Nr 3 år 2016
Meditationsledarbrev
INLEDNING
”Vi vet ju inte hur vår bön egentligen bör vara” (Rom 8:26). Den som följer vägen, Jesus Kristus, leds in i tystnaden, bönen utan ord, Andens ordlösa vädjan inombords. Detta har människor upptäckt om och om igen under kyrkans historia. Vi ser det i Spaninen under den senare delen av 1400-talet då franciskanerna utvecklade en form av inre bön som kallades ”samlingens bön”. Det var inte bara en typ av bön utan mer generellt ett sätt att leva. Det handlade om att ordna vardagen så att det varje dag skulle finnas tid för stillhet och koncentrerad bön vid sidan av arbete och andra sysselsättningar. De som levde så fick namnet ”de samlade”. Teresa av Avila tog starkt intryck av den franciskanska inre bönen, samlingens bön, som sedan levde vidare inom Karmelitorden. Teresa hade bland annat
INNEHÅLL Sidan 1 Inledning Peder Bergqvist Sidan 2 Kära meditationsvänner Gustav Ericsson Sidan 2-3 Var stilla, var tyst - vänta Lena Eckerdahl Sidan 4 Aktuellt Skicka din e-postadress så får du Meditationsledarbrevet med E-post! TACK!
läst böcker av franciskanen Francisco de Osuna (1492/1497 - 1540/1542). Francisco de Osuna skriver i sin tredje andliga abcbok: ”Den främsta anledningen till att jag bestämde mig att skriva denna bok var att alla skulle få kännedom om denna övning i att samla sig; därför ville jag skriva ner dessa ord för alla, och inte vara någon som favoriserar några få utan en person som snarare undervisar alla hur vi kommer närmare den universelle Herren, som vill att vi ska tjäna och älska honom.” Författaren inbjuder alla till mystikens värld. På samma öppna sätt vill Berget bjuda in människor av alla slag till nystarten av vår Meditationsledarutbilndning, men också till alla våra kurser och retreater. Kristen mystik har något att lära alla men vi vet också att behovet av stillhet, koncentrerad bön och inre samling inte har blivit mindre sedan 1500-talet.
på något sätt också närmare Gud, tillvarons grund, där vi alla hör samman.
KÄRA MEDITATIONSVÄNNER!
Det känns jätteroligt att ha blivit tillfrågad om att leda sesshin i februari Jesus är en ledstjärna på många sätt 2017 på Berget. Här kommer några för mig vad gäller meditationsövningen. Han förstod vikten av att stanna tankar inför detta. upp. Flera gånger beskriver evanDet japanska ordet sesshin består av gelierna hur han själv, eller tillsamtvå tecken, där det första betyder att mans med lärjungarna, drog sig undan vidröra eller föra samman, och det an- till öde platser för att vara i stillhet och dra betyder hjärta, sinne eller centrum. bön. Om detta kan sägas mycket. Min meditationsbakgrund är till stor del i japansk zenbuddistisk kontext, Samtidigt trivs jag med att inte fläta in där sesshin innebär ett antal dagar alltför många teologiska termer i den (ofta tre, fem eller sju stycken) med till formen enkla meditationsövningen. mycket sittande meditation (zazen) på Det stilla sittandet och sakta gåendet schemat. Men min meditationslärare, är för mig enkelhetens lov. Tilliten och Gudo Nishijima Roshi, var noga med sårbarheten i det lilla steget, i just det att säga att han inte uppmuntrade till här andetaget. Mitt i min rastlöshet och de extremare formerna av sesshin. Det virrvarr av tankeströmmar, där upplevär viktigt, sa han, att det inte blir alltför er jag att det finns något stort. Något stor skillnad i förhållande till vårt vard- jag dras till och behöver. agliga liv. Vi kliver upp lite tidigare på morgonen, vi låter tystnaden till mesta- Det är med glädje jag säger varmt dels råda, vi äter och gör hushållssys- välkommen till sesshin på Berget i slor tillsammans, och vi ägnar en gan- februari, för att öva och fördjupa oss i ska stor del av dagen till sittande och meditation tillsammans! gående meditation. Men inte på något Gustav Ericsson sätt extremt. Han menade att syftet Sjukhuspräst, Umeå med detta var att öva oss i en stillhet, närvaro och balans som vi sedan kan ta med oss in i vardagen. VAR STILLA, VAR TYST - VÄNTA Det låter kanske lite märkligt, men mina erfarenheter i Japan hjälpte mig EN BERÄTTELSE OM LÄNGTAN att hitta tillbaka till mina religiösa rötter i Svenska kyrkan. Jag prästvigdes för Luleå stift och är mycket glad för min tjänst som sjukhuspräst i Umeå. Meditationen fortsätter att ha stor betydelse för mig, och om jag ska våga mig på att säga någonting om vad den ger i mitt liv så väljer jag ordet närhet. Det stadiga, upprätta och stilla sittandet, de långsamma och uppmärksamma stegen, de hjälper mig att känna mig närmare både mig själv och andra. Och
Redan som ung kände jag stark längtan efter stillhet, tystnad, kanske för att det var en sällsynt företeelse i min värld av många syskon och mycket “buller”.
Olika böcker har under livets gång hållit längtan vid liv – Mertons Kallad till tystnad köpte jag redan 1969 och jag tillbringade många dagar på Östra Sönnarslövs kloster. Under 70-talet kom Wilfrid Stinissens bok om djupmeditation och den, tillsammans med
2
annan andlig litteratur, höll längtan vid liv.
tlöshet och tankarnas buller, till små glimtar av stillhet, av ro och - intet. Ett ord som Hjalmar Ekström betonat – i tomheten kan Gud verka. Och där kom Ekelöfs ord igen: Var stilla, var tyst – vänta!
Livet innehåller dock både höga berg och djupa dalar och i en djup dal, tappade jag tron och tilliten till kyrka och kyrkans ord. Det blev en kris i ordets verkliga betydelse. Gud fanns dock kvar som en olycklig kärlek jag inte kunde bli av med.
Lena Eckerdahl, volontär på Berget
En dag fick jag rådet att åka till Berget i Rättvik. Jag hade under några år mediterat på egen hand så steget att anmäla mig till nyårskurs, en introduktionskurs i meditation enligt
OBS! NYSTART FÖR BERGETS MEDITATIONSLEDARUTBILDNING!
Zeninspirerad tradition, var inte svårt att ta. Idag är jag tacksam att jag kom till Berget och Meditationsgården. Den vackra meditationshallen i japansk stil, erbjöd en hemkomst, också till mig själv.
HÖSTEN 2017
KURS I TRE STEG Kursen vänder sig till dig som har erfarenhet av Kristen Djupmeditation (att sitta sig till stillhet i en anatomiskt riktig position) och vill få utbildning för att kunna leda meditationsgrupper i framför allt kyrka och församling.
Vänligheten, omsorgen från husfolket och friheten att våga låta bli att gå till kapellet och till orden där, vilka inte längre hade någon mening för mig, inledde en spännande resa. Jag återkom till Meditationsgården under flera år, deltog i sesshins och fördjupningskurser och hörde, genom goda lärare, hur zen och kristendom bägge kunde berika och fördjupa det andliga livet. Så småningom förstod jag att det fanns meditationsgrupper runt om i landet men eftersom kyrkor var minerad mark, utom för körsång, hittade jag till Zenvägen i Göteborg. Och till Mäster Eckhart och andra mystiker. Jag fann Thomas Merton igen - den Merton som hade träffat Zuzuki och Dalai Lama och skrev om vad dessa möten betytt för hans inre liv.
Kurstillfällen: 23-25 oktober 2017 15-17 januari 2018 12-15 mars 2018 Ansvariga för utbildningen är PEDER BERGQVIST, ANN-IDA FEHN, BERIT EDMAN, INGRID ERIKSSON Kostnad för hela kursen är 3 000:(kursavgift) plus 7 090:- (helpension)
Zazen - att sitta sig till stillhet, att öva, tvärs genom kroppens protester, ras-
3
AKTUELLT!
Meditationskurser att sprida till meditationsgruppernas deltagare Tips på meditationstillfällen framöver:
1-4/12 MEDITATIONSDAGAR Dagar för vila och återhämtning. Vi mediterar cirka 3-4 timmar per dag. Introduktion för dig som är nybörjare. Meditation både inne i meditationshallen och ute i naturen. Tystnad halva dagen. Ledare är INGRID ERIKSSON 19-22/1 MEDITATIONSDAGAR Dagar med koncentration på meditation och den inre bönen. Varje dag innehåller tre till fyra meditationspass. Mässan och tidebönerna är dagarnas puls. Tystnad råder under dagarna.
27-29/1 MEDITATION OCH KROPPSKÄNNEDOM - meditationskurs för nybörjare Ledare är KLAS HERMANSSON sjukhuspräst och CAROLINA ALMGREN, leg fysioterapeut. 17-22/2 SESSHIN - “att röra vid hjärtat” Ledare är GUSTAV ERICSSON, sjukhuspräst 2-5/3 MEDITATION, MYSTIK OCH KROPPSKÄNNEDOM Kursen vänder sig både till nybörjare och dem söker fördjupning i sin meditation. Ledare är: LEIF LINDH , präst och meditationsledare och MARGARETA BOHLIN leg sjukgymnast.
Ledare är PEDER BERGQVIST
info@berget.se Tel 0248-797170 Läs mer om kurserna på:
www.berget.se
Varmt välkomna! Hälsningar från oss alla på Berget!
Läs mer om kurserna på: BERGET.SE!
STIFTELSEN BERGET TELEFON: 0248-79 71 70 Bankgiro: Tempelvägen 10 FAX: 0248-797171 574-3323 795 91 RÄTTVIK E-POST: www.berget.se ingrid@berget.se
4