Nr 1 år 2017
Meditationsledarbrev
INLEDNING
Meditation är en del av den judisk-kristna traditionen, tro inte något annat. I hebreiskan finns ordet see-khaw’ (sichá), som har en betydelse av reflektion, begrundan, tillbedjan och “meditation inför Gud.” Detta hebreiska ord översatte Hieronymus, i den latinska bibelöversättningen Vulgata, ibland med ordet ”meditatio”. Vi ser ordet “mediatio” förekomma både i Vulgata, och som “meditate” i de stora engelska bibelöversättningarna. Vi behöver en ny svensk bibelöversättning som bättre fångar detta kontemplativa förhållningssätt som var naturligt under Antiken och Medeltiden, både för judar, kristna och hedningar; • “Ta i nåd emot mina ord, mitt hjärtas meditation till dig, Herre, min klippa, min hjälpare” (Ps 19:15), “meditation of my heart”. • “Vist är mitt tal, mitt hjärtas meditation är
INNEHÅLL Sidan 1 Inledning Peder Bergqvist Sidan 2-3 Namaste Jocke Treugut Sidan 4 Aktuellt Skicka din e-postadress (till info@berget.se) så får du Meditationsledarbrevet med E-post!
klokhet” (Ps 49:4), “the meditation of my heart”. • “Vad jag älskar din lag! Jag mediterar den dagen lång” (Ps 119:97), “I meditate on it all day long”. • Jag äger mer vishet än alla mina lärare, ty jag mediterar dina lagbud” (Ps 119:99), “for I meditate on your statutes”, eller “for thy testimonies are my meditation.” Det finns många andra tydliga tecken på att det vi gör när vi mediterar var en naturlig hållning både för judarna i Gamla testamentet och för de första kristna. Därför ska vi aldrig gå med på den förenkling som många av dagens kristna sprider, nämligen att meditation är något som endast hör till icke-kristna religioner. Nej, själva ordet meditation är faktiskt främst ett ord som utvecklats av kyrkofäderna och är en del av kyrkans tradition.
till den som alltid väntar på oss och vill berätta för oss att vi är älskade precis Namaste, är det ord som dyker upp som vi är. när jag två och en halv vecka efter hemkomst försöker sammanfatta en Då är en sesshin ett utmärkt tillfälle och underbar fem-dagars sesshin. Ledd möjlighet för att dämpa bruset och de av sjukhusprästen Gustav Ericsson inre rösterna och förhoppningsvis få på Bergets meditationsgård där dess tillbringa en stund i stillhet och tillåta husfolk med sin omtanke, värme sig att vara och låta det som sker ske. och sinne för detaljer skapade både Även Bergets meditationsdagar och grunden och ramarna för att denna stilla dagar som inte är lika intensiva djupdykning skulle bli trygg och som en sesshin är värdefulla tillfällen till att möta sig själv, och som jag starkt genomförbar. rekommenderar. Vad är en sesshin Varför valde jag Namaste för att och hur går en sådan till? Först så sammanfatta min vistelse? Jag ska ordnar Bergets fantastiska husfolk så avsluta min berättelse med det. Det är att allt det praktiska och runt omkring en hinduistisk hälsningsfras som ofta fungerar. Vi blir väckta vid 06:00, får betydelsen «det gudomliga inom det finns fika, det serveras god mat mig bugar inför det gudomliga inom (halloumi stroganoffen kommer jag dig». Att bli sedd, respekterad och aldrig att glömma), hembakt bröd, att inse att vi alla har en del av den goda efterrätter, alltid brinner det ljus gudomliga gnistan inom oss. Där vi och lyser upp. Vad stort sker, det har den eviga visdomen och där ljuset sker tyst. Många av deltagarna sa “att aldrig slocknar. Där vi alltid är älskade komma till Berget är som att komma och välkomna. Där någon som är större hem”. Innan morgonpasset började vid än oss själva alltid väntar på oss, har 06:30 så stod Gustav och mötte var och tid för oss och lyssnar på oss. en av oss med en bugande hälsning. Sedan började det första två-timmars Men vår vardag med måsten, ska passet i den vackra meditationssalen. bara, deadlines, planering, att-göra När dagen var slut så hade vi nästan listor, rutiner och ansvar; distraherar mediterat i sju timmar i sittande och vårt fokus så att det väldigt ofta riktas gående form. utåt. Vi har det ständiga vardagsbruset i våra öron. Det ringer, det piper, det Jag märkte tydligt hur själen renades pratas, musik i varuhus, i hissar och i och lugnades för var dag. I början telefonkön; högtalarröster, information, var det mycket småbrus om saker jag kommunikation... När vi väl kommer gjort, inte gjort och skulle göra när jag bort från dessa platser där ljudet och kom hem igen. För att långsamt ebba oljudet finns och får en liten tid över ut och ersättas med långa stunder i hemmets lugna vrå, då tar den inre av en härlig stillhet och ett medvetet rösten över och passar på att berätta fokus på andningen. Andedräkten. allt som vi inte har hunnit med eller vad Är andningen själens kläder? Den vi har gjort men som kunde ha gjorts sista dagen så såg jag plötsligt ett bättre. Så det är många barriärer att barnansikte för min inre syn och särskilt ta sig i genom innan vi kommer fram barnets ljusa kalufs. Det var David som NAMASTE
2
hade gått på samma dagis som mig och som jag inte har tänkt en tanke på, på 45 år.
Hur kan jag känna annat än tacksamhet och tillhörighet efter att ha besökt denna plats. Jag vill komma tillbaka.
Gustav gjorde ett fantastiskt jobb. Han utstrålade kunnighet, ödmjukhet, respekt och lugn. Första dagen tog han sig tid att ha ett kort samtal med var och en, för att höra var de befann sig och vad de hade för tankar och känslor inför denna sesshin. Därefter kunde man varje dag ha ett enskilt samtal med honom om vad som helst, i fall man önska
Jocke Treugut
OBS!
När vi efter fem dygn klev ur tystnaden och gick varvet runt i gruppen så var det flera som tackade för gruppens stöd, och det var nog många fler kanske alla - som kände så även om de inte tog upp det i gruppen. Det här fascinerade mig. Att 22 personer, de flesta kände inte någon annan, träffas och är tysta tillsammans i fem dygn, och sedan känner gemenskap, stöd och närhet! Jag tror, och jag upplevde det, att om fler skulle regelbundet meditera i grupp så skulle konflikter, missförstånd, fördömanden, hat och rädsla minska, och inre frid, yttre fred och kärleken öka. Nu är jag framme vid varför jag tror att det skulle uppstå många positiva ringar på mänsklighetens hav ifall fler mediterade och gärna i grupp, och hur 22 okända människor kan uppleva stöd och gemenskap i tystnaden. Det är ett budskap som jag läste på en tavla hemma hos en bekant, vilket var en fri tolkning av ordet Namaste: “Jag hedrar den plats inom dig där Anden lever. Jag hedrar den plats inom dig som är av Kärlek, Sanning, Ljus och Fred. När du är på den platsen inom dig och jag är på den platsen inom mig. Då är vi ett”.
NYSTART FÖR BERGETS MEDITATIONSLEDARUTBILDNING! HÖSTEN 2017
KURS I TRE STEG Kursen vänder sig till dig som har erfarenhet av Kristen Djupmeditation (att sitta sig till stillhet i en anatomiskt riktig position) och vill få utbildning för att kunna leda meditationsgrupper i framför allt kyrka och församling. Kurstillfällen: 23-25 oktober 2017 15-17 januari 2018 12-15 mars 2018 Ansvariga för utbildningen är PEDER BERGQVIST, ANN-IDA FEHN, BERIT EDMAN, INGRID ERIKSSON Kostnad för hela kursen är 3 000:(kursavgift) plus 7 090:- (helpension)
3
AKTUELLT!
Meditationskurser att sprida till meditationsgruppernas deltagare Tips på meditationstillfällen framöver:
18-21 maj MEDITATIONSDAGAR Dagar för vila och återhämtning.
16-20 augusti MEDITATIONSDAGAR Vi mediterar c:a 4 timmar per dag. Meditation både inne i meditationshallen och ute i naturen. Yin Yoga Vi mediterar cirka 3-4 tim- övningar (mjuk form som passar alla) 2 pass per dag. mar per dag. Introduktion Tystnad halva dagen. för dig som är nybörjare. Ledare är INGRID ERIKSSON och JOAKIM RZEPKA Meditation både inne i meditationshallen och ute 1-3 september i naturen. MEDITATION OCH YIN YOGA Tystnad halva dagen. Yin Yoga kännetecknas av passiva positioner med Ledare är INGRID lätt mjuk sretch, utförda i stillhet och medveten ERIKSSON och ANN-IDA FEHN Kursledare är JARMO NYKIRI, meditationsledare, yogalärare och rosenterapeut 10-13 augusti MEDITATION, MYSTIK 8-10 september OCH KROPPSKÄNNEKI-ZEN-AIKIDO DOM Kursen vänder sig både Bli bättre på att hålla din till nybörjare och dem balanspunkt, hitta ditt söker fördjupning i sin centrum och knyta ihop kropp och sinne meditation. info@berget.se Ledare är: LEIF Ledare är JAN ERIKSLINDH , präst och Tel 0248-797170 SON, mångårig ledare meditationsledare och inom aikido, meditation, Läs mer om kurserna på: MARGARETA BOHLIN hot och våld leg sjukgymnast. www.berget.se Varmt välkomna! Hälsningar från oss alla på Berget!
Läs mer om kurserna på: BERGET.SE!
STIFTELSEN BERGET TELEFON: 0248-79 71 70 Bankgiro: Tempelvägen 10 FAX: 0248-797171 574-3323 795 91 RÄTTVIK E-POST: www.berget.se ingrid@berget.se
4