Periódico Redes edición quincenal no. 418, de la Diócesis de Celaya.

mos, pero seguíamos pasando de largo) que son muchísimos los pobres que viven del día a día y que no tienen casa, comida, servicios públicos (especialmente agua), trabajo digno, educación y, por supuesto, un sistema de salud capaz de responder a las necesidades de todas las personas.

L

a situación de cuarentena que vivimos nos ha quitado la posibilidad de participar de la eucaristía “sacramental” pero no de la eucaristía “existencial” que, si entendemos el mensaje del reino, no significa que ahora veamos la misa por televisión o que partamos un pan en nuestras casas y hagamos muchas oraciones. La verdadera eucaristía existencial la celebramos en este asumir las circunstancias que hoy vivimos y las hagamos un verdadero “partir el pan”.

Hay eucaristía existencial, cuando contemplamos la creación y vemos que está descansando de nuestra explotación absurda y el aire parece un poco más claro, los animales están volviendo a su hábitat, los mares parecen más transparentes, aunque todo esto es infinitamente poco, comparado con todo el cambio ecológico que deberíamos hacer para cuidar efectivamente de la casa común. do nos duele la cantidad de personas que han muerto por este virus. Cuando nos comenzamos a quitar el pan de nuestra boca para compartirlo con tantos que tienen necesidad. Cuando pagamos el salario a las personas que nos sirven (servicio doméstico, portería, jardinero, etc.) sin que vengan a trabajar. Cuando pensamos en serio qué modelo económico tenemos que fomentar para que todas las personas tengan cubiertos sus derechos básicos.

Nunca como ahora ha quedado Hay eucaristía existencial cuan- evidente (aunque ya lo sabía-

Es por ello, queridos lectores del quincenario REDES. Que no desesperemos y aprovechemos la eucaristía más existencial y real que monótona y ritual.

Ojalá que esta pandemia nos ayude a vivir la eucaristía de la vida que es asumir el momento presente y hacer todo por salir adelante, no a nivel individual sino comunitario.

Y, por supuesto, no es fácil, no deja de ser dolorosa porque la circunstancia es bien difícil pero así vivió Jesús la última cena,

Es por ello, queridos lectores del quincenario REDES. Que no desesperemos y aprovechemos la eucaristía más existencial y real que monótona y ritual. Ojalá que esta pandemia nos ayude a vivir la eucaristía de la vida que es asumir el momento presente y hacer todo por salir adelante, no a nivel individual sino comunitario.

Si Dios parece lento en responder, es porque Él está preparando un mejor regalo. Él no nos negará.

Dios retiene aquello para lo que todavía no estás preparado. Él quiere que tengas un vivo deseo por sus mejores regalos. Ora siempre y no te desanimes.

San Agustín de Hipona

bienes o servicios, con una organización que tiene como base las relaciones de parentesco, personales o sociales y no poseen personalidad jurídica ni cuentan con seguridad social ni derechos laborales reconocidos porque el Estado no puede garantizar las condiciones mínimas exigidas en la Ley. La OIT considera que en México el 57% de los trabajadores se encuentra laborando en estas condiciones, posicionando al país con las tasas más altas de informalidad ste 1º de mayo, Día Internacional en el mundo. de los Trabajadores, honramos el movimiento obrero mundial Esta práctica no genera recaudación y conmemoramos a los trabajadores fiscal ni es regulada tributariamente, que fueron ejecutados en 1886 en los ocasionando que no existan incentivos Estados Unidos al iniciar una huelga por parte del Gobierno federal, estatal y en la ciudad de Chicago, IL. Esta municipal para que las personas pasen a jornada se ha utilizado históricamente la economía formal. para realizar diversas reivindicaciones sociales y laborales en favor de la clase Desde el Magisterio de San Juan Pablo trabajadora.

II se invita al ser humano a trabajar, para que participe en la obra de Jesucristo La Iglesia Católica en diversos redentor de la humanidad, el cual, momentos de la historia humana ha trabajando con sus propias manos estado presente, iluminando desde el santifico el trabajo, que por muchos Evangelio de Jesucristo, la Tradición años estuvo considerado como castigo y el Magisterio de la Iglesia la realidad de parte del Creador por haber separado social, que afectan la vida de los seres al ser humano de su plan divino. El humanos, como es el caso de la cuestión trabajo ha sido redimido, porque desde laboral. la reflexión teológica se considera un medio de salvación, que Dios había El momento presente no es la excepción. ofrecido al ser humano, dado que no La realidad mundial que estamos había sacramentos en ese entonces. viviendo por la pandemia del COVID-19 ha trastocado estratosféricamente el El trabajo humano permite transformar mundo del trabajo y con ello la cuestión y embellecer la obra de la creación. económica, ya que el trabajo es la forma legítima, legal y moralmente de procurarse los bienes y servicios que satisfagan sus necesidades humanas.

E

El daño que se ha causado es mayúsculo, y lo podemos ver reflejado en las cifras de perdida en el empleo ocurrido del 13 de marzo al 6 de abril del año en curso.

Por ejemplo, el estado de Quintana Roo perdió 63,847 empleos; la Ciudad de México 55,591; Nuevo León 23,465; Jalisco 21, 535; el Estado de México 16, 036 puestos laborales y Tamaulipas 12, 652, por poner algunos referentes de la afectación al mundo del trabajo. Estas entidades registran el 56% del total de las separaciones laborales.

La situación actual es preocupante y las proyecciones futuras son, por demás, inquietantes. La Organización Internacional del Trabajo (OIT) estima que, entre abril y junio de este año, se perderán hasta 195 millones de puestos formales de trabajo.

Estos datos de la OIT no incluyen a los sectores informales, que se caracterizan por ser especialmente vulnerables, porque están orientado a la producción de

También la puede adaptar a sus Hoy es necesario desagraviar a necesidades humanas para lograr su Dios Padre Creador, por el daño realización. que se ha causado a la naturaleza, criatura suya. Por eso, en este Día El hombre es capaz de pensar en el del Trabajo, queremos invitar a todas bien que conviene a todos, se tata de las personas cristianas y de buena que los recursos que Dios dio en la voluntad: empresarios, trabajadores, creación se multipliquen y para ello, autoridades, instituciones de la tenemos que emprender acciones que sociedad civil, instituciones educativas generen riqueza y distribución. Es una e iglesias a que generemos desde un responsabilidad social que el bienestar diálogo constructivo una nueva cultura adquirido por la explotación de estos del trabajo, para que seamos más recursos alcance para todos en el prósperos y para que todos podamos mundo y que no se centre en manos de tener trabajo digno, un salario familiar unos cuantos, mientras que millones justo, respeto a la dignidad de la de personas en el mundo mueren de persona humana, donde se practique la justicia social y se logre así el bien que hambre. nos conviene a todos, teniendo sólo lo En la parábola de los talentos, referida necesario y únicamente lo necesario, en el Evangelio de Nuestro Señor para permitir, que todos los demás Jesucristo en Mt. 25, 14-30, los accedan a los bienes y servicios a los siervos multiplican cada uno según su que tienen derecho, para tener una capacidad, quitándole todo a quien no vida digna, acorde a su naturaleza de produjo nada. Esta riqueza se debe hijos de Dios. entender en el sentido amplio de la palabra, en su sentido integral, porque Todos tenemos derecho a sentarnos se está empobreciendo a la naturaleza, a la mesa, para comer dignamente el que hoy día gime con dolores de parto, fruto de nuestro trabajo.

Rom. 8,22. porque se le ha explotado violentamente sus recursos y no se ha +Hércules Medina Garfias invertido en ella, para que se logre su Obispo Auxiliar de Morelia y recuperación, se le agrede con leyes Responsable de la Dimensión de la tecnología, por que las leyes de Episcopal para la Pastoral del Trabajo la naturaleza son diferentes, pausadas y respetan sus procesos; se le ha Mariano Eduardo Yarza Piña saqueado los recursos no renovables, Secretario de la Dimensión Episcopal para el enriquecimiento de unos pocos, para la Pastoral del Trabajo etc.

“Que la luz de Jesús ilumine nuestra oscuridad”

E

n su homilía, el Papa Francisco comentando el Evangelio del día (Jn 12, 44-50), recuerda que Jesús se presenta como la luz, la luz que ha venido al mundo y no ha venido a condenar, sino a salvarlo.

De aquí deriva la misión de Jesús que es iluminar: Él es la luz del mundo.

La misión de los apóstoles también es llevar esta luz, la luz de Jesús, porque el mundo está en la oscuridad.

El drama de la luz de Jesús, señaló el Papa, es que fue rechazado: su pueblo no lo acogió, amaron más las tinieblas que la luz, son esclavos de las tinieblas. Y este también es nuestro drama, porque el pecado nos hace vivir en la oscuridad y no nos gusta ver la luz porque nos hace ver las cosas como son, nos hace ver la verdad.

Precisamente la luz de Jesús nos hace ver la libertad, y la verdad.

San Pablo tuvo esta experiencia del paso de la oscuridad a la luz. Con el bautismo Pablo recuperó la luz:

"Tuvo esta experiencia del paso de las tinieblas, en la que estaba, a la luz. También es nuestro pasaje, que lo recibimos sacramentalmente en el bautismo: por eso el bautismo fue llamado, en los primeros siglos, ‘iluminación’, porque te daba luz" y por eso en el bautismo se da una vela encendida a los padres porque el niño, la niña, es iluminado: "Jesús trae la luz".

Esta experiencia es la experiencia de la conversión, que no es otra cosa que pasar de la oscuridad a la luz. Pero, el Papa se pregunta: ¿Qué es lo que nos ciega? Lo que nos enceguece, afirmó el Pontífice, es el pecado, el pecado no tolera la luz. Los vicios, el espíritu mundano, el orgullo. Nos llevan a asociarnos con otros en el mal; hay mafias espirituales que permanecen en la oscuridad. No es fácil vivir en la luz porque nos hace ver cosas malas que no queremos ver: pecados. Jesús no vino a condenar sino a salvar: debemos dejarnos iluminar en nuestra oscuridad diaria. El Señor nos salva, pero nos pide que veamos nuestra oscuridad. El

Señor es bueno, es gentil, no debemos temer la luz de Jesús.

Estas tres cosas – observó el Papa – te empujan a asociarte con otros "para permanecer a salvo en la oscuridad". A menudo hablamos de las mafias: es esto. Pero hay mafias espirituales, hay mafias domésticas": es una "búsqueda de alguien más para cubrirse y permanecer en la

oscuridad". No es fácil vivir en la luz.

La luz nos hace ver tantas cosas feas dentro de nosotros que no queremos ver: vicios, pecados... Pensamos en nuestros vicios, pensamos en nuestro orgullo, pensamos en nuestro espíritu mundano: estas cosas nos ciegan, nos alejan de la luz de Jesús".

Pero si pensamos en estas cosas – añadió el Papa – "no encontraremos un muro, no: encontraremos una salida", porque el propio Jesús dice que Él es la luz: "No he venido al mundo para condenar al mundo, sino para salvarlo". El mismo Jesús, la luz, dice: "Ten valor: déjate iluminar, déjate ver por lo que tienes dentro, porque soy yo quien te lleva adelante, quien te salva. No te condeno. Yo te salvo". Es "el Señor que nos salva de la oscuridad que tenemos dentro, de la oscuridad de la vida cotidiana, de la vida social, de la vida política, de la vida nacional e internacional... tanta oscuridad" y "el Señor nos salva". Pero nos pide que los veamos primero; que tengamos el coraje de ver nuestra oscuridad para que la luz del Señor entre y nos salve.

No tememos al Señor – concluyó el Papa – es muy bueno, es amable, está cerca de nosotros. Ha venido a salvarnos. No tengamos miedo de la luz de Jesús".

el Señor sacude el desierto de Cadés.

La voz del Señor retuerce los robles, el Señor descorteza las selvas.

En su templo un grito unánime: ¡Gloria!

El trono del Señor está encima de la tempestad, el Señor se sienta como rey eterno.

El Señor da fuerza a su pueblo, el Señor bendice a su pueblo con la paz.

— Salmo 28—

Señor, ¡Escucha Mi Voz! ¡Cúbreme!

S

olo Tú sabes por lo que pasé durante esta noche: los ácidos en mi estómago, el enojo y la impotencia. Y ¿Cómo se supone que deba actuar, ahora que me acusan?

Tú sabes que soy inocente. Mis acusadores mienten. Señor Jesús, ¡escucha mi voz! Haz que los jueces que me traen entre citas, consideren mis palabras y sometan la maldad de mis adversarios. Haz que pase esta sombra de engaño y permíteme volver a casa en paz.

Señor Jesús, yo confío en ti, porque Tú no eres uno que ame la maldad. Ve mi causa, salva mi trabajo y mis proyectos de familia. Guíame durante la mañana para que no pierda el equilibrio y la esperanza. Que yo no caiga Jesús, que me sostenga en la verdad y en la confianza de que Tú, el mejor Juez, fallarás a mi favor en el momento necesario. Permíteme hacer el día en la continua sensación de que Tú detestas a quienes hacen el mal y deseas que todos seamos justos en tu presencia.

Por eso te digo: ¡compréndeme! Ve que soy frágil, no resistiré mucho tiempo en esta aflicción: Señor, escucha mis palabras, atiende a mis gemidos, haz caso de mis gritos de auxilio, Rey mío y Dios mío.

A ti te suplico, Señor; por la mañana escucharás mi voz, por la mañana te expongo mi causa, y me quedo aguardando.

Tú no eres un Dios que ame la maldad, ni el malvado es tu huésped, ni el arrogante se mantiene en tu presencia.

Detestas a los malhechores, destruyes a los mentirosos; al hombre sanguinario y traicionero lo aborrece el Señor.

Pero yo, por tu gran bondad, entraré en tu casa, me postraré ante tu templo santo con toda reverencia.

Señor, guíame con tu justicia, porque tengo enemigos; alláname tu camino.

En su boca no hay sinceridad, su corazón es perverso; su garganta es un sepulcro abierto, mientras halagan con la lengua.

Que se alegren los que se acogen a ti, con júbilo eterno; protégelos, para que se llenen de gozo los que aman tu nombre.

Porque tú, Señor, bendices al justo, y como un escudo lo rodea tu favor.

— Salmo 5— Hijos de Dios, aclamad al Señor, aclamad la gloria y el poder del Señor, aclamad la gloria del nombre del Señor, postraos ante el Señor en el atrio sagrado.

La voz del Señor sobre las aguas, el Dios de la gloria hace oír su trueno, el Señor sobre las aguas torrenciales.

La voz del Señor es potente, la voz del Señor es magnífica, la voz del Señor descuaja los cedros, el Señor descuaja los cedros del Líbano.

Hace brincar al Líbano como a un novillo, al Sarión como a una cría de búfalo.

La voz del Señor lanza llamas de fuego, la voz del Señor sacude el desierto,

Ayúdame a salir de casa, a encontrarte en tu templo y en los corazones de quienes hoy veré a los ojos. Cúbreme con tu protección y fortaleza. Que oxigene mi mente, mi memoria y mi voluntad con el soplo de tu Espíritu, que todo se pase rápido menos cuando yo llegue al atrio de tu templo y al vestíbulo del corazón de quienes me acusan.

Haz que escuchen tu voz potente,que se retuerzan sus argumentos y se descuajen sus demandas. Y después, que venga una brisa suave de tu paz sobre unos y otros. Entonces sabré que haz lavado la inmundicia, y proclamaré por siempre que tuyos son la grandeza y el poder, la gloria, el esplendor y la majestad. Y diré que Tú haces crecer y confortas a todos, incluso a quienes cuesta trabajo crecer en sabiduría, verdad y prudencia. Amén.

ORACIÓN CONTRA EL CORONAVIRUS Señor Jesús, nuestro Médico Divino te pedimos que nos guardes y protejas del coronavirus y de todas las enfermedades letales.

Ten piedad de todos los que han muerto.

Sana a todos los que están enfermos.

Ilumina a todos los científicos que están buscando un remedio.

Fortalece y protege a todos los asistentes sanitarios que están ayudando en estos momentos a los enfermos.

Dales la victoria a todos los responsables civiles que están intentando limitar el contagio, y dale la paz a todos los que tienen miedo y están preocupados, especialmente los ancianos y las personas en situación de riesgo.

Que tu Preciosa Sangre sea nuestra defensa y salvación.

Por tu gracia, transforma el mal de la enfermedad en estos momentos de consolación, crecimiento en la fe y esperanza.

Que temamos el contagio del pecado más que cualquier otra enfermedad.

Nos abandonamos con toda confianza en tu infinita misericordia. Amén

Pbro. Carlos Sandoval

¡Oh paciencia, cómo quisiera exaltarte por ser reina de todas las cosas…! ¡Tú eres corona cotidiana y madre de los mártires; tú eres el muro de la fe, fruto de la esperanza, amiga de la caridad…!

Feliz, eternamente feliz, es quien siempre te tenga consigo” (San Zenón).

Para los grandes pensadores de la historia como Platón, Aristóteles y Tomás de Aquino, entre muchos otros, es fundamental que el hombre sea educado en la virtud. Ésta convierte a la persona en ciudadano cabal y lo hace capaz para enfrentar con grandeza las tareas de la vida.

Por desgracia, en este tiempo, las virtudes no entran como herramientas de vida para muchos. Y hay una, en particular, que continuamente deja de ser compañera de vida para tantos: la paciencia.

En la cultura actual, “el primer lugar está ocupado por lo exterior, lo inmediato, lo visible, la rápido, lo superficial, lo provisorio. Lo real cede lugar a lo provisorio” (Francisco, EG 62). En un contexto de vida así, la paciencia difícilmente va a lograr carta de ciudadanía. La paciencia, que nos permite vivir los procesos propios frente a las circunstancias y frente a las personas, continuamente es transgredida por la lógica de vida de lo provisorio y lo rápido.

La paciencia, obviamente, no es sentarse pasivamente a lo que la vida nos depare en un simple suceder, sino que es saber enfrentar y llevar adelante las circunstancias y/o los retos, con el fin de no perder los fines más altos para los cuales vivimos.

La paciencia no es una debilidad o

un someterse impotentemente, sino todo lo contrario. Bien dice el libro de los Proverbios: “Mejor que el fuerte es el paciente, y el que se sabe dominar vale más que el que conquista una ciudad” (16, 32).

La paciencia nos da un gran margen para una sana relación con los demás.

No olvidemos algo fundamental, Dios, con suma paciencia, ha sacado adelante a la humanidad. Pero, igual, nos llama a llevar con paciencia las flaquezas de nuestros semejantes, sabiendo que “vivimos de modo necesario en y con los otros”, y que no existen personas perfectas. Por eso, el llamado: “sufrir con paciencia los defectos de los demás”. Pero sufrir con paciencia no se traduce en un “pues ni modo”, “así soy” o “así es, ya qué, así lo soportaré”. Sufrir con paciencia encierra, en la medida de las propias posibilidades, ayudar a que mi hermano sea mejor. La comprensión y la fortaleza que Dios nos da, deben ser el punto de partida para nosotros ayudar con calma a quien nos rodea: formándole, asistiéndole, sabiendo esperar un poco para la corrección y hacerlo en el momento más indicado, dándole ánimo en su lucha y sabiendo entender sus incapacidades.

Pero es bueno subrayar que la paciencia la ejercitamos, en primer lugar, con nosotros mismos. Como decía San Francisco de Sales: “hay que sufrir con paciencia los retrasos en nuestra perfección, haciendo siempre lo que podamos por adelantar y con buen ánimo.

Esperemos con paciencia, y en vez de inquietarnos por haber hecho tan poco en el pasado, procuremos, con diligencia, hacer más en lo porvenir”.

“Ve la manera de sufrir con paciencia

cualquier defecto y flaqueza ajena, sabiendo que tú tienes mucho que te sufran otros” (Imitación de Cristo).

acercarle más a Cristo; en Él está el remedio de todos los males que aquejan a la humanidad.

Los frutos de la virtud de la paciencia son muchos: “modera nuestra ira, frena la lengua, dirige nuestro pensar, conserva la paz, endereza la conducta, doblega la rebeldía de la pasión, reprime el tono del orgullo, apaga el fuego de los enconos, contiene la prepotencia de los ricos, alivia la necesidad de los pobres…

Mantiene en humildad a los que prosperan…” (San Cipriano).

Hoy, que la pandemia nos hace estar más con la familia, es una oportunidad excepcional para ejercitarnos en la santa virtud de la paciencia.

Cualquier impaciencia e imprudencia hacen difícil la convivencia e imposible la ayuda y la corrección; de ahí que esta virtud nos exija fortalecernos en el amor cristiano, que nos capacita para actuar con amabilidad y táctica frente a nuestros prójimos que necesitan ayuda en sus debilidades.

Por último, la mejor ayuda a las debilidades del prójimo consiste en

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Hoy, que la pandemia nos hace estar más con la familia, es una oportunidad excepcional para ejercitarnos en la santa virtud de la paciencia.

El Instituto Don Vasco, de inspiración católica, tiene las mejores actividades para la formación académica, humana y espiritual para niños, adolescentes y jóvenes.

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P. Modesto Lule MSP

es la de agarrar el sombrero del papá y hacer cruces a las nubes grises en el cielo para que no llueva cuando, amenazaba llover, y la gente no quería que lloviera porque querían recoger las cosechas. O ponían una cruz de sal en el piso para que dejara de llover, si ya había comenzado.

Eso hacía la gente en mi rancho.

+ Rociar a los niños en la cara con agua bendita y rezarles el credo y el magníficat cuando están espantados.

+ Me acuerdo de que muchas personas tienen la creencia de que por recibir la ceniza el miércoles que inicia la cuaresma, van a ser liberados de sus pecados y salvados.

+ Poner agua bendita y monedas en los cimientos de una casa para que nunca falte ni dinero ni comida a los que habiten en ella, creo yo, padre, que también eso raya en la superstición.

+ Yo creo que una superstición es poner veladoras a los santos, como si fuera un intercambio, para que les hagan milagros sin orar pidiendo su intercesión. + Padre, mi papá hacía cruces pequeñas y las ponía en botellas con agua para el 3 de mayo, que para que lloviera en tiempo de siembra.

L

a palabra superstición viene del latín superstitio, superstitionis y se refiere a todo lo que está por encima de lo establecido, que persiste o pervive en la mente como elemento sobreañadido. Su significado abarca las observaciones demasiado escrupulosas de la realidad. Es decir, que es aquello que creemos o suponemos a partir de una realidad y que, en algunos casos, distorsionamos o imaginamos a nuestra manera. La superstición se dirige a creer que por el sólo hecho de realizar una acción o decir ciertas palabras, se podrán conseguir cosas buenas o malas, dependiendo de la creencia que ya se haya formado. En la religión cristiana y más específicamente en la Iglesia católica, por falta de evangelización, hay muchas supersticiones religiosas que debemos erradicar con el anuncio de la Buena Nueva y catequizando.

El Catecismo de la Iglesia en su número 2111 dice: La superstición es la desviación del sentimiento religioso y de las prácticas que impone. Puede afectar también al culto que damos al verdadero Dios, por ejemplo, cuando se atribuye una importancia, de algún modo, mágica, a ciertas prácticas, por otra parte, legítimas o necesarias. Atribuir su eficacia a la sola materialidad

de las oraciones o de los signos sacramentales, prescindiendo de las disposiciones interiores que exigen, es caer en la superstición (cf Mt 23, 16-22).

En un programa de radio que tenemos, pedimos que las personas nos compartieran esas prácticas religiosas en las que se había participado o las que regularmente ven en sus lugares de origen.

Muchos piensan que la superstición está solamente ligada a las creencias populares, como cuando se rompe un vidrio o cuando se tira sal o se pasa debajo de una escalera o se encuentra a un gato negro. Algunas de estas prácticas que rayan en la superstición son estas: + Hola Padre, cuando yo era niña, si veíamos un remolino de viento y tierra, mi abuelita no decía que lo persignáramos y dijéramos “cruz, cruz, que se vaya el diablo y venga el niño Jesús.” + Padre, yo pienso que muchas veces pensamos que, al tocar las imágenes de santos, se nos va a pegar un poder o una fuerza para alcanzar un bien o quitarnos lo malo que pensamos tener y esa creencia, pienso que ya raya en la superstición. + Padre, una superstición, creo yo,

+ Una superstición clásica, creo yo, padre, es traer un rosario bendito en el carro para no tener accidentes o para que no les pare la policía porque no traen licencia o asegurado el carro. + Superstición es colocar la palma bendita del domingo de Ramos a la entrada de la puerta, que para que las malas vibras no entren en la casa o lo que otros llaman la mala suerte o el mal de ojo. +Algunas personas en sus negocios colocan una imagen de san Martín caballero junto con una penca de maguey y una herradura con un listón rojo, que para tener buena suerte y tener muchas ventas.

+ Padre, mi mamá dizque curaba pasando un huevo por el cuerpo de una persona enferma y rezando el credo.

+ Padre, cuando falleció mi abuelita, le hicieron unos huaraches con palma bendita, dicen que para que al caminar al encuentro del Señor, ya que el camino al cielo es muy espinoso. + Padre, mi mamá le pegaba una moneda a la imagen de San Ramón Nonato, que para que le tapara la boca a la gente chismosa. Además tenía una oración, dizque muy poderosa, a san Alejo para alejar a las personas fastidiosas.

Debemos trabajar en lo particular, con cada uno de los casos que se exponen a la superstición, para iluminarlos con la palabra de Dios y con la sana doctrina. Ya sea por las tradiciones o costumbres que se han ido contaminado a lo largo de los años con creencias particulares de unos y de otros. Este tema es una exposición de lo que muchos podemos conocer y que podemos corregir como miembros activos de la Iglesia por medio del Bautismo.

Hasta la próxima.

Fotos: Facebook de las parroquias de la Diócesis de Celaya

D

ebido a la epidemia de coronavirus que se vive en el mundo, el obispo de la Diócesis de Celaya, Mons. Benjamín Castillo, dispuso que desde el 23 de marzo, los fieles quedaban dispensados de la obligatoriedad de participar en la Misa dominical, en virtud de canon 87 del Código de Derecho Canónico, hasta que pase la emergencia, pidiendo a los sacerdotes celebrar a distancia y potenciar todos los medios de comunicación a su alcance para atender espiritualmente a los

fieles, que de muchas maneras han manifestado su añoranza por participar de los sacramentos de manera presencial.

Así pues, con el paso de los días, se ha hecho más común observar a las personas sintonizando la santa Eucaristía, ya sea por el medio más tradicional, la televisión, o por internet, ya que la mayoría de las parroquias y rectorías usan las redes sociales para transmitir tanto la Misa como el Rosario o las oraciones propias de la Liturgia

de las Horas, y algunos jóvenes sacerdotes o parroquias más experimentadas en el uso de la tecnología, así como la Comisión de Comunicación, ofrecen charlas y temas de formación durante el día, con lo cual, en dos meses, de manera obligada se ha dado un salto agigantado hacia el uso de las distintas plataformas a las que todavía muchos se habían negado acceder.

Sin embargo, todos esperamos que la pandemia pase pronto para volver

a nuestra vida normal, la cual, tendrá que retomarse gradualmente para evitar una nueva ola de contagios, por lo que estamos aún en espera de la decisión que tomen los Obispo de México, de acuerdo a las disposiciones que en los próximos días de la Secretaría de Salud.

Por lo pronto, nos queda seguir orando con fervor y pedir a Santa María de Guadalupe que recuerde que es nuestra salud, para que la emergencia termine sin tardanza.

Algunas parroquias de la Diocesis, transmitiendo sus celebraciones por sus páginas de Facebook:

Parroquia del Sagrado Corazón y San Andrés de Apaseo el Alto

Parroquia de San José, El Joconoxtle, mpio. Dolores Hidalgo

Parroquia de la Asunción, Barrio del Zapote, Celaya

Rectoría de María Auxiliadora, col. Arboledas de Celaya

Parroquia de La Resurrección, Celaya

Parroquia de San Antonio de Padua, Celaya

Parroquia de San Juan Bautista, Apaseo el Grande

Parroquia de María Auxiliadora, Empalme Escobedo

https://mejorconsalud.com

E

l estrés es la respuesta automática y natural denuestro cuerpo ante las situaciones que nos resultan amenazadoras o desafiantes.

Nuestra vida y nuestro entorno, en constante cambio, nos exigen continuasadaptaciones; por tanto, cierta cantidad de estrés (activación) es necesaria.

En general tendemos a creer que el estrés es consecuencia de circunstancias externas a nosotros, cuando en realidad entendemos que es un proceso de interacción entre los eventos del entorno y nuestras respuestas cognitivas, emocionales y físicas. Cuando la respuesta de estrés se prolonga o intensifica en el tiempo, nuestra salud, nuestro desempeño académico o profesional, e incluso nuestras relaciones personales o de pareja se pueden ver afectadas.

disminución del apetito.

Cambios físicos: músculos contraídos, manos frías o sudorosas, dolor de cabeza, problemas de espalda o cuello, perturbaciones del sueño, malestar estomacal, gripes e infecciones, fatiga, respiración agitada o palpitaciones, temblores, boca seca. ¿Cómo se produce el estrés?

Los eventos externos como generadores de estrés no necesariamente deben ser muy notorios o intensos, sino que pueden “acumularse” en sus efectos hasta que llegamos al límite. La manera en que interpretamos y pensamos acerca de lo que nos ocurre afecta a nuestra perspectiva y experiencia de estrés. De manera que con frecuencia es nuestra interpretación lo que genera (opotencia) una reacción negativa de estrés, más que el evento o situación a La mejor manera de prevenir y hacer la que nos enfrentamos. frente al estrés es reconocer cuándo aumentan nuestros niveles de tensión y Como ejemplo tomemos el caso de un alumno acostumbrado a Matrículas y ante qué estímulos o situaciones.

Sobresalientes que obtiene Aprobado en un trabajo. La idea de que esa Síntomas de estrés nota le puede afectar a su expediente Las señales más frecuentes de académico y con ello a sus posibilidades de conseguir una beca o trabajo al estrés son: que aspiraba, puede tener un efecto amplificador o multiplicador en su nivel Emociones: ansiedad, irritabilidad, de estrés convirtiéndolo en ansiedad. miedo, fluctuación del ánimo, confusión o turbación. Pensamientos: excesiva Nuestra reacción a las situaciones del autocrítica, dificultad para concentrarse y entorno, está también afectada por tomar decisiones, olvidos, preocupación nuestro nivel general de salud y por el futuro, pensamientos repetitivos, bienestar. Una persona que está excesivo temor al fracaso. Conductas: siempre agobiada, que duerme poco tartamudez u otras dificultades del y no come de manera equilibrada, habla, llantos, reacciones impulsivas, probablemente disponga de menos risa nerviosa, trato brusco a los demás, recursos para afrontar situaciones rechinar los dientes o apretar las difíciles. La clave está en que logremos descanso, alimentación, mandíbulas; aumento del consumo de equilibrar tabaco, alcohol y otras drogas; mayor ejercicio físico, trabajo-estudio y ocio. predisposición a accidentes; aumento o Fuentes de estrés durante los años

de Universidad Como hemos dicho, el estrés es una parte cotidiana de la vida y la cantidad de tensión que cada persona es capaz de tolerar es diferente, y además varía según el momento de la vida, las circunstancias personales, laborales o familiares.

1. Relájate. Realiza actividades que te permitan renovarte física y psicológicamente: descanso, vacaciones, deportes y actividades de ocio, técnicas de relajación.

Para ello te sugerimos algunas estrategias que han probado ser eficaces, y que pueden ayudarte a hacer frente a situaciones de mucha tensión.

9. Ordena tu espacio personal. Limpia y arregla tu cuarto y tu mesa de estudio.

Cambia tu ambiente físico de manera que te ayude a trabajar y descansar mejor.

2. Haz ejercicio. Las actividades físicas como caminar, nadar, o incluso limpiar Durante los años de universidad el cuarto, reparan nuestras fuerzas y las principales circunstancias que nos reaniman. contribuyen al estrés suelen estar relacionadas con: dejar tu casa, 3. Mantén una dieta saludable. Evita la tener que viajar diariamente muchos automedicación y el abuso de cafeína, kilómetros, hacerte cargo de tu alcohol y comidas. economía, compartir piso o bien vivir sólo a la vez que atender las 4. Sé asertivo. Establece límites, responsabilidades académicas, las aprende a decir que «no». Suspende las clases y las relaciones personales. actividades que son menos prioritarias, A esto hay que sumarle a veces los es decir, “escoge tus batallas”. eventos positivos, como enamorarte o preparar un viaje de estudios, que 5. Organiza tu tiempo. Prioriza y aunque agradables también nos estructura tus actividades y expectativas. agregan cierta tensión. Ante estas situaciones es cuando más nos cuesta 6. Intenta mantener expectativas distendernos o tomar distancia de ellos. realistas. Esperar demasiado de uno mismo o de los demás, exigirte ¿Qué hacer ante el estrés? perfección o ser inflexible con las prioridades puede generar mucha Las estrategias para afrontar el estrés frustración. buscan prevenir o controlar los excesos en las demandas procedentes del 7. Comparte tus emociones. Busca entorno o bien de nosotros mismos. alguien con quien conversar y expresar En los casos en que la situación que tus emociones, tanto la risa como la nos genera estrés es inevitable, como pena y la rabia. un examen o una lesión, el desafío consiste en hacer frente a la situación 8. Anticipa las situaciones estresantes de la manera más saludable posible, lo y prepárate. Imagina la situación (el cual incluye no seguir haciendo aquello examen o la entrevista, por ejemplo) que sabemos, por el pasado, que no y practica tus respuestas y reacciones nos ha dado resultado. para estar preparado.

10/23 mayo de 2020

Pbro. Eduardo Chávez Aguayo

E

ntre muchas otras celebraciones de mayo está el día del Maestro.

Jesús es el Maestro por excelencia, de hecho la devoción popular le llama con el título de el “Divino Maestro”. ¿Tiene esta advocación fundamento bíblico? ¡Claro que sí! En el Nuevo Testamento, los seguidores de Jesús lo llaman Maestro 31 veces. Jesús se refirió a sí mismo como Maestro 5 veces. Las palabras «Rabbí» o «Rabunní» son usadas 14 veces refiriéndose a Jesús. Los fieles preguntan. ¿Entonces es correcto decir que Jesús es el «Divino Maestro»? ¡Toma tu Biblia y vamos a averiguarlo!

Al final de su evangelio, san Mateo relata que “los Once discípulos se fueron a Galilea, al monte que Jesús les había indicado. Al verlo, ellos se postraron, pero algunos vacilaban. Acercándose a ellos, Jesús les dijo: «Se me ha dado pleno poder en el cielo y en la tierra.

Vayan y hagan discípulos de todos los pueblos bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo; y enseñándoles a guardar todo lo que les he mandado. Y sepan que yo estoy con ustedes todos los días hasta el fin del mundo»” (Mateo 28,16-20).

1. Todos los seres vivos deseamos profundamente ser felices.

La alegría, las fiestas, las celebraciones exultantes, los encuentros con quien amamos y con quienes nos aman nos hacen sentirnos bien y a gusto. Así estaban los discípulos de Jesús después de su resurrección. Pero El con

su resurrección y ascensión, que no son otra cosa que su triunfo total, se va y los deja en tierra. ¿Por qué?

2. Todos aspiramos a triunfar.

Jesús también, pero Él lo hizo por fidelidad a la Misión que su Padre Celestial le había confiado. Esto, aunado a su compromiso por los grandes valores del Reino de los Cielos que el hombre necesita para vivir dignamente en este mundo, como la justicia, la fraternidad, la igualdad, el amor, la solidaridad, el trabajo, el bien común, la educación, el compromiso con la Tierra. Jesús se hizo Tierra, fue Tierra, vivió en la Tierra, vivió de la Tierra. Asumió en todo la condición humana, la condición humana de los más pobres, de los más desdichados, la condición de los esclavos, pasando por uno de tantos, acabando su vida como una de las personas más desgraciadas de este mundo, perseguido, traicionado por uno de los suyos, condenado a muerte, torturado y ejecutado con la peor pena de muerte, morir clavado a una cruz traspasado por el sufrimiento, hasta sentirse abandonado de Dios, del cual Él había hablado tan bien y en el que tenía tanta confianza, hasta el punto de decirle “¡Dios mío, Dios mío, por qué me has abandonado!” (Marcos 15, 34).

3. Jesús es un gran Maestro.

No fue maestro de ninguna asignatura, como la entendemos hoy, pero definitivamente fue un: - gran maestro de vida: “yo he venido para que todos tengan vida y vida en abundancia” (Juan 10, 10); - gran maestro de amor:

“ámense unos a otros como yo los he amado” (Juan 13, 34); - gran maestro de justicia: “dichosos los que tienen hambre y sed de justicia” (Mateo 5, 6); - gran maestro de fraternidad: “´pero ustedes no dejen que los llamen «Rabí»; porque Uno es su Maestro y todos ustedes son hermanos” (Mateo 23, 28); - gran maestro de la amistad: “Nadie tiene amor más grande que el dar la vida por sus amigos. Ustedes son mis amigos si hacen lo que yo les mando” (Juan 15, 13-14); - gran maestro de esperanza: “El Hijo del Hombre va a ser entregado en manos de los hombres. Y le matarán, y al tercer día resucitará” (Mateo 17, 22-23); - gran maestro de fortaleza: “Padre, si es Tu voluntad, aparta de Mí esta cáliz; pero no se haga Mi voluntad, sino la Tuya " (Lucas 22, 42); - gran maestro de compasión: “me da lástima de esta gente, porque andan angustiadas y abatidas como ovejas que no tienen pastor” (cf. Mateo 9, 36); - gran maestro de fe: “Padre, yo sé que tu me escuchas siempre” (Juan 11, 42); - gran maestro de luz: “Yo soy la luz del mundo; el que me sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida” (Juan 8, 12); -gran maestro de humanidad: “Y Jesús iba por toda Galilea, enseñando, […] proclamando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo” (Mateo 4,23); - gran maestro de humildad: “el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir y para dar Su vida en rescate por muchos” (Mateo 20, 28); - gran maestro de igualdad de género: “Iba Jesús por ciudades y pueblos acompañado de los doce apóstoles y algunas mujeres, María Madalena, Juana, Susana, y otras muchas que le servían con sus bienes” (Lucas 8, 1-3); - gran maestro de fortaleza y valor: “Jesús se adelanta y les pregunta: ‘¿a quién buscan?’ Contestan: ‘a Jesús el Nazareno’. Díceles Jesús: ‘Yo soy’” (Juan 18, 4-5); - gran maestro de compromiso: “Yo soy el buen Pastor: conozco a mis ovejas, y mis ovejas me conocen a mí, […] y doy mi vida por las ovejas” (Juan 10, 14-15); - gran maestro de la verdad: “Yo soy la verdad, la verdad los hará libres” (Juan 8, 32).

- gran maestro de predilección por los pobres: “dichosos los pobres, porque suyo es el Reino de los Cielos” (Mateo 5, 3); - gran maestro de la dignidad humana: “el más pequeño entre ustedes será el más grande en el Reino de los Cielos” (cf. Lucas 9, 48); - gran maestro del perdón: “Padre perdónales porque no saben lo que hacen” (Lucas 23, 34); - gran maestro de paz: “dichosos los que trabajan por

la paz”(Mateo 5, 9); - gran maestro de misericordia: “dichosos los misericordiosos porque alcanzarán misericordia” (Mateo 5, 7).

- gran maestro del sentido trascendente de la vida: “Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque haya muerto, vivirá" (Juan 11, 25).

- gran maestro del valor de lo pequeño: “el que dé tan solo un vaso de agua no quedará sin recompensa” (Mateo 10, 42).

-gran maestro de salud: “pasó por el mundo haciendo el bien, curando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo” (Hechos 10, 38).

Una cosa son los conocimientos, pero otra la sabiduría. En el mundo actual hay muchos conocimientos, pero muchas veces faltos de sabiduría, de tal manera que se utilizan para hacer bien el mal como las armas de guerra, la explotación de la naturaleza, enriquecerse a costa de los demás. Las enseñanzas de Jesús no son de conocimientos técnicos, pero sí son las más importantes y sublimes enseñanzas de sabiduría que ha conocido la humanidad para hacer un mundo más bueno, más justo, más humano, más alegre, más feliz y felicitante, más lleno de vida.

Por todo ello, Jesús se hizo infinitamente digno de la plenitud de la Resurrección y la Ascensión. Ahora nos toca a nosotros seguir su camino: “ejemplo les he dado para que hagan ustedes lo mismo” (Juan 13, 15). Para eso dejó Jesús a los discípulos en la tierra, y para eso mismo estamos nosotros en ella. Como Jesús tenemos que ser Tierra, hacernos Tierra, vivir en la Tierra, salvar la Tierra, y con ella, asumir en todo la condición humana, la condición humana de los más pobres y necesitados, de los más débiles e indefensos, incluida la misma Tierra.

Todos esos grandes valores que Jesús practicó y enseñó, son plenamente universalizables. Tarea nuestra es hacer que lo sean, y hacer la vida más digna a todo ser humano y a toda la creación.

Así triunfaremos juntos unos con otros para esta vida y para la plenitud definitiva. “Ustedes me llaman MAESTRO y SEÑOR, y dicen bien, porque LO SOY. Pues, si yo, el Señor y el Maestro, les he lavado los pies, también ustedes deben lavarse los pies los unos a los otros. Les he puesto el ejemplo, para que hagan lo mismo que yo he hecho con ustedes” (Juan 13,13-34) ¡BENDICIONES!

E

n nuestra catequesis anterior vimos: LA HOMILÍA. Ahora veremos: EL CREDO.

Al terminar la homilía, el sacerdote inicia y toda la comunidad junto con él recita el CREDO. Es la fórmula que comienza con la palabra CREO, y con la cual el cristiano expresa su fe. Eso explica que también se llame profesión de fe. Es muy común y muy antiguo que se le llame también símbolo, que significa “señal por la que a uno se le conoce”; y a nosotros, los católicos se nos reconocen por el “CREDO”.

2.- Provoca la respuesta personal –Yo creo – al mensaje proclamado.

3.- Trae a la memoria de los fieles la regla de su fe, antes de comenzar la liturgia de la Eucaristía.

El Credo es un rito muy popular y se emplea los domingos y fiestas solemnes.

Hay tres formas de recitar el Credo: 1) El que compuso el concilio de Nicea, su nombre es niceno-constantinopolitano, que es el que recitamos ordinariamente.

El Credo dentro de la Misa, cumple con una triple finalidad:

2) Otro más breve que se conoce como el credo de los Apóstoles.

1.- Con su recitación el pueblo presta su asentimiento a la Palabra de Dios escuchada en las lecturas.

3) Forman dialogada o bautismal, que puede recitarse en el tiempo de Pascua.

P. Pedro Figueroa De tal manera, cuando en las familias no existe la dirección certera de hacia dónde se debe de llegar para que en un proceso bien dirigido se vaya logrando la realización de la persona humana, se termina por el extravío más desgarrador que precisamente, desgarra con una fuerza atroz, cualquier proyecto que se desee emprender y trae consigo la desgracia en la vida de las personas que por más que se esmeren, no lograrán lo esperado pues, sin darse cuenta, buscarán y buscarán pero nunca lograrán encontrar aquello que verdaderamente les hará alcanzar la sana convivencia que, sin importar si se es poseedor de mucho o de poco, no se empeñarán más en seguir buscando lo que jamás podrá satisfacer, el deseo más sublime de la humanidad, ver a Dios, viéndolo en los que le rodean.

H

ola apreciable lector de este tu periódico REDES, deseo que te encuentres gozando de salud y en amistad con Dios. Hoy, en este tiempo de pandemia, se mezclan un sinnúmero de circunstancias que, no pocas veces, nos hacen olvidar otras de importancia paralela.

Al enfocarnos en un solo punto, corremos el riesgo de seguir ensimismados y volvernos más egoístas, inhumanos e irracionales en lo que se refiere al ámbito de la lógica, que sigue los pasos de la verdad que rompe con cadenas esclavizantes y opresoras que pisotean la dignidad humana, haciendo más grande la zanja que priva la justa convivencia entre el género humano, es decir, al poner toda la atención en una sola necesidad, olvidamos las otras necesidades que, si no se atienden, causan un desequilibrio en la percepción de la realidad entre la humanidad y es por eso mismo que, si bien, existe hoy en día una fuerte necesidad de atender a los contagiados por el Covid-19, porque toda vida humana es valiosa, también es verdad que olvida los abortos y su legalidad caprichosa.

Y por eso mismo, debemos de contemplar el panorama y caer en la cuenta que de la misma manera, en el vivir de todos los días imitamos los mismo patrones de comportamiento y los aplicamos por consecuencia en la relaciones

humanas, afectando y fracturando la sana convivencia, en otras palabras, al concebir una falsa realidad del mundo presente por no conocer incluso el mundo en su pasado, es muy probable que, el mudo futuro no sea para nosotros algo importante, como un anhelo que brota desde lo más íntimo del corazón del ser humano, alcanzar la visión beatifica.

Pues bien, la experiencia de vida que va siendo una riqueza para crecer en sabiduría, debe de ser una herramienta capaz de ver con mayor precisión “nuestro mundo” y tener sentido crítico de lo que nos rodea para proceder de manera más justa ante las diversas situaciones que se van viviendo pero, sobre todo para ubicarnos y comprender que, todos estamos en el mismo barco aunque no todos lo entendamos, fijémonos bien, toda la carga sexo-afectiva de cualquier ser humano que va creciendo, está averiada bajo las circunstancias que se estén viviendo, aunque parezca que unos tienen más oportunidades que el restos de los demás, si no prestamos atención al conglomerado de la existencia humana, nos auto-engañaremos y al estar convencidos de la mentira que formulados hasta hacerla verdad para nosotros mismos, engañaremos a los demás creyendo que defendemos la verdad y por ella incuso estamos dispuestos a luchar hasta morir por ella aunque en

el inicio hayamos sabido que todo era una farsa, una mentira formulada para que no se nos reprochara nada y aparentar que no éramos responsables de lo que se nos imputaba.

Por eso, cuando en las relaciones cotidianas no tenemos quien nos ayude de manera sabia, corremos pronto a abrazar la mentira que una y otra vez nos estará causando un gran perjuicio sobre el daño que ya tenemos en nuestra naturaleza ya de por sí lastimada.

De aquí, se puede comprender la “conmiserabilidad” que todos debemos de poner en práctica como un signo de verdadera fraternidad al estar aún en la misma barca, en el mismo mundo, en el mismo destierro, pues todos somos pordioseros al tener necesidad de tapar nuestras miserias con harapos y necesitar medicamentos para sobrellevar con tanta pena el cuerpo del destierro que está sujeto a un sinnúmero de fugaces necesidades primitivas y poseer una fecha de caducidad que afecta hasta la muerte. Seamos, pues, conscientes de que vivimos en la misma casa, que vamos en el mismo barco, en la misma travesía y que mientras estemos aquí, desterrados de lo que una vez poseímos, tenemos la encomienda de practicar la conmiseración para con las tragedias de los demás.

Hasta la próxima y bendiciones.

https://www.eukmamie.org/es/capsulas/orando-con-maria

La Virgen María es mi madre, mi maestra, mi modelo. Ella siempre está ahí para lo que la necesite.

Tú te caes y Ella te levanta. Es una madre de verdad.

H

ay quien dice que los jóvenes ya no rezan el Rosario, que es una oración demasiado antigua y monótona para ellos. Otros afirman que el Rosario en familia solo sirve para que los niños aborrezcan el rezarlo. Teresa García Serrano desmiente estas afirmaciones con la espontaneidad de sus dieciocho años recién cumplidos y a punto de comenzar sus estudios de Magisterio. Teresa nos cuenta en su testimonio cómo aprendió a rezar el Rosario con su familia, de la mano de sus padres. Y no se ha avergonzado nunca de rezarlo, ni siquiera ante sus compañeros de clase en el instituto, ante los que ha dado testimonio muchas veces. De hecho – cuenta ella – ha regalado varios rosarios a compañeros suyos, con la esperanza de que un día también ellos le digan a nuestra Madre del Cielo, a través de esta oración, un “te quiero”. Como ella hace cada día, porque “siempre hay tiempo para rezar el Rosario, siempre”, por la sencilla razón de que es una oración que “se puede rezar en cualquier lado, en cualquier momento del día”, “hay tantos y tantos momentos del día en los que puedes llevar tu rosario en mano, o un denario, o con los diez dedos que nos ha dado Dios, y rezarlo cuando vas por la calle, cuando vas al colegio”.

Teresa García Serrano, 18 años.

Toledo (España) ¿Te puedes presentar? Me llamo Teresa, tengo dieciocho años, soy de Toledo y voy a estudiar Magisterio. ¿Quién es para ti la Virgen María? La Virgen para mí es una madre. Yo, siempre lo digo, tengo más confianza con la Virgen que con el Señor. Yo la cuento todo, y Ella siempre está ahí. Cuando éramos pequeños cantábamos una canción que dice que tenemos dos mamás, una en el Cielo y otra en la tierra.

¿Cuándo comenzaste a rezar el Rosario? El Rosario siempre ha estado en mi vida porque en mi casa mis padres lo tenían como algo normal. Para nosotros no era nada raro ver un rosario por casa, o reunirnos por la tarde para rezar el Rosario. A mí nunca me ha costado tener que rezar el rosario. Recuerdo que mi madre me decía que al menos había que rezar un Misterio.

Cuando nació mi hermano, como somos muy cercanos en edad, nos sentaba a rezar con mi padre y con ella. Y yo lo recuerdo como una cosa normal. Para mí el rosario siempre ha estado presente, pero he notado el cambio de que, a medida que he ido creciendo, lo he sentido más mío, ha pasado a ser una oración que rezo porque yo quiero. A parte de que, gracias a mis padres, yo lo he podido rezar y llevar día a día, pues yo veo que es una oración muy mía, porque siempre la he tenido conmigo. El Rosario es del día a día, siempre. ¿Pides algo cuando rezas el Rosario? Yo siempre he sabido que, antes de comenzar a rezar el rosario, se pide por unas intenciones. Y yo lo que hacía era una lista, siempre tenía mi lista con las intenciones del Rosario. Y yo sé que gracias a rezar el Rosario, tanto mi familia como yo hemos alcanzado gracias muy grandes. A lo mejor no lo ves, no lo palpas, pero tú sabes que es la Virgen la que está intercediendo gracias a que tú estás rezando ese rosario con esa intención. Y siempre tenemos la costumbre, al empezar el rosario, tener una serie de intenciones.

Yo creo que sí, que siempre vas a recibir una gracia bien para ti, o para el que la pidas. ¿Qué dicen tus compañeros de clase sobre el hecho de que reces el Rosario? Yo, en cuanto a la gente de mi edad y el rosario, tengo varias historias divertidas porque yo siempre llevo el rosario encima. Yo voy al Instituto

y llevo el Rosario en la mano. Voy andando por la calle y llevo el rosario en la mano. De hecho, todos mis compañeros pueden dar fe de ello, porque siempre lo tengo encima de la mesa o en el bolsillo. Muchas veces me preguntan: “Pero, ¿por qué llevas esto?”, o “¿Qué significa esto para ti?” “Eres una pesada. ¿Por qué siempre lo llevas encima?”

Pero cuando ellos entran en razones y les explico, al final me dicen: “Pero qué gozada que tú puedas rezar esto, y te sientas identificada y lo hagas como un acto de amor”.

Porque yo siempre explico lo mismo: es como si tú estuvieras todos los días diciendo a tu madre: “Te quiero, te quiero, te quiero”. Pues es lo mismo, en cada Ave María le dices te quiero a tu Madre del Cielo. Me hace mucha gracia, porque a veces unos dicen “qué tontería”, pero a otros les hace pensar y dicen: “pues verdaderamente, ¿por qué no probar?” Y, de hecho, tengo amigos a los que les he regalado Rosarios, y les explico para que por lo menos sepan lo que es, para qué sirve, o para que no lo traten como un simple objeto religioso, o como un collar. Es muy bonito ver como reflexionan al dar tú tu testimonio de lo que para ti es el Rosario y de cómo tú lo rezas con fervor, y le dices “te quiero” a tu Madre cada vez que rezas ese Ave María. Es bonito decir a los demás lo que tú experimentas. ¿Y qué dices a los que argumentan que no hay tiempo para rezar el rosario?

Siempre hay tiempo para rezar el Rosario, siempre. No hay excusas porque se puede rezar en cualquier lado, en cualquier momento del día. Yo, al principio, me puse unos tiempos para rezar el rosario, pero hay tantos y tantos momentos del día en que puedes llevar tu Rosario en la mano, o un denario, o con los diez dedos que nos ha dado Dios y rezarlo cuando vas por la calle, cuando vas al colegio. Yo, por ejemplo, lo rezo cuando voy al colegio, cuando vuelvo, si tengo alguna actividad extraescolar, en el coche… Nosotros, en mi familia, lo rezamos juntos en el coche. Y luego, hay otra cosa, y es que tú cuando algo te gusta siempre sacas tiempo para hacerlo. Entonces,

si a ti te gusta decir te quiero a tu Madre cómo no vas a sacar tiempo para decírselo. Siempre hay tiempo para decirle cosas bonitas a nuestra Madre del Cielo. ¿Qué crees que piensa la sociedad sobre el Rosario?

Yo creo que la sociedad tiene un concepto equivocado de lo que puede ser la oración del Rosario, porque vemos algo aburrido, porque no llegamos a comprender el valor de esa oración. Yo pienso que lo que le hace falta a la sociedad, es ese dar el paso de saber qué es eso, y de que todo el mundo que sabemos lo que es, y que lo rezamos, tanto los jóvenes como los adultos, compartamos eso que nosotros vemos: que el Rosario es bueno, que es algo que aporta, que no es una oración más.

Hay oraciones y oraciones, pero luego está el Rosario, que es un compendio de todo, porque tiene todas las oraciones básicas, y además te diriges a nuestra Madre pero también te diriges al Señor, y todo lo que le hagas a nuestra Madre le agrada al Señor. Se tiene que dar a conocer, y dar a conocer las propiedades tan poderosas que tiene esta oración. ¿Cómo se conoce más a nuestra Madre? Lo primero para conocer a nuestra Madre es querer conocerla. Yo creo que todo el mundo querría tener una madre como es la Virgen. Yo invito a todo el mundo, tanto jóvenes como adultos, a la que la conozcan porque te cambia la vida. Yo tengo el privilegio y la suerte de haberla tenido cerca desde pequeña. He vivido en un ambiente donde la Virgen era la Reina de la casa. Siempre la hemos tenido presente. En todas las habitaciones de la casa tenemos a la Virgen, y siempre es una referencia.

Yo creo que es importante que la conozcamos, porque si no la conocemos pasa desapercibida, y no puede pasar desapercibida en nuestra vida la Virgen María. Yo os animo a conocerla porque es la mejor Madre de todas.

10/23 mayo de 2020

Por: Equipo DIDIPAC

L

es invito a leer el siguiente artículo que escribió una religiosa contemplativa. Ella es: Sor Lucía Caram (monja dominica contemplativa, cocinera, escritora y de argentina) actualmente reside en España.

Que vuelva la alegría a nuestras calles Hay situaciones que nos ponen al límite, y sin darnos cuenta nos llevan a dar lo mejor de nosotros mismos, refundando los vínculos sociales, poniendo en el centro a las personas, y consiguiendo en nosotros una capacidad de empatía significativa, que tal vez no éramos conscientes podíamos tener.

Traigo hoy en mis manos, el corazón encogido de tantas personas que sufren con impotencia la crueldad de un virus que en un abrir y cerrar de ojos, les sesgó y les amenaza con dejar en la cuneta.

Pienso en la respiración contenida de los que esperan una buena noticia de un familiar enfermo, que no acaba de llegar, y en la angustia del personal sanitario que no puede más y que, sin embargo, lo sigue dando todo.

Aplaudo a las personas que, en las carreteras, los supermercados, las fábricas de productos esenciales, se están dejando la piel para garantizar que todos podamos tener cubiertas las necesidades básicas y para que otros puedan salvar vidas.

Traigo en mi corazón el torrente desbordante de solidaridad de tanta buena gente que se asoma a los balcones cada tarde para rendir su homenaje a los héroes con los que convivíamos, pero que para nosotros eran invisibles.

Reconozco que llevo el peso de la tristeza y el dolor: son muchas las

vidas, las familias, las personas rotas; muchos hermanos y hermanas que se han dejado la piel salvando vidas, ayudando, acompañando, y han encontrado la muerte en su servicio hasta el final. Son muchas las soledades, agonías y sobresaltos vividos con la fría sensación de que de repente se nos va la vida propia o de los que amamos.

Sin pensarlo y sin esperarlo, de golpe, nos vemos en una guerra sin cuartel que deja víctimas inocentes devoradas por un, asesino y dañino virus que ha puesto en jaque a la humanidad y que ha puesto sobre la mesa nuestra vulnerabilidad.

Somos muchos los que sentimos que estamos al borde del abismo, y confieso que, en medio de esta vorágine de vértigo y pena, surge el grito, el clamor, la oración desesperada, pero cargada de esperanza –vaya contradicción– pidiendo al Dios de la vida que nos salve y nos ayude.

Vengo hoy a la oración con el corazón de la humanidad que sufre en las manos, y pido y reclamos y exijo humildemente, y sin concesiones, que se nos devuelva la paz, la salud, la vida. Jesús dijo en el Evangelio que todo lo que pidamos al Padre en su nombre, nos lo concederá: Y por eso pido, reclamo y exijo con la autoridad de la fe: ¡Señor, sálvanos! Y sé que no quedaré defraudada, aunque de momento no veamos el final del túnel que nos atormenta y atemoriza Que vuelva la alegría a nuestras calles, la sonrisa a nuestros rostros, el agradecimiento a los gestos de cada día, la solidaridad que nos hace hermanos. Ayudémonos a no desesperar y a esperar contra toda desesperanza.

Necesitamos que la fraternidad y la fe la solidaridad que llega de todos los nos haga fuertes para vencer esta hora rincones? de muerte y de sufrimiento.

Que la fuerza del Dios de la vida, que la Pido a Dios que nos aumentes la fe, la Ternura de la María la Madre de Jesús esperanza, y la caridad. Le pido que y madre nuestra, nos haga sentir el que nuestra soledad de hoy se convierta la muerte no tiene la última palabra, y en solidaridad. Y os pido a los que me que todos, todos, en esta hora de dolor, estáis leyendo, que en esta hora nos estamos amenazados de vida y de preguntemos una y otra vez: ¿qué Resurrección. puedo hacer para que alguien esté Libro: Covid 19. Varios Autores Editorial: MAmejor y sienta la caricia y el alivio de Editores 160 páginas | 1ª edición: 8 de abril 2020

Como un importante proyecto de ayuda a la comunidad, Iglesia Samaritana trabaja en la Diócesis de Celaya, poniendo en práctica las obras de misericordia corporales y espirituales, para lo que tienen apoyo tanto de personas de buena voluntad como de algunas empresas que donan alimentos no perecederos, pollo y verduras, con las que los sacerdotes y algunos agentes de pastoral arman despensas o cocinan comidas que después son entregadas a familias de escasos recursos. De

esta manera, se solventan de manera efectiva las necesidades temporales de quienes han perdido su trabajo a causa de la epidemia.

Las Redes Vecinales (REVES) se encargan de colectar los alimentos que después se entregan en los domicilios, especialmente donde hay adultos mayores, para evitar que salgan de sus casas y evitar cualquier riesgo de contagio.

Con todas las medidas de seguridad necesarias, para lo que se está dando capacitación continua a los voluntarios, se trabaja con esmero,

procurando realizar con solicitud la entrega de los alimentos.

El equipo base, conformado los encargados de la pastoral social en sus diferentes dimensiones, visita el banco de alimentos y, con los fondos reunidos en la cuenta bancaria autorizada para esta obra, van a comprar lo necesario para completar las despensas o llevar a las cocinas temporales lo requerido para las comidas del día.

Son varias las parroquias de las Zonas Norte y Sur las que están dedicadas a esta labor, subiendo

fotos a sus redes sociales para motivar a más personas a unirse a esta causa, y evitar que los hermanos más desprotegidos carezcan de lo indispensable durante estos duros momentos.

Si deseas donar en especie, acércate a tu parroquia o rectoría.

O si prefieres realizar un donativo económico, puedes realizarlo a la cuenta que aparece en la página siguiente.

“Porque tuve hambre y me diste de comer”. (Mt 25, 35)

Iglesia Samaritana presente en las parroquias dela Diócesis de Celaya

Con todas las medidas necesarias se preparan los alimentos

Preparando despensas en Nuestra Señora de Lourdes

Los voluntarios reparten frutas y verduras

Unos beneficidos de la Zona Norte

Los misioneros ecuménicos atendiendo en el templo de La Cruz, Celaya

Hora de comer en San Antonio La Granja

También se entregan cubrebocas en la parroquia de Jardines

Entrega de despensas en la parroquia de San Sebastián del Salitre

La Cruz Roja apoyando en la parroquia de San Antonio, Celaya

Hna. Ma. del Rayo Mancera Rangel Religiosa del Verbo Encarnado

tidad consagrada. Desarrollar cada potencialidad afectiva, cada recurso del don de ser mujer. Mientras más vive su identidad de mujer, más rica se vuelve su consagración. Y mientras más a fondo vive su consagración, más desarrolla su feminidad/maternidad.

J

uan Pablo II, presenta un perfil de la mujer, que expresa por primera vez en el término: “genio femenino”, en la carta Mulieris dignitatem, y que encierra una imagen de mujer, una concepción de mujer y una identidad de mujer.

Genio femenino es el conjunto de dones específicamente femeninos –comprensión, objetividad de juicio, compasión– que se manifiestan en todos los pueblos. Éstos son manifestación del Espíritu, don de Dios para realizar la vocación de asegurar la sensibilidad para el hombre. El genio femenino es la condición para una profunda trasformación de la civilización actual. No se trata de una serie de dones extraordinarios encarnados en mujeres extraordinarias, sino de dones vividos por mujeres simples que los encarnan en la vivencia de lo cotidiano.

Dios, en su sabio plan, le ha dado a la mujer una vocación particular que es la entrega en el amor y una misión que se funda en la profundidad de su ser personal y la Virgen María se presenta como modelo permanente de toda riqueza de la feminidad, de la originalidad específica de la mujer, tal como Dios la quiso.

María de Nazaret, como modelo de mujer realizada, ayuda a cada mujer a comprender el “genio femenino”, no sólo para dar actuación a un diseño preciso de Dios, sino también para hacer más espacio a la mujer en los diversos ámbitos de la vida social.

En la Vida Consagrada este “genio fe-

Por la maternidad espiritual, la mujer consagrada es consciente de que el lenguaje del cuerpo es un lenguaje de amor y que cada gesto suyo, cada silencio habla de este amor. Vive los cambios del propio cuerpo de mujer y los ritmos de su fecundidad física como una alegre oblación, segura de que este ofrecimiento silencioso la hace fecunda a otro nivel. Se siente de algún modo ‘encinta del mundo’, dando a luz hijos con su sí virginal, permanentemente fecundada por el Espíritu en su corazón y, por ello, en todo lo que hace, incluso en las cosas más escondidas. menino”, es sinónimo de vida, de realización, de fecundidad, de maternidad.

Genio femenino en la Vida Consagrada es seguimiento de Cristo, traducido en servicio, en oblación de sí, que la Virgen María expresó tan bien al término de su coloquio con el ángel: «He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra» (Lc 1, 38). “Es una expresión de fe y de amor, que se concreta en la obediencia a la llamada divina, al servicio de Dios y de los hermanos.

Así sucedió con María, con las mujeres que seguían a Jesús y con todas las que, imitándolas, lo seguirían a lo largo de los siglos”. (Juan Pablo II. La vida consagrada femenina. Audiencia Miércoles 15 de marzo de 1995).

La consagración a Dios de la mujer no está reñida con la feminidad, más bien la enriquece. Feminidad-maternidad y consagración son realidades que tienen una íntima conexión.

La mujer consagrada opta por la Belleza misma, que es Dios y descubre en ella y a través de ella, íconos que le hablan del Amor por el que vive. La mujer consagrada abraza al mismo tiempo toda la belleza y el sufrimiento del mundo y, acogiéndolos, los eleva y consagra a Dios en su corazón en un contiguo gesto sacerdotal, como expresión de su maternidad.

Los dones de la belleza y la maternidad son un don en la vida de una mujer consagrada. Por su ser de mujer, está hecha para ser esposa y madre, por eso hace de su corazón un lugar acogedor para hacer familia en todo ambiente en que se mueve. En eso consiste la cas-

“Hay tantas mujeres valientes y audaces que han dado la vida a centenares de congregaciones religiosas, y muchas están empeñadas en importantes tareas sociales” (San Juan Pablo II).

“Dentro del magisterio del Papa Francisco, la visión que tiene él de la Iglesia, es una visión profundamente inspirada por el genio femenino, es como un rescatar esa idea de la que la Iglesia en su totalidad es mujer en el sentido de receptividad del amor de Dios que luego regala donándose a sí misma.

La mujer consagrada es una “reserva ecológica” de amor en la Iglesia, aquella que renuncia a la maternidad física con todo lo que significa la renuncia a una realidad tan sublime y propia de la mujer, por dar testimonio de un amor que la amó primero” (Virginia Parodi, teóloga argentina).

“La castidad como carisma precioso, engrandece la libertad del don a Dios y a los demás, con la ternura, la misericordia, la cercanía de Cristo. La castidad por el Reino de los Cielos muestra cómo la afectividad tiene su lugar en una libertad madura y se convierte en un signo del mundo futuro, para hacer resplandecer siempre la primacía de Dios. Pero por favor, una castidad «fecunda», una castidad que engendre hijos espirituales en la Iglesia. La consagrada es madre, debe ser madre. Es importante esta maternidad en la vida consagrada, esta fecundidad. Que esta alegría de la fecundidad espiritual anime vuestra existencia: sed madres, como figura de María Madre y de la Iglesia Madre. No se puede entender a María sin su maternidad, no se puede

entender a la Iglesia sin su maternidad, y vosotras sois iconos de María y de la Iglesia” (Papa Francisco).

La maternidad espiritual es apertura ante la vida que constantemente el Señor comparte en nuestro camino, es el amor misericordioso que Él pone en nuestras entrañas para el otro. La maternidad espiritual es el cimiento de toda fecundidad, es el don de sí y cada hijo-a que es dado a luz, es acogido en nuestro corazón y acompañado en su caminar.

La castidad consagrada no es una ausencia de amor, sino la abundancia del mismo, que da muchos frutos. Las mujeres consagradas manifestamos nuestra fecundidad espiritual acogiendo la Palabra, para colaborar en la formación de una nueva humanidad con nuestra dedicación incondicional y nuestro testimonio de vida.

El ser madre de muchos es amar y preocuparse por la salvación y el buen caminar de las personas. Es saberse amada por Dios y poder trasmitir ese amor a los demás. Nuestro vivir desde Dios, con Dios y en Dios nos lleva a amarlo con todo nuestro ser y a amar libremente a todas las personas. El amor a Cristo nos impulsa a dedicar nuestra vida trabajando por la salvación de nuestro prójimo. Este es el misterio de la maternidad espiritual: engendrar para la vida eterna.

La mujer consagrada encuentra imprescindible volver a Nazaret con frecuencia, para acogerse a María Madre, profeta, mujer viva, fecunda, partícipe, activa, responsable, creadora, servicial, compasiva. María Madre sostiene la credibilidad de la Iglesia, desde su aporte femenino concreto a la misión.

Mirando a María, Madre y Maestra, se forma la comunidad de discípulos misioneros que, con amor de Madre, en palabras del Papa Francisco, se involucran, acompañan, fructifican, celebran.

María, Madre de la esperanza, ¡camina con nosotros! Enséñanos a proclamar al Dios vivo; ayúdanos a dar testimonio de Jesús, el único Salvador; haznos serviciales con el prójimo, acogedores de los pobres, artífices de justicia, constructores apasionados de un mundo más justo. Intercede por nosotros que actuamos en la historia convencidos de que el designio del Padre se cumplirá. Aurora de un mundo nuevo, ¡muéstrate Madre de la esperanza y vela por nosotros!

para ser más solidarios y misericordiosos. Ayer escuchaba la meditación del evangelio dominical, en el que se nos invitaba a creer sin ver, sin embargo, esa fe se tiene que transformar en obras para agradar a Dios, como Cristo nos enseñó: “sean misericordiosos, como mi Padre es misericordioso”, dice otro pasaje de la escritura.

C

reo que falta mucho para que el tema principal del día sea otro.

Estamos pensando que la situación de confinamiento se ha alargado demasiado y tenemos en mente solo un pensamiento: que se acabe la pandemia y podamos volver a nuestras actividades. Y es muy válido que tengamos este deseo, a nadie le gusta estar encerrado y menos en fin de semana, aunque, para estas alturas, todos los días parecen domingo. Sin embargo, espero que nos hayamos hecho un propósito muy en serio: cambiar las actitudes negativas en positivas, desde ahora y para toda la vida.

Y es que este momento histórico es una prueba de que no estamos preparados para lo inesperado, lo cual llega en el momento más inoportuno, quizá cuando creemos que nada puede empañar nuestra felicidad, porque, al más puro estilo de las telenovelas, cuando todo va mejor,de repente ocurre un evento que nos saca de balance: un accidente, la pérdida del empleo, una muerte. O quizá, algo no trágico, pero sí muy impactante: un embarazo, un cambio de ciudad, un ascenso en el trabajo, en fin, que la vida está llena de sorpresas, no siempre agradables, es cierto, pero que son parte de ella.

Por ello, debemos estar preparados, aunque, sinceramente, no tenemos esa costumbre en nuestro país, lo cual no es raro, porque en nuestra cultura, no creemos que valga la

pena angustiarse antes de tiempo, por eso no compramos seguros de vida o de gastos médicos mayores, los de automóvil sí porque es indispensable para los coches nuevos y, por lo menos, uno de daños a terceros en caso de algún percance, sin embargo, no entra en nuestra mentalidad la prevención. Y qué decir del ahorro, nos hemos hecho a la idea de que, en lugar de guardar dinero, es preferible adquirir una deuda, que nos costará el doble o hasta el triple de la cantidad inicial, para poder liquidarla.

Y todo se convierte en un círculo vicioso que tiene remedio, únicamente es cuestión de organizarse. Por ejemplo, lo que no es necesario, no lo compremos, pero, si ya teníamos la intención de hacer el gasto, separar esa cantidad y ponerla en una alcancía o cuenta de débito, hay instituciones que facilitan crear una cuenta para fomentar el ahorro. Si tenemos pensado hacer un viaje, aunque sea corto o a algún lugar cercano, calculemos el dinero que vamos a necesitar y pongamos por escrito qué necesitamos hacer para alcanzar nuestro objetivo, desde la cantidad semanal que tenemos que guardar hasta las acciones que debemos realizar para no fallar ninguna semana, incluyendo si podemos hacer algún trabajo extra para aumentar el ingreso, no importa que no sea mucho, pero que nos motive a llegar a nuestra meta.

Y pensar, en el camino, en hacer algo por las personas menos afortunadas, pues esta vida debe tener un sentido, no hemos venido sólo a generar ingresos, gastarlos y pasarla bien. Espero que estos días de encierro nos estén ayudando a considerar las acciones que debemos llevar a cabo

Algunos tienen de más y su deber es compartir, es cierto, pero el que tiene poco, también debe pensar en los que tienen menos y aprender a administrarlo para compartir con ellos lo poco.

Porque lo importante para el Señor es la acción, no la cantidad. Ahora que estamos atravesando dificultades, es cuando debemos poner en práctica lo que predicamos de palabra. Ese sería un estupendo cambio de actitud negativa en positiva, porque no es lo mismo estar en el ruedo que ver los toros desde la barrera, diría el refrán. Muchas personas necesitan de nosotros, busquemos instituciones o grupos que se estén encargando de recolectar víveres para entregarlos a quienes verdaderamente lo necesiten, no esperemos que alguien más venga a hacerlo por nosotros, si muchos nos solidarizamos con los que menos tienen, estaremos actuando en justicia y con misericordia, además, podremos evitar que se conviertan en delincuentes o atenten contra su vida, pues el ser humano que cae en la desesperación, es capaz de todo.

Apoyemos a los necesitados y demos ese cambio de actitud desde ahora, no esperemos a que termine la contingencia sanitaria.Y pensemos de verdad que, si al final de esta prueba, salimos a la calle para volver a lo mismo, entonces no hemos entendido nada.

reflexionesparaelalma.net huellasdivinas.com

A

ndrés, un señor muy pobre y endeudado, fue citado al tribunal. Se trataba de un juicio sumamente importante: quedaría libre, o preso el resto de su vida. Buscó a sus mejores amigos para que le ayudaran, casi todos ellos se hicieron para atrás, inventando pretextos, Uno dijo: -No puedo. Otro dijo: -no tengo experiencia. Otro: -no tengo centavos. Otro: -no me conviene. Otro: -no quiero riesgos. Otro -tu contrincante es muy peligroso. Solamente dos amigos aceptaron ayudarlo. El primero le dijo: -te daré un buen traje, para que el juez tenga para ti consideración.

El segundo le dijo: -Yo te acompañare hasta la entrada del tribunal, para darte valor.

Entonces el pobre Andrés se vio obligado a pedirle ayuda a un señor, que no era ni amigo, sino uno de tantos conocidos suyos. Este le contestó: -Te acompañare hasta la sala del tribunal: me quedaré contigo todo el tiempo que necesites; te defenderé; sé muy bien ganar causas como la tuya. Y así lo hizo; y Andrés fue absuelto.

Cuando debas presentarte al tribunal de Dios, para el proceso más trascendental de tu vida, copo te ayudarán tus mejores amigos. La mayoría de ellos se lavarán las manos.

Los poquísimos fieles se limitarán a amortajarte, o bien a acompañarte sólo hasta esa entrada del tribunal que es el panteón. Solamente uno aceptará acompañarte hasta dentro del tribunal; aceptará defenderte y salvarte: Jesús. Ojala no lo trates tan sólo como a uno de tus conocidos.

M

ientras los otros niños no tenían ya fue más sabia y nuestras vidas se qué desayunar, yo tenía que hicieron menos terribles. comer cereal, huevos y pan tostado.

Nadie podía tocar el claxon para que saliéramos corriendo. Nos avergonzaba Cuando los demás tomaban refresco hasta el extremo, obligando a nuestros gaseoso y dulces para el almuerzo, yo amigos a llegar a la puerta para preguntar tenía que comer emparedados. por nosotros.

Mi madre siempre insistía en saber Mi madre fue un fracaso completo. en dónde estábamos. Parecía que Ninguno de nosotros ha sido arrestado, estábamos encarcelados. cada uno de mis hermanos ha servido en Tenía que saber quiénes eran nuestros una misión y también ha servido a nuestra patria. amigos y lo que estábamos haciendo.

Insistía en que: si decíamos que íbamos ¿Y a quién debemos culpar de nuestro a tardar una hora, solamente nos terrible futuro? tardáramos u-n-a hora.

Tiene razón, a nuestra madre.

Me da vergüenza admitirlo, pero hasta tuvo el descaro de romper la ley contra el Vean de todo lo que nos hemos perdido. trabajo de menores.

Nunca hemos podido participar en una Hizo que laváramos trastes, tendiéramos demostración de actos de violencia y miles camas, que aprendiéramos a cocinar y de cosas que hicieron nuestros amigos. muchas cosas igualmente crueles.

Ello nos hizo convertirnos en adultos Creo que se quedaba despierta en la educados y honestos. noche pensando en las cosas que podría Usando esto como marco. Estoy tratando de educar a mis hijos de la misma manera. obligarnos a hacer.

Verán, doy gracias a Dios: Siempre insistía que dijéramos la verdad, Por haberme dado la “Mamá más mala del toda la verdad y nada más que la verdad. mundo”.

Para cuando llegamos a la adolescencia

“Tenemos a uno que se compadece de nosotros, pues sufrió todo tipo de pruebas, al igual que nosotros” (Heb 4, 15; Rom 14, 8ss Heb 5,2).

Por: Pbro. José de Jesús Palacios Torres/ jjpt1636@gmail.com

todos los recursos útiles para luchar contra la contingencia, cualquiera que esta sea; ahora bien, no solo es la recopilación de recursos sino el buscar que esos recursos tomen una fuerza tal que juntos vengan a potenciar su beneficio. Es como entretejer muchos pequeños hilos de alambre y entretejidos con fuerza tal, que parecieran fusionarse en uno solo, más grueso, más eficaz, más poderoso.

E

stamos ya redondeando el día 50 de la Jornada Nacional de "Sana Distancia" hemos rebasado más de 70 conferencias vespertinas sobre el tema de Covid – 19. Durante este itinerario de conocimiento y cuidado ante posibles contagios han sido muchas las medidas sanitarias a las que se nos ha expuesto. Cierre de centros y actividades lúdicas, cancelación de empleos relacionadas con actividades que no son básicas, clausura de espacios de socialización como parques y jardines, etc. Pero ¿Qué sigue?

Lo primero que nos vemos obligados a afirmar en esta reflexión es que el virus, que ha provocado tanta desestabilidad económica, psicología y de salud al mundo entero; ha venido para quedarse. Hemos de aprender a convivir con él o más bien a darle una relectura a la manera de nuestra interrelación humana. Hoy hemos aprendido a tener una sana distancia, a tener con nosotros un cubre bocas, de ser posible si estamos en relación con más personas, debemos usar careta y guantes, entre otras tantas medidas que nos ayudan a controlar el contagio, y que hasta hace algunos meses no imaginábamos que serían parte de nuestros atuendos en una hipotética "nueva normalidad", ¿esto seguirá siendo así ante la presencia activa del virus?

Todos queremos regresar a nuestras actividades normales, a nuestro estilo de vida normal, como lo hacíamos antes del COVID – 19. Nuestra forma de relacionarnos con los demás incluso nuestras formas de relacionarnos como comunidad con Dios han cambiado. Hoy participamos en la Eucaristía por mediación de plataformas diversas y de redes sociales. No nos es posible acudir a una asamblea físicamente reunida, no podemos reunirnos a hacer oración en espacios físicos. Nuestros templos y salones

de evangelización están cerrados y vacíos. ¿Esta pandemia habrá cambiado nuestra forma de relacionarnos con Dios? ¿Deberemos contemplar una nueva forma de evangelizar y ser evangelizados?

Si nos preocupa, y esperamos con grandes anhelos el momento de poder reunirnos para celebrar como comunidad nuestra fe, de igual manera debería preocuparnos el poder empezar a formar y establecer un equipo que favorezca en diócesis y parroquias a asentar un protocolo que nos ayude a regresar en orden a nuestras celebraciones con presencia de fieles. Las empresas, centros educativos y otros, están ya haciendo las remodelaciones necesarias para establecer despachadores de alcohol gel, facilitadores de cubre bocas, tapetes sanitizantes, señalamientos de ubicación de las personas en respeto a su sana distancia, señalética diversa, etc. ¿Cuál y cómo ha de ser nuestro regreso a la Iglesia?

No basta el clamor difundido por algunos en redes sociales, que en forma acusatoria dirigiendo a los obispos pedía “Devuélvanos la Misa” Hoy, a ellos y a todos quienes involuntariamente simpatizaban con ellos, la Iglesia les necesita, es el momento de no solo de exigir, sino de preguntarnos ¿cómo ha de ser nuestro regreso a la Iglesia? Y no solo preguntarnos, sino de actuar en consecuencia. ¿Qué puedo hacer en mi parroquia para poder regresar y minimizar riesgos de contagios?

En medio de la “nueva normalidad” que estamos por iniciar han empezado a desprenderse una serie de términos que hasta hace poco, se usaban tan poquito como el cubre bocas. Entre ellos empezamos a escuchar y deberemos entrar en familiaridad con el término Task Force, un término en Ingles que en una traducción libre significa “fuerza de la tarea”; es algo así como el término que nos ayuda a aglutinar

El Papa Francisco ha puesto ya el ejemplo, el mes pasado creó una task-force para enfrentar el post Covid-19, la comisión está destinada a afrontar las consecuencias económicas y culturales de la pandemia y abrir canales de debate para buscar fórmulas de cara a afrontar los futuros retos; así como ofrecer el protocolo de celebraciones eucarísticas y sacramentales con participación de los fieles. El regreso a los templos es cada vez más cercano pero, no todos y no al mismo tiempo; con asistencia limi-

tada y seguramente con accesorios corporales a los cuales cada vez más los fieles se han acostumbrado, estos como condición esencial para poder celebrar en comunidad la fe.

Nuestra Iglesia en México se está dando a la tarea de estudiar las circunstancias derivadas de la Emergencia Sanitaria COVID19 y la Crisis Económica 2020 en un estudio y análisis de la realidad para poder, en forma oportuna, sugerir acciones a realizar como Conferencia Episcopal Mexicana. En la fase 3 de la pandemia y ante el fin del confinamiento voluntario necesitamos tener una respuesta inmediata frente al pico máximo de contagio y durante los meses junio – julio y agosto. Empecemos a explorar y ser creativos en la búsqueda de nuevas formas de evangelización, de vivir nuestra identidad de bautizados, compartiendo con los demás la grandeza y belleza de nuestra fe.

Escríbeme jjpt1636@gmail.com

aciprensa.com

Decanato del Sagrario Catedral (Celaya) DECANO: PBRO. MARIO PÉREZ VÉLEZ Decanato compuesto por las parroquias y rectorías ubicadas en la zona centro-este de la ciudad de Celaya.

Madre, la Virgen de Fátima, tenemos que rezar el Rosario todos los días. Es que lo vamos a necesitar”.

Por eso, subrayó, la intención es que este 13 de mayo “seamos 50 mil en vivo rezando juntos” a través de Facebook, YouTube e Instagram.

Parroquia Sagrario Catedral Madero N° 201, Zona Centro Tel. 01 461 612 09 67 / 6 12 03 07 Horarios: 7, 8, 9 y 10 am; 12, 1, 2, 5, 6, 7, 8 y 9 pm

“Tener que estar todos en casa por la pandemia no significa quedarse paralizados.

No significa dejar el amor encerrado en casa, y mucho menos la oración”, advirtió.

Parroquia Cristo Salvador Teresa Bara N° 120 Col. Las Insugentes Tel. 01 461 6 13 35 84 Horarios: 8 am, 10 am, 11:30 am y 7 pm Lunes: Misa de la Divina Providencia 7 pm Parroquia Sagrado Corazón de Jesús Tabachines N° 220 Col Jardines de Celaya Tel. 01 461 6 12 75 66 Horarios: 8 am, 12 pm, 1:30 pm y 7 pm

Parroquia La Resurrección Rodolfo Piña Soria N° 115 Col. La Resurrección Tel. 01 461 6 12 36 76 Horarios: 8 am, 10 am, 12 pm, 6 pm, 7 pm y 8 pm Parroquia La Asunción de María 16 de Septiembre y Fundación Col. Barrio del Zapote Tel. 01 461 6 12 26 49 Horarios: 7 am, 10 am, 12 pm, 7 pm y 8 pm Cuasiparroquia Padre Nieves Villa de Guadalupe N° 305 Col. Villas del Romeral Tel. 01 461 6 16 79 60 Horarios: 8 am, 11 am y 7:30 pm

Misas Dominicales en Rectorías San Francisco

Jardín Prefecto I. Aranda N° 1, Zona Centro Horarios: 7 am, 8 am, 9 am, 10 am, 11 am, 12 pm, 1:30 pm, 6:30 pm, 7:30 pm y 8:30 pm San Agustín Blvd. Adolfo López Mateos N° 104 Zona Centro Horarios: 6:30 am, 7:30 am, 8:30 am, 10:30 am, 11:30 am, 12:30 pm, 1:30 pm, 6 pm, 7 pm y 8 pm Tercera Orden Calzada Independencia s/n Zona Centro Horarios: 1:00 pm El Carmen El Carmen y Álvaro Obregón s/n Zona Centro Horarios:8 am, 9 am, 10 am, 11 am, 12 pm, 1 pm, 7 pm y 8 pm El Sagrado Corazón de María Madero N° 110-B Zona Centro Horarios: 9 am, 12 pm y 7 pm La Santa Cruz Morelos s/n Zona Centro Horarios: 7:30 am, 10:30 am, 12 hrs y 7:30 pm Santuario de Guadalupe Guadalupe s/n Col Alameda Horarios: 9 y 11 am, 12 pm, 1 pm, 6 pm, 7 pm y 8 pm

El actor y productor mexicano Eduardo Verástegui lanzó una invitación para que al menos 50 mil personas se unan en oración del Santo Rosario este 13 de mayo a través de Facebook, Instagram y YouTube.

Verástegui aseguró que aún desde el aislamiento social promovido para prevenir los contagios de COVID-19 “podemos salir al mundo metafóricamente desde la fe, y es la oración la que realmente, y no ya como analogía, la que llega hasta el último rincón y actúa”.

“Porque no estamos solos, tenemos mucha madre, nuestra Madre, María, que nos acompaña, que nos tiene en el cruce de sus brazos, en el hueco de su manto. Y es la que intercede, acompaña, cobija. En medio La convocatoria de Verástegui es a rezar el de la pandemia, no estamos paralizados: Rosario todos unidos el 13 de mayo, Fiesta estamos actuando”, señaló. de la Virgen de Fátima, a la 1:00 p.m. (hora de Ciudad de México). “Imagínate todo Verástegui recordó además la campaña de un estadio lleno, y cada persona con su “Cadena solidaria de alimentos y medicinas” rosario en la mano, pidiendo a Dios por el que busca “Familias sin hambre” en medio fin de esta pandemia, y a la Virgen María de la pandemia de coronavirus en México su cobijo e intercesión”, dijo a ACI Prensa. junto a Cáritas Mexicana.

Verástegui, conocido defensor de los derechos humanos desde la concepción y fundador del Movimiento “Viva México”, comenzó una campaña de oración diaria del Rosario el 22 de marzo a través de su página oficial de Facebook.

Suman ya más de 30 organizaciones trabajando juntas, indicó, que han logrado hasta el momento las donaciones de 12.300 despensas básicas de alimentos.

Las donaciones, señaló, se pueden realizar a través del sitio web donadepensas.mx En esas jornadas de oración, ha pedido o a través del teléfono 01 800 CÁRITAS por los más afectados por la pandemia de (2274827). coronavirus, así como por los que sufren la crisis humanitaria y de pobreza que ha Al finalizar, Verástegui subrayó que “el causado la enfermedad en todo el mundo. Rosario es un arma muy poderosa que, si lo rezas con el corazón, con fervor, con De acuerdo a la universidad estadounidense devoción, por amor a Dios y a la Virgen, te especializada en medicina Johns Hopkins, cambia la vida y le puedes cambiar la vida al 7 de mayo se han confirmado 3.784.085 a muchos”. casos de coronavirus COVID-19 en todo el mundo, causando 264.679 muertes.

Solo en México, según informó el Gobierno la noche del 6 de mayo, “se han confirmado 27.634 casos y 2.704 defunciones”.

Verástegui destacó que “el Rosario es para mí un espacio sagrado donde puedo conversar con mi Madre, María santísima; me desahogo con ella, le hago preguntas, le pido consejos, me ayuda a meditar sobre la vida de Jesús, por quien vivo”.

“El Santo Rosario es un regalo del Cielo que me ayuda siempre a salir adelante, a ver las cosas con mayor claridad. Me ayuda a encontrarle un sentido trascendental a todo lo que hago”, añadió.

El actor y productor mexicano recordó que “como bien nos dice nuestra Santísima

Por: Pbro. Mateo Calvillo

P

ara la sociedad actual el hombre vale si produce bienes materiales o los consume. Se pierde el sentido de su valor absoluto.

social, el valor central que orienta y ordena los demás valores. Como el hombre vive en sociedad, otro gran valor es el bien común, el conjunto de condiciones que hace posible que el Hay que tener muy claro cuál es el individuo realice su fin definitivo y alvalor trascendente de la vida humana cance la plenitud, y la armonía y una y en qué radica esencialmente para vida digna. defenderlo absolutamente.

La persona humana infectada de co¿Cuánto vale la vida de un pobre ronavirus merece ser atendida antes contaminado de COVID 19? En teo- que otros entes y asuntos. Deben paría se supone que vale bastante. En sar a un segundo plano los intereses la práctica, su valor es relativo, según materiales y las ventajas de otro orconveniencia. En la atención a los in- den de la clase dominante. fectados, querían dejarlos morir a los ancianos, dando preferencia a los La vida de los pobres, puesta en pejóvenes. Sus vidas aparecen menos ligro por la pandemia exige de los importantes que los intereses políti- servidores públicos que renuncien a cos del gobierno y algunos partidos. sus sueños de poder y a sus ventajas mundanas que hábilmente esconden Sin el valor central de la persona no tras sus discursos populistas y engahay una dirección sabia y la vida so- ñosos. cial es un caos. Si no ponemos en el centro el Bien Común, andamos sin En la cultura católica, cristiana tenerumbo y dando bandazos. mos riquezas inapreciables y un arquetipo divino.

Es un valor que pasa por encima del caudal político, con todas las venta- Dios, garante del orden es también jas económicas que trae consigo. modelo de ciudadano y de servidor público. Se anonada, se hace criatuLa gestión de la cosa pública se rige ra, uno como nosotros en la persona por el pragmatismo y los valores ma- de Jesucristo, Dios hecho hombre. teriales: dinero, abundancia de bie- Se hizo el último de los hombres y su nes, vida placentera para satisfacer servidor, obediente hasta la muerte y los instintos del cuerpo y las bajas muerte de cruz. pasiones.

El declina ser mandamás y permaneLos valores trascendentes universa- ce como servidor. Cuando quisieron les de la persona, una jerarquía de hacerlo Rey, se escondió. valores, en los hechos no cuentan para los líderes de la sociedad. No El se despojó de todo para darse a está vigente una jerarquía de valores los demás, no tenía ni una sábana que se establece en base a un código para su cadáver. de ética La persona humana no tienen valor, la instrumentaliza la políti- Se despojó de retóricas y discursos halagüeños y sirvió a los hombres ca y la economía. con hechos. Los amó hasta lo infinito, En una visión lúcida de las cosas, la murió en la cruz por ellos. persona es el centro de la interacción

Demorar la vocación sin una razón suficiente es arriesgar la invitación especial de Dios para poder abandonar los bienes inferiores, aunque más atractivos, a favor de los bienes superiores espirituales.

2. Un espíritu de celo: aquella forma especial de la caridad que inspira querer hacer algo para salvar almas.

3. Un espíritu de desinterés: el poder que capacita a una persona para estar en el mundo, pero no ser parte del mundo. Un religioso debe ser capaz de controlar sus emociones y, si es necesario, suprimirlas. Debe estar dispuesto a permanecer el resto de su vida en el celibato.

4. Un deseo de consagrarse a Dios: o la convicción de que el camino más seguro para alcanzar la santidad es en este estilo de vida.

E

sta pregunta es de importancia: ¿cómo puedo saber si tengo vocación al sacerdocio o a la vida religiosa? Es un error creer que tal vocación debe ser tan absoluta y clara que apenas deja lugar para el libre albedrío. Existen ciertas condiciones absolutas para una vocación, condiciones sin las cuales se puede estar seguro que Dios no lo llama a uno. Otras señales son inherentes a la libre voluntad y dependen de ella, pero son inspiradas por la gracia de Dios como invitación a seguirle, las cuales son:

el candidato al menos habilidades ordinarias para seguir una vocación religiosa.

1. Buena salud. Puesto que la vida religiosa exige grandes esfuerzos físicos, es necesario tener una buena salud.

Aparte de estas cualidades esenciales, están las que dependen y son inherentes al libre albedrío, pero que las inspira Dios para seguirle:

2. Talentos ordinarios. Debe tener

1. Un espíritu de sacrificio: la capacidad

3. Independencia razonable. Si está obligado a cuidar de los padres, por ejemplo, esa persona no está libre para entrar al estado religioso.

4. Piedad normal. Si no tiene, cuando menos, una devoción ordinaria a las prácticas religiosas, difícilmente podrá adaptarse a los extraordinarios ejercicios religiosos de un sacerdote o monje.

La presencia de estas ocho señales es una indicación de que uno está siendo invitado por Dios a ser uno de los suyos. Su presencia, sin embargo, nunca equivaldrá a un mandato seguro: la decisión siempre se deja a la libre voluntad. Una vocación es la voz de Dios, no mandando, sino llamando.

Seguir este llamado es seguir el plan especial de Dios. Una vocación es el camino particular en la vida que traerá una de las felicidades más grandes sobre la tierra y en la eternidad.

Es difícil enumerar todos los dones y gracias que el Todopoderoso Dios derrama sobre un consagrado. Todo en la vida religiosa tiende hacia la santificación personal y la salvación de otros: la frecuente recepción de los sacramentos, las prácticas piadosas, las innumerables oportunidades para la práctica de la virtud...

La vida religiosa o sacerdotal parece ser difícil. Si confiamos en nuestras fuerzas, seguramente lo será. Se necesita la confianza en la bondad y el poder de Dios, cuya gracia siempre basta para cumplir lo que pide. Esta confianza se ganará con la oración ferviente. Debemos orar para conocer y hacer la voluntad de Dios, y debemos pedir por la gracia para llevarla a cabo rápidamente. Demorar la vocación sin una razón suficiente es arriesgar la invitación especial de Dios.

Alguien que se sienta llamado al sacerdocio o a la vida religiosa debería buscar el sabio consejo de un confesor o sacerdote. En la decisión de la vocación, lo esencial es entender qué es la voluntad de Dios, no necesariamente lo que a uno le gusta más. El joven rico del Evangelio ciertamente amaba

a Dios, guardaba los mandamientos y era amado en gran manera por Nuestro Señor. Pero en su apego a las riquezas, rechazó el llamado de seguir a Cristo y “se fue triste.” Quiera Dios concederle a muchas almas la generosidad y dedicación necesarias para satisfacer las necesidades de nuestros tiempos. ¡He aquí, la cosecha es grande, y pocos los trabajadores!

Si tienes inquietud por la vida sacerdotal, búscanos en el Facebook: Vocaciones Diocesanas Celaya, ahí te brindaremos un acompañamiento, para sigas discerniendo tu vocación.

Oración para escoger el estado de vida Oh Dios mío, Tú que eres el Dios de sabiduría y del buen consejo, Tú que lees en mi corazón el sincero deseo de agradarte a ti solo y de hacer todo conforme a Tu santa voluntad en cuanto a mi decisión sobre el estado de vida; por la intercesión de la Santísima Virgen, Madre mía, y de mis santos patronos, concédeme la gracia para saber qué vida he de escoger, y para abrazarla una vez conocida, a fin de que así pueda yo buscar Tu gloria y merecer la recompensa celestial que has prometido a los que hacen Tu santa voluntad.

Amén.

Por Silvia Elisa García del Valle

N

uestras mamás siempre rededor de nosotros. buscan lo mejor para nosotros. Nos han dado el Si mamá se enoja nos molestamos porque está irritable, mayor regalo de todos: la vida. pero no pensamos que puede Nosotros dedicamos un día al año que esté muy cansada y nosotros para festejarlas y agradecerles no le hacemos caso. todo lo que hacen por nosotros, el día de las madres, pero este año También puede pasar que demos muchas cosas por sentado, es algo diferente a los demás. como si las mereciéramos o Debemos quedarnos en casa y simplemente así tuvieran que ser, conseguir regalos puede ser un por ejemplo, que nos preparen el poco más complicado. Aunque desayuno en las mañanas, que siempre está la opción de las la casa esté limpia, que haya compras en línea, esta puede comida en la alacena, etc. Pero ser una oportunidad para darle no pensamos en que mamá hace a nuestra mamá un regalo que un esfuerzo por que así sea y que, le cambiará la vida y a nosotros como todos, es un ser humano y qué hay días en que despierta también. sin ganas de hacer las cosas y aún así, por amor las hace.

Este regalo es la empatía.

Cuando hacemos empatía El diccionario nos dice que la salimos de ese círculo en el empatía es la participación afectiva que solo vemos las cosas de una persona en una realidad desde nuestro punto de vista y ajena a ella, generalmente en los comenzamos a ver cómo las ven los demás. sentimientos de otra persona.

Entonces hacer empatía con alguien es entender o participar de lo que la otra persona está sintiendo.

Muchas veces vivimos en las prisas del mundo actual, pensando solamente en nosotros mismos y todo lo que tenemos que hacer (la escuela, el trabajo, los amigos, el novio o novia, etc...) y quizá sin darnos cuenta creemos, como diría mi mamá, que el mundo gira al

Creo que la empatía es un regalo que puede cambiar nuestras vidas porque nos hará mucho más conscientes y mucho más humanos. Nos ayudará a comprender mejor a los demás y el por qué actúan de cierta manera en determinadas situaciones. Nos ayudará a lograr lo que Santa Teresita definía como “justificar a los demás”.

Y al mismo tiempo será un regalo invaluable para nuestras

mamás, porque cuando nosotros logramos ponernos en su lugar y entenderlas nuestra actitud cambia y nos volvemos más comprensibles, serviciales, pacientes y agradecidos. ¡Te aseguro que las mamás aprecian mucho más eso que

cualquier comprar!

cosa

que

podamos

Y tú ¿te animas a hacer empatía con tu mamá? ¡Que todo sea para la máxima gloria de Dios!

Por: Teresa Herminia Barrientos Granados y Rosario Galván Pedraza

dice:“Lo que Dios ha unido no matrimonio, su “fin es presentar lo separe el hombre.” (Mt. una exposición orgánica y sintética 19,6) de los contenidos esenciales y fundamentales de la doctrina Realmente podemos hacer notar que católica, tanto sobre la fe como la palabra de Dios es muy importante sobre la moral, a la luz del Concilio en nuestras vidas y más aún como Vaticano II y del conjunto de la matrimonio ya que nos muestra Tradición de la Iglesia. Sus fuentes las directrices a seguir y la manera principales son la sagrada Escritura, de cómo podemos ALCANZAR los santos Padres, la Liturgia y NUESTRA SALVACIÓN. el Magisterio de la Iglesia. Está destinado a servir “como un punto 2. El CATECISMO DE LA de referencia para los catecismos o IGLESIA CATÓLICA es compendios que sean compuestos otrafuente en la que nos podemos en los diversos países” (Sínodo guiar para formar y fortalecer nuestro de los Obispos 1985, Relación

E

n esta ocasión y ligado al artículo “Creados por la necesidad de apoyar a las parejas que inician su vida matrimonial” del domingo 26 de abril de 2020, en su edición 417 del Periódico Redes,donde tratamos un poco del subsidio del Área de Acompañamiento a Matrimonios Jóvenes de 0 a 5 años,hablaremos más extensamente de las dos fuentes y el subsidio a utilizar ya que son muy importantes y que la Diócesis de Celaya por medio de la Pastoral Familiar autoriza a nuestra Área a basarnos y guiarnos en ellos para el buen desempeño y funcionamiento de la misma. En este sentido, y de manera que podamos tener un panorama general de las fuentes tenemos a las Sagradas Escrituras y el Catecismo de la Iglesia Católica, y como subsidio el libro de Recién casados: 1.

Las SAGRADAS ESCRITURAS es una fuente importantísima y fundamental en la vida de todos los cristianos católicos ya que por medio de su palabra Dios nos da el conocimiento necesario para que alcancemos nuestra salvación. Por consiguiente, nos ayuda a fortalecer y formar matrimonios más fuertes y unidos en el amor, en el respeto, en la caridad y en la donación de los esposos.

Y nos lo señala muy certeramente

cuando nos dice: “Por eso, dejará el hombre a su padre y a su madre para unirse a su mujer y serán una sola carne.” (Gén. 2,24) Al dejar cada uno a sus respectivas familias de origen e iniciar de común acuerdo su nueva vida en unión total, con ese libre consentimiento para darse y aceptarse recíprocamente, se constituye el principal acto de amor entre un hombre y una mujer porque da origen al sacramento del matrimonio y con ello se constituyen en una sola carne, es decir, una sola persona que a la par de que participa del amor de Dios, a su vez, lo reflejan ellos mismos.

El Papa Francisco en “Amoris Laetitia” señala que el matrimonio no es una institución añadida al amor del hombre y la mujer, sino que el matrimonio es la consecuencia natural y la consecuencia exigida por el verdadero amor entre el hombre y la mujer. ¿En qué sentido?, en el que el amor entre un hombre y una mujer tiende a ser un amor que los une de tal manera que se constituyen en una unión permanente, por lo tanto, en esa unión tan profunda y permanente está la base y origen natural de la institución matrimonial.

En este contexto, podemos terminar con otra cita de la Biblia que nos

Agradecemos a Familia Unida y a todo

su personal por todas las atenciones que

tuvieron con el Á� rea y también de hacernos

llegar los 50 ejemplares del libro de recién

casados con los cuales podemos seguir formando agentes y acompañando a matrimonios jóvenes.

final II, B, a, 4). Está destinado principalmente a los responsables de la catequesis: en primer lugar a los Obispos, en cuanto doctores de la fe y pastores de la Iglesia. Les es ofrecido como instrumento para la realización de su tarea de enseñar al Pueblo de Dios. A través de los Obispos, se dirige a los redactores de catecismos, a los sacerdotes y a los catequistas. Será también de útil lectura para todos los demás fieles cristianos.”(CIC Prólogo 1112).

Como vemos es de suma relevancia dicho Catecismo ya que en él podemos encontrar temas que conciernen a los matrimonios, tal es el caso en su Tercera parte La Vida en Cristo, Segunda Sección Los Diez Mandamientos, Capítulo Segundo “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”, Artículo 6el Sexto Mandamiento: “No cometerás adulterio”(2331-2400), temas como: hombre y mujer los creó, La vocación a la castidad, El amor de los esposos, Las ofensas a la dignidad del matrimonio, por mencionar algunos sin ser limitativos de todos los otros temas que también son de suma importancia en nuestra vida matrimonial y de nuestra vida cristiana.

Ya el Santo Papa Juan Pablo ll enaltecía con el precepto 2360del catecismo la sexualidad entre los esposos la cual está ordenada al amor conyugal del hombre y de la mujer. En el matrimonio, la intimidad corporal de los esposos viene a ser un signo y una garantía de comunión espiritual.

Entre bautizados,los vínculos del matrimonio están santificados por el sacramento.

De esta manera, la entrega total mutua entre los esposos en toda su integridad como personas, es el sentido más profundo del amor conyugal con la intimidad corporal, los esposos plasman en su matrimonio la entrega total. El don de sí adquiere su total plenitud, adquiere además la garantía de comunión espiritual pues son dos

voluntades que libremente se entregan entre sí, y conforman esa unidad que las Sagradas Escrituras nos anuncian para que nosotros se las vayamos compartiendo de manera clara y sencilla a nuestros nuevos matrimonios recordando juntos que el amor es una vocación fundamental e innata en todo ser humano, porque amar es buscar el bien de la persona amada por lo que es. Es decir, buscar su bien por ser persona ya que amar debe ser un acto de voluntad no sólo un deseo o sentimiento.Dios nos ha creado por amor y nos llama al amor y nos invita a vivir en el amor porque Dios mismo es amor, de esta manera les compartimos que ese afecto amoroso ha de ser cultivado con todas las fuerzas de la inteligencia y de la voluntad con la máxima expresión de amor y generosidad que plasmen en su matrimonio la entrega total.

3. El subsidio de RECIÉN CASADOS el cual ha sido estudiado y autorizado por nuestra Diócesis para utilizarlo en el Área de Acompañamiento a Matrimonios Jóvenes de 0-5 años de Celaya como una herramienta de ayuda para la formación de agentes y para el acompañamiento pastoral de los matrimonios jóvenes.

Estádesarrollado por el Centro de Investigación y Formación para la Familia (CIFFA), para Familia Unida y Asociación Cultural Carrasco, S.A. de C.V., segunda edición de marzo de 2018.

Dicho subsidio “es un programa de acompañamiento para los jóvenes esposos durante los primeros años de su matrimonio, que ofrece medios concretos para hacer que su amor crezca cada día.”(Recién casados, Introducción, p. 8).

Por medio de los doce talleres que nos presenta el subsidio llevamos a los matrimonios a vivir dinámicas recreativas y vivenciales de una manera que se familiaricen con otros matrimonios formando pequeñas comunidades donde se compartan vivencias, análisis, reflexiones,

experiencias y formación que les ayuden a ser más espirituales por medio de la oración y la fraternidad de sus familias en su vida diaria.

Agradecemos a Familia Unida y a todo su personal por todas las atenciones que tuvieron con el Área y también de hacernos llegar los 50 ejemplares del libro de Recién casados con los cuales podemos seguir formando agentes y acompañando a matrimonios jóvenes.

Es así, que lo primordial para nuestra Área es la obediencia a nuestro Obispo Benjamín Castillo Plascencia y a nuestro Asesor de Matrimonios elPbro. Sergio Moctezuma Estrada, es por ello, que nuestra base fundamental son las dos fuentes y el subsidio que en líneas anteriores te presentamos: lasSagradas Escrituras, el Catecismos de la Iglesia Católica y el libro de Recién casados, te invitamos a leerlas y analizarlas con tu esposo o esposa y con toda tu familia, veras que es el alimento que da vida a nuestra alma.

¡TE INVITAMOS A SER PARTE DE NOSOTROS, A FORMARTE Y ACOMPAÑAR A MATRIMONIOS JÓVENES DE 0 A 5 AÑOS PARA HACER LA DIFERENCIA Y AYUDAR A CONSOLIDAR MATRIMONIOS DURADEROS, DIOS TE LO RECOMPENSARÁ CON LAS MÁS GRANDES BENDICIONES PARA TI Y TODA TU FAMILIA! Contáctanos por matrimoniosjovenes05@gmail.com

o por: Matrimonios Jóvenes 0-5 Celaya Y por :

al 4613173670, 4611011966, 4611190308.

Mayo, el mes en que se celebra a los maestros ¿Quiénes son los maestros? Los maestros podemos ser cualquier persona, cuando se ama, y se desea el bien del otro

R

ecuerdo una frase muy popular todavía en el medio de la educación y por supuesto en la familia: “LA LETRA CON SANGRE ENTRA”, era muy común que en las familias, la “educación y formación” de los hijos, fuera recurrentemente mediante la violencia física y la humillación, y por supuesto esto trascendía a la formación escolar por parte de los docentes (maestros), hacia los alumnos (dicentes).

Era muy “normal” que los maestros tuvieran una vara de palo o una correa para castigar a los alumnos “incorregibles” o unas orejas de burro (humillación y denigración) para obligar a los alumnos a “aprender”; esto era un abuso y una falta de respeto y consideración hacia la dignidad humana del alumno, tanto en la familia como en la escuela, era la “vía corta” para “educar”, y pues que contradicción, pues la palabra “educar” en su origen quiere decir el “bien” del otro o llevar al otro por el camino del bien y aquí la pregunta ¿por medio de la violencia?, la respuesta es un rotundo NO, porque este tipo de “educación” fue la que ha llevado a muchos seres humanos, a permitir el abuso no sólo de sus familiares o maestros, sino de las autoridades, porque lo “ven como algo normal” con lo que crecieron.

NO DEBEMOS OLVIDAR, QUE QUIEN EDUCA CON VIOLENCIA, EDUCA PARA LA VIOLENCIA; la chancla y el cinto es violencia, los

gritos y la violencia verbal que humilla es violencia, por eso cada vez más la población está “acostumbrándose” a la violencia de sus principales maestros, papá y mamá.

Hay otra frase que dice: “La palabra convence, pero el ejemplo arrastra” el buen ejemplo es el mejor maestro, el amor es el mejor maestro, la capacidad de entenderse uno mismo y hacer comprender al “otro” mediante el diálogo, es un buen ejemplo, el dar por amor al otro es un buen maestro, la falta de paciencia no es un buen maestro, y sí es la vía corta que nos lleva a usar la violencia contra los hijos, bien sean niños o adolescentes o incluso jóvenes adultos en edad universitaria; la violencia lleva a la mayoría a una baja autoestima y depresión y en ocasiones al suicidio. Hay personas, que se ufanan en decir, que estuvo bien que lo golpearan o que lo humillaran, que gracias a eso no requirió de psicólogo, tal vez esto pueda ser cierto, pero la mayoría no tiene esa capacidad de resiliencia (capacidad para salir de las adversidades).

La enseñanza tiene dos vertientes o modelos, el primero, la casa o familia y el segundo, la escuela, y como padres de familia, no podemos dejarle a los maestros (aunque así lo haga una gran mayoría) que enseñen a los hijos, la paciencia, la tolerancia, la capacidad de superar la frustración, la disciplina, el respeto y otras virtudes más. Hay bue-

nos maestros que son capaces de motivar a los niños y a los jóvenes, a encontrarse con un cambio en sus vidas, a luchar por una mejor vida familiar, y vaya mi reconocimiento a esos maestros, que valoran al niño y al joven como un ser humano, hijo de Dios, al que hacen sentir amado y respetado, sin embargo este proceso se torna difícil, si en casa existe un mal ejemplo. Es por ello que este tiempo de enseñanza “obliga” a los padres de familia de ser colaboradores de los docentes que a distancia dan lo mejor de sí. Cito varias frases de sabiduría sobre los maestros o docentes, bien sean de educación básica o universitaria, que nos harán reflexionar sobre la importancia de la “enseñanza”.

cación. -Eleanor Roosevelt. Este deber, incumbe tanto a los padres como a los maestros. ¿Por qué gritamos? ¿por qué golpeamos o humillamos a los niños y jóvenes?, tal vez porque veamos en ellos nuestros propios errores y defectos que no somos capaces de aceptar y perdonar, por eso cobra relevancia aquel dicho popular “lo que te choca, te checa”.

“Los profesores afectan a la eternidad; nadie puede decir donde se termina su influencia. Así lo dijo Henry Brooks Adams”, lo que quiere decir, es que si hay un buen ejemplo habremos obrado bien, si hubo un mal ejemplo habremos causado un mal que afectará enteramente la vida del niño o del joven.

Educar en la igualdad y en el respeto es educar contra la violencia.

-Benjamin Franklin.

El objeto más noble que puede ocupar el hombre es ilustrar a sus semejantes. -Simón Bolívar.

No es mejor maestro el que sabe más, sino el que mejor enseña.

Enseñar es un ejercicio de inmortalidad. -Ruben Alves.

El porvenir está en las manos del maestro de escuela. -Víctor Hugo, lo que nos indica que lo que se siembra, es lo que se cosechará.

Educad a los niños y no será necesario castigar a los hombres.

Educar no es dar carrera para vivir, sino templar el alma para las dificultades de la vida. -Pitágoras; esto incluye sembrar la capacidad para ser pacientes, aceptar las frustraciones de la vida y enseñarlos a no derrotarse.

Dar amor constituye en sí, dar edu-

T

ermino con una reflexión: madre y padre de familia, maestros amemos nuestro deber.

10/23 mayo de 2020

Por: Silvia del Valle

@SilviaMdelValle @smflorycanto

Feliz día de las madres a tantas mamás todo terreno que hay en la actualidad.

Dios las bendiga y la Santísima Virgen María las cubra con su manto.

L

os tiempos que nos han tocado vivir son muy difíciles y complicados ya que el tiempo no nos alcanza, pues el ritmo de vida es muy acelerado; pero de pronto, con la contingencia nos han puesto un alto, nos han parado en seco y ahora debemos cambiar el ritmo de vida y adaptarnos para cuidar a nuestros hijos todo el día, todo los días.

Esto requiere ser una mamá todo terreno, siempre dispuesta a innovar y a hacer lo mejor para que nuestros hijos estén bien, no importa que debamos dormir solo tres horas al día, o que tengamos que hacer comida como para todo un regimiento de soldados, o que debamos ingeniárnosla para que nuestros hijos no se aburran dentro de casa tantos días.

Aquí te dejo mis 5Tips para lograr ser una mamá todo terreno.

PRIMERO. Organízate para tener el mayor tiempo posible durante el día.

Debemos tener orden en nuestra vida y para eso es bueno que tengamos una agenda donde pongamos todo lo que debemos hacer en el día.

Debemos ser firmes, pero flexibles, es decir, estar conscientes que debemos dar prioridad a nuestras actividades, así podremos realizar primero las que son de vital importancia, después las necesarias y, si nos queda tiempo, las demás.

Si el día no nos da para más, podemos pasar lo que nos quedó por ahí al día siguiente.

Hay actividades que no pueden dejar de hacerse, esas son las actividades que nos dan la pauta en nuestro día.

Ahora que están nuestros hijos en casa, es más difícil organizarnos, pero debemos encontrar la forma de hacerlo, y quizá, lo mejor sea incluir a nuestros hijos en nuestras actividades, dependiendo de su edad.

Así, sí debemos hacer la limpieza de la casa, ellos nos pueden ayudar y así terminaremos más pronto; o si tocó hacer la compra de la semana, ellos nos pueden ayudar a guardar las cosas en su lugar, de esa forma podemos tener la casa organizada sin descuidar a nuestros hijos.

SEGUNDO. Optimiza los recursos que tienes.

Es cierto que las cosas, actualmente, están muy complicadas, es por eso que debemos aprender a optimizar los recursos que tenemos.

Y no sólo me refiero al dinero, que de suyo es muy necesario; también me refiero a todo lo que tenemos en casa, y, sobre todo, nuestro tiempo.

Es así que podemos hacer rutinas que nos faciliten la vida.

Podemos establecer procesos, por ejemplo, debemos aprovechar la hora de lavar la ropa para también asolear la ropa manchada.

Debemos aprovechar el tiempo en que lavamos los platos para lavar también las ollas y así dejar la cocina limpia en un solo paso. Y si ponemos las ollas en el fregadero, mientras lavamos los platos, las ollas se remojan y cuesta menos lavarlas, por lo que usamos menos jabón y ahorramos agua.

O si vamos a cocinar carne para un día, podemos hacer un poco más y después utilizarla para dos días, de esta forma ahorramos gas y también desperdiciando menos la comida, nos quedarán menos piquitos de comida.

Sólo es cuestión de darnos un tiempo para ver qué podemos optimizar.

Es bueno que no nos vean siempre igual.

No digo que estemos siempre tan arregladas que parezca que vamos a una fiesta; sólo digo que hagamos lo necesario para que, sin mucho esfuerzo, nos veamos dignas, arregladas y que nuestros hijos se sientan orgullosos de nosotras.

Sólo es cuestión de estar bien peinadas, con ropa limpia y de acuerdo a nuestro estilo, pulcras y tratar de evitar la ropa que nos haga ver como si no nos arregláramos.

CUARTO. Que la creatividad sea tu mejor recurso.

En cuanto a la solución de los problemas o retos que se nos presentan a lo largo del día, es necesario que seamos creativas, que busquemos innovar para no caer en lo aburrido.

Un proceso que es tedioso, si le agregamos una chispa de creatividad, podemos hacerlo divertido y llamativo para nuestros hijos, por ejemplo, si cuando limpiamos la mesa, ponemos música y les pedimos a nuestros hijos que lleven los platos al fregadero al ritmo de la música, podemos terminar más rápido y con muy buen humor.

TERCERO. Siempre digna

Que no nos dé miedo innovar y hacer caso a nuestra creatividad. Total, si no funciona, volvemos a cambiar.

Es importante que nuestros hijos y esposo nos vean arregladas, y, sobre todo, de una forma digna y decorosa.

Y QUINTO. Que la oración sea tu mejor arma.

Ante todo y sobre todo, debemos estar

bien en nuestro interior para que todo en la familia esté bien.

De nosotros depende el estado de ánimo familiar.

Y también depende si nuestros hijos están alegres o estresados, por eso debemos tener una relación cercana a Dios.

Hay asuntos que sólo Él los puede arreglar, y sólo estando cerca de Él podemos ver.

También es necesario que oremos por nuestros hijos para que Dios los ilumine y puedan comprender lo que Dios quiere de ellos.

Es así que nuestra vida no puede tener sentido si no sabemos qué quiere Dios de nosotros y sobre todo, si no sabemos hacer la comunión, hacer la voluntad de Dios por encima de la nuestra.

Esto nos puede solucionar muchos problemas y también hacer nuestra vida fácil.

De esta forma, cualquier problema que se nos presente, podremos buscarle solución, ya que estaremos firmes en la fe y dispuestas a ver qué quiere Dios de cada situación.

Feliz día de las madres a tantas mamás todo terreno que hay en la actualidad.

Dios las bendiga y la Santísima Virgen María las cubra con su manto.

NUESTRO SACERDOTES

Padre Fernando Cerero Ugarte

S

e los voy a explicar de la manera más sencilla. En primer lugar, nos distinguimos en sacerdotes diocesanos y sacerdotes religiosos.

Los SACERDOTES DIOCESANOS somos los que estamos incardinados a una diócesis y colaboramos directamente con nuestro obispo en el servicio pastoral del Pueblo de Dios. El trabajo de los sacerdotes diocesanos está directamente dirigido a las parroquias, aunque pudiera darse algún servicio en colegios, hospitales y asociaciones si el obispo lo requiriera. Nos formamos en seminarios diocesano y estamos directamente bajo la autoridad de nuestro obispo. Podemos ser párrocos (responsables de una parroquia) o vicarios (auxiliares en el servicio a las parroquias) formadores de seminario u otros servicios.

También están los SACERDOTES RELIGIOSOS, se conocen así porque pertenecen a alguna congregación religiosa particular, pueden ser sacerdotes franciscanos, jesuitas, dominicos, salesianos, etc. Hay muchas congregaciones religiosas y los sacerdotes de estas órdenes o congregaciones se caracterizan por un carisma (estilo de vida) los salesianos

en el ámbito educativo, los dominicos en la predicación, los Paulinos en la comunicación social, etc. Estos sacerdotes responden directamente a un Superior, tanto local como general.

Estos sacerdotes en varios casos usan una vestidura propia que hace distinguir a la comunidad a la que pertenecen. Por lo general no están en las parroquias sino en monasterios, conventos o casas religiosas propias donde viven en comunidad.

Conclusión: lo sacerdotes diocesanos son en su mayoría aquellos que conocemos en el servicio pastoral de nuestras parroquias. Su carisma es el cuidado de los fieles en las comunidades parroquiales y sirven en las diócesis en comunión con su obispo. Los sacerdotes religiosos pertenecen a una comunidad, orden o congregación religiosa y tienen un servicio muy específico a la Iglesia.

Ellos están bajo la autoridad de sus superiores.

Diocesanos y Religiosos somos presbíteros, sacerdotes del Señor para el servicio del Pueblo de Dios.

Les dejo la fotografía de algunos sacerdotes conocidos en las redes y les comento si son diocesanos o religiosos.

es.cahtolic.net/corazones.org

M

artirologio Romano: San Bernardino de Siena, presbítero de la Orden de los Hermanos Menores, quien, con la palabra y el ejemplo, fue evangelizando por pueblos y ciudades a las gentes de Italia y difundió la devoción al santísimo Nombre de Jesús, perseverando infatigablemente en el oficio de la predicación, con gran fruto para las almas, hasta el día de su muerte, que ocurrió en L’Aquila, del Abruzo, en Italia. († 1444)

“Porque me lo pides, te confiaré lo que no hubiera comunicado a nadie. Me he enamorado de la Virgen María. Es la Madre de Dios y es nuestra Madre.

Desde mi infancia le soy devoto. En mi orfandad confié en ella como Madre y en ella pongo toda mi esperanza... La amo mucho y anhelo verla... Y como la figura pintada en Puerta Camollía, me parece la más linda de la ciudad voy diariamente a contemplarla.

Me arrodillo ante ella. Desahogo mi corazón. Le pido su maternal bendición. ¡Ella es mi única Amiga!”.

Etimológicamente: Bernardino = Aquel que es como un fuerte oso, es En cierta ocasión, en la plaza mayor de de origen germánico.

Siena, estando congregado el pueblo, dirigiéndose primero a la Virgen, Breve Biografía pronunció estas encendidas palabras: “¡Oh mujer, por todos y sobre todo nació en la festividad de la Natividad bendita! Tú eres el honor y la defensa de la Virgen María, el 8 de septiembre del género humano. Tú eres rica de de 1380 en la ciudad de Massa-Italia. méritos y de poder, más que cualquier otra criatura. Tú eres la Madre de Se sentía un predestinado de la Dios, la Señora del universo, la Reina Virgen: del mundo. Tú eres la dispensadora de todas las gracias, el jardín de las “Yo nací en la fiesta de la Natividad de delicias y la puerta del cielo. la Virgen. Y en el mismo día yo volví a nacer, ya que recibí la vestición ¡Oh habitantes de Siena, vosotros religiosa de franciscano, y al año hice habéis sido salvados de tantos profesión de los votos de pobreza, peligros, gracias a la Virgen, la cual castidad y obediencia. Ruego a Dios ha orado al Altísimo Dios, en favor que también en ese día pueda morir”. vuestro! ¡Ea! Sed agradecidos. Ella enfrenta los peligros y las tentaciones, Sus biógrafos narran que San diciendo y mandando al demonio: Bernardino siendo joven tenía una “¡Maldito, lejos de aquí!... ¡Deja en novia misteriosa que luego se supo paz a esta ciudad, donde viven mis era la Virgen: devotos!... Ella podría decir: Yo os he sustraído de muchas y muchas “Daría mi vida por la presencia de tribulaciones, hijos míos, por la fe, la la persona, a la que amo. Mi novia devoción y la esperanza, que habéis es de tan prodigiosa belleza, que tenido en mí. ¡Sed, pues, agradecidos, me ha arrebatado completamente el y acudid a ella confiadamente! corazón. La amo de tal manera, que no puedo dormir una noche sin antes Jamás hubo criatura más digna que haber ido a visitarla”. ella de honor y de gloria. Y para que tú sepas que ella no es ingrata, cuando tú Transcurrido el tiempo le confiará a la saludas, aunque no la veas, ella se su prima Tobías el gran secreto de su vuelve hacia ti, recibiendo tus palabras Novia: con ese cariño, que tú lo demuestras.

Y si tú la invocas con reverencia y fe, ¿qué crees que ella haga? Ella se pone ante Dios y reza por ti. Y como ella es la Madre de Dios, todo lo que pide, Dios abundantemente se le otorga”.

El 20 de mayo de 1444 “murió sonriendo”. Momentos antes pidió, ser puesto en el suelo como su padre espiritual San Francisco de Asís. Sus últimas palabras fueron:

pudo predicar los sermones que se había propuesto. Como las luchas seguían entre los bandos, su cuerpo comenzó dentro del cajón a echar sangre a borbotones, y el chorro de sangre cesó solamente cuando los ciudadanos de Aquila pactaron la paz. En acción de gracias decretaron la construcción de un magnífico monumento sepulcral, llevado a cabo después por Silvestre de Santiago.

“Oh Señor dulcísimo, he manifestado tu palabra a los hombres. Llévame a tu Reino con la ayuda de tus santos ángeles”.

San Bernardino fue canonizado en 1450, es decir, a los seis años de su muerte, y había nacido en 1380 en Massa Marittima, de una noble familia de Siena. Como quedó huérfano de ambos padres, siendo todavía muy niño, lo criaron dos tías. Estudió en Siena hasta los 22 años, y después abandonó la vida mundana para vestir el hábito franciscano. Dentro de la Orden fue uno de los principales propulsores de la reforma de los franciscanos observantes. Difundió la devoción al santísimo nombre de Jesús, y en unas tablitas de madera hizo grabar el monograma “JHS” que le hacía besar al público al final de sus sermones.

Taquigrafiados con un método que inventó un discípulo suyo, los sermones populares de San Bernardino de Siena han llegado hasta nosotros con toda la naturaleza y el estilo rápido y colorido con que los pronunciaba en las diversas plazas italianas. Al releerlos hoy, se descubre en ellos la actualidad de los temas, entre los más recurrentes el de la caridad, la unidad, la armonía y la justicia. Atacaba la avaricia de los nuevos ricos, comerciantes, banqueros, usureros, negociantes: “Sé muy bien que los bienes que tú tienes no son tuyos; Dios los ha dado al mundo para provecho del hombre: no son del hombre, no, sino para las necesidades del hombre”.

Es el santo patrono de: los anunciantes; la publicidad; contra la ronquera; para pedir por los adictos a los juegos de azar; el personal de relaciones públicas; problemas Dirigía palabras durísimas a los que respiratorios; de la diócesis de San “renegaban de Dios por una cabeza Bernardino en California, E.E.U.U., y de ajo”, y a “las fieras de largas uñas de Italia. que roen los huesos del pobre”. “Si tú tienes muchos bienes y no tienes necesidad de ellos, y no los regalas y mueres, vas a parar a una casa muy caliente”.

Aun después de su muerte, acaecida en la ciudad de Aquila, en 1444, San Bernardino continuó su obra de pacificación. En efecto, había llegado a esa ciudad casi moribundo y no

¡Sed, pues, agradecidos, y acudid a Ella confiadamente!

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