KRISTEN ENHET
Utges av Förbundet för Kristen Enhet
Årgång 49, nummer 1
ISSN 8443
Innehåll Ledare 1-2
Adventstiden 2013
Den osynlige blev synlig och vill bli synlig - också i dag! Ledare av Bo Zetterlund
Intervju med Lillemor Hallin Den osynlige blev synlig! Det var det som hände, när Jesus föddes. Lärjungen Johannes säger senare: ”Det vi har sett och hört förkunnar vi för er, för att också ni skall vara 4-7 med i vår gemenskap, som är en gemenskap med Fadern och hans son Jesus Kristus. Detta skriver vi för att vår glädje ska bli fullkomlig.” 1 Joh.1:3-4. Gud blir människa Kardinal Kochs för att vi ska gudomliggöras, mänskligt och gudomligt förenas. Det är något som sker besök 8-9 i den materiella verkligheten! Inget önsketänkande eller några tankekonstruktioner! Lärjungarna ser det, låter sig påverkas av det och ger det vidare. Information om kommande Så är det också i dag. Gud vill komma till oss, för att vi ska förvandlas, och visa för medlemsmöte och andra hur det blir, när Gud tas emot och sedan får leda våra liv. Det är en process som årsmöte 10-11 sker i den konkreta verkligheten! Dessutom vill han att vi ska lära oss och få hjälp av varandra: för vår skull, men också för de utomståendes skull, så att de får se hur det Kontaktuppgifter blir när Gud förmänskligas. 12 Det gäller också hur kyrkans leds: att det får bli den helige Ande, som ska inspirera
SIDA 2 KRISTEN ENHET
Medlemskap i FKE
Medlemsavgiften är 100 kronor för år 2013, 150 kronor för år 2014. FKE:s plusgironummer är 67 91 82 - 6. Om du inte har betalat för 2013 så är gör det nu, innan årets slut. Nya medlemmar behöver en rekommendation från en som redan är medlem. Ansökningsblankett fås från ordföranden.
och leda, inte vad folk tycker och vill ha. Jämför processen som ledde fram till valet av ny påve jämfört med det svenska ärkebiskopsvalet. Den helige Andes roll betonades också vid den påvlige predikanten f. Raniero Cantalamessas besök i Sverige i somras. Hans tal vid en retreat på Berget i Rättvik finns inspelade (kan köpas i Boklådan där) - liksom när han talade vid Europakonferensen på Livets ord i Uppsala (inspelat på Livets ordplay). Gud vill verkligen att vi förs närmare honom och varandra – läs reportaget från Enhetsrådets kardinal Kochs Sverigebesök i oktober. Vi har något att lära av varandra! Vi behöver verkligen varandra i en tid, där vi ifrågasätts av andra och den kultur vi lever i. Det är i och för sig ingenting nytt. Läs Kerstin Elworths intervju med Lillemor Hallin i denna tidning. Det är något som dessutom tycks öka i vår tid. Därför var det så viktigt för oss i FKE att vi i styrelsen i september fick träffa den nye apostoliske nuntien, ärkebiskop Henryk Jósef Nowacki i Djursholm och fick berätta om vår situation som medlemmar i FKE. Vänskapen behöver stärkas och fördjupas mellan katolskt tänkande och troende i vårt land, där sekulariseringen bara ökar, också inom den Svenska kyrkan, som ju många av oss är med i. Vi får överlåta oss till Gud och be att han leder oss vidare - in i en allt djupare enhet med honom och varandra. Gud blev människa för att vi ska gudomliggöras! Med det önskar jag er en välsignad Kristi födelses fest och ett välsignat nytt år 2014, som kan innebära positiva överraskningar! Guds frid och allt gott önskar Bo Zetterlund, ordförande
SIDA 3
Vi i styrelsen med rådgivare och hedersordförande fick vara med om ett mycket intressant och välkomnande besök hos nye apostoliske nuntien, ärkebiskop Henryk Jósef Nowacki i Djursholm. ”Känn er som hemma!”
SIDA 4 KRISTEN ENHET
”VI BLEV EN FANTASTISK SYSKONSKARA” - Lillemor Hallin minns ekumeniken på 70-talet
Lillemor Hallin är före detta universitetslärare och författare. Men mest känd är hon som en grundgestalt för den katolska karismatiska förnyelsen i Sverige. Och med detta följer ett starkt ekumeniskt engagemang. Ändå blev hon så ofattbart förföljd av andra kristna under sin uppväxt. -- Jag var det första katolska barnet i min skola i Danderyd, berättar Lillemor. Värst illa åtgången blev jag varje år den 6 november, Gustav II Adolfs dödsdag. Då samlade en snäll magister alla skolbarnen i gymnastiksalen och berättade om hur den ädla svenska hären räddat Sverige från de fruktansvärt onda katolikerna, den babyloniska skökan. -- Jag satt längst bak och alla vände sig om och stirrade på mig. På hemväg från skolan slog de äldre barnen mig. En gång kastade de ner mig från ett berg så att jag bröt armen. En annan gång krossade de armbågen. Sen dess köper hon gärna Gustav II Adolf- bakelser den 6 november. ”För att äta upp den där gubben!” -- Många gånger var det frikyrkoungdomar som hindrade mig att gå över en bro och i stället tvingade mig att gå armgång på balkarna under bron medan några av dem slog mig på fingrarna. ”Här har du din katolikdjävel”, sa de. Det var inte ovanligt att katoliker förföljdes och misskrediterades i början och mitten av 1900-talet, det vet vi,
SIDA 5
men ändå glömmer vi lätt hur pass drabbande det kunde vara. Lillemor växte upp med sina två systrar i ett kärleksfullt hem där modern var katolik och fadern förblev protestant ”mest för att vara ett skydd för familjen”. Men visst fick hon skador som kom att prägla en tuff ungdomstid. I dag är Lillemor 79 år. Hon har bidragit till den karismatiska rörelsens utbredning inte bara inom Katolska kyrkan i Sverige utan också i andra kyrkor och samfund. Hon har skrivit böcker om Den helige Ande och om helande. Hållit ekumeniska kurser och bönegrupper, smugglat biblar bortom järnridån och mycket annat märkligt. Varför blev hon inte bitter och hatisk mot andar kyrkor eller lämnade allt ”religiöst”? Hur blev hon ”så in i vassen Lillemor läser mycket och det gör också Kerstin Jonsson med vilken hon delar bostad. Bokhyllor fyller väggarna. ”Mina mest använda avdelningar är urreligiösa”, säger Lillemor och räknar upp några av hyllornas rubriker: bibellitteratur, kyrka och tro, kristet liv, karismatiskt, helande, Maria och bön. Dessutom finns det metrar med historia, textilvetenskap, kultur och mycket mera. Foto: Arne Hyckenberg
SIDA 6 KRISTEN ENHET
ekumenisk”, som hon själv uttrycker det? -- Det beror på två saker. För det första min mamma. Hon var så genomgod mot alla. Trots att hon mobbades överallt, också av egna släktingar, av grannar och till exempel av provinsialsköterskan som till en början vägrade att gå in i vårt hem eftersom det var Antikrists centrum i kommunen. -- Mamma sa aldrig något nedsättande om andra kristna, hon bara reste sig och gick vidare. Jag minns hur kärleksfullt hon vakade vid dödsbäddar hos närstående som gjort henne illa. Den andra anledningen till att Lillemor blivit en engagerad ekumen är att hon blev döpt i helig Ande. -- Jag var törstig och hade bett om detta. Så en dag när jag var ensam hemma upplevde jag himlen som öppen med vatten som forsade ned över mig. Det var så otroligt. Jag höll på att sprängas och tog cykeln och åkte runt och sjöng psalmer i flera timmar. -- Efter detta hade jag fått en nytt hjärta, stenhjärtat, som profeten Hesekiel talar om, var utbytt. Jag var inte längre bitter, mina skador läktes, jag hade fått en ny livssyn. Det var då hela Lillemors andliga, ekumeniska engagemang kom i gång. Det var 1970-tal och många kyrkor började bjuda in grannkyrkor och andra samfund, inspirerade av Den helige Andes gåvor. Tillsammans med prästerna i den katolska församlingen i Täby, frikyrkopastorer och det ekumeniska rådet i Täby och Danderyd var hon med och startade en mängd nya aktiviteter, kurser, själavård, evangelisation, en skola för helande. --Vi blev en fantastisk syskonskara. Tillsammans med två andra kvinnor hyrde jag en åttarummare där
SIDA 7
vi tog emot människor från olika samfund som fick mycket läkedom och kunde börja nya liv. Vi hade förbönsgudstjänster i vårt katolska kapell som leddes av katolska och svenskkyrkliga präster och pastorer från pingstkyrkan, missionsförbundet och baptisterna. Vi hade 54 bönegrupper i Täby och Danderyd. Åttarummare! 54 bönegrupper! Alla tillsammans! Vart tog sedan den andliga gemenskapen vägen? -- Ja, allt det där bara rann ut. Men det finns kvar. Det har bara sjunkit ner på djupet! Ekumeniken fick sig en skjuts. Nu väntar vi bara på den andra väckelsen, det sa man bland katolikerna på den här tiden. Den ska bli ännu större med Jesus i centrum för alla, gränserna är inte så viktiga. Vi är förberedda. Men alla hinder då, Lillemor? Omdop, interkommunion, Maria och helgonen, ”är du frälstfrågorna”? -- Det får teologerna sätta sig ner och prata ihop sig om. Det får redas ut under tiden. När Petrus gästade Cornelius hus föll den helige Anden över hedningarna. Först därefter samlade apostlarna ihop sig för att reda ut hur de skulle gå vidare. -- Målet är ju inte att himlen ska bli katolsk. Men visst tycker jag att Katolska kyrkan är oändligt mycket mer än andra kyrkor. Det är bara en nåd att få tillhöra den. Jag önskar att alla som vill ska få komma in i den. Men jag vet att det krävs offer av främst präster och pastorer. Jag vet inte hur man ska råda. Kan man ordna ordinariat i England borde man kunna det också i Sverige även om det inte rör sig om en tillräckligt stor gruppering. -- Jag vet inte hur det ska gå till rent praktiskt. Det är våra hjärtan och Den helige Ande som får styra oss. Kerstin Elworth
SIDA 8 KRISTEN ENHET
I
Katolsk syn på ekumeniken i dag
början av oktober gästades Uppsala och Newmaninstitutet av kardinal Kurt Koch, prefekt för det Påvliga rådet för de kristnas enhet. Han menade att ekumeniken i dag är annorlunda än bara för några årtionden sedan. Samtalen med de ortodoxa och orientaliska kyrkorna har utvecklats positivt. Glädjen var också stor när man kom fram till den långtgående samsynen om rättfärdiggörelseläran med de lutherska kristna, publicerad 1999 i dokumentet ”...att i allt bekänna Kristus”, men flera olikheter kvarstår, t.ex. när det gäller frågan om kyrkan, nattvarden och ämbetet. Man har också enligt kardinalen olika syn i bioetiska och samhällsetiska frågor och bakom detta ligger olika syn på vad en människa är. Det behöver man samtala vidare om, så att man kan ge ett gemensamt kristet bidrag i samhällsdebatten. Intresset för värdet av att söka en synlig kristen enhet har också avtagit bland de protestantiska kyrkorna, menade kardinalen. I stället tror han att man där har anammat samtidens pluralistiska och relativistiska anda, och inte förstår intensiteten i Jesu översteprästerliga förbön: att alla kristna ska bli ett, för att världen ska tro. Nytt är också de karismatiska gruppernas ökade tillväxt i världen. Här behövs enligt kardinalen samtal på regional nivå om bl.a. den helige Andes verk och roll, liksom om tron och kyrkolivets karismatiska dimension. I Sverige har man fört samtal med pingstvännerna under många år och förra året kom Erik Kennet Pålsson ut med boken ”Enhetens synliga kyrka – en katolik bemöter frikyrkofolket” (Catholica), där han försöker förklara hur katoliker tänker om bibeln, Maria, nattvarden, skärselden och påven bl.a. Vi har enligt kardinalen en gemensam uppgift att försöka nå människor runtomkring oss, som inte har lärt känna Kristus. Det behöver vi göra tillsammans. Vi är ju i minoritet i samhället i dag. Förre påven Benedictus
SIDA 9 KRISTEN ENHET
XVI uttryckte det så här i ett tal i Erfurt 2011: ”Törsten efter det oändliga är outsläcklig i människan. Hennes skapade väsen är inriktat mot Gud och hon behöver honom. Vårt viktigast ekumeniska uppdrag i samtiden måste vara att ge ett gemensamt vittnesbörd om den levande Gudens närvaro och därigenom ge världen det svar som den behöver”. Runt om i världen är det många som förföljs för sin kristna tro, 80% av alla troende som förföljs för sin tro i dag är kristna. Kristendomen har återigen blivit en martyrkyrka, och det gäller alla kyrkogemenskaper. Martyrerna kanske kan föra oss närmare varandra, det som Kristus ber om i sin bön: ”Jag ber att de alla ska bli ett, och att liksom du, fader, är i mig och jag i dig, också de skall vara i oss. Då skall världen tro på att du har sänt mig ... och älskat dem så som du har älskat mig.” Joh.17:21-23 Hela kardinalens tal finns översatt till svenska i tidskriften Signum nr 7/2013. Vi var många som var på plats vid Newmaninstitutet och lyssnade till denne ödmjuke och i ekumeniken väl insatte man. Bo Zetterlund, FKE´s utsände
SIDA 10 KRISTEN ENHET
MEDLEMSMÖTE lördagen den 25 januari i Stockholm
14.00 i S:ta Eugeniakyrkan (vid Kungsträdgården) Nuntien, ärkebiskop Henryk Józef Nowacki talar om sina minnen av salige påven JOHANNES PAULUS II och hans ekumeniska strävanden, bl.a. i dokumentet ”Ut unum sint” Medlemsavgiften för 2014 är 150:Sätt snarast in på plusgiro 67 91 82 – 6 ! Tack för att du fortsätter att vara medlem!
SIDA 11 KRISTEN ENHET
ÅRSMÖTE
lördagen den 3 maj i Uppsala 14.00 på Newmaninstitutet, Slottsgränd 6
”Den bortre parentesen” Inför 500-årsminnet 2017 av reformationen med bl.a. Artos förläggare, prästen Per Åkerlund, Skellefteå
www.kristenenhet.nu
ska man lägga golv, göra klart kryptan och snygga upp omgivSIDA 12 KRISTEN ENHET ningarna.
UTGES AV ”- Det tar nog sin lilla tid, men just FKE:s styrelse: nu använder vi den med glädje, FÖRBUNDET FÖR Ordförande: Bo Zetterlund (SvK) säger broder Caesarius Cavallin.” Kontaktuppgifter: 070-3307987, bo.g.zetterlund@telia.com KRISTEN ENHET
Och i Kila församlingsblad avsluVice ordförande: Pierre Hernvall (SvK) tade klosterfadern så här: ”- Det Kontaktuppgifter: 019-154713, pierre.hernvall@svenskakyrkan.se Ansvarig gläder ossutgivare: att våra besökare mer frimodigt gått Bo Zetterlundin i kyrkan än manSekreterare: Nausikka Haupt (KK) gjort i det tidigare klosterkapellet Kontaktuppgifter: 0733-795596, nausikaa.haupt@katolskakyrkan.se – som vi alltjämt behöver använda med tanke på det som inte är fär-Kassör: Jan-Erik Eriksson (SvK) Redaktionsgrupp: digt i kyrkan. Men den är öppen Kontaktuppgifter: 0532-43118, fkekassa@telia.com Pierre Hernvall, för alla hela dagen för bön – SR.M Beata Rohdin O.SS.S (KK) Kerstin kanskeElworth, med ljuständning- även om Kontaktuppgifter: 08-7551785, beata.rohdin@katolskakyrkan.se det kan bullra med arbetet både Peder Bergqvist nerifrån kryptan och uppifrån ta-Erik Tretow (SvK) ket.” Kontaktuppgifter: 033-276311, e_tretow@hotmail.com Sammanställning Kerstin Elworth (KK) Kerstin Elworth Kontaktuppgifter: 0176-13768, kerstin.elworth@yahoo.se
Förbundet för Kristen Enhet, FKE, står under överinseende av det katolska stiftets biskop Anders Arborelius OCD.
Peder Bergqvist (SvK) 070-3865115, peder@berget.se FKE:s rådgivare Biskop Biörn Fjärstedt (SvK) Kontaktuppgifter: 018-694344, bwfjarstedt@hotmail.com Fredrik Emanuelson OMI (KK) 073-6316380, fredrik.emanuelson@katolskakyrkan.se FKE:s hedersordförande: Caesarius Cavallin (SvK) Kontaktuppgifter: 0224-25188, caesarius@swipnet.se