Liberarce enero-febrero de 2005

ยกTRIUNFA LO NUEVO! ยกREPENSALO TODO! ยกCAMBIALO TODO!

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Enero - Febrero de 2005

INFORME DELOSCOMITÉSCENTRALES DELPARTIDOCOMUNISTAYDELAUNIONDELAJUVENTUDCOMUNISTA

¡TRIUNFA Y AVANZA LO NUEVO! ¡REPENSALO TODO!! ¡CAMBIALO TODO!! ¡EL COMUNISMO TIENE LA RESPUESTA! BALANCE Y PERSPECTIVAS*

(Sobre el resultado de las elecciones en Uruguay)

¡Que viva lo Nuevo!

¡Que viva la lucha antiimperialista y revolucionaria del pueblo uruguayo! ¡Que viva la lucha de los pueblos de toda América Latina! ¡Que viva la lucha antiimperialista y revolucionaria de todos los pueblos del mundo!

En este histórico momento, vaya nuestro homenaje a la historia de la lucha por la libertad de la clase obrera mundial, - que es nuestra clase -, a sus mártires, - que son los nuestros -, forjadores del futuro, forjadores de lo nuevo; a todos ellos les pertenece este avance político de nuestra clase, de nuestro pueblo.

El resultado de las elecciones en nuestro querido país, es la viva expresión de lo Nuevo, que se abre camino en toda la Tierra, contra todo lo caduco, contra todo lo reaccionario de la sociedad capitalista en que nos tocó nacer. ¡Es el Triunfó de lo Nuevo! Que se abre paso en el mundo a pesar del viejo “Tío Sam”, a pesar de sus dólares y sus bombas. Nuestro avance tras la perspectiva del Nuevo Uruguay, es el avance de toda la humanidad tras el horizonte del Nuevo mundo. Tras el horizonte de un nuevo orden económico, político y social; un orden de cosas más justo, más solidario, más democrático, más humano, más fraterno. Es el triunfo de las grandes masas del mundo, es la expresión concreta de la nueva conciencia política crítica, indagadora, militante, en contra del hambre, la miseria, la desigualdad y la opresión… ¡Injusticias! Que se ampliaron y se profundizaron como nunca antes en la historia, como consecuencia de una nueva y brutal crisis del capitalismo mundial, y del nuevo ajuste estructural

impulsado por el imperialismo norteamericano como receta de salida a la misma tras la dialéctica infame de pobreza para la inmensa mayoría de la humanidad y amplias riquezas para unos pocos. Es el avance de la nueva conciencia política de las masas sobre sus necesidades, y las causas de que las mismas no sean cubiertas. Es parte de la manifestación mundial contra la guerra de rapiña imperialista, en solidaridad con los pueblos agredidos. Es expresión del resultado del avance de las masas de toda nuestra América Latina, de su espíritu indómito, democrático, antiimperialista y revolucionario. La América que tras el recuerdo señero de Artigas, Martí, Bolívar y el Che, avanza a pasos decididos hacia su unidad política, económica y social, transformándose en las actuales condiciones en un decisivo contrapeso político- estratégico frente a las pretensiones hegemónicas planetarias del imperialismo, particularmente norteamericano. Es expresión de la nueva hora histórica que anunciara al mundo el proceso venezolano, de una América Latina que se reencuentra con el camino de exploración hacia la revolución democrática-avanzada, agraria, antiimperialista y socialista.

En este marco de hechos mundiales y continentales es lógica y preocupante la reacción de gran parte de la sociedad norteamericana, respaldando a BUSH; es la reacción de una sociedad que intenta defender a capa y espada los privilegios obtenidos todas estas décadas sobre la base de una sanguinaria explotación. La sociedad imperialista está conmovida hasta en sus cimientos y toda ella actúa como una fiera malherida, es de esperar un recrudecimiento en el desarrollo de la lucha de clases mundial. Frente al fascismo de Bush, deberemos continuar aportando a la ampliación y unidad en la lucha antiimperialista de las grandes masas y pueblos, de América y del mundo.

A la luz de tales hechos ratificamos nuestra caracterización de la situación política internacional: Es una hora histórica de recomposición revolucionaria, de crítica y flujo de masas hacia resúmenes políticos superiores que demandan un papel protagónico decisivo de la clase obrera y sus Partidos para garantizar el curso final de los acontecimientos a favor de los intereses de los pueblos y las grandes masas desposeídas del mundo.

URUGUAY: UNA NUEVA SITUACIÓN POLÍTICA

El resultado de las elecciones del 2004, es un triunfo histórico de nuestro pueblo.

Por primera vez en más de 50 años de sometimiento al imperialismo yanqui – desde la primera carta de intención firmada- es desplazada la oligarquía del gobierno. Nunca estuvo en todas estas décadas tan aislada desde el punto de vista político, expresa-

LESDESEAMOSUNPROSPERO2005 DIRECTOR: Marcos Massimino.

REDACTOR RESPONSABLE: Marianela Marrero.

CONSEJO DE REDACCIÓN: Diego Calascione, Marcelo Sánchez, Federico Rehermann, Leonardo Rodríguez, Lucía Torres, Nelson Jaurena, Sergio Calvete, Rodrigo García, Marianela Marrero, Diego Peña, Diego Peguri.

DIRECCIÓN: Uruguay 1055 esq. Libertador. Correo electrónico: directorliberarce@hotmail.com.uy

do en la triste y maltrecha figura del Partido Colorado. Es una derrota contundente de la política imperial y sus personeros más visibles. Una derrota de la actitud y conducta política claudicante de los partidos tradicionales frente al imperialismo y por tanto, una derrota de la cara más hipócrita, oportunista y reaccionaria de la ideología, la política y la moral burguesa. Es una derrota del terrorismo del estado burgués en todas sus formas, que incluye once años de fascismo.

Es una derrota política también de la gran burguesía conciliadora y sus políticas de buenos modos; de sus artilugios para perpetrar grandes engaños, grandes estafas políticas, como las que cometió Sanguinetti a la salida de la dictadura violando todos los acuerdos de la CONAPRO. Se quedó con las ganas el “guapo” el documento “consenso 2005” no prospero, nuestro pueblo tiene ansias de auténtico cambio.

¡QUE VIVA LA UNIDAD EN LA LUCHA ANTIIMPERIALISTA Y REVOLUCIONARIA DE NUESTRO PUEBLO!

¡Es un triunfo de nuestro pueblo! Resumen del protagonismo político de grandes masas, azuzadas por la crisis, por el ajuste y sus nefastas consecuencias, ansiosas de que se cubran sus necesidades más elementales. La vida que siempre es más rica lo confirma frente al escepticismo de las alturas y sus vacilaciones… Está el factor consciente y la lucha de tendencias, pero también está, lo espontaneo, lo acumulado; el protagonismo de grandes masas con un espíritu crítico emergente y ascendente que se hizo sentir una vez más, como en el ‘92 cuando el plebiscito sobre las empresas públicas, como en la huelga de los obreros de la construcción del ‘93 o en las ocupaciones estudiantiles del ‘96, o como en

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el referéndum del 7 de diciembre en la defensa de Ancap. La caravana y el acto final fue una gran demostración práctica de quien es el verdadero protagonista de la historia, esa masa que estalló de alegría y vibró como nunca, el triunfo el 31 por la noche.

Es un triunfo del pueblo organizado detrás de un frente político histórico, con sus nuevos aliados. Nunca fue el frente tan frente como hoy, alianzas políticas de distintas clases y capas sociales objetivamente enfrentadas al capital financiero. Es un triunfo político de la concepción programática, táctica y estratégica, resuelta por el partido en su XVI CONGRESO. El camino para lograr un cambio en las relaciones de fuerzas impuestas todas estas décadas por el imperialismo y la oligarquía, era la unidad en la lucha de nuestro pueblo, no había, ni hay atajos… Arismendi vence, y con él se hace fuerte una teoría de la revolución uruguaya esencialmente justa, y con él tras la orientación histórica triunfa en nuestra Patria, en nuestra singularidad el marxismo-leninismo una vez más.

La burguesía nacional y varios de sus funcionarios intentarán dar su versión de los hechos, - imprimirán libros, editarán videos, darán conferencias -, saldrán a luchar por su resumen; como saldremos nosotros por el nuestro; ellos a negar los hechos, a censurarlos, a proscribirlos, a exaltar personalidades y personajes, a otorgarle capacidades mágicas a discursos y herramientas.

Nosotros, sin sectarismos estériles, sin negar los aportes de las distintas clases y capas, así como los aportes de sus distintos representantes, hablaremos de los hechos y su verdad, para redoblar la confianza del pueblo en sí mismo, la confianza de las masas en sí misma, la confianza de la clase obrera en sí misma, en sus fuerzas y las del pueblo todo. Para otear el horizonte no solo del gobierno sino también del poder, continuando adelante renovando la confianza y el compromiso militante, tras la orientación histórica plasmada en los distintos congresos de las herramientas que se ha dado nuestro pueblo para la lucha. Recuperando no solo al proyecto, también nuestra moral.

En el ‘90 frente a lo sucedido en Europa del Este, cuando aquel ensayo general de liquidación política del Partido y la Juventud, algunos de sus dirigentes promovieron una salida oportunista y utilizaron la ocasión histórica que nos reclamaba una aguda crítica y autocrítica, para organizar el engaño bajo una llamada “renovación”. Hablaron de la necesidad de repensarlo

Hasta siempre camaradaRuso ¡VENCEREMOS!

todo… y su conclusión, fue la claudicación ideológica frente a la ideología burguesa.

Nosotros, hoy a quince años de esos hechos convocamos también a repensarlo todo porque el capitalismo no soporta el peso de la critica, sin embargo el comunismo sí, reafirmándose como la única y clara respuesta ante las necesidades de la humanidad, que explora y aprende. También en el ‘90 se habló por parte de varios dirigentes de aquel período acerca de la necesidad de iniciar una revolución moral, y la conclusión fue el cambio de hábitos y costumbres proletarias de vida por una moral, hábitos y costumbres burguesas, el proyecto era tan corrupto como el mismo capitalismo. Hoy es clara la necesidad de desenvolver la revolución política desatada por nosotros en los últimos tiempos, también a los aspectos morales, hundiendo en el pantano del pasado toda la hipocresía, todo el oportunismo, toda la demagogia de estos años, dándole paso definitivo a lo nuevo; a los nuevos hábitos y costumbres proletarios, a la nueva moral obrera, acerada, reflejo de un contenido de justicia y solidaridad que nunca se debió perder. Hay un proyecto individual solo si lo hay para el colectivo y eso requiere de premisas materiales pero también de una actitud humana y una práctica revolucionaria en consecuencia.

¡QUE VIVA EL NUEVO URUGUAY!

Más que nunca reafirmamos la necesidad de la lucha consecuente por el Nuevo Uruguay…

Muchos trataran de reducir el momento a quienes serán los próximos ministros, secretarios, subsecretarios, directores, intendentes, vice-intendentes, etc., etc.-; nosotros sin subestimar ello ni tampoco siendo indiferentes a las disputas por la hegemonía de los distintos sectores y fracciones de la burguesía urbana y rural para imponer sus intereses y recetas, debemos no obstante, redoblar el esfuerzo en extender y profundizar la convocatoria a los trabajadores y en especial a la juventud a repensarlo todo y a cambiarlo todo. Persuadir, contagiar, entusiasmar y convocar a los trabajadores y la juventud a prepararse técnicamente, profesionalmente, no solo para opinar con autoridad y con herramientas críticas sino para actuar y efectivamente transformarlo todo.

Muchos reducirán las cosas al criterio oportunista sobre la política útil y el resumen in-

dividual, tras un puesto en el Estado, en los sindicatos o en los Partidos, por los bloques, o las chapas… Nosotros seguiremos tras la lucha por concretar aquellas iniciativas que contemplan las necesidades por igual de los grandes colectivos, en especial de nuestra clase, la clase obrera. No todos los reclamos sectoriales son justos, ni mucho menos expresión de la lucha de la clase obrera; hay que terminar con los privilegios inmorales e injustos no sólo de la oligarquía sino también de aquellos que fueron sus cómplices todos estos años. En el proyecto histórico no hay uruguayos clase a, b y c, hay que terminar con salarios y jubilaciones ostentosas y reparar a los que menos tienen; en nuestro proyecto hay que promover a todo lo que conlleve al desarrollo del Uruguay productivo, estimulando en primer lugar a quien genera riqueza, al obrero, y junto a él, al campesino.

HACIA LA LIBERACION NACIONAL Y SOCIAL

miento de masas y ubicarnos con modestia y esfuerzo concreto al frente de ellas, preparándonos, y preparando a las organizaciones para resolverlas, avanzando en la toma de medidas político-organizativas (por ejemplo: en lo interno, en cuanto a la organización partidaria se hace necesario, la creación de un frente de trabajo que aborde la cuestión institucional, el frente democrático-avanzado; frente cuya denominación y función responde a la necesidad práctica y teórica de tener en cuenta el proceso de tránsito y de ruptura entre la forma más democrática del Estado Burgués a alcanzar por un lado; y por otro lado, el contenido y la forma socialista del nuevo Estado a crear) La burguesía nacional intenta contener este proceso histórico, encauzando las aguas hacia su molino, intenta congeniar intereses irreconciliables, como lo son los intereses del imperialismo con los intereses de los trabajadores. ¡No podrá! Debemos avanzar con nuestro pueblo, respetando su proceso, sus tiempos. Unidad en la lucha: defensa del proceso de gobierno frente al imperialismo y la oligarquía, lucha con el izquierdismo, el sectarismo y el infantilismo político; vigilancia revolucionaria de los acuerdos políticos expresados en los programas históricos y en las plataformas inmediatas de los distintos congresos. Intensa labor de agitación y de propaganda en la defensa y en la búsqueda de materializar tales acuerdos, en lucha contra la prostitución o negación de los mismos. Abogando, luchando por la salida real a la crisis sobre la base del debate, la integración, la unidad, la educación, la organización y la movilización constante y ascendente de la clase obrera al frente de todo el pueblo. Construyendo, desarrollando, forjando paso tras paso, estratégicamente, la fuerza social y política de la revolución uruguaya, el Frente Democrático de Liberación Nacional y Social, ese nuevo poder que nos permita concretar más temprano que tarde las tareas democráticas, agrarias y antiimperialistas de la revolución en el tránsito al Socialismo..

Se abre una nueva etapa en el proceso de acumulación de fuerzas hacia la liberación nacional y la revolución socialista. Se inicia un proceso de instauración de una Democracia Avanzada, cuya primer premisa ha sido un cambio en la correlación de fuerzas políticas, cuyo primer fruto ha sido la conquista del gobierno popular y junto a ello, el logro de una conquista que anuncia el contenido del nuevo período de lucha, la estatización del agua.

LA OLIGARQUÍA Y EL Se inicia una nueva era de movilizaciones y IMPERIALISMO YANQUI conquistas tras el objetivo de mejorar las SON NUESTROS condiciones de existencia de las masas y de ampliación y profundización de las liber- ENEMIGOS PRINCIPALES La materia no resuelta en el 2002 sigue tades políticas, avanzando hacia a los limites mismos de la democracia burguesa, pendiente… El imperialismo apelará a todonde la burguesía no quiere ni puede lle- das las presiones políticas sobre el nuevo gar. Un período en el que será más que nun- gobierno para impedir la modificación del ca necesario desarrollar en extensión y en calidad el protagonismo político revolucionario de la clase obrera no sólo para preservar lo logrado sino para potenciar todo el proceso de cambio; a mayor participación de los trabajadores no sólo en número sino también en calidad política, mayor desarrollo y profundización de la democracia. Debemos caracterizar en forma justa al nuevo período que se abre en la historia de la lucha por la libertad de nuestro pueblo, el mismo no está sujeto a determinados años o periodos de gobierno, sus contenidos tienen que ver con el grado de gravitación de las clases y las tareas resueltas, así como las que están para resolverse. Debemos ubicar esas tareas en la discusión del movi-

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Enero - Febrero de 2005 rumbo económico y social impuesto hasta ahora. Por delante en la discusión se encuentra la ley presupuestal a presentarse en el 2005. La cual condicionará decisivamente el desarrollo del Nuevo Uruguay.

Frente al ultimátum del imperialismo para continuar con el ajuste- dados los vencimientos de la deuda externa -; frente al planteo de re-programar la deuda para desarrollar un ajuste edulcorado, ¡nos pronunciamos por la unidad y movilización a favor del cambio!!

Ley que proteja la libertad de organización estudiantil.

- Ley que permita la participación democrática de los trabajadores en las direcciones de las empresas, así como de estudiantes y docentes en los distintos niveles de dirección del sistema educativo.

- Impulso a una consulta popular sobre la derogación de la ley de impunidad.

Mantenemos nuestra plataforma inmediata:

- Aumento general de los salarios y jubilaciones más sumergidos - Eliminación del impuesto a los sueldos - Moratoria y renegociación de la deuda externa, previa auditoría de la misma.

- Instalación del impuesto a la riqueza - Subordinación de la banca al desarrollo de la producción nacional: Rebaja de la tasas de interés. Eliminación del secreto bancario. Fortalecimiento de los bancos nacionales, en especial del República.

Líneas de créditos accesibles para el desarrollo de la producción - Desarrollo del país de trabajo: Fuerte inversión del Estado en el desarrollo de obras públicas: Plan nacional de viviendas, plan nacional de liceos y escuelas, técnicas y primarias.

Desarrollo de la producción combinando la propiedad pública con la privada en su forma cooperativa o unipersonal así como donde sea conveniente y preciso desarrollar la empresa mixta, contra el criterio de concesiones y tercerizaciones.

Impulsando en ese terreno la reapertura de un nuevo frigorífico nacional así como la reapertura de pequeñas y grandes fábricas para el desarrollo de productos tradicionales o no.

- Impulso a una ley que desarrolle la reforma agraria.

- Impulso a una ley de fomento de la pesca nacional.

- Impulso a una ley que desarrolle una reforma democrática y popular de la enseñanza sobre la base de la consulta a todos los involucrados.

- Impulso a una ley que desarrolle un sistema nacional único de salud.

- Impulso a una ley que desarrolle la seguridad social bajo los criterios de solidaridad.

- Impulso a ley que proteja y desarrolle la cultura nacional.

- Impulso a una ley que proteja, profundice y amplíe los derechos de la mujer, por plena igualdad de derechos y oportunidades contra la discriminación de sexo y género.

- Despenalización del aborto.

- Impulso a la democratización de la sociedad uruguaya: Ley de convenios colectivos y fuero sindical.

EL MOVIMIENTO OBRERO Y POPULAR Y LA LUCHA CONTRA EL OPORTUNISMO

Durante el devenir del 2003 y el 2004, luego del gran ajuste estructural, la frustración y la desmoralización, tuvimos oportunidad de explorar las nuevas condiciones impuestas, lo que llamamos unidad de la burguesía para ajustar a los trabajadores y los estudiantes, al tiempo que la oligarquía y determinadas capas sociales intentaban preservar sus viejos privilegios. Exploramos y conocimos las distintas clases y las capas aristocráticas sobre las cuales se asienta el ajuste y se impone al obrero y al estudiante una política contraria a sus intereses. Comprobamos el nuevo papel protagónico alcanzado por amplios sectores de la burguesía nacional y la subordinación a su ideología y política de amplios sectores de trabajadores, de estudiantes e intelectuales. Comprobamos el papel de la aristocracia obrera y profesional en las condiciones de un pequeño país del tercer mundo como es el nuestro. Y observamos el reflejo de todo ello en la situación de inmovilización de gran parte de las herramientas obreras y estudiantiles en un momento por demás dramático de la historia nacional. Verificamos el ejercicio de lo que ayer estaba encubierto y hoy esta al desnudo: una táctica conciliadora, detrás de una estrategia adaptacionista para desarrollar un ajuste benevolente funcional a determinados sectores, que intentan consolidarse, no podrán… Ellos hablan de reprogramar la deuda externa, hablan de supeditarlo todo a la productividad, a un nuevo crecimiento de la torta, le hablan al trabajador y su familia para que haga un nuevo y brutal esfuerzo, cuando fue el menos beneficiado de su propio trabajo todas estas décadas. La burguesía nacional debe romper sus compromisos con el imperialismo y con la oligarquía ¡no con los trabajadores!

HACIA EL FORTALECIMIENTO DEL MOVIMIENTO OBRERO Y POPULAR

Frente a falsos cánticos sobre la “unidad” para encubrir una política conciliadora tendiente a obstruir todo proceso de independencia política, movilización y fortalecimiento de la clase obrera y del movimiento estudiantil, frente a una política negadora de los contenidos históricos de las herramientas y por tanto verdaderamente rupturista en potencia, dado el quiebre del vínculo de la masa con ellas, debemos continuar levantando las banderas de la verdadera unidad en la lucha antiimperialista de nuestro pueblo. Unidad de masas tras las banderas de la independencia política y económica de nuestra patria, tras una plataforma en consecuencia que contemple las necesidades inmediatas de todo nuestro pueblo. Saludamos el ejemplo de muchos gremios obreros que han delineado una política justa en ese sentido obteniendo conquistas importantes como lo hicieron los trabajadores de ancap y del agua. Saludamos el esfuerzo y la lucha notoria protagonizada por los estudiantes agremiados en torno a la Fenesu, para romper el cerco del oportunismo tras las banderas de la reforma democrática y popular de la enseñanza y por la plena libertad de organización estudiantil.

En la unidad consciente de la clase obrera, en su unidad política y orgánica, está la premisa fundamental para concretar un rumbo de auténtico cambio y terminar con esta historia de explotación de nunca acabar. Debemos detrás de la plataforma inmediata y programática, sobre la base de la experiencia de lucha, avanzar en su cohesión ideológica y material impulsando su protagonismo hacia el fortalecimiento de su presencia en todos los escenarios, en todas las herramientas y consolidando el vínculo con sus aliados más estrechos, el movimiento estudiantil e intelectual. Desde la práctica de la unidad en la lucha de las masas es que debemos desarrollar la unidad político partidaria, en retro-alimentación constante de una con la otra.

EL NUEVO URUGUAY Y LOS COMUNISTAS

EL Fascismo no pudo, ni podrá; tampoco pudo, ni podrá el oportunismo…

Los comunistas somos parte inalienable de este triunfo histórico, de este nuevo avance de nuestro pueblo, de nuestra clase, en la perspectiva redentora de nuestra Patria. Somos parte forjadora fundamental de esta nueva síntesis histórica. Son parte nuestros bisabuelos, nuestros abuelos, padres y madres, que se han visto consumir en mente y cuerpo detrás de concretar sus sueños: La construcción del Nuevo Uruguay, del Nuevo

mundo. Generación tras generación se fue aprendiendo se fue educando; se han ido templando las fuerzas, un hecho histórico tras otro, adversidad y superación, paso tras paso se han fortalecido y se han reunido nuevas fuerzas, calidad tras cantidad, cantidad tras una nueva calidad, se han ido forjando las condiciones materiales y de conciencia para dar a luz a un nuevo estadio social y político. Superamos la subordinación al nacionalismo burgués en los ‘50. Superamos al Pachecato y al fascismo. Superamos a la claudicación ideológica política y orgánica vestida con los ropajes de un pretendido Partido del Socialismo Democrático. Superamos al desengaño emergente de la traición de la revolución política del año ‘92, y nos negamos una vez más al sometimiento y al servilismo ideológico a la burguesía a cambio de sus monedas y el glamour de ser parte de la nueva corte de este siglo. Permanecimos fieles a nuestras necesidades y convicciones más simples y más profundas, arraigadas en el fondo de la historia, cuando rompiendo con el socialismo utópico abrazamos la causa del marxismo-leninismo.

Es así, que, como lo hicimos en el pasado enfrentando las balas, la cárcel, la tortura y la muerte; así como lo hicimos en las peores condiciones emergentes de los ‘90, - frente al desmoronamiento ideológico de muchos -, buscando preservar lo logrado históricamente, promoviendo la ampliación del número y la calidad de la fuerza, potenciando la toma de conciencia tras la experiencia de lucha de las nuevas generaciones obreras y estudiantiles; hoy, en las actuales condiciones pese a estar proscriptos como lo estuvimos en la década del ‘80 y en tantas ocasiones de la historia universal; a pesar de todo ello ¡ Contribuimos!… E hicimos bien… ¡Felicitaciones a todos los camaradas por tan noble y sacrificado esfuerzo!

Se triunfó por escaso margen… cada aporte ayudaba.

Cada clase ha contribuido con su impronta histórica, nosotros con la nuestra.

¡QUE VIVA Y SE FORTALEZCA NUESTRA REVOLUCION POLITICA!

La revolución política incubada todos estos años, potenciada durante el 2002, y que finalmente estallara y fuese proclamada públicamente el 26 de octubre del 2003, lo ha conmovido todo. El desarrollo del debate ideológico en las diversas y trascendentes instancias como los congresos, convenciones y encuentros de las herramientas; la labor especialmente entre las masas, las muestras de adhesión y simpatías recogidas con el abordaje de más de 3000 Liberarce y otros periódicos; las más de 3000 firmas recogidas por el ingreso del FADA al FA, los más de 13.000 votos al lema en las internas son una medida a considerar en el despliegue y el resumen de nuestra labor. Los diversos hechos políticos protagonizados en el devenir del año, campamento de la UJC, refundación del PC el 17 de abril, la mesa redonda en de-

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fensa de los principios fundacionales del FA, la fundación del FADA el 19 de junio, las manifestaciones reclamando la lista y el ingreso al FA, el acto de conmemoración del 49 aniversario de la UJC, marcaron a fuego el debate de la interna frenteamplista y dejaron públicamente en claro nuestra posición política, aportando decisivamente a potenciar la propuesta política de la izquierda de encontrarle una salida real a la crisis, a través de la defensa y proyección política del FA histórico. Frente a estos hechos recibimos importantes muestras de solidaridad política con nuestra causa. Lamentablemente el escaso tiempo, el espacio limitado de acción, la pobreza de medios nos impidió reunir las fuerzas suficientes para romper los enmarañados y mezquinos cercos políticos que se impulsó por parte del oportunismo para impedir nuestro ingreso y el otorgamiento de la lista. Pero… que el árbol no nos impida ver el bosque… Como señalaba el querido camarada Arismendi: París no se construyó en un día. Hoy, la lucha continua en mejores condiciones. Debemos proseguir nuestra revolución, acumulando, ampliando y fortaleciendo nuestra labor.

HACIA EL FORTALECIMIENTO DEL PARTIDO COMUNISTA Y DE LA UJC.

Durante el 2003, frente al ajuste estructural y sus nefastas consecuencias de pobreza y exclusión, frente a la traición política, y a la desmoralización de trabajadores y estudiantes, después de romper con el oportunismo, nos propusimos el objetivo de reagrupar ideológicamente, políticamente y moralmente a la clase obrera. En el 2004 en el marco de avanzar sobre la unidad ideológica, también nos propusimos avanzar en la unidad política y orgánica, hablamos de fortalecer a la clase obrera, y frente a la lectura del manifiesto del 17 de abril nos aprontamos para desarrollarnos como una fuerza político real, de la mano del fortalecimiento de un complejo marco de alianzas que incluía en primer término la extensión de la inserción en el movimiento obrero y estudiantil, la extensión de la inserción en el FA, el nacimiento y desarrollo del FADA. Así, en un breve pe-

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ríodo de tiempo vimos exponencialmente multiplicadas nuestras tareas. La superposición de tareas nos quita capacidad de concentración y junto al natural desgaste se retarda el resumen. Crecimos pero no lo suficiente, elemento este fundamental para ampliar la labor y cubrir en forma adecuada las nuevas necesidades y tareas que tiene presente toda la organización comunista si quiere estar a la altura de las actuales circunstancias históricas. La preparación ideológica, política y metodológica de viejos y nuevos cuadros es fundamental para la forja de cientos de nuevos organismos y la ampliación de los viejos así como para la formación de equipos de trabajo a crear y fortalecer.

La ayuda y el control del colectivo va de la mano de forjar la auto-superación de cada cuadro y su profesionalización, en esto de hacer la revolución.

Hoy, debemos ir a una nueva distribución de todas nuestras fuerzas, para no sólo consolidar nuestra labor sino y sobre todo, en las actuales circunstancias políticas, extenderla lo más posible a todas las direcciones de trabajo - obrera, estudiantil, intelectual, campesina, internacional, etc. -, a todos los círculos de la táctica - movimiento obrero y estudiantil, FA, FADA, PC, UJC . En tal sentido debemos proceder aquilatando en su justa medida el número y la calidad de la masa y de los cuadros de la organización comunista, a la luz de un análisis científico, acerca de nuestras fuerzas y sobre la base de un debate fraterno que contemple las necesidades de la organización, capacidades colectivas, e individuales, virtudes y limitaciones, así como los proyectos no solo colectivos, necesidades de las masas.

3) El plan y su control constante.

4) El papel de la Dirección y su desarrollo.

“Construir la unidad ideológica, política y de acción demandara la práctica de una labor destacada de la Dirección Nacional, profundizando la elaboración teórica-política, elevando el grado de compro-

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DE

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miso en calidad y en cantidad de tiempo relacionado con las tareas, desarrollando una gran autoridad política y moral entrelazando el discurso con la práctica, sobre la base del ejemplo y de un estilo de trabajo que apueste a combinar la firmeza, la persuasión, la modestia, como concepción educativa y de desarrollo político de todo el colectivo.” 12 Congreso página 35.

El concepto de Dirección política es más claro que el de vanguardia.

La necesidad de la vida y sus exigencias nos convoca a organizar el salto en la cantidad y en la calidad del Partido y la Juventud; avanzando en la cantidad y en la calidad de trabajo efectivamente aplicado en todas las direcciones, objetivamente expresadas por la orientación. Debemos a la luz de los balances y sus conclusiones reorganizar toda la labor y dado el crecimiento de las tareas reorganizar también la política de cuadros.

La hora histórica en que vivimos exige mucho celo en nuestro trabajo, avanza lo nuevo en todo el mundo pero también se encona la lucha de clases, se fortalece la contrarrevolución.

Debemos continuar adelante con nuestro proceso de fortalecimiento, y resumir en todos los aspectos de nuestra labor durante todo el último período, consolidando nuestra presencia organizada en todos los círculos de la táctica y proyectando el trabajo revolucionario del año venidero.

Llegamos a tiempo, entramos no sólo en un nuevo momento histórico en la lucha general del pueblo dando inicio a una verdadera revolución democrática, también entramos en un

HABRÁ

CARNET

DEL

nuevo momento en la vida de los estudiantes con la Fenesu; En la vida del Fa con la irrupción política del FADA. Y somos parte de un nuevo momento en la vida de los comunistas, dando inicio a un nuevo periodo de nuestra existencia con la irrupción política del nuevo PC. Este es un tiempo que convoca al compromiso revolucionario con nuestras necesidades, con nuestros sueños, que son las necesidades y los sueños de nuestra clase, la clase obrera. Este es un tiempo que convoca a reafirmar el compromiso revolucionario con nuestra historia, con nuestra memoria, con nuestros mártires, con nuestra conciencia. Por ello, todos estaremos, el próximo 17 de abril frente al aniversario del nuevo Partido Comunista y la primer entrega de carnet. Así como estaremos todos para conmemorar el 50 aniversario de la UJC, y aportar a la realización de su histórico 13 Congreso.

Este es un hermoso momento para proclamarse proletario y proletaria del mundo, uruguayo y uruguaya, militante frenteamplista y comunista; un momento hermoso para renovar todas nuestras esperanzas y confianzas en el futuro de la humanidad, para potenciar y desplegar todas nuestras banderas haciendo honor a todos nuestros mártires, ellos estarán felices, nada ha sido ni será en vano… Juntos con nuestra clase, con nuestro pueblo, con los pueblos del mundo, somos un viento que conmueve a todo lo decrépito y reaccionario, ¡somos un viento de libertad!!

¡QUE VIVA NUESTRO PUEBLO UNIDO DETRÁS DE UN PROGRAMA ANTIIMPERIALISTA! ¡QUE VIVA EL FRENTE AMPLIO! !!QUE VIVA EL PC Y LA UJC, PESE A QUIEN LE PESE!! * Los Comités Centrales fueron realizados el 21 y 27 de noviembre de 2004, el informe puesto a consideración de los organismos partidarios fue finalmente presentado en el activo general del 18 de diciembre de 2004 -

PC Nuestro abrazo fraterno y revolucionario a los obreros gráficos que en forma clandestina, imprimieron el carnet del PC, arriesgandolo todo. Salud!!

Con ejemplos heróicos, como estos, se forjará y se templará el nuevo Uruguay, el nuevo Partido Camunista.

¡Venceremos! ¡Que viva la unidad revolucionaria y antimperialista de la clase obrera!

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EXPLOTACIÓN EN FRIGORÍFICO FRINAVUR La clase obrera denuncia LIBERARCE: -¿Cuáles son las condiciones de trabajo que tienen?

OBRERO: -Yo estoy ganando 13.5 la hora, hacía casi 10 años que no aumentaban el sueldo, hoy aumentaron un 5%, son 60 centésimos. Somos 80 personas en una empresa que ahora se pasó a llamar Conavi, era Casaquinta, que dio, supuestamente quiebra. Estaban embargados por el banco, ahora pusieron una cooperativa y son los mismos dueños. Obviamente, pusieron al antiguo gerente como tesorero; al hijo del gerente como dueño del frigorífico, el gurí tendrá 23 años; pusieron a la encargada como presidenta; y a la gente que estaba en caja, unas 30 personas, la hicieron firmar como cooperativista. Ya cuando firmaron perdieron todos la antigüedad, los años que tenían trabajando para Casaquinta, pero no les pagaron un peso, y empezaron de cero de vuelta.

- No pueden pagar lo que están pagando… hay gente que esta hace años que está ahí adentro, y han ganado siempre lo mismo, no es un salario digno para un frigorífico. Te hacen laburar de manera intensiva y una persona que no rinde va para afuera, y es así, se va para afuera de inmediato. Ahí hay que tener un alto grado de productividad, no pueden estar pagando lo que están pagando.

Después está el tema del trabajo ilegal, el estar en negro, todos sabemos lo que significa: no estar aportando a caja, no tener una sociedad médica, no tener derecho a aguinaldo, a licencia. Después está el tema de las herramientas: no dan ropa, nunca nos dan ropa, no nos dan botas, ni siquiera un miserable par de guantes; y la gente tiene que estar gastando en guantes, en ropa, porque sin ropa no podes ir a trabajar, “Sin ropa blanca vaya para su casa y cuando se la compre, vuelva”, son cosas que no pueden ser… La gente lo que quiere es que le aumenten el sueldo, por supuesto, es lo primero, están pagando una miseria, que los pongan a todos en caja, que den las herramientas y la ropa.

LIBERARCE: -¿Qué pasa cuando hay una inspección del ministerio del trabajo?

OBRERO: -La última inspección que yo presencie, tuvimos que salir todos corriendo y escondernos en el fondo del frigorífico, quedaron cinco gatos locos en cada sección, salimos todos corriendo… desde ese día ellos saben cuando hay inspección… esta todo controlado…

LIBERARCE: -¿Nadie se pregunta como un grupito de trabajadores pueda hacer una producción tan enorme?

OBRERO: -No sé… cuando fue la inspección, pasaron sección por sección, no sé cómo zafaron… la gran mayoría estábamos escondidos en el fondo. Otra cosa por la que no tienen vergüenza, es el asunto de las fugas de amoniaco, la otra vez reventó un tanque de amoníaco, que

ha reventado unas cuantas veces desde que estoy yo, 3 veces; pero antes ya había reventado otras tantas, porque está todo remendado, deshecho, no quiere más nada. Hubo una fuga de amoniaco, tuvimos que salir todos corriendo para afuera, vino la policía, vinieron los bomberos, varias personas terminaron en el banco de seguros. Tuvimos que volver a trabajar en ese ambiente todavía con olor a amoníaco, nos repartieron unas mascaras para que filtren el gas, pero la gente se siguió sintiendo mal, fue más gente para el banco de seguro, y pidieron que cancelaran la faena por tres días.

Después hubo una citación de las personas afectadas para declarar en el Ministerio, les pidieron que mintieran, que dijeran que no se habían intoxicado con amoníaco, que las fugas habían sido mínimas, que dijeran que unos estaban mal del estómago… que otros se sentían mal de la cabeza… que se marearon. La gente fue y mintió, tuvo que mentir en el Ministerio, y lo hizo porque si no que se fueran, si no mentían iban para afuera; porque es así y la gente, la gran mayoría mujeres, tuvo que ir y mentir, son cosas que no pueden ser. Después, de la segunda fuga que fue a la semana siguiente nadie se enteró, no se enteró ninguna autoridad, no vino la eime, no vino la policía, no vinieron los bomberos, cosas que están mal, porque puede volar todo: el amoníaco es incendiario y nadie se enteró, pero pasó lo mismo: salimos para afuera un par de horas; volvimos y a seguir trabajando… nadie se enteró de que hubo una fuga de amoníaco, que es algo totalmente ilegal: como sabían que tenían que cancelar la fábrica nadie se enteró.

LIBERARCE: -¿Y las condiciones sanitarias de la empresa?, ¿tienen aguas corrientes?, ¿tiene todos los servicios en la empresa?

OBRERO: -Agua de OSE para el consumo del personal no hay; el agua que tienen la sacan de un manantial de la cantera, no sé de donde es… no es potable, le echan cloro, no es para tomar. El agua hay que comprarla, te venden a $3 el vaso de agua mineral; directamente agua potable para el consumo del personal no hay.

LIBERARCE: -O sea, esa agua es la que utilizan para la limpieza de los pollos, de las herramientas, para la limpieza de todo, ¿no?

OBRERO: -Claro, es el agua esa, a la que le echan cloro. Está claro que en eso la empresa tiene que mejorarse, hay una máquina que supuestamente lava el pollo cuando hay faenas largas, pero con la mugre que tiene eso el pollo sale sucio, no puede ser… Falta higiene, claramente falta higiene.

LIBERARCE: -Ahora, uno pensaría que esa empresa gana muy poquito en cada día de trabajo, ¿cuál es la producción?, ¿cuál es la estimación de los trabajadores sobre lo que gana esa empresa?

OBRERO: -Ellos tienen en su poder toda la escala de producción: los criaderos, los comercios, los locales; abarcan toda la escala de producción, la cantidad de dinero que hacen es impresionante… impresionante. El gasto que tienen en gente es mínimo, realmente nosotros sacamos la cuenta: por ejemplo, con una faena de 20.000 pollos, sólo contando la venta de pollos, sin contar los menudos, en más o menos 12 horas de trabajo que es lo que se demora ellos sacan, líquido, más de dos millones de pesos. Haciendo un promedio de faenas de 14.000 pollos, salvo faenas de 24 o 26.000 pollos sacan cerca de 400 millones de pesos en un año, es una empresa que gana mucho dinero. Encima son dos casas, cuando yo hablé del dinero que hacían me refería a CONAVE, pero son dos casas: Calpryca y Conavi, por tanto, en realidad hacen el doble de dinero, serían cerca de 800 millones de pesos por año.

No tienen ninguna necesidad de pagar la miseria que pagan, de tener a la gente en estas condiciones, de no darles ropa, de tener la gente en negro, de que pasen los años y se siga ganando 15,50 la hora, como muchos que están hace años. Esto no puede ser, no puede seguir así.

LIBERARCE: -Pero estamos hablando de la misma cantidad de trabajadores, ¿verdad?

OBRERO: -Claro, la cantidad de gente es similar, aunque Calpryca tiene menos gente que Conavi.

LIBERARCE: -O sea en la práctica Calpryca viene a ser la pantalla legal para que funcione todo lo demás, ¿verdad?

OBRERO: -Claro, Calpryca, hace faenas mas cortas, de ocho horas como tendría que ser, la gente está legal, dan ropa, dan guantes, en Calpryca se trabaja de otra manera; los dueños son los mismos, es la misma familia, el frigorífico es el mismo: el

mismo perro con diferente collar, así es.

LIBERARCE: -A todo esto, evidentemente los trabajadores están buscando de una forma o de otra su organización, mas allá de la represión.

OBRERO: -Claro, la gente obviamente está muy desconforme, muy desconforme con las condiciones de trabajo, sobre todo con el bajo salario. Lo que pasa que por cómo está el país no hay trabajo por ningún lado, entonces la gente se aguanta en el molde.

O sea yo veo que es muy común que entre y sale gente constantemente, sin exagerar, pero todos los días veo gente nueva, gente que entra y se va… está un día, dos días y se va… la gente se va, porque ve la exigencia que tienen, ve las condiciones de trabajo y se va, busca otra cosa… busca mejores condiciones de trabajo.

LIBERARCE: -Evidentemente, con las nuevas circunstancias, con las nuevas relaciones desde el punto de vista político, con el nuevo gobierno, que habló de los convenios colectivos, de mejorar los salarios, y de todo los demás, suponemos que los trabajadores están mas animados en ese sentido,¿puede ser?

OBRERO: -Claro, lo que se habla, el comentario, es que hay un brote de esperanza, la gente está esperando que las cosas cambien… la gente cree fervientemente en que se van a aumentar los salarios, que van a dar ropa. Pero todavía hay que ver que es lo que va a pasar…

LIBERARCE: -Independientemente de eso, quienes van a ser capaces de lograr todo eso van a ser los trabajadores…

OBRERO: -Claro, si la gente no se organiza, y sale a pelear por lo que le corresponde, yo no creo que haya un cambio drástico. Lo que pasa que la gente tiene miedo, tiene miedo porque a cualquier indicio de organización, palabra clave, le temen. Temen que con la organización de los obreros, de inmediato van a ser echados, porque cuando hablamos de lo que nos corresponde, la respuesta inmediata es “No, porque me echan, se llegan a enterar y nos echan”. Se abusan de cómo esta el país, de que no hay trabajo por ningún lado, y de que salir a trabajar a Montevideo con los altos costos de viático es muy difícil, entonces la gente se aguanta en el molde. Todos estamos en la misma, lo que pagan no da para vivir. Ahí, hablando claro, los que trabajamos somos todos unos pichis, hay gente que está hace muchos años y no ha podido progresar de ninguna manera, porque lo que pagan es indigno, el salario es indigno. Además hay que estar, hay que vivir para ellos, porque se trabaja a veces muchas horas, los cambios de horario, entre una cosa y otra, uno llega y a dormir, y de vuelta al yugo diario… no hay ninguna manera de salir adelante.

LIBERARCE: -¿No tienen vida propia?

OBRERO: Es lo que tienen los frigoríficos, pero… si pagaran bien, si las condiciones de trabajo fueran otras la gente trabajaría con otra actitud, ¿no?. Iría con ganas, sería más productiva: si la gente está conforme,

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Enero - Febrero de 2005

LA CLASE OBRERA DE PARMALAT EN LUCHA LIBERARCE: -Recibimos en nuestra casa a los trabajadores de PARMALAT, de Montevideo, para, en forma solidaria, enterarnos y hacer eco de lo que está ocurriendo con los trabajadores de dicha empresa de productos.

-¿Cómo están?

MOSQUEIRA: -Bueno, un gusto de volver a estar en la casa de la Unión de la Juventud Comunista.

J. MENDEZ: -Bien, también encantado de estar acá.

LIBERARCE: -¿Cuál es la situación que se está viviendo hoy día en PARMALAT? MOSQUEIRA: -En este momento estamos a la espera, por el tema de la venta de la empresa, en la que están involucrados 400 trabajadores, 400 familias, pertenecientes a la ciudad de Nueva Helvecia, Colonia. 300 personas por Colonia y 100 por Montevideo, para ser más precisos.

-La problemática que envuelve a Nueva Helvecia es que de cada 5 habitantes, uno está dependiendo de la fábrica, de PARMALAT: alrededor de 1000 personas vinculadas directamente y 2000 en forma indirecta. Porque no sólo están involucrados los trabajadores, sino los productores, fleteros y distribuidores. Y bueno… en este momento nosotros estamos a la espera de que se dilucide el tema de la venta.

En un principio fueron 19 empresas las que se postularon a la licitación, fueron quedando por el camino algunas de ellas, fueron 11 y después pasaron a ser 5, y ahora lo que se está manejando extraoficialmente es de que quedan solo 2 empresas europeas, y que estaríamos muy cerca de la definición.

LIBERARCE: -¿En qué plazo se espera que suceda?

MOSQUEIRA: -El plazo, en un principio, había sido el 20 de Agosto, después se estiró al 30 de Agosto y por último se pasó al 20 de Setiembre, que fue la ultima fecha. El gobierno italiano tendría ya los nombres de los postulantes firmes, entre los cuales tendría que definir.

LIBERARCE: -¿Quién es el responsable actual de al empresa?

J. MENDEZ: -El responsable es el ingeniero Jorge Guzmán.

LIBERARCE: -¿Actualmente se siguen teniendo negociaciones con el Ministerio?

J. MENDEZ: -Las negociaciones terminaron en el día de hoy.

LIBERARCE: -¿Qué se logró acordar en esas negociaciones?

MOSQUEIRA: -Lo que se estaba planteando en el Ministerio de Trabajo, en este momento, es un tema de categorizaciones que habían quedado pendientes. Pero ya antes nosotros hemos tenido reuniones con el sector parlamentario, también en el MTSS, en el Ministerio de Industria, y contacto con el Dr. Irrazabal del MTSS en dos oportunidades. Con quien existe el compromiso de que cuando la empresa nueva asuma se le va a citar, por parte del Ministerio y se va a forjar una mesa tripartita, con el MTSS de mediador; para ver cuál es el plan, cuál es la política que se trae entre manos, cuál es el proyecto. De ahí en más, nosotros vamos a tratar de negociar la estabilidad laboral primero, y segundo un convenio salarial que nos permita mantener el sueldo, que no siga decayendo.

LIBERARCE: -¿Conocen cuáles son esas dos posibles empresas que podrían venir a PARMALAT? J. MENDEZ: -No, no se conocen, de las empresas no se dice nada, la dirección mantiene

un hermetismo total, ni quiénes son, ni dejan de ser; sólo sabemos que son dos.

MOSQUEIRA: -En un principio se manejaban algunos nombres, entre esos CONAPROLE, la empresa chilena Grupo VETIA; la empresa mexicana DALAS -que es cliente de CONAPROLE, le compra leche larga vida… ahora no me acuerdo exactamente la cantidad, ¿vos?-.

J. MENDEZ: -Sí, cincuenta y cinco mil litros diarios.

MOSQUEIRA: -Y bueno, otras empresas mas como LACTOSAM y un grupo económico, PEGAS, esos eran nombres que se manejaron y que ahora se redujeron a dos. Yo me atrevería a decir que son empresas italianas, y que probablemente una de ellas es LACTOSAM, que ya opera en Uruguay, en una planta que tiene en el departamento de San José y que entró comprando en el mercado uruguayo lo que era la planta productora de lecha de la SILVANA. LIBERARCE: -¿Dependería entonces del gobierno de Italia decidir quien toma PARMALAT? MOSQUEIRA: -Claro, el tema es así, el gobierno italiano toma ingerencia en el asunto desde que hay una ruptura a nivel internacional y la empresa PARMALAT desaparece de la bolsa al quebrar. Entonces, el gobierno italiano, amparado en una ley que existe en el Mercado Común Europeo, que permite salvar empresas emblemáticas, planea una reestructuración para la cual designa un especialista en salvataje de empresas, el Sr. Enrique Bondi, e inmediatamente se pone a trazar la reestructura a nivel mundial. PARMALAT es una multinacional que tiene 32 filiales, en los cinco continentes; en América del sur está en Brasil, Uruguay, Argentina, Paraguay, Chile, Colombia y Venezuela. En ese marco Bondi, decide quedarse con las diez filiales más redituables a nivel mundial, y el resto venderlas para pagar deudas y salvar PARMALAT-ITALIA; y de paso, limpiar el nombre del país en la “estafa”.

LIBERARCE: -¿Podrían perder puestos de trabajo si la empresa que viene no cumple con los requisitos que están negociando?

J. MENDEZ: -La gente tiene incertidumbre porque no sabemos con quién nos vamos a encontrar, a Parmalat la conocemos, pero a la empresa que viene no.

LIBERARCE: -¿Esta empresa podría invertir en tecnología, para que sirva de excusa, como pasa en la industria, de despidos laborales?

J. MENDEZ: -Si, puede pasar, pero hasta tranto no se sepa el comprador…

MOSQUEIRA: -Inclusive, sin que esa empresa introduzca tecnología, también podría reducir personal.

-Parmalat, si por ejemplo se dedicara a exportar leche, después de cumplir con la demanda nacional -que son cien mil litros diarios-. Los demás productos están por encima de esa cuota diaria, se puede sacar lecha en polvo y venderla, de la manteca, por ejemplo, que a granel tiene buen mercado externo, se exporta mas del 50% de la que se produce. Parmalat es una empresa muy redituable, aunque tenga esa deuda de treinta millones de dólares con los bancos. Es más, hay un estudio echo por el ex-ministro Mosca, sobre la redituabilidad de PARMALAT, que dice que la empresa es netamente favorable ya que lo que produce se vende todo, se exporta.

LIBERARCE: -En cuanto a las condiciones laborales de los trabajadores, tanto acá en Montevideo como en Nueva Helvecia,¿ son favorables en cuanto a los materiales y la seguridad laboral?

J. MENDEZ: -Sí, hay cosas que las ha con-

seguido el gremio, como la ropa, la leche por día, que antes no se daba.

MOSQUEIRA: -Reivindicaciones hay unas cuantas, estamos hablando de que fue veinte años atrás, cuando se armó el sindicato, y lo primero que se exigió fue ropa y calzado. El gremio se creó en el ´85, a la salida de la dictadura, con el furor de la sindicalización, nos integramos inmediatamente a lo que fue la Federación Láctea y se logró mucho, por ejemplo a nosotros nos pagan el aguinaldo y medio, no es común que una empresa lo pague, también hay un convenio con la sociedad: si yo tengo un hijo, pago $700 y la empresa me devuelve $350. Vamos a tratar de que se mantenga esto, pero en primer plano es salvar la fuente laboral, no sabemos que va a pasar, los antecedentes que hay en el Uruguay de las multinacionales son un poco nefastos, todos apuntan a introducir tecnología y reducir personal; al gobierno no le importa ese costo social y bueno…estamos mentalizados para dar batalla a lo que venga.

LIBERARCE: -Sin duda, el estar sindicalizado, agremiado, organizado es importante, muchos lo asocian con la política y se olvidan de que sirve para defender los derechos de los trabajadores.

En este sentido ¿Qué mensaje le das a todos los trabajadores que no están organizados, y temen perder el trabajo si lo hicieran?

J. MENDEZ: -Mi mensaje es que formen un sindicato, que pidan asesoramiento, nosotros estamos a las órdenes para orientar a todo trabajador que desee organizarse.

MOSQUEIRA: -Evidentemente que sí, me hago eco de las palabras del compañero, no es fácil la tarea y más en un lugar donde no existe sindicato y son presionados, como en Motociclo que nos contabas. Nosotros, por ejemplo, estamos ayudando a formar un sindicato lácteo en La Helvética, en la ciudad de Cardona. Siempre hay algún vínculo, algún contacto, es importante, nosotros a través del sindicato hemos logrado mucho: aumentos, recuperar el salario perdido, cosas a las que en otro lugar, sin tener un sindicato organizado no se puede acceder. Cuanta más unión, cuantos más sindicatos, más fuerza para poder salir a la calle y manifestar. Tanto a los de Motociclo, como a los demás trabajadores les diría que, primero, buscaran asesorarse con gente especializada en leyes laborales, algún abogado de confianza, no cualquiera, sino uno de los del movimiento sindical; y bueno, paso a paso, formar un circulo de confianza entre los compañeros para después ir abriendo al resto la propuesta, con metas claras y al alcance.

LIBERARCE: -Bueno Compañeros, muchas gracias, no va a faltar oportunidad para seguir dialogando…

MOSQUEIRA: -Gracias a ustedes por la oportunidad que nos dan de poder expresarnos.

LIBERARCE: -No, gracias a ustedes.

J. MENDEZ: -Gracias a vos por invitarnos y estamos a las órdenes...

Reportaje a una niña de 10 años, Nadia Guillermo NADIA: -Me llamo Nadia y quiero decir lo que pienso: Los presidentes ya no piensan en nada. Los niños andan en la calle sin ropa, sin nada, sin vivienda. Hay hombres que trabajan… en el trabajo le dan cinco pesos la hora.

Tampoco los trabajadores hacen nada, con cinco pesos ya no pueden comprar ni el pan ni la leche. Los trabajadores son de luchar, de compartir las cosas, con los niños, en vez de hacer eso, pelean.

LIBERARCE: -Nadia, ¿cómo son los niños de la escuela?

NADIA: -Andan descalzos, precisan comida, les falta la merienda.

LIBERARCE: -¿Por qué pensás que le faltan esas cosas?

NADIA: - Porque los padres ya no tienen plata, no les alcanza la plata; no trabajan.

LIBERARCE: -¿En tu barrio sucede lo mismo?

NADIA: -Sí, pasa lo mismo.

LIBERARCE: -¿Y tu cómo ves eso?

NADIA: -Muy, muy feo.

LIBERARCE: -¿Tienes amiguitos a los que le falta la comida o a los que a sus padres les falta trabajo?

NAIDA: -Conozco muchos, en mi escuela y en mi barrio.

LIBERARCE: -Nadia, viste que ahora hay un nuevo presidente, ¿que le pedirías tú al nuevo presidente que hiciera por la gente?

NAIDIA: -Que arregle la escuela, que los niños que están en la escuela, en el liceo, en todas partes no se peleen, porque eso… uno se lastima, puede suceder algo muy grave. También que los comedores… que nosotros puédamos, comer. Aparte de eso, nosotros solo comemos al mediodía, pero después de noche no, no cenamos. Estamos con necesidad de comer… y no podemos seguir así. Y en el trabajo, a los grandes, hay que subirles más la plata porque no pueden seguir así. Porque si guerés comprar el pan y la leche ya no te alcanza.

Eso que hace, que vas contando: un día comes y otro no. Yo quiero que el presidente todos los días haga lo que yo pido LIBERARCE: -Nadia y a ti en dónde te gustaría comer?

NADIA: -En mi casa, con mi familia, cuando mi padre llegue del trabajo, en un lugar que yo me sienta segura… que la comida ya no me va a caer mal… la comida de la escuela a mi me estaba haciendo mal, y yo, cuando era chica, fui operada.

REDACCIÓN DE LIBERARCE: NADIA: EL MUNDO SERÁ DE LOS TRABAJADORES Y DE TODOS LOS NIÑOS… JUNTOS REIREMOS FELICES PARA SIEMPRE. ¡TRIUNFAREMOS!

Saludamos a los camaradas del Hospital de Clinicas por su esfuerzo y compromiso con su sindicato y el roconocimiento que ello mereció por parte de todos los trabajadores en las ultimas elecciones. ¡Adelante! ¡Unidad, solidaridad y lucha!

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Enero - Febrero de 2005

LAS ONGs, UNA NUEVA FORMA DE EXPLOTACION: SINDICATO DE TACURÚ EN CONFLICTO. Nos encontramos hoy con Gabriela García, ex trabajadora de Tacurú, hoy, una de las personas que encabeza la dirección del sindicato.

Liber Arce: -¿Cómo nace Tacurú? ¿Cuál es su función, y en que esta hoy?

Gabriela: -El movimiento Tacurú nace hace más de 10 años. Surge con el padre Mateo a cargo de la organización social y con una idea de contención de los jóvenes de manera de atraerlos a jugar a la pelota, hacer charlas y enzeñarles valores, para demostrarles que no es necesario salir a robar. Todo esto como obra social definida en principio dentro de esos y otros parámetros salesianos.

LIBERARCE: -¿Dé educación cristiana?

Gabriela: Claro, sí… es un barrio muy complicado, siempre ha sido muy complicado, por ese entonces, había muchos gurises en la vuelta robando, en la calle, drogándose… Y bueno… Empiezan a acercarse al cura, y de ahí surge el movimiento Tacurú en sí… Después, un día con la Intendencia de Tabaré, viene la propuesta de salir con un grupo de muchachos a barrer las calles, para enseñarles qué es el trabajo: levantarse temprano, cumplir horario, ganarse un sueldito. Entonces nace ese pequeño grupo, tiene éxito y se comienza a agrandar. Comenzaron con barridos de calles y ferias, y la IMM les otorgaba la adjudicación directa les daba zonas de barridos, y los jóvenes ganaban un sueldo y aportaban al BPS. Si eran despedidos se les pagaban la indemnización por despido. Pero a partir del 2002, con el problema de las adjudicaciones directas en el parlamento, la IMM llama a licitación a las otras ONGs, para el mismo cometido, obviamente se presenta Tacurú y vuelve a ganar, por la cuota de experiencia en las calles, en el barrido, etc. Era la ONG más grande.

LIBERARCE:- En ese momento, ¿el padre Mateo seguía al frente de Tacurú?

Gabriela: -No, lo habían cambiado.

Estaba el padre Pedro Incio, y a partir de ese momento también cambia la IMM, comienza, mediante distintos contratos a término, a trabajar con otras O.N.G. de determinadas características, por ejemplo sus integrantes debían ser jóvenes, hombres y mujeres, y además ya no se les paga mas la indemnización por despido, haciendo responsable directo de los jóvenes empleados a la ONG, a la empresa.

LIBERARCE: -En ese sentido la IMM se lava las manos con estos trabajadores…

Gabriela: -Claro, obviamente, como toda tercerizacion. Hasta ese momento, eran unos cuantos muchachos los que

habían empezado en el movimiento Tacurú hoy ya lleva años. El subdirector en sucesivas reuniones expresa: “Bueno, muchachos, o los echamos a todos y les pagamos un despido o les damos dos años de trabajo, que si hacen las cuentas es exactamente como si se les pagase el despido”. La realidad era que nos daban un 27% del despido, a lo que nosotros dijimos que no. Después de esto, en el 2002, llegamos a un acuerdo por el 45%, con dos años mas de trabajo, al terminar los mismos la IMM realiza prorrogas del convenio, y ta… Lo que pasa es que el 30 de noviembre de 2004 nos quedamos todos sin trabajo, y no pueden, o no quieren, reubicar en otros lugares. Cesan a 129 personas y toman a 129 personas más, estos se presentan al ministerio de trabajo como sindicato.

LIBERARCE: -¿Y es aquí cuándo comienza el conflicto?

Gabriela: -En realidad el conflicto se vino gestando durante todo el año, no se podía mencionar la idea de formar un sindicato, ya que existe persecución sindical.

Liber Arce: -¿O sea que la idea del sindicato se venía manejando desde hace tiempo, pero en forma clandestina?

Gabriela: -Sí, más bien que sí, se venía trabajando desde hacía mucho tiempo… desde el 2002. Porque se veían los abusos que hacía la empresa con los trabajadores, desde la vestimenta, la persecución, etc. Justamente vimos que son contratos con los que después te terminan echando a la calle. Además de eso, el BPS había tenido un conflicto con Tacurú, como organización social en el 2002 resolviendo que los trabajadores con calidad de Tacurú no tenían derecho ha seguro de desempleo. Cualquier otro trabajador sí, pero nosotros no. Era una resolución solo para Tacurú. Entonces qué pasa, nos encontramos con 129 personas que están en la calle, con 30 años de edad y se los echa porque están “viejos”, personas que han constituido familias, ya que cuando entraron a Tacurú eran gurises y teniendo un trabajo estable fueron formando sus familias, ahora con muchas

más responsabilidades que cuando entraron, se “acostumbraron” o se “mal acostumbraron” a tener un sueldo, porque antes no sabían lo que era. Y ahora, están en la calle, sin seguro de desempleo, por pertenecer a Tacurú. Entonces como trabajador te quedás sin laburo; y Tacurú como experiencia laboral no cuenta, es espantosa, nula, ya que no tiene el reconocimiento de los derechos básicos de los trabajadores. Es decir, quedás afuera, ya le “serviste” a la empresa y la “ayudaste a crecer”, le hiciste propaganda. Es la ONG más grande que existe, y además, mejor mirada, la de más ingresos por parte de la IMM y por parte de gente que le aporta, que ayuda a Tacurú todos los meses con acciones.

LIBERARCE: -En este sentido Gabriela, el peso de la iglesia, ¿se hace notar?.

Digo, a la hora de que los medios de prensa oficiales no se han hecho presente, a la hora de que no haya habido un respaldo, por esa misma propaganda que la iglesia ha realizado, ya que a la misma vez tiran de su vínculo con el poder para no mostrar esa otra cara de Tacurú como empresa, como herramienta para explotar jóvenes de la periferia, que se encuentran en situación realmente conflictiva y se aprovechan de la misma para acrecentar las arcas de la iglesia.

Gabriela: Exactamente, vos sabés que surge de las reuniones que tuvimos en el ministerio de trabajo como SINDICATO, que Tacurú aparte de ser una obra social que trabaja con chiquilines y adolescentes, además de eso Tacurú es una empresa que es financiada por la IMM como suministradora de personal. La IMM y “ellos” eligen a quienes toman y a quienes sacan. Al fin y al cabo es eso, una empresa suministradora de personal. Es la iglesia, te das cuenta, ningún medio de comunicación nos quiso apoyar. Han sido pocos, que por suerte han hecho bastante. Si no hubiera sido por estos pocos medios que nos apoyaron, esto hubiera quedado en el olvido. Ellos siguen echando gente, que ha diferencia de lo que dice el padre Pedro Incio, sobre que “no son trabajadores, son población objetiva que

tiene que ser educada”, a pesar de eso somos personas que tenemos ganas de seguir trabajando, que no queremos salir a la calle a robar. Muchos ya estuvieron en eso; todos los días en el barrio hay robos y droga, se ve, no lo queremos para nuestros hijos; queremos trabajar. Pero Tacurú dijo que no retomaría a ningún despedido. Luchamos por el derecho a la indemnización, por el despido. Es digno, trabajaste por diez años, es tuyo. Pero Tacurú ya dijo que no, entonces se va ir a juicio, para que sea un juez el que lo dictamine. En cuanto al seguro de desempleo, es un derecho de todos. Tiene que ser de interés para todos este seguro. Por más que Tacurú sea una organización social, educar no esta educando a nadie, es una empresa que coarta los derechos del trabajador, los reprime. No deja que entremos al Tacurú para que hablemos con nuestros compañeros y darles a conocer sus derechos.

Liber Arce: -En relación a esto que decís, en una reunión que tuvieron en el Ministerio de Trabajo se les reconoció por parte de Tacurú como organización sindical e inclusive se lespermitió utilizar las instalaciones de Tacurú para realizar las asambleas de trabajadores. ¿Esto se está cumpliendo?

Gabriela: -El abogado de Tacurú fue quien nos ofreció las instalaciones para reunirnos. Pero, salimos del ministerio y los gurises del sindicato dijeron “bueno, bárbaro, vamos hacer la reunión con todos los jóvenes del movimiento Tacurú”.

De manera de comenzar a organizarlos, para afiliarlos al sindicato, para empezar a trabajar con ellos ya que en definitiva luchamos por sus derechos, por los derechos de los que se quedan trabajando.

Por los derechos de todos. Pero al final la dirección no nos permitió hacer la reunión dentro de Tacurú y desconoció lo que se había resuelto en el MTSS. Recurren al terror psicológico con los chiquilines, que son muy jóvenes, los amenazan con que los van a suspender, e inclusive con cosas que no pueden hacerles, pero muchos gurises por ahora sienten temor acercarse a nosotros, lo que no quiere

9 decir que no nos acompañen. Pero, mientras tanto, seguimos con la lucha… logramos un gran avance, logra un paro, todo el Tacurú paró por un día entero... quedó en claro la solidaridad de todos los trabajadores.

LiberArce: -Bueno, te agradecemos por la entrevista, y ya saben que nuestras puertas están abiertas par lo que necesiten…

Gabriela: -No, muchas gracias a ustedes, por este espacio, sin el que, como ya dije, la lucha no habría logrado seguir adelante…

La redacción Liber Arce: El día 9 de diciembre, cuando el paro general exitoso tuvimos la siguiente entrevista Pablo: Nosotros estamos llevando este conflicto por la fuente de trabajo que perdimos, porque de un día para otro vinieron y nos dijeron que no trabajábamos mas, y sin derecho a reclamar nada...

Liberarce: Óscar, explícanos sobre las condiciones de salario y de trabajo de los trabajadores de tacuru?

Oscar: Ellos te hacían laburar por dos anos y en vez de pagarte lo que te pertenecía, o sea el despido y todo, ellos casi te obligaban a firmar un contrato donde tenias que dejarle la mitad de la plata, con respecto a la ropa, como el ano pasado nos iban a echar para una fecha, no nos dieron ropa; le cambiaban la ropa sólo a algunas personas. Ahora, también lo que nosotros reclamamos como todo trabajador nos levantábamos de madrugada, salíamos hacíamos nuestro trabajo, cobrábamos a fin de mes y ahora resulta que no nos pertenece siquiera el seguro de paro, que a todo trabajador le pertenece.

Supuestamente para ellos somos trabajadores especiales, no sé en que sentido, si hacemos lo mismo que haría cualquier otro trabajador, esa es una de las cosas que nos inquieta.

Liberarce: Oscar, que le dirías a las autoridades de la iglesia y a la población en general?

Nosotros lo que pensamos que para empezar a dios no lo vamos a meter en nada, porque él no tiene nada que ver.

Que usen el medio ese para segregar a la gente es otra cosa. Nosotros lo que queremos, somos que a la gente que queda trabajando no le hagan lo mismo que

Enero - Febrero de 2005

nos están haciendo a nosotros; que nos traten como seres humanos, si tienen ética, son religiosos y todo… por lo menos que nos traten como personas, nosotros aportamos y todo. Yo hago siete anos que trabajo… trabajaba acá, y esos siete anos me venían descuentos y todo…, tengo familia y tengo hija, ahora me echan, y lo único que me pagan es una limosna de lo que yo tengo ganado, y no me reconocen como trabajador, esos seis meses de seguro que yo aporte no me lo dan, lo único que me queda es salir a manguear, no te dejan invertir la plata esa que te dan porque no tenemos la seguridad de esa plata a cobrar en seis meses, aunque sean chirolas sabes que podes meterte en cuentas…. El tema es que nos traten como trabajadores, que somos obviamente, porque más allá de que a nosotros no nos traten así no quiere decir que a ellos no les hayan llegado las ganancias que nosotros generamos.

Liberarce: Pablo, que le pedirías al nuevo gobierno nacional electo el 31 de octubre y al gobierno municipal a elegirse en mayo sobre la situación general de los trabajadores de las ONGS? Bueno, primero que nada que se fijen bien como son los contratos y todo. Porque muchos contratos que hemos firmado, son truchos, no existen en ningún lado, ni los convenios no figuran en ningún libro. Yo quiero que se fijen bien, incluso el gobierno de la intendencia… todos mis compañeros piensan todos los mismos, porque si ellos son el gobierno, tendrían que ver los contratos, si están en regla o no.

Liberarce: Pablo y Oscar que le dirían a los trabajadores y a los pibes que quedan en los tacuru y en todas las ongs de Montevideo y de todo el país?

Pablo: Que ellos se fijen bien lo que firman, nosotros los vamos a ayudar con el sindicato de tacuru, los queremos ayudar para que no les pase lo mismo que a nosotros.

Oscar: Buscamos el apoyo de ellos para que hoy o mañana no les pase lo mismo que a nosotros, tenemos que juntarnos todos, sino siempre va a pasar lo mismo, los grandes se llevan la torta, y nosotros nos matamos laburando por nada, supuestamente en nombre de dios o de quien sea...

FRIPUR… UN CALVARIO Entrevista con los obreros de Fripur LIBERARCE: -Nos enteramos que echaron a 15 trabajadores de Fripur en estos días, ¿es cierto?

OBRERA: -Sí.

LIBERARCE: -¿Y por qué se despidió a esos 15 trabajadores?

OBRERA: -Por haber encontrado, una compañera, una sierra clavada en un producto; o sea, pudo haber sido un desperfecto mecánico pero los gerentes de la empresa dicen que fue hecho a propósito.

LIBERARCE: -¿Esto se da regularmente?

OBRERA: -Sí, es como lavarse la cara todos los días… siempre lo mismo.

LIBERARCE: -¿Cuáles son las condiciones de trabajo en la empresa?

OBRERA: -Horribles, trabajamos bajo una política de terror, que psicológicamente nos hace mal, porque hace estar bastante mal entre los compañeros. Todo, desde la perspectiva de su bolsillo y nada más. No se ve el problema de fondo, que son los de arriba.

LIBERARCE: -En estas condiciones de trabajo, ¿cómo se desarrolla la producción?, ¿qué nivel de exigencia tienen los trabajadores?

OBRERA: -Un 100%, nos exprimen al máximo, ya que por cualquier falla… por ejemplo, si se pasa un bife de pescado con tres, cuatro espinas, la operaria que esta haciendo ese trabajo es suspendida por varios días hasta ser echada.

LIBERARCE: -Ese nivel que tu decías de terror psicológico se expresa en todo eso, ¿en que más se expresa?

OBRERA: Entre compañeros estamos esperando que uno se dé vuelta para ir a decirle al encargado… Encima se descansa 15 o 20 minutos, como mucho, cuando ellos dicen que es media hora de descanso, eso no es verdad.

LIBERARCE: -¿Cómo?, ¿que no descansan?

OBRERA: -Claro, porque si tenés atraso en tu trabajo, en tu media hora de descanso, tenés que quedarte a terminar y después

subís, si te da para tomar algo tomás y si no te da volvés a trabajar.

LIBERARCE: -En pocas palabras son esclavos de la empresa.

OBRERA: -Sí, estamos ahí solo para producir.

LIBERARCE: -¿Los trabajadores están organizados, o no?, ¿plantean algún tipo de derecho, algún reclamo?

OBRERA: -No, la gente está horrorizada, pero no hay nada.

LIBERARCE: -Sobre el estado psicológico, tu decías que hay muchos trabajadores que van al psiquiatra, y al psicólogo, inclusive.

OBRERA: -Sí, la gran mayoría… y sino los que están ahí, más o menos, entre san Juan y Mendoza, se van a DISSE, Fripur es una de las empresas que más empleados tienen en DISSE. LIBERARCE: -¿El resto de las condiciones de trabajo cómo son?

OBRERA: Malas; hay herramientas de trabajo, sólo si viene inspección. Después, no pidas guantes, ni delantal… el delantal te tiene que durar toda la semana, a pesar de que es un trabajo re-sucio, al final es un pedazo de naylon que te cuelga; los guantes también, una vez a la semana, la gente trabaja en el frío se llaga los dedos tocando ese frío seco que te llega hasta los huesos, y no te dan siquiera guantes de lana: solamente cuando hay inspección.

LIBERARCE: -Esto parecería del tiempo de las cavernas, no del 2005 OBRERA: Es más triste que eso, porque en el 2005 hay mas posibilidad de pensar que en el tiempo de las cavernas. En cambio, nadie hace nada. Es más, pública esta situación nunca se hizo, es la primera vez.

LIBERARCE: -¿Y los trabajadores no han pensado en organizarse?, ¿en dar la batalla, en esperanzarse hoy, que están cambiando algunas condiciones?.

OBRERA: No, porque es como yo te digo hay una política de terror tan bien hecha, tan bien hecha que no… no hay movimiento.

Nada más.

“Dos mundos de ideas: por una parte el punto de vista de la lucha proletaria de clase, que en determinados periodos históricos puede desenvolverse dentro del terreno de la legalidad, pero que inexorablemente lleva al desenlace, al choque directo, al dilema: “hacer añicos al Estado burgués o ser aniquilado, sofocado. Por otra parte el punto de vista del reformista, del pequeño burgués que no ve el bosque por los árboles, que no ve la enconada lucha de clases por el oropel de la legalidad constitucional, y que en la atmósfera provinciana de algún pequeño país olvida los grandes problemas históricos de la actualidad.”

V. I. Lenin. O. C., “Dos mundos”, t. XVI, p. 300

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¡UNIDAD ANTIIMPERIALISTA ES LA FORMA DE LUCHAR!!

Recuerdo claramente el 14 de agosto del 2003, cuando marchando con la A.E.I.B.O. (Asociación de Estudiantes del I.B.O.), esperábamos lectura de la proclama de la Fe.N.E.S.U.; la herramienta de los estudiantes a nivel nacional que recién nacía, fruto de la conciencia de muchos sobre las necesidades no cubiertas, del impostergable salto en calidad de la organización, donde ocupar nuestro lugar, con perspectiva de luchar por verdaderos cambios.

Ahora sí, nos sentimos partícipes y protagonistas de nuestro futuro.

No voy a profundizar sobre las actitudes infantiles de un grupo de estudiantes, que desvirtuaron la marcha, y cuyas reacciones ante la Fe.N.E.S.U. culminaron con tal violencia, que pasaron de simples provocadores a ser los grandes autoritarios, al negarnos a los más de 6000 estudiantes. Imponiéndonos que escuchar y que no. Pero lo que más me quedó en la mente - porque luego sería una figurita repetida - fueron los cantos de: “Unidad, unidad, es la forma de luchar!!!”

Claro estaba que no todos entendíamos lo mismo por UNIDAD, aún más cuando en el transcurso del 2003 y el 2004, trabajar con la Fe.N.E.S.U., significó estar acostumbrada a calificativos como: “antiunitaria”, “divisionista”, etc. , etc.

Cuando durante el 2004 comenzamos a impulsar desde los centros paros acti-

vos y otras medidas de lucha, la vida nos demostró la naturaleza de muchos que proclamaban, - y no ingenuamente – su afán de “unidad”. Mientras, promovían la desmovilización - ¿Lucha? ¡No!-. ¿Pero en qué consistía y consiste la unidad para ellos…?

La FeNESU tiene claramente ubicado

al enemigo en común contra quien luchar: el imperialismo y la oligarquía. ¿Se la niega e insulta por ello? ¿Por ser consecuente con un Programa y una Plataforma que contempla las necesidades del estudiantado? ¿O son ambiguos en su discurso?

En realidad sus compromisos y lazos “unitarios” no son con el estudiante, con el obrero, con el pueblo y sus necesidades de verdadero cambio… ¿Pretenden entonces unir – o conciliar- intereses que

jamás tendrán puntos en común?

La historia de nuestro pueblo está cargada de heroicos ejemplos de unidad, pero basada en la lucha antiimperialista y antioligárquica; por una sociedad más justa y solidaria aún bajo las más duras condiciones del fascismo. ¡Nada ha sido ni será en vano!

Hoy, a la luz de un gobierno por el que ha luchado todo nuestro pueblo, no nos confunden, quienes nos dicen “antiunitarios”: Luchamos con un tipo de organización, con un Programa y una Plataforma que, sí, ¡une! al estudiantado; fundido con los intereses de los trabajadores y los del pueblo todo tras la perspectiva real de cambios, cambios profundos… más cambios y aún más profundos! ¡La liberación de nuestro pueblo… el Socialismo!!

Más temprano que tarde los estudiantes, y el pueblo debemos definirnos y definir el rumbo de nuestro país. O el compromiso es con el pueblo… un presupuesto justo para la educación, y una reforma educativa que nos prepare para un país productivo; o los compromisos son con el FMI, con el imperialismo… perpetuando

su dominación, el sometimiento, condenando así a las actuales y futuras generaciones de jóvenes a la flagelación. O hay ajuste o no. “ Ajuste a medias”, conciliación, o consecuencia y lucha tras un programa.

Y quienes se desvivan por una falsa “unidad”, en pos de maquillar ésta reforma y éste modelo económico, sepámoslo, que concilian por sus propios intereses, y no por cambiar las injustas condiciones que nos han impuesto, a los jóvenes, a los estudiantes, a los trabajadores; tenemos sueños e ideas ¡ Las ideas no las podrán matar!

Y no tememos el debate ni el reconocimiento de errores en el trabajo, construyendo el camino aprendemos. ¡Vamos por mayores grados de unidad! ¡Unidad en la lucha antiimperialista! ¡Más programa, más plataforma y lucha consecuente!

Porque “ Nada podrá detener la marcha de la historia” ¡SALUD A LOS COMPAÑEROS POR LA LUCHA DEL AÑO! ¡QUE VIVA EL MOVIMIENTO ESTUDIANTIL ORGANIZADO, UNIDO TRAS UN PROGRAMA ANTIIMPERIALISTA! ¡QUE VIVA LA FE.N.E.S.U! ¡REPENSALO TODO!! ¡CAMBIALO TODO!!

CYNTHIA PIRIZ.

sistemas de formación docente, para ello impulsa la C.E.FO.DE. (Coordinadora de Estudiantes de Formación Docente), una especie de CIESU, pero para grandes… con esto, ¿les digo algo?. El lugar natural del CEIPA es la FEUU, ya que el en la fundación de esta última participaron los estudiantes del IPA, pero debido a la estrechez política de algunos miembros del CEIPA, fue decidido retirarse de la FEUU en el año 1996.

El logro de la autonomía y el cogobierno es algo más que importante para los estudiantes, para ello se debería utilizar la importante herramienta que es el CAC (Consejo Asesor y Consultivo), aunque no tenga carácter resolutivo, este puede ser utilizado como primer eslabón del logro del objetivo estratégico.

Otra forma de lograrlo es la creación de la Facultad de Formación Docente,

esto implica una re-elaboración curricular que apunte a la investigación y extensión del conocimiento (en este caso pedagógico y didáctico), el traspaso a la espera de la Universidad implicaría también la formación de un EDC, Claustro, etc.

Ante esto último, quiero dar mi opinión sobre el proyecto Penades, que incluye la titulación de licenciatura para los profesores sin tocar la estructura, el CEIPA está en contra, al igual que nosotros, por las siguientes razones: el proyecto solo busca beneficiar a las “universidades” privadas, ya que al otorgar este titulo en la educación publica se habilita de hecho a los privados a impartir cursos de formación docente; violando la ley y la carta orgánica de la Universidad que brinda a esta el monopolio de las titulaciones universitarias.

Podríamos seguir con el análisis, pero lo dejaremos para más adelante, me despido gritando ¡¡ VIVA EL 13º CONGRESO DE LA UJC!! ¡¡LA UJC NO SE VENDE NI SE SUSTITUYE POR NINGÚN FRENTE JUVENIL!!

Marcelito

¿QUE PASA EN EL IPA IPA? El IPA (Instituto de Profesores Artigas) es la institución donde se forma a los futuros docentes de secundaria del país, como tal es de carácter terciario, pero que, paradójicamente, forma parte de la estructura de la ANEP. Pero dentro de esta macro-estructura, el IPA -junto a Magisterio y los IFD (Institutos de Formación Docente) del interiorestá bajo la autoridad de la Dirección de formación y perfeccionamiento docente.

Es decir que no es un concejo como lo es el CEP, CES o CETP, sino que está bajo la autoridad de una directora que es elegida a dedo por el CODICEN y en consecuencia, el futuro de los profesores es mucho más intenso.

Paralelamente, la preocupación existente es que, si bien el IPA, los IFD, los IINN están, como dije antes, bajo una misma autoridad, no constituyen un único sistema de educación docente. Sino que además del IPA, también existen los NED e INE, siendo el IPA el considerado de mayor rango académico. Para sumarle más colmo al colmo al sistema de formación

docente existen los CERP (Centros Regionales de Profesores), centros dependientes del programa MEMFOD, es decir, están pensados para la reforma educativa, centros que en nivel académico se encuentran por debajo de los IED e INE, es decir que enfrentamos en el país a tres tipos de sistemas educativos para la formación docente.

Ante esta coyuntura, el CEIPA (Centro de Estudiantes del IPA) se ha movido para lograr la autonomía y el cogobierno de los

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¿QUÉ PASO CON LA UNIDAD SIN EXCLUSIONES? Comunicado de prensa

A los uruguayos todos, Al pueblo frenteamplista:

Los comunistas agrupados en la nueva fuerza política denominada Frente Artiguista Democrático Avanzado, junto a otros sectores y compañeros independientes, no entendemos como se nos pretende marginar del F. A. - E. P. - N. M., no solo no aceptando nuestro ingreso, sino también al no aceptar nuestra lista, como pasó el 27 de junio, cuando nos vimos forzados a votar al Lema. ¿Qué pasó con la unidad sin exclusiones? ¿Qué se esconde detrás de la unidad con exclusiones? ¿Cómo se puede marginar una vez más de la actuación política a la juventud uruguaya, a obreros y estudiantes… a los pobres?

Después de tantos esfuerzos y sacrificios, después de tantos mártires, nada en verdad ha sido en vano.

Continuaremos construyendo las condiciones para el desarrollo del Nuevo Uruguay: democrático, avanzado, revolucionario, antiimperialista y socialista. Con la perspectiva – por tanto – de lograr un auténtico gobierno obrero y popular.

Permaneceremos fieles a nuestros principios históricos, y a nuestra vocación frenteamplista, reclamando y luchando lo que por derecho nos pertenece, el ejercicio democrático, la oportunidad para opinar, decidir, actuar… y cambiar!

Por tal motivo redoblamos nuestra lucha y así como nos manifestamos el lunes 30, volveremos todos los lunes a la sede del F. A. y también iremos al hotel que resguarda al próximo Presidente, en 18 de julio. ¡Porque el pueblo unido jamas será vencido!

P. C. – U. J. C. – F. A. D. A. Lunes 30 de agosto de 2004

LA UJC, EL NUEVO PARTIDO COMUNISTA Y EL FADA, NO ESTAN EN VENTA Acuerdo para la utilización de Lema por parte de FADA Montevideo, 20 de setiembre de 2004-11-28 Antecedentes 1.- Informe a la Mesa Política del día 13 de setiembre de 2004.

La comisión designada por la MPN que debía tratar la solicitud de reconsideración elevada por el Frente Artiguista Democratico Avanzado (FADA), sobre la utilización del lema “Encuentro Progresista Frente Amplio Nueva Mayoria” en las proximas elecciones nacionales del 31 de octubre, se reunió en dos oportunidades los días 8 y 10 del mes en curso. Participaron los companeros Jorge Brovetto (Vicepresidencia), Oscar Goméz y Nicolás Pons (PCUUJC), Daniel Betancor (VA), Marcelo Sánchez y Diego Calascione (FADA), y Nelson Bogado (Bases de Montevideo) que participó sólo en la reunión del día 8.

Los puntos de discusión: En primer lugar la Comisión acuerda que no está en discusión en su actuación entrar en cuestiones de fondo políticas o ideológicas, ni introducirse en la discusión del ingreso de FADA al Frente Amplio, cuestión ésta que es potestad del Plenario Nacional.

PCU y VA no hacen cuestión a la utilización de la sigla “FADA” y su simbología (bandera de Otorgués con paloma de la paz, rosa del socialismo en su pico y sigla “FADA” en el centro de la paloma). VA fundamenta que el Artiguismo no es patrimonio de un sector político en particular sino del conjunto del pueblo uruguayo y PCU entiende que la concepción de Democracia Avanzada tiene alcance nacional como concepción estratégica de una sociedad nueva.

PCU no hace cuestión a la utilización de la sigla ”PC” en tanto entiende que es un dato de la realidad la existencia en varios países de más de un partido con la denominación comunista”, incluido Uruguay con el caso del Partido Comunista Revolucionario (PCR).

PCU cuestiona la utilización de la sigla “UJC” para la denominación de la organización juvenil que el FADA reivindica. Aclaran que está trabajando un núcleo de recomposición de lo que siguen llamando “UJC” y que se proponen como

estrategia de campana ligar a ésta con la lista 1001. Esta postura de impugnación se fundamenta en la confusión a la que se induce al lector al ofrecerle una simbología similar en dos listas distintas (1001 y 1955, esta última de FADA). Indican que la sociedad uruguaya desde hace más de cuatro décadas viene asociando a la UJC con la 1001.

FADA no acepta esta condición y sostiene que la eliminación de la simbología tanto de los muros como del material impreso, excede la discusión de una presentación electoral. Manifiestan que prefieren no presentar la lista antes de renunciar a la utilización de “UJC” y su simbología en la campana electoral.

Por último, la delegación del PCU informa que ha reservado ante la corte electoral, entre otros, el número 1955 y que estaría dispuesto a renunciar al mismo en la medida en que se alcance un acuerdo entre las partes involucradas.

Corresponde ahora a la Mesa Política adoptar una posición, dada la perentoriedad de los plazos para la presentación de listas.

2.- Resolución en Acta No. 30 del 13 de setiembre de 2004.

RESOLUCION: 1.- Resolver afirmativamente la presentación de FADA en octubre, siempre que se respeten los acuerdos alcanzados y además no hagan uso de la sigla UJC. 2.- Conformar una comisión a tales efectos, integrada por los Cros.: Jorge Brovetto, Uberfil

Hernandez, Fernando Vázquez, Raffi Unanian, Sergio Cabrera y un cro. Por las bases del interior.

APROBADO POR UNANIMIDAD.

ACUERDO

FADA reconoce al PCU la utilización exclusiva de símbolos y banderas que expresan la UJC, organización juvenil del PCU, durante el período electoral en curso.

Por lo tanto, FADA se compromete a no utilizar la sigla UJC ni al nombre que ella hace referencia, ni las banderas de la UJC ni sus símbolos, tanto en las hojas electorales como en todo material de propaganda (boletines, volantes, periódicos, carteles en sedes sectoriales, medios electrónicos, pintadas, etc) durante el periodo electoral que concluye en mayo del 2005.

Si esos acuerdos no se cumplieran, el PCU no permitirá el uso del numero 1955, actualmente reservado ante la Corte Electoral.

Independientemente de este acuerdo, el PCU reivindica en forma permanente a la UJC como la organización juvenil de ese sector.

RECHAZADO EN ASAMBLEA DE MANIFESTANTES FRENTE AL FA CENTRAL, SETIEMBRE 2004.

LA JUVENTUD VA DE FRENTE No voy a hablar sobre la campaña electoral, ni sobre el video censurado de los tupamaros durante la misma, ni del caso “cangrejo rojo”. No, tendría que hablar sobre muchas cosas escondidas detrás de una “filosofía del tirar mierda unos contra otros”.

No, no me corresponde por ahora: mi filosofía es científica, es MARXISTA -LENINISTA y mi deber como comunista es reconocer al que lucha por los intereses de la clase obrera, a lo que es revolucionario, al que quiere un nuevo mundo. Mi deber ahora también como frenteamplista y en nombre del círculo Omar Paitta es agradecer al Comité de base Felix

Vidarte y a la Comisión de Jóvenes de la cual formamos parte por abrirnos sus puertas desde el principio, por su actitud frenteamplista.

En otros Comités fuimos echados, pero igual seguimos participando, sea este un reconocimiento a un Comité de Las Piedras que trab´aja todo el año y no solo los 25 de Agosto o durante la campaña electoral.

Por ser voz y herramienta de un barrio de trabajadores y estudiantes. Un saludo de nuestra querida U.J.C. por la amplitud, y por brindarnos un espacio para nuestras reuniones.

Salud por la firmeza ante quienes alertaron por ver

nuestro órgano de prensa en la cartelera del comité: “ÉCHENLOS!!, estos se fueron del P.C.U., estos no tienen lista y son Antifrenteamplistas!”… Todo tirano tiembla y enmudece ante un LIBERARCE. Salud para quienes no venden sus principios ni corren detrás de títulos políticos o carguitos de gobierno, salud para quienes no temen la discusión sana, crítica y enriquecedora!. Porque para hacerlo hay que tener la mente abierta… y los huevos bien puestos.

NOELIA CARDOZO

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OTRO HEROE: EL “BABY” ZIZARD LIBERARCE: - Nos encontramos en la Teja, con otro héroe, el “Babi”, precisamente en su domicilio. ¿Cómo estás?

BABI: - Muy bien, ¿y vos?.

LIBERARCE: -Bien… Trataremos de hacer un recorrido por tu trayectoria, reconstruyendo lo que fue tu vida sindical y política, de manera que pueda servir de enseñanza para los camaradas más jóvenes: para conocer la historia del movimiento sindical y de la clase obrera acá en la Teja.

-Desde muy joven tuviste que elegir entre estudiar o trabajar…optando por el trabajo.

BABI: -Primero que nada, yo te agradezco profundamente tu preocupación, que es individual y colectiva a la vez, y es lo que vale, pero a mi no me gusta esto de los “héroes”, yo un ser común, que toma ciertas decisiones; un hombre común y corriente, con el aporte de cientos de camaradas, por no decir miles, porque hay miles evidentemente que no he conocido, ni conoceré, pero que me han ayudado.

-En cuanto a si empecé a trabajar desde muy joven, es verdad… yo vengo de una familia obrera, humilde. Por tanto, en mi niñez, fui a una escuela pública. Pero como todo botija me hacia la rabona y eso significaba que había quejas de la maestra: en un momento las quejas eran tantas que, como se estilaba antes, en casa me dijeron “bueno mi amigo, en esta casa se estudia o se trabaja, ¿que es lo que quiere hacer usted?”. Y yo, a la semana estaba trabajando, en una panadería donde el canasto era más grande que yo.

LIBERARCE: -¿A qué edad entraste en la panadería?

BABI: -Iba a cumplir diez años…en “Los Unidos”, acá en la Victoria, era repartidor en un carro con caballo; si hará tiempo que se vendía con libreta y al contado, y la mayoría eran con libreta.

LIBERARCE: -¿Cuánto tiempo estuviste ahí trabajando?

BABI: -Hasta los catorce años, después entre en BAO, la fábrica de jabón, donde trabajé hasta el ’76. LIBERARCE: -¿Era una de las fábricas mas grandes de La Teja?

BABI: -El BAO era, de la química, la más importante.

LIBERARCE: -¿Qué trabajo desempeñabas

en la fábrica?

BABI: -Empecé de mandadero, iba a buscar el diario, traía cosas del almacén; después, al año, me dejaron en una sección donde envolvíamos a mano los jabones, tenía que hacer 95 jabones por hora. Había una sola máquina que envolvía automáticamente, así que por un lado los ponían y nosotros por el otro los sacábamos ya envueltos.

Ahí trabaje alrededor de unos cinco años.

LIBERARCE: -¿Después te cambiaron de sección?

BABI: -Después recorrí todas las secciones, al lugar que te necesitaban, te llevaban.

LIBERARCE: -Nos contabas que a partir de allí te fuiste insertando, casi sin darte cuenta, en lo que era la lucha sindical.

BABI: -La verdad es que yo no entendía nada, ahora entiendo un poco mas. En mi casa te daban algunos parámetros, o sea, no se es ni milico, ni alcahuete ni marica, te decían en ese tiempo. Y mi padre, trabajador, obrero, era sindicalizado, y yo escuchaba las conversaciones con mi madre. Yo no entendía nada, ahora puedo decir que eran medio “anarcos” porque no manifestaban ninguna adhesión política, hago el análisis en función de lo que hablaban. Pero siempre respetaba al sindicato, por tanto, cuando entré me plantearon afiliarme al sindicato y como por inercia me afilié.

LIBERARCE: -¿Cómo y de qué manera participabas?

BABI: -Íbamos a las asambleas, pero te repito no entendíamos nada, nos aburríamos.

LIBERARCE: -¿Generalmente, los trabajadores participaban en el sindicato?

BABI: -Si, la mayoría.

LIBERARCE: -Entonces, ¿era un sindicato fuerte?

BABI: -Si, sin duda.

LIBERARCE: -¿Tenías alguna responsabilidad concreta en el sindicato, o cómo participabas?

BABI: -No, yo no tenía responsabilidades, hasta ese momento; iba porque estaba entre las cosas que en mi casa había aprendido, sin embargo, escuchaba más de lo que entendía. Escuchábamos a la gente, eran muy bien, pero la mayoría de los trabajadores éramos jóvenes. Para mi lo fundamental fue que cuando me inserté en el sindicato, por el ’66, fue porque era un sindicato

17 de abril: ¡Que viva el primer año de lo nuevo! ¡TODOSARECIBIRELCARNETDELPC! ¡TODOSPORUNNUEVOCOMPROMISO...! ¡TODOSPORVERDADYJUSTICIA!

TODOS A LA 20

fuerte… después, con el tiempo, lo comprendí.

Estaba dirigido por el Igues, era una repartición de la embajada norteamericana que trabajaba con determinados sindicatos que se formaban “autónomos”. En ese tiempo, el BAO, dentro de la química era el sindicato más fuerte, el más grande, pero era autónomo, no participaba si quiera de la Federación de la Química, se manejaba internamente.

LIBERARCE: -¿Era un sindicato amarillo?

BABI: -Sí, era, aunque uno no sabía. Lo cierto es que teníamos necesidades. Por decirte alguna, no nos daban ropa, y en química se trabaja siempre con ácidos que dan inicio al proceso y resulta que no te daban ni guantes, ni botas; teníamos muchas carencias.

LIBERARCE: -¿Los reclamos pasaban entonces por mejorar las condiciones de vida del trabajador?

BABI: -Exacto, sin comprenderlos exactamente, los apoyábamos porque considerábamos que eran justos, más allá de que la química tenía un salario decoroso. Estábamos en ese sentido en el primer escalón, segundo estaban los bancarios. De todas maneras reivindicaciones económicas había; mas allá de que desde la época del ’50 se daba que ibas caminando por la calle, te llamaban y te preguntaban si querías trabajar: en muchos lados había fuentes de trabajo. Igual existían otras necesidades… por ejemplo, te daban 5 minutos para el relevo, pero para ir al baño, tanto de mañana como de tarde, te daban sólo otros 5 minutos, eso era infrahumano, te daban por un lado y te quitaban por el otro; la ley de compensación. Esos eran los reclamos de los trabajadores, pedíamos cosas pero cuando íbamos al sindicato nos decían, “estamos de acuerdo contigo, pero mira que te pueden echar”… Mi vieja me decía, cuando entré, que era un buen laburo, que lo cuidara.

LIBERARCE: -Eso no cambio, en Motociclo echaron a 70 trabajadores y los demás, por miedo a que también los echen, no lucharon.

BABI: -Si, los criterios son los mismos, los del capitalismo, más allá del tiempo y del espacio: cuidar la taza de ganancia. De repente hay que hacer una inversión en maquinaria, en tecnología que les significa tanto y ellos, los burgueses, ven los costos, mientras nosotros, los obreros, más allá de la situación en la que estamos hoy, somos un ejército de desocupados y aprietan las clavijas por donde más te duele. Y como vos decías, sin perder la dignidad, todos teníamos responsabilidades, con la familia, con nuestras madres, nuestras mujeres, nuestros hijos, y a veces mediamos eso.

LIBERARCE. -¿Qué logros tuvieron, que conquistas alcanzaron dentro del sindicato?

BABI: -En ese sentido, el 80% éramos guri-

ses, los adultos por mas sabiduría, mas conservadores, no pateaban tanto, estaban en desacuerdo pero nosotros nos juntábamos en el boliche, en la cancha de fútbol, conversábamos y después íbamos y pateábamos. En un momento determinado reclamaban por aumento de salario, allá por el ’65, nosotros no estábamos de acuerdo, todos los jóvenes votamos en contra porque queríamos que se aprobara toda la plataforma reivindicativa, queríamos seguir el conflicto, entonces los veteranos plantearon que podíamos participar, pero no votar porque éramos unos irresponsables. Después nos íbamos a jugar al fútbol y a la playa, tuvimos varias asambleas, discutimos hasta que se tuvo que aceptar que éramos la mayoría.

-Yo trabajaba en dupla con un compañero, José Javiera, (que hoy está en Argentina) hablábamos de fútbol, de bailes. A mi me llamaba la atención que cuando un compañero se atrasaba, él se apuraba para ir ayudarlo, yo le decía “no te preocupes”, y él me contestaba “No, hay que ayudar a los compañeros”. Lo empecé a observar y tenía actitudes solidarias. conversando un día con él me di cuenta de que a mi me gustaba leer pero leía revistas de Cowboy, que me aburrían porque el muchachito siempre resolvía todo; empecé a leer novelas de guerras y también me aburría porque ellos, los yanquees, siempre eran los héroes los otros eran los malos.

LIBERARCE: -Eso si que no cambió nada.

BABI: -Y hoy con más insistencia que nunca.

- Una novela que me empezó a gustar, porque te hacia pensar, era Ágata Cristhi, hasta el último momento no sabias quien era el asesino. Entonces en una oportunidad me dijo “¿Ah, te gusta leer?, yo tengo montones de libros en casa, si querés te presto”, “Y bueno…préstame” le dije, a la semana me trajo un libro, pero antes de dármelo me dice “los nombres son muy difíciles”, resultó ser un hermoso libro de Gorka… después de afiliado lo leí y lo pude entender mejor.

-Un día Javiera me plantea de hacer una lista para el sindicato, ellos siempre eran los mismos, y acepté. No estaba muy de acuerdo, el tenía más conocimientos que yo, insistió, y le dije “bueno vamos a hacerla”. Este hombre, pícaro, ya tenia la lista confeccionada; iba él, después yo y otros compañeros. Me encargó hacer firmar a los demás, “yo no” decía, pero al final hablé con los demás. Lo cierto que se hicieron las elecciones, eran siete cargos, y de los siete ganamos dos y ahí me engancharon. Fuimos a la reunión del sindicato, había que hacer la distribución de cargos y bueno…

“A Javiera le toca cultura y deporte y al Babi prensa y propaganda”, dijeron, yo no entendía nada. Él estaba loco de la vida, yo valoraba los primeros cargos. Me dijo “Mirá… vamos a festejar, nos están esperando”. Entonces tomamos un ómnibus y nos bajamos frente a la casa del Partido, a la ´20. Yo no quería entrar, “Vamos” me decía, y por el respeto que le tenía, entré. Me acuerdo de que había grandes compañeros, Herman, el “negro” Ortiz, Gancio, Mendiola,… nos estaban esperando con una picada, y nos abrazaban. Bueno, hablaron de todo lo que significaba el esfuerzo. Me acuerdo de que me dijeron, “Vamos a pedir para sacar un boletín”, porque estatutariamente podíamos, y bueno, fue lo que hicimos. Todos los artículos, íbamos a la ‘20 los explicábamos y los compañeros los hacían. Planteábamos las reivindica-

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ciones en el boletín. Javiera organizó un campeonato de fútbol, había 16 selecciones, fue un éxito.

Se logró unir en torno a ello, que estaban divididos, a los administrativos y a los empleados… después de eso nos echaron del sindicato.

LIBERARCE: -¿Cuánto tiempo estuvieron?

BABI: -A todo esto llevábamos siete u ocho meses, en el ejercicio.

-Entonces cuando nos echan, yo les digo para armar otro sindicato, todos empezaron a patear, la gente no iba al sindicato… después me di cuenta que eran anti-comunistas, a esa altura ya estaba afiliado el “Chiquito” Soria, Saus, yo había pedido la afiliación al Partido, me parecía que era el lugar donde tenía que estar.

-A la otra elección, nos presentamos y de los siete cargos ganamos cinco, pero no los echamos. Duran y Nuñez, de la otra lista, renunciaron, esa cúpula, pidió el despido, se lo dieron y compraron el boliche “La Razón”. Javiera comenzó a hacer vínculos con los administrativos, empezamos a funcionar como agrupación, en donde los compañeros de la ‘20 nos ayudaron mucho. Yo no pasé por la Juventud, porque a los dirigentes sindicales los atendía Enrique Rodríguez.

LIBERARCE: -¿Cómo fue el trabajo a partir de allí?

BABI: -El primer eslabón, digamos, fue el logro de la unidad, que nos costo muchos años.

Continúa en número siguiente

FINANZAS PARA LA REVOLUCION Caramba, caramba!!. Ha llegado un nuevo año de este milenio que nos encuentra una vez más felices de que hombres y mujeres sigan soñando con un mundo sin explotados ni explotadores.

Salud! al pueblo cubano en su 46° aniversario de la Revolución Socialista.

Salud! al proceso revolucionario Venezolano.

Salud! al pueblo uruguayo que expresa su necesidad de cambio y su actitud de rechazo a la política imperial, llevada adelante por los representantes de la oligarquía de nuestro país, defensores de los intereses de una minoría.

Salud! a los pueblos oprimidos que se definen antiimperialistas y deciden organizarse para liberar a su clase!!

Queremos, a través de esta reflexión, saludar a todos aquellos que han comprendido y han optado por seguir soñando y creyendo que se puede cambiarlo todo, repensarlo todo, como dice nuestra consigna. Saludamos a quienes ponen por encima de cualquier “compromiso” la defensa de los principios, y han decidido, siendo, o no, afiliados al nuevo Partido Comunista, o a la Unión de la Juventud Comunista, darnos su apoyo político, o integrar nuestras filas.

Queremos saludar el trabajo abnegado de las nuevas generaciones que a un ritmo vertiginoso han hecho suya la línea de la Juventud Comunista y demostraron gran entereza y compromiso frente a las adversidades vividas en los últimos años. Saludar a las viejas generaciones por retornar a aquella “utopía” y sentirse capaces de cambiarlo todo.

Como expresamos en nuestro balance nacional de finanzas, debemos superarnos y corregir aquellos métodos que no han ayudado ha desarrollar el frente, por parte de la dirección del mismo.

En el marco del XIII Congreso y de cara a celebrarse un nuevo campamento nacional bajo las mismas banderas, pero con nuevas características; después de un año de fortalecimiento de nuestra organización, convocamos a trabajar a todos los afiliados y amigos de nuestras filas, para hacer posible la realización de dicha manifestación por el derecho a la recreación. Para terminar con una síntesis positiva que resuma el trabajo realizado no sólo por los secretarios de finanzas, sino por el conjunto de la Juventud. Trabajo como el que emulamos el pasado 18 de diciembre de 2004. Siendo este un nuevo hecho político, que servirá para fortalecer aún más la discusión de los organismos hacia nuestro Congreso.

Desde el balance nacional nos hacemos la autocrítica como dirección del frente de finanzas, “por haber caído en el practicismo, en el voluntarismo” sin desarrollar una política financiera acorde a las necesidades de nuestra organización. Citamos a Lenin cuando habla de los “hombres enfundados” del cuento de A. Chejov refiriéndose al “tipo de pequeño burgués limitado, temeroso de todo lo que es novedad e iniciativa”. Por lo tanto, visualizando lo anterior, debemos trabajar apegados al plan, y en forma colectiva con crítica y autocrítica constante, para poder desarrollarnos como comunistas, reafirmando, siempre, que el único camino sigue siendo la revolución!!

Salud! a los contribuyentes que invierten en la liberación de nuestro pueblo, a las 3 valientes mujeres que hacen posible nuestra casa, a la cotización de cada camarada.

SALUD! A LA JUVENTUD COMUNISTA!!!

Lucía Torres

EL DEBER DE NUESTRA PROPAGANDA, COMO HERRAMIENTA ORGANIZADORA Salud camaradas!! Salud compañeros!!

Hoy nos toca explicar y tratar de desarrollar cuáles deben de ser los ejes que debemos trazar para ampliar nuestro espectro, dirigido hacia un nivel superior de abordaje de masas.

Lo que debemos tener claro desde un principio es que nuestra propaganda debe ser dirigida a nuestra clase, la clase obrera, y a nuestro Pueblo.

Lenin siempre insistía en que el deber de todo propagandista y agitador comunista es, primero, conocer las verdaderas necesidades de nuestra masa, conocerlas desde dentro, conocer el fenómeno que la aqueja objetivamente, desenmascarar al enemigo de clase y a nuestros adversarios. He aquí, que el criterio de verdad debe ser aplicado sin dudar, jamás debemos mentirle a nuestra clase, la verdad es un principio científico para nuestro método de análisis, marxista-leninista; método sostenido por esta ciencia, aprobado por su ley fundamental: la dialéctica.

Jamás podemos tratar de torcer la verdad a nuestro parecer o querer, eso es mentir o tratar de transformar la verdad a lo que nosotros queremos, y no a lo que la verdad objetiva nos reclama.

Nuestra clase ha sido engañada desde el principio, y si nuestra propaganda busca ser revolucionaria, deberá luchar por desenmascarar, por brindarle soluciones, por orientarla hacia la salida más justa, más sana; recordemos que no es nuestro deber generar problemas a nuestra clase, o poner en el plano de sus reclamos discursos panfletarios, que endulzan nuestros oídos, pero que funcionan de herramienta reaccionaria a la hora de que no genera salidas a los reclamos de nuestra clase.

Por otro lado, se debe orientar a nuestra propaganda a que tome un ritmo agresivo,

combativo, de golpe constante contra nuestro enemigo de clase, el imperialismo, y nuestros adversarios, oportunistas disfrazados de revolucionarios; que juegan el triste papel de mandaderos de las constituciones burguesas para mantener la ya famosa “lealtad constitucional” como bandera blanca para la socialdemocracia, pero que la historia les tiene reservado también su lugar, a estos “bomberitos” del fuego revolucionario. Decía Lenin: “si tu enemigo se encuentra aturdido ante el primer ataque serio, apresúrate a descargar sobre él nuevos golpes, redoblando la fuerza y la frecuencia de estos”. Sin duda que aclarar este punto seria dudar de la capacidad deductiva de cualquier persona, per sí cabe tomarlo como guía constante. Así es como nos hemos superado en nuestros liceos, gremios, comités de base; sin miedo a la discusión franca, dura para quien no esta dispuesto a enfrentar la verdad porque hace tiempo que su conciencia se enterró por su ceguera provocada. Lo combativo no se sostiene solo en la defensa a los golpes que se nos orientan todos los días, nuestros enemigos y adversarios, se sostiene en el ataque con las armas que nos brindan nuestra conciencia y nuestros principios… que son los principios y la conciencia de la clase que no tiene nada que perder mas que sus propias cadenas, y por ello es que está dispuesta a dar la vida, como la historia lo ha demostrado.

Por eso, es que debemos mezclarnos con las masas, conocer sus necesidades, y dar soluciones concretas a los problemas concretos. Este, es el camino táctico que debemos realizar de manera de ir elevando el nivel de conciencia de nuestra clase, orientada por nuestra línea, trazada por el marxismo-leninismo, enmarcada en las resoluciones del XVI y XVII congreso de nuestro histórico Partido. Siempre bregando porque la Clase Obrera y el Pueblo se vallan acercando al Comunismo, objetivo

estratégico de nuestra causa.

Sin duda que hoy transitamos por un momento histórico: el Frente Amplio logró el gobierno. Este es el resultado de un siglo de lucha de la clase obrera uruguaya, de unidad, de solidaridad, donde los comunistas tenemos nuestra cuota de responsabilidad, sin despreciar el trabajo de la izquierda sana, y de nuestra clase; sin duda este triunfo le corresponde a todos aquellos que dieron la lucha por elevar el grado de conciencia de nuestro Pueblo. Ojalá hoy, Liber Arce y todos los mártires estudiantiles y juveniles estuvieran aquí para festejar junto a nosotros; ojalá hoy, Gerardo Cuesta y todos los mártires de la Clase Obrera estuvieran hoy; ojalá el “Meme” Altesor y todos los internacionalistas que dejaron sus vidas por los pueblos hermanos estuvieran aquí para festejar junto a nosotros; ojalá Arismendi y todos los revolucionarios uruguayos estuvieran con nosotros, para ver triunfar la vida… a todos ellos, Salud!!!

Hoy se abre un nuevo momento en la vida de nuestro Pueblo, donde todos los comunistas debemos bregar por el cumplimiento y difusión de todo lo acordado en los congresos del FA, del PIT-CNT, de la FEUU y de la nueva y vigorosa FENESU. Sin duda, hoy, el FA no llega al gobierno como lo proponía Arismrendi: con un fuerte Partido Comunista, consustanciado en las masas, desarrollando el camino para la verdadera Democracia Avanzada que debe transitar nuestro Pueblo para ir aproximándonos al Socialismo. Sin duda que no, pero los comunistas seguimos existiendo y poco a poco nuestra presencia en la masas, con nuestra prensa, con nuestra agitación constante se va abriendo paso en la maleza, el proceso de recompocision revolucionaria está en movimiento y crece. Pero debemos marcarnos objetivos superiores, afiliar, en base a un trabajo superior de masas.

Ya tenemos cientos de cosas por las cuales preocuparnos: las nuevas formas de explo-

tación que sufre nuestra clase (caso particular el Tacurú, que en nombre de Dios explota a los pobres bajo el mantel de prácticamente hacerles un favor al emplearlos, y hoy son responsables de 130 despidos que equivalen a 130 familias en la calle… otra que regalo de navidad, vaya uno a saber cuál es el concepto de “familia” que tienen los salesianos) por ejemplo cuando en nombre de las ONG se disfrazan empresas que buscan en los barrios obreros su reserva para redituar, allí es donde tenemos que estar... En esos barrios obreros, donde la droga, la prostitucion infantil, la deserción estudiantil, el desempleo, la discriminación social, son moneda corriente de todos los días. Es ahí donde debemos concentrar nuestras fuerzas, donde debemos propagandear y agitar nuestras consignas, donde debemos dar respuesta inmediata a los problemas inmediatos… donde tenemos que reclutar nuestros hombres para las futuras luchas, no puede pasar que en la periferia de Montevideo, en los poblados de nuestro interior, tan marginados por una política capitalina y excluyente, no exista una Agrupación del Nuevo Partido Comunista, un Circulo de la UJC o una Agrupación del FADA. Como apela la burguesía a su ejército de reserva para reclutar mano de obra, nosotros debemos apelar a los obreros para reclutar revolucionarios dispuestos a Cambiarlo Todo. ¡¡¡Por la Liberación Nacional y el Socialismo!!!

Triunfa lo Nuevo!!, Repensalo todo!!, Cambialo Todo!!

SALUD AL PRIMER ANIVERSARIO DEL PARTIDO COMUNISTA!!

AÑO DEL 13º CONGRESO, SALUD AL 50 ANIVERSARIO DE LA UJC!!

Diego Calascione

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Enero - Febrero de 2005

CENTRO CULTURAL ALFREDO ZITARROSA

Hacia un nuevo año de trabajo

El centro cultural surge hace como dos años con la idea de desarrollar y profundizar actividades culturales de y para la juventud.

Hoy en día, seguimos en marcha con este proyecto, tratando de profesionalizar nuestra labor, generando, impulsando, promoviendo y velando por la cultura, con el fin de lograr una educación en amplitud, integral, formando y perfeccionando nuestro sentido crítico, o sea ampliar (aunque suene contradictorio) la libertad.

También creemos que es importante el conocimiento de lo nuestro, de nuestra historia, de nuestras raíces, de nuestra identidad. Por este motivo es que el centro lleva el nombre de Alfredo ZITARROSA, ya que creemos que representa todo eso: Sin duda es símbolo de cultura nacional.

El término cultura lo he nombrado bastante, pero, ¿que significa?

No es algo fácil de determinar en pocas palabras, pero se puede decir que es un conjunto de valores materiales y espirituales creados por la humanidad en el proceso de la práctica histórico-social y

que caracteriza históricamente la etapa lograda en el desarrollo de la sociedad.

Por tanto, abarca la ciencia, el arte y las costumbres entre tantas cosas.

POR QUE TIENE TANTA IMPORTANCIA LA CULTURA?

En el transcurso de estos últimos años y con el avance de la globalización, la cultura ha sido echada a un lado, pasando a un segundo - o tercer- plano; con el argumento de que lo urgente no deja tiempo para lo importante. Por tanto, se le quita importancia, dando lugar únicamente a la sumisión en esos problemas urgentes y no a su solución.

No es de casualidad que en la educación se haya eliminado de los programas, cualquier “vestigio” de cultura verdadera.

Ni hablar de un estudio analítico sobre esto, ya que lo que buscan es reprimir nuestra capacidad de desarrollo intelectual.

Además, los medios de comunicación promueven costumbres y cosas que ge-

neralmente corresponden a las de otros lugares, (principalmente de países como Estados Unidos), utilizándola en función de sus propios intereses… Se nos ha inculcado que festejemos Halloween, y sin embargo le restamos importancia a nuestros festejos y fechas, negando nuestras raíces.

QUE SE HA HECHO HASTA AHORA?

Todo este proyecto comenzó muy tímida pero aceleradamente.

Aunque la forma en que desarrollamos este trabajo quizás no haya sido la más adecuada, ya que experiencia era algo que no teníamos. Por lo que en poco tiempo debimos aprender muchas cosas; es más, aún nos falta aprender una millonada de cosas, de modo tal de perfeccionar nuestra labor. Pero a pesar de las carencias materiales, creo que el balance es positivo…

Agradecemos a las bandas, los grupos, los cantores, y a todos los que estuvieron presentes, ya que hicieron posible que esto funcionara.

QUE SE PRETENDE HACER DE AHORA EN MÁS?

El objetivo principal es seguir desarrollando nuestra cultura, mejorando y perfeccionandola, como ya lo he mencionado.

Buscamos ampliar también las actividades a realizarse; queremos toques, teatro, murga, pintura, y todo lo que incremente la capacidad de crítica, siendo recreativo y gustoso para nuestros sentidos.

Además, nos parece importante defender el centro también como espacio físico, ya que es defender la cultura y el derecho de la juventud a expresarse.

Adelanto la pronta existencia de una página web de este centro cultural, ya que nos permitirá una rápida comunicación.

Por cualquier duda, propuesta, crítica, comentario, consulta, o por lo que sea, pueden escribir a rockvale@adinet.com.uy Valentina Melo

¡TRIUNFA LO NUEVO! ¡REPENSALO TODO! ¡CAMBIALO TODO! ¡Todos al campamento Nacional!

PC-UJC-FADA 28 al 30 de enero Punta Espinillo

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Enero - Febrero de 2005

CONVOCATORIA AL 13 CONGRESO DE LA UNION DE LA JUVENTUD COMUNISTA Queridas y queridos compañeros frenteamplistas, compañeras y compañeros del FADA, camaradas del Partido, y de nuestra querida UJC, reciban un abrazo fraterno y revolucionario.

Estamos aquí reunidos, para el lanzamiento formal del 13 Congreso de nuestra querida Unión de la Juventud Comunista, que en homenaje a la hermosa historia del Partido hemos denominado “Rodney Arismendi”.

Estamos aquí reunidos, siendo parte de lo nuevo, que se abre paso a pesar de todo lo caduco, de todo lo reaccionario, de la sociedad en que nos tocó vivir. ¡Que viva el orden más natural de las cosas! ¡Que viva el orden de la revolución! ¡Que viva lo nuevo! ¡Que viva un nuevo mundo, una nueva América, un nuevo Uruguay! ¡Que viva la unidad de los trabajadores y de todos los pobres, en la lucha antiimperialista y antioligárquica por otro mundo, por otro Uruguay! ¡Un mundo y un Uruguay más justo, más fraterno, más humano! ¡Hay que repensarlo todo!! ¡Hay que cambiarlo todo!! ¡El comunismo tiene la respuesta!!

Somos parte de la clase obrera mundial, en lucha por superarse a sí misma, en este camino de exploración, de construcción de lo nuevo; somos parte de la humanidad avanzada, que emula consigo misma; somos parte del movimiento comunista internacional, en lucha por rescatar todas nuestras tradiciones revolucionarias, proyectándolas al futuro, haciendo ejercicio real de la critica y autocrítica histórica. Lo nuevo no es el imperialismo, el fascismo y la guerra; no es el ajuste estructural del capital; ni tampoco, siquiera el retroceso temporal de las concepciones revolucionarias: eso es lo viejo; lo nuevo es la recomposición revolucionaria… la reorganización de la lucha por la democracia antiimperialista y socialista. Con nosotros está la juventud del mundo, los mártires de la clase obrera mundial, y sus sueños de libertad!!

Vamos al rescate de nuestra historia, de todas nuestras tradiciones revolucionarias. Con nosotros está Artigas, nuestro general traicionado; traicionado por los mismos terratenientes y oligarcas que hasta hoy, después de 200 años, siguen beneficiándose del injusto estado de cosas. Pero que, en las próximas semanas, desalojaremos del gobierno, y más

temprano que tarde del poder, dando paso a la construcción de un auténtico poder democrático avanzado, antiimperialista, obrero y campesino, ¡socialista!!. Con nosotros están los indios, los mulatos, los gauchos, soñando, luchando por nuestra tierra y nuestra patria, libre de todo imperialismo.

Con nosotros está la juventud obrera del ‘900, arquitecta de la lucha sindical y política, forjadora de los nuevos partidos, herramientas para el cambio histórico. Con nosotros está la juventud del ‘20, junto a los bolcheviques, transformando la quimera socialista en un objetivo histórico concreto, real. Con nosotros está la juventud del mundo, constructora de la nueva sociedad, vencedora frente al nazi-fascismo en los años ‘30 y ‘40. Está la juventud del ’60, latiendo y luchando junto al pueblo cubano, por la transformación de toda América latina. Con nosotros está la juventud del 68’, la generación insurrecta, indómita, a pesar de la cárcel, la tortura y el martirio, forjadora de la nueva unidad social y política, de la nueva conciencia, de la nueva organización. Con nosotros está la juventud del ‘80, porque, sí, es verdad, detrás de los laberintos de la clandestinidad, hay una luz puntual esperándonos al final del camino. Está la juventud del ’85, soñando con un gobierno obrero y popular auténtico. Con nosotros está la juventud del ‘90, reaprendiendo el comunismo a pesar de que muchos ídolos tenían pies de barro o de que algunos viejos héroes se transformaran en nuevos burgueses, mercaderes de conciencias.

Nadie podrá detener esta marcha ascendente de la historia. ¡Vamos por lo nuevo!

La conciencia sobre nuestras necesidades, de pan, de trabajo, de educación, de salud, de verdad y justicia; la conciencia sobre nuestra necesidad principal: la libertad. Puede más que los cantos de sirena del oportunismo.

Nuestros mártires nos convocan a ser consecuentes en la lucha por concretar el proyecto histórico. Juventud sin rebeldía es servilismo precoz.

En la encrucijada histórica en que vivimos: Se está con la clase obrera y la juventud, o se está con los oligarcas y el imperialismo.

De un lado, el lujo, la opulencia, y la inmoralidad de unos pocos; del otro lado, la miseria de la inmensa mayoría de la juventud y de todo el pueblo trabajador.

De un lado, la plaza financiera y de servicios; del otro lado, el Uruguay productivo

con justicia social.

De un lado, el garrote, el hambre, la miseria, la exclusión, el exilio o la cárcel para la juventud; del otro lado, la concreción de todos nuestros sueños: Nuestro sagrado derecho a trabajar a estudiar y vivir dignamente.

De un lado, un proyecto para profundizar la explotación, y esperar a la muerte; del otro lado, un proyecto para concebir la vida.

La juventud quiere vivir… ¡Vivir plenamente!!

El pueblo unido jamás será vencido.

Con la mente y los brazos de la juventud obrera y campesina, de la juventud estudiantil e intelectual se forjará al nuevo Uruguay. Entonces... ¿Por qué excluirnos? ¿Por qué marginarnos? ¡Que viva la unidad antiimperialista de nuestro pueblo… sin exclusiones!!!

Los trabajadores, la juventud, somos la inmensa mayoría de la población, si somos parte de la creación de todas las cosas… ¿Por qué no crear una nueva sociedad?

Convocamos a la juventud a ser parte de lo nuevo. ¡A repensarlo y cambiarlo todo!!

Convocamos a la juventud a luchar por un nuevo gobierno, por un nuevo estado, por un nuevo Uruguay; la convocamos a repensar la democracia y al movimiento obrero y popular; la convocamos a ser parte del 13 congreso de la UJC. Divididos, desintegrados, desorganizados, dispersos… somos débiles; integrados, unidos, organizados, educados, disciplinados, ¡somos fuertes!. Vamos juntos por lo nuevo, somos la inmensa mayoría, somos parte orgánica de todas las cosas, estamos en la tierra y en el cielo, pero con una diferencia: ¡Con Conciencia!, somos transformación, somos revolución.

Camaradas: Un 25 de agosto de 1955, estaba contaminada el agua, la tierra y el aire; sobrevenían los tiempos de decadencia de la sociedad burguesa, la juventud se asfixiaba. La clase obrera organizada en su forma superior como Partido Comunista, marxista-leninista, fecundó a la juventud. El aire cansado se sublevó, se alió a la juventud, dinamizó su mente, fortaleció sus músculos y pulmones. La fusión comenzó. Primero eran algunas partículas, luego eran cientos, luego fueron miles, poco a poco se transformaron en un viento; surcando toda la tierra. La sociedad burguesa se conmovió

hasta en sus cimientos. La reacción sobrevino. Buscó amedrentarlo. Lo torturó, lo encarceló, buscó exterminarlo. ¡No pudo! Sin embargo, hubo serios daños y dificultades en la marcha. Entonces… Se pretendió confundirlo, contenerlo. Se buscó sobornar al viento, convencerlo de ser una mercancía más y así, venderlo, para exhibirlo en la plaza pública como monumento al fracaso y al conformismo.

Buscaron dividirlo, fragmentarlo, desmoralizarlo, someterlo; era tal la soberbia de la reacción que pretendió que el viento renegará de sí mismo y de todo lo que había hecho, horadando así, la confianza en el cambio revolucionario. Pero… ¡No lo logro!

La vida quiso que, cuando a muchos se les caían los dogmas y los discursos, la teoría más revolucionaria conocida en la historia humana, fecundara en la juventud noble e insurgente. Las necesidades no cubiertas, la asfixia, se transformó en inquietud. La inquietud se transformó en rebeldía. La acción revolucionaria llevó a la generosidad. El desprendimiento constante se transformó en obsesión. La obsesión se transformó en estudio. El estudio se transformó en conclusión, en teoría, y la teoría fecundó a la práctica. La práctica cohesionó a la masa, la moldeó, la templó. El temple desarrolló los cuadros, los cuadros unieron más masa; y la masa se transformó en aleación indestructible, en movimiento revolucionario. En viento de cambio. ¡En viento de libertad! … ¡Eso es la UJC!!! ¡Que viva la Unión de la juventud Comunista pese a quien le pese! ¡Nuestra historia, la historia de la UJC, es la historia de la juventud uruguaya en la lucha por la libertad!!

Nuestro sentido homenaje a todos nuestros mártires, mártires del pueblo, forjadores del futuro… ¡Que viva la lucha antiimperialista y revolucionaria de la juventud uruguaya! ¡Que viva nuestro pueblo unido detrás de un programa antiimperialista! ¡Que viva el 49 aniversario, y el comienzo de la conmemoración de los 50 años de existencia de la Unión de la Juventud Comunista! ¡Que viva el 13 Congreso “Rodney Arismendi”!

COMITE CENTRAL UJC Plaza “Rodney Arismendi”, Cerro.

25 de setiembre de 2004

Enero - Febrero de 2005

CONVOCATORIA AL 13 CONGRESO DE LA UNION DE LA JUVENTUD COMUNISTA

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