prueba by PEDRO FLORES

PRIMERA UNIDAD INTRODUCCIÓN

I. INTRODUCCIÓN "Padre, esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero y a tu enviado, Jesucristo" Jn 17, 3

Dios, infinitamente perfecto y bienaventurado en sí mismo, en una decisión de pura bondad ha creado libremente al hombre para que tenga parte en su vida bienaventurada. Por eso, en todo tiempo y en todo lugar, está cerca del hombre. Le llama y le ayuda a buscarlo, a conocerle y a amarle con todas sus fuerzas. Convoca a todos los hombres, que el pecado dispersó, a la unidad de su familia, la Iglesia. Lo hace mediante su Hijo que envió como Redentor y Salvador al llegar la plenitud de los tiempos. En Él y por Él, llama a los hombres a ser en el Espíritu Santo, sus hijos de adopción y, por tanto, los herederos de su vida bienaventurada. Todos los hombres de todas las épocas desean y buscan la felicidad. No es menos evidente que, a lo largo de la historia el hombre ha recorrido muchos caminos que no solo le apartaron de la felicidad, sino que le trajeron muchas desgracias. La Biblia enseña que la felicidad que el hombre ansía se encuentra sólo en Dios. Por ello canta el salmista: "¡Que se alegre el corazón de los que buscan a Dios !". (Sal 105, 3). Esta experiencia también la testifican los santos. San Agustín, que tuvo una vida tan agitada, escribió: "Cuando yo me adhiera a ti con todo mi ser, ya no habrá para mi más pruebas, y mi vida toda llena de ti, será plena". El mismo santo escribió esta sentencia, que todos podemos hacer nuestra: "Nos has hecho, Señor, para ti y nuestro corazón está inquieto mientras no descanse en ti". Por consiguiente, la respuesta al deseo de felicidad del hombre está en creer, esperar y amar a Dios. Esto sólo es posible cuando se tiene fe y se puede rezar: "Creo en Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra". El Credo resume el conjunto de verdades que constituyen nuestra fe. En el Credo confesamos la fe en Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo; expresamos la fe en la creación y en la redención; profesamos la fe en la Iglesia y en la vida eterna. De aquí el gozo de los creyentes cuando creen en esas certezas fundamentales que constituyen la existencia del hombre sobre la tierra.

I. INTRODUCCIÓN En correspondencia, para ser fieles a Dios, que nos ha revelado esas grandes realidades contenidas en el Credo, los cristianos tenemos la obligación de ilustrar nuestra fe mediante el conocimiento de las verdades que confesamos cuando rezamos el Credo. Y esas verdades de fe contenidas en el Credo, las vivimos en la práctica de los Mandamientos y en la oración, y las celebramos en la Liturgia de la Iglesia.

II. EL HOMBRE ES CAPAZ DE CONOCER Y AMAR A DIOS La historia muestra que el hombre es un ser esencialmente religioso: hombres de todas las culturas y de todos los tiempos han creído en Dios y le han dado culto. Este testimonio universal sobre la existencia de Dios se fundamenta en que no es posible explicar el mundo (la belleza, el universo, etc.) ni la vida humana (la perfección del hombre, la existencia, etc) sin la existencia de Dios. San Agustín escribió:

"Interroga a la belleza de la tierra, interroga a la belleza del mar, interroga a la belleza del aire que se dilata y se difunde, interroga a la belleza del cielo...interroga a todas estas realidades. Todas te responden: Ve, nosotras somos bellas. Su belleza es una profesión de Fe. Estas bellezas sujetas a cambio, ¿quién las ha hecho sino la Suma Belleza no sujeta a cambio?". (Sermones 241,2)

Además, la vida del hombre demanda la existencia de Dios. En efecto, su apertura a la verdad y a la búsqueda del bien resuena en la voz de la conciencia, le interroga muchas veces sobre la existencia de Dios. Así mismo, el hombre tampoco puede acallar la esperanza en la vida futura en la que se encontrará con Dios. El deseo de Dios está inscrito en el corazón del hombre, porque el hombre ha sido creado por Dios y para Dios. Los hombres pueden conocer la existencia de Dios a través de: La reflexión sobre las obras de la creación: Por medio del orden y de la belleza del mundo se puede conocer a Dios como origen y fin del universo. San Pablo enseña que "desde la creación del mundo...lo invisible de Dios es conocido a través de sus obras" (Rom 1,20). La creación nos habla de Dios; el cielo, la tierra, el fuego, el sol... cada ser vivo es una obra de arte. El cuerpo humano está admirablemente formado para lograr su fin; los ojos ven, los oídos oyen, etc. La reflexión sobre la conciencia: El hombre puede conocer a Dios con certeza mediante la razón porque tiene capacidad natural de conocer muchas cosas. Dentro de nosotros existe, además, la voz de la conciencia, ella es como una voz interior que nos indica si nuestras acciones son buenas o malas porque es la voz de Dios que habla dentro de nosotros.

III. DIOS SALE AL ENCUENTRO DEL HOMBRE El cristiano, además de descubrir a Dios en la creación y en su propio corazón, goza de una certeza más cercana y solemne: la Revelación. En efecto, Dios se manifestó a los primeros padres invitándolos a una comunión íntima con Él, con Noé hizo la primera alianza o pacto con los hombres (Gén 9,9), con Abraham hizo una alianza por la que le hacía "padre de una multitud de naciones" (Gén 17,5), por medio de Moisés constituyó a Israel como su pueblo dándoles su Ley y a muchos profetas. Finalmente Dios se ha revelado plenamente enviando a su propio Hijo, en quien ha establecido su alianza para siempre (Hch 2,39). El Hijo es la Palabra definitiva del Padre, de manera que no habrá ya otra Revelación después de Él. A.- LA TRANSMISIÓN DE LA REVELACIÓN: LA BIBLIA Y LA TRADICIÓN La culminación de la Revelación ha venido al mundo en la época del Nuevo Testamento por medio de Jesucristo (Hebr 1,1-2)

Los Apóstoles recibieron del Señor el encargo de "predicar su Evangelio por toda la tierra" (Mc 16, 20). Ellos cumplieron ese mandato y enseñaron a los primeros cristianos "a guardar todo lo que Él les había mandado"

Muy pronto junto a la Tradición oral y bajo la inspiración del Espíritu Santo, algunos pusieron por escrito la vida y las enseñanzas de Jesucristo, que conforman el contenido más importante de la Revelación. Además, los cristianos contamos con la autoridad del Magisterio de la Iglesia, pues Jesucristo confió a los Apóstoles y a sus sucesores - el Papa y los Obispos - la misión de enseñar de modo auténtico e interpretar las Escrituras y la Tradición.

DEFINICIONES: Revelación: La revelación es la comunicación que Dios ha hecho de Sí mismo y de su plan salvador a los hombres.

III. DIOS SALE AL ENCUENTRO DEL HOMBRE Magisterio de la Iglesia: Es la enseñanza que emana de la autoridad de la Iglesia inspirada por el Espíritu Santo y basada en la revelación contenida en las Escritura y la Tradición. Biblia o Sagrada Escritura: Es el conjunto de libros que, escritos bajo la inspiración del Espíritu Santo, tienen a Dios como autor principal y han sido entregados como tales a la Iglesia. No todas la enseñanzas cristianas se encuentran en la Biblia, pues algunas de ellas se conservan en la Tradición. El oficio de interpretar auténticamente la sagrada Escritura lo tiene, por voluntad de Jesucristo, el Magisterio de la Iglesia, es decir, el Papa y los Obispos en comunión con Él. Tradición: Es la Palabra de Dios no escrita en la Biblia y que se nos ha transmitido por la vida de la Iglesia. Inspiración en la Biblia: La inspiración en la Biblia es una acción del Espíritu Santo que se traduce en un influjo sobrenatural, por el cual Dios ilumina el entendimiento del escritor sagrado y mueve su voluntad para que escriba lo que Él quiere comunicar a los hombres. De ahí que Dios sea el autor principal de la Biblia, y el hombre, el autor secundario. Antiguo Testamento: Es la parte de la Biblia que contiene los libros escritos antes de la venida de Jesús al mundo. En ellos se nos cuenta cómo Dios fue preparando la llegada del Salvador. Nuevo Testamento: Es la parte de la Biblia que contiene los libros escritos después de la venida al mundo de Jesús, el Hijo de Dios. En ellos se nos cuenta lo que dijo e hizo Jesús para salvarnos y también la vida y comienzos de la primitiva Iglesia. Los Evangelios son la parte más importante de la Biblia. Evangelio: En griego, Buena nueva, Buena noticia. Herejías: Afirmación doctrinal contraria a la fe de la Iglesia en materia definida

IV. LA RESPUESTA DEL HOMBRE A DIOS: LA FE El hombre debe responder a la llamada divina que se le manifiesta en la Revelación, pues, si Dios habla, el hombre debe responderle. A.- DEFINICIÓN: -

Fe: La fe es la respuesta del hombre a Dios que se revela. Es una virtud sobrenatural que Dios infunde en el alma por el Bautismo. Es una de las tres virtudes teologales (Fe, Esperanza y Caridad) dadas por Dios por la que creemos en todo lo que Él nos ha revelado y en todo lo que la Iglesia nos propone creer.

Característica de la Fe: La fe, don gratuito de Dios, accesible a cuantos la piden humildemente, es la virtud necesaria para salvarse. El acto de fe es un acto humano, es decir un acto de la inteligencia del hombre, el cual bajo el impulso de la voluntad movida por Dios, asiente libremente a la verdad divina. Además, la fe es cierta porque se fundamenta sobre la Palabra de Dios; "actúa por medio de la caridad" (Ga 5,6); y está en continuo crecimiento, gracias, particularmente, a la escucha de la Palabra de Dios y a la oración.

Algunos modelos de esta respuesta generosa fueron Abraham, la Santísima Virgen y los santos que, a lo largo de la historia de la Iglesia han sabido fiarse de Dios. B.- CUESTIONARIO DE ESTUDIO 1.- ¿En quién creemos los cristianos? Los cristianos creemos en Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo. 2.- ¿Qué verdades creemos los cristianos? Los cristianos creemos aquellas verdades que se contienen en la Palabra de Dios escrita o transmitida por la Tradición y que son propuestas por la Iglesia como divinamente reveladas por el Espíritu Santo. 3.- ¿Qué necesita el hombre para creer? El hombre necesita para creer la gracia del Espíritu Santo, pues la fe es un don sobrenatural, concedido por Dios.

IV. LA RESPUESTA DEL HOMBRE A DIOS: LA FE

"Nada te turbe, nada te espante Todo se pasa, Dios no se muda La paciencia todo lo alcanza Quien a Dios tiene nada le falta S贸lo Dios basta" (Santa Teresa de Jes煤s)

V. CUESTIONARIO PRIMERA UNIDAD: 1.- ¿Es el hombre un ser religioso por naturaleza? Explique.

2.- ¿Dónde encuentra el hombre la felicidad?

3.- ¿Cómo pueden los hombres conocer la existencia de Dios?

4.- ¿Qué es la revelación de Dios?

5.- ¿Cuándo se ha revelado Dios a los hombres?

V. CUESTIONARIO PRIMERA UNIDAD: 6.- ¿Con quién termina la Revelación?

7.- ¿Qué es la Biblia?

8.- ¿Qué se entiende por inspiración en la Biblia?

9.- ¿Cuántas partes tiene la Biblia?

10.- ¿Qué es el Antiguo Testamento?

V. CUESTIONARIO PRIMERA UNIDAD: 11.- ¿Qué es el Nuevo Testamento?

12.- ¿Se encuentran todas las enseñanzas cristianas en la Biblia?

13.- ¿Quién tiene el oficio de interpretar auténticamente la Sagrada Escritura?

14.- ¿Qué es el Magisterio de la Iglesia?

SEGUNDA UNIDAD EL CREDO: DIOS PADRE

I. INTRODUCCIÓN El "Credo" es Trinitario, es decir hace referencia a Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo, por lo que estudiaremos sus artículos en tres grupos; los que hacen referencia al Padre, los que hacen referencia al Hijo y por último los que hacen referencia al Espíritu Santo.

A.- CREDOS O SÍMBOLOS La Iglesia ha formulado su fe en los Credos o Símbolos. El "Símbolo" es siempre un resumen de la fe católica. Entre todos los símbolos de la fe hay dos que ocupan un lugar muy especial en la Iglesia: el "Símbolo de los Apóstoles" llamado así por que es considerado, con justicia, un resumen fiel de la fe de los Apóstoles, ellos eran doce y por lo tanto son doce artículos y el "Símbolo de Nicea-Constantinopla", que debe su gran autoridad a los dos primeros Concilios ecuménicos (a. 325 y 381). Nosotros los cristianos estamos llamados a creer estas verdades de fe que la Iglesia nos ha trasmitido.

I. INTRODUCCIÓN

DEFINICIONES: Jerarquía: Del griego: "Gobierno sagrado". La constituyen el Papa, los Obispos que están en comunión con él así como los Presbíteros o Diáconos, que encarnan la autoridad en la Iglesia. Concilio: Reunión o asamblea de Obispos. Si es convocado por el Papa para todos los Obispos de la Iglesia, se llama Concilio ecuménico, es decir, universal. Dogma: Verdad de fe, revelada por Dios y que la Iglesia ha definido en forma precisa y solemne. Su aceptación es obligatoria para los miembros de la Iglesia. Quien la rechaza, cae en herejía y queda fuera de la Iglesia. Infabilidad: Que no se puede equivocar. El Papa es infalible cuando declara "ex cathedra" una afirmación concerniente a la fe con intención de que todos los miembros de la Iglesia la acepten. Infalible no significa que lo sepa todo, sino que tiene la asistencia del Espíritu Santo cuando define una verdad. Politeismo: Reconocimiento de varios dioses, fue muy corriente en los pueblos antiguos. El mismo Israel cayó algunas veces en este desorden, que es ofensa al Dios único.

I. INTRODUCCIÓN B.- CREDO DE LOS APÓSTOLES Y DE NICEA Símbolo de los Apóstoles Creo en Dios, Padre Todopoderoso. Creador del cielo y de la tierra. Creo en Jesucristo, su único Hijo, Nuestro Señor, que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo, nació de Santa María Virgen, padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos, subió a los cielos y está sentado a la derecha de Dios, Padre todopoderoso. Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos. Creo en el Espíritu Santo, la Santa Iglesia Católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida eterna, Amén.

Credo de Nicea -Constantinopla Creo en un solo Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible. Creo en un solo Señor, Jesucristo, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros, los hombres, y por nuestra salvación bajó del cielo. Y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre; y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre; Y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos y su Reino no tendrá fin. Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas. Creo en la Iglesia, que es una, Santa, católica y apostólica. Confieso que hay un solo Bautismo para el perdón de los pecados. espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro. Amén.

II. PRIMER ARTÍCULO DEL CREDO "CREO EN DIOS, PADRE TODOPODEROSO, CREADOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA." A.- INTRODUCCIÓN El conjunto de verdades que creemos son formuladas en los Símbolos en torno a las Tres Personas de la Trinidad. Ahora iniciamos la confesión en Dios Padre y de Él profesamos que es Padre y Todopoderoso, Creador de todas las cosas. B.- CREEMOS EN UN SOLO DIOS Con la afirmación de "un solo Dios, la Biblia se opone a aquellas concepciones de la antigüedad que habían caído en la falsa creencia de que había muchos dioses (politeísmo). Desde el comienzo, Dios se revela como único. ACTIVIDAD: Buscar y copiar las citas de la Escritura que nos dicen que Dios es único:

Dios se lo reveló al pueblo de Israel: Dt 6, 4 - 5

Dios se lo reveló a sus profetas: Is 45 22 - 24

Jesús confirma que Dios es el "único Señor": Mc 12, 29 - 30

II. PRIMER ARTÍCULO DEL CREDO "Creo en Dios": Esta primera afirmación de la profesión de fe es también la más fundamental. Todo el Símbolo habla de Dios, y si habla también del hombre y del mundo, lo hace por relación a Dios. Decimos que Dios: · Es único: según lo atestigua la Escritura. · Es Padre, porque nos ha creado, nos ama y cuida de nosotros con amor. · Es Todopoderoso porque su poder no tiene límites, todo lo que Él quiere, lo hace. Dios ejerce su poder amorosamente. Otra forma en la que manifiesta su poder es perdonando nuestros pecados y restableciendo su amistad con los hombres por medio de la gracia. · Es Creador porque ha creado todo de la nada, libremente y por amor. El hombre puede modificar a partir de lo ya existente, sólo Dios puede crear a partir de la nada. El ha creado los ángeles, el mundo y a los hombres. C.- EL MISTERIO DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD Los cristianos creyeron desde el principio en el misterio de la Santísima Trinidad. ACTIVIDAD: Busque la cita en la Escritura y cópiela: II Cor 13, 13

El misterio de la Santísima Trinidad es el misterio central de la fe y de la vida cristiana. Y, puesto que es el misterio mismo de Dios, de él derivan todas las demás verdades de la fe. Dada la grandeza de tal misterio, sólo Dios ha podido dárnoslo a conocer revelándose como Padre, Hijo y Espíritu Santo.

II. PRIMER ARTÍCULO DEL CREDO ACTIVIDAD: - Lea la cita siguiente, Mt 3, 13 - 18 y conteste la siguiente pregunta: ¿Qué misterio central para nuestra fe que aparece en la cita?

La Santísima Trinidad: · Es el Misterio central de nuestra fe y de la vida cristiana. · Es revelado por Jesús, que nos muestra la vida íntima y feliz de Dios. · Consiste en que existe un solo Dios verdadero y tres Personas distintas en Él. El Padre es Dios, el Hijo es Dios y el Espíritu Santo es Dios. · El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo tienen la misma naturaleza divina. · La Primera Persona es el Padre, la segunda persona es el Hijo y la tercera es el Espíritu Santo. · A cada persona de la Santísima Trinidad se le reconoce como propio lo siguiente: · Dios Padre es el Creador · Dios Hijo es el Salvador · Dios Espíritu Santo es el Santificador Existen muchas cosas de la vida íntima de Dios que son misterio, y que nuestra inteligencia humana no puede llegar a comprender. Los cristianos bautizados somos "Templo de la Santísima Trinidad": Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo viven en nuestra alma en gracia. EVALUACIÓN: - Memorizar en que consiste el Misterio de la Santísima Trinidad.

II. PRIMER ARTÍCULO DEL CREDO

D.- DIOS CREADOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA 1. Introducción: La Biblia comienza con esta solemne afirmación: ACTIVIDAD: Buscar y copiar las siguientes citas de la Escritura: - Gn 1,1:

II. PRIMER ARTÍCULO DEL CREDO - Jb 42, 2:

- II Mac 7, 23:

- Hb11, 3:

Dios no se desentiende del mundo que ha creado, sino que lo gobierna con amor providente y lo plenifica, pues la creación no está completa desde el primer instante, sino que ha de ir perfeccionándose a través de los siglos, principalmente por medio de la actividad de los hombres. 2. La creación de los ángeles: La existencia de seres espirituales, que la Biblia llama "ángeles", es una verdad de fe. En la Sagrada Escritura abundan los testimonios en los que se habla de los ángeles y se les señalan diversas misiones. Así, en el Antiguo Testamento, los ángeles "cierran el paraíso" después del pecado (Gén 3, 24); protegen a Lot (Gén 19) y salvan a Agar y a su hijo (Gén 21, 17); un ángel detiene la mano de Abraham para que no sacrifique a su hijo Isaac (Gén 22, 11). Hechos semejantes se repiten en el Nuevo Testamento, siendo uno de los más importantes el anuncio del ángel Gabriel a la Virgen María (Lc 1, 26 - 38).

II. PRIMER ARTÍCULO DEL CREDO DEFINICIONES PARA MEMORIZAR: · Providencia Divina: La providencia divina es el cuidado amoroso que Dios tiene de todas sus criaturas y, en especial, del hombre para que alcance su fin, que es el Cielo. · Ángeles: Son espíritus puros creados por Dios, sin cuerpo que pueden, en algunas circunstancias, tomar apariencia humana, llenos de poder que tienen inteligencia y libre voluntad. Son los seres más perfectos que Dios ha creado del mundo invisible. Los ángeles se dividen en clases: tronos, dominaciones, principados, potestades, ángeles, arcángeles, querubines y serafines. La palabra ángel significa "mensajero". · Arcángeles: Miguel, Gabriel y Rafael, la Biblia los presenta como enviados de Dios para cumplir diversas misiones ante los hombres. · Demonio: Era un espíritu puro que al revelarse contra Dios se transformó en espíritu inmundo, fue condenado eternamente al infierno por desobedecer a Dios y pecar gravemente contra Él. Otros espíritus le siguieron conformando un ejército que odia a Dios y a todos los que lo aman. La palabra demonio o Satán significa el adversario, el que divide, el calumniador, el acusador, el tentador, etc. Su propósito es alejarnos de Dios.

II. PRIMER ARTÍCULO DEL CREDO ACTIVIDAD: Según lo leído en las citas descubra las misiones que pueden tener los ángeles. Citas: · Gn 3, 24; _____________________________________________________ · Gn 19, 15-16__________________________________________________ · Gn 21,17;_____________________________________________________ · Gn 22, 11;____________________________________________________ · Lc 1, 11;______________________________________________________ · Mc 1, 12;_____________________________________________________ · Lc 22, 43;_____________________________________________________ · Mc 16, 5;_____________________________________________________ · Lc 4, 9-11;____________________________________________________ · Sal 91, 11-12;__________________________________________________ Luego de este trabajo podemos deducir que existe una misión especial encargada a un cierto tipo ángel; "el ángel de la guarda". Nuestro ángel de la guarda nos ama como el mejor de los amigos, nos protege de noche y de día, y nos habla al corazón invitándonos a hacer las cosas bien. 3. La creación del hombre: El hombre es la obra cumbre de la creación del mundo visible. La Biblia destaca el puesto relevante del hombre y de la mujer desde el momento de la creación. Después de que Dios creó "los cielos y la tierra", creo al hombre a su "imagen y semejanza" y los creo "varón y mujer". Dios los creo el uno para el otro. Los dos son distintos y en esta diferencia ambos son imagen de Dios, pero complementarios entre sí e iguales en dignidad. El hombre y la mujer reflejan la "imagen de Dios" porque Dios les dotó de "alma", "inteligencia", para distinguir el bien del mal, "libertad" y "voluntad" para elegir y querer el bien y rechazar el mal. Cada alma es creada de forma inmediata, desde el momento de la concepción por Dios. Pero cuerpo y alma no están separados, sino que la persona humana forma una unidad de cuerpo y alma.

II. PRIMER ARTÍCULO DEL CREDO ACTIVIDAD: Lea el texto del Génesis; Gn 2, 16 -17 y conteste la siguiente pregunta: ¿Qué mandato les dio Dios en el Paraíso a Adán y Eva? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ E.- PECADO ORIGINAL: La "imagen y semejanza" con Dios la tiene el hombre en virtud del alma creada por Dios. Por el alma, el hombre es inteligente y libre. Pero los primeros padres hicieron mal uso de su inteligencia y de su libertad: engañados por el demonio, pretendieron ser como Dios. Esto significa que el hombre quiso decidir por si mismo lo que es bueno y lo que es malo, atributo sólo de Dios. Este primer pecado se denomina "pecado original", y, dado que hirió la naturaleza de Adán y Eva, padre del género humano, se transmite a todos los hombres, no por imitación sino por propagación. Como consecuencia de este pecado nuestros primeros padres y sus descendientes perdieron el estado de santidad y amistad con Dios, el don sobrenatural de la Gracia Santificante y todos los dones que la acompañan. Sólo a través del Bautismo, en virtud de la Muerte y Resurrección de Jesucristo, se puede borrar este pecado que nos devuelve la amistad con Dios, aunque la naturaleza humana permanece herida e inclinada al pecado por la concupiscencia. ACTIVIDAD: Leer: · Sabiduría 1, 12-13; 2,23 - 24 · Gn 2, 8 - 9 y 15 -17

II. PRIMER ARTÍCULO DEL CREDO DEFINICIONES PARA MEMORIZAR: · Alma: Principio de vida, es la parte inmaterial o espiritual del ser humano, creada directamente por Dios, es decir no es producida por los padres, es inmortal, no perece cuando se separa del cuerpo en la muerte, y se unirá de nuevo al cuerpo en la resurrección final. · Cuerpo: Es la parte material o corporal del ser humano, recibida directamente de los padres, es mortal. Se descompone al momento de la muerte. · Gracia Santificante: Don sobrenatural que recibimos gratuitamente de Dios por medio del Bautismo: nos devuelve la amistad con nuestro Creador y nos hace partícipes de su vida divina, es decir, hijos de Dios y herederos del Cielo. · Concupiscencia: Es una inclinación al mal con la cual ha quedado el hombre después del Pecado original. CUESTIONARIO ARTÍCULO Nº 1 "Creo en Dios Padre Todopoderoso, Creador del Cielo y de la Tierra" 1.2.3.4.5.6.7.8.9.a) b) c)

¿Qué es el Credo? ¿Qué Misterio aparece en el Credo? ¿Cuántos artículos tiene el Credo? ¿Por qué el Credo comienza por Dios? ¿Quién es Dios Padre? Nombre atributos de Dios. ¿Por qué decimos que Dios es Creador? ¿En que consiste el Misterio de la Santísima Trinidad? Escriba qué obra se atribuye al: Padre Hijo Espíritu Santo

II. PRIMER ARTÍCULO DEL CREDO 10.- ¿Podrá el hombre comprender este Misterio alguna vez? Explique. 11.- ¿Qué es crear? 12.- ¿Qué movió a Dios crear el mundo? 13.- ¿Quién es el Demonio? 14.- ¿Cuál es el propósito del Demonio? 15.- ¿Qué es un ángel? 16.- ¿Quién es el Ángel de la Guarda? 17.- ¿Qué es el alma y de quién la recibimos? 18.- ¿Qué es el cuerpo y de quién lo recibimos? 19.- ¿Qué quiere decir que el hombre es libre? 20.- ¿Qué es la Gracia Santificante? 21.- ¿Qué mandato les dio Dios en el Paraíso a Adán y Eva? 22.- ¿Qué es el Pecado Original? 23.- ¿Qué consecuencias tuvo? 24.- ¿Cómo se borra el pecado original? 25.- ¿Qué es la Divina Providencia? 26.- ¿Qué es un Dogma? 27.- ¿Qué es la concupiscencia?

TERCERA UNIDAD EL CREDO: DIOS HIJO

I. SEGUNDO ARTÍCULO DEL CREDO "CREO EN JESUCRISTO, SU ÚNICO HIJO, NUESTRO SEÑOR" A.- INTRODUCCIÓN Iniciamos la segunda parte del Credo: la fe en la segunda Persona de la Trinidad, el Hijo, Jesucristo. B.- CREEMOS EN JESUCRISTO EL HIJO DE DIOS De Jesucristo afirmamos que: · Es el Hijo único y eterno de Dios, que se hizo hombre para salvarnos y abrirnos las puertas del cielo. · Verdadero Dios de la misma naturaleza del Padre y verdadero hombre. En todo igual a nosotros menos en el pecado. · Como Dios Hijo ha existido desde siempre junto a Dios Padre. · Segunda Persona de la Santísima Trinidad. · En Él existe una persona y dos naturalezas; la divina y la humana. · Fue concebido de la Virgen María por la acción del Espíritu Santo. · Murió por nosotros, resucitó, subió al cielo y vendrá triunfante al final de los tiempos para juzgar a todos los seres humanos. C.- LOS NOMBRES DEL HIJO DE DIOS · Jesús: en hebreo significa "Dios salva". · Cristo: significa Ungido con el Espíritu Santo y con poder y Mesías el esperado por Israel. · Hijo único de Dios: Es Hijo único del Padre y es Dios. · Señor: Nombre muy habitual usado en el Antiguo Testamento usado para designar a Dios. · Emmanuel: Dios con nosotros. · Hijo del hombre: En Hebreo es a menudo sinónimo de hombre,, miembro de la raza humana. · Maestro: Rabbí, en Hebreo, "mi maestro". Tratamiento honroso para un maestro.

I. SEGUNDO ARTÍCULO DEL CREDO D.- MISTERIO DE LA ENCARNACIÓN Desde el principio Dios prometió a nuestros primeros padres que enviaría un Salvador a causa del pecado original. Pues, bien, en un momento concreto de la historia, Dios irrumpe en tiempos del rey Herodes el Grande y del emperador César Augusto, el Verbo de Dios, la segunda Persona de la Santísima Trinidad, concebido de modo milagroso por obra del Espíritu Santo se hizo hombre en las entrañas de la Santísima Virgen María, naciendo en Belén de Judá. A este acontecimiento la Iglesia llama Misterio de la Encarnación. "Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo"

(Mt 16, 16)

ACTIVIDAD: Buscar las siguientes citas relacionadas con el texto que aparece en el recuadro: - Mt 14, 28 - Mt 4, 3 - Jn 6, 69 - Mt 11, 27 Memorice la definición de Encarnación La Encarnación es el Misterio en el cual los cristianos reconocemos que la Segunda Persona de la Santísima Trinidad se hizo hombre en el seno de la Virgen María por obra del Espíritu Santo. CUESTIONARIO ARTÍCULO Nº 2 "Creo en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor" 1.- ¿Qué es la Encarnación? 2.- ¿Cuántas personas y naturalezas hay en Jesucristo? 3.- ¿Quién se hizo hombre? 4.- ¿Quién es Jesucristo? 5.- ¿Por qué Jesús es verdadero Dios? 6.- ¿Por qué Jesús es verdadero hombre? 7.- ¿Para qué se hizo hombre el Hijo de Dios? 8.- Diga qué significan los siguientes nombres: Jesús, Emmanuel, Cristo, Hijo del hombre, Maestro

II. TERCER ARTÍCULO DEL CREDO "QUE FUE CONCEBIDO POR OBRA Y GRACIA DEL ESPÍRITU SANTO Y NACIÓ DE SANTA MARÍA VIRGEN" A.- INTRODUCCIÓN María ocupa un lugar singularmente destacado en la historia de la Salvación, pues Dios contó con ella para que colaborase en la obra de redención del mundo. Actividad: Busque y lea la siguiente cita: Lc 1,26-38 B.- NACIDO DE LA VIRGEN MARÍA Al llegar la "plenitud de los tiempos", Dios envió al arcángel Gabriel a que anunciase a María si aceptaba ser la madre del Hijo de Dios. María aceptó con estas palabras: "He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra"(Lc 1,38)

Proclama mi alma la grandeza del Señor, se alegra mi espíritu en Dios mi Salvador; porque ha mirado la humillación de su esclava. Desde ahora me felicitaran todas las generaciones, porque el Poderoso ha hecho obras grandes por mí: su nombre es santo y su misericordia llega a sus fieles de generación en generación. Él hace proezas con su brazo: dispersa a los soberbios de corazón, derriba del trono a los poderosos y enaltece a los humildes, A los hambrientos los colma de bienes y a los ricos los despide vacíos. Auxilia a Israel, su siervo, acordándose de su misericordia - como lo había prometido a nuestro padres en favor de Abrahán y su descendencia por siempre. (Lc 1, 46 - 55)

II. TERCER ARTÍCULO DEL CREDO Jesucristo fue concebido milagrosamente en las entrañas de la Virgen María por obra y gracia del Espíritu Santo. Podemos decir de María que es: · Una joven judía de Nazaret en Galilea · Una virgen desposada con un hombre llamado José; de la casa de David · Elegida por Dios desde toda la eternidad para ser la Madre de su Hijo · Es la cristiana perfecta · Nuestra Madre del Cielo · Ayuda a todos los hombres y pide por ellos a su Hijo, Jesús.

C.- DOGMAS RESPECTO A LA VIRGEN MARÍA Para esta misión tan importante María recibió dones especiales. Estos dones están definidos en cuatro dogmas: La Inmaculada Concepción: la Virgen María desde el primer instante de su concepción, fue preservada del pecado original y permaneció luego libre de todo pecado durante toda su vida. Maternidad Divina: María es Madre de Dios porque Jesús, su hijo, es verdadero Dios hecho hombre. Virginidad perpetua: María fue virgen antes, durante y después del parto. Siempre virgen.

II. TERCER ARTÍCULO DEL CREDO Asunción a los cielos: El Papa Pío XII el 1º de Noviembre de 1950 declaró como dogma de fe que "La Inmaculada Madre de Dios, siempre Virgen María, cumplido el curso de su vida terrestre fue asunta (subida) a la gloria celeste en cuerpo y alma. · No sube por su propio poder, es llevada al cielo por Dios, por medio de los ángeles. · Su cuerpo no experimentó la corrupción porque Ella fue preservada del pecado. La Iglesia habla de la Dormición de la Virgen María. Memorice la siguiente definición: Concepción: E hecho por el que un nuevo ser humano comienza a formarse en el vientre de su madre. D.- LOS MISTERIOS DE LA VIDA DE CRISTO Respecto a la vida de Jesús, el Credo sólo recuerda el nacimiento, la muerte y la resurrección. Estos tres hechos son, ciertamente, los principales misterios de la existencia humana de Jesús, pero su vida encierra otras enseñanzas. DEFINICIÓN: Misterio: es una verdad incomprensible porque excede nuestra capacidad. -

Misterio de la infancia y vida oculta de Jesús: · Navidad - Lc 2,1-20 · Circuncisión - Lc 2,21 · Epifanía (manifestación del Hijo de Dios a las naciones) - Mt 2,1-11 · Presentación de Jesús en el Templo - Lc 2,22-28 · Huída a Egipto y muerte de los inocentes - Mt 2,13-15 · Vuelta de Egipto y residencia en Nazaret - Mt 2,19-23 · Hallazgo de Jesús en el Templo - Lc 2,41-49

II. TERCER ARTÍCULO DEL CREDO

Misterio de la vida pública de Jesús: · Bautismo de Jesús - Mt 3,13-17 · Tentaciones de Jesús en el desierto - Lc 4,1-13 · Jesús inicia la predicación sobre el Reino de Dios - Mc 1,14-15 · Transfiguración del Señor - Lc 9,28-36 · Entrada triunfal de Jesús en Jerusalén - Lc 19,28-39

II. TERCER ARTÍCULO DEL CREDO

II. TERCER ARTÍCULO DEL CREDO CUESTIONARIO ARTÍCULO Nº 3 "Que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo, nació de Santa María Virgen" 1.- Explique cómo fue concebido Jesús. 2.- ¿Quién es la Virgen María? 3.- Narre la visita del ángel a María. 4.- ¿Para qué eligió Dios a la Virgen María? 5.- ¿Cuáles son los cuatro dogmas que creemos respecto a la Virgen María? 6.- ¿Qué significa Inmaculada Concepción? 7.- ¿Qué significa que María es Madre de Dios? 8.- ¿Qué significa que María fue asunta al Cielo? 9.- ¿Cuál es la misión de la Virgen María en el Cielo? 10.- ¿Por qué decimos que María es virgen? 11.- Nombre y relate tres misterios de la vida oculta de Jesús. 12.- Nombre y relate tres misterios de la vida pública de Jesús.

III. CUARTO ARTÍCULO DEL CREDO "PADECIÓ BAJO EL PODER DE PONCIO PILATO, FUE CRUCIFICADO, MUERTO Y SEPULTADO" A. INTRODUCCIÓN El Credo Apostólico no dice nada acerca del tiempo que transcurrió entre el nacimiento de Jesús y su muerte violenta (en el año 33). El que quiera comprender cómo se llego a ese final ignominioso, tiene que acudir al testimonio de los evangelistas. Jesús encuentra discípulos que le confían su vida. Pero hay también personas que dudan de Él y le rechazan, especialmente los sacerdotes y autoridades de Israel. Los Evangelios repiten insistentemente las falsas acusaciones de los escribas y fariseos y la defensa de Jesús, al final, los jefes del pueblo lo condenaron a muerte. Los Evangelios que narran la Pasión, la muerte y la resurrección de Jesús son los textos más antiguos y sagrados de la Iglesia. Año tras año la Iglesia celebra en la "Semana Santa" la conmemoración de aquellos últimos días de Jesús en Jerusalén. "Mirad que subimos a Jerusalén, y el Hijo del hombre será entregado a los sumos sacerdotes y a los escribas; le condenarán a muerte y le entregarán a los gentiles, y se burlarán de él, le escupirán, le azotarán y le matarán, y a los tres días resucitara.,

(Mc 10, 33 - 34)

SEMANA SANTA 1. El Domingo de Ramos: Jesús llega con sus discípulos a Jerusalén para celebrar la Fiesta de la Pascua. Entra cabalgando sobre su asno; viene como Rey de paz. La gente le acoge con júbilo. Jesús enseña en el Templo. Judas uno de los doce apóstoles se deja sobornar y está dispuesto a traicionar a Jesús entregándolo. 2. Jueves Santo: Jesús celebra con sus discípulos la Cena Pascual. Jesús toma en sus manos pan, lo parte, se lo da a sus discípulos y dice: "Esto es mi cuerpo, que se entrega por ustedes". Toma luego un cáliz y lo da a sus discípulos diciendo: "Beban todos de él, porque éste es el cáliz de mi sangre, sangre de la alianza nueva y eterna que se derrama por vosotros y por todos para el perdón de los pecados. Hagan esto en conmemoración mía.

III. CUARTO ARTÍCULO DEL CREDO Jesús da un nuevo sentido a la Pascua de los judíos. Él se da a si mismo a sus discípulos en el pan y el vino: de esta manera establece la Nueva Alianza, que Él sella con su propia sangre. El Evangelista san Juan refiere cómo Jesús, después de la Última Cena en vísperas de su muerte, se inclina ante sus discípulos y les lava los pies. Lo hace así para que, con su ejemplo, ellos entiendan el orden que debe reinar en la Nueva Alianza: el que es "mayor" debe "hacerse el pequeño", como Jesús, y ponerse al servicio de sus hermanos.

3. El Huerto de Getsemaní: Después de la cena, Jesús se dirige al huerto de Getsemaní, que está en el monte de los olivos. ACTIVIDAD: · Buscar en la Escritura los hechos ocurridos esa noche en el huerto de los olivos. · Mc 14, 32 - 52.

III. CUARTO ARTÍCULO DEL CREDO Conteste las siguientes preguntas. 1. ¿Quiénes acompañaban a Jesús esa noche? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 2. ¿Qué les pide Jesús a sus Apóstoles? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 3. ¿Qué le pedía Jesús a su Padre? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 4. ¿Qué hicieron los apóstoles mientras Jesús oraba? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 5. ¿Quién era Judas y que hizo esa noche? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________

III. CUARTO ARTÍCULO DEL CREDO Algunos jefes de Israel acusaron a Jesús de: actuar contra la Ley, actuar contra el templo de Jerusalén y actuar contra la Fe en el Dios único, porque se proclamaba Hijo de Dios. El Sanedrín declaró a Jesús reo de muerte, pero, habiendo perdido el derecho de condenar a muerte a nadie, entrego a Jesús a Pilato, autoridad romana de esa época, acusándolo de revuelta política y de querer proclamarse Rey de los Judíos. Obligando a Pilato bajo amenazas políticas a que condenara a muerte a Jesús. Jesús no abolió la Ley dada por Moisés en el Sinaí, sino que la perfeccionó, dándole su interpretación definitiva. Él es el legislador divino que ejecuta íntegramente esta Ley. · Jesús veneró el Templo de Jerusalén como la "casa de su Padre", y allí impartió gran parte de sus enseñanzas. Predijo su destrucción en relación con su propia muerte, y se presentó como la morada definitiva de Dios. · Jesús nunca contradijo la fe en un Dios único, ni siquiera cuando cumplía la obra divina por excelencia, que realizaba las promesas Mesiánicas y lo revelaba como igual a Dios: el perdón de los pecados. 4. Viernes Santo: Pilato manda a azotar a Jesús. Los soldados trenzan una corona de espinas y se la ponen a Jesús en la cabeza. Después echan sobre él un manto púrpura. Se burlan de él y le golpean. Jesús es condenado a morir en la cruz. Jesús va llevando a cuesta la cruz hasta la colina del Gólgota. Al medio día del Viernes Santo, Jesús es crucificado entre dos malhechores, que son ejecutados al mismo tiempo que él. A la hora nona (las tres de la tarde, según nuestro horario) Jesús Muere. José de Arimatea persona influyente en aquellos tiempos, que por temor no había demostrado hasta entonces que era uno de los discípulos de Jesús. Va a ver a Pilato para pedirle el cuerpo de Jesús y darle sepultura. Pilato no rechaza el permiso. José envuelve el cuerpo de Jesús en un sudario y lo deposita en un sepulcro nuevo excavado en la roca. Era la víspera del sábado. "El Misterio pascual de Jesús, que comprende su Pasión, muerte, Resurrección y Glorificación, está en el centro de la fe cristiana, porque el designio salvador de Dios se ha cumplido de una vez por todas con la muerte redentora de su Hijo, Jesucristo" (Catecismo de la Iglesia católica, 112)

III. CUARTO ARTÍCULO DEL CREDO ACTIVIDAD: Leer y copiar los siguientes textos de la Escritura: Mt 27, 45-46

Jn 19,26-27

El Misterio de la Redención Jesús ofreció libremente su vida en sacrificio expiatorio, es decir, ha reparado nuestras culpas con la plena obediencia de su amor hasta la muerte. Este amor hasta el extremo del Hijo de Dios reconcilia a la humanidad entera con el Padre. El sacrificio Pascual de Cristo rescata, por tanto a los hombres de modo único, perfecto y definitivo, y les abre a la comunión con Dios.

III. CUARTO ARTÍCULO DEL CREDO La muerte de Cristo está muy unida al pecado original y a los pecados de todos los hombres. Ya lo profetizó Isaías: "indefenso se entregó a la muerte… él llevó el pecado de muchos" (Is 53,12) Detrás de la muerte redentora de Cristo, está su amor por los hombres. En efecto, la Cruz no sólo es el precio por nuestros pecados, sino la gran señal del amor de Dios a los hombres. El mismo Jesús destaca esta verdad: "Nadie tiene mayor amor que el que da la vida por sus amigos" (Jn 15,13) Al pensar en la pasión y muerte de Cristo es preciso unir estas dos verdades, tal como lo hace San Juan: "Él nos amó y nos envió a su Hijo como propiciación por nuestros pecados" (1ª Jn 4,10) La Pasión y Muerte de Jesús no pueden ser imputadas indistintamente al conjunto de los Judíos que vivían entonces, ni a los restantes Judíos venidos después. Todo pecador, o sea todo hombre, es realmente causa e instrumento de los sufrimientos del Redentor. DEFINICIÓNES: Redención: Es el sacrificio por el cual Jesús muere en la Cruz para rescatarnos de nuestros pecados y devolvernos la gracia perdida por el pecado, y así reconciliarnos con Dios Padre. Pascua Judía: Era entonces y sigue siendo la fiesta más sagrada de los judíos en conmemoración de la primera noche pascual, en la que Dios libró a su pueblo de la servidumbre de Egipto y lo condujo a la libertad. Consejo (o Sanedrín): La suprema autoridad judía. Está integrado por sesenta y un miembros (ancianos, sacerdotes, escribas) Bajo la presidencia del Sumo Sacerdote que en tiempos de Jesús se llamaba Caifás.

III. CUARTO ARTÍCULO DEL CREDO CUESTIONARIO ARTÍCULO Nº 4 "Padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado muerto y sepultado" 1. ¿Por quién fue condenado a muerte Jesús? 2. ¿De qué acusan a Jesús las autoridades Judías y por qué finalmente lo condena a muerte Pilatos? 3. ¿Por quiénes padeció y murió Jesús? 4. ¿A qué muerte fue condenado? Explique 5. ¿En qué lugar murió? 6. ¿Dónde fue sepultado? 7. ¿Qué es el misterio de la Redención? 8. ¿Qué es la Pascua Judía? 9. ¿Qué es el Sanedrín? 10. ¿En qué consiste el Misterio Pascual?

IV. QUINTO ARTÍCULO DEL CREDO "DESCENDIÓ A LOS INFIERNOS. AL TERCER DÍA RESUCITÓ DE ENTRE LOS MUERTOS" A.- INTRODUCCIÓN ¿Qué es la muerte? Es un acontecimiento mediante el cual el alma, se ha separado del cuerpo. Todos los hombres mueren.: Adán y Eva, Abrahán, Moisés, Sara, Rebeca y Miriam, David y Salomón, Elías y Amós, Zacarías e Isabel, Simeón y Ana, Juan el Bautista y las numerosas personas modestas cuyo nombre y amor nadie conoce, sino únicamente Dios. Creemos con fe que Jesús llevó la buena nueva a los vivos, y también creemos con fe que Él "descendió al seno de Abrahán", es decir, al lugar donde esperaban los justos. Y que también allí proclamó: El tiempo se ha cumplido. Ahora comienza el Reino de Dios. Están ustedes redimidos. La muerte ha perdido su poder. No es capaz de retener a las personas que aman a Dios. Jesucristo, el Señor, murió por todos. B.- "DESCENDIÓ A LOS INFIERNOS" Cristo sufrió una verdadera muerte y verdaderamente fue sepultado. Pero su naturaleza divina preservó su cuerpo de la corrupción. Los "infiernos" también llamado "seno de Abrahán", "Sheol" o "Hades" constituían el estado de todos aquellos, justos, que habían muerto antes de Cristo. Con el alma unida a su divinidad, Jesús descendió a este lugar y los tomó de allí para poder acceder finalmente a la visión de Dios. Después de haber vencido, mediante su propia muerte, a la muerte y al Diablo, Jesús liberó a los justos, que esperaban al Redentor, abriéndoles las puertas del Cielo. C.- "AL TERCER DÍA RESUCITÓ DE ENTRE LOS MUERTOS" Jesucristo resucitó, por su propio poder al tercer día de su muerte, tal como lo había anunciado. La resurrección de Jesús es la verdad culminante de nuestra fe en Cristo, y representa, con la cruz, una parte esencial del Misterio Pascual.

IV. QUINTO ARTÍCULO DEL CREDO Además del signo esencial, que es el sepulcro vacío, la resurrección de Jesús es atestiguada por las mujeres, las primeras que encontraron a Jesús resucitado y lo anunciaron a los apóstoles. Jesús "se apareció a Cefas (Pedro) y luego a los Doce, y más tarde se apareció a más de quinientos hermanos a la vez". Este cuerpo humano y real posee sin embargo propiedades nuevas de un cuerpo glorioso: No está situado en el espacio ni en el tiempo, pero puede hacerse presente a su voluntad donde quiere y cuando quiere. La resurrección de Cristo no es un retorno a la vida terrena como en el caso de las resurrecciones que Él había realizado antes de Pascua: la hija de Jairo, Lázaro, etc. Las personas afectadas por el milagro volvían a tener, por el poder de Jesús una vida terrena "ordinaria". En cierto momento volverán a morir. Jesús resucitado establece con sus Discípulos relaciones directas mediante el tacto y el compartir la comida. Les invita a reconocer que Él no es un espíritu, pero sobre todo a que comprueben que el cuerpo resucitado con el que se presenta es el mismo que ha sido martirizado y crucificado ya que sigue llevando las huellas de su pasión. Jesucristo es el "Primogénito de entre los muertos" porque Cristo Resucitado es el principio de nuestra resurrección, ya desde ahora por la vida nueva de la gracia y al final del mundo por la resurrección de nuestro propio cuerpo. Los cristianos celebramos la resurrección de Jesucristo el día de Pascua y todos los domingos del año. CUESTIONARIO ARTÍCULO Nº 5 "Descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos" 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

¿Qué es la muerte? ¿Cómo descendió Jesús a los infiernos? ¿Qué eran los "infiernos" a los que Jesús descendió y a quiénes fue a buscar? ¿Cuándo y cómo resucitó Jesucristo? ¿Qué signos atestiguan la resurrección de Jesucristo? ¿Cómo es el cuerpo resucitado de Jesús? ¿Por qué decimos que Jesucristo es el "Primogénito de entres los muertos"? ¿Cuándo celebramos los cristianos la resurrección de Jesucristo?

V. SEXTO ARTÍCULO DEL CREDO "SUBIÓ A LOS CIELOS Y ESTÁ SENTADO A LA DERECHA DE DIOS, PADRE TODOPODEROSO" A.- INTRODUCCIÓN. Jesús resucitado permaneció con los Apóstoles "apareciéndoseles durante cuarenta días y hablándoles del Reino de Dios" (Hch 3, 1). En todo tiempo, acompañó a sus discípulos, les adoctrinó y les dio una serie de mandatos para que los cumpliesen cuando Él se fuese. B.- LA MISIÓN QUE JESÚS ENCOMENDÓ A SUS APÓSTOLES ACTIVIDAD: Buscar en las siguientes citas cuál fue el mandato que Jesús les dejó a sus Apóstoles: · Mt 28, 19 - 20 · Jn 20, 22 - 23 C.- ASCENSIÓN DE JESÚS AL CIELO Un buen día, tomó con Él a los Apóstoles y, con sorpresa, vieron que "era levantado en presencia de ellos, y una nube le ocultó a sus ojos" (Hch 1, 9). La Ascensión de Jesús significa que a los cuarenta días después de resucitar sube a los cielos en cuerpo y alma unida a su divinidad, por su propio poder y entra definitivamente en la Gloria. Es al mismo tiempo la garantía de que también nosotros algún día subiremos con Él a gozar de la gloria del cielo. D.- ESTA SENTADO A LA DERECHA DE DIOS PADRE Significa la gloria y el honor de Jesucristo junto al Padre, ensalzado y constituido "Señor y Kyrios" de todas las cosas. Jesús ocupa el puesto de honor sobre todas las criaturas. Él reina con el Padre, y además, tiene poder sobre vivos y muertos. E.- JESUCRISTO EN EL CIELO Jesucristo en el cielo intercede por nosotros ante el Padre y nos envía el Espíritu Santo.

V. SEXTO ARTÍCULO DEL CREDO CUESTIONARIO ARTÍCULO Nº 6 "Subió a los cielos y está sentado a la derecha de Dios Padre Todopoderoso". 1.- ¿Qué hizo Jesucristo después de su Resurrección? 2.- ¿Cuál es la misión que Jesús encomendó a su Apóstoles? 3.- ¿Qué significa la Ascensión de Jesús al cielo? 4.- ¿Cuándo subió a los cielos? 5.- ¿Cómo subió Jesús al cielo? 6.- ¿Qué significa que está sentado a la Derecha del Padre? 7.- ¿Qué hace Jesucristo en el cielo?

VI. SÉPTIMO ARTÍCULO DEL CREDO "DESDE ALLÍ HA DE VENIR A JUZGAR A LOS VIVOS Y A LOS MUERTOS" A.- INTRODUCCIÓN Jesús anunció muchas veces que vendría al final de los tiempos. El nombre con el que se conoce la segunda venida es "Parusía". B.- JUICIO UNIVERSAL - Esta segunda venida es diferente a la primera, cuando nació en Belén. En efecto, en su nacimiento se presentó pobre y desvalido, en la segunda venida "vendrá con gran poder y majestad"; en la primera vino a "salvar", en la segunda vendrá a "juzgar". - Él nunca reveló cuando sucederá esta segunda venida, pues quiere que estemos preparados para que la humanidad entera se disponga a recibirlo. Sólo Dios Padre conoce el día y la hora. - La segunda venida coincidirá con el "final del mundo" y con el "juicio universal", donde Jesucristo glorioso retribuirá a cada persona según sus obras, y según su aceptación o rechazo de la gracia. - Es el triunfo definitivo del bien sobre el mal. C.- JUICIO PARTICULAR · La vida eterna comienza inmediatamente después de la muerte. Esta vida no tendrá fin; será precedida para cada uno por un juicio particular por parte de Cristo, juez de vivos y muertos, y será ratificada en el juicio final. El juicio particular es un juicio de retribución inmediata, que, en el momento de la muerte cada uno recibe de Dios en su alma inmortal, en relación con su fe y sus obras. Esta retribución consiste en: · Acceso a la felicidad del cielo, · Una adecuada purificación, · Una condenación eterna en el infierno Vocabulario · Parusía: En griego significa "presencia, venida". Se emplea en sentido escatológico para expresar el retorno de Cristo al final de los tiempos. · Retribuir: Es la recompensa que Dios otorga a cada uno según su proceder.

VI. SÉPTIMO ARTÍCULO DEL CREDO CUESTIONARIO ARTÍCULO Nº 7 "Desde allí ha de venir a juzgar a los vivos y a los muertos" 1.- ¿Con qué nombre se conoce la segunda venida de Jesús? 2.- ¿Qué diferencia hay entre la primera venida de Jesús y la que será su segunda venida? 3.- ¿Qué hará Jesús en su segunda venida? 4.- ¿Cómo se presentará Jesús en su segunda venida? 5.- ¿Con qué coincidirá la segunda venida? 6.- ¿En qué consiste el juicio final? 7.- ¿En qué consiste el juicio particular?

CUARTA UNIDAD EL CREDO: DIOS ESPÍRITU SANTO

I. OCTAVO ARTÍCULO DEL CREDO "CREO EN EL ESPÍRITU SANTO." A.- INTRODUCCIÓN Con la fe en el Espíritu Santo comenzamos la tercera parte del credo: "creo en el Espíritu Santo". Jesús habló muchas veces del Espíritu Santo y le asignó la misión de recordar a los Apóstoles todas sus enseñanzas y de aclararles aquellas verdades que le explicaba pero, que ellos no lograban entender. Por eso, después de venir el Espíritu Santo, se repite con alguna frecuencia que, "entonces cayeron en la cuenta" de lo que Jesús quería decir, pero que ellos no habían entendido antes. B.- ¿QUIÉN ES EL ESPÍRITU SANTO? El Espíritu Santo es la Tercera Persona de la Santísima Trinidad, distinta del Padre y del Hijo, pero de su misma naturaleza divina. El Espíritu Santo se le llama así porque procede del Padre y del Hijo por vía de amor. También recibe el nombre de "Espíritu Paráclito" (Consolador, Abogado) significa que está a nuestro lado para defendernos, para ser nuestro amigo e iluminarnos en lo que necesitemos y animarnos en los momentos difíciles. También Jesús lo llamó "Espíritu de verdad". (Jn 15, 26). Fue enviado por Jesús a los Apóstoles el día de Pentecostés, diez días después de que Él mismo ascendiera a los cielos. C.- MISIÓN DEL ESPÍRITU SANTO · Fortalece a los Apóstoles y hoy a nosotros los cristianos para dar testimonio de Jesucristo y ser valientes para predicar el Evangelio en todas partes. · Nos ayuda a comprender la doctrina cristiana. · Nos da la Gracia para Santificarnos · Asiste a la Iglesia continuamente en sus necesidades. · Nos hace hijos de Dios por el Bautismo. · Dirige nuestras oraciones al Padre, tal como Jesucristo nos enseñó. · Completa la acción salvadora y santificadora de Jesús.

I. OCTAVO ARTÍCULO DEL CREDO D.- SÍMBOLOS CON QUE SE REPRESENTA AL ESPÍRITU SANTO · · · · · ·

Agua viva que brota del costado de Cristo La unción con el óleo (confirmación) El fuego La nube La imposición de las manos La Paloma

E.- DONES DEL ESPÍRITU SANTO 1. Sabiduría: Es el más perfecto de todos los dones, porque en el se resumen todos los demás. Este don nos da la gracia para entender y juzgar las cosas de Dios. 2. Entendimiento: Este don nos regala poder para penetrar y captar con hondura las verdades reveladas por Dios. 3. Consejo: Es un don que nos permite discernir para hacer lo que conviene, especialmente en los casos más difíciles. También nos permite dar un consejo al que lo necesita. 4. Fortaleza: Este don da la fuerza y la energía al alma para hacer o padecer en forma alegre y tranquila las dificultades fuertes que se presentan. 5. Ciencia: Iluminación de la inteligencia para juzgar la cosas de este mundo en relación al fin último que es Dios; para tener una recta estimación de la presente vida temporal en orden a la eterna. 6. Piedad: Nos da afecto filial hacia Dios y por sus cosas y nos lleva a cumplir con gozo sus Mandamientos. 7. Temor de Dios: No se refiere al miedo a Dios sino al respeto o reverencia filiales ante la grandeza de Dios, que da docilidad especial para apartarse del pecado y someterse enteramente a la voluntad de Dios.

I. OCTAVO ARTÍCULO DEL CREDO CUESTIONARIO ARTÍCULO Nº 8 "Creo en el Espíritu Santo" 1. ¿Quién es el Espíritu Santo? 2. ¿Cuándo fue enviado el Espíritu Santo a su Iglesia? 3. ¿A quiénes fue enviado el Espíritu Santo? 4. ¿Cuál es la misión del Espíritu Santo? 5. ¿Qué nombres recibe el Espíritu Santo en la Escritura? 6. ¿Cuáles son los símbolos que representan al Espíritu Santo? 7. ¿Cuáles son los dones del Espíritu Santo? Explíquelos

II. NOVENO ARTÍCULO DEL CREDO "CREO EN LA SANTA IGLESIA CATÓLICA Y EN LA COMUNIÓN DE LOS SANTOS" A.- INTRODUCCIÓN La palabra Iglesia proviene del griego "eklesia" que significa reunión o convocación y por eso decimos que la Iglesia es la asamblea o comunidad de todos los bautizados que viven íntimamente unidos en comunión con Jesucristo en la misma fe y en la recepción de los mismos sacramentos, especialmente de la Eucaristía y guiados por la acción del Espíritu Santo. B.- CREO EN LA SANTA IGLESIA CATÓLICA · La Iglesia es el pueblo que Dios convoca y reúne desde todos los confines de la tierra, para formar la asamblea de todos aquellos que por la fe y el Bautismo, han sido hechos hijos de Dios, miembros de Cristo y Templo del Espíritu Santo. · La Iglesia es el pueblo de Dios que con Jesucristo resucitado, y guiado por el Espíritu Santo, camina hacia Dios Padre. · La Iglesia es la expresión del plan de Dios Padre de salvar al hombre por medio de Jesucristo y mediante la gracia del Espíritu Santo. · La Iglesia es, el "Cuerpo Místico de Cristo".Es decir, así como Cristo tuvo un cuerpo físico, de modo semejante tiene un "Cuerpo Místico", que es la Iglesia. La cabeza invisible es Jesucristo, El alma de este cuerpo es el Espíritu Santo, los cristianos miembros de este cuerpo. · La Iglesia se la denomina también "Pueblo de Dios". La Iglesia es el"Nuevo Pueblo de Dios", al modo como Dios tuvo su pueblo- el pueblo de Israel. · La Iglesia es "comunión" por la unión íntima de Cristo con quienes creen en ÉL. · La Iglesia es "un misterio" porque anuncia y celebra los misterios de Cristo mediante la liturgia y los sacramentos.

II. NOVENO ARTÍCULO DEL CREDO C.- CARACTERÍSTICAS ESENCIALES DE LA IGLESIA FUNDADA POR JESUCRISTO Una Es Una porque tiene como origen y modelo la unidad de un solo Dios; como fundador y cabeza a Jesucristo que unifica a todos los pueblos en un solo cuerpo. Tiene una sola fe, una sola vida sacramental, una sucesión de los apóstoles, una común esperanza y la misma caridad. Santa Es Santa porque Jesucristo su Cabeza es Santo y se ha entregado por ella para Santificarla y hacerla Santificante para todo su pueblo. La santidad es la vocación de cada uno de sus miembros. En la Iglesia se encuentra la plenitud de los medios de salvación. Es Santa porque su doctrina es Santa. Católica Es Católica porque es universal, es enviada en misión a todos los pueblos, pertenecientes a cualquier tiempo y cultura. Porque la verdad a ella revelada es para todos los hombres. Apostólica Es Apostólica porque en sus orígenes fue fundada sobre los Apóstoles, y porque a través de sus sucesores, el Papa y los Obispos enseñan las mismas verdades de los Apóstoles. Porque tiene la misión de llevar el Evangelio a todos los pueblos.

II. NOVENO ARTÍCULO DEL CREDO D.- LA JERARQUÍA DE LA IGLESIA · El Papa Es el obispo de Roma y sucesor de San Pedro. Vicario de Cristo, Cabeza de los Obispos y Pastor de toda la Iglesia universal. · Los Obispos Son los sucesores de los Apóstoles, que en comunión con el Papa y nunca sin él, guían al pueblo de Dios, cada uno en su propia Diócesis. · Los Presbíteros (Sacerdotes) Son miembros del pueblo de Dios que han recibido el sacramento del Orden Sacerdotal para realizar su ministerio como colaboradores de los Obispos. · Los Diáconos Participan también del Orden Sacerdotal y sirven al pueblo de Dios en el servicio a la Palabra, la liturgia y la caridad. También pertenecen al pueblo de Dios, aunque no a su jerarquía los: · Religiosos y Religiosas Son hombres y mujeres que han recibido un especial llamado de Dios para dedicar su vida a Jesucristo mediante la castidad, la pobreza y la obediencia. · Los Fieles Laicos Son aquellos que, incorporados a Cristo mediante el Bautismo, han sido integrados al Pueblo de Dios. E.- LOS MANDAMIENTOS DE LA IGLESIA La Iglesia como Madre y Maestra nos da cinco mandamientos para ayudarnos en el camino de la fe. Estos mandamientos son obligatorios para todos los católicos: 1. Oír Misa entera todos los domingos y fiestas de precepto. 2. Confesar todos los pecados mortales, al menos una vez al año, en peligro de muerte y si se ha de comulgar. 3. Comulgar por Pascua de Resurrección (es decir el tiempo transcurrido entre el Domingo de Resurrección y el Domingo de Pentecostés). 4. Ayunar y abstenerse de comer carne cuando lo manda la santa Madre Iglesia. 5. Ayudar a la Iglesia en sus necesidades.

II. NOVENO ARTÍCULO DEL CREDO F.- LA COMUNIÓN DE LOS SANTOS Los primeros cristianos vivían tan "unidos" que la Escritura narra que vivían en "Comunión". "Comunión" significa "Unión Común". Cristo nos une tan íntimamente a Él, que también une entre sí a todos los bautizados. Esta unión no se borra ni con la muerte. Los cristianos que estamos vivos nos mantenemos unido con los que gozan del cielo y los que todavía esperan en el purgatorio. Por esta especial "unión", podemos desde aquí invocar a los Santos, orar por las almas del purgatorio. También los Santos y las almas del purgatorio pueden interceder por nosotros. A Esto llamamos "La comunión de los Santos" CUESTIONARIO ARTÍCULO Nº 9 "Creo en la Santa iglesia Católica y en la comunión de los Santos" 1. ¿Qué significa la palabra Iglesia? 2. ¿Qué es la Iglesia? 3. ¿Quién fundó la Iglesia? 4. ¿Qué significa que la Iglesia es Una? 5. ¿Qué significa que la Iglesia es Santa? 6. ¿Qué significa que la Iglesia es Católica? 7. ¿Qué significa que la Iglesia es Apostólica? 8. ¿Quiénes componen la jerarquía de la iglesia? 9. ¿Quién es el Papa? 10. ¿Quiénes son los Obispos? 11. ¿Quiénes son los Presbíteros? 12. ¿Cuál es la función del Diácono? 13. ¿Quiénes son los Religiosos y Religiosas? 14. ¿Quiénes son los fieles? 15. ¿Qué es la comunión de los Santos? 16. ¿Cuáles son los Mandamientos de la Santa Iglesia?

III. DÉCIMO ARTÍCULO DEL CREDO "EL PERDÓN DE LOS PECADOS" A.- INTRODUCCIÓN Todo hombre es pecador y siente la necesidad de que Dios le perdone. Pues bien, Jesucristo, que durante su vida perdonó los pecados de todos los que se acercaban a El, después de la resurrección concedió a los Apóstoles el "poder de perdonar los pecados". B.- SOMOS PECADORES El hombre nace con el pecado original, heredado de nuestros primeros padres, Adán y Eva. Además a lo largo de la vida todos pecamos: Ofendemos a Dios y rompemos nuestra amistad con Él porque no cumplimos lo que nos pide; ofendemos también a nuestros hermanos los hombres y, con ello, ofendemos a Dios. El hombre tiene una gran necesidad del perdón de Dios. Es fundamental entender con claridad qué es el pecado. Para esto recurriremos a la definición clásica que nos ha dejado santo Tomás de Aquino, la que luego profundizaremos. 1. Pecado: "Trasgresión libre, voluntaria y conciente de la Ley de Dios" - Trasgresión: romper la Ley de Dios, desobediencia a esta Ley, hacer lo que no corresponde. - Libre: es siempre una decisión personal, una opción que cada cual hace. - Conciente: habiendo distinguido entre el bien y el mal, se sabe con claridad lo que no es un bien (sino un mal) o que por lo menos atenta contra el bien. - Voluntaria: la persona misma es la que desea o quiere la mala acción. - Ley de Dios: sus mandamientos y la ley natural que está inscrita en nuestro corazón.

III. DÉCIMO ARTÍCULO DEL CREDO Por tanto el pecado siempre será un acto conciente y responsable en el comportamiento humano que conlleva una ruptura o un empeoramiento en le relación con Dios, con el prójimo y consigo mismo. El pecado también ha sido definido como "una palabra, un acto o un deseo contrario a la Ley de Dios". El pecado se levanta contra el amor que Dios nos tiene y aparta de Él nuestros corazones. El pecado es entonces "amor a sí mismo hasta el desprecio de Dios" 2.

El pecado mortal y el pecado venial:

Un pecado serio,grave o mortal es la trasgresión con pleno conocimiento y deliberado consentimiento de la Ley de Dios en una materia grave, por ejemplo, idolatría, adulterio, asesinato, o difamación. Todas estas son gravemente contrarias al amor que debemos a Dios y por Él, a nuestro prójimo. Cómo enseñó Jesús al condenar hasta al que mira con malos deseos a una mujer, el pecado puede ser interior y exterior. La persona que por su propia voluntad desea robar, matar o cometer otro pecado grave, ya ha ofendido seriamente a Dios al escoger interiormente lo que Dios ha prohibido. El pecado mortal se llama así porque es la muerte "espiritual" del alma (separación de Dios). Si estamos en un estado de gracia nos hace perder esta vida sobrenatural. Si morimos sin arrepentirnos, lo perdemos a Él por la eternidad. Sin embargo, si volvemos nuestro corazón a Él y recibimos el sacramento de la Penitencia, nuestra amistad con Él queda restaurada. A los católicos no les está permitido recibir la comunión si tienen pecados mortales sin confesar. Los pecados veniales son pecados leves. No rompen nuestra amistad con Dios, sin embargo la afectan. Incluyen desobediencia a la Ley de Dios en materias leves (veniales). Si por chismes destruimos la reputación de una persona, esto es un pecado mortal. Sin embargo, los chismes sobre asuntos insignificantes solo son pecados veniales. Adicionalmente, algo que de otra manera sería un pecado mortal (por ejemplo la calumnia) puede ser en un caso particular solo un pecado venial. La persona puede haber actuado sin reflexionar o bajo la costumbre de un hábito. Pero, por no tener plena intención, su culpa ante Dios se ve reducida. Es bueno recordar especialmente para aquellos que están tratando de ser fieles a Dios, pero caen algunas veces, que el pecado mortal no solo debe ser materia grave, sino que la persona esté consciente de ello, y entonces lo cometerá libremente.

III. DÉCIMO ARTÍCULO DEL CREDO 3.

Los pecados capitales

Son llamados así porque los demás pecados suelen proceder de ellos como de su cabeza u origen. Clásicamente se citan así: soberbia o vanagloria, envidia, avaricia, ira, lujuria, gula y pereza. C.- CREO EN EL PERDÓN DE LOS PECADOS. Leer y copiar la siguiente cita de la Escritura. · Jn 20, 22 - 23

Fundada en estas palabras, la Iglesia recibió de Cristo el poder de perdonar los pecados. El primer sacramento que perdona los pecados es el Bautismo. En el Bautismo se perdona el pecado original y todos los pecados cometidos hasta ese momento. Durante nuestra vida podemos obtener el perdón de los pecados a través del sacramento de la penitencia. Por voluntad de Jesucristo reciben el poder de perdonar los pecados los Obispos y Presbíteros de la Iglesia. Jesucristo durante todo su ministerio público mostró su voluntad de perdonar los pecados y de hecho así lo hizo. El día de su resurrección, cuando se le aparece a sus discípulos, instituyó el modo en que la Iglesia nos regala el sacramento de la Penitencia.

III. DÉCIMO ARTÍCULO DEL CREDO

DÍA DE LA RESURRECCIÓN

III. DÉCIMO ARTÍCULO DEL CREDO CUESTIONARIO ARTÍCULO Nº 10 "Creo en el perdón de los pecados" 1. Defina qué es el pecado 2. ¿Qué es el pecado mortal? 3. ¿Qué es el pecado venial? 4. ¿Cuáles son los pecados capitales? 5. ¿Cuál es el Primer sacramento que perdona los pecados? Explique. 6. ¿Por qué existe el sacramento de la penitencia? 7. ¿Qué sucedería si no existiera este sacramento? 8. ¿Cuándo instituyó Jesucristo este sacramento? 9. ¿Quiénes tienen en la Iglesia el poder de perdonar los pecados?

IV. DÉCIMO PRIMERO ARTÍCULO DEL CREDO "LA RESURRECCIÓN DE LA CARNE" A.- INTRODUCCIÓN La resurrección es una verdad de fe específicamente cristiana. Las demás religiones no creen en la resurrección de la carne. Sin embargo, la resurrección de los muertos ha sido siempre una verdad esencial de la fe cristiana que rezamos en el credo B.- CREO EN LA RESURRECCIÓN DE LA CARNE ACTIVIDAD: Leer la Siguiente cita de la Escritura: · I cor 15, 12-14 Conteste la siguiente pregunta: ¿Cuál es la verdad de fe que afirma San Pablo?

El cristiano debe tener siempre en su memoria las palabras de Jesús:"Yo soy la resurrección y la vida" (Jn 11, 25). Esta afirmación de Jesucristo garantiza que podemos resucitar a pesar de las grandes dificultades que tenemos para entender "cómo" es posible que esta carne nuestra, que se destruye con la muerte, pueda volver a la vida en la eternidad. Pero, la verdad y nuestra esperanza es esta: Así como Cristo ha resucitado verdaderamente de entre los muertos y vive para siempre, así también Él resucitará a todos en el último día, con un cuerpo incorruptible: "los que hayan hecho el bien resucitarán para la vida, y los que hayan hecho el mal, para la condenación" (Jn 5, 29)

IV. DÉCIMO PRIMERO ARTÍCULO DEL CREDO DEFINICIONES: Muerte: La Iglesia enseña que la muerte entró al mundo a causa del pecado del hombre. Dios tenía destinado al hombre a no morir pero, a causa del pecado original el hombre perdió este don que Dios le había regalado. La muerte es la separación del alma y del cuerpo, éste cae en la corrupción, mientras el alma, que es inmortal, va al encuentro del juicio de Dios y espera volverse unir al cuerpo, cuando éste resurja transformado por el poder de Dios, en la segunda venida del Señor. Comprender "cómo" tendrá lugar la resurrección sobrepasa la posibilidad de nuestra imaginación y entendimiento. Resurrección de la carne: Significa que el estado definitivo del hombre no será solamente el alma espiritual separada del cuerpo, sino que también nuestros cuerpos mortales un día volverán a tener una vida gloriosa. Morir en Cristo: Morir en Cristo Jesús significa morir en Gracia de Dios, sin pecado mortal. Pecado Mortal: Indica que el pecador ha quedado separado de Dios, cuya gracia y amistad ha perdido. Un pecado serio grave o mortal es la trasgresión con pleno conocimiento y deliberado consentimiento de la Ley de Dios en una materia grave. El pecado mortal se llama mortal porque es la muerte "espiritual" del alma (separación de Dios). Si estamos en un estado de gracia nos hace perder esta vida sobrenatural. Si morimos sin arrepentirnos, lo perdemos a Él por la eternidad. Sin embargo, si volvemos nuestro corazón a Él y recibimos el Sacramento de la Penitencia, nuestra amistad con Él queda restaurada. A los católicos no les está permitido recibir la comunión si tienen pecados mortales sin confesar. Pecado Venial: Del latín venia = perdón. Indica "perdonable" no porque el mortal no lo sea, sino porque no llega a la ruptura con Dios. Los pecados veniales son pecados leves. No rompen nuestra amistad con Dios, sin embargo la afectan. Incluyen desobediencia a la Ley de Dios en materias leves.

IV. DÉCIMO PRIMERO ARTÍCULO DEL CREDO "Es cierta esta afirmación: Si hemos muerto con Él, también viviremos con Él" (2Tm 2, 11)

En la Eucaristía se cumplen las palabras de Jesús: "El que come de mi carne y bebe de mi sangre tiene vida eterna y yo le resucitaré en el día final"

(Jn 6,54)

CUESTIONARIO ARTÍCULO Nº 11 "Creo en la resurrección de la carne" 1. ¿Por qué entró la muerte en el mundo? 2. ¿Qué es la resurrección de la carne? 3. ¿Qué nos ha prometido Jesús con respecto a la muerte? 4. ¿Quién resucitará? 5. ¿Qué significa morir en cristo?

V. DÉCIMO SEGUNDO ARTÍCULO DEL CREDO "CREO EN LA VIDA ETERNA" A.- INTRODUCCIÓN Como la vida del hombre perdura después de la muerte, al final de esta vida el hombre puede obtener una eternidad feliz o desgraciada. La existencia de la vida futura es un dogma de la Iglesia. Y ese final es distinto según haya sido la conducta de cada uno. La vida futura puede ser inmensamente feliz en el cielo o tremendamente desgraciada en el infierno. Para aquellos que necesitan una purificación de sus faltas la Iglesia enseña la existencia del purgatorio. B.- CREO EN LA VIDA ETERNA Vida eterna: La vida eterna comienza inmediatamente después de la muerte. Esta vida no tendrá fin; será precedida para cada uno por un juicio particular por parte de Cristo, juez de vivos y muertos, y será ratificada en el juicio final. Juicio Particular: Es el juicio de retribución inmediata, que, en el momento de la muerte cada uno recibe de Dios en su alma inmortal, en relación con su fe y sus obras. Esta retribución consiste : - Acceso a la felicidad del cielo, - Una adecuada purificación o, - Una condenación eterna al infierno Cielo: Es el estado de felicidad suprema y definitiva. Todos aquellos que mueren en gracia de Dios y no, tienen necesidad de purificación, son reunidos en torno a Jesús, a María, a los ángeles, y a los Santos , formando así la Iglesia del cielo, donde ven a Dios "cara a cara", viven en comunión con la Santísima Trinidad e interceden por nosotros. Purgatorio: Es el estado de los que mueren en amistad con Dios pero, aunque están seguros de su salvación, necesitan un tiempo de purificación para entrar al cielo.

V. DÉCIMO SEGUNDO ARTÍCULO DEL CREDO Infierno: Consiste en la condenación eterna de todos aquellos que mueren, en pecado mortal. La pena principal del infierno consiste en la separación eterna de Dios, en quien únicamente encuentra el hombre la vida y la felicidad para las que ha sido creado y a las que aspira. Dios quiere que todos lleguen al cielo pero, ha creado al hombre libre y responsable, respeta sus decisiones. Juicio final o universal: El juicio final sucederá cuando vuelva Cristo glorioso al final de los tiempos. (Parusía). Sólo el Padre conoce el día y la hora en que tendrá lugar. ACTIVIDAD: Leer la siguientes citas de la Escritura: · Hch, 24, 15 · Jn 5, 28-29 · Mt 25, 31. 32. 46 ¿Qué dicen estas palabras con respecto al juicio final? ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ Cielos nuevos y tierra nueva: Después del juicio final, el universo entero, liberado de la esclavitud de la corrupción, participará de la gloria de Cristo inaugurando "los nuevos cielos y la tierra nueva". Así se alcanzará la plenitud del Reino de Dios. "Hacer que todo tenga a Cristo por cabeza lo que está en los cielos y lo que está en la tierra" (Ef 1, 10) "Dios será entonces todo en todos"

(1 Co 15, 28)

VI. AMÉN La palabra hebrea Amén, con la que se termina también el último libro de la Sagrada Escritura, algunas oraciones del Nuevo Testamento y las oraciones litúrgicas de la Iglesia, significa nuestro "SÍ" confiado y total a cuanto confesamos creer, confiándonos totalmente en Aquel que es el "Amén" definitivo: Cristo el Señor. CUESTIONARIO ARTÍCULO Nº 12 "Creo en la Vida Eterna" 1. ¿Qué sucederá en el Juicio Particular? 2. ¿Qué sucederá en el Juicio Final? 3. ¿Cuándo será el Juicio Final? 4. ¿Qué es el cielo y quienes van a el? 5. ¿Qué es el Purgatorio? 6. ¿Qué es el Infierno y quiénes van a el? 7. ¿Qué son los cielos nuevos y la tierra nueva? 8. ¿Qué nos enseña el artículo "Creo en la vida eterna? 9. ¿Qué significa la palabra "amén"?

INDICE "

Primera Unidad: Introducción

Segunda Unidad: El Credo, Dios Padre

Introducción Primer Artículo del Credo

Tercera Unidad: El Credo, Dios Hijo

Segundo Artículo del Credo Tercer Artículo del Credo Cuarto Artículo del Credo Quinto Artículo del Credo Sexto Artículo del Credo Séptimo Artículo del Credo

Cuarta Unidad: El Credo, Dios Espíritu Santo

Octavo Artículo del Credo Noveno Artículo del Credo Décimo Artículo del Credo Décimo Primero Artículo del Credo Décimo Segundo Artículo del Credo Amén

Bibliografía:

Biblia de Jerusalén CIC, Catecismo de la Iglesia Católica CIC, Compendio Diccionario de términos Religiosos y Afines Yo Creo, Pequeño Catecismo Católico Resumen de la Fe Cristiana

pg. 1 - 12 pg. 13 - 30

pg. 31 - 76

pg. 77 - 116

Departamento de Catequesis, COLEGIO SAN FRANCISCO DE ASIS