Журнал Пегас, Выпуск 16 (Март 2010г.) by Pegas Touristik

Your complimentary copy ͊ͧͽ ͨͬͶΟͱͧͷͳ΀Ψ ΂ͰͮͬͲΟͱ΄͵

2010 ɣ16

СТАМБУЛ ОСТРОВА

КИТАЙ ДРЕВНЯЯ АРМИЯ

ОСТРОВ РОДОС КРУЖЕВНЫЕ КРЫЛЬЯ

БАЛИ ХИППИ

ГАУДИ ОТШЕЛЬНИК БАРСЕЛОНЫ 1

NORDWIND RED AND STRONG Ê ìàðøðóòàì çåìíûì – ïî ìàðøðóòàì âîçäóøíûì...

ТУРЦИЯ, ЕГИПЕТ, ГРЕЦИЯ, ТУНИС, ТАИЛАНД, ГОА...

ЖУРНАЛ

! . , ,

– -

. 16. ,

–

, .

В ; – С

; ;

; ; – ,

. С ,

! ,

! Ваш «Пегас»

И ИТ

ОТЗЫВЫ ТУРИСТОВ Здравствуйте! Хотелось бы отметить работу гидов, встречавших туристов из Волгограда в Египте, г. Шарм-эльШейх (заезд 25.01-05.02). Весьма довольны отношением к своим обязанностям Венеры (трансфер). Приятная, вежливая девушка, объясняющая все до последней запятой, что важно для приехавших впервые. Гид Иракли Купрешвили является профессионалом, заслуживающим самой высокой оценки. К Иракли обращались в любое время дня по самым различным вопросам и проблемам. Советы, данные Иракли, оказались нужными и полезными. Нельзя было не заметить, что данный сотрудник «Пегас-Туристик» пользуется авторитетом и уважением у своих коллег и отельных работников. Да будут всегда такие гиды в «Пегас-Туристик»! С уважением, Ольга Попова, Нелли Попова, г. Волгоград Добрый день, мое обращение адресовано прежде всего работникам авиакомпании «Северный ветер». Хочется оставить отзыв о рейсе Пхукет-Новосибирск (31 января). За весь свой опыт авиаперелетов не могу припомнить столь профессионального экипажа. Перед полетом и посадкой представитель команды с контролем обходит салон, стюардессы милы и корректны, сам полет был абсолютно комфортным (!), а уж такой мягкой посадки не припомню вообще. Огромное спасибо экипажу и авиакомпании!!! Кокорич М.Г.

Наша семья отдыхала в Индии с 8 по 18 января 2010 года. Мы из Самары летели от Ланта-Тур. А по поводу экскурсий обращались к Вашему представителю – Эрлану Ажибаеву. На экскурсию в город Панаджи нас сопровождал гид Артур – очень умный молодой человек. Мы выражаем огромную благодарность Вашим работникам за их профессионализм, чуткость и внимание. Вся наша группа получила удовольствие от этой экскурсии с Артуром – таким эрудированным гидом. Отдыхали в отеле «Интерконтиненталь». Конопля Галина Вильевна

ОТЗЫВЫ ИТ Т : Наш постоянный читатель – актер, режиссер и драматург Владимир Шуранов прислал свое посвящение журналу: Крылатый конь поэзии Пегас Легко под небеса возносит тело, Журнал «Пегас» – совсем иное дело, Он в путешествия возносит нас. По суше, по морю и в небесах Крылатому подвластны все стихии. С его копыт и трудности любые Блестя, слетают, как с травы роса Читатель, путешествуй чаще нас, Пока с тобой – наш верный друг «Пегас».

Дорогие друзья! Рассказы о вашем отдыхе и путешествиях, отзывы о журнале и вопросы мы всегда рады получить по телефонам, электронной почте или письмом. На страничке содержания номера вы найдете наши контактные данные. Спасибо – и до новых встреч!

АНИ

Новости

ИСПАНИЯ Гауди. Отшельник Барселоны

ИЯ Стамбул. Острова Лукум. Сладкие сказки Турции

28 34

И А Брюс Ли. Голос Маленького дракона На страже вечности

38 44

ИЯ Миллионы кружевных крыльев

И НИЯ По солнечным часам И Н С ИС Сын Зевса и Амона

А 56

ИИ 62

ИН ИЯ Шива Шанкара. «Благой» разрушитель Вселенной

ИП Без крыш

ИН Н ИЯ Мир каждому уголку мира

ССИИ Владимир П А А

НИ И И

ПА Н С

86 А И НИ

А С

92 И И С PEGAS TOURISTIK

98 100

Лучшие турагентства. Февраль 2010 года

104

Офисы Pegas Touristik в регионах

107

Карта полетов Pegas Touristik

108

Судоку и кроссворд

110

Анекдоты

112

НА

Компания «Пегас Туристик» (Pegas Touristik) 125468, Россия, Москва, Ленинградский пр., 53, этаж 5 Тел.: (495) 967-81-55 Факс: (495) 967-81-80 http://www.pegast.ru Электронная почта журнала «ПЕГАС»: journal@pegast.ru Антон Каминский Ольга Ключарева Борис Счастливцев Елена Иванова Марта Ухова : Ольга Ключарева Харитон Седов Ольга Резникова Андрей Исаев Марта Ухова Марина Туманова Елена Шелухина Игорь Селезнев Евгения Анахтарова Борис Счастливцев Илья Андреев Татьяна Коногова Н : Мария Абрамова Дарья Литвак Светлана Ананченкова Мария Черкасова Тираж 15 000 Отпечатано в типографии Первый Полиграфический Комбинат 143405, Московская обл. Красногорский р-он, п/о «Красногорск-5», Ильинское ш., 4 км Тел./факс: +7 (495) 510 27 81 Факс: +7 (495) 510 27 80 (автомат) http://www.1pk.ru E-mail:1pk@1pk.ru

НОВОСТИ

БАСТЕТ ПОКАЗАЛАСЬ ИЗ-ПОД ЗЕМЛИ Египетские археологи обнаружили руины храма, созданного предположительно во времена Птолемея III (246-222 гг. до н.э.). Во время плановых раскопок на территории Ком эль-Декки, пригорода Александрии, исследователи нашли древнее святилище. В темноте они смогли разглядеть несколько скульптурных изображений Бастет – египетской богини-кошки, символизировав-

шей материнство и защиту. Найденный Храм – первое известное ученым святилище эпохи Птолемеев, посвященное этой богине. Чуть позже богине-кошке было посвящено еще множество святилищ на территории Египта, в том числе знаменитый храмовый комплексе Телль Баста неподалеку от Каира. Некогда он был центром культа Бастет и местом проведения ежегодного праздника в ее честь. Однако с воцарением греческой династии, сменившей династию фараонов, египетские божества были частично забыты, а частично трансформировались под влиянием греческого пантеона. Так, Бастет стала ассоциироваться с Артемидой – девственной богиней охоты и одновременно покровительницей рожениц. Кроме того, и греческая, и египетская богини были связаны с культом Луны.

СМОКОВНИЦА В РУССКОМ СТИЛЕ

ИСКУССТВУ ЗАКРЫЛИ НЕБО

В городе Иерихон будет создан новый музейно-парковый комплекс. Он расположится на участке земли площадью 12 тыс. кв. метров, который до 1917 года принадлежал России и сейчас вновь возвращен в ее собственность. На этой территории находится знаменитое дерево Закхея – смоковница, являющаяся единственным ныне еще живым свидетелем деяний Иисуса. Согласно Евангелию от Луки, именно на это дерево некогда взобрался глава мытарей Иерихона по имени Закхей, чтобы увидеть Христа. Передача России земельных участков в библейских городах Хеврон, Вифлеем и Иерихон была завершена в конце прошлого года. Власти Иерихона пообещали создать все условия для реализации проекта и выразили надежду на то, что комплекс будет способствовать привлечению туристов со всего мира и в особенности из России.

Правительство Греции объявило о полном или частичном закрытии некоторых музеев и археологических памятников под открытым небом. Музеям не хватает средств на зарплату сотрудникам и охране. В частности, пока туристы не смогут посетить: Византийский и Христианский музеи, а также 16 залов Национального археологического музея в Афинах; 7 залов Музея византийской культуры в Салониках; Фольклорный музей Родоса; замки в Андирионе, Вонице, Арте и Митилини; археологический памятник Малия на Крите и многие другие интересные места. А часть достопримечательностей, например, археологический памятник Лефкас, будут открыты только по выходным. Но, как обещают власти, эти меры лишь временные.

НОВОСТИ

РОССИЯ И ТУРЦИЯ БЕЗ ГРАНИЦ Россия и Турция начали работу по отмене визового режима между двумя странами. Ожидается, что процесс завершится к маю - июлю нынешнего года. Отметим, что соглашение об отмене визового режима Турция намерена подписать также с Азербайджаном. Анкара готова отменить визы и для украинцев, если Украина согласится на аналогичный шаг в отношении граждан Турции. Кроме того, граждане Литвы, прибывающие в Турцию в статусе туристов, больше не нуждаются в визах. В настоящее время для россиян действует упрощенный режим въезда в Турцию. Виза, стоимость которой составляет $20, оформляется в любом пункте въезда и действует 2 месяца. Сегодня Россия поддерживает безвизовый режим с более чем 80 государствами бывшего СССР, Европы, Азии и Латинской Америки. С десятками государств существует упрощенный визовый режим, реализуемый непосредственно при въезде в страну.

«МОРСКИЕ СВИТКИ» ВЕРНУТСЯ НА РОДИНУ Власти Иордании обратились с просьбой к некоторым странам Запада о возвращении свитков Мертвого моря. Часть из них находится в Канаде и США. Иордания также добивается возврата 14 свитков Мертвого моря, ранее изъятых Израилем после Шестидневной войны из музея в Восточном Иерусалиме. Древние рукописи были обнаружены в системе пещер неподалеку от древнего поселения Кумран в 1947 году. Во время военного конфликта 1967 года Восточный Иерусалим был занят Иорданией, однако в результате войны отошел к Израилю. В 1994 году страна отказалась от прав на эту территорию. Возраст многих рукописей превышает 2000 лет. Они проливают свет на многие события и духовные вопросы и являются бесценными реликвиями.

КЛИМАТ И ОБЕЗЬЯНЫ Ученые выяснили, что глобальное потепление может угрожать жизни многих приматов, включая колобиновых обезьян. Приматы могут не выжить, если температура атмосферы поднимется хотя бы на 2 градуса. Риску подвергаются и гориллы, которых в дикой природе осталось лишь 50 тысяч особей. Обезьяны, обитающие в Южной Америке, также находятся под угрозой. Если не предпринять срочных мер по защите ареалов орангутангов, эти приматы вымрут уже через 50 лет. Сегодня в дикой природе в Малайзии и Индонезии живут 50-60 тысяч орангутангов, чьи места обитания постоянно страдают изза того, что пальмовые плантации расширяются, а леса исчезают. В результате обезьяны лишаются возможности мигрировать и нормально размножаться. Для спасения животных экологи предлагают создать «коридоры», которые соединят разделенные районы джунглей и позволят обезьянам мигрировать.

НОВОСТИ

ЕДА ПО ВСЕМ ПРАВИЛАМ В испанском городе Сан-Себастьян создается первый в мире гастрономический университет. Занятия в нем начнутся в сентябре 2011 года. Известно, что в числе преподавателей будет знаменитый испанский шеф-повар Ферран Адриа, владелец ресторана El Bulli на курорте Коста-Брава. В этом году его заведение в четвертый раз получило титул «Лучший ресторан мира». В качестве преподавателя приглашен также не менее известный британский шеф-повар Хестон Блюменталь – изобретатель мороженого из яичницы с беконом, каши из

улиток и шоколадного вина. Лекции будут читаться на двух языках – испанском и английском. Тонкости кулинарии студенты будут изучать в здании, напоминающем по форме стопку тарелок. В учебном заведении планируется создать настоящую химическую лабораторию. «Кулинария – это не только искусство, культура или отрасль бизнеса. Это и наука, и технологии», – считают создатели нового университета. По окончании четырехлетнего обучения студенты смогут сдать экзамен на степень бакалавра. Желающие получить степень магистра будут учиться еще год. А для тех, кто любит готовить, но не желает становиться поваром, университет организует сокращенные курсы.

НОСОРОГИ ПРОТИВ БРАКОНЬЕРОВ

ОТСЧЕТ ОТ ПЕРВОГО ЗЕМЛЕДЕЛЬЦА

В Кению из чешского зоопарка доставлены редко встречающиеся в природе белые носороги – два самца и две самки. Ученые надеются, что в среде обитания, максимально приближенной по условиям к естественной, животные смогут впервые дать потомство после 24 лет жизни в неволе, что хоть как-то восполнит их убыль. В ближайшие недели носорогам предстоит пройти акклиматизацию в новых условиях. Пары животных могут свободно гулять по большой территории заповедника. К сожалению, численность носорогов неуклонно сокращается. Их рога по-прежнему пользуются особой популярностью во многих странах, служа основным материалом для изготовления эликсиров долголетия. Массовое браконьерство в отношении носорогов существует в Зимбабве и ЮАР, где животных умерщвляют в е те р и н а р ными препаратами.

Исследование, проведенное сотрудниками Лестерского университета (Великобритания), показало, что большинство европейцев – прямые потомки земледельцев, мигрировавших с Ближнего Востока около 10 тысяч лет назад. Первые крестьяне появились в области «плодородного полумесяца» (полоса плодородных земель в Передней Азии – месторасположение древнейших земледельческих поселений; колыбель Ассирийской, Вавилонской, Финикийской, Шумерской цивилизаций). Развитие земледелия привело, в частности, к формированию крупных сообществ.

НОВОСТИ

СЕВЕРНАЯ СУМАТРА НА СВЯЗИ СО ВСЕМ МИРОМ Представители туриндустрии Северной Суматры намерены привлечь в свою страну больше туристов. Важнейшую роль в развитии туризма здесь будет играть фактор транспорта. Из местного аэропорта Medan Polonia ежедневно совершаются международные рейсы, но пока – лишь в Куала-Лумпур, на малайзийский остров Пенанг и в Сингапур. С недавнего времени еженедельные полеты осуществляются также на таиландский остров Пхукет. Однако новый аэропорт в Куала-Наму может принять 8 миллионов пассажиров и предложить им рейсы уже во все страны мира. Провинция имеет все шансы на дальнейшее развитие туриндустрии. Уникальная история, древние памятники в столице Северной Суматры – Медане, причудливая архитектура в районе озера Тоба и на острове Ниас каждый сезон привлекают все больше туристов. Приведены в порядок многие деревни и центры туристических городов. Началась реставрация дворца Истана Маймун и Большой мечети, крупных рынков в городах, а улица Ahmad Yani в Медане в скором времени превратится в пешеходную зону.

10 ЛЕТ ПУТЕШЕСТВИЙ Федеральная Миграционная Служба России начала прием документов на оформление заграничных паспортов нового поколения. Срок их действия – 10 лет. Увеличение срока действия коснется только биометрических загранпаспортов. Загранпаспорт станет толще и дороже, чем обычный – вырастет размер госпошлины, которая взимается за его оформление. Наряду с биометрическими загранпаспортами в России продолжат выдавать паспорта обычного, «старого» образца – их оформление будет обходиться дешевле, а срок действия, как и ранее, составит 5 лет.

МУЗЕЙ ВО СЛАВУ ЗАБЫВЧИВЫХ В Великом Новгороде, в гостинице «Волхов», открылся необычный музей, посвященный забытым вещам. За полувековую историю гостиницы таких вещей накопилась не одна сотня. Музей позволяет проследить эволюцию некоторых предметов – например, мужских бритвенных станков: от опасных бритв 60-х до современных бритвенных систем с несколькими лезвиями и увлажняющими полосками. Работники музея готовы рассказать историю появления каждого конкретного предмета. Вот катушечный магнитофон – из тех,

что были популярны в 60-70-х годах. По словам сотрудников гостиницы, к постояльцу пришли друзья с магнитофоном и веселились в номере до утра так, что соседям пришлось написать жалобу. Гость был выселен, а магнитофон остался в гостинице. А первой забытой вещью оказалось ботало. Эта железная погремушка вешалась на шею коровы или лошади. В августе 1959 года ее оставил здесь некий И.П. Сидоров. В музее можно увидеть документы, карты, медицинские приборы, альбомы с марками и даже целые чемоданы с новогодними украшениями. У каждого периода времени – особые приметы. В 60е годы в гостинице оставляли много книг, в 70-е – галстуки и фотоаппараты, в 90-е – ножи и другие острые предметы. А вот с наступлением «нулевых» вещи забывать перестали. Если гости и оставляют что-то ценное, то позже забирают сами или через знакомых.

НОВОСТИ

ЗАВТРАК У ПОДНОЖИЯ ПИРАМИД В окрестностях долины Гиза обнаружены новые захоронения. Благодаря этим находкам и другим открытиям скоро можно будет точно узнать, что входило в рацион питания строителей пирамид. Во многих могилах исследователи нашли скелеты и остатки домашней утвари. По словам ученых, первичный анализ захоронений, возраст которых составляет 4,5-4,6 тысяч лет, уже позволяет установить, что работники питались достаточно хорошо. В

частности, из близлежащих ферм им присылали овец и быков. Это подтверждает теорию, выдвинутую археологами еще в 90-х годах прошлого века. Тогда обнаружение могил строителей в непосредственной близости от самих пирамид – гробниц фараонов – заставило пересмотреть традиционные представления о том, что сооружения возводились рабами. Скорее всего, это были вольнонаемные рабочие, иначе их не позволили бы хоронить вблизи гробниц фараонов.

ОЩУЩАЯ ВКУС

ПРАЗДНИК КАРМЫ

Желающие покушать вслепую в Испании смогут сделать это в первом в стране «слепом» ресторане «Dans le noir?». «Рестораны в темноте» уже обрели хорошую репутацию в Париже, Лондоне и Москве, а теперь добрались и до Барселоны. В одной из зон ресторана абсолютно отсутствует свет. Гостей ведут по коридору в зал к столикам, где их будут обслуживать незрячие официанты. Меню, представленное посетителям, будет сюрпризом. Все это сделано для того, чтобы каждый человек заново открыл для себя чувство вкуса в условиях, когда зрительное восприятие не вмешивается в работу вкусовых рецепторов. Ресторан в Барселоне располагается на площади Пикассо. Его гостями могут стать одновременно 50-60 человек. В меню представлены каталонская и другие кухни мира.

Сотни тысяч людей совершили ежегодное традиционное омовение в священных водах реки Ганг в Индии. Паломники встали перед восходом солнца и шли в темноте к ее берегам. Для приверженцев индуизма три месяца праздника Кумбха Мела, проходящего раз в 12 лет, дают шанс смыть свои грехи, разорвать кармический цикл жизни и возродиться вновь. Главное действо развернулось возле северного города Джайпур. Сюда съехались люди со всех уголков Индии: целые семьи и супружеские пары, богатые и бедные, предприниматели и батраки, а также странствующие «садху» (святые люди), облаченные в одежды шафранового цвета. Паломники будут совершать обряды омовения в водах Ганга вплоть до конца марта.

ВЕРШИНА МОЖЕТ ПОЛУЧИТЬ НОВОЕ ИМЯ Возможно, гора Цзянькуньчжу, расположенная рядом с китайским городом Чжанцзяцзе, будет переименована в «Аллилуйя, Аватар». Гора стала частью фантастического пейзажа планеты Пандора из фильма Джеймса Кэмерона. Еще в 2008 году голливудский фотограф сделал серию снимков горы, которые впоследствии легли в основу искусственно воссозданного ландшафта. В Китае популярная кинокартина заработала в прокате 80 миллионов долларов. Идея изменить название горы связана с желанием местных властей заработать на успехе фильма. «Пандора далеко, а Чжанцзяцзе близко», – говорится на сайте городской администрации. Чиновники рассчитывают, что новое имя горы привлечет в регион туристов. В то же время местные жители активно протестуют против переименования, считая это актом преклонения перед Западом.

В РИМ ВЕРНЕТСЯ КАРНАВАЛ Власти столицы Италии приняли решение о проведении в городе карнавала, что послужило возрождению традиции, существовавшей вплоть до XIX века. В этом году римский карнавал удачно совпал с венецианским, и артисты из Венеции приняли участие в параде, который открывал римский праздник. А музыканты Римской оперы выступили в венецианском оперном театре Ла Фениче. Зрителей и участников ждали более трех десятков самых разных мероприятий. Были и процессии по Пьяцца дель Пополо до Виа дель Корсо, и представления Комедии дель арте, и многое другое. В Палаццо Браски открылась историческая выставка «Римский карнавал», на которой демонстрируются экспонаты из частных собраний, римских музеев, а также венецианского музея Фортуни.

МЕСТА ВСЕМ ХВАТИТ В 2010 году в Москве планируется ввести в строй 17 отелей. Первыми свои двери новым постояльцам открывают гостиница «Москва», расположенная рядом с Красной площадью, «Хилтон» на Кожевнической набережной, «СК-Плаза» на Дмитровском шоссе. Несмотря на то, что заполняемость столичных отелей в 2009 году достигала всего 65-70%, по данным на 1 января 2010 года в городе уже работало 267 гостиниц на 85 тысяч мест. 70% от этого числа составляют отели категории три звезды, наиболее востребованные у туристов. Новые гостиницы смогут увеличить гостиничную базу столицы почти на 5 тысяч мест.

͈͖͍͊͌͐͑͛

àþĔĖĄ

ОТШЕЛЬНИК БАРСЕЛОНЫ

ИСПАНИЯ

̟̰̗̂̔ ˾̟̲̫̤̙̖̔̔

пределяющей чертой его характера современники называли замкнутость. Еще – абсолютное равнодушие к материальным благам и общественному признанию. Парадоксально: его боготворила вся Барселона, а те, кто в момент трагедии оказался рядом, – вовремя узнать не смогли. Старик, с виду похожий на нищего, попал под трамвай, только что пущенный по улицам города. Тот, кто опередил свое время на много лет и сумел загадать человечеству ряд великих загадок, умирал, растерзанный, на больничной койке мучительно, несколько дней… 21

ЛИЧНОСТЬ

Ему было трудно приспособиться к окружающей действительности, бесконечно делать поправки на требования и условия. Да он и не приспосабливался и не делал таких поправок. Он отдался движению сердца и принятию в самое его лоно ярких впечатлений от совершенного природой. Больше всего любил часами лежать на лугу и смотреть вверх, в небо. Наблюдать за бесконечным движением облаков и за тем, как меняются их формы. Его просто завораживало, что в точности эти формы уже никогда не повторятся. И он боялся пропустить новые. Его искали родители, звали друзья, а он, ни на что не обращая внимания, продолжал смотреть вверх. Лишь когда спускались сумерки и облака становились невидимыми, мальчик возвращался домой. Вторым его любимым занятием было строительство из мокрого песка домов и замков. Трагедия, которую он ощущал глубоко в сердце: эти строения – с причудливыми сказочными узорами и линиями – оказывались совсем недолговечными. Волны и солнце безжалостно уничтожали сотворенное. И тогда он понял: нужно зафиксировать то, что может сделать природа. Зафиксировать в форме и камне, но так, чтобы живое оставалось жить и продолжало рассказывать о самом сокровенном и неуловимом… В творениях должен звучать тот самый идущий свыше голос,

го высмеивали и клеймили. Им восхищались и вкладывали в проекты большие средства. Предвидели ли обладатели больших денег всемирную славу, которую обретет их заказ благодаря Гауди? Скорее всего, нет. Их, как земных людей и, в большинстве своем, обывателей, волновала чисто практическая и одномоментная сторона дела: произвести впечатление; чтобы в сознании окружающих запечатлелся облик их жилища; чтобы стало известно о размерах их кошелька. Хочется произнести – «и об их вкусе», но – промолчим. Ибо почти во всех случаях архитектору приходилось горячо доказывать свою правоту. Те, кто выкладывал кругленькую сумму, в какой-то момент были ошарашены: формы, интерьер, детали – все было против здравого смысла. «И как же тут можно жить?», – спрашивали «здравомыслящие». «Великолепно!», – отвечал архитектор, потирая руки в предвкушении воплощения очередной идеи, которая озарила его, когда накануне он обозревал строительную площадку. Он был скуп на слова. Но при этом обладал той внутренней силой и тем личностным началом, перед которыми отступали любые скептики.

ПЕСОК И ОБЛАКА Как формируются такие люди? Если бы мы знали ответ, мир оказался бы полон гениев. Гений – не только тот, кому дано, а и тот, кто это данное свыше выявляет и реализует. Не обращая внимания ни на что вокруг, он, повинуясь своему могучему рефлексу цели, идет вперед. Однажды почувствовать этот подсознательный импульс – «вперед!» – и не позволить задушить его в себе – важно!

НАЧАЛО Он появился на свет 25 июня 1852 года в небольшом городке Реус, что расположен в десятке километров от Таррагона и в сорока – от Барселоны. Супруги – потомственный кузнец Франческу Гауди-и-Сьерра и домохозяйка Антония Корнет-и-Бертран – уже потеряли нескольких своих сыновей и дочерей, которые умирали в младенчестве. Мало кто верил, что выживет и этот болезненный и немного странный ребенок. Родители же надежды не теряли и, когда стало ясно, что шансы у него есть, обрушили на маленькую головку всю любовь, накопленную за трудные годы. Антонио отвечал им тем же. Семья – отец, мама и младшая сестра – была его единственным душевным пристанищем. Семья как семья... Если не считать того, что в вопросах веры Франческу и Антония до крайности расходились. Отец Гауди в бога не верил, мать была истово верующей. Их сын в этом смысле прошел сложнейший внутренний путь – от сомнений в существовании бога до глубокой веры, до преклонения перед Высшим, самоистязания и полного самоотречения. Но это случилось позже. А пока на глазах счастливых родителей рос обыкновенный ребенок, который, впрочем, довольно рано обнаружил странные качества и особенности: он очень быстро развивался. Впоследствии станет понятно, что он страдал достаточно редкой болезнью преждевременного старения. На фотографии, которая известна более других, Гауди – 26 лет, хотя выглядит он так, как если бы ему было уже за сорок. Что касается внутренней жизни, то здесь юный Гауди понял одну важную для себя вещь: свои истинные мысли, свои переживания и догадки, свои суждения нужно как можно более тщательно скрывать. Как только они становятся общим достоянием, – они погибают. Антонио рано замкнулся в себе и следовал лишь голосу сердца. Это проявлялось и на практике. С живым интересом он наблюдал за тем, как из-под сильных, грубых рук отца появляются изящные вещи: кованые решетки, ограды, ворота. Еще его отец чеканил узоры по меди, и Антонио особенно нравилось смотреть, как он это делает. Не спеша, со знанием дела, тщательно подбирая инструмент. Но начинать работу было нельзя, пока до мельчайших деталей не определится рисунок, силуэт будущей картины. И Антонио внутренне уже спорил с таким подходом. Придет время, когда все, кто помогал ему осуществлять задуманное, будут становиться в тупик от того, что он категорически не признает чертежей. На первый план вышла интуиция, которая оказалась единственным его истинным соратником. Начертить, запланировать – значит положить начало концу, значит приспособить. Следовать интуиции – значит бесконечно развивать и совершенствовать, а

главное, найти точку, где начинается развитие и куда в конечном счете все вернется. Как человеческая жизнь. Как вообще все живое.

ИСПАНИЯ

который мы все слышим в детстве, но который сами же и заглушаем потом, когда приходит пора адаптироваться к реальности. Мы должны слышать его силу и оттенки, его изменяющуюся тональность. Должны – но не слышим. Гауди слышал его всю жизнь.

С одиннадцати лет Гауди пошел в школу. Поздно – не позволяло здоровье. В монастырской школе Реуса юный Антонио провел пять лет. Учился он хорошо. Но... Проявлял характер. Был настойчив и смел в суждениях. Демонстрировал наличие собственного мнения. В издании школы – журнале «Эль Арлекин» – он проявил себя как талантливый художник. Рукописный журнал издавался в 12-ти экземплярах и ходил по классам от учителей к ученикам. В те же годы Гауди пробует себя и как художник театральный – оформляет сцену школьного театра. Но главной его музой и целью все же была архитектура. В 1868 году он уезжает в Барселону, чтобы поступить в высшее учебное заведение. Ему удается это только через пять лет. Не потому, что не были оценены его способности, а из-за правил: любой человек, желавший поступить в университет, должен был пройти пятилетние подготовительные курсы. Но Гауди не терял времени даром: учась на курсах, он поступил в Провинциальную школу архитектуры. Преподаватели быстро заметили незаурядное дарование, а когда он одержал победу в конкурсе на лучший проект личного герба настоятеля монастыря Поблет, что в пригороде Барселоны, то сомнения в выборе дальнейшего пути отпали окончательно. Теперь молодой человек целенаправленно двигался вперед. В школе архитектуры учился на «отлично». Но слыл за чудака. Преподаватели только развели руками, когда Гауди представил проект городского кладбища. В центре чертежа красовался катафалк, изображенный с такими подробностями, что просто обязан был стать основным элементом мемориала... Никому из товарищей Гауди по учебному заведению такая идея даже в голову не пришла. Он же интуитивно и, в общем, очень верно постиг самую суть поставленной задачи. Среди работ Гауди в тот период были отмечены также проекты кладбищенских ворот, больницы и причала. Но все они остались лишь в эскизах и чертежах. О том, чтобы получить право на воплощение своих идей, Гауди тогда не думал, да это было и невозможно – работы были только учебными. И все же на учебные не походили – их завершенность и профессиональное содержание говорили сами за себя. 15 марта 1878 года Гауди получил диплом профессионального архитектора. А фраза, произнесенная одним из преподавателей – «Перед нами – либо гений, либо сумасшедший!» – и скромный ответ Гауди – «Кажется, теперь я архитектор» - вошли в историю.

ОЗАРЕНИЯ ВОПЛОЩАЮТСЯ Счастье гения Гауди – в том, что этот зодчий путем невероятных усилий и напряжения воли, ни на йоту не отступая от того, что диктовал ему его внутренний

ЛИЧНОСТЬ

голос, сумел довести до материализации многие из своих идей. Каждому из нас свойственно фантазировать. И фантазии эти порой настолько необычны, так вольны и наполнены, так глубоки... Но на то и существуют жизнь материальная и жизнь невидимая, параллельная, чтобы одно с другим не пересекалось. В том и азарт поиска смысла жизни, что внутри заключено все, а в реальности – лишь краткий миг, ничтожная толика. Вольнодумство? Конечно! Потери? Безусловно! Непонимание, отторжение обществом? Да. Но иначе ничего бы не вышло. Даже у Гауди. Случился в его жизни и тот самый момент, который важно было не упустить: встреча в 1883 году с доном Эусебио Гуэлем-и-Басигалупи – промышленником и магнатом, политическим деятелем. Именно он в дальнейшем «сопровождал» все, что делал Гауди, был координатором и активным действующим лицом в поиске согласия между заказчиками и архитектором. Эусебио любил риск. Он обладал вкусом к жизни и ее оригинальным сторонам, а также вкусом художественным. В этих условиях молодой архитектор мог позволить себе снова пустить в ход свой излюбленный интуитивный метод, который не подвел его ни разу. Но он наталкивался на непонимание. Однажды даже дошло до того, что у него отобрали незавершенный проект. Это была работа по сооружению Епископского дворца в Асторге. Проект передали другому архитектору, но вскоре после того, как новый зодчий начал менять задуманное Гауди, дворец обрушился. Меценат Гуэль умно и искусно руководил делами. Но свой собственный заказ он сделает другу и по-

ИСПАНИЯ

восточных традициях, но в нем присутствует подсолнух – растение типично испанское… Когда открываются определенные окна, невидимые трубки, искусно замаскированные зодчим, начинают издавать таинственные звуки – дом будто поет… Познать Гауди до конца невозможно. Но если есть желание поскорее его почувствовать, лучше всего когда окажетесь в Барселоне и попросить отвезти вас в Парк Гуэля. Архитектор работал над ним около 14-ти лет, разумеется, с перерывами и одновременно с другими заказами. Это место представляет его и как мастера, и как сказочника, и как гениального фантаста. Оно раскрывает его детскость, наивную веру. Удивительных форм домики, колонны, словно стволы, растущие из-под земли и служащие основой зеленым кронам и ветвям деревьев… Длинная скамья, на которой так удобно и приятно отдохнуть. Когда Гауди создавал ее, он заставил рабочих раздеться догола и, пока не застыл строительный материал, усесться на нее. Гауди не признавал прямых линий. Если они и присутствуют в его работах, это означает лишь одно: без них нельзя было обойтись. Отсутствием прямых линий поражают Дом Бальо и Касса-Мила. Внимание к деталям – пристальное, неспешное. Реализация идеи – с малого, а не с глобального… И снова – удивительно: допечному лишь спустя три года после знакомства – в 1886-м. Гауди сотворит чудо на участке 18 х 22 метров (для строителя – просто крохотном клочке земли!). Тем не менее, созданное им здание именуется дворцом и в точности соответствует этому наименованию. К какому стилю, направлению причислить эту и другие работы Гауди? Искусствоведы до сих пор не могут сойтись во мнении. Найдена лишь парадоксальная формулировка: постмодернизм в преддверии модерна! А первым проектом Гауди стал Дом Винсенса. И уже рождение этого сооружения свидетельствовало о том, что Барселона обрела зодчего, для которого превыше всего – идея и завершенный образ. Уже здесь можно разглядеть и другое поразительное качество каталонца: когда мы смотрим на его работы, нас не покидает ощущение, что они манят куда-то в неизведанные миры, в иную реальность… Уже в первых созданиях Гауди отчетливо продемонстрировал главный свой постулат: если во главе угла стоит следование за природой, – о завершенности не может быть и речи. В его строениях благополучно соседствуют все времена – и даже будущее. И все они, несмотря на несхожесть, едины в главном: отражают зыбкость, случайность и недолговечность явленного природой. Пример смелого подхода к объединению в одном небольшом строении разных стилей и эпох проявляется в проекте дома под названием «Эль Каприччо». Сразу бросается в глаза башенка в форме минарета – очевидно влияние традиционной арабской архитектуры. В то же время нижняя часть домика выполнена в стилях Средневековья. А орнамент снова выдержан в

ЛИЧНОСТЬ

дом предстает перед каждым из зрителей полностью завершенным и совершенным, но при этом собственная фантазия гостя стремится дополнить, заострить каждый элемент, попадающий в поле зрения. Трансформации могут быть бесконечными – такими, как видел их на небе мальчик Гауди.

ДЕЛО ЖИЗНИ. ДЕЛО ПОСЛЕ СМЕРТИ... Саграда Фамилиа. Главное чудо Барселоны. Во многом – объект, с которого правомерно начинать отсчет, познавая Гауди как личность, размышляя над тем, что он оставил нам. Гауди, быть может, сам до конца не осознавая этого, вышел на незримый путь, который завершиться не может. Физическое существование длится лишь краткий миг по сравнению с протяженностью этого пути. Строительство начато в 1883 году и не окончено до сих пор. К 1916-му году Гауди создал его гипсовый макет. В 26-м архитектор трагически погиб. Но и через восемьдесят с лишним лет после физической смерти автора его идеи продолжают жить и воплощаться в проекте уникального собора. Словно зодчий ведет диалог с нами. Его последователям не позавидуешь: как можно завершить неоконченное, но совершенное? Как точно следовать методу Гауди, который, как мы уже поняли, методов не признавал, а слушал лишь собственное сердце?

ИСПАНИЯ

Каждого, кто приходит сюда (а прийти надо в своей жизни обязательно хотя бы раз!), увиденное будоражит. В этом творении есть все, только не спокойствие, все, только не убежденность в чем-то. Этот архитектурный шедевр воплощает собой вечный поиск, вечное сомнение. Зыбкость. Подобно замкам из песка. В самом деле, как этот собор похож на них! И еще… Внимательно приглядитесь. Начало: здание словно взлетает вверх. Взгляд ваш послушно следует этому импульсу. И вот, достигнув определенной точки, он так же стремительно начинает движение вниз! Но когда ваш взгляд переходит на попятное движение, то очень скоро ему хочется устремиться вверх. И так – без конца. Не являет ли собой эта модель особый, «вертикальный» разговор с Богом?! Будто душа обращается туда, к Нему. Будто Он, услышав, вняв, откликнувшись, возвращает нас на землю, чтобы вновь и вновь, когда будем готовы, призвать? Догадка Гауди поразительна по своей простоте: поиск Бога вечен и несовместим с покоем! Есть что-то глубоко символичное в том факте, что здание не может быть закончено. Шедевры Гауди созданы из твердого камня, но все они наделены невещественным. В них живет дух природы, фантазии, живут мятежность и загадка. И потому каждое новое поколение людей открывает и видит в них что-то свое. Свой последний день Антонио Гауди провел на строительстве Саграда Фамилиа. Становилось темно. Архитектор спустился с недостроенной башни, прошел несколько метров, оглянулся еще раз на ту башню...

Ступил на проезжую часть, на рельсы. В эти дни по Барселоне прокатился первый трамвай, и горожане к нему еще не успели привыкнуть. Не знаком был с этим транспортом и Гауди. Громкий предупреждающий звонок вовремя не произвел на него впечатления. Трамвай на полном ходу сбил гения. Те, кто должен был сразу оказать ему помощь, даже не поняли, кто перед ними. В свои 73 года он выглядел глубоким старцем. К тому же простая одежда... Даже чересчур простая. Его приняли за нищего. Травмы были очень тяжелыми: практически полностью отрезана правая рука, сильно покалечена левая. Сделали операцию, но сил бороться за жизнь у Гауди не оставалось, и 10 июня 1926 года он скончался.

fo llo w y ou r d es i re...*

ROM DIAMONDS Alt nova Sinan Mah. Serik Cad. No: 437 Antalya / TÜRKÿYE T: +90 242 340 50 30

ROM DIAMONDS KEMER Yeni Mah. Dörtyol Cad. 489. Sk. No: 6 Kemer - Antalya / TÜRKÿYE T: +90 242 814 40 67

ROM DIAMONDS ALANYA Sugözü Mah. Çevreyolu VIP Evleri A Blok 6 Alanya - Antalya / TÜRKÿYE T: +90 242 522 53 43

TUýRA LARA Club Hotel Sera, Lara Beach Lara - Antalya / TÜRKÿYE T: +90 242 349 34 20

TUýRA ASPENDOS Antalya - Alanya Karayolu Taāaþ l - Antalya / TÜRKÿYE T: +90 242 762 30 60

STORKS Yenigöl Mah. Aspendos Bul. Havaalan yolu 8. km Antalya / TÜRKÿYE T: +90 242 310 31 10

info@romturistik.com * ǯǩǣǢǱǧ ǥǞ ǯǠǬǦǪ ǤǣǩǞǫǦǣǪ...

͍͐͂Χ͐͑͂̀ ͋͐͑̀ͅ

СТАМБУЛ

ТУРЦИЯ

Андрей Исаев

ить в мегаполисе, из которого некуда сбежать, невыносимо. В Стамбуле жить можно, потому что из него можно сбежать на Острова. Вообще-то они называются Принцевыми, но стамбульцы предпочитают говорить просто «Острова» и даже «Остров», и звучит это слово в их устах как некий тайный пароль, как символ человеческого счастья и свободы. 31

͍͐͂Χ͐͑͂̀ ͋͐͑̀ͅ

отому что на Островах нет личного автотранспорта, нет высотных зданий и заводов, а есть деревья, цветы, пляжи, конные экипажи и море – всюду, куда ни кинь взгляд. А самое приятное – с расстояния 14 километров разглядывать неясные очертания Стамбула и думать: как же им там плохо, среди автотранспорта, высотных зданий и заводов! Расхожим стало определение Островов как «карманного стамбульского курорта выходного дня». Это не совсем так, хотя в купальный сезон здешнее население вырастает примерно в десять раз. Но около 50 тысяч человек живут здесь постоянно, работают магазины и больницы, рыбаки выходят в море, а дети каждое утро отправляются в школу. Подумать только, 50 тысяч счастливых людей, собранных в одном месте! Единственное, что может отравить их жизнь, так это слишком сильное (но не частое) волнение на море, которое иногда по несколько дней не позволяет отчалить от стамбульских причалов рейсовым паромчикам. Официально обитаемыми считаются всего четыре, самых крупных, из девяти островов: Бююкада (Большой), Хейбелиада (Переметная сумка), Кыналыада (Остров хны) и Бургазадасы Бургаз. Практически не бывает людей на Ракушечном, Плоском, Остром, Заячьем и Острове-Ложке. Пусть читателя не собьет с толку выражение «самых крупных»: площадь самогосамого, Большого, понятно, – чуть больше пяти квадратных километров. А самого маленького, Заячьего, – всего 0,004.

32 32

Местные живут здесь в небольших, нередко деревянных домиках, весной купающихся во вспененных волнах мимозы, олеандра, буганвилии, магнолии, багряника и еще невесть каких растений. Прячутся от солнца эти домики под соснами, кедрами и смоковницами. А осенью на архипелаге вызревает необыкновенно вкусная клубника. Передвигаться по Островам можно только на конных экипажах (здесь их называют фаэтонами), велосипеде или на своих двоих – благо, расстояния позволяют. Источником дыма и смрада выхлопных газов являются лишь машины муниципальных служб: полиции, скорой помощи, пожарников. Ну а еще можно увидеть пару-тройку самосвалов – строить и ремонтировать все-таки и здесь приходится. Полгода жители наслаждаются самим фактом своего проживания на Островах, а полгода извлекают из этого факта всю возможную выгоду. Кто-то купается и загорает, кто-то занят обслуживанием толп приезжих, кто-то бросает: «Летом понаедут – жить невозможно!» и сдает свой дом состоятельным «материковым» жителям, а сам перебирается на материк отдохнуть от тишины и покоя. Летом в выходные на Островах действительно лучше не появляться – людской муравейник перехлестывает через Мраморное море и заполняет здешние пляжи, рощи, улицы, площади и рестораны: пассажирские паромы из центра Стамбула доходят сюда за час (Кыналыада) – полтора (Бююкада). Кстати, нигде больше в громадном городе, с трех сторон окруженном морем и испытывающим нехватку очистных сооружений, нет места для купания, куда можно было бы добраться быстрее. То есть, конечно, купаются почти везде, но это, что называется, на свой страх и риск. Большой страх и большой риск. Добираются сюда стамбульцы не только на паромах: за вполне умеренную плату можно вскладчину арендовать прогулочный катер (яхту, баркас – кому что ближе) и посетить все девять островов, перемежая любование видами и купание с рыбной ловлей и приготовлением шашлыка. Жить на Островах можно только в пределах специально отведенной для этого зоны, а остальная территория – настоящий природно-исторический заповедник, по которому можно прокатиться на двуколке,

33 33

ТУРЦИЯ

͍͐͂Χ͐͑͂̀ ͋͐͑̀ͅ

ли европейцы, по долгу службы или делам коммерции жившие в столице Османской империи или часто посещавшие ее, и уже в 1846 году было установлено регулярное морское сообщение с материком. К «франкам» потянулись местные христиане и иудеи, и долгое время это был самый «нетурецкий» район османского Константинополя, а с 1923 года – республиканского Стамбула. Массовая туркизация островов началась только после Второй мировой войны, хотя и сегодня здесь еще живет немало греков, армян, сирийцев и евреев. Множество известных личностей оставило свой след на стамбульских Островах. Среди них – пламенный трибун пролетарской революции Лейба Давидович Бронштейн, более известный в мире под псевдонимом Троцкий. В 1929-1933 годах, после конфликта с Вождем народов и высылки из СССР, он жил на Большом острове (сейчас особняк, ставший временным убежищем создателя Красной Армии, превращен в отель Turing Evi). Троцкий так описывал свое пребывание здесь: «На Принкипо (греческое название Большого острова – ред.) хорошо работать с пером в руках, особенно осенью и зимою, когда остров совсем пустеет, и в парке появляются вальдшнепы. Здесь нет не только театров, но и кинематографов. Езда на автомобилях запрещена. Много ли таких мест на свете? У нас в доме нет телефона. Ослиный крик успокоительно действует на нервы. Что Принкипо есть остров, этого нельзя забыть ни на минуту, ибо море под окном, и от моря нельзя скрыться ни в одной точке острова. В десяти метрах от каменного забора мы ловим рыбу, в пятидесяти метрах – омаров. Целыми неделями море спокойно, как озеро». Хорошее место для ссылки, правда?

ТУРЦИЯ

любуясь почти первозданной природой и разными достопримечательностями: монастырями, церквушками и всякими развалинами, идентифицировать которые могут разве что специалисты. Настоящим местом паломничества давно стала греческая церковь св. Георгия, расположенная на самой макушке господствующей над Большим островом горы. Подняться сюда можно пешком или на грустном, молчаливом ослике, которого вам предоставит один из многих словоохотливых погонщиков, денно и нощно дежурящих у подножья горы. Деревья и кусты на протяжении всего подъема увиты гирляндами и кипами посвятительных ленточек, бинтиков и даже салфеток, завязывание которых почти гарантирует исполнение самых что ни на есть заветных желаний. Причем посещают церковь люди всех вероисповеданий – в многокультурной и многонациональной Турции это широко практикуется. В церкви полагается поставить свечку, загадать желание, а потом можно отдохнуть в местной кофейне. Описывать вид, открывающийся с вершины горы, – дело неблагодарное! Это нужно видеть. Первое свидетельство о присутствии человека на Островах относится к IV веку до нашей эры и заключается в кладе монет, отчеканенных при Филиппе II, отце знаменитого Александра Македонского. Чуть позже на Бургазадасы была воздвигнута первая крепость, охранявшая размещавшуюся здесь античную морскую базу. В византийскую эпоху острова превратились в место ссылки опальной родни свергнутых императоров (далеко не всем византийским императорам посчастливилось перейти в мир иной естественным образом), тогда-то острова и стали называть Принцевыми. Турки здесь особо не селились, а к середине XIX века эти места облюбова-

͍ ͉͍͂͒͐͌͋

ТУРЦИЯ Ольга Резникова

трого говоря, не только Турции, но и всего Востока! Но именно Турция – та страна, где с лукумом уже многие столетия связаны и интересные истории, и особенности национального характера, и повседневная жизнь. Если вы окажетесь на знаменитом стамбульском рынке Капалычарши, то первое, на чем остановится ваш взгляд – красивые разноцветные коробочки, на которых изображены небольшие кубики, посыпанные пудрой или с орешками внутри. Это и есть гордость Турции – лукум! Торговцы, с каждым годом все лучше осваивающие обращения по-русски, наперебой предлагают купить «самый лучший, самый сладкий лукум, только для вас!» Не спешите! Пройдитесь по рынку. Присмотритесь. И остановите свой выбор только на том виде лакомства, который сам «смотрит на вас». Цвет, форма, начинка… У каждого – свой лукум! 37

О ВКУСНОМ

ы больше привыкли к наименованию лукума («lokum» – собственно, то самое лакомство) в сочетании со словом «рахат» («rahat» по-турецки – «покой», «спокойствие», «безмятежный», «мягкий», и еще очень много значений подобного рода). Однако именовать знаменитую сладость «рахат-лукум» – неверно. Во всяком случае, в Турции это не распространено. Скажете просто «lokum» – и этого будет достаточно для того, чтобы продавец или владелец лавочки тут же предложил вам десять-двенадцать сортов лакомства. Но слово «lokum» в турецком языке ведет и свою самобытную жизнь. Так, «lokum gibi» буквально означает «вкусный, мягкий», но так можно обратиться и к любимой женщине…

ЕСЛИ БЫ СУЛТАН НЕ СЛОМАЛ СЕБЕ ЗУБ… А как же все начиналось? В Турции никуда не деться от красивых легенд и историй... Но эта, в отличие от многих других, правдоподобна! Один турецкий султан, правивший в XVIII веке, очень любил сладкое. Как, собственно, и все турецкие султаны… Однажды, когда он пробовал приготовленные придворными кондитерами леденцы, его драгоценный зуб не выдержал… Скандал! Вся прислуга в страхе разбежалась по дворцу. Один только мудрый и храбрый кондитер Али Мухиддин Хаджи Бекир пришел к своему владыке на поклон. И пообещал, что отныне зубы царственной особы будут сохраняться целыми и невредимыми. В ту же ночь мастер приготовил для господина чудесное лакомство. Султан одобрил творение кондитера. Конечно, сдержанно – негоже баловать своих подчиненных восторгами. Но душа монарха воспарила, настроение улучшилось, он стал более благосклонным к своим подданным... Многие поколения властителей и знати хранили лукум в своих шкатулках как драгоценность, а кое-кто не сомневался в божественном происхождении его рецепта… А в 1897 году внук Хаджи Бекира представил лукум в Европе – на выставке в Брюсселе

– и был удостоен золотой медали. Вскоре Хаджи Бекир получил право поставлять лукум в европейские страны. Сегодня марка «Ali Muhiddin Hacţ Bekir» знаменита на весь мир.

КАК ПРИГОТОВИТЬ Кто там сегодня разберет – был ли придворный кондитер единственным творцом лакомства или ему помогали высшие силы? Главное, что сегодня способ приготовления лукума доступен каждому из нас. Для приготовления лукума потребуются: 225 г крахмала, 1,2 л воды, 1 кг сахара, ½ чайной ложки лимонной кислоты, сахарная пудра, кокосовая стружка, молотые грецкие орехи, миндальные хлопья. Тонкой тканью размером 35-40 см нужно покрыть дно и стенки прямоугольной керамической формы (ее размер – 25-30 см) и присыпать ткань половиной объема крахмала. Затем вливаем воду в неглубокую кастрюлю с толстым дном. Засыпаем туда сахар, лимонную кислоту и оставшийся крахмал. Тщательно перемешиваем. Ставим на сильный огонь и доводим до кипения, все время помешивая смесь деревянной ложкой. Убавляем огонь и продолжаем варить и помешивать. Нужно соблюдать осторожность – смесь горячая, а кроме того, может неожиданно брызнуть. Постепенно смесь будет отходить от стенок кастрюли. А чтобы проверить готовность, возьмем чашку, нальем в нее очень холодную воду и капнем туда немного смеси. Когда капля опустится на дно, нужно вынуть ее и попробовать размять пальцами. Масса должна напоминать очень мягкий пластилин. Готовую смесь нужно вылить в подготовленную форму и дать остыть. После этого вынимаем лукум из формы, снимаем ткань и счищаем крахмал. Выкладываем лукум на большое блюдо, посыпаем сахарной пудрой. Затем острым ножом разрезаем на кубики, обваливаем каждый кубик в сахарной пудре и кладем на сервировочное блюдо или в коробочку. А теперь посыпаем наш лукум кокосовой стружкой. Готово! Можно начинать облизывать пальчики!

ТУРЦИЯ

КУМИРЫ ВЕКА

úĕęČ çĄ.

ГОЛОС МАЛЕНЬКОГО ДРАКОНА.

Татьяна Коногова

ила этого человека – в том, что его невозможно забыть. Он покинул этот мир в возрасте 32 лет, в 1973 году, в одночасье, трагично, совершенно неожиданно даже для себя самого, не говоря уже об окружающих. Но продолжает незримо присутствовать среди нас.

рюс мог все. Отжимался на двух пальцах (кому кажется, что это легко, – попробуйте), с расстояния в один дюйм бил кулаком в грудь мужчины, в три раза превышавшего его по весу, и тот отлетал назад и падал навзничь. Ломал кирпичи и доски руками и делал еще очень многое из того, что должно входить в список достижений супермена и непобедимого бойца. Но отнюдь не эти «подвиги» были для него главным. Он искал истину и пути совершенствования. И делал это не только для себя. Был великолепным учителем. Судьба обошлась с ним жестоко. Имея в своем арсенале массу нереализованных возможностей, он скоропостижно скончался совсем молодым человеком.

переворачивалась последняя страница, окружающие могли отдыхать от него. Отец стремился дать выход энергии сына и стал брать его с собой на съемочные площадки. Будучи ребенком, Брюс снялся более чем в двадцати картинах, в самых разных ипостасях. Кино, атмосфера съемок всерьез увлекали его. Его определили в колледж, но и там продолжались драки и конфликты. Вскоре положение молодого человека из-за его характера и манеры задираться становится отчаянным. Брюс начал искать свой собственный метод защиты. В его библиотеке постепенно появлялось все больше книг по боевым искусствам. Он пробует заниматься по ним, но вскоре понимает: без

ДЕТСТВО И ЮНОСТЬ. БУРНЫЙ ПОТОК. Две очень разные в плане культуры и менталитета страны – Китай и Америка – были для Брюса Ли местами его жизни и деятельности. Он родился в Сан-Франциско. В больнице на Джексон-стрит, в Чайнатауне 27 ноября 1940 года громким криком возвестил о своем появлении на свет маленький Ли Джун Фэн. Это имя означает «вернись назад». Так назвала его мама. Отец Брюса был известным актером, работавшим в одном из жанров Китайской музыкальной драмы. В то время, когда родился сын, Ли Хой Чуен и его жена оказались в Америке, т.к. театральная труппа совершала турне по этой стране. Мальчику было три месяца, когда семья уехала в Гонконг. Приблизительно в это время выходит первый фильм с участием Брюса под названием «Девушка Золотых ворот». В Гонконге ребенок сразу же начал часто и подолгу болеть. Родители едва выходили его. Но все закончилось хорошо. Вообще Брюс от природы не был наделен хорошим здоровьем и выносливостью, но его характер, постоянное состояние вызова окружающему миру и природная жажда познания способствовали победам. Брюс, мятежный дух которого уже тогда требовал проявления, не слишком любил сидеть подле родителей у домашнего очага. Он шатался по улицам и искал приключений. Драки были постоянным его занятием. Успокаивался лишь тогда, когда в его руки попадала интересная книга. Затихал в уголке, и, пока не

КУМИРЫ ВЕКА

учителя не обойтись. Ему повезло: первым наставником стал не кто иной, как великий мастер боевых искусств Ип Мэн. Под его руководством Брюс начинает занятия в стиле Вин Чунг. Ип Мэн быстро распознал в этом заносчивом парне незаурядного бойца и уделял ему больше внимания, чем другим ученикам. С этого времени открывается новая страница в жизни Брюса Ли. Следуя за своим учителем, он постепенно нащупывал свой собственный, индивидуальный путь. Итак, в 18 лет Брюс четко определяет свои внутренние цели. Как следствие – он быстро мужает и ощущает перспективу собственного развития. Одновременно растет его популярность в качестве лидера неформальных групп, а также среди девушек. Он знает о том, что симпатичен, и для укрепления собственного имиджа осваивает искусство танца «ча-ча-ча». В 1958 году в Гонконге проводятся соревнования по этому виду танцев, и Брюс их выигрывает. В том же, 1958-м Брюс переходит в колледж Св.Франциска Ксавьера, т.к. из колледжа «Ла Саль» его попросили уйти. Причина – бесконечные драки, крупные и мелкие потасовки, участником и зачинщиком которых был Брюс. На новом месте все начинается сначала. Однако теперь бои приобретают более системный и серьезный характер. Кроме того, внутри этого учебного заведения периодически проводятся организованные соревнования. Брюс побеждает на одном из них – чемпионате школы по боксу. И победа одержана над очень серьезным соперником – Гарри Элмом, который три года подряд удерживал титул чемпиона. Брюс действует очень хитро, использует навыки Вин Чунг и западного бокса. Далее следует вызов к бою на крыше от предводителя одной из групп по тайскому боксу. В самом начале драки Брюс отвлекся и немедленно получил удар по лицу. Он впал в безумную ярость и с первого же ответного удара выбил сопернику зуб. Парень в долгу не остался, пожаловался родителям, а те, в свою очередь, – властям. Дело приняло серьезный оборот. Родители Брюса приняли решение отправить его в Америку. Да и ему самому уже стало тесно в Гонконге. Он жаждал нового. Уже тогда у него зарождается идея создания организованной школы или даже института, где он мог бы обучать людей искусству боя.

АМЕРИКА. БРЮС МАСТЕР И УЧИТЕЛЬ. ПОЛНОВОДНАЯ РЕКА. Брюс и его мать сидели в одном из прибрежных кафе в Гонконге и разговаривали о предстоящем отъезде молодого человека в Америку. Госпожа Ли не была сентиментальной женщиной. Она прямо и без обиняков сообщила, что он не должен возвращаться, пока не станет настоящим человеком и не сможет отвечать за свои поступки. И дала ему сто долларов на дорогу и на первое время. Брюс понял мать. Он ответил: «Я вернусь только тогда, когда заработаю достаточно денег, и вы с отцом сможете гордиться мной».

В Сан-Франциско он остановился у друга своего отца и давал уроки танцев. Затем снялся с якоря и перебрался в Сиэтл, где устроился работать в ресторан. Там, же, во флигеле, в маленькой комнате, он и жил, наблюдая сверху за происходящим в городе, читая книги и отрабатывая удары на мешке с песком. Он серьезно взялся за учебу и поступил в Эдисоновскую техническую школу. Ночи напролет Брюс сидел над учебниками по математике и физике, занимался английским языком. Книги по истории, философии, теории боевых искусств постоянно были на его столе. Эдисоновскую школу он заканчивает с отличными оценками в 60-м году, а в 61-м поступает в Университет Вашингтона. Среди его новых друзей – американец японского происхождения Таки Кимура – человек, который пройдет рядом с Брюсом до последнего дня его жизни. После смерти Ли Кимура-сан добровольно примет на себя должность смотрителя его могилы. К моменту знакомства Таки Кимура и Брюса последний уже всерьез работает над совершенствованием собственного метода. Он понимает несостоятельность варианта слепого заучивания поз и движений, которыми преподаватели снабжают своих учеников, и старается опровергнуть такой способ. Брюс видел и понимал то, чего не видели и не понимали другие. Он вывел для себя закон: схватка – это импровизация. В схватке боец должен был легок, свободен, текуч, как вода. Ему необходимо максимально освободиться. Освободить свой мозг, свое тело. Мышечная и умственная свобода – вот чего надо достичь, чтобы быть неуязвимым. Во время учебы в Университете Вашингтона Брюс развивает бурную деятельность. Он не только продолжает свои частные занятия по кунг-фу и иным видам единоборств, но читает лекции, в которых раскрывает уникальное сочетание философских принципов даосизма и буддизма с методиками боевых искусств. В этот же

период он встречается со своей будущей женой Линдой Эмери – мудрой женщиной, ставшей его спутником и верным помощником, матерью двоих его детей…

ФИЛОСОФИЯ И МЕТОД. ВОДНАЯ ГЛАДЬ. Брюс Ли-человек, Брюс Ли-общественный деятель, Брюс Ли-киноактер, режиссер, продюсер… Все это, безусловно, важные для характеристики этой уникальной личности вещи. Но его метод и взгляды, его внутренняя жизнь, его духовный рост и совершенствование – особые стороны. Знакомясь с записями Брюса Ли, отдельными тезисами и набросками, которые он делал на протяжении короткого (около десяти лет) отрезка времени, осознаешь, сколь трагичен ранний его уход. Проживи Брюс нормальную по срокам жизнь, возможно, то, что он лишь нащупывал, интуитивно находил в свои ранние годы, приобрело бы статус революционного открытия. К сожалению, нам досталась лишь малая часть из того, что Брюс мог бы оставить. Это дневниковые записи, заметки и одна небольшая книжка, которые иллюстрируют взгляды еще очень молодого на тот момент человека. Главные постулаты его взглядов и метода условно можно было бы разделить на три позиции: – внутренняя, духовная суть человека; – методы ведения боя, подкрепленные внутренним движением человека, находящемся в полной гармонии с окружающим миром; – моменты, обозначенные выше, находятся в теснейшей взаимосвязи друг с другом. А где же все многочисленные правила, методики, стили, упражнения, стойки, удары и все то, что должно сопровождать процесс обучения? Забудьте обо всем этом, – говорит Брюс. Основа основ его метода – отсутствие всякого метода. «Я не верю ни в систему, ни в метод, – говорил

КУМИРЫ ВЕКА

он, – а без системы и метода чему учить?» Необходимо следовать за противником, полностью расслабиться и, таким образом, вымотать его тело и сознание. И вот тогда-то настает момент решающего удара, атаки, против которой устоять не сможет никто. Брюс Ли активно оперировал понятиями, заложенными в философско-религиозных системах востока. Даосизм и буддизм – первые в этом списке. Он обращался к современнику века, Джидду Кришнамурти, который стремился передать людям простейшую истину: нет никаких условностей и преград для человека, который понял, что ценность – лишь в нем самом. Легкость, грациозность, скорость и одновременно невиданная, сокрушающая сила – вот особенности уникальной техники Брюса Ли. Многое, конечно, было дано от природы этому человеку. Но, слушая себя, стремясь уловить стихийные процессы, происходящие внутри и в окружающем его мире, он заставил работать их на себя, а это удается далеко не каждому. Гений Брюса Ли – именно в этом уловлении стихийного, неподдающегося разуму. Это понимание на подсознательном уровне природных законов сохранения и преобразования энергий.

КИНО. СТИХИЯ, ВОДОПАД. Строить себя необходимо, будучи открытым всему новому. Это еще одно жизненное правило Ли. С этим ощущением он обрел себя в одном из сугубо внешних, массовых видов деятельности – кинематографе. Но Брюс – яркая артистическая личность и индивидуальность. И ему очень быстро стало тесно и неуютно в руках режиссеров и дельцов от кино. Он с увлечением и упорством стремился делать свой кинематограф – прежде всего, сугубо реалистический, который встал на пути прежнего кинематографа Гонконга с его фальшивыми персонажами, летающими по воздуху. Но начинать всегда приходится не в идеальных условиях. Чтобы выйти на самостоятельную дорогу, Ли пришлось на первых порах стать исполнителем чужой воли. Голливудский телепроект ABC-TV «Зеленый шер-

шень», а также некоторые другие фильмы того времени хотя и имели Брюса в качестве участника, все же его уникальной индивидуальности не демонстрировали. В фильме «Marlou» (киностудия MGM) Брюс получает возможность проявить себя в нескольких сценах. Безусловной кульминацией этой работы выглядит эпизод, когда герой Ли во время визита к Марлоу крушит все в его кабинете за считанные секунды. Ли ответственно подошел к решению и подготовке этой сцены, сам выстроил траекторию передвижения от объекта к объекту, а также попросил дать ему возможность скоординировать свои действия с оператором и положением камеры. В результате получился завершенный по смыслу, добротно и профессионально сделанный эпизод, настоящее произведение искусства. В 1971 году он, наконец, получает возможность во всеуслышание, с экрана, заявить о выработанных им принципах, о собственной технике и подходе к бою. Это произошло в фильме «Long street», где Ли принимал участие в работе над сценарием. В этом же году происходит судьбоносная встреча Ли с известным талантливым и жестоким боссом от кинематографа Гонконга Ло Вэем. Брюс принимает предложение киностудии «Golden Harvest», поскольку к этому времени окончательно убеждается – в Америке ему не дадут сделать то, что он хочет. В Гонконге же Ли, вопреки его ожиданиям, приняли тепло и радушно. Картина «Большой Босс», снятая в предельно короткие сроки и вышедшая на экраны Гонконга в сентябре 71-го, ясно показывает, сколь велик потенциал Брюса, а также то, насколько он любим. В этом же году Брюс заканчивает съемки во втором фильме у Ло Вэя. Картина «Кулак ярости» побивает все рекорды по сборам, и Брюс Ли выходит на арену в качестве лидера в кинематографе этого времени. События развиваются стремительно. В 1972 году у Брюса уже своя кинокомпания, свои амбициозные планы, свое видение преобразования кино. Он работает над фильмом «Путь Дракона», где в полную силу реализует себя как режиссер и организатор съемочного

процесса. Во время этих съемок он задумывает картину под условным названием «Игра смерти». Брюс разрабатывает концепцию, в которой смог бы соединить все накопленное им до сих пор. Философия, собственные уникальные методы ведения боя, интереснейший сюжет, которые работали бы на объемное и всеохватное раскрытие индивидуальности Брюса и его жизненных целей – все это должно было быть проявлено в фильме. Грандиозному плану осуществиться не случилось. Лишь около двадцати минут чернового отснятого материала (хотя материал этот и уникален) осталось от него. Все остальное (под тем же названием картина вышла на экраны после смерти Брюса) – грубо и неумело сфабрикованный, средней руки фильм, к сожалению, не имеющий к идеям Ли никакого отношения. 1973 год. Ли работает в картине «Выход Дракона», которую снимает Роберт Клоуз. То обстоятельство, что процессом руководит не сам Ли, способствует возникновению нелицеприятных ситуаций и конфликтов. Ли, будучи самобытной индивидуальностью, не мог терпеть, когда что-то шло поперек его воли. Тем не менее, фильм получился и вошел в число классических картин по теме боевых искусств. Слава Брюса росла с каждым часом. Планы, проекты, новые предложения, интенсивная работа над новым сценарием, перспективы… Все оборвалось в одну секунду.

СМЕРТЬ. 10 мая 1973 года, во время озвучивания фильма «Выход Дракона», Брюс Ли теряет сознание. Во время обследования в больнице Гонконга врачи обнаруживают у него опухоль мозга. Необходимо срочное лечение. Однако Ли не остается в этой больнице, а решает лечиться в клинике Лос-Анджелеса, в Университете UCLA. Здесь же ему дают ответ, что все в полном порядке, что здоровье его – отменно, никакой опухоли нет. Но проходит месяц и десять дней, и Ли скоропостижно умирает во сне, в доме своей приятельницы, которая перед этим дала ему таблетку от головной боли. Отек мозга, по предположениям специалистов, был спровоцирован сильнейшей аллергической реакцией на сочетание нескольких лекарственных компонентов. До сих пор многие не верят, что его нет. Некоторые последователи и просто поклонники считают, что он жив и ведет отшельническое существование где-то в южном Китае. Вновь и вновь приходит к нам Брюс Ли. Делится с нами собственным опытом, отвечает на мучающие вопросы – просто, спокойно, проникновенно... Никакие преграды, никакие рамки и условности и даже время ему не помеха. Недавно, в одной из детских секций школы боевых искусств, мне довелось наблюдать, как мальчишки в возрасте от 7 до 10 лет смотрят фильм «Кулак ярости». Жаль, не было с собой видеокамеры или фотоаппарата. Зрелище удивительное…

͏͉͍͍͒͑͂͏͚͌ͅ ͖͒̈́͐̀ͅ

НА СТРАЖЕ

ĢāĐĉĊČčĄ

КИТАЙ

Елена Шелухина

олее 35 лет тому назад китайские крестьяне, копавшие колодец недалеко от древнего города Сиань, сделали одно из самых удивительных археологических открытий XX века: они наткнулись на целую глиняную армию.

РУКОТВОРНЫЕ ЧУДЕСА

руках оружие. Некоторые из статуй были разбиты стропилами когда-то сгоревшей крыши некрополя. После открытия захоронения археологи решили было, что управятся с изучением находок за пару недель, максимум – за сезон. Но некрополь императора оказался так велик, что даже при значительных возможностях китайской археологии раскопки длятся уже больше 25 лет, и конца им не видно.

ПРОШЛОЕ. ПОВЕЛИТЕЛЬ ПОДНЕБЕСНОЙ

итайские земледельцы давно находили в окрестностях Сианя странные глиняные черепки. Они, правда, боялись их трогать, поскольку полагали, что эти древние магические предметы могут стать источниками всяческих бед. Даже после того, как простой китайский крестьянин, копая колодец, вместо воды нашел на своем участке статую древнего воина в полный рост, археологи тех лет не придали этому большого значения – мало ли какими артефактами была богата эта древняя земля. Позже на глубине 5 метров был найден еще один воин, но и на этом находки не закончились. Ученые обнаружили целую армию – несколько тысяч фигур. Сомнений быть не могло – глиняные солдаты пролежали в земле больше 2000 лет. На четырех больших участках было обнаружено свыше 8000 воинов – целая армия молчаливых и храбрых борцов за честь легендарного императора, объединителя Китая Цинь Шихуанди. Со следами былой краски они застыли в разных позах, многие держали в

Исследователи нисколько не колебались, связывая находку терракотовой армии с императором Цинь Шихуанди. Его гигантский погребальный курган находится неподалеку, и невозможно себе представить, что кто-то еще в то время мог позволить себе такую роскошь – захоронить рядом с собой персональную армию. К тому же еще от древнего историка Сыма Цяня до нас дошли сведения о невероятно долгой и дорогой работе над строительством последнего пристанища императора, который объединил Поднебесную в одно государство. Сиань, нынешний главный город провинции Шэньси, был родиной 11 династий, включая сильную династию Цинь, которая первой взяла под свою длань весь Восточный Китай. При этом один из городов Цинь располагался на перевале, через который тянулся знаменитый Великий Шелковый путь, впервые связавший во II веке до нашей эры Восток с Западом. Не будет преувеличением сказать, что этот Путь стимулировал обмен не только драгоценными грузами, но и философскими мыслями, религиозными традициями и новыми технологиями, что он радикально изменил культуру всех стран, через которые проходил…

КИТАЙ

РУКОТВОРНЫЕ ЧУДЕСА

Рассказывают, что перед смертью император Цинь Шихуанди, согласно древней китайской традиции, собрался похоронить вместе с собой 4000 молодых воинов, однако советникам удалось убедить правителя не делать этого. Такой варварский шаг неизбежно должен был вызвать бунт и ослабить положение Сианя как одного из опорных пунктов Шелкового пути. Видимо, тогда-то и придумали вместо живых людей похоронить глиняные статуи. Правда, для надежности свиту решили увеличить в два раза – до 8000 воинов. Все они были обращены лицами на восток: именно там прежде находились царства, разгромленные великим тираном. Одиннадцать проходов главного раскопа были разделены толстыми стенами. Сверху древние мастера положили целые стволы деревьев, на них циновки, потом 30 сантиметров цемента и 3 метра земли. Все это должно было надежно защитить мертвого императора в царстве живых. Увы, расчет не оправдался. Уже через несколько лет столь могучая армия потерпела сокрушительное поражение. Следующим на престол взошел сын повелителя – слабый и безвольный Эр Шихуанди. Его неумелые действия на престоле вызвали бурю народного возмущения.

Крестьянский бунт, которого так опасались советники первого императора, все-таки разразился, а подавить его железной рукой уже было некому. При этом первое поражение потерпела именно терракотовая армия: возмущенные толпы разграбили и сожгли ту часть неподвижного войска, которую им удалось обнаружить. Это был не просто акт бессмысленного вандализма. Дело в том, что восставшие остро нуждались в оружии: все находившееся на руках у населения вооружение Цинь Шихуанди заранее изъял и уничтожил – как раз для того, чтобы избежать подобных инцидентов. Но рядом с ним, под землей, весьма опрометчиво было зарыто множество комплектов настоящих луков и стрел, копий, щитов и мечей. Впрочем, погиб Эр Шихуанди не от оружия, выкопанного в могиле его отца: бездарный сын великого правителя был убит своими же придворными.

НАСТОЯЩЕЕ. ЦАРСТВО МЕРТВЫХ ДЛЯ ЖИВЫХ Сегодня на месте исторической находки возник целый город. Три больших павильона скрывают от непогоды и любопытных глаз погребальную армию первого китайского императора. Музей императорского некрополя ежегодно посещают миллионы людей.

БУДУЩЕЕ. ТАЙНЫ ДЛЯ ПОТОМКОВ Пока археологи и реставраторы решают свою гигантскую головоломку, окаменевшая армия уже немало попутешествовала. В Москве небольшая (около 80 фигур) ее часть побывала в 2006 году, более представительная экспозиция съездила в Киото и в Лондон, где воины выставлялись в Британском музее, небольшие части армии регулярно гастролируют по американским городам. В Европе в небольших музеях показывали выставки копий терракотовых воинов. Ведущиеся вне центральных четырех ям раскопки тоже постоянно дают пищу для размышлений. В частности, оказалось, что некоторые из скульптур некрополя создавались не на месте, как предполагалось ранее, а доставлялись из других районов Китая. Кроме того, стало понятно, что фигуры собирали из отдельных частей, сделанных в разных мастерских. Удалось найти даже остатки тех мастерских, где создавались маленькие модели воинов и копии доспехов, каждый из которых состоял из сотен маленьких шлифованных каменных пластинок.

КИТАЙ

Называемая армией, эта группа скорее представляет собой почетный караул из воинов, выстроившийся длинными колоннами возле гробницы императора. В первом подземелье находится более 6000 солдат и лошадей, расставленных на глубине 5 метров в виде внушительного строя из 38 колонн. Их оставили прямо на месте проведения раскопок, лишь соорудили над войском защитный ангар, в котором сейчас открыт Музей династии Цинь. Во втором подземелье – еще 1500 солдат, а главный экспонат третьего – украшенная золотом и серебром боевая колесница, состоящая из более чем 300 деталей. Проходя сквозь их плотные ряды, буквально даешься диву: все статуи выполнены с ювелирной точностью и удивительным старанием – среди тысяч лиц невозможно найти два одинаковых. Среди воинов встречаются не только китайцы, но и монголы, уйгуры, тибетцы и многие другие, что говорит о многонациональности Срединной империи. Воины различаются по рангам (офицеры, рядовые солдаты), а также по виду оружия (копья, луки, мечи). Все детали одежды и прически строго соответствуют правилам того времени, обувь, доспехи как будто сошли с картин. Единственное отступление от реальности скульпторы допустили в размерах: рост терракотовых воинов достигает 1,90-1,95 метра; такими высокими солдаты божественной империи Цинь, конечно, не были. Как установили ученые, готовые изваяния обжигались мастерами в огромных печах при температуре 1000 градусов, а затем художники раскрашивали их в естественные цвета. Поблекшие краски можно увидеть на фигурах и сейчас. Плохо только, что через несколько минут пребывания на свежем воздухе все цвета становятся заметно бледнее.

Следующее открытие оказалось еще более удивительным – были обнаружены статуи музыкантов, акробатов и около дюжины фигур чиновников. Если подобные находки повторятся, станет ясно: Цинь Шихуанди не захотел уходить в загробный мир в одиночестве, а был погребен вместе с достоверным слепком не только со своей армии, но и со всей императорской администрации и челяди. Впрочем, не все похороненные подданные оказались каменными: по различным оценкам, до 70000 рабочих вместе со своими семьями, а также около 3000 наложниц были уложены рядом с монархом, что называется, живьем. Древние свитки содержат сведения о том, что вместе с божественным императором Цинь были похоронены несметные сокровища. Все они, в том числе и золотой трон монарха, до сих пор не найдены. Многие века грабители пытались найти сокровища в этом городе мертвых, некоторым эти попытки стоили жизни. Это не удивительно: глиняные солдаты как могли охраняли дух своего повелителя. Рассказывают, что среди раскопанных статуй был найден не один человеческий скелет. Золото из могилы так и не извлекли, но вот парадокс: сегодня даже глина, из которой сделаны стены, стала золотой. Один глиняный кирпич эпохи Цинь стоит десятки тысяч долларов. Обладатель всего одного кирпича может обменять его, скажем, на приличный домик в окрестностях Пекина. Так стоит ли искать остальные сокровища? Император умел загадывать загадки. По одной из версий, на самом деле он похоронен совсем в другом месте, а то, что обнаружено близ Сианя, – лишь декорация. Что ж, если это действительно так, то о масштабах истинного захоронения можно только догадываться. Похоже также на то, что, несмотря на супер-приз, который еще ждет их под землей, китайские исследователи пока не пересилили свой пиетет и свою робость перед древним властителем – центральная часть могильного кургана императора Цинь до сих пор стоит нетронутой.

͈͋͏ ͎͏͈͏͍͚̈́

МИЛЛИОНЫ КРУЖЕВНЫХ

ĆĕĠćġāĢ 52

ГРЕЦИЯ

Марина Туманова

накомство с западной частью греческого острова Родос начинается с посещения горы Филеримос. На вершине расположены церкви Филеримской богородицы, Святого Георгия и руины храма Афины Паллады. В античные времена там находился Акрополь города-государства Ялиссоса. По кипарисовой аллее можно дойти до места, откуда открывается панорама почти всего острова. Дальше путь лежит к национальному парку Родоса.

МИР ПРИРОДЫ

опасть на этот островок всегда было проблематично – прямое сообщение отсутствовало, нужно было преодолевать расстояние сначала по воздуху до Афин, а дальше пересаживаться на пароход или иной транспорт. Свой собственный аэропорт Родос обрел всего пару лет назад. И началось: немцы, англичане, итальянцы, бельгийцы... Тем не менее, в глазах туристов за этой крохотной частью суши по-прежнему закреплен статус «затерянного уголка».

интересные факты

Родос – один из двенадцати островов, в беспорядке разбросанных в Эгейском море. Все двенадцать носят красивое название Додеканес, что, собственно, и означает «Двенадцать».

ПОКОЙ ВДАЛИ ОТ ГЛАЗ Поистине сказочное место, окруженное чистейшим Эгейским морем (и всего чуть-чуть Средиземным), готово дать каждому 3000 солнечных часов в год. Рыбу можно ловить просто руками, что обычно отдыхающие и делают. Каждый сантиметр на острове буквально усажен экзотическими цветами, невиданными кустарниками, какими-то неземными деревьями. И это все при том, что в длину островок – всего-то 78 километров, а ширина еще меньше – 38. Ни тебе шикарных гостиниц, ни роскошных ресторанов. Зато повсюду крошечные рыбные ресторанчики, расположившиеся прямо у воды. По вашему выбору

тут же у вас на глазах зажарят какую-то бьющую хвостом рыбу, к ней непременно – бокал холодного белого вина. Не хотите рыбу? Подадут кальмаров, мидий или омаров. Рыбацкие лодки выходят в море друг за дружкой. Весь улов – сразу в рыбный ресторан. Обслужить нужно каждого, ведь курортный сезон на Родосе длится лишь с марта по ноябрь, поэтому все от мала до велика только и делают, что зарабатывают деньги. Мужчины обслуживают гостей в ресторанах (чисто греческая традиция), женщины моют посуду, перестилают постели, поливают цветы или торгуют в сувенирных лавочках. О сувенирах Родоса можно рассказывать бесконечно. На острове существует культ ослов. До недавнего времени эти мирные животные здорово помогали местному крестьянину привозить на рынок корзины с виноградом, перцем или помидорами. А сегодня на Родосе в любой сувенирной лавке вам предложат или фигурку одинокого ослика, или целую ослиную семью, непременно с поклажей на крутых боках. Следом за ослами в рейтинге популярности – кошки, лягушки, ракушки, и, конечно же, бабочки. Ведь именно на Родосе раскинулась густо поросшая лесом Долина Бабочек, знаменитая тем, что в кронах ее деревьев с июля до середины сентября ютятся миллионы бабочек-медведиц.

ГРЕЦИЯ

͈͋͏ ͎͏͈͏͍͚̈́

ГРЕЦИЯ ЖИВЫЕ ЦВЕТЫ Дорога пролегает через живописные лесистые районы и уединенные селения и приводит в древний район Петалурдес. В него входят приморские селения Кремасти, Парасти, Марица, Даматория. Живописная долина в глубине острова раскинулась между ними на берегу горной речушки – то бегущей ручьями, то впадающей небольшими водопадами в маленькие озерца. Чудо ландшафтного дизайна – огромный сад на холме, где деревянные мостики перекинуты через маленькие каналы и водопады, а над деревьями и цветами порхают бабочки. Попадая сюда впервые, начинаешь невольно тереть глаза: уж не привиделось ли такое огромное количество крылатых красавиц? Конечно, для того чтобы эти хрупкие существа чувствовали себя столь комфортно, нужно, чтобы все вокруг было чистым и зеленым, как здесь, собственно, и есть. Каждое лето они прилетают в долину во время брачного периода, привлекаемые чистым воздухом, прохладой и ванильным запахом смолы платанов. Национальный парк Родоса, где на ветвях деревьев можно видеть миллионы крохотных красно-золотистых бабочек, – единственное место, где для крылатых созданий наличествует идеальный микроклимат. Вот почему бабочки усеивают все изумрудное ущелье с множеством журчащих ручейков. В 15 километрах от заповедника, в Филеримосе, находится церковь Богородицы Филеримской, где когда-то уживались две религии: католичество с православием. Здесь и сейчас можно провести обряд венчания. В «турецкий» период внутри церкви располагался оружейный склад и конюшни, затем, благодаря итальянцам, на территории холма нашел приют монашеский

орден Капуцинов. Здесь можно увидеть подземную церковь Святого Георгия Хоста и раннехристианские катакомбы. Путь к церкви пересекает «Путь на Голгофу» – кипарисовую аллею, вдоль которой стоят сооружения из камней с изображениями Страстей Господних. Аллея заканчивается высоким крестом со смотровой площадкой наверху. На окраине самого парка, на возвышенности, находиться монастырь Калопетра, из которого можно оценить истинный размер этого «дома для тысячи крыльев».

͈͇͍́͏͈͑͌͞ͅͅ ͖͍͖͊͂͐͑͂̀ͅͅͅ

ПО СОЛНЕЧНЫМ

ĐþČþĈ… В

Евгений Кручина

ремя для человека – непостижимая тайна. Религиозные культы всех древнейших цивилизаций были связаны с обожествлением времени, а к служению ему допускались лишь самые избранные. Причастность ко времени, умение следить за его бесконечным течением с седой древности считались привилегиями жрецов и власть имущих. Время не давало покоя. Время хотелось оседлать, приручить, им хотелось управлять – или хотя бы убедить себя в том, что это можно делать.

͈͇͍́͏͈͑͌͞ͅͅ ͖͍͖͊͂͐͑͂̀ͅͅͅ

вы, человек за свою долгую историю бесконечно мало продвинулся в понимании природы времени, сосредоточившись на его измерении. Но зато в этом человечество преуспело, создав множество сложных инструментов, объединенных названием «͵ͯ͟͹». История измерения времени – это далеко не только история механических часов. Им предшествовала тысячелетняя эволюция хронометрических приборов, основанных на совершенно других принципах. Происхождение солнечных часов теряется в глубинах древности. И это понятно: принцип действия солнечных часов не прост, а очень прост. Наше светило восходит утром на востоке, перемещается по небосводу, достигает на юге максимально высокой точки и вечером заходит за горизонт в западной его части. Это движение и используется в солнечных часах для определения текущего времени. Достаточно вкопать в землю вертикально какой-нибудь стержень, а вокруг точки закапывания очертить циферблат, как по длине и/или направлению тени можно узнавать, который час... Самые простые солнечные часы – гномон, по-гречески «указатель» – и состоят из одинокого обелиска, вертикально стоящего «среди долины ровныя» так, чтобы легко можно было наблюдать его тень. Кто и когда изобрел такие часы – скорее всего, так и останется скрыто мраком времен... О них знали еще древние китайцы, вавилоняне, египтяне, инки, хетты... Некоторые источники считают самым первым упоминанием о солнечных часах сообщение в древней китайской рукописи. Тогда дату рождения солнечных часов надо отодвинуть примерно до 1100 г. до н.э. Но обнаружение, например, древнеегипетских солнечных часов свидетельствует о том, что в действительности их история гораздо более древняя. Вечно солнечный Египет имел особо благоприятные климатические условия для измерения времени таким

образом. Первые обелиски и пилоны, служившие для почитания бога Солнца и одновременно предназначавшиеся в Египте для измерения времени, были построены уже в XVI веке до н.э. Один такой обелиск высотой 35,5 м до сих пор стоит на площади Святого Петра в Риме – он был привезен туда в 38 г. из Египта императором Гаем Калигулой (12–41 гг. н.э.). Были у египтян и почти карманные солнечные часы. Известия о самых древних из них относятся к эпохе правления фараона Тутмоса III (1490-1436 гг. до н.э.). Это был сравнительно небольшой прибор, состоявший из двух частей: горизонтальной линейки с хронометрической шкалой длиной около 30 см и другого, вертикального плеча, которое и отбрасывало тень на шкалу. Первая встреча древних греков с солнечными часами произошла, по-видимому, в результате завоевания Вавилона Александром Великим. А первый гномон установил в греческом городе Спарта в 547 г. до н.э. философ Анаксимандр, который до того долго изучал астрономию в Египте. В одной из комедий Аристофана (446-385 гг. до н.э.) говорится как о вещи совершенно естественной, что время обеда наступает, «когда тень становится длиной в десять ступней»:

ИЗОБРЕТЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

вероятно, уже в то время в Афинах, где жил драматург, на главной площади стоял гномон. Сохранились свидетельства того, что среди знатных горожан вошло в привычку отсылать на площадь, где красовались часы, рабов-скороходов, чтобы узнать, который час. Те, кто победнее, пользовались услугами бродячих «часов» – людей, ходивших по городу и за мелкую монету готовых служить сигналами точного времени. Кстати говоря, слово «полчаса» впервые встречается еще в пьесах афинского комедиографа Менандра, жившего в 342–292 гг. до н.э. В Древнем Риме первые солнечные часы появились в 263 году до н.э. Их привезли из Сицилии, и потому их шкала была рассчитана на иную географическую широту. Почти сто лет Рим жил по неверному времени, и лишь в 164 году до новой эры были установлены часы, рассчитанные на положение Солнца в самом Риме... Чем выше гномон, тем длиннее от него тень, тем точнее можно отследить ее движение. Поэтому с глубокой древности не прекращались попытки построения просто-таки циклопических устройств. Так, итальянский врач и географ Паоло Тосканелли построил в 14681482 гг. у церкви Пресвятой Девы Марии во Флоренции гномон высотой 84,5 м, с помощью которого ему удалось замерить с полусекундной точностью время наступления полудня. Новую эпоху в развитии солнечных часов открыло важное изобретение, которым был отмечен в истории 1431 год. Суть его заключалась в установке стрелки часов параллельно земной оси. Простое на первый взгляд нововведение приводило к тому, что теперь тень от часов вращалась вокруг их основания размеренно, поворачиваясь каждый час на 15°. Это дало возможность ввести равномерный отсчет времени. Сравнительно быстро, за какую-то сотню лет, несовершенные приборы превратились в весьма точные для своего времени солнечные хронометры, которыми можно было измерять время в любом месте земного шара. Способствовали этому и усовершенствования

других устройств, например, компаса, которые позволили гораздо точнее вести установку часов по сторонам света. Создателем солнечных часов с корректирующим компасом традиция считает знаменитейшего средневекового астронома, математика и (как поговаривали) чернокнижника Йоганна Мюллера (1436-1476), более известного под эффектным псевдонимом Региомонтан (по-латыни Regiomontanus означает то же самое, что по-немецки «Кёнигсберг» – «королевская гора»). В XV веке авторитет Региомонтана был исключительно высок, поэтому когда он опубликовал первый в Европе фундаментальный труд по гномонике – искусству конструирования солнечных часов – то новая дисциплина быстро вошла в программы многих университетов... Приблизительно в начале XVI века появились оконные солнечные часы, в которых тень отбрасывалась на рисунок или мозаику на стекле. Богатые горожане быстро оценили удобную новинку: теперь не надо было посылать слуг на городскую площадь, чтобы узнать время, да и за другими хронометрическими приборами, например, за домашними водяными часами, следить стало не в пример легче. Как это всегда бывает, далеко не все могли себе позволить солнечные часы не только из драгоценных, но из обычных металлов, и потому многие научились пользоваться и самыми примитивными способами измерения времени по тени, когда единственным подспорьем человеку служат лишь его собственные пять пальцев. Впрочем, средневековые мудрецы и для этого способа придумали звучное латинское название «manuale horoloqium» – «ручные часы». Действовали эти самые народные часы следующим образом: их обладатель поворачивал левую руку ладонью вверх и старался держать большой палец вертикально. Палец отбрасывал тень, по длине которой и судили о времени… Самое удивительное в истории солнечных часов – это, наверное, их жизнестойкость: метод измерения времени «по солнышку», придуманный тысячи лет назад, кое-где используется и поныне. Но и это понять можно: в конце концов, Солнце ведь почти всегда «под рукой», а умение узнавать по нему время может даваться не только заучиванием наизусть таблиц Региомонтана, но и элементарной тренировкой. Потому не стоит удивляться, читая сообщения отечественных востоковедов о том, что современные монгольские скотоводы умеют определять время с точностью до пяти минут по лучу солнечного света, проходящему через дымовое отверстие юрты. Потренируйтесь, и у вас это тоже получится…

ЛИЧНОСТЬ В ИСТОРИИ

íĠĉ

ЗЕВСА И АМОНА

Игорь Селезнев

а 33 года, отмеренных ему богами, Александр успел совершить столько, сколько не удалось никому ни до, ни после него. Ну, кроме одного назаретянина по имени Иисус, конечно. Оба до неузнаваемости изменили современный им мир, каждый — в меру своих способностей и предназначения.

тцом Александра считался Филипп II Македонский. Почему считался? Поговаривали, что настоящим родителем мальчика был сам громовержец и владыка Олимпа, падкий до смертных женщин. Да и царица Олимпиада в кругу друзей не пресекала разговоры на эту тему, и Филипп явно недолюбливал сына. И к жене после рождения младенца внезапно охладел. Да и самому Александру явно по душе были такие домыслы. Во всяком случае, для греков очень убедительно звучал такой довод в пользу божественного происхождения наследника македонского престола: в ночь рождения Александра некий Герострат в далеком Эфесе сжег главный храм небесной повитухи Артемиды. Почему богиня не смогла защитить свое святилище? Конечно, потому что была занята неотложным делом. А в поздний час у этой богини-девственницы могло быть только одно неотложное дело: помогать при появлении на свет божественного отпрыска. В 18 лет Александр возглавил атаку конницы в сражении при Херонеи, фактически положившем конец независимости Эллады, в 20, после убийства отца, взошел на македонский престол и так решительно усмирил отложившихся было вассалов, что ни о какой вольности они никогда больше и помышлять не смели. При этом прекрасно для своего времени образованный царь, воспитанный лучшими греческими философами, большой почитатель греческой культуры, не остановился перед тем, чтобы до основания срыть Семивратные Фивы – один из крупнейших и красивейших городов Греции: дабы неповадно было!

ЛИЧНОСТЬ В ИСТОРИИ

А еще через два года, раздав все имущество своему окружению и дружинникам и вверив управление Македонией старому верному слуге, Александр во главе небольшой, но очень дисциплинированной и боеспособной армии, наполовину состоящей из македонцев, наполовину из греков и союзных варваров, переправляется через пролив Геллеспонт (сейчас он называется Дарданеллы) и начинает завоевание Персидской империи, о чем мечтал еще его отец. Разбив в быстротечной, но отчаянной битве войска персидских сатрапов Малой Азии (современной Турции), Александр повернул на юг и повел свои отряды по побережью Эгейского моря. Какие цели преследовал он сам, начиная войну, можно только гадать, но целью похода было объявлено освобождение греческих городов, усеявших восточный берег Эгейского моря (и сегодня составляющих основной фонд туристических достопримечательностей Турции), и месть за разорение персами Эллады. Азиатские греки добровольно переходили под власть македонского царя, хотя формально им даровалась свобода, только предлагалось вступить в союз «независимых» государств во главе с этим самым царем. Чтобы покрепче привязать их к себе, Александр оказывал здешним полисам всяческие благодеяния, и благодарные граждане со временем понимали, что они опутаны долгами – материальными или моральными. Например, вступив в Эфес, Александр предложил его жителям на свои средства восстановить храм Артеми-

ды, что был сожжен по недосмотру богини, помогавшей ему появиться на свет, и таким образом загладить «невольную вину» перед городом, ну а заодно превратить эфесцев в своих должников. Но те не захотели обязываться, а чтобы не обижать молодого, но уже грозного завоевателя, дипломатично ответили, намекая на его божественное происхождение: негоже одному богу жертвовать на храм другого. Александр оценил находчивость эфесцев и настаивать не стал. Сопротивление оказали лишь Милет и Галикарнас (сейчас это курортный городок Бодрум), где были расположены крупные персидские гарнизоны, да Сагаласса, населенная племенем солимов, которым было все равно кому оказывать сопротивление – лишь бы противник нашелся. Зазимовать решили не на ласковом берегу Средиземного моря, а в районе Анкиры (современной Анкары), и никакой логикой объяснить это нельзя. Зимы в центральной Турции не российские, конечно, но пронизывающие ветра и минусовые температуры здесь не редкость. Что для греков, извините, и штанов-то не знавших, – крайне некомфортная обстановка. Все дело в том, что великий полководец и мудрый политик был неисправимым романтиком и свято верил древним преданиям. А одно из них рассказывало о том, что в городе Гордион (развалины его находятся километрах в шестидесяти к юго-западу от Анкары) в старинном храме стоит телега фригийского царя Гордия, привязанная к колонне замысловатым узлом. И человек, распутавший этот узел, будет владеть всей Азией. Многие пытались это проделать, но не преуспели. Не смог разгадать хитросплетений и Александр, но в конце концов вспыльчивый царь выхватил свой меч и разрубил этот проклятый «гордиев узел», продемонстрировав миру несколько нецивилизованный, но простой и надежный способ решения запутанных проблем. Отогревшись по весне в благодатной Киликии (сейчас это самый плодородный район Турции – Аданская низменность), войско двинулось в Сирию, по дороге разгромив огромную армию во главе с самим персидским царем. Александр стремился захватить портовые финикийские города, служившие базами персидского флота, который господствовал на море, постоянно угрожая высадкой десанта в тылу македонцев. Финикийцы, населявшие побережье современных Сирии, Ливана и Израиля, – торговцы, и всегда предпочитали договариваться, а не воевать. Пришлось повозиться лишь с Тиром, расположенным на острове. После шестимесячной осады догадались построить дамбу, превратившую остров в полуостров, и Тир пал. Египтяне, долгое время пытавшиеся освободиться от власти персов, встретили Александра с радостью и провозгласили его своим фараоном, а потом и богом, сыном Амона. Облагодетельствовав храмы и произведя минимальные перестановки в государственной администрации, сын теперь сразу двух богов отправился в самое сердце Персидской империи – пора было заканчивать войну.

1 октября 331 года до нашей эры у небольшого городка Арбелы (современный центр курдской администрации Ирака, Эрбиль) состоялось сражение, решившее исход войны. Громадная, но разношерстная и не очень дисциплинированная армия персидского «царя царей» ничего не смогла противопоставить профессиональной выучке греков и македонцев, а также полководческому дарованию их командира. Персидский царь бежал и вскоре был убит своими приближенными. Города сдаются один за другим, сатрапы выстраиваются в очередь, чтобы засвидетельствовать полнейшую преданность новому повелителю и безграничную любовь к нему. При этом, как заведено здесь, падают ниц, лобызают край одежды и соревнуются в придумывании все более пышных титулов. Александр с видимым удовольствием принимает раболепие новых подданных и все меньше напоминает отца-командира, которым он прежде был для своей армии. Среди его соратников зреет недовольство, перерастающее в заговоры – в отличие от Александра большинство их не понимает, что по-другому с бывшими подданными «царя царей» вести себя нельзя: уважать не будут. Заговоры подавляются в зародыше, завоевания продолжаются. К новой империи присоединена большая часть Средней Азии и Афганистана. Греки к тому времени были распущены по домам – Александр объявил, что Эллада отомщена, и теперь начинается уже

завоевание в чистом виде. Войско вторгается в Индию. С таким ожесточенным сопротивлением, которое оказал македонцам царь Пор, они еще не сталкивались. Многодневное сражение под проливным дождем всетаки закончилось победой Александра, но дальше войско идти отказалось. Началось тяжелое возвращение. Пустыни, горы, опять пустыни, наскоки воинственных местных племен стоили жизни многим ветеранам. В одной из схваток чуть не погиб и сам Александр, видимо, решивший «поразмяться»: лезть на стену ничем не примечательного городка ему было совсем необязательно. Но полез. Поднялся на стену, спрыгнул вниз, получил стрелу в грудь и удар палицей по шее. Какое-то время после этого он держался на ногах, даже отбивался от наседавшего противника. Потом упал, но подоспевшие телохранители смогли закрыть царя щитами и унести в безопасное место. Понятно, что в живых в городе не оставили никого. Столицей империи Александра стал Вавилон. Завоеватель постепенно превращался в политика. Его империя должна была стать ни греческой, ни восточной. Две его жены принадлежали к правящему персидскому роду, 80 своих приближенных он женил на персидских аристократках, а 10 тысяч солдат – на персиянках «попроще». Местных жителей набирал в армию, назначал на административные должности. Закладывал новые города, где греки и македонцы жили бок о бок со вчерашними врагами. Два мира превращались в один, и даже ранняя смерть Александра не смогла остановить этот процесс. Империя вскоре распалась, но пришедшие ей на смену государства его генералов являли собой уже новый синтез народов, культур и религий. На этом фундаменте потом расцвели и Рим, и Византия. Обустроив государство, «царь Азии» планировал идти дальше – на юг, на восток. И кто знает, какие бы последствия имели эти походы? И на каком языке сейчас мы бы с вами разговаривали?

͍͚́͆͐͑͂͌͌ͅͅͅ ͍͈͐͒͌͐͑͘

ИНДИЯ

÷ĄĢþ ÷þĉĆþĕþ

«БЛАГОЙ» РАЗРУШИТЕЛЬ ВСЕЛЕННОЙ

Илья Андреев

дним из наиболее почитаемых божеств бескрайнего индуистского пантеона является Шива («Благой»), благодетельный и ужасный, охранитель мира и его разрушитель, неустанный борец с демонами и творец самых кошмарных из них.

ля индуистов Шива Хара («Уносящий») прежде всего олицетворяет разрушительное начало вселенной, подобно тому как Брахма творит ее, а Вишну сохраняет. Под стать задачам «Уносяшего» и его облик: белая кожа вымазана пеплом, синяя шея, спутанные волосы, плечи обвиты змеями, а грудь украшает ожерелье из человеческих черепов. Шива вооружен или копьем, или боевым топором, или дубинкой с железными зубьями. Но чаще всего он держит в руке трезубец, символизирующий три стадии жизни (созидание, поддержание и разрушение) или три времени (прошлое, настоящее и будущее).

Шива, отшельник и аскет, живет на священной горе Кайлас в Гималаях, где предается медитации, созерцая высшие истины, недоступные взору ни других богов, ни, тем более, людей. Лишь изредка он покидает свое пристанище и в сопровождении свиты из демонов проносится по воздуху на белом быке Нандине, высматривая злокозненных демонов-асуров. Не поздоровится тем из них, на ком бог остановит свой взгляд! А когда приходит срок, Шива начинает свой танец, ритм которого резонирует с пульсом Вселенной, и обветшавшая за миллионы лет Вселенная рушится, освобождая пространство, в котором Брахма сотворит потом новый, молодой и совершенный мир. Созидание

БОЖЕСТВЕННЫЕ СУЩНОСТИ

и разрушение – две фазы и одновременно две стороны вечного космического процесса, и роль, отведенная в мироздании Шиве Вишванатху («Господину Вселенной»), не менее важна и почетна, чем обязанности Брахмы или Вишну: без разрушения нет созидания, также как без света нет теней, а без зла - добра. Именно Шива создал сакральный звук «аум» – первопричину всего сущего (помните: «В начале было Слово...»?), и санскрит, священный язык Индии. Он – целитель и избавитель от смерти; некогда он спас мир, выпив яд, предназначенный для того, чтобы погубить все живое (именно с тех пор его шея приобрела синий цвет, а вокруг тела образовалось огненное полукружье). Другой «альтруистический» поступок этого бога заключался в том, что он подставил голову под воды небесной реки Ганги, которые, падая на землю единым потоком, грозили уничтожить все живое. В его всклокоченных волосах мощное течение разбилось на множество ручейков, позже слившихся в величавый земной Ганг – священную реку индуистов. Супругой Шивы священные тексты называют Сати, или Парвати, разными ипостасями которой, несущими жизнь или смерть, считаются богини Деви, Кали, Дурга и Ума. У него два сына – бог войны Сканда и слоноголовый бог мудрости Ганеша. Необычный облик Ганеши объясняет такой миф: сын родился в долгое отсутствие Шивы, и, вернувшись домой, грозный бог принял его, уже ставшего юношей, за соперника. Недолго думая, он испепелил голову собственного отпрыска, а, выслушав объяснения перепуганной супруги, оживил его, приладив голову первого попавшегося под руку животного. С тех пор Ганеша – один из самых популярных персонажей индийского фольклора, фигурками которого сегодня заполнены все сувенирные лавки от Гималаев до Полкского пролива, отделяющего Индию от Шри Ланки. К числу наиболее известных мифов, связанных с Шивой, относится рассказ о разрушении им города демонов-асуров Трипуры, одна из крепостей которого, железная, была возведена на земле, другая, серебряная – в воздушном пространстве и третья, золотая, – на небе. Его почитатели (шиваиты) рассказывают о том, как Шива убедил двух остальных членов божественной Триады (Тримурти) в своем превосходстве: во время спора Вишну и Брахмы о том, кто из них более достоин звания создателя мироздания, перед ними возник его пылающий лингам невероятных размеров, и оба они тщетно пытались найти его начало и окончание. Ну а когда выяснилось, кому лингам принадлежит, оба бога были вынуждены признать главенство Шивы. Надо сказать, что культ божественного лингама, часто дополняемого женским символом йони, занимает, пожалуй, центральное место в ритуальной практике шиваитов. Воспринимается он при этом не столько как материальный феномен, сколько как активное,

ИНДИЯ

БОЖЕСТВЕННЫЕ СУЩНОСТИ

ИНДИЯ жизнеутверждающее космическое начало. А оргиастические праздники в его честь, и прежде всего – шиваратри («ночь Шивы»), символизируют проявленность космического принципа в «посюстороннем», феноменальном мире. Нередко Шиву изображают как существо, несущее признаки обоих полов. Дело в том, что в представлении древних, верховные божества, будучи бесконечно совершенными и самодостаточными, должны были сочетать в себе оба природных начала. Шиве свойственна двойственность во всем: он аскет и любовник, источник жизни и разрушитель, беспощадный мститель и нежный семьянин. По мнению специалистов по индуизму, многоплановость Шивы, образ которого соткан порой из прямых противоположностей, стала следствием того, что это божество вобрало в себя множество древних культов, посвященных самым разным богам. Ему поклонялись еще в дравидийской Индии до прихода в нее индоариев (середина II тысячелетия до н.э.). При раскопках городов Хараппской цивилизации археологи извлекли из-под земли датируемые III тысячелетием до нашей эры изображения трехликого и рогатого божества, восседающего в позе созерцания в окружении диких зверей, в котором усматривается прототип Шивы в его функции «хозяина животных». Многие атрибуты Шивы присущи ведийскому Рудре индоариев, чье имя означает «ревущий». Рудра – это персонификация грозы в ее разрушительном аспекте, несущий смерть яростный убийца-каннибал, обитающий где-то на севере. При этом он почитался и как лучший из лекарей, дарующий своим адептам исцеление и многочисленное потомство. Принято считать, что по мере ассимиляции пришлого и местного населения эти два культа слились, породив поклонение Шиве классического индуизма. Почитание его давно вышло за пределы Индии, широко распространившись в странах Индокитая и в Индонезии, где даже поклоняются Шиве-Будде – синкретическому божеству, сочетающему в себе черты индийского демоноборца и индийского же Учителя мудрости.

ПРИБЫВАЮЩИМ В ИНДИЮ. ОБРАЗЕЦ ЗАПОЛНЕНИЯ АНКЕТЫ

Прямые рейсы из Москвы, Екатеринбурга, Самары, Новосибирска, Уфы и Перми.

͕͈͍͍͌̀͌̀͊͛͌ͅ

ЕГИПЕТ

ÿāă ĆĕĠđ 76

̟̰̗̂̔ ˾̟̲̫̤̙̖̔̔

ЕГИПЕТ

каждого народа – свои «мысли». Я говорю не о мыслях ежедневных, будничных, бытовых. Как накормить детей и где заработать – заботы большинства людей на земле. Но есть область знаний внутренних. То, что передается генетически, из поколения в поколение. И, что самое удивительное, бессловесно… Особая духовная среда. На ней и держится национальное, его суть. Атмосфера, существующая между людьми, создается именно этим особым состоянием, которое присутствует всегда и везде: в семье, в доме, на улице. Когда возникает беседа или когда молчат. Ощущается все это в разных странах совершенно по-разному – в зависимости от степени внешнего развития страны и величины обжитого людьми места. Мегаполис или даже просто большой город подавляет, поглощает, почти не дает жизни тихому присутствию этой духовной связи. Маленькие, отдаленные от цивилизации местечки – деревни, небольшие поселения – гораздо в этом смысле счастливее. В Египте это пока сохраняется практически повсеместно. За территорией отелей, конечно…

аир – огромный, многоликий, густонаселенный и шумный город. Оказываясь здесь, сделав первые несколько десятков шагов по улице, вы почти физически ощущаете, как расстаетесь с самим собой… Ваше собственное «Я» с его «значимостью» и комплексами, со всем, чем наградил его социум у вас дома – здесь растворяется и, словно песок, разносится в разные стороны. Чем быстрее очистите душу для восприятия абсолютно иного – того, чего никогда еще не было в вашей жизни, – тем скорее начнется разговор. Разговор ваш и этих мест. Примет или не примет вас Каир или другой город современного Египта – большой вопрос. На прочность вы будете проверены не раз! Среда может шокировать, оттталкивать, но если этого не произойдет в первые мгновения знакомства, то вы и не заметите, как наступил вечер, а вы все идете и идете, глядя по сторонам, ощущая довольно прохладный ветер (если оказались здесь зимой) или горячий воздушный поток, бьющий в лицо (если приехали ближе к лету). В Каире, Луксоре, Асуане и других городах Египта вы уже услышите, распознаете особую тональность, сокровенную суть, которая и есть духовное. Только не спешите. И тогда это зазвучит. Но вот где в этом смысле звучание беспрепятственно, и пока свободному течению этой «песни» мало что может помешать – деревни и пригороды. Маленькие городки Кена, Дишна, Исна, Идфу и деревеньки, отмеченные лишь на местных

НАЦИОНАЛЬНОЕ

картах – вот обители истинной атмосферы, подлинности бытия. И совершенно неважно, что эти люди – крестьяне, привыкшие к тяжелейшему труду и зарабатывающие на жизнь ничтожно мало, скорее всего, лучшей доли в ближайшие десятилетия не найдут. Они ее и не ищут. Внутренне им дороже спокойствие. Спокойствие, которое приходит и к тебе, когда наблюдаешь за двумя мужчинами, расположившимися со стаканчиками чая на низеньких скамеечках или прямо на земле. Они пристроили у ног свои дорожные палки и мирно беседуют. О последних новостях, о семьях, о том, что завтра будут есть. Современный Египет держится на таком вот непосредственном общении… Иные страны – на своем, Египет – на человеческих связях. Если семья имеет меньше семерых детей, – это что-то странное… Соседи судачат между собой, добрые люди заботливо интересуются, чем помочь. Чем прокор-

мить – такого вопроса нет. Найдется. Есть хозяйство, плодородные почвы в долине Нила обеспечивают людей урожаем в течение многих столетий. И не беда, что заработки ничтожны. Главное, чтобы семья была полной. Чтобы каждый вечер, когда наступает прохлада, во дворе звучали детские голоса. Дети Египта удивительно сообразительны: они всегда находят себе занятие и повод для новых интересных впечатлений. С любопытством разглядывают вас и очень хотят познакомиться. Конечно, если найдется чем угостить, – они с удовольствием возьмут. Но – не только это. Туристы, конечно, являются для этого народа хорошим «промыслом». Но этой установкой более руководствуются взрослые. Для детей вы – объект внимания в такой же степени, как пришельцы с других планет для нас с вами. Вы продолжаете свой путь по Египту. Пустыня и горы, небольшие деревушки и городки, снова – пустыня и горы. И вот – закономерно повторяющаяся практически везде, где живут люди, особенность: многие дома не имеют крыш. Догадки: климат сухой, дождей практически нет; за крышу нужно платить налог; так проще, наконец – менее затратно… Все верно. И все – неверно. И нужно проехать не один десяток километров, прожить здесь не одну неделю, чтобы понять: здесь во главе угла – все та же теснейшая «семейственность» этого народа. А объяснение простое и вполне житейское: когда в семье женится старший сын, то на общие – его и семьи невесты средства крыша и будет возведена. Без крыши дом незавершен. И ждет своего завершения… И его вид, и состояние семьи на это время – все наглядно, все видно и доступно для окружающих. В тесном обществе тайн быть не

ЕГИПЕТ

НАЦИОНАЛЬНОЕ

может. Это создает дополнительные тонкие связи. Это позволяет в неприкосновенности сохранять традиции. Нет крыши – значит, еще не пришло время: старший сын мал (а значит, семья существует относительно недавно), или невесты пока подходящей нет (значит, сосед прикидывает, не отдать ли свою дочь за сына своего доброго приятеля). А потом, когда выбор будет сделан, когда завершится довольно длительный период взаимных посещений и разговоров о будущем молодых, всех ждет праздник свадьбы. И в точности так, как это делали их деды и прадеды, ныне живущие этот праздник – обеспечат. Так продолжается жизнь… И за счет этого во многом сохраняется между людьми незримая связь, о которой мы говорим. Если окажетесь в районе Луксора и Городов Живых и Мертвых, непременно попросите сопровождающего показать вам деревню, где много столетий живут и работают крестьяне, добывающие в горах особые виды пород. Именно они становятся потом в руках мастеров великолепными изделиями самых различных форм и оттенков. Подготовьтесь к тому, что придется усиленно торговаться. Ничего не поделаешь, это часть общественной культуры современного Египта. Они зарабатывают. Их понятия об «иноземцах» сформированы во многом за счет голливудских фильмов. И согласно этим понятиям, все мы с вами – «туго набитые кошельки». Хотя в разных ситуациях – по-разному. Простим им это. Простим и войдем в их обитель. Небольшая вазочка из камня – плод двухмесячного

непрерывного труда мастера. Аккуратная пирамидка делалась две недели. Самая маленькая фигурка кошки – два дня. Это не рыночный «ширпотреб», а ювелирная работа. А материал – подлинный. Увезти с собой отсюда хоть маленькую частичку Египта – дело чести. А еще вы навсегда запомните этих людей, которые, несмотря на откровенное желание заработать, хранят в душе все ту же неприкосновенную частичку своей собственной подлинности, уникальности. Это можно прочитать в их глазах. Взгляд никогда не бывает просящим, умоляющим. Этот особый «восточный» – бездонный мир. Тот же взгляд – у самого маленького ребенка. Вернуться сюда и снова посмотреть в эти глаза – вот чего вы будете желать теперь до конца дней. Потому что лишь это – истинно и вечно.

͍͍͐́͐͑͂̀͘ͅ

ИНДОНЕЗИЯ Марина Туманова

али – культовое место для молодых и веселых. Пляжи и укромные уголки, которые облюбовали когда-то путешествующие хиппи, не затерялись даже среди новых роскошных отелей и ресторанов. Доверьтесь этому духу свободы – пуститесь в абсолютно вольное путешествие по острову: с купанием в океане, со спуском в жерло вулкана, с дегустацией здешней кухни (главное – не дать пище выползти из тарелки) и исследованием экзотических мест. Ведь несмотря на то, что самих хиппи на Бали практически не осталось, этот уголок планеты по-прежнему не снимает привычную маску.

СООБЩЕСТВА

ЦВЕТЫ И НЕБОСКРЕБЫ Свободолюбивые хиппи, ратующие за мир во всем мире, сами времени не теряли и старались за всю свою не такую уж длинную жизнь увидеть каждый уголок планеты. Основной маршрут назывался сокращенно тремя «К». Треугольник ККК (Кабул, Катманду, Кута) – излюбленный путь целого поколения. …Когда-то Кута был небольшим городком на западном берегу недалеко от Денпасара. Повторивший судьбу многих азиатских деревень на побережье, первоначально тихий рыбацкий поселок жил своей жизнью – до тех пор, пока в 1936 году здесь не побывала чета американцев – Роберт и Луиза Коук. Они приехали на велосипедах из Денпасара, чтобы разведать окрестности для съемок пейзажей в интересах Metro GoldwynMayer. Увидев чистейший прибой, белый песок, пальмы и ни следа присутствия человека, они решили построить гостиницу в традиционном балинезийском стиле: несколько отдельных павильонов. Она получила название Kuta Beach Hotel. Через 6 лет во время японской оккупации отель был разрушен, но вскоре появился новый – Kuta Beach, который оставался единственной гостиницей в округе на протяжении 12 лет. Если и строилось что-то новое – это были незатейливые хижины без электричества, в которых можно было просто провести ночь. Не правда

ли, здорово?! Ровно эти условия и искали «дети цветов» во время своих путешествий: палатка на пляже или раскладушка под ближайшей пальмой, солнце, вода и никаких забот вдали от разрушающей цивилизации. Все это удовольствие, сами понимаете, и стоило сущие копейки. Первые хиппи останавливались в Денпасаре, а днем приезжали на пляжи Куты. Они катались на самодельных длинных лодках, по вечерам курили травку на берегу океана. Бали был выбран местом паломничества не случайно – к тому моменту, в расцвет движения, наконец-то стало ясно: об этих длинноволосых ребятах забудут нескоро. Их мода как раз и опиралась на традиционные стили Индии, Непала, Центральной Америки, Бали и Марокко.

ПРОСТРАНСТВО ВНУТРИ И СНАРУЖИ Длинные волосы, по которым можно было узнать хиппи, показывали, по их мнению, пренебрежительное отношение к общепринятым нормам. Большинство хиппи просто отпускали волосы, подравнивая их раз в миллион лет. Мужчины отращивали бакенбарды, усы и бороды. Нонконформизм, анти-истеблишмент, революционность. Никаких логотипов, никакой рекламы со спортсменами, никаких промоушенов, никакой поддержки Великого доллара. Благовония наполняли

ИНДОНЕЗИЯ

СООБЩЕСТВА

воздух, где бы ни собирались эти люди. Пачули был главной скрипкой в этом аромо-оркестре. Именно этот запах максировал запах марихуаны, которой злоупотребляли «дети цветов». Вместо телевизора – большие, недорогие и цветастые постеры на всю стену, вместо бриллиантов – тибетские побрякушки, вместо дивана – цветы в горшках, вместо гамбургера – здоровая овощная еда. Кстати, именно хиппи поспособствовали популяризации ин-

дийской кухни, особенно карри, чапати, дхала и риса басмати. Появились даже законы, регулирующие органическое производство во многих штатах США (хорошие примеры тому – Калифорния и Орегон). Хиппи изучали и практиковали холистическую медицину Азии, Африки, Индии и различных культур со всего мира. Сюда входят лечение травами, гомеопатия, акупунктура, массаж, рефлексология, шиацу и аюрведическая медицина. Чтобы чувствовать себя здоровыми и близкими к природе, хиппи совершали прогулки пешком, занимались тай-чи, йогой, суфийскими

танцами, предавались медитации, соблюдали посты и посещали бани из горячих источников. И где бы они ни появлялись, везде оставляли свой яркий след – поднимали диковинные флаги, раскрашивали стены комнат и автомашины в яркие цвета…

СПОКОЙСТВИЕ ВМЕСТО ПРОТЕСТА Прошло не так уж много дней, и эти времена канули в Лету вместе с «детьми цветов». Теперь отдых это комфорт, комфорт и еще раз комфорт. К 1997 году количество номеров в местных гостиницах увеличилось соразмерно числу желающих посетить это спокойное местечко, «нагретое» дружелюбными хиппи. Массовый туризм определил размах строительства: выросли многоэтажные отели, открылись сотни магазинов. В результате городок Кута превратился в шумный курорт с множеством отелей, ресторанов, баров, засыпающий всего на пару предрассветных часов. Уже позднее был застроен и соседний пляж Легиан, а потом появилась туристическая резервация для особо состоятельных – Нуса Дуа. Хиппи потихоньку вытеснили на соседний Ломбок, ну а дух тех времен, смешанный с новыми ритмами и технологиями, жив до сих пор – в многочисленных барах Куты. Удивительно, сколь многое из моды тех дней опять стало модным столько лет спустя. Мы являемся свидетелями хоть и частичного, но возрождения. Попрежнему на Бали можно найти несколько спокойных «хипповских» уголков, где рады каждому пришедшему – откроют двери, угостят едой и заставят снять обувь, которая ограничивает полное единение с миром. Более уязвимые, но также и более открытые современные хиппи вряд ли готовы снова бороться за свои идеалы. Тем не менее, они настолько доброжелательны, что каждого туриста встречают так, будто это первый иностранец, виденный ими в жизни. При встрече с незнакомцами обязательно улыбаются и здороваются, радостно машут проезжающим экскурсионным автобусам, а их детишки в разноцветной одежде так и норовят вас потрогать и охотно позируют перед фотокамерами. Ведь главное, что их объединяет, – это уважение к предкам, которые боролись за мир и любовь против войны и ненависти.

ИНДОНЕЗИЯ

͇͍͍͍͊͑ͅ ͉͍͕͍͊͛ ͏͍͈͈͐͐

ßćþĖĄĈĄĕ 88

Константин Сергеев ИСТОРИЯ ВОПРОСА Сегодня, когда бренд «Золотое кольцо» имеет едва ли не всемирную известность, далеко не все знают историю его возникновения. В 1967 году писатель и журналист Юрий Бычков «на собственном автомобиле» объехал несколько старинных городов в центральной части России, в которых сохранились уникальные памятники русской истории и культуры, а также традиции народных промыслов. Итогом этой поездки стали очерки, опубликованные в газете «Советская Россия». Насколько можно судить, эта серия публикаций под

общим названием «Золотое кольцо России» вызвала в то время большой интерес. Впервые за долгие годы советский журналист обратился к традиционной русской культуре, и не просто к культуре, а к той ее ипостаси, которая имела сильную религиозную компоненту: ведь большую часть архитектурных памятников «Золотого кольца» составляли и составляют церкви и соборы. Не стоит забывать, что оголтелое безбожие хрущевской эпохи тогда едва скрылось за поворотом истории… Вскоре термин «Золотое кольцо» приобрел почти официальное звучание: в мае 1969 года «на самом верху» было принято постановление под скучным названием «О мерах по дальнейшему развитию туризма и экскурсий в стране». Знатоки кремлевских иносказаний хорошо понимали, что наличие прилагательного «дальнейший» в названии серьезного документа свидетельствовало лишь о том, что действительно до

решения данной проблемы еще очень далеко. Так было и на этот раз. После пары дежурных фраз в преамбуле постановления авторы документа отмечали, что «возросшие запросы трудящихся, и особенно молодежи, по туристско-экскурсионному обслуживанию удовлетворяются не полностью», и намечали «принять меры к массовому развитию туризма». На фоне крупных административных действий и солидных капиталовложений в строительство дорог, гостиниц и турбаз постановление предусматривало создание целого семейства туристических маршрутов, проходящих по древним рус-

ским городам, которые до того у людей популярностью, мягко говоря, не пользовались, а иностранные туристы о них не знали вовсе. В приглушенном виде в документе звучала и еще одна тема: предполагалось, что приток к сердцу России прежде не очень желательных там зарубежных граждан будет означать также прилив столь необходимой стране твердой валюты… Справедливости ради следует сказать, что в этой части постановление было выполнено и перевыполнено: посещение городов «Золотого кольца» стало одним из популярнейших способов знакомства с культурой нашей страны и для ее граждан, и для интуристов. А те вложения в инфраструктуру туризма в Центральной России, которые были сделаны в начале 1970-х годов, ни в советское, ни в постсоветское время превзойдены не были… Много воды утекло с тех пор в реках России, многие памятники безвозвратно исчезли с лица земли русской, но «Золотое кольцо» никуда не укатилось. Попрежнему в любое время года радуют организованных туристов и многочисленных «индивидуалов» красоты и памятники его городов, раскинувшихся на просторах Московской, Владимирской, Ивановской, Костромской, Тверской и Ярославской областей. Интересно, что формально термин «Золотое кольцо» так и не был жестко определен. Обычно считается, что в это кольцо входят восемь основных городов – Сергиев Посад, Переславль-Залесский, Ростов Великий, Ярославль, Кострома, Иваново, Суздаль и Владимир. Однако известность данного названия привела к тому, что нередко к «Золотому кольцу» причисляют также Александров, Боголюбово, Гороховец, Гусь-Хрустальный, Калязин, Кидекшу, Муром, Палех,

ЗОЛОТОЕ КОЛЬЦО РОССИИ

Плёс, Рыбинск, Тутаев, Углич, Юрьев-Польской, Шую и другие города и городки. Ну и Москву, наверное, тоже забывать не стоит… Цель данной серии публикаций в журнале «Пегас» – напомнить, какими на самом деле бесценными культурными сокровищами владеем мы, живущие в России. «За морями, за долами» есть немало интересного. Но и пренебрегать жемчужинами, которые под рукой, рядом – правильно ли?

НАД РЕКОЮ КЛЯЗЬМОЮ ГРАД… Как водится на Руси, история ее высших достижений и взлетов как-то по-особому туманна и запутанна. «В лето 6498-е поиде Володимер в землю Словенскую и страну Залесскую, в Суздальстей области и в Ростовстей, и постави тамо над рекою Клязьмою град, и нарече его первым своим именем Володимерь, и созда церковь Пресвятыя Богородицы соборную: повеле же людей крестити повсюду и церкви ставити, даде же им первого епископа Феодора». Казалось бы, летописный текст ясно свидетельствует о том, что город над Клязьмой основал «в лето 6498-е» (то есть в 990 году) Владимир Святославич, он же былинный Владимир Красное Солнышко, он же Великий князь Киевский, при котором произошло крещение Руси. (Сам Владимир при крещении принял имя Василий, поэтому летопись и говорит о его «первом» имени). Однако все не так просто. Дело в том, что приведенный отрывок взят из поздней летописи, а вот в ранних писаниях, содержащих более древние тексты, указывается, что Владимир действительно основал город в «Словенской земле», ныне Владимир-Волынский на Украине, но о Владимире на Клязьме не говорится ни единым словом… Так или иначе, радением наследников Владимира город рос и развивался. К 1108 году относится укрепление его как опорного пункта защиты РостовоСуздальского княжества другим Владимиром – Вла-

димиром Мономахом. А подлинным расцветом город обязан сыну Юрия Долгорукого князю Андрею Боголюбскому, который в 1157 году перенес сюда столицу Владимиро-Суздальского княжества. Город располагался теперь на трех холмах, разделенных глубокими впадинами, и представлял собой три самостоятельных укрепленных района, соединявшихся мостами. Центральная ось города пролегла с запада на восток через все три холма, примерно посредине каждого из них. Тем самым городскому плану еще в XII веке был придан линейный характер. Рассчитывая на то, что в скором будущем новый центр Северо-Восточной Руси станет большим и оживленным столичным городом, Андрей Боголюбский прозорливо решил взять все три холма под защиту, опоясав их мощными валами. Главная уличная магистраль наметила и основные въезды в город с запада и востока (по-нынешнему – со стороны Москвы и Нижнего Новгорода), где и были поставлены парадные белокаменные Золотые и Серебряные ворота. Руины Серебряных ворот археологи ищут до сих пор, а вот Золотые ворота – как водится, многократно сожженные, восстановленные, достроенные и перестроенные – чудом сохранились до нашего времени.

ЗОЛОТЫЕ ВОРОТА Построенные в 1164 году при том же Андрее Боголюбском, ворота не случайно были названы Золотыми: помимо оборонительных целей они имели также и триумфальный характер. Назначение памятника превосходно выражено в его формах: огромная арка – символ гостеприимства и торжества, мощные и высокие стены – признак неприступного бастиона. Если вспомнить, что Золотыми назывались главные ворота столичных городов Древней Руси – Киева, равно как и Византии – Константинополя, то идея их сооружения во Владимире становится понятной: эти ворота строились как символ новой столицы Руси.

От первоначального вида сооружения история оставила нам в наследство лишь фрагменты кладки, две верхние петли ворот, гнездо и желоб для запорного бруса да выцарапанные на камне лаконичные надписи – своего рода «граффити» XII – XIII веков. Но все равно, стоя под аркой, почти физически ощущаешь течение истории. Здесь, у Золотых ворот, владимирцы встречали свои полки, возвращавшиеся из походов на врага. Через них проходила боевая дружина, участвовавшая в знаменитом Ледовом побоище в 1242 году. У ворот Александр Ярославич Невский, пришедший в 1252 году, чтобы стать владимирским великим князем, целовал крест на верность владимирцам. Через них проходил владимирский полк, участвовавший в легендарной Куликовской битве 1380 года… Помнят они и воинов Владимирской дивизии, которой командовал Суворов. Да и многое еще помнят...

УСПЕНСКИЙ СОБОР Кажется естественным, что парадной частью города, его ядром стал средний из трех холмов, который доминирует над двумя остальными. Еще Владимир Мономах заложил здесь церковь Спаса, ставшую центром Кремля, а Андрей Боголюбский возвел стройный белокаменный одноглавый собор Успения, чем сразу определил основную вертикаль города и закрепил его центр. И вот результат: уже 850 лет стоит во Влади-

мире Успенский собор, который в путеводителях сухо называется одним из выдающихся памятников древнерусской архитектуры – он был заложен 8 апреля 1158 года. Этот собор был свидетелем быстрого, но, увы, короткого расцвета Владимиро-Суздальской Руси и ее жесточайшего разорения полчищами монголо-татарских захватчиков; он видел борьбу владимирцев за объединение разрозненных русских земель; именно в нем восемь столетий назад были составлены первые владимирские летописи, ставшие основой всего северо-русского летописания. Наконец, он хранит образцы искусства лучших художников разных времен, от безымянных изографов середины XII столетия и до гениального Андрея Рублева и мастеров XVII – XVIII веков. Можно представить, как красив был собор в древние времена, когда крыша его была окована листами золоченой меди, двери храма блистали «жемчугом великим» и драгоценными каменьями, а стены и своды сияли яркой фресковой росписью. Слаженные пропорции, безукоризненная техника кладки, превосходная обработка архитектурных деталей, выполненных с удивительным чувством меры, сделали памятник классическим. Не случайно Успенский собор служил образцом для торжественных сооружений раннего московского зодчества. Так было и позднее, в конце XV века, когда во Владимир приезжал известный итальянский архитектор Аристотель Фиораванти, внимательно изучавший Успенский храм и построивший по его образцу одноименный собор Московского Кремля. Для нас же, наверное, главное состоит в том, что, несмотря на все бедствия – от разорения кочевниками до бездарных реставраций – в центральной части собора сохранились фрески гениального русского художника Андрея Рублева и его старшего товарища Даниила Черного. Они не иначе как чудом донесли до нас великую идею великого художника – писать Страшный суд как праздник. Да плюс еще лаконизм и ясность композиции, виртуозный рисунок, совершенный колорит... Без преувеличения, фрески Рублева в Успенском соборе – это одна из вершин не только живописи, но и достижений человеческого духа вообще….

ЗОЛОТОЕ КОЛЬЦО РОССИИ

ДМИТРИЕВСКИЙ СОБОР Как одно из интереснейших творений владимирских зодчих вошел в сокровищницу мировой архитектуры и Дмитриевский собор – им в 1194-1197 годах князь Всеволод Большое Гнездо отметил рождение сына Дмитрия. Можно только согласиться с мнением отечественных и зарубежных искусствоведов, которые считают, что сооружение Дмитриевского собора стало подлинным триумфом не только владимиро-суздальской архитектурной школы, но и местных каменотесов и резчиков, медников и литейщиков, эмальщиков и живописцев.

Памятник и сейчас покоряет своими величественными пропорциями и превосходной обработкой белокаменных плит, уложенных в ровные горизонтальные строки. Наиболее яркой его особенностью является великолепный резной убор, занявший почти две трети площади фасадов. Мотивы резьбы разнообразны, но ведущими являются изображения растений, птиц, зверей, животных, охотничьи сцены – композиций чисто религиозного содержания среди них на удивление немного. На южном фасаде, вверху, выделяются изображения двух мифических грифонов с туловищем льва, головой и крыльями орла, которые также стали одним из символов Владимира.

ОБЩИЙ ВИД Глядя на современные карты, покрытые радиально-кольцевой сетью дорог, трудно понять, почему киевские правители и их потомки ставили новые крепости и опорные пункты в столь отдаленных от столиц и совершенно глухих местах. Казалось бы – где Киев, а где Владимир или та же Москва? Но в том-то и дело, что в глазах наших предков пространство имело другую структуру. Представление о землях Древней Руси лучше составлять по физической карте, на которой не видно административных границ и дорог, как их не было и тогда. Что же остается? Вода – полноводные озера и реки. Именно водные пути были в древности самыми короткими и надежными. Поднялся по Днепру вверх, и ты уже у Смоленска - если не перехватят лихие люди, конечно. А отсюда недалеко уже и до днепровского истока, и до истоков многих других водных путей Восточно-Европейской равнины. В этом смысле можно только по-хорошему позавидовать вкусу и стратегическому чутью основателя Владимира, который очень удачно выбрал место для закладки нового города. Из гряды холмов, почти вплотную придвинувшихся к берегам полноводной тогда реки, его внимание привлек самый высокий и живописный. Склоны холма круто обрывались с юга к Клязьме, с севера – к реке Лыбедь, а с запада и востока переходили в глубокие овраги. Конечно, такое расположение было удобно, прежде всего, в стратегическом плане – для отражения вражеских набегов. Но почемуто кажется, что немаловажное значение для основателей имел и, говоря современным языком, эстетический фактор: с одной стороны, город издалека открывался взору и поражал своим величием, с другой стороны, из него открывались необозримые дали, и поселение органично сливалось с природой. Этот уникальный вид не удалось полностью уничтожить ни времени, ни людям, хотя последние очень старались… Летописи бесстрастно свидетельствуют: 1238 г. – весь город разграблен и сожжен татарами; 1285 г. – город сожгли князь Андрей Александрович с татарами; 1293 г. – взятие Владимира Дедюней - город разграблен и сожжен; 1382 г. – очередное нашествие татар – город

разграблен и сожжен; 1411 г. – взятие Владимира царевичами Талычем совместно с нижегородским князем Данилой Борисовичем и боярином Семеном Карамышевым – был сожжен город и много церквей. Перепись населения, проведенная в 1613 году, насчитала в славном городе Владимире целых 600 человек. Ну и так далее – вплоть до XIX столетия, когда были срыты почти все крепостные валы, и XX века, когда силуэт города стал ощутимо беднее, ибо с его улиц «смахнули» целый ряд церквей – Николо-Златовратскую, Пятницкую, Борисоглебскую, Сергиевскую, Рождественскую, Ильинскую, Богословскую… Но Владимир не сдается. Не случайно и сегодня главная местная достопримечательность – это общий вид на Старый город. Для того чтобы целиком охватить его взглядом, нужно спуститься вниз к набережной и пройти по мосту через Клязьму на другую сторону реки. Отсюда древний Владимир – как на ладони. В центре вздымается Кремль. Подъемы вокруг него очень круты, поэтому так энергичен взлет белокаменных храмов, блистающих золотом глав и шпилей. Левее, на соседнем холме, чуть ниже, где расположен так называемый Новый город, виднеется еще целый ряд церквей, уютно разместившихся на краю впадины, амфитеатром спускающейся к реке. Правее Кремля – так называемый Ветшаный город. Здесь рельеф холма более спокоен, он плавно понижается к востоку. А далее, уже за пределами древних валов, поднимается новая гряда холмов, уходящая к древнему селу Боголюбову... Все равно из-за Клязьмы и сегодня четко прорисовывается сетка старых улиц с двух-трехэтажными домами. Эти дома составляют немалую часть исторической застройки и являются хорошим фоном для памятников архитектуры. Имея небольшую высоту, они не мешают, а помогают их восприятию, зрительно «поддерживают» шедевры. В этом вы не раз убедитесь, когда будете во Владимире. А в целом разномасштабные здания удивительным образом скрепляют ткань города, выстраивая неповторимую картину его многовекового развития. Они создают ту атмосферу, которая всегда придавала и, хочется надеяться, всегда будет придавать старинному Владимиру полноценное историческое звучание.

͎͏͇͈͉͈̀̈́͌

В день полнолуния месяца Пхалгуны, приходящегося на февральмарт, индийцы отмечают праздник весны. По одной из легенд, название праздника идет от имени демоницы Холики. Прахлада – сын злого царя, поклонялся Вишну, и ничто не могло разубедить его в этом. Тогда сестра царя Холика, кото-

Жан-Франсуа Шампольон родился 23 декабря 1790 года в городе Фижаке в Дофинэ и был седьмым ребенком в семье. Он весьма рано занялся самостоятельными исследованиями древней истории Египта, и уже в возрасте 16 лет представил свой первый научный труд «Египет при фараонах». Кроме того, он знал 14 языков, а в 19 лет стал профессором истории. Именно увлечение египетской цивилизацией сделало Шампо-

Каждые 76 лет комета Галлея возвращается во внутреннюю часть Солнечной системы, и каждый раз она теряет от нагрева часть своего ядра. Во время ее последнего сближения с Солнцем – в 1986 году – к комете были запущены две межпланетные станции «Вега» (СССР), а также аппараты «Джотто» (Европейское космическое агентство), «Суйсэй» и «Сакигакэ» (Япония). Советские аппараты «Вега-1» и «Вега-2» ближе других подошли к ядру кометы Галлея и сфотографировали его. Благодаря этому удалось установить размеры ядра, получить детальную картину выброса пыли, а также определить ее состав. Снимки кометы, сделанные аппаратами «Вега», обошли всю мировую печать.

рая, как считалось, не горит в огне, уговорила Прахладу вместе взойти на костер во имя Бога. Сама Холика сгорела, а Прахлада, спасенный Вишну, вышел из огня невредимым. Накануне праздника Холи индийцы снова сжигают чучело злой Холики. Этот день посвящен пробуждению в природе всего нового.

льона известным на весь мир: в 1822 году он расшифровал иероглифический текст так называемого Розеттского камня, чем положил начало египтологии как науки. Экспедиция в Египет подорвала слабое здоровье Шампольона, и по возвращении в Париж талантливый ученый умер от апоплексического удара. Ему был 41 год.

Великий художник родился 6 марта 1475 года. Для каждого своего персонажа он находил особую позу, поворот, движение, жест. Главному шедевру гения – росписи плафона Сикстинской капеллы, как и другим живописным произведениям Микеланджело, свойственны четкость пластической лепки, напряженная выразительность рисунка и композиции, преобладание в гамме красок приглушенных изысканных цветов. Творчество Микеланджело сыграло огромную роль в развитии европейского искусства, оказало большое влияние на сложение принципов барокко. Умер мастер 18 февраля 1564 года.

Ни один указ императора не был исполнен столь ревностно, как этот. Невиданное дело – в день отдыха не работали даже рынки! А поводом для нововведения послужил сон: накануне важнейшей битвы Константину приснились изображение креста и обращенные к нему слова «Сим победиши». Сон оказался вещим, в той битве под знаменами с крестом Кон-

В этот день все женщины, вне зависимости от места жительства, нередко разделенные национальными и этническими границами, языковыми, культурными, экономическими и политическими различиями, собираются вместе, чтобы отметить свой праздник. Они имеют возможность вспомнить о традиции, которая олицетворяет собой по крайней мере девять десятилетий борьбы за равенство, справедливость, мир и развитие. Ведь когда-то им пришлось немало побороться за участие в

стантин действительно одержал победу. Потому император запретил в воскресенье физический труд и обязал посвящать этот день Господу.

жизни общества наравне с мужчинами. Идея проведения Международного женского дня возникла в начале ХХ века, когда промышленно развитый мир переживал период экспансии и потрясений, демографического бума и появления радикальных идеологий. А сама традиция отмечать этот день была положена демонстрацией, которую провели 8 марта 1857 года текстильщицы Нью-Йорка в знак протеста против ужасных условий труда и низкой заработной платы.

Незадолго до этого события Коперник окончил курс в Краковском университете, после чего отправился для продолжения об-

разования в университет Болоньи. Именно здесь он понастоящему увлекся астрономией. Результаты наблюдений ученого были использованы в его трактате «Об обращениях небесных сфер». Этот труд, излагавший основы гелиоцентрической системы мира, положил начало первой научной революции в истории человечества.

300 лет назад вышел в свет первый печатный учебник по географии на русском языке – «География, или Краткое земного мира описание». Предположительно переведенная с голландского языка книга представляла собой карманное издание небольшого объема. В этом учебнике были описаны «земные круги» – экватор, полюса, тропики, полярные круги (арктический и антарктический). В нем давалось представление о

градусах широты и долготы, были перечислены естественные богатства недр и земель Европы, а также описаны некоторые страны и народы Азии, Африки, Америки, Австралии.

ПРАЗДНИКИ

Во время путешествия по Китаю французскому натуралисту и миссионеру Жану-Пьеру Арману Давиду охотники из провинции Сычуань преподнесли в подарок удивительную черно-белую шкуру неизвестного до того времени зверя, которого они называли бэй-шуан – «белогрудый медведь». Зоологи, приглашенные на осмотр трофея, были поражены причудливым сочетанием цветов. Они скрупулезно рассматривали мех, решив,

что кто-то мастерски соединил в шкуре лоскуты черного и белого цвета. Не найдя следов ниток или клея, они признали факт существования ранее не известного европейцам животного, позже получившего название «большая панда». Давид передал это сычуаньское «чудо» в Парижский музей естествознания.

Китайцы отмечают этот день в память выдающегося политического и революционного деятеля Сунь Ят-сена. Именно Сунь когда-то выступил с инициативой массовых посадок деревьев. В акциях принимают личное участие и руководители партии и государства. Теперь в этот день по всему Китаю проходят работы по озеленению территорий – каждый стремится посадить в своем садике или возле дома хотя бы одно дерево.

Статус международного «День планетариев» приобрел 16 лет назад, когда его поддержали французские «храмы астрономии». До этого он отмечался лишь сотрудниками итальянских планетариев.

Прошло время, и праздник пришелся по душе еще шести странам Европы: Бельгии, Чехии, Словакии, Польше, Украине и России. Дата празднования выбрана не случайно: она выпадает на ближайшее воскресенье ко дню весеннего равноденствия. В этот день все желающие могут посетить планетарии, полюбоваться на небесные тела и расширить свои астрономические знания.

Любимая поэма индийцев «Рамаяна» и сам главный герой – Рама – в высшей степени отражают национальный дух индийцев. Предание гласит, что Рама родился в полдень, а потому при восходе солнца в храмах в колыбель кладется кокосовый орех, а в полдень жрец объявляет о рождении Рамы. В течение следующих восьми дней считается особенно добродетельным перечитывать «Рамаяну» – несмотря на то, что многие индийцы все ее стихи знают наизусть еще с детства. В эти дни в храмах, рассыпанных по всей Индии, пандиты и исследователи Вед занимаются чтением и толкованием великой поэмы, а жители могут наблюдать театральные представления эпизодов из «Рамаяны».

Драконы занимают центральное место в китайской мифологии. В честь этих существ ежегодно в китайском городе Вэйфань проходит Международный фестиваль воздушных змеев, в котором принимают участие более 1000 человек из более чем 30 стран мира. Умельцы не только показывают красочное шоу, но и соревнуются между собой за звание автора самого яркого и необычного змея. Змеями эти конструкции называются условно, на самом деле у них тысяча форм, размеров и расцветок, и собственно воздушные змеи - лишь небольшая часть этого разнообразия. Заметим, что в отличие от европейских драконов, изображаемых обычно злыми и кровожадными, китайские драконы, как правило, существа добрые и милостивые к людям.

День боксера муай-тай восславляет легендарного бойца по имени Най Кханом Том, чье имя знает каждый тайский мальчишка. Най Кханом Том был взят в плен бирманцами во время войны 1775 года и привезен в Рангун, где его заставили участвовать в боях против бирманских боксеров. Обладая непревзойденным мастерством, Най Кханом

Том одержал 10 побед подряд. За это бирманцы оказали ему почести и отпустили домой. С тех пор в этот день по всей стране проходят празднества с красивыми боями, в которых каждый из бойцов старается показать все свое мастерство и хоть немного приблизиться к своему гуру.

Более десяти лет назад западные астрологи предложили отмечать праздник именно 20 марта, когда начинается астрономический и астрологический год. Сама астрология возникла

в глубокой древности, она была тесно связана с астральными культами и астральной мифологией. Учением о звездах и небесных телах очень увлекались римляне. Древнейшая наука в разные века оказывалась то в фаворе, то в небытии, однако нынче ее популярность растет день ото дня.

Почти одновременно с возникновением земледелия на Востоке возник и весенний праздник равноденствия – Навруз. Пустив корни в Хорасане более 3000 лет назад, он быстро распространился по всем сопредельным стра-

нам. В Навруз готовят еду из семи, преимущественно растительных, продуктов; наиболее известным праздничным блюдом является кушанье из пророщенных ростков пшеницы. На праздничный стол выкладывают также круглые лепешки из пшеницы, ячменя, проса, кукурузы, фасоли, гороха, чечевицы, риса, кунжута и бобов. Согласно древнему обычаю, до наступления Навруза люди должны провести уборку в домах и вокруг них, рассчитаться с долгами.

У русских людей всегда существовала вера в то, что в этот день из теплых стран прилетают сорок разных птиц, и первая из них – жаворонок. Ведь именно сегодня «день с ночью меняются», начинается весна. На Жаворонки обычно пекли «жаворонков», в большинстве случаев с распростертыми крылышками, как бы летящих. Птичек раздавали детям, и те с криком и звонким смехом бежали закликать жаворонков, а с ними и весну.

Каждый год под эгидой ООН проходит Всемирный день метеорологии. Именно в этот день вступила в силу Конвенция Всемирной метеорологической организации 60 лет назад. Девиз нынешнего праздника – «Погода, климат и вода в информационную эру». В 1950-е годы потери от всех случавшихся в мире стихийных бедствий оценивались в четыре миллиарда долларов в год, а в 90-е – в сорок миллиардов долларов в год. В общем и целом, статистика, накопленная за последнее десятилетие, показывает, что более 80% всех стихийных бедствий имеет метеорологическое или гидрологическое происхождение.

ПРАЗДНИКИ

Именно в этот день в 1821 году началось восстание, приведшее к освобождению страны от четырехвекового османского ига. В начале марта 1821 года участники сообщества «Филики Этерия» («Дружеское общество») во главе вооруженного отряда перешли реку Прут и подняли восстание в Молдавии. На тот момент – с конца XVIII века – там проживало значительное количество греков. Однако восстание было подавлено, что было воспринято как сигнал к массовому выступлению, которое началось 25 марта. Отмечая свой День независимости, Греция чтит героическое прошлое. По всей стране проходят шествия и праздничные торжества, концерты и выставки.

Международный институт театра установил этот день праздником театра в 1961 году. Это и профессиональный праздник мастеров сцены, и праздник миллионов зрителей. В этот день они могут полностью посвятить себя театру и любимым актерам.

У входа в этот необычный музей, которому уже 20 лет, посетителей встречает полицейский. Девушки в строгих платьях времен королевы Виктории продают билеты… Единственная в мире мемориальная квартира литературного персонажа на Бейкер-стрит действительно имеет номер 221, а довесок «бис» относится к меблированным комнатам, располагавшимся на втором и третьем этажах. Квартира великого сыщика отличается крохотными размерами и полным соответствием обстановки книгам Артура Конан Дойла. Холмс и Ватсон располагали двумя маленькими спальнями и гостиной – чуть побольше спален. В квартире есть и уголок химии, и сосновый стол, изъеденный реактивами. На полках стоят пухлые альбомы с вырезками и справочники, а на стенах развешаны малопонятные диаграммы. В крошечном ресторане «Миссис Хадсон», специализирующемся на блюдах викторианской эпохи, можно завершить детективное приключение великолепным обедом…

Торжественный вход Иисуса в Иерусалим был вступлением Его на путь крестных страданий. Этот праздник на Руси давно называется Вербным воскресением. Верующие приходят в храм с веточками, как правило, ивовых растений – вербы, ивы, ветлы или других деревьев, которые первыми распускаются весной. Они символизируют пальмовые ветви, которые срезали иудеи, встречавшие Иисуса в Иерусалиме. В этот праздничный день, как и в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, несмотря на продолжающийся Великий пост, верующим позволяется есть рыбные блюда.

Песах, или Пасха, – самый древний из еврейских праздников, связанный с одним из важнейших событий в еврейской истории – Исходом из египетского рабства около 3300 лет назад. Цепь событий, вследствие которых евреи стали свободным народом, празднуется достаточно спокойно и в семейной обстановке. Раньше семь дней праздника были удобны для паломничества в Иерусалим. Теперь для религиозных людей это дни молитвы и отдыха, когда запрещена всякая работа. Выходные люди проводят с семьей и близкими, ездят в путешествия, устраивают пикники.

В этот день 1889 года конструктор Гюстав Эйфель водрузил на вершине башни французский флаг. Рассказывают, что во время церемонии Эйфель с энтузиазмом воскликнул: «Франция стала единственной страной, располагающей 300метровым флагштоком!» Главный символ Парижа изначально считался временным сооружением – он служил входной аркой

Самый продолжительный праздник во Вьетнаме, который длится более двух месяцев. Основное место празднования – древнейшее во Вьетнаме (XV век) буддийское святилище в провинции Хатаи. Паломники (до 500 тысяч человек каждый год) стремятся переступить порог этого храма, состоящего из множества горных и пещерных усыпальниц, в самом начале праздничного периода. Считается, что если в эти дни вознести свои молитвы Всевышнему за себя и своих родных, можно оградить свою семью от злых духов и на целый год заручиться поддержкой добрых сил.

парижской Всемирной выставки 1889 года, и после ее закрытия башню планировали снести. От запланированного уничтожения уникальное сооружение спасло изобретение радио: на самом верху башни были установлены радиоантенны, которые еще долго служили нуждам французов.

͓͍̀͏͈͇͚͋

ÞēĊĕĄăĈĠ

ИЗ УСТ ВЕЛИКИХ

ГОМЕР Какое слово ты скажешь, такое в ответ и услышишь. Об одном следует говорить, о другом — молчать. Приятны завершенные труды. ГЕСИОД Медлительный борется с бедами всю жизнь. Истинно велик тот человек, который сумел овладеть своим временем. СОЛОН Будучи поставлен во власть, не употребляй на должности при себе лукавых людей, ибо в чем они погрешат, за то обвинят тебя как начальника. Забота об излишнем часто соединяется с потерей необходимого. ФАЛЕС Мудрее всего – время, ибо оно раскрывает все. О друзьях нужно помнить не только в присутствии их, но и в их отсутствии. Самое трудное – познать самого себя, самое легкое – давать советы другим.

100

АФОРИЗМЫ ДРЕВНЕИНДИЙСКИХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ УПАНИШАДЫ Мудрые не ищут постоянного среди непостоянных вещей. Лишь истина побеждает, а не ложь. Истиной уготован путь, ведущий к богам. САМХИТЫ Дорогу осилит идущий. Кто ест один – несет урон АФОРИЗМЫ ИЗ РАННЕБУДДИЙСКИХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ ДХАММАПАДА Не думай легкомысленно о зле: «Оно не придет ко мне». Ведь и кувшин наполняется от падения капель. Глупый наполняется злом, даже понемногу накапливая его.

Никогда в этом мире ненависть не прекращается ненавистью, но отсутствием ненависти прекращается она. ДИГХА-НИКАЯ Вопрошающему, «чем обусловлены старость и смерть», следует ответить: «Старость и смерть обусловлены рождением». АФОРИЗМЫ ДРЕВНЕГО КИТАЯ ЛАО-ЦЗЫ Будьте внимательны к своим мыслям, – они начало поступков. Голос истины неизящен, а изящная речь лжива. Нравственный человек не красноречив, а красноречивый – лжец. КОНФУЦИЙ Благородный муж винит себя, малый человек винит других. Безумец жалуется, что люди не знают его, мудрец жалуется, что не знает людей.

101

ПАРТНЕРЫ

омпания «Pegas Touristiк» вступила в год своего 16-летия. Все это время сохраняются плодотворные связи с партнерами – туристическими агентствами и компаниями, которые работают в городах России. На ее карте уже практически не осталось уголка, где не было бы друзей «Pegas». Мы твердо уверены в своем успехе благодаря нашим партнерам. Предлагаем вашему вниманию ответы представителей туристических компаний города Владивостока на наш блиц-опрос по темам, касающимся партнерских отношений с «Pegas Touristik».

ООО «Лотос» Афанасьева Анна Викторовна. Начальник отдела выездного туризма: – ͑ͱͮͧͯͰͧ͵ͤͯͨ͟ͽ Ͳͧͮͪ͟ «͊ͬͰͬͯ» ͮͬ͟͠Ͱͤ͟Ͱ ͫ͟ ͮ͹ͫͨͤ ͎ͮͧͪͬͮͯͨͬͬ͢ ͨͮ͟ͽ ͧ ̈́ͩ͟ͺͫͤͬ͢ ͂ͬͯͰͬͨ͟ ͯ 1992 ͬͣ͢͟. ͉ͬͪͭͫͧ͟ͽ «͊ͬͰͬͯ» ͽͩ͡ͽͤͰͯͽ ͵ͩͤͫͬͪ ͭͬͫͯͨͬ͞Χ ̀ͯͯͬʹͧ͟ʹͧͧ ͑ͱͮͤͫ͟͢Ͱͬ͡ (JATA). ͂ Ͱͤ͵ͤͫͧͤ ͯͤͬ͢͡ ͭͤͮͧͬͣ͟ ͯͱͷͤͯͰͬͫͧ͟͡͡ͽ ͨͬͪͭͫͧͧ͟ ͮͬ͟͠Ͱ͟ ͭͬ ͭͮͧͤͪͱ ͧ ͨͬͪͭͩͤͨͯͫͬͪͱ ͬͯͩ͠ͱͥͧͫͧ͟͡ͼ ͧͫͬͯͰͮͫͫ͟͹ͳ ͰͱͮͧͯͰͯͨͧͳ ͮ͢ͱͭͭ ͠͹ͩ͟ ͬͯͫͬͫ͡͹ͪ ͫͭͮͩͤͫͧͤͪ͟͟͡ ͫ͟ͶͤΧ ͣͤͽͰͤͩͺͫͬͯͰͧ. ̀ ͯ 2006 ͬͣ͢͟ ͪ͹ ͨ͟Ͱͧͫͬ͡ ͮͦͧͤͪ͟͟͡͡ ͧ ͡͹ͤͦͣͫͬͤ ͫͭͮͩͤͫͧͤ͟͟͡. ̓ͤͬͮ͢͟Ͳͧͽ ͫ͟Ͷͧͳ Ͱͱͮͬ͡ ͤͯ͡ͺͪ͟ Ͷͧͮͬͨ͟. ͇͟ 18 ͩͤͰ ͮͬ͟͠Ͱ͹ ͫͪͧ͟ ͱͯͰͫͬͩͤͫ͟͡͹ ͭͮͬ͵ͫ͹ͤ ͣͤͩͬ͡͹ͤ ͯ͡ͽͦͧ ͯ ͪͫͬͥͤͯͰͬͪ͡ ͨͬͪͭͫͧ͟Χ, ͮͬ͟͠Ͱ͟ͼͷͧͳ ͡ ͯͲͤͮͤ Ͱͱͮͧͦͪ͟ ͨͨ͟ ͡ ͏ͬͯͯͧͧ, Ͱͨ͟ ͧ ͦ͟ ͮͱͤͥͬͪ͠.

102

͐ͬͰͮͱͣͫͧ͵ͤͯͰͬ͡ ͯ «Pegas Touristik» ͫ͟͵ͩͬͯ͟ͺ ͯ ͬͨͰͽͮ͠ͽ 2009 ͬͣ͢͟ – ͯ ͪͬͪͤͫͰ͟ ͬͰͨͮ͹Ͱͧͽ ͵ͮ͟Ͱͤͮͫ͹ͳ ͮͤΧͯͬ͡ ͧͦ ͂ͩͣͧͬͯ͟͡Ͱͬͨ͟ ͡ ͑ͧͩͫͣ͟͟. «Pegas» – ͭͤͮ͟͡ͽ ͨͬͪͭͫͧ͟ͽ, ͭͮͤͣͩͬͥͧ͡Ͷ͟ͽ ͵ͮ͟Ͱͤͮͫ͹ͤ ͭͤͮͤͩͤͰ͹ ͡ ͫ͟Ͷͤͪ ͮͤͧͬͫͤ͢. ͐ͮͤͣͧ ͭͮͬ͵ͧͳ ͭͬͩͬͥͧͰͤͩͺͫ͹ͳ ͯͰͬͮͬͫ ͯͬͰͮͱͣͫͧ͵ͤͯͰ͟͡ ͳͬ͵ͤͰͯͽ ͬͰͪͤͰͧͰͺ ͬͭͤͮ͟Ͱͧͫͬͯ͡Ͱͺ ͮͤͶͤͫͧͽ ͯͤ͡ͳ ͬͭͮͬͯͬ͡͡. ͎ͬͩͫͬͯͰͺͼ ͫͩͥͤͫ͟͟͟ ͬͦͪͬͥͫͬͯ͡Ͱͺ ͬͫͩ͟Χͫ ͬ͠ͷͤͫͧͽ, ͧ ͻͰͬ ͯͭͬͯͬͯ͠Ͱ͡ͱͤͰ ͤͷͤ ͬͩ͠ͺͶͤΧ ͪͬͧͩ͠ͺͫͬͯͰͧ. ͌͟Ͷͧ ͨͩͧͤͫͰ͹ ͣͬͤͮ͡ͽͼͰ ͫͪ͟, ͟ ͪ͹ ͣͬͤͮͧͩͧͯ͡ͺ «Pegas» ͧ ͫͤ ͭͮͬͣͩͧ͢͟͟. ͊ͱ͵Ͷͤͤ Ͱͬͪͱ ͭͬͣͰͤͮͥͣͤͫͧͤ͡ – ͭͬͩͬͥͧͰͤͩͺͫ͹ͤ ͬͰͦ͹͡͹ ͫ͟Ͷͧͳ ͰͱͮͧͯͰͬ͡, ͨͬͰͬͮ͹ͤ ͬͮ͟͠ͷ͟ͼͰͯͽ ͨ ͫͪ͟ ͫͬ͡͡ͺ ͧ ͫͬ͡͡ͺ. ͈ ͯͫͬ͟͡ ͬͯͰͫͩͧ͟͟͟͡͡ͼͰ ͯͬ͡Χ ͡͹ͬͮ͠ ͫ͟ «Pegas»! ͂ ͭͤͮͧͬͣ ͯ 18.10.2009 ͭͬ ͫͯ͟Ͱͬͽͷͤͤ ͮͤͪ͡ͽ ͪͤͯ͡Ͱͤ ͯ ͻͰͬΧ ͨͬͪͭͫͧͤ͟Χ ͪ͹ ͫͭͮͧͩͧ͟͟͡ ͫ͟ ͬͰͣ͹ͳ 90 ͵ͤͩͬͤͨ͡.

͐ ͯͪͬͬ͟͢ ͭͤͮͬͬ͢͡ ͮͤΧͯ͟ ͬͰ 18.10.2009, ͯͰͧͩ͟͠ͺͫͬ, ͨͥͣ͟͹ͤ ͣͤ͡ ͫͤͣͤͩͧ ͪ͹ ͬͰͭͮͩ͟͡ͽͤͪ ͰͱͮͧͯͰͬ͡ ͡ ͑ͧͩͫͣ͟͟. ́ͬͩͤͤ Ͱͬͬ͢, ͯͮͤͣͧ ͫ͟Ͷͧͳ ͨͩͧͤͫͰͬ͡ ͤͯͰͺ Ͱͤ, ͨͰͬ ͱͯͭͤͩ ͯͩͤͰ͟Ͱͺ ͡ ͻͰͱ ͯͰͮͫ͟ͱ ͵ͮ͟Ͱͤͮͫ͹ͪͧ ͮͤΧͯͪͧ͟ ͬͰ «Pͤgas» ͱͥͤ ͭͬ ͣ͟͡ ͮͦ͟͟. ͜Ͱͬ ͬͬͮͧ͢͡Ͱ ͬ ͪͫͬͬͪ͢. ͋͹ ͫͣͤͤͪͯ͟ͽ ͫ͟ ͬͯͱͷͤͯͰͩͤͫͧͤ͡ ͫͬ͡͹ͳ ͭͮͬͮͪͪ͢͟ ͯ ͡͹ͩͤͰͬͪ ͧͦ ͂ͩͣͧͬͯ͟͡Ͱͬͨ͟. ͈, ͨͬͫͤ͵ͫͬ ͥͤ, ͡ ͑ͧͩͫͣ͟͟ ͫ͟ ͬͯͤͫͫͤͤ – ͦͧͪͫͧΧ ͯͤͦͬͫ 2010-2011. ͂ ͬͨͰͽͮͤ͠ ͭͮͬͶͩͬͬ͢ ͬͣ͢͟ ͉ͬͪͭͫͧͤ͟Χ «Pegas Touristik» ͠͹ͩ ͬͮͫͧͦͬͫ͢͟͟͡ ͮͤͨͩͪͫ͟͹Χ Ͱͱͮ ͡ ͑ͧͩͫͣ͟͟, ͵Ͱͬ ͬ͵ͤͫͺ ͭͬͪͬͩͬ͢ ͡ ͣͩ͟ͺͫͤΧͶͤΧ ͮͬ͟͠Ͱͤ ͭͬ ͬͮͫͧͦ͢͟͟ʹͧͧ ͣͫͫͬͬ͟͢ ͫͭͮͩͤͫͧ͟͟͡ͽ. ́ͱͣͤͪ ͫͣͤ͟ͽͰͺͯͽ ͫ͟ ͣͩ͟ͺͫͤΧͶͤͤ ͦͧͪͬ͟͡͡͹ͬͣͫͬͤ͢ ͧ ͭͩͬͣͬͰͬͮͫͬͤ͡ ͯͬͰͮͱͣͫͧ͵ͤͯͰͬ͡. Туристическая компания «ДВ «Фрегат Аэро». Директор Алексеев Сергей Иванович: – ͑ͱͮͧͯͰͧ͵ͤͯͨ͟ͽ ͨͬͪͭͫͧ͟ͽ «͓ͮͤ͢͟Ͱ ̀ͻͮͬ» ͱͯͭͤͶͫͬ ͮͬ͟͠Ͱͤ͟Ͱ ͫ͟ ͮ͹ͫͨͤ ͰͱͮͧͯͰͧ͵ͤͯͨͧͳ ͱͯͩͱ͢ ͬͩͤͤ͠ 15 ͩͤͰ ͧ ͡ ͯͬͤ͡Χ ͬͩͯ͟͠Ͱͧ ͽͩ͡ͽͤͰͯͽ ͬͣͫͬΧ ͧͦ ͨͮͱͭͫ͹ͳ ͫ͟ ̈́ͩ͟ͺͫͤͪ ͂ͬͯͰͬͨͤ. ͋͹ ͭͤͮ͡͹ͪͧ ͫ͟ ̈́ͩ͟ͺͫͤͪ ͂ͬͯͰͬͨͤ ͬͮͫͧͦͬͫͫͬ͢͟͟͡ ͭͬͦͫͨͬͪͧͩͧ͟ ͮͬͯͯͧΧͯͨͧͳ ͰͱͮͧͯͰͬ͡ ͯ ͥͫ͝͹ͪͧ ͪͤͭͬͩͧͯͪͧ͢͟͟ ͧ ͨͱͮͬͮͰͪͧ͟ ͉ͧͰ͟ͽ: ̓ͱͫ͟͵ͥͬͱ, ͗ͻͫͺ͵ͥͻͫͺ, ̓ͬͫͨͬͫ͢, ͐ͫ͟ͺͽ. ͉ͬͪͭͫͧ͟ͽ ͠͹ͩ͟ ͧͫͧʹͧ͟Ͱͬͮͬͪ ͵ͮ͟Ͱͤͮͫ͹ͳ ͭͮͬͮͪͪ͢͟ ͡ ͑ͧͩͫͣ͟͟, ͓ͧͩͧͭͭͧͫ͹, ͈ͫͣͬͫͤͦͧͼ, ͗ͻͫͺ͵ͥͻͫͺ (͉͌͏), ͐ͫ͟ͺͽ (͉͌͏). ͐ͭͤʹͧͩͧͯ͟Ͱ͹ ͨͬͪͭͫͧͧ͟ ͮͦͮͬ͟͟͠Ͱͩͧ͟ ͧ ͱͯͭͤͶͫͬ ͫͤͣͮͧͩͧ͡ ͵ͮ͟Ͱͤͮͫͱͼ ͭͮͬͮͪͪ͢͟ͱ ͡ ͔ͮͧͫ͟͠ (͉͌͏) – ͭͤͮͬͤ͡ ͧͯͬͬ͟͟͡͠ͷͤͫͧͤ ͂ͩͣͧͬͯ͟͡Ͱͬͨ͟ ͯ ͉ͧͰͤͪ͟! ͌͟ ͦͤ͟͠ ͵ͮ͟ͰͤͮͫͬΧ ͭͮͬͮͪͪ͢͟͹ ͡ ͫͯ͟Ͱͬͽͷͤͤ ͮͤͪ͡ͽ ͣͤΧͯͰ͡ͱͤͰ ͮͤ͢ͱͩͽͮͫͬͤ ͧͯͬͬ͟͟͡͠ͷͤͫͧͤ ͂ͩͣͧͬͯ͟͡Ͱͬͨ – ͔ͮͧͫ͟͠. ͐ͬͰͮͱͣͫͧ͵ͤͯͰͬ͡ ͯ «Pegas Touristik» ͫ͟͵͟Ͱͬ ͯ 2005 ͬͣ͢͟. «Pegas» – ͨͮͱͭͫ͟ͽ, Ͷͧͮͬͨͬ ͧͦͤͯ͡Ͱͫ͟ͽ ͨͬͪͭͫͧ͟ͽ, ͯ ͪͫͬͬͩͤ͢Ͱͫͧͪ ͬͭ͹Ͱͬͪ ͮͬ͟͠Ͱ͹. ̈́ͬͤͮͧͤ͡ ͯͨͩͣ͟͹ͩͬͯ͟͡ͺ ͡ Ͱͤ͵ͤͫͧͤ ͫͤͯͨͬͩͺͨͧͳ ͩͤͰ ͯͬͪͤͯ͡ͰͫͬΧ ͣͤͽͰͤͩͺͫͬͯͰͧ. ͎ͤͮͬͤ͡, ͵Ͱͬ ͭͮͧͩͤͨͤ͟͡Ͱ ͰͱͮͧͯͰͬ͡ – ͨͬͪͲͬͮͰͫ͟ͽ ʹͤͫͬ͟͡ͽ ͭͬͩͧͰͧͨ͟ ͧ ͡͹ͯͬͨͬͤ ͨ͟͵ͤͯͰͬ͡ ͬͯͩ͠ͱͥͧͫͧ͟͡ͽ. 2009 ͬͣ͢ ͠͹ͩ Ͱͮͱͣͫ͹ͪ ͣͩͽ ͰͱͮͬͰͮͯͩͧ͟ ͎ͮͧͪͬͮͺͽ, ͯͨͦͩͯ͟͟ͽ ͻͨͬͫͬͪͧ͵ͤͯͨͧΧ ͨͮͧͦͧͯ. ͎ͮͧͳͬͣ «Pegas Touristik» ͡ ͬͨͰͽͮͤ͠ 2009 ͬͣ͢͟ ͫ͟ Ͱ͟Χͯͨͬͤ ͫͭͮͩͤͫͧͤ͟͟͡ ͬͨͦͩͯ͟͟ͽ ͫͯ͟Ͱͬͽͷͧͪ ͭͮͬͮ͹ͬͪ͡, ͫͤͯͪͬͰͮͽ ͫ͟ Ͱͬ, ͵Ͱͬ ͭͬͫ͟͵ͩ͟ͱ ͭͮͨ͟Ͱͧ͵ͤͯͨͧ ͫͧͨͰͬ ͫͤ ͤͮͧͩ͡ ͡ ͱͯͭͤͳ ͵ͮ͟ͰͤͮͫͬΧ ͭͮͬͮͪͪ͢͟͹ ͫ͟ ͑ͧͩͫͣ͟͟. ͍ͣͫͨͬ͟ ͭͮͬͮͪͪ͢͟͟ ͱͯͭͤͶͫͬ

ͮͬ͟͠Ͱͤ͟Ͱ ͭͬ ͫͯ͟Ͱͬͽͷͤͤ ͮͤͪ͡ͽ. ͨͬͫͬͪͧ͜͵ͫͬͯͰͺ Ͱͱͮͬ͡ ͭͮͧͩͤͨͩ͟͡ Ͱͤͳ ͰͱͮͧͯͰͬ͡, ͨͬͰͬͮ͹ͤ ͱͥͤ ͫͤ ͫͣͤ͟ͽͩͧͯͺ ͫ͟ ͭͮͬͤͣͤͫͧͤ͡ ͬͰͣ͹ͳ͟ ͦ͟ ͮͫͧ͢͟ʹͤΧ. ͎ͬͩͧͰͧͨ͟ «Pegas» ͨͨ͟ Ͱͱͮͬͭͤͮ͟Ͱͬͮ͟ ͭͬ ͮͬ͟͠Ͱͤ ͯ ͤͫ͟͢ͰͯͰͪͧ͟͡ ͭͬͪͬͩ͢͟ ͫ͟ͶͤΧ ͨͬͪͭͫͧͧ͟ ͬͰͩͧ͵ͫͬ ͬͰͮͬ͟͠Ͱ͟Ͱͺ ͬͯͤͫͫͤͤ – ͦͧͪͫͧΧ ͭͤͮͧͬͣ ͧ ͭͮͤͬͣͬͩͤͰͺ ͻͨͬͫͬͪͧ͵ͤͯͨͧΧ ͯͭͣ͟. ͂ 2009 ͬͣ͢ͱ ͫ͟ͶͤΧ ͨͬͪͭͫͧͤ͟Χ ͬͰͭͮͩͤͫͬ͟͡ ͵ͤͮͤͦ «Pegas» 250 ͵ͤͩͬͤͨ͡. ́ͬͩͺͶͧͪ ͯͭͮͬͯͬͪ ͯͮͤͣͧ ͫ͟Ͷͧͳ ͨͩͧͤͫͰͬ͡ ͭͬͩͺͦͱͤͰͯͽ ͭͩͽͥͫ͹Χ ͬͰͣ͹ͳ ͡ ͑ͧͩͫͣͤ͟͟, ͧͭ͢ͅͰͤ, ͑ͱͮʹͧͧ, ͧ ͡͹ͤͦͣ͹ ͰͱͮͧͯͰͬ͡ Ͱͱͣ͟ ͬͯͱͷͤͯͰͩ͡ͽͼͰͯͽ ͡ ͯͬͰͮͱͣͫͧ͵ͤͯͰͤ͡ ͯ «Pegas Touristik». ͊ͼ͠͹ͤ ͭͮͬͤͨͰ͹ ͪ͹ ͧ ͡ ͠ͱͣͱͷͤͪ ͫͪͤͮͤͫ͟͹ ͯ ͱͣͬͬͩ͡ͺͯͰͧͤͪ͡ ͭͬͣͣͤͮͥͧ͟͡Ͱͺ ͧ ͭͮͬͣͧ͢͟͡Ͱͺ ͫ͟ ͮ͹ͫͨͤ ͎ͮͧͪͬͮͺͽ. ͂ ͫͯ͟Ͱͬͽͷͤͤ ͮͤͪ͡ͽ ͫ͟͵ͩͧͯ͟ͺ ͨ͟Ͱͧͫ͡͹ͤ ͭͮͬͣͥͧ͟ ͵ͮ͟Ͱͤͮͫ͹ͳ ͭͮͬͮͪͪ͢͟ ͡ ͐ͫ͟ͺͽ, ͉͌͏.

103

ПАРТНЕРЫ

ООО «Турцентр «Беркут». Директор Давыдова Светлана Николаевна: – ͉ͬͪͭͫͧ͟ͽ ͬͯͱͷͤͯͰͩ͡ͽͤͰ ͣͤͽͰͤͩͺͫͬͯͰͺ, ͯ͡ͽͦͫͫ͟ͱͼ ͯ ͡͸ͤͦͣͫ͹ͪ, ͪͤͥͣͱͫͮͬͣͫ͟͹ͪ ͧ ͫ͡ͱͰͮͤͫͫͧͪ Ͱͱͮͧͦͪͬͪ. ͍ͯͫͬͫ͡͹ͪͧ ͫͭͮͩͤͫͧ͟͟͡ͽͪͧ ͡͹ͤͦͣͫͬͬ͢ ͪͤͥͣͱͫͮͬͣͫͬͬ͟͢ Ͱͱͮͧͦͪ͟ ͯͰͩͧ͟ ͯͰͮͫ͟͹: ͉͌͏, ͝.͉ͬͮͤͽ, ͑ͧͩͫͣ͟͟, ͂ͺͤͰͫͪ͟, ͭͬͫͧ͞ͽ. ͌͟ ͰͱͮͧͯͰͧ͵ͤͯͨͬͪ ͮ͹ͫͨͤ ͫ͟Ͷ͟ ͨͬͪͭͫͧ͟ͽ ͮͬ͟͠Ͱͤ͟Ͱ 13 ͩͤͰ, ͟ ͯ 2007 ͬͣ͢͟ ͤͣͤ͡Ͱͯͽ ͯͬͰͮͱͣͫͧ͵ͤͯͰͬ͡ ͯ «Pͤgas Touristik». ͐ͮͤͣͧ ͭͮͬ͵ͧͳ ͭͬͩͬͥͧͰͤͩͺͫ͹ͳ ͯͰͬͮͬͫ ͯͬͰͮͱͣͫͧ͵ͤͯͰ͟͡ ͳͬͰͤͩͬͯͺ ͠͹ ͬͰͪͤͰͧͰͺ ͬͩ͠ͺͶͬΧ ͡͹ͬͮ͠ ͬͰͤͩͺͫͬΧ ͦ͟͠͹, ͭͬͩͬͥͧͰͤͩͺͫ͹ͤ ͬͰͦ͹͡͹ ͬ͠ ͬͮͫͧͦ͢͟͟ʹͧͧ ͮͬ͟͠Ͱ͹ ͭͤͮͯͬͫͩ͟͟ «Pegas» ͫ͟ ͪͤͯͰ͟ͳ. ͐Ͱͮ͟Ͱͤͧ͢͵ͤͯͨͬͤ ͭͬͩͬͥͤͫͧͤ ̈́ͩ͟ͺͫͤͬ͢ ͂ͬͯͰͬͨ͟, ͯͬͯͤͣͯͰͬ͡ ͯ Ͱͨͧͪͧ͟ ͯͰͮͫͪͧ͟͟ ͨͨ͟ ͉͌͏, ͝.͉ͬͮͤͽ, ͑ͧͩͫͣ͟͟, ͂ͺͤͰͫͪ͟, ͭͬͫͧ͞ͽ ͣͤ͟Ͱ ͯͤͮͺͤͦͫ͹ͤ ͭͤͮͯͭͤͨͰͧ͡͹ ͮͦͧ͟͡Ͱͧͽ ͡͹ͤͦͣͫͬͬ͢ ͪͤͥͣͱͫͮͬͣͫͬͬ͟͢ Ͱͱͮͧͦͪ͟, ͨͬͰͬͮ͹ͤ, ͫ͟ ͪͬΧ ͦͩ͢͡ͽͣ, ͫ͟ ͯͤͬͣͫ͢ͽͶͫͧΧ ͣͤͫͺ ͣͬ ͨͬͫʹ͟ ͫͤ ͮͤͩͧͦͬͫ͟͟͡͹. ͍ͯͫͬͫͬ͡Χ ͭͮͧ͵ͧͫͬΧ ͡ ͦ͟Ͱͮͱͣͫͤͫͧͧ ͮͤͩͧͦ͟͟ʹͧͧ ͻͰͧͳ ͫͭͮͩͤͫͧ͟͟͡Χ ͯͤͣ͢͟͡ ͠͹ͩ͟ ͣͬͮͬ͢͟ͽ ͭͤͮͤͬͦͨ͟͡ (ͧͧͩͤ͟͟͡͠Ͱ͹). ͎ͮͧͳͬͣ ͫ͟ ͎ͮͧͪͬͮͯͨͧΧ ͮ͹ͫͬͨ «Pegas» ͦͯ͟Ͱͧͩ͟͡ ͧͭͤͮͤͬͦ͟͟͡͡͵ͧͨͬ͡ ͭͤͮͤͯͪͬͰͮͤͰͺ ʹͤͫ͹ ͫ͟ ͯͬͧ͡ ͱͯͩͱͧ͢. ̀ ͰͱͮͧͯͰ͹ ͫ͟Ͷͤͬ͢ ͮͤͧͬͫ͢͟ ͭͬͩͱ͵ͧͩͧ ͬͦͪͬͥͫͬͯ͡Ͱͺ ͡͹ͬͮ͟͠ Ͱͱͮͬ͡ ͯ ͮͦͩͧ͟͵ͫ͹ͪͧ ͧͣͪͧ͟͡ ͣͬͯͰͨͧ͟͡. ͍ͯͫͬͫ͡͹ͪͧ ͫͭͮͩͤͫͧ͟͟͡ͽͪͧ ͡ ͯͬͰͮͱͣͫͧ͵ͤͯͰͤ͡ ͯ «Pegas Touristik» ͽͩ͡ͽͼͰͯͽ ͑ͱͮʹͧͽ, ͧͭͤ͢ͅͰ, ͑ͧͩͫͣ͟͟. ͋͹ Ͱͨͥͤ͟ ͫͣͤͤͪͯ͟ͽ ͫ͟ ͱͤͩͧ͡͵ͤͫͧͤ ͰͱͮͭͬͰͬͨͬ͡ ͫ͟ ͫͭͮͩͤͫͧͧ͟͟͡ ͑ͧͩͫͣ͟͟, ͉͌͏ ͧ ͣͮͱͧ͢ͳ.

104

Компания «ВладДискавериТур». Генеральный директор Помятеева Ольга Григорьевна: – ̈́ͤͽͰͤͩͺͫͬͯͰͺ ͫ͟ͶͤΧ ͨͬͪͭͫͧͧ͟ ͣͬͯͰ͟Ͱͬ͵ͫͬ ͬ͠Ͷͧͮͫ͟. ͂ͯͽ ͬ͢͝-͂ͬͯͰͬ͵ͫ͟ͽ ̀ͦͧͽ, ̀ͪͤͮͧͨ͟, ͮͬͭ͟͡ͅ. ͇ͫ͟͵ͤͫͧͤ ͫ͟ͶͤΧ ͨͬͪͭͫͧͧ͟ ͡ ͮͦͧ͟͡Ͱͧͧ Ͱͱͮͧͦͪ͟ ͡ ̈́ͩ͟ͺͫͤͬͯ͡Ͱͬ͵ͫͬͪ ͮͤͧͬͫͤ͢ ͬ͵ͤͧͣͫͬ͡: ͦ͟ ͭͬͯͩͤͣͫͧͤ ͬͣ͢͹ ͪ͹ ͭͮͧͬͮͤ͠Ͱͤͪ͟ ͯͰ͟Ͱͱͯ ͡ ͨ͟͵ͤͯͰͤ͡ ͨͬͫͰͨ͟ͰͫͬΧ ͰͱͮͧͯͰͧ͵ͤͯͨͬΧ Ͳͧͮͪ͹ ͡ ͣͤͩͤ ͮͦͧ͟͡Ͱͧͽ ͣͬͮͬͯͬͯͤͣͯͨͧ͠ͳ ͧ ͻͨͬͫͬͪͧ͵ͤͯͨͧͳ ͬͰͫͬͶͤͫͧΧ ͯ ͣͧͫͪͧ͟͵ͫͬ ͮͦͧ͟͟͡͡ͼͷͧͪͯͽ ̀ͦͧ͟Ͱͯͨͬ-͑ͧͳͬͬͨͤͫͯͨͧͪ͟ ͮͤͧͬͫͬͪ͢. ͓ͨ͟Ͱͧ͵ͤͯͨͧ ͱͥͤ ͯ ͪͬͪͤͫͰ͟ ͫͤͣͮͤͫͧ͡ͽ ͭͤͮ͡͹ͳ ͵ͮ͟Ͱͤͮͫ͹ͳ ͭͮͬͮͪͪ͢͟ (ͫͭͮͩͤͫͧͤ͟͟͡ ͂ͩͣͧͬͯ͟͡Ͱͬͨ – ́ͫͨͬͨ͟͢, ͑ͧͩͫͣ͟͟) ͪ͹ ͦͫͧͪͤͪ͟͟ ͣͬͯͰͬΧͫͬͤ ͪͤͯͰͬ ͯͮͤͣͧ ͭͮ͟Ͱͫͤͮͬ͡ «Pegas Touristik». ͌͟Ͷ͟ ͨͬͪͭͫͧ͟ͽ ͬͯͫͬͫ͟͟͡ ͡ ͪͮ͟Ͱͤ 2004 ͬͣ͢͟, ͟ ͱͥͤ ͡ 2005 ͬͣ͢ͱ ͫ͟͵ͩͬͯ͟ͺ ͯͬͰͮͱͣͫͧ͵ͤͯͰͬ͡ ͯ «Pegas» ͡ ͨ͟͵ͤͯͰͤ͡ Ͱͱͮͬͭͤͮ͟Ͱͬͮ͟ ͭͬ ͑ͱͮʹͧͧ. ͍͵ͤͫͺ ͨͮ͟Ͱͨͬ ͪͬͥͫͬ ͬͳͮͨ͟͟Ͱͤͮͧͦͬ͟͡Ͱͺ ͭͬͩͧͰͧͨͱ «Pegas Touristik» Ͱͨ͟: «͐ͨͦͫͬ͟͟ – ͯͣͤͩͫͬ͟». ͂ 2009 ͬͣ͢ͱ ͵ͧͯͩͬ ͬͰͭͮͩͤͫͫ͟͡͹ͳ ͫ͟ ͬͰͣ͹ͳ ͨͩͧͤͫͰͬ͡ ͡ ͯͬͰͮͱͣͫͧ͵ͤͯͰͤ͡ ͯ «Pegas» – 114 ͵ͤͩͬͤͨ͡. ̈́ͬͯͰͧͥͤͫͧͽ ͫ͟ͶͤΧ ͨͬͪͭͫͧͧ͟ – ͫ͟Ͷͧ ͰͱͮͧͯͰ͹. ͋͹ ͬͮͣ͢͹ Ͱͤͪ, ͵Ͱͬ ͧͦ ͭͤͮ͡͹ͳ ͶͤͯͰͧ ͮͤΧͯͬ͡ ͭͬ ͫͭͮͩͤͫͧ͟͟͡ͼ ͂ͩͣͧͬͯ͟͡Ͱͬͨ – ́ͫͨͬͨ͟͢ ͶͤͯͰ͟ͽ ͵ͯ͟Ͱͺ ͯͤ͡ͳ ͬͰͭͮͩͤͫͫ͟͡͹ͳ ͭͮͧͪͬͮͯͨͧͳ ͰͱͮͧͯͰͬ͡ – ͨͩͧͤͫͰ͹ ͫ͟ͶͤΧ ͨͬͪͭͫͧͧ͟.

͂ ͫ͟Ͷͤͪ ͮͤͧͬͫͤ͢ ͯͮͤͣͧ ͭͬͰͤͫʹͧͩ͟ͺͫ͹ͳ ͰͱͮͧͯͰͬ͡ ͬͯͬͤͫͫͬ͠ ͭͬͭͱͩͽͮͫͬ ͫͭͮͩͤͫͧͤ͟͟͡ ͑ͧͩͫͣ͟͟͟ ͧ ͭͩͽͥͫͬͬ͢ ͬͰͣ͹ͳ͟ ͡ ͻͰͬΧ ͯͰͮͫͤ͟, ͣͩͤͤ͟ ͭͬ ͯͰͤͭͤͫͧ ͯͭͮͬͯ͟ ͯͩͤͣͱͼͰ ͑ͱͮʹͧͽ ͧ ͧͭͤ͢ͅͰ. 15-Ͱͧ ͩͤͰͫͧΧ ͯͰͥ͟ ͮͬ͟͠Ͱ͹ «Pegas» ͡ ͬͮͫͧͦ͢͟͟ʹͧͧ ͬͰͣ͹ͳ͟ – ͬͮͬͪͫ͢͹Χ ͬͭ͹Ͱ. ͋͹ ͫͪͤͮͤͫ͟͹ ͧ ͡ ͣͩ͟ͺͫͤΧͶͤͪ ͬͯͱͷͤͯͰͩ͡ͽͰͺ ͯͬͰͮͱͣͫͧ͵ͤͯͰͬ͡. ͏ͣ͟ͱͤͰ Ͳͨ͟Ͱ ͬͰͨͮ͹Ͱͧͽ ͫͬͬͬ͢͡ ͫͭͮͩͤͫͧ͟͟͡ͽ ͂ͩͣͧͬͯ͟͡Ͱͬͨ – ͐ͫ͟ͺͽ. «͔ͧͰ ͭͮͬͣͥ͟» ͻͰͬͬ͢ ͩͤͰ͟ – ͉ͧͰ͟Χ ͪͤͯ͡Ͱͤ ͯ «Pegas». ͎ͤͮͯͭͤͨͰͧͫͬͤ͡ ͫͭͮͩͤͫͧͤ͟͟͡!

105

ТУРАГЕНТСТВА

ЛУЧШИЕ ТУРАГЕНТСТВА. ФЕВРАЛЬ 2010 ГОДА Абакан

Ваэл Тур

(39022) 60054

ул. Итыгина, д. 20, 3 этаж

Азов

ДонВояж

(86342) 53353, 54131

ул. Измайлова, д. 51

Альметьевск

Вояж-тур

(8553) 433380, 358691, 403140, 458481 ул. Герцена, здание вахтового вокзала, оф. №1

Анапа

Планета Земля

(86133) 43573

ул. Крымская, д. 190

Ангарск

Пилигрим

(3955) 520088

квартал 92, д. 2

Архангельск

Клуб путешествий

(8182) 269626; (8182) 654494

пр. Троицкий, д. 121, кор. 3

Асбест

Великан

(34365) 65000

ул. Ленинградская, д. 21/2, кв. 39

Астрахань

Цезар

(8512) 392992, 394331

ул. Ленина д. 20, оф. 306

Ачинск

Евро Тур

(3915) 122103, 157977

ул. Декабристов, д. 55-7

Балаково

Вояж

(8453) 663131, 683131

ул. Комарова, д. 15

Барнаул

Меркурий

(3852) 624354

ул. Деповская, д. 7, оф. А 213

Белоретск

Альянс тур

(34792) 50900

ул. Кирова, д. 68, оф. 83

Березники

Магазин горящих путевок

(3424) 251926

ул. Мира, д. 85

Бийск

Магазин Горящих Путевок

(3854) 341414

ул. Васильева, д.46

Благовещенск

Тур Де Люкс

(4162) 221-233

ул. 50-лет Октября, д. 29, оф. 323

Братск

Тайга Турс

(3953) 416513,413951

ул. Мира, д. 35

Брянск

Куда.Ru

(4832) 417290

ул. Красноармейская, д. 62/1

Владивосток

БИЛЕТУР

(4232) 407700

ул. Посьетская, д. 17

Владивосток

Дальневосточная Компания Путешествий

(4232) 319735

ул. Руская, д. 27«В», оф. 37

Владимир

Ирина Тур

(4922) 335552

ул. Горького, д. 93-а. тел: 33-55-52; ул. Б. Московская, д. 5. тел: 47-09-02

Волгоград

НРА «Эльдорадо-Тур»

(8442) 945904

ул. Калинина, д. 11, оф. 7

Волжский

Тавс Волга

(8443) 392621

ул. Ленина, д. 97

Вологда

Магазин горящих путевок

(8172) 720010, 721577

ул. Батюшкова, д. 7, оф. 1

Воронеж

Воронежоблтур

(4732) 399227

ул. Театральная, д. 30, оф. 35

Выборг

Ксения Тур

(8137) 821808

Ленинградский пр-т., д. 12

Гатчина

Альфа Тревел

(8137) 176930

ул. Чехова, д. 23, 2 этаж, павильон 20

Геленджик

Магазин горящих путевок

(86141) 45453

ул. Луначарского, остановка «Сосновая роща»

Дзержинск

Ритм

(8313) 224413, 224313

ул. Ватутина, д. 82, оф. 304

Дмитровград

Зима Лето

(842) 3555257

ул. Московская, д. 60 а, (оф. 6)

Екатеринбург

Туристическая сеть Каприз-2000

(343) 3559281, 3559211

ул. Гоголя, д. 15, оф. 1

Елабуга

ТрансТурСервис

(8555) 727772

пр. Нефтяников, д. 41, оф.29

Железногорск

ИТА Свет

(39197) 46444

ул. Советской Армии, д. З0А, оф. 1-5, 1-6

Жигулевск

Люкс Тур

(8486) 222894

ул. Ленина, д. 8, оф. 307

Зеленогорск

Экстра-Тур

(3916) 942531

ул. Ленина, д. 20

Златоуст

Рифей

(3513) 667588 ,650592

пр-т Гагарина, 1 линия, д. 21

Иваново

Фэнтэзи-Тур

(4932) 355929

ул. Жиделева, д. 21 «Деребенев Центръ», оф. 251

Ижевск

Настоящее путешествие

(3412) 727223, 720915, 555588

пер. Северный, д. 61, оф. 710

Иркутск

Мега-тур

(3952) 243787, 255935

ул. Ленина, д. 18, оф. 102

Йошкар-Ола

Крылья

(8362) 460166, 457449

ул. Эшпая, д. 126

Казань

Интурцентр

(843) 2994111

ул. Профсоюзная, д. 46/11

Калининград

Турне-Транс Трэвел

(4012) 530000

ул. Черняховского, д. 66/68

Калуга

Факел

(4842)546469

ул. Кирова, д. 39, оф. 404

Кемерово

Дом-Экспресс-Туризм

(3842) 753636, 7522523, 348418

ул. Красноармейская, д. 128

Кисловодск

Магазин Горящих Путевок

(87937) 20535, 9283778585

пр-т Первомайский, 25 А, оф. 3, 2 этаж

106

Комсомольск на Амуре

БММТ Спутник

(4217) 550205

ул. Севастопольская, д. 1

Конаково

Магазин Горящих Путевок

(4824) 235152

ул. Баскакова, д. 3

Краснодар

Аквамарин-тур

(861) 2684007, 2681063, 2681540

ул. Рашпилевская, д. 42

Красноярск

Тамтам

(391) 2775000, 2111175

ул. Весны, д. 7,

Кстово

Магазин Горящих Путевок

(83145) 754334; (83145) 75111

ул. Второй микрорайон, д. 5

Курган

Техинформ-С

(3522) 463881, 455813

ул. Советская, д. 128, оф. 220

Курск

Отдых

(4712) 586374, 734700

ул. Радищева, д. 87/7

Ленинск-Кузнецкий

Ларис

(38456) 71214

ул. Ленина, д. 43

Липецк

Звездный путь

(4742) 740507, 222495

ул. Ворошилова, д. 7

Лянтор

Азан

(34638) 26926

6 мкр., стр. 10, оф. 3

Магнитогорск

Sunny Tours

(3519) 206840

пр-т Ленина, д. 18

Майкоп

Маяк

(8772) 553044

ул. Пионерская, д. 403, оф. 22

Миасс

Караван

(3513) 527460, 553000

пр-т Октября, д. 72, оф. 232

Минск

Стэп Бай Стэп

(37517) 2260620, 2270522

ул. Интернациональная, д. 23

Минусинск

Сибирь Транзит

(39132) 53794

ул. Ванеева, д. 7, «Магазин Путешествий»

Могилев

Елена тур

(375 222) 220629

Комиссариатский пер., д. 5, оф. 105

Москва

RGB-tour

(495) 6415155

Грузинский вал, д. 26, корп. 3, оф. 1

Мурманск

ИП Гарковая

(8152) 282414

ул. Воровского, д. 5/23, оф. 545a

Набережные Челны

Толиман Тур

(8552) 777077, 705142

ул. Центральная, д. 87

Нефтекамск

Центр туризма «Нова»

(34783) 48240, 65225

ул. Комсомольская, д. 34, оф. 206

Нефтеюганск

Югра-интур

(3461) 224785, 224786

2 мкр., д. 24, 4 этаж

Нижневартовск

Спутник-Россия

(3466) 406107, 243088, 243240

ул. Омская, д. 12, оф. 22

Нижнекамск

Магеллан

(8555) 394050, 348832, 394060

пл. 50 лет Октября, д. 4 (здание Татфондбанка - вход с торца ) ул. Ошарская, д. 14

Нижний Новгород

ГТ «Дилижанс»

(831) 4199813, 2116039

Новгород

Стиф

(8162) 730550

пр. К. Маркса, д. 10/1

Новодвинск

Индиго

(81852) 49636

ул. Ворошилова, д. 20, 1 этаж

Новокузнецк

Сибирия

(3843) 390525

ул. Орджоникидзе, д. 40

Новокуйбышевск

Бизнесс информ

(846) 3569901, 3569902

ул. Чернышевского, д. 13

Новороссийск

Эдем-Тур

(8617) 641643

ул. Л. Шмидта, д. 5

Новосибирск

Бюро путешествий «Эль-Тур»

(3832) 994600, 183954

ул. Вокзальная магистраль, д. 10

Новочеркасск

ЛикТур

(8635) 293783

Балканский пр-т, д. 104

Нягань

Эталон-тур

(34672) 55988

2 мкр., д. 13, оф. 28

Обнинск

ГТ Океан

(48439) 96169

ул. Курчатова, д. 41, оф. 327

Омск

ЛЕТУР

(3812) 200618, 200181, 200535

ул. Гагарина, д. 3

Орел

ИП Степин А.Н. тур.агентство «Мечта»

(4862) 764859

ул. Ленина, д. 17, оф. 2,9

Оренбург

Планета туризма

(3532) 400240

ул. Володарского, д. 22, оф. 15-16

Орск

М-Транс

(3537) 676691, 223334

Проспект Мира, д. 6, оф. 114.

Пенза

Магазин Горящих Путевок

(8412) 566666, 551452

ул. Московская, д. 71, гостиница «Россия», 3 эт.

Пермь

СЕРВИС ПЛЮС

(342) 2350102; 2376100

ул. Орджоникидзе, д. 14, оф. 307

ПриморскоАхтарск

Компас

(8614) 330026

ул. Островского, д. 71/3

Прокопьевск

Сибирия

(3846) 622400,622676

ул. Институтская, д. 9а

Псков

Магазин Горящих Путевок

(8112) 793097, 700792

ул. Петровская, д. 31

Пушкин

Горячие Туры

(812) 4666332, 9470270

ул. Оранжерейная, д. 17

107

ТУРАГЕНТСТВА

Пятигорск

Холидейс

(8793) 332204, 9283141313

ул. Пастухова, д. 40

Ростов-на-Дону

ТК Розовый Слон

(863) 2923636, 2924444, 2005000

пр-т Кировский, д. 92

Рубцовск

Мира тур

(38557) 40750, 65555, 38963

пр-т Ленина, д. 27-1

Рязань

МК-тревел

(4912) 206203

ул. Краснорядская, д. 21

Самара

Тропикана Тур

(846) 2651915

ул. Фрунзе, д. 96

Санкт-Петербург

Дисконт Тур

(812) 4481163, 6002225, 7020804

ул. Пражская, д. 48/50, ТРК «Южный Полюс»; Невский пр-т, д. 35; Выборгское шоссе, д. 19

Саранск

МГП Юнион Трэвел

(8342) 475563

пр-т Ленина, д. 19

Саратов

Дольче Вита

(8452) 228743

ул. Рабочая, д.29

Северодвинск

Диана

(8184) 584553

ул. Бойчука, д. 2, оф. 35

Смоленск

ТУР-СЕРВИС

(4812) 644636, 670472

ул. Кирова, д. 41 А

Сосновый Бор

Горячие Туры

(81369) 47555

ул. Солнечная, д. 28а

Сочи

Магазин Горящих Путевок

(8622) 335995, 645995

ул. Вoровского, д. 49

Ставрополь

Турагенство Толстовой

(8652) 561212, 951395

ул. Ленина, д. 436

Старый Оскол

Магазин Горящих Путевок

(4725) 461091

Олимпийский мк-н, д. 56

Стерлитамак

Самолет

(3473) 233333, 233300

Проспект Октября, д. 8

Стрежевой

Пятница

(38259) 37711

3 мкр., д. 302, помещение 3

Сургут

Санаторные услуги

(3462) 232360

ул. Ленина, д. 35

Сыктывкар

Спутник Коми

(8212) 200904, 550055

ул. Карла Маркса, д. 229, каб. 135 (здание Дома печати, возле Вечного огня )

Таганрог

Магазин Горящих Путевок

(8634) 3147717; 314727

ул. Александровская, д. 118

Талдом

Пятый сезон

(49620) 6-02-29

пл. Карла Маркса, д. 17

Тверь

Анталия

(4822) 775544, 775508, 8126221526

ул. Л. Базановой, д. 5, оф. 13

Тольятти

Нико Турс

(8482) 162124, 207111

бульвар Ленина, д. 7

Томск

Колумб

(3822) 563022, 556200

ул. Красноармейская, д. 103, оф. 50

Туапсе

Люкс-Трэвел

(86167) 24623, 89885044555

ул. Карла Маркса, д. 15/22

Тула

Звезда Альфа

(4872) 360687, 308640

ул. Первомайская, д. 2

Тюмень

ТВОГ-экспресс

(3452) 251802, 792400

ул. Комсомольская, д. 8, оф. 14

Улан-Удэ

МоринТур

(3012) 443647

ул. Гагарина, д. 25

Ульяновск

Дискавери тур

(8422) 494222

пр-т Ленинского комсомола, д. 38, оф. 2

Уральск

Гермес тур

(711) 2535565, 2535568

ул. Курмангазы, д. 167 (оф. Гермес Тур)

Усть-Лабинск

Лучший Тур

(8613) 522955

ул. Ободовского, д. 32 а

Уфа

Спутник

(347) 2727479, 2735010

ул. Цюрупы, д. 93

Ухта

ИП Огнева

(82147) 6-42-51

пр-т Ленина, д. 28-63

Хабаровск

ВИЗА ТУР

(4212) 316622, 328823, 89242029000

ул. Муравьева Амурского, д. 44, оф. 201

Хабаровск

Колесо путешествий

(4212) 423300, 310315, 309875

ул. Ленинградская, д. 52, оф. 1,3

Ханты-Мансийск

Гранд-Вояж

(3467) 329286, 329110

ул. Карла Маркса, д. 15 (т\д Аксамит)

Чебоксары

Магазин Горящих Путевок

(8352) 625768, 372383

ул. Композиторов Воробьевых, д. 5а

Челябинск

Фабрика Путешествий

(351) 2632411, 2303483

пл. Революции, д.7, оф.120

Челябинск

Главотдых

(351) 2472553

ул. Кирова, д. 19, оф. 1010

Чита

Эпос-тур

(3022) 320777

ул. 9-го Января, д. 50

Чита

РосТур

(3022) 264547

ул. Ленина д. 93, оф. 410

Шахты

Магазин Горящих Путевок

(8636) 236911

ул. Ленина, д. 176 (бизнес-центр), 1 этаж

Юрга

Бюро путешествий

(38451) 54354, 6224772, 89234013886

ул. Максименко, д. 22

Ярославль

Яроблтур

(4852) 745462

ул. Свердлова, д. 18

ПетропавловскКамчатский

Зима-Лето

(4152) 266366, 236805

ул. Лукашевского, д.11

Якутск

Интертур Люкс

(4112) 425496

ул. Кирова, 18, блок В, оф.103

108

PEGAS TOURISTIK ͊ ͍͕͔͈͗͋͐͜ Город

Телефон

Факс

Е-mail

Адрес

МОСКВА

(495) 967-81-54, 967-81-42

(495) 727-22-00

pegast@pegast.ru; region@pegast.ru

Ленинградский пр-т, д. 53, 5 этаж

Барнаул

(3852) 61-60-42 бухгалтерия, 61-59-04, 61-58-87 менеджеры, 8-913-239-06-46 флайт-менеджер

(3852) 61-58-87

barnaul@pegast.ru

пр. Калинина, д. 6а, офисы 211 (бухгалтерия), 204 (менеджеры)

Волгоград

(8442) 267-070

volgograd@pegast.ru

ул. Чуйкова, д. 11

Воронеж

(4732) 96-92-44

(4732) 96-92-33

voronezh@pegast.ru

ул. Свободы , д. 29

Екатеринбург

(343) 211-52-05

ekaterinburg@pegast.ru

ул. Радищева, д. 33

Иркутск

(3952) 505-787

irkutsk@pegast.ru

ул. Карла Маркса, д. 40, оф. 327

Казань

(843) 299-79-48/49

(843) 236-71-28

vers@kgts.ru

ул. Островского, д. 38, оф. 505

Кемерово

(3842) 39-01-75, 39-01-77

kemerovo@pegast.ru

ул. Красная, д. 19а, оф. 216

Киев

(38 044) 492-99-22

(38 044) 492-88-22

info@pegast.com.ua

ул. Кудряшова, д. 3, оф.134-135

Краснодар

(861) 253-97-97, 253-96-60, 277-34-04, 277-34-05

(861) 277-34-06

krr@pegast.ru

ул. Северная, д. 326, оф. 707 и офис 712

Красноярск

(391)274-32-92

(391)274-32-94

krasnoyarsk@pegast.ru

ул. Взлётная, д. 7, 4 эт., оф. 411

(3519) 43-87-57

magnitogorsk@pegast.ru

ул. Герцена, д. 6, оф. 608

minsk1@pegast.ru

ул. Киселева, д. 4.

Магнитогорск

(3519) 438-754

Минск

(375 17) 284-71-47/48

Нижний Новгород

(831) 278-77-10

(831) 278-77-45

pegasnn@vts.kis.ru

ул. Невзоровых, д. 83

Новосибирск

(383) 204-49-62, 204-49-71, 204-49-72, 204-49-73

(383) 204-49- 62

novosibirsk@pegast.ru

ул. Советская, д. 95, оф. 308

Омск

(3812) 377-655, 377-922

(3812) 37-79-22

omsk@pegast.ru

ул. Ленина, д. 50

Пермь

(342) 2196-305, 2196-307, 2196-308, 2196-306

(342) 2196-306

perm@pegast.ru

ул. Луначарского, д. 85а

Ростов на Дону

(863) 200-30-42, 200-30-50, 200-30-70

(863) 300-33-35

pegasrnd@aaanet.ru

ул. Социалистическая, дом 74, 7 этаж. офис 711

Самара

(846) 270-68-28/69-28, 270-68-32/33/34

infovers@samlan.ru; versavia@samlan.ru

ул. Лесная, д. 11-А

Санкт-Петербург

(812) 337-20-06

spb@pegast.ru

Невский проспект, д. 136, оф. 61

Сыктыквкар

(8212) 20-11-27/26

komi@pegast.ru

ул. Чернова, д. 8/1

Тольятти

(8482) 68-13-13, 68-13-11

tolyatti@pegast.ru

ул. 40 лет Победы, д. 14, ТОЦ «Водолей 2», оф. 213

Уфа

(347) 291-24-92, 292-07-20/22

ufa@pegast.ru

ул. Кирова, д. 52

Челябинск

(351) 26-553-02, (351) 247-96-22

chelyabinsk@pegast.ru

ул. Ленина, д. 77

(812) 337-20-04

109

Архангельск

Санкт-Петербург

Сыктывкар Н.Новгород

Москва

Калининград

УКРАИНА

Киев

Волгоград

Харьков

Львов

Одесса

Ростов на Дону Краснодар

Астрахань Ставрополь Минеральные воды

ГРЕЦИЯ

ИСПАНИЯ

ТУРЦИЯ Бодрум

Монастир

Анталья Даламан Крит Родос

ТУНИС

Таба Шарм Эль Шейх Хургада

ЕГИПЕТ Марса Алам

110

Пермь

Чебоксары Тюмень Екатеринбург Казань Нижнекамск Уфа Челябинск Ульяновск Брянск Магнитогорск Самара Курск Воронеж Оренбург Орск Саратов Белгород

Сургут Нижневартовск

Омск

Красноярск

Новосибирск Кемерово

Иркутск

Хабаровск

Барнаул

Владивосток

КИТАЙ

ИНДИЯ Ханой

ТАИЛАНД

Гоа

Бангкок ВЬЕТНАМ Паттайя Хо Ши Мин

Пхукет

ИНДОНЕЗИЯ БАЛИ

111

͍͉͐͒̈́͒

112

͉͏͍͍͐͐͂͏̈́

9 14

10 16

24 29

27 28 31

͎ͬ ͬͮͧͦͬͫ͢Ͱͩͧ͟: 5. Древнегреческий поэт-лирик, автор торжественных хоровых песнопений, культовых гимнов. 6. Командующий флотом у древних греков. 7. Юридический акт во введение вассала во владение феодом в средние века в Западной Европе. 10. Первая русская золотая монета. 13. Город, бывший когда-то столицей Сицилийского королевства. 15. Римский холм, не входящий в традиционное число 7. 18. Селение в Бельгии, под которым французы разбили англо-голландские войска в 1745 году. 19. Старинная русская мера массы. 20. Сословие в царской России. 23. Старинное короткоствольное ружье с расширенным дулом. 24. Государство в Индии в 15 – 17 в.в. 28. Памятник древнеримской архитектуры. 30. 28-й президент США. 31. Российский государственный деятель, совершивший кругосветное путешествие в 1822-25 г.г. 32. Женщина из высшего сословия в Древнем Риме. 33. Начальник одного из наемных германских отрядов, низложивший в 476 году Ромула Августула и захвативший власть в Италии. 34. В греческой мифологии: злой великан с одним глазом.

͎ͬ ͤͮ͡Ͱͧͨͩͧ͟: 1. Римский император, издавший эдикт о свободном вероисповедании христианства. 2. Парусное судно первой русской кругосветной экспедиции, которой руководил Иван Крузенштерн. 3. Немецкий танк времен Второй мировой войны. 4. Старинное ручное метательное оружие. 8. Древнегреческий философ-идеалист. 9. Столица Первого болгарского царства. 11. Древнерусский город на Таманском полуострове. 12. Столица США в 1790 – 1800 г.г. 14. Историко-филологическая дисциплина, изучающая развитие письменности. 16. Русский генерал-фельдмаршал, участник штурма Измаила. 17. В Русском государстве до 18 века: боярин, ведавший царским столом. 21. Рыцарское состязание в средние века. 22. Историческая область в Польше. 25. Историческая область в Японии на острове Хонсю. 26. Римский полководец, нанесший поражение германским племенам, возглавляемых Арминием. 27. Президент Франции в 1969 – 74 г.г. 29. Русский полярный исследователь, руководитель экспедиции на судне «Геркулес»( 1912), пропавшей без вести.

По горизонтали: 5. Пиндар. 6. Наварх. 7. Инвеститура. 10. Златник. 13. Неаполь. 15. Ватикан. 18. Фонтенуа. 19. Гривенка. 20. Духовенство. 23. Мушкетон. 24. Биджапур. 28. Колизей. 30. Вильсон. 31. Путятин. 32. Патрицианка. 33. Одоакр. 34. Циклоп. По вертикали: 1. Лициний. 2. «адежда». 3. «Пантера». 4. Арбалет. 8. Платон. 9. Плиска. 11. Тмутаракань. 12. Филадельфия. 14. Палеография. 16. Кутузов. 17. Кравчий. 21. Турнир. 22. Куявия. 25. Хокурику. 26. Германик. 27. Помпиду. 29. Русанов.

113

͉͍͚̀͌̈́͑ͅ

В кабинете невропатолога пациент жалуется на жену. Врач внимательно выслушал и говорит: – Возьмите отпуск. Поезжайте с ней на курорт. Поваляйтесь на пляже. Расслабьтесь. Потом заплывите вместе подальше от пляжа… – Я уже думал об этом, доктор, но она плавает лучше меня…

– Я вижу, капитан, у вас плохое настроение. Что случилось? – Я выиграл главный приз в телевизионной передаче. – Так это же хорошо! – Кому как! Второй и третий призы - деньги, а первый – туристическая поездка на нашем теплоходе.

Сколько у вас стоит комната на ночь? – Двадцать долларов. – А летом было дешевле. – А летом ночи короче.

Альпинисты с большим трудом забрались на Эверест, а там стоят три «джипа» с новыми русскими. Альпинисты: Парни, как вы сюда на джипах забрались? Новые русские: Как забрались - это наше дело, но теперь надо найти того, кто назначил нам здесь встречу...

– Вы говорите по английски? – Только со словарём. – А с людьми стесняетесь?

114

Усталый человек с двумя чемоданами вваливается в гостиницу. – У вас есть свободные номера? - спрашивает он у хозяина. – О да, сеньор. За весьма скромную плату вы будете чувствовать себя как дома! – Ну, уж нет, лучше дороже, но зато поживу по-человечески!

115

116