟﻤﻭﺍﻟﻴﺔ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﻗﺎﻟﺕ ﻋﺒﺭ ”ﻓﻴﺱ ﺒﻭﻙ“‪ ،‬ﺇﻥ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ ﺨﻠّﻑ ً‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻀﺎﺒﻁ ﺒﺭﺘﺒﺔ ﻤﻼﺯﻡ ﺃﻭﻝ‪ ،‬ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺠﺭﻴﺢ ﺁﺨﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺫﺍﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﺤﺩﺙ ”ﺘﺠﻤﻊ ﺃﺤﺭﺍﺭ ﺤﻭﺭﺍﻥ“ ﺍﻹﻋﻼﻤﻲ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ‪ ،‬ﻋﻥ ﺃﻥ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ ﺨﻠّﻑ ﺠﺭﺤﻰ ﺁﺨﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﻗﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺩﻭﻥ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻋﺩﺩﻫﻡ‪.‬‬ ‫ﺸﺎﺒﺎ ﻓﻲ ﺒﻠﺩﺓ ﻨﺎﺤﺘﺔ ﺸﺭﻗﻲ‬ ‫ﺍﺴﺘﻬﺩﻓﻭﺍ‬ ‫ﻤﺠﻬﻭﻟﻴﻥ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪،‬‬ ‫‪“٢٤‬‬ ‫”ﺩﺭﻋﺎ‬ ‫ﺸﺒﻜﺔ‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺘﺯﺍﻤﻥ ﻤﻊ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ ﻗﺎﻟﺕ‬ ‫ً‬ ‫ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺩﺭﻋﺎ‪ ،‬ﺒﺈﻁﻼﻕ ﻨﺎﺭ ﻤﺒﺎﺸﺭ ﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﻤﻘﺘﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ‪.‬‬ ‫ﺨﺼﻭﺼﺎ‬ ‫ﻭﺘﻜﺭﺭﺕ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻻﺴﺘﻬﺩﺍﻑ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺩﺭﻋﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴُﺘﻬﻡ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺒﺎﻟﻭﻗﻭﻑ ﻭﺭﺍﺀﻫﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻤﺩﺍﻫﻤﺔ ﻗﻭﺍﺕ ”ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ“ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﺤﻠﻴﺔ ﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﻔﺭﻉ ”ﺍﻟﻤﺨﺎﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﻭﻴﺔ“‪ ،‬ﻤﺘﻬﻤﺔ ﺇﻴﺎﻫﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻏﺘﻴﺎﻝ ﻗﻴﺎﺩﻴﻴﻥ ﻓﻲ ”ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ“ ﺸﺭﻗﻲ ﺩﺭﻋﺎ‪ ،‬ﻓﻲ ‪ ٢٢‬ﻤﻥ ﺃﻴﺎﺭ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﻨﺸﺭ ”ﺘﺠﻤﻊ ﺃﺤﺭﺍﺭ ﺤﻭﺭﺍﻥ“ ﺍﻹﻋﻼﻤﻲ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﻤﺤﺎﺩﺜﺎﺕ ﻤﺴﺭﺒﺔ ﻋﺒﺭ ﺘﻁﺒﻴﻕ ”ﻭﺍﺘﺴﺎﺏ“ ﻷﺤﺩ ﺃﻋﻀﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﺨﻼﻝ ﺤﺩﻴﺜﻪ ﻤﻊ ﻗﻴﺎﺩﻱ ﻓﻲ ”ﺍﻟﻤﺨﺎﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﻭﻴﺔ“‪ ،‬ﻓﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻁﻠﺒﻪ ﻟﻠﺫﺨﻴﺭﺓ‬ ‫ﻤﺼﻭﺭ ﻻﻋﺘﺭﺍﻓﺎﺕ ﺃﺤﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﺡ ﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﺴﺘﻬﺩﺍﻑ ﻴﺤﺩﺩﻫﺎ ﻤﺴﺅﻭﻝ ﺍﻟﻤﺨﺎﺒﺭﺍﺕ‪ ،‬ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﺴﺠﻴﻝ‬ ‫ّ‬ ‫ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻟﻘﺕ ﻗﻭﺍﺕ ”ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ“ ﺍﻟﻘﺒﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﺨﻼﻝ ﻤﺩﺍﻫﻤﺘﻬﺎ ﻟﺒﻠﺩﺓ ﺼﻴﺩﺍ‪.‬‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ ﻤﻥ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻻﺴﺘﻬﺩﺍﻑ ﻓﻲ ﺩﺭﻋﺎ ﻤﻨﺫ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻴﺘﺒﻨﻰ ﺘﻨﻅﻴﻡ ”ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ“ ﻋﺩ ًﺩﺍ ً‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﺒﺭ ﺠﺭﻴﺩﺘﻪ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ”ﺍﻟﻨﺒﺄ“‪ ،‬ﺒﺤﺴﺏ ﻤﺎ ﺭﺼﺩﺘﻪ ﻋﻨﺏ ﺒﻠﺩﻱ ﻋﺒﺭ ﻤﻌﺭﻑ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﻓﻲ ”ﺘﻠﺠﺭﺍﻡ“‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻡ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻻﻏﺘﻴﺎﻝ ﻭﺍﻻﻋﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﻁﺎﻟﺕ ﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﻭﻋﺴﻜﺭﻴﻴﻥ ﻭﻤﻘﺎﺘﻠﻴﻥ ﺴﺎﺒﻘﻴﻥ ﻓﻲ ﺼﻔﻭﻑ‬ ‫ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‪ ،‬ﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﺴﻴﻁﺭﺕ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻤﺩﻋﻭﻤﺔ ﺒﺴﻼﺡ ﺍﻟﺠﻭ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻲ ﺘﻤﻭﺯ ﻤﻥ ﻋﺎﻡ ‪ ،٢٠١٨‬ﺒﻤﻭﺠﺏ ﺍﺘﻔﺎﻕ ”ﺍﻟﺘﺴﻭﻴﺔ“‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫ﻧﻮﺍﻓﺬ‬ ‫ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺴﻮﺭﻳﻮﻥ؟‬ ‫ﺗﺄﳌﻮﺍ‬ ‫ﺑﺼﻤﺖ!!‬

‫ﻋﻠﻲ ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻴﻭﻤﴼ ﺒﻌﺩ ﻴﻭﻡ ﺘﺘﺩﺍﻋﻰ ﺃﺤﻼﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﻭﻗﻊ ﺍﻟﺘﺒ ﱡﺩﻻﺕ ﺍﻟﺠﻴﻭ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁﺭﺃ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺠﺭﺍﺀ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﻴﻥ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ّ‬ ‫ﻭﺘﻀﺎﺭﺏ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻨﻌﻜﺱ ﺫﻟﻙ ﺴﻠﺒﴼ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ‬ ‫ﻟﻴﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨﻝ ﻓﺤﺴﺏ ﺒﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺘﺎﺕ‬ ‫ﺃﻴﻀﴼ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻴﺴﺎﻫﻡ ﻤﻊ ﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻭﺴﻴﻊ ﻭﺘﻌﺯﻴﺯ ﺍﻟﺸﺭﺥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﻭﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻪ‪ ،‬ﻟﻴﻨﻬﻲ ﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻤﺎ ﺘﺭﺴﺦ ﻤﻥ ﺸﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼﻤﻭﺩ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺍﻟﻤﺘﺠﺫّﺭﺓ ﻓﻲ ﻭﺠﺩﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﻯ ﻋﻘﻭﺩ ﺍﻟﻘﻬﺭ ﻭﺍﻟﻅﻼﻡ‪،‬‬ ‫ﻓﺈﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻴﻤﻜﻥ ﻗﻬﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺱ‬ ‫ﻤﺎ ﻜﻨﺎ ﻨﻅﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﺘﻌﺭﺽ ﻟﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﺨﺘﻼﻑ ﻤﺸﺎﺭﺒﻬﻡ ﻭﻓﺌﺎﺘﻬﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺼﻭﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺴﺭﺓ‬ ‫ﻜﻝ ﺍﻟﺘﻭﻗﱡﻌﺎﺕ‬ ‫ﻓﺎﻕ ّ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺘﺸﺘﺕ‪ ،‬ﻭﺘﻭﺯﻋﺕ ﻓﻲ ﺒﻼﺩ ﺍﷲ‬ ‫ﻜﻔﺭﺍﺥ ﺍﻟﻘﻁﺎ‪ ،‬ﻭﺒﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻝ ﺇﻋﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺴﺎﺒﻕ ﻋﻬﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻴﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻤﺎ ﻴُﺤﺎﻙ ﻤﻥ ﻤﺨﻁﻁﺎﺕ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﻓﻭﻕ ﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺘﺘﺠ ّﺩﺩ ﻋﻠﻰ ﻭ ْﻗ ِﻊ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﻴﻭﻤﴼ ﺒﻴﻭﻡ‪ ،‬ﻓﻼ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻭﻥ ﻗﺎﺩﺭﻴﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻝ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺠﺩﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻻ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ‬ ‫ﺁﺒﻬﺔ ﺒﻤﺼﻴﺭﻫﻡ ﻭﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻻ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ ﻤﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﻤﻬﺘﻤﺔ ﺒﺄﻭﺠﻪ‬ ‫ﻓﺎﻟﻜﻝ ﻴﺠﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺤﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺩﻯ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﺭ‪،‬‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺨﻠﻑ ﻤﺼﺎﻟﺤﻪ ﻟﻴﺤﻅﻰ ﺒﻨﺼﻴﺏ ﺃﻭﻓﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﻌﻜﺔ ﺍﻟﻁﺎﺯﺠﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺫﻫﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻭﻥ‬ ‫ﺒﺄﺤﻼﻤﻬﻡ ﻭﺘﻁﻠﻌﺎﺘﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺤﻴﻡ‪.‬‬ ‫ﺇﺒﺎﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺎ ﺍﺴﺘﺒﺸﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻭﻥ ﺨﻴﺭﴽ‪ ،‬ﻟﻴﺱ ﻷﻨﻬﻡ ﻴﻌﺸﻘﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭﻫﻡ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻡ ﺤﻠﻤﻭﺍ ﻟﻨﺼﻑ‬ ‫ﺒﺭﻫﺔ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻟﻐﻴﻤﺔ ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ ﻗﺩ ﺘﻐﺎﺩﺭ‬ ‫ﻭﺘﺤﻝ ﺒﺩ ًﻻ ﻋﻨﻬﺎ ﻏﻴﻤﺔ ﺤﺎﺒﻠﺔ‬ ‫ﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻭﻁﻥ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻗﺩ ﺘﺠﻠﺏ ﺍﻟﺨﻴﺭ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﻜﻐﻴﺭﻩ ﻗﺩ‬ ‫ﺘﺒﺩﺩ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺘﻡ ﺍﺴﺘﺒﺩﺍﻝ ﺘﻴﻨﻙ ﺍﻟﻐﻴﻤﺔ ﺒﻐﻴﻤﺔ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﺘّﺸﺎﺤﴼ ﻭﺴﻭﺍﺩﴽ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﻋﻜﺱ‬ ‫ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﺘﻭﻗﻌﴼ‪ ،‬ﻟﻡ ﺘﺴﺎﻫﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻓﻲ‬ ‫ﺤﻠﺤﻠﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺄﺴﻭﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﺒﻝ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻜﺱ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺯﺍﺩﺕ ﻤﻥ ﺘﻌﻘﻴﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻁﺎﻟﺕ ﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺘﻬﺎ ﻤﺠﻤﻝ ﺃﻭﺠﻪ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻭﻝ ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺤﺔ ﺒﻤﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻤﻀﺎﻤﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻊ ﺃﻥ ﻴﺘﻡ‬ ‫ﺘﺭﺤﻴﻝ ﺍﻟﺤﻠﻭﻝ ﻟﺤﻴﻥ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺏ‪ ،‬ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﺘﻁﻭﻝ ﻷﻋﻭﺍﻡ ﺤﺴﺏ ﻤﺎ‬ ‫ﻫﻭ ﻤﺘﻭﻗﻊ‪.‬‬ ‫ﻭﺴﻁ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺩﺍﻤﺔ ﺘﺘﻀﺎﺀﻝ‬ ‫ﻓﺭﺹ ﺍﻷﻤﻝ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻤﻊ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ ﺃﻥ‬ ‫ﻤﺴﺎﺭ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﻗﺩ ﻴﺸﻬﺩ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺩﺍﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﻗﺎﺩﻤﺎﺕ ﺍﻷﻴﺎﻡ‪ ،‬ﻓﻲ ﻅﻝ ﻏﻴﺎﺏ ﺃﻴﺔ ﺠﻬﺔ‬ ‫ﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ﺴﻭﺭﻴﺔ ﺘﺴﻬﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﺎﻨﺎﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺘﺤ ّﺩﺩ‬ ‫ﺒﻭﺼﻠﺔ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ‬ ‫ﺘﻤﺎﺩﻱ ﻭﺘﺭﺍﺨﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺃﻤﺎﻡ‬ ‫ﻤﻁﺎﻤﻊ ﻭﺘﻁﻠﱡﻌﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﻔﻠﺘﺔ‬ ‫ﺘﻌﺯ َﺯ ﺤﻀﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺎﻭﻝ ﺃﻥ ّ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﻀﻭﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﻻ‬ ‫ﻴﺴﻌﻨﻲ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺃﻗﻭﻝ ﻟﻠﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺸﻤﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﻭﻏﺭﺒﻬﺎ ﻭﺠﻨﻭﺒﻬﺎ ﻭﺸﺭﻗﻬﺎ‪ ،‬ﺘﺄﻟﻤﻭﺍ ﺒﺼﻤﺕ!‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻤﻥ ﺨﻴﺎﺭ ﺃﻤﺎﻤﻜﻡ ﻏﻴﺭ ﺍﻷﻟﻡ‪ ،‬ﻭﺇﻴﺎﻜﻡ ﺜﻡ‬ ‫ﺇﻴﺎﻜﻡ ﺃﻥ ﺘﺼﺭﺨﻭﺍ؟‬

‫‪8‬‬

‫ﻓﻀﺎﺀﺍﺕ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠٢٢ /٦/ ١ (٦٨١‬ﻡ ‪ ٢٧٢٢ -‬ﻙ‬

‫‪ PKK‬ﻳﺪﻋﻮ ﺍﳉﻴﺶ ﺍﻟﱰﻛﻲ ﻟﻠﺘﺪﺧﻞ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ‬

‫ﺩ‪ .‬ﻋﺒﺪﺍﳊﻜﻴﻢ ﺑﺸﺎﺭ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻫﺯﻴﻤﺔ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺴﺎﺤﺘﻪ ﺍﻟﻤﻔﺘﺭﻀﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻤﻝ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻻ ﺃﻗﻭﻝ "ﻨﺎﻀﻝ" ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﻨﺘﺎﺌﺞ‬ ‫ﻋﻤﻝ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻜﺎﻥ ﺘﺩﻤﻴﺭ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺁﻻﻑ ﻗﺭﻴﺔ ﻜﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺘﺩﻤﻴﺭ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻟﻌﻤﻭﻡ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻬﺠﻴﺭ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‪ ،‬ﻭﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﺒﺴﺒﺏ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻻﻏﺘﻴﺎﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﻁﺎﻟﺕ ﺍﻟﻌﺸﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻭ‬ ‫ﻤﺎ ﺩﻓﻊ ﺒﺎﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺨﻠﻲ ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻋﻥ ﺃﻤﻼﻜﻬﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻯ ﻭﺍﻟﺒﻠﺩﺍﺕ ﺇﻨﻤﺎ ﺒﺎﻟﺘﺨﻠﻲ ﺤﺘﻰ ﻋﻥ ﻗﻭﻤﻴﺘﻬﻡ ﻭﻟﻐﺘﻬﻡ‪،‬‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻵﻻﻑ ﻤﻥ ﻗﺘﻠﻰ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻙ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺇﻟﺤﺎﻕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻀﺭﺭ ﺒﺎﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﺭﻜﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﺴﺘﻔﺩ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺭﺍﺀ ﺘﺼﺭﻓﺎﺕ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﻤﻥ ﻜﻝ ﺍﻟﺘﺤﻭﻻﺕ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‬ ‫ﻤﺘﺎﺡ ﻟﻠﻜﻭﺭﺩ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﺭﻜﻴﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻤﴼ ﺃﻨﻪ ﻤﺎ ﻴﺯﺍﻝ ٌ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻟﻨﻴﻝ ﺤﻘﻭﻗﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﻁﻭﺍﻝ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﺼﺭﻤﺔ ﺍﻋﺘﻘﺩ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻨﺎ ﺃﻥ ﺜﻤﺔ ﺨﻁﺄ‬ ‫ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﴼ ﺍﺭﺘﻜﺒﻪ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺴﺎﺘﻪ‬ ‫ﻭﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺘﻪ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺴﻠﻭﻙ ﻭﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﻫﺯﻴﻤﺘﻪ ﻓﻲ ﺴﺎﺤﺘﻪ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻁﻔﻝ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻜﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻓﺭﺽ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﻁﺭﻕ ﺍﻟﻘﺴﺭ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺒﺸﻜﻝ ﻗﺎﻁﻊ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺘﻡ ﺇﻨﺸﺎﺅﻩ‬ ‫ﻭﺍﻹﻜﺭﺍﻩ ﺃﺜﺒﺕ‬ ‫ﻭﺘﺼﻤﻴﻤﻪ ﻟﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻭﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻊ ﺃﻱ‬

‫ﺘﻁﻭﺭ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻟﻴﺱ ﻀﻤﻥ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻭﺤﺩﻫﺎ ﻓﺤﺴﺏ‪ ،‬ﺇﻨﻤﺎ ﻜﺫﻟﻙ ﺍﻷﻤﺭ ﻓﻲ ﻜﻝ ﻤﻨﺎﻁﻕ‬ ‫ﺘﻭﺍﺠﺩ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻓﻲ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺠﻭﺍﺭ‪.‬‬ ‫ﺇﺫ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻓﻲ ﻅﺭﻭﻑ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻴﺔ ﺴﻴﻁﺭﺕ‬ ‫ﻤﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺤﺩﻭﺩﻴﺔ ﻭﻋﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺒﺩ ًﻻ ﻤﻥ ﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻭﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺸﻜﺭ‬ ‫ﻫﺠﺭ ﺴﻜﺎﻥ ﻤﺌﺎﺕ ﺍﻟﻘﺭﻯ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﻓﺎﻥ ﻟﺤﻜﻭﻤﺘﻪ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ ّ‬ ‫ﻭﺒﺎﺘﺕ ﻤﻨﺎﻁﻘﻬﺎ ﻤﻤﺭﴽ ﺭﺌﻴﺴﻴﴼ ﻟﻨﻘﻝ ﺍﻟﻤﺨﺩﺭﺍﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ‬ ‫ﻭﺘﺠﺎﺭﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻤﺎﺭﺱ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ ﻭﻤﺎ ﻴﺯﺍﻝ ﻴﻤﺎﺭﺱ‬ ‫ﻜﻝ ﺃﺸﻜﺎﻝ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻀﺩ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻭﺴﻜﺎﻨﻪ ﺍﻵﻤﻨﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﻭﺍﺼﻝ ﺍﺴﺘﻬﺩﺍﻑ ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭﻩ ﺍﻷﻤﻨﻲ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‪.‬‬ ‫ﺒﺨﺼﻭﺹ ﻤﻭﻗﻊ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻴﺯﺍﻝ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﻝ ﻗﺎﺌﻤﴼ ﺒﻴﻥ ﻁﺭﻓﻴﻥ‪ :‬ﺍﻷﻭﻝ ﻴﺅﻜﺩ ﺃﻥ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﻜﻡ ﺸﻤﺎﻝ ﺸﺭﻕ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﺠﻬﺔ ﻫﻡ ﺇﻤﺎ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻠﻘﻭﻥ ﺍﻷﻭﺍﻤﺭ ﻤﻥ ﻗﻨﺩﻴﻝ ﻤﺒﺎﺸﺭ ًﺓ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻵﺨﺭﻭﻥ ﻤﺠﺭﺩ ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻭﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﻤﺴﺘﻔﻴﺩﺓ ﻟﻴﺱ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺃﻱ ﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺭﻑ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻴﺭﻯ ﺃﻥ ﺤﺯﺏ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻭﻟﻪ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﻤﻊ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﺘﺴﻠﺴﻝ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻤﻨﺫ ‪ ٢٠١٢‬ﻴﺅﻜﺩ ﺒﺸﻜﻝ ﻻ ﻟﺒﺱ ﻓﻴﻪ ﺃﻥ‬ ‫ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﺍﻟﻔﻌﻠﻲ ﻓﻲ ﺸﻤﺎﻝ‬ ‫ﺸﺭﻕ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﻬﺩﻨﺎﻫﺎ ﺨﻼﻝ ﺍﻷﻴﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ُﺭﻓﻌﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻋﻼﻡ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‬ ‫ﻭﺼﻭﺭ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻋﺒﺩﺍﷲ ﺃﻭﺠﻼﻥ ﺇ ّﻻ ﺘﺄﻜﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﺍﻟﻔﻌﻠﻲ ﻟﻠﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺤﻴﺙ ﺃﻥ ﻤﻁﺎﻟﺒﺎﺕ ﻭﺸﻌﺎﺭﺍﺕ‬

‫‪7rÿ€a ÷b®g ¿@kjè€a o„b◊@pbéäb‡æa@Ÿ‹m‬‬ ‫‪%Î LbÓ◊ãm ¿ ÚÌÜãÿ€a ÚÓõ‘€bi äãõ€a@Âfl‬‬ ‫‪·Óƒ‰n€a Ÿ€à pbœãóm@ıaäÎ Âfl Üãÿ€a á–nèÌ‬‬ ‫‪LbÓ◊ãm ¿ ÚÓ†aã‘∫á€a p¸Ïzn€a ›◊ Âfl‬‬ ‫«‹‡‪Ô‡‹è€a ›‡»€a ÜäÏÿ‹€ Å� bnfl fiaçÌ bfl È„c �b‬‬ ‫‪N·Ë”Ï‘y ›Ó‰€ Ô†aã‘∫á€a‬‬

‫ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﻜﻠﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ‬ ‫ﺃﻱ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺤﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻜﺭﺩ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻓﻲ ﱟ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻨﻴﺔ ﻟﻠﺘﻨﻅﻴﻡ ﺘﺩﻓﻊ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﺇﻟﻰ ﻁﺭﺡ‬ ‫ﺍﻟﺴﺅﺍﻝ ﺍﻟﺠﻭﻫﺭﻱ ﺃﻻ ﻭﻫﻭ ﻤﻥ ﻴﺤﻜﻡ ﺭﻭﺠﺎﻓﺎ؟‬ ‫ﻓﺒﻤﺎ ﺃﻥ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺤﺭﺏ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺭﻓﺎﻥ ﻴﻘﺭﺍﻥ ﺒﺫﻟﻙ ﺒﻝ ﻭﻴﺅﻜﺩﺍﻥ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﺃﻻ ﻴﻌﻨﻲ ﺭﻓﻊ‬ ‫ﺼﻭﺭ ﺃﻭﺠﻼﻥ ﻭﺃﻋﻼﻡ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﺕ ﺒﺎﻟﻀﺒﻁ‬ ‫ﺒﺄﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻫﻲ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ ﺍﻟﻤﺘﻤﺴﻙ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻐﻭﺹ ﺒﺄﺸﻴﺎ ٍﺀ ﻻ ﺘﺨﺹ ﺇﻻ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻜﻝ ﺒﺩ ﺃﻥ ﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻗﺒﻭﻝ‬ ‫ﺸﻤﺎﻝ ﺸﺭﻕ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺘﻀﻊ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺨﻴﺎﺭﻴﻥ‪ ،‬ﺇﻤﺎ َ‬ ‫ﺤﺯﺏ ﻤﻌﺎ ٍﺩ ﻟﻪ ﻭﻫﻭ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ٍ‬ ‫ﺤﻜﻡ ٍ‬ ‫ﺤﺭﺏ ﻤﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﻭﺩﻩ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ ٍ‬ ‫ﺒﺸﻜﻝ ﻤﺒﺎﺸﺭ ﻭﻓﻭﻗﻬﺎ ﻤﺼﻨﻑ ﻋﻠﻰ ﻟﻭﺍﺌﺢ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‬ ‫ﺃﻭﺭﻭﺒﻴﴼ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﻴﴼ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺩﺨﻝ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻟﻁﺭﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺯﺏ‬ ‫ﻋﻤﻕ ﻻ ﻴﺸﻜﻝ ﺨﻁﺭﴽ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻠﻴﺸﻴﺎﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺇﻟﻰ ٍ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻘﺩﻤﻬﺎ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺸﺭﻕ ﺍﻟﻔﺭﺍﺕ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﻟﺘﺭﻜﻴﺎ ﺘﻅﻬﺭ ﺃﻨﻪ‬ ‫ﻫﻭ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﺍﻟﻔﻌﻠﻲ ﻓﻲ ﺸﺭﻕ ﺍﻟﻔﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺒﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ‬ ‫ﻴﻌﻁﻲ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠﺔ ﻟﻠﺘﺩﺨﻝ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ‪ ،‬ﻭﻴﺠﻌﻝ‬ ‫ﻤﻥ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﻭﻗﻭﻑ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻀﺩ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺒﺸﻜﻝ ﻓﻌﻠﻲ‬ ‫ﺃﻤﺭ ﺒﺎﻟﻎ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺩ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺃﻥ ﻴﺩﺍﻓﻊ‬ ‫ﻋﻥ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻤﺼﻨﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﻭﺍﺌﺢ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺴﻠﻭﻙ‬ ‫ﻭﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﻻ ﺘﺘﺭﻙ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﻭ ﺃﻱ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﻟﻨﻔﻲ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺸﺭﻕ ﺍﻟﻔﺭﺍﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﺤﻴﺎﻝ ﻁﺒﻭﻝ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻭﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﺫﻜﻴﺭ ﻭﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻓﻤﺎ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺤﺯﺏ ﻜﺭﺩﻱ ﺴﻭﺭﻱ ﺩﻋﺎ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺩﺨﻝ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻟﺘﺨﻠﻴﺹ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻥ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‬ ‫ﻭﺸﺒﻴﺤﺘﻪ ﺍﻟﻤﺴﻤﻭﻥ ﺒـ‪":‬ﺍﻟﺸﺒﻴﺒﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﺔ"‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﻜﺭﺭﺓ ﻤﻥ ﻗِﺒﻝ ﺸﺒﻴﺤﺔ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﻜﺎﺘﺏ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻭﻜﻭﺍﺩﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ‪،‬‬ ‫ﺇﻥ ﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﺒﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻤﻥ ﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﻁﻭﺍﻝ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺼﺭﻤﺔ ﻭﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﻘﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺘﺤﺭﻜﺎﺕ ﻫﻲ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺩﻋﻭﺓ ﺼﺭﻴﺤﺔ ﻟﻠﺠﻴﺵ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺒﺎﻟﺘﺩﺨﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ‪ ،‬ﻷﻥ ﻋﻨﺘﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻭﺍﺴﺘﻌﺭﺍﻀﺎﺘﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭﺓ‬ ‫ﺃﻱ ﻓﺭﺼﺔ ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺭ ﺒﻌﺩﻡ ﺍﻟﺘﺩﺨﻝ‪.‬‬ ‫ﻟﻡ ﺘﺘﺭﻙ ﻟﺘﺭﻜﻴﺎ ﱠ‬

‫ﰲ ﻣﻔﻬﻮﻡ '' ﺍﻟﺰﻋﺎﻣﺔ ﺍﻟﺜﻮﺭﻳﺔ ''‬

‫ﺑﻠﻨﺪ ﺑﺸﺎﺭ ﺍﻟﺴﻴﻨﻮ‬ ‫ﺘﻌ ّﺩ ﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺒﻤﺎ ﺤﻤﻠﺘﻪ ﻤﻥ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺘﻔﺼﻴﻠﻴﺔ ﻭﻤﻔﺼﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺘﻀﻤﻨﺘﻪ ﻤﻥ ﺴﺭﺩ ﻟﻤﺴﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﻴﻥ ﺍﻟﻌﻅﺎﻡ‬ ‫ﻼ ﺘﺠﺭﻴﺒﻴﴼ ﺨﺼﺒﴼ ﻟﻼﺴﺘﺩﻻﻝ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺀ ﻭﺍﻻﺴﺘﻨﺘﺎﺝ ﺇﺫ‬ ‫ﺤﻘ ً‬ ‫ﺍﻜﺘﻨﺯﺕ ﻓﻲ ﻁﻴﺎﺘﻬﺎ ﺤﻘﺎﺌﻕ ﻤﺜﺒﺘﺔ ﺩﺍﻤﻐﺔ ﺩﺍﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﻯ‬ ‫ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻻﻓﺭﺍﺩ ﻓﻲ ﻤﺠﺭﻯ ﺍﻻﻨﺯﻴﺎﺤﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﻏﻴّﺭﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺤﻅﻴﺕ ﺒﺎﻫﺘﻤﺎﻡ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﻴﻥ ﺍﻟﻤﻠﻬﻤﻴﻥ‬ ‫ﻤﻜﺎﻥ ﻟﻬﻡ ﺍﻟﻔﻀﻝ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻟﺠﺘﻬﺎ ﻭﺘﺄﻁﻴﺭﻫﺎ ﻭﺇﺴﻨﺎﺩﻫﺎ ﻭﺇﺩﺭﺍﻙ‬ ‫ﺴﻴﺭﻭﺭﺘﻬﺎ ﻭﻤﺂﻻﺘﻬﺎ ﻭ ﻗﺩ ﻜﺘﺏ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭ ﺍﻻﺴﻜﺘﻨﻠﻨﺩﻱ ﺘﻭﻤﺎﺱ‬ ‫ﻜﺎﺭﻟﻴﻝ ‪" :‬ﺇﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻌﺎﻡ – ﺘﺎﺭﻴﺦ ﻤﺎ ﺃﺤﺩﺙ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ – ﺇﻨﻤﺎ ﻫﻭ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﻤﻥ ﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻅﻤﺎﺀ‬ ‫ ﺘﻭﻤﺎﺱ ﻜﺎﺭﻟﻴﻝ – ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻷﺒﻁﺎﻝ – ﺍﻟﻤﺤﺎﻀﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬‫– ﺘﺭﺠﻤﺔ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺴﺒﺎﻋﻲ – ﻁ‪ - ٣‬ﺍﻟﻤﻁﺒﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ‬ ‫‪ - ١٩٣٠‬ﺹ‪.( ١‬‬ ‫ﺘﺠﺩﺭ ﺍﻻﺸﺎﺭﺓ ﻫﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﻭﻝ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ ﻤﺼﻁﻠﺢ‬ ‫"ﺍﻟﻜﺎﺭﻴﺯﻤﺎ" ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻫﻭ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻻﻟﻤﺎﻨﻲ‬ ‫" ﻤﺎﻜﺱ ﻓﻴﺒﺭ " ﻭ ﻗﺩ ﻋﺭﻓﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﺎ – "ﺨﺎﺼﻴﺔ ﻤﻌﻴّﻨﺔ‬ ‫ﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻓﺭﻴﺩﺓ ﺘﻨﻌﺯﻝ ﺒﻤﻘﺘﻀﺎﻫﺎ ﻋﻥ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﻌﺎﻤﻝ ﺒﺼﻔﺘﻬﺎ ﻤﻭﻫﻭﺒﺔ ﺒﻘﻭﻯ ﺨﺎﺭﻗﺔ ﻟﻠﻁﺒﻴﻌﺔ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻷﻗﻝ ﻤﻭﻫﻭﺒﺔ ﺒﻘﻭﻯ ﻭﺼﻔﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﺍﻋﺘﻴﺎﺩﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻨﺤﻭ ﻤﺘﻤﻴﺯ‬ ‫– ﻭﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﻭﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﻴﻌﺩ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﺯﻋﻴﻤﴼ "‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺤﻅﻲ ﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ ﺒﺎﻫﺘﻤﺎﻡ ﻤﻨﺸﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﻭ ﻻﻤﺱ ﺸﻐﻔﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻭﺍﻻﺯﺩﻫﺎﺭ ﻟﻤﺎ ﺤﻤﻠﻪ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺒﺎﺩﺉ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺠﻠﻴﻠﺔ ﺘﺩﻋﻭ ﻟﻠﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺘﻁﻠﻕ ﺍﻟﻌﻨﺎﻥ‬ ‫ﻟﻠﻔﻜﺭ ﺍﻟﺤﺭ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺁﻓﺎﻕ ﺘﻘﺩﻤﻴﺔ ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺴﻙ ﺒﺎﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺨﻭﺽ ﻓﻲ ﺼﻴﺭﺭﺘﻬﺎ ﻗﺩ ﻭﻟﺩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺨﻠﻁﴼ ﻭﺍﻨﺤﺭﺍﻓﴼ ﺠﺴﻴﻤﴼ ﻋﻥ ﻨﻁﺎﻕ ﺍﻟﻌﻘﻝ ﻭﺍﻟﻤﻨﻁﻕ ﺤﺎﻝ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﻘﺏ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﺘﺄﻨﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﺠﺘﺯﺃﺓ ﻭ ﻗﺭﺍﺀﺘﻬﺎ‬ ‫ﻀﻤﻥ ﺠﺩﻟﻴﺔ ﺘﺤﺎﻜﻲ ﺴﻴﺎﻕ ﺍﻻﺤﺩﺍﺙ ﻭﺘﻨﻅﺭ ﻟﻤﺂﻻﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻨﻬﺎ ﺜﻤﺭﺓ ﻭﻋﻲ ﺘﺭﺍﻜﻤﻲ ﺘﺸﻜﻝ ﺇﺜﺭ ﻤﺴﻴﺭﺓ ﻜﻔﺎﺡ ﻁﻭﻴﻠﺔ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻟﻠﻤﻠﻬﻤﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻷﺜﺭ ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ﻓﻲ ﺇﺒﺭﺍﺯﻫﺎ ﻭﻗﺩ‬ ‫ﺃﺸﺎﺭ ﻫﻭﺒﺯ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﻪ "ﺍﻟﻌﻘﺩ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ" ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻟﻡ ﺘﻨﺘﻪ ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﻗﺭﺭﻭﺍ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﻬﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﻨﻅﻡ ﺸﺅﻭﻨﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺫﻫﺏ ﺍﻟﻴﻪ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﻴﻥ ﺍﻟﺩﺍﻋﻴﻥ‬ ‫ﻟﻠﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺃﻤﺜﺎﻝ ﻟﻭﻙ ﻭﻤﻭﻨﺘﺴﻜﻴﻭ ﻭﺭﻭﺴﻭ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﻗﺭﻭﺍ‬ ‫ﺒﺄﻥ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻀﻁﺭﺒﺔ ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻨﺸﻭﺌﻬﺎ ﺃﺩﺕ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻀﻁﺭﺍﺭ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﺤﺎﻜﻡ ﺃﻭ ﻗﺎﺌﺩ ّ‬ ‫ﻴﻨﻅﻡ ﺸﺅﻭﻨﻬﻡ‬ ‫– ﺩ‪.‬ﻤﺤﻤﺩ ﻤﻭﺴﻰ ﺁﻝ ﻁﻭﻴﺭﺵ – ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ – ﺹ ‪- ٩‬‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺇﻥ ﻤﻔﻬﻭﻡ " ﺍﻟﺯﻋﺎﻤﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﺔ " ﻴﻌﺒّﺭﻋﻥ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﻨﻀﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﻏﻴﺭ ﻤﻨﺘﻬﻴﺔ ﻭﻜﻭﺴﻴﻠﺔ ﺜﻭﺭﻴﺔ ﺘﺨﺘﺎﺭﻩ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‬ ‫ﻟﻨﻴﻝ ﺤﻘﻭﻗﻬﺎ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺭﻏﺒﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻤﻔﺭﺯﺓ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﻭﺒﺈﺭﺍﺩﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﻴﻤﺜﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻴﻘﻭﺩﻫﺎ ﻭﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺨﺼﺎﺌﺹ‬ ‫ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﻤﻴﻴﺯ ﺍﻟﺯﻋﺎﻤﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﺔ ﻋﻥ ﺤﺎﻟﺔ "ﺍﻟﺯﻋﺎﻤﺔ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩﻴﺔ" ﺇﺫ ﺍﻟﺯﻋﺎﻤﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﺔ ﻫﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﺴﺘﻤﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺘﺤﺎﻜﻲ‬ ‫ﻤﺭﺍﺤﻝ ﻁﻭﺭ ﺍﻟﺘﺄﺴﻴﺱ‪ ،‬ﻭﺘﺘﺠﺴﺩ ﻭﺍﻗﻌﴼ ﻓﻲ ﺃﻭﺠﻪ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻜﻤﺎ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻨﺎﻀﻝ ﺸﻌﺏ ﻤﺎ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻭﺠﻭﺩﺓ ﻭﻜﻴﻨﻭﻨﺘﻪ‬ ‫ﻋﺒﺭ ﺘﺄﺴﻴﺱ ﺩﻭﻟﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﻌﺘﺭﻑ ﺒﻬﺎ ﺃﻭ ﻴﺴﻌﻰ ﻹﻨﺸﺎﺀ ﻜﻴﺎﻥ‬ ‫ﻗﺎﻨﻭﻨﻲ ﻤﻌﺘﺒﺭ ﻀﻤﻥ ﺇﻁﺎﺭ ﺩﻭﻟﺔ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﺃﻭ ﺸﻌﺏ ﻴﻁﺎﻟﺏ‬ ‫ﺠﺴﺩ ﺘﻁﻠﻌﺎﺘﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺤﻘﻭﻗﻪ ﻀﻤﻥ ﺩﻭﻟﺘﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﺩ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﻻ ﺘُ ّ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺸﺘﺭﻙ ﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﺍﻟﺯﻋﺎﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺨﺘﻼﻓﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺤﺎﻟﺔ ﺜﻭﺭﻴﺔ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﻴﻤﺘﻠﻙ ﺴﻠﻁﺎﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻴﻜﺘﺴﺏ ﺸﺭﻋﻴﺔ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩﻩ ﻭﻤﺸﺭﻭﻋﻴﺔ ﻗﺭﺍﺭﺍﺘﻪ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﻭﺭﻏﺒﺔ ﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ﻋﺎﺭﻤﺔ ﺘﻘﺭ ﻟﻪ ﻁﻭﺍﻋﻴﺔ ﺒﺩﻭﺭ ﻤﺤﻭﺭﻱ ﻤﺭﻜﺯ ﻭﺘﻤﻨﺤﻪ ﺍﻟﺜﻘﺔ‬ ‫ﻤﺘﻨﺎﺯﻟﺔ ﻋﻥ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺤﺭﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺴﺒﻴﻝ ﺍﻥ ﻴﻘﻭﺩﻫﺎ ﻭ ﻴﻨﺘﻘﻝ‬ ‫ﺒﻬﺎ ﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻓﻀﻝ ﻴﻨﺎﻏﻲ ﺘﻁﻠﻌﺎﺘﻬﺎ ﻭ ﻗﺩ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭ ﻤﻭﺭﻴﺱ‬ ‫ﺩﻭﻓﺭﺠﻴﻪ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﻘﻭﻟﻪ‪" :‬ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻅﻝ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻭﺍﻟﺠﻭﻉ ﻭﺍﻟﺠﻬﻝ ﻭﻫﻨﺎ ﻴﺼﺒﺢ ﺘﺭﻜﺯ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ‬ ‫ﻤﻁﻠﻭﺒﺎ ﻷﻥ ﺍﻟﺘﺤﻭﻻﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺘﺘﻁﻠﺏ‬ ‫ﺃﻤﺭﺍ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ﻭﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫ " ‪ -‬ﻤﻭﺭﻴﺱ ﺩﻭﻓﺭﺠﻴﺔ – ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ – ﺘﺭﺠﻤﺔ ﻫﺸﺎﻡ ﻤﺘﻭﻟﻲ – ﻁ‪ – ١‬ﺒﻴﺭﻭﺕ‬ ‫‪ -١٩٥٠‬ﺹ ‪. -١٤‬‬ ‫ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﺯﻋﺎﻤﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﺔ ﻋﻥ ﻤﻔﻬﻭﻡ "ﺍﻟﺯﻋﺎﻤﺔ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩﻴﺔ " ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺸﻴﺭ ﻏﺎﻟﺒﴼ ﺇﻟﻰ ﺃﻨﻅﻤﺔ ﺤﻜﻡ ﻓﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻤﺴﺘﺒﺩﺓ ﺘﺤﻜﻡ ﻜﻴﺎﻨﺎﺕ ﺭﻏﻤﴼ ﻋﻥ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺸﻌﻭﺒﻬﺎ ﻭﻴﺴﺘﻤﺩ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ‬ ‫ﺴﻠﻁﺎﺘﻪ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﺴﺘﻴﻼﺌﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﺘﺴﺨﻴﺭﻩ‬ ‫ﻻﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﺃﺩﻭﺍﺘﻬﺎ ﻟﻤﺼﻠﺤﺘﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺯﻋﺎﻤﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﺔ ﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺃﺨﻼﻗﻴﺔ ﺴﺎﻤﻴﺔ ﺘﺴﻌﻰ‬ ‫ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺭ ﻨﺤﻭ ﺍﻷﻓﻀﻝ ﺒﻴﻨﻤﺎ "ﺍﻟﺯﻋﺎﻤﺔ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩﻴﺔ" ﻫﻲ ﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺴﻠﺒﻴﺔ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺴﻠﱡﻁ ﻭ ﺘﺴﻌﻰ ﻹﻋﺎﻗﺔ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﻭﺘﺭﺴﻴﺦ‬ ‫ﺍﻟﻅﻠﻡ ﻭﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ‪.‬‬ ‫ﻴﻁﺭﺡ ﺒﻌﺽ ﺩﻋﺎﺓ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻭﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻴﺘﻪ ﻤﻔﻬﻭﻡ "ﺍﻟﺯﻋﺎﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﺔ" ﻜﻤﻔﻬﻭﻡ ﺭﺠﻌﻲ ﻴﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻐﺫﻯ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﻝ ﻭﻴﺘﻐﻠﻐﻝ ﺒﻴﻥ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺒﺤﺴﺏ ﻨﺴﺒﺔ ﺘﺨﻠﻔﻬﻡ‪،‬‬ ‫ﻓﻜﻠﻤﺎ ﺯﺍﺩ ﺍﻟﺠﻬﻝ ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﻑ ﺒﺭﺯﺕ ﺒﻨﻅﺭﻫﻡ ﺴﻁﻭﺓ ﺍﻟﺯﻋﺎﻤﺔ‬ ‫ﻭﺘﻤﻜﻨﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺤﻜﱡﻡ ﻓﻲ ﻤﺼﻴﺭ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻡ ﻀﻤﻥ‬ ‫ﻓﺭﻀﻴﺔ ﺃﻥ ﺘﻭﻁﻴﺩ ﺍﻟﺯﻋﺎﻤﺔ ﻴﻌﻨﻲ ﺘﻭﻁﻴﺩ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻭﺍﻟﺘﺴﻠﻁ‪،‬‬ ‫ﺒﻴﺩ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻅﺭﺓ ﻭﻜﻤﺎ ﺃﻭﻀﺤﻨﺎ ﺘﻌﻤﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻠﻁ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﺯﻋﺎﻤﺔ ﺒﻤﻔﻬﻭﻤﻬﺎ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩﻱ ﻭﺒﻴﻥ ﻤﻔﻬﻭﻡ "ﺍﻟﺯﻋﺎﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﺔ" ﺒﻤﺎ ﻴﺨﺩﻡ ﺍﻻﻨﻅﻤﺔ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻀﻤﻥ ﺒﻘﺎﺌﻬﺎ ﻟﺫﺍ‬ ‫ﺘﻌﻤﺩ ﺍﻻﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺸﻤﻭﻟﻴﺔ ﺒﻌﻤﻭﻤﻬﺎ ﺍﻟﻰ ﺤﺠﺏ ﺍﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺘﻼﺤﻡ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺤﻭﻝ ﺯﻋﻴﻡ ﺒﺫﺍﺘﻪ ﻭ ﺘﻌﻴﻕ ﻭﻤﺴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻭ‬ ‫ﺘﺒﺘﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻤﺩﺭﻜﺔ ﺒﺄﻥ ﺍﻱ ﺤﺭﺍﻙ ﺸﻌﺒﻲ ﻟﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺠﺩﻴﴼ ﺇﻻ‬ ‫ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺘﻔﺎﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺤﻭﻝ ﻗﺎﺩﺓ ﻤﺨﻠﺼﻴﻥ ﻴﺴﻴﺭﻭﻥ ﺒﺸﻌﻭﺒﻬﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﻭﺍﻻﺯﺩﻫﺎﺭ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺩﻟﻝ "ﻏﻭﺴﺘﺎﻑ‬ ‫ﻟﻭﺒﻭﻥ" ﻋﻥ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺯﻋﺎﻤﺔ ﻗﺎﺌﻼً‪ " :‬ﺘﺜﺒﺕ ﻟﻨﺎ ﺴﻨﻥ ﺭﻭﺡ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻻ ﻴﺴﻴﺭ ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺯﻋﻤﺎﺀ " )ﻏﻭﺴﺘﺎﻑ‬ ‫ﻟﻭﺒﻭﻥ – ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ – ﺘﺭﺠﻤﺔ ﻋﺎﺩﻝ ﺯﻋﻴﺘﺭ – ﻤﺅﺴﺴﺔ‬ ‫ﻫﻨﺩﺍﻭﻱ ‪ - ١٢٠١٢‬ﺹ‪. (٤٨‬‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺫﻫﺏ ﺴﻴﻐﻤﻭﻥ ﻓﺭﻭﻴﺩ ﻟﻠﻘﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ‪ -‬ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺨﻠﻔﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﺩﺍﺌﻴﺔ ﻫﻲ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﻟﻴﻠﻌﺏ ﺩﻭﺭ ﺍﻷﺏ‬

‫ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻁﻔﻝ‪ ،‬ﻓﻬﻭ ﻴﻤﺎﺭﺱ ﺴﻠﻁﺔ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﻷﻥ )ﺘﻨﻅﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﺜﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻴﺼﺒﺢ ﻤﻤﻜﻨﺎ ﻓﻘﻁ ﺒﺩﺭﺠﺔ‬ ‫ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻻﺭﻏﺎﻡ ( – ﻨﺩﻴﻡ ﺍﻟﺒﻴﻁﺎﺭ – ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠﺯﺌﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ – ﺹ ‪- ٣٢٨‬‬ ‫ﺇﻥ ﺃﻜﺜﺭ َﻤﻥ ﻗﺭﺃ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﻓﻬﻤﻪ ﻫﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩﻭﻥ ﻭﻤﻥ ﺨﻼﻝ‬ ‫ﻓﻬﻤﻬﻡ ﺍﻟﻌﻤﻴﻕ ﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺯﻋﺎﻤﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺼﻴﺭ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‬ ‫ﻨﺠﺩ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﻴﺔ ﺘﻌﻤﺩ ﺒﺨﺒﺙ ﺇﻟﻰ ﺘﻜﺭﻴﺱ ﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﻤﻘ ّﺩﺭﺍﺘﻬﺎ ﻟﺘﺸﻭﻴﻪ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻨﻤﻁﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻟﻠﺯﻋﻤﺎﺀ ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺘﺴﺨﺭ ﺠﻝ ﺃﻗﻼﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﺘﺴﻭﻴﻕ ﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﺒﺭﺍﻗﺔ ﺘﺩﻋﻭ ﻻﻨﻔﻜﺎﻙ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻥ ﺯﻋﻤﺎﺌﻬﻡ ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﻴﻥ ﻤﺨﺎﻁﺒﺔ ﺍﻟﺘﻭﻕ ﺍﻟﺠﻤﻌﻲ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺇﻋﻤﺎﻝ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻝ ﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﻓﺘﻀﻤﻥ ﺒﺫﻟﻙ ﻨﺸﺭ‬ ‫ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﺍﻟﻤﻔﻀﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﺜﺒﻴﺕ ﺩﻋﺎﺌﻡ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﺸﺭﺫﻡ ﺼﻔﻭﻑ ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﺌﻴﻥ – ﻴﻼﺤﻅ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﻴﻠﻌﺏ ﺩﻭﺭﴽ‬ ‫ﻀﺨﻤﺎ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺈﺭﺍﺩﺘﻪ ﺘﻤﺜﻝ ﺍﻟﻨﻭﺍﺓ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ً‬ ‫ﺘﺘﺤﻠﻕ ﺤﻭﻟﻬﺎ ﺍﻵﺭﺍﺀ‪ ،‬ﻭﺘﻨﺼﻬﺭ ﻓﻴﻬﺎ – ﻏﻭﺴﺘﺎﻑ ﻟﻭﺒﻭﻥ‬ ‫– ﺴﻴﻜﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ – ﺹ ‪١٢٧‬‬ ‫ﻴﺴﺘﺤﺏ ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩﻭﻥ ﻨﻌﺕ ﻤﻌﺎﺭﻀﻴﻬﻡ ﺒﺎﻟﻘﻁﻴﻊ ﻭﺍﻟﻤﺩﺠﻨﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻘﺎﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺒﺩﻴﻥ ‪ ..‬ﺍﻟﺦ – ﻫﻲ ﻨﻌﻭﺕ ﻴﻁﻠﻘﻭﻨﻬﺎ ﻋﻥ‬ ‫ﺨﺒﺭﺓ ﻭ ﺩﻫﺎﺀ ﻓﻴﺘﻠﻘﻔﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺘﻔﻜﻴﺭ ﻟﻴﻘﺎﺘﻠﻭﺍ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ‬ ‫ﺠﻼﺩﻴﻬﻡ ﺒﻀﺭﺍﻭﺓ ﻓﻴﺼﻴﺒﻭﻥ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻭﺭﻭﺍﺩ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻘﺘﻝ ﻋﺒﺭ ﺍﺴﺘﻬﺩﺍﻑ ﺍﻟﺯﻋﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻭﻻﻫﺎ ﻟﻤﺎ‬ ‫ﺘﻐﻴﺭ ﻤﺠﺭﻯ ﺍﻟﻜﻭﻥ ﻭﻟﻨﺎ ﺍﻥ ﻨﻔﺭﺩ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻟﻘﺎﺩﺓ ﻋﻅﺎﻡ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻟﻭﺠﻭﺩﻫﻡ ﺃﺜﺭ ﺤﺎﺴﻡ ﻓﻲ ﻤﺴﺎﺭ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺱ ﺫﻟﻙ ﻓﻘﺩ ﺃﺩﺭﻙ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﻴﻥ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻟﻬﺎﺌﻝ‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﺩﺓ ﺍﻻﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﻋﺠﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻓﺄﻓﺭﺩﻭﺍ ﻟﻬﻡ ﺼﻔﺤﺎﺕ‬ ‫ﻻ ﺘﺤﺼﻰ ﺘﺼﻑ ﺨﺼﺎﻟﻬﻡ ‪ ،‬ﻭﺴﺭﺩ ﺃﻓﻌﺎﻟﻬﻡ ﻭﺘﺩﺭﺱ‬ ‫ﺘﺠﻠﻴﺎﺕ ﺍﻋﻤﺎﻟﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻌﻝ ﻤﺜﺎﺭ ﺒﺤﺜﻨﺎ ﻓﻲ ﺠﺩﻭﻯ ﺘﻔﻌﻴﻝ ﻤﺒﺎﺩﺉ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻭﻤﺭﺍﺤﻝ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﻭ‬ ‫ﺩﻭﺭ ﺃﺜﺭ ﺍﻟﺯﻋﺎﻤﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺭﺍﺤﻝ ﻴﻘﻭﺩﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﻨﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﺴﺭﺩﻴﺔ ﻨﺎﺒﻠﻴﻭﻥ ﺒﻭﻨﺎﺒﺭﺕ ﺇﺫ ﻨﺎﻝ ﺤﻅﻭﺓ ﻭﺍﻫﺘﻤﺎﻤﴼ‬ ‫ﺒﺎﻟﻐﻴﻥ ﻭﺒﻤﻔﺎﺭﻗﺔ ﻋﺠﻴﺒﺔ ﻗﺩ ﺘﻡ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺍﻟﻭﺭﻴﺙ ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ‬ ‫ﻟﻠﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻭﺘﻌﺎﻟﻴﻤﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﻨﻪ ﻗﺎﻡ ﺒﻔﺭﺽ‬ ‫"ﻤﺒﺎﺩﺌﻬﺎ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ " ﺒﺎﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﻫﻨﺎ ﻟﻥ ﻨﺨﻭﺽ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﻡ‪ ،‬ﻭ ﺇﻨﻤﺎ ﺴﻨﺩﻟﻝ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻤﺜﺎﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻤﻕ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻻﻓﺭﺍﺩ ﻭﻤﺩﺍﻩ ﺤﻴﺙ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﻌﺩ ﺒﻭﻨﺎﺒﺭﺕ ﻟﻡ‬ ‫ﻴﻌﺩ ﻜﻤﺎ ﻗﺒﻠﻪ ﻓﺄﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻟﻘﺎﺏ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﺘﻤﺎﻫﻲ ﺍﻟﻘﺩﺍﺴﺔ‬ ‫– ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺸﺎﻤﻝ – ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ‪ -‬ﻤﻤﺎ ﺩﻓﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﻜﺭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻓﻠﻭﺒﺎﺭ ﻟﻠﻘﻭﻝ – ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﺠﻤﻴﻝ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻻﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭ – ﺍﻟﺤﺏ ﺍﻻﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻲ – ﺍﻟﺤﺏ ﺍﻟﻼﻋﻘﻼﻨﻲ‬ ‫ ﻜﻤﺎ ﺍﺤﺘﻔﻝ ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ ﻫﻭﻏﻭ ﺒﻌﺒﺎﺩﺓ ﺍﻻﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭ ﻤﻌﺘﺒﺭﴽ‬‫ﺃﻥ – ﺍﺴﻤﻪ ﻴﻤﺜﻝ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻪ – ﻭﺍﻋﺘﺒﺭﻩ ﻨﻴﺘﺸﻪ‬ ‫ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ‪ -‬ﺍﻟﻌﻭﺩ ﺍﻻﺨﻴﺭ ﻻﻟﻪ ﺍﻟﺸﻤﺱ ‪ -‬ﻭﻭﺼﻔﻪ ﻫﻴﻐﻝ‬ ‫ ﺒﺭﻭﺡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ – ﺩ ﻤﻭﺴﻰ ﻤﺤﻤﺩ ﺁﻝ ﻁﻭﻴﺭﺵ – ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ‬‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ – ﺹ ‪٩٧‬‬ ‫ﻜﺫﻟﻙ ﺤﻅﻲ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺠﻭﺭﺝ ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﺒﻤﻜﺎﻨﺔ‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ ﺤﺩ ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺱ ﺤﺘﻰ ﻭﺼﻝ ﺘﻌﺩﺍﺩ ﺍﻟﻜﺘﺏ‬ ‫ﻤﺭﻤﻭﻗﺔ ﻭﺼﻠﺕ ً‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﻟﻔﺔ ﻓﻲ ﻭﺼﻔﻪ ﻭﺘﻤﺠﻴﺩﻩ ﺭﻗﻤﴼ ﻤﻬﻭ ًﻻ – ‪ ١٢٠٠‬ﻜﺘﺎﺏ‬ ‫– ﻤﺤﻔﻭﻅﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻭﻨﻐﺭﺱ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻜﻤﺎ ﺴﻤﻴﺕ ﻋﺎﺼﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺒﺎﺴﻤﻪ ﺘﻴﻤﻨﴼ ﺒﻪ ﻭﺒﺩﻭﺭﻩ‪ ،‬ﻓﻲ ﺇﺸﺎﺭﺓ ﺠﺎﺯﻤﺔ ﻟﻠﺩﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺭﻴﺎﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻠﻌﺒﻪ ﺍﻟﺯﻋﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻌﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻴﺩ ﺃﻥ ﻨﺴﺘﺫﻜﺭ ﻫﻨﺎ ﺍﻟﻤﻘﻭﻟﺔ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭﺓ ﻟﻠﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻫﺎﺭﻱ ﺘﺭﻭﻤﺎﻥ ﺇﺫ ﻗﺎﻝ ﺇﻥ ‪" :‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺃﻥ ﻴﻘﺭﺃ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠﺎﻝ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻻ ﺃﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ"‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺿﺮﻭﺭﺍﺕ ﻭﻛﻤﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻮﺭﻳﲔ‬

‫ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻬﻠﻮﻱ‬ ‫ﺘﺄﺜﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻲ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺜﻘﻴﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻜﻝ‬ ‫ﺍﺴﺭﺓ ﻤﻊ ﻏﻼﺀ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﻭﻨﺩﺭﺓ ﺍﻟﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﺜﻼ‬ ‫ﺘﺎﻤﻴﻥ ﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺨﺒﺯ ﻭﻫﻲ ﺍﺒﺴﻁ ﺤﻕ ﻤﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﻟﺘﺎﻤﻴﻥ ﺫﻟﻙ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﺒﻁﺎﺒﻭﺭ ﺤﺘﻰ ﻴﺤﺼﻝ ﻋﻠﻰ ﺭﺒﻁﺔ ﺨﺒﺯ ﻗﺩ‬ ‫ﻻ ﺘﻜﻔﻲ ﻋﺎﺌﻠﺘﻪ‪ .‬ﻭﺍﻨﺘﺸﺭ ﺒﺩﻭﻥ ﺤﺩﻭﺩ ﻭﻻ ﻗﻴﻭﺩ ﺤﺎﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﻭﻝ ﻭﺤﺎﻻﺕ ﻨﺒﺵ ﺍﻟﻘﻤﺎﻤﺔ ﻟﻠﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﻁﻌﺎﻡ‬ ‫ﻴﻭﻤﻲ‪ .‬ﻨﺎﻫﻴﻙ ﻋﻥ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻤﺨﺩﺭﺍﺕ ﻭﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺨﻁﻑ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺘﻝ ﻏﺩﺭﺍ ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺩﺍﻓﻊ ﺍﻟﺴﺭﻗﺔ ﺍﻡ ﺍﻟﺩﺍﻓﻊ ﺍﻨﺘﻘﺎﻡ‬ ‫ﺍﻭ ﺍﺨﺫ ﺒﺜﺄﺭ ﻗﺩﻴﻡ ﻻﻥ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺃﺼﺒﺢ ﻓﻲ ﻤﺘﻨﺎﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‪ .‬ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﻭﺍﻟﻌﺭﺽ ﻭﺍﻟﻭﻁﻥ‬ ‫ﻭﻟﻴﺱ ﻟﻘﺘﻝ ﺍﻨﺴﺎﻥ ﺒﺭﺉ ﻓﻲ ﻋﻘﺭ ﺩﺍﺭﻩ‪:‬‬ ‫ﺍﻤﺎﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻌﻭﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﻠﻭﺤﺔ ﺘﻜﺎﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﺴﻭﺩﺍﺀ ﻗﺎﺘﻤﺔ‬ ‫ﻨﻨﻔﻕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻭﺭ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻭ ﺍﻟﺘﺨﻔﻴﻑ‬ ‫ﺍﻭ ﺍﻻﺴﺘﻐﻨﺎﺀ ﻋﻨﻬﺎ ﻤﺜﻝ ﻭﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻓﻲ ﺨﻴﻡ ﺍﻟﻌﺯﺍﺀ‬ ‫ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻫﻝ ﺍﻟﻤﻴﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﻴﻥ‬ ‫ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺍﻟﻰ ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ‪ .‬ﻻﻨﻬﻡ ﺼﺭﻓﻭﺍ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﻝ‬ ‫ﻟﺸﺭﺍﺀ ﺍﺩﻭﻴﺔ ﻭﻤﻌﺎﻟﺠﺎﺕ ﻓﺘﺭﺓ ﻤﺭﺽ ﺍﻟﻤﺭﺤﻭﻡ ﻓﺘﺄﺕ‬ ‫ﻨﻔﻘﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﺯﻴﺔ ﻟﺘﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻻﺴﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﺴﻭﺀﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﺴﻭﺀ‪.‬‬ ‫ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻟﺩﻴﻪ ﺍﻹﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻥ ﻴﺘﺼﺩﻕ ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ‬ ‫ﻤﺎﻟﻴﺔ ﺼﺩﻗﺔ ﻋﻥ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻤﺭﺤﻭﻡ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺘﻌﺯﻴﺔ ﻟﻠﻔﻘﺭﺍﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺠﻴﻥ ﻨﺎﻫﻴﻙ ﺍﻥ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺨﻴﻤﺔ‬ ‫ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺍﻟﻰ ﺸﺒﺎﺏ ﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﺨﻴﻤﺔ ﻟﻸﺴﻑ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﻫﺎﺠﺭ ﺍﻟﻰ ﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﻌﻤﻭﺭﺓ ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﺍﻻﻤﻥ ﻭﺍﻷﻤﺎﻥ‬ ‫ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﻓﻘﺩﻭﻩ ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﻟﻘﻤﺔ ﻁﻌﺎﻡ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﻭﺍﻜﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻻﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﺭﺘﺸﻔﻭﺍ ﻤﻔﺭﺩﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﻨﺎﺒﻌﻬﺎ ﺍﻻﺼﻠﻴﺔ ﻓﺘﻐﻨﻭﺍ ﺒﺄﻤﺠﺎﺩﻫﻡ‬ ‫ﻭﺃﻤﺠﺎﺩ ﻤﻔﻜﺭﻴﻬﻡ ﻭﻗﺎﺩﺘﻬﻡ ﺍﻟﻌﻅﺎﻡ ﻭﻤﻨﺤﻭﻫﻡ ﻤﻜﺎﻨﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺭﻤﻭﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺴﺘﺤﻘﻭﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻀﻔﻭﺍ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺭﻤﺯﻴﺔ ﻗﻭﻤﻴﺔ ﺘﺄﺼﻠﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺍﻟﺠﻤﻌﻲ ﻟﻴﺼﻨﻔﻭﺍ ﻜﻘﺎﻤﺎﺕ ﻨﻀﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻓﺫﺓ ﻤﻠﻬﻤﺔ ﺍﺘﻔﻕ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﺸﺭﻑ ﻭﺃﺜﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﺘﻤﻴﺯ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺴﺎﺤﺎﺕ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﺒﻌﻤﻭﻤﻬﺎ‪.‬‬ ‫÷ﻨﻨﺎ ﺒﻭﻀﻊ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺘﺤﺕ ﻤﺠﻬﺭ ﺍﻟﺒﺤﺙ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻤﺤﻴﺹ ﻨﺴﺘﻨﺘﺞ ﺒﺸﻜﻝ ﺠﻠﻲ ﺒﺄﻥ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‬ ‫ﻫﻲ " ﺤﺎﻟﺔ ﺜﻭﺭﻴﺔ ﺘﺤﺭﺭﻴﺔ ﺠﻨﻴﻨﻴﺔ " ﺘﺩﺍﺭ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ " ﺯﻋﺎﻤﺎﺕ‬ ‫ﺜﻭﺭﻴﺔ " ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺘﺒﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﻗﻬﻡ ﺍﻟﻔﻜﺭﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻠﻤﺴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺇﻻ ﻁﻭﺭ ﺍﻟﺘﺄﺴﻴﺱ ﻴﻘﻀﻲ‬ ‫ﺒﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﻁﻴﻝ ﺍﻟﻨﺴﺒﻲ ﻟﻤﺠﻤﻝ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‬ ‫ﻤﻘﺎﺒﻝ ﻀﻤﺎﻥ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺒﺤﻴﺙ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻁﻠﻌﺎﺕ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‬ ‫ﻤﻁﻠﺒﴼ ﻨﻬﺎﺌﻴﴼ ﻟﻠﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺴﺕ ﻭﺠﻭﺒﴼ ﺜﻭﺭﻴﴼ ﻓﻤﺎ ﻤﻥ ﺜﻭﺭﺓ‬ ‫ﺘﺤﺭﺭﻴﺔ ﻋﻤﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺘﻔﻌﻴﻝ ﻤﻁﻠﻕ ﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺨﻼﻝ‬ ‫ﻤﺴﻴﺭﺓ ﺘﺤﺭﺭﻫﺎ ﺒﻝ ﺍﻥ ﻤﺠﻤﻝ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻻﻨﻌﺘﺎﻕ ﻗﺩ ﻗﺎﻤﺕ ﺒﺘﺒﻨﻲ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﻭ ﺘﻨﺎﺯﻟﺕ ﻟﺯﻋﻤﺎﺌﻬﺎ ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﻴﻥ ﻋﻥ ﺠﺯﺀ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺤﺭﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻤﻐﻠﺒﺔ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻓﺭﺍﺩﻫﺎ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺃﻥ ﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺃﻋﺘﻰ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﻗﺎﻤﺕ ﺒﺘﺠﻨﻴﺏ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﺤﺎﻝ ﺘﻌﺭﺽ ﺒﻠﺩﺍﻨﻬﺎ ﻷﻱ ﻤﻥ ﺍﻷﺨﻁﺎﺭ ﺍﻟﻤﺤﺩﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﺘﻬﺩﺩ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ ﻭ ﻜﻴﻨﻭﻨﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﻼﻗﻝ ﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺃﻭ‬ ‫ﺤﺭﻭﺏ ﺃﻭ ﻜﻭﺍﺭﺙ ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻫﺎ ﻜﻤﺎ ﻤﺠﻤﻝ ﺍﻥ ﺍﻟﻬﻴﺎﻜﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻟﻠﺩﻭﻝ ﻻ ﺯﺍﻟﺕ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻤﺤﻜﻭﻤﺔ ﺒﺸﻌﺎﺭﺍﺕ‬ ‫"ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻁﺎﻋﺔ ﻭ ﺍﻟﻭﻻﺀ" ﻭﻗﺩ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻔﻴﻠﺴﻭﻑ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ‬ ‫ﺠﻭﻥ ﺴﺘﻴﻭﺍﺭﺕ – ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻤﺯﻕ ﻴﻌﺠﺯﻋﻥ ﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﻭﺤﺩﺘﻪ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ﻭﺇﻨﻲ ﻻ ﺃﺭﻯ ﺃﻱ ﻤﺜﺎﻝ‬ ‫ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺕ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺫﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺨﻼﻴﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻥ ﺘﺘﺤﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﻜﻴﺎﻥ ﻭﺍﺤﺩ ﺍﻭ ﺍﻥ ﺘﺘﻌﻠﻡ ﺍﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺸﻌﺒﴼ ﻭﺍﺤ ًﺩﺍ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﻀﻭﻉ ﻟﺴﻠﻁﺔ ﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺘﺸﻤﻠﻬﺎ ﺠﻤﻴﻌﴼ ﺘﺘﺭﻜﺯ ﺒﻴﺩ ﻗﺎﺌﺩ ﻓﺭﺩ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﻤﺤﺩﻩ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺘﺤﺴﻴﻥ ﻭﺭﻓﻊ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ‬ ‫– ﻨﺩﻴﻡ ﺍﻟﺒﻴﻁﺎﺭ – ﻜﺘﺎﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠﺯﺌﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ – ﻁ‪٢‬‬ ‫– ﺒﻴﺭﻭﺕ ‪ -١٩٥٠‬ﺹ ‪- ٣٠٥‬‬ ‫" ﻴﺴﻬﻝ ﻭﻗﻭﻉ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺯﻋﻤﺎﺅﻫﺎ ﻤﻥ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ‬ ‫ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ "ﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻤﻔﺯﻋﺔ ﻟﻠﻤﺴﺘﺒﺩﻴﻥ ﻋﻤﻭﻤﴼ ﻭﻤﺤﺘﻠﻲ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺨﺼﻭﺹ ﻻﺩﺭﺍﻜﻬﻡ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﻫﻭ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻤﺤﻭﺭﺕ ﺤﻭﻟﻪ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﻓﺤﺎﺭﺒﻭﺍ ﺤﺘﻰ ﺭﻓﺎﺓ ﺍﻟﺯﻋﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺨﺸﻴﺔ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﺘﺭﻜﺯﺕ ﺤﻭﻝ ﺍﻷﺤﻴﺎﺀ ﻤﻨﻬﻡ ﻟﻤﺎ‬ ‫ﻴﻤﺘﻠﻜﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﺤﻀﻭﺭﻻﻓﺕ ﻭﻗﺩﺭﺍﺕ ﻓﺫﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﺭﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺠﺭﻯ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻓﺘﻡ ﺘﺼﻨﻴﻔﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﻡ ﺍﻷﺨﻁﺭ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻹﻁﻼﻕ ﻓﻜﺎﻨﻭﺍ ﺃﻫﺩﺍﻓﴼ ﻟﺤﻤﻼﺕ ﺘﺸﻭﻴﻪ ﺸﻌﻭﺍﺀ ﻭﻋﺭﻀﺔ‬ ‫ﻟﻤﺨﺘﻠﻑ ﺃﺸﻜﺎﻝ ﺍﻟﺘﺼﻔﻴﺔ ﺒﺸﻜﻝ ﻴﻀﻤﻥ ﺘﺤﻴﻴﺩﻫﻡ ﺃﻭ ﻀﺭﺏ‬ ‫ﻤﻜﺎﻤﻥ ﻗﻭﺘﻬﻡ ﻓﺘﻤﺴﻲ ﺍﻟﺤﺸﻭﺩ ﺍﻟﻐﻔﻴﺭﺓ ﺒﻼ ﻗﺎﺌﺩ ﻤﻭﺜﻭﻕ ﻤﻬﺎﺏ‬ ‫ﻴﻭﺤﺩﻫﺎ ﻓﺘﻔﻘﺩ ﺃﻫﻡ ﻋﻭﺍﻤﻝ ﻨﺠﺎﺤﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺼﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﺤﻘﻭﻗﻬﺎ‬ ‫ّ‬ ‫ﻭﻗﺩ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻔﻴﻠﺴﻭﻑ ﺍﻻﻤﺭﻴﻜﻲ ﺴﻴﺩﻨﻲ ﻫﻭﻭﻙ – ﺇﻥ ﻤﺼﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻴﺒﺩﻭ ﻓﻲ ﻓﺘﺭﺓ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻤﻌﻠﻘﴼ ﺒﻭﻀﻭﺡ‬ ‫ﺒﻤﺎ ﻴﻘﺭﺭﻩ ﺸﺨﺹ ﻭﺍﺤﺩ ﺍﻭ ﺭﺒﻤﺎ ﺍﺸﺨﺎﺹ ﻗﻼﺌﻝ – ﺩ‪.‬ﻤﻭﺴﻰ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺁﻝ ﻁﻭﻴﺭﺵ – ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ – ﺹ ‪- ٦‬‬ ‫ﻟﺠﺄ ﺃﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﺭﺍﻤﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺒﺙ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺘﺨﺭﻴﺒﻴﺔ‬ ‫ﺨﺒﻴﺜﺔ ﻤﻐﻠﻔﺔ ﺒﺭﺅﻯ ﺘﻘﺩﻤﻴﺔ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻋﺭﺠﺎﺀ ﺨﺎﺭﺠﺔ ﻋﻥ‬

‫ﻤﻐﻤﻭﺱ ﺒﺎﻟﺘﻌﺏ ﻭﺍﻹﻫﺎﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﻘﺎﺒﻝ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﺭﻑ ﻓﻴﻬﺎ ﻨﻔﻘﺎﺕ‬ ‫ﺯﻴﺎﺩﺓ ﻋﻥ ﻗﺩﺭﺓ ﺍﻻﺴﺭﺓ ﻫﻲ ﻨﻔﻘﺎﺕ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻜﺎﻟﻤﻬﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻔﻠﺔ ﻭﺍﻟﺼﺎﻟﺔ ﻭﺍﻟﻤﺼﻭﺭ ﻭﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﺎﺭ ﻭﺍﻟﻜﻭﺍﻓﻴﺭ‬ ‫ﻭﻗﻭﺍﻟﺏ ﺍﻟﻜﺎﺘﻭ ﺴﺒﻊ ﻁﺒﻘﺎﺕ ﻭﺘﺠﻬﻴﺯ ﺍﻟﺸﻘﺔ ﺒﺎﻷﺜﺎﺙ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺨﺭ ﻨﺎﻫﻴﻙ ﻋﻥ ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻓﺎﺭﻫﺔ ﺍﺨﺭ ﻤﻭﺩﻴﻝ‪ .‬ﺸﻘﻕ‬ ‫ﺩﻭﺒﻠﻜﺱ‪ .‬ﻤﻁﺎﻋﻡ ﻓﺎﺨﺭﺓ ﺨﻤﺱ ﻨﺠﻭﻡ‪ :‬ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﻤﺎﻟﻴﺎﺕ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺘﺨﻔﻴﻑ ﻤﻨﻬﺎ ﺘﺤﺴﺒﺎ ﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﻤﺠﻬﻭﻝ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻁﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﻔﻘﻴﺭﺓ ﻗﺩ ﺘﻜﺘﻔﻲ ﺒﺤﻔﻠﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﺍﺴﺎﺴﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺯﻝ ﻭﻤﻊ ﻋﺎﻤﻝ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺘﺤﺴﻴﻥ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻴﺔ‬ ‫ﻴﺘﺤﺴﻥ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﺯﻭﺝ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﺤﺘﻤﺎ ﺴﻴﺒﺩﻝ ﺍﻷﺜﺎﺙ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ‬ ‫ﻭﻴﺠﻬﺯ ﺒﻴﺘﻪ ﺒﻜﻝ ﻤﺎ ﻴﺤﺘﺎﺠﻪ‪ .‬ﻟﻸﺴﻑ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ‬ ‫ﻻﺯﻟﻥ ﺘﻌﺘﻘﺩﻥ ﺍﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﺍﻗﻝ ﻤﻥ ﺯﻤﻴﻼﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺍﻟﺸﻘﺔ ﻭﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺘﻬﺎ ﻭﻤﻅﺎﻫﺭ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻝ‬ ‫ﺘﻨﺴﻰ ﻭﺘﺘﻨﺎﺴﻰ ﺍﻥ ﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﻤﺘﻁﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ‬ ‫ﺍﺼﺒﺤﺕ ﻻ ﺘﺘﻨﺎﺴﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻁﻼﻕ ﻤﻊ ﺭﺍﺘﺏ ﻭﺩﺨﻝ‬ ‫ﺃﻱ ﺸﺎﺏ ﻓﻲ ﻤﻘﺘﺒﻝ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﻴﺤﺎﻭﻝ ﺍﻥ ﻴﺅﺜﺙ ﻭﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ ﻤﻌﺘﻤﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺭﺍﺘﺒﻪ ﻭﺠﻬﺩﻩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﺫﻟﻪ ﻟﻴﻜﻭﻥ ﺍﺴﺭﺓ‬ ‫ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻓﻴﻀﻁﺭ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺘﺩﻴﻥ ﺍﻭ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺍﻟﻰ ﺃﺤﺩ ﺍﻓﺭﺍﺩ‬ ‫ﺍﻻﺴﺭﺓ ﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻪ ﻟﻴﻜﻤﻝ ﺤﻔﻠﺔ ﺯﻓﺎﻓﻬﻤﺎ‪.‬‬ ‫ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﺘﺘﺨﻠﺹ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﺒﺎﻥ ﺤﻔﻠﺔ ﺯﻭﺍﺠﻲ‬ ‫ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﻻ ﻴﻘﻝ ﻓﺨﺎﻤﺔ ﻋﻥ ﺤﻔﻠﻪ ﺼﺩﻴﻘﺘﻲ‪ .‬ﻭﺍﻥ ﺘﻔﻜﺭ‬ ‫ﺒﺸﻜﻝ ﻤﻨﻁﻘﻲ ﻭﺤﻀﺎﺭﻱ ﺤﺴﺏ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﻭﺍﻟﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺵ ﺍﻟﻴﻭﻤﻲ ﻟﻤﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻻﺭﺘﺒﺎﻁ ﺒﻬﺎ ﻭﺘﻜﻭﻴﻥ‬ ‫ﺍﺴﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﺍﻤﺎﻡ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻴﺔ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺒﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﻭﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻜﻤﺎﻟﻴﺎﺕ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻻﺴﺘﻐﻨﺎﺀ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﻭﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﺤﺴﺏ ﺍﻹﻤﻜﺎﻨﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﻓﺭﺓ‬ ‫ﻭﺘﺭﺴﻴﺦ ﻗﻴﻡ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻓﻲ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻤﺤﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻌﻭﺒﺎﺕ‪ .‬ﻨﺜﻤﻥ ﻋﺎﻟﻴﺎ ﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﻭﺠﻴﻪ ﻭﺠﻭﺏ ﻤﻨﻊ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ )ﺨﻴﺭ ﺍﻟﻤﻴﺕ( ﻷﻨﻪ‬ ‫ﻴﻜﻠﻑ ﺫﻟﻙ ﻋﺒﺌﺎ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻫﻝ ﺍﻟﻤﺘﻭﻓﻲ‪ .‬ﻓﺄﻫﻝ ﺍﻟﻤﻴﺕ‬ ‫ﻓﻭﻕ ﻤﺼﺎﺒﻬﻡ ﻴﻨﺸـﻐﻠﻭﻥ ﺒﻁﻬﻲ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻟﻠﻨﺎﺱ‪ :‬ﺍﻟﺼﺢ‬ ‫ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻻﻫﻝ ﺍﻟﻤﺘﻭﻓﻲ ﻭﻀﻴﻭﻓﻬﻡ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﻴﻥ ﺤﺼﺭﺍ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻥ ﻟﻤﺴـﺎﻋﺩﺓ ﺍﻫﻝ ﺍﻟﺘﻌﺯﻴﺔ ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻴﺱ ﺘﺤﺕ‬ ‫ﺨﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻌﺯﻴﺔ‪ .‬ﻨﺩﻋﻭﺍ ﻜﻝ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻭﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸـﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺸﻴﻭﺥ ﺍﻟﻌﺸـﺎﺌﺭ ﺘﺒﻨﻲ‬ ‫ﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻝ ﺤﻘﻲ ﻭﺘﻨﻔﻴﺫﻩ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﺨﻴﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‪.‬‬ ‫ﺴﻴﺎﻗﻬﺎ ﺘﺴﻌﻰ ﻟﺘﺤﺠﻴﻡ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﻭﺍﻟﺤﺩ ﻤﻥ ﺘﺄﺜﻴﺭﻩ ﻀﻤﻥ‬ ‫ﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﺤﺩﺍﺜﻭﻴﺔ ﺒﺭﺍﻗﺔ ‪ -‬ﻨﺒﺫ ﺍﻟﺘﺄﻟﻴﻪ ‪ -‬ﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ‪ -‬ﺍﻟﺘﺩﺠﻴﻥ‬ ‫ ﺍﻻﻨﻌﺘﺎﻕ ﻤﻥ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﻔﺭﺩ ‪ -‬ﻭ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻫﻨﺎﻟﻙ‬‫ﻤﻥ ﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﺨﺎﺩﻋﺔ ﺍﻨﻁﻠﺕ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﺍﺌﺢ ﻭﺍﺴﻌﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻭﻟﻬﻡ‬ ‫ﻤﺩﻋﻭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﺍﺌﺢ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻤﺭﺩﺓ ﺍﻟﻤﻨﻐﻠﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻁﻭﺒﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﺄﻤﺴﻭﺍ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﻴﺩﺭﻭﻥ ﺃﻭ ﻻ ﻴﺩﺭﻭﻥ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﻤﺠﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺨﺩﻤﺔ ﺍﻻﺠﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻴﺔ ﻴﺒﺜﻭﻥ ﺴﻤﻭﻤﻬﻡ ﻟﺘﺴﺭﻱ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻭﺼﺎﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻭﺒﺫﺍﺕ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺘﺠﺩﻫﻡ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﺨﺘﻼﻑ‬ ‫ﻤﺸﺎﺭﺒﻬﻡ ﻴﺴﺘﺸﻬﺩﻭﻥ ﺒﺒﻁﻭﻻﺕ ﻭﺃﻤﺠﺎﺩ ﺭﻭﺍﺩ ﺜﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭﻤﻥ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﻴﻀﻌﻭﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﻤﺼﺎﻓﻴﺎﻟﻌﻅﻤﺎﺀ‬ ‫ﺃﻤﺜﺎﻝ ‪ -‬ﻏﺎﻨﺩﻱ – ﻤﺎﻨﺩﻴﻼ – ﻏﻴﻔﺎﺭﺍ – ﻫﻭﺸﻲ ﻤﻴﻨﻪ ‪-‬‬ ‫ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﺴﺘﻨﻜﺭﻭﻥ ﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﻋﻅﻤﺎﺌﻬﻡ ﻭﺍﻻﺤﻴﺎﺀ ﻤﻨﻬﻡ‬ ‫ﺨﺎﺼﺔ‪.‬‬ ‫ﻴﺴﺘﻤﺩ ﺍﻟﺯﻋﻤﺎﺀ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﻭﻥ ﻗﻭﺘﻬﻡ ﻭﻤﻜﺎﻨﺘﻬﻡ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ‬ ‫ﺘﻀﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﻭﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﻤﻜﺎﺴﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﻘﻘﻭﻨﻬﺎ ﻟﺸﻌﻭﺒﻬﻡ‬ ‫ﻓﻴﺤﻅﻭﻥ ﺒﺎﻟﻭﻻﺀ‪ ،‬ﻭﺘﺘﺒﻌﻬﻡ ﺍﻟﺤﺸﻭﺩ ﺍﻟﻐﻔﻴﺭﺓ ﻀﻤﻥ ﻤﻌﺎﻴﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻭﺍﻻﺨﻼﺹ ﻭﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﺒﻌﻴﺩﴽ ﻋﻥ ﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﺒﻭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺴﺘﻌﺒﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺱ ﻤﺎ ﻴﺭﻭﺝ ﻟﻪ ﺍﻟﺘﺎﺌﻬﻭﻥ ﻓﻲ ﺃﺭﻭﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﺍﺜﺔ ﺍﻟﻤﺩﺠﺠﻴﻥ ﺒﻘﺭﺍﺀﺍﺕ ﺴﻁﺤﻴﺔ ﻗﺎﺼﺭﺓ ﺘﺨﺎﻁﺏ ﺫﻭﺍﺘﻬﻡ‬ ‫ﻭﺩﻭﻥ ﺃﺩﻨﻰ ﻓﻬﻡ ﻟﻠﻤﺩﻟﻭﻻﺕ ﻭﻤﺂﻻﺘﻬﺎ ﻁﺎﻋﻨﻴﻥ ﻓﻲ ﺫﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺒﻼ ﻭﺍﺯﻉ ﺃﻭ ﺭﺍﺩﻉ ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﺤﺩﻴﺜﻨﺎ ﻋﻥ ﻤﻜﺎﺴﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﻋﺼﺭﻨﺎ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻴﻘﻭﺩﻨﺎ‬ ‫ﺤﺘﻤﴼ ﻟﻠﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﻭﺼﻔﻪ ﻭﺜﺒﺔ ﺤﻀﺎﺭﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﻨﻭﺍﺓ ﺩﺍﻟﺔ ﻤﺘﻔﺭﺩﺓ ﻭﻨﺘﺎﺠﴼ ﺤﻘﻴﻘﻴﴼ ﻤﻠﻤﻭﺴﴼ‬ ‫ﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﻨﻀﺎﻝ ﻤﺭﻴﺭﺓ ﺸﺎﻗﺔ ﻗﺎﺩﻫﺎ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻭ ﺒﻌﺩﻩ‬ ‫ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺒﻬﻤﺔ ﻭﺒﺴﺎﻟﺔ ﻭﺤﻜﻤﺔ ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ‬ ‫ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻻ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺍﻥ ﻴﻘﻭﺩﻨﺎ ﻻﺴﺘﻨﺘﺎﺝ ﺨﺎﻁﺊ ﻤﻔﺎﺩﻩ ﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻗﺩ ﺤﻁﺕ ﺭﺤﺎﻟﻬﺎ ﻭﺤﻘﻘﺕ ﻜﺎﻤﻝ ﺃﻫﺩﺍﻓﻬﺎ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﻨﺩﺭﻙ ﻭ ﻨﻘﺭ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻗﺩ ﻏﻴﺭﺕ ﻤﻥ ﺍﺩﻭﺍﺘﻬﺎ‬ ‫ﺒﻤﺎ ﻴﻨﺴﺠﻡ ﻭ ﻤﺴﺘﺤﻘﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻ ﺍﻥ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﺔ ﻤﺎ‬ ‫ﺯﺍﻟﺕ ﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﻭﻓﻲ ﺃﻭﺠﻬﺎ ﻭﺒﺄﻨﻬﺎ ﻟﻥ ﺘﻨﺘﻬﻲ ﺇﻻ ﺒﺈﻋﻼﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻟﺩﻭﻟﺘﻬﻡ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﺭﻑ ﺒﻜﻴﺎﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻝ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻤﻡ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﻤﻌﻅﻡ ﺜﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻠﻁﺨﺔ ﺒﺎﻟﺩﻡ ﻤﺤﻤﻠﺔ ﺒﺎﻟﻐﻝ‬ ‫ﻭﺍﻷﺤﻘﺎﺩ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻭﺍﻤﺘﺩﺍﺩﻫﺎ ﺘﻭﺴﻤﺕ‬ ‫ﻼ ﻓﺤﻅﻴﺕ ﺒﺎﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺃﺠﻤﻊ ﻤﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﻀﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻨﺘﻬﺠﺘﻬﺎ ﺴﺒﻴ ً‬ ‫ﺠﻌﻝ ﻤﻥ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﻌﻠﻤﴼ ﺭﺤﺒﴼ ﻟﻠﺘﻌﺎﻴﺵ ﻭﺍﻟﺘﺴﺎﻤﺢ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻤﻼﺫﴽ ﺁﻤﻨﴼ ﻟﻤﺠﻤﻝ ﻗﺎﺼﺩﻴﻪ ﻤﻤﻥ ﺍﺒﺘﻐﻭﺍ ﺍﻷﻤﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﺨﻠﻁ ﻤﺴﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻭﺍﺴﺘﺤﻘﺎﻗﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‬ ‫ﺒﻤﺴﺎﺭ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﺔ ﻭ ﻀﺭﻭﺭﺍﺘﻬﺎ ﻴﻘﻭﺩﻨﺎ ﺍﻟﻰ ﺍﺠﺘﺭﺍﺡ‬ ‫ﺤﻠﻭﻝ ﻤﺒﺘﻭﺭﺓ ﻭﺘﻘﺩﻴﻡ ﺭﺅﻯ ﻻ ﺘﻨﺴﺠﻡ ﻤﻊ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻤﻤﺎ‬ ‫ﻴﺅﺩﻱ ﻟﻘﻁﻑ ﺍﻟﺜﻤﺭﺓ ﻗﺒﻝ ﻨﻀﻭﺠﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺩ ﻭﻋﻰ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺒﻔﻁﺭﺘﻪ ﺍﻟﺘﻭﺍﻗﺔ ﻟﻠﺤﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﻨﻌﺘﺎﻕ ﻭﻋﺒﺭ ﻋﻬﻭﺩ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻤﻠﻴﺌﺔ ﺒﺎﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻭﺍﻟﺠﺤﻭﺩ‬ ‫ﻭﺍﻹﻨﻜﺎﺭ ﺒﺄﻥ ﻻ ﺜﻭﺭﺓ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﺘﺏ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻤﻥ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﻗﺎﺌﺩ ﻴﻘﻭﺩﻫﺎ ﻭﻴﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺇﻨﺠﺎﺤﻬﺎ ﻭﺒﺄﻥ ﺭﺠﺎﻻﺕ‬ ‫ﺜﻭﺭﺘﻪ ﻭﺯﻋﻤﺎﺀﻫﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﻴﻥ ﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﺎﺒﻠﻴﻥ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺎﺱ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺴـﺎﻭﻤﺔ ﻓﺤﺎﻓﻅﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻭﻻﺌﻬﻡ ﻟﻨﻬﺠﻬﻡ ﻨﻬﺞ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻤﻠﺘﻔﻴﻥ ﺤﻭﻝ ﺯﻋـﻴﻤﻬﻡ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﺃﻁﺎﻝ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻋﻤﺭﻩ‪ ،‬ﻤﺠـﺩﺩﻴﻥ ﻟﻪ ﻋﻬﺩ ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻹﺨـﻼﺹ ‪.‬‬

‫ﻣﻴﺪﻳﺎ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠٢٢ /٦/ ١ (٦٨١‬ﻡ ‪ ٢٧٢٢ -‬ﻙ‬

‫‪9‬‬

‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻹﻟﻜﱰﻭﻧﻴﺔ ﰲ ﻋﺼﺮ ﺍﻟﺬﻛﺎﺀ ﺍﻻﺻﻄﻨﺎﻋﻲ ) ‪( ٢‬‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻷﻤﻴﻥ ﻤﻭﺴﻰ‬ ‫ﻴﻘﺘﻀﻲ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺤﻀﻭﺭ ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﺭﻗﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺍﺴﺘﻌﺭﺍﺽ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺃﺜﺒﺘﺕ ﻨﺠﺎﺤﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻻ ﺘﺯﺍﻝ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ‪ ،‬ﺍﻷﻤﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺠﻌﻝ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻴﺘﻨﺒﱠﺄ ﺒﺎﻀﻤﺤﻼﻝ ﻤﻬﻨﺔ "ﺼﺤﺎﻓﻲ"‬ ‫ﺃﻭ ﺘﺼﺒﺢ ﻤﻥ ﻨﺼﻴﺏ ﺍﻟﺭﺍﺴﺨﻴﻥ ﻓﻲ ﻋﻠﻭﻡ ﺍﻟﺭﻗﻤﻨﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻨﺴﺘﻌﺭﺽ ﺒﻌﺽ ﻨﺠﺎﺤﺎﺕ‬ ‫ﺒﺭﻤﺠﻴﺔ "ﻭﻭﺭﺩﺴﻤﻴﺙ" )‪ (WordSmith‬ﻭ"ﻜﻭﻴﻜﺒﻭﺕ"‬ ‫)‪ (Quakebot‬ﻭ"ﻜﻭﺭﺍﻝ ﺒﺭﻭﺠﻜﺕ" )‪(Coral Project‬‬ ‫ﻭ"ﻜﻭﻴﻝ" )‪ (Quill‬ﻭ)‪.(Story Discovery Engine‬‬ ‫ﺃﻭﻻ‪ :‬ﻭﻭﺭﺩﺴﻤﻴﺙ )‪(WordSmith‬‬ ‫ً‬ ‫ﺘُﻌﺩ ﺒﺭﻤﺠﻴﺔ ﻭﻭﺭﺩﺴﻤﻴﺙ )ﺼﺎﻨﻊ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ( ﻤﻥ ﺃﺸﻬﺭ‬ ‫ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﻁﻭﺭﺘﻬﺎ‬ ‫ﺸﺭﻜﺔ )‪- (Automated Insights‬ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻕ ﺒﺘﻭﻟﻴﺩ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ‪ -‬ﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﺒﻜﻴﻔﻴﺔ ﺘﻠﻘﺎﺌﻴﺔ ﻋﺒﺭ ﺘﺤﻠﻴﻝ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻭﻭﻀﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺴﺭﺩ ﻤﺘﻤﺎﺴﻙ ﻀﻤﻥ ﺃﻨﻤﺎﻁ ﻗﺎﺒﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺩﻴﻝ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﻌﻭﺩ ﺘﺠﺎﺭﺏ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻬﻭﺩﺍﺕ ﺍﻟﻠﺴﺎﻨﻴﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻝ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺒـ"ﺘﻭﻟﻴﺩ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ" )‪(NLG‬‬ ‫ﻤﺜﻝ ﻤﺎﻴﻙ ﺴﻜﻭﺕ )‪ (Mike Scott‬ﻤﻥ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﻟﻴﻔﺭﺒﻭﻝ‬ ‫ﻁﻭﺭ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻋﺎﻡ ‪.١٩٩٦‬‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﱠ‬ ‫ﻫﺎﺌﻼ‬ ‫ﻜﻤﺎ ً‬ ‫ﻭﻭﺭﺩﺴﻤﻴﺙ ﻫﻭ ﻨﻅﺎﻡ ﺫﻜﺎﺀ ﺍﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ًّ‬ ‫ﺘﺤﻠﻴﻼ ﻜﻤﻴًّﺎ‪ ،‬ﻭﻴﻁﺒﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻭﻴُﺠﺭﻱ ﻟﻬﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻷﺴﻠﻭﺏ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﺠﻴﺩﺓ ﻹﺨﺭﺍﺝ‬ ‫ﻤﺌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻼﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺼﺹ ﺍﻹﺨﺒﺎﺭﻴﺔ ﻜﻝ ﻋﺎﻡ؛ ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﻭﻭﺭﺩﺴﻤﻴﺙ ﺃﻥ ﻴﻜﺘﺏ ﺤﻭﺍﻟﻲ ‪ ١,٥‬ﻤﻠﻴﺎﺭ ﻗﺼﺔ‬ ‫ﺨﺒﺭﻴﺔ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﺍﺴﺘﻔﺎﺩ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﻜﺒﺭﻴﺎﺕ ﻭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻹﻋﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﺩﻤﺎﺕ ﻭﻭﺭﺩﺴﻤﻴﺙ‪ ،‬ﻤﺜﻝ "ﻭﻜﺎﻟﺔ ﺍﻷﺴﻭﺸﻴﺘﺩ‬ ‫ﺒﺭﺱ" ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺩﺃﺕ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻪ ﻋﺎﻡ ‪ ،٢٠١٤‬ﺤﻴﺙ ﺘﻤﻜﻨﺕ‬ ‫ﻤﻥ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻭﻟﻴﺩ ﺍﻟﺘﻠﻘﺎﺌﻲ ﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺃﺭﺒﺎﺡ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﻤﻥ‬ ‫‪ ٣٠٠‬ﺇﻟﻰ ‪ ٤٠٠٠‬ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻓﻲ ﺴﻨﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻷﻭﻝ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ "ﻭﻜﺎﻟﺔ ﺍﻷﺴﻭﺸﻴﺘﺩ ﺒﺭﺱ"‬ ‫ﻟﺨﻭﺍﺭﺯﻤﻴﺔ ﻭﻭﺭﺩﺴﻤﻴﺙ‪ ،‬ﻫﻭ ﺃﻥ ﻴﺭﻜﺯ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﻭﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻭﻕ ﺍﻟﺩﻗﻴﻘﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﺼﺹ ﺍﻹﺨﺒﺎﺭﻴﺔ ﻭﻴﺘﺭﻜﻭﺍ ﺍﻟﺘﻌﺎﻁﻲ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﻟﻠﺒﺭﻤﺠﻴﺔ؛ ﻤﻤﺎ ﻴﻭﻓﺭ ﻗﻴﻤﺔ ﺃﻜﺒﺭ ﻟﻠﻤﺅﺴﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻹﺨﺒﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻌﺎﻤﻝ ﻤﻌﻬﺎ ﺍﻟﻭﻜﺎﻟﺔ ﻜﻝ ﻴﻭﻡ‪ .‬ﻭﺫﻟﻙ ﻤﺎ‬ ‫ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻵﻻﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺼﺹ ﺍﻹﺨﺒﺎﺭﻴﺔ؛‬ ‫ﻭﺘﻤﻜﻨﺕ ﺒﺭﻤﺠﻴﺔ ﻭﻭﺭﺩﺴﻤﻴﺙ ﻤﻥ ﺘﻭﻓﻴﺭ ‪ ٪٢٠‬ﻤﻥ ﻭﻗﺕ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﻴﻥ‪ .‬ﻟﻘﺩ ﺒﺩﺃ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻭﻜﺎﻟﺔ ﻟﻠﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺭﻜﻴﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻴﺔ‪،‬؛ﺤﻴﺙ ﻴﺴﻬﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻭﺍﺭﺯﻤﻴﺎﺕ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺃﺴﺌﻠﺔ ﻤﺜﻝ‪ :‬ﻜﻡ ﺤﻘﻘﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻤﻥ ﺃﺭﺒﺎﺡ؟ ﻭﻫﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺭﺒﺎﺡ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻊ‬ ‫ﺴﺠﻝ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ؟‬ ‫ﺃﻡ ﺃﻗﻝ؟ ﻭﻤﻥ ﺭﺒﺢ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ؟ ﻭﻤﻥ ﱠ‬ ‫ﻭﻤﺘﻰ؟‪.‬‬ ‫ﺜﺎﻨﻴﺎ‪ :‬ﻜﻭﻴﻜﺒﻭﺕ )‪(Quakebot‬‬ ‫ً‬ ‫ﱠﺘﻡ ﺘﻁﻭﻴﺭ ﺒﺭﻤﺠﻴﺔ "ﻜﻭﻴﻜﺒﻭﺕ" ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺼﺤﻴﻔﺔ "ﻟﻭﺱ‬ ‫ﺃﻨﺠﻠﻭﺱ ﺘﺎﻴﻤﺯ" ﻟﻺﺒﻼﻍ ﻋﻥ ﺍﻟﺯﻻﺯﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺩﺙ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺴﺭﻉ ﻭﻗﺕ ﻤﻤﻜﻥ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺘﻘﻭﻡ ﺍﻟﺒﺭﻤﺠﻴﺔ ﺒﻤﺭﺍﺠﻌﺔ‬ ‫ﺇﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺯﻻﺯﻝ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻋﻥ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺴﺢ ﺍﻟﺠﻴﻭﻟﻭﺠﻲ‬ ‫ﺍﻷﻤﻴﺭﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺴﺘﻭﻓﺕ ﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﻤﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬ﺘﻘﻭﻡ ﺘﻠﻘﺎﺌﻴًّﺎ ﺒﻜﺘﺎﺒﺔ‬ ‫ﻤﺴﻭﺩﺓ ﻗﺼﺔ ﺇﺨﺒﺎﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻴﺘﻡ ﺘﻨﺒﻴﻪ ﻏﺭﻓﺔ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ‪،‬‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ ﻗﺭﺭ ﻤﺤﺭﺭ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻴﺴﺘﺤﻕ ﺍﻟﻨﺸﺭ‪ ،‬ﻴﺘﻡ‬ ‫ﻨﺸﺭﻩ‪ .‬ﺘُﺩﺍﺭ ﺍﻟﺒﺭﻤﺠﻴﺔ ﻤﻥ ﻗ َِﺒﻝ ﻜﻴﺴﻲ ﻤﻴﻠﺭ )‪Casey‬‬ ‫‪ ،(Miller‬ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﻓﻲ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﺭﺴﻭﻤﺎﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ‪ .‬ﻭﺘﺩﻝ ﺘﺴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﺭﻤﺠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﺨﺘﺼﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻐﻁﻴﺔ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﺯﻻﺯﻝ‪.‬‬ ‫ﻴﻌﺘﻤﺩ "ﻜﻭﻴﻜﺒﻭﺕ" ﻋﻠﻰ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﺴﺘﺸﻌﺎﺭ ﻟﻠﺯﻻﺯﻝ ﻤﺭﺍﻗَﺒﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﻗ َِﺒﻝ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺴﺢ ﺍﻟﺠﻴﻭﻟﻭﺠﻲ ﺍﻷﻤﻴﺭﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﺯﻟﺯﺍﻻ ﺘﺒﻠﻎ ﻗﻭﺘﻪ ‪ ١,٠‬ﺃﻭ ﺃﻋﻠﻰ‪ ،‬ﺘﺭﺴﻝ‬ ‫ﺘﺭﺼﺩ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﺇﺸﻌﺎﺭﺍ ﻟﻠﺒﺭﻨﺎﻤﺞ‪ .‬ﻭﺃﻱ ﺨﻁﺄ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﺭ ﺍﻟﺯﻟﺯﺍﻝ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ً‬ ‫ﻤﺼﺩﺭﻩ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺴﺢ ‪-‬ﻭﻫﺫﺍ ﻨﺎﺩﺭ‪ -‬ﻭﻟﻴﺱ "ﻜﻭﻴﻜﺒﻭﺕ"‪.‬‬ ‫ﻓﻌﻠﻰ ﺴﺒﻴﻝ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ‪ ،‬ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ،٢٠١٧‬ﺃﺭﺴﻠﺕ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﻋﻥ‬ ‫ﺯﻟﺯﺍﻻ ﺒﻘﻭﺓ ‪ ٦,٨‬ﺭﻴﺨﺘﺭ ﻭﻗﻊ‬ ‫ﺇﺸﻌﺎﺭﺍ ﺒﺄﻥ‬ ‫ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺨﻁﺄ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻲ ﺴﺎﻨﺘﺎ ﺒﺭﺒﺎﺭﺍ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺯﻻﺯﻝ‪ .‬ﺍﻟﺘﻘﻁ "ﻜﻭﻴﻜﺒﻭﺕ" ﺍﻹﺸﻌﺎﺭ ﻭﺘﻡ ﻨﺸﺭﻩ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﻐﺭﻴﺩﺓ ﻀﻤﻥ ﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻭﻜﺄﻨﻪ ﺤﺩﺙ ﻗﺒﻝ‬ ‫ﻗﻠﻴﻝ؛ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﻐﺭﺍﺏ ﺴﻜﺎﻥ ﺴﺎﻨﺘﺎ ﺒﺭﺒﺎﺭﺍ‪،‬‬ ‫ﻟﺘﻀﻁﺭ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻟﺤﺫﻑ ﺍﻟﺘﻐﺭﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻀﻁﺭﺕ ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺢ ﺍﻟﺠﻴﻭﻟﻭﺠﻲ ﻟﻼﻋﺘﺫﺍﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺨﻁﺄ‪.‬‬ ‫ﺜﺎﻟﺜًﺎ‪ :‬ﻜﻭﺭﺍﻝ ﺒﺭﻭﺠﻜﺕ )‪(Coral Project‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ‪ ،‬ﻓﻲ ﻅﻝ ﺍﻟﺭﻗﻤﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻨﺘﺠﺕ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻻ ﻴﻘﺘﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﻴﻥ‪ ،‬ﺒﻝ ﻴﺸﻤﻝ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘُﻌﺩ ﺃﺤﺩ ﺃﻫﻡ ﺃﺭﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﺍﻹﻋﻼﻤﻲ ﺍﻟﺭﻗﻤﻲ‪ .‬ﻭﺘﺘﻴﺢ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ‪-‬ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ‪/‬ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ ﺃﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺨﺼﺎﺌﺹ ﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻭﻴﺏ‪-‬‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻴﻌﻠﻘﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻯ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺭ ﺒﻜﻴﻔﻴﺔ ﺘﺠﻌﻠﻬﻡ ﻴﻅﻬﺭﻭﻥ‬ ‫ﻜﻤﻨﺘﺠﻲ ﻤﺤﺘﻭﻯ؛ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺘﻡ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎﺕ‬ ‫ﻭﺠﻌﻠﻬﺎ ﻤﺘﻨﺎﻏﻤﺔ ﻤﻊ ﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﻠﺘﺯﻤﺔ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﻤﻥ ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﺃﺘﻰ "ﻜﻭﺭﺍﻝ ﺒﺭﻭﺠﻜﺕ" ﻜﺒﺭﻤﺠﻴﺔ ﻤﻌﺯﺯﺓ‬ ‫ﺒﺎﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﺘﺴﺎﻋﺩ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺩ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺒﺄﻋﺩﺍﺩ ﻫﺎﺌﻠﺔ ﻜﻠﻤﺎ ﺘﻡ‬ ‫ﻨﺸﺭ ﻤﺤﺘﻭﻯ ﺇﻋﻼﻤﻲ ﺠﺩﻴﺩ‪ .‬ﻴﻘﻭﻡ "ﻜﻭﺭﺍﻝ ﺒﺭﻭﺠﻜﺕ"‬ ‫ﺒﺈﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎﺕ ﻟﻤﺎ ﻴﻘﺭﺏ ﻤﻥ ‪ ٥٠‬ﻏﺭﻓﺔ ﺃﺨﺒﺎﺭ‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺇﻋﻼﻤﻴﺔ ﻓﻲ ‪ ١١‬ﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﺒﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺼﺤﻴﻔﺔ "ﻭﻭﻝ ﺴﺘﺭﻴﺕ ﺠﻭﺭﻨﺎﻝ"‪ ،‬ﻭ"ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﺒﻭﺴﺕ"‪،‬‬ ‫ﻭ"ﺫﺍ ﺇﻨﺘﺭﺴﻴﺒﺕ"‪ ،‬ﻭ"ﺫﺍ ﻏﻠﻭﺏ ﺁﻨﺩ ﻤﻴﻝ"‪ .‬ﻜﻤﺎ ﻴﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻷﻜﺎﺩﻴﻤﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺠﺎﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤﻝ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﻟﺘﻘﻠﻴﻝ ﺍﻟﻤﻀﺎﻴﻘﺎﺕ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻭﻴﺏ‪.‬‬ ‫ﺒﺩﺃ "ﻜﻭﺭﺍﻝ ﺒﺭﻭﺠﻜﺕ" ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠١٣‬ﻜﻤﺸﺭﻭﻉ ﻹﺩﺍﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻯ ﻀﻤﻥ ﺸﺭﺍﻜﺔ ﺒﻴﻥ ﻤﺅﺴﺴﺔ‬ ‫"ﻤﻭﺯﻴﻼ" )‪ (Mozilla‬ﻭﺼﺤﻴﻔﺘﻲ "ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﺒﻭﺴﺕ"‬ ‫ﻭ"ﻨﻴﻭﻴﻭﺭﻙ ﺘﺎﻴﻤﺯ"‪ .‬ﻭﺃﺜﻤﺭﺕ ﺍﻟﺸﺭﺍﻜﺔ ﻋﻥ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺒﺭﻤﺠﻴﺔ‬ ‫ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻭﻤﺠﺎﻨﻴﺔ ﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺼﺹ ﺍﻹﺨﺒﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺭﺓ‪ .‬ﻭﺘﻬﺩﻑ ﺍﻟﺒﺭﻤﺠﻴﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺘﺒﻴﺎﻥ ﻨﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﻏﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ‪،‬‬ ‫ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻁﺭﺡ ﻤﺤﺎﻭﺭ ﺒﻌﻴﻨﻬﺎ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﻟﻠﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﺢ ﺒﺎﻟﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﺘﻌﻠﻴﻘﺎﺕ‬ ‫ﻨﻭﻋﻴﺔ ﻭﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻬﺎﺘﺭﺍﺕ‪.‬‬ ‫ﺭﺍﺒﻌﺎ‪ :‬ﻜﻭﻴﻝ )‪(Quill‬‬ ‫ً‬ ‫ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺒﺭﻤﺠﻴﺔ "ﻜﻭﻴﻝ" ﻤﻨﺼﺔ ﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﻟﺘﻭﻟﻴﺩ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﱠﺘﻡ ﺘﻁﻭﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﻗ َِﺒﻝ ﺸﺭﻜﺔ "ﻨﻴﺭﺘﻑ ﺴﻴﻨﺱ"‬ ‫)‪ ،(Narrative Science‬ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﺤﻭﻴﻝ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻗﺼﺹ ﺇﺨﺒﺎﺭﻴﺔ‪ .‬ﻭﺘﻜﻤﻥ ﻗﻭﺓ "ﻜﻭﻴﻝ" ﻓﻲ ﺘﺤﻭﻴﻝ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺭﻗﻤﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﻗﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠﻔﻬﻡ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻴﺤﺩﺩ ﺍﻟﺠﺩﻭﻝ ﺃﻭ ﺍﻟﺭﺴﻤﺔ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ‬ ‫ﻏﻀﻭﻥ ﺜﻭﺍﻥ ﺘﺘﺤﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﻗﺼﺔ ﺨﺒﺭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﻜﻭﻴﻝ ﺘﺤﻭﻴﻝ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺔ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﻤﺨﺘﻠﻑ‬ ‫ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺘﻤﺜﻴﻝ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﻗﺼﺹ ﺇﺨﺒﺎﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺜﻡ‬ ‫ﺇﺩﺭﺍﺠﻬﺎ ﺘﻠﻘﺎﺌﻴًّﺎ ﻓﻲ ﻟﻭﺤﺔ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ )‪(Dashboard‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠﺘﻠﻘﻲ‪ .‬ﻭﻴﻤﺘﺎﺯ ﺒﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺘﻌﺯﻴﺯ ﺇﺩﻤﺎﺝ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻜﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻀﻤﻥ ﻗﺼﺹ ﺇﺨﺒﺎﺭﻴﺔ‪ .‬ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺘﻡ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻹﺨﺒﺎﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻴﻤﻜﱢﻥ ﻜﻭﻴﻝ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﻓﻀﻼ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻜﺘﺸﺎﻑ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﻘﺼﺔ‪ً ،‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭ ﻟﻠﺒﻴﺎﻨﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﺨﺎﻤﺴﺎ‪ :‬ﻤﺤﺭﻙ ﺍﻜﺘﺸﺎﻑ ﺍﻟﻘﺼﺹ ﺍﻹﺨﺒﺎﺭﻴﺔ )‪Story‬‬ ‫ً‬ ‫‪(Discovery Engine‬‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺤﺭﻙ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺒﺭﻤﺠﻴﺔ ﻁﻭﺭﺘﻬﺎ ﻤﻴﺭﺩﺙ‬ ‫ﺒﺭﻭﺴﺎﺭﺩ )‪ ،(Meredith Broussard‬ﺃﺴﺘﺎﺫﺓ ﺼﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺒﺠﺎﻤﻌﺔ ﺘﻤﺒﻝ‪ ،‬ﻟﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﻤﻥ ﻗ َِﺒﻝ ﺍﻟﻤﺤﺭﺭﻴﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﺭﻴﻊ ﻤﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﻠﺢ ﻹﺠﺭﺍﺀ‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ ﺍﺴﺘﻘﺼﺎﺌﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ )ﻜﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺼﻼﺕ‪ .(...‬ﻭﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺤﺭﻙ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺸﻜﱢﻝ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺴﻭﻡ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﺩﺍﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﻠﺢ ﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﺎﻟﻤﺠﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺘﻡ ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﻟﻤﺤﺭﻙ ﺍﻜﺘﺸﺎﻑ ﺍﻟﻘﺼﺹ‬ ‫ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻭﻴﺏ ﻓﻲ ﺸﻜﻝ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻴﺴﻤﻰ "‪Stacked‬‬ ‫‪ "Up‬ﻴﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺠﺯﺃﻴﻥ‪ :‬ﺃﺩﺍﺓ ﻹﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﻭﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﻋﺭﺽ ﻟﻠﻘﺼﺹ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺕ ﻜﺘﺎﺒﺘﻬﺎ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺃﺩﺍﺓ ﺇﻋﺩﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ‪ .‬ﻭﻴﻭﻓﺭ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﻟﻠﻤﺴﺘﺨﺩﻡ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺹ ﺍﻻﺴﺘﻘﺼﺎﺌﻴﺔ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﺘﻭﻀﻴﺤﻴﺔ‬ ‫ﺤﻭﻝ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ‪ .‬ﺃﻤﺎ ﺃﺩﺍﺓ ﺇﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﻓﻬﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ‬ ‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﺌﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻨﺎﻤﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻌﻠﻕ‬ ‫ﺒﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﻘﺼﺹ ﺍﻻﺴﺘﻘﺼﺎﺌﻴﺔ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻹﺤﺼﺎﺌﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻋﻡ ﻜﻝ ﻗﺼﺔ ﺃﺼﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺴﺘﻤﺩﺓ ﻤﻥ‬ ‫ﺘﺤﻠﻴﻝ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﺘﺞ ﻋﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺨﻭﺍﺭﺯﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﺸﻜﱢﻝ ﺍﻟﻌﻤﻭﺩ ﺍﻟﻔﻘﺭﻱ ﻟﻠﻤﺸﺭﻭﻉ‪.‬‬ ‫ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺭﻤﺠﻴﺎﺕ ﺃﻋﻼﻩ‪ ،‬ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﺒﻭﺘﺎﺕ )‪،(Bots‬‬ ‫ﻭﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺒﺭﻤﺠﻴﺎﺕ ﺤﺎﺴﻭﺒﻴﺔ ﺘﺤﺎﻜﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﺩﺜﺔ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻡ‪ ،‬ﻤﺜﻝ‪" :‬ﺴﻴﺭﻱ" )‪ (Siri‬ﻤﻥ ﺸﺭﻜﺔ ﺁﺒﻝ‪،‬‬ ‫ﻭ"ﺃﻟﻴﻜﺴﺎ" )‪ (Alexa‬ﻤﻥ ﺃﻤﺎﺯﻭﻥ‪ ،‬ﻭ"ﻓﻴﻑ" )‪ (Viv‬ﻤﻥ‬ ‫ﺴﺎﻤﺴﻭﻨﻎ‪ ،‬ﻭ"ﻜﻭﺭﺘﺎﻨﺎ" )‪ (Cortana‬ﻤﻥ ﻤﺎﻴﻜﺭﻭﺴﻭﻓﺕ؛‬ ‫ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺎﻋﺩ ﺒﺤﺙ ﻏﻭﻏﻝ )‪Google’s‬‬ ‫‪ .(٣٦)(Search Assistant‬ﻭﻤﺼﻁﻠﺢ "ﺒﻭﺕ" ﻫﻭ‬ ‫ﺍﺨﺘﺼﺎﺭ ﻟـ"ﺭﻭﺒﻭﺕ"‪ ،‬ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺭﻭﺒﻭ ًﺘﺎ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﻤﺠﺴﺩ‪ ،‬ﻷﻨﻪ ﻴﻭﺠﺩ ﺍﻓﺘﺭﺍﻀﻴًّﺎ ﻜﺒﺭﻤﺠﻴﺔ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻝ ﻤﻊ ﺍﻟﺒﺸﺭ‪ .‬ﻭﺤﺴﺏ ﺒﻭﻝ ﺒﺭﺍﺩﺸﻭ )‪Paul‬‬ ‫‪ ،(Bradshaw‬ﻤﻥ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺒﺭﻤﻨﺠﻬﺎﻡ ﺴﻴﺘﻲ‪ ،‬ﻫﻨﺎﻙ ﺜﻼﺜﺔ‬ ‫ﺃﻭﻻ‪ :‬ﺍﻟﺒﻭﺘﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﺤﺩﻴﺙ‬ ‫ﺃﻨﻭﺍﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻭﺘﺎﺕ‪ً :‬‬ ‫ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﻋﺒﺭ ﻤﻨﺼﺎﺕ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺘﻠﻘﻰ‬ ‫ﺜﺎﻨﻴﺎ‪ :‬ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﻤﺼﺩﺭ ﺇﺨﺒﺎﺭﻱ‪ً ،‬‬ ‫ﺘﺠﻴﺏ ﻋﻥ ﺃﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ‪ ،‬ﺜﺎﻟﺜًﺎ‪ :‬ﺍﻟﺒﻭﺘﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺘﺭﺡ‬ ‫ﻤﻘﺎﻻﺕ ﺍﺴﺘﻨﺎ ًﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﺘﺴﺎﺅﻻﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻅﻡ ﻟﻠﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﻗﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﺭﻗﻴﺔ ﻴﻨﺒﺊ ﺒﻤﺴﺘﻘﺒﻝ‬ ‫ﺭﻗﻤﻲ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻻ ﻤﺠﺎﻝ ﻓﻴﻪ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻘﻀﻭﻥ ﺠﻝ ﺃﻭﻗﺎﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻭﺘﺤﺭﻴﺭ‬ ‫ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺩ ﺇﻟﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﻤﺼﺎﺩﺭ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ )ﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺭﻗﻤﻴﺔ(‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﺨﻭﺍﺭﺯﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ‬ ‫ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻭﺘﺭﻜﻴﺯ ﻜﺒﻴﺭﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻓﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺒﻘﻰ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﻲ ﻤﻥ ﻭﻅﺎﺌﻑ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ‬ ‫ﺭﺃﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﺘﻭﻏﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻹﺨﺒﺎﺭﻴﺔ‬ ‫ﻓﻀﻼ ﻋﻥ‬ ‫ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺼﺎﺌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻝ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻁﻲ ﻤﻊ ﺍﻟﺭﺴﻭﻡ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ؟ ﻟﻺﺠﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺴﺅﺍﻝ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ‬ ‫ﻤﺴﺘﻤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﻭﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﻟﻪ‪ ،‬ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻴﺒﻴﱢﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ ﺘﻅﻝ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﻭﺜﺎﺒﺘﺔ‪،‬‬

‫ﻭﻤﺎ ﻴﺘﻐﻴﺭ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺅﻫﻼﺕ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒﺔ ﻭﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻋﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺏ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﻬﺎ‪ .‬ﺫﻟﻙ ﺃﻨﻪ ﻤﻬﻤﺎ ﺘﻡ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﻐﻨﺎﺀ ﱠ‬ ‫ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻌﻤﻝ ﺤﻠﱠﺕ ﻤﺤﻠﻪ ﺨﻭﺍﺭﺯﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ‪،‬‬ ‫ﻋﻤﻥ ﻴﻁﻭﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻭﺍﺭﺯﻤﻴﺎﺕ‬ ‫ﻓﻼ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻻﺴﺘﻐﻨﺎﺀ ﱠ‬ ‫ﺃﻭ ﻴﺩﻴﺭﻫﺎ ﻭﻴﺭﺼﺩ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺎﺘﻬﺎ ﻭﺴﻠﺒﻴﺎﺘﻬﺎ ﻭﻴﺘﺨﺫ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﻨﻴﺎﺒﺔ ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬ﺒﺴﺒﺏ ﺘﻌﻘﻴﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ‬ ‫ﻭﺍﺭﺘﺒﺎﻁﻪ ﺒﺎﻟﺴﻴﺎﻗﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﻔﺭﺽ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁ ﺒﺎﻟﺼﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﻜﺒﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻹﻋﻼﻤﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ‪ ،‬ﻷﻨﻪ ﻴﺠﺒﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﺩﻤﺎﺝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‬ ‫ﻭﺼﻭﻻ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺭﻗﻤﻴﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﺜﱢﻝ ﻗﻤﺔ ﺍﻟﺭﻗﻤﻨﺔ‪ .‬ﻓﻠﻤﺎ ﺘﺤﻭﻟﺕ‬ ‫ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻹﻋﻼﻤﻲ ﺭﻗﻤﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺠﻠﻬﺎ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺫﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻭﺍﻓﺭﺕ ﺍﻟﺒﺭﻤﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀﻊ‬ ‫ﺤﻠﻭﻻ ﻻﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺕ ﺍﻹﻋﻼﻤﻲ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺠﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ‬ ‫ً‬ ‫ﻴﻨﺩﻤﺞ ﻓﻲ ﻋﻭﺍﻟﻡ ﺍﻟﺭﻗﻤﻨﺔ ﻭﻴﺘﻌﺎﻁﻰ ﻤﻊ ﺘﺤﺩﻴﺜﺎﺘﻬﺎ ﻭﻴﺴﻬﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﻁﻭﻴﺭﻫﺎ‪ .‬ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺤﻭﻝ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﺍﻟﻤﺘﻠﻘﻴﻥ‬ ‫ﻟﻠﺭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻠﻴﺔ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ ﻗﺎﺩﺭﻴﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻝ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻯ ﻭﺇﻨﺘﺎﺝ ﻤﺤﺘﻭﻯ ﻴﻀﺎﻫﻴﻪ‪ ،‬ﻻﺒﺩ‬ ‫ﻟﻺﻋﻼﻤﻲ ﺃﻥ ﻴﺼﺒﺢ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻭﻤﻬﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﺘﻭﻅﻴﻑ‬ ‫ﺨﺒﻴﺭﺍ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﺘﻭﻅﻴ ًﻔﺎ ً‬ ‫ﻓﻌﺎﻻ ﻴﺠﻌﻝ ﻤﻨﻪ ً‬ ‫ﻭﻗﺎﺩﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻭﺍﻜﺒﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻤﺠﺎﻟﻪ‬ ‫ً‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺒﺩﺃﺕ ﺍﻹﻋﻼﻨﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻭﻴﺏ ﺘﺘﻔﻭﻕ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻨﺎﺕ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ )ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺭﺓ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻠﻔﺯﻴﺔ( ﺒﻔﻀﻝ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﻌﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﺤﺘﻤﺎﻻ ﻻﻗﺘﻨﺎﺀ ﺍﻟﺴﻠﻌﺔ ﺃﻭ‬ ‫ﺘﺴﺘﻬﺩﻑ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ ﺍﻷﻜﺜﺭ‬ ‫ً‬ ‫ﻁﻠﺏ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﺍﻟﺭﻗﻤﻴﺔ‬ ‫)‪ (Digital Identity‬ﻟﻠﻤﺴﺘﺨﺩﻡ‪ .‬ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺨﻭﺍﺭﺯﻤﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﻜﺒﺭﻯ ﻤﺜﻝ‬ ‫ﻏﻭﻏﻝ ﻭﻓﻴﺴﺒﻭﻙ‪ ،‬ﻻ ﺘﻜﺘﻔﻲ ﺒﻤﻌﺭﻓﺔ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻡ ﺒﻝ‬ ‫ﺘﺼﻝ ﺇﻟﻰ ﺼﺩﺍﻗﺎﺘﻪ ﻭﻤﻌﺎﺭﻓﻪ ﻭﺍﻫﺘﻤﺎﻤﺎﺘﻪ ﻭﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻯ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻴﻔﻀﻠﻪ ﻭﺤﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﻴﺔ ﻭﺘﻨﻘﻼﺘﻪ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻠﻭﻜﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺩﺩ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺘﻌﺭﺽ ﻟﻪ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺃﻱ ﻭﻗﺕ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺃﻜﺒﺭ ﻓﺭﺼﺔ ﻟﻠﺘﻔﺎﻋﻝ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺍﺘﺨﺎﺫ‬ ‫ﻗﺭﺍﺭ ﺒﺎﺴﺘﻬﻼﻙ ﺍﻟﺴﻠﻌﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﺘﺤﺩﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﺍﻟﺭﻗﻤﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺘﺨﺩﻡ‪ ،‬ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻘﺘﺤﻡ ﻤﺠﺎﻝ‬ ‫ﻨﻭﻋﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻨﺎﻏﻡ ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻤﻝ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻟﻴﺨﻠﻕ ً‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ )ﺍﻨﻁﻼﻗًﺎ ﻤﻥ ﻫﻭﻴﺘﻪ ﺍﻟﺭﻗﻤﻴﺔ(‪ ،‬ﻭﺍﻟﻨﺎﺸﺭ‬ ‫)ﺍﻨﻁﻼﻗًﺎ ﻤﻥ ﻫﻭﻴﺘﻪ ﺍﻟﺭﻗﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺃﺠﻨﺩﺘﻪ ﻭﺴﻴﺎﺴﺎﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭﻴﺔ(‪ ،‬ﻭﺍﻹﻋﻼﻥ )ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺨﻴﺭ ﻤﻜﺎﻨﻪ ﻭﺯﻤﺎﻨﻪ‬ ‫ﻀﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻯ(‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻯ )ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻡ ﺇﻋﺩﺍﺩﻩ ﺃﺨﺫًﺍ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﺍﻟﺭﻗﻤﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺘﺨﺩﻡ(‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻡ‬ ‫)ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻑ ﻤﻥ ﻗ َِﺒﻝ ﻜﻝ ﻤﺎ ﺴﺒﻕ(‪.‬‬ ‫ﻓﻌﻠﻰ ﺴﺒﻴﻝ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ‪ ،‬ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻨﺎﺸﺭﻭﻥ ﻭﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﻭﻥ ‪-‬‬ ‫ﺍﺴﺘﻨﺎ ًﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﻤﻌﺭﻓﺘﻬﻡ ﻟﻠﻬﻭﻴﺔ ﺍﻟﺭﻗﻤﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺯﻭﺩﻫﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ‪ -‬ﻤﺤﺎﻜﺎﺓ ﻭﻗﻴﺎﺱ ﺘﺄﺜﻴﺭ‬ ‫ﻴُ ﱢ‬ ‫ﺴﺭﺩ ﻗﺼﺼﻬﻡ ﺍﻹﺨﺒﺎﺭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ ﻭﺃﺼﺤﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‪ ،‬ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ‪.‬‬ ‫ﻭﺴﻭﻑ ﻴﻜﻭﻨﻭﻥ ﻗﺎﺩﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﺨﺘﺒﺎﺭ ﻤﺩﻯ ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺹ ﺍﻹﺨﺒﺎﺭﻴﺔ ﻗﺒﻝ ﻨﺸﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻴﻔﻌﻝ ﺍﻟﻤﻌﻠﻨﻭﻥ‬ ‫ﺍﻵﻥ ﻤﻊ ﺍﺨﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‪ .‬ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻴﻔﺭﺽ‬ ‫ﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﻟﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻷﺨﻼﻗﻴﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﻅﻝ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﻴﻥ "ﺍﻟﺭﻗﻤﻴﻴﻥ" ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﻴﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻴﻌﺎﺏ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ‬ ‫ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﺎﺩﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺤﺘﺎﺝ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺤﺎﺴﻭﺏ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺒﺭﻤﺠﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺨﻭﺍﺭﺯﻤﻴﺎﺕ ﻷﻏﺭﺍﺽ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺘﻀﻤﻥ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺤﻀﻭﺭ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ ﺘﻌﻠﻡ ﻜﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻴﻬﻡ ً‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻓﻲ ﺃﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺨﺫﻫﺎ ﺨﻭﺍﺭﺯﻤﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ‪ ،‬ﺒﺸﻜﻝ ﻨﻘﺩﻱ‪ .‬ﻭﺒﺤﺴﺏ ﻨﻌﻭﻡ ﻻﺘﺎﺭ‬ ‫)‪ ،(Noam Lemelshtrich Latar‬ﺍﻟﻤﺨﺘﺹ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﺭﻭﺒﻭﺘﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﺴﻴﺤﻝ‬ ‫ﻤﺤﻝ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻴﺱ ﺒﺎﻟﻜﺎﻤﻝ‪ .‬ﻭﻫﻭ ﻤﺘﺸﺎﺌﻡ ﺘﺠﺎﻩ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﻴﻥ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﻌﺎﻤﻝ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ؛ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﺭﻭﺒﻭﺘﻴﺔ ﻤﻥ ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ‬ ‫ﺒﺴﺒﺏ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺘﻜﻠﻔﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﻴﻥ ﺍﻟﺠﻴﺩﻴﻥ‪ .‬ﻭﻴﻘﻭﻝ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺸﺄﻥ‪" :‬ﺃﺨﺸﻰ ﺃﻥ ﺘﺅﺩﻱ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺇﻟﻰ ﺇﺠﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻭﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺭﻭﺒﻭﺘﺎﺕ ﺒﺴﺒﺏ ﻤﺯﺍﻴﺎ ﺍﻟﺘﻜﻠﻔﺔ‪.‬‬ ‫ﻜﺈﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﺁﻤﻝ ﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﺘﺸﻐﻴﻝ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺫﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺠﻭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﻟﻠﺘﺄﻜﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺃﻓﻀﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺍﻵﻟﻲ"‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ ﻫﻭ ً‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻪ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﺍﻟﻜﻔﺅ ‪-‬ﻓﻲ ﻋﺼﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ‪ -‬ﻫﻭ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺴﻴﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻯ‬ ‫ﻭﺼﻭﻻ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ ،‬ﻭﺘﺭﻙ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻤﻲ ﻭﺘﻭﻀﻴﺢ ﺨﻠﻔﻴﺎﺘﻪ‬ ‫ً‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻁﻲ ﻤﻊ ﺍﻟﺩﻻﻻﺕ ﺍﻟﻤﻌﺠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﻭﺍﻟﺼﻭﺭ‬ ‫ﻟﺨﻭﺍﺭﺯﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ ﻴﺭﻯ ﺃﻥ ﺃﺘﻤﺘﺔ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺭﺍﺤﻠﻬﺎ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺤﺎﺴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺩﺃﺕ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﻪ ﺨﻭﺍﺭﺯﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺒﻭﺍﺒﺔ‪ ،‬ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺘﺼﻨﻴﻑ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺩﻓﻕ ﺒﻐﺯﺍﺭﺓ‪ .‬ﻭﺩﻭﺭ ﺤﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺒﻭﺍﺒﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻗﺘﻀﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺒﺢ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﺠﻭﺩﺓ‪ ،‬ﺒﺴﺒﺏ ﺘﻌﺫﺭ‬ ‫ﺘﻭﻅﻴﻑ ﺠﺤﺎﻓﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺭﺭﻴﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﻴﻥ ﻟﻠﺘﻌﺎﻁﻲ ﻤﻊ‬

‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ ،‬ﺃﻱ ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺤﺭﺭﻴﻥ ﺍﻟﺨﻭﺍﺭﺯﻤﻴﻴﻥ ﺃُﻭﺠﺩﻭﺍ‬ ‫ﻟﻴﺒﻘﻭﺍ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻝ ﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ‪ .‬ﻓﻘﺩ ﺘﺒﻴﱠﻥ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻵﻥ ﺃﻥ ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﻌﻤﻝ‬ ‫ﺍﺭﺘﻜﺎﺒﺎ ﻟﻸﺨﻁﺎﺀ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﺎﻟﺼﺤﺎﻓﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﺃﻗﻝ‬ ‫ً‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﻴﻥ؛ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺩﻓﻊ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤﺴﺘﻘﺒﻼ‪.‬‬ ‫ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ‬ ‫ً‬ ‫ﻭﺜﻤﺔ ﻤﻥ ﻴﺴﺘﺸﺭﻑ ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺃﺘﻤﺘﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ‬ ‫ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻋﻤﻠﻴﺘﻴﻥ‪ :‬ﺘﻔﻜﻴﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ؛ ﻭﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻗﻴﻘﺔ ﺍﻟﻬﺎﺩﻓﺔ‬ ‫ﻟﻠﻭﺼﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ .‬ﺃﻱ ﺇﻥ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻟﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﻴﻥ ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ‬ ‫ﻭﺼﻭﻻ ﺇﻟﻰ ﺼﺤﺎﻓﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ‬ ‫ً‬ ‫ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻓﻲ ﻋﺼﺭ ﻴﺘﺴﻡ ﺒﺎﻹﻏﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﻲ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺘﺤﻭﻝ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻲ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ﻨﺤﻭ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻯ‬ ‫ﺍﻹﺨﺒﺎﺭﻱ ﺭﻫﻴﻥ ﺒﺘﻭﺍﻓﺭ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﻫﻼﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻗﺩ ﺘﻔﺘﻘﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ‪ .‬ﻓﺎﻷﻤﺭ‬ ‫ﻤﻘﺘﺼﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻷﺨﻼﻗﻲ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﺒﺩﺍﻝ‬ ‫ﻟﻴﺱ‬ ‫ً‬ ‫ﺫﻜﺎﺀ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﺒﺫﻜﺎﺀ ﺍﺼﻁﻨﺎﻋﻲ‪ ،‬ﺃﻭ ﺒﻤﻭﻗﻑ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﻭﺩﺓ ﻤﻨﺘﺞ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺒﺼﻌﻭﺒﺔ ﺘﻭﺍﻓﺭ‬ ‫ﺍﻹﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻻﻗﺘﻨﺎﺀ ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﻭﺘﻭﻅﻴﻔﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ‪ ،‬ﺃﻭ‬ ‫ﺒﺴﻭﺀ ﻓﻬﻡ ﻟﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻪ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺼﻌﻭﺒﺔ ﺍﻟﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ‪ً ،‬‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﻟﺩﻯ‬ ‫ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺇﻋﻼﻤﻴﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻻ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻹﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ‬ ‫ﻴﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﺎﻟﺫﻜﺎﺀ‬ ‫ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﻨﻅﻴﺭﺍﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺒﻴﺌﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﺒﺴﺒﺏ‬ ‫ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺨﻠﻕ‬ ‫ﻋﻘﺒﺎﺕ ﺠﻤﺔ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻕ ﺘﻁﻭﺭﻫﺎ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺘﻘﻤﺹ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺴﻤﺔ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﱡ‬ ‫ﻓﻘﺩ ﺭﺃﻴﻨﺎ‪ ،‬ﻀﻤﻥ ﺘﻨﺎﻭﻟﻨﺎ ﻟﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ‪ ،‬ﺃﻥ ﺨﻭﺍﺭﺯﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ‬ ‫ﺘﺤﺼﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﻘﺼﺹ ﺍﻹﺨﺒﺎﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻯ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻓﺭ ﻋﺒﺭ‬ ‫ﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻭﻴﺏ ﺒﺼﻔﺔ ﻋﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺭ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﻟﻠﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﺒﺼﻔﺔ‬ ‫ﺨﺎﺼﺔ‪ .‬ﻓﻤﺎ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻓﺭ ﻋﺒﺭ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺘﺴﺘﻘﻲ ﻤﻨﻪ ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﻤﺎ ﻴﻔﻴﺩﻫﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻹﺨﺒﺎﺭﻴﺔ؟ ﻭﻫﻝ ﻴﺼﻠﺢ ﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻯ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻓﺭ‬ ‫ﻋﺒﺭ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻁﻲ ﻤﻌﻪ ﺁﻟﻴًّﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺍﻟﺠﻭﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺩﻗﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺼﺩﻗﻬﺎ‬ ‫ﻭﺨﻠﻭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ؟‬ ‫ﺘﺴﺎﺅﻻﻥ ﻗﺩ ﺘﺘﻭﺍﻓﺭ ﻟﻬﻤﺎ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺤﻘﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﺼﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﺼﻌﺏ ﺍﻟﺤﺼﻭﻝ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺇﻥ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻻﺠﺘﻬﺎﺩ ﻭﺍﻹﻟﺤﺎﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﻠﺏ‬ ‫ﺒﺴﺒﺏ ﺭﺴﻭﺥ ﺍﻟﺒﻴﺭﻭﻗﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺠﻝ‬ ‫ﻓﻀﻼ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺩﻭﻟﺔ ﻴﺠﺏ ﻋﺩﻡ ﺇﻓﺸﺎﺌﻬﺎ‪ً ،‬‬ ‫َﺼﺭ ﺩﻭﺭ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺩﺡ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﺒﻀﺭﻭﺭﺓ ﻗ ْ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺭﻭﻴﺞ ﻟﻤﺎ ﺘﺠﻭﺩ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ‪ .‬ﺃﻱ ﺇﻥ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻌﻤﻝ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻻ ﺘﻭﺍﺌﻡ ﻋﻤﻝ ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺍﻋﺘﻤﺩﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺩﺍﻭﻟﺔ ﻋﺒﺭ ﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ‬ ‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﺼﻌﺏ ﺍﻟﻭﺜﻭﻕ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺴﺒﺏ ﺘﻔﺸﻲ‬ ‫ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺯﻴﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺸﺭﻫﺎ ﺠﻬﺎﺕ ﻤﻨﻅﻤﺔ‬ ‫ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺘﺴﻤﻴﺔ "ﺍﻟﺠﻴﻭﺵ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ" ﺃﻭ "ﺍﻟﺫﺒﺎﺏ‬ ‫ﻋﻤﺎ ﻴﺘﺩﺍﻭﻟﻪ ﻋﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻲ"‪ً ،‬‬ ‫ﻓﻀﻼ ﱠ‬ ‫ﺇﺸﺎﻋﺎﺕ ﻭﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﺩﻗﻴﻘﺔ‪ .‬ﻟﻘﺩ ﺍﺘﻀﺢ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ‬ ‫ﺘﺠﺎﺭﺏ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻤﺩﻯ‬ ‫ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﻟﻠﻌﻤﻝ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﻭﺍﺌﺩ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻨﻴﻬﺎ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺠﻭﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ‪ ،‬ﻭﺘﻭﻅﻴﻑ ﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺘﻭﻅﻴ ًﻔﺎ‬ ‫ﻤﻭﺍﻜﺒﺎ ﻟﻌﺼﺭ‬ ‫ﻓﻌﺎﻻ ﻟﻼﺭﺘﻘﺎﺀ ﺒﺎﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﻭﺠﻌﻠﻪ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﺍﻟﺭﻗﻤﻨﺔ‪ .‬ﻭﻟﻜﻲ ﺘﻠﺤﻕ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﺎﻟﺭﻜﺏ‪ ،‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﺴﺘﻴﻔﺎﺀ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ‪ ،‬ﺃﺒﺭﺯﻫﺎ ﻤﺎ ﻴﻠﻲ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﻠﻭﻟﺔ ﺩﻭﻥ ﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﺔ ﻟﺤﺴﺎﺏ‬ ‫ﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﺩﻋﻡ‬ ‫ﺍﻟﻼﺯﻡ‪ :‬ﻜﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﺥ ﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ‪ ،‬ﻭﺇﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ‬ ‫ﺘﺤﻭﻝ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﱢ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺨﻁﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻨﻅﺭﺓ ﻋﺩﺍﺌﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺘﻭﻓﻴﺭﻫﺎ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﺭﺸﻴﺩ ﻗﺼﺩ ﺍﻟﻭﻟﻭﺝ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﺍﺴﺘﻘﻁﺎﺏ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻠﻤﻭﺍﺭﺩ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﻭﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﺭﻭﺒﻭﺕ‪،‬‬ ‫ﺘﻁﻭﺭ ﻤﺎ ﻴﻠﺯﻤﻬﺎ ﻤﻥ ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﻤﺘﻨﺎﻏﻤﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﱢ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﺔ ﻭﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ‪ .‬ﻓﺎﻟﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﺘﺩﺍﻭﻟﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬ ‫ﻟﻪ ﺨﺼﻭﺼﻴﺎﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺈﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﺔ ﻓﻲ ﺘﺭﻤﻴﺯﻫﺎ )ﺤﻴﺙ ﻴﺼﻌﺏ ﺍﺴﺘﺨﻼﺹ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ﻭﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﻴﻥ(‪ ،‬ﻭﺍﻹﺤﺴﺎﺱ‬ ‫ﺒﻠﻐﺔ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﻭﻤﺎ ﺘﻘﺘﻀﻴﻪ ﻤﻥ ﺩﻗﺔ ﻭﻤﺒﺎﺸﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺜ ََﺒ َﺘﺕ‬

‫‪ÚÌáÓ‹‘n€a ÚÓœbzó€a@pbèé˚æa ‚bﬂc b�Ó‹j‘nèﬂ b�Ìá• ¿bzó€a@Ô«b‰�ñ¸a ıb◊â€a pb‘Ój�m …õm‬‬

‫ﻋﻠﻤﺎ ﺒﺄﻥ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻤﺭﺩﻭﺩﻴﺘﻪ ﻭﺭﺒﺤﻴﺘﻪ ﺍﻵﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ‪ً ،‬‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻀﻤﻥ ﺸﺭﺍﻜﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺼﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﺍﻹﻋﻼﻤﻲ ﺒﻀﺭﻭﺭﺓ‬ ‫ﺇﺩﺭﺍﺝ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺃﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺔ ﺘﻬﺘﻡ ﺒﺎﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﺍﺒﺘﺩﺍﺀ ﻤﻥ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺠﺭﻋﺔ ﻤﻘﺭﺭﺍﺕ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺭﻗﻤﻨﺔ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ )ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻁ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻭﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ‬ ‫ﻭﺼﻭﻻ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺤﻤﻭﻝ(‬ ‫ً‬ ‫ﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ‪ ،‬ﻭﺘﺄﻁﻴﺭ ﻜﻝ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﺍﻟﺭﻗﻤﻲ ﻭﻓﻌﺎﻟﻴﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﺍﻟﻤﻌﻤﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻐﻴﱠﺎ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﺩﻯ ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﺘﻘﺒﱡﻝ ﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﺩﺭﺱ ﺴﻠﺒﻴﺎﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻟﺘﻔﺎﺩﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ ﻋﻠﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺘﺠﻨﺏ ﺇﺤﻼﻝ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ‬ ‫ﻤﺤﻝ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﻴﻥ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﺃﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺭﺍﻫﻨﺔ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺘﻤﻴﻝ ﻨﺤﻭ ﺘﻨﻔﻴﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺨﻠﻘﻬﺎ ﺘﻌﺎﻁﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻤﻊ‬ ‫ﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ .‬ﻭﺘﻔﻴﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﺯﻭﻴﺩ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ‬ ‫ﺒﻔﻬﻡ ﻋﻤﻴﻕ ﻟﻠﺨﺼﻭﺼﻴﺔ ﺍﻟﺘﺩﺍﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺘﻀﻲ‬ ‫ﺘﻁﻭﻴﺭ ﺨﻭﺍﺭﺯﻤﻴﺎﺕ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﻠﺢ ﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻗﺼﺹ ﺇﺨﺒﺎﺭﻴﺔ ﺼﺎﻟﺤﺔ‬ ‫ﻟﻠﻨﺸﺭ ﻭﻓﻕ ﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺠﻭﺩﺓ ﺇﻋﻼﻤﻴﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺨﺎﺘﻤﺔ‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ‬ ‫ﻤﺭﺘﺒﻁ ﺒﺎﻟﻔﺭﻀﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻴﺭ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺤﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﻠﱠﻤﺔ‬ ‫ﻤﻔﺎﺩﻫﺎ ﺃﻥ ﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺘﻜﻤﻥ ﻓﻲ ﺼﺤﺎﻓﺔ ﺇﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ‬ ‫ﺭﻗﻤﻴﺔ ﺘﺘﺨﺫ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻴﺏ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﻥ ﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﺍﻟﺭﻗﻤﻲ‬ ‫ﺘﻁﻭﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ‪ ،‬ﻓﻀﺎﺀ ﻟﻠﻨﺸﺭ؛ ﺤﻴﺙ ﺘﺘﻭﺍﺭﻯ‬ ‫ﺍﻷﻜﺜﺭ‬ ‫ً‬ ‫ﻴﻭﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﻴﻭﻡ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺘﺤﻭﻝ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻭﺭﻗﻴﺔ ً‬ ‫ﻟﺠﻝ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻨﺤﻭ ﺘﻠﻘﻲ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻭﺘﺩﺍﻭﻟﻬﺎ ﻋﺒﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺸﺎﺕ ﺍﻟﺭﻗﻤﻴﺔ‪ .‬ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻲ ﻟﻥ ﻴﻨﺤﺒﺱ ﻀﻤﻥ ﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﺭﻗﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺎﺤﺔ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺸﺒﻜﺎﺕ‪ ،‬ﺒﻝ ﺴﻴﻨﻔﺫ ﻜﺫﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺎﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺼﺩﻫﺎ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺭﻭﺒﻭﺘﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﺎﻨﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﺎﻤﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺼﺩ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺘﺼﻭﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﺍﺭ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻓﻴﺘﻡ ﺘﺤﻭﻴﻠﻬﺎ‬ ‫ﺨﺎﻤﺎ ﻟﻘﺼﺹ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺭﻗﻤﻴﺔ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺸﻜﱢﻝ ﻤﺎﺩ ًﺓ ً‬ ‫ﺇﺨﺒﺎﺭﻴﺔ ﻻ ﻗ َِﺒﻝ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﻴﻴﻥ ﺒﻬﺎ‪ .‬ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ‬ ‫ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﺘﺒﺩﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﻗﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﻴﱡﻑ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﺭﻗﻤﻴﺔ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﺎﻟﺼﺤﺎﻓﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺒﻨﻭﺍ ﺘﻤﻴﱡ َﺯﻫﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﺩﺭﺘﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺘﻐﻁﻴﺔ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩﺭﺘﻬﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻝ ﻜﻤﺭﺁﺓ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺘﻌﻜﺱ ﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻗﺒﻝ ﺃﻥ ﺘﺘﺤﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ‪-‬ﺒﻔﻌﻝ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺭﻗﻤﻴﺔ‪ -‬ﺇﻟﻰ ﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﻤﻌﺭﻓﺔ‬ ‫ﺭﻗﻤﻴﺔ ﺘﺘﺩﻓﻕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺒﻭﺘﻴﺭﺓ ﻻ ﻗ َِﺒﻝ ﻟﺘﺘﺒﻌﻬﺎ ﻷﻱ‬ ‫ﻋﺩﺩ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﺍﺴﻠﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺤﺭﺭﻴﻥ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﻴﻥ‪ .‬ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻴﻨﺼﺏ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﺸﻁﺔ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﻥ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﻴﻥ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﻴﻥ‪ ،‬ﺃﺘﺎﺤﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺭﻗﻤﻴﺔ ﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺼﺒﺤﻭﺍ ﻓﺎﻋﻠﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﻥ ﺇﻋﻼﻤﻴًّﺎ‬ ‫ﻋﺒﺭ ﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻭﻻ ﻏﺭﻭ ﺃﻥ ﺘﻔﻭﻕ‬ ‫ﺃﻨﺸﻁﺘﻬﻡ ﻗﺩﺭﺓ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﻴﻥ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺘﺘﺒﻌﻬﺎ‪ ،‬ﻟﺘﻨﺒﺭﻱ‬ ‫ﻟﻬﺎ ‪-‬ﺒﺎﻗﺘﺩﺍﺭ‪ -‬ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ‪.‬‬ ‫ﺭﺃﻴﻨﺎ ﻜﻴﻑ ﺘﺒﺎﻴﻨﺕ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺤﻭﻝ ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﻴﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﻅﻝ ﺘﻨﺎﻤﻲ ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ‪ ،‬ﻤﺎ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﻤﺘﺤﻤﺱ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﻤﺘﻨﺒﺊ ﺒﻘﺩﺭﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺤﻼﻝ‬ ‫ﺒﺩﻴﻼ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻤﺤﻝ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻨﺎﻜﺭ ﻟﻘﺩﺭﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺘﺸﻜﱢﻝ ً‬ ‫ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻐﻁﻲ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﻭﻴﺘﻔﺎﻋﻝ ﻤﻊ ﺼﻨﱠﺎﻉ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻴﺭﻯ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ‬ ‫ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺩﻭﺭ ﺘﻜﺎﻤﻠﻲ ﻤﻊ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﻴﻥ‪ :‬ﺘﺭﻓﻊ ﻋﻥ‬ ‫ﻜﻭﺍﻫﻠﻬﻡ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺭﻭﺘﻴﻨﻴﺔ‪ .‬ﻭﺒﺩﻭﺭﻨﺎ‪ ،‬ﻨﺭﻯ‬ ‫ﺃﻥ ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﻤﺸﺭﻕ ﻭﻤﻭﺍﻜﺏ‬ ‫ﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻨﺠﺢ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺄﺩﻭﺍﺭ ﻤﻌﻘﺩﺓ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺩﻭﺭ ﺒﺎﻟﺨﻠﺩ ﺃﻥ ﺜﻤﺔ ﺁﻟﺔ‬ ‫ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺸﻴﺭ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺴﺒﺎﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ ﻭﻨﻅﻴﺭﻩ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﺘﻘﺘﻀﻲ ﺃﻥ ﻴﺒﺫﻝ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﻗﺼﺎﺭﻯ ﺠﻬﺩﻩ ﻟﻜﻲ ﻴﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺭﻩ ﻋﺒﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﻠﻲ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺠﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻬﺎﻡ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺇﻴﺠﺎﺩ‬ ‫ﻭﺘﺄﺜﻴﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ .‬ﻤﻬﺎﻡ ﻤﻌﺯﺯﺓ‬ ‫ﻤﻬﺎﻡ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺃﻜﺜﺭ ﻋﻤﻘًﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﺒﺎﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ‪ ،‬ﺘﺠﻌﻝ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﻗﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻁﻲ ﻤﻊ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺘﺠﺔ ﱠ‬ ‫ﺘﺴﻤﻴﺘﻪ ﺒـ"ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻠﻲ"؛ ﺤﻴﺙ ﻴﺘﻭﺍﺼﻝ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻭﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﻋﺒﺭ ﺸﺒﻜﺎﺕ ﻻ ﺤﺼﺭ ﻟﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻤﻬﺎﻡ ﺘﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺠﺭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﻜﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻟﺩﻯ "ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ"‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻜﺏ ﻟﻺﻋﻼﻡ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﺍﻟﻤﺘﺠﺩﺩ‪.‬‬ ‫ﺘﺤﺩﻴﺎ‬ ‫ﺘﻀﻊ ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ‬ ‫ً‬ ‫ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴًّﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺅﺴﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻹﻋﻼﻤﻲ ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻠﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻭﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﺩﻓﻌﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺨﻠﻲ ﻋﻥ ﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺘﻨﺎﺴﺏ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﺎ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺭﻗﻤﻨﺔ‪ :‬ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ‬ ‫ﺤﺎﺭﺴﺎ ﻟﻠﺒﻭﺍﺒﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ‬ ‫ﺘُﺤﺘﻜﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ‬ ‫ً‬ ‫ﺘﺘﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺘﺩﻓﻕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻗﻭﺍﻨﻴﻨﻬﺎ ﻭﻟﻭﺍﺌﺤﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﻼﺒﺩ ﻤﻥ ﻗﺒﻭﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺤﺩﻱ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﻌﻲ ﻟﺘﻌﺯﻴﺯ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ‬ ‫ﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻤﻥ ﺃﺠﻝ‬ ‫ﺍﺴﺘﺩﺍﻤﺔ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﻏﻡ‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻭ ﻓﻦ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠٢٢ /٦/ ١ (٦٨١‬ﻡ ‪ ٢٧٢٢ -‬ﻙ‬

‫‪H·‹‘€a Ò7éI _Üãÿ� €a lb�nÿ€ �Üb•a c‬‬

‫ﺻﱪﻱ ﺭﺳﻮﻝ‬

‫ﺇﺭﻫﺎﺼﺎﺕ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺀ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺒﺨﻁﻭﺓ ﺼﻐﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺘﺭﺠﻤﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻴﺒﺩﺃ‬ ‫ُ‬ ‫ﻟﻔﻜﺭﺓ ﺼﻐﻴﺭﺓ‪ّ ،‬ﺜﻡ ﻴﻜﺒﺭ ﻭﻴﻨﻤﻭ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﺠﺘﻤﻌﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺠﻠﻬﺎ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ّ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﻤﻭﺡ ﻭﺍﻟﻬﺩﻑ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺘﺨﻠﻕ ﻭﺴﻴﻠ ًﺔ‬ ‫ﻨﺠﺯﴽ ﻋﻅﻴﻤﴼ ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﺃﻭ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻝ‬ ‫ﺼﺒﺢ‬ ‫ُ‬ ‫ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻴُ‬ ‫ُ َ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺴﻤﻊ ﺒﻪ ﺃﺤﺩ‪ .‬ﻫﻜﺫﺍ ﺒﺩﺃﺕ ﻓﻜﺭ ُﺓ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﻴﻤﻭﺕ ﺼﻐﻴﺭﴽ‬ ‫ْ‬ ‫ﺃﺩﻕ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺘﺠﻤ ٍﻊ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻜُﺭﺩ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫ﻭﺒﺘﻌﺒﻴﺭ ّ‬ ‫ﺒﻨﺎﺀ ّ‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻴﺠﻤﻊ‬ ‫(‬ ‫)ﻨﻘﺎﺒﻲ‬ ‫ﺜﻘﺎﻓﻲ‬ ‫ﺇﻁﺎﺭ‬ ‫ﺀ‬ ‫ﻟﺒﻨﺎ‬ ‫ﺇﺭﻫﺎﺼﺎﺕ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻤﻨﻬﺎ‪:‬‬ ‫ ﺍﺠﺘﻤﻊ ﻋﺩ ٌﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘّﺎﺏ ﺍﻟﻜُﺭﺩ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ‪ ،‬ﻋﺎﻡ‬‫ﺘﺠﻤﻊ ﻟﻠﻜﺘّﺎﺏ‬ ‫‪ ١٩٩٦-١٩٩٥‬ﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻓﻜﺭﺓ ﺘﺄﺴﻴﺱ ّ‬ ‫ﻴﻬﻤﺵ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜُﺭﺩ‪ّ ،‬‬ ‫ﻷﻥ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺭﺏ ّ‬ ‫ﻴﻜﺘﺒﻭﻥ ﺒﺎﻟﻠّﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻨﺎﻫﻴﻙ ﻋﻥ ﻗﺒﻭﻟﻪ ﻟﻠﻜﺘّﺎﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬

‫‪kÓÃæa ¬Ï�Ç‬‬

‫ﺍﻻﺸﺘﻐﺎﻝ ﻓﻲ ﺤﻘﻝ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫َ‬ ‫ﻴﻜﺘﺒﻭﻥ ﺒﺎﻟﻠّﻐﺔ ﺍﻟﻜُﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﻤﻨﻭﻋﺔ‪ ،‬ﺒﻝ ّ‬ ‫ﺍﻷﺩﺏ ﻭﺍﻟﻠّﻐﺔ ﺍﻟﻜُﺭﺩﻴﻴﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺨﻁﻭﺭ ًﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﺍﺜﺔ ﻓﻲ ﺤﻘﻝ‬ ‫ﺍﻷﻟﻐﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺃﺫﻜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﺠﺘﻤﻌﻭﺍ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻐﺎﻴﺔ‪ :‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺤﻝ ﺴﻴﺩﺍﻱ ﺘﻴﺭﻴﺞ‪ ،‬ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻤﺤﻤﻭﺩ‪ ،‬ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﻴﻭﺴﻑ‪،‬‬ ‫ﺘﻨﻜﺯﺍﺭ ﻤﺎﺭﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻨﺴﺭﻴﻥ ﺘﻴﻠﻭ‪ ،‬ﻤﻭﺴﻰ ﺯﺍﺨﻭﺭﺍﻨﻲ‪ ،‬ﺼﺒﺭﻱ‬ ‫ﺭﺴﻭﻝ‪) ،‬ﺍﻟﻌﺩﺩ ﻜﺎﻥ ﺒﺤﺩﻭﺩ ‪ ١٥‬ﺸﺨﺼﴼ‪ ،‬ﻻ ﺃﺫﻜﺭ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ(‪ّ .‬ﺘﻡ ﺘﺸﻜﻴﻝ ﻟﺠﻨﺔ ﻟﻠﺘّﻭﺼﻝ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻜُﺭﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻬﺩﻑ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻴﻥ‪ ،‬ﺭﺒﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ‬ ‫ﻴﻨﻡ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﻭﻋﻔﺭﻴﻥ‪ .‬ﻟﻡ ُ‬ ‫ﺍﻹﻁﺎﺭ ﺍﻟﺜّﻘﺎﻓﻲ‬ ‫ﻭﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻼﺯﻡ‪،‬‬ ‫ﻋﻡ‬ ‫ﻭﺍﻀﺤﴼ‪ ،‬ﺃﻭ ﻟﻡ ﻴﺠﺩ ﺍﻟ ﱠﺩ‬ ‫ُ‬ ‫ﻭﺴﺎﻓﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ‪،‬‬ ‫ﻻﺤﻘﴼ‪،‬‬ ‫ﻓﻜﺭ ًﺓ ﺘﺭﺍﻭﺩ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻴﻥ‬ ‫ُ‬ ‫ﻟﺘﺒﺘﻠﻌﻨﻲ ﻤﺘﺎﻫﺎﺘﻪ ﺘﺴﻊ ﺴﻨﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ‪ ،‬ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺃﺤﻤﺩ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴﻝ‬ ‫ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠٠٧‬ﺯﺍﺭﻨﻲ ّ‬‫ﻼ ﻓﻲ ﺤﻘﻴﺒﺘﻪ ﻤﺸﺭﻭﻋﴼ‪ ،‬ﺍﺘّﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﺩﺓ‬ ‫ﺇﺴﻤﺎﻋﻴﻝ‪ ،‬ﺤﺎﻤ ً‬ ‫ﻜﺘﺎﺏ ﻤﻥ ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ )ﺃﺤﻤﺩ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴﻝ‪ ،‬ﻜﻭﻨﻲ ﺭﺵ‪ ،‬ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻗﺭﺃﺕ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻨّﻅﺎﻡ ﺍﻟ ّﺩﺍﺨﻠﻲ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﻱ ﻭﺁﺨﺭﻭﻥ(‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ﻴﻠﻕ‬ ‫ﻟﻡ‬ ‫ﻟﻜﻥ‬ ‫ﺍﻟﻁﻤﻭﺤﺎﺕ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﻠﺒﻲ‬ ‫ﻭﻤﺘﻤﺎﺴﻜﴼ‪،‬‬ ‫ﺒﺩﺍ ﻟﻲ ﺠﻴﺩﴽ‬ ‫َ‬ ‫ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻼﺯﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻜُﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻭﻗﻔﺕ ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻪ‬ ‫ﺍﻷﻨﺎﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺩﺨﻝ ﻏﺭﻓﺔ ﺍﻹﻨﻌﺎﺵ ﻭﻟﻡ ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻨﻪ‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫ﻫﻭ ﺍﻵﺨﺭ ﺘﻭﻗّﻑ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻪ‪.‬‬ ‫ ﻨﺒ َﺘ ْﺕ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻑ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﻜُﺭﺩﻴﺔ ﻋﺩﺓ ﻜﺭﻭﺒﺎﺕ‬‫ﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻜﻜﺭﻭﺏ ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ ﻭﺩﻴﺭﻙ ﻭﻜﻭﺠﻜﺎ ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ‪ .‬ﻭﻗﻴﻝ‬ ‫ﻤﺩﻥ ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺒﻘﻴﺕ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻨﺸﻁﺔ ﻤﺸﺎﺒﻬﺔ ﻓﻲ ٍ‬ ‫ﻟﻜﻝ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻜﺭﻭﺒﺎﺕ ﺤﺒﻴﺴ َﺔ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ّ‬ ‫ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﺍﺸﺘ ّﺩﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﺒﻌﺩ ﺠﻔﺎﻑ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ّ‬ ‫ﺭﺒﻴﻊ ﺩﻤﺸﻕ‪ ،‬ﻭﺃﺤﺩﺍﺙ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻗﺎﻤﺸﻠﻲ ‪٢٠٠٤‬ﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﻴﻭﺴﻑ ﺇﻁﺎﺭﴽ ﻤﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻜﺘّﺎﺏ‬ ‫ ﺸﻜّﻝ ّ‬‫ﻭﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﺍﻟﻜُﺭﺩ ﻋﺎﻡ ‪ ،٢٠٠٥‬ﻫﻭ‬ ‫ﺎﺏ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻟﻜ‬ ‫ﺭﺍﺒﻁﺔ‬ ‫ﺒﺎﺴﻡ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﺴﺒّﺎﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ‪ ،‬ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺤﻘﻭﻗﻴﺔ‪ ،‬ﺭﺍﺒﻁﺔ ﻟﻠﻜﺘّﺎﺏ‪ ،‬ﻟﻜﻨّﻪ‬

‫ﻷﻱ ﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻜﻤﺎ‬ ‫ﻨﺠ َﺯ ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺍﻜﺘﻤﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻴﺴﻠّﻤﻪ ّ‬ ‫ﺍﻟﻤ َ‬ ‫ﻴﺘﺭﻙ ُ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﺘُﻨ ِﻬﻜُﻪ‬ ‫ﻓﻌﻝ ﺒﻤﻨﻅﻤﺘﻪ ﺍﻟﺤﻘﻭﻗﻴﺔ )ﻤﺎﻑ( ﻭﻴﻭﺍﺠﻪ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻗﺒﻝ ﺍﻟﺜّﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﻬﻭﺒﺔ ﻜﺎﻥ ﺃﻱ‬ ‫ﺸﺄﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺅﻭﻥ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻤﻐﺎﻤﺭﺓ ﺨﻁﻴﺭﺓ‪،‬‬ ‫ﺃﻱ ٍ‬ ‫ﻋﻤﻝ ﻓﻲ ّ‬ ‫ﺍﺴﺘﻤﺭﺕ‬ ‫ُﺭﺩ‪،‬‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺒﺎﻟ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸ‬ ‫ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﺭ‬ ‫ﻭﻴﺯﺩﺍﺩ‬ ‫ّ ُ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺒﻁﺔ ﺘﺤﺕ ﺴﻁﻭﺓ ﺍﻟﻘﻤﻊ ﻭﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﺤﺘﻰ ﺍﻨﺩﻻﻉ ﺍﻟﺜّﻭﺭﺓ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺩﻭﺭﺓ‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻁﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ :‬ﻴُ َﻌ ّﺩ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﻠﻜﺘّﺎﺏ ﻓﻲ ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ ‪ ،١١,١٠,٢٠١٣‬ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ‬ ‫‪ ٢٠١٣‬ﻓﻲ ّ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺘّﺄﺴﻴﺴﻲ ﻟﻼﺘّﺤﺎﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﻌﻘﺩ ﺘﺤﺕ ﺸﻌﺎﺭ )ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ‬ ‫ﺠﻤﻊ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻹﻗﻼﻡ ﺍﻟﻜُﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ(‬ ‫ﻀﻤﻴﺭ ّ‬ ‫ﺤﻀﺭﻩ ٌ‬ ‫َ‬ ‫ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻤﻤﺜﻠﻭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺸﻌﺏ ﻏﺭﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ )ﺘﻑ ﺩﻡ(‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ّ‬ ‫ﺒﺄﻥ‬ ‫ﺎﺱ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺎﻏﻲ‬ ‫ﺍﻟﻁ‬ ‫ﺘﺄﺴﺱ ﺍﻻﺘﺤﺎ ُﺩ ﺒﺩﺍﻓﻊ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﻨّﻅﺎﻡ ﺒﺎﺘﺕ ﻤﻌﺩﻭﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻭﻗﻊ ﺍﻟ ُﻜﺘّﺎﺏ ﺘﺤﺕ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ‬ ‫ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻨّﻅﺎﻡ ﺒﺩﺃ ﻴﻨﻬﺎﺭ ﻗﺒﻝ ﺃﻥ ﻴُﻐ َﺩﺭ ﺒﺎﻟﺜّﻭﺭﺓ ﺍﻟﻴﺘﻴﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﻠﻕ ّ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻭﻤﻨﻅﻤﺎﺕ‬ ‫ﺠﻤﻌﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜُﺭﺩ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻓﻲ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻭﺍﺘﺤﺎﺩﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺤﻀﻴﺭ ﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﺘﺭﻜﻪ‬ ‫ﺴﻘﻭﻁ ﺍﻟﻨّﻅﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﻨﺎﺀ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺘﻘﻭﺩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ‪ .‬ﻟﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻨﺩﻓﻌ ْﺕ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﻟﻼﻨﺨﺭﺍﻁ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ‬ ‫َ‬ ‫ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﻤﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻭﻟﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻜﺘّﺎﺏ‬ ‫ً‬ ‫ﺘﺄﺴﺱ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﻜﺘﺎﺏ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺘﺤﺕ‬ ‫ﺍﻟﺠﻭ ﱠ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ّ‬ ‫ﻤﺴﻤﻰ )ﺍﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟ ُﻜﺘﱠﺎﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩ( ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻓﺕ‪ ،‬ﺒﺤﻀﻭﺭ‬ ‫‪ ١٤٣‬ﻜﺎﺘﺒﴼ ﻭﻜﺎﺘﺒﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻨّﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺨﻀﺕ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻨﺘﺨﺎﺏ ﻫﻴﺌﺔ ﺇﺩﺍﺭﻴﺔ ﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ :‬ﻋﻠﻲ ﺠﺯﻴﺭﻱ ﺭﺌﻴﺴﴼ ﻟﻼﺘﺤﺎﺩ‪ ،‬ﻭﺃﻤﻴﻥ ﺍﻟﺴﺭ‪ :‬ﻫﻴﺒﺕ‬ ‫ﻤﻌﻤﻭ )ﻋﺎﻤﻭﺩﺍ(‪ ،‬ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻝ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ‪ :‬ﻤﺤﻤﺩ ﺃﻤﻴﻥ ﺴﻌﺩﻭﻥ‬ ‫)ﺩﻴﺭﻙ(‪ ،‬ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻝ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﺸﺅﻭﻥ ﺍﻟﻨﺸﺭ‪ :‬ﺼﺎﻟﺢ ﺤﻴﺩﻭ‬

‫‪ÊbnéÜäÏ◊ ¿ ÚÌÜäÏÿ€a Úœb‘r€a ÑÌäbm Â« çuÏﬂ‬‬ ‫‪bÌäÏèi@’z‹æa ıçßaÎ‬‬ ‫‪ ١٦٠٣ – ١٥٤٣‬ﻤﺅﻟﻑ ﺸﺭﻓﻨﺎﻤﻪ )ﺃﻭﻝ ﻜﺘﺎﺏ ﻓﻲ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺘﺄﺭﻴﺦ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ( ﻭﻗﺩ ّ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﺭﻴﺦ ُ‬ ‫ﻭﺃﻤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻜُﻭﺭﺩ ﻭﺃﻤﺎﺭﺍﺘﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺯﻴﺞ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ‪ ،‬ﺃﻱ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻤﺎ ﻗﺒﻝ ﺍﻹﺴﻼﻡ‪ ،‬ﻤﻤﺎﺭﺱ ﺤﺘﻰ ﻴﻭﻤﻨﺎ ﻫﺫﺍ‪،‬‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺍﺴﺘﺜﻨﻴﻨﺎ ﺍﻵﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺒﻌﺩﺕ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻋﻥ ﺠﻭﻫﺭ ﺜﻘﺎﻓﺘﻬﻡ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ‪.‬‬

‫ﳒﺎﺡ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺍﻨﺕ ﻜﻤﺎ ﺍﻟﻨﺒﻭﺀﺓ ﻜﻤﺎ ﺍﻟﺤﺏ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺍﷲ ﺩﺍﺨﻠﻲ ﻤﻼﻤﺢ ﺍﻟﻨﻭﺭ ﻭﺍﺸﺭﺍﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ‪...‬ﻭﺭﺍﺌﺤﺔ ﻗﻬﻭﺘﻨﺎ‬ ‫ﺴﺭ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﺜﻭﺭﺘﻬﺎ ﺤﺭﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﺘﻔﺎﺼﻴﻝ ﺍﻟﺭﺠﻭﻟﺔ ‪.‬ﺠﻨﺎﺡ ﺍﻟﻌﻘﻝ‪ ..‬ﺤﻼﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﻨﻭﻥ‬ ‫ﺭﻓﻴﻕ ﺍﻟﻐﻴﺎﺏ ‪..‬‬ ‫ﻭﺭﻭﺩ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﻭﻋﻁﺭﻫﺎ‬ ‫ﺼﻭﺕ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﻭﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺯﺒﺩ )ﺩﻨﻬﻝ ﻜﻼﺴﻴﻙ(‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﺍﻟﻠﺤﻅﻲ ﻭﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻔﺼﻭﻝ‬ ‫ﺨﻁﻭﻁ ﺍﻟﻤﻐﻴﺏ ﺍﻟﻼﺯﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻤﺎﺀ ﻟﻨﺎ ﻭﺤﺩﻨﺎ ﺘﻐﻨﻲ ﺍﻟﺘﺭﺍﺘﻴﻝ‬ ‫ﻭﺍﻨﺎﺸﻴﺩ ﺍﻟﺴﺤﺭ ﺒﻌﺒﻕ ﺍﻻﺸﻭﺍﻕ ﺘﺜﻭﺭ‬ ‫ﺘﺭﺍﺘﻴﻠﻨﺎ ﺍﻟﻌﺘﻴﻘﻪ ﺍﻟﻤﻀﻤﺨﺔ ﺒﺸﺩﻭ ﺍﻟﻘﻠﺏ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ‬ ‫ﺍﻨﺕ ﺍﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺔ ﻋﺸﻕ ﻭﻜﻠﻬﻥ ﺤﻭﻟﻙ‬ ‫ﻜﺎﻟﺤﻥ ﻨﺩﻑ ﺍﻟﺘﻠﺢ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻨﺯﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻴﺎﺴﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻨﺭﺠﺱ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻤﻭﻨﻲ ﺍﻨﺕ‬ ‫ﺍﻻﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﺘﺒﻘﻰ ﻤﻥ ﻗﻴﻡ‬ ‫ﺘﺤﻤﻴﻨﺎ ﻭﻋﻘﺎﻝ ﺍﺒﻲ ‪ ..‬ﺴﻴﺩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‬ ‫ﻟﻬﻔﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﻭﺸﻬﻘﺔ ﺍﻻﻨﻔﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﺨﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺭ‬ ‫ﻭﺴﻴﺩ ﺍﻟﻌﺎﺸﻘﻴﻥ ﻭﻤﺭﺍﻫﻘﺔ ﺘﺠﺎﻭﺯﺕ ﺍﻟﺴﺘﻴﻥ‬ ‫ﺘﻨﺎﺩﻴﻙ‬ ‫ﻜﻠﻲ ﺍﻨﺕ ﻻﺘﺒﺘﻌﺩ‬ ‫ﺒﻌﺩﻙ ﺍﻋﻴﺵ ﻟﻜﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻜﻭﻥ ؟؟‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﻋﻠﻲ ﺷﻴﺨﻮ ﺑﺮﺍﺯﻱ‬

‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪ :‬ﻋﻤﺎﺩﻫﺎ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﺸﻔﺎﻫﻲ )ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ(‬ ‫ﻭﻫﻭ ﺃﺩﺏ ﻏﻨﻲ ﻭﻋﺭﻴﻕ‪ ،‬ﻭﺭﺩ ﻗﺴﻡ ﻤﻨﻪ ﻓﻲ )ﻫﺯﺍﺭ‬ ‫ﺃﻓﺴﺎﻨﻪ( ﺃﻱ ﺃﻟﻑ ﻗِﺼﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺠﻤﺔ ﻟﻠﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻲ ﻭﺴﻤﻴﺕ ﺏ )ﺃﻟﻑ ﻟﻴﻠﺔ ﻭﻟﻴﻠﺔ( ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺇﻀﺎﻓﺎﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻐﻨﻲ‪ ،‬ﻟﻡ ﻴﻜﺘﺏ ﻤﻨﻪ ﺇﻻ‬ ‫ﺠﺯﺀ ﻗﻠﻴﻝ ﺠﺩﺍ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﻜﺘﻭﺒﴼ ﻗﺒﻝ ﺩﺨﻭﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‪ ،‬ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ )ﺍﻷﻓﻴﺴﺘﺎ( ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﺯﺭﺩﺸﺕ‪ ،‬ﻋﻜﺱ ﺍﻟﻤﻭﺭﻭﺙ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺘﺏ‬ ‫ﺘﺎﺭﻴﺨﺎ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺢ‬ ‫ً‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﻤﺭﺍﺠﻊ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺭﺍﺸﺩﻱ‬ ‫ﻭﺍﻷﻤﻭﻱ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻗﺒﻠﻪ ‪) .‬ﻜﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ( ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻗﺒﻝ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻟﻬﺎ ﻁﺎﺒﻊ ﺨﺎﺹ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺤﺩ ﻜﺒﻴﺭ‪ ،‬ﺃﻱ ﺒﻜﻝ ﺨﺼﻭﺼﻴﺘﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻜﺎﻷﺴﺎﻁﻴﺭ ﻤﺜﻝ‪) :‬ﺸﺎﻩ ﻤﺎﺭﺍﻥ – ﻜﺎﻭﺍ ﺍﻟﺤﺩﺍﺩ‪ -‬ﻓﺭﻫﺎﺩ‬ ‫ﻭﺸﻴﺭﻴﻥ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ( ﻭﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻜﺘﻭﺏ ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻬﺩ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻲ ﺘﺤﺩﻴﺩﺍ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺯﻴﺞ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺩ )ﺒﺎﺒﺎ‬ ‫ﻁﺎﻫﺭ ﺍﻟﻬﻤﺩﺍﻨﻲ – ‪١٠١٠-٩٣٥‬ﻡ ﺃﻭﻝ ﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺭﺒﺎﻋﻴﺎﺕ ﺸﻌﺭﻴﺔ ﻜُﻭﺭﺩﻴﺔ ﺒﺎﻟﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟﻠﺭﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻜُﺭﺩﻱ ّ‬ ‫ﻭﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺭﻴﺭﻱ ‪١٠٧٩ -١٠٠٩‬ﻡ ﻭﻤﻼ ﺃﺤﻤﺩ ﺒﺎﺘﻲ‬ ‫‪ ١٤١٧‬ـ ‪١٤٩٢‬ﻡ ﻜﺎﻥ ﺸﺎﻋﺭﴽ ﻤﻬﻤﴼ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﻤﺎﻨﺠﻴﺔ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻼ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﻱ ‪ ١٥٧٠‬ـ ‪١٦٤٠‬ﻡ ﻭﻫﻭ ﻋﺎﻟﻡ‬ ‫ّ‬ ‫ﻭﻤﺘﺼﻭﻑ‪.‬ﻭﻋﻠﻲ ﺘﺭﻤﺨﻲ ﺃﻭ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﺭﻤﻭﻜﻲ‪ ،‬ﻟﻐﻭﻱ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻋﺸﺭ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩﻱ‪ .‬ﻭﻫﻭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻴﻥ ﺍﻟﻌﻅﺎﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻟﻌﻠﻲ ﺍﻟﺘﺭﻤﻭﻜﻲ ﺒﺎﻉ ﻁﻭﻴﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﻭﺍﻟﻔﻨﻭﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻭﺍﻀﻊ ﻜﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﻭﺍﻟﺼﺭﻑ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﻪ "ﺼﺭﻓﺎ ﻜﻭﺭﻤﺎﻨﺠﻲ"‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻓﻘﻰ ﺘﻴﺭﺍﻥ ‪١٦٦٠ -١٥٩٠‬ﻡ ﻭﺃﺤﻤﺩﻱ‬ ‫ﺨﺎﻨﻲ ‪١٦٥١‬ـ ‪١٧٠٦‬ﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻤﻥ ﺃﻋﻅﻡ ﺸﻌﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻜُﻭﺭﺩ‪ ،‬ﻭﻴﻠّﻘﺏ ﺒﺄﻤﻴﺭ ﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺼﺎﺤﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﺤﻤﺔ ﺍﻟﺸﻌﺭﻴﺔ )ﻤﻡ ﻭ ﺯﻴﻥ(‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ،‬ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺸﺭﻑ ﺨﺎﻥ ﺍﻟﺒﺩﻟﻴﺴﻲ‬

‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻨﺴﺒﺔ ﻟﺘﻌﺩﺍﺩﻫﻡ ‪:‬‬ ‫ﻓﻘﺩ ﺒﺭﺯ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﻭﻥ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺎﻤﻭﺍ ﺒﺘﺸﻴﻴﺩ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﺸﻬﺩ ﻋﻠﻰ ﺘﺎﺭﻴﺨﻬﻡ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ ﺤﺘﻰ ﻴﻭﻤﻨﺎ ﻫﺫﺍ‪ .‬ﻴﺫﻜﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺭﺥ ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ ﺍﻟﻤﺭﺤﻭﻡ‪ ،‬ﺨﻴﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻷﺴﺩﻱ‪ ،‬ﺃﻥ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺤﻠﺏ ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻷﻴﻭﺒﻴﻴﻥ ﺇﻟﻰ ”ﻭﺭﺸﺔ ﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﻜﺒﺭﻯ ﺠﺩﺩﺕ ﻟﻬﺎ ﺸﺒﺎﺒﻬﺎ ﻭﺃﻋﺎﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﺤﻴﺎﺌﻬﺎ ﺩﻤﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺩﺍﻓﺌﺔ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺴﻠﻭﻗﺱ ﻫﻭ ﺒﺎﻨﻴﻬﺎ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺍﻟﺯﻨﻜﻴﻴﻥ ﻭﺍﻷﻴﻭﺒﻴﻴﻥ ﻫﻡ ﺒﺎﻨﻭﻫﺎ ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺤﻠﺏ ﻗﺩ ﻋﺭﻓﺕ ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ ﺴﻴﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺒﺴﺒﺏ ﺇﻋﺠﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺒﺎﻟﺸﻌﺭ ﻭﺍﻟﻤﻐﺎﻤﺭﺓ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ ﻟﻠﺒﻁﻝ ﺍﻟﻔﺭﺩ‪ ،‬ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺘﻘﺘﻀﻲ ﺃﻥ ﻨﻘﻭﻝ ﺇﻥ ﺤﻠﺏ ﻫﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺯﻨﻜﻴﻴﻥ ﻭﺍﻷﻴﻭﺒﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﺸﺂﺕ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﺌﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻬﻭﺩ ﺍﻷﻴﻭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻤﻠﻭﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺘﺸﻬﺩ ﻋﻠﻰ ﺒُﻨﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﻴﺫﻜﺭ ﺍﻟﻤﺅﺭﺥ ﺍﺒﻥ ﺸﺩﺍﺩ )‪-١٢١٧‬‬ ‫‪١٢٨٥‬ﻡ( ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺴﺎﺠﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻤﻝ ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻜﺭﺩﻴﺔ ﺃﻭ ﻟﻬﺎ ﺼﻠﺔ ﺒﻬﻡ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺤﻠﺏ ﻤﺜﻝ‪ :‬ﻤﺴﺠﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﻨﻭﻴﻴﻥ ﻭﻤﺴﺠﺩ ﺍﻟﺯﺭﺯﺍﺭﻱ ﻭﻤﺴﺠﺩ ﺍﻟﻘﻴﻤﺭﻱ ﻭﻤﺴﺠﺩ‬ ‫ﺃﺨﺭ ﻓﻲ “ ﺤﺎﺭﺓ ﺍﻷﻜﺭﺍﺩ “ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺄﺴﺴﺕ‬ ‫ﺯﻤﻥ ﺍﻷﻴﻭﺒﻴﻴﻥ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺨﺎﺭﺝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺩﻤﺸﻕ َﺒﻨﻰ ﺃﻤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺸﺂﺕ ﻤﺜﻝ ﺒﻴﻤﺎﺭﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻘﻴﻤﺭﻱ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺴﻔﺢ ﺠﺒﻝ‬ ‫ﻗﺎﺴﻴﻭﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺃﻨﺸﺄﻩ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ “ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﺤﺴﻥ ﺒﻥ‬ ‫ﻴﻭﺴﻑ ﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﻔﻭﺍﺭﺱ ﺒﻥ ﻤﻭﺴﻙ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺴﻴﻑ ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﻤﺭﻱ “ )‪١٢٥٨‬ﻡ( ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺩ ﻤﻥ ﺃﻋﻅﻡ ﺍﻟﻤﻨﺸﺂﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻷﻴﻭﺒﻲ ﻭﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺍﻟﻘﻴﻤﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﺭﻯ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺍﻟﻘﻴﻤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﻁﺕ‬ ‫ﺍﺴﻤﻬﺎ ﻟﺤﻲ ﺍﻟﻘﻴﻤﺭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺸﺂﺕ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﻠﺏ ﺃﻴﻀﴼ ﺒﻴﺕ ﺠﺎﻨﺒﻭﻻﺕ‬ ‫ﻭﻤﻥ ُ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻨﺎﻩ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺠﺎﻨﺒﻭﻻﺕ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺸﺂﺕ ﻓﻲ ﺤﻠﺏ ‪ :‬ﻜﻤﺴﺠﺩ ﺍﻟﻘﻴﻤﺭﻱ ﻭﺠﺎﻤﻊ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ُ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺠﺎﻤﻊ ﺃﺴﺩ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺸﻴﺭﻜﻭ ‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫ﺒﻠﻐﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﻟﻐﺘﻬﻡ‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺘﻔﻭﻕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﺩﺒﺎﺀ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﺍﻷﻡ ﻤﺜﻝ ‪ :‬ﺸﺭﻓﺨﺎﻥ ﺍﻟﺒﺩﻟﻴﺴﻲ ‪ -‬ﻗﺎﺴﻡ ﺃﻤﻴﻥ ‪ -‬ﺃﺤﻤﺩ‬ ‫ﺸﻭﻗﻲ – ﻋﺒﺎﺱ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﻌﻘﺎﺩ ﺼﺎﺤﺏ ﻤﺌﺔ ﺃﻟﻑ ﻤﻘﺎﻟﺔ‬ ‫ﻭﻤﺌﺔ ﻜﺘﺎﺏ‪ -‬ﻤﺤﻤﺩ ﻜﻭﺭﺩ ﻋﻠﻲ – ﺍﻟﺯﻫﺎﻭﻱ – ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺒﻭﻁﻲ – ﻤﻌﺭﻭﻑ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ‪ -‬ﻴﺸﺎﺭ ﻜﻤﺎﻝ‬ ‫ ﺴﻠﻴﻡ ﺒﺭﻜﺎﺕ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ ‪.‬‬‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻔﻥ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻲ ﻭﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﺎ‪ :‬ﻤﺤﻤﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻴﺠﻲ – ﺴﻬﻴﺭ ﺍﻟﻘﻠﻤﺎﻭﻱ ﺃﻭﻝ ﻤﺼﺭﻴﺔ ﻨﺎﻟﺕ ﺩﺭﺠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭﺍﻩ‪ - -‬ﻨﺎﻅﻡ ﺍﻟﻐﺯﺍﻟﻲ – ﺍﻷﺨﻭﺍﺕ ﺴﻌﺎﺩ ﺤﺴﻨﻲ‬ ‫ﻭﻨﺠﺎﺓ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ – ﻴﻠﻤﺎﺯ ﻜﻭﻨﻴﻪ – ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺁﻝ‬ ‫ﺭﺸﻲ – ﻁﻠﺤﺕ ﺤﻤﺩﻱ – ﺨﺎﻟﺩ ﺘﺎﺠﺎ ‪ -‬ﻋﻤﺭ ﺤﻤﺩﻱ‬ ‫)ﻤﺎﻟﻔﺎ( ‪.‬‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻤﻲ‪ :‬ﻤﺤﻤﺩ ﺸﻴﺨﻭ )ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ(‪،‬‬ ‫)ﺤﺴﻜﺔ(‪ ،‬ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻝ‬ ‫ّ‬ ‫ﻤﺴﺅﻭﻝ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴّﺔ‪ :‬ﻴﻭﻨﺱ ﺤﻤﻲ ﺤﺴﻴﻥ )ﺤﺴﻜﺔ(‪،‬‬ ‫ﻤﺴﺅﻭﻝ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴّﺔ‪ :‬ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩﻱ )ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ(‪،‬‬ ‫ﺃﻤﻴﻥ ﺍﻟﻌﻀﻭﻴّﺔ‪ :‬ﻭﺠﻴﻬﺔ ﻋﺒﺩﺍﻟﺭﺤﻤﻥ )ﺩﻴﺭﻙ(‪.‬‬ ‫ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ‪:‬‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻠّﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘّﺤﻀﻴﺭﻴﺔ ﻹﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﻨﺸﻁﺔ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫ﻜﺭﺍﺴﺎﺕ ﻭﺃﻭﺭﺍﻗﴼ ﻭﺒﻨﻭﺩﴽ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﻴﺘﻨﻘّﻝ ﺃﻓﺭﺍﺩﻫﺎ ﻤﺘﺄﺒﻁﻴﻥ‬ ‫ﻴﻭﺯﻋﻭﻥ ﺍﻟ ّﺩﻋﻭﺍﺕ ﻟﻠﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻭﺍﻟﻨّﺎﺱ ﻤﻥ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ‪ّ ،‬‬ ‫ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺩﻗﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻤﺴﺘﻐﻠﻴﻥ ﺴﻘﻭﻁ ﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﺨﻭﻑ‪ ،‬ﻟﺘﺄﻤﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻌﻭﺩ ﺍﻵﻤﻥ ﻟﻠﻤﺘﺭﺩﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﻠّﺤﺎﻕ ﺒﺭﻜﻭﺏ ﺍﻟﻤﻭﺠﺔ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ﺜﻤﺔ ﺩﻋﻭﺍﺕ ﻗﺩ ﺘﻬﻁﻝ ﻏﺯﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺇﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻭﻻﺴﻴﻤﺎ ّ‬ ‫ﺃﻥ ّ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺴﺢ ﺍﻟﻨّﻘﺎﻁ ّ‬ ‫ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ ﻴﺭﻴﺩ ْ‬ ‫ﺴﺠﻠﻪ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪ ،‬ﻓﻴﻨﺩﻓﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘّﻨﻅﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻨّﺴﺎﺌﻴﺔ‬ ‫ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﺤﻭﺍﺭﺍﺕ ﻤﻜﺜﱠﻔﺔ ﺒﻴﻥ ﻭﻓﺩ ﺭﺍﺒﻁﺔ ﺍﻟﻜﺘّﺎﺏ‬ ‫ﺤﺼﻠﺕ‬ ‫ٌ‬ ‫ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﻴﻭﺴﻑ ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ﻬﺎ‬ ‫ﺃﺴﺴ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺤﻔﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻋﻀﺎﺌﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨﻝ )ﺸﻬﻨﺎﺯ ﺸﻴﺨﻲ‪ ،‬ﻨﺎﺭﻴﻥ ﻋﻤﺭ‪،‬‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﻟﺼﻤﺩ ﻤﺤﻤﻭﺩ‪ ،‬ﺃﺤﻤﺩ ﺤﻴﺩﺭ‪ ،‬ﻤﺤﻔﻭﻅ ﺭﺸﻴﺩ‪ ،‬ﺘﻭﻓﻴﻕ‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﻟﻤﺠﻴﺩ( ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻠّﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘّﺤﻀﻴﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻓﻴﻬﺎ )ﻟﻘﻤﺎﻥ‬ ‫ﻴﻭﺴﻑ‪ ،‬ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩﻱ‪ ،‬ﻤﺤﻤﺩ ﺸﻴﺨﻭ‪ ،‬ﺃﺤﻤﺩ ﺃﺒﻭ ﺁﻻﻥ‪.(...‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺭﺍﺒﻁﺔ ﺘﺭﻏﺏ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﺸﻬﺩ‬ ‫ُ‬ ‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺭﺍﺕ ﱠ‬ ‫ﺃﻱ ﺘﻘﺩ ٍﻡ ﻴُﺫﻜَﺭ‪ ،‬ﱠ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺒﻭﺼﻔﻪ ﻜﻴﺎﻨﴼ ّ‬ ‫ﻤﻨﻅﻤﴼ‪ ،‬ﻭﺘﻁﺎﻟﺏ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘّﺭﻴﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﻠﱢﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﱠﺤﻀﻴﺭﻴﺔ ﻤﺴﺘﻌﺠﻠ ٌﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻤﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﺒﻭﺼﻔﻬﻡ ﺃﻓﺭﺍﺩﴽ‪،‬‬ ‫ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺇﻋﻼﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺒﻁﺔ ﻓﻲ ﺍﻟ ﱠﺩﺍﺨﻝ ﺨﻼﻝ‬ ‫ٍ‬ ‫َ‬ ‫ﻓﺄﻋﻠﻥ ﺃﻋﻀﺎﺀ ّ‬ ‫ﺍﻨﻀﻤﺎﻤﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘّﺨﻠﻲ ﻋﻥ ﺯﻤﻼﺌﻬﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺨﻠﻕ ﻗﻁﻴﻌ ًﺔ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻭﺒﻴﻥ ﺯﻤﻼﺌﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪ ،‬ﻤﺎ َ‬ ‫ﻭﺃﺼﺒﺤﻭﺍ ﺠﺯﺀﴽ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ‪.‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻜﺎ َﻨﺕ ﺍﻟﻤﺘﺎﻫﺎﺕ‬ ‫ﺃﻜﻥ‬ ‫ُ‬ ‫ﺃﺸﺎﺭﻙ ﺃﻨﺸﻁ ًﺔ ﻨﻘﺎﺒﻴ ًﺔ ﺁﻨﺫﺍﻙ‪ُ ،‬‬ ‫ﻟﻡ ْ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﻤﺘﺎﺒﻌﴼ ﻋﻥ ﻗﺭﺏ‬ ‫ﻟﻜﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ‪،‬‬ ‫ﻟﻲ‬ ‫ﺘﻔﺴﺢ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴ‬ ‫ُ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﺒﺤﻜﻡ ﻨﺸﺎﻁﻲ ﻓﻲ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻱ ﻟـ ‪PDK-‬‬ ‫‪.S‬‬ ‫ٍ‬ ‫ﺍﺘﺼﺎﻝ ﻋﺒﺭ ﺍﻹﻴﻤﻴﻝ‪ ،‬ﺃ ّﻜ َﺩ ﻟﻲ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﻴﻭﺴﻑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﻫﻡ ﻟﻠﺤﻭﺍﺭﺍﺕ ﺜﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻤﻝ ﻤﻌﴼ ﻹﻨﺠﺎﺡ ﻤﺅﺘﻤﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻝ‪،‬‬ ‫ﻴﺠﻤﻊ ّ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ﻋﺭﻀ ُﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩ ﱠ‬ ‫ﻴﺘﻨﺸﻁ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺴﺎﺌﻝ ﻭﻴﺭﺍﻋﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺒﻌﺽ ﺃﻋﻀﺎﺀ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻠّﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘّﺤﻀﻴﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻡ ﺭﻓﻀﻭﺍ ﺠﻤﻠ ًﺔ ﻭﺘﻔﺼﻴﻼً‪،‬‬ ‫ﻤﺘﺸﻜﻜﻴﻥ ﻓﻲ ﻨﻭﺍﻴﺎ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﻴﻥ‪ :‬ﺴﻴﻨﻌﻘﺩ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﺎﺭﻴﺨﻪ ﺒﻤﻥ ﺤﻀﺭ‪.‬‬ ‫ﻴﻌﺞ ﺒﻤﻘﺘﺭﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﺼﺎﺨﺒﴼ‪،‬‬ ‫ﻤﻀﻴﺌﴼ‪،‬‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺒﻐﻴﺎﺏ‬ ‫ِﺩ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭ‪،‬‬ ‫ﺒﻁﻌﻡ‬ ‫ﺍﻨﺘﺸﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨّﺨﺒﺔ ﻓﻴﻪ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﺍﻟﻜُﺭﺩ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺍﻨﻀﻤﺎﻡ ﺃﻋﻀﺎﺌﻬﺎ‬ ‫ﺎﺏ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺭﺍﺒﻁﺔ ﺍﻟ ُﻜ ﱠ‬ ‫ّ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟ ﱠﺩﺍﺨﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ‪ ،‬ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺩﻓﻊ ﺭﺍﺒﻁﺔ‬ ‫ﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺇﺼﺩﺍﺭ ٍ‬ ‫ﺍﻟ ُﻜﺘﱠﺎﺏ ّ‬ ‫‪ ٠٦,١٠,٢٠١٣‬ﺘﺅﻜّﺩ ﻓﻴﻪ ﻤﻘﺎﻁﻌﺘﻬﺎ ﻭﺭﻓﻀﻬﺎ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﺼﻔ ْﺘﻪ ﺒـ»ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺠﺯﺌﻲ ﻟﻠ ُﻜﺘّﺎﺏ»‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺒﻁﺔ‬ ‫ﻭﺃﻋﻠﻨﺕ ّ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﻨﻀﻤﻭﺍ ﻟﻠﻤﺅﺘﻤﺭ ﻻ ﻴﻤﺜﻠﻭﻥ ﱠ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﺩ »ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺘﺠﺎﻭﺯﴽ ﻟﻠ ُﻜﺘﱠﺎﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﺘﺴﻤﺢ‬ ‫ﻟﻬﻡ ﻅﺭﻭﻓﻬﻡ ﺒﺎﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ»‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ‪:‬‬ ‫ﻋﻘﺩﺕ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﴼ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﺸﻜﻴﻝ ﺍﻟﻤﻜﺎﺘﺏ ﻭﺍﻟﻠّﺠﺎﻥ ﻭﺍﻟﻔﺭﻭﻉ ﻭﺍﻨﺘﺨﺎﺏ ﺭﺌﻴﺱ ﻟﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻨﺘﺨﺒ ْﺕ ﻋﻠﻲ ﺠﺯﻴﺭﻱ ﺭﺌﻴﺴﴼ ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺒﻌﺩ‬ ‫َ‬ ‫ﺃﺸﻬﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻝ‪ ،‬ﺒﺩﺃ ﺍﻟﺘﱠﺼ ّﺩﻉ ﻓﻲ ﺠﺴﻡ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‪ ،‬ﻓﺎﻨﺴﺤﺏ‬ ‫ﺍﻟﺼﺭﺍﻋﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﻠﻡ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﻨﻜﻔﺌﴼ ﻋﻠﻰ ﺫﺍﺘﻪ ﺒﻌﻴﺩﴽ ﻋﻥ ّ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ‪ ،‬ﻤﺘّﻜﺌﴼ ﻋﻠﻰ »ﺍﻟﻨّﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﻌﺩﻝ«‬ ‫ﺩﻴﻼﻭﺭ ﺯﻨﻜﻲ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻫﻭ ﻤﻥ ﻴﺤﺼﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﻠﻰ‬ ‫ﻴﻨﺹ ﻋﻠﻰ ﱠ‬ ‫ﺃﻥ ﱠ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ّ‬ ‫ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ‪ ،‬ﺘﺤﻀﻴﺭﴽ ﻟﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ ﻗﺎﺩﻤﺎﺕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﱢ‬ ‫ﺍﻟﺘّﺩﺨﻝ ّ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻻﺘﱢﺤﺎﺩ‬ ‫ﻻﻋﺘﻘﺎﺩﻩ‬ ‫ﱠﺍﺘﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺫ‬ ‫ﺍﻟ‬ ‫ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ‬ ‫ﻜﻨﻑ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﺠﺭ‬ ‫ّ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ )ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺃﺤﺯﺍﺏ ﻜﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﺏ ﺩ ﻙ ﺱ ﻻﺤﻘﴼ( ﻴﺴﻴﻁﺭ‬ ‫ّ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‪ ،‬ﻓﻼ ﺒ ّﺩ ﻤﻥ ﺘﺤﺭﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﺴﻁﻭﺘﻪ‪ ،‬ﻤﺎ ﺭﻓﻀﺘﻪ‬ ‫ﻓﺎﺤﺕ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﻤﺎﻝ‬ ‫ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ْ‬ ‫ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ‪ّ ،‬‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻏﺩﻕ ﺒﻪ ﻗﺎﺩﺓ )ﺘﻑ ﺩﻡ( ﻭﺃﺨﻔﺎﻩ‬ ‫ﻤﻥ ﺠﻴﺏ ﱠ‬ ‫ﻋﻥ ﺯﻤﻼﺌﻪ ﻓﻲ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﻔﺭﺩ ﺒﻪ‪ ،‬ﻓﺴﺎﺭﻋﺕ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﺠﺭﻴﺩﻩ ﻭﺃﺤﺩ ﺯﻤﻼﺌﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻋ ﱠﺩﺕ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﺔ ﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻲ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺩﻴﺭﻙ‪ ،‬ﺘﺎﺭﻴﺦ ‪/ ١٧‬‬ ‫»ﻜﻨﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻠّﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺩﺍﺭﺕ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ« ﻤﻊ‬ ‫‪ُ ٢٠١٥ / ١٠‬‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻭﺒﻌﻀﴼ ﻤﻥ ﺘﻭﺍﺒﻌﻪ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺘﻘﺎﻀﻭﻥ‬ ‫ﺍﺴﺘﺒﻌﺎﺩ ّ‬ ‫ﺭﻭﺍﺘﺒﻬﻡ ﻜﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺫﱠﺍﺘﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ))ﻭﻓﻕ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺤﺎﻭﺭﻭﻫﻡ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺘﺤﺕ ﺭﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﺔ ﺒﻌﺩ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺩﻴﺭﻙ‬ ‫ﺍﻟﺜّﻘﺎﻓﻴﺔ ‪.((٢٠١٥‬‬ ‫ﺍﺴﺘﻠﻤﺕ ّ‬ ‫َ‬ ‫ﺃﺭﺸﺢ ﻨﻔﺴﻲ ﻷﻱ‬ ‫ﻟﻡ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ‪،‬‬ ‫ﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ‬ ‫ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫ﻭﺯﻨﺔ ﺤﺎﻤﺩ‪ ،‬ﻤﻊ‬ ‫ّ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻤﻨﺼﺏ ﺃﻭ ﻫﻴﺌﺔ ﻓﻲ ﻫﻴﻜﻠﻴﺔ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺘﺤﺕ ﺍﺴﻡ ﺠﺩﻴﺩ‪ :‬ﺍﺘﺤﺎﺩ ﻜﺘﺎﺏ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﻨﺫ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ‪ .‬ﺃﻤﺎ »ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ« ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺒﻘﻴﺕ ﻤﺘﻤﺴﻜﺔ ﺒﺩﻴﻼﻭﺭ ﺯﻨﻜﻲ ﻓﺎﺴﺘﻤﺭﺕ ﺘﺤﺕ ﻤﻌﻁﻑ‬ ‫ﺤﺯﺏ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻭﺒﺩﻋﻤﻪ ﺒﺎﺴﻡ »ﺍﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻜﺘّﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜُﺭﺩ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ« ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺯﺍﺡ )ﺏ ﻱ ﺩ( ﺭﺌﻴﺴﻪ ﻭﻭﻀﻊ‬ ‫ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻜﻴﺩ ﺒﺩ ًﻻ ﻋﻨﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺭﺍﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﻥ‪:‬‬ ‫ﺴﻘﻁﺕ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﺘﺤﺕ ﺍﻻﺤﺘﻼﻝ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻓﻲ ‪ ١٨‬ﺁﺫﺍﺭ‬ ‫‪٢٠١٨‬ﻋﺎﻡ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻜﻭﺍﺭﺙ ﺸﻘﻴﻘﺎﺘﻬﺎ ﺸﻨﻜﺎﻝ ﺘﺤﺕ‬ ‫ﻏﺯﻭﺓ ﺩﺍﻋﺵ‪ ،‬ﻭﻜﺭﻜﻭﻙ ﺒﻴﺩ ﺍﻟﺤﺸﺩ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﻭﺍﻟﺠﻴﺵ‬ ‫ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺤﺼﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ‪ .‬ﺴﻴﻁﺭ ﺍﻟﻴﺄﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺭﺩ‪ّ ،‬‬ ‫ﺍﻟﺘّﺠﻭﻴﻌﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺨﻠﻔﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﻨﺩﺍﺀ ﻤﻜﺘﻭﺒﴼ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﻥ‪:‬‬ ‫ﺠﻬﺕ‬ ‫ﺍﻻﻨﻜﺴﺎﺭ‬ ‫ﺘﺤﺕ ﺘﺄﺜﻴﺭ‬ ‫ُ ً‬ ‫ﺍﺘﺤﺎﺩ ﻜﺘﺎﺏ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ )ﺒﺭﺌﺎﺴﺔ‪ :‬ﻭﺯﻨﺔ ﺤﺎﻤﺩ(‪ ،‬ﻭﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ )ﺒﺭﺌﺎﺴﺔ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ(‪،‬‬ ‫ﻹﺠﺭﺍﺀ ﺤﻭﺍﺭ ﻋﺎﻡ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﺠﺒﻬﺔ ﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻻﻨﻬﻴﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻜﻭﺍﺠﺏ ﺃﻱ ﻤﺜﻘﻑ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ّ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺭ‪.‬‬ ‫ﺤﻭﺍﺭ‬ ‫ﻯ‬ ‫ﻓﺠﺭ‬ ‫ﻜﺘﺎﺒﻴﴼ‪،‬‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺭ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﻭﺃﺭﺴ‬ ‫ﺩﺍﺀ‪،‬‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟ‬ ‫ﺍﻻﺜﻨﺎﻥ‬ ‫ﻓﻠﺒّﻰ‬ ‫ّ‬ ‫ﱠّ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﺍﺴﺘﻤﺭ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻋﺎﻡ‪ ،‬ﺘﺤﺕ ﺇﺸﺭﺍﻑ‪ :‬ﺼﺒﺭﻱ‬ ‫ﻭﺸﺎﻤﻝ‬ ‫ﻋﺎﻡ‬ ‫ّ‬ ‫ٌ‬ ‫ﺭﺴﻭﻝ‪ ،‬ﺠﻤﻴﻝ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‪ ،‬ﺯﻫﺭﺓ ﺃﺤﻤﺩ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻟﻸﺴﻑ ﻟﻡ‬ ‫ﻴﻜﻥ ﻫﺩﻑ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻤﺴﻴﻁﺭﴽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺫّﻫﻨﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻁ َﻐﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﺍﻷﻨﺎﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﺘﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ّ‬ ‫ﻭﺘﺠﻤﺩﺕ ﺍﻟﻠّﻘﺎﺀﺍﺕ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻤﺤﺎﻀﺭ ﻟﺠﻠﺴﺎﺕ‬ ‫ّ‬ ‫ﺩﻭﻨﺘﻬﺎ ﺯﻫﺭﺓ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺠﻤﻴﻝ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‪ ،‬ﻭﻤﺎﺯﺍﻝ‬ ‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﺘﻲ ّ‬ ‫ﺍﻟﻨّﻅﺎﻡ ﺍﻟ ّﺩﺍﺨﻠﻲ ﻤﻥ ﺃﻟﻔﻪ ﺇﻟﻰ ﻴﺎﺌﻪ ﺠﺎﻫﺯﴽ »ﻋﺩﺍ ﺒﻨ ٍﺩ ﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ﻴﺠﺴﺩ ﺍﻻﺨﺘﻼﻑ ﺒﻴﻥ ﺍﻟ ّﺩﺍﺨﻝ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺝ«‪.‬‬ ‫ﻓﻘﻁ ﻜﺎﻥ ّ‬ ‫ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻐﻴّﺭ؟‬ ‫ﻤﺅﺘﻤﺭﻩ ﺍﻟﺜّﺎﻨﻲ‬ ‫ﻋﻘﺩ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﻜﺘﺎﺏ ﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫َ‬ ‫ﻭﺃﺠﺭﻯ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪،‬‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﻴﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ ﻓﻲ ﺤﺯﻴﺭﺍﻥ‬ ‫َ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﺌﺎﺴﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ّ‬ ‫ﻨﻅﻡ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ‬ ‫ﺘﻐﻴﻴﺭﴽ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺘّﻨﻔﻴﺫﻱ ّ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﻜﻭﻨﻔﺭﺍﻨﺴﺎﺕ ﻤﻤﺎﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺃﻭﺭﻭﺒﺎ‬ ‫ﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﻭﻋﻘﺩﺕ ﺭﺍﺒﻁﺔ ﺍﻟ ُﻜﺘّﺎﺏ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫ﻤﺅﺘﻤﺭﴽ ﻟﻪ ﻓﻲ ‪ ٢٠١٦‬ﻭﻏﻴّﺭﺕ ﺍﻻﺴﻡ ﺇﻟﻰ‪ :‬ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﺍﻟﻜُﺭﺩ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻤﻊ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﺭﺌﻴﺴﴼ‪.‬‬ ‫ﻼ ﻟﻺﻨﻌﺎﺵ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﺎﺯﺍﻝ ﻫﺫﺍ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻹﻁﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻁﻤﻭﺤﴼ ﻭﻗﺎﺒ ً‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻷﻗﻼﻡ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻹﻁﺎﺭﻴﻥ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ‬ ‫ﻜﻝ ّ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺎﺤﺔ‪ ،‬ﻓﺫﻟﻙ ﻴﻠﺒّﻲ ﺍﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺕ‬ ‫ﻤﻨﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ّ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺍﻹﺭﺍﺩﺍﺕ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﺨﺎﻤﻠﺔ‪.‬‬

‫‪bﬂÎÜ áuaÏnæa br„bi Ïì„bé‬‬

‫ﺣﺴﲔ ﻋﻠﻲ ﻏﺎﻟﺐ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺩﻭﻥ ﻜﻴﺨﻭﻁﻲ‪ ،‬ﺃﻭ ﻜﻤﺎ ﻴﺤﺏ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺃﻥ ﻴﺴﻤﻴﻪ ﺩﻭﻥ ﻜﻴﺸﻭﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﻻ‬ ‫ﺃﻋﺭﻑ ﺒﺼﺭﺍﺤﺔ ﻟﻤﺎﺫﺍ؟‬ ‫ﺇﻨﻪ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﺴﻤﻴﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻠﻙ ﻜﻤﴼ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺫﺍﺠﺔ‬ ‫ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻭﺼﻔﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺃﺤﺒﻪ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ‬ ‫ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻁﺭﻴﻔﺔ ﻗﺎﻡ ﺒﺎﺒﺘﻜﺎﺭﻩ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻹﺴﺒﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﻐﻨﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻑ ﻤﻴﺠﻴﻝ ﺩﻱ ﺜﻴﺭﺒﺎﻨﺘﺱ‬ ‫ﻓﻲ ﺭﻭﺍﻴﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺸﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺠﺯﺃﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﻋﺘﺒﺭﺕ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻷﺩﺒﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺠﻤﺕ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻋﺩﺓ ﻟﻐﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺒﻊ ﺴﻴّﺩﻩ ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ‪ ،‬ﻭﻴﺼ ّﺩﻗﻪ‬ ‫ﺒﻜﻝ ﺸﻲﺀ ﻴﻘﻭﻟﻪ ﻭﻴﻔﻌﻠﻪ ﺤﺘﻰ ﺃﻨﻪ ﺼﺩﻕ ﺒﻜﻝ ﺒﺴﺎﻁﺔ‬ ‫ﺃﻨﻪ ﺴﻭﻑ ﻴﺼﺒﺢ ﺤﺎﻜﻤﺎ ﻟﻠﺠﺯﻴﺭﺓ ﺒﻌﺩﻤﺎ ﻭﻋﺩﻩ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﻜﻴﺨﻭﻁﻲ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﺼﺏ‪.‬‬ ‫ﺴﺎﻨﺸﻭ ﺒﺎﻨﺜﺎ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺨﻴﺎﻟﻴﺔ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻴﺘﻭﻗﻌﻪ ﺍﻟﺒﻌﺽ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ ﻫﻭ ﺸﺨﺼﻴﺔ‬

‫ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﻜﻝ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺀ‪ ،‬ﻓﺄﻨﺎ‬ ‫ﻜﻝ ﻴﻭﻡ ﺃﺘﻔﺎﺠﺄ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﺃﺸﺨﺎﺹ ﻤﺜﻝ ﺴﺎﻨﺸﻭ ﺒﺎﻨﺜﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﻝ ﺍﻟﻤﻁﺒﻕ ﻭﺍﻟﺠﺭﻱ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﺴﺭﺍﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻓﺘﻘﺎﺭ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻭﻟﻐﺔ ﺍﻟﻌﻘﻝ ﻫﺫﻩ ﻤﻴﺯﺍﺕ ﻭﺨﺼﺎﺌﺹ ﺴﺎﻨﺸﻭ‬ ‫ﺒﺎﻨﺜﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺘﺒﻊ ﺩﻭﻥ ﻜﻴﺨﻭﻁﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻘﺩ ﻋﻘﻠﻪ‪.‬‬ ‫ﺃﺭﺍﻫﻥ ﺃﻥ ﻜﻝ ﻤﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﻤﻭﻀﻭﻋﻲ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭ ﻫﺫﺍ ﺃﻨﻪ‬ ‫ﻴﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﻗﻝ ﺘﻘﺩﻴﺭ ﻋﺸﺭﺓ ﺃﺸﺨﺎﺹ ﻗﺭﻴﺒﻴﻥ ﻤﻨﻪ‬ ‫ﻤﺜﻝ ﺴﺎﻨﺸﻭ ﺒﺎﻨﺜﺎ‪..‬؟؟‬ ‫ﻤﻴﺠﻴﻝ ﺩﻱ ﺜﻴﺭﺒﺎﻨﺘﺱ ﺍﺒﺘﻜﺭ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻤﺭ‬ ‫ﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺭ ﺍﻟﻌﺼﻭﺭ‪ ،‬ﻓﺸﺨﺼﻴﺔ ﺴﺎﻨﺸﻭ‬ ‫ﺒﺎﻨﺜﺎ ﻴﻌﺎﻨﻲ ﻤﻨﻪ ﻜﻝ ﺒﻨﻲ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺀ‪،‬‬ ‫ﻭﻨﺤﻥ ﻜﻝ ﻴﻭﻡ ﻨﺩﻓﻊ ﺜﻤﻥ ﺃﺨﻁﺎﺀ ﺍﺭﺘﻜﺒﻨﺎﻫﺎ ﺃﺸﺒﺎﻩ‬ ‫ﺴﺎﻨﺸﻭ ﺒﺎﻨﺜﺎ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺠﺩﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺃﺘﻤﻨﻰ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﺃﻥ ﻻ ﻴﺘﻌﺭﻀﻭﺍ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ‬ ‫ﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﺜﻝ ﺩﻭﻥ ﻜﻴﺨﻭﻁﻲ ﻭﺘﺎﺒﻌﻪ ﺍﻟﻐﺒﻲ ﺴﺎﻨﺸﻭ‬ ‫ﺒﺎﻨﺜﺎ ﻓﻨﺤﻥ ﺒﻐﻨﻰ ﻋﻨﻬﻡ‪.‬‬

‫ﺁﺭﺍﺀ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫‪A_ÊbnéÜäÏ◊ ·Ó‹”g ÊÏiäb± aàbæ‬‬

‫ﳏﻤﻮﺩ ﺍﻭﺳﻮ‬ ‫ﻴﻭﻡ ﺒﻌﺩ ﻴﻭﻡ ﻴﺯﺩﺍﺩ ﺤﻘﺩ ﻭﻋﺩﺍﻭﺓ ﺏ ﻙ ﻙ ﻭﻤﻨﻅﻤﺎﺘﻪ ﻹﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻲ ﻭﺍﻟﻤﻌﺘﺭﻑ ﺒﻬﺎ ﺩﻭﻟﻴﺎ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺴﻘﻭﻁ‬ ‫ﻨﻅﺎﻤﻪ ﺍﻟﻤﺠﺭﻡ ﺼﺩﺍﻡ ﺤﺴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻜﻠﻤﺎ ﺤﻘﻕ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺘﻘﺩﻤﺎ ﻭﺘﻁﻭﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻫﺩﺍﻓﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﻨﺎﻝ‬ ‫ﺇﺤﺘﺭﺍﻡ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺒﺎﻟﻤﻘﺎﺒﻝ ﻴﺯﺩﺍﺩ‬ ‫ﺍﻝ ﺏ ﻙ ﻙ ﻭﺍﻓﺭﻋﻪ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻭﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ ﻭﻴﺘﺤﺎﻟﻑ ﻤﻊ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﻻﺭﻫﺎﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺸﺩ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺨﻁ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻭﺍﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻐﺎﺼﺒﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ ﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺩﺍﻭﺓ ﻟﻴﺴﺕ ﻭﻟﻴﺩﺓ ﺼﺩﻗﺔ ﻭﻟﻴﺴﺕ ﺒﺠﺩﻴﺩ ﻭﺇﻨﻤﺎ‬ ‫ﻤﻨﺫ ﺘﺄﺴﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺸﻨﺕ ﻋﻤﻠﻴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻀﺩ‬ ‫ﻋﺸﻴﺭﺓ ﺒﻭﺠﺎﻙ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﻓﻲ ﺍﻭﺭﻓﺎ ﻭﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﺒﺄﻭﺍﺨﺭ‬ ‫ﺴﺒﻌﻴﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﺒﺤﺠﺔ ﺃﻨﻬﻡ ﻋﻤﻼﺀ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻭﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺇﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺸﻴﺭﺓ ﺩﻋﻤﺕ‬ ‫ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻴﻠﻭﻝ ﻭﺘﺩﻋﻡ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻜﻤﺎ‬ ‫ﻗﺘﻠﺕ ﻭﺍﻏﺘﺎﻟﺕ ﻤﻥ ﻜﻭﺭﺩ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻤﻤﻥ ﻟﻬﻡ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻭﻤﻥ ﻴﺅﻴﺩﻭﻥ ﺜﻭﺭﺓ ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺘﻡ ﻗﺘﻠﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﻴﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺯﺏ‪،‬‬ ‫ﻭﻜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﻷﻥ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻴﺤﻤﻝ‬

‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺤﻘﻕ ﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺍﺤﻝ ﻤﻬﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﺎﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﻜﻘﻭﻤﻴﺔ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺤﻘﻘﻭﺍ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ﺇﻟﻰ ﻴﻭﻤﻨﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻨﺘﺯﺍﻉ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺒﺎﻟﻔﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﻭﻤﺎﺯﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻟﻡ ﻴﺘﻭﻗﻑ‬ ‫ﻋﻥ ﻨﻀﺎﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻫﻡ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﻭﻫﻭ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻻﺭﺒﻌﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ ﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻘﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺭﻏﻡ ﻤﺤﺎﺭﺒﺘﻬﻡ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺤﺯﺏ‬ ‫ﻭﺨﻼﻓﺎﺕ ﺍﻻﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ ﻤﻊ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻭﺤﻴﻨﻬﺎ ﺘﻤﺕ‬ ‫ﺘﻭﻜﻴﻝ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺄﺴﺴﺕ ﻓﻲ ﺃﺤﻀﺎﻥ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ ﻭﻟﻜﻨﻬﻡ ﺍﺴﺴﻭﺍ‬ ‫ﺃﺴﻭﺀ ﺤﺯﺏ ﻓﻲ ﺘﺄﺭﻴﺦ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻟﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻻ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﺏ ﻙ ﻙ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﺴﻤﻬﻡ ﻗﺒﻝ ﺫﻟﻙ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻷﺤﺫﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻴﺔ ﻻﻨﻬﻡ ﻗﺎﻤﻭﺍ ﺒﻌﻤﻠﻴﺔ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻀﺩ ﺍﻟﻘﺭﻯ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﻗﺘﻝ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻭﺨﻴﺭﺓ ﺸﺒﺎﺏ ﻭﺒﻨﺎﺕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﻨﻭﻉ ﻫﺠﻭﻡ ﺏ ﻙ ﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﺇﻋﻼﻤﻴﺎ‬ ‫ﻭﻋﺴﻜﺭﻴﺎ ﻭﻗﺘﺎﻝ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺒﻌﺜﻭﻥ ﺒﻌﻨﺎﺼﺭﻫﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻭﻟﻜﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻭﺠﻬﻭﻥ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﻤﻊ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻭﻓﻀﺤﺕ‬ ‫ﺍﻤﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻤﺒﻌﻭﺜﺔ ﻷﻨﻬﻡ ﺭﻓﻀﻭﺍ‬ ‫ﻗﺘﺎﻝ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻭﺘﻡ ﺘﺼﻔﻴﺘﻬﻡ ﻭﻟﻜﻥ ﺒﻌﺽ ﻤﻨﻬﻡ ﻨﺠﺤﻭﺍ‬ ‫ﺒﺎﻟﻬﺭﺏ ﻭﺘﻡ ﻓﻀﺢ ﺍﻤﺭ ﺏ ﻙ ﻙ ﻭﻤﺤﺎﺭﺒﺘﻬﻡ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺘﺴﻌﻴﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﺒﻌﺩ ﺍﻻﻨﺘﻔﺎﻀﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺒﺈﻨﺸﺎﺀ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺤﻅﺭ ﺍﻟﻁﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﺠﻭﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺩﻓﻊ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺨﺴﺎﺌﺭ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺒﺎﻷﺭﻭﺍﺡ ﻤﻥ ﺍﻨﻔﺎﻝ ﻭﺤﻠﺒﺠﺔ ﻭ‪...‬ﻭ ‪....‬‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﺤﻘﻘﺕ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﺘﻁﻭﺭﺍ ﻤﻠﺤﻭﻅﺎ ﺍﺒﻬﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺼﻌﺩ‬ ‫ﺏ ﻙ ﻙ ﻤﻥ ﻋﻤﻠﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻀﺩ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺘﺸﻜﻴﻝ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﻭﺘﻭﺤﻴﺩ ﺍﻻﺩﺍﺭﺘﻴﻥ ﺒﻴﻥ ﻫﻭﻟﻴﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺏ ﻙ ﻙ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻡ ﺒﻘﻭﺓ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻭﺸﻌﺒﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺃﻴﻀﺎ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﺫﻟﻙ ﻓﻜﺎﻥ‬ ‫ﻻﺒﺩ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ ﺘﻘﺎﺘﻝ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ‬ ‫ﺏ ﻙ ﻙ ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻗﺩﻤﺕ ﺨﺩﻤﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻁﺒﻕ ﻤﻥ‬

‫ﺫﻫﺏ ﻟﻼﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺭﻏﻡ ﻗﻭﺓ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻓﺈﻨﻬﻡ ﻟﻡ‬ ‫ﻴﻌﺎﺩﻭﺍ ﺃﻱ ﺤﺯﺏ ﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻨﻬﻡ ﺩﺍﻓﻌﻭﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻨﻬﻡ ﺭﻓﻀﻭﺍ ﺒﺄﻥ ﻴﻌﻀﻭﺍ ﺏ ﻙ ﻙ ﻀﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ‬ ‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ ﻭﻜﻤﺎ ﺃﻨﻬﻡ ﺴﺎﻋﺩﻭﻫﻡ ﻓﻲ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﻁﺎﺕ‬ ‫ﻭﺤﺎﻭﻝ ﺍﻥ ﻴﻀﻌﻭﺍ ﺤﻠﻭﻝ ﺴﻠﻤﻴﺔ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻷﻥ ﻟﻬﻡ ﻨﻅﺭﺓ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﻭﻴﻌﻠﻤﻭﻥ ﺒﺄﻥ ﺏ ﻙ ﻙ ﺴﺘﺯﻭﻝ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺒﺎﻗﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺫﻜﺭ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﺇﻋﻼﻤﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺤﺘﻰ ﺒﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻴﻌﺭﻑ ﻋﺩﻭﺍﺓ ﺏ ﻙ ﻙ ﻀﺩ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻭﻤﻊ ﻤﺭﻭﺭ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻓﻘﺩ‬ ‫ﺏ ﻙ ﻙ ﺸﻌﺒﻴﺘﻪ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻟﺫﻟﻙ ﺤﻭﻟﺕ ﻜﻝ ﺜﻘﻠﻬﺎ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﻟﻀﺭﺏ ﻤﻥ ﻴﺅﻴﺩ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻭﺘﺴﺒﺒﺕ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻭﺤﺭﻕ ﻭﺨﻁﻑ ﻭﺍﻏﺘﻴﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻨﺸﻴﻁﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﻜﻝ ﻫﺫﺍ ﺒﺄﻭﺍﻤﺭ ﻤﻥ ﺇﻴﺭﺍﻥ‬ ‫ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺤﺘﻰ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺠﺭﺡ‬ ‫‪ ١٩‬ﻋﻨﺼﺭ ﻤﻥ ﺏ ﻙ ﻙ ﻤﻊ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻭﺤﻴﻨﻬﺎ ﻁﺎﻟﺏ‬ ‫ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﺒﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻟﺠﺭﺤﻰ ﺘﻡ ﺍﻟﺭﻓﺽ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﻭﺘﻡ‬ ‫ﻗﺘﻝ ﺍﻟﺠﺭﺤﻰ ﻤﻥ ﺏ ﻙ ﻙ ﺒﺄﻤﺭ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻝ ﺒﺎﻴﻙ ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺭﺤﻰ ﺃﺸﺩ ﺼﻭﻨﺎ ﻟﻠﻜﺭﺍﻤﺔ ﻤﻥ ﻤﻌﺎﻟﺠﺘﻬﻡ‬ ‫ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺘﻲ ﻷﻨﻬﻡ ﻴﺨﺎﻓﻭﻥ ﺍﻥ ﻴﻨﻘﻠﺏ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﻫﺫﺍ‬ ‫ﻤﺎﺴﻴﺤﺼﻝ ﻗﺭﻴﺒﺎ ﻭﻗﺩ ﻓﻀﺢ ﺍﻤﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﺼﻔﻴﺔ ﻓﺈﻥ ﺃﺤﺩ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﺤﻰ ﻨﺠﺎ ﻤﺭﺘﻴﻥ ﻭﻫﻲ ﻤﺎﺠﺩﺓ ﻤﻥ ﺩﻴﺭﻴﻙ ﻭﻗﺩ ﻓﻀﺤﺕ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺍﻨﻘﺫﺕ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻭﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻴﺘﻡ ﺘﺼﻔﻴﺘﻬﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺨﻭﻓﺎ ﻤﻥ ﻓﻀﺢ ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻭﻤﺎ ﻴﻌﻤﻠﻭﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﻬﻡ ﺒﺎﻷﺴﺎﺱ ﺘﺄﺴﺴﻭﺍ ﺒﺄﻤﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺨﺎﺒﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻭﺒﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻕ ﻤﻊ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ ﻓﻬﻡ ﻫﺩﻓﻬﻡ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﺨﻁ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺍﻴﺘﻲ‪ .‬ﺍﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺼﻌﻴﺩ ﺍﻹﻋﻼﻤﻲ‬ ‫ﻓﺤﺩﺙ ﻭﻻﺤﺭﺝ ﻓﺈﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻋﻼﻤﻬﻡ ﻭﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺘﻬﻡ ﻜﻠﻬﺎ‬ ‫ﻤﻭﺠﻬﺔ ﻀﺩ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻭﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻓﺸﻝ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺒﻜﻝ ﺍﻨﻅﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻻﺠﺭﺍﻡ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﺍ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﺃﻴﻀﺎ ﺘﺭﻜﻴﺎ‬ ‫ﻭﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ ﻜﻠﻬﻡ ﻓﺸﻠﻭﺍ ﻓﻲ ﻗﺘﻝ ﺍﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺍﻴﺘﻲ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺍﻷﻜﻴﺩ ﺏ ﻙ ﻙ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻌﻤﻴﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻁﻨﻌﺔ ﺴﻴﻔﺸﻠﻭﻥ ﺍﻤﺎﻡ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺍﻤﺎﻡ‬ ‫ﺍﺸﺭﻑ ﺍﻟﺸﺭﻓﺎﺀ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻭﺍﺒﻁﺎﻟﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺴﻴﺫﻜﺭ ﻜﻝ‬ ‫ﺸﻲﺀ‪.‬‬

‫‪áyc Û‹« ÜäÏÿ€a Û‰u bﬂÎ ÜäÏÿ€a Û‹« PKK Íb‰u bﬂ aâÁ‬‬

‫ﺃﲪﺪ ﻋﺒﺪﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﳏﻤﻮﺩ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻠﻕ ﻜﻝ ﺍﻟﺘﺤﺫﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻁﻠﻘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﻭﻥ ﺒﺎﻟﺸﺄﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺁﺫﺍﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻟﻤﻨﺨﺭﻁﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻟﻴﻥ‬ ‫ﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ‪ PKK‬ﻤﻨ ُﺫ ﺃﻨﺩﻻﻉ ﺍﻟﺤﺭﺍﻙ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻱ ﻀﺩ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻻ ﺒﻝ ﻋﻤﺩﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺘﺨﻭﻴﻥ ﻜﻝ ﻤﻥ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﻟﻬﻡ ﺃﻨﻜﻡ ﺘﺫﻫﺒﻭﻥ ﺒﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻜﺎﺭﺜﺔ ﺴﺘﺄﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ‬ ‫ﺘﺒﻘّﻰ ﻟﻨﺎ ﻤﻥ ٍ‬ ‫ﺃﻤﻝ‪.‬‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻔﺭﺡ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺴﺎﺒﻘﴼ ﻜﻤﺎ ﻓﺭﺤﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﺍﻷﺨﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺤﻥ ﻓﻴﻪ ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺃﺘﺘﻬﺎ ﻜﻝ ﺍﻟﺫﺭﺍﺌﻊ ﻭﺍﻟﺤﺠﺞ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻌﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﻤﺤﻕ ﻭﺍﻟﻤﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﺃﻤﻨﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﻜﻝ ﻫﺫﺍ ﺒﻔﻀﻝ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ) ‪ ، (PKK‬ﺍﻟﺤﺯﺏ‬ ‫ﻜﻝ ﻤﺎ ﻓﻲ ﻭﺴﻌﻪ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺠﻌﻝ ﻏﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻌﻝ ُ‬ ‫ﺒﺩﺀﺍ ﻤﻥ ﻗﻤﻌﻪ ﻷﻱ‬ ‫‪،‬‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺔ‬ ‫ﻤﺴﺘﻌﻤﺭﺓ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ً‬ ‫ﺤﺭﺍﻙ ﻜﻭﺭﺩﻱ ﻀﺩ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺒﻌﺙ ﺍﻷﺴﺩﻱ ‪ ،‬ﻭﻤﺭﻭﺭﴽ‬ ‫ﺒﺎﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻫﺒﻪ ﺇﻴﺎﻫﺎ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﻭﻤﻘﺩﺭﺍﺕ ﻭﺸﻌﺏ ﻏﺭﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﻨﺘﻬﺎﺀ ﺒﻜﻝ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﺍﻻﺴﺘﻔﺯﺍﺯﻴﺔ ﺍﻟﻤﻤﻨﻬﺠﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ً‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﻤﻨﺎﻫﺎ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺘﻨﺘﻅﺭﻫﺎ ﺒﻔﺎﺭﻍ ﺍﻟﺼﺒﺭ ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺤﺯﻴﺭﺍﻥ ‪ ٢٠١٣‬ﻁﺎﻟﺏ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ﻓﻲ ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﻋﻠﻰ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺁﻤﻨﺔ ﺒﻬﺩﻑ‬ ‫ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻵﻤﻨﺔ ﺤﺴﺏ ﻤﺨﻁﻁ‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺘﻤﺘﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺭﻴﻁ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩﻱ ﺠﻨﻭﺏ ﺘﺭﻜﻴﺎ‬ ‫ﻭﺸﻤﺎﻟﻲ ﺴﻭﺭﻴﺔ ﻤﺴﺎﻓﺔ ‪ ٤٦٠‬ﻜﻡ ﺒﻌﻤﻕ ‪ ٣٠‬ﻜﻡ ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺤﻴﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﺒﺎﻟﻲ ﺒﻁﻠﺏ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺒﺴﻘﻭﻁ ﻜﻝ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﻭﺍﻟﺒﻠﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﺎﺨﻤﺔ‬ ‫ﻟﻠﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺒﻴﺩ ﺍﻟﻔﺼﺎﺌﻝ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻠﺠﻴﺵ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﺤﺭ ﻭﻗﻭﺍﺕ ‪ YPG‬ﻭ ﺍﺴﺘﻔﺤﺎﻝ ﺃﻤﺭ ﺩﺍﻋﺵ‬ ‫ﻭﻭﺼﻭﻟﻬﺎ ﻟﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺘﺸﻜﻴﻝ ﺘﺤﺎﻟﻑ ﺩﻭﻟﻲ‬ ‫ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻟﻬﺯﻴﻤﺘﻬﺎ ‪ ،‬ﺠﻌﻠﺕ ﻤﻥ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ﺃﻥ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻼ ﻜﻌﺎﺩﺘﻪ ﺍﻟﻅﺭﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﻴﺘﺨﺫ‬ ‫ﺨﻁﻭﺍﺕ ﻤﻨﻔﺭﺩﺓ ﻤﺴﺘﻐ ً‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺍﺘﻲ ﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﺘﻁﻠﻌﺎﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﺒﺩﺃ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﻠﺔ ‪ :‬ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻫﺒّﺕ ﺭﻴﺎﺤﻙ ﻓﺎﻏﺘﻨﻤﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﺒﺩﺀ ﺒﺘﻨﻔﻴﺫ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺩﺭﻉ ﺍﻟﻔﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺸﻬﺭ ﺃﺏ ‪ ٢٠١٦‬ﻡ ﻭﺘﺒﻌﻬﺎ ﺒﻐﺼﻥ‬ ‫ﺍﻟﺯﻴﺘﻭﻥ ﻓﻲ ﻜﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﻭﻝ ‪ ٢٠١٨‬ﻡ ‪ ،‬ﻭﺜﻡ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻨﺒﻊ‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﺘﺸﺭﻴﻥ ﺍﻷﻭﻝ ‪ ٢٠١٩‬ﻡ ‪ ،‬ﻭﺒﺫﻟﻙ ﺤﺼﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻤﺘﺎﺨﻤﺔ ﻟﻪ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻭﻭﻀﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﺼﺎﺌﻝ‬

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‫ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﻟﻴﺔ ﻟﻪ ﻭﻜﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﻓﺼﻝ‬ ‫ﺸﺭﻕ ﺍﻟﻔﺭﺍﺕ ﻋﻥ ﻏﺭﺒﻬﺎ ﻭﺤﺼﺎﺭ ﻏﺭﺏ ﻜُﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪.‬‬ ‫ﺃﻴﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻭﻥ ﻤﻥ ﻜﻝ ﺫﻟﻙ !؟ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺴﺅﺍﻝ‬ ‫ﻴﺠﻠﺏ ﺍﻟﻌﺎﺭ ! ﻓﺒﺎﻟﻨﻅﺭ ﻟﻠﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻨﺠﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺭﺱ‬ ‫ﻓﻲ ﻏﺭﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﻁﺒﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺯﺍﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﺸﻘﺎﻗﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﺌﺩ ﻭﺍﻟﺘﺨﻭﻴﻥ‪ ،‬ﻟﻡ ﻴﻘﺒﻝ ﺤﺯﺏ ‪ PYD‬ﻓﺭﻉ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‬ ‫ﺸﺭﺍﻜﺔ ﺍﻟﻁﺭﻑ ﺍﻷﺨﺭ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﻤﻤﺜﻝ ﺒﺎﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺃﺤﺯﺍﺒﻪ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻤﻔﺼﻝ ﻤﻥ ﻤﻔﺎﺼﻝ ﻏﺭﺏ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻻ ﺒﻝ ﻋﻤﺩ ﺇﻟﻰ ﺇﻗﺼﺎﺌﻪ ﺒﻜﻝ ﺍﻟﺴﺒﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺒﺘﺸﺭﻴﺩ ﻗﻴﺎﺩﺘﻪ ﻭﺇﻏﻼﻕ ﻤﻜﺎﺘﺒﻬﻡ ﻭﺤﺭﻗﻬﺎ ﻭﺍﻋﺘﻘﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻤﻨﻬﻡ ‪ ،‬ﻭﺒﺫﻟﻙ ﺃﻀﻌﻑ ﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺒﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻬﺎ ﺇﺤﺩﺍﺙ ﺘﻐﻴﺭ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺒﺩﻭﺭﻫﺎ ﺃﻁﺎﺤﺕ ﺒﺄﻤﺎﻝ ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺸﻌﺒﴼ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻀﻪ ﺒﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺨﻁﺭ ﺍﻟﻤﺤﺩﻕ ﻭﺠﻌﻠﺘﻬﻡ ﺒﻴﻥ ﻤﺅﻴﺩ‬ ‫ﺇﺭﺘﺯﺍﻗﻲ ﻭﺨﺎﺌﻥ ﺃﺠﺭﺩ ﻭﺼﺎﻤﺕ ﻴﻀﺭﺏ ٍ‬ ‫ﻜﻑ ﺒﻜﻑ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﻬﺔ ﻭﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺒﻼﺩ ﺍﻹﻏﺘﺭﺍﺏ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ‬ ‫ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺘﻀﻴﻴﻕ ﺍﻟﻤﻤﻨﻬﺞ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻓﻲ ﻤﻌﻴﺸﺘﻬﻡ ﺠﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﺘﺭﻫﻴﺏ ﻭ ﺍﻟﺘﺠﻨﻴﺩ ﺍﻹﺠﺒﺎﺭﻱ ﻭﻓﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﻀﺭﺍﺌﺏ ﻭﺇﺤﺩﺍﺙ ﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﺃﻗﻝ ﻤﺎ ﻴﻘﺎﻝ ﻋﻨﻬﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﺼﺎﺩﺭﺓ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻨﺎﺱ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺒﺎﺌﻌﻲ ﺨﻀﺎﺭ ﻭﻜﺸﺎﺸﻲ ﺤﻤﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺃﺨﻁﺭﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺭ ﻤﻥ ﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﻤﻼﻫﻲ‬ ‫ﺇﺠﺭﺍﻤﴼ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺨﻁﻑ ّ‬ ‫ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﺭﺃﺱ ﺤﺭﺒﺘﻬﺎ ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ ﺍﻷﺯﻋﺭ )ﺠﻭﺍﻨﻴﻥ ﺸﻭﺭ ﺸﻜﺭ ( ﺒﺤﻕ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺴﻥ ﺍﻟﺜﺎﻤﻨﺔ ﻋﺸﺭ ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺇﻓﺭﺍﻍ ﻏﺭﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﻋﺩﺍ ﺍﻷﻁﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻷﺴﺎﺘﺫﺓ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺸﺭﺩﻭﺍ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺭﺍﺀ‪.‬‬ ‫ﺒﺎﺘﺕ ﻏﺭﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﻠﻌﺏ ﺒﻼ ﺠﻤﻬﻭﺭ ﻴﻤﺎﺭﺱ ﻓﻴﻪ‬ ‫‪ PKK‬ﻜﻝ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﻓﻨﻭﻥ ﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻭﺤﺴﺏ ﻤﺎ ﻴﻔﺭﺽ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻭﺍﻤﺭ ‪ ،‬ﺴﻭﺍﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻤﺨﺎﺒﺭﺍﺕ ﺍﻷﺴﺩ ﺃﻭ ﻤﻥ ﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﻟﻲ ﺃﻭ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﺍﻋﻡ ﺍﻟﻠﻭﺠﺴﺘﻲ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ‪ ،‬ﺃﺨﺭﺝ‬ ‫ﻤﻥ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻴﺨﺭﺝ ﺃﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﻗﺔ ﻭﺩﻴﺭﺍﻟﺯﻭﺭ ﻴﺫﻫﺏ ‪،‬‬ ‫ﺴﻠّﻡ ﺘﻝ ﺃﺒﻴﺽ ‪ ،‬ﺴﻠّﻡ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻌﻴﻥ ‪ ،‬ﺃﺭﺴﻝ ﺍﻟﻨﻔﻁ ﻟﻠﺠﻬﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻼﻨﻴﺔ ﻴﺭﺴﻝ ‪ ،‬ﺃﻤﻨﻊ ﺯﺭﺍﻋﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﺼﻴﻝ ﻴﻤﻨﻊ ﻭﺇﻥ ﺘﻤﺭﺩ‬ ‫ﺃﺤﺩ ﻭﺫﺭﻉ ﻴﺤﺭﻕ ﺍﻟﻤﺤﺼﻭﻝ ‪ .....‬ﻭﺍﻟﺦ ‪.‬‬ ‫ﺘﺒﻌﻴﺔ ﻤﺒﺭﺭﺓ ﻷﻨﺼﺎﺭﻩ ﺘﺤﺕ ﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﺘﻜﺘﻴﻙ ﻤﺭﺤﻠﻲ‬ ‫ﻤﺭﺓ‪ ،‬ﺃﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺇﻴﻜﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻤﺭﺓ ﺇﺨﻭﺓ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‪ ،‬ﺍﻷﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‪ ،‬ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻭﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻜﺏ ﺍﻟﺯﺒﺎﻟﺔ‪ ،‬ﺘﺠﺭﺒﺔ ﺘ ّﺩﺭﺱ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻋﺘﻰ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻠﺴﻔﺔ ﻏﺯﺕ ﺃﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ‪.‬‬ ‫ﻜﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻟﻤﻤﻨﻬﺞ ﺃﺘﻰ ﺃُﻜﻠﻪ ‪ ،‬ﺨﻴﺒﺔ ٍ‬ ‫ﺃﻤﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺍﻟﻤﻌﺘﺭﺽ ‪ ،‬ﺘﻔﺸﻲ ﺍﻻﺭﺘﺯﺍﻕ ﺍﻟﻼﻤﺒﺎﻟﻲ ﻋﻨﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻟﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺅﻴﺩﻴﻥ ‪ ،‬ﺇﻨﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺒﺎﻟﻘﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻋﺎﻤﺔ ‪ ،‬ﻻ ﺒﻝ ﺒﺎﺘﻭﺍ ﻤﺤﻝ ﺴﺨﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻘﺩ ﺃﻅﻬﺭﺕ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺃﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﺴﻭﻯ ﻜﺭﻜﻭﺯﺍﺕ‬ ‫ﻭﺠﻭﺍﻜﺭ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﺇﻀﻌﺎﻑ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‬ ‫ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ‪.‬‬

‫‪ëã»€a@Êc á≠ ÜäÏÿ€a …”aÏ‹€ ãƒ‰€bi‬‬ ‫¿ ‪pb«aç‰€a ¿ ›j�€aÎ ÊbnéÜäÏ◊ lãÀ‬‬ ‫‪ÂÌÏÉn€aÎ áˆbÿæaÎ pb”b‘ì€aÎ‬‬

‫ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ﻴﻬﺩﺩ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺒﺎﺴﺘﻜﻤﺎﻝ ﻤﺎ ﺒﺩﺃﻩ ﻓﻲ‬ ‫ﻴﺭﻭﺝ ﺒﺈﺤﺘﻼﻝ ﻤﻨﺎﻁﻕ‬ ‫ﺇﻨﻬﺎﺀ ﺨﻁﺭ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﻜﻤﺎ ّ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﻏﺭﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻁﺭﺩ ﺃﺼﺎﺒﻌﻬﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﻼ ﻭﻫﻭ ﺼﻴﺎﺩ ﺍﻟﻔﺭﺹ ‪ ،‬ﺤﺩﺜﴼ ﺃﺨﺭ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‪ ،‬ﻤﺴﺘﻐ ً‬ ‫ﻁﻔﻰ ﻋﻠﻰ ﺴﻁﺢ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺤﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﺍﻷﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺘﻬﺎ ﻁﻠﺏ‬ ‫ﺩﻭﻟﺘﻴﻥ ﻜﺎﻟﺴﻭﻴﺩ ﻭﻓﻠﻨﺩﺍ ﺍﻷﻨﻀﻤﺎﻡ ﻟﺤﻠﻑ ﺍﻟﻨﺎﺘﻭ ‪،‬‬ ‫ﻭﺒﻤﺎ ﺃﻥ ﺒﺎﺘﺕ ﺍﻟﻜﺭﺓ ﺒﻤﻠﻌﺒﺔ ﻓﺴﻴﻘﺫﻓﻬﺎ ﺤﻴﺙ ﻤﺎ ﺘﺤﻘﻕ‬ ‫ﻟﻪ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻴﻤﺘﻠﻙ ﺤﻕ ﻓﻴﺘﻭ ﺍﻻﻨﻀﻤﺎﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﻋﺩﻤﻪ ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻠﻡ ﺠﻴﺩﴽ ﺃﻨﻪ ﺴﻴﺤﺼﻝ ﻋﻠﻰ ﻤﺒﺘﻐﺎﻩ ﺴﻭﺍﺀ‬ ‫ﺒﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﺒﻔﺭﺽ ﺸﺭﻭﻁﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩ ﻭﻓﻨﻠﻨﺩﺍ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﻀﻴﻕ ﻋﻠﻰ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ‪ PKK‬ﻫﻨﺎﻙ ﻭﺭﻓﻊ‬ ‫ﺍﻟﺤﻅﺭ ﻤﻥ ﻗِﺒﻝ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩﻋﻥ ﺼﺎﺩﺭﺍﺕ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﻷﻨﻘﺭﺓ‬ ‫ﻋﻘﺏ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻨﺒﻊ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‪ ،‬ﻭﺃﻋﺘﻘﺩ ﻭﻫﺫﺍ ﺭﺃﻱ ﺃﻨﻪ‬ ‫ﺴﻴﺤﻅﻰ ﺒﻔﺭﺽ ﺸﺭﻭﻁﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻬﺩﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﻀﻝ ﻟﺩﻴﻪ ﺒﺈﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻨﻪ ﻤﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﺍﻷﻤﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﺭﻀﻬﺎ ﻭﺍﻗﻌﻴﴼ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺎﺫﺍ ﻟﻭ ﺠﺭﺕ‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺒﺎﻻﺘﺠﺎﻩ ﺍﻷﺨﺭ ‪ ،‬ﺒﻤﻌﻨﻰ ﻤﺎ ﺍﻟﺘﺩﺍﺒﻴﺭ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺴﺘﺘﺨﺫﻫﺎ ﻗﻭﺍﺕ ﻗﺴﺩ ﻭﻤﺴﺩ ﻟﺼﺩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‬ ‫!؟ ﺃﻅﻥ ﻻ ﺸﻲﺀ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺃﻨﻨﻲ ﻗﺭﺃﺕ ﺨﺒﺭ ﻨﺸﺭﺘﻪ‬ ‫)ﺒﺎﺴﻨﻴﻭﺯ( ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﻤﺼﺩﺭ ﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻁﻠﻊ ‪ ،‬ﻤﻔﺎﺩﻩ‬ ‫ﺃﻥ ﺼﺒﺭﻱ ﺃﻭﻙ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺤﺯﺏ‬ ‫‪ PKK‬ﻓﻲ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﻟﺩﻤﺸﻕ ﻟﻼﻟﺘﻘﺎﺀ ﺒﻌﻠﻲ ﻤﻤﻠﻭﻙ ‪،‬‬ ‫ﻟﺒﺤﺙ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﺨﺎﻀﻌﺔ ﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﻏﺭﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺠﺭﺕ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻫﺩﺩ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ﺒﺈﺤﺘﻼﻝ ﻋﻔﺭﻴﻥ ‪ ،‬ﺤﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﻁﺎﻟﺒﺕ ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﻗﺴﺩ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺒﺎﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺠﺯﺀ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺭﺍﻀﻴﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻹﺨﻼﺀ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ‪،‬‬ ‫ﻭﻜﻠﻨﺎ ﻴﻌﺭﻑ ﻤﺎﺫﺍ ﺠﺭﻯ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻭﻗﺩ ﺘﻡ ﺘﻭﺜﻴﻘﻪ ﻓﻲ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻜﺘﺎﺏ ﺒﺤﺜﻲ )ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺯﻴﺘﻭﻥ ﺒﻴﻥ ﺇﻋﺼﺎﺭﻴﻥ( ﻟﻠﺼﺩﻴﻕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺤﻘﻭﻗﻲ ﺤﺴﻴﻥ ﺠﻠﺒﻲ‪ ،‬ﺯﻴﺎﺭﺓ ﺼﺒﺭﻱ ﺃﻭﻙ‬ ‫ﻟﺩﻤﺸﻕ ﻫﻲ ﻟﻺﻁﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﺭﻴﻭﻫﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻠﺔ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﻨﻔﺫ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺘﻪ ﻫﻭ ﺘﺴﻠﻴﻡ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺘﺎﻡ ﻻ ﺒﺩ ﺃﻥ ﻨﻌﻲ ﺃﻥ ‪ PKK‬ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﻭﻀﻌﻑ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻑ ﺍﻷﺨﺭ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺍﻟﻤﻤﺜﻝ ﺒﺎﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻫﻤﺎ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺃﻟﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﻏﺭﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪ ،‬ﺍﻝ‪ PKK‬ﻋﻥ‬ ‫ﺩﺭﺍﻴﺔ ﻭﺘﺼﻤﻴﻡ ﻭﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻋﻥ ٍ‬ ‫ﺠﻬﻝ ﻭﻀﻌﻑ ‪.‬‬ ‫ﺭﺒﻤﺎ ﻨﺠﺩ ﺍﻟﻌﺫﺭ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻤﺎ ﻋﺫﺭ ‪ PKK‬ﺍﻟﺫﻱ ﺠﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺸﻤﺎﻝ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻏﺭﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻴﻌﻤﻝ ﻟﻴﻝ‬ ‫ﻨﻬﺎﺭ ﻹﺠﻬﺎﺽ ﻭﺇﻨﻬﺎﺀ ﺘﺠﺭﺒﺔ ﺠﻨﻭﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺼﺭﺡ ﻗﻴﺎﺩﻱ ‪ PKK‬ﺃﻨﻨﺎ ﻟﻥ ﻨﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﻏﺭﺏ‬ ‫ﻭﻜﻤﺎ ّ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻭﻻ ﻤﻥ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻭﺇﻥ ﺍﻀﻁﺭﺭﻨﺎ ﻟﺫﻟﻙ‬ ‫ﺴﻨﺨﻠﻕ ﺫﺭﺍﺌﻊ ﻟﺘﺭﻜﻴﺎ ﻜﻲ ﺘﻬﺎﺠﻡ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ‪.‬‬ ‫ﻫﻝ ﻫﻨﺎﻙ ﺸﻙ ﺒﻌﺩ ﺍﻷﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻫﻡ‬ ‫ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺤﺭﺒﺔ ﻓﻲ ﺠﻨﺎﻴﺔ ﻭﺇﺠﻬﺎﺽ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ !؟ ﻭﺇﻋﻁﺎﺀ ﺍﻟﻔﺭﺹ ﺍﻟﺫﻫﺒﻴﺔ ﻟﻠﻤﺘﺭﺒﺼﻴﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﻜﻭﺭﺩ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠٢٢ /٦/ ١ (٦٨١‬ﻡ ‪ ٢٧٢٢ -‬ﻙ‬

‫‪11‬‬

‫‪NNCÔ„bnéÜäÏÿ€aD ﬁb‡»€a lçy‬‬ ‫‪ÊbÀÎÜä˛ ıb‡è€a ÚjÁ‬‬

‫ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻣﻠﻜﻲ‬ ‫ﺘﺩﺭﺠﺕ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺏ‬ ‫ﻤﻨﺩ ﺍﻟﺘﺄﺴﻴﺱ ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ‬ ‫ّ‬ ‫ﻭﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺎﺕ ﻭﺘﻐﻴﺭﺕ ﺍﻟﺘﻜﺘﻴﻜﺎﺕ ﺤﺴﺏ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺎﺕ ﻁﺭﺡ ﺸﻌﺎﺭﴽ ﻤﺜﻴﺭﴽ ﻟﻠﺠﺩﻝ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻭﺠﻪ ﻋﺯ ﺍﻟﻤﺎﺭﻜﺴﻴﺔ ﻭﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩﺓ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﻌﺩﺩ ﺃﺸﻜﺎﻝ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻐﺎﺼﺒﺔ ﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺭﺍﺩﻴﻜﺎﻟﻴﺔ ﻗﻭﻤﻴﺔ ﺇﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ‬ ‫ﺩﻴﻨﻴﺔ ﺇﺼﻭﻟﻴﺔ ﻭﻫﻭ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻜﺘﻠﺔ‬ ‫ﻤﺘﻜﺎﻤﻠﺔ ﻟﻜﻲ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﻓﻲ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ‬ ‫ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ‪ ،‬ﺒﺼﻔﺘﻪ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻁﻠﻴﻌﻲ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻟﻴﺱ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻘﻁ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻓﻲ ﻜﻝ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻭﻟﺩ ﺼﺭﺍﻋﴼ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﺠﺯﺍﺀ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ‪.‬‬ ‫ﺇﻀﻁﺭ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻭﻜﻭﺍﺩﺭﻩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻟﻡ ﻴﺘﻡ ﺍﻋﺘﻘﺎﻟﻬﻡ‬ ‫ﻟﻸﻨﺘﻘﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻹﻨﻘﻼﺏ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎﺩﻩ‬ ‫ﻜﻨﻌﺎﻥ ﺇﻴﻔﺭﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ‬ ‫‪.١٩٨٠‬‬ ‫ﺃﻭﻝ ﺨﻁﻭﺓ ﻗﺎﻡ ﺒﻪ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻫﻲ ﻤﺩ ﺠﺴﻭﺭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺒﻌﺜﻲ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺒﻭﺴﺎﻁﺔ ﺍﻟﻌﻠﻭﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻟﻭﺍﺀ ﺇﺴﻜﻨﺩﺭﻭﻨﻪ‪ .‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺎﻤﻝ ﻤﻊ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻐﺎﺼﺒﺔ ﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺜﻡ‬ ‫ﺘﻭﺍﻟﺕ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﺎﺕ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﻅﺎﻤﻴﻥ ﺍﻟﺒﻌﺜﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‬ ‫ﻭﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﻼﻟﻲ ﻓﻲ ﺃﻴﺭﺍﻥ ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻭﺍﻟﺜﻤﻥ ﻫﻭ‬ ‫ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺤﺭﺍﻙ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺒﺎﻗﻲ ﺃﺠﺯﺍﺀ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺭﺒﻁ ﻤﺼﻴﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﻤﻊ ﻜﻭﺭﺩ ﺘﺭﻜﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻭﻋﺩﻫﻡ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺒﻌﺜﻲ ﺒﺄﻥ )ﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ( ﺘﻌﻭﺩ ﺃﺼﻭﻟﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺘﺭﻜﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻫﺎﺠﺭﻭﺍ ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﺇﺒﺎﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﺭﻜﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻴﻀﴼ ﺤﺩﻴﺜﴼ ﻫﺠﺭﻭﺍ‬ ‫ﻁﻤﻌﴼ ﺒﺎﻟﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺇﺜﺭ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﻗﺎﻨﻭﻥ‬ ‫ﺍﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻲ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺒﻌﺙ‪،‬‬ ‫ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻴﺒﺭﺭﻭﻥ ﻟﻠﺒﻌﺙ ﺍﻟﺸﻭﻓﻴﻨﻲ ﻤﺸﺎﺭﻴﻌﻪ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ‬ ‫ﻀﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﺤﺯﺍﻡ ﻭﺇﺤﺼﺎﺀ ﻋﺎﻡ ‪١٩٦٢‬‬ ‫ﺍﻹﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻲ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٨٥‬ﻭﺘﺤﺩﻴﺩﴽ ﻓﻲ ﺸﻬﺭ ﺁﺏ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺤﺯﺏ‬ ‫ﺸﻌﺎﺭ ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ ﺍﻨﻁﻼﻗﴼ ﻤﻥ ﺠﺒﺎﻝ ﻗﻨﺩﻴﻝ ﺒﺩﻋﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺘﻴﻥ ﺍﻟﻌﻠﻭﻴﺘﻴﻥ ﻓﻲ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺫﺍﻙ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻴﻭﺯﻉ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺴﻬﺎﻤﻪ‪ ،‬ﻓﻭﺍﺤﺩ ﻟﻠﺠﻴﺵ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﻋﺸﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺼﺩﻭﺭ ﺍﻟﺒﺸﻤﺭﻜﺔ ﻓﻲ ٍ‬ ‫ﻜﻝ ﻤﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺇﻴﺭﺍﻥ‪.‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﻜﺩ ﺇﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﻘﻭﻴﺽ‬ ‫ﻨﺸﺎﻁﻬﻡ ﺒﻌﺩ ﺍﻋﺘﻘﺎﻝ ﺯﻋﻴﻡ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻓﻲ ﺴﻨﺔ ‪١٩٩٩‬‬ ‫ﻓﻲ ﺠﺒﺎﻝ ﻗﻨﺩﻴﻝ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺃﺒﺕ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﻴﻨﺔ ﻭﺍﻷﺨﺭﻯ‬ ‫ﺘﺠﻬﺯ ﻟﺤﻤﻠﺔ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻗﻭﻯ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ‬ ‫ﻭﻟﺘﻨﺘﻬﻲ ﺒﻀﺭﺏ ﺍﻟﻘﺭﻯ ﻭﺍﻟﻘﺼﺒﺎﺕ ﻓﻲ ﻤﺤﻴﻁ ﺠﺒﻝ‬ ‫ﻗﻨﺩﻴﻝ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ ،‬ﺘﺠﺒﺭ ﺴﻜﺎﻨﻬﺎ ﻟﻠﻨﺯﻭﺡ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﻗﻨﺩﻴﻝ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺒﺔ ﻭﻀﻊ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪.‬‬ ‫ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻟﻡ ﻴﺤﺭﺭ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺸﺒﺭﴽ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩﴽ ﻤﻥ ﺃﺭﺍﻀﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺘﺭﻜﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻴﺤﺎﻭﻝ‬ ‫ﺒﻨﺎﺀ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺎﺕ ﻭﻜﺎﻨﺘﻭﻨﺎﺕ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺭﺭﺓ ﻤﻨﺫ ﻋﺎﻡ ‪.١٩٩١‬‬ ‫ﺤﺩﺙ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻭﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺤﺯﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﺠﻥ ﺇﻤﺭﺍﻟﻲ‪ ،‬ﻭﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﺫﻟﻙ ﺃﻋﻁﻰ ﺯﻋﻴﻡ ﺍﻟﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻷﻭﺍﻤﺭ ﻟﻔﺼﺎﺌﻠﻪ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺒﺎﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺤﺩﻭﺩ )ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ( ﻓﺎﻨﺘﻘﻠﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻅﻬﺭﺕ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺜﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺭﺒﻴﻊ‬ ‫ﻤﺘﻁﺭﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﻭﺭﺍﻓﻘﺘﻬﺎ ﻅﻬﻭﺭ ﺘﻨﻅﻴﻤﺎﺕ ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ ﻟﻴﻌﻘﺩ ﺍﺘﻔﺎﻗﴼ ﻤﻊ ﻨﻅﺎﻡ ﺒﺸﺎﺭ ﺍﻷﺴﺩ‬ ‫ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﻤﻨﺎﺒﻊ‬ ‫ﻴﺘﻔﺭﻍ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻟﻠﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻷﻜﺜﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻟﻜﻲ ّ‬ ‫ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻴﺘﻡ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﻤﺎ ﺘﻡ ﺇﺴﺘﻼﻤﻪ‪.‬‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺘﺩﺨﻝ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﺤﺎﻭﻝ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﺽ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﺒﻝ ﺤﺎﻭﻝ ﻓﺘﺢ ﻗﻨﻭﺍﺕ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻘﺕ ﺍﻟﻤﺨﺎﺒﺭﺍﺕ ﺒﺭﺌﻴﺱ ﺤﺯﺏ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺼﺎﻟﺢ ﻤﺴﻠﻡ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﺒﺭﻩ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻜﻔﺭﻉ ﻤﻥ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺭﺓ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺍﻟﺘﻘﻰ ﻭﺯﻴﺭ ﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺃﺤﻤﺩ‬ ‫ﺩﺍﻭﻭﺩ ﺃﻭﻏﻠﻭ ﻭﻓﺩ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻋﻘﺏ ﺇﻋﻼﻥ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﻤﺠﻠﺱ ﻏﺭﺏ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻟﻲ ﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻨﻜﻰ ﻤﻥ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﻗﺎﻤﻭﺍ ﺒﻔﺘﺢ ﻤﻌﺎﺒﺭ ﻓﻲ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﻭﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺩﺭﺒﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﻓﻲ ﺸﻤﺎﻝ ﺸﺭﻕ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻅﻠﺕ‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺘﺭﺍﻗﺏ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻭﻟﻡ ﺘﺘﺩﺨﻝ ﺤﺘﻰ ﺘﺄﻜﺩﺕ ﺇﻥ‬

‫ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﺴﺘﻘﺭ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺃﻨﺼﺎﺭ ﺍﻟﺤﺯﺏ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺭﺩ ﺒﺎﻟﺴﻠﻁﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺯﺍﺤﺕ ﺨﺼﻭﻤﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﺤﺘﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺘﺩﺨﻠﺕ‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻟﺘﺒﺩﻱ ﻤﺨﺎﻭﻓﻬﺎ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﻤﻥ ﺘﻤﺩﺩ ﺃﻨﺼﺎﺭ ﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺘﺨﺫﻫﺎ ﺫﺭﻴﻌﺔ ﻟﻠﺘﻤﺩﺩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻤﻥ ﻋﻔﺭﻴﻥ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﻭﺘﻝ ﺃﺒﻴﺽ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﺼﻤﺩ ﺃﻨﺼﺎﺭ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﺸﻬﺭ ﻭﺍﺤﺩ ﺭﻏﻡ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺠﺒﻠﻴﺔ‬ ‫ﻟﻌﻔﺭﻴﻥ ﻭﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﺨﻨﺎﺩﻕ ﻭﺍﻷﻨﻔﺎﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻗﺎﻤﻭﻫﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﻤﻊ ﺘﺭﻜﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺃﻥ ﻴﺨﻀﻊ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻵﻤﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺴﻤﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻁﻭﻝ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‬ ‫ﻭﺒﻌﻤﻕ ‪ ٣٠‬ﻜﻡ ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﺃﺨﺫ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺍﻷﺨﻀﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺍﻟﻤﺜﻴﺭ ﻟﻠﺠﺩﻝ ﺩﻭﻨﺎﻟﺩ ﺘﺭﺍﻤﺏ‪،‬‬ ‫ﺤﻭﻝ‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺴﻴﻁﺭﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﻭﺘﻝ ﺃﺒﻴﺽ ّ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺩﺩ ﺸﺭﻗﴼ ﻭﻏﺭﺒﴼ‪ ،‬ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ‬ ‫ﻭﺒﺤﺠﺔ ﺘﻭﺍﺠﺩ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻁﻕ‬ ‫ﺠﺒﻝ ﺴﻨﺠﺎﺭ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺘﻡ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﺒﺭ ﺘﻝ ﻜﻭﺠﺭ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﺭﺒﻁ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻋﻥ ﻁﺭﻕ ﺍﻟﻤﻭﺼﻝ‪ ،‬ﻭﺒﺫﻟﻙ‬ ‫ﻴﺘﻡ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﺨﻨﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﺒﺘﻭﻗﻴﻑ‬ ‫ﻤﻌﺒﺭ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﺨﻠﻴﻝ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺒﻁ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‬ ‫ﻋﺒﺭ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻴﻘﻁﻊ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺃﻤﺎﻡ ﺇﻤﺩﺍﺩ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﺎﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻐﺫﺍﺌﻴﺔ ﻭﻤﺴﺘﻠﺯﻤﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺇﻻ ﺇﻥ ﺭﻓﺽ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻀﻐﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻟﻴﺘﺭﺍﺠﻊ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻭﻴﻭﻗﻑ‬ ‫ﺍﻟﻐﺯﻭ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺩ ﺘﻤﺩﺩ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﻭﺱ ﺇﻟﻰ ﺸﺭﻕ ﺍﻟﻔﺭﺍﺕ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﺇﺒﺎﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﺍﻷﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺔ ﻭﺭﺠﻭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺭﺒﻊ ﺍﻷﻭﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ‪ ،‬ﻭﺒﻭﺍﺩﺭ ﻨﺸﻭﺀ‬ ‫ﺤﺭﺏ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﺜﺎﻟﺜﺔ ﻴﺴﻠﻙ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻤﺼﻁﻔﻰ‬ ‫ﻜﻤﺎﻝ ﺃﺘﺎﺘﻭﺭﻙ ﻟﻴﻠﻌﺏ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﺘﺎﺭ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬ ‫ﻤﺴﺘﻔﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻲ ﺍﻟﻬﺎﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺒﻁ ﺸﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﻐﺭﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻴﻤﻠﻙ ﻤﻤﺭﺍﺕ ﻤﺎﺌﻴﺔ ﻤﻬﻤﺔ ﺘﺴﻠﻜﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﺍﻓﻝ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻓﺈﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻜﻭﻨﻪ ﻋﻀﻭﴽ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﻠﻑ ﺸﻤﺎﻝ ﺍﻷﻁﻠﺴﻲ‪ ،‬ﺇﻻ ﺇﻨﻪ ﻨﺄﻯ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺩﺨﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﺏ‪ ،‬ﻓﺘﺎﺭﺓ ﻴﻁﺒﻕ ﺇﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻠﻑ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﻏﻼﻕ ﻤﻀﻴﻕ ﺍﻟﺒﻭﺴﻔﻭﺭ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒﻭﺍﺭﺝ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﺎﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻴﺘﺩﺨﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ ﻜﻭﺴﻴﻁ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﺘﺩﺨﻝ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻹﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﻀﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﻭﺴﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺯﺍﺩ ﻤﻥ ﻋﻼﻗﺎﺘﻪ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﻠﻑ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ ﻭﺍﻟﺼﻴﻨﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﺤﺎﻭﻝ ﺒﺸﺘﻰ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻝ ﺇﺭﻀﺎﺀ ﺍﻟﺭﻭﺱ ﻭﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻗﺎﻤﺕ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩ ﻭﻓﻨﻠﻨﺩﻩ ﺒﺘﻘﺩﻴﻡ ﻁﻠﺒﺎﺕ ﺇﻨﺘﺴﺎﺒﻬﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻠﻑ ﺍﻷﻁﻠﺴﻲ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺃﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﻔﺕ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺤﺠﺭ ﻋﺜﺭﺓ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻨﻀﻤﺎﻤﻬﻤﺎ‪،‬‬ ‫ﻟﺘﻌﺎﻗﺏ ﺃﻭ ًﻻ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺜﻡ ﺍﻟﺤﻠﻑ ﺍﻷﻁﻠﺴﻲ ﺜﺎﻨﻴﴼ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻫﺒﺔ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ‬ ‫"ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ"‪ ،‬ﻭﺇﺘﻬﺎﻤﻪ ﻟﻠﺩﻭﻟﺘﻴﻥ‬ ‫ﺒﺩﻋﻡ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‪ ،‬ﻭﻴﻬﺩﺩ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻔﻴﺘﻭ ﻤﺴﺘﻔﻴﺩﴽ ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﻟﻠﺤﻠﻑ ﺍﻷﻁﻠﺴﻲ‪ ،‬ﻤﻊ ﺍﻟﻌﻠﻡ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺘﻴﻥ ﺘﺭﻓﻀﺎﻥ ﺒﺎﻟﻤﻁﻠﻕ ﻋﻼﻗﺎﺘﻬﻡ ﺒﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻋﺒﺭﺍﻟﺴﻭﻴﺩ ﻭﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ‬ ‫ﻭﺯﻴﺭ ﺨﺎﺭﺠﻴﺘﻬﺎ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ ﻫﻭ ﻤﻥ ﻋﺩﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﺎﺌﻝ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺤﺘﻰ ﺇﻨﻬﻡ ﺍﺘﻬﻤﻭﺍ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺒﻘﺘﻝ‬ ‫ﺭﺌﻴﺱ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩ ﺃﻭﻟﻑ ﺒﺎﻟﻤﺎ ﻓﻲ ﺜﻤﺎﻨﻴﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪.‬‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺘﺤﺎﻭﻝ ﺍﺒﺘﺯﺍﺯ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺤﻠﻑ ﺍﻷﻁﻠﺴﻲ ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﺭﺃﺴﻬﻡ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻔﺭﺽ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺸﺭﻭﻁ ﺘﻌﺠﻴﺯﻴﺔ‬ ‫ﻤﺜﻝ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﻴﻥ ﻟﻨﻅﺎﻡ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ‬ ‫ﻜﺴﺏ ﺠﻭﻻﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺤﻴﺎﻝ‬ ‫ﻨﻘﻝ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﻭﺘﻝ ﺍﺒﻴﺽ‬ ‫ﻭﻋﻔﺭﻴﻥ ﻭﺒﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺤﻠﻑ ﺸﻤﺎﻝ ﺍﻷﻁﻠﺴﻲ‪ ،‬ﻭﺇﺠﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺩﻴﻤﻐﺭﺍﻓﻲ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺼﻭﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺎﺤﺎﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺤﺎﺏ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ ﻓﻲ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﻅﻥ ﺴﺘﻘﻭﻡ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺒﺈﺭﻀﺎﺀ‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺒﺸﺘﻰ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻝ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﺸﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﺘﺴﺭﻴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺼﺩﺭﺕ ﻋﻥ ﻟﻘﺎﺀ‬ ‫ﻭﺯﻴﺭﻱ ﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺘﺅﻜﺩ ﺇﺼﺭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺒﻌﺩﻡ ﺇﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﺸﺭﻕ ﺍﻟﻔﺭﺍﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﻋﻘﻭﺒﺎﺕ ﻗﻴﺼﺭ‪ ،‬ﻭﻨﻘﻝ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﻭﺘﻝ ﺃﺒﻴﺽ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺭﻓﻀﻪ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺒﺎﻟﻤﻁﻠﻕ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﺒﺩﻭ ﺇﻥ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﺎﻥ ﺃﻁﻠﻘﻭﺍ ﻴﺩ ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻤﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻟﺘﺸﻤﻝ ﺇﻤﺘﺩﺍﺩﻫﺎ ﺤﺘﻰ ﺨﺎﻥ ﺸﻴﺨﻭﻥ ﻭﺍﻟﻁﺭﻴﻕ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺍﻟﺭﺍﺒﻁ ﺒﻴﻥ ﺩﻤﺸﻕ ﻭﺤﻠﺏ‪ ،‬ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺘﺸﻤﻝ‬ ‫ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺸﻤﺎﻝ ﺤﻠﺏ ﻤﺜﻝ ﺘﻝ ﺭﻓﻌﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻓﻲ ﻴﺩ‬ ‫ﻗﻭﺍﺕ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺴﻭﻑ ﺘﺴﻭﻕ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻤﻭﻀﻭﻉ‬ ‫ﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﻑ‪١٦‬ﺒﺩﻝ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻭﺍﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻓﻌﺘﻬﺎ ﺘﺭﻜﻴﺎ‬ ‫ﻟﻸﺸﺘﺭﺍﻙ ﻓﻲ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻁﺎﺌﺭﺓ ﻑ ‪ ٣١‬ﺒﻌﺩ ﺤﺭﻤﺎﻥ‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻤﻨﻬﺎ ﺇﺜﺭ ﺸﺭﺍﺀﻫﺎ ﺼﻭﺍﺭﻴﺦ ‪ S٤٠٠‬ﻤﻥ‬ ‫ﺭﻭﺴﻴﺎ‪.‬‬

‫‪Ôè‹†˛a —‹®a fiÎÜ åaçnia fiÎb•@bÓ◊ãm‬‬ ‫‪·ËÓ‹« üã–mÎ LbÿÌãflc ·Ëécä Û‹«Î‬‬ ‫‪µöäb»æa ·Ó‹èm ›rfl ÚÌçÓv»m ¬Îãí‬‬ ‫‪ÊbÀÎÜäc ‚bƒ‰€‬‬

‫‪12‬‬

‫ﻣﻘﺎﻻﺕ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠٢٢ /٦/ ١ (٦٨١‬ﻡ ‪ ٢٧٢٢ -‬ﻙ‬

‫¿ ‪@bÌäÏé@ÊbnéÜäÏ◊ ¿ ÚÌÜãÿ€a laçy˛a ›ÌÏ∏ ÏöÏﬂ‬‬

‫ﺷﺎﺩﻱ ﺣﺎﺟﻲ‬ ‫ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻭﺍﻷﻁﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻭﻻﺘﺯﺍﻝ‬ ‫ﺘﻭﺍﺠﻪ ﺇﺸﻜﺎﻟﻴﺎﺕ ﻭﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺠﺎﻨﺏ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻭﻴﻝ ﺍﻟﺫﻱ ﻤﺎﺯﺍﻝ ﺴﺭﴽ ﻏﺎﻤﻀﴼ ﻨﻅﺭﴽ ﻷﻫﻤﻴﺔ ﻭﺤﻴﻭﻴﺔ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﻓﻲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺎﺘﻔﺭﻀﻪ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴﻝ ﻤﻥ ﺘﺤﺩﻴّﺎﺕ ﻗﺩ ﺘﻌﻭﻕ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﻭﻅﺎﺌﻔﻬﺎ ﺒﻝ ﻗﺩ ﺘﺤﺩ ﻤﻥ ﺘﻁﻭﺭﻫﺎ ﻭﺘﺤﺩﻴﺜﻬﺎ‬ ‫ﻭﺘﻔﻌﻴﻝ ﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻬﺎ ﻭﺘﻘﻭﻴﺔ ﺇﻋﻼﻤﻬﺎ ﻭﺘﻨﻔﻴﺫ ﺠﺩﺍﻭﻝ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﻭﺒﺭﺍﻤﺠﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﻬ ّﺩﺩ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺇﻥ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﺤﺴﻥ ﺍﻟﺘﻌﺎﻁﻲ ﻤﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺒﺭﺯ ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀﻤﻥ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻟﺠﺎﻨﺏ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻭﻴﻝ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﺒﻤﺎ ﻴﺨﺩﻡ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺍﻟﻭﻁﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻀﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﺎﻝ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻸﺤﺯﺍﺏ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺍﻟﻭﻗﻭﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭﻴﺔ ﻋﻤﻝ ﺍﻟﻤﺎﻜﻴﻨﺔ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻴﻤﺜﻝ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ‬

‫ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺨﻁﺭﴽ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﻁﺭﻕ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴﻝ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺤﺯﺏ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭ ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﻤﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻓﻲ ﻤﺜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺴﺎﺌﻝ ﻓﻲ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻟﻴﺱ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻓﺤﺴﺏ ﺒﻝ ﻤﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻗﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﻭﻗﻭﺍﻋﺩ ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻝ‬ ‫ﺘﻤﻭﻴﻝ ﺃﺤﺯﺍﺒﻬﺎ ﻭﺒﺸﻜﻝ ﺨﺎﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻭﻟﻴﻥ ﻟﻸﺤﺯﺍﺏ )ﺨﻭﺍﺼﴼ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﻜﺒﺎﺭ ّ‬ ‫ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺃﻭ ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺃﻭ ﺸﺭﻜﺎﺕ ﺃﻭ ﺩﻭﻝ‬ ‫(‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴﻝ ﻻ ﺘﻌ ﱡﺩ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﻟﻸﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻻ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻷﻋﻀﺎﺌﻬﺎ ﻗﻀﻴﺔ ﻤﺭﻜﺯﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻻﺤﺘﻰ ﻤﻌﻴﺎﺭﴽ ﺃﺨﻼﻗﻴﴼ‬ ‫ﻟﻠﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﺭﺒﻤﺎ ﺒﺴﺒﺏ ﻭﺠﻭﺩ ﻁﺭﻕ ﻤﻠﺘﻭﻴﺔ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻟﻠﺘﻤﻭﻴﻝ‬ ‫ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺍﻷﻤﻭﺍﻝ ﻭﻜﻤﺎ ﻴﻘﺎﻝ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﺇﻻ ﻭﺍﺤﺩﺓ‬ ‫ﻼ ﺁﺨﺭ ﺘﻘﺭﻴﺒﴼ ﻟﺘﻘﺩﻡ ﻭﻨﺠﺎﺡ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ‬ ‫ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﻋﺸﺭﻴﻥ ﻋﺎﻤ ً‬ ‫ﺘﺒﻘﻰ ﻫﻨﺎﻙ ﺸﻜﻭﻙ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻟﺩﻯ ﺸﺭﻴﺤﺔ ﻤﻬﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺃﻱ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺤﻭﻝ ﺍﺤﺘﻤﺎﻝ ﺨﻀﻭﻉ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﻭﺍﻟﺩﻭﺍﺌﺭ‬ ‫ﻭﺃﻥ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻤﺜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻴﺒﺔ ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻡ ﻤﺠﺭﺩ ﺘﺨﻤﻴﻥ ﻤﻊ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﻴﻅﻝ ﻜﻤﺎ ﻟﻭ‬ ‫ﺃﻨﻪ ﺒﺎﻟﻭﻨﺔ ﻤﺸﺩﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺴﺎﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ‪ ،‬ﻭﻴﺒﻘﻭﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﻗﻔﺹ ﺍﻻﺘﻬﺎﻡ ﺃﻥ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻴﻐﻴّﺭﻭﻥ ﻤﻭﺍﻗﻔﻬﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻟﺘﺘﻁﺎﺒﻕ ﻤﻊ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﻭﺍﺌﺭ ﺍﻟﻤﻤﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺒﻁﻬﻡ ﺒﻬﺎ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﻭﺜﻴﻘﺔ ‪ . .‬ﻋﻠﻤﴼ ﺃﻥ ﻤﺎ ﻴﻌﺩ‬ ‫ﺃﺴﺎﺴﻴﴼ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻸﺤﺯﺍﺏ ﻫﻭ ﺼﻭﺭﺘﻬﺎ ﻟﺩﻯ ﺃﻋﻀﺎﺌﻬﺎ‬ ‫ﻭﻤﻨﺎﺼﺭﻴﻬﺎ ﻭﻤﺅﻴﺩﻴﻬﺎ ﻭﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻫﺎ ﻭﺤﻀﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﺍﻹﺴﺘﻨﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ‬ ‫ﺠﻴﺩﺓ ﻭﻤﺤﻜﻤﺔ ﻟﻠﻤﺤﺎﻭﺭ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻝ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﻐﻝ ﺒﺎﻝ ﺍﻟﺸﻌﺏ ‪.‬‬

‫ﻭﻫﻨﺎ ﻭﻟﻠﺘﻭﻀﻴﺢ ﺃﻜﺜﺭ ﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴﻝ ﺤﻴﺙ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻸﺤﺯﺍﺏ‬ ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻨﻭﻋﻴﻥ ﺃﺴﺎﺴﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﻤﺼﺎﺩﺭﺍﻟﺘﻤﻭﻴﻝ ‪:‬‬ ‫‪ -١‬ﺍﻟﺘﻤﻭﻴﻝ ﺍﻟﻌﺎﻡ )ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻲ( ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺍﻝ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﻴﺯﺍﻨﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺸﻜﻝ ﺇﻋﺎﻨﺎﺕ ﻋﺎﻤﺔ ﺃﻭ ﻤﻭﺍﺭﺩ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﻫﺫﺍ ﻏﻴﺭ ﻤﻤﻜﻥ ﺒﺎﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻅﻝ‬ ‫ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺭ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺩ ‪.‬‬ ‫‪ -٢‬ﺍﻟﺘﻤﻭﻴﻝ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺘﺸﻤﻝ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻤﻭﻴﻝ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﻭﻴﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﻤﺴﺎﻫﻤﺎﺕ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﻋﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺭﺴﻭﻡ ﺃﻭ ﺍﺸﺘﺭﺍﻜﺎﺕ ﺍﻟﻌﻀﻭﻴﺔ ﻭﺍﻹﻴﺭﺍﺩﺍﺕ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻷﻨﺸﻁﺔ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺘﺒﺭﻋﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺴﻭﺍﺀ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﻭﺃﻴﻀﴼ‬ ‫ﺍﻟﺘﺒﺭﻋﺎﺕ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﻭﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ )ﻭﺃﻗﺼﺩ ﺍﻟﺘﺒﺭﻋﺎﺕ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻭﻴﻝ ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ( ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴﻝ ﻤﺴﺎﻭﺌﻪ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﻗﺩﺭﺘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺘﺸﻭﻴﻪ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺒﺭﻤﺘﻬﺎ ﻭﺘﻭﺠﻪ ﺴﻠﻭﻙ‬ ‫ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻰ ﺃﻤﻭﺭ ﻭﻗﻀﺎﻴﺎ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪.‬‬ ‫ﻟﺫﻟﻙ ﺃﺭﻯ ﺃﻥ ﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺠﻴﺩﺓ ﻟﺘﻤﻭﻴﻝ‬ ‫ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻀﻭﺀ ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺘﺘﻀﻤﻥ‬ ‫ﺘﻌﺯﻴﺯ ﻭﺠﻭﺩ ﺃﺤﺯﺍﺏ ﻗﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﺒﻤﺼﺎﺩﺭ ﻤﺘﻨﻭﻋﺔ‬ ‫ﻭﻤﺘﻭﺍﺯﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴﻝ‪ ،‬ﻤﻊ ﺘﻌﺯﻴﺯ ﺜﻘﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻭﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻻﺭﺘﺒﺎﻁ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ‬ ‫ﻭﻗﻭﺍﻋﺩﻫﺎ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻫﺫﺍ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﻤﺜﺎﻟﻲ ﺒﻼ ﻋﻴﻭﺏ ﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺘﻤﻭﻴﻝ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺴﺅﺍﻝ‪:‬‬ ‫ﺃﻱ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴﻝ ﻴُﻌﺘﻤﺩ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻭﺍﻷﻁﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ؟ ﻭﻤﺎﺘﺄﺜﻴﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴﻼﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺘﻭﺠﻬﺎﺘﻬﺎ ﻭﻤﻭﻗﻔﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﻭﻋﻼﻗﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻔﺎﺘﻴﺔ؟‬

‫‪Ú–é˝œÎ fibuã€‬‬ ‫‪� ãˆbóflÎ —”aÏfl‬‬ ‫ﺼﺎﻟﺢ ﻤﺤﻤﻭﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺸﺎﺭﻝ ﺩﻴﻐﻭﻝ ﺜﺎﺭ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻴﻭﻥ‬ ‫ﻀﺩ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻭﻁﺎﻟﺒﻭﻫﺎ ﺒﺎﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺒﻼﺩﻫﻡ‪ ،‬ﺤﻴﻨﻬﺎ ﻭﻗﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﻜﺭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺴﺎﺭﺘﺭ ﻤﻊ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻱ ﻓﻲ ﻤﻁﻠﺒﻪ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺒﺨﺭﻭﺝ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻭﺘﺭﻜﻬﺎ ﺤﺭﺓ ﻭﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‪ّ ،‬‬ ‫ﻤﻭﻗﻑ ﺴﺎﺭﺘﺭ ﻫﺫﺍ ﺃﺜﺎﺭ ﻏﻀﺏ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻭﺠﻌﻠﻪ‬ ‫ﻴﻁﺎﻟﺏ ﺩﻴﻐﻭﻝ ﺒﺈﺨﺭﺍﺱ ﻭﺇﺴﻜﺎﺕ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭ ﺍﻟﻠﻌﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺩﻋﻰ ﺴﺎﺭﺘﺭ‪ ،‬ﻓﺭ ّﺩ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺩﻴﻐﻭﻝ ﻗﺎﺌﻼ ‪ :‬ﻭﻫﻝ ﻴﻌﻘﻝ‬ ‫ﻫﺫﺍ !! ﻭﻫﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺇﺨﺭﺍﺱ ﻭﺍﺴﻜﺎﺕ ﻓﻭﻟﺘﻴﺭ؟‬ ‫ﺩﻝ ﻋﻠﻰ ﺸﻲﺀ‪ ،‬ﻴﺩﻝ ﻋﻠﻰ ﻋﻅﻤﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺩﻴﻐﻭﻝ‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﺇﻥ ّ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻋﻅﻤﺔ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭ ﺴﺎﺭﺘﺭ ‪.‬ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﻓﻭﻟﺘﻴﺭ ﻜﺎﺜﻭﻟﻴﻜﻴﴼ‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺃﻏﻠﺒﻴﺔ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻜﺎﺜﻭﻟﻴﻜﻴﺔ ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻭﻗﻑ ﻓﻭﻟﺘﻴﺭ‬ ‫ﻀﺩ ﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭﻫﺎ ﻭﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺘﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺃﺤﺭﻗﺕ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻭﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻻﻭﺭﻭﺒﻴﺔ ﻜﺘﺏ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﻠﺴﻭﻑ ﻭﺍﻟﻤﻔﻜﺭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺍﻟﻤﻠﻬﻡ ﺠﺎﻥ ﺠﺎﻙ ﺭﻭﺴﻭ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﻋﺸﺭ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺒﻌﺩ ﺜﻼﺜﻴﻥ ﻋﺎﻤﴼ ﻓﻘﻁ‬ ‫ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻜﺘﺒﻪ ﺍﻹﻨﺠﻴﻝ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ ﻟﻠﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﺘﺄﺜّﺭ ﺍﻟﻘﻴﺼﺭ ﻜﺜﻴﺭﴽ ﺒﺭﻭﺍﻴﺔ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻨﻔﺱ‬ ‫ﻭﺍﻻﺩﻴﺏ ﺩﻭﺴﺘﻭﻴﻔﺴﻜﻲ "ﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺒﻴﺕ ﺍﻟﻤﻭﺘﻰ "‬ ‫ﻓﺎﺴﺘﺴﻠﻡ ﻟﻠﺒﻜﺎﺀ ﺒﻌﺩ ﻗﺭﺍﺀﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻤﺭ ﺒﺈﻴﻘﺎﻑ ﺍﻟﺠﻠﺩ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺴﺎﺌﺩﴽ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻭﻥ ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﺃﻥ ﺩﻴﻜﺎﺭﺕ ﻜﺎﻥ ﻴﻐﻴﺭ ﻤﻨﺯﻟﻪ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭﺍﻵﺨﺭ‬ ‫ﻭﺭﻏﻡ ّ‬ ‫ﻓﺠﺭ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺒﻌﺩ‬ ‫ﻤﺴﻤﻭﻤﴼ‬ ‫ﻓﻤﺎﺕ‬ ‫ﻤﻨﻪ‬ ‫ﺘﻤﻜﻨﻭﺍ‬ ‫ﺃﻋﺩﺍﺀﻩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫‪ّ ،‬ﺇﻻ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﻭﻤﻬﺩﺕ ﻟﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ‬ ‫ﺃﻭﺭﺒﺎ‬ ‫ﺒﻌﺼﺭ‬ ‫ﺃﻁﺎﺤﺕ‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﻴﺔ‬ ‫ﻗﻨﺒﻠﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ‪ ،‬ﻟﻘﺩ ﻗﺎﻡ ﺩﻴﻜﺎﺭﺕ ﺒﺎﻨﻘﻼﺏ ﻓﻜﺭﻱ ﺠﻌﻝ‬ ‫ﺍﻭﺭﻭﺒﺎ ﺘﻨﻬﺽ ﻭﺘﺼﺒﺢ ﺍﻭﺭﻭﺒﺎ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ‪.‬‬ ‫ﻼ ‪ :‬ﻟﻥ‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺍﺭﺴﻁﻭ ﺍﻟﻤﻠﻘﺏ ﺒﺎﻟﻤﻌﻠﻡ ﺍﻷﻭﻝ ﻓﻘﺩ ﻫﺭﺏ ﻗﺎﺌ ً‬ ‫ﺃﺩﻋﻬﻡ ﻴﺭﺘﻜﺒﻭﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﺒﺤﻕ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻘﺼﺩ‬ ‫ﺼﺩﻯ‬ ‫ﺍﻟﺴﻡ‪ ،‬ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﺭﺴﻁﻭ‬ ‫ً‬ ‫ﻤﻘﺘﻝ ﺴﻘﺭﺍﻁ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﱡ‬ ‫ﻟﺴﻘﺭﺍﻁ ﻭﺍﻓﻼﻁﻭﻥ ﻭﻟﻡ ﻴﺸﺄ ﻟﻠﻔﻠﺴﻔﺔ ﺃﻥ ﺘُﺒﺎﺩ ﻓﻲ ﺃﺜﻴﻨﺎ‪،‬‬ ‫ﻟﺫﻟﻙ ﺁﺜﺭ ﺍﻟﻬﺭﺏ ﻤﻥ ﻗﺎﺘﻠﻴﻪ ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻋﺸﺭ ﻗﻀﺕ ﻤﺤﺎﻜﻡ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ ﺒﺈﻋﺩﺍﻡ‬ ‫ِﻲ ﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ‬ ‫ﺠﻴﻭﺭﺩﺍﻨﻭ ﺒﺭﻴﻨﻭ‪ّ ،‬‬ ‫ﻓﺘﻡ ﻗﻁﻊ ﻟﺴﺎﻨﻪ ﻭﺃﻟﻘ َ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺘﻌﻠﺔ ﻓﻲ ﻗﺒﻭ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻜﺎﺜﻭﻟﻴﻜﻴﺔ ﻷﻨﻪ ﺍﻨﺘﻘﺩ ﺍﻟﻌﻘﺎﺌﺩ‬

‫ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺭﺴﻭﺨﴼ ﻓﻲ ﻋﺼﺭﻩ‪.‬‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻭﺍﻟﻤﻔﻜﺭ ﺍﻟﺼﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﻼﺝ ﻓﻘﺩ ﺘﻡ ﺘﻌﺫﻴﺒﻪ‬ ‫ﻭﺘﻘﻁﻴﻊ ﻴﺩﻴﻪ ﻭﺴﻠﺦ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻤﻥ ﺠﻠﺩﻩ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻗﺘﻠﻪ‬ ‫ﻭﺘﻘﻁﻴﻊ ﺠﺜﺘﻪ ﻭﺤﺭﻗﻬﺎ ﻭﺭﻤﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻴﺎﻩ ﺩﺠﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻜﻝ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻹﺠﺭﺍﻡ ﻭﺍﻟﺒﺸﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺘﻝ ﻟﺴﺒﺏ ﻭﺍﺤﺩ ﻫﻭ ﺨﺭﻭﺠﻪ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺄﻟﻭﻑ ﻭ ﺘﻤﺭﺩﻩ ﻭﺘﺠﺭﺅﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﻟﻔﻜﺭ ﻋﺼﺭﻩ ﻭﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺘﻪ ‪ .‬ﻓﺎﻟﻤﻔﻜﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﻴﻠﺴﻭﻑ ﻫﻭ ﺩﺍﺌﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﻋﺼﺭﻩ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻸﻓﻜﺎﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﺯﻤﺎﻨﻪ ﻟﺫﻟﻙ ﺘﻘﻑ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺭﺠﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺤﺏ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻪ ﻭﺘﺤﺎﺭﺒﻪ ﻭﺘﻘﻭﻡ ﺒﺘﺼﻔﻴﺘﻪ ﺠﺴﺩﻴﴼ ﻓﻲ ٍ‬ ‫ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ‪.‬‬ ‫ّﺃﻤﺄ ﺍﺒﻥ ﺘﻴﻤﻴﺔ ﻓﻘﺩ ﻗﻀﻰ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻭﻥ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﺇﻨّﻪ‬ ‫ﻭﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ‬ ‫ﺃﻟّﻑ ﻤﻌﻅﻡ ﻤﺅﻟﻔﺎﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻥ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺘﺸﺩﺩﻩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺍﻩ ٌ‬ ‫ﻤﺼﻨﻌﴼ ﻀﺨﻤﴼ ﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﻔﻜﺭ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻔﻜﺭ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺘﺨﺘﻠﻑ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﻤـﺠﺘﻤﻊ ‪،‬ﻟﺫﻟﻙ ﻨﺒﺫﺘﻪ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻤﺭﺍﺕ ﻋﺩﻴﺩ ٍﺓ ﻭﻟﻌﻠّﻪ ﺒﺫﻟﻙ ﻴﻜـﻭﻥ‬ ‫ﺁﻨﺫﺍﻙ ﻭﺃُﺩﺨﻝ ﺍﻟﺴﺠﻥ‬ ‫ﻭﺴﺠﺎﻨﻴﻪ ﻓﻲ ﺇﻨـﺘﺎﺝ ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﴼ ﻟﻠﺴـﺠﻥ‬ ‫ّ‬ ‫ﻤـﺅﻟﻔﺎﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻏﺭﺍﻤﺸﻲ ﺃﻤﻴﻨﴼ ﻋﺎﻤﴼ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻹﻴﻁﺎﻟﻲ‬ ‫ﻓﺤﻜِﻡ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﻤﺴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻥ ﻤﻥ ﻋﻤﺭﻩ ‪ُ ،‬‬ ‫ﺒﺎﻟﺴﺠﻥ ﻋﺸﺭﻴﻥ ﻋﺎﻤﴼ‪ ،‬ﻭﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﺴﺠﻨﻪ ﻗﺒﻝ ﺃﻥ ﻴﻜﻤﻝ‬ ‫ﻤﺩﺓ ﺤﻜﻤﻪ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﻋﺎﻨﻰ ﺍﻟﻤﺭﺽ ﻭﺁﻻﻤﻪ‪ ،‬ﻭﺍﺤﺩﻭﺩﺏ ﻅﻬﺭﻩ‬ ‫ﻭﺘﺴﺎﻗﻁﺕ ﺃﺴﻨﺎﻨﻪ ﻜﻠﻬﺎ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﻤﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺴﺎﺒﻴﻊ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﻥ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺇﻻ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺸﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺽ ﻭﺍﻟﺤﻤﻰ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﺃﻨﻬﻰ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺜﻼﺜ ٍﺔ‬ ‫ﻭﺜﻼﺜﻴﻥ ﺩﻓﺘﺭﴽ‪ُ ،‬ﻁﺒﻌﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻓﺎﺘﺭ ﻻﺤﻘﴼ ﻋﻠﻰ ﺸﻜﻝ‬ ‫ﻜﺘﺎﺏ ﻀﺨﻡ ُﺴﻤﻲ ﺒﺩﻓﺎﺘﺭ ﺍﻟﺴﺠﻥ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺕ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻬﺯ ﻋﺭﺵ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻓﻲ ﻋﺼﺭﻩ‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻴﻠﺴﻭﻑ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻲ ﻨﻴﺘﺸﻪ ﻗﺩ ﺒﻠﻎ‬ ‫ﺃﺤﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺨﻔﻰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ّ‬ ‫ﻭﻻ َ‬ ‫ﺍﻟﻘﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻷﺸﻬﺭ ﻓﻲ ﺯﻤﻨﻪ ﺩﻭﻥ‬ ‫ّ‬ ‫ﻭﻭ ِﻀ َﻊ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻨﺎﺯﻉ‪ ،‬ﻟﻘﺩ ﻋﺎﻨﻰ ﺍﻟﺼﺭﻉ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺨﺭ ﺃﻴﺎﻤﻪ ُ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻤﻨﺯﻝ ﻴﺸﺒﻪ ﺍﻟﻤﺘﺤﻑ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺃﺨﺘﻪ ﺘﻘﺒﺽ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻤﻥ‬ ‫ﺯﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻌﺭﺽ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﺽ ﺍﻷﻭﻝ‪ ،‬ﺘﻠﻙ‬ ‫ّ‬ ‫ﻫﻲ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻨﺘﻬﻰ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﻴﻠﺴﻭﻑ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ‬

‫‪µÌäÏè‹€ ÚÓ«Ï�€a ÒÜÏ»€a‬‬ ‫ﺸﻴﺭﺯﺍﺩ ﻜﻭﺭﺩﺍﻍ‬ ‫ﻀﺠﺕ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﺍﻹﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﺍﻵﻭﻨﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺒﻜﺜﺭﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻘﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻲ‬ ‫ﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺍﻟﻁﻭﻋﻴﺔ ﻟﻠﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﻴﺢ‪ ،‬ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﺫﻱ ُﻫ ِﺠﺭﻨﺎ ﻤﻨﻪ ﺩﻭﻥ ﺇﺭﺍﺩﺘﻨﺎ ﺒﺤﺜﴼ‬ ‫ﻋﻥ ﻟﻘﻤﺔ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻭﺍﻷﻤﺎﻥ ﻭﻫﺭﻭﺒﴼﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﻓﻭﻀﻰ ﺍﻟﺴﻼﺡ ‪ ،‬ﻭﺇﺴﺘﻐﻼﻝ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﻟﻠﺘﺤﻜﻡ ﺒﺭﻗﺎﺏ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﻟﺤﺠﻡ ﺍﻟﺩﻤﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻟُﻭﺤﻕ ﺒﻨﺎ ﻭﻋﺎﺌﻼﺘﻨﺎ ﻤﻥ ﻤﺂﺴﻲ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺍﻟﺩﻤﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺠﻨﻴﺩ ﺍﻹﺠﺒﺎﺭﻱ‪.‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻬﺭﻭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻁﻑ ﻭﺍﻹﻏﺘﻴﺎﻝ ﻭﺍﻹﻋﺘﻘﺎﻝ ﻭﺍﻟﺯﺝ‬ ‫ﺒﺎﻟﺴﺠﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻼﺕ ﻭﺍﻟﻤﻭﻭﺕ ﺒﺎﻟﺒﺭﺍﻤﻴﻝ ﺍﻟﻤﺘﻔﺠﺭﺓ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺠﺒﺭﺘﻙ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺘﺭﻜِﻪ ﻴﻭﻤﴼﻭﺃﻨﺕ‬ ‫ﻫﺎﺭﺒﴼ ﻤﻥ ﻗﺼﻑ ﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺤﻠﻔﺎﺌﻬﻡ ‪ ،‬ﻨﺎﻫﻴﻙ ﻋﻥ‬ ‫ﻤﺭﺘﺯﻗﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺒﻴﺤﺔ ﻭﺍﻟﺫﺒﻴﺤﺔ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺠﻌﻠﻭﺍ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﻭﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻴﻙ ﻭﺒﻝ ﺴﻠﻭﻜﴼﻻ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ‬ ‫ﻋﻥ ﻏﻴﺭﻫﺎ ﺒﺎﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺸﺒﻴﺢ ﻭﺍﻹﺴﺘﻐﻼﻝ ﻭﺍﻟﺘﺤﻜﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻷﻀﻌﻑ ﺒﺤﻘﻝ ﺍﻷﻟﻐﺎﻡ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﻻﺒﺩ ﻤﺴﻘﻁ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﻭﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﻭﺍﻟﻌﻤﻝ ﻭﺍﻟﻌﻤﺭ ﺍﻟﻤﺩﻴﺩ‬ ‫ﻴﺠﻌﻠﻙ ﻤﻠﻬﻔﴼ ﻭﺸﻐﻭﻓﴼﺒﻪ ﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﻌﺸﻕ ﻭﺍﻟﺘﺼﻭﻑ ﺃﺤﻴﺎﻨﴼ‬ ‫‪،‬ﺤﻴﺙ ﺍﻷﻫﻝ ﻭﺍﻷﺤﺒﺔ ﻭﺍﻷﺼﺤﺎﺏ ﻭﺍﻟﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ‪،‬ﻓﺄﺘﺫﻜﺭ‬ ‫ﺠﻴﺩﴽﻋﻨﺩﻤﺎ ﺭﺍﻓﻘﺕ ﺃﺤﺩ ﺃﻗﺭﺒﺎﺌﻲ ﻟﻠﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ ﺒﺎﻟﻼﺫﻗﻴﺔ‬ ‫ﻭﺤﺎﻭﻟﺕ ﺃﻥ ﺃﺴﺘﻌﻴﺩ ﺫﻜﺭﻴﺎﺘﻲ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﺍﻟﻤﻁﺒﺨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻀﻤﺘﻨﻲ ﻭﺯﻤﻼﺌﻲ ﺍﻟﻌﻔﺭﻴﻨﻴﻥ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ‪ ،‬ﺍﺘﺫﻜﺭ ﻜﻴﻑ‬ ‫ﻭﻗﻔﺕ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺼﻌﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻀﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ‬ ‫ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺒﺈﺴﺘﺭﺠﺎﻉ ﺍﻟﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﻤﻊ ﻗﺭﺍﺌﺘﻲ ﻟﻠﺴﻁﻭﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﺌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺘﺒﻨﺎﻫﺎ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺼﻌﺩ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻨﺯﻭﻝ ﻭﺍﺩﻤﻌﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﻋﻨﻪ‪.‬‬ ‫ﻫﻜﺫﺍ ﻨﺤﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻭﻥ ﻨﻤﺘﺯﺝ ﻤﻊ ﺃﻤﺎﻜﻥ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﻭﻨﻌﻴﺵ ﺒﺤﺭﻗﺔ‬ ‫ﻤﻊ ﺫﻜﺭﻴﺎﺘﻨﺎ ﺍﻟﻌﻤﺭﻴﺔ ﻓﻜﻴﻑ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﺴﻤﻊ ﺒﺎﻟﻌﻭﺩﺓ ﺍﻟﻁﻭﻋﻴﺔ‬ ‫ﻤﺼﻁﻠﺤﴼ‪.‬ﻨﻌﻴﺵ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺅﻗﺘﺔ ﻟﺒﺭﻫﺔ ‪،‬ﺤﺘﻰ ﻨﺘﺫﻜﺭ‬

‫ﺸﻕ ﻟﻪ ﻏﺒﺎﺭ ‪.‬‬ ‫ﻴُ ﱡ‬ ‫ّﺃﻤﺎ ﻟﻭﺩﻓﻴﻎ ﻭﺘﻐﻨﺸﺘﺎﻴﻥ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻲ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺤﻀﻭﺭﻩ ﻁﺎﻏﻴﴼ‬ ‫ﺇﻥ ﺃﺤﺩ ﺭﻓﺎﻗﻪ ﻗﺎﻝ ﻋﻨﻪ ‪ -‬ﻭﻫﻭ ﻴﻨﺘﻅﺭﻩ‬ ‫ﻭﻗﻭﻴﴼ ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ّ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺤﻁﺔ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻟﺤﻀﻭﺭ ﺠﻠﺴﺔ ﻤﺎ ‪ }: -‬ﻟﻘﺩ ﻭﺼﻝ‬ ‫ﺍﷲ! ‪ -‬ﻭﺤﺎﺸﺎ ﷲ ‪ -‬ﻟﻘﺩ ﻭﺼﻝ ﻓﻲ ﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﺒﻊ‪ ،{.‬ﻫﻜﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺼﻭﺭﺓ ﻟﻭﺩﻓﻴﻎ ﻓﻲ ﺃﺫﻫﺎﻥ ﺭﻓﺎﻗﻪ‬ ‫ﻭﻤﻌﺎﺼﺭﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻤﺎ ﻴﻤﻠﻜﻪ ﻤﻥ ﻫﻴﻤﻨﺔ ﻓﻜﺭﻴﺔ ﻭﻟﻤﺎ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻟﻪ ﻤﻥ ﻗﻭﺓ ﺤﻀﻭﺭ ﻻ ﺘُﻀﺎ َﻫﻰ‪ ،‬ﻓﺠﻌﻠﺘﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺭﺘﺒﺔ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﻓﻲ ﻨﻅﺭ ﺭﻓﺎﻕ ﻋﺼﺭﻩ‪.‬‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻫﻴﻐﻝ ﻴُﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﻝ ﻭﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﻤﻊ ﺼﺩﻴﻘﻴﻪ ﻟﻴﻼً‪،‬‬ ‫ﻭﺤﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺴﺘﻴﻘﻅﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﺼﺒﺎﺤﴼ‬ ‫ﻴﻜﻤﻠﻭﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺩﺅﻭﺍ ﻓﻴﻪ ﻟﻴﻼً‪ ،‬ﻭﺒﺫﻟﻙ ﺃﺼﺒﺢ‬ ‫ﻫﻴﻐﻝ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﺠﺩﻝ ﺃﻭ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﺩﻴﺎﻟﻜﺘﻴﻙ‪.‬‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻀﻊ ﻫﻴﻐﻝ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﻓﻠﺴﻔﻴﺔ ﻭﻟﻡ ِ‬ ‫ﻴﻜﺘﻑ ﺒﺘﻔﺴﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﻭﺤﺴﺏ‪ ،‬ﺒﻝ ﺫﻫﺏ ﺃﺒﻌﺩ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻟﻘﺩ ﻭﻀﻊ ﻫﻴﻐﻝ‬ ‫ﻤﻨﻬﺠﻴﺔ ﻓﻠﺴﻔﻴﺔ ﺴﺎﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﻼﺴﻔﺔ ﻭﺍﻟﻤﻔﻜﺭﻭﻥ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ‬ ‫ﻤﺎ ﻤﻴّﺯﻩ ﻋﻥ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻔﻼﺴﻔﺔ‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ ﻤﺩﻯ ﻤﺌﺘﻲ ﺴﻨﺔ ﻟﻡ‬ ‫ﻴﻅﻬﺭ ﻓﻴﻠﺴﻭﻑ ﺃﻭ ﻤﻔﻜّﺭ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﻫﻴﻐﻝ ‪..‬‬ ‫ﻟُﻘّﺏ ﺍﻟﻔﺎﺭﺍﺒﻲ ﺒﺎﻟﻤﻌﻠﻡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻷﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﻴﻥ‬ ‫ﻗﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﺡ ﺃﺭﺴﻁﻭ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ُﻤﻌﺎﺼﺭﴽ ﻟﺴﻴﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺤﻤﺩﺍﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻤﺠﻠﺴﻪ‬ ‫ﻴﻀﻡ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻴﻭ ٍﻡ ﻤﺎ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﺤﻤﺩﺍﻨﻲ‬ ‫ّ‬ ‫ﺒﻭﺠﻭﺩ ﺸﺨﺹ ﻏﺭﻴﺏ ﺍﻷﻁﻭﺍﺭ ﻴﺩﻋﻰ ﺍﻟﻔﺎﺭﺍﺒﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺇﻤﺎﺭﺘﻪ ﻓﺩﻋﺎﻩ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻠﺴﻪ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺩﺨﻝ ﺍﻟﻔﺎﺭﺍﺒﻲ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ‬ ‫ﺴﻴﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ‪ :‬ﺍﺠﻠﺱ ﺤﻴﺙ ﻴﻀﻌﻙ ﻋﻠﻤﻙ‪ ،‬ﻓﻁﻠﺏ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻨﻪ ﻟﻴﺠﻠﺱ ﻫﻭ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻷﻤﻴﺭ‪،‬‬ ‫ﺜﻡ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻻﻤﻴﺭ‪ :‬ﺍﺠﻠﺱ ﺤﻴﺙ ﻴﻀﻌﻙ ﺃﺩﺒﻙ‪ ،‬ﻓﺠﻠﺱ‬ ‫ﻋﻨﺩ ﻤﺩﺨﻝ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺤﻴﺙ ﺃﺤﺫﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭﻴﻥ ‪ ,‬ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺍﺒﻲ ﻴﺤﻤﻝ ﺁﻟﺔ ﻤﻭﺴﻴﻘﻴﺔ ﺼﻨﻌﻬﺎ ﺒﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻓﻁﻠﺏ ﻤﻨﻪ‬ ‫ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺃﻥ ﻴﻌﺯﻑ ﻟﻬﻡ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻟﺤﺎﻥ ﻓﻌﺯﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ‬ ‫ﻟﺤﻨﴼ ﺃﻀﺤﻜﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﴼ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻋﺯﻑ ﻟﻬﻡ ﻟﺤﻨﴼ ﺁﺨﺭ‬ ‫ﺃﺒﻜﺎﻫﻡ‪ ،‬ﻭﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻋﺯﻑ ﻟﺤﻨﴼ ﺠﻌﻠﻬﻡ ﻴﻨﺎﻤﻭﻥ ﺠﻤﻴﻌﴼ ﺒﻤﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﻡ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻭﺘﺭﻜﻬﻡ ﻨﺎﺌﻤﻴﻥ ﻭﻏﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‪ ،‬ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺍﺒﻲ ﻴُﺘﻘﻥ ٍ‬ ‫ﻗﻴﻝ ﻋﻨﻪ ‪ ":‬ﺁﻴﺔ ﻤﻥ ﺁﻴﺎﺕ‬ ‫ﻟﻐﺎﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻗﺩ َ‬ ‫ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ " ﻟﻌﺒﻘﺭﻴﺘﻪ ﻭﺫﻜﺎﺌﻪ ﺍﻟﺨﺎﺭﻕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺩﻡ ﺍﻟﻤﺴﻴﻝ ﻭﺍﻷﺠﺴﺎﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺎﺸﺭﻨﺎ ﺘﻔﺎﺼﻴﻠﻬﺎ ﺒﻜﻝ ﻤﺠﺯﺭﺓ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺠﺎﺯﺭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻷﺴﺩﻱ ﺍﻟﻠﻌﻴﻥ ﻭﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﻭﺍﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻗﺼﻔﺘﻨﺎ ‪،‬ﻭﻨﺤﻥ ﻨﺘﻬﺠﺭ ﺒﺤﺜﴼﻋﻥ ﺍﻷﻤﺎﻥ ﻓﺄﻁﻔﺎﻟﻨﺎ ﻤﺎﺯﺍﻟﻭﺍ ﻴﺒﻜﻭﻥ‬ ‫ﻤﺠﺭﺩ ﺴﻤﺎﻉ ﻁﺎﺌﺭﺓ ﺇﺴﻌﺎﻑ ﻓﻲ ﺴﻤﺎﺀ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺍﻟﺸﺘﻰ ‪.‬‬ ‫ﻴﺒﺩﻭ ﻤﺎﺯﺍﻝ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ُﻤﺒﻜﺭﴽ‪ ،‬ﻭﺨﺼﻭﺼﴼ‬ ‫ﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﻏﺎﺌﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺤﺠﻡ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﻭﺍﻟﺨﻁﻑ ﻭﻁﻠﺏ ﺍﻟﻔﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﺕ ﻓﻲ ﺘﺯﺍﻴﺩ‬ ‫ﻁﺭﺩﻴﴼﺒﻌﺩ ﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻤﻊ ﺇﺴﺘﻁﺎﻋﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻏﺭﺱ ﺜﻘﺎﻓﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﻴﺘﺔ ﺒﻨﻔﻭﺱ ﻭﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﻁﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺨﺭﻴﻁﺔ ﻟﺩﺭﺠﺔ ﺒﺎﺕ ﺍﻹﺠﺭﺍﻡ ﺒﻜﻝ ﻤﻁﺭﺡ ﻭﺍﻹﻨﺘﻬﺎﻙ ﺤﺩﻴﺙ‬ ‫ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺍﻟﻜﺭﻴﻤﺔ ﺍﻵﻤﻨﺔ !!!!!ﻨﻨﺘﻅﺭﻫﺎ ﻨﺤﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻭﻥ‬ ‫ﺒﻔﺎﺭﻍ ﺍﻟﺼﺒﺭ ﻨﻌﻡ ‪،‬ﺤﻴﺙ ﻟﻘﺎﺀ ﺍﻷﻫﻝ ﻭﺍﻷﺤﺒﺔ ﻭﺍﻷﻗﺎﺭﺏ‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﺍﺕ ﻤﻨﻬﻡ ﺒﻘﺒﻭﺭﻫﻡ ﻗﺒﻝ ﺍﻷﺤﻴﺎﺀ ﻨﺘﻤﻨﺎﻩ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻻﻨﻨﺘﻅﺭ ﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﻤﻥ ﺃﺤﺩ ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺴﺎﺀ ﺩﻭﻝ ﺃﻡ‬ ‫ﺃﺸﺨﺎﺹ ﺃﻡ ﺩﻭﻝ‪ ،‬ﻓﻌﻨﺩﻤﺎ ﻨﺭﻯ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻷﻤﺎﻥ ﻭﺍﻹﺴﺘﻘﺭﺍﺭ‬ ‫ﻓﺈﻨﻨﺎ ﺒﻜﻝ ﺘﺄﻜﻴﺩ ﻤﺴﺎﻓﺭﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺍﻟﻜﺭﻴﻤﺔ ﻟﻠﻭﻁﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺩ‬ ‫ﺒﻝ ﺤﺎﻓﻅﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻨﺎ ﻤﻥ ﻫﻡ ﺒﺎﻟﺩﺍﺨﻝ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻤﻨﻬﻡ ﻭﻋﻴﺩﻭﺍ‬ ‫ﻟﻬﻡ ﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ﻭﺃﻭﻗﻔﻭﺍ ﺍﻹﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﺍﻭ ًﻻ ‪،‬ﻓﺄﺨﺒﺭﻭﻨﺎ ﻋﻥ ﻤﺼﻴﺭ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫‪Ú‘jèæa ‚bÿy˛a‬‬

‫ﳏﻤﺪ ﺭﺟﺐ ﺭﺷﻴﺪ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺒِﻁﺒﻌﻪ ﻜﺎﺌﻥ ﺇﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻻ ﻴﻤﻜﻨﻪ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﺒﻤِﻌﺯﻝ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻝ ﻤﻌﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻ‬ ‫ﺒ ّﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﺭﺃﻱ ﺒﺄﻓﺭﺍﺩﻫﺎ ﻭﻤﻭﻗﻑ ﻤﻥ ﺃﻱ ﺤﺩﺙ‬ ‫ﺃﻭ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺃﻭ ﻗﻀﻴﺔ ِ‬ ‫ﺘﺴﺘﺠ ُّﺩ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻴﺤﺘﻤﻝ ﺍﻟﺨﻁﺄ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻭﺍﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﻗﺎﺒﻝ ﻟﻠﻨﻘﺩ ﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ‬ ‫ﺼﺎﺤﺒﻪ‪ .‬ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻀﻝ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺒِﻨﺎﺀ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﻭﺇﺘّﺨﺎﺫ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺱ ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻥ ﺍﻷﻫﻭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪ .‬ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﺍﻟﺴﻠﺒﻲ ﻻ ﻴﻀﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻑ ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﻴﻀﺭ ﺼﺎﺤﺒﻪ‪ّ ،‬ﺃﻤﺎ ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ ﻓﺈﻨّﻪ‬ ‫ُ‬ ‫ﻴﻨﻔﻊ ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ ﺒﻪ ﺩﻭﻥ ﺼﺎﺤﺒﻪ‪ ،‬ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﻌﻨﻲ‬ ‫ﻋﺩﻡ ﺇﺘﺨﺎﺩ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﺭﻱ ﺤﻭﻟﻨﺎ‪،‬‬ ‫ﺒﻝ ﻤﻁﻠﻭﺏ ﻤﻥ ﻜﻝ ﺸﺨﺹ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺼﺎﺤﺏ ﻤﻭﻗﻑ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺍﻹﺤﺎﻁﺔ ﺒﺎﻟﺤﺩﺙ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺭ ﻭﺇﺘﺨﺎﺫ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﺒﻤﻜﺎﻥ ﺍﻹﻜﺘﻔﺎﺀ ﺒﺈﺒﺩﺍﺀ ﺍﻟﺭﺃﻱ ُ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺴﻠﻴﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻜﻑ ﻋﻥ ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﺴﻠﺒﴼ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺃﻡ ﺇﻴﺠﺎﺒﴼ‪ ،‬ﻟِﻤﺎ ﻴﺤﻤﻝ ﻤﻥ ﺨﻁﻭﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺒﺩﺭﺠﺔ ﺃﻗﻝ‪ .‬ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴُﻁﻠِﻕ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ِﻤﻬﻡ ِ‬ ‫ﻭﻴﺼﻔﻬﻡ ﺒﻤﺎ ﻟﻴﺱ ﻓﻴﻬﻡ‪ ،‬ﺃﻭ ﻴﻤﺩﺤﻬﻡ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻭﻴﺫ ُّ‬ ‫ﺒﻤﺎ ﻻ ِ‬ ‫ﻴﺴﺘﺤﻘّﻭﻥ‪ ،‬ﻓﺈﻨّﻤﺎ ﻫﻭ ﻴﻅﻠِﻤﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺒﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﻴﻅﻠﻡ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﺤﺭﻤﺎﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﻓﺭﺹ ُﻤﻤﻴّﺯﺓ ﺘﻤﻨﺤﻪ ﻤﻌﺎﺭﻑ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻭﻋﻼﻗﺎﺕ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺃﺠﻤﻝ‪.‬‬ ‫ﺘﻌﺭﻑ ﻓﻼﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ؟ ﻨﻌﻡ ﺃﻋﺭﻓﻪ‪ ،‬ﻫﻝ ﻋﺎﺸﺭﺘﻪ؟‬ ‫ﻻ! ﻟﻡ ﺃﻋﺎﺸﺭﻩ‪ ،‬ﺇﺫﴽ ﻻ ﺘﻌﺭﻓﻪ‪ .‬ﻤﻘﻭﻟﺔ ﺼﺤﻴﺤﺔ ﻤﺘﺩﺍﻭﻟﺔ‬ ‫ﺒﻜِﺜﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﺴﺎﻁ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﻟﻠﺩﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﺭﻉ ﻓﻲ ﺘﻘﻴﻴﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺘﺼﻨﻴﻔﻬﻡ‪ .‬ﻜﺜﻴﺭﴽ ﻤﺎ‬ ‫ﻋﺩﻡ‬ ‫ّ‬ ‫ﻨﺼﺩﺭ ﺃﺤﻜﺎﻤﴼ ﺴﻠﺒﻴ ًﺔ ﺃﻭ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴ ًﺔ ﻋﻠﻰ ﺃُﻨﺎﺱ ﻨﻠﺘﻘﻲ ﺒﻬﻡ‬ ‫ِﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﺴﻤﺎﻉ ﻋﻨﻬﻡ ﺩﻭﻥ ﺭﺅﻴﺘﻬﻡ‪،‬‬ ‫ﻤﺭﺓ‪ ،‬ﺃﻭ ﺒ ّ‬ ‫ﻷﻭﻝ ّ‬ ‫ﻭﻨﺘﻤﺴﻙ ﺒﺄﺤﻜﺎﻤﻨﺎ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺤﻘﺎﺌﻕ‪ّ ،‬ﺜﻡ ﻨﺠﺩ ﺃﻨﻔﺴﻨﺎ ﺃﻤﺎﻡ‬ ‫ّ‬ ‫ﺼﺩﻤﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺒﻌﺩ ﺇﻜﺘﺸﺎﻑ ﺯﻴﻔﻬﺎ‪ .‬ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﻬﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺒﻘﺔ؟ ﻭﻤﺎ ﻤﺼﺎﺩﺭﻫﺎ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻫﻲ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ُ‬ ‫ﻭﺃﻴﻥ ﺘﻜﻤﻥ ﺨﻁﻭﺭﺘﻬﺎ؟‬ ‫ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺴﺒﻘﺔ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻜَﻭﻨِﻬﺎ ﺸﻜﻝ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺸﻜﺎﻝ ﺇﺯﺩﺍﺠﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ‪ ،‬ﻫﻲ ﺘﻁﺎﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ‬ ‫ﻭﺘﺩﺨﻝ ﻓﻲ ﺸﺅﻭﻥ ﺍﷲ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ‪،‬‬ ‫ُّ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺼﻭﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﻭﺘُﻌﺭﻑ ﺒﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻵﺭﺍﺀ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜ ِّﻭﻨﻬﺎ ﻋﺎﻁﻔﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ‪-‬ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺘﻌﻁﻴﻝ ﺍﻟﻌﻘﻝ‪ -‬ﺤﻭﻝ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺕ‬ ‫ﻭﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﺴﻨﺩ‪ .‬ﻫﻨﺎ ﻻ ﺒ ّﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺒﻘﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩِﺭﺓ ﻋﻥ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﺍﻷﺨﺭﻯ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ُ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺩِﺭﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ‪ ،‬ﻓﺎﻷﻭﻟﻰ ﻨﺎﺘﺠﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﻬﻝ‬ ‫ﻭﻴﻜﺭﺱ ﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ‪ّ ،‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻓﻬﻲ ﻋﻨﺼﺭﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ِّ‬ ‫ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻫﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻡ‪:‬‬ ‫ﻴﻘﻭﻝ‬ ‫ﻜﺄﻥ‬ ‫ﺠﻭﻫﺭﻫﺎ‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﺍﻟﻨﺎﺠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻵﺨﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻷﻤﻡ ﻫﺎﻟِﻜﺔ‪ .‬ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻭﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﻤﺜﻠﻪ ﻴﺼﺩﺭ ﻋﻥ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﻴﺦ‬ ‫ّ‬ ‫ﻜﺄﻥ ﻴﻘﻭﻝ ﺍﻟﻨﺼﺭﺍﻨﻲ‬ ‫ﺨﺭﻴﺠﻲ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻷﺯﻫﺭ‪ .‬ﺃﻭ ْ‬ ‫ﻤﺘﻁﺭﻑ ﻭﻋﺎﺠﺯ ﻋﻥ ﺼﻨﻊ‬ ‫ﻭﺍﻟﻴﻬﻭﺩﻱ‪ :‬ﺍﻟﻤﺴﻠﻡ‬ ‫ِّ‬ ‫ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﻷﻨّﻪ ﻤﺴﻠﻡ‪ ،‬ﻭﺒﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ِ‬ ‫ﻴﺼﻑ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ‬ ‫ﻭﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﺒِﺎﻟﻤﻨﻔﺘﺤﻴﻥ ﻭﺼﺎﻨﻌﻲ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﻷﻨّﻬﻡ ﻨﺼﺎﺭﻯ‬ ‫ﻭﻴﻬﻭﺩ‪ .‬ﻤﺜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ِﺒﻜِﺜﺭﺓ ﻓﻲ ﺃﻭﺴﺎﻁ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ ﺍﻷﻭﺭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻁﺭﻑ‪ .‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻴﻌﻠِّﻤﻨﺎ ّ‬ ‫ِّ‬ ‫ﻤﺴﺎﺭ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺩﺍﺌﺭﻱ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ ﺘﻨﺘﻘﻝ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺁﺨﺭ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺸﻌﺏ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭ‪ ،‬ﻟﻴﺴﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﺸﻌﻭﺏ‬ ‫ُﺨﻠِﻘﺕ ﺃﺯﻟﻴﴼ ﻟﺼﻨﻊ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺸﻌﻭﺏ ﺃﺨﺭﻯ ُﺨﻠِﻘﺕ‬ ‫ﻟﻠﻬﻤﺠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﱡﻑ ﺇﻟﻰ ﺃﺒﺩ ﺍﻟﺩﻫﺭ‪.‬‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺴﺒﻘﺔ ﻻ ﺘُﻭﻟَﺩ ﻤﻊ‬ ‫ِﻤﺎ ﻻ ﺭﻴﺏ ﻓﻴﻪ ّ‬ ‫ﻤّ‬

‫ﺃﺸﻘﺎﺌﻨﺎ ﺍﻟﻤﺨﻁﻭﻓﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﺒﺄﻗﺒﻴﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﺠﺭﻡ ﻭﺯﻨﺎﺯﻴﻨﻪ‬ ‫ﺒﻠﻭﺍﺌﺢ ﺭﺴﻤﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺃﺭﻜﺎﻨﻪ ﻗﺒﻝ ﻁﻠﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﻤﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﺒﻠﻐﻭﻨﺎ ﺒﺈﻨﺠﺎﺯﺍﺘﻜﻡ ﻭﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﺘﻔﺎﻫﻤﻜﻡ ﻭﻭﻋﻭﺩ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻤﻌﻜﻡ ﺇﻥ‬ ‫ﺼﺩﻗﺘﻤﻭﻩ ﻓﺈﻨﻨﺎ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻻﻭﻻﻭﻟﻡ ﻭﻟﻥ ﻨﺼﺩﻗﻪ ﻭﺇﻴﺎﻜﻡ ﻤﺎﺩﺍﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺃﻤﺭﺴﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﻔﻌﻭﻝ ﺒﻤﺼﻴﺭ ﺸﻌﺒﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﺃﻟﻡ ﺘﺴﺄﻟﻭﻥ ﺍﻨﻔﺴﻜﻡ ؟‬ ‫ﻭﻓﻀﻝ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺭﻓﺽ ﺍﻷﺴﻴﺭ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﻟﺴﻭﺭﻴﺎ ّ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﻭﻥ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﺔ ﺒﺩ ًﻻ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﻟﺤﻀﻥ ﻭﻁﻥ ﺍﻷﺴﺩ ؟‬ ‫ﻓﻠﺘﻌﻠﻤﻭﺍ ﻤﺎﺩﺍﻡ ُﺯﻤﺭﺓ ﺍﻷﺴﺩ ﺤﺎﻜﻤﺔ ﺒﺩﻤﺸﻕ ﻓﻠﻥ ﻴﻌﻭﺩ ﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﺒﺈﺭﺍﺩﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﻁﻥ‬ ‫ﻨﻔﻀﻝ ﺍﻹﻨﺘﺤﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﻭﺕ ﻋﻭﻀﴼ ﻟﻠﻌﻭﺩﺓ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﻨﻌﻡ ﻫﻜﺫﺍ ﻨﺤﻥ ّ‬ ‫ﺍﻟﻼﺌﻘﺔ ﻟﻜﻨﻔﻪ ﻭﻨﻅﺎﻤﻪ ﺍﻟﺩﻤﻭﻱ ﺍﻟﻘﺎﺘﻝ‪.‬‬ ‫ﺠﺯﻡ ﻟﻜﻡ ﺒﺎﻟﻤﻠﻴﻭﻥ ﺒﺎﻟﻤﺌﺔ ﺇﻨﻨﺎ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻋﺎﺌﺩﻭﻥ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﺃُ ِ‬ ‫ُ‬ ‫ﺒﺈﺭﺍﺩﺘﻨﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﺭﻯ ﺘﺤﻘﻕ ﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺍﻟﻁﻭﻋﻴﺔ ﻤﺤﻘﻘﺔ‬ ‫ﺃﻤﺎﻡ ﺃﻋﻴﻨﻨﺎ‪ ،‬ﻓﺈﺨﻭﺍﻨﻨﺎ ﺍﻟﻼﺠﺌﻭﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺃﻭﻟﻰ ﺒﺎﻷﻤﺎﻥ ﻭﻭﺍﻟﺩﻴﺎﺭﻭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﻥ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻹﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺒﺩﻻًﻤﻥ ﻤﺨﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻜﻥ ﺍﻟﻌﺸﻭﺍﺌﻲ‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻻ ﺘﺄﻤﻴﻥ ﺼﺤﻲ ﻭﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﻭﺇﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪...‬ﺍﻟﺦ‬ ‫ﺃﻋﻁﻭﻨﺎ ﺤﻘﻭﻗﻨﺎ ﻜﻼﺠﺌﻴﻥ ﻭﺤﻤﺎﻴ ًﺔ ﺒﺎﺭﻙ ﺍﷲ ﺒﻜﻡ ‪ ،‬ﻓﻤﺎﺯﻟﻨﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻏﺎﺒﺔ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﻨُﻌﺩﻡ ﻭﻨﻘﺘﻝ ﻭﻨﻬﺠﺭ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﻨﺠﺒﺭ ﻋﻠﻰ ﺘﺤﻤﻝ‬

‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﺒﻝ ﺘﺘﺸﻜّﻝ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﻤﻥ ﺴﻭﺀ ﺍﻟﻅﻥ ﺒﺎﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﻑ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴﺎﺀ ﺒﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺯﻴﻔﺔ ُ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺌﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﺨﻠﻑ ﺍﻟﻘﻁﻴﻊ‪ّ .‬‬ ‫ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺴﺒﻕ ﻻ ﺒ ّﺩ ﺃﻥ ﺘُﺠﺎﻨﺏ‬ ‫ﺨﺎﺼ ًﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﺨﺼﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﺘﺨﺎﻟِﻑ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ‪ّ ،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻌﺼﺏ ﺍﻟﻌِﺭﻗﻲ ﻭﺍﻟﺩﻴﻨﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻁﺭﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺒﻌﺔ ﺒﺎﻟﺠﻬﻝ‬ ‫ُّ‬ ‫ُ‬ ‫ُّ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻲ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‪.‬‬ ‫ﺒﺸﻜﻝ ﻋﺎﻡ ﻨﺠﺩ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺎﺕ ﻟﺩﻯ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻗﻨﺎﻋﺔ ﻴﺅﻤﻥ ﺒﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺇﺩﺭﺍﻜﻬﺎ ﺒﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻗﻨﺎﻋﺔ ﻴﺅﻤﻥ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺘﻔﻜﻴﺭ ﻋﻤﻴﻕ ﺩﻭﻥ ﺇﺩﺭﺍﻜﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻗﻨﺎﻋﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻴﺅﻤﻥ‬ ‫ﺒﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺴﻤﺎﻋﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‪ .‬ﻴﺘﻤﻴّﺯ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨِﺩﺭﺓ ِ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﺩﻕ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺭﺀ ﻴﺘﺄﻜّﺩ ﻤﻥ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻤﺎﺸﺎﻫﺩﻫﺎ ﺃﻭ ﺸﻌﺭ ﺒﻬﺎ ﺃﻭ ﺴﻤﻌﻬﺎ ﺒِﻨﻔﺴﻪ‪ّ ،‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻨﻭﻋﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻓﺈﻨّﻬﻤﺎ ﺍﻟﻐﺎﻟِﺒﺎﻥ ﻭﻟﻜﻥ ﻻ ﻴُﺒﻨﻰ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﺃﻱ ﺭﺃﻱ ﺃﻭ ﻤﻭﻗﻑ ﺃﻭ ُﺤﻜﻡ‪.‬‬ ‫ﻜﺭﻡ ﻤﻥ ﺍﷲ‪ّ ،‬ﺇﻻ ﺃﻨّﻪ ﻏﻴﺭ ﻤﻌﺼﻭﻡ‬ ‫ﺭﻏﻡ ّ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ُﻤ ّ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﺨﻁﺄ‪ِ ،‬‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺨﻁﺄ ﻫﻨﺎ ﻭﻴﺼﻴﺏ ﻫﻨﺎﻙ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻘﻴﻴﻡ ﻴﺠﺏ ْ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻠﺴﻠﻭﻙ ﻭﺍﻟﻌﻤﻝ ﻓﻘﻁ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﻟﻠﺫﺍﺕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ‪.‬‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﻜﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‬ ‫ﻓﺎﻹﻨﺴﺎﻥ ﺒﺎﻷﺼﻝ ﻏﻴﺭ ُﻤﻁﺎﻟﺏ ُ‬ ‫ّﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻗﺎﻀﻴﴼ ﻓﻲ ﺴﻠﻙ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ‪ ،‬ﻋﻨﺩﺌﺫ ﺴﻴﺤﻜﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﻕ‬ ‫ﺒﺎﺴﻡ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺒﺎﻹﺴﺘﻨﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ُ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﻤﻤ ِﺜّﻠﻲ ﺍﻟﺸﻌﺏ‪ .‬ﻟﻭ ﺘُ ِﺭ َﻙ ﻟﻠﻨﺎﺱ ُ‬ ‫ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻭﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺼﻴﺭﻫﻡ ﻓﻲ ﺍﻵﺨﺭﺓ؟ ﻟﻜﺎﻥ‬ ‫ﻭﻋﻤﻼﺀ ﻭﻋﺩﻴﻤﻲ ﺍﻟﺸﺭﻑ ﻭﻜُﻔﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺨﻭﻨﺔ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ﻭﻤﻼﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻟَﺩﺨﻝ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻨﺎﺭ ﺠﻬﻨﻡ‪.‬‬ ‫ﻟﻨﺄﺘﻲ ﺍﻵﻥ ﻋﻠﻰ ﺫِﻜﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺴﺒﻘﺔ ‪-‬ﺒِﺸﻘﻴّﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﺒﻲ ﻭﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‪ -‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘُﺼﺩﺭ ﺒﺤﻕ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﺩﻭﻥ‬ ‫ِﻤﻥ ﻴﻀﻊ ﻋﻤﺎﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻪ‪،‬‬ ‫ﻭﺠﻪ ﺤﻕ‪ .‬ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻤ ّ‬ ‫ﻓﻴﺘﻘﻭﻝ‬ ‫ِﻠﺴﺎﻨﻪ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺎﻥ‬ ‫ﻴﻁﻠﻕ‬ ‫ﺘﺭﺍﻩ‬ ‫ﻭﻴﺼﻑ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﺎﻟﺩﺍﻋﻴﺔ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺴﻭﻟﻪ‪ ،‬ﻴُﻜ ِّﻔﺭ ﻜﻝ ﻤﻥ ﻻ ﻴﺩﻴﻥ ﺒﺩﻴﻨﻪ‪،‬‬ ‫ﻟﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﻓﺤﺴﺏ ﺒﻝ ﻜﻝ ﻤﻥ ﻻ ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﻁﺎﺌﻔﺘﻪ ﺃﻴﻀﴼ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻻﺤﻅﻨﺎﻩ ﺒﻌﺩ ﻤﻘﺘﻝ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﺸﻴﺭﻴﻥ ﺃﺒﻭ ﻋﺎﻗﻠﺔ‬ ‫ﻼ ﻋﻥ ﺍﻹﻓﺘﺎﺀ ﺒﻘﺘﻝ‬ ‫ﺒﺭﺼﺎﺹ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﺔ‪ .‬ﻓﻀ ً‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﻨﻴّﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺘﺩ ﻭﺭﺠﻡ ﺍﻟﺯﺍﻨﻴﺔ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺯﺍﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻭﺼﻑ َ‬ ‫ﻴﻭﺯﻉ ﺼﻜﻭﻙ ﺍﻟﻐﻔﺭﺍﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﺒﺎﻟﻜﻔﺭ ﻭﺍﻹﻟﺤﺎﺩ‪ّ ،‬ﺜﻡ ِّ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﺘﺒﺎﻉ ﺩﻴﻨﻪ ﻭﻁﺎﺌﻔﺘﻪ‪ ،‬ﻓَﻴﺤﺠﺯ ﻟﻬﻡ ﻤﻘﺎﻋﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﺭﻤﻲ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﻗﻌﺭ ﺍﻟﺠﺤﻴﻡ‪ ،‬ﻤﺨﺎﻟِﻔﺎَ ﺒﺫﻟﻙ ﻟﻤﺎ‬ ‫ﺃﺩﻝ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺼﺩﺍﻡ‬ ‫ﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﷲ‪ ،‬ﻭﻻ ﱡ‬ ‫ﺤﺴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻤﺎﺯﺍﻝ ﺍﻟﻤﺜﻝ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﻜﺜﻴﺭ‪ ،‬ﻻ ﻟﺸﻲﺀ‪،‬‬ ‫ﻓﻘﻁ ﻷﻨّﻪ ﺴﻨّﻲ ﺭﻏﻡ ﺃﻨّﻪ ﺠﻠﺏ ﺍﻟﻜﻭﺍﺭﺙ ﻷﺒﻨﺎﺀ ﻁﺎﺌﻔﺘﻪ‪.‬‬ ‫ِﻤﻥ ﻴﺤ ِﻘّﺭ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻀﻤﻥ‬ ‫ﻭﻨﺠﺩ ﻋﺩﺩ ﻏﻴﺭ ﻗﻠﻴﻝ ﻤ ّ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ِ‬ ‫ﻭﻴﻌﻅﻡ ﺸﻌﺒﻪ‪ ،‬ﻭﻴﺘّﻬِﻡ ﺒﺎﻟﺨﻴﺎﻨﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ‬ ‫ﻜﻝ ﻤﺎ ﻻ ﻴﺘﻔﻕ ﻤﻌﻪ ﺒﺎﻟﺭﺃﻱ ﺒِﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺼﺤﺔ‬ ‫ﻴﻭﺯﻉ ﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‬ ‫ﺭﺃﻴﻪ ﺃﻭ ﺒُﻁﻼﻨﻪ‪ ،‬ﻭﺒﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ِّ‬ ‫ﻟﻜﻝ ُﻤﻨﺎﻓﻕ ﻴُﺅﻴﺩﻩ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺨﻴﺎﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘُﻬﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ‬ ‫ّ‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﺭ‪َ ،‬‬ ‫ﻭﺇﻻ ﻓﻬﻲ‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻭﻤﺤﺎﻜﻡ ﻹﺜﺒﺎﺘﻬﺎ ّﺜﻡ ﺍﻟﻌِﻘﺎﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ّ ،‬‬ ‫ﺸﻜﻝ ﻤﻥ ﺃﺸﻜﺎﻝ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻴُﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻴﻀﴼ‪ّ .‬ﺃﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺯﻨﺎ ﻓﻬﻭ ﻤﻥ ﺸﺄﻥ ﺍﷲ‬ ‫ﺠﺯﺍﺀ ﺍﻟﻜُﻔﺭ‪ ،‬ﺍﻹﻟﺤﺎﺩ‪ِ ،‬‬ ‫ﺍﻟﺭ ّﺩﺓ‪ِّ ،‬‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺃﻭ ﻴﻌﻔﻭﺍ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﻟﻺﻨﺴﺎﻥ ﺤﻕ‬ ‫ﻭﺤﺩﻩ‪ّ ،‬ﺇﻤﺎ ْ‬ ‫ﺍﻟﺘﺩﺨﻝ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺸﺄﻥ ﻤﻥ ﺸﺅﻭﻥ ﺍﷲ‪.‬‬ ‫ُّ‬ ‫ﻟﻠﺤﻜﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ِّ‬ ‫ِﻤﺎ ﺴﺒﻕ ّ‬ ‫ﻤﺨﻭﻝ ُ‬ ‫ﻴﺘﻀﺢ ﻤ ّ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻏﻴﺭ ّ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﺴﻠﺒﴼ ﻜﺎﻥ ﺃﻡ ﺍﻴﺠﺎﺒﴼ‪ ،‬ﺇﺼﺩﺍﺭ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﻗﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻭﺃﺨﻼﻗﻴﺔ‪ ،‬ﺘﺘﺤﻤﻠُّﻬﺎ ﺠﻬﺎﺕ ﺭﺴﻤﻴﺔ ﻴﻌﻤﻝ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﺒﺭﺓ‪ّ .‬ﺃﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻵﺨﺭﺓ ﺤﻴﺙ‬ ‫ﻗﻀﺎﺓ ﻴﺘّ ِﺼﻔﻭﻥ ﺒﺎﻟﻭﻋﻲ ُ‬ ‫ﻻ ُﻅ َﻠﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺈﻥ ﺍﷲ ﻭﺤﺩﻩ ﺴﻴﺤﻜﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‬ ‫َِﱢ(‪.‬‬ ‫ْﻡ ﺇِ َّﻻ ﷲ‬ ‫ﺘﻌﺎﻟﻰ‪) :‬ﺇِ ِﻥ ﺍﻟ ُ‬ ‫ْﺤﻜ ُ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺴﻭﺩ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺴﺒﻘﺔ ﺘﻨﻜﺴﺭ ﻤﻴﺯﺍﻥ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ‬ ‫ﻭﺘﺨﺘﻝ ﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﺇﻥ‬ ‫ُّ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﺨﺘﻔﻲ ﺘﻤﺎﻤﴼ‪ ،‬ﻭﺘﻨﻘﻠﺏ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺭﺃﺴﴼ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺏ‪ .‬ﻤﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﻨﻜﻭﻥ ﺠﻤﻴﻌﴼ ﻜﺎﻟﻼﻋﺏ ﻓﻲ ﻤﻠﻌﺏ ﻜﺭﺓ ﺍﻟﻘﺩﻡ‪،‬‬ ‫ﺃﺠﻤﻝ ْ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻠِّﻕ‪ .‬ﻓﺎﻟﺤﻜﻡ ﻓﻲ ٍ‬ ‫ﺒﺤﺙ ﺩﺍﺌﻡ ﻋﻥ‬ ‫ﻭﻟﻴﺱ َ‬ ‫ﻜﺎﻟﺤﻜﻡ ﺃﻭ ُ‬ ‫ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠِّﻕ ﻴﻘ ِﻴّﻡ ﺍﻵﺩﺍﺀ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﻼﻋﺏ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ‬ ‫ﺘﺴﺠﻴﻝ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻐﺎﻴﺔ‪ .‬ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﺘﺴﺠﻴﻝ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ‬ ‫ﺃﻓﻀﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﻘﻴﻴﻡ‪.‬‬

‫‪›ÿí bË�„Ï�◊ ∂g@Úœbö�bi Ú‘jèæa ‚bÿy˛a‬‬ ‫‪fiÎb�m ÔÁ L7Ìb»æa ÚÓuaÜåg fibÿíc Âfl‬‬ ‫«‹‪ıbõ‘€a pbèé˚fl Û‬‬

‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﺩﻭﻥ ﺇﺭﺍﺩﺘﻨﺎ ﻭﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﻋﻥ ﻓﺭﺹ ﻟﻠﻌﻤﻝ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ‬ ‫ﻜﻲ ﻨﻌﻴﺵ ﺃﻭﻻﺩﻨﺎ ﻭﻨﺴـﺘﺭﺯﻕ ﺒﺎﻟﺤﻼﻝ ‪ ،‬ﺤﺎﻭﻟﻭﺍ ﺘﺄﻤﻴﻨﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻲ ﻭﺍﻹﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﺩﻯ ﺃﺭﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﻜﻲ ﻻﻴﺘﺤﻜﻤﻭﺍ‬ ‫ﺒﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﺃﻤﻨﻭﺍ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻜﻭﻁﻥ ﻴﺤﺘﺭﻡ ﺒﻪ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ‪ ،‬ﻭﺇﻨﻨﺎ ﻋﺎﺌﺩﻭﻥ ﻟﻭ‬ ‫ﺠﻨﺎﺯ ًﺓ ﻨﻔﻀﻝ ﺘﺭﺍﺏ ﻭﻁﻨﻨﺎ ﻭﺭﺍﺌﺤﺔ ﺃﻫﻠﻨﺎ ﻓﻨﺤﻥ ﻨﻌﺸﻘﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺘﻔﻀﻠﻭﺍ ﻤﻌﻨﺎ !!!‬ ‫ﺇﻨﻨﺎ ﻨﺭﻴﺩ ﺇﺴﺘﻀﺎﻓﺘﻜﻡ ﻤﻌﻨﺎ ﻟﺩﻯ ﻋﻭﺩﺘﻨﺎ ﺍﻟﻼﺇﺭﺍﺩﻴﺔ ﻟﻤﺎﺘﺴﻤﻭﻨﻪ‬ ‫ﺠﻭﺍﺯﴽ ﺒﺎﻟﻭﻁﻥ ‪ ،‬ﻓﺄﻱ ﻭﻁﻥ ﺘﺘﺤﺩﺜﻭﻥ ﻋﻨﻪ ﺒﺤﻀﻭﺭ ﺍﻷﺴﺩ‬ ‫ﻭﺃﺯﻻﻤﻪ ﻭﺃﺸﺒﺎﻫﻪ‬ ‫ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺍﻟﻁﻭﻋﻴﺔ ﻴﻔﻀﻝ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺇﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫ﺤﻭﻝ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﻟﻠﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻭﻤﻌﺭﻓﺔ ﻗﺭﺍﺭﻫﻡ ﻭﺨﺼﻭﺼﴼ ﺭﺠﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺍﻙ ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻼﻨﺭﻴﺩ ﻋﻭﺩﺓ ﻻﺇﺭﺍﺩﻴﺔ ﻭﻟﻥ ﻨﺭﻴﺩﻫﺎ ﻤﺎﺩﺍﻤﺕ ﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺨﻭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻏﺎﺌﺒﺔ ﻓﻲ ﻭﻁﻥ ﺘﻨﺘﻬﻙ ﺤﺭﻤﺘﻪ ﻭﺇﻨﺴﺎﻨﻨﺎ‪،‬‬ ‫ﻨﻌﻡ ﻻﻨﺭﻴﺩ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻼﺕ ﻭﺍﻟﺴﺠﻭﻥ ﻭﺍﻷﻗﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‬ ‫‪،‬ﺒﻝ ﻨﺭﻴﺩ ﺇﺨﻭﺍﻨﻨﺎ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﻭﺍﻟﺜﻭﺍﺭ ﺃﻭ ًﻻ ﻭﻨﻁﺎﻟﺒﻜﻡ ﺒﺎﻟﻜﺸﻑ‬ ‫ﻋﻥ ﻤﺼﻴﺭ ﺍﻟﻤﻔﻘﻭﺩﻴﻥ ﺜﺎﻨﻴﴼ‪،‬ﻨﺭﻴﺩ ﻤﻨﻜﻡ ﺍﻟﻀﻤﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻁﻨﻴﻥ ﺜﺎﻟﺜﴼ ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ ﻗﺩ ﻨﻔﻜﺭ ﺒﺎﻟﻌﻭﺩﺓ ﺍﻟﻁﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﻴﻤﺔ‬ ‫ﺇﻥ ﺘﻭﻓﺭ ﻤﻨﺎﺨﻬﺎ‪.‬‬ ‫ّ‬

‫ﲢﻠﻴﻞ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺷﺎﻫﲔ ﺃﲪﺪ‬

‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻗﺩ ﻴﺒﺩﻭ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻏﻴﺭ ﻤﻬﻡ ﻹﺜﺎﺭﺘﻪ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻓﻴﻪ ﻨﻅﺭﴽ ﻷﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﻌﺽ ‪ -‬ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻁﻴﺒﺘﻪ ﺍﻟﺯﺍﺌﺩﺓ‬ ‫ ﻗﺩ ﻻ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﺨﻁﻭﺭﺓ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ‪ ،‬ﻭﻤﺎﻴﺤﻤﻠﻪ ﻤﻥ ﺘﺒﻌﺎﺕ‬‫ﺴﻠﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺠﻴﺎﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ‪ .‬ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺩﻓﻌﻨﻲ ﻟﻠﻜﺘﺎﺒﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻫﻭ ﻤﻼﺤﻅﺘﻲ ﺃﻥ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻻﺨﻭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻝ ﺍﻟﺤﺯﺒﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﺍﻟﻤﻬﺘﻤﻴﻥ ﺒﺎﻟﺸﺄﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﺸﻜﻝ ﻋﺎﻡ ﻭﺃﺜﻨﺎﺀ ﻅﻬﻭﺭﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﺒﺭ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﺃﻭ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻜﺘﺎﺒﺎﺘﻬﻡ ﻴﻘﻌﻭﻥ ﻓﻲ ﺃﺨﻁﺎﺀ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﻤﻘﺼﻭﺩﺓ ﺃﺤﻴﺎﻨﴼ ﻅﻨﴼ ﻤﻨﻬﻡ ﺒﺄﻥ ﻤﺎﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺃﻭ ﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﺃﻭ ﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ‪ ،‬ﺒﺭﻴﺌﺔ ﻭﺼﺤﻴﺤﺔ !‪ .‬ﻟﻜﻥ ﻟﺩﻯ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻌﻥ ﻭﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻫﺅﻻﺀ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺍﻹﺨﻭﺓ ﻨﻼﺤﻅ ﺃﻨﻬﻡ ﻭﻗﻌﻭﺍ ﺩﻭﻥ ﺍﻨﺘﺒﺎﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺦ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺼﺒﺘﻪ‬ ‫ﺠﻬﺎﺕ ﻤﺸﺒﻭﻫﺔ ﻗﺎﻤﺕ ﺒﺼﻨﺎﻋﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﻭﺇﻁﻼﻗﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻭﺴﺎﻁ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻭﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺍﻡ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﻋﺒﺭ‬ ‫ﻤﻨﺎﺒﺭﻫﺎ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﻜﻝ ﻤﻭﺍﻁﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﺠﺯﺀﴽ ﻤﻥ ﺃﺤﺎﺩﻴﺙ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﺸﻜﻝ ﺸﺒﻪ ﻴﻭﻤﻲ‪.‬‬ ‫ﺇﺫﴽ‪ :‬ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻫﻭ ﻤﺎﻴﺠﺭﻱ ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻟﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﻏﺭﻴﺒﺔ ﻭﻤﺭﻴﺒﺔ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﺘﺩﺍﻭﻟﺔ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺸﺭﺍﺌﺢ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻤﻥ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻭﺨﺎﺼ ًﺔ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﻜﻭﺍﺩﺭ‬ ‫ﻭﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ !‪.‬ﻭﺒﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﻭﺘﻭﻅﻴﻔﻬﺎ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫ﺨﻁﻭﺓ ﻤﻬﻤﺔ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻭﺘﻭﻀﻴﺤﻬﺎ ﻟﻠﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﻜﺘﻭﺏ ﺃﻭ ﺨﻁﺎﺏ ﺠﺫﺍﺏ ﻟﺸﺩ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ‪ ،‬ﻭﺠﻌﻠﻪ ﻤﻬﺘﻤﴼ‬ ‫ﺒﻤﻀﻤﻭﻨﻪ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺇﻴﺼﺎﻝ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﻴﺩ ﺇﻴﺼﺎﻟﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﺘﺄﺘﻲ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻭﺩﻗﺔ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺒﺸﻜﻝ‬ ‫ﻋﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﻜﺎﻟﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﺸﺭ ﻭﺍﻹﻋﻼﻡ‪ .‬ﻷﻥ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺨﺩﻡ‬ ‫ﺩﺍﻉ ﻟﺒﺫﻝ‬ ‫ﺍﻟﻬﺩﻑ ﻤﻥ ﻨﻁﻘﻬﺎ ﺃﻭ ﻜﺘﺎﺒﺘﻬﺎ ﻭﺇﻻ ﻟﻴﺱ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ ٍ‬ ‫ﺫﺍﻙ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭﺩ‪ ،‬ﻻﺒﻝ ﺤﺘﻰ ﻗﺩ ﻴﺴﺎﺀ ﻓﻬﻡ ﻤﺎ ﻨﻜﺘﺏ ﺃﻭ ﻤﺎﻨﻨﻁﻕ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺒﺨﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩ ﺒﺄﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ‬ ‫ﺒﻪ‪ .‬ﻭﻟﻴﺱ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻤﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻟﺤﺯﺏ ‪ pkk‬ﺒﻤﻭﺠﺏ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺩﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﺔ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻓﺭﻋﻪ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻝ ﺒـ ﺤﺯﺏ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻭﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻤﺴﻤﻴﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ .‬ﺤﻴﺙ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬ ‫" ﺍﻷﻜﺭﺍﺩ‪ ،‬ﺍﻷﻗﻠﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺫﻴﺔ ﻟﻠﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺸﻤﺎﻝ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﺸﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺍﺕ‪ ،‬ﺭﻭﺝ ﺁﭭﺎ‪ ،‬ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ‪...‬ﺇﻟﺦ "ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﺒﺸﻜﻝ‬ ‫ﻤﻜﺜﻑ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻤﻨﺎﺒﺭ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺠﻬﺔ ﻟﻠﻤﻨﻅﻭﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﻭﺤﻠﻔﺎﺌﻬﺎ‪ .‬ﻭﺒﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺒﻌﺩ ﻨﻁﻘﻬﺎ ﺃﻭ ﻜﺘﺎﺒﺘﻬﺎ‬ ‫ﺘﻨﺘﺸﺭ ﺒﺴﺭﻋﺔ‪ ،‬ﻭﻻﻴﻤﻜﻥ ﻷﺤﺩ ﺃﻥ ﻴﻌﻴﺩﻫﺎ ﻭﻴﺤﺒﺴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻜﻝ‬ ‫ﻴﻔﺴﺭﻫﺎ ﺤﺴﺏ ﻓﻬﻤﻪ ﻭﻭﻋﻴﻪ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ‬ ‫ﱟ‬ ‫ﻤﺘﻠﻕ ﺃﻭ ﻗﺎﺭﺉ ﻟﻬﺎ ﺴﻭﻑ ّ‬ ‫ﺘﻭﺨﻲ ﺍﻟﺩﻗﺔ ﻓﻲ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ‬ ‫ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﺘﺄﺘﻲ ﺃﻫﻤﻴﺔ ّ‬ ‫ﺤﺴﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﺯﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﺎﻟﺔ ﺴﻨﻜﺘﻔﻲ ﺒﺸﺭﺡ ﺒﻌﺽ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﻭﻤﻨﻬﺎ ‪:‬‬ ‫‪ – ١‬ﺭﻭﺝ ﺁﻓﺎ‪ :‬ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﻟﻪ ﻤﺩﻟﻭﻝ ﺠﻐﺭﺍﻓﻲ ﻤﻌﺭﻭﻑ‬ ‫ﻴﻌﻨﻲ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻜﺄﺤﺩ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ‪ .‬ﻭﺍﻟﻐﺭﺏ‬ ‫ﻜﺎﺘﺠﺎﻩ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺨﻁ ﻭﻫﻤﻲ ﻴﺒﺩﺃ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺃﻨﺕ‪ ،‬ﻭﻴﻨﺘﻬﻲ‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺃﻨﺕ ﻓﻲ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﺤﻭﻝ ﺍﻟﻜﺭﺓ ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ‪ .‬ﺒﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﻻﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺎﺤﺎﺕ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﻭﻤﻘﺼﻭﺩﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﻜﻴﻨﻭﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﺠﺏ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﻨﻔﺴﻪ ﺘﻤﺎﻤﴼ‪ ،‬ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﻤﺘﻌﻠﻘﴼ‬ ‫ﺘﻌﺭﺽ ﻭﻤﺎﺯﺍﻝ ﻟﺸﺘﻰ ﺼﻨﻭﻑ ﺍﻟﻘﻬﺭ‬ ‫ﺒﻘﻀﻴﺔ ﺸﻌﺏ ّ‬ ‫ﻭﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﻤﺤﻭ ﻫﻭﻴﺘﻪ ﻭﺘﻐﻴﻴﺭ ﺩﻴﻤﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﻤﻨﺎﻁﻘﻪ ﻜﺎﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ "ﺒﺩﻋﺔ ﺭﻭﺝ ﺁﻓﺎ " ﻻ ﺘﻨﻁﻠﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﻤﻥ ﻤﻨﺎﻀﻠﻲ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﻔﺭﻕ ﺠﻴﺩﴽ ﺒﻴﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﺩﻋﺔ )ﺭﻭﺝ ﺁﻓﺎ( ﻭﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺒﺭﺓ ﻋﻥ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﺠﻭﺩ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻭﺃﺭﻀﻨﺎ‬ ‫ﺩﺍﺨﻝ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻓﺈﻥ ﻜﻝ ﺍﻟﺤﺭﻴﺼﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﺍﻟﻤﺨﻠﺼﻴﻥ ﻤﻁﺎﻟﺒﻭﻥ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﺠﻭﺩ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﻭﺃﺭﻀﻨﺎ ﺩﺍﺨﻝ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﻤﻭﺠﺏ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﻤﺜﻝ ﺴﺎﻴﻜﺱ‬ ‫ ﺒﻴﻜﻭ ﻟﻌﺎﻡ ‪ ١٩١٦‬ﻭﻟﻭﺯﺍﻥ ﻟﻌﺎﻡ ‪ ١٩٢٣‬ﻭﺘﻔﺎﻫﻤﺎﺕ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ‬‫ﺍﻟﻼﺤﻘﺔ ﺒﻴﻥ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﻓﺭﻨﺴﺎ‪ .‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﺍﻟﻤﻌﺒﺭﺓ ﻋﻥ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﻤﺜﻝ )ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺃﻭ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻷﺼﺢ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﺤﻕ ﺒﺎﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ(‪.‬‬ ‫‪ – ٢‬ﺍﻟﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﻤﻨﺢ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‪ :‬ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻫﻭ‬ ‫ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺭﺩﻴﻥ ﻤﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﻤﻨﺢ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻷﻥ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺭﺒﻊ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺸﺨﺹ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺘﻡ‬ ‫ﺘﺠﺭﻴﺩﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﺒﻤﻭﺠﺏ ﺍﻹﺤﺼﺎﺀ ﺍﻻﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻲ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺠﺭﻯ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺍﻟﺤﺴﻜﺔ ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ ‪ ٢٣‬ﺁﺏ ‪ ،١٩٦٢‬ﻭﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻤﻥ ﺘﻡ ﺘﺠﺭﻴﺩﻫﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﺠﻨﺴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﻟﻘﻭﻝ ﺒﺈﻋﻁﺎﺀ‬ ‫ﺃﻭ ﻤﻨﺢ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﺨﻼﻝ ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻗﻀﻴﺔ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻤﻅﻠﻭﻤﻴﻥ‬ ‫ﻫﻭ ﺨﻁﺄ ﻜﺒﻴﺭ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻴﻘﻊ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻹﺨﻭﺓ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﺄ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻗﺩ‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﻴﻔﻬﻡ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺓ‪ -‬ﻤﻨﺢ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ‪ -‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﺘﺒﻬﺎ ﺃﻭ‬ ‫ﺘﻨﻁﻕ ﺒﻬﺎ ﻭﻜﺄﻨﻙ ﺘﻁﺎﻟﺏ ﺒﺈﻋﻁﺎﺀ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻷﻨﺎﺱ ﻭﺍﻓﺩﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﻷﻥ ﺍﻟﺒﻌﺙ ﻭﺃﺠﻬﺯﺘﻪ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﺯﻭﺭﻭﺍ ﻜﻝ ﺸﻲﺀ‪ ،‬ﻭﺤﺎﻭﻟﻭﺍ‬ ‫ﻭﻤﺎﺯﺍﻟﻭﺍ ﺍﻟﺘﺴﺘﺭ ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ‪ -‬ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺘﺠﺭﻴﺩ ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺭﺒﻊ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﺠﻨﺴﻴﺘﻬﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ‪ -‬ﻭﺨﻠﻕ‬ ‫ﺍﻨﻁﺒﺎﻉ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻠﻭﺍﻗﻊ‪،‬‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺒﻌﺙ ﺒﺘﺠﺭﻴﺩ ﻗﺭﺍﺒﺔ ﺭﺒﻊ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﺤﺭﻤﺎﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺘﻬﻡ‪ ،‬ﺍﺴﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻏﻤﺭﺕ ﻤﻴﺎﻩ ﺒﺤﻴﺭﺓ ﺍﻷﺴﺩ ﺨﻠﻑ ﺴﺩ ﺍﻟﻔﺭﺍﺕ ﺃﺭﺍﻀﻴﻬﻡ‬ ‫ﻭﻗﺭﺍﻫﻡ‪ ،‬ﻭﺘﻡ ﺘﻭﻁﻴﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺤﺯﺍﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻱ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻤﻥ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﺩﺃﺕ‬ ‫ﻤﻥ ﻏﺭﺏ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻜﺭﻱ ﺴﺒﻲ ‪ /‬ﺘﻝ ﺃﺒﻴﺽ ﻭﺤﺘﻰ ﺩﻴﺭﻴﻙ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ‪ -‬ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺘﻡ ﺒﻨﺎﺀ ﻗﺭﻯ ﻨﻤﻭﺫﺠﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺸﻜﻝ ﻤﺴﺘﻭﻁﻨﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻁﻭﻝ ﺍﻟﺸﺭﻴﻁ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩﻱ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ ﺒﻬﺩﻑ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺩﻴﻤﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ .‬ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﺒﻤﻜﺎﻥ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﻫﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻨﻘﻁﺔ ﻓﻲ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﺭﻯ ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﺭﺍﻭﺡ ﻋﺩﺩ ﺒﻴﻭﺘﻬﺎ ﻭﺴﻁﻴﴼ‬ ‫ﺒﻴﻥ ‪ ٢٥٠‬ﺇﻟﻰ ‪ ٤٠٠‬ﺒﻴﺕ ﺃﻴﺎﻡ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﺒﻌﺙ ﻭﻗﺒﻝ ﺍﻨﻁﻼﻕ‬ ‫ﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺁﺫﺍﺭ ‪٢٠١١‬‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﻟﺤﺯﺏ ‪ pkk‬ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻓﺭﻋﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﺭﻯ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻥ ﻭﺒﻠﺩﺍﺕ ﻋﺎﻤﺭﺓ ﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﺍﺴﺘﻘﺩﺍﻡ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﻭﺃﻗﺎﺭﺏ ﺍﻟﻤﻐﻤﻭﺭﻴﻥ!‪ .‬ﻭﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ‬ ‫ﻷﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻤﻨﺢ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﻭﺩﺍﺌﻤﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺴﻭﺍﺀ ﻟﻠﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺴﺘﻘﺭﻭﻥ ﻓﻲ ﺒﻠﺩﺍﻥ‬ ‫ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ً‬ ‫ﻏﻴﺭ ﺒﻠﺩﺍﻨﻬﻡ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻟﻠﻤﻭﺍﻟﻴﺩ ﺍﻟﺠﺩﺩ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫‪ .‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻨﻘﻁﺔ ﻓﻲ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﺨﻁﻭﺭﺓ ﻭﻫﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻤﺎﻫﻲ ﻤﻊ‬ ‫ﺨﻁﺎﺏ ﻤﻨﺼﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﺤﺠﺔ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﺏ ﻭﺘﻐﻠﻴﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺎﺕ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻁﺄ ﻭﺍﻟﺨﻁﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻷﻨﻨﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ‬ ‫ﻨﺩﺭﻙ ﻭﻨﺘﺫﻜﺭ ﺠﻴﺩﴽ ﺒﺄﻥ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺘﺼ ّﺩﺭ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﻫﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺤﺘﻰ ﺍﻷﻤﺱ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻓﻲ ﺴﻠﻙ ﺍﻟﺒﻌﺙ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺨﺒﺎﺭﺍﺘﻪ‪ ،‬ﺒﻝ ﺴﺎﻫﻤﻭﺍ ﻓﻲ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﺸﻭﻓﻴﻨﻴﺔ ﺒﺤﻕ ﺸﻌﺒﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻻﻴﺨﺘﻠﻔﻭﻥ ﻓﻲ ﻏﺎﻟﺒﻴﺘﻬﻡ ﻤﻊ ﺘﻭﺠﻬﺎﺕ‬ ‫ﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺙ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﻭﺤﻘﻭﻕ ّ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻷﻗﻝ ﻋﺩﺩﴽ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‬ ‫ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﻜﻭﻥ ﻭﺍﻀﺤﻴﻥ ﻤﻊ ﺸﺭﻜﺎﺌﻨﺎ‪ ،‬ﻟﺴﻨﺎ ﻤﺨﻭﻟﻴﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺇﺭﻀﺎﺀ ﻷﺤﺩ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺎﺯﻝ ﻋﻥ ﺫﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺸﻌﺒﻨﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﺒﺩﴽ ﺒﺄﻨﻨﺎ ﻨﺨﻠﻕ ﺠﻭﴽ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻔﻭﺭ ﺃﻭ ﻨﺘﻬﺭﺏ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻼﻗﻲ‪ ،‬ﺒﺎﻟﻌﻜﺱ ﺘﻤﺎﻤﴼ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻘﻔﺯ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﺤﺩ‬ ‫ﺃﻫﻡ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺩﺕ ﺒﺒﻠﺩﻨﺎ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﻜﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻤﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺘﻝ ﻭﺍﻟﺘﻬﺠﻴﺭ ‪.‬‬ ‫‪ - ٣‬ﺍﻟﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﺍﻷﻜﺭﺍﺩ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎ ﺍﻟﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﺍﻷﻜﺭﺍﺩ ﺘﻤﺎﻤﴼ ﻜﺎﻟﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ﻭﺍﻷﻋﺭﺍﺏ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﺭﺏ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻬﻡ ﺴﻜﻨﺔ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﻭﺍﻷﻤﺼﺎﺭ‬ ‫ﻭﻨﺴﺒﺘﻬﻡ ﻟﻠﻘﺒﺎﺌﻝ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﺔ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻷﻋﺭﺍﺏ ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺩﺍﻫﺔ ﻭﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ ﻭﺍﻟﻜﺭﻡ ﻟﺩﻯ ﻫﺅﻻﺀ ﺇﻻ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﻫﻨﺎ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟـ ﺴﻜﻨﺔ ﺍﻟﺒﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﻨﺎﺩﺭﴽ ﻤﺎ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺯﻭﺭﻭﻥ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﻭﺍﻷﻤﺼﺎﺭ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻔﻘﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﻑ ﻭﻴُﺘﻬﻤﻭﻥ ﺒـ ﺍﻟﺠﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﻐﻠﻅﺔ ﻭﺍﻟﺠﻬﻝ‪ .‬ﻭﻴﻁﻠﻕ‬ ‫ﺼﻔﺔ ﺍﻷﻋﺭﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺴﻡ ﺍﻟﻤﺘﺨﻠﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻫﻭ‬ ‫ﺒﺸﻜﻝ ﺃﻭ ﺒﺂﺨﺭ ﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻭﻨﻴﺔ )ﻭﻻ ﻨﺭﻴﺩ ﺍﻟﺩﺨﻭﻝ ﻓﻲ‬ ‫ﺫﻜﺭﻫﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻭﻴﺔ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﻜﺘﺒﻭﺍ ﻋﻥ ﺍﻷﻋﺭﺍﺏ(‪ .‬ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻨﺘﺒﻪ‬ ‫ﺠﻴﺩﴽ ﺒﺄﻥ ﻤﻥ ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻭﻥ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻷﻜﺭﺍﺩ ﺒﺩ ًﻻ ﻤﻥ ﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻴﻨﻘﺴﻤﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﻗﺴﻤﻴﻥ‪ :‬ﺍﻷﻭﻝ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ‬ ‫"ﺍﻷﻜﺭﺍﺩ" ﻋﻥ ﺴﻭﺀ ﻨﻴﺔ ﻭﻟﺅﻡ ﻜﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻘﺯﻴﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻝ ﻤﻥ‬ ‫ﺸﺄﻥ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻭﺤﺠﻤﻬﻡ ﻭﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻙ ﻓﻲ ﺩﻭﺭﻫﻡ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﻟﺘﻤﺭﻴﺭ ﺃﻓﻜﺎﺭﻫﻡ ﺍﻟﻤﺴﻤﻭﻤﺔ ﻭﻨﻭﺍﺯﻋﻬﻡ ﺍﻟﻤﺸﻴﻨﺔ‪،‬‬ ‫ﻷﻥ ﻜﻠﻤﺔ ﺃﻜﺭﺍﺩ ﻟﻐﻭﻴﺎّ ﻫﻲ ﺠﻤﻊ "ﺍﻟﻘﻠﺔ" ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺍﻷﺼﺢ ﻭﺍﻷﺼﻭﺏ ﻟﻐﻭﻴﴼ ﻫﻲ ﺠﻤﻊ "ﺍﻟﻜﺜﺭﺓ" ﻭﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭ ﻤﻌﺭﻭﻑ ﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ .‬ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺫﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﻋﻥ ﺠﻬﻝ ﺒﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺤﻴﻥ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺘﻴﻥ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎ ﻴﻬﻤﻨﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻟﻔﻅﺔ "ﺍﻷﻜﺭﺍﺩ" ﻤﻥ‬ ‫ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻤﺘﺼﺩﺭﻴﻥ ﻟﻠﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺤﺭﻜﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻬﺘﻤﻴﻥ ﺒﺎﻟﺸﺄﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ‪ -‬ﺍﻟﺤﺭﻜﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺃﻥ ﻴﻨﺘﺒﻬﻭﺍ ﺠﻴﺩﴽ ﻟﻬﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﻕ ﺨﻁﺎﺒﺎﺘﻬﻡ ﻭﻜﺘﺎﺒﺎﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺘﻭﺠﻴﻪ ﻭﺘﻭﻋﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﺒﺎﻟﻔﺭﻕ ﻭﺍﻟﻤﺨﺎﻁﺭ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﺼﺩ ﻤﻥ ﺴﻭﺀ‬ ‫ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺨﻠﻁ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﻭﻓﻭﻀﻰ ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ ‪.‬‬ ‫‪ – ٤‬ﺍﻟﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻗﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﺩﺩﻴﺔ ﻭﺍﻷﻗﻠﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺇﻥ ﻭﺼﻑ ﺍﻟﺘﻭﺍﺠﺩ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻀﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻘﻝ ﻴﺤﻤﻝ‬ ‫ﻭﺠﻬﻴﻥ‪ ،‬ﻓﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﻨﻌﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﻫﻡ ﺃﻗﻝ ﻋﺩﺩﴽ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺜﻴﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻌﺩﻭﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻋﺭﺒﴼ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺤﺎﻟﻴﴼ‬ ‫)ﻭﻟﻥ ﻨﺩﺨﻝ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺃﻭ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻫﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ‬

‫ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺃﻡ ﺃﻨﻬﺎ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻋﻭﺍﻤﻝ ﻭﻅﺭﻭﻑ ﺃﺩﺕ ﺒﺒﻘﻴﺔ ﺍﻷﻗﻭﺍﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻨﺴﻼﺥ ﻋﻥ ﻗﻭﻤﻴﺎﺘﻬﻡ ﻭﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﻋﺭﺏ ﻤﻊ ﻜﻝ‬ ‫ﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻡ ﻟﻠﻤﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻷﺼﻴﻝ(‪ .‬ﻟﻜﻥ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ‬ ‫ﻓﺈﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺘﻡ ﻭﺼﻑ ﺘﻭﺍﺠﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒـ ﺍﻷﻗﻠﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻷﻥ ﺍﻷﻗﻠﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‬ ‫ﺘﺨﺘﻠﻑ ﻋﻥ ﺍﻷﻗﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﺩﺩﻴﺔ ﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﻭﺃﺭﻜﺎﻨﻪ ﻭﻜﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺤﻘﺎﻗﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻷﻥ ﺍﻷﻗﻠﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻬﺎ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﻜﺕ ﻭﻁﻨﻬﺎ ﻭﻫﺎﺠﺭﺕ ﻭﺍﺴﺘﻘﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ‬ ‫ﻗﻭﻤﻴﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻅﺭﻭﻑ ﻤﻌﻴﻨﺔ )ﺤﺭﻭﺏ‪ ،‬ﻅﺭﻭﻑ‬ ‫ﻤﻨﺎﺨﻴﺔ ﻭﻤﻌﻴﺸﻴﺔ‪ ،‬ﻤﻅﻠﻭﻤﻴﺎﺕ ﺩﻴﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﻤﺫﻫﺒﻴﺔ ‪...‬ﺇﻟﺦ( ﻤﺜﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺍﺠﺩ ﺍﻷﺭﻤﻨﻲ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ .‬ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺘﻭﺍﺠﺩ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻜﻠﻴﴼ ﻷﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻭﺍﺠﺩ ﻫﻭ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻌﺭﻀﺕ ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺒﺸﻜﻝ ﻋﺎﻡ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻤﻨﺘﺼﺭﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺒﻤﻭﺠﺏ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﻩ‬ ‫ﺃﻋﻼﻫﺎ ﻭﺭﻏﻤﴼ ﻋﻥ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ .‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺘﺨﺘﻠﻑ ﺍﺨﺘﻼﻓﴼ ﻜﻠﻴﴼ ﻋﻥ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﻤﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﻷﺭﻤﻨﻲ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻫﻲ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ ﺸﻌﺏ ﻴﻌﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻀﻪ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺨﻼﺼﺔ ﺍﻟﻘﻭﻝ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﺃﻥ ﺘﺸﻬﺩ ﻤﻨﻁﻘﺘﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻏﺭﺍﺭ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻷﺨﺭﻯ‬ ‫ﺘﻘﺩﻤﴼ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﻜﻭﻨﻬﺎ ﺠﺯﺀﴽ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺘﺤﻭﻝ ﺒﻔﻀﻝ ﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺇﻟﻰ ﻗﺭﻴﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ‪ .‬ﻭﻜﻭﻥ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺘﻤﺘﻠﻙ ﻤﻥ ﺍﻹﻤﻜﺎﻨﺎﺕ ﻟﺩﺭﺠﺔ ﻴﺼﻌﺏ‬ ‫ﻤﻨﻌﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﺠﺘﻴﺎﺡ ﻭﺩﺨﻭﻝ ﺃﻴﺔ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﻭ ﻤﻨﺯﻝ ﻓﻲ ﻜﺭﺘﻨﺎ‬ ‫ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ‪ .‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﻤﺎﻡ ﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﻭﺘﺄﺜﻴﺭﺍﺕ‬ ‫ﻤﻔﺭﻭﻀﺔ ﺭﻏﻤﴼ ﻋﻥ ﺇﺭﺍﺩﺘﻨﺎ ﻭﻗﻨﺎﻋﺎﺘﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻤﺎﻨﻌﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺒﺎﺘﺕ ﻀﺭﺒﴼ ﻤﻥ ﻀﺭﻭﺏ ﺍﻟﺨﻴﺎﻝ‪،‬‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﺘﻌﺎﻁﻲ ﻤﻊ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﺸﺌﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﻷﺼﻌﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺘﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ‪ ،‬ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻨﺤﻥ‬ ‫ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﺤﻴﺙ ﻋﺸﻨﺎ ﻋﻘﻭﺩﴽ ﺘﺤﺕ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺜﻘﺎﻓﻲ‬ ‫ﻭﺇﻋﻼﻤﻲ ﻤﻭﺠﻪ‪ ،‬ﻭﺇﺭﻫﺎﺏ ﻓﻜﺭﻱ ﻤﻨﻅﻡ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺙ‪ .‬ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﻬﺭﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻬﺭﻭﺏ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﻟﻴﺱ‬ ‫ﺤﻼً‪ ،‬ﻭﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﺒﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻝ ﻭﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﻜﻼﺴﻴﻜﻴﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﻤﻌﺭﻓﺔ‬ ‫ﻭﺘﺸﺨﻴﺹ ﺍﻟﺫﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺘﻘﻭﻴﺘﻬﺎ ﻭﺘﺜﻘﻴﻔﻬﺎ ﻭﺘﻨﻘﻴﺔ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻭﺍﺌﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻡ ﺩﺴﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ‪ ،‬ﻭﺘﺘﺤﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺨﻁﺎﺒﺎﺘﻨﺎ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﻻﻨﺩﺭﻱ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﺘﺭﺴﺦ ﻓﻲ ﺫﻫﻨﻴﺔ ﺸﺭﺍﺌﺢ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻤﻥ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺒﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﺯﻤﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﺸﻜّﻝ ﺨﻁﺭﴽ ﻭﺠﻭﺩﻴﴼ‪ .‬ﺍﻟﺨﻁﻭﺭﺓ ﻫﻨﺎ ﺘﻜﻤﻥ ﻓﻲ ﺘﻠﻘﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﻠﻘﻲ‬ ‫ﻭﻨﻘﻠﻪ ﻭﺘﺤﻭﻴﻠﻪ ﻻﺤﻘﴼ ﺇﻟﻰ ﺤﺎﻤﻝ ﻟﻠﻭﺒﺎﺀ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻭﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ‬ ‫ﺍﻹﺸﻜﺎﻟﻲ ﻭﺠﻌﻠﻪ ﻭﺍﻗﻌﴼ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﻕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻑ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﻻﻴﺩﺭﻱ‪ .‬ﻭﻤﺜﺎﻝ ﺫﻟﻙ ﻨﻼﺤﻅ‬ ‫ﺃﻥ ﺸﺭﺍﺌﺢ ﻻﺒﺄﺱ ﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﻭﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‪ ENKS‬ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻭﻥ ﻨﻔﺱ ﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﻭﻤﻔﺭﺩﺍﺕ‬ ‫ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﻗﺴﺩ ﻭﻤﺴﺩ ﻭﺒﻘﻴﺔ ﻫﻴﺎﻜﻝ ﻭﻤﺴﻤﻴﺎﺕ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻟﺠﻬﺔ ﺘﺴﻤﻴﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒـ " ﺭﻭﺝ ﺁﻓﺎ‬ ‫" ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻴﺒﺔ!‪.‬‬ ‫ﺇﺫﴽ‪ :‬ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻌﻲ ﺘﻤﺎﻤﴼ ﺒﺄﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻨﺎ ﻟﻠﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﻴﻌﻨﻲ‬ ‫ﻨﻘﻠﻨﺎ ﻟﺸﺤﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻭﺠﻴﻬﺎﺕ ﻟﻠﺫﻴﻥ ﻨﺴﺘﻬﺩﻓﻬﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺨﻁﺎﺒﻨﺎ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﻜﻝ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻟﻪ ﻤﻌﻨﻰ ﻭﻤﺴﺘﻭﻯ‬ ‫ﻭﺩﺭﺠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﻭﺍﻟﻔﻌﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻠﻘﻲ‪ ،‬ﻭﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻭﻗﻑ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺫﺍﻙ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺸﻜﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﻭﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻪ‪ ،‬ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻭﺠﺏ ﺍﻟﺩﻗﺔ ﻭﻤﻌﺭﻓﺔ‬ ‫ﺃﻱ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻜﻴﻑ ﻨﻭﻅﻔﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻴﺎﻕ ﻜﺘﺎﺒﺎﺘﻨﺎ ﻭﺨﻁﺎﺒﺎﺘﻨﺎ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺍﻹﻤﻜﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻀﻌﺔ ﻓﻲ ﺒﻴﺌﺎﺘﻨﺎ‪ ،‬ﺘﻔﺭﺽ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﻨﺸﺨﺹ ﺒﺩﻗﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﻭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺭﻜﻴﺒﺔ ﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺘﻨﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺴﻭﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‪ ،‬ﻷﻥ ﻟﻜﻝ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻭﻤﺩﻟﻭﻝ ﻓﻜﺭﻱ‪،‬‬ ‫ﻭﻭﻗﻊ ﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﺘﺄﺜﻴﺭ ﻭﺘﻔﺴﻴﺭ ﻗﺎﻨﻭﻨﻲ ﻤﺤﺩﺩ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‬ ‫ﻨﻌﺒﺭ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﻋﻥ ﺤﻘﺎﺌﻕ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭ ﻭﺭﺅﻯ‬ ‫ﻭﻤﻭﺍﻗﻑ ﻭﻤﺼﺎﻟﺢ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﻭﺍﺴﺘﺤﻘﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﺤﺎﻀﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨ ّﺩﻋﻲ ﺘﻤﺜﻴﻠﻬﺎ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺒﺄﻥ ﻜﻝ ﻤﺎﻴﺼﺩﺭ ﻤﻥ ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﻤﻥ ﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﺃﻭ‬ ‫ﺨﻁﺎﺒﺎﺕ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺘﺼﻑ ﺒﺎﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻗﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﻀﻭﺡ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻠﻐﻭﻴﺔ ﻷﻥ ﻟﻜﻝ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻟﻪ ﻤﺩﻟﻭﻟﻪ ﻭﺘﻔﺴﻴﺭﻩ ﻭﺘﺄﺜﻴﺭﻩ‪.‬‬ ‫ﻭﻫﻨﺎ ﺴﺅﺍﻝ ﻴﻁﺭﺡ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﺈﻟﺤﺎﺡ ﺸﺩﻴﺩ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺠﻤﻴﻌﴼ ﻭﻫﻭ‪:‬‬ ‫ﻤﻥ ﻴﻘﻑ ﺨﻠﻑ ﻀﺦ ﻭﺇﻏﺭﺍﻕ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺘﻭﺍﺠﺩ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻜﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﻤﻭﻤﺔ؟ ﻭﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ؟ ﻭﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﺘﻘﻊ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻭﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ‬ ‫ﻭﻓﺭﺽ ﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ؟‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠٢٢ /٦/ ١ (٦٨١‬ﻡ ‪ ٢٧٢٢ -‬ﻙ‬

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‫‪ÚÓ„bè„�a pÏﬂ‬‬ ‫¿ ‪ÚÓ€Îá€a pbõÌb‘æa@·yä‬‬

‫ﻋﺰﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﻼ‬

‫ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺤﻭﻝ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻤﻭﺠﻭﺩ ﻤﻨﺫ ﻓﺠﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﻭﻟﻥ ﻴﻨﺘﻬﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺨﺎﺴﺭ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻫﻭ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻤﻨﻜﻭﺒﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺇﻻ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺼﺭﺍﻋﺎﺕ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﺼﺩﺭ ﻤﺸﻬﺩﻫﺎ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻝ ﻭﺘﻭﺯﻴﻊ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ‪ .‬ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻴﺯ ﻭﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻲ ﻟﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻏﻨﺎﻫﺎ ﺒﺎﻟﺜﺭﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻁﻨﻴﺔ ﺠﻌﻝ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﺭﻴﺴﺔ ﺘﺴﻴﻝ ﺍﻟﻠﻌﺎﺏ ﻟﻜﻝ ﻤﺎ ﻫﺏ‬ ‫ﻭﺩﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻭﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻨﻅﺭﺓ‬ ‫ﻤﻐﺎﺭﺓ ﻋﻠﻲ ﺒﺎﺒﺎ‪ ،‬ﻓﻘﻁ ﻴﺩﺭ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻤﺎ ﻁﺎﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻌﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻴﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻤﻠﻭﻥ ﺒﻜﻝ ﺍﻟﺴﺒﻝ ﻹﺒﻘﺎﺀ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺘﺨﻠﻑ ﻭﻓﻭﻀﻰ‪ ،‬ﻭﺒﻘﺎﺀ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺓ ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ‬ ‫ﺘﺠﻠﺏ ﻟﻬﻡ ﻤﺎ ﻁﺎﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻌﻡ ﻭﺍﻟﺨﻴﺭﺍﺕ ﺩﻭﻥ ﻋﻨﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﻫﻡ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﻥ ﺍﻟﺘﺩﺨﻝ ﺒﺸﻜﻝ ﻗﺎﻨﻭﻨﻲ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺴﺒﺎﺏ "ﺫﺭﺍﺌﻊ ﻭﺃﺩﻭﺍﺕ"‪ ،‬ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺴﺒﺎﺏ ﻭﺠﺩﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪.‬‬ ‫ِﻤ ْﺕ ﻤﻨﺫ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﻋﺎﻤﴼ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺎ ُﺤ َ‬ ‫ﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻱ ﻤﺴﺘﺒﺩ‪ ،‬ﺤﻜﻡ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺒﻘﺒﻀﺔ ﺤﺩﻴﺩﻴﺔ‪ ،‬ﺫﺍﻕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺼﻨﻭﻑ ﺍﻟﺘﺭﻫﻴﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺭﻭﻴﻊ ﻭﺍﻟﺘﺠﻭﻴﻊ‪ ،‬ﻜﺎﻨﺕ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﻜﻡ ﺍﻷﻓﻭﺍﻩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﻭﺘﺼﻬﻴﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻤﺔ ﺍﻷﺒﺭﺯ ﻟﺴﻠﻁﺔ‬ ‫ﺍﻷﺴﺩ ﺍﻹﺠﺭﺍﻤﻲ‪ ،‬ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﻟﻘﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﺵ ﻭﺘﺠﻭﻴﻊ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻟﻴﺒﻘﻰ ﺨﻨﻭﻋﴼ‬ ‫ﻹﻤﻼﺀﺍﺕ ﺍﻟﻁﻐﻤﺔ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ ﻭﺇﺭﻫﺎﺒﻬﺎ‪ .‬ﻓﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺴﺒﺒﴼ‬ ‫ﻤﺒﺎﺸﺭﺍّ ﻟﻠﺩﻭﻝ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﺒﺎﻟﺘﺩﺨﻝ ﺘﺤﺕ ﺫﺭﻴﻌﺔ ﺘﺨﻠﻴﺹ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺩﻤﻭﻱ ﻭﺍﻹﺘﻴﺎﻥ ﺒﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻤﺎ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻨﺎﺩﻭﻥ ﺒﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺍﻟﺘﻭﺍﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﻼﺹ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﻭﺩﻴﺔ ﺍﻨﺒﻬﺭ ﺒﺘﻠﻙ ﺍﻟﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺼﺭﺨﺔ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠١١‬ﻭﻤﻨﺫ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ‬ ‫ﺘﺩﻫﻭﺭﺕ ﺤﺎﻟﺘﻪ ﻤﻥ ﺴﻴّﺊ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﻭﺃ‪ ،‬ﺩﻓﻊ ﺨﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﺍﻵﻻﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﻭﺘﺩﻤﻴﺭ ﻤﺩﻥ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻭﺘﻬﺠﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﻴﻴﻥ ﻀﺭﻴﺒﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻨﺎﺩﻱ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺍﻵﺨﺭ‬ ‫ﻟﻠﺘﺩﺨﻝ ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺃﻭ ﺤﺎﻀﻨﺎﺕ ﻴﺘﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﺨﻼﻟﻬﻡ ﺨﻠﻕ ﺍﻟﺒﻠﺒﻠﺔ ﻭﺍﻟﺼﺭﺍﻉ‪ ،‬ﻓﻅﻬﺭﺕ ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﻭﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺘﺤﺕ ﻤﺴﻤﻴﺎﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺇﺩﺨﺎﻝ ﺁﻻﻑ‬ ‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻓﻌﺎﺜﻭﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺴﺎﺩﴽ‬ ‫ﻭﺨﺭﺍﺒﴼ ﻭﺘﺩﻤﻴﺭﴽ‪ ،‬ﻜﺎﻥ ﻀﺭﻴﺒﺔ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺘﺩﻤﻴﺭ ﺍﻟﺒﻠﺩ‪.‬‬ ‫ﻤﺭ ﻋﻘﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻭﺃﻜﺜﺭ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ ﺸﻌﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻫﺎ ﻗﺩ ّ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺘﻬﺏ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﻴﻨﺔ ﻭﺍﻷﺨﺭﻯ ﻓﻲ ﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ ﻭﺍﻟﺘﺨﺎﺫﻝ‪ ،‬ﻭﻤﺎ‬ ‫ﺯﺍﻝ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺩﻤﻭﻱ ﻗﺎﺒﻊ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻪ ﻭﻟﻡ ﻴﺘﺯﺤﺯﺡ ﻗﻴﺩ‬ ‫ﺃﻨﻤﻠﺔ‪ ،‬ﻓﻘﻁ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻐﻴﺭ ﻫﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺃﺼﺒﺢ ﺒﻴﻥ ﻤﺸﺭﺩ ﻭﻤﻬﺠﺭ ﻭﻨﺎﺯﺡ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻭﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺃﻅﻬﺭﺕ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﺍﻟﺒﺸﻊ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﻤﺼﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﺤﻘﻭﻗﻬﺎ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﻤﻘﻨﻊ ﺒﺎﻟﻨﻔﺎﻕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻭﻏﺔ ﻭﺘﻭﻫﻴﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﺸﻌﺎﺭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﺭﻨﺎﻨﺔ ﻋﻥ‬ ‫ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺤﻕ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ‪.‬‬ ‫ﺭﻏﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻀﻭﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ ﻭﺍﻟﻜﺫﺏ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻨﻬﺎ‬ ‫ﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﺒﺎﻟﺘﻤﺜﻴﻝ ﻓﻲ ﺴﻴﻨﺎﺭﻴﻭﻫﺎﺕ ﻤﺴﻠﺴﻼﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﻓﻴﻨﺔ ﻭﺃﺨﺭﻯ ﻭﻤﻨﺫ ﻋﻘﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ‪ ،‬ﺘﺨﺭﺝ‬

‫ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﻤﻥ ﻜﺒﺎﺭ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻬﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﺒﻤﺎ‬ ‫ﺍﺭﺘﻜﺏ ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺒﺤﻕ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﺃﻴّﴼ ﻜﺎﻥ ﻤﺭﺘﻜﺒﻴﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺴﻴﺤﺎﻜﻤﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻠﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻭﻤﻊ ﻤﺭﻭﺭ ﺍﻷﻴﺎﻡ‬ ‫ﻁﻲ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻷﺸﻬﺭ ﺘﺼﺒﺢ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ّ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻭﺘﺼﺩﺭ ﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﻤﻥ ﻜﺒﺭﻯ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻤﺭﺘﻜﺒﺔ ﻭﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﻤﺤﺎﺴﺒﺔ ﻓﺎﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻜﻤﺎ‬ ‫ﺴﺒﻕ ﻴﺼﺒﺢ ﻓﻲ ﺨﺒﺭ ﻜﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻭﻥ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻴﻌﻨﻴﻬﻡ ﻜﻝ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻷﻨﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﻗﻨﺎﻋﺔ‪،‬‬ ‫ﺃﻥ ﻜﻝ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﺼﺎﺭﻴﺢ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﻟﻴﺴﺕ ﺴﻭﻯ ﻓﻘﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﺘﺤﺫﻴﺭﻴﺔ ﺘﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﻟﻠﻀﻐﻁ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻟﻠﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﻤﻜﺎﺴﺒﺔ‬ ‫ﻭﻨﻔﻭﺫ‪ ،‬ﻭﻻ ﻭﺠﻭﺩ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻭﺇﻨﻬﺎﺀ ﻤﻌﺎﻨﺎﺘﻬﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﻜﻝ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﻭﺍﻤﻴﺱ‪ ،‬ﻓﻘﻁ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﻡ ﻭﻤﻨﺎﻁﻕ‬ ‫ﻨﻔﻭﺫﻫﻡ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻭﻴﻐﻔﻝ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻴﺘﻡ ﺘﺩﺍﻭﻟﻪ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻋﻥ ﻭﻗﻭﻓﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻌﺎﻨﺎﺘﻬﻡ ﻭﺘﻘﺩﻴﻡ ﻜﻝ ﻤﺎ ﻴﻠﺯﻡ ﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻜﻝ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺘﺩﺍﻭﻻﺕ ﻻ ﺘﺩﺨﻝ ﻓﻲ ﺨﺎﻨﺔ ﺍﻟﺼﺩﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻝ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻠﻑ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻭﺩﻋﻤﻬﻡ ﻓﻲ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﺃﺯﻤﺘﻬﻡ‪ .‬ﻓﻲ‬ ‫ﻜﻝ ﻋﺎﻡ ﺘﻌﻘﺩ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﺎﻨﺤﺔ ﻟﺠﻤﻊ ﺍﻷﻤﻭﺍﻝ ﻟﻠﺴﻭﺭﻴﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﻴﺘﻡ ﺘﺠﻤﻴﻊ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻠﻴﺎﺭﺍﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﻻ ﺘﺼﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺒﻝ ﺘﺼﻝ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺠﻴﻭﺏ ﺍﻟﻨﻬﺎﺒﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﺭﺍﻗﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﺘﺎﻟﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻭ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ‬ ‫ﻜﺫﻟﻙ ﻓـ "ﻟﻤﺎﺫﺍ" ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻋﺸﺭﺓ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺴﻭﺭﻱ ﻴﻌﻴﺸﻭﻥ‬ ‫ﺘﺤﺕ ﺨﻁ ﺍﻟﻔﻘﺭ؟‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺼﺩﻗﻬﺎ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻭﻥ ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻭﺼﻝ ﺒﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﻭﻀﻊ ﻤﺼﻴﺭﻫﻡ ﺘﺤﺕ ﺭﺤﻤﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‪ .‬ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻟﻡ ﺘﺩﺨﺭ ﺃﻱ ﺠﻬﺩ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻐﻼﻝ‬ ‫ﻏﻔﻠﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻟﺘﻤﺭﻴﺭ ﻤﺂﺭﺒﻬﺎ ﻭﻁﻤﻭﺤﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺜﻤﻨﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻭﺼﻝ ﺒﻬﺎ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺘﻭﺠﻴﻪ ﺒﻭﺼﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺠﻴﺸﻬﺎ ﺍﻟﺤﺭ ﻨﺤﻭ‬ ‫ﺇﺨﻭﺘﻬﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ‪ ،‬ﻭﺘﺭﻙ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻴﺴﺭﺡ ﻭﻴﻤﺭﺡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻜﺎﻤﻝ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻔﻨﻥ ﻓﻲ ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﻘﺘﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺩﻤﻴﺭ ﻭﺍﺨﺘﺭﺍﻉ ﺃﻟﻭﺍﻥ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻸﺴﻠﺤﺔ ﻭﺘﺠﺭﺒﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺸﻌﺒﻪ‪ ،‬ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﻴﻝ ﺍﻟﻤﺘﻔﺠﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻗﻨﺎﺒﻝ‬ ‫ﻋﻨﻘﻭﺩﻴﺔ ﻭﺍﺴﻠﺤﺔ ﻜﻴﻤﻴﺎﻭﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻡ ﺘﺴﻠﻡ ﺒﻠﺩﺓ ﺃﻭ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻟﻭﺍﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺇﻟﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺒﻤﺎ ﺘﻤﻠﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﻭﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﺘﺭﻜﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺍﺴﺘﻐﻠﺕ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺤﺎﺠﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤﻝ‬ ‫ﻹﻁﻌﺎﻡ ﻋﺎﺌﻼﺘﻬﻡ ﻭﺃﻫﺎﻟﻴﻬﻡ‪ ،‬ﺒﺼﺭﻑ ﺭﻭﺍﺘﺏ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﺘﺤﺕ‬ ‫ﻤﺴﻤﻰ ﻤﺴﺎﻋﺩﺍﺕ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺒﺎﻷﺴﺎﺱ ﺃﻤﻭﺍﻝ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻨﺤﺔ ﻟﻠﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﺘﺤﻭﻴﻝ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤﺭﺘﺯﻗﺔ ﻭﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﻟﺘﺭﻫﻴﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﻭﻤﺤﺎﺭﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﺒﺩ ًﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻭﺠﻪ ﻨﺤﻭ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﻭﺍﺴﻘﺎﻁﻪ‪.‬‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺯﺍﻤﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﺍﻷﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺔ ﺃﺼﺩﺭﺕ‬ ‫ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺘﻘﺭﻴﺭﴽ ﻋﻥ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺘﻜﺒﺔ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻀﺩ ﺸﻌﺒﻪ‪ ،‬ﻭﻜﺄﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ‬ ‫ﻤﻭﺠﻭﺩﻴﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﻭﺃﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻡ‪ ،‬ﻭﻜﺄﻨﻬﻡ ﺍﻜﺘﺸﻔﻭﺍ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻵﻥ‪.‬‬ ‫ﻜﺫﻟﻙ ﻤﺎ ﻴﺼﺭﺡ ﺒﻪ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ﻋﻥ‬ ‫ﺇﻋﺎﺩﺓ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻻﺠﺊ ﺴﻭﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨﻝ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻁﻭﻋﺎ‪ ،‬ﺃﻻ‬ ‫ﻴﻔﻜﺭ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺒﺭﺭ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﻭﻫﻝ ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨﻝ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺃﺭﻀﻴﺔ ﻤﻼﺌﻤﺔ ﻟﻌﻭﺩﺓ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ؟‬ ‫ﻭﻫﻝ ﺍﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ؟‬ ‫ﺃﻟﻴﺴﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻁﻠﻘﻬﺎ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ﺘﻔﻭﺡ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺨﺒﺎﺜﺔ ﻭﺍﻟﺩﻨﺎﺌﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻝ ﻴﺼﺩﻕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻤﺎ ﻴﻬﻠﻭﺱ ﺒﻪ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ﺃﻡ ﻫﻡ ﺸﺭﻜﺎﺀ ﻤﻌﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ‪ ،‬ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺩﻴﻤﻐﺭﺍﻓﻲ ﺘﺤﺕ ﻤﺴﻤﻰ‬ ‫ﺘﻭﻁﻴﻥ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﻏﻴﺭ ﻤﻨﺎﻁﻘﻬﻡ‪ ،‬ﺃﻻ ﻴﻌﻨﻲ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺨﺭﻗﴼ ﻟﻠﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ‬ ‫ﻤﻨﻔﺫﻫﺎ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ﻭﺸﻬﻭﺩﻫﺎ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺇﺫﴽ‪ ،‬ﻭﺒﻌﺩ ﻤﺭﻭﺭ ﻜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ‪ ،‬ﺃﻟﻡ ﻴﺤﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﻟﻜﻲ ﺘﻠﺘﺌﻡ ﺠﺭﺍﺡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ؟‪ ،‬ﻭﻴﻨﺘﻬﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﻼﺀ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻜﻝ ﺸﻲﺀ ﺤﻲ‪ .‬ﺃﻡ ﻫﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻘﻭﻝ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺽ ﻤﻊ‬ ‫ﺩﻤﺭ ﱡ‬ ‫ّ‬ ‫ﺤﻭﻝ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺽ ﺃﺸﺒﺎﺡ‪،‬‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻤﺩﻥ ﻜﺎﻤﻠﺔ‬ ‫ﺘﺠﻭﺏ ﺃﺠﻭﺍﺌﻬﺎ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻭﺍﻟﺩﻤﺎﺭ‪ٌ ،‬‬ ‫ﺴﻭﺕ ﻤﻊ ﺍﻷﺭﺽ‪ ،‬ﺃﺭﻭﺍﺡ ﺍﻟﻌﺫﺍﺒﺔ ﻭﺍﻟﺜﻜﺎﻟﺔ ﺘﺤﻭﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺭﺠﺎﺌﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻤﺎﺘﺕ ﺠﻨﻴﻨﺎّ ﻓﻲ ﺭﺤﻡ ﺍﻟﻤﻘﺎﻴﻀﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫‪NAAA áÌáu Ôæb« ‚bƒ„ ÏÆ Ô‡Ó‹”�aÎ Ô€Îá€a@ aãó€a‬‬ ‫ﺸﻜﺭﻱ ﺒﻜﺭ‬

‫ﺍﻟﺴﻠﻡ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﻴﻥ ‪.‬‬

‫ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻫﻭ ﺼﺭﺍﻉ ﺒﻴﻥ ﻤﺤﻭﺭﻴﻥ‬ ‫‪ ،‬ﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻭﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺸﺭ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻨﻘﺴﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﺫﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭﻴﻥ ‪ ،‬ﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺸﺭ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺭﻑ ﺒﻤﺤﻭﺭ‬ ‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ‪ .‬ﻭﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺭﻑ ﺒﻤﺤﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻡ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﻴﻥ ‪ .‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‬ ‫ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ‪:‬‬ ‫ﺇﻴﺭﺍﻥ ‪ :‬ﻫﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﺩ ﻤﺤﻭﺭ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ‪ ،‬ﻴﺘﻀﺢ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻋﻡ ﺍﻟﻼﻤﺤﺩﻭﺩ ﻟﻠﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫‪ ،‬ﻜﺤﺯﺏ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎﻥ ‪ ،‬ﻭﺤﺭﻜﺔ ﺤﻤﺎﺱ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ‬ ‫‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﻭﺜﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻤﻥ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺸﺩ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﻭﺤﺯﺏ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﺤﺭﻜﺔ ﻁﺎﻟﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﺃﻓﻐﺎﻨﺴﺘﺎﻥ ‪ ،‬ﻭﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺘﺭﻜﻴﺎ‬ ‫ﻭﻻ ﻴﺨﻔﻰ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩ ﺘﺤﺎﻟﻔﻪ ﻤﻊ ﺍﻟﺭﻭﺱ ﻭﺘﺨﻭﺽ ﺤﺭﺒﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺒﺎﻟﻭﻜﺎﻟﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﻭﺃﻁﻤﺎﻉ ﺍﻟﺭﻭﺱ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ‪.‬‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ ‪ :‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﺩ ﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﻭﺍﻷﻤﻥ‬ ‫ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ‪.‬‬ ‫ﻭﻻ ﻴﺨﻔﻰ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩ ﺘﺠﺎﻭﺯﺍﺕ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨﺎﻙ ‪ ،‬ﻟﻜﻥ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺯﺍﺕ ﻻ ﺘﻐﻴﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‬

‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ‪:‬‬ ‫ﻟﻜﻝ ﻤﺤﻭﺭ ﻤﻥ ﻫﺫﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭﻴﻥ ﺘﻘﻭﺩﻫﻤﺎ ﺩﻭﻟﺘﻴﻥ‬ ‫ﻋﻅﻤﻴﺘﻴﻥ ﻫﻤﺎ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻭﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﻭﺍﻀﺢ ﺃﻥ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﺘﻘﻭﺩ ﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺸﺭ ﻟﻜﻭﻨﻪ ﻴﻘﻑ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻗﻭﻯ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﺒﻜﻝ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﻭﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﻤﻨﻅﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﻴﺭ ﻤﻨﻅﻡ ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺘﻘﻑ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻗﻭﻯ‬

‫ﻭﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺘﻔﺎﻫﻡ ﺃﻤﺭﻴﻜﻲ ﺘﺭﻜﻲ ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺯﺍﺕ‬ ‫‪ ،‬ﻟﻜﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﻬﻤﺔ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻷﻭﺴﻁ ‪ ،‬ﻭﻟﻬﺎ‬ ‫ﻤﺼﺎﻟﺢ ﻤﻌﻴﻨﺔ ‪ ،‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻻ ﺘﺘﻌﺎﺭﺽ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻥ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻔﺎﺀ ﻓﺈﻥ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻫﻲ ﺤﻠﻴﻔﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬ ‫ﻓﻴﺎﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻭﻨﻬﺎ ﻋﻀﻭ ﻓﻲ ﺤﻠﻑ ﺍﻟﻨﺎﺘﻭ ‪ ،‬ﻭﺘﻌﺘﺒﺭ ﺘﺭﻜﻴﺎ‬ ‫ﻫﻲ ﺜﺎﻨﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻠﻑ ﻋﺴﻜﺭﻴﺎ ‪ .‬ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻴﺄﺘﻲ ﺃﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ‪.‬‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭﻝ ﻋﻤﺎ ﺫﻜﺭ ﺃﻋﻼﻩ ﻫﻭ ﺃﻥ ﻹﻴﺭﺍﻥ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﻭﺃﻁﻤﺎﻉ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻪ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﺸﻴﻌﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻌﺭﻑ ﺒﺎﻟﻬﻼﻝ ﺍﻟﺨﺼﻴﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﺩﺃ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺸﺭﻗﺎ‬ ‫ﻭﻴﻨﺘﻬﻲ ﺒﺎﻟﺨﻠﻴﺞ ﻏﺭﺒﺎ ‪ .‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺎﻭﻝ ﺘﺤﻘﻴﻘﻪ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﻐﻁﺎﺀ ﻭﺍﻟﺩﻋﻡ ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﻴﻥ ﻟﻪ ‪ .‬ﻟﻜﻥ ﻻ ﺘﺠﺭﻱ ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ ﺒﻤﺎ‬ ‫ﺘﺸﺘﻬﻲ ﺍﻟﺴﻔﻥ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻫﺫﺍ ﺴﻴﻁﻭﻝ ﻁﺎﻟﻤﺎ ﻫﻨﺎﻙ ﺇﺭﻫﺎﺏ‬ ‫ﻴﻬﺩﺩ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻜﻑ ﻋﻨﻪ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻋﻠﻰ‬

‫ﺇﺼﻁﻔﺎﻑ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭﻴﻥ ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻷﺨﺫ ﺒﻤﺎ ﻴﺨﺩﻡ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺠﻤﻌﺎﺀ ‪ .‬ﻤﻤﺎ ﻓﺎﺕ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭﻝ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﺤﻕ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﺒﺎﻁﻝ ‪ .‬ﻭﻟﻨﺼﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﻁﻝ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻋﻠﻰ ‪:‬‬ ‫‪ -١‬ﺘﻜﺜﻴﻑ ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺨﻴﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺤﺒﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴﻼﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺎﻟﻘﻀﺎﺀﺍﻟﺘﺎﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻫﻭ ﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺨﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﻥ‬ ‫ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‬ ‫‪ -٢‬ﻓﺭﺽ ﺤﺼﺎﺭ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺇﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺩﺍﻋﻤﺔ ﻟﻺﺭﻫﺎﺏ ‪.‬‬ ‫ﺃﻫﻡ ﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺤﻘﻴﻘﻪ ‪ ،‬ﻫﻭ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﻨﻅﺎﻡ ﺩﻭﻟﻲ ﻭﺇﻗﻠﻴﻤﻲ‬ ‫ﺨﺎﻝ ﻤﻥ ﻜﻝ ﺃﺸﻜﺎﻝ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﻤﻨﺢ‬ ‫ﻟﻜﻝ ﺫﻱ ﺤﻕ ﺤﻘﻪ ‪ ،‬ﻭﺇﻗﺎﻤﺔ ﻨﻅﺎﻡ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺇﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‬ ‫ﺃﻤﻤﻲ ﺠﺩﻴﺩ ‪ ،‬ﻭﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻫﻭﻴﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠٢٢ /٦/ ١ (٦٨١‬ﻡ ‪ ٢٧٢٢ -‬ﻙ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺻﺤﺔ ﻭ ﺣﻴﺎﺓ‬

‫‪bÁáˆaÏœ bﬂ NNNî‡ìæa ÚË◊bœ‬‬ ‫ﻫﻲ ﺸﺒﻴﻬﺔ ﺒﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﺨﻭﺥ ﻭﺍﻟﻨﻜﺘﺎﺭﻴﻥ ﺤﻴﺙ ﻟﻭﻥ ﺍﻟﻤﺸﻤﺵ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﺃﺼﻔﺭﺍ ﺃﻭ ﺒﺭﺘﻘﺎﻟﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺴﺤﺔ ﺤﻤﺭﺍﺀ ﻟﺜﻤﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻤﺵ ﻨﻭﺍﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻭﺍﻜﻪ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﻐﺫﺍﺌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻭﺍﺌﺩ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ‬ ‫ﻴﻌﺩ ﺍﻟﻤﺸﻤﺵ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻔﻭﺍﻜﻪ ﺍﻟﻤﻐﺫﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻔﻭﺍﺌﺩ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﺇﺫ‬ ‫ﻴﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﻤﻀﺎﺩﺍﺕ ﺍﻻﻜﺴﺩﺓ ﻭﺍﻟﺒﻴﺘﺎ ﻜﺎﺭﻭﺘﻴﻥ ﻭﺍﻷﻟﻴﺎﻑ‬ ‫ﺍﻟﻐﺫﺍﺌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻴﺘﺎﻤﻴﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻥ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺠﺴﻡ‪ ،‬ﻭﺃﺸﻬﺭﻫﺎ ﺍﻟﺒﻭﺘﺎﺴﻴﻭﻡ ﻭﻓﻴﺘﺎﻤﻴﻥ ﺝ‬ ‫ﺩﻋﻭﻨﺎ ﻨﺘﻌﺭﻑ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻡ ﻓﻭﺍﺌﺩ ﺍﻟﻤﺸﻤﺵ‬ ‫‪ ١‬ـ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﻓﻘﺭ ﺍﻟﺩﻡ‬ ‫ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﻤﺸﻤﺵ ﻤﺼﺩﺭ ﻏﻨﻲ ﻟﻠﺤﺩﻴﺩ ﻭﺍﻟﻤﻬﻡ ﺠ ًﺩﺍ ﻟﻌﻤﻝ‬ ‫ﺍﻟﻬﻴﻤﻭﻏﻠﻭﺒﻴﻥ ﻭﺨﻼﻴﺎ ﺍﻟﺩﻡ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﻡ ﻟﻠﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﻓﻘﺭ ﺍﻟﺩﻡ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﻏﻨﻲ ﺠ ًﺩﺍ ﺒﺎﻟﻔﻴﺘﺎﻤﻴﻥ ﺝ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻤﻝ ﻋﻠﻰ ﺘﺤﺴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻤﺘﺼﺎﺹ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﻡ ﻭﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻨﻪ‬ ‫‪ ٢‬ـ ﻴﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﻀﻡ ﻭﻴﺤﻤﻰ ﻤﻥ ﺍﻹﻤﺴﺎﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻤﺵ ﺍﻟﻤﺠﻔﻑ ﻭﺍﻟﻁﺎﺯﺝ ﻤﻥ ﺃﻓﻀﻝ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻐﺫﺍﺌﻴﺔ‬

‫ﻟﻸﻟﻴﺎﻑ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺍﻷﻟﻴﺎﻑ ﺒﺸﻜﻝ ﻋﺎﻡ ﺠﻴﺩﺓ‬ ‫ﻟﺠﺴﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﺸﻤﺵ ﻴﺤﺘﻭﻯ ﻋﻠﻰ ﻨﻭﻉ ﺨﺎﺹ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻷﻟﻴﺎﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﻓﺎﺌﺩﺓ ﻭﻫﻰ ﺍﻷﻟﻴﺎﻑ ﺍﻟﻘﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠﺫﻭﺒﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺫﻭﺏ ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﻡ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺴﺎﻋﺩ ﻓﻲ ﺍﻤﺘﺼﺎﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻐﺫﺍﺌﻴﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻭﻀﺢ ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺀ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻟﻴﺎﻑ ﺘﺫﻭﺏ ﻓﻲ ﻤﺎﺩﺓ ﺘﺸﺒﻪ‬ ‫ﺍﻟﺠﻝ ﻭﺘﺴﺎﻋﺩ ﻓﻲ ﺘﺤﻁﻴﻡ ﺍﻷﺤﻤﺎﺽ ﺍﻟﺩﻫﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺴﺎﻋﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﺇﻓﺭﺍﺯ ﻋﺼﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﺩﺓ ﻟﻬﻀﻡ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺴﻬﻠﺔ ﻤﻊ‬ ‫ﻀﺒﻁ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻷﻤﻌﺎﺀ‪.‬‬ ‫‪ ٣‬ـ ﺼﺤﺔ ﺍﻟﻘﻠﺏ‬ ‫ﻴﺤﺘﻭﻱ ﺍﻟﻤﺸﻤﺵ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻟﻴﺎﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﺘﻘﻠﻴﻝ‬ ‫ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﻜﻭﻟﻴﺴﺘﺭﻭﻝ ﺍﻟﻀﺎﺭ ‪ LDL‬ﻭ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﻭﻟﻴﺴﺘﺭﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﺩ ‪ ،HDL‬ﻤﻤﺎ ﻴﺠﻌﻝ ﻟﻪ ﺩﻭﺭ ﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﺘﻌﺯﻴﺯ ﺼﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﺍﻴﻴﻥ ﺒﺸﻜﻝ ﻜﺒﻴﺭ ﻭﺘﻘﻠﻴﻝ ﺍﻹﺼﺎﺒﺔ ﺒﺎﻟﺠﻠﻁﺎﺕ ﻭ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﻟﻴﺴﺘﺭﻭﻝ‪.‬‬ ‫ﺘﻌﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﻤﺵ ﻜﺎﻟﺒﻭﺘﺎﺴﻴﻭﻡ ﻤﻬﻤﺔ ﻟﺘﻨﻅﻴﻡ‬ ‫ﻋﻤﻝ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻭ ﺍﻨﻘﺒﺎﺽ ﻋﻀﻠﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﺭﺘﺨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﺍﻴﻴﻥ ﻭ ﺍﻷﻭﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﻪ ﺩﻭﺭ ﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﺘﻨﻅﻴﻡ‬ ‫ﻀﻐﻁ ﺍﻟﺩﻡ ﻭ ﺇﺒﻘﺎﺌﻪ ﻀﻤﻥ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ‬

‫‪ ٤‬ـ ﻴﻘﻭﻱ ﺍﻟﻌﻅﺎﻡ‬ ‫ﻴﺤﺘﻭﻱ ﺍﻟﻤﺸﻤﺵ ﻋﻠﻰ ﻜﻤﻴﺎﺕ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻥ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻟﻨﻤﻭ ﺍﻟﻌﻅﺎﻡ ﻭﻭﻗﺎﻴﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺭﻗﻕ ﻭﺍﻟﻬﺸﺎﺸﺔ‪ ،‬ﻤﺜﻝ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﻟﺴﻴﻭﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺴﻔﻭﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻨﻐﻨﻴﺯ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻨﺤﺎﺱ‪.‬‬ ‫ﻭ ﻓﺎﻜﻬﺔ ﺍﻟﻤﺸﻤﺵ ﻏﻨﻴﺔ ﺃﻴﻀﺎ ﺒﺎﻟﻜﺎﻟﺴﻴﻭﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻠﻌﺏ‬ ‫ﺩﻭﺭﺍ ﻤﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺘﻜﻭﻴﻥ ﻭﻨﻤﻭ ﺍﻟﻌﻅﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻨﻘﺼﻪ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻀﻁﺭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻅﺎﻡ ﻴﺴﻤﻰ ﺒﻬﺸﺎﺸﺔ ﺍﻟﻌﻅﺎﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻌﺩﻥ ﻤﻬﻡ ﺃﻴﻀﴼ ﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻤﺘﺼﺎﺹ ﻭ‬ ‫ﺘﻭﺯﻴﻊ ﻭ ﺇﻓﺭﺍﺯ ﺍﻟﻜﺎﻟﺴﻴﻭﻡ ﻓﻲ ﺠﺴﻤﻨﺎ ﻭ ﻫﻭ ﺍﻟﺒﻭﺘﺎﺴﻴﻭﻡ‪،‬‬ ‫ﻷﻨﻪ ﺒﺩﻭﻥ ﺍﻟﺒﻭﺘﺎﺴﻴﻭﻡ ﻴﻨﺯﻝ ﺍﻟﻜﺎﻟﺴﻴﻭﻡ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻅﺎﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﺠﺭﻯ ﺍﻟﺩﻡ ﻭﻓﻰ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻁﺎﻑ ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺴﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﺅﺜﺭ ﻓﻘﻁ ﻋﻠﻰ ﺼﺤﺔ ﺍﻟﻌﻅﺎﻡ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺃﻴﻀﴼ ﻴﻌﻴﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺜﺎﻨﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻨﻘﻰ ﺍﻟﺩﻡ‪.‬‬ ‫‪ ٥‬ـ ﺼﺤﺔ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ‬ ‫ﺍﻭﻀﺢ ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺀ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺸﻤﺵ ﻴﺴﺎﻋﺩ ﻓﻰ ﺘﻘﻭﻴﺔ ﺍﻷﻋﺼﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺒﺼﺭﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻥ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﻴﻘﻠﻝ ﻤﻥ ﺨﻁﺭ ﺍﻹﺼﺎﺒﺔ‬ ‫ﺒﻤﺭﺽ ”ﺍﻟﻌﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ“ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﺒﺎﺴﻡ ﺘﺤﻠﻝ ﺍﻟﺸﺒﻜﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ ﻻﺤﺘﻭﺍﺌﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻴﺘﺎ ﻜﺎﺭﻭﺘﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﻴﺘﺎﻤﻴﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻓﻴﺘﺎﻤﻴﻥ )ﺃ( ﻭﻫﻤﺎ ﻤﻥ ﻤﻀﺎﺩﺍﺕ ﺍﻷﻜﺴﺩﺓ ﺍﻟﻘﻭﻴﺔ‬

‫ﻭﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﺠ ًﺩﺍ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﻭﺨﻼﻴﺎ ﺍﻟﺠﺴﻡ‪.‬‬ ‫‪ ٦‬ـ ﻴﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﻓﻘﺩﺍﻥ ﺍﻟﻭﺯﻥ‬ ‫ﻴﺤﺘﻭﻱ ﺍﻟﻤﺸﻤﺵ ﻋﻠﻰ ﻜﻤﻴﺔ ﻫﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻟﻴﺎﻑ ﺍﻟﻐﺫﺍﺌﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﺫﻟﻙ ﻓﻬﻭ ﻤﻔﻴﺩ ﻷﻭﻟﺌﻙ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﻓﻘﺩﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﻭﺯﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻟﻴﺎﻑ ﺘﺤﺴﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ‬ ‫ﺍﻟﻬﻀﻤﻲ ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﺘﺤﺴﻴﻥ ﻤﻌﺩﻝ ﺍﻷﻴﺽ‪،‬‬ ‫ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﻓﻬﻭ ﻴﺤﺘﻭﻯ ﺃﻴﻀﴼ ﻋﻠﻰ ﻜﻤﻴﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ‬ ‫ﺠﺩﴽ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻌﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺘﺤﺘﻭﻱ ﻜﻝ ﺤﺒﺔ ﻤﺸﻤﺵ )‪ ٣٥‬ﻍ( ﺒﺤﺴﺏ ﻭﺯﺍﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ ﻭﺍﻻﺒﺤﺎﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻐﺫﺍﺌﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟـﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﻴﺔ‪١٧ :‬‬ ‫ﺍﻟﺩﻫﻭﻥ‪٠,١٤ :‬‬ ‫ﺍﻟﺩﻫﻭﻥ ﺍﻟﻤﺸﺒﻌﺔ‪٠ :‬‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺭﺒﻭﻫﻴﺩﺭﺍﺕ‪٣,٨٩ :‬‬ ‫ﺍﻷﻟﻴﺎﻑ‪٠,٧ :‬‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﻭﺘﻴﻨﺎﺕ‪٠,٤٩ :‬‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﻟﺴﺘﺭﻭﻝ‪٠ :‬‬

‫«‪pbﬂáó€aÎ ÜbËu�a kjè€aÎ@NNÊÏ‘Áaãæa bË‰ﬂ Ô„b»Ì Ú‡ÓÇÎ k”aÏ‬‬ ‫ﻴﺅﺜﺭ ﺍﻹﺠﻬﺎﺩ ﻭﺘﻜﺭﺍﺭ ﺍﻹﻴﺫﺍﺀ ﻋﻠﻰ ‪ ٣‬ﺸﺒﻜﺎﺕ ﺩﻤﺎﻏﻴﺔ‬ ‫ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻤﺭﺍﻫﻘﻴﻥ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺅﺩﻱ ﺍﻹﺠﻬﺎﺩ ﻭﺍﻟﺼﺩﻤﺎﺕ ﺨﻼﻝ ﻓﺘﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﻫﻘﺔ ﺇﻟﻰ ﻋﻭﺍﻗﺏ ﺼﺤﻴﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺩﻯ‪ ،‬ﻤﺜﻝ‬ ‫ﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺒﺎﺕ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﺘﻨﺸﺄ ﻤﻥ ﺘﺄﺜﻴﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﻤﻭ ﺍﻟﻌﺼﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺍﺌﺭ ﺍﻟﺩﻤﺎﻍ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﺤﺴﺏ ﻤﺎ ﻨﺸﺭﻩ ﻤﻭﻗﻊ ‪،Neuroscience News‬‬ ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺏ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﺍﻟﺒﻴﻭﻟﻭﺠﻲ‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻡ ﺍﻷﻋﺼﺎﺏ ﺍﻹﺩﺭﺍﻜﻲ ﻭﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺭ ﺍﻟﻌﺼﺒﻲ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺭ‬ ‫ﺒﺎﻟﺭﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﻐﻨﺎﻁﻴﺴﻲ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻲ ‪ fMRI‬ﻟﻔﺤﺹ ﺁﺜﺎﺭ‬ ‫ﺍﻹﺠﻬﺎﺩ ﺍﻟﺤﺎﺩ ﻭ"ﺘﻌﺩﺩ ﺍﻹﻴﺫﺍﺀ" ﺃﻭ ﺍﻟﺼﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻜﺭﺭﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺜﻼﺙ ﺸﺒﻜﺎﺕ ﺩﻤﺎﻏﻴﺔ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻤﺭﺍﻫﻘﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﺃﻭﻀﺤﺕ ﺒﺭﻭﻓﻴﺴﻭﺭ ﺭﺍﺸﻴﻝ ﻜﻭﺭ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻤﻥ "ﺠﺎﻤﻌﺔ ﻨﻭﺭﺙ ﻜﺎﺭﻭﻟﻴﻨﺎ" ﺃﻨﻪ "ﻓﻲ‬ ‫ﺤﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻗﺩ ﺍﺭﺘﺒﻁﺕ ﺒﺸﻜﻝ‬ ‫ﻤﻨﻔﺼﻝ ﺒﺎﻟﺘﻌﺭﺽ ﻟﻺﻴﺫﺍﺀ ﺍﻟﻤﺒﻜﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺘﻌﻁﻝ‬ ‫ﺍﻟﻨﻤﻭ ﺍﻟﻌﺼﺒﻲ ﻟﻠﻤﺭﺍﻫﻘﻴﻥ ﻭﺍﺴﺘﺠﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺫﺓ ﻟﻺﺠﻬﺎﺩ ﺍﻟﺤﺎﺩ ﻟﻡ ﻴﺴﺒﻕ ﺃﻥ ﻗﺎﻤﺕ ﺃﻱ ﺩﺭﺍﺴﺔ‬ ‫ﺴﺎﺒﻘﺔ ﺒﻔﺤﺹ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻭﺍﻤﻝ ﺒﺒﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺽ‪ .‬ﻭﻟﻜﻥ ﻫﺩﻓﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺘﺠﻤﻴﻊ‬

‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻁﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻐﺯ"‪.‬‬ ‫‪ ٣‬ﺸﺒﻜﺎﺕ ﺩﻤﺎﻏﻴﺔ‬ ‫ﻭﺴﻌﺕ ﺒﺭﻭﻓﻴﺴﻭﺭ ﻜﻭﺭ ﻭﺯﻤﻼﺅﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﻜﺸﺎﻑ "ﻜﻴﻑ‬ ‫ﻴﺅﺜﺭ ﺍﻹﺠﻬﺎﺩ ﺍﻟﺤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺘﺼﺎﻝ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻲ" ﻟﻠﺸﺒﻜﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﺔ ﻟﻠﺩﻤﺎﻍ"‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻓﻲ ﺇﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺸﺒﻜﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻻﻓﺘﺭﺍﻀﻲ ﻭﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﺒﺭﻭﺯ ﻭﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻤﻌﺎ ﻀﺭﻭﺭﻴﺔ ﻟﻠﺘﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻹﺩﺭﺍﻙ‬ ‫ﺍﻟﺜﻼﺙ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﻜﺎﺕ‬ ‫ﻭﺘﻌﺩ‬ ‫ً‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺎﻁﻔﺔ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻝ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ .‬ﻭﻟﻁﺎﻟﻤﺎ ﺍﺭﺘﺒﻁ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺤﺭﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﺒﺄﻋﺭﺍﺽ‬ ‫ﻨﻔﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻭﻥ ﺒﺘﺤﻠﻴﻝ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻻﺘﺼﺎﻝ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻲ ‪ ،FC‬ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻼ ﺘﺘﺭﺍﻭﺡ ﺃﻋﻤﺎﺭﻫﻡ ﺒﻴﻥ ‪٩‬‬ ‫ﺘﻡ ﺠﻤﻌﻬﺎ ﺴﺎﺒﻘًﺎ ﻤﻥ ‪ ٧٩‬ﻁﻔ ً‬ ‫ﻋﺎﻤﺎ‪ ،‬ﺘﻌﺭﺽ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻨﻬﻡ ﻹﻴﺫﺍﺀ ﻤﺘﻜﺭﺭ‪.‬‬ ‫ﻭ‪ً ١٦‬‬ ‫ﻭﻟﻘﻴﺎﺱ ﺁﺜﺎﺭ ﺍﻹﺠﻬﺎﺩ ﺍﻟﺤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﺘﺼﺎﻝ ﺍﻟﺩﻤﺎﻍ‪ ،‬ﺃﻜﻤﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﻭﻥ ﻤﻬﻤﺔ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺨﻀﻭﻋﻬﻡ ﻟﻔﺤﺹ ﺍﻟﺭﻨﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﻨﺎﻁﻴﺴﻲ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻲ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﺤﻜﻡ‪ ،‬ﺃﻜﻤﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﻭﻥ ﻤﺴﺎﺌﻝ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻴﺎﺕ ﻭﻓﻘًﺎ ﻟﺴﺭﻋﺘﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﻭﻗﻴﻝ ﻟﻬﻡ ﺇﻥ ﺇﺠﺎﺒﺎﺘﻬﻡ ﻟﻡ ﺘُﺴﺠﻝ؛ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻹﺠﻬﺎﺩ‪ ،‬ﻜﺎﻥ‬

‫«‪ÚÓmbiÏÿÓè€a ÚÓóÉì€a pb8@ﬁÏy Òdub–ﬂ@—ìÿm@ÚéaäÜ NN…ˆbì€a êÿ‬‬ ‫ﺠﻤﺎﻝ ﻨﺎﺯﻱ‬ ‫ﻴﺘﻡ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﺴﻴﻜﻭﺒﺎﺘﻴﺔ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺍﻋﺘﻼﻝ ﻨﻔﺴﻲ ﻴﻌﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﺏ‬ ‫ﺒﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻁﺤﻴﺔ ﻭﺍﻨﻌﺩﺍﻡ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻟﺤﺭﺝ ﻤﻊ ﺴﻠﻭﻙ ﻤﻌﺎﺩﻱ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺍﻟﺯﻤﻼﺀ ﻭﺍﻓﺘﻘﺎﺭ ﻋﺎﻡ ﻟﻼﻨﻔﻌﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﺒﻌﺩ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻨﻔﺴﻴﺎ ﻴﻌﻴﻕ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ‬ ‫ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﻤﻥ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﻀﻁﺭﺒﺔ ً‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ ﺒﻌﻜﺱ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ ﻭﻤﻔﺎﺩﻫﺎ ﺃﻥ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ‬ ‫ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﻜﻭﺒﺎﺘﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻴﺤﺘﻤﻝ ﺃﻥ ﻴﺼﺒﺤﻭﺍ‬ ‫ﺭﺅﺴﺎﺀ ﻭﻤﺩﻴﺭﻴﻥ ﺘﻨﻔﻴﺫﻴﻴﻥ ﻤﺜﺎﻟﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻓﻘًﺎ ﻟﺒﺤﺙ ﺠﺩﻴﺩ ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ‬ ‫"ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﻜﻭﺒﺎﺘﻴﺔ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻨﺨﻔﺎﺽ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ﻭﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻲ"‪ ،‬ﻨﺸﺭﻩ ﻤﻭﻗﻊ ‪PsyPost‬‬ ‫ﻨﻘﻼ ﻋﻥ ﺩﻭﺭﻴﺔ ‪Personalality and Individual‬‬ ‫ً‬ ‫‪.Differences‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ‬ ‫ﻴﺘﻡ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﺴﻴﻜﻭﺒﺎﺘﻴﺔ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺍﻋﺘﻼﻝ ﻨﻔﺴﻲ ﻴﻌﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﺏ‬ ‫ﺒﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻁﺤﻴﺔ ﻭﺍﻨﻌﺩﺍﻡ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻟﺤﺭﺝ ﻤﻊ ﺴﻠﻭﻙ ﻤﻌﺎﺩﻱ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺍﻟﺯﻤﻼﺀ ﻭﺍﻓﺘﻘﺎﺭ ﻋﺎﻡ ﻟﻼﻨﻔﻌﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﺒﻌﺩ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺘﻠﻘﻲ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺒﻅﻼﻝ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺍﺌﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺯﻋﻭﻤﺔ ﻟﻼﻋﺘﻼﻝ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤﻝ‪ ،‬ﺤﻴﺙ‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺭﺴﺔ ﻭﺍﻷﺴﺘﺎﺫﺓ ﻓﻲ ﺠﺎﻤﻌﺔ‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻭﺭﻴﺎ ﻓﻲ ﻭﻴﻠﻴﻨﻐﺘﻭﻥ ﻭﻤﺩﻴﺭﺓ ﻤﺨﺘﺒﺭ ﻋﻠﻡ ﺍﻷﻋﺼﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﺩﺍﻨﻲ ﻭﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ‪ ،‬ﻫﻴﺩﻭﻴﻎ ﺁﻴﺯﻨﺒﺎﺭﺙ‪ :‬ﻜﺎﻥ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ "ﻴﻨﺼﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺕ‬ ‫ﻤﺸﻴﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺯﻋﻡ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻜﻭﺒﺎﺘﻴﺔ‪"،‬‬ ‫ً‬ ‫ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﻜﻭﺒﺎﺘﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﺴﻴﻜﻭﻨﻭﻥ‬ ‫ﻨﻅﺭﺍ ﻟﻘﺩﺭﺘﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺘﺠﺎﻫﻝ‬ ‫ﻨﺎﺠﺤﻴﻥ ]ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﺼﺏ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻴﺔ[ ً‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﻭﺘﻘﻠﻴﻝ ﺍﻟﺘﻌﺎﻁﻑ ﻭﺘﻭﺠﻴﻪ ﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺂﺕ"‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ‬ ‫ﺃﻀﺎﻓﺕ ﺁﻴﺯﻨﺒﺎﺭﺙ ﺃﻨﻪ ﺘﻡ ﺍﺨﺘﺒﺎﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺔ ﻓﻲ ﺩﺭﺍﺴﺔ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ "ﻭﺘﺒﻴﻥ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺩﻻﺌﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭ ﻻ ﻴﻨﻁﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻴﻜﻭﺒﺎﺘﻴﺔ‬ ‫ﻜﺒﻨﻴﺔ ﻭﺤﺩﻭﻴﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﺃﻨﻪ ﺒﺩ ًﻻ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﺭﺘﺒﻁ ﺍﻟﺴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﻜﻭﺒﺎﺘﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ‪ ،‬ﺜﺒﺕ ﺃﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﻤﺭﺘﺒﻁﺎ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻨﺠﺎﺡ ﻤﻬﻨﻲ ﺃﻋﻠﻰ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ‬ ‫ﻓﻘﻁ ﻜﺎﻥ‬ ‫ً‬ ‫ﻤﺭﺘﺒﻁﺎ‬ ‫ﺍﻻﻨﺩﻓﺎﻋﻲ ﺍﻟﻤﺘﻤﺭﻜﺯ ﺤﻭﻝ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﺴﻤﺎﺕ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺴﻠﺒﺎ ﺒﺎﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ‪ .‬ﻭﻫﻜﺫﺍ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺠﺎﻨﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﻜﻭﺒﺎﺘﻴﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﻴﻨﺠﺫﺒﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﺘﺠﺎﻫﻴﻥ ﻤﺨﺘﻠﻔﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺤﻭﺭ ﺤﻭﻝ ﺍﻟﺫﺍﺕ‬ ‫ﻭﺃﻭﻀﺤﺕ ﺁﻴﺯﻨﺒﺎﺭﺙ ﺃﻨﻬﺎ ﻭﻓﺭﻴﻘﻬﺎ ﺍﻟﺒﺤﺜﻲ ﺴﻌﻭﺍ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﻜﺭﺍﺭ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﺔ ﺃﻜﺒﺭ‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺃﻴﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﺍﺭ ﻋﺎﻡ ﻭﺍﺤﺩ‪ ،‬ﻭﻤﻥ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺴﻴﺴﺘﻤﺭ ً‬ ‫ﺜﻡ ﻗﺎﻤﻭﺍ ﺒﺘﺤﻠﻴﻝ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻁﻭﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﻋﻴﻨﺔ ﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻓﻲ ﻨﻴﻭﺯﻴﻠﻨﺩﺍ ﻤﻥ ‪ ٢٩٦٩‬ﻓﺭ ًﺩﺍ‪ .‬ﺘﻀﻤﻨﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺠﻤﻌﻬﺎ ﻜﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﻭﺍﻟﻘﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﻴﻭﺯﻴﻠﻨﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻤﻘﺎﻴﻴﺱ ﺍﻟﺭﻀﺎ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻲ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻨﺔ‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ ﺃﺴﺌﻠﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ‪ .‬ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﺁﻴﺯﻨﺒﺎﺭﺙ ﻭﺯﻤﻼﺅﻫﺎ ً‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻁﻼﻉ ﻟﺘﻘﻴﻴﻡ ﺜﻼﺜﺔ ﺠﻭﺍﻨﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﻜﻭﺒﺎﺘﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻭﺍﻻﻨﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﻤﺘﻤﺭﻜﺯ ﺤﻭﻝ ﺍﻟﺫﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻠﺏ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ‬ ‫ﺍﻜﺘﺸﻑ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻭﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻷﻜﺒﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺭﺘﺒﻁ ﺒﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻟﺭﻀﺎ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻲ ﻭﺍﻷﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻲ‪ .‬ﻭﻟﻜﻥ ﺘﺒﻴﻥ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺼﻠﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻻﻨﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﻤﺘﻤﺤﻭﺭ‬ ‫ﺤﻭﻝ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻭﺍﻨﺨﻔﺎﺽ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻟﺭﻀﺎ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻲ ﻭﺍﻷﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻲ‪ .‬ﻭﺜﺒﺕ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁ ﺒﻴﻥ ﻜﻝ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﺩﻓﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻤﺤﻭﺭ ﺤﻭﻝ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻭﻗﺴﻭﺓ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺒﺎﻨﺨﻔﺎﺽ ﺍﻟﻤﻜﺎﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﻴﻥ ﺤﻝ ﺍﻟﻤﺴﺎﺌﻝ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻴﺔ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﺨﻼﻝ ﻓﺘﺭﺓ‬ ‫ﺯﻤﻨﻴﺔ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﻭﺘﻡ ﺇﻋﻁﺎﺅﻫﻡ ﻤﻼﺤﻅﺎﺕ ﺴﻠﺒﻴﺔ ﺤﻭﻝ ﺃﺩﺍﺌﻬﻡ‬ ‫ﻁﻭﺍﻝ ﺍﻻﺨﺘﺒﺎﺭ‪.‬‬ ‫ﺍﺘﺼﺎﻝ ﻭﻅﻴﻔﻲ ﻤﺘﻐﻴﺭ‬ ‫ﺍﺘﺼﺎﻻ‬ ‫ﻭﺨﻼﻝ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻹﺠﻬﺎﺩ ﺍﻟﺤﺎﺩ‪ ،‬ﺃﻅﻬﺭ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﻭﻥ‬ ‫ً‬ ‫ﻤﺘﻐﻴﺭﺍ ﺒﻴﻥ ﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﺩﻤﺎﻍ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻅﻴﻔﻴﺎ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻌﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺩ‪ ،‬ﺭﺃﻯ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻭﻥ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺼﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻲ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻻﻓﺘﺭﺍﻀﻲ ﻭﺍﻟﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻨﺨﻔﺎﻀﻪ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺓ ﻭﺍﻟﺸﺒﻜﺘﻴﻥ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻴﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﻔﺘﺭﺽ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻭﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺹ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﻱ ‪ ،insula‬ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺩﺍﺨﻠﻴﺎ‪ ،‬ﻴﻤﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺩﻤﺎﻏﻴﺔ ﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﺎﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﻭﺠﻪ‬ ‫ً‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺴﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭﺍﺕ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺭﺼﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺼﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻲ‪.‬‬ ‫ﺇﻴﺫﺍﺀ ﺒﺸﻜﻝ ﻤﺘﻜﺭﺭ‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻓﻲ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺘﺄﺜﺭ ﺍﺴﺘﺠﺎﺒﺔ‬ ‫ﺴﻌﻰ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻭﻥ ً‬ ‫ﺇﺠﻬﺎﺩ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﺒﺘﻌﺩﺩ ﺍﻹﻴﺫﺍﺀ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺘﻌﺭﺽ ﺍﻟﻤﺭﺍﻫﻘﻭﻥ ﻷﺸﻜﺎﻝ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻹﻴﺫﺍﺀ‪ ،‬ﺒﻤﺎ ﻴﺸﻤﻝ‬

‫ﺍﻹﻴﺫﺍﺀ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻷﻗﺭﺍﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﻴﻥ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺨﻼﻝ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺘﻌﺩﺩ ﺍﻹﻴﺫﺍﺀ‪ ،‬ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﺩﺭﺍﺴﺔ‬ ‫ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻟﺘﺭﺍﻜﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻤﺎﻍ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺘﻌﺭﺽ‬ ‫ﺒﺸﻜﻝ ﻤﺘﻜﺭﺭ ﻟﻸﺫﻯ‪ .‬ﻭﺃﺸﺎﺭﺕ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻌﺭﻀﻭﺍ ﻹﻴﺫﺍﺀ ﻤﺘﻜﺭﺭ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺃﻜﺜﺭ ﻋﺭﻀﺔ ﻹﻅﻬﺎﺭ‬ ‫ﺍﻨﺨﻔﺎﻀﺎﺕ ﺃﻜﺒﺭ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺼﺎﻝ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻲ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻻﻓﺘﺭﺍﻀﻲ ﻭﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺨﺼﻭﺹ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺸﻴﺭ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﻤﺠﺘﻤﻌﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻤﺎﻍ ﺭﺒﻤﺎ ﺘﻜﻴﻑ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺼﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻜﺭﺭﺓ ﻟﺠﻌﻠﻪ ﺃﻗﻝ ﻗﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﺠﺎﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻬﺩﺓ‪ .‬ﺴﻴﺴﺎﻋﺩ ﺍﻟﻔﻬﻡ ﺍﻷﻓﻀﻝ‪ ،‬ﻟﻠﺘﺄﺜﻴﺭﺍﺕ‬ ‫ﻟﻠﺘﺠﺎﺭﺏ ُ‬ ‫ﺍﻟﻨﻤﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﻟﻠﺼﺩﻤﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻤﺎﻍ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺘﺠﺔ ﺒﺸﻜﻝ ﺃﻓﻀﻝ‪.‬‬ ‫ﻗﺎﻝ ﺒﺭﻭﻓﻴﺴﻭﺭ ﻜﺎﻤﻴﺭﻭﻥ ﻜﺎﺭﺘﺭ‪ ،‬ﻤﺤﺭﺭ ﺍﻟﻁﺏ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻭﻟﻭﺠﻲ‪" :‬ﺘُﻅﻬﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻜﻴﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﺩﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻜﺭﺭﺓ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﻏﻴﺭ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﻴﻑ ﻤﻊ ﺍﻹﺠﻬﺎﺩ ﺍﻟﺤﺎﺩ ﻓﻲ ﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﺩﻤﺎﻍ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﻭﺘﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺁﻟﻴﺔ ﻤﺤﺘﻤﻠﺔ ﻴﻤﻜﻥ ﺒﻭﺍﺴﻁﺘﻬﺎ ﺇﺠﺭﺍﺀ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﻤﺒﻜﺭ‪ .‬ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺘﺅﺩﻱ ﻀﻐﻭﻁﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺇﻟﻰ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻀﻌﻑ ﺍﻟﻌﺼﺒﻲ ﻟﻠﺘﻭﺘﺭ ﻭﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﻤﺸﺎﻜﻝ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻝ"‪.‬‬

‫‪Ê�a bËiãu NN›ñb–æa ‚¸e ›‹‘m ÚÓˆaâÀ ÚÓº‬‬ ‫ﺍﺘﺒﺎﻉ ﻨﻅﺎﻡ ﻏﺫﺍﺌﻲ ﻨﺒﺎﺘﻲ ﺼﺎﺭﻡ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻨﺨﻔﺎﺽ‬ ‫ﻤﻌﺎﻤﻝ ﺍﻻﻟﺘﻬﺎﺏ ﺒﻤﻘﺩﺍﺭ ﻨﻘﻁﺘﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ‬ ‫ﺘﻌﺩ ﺁﻻﻡ ﺍﻟﻤﻔﺎﺼﻝ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﻜﺎﺒﻭﺱ ﻴﻨﻐﺹ ﺤﻴﺎﺓ ﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺨﺎﺼﺔ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﻥ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻟﺸﺩﺓ ﺍﻷﻟﻡ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻴﻌﺎﻨﻭﻨﻪ ﺒﺴﺒﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﺘﻘﻠﻴﻝ ﺃﻋﺭﺍﺽ ﺍﻻﻟﺘﻬﺎﺏ ﺍﻟﻤﺯﻋﺠﺔ‪ ،‬ﺨﻠﺼﺕ ﺩﺭﺍﺴﺔ‬ ‫ﺤﺩﻴﺜﺔ ﻨﺸﺭﺕ ﻓﻲ ﻤﺠﻠﺔ "ﻻﻴﻑ ﺴﺘﺎﻴﻝ" ﺍﻷﻤﻴﺭﻜﻴﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﻨﻅﺎﻡ ﻏﺫﺍﺌﻲ ﻤﻀﺎﺩ ﻟﻼﻟﺘﻬﺎﺒﺎﺕ ﻴﻌﺩ ﺃﻓﻀﻝ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻟﺫﻟﻙ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﺠﺭﻴﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ٤٤‬ﻤﺸﺎﺭﻜﺎ ﺴﺒﻕ‬ ‫ﺘﺸﺨﻴﺹ ﺇﺼﺎﺒﺘﻬﻡ ﺒﺎﻟﺘﻬﺎﺏ ﺍﻟﻤﻔﺎﺼﻝ ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﺘﻭﻴﺩﻱ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﻭ ﺍﻀﻁﺭﺍﺏ ﺍﻟﺘﻬﺎﺒﻲ ﻤﺯﻤﻥ ﻴﺅﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻔﺎﺼﻝ‬ ‫ﻭﺃﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺠﺴﻡ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻐﺭﻗﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ‪ ١٦‬ﺃﺴﺒﻭﻋﺎ‪ ،‬ﺍﻟﺘﺯﻤﺕ ﺨﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺒﻨﻅﺎﻡ ﻏﺫﺍﺌﻲ ﻨﺒﺎﺘﻲ ﻟﻤﺩﺓ ‪ ٤‬ﺃﺴﺎﺒﻴﻊ‪،‬‬

‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻷﻁﻌﻤﺔ ﺍﻹﻀﺎﻓﻴﺔ ﻤﺜﻝ ﺍﻟﺤﻤﻀﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻭﻜﻭﻻﺘﺔ ﻟﻤﺩﺓ ‪ ٣‬ﺃﺴﺎﺒﻴﻊ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺃﻋﻴﺩ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻷﻁﻌﻤﺔ ﺍﻟﻤﺤﻅﻭﺭﺓ ﺒﺒﻁﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻐﺫﺍﺌﻲ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﻴﻥ ﻟﻤﺩﺓ ‪ ٩‬ﺃﺴﺎﺒﻴﻊ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﺘﺒﻌﺕ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻨﻅﺎﻤﺎ ﻏﺫﺍﺌﻴﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﻘﻴﺩ ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻨﻬﺎ ﺘﻨﺎﻭﻝ ﻜﺒﺴﻭﻟﺔ‬ ‫ﺩﻭﺍﺀ ﻭﻫﻤﻲ ﻴﻭﻤﻴﺎ‪ .‬ﺜﻡ ﺘﺒﺎﺩﻟﺕ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻐﺫﺍﺌﻲ‬ ‫ﻟﻤﺩﺓ ‪ ١٦‬ﺃﺴﺒﻭﻋﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺒﻴﻥ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻟﺘﺯﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﻭﻥ ﺒﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﻏﺫﺍﺌﻲ ﻨﺒﺎﺘﻲ ﺼﺎﺭﻡ‪ ،‬ﺍﻨﺨﻔﺎﺽ ﻤﻌﺎﻤﻝ ﺍﻻﻟﺘﻬﺎﺏ ﺒﻤﻘﺩﺍﺭ‬ ‫ﻨﻘﻁﺘﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻨﻬﻡ ﻻﺤﻅﻭﺍ ﺍﻨﺨﻔﺎﻀﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺁﻻﻡ ﺍﻟﻤﻔﺎﺼﻝ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻨﺨﻔﺎﺽ ﻤﺘﻭﺴﻁ ﻋﺩﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺎﺼﻝ ﺍﻟﻤﺘﻭﺭﻤﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺍﻨﺨﻔﺽ ﻭﺯﻥ ﺠﺴﻡ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﻴﻥ‬ ‫ﺒﻤﺘﻭﺴﻁ ‪ ٦‬ﻜﻴﻠﻭﻏﺭﺍﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻴـﻀﺎ ﺍﻨﺨﻔﺎﺽ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻭﻟﻴﺴـﺘﺭﻭﻝ ﺍﻟﺴـﻴﺊ ﺨﻼﻝ ﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﺎﻷﻁﻌﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﺎﺘـﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ‬ ‫ﺃﻋﺭﺒﺕ ﺁﻴﺯﻨﺒﺎﺭﺙ ﻋﻥ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻫﺎ ﺒﺄﻥ "ﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻌﻠﻤﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﻨﺘﺎﺌﺞ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻫﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻴﻜﻭﺒﺎﺘﻴﺔ ﻟﻴﺴﺕ ﺴﻤﺔ ﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻭﺤﺩﻭﻴﺔ ﺒﺴﻴﻁﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁﺎﺕ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﺒﺎﻟﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ‪ .‬ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻻ ﻴﺭﺘﺒﻁ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﻤﺴﺘﻭﻯ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﻜﻭﺒﺎﺘﻴﺔ ﺒﺎﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﺍﻷﻓﻀﻝ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻷﻤﺭ‬ ‫ﻴﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ‪ :‬ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﻨﺩﻓﻌﻭﻥ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻌﺎﻨﻭﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻜﻭﺒﺎﺘﻴﺔ ﺒﺸﻜﻝ ﻜﺒﻴﺭ ﺭﺒﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻨﺠﺎﺡ‬ ‫ﺃﻗﻝ ﻭﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﺸﺠﻌﺎﻥ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﻴﻁﺭﻭﻥ ﺭﺒﻤﺎ ﻴﺤﻘﻘﻭﻥ‬ ‫ﻨﺠﺎﺤﺎ ﺃﻜﺒﺭ"‪.‬‬ ‫ً‬

‫ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﺨﻀﺭﻭﺍﺕ ﻤﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻤﺄﻜﻭﻻﺕ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻐﺫﺍﺌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻭﺼﻲ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ﻭﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻤﻴﺭﻜﺎ )‪ (CDC‬ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻴﻭﻤﻴﺎ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺤﺼﻝ ﺃﻗﻝ ﻤﻥ ‪ ٪١٠‬ﻤﻥ‬ ‫ﺜﻼﺙ ﺤﺼﺹ ً‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺩ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻓﻲ ﻜﻝ ﻴﻭﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻤﺎﺫﺍ؟‪ ..‬ﻭﺍﻟﺠﻭﺍﺏ ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺒﺒﺴﺎﻁﺔ ﻴﻜﺭﻫﻭﻥ ﻁﻌﻡ ﺍﻟﺨﻀﺭﻭﺍﺕ ﻭﻻ ﻴﻔﻀﻠﻭﻥ‬ ‫ﺘﻨﺎﻭﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻟﺫﻟﻙ ﺇﻟﻴﻙ ﻋﺩﺓ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻟﻠﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺤﺼﺹ ﻨﺒﺎﺘﻴﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻓﻲ ﻭﺠﺒﺎﺘﻙ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﺠﺭﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻥ‬ ‫ﺘﻨﺩﻡ ﺃﺒﺩﴽ‪ ،‬ﺒﺤﺴﺏ ﻤﺎ ﺫﻜﺭﻩ ﻤﻭﻗﻊ "‪."eatthis‬‬

‫ﺃﺒﺤﺎﺙ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻁﺭﺩﺕ ﺸﺎﺭﺤﺔ ﺃﻨﻪ "ﺒﺸﻜﻝ ﻋﺎﻡ‪ ،‬ﻻ ﺘﻔﺴﺭ ﺍﻟﺴﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻜﻭﺒﺎﺘﻴﺔ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺒﺎﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ‬ ‫ﻓﺈﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺼﻠﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﻜﻭﺒﺎﺘﻴﺔ‪ .‬ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻝ ﺃﻥ ﺘﻠﻘﻲ ﺍﻟﺨﻁﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺤﺜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻤﺯﻴ ًﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﻟﻴﺎﺕ ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺠﻭﺍﻨﺏ‬ ‫ﻓﻌﻠﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﻟﻸﺸﺨﺎﺹ ﺫﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻜﻭﺒﺎﺘﻴﺔ ً‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﻜﻭﺒﺎﺘﻴﺔ"‪.‬‬ ‫ﻭﺍﺨﺘﺘﻤﺕ ﺁﻴﺯﻨﺒﺎﺭﺙ ﻗﺎﺌﻠﺔ ﺇﻥ ﻤﺎ ﺘﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ‬ ‫ﻼ ﻫﻭ ﺃﻨﻪ ﺤﺘﻰ ﺒﺎﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺨﺘﻼﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻴﺎﺴﺎﺕ‬ ‫"ﻤﺫﻫ ً‬ ‫ﻭﺍﻻﺨﺘﻼﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻲ ﻟﻠﻌﻴﻨﺔ ]ﺍﻟﺒﺤﺜﻴﺔ[‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻨﺘﺎﺌﺞ‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ‬ ‫ﺠﺎﺀﺕ ﻤﺘﻁﺎﺒﻘﺔ‪ ،‬ﻤﻊ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ً‬ ‫)ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻝ( ﻟﻤﺩﺓ ﻋﺎﻡ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻴﺜﺒﺕ ﺒﺎﻟﻔﻌﻝ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻴﻜﻭﺒﺎﺘﻴﺔ‬ ‫ﻟﻴﺴﺕ ﺤﻘًﺎ ﺴﻤﺔ ﻤﻔﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠﺔ‪ ،‬ﻤﻊ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﻤﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﺩﻓﻌﺔ ﻭﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ‪".‬‬

‫‪ -١‬ﺃﻀﻑ ﺍﻟﺤﻤﺹ ﺃﻭ ﺘﻐﻤﻴﺴﻙ ﺍﻟﻤﻔﻀﻝ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺕ‬ ‫ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻤﺎ ﻴﻨﺼﺢ ﺍﺨﺘﺼﺎﺼﻴﻭ ﺍﻟﺘﻐﺫﻴﺔ ﺒﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺨﻀﺭﻭﺍﺕ‬ ‫ً‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﺘﻐﻤﻴﺱ ﺍﻟﻤﻔﻀﻝ ﻟﺩﻴﻙ‪ ،‬ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﺎﻟﺤﻤﺹ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻠﺼﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺩ ﺃﻅﻬﺭﺕ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻤﺜﻴﺭﺓ ﻟﻼﻫﺘﻤﺎﻡ ﺃﻨﻪ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺘﻡ‬ ‫ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺨﻀﺭﻭﺍﺕ ﺍﻟﻁﺎﺯﺠﺔ ﻤﻊ ﻏﻤﺱ ﺒﻨﻜﻬﺔ‬ ‫ﺍﻷﻋﺸﺎﺏ ﻟﻸﻁﻔﺎﻝ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺼﻌﺏ ﺇﺭﻀﺎﺅﻫﻡ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻬﻡ‬ ‫ﻴﺄﻜﻠﻭﻥ ‪ ٪٦٢‬ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻀﺭﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻡ ﺘﻘﺩﻴﻤﻬﺎ‬ ‫ﺒﻤﻔﺭﺩﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺃﻜﺜﺭ ﻋﺭﻀﺔ ﺒﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ‬ ‫ﻟﺭﻓﺽ ﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﺨﻀﺭﻭﺍﺕ ﺒﻤﻔﺭﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﻋﻨﺩ‬ ‫ﺘﻘﺩﻴﻤﻬﺎ ﻤﻊ ﺘﻐﻤﻴﺱ‪.‬‬ ‫‪ - ٢‬ﺍﻟﺨﻀﺭﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺸﻭﻴﺔ ﻓﻜﺭﺓ ﻤﺫﻫﻠﺔ‬ ‫ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻓﻜﺭﺓ ﺸﻭﻱ ﺍﻟﺨﻀﺭﻭﺍﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﻗﺒﻭﻻ ﻷﻭﻟﺌﻙ‬

‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﻴﻔﻀﻠﻭﻨﻬﺎ ﻨﻴﺌﺔ ﺃﻭ ﻤﻁﺒﻭﺨﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭ ﺃﻭ ﺃﻱ‬ ‫ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻀﺭﻭﺍﺕ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻫﻭ ﺘﺤﻤﻴﺼﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻀﺭﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺤﻤﺼﺔ ﻭﺍﻟﻤﻘﺭﻤﺸﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﺘﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻜﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻴﺠﻌﻠﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﺤﻼﻭﺓ‪ ،‬ﻤﻊ‬ ‫ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻘﻠﻴﻝ ﻤﻥ ﺯﻴﺕ ﺍﻟﺯﻴﺘﻭﻥ ﻭﺍﻟﻔﻠﻔﻝ ﻭﺃﻱ ﺃﻋﺸﺎﺏ‬ ‫ﺘﻔﻀﻠﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ -٣‬ﺃﻀﻑ ﺍﻟﺨﻀﺭﻭﺍﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺽ ﺃﻭ ﺘﻨﺎﻭﻟﻬﺎ ﻜﺤﺴﺎﺀ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﻁﺭﻕ ﺒﺩﻴﻠﺔ ﻟﻼﺴﺘﻤﺘﺎﻉ ﺒﺎﻟﺨﻀﺭﻭﺍﺕ‪ ،‬ﻋﺒﺭ ﺇﻀﺎﻓﺘﻬﺎ‬ ‫ﻼ ﺤﺴﺎﺀ ﺍﻟﺨﻀﺎﺭ ﻓﻜﺭﺓ ﺠﻴﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻨﻅﺎﻤﻙ ﺍﻟﻐﺫﺍﺌﻲ ﻓﻤﺜ ً‬ ‫ﺃﻭ ﺇﻀﺎﻓﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻁﺒﺎﻕ ﺍﻟﺒﻴﺽ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻌﻜﺭﻭﻨﺔ ﺃﻭ ﻜﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻠﺤﻡ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺴﺎﻨﺩﻭﻴﺘﺵ ﺍﻟﺠﺒﻥ ﺍﻟﻤﻔﻀﻝ ﻟﺩﻴﻙ ﻤﻊ ﺍﻟﻁﻤﺎﻁﻡ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﺨﻴﺎﺭ ﺃﻭ ﻀﻤﻥ ﺍﻟﻤﺨﺒﻭﺯﺍﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪.‬‬

‫‪ - ٤‬ﺭﻜﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺎﻜﻬﺔ‬ ‫ﺘﻭﻓﺭ ﺍﻟﻔﺎﻜﻬﺔ ﺍﻟﻁﺎﺯﺠﺔ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻐﺫﺍﺌﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻤﺜﻝ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻀﺭﻭﺍﺕ‪ ،‬ﺒﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺘﺎﻤﻴﻨﺎﺕ ‪ A‬ﻭ ‪ ،C‬ﻭﺍﻟﻜﺎﺭﻭﺘﻴﻨﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺤﻤﺽ‬ ‫ﺍﻟﻔﻭﻟﻴﻙ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﻭﺘﺎﺴﻴﻭﻡ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﺃﻓﻀﻝ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻔﻭﺍﻜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻜﻨﻙ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻤﺘﺎﻉ ﺒﻬﺎ ﺒﺴﺒﺏ ﻨﻘﺹ ﺍﻟﺨﻀﺎﺭ ﻓﻲ ﻨﻅﺎﻤﻙ‬ ‫ﺍﻟﻐﺫﺍﺌﻲ ﺘﺸﻤﻝ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺴﻌﺭﺍﺕ‬ ‫ﺤﺭﺍﺭﻴﺔ ﻤﻨﺨﻔﻀﺔ ﻭﻤﺭﺘﻔﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺀ‪ ،‬ﻤﺜﻝ ﺍﻟﻔﺭﺍﻭﻟﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻭﺕ ﺍﻟﺒﺭﻱ ﻭﺍﻟﻌﻠﻴﻕ ﻭﺍﻟﺤﻤﻀﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﻁﻴﺦ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﻜﻴﻭﻱ ﻭﺍﻟﺨﻭﺥ‪.‬‬

‫ﳐﻴﻤﺎﺕ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠٢٢ /٦/ ١ (٦٨١‬ﻡ ‪ ٢٧٢٢ -‬ﻙ‬

‫‪15‬‬

‫‪7Ìb»æa@ÚÓuaÎÜåbi bÓ„bæc ÊÏ‡ËnÌ bÓ„aã◊Îc lãy Âﬂ aÎãœ Ú”äbœc‬‬ ‫ﻴﺸﺘﻜﻲ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﺎﺭﻗﺔ ﺍﻟﻔﺎﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺎ ﻤﻥ ﺘﻌﺭﻀﻬﻡ ﻟﻠﺘﻤﻴﻴﺯ ﺒﻌﺩ ﻭﺼﻭﻟﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﻤﺎ ﻀﺎﻋﻑ ﻤﻥ ﻤﻌﺎﻨﺎﺘﻬﻡ ﻋﻘﺏ ﺘﻌﺭﻀﻬﻡ ﻟﻠﻌﻨﺼﺭﻴﺔ‬ ‫ﺨﻼﻝ ﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻔﺭﺍﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺃﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻀﻁﺭ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻼﺏ ﺍﻷﻓﺎﺭﻗﺔ ﻤﻤﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺩﺭﺴﻭﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺭﺍﺭ ﻤﻊ ﺒﺩﺀ ﺍﻟﻐﺯﻭ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ‬ ‫ﻷﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺎ‬ ‫ﺍﻀﻁﺭ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻼﺏ ﺍﻷﻓﺎﺭﻗﺔ ﻤﻤﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺩﺭﺴﻭﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺭﺍﺭ ﻤﻊ ﺒﺩﺀ ﺍﻟﻐﺯﻭ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ‬ ‫ﻷﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺎ‬ ‫ﺒﺎﺕ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﻨﻴﺠﻴﺭﻱ ﺘﺸﻴﺯﻱ ﻤﺭﻫﻘﺎ ﻭﻤﺜﻘﻼ ﺒﺎﻟﻬﻤﻭﻡ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻓﺭﺍﺭﻩ ﻤﻥ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺨﺎﺭﻜﻴﻑ ﺍﻷﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺔ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻴﺩﺭﺱ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ‪ ،‬ﺒﻴﺩ ﺃﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻻ ﻴﻌﻭﺩ ﺒﺭﻤﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﺸﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺍﺭ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻟﻤﺎ ﻋﺎﻴﺸﻪ ﻤﻥ ﺘﻤﻴﻴﺯ ﻭﻋﻨﺼﺭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﻤﻊ ‪ ،DW‬ﻗﺎﻝ ﺘﺸﻴﺯﻱ – ﺍﺴﻡ ﻤﺴﺘﻌﺎﺭ ‪-‬‬ ‫"ﺇﻨﻪ ﻟﻭﻀﻊ ﺼﻌﺏ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺼﺩﻴﻘﺘﻲ"‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ﺇﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺴﻴﺩﺓ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺸﻭﺍﺭﻉ ﺒﺭﻟﻴﻥ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﺼﺒﺢ ﺒﻼ ﻤﺄﻭﻯ ﻋﻘﺏ ﻫﺭﻭﺒﻪ ﻤﻥ ﺃﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺎ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻗﺼﻔﺕ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﺩﺭﺱ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺎﺭﺱ ‪ /‬ﺁﺫﺍﺭ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻀﺎﻓﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﺘﺸﻴﺯﻱ ﻜﻲ ﺘﻨﻘﺫﻩ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺭﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻗﺎﻝ "ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻤﺜﻝ ﺃﻤﻲ ﺇﺫ ﺘﻬﺘﻡ ﺒﺄﻤﺭﻱ‬ ‫ﻭﺘﻘﺩﻡ ﻴﺩ ﺍﻟﻌﻭﻥ‪ ،‬ﻭﺃﻋﺠﺯ ﻋﻥ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻟﺸﻜﺭﻫﺎ"‪.‬‬ ‫ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﻓﻘﻁ؟‬ ‫ﻴﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻗﺭﺍﺒﺔ ﺜﻤﺎﻨﻴﻥ ﺃﻟﻑ ﻁﺎﻟﺏ ﻤﻥ ﺩﻭﻝ ﺁﺴﻴﻭﻴﺔ‬ ‫ﻭﻻﺘﻴﻨﻴﺔ ﻭﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺔ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﺴﺠﻠﻴﻥ ﻓﻲ ﺠﺎﻤﻌﺎﺕ ﺃﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻨﻬﻡ ﻓﺭ ﻤﻊ ﺒﺩﺀ ﺍﻟﻐﺯﻭ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ ﻷﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺎ‬ ‫ﻓﻲ ‪ ٢٤‬ﻓﺒﺭﺍﻴﺭ‪ /‬ﺸﺒﺎﻁ‪.‬‬ ‫ﻭﺭﻏﻡ ﺘﺴﺎﻭﻱ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺼﻝ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻓﻲ ﺃﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺎ ﻟﻡ‬ ‫ﺘﻜﻥ ﻤﺘﺴﺎﻭﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺃﻋﻘﺎﺏ ﻭﺼﻠﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﺒﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﺍﺸﺘﻜﻰ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺤﺭﺱ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ‬ ‫ﺍﻷﻭﻜﺭﺍﻨﻴﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻌﻁﻭﻥ ﺍﻷﻭﻟﻭﻴﺔ ﻟﻸﻭﻜﺭﺍﻨﻴﻴﻥ ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺎﺭﻴﻥ ﻤﻤﻥ ﻴﻨﺘﻤﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻴﺔ ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ ﻓﻲ ﻁﻭﺍﺒﻴﺭ ﺘﻤﺘﺩ ﻟﻌﺩﺓ ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭﺍﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻁﻴﻥ ﺒﻠﺔ ﺘﻌﺭﺽ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻤﻨﻬﻡ ﻟﻠﺘﻤﻴﻴﺯ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﺭﻭﺍ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺒﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺠﻴﺩﺓ ﻻ ﺘﺩﻭﻡ‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺸﺎﺏ ﺍﻟﻨﻴﺠﻴﺭﻱ ﺘﺸﻴﺯﻱ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺤﻴﺎﺘﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺎ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺠﻴﺩﺓ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻜﻥ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﻭﻗﻁﻊ ﺃﺸﻭﺍﻁﺎ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺩﻤﺎﺝ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﺍﻨﻘﻠﺒﺕ ﺭﺃﺴﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻘﺏ ﺍﺴﺘﻴﻘﺎﻅﻪ ﻭﺭﻓﺎﻗﻪ ﻋﻠﻰ ﺼﻭﺕ ﺍﻟﻘﺼﻑ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ‪.‬‬

‫ﺒﻠﺩﺍﻥ ﺃﻭﺭﻭﺒﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﺸﺎﻗﺔ ﻭﻤﺭﻫﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ "ﺭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩ"‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺇﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻟﻡ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻋﻨﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻤﻀﻴﻔﺎ‬ ‫"ﺘﻠﻘﻴﻨﺎ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﺘﻔﻴﺩ ﺒﺄﻨﻨﺎ ﻟﻥ ﻨﺤﺼﻝ ﻋﻠﻰ ﺇﻋﺎﻨﺎﺕ‬ ‫ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻷﻨﻨﺎ ﻟﺴﻨﺎ ﺃﻭﻜﺭﺍﻨﻴﻴﻥ"‪.‬‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﻭﻗﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ‪ ،‬ﺍﻀﻁﺭ ﺘﺸﻴﺯﻱ ﺇﻟﻰ ﻤﻐﺎﺩﺭﺓ‬ ‫ﻤﻴﻭﻨﻴﺦ ﻭﺍﻟﺘﻭﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺒﺭﻟﻴﻥ ﺒﻌﺩ ﻨﺼﺤﻬﻡ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﺴﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻔﺎ‪ .‬ﻭﻗﺎﻝ ﺇﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺤﺼﻝ ﻋﻠﻰ ﺇﻋﺎﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ‪،‬‬ ‫ﺇﺫ ﺍﻗﺘﺼﺭ ﺍﻷﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﺩﻤﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻴﻭﻨﻴﺦ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﻀﺎﻓﺘﻪ ﻭﻭﻓﺭﺕ ﻟﻪ‬ ‫ﺤﺠﺭﺓ ﻭﺍﻟﻁﻌﺎﻡ‪.‬‬

‫ﻭﻗﺎﻝ "ﻗﺒﻝ ﺃﻥ ﻨﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﺭﻭﺏ ﻤﻥ ﻏﺭﻓﻨﺎ‪ ،‬ﺃﺩﺭﻜﻨﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﻗﺩ ﻓﺭﻭﺍ ﻓﻴﻤﺎ ﻭﺠﺩ ﺁﺨﺭﻭﻥ‬ ‫ﻁﺭﻗﺎ ﻟﻠﻬﺭﻭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻼﺠﺊ ﻜﻲ ﻴﺸﻌﺭﻭﺍ ﺒﺎﻷﻤﺎﻥ‪ .‬ﻭﺒﻌﺩ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺒﺄﺴﺒﻭﻉ‪ ،‬ﻜﻨﺎ ﻨﻌﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺴﺘﻬﺩﺃ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺍﻷﻤﻭﺭ‬ ‫ﺴﺎﺀﺕ ﻭﺘﻔﺎﻗﻡ ﺍﻟﻭﻀﻊ"‪.‬‬ ‫ﻭﺒﻨﺒﺭﺓ ﻤﺭﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻴﺴﺭﺩ ﺘﺸﻴﺯﻱ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﻤﺭﻭﻋﺔ ﻋﺎﺼﺭﻫﺎ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺫﻫﺏ ﻻﺴﺘﻼﻡ ﺃﻭﺭﺍﻗﻪ ﻤﻥ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ‪ ،‬ﻤﻀﻴﻔﺎ‬ ‫"ﻟﻘﺩ ﺸﺎﻫﺩﺕ ﺍﻨﻔﺠﺎﺭ ﻗﻨﺒﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ"‪ .‬ﻭﻗﺎﻝ "ﻓﻭﺭ‬ ‫ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ‪ ،‬ﺠﺭﻯ ﻨﻘﻝ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻤﻨﺎ ﻤﻤﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﺨﺎﺒﺊ ﺘﺤﺕ ﺍﻷﺭﺽ ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﺍﻷﻤﺎﻥ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﻏﺎﺩﺭﺕ‬ ‫ﺃﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺎ ﺒﻌﺩ ﺫﻙ ﺒﻴﻭﻡ ﺇﺫ ﻜﻨﺕ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﻁﺭﻴﻕ‬ ‫ﻟﻠﻬﺭﻭﺏ‪ ..‬ﻭﻜﺎﻥ ﻴٌﻔﺘﺭﺽ ﺃﻥ ﺃﺭﺤﻝ"‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺘﺸﻴﺯﻱ ﺃﻀﻁﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻓﻲ ﺃﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺎ ﻟﺨﻤﺴﺔ ﺃﻴﺎﻡ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ ﺜﻡ ﻨﺠﺢ ﻓﻲ ﻋﺒﻭﺭ ﺴﻠﻭﻓﺎﻜﻴﺎ ﻟﻴﺼﻝ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻬﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴﺔ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺼﻌﻭﺒﺔ ﻨﻅﺭﺍ‬ ‫ﻟﻘﻴﺎﻡ ﺤﺭﺱ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺒﺘﺼﻌﻴﺏ ﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ " ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺃﻱ ﺸﺨﺹ ﻴﻌﺭﻑ ﻤﺎﺫﺍ ﺴﻴﺤﺩﺙ ﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﺒﻠﻐﻨﺎ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺭﻭﺱ ﻻ ﻴﻘﺼﻔﻭﻥ ﻓﻘﻁ ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ‪ ،‬ﻟﺫﺍ ﺍﺴﺘﻐﺭﻕ‬ ‫ﻫﺭﻭﺒﻨﺎ ﻤﻥ ﺃﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻭﻗﺕ"‪.‬‬ ‫ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﻏﻴﺭ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺇﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﻟﺘﺠﺎﻭﺯ ﺤﺩﻭﺩ ﺴﻠﻭﻓﺎﻜﻴﺎ‬

‫ﺒﺸﻜﻝ ﺃﻤﻥ ﻭﺒﻼ ﻤﺨﺎﻁﺭ ﻜﺎﻥ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﺒﺩﻭﻥ‬ ‫ﺘﻭﻗﻑ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭﻴﻥ ﺍﻷﻭﻜﺭﺍﻨﻴﻴﻥ ﻤﻤﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺘﻥ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﺃﺩﺭﻜﻭﺍ ﺃﻨﻪ ﻭﺭﻓﺎﻗﻪ ﺃﻓﺎﺭﻗﺔ ﻭﻟﻴﺴﻭﺍ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺠﻨﺴﻬﻡ‪ ،‬ﻟﻴﺒﺩﺃ ﻓﺼﻝ ﺠﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﺎﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺘﺸﻴﺯﻱ ﺇﻨﻪ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﻭﺼﻭﻝ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻭﻓﺎﻜﻴﺔ‪ ،‬ﺠﺭﻯ ﺇﺒﻼﻏﻪ ﻭﺭﻓﺎﻗﻪ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﻗﺩ ﻭﺼﻠﻭﺍ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻭﺠﻬﺘﻬﻡ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴﺔ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻟﻥ ﻴﺘﺤﺭﻙ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺼﺩﻤﺔ‪ ،‬ﺃﻀﺎﻑ ﺃﻨﻪ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﻤﻐﺎﺩﺭﺘﻬﻡ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ‪،‬‬ ‫ﻓﻭﺠﺌﻭﺍ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﺍﺴﺘﻤﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ‬ ‫ﺃﺴﻬﻝ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻟﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺩﻭﻥ ﺨﻁﺭ‪ ،‬ﻤﺸﻴﺭﺍ "ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻏﺎﺩﺭﺕ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻓﺴﻭﻑ ﺘﻘﻀﻲ ﺒﻀﻌﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻗﺒﻝ ﺃﻥ ﺘﺴﻤﺢ‬ ‫ﻟﻙ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﺒﺎﻟﻤﺭﻭﺭ"‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺇﻨﻪ ﺍﻀﻁﺭ ﻭﻏﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻼﺏ ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺤﻁﺔ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭﺍﺕ ﻟﺜﻼﺜﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺘﻨﺎﻭﻟﻭﻥ‬ ‫ﻓﻘﻁ ﺍﻟﺒﺴﻜﻭﻴﺕ ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ ﺒﺴﺒﺏ ﻋﺩﻡ ﺍﻤﺘﻼﻜﻬﻡ ﺃﻱ ﻨﻘﻭﺩ‬ ‫ﻟﺸﺭﺍﺀ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻤﻀﻴﻔﺎ ﺃﻥ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﻓﻲ ﺴﻠﻭﻓﺎﻜﻴﺎ‬ ‫ﺴﺤﻤﺕ ﻟﻬﻡ ﺒﺎﻟﻌﺒﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺠﺭ ﻓﻲ ﺭﺤﻠﺔ ﻤﺩﺘﻬﺎ ﺜﻤﺎﻨﻲ‬ ‫ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺜﻡ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻟﻴﻠﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺤﻁﺔ ﻗﻁﺎﺭﺍﺕ ﻗﺒﻝ ﻗﺼﺩ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﺼﺩﻤﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺭﻴﺭ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺘﺸﻴﺯﻱ ﺇﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﺩﻴﻪ ﺃﻱ ﺃﺼﺩﻗﺎﺀ ﺃﻭ ﻤﻌﺎﺭﻑ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻤﻀﻴﻔﺎ "ﺠﺌﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻟﻜﻲ ﺘﺴﺎﻋﺩﻨﻲ‬

‫‪ëÎã–Ìg ãË„@äÏj« Âfl@ãubËfl —€c TP …‰flÎ ÚÓ◊6€a ÚÓ„b„ÏÓ€a ÜÎá®a äÏj« p¸Îb´ ÜbÌÜåa‬‬ ‫ﺨﻼﻝ ﺃﻗﻝ ﻤﻥ ﺴﺘﺔ ﺃﺸﻬﺭ‪ ،‬ﻤﻨﻌﺕ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺤﻭﺍﻟﻲ ‪ ٤٠‬ﺃﻟﻑ ﻤﻬﺎﺠﺭ ﻤﻥ ﺩﺨﻭﻝ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻋﺒﺭ ﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﺇﻴﻔﺭﻭﺱ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﻜﻝ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺒﺭﻴﺔ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻥ ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ‪ .‬ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﻔﺴﻪ ﻴﺴﺘﻤﺭ ﺍﻋﺘﺭﺍﺽ‬ ‫ﻗﻭﺍﺭﺏ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﺠﻬﺔ ﺇﻟﻰ ﺠﺯﺭ ﺒﺤﺭ ﺇﻴﺠﻪ‪ ،‬ﻭﺘﺸﺩﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﻊ ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﻋﺒﻭﺭ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﻅﻝ‬ ‫ﺘﻭﺘﺭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺒﻠﺩﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺘﻀﺎﻋﻑ ﻓﻴﻪ ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﻌﺒﻭﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻥ ﻋﺒﺭ ﻨﻬﺭ ﺇﻴﻔﺭﻭﺱ‪ ،‬ﺘﺴﻌﻰ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺘﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ‬ ‫ﻤﻨﻊ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺩﺨﻭﻝ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪ ،‬ﺇﺫ ﺃﻜﺩﺕ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﻤﻨﻊ‬ ‫ﺤﻭﺍﻟﻲ ‪ ٤٠‬ﺃﻟﻑ ﺸﺨﺹ ﻤﻥ ﻋﺒﻭﺭ ﺇﻴﻔﺭﻭﺱ ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﻭﺤﺘﻰ ﺸﻬﺭ ﻨﻴﺴﺎﻥ‪/‬ﺃﺒﺭﻴﻝ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﺤﺴﺏ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺘﺎﻜﻴﺱ‬ ‫ﺜﻴﻭﺩﻭﺭﻴﻜﺎﻜﻭﺱ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻷﺸﻬﺭ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﻋﺎﻡ‬ ‫‪" ،٢٠٢٢‬ﻤﻨﻌﺕ ﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ" ﺤﻭﺍﻟﻲ ‪ ٤٠‬ﺃﻟﻑ ﻤﻬﺎﺠﺭ‬ ‫"ﺩﺨﻭﻝ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺒﺸﻜﻝ ﻏﻴﺭ ﻗﺎﻨﻭﻨﻲ"‪.‬‬ ‫ﺘﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ‬ ‫ﻭﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﺨﻼﻝ ﺍﻷﺴﺎﺒﻴﻊ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺒﺸﻜﻝ ﺨﺎﺹ ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ‬ ‫ﻋﺒﻭﺭ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺒﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻻ ﺴﻴﻤﺎ ﻭﺃﻥ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﻤﻴﺎﻩ ﻨﻬﺭ‬ ‫ﺇﻴﻔﺭﻭﺱ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻴﻨﺨﻔﺽ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﻜﺒﻴﺭ‪،‬‬ ‫ﻴﺴﻬﻝ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﺒﻭﺭ‪ .‬ﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻭﻥ ﻴﻌﺘﻤﺩﻭﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺎ ّ‬

‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻟﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﺍﻟﻤﺘﺸﺩﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺠﺯﺭ ﺒﺤﺭ‬ ‫ﺇﻴﺠﻪ‪ ،‬ﻻ ﺴﻴﻤﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﺤﻭﻝ ﺍﻋﺘﺭﺍﺽ ﺨﻔﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺍﺤﻝ ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻨﻲ ﻗﻭﺍﺭﺏ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ ﻭﺇﻋﺎﺩﺘﻬﺎ ﻗﺴﺭﺍ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﺎﻭﻟﻭﻥ ﻋﺒﻭﺭ ﻨﻬﺭ ﺇﻴﻔﺭﻭﺱ‬ ‫ﺒﺎﺘﻭﺍ ﻴﺘﻌﺭﻀﻭﻥ ﻟﻠﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﺇﺫ‬ ‫ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﻋﺩﺓ ﺘﻭﺜﻕ ﻗﻴﺎﻡ ﺤﺭﺱ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻨﻲ‬ ‫ﺒﺼﺩ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻝ ﻤﻌﻬﻡ ﺒﻌﻨﻑ ﻭﺇﻋﺎﺩﺘﻬﻡ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻀﻔﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺘﺭﻜﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺠﺯﺭ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﺩﺍﺨﻝ ﺍﻟﻨﻬﺭ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺃﻭ ﺩﻋﻡ‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺘﻤﻨﻊ ﺍﻗﺘﺭﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﻭﻭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻤﻥ ﺩﺨﻭﻝ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺇﻴﻔﺭﻭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻭﺩﻴﺔ ﻤﻊ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺘﺼﻨﻔﻬﺎ "ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ"‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﻜﺒﺢ ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﻋﺒﺭ ﺇﻴﻔﺭﻭﺱ‪ ،‬ﻗﺭﺭﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ‪ ١‬ﺃﻴﺎﺭ‪/‬ﻤﺎﻴﻭ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﻋﺩﺩ‬ ‫ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺤﺭﺱ ﺒﺤﻭﺍﻟﻲ ‪ ٢٥٠‬ﺸﺨﺼﺎ‪ ،‬ﻻ ﺴﻴﻤﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺤﻴﻁ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺃﻟﻜﺴﻨﺩﺭﻭﺒﻭﻟﻲ‪ .‬ﻭﻗﺎﻝ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﻨﻭﺘﻴﺱ‬ ‫ﻤﻴﺘﺎﺭﺍﻜﻴﺱ ﺇﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺝ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩﻱ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ﻁﻭﻟﻪ ‪٣٥‬‬ ‫ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭﺍ ﺴﻴﺘﻡ ﺘﻤﺩﻴﺩﻩ ﻟـ‪ ٨٠‬ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭﺍ ﺇﻀﺎﻓﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻟﺘﻌﺯﻴﺯ ﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﺒﺭ ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻭﻥ ﺴﻴﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﺩﺍﻡ ﺒﻌﺩ ﻋﺒﻭﺭ ﺍﻟﻨﻬﺭ‪.‬‬ ‫ﺨﻼﻝ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ٢٠٢١‬ﻭﻷﻭﻝ ﻤﺭﺓ‪ ،‬ﻜﺎﻥ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻭﺍﻓﺩﻴﻥ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻥ ﻋﺒﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺒﺭﻴﺔ ﻴﻔﻭﻕ ﻋﺩﺩ ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﻴﺼﻠﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺯﺭ ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻨﻴﺔ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺒﺤﺭ‪ ،‬ﺒﺤﺴﺏ ﺃﺭﻗﺎﻡ‬ ‫ﻤﻔﻭﻀﻴﺔ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ‪ .‬ﺇﺫ ﺩﺨﻝ ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻥ ﺤﻭﺍﻟﻲ ‪٤,٨٠٠‬‬ ‫ﺸﺨﺹ ﻋﺒﺭ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺇﻴﻔﺭﻭﺱ‪ ،‬ﺒﻨﺴﺒﺔ ‪ ٪٥٣‬ﻤﻥ ﺇﺠﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻭﺍﻓﺩﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﻴﻥ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺃﻴﺎﺭ‪/‬ﻤﺎﻴﻭ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ‪ ،‬ﻨﺠﺢ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺃﻟﻑ‬ ‫ﻤﻬﺎﺠﺭ ﺒﺩﺨﻭﻝ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻨﻴﺔ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺒﺭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﺎﺓ ‪ ٥١‬ﻤﻬﺎﺠﺭﺍ ﻓﻲ ﺇﻴﻔﺭﻭﺱ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺘﺘﻭﺍﻟﻰ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻘﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺠﺯﺭ ﺼﻐﻴﺭﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﻨﻬﺭ ﺇﻴﻔﺭﻭﺱ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩ ﻋﻠﻰ ﻁﻭﻝ ‪ ٢٠٠‬ﻜﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺒﻠﺩﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﺇﺫ ﺘﺸﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﺘﺕ ﺘﺼﺩ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ ﺒﺸﻜﻝ "ﻤﻨﻬﺠﻲ" ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺒﺭﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﺩﻓﻊ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺒﻘﻭﺍﺭﺏ ﺼﻐﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻭﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﺘﺠﻨﺏ‬ ‫ﺩﺨﻭﻝ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺘﺘﺭﻜﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺠﺯﺭ ﺘﺘﻭﺴﻁ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺭ‪ ،‬ﻤﺎ ﻴﺠﺒﺭ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ ﻉ‪A‬ﻟﻰ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻷﻴﺎﻡ ﺩﻭﻥ ﺃﻱ‬ ‫ﺩﻋﻡ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﺴﺎﺒﻘﺔ ﻤﻊ ﻤﻬﺎﺠﺭﻨﻴﻭﺯ‪ ،‬ﻗﺎﻟﺕ ﺇﺤﺩﻯ ﺃﻋﻀﺎﺀ‬ ‫ﺸﺒﻜﺔ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ )‪ (BVMN‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺤﻔﻅ‬ ‫ﻋﻥ ﺫﻜﺭ ﺍﺴﻤﻬﺎ‪" ،‬ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻋﺒﻭﺭ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﻤﻊ ﺘﺭﻜﻴﺎ‪ ،‬ﻴﺘﻌﺭﺽ‬ ‫ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﻟﺸﺘﻰ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﺍﻟﺠﺴﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻏﺎﻟﺒﺎ ﻤﺎ ﺘﻤﻨﻌﻬﻡ‬

‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺇﻜﻤﺎﻝ ﻁﺭﻴﻘﻬﻡ ﻭﺘﺠﺒﺭﻫﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺘﺭﻜﻴﺎ"‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﻴﺘﺩﺨﻝ ﺤﺭﺱ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻤﻥ ﺃﺠﻝ‬ ‫ﺇﻨﻘﺎﺫ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ ﻭﺇﺭﺠﺎﻋﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻀﻔﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻨﻅﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻌﺒﻭﺭ ﺍﻟﺨﻁﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻭﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ ﺇﻤﻀﺎﺌﻬﺎ ﻤﺸﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﺒﺎﺕ‬ ‫ﻟﻼﺒﺘﻌﺎﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﻭﻀﻤﺎﻥ ﺍﻟﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﻓﺭﺼﺔ‬ ‫ﻟﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ‪ ،‬ﻴﺘﻌﺭﺽ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻟﺤﻭﺍﺩﺙ ﺘﻭﺩﻱ ﺒﺤﻴﺎﺘﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﻓﻔﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ،٢٠٢١‬ﺃﻜﺩ ﺍﻟﻁﺒﻴﺏ ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻨﻲ ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ ﺒﺎﻓﻠﻴﺱ‬ ‫ﺒﺎﻓﻠﻴﺩﻴﺱ ﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻨﻴﻭﺯ ﺃﻥ ‪ ٥١‬ﻤﻬﺎﺠﺭﺍ ﻓﻘﺩﻭﺍ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺇﻴﻔﺭﻭﺱ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺤﺩﺙ ﺃﻏﻠﺏ ﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻭﻓﺎﺓ‪ ،‬ﺇﻤﺎ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﻐﺭﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺭ‪،‬‬ ‫ﺃﻭ ﺒﺴﺒﺏ ﺘﻌﺭﺽ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﻻﻨﺨﻔﺎﺽ ﺤﺎﺩ ﻓﻲ ﺩﺭﺠﺔ‬ ‫ﺤﺭﺍﺭﺘﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺼﺩ ﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﻭﺘﻭﺘﺭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌﻴﺔ‬ ‫ﻭﺤﺫﺭﺕ ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻥ ﻤﺅﺨﺭﺍ ﻤﻥ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻥ ﺘﺴﻤﺢ ﺒﺎﻟﺩﺨﻭﻝ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﻟﻠﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺒﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺯﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﺩﺨﻭﻝ ﻋﺒﺭ ﺠﺯﺭ ﺒﺤﺭ ﺇﻴﺠﺔ ﻭﺍﻟﺤﺩﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﻴﺔ ﻤﻊ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺨﻼﻝ ﺍﻷﺴﺎﺒﻴﻊ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ‪ .‬ﺇﺫ ﺃﻓﺎﺩ ﻤﺼﺩﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ‪ ،‬ﺒﺄﻥ ﺘﺩﻓﻕ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﺸﻬﺭ‬ ‫ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﺯﺩﺍﺩ ﺒﻨﺴﺒﺔ ‪ ٪٣٠‬ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻜﺩﺕ ﺃﺜﻴﻨﺎ ﺍﻹﺜﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﺃﻨﻬﺎ ﺭﺼﺩﺕ ﺘﺴﻌﺔ ﻗﻭﺍﺭﺏ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﻤﻝ ‪ ٦٠٠‬ﻤﻬﺎﺠﺭ ﻏﺎﺩﺭﻭﺍ ﺍﻟﺴﻭﺍﺤﻝ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﺴﺘﺨﺩﻡ ﺨﻔﺭ ﺍﻟﺴﻭﺍﺤﻝ ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻨﻲ "ﺇﺸﺎﺭﺍﺕ ﻤﺭﺌﻴﺔ ﻭﺼﻭﺘﻴﺔ"‬ ‫ﻟﻤﻨﻌﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻨﻴﺔ‪ .‬ﻭﺃﻋﻠﻨﺕ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ‬ ‫ﺃﻥ "ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻋﺎﺩ ﺃﺩﺭﺍﺠﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺘﺭﺽ ﺨﻔﺭ ﺍﻟﺴﻭﺍﺤﻝ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻵﺨﺭ"‪ .‬ﻭﺘﻌﺩ ﻫﺫﻩ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻋﺒﻭﺭ ﺴﺠﻠﺕ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ‪.‬‬ ‫ﺘﺄﺘﻲ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﻅﻝ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﺍﻟﻤﺘﺯﺍﻴﺩ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﺩﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺨﻠﻔﻴﺔ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺩﻟﻰ ﺒﻪ ﺭﺌﻴﺱ ﻭﺯﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻥ ﻜﻴﺭﻴﺎﻜﻭﺱ ﻤﻴﺘﺴﻭﺘﺎﻜﻴﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻭﻨﻐﺭﺱ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ‬ ‫ﺒﺸﺄﻥ ﻤﻨﺢ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻟﻤﻘﺎﺘﻼﺕ "ﺃﻑ‪ "١٦‬ﻟﺘﺭﻜﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻻﺘﻬﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻷﺜﻴﻨﺎ ﺒﺘﺴﻠﻴﺢ ﺠﺯﺭ ﺒﺤﺭ ﺇﻴﺠﻪ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻁﺎﻟﻤﺎ ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ ﻤﻠﻑ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﻜﻭﺭﻗﺔ ﻀﻐﻁ‪ ،‬ﻻ ﺴﻴﻤﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ،٢٠٢٠‬ﺤﻴﻥ ﺃﻋﻠﻥ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ﻓﺘﺢ ﺤﺩﻭﺩ ﺒﻼﺩﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ‪ ،‬ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺘﺠﻤﻊ‬ ‫ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺁﻻﻑ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺁﻤﻠﻴﻥ ﺒﺩﺨﻭﻝ‬ ‫ﺃﺭﺍﻀﻲ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ‪.‬‬

‫ﻭﻜﺎﻻﺕ‬

‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﺒﺄﻤﺎﻥ ﻭﺃﻥ ﺃﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﻜﻤﺎﻝ‬ ‫ﺩﺭﺍﺴﺘﻲ"‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ ﻓﻭﺠﺊ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻘﻴﺽ ﺘﻤﺎﻤﺎ‪ ،‬ﺇﺫ‬ ‫ﺒﻤﺠﺭﺩ ﻭﺼﻭﻟﻪ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﺠﺭﻯ ﻨﻘﻠﻪ ﻭﺁﺨﺭﻴﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﺴﺘﻘﺒﺎﻝ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﻓﻲ ﺒﺭﻟﻴﻥ ﻟﻠﺤﺼﻭﻝ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺤﻕ ﺒﺎﻟﺤﻤﺎﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺇﻨﻪ ﺍﻀﻁﺭ ﻟﻠﺒﻘﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﻟﻤﺩﺓ ﺸﻬﺭ ﺇﺫ ﺠﺭﻯ‬ ‫ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻷﻭﻜﺭﺍﻨﻴﻴﻥ ﻓﻘﻁ‪ ،‬ﻤﻀﻴﻔﺎ "ﻤﻜﺜﻨﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺨﻴﻡ‬ ‫ﻟﻤﺩﺓ ﺸﻬﺭ ﺒﺩﻭﻥ ﺃﺘﺼﺎﻝ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﻅﻝ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﺍﺸﺘﻜﻰ ﺍﻟﺒﻌﺽ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻨﻨﺎ ﻻ ﻨﻌﺭﻑ ﻤﺎﺫﺍ ﺴﻴﺤﺩﺙ ﻓﻴﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺃﻱ ﺸﺨﺹ‬ ‫ﻴﻬﺘﻡ ﺒﻭﻀﻌﻨﺎ ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﺠﻠﺏ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻟﻨﺎ"‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻀﺎﻑ ﺃﻨﻪ ﺒﻌﺩ ﺸﻬﺭ‪ ،‬ﺃﺒﻠﻐﻨﺎ ﺒﺄﻥ ﺍﻷﻭﻜﺭﺍﻨﻴﻴﻥ ﻓﻘﻁ‬ ‫ﻴﻤﻜﻨﻬﻡ ﺍﺴﺘﻘﻼﻝ ﺤﺎﻓﻠﺔ ﻭﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻥ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺍﻀﻁﺭ ﺘﺸﻴﺯﻱ ﻭﻏﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺎﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻷﻭﻜﺭﺍﻨﻴﻴﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺤﺭﻙ ﺼﻭﺏ ﻤﻴﻭﻨﻴﺦ ﺤﻴﺙ ﺒﻘﻭﺍ ﻫﻨﺎﻙ ﻟﻤﺩﺓ ﺸﻬﺭ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﺼﻴﺭﻫﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻗﺎﻝ "ﺘﻠﻘﻴﻨﺎ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺒﻌﺩ ﺒﻀﻌﺔ ﺃﺴﺎﺒﻴﻊ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻝ ﺘﻔﻴﺩ ﺒﺄﻨﻨﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺒﻼﺩﻨﺎ ﻷﻨﻨﺎ ﻟﺴﻨﺎ‬ ‫ﺃﻭﻜﺭﺍﻨﻴﻴﻥ‪ .‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ‪ ،‬ﻗﻤﻨﺎ ﺒﺎﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﻤﻊ ﺍﻷﺴﺭ‬ ‫ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﻀﺎﻓﺘﻨﺎ ﻭﻗﺩ ﺍﺒﻠﻐﺘﻨﺎ ﺒﺄﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻟﻴﺱ‬ ‫ﺼﺤﻴﺤﺎ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺴﻭﻯ ﺘﻬﺩﻴﺩ ﻭﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻟﺫﻋﺭ ﺒﺴﺒﺒﻬﺎ"‪.‬‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺭﺤﻠﺔ ﻫﺭﻭﺏ ﺍﻟﻁﻼﺏ ﺍﻷﻓﺎﺭﻗﺔ ﻤﻥ ﺃﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺎ ﺇﻟﻰ‬

‫ﺘﻅﺎﻫﺭﺓ ﻓﻲ ﺒﺭﻟﻴﻥ‬ ‫ﻴﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻋﺩﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﻭﺍﻟﻨﺸﻁﺎﺀ ﻨﻅﻤﻭﺍ‬ ‫ﻤﻅﺎﻫﺭﺓ ﻓﻲ ‪ ١٧‬ﻤﺎﻴﻭ ‪ /‬ﺁﻴﺎﺭ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﻘﺭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ " ﺍﻟﺒﻭﻨﺩﺴﺭﺍﺕ " ﻓﻲ ﺒﺭﻟﻴﻥ ﻀﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻌﺭﺽ ﻟﻪ ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺎ ﻤﻥ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺍﻷﻭﻜﺭﺍﻨﻴﻴﻥ‪ .‬ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻠﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺒﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﻓﺈﻨﻪ ﺠﺭﻯ ﺘﺴﻬﻴﻝ ﺤﺼﻭﻝ ﺍﻷﻭﻜﺭﺍﻨﻴﻴﻥ ﺍﻟﻔﺎﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﺼﺎﺭﻴﺢ ﺍﻹﻗﺎﻤﺔ ﻭﺘﺼﺎﺭﻴﺢ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﻭﺇﻋﺎﻨﺎﺕ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﺤﺭﻤﺎﻥ ﺍﻟﻔﺎﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺎ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻤﻠﻴﻥ ﻟﻠﺠﻨﺴﻴﺔ ﺍﻷﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺅﻗﺘﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﻡ ﻨﺎﺯﺤﻴﻥ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺤﺭﺏ‪.‬‬ ‫ﻭﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ ﺒﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻔﺎﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺎ‬ ‫ﺒﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﻴﺤﻤﻠﻭﻥ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﺍﻷﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﺩﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ‪.‬‬ ‫ﺍﺩﻋﺎﺀﺍﺕ ﺒﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﻋﻨﺼﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺒﺩﻭﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻗﺎﻟﺕ ﺠﻭﻟﻴﺎﻥ ﻏﻴﺒﻝ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺴﺴﺕ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻔﺎﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺎ‪ ،‬ﺇﻥ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺓ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﺇﺜﺎﺭﺓ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﻤﻊ ‪ ،DW‬ﻗﺎﻟﺕ ﺇﻨﻪ ﺨﻼﻝ ﺍﻟﺼﺭﺍﻋﺎﺕ‬ ‫"ﻴﻤﻜﻥ ﺭﺅﻴﺔ ﺤﻭﺍﺩﺙ ﺘﻨﻡ ﻋﻥ ﺘﻤﻴﻴﺯ ﻭﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺒﺴﺒﺏ ﺠﻨﺴﻴﺎﺘﻬﻡ‪ .‬ﻟﻘﺩ ﺃﻅﻬﺭﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺃﻥ‬ ‫ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺃﻓﻀﻝ ﻋﻤﺎ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ"‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻀﺎﻓﺕ "ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺤﺼﻭﻝ ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﺭﺼﺔ ﻋﻤﻝ‬ ‫ﻭﺴﻜﻥ ﻭﺍﺴﺘﻜﻤﺎﻝ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺯﺍﻴﺎ‬ ‫ﻤﺘﺎﺤﺔ ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻟﻠﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺍﻷﻭﻜﺭﺍﻨﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺤﺼﻝ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻟﺴﻭﺀ ﺍﻟﺤﻅ‪ ،‬ﻟﻡ‬ ‫ﻴﻜﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻜﺫﻟﻙ"‪ .‬ﻭﺘﺎﺒﻌﺕ "ﻋﻠﻰ ﻭﻗﻊ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻨﻁﺎﻟﺏ ﺒﺄﻥ‬ ‫ﻴﺸﻤﻝ ﺫﻟﻙ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﻤﻥ ﺩﻭﻝ ﺃﺨﺭﻯ"‪.‬‬

‫ﺘﻭﺒﻭﺭﻱ ﺃﻭﻓﻭﺭﻱ ‪ /‬ﻡ ﻉ‬

‫‪ŸíÎ@Û‹« ⁄äbπá€a NNNÚ‹qbfl Âflbõn€a Ú¢âfl Úfláñ fiaçm ¸ b‡Óœ‬‬ ‫‪bËmãéc Â« bË‘Ìã–mÎ ›flby ÚÌäÏé ‚c ›Óyãm‬‬ ‫ﺃﻁﻠﻘﺕ ﺸﺎﺒﺔ ﺴﻭﺭﻴﺔ ﻤﻨﺎﺸﺩﺓ ﺼﺭﻴﺤﺔ ﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻬﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺠﻝ ﻭﻗﻑ ﻗﺭﺍﺭ ﺘﺭﺤﻴﻠﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻨﻤﺎﺭﻙ ﺇﻟﻰ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﺴﺎﺭﺩﺓ ﺒﻌﺽ ﺘﻔﺎﺼﻴﻝ ﻗﺼﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻤﺅﻜﺩﺓ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‬ ‫ﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺭﻓﻀﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺒﻠﺩ ﻤﺤﻜﻭﻡ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻭﻟﻴﺱ ﻓﻴﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﺩﻤﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺭﺏ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺒﻝ ﺴﺎﻋﺎﺕ‪ ،‬ﺃﺩﺭﺠﺕ ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ "ﻤﺭﻴﻡ ﻋﺒﺩﺍﻟﻜﺭﻴﻡ"‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺼﻔﺤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﻨﺸﻭﺭﺍ ﺭﺼﺩﺘﻪ "ﺯﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻭﺼﻝ"‪ ،‬ﻭﺒﺩﺃﺕ ﻓﻴﻪ "ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ" ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻑ ﺒﺎﺴﻤﻬﺎ‬ ‫ﻭﻗﺼﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻤﻭﻀﺤﺔ ﺃﻨﻬﺎ ﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻨﻤﺎﺭﻙ ﻓﻲ‬ ‫‪ ،٢٠١٥/٠٩/٢٢‬ﺒﺭﻓﻘﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻬﺎ ﻭﺃﺨﻭﻴﻥ ﻭﺃﺨﺕ‪ ،‬ﻭﺃﻥ‬ ‫ﻋﻤﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻜﺎﻥ ‪ ١٣‬ﺴﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻓﺎﺩﺕ "ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ" ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻌﻠﻤﺕ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺩﻨﻤﺎﺭﻜﻴﺔ‬ ‫ﻭﺘﺎﺒﻌﺕ ﺩﺭﺍﺴﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻝ ﺃﻥ ﺘﺼﺒﺢ ﻤﻤﺭﻀﺔ‪ ،‬ﻤﺸﺩﺩﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺤﻠﻤﻬﺎ ﻫﻭ ﺘﺤﺼﻴﻝ ﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ‬ ‫ﻭﺘﺄﻤﻴﻥ ﻤﺴﺘﻘﺒﻝ ﺠﻴﺩ‪ ،‬ﺘﺼﺭ ﺍﻟﺩﻨﻤﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﺘﺩﻤﻴﺭﻩ ﻋﺒﺭ‬ ‫ﺇﺼﺩﺍﺭﻫﺎ ﻗﺭﺍﺭﺍ ﺒﺘﺭﺤﻴﻝ ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻔﺘﺕ ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻨﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻋﺯﻡ ﺍﻟﺩﻨﻤﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﺭﺤﻴﻠﻬﺎ ﻴﺄﺘﻲ ﺒﺎﻟﺘﺯﺍﻤﻥ ﻤﻊ ﺤﻤﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻴﺠﻌﻠﻬﺎ‬ ‫ﻗﻠﻘﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻋﻥ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻭﻋﺎﺌﻠﺘﻬﺎ ﻭﺤﺘﻰ ﻋﻥ‬ ‫ﺯﻭﺠﻬﺎ )ﻭﺍﻟﺩ ﻁﻔﻠﻬﺎ(‪ ،‬ﻤﺎ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻥ ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﻤﻌﺭﻀﺔ ﻟﻠﺨﻁﺭ ﻟﻭﺤﺩﻫﺎ‪ ،‬ﺒﻝ ﺇﻥ ﺍﻟﻁﻔﻝ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﺭﻯ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻀﺤﻴﺔ ﻗﺭﺍﺭ ﺠﺎﺌﺭ ﺒﺈﺭﺴﺎﻟﻪ ﺇﻟﻰ "ﺒﻠﺩ‬ ‫ﻋﻨﻭﺍﻨﻪ ﺍﻟﺨﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﺩﻤﺎﺭ ﻭﺍﻟﺤﺭﺏ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻅﺭﻭﻑ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺁﻤﻨﺔ ﺇﻁﻼﻗﺎ"‪.‬‬ ‫ﻭﺃﺸﺎﺭﺕ "ﻋﺒﺩﺍﻟﻜﺭﻴﻡ" ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﺤﺼﻠﻭﺍ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﺼﺭﻴﺢ ﺇﻗﺎﻤﺔ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻗﺭﺭﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺩﻨﻤﺎﺭﻜﻴﺔ‬ ‫ﻗﺭﺭﺕ ﺘﺭﺤﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻤﻭﻀﺤﺔ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺭﺒﺎﺴﻴﺔ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﻟﺩﺕ ﻓﻲ ﺩﻤﺸﻕ‪ ،‬ﻭﻫﺭﺒﺕ ﻤﻊ ﺃﺴﺭﺘﻬﺎ ﻤﻥ "ﺁﻟﺔ ﺍﻟﻘﺘﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻱ ﺍﻟﻘﺎﺘﻝ ﻭﺍﻟﻤﺠﺭﻡ‪ ،‬ﻭﺒﺴﺒﺏ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺴﻔﺔ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﻭﻤﻨﻬﻡ ﺃﻗﺭﺒﺎﺅﻨﺎ‪..‬‬ ‫ﻤﻤﻥ ﺘﻡ ﺍﻋﺘﻘﺎﻟﻬﻡ‪ ،‬ﺃﻭ ﻗﺘﻠﻭﺍ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ‪ ،‬ﻭﺒﻌﻀﻬﻡ ﻤﺎ‬ ‫ﺯﺍﻝ ﻤﻔﻘﻭﺩﺍ"‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺭﺭﺕ ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺘﺄﻜﻴﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﺎ ﻭﺃﺴﺭﺘﻬﺎ‬ ‫ﻤﻨﺎﻫﻀﻭﻥ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺼﺩﻗﺎﺀ ﺃﺒﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻋﺘﻘﻝ ﻭﺘﻤﺕ ﺘﺼﻔﻴﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺠﺎﻝ ﻟﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﻭ ﺍﻟﺭﻫﻴﺏ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﺫﺍ ﻓﺭﻭﺍ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺩﻨﻤﺎﺭﻙ‪.‬‬ ‫ﻭﺭﺃﺕ "ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ" ﺃﻥ ﻜﻝ ﻤﺎ ﺘﺤﺕ ﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﻏﺎﺭﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﻤﻨﻬﺎﺭ‪ ،‬ﺒﻝ ﻭﻴﺅﺩﻱ ﻋﻜﺱ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ‬

‫ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒﺔ ﻤﻨﻪ "ﻓﺎﻟﻁﺒﻴﺏ ﻴﺤﺎﺭﺏ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ‬ ‫ﻴﻌﺎﺩﻱ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﻭﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺘﻘﺘﻝ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻭﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺘﺴﻠﺏ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺘﺘﻜﺘﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻴﺩﻤﺭ‬ ‫ﺍﻷﺨﻼﻕ ﻭﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺘﺩﻤﺭ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ"‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻟﺕ ﺍﻷﻡ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻬﺩﺩﺓ ﺒﺎﻟﺘﺭﺤﻴﻝ ﺇﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﻠﺠﺄ‬ ‫ﻟﻠﺩﻨﻤﺎﺭﻙ ﻤﻊ ﺃﺴﺭﺘﻬﺎ ﻷﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻓﻘﺭﺍﺀ ﺃﻭ ﻤﻌﺩﻤﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﺒﻝ ﻷﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻬﺩﺩﻴﻥ ﺒﺎﻻﻋﺘﻘﺎﻝ ﻭﺍﻟﻘﺘﻝ ﻭﺍﻻﺨﺘﻔﺎﺀ‪،‬‬ ‫ﻤﺨﺘﺘﻤﺔ‪" :‬ﻋﺎﺌﻠﺘﻲ ﻤﺎ ﻓﻴﻨﻬﺎ ﺃﻨﻭ ﺘﺩﻋﻡ ﻁﺎﻏﻴﺔ ﻤﺎ ﺒﻘﺩﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻟﻠﻜﻝ‪ .‬ﻜﻠﻨﺎ ﻤﻌﺎﺭﻀﻭﻥ‬ ‫ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ"‪.‬‬ ‫ﻭﻴﻌﻴﺵ ﺍﻟﻼﺠﺌﻭﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻤﺎﺭﻙ ﺃﻭﻗﺎﺘﺎ‬ ‫ﻋﺼﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﺒﻠﺩ ﻗﺭﺭﺕ ﺤﻜﻭﻤﺘﻪ ﺃﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﻤﺤﻜﻭﻤﺔ‬ ‫ﺒﻘﺒﻀﺔ ﺍﻷﺴﺩ ﺒﺎﺘﺕ "ﺁﻤﻨﺔ"‪ ،‬ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺍﻟﻤﻭﺠﺏ‬ ‫ﻟﻠﺠﻭﺀ ﺁﻻﻑ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻟﻪ ﻤﺴﻭﻍ‪،‬‬ ‫ﺤﺴﺏ ﻤﺎ ﺘﺭﻯ "ﻜﻭﺒﻨﻬﺎﺠﻥ"‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺼﻤﺕ ﺃﺫﻨﻴﻬﺎ ﻋﻥ‬ ‫ﻨﺩﺍﺀﺍﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﺃﻁﻠﻘﺘﻬﺎ ﺩﻭﻝ ﻭﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﻭﻫﻴﺌﺎﺕ ﺘﺩﻋﻭﻫﺎ‬ ‫ﻟﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﺴﻴﺎﺴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﻁﺌﺔ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺘﻌﻠﻴﻕ‬ ‫ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﺘﺭﺤﻴﻠﻬﻡ‪ ،‬ﻷﻥ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﻴﻌﻨﻲ‬ ‫ﺒﺒﺴﺎﻁﺔ ﺇﺭﺴﺎﻟﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻭﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭﻝ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺜﻴﺭ ﺇﺼﺭﺍﺭ ﺍﻟﺩﻨﻤﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﺘﺭﺤﻴﻝ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ‬ ‫ﻤﻭﺠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﻀﺏ ﺍﻟﻤﻤﺯﻭﺝ ﺒﺎﻻﺴﺘﻬﺠﺎﻥ ﻤﻥ "ﺍﻟﻌﻤﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ" ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺼﻴﺒﺕ ﺒﻪ ﺤﻜﻭﻤﺔ "ﻜﻭﺒﻨﻬﺎﺠﻥ"‪ ،‬ﺭﻏﻡ‬ ‫ﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﺩﻻﺌﻝ ﻋﻠﻰ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺍﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺁﺨﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﻘﺎﻁﻊ ﺍﻟﻤﺴﺭﺒﺔ ﻟﻤﺫﺒﺤﺔ ﺤﻲ ﺍﻟﺘﻀﺎﻤﻥ‪ ،‬ﺤﻴﺙ‬ ‫ﻗﺘﻝ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﺒﺎﻟﺭﺼﺎﺹ ﻭﺃﻟﻘﻭﺍ ﻓﻲ ﺤﻔﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺸﻜﻠﺕ ﻟﻬﻡ ﻗﺒﺭﺍ ﺠﻤﺎﻋﻴﺎ‪ ،‬ﻟﻴﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﻤﻘﺎﺒﺭ‬ ‫ﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﺍﻟﺨﺭﻴﻁﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺩﻓﻥ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻷﺴﺩ ﻀﺤﺎﻴﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻝ ﺃﻥ ﻴﺩﻓﻥ ﻤﻌﻬﺎ‬ ‫ﺃﺩﻟﺔ ﺇﺠﺭﺍﻤﻪ‪.‬‬

‫ﺯﻤﺎﻥ ﺍﻟﻭﺼﻝ‬

‫‪16‬‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ )‪٢٠٢٢ /٦/ ١ (٦٨١‬ﻡ ‪ ٢٧٢٢ -‬ﻙ‬

‫ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬

‫ﺍﻷﺧﲑﺓ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺳﺔ‬ ‫ﺗﻈﺎﻫﺮﺍﺕ‬

‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻮﺭ‬

‫ﰲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﳋﻄﺄ‬

‫ﻋﻤﺮ ﻛﻮﺟﺮﻱ‬

‫ﻧﻘﺎﺑﺔ ﺻﺤﻔﻴﻲ ﻛﻮﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‪ -‬ﺳﻮﺭﻳﺎ‪ :‬ﺯﻣﻼﺅﻧﺎ ﰲ ﺭﺍﺩﻳﻮ ﺭﻳﺒﺎﺯ ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ ﲟﻬﻨﻴﺔ ﻭﺭﻭﺡ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺮﻛﺎﻳﺘﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻌﺮﻑ ﺍﻟﺘﻌﺐ‬ ‫ﺒﻴﺎﻥ ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺱ ﻨﻘﺎﺒﺔ ﺼﺤﻔﻴﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺤﻭﻝ‬ ‫ﺍﺴﺘﻬﺩﺍﻑ ﻤﻨﺼﺎﺕ ﺇﻋﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﺎﺒﻘﺔ ﻟﻴﺴﺕ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﻨﻭﻋﻬﺎ‪ ،‬ﻫﺎﺠﻡ ﻤﺴﻠﺤﻭ ﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ﻤﻨﺼﺎﺕ ﺇﻋﻼﻤﻴﺔ ﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻠﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻤﺤﻁﺔ ﺭﺍﺩﻴﻭ ﺭﻴﺒﺎﺯ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺠﺒﻝ " ﺒﻴﺨﻴﺭ" ﻴﻭﻡ ﺃﻤﺱ ‪ ٢٠٢٢-٥-٢٤‬ﺒﺎﻟﺼﻭﺍﺭﻴﺦ‬ ‫ﻤﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻬﺠﻭﻡ ﺍﻹﺠﺭﺍﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﺘﻭﻗﻑ ﺒﻌﺽ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻁﺎﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﺙ‪ ،‬ﻭﺘﺴﺒﺏ ﺍﻟﻬﺠﻭﻡ ﺒﺄﻀﺭﺍﺭ ﻤﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ﺠﺴﻴﻤﺔ‪.‬‬

‫ﺘﻌﺭﺽ ﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺔ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻟﻼﺴﺘﻬﺩﺍﻑ‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺴﺒﻕ ﺃﻥ ّ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﻤﺴﻠﺤﻲ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻗﻀﻰ ﻤﻨﻬﻡ‬ ‫ﺸﻬﺩﺍﺀ‪ ،‬ﻓﻠﻴﺱ ﻏﺭﻴﺒﴼ ﺃﻥ ﻴﻬﺎﺠﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻤﻨﺼﺎﺕ‬ ‫ﺇﻋﻼﻤﻴﺔ ﺘﻠـﺘﺯﻡ ﺒﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺎ‬ ‫ﻴﺅﺴﻑ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻴﺒﺭﻉ ﻓﻲ ﺘﻨـﻔﻴﺫ ﺃﺠﻨﺩﺍﺕ‬ ‫ﺍﺴـﺘﺨﺒﺎﺭﺍﺘﻴﺔ ﺘﺄﺘﻲ ﺒﺎﻟﻀﺩ ﻤﻥ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻜﺭﺩ ﻓﻲ ﻜﻝ‬ ‫ﻤﻜﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﺇﻨﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﺠﻠﺱ ﻨﻘﺎﺒﺔ ﺼﺤﻔﻴﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻨﺩﻴﻥ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤﻝ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻲ ﺍﻟﺠﺒﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﻬﺩﻑ ﺍﻹﻋﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻨﺘﻀﺎﻤﻥ ﻤﻊ ﻜﻝ ﺯﻤﻴﻼﺘﻨﺎ ﻭﺯﻤﻼﺌﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﻁﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﻬﺩﻓﺕ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺨﺼﻭﺹ ﺯﻤﻼﺅﻨﺎ‬

‫ﻓﻲ ﺭﺍﺩﻴﻭ ﺭﻴﺒﺎﺯ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻌﻤﻠﻭﻥ ﻓﻲ ﻅﺭﻭﻑ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﺠﺘﻬﺩﻭﻥ ﻹﻴﺼﺎﻝ ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺃﻫﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﻏﺭﺒﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺒﻤﻬﻨﻴﺔ ﻭﺼﺩﻕ‪ ،‬ﻭﺭﻭﺡ ﺍﻟﺒﻴﺸﻤﺭﻜﺎﻴﺘﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻌﺭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻜﻠﻝ‪.‬‬ ‫ﻭﻨﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﺒﺤﻤﺎﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺩﺨﻝ ﻟﺩﻯ ﺤﻜﻭﻤﺎﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻠﻀﻐﻁ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﻤﻭﻟﻲ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺭﺩﺴـﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻤﻥ ﺃﺠﻝ ﻭﻗﻑ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻐﺎﺸﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﻤﺠﻠﺱ ﻨﻘﺎﺒﺔ ﺼﺤﻔﻴﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﻫﻭﻟﻴﺭ ﻓﻲ ‪٢٠٢٢-٥-٢٥‬‬

‫ﺇﺩﺍﻧﺔ ﺣﻮﻝ ﺍﺳﺘﻬﺪﺍﻑ ﳏﻄﺔ ﺑﺚ ﺭﺍﺩﻳﻮ ﺭﻳﺒﺎﺯ‬ ‫ﺍﺴﺘﻬﺩﻓﺕ ﻋﺼﺭ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺜﻼﺜﺎﺀ ‪ ٢٤‬ﺃﻴﺎﺭ ‪ ،٢٠٢٢‬ﻤﺤﻁﺔ‬ ‫ﺒﺙ ﺭﺍﺩﻴﻭ ﺭﻴﺒﺎﺯ ‪ ،REBAZ NEWS‬ﺍﻟﺘﺎﺒﻊ ﻹﻋﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ -‬ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﺃﺤﺩ ﺃﺤﺯﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ‪ ،ENKS‬ﻭﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻁﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻓﻲ ﺴﻔﺢ ﺠﺒﻝ ﺒﻴﺨﻴﺭ‪ ،‬ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﺯﺍﺨﻭ ﺒﺈﻗﻠﻴﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‪ ،‬ﺒﺎﻟﺼﻭﺍﺭﻴﺦ‪ ،‬ﺃﺴﻔﺭ ﻋﻥ ﻭﻗﻭﻉ‬ ‫ﻭﺘﺴﺠﻴﻝ ﺃﻀﺭﺍﺭ ﻤﺎﺩﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‬ ‫ﻭﺘﺘﻬﻡ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺭﺍﺩﻴﻭ ﺭﻴﺒﺎﺯ ﻓﻲ ﺒﻴﺎﻥ ﻟﻬﺎ‪َ ،‬‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ ‪ ،PKK‬ﺒﺎﺴﺘﻬﺩﺍﻑ ﻤﻘﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺠﺒﻝ ﺒﻴﺨﻴﺭ‪،‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺼﺩﺭ ﺃﻱ ﺘﻭﻀﻴﺢ ﻤﻥ ﺍﻷﺨﻴﺭ‪.‬‬

‫◊› ‪Ô€ Åbjó€a aâÁ‬‬

‫ﻨﺤﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ‪ ،‬ﻨﺭﻯ ﺃﻥ‬ ‫ﻤﺜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻹﺠﺭﺍﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻤﻨﺎﻓﻴﺔ ﺘﻤﺎﻤﴼ ﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺤﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺄﺘﻲ ﻹﺴﻜﺎﺕ ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‪ ،‬ﻭﻨﺩﻴﻥ ﺍﺴﺘﻬﺩﺍﻑ‬ ‫ﻤﺤﻁﺔ ﺒﺙ ﺭﺍﺩﻴﻭ ﺭﻴﺒﺎﺯ ﻭﺍﻟﻤﺤﻁﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﻨﻁﺎﻟﺏ‬ ‫ﺒﺈﺼﺩﺍﺭ ﺘﻭﻀﻴﺢ ﻤﻥ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺘﻘﺩﻴﻡ‬ ‫ﻤﺭﺘﻜﺒﻲ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻟﻠﻌﺩﺍﻟﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ‬ ‫‪ ٢٥‬ﺃﻴﺎﺭ ‪٢٠٢٢‬‬

‫ﺘﺘﺄﻤﻝ ﺼﻭﺭ ﺍﻟﻐﻴﺎﺏ ﺒﻨﻅﺭﺓ ﻋﺎﺒﺭﺓ‪. .‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻨﺎ‬ ‫ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﺒﺎﻜﺭﴽ‬ ‫ﻻ ﻟﺸﻲﺀ‬ ‫ﺴﻭﻯ ﻷﻗﻭﻝ ﻟﻴﺩﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﻫﻤﺎ ﺘﻌ ّﺩﺍﻥ ﻗﻬﻭﺘﻬﺎ ﺍﻟﺩﺍﻓﺌﺔ‪. .‬‬ ‫ﻟﺸــﻌﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﺠﺩﻭﻝ ﻜﻁﻔﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ‬ ‫ﻟﻤﺩﺭﺴﺘﻬﺎ‪. ..‬‬ ‫ﻟﻌﻴﻨﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺒﻠﻠﺘﻴﻥ‬ ‫ﺒﺩﻤﻌﻲ‪:‬‬ ‫ﻜﻝ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻟﻲ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺠﺯﻱ ﺒﻪ‪. . .‬‬

‫ﺣﺴﲔ ﺧﻠﻴﻔﺔ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺘﻴﻘﻅ‬ ‫ﺒﺎﻜﺭﴽ‬ ‫ﺘﺘﻔﻘﺩ ﺃﺸﻴﺎﺀﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ‬ ‫ﺘﻬﻴﺊ ﺍﻹﻓﻁﺎﺭ‬ ‫ﻟﻠﺼﻐﺎﺭ‬ ‫ﺘﺭﺘﺏ ﻓﻭﻀﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ‬

‫∫‪ZÔ€bn€a ÊaÏ‰»€a Û‹« Ú–Ózó€a Ú‹éaãﬂ ·ÿ‰ÿ‬‬ ‫‪kurdistanrojname@gmail.com‬‬ ‫‪kurdistansenter@gmail.com‬‬ ‫‪www.pdk-s.com‬‬

‫‪ÊbnéÜäÏ◊ ·‹« kó„ â€a ÜäÏÿ€a ’‹ènæa‬‬ ‫«‹‪Íãói á‘–Ì ~%b»€a ¿@ÚÓ‹ju Ú‡” Û‹«c Û‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺇﻥ ﺘﻤﻜﻥ ﻤﺘﺴﻠﻕ ﺠﺒﺎﻝ ﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ‬ ‫ﺩﻫﻭﻙ‪ ،‬ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺼﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﻗﻤﺔ ﺇﻴﻔﺭﺴﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻠﻭ‬ ‫‪ ٨‬ﺁﻻﻑ ﻭ‪ ٨٤٨‬ﻤﺘﺭﴽ ﻋﻥ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺴﻁﺢ ﺍﻟﺒﺤﺭ‪،‬‬ ‫ﻭﺭﻓﻊ ﻋﻠﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﻠﻰ ﻗﻤﺔ ﺠﺒﻠﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ,‬ﺃﺼﻴﺏ ﺒﺎﻟﻌﻤﻰ‪.‬‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﺭﻴﮊﻴﻥ ﺍﺤﻤﺩ ﺯﻭﺠﺔ ﻤﺘﺴﻠﻕ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﺭﻨﺞ ﻋﻤﺭ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺭﻓﻊ ﻋﻠﻡ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻋﻠﻰ ﻗﻤﺔ ﺠﺒﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻟﺒﺎﺴﻨﻴﻭﺯ ﺒﺄﻥ ﺭﻨﺞ‬ ‫ﻓﻘﺩ ﺒﺼﺭﻩ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺒﺭﺩ ﻭﺍﻟﺜﻠﻭﺝ ﻟﺩﻯ ﺘﻭﺍﺠﺩﻩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﻤﺔ ﺇﻴﻔﺭﺴﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻠﻭ ‪ ٨‬ﺁﻻﻑ ﻭ‪ ٨٤٨‬ﻤﺘﺭﴽ ﻋﻥ‬ ‫ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺴﻁﺢ ﺍﻟﺒﺤﺭ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻟﺕ ﺭﻴﮊﻴﻥ‪ :‬ﺘﺩﻫﻭﺭ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﻟﺭﻨﺞ ﻭﺘﻡ‬ ‫ﺍﻨﺯﺍﻟﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺒﻝ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﻤﺭﻭﺤﻴﺔ ﻭﺤﺎﻟﻴﴼ ﻴﺘﻠﻘﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﺝ ﻓﻲ ﺍﺤﺩﻯ ﻤﺸﺎﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﮐﺎﺘﻤﺎﻨﺩﻭ ﻋﺎﺼﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻴﺒﺎﻝ ﻓﻲ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﻌﻨﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻀﺎﻓﺕ "ﺘﺤﺩﺜﺕ ﻤﻊ ﺭﻨﺞ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻤﺕ ﺍﻨﻪ ﻓﻘﺩ ﻋﻴﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﻴﺴﺭﻯ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺍﺼﻴﺒﺕ ﻋﻴﻨﻪ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﺒﺎﻟﻐﺸﺎﻭﺓ‪ ،‬ﻭﻫﻭ‬ ‫ﻴﺘﻠﻘﻰ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺤﺎﻟﻴﴼ‪ ،‬ﻭﻨﺘﻤﻨﻰ ﻋﻭﺩﺘﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﺭﺽ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺒﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﺴﺭﻉ ﻭﻗﺕ‪.‬‬

‫ﻭﻜﺎﻥ ﺭﻨﺞ ﻋﻤﺭ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺘﺴﻠﻕ ﺠﺒﺎﻝ ﻜﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺩﻫﻭﻙ ‪ ،‬ﻗﺩ ﺒﺩﺃ ﺭﺤﻠﺘﻪ ﻗﺒﻝ ﺸﻬﺭﻴﻥ‬ ‫ﻟﻠﻭﺼﻭﻝ ﺍﻟﻰ ﻗﻤﺔ ﺠﺒﻝ ﺍﻴﻔﺭﺴﺕ ﻭﻨﺼﺏ ﻋﻠﻡ‬ ‫ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻫﺩﺍﻩ ﻟﻪ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ ﺍﻟﻜﻭﺭﺩﻱ ﻤﺴﻌﻭﺩ‬ ‫ﺒﺎﺭﺯﺍﻨﻲ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻗﻤﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺒﻝ‪.‬‬

‫‪bÌäÏé M Ô„bnéÜäÏÿ€a Ô†aã‘∫á€a lç®a@…”Ïﬂ‬‬ ‫‪www.youtube.com/pdksp1957‬‬ ‫‪Ô8ã€a Ô„Î6ÿ€�a áÌ5€a‬‬ ‫‪E-Mail: info@pdk-s.com‬‬

‫ﻓﻲ ﻏﻤﺭﺓ ﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺕ ﺘﺭﻜﻴﺔ ﺠﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻴﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻠﻭﻴﺢ ﺒﺎﺤﺘﻴﺎﺡ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﻜﻭﺭﺩﺴﺘﺎﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻤﺎ ﻟﺒﺜﺕ ﺃﻥ‬ ‫ﻫﺩﺃﺕ ﻗﺒﻝ ﺃﻴﺎﻡ ﻗﻠﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺭﺃﻨﺎ ﺃﻥ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺃﺒﻠﻐﺕ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﺎﺌﻝ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺒﻌﻬﺎ ﺒﺘﺄﺠﻴﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺸﻤﺎﻝ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻤﻊ ﺘﺯﺍﻴﺩ ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺎﻭﻑ‪ ،‬ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻵﻟﺔ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻝ ﺏ‬ ‫ﻙ ﻙ ﻋﻠﻰ ﻗﺩﻡ ﻭﺴﺎﻕ‪ ،‬ﻭﺃﺨﺭﺠﺕ ﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ‬ ‫ﻟﻴﺴﺕ ﻟﻠﺘﻨﺩﻴﺩ ﺒﺎﻻﺠﺘﻴﺎﺡ ﺍﻟﻤﺭﺘﻘﺏ‪ ،‬ﺒﻝ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒﺔ‬ ‫ﺒﺭﻓﻊ ﺍﻟﻌﺯﻟﺔ ﻋﻥ ﺃﻭﺠﻼﻥ ﻓﻲ ﺴﺠﻨﻪ ﺒﺈﻴﻤﺭﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻨﺎﺼﺭﺓ "ﺍﻟﻜﺭﻴﻼ" ﻭﺭﻓﻊ ﺼﻭﺭ‬ ‫ﺯﻋﻴﻤﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺭﻓﻊ ﺍﻷﻋﻼﻡ ﺍﻟﻌﺎﺌﺩﺓ ﻟـ ﺏ ﻙ ﻙ‬ ‫ﻭﺘﻔﺭﻴﺨﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﺓ‪ .‬ﻭﺒﺎﻟﻔﻌﻝ ﺘﻅﺎﻫﺭﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻜﻭﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ ﺠﺩﴽ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺴﻜﺔ‪ ،‬ﻭﻋﺩﺓ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﺴﺘﻔﺯﺍﺯ ﺴﺎﻓﺭ‪ ،‬ﻻﺩﺍﻋﻲ ﻟﻪ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺘﻭﻗﻴﺕ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﻤﺜﺎﻟﻲ ﻟﻠﺒﺘﺔ!! ﻭﻤﺴﻴﺭﺍﺕ ﺭﺍﺠﻠﺔ ﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺠﻭﺍﻨﻴﻥ‬ ‫ﺸﻭﺭﺸﻜﺭ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﻗﺎﻤﺸﻠﻭ ﺇﻟﻰ ﺘﺭﺒﺴﺒﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺍﻟﻰ ﺩﻴﺭﻴﻙ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺩ ﻻﻗﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁﺎﺕ "ﺍﻟﻤﺸﺒﻭﻫﺔ" ﺇﺩﺍﻨﺔ‬ ‫ﻭﺍﺴﻌﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻨﺩﻴﺩﴽ ﻜﺒﻴﺭﴽ ﻤﻥ ﻗﻁﺎﻋﺎﺕ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻜﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨﻝ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺘﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺤﻔﻠﺕ ﻭﺴﺎﺌﻝ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻝ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﺒﻔﻀﺢ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻝ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺇﻨﻬﺎ‬ ‫ﺘﺩﻋﻭ ﺍﻟﺩﺏ ﻭﺒﺴﺭﻋﺔ‪ ،‬ﻟـ " ﻴﻔﻭﺕ" ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺭﻡ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻭﺍﻹﺠﻬﺎﺯ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺘﺒﻘﻰ ﻤﻥ ﻤﻨﺎﻁﻕ‬ ‫ﻜﺭﺩﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺒﻜﻝ ﺤﺎﻝ‪ ،‬ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺤﺴﻭﺒﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺭﻤﺎﺩﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﻴﻥ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻤﻌﺭﺽ ﺘﺒﺭﻴﺭﻫﻡ‬ ‫ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻷﻨﺸﻁﺔ‪ ،‬ﻻﻗﻭﺍ ﺍﻻﺴﺘﻬﺠﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺘﺤﻘﻭﻨﻪ‪،‬‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺒﻌﺽ ﺘﺒﺭﻴﺭﺍﺘﻬﻡ ﻤﻀﺤﻜﺔ‪ ،‬ﻤﻥ ﻗﺒﻴﻝ‪:‬‬ ‫ﻟﻴﺵ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺘﺴﺘﻨﻰ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﻭﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺘﺸﻥ ﻫﺠﻭﻤﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺎﻁﻘﻨﺎ" ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻐﺒﺎﺀ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﻨﺎﺠﺢ ﻟﺸﻌﺒﻨﺎ!!‬ ‫ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻥ ﻤﺎﻜﻴﻨﺔ ﺍﻻﺴﺘﻐﺒﺎﺀ ﻓﻲ ﺩﻴﻤﻭﻤﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺩ‬ ‫ﺨﺭﺠﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﺍﻟﺩﻴﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﺘﺩﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﺇﻟﻰ ﻟﺒﺎﺱ ﺘﻨﻅﻴﻡ‬ ‫ﺩﺍﻋﺵ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻲ‪ ،‬ﻗﺒﻝ ﻴﻭﻤﻴﻥ ﺒﺒﻴﺎﻥ ﻤﺘﻠﻔﺯ‪،‬‬ ‫ﻭﺒﺩﺃﻥ ﺒﺎﻟﺘﻨﺩﻴﺩ" ﺒﺎﻟﻌﺯﻟﺔ ﺍﻟﻤﺸﺩﺩﺓ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﻀﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻭﺠﻼﻥ‪ ،‬ﻭﻁﺎﻟﺒﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺒﺎﻟﻘﻴﺎﻡ‬ ‫ﺒﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺎﺘﻪ ﻭﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﻌﺯﻟﺔ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﺴﺩﻴﺔ ﻟﻪ"!!‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬ﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻜﺭﺍﻩ ﻓﻲ ﺇﺨﺭﺍﺝ ﻗﻁﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻟﺩﻋﻡ ﻤﺴﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻀﺎﻤﻥ‬ ‫ﻤﻊ ﺤﺭﻴﺔ ﺃﺒﻭ ‪ ..‬ﻭﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﻟﻔﻙ ﺍﻟﻌﺯﻟﺔ ﻋﻨﻪ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻨﺴﺎﺀ ﺩﻴﺭﻴﺎﺕ ﻭﺭﻗﺎﻭﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻤﻨﺒﺞ‪ ،‬ﻻ‬ ‫ﻴﺴﺘﺴﻴﻐﻬﺎ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﻷﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻭﺍﻀﺢ ﻭﺒﻴّﻥ‪ ،‬ﻓﻠﻡ‬ ‫ﻴﻜﻥ ﺍﻟﻤﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﻭﺍﻓﻕ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻊ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﺘﻌﻤﻘﺕ‬ ‫ﻫﻡ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﺇﻥ ّ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﱡ‬ ‫ﻋﺯﻟﺔ ﺁﺒﻭ" ﻭﻫﻲ ﻓﻲ ﻭﺍﺭﺩ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻏﻴﺭ ﺼﺤﻴﺤﺔ"‬ ‫ﺃﻭ ﺃﺯﻴﻠﺕ ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﻭﻓﺎﺯ ﺒﺤﺭﻴﺘﻪ‪ ..‬ﻓﺎﻟﻤﺯﺍﺝ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﻷﻫﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﻤﺯﺍﺝ ﺃﻗﺭﺏ ﻟﻠﺒﻌﺜﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻌﺙ ﻜﺎﻥ ﻭﻤﺎﺯﺍﻝ ﻗﻭﻴﴼ ﻓﻲ ﺃﻭﺴﺎﻁ ﻜﺜﻴﺭﺓ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‪ ،‬ﻭﻜﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻤﺜﻠﻴﻠﻴﺎﺕ ﻻ ﺘﻤﻠﻙ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺤﻭ ﺍﻟﻤﻨﺘﻌﺸﻴﻥ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺒﻌﺜﻴﺔ‪..‬‬ ‫ﺜﻤﺔ ﻤﻨﺘﻔﻌﻭﻥ ﻤﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﺤﺯﺏ ﺍﻝ ﺏ ﻱ ﺩ ﻓﻲ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ ﺍﻷﻋﻡ ﻟﺩﻯ ﻫﺅﻻﺀ‬ ‫ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ " ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ" ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﺩﺍﺓ ﺒﺄﺨﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‪ ،‬ﺒﺩﻋﺔ‪ ..‬ﻭﻻ ﺃﺴﺎﺱ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺤﺎﻟﻤﺎ ﺘﺴﻨﺢ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﺴﻴﻨﻘﻠﺏ ﺍﻟﺴﺤﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ‪ ..‬ﻭﻨﻘﺭﺃ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ ﻫـﺭﻭﺒﺎﺕ ﺒﺎﻟﺠﻤﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻓـﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﻀـﻤﻥ ﻗﻭﺍﺕ "‬ ‫ﻗﺴﺩ" ‪.‬‬

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