Año 3 No. 27 Marzo de 2013
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pastoral de la salud
Publicación mensual editada por la Diócesis de Veracruz
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Lidiando con la ira Pag. 3
• Gracias Santidad por
servir fiel y generosamente a la Iglesia y al mundo con obras, palabras, oración y sufrimiento. México siempre guardará el recuerdo de su amorosa solicitud
pastoral vocacional Pag.15
Campamentos vocacionales
GRACIAS
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Publicación mensual Diócesis de Veracruz
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EDITORIAL
Gracias
Efemérides Marzo 1 Cumpleaños: Padre Gerardo Blanco Pozos (Playa Linda) 2 Cumpleaños: Padre Marco A. Lara Pulido (Seminario) 3 Cumpleaños: Padre Federico Pinillos (Acula) Día de la Familia 4 Cumpleaños: Padre Braulio Fragoso (Tampiquera) 5 Pastoral del Clero Cumpleaños: Padres Manuel Antonio Mójica (Costa de Oro), Roberto Ruiz Duarte (Casas TAMSA, Eusebio Pérez 6 Pastoral del Clero 7 Consejo Presbiteral Consejo de Economía 8 Bendición Casa Hogar San Rafael Guízar Valencia. Hnas Franciscanas de la Inmaculada Concepción (17 hrs) Cumpleaños: P. Ruiz Pérez-Arandros Lope OAR (Sta. Rita de Casia) 10 Aniversario Luctuoso: P. Julio Cepeda González 11 Bendición del 2º nivel del albergue Guadalupano (11hrs Tierra Blanca) 12 Cumpleaños Hno. Gregorio Campos Trujillo O de M (La Merced) Aniversario Luctuoso: Padre Ricardo Lara Ceja 13 Imposición de la sotana curso introductorio (Seminario 18hrs) 14 Cumpleaños: Padre Miguel del Valle (Tierra Blanca) Aniversario luctuoso Padre José María Mendoza Elvira 15 Cumpleaños: Padres José Santos Buenrostro (Los Naranjos) y Samuel López Padilla OFM (Piedras Negras) 16 Día del Seminario Diocesano Cumpleaños: Padres Martin Santillán (Cotaxtla), Abraham Hernández (San Francisco, Col. 2 Caminos) 17 Colecta Diocesana de Caritas Cumpleaños P. Mario Fernández Montalvo (Casas TAMSA) 18 Cumpleaños: Padre Eduardo Contreras (San Judas, Tampiquera) 19 SOLEMNIDAD DE SAN JOSE 50
ANIVERSARIO 12hrs Eucaristía (Banquete invitado todo el Presbiterio 13:30hrs) ANIVERSARIO EPISCOPAL EXCMO. D. JOSE GUADALUPE PADILLA LOZANO Cumpleaños: P. José Rodolfo Rojas Larios Aniversario Sacerdotal de: Francisco Javier Ugalde (Puente Jula), Víctor Manuel Díaz Mendoza (Catedral), José Manuel Islas Ochoa (La Lupita), Gelasio Pulido Alarcón (3 Valles), Joaquín Vélez Martínez (2 Caminos), Marco A. Lara Pulido (Seminario) 20 Cumpleaños: P. Ascencio Tadeo (Manlio Fabio Altamirano) 21 Apertura del Año Jubilar Diocesano y 50 Aniversario episcopal de S.E.M. JOSE GUADALUPE PADILLA LOZANO Eucaristía 12hrs WTC Aniversario Luctuoso: Padre Cándido Rosas Valle 22 Envío misionero catedral 18hrs Cumpleaños: P. Javier Ayastuy Torrealday SchP 24 Domingo de Ramos 25 Aniversario Sacerdotal Padre Gabriel Martínez (3 Valles) Aniversario Luctuoso Padre José Rodríguez Flores 27 Cumpleaños: P. Ruperto Pérez (Inmaculada, La Tinaja) 28 Misa Crismal 9hrs Catedral Misa de la Cena del Señor 18hrs Catedral 29 Viacrucis 9am Catedral Acción Litúrgica 16:30hrs Catedral Cumpleaños: P. Pedro Martínez (Petrolera) 30 Vigilia Pascual 21hrs Catedral 31 Solemnidad de la resurrección de Nuestro Señor Jesucristo Aniversario Sacerdotal: Erasmo Costeño (Roma, Italia), José Carlos Chávez (Buen Pastor), Rolando Mil Andrade (Jesús de Nazareth, Costa Verde), Edgar Piedra (Col. Niños Héroes)
Directorio Informativo Cristo Pescador CODIPAC Diócesis de Veracruz Mons. Luis Felipe Gallardo Martín del Campo, SDB Obispo de Veracruz Pbro. Víctor Manuel Díaz Mendoza Coordinador de la Comisión Diocesana de los Medios de Comunicación Pbro. Manuel Antonio Mojica Cabrera Responsable de la Dimensión de TV y Video
Pbro. Lot Rafael Cruz Ramírez Pbro. Ismael Villegas Narváez Responsables de la Dimensión Informática y RIIAL Pbro. Pedro Segura Méndez Responsable de la Dimensión Periódico Diocesano Pbro. Víctor Manuel Díaz Mendoza Responsable de la Dimensión Radio
Pbro. Pedro Segura Méndez Director Raúl López Gómez Consejero Editorial Ramiro Alfonso Aldama Wenceslao Fuentes Mari Duran Marlene S. Mata Bautista Colaboradores
Marzo de 2013
Marisol Guillermo Corrección y Estilo Hugo Macías Macías-Ros Estudio Diseño Editorial Gisela Mora Juan Rey Fotografía Sugerencias y articulos:
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6,500 ejemplares “Los textos aparecidos en este medio informativo son responsabilidad de cada uno de los colaboradores.”
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Benedicto XVI
nspirado y fortalecido por el espíritu santo en el verdadero sentir cristiano con el testimonio más firme y decidido el Papa Benedicto XVI anunció que a partir del 28 de febrero renunciaría al cargo más importante en el orbe para dar paso a que el colegio cardenalicio realice el conclave para elegir a su sucesor que se dará en plena cuaresma. El mensaje del Santo Padre a los cristianos ha sido de serenidad, misericordia y de un alto sentido humano, al verse por su edad (85 años) agotado en forma natural de sus capacidades y fortalezas para conducir a la iglesia universal en todo el orbe y luego dedicarse únicamente a la oración en un retiro voluntario, generoso y lleno de fe, para dar paso en el presente y futuro a un nuevo papado acorde a los nuevos tiempos de de la modernidad. Benedicto XVI, recientemente emocionó a los cibernautas al poner en marcha su propia cuenta de twitter, por la cual de inmediato millones empezaron a seguir al dirigente de la iglesia católica. La renuncia a su papado debe aceptarse y tomarse como un gran legado cristiano a un pueblo de una iglesia que ya cumple más de dos mil años y que cada día se fortalece con mayor vigor en su fe. “Por esto, siendo muy consciente de la seriedad de este acto, con plena libertad, declaro que renuncio al ministerio de Obispo de Roma, Sucesor de San Pedro, que me fue confiado por medio de los Cardenales el 19 de abril de 2005, de forma que, desde el 28 de febrero de 2013, a las 20.00 horas, la sede de Roma, la sede de San Pedro, quedará vacante y deberá ser convocado, por medio de quien tiene competencias, el cónclave para la elección del nuevo Sumo Pontífice”, expresó con humildad Benedicto XVI aquel día 11 de febrero en que la noticia recorrió el mundo en forma rápida y sorpresiva. La iglesia católica universal con un elevado sentir cristiano ha entendido la renuncia de Benedicto XVI, por eso con una emotiva audiencia general y la liturgia por el inicio de la cuaresma con el miércoles de ceniza allá en el Vaticano se escuchó otro mensaje visionario y firme a los actuales y nuevos tiempos de una iglesia impulsada por jóvenes.
El nuevo Papa será elegido en un próximo cónclave entre 117 cardenales y ya crece la expectativa por los aspirantes a suceder a Benedicto XVI. Todos los cardenales menores de 80 años pueden votar en el cónclave que se celebra en la Capilla Sixtina del Vaticano en Roma. De acuerdo a la tradición, las papeletas se queman después de cada ronda de votación, por lo que el humo negro que sale de la chimenea significa que no se pudo elegir un Papa. Cuando emerge humo blanco, el Vaticano indica que ha sido elegido un nuevo Papa. Los Papas pueden renunciar, según lo contempla la ley eclesiástica, que sólo especifica que la renuncia se deberá “hacer libremente y manifestarse adecuadamente”. Pero sólo unos cuantos Papas lo han hecho en todos estos años de la presencia viva de Jesús sacramentado en un pueblo que le honra en el día a día para la salvación del mundo. El tema de la renuncia del Papa Benedicto XVI, en los tiempos modernos, habla de su apego a la doctrina cristiana, a su humildad y sencillez, y a su intención de permanecer los años siguientes de su vida en un retiro espiritual para estar en oración, algo que se le debe respetar como ser humano. Las renuncias al pontificado no constituyen un hecho inédito en la historia de la Iglesia católica; el primer papa del que se tiene conocimiento de haber renunciado fue Clemente I, en el año 97. La última dimisión papal había ocurrido con Gregorio XII, que ejerció como papa de 1406 a 1415. Desde entonces, ningún otro Sumo Pontífice había renunciado a su ministerio. Por lo tanto, Benedicto XVI se convirtió en el primero en renunciar en 598 años de papados. Reciban la bendición y un afectuoso saludo de nuestro guía y pastor de la Diócesis de Veracruz, monseñor Luís Felipe Gallardo Martín del Campo, quién a través de este medio les pide elevar sus oraciones por la fortaleza de la iglesia en estos momentos de renovación, así como rezar el rosario, leer la biblia y vivir a plenitud del sacrificio de nuestro Señor en la santa misa con la participación en familia y en plena devoción cristiana en cada uno de los días de la presente cuaresma. Así sea.
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Portada
BENEDICTO XVI Breve reseña biográfica
S.E. Mons. Eugenio Lira Rugarcía Obispo Auxiliar de Puebla Secretario General de la CEM
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oseph Ratzinger nació el 16 de abril de 1927, en Alemania. A los 12 años ingresó alseminario menor. Durante la Segunda Guerra Mundial, cuando tenía 16 años, fue obligado a reclutarse junto con sus compañeros seminaristas en los servicios antiaéreos de Munich. Al concluir la Guerra y tras ser liberado de un campo de prisioneros de guerra, pudo retomar su formación sacerdotal. Fue ordenado sacerdote en 1951, junto con su hermano George, y designado como coadjutor parroquial. Tras concluir su doctorado, comenzó una brillante carrera docente en el Seminario de Frisinga y en las universidades de Bonn, Münster, Tubinga y Ratisbona. También publicó valiosas obras de investigación. En 1962 participó en el Concilio Vaticano II como perito teólogo. Miembro de la Pontificia Comisión Teológica Internacional, en 1977 el Papa Paulo VI lo nombró Arzobispo de Munich y de Frisinga, y poco después, Cardenal. Participó en 1978 en dos cónclaves: en el que fue electo Juan Pablo I, y tras la repentina muerte de éste, en el que fue elegido Juan Pablo II, quien en 1981 le nombró Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe y le encomendó dirigir la elaboración del Catecismo de la Iglesia Católica. El 19 de abril de 2005, 115 cardenales reunidos en cónclave tras la muerte del Papa Juan Pablo II lo eligieron como nuevo Sucesor de San Pedro. Al inaugurar su ministerio petrino afirmó que su programa de gobierno sería ponerse, junto con toda la Iglesia, a la escucha de la palabra y de la voluntad del Señor. En sus siete años de Pontificado, además de numerosas homilías, catequesis, discursos, mensajes y diversos documentos, publicó el Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica y tres encíclicas, en las que nos ha recordado que Dios es amor (1 Jn 4, 16) y que es en la cruz donde se debe definir qué es el
amor (cfr. Deus Caritas est, nn. 1, 12,14). Que la esperanza es distintivo de los cristianos, y que llegar a conocer a Dios es lo que significa recibir esperanza (cfr. Spe salvi, nn. 1,3). Que, siendo destinatarios del amor divino debemos convertirnos en instrumentos de su caridad, asumiendo solidariamente nuestras responsabilidades para favorecer un desarrollo integral, del que nadie quede excluido (cfr. Caritas in veritate, nn. 5 y 10). En 2007 dispuso que el Misal Romano publicado por san Pío V y luego por Juan XXIII en 1962, pueda ser utilizado como Forma extraordinaria de la Celebración litúrgica. En 2009, estableció Ordinariatos per-
sonales, sujetos a la Congregación para la Doctrina de la Fe y a los demás dicasterios de la Curia romana, para recibir a los grupos de anglicanos que han solicitado ser admitidos a la plena comunión con la Iglesia católica. Ese mismo año, instituyó el Consejo Pontificio para la promoción de la Nueva Evangelización. En 20011, con ocasión del XXV aniversario del encuentro de oración por la paz, convocó en Asís a una Jornada de reflexión, diálogo y oración por la paz y la justicia a los representantes de las diversas religiones del mundo y a personas que no siguen ninguna tradición religiosa. Fue el primer Papa en las redes sociales
con su cuenta de Twitter. Realizó 24 viajes pastorales, entre los que destaca su visita a México (marzo de 2012), donde nos invitó a un esfuerzo solidario que permita a la sociedad renovarse desde sus fundamentos para alcanzar una vida digna, justa y en paz para todos. Durante su Pontificado, supo enfrentar con verdad, amor y justicia los reprobables casos de abuso sexual contra menores cometidos por algunos clérigos; la respuesta virulenta de algunos grupos fanáticos que interpretaron equivocadamente una frase de su discurso en la Universidad de Ratisbona (2006), en la que citaba una discusión entre el emperador bizantino Manuel II Paleólogo (1350-1425) y un persa acerca el Islam; la incomprensión ante la “remisión de la excomunión” que concedió en 2010 a cuatro obispos consagrados por el Arzobispo Lefebvre, uno de los cuales negaba el holocausto nazi; las irregularidades en la gestión del presidente Instituto para las Obras de Religión (I.O.R.), y la filtración y difusión de documentos secretos por parte de su mayordomo. El 11 de febrero de 2013, durante un consistorio, anunció que, después de haber examinado reiteradamente ante Dios su conciencia, ha decidido renunciar al ministerio petrino, consciente de que, por lo avanzado de su edad, ya no tiene fuerzas para ejercerlo como los tiempos actuales lo requieren. El 22 de febrero publicó el Motu Proprio “Normas nonnullas” sobre algunas modificaciones a las normas relativas a la elección del Romano Pontífice. El 28 de febrero a las 20:00 hrs. concluye su Pontificado, comenzando así la Sede vacante, por lo que deberá convocarse el cónclave para la elección del nuevo Sumo Pontífice en un plazo no mayor a veinte días. Benedicto XVI será “Pontífice emérito” o “Papa emérito”, conservará el trato de “Su Santidad, Benedicto XVI”, vestirá el hábito talar blanco sin la pequeña capa sobre los hombros y se retirará a una vida de oración y meditación en el monasterio “Mater Ecclesiae” al interior del Vaticano.
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Lidiando con la ira Psic. Norma B. Martínez siconorm@hotmai.com 2291247870
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uando nos encontramos lidiando con alguna situación difícil, lo natural es que nos dejemos llevar por las emociones, dejamos que estas nos envuelvan y haga mucho más difícil la toma de decisiones. Cuando se produce algún incidente áspero, lo obvio para de salir del paso es ponernos a la defensiva, recurrir al estallido de nuestra ira, es más fácil que lidiar con las circunstancias; pero lamentablemente, la ira no resuelve nada, por el contrario complica todo, pone tensa la situación la cual aunque explotemos, el problema seguirá estando ahí y más grave porque ahora ya añadimos enojo y falta de control en las emociones y acciones, como son los gritos, insultos, arrebatos e incluso golpes, en algunos casos puede tornarse en un camino sin regreso, fácilmente se puede acabar con una relación importante por esta actitud negativa. Anotar los pensamientos y sentimientos que le invaden durante el episodio de ira. Escribir le ayudará a sacar lo que tenga dentro de sus pensamientos y sentimientos. La escritura sirve como herramienta para manejar y controlar la ira, podría incluso ayudarlo también a descubrir cuál es el detonante de su irritabilidad. Escribir le da la oportunidad de mirar hacia atrás y
examinar las razones que llevaron a cabo sus explosiones de enojo. La ira puede hacerlo sentir como que nadie lo entiende, o que a nadie le importa sus problemas. Compartir estas emociones con la persona indicada puede ayudarle a entender su situación ante la cólera. Si tiene un amigo, algún miembro de la familia, un guía, o un Psicólogo y considera que esta persona le puede entender, sería buena idea hablar con ella. Cuando un individuo es irascible, es incapaz de ver el otro lado de la moneda. Hablar con otra persona podría ayudarlo a ver la otra cara de la situación, el compartir su historia podrá ayudarlo a atravesar la situación de forma más tolerante y será más agradable para usted y para todos los que lo rodean. Esto le dará la oportunidad a la vez de conocerse mejor. Tómese algún rato a solas, servirá para ayudarlo a manejar su
arrebato de manera satisfactoria. En ocasiones es bueno alejarse del ambiente que lo irrita o lo frustra. Al alejarse, le da la oportunidad de ver las cosas de otro modo. Darse espacio y tiempo puede ser muy positivo para una persona con problemas de control de ira. Puede practicar ejercicios físicos y de respiración profunda, descansar más, estar más tiempo en contacto con la naturaleza, con los amigos, con las personas que ama, fomentar sentimientos positivos y agradables, encontrar sentido del humor en las malas situaciones, jugar, escuchar música, bailar o realizar actividades que le hagan reír y disfrutar de la vida, evite conservar emociones negativas, será productivo a su favor. La oración y la meditación son uno de los mejores recursos para manejar y controlar la irritación. Al darse la oportunidad de orar y estar a solas con nuestro creador, es una buena manera de liberar tensión y hacer que desaparezcan las presiones. Dejar ir los sentimientos negativos, hará un cambio positivo en usted. Una persona que ora y medita es capaz de penetrar en lo más profundo de su mente y de su alma, dejar que su corazón se una a al corazón manso y humilde de Nuestro Señor Jesús, le llevara a encontrar las respuestas a sus problemas además de lograr de esta manera, darle confort a su espíritu quebrantado y agredido constantemente por su violencia.
El periódico Cristo Pescador se une a la pena que embarga a la familia de nuestro colaborador Raúl lópez Gómez por el sensible fallecimiento de su madre, la sra.
Lilia Gómez viuda de López
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San José y el silencio del Evangelio
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n los Evangelios, se menciona muy poco a San José, su figura, fue reconocida muy tardíamente, siendo un personaje tan importante como fue, los teólogos no reparaban en él, fue santa Teresa de Ávila, doctora de la iglesia quien promoviera la vocación al padre adoptivo de Jesús. Según santo Tomas: “Ninguna criatura, excepto Jesús y María, se ha aproximado más a Dios que San José” pues, en el párrafo 29 de la 3ª parte de la suma teológica sostiene que, por su predestinación a esposo de María, entre María y José hubo verdadero matrimonio. Siguiendo a San Juan Crisóstomo, San Jerónimo, San Agustín y a San Ambrosio, afirman que como padre Virginal de Jesús, por cuyo derecho, es él quien le imponga el nombre designado por el ángel. Después de la Santísima Virgen la santidad de San José excede a la de todas las criaturas humanas y angélicas. En efecto, como esposo de María y padre virginal de Jesús, su intimidad con María y Jesús, le hace vivir envuelto en sacramento permanente de Dios. Conviviendo pues, con el autor de la gracia y con la llena de gracia, ¿Hasta dónde alcanzará la gracia, al que, habiendo sido elegido para esposo y padre de las dos criaturas más amadas del Padre celestial; habrá también recibido los dones que eran requeridos para esa misión delicada y excelsa? José es nombrado por vez primera en las Escrituras, en sus esponsales con María, historiadores y pintores en su mayoría se han encargado de hacer parecer a José como un hombre anciano, ¿con que fin? Creo que el representarlo así es minimizar hasta cierto punto, el merito virginal con que fue coronado por el mismo Dios. El evangelio rodea su figura de humildad y silencio, en realidad no se sabe a ciencia cierta de su patria, algunos exegetas, creen que nació en Belén por ser descendiente del rey David. Y otros prefieren pensar que nació en Nazaret. Los historiadores, no se ponen de acuerdo en la edad en que fue su compromiso con María y algunos sitúan a José entres los 19 y 25 años; que era la edad; para realizar los esponsales. En el momento de la Anunciación, María se halla, en la situación de esposa prometida. Nos podemos preguntar por qué había aceptado el noviazgo, desde el momento en que tenía el propósito de
permanecer virgen para siempre. Lucas es consciente de esta dificultad, pero se limita a registrar la situación sin aportar explicaciones. El hecho de que el evangelista, aun poniendo de relieve el propósito de virginidad de María, la presenta igualmente como esposa de José constituye un signo de que ambas noticias son históricamente dignas de crédito. Se puede suponer que entre José y María, en el momento de comprometerse, existiese un entendimiento sobre el proyecto de vida virginal. Por lo demás, el Espíritu Santo, que había inspirado en María la opción de la virginidad con miras al misterio de la Encarnación y quería que éste acaeciese en un contexto familiar idóneo para el crecimiento del Niño, pudo muy bien suscitar también en José el ideal de la virginidad. El Evangelio nos dice, que María estaba desposada con José y que antes de que vivieran juntos (Mt.1,18) ella apareció encinta. Hay que remontarse a las costumbres judías de la época, el matrimonio se celebraba en dos etapas, el compromiso o matrimonio como tal; y en la segunda etapa se exaltaba y el esposo se llevaba a la esposa a su casa, esto es habitual en muchos pueblos orientales, en los que son los padres o tutores acuerdan el matrimonio sin preguntarles su parecer a los hijos, ellos simplemente aceptaban el pacto paterno. En esta primera etapa seguramente José y María se conocían, pues era un pueblo de apenas unas cincuenta casas, ¿Cuál era el oficio de José? es difícil de asegurar; al referirse a este, se dice
que era carpintero, sin embargo cuando se narra, se designa, con la palabra griega tecton y traduciéndola, es artesano, sin especificar una rama en especial, pues en ese tiempo, en Palestina escaseaba la madera. San Justino decía que construía yugos y arados, y así lo decían Orígenes, san Efrén y san Juan Damasceno. Sin embargo no hay prueba que señale el oficio real de José; Solo algo es seguro y cierto, que trabajaba humildemente, que tenia ingresos y casa, era un buen hombre, con ilusiones, propósitos y principios morales muy bien fundamentados. Según la Biblia era, un “hombre justo”. El titulo de justo no se le daba a cualquier hombre, sino estaba comprobada su rectitud de vida. De un día para otro, recibe una noticia María esta embarazada, la vida, con las ilusiones forjadas en su mente dan un giro que lo desorientan. ¿Qué hacer? En Galilea la costumbre era mantener la pureza hasta la segunda etapa del matrimonio en la cual la desposada se iba a vivir con el esposo, razón por la cual José al enterarse que María estaba encinta, “Resolvió abandonarla en secreto” (Mt.1,19). “Mientras pensaba en esto, el Ángel del Señor se le apareció en sueños”. (Mt 1,20). José hijo de David no temas llevar a tu casa a María tu esposa porque la criatura que espera es obra del Espíritu Santo “Al despertar, José hizo lo que el Ángel del Señor le había ordenado: llevó a María a su casa” (Mt 1, 24). La situación la acepta, sin pedir explicaciones, el tenia principios que no iban
con los sucesos que estaba viviendo, no entendía, pero sin embargo después del mensaje del Ángel él no duda y acepta con humildad y Fe lo que Dios le manda, llevar a María y cuidar de ella y del hijo cuando este nazca. José seguramente conocía las Escrituras y lo dicho por el Señor por boca del profeta Isaías y acepto sin dudar su cumplimiento. Llega el tiempo del empadronamiento y José con toda humildad como si su hijo no fuera el hijo de Dios, Rey y dueño del Universo obedece, siendo consiente de que a María se le acercaba el tiempo de dar a Luz, y así realiza un viaje difícil y arriesgado de Nazaret a Belén, llegan a Belén y no encuentran posada, se tienen que refugiar en una fría gruta, en la cual José presencia el nacimiento milagroso de Jesús y tiene el grande honor de ser el primer ser humano que toma en sus brazos al hijo de Dios, este gozo ha de haber sido indescriptible, y ha de haber borrado todos los sufrimientos por los cuales paso sintiéndose responsable de la Virgen y del niño. Después de haber vivido un pedazo de cielo en la tierra, agradece a Dios todas sus maravillas y del amor que irradia María y ese Niño del cual se siente responsable. José nunca pregunto, solo obedeció, fue amoroso y humilde el sabia que tenía una misión por cumplir y así recibió ordenes. ¿Que difícil ha de ser no cuestionarse y obedecer. ¿Cómo el hijo de Dios y su madre van a sufrir este viaje a Egipto? ¿No deberá Dios Altísimo protegerlos y hacerles mas grata la vida? José en su santidad no tiene estos problemas que cualquiera de nosotros podríamos tener. “Levántate, toma al niño y a su madre, huye a Egipto y permanece allí hasta que yo te avise” (Mt 2,13). “José se levantó, tomó de noche al niño y a su madre, y se fue a Egipto” (Mt 2,14). Dios confía en las manos de José a su hijo para cumplir su plan de Redención, En la historia de la humanidad, después de Jesús y María, no ha habido una misión análoga y de tanta importancia para un hombre, eso lo hace único. Invoquemos a José, padre virginal de Jesús, hagámoslo, llenémonos de Fe. El protegerá a nuestras familias, nos escuchara. Además es el patrón de una buena muerte, pidámosle morir como él, de la mano de Jesús y de María.
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Marzo de 2013
seminario
RUMBO A LOS 50 AÑOS FORMANDO SACERDOTES
Juan Jesús Muñiz Domínguez
Q
ue tal queridos lectores de nuestro periódico diocesano Cristo Pescador, me es grato saludarles desde nuestro seminario diocesano “San José” en este mes que es muy especial para nosotros. Como bien saben, durante este mes de marzo, estamos a punto de dar inicio al año jubilar de nuestra diócesis, de nuestro seminario, y celebrar la ordenación episcopal (50 años) de nuestro Obispo emérito Mons. José Guadalupe Padilla Lozano. Pero en esta ocasión deseo compartir con ustedes una breve reseña de lo que ha sido nuestro caminar como seminario. Pues bien, nuestro seminario inicia como “Seminario Menor” bajo el patrocinio de San José el día 2 de febrero de 1964. Su santidad el Papa Juan XXIII autoriza su fundación por solicitud de nuestro primer Obispo de Veracruz Mons. José Guadalupe Padilla Lozano. Siendo el primer rector el Pbro. José Chavira Cabrera. La sede del seminario en sus inicios fue la parroquia de la Divina Providencia después se pasó a vivir al edificio que se construyó ex profeso para el seminario menor (actualmente es el seminario mayor) ubicado en la carretera federal Veracruz-Xalapa km. 12, colonia Valente Díaz. En el año de 1985, el edificio que se construyó para el seminario menor, se convirtió en la casa de formación del seminario interdiocesano “San Rafael Guízar y Valencia”. Por su parte el seminario menor regresó a su primera casa en la parroquia la Divina Providencia (1985-1986), este movimiento se hizo en lo que se construían las nuevas instalaciones que serían ubicadas frente a las del seminario mayor (donde actualmente se encuentra hoy el seminario menor). En sus inicios, el seminario menor recibió a la escuela apostólica, es decir, alumnos de quinto y sexto de primaria, como también alumnos de secundaria y bachillerato, los cuales acudían al colegio Cristóbal Colón de la ciudad de Veracruz (que se encontraba ubicado en Constitución y Bravo, en el centro de Veracruz) hasta el año de 1978. Después de ese año, los alumnos se incorporaron al Instituto Adolfo López Mateos, quienes fueron recibidos por su director en ese entonces el Lic. Pablo Manuel Pérez Kuri, quien otorgó becas a todos los seminaristas. Para el ciclo escolar 1985-1986, el seminario regresó al colegio Cristóbal Colón, pero después hubo que retornar de nuevo al Instituto Adolfo López Mateos. A partir del año de 1992 el seminario menor dejo de recibir alumnos para nivel de secundaria. Para el curso 2001-2002, se decide que los alumnos que ingresan al seminario menor asistan al bachillerato Cristó-
bal Colón de Soledad de Doblado, Veracruz. Los alumnos que concluían el seminario menor o ingresaban terminada la preparatoria, se integraban al seminario mayor o seminario regional de Veracruz, el cual estaba bajo el cargo por común acuerdo de los Obispos de esta zona pastoral golfo, esta experiencia duró diez años la cual fue establecida en septiembre de 1975 por la Arquidiócesis de Xalapa y la diócesis de Papantla, Tuxpan, Veracruz y San Andrés. Las casas de formación se encontraban en dos lugares: en Teziutlán se encontraba el curso introductorio y primero de filosofía y en Xalapa estudiaban los alumnos de segundo y tercero de filosofía además de toda la etapa de teología. Esta experiencia termina cuando la diócesis de Papantla decide separar a sus alumnos y seguir su camino aparte. En 1985 se inicia el seminario interdiocesano “Rafael Guízar y Valencia”, nombre adoptado por los Obispos de ese entonces, por Tuxpan (Mons. Mario de Gasperín), de Xalapa (Mons. Sergio Obeso), de Veracruz (Mons. José Guadalupe Padilla) y de San Andrés (Mons. Guillermo Ranzahuer). Ahora los seminaristas se encontraran en tres casas de formación: en Orizaba estaría el curso introductorio y primero de filosofía, en Veracruz estarían los alumnos de segundo y tercero de filosofía y en Xalapa los alumnos que cursarían la teología. Con el paso del tiempo en Orizaba solo permanecerá el curso introductorio, en Veracruz toda la filosofía y en Xalapa toda la teología. Esta experiencia dura catorce años y concluyo en junio de 1999. En el mes de septiembre de 1998, la diócesis de Veracruz comienza su experiencia de seminario diocesano bajo el patrocinio de “San José”. Comenzando el curso introductorio con un total de 14 alumnos, los cuales fueron recibidos en las instalaciones del seminario menor, siendo el rector en ese entonces el Pbro. Rafael Colín Cano, como padre espiritual se encontraba el Pbro. Eduardo Contreras Ramos. El 15 de agosto de 1999 Mons. José Guadalupe Padilla Lozano erige nuestro seminario. Es así, que el mes de septiembre de 1999, la diócesis de Veracruz comienza a escribir una nueva historia con su seminario mayor “San José” en las instalaciones de lo que hasta ese entonces era la facultad de filosofía del seminario interdiocesano. Esta nueva historia comienza con 58 alumnos: 10 alumnos en el curso introductorio, 25 alumnos en la etapa de la filosofía y 23 alumnos en la etapa teológica. El primer rector fue el Pbro. Lic. Rafael Colín Cano haciendo equipo con los padres: Pbro. Ricardo Cornejo Romo, Pbro. Adolfo Hernández Lara, Pbro. Manuel Antonio Mojica Cabrera, Pbro. Julio César Carbajal Troncoso
y el Pbro. Félix Aguirre Lara. A partir de ese entonces el seminario empezó a recibir cada año a diversos jóvenes para empezar su camino hacia la formación sacerdotal, de igual forma Mons. José Guadalupe Padilla Lozano enviaba al seminario a nuevos sacerdotes para que siguieran colaborando en el equipo formador. El obispo seguía siendo Mons. José Guadalupe Padilla Lozano, quien estaba a punto de cumplir la edad canónica requerida, solicita la renuncia a la Santa Sede la cuál le es aceptada. Al quedar la sede vacante esta, fue ocupada por quien era el obispo de la diócesis de Tuxpan, Veracruz: Mons. Luis Gabriel Cuara Méndez, siendo así que a partir del 18 de febrero del 2000 al 20 de noviembre del 2005 la diócesis de Veracruz fue guiada por su segundo obispo Mons. Luis Gabriel Cuara Méndez, el cual debido a una enfermedad hepática fue llamado a la presencia de Dios en noviembre del 2005. Al quedar nuevamente la sede vacante en el 2005, la diócesis de Veracruz fue administrada por el ahora Arzobispo de Xalapa Mons. Hipólito Reyes Larios. Fue hasta abril del 2006, cuando la diócesis de Veracruz recibirá a su tercer obispo, Mons. Luis Felipe Gallardo Martin del Campo, originario de Irapuato, Guanajuato, que fue preconizado el día 8 de mayo del 2006 por S.S Benedicto XVI como tercer obispo de Veracruz. Mons. Luis Felipe tomó posesión de esta diócesis el día 7 de julio del 2006 en las instalaciones de WTC de Boca del rio, Veracruz. Con la presencia cercana de Mons. Luis Felipe Gallardo Martin del Campo, nuestro seminario se ve muy beneficiado, confiando que juntos (Obispo, formadores, profesores, alumnos y cuantos colaboran en esta casa de formación) podamos llevar adelante, fructuosa y eficazmente la obra que el Señor nos pide a cada uno. El seminario está conformado por sus tres unidades o casas de formación (seminario menor, curso introductorio y seminario mayor ) en donde se encuentran formándose alumnos para las diócesis de Veracruz y Tuxtepec, siendo un total: en el seminario menor se encuentran 12 alumnos, en el curso introductorio 12 alumnos y en el seminario mayor 47 alumnos, además 7 alumnos se encuentran realizando su año de pastoral y 7 alumnos externos ( 6 alumnos FMAP y 1 alumno de la orden de los Mercedarios) que también reciben clases con nosotros. Actualmente esta obra está siendo llevada a cabo por nuestro Obispo Luis Felipe Gallardo Martin del Campo en colaboración con el Obispo de Tuxtepec Mons. José Antonio Fernández Hurtado y por los sacerdotes de la diócesis de Veracruz: Pbro. Zeferino Paramo Magaña (coordinador del seminario ma-
yor), Pbro. Joaquín Vélez Correa (coordinador del seminario menor), Pbro. Gerardo García Gómez (coordinado de disciplina de la etapa teológica), Pbro. Marco Antonio Lara Pulido (coordinador de disciplina de la etapa filosófica y delegado de estudios), Pbro. Julio César Carbajal Troncoso (coordinador del curso introductorio), Pbro. Federico Sánchez (coordinador de disciplina y estudios del seminario menor), Pbro. Eloy Barragán Hernández (coordinador espiritual de la etapa teológica y encargado del área pastoral del seminario mayor), Pbro. Francisco Javier Salazar Sandoval (sacerdote de la diócesis de Tuxtepec; coordinador espiritual de la etapa filosófica), Pbro. Fermín Estillado Moreno (coordinador espiritual del curso introductorio), Pbro. José Rafael Gonzales Morales (coordinador espiritual del seminario menor), Pbro. Cesar Meza Vargas (coordinador de la pastoral vocacional diocesana), Pbro. Ramón Cobos Guevara (ecónomo). Además de dos auxiliares: Diacono Francisco Javier Manuel Ortiz (seminario mayor), Diacono Froilán Felipe Atilano (curso introductorio). De esta forma, he querido compartir con ustedes el recorrido de nuestro seminario hasta el día de hoy, el cual está próximo a cumplir sus 50 años en el año 2014, el cual lo iniciaremos con un celebración eucarística el día 19 de marzo del año en curso a las 12:00 pm en las instalaciones del seminario mayor, en donde sólo nos reuniremos sacerdotes y seminaristas para dar inicio a nuestro año jubilar. Como seminario les invitamos a estar pendientes de las actividades y eventos que tendremos con motivo de este año jubilar, pero sobre todo, les invitamos a que nos unamos como diócesis y como comunidades parroquiales a estos festejos de lo que llamamos EL CORAZON DE LA DIOCESIS… sigámosle pidiendo al Señor San José y a la Santísima Virgen María que susciten vocaciones para viña del Señor. Animo…..Hasta pronto…
1964 - 2014
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columnas RESEÑAS
segunda parte
La infancia de Jesús José Miguel García
O
04/12/2012 - La Biblioteca del Año de la fe
simplementesedapordescontado que son leyendas o relatos legendarios sin aportar ninguna prueba o argumento. En repetidas ocasiones a lo largo del libro, el Papa defiende el valor histórico de estos relatos de la infancia de Jesús. Sirvan como ejemplo estas dos citas: “Lo que Mateo y Lucas pretendían – cada uno a su propia manera – no era tanto contar ‘historia’ como escribir historia, historia real, acontecida, historia ciertamente interpretada y comprendida sobre la base de la Palabra de Dios. Esto quiere decir también que su intención no era narrar todo por completo, sino tomar nota de aquello que parecía importante a la luz de la Palabra y para la naciente comunidad de fe. Los relatos de la infancia son historia interpretada y, a partir de la interpretación, escrita y concentrada” (p. 24). “Los dos capítulos del relato de la infancia en Mateo no son una meditación expresada en forma de historias, sino al contrario: Mateo nos relata la historia verdadera, que ha sido meditada e interpretada teológicamente, y de este modo nos ayuda a comprender más a fondo el misterio de Jesús” (p. 124). Llega a esta conclusión después de abordar los sucesos narrados desde el punto de vista histórico y con la ayuda de las investigaciones exegéticas, teniendo en cuenta la verosimilitud de lo narrado. Su modo de razonar no sólo está libre de los prejuicios de cierta exégesis sino también se sirve de una razón abierta, en modo alguno reducida por un racionalismo raquítico. Así, respondiendo a la pregunta sobre el origen de estos relatos de la infancia, señala como fuentes tradiciones familiares que fueron utilizadas por los evangelistas para redactarlos, y señala como fuente principal para el evangelio de Lucas la misma Madre de Jesús. Y comenta: “Naturalmente, la exégesis ‘crítica’ moderna insinuará que las consideraciones de este tipo son más bien ingenuas. Pero ¿por qué no debería haber existido una tradición como ésta, conservada y a la vez modelada teológicamente, en el círculo más restringido? ¿Por qué Lucas se habría inventado la afirmación de que María conservaba las palabras y los hechos en su corazón, si no había ninguna referencia concreta para ello? ¿Por qué debía hablar de su ‘meditar’ sobre las palabras (Lc 2,19;
cf. 1,29), si nada se sabía de ello?” (p. 23). Ciertamente al ser un libro escrito como teólogo, y no con la autoridad magisterial, no todas las interpretaciones ofrecidas por Benedicto XVI serán aceptadas por los demás estudiosos. Algunas se valorarán positivamente, otras se rechazarán por inadecuadas o incompletas. Pero es innegable que el autor ha realizado con la publicación de este libro un gran servicio a la comunidad de los creyentes al introducirlos en el conocimiento de Jesús, al mostrar la razonabilidad de la fe y las bases ciertas sobre las que se apoya. También será muy útil en el mundo académico al subrayar el valor histórico de estos relatos y poner en evidencia la debilidad de ciertas posiciones consideradas como definitivas. Las narraciones de los evangelios de la infancia desvelan el misterio de la persona de Jesús, su naturaleza divina. Seguramente uno de los más explícitos es el que cierra los dos capítulos primeros lucanos: el Niño perdido y hallado en el Templo. Benedicto XVI concluye su libro comentándolo brevemente. El evangelista hace notar la perplejidad que suscitó este comportamiento de Jesús en sus padres y la respuesta misteriosa que su madre a la pregunta dolida que le había dirigido: “¿Por qué te has portado así con nosotros?”. Tomando pie de esta escena, el Papa señala agudamente la modalidad adecuada de leer este pasaje y el resto del Evangelio, que transmite las palabras y acciones de Jesús: “La palabras de Jesús son siempre más grandes que nuestra razón. Superan continuamente nuestra inteligencia. Es comprensible la tentación de reducirlas, manipularlas para ajustarlas a nuestra medida. Un aspecto de la exégesis es precisamente la humildad de respetar esta grandeza, que a menudo nos supera con sus exigencias, y de no reducir las palabras de Jesús preguntándonos sobre lo que ‘es capaz de hacer’. Él piensa que puede hacer grandes cosas. Creer es someterse a esta grandeza y crecer paso a paso hacia ella” (p. 1430). Acoger la excepcionalidad de Jesús tal como es testimoniada en los libros sagrados y contemplarla insistentemente permite hacer el camino de la fe.
La infancia de Jesús
Joseph Ratzinger - Benedicto XVI Editorial Planeta
TODOS AL SEMINARIO Por: Pedro Oseguera Munguía.
QUERIDOS HERMANOS EN CRISTO:
E
l seminario hace a todos ustedes una cordial invitación para celebrar con fe y esperanza cristiana, EL PRÓXIMO 16 DE MARZO LA SOLEMNIDAD DE SAN JOSÉ, ESE DIA CELEBRAREMOS EL DÍA DEL SEMINARIO, es una jornada que despierta en todos nosotros cariño y esperanza, de manera especial en este año de la fe, para tomar parte de esta celebración de la Institución donde se forman los futuros Sacerdotes. Gracias a Dios, hoy podemos ver en nuestro seminario a jóvenes que, llamados por ÉL, han seguido su voz y avanzan hacia el ministerio sagrado, al verlos, podemos comprobar con gozo cómo Cristo sigue llamando a jóvenes para hacerlos apóstoles suyos, permaneciendo así viva la misión de la Iglesia y la pasión por el Evangelio. Hemos visto cómo jóvenes generosos han respondido al llamado de Dios, lo cual nos invita a ayudar al sostenimiento del Seminario, que no está exento de los gastos ordinarios de toda casa de formación. Es necesario que en estos tiempos difíciles nos abandonemos en la providencia y misericordia divina. Y confiando en la generosidad de todo el pueblo de Dios, los
invitamos a apoyar esta importante fiesta. Es verdad que el seguimiento de Cristo es difícil, significa aprender a tener la mirada de Jesús, a conocerle íntimamente, a escucharle en la palabra y a encontrarle en los sacramentos, supone aprender a confrontar nuestra propia voluntad con la suya, se trata de una verdadera escuela de formación para cuantos se preparan para el ministerio sacerdotal, al estilo de Jesús. En este año de la fe, es un momento de reflexión sobre la propia vivencia de la vocación que Dios ha dado a cada uno y, particularmente, para aquellos jóvenes que están en búsqueda de la voluntad de Dios, que hoy sigue llamando a quién quiere, cómo quiere y cuándo quiere. Es por eso que tenemos que orar por ellos, unidos al buen pastor que al ver a las personas se compadecía de ellas porque estaban extenuados y abandonadas como ovejas sin pastor y decía: “la mies es abundante pero los trabajadores pocos: rogad al dueño de la mies que envíe trabajadores a su mies” (LC. 10,2). Es por eso que. El Día del Seminario es un tiempo de oración por las vocaciones sacerdotales, de reflexión personal y comunitaria y de ayuda al sostenimiento del mismo Seminario. Pidamos a Dios para que esta celebración traiga abundantes vocaciones para su Iglesia. Att. “FAMILIA SEMINARIO SAN JOSÉ”.
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Carta a Benedicto XVI
México, D.F., 12 de febrero del 2013 Su Santidad Benedicto XVI Beatísimo Padre:
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on estupor, pero también con espíritu de fe, los Obispos de México y los fieles que peregrinan en esta noble nación, hemos recibido la noticia de que Su Santidad, después de haber examinado reiteradamente ante Dios su conciencia, ha decidido renunciar, con plena libertad, al ministerio de Obispo de Roma, de forma que, desde el 28 de febrero de 2013, a las 20.00 horas, la sede de Roma, la sede de San Pedro, quedará vacante y deberá ser convocado el cónclave para la elección del nuevo Sumo Pontífice. La Conferencia del Episcopado Mexicano agradece a Dios, rico en misericordia, el luminoso pontificado de Su Santidad, y expresa a usted, Santo Padre, su gratitud por haberse propuesto, como programa de gobierno, escuchar la palabra y la voluntad del Señor, y recordarnos que la Iglesia ha de ponerse en camino como Cristo para rescatar a los hombres del desierto y conducirlos
al lugar de la vida, hacia la amistad con el Hijo de Dios (cfr. Homilía en la Inauguración solemne del Pontificado, 24 de abril de 2005).
Gracias, Santidad, por testimoniar que Dios es amor, y quien permanece en el amor permanece en Dios y Dios en él (1 Jn 4, 16); que es en la cruz donde se debe definir qué es el amor, y que la unión con Cristo es al mismo tiempo unión con todos los demás a los que él se entrega (cfr. Deus Caritas est, nn. 1, 12,14). Gracias por recordarnos que la esperanza es distintivo de los cristianos; que llegar a conocer a Dios es lo que significa recibir esperanza (cfr. Spe salvi, nn. 1,3). Gracias por ayudarnos a tomar conciencia que, siendo destinatarios del amor divino debemos convertirnos en instrumentos de su caridad, asumiendo solidariamente nuestras responsabilidades para favorecer un desarrollo integral, del que nadie quede excluido (cfr. Caritas in veritate, nn. 5 y 10). Gracias Santo Padre por enseñarnos que quien conoce la Palabra divina conoce plenamente el sentido de cada criatura y es capaz de edificar la propia vida, entablando relaciones animadas
por la rectitud y la justicia, empeñándose en la nueva evangelización (cfr. Verbum Domini, n. 6, 100 y 122). Gracias por hacernos ver que en la Santísima Eucaristía, Jesucristo viene a nuestro encuentro; nos acompaña y nos enseña la verdad del amor, que es la esencia misma de Dios, que nos impulsa a transformar las estructuras injustas para restablecer el respeto de la dignidad humana (cfr. Sacramentum Caritatis, nn. 1,2, 72 y 89).
Sepa usted, Santo Padre, que nuestra gratitud se expresará de forma concreta, orando por usted para que Dios recompense su incondicional entrega, y procurando hacer vida las enseñanzas que por su medio nos ha dado, las cuales nos impulsan,
Gracias Santidad por servir fiel y generosamente a la Iglesia y al mundo con obras, palabras, oración y sufrimiento. México siempre guardará el recuerdo de su amorosa solicitud, manifestada en su inolvidable Visita Pastoral, en la que nos animó a no dejarnos amedrentar por las fuerzas del mal, a ser valientes y trabajar para que la savia de nuestras raíces cristianas haga florecer nuestro presente y nuestro futuro, y así, mediante un esfuerzo solidario, renovar a la sociedad desde sus fundamentos para alcanzar una vida digna, justa y en paz para todos (cfr. Discurso de despedida, aeropuerto de León, 26 de marzo de 2012).
Que Santa María de Guadalupe le acompañe en esta nueva etapa de su vida, e interceda por toda la Iglesia para que el Señor le conceda un Sucesor de Pedro según su santa voluntad.
particularmente en este Año de la Fe, a una auténtica y renovada conversión al Señor, único Salvador del mundo, y a la fidelidad a su Iglesia (cfr. Porta Fide, n. 6.).
Por los Obispos de México. + José Francisco, Card. Robles Ortega + Eugenio Andrés Lira Rugarcía Arzobispo de Guadalajara Obispo Auxiliar de Puebla Presidente de la CEM Secretario General de la CEM
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Sanatorio San Francisco de Veracruz, S.C. Pone a sus órdenes los siguientes servicios de salud:
Día de la renuncia… Publicamos la traducción del latín de las palabras con las que Benedicto XVI, al término del consistorio ordinario público celebrado el lunes 11 de febrero por la mañana, en la sala del Consistorio del palacio apostólico, anunció la decisión de renunciar al ministerio de Obispo de Roma. Queridísimos hermanos: Os he convocado a este Consistorio, no sólo para las tres causas de canonización, sino también para comunicaros una decisión de gran importancia para la vida de la Iglesia. (Motivos) Después de haber examinado ante Dios reiteradamente mi conciencia, he llegado a la certeza de que, por la edad avanzada, ya no tengo fuerzas para ejercer adecuadamente el ministerio petrino. Soy muy consciente de que este ministerio, por su naturaleza espiritual, debe ser llevado a cabo no únicamente con obras y palabras, sino también y en no menor grado sufriendo y rezando. Sin embargo, en el mundo de hoy, sujeto a rápidas transformaciones y sacudido por cuestiones de gran relieve para la vida de la fe, para gobernar la barca de san Pedro y anunciar el Evangelio, es necesario también el vigor tanto del cuerpo como del espíritu, vigor que, en los últimos meses, ha disminuido en mí de tal forma que he de reconocer mi incapacidad para ejercer bien el ministerio que me fue encomendado. (Renuncia) Por esto, siendo muy consciente de la seriedad de este acto, con plena libertad, declaro que renuncio al ministerio de Obispo de Roma, Sucesor de San Pedro, que me fue confiado por medio de los Cardenales el 19 de abril de 2005, de forma que, desde el 28 de febrero de 2013, a las 20.00 horas, la sede de Roma, la sede de San Pedro, quedará vacante y deberá ser convocado, por medio de quien tiene competencias, el cónclave para la elección del nuevo Sumo Pontífice. (Agradecimiento y Confianza) Queridísimos hermanos, os doy las gracias de corazón por todo el amor y el trabajo con que habéis llevado junto a mí el peso de mi ministerio, y pido perdón por todos mis defectos. Ahora, confiamos la Iglesia al cuidado de su Sumo Pastor, Nuestro Señor Jesucristo, y suplicamos a María, su Santa Madre, que asista con su materna bondad a los Padres Cardenales al elegir el nuevo Sumo Pontífice. (Su Futuro) Por lo que a mi respecta, también en el futuro, quisiera servir de todo corazón a la Santa Iglesia de Dios con una vida dedicada a la plegaria. Vaticano, 10 de febrero 2013. BENEDICTUS PP. XVI
• Urgencias las 24 horas con médicos especialistas • Hospitalización con médico de guardia las 24 horas • Cirugía general • Ginecología • Gastroenterología • Cardiología • Otorrinolaringología • Laparoscopía • Endoscopía • Artroscopía • Litotripsia • Rayos Láser • Cirugía de catarata con Phaco Emulsificación • Ultrasonido • Rayos X con Fluroscopía • Arco en C • TAC (Tomografía Axial Computarizada) • Laboratorio de Análisis Clínicos las 24 horas • Terapia intensiva • Paquete de cirugía 8 Paquetes de Maternidad Nuestra misión es: “Ser portadores de luz, esperanza y vida”
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Vacante de la Sede Apostólica y elección del Sumo Pontífice
E
l código de Derecho Canónico prevé la posibilidad de la renuncia del Sumo Pontífice, que para ser válida debe ser libre y manifestada formalmente (c. 332, p.2). Corresponde a los Cardenales elegir al nuevo Papa (c. 349). Mientras la Sede esté Vacante, se interrumpe toda clase de reunión, congregación o sesión, hasta que el nuevo Pontífice sea canónicamente elegido. La Constitución Apostólica Universi Dominici gregis, que ofrece las normas sobre la Sede Vacante y la elección del Sumo Pontífice, recuerda que en este tiempo la Iglesia está unida con los Cardenales electores, y pide a Dios un nuevo Papa, como don de su bondad y providencia (n. 84). Mientras está vacante la Sede Apostólica, el gobierno de la Iglesia queda confiado al Colegio de los Cardenales solamente para los asuntos ordinarios y la preparación de la elección de nuevo Pontífice (n. 2). Para ello se establece dos clases de Congregaciones de los Cardenales, que se reúnen diariamente: una general, es decir, formada por todo el Colegio, para los asuntos más importantes, y otra particular, constituida por el Cardenal Camarlengo y tres Cardenales, extraídos por sorteo cada tercer día, para los asuntos ordinarios. Preside estas Congregaciones el Decano del Colegio (n. 7). Los Cardenales, que prometerán guardar secreto de todo lo relativo a la elección del Romano Pontífice, se hospedan en la Domus Sanctae Marthae, y participan en las prédicas que dos eclesiásticos dirigirán sobre los problemas de la Iglesia en aquel momento y la elección iluminada del nuevo Pontífice. Todos los Jefes de los Dicasterios de la Curia Romana y el Cardenal Secretario de Estado cesan en el ejercicio de sus cargos. Se exceptúan el Camarlengo, el Penitenciario Mayor, el Vicario General de la diócesis de Roma, el Arcipreste de la Basílica Vaticana y el Vicario General para la Ciudad del Vaticano (n.17). Tampoco cesan en el cargo y en las propias facultades los Representantes Pontificios. LA ELECCION DEL ROMANO PONTÍFICE El derecho de elegir al Romano Pontífice corresponde únicamente a los Cardenales, con excepción de aquellos que hayan cumplido 80 años de edad (33). Los Cardenales
electores presentes esperen durante quince días completos a los ausentes. Pero pasados al máximo veinte días desde el inicio de la Sede vacante, todos los Cardenales electores presentes están obligados a proceder a la elección, convocados por el Decano (n. 37). Los Cardenales electores se reunirán en la Basílica de San Pedro en el Vaticano para participar en la Misa “Pro eligendo Papa”. Desde la Capilla Paulina del Palacio Apostólico, irán en procesión, invocando con el canto del Veni Creator la asistencia del Espíritu Santo, a la Capilla Sixtina del Palacio Apostólico, lugar y sede del desarrollo de la elección. Ahí emitirán el juramento. La elección del Romano Pontífice será únicamente por escrutinio. Se requieren los dos tercios de los votos, calculados sobre la totalidad de los electores presentes. En el caso en que el número de Cardenales presentes no pueda dividirse en tres partes iguales, para la validez de la elección se requiere un voto más (n. 62). La tarde del primer día, se tendrá un solo escrutinio; en los días sucesivos se deben realizar dos votaciones (n. 63). El Cardenal Camarlengo redacte un escrito, que debe ser aprobado también por los tres Cardenales Asistentes, en el cual declare el resultado de las votaciones de cada sesión. Este escrito será entregado al Papa y después se conservará en el archivo correspondiente (n. 71). Después de tres días de escrutinios sin resultado positivo, éstos se suspenden máximo por un día, para una pausa de oración, de coloquio entre los votantes y de una breve exhortación espiritual hecha por el primer Cardenal del Orden de los Diáconos. A continuación, se reanudan las votaciones no hay resultado positivo, los Cardenales electores son invitados por el Camarlengo a expresar su parecer sobre el modo de actuar, y se procederá según lo que la mayoría absoluta de ellos establezca (nn.74 y 75). Sin embargo, no se podrá prescindir de la exigencia de que se tenga una elección válida, sea con la mayoría absoluta de los votos, sea votando sobre dos nombres que en el escrutinio inmediatamente precedente hayan obtenido el mayor número de votos, exigiéndose también en esta segunda hipótesis únicamente la mayoría absoluta (n. 76).
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Día 28 20.04 Finaliza así el Pontificado de Benedicto XVI y comienza la Sede Vacante. 20.02 Ante numerosos fieles católicos congregados ante la Residencia Papal de Castelgandolfo que gritan ¡viva el Papa!, la Guardia Suiza ha cerrado las puertas del palacio. 17.45 Las últimas palabras en público del Papa: «Queridos amigos, estoy feliz de estar con vosotros, aquí se nota el contacto con la belleza de la Creación, gracias por la amistad y por el afecto. Vuestra simpatía me hace mucha bien. Ya sabéis que este es un saludo distinto a los anteriores ya no soy Pontífice, lo soy hasta las 8 de la tarde. Ahora soy solo un peregrino en la última etapa de su peregrinaje sobre esta Tierra. Adelante, por el bien de la Iglesia en el mundo. Me gustaría, con mi oración y todas mis fuerzas interiores y morales, trabajar por el bien común de la Iglesia en el mundo. Grazie buona notte!». 17.37 El Papa se asoma al balcón principal del palacio, que da a la plaza mayor de Castelgandolfo. Será su última aparición pública. 17.34 Las campanas de la catedral de Albano, en Castelgandolfo, repican para dar la bienvenida la Santo Padre. 17.33 El Papa entra en la Residencia de Castelgandolfo. 17.24 El helicóptero del Santo Padre ya ha aterrizado en la Residencia Papal de Castelgandolfo. 17.18 Último mensaje en Twitter del Papa: «Gracias por vuestro amor y vuestro apoyo. Podéis experimentar siempre la felicidad de poner a Cristo en el centro de vuestra vida». 17.10 Todas las campanas de Roma repican a la vez. La «ciudad eterna» se despide del Santo Padre. 17.07 El Sumo Pontífice vuela ya a la Residencia Papal de Castelgandolfo. 17.02 El cardenal Decano, Angelo Sodano, despide al Santo Padre en el helipuerto. 17.00 El Papa se traslada en coche al helipuerto, a medio kilómetro del patio de San Dámaso. 16.57 El chófer del Papa llora al despedirse del Sumo Pontífice. 16.55 El Papa se despide entre aplausos de un grupo de cardenales y obispos, entre ellos el camarlengo Tarcisio Bertone, en el patio de San Dámaso. 16.53 El Papa se despide ya de cardenales y obispos. 15.42 Muere el cardenal francés de 92 años Jean Honoré, que se encontraba entre los purpurados que pueden ser elegidos pero no son electores por tener más de 80 años. 14.32 El anillo del Pescador de Benedicto XVI, que simboliza el poder pontificio, será anulado en señal de que el reinado ha concluido. También quedará inutilizado el sello de plomo que usa el Pontífice para sellar documentos importantes. 14.30 El apartamento del Papa en el Vaticano y el ascensor que lleva directamente al mismo fue sellado a las ocho de la tarde (19.00 GMT) en el momento en el que Benedicto XVI deje de ser pontífice, informó el portavoz vaticano, Federico Lombardi 11.35 El Papa ha remarcado que la Iglesia es un «cuerpo vivo animado por el Espíritu Santo» y ha apuntado que continuará sirviendo a la Iglesia con la oración. «Seguiré especialmente estando cerca con la oración, especialmente en los próximos días para que estéis totalmente iluminados por el Espíritu Santo en la elección del nuevo Papa, que el Señor os muestre lo que él desea. Entre vosotros está el futuro Papa al que desde hoy ya le prometo mi reverencia y obediencia incondicional», ha insistido. . 11.31 En sus palabras previas a los saludos, Benedicto XVI ha prometido obediencia «incondicional» al próximo Pontífice, en su encuentro de despedida de los cardenales a los que ha pedido que el Colegio Cardenalicio trabaje como una orquesta armoniosa. 8.45 Benedicto XVI se ha levantado hoy a las seis de la mañana y ha oficiado una misa antes de disponerse a despedir a los cardenales
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Freddy Palma, Predicantor
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s un joven que nació un 12 de enero en el estado de tabasco creció en una familia llena de enseñanza y amor de Dios sembrando en El la semilla del servicio. En su adolescencia, tras el amor que tenia a DIOS y con la ayuda espiritual de sacerdotes familiares decidió entrar al seminario, en el cual se dio cuenta que el ser sacerdote no era su vocación pero ya Jesús había sembrado una semillita en su interior y así nunca dejo de estudiar ya que él se seguía preparando con unos amigos padres y viviendo con un familiar sacerdote , afuera se dedico a estudiar comercio internacional y música lo que después le serviría para poderlo aplicar a la vida de DIOS con un caminar en la iglesia y preparación en ella . Freddy palma decide ser músico mundano el cual logra forma parte de agrupaciones importantes de Veracruz alcanzando fama y el éxito eso no ayudo a su vida espiritual, pero en lo cual, se dio cuenta del gran amor y la misericordia que el Señor tubo con el sacándolo de ese medio y volviéndole el llamado hacia El.
FREDDY PALMA en el año 2010 en su discernimiento toma la decisión y en su caminar deja la música mundana y se dedica a evangelizar atreves de la música religiosa, cambia su vida con ayuda de su guía espiritual sobre todo de DIOS convirtiéndose en PREDICANTOR Y CANTAUTOR CATOLICO. Evangelizando a donde DIOS lo mande y sobre todo a donde más necesiten de Dios. Gracias al apoyo de muchas personas, laicos comprometidos, y sobre todo de
sacerdotes tocados por DIOS. A llegado a gran parte de las DIOCESIS de la republica mexicana se hace acompañar de un grupo de jóvenes que todos conforman el grupo TIERRA SANTA que también fueron músicos profesionales y han dejado todo por seguir a DIOS. Hoy en día Freddy Palma y su grupo están muy agradecidos con DIOS Y MARIA ya que a la fecha llevan dos discos en los cuales hay letras del mismo. Llamados Zabdiel “regalo precioso de Dios” y el ultimo a MARIA llamado “María en primera fila” que se estará presentando en las fiestas de SAN JOSE en el seminario mayor. Estando muy agradecido con todos los que lo apoyan, por los que son piedra en el camino y sobre todo con DIOS Y MARIA por tantas bendiciones, recordando en cada uno de los eventos que “una iglesia sin música es una iglesia sin alma”. PREDICANTOR FREDDY PALMA Y TIERRA SANTA: TELEFONOS: 2292035063 / 2299194553 / 2291707061 GRACIAS PAPÁ DIOS
El amor adulto en el matrimonio Hace unas cuantas semanas comentaba una novia próxima a casarse el temor de dar este paso. Entre las amigas que se habían casado unas ya estaban divorciadas, otras sentían la carga demasiado pesada y todas se quejaban de muchas cosas. Efectivamente el panorama que ofrece el matrimonio, la familia en general, no es muy halagador; los que se casan tienen que enfrentarse con muchos problemas: lugar donde vivir, carestía de la vida, número de hijos, relaciones familiares, ataques al matrimonio.... La realidad es que la desintegración familiar aumenta a medida que pasan los años. ¿Causas? Se han dado muchas internas y externas. Lo cierto es que algunas de ellas no afectarían, si se hubiera sabido llegar en el matrimonio a un amor adulto. Hay posibilidad de llegar al amor adulto en el matrimonio cuando dentro de la familia donde se forman los futuros cónyuges se supieron educar los sentimientos, el carácter, la voluntad, y donde se forman las personas con sólidos principios religiosos. Son frecuentes los casos en que el hombre y la mujer al casarse sólo son adultos en apariencia porque en el fondo siguen conservando la actitud del niño que ve en los demás unos servidores que están obligados a cumplir sus caprichos. Les tiene sin cuidado lo que otros quieran
o sientan. Su atención esta fija solo en lo que ellos mismos quieren. SER ADULTO SIGNIFICA, EN CONCRETO, SER CAPAZ DE DAR A LAS IDEAS Y SENTIMIENTOS DE LOS OTROS UNA IMPORTANCIA SEMEJANTE A LA QUE DAMOS A LOS NUESTROS. Cuando no se ha sabido pasar de la etapa
de un simple enamoramiento, en la cual se quiere al otro porque nos hace felices, no se ha llegado al amor adulto. Pensemos en expresiones cómo esta; “Mi mujer, o mi Marido, según el caso, me encanta, me hace feliz, me adora, me adivina el pensamiento”. En el fondo estas personas se quieren a sí mismas más que a su consorte. Se ignora que en un amor adulto se debe establecer esta doble corriente de dar y recibir. Dar aunque con ello se tenga que romper el cascaron del egoísmo. Recibir aunque en ocasiones nos gustaría sentir que no necesitamos de los demás. En la vida matrimonial, donde se comparte el mismo destino, la misma casa, los mismos problemas, se necesita una comunicación humana total, física y espiritual. De otro modo las relaciones empiezan a desmoronarse en cuanto pasa el período de exaltación del enamoramiento. Lograr esa comunicación humana, total, en el matrimonio, supone estar dispuestos a realizar un esfuerzo diario y constante y ser capaces de soportar responsabilidades y sacrificios. Pero...¡vale la pena! Porque no hay otra forma de comunicación humana que arranque más al hombre de su aislamiento en esta vida..... Dinámicas Matrimoniales Diócesis de VeraCruz
Nuncio en Veracruz
H
ace unas semanas Mons. Luis Felipe Gallardo, Obispo de Veracruz, en compañía de el Excmo. Christophe Pierre Nuncio Apostólico de México, el Arzobispo Electo de León Mons. Alfonso Cortés Contreras y especialistas en el tema de educación presentaron el documento episcopal Educar para una nueva sociedad ante catedráticos y directivos de distintos colegios de Veracruz. El punto de reunión fue el Auditorio de la Universidad Cristóbal Colón de la ciudad de Veracruz, iniciando en punto de las 12:00 hrs. En el panel y presentación de dicho documento además del Nuncio Apostólico, el Arzobispo Electo de León y el Obispo de Veracruz, colaboró la Dra. Valentina Torres docente de la Universidad Iberoamericana y el Dr. Mario Ángel Ramos, Rector de la Universidad Pontificia de México; también se contó con la presencia del Padre Francisco Aisa Gamero, Vicerrector de la Universidad Cristóbal Colón. Este documento fue presentado a los Educadores principalmente a los que forman parte de los colegios católicos de nuestro estado, ante la emergencia educativa existente en nuestro país. Durante la presentación el nuncio Pierre expresó su agrado por la presentación de este documento, ya que nuestra sociedad ha acaecido debido a la falta de valores. Dijo que la misión de la Iglesia es transmitir la posibilidad de encontrarse con Cristo, de transmitir los valores del evangelio, experimentar la dificultad de hacerlo. “En la sociedad mexicana hace años la transmisión de los valores era más compacta, más fluida; una persona podría nacer católica y quedarse católico, y captar a través de los padres, de los maestros, de los sacerdotes lo esencial de la fe, yo no digo que todos sean católicos pero cada uno en su esencia podría ayudar a vivir a la persona un cierto número de valores”. También puntualizó que el contexto de este documento es reflexionar el modo de transmitir la educación. ¿Cómo transmitir la educación? Al finalizar Mons. Luis Felipe agradeció a todos los presentes su asistencia. Dijo que el contenido del documento era una hermosa tarea educativa y terminó con una frase de San Juan Bosco: “Quieren hacer una cosa buena, eduquen a la juventud. Quieren hacer una cosa muy buena, eduquen muy bien a la juventud. Quieren hacer la cosa mejor y santa, eduquen bien y a la santidad a la juventud”
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Parroquia se va de Retiro Por: C. Guadalupe García Santos
Dignificación de restos mortales
Pbro. Porfirio Flores Martínez El próximo 15 de Marzo del Año de la FE 2013 Nuestro Obispo Luís Felipe Gallardo Martín Del Campo, Acompañado de los Sacerdotes del Decanato de La Soledad y el Pueblo Fiel, de esta diócesis de Veracruz participaran de la dignificación de los restos mortales del Pbro. Porfirio Flores Martínez, Oriundo de esta comunidad, que viviera del 15 de septiembre de 1881 al año de 1917 Tras su muerte sus restos se encontraban en una cripta en el interior de la capilla a la intemperie de la capilla desde el año de 1940 en la comunidad de Buena Vista, del Municipio. De Soledad de Doblado, Ver., En el próximo número abordaremos un poco más de su historia y anécdotas que poco a poco han ido dándose a conocer de este sacerdote de nuestra diócesis que viviera en una época bastante difícil para el sacerdote.
Siguen llegando bendiciones a la Parroquia de San Francisco de Asís de la Col.2 caminos, de la cual partieron 5 camiones a la casa de la Iglesia de la diócesis, para vivir un encuentro, el grupo que dirigió fueron los evangelizadores Másetes de la capital del estado, donde se expusieron diferentes temas: Comunidad de comunidades, ¿Cómo se debe vivir una comunidad que trabaja para la iglesia? , un mensaje de Cristo en palabras de San Pablo, en una comunidad no hay grupos pequeños ni grandes todos son llamados por Cristo para trabajar. También hubo cantos , alabanzas, dinamicas, actividades por grupos. En el Retiro estuvieron presentes las capillas de la parroquia: Nuestra Sra. de Guadalupe y san Charbel, María de Nazaret, San Martin de Porras, San Andrés Apóstol, María de la Paz, San francisco de Asís. Concluyó con la Santa misa realizada por el Padre Abraham Hernández López, y sellando con un acto de amor una gran cena para todos los grupos parroquiales. Respecto a la experiencia los presidentes de los patronatos comentaron que no cabe duda del gran amor que el padre Abraham Hernández López ha demostrado nuestra comunidad y le agradecen infinitamente porque es un hombre con una fe viva. El padre Abraham nos comenta que:- Es una buena oportunidad para crecer como comunidad y la comunidad agradece infinitamente por todos los apoyos que le ha brindado a todos los grupos sin excepción alguna.
Marzo de 2013
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VIFAC Nacional 2013 ¿Quiénes somos? ¿Por qué hacemos lo que hacemos? esde la década de los setenta era notable el aumento de embarazos en mujeres solteras, muchas de ellas debido al rechazo que sufrían por su familia y/o la sociedad se veían forzadas a abandonar su hogar y su ambiente familiar y en ocasiones hasta su trabajo. Esto pone a una mujer en una situación vulnerable que las puede llevar a tomar decisiones equivocadas, producto de la desesperación, llegando incluso a provocarse un daño, o a dañar a su pequeño hijo. Para ayudar a dar salida a este problema social y poder ofrecer una alternativa que le permita a la mujer enfrentar con dignidad esta condición de desprotección es que surge VIFAC, asociación civil, fundada en 1985 por Marilú Mariscal de Vilchis.
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VIFAC las apoya para que cada una logre tomar una decisión adecuada y enfrentar la vida dignamente, dándole la posibilidad de alcanzar mejores condiciones de vida y un adecuado desarrollo. Desde sus inicios, VIFAC ha buscado la excelencia en todos sus servicios, esto se ha logrado ofreciendo atención integral gratuita a aquellas mujeres que buscan acogerse en nuestras casas hogar para recibir alojamiento, alimentación, atención médica y psicológica, capacitación para el trabajo, formación humana, talleres y cursos para el cuidado y educación de los hijos. Objetivos Proteger la vida, mediante el apoyo a la mujer embarazada, proporcionándoles atención médica de alta calidad. Proporcionar una alimentación de alto contenido nutricional, vitaminas y medicamentos necesarios para que se presenten nacimientos seguros de bebés sanos y menores fuertes con una adecuada curva de crecimiento. Impartir programas de capacitación para el trabajo, apoyo psicológico, y formación para la mujer, buscando que al retirarse de nuestras casas, estas puedan desempeñar un trabajo digno que les permita ser autosuficientes y puedan ofrecer a sus hijos una mejor calidad de vida, una familia digna y estable, emocional y económicamente. Proporcionar asesoría, como un servicio adicional a aquellas mujeres, que por su extrema problemática no pueden conservar a sus bebés, para que de forma legal los entreguen en adopción, evitando así que los menores terminen en las calles abandonados o sean víctimas del maltrato, la explotación y la marginación. *Dos de cada 10 mujeres aproximadamente son las que solicitan este servicio.
Nuestros Logros: De 1985 a esta fecha, VIFAC ha brindado atención a: 20,307 mujeres 11, 619 nacimientos atendidos 3,706 Bebes entregados a una familia adoptiva 238,258 Pláticas de prevención para jóvenes. 100,255 Mujeres orientadas (teléfono, internet, personal) VOLUNTARIADO Contamos con un eficiente grupo de voluntarios que donan su tiempo impartiendo clases dentro de las casas hogar, acompañando a las mujeres durante su estancia, apoyando la realización de eventos de procuración de fondos, canalización de donativos en especie y campañas de difusión. Nuestros Retos: Nuestro principal proyecto es de mejora y crecimiento. Actualmente contamos con 300 camas en 25 Estados de la República Mexicana, y el Distrito Federal queremos aumentar de forma significativa la capacidad de nuestras casas hogar, contar con un mayor número de voluntarios y capacitar a nuestro personal de forma que estén preparados para ofrecer la calidad y el servicio que nos permita ser una verdadera, eficaz y permanente ayuda a la sociedad mexicana. Con 24 casas-hogar operando, entre ellas recién inauguradas: Veracruz, Oaxaca, San Luis Potosí y 11 oficinas de atención y enlace en: Colima, Cd. Neza, San Luis Rio Colorado, Tecate, Nogales, Cd. Obregón, Villahermosa, Delicias, Guasave, Los Mochis y Arandas en los Altos de Jalisco, sumando un total de 35 puntos de atención. Nuestra permanencia depende en gran parte de darle cumplimiento a nuestros objetivos, programas y proyectos, deseamos que nuestra ayuda llegue a más y más personas, que la cultura por la vida, la dignidad, la familia y la responsabilidad social crezca cada vez y sea parte fundamental en la vida de todos los mexicanos. Cabe aclarar que VIFAC NO está capacitada para recibir mujeres embarazadas con las siguientes características: Adictas al alcohol o estupefacientes En periodos graves de desintoxicación de alcohol o estupefacientes Con problemas psiquiátricos severos tales como esquizofrenia, trastornos de personalidad, trastornos maniaco depresivos, etc., que pudieran poner en peligro la integridad de las mamás y bebes que habitan nuestras casas hogar y porque carecemos de la infraestructura necesaria para proporcionar la atención adecuada que requieren estas mujeres. De igual manera, es importante señalar que VIFAC NO es: a) Un refugio para mujeres. Una agencia de adopción.
Tercer Rodaje Cursillos de Cristiandad No. 117 de Varones Por: Annel Cano En un ambiente de Paz fraterna y convivencia se llevo a cabo el tercer rodaje del Cursillo de Cristiandad Numero 117 de Varones celebrado en la Casona de Cursillo en la Diócesis de Veracruz, el pasado 18 de febrero, con la presencia de hermanos provenientes de Tierra Blanca, Galván, Cardel, Veracruz, y Boca del rio. Recordando que Cristo cuenta conmigo y yo con su gracia, les invitamos a vivir la experiencia de nuestro Próximo Retiro Cursillo de Cristiandad que se llevara a cabo los días 4 al 7 de Abril del 2013, para mas informes a los teléfonos: En Cardel 2969620261 con Argelia Malpica, en Galván al 2961070396 con Silvia Chiquito, en Veracruz al 2299842264 con Sergio Uscanga y al 9550997. De Colores...
Descanse en paz la Hna. María de los Ángeles Silva Álvarez Debido a un accidente ocurrido el día 13 de febrero en la ciudad de Veracruz, falleció la Hna. Ma. De los Ángeles de la Orden de Clarisas Capuchinas, OCC. Sus restos fueron velados en el Monasterio “De la Santa Cruz y de la Asunción” donde Mons. Luis Felipe Gallardo Martín del Campo, SDB celebró la misa de exequias en punto de las 20:00hrs del 14 de febrero y al día siguiente los restos de la Hna. Clarisa fueron sepultados en el Panteón Jardín de esta ciudad de Veracruz.
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Marzo de 2013
diócesis LIBERTAD RELIGIOSA
Dr. Jorge Traslosheros Hernández Por: Carmen C. R.
El pasado jueves 21 de Febrero del presente año en el auditorio de la Universidad Cristóbal Colón, Campus Torrente, el Consejo Veracruzano de Laicos, A.C. invito al Dr. Jorge Traslosheros Hernández, doctor en Historia Colonial e Historia de la Iglesia por la Universidad de Tulane, Francia; investigador del Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Nacional Autónoma de México a hablar sobre la Libertad Religiosa y las reformas al Artículo 24 de la Constitución. Evento que fue posible gracias también al apoyo de la Universidad Cristóbal Colón, Caballeros de Colón, Hotel Ruíz Milán y el Consejo Provincial de Laicos. Compartimos con ustedes algunas reflexiones. El tema de la libertad religiosa es un tema muy delicado en nuestro país porque ha sido vetado desde hace mucho tiempo. Los católicos somos personas que creemos en la libertad religiosa; no queremos un estado que nos obligue a creer en un dios determinado, ni que le impida a un creyente profesar libremente su fe. En el medio católico, esta libertad es muy clara, es una condición necesaria de nuestra fe. ¡La libertad es o no es! El catolicismo es la religión de la razón. La reforma al Art. 24 constitucional ya existe en 16 estados de la República Mexicana desde Marzo de 2012, en donde se indica en forma explícita el derecho a profesar la fe libremente. Esto no es un derecho político concedido por un gobierno, es un derecho humano inherente a la persona humana. En años recientes, el ámbito de los derechos humanos ya se promueve en México y se postula en nuestra constitución. A esta reforma del Art. 24 solo le falta que la firme el Presidente de la República para que se haga ley en todo el país. Tres puntos centrales: Cuando se habla de libertad religiosa, hablamos de un derecho humano; no es un asunto religioso sino un derecho inherente al hombre. El estado laico y la libertad religiosa van de la mano. No se puede hablar del uno sin el otro. El pleno derecho fortalece nuestra democracia y consolida la laicidad del estado mexicano. El Papa Juan Pablo II señalaba que la libertad religiosa es la libertad de la democracia y si ésta sufre en su expresión, la libertad democrática se compromete. Las persecuciones religiosas que subsisten en el siglo XX y XXI son un contraste: un registro de 150,000 cristianos fueron asesinados por
motivos de fe en África. Los cristianos actualmente sufren persecución en Francia, Estados Unidos, Canadá, e Inglaterra por legislación permisiva. Dos millones de perseguidos abiertamente por medios violentos que cuentan en parte con la interpretación de legislación permisiva, ejemplo Inglaterra, en donde un término de la ley se distorsionó (Acta de Igualitarismo, Ley 194). Las persecuciones se pueden presentar abiertas y violentas como la persecución en México de 1914 hasta 1938 o abierta pero de baja intensidad como la que existe en la actualidad. La persecución abierta y violenta se vivió en nuestra nación en la etapa histórica de la Revolución Mexicana, pasando por la Guerra de los Cristeros, hasta el Gobierno del General Cárdenas. La persecución abierta pero de baja intensidad que vivimos actualmente es una forma de acoso cultural para inhibir que las personas participen. Si tienes una religión o profesas una fe no puedes participar en un trabajo, un puesto público o un cargo de gobierno; no puedes votar porque, dicen, los católicos practicantes son irracionales, fanáticos y papistas. No puedes manifestar tu fe en espacios públicos porque eres católico. Estas ideas que se extienden por toda la sociedad, sirven para polarizar la política, la educación, y la cultura. Cuando se debate en los congresos locales o nacionales, se dice que ya existe la libertad religiosa porque las personas pueden congregarse y asistir a sus iglesias para orar y expresar sus creencias. Pero la libertad de culto no es libertad religiosa, ahí están equivocados. La libertad de culto es solamente una parte del derecho a la libertad religiosa y esta libertad religiosa es esencial e inherente de la persona humana. En la Convención de las Naciones Unidas de 1948 sobre los derechos humanos se estableció que toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de manifestar su creencia en público o en privado a través de la enseñanza, el culto y la observancia de su creencia. Un estado laico democrático necesita de la libertad de religión. ¿Qué es el estado laico? ¿Qué es un estado laicista? El Papa Benedicto XVI define un estado laicista como la exageración extrema de proponer un mal (la religión es el opio de la sociedad, según Karl Marx) para sustituir un mal hábito que se quiere erradicar (un vicio como el tabaco o el alcohol). La perversidad de esta afirmación está en que el mal se puede tolerar si se practica en privado pero no en público. Se pretende eliminar de la vida civil la libertad religiosa. Estos grados de radicalidad son un laicismo que está
muy lejos de los derechos humanos de la persona y pertenecen al mundo de la concesión del estado donde se crean conveniencias, y para ellos todo creyente es un fanático. Estas posiciones, tarde o temprano, conducen a la persecución. La laicidad propositiva promueve las religiones sin ninguna preferencia regulando las leyes para que se vivan sin agresiones. El estado laico está a favor de los derechos humanos y la libertad de religión es un derecho humano. El estado laico se nutre de la libre expresión de pensamiento, palabra y religión y debe asegurar esta libertad ya que se puede vivir sin intervenir en la Iglesia. Un estado auténticamente laico consolida la separación de estado e Iglesia; es indulgente y razonado. En México han tenido una parte central tres reformas constitucionales que están entrelazadas – la reforma de los derechos humanos del 2010, y las reformas a los Art. 40 y 24 del 2012. El Art. 40 define que México es una república libre y laica. Estos términos van juntos, libre y laica, porque cada uno por su lado no sirven, deben caminar juntos. Esta reforma define el estado laico. En Marzo, 2011, se incorporó el inciso de los derechos humanos a la constitución y el estado dejó de otorgar estos derechos reconociendo que son inherentes a la persona. Conclusión: La libertad religiosa es un derecho humano que protege tanto al creyente como al agnóstico o ateo. Se debe introducir en el texto constitucional la libertad de religión como un derecho humano. Se debe difundir la libertad de culto y de religión. Un paso importante es que el estado laico se compromete a proteger los derechos humanos. Una interpretación cuidadosamente basada con miras al bien común, hoy no tiene un marco de certeza jurídica. Favorecer una conciencia civil para que las personas ayuden al bien común. La democracia verdadera se nutre los derechos humanos. Una sociedad democrática requiere de un sistema fuerte de derechos humanos. El expositor pidió que se leyera la primera carta de San Pedro en dónde se dan las instrucciones de cómo responder a una persecución. El apóstol pide que se dé razón de la esperanza, que se dé testimonio y ayuda al prójimo. La persecución religiosa, violenta o de bajo perfil, es una amenaza contra la libertad de religión y somos nosotros, los católicos, los que la fomentamos cuando nos negamos a dar respuesta de nuestra fe porque vivimos un catolicismo vergonzante. Ante la pregunta: ¿Es necesario exigir a los diputados de Veracruz que voten a favor de las reformas al Artículo 24? La respuesta del expositor fue contundente: no tiene caso, las reformas ya están aprobadas; es una pena que los diputados del Congreso de Veracruz no hayan querido participar en la historia del país al no debatir este tema. Lástima se la perdieron.
Dimensión Diocesana de Evangelización y Catequesis DIDEC De la Diócesis de Veracruz Te invita a
La III Jornada Diocesana de Catequistas
ESPERALA...
MUY PRONTO
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pastoral vocacional Queridos lectores: El Equipo Diocesano de Pastoral Vocacional les saluda afectuosamente una vez mas y como todas en todas las ediciones les compartimos las actividades en este pasado mes. Iniciamos el mes con una semana vocacional en la Parroquia San Pedro Apóstol en Paso del Toro, Ver.; el Padre Hernán y todos sus feligreses acogieron con mucho entusiasmo las dinámicas, talleres y temas vocacionales así como el compromiso de orar permanentemente por las vocaciones a través de la Cruz Vocacional. Mes de campamentos; los jóvenes preseminaristas y las chicas del Pre-Vida tuvieron su segundo campamento ahora el lugar fue en una casa de retiro en la comunidad de Mar Azul Mpio. De Palma Sola. En continuación con el proceso la temática de estos campamentos fue la Relación de Jesucristo, quien
llama; consigo mismo, con los demás, con su Padre y con la naturaleza. Sin duda alguna una experiencia inolvidable para todos los participantes. Se llevó a cabo la 1ra. Jornada Provincial de Pastoral Vocacional, la sede de este año fue en Tuxpan en donde nos dimos cita todos los miembros de los Equipos Diocesanos de Pastoral Vocacional para trabajar, compartir y tomar acciones para dar el salto de calidad hacia una cultura vocacional. Terminamos el trabajo este mes en la Parroquia Cristo Rey de Tejería con una semana vocacional; otra Parroquia que se suma a la oración permanente por las vocaciones. Muchas gracias a todos ustedes estimados lectores por seguir y apoyar con sus oraciones todas las actividades que mes a mes realizamos a favor de las vocaciones. Nos vemos en la próxima.
Estimados lectores la Pastoral Vocacional les saluda nuevamente y compartiéndoles el gozo de haber realizado con gran respuesta de los jóvenes preseminaristas el campamento vocacional que se realizó los días 15, 16 y 17 de febrero. Esta vez en la congregación de Palma Sola, ya que se busca la convivencia y la armonía entre los chicos. El objetivo de este encuentro es que cada chico se encuentre consigo mismo, que descubran que Dios siempre está junto a Él y que le comparta sus logros, sus proyectos, sus problemas, etc. Que vea en Él a un amigo, alguien en quien confiar. Él siempre está esperándonos con los brazos abiertos, y cada vez que acudimos a Él nos recibe con una sonrisa, es por ello que
ayudamos a que el joven tenga un encuentro personal, y vea que el amor de Dios nos da siempre está presente. En el campamento se realizaron dinámicas, cantos, momentos de oración, de reflexión y de recreación, así el joven preseminaristas disfrutara la estancia dentro del campamento. Nos despedimos dando gracias a Dios por otro excelente fin de semana, por este campamento que fue un éxito, y encomendamos en sus oraciones a cada uno de estos chicos para que Dios los guarde y los ayude y también por la Pastoral vocacional para que Dios nos siga llevando de la mano y nos de fuerzas para seguir transmitiendo el amor de Dios. Jose Antonio Tlapa Garcia
Con la participación de 20 Jóvenes que iniciaron su proceso de Pre-Vida en el verano pasado, del 8 al 10 de Febrero se llevó a cabo el 2do. Campamento. Las Hermanas Mercedarias del Santísimo Sacramento, las Hermanas Franciscanas de la Inmaculada Concepción y las Hermanas Josefinas de México fueron nuestras anfitrionas en este campamento. El contacto con la naturaleza que ahora fue la playa y el mar, sirvió para darle realce a la temática. A través de dinámicas, juegos, talleres y juegos las chicas fueron conociendo esa relación que nuestro
Señor Jesucristo tuvo con los demás, consigo mismo, con su Padre y con la naturaleza. Esta nueva experiencia de vida que tuvieron las chicas les sirvió para conocer mas a fondo a quien las llama a seguirlo y poder dar una respuesta a ese plan de felicidad que tiene para cada una de ellas. Su proceso termina en el Previda de Semana Santa en donde podrán discernir el llamado que les hace para poder darle una respuesta libre y generosa. Encomendamos a sus oraciones a cada una de ellas.
Veracruz, Ver. a 14 de febrero del año 2013.
Su Santidad Benedicto XVI.
G
racias por su ejemplo de humildad sin límites, gracias por enseñarnos el camino que Jesús nos trazó y por haberlo vivido con inmenso amor, gracias por sus renuncias sin límite en bien de la Iglesia, gracias porque nunca pensó en usted y en sus necesidades humanas, gracias por que fue un apoyo incondicional a nuestro querido Papa el Beato Juan Pablo II, y en lo personal me atrevería a decir nos son ocho años de entrega a nuestra amada Iglesia, son 20 años de un trabajo arduo y sin límites; son toda una vida de entrega y amor, gracias por conducir tan sabiamente a la Iglesia, gracias porque en los ataques que recibió supo poner la otra mejilla como Cristo, gracias porque soportó injusticias, calumnias , escarnios, y después de tantas y tantas ofensas pidió perdón, gracias, gracias, gracias. Gracias porque asumió pecados ajenos a imitación de Cristo. Gracias porque en los momento más difíciles de la Iglesia resistió y, estando exhausto, con paciencia esperó que pasara la tormenta de las injurias, a la Iglesia y a su persona, gracias porque nos va a seguir evangelizando con sus escritos y por su humildad de decir que se retira a estudiar. A continuación transcribo, una entrevista hecha a Benedicto XVI, hecha por el periodista a Peter Seewald, hace varios años, le pregunto si pensaba dimitir, dado los problemas por los que atravesaba la Iglesia y el respondió: “Cuando el peligro es grande no se puede escapar, por eso, seguramente, éste no es momento de dimitir” (la referencia era a la cuestión de los abusos etc…). En momentos como éstos es cuando hay que resistir y superar la situación difícil. Esto es lo que pienso. Se puede dimitir en un momento de serenidad o cuando, simplemente, no se tienen fuerzas. Pero no se puede escapar en el momento del peligro y decir “que se ocupe otro”. Por lo tanto, el Papa decía que las dificultades no eran para él un motivo para dimitir, sino al contrario, para no dimitir. La segunda pregunta de Peter Seewald fue: “¿ Entonces, se puede imaginar una situación en la que piense que es oportuno que un Papa dimita?”. La respuesta del Papa fue: “Cuando un Papa alcanza la clara conciencia de que ya no es física, mental y espiritualmente capaz de llevar a cabo su encargo entonces tiene, en algunas circunstancias, el derecho, y hasta el deber, de dimitir” Sin embargo soportó los ataques con imparcialidad, paciencia amor y suma humildad, reconociendo, los pecados de algunos sacerdotes miembros de la Iglesia sin obstruir la justicia. Dejó aclarados los conflictos. Palabras del Santo Padre cuando fue elegido Papa: “Queridos hermanos y hermanas: después del gran Papa Juan Pablo II, los señores cardenales me han elegido a mí, un simple y humilde trabajador de la viña del Señor. Me consuela el hecho de que el Señor sabe trabajar y actuar incluso con instrumentos insuficientes, y sobre todo me encomiendo a vuestras oraciones. En la alegría del Señor resucitado, confiando en su ayuda continua, sigamos adelante. El Señor nos ayudará y María, su Santísima Madre, estará a nuestro lado. ¡Gracias!” A continuación, transcribo, algunas palabras del Papa Benedicto XVI, después de su renuncia: “Os doy las gracias de corazón por todo el amor y el trabajo con que habéis llevado junto a mí el peso de mi ministerio, y pido perdón por todos mis defectos. Ahora, confiamos la Iglesia al cuidado de su Sumo Pastor, Nuestro Señor Jesucristo, y suplicamos a María, su Santa Madre, que asista con su maternal bondad a los Padres Cardenales para elegir al nuevo Sumo Pontífice”. Por todo esto quiero pronunciar ante todos que un hombre y un Papa como Benedicto XVI, debe ser recordado siempre con amor y gratitud, tanto por su fidelidad a Dios como por su amor a la Iglesia de Cristo. María Isabel de la Fuente de Gutiérrez de Velasco.
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