Magazine UNO Julio 2014

La cultura del exhibicionismo Página 4

Año VII - Nº 79 - JULIO 2014 - PERIÓDICO CRISTIANO de Aparición mensual – www.Periódicouno.es

DE LA REFLEXIÓN A LA ACCIÓN

EL SEVERO DESGARRO DEL TEJIDO SOCIAL Página 3

Alejandro Marchesan Pastor y Consultor Cristiano Master Coach Profesional Presidente de la AAPC

¿Grado I? Pocas fibras.

Fuerza muscular normal.

¿Grado II? Gran número de fibras.

Pérdida evidente de fuerza.

¿Grado III? El músculo se rompe por completo con pérdida total de la función muscular, mucho dolor, inflamación, sensibilidad.

Fútbol, ¿Un nuevo dios?

Página 2

Número 79 - Año VII

Tirada: 15.000 ejemplares Teléfono: 916 920 760 Móviles: 636 952 509 689 307 840 info@Periódicouno.es www.Periódicouno.es

EQUIPO DE TRABAJO Editora Asociación de Ayuda Unidad Hispana (ONG) Director Ricardo A. Ainstein

SUMARIO NOTA DE CABECERA

El severo desgarro del tejido social

NOTA DE OPINIÓN

La cultura del exhibicionismo

NOTA DE OPINIÓN La ayuda

NOTA DE OPINIÓN

Negociando y consensuando las decisiones en el matrimonio

NOTA DE OPINIÓN La cortesía...

NOTA DE OPINIÓN

VICE DIRECTORA

Yo soy bueno, nunca le hice mal a nadie...

Clara S. Canut Nuñez

NOTA DE OPINIÓN

Colaboradores Lic. Marcelo J. Laffitte, Dámaris Romero Gómez y Daiana Ducca.

Caricaturas y dibujos de

Cómo lidiar con la soledad

NOTA DE OPINIÓN ¿Le interesan sus hijos?

NOTA DE OPINIÓN

Ricardo Elizalde.

Como es nuestra autoestima

Junta de Referencia:

NOTA DE OPINIÓN

Sergio Zubillaga Jaume Llenas Marcos Zapata Jaime de Bruine Marcelo Arregui

Llamado urgente a la juventud

TESTIMONIO “Yo fui travesti“

actualidad El año del GTER

Eduardo Zarazaga Ricardo Alvarez Osvaldo R. Zapata Emanuel Ferradura Claudio Freidzon Dante Gebel

Impresión PRINTOLID UNO Periódico Cristiano es una publicación de carácter interdenominacional de información protestante evangélica, de frecuencia mensual y circulación nacional. La publicación de la información se realiza sin que necesariamente la Dirección comparta todo lo Publicado, no es responsable del contenido ni de los anuncios publicitarios, como tampoco de artículos o notas periodísticas. Ante cualquier duda, los clientes y/o usuarios deberán cerciorarse de la honestidad e idoneidad de los mismos.

Nº de Depósito Legal: L-1548-2007

INFORMACIÓN

Felipe VI, nuevo rey de España

ISRAEL

Se interrumpieron una vez más las conversaciones de paz...

ACTUALIDAD

AVIVATE 2014 celebró en Madrid

INFORMACIÓN

CLC nueva sede en Madrid

actualidad

Miles de evangélicos marchan y oran por España

actualidad

Proponen convertir al fundador de Facebook en el dios de ...

INFORMACIÓN

“Dios odia a los cobardes que temen hablar contra el aborto

ACTUALIDAD

La teología actual es el mayor “enemigo de la iglesia”

VARIEDADES Chistes judíos

ACTUALIDAD

3 ¿Fútbol, una 4 5 nueva religión?

6 7 8 9 10 11 12 13 14 H 15 16 17 18 19 20 21 22 23 Máximo García Ruiz

ace ya unos años que mi curiosidad por ese fenómeno de masas, un fenómeno incomparable con cualquier otro de la historia contemporánea, que es capaz de identificar al taxista con el catedrático, al negro con el blanco, a la mujer con el hombre, a los niños con los ancianos, a los ricos con los pobres, a la niños callejeros con la más refinada sociedad, ha conseguido captar mi interés y ha despertado un punto de afición que no pude imaginar en mis años mozos y de madurez que pudiera darse, ocupado como estaba, en temas formalmente más “sesudos”.

No se si puede seguir llamándose deporte o simplemente espectáculo, pero sea como fuere, se trata de un acontecimiento mundial que es capaz de despertar pasiones como ningún otro. Y

Donativos B B V A - C u e n t a : e ingresos E S 8 1 0 1 8 2 1 0 6 4 2 8 0 2 0 1 5 1 5 1 9 7 periódico uno: Asociación De Ayuda Unidad Hispana

España se encuentra a la cabeza mundial de este fenómeno social. Una de las más recientes ocurrencias de nuestros dirigentes políticos ha sido inventar eso de “la marca España”.

Son ya muchos los que afirman que el fútbol se ha convertido en una religión laica, en la que los ídolos son aclamados...

Un empeño en dar a conocer nuestro país en diferentes partes del mundo, naturalmente con fines claramente comerciales. El mercado impone ciertas reglas que, en este caso, no parecen tener un éxito arrollador.

Pues bien, a lo largo de mi vida activa, he viajado por diversos países de América, especialmente Latinoamérica, y también por algunos de Europa; siempre para asistir a reuniones con instituciones teológicas y/o académicas, dentro del ámbito religioso.

Surge una pregunta ¿tal vez se ha convertido el fútbol en una nueva religión? No seré yo el que caiga en el tópico farisaico de denostar la afición al fútbol, ya que cubre una indudable función social y recreativa, aunque para algunos represente su única pasión, su única afición, su única lealtad, descuidando cosas más prioritarias. Son ya muchos los que afirman que sí, que el fútbol se ha convertido en una religión laica, en la que los ídolos son aclamados y adorados en sus estadios-templos cada semana (a veces todos los días de la semana), ya que como ocurriera en el Areópago ateniense, hay dioses para todos los gustos, para todas las aficiones, para todas las sensibilidades, aunque algunos ocupan, ciertamente, el altar más destacado ahí están, a título de ejemplo, Cristiano Ronaldo o Leo Messi). Todavía permanece en el recuerdo de todos, aunque se trate en la actualidad de un “dios caído”, la figura de Diego Maradona, conocido por sus fanáticos seguidores como “el dios Maradona”, a pesar de haberle visto revolcarse en el lodo de las drogas.

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nota de cabecera

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De la reflexión a la acción

El severo desgarro del tejido social Alejandro Marchesan Pastor y Consultor Cristiano Master Coach Profesional Presidente de la AAPC

S

i planteásemos en algún foro internacional que vivimos en un mundo que ha progresado, no habría dudas, en principio que ha progresado en términos de ciencias, tecnología y, en especial, todo lo relacionado con el “hacer” humano y sus correspondientes resultados. En los últimos 50 años se han producido más cambios que todo lo hecho en la humanidad en los últimos 1000 años, clara evidencia de progreso.

Ahora bien, al considerar la situación social global y de la mayoría de los países y comunidades que conforman el tejido social, tampoco hay grandes dudas que la manera como socializamos está cada vez más fragmentada y tendiendo a un individualismo extremo promovido por el despliegue de un “ego exacerbado” que parece no encontrar límites en esta era posmoderna que estamos viviendo por “su culto predominante de las formas, el individualismo y la falta de compromiso social”.

Con más o menos evidencias, estamos frente a

Vivimos en un planeta donde en muchos aspectos se ha progresado de manera fenomenal. Basta decir, como una rápida demostración, que en las últimas cinco décadas se produjeron más cambios que en los últimos mil años. Pero lo preocupante son las consecuencias que desata el despliegue de un ego exacerbado hasta límites patológicos. un desgarro del tejido social de dimensiones muy relevantes. Algunos indicadores, más o menos comunes y compartidos, tratan con, incremento de trastornos mentales, adicciones, agresión violencia desnutrición, etc.

Los anteriores, son algunos de los indicadores que, en mayor o menor medida, podríamos identificar y en todo caso, no hacen más que reflejar el estado crónico de insatisfacción que atraviesa la humanidad.

¿Qué es tener un Desgarro del Tejido Social?

Es apelar a un pensamiento metafórico que nos brinda apertura y diversidad.

Necesitamos nuevas capacidades para gestionar en medio de la complejidad que nos rodea y en la cual vivimos, donde hay nuevas preguntas que necesitan el aporte de la diversidad y así superar la enfermedad de los extremos, los absolutos... en fin, de los fundamentalismos que tantas veces contribuye a la profundización del

desgarro, aunque suene difícil de procesar Cuando hablamos de desgarro nos referimos a la pérdida de continuidad del tejido muscular o de fibras musculares y que va desde sólo dolor localizado, hasta presencia de dolor agudo, acompañado de inflamación, equimosis, hematoma, impotencia funcional y deformación estructural.

La Harvard Health Publications menciona que existen tres grados diferentes de desgarro, según la gravedad del daño en el tejido muscular.

Grado I: solo unas pocas fibras musculares se estiran y rompen, por eso el músculo se vuelve levemente sensible y doloroso, pero la fuerza muscular es normal.

Grado II: un gran número de fibras musculares se rompen, por eso hay dolor muscular y sensibilidad más severos, junto con inflamación hinchazón leve, pérdida evidente de la fuerza y a veces moretones llamados equimosis.

Grado III: el músculo se rompe por completo.

Se divide en dos partes o

Las protestas sociales, son una de las muestras visibles del “desgarro del tejido social”

la parte carnosa del músculo se separa del tendón. Los desgarros musculares de grado III son lesiones serias que causan pérdida total de la función muscular, además de mucho dolor, inflamación, sensibilidad y pigmentación.

Desde el pensamiento metafórico, planteamos que tenemos un “desgarro del tejido social”. El término tejido social hace referencia al conjunto de relaciones sociales que dan cohesión a un grupo social.

¿Cómo podemos gozar de buena salud en lo personal si estamos conviviendo en una sociedad enferma...?

En otras palabras y siempre desde lo metafórico, tenemos fibras musculares rotas y aún la probabilidad que “el músculo de ese tejido social” tenga una ruptura más seria.

Desde esta reflexión nos preguntamos: ¿Cuál será el desgarro de nuestras relaciones sociales que dan sentido al nivel de conflictividad,

desanimo y fragmentación que tenemos? ¿Será Grado uno, dos, o tres?

Más allá de la respuesta, otras preguntas que surgen son: ¿Qué nos ha pasado, dónde podemos mirar para comprender, qué nos ha faltado en nuestro ser y hacer social, que terminó siendo causa y motor de nuestro desgarro social,en qué sería conveniente “volver en sí”?

Nuestras relaciones sociales están desgarradas, lo cual, no solo atenta contra una cohesión como sociedad sino que profundizan el desencuentro y nos paralizan con dolor, sensibilidad y bronca.

Enfermos de Corrupción

Se ha visto últimamente, que España está enferma de corrupción, sea ésta, una apreciación también aplicable en otros lugares del mundo.

Está enferma “…quien manifiesta una alteración leve o grave del funcionamiento normal de su organismo o de alguna de sus partes, debida, la alteración a una causa interna o externa…”

Cuando nos detenemos y observamos las cosas que están pasando que nos están pasando, los distintos indicadores del desgarro que planteamos y seguro muchas

más situaciones y aspectos que no mencionamos, quizás sí… quizás estemos enfermos como sociedad y sería bueno entonces aceptarlo.

“No es signo de buena salud el estar bien adaptado a una sociedad profundamente enferma” Jiddu Krishnamurti ¿Cómo podríamos decir o mencionar que gozamos de buena salud en lo personal, familiar u organizacional si estuviésemos conviviendo en una sociedad profundamente enferma?

Enfermar no es Morir.

Una cosa es aceptar la enfermedad y otra muy diferente es resignarnos o seguir viviendo como si ya hubiésemos muerto y nada hubiese que hacer, la aceptación nos permite gestionar mejor y no abandonar. ¿Hay posibilidad de recuperarnos del desagarro social?

Cierta y seguramente que la hay y más viva y real será esa posibilidad en la medida que tengamos en cuenta algunos aspectos y compromisos de base que den sustentabilidad al proceso de recuperación.

Proceso, que no oculta la preocupación permanente por la aceleración CONTINÚA EN WWW.PeriódicoUNO.ES

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NOTA DE OPINIÓN

La cultura del exhibicionismo

La Alta Costura, muestra cada vez más, la cultura exhibicionista

Pr. Salvador Dellutri

N

uestro tiempo se caracteriza por desdibujar los límites, por diluir la

frontera entre lo público y lo privado. Nos transformamos en una sociedad exhibicionista y escandalosa donde todo se publica.

Este proceso comenzó con la presión de los medios que promovió el reality show, cuyo paradigma fue el programa Gran Hermano, en el cual un grupo de personas renunciaba a su intimidad para convivir delante de las cámaras. Se apelaba abiertamente a la curiosidad

malsana y al morbo del público.

Posteriormente se popularizó la web modificando nuestro estilo de vida. Actualmente la comunicación a través de la red nos permite hacer lo mismo de siempre pero en otra escala, con otra dimensión y también con otros peligros.

En el último tiempo, hizo furor entre los adolescentes el “sexting” que consiste en tomarse fotografías eróticas y enviarlas a sus amigos a través de redes sociales. Pero todo lo que entra en la web deja de ser privado, el emisor pierde todo dominio sobre el contenido que puede ser publicado y difundido a nivel masivo. En España, los problemas producidos por estas prácticas hicieron que se realizara una fuerte campaña de prevención a través de los medios con el fin de que jóvenes y mayores tomen conciencia de los riesgos.

Pero más allá de los peligros circunstanciales, que no pueden minimizarse, hay otro peligro subyacente todavía más grave. Entre los griegos, una de nuestras raíces culturales, se acuñó la frase “Conócete a ti mismo”. Sócrates tomó esta sentencia usada en el oráculo de Delfos y la utilizó para señalar el examen moral que cada uno debe hacer ante el Ser Supremo. Coincidía con el sabio Salomón, quien seis siglos antes señalaba: Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazón; porque de él mana la vida.

(Proverbios 4.23) La sabiduría nace del análisis de la interioridad, porque nuestro corazón es engañoso. Jesús decía: Porque del corazón salen los malos

pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias. Estas cosas son las que contaminan al hombre. (Mateo 15.19).

... el “sexting” consiste en tomarse fotos eróticas y enviarlas a los amigos...

Cada ser humano es, a la vez, un universo único e irrepetible y un misterio insondable y contradictorio. Como muy bien expresó Pascal: “¡Qué quimera el hombre!, ¡Qué novedad, que monstruo, qué

caos, que contradicción, qué prodigio! Juez de todas las cosas y gusano infecto, depositario de la verdad, cloaca de incertidumbre y error, gloria y desecho del universo”.

La interioridad se elabora a través de una aventura introspectiva, no en el ámbito público, sino en la intimidad. Sin esa intimidad que le permite crecer espiritualmente, el hombre se vuelca hacia el exterior y se expresa sin contenidos, sin reflexión, exhibiendo toda su necedad. Se llega de este modo a la banalización de la vida interior.

Los seres humanos nos diferenciamos de los animales en que nos pensamos a nosotros mismos. Si renunciamos a esto, terminaremos siendo gobernados por los instintos, degradándonos,

perdiendo el sentido crítico. Todo esto es sumamente peligroso: por este camino se está gestando una generación frívola, sin capacidad de reflexión ni de autocrítica, víctima ideal para cualquier totalitarismo. San Agustín dijo: “No vayas hacia afuera, vuélcate hacia adentro de ti mismo; en el hombre interior reside la verdad”. Por eso escribió sus Confesiones donde hace un análisis profundo de su interioridad, sintetizando el sentido de la vida en dos palabras: Conocerte y conocerme. En ellas resume cuales deben ser las pulsiones del hombre: la búsqueda del conocimiento propio para vivir sabiamente y la del Ser Supremo para responder a la sed de trascendencia.

Estadísticas alarmantes

E

l sexting se ha convertido en un fenómeno actual, pues es practicado por el 40% de la población encuestada.

Los principales riesgos asociados al sexting son la extorsión (59%), ciberbullying (45%), daños al honor, intimidad e imagen (42%) y pornografía infantil (36%).

Un 10% y un 20% más de la población considera la extorsión y los daños al honor, intimidad e imagen riesgos del sexting, el 65% considera que está relacionado con la pornografía infantil, el 57% con el acoso en internet y el 34% con el ciberbullying.

Pero esos riesgos son aún más destacados entre las personas que admitieron que se había dado un caso de sexting en su entorno, especialmente entre quienes lo sufrieron en su familia, en la escuela o en el trabajo. Los resultados revelan la necesidad de concienciar a las personas involucradas en esta práctica para que conozcan sus peligros, no sólo para sí

mismas, sino también para las otras personas que aparecen en los mensajes de contenido erótico.

Además, el estudio manifiesta que la mayoría de las casas cuentan con dispositivos tecnológicos.

Así pues, la mayoría de los niños, niñas y adolescentes van a crecer y desarrollarse en una realidad digital contemporánea necesitando, en consecuencia, una educación específica en dicha área.

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NOTA DE OPINIÓN

La ayuda Marcelo Guiraldez

E

l maestro le encargó al discípulo que cuidara del campo de arroz.

El primer año, el discípulo vigiló que nunca faltase el agua necesaria. El arroz creció fuerte y la cosecha fue buena.

El segundo año, el discípulo tuvo la idea de añadir un poco de fertilizante. El arroz creció rápido y la cosecha fue mayor.

El tercer año, colocó más fertilizante. La cosecha fue aún mayor, pero el arroz nació pequeño y sin brillo.

“Si sigues aumentando la cantidad de abono,

la cosecha del año que viene no tendrá ningún valor” dijo el maestro.

Fortaleces a alguien cuando le ayudas un poco. Pero si le ayudas demasiado, lo debilitas.

¿Cuál es la verdadera manera de ayudar?

Hay muchas maneras, pero me parece que la más importante es aquella que engrandece al otro, donde se busque que salga lo mejor de él, y no generar dependencias.

El don más grande que podemos tener con el prójimo no es el de compartir con él nuestra riqueza solamente, sino asistirlo a construir la suya.

Ayudar sin debilitar...

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NOTA DE OPINIÓN

Negociando y consensuando las decisiones en el matrimonio El matrimonio ante las decisiones en conjunto...

plantear el problema del dinero.

No se trata de pensar que posibles desacuerdos provocan automáticamente un estado de crisis en la pareja. En todo caso, será el resultado de

Uno de los aspectos cruciales en el matrimonio está relacionada con la capacidad de ambos cónyugues en llegar armónicamente a la toma de decisiones en pos de un sano desarrollo de la vida conyugal y familiar.

L

Dr. Gabriel Flores Ciani

a vida matrimonial depende en gran medida de las decisiones que se tomen frente a los problemas y diversas circunstancias que se presenten en la familia.

La unidad matrimonial producida por la decisión inicial de comprometerse para toda la vida será, más tarde, apoyada por un conjunto de decisiones parciales, tomadas en común o por cada uno de los esposos. Por eso se

puede determinar que un mal enfoque de estas decisiones será una de las causas fundamentales de los problemas en el matrimonio.

El hecho de que los cónyuges no lleguen a un acuerdo sobre el modo de administrar su dinero, por ejemplo, puede provocar una cierta incomunicación en el matrimonio, esto nos puede estar hablando que la relación en sí fue débil antes de

Centro de Desarrollo y Atención Social Amor en Acción Trabajamos en la lucha contra la drogradependencia y nos especializamos en la prevención y sensibilización sobre el trastorno por abuso de sustancias a través de Jornadas de Capacitación.

www.amorenaccionmundial.org Facebook/Centro Desarrollo Amor en Accion

una suma de actuaciones negativas respecto a la toma de decisiones lo que puede provocar un estado de crisis, no un desacuerdo aislado.

Es por este motivo que debemos tomar en cuenta sobre la importancia en la toma de decisiones dentro del matrimonio sabiendo que este es un tema clave en el desarrollo de la unidad matrimonial y familiar.

Distintos aspectos de la toma de decisiones en la relación conyugal

Una decisión individual que no hace falta comunicar al cónyuge, una decisión personal de la que conviene informar al cónyuge, una decisión personal que únicamente debe tomarse después de una consulta con el cónyuge, una decisión del cónyuge que hay que respetar, porque pertenece a su individualidad, una

decisión tomada por consenso entre los dos cónyuges, nos enfrentamos permanentemente a estos dilemas.

Cuando hay que tomar una decisión, existen varios tipos de preguntas que tenemos que hacernos: ¿Qué tipo de decisión debe ser?, ¿Debe ser compartida?, ¿Pertenece a la zona de mi individualidad o no?. Y, luego que la decisión en sí se tome bien.

Si las decisiones que se toman tienden a ser erradas, se produce una situación en la que por parte de uno de los cónyuges se quiera avanzar sobre la individualidad del otro cónyugue o echarle la culpa, trayendo enojo y deterioro de la comunicación en la pareja.

Por eso, en primer lugar vamos a considerar las condiciones para la toma eficaz de cualquier decisión: Debo de conocer a través de la observación a mi cónyugue en sus aspectos racionales y emocionales los cuales la llevaran a determinadas decisiones. Esta misma capacidad de observación debo de emplearla para mi propio auto conocimiento, es decir como pienso, como siento y que estructuras mentales se ponen en juego cuando debo de tomar una decisión.

La clave en estas cuestiones consiste en encontrar o reconocer dónde

escasean los recursos psico-emocionales propios y de mi cónyugue, porque, así, será más fácil poner los medios para evitar conflictos, buscando una solución que supone un esfuerzo a cada una de los cónyugues.

Otra condición para llegar a decisiones consensuadas en el matrimonio esta dado por la existencia de acuerdo en los asuntos fundamentales de la vida matrimonial.

Sin este acuerdo es muy difícil llegar a estas decisiones consensuadas.

Otro punto importante es tener proyectos de futuro compartidos con nuestros cónyugues, al ir ambos en la misma dirección sin duda favorecerá una toma de decisiones de acuerdo a los intereses comunes de ambos cónyugues.

Es innegable el valor de una decisión conjunta y armónica en el marco del matrimonio ya que evitara y solucionara potenciales conflictos matrimoniales.

La seguridad de un matrimonio para toda la vida animara a los esposos a tomar decisiones conjuntas que contribuyan a facilitar la vida familiar y esto en definitiva se dará a través del dialogo y la confianza mutua, lo que nos llevara a tomar las mejores decisiones para darle larga vida al matrimonio y la familia.

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nota de opinión

La cortesía...

Pedro Laffo

“L

o cortés, no quita lo valiente”, un dicho muy popular. Esta frase, atribuida al filósofo y escritor don Julian Mirás ¿qué significa en su esencia?: Que la buena educación, el respeto y el buen trato hacia los demás, no nos hace débiles ni contradice nuestros derechos y convicciones personales.

La cortesía es propia de las personas afables, atentas y agradables. Se trata de una expresión de las buenas maneras y una demostración de respeto y consideración hacia las personas con quienes nos vinculamos. El estilo de vida actual, vale reconocerlo, nos embiste invariablemente con temores, incertidumbres, ansiedad y otros factores negativos que generan un enorme estrés. Todo aquello nos torna apurados, insatisfechos y malhumorados. Y trasladamos ese malhumor en el trato con nuestros semejantes. El deseo de vivir una vida en “microondas”, perdemos de vista el hecho de ser corteses. ¿Cuántas veces utilizamos las frases: Perdón, disculpe las molestias, por favor, muchas gracias, ha sido un placer, buenos días, buenas tardes, buenas noches, con su permiso?, o ¿podrías alcanzarme tal cosa, si no es mucha molestia, si no le incomoda?. Al hecho de no emplearlas con frecuencia, lo justificamos diciendo que es un tema cultural… ¡Mentira!, es una falta de respeto que después se hace un hábito Hay un sinnúmero de expresiones de buena educación y cortesía, tanto para tratar a nuestros clientes en lo comercial como a nuestros colegas, ya sean las líneas ascendentes como descendentes, por igual. Nuestra actitud hacia las personas

es la influencia más poderosa que podemos ejercer.

La grosería... ¿es índice de autoridad?

Hay personas que piensan que una actitud prepotente y grosera indica autoridad y poder.

Tratan mal a sus semejantes solo para satisfacer su ego o para gozar de la fugaz excitación que eso les produce. Vale preguntarse: ¿qué obtienen con esa actitud de descrédito del otro?. Casi en el cien por ciento de los casos, el efecto es contraproducente: la gente huye de tales individuos, tanto en la esfera de las relaciones personales como en las comerciales. Hay que estar muy atentos a es-

El arte de tratar bien demuestra en sí mismo, la sabiduría y la confianza de quien lo practica.

tos conceptos, pues la humana vanidad personal a algunas personas les impide adaptarse y obtener buenos resultados de relacionarse positivamente con su entorno. Todo esfuerzo por darse importancia disminuyendo la importancia de los demás, siempre fracasa.

El arte de tratar bien demuestra en sí mismo, la sabiduría, el dominio y la confianza de quien lo practica. Reconociendo la importancia del interlocutor estamos reafirmando nuestra propia importancia. Lo que se conoce, en otras palabras, como la “humildad de los grandes”.

Cortesía: un ida y vuelta

Los oficinistas también deben ser corteses con sus jefes, de lo

contrario podrían tener problemas. Los empleados le deben cortesía a sus patrones, pues si no lo hicieran podrían sufrir algunas consecuencias no deseables. Los subordinados le deben cortesía a sus superiores, en cualquier actividad, pues podrían sufrir dificultades. ¿Por qué en general se practica una cortesía “ascendente”, dirigida únicamente a quienes están “por encima” de nosotros? ¿Deberíamos utilizar el respeto y la cordialidad solo por temor, obediencia –quizá por interés personal– ante quien posee el poder para concedernos o quitarnos algo?.

Quienes ejercen posiciones gerenciales, son empleadores, superiores, o ejercen el liderazgo en cualquiera de sus categorías tienen el deber, la obligación de ser considerados y corteses con todo el mundo, sea cual fuere el nivel o lugar que ocupen. La cortesía es un valor que va más allá de la posición que ocupemos, la cual es siempre relativa y no nos define como seres humanos.

Reconozcamos en los demás su importancia como individuos. Adoptando esta regla nos aseguraremos al cabo de un tiempo de aplicarla, que la cortesía se volverá un hábito positivo que se transmitirá en todas direcciones, desde y hacia nosotros. Dale Carnegie nos dejó, entre muchas otras enseñanzas, esta concluyente y rotunda frase: “Conseguirás más reconocimiento interesándote dos meses en los demás, que dos años intentando que los otros se interesen por ti”.

Gálatas 5:22 habla de muchos frutos, pero no de la cortesía, sin embargo este valor es un derivado de ellos.

La Cortesía como estilo de vida...

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NOTA DE OPINIÓN

Yo soy bueno, no le hago mal a nadie...

¿Cuando una persona puede considerarse verdaderamente buena?

“E Elda Elisa Mout Escritora

s fácil ser bueno cuando se está en público”.

Fue este el comentario de mi nuera cuando sacamos a colación el hecho de que muchas personas muestran una imagen positiva y de buena voluntad cuando se hallan delante de la gente, pero cambian radicalmente su actitud cuando

están a solas con su familia, dentro de las paredes de su hogar.

Lo cierto es que la verdadera bondad, tal y como la conocemos, es un atributo que solo poseen quienes tienen la capacidad de continuar teniendo actos de nobleza en las ocasiones más secretas de la vida, allí donde

solamente los ojos de Dios son capaces de ver.

De no ser así no sería bondad, se trataría solo de una farsa a la que acudimos con la pretensión de impresionar a los demás.

Pero ¿En que consiste ser bueno? ¿Cuándo una persona puede llegar a considerarse verdaderamente buena?

De hecho nuestro mayor referente, Jesucristo de Nazaret, dijo que bueno es solamente su Padre celestial, y la Biblia hace referencia más bien al hombre justo que al bueno, no obstante aún dice de él que “no hay justo ni siquiera uno”. Por lo tanto hemos de entender que no se trata de una tarea fácil para ninguno de nosotros.

No son las obras en sí mismas, sino los móviles que nos llevan a realizarlas de donde se deduce qué tan buenos seamos.

Hay millones de personas que hacen obras “buenas”, pero cuando hurgamos debajo de la superficie encontramos que no son movidas por actos de amor desinteresados sino por acciones mezquinas que solo intentan sacar provecho de determinadas situaciones.

Queda claro entonces que el único capaz de juzgarnos con veracidad es Dios ya que solamente él puede ver lo profundo de nuestro corazón y las razones más íntimas por las que nos comportamos de determinada forma.

Sin embargo, como también el Señor dijo “el hombre bueno, del buen tesoro del corazón saca

buenas cosas; y el hombre malo, del mal tesoro saca malas cosas”, por lo cual siempre surgirán ocasiones en la vida cotidiana en que saldrá a la luz lo que verdaderamente hay en él.

Razón por la cual también serán nuestros íntimos quienes estarán en condiciones de calificarnos como bondadosos o no.

La bondad es un bien que alaban los hombres, pero que no muchos están dispuestos a cultivar.

La bondad es un bien que alaban los hombres pero que no muchos están dispuestos a cultivar.

Es una posesión que proclama la humanidad, pero de la que se ha alejado tanto que parece ya difícil de alcanzar.

Cada día son más los niños maltratados por sus padres dentro de sus propios hogares, o los jóvenes que presas de la angustia buscan refugio en las adicciones huyendo de familias envueltas en pleitos, peleas, y toda forma de contiendas y desamor.

La bondad no es otra cosa que el amor en acción.

Alguien dijo una vez “entrégale tu corazón a

Jesucristo y luego ve y haz lo que quieras”, haciendo clara alusión al hecho de que cuando tenemos a Jesús viviendo en nuestro corazón lo único que manará de él serán actos de profunda bondad.

Sin embargo la bondad hay que cultivarla como cualquier otro fruto que procede del Espíritu, por lo tanto, mis queridos lectores, a poner manos a la obra y ocuparnos en la intimidad de nuestro hogar a practicar las bellas virtudes que proceden de un corazón bondadoso, para que luego sean los nuestros quienes se encarguen de alabarnos.

Si somos amables, educados, si practicamos la paciencia, y somos capaces de ministrar una buena dosis de tolerancia y buena voluntad en los momentos difíciles; si pasamos por alto las ofensas y la templanza es nuestra mayor provisión a la hora de los conflictos familiares, podríamos decir que nos hallamos delante de una persona realmente buena.

Pero si a todos estos atributos le añadimos el hecho de que se practican en el lugar más secreto del mundo, que son nuestro pan cotidiano independientemente de que nos viera una multitud o nos hallemos en la más profunda soledad sabiendo que nadie nos aplaudirá jamás, entonces nos encontramos delante de alguien que posee un tesoro de incalculable valor: ese tesoro es la bondad de su corazón.

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NOTA DE OPINIÓN

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Cómo lidiar con la soledad

Pr. Rick Warren

H

ay buenas formas de lidiar con la soledad y las hay también contraproducentes. Una de estas últimas es convertirse en un adicto al trabajo. Uno pasa todo el tiempo trabajando, trabajando, trabajando. Se levanta por la mañana, trabaja todo el día hasta que se desploma agotado en la cama en la noche. Al fin, sin embargo, eso le va gastando físicamente al igual que en lo emocional.

Algunas personas prueban con el materialismo: compran todo lo que esté a su alcance. «Si puedo rodearme de cosas, seré feliz». Pero las cosas no satisfacen. Si alguien le pusiera en una isla y le dijera: «Puede pedir lo que quiera menos contacto humano»: ¿Por cuánto tiempo estaría feliz?

No por mucho porque las cosas no satisfacen. Uno no puede comprar la felicidad. La forma de castigo más devastadora es el confinamiento solitario porque las personas necesitan a otras personas.

Necesitamos socializar.

Necesitamos aceptación y amor.

Unos tienen encuentros extramaritales; buscan compañía fuera de su matrimonio. Otros recurren al alcohol o a las drogas. Y aun otros se pierden en un mundo de fantasía a través de la

lectura de novelas o de mucha televisión. Los hay también que no hacen nada; se quedan sentados y se echan en brazos del dolor.

Pero Pablo hizo cuatro cosas para combatir su soledad, y son tan adecuadas para nosotros hoy como para Pablo en su tiempo. Estas cuatro cosas son los siguientes conceptos: utilizar, reducir, reconocer e identificarse.

Utilice

La primera manera de combatir su soledad es utilizar su tiempo sabiamente. En otras palabras, sáquele lo mejor a su mala situación. Resista la tentación de quedarse sin hacer algo.

La soledad tiende a paralizarlo si se queda

La forma de castigo más desvastadora es el confinamiento solitario porque las personas necesitan a otras personas...

sentado sin hacer nada.

Resístala; piense en una manera creativa para sacarle provecho a la carencia de cosas que le distraigan.

Si la vida le da limones, aprenda a hacer limonada. Lo que tenga a la mano para hacer, hágalo. Esto fue lo que hizo Pablo: «A Tíquico le envié a Éfeso». (v. 12) y: «cuando vengas, trae la capa que dejé en Troas, en casa de Carpo; trae también los libros, especialmente los pergaminos» (v. 13). Pablo

se negó a quedarse sentado lamentándose. No pensó: «¡Pobre de mí, pobre de mí!» No se quejó: «¿Dios, esto es lo que recibo a cambio de treinta años de ministerio?» «¿Esta es mi recompensa después de haber levantado un sinnúmero de iglesias y ser la persona más responsable por el avance de la fe cristiana en el mundo romano?» «¿Esto es lo que saco, morir en un calabozo húmedo en Roma?»

Reduzca

La segunda manera de lidiar con la soledad es reducir el dolor. No le preste demasiada atención a la soledad. No exagere ni ensaye una y otra vez: «Me siento tan solo, tan solo». No permita que la soledad le produzca amargura ni que el resentimiento se acumule en su vida. Pablo dijo: «Nadie me respaldó … no les sea tomado en cuenta» (v. 16).

El Apóstol tenía mucho tiempo a su disposición, pero no para guardar resentimiento. Sabía que el resentimiento solo lo hace a uno sentirse más solitario y levanta un muro alrededor. La soledad nos encierra en un calabozo personal y nos aleja de los demás, porque a nadie le gusta estar en compañía de un cínico, alguien que siempre está amargado y quejándose.

Pablo dijo: «Quiero mejorarme, no amargarme, así que utilizaré mi tiempo y reduciré mi dolor».

Reconozca

La tercera manera de lidiar con la soledad es reconocer la presencia de Dios. Pablo dijo: «Pero el Señor estuvo a mi lado y me dio fuerzas» (v. 17). ¿Dónde está Dios cuando uno se siente solo? Justo al lado. Jesús dijo: «No los voy a dejar huérfanos»

En la era de las Comunicaciones, la Soledad es uno de los grandes problemas...

(Juan 14:18); «No los dejaré sin consuelo». Dios dijo: «Nunca te dejaré; jamás te abandonaré» (Hebreos 13:5).

No hay un lugar donde Dios no esté. Él está en todas partes todo el tiempo y usted puede dialogar con él constantemente.

Mientras reconozca esto, nunca estará realmente solo. Hable con Dios y deje que le hable.

David aprendió que la comunión con él es un antídoto poderoso contra la soledad. Por eso clamaba: «Dios, estoy tan solo.

El rey Saúl me persigue y estoy solo en una cueva.

Pero luego pienso en ti. ¿Adónde podría huir de tu presencia? Si subiera al cielo, allí estás tú.

En cualquier parte de la tierra, allí estás tú. No puedo huir de ti» (Salmo 139).

Identifíquese

La cuarta manera de

El Hijo de Dios conoce la soledad.

En la hora más oscura de Jesús, justo antes de ser crucificado, todos sus amigos lo dejaron solo.

lidiar con la soledad es identificarse con las necesidades de los demás.

En vez de concentrarse en uno mismo, enfóquese en otras personas. En vez de contemplarse a sí mismo, contemple a otros.

Empiece ayudando a otras personas solitarias.

Eso fue lo que hizo Pablo. Su mayor meta en la vida fue un ministerio de alcance hacia fuera; sirviendo a otros sin enfocarse a sí mismo. Tal como lo dijo: «El Señor estuvo a mi lado y me dio fuerzas para que por medio de mí se llevara a cabo la predicación del mensaje y lo oyeran todos los paganos» (2 Timoteo 4:17).

Pablo estaba solo al final de su vida y aun así nunca se olvidó de su meta: ayudar a otros.

Llene el vacío

¿Qué tiene que decir Dios con respecto a su soledad? Lo primero que dice es: «Entiendo. De veras, entiendo». El Hijo de Dios conoce la soledad.

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Ricardo Elizalde Dibujos humorísticos Caricaturas - Ilustraciones Trabajos Vía Internet Consultas a: elunicoricky@hotmail.com

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NOTA DE OPINIÓN

¿Le interesan sus hijos?

Lamentablemente en este momento los mercaderes más siniestros de la sociedad los acechan, buscando establecer vínculos que los conviertan en consumista. Para eso los aíslan sutilmente de sus padres convirtiéndolos en noctámbulos para que se relacionen más fácilmente con el alcohol, la droga, la violencia y la promiscuidad. Le inculcan que el sinónimo de la palabra “diversión” es “descontrol”.

Pr. Salvador Dellutri

L

os adolescentes necesitan padres que estén presentes, que les dediquen tiempo, que establezcan firmemente límites, pero que a la vez los traten con amor. Esta nota es una realidad pero aclara y trae luz sobre la necesidad de abastecer a nuestros hijos.

La pregunta puede parecer agresiva y fuera de lugar, pero cualquier observador objetivo percibe la creciente falta de compromiso de los padres con el ejercicio de su función dentro de la familia. Y en la sociedad consumista la franja más vulnerable, más desamparada y en situación de peligro, es la adolescencia.

La Organización Mundial de la Salud define a la

adolescencia como el “período de vida en el cual el individuo adquiere su madurez reproductiva, transita los patrones psicológicos de la niñez a la adultez y establece su independencia socioeconómica comprendiendo varones y mujeres entre los diez y veinticuatro años.”

La adolescencia es una etapa de transición, dolorosa y conflictiva.

Abandonar la infancia y entrar en la adultez implica atravesar un período de desamparo y pérdida. El adolescente pierde su cuerpo infantil, tiene que abandonar el mundo de la infancia, renunciar a los juegos de la niñez y a la forma en que se relacionaba con sus padres y pares. Necesita establecer nuevas relaciones con su cuerpo revolucionado

por las hormonas, con su familia desconcertada por sus cambios de carácter, con la sociedad a la que comienza a ver en todas sus contradicciones y tiene que replantear sus relaciones de amistad.

Este vaciamiento hace que se presenten en su vida nuevas posibilidades. Entran en la etapa llena de riesgos del “¿Por qué no?”. Es un momento peligroso porque al establecer nuevos vínculos y relaciones, se debilita el vínculo con los padres y el adolescente se abre incautamente a todas las posibilidades.

Los padres necesitan de mucha sabiduría para acompañarlos en el proceso. Y acompañar significa ponerse al lado, tratar de comprender, ayudar a que el hijo

El adolescente de hoy, crece creyendo erroneamente que divertirse es descontrolarse...

supere sus contradicciones, razonar con él sobre la importancia de las decisiones, aceptar sus críticas cuando son justas y,

...en la sociedad consumista, la franja más vulnerable y en situación de peligro, es la adolescencia...

lo más importante, mantener abierto el diálogo.

Pero siempre entendiendo que el adolescente es un ser en crecimiento, que muchas veces establece relaciones tensas con los mayores, discrepa, se rebela, discute y frecuentemente parece no entrar en razones.

Lamentablemente en ese momento los mercaderes más siniestros de la sociedad los acechan, buscando establecer vínculos que los conviertan en consumistas. Para eso, los aíslan sutilmente de sus padres convirtiéndolos en noctámbulos para que se relacionen más fácilmente con el alcohol, la droga, la violencia y la promiscuidad. Le inculcan que el sinónimo de la palabra “diversión” es “descontrol”.

El adolescente necesita padres que estén presentes, que les dediquen tiempo, que establezcan

firmemente límites, pero que a la vez los traten con amor.

Padres maduros que sean conscientes de la etapa que atraviesan y no cedan a todos sus caprichos ni los desechen creyendo que están perdidos sin remedio.

El crecimiento entre los adolescentes del alcoholismo, la drogadicción, las enfermedades de transmisión sexual y los embarazos no deseados, son indicadores de ausencia familiar. Falta la presencia gravitante del hogar en un momento crucial de la vida de los hijos.

Es necesario que se unan padres y educadores en una cruzada que rescate a los adolescentes de las garras de los mercaderes y de la muerte que los está destruyendo.

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NOTA DE OPINIÓN

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Cómo es nuestra autoestima Por Bernardo Stamateas

L

a autoestima es la manera en que nos sentimos con respecto a nosotros mismos.

Aunque te cueste creerlo, las batallas mas grandes se libran dentro de ti. Eres la primera persona que puede ocasionarte problemas. ¿Cómo está tu autoestima? ¿Cómo te ves a ti mismo?.

Tal vez te descubras diciendo: “Siento que todo me sale mal.”Siento que soy un desastre.” Pero tienes que saber que todos tenemos la capacidad de hacer y tener lo que soñamos. En nuestro interior existen talentos y dones que aún no hemos soltado. Eso se llama potencial. Y para que ese potencial se transforme en hechos nuestra autoestima debe estar sana. La autoestima sana es un sentimiento de orgullo por lo que cada uno es.

También podemos llamarla “autocontento”. Es la habilidad de sentirse digno de ser amado y de sentirse capaz. La manera en que te veas determinará tu comportamiento. No confundas la parte con el todo. Nadie es bueno en todo. Ni malo en todo. Afírmate en lo que seas bueno y revisa lo que te haga sentir mal. Y recuerda siempre que puedes cambiar lo que esté

mal. No confundas popularidad con felicidad. La popularidad consiste en agradar a los otros, ser reconocido, respetado por los demás. Pero ser popular no garantiza se feliz.

La felicidad es agradarte a ti mismo. Ten presente que como te veas a ti mismo, así te verán los demás. Eres la primera persona a quien tienes que impresionar. ¿Cómo? nn Atrévete a ser tú mismo, no pidas disculpas por eso. nn Acéptate como eres y ámate en forma incondicional. nn Habla bien de ti mismo. nn Haz y acepta elogios. nn Trátate con amor y permítete sentir placer sin culpa. nn Confía en tu mejor amigo, que eres tú. nn Celebra tu forma de ser: tus virtudes, tus sueños, tus éxitos.

Tener una imagen correcta de nuestras fortalezas y debilidades equivale a tener una estima sana.

Cuando logras hacerlo, ya no tienes necesidad de imitar a nadie, de hablar o actuar como los demás. No necesitas renunciar a tu singularidad, a ser lo que eres. Desde la niñez vemos que hay ciertas cosas que satisfacen

¿Como se construye nuestra autoestima?

a nuestros padres, a los adultos. Son el ideal social. Muchas veces los padres quieren que sus hijos sigan sus pasos, si un padre es abogado quieren que su hijo también sean abogado. Tal vez el hijo se reciba de abogado y llegue a ser juez. Y esto sin duda será gratificante, porque alcanzó el ideal social.

Pero no su ideal personal. Si en cambio una persona alcanza su ideal personal –por ejemplo, siendo músico–pero éste no coincide con el ideal social, la falta de reconocimiento social puede causarle ansiedad. En ambos casos, pueden surgir sensaciones de frustración, de ansiedad o de amargura.

Cada persona es única e irrepetible, criticarse y compararse con el otro no suma a nuestra vida, sino fortalece tu estima que resta. En la comparación habrá uno que saldrá ganando y otro perdiendo. Cada ser humano es un original cuando nació se rompió un molde que sólo a él le pertenecía. No somos fotocopia de nadie, por lo que ninguna comparación será viable.

Tener una imagen correcta de nuestras fortalezas y debilidades

equivale a tener una estima sana.

Sepamos que nuestras debilidades son nuestras fortalezas si no las escondemos, si no nos avergonzamos de ellas. Hagamos las paces con nuestras debilidades. Si nuestros orígenes no fueron favorables, tenemos que estar orgullosos de nuestros orígenes, de nuestra pobreza o de haber arrancado de cero y compartir nuestra historia. Cuando podemos reconocer nuestras debilidades somos fuertes. Sabemos qué cosas nos causan miedo, ante qué somos vulnerables y decidimos vencer nuestros miedos para avanzar. Esa es nuestra fortaleza. ¿Cuál es la diferencia entre tener miedo y pretender ser invulnerable? Por ejemplo, es razonable que un soldado en una trinchera sienta miedo. Frente a ese miedo puede reconocerlo, dominarlo y quedarse allí. O sucumbir al terror y huir a la retaguardia. La gente exitosa no teme ser vulnerable. Sabe pedir y sabe dar. La gente con baja estima, la gente mediocre, insegura, no solo no pide consejo, no pide ayuda, no pide nada. Intenta mostrarse invulnerable. Así la tensión crece hasta un punto en que les

impide avanzar. Una forma en la que se manifiesta la baja estima es la paranoia. ¿Qué significa? Es una manera de funcionar, o de vivir en estado de hipervigilancia de todos y de todo.

La autocrítica es parte de la autoestima.

Ejercerla no es condenarse.

Una persona paranoica no se atreve a ver nada malo en sí misma y proyecta el mal en los otros.

Lo malo –la culpa, la vergüenza, la envidia– siempre viene de afuera. Los otros siempre son una amenaza oculta, viven esperando la traición o el ataque y por eso son buscadores de datos que confirmen una y otra vez su tesis: “me quieren perjudicar”.

La intimidad los hace sentir más vulnerables y la evitan porque “todo lo que digas lo usarán en tu contra”. Por eso ponen distancia física y emocional entre ellos y los demás. El paranoico es

incapaz de ser autocrítico. La autocrítica es parte necesaria de la autoestima. Ejercerla no es condenarse. Es admitir el error para poder corregirlo. Es una manera de aprender.

Las experiencias de los primeros años, la relación con los padres –los primeros líderes naturales presentes en la vida de cada persona– influyen en la capacidad para aceptar el error. No se trata’ de que los padres ignoren los errores que cometen sus hijos. Cuando un niño comienza a reconocer y usar las letras no se le marca el error, se le permite que escriba como puede y se lo anima, pero poco a poco se le va indicando la forma de hacerlo correctamente.

Por ejemplo, al comienzo dejamos que escriba vaca con “b” pero cuando ya está inmerso en el sistema escolar el maestro le dirá que es con “v”.

Entonces deberá incorporar las exigencias y ajustarse a ellas. Esta actitud con respecto al error promoverá en el futuro la aceptación de los errores propios y ajenos, paso indispensable para corregirlos.

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NOTA DE OPINIÓN

Llamado urgente a la juventud Este es un mensaje del Pastor Daniel Del Vechio, con una alta trayectoria en España y fuera de la misma. Lo ha recibido de parte de Dios para la juventud en su totalidad, y Periódico UNO ha permitido transcribirlo. ¿QUÉ VISIÓN TIENES?

Pr. Daniel Del Vechio

L

as palabras que quiero enfatizar son estas: “Unge tus ojos con colirio, para que veas”. Dios quiere que veamos, que recobremos la visión. La visión de las almas perdidas y necesitadas, la visión de la mies madura para la siega, la visión de la obra social.

Pero antes de tener visión, debemos ver nuestro propio y verdadero estado espiritual.

La Iglesia de Laodicea tenía un concepto muy equivocado de su condición. Estaban cómodos con sus defectos y debilidades.

El diagnóstico de Cristo era muy distinto a como ellos se veían. ¿Podría ser que haya algo paralelo hoy entre nosotros?.

La valoración que hagamos de nuestra vida espiritual puede estar muy equivocada, lo importante es que escuchemos la valoración de Dios, ¿cómo nos ve Dios y qué es lo que Él nos está diciendo?.

Salomón escribió, “donde no hay visión, el pueblo se desenfrena (se extravía)” (Proverbios 29:18). Otra traducción dice, “sin visión [profética] o dirección divina, el pueblo perecerá.”

Un pueblo sin visión perece. Un pueblo sin comunicación de Dios, sin una revelación personal, se queda sin cobertura y sin dirección. Esto significa que sin visión o revelación de Dios, un pueblo se extravía de la senda que Dios tenía planeado para ellos, vuelven atrás y finalmente son destruidos.

No importa tu posición social o tu edad. Dios desea ungirte con su Espíritu Santo y utilizarte ahora.

Necesitamos un derramamiento del Espíritu Santo, una unción nueva que nos capacite para enfrentar y vencer el poder de las tinieblas que ha aumentado. La unción nos enseña, nos revela lo que hay y lo que vendrá.

Esto es la unción profética. Joel profetizó que “vuestros hijos e hijas profetizarán”.

“Y después de esto DERRAMARÉ MI ESPÍRITU sobre toda carne, y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soñarán sueños, y VUESTROS JÓVENES VERÁN VISIONES. Y también sobre los siervos y sobre las siervas derramaré mi Espíritu en aquellos días” (Joel 2:28-29).

El derramamiento del Espíritu Santo profetizado por el profeta Joel incluye a todo el género humano: hijos e hijas, jóvenes y ancianos, siervos y siervas. No importa tu posición social o tu edad.

Dios desea ungirte con su Espíritu Santo y utilizarte ahora. Necesitamos una nueva unción del Espíritu Santo. Los “jóvenes verán visiones.” Ahora quiero retar a los jóvenes.

Joven: ¿qué visión tienes?

TÚ NECESITAS UNA VISIÓN PARA TU VIDA

Tú necesitas una visión para tu vida, esa visión traerá una carga y esa carga te motivará a superar todo impedimento y oposición. La visión te inspirará fe para ver que tu meta es alcanzable.

Piensa un momento en las vidas de los héroes de la fe: Moisés, José, Nehemías, Jacob, Ezequiel, Daniel, David, Pablo, Pedro, etc. Todos fueron motivados por una visión. La visión te marcará el paso y aunque tardare, espérala, pues vendrá. Sin visión el pueblo perece. Con una

visión inspirada del Cielo el pueblo se salvará. Es la unción del Cielo que nos capacita para esta obra.

La gran comisión incluye lo que Dios le dijo a San Pablo cuando lo llamó: “Para que ABRAS SUS OJOS, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satanás a Dios; para que reciban, por la fe que es en mí, perdón de pecados y herencia entre los santificados” (Hechos 26:18).

Cuando Dios derrame su Espíritu, los jóvenes verán visiones. Necesitamos separarnos de las distracciones de la vida y pedir a Dios que nos dé una VISIÓN NUEVA. Hemos dado vueltas a la montaña demasiado tiempo, es el momento de avanzar y creer a Dios para que ocurran grandes cosas.

Después Joel profetizó el juicio de Dios, el día del Señor, pero antes del juicio, Dios ha prometido un GRAN DESPERTAR y avivamiento. El evangelio será predicado por todo el mundo y luego vendrá el fin.

PONER NUESTRAS VISIONES POR OBRA

Hoy es el tiempo de despertar y de poner nuestras visiones por obra. Tiempo de soñar que un Dios grande hará cosas grandes. El sueño

de Jesús era que sus seguidores hicieran sus obras y más grandes aún.

Dios está buscando una generación como la de David, llena del Espíritu Santo, que no se deja intimidar y que busca solamente la gloria de Dios; un ejército que sabe utilizar la Palabra en su guerra espiritual; una generación que no tiene el espíritu de cobardía, que

Dios está buscando una generación como la de David, llena del Espíritu Santo...

no se esconde detrás de las puertas de la Iglesia, y que como Pedro y Juan desafían al enemigo en su propio territorio y conocen el nombre de Jesús, el Mesías y el poder que Dios ha conferido a su Hijo.

El Señor quiere equipar a un ejército con los dones del Espíritu; quiere equipar a aquellos que hayan matado primeramente al oso carnívoro de su carne, y al león de la intimidación cuyo rugir amedrenta. Sólo entonces estarán preparados

para enfrentarse con el espíritu del anticristo.

EL DESCUIDO ESPIRITUAL

El ladrón viene solamente a robar. ¿Qué es de más valor para un cristiano? Una relación intima con el Señor, su Presencia en nuestras vidas, el poder oír su voz y ser guiado por su Espíritu Santo.

El ladrón, después de haberte robado, te deja desorientado y sin una dirección clara. ¿Has sido robado?.

Cuando uno es robado, tiene inseguridad y confusión. El ladrón deja todo en desarreglo y desorden. El enemigo tiene una estrategia para robar tu fe, tu gozo, tu ilusión, tu esperanza, tu pureza y tu destino. No somos ignorantes de sus maquinaciones. ¿Por qué pudo el enemigo entrar en tu casa y robar? Te dormiste cuando debías haber estado velando y orando. Descuidaste tu vida espiritual.

“Un poco de dormir, un poco de dormitar, un poco de cruzar las manos para descansar, y llegará tu pobreza como ladrón, y tu necesidad como hombre armado” (Proverbios 24:30-34).

Dios nos dice: ¿A qué esperaras? Levántate, no CONTINÚA EN WWW.PeriódicoUNO.ES

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TESTIMONIO

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“Yo fui travesti” N

ací el 4 de septiembre de 1972 en una provincia argentina, en una familia con un padre esforzado comerciante, que pasaba mucho tiempo fuera del hogar, mi madre, una mujer que sufrió mucho, trabajaba casi todo el día.

Soy el hijo varón deseado, mi hermana un año mayor que yo y, luego de diez años, vino otro hermano del que muy poco recuerdo.

Nos criamos en manos de empleados hasta los 6 u 8 años. Recuerdo que mi padre, por su creencia religiosa, no quería comprar una TV; nos dio todo: desde el primer tren de vías hasta las muñecas más caras.

Siempre teníamos lo ultimo en juguetes, aunque muchas veces nos faltaba compañía; nosotros hacíamos de todo para poder ir a mirar TV en lo de un vecino, quien, cuando yo tenía cinco años comenzó a abusar de mi y con amenazas y extorsión psicológica mantuvo estas prácticas, y dudo si con mi hermana también.

Todo comenzó a cambiar para mí; mi comportamiento y reacciones; recuerdo que lloraba en el baño de mi casa, sangrando, y no podía pedir ayuda alguna; mi mayor temor era que mis padres se dieran cuenta de que su hijo varón pensaba distinto. Mi padre decía que a los enfermos mentales, down u homosexuales había que matarlos; cualquier cosa menos un hijo diferente.

En el colegio tenia graves problemas de conducta e integración.

Mi madre se sometía sin decir nada, aunque tengo que reconocer

que muchas veces trataba de protegerme de mi padre; él era una persona que ejercía el poder y la fuerza; a causa de mi mal comportamiento y mi rebeldía fui sometido a todo tipo de castigo.

Mi rebeldía y odio crecían a cada instante y eso hacia enfurecer a mi padre. Tengo el recuerdo de no querer dormir a horario y a su llegada tenía que dormir en un pasillo de la casa, aterrado por la oscuridad, tenia siete años.

...siempre me causó terror que mis padres supieran que con 10 años me gustaba ser mujer pero odiaba a los hombres...

Todo tenia que ser como él creía que era lo mejor. Salíamos en familia y teníamos que ser los chicos “10”; siempre me causó terror que mis padres supieran que, con 10 años, me gustaba ser mujer, pero odiaba a los hombres. En mi pieza comencé a construir un mundo diferente; el único lugar donde me sentía contenido. Colocando sábanas en ventanas y puertas, telas y decoración que improvisaba; me ponía vestidos y tacones; creaba películas en que yo era la heroína.

Muchas veces me ponía una peluca vieja y un traje de fiesta de mi abuela y corría por el patio

mientras todos dormían la siesta; como si me sintiera preso y en peligro y alguien viniera en mi ayuda.

A los trece años me escapaba por el techo, por el fondo de mi casa que daba a una cancha de fútbol y podía salir con una bolsa de ropa de mujer y me iba a los boliches de gente entendida (travestis, lesbianas y lo que se te ocurra).

Desde los trece años tomaba anticonceptivos, para cambiar mi figura y la voz y para eliminar vellos. Me vestía y comportaba como mujer pero no quería contactarme con ningún hombre. Era entrar a esos lugares vestido como un joven común, correcto; pantalón de vestir, camisa muy prolijamente planchada, el cabello con un corte americano y transformarme en una rubia platinada con medias de red y tacos muy altos, ropa de la más exótica y seductora; así hasta las 6 de la mañana y luego de vuelta al baño y la transformación llegaba; salía del lugar como antes, un hombrecito.

Casi nadie podía reconocerme. Y esa fue mi vida durante tres años.

A los quince años conocí a un hombre de la secta Rosa Cruz y a partir de entonces, todo cambió.

Parecía lo que siempre soñé pero no fue así; me internaron en un cabaret, cerca de una ruta donde se me obligó a prostituirme; el único momento en que me sentía bien era cuando hacía cuadros de show y striptease.

Luego tomaba tragos y tragos de whisky por noche. Fue un infierno el trato y la humillación que sentía al entrar

en esas habitaciones de color rojo y acostarme sobre el acolchado.

Empecé a trabajar en un cabaret, de una conocida vedette.

Todo parecía un cuento de Cenicienta, pero al apagarse las luces y cesar los aplausos, entraba en una ciénaga oscura y estrecha.

Escribiendo mi historia hoy, recuerdo mi imagen llorando frente al espejo al quitarme el maquillaje porque me sentía solo, triste y vació en el cuarto de hotel. Comencé a concurrir a un templo umbandista. Por problemas con la policía, me dijeron que tenía que irme por un tiempo de Buenos Aires. Fui a Brasil a tener un encuentro con los umbandistas.

La policía hacía razias casi todas las noches, vivía entre peleas y corridas con la policía, aunque muchas veces arreglaba con ellos por plata o sexo; cada tanto me llevaban preso.. Por mucho tiempo mi vida era un ida y vuelta de aquí para allá. Me contrató el dueño de un bar para hacer espectáculos de transformismo, pero como era muy mujer para lo que ellos buscaban, fue un fracaso;

formé pareja con un joven que me cuidaba cuando trabajaba; un amor por conveniencia.

Empecé a vender y consumir de todo, era dinero fácil y mucho.

Yo pensaba establecerme, juntar dinero y salir de todo. Pero no fue así, caí preso en Paraguay. Fui victima de las peores torturas físicas, sexuales y qué decir de las emocionales.

El pastor dio una palabra que quedó resonando en mi mente: “Dios pagó un precio por ti que ningún hombre pagó”.

La misma persona que me entregó, me ayudó a salir, poniéndome un abogado quien tramitó mi libertad. Se cobró el trámite con todo lo que tenía, casa, coche y todo.

Por un lado me encontraba con la noche y por otra con la Biblia; sufría

de depresión aguda y de tristeza.

Un día de julio de 1995 me invitaron a asistir a una obra de teatro “El hijo prodigo”, en una iglesia. Primero tome a chiste pero para esta mujer no fue así, a la tarde me designaron a trabajar en la línea y fue a mi encuentro en su auto, esta mujer y su esposo la madre de mi amiga y la nena que criaba. Me insistieron mucho así que fui.

Un cuadro no muy usual, una familia de la iglesia y yo, una rubia con satén transparente, minifalda, batón y zapatos de charol negro.

Me acomodaron en la 3 fila parecía que todo iba a estallar. Creo que esperaba un detonador; una bomba hubiera sido mejor que lo que me pasaba en ese momento. Empezó la obra y se parecía mucho a mi historia; llore y sentía algo muy especial.

El pastor dio una palabra que quedó resonando en mi mente: “Dios pagó un precio por ti que ningún hombre pagó”. Y estas palabras resuenan hasta hoy en mi vida.

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E

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actualidad

El año del GTER

ste será el año del GTER, del Grupo de Trabajo Estable de las Religiones.

Bien, para ser más exactos: parte del 2014 y buena parte del 2015 será el año del GTER. La razón de esta afirmación es que el GTER celebrará durante este tiempo su 10º Aniversario.

No es aún el momento de hacer balance de lo conseguido durante estos 10 años de vida, sino de anunciar este evento y celebrar una noticia tan feliz.

Lo que sí podemos hacer, y debemos hacer, es empezar a difundir lo que internamente ha significado para las diversas confesiones de Cataluña.

Durante este periodo cinco confesiones: judíos, ortodoxos, musulmanes, católicos y protestantes hemos caminado juntos, mes tras mes, con una constancia, respeto y mutua generosidad que hay que poner en valor.

A estas cinco confesiones debemos añadir todas las demás para constituir, juntos, el

Consejo de Diálogo Interreligioso de Cataluña.

Una segunda muy buena noticia La existencia del GTER y del Consejo Interreligioso es una gran noticia en sí misma porque conseguir que los representantes oficiales de estas confesiones aprueben iniciar unas entidades de estas características y que sigan vivas durante tanto tiempo es un doble hito histórico.

Pero además hay que explicar y difundir el buen entendimiento que ha existido, y sigue

existiendo, entre las instituciones y las personas que integran el GTER. A pesar de los diferentes eventos externos que se han producido en el transcurso de este tiempo la cohesión interna del Grupo y la buena relación, en lugar de disminuir, se ha incrementado hasta un punto difícilmente imaginable en un inicio.

En definitiva: se ha hecho historia a pesar del escepticismo inicial de muchos y gracias a la buena acogida de muchos más.

Pr. Guillem Correa

Ponemos en valor todos los que han, y hemos, hecho posible la historia de estos 10 años y agradecemos que el acierto de esta historia sea un acierto colectivo.

De esta manera, y una vez más, habremos

hecho realidad que entre todos lo hacemos mejor.

Excepto una confesión que ha decidido excluirse a sí misma.

Fuentes: Silvo apacible Guillem Correa Consejo Evangélico de Catalunya

CONELA-NHCLC

3ª Cumbre de Liderazgo, Transforma Mundo 2020 Transforma Mundo, más que un evento, un proceso de unidad para cumplir la agenda de Dios en los cinco continentes.

Hermanos de distintas partes del mundo en la 3ª Cumbre de Liderazgo “Transforma Mundo 2020”

L

uego de cinco días de intenso trabajo, concluyó el pasado 7 de junio la 3ª Cumbre de Liderazgo Transforma Mundo 2020, que convocó a 270 líderes cristianos de 55 países en Suiza y Francia, y tuvo como propósito continuar el proceso iniciado en el 2012 (Balí) de fortalecer la unidad del cuerpo de Cristo a través de la alineación de agendas de la Iglesia del Señor de los cinco continentes, para lograr una verdadera transformación enfrentando los 7

Desafíos Globales a través de la implementación de los valores del Reino de Dios desde las 7 esferas de influencia cultural.

“Más que un evento este encuentro hace parte de un gran proceso al que el Señor nos ha llamado para alcanzar el sueño de Unidad que Él tiene para su iglesia en el siglo XXI, una unidad que nos ayudará a cumplir el gran mandamiento del amor –a Dios y al prójimo– y llevar a cabo la gran comisión de

llevar el evangelio hasta el último rincón de la Tierra”, afirmó Ricardo Luna, presidente de CONELA, entidad que hizo parte de la logística del evento y que se fusionó el pasado mes de abril con la Conferencia Nacional de Líderes Hispanos de USA, NHCLC, creando así la unión hispana cristiana más grande del momento.

Siete desafíos, siete esferas, tres generaciones, diez regiones y siete años, son los componentes de

este esfuerzo global de unidad del liderazgo cristiano, cada uno de los cuales fue analizado durante la cumbre a través de exposiciones generales, mesas de trabajo, dinámicas creativas.

Todas las actividades se realizaron en medio de un ambiente saturado por la presencia del Espíritu Santo manifestada en la intensidad de la adoración e intercesión, expresiones espontáneas de afecto fraternal que superaron las barreras étnicas, culturales y denominacionales y el establecimiento de conexiones divinas entre ministerios similares.

Muy emotivos fueron también los momentos de oración por pastores de la iglesia perseguida presentes en la reunión y la celebración de la Cena del Señor.

El producto del trabajo de esta cumbre será recopilado en un

documento, como una propuesta de hoja de ruta para el actuar de la Iglesia cristiana en los próxi-

La urgencia de la iglesia es ver como influye en la sociedad para transformarla...

mos seis años, es decir, hasta el 2020.

Asamblea de CONELA-NHCLC En América Latina, CONELA-NHCLC están convocando a todos sus miembros a la Asamblea General que se llevará a cabo del 24 al 27 de marzo del 2015 en Perú, donde se informará detalladamente sobre esta agenda y se continuará con la planeación de cada uno de sus componentes.

“La urgencia de la Iglesia no es responder si somos salvos, sino cómo esta comunidad de salvos influye en la sociedad para transformarla, de ahí la importancia de cumplir el proceso de Nehemías –investigar, orar, planear y levantar los muros que nos dividen–.

Eso es lo que venimos haciendo: cumplir el sueño de Dios, integrando un equipo de Dios que desarrolle el plan de Dios; un plan que es como un río de transformación que está fluyendo, sin que nadie pueda detenerlo, para lograr la reconciliación de todas las cosas en Cristo (Efesios 1:10)”, puntualizó Ricardo Luna al explicar la razón por la cual CONELA-NHCLC ha decidido integrarse a movimientos como el de Transforma Mundo en unidad relacional antes que institucional.

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información

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Felipe VI, nuevo rey de España El rey Felipe VI y la reina Letizia

F

elipe, de 46 años, sucede a su padre Juan Carlos, quien abdicó sorpresivamente luego de cuatro décadas de reinado para permitir, dijo, que la sangre joven dé nuevas energías al país.

El nuevo rey y su país enfrentan una multitud de problemas. España está apenas saliendo de una doble recesión, con una tasa de desempleo del 26%.

Los escándalos han manchado a la familia real y alentado las campañas para abolir la monarquía, mientras poderosos grupos de las regiones abogan por una mayor autonomía, cuando no directamente la secesión.

De uniforme de gala oscuro y aire confiado, Felipe buscó trazar una demarcatoria con el pasado reciente al prometer “una monarquía

renovada para un tiempo nuevo”.

“Hoy, más que nunca, los ciudadanos demandan con toda razón que los principios morales y éticos inspiren –y la ejemplaridad presida– nuestra vida pública”, dijo a los legisladores, quienes corearon “¡Viva el Rey!” Expresó su “cercanía y solidaridad” con los que han sufrido los embates de la crisis económica y exhortó a los españoles a evitar la resignación y dar rienda suelta a sus ambiciones. Dijo que la creación de empleos era “una prioridad para la sociedad y para el Estado”.

En una alusión indirecta a los grupos separatistas, Felipe subrayó que en la “España, unida y diversa (...) cabemos todos”. Finalizó su discurso con un “muchas gracias” en catalán, vasco y gallego, las regiones donde

los movimientos independentistas son más fuertes.

Evangélicos esperanzados con nuevo monarca

La Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España (Ferede), publicó un comunicado cuando se dio la abdicación de Juan Carlos y expresó la necesidad de un cambio en la monarquía, que la lleve a despojarse del sesgo católico que ha impedido a los evangélicos poder identificarse con los monarcas.

“Como protestantes anhelamos que Felipe VI pueda encarnar también la realidad de una España del siglo XXI, moderna y plural en ‘lo religioso’, despojándose del marcado sesgo de confesionalidad religiosa que aún pervive en la monarquía española y, de diferentes

maneras, en el conjunto de las instituciones del Estado”.

“El título de ‘Rey Católico’ que, por citar un ejemplo, ha sido el impedimento invocado por la Casa Real para que Juan Carlos no asistiera nunca en cuatro décadas a un acto, ni visitara jamás una iglesia protestante

Felipe VI dejó bien en claro que su intención es restaurar la confianza pública en la monarquía.

en España, ha sido una rémora para ese deseo confeso de Juan Carlos, de ser ‘rey de todos los españoles’. Pensamos que ese “impulso renovador” por parte de Felipe VI también es necesario en este

sentido, para avanzar en la consolidación de una España más igualitaria, más plural y más neutral en materia religiosa”.

Este ente evangélico quiso transmitir un reconocimiento hacia Juan Carlos, expresando el “compromiso de rogar ante Dios, siguiendo el consejo bíblico, por él, por su esposa, y por los futuros Reyes, así como por todas las autoridades que tienen el deber y la responsabilidad, ante Dios y ante los ciudadanos, de gobernar los destinos de España”.

Aclamaciones por doquier

Miles de personas salieron a las calles para ver el paso de Felipe y la reina Letizia en un Rolls Royce descapotado del parlamento al palacio real. Las hijas de la pareja, las infantas Leonor, de ocho años, y Sofía, de siete, los acompañaron durante casi toda la jornada.

Las autoridades prohibieron una manifestación de grupos partidarios de abolir la monarquía.

Las aclamaciones de la multitud y el boato sirvieron de distracción tras la eliminación de la selección española del Mundial de fútbol de Brasil al ser derrotada por Chile, lo que echó por tierra sus esperanzas de ganar el título por segunda vez consecutiva.

A la juramentación en el parlamento, donde se exhibió una corona del siglo XVIII y un cetro del siglo XVII, siguió una recepción en el palacio real para 2.000 invitados.

Se sirvieron bocadillos en lugar de un banquete formal, un detalle de modestia en reconocimiento de las penurias económicas que padecen muchos españoles.

Fuente: Protestante digital Editado: Periódico UNO

Liberan bajo fianza a Meriam Ibrahim y a su familia

Meriam Ibrahim, su esposo Daniel Wani y su bebé.

S

egún han informado CNN y Solidaridad Cristiana

Mundial (CSW, por sus siglas en inglés) citando fuentes familiares,

Meriam Ibrahim, su esposo Daniel Wani y sus dos hijos han quedado en libertad este jueves tras estar retenidos por las autoridades sudanesas en una comisaría de Jartum en Sudán.

La familia había intentado salir del país el pasado martes, un día después de que la liberación de Meriam fuese ordenada por un tribunal, retirándole todos los cargos (la pena de muerte

por "apostasía del islam", y los latigazos por "adulterio" al estar casada por el rito cristiano pero no por el islam).

Sin embargo, al llegar al aeropuerto con su familia para viajar a Estados Unidos, fueron detenidos porque sus documentos personales habían sido emitidos por Sudán del Sur, y según las autoridades sudanesas (del Norte), no eran legales.

Su esposo fue acusado de cómplice en este presunto delito de falsificación documental, un delito grave que puede suponer hasta cinco años de cárcel.

Las condiciones de la fianza total aún no se conocen, pero se prevé que incluirá la entrega de toda la documentación de viaje y prohibirán a la familia salir de Sudán.

La policía ha hablado y ha recibido

declaraciones por escrito de los representantes de la embajada de Sudán del Sur, que han demostrado que los documentos que llevaban para el viaje fueron emitidos correctamente por la embajada y que por tanto son legítimos.

En los próximos días, la familia continuará luchando para salir de Sudán, donde está claro que sus vidas siguen corriendo peligro.

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ISRAEL

Se interrumpieron una vez más las conversaciones de paz en Medio Oriente La única diferencia entre Fatah y Hamás es que Fatah planea disolver a Israel a través de las Naciones unidas, empleando la demonización diplomática, el aislamiento, las sanciones y la opinión pública mundial. Mientras que Hamás se dedica a los ataques terroristas contra la población judía, los secuestros, otros actos de terrorismo contra Israel.

Ari Sorko-ram Presidente Maoz Israel

“V

amos a regresar al mar de Jaffa, a las arenas de Haifa, a las palmeras de Beit Shean, y a las colinas de Lod cerca de Ben-Gurión, el aeropuerto internacional de Israel y Ramle. Nosotros, en la sagrada Mezquita al-Aqsa esperamos las legiones de los conquistadores. Estamos esperando a los ejércitos de Túnez, de Jordania, de Egipto, de Iraq, del Magreb Noroeste de África, y del Hiyaz Arabia Saudita Occidental”.

Estas palabras apasionadas se transmitieron por el Imam Raed Al-Daana en una conferencia en Italia en el mes de abril. Daana es el Iman de la Mezquita al-Aqsa, el tercer lugar más sagrado para los musulmanes y donde Yeshúa el Mesías

una vez enseñó y sanó en el Templo Judío.

Daana dice que hay “hombres grandes y orgullosos en Gaza que se han dado cuenta de la oscuridad y ellos saben que el sol se levantará sobre Palestina cuando el Estado judío sea destruido”.

Daana no es de Hamás. Él es un clérigo islámico religioso en Jerusalén bajo el gobierno de la Autoridad Palestina. Él vive para ver un estado islámico árabe reempla-

No negociamos con Hamás, mientras que busquen la destrucción de Israel

zar a Israel.

Es este deseo común que une a todas las facciones de los palestinos con la excepción de unos pocos árabes evangélicos.

En 2006 los palestinos que vivían en Gaza eligieron el gobierno de Hamás sobre el partido Fatah en las “elecciones

democráticas”. Poco después, Hamás derrocó toda la infraestructura gubernamental de Gaza y expulsó a todos los funcionarios de Fatah en sangrientas batallas callejeras, dejando a la Autoridad Palestina solamente con Cisjordania.

EL FIN DEL PROCESO DE PAZ

Sin embargo, a finales de abril de 2014, Mahmoud Abbas, el jefe de la AP decidió que era el momento para reunir al pueblo palestino mediante la reconciliación de Fatah con Hamas.

El enganche principal, sin embargo, es que la AP supuestamente estaba llevando a cabo conversaciones de paz con Israel, y ahora de repente se estaba fusionando con Hamas, una organización terrorista muy reconocida.

La respuesta de Israel ha sido lo que se esperaba: El primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu terminó de inmediato las negociaciones de paz ya desintegradas con la AP exclamando, “¿Cómo pueden los palestinos decir que quieren paz si ellos forjan una alianza con estos asesinos?. Nosotros no negociamos con

Hamás, siempre y cuando ellos buscan nuestra destrucción”.

HAMÁS SUEÑA EN LA DESTRUCCIÓN

De hecho, ¿qué impediría a Hamás de ganar las próximas elecciones palestinas, y de asumir el control total de toda Cisjordania? El sueño de Hamás sería de atacar a Israel, no sólo desde Gaza, sino también desde Judea y Samaria.

Esto significaría que Tel Aviv y Jerusalén y todo el centro de Israel sería presa fácil para el terrorismo renovado. Esto significaría que los aviones que aterrizan en el aeropuerto internacional Ben Gurion solo estarían un par de kilómetros de distancia de los cohetes y misiles de los terroristas.

En caso de que alguien no entendió sus intenciones, el líder de Hamás Khaled Mashaal, anunció: “Nuestro camino es la resistencia y el rifle, y nuestra decisión es la yihad”, confirmando al mundo que Hamás sin duda sigue comprometido a la guerra santa contra Israel.

Mashaal dijo que ahora que los dos partidos de los palestinos han

firmado un pacto de reconciliación, ahora ellos deben de elaborar una estrategia conjunta que llevará a la “liberación de nuestras tierras y nuestros lugares sagrados y el regreso de los refugiados palestinos a sus hogares.” Él declaró audazmente que hasta que Israel sea destruido y reemplazado por un estado islámico, “Sin la yihad y la resistencia no hay pasado ni futuro. La yihad es nuestro camino”.

De hecho, es muy importante para los líderes de Hamás que el mundo

El líder de Hamás anunció que siguen comprometidos con la Yihad (guerra santa) contra Israel...

entienda su objetivo y su propósito de existir.

LA UNIÓN EUROPEA CONTENTA CON LA REUNIFICACIÓN

En respuesta a la nueva reunión, la siempre presente Catherine Ashton de la política exterior de la UE se encuentra muy satisfecha con la reconciliación entre Fatah y Hamás. Es cierto que ella explicó cortésmente a Hamás que ellos “deben respetar el principio de la no-violencia, seguir comprometidos a

una solución de dos estados y aceptar el derecho legítimo que Israel tiene de existir”. “¿Cual es el partido que debe seguir comprometido?” ¿En qué planeta está viviendo esta señora?

Netanyahu respondió que la participación de Hamás en las negociaciones de “paz” es inviable para Israel. Abbas entonces afirmó que Hamás realmente no tendría nada que decir en la ejecución de la política en Cisjordania no importa quién ganó las elecciones. ¿En serio? ¿Está Abbas viviendo en un mundo de fantasía o será que la “verdad” simplemente no es parte de su ADN? Hay, por supuesto, una buena probabilidad de que nada saldrá de la reunificación entre Fatah y Hamás ya que las luchas por el poder entre las dos facciones seguramente continuarán. El objetivo inmediato de ambos partidos consiste en determinar quién controlará las grandes cantidades de dinero que mensualmente están entrando en Cisjordania en forma de millones de dólares de los EE.UU. y Europa. Es bien conocido por cualquier persona que quiera saber que este dinero termina en los bolsillos de los poderosos y sus compinches y trabajadores, y soportan financieramente a las familias de los presos en las cárceles israelíes...

CONTINÚA EN WWW.PeriódicoUNO.ES

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ACTUALIDAD

Avívate 2014 celebró en Madrid

El pastor Sergio Scataglini, arrodillado, ministrando.

Brenda Vanessa Toro

M

ás de 20 naciones se dieron cita el pasado 30 y 31 de Mayo en el auditorio Betel, celebrando el Congreso de Alabanza y Adoración Profética AvÍvate Madrid 2014 bajo el lema “Transformando Atmósferas “. Los pastores Federico y Patricia de Tranfa de la iglesia Centro Cristiano Rey de Reyes, movidos por Dios deciden

emprender esta ardua tarea que conlleva a la unidad del cuerpo de Cristo, a personas que entienden la visión profética y el destino de España como Nación.

Entre los invitados al congreso estuvieron compartiendo la Palabra, Sergio Scataglini (USA), Fernel Monroy (Guatemala), Hosanna Monroy (Guatemala) quien tuvo a su cargo el musical “perfume de gran precio, la verdadera

adoración”, y el grupo musical Miel san Marcos, encargado del concierto de cierre “Proezas”.

Avívate Madrid 2014 Transformando Atmósferas dejó una huella en este País y en cientos de personas asistentes al evento. El 2014 es un año profético, un año en que los muros que impiden la bendición espiritual sobre este país se desplomaron. Vienen tiempos de un nuevo liderazgo

un liderazgo con corazón entendido recto y sano.

Un liderazgo al estilo de Isacar entendidos en los tiempos. El Avivamiento comenzó en el libro de Hechos de los apóstoles con arrepentimiento y así comenzó este congreso, con reconciliación, seguridad de la salvación, sanidad, Adoración profética, declaración e impartición.

Vienen tiempos de gran cosecha para España: Prepárate iglesia porque las barcas se llenaran de peces, relata parte de la nota de agradecimiento a los diferentes pastores y líderes quienes viajaron

desde distintos lugares para esta cita.

Un Avivamiento para Europa La idea de este congreso nace como parte de la visión del avivamiento que Europa necesita en este último tiempo en que estamos viviendo. “La Iglesia de España necesita un despertar un volver al fuego de Dios a que vuelva a arder la pasión por su presencia”.

“Somos una generación de transición, y estamos para preparar el camino a la nueva generación que

conquistará esta nación para Cristo”.

El

Pastor

Federico

menciona: “Nuestra Visión es Alcanzar los confines de la tierra mediante el único mensaje que transforma las vidas y cambia a los hombres”.

Entendemos se refiere al mensaje de Salvación, al poderoso evangelio de nuestro Señor Jesús.

Desde ya se prepara lo que será una nueva cita el próximo año para avivar los corazones de la iglesia en Madrid y España.

Se celebró el III Desayuno de Oración castrense evangélico en la base de Torrejón en Madrid

E

l pasado 26 de abril, tuvo lugar en la Base Aérea de Torrejón, el III Desayuno de Oración Castrense Evangélico, organizado por la Coordinadora Cristiana de las Fuerzas Armadas Españolas de FEREDE. Se contó con la visita especial del Capitán de la OTAN, Gary P. Weeden, Jefe de capellanes del Mando Europeo de EEUU y la OTAN, quien compartió la exposición de la Palabra.

Una vez más contamos con la presencia del subdirector de relaciones con las Confesiones

religiosas del Ministerio de Justicia, D. Ricardo García y el director de la Fundación Pluralismo y Convivencia, D. Fernando Arias.

Cabe destacar la presencia internacional, representada por el cónsul general de Ecuador, D. Gustavo M. Acosta y de la subsecretaria de la Embajada del Salvador, Doña Astriz Elisa Portillo.

Igualmente nos agradó contar entre los asistentes con el Vicario General Castrense Católico del Mando Aéreo, D. José Obrador Castro, quien

Los participantes del III Desayuno de Oración castrense evangélico

dirigió unas palabras respetuosas de saludo, felicitando a los hermanos evangélicos allí reunidos en el desayuno.

Hubo representación oficial de los tres ejércitos: aire, tierra y armada,

quienes también dirigieron unas palabras de oración, así mismo como los representantes de la guardia civil y de policía.

Concluyó el evento con una oración por los mandos operativos de los

tres ejércitos y una gran satisfacción por el cada vez mayor número de asistentes y la recompensa al trabajo desempeñado durante estos tres años por la Coordinadora Cristiana de las Fuerzas

Armadas Españolas de FEREDE que continua sin pausa hacia la consecución de la meta: “Conseguir la presencia de Capellanes Evangélicos dentro de las Fuerzas Armadas Españolas”.

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INFORMACIÓN

CLC nueva sede en Madrid C

LC es una organización internacional dedicada a la distribución de la Biblia, libros cristianos y una variedad de medios cristianos.

CLC trabaja en 58 países.

Representada por más de 180 librerías, 18 almacenes de distribución y 18 casas editoriales en diferentes idiomas. El trabajo de CLC en cada país se conforma autónomamente, pero están unidos por su visión común. Tener literatura cristiana disponible para todas las naciones, de manera que las personas puedan venir al conocimiento de la fe y a la madurez en el Señor Jesucristo.

Frente de la nueva sede de CLC en Madrid.

Interior de la nueva sede.

La nueva ubicación de CLC que aúna en la misma, local tienda y almacén será la calle Marqués de Mondejar 34, a 30 mts. de la antigua ubicación de la librería y a 200 mts. de la Plaza de Toros de Las Ventas - Metro Ventas.

Se trasladan allí para una mayor agilidad en la

atención al cliente, que les permite aumentar su stock al tener juntas la tienda y el almacén, además de hacer más rápida la respuesta a los pedidos que los clientes realicen en la tienda. También van a aumentar el catálogo en su página web: www.libreriaclc.com.

Zaragoza indemniza a Remar para recuperar solar municipal cedido E l ayuntamiento de Zaragoza abonará casi 2 millones de euros a REMAR como solución al conflicto por el uso de suelo municipal cedido a la ONG evangélica y en el que ya ésta había edificado.

El pacto permitirá al consistorio recuperar el suelo cedido y conseguir la propiedad de la estructura del edificio en construcción, abonando a Remar los gastos ocasionados. El inmueble se destinará a usos públicos, aunque la conclusión de la obra no será inmediata

El Ayuntamiento de Zaragoza, los grupos municipales, la Asociación de Vecinos de Rosales del Canal y Remar han alcanzado anteayer un acuerdo que desbloqueara definitivamente el conflicto por la construcción de un centro socio-laboral en este barrio del sur de la ciudad.

El pacto alcanzado permitirá al consistorio trabajar en una propuesta que posibilite que el edificio en construcción pase a ser propiedad municipal, abonando a Remar los gastos ocasionados.

La reunión que han celebrado todas las partes implicadas en el Ayuntamiento de Zaragoza era continuación de un anterior encuentro, mantenido el 19 de junio, en el que se pusieron sobre la mesa varias posibilidades para acercar posturas y buscar un consenso.

Así, gracias a este acuerdo de todas las partes se logra que el ayuntamiento recupere el uso del suelo que en su día se cedió por unanimidad a Remar así como la estructura del edificio que se ha levantado para que

Por otro lado aumentan la superficie total, que ahora es de 400 m2, antes eran 200 de almacén y oficinas con 80 de tienda.

CLC en España

CLC en España cuenta actualmente con tres librerías: Madrid, Sevilla y Valencia, mantienen depósitos de material cristiano en aproximadamente 120 iglesias en toda

España, además ofrecen la posibilidad de cubrir los eventos locales y nacionales de las iglesias y ministerios acercando el material cristiano hasta los lugares donde se realicen eventos de carácter local o nacional.

CLC hace presencia en España desde el año 1966 y cuenta con un equipo de personas de diferentes nacionalidades con Darwin Ashley

Vergel Dueñas, de nacionalidad Colombiana, como Director Nacional actualmente.

La nueva sede se inauguró el pasado viernes 13 de junio.

Para este acto, se contó con la presencia del Director de CLC Internacional, Neil Wardrope y con representantes de las diferentes librerías de Madrid.

Solar municipal por el cual Remar recibirá la indemnización

pase a ser de “uso y disfrute municipal”.

El motivo principal del conflicto ha sido la reivindicación de este espacio por los ciudadanos de la zona para que se destinase a uso público, y la inquietud de algunos de que la obra social de Remar atrajese a marginados y aumentase la delincuencia en la zona.

PROPUESTA DE REMAR En la sesión de este pasado viernes se ha asumido la propuesta de Remar de abandonar su proyecto en Rosales del Canal y recuperar la inversión que se ha realizado hasta el momento.

Esta operación supone que el Ayuntamiento de Zaragoza deberá abonar a Remar los gastos ocasionados en este proceso constructivo, que los servicios técnicos de Urbanismo cifran en 1.472.953 euros (sin incluir IVA). A esta cifra se podrían añadir otros 449.618 euros que Remar justifica como inversión por conceptos que tienen que ver con el pago de tasas, estudios geotécnicos, acometidas eléctricas, etcétera.

El acuerdo alcanzado en la sesión incluye también la decisión de destinar el edificio a “usos

públicos ciudadanos del distrito”, aunque todas las partes reconocen que la intervención municipal necesaria para culminar los trabajos de adecuación de la estructura “no será inmediata en los próximos años”.

De la misma manera, se ha acordado la realización de un informe municipal para valorar los posibles usos de edificio. El interés de todas las partes es que este acuerdo sea definitivo en el mes de julio.

Fuentes: El Periódico Protestante Digital 2014

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Marcha de hermanos rumbo a Puerta del Sol, Madrid

ACTUALIDAD

Concentración en Puerta del Sol, Madrid

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Otra vista de la Convocatoria en Puerta del Sol, Madrid

Miles de evangélicos marchan y oran por España Madrid y Barcelona unidos mediante una comunicación de Internet. Diputados del PP y del PSOE en la Asamblea de Madrid participaron como invitados en el Desayuno Nacional de Oración.

B

ajo el lema “España Oramos por ti”, el pasado sábado 14 de junio miles de cristianos evangélicos marcharon o se concentraron en las principales calles y plazas de España en una jornada de oración festiva y solemne a la vez. El motivo de esta jornada

impulso con la crisis económica, social y moral tan preocupante de los últimos años. Ha concitado la atención y el respaldo de las principales instituciones, organizaciones y la mayoría de las iglesias evangélicas del país, y se le ha dotado de periodicidad anual, celebrándose

De izq. a der: Mariano Blázquez (FEREDE), Beatriz Elorriaga (PP), Manuel Cerezo (CEM) e Íñigo Herníquez (PP).

de oración, que viene consolidándose como una de las grandes citas anuales del pueblo evangélico en España, es orar en unidad por la paz, la bendición y la prosperidad integral de los ciudadanos y las familias de este país. También por las autoridades que gobiernan los destinos de España, de acuerdo al consejo bíblico de “orar por todos los hombres; por los reyes y por todos los que están en eminencia…”.

La iniciativa, inspirada en otras similares convocadas en el pasado, ha recibido un nuevo

el segundo sábado de junio de cada año. De este modo, al término de esta jornada los organizadores pudieron anunciar ya la próxima, que Dios mediante tendrá lugar el 13 de junio de 2015.

“La unidad del pueblo de Dios es fundamental”, recuerdan los organizadores del evento, que centran sus esfuerzos cada año en conseguir la mayor participación posible, buscando “cantidad y representatividad” de iglesias, fraternidades y entidades evangélicas de cada rincón del país.

La tecnología también contribuye a la expresión

de la unidad en la Jornada, siendo uno de los momentos más emotivos las dos conexiones que, a través de Internet, se realizan durante el acto central, a las 20:15 hs. y a las 20:45 hs. La primera conexión, perfectamente sincronizada con los actos simultáneos en las 52 capitales de provincia, permitió al secretario ejecutivo de la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España (FEREDE), Mariano Blázquez, guiar una oración “interprovincial” desde el simbólico escenario de la Puerta del Sol, invitando a los creyentes que le escuchaban en distintas plazas de España a arrodillarse para pedir a Dios perdón, misericordia y bendición.

III DESAYUNO NACIONAL DE ORACIÓN

los ministerios más representativos de España.

Entre los invitados especiales cabe destacar la presencia del ex director general de Asuntos Reli-

contribución a la modernización de Europa.

Valcarce reconoció además la importante labor asistencial que realizan las iglesias evan-

Pastores, líderes y autoridades participantes del Desayuno Nacional de Oración.

giosos del Ministerio de Justicia, José María Contreras; la subdirectora de la Fundación Pluralismo y Convivencia y directora del Observatorio del Pluralismo Religioso, Puerto García Ortíz; el portavoz del Grupo Parlamentario Popular (PP) en la Asamblea de Madrid, Íñigo Henriquez, quien asis-

Los pastores Sergio Zubillaga (izq) y Federico Aparisi, junto a la presidenta del Grupo Parlamentario Socialista en la Asamblea de Madrid, Amparo Valcarce.

Se reunió en el Hotel Auditorium de Madrid a

Eliorraga; y la diputada y presidenta del Grupo Socialista (PSOE) en la Asamblea de Madrid, Amparo Valcarce.

Excusaron su ausen-

tió acompañado de la senadora del PP, Beatriz

cia, el subdirector de Relaciones con las Confesiones, Ricardo García, un habitual en todos los actos institucionales evangélicos que esta vez no pudo asistir debido a un importante compromiso personal y la alcaldesa de Madrid, Ana Botella quien, por tercer año consecutivo, excusó a último momento su ausencia tras haber comunicado su intención de asistir.

Otra vez será.

La diputada socialista, quien recordó que en 2017 se celebrarán los 500 años de la Reforma protestante, destacando los beneficios que ese movimiento histórico trajo consigo, no solo en el terreno de lo religioso sino también como

gélicas en Madrid y en España, y también destacó los valores compartidos entre socialistas y protestantes, destacando la lucha por las libertades, la igualdad y la solidaridad.

El pastor José Seisdedos, conocido por su labor a través del ministerio Testimonio Cristiano a Cada Hogar (TCCH), tuvo a su cargo una reflexión bíblica en la que subrayó la importancia de “que las nuevas generaciones conozcan la historia de sus mayores” y tengan en cuenta a Dios, a fin de evitar ciclos de decadencia como los protagonizados en la historia bíblica por el pueblo de Israel.

Fuente: Actualidad Evangélica FOTO: MGala

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ACTUALIDAD

Proponen convertir al fundador de Facebook en el dios de una nueva religión Mediante un anuncio publicado en un sitio web, un ciudadano de San Francisco, California, invita a todos los interesados a ser parte de esta secta.

U

na nueva religión propone convertir en dios a Mark Zuckerberg y seguir sus enseñanzas, sabiduría y habilidades sociales. En un anuncio publicado en el sitio web Craigslist, un habitante de la ciudad californiana de San Francisco está invitando a todos los interesados a ser parte de esta secta.

“Me encanta la espiritualidad, pero creo que

todas las religiones existentes son aburridas y quiero crear una religión nueva y diferente que no sea aburrida, sino una religión para disfrutar profesándola”, cita el mensaje.

La propuesta es que en la Iglesia de Zuckerberg, según el anuncio, el multimillonario de 30 años sería “el avatar de Jehová, el creador de nuestro universo”, en un

mundo que simula “un videojuego en el que los humanos son los personajes, con respecto a Dios”.

También hay diosas, como la directora de operaciones de Facebook, Sheryl Sandberg, a la que identifica con Minerva (la diosa romana de la sabiduría, las artes y las técnicas de la guerra).

Ashley Arenson, una joven de la que Mark estuvo enamorado en la

E

slovaquia ha modificado su Constitución para definir el matrimonio como la unión entre hombre y mujer, cerrando definitivamente la puerta al matrimonio entre personas del mismo sexo.

La enmienda fue respaldada por 102 legisladores, mientras que 18 votaron en contra. La enmienda requiere una mayoría de dos tercios en el parlamento de 150 miembros.

Mark Zuckerberg, fundador de Facebook.

escuela, es Venus (la diosa del amor y la belleza). Entre las deidades se mencionan también compañeros de clase de Zuckerberg, maestros, el director del colegio donde estudió e incluso un desconocido instructor de ‘pick-up’, o arte de la seducción.

Sectas modernas El creador de esta religión asegura que, igual que Zuckerberg cuando

empezó Facebook, lo hace para divertirse. Aun así, en caso de que el proyecto aporte beneficios, el autor promete que “los colaboradores recibirán una parte de ellos, como en cualquier ’startup’”.

Esta es otra muestra del surgimiento de las sectas modernas la cuales para atraer adeptos se basan en grandes personajes seculares para convertirlos en dioses.

Anteriormente publicamos que “La Iglesia Nacional de Bey” -The National Church of Bey- es una nueva secta la cual dice ser una organización ubicada en Atlanta, Georgia, que ahora se está considerando una “iglesia”, que practica la religión “Beyism” que es la adoración hacia el género R & B y a la cantante Beyoncé Knowles.

Fuente: NoticiaCristiana.com

Eslovaquia solo reconoce el verdadero matrimonio Croacia, que también prohibió el matrimonio entre personas del mismo sexo en un referéndum el año pasado, lo que provocó una enmienda constitucional similar, pero rápidamente pasó una ley de unión civil para parejas del mismo sexo.

No al matrimonio homosexual

Ninguna forma de unión de personas del mismo sexo es legal en Eslovaquia, donde más

del 70 por ciento de la población de 5,4 millones es cristiana, según un censo de 2011.

De este modo Eslovaquia se une a otros países como Polonia, Hungría, Croacia, Serbia, Montenegro, Bulgaria, Letonia, Lituania, Bielorrusia, Ucrania y Moldavia, cuyas constituciones ya protegen a la familia natural.

Con esta resolución se pone fin a los reiterados intentos de 1997, 2000 y 2012, de introducir

el “matrimonio homosexual” en el país.

La reforma se apoyó en motivaciones como que “no es posible que los derechos y obligaciones derivados del matrimonio le sean conferidos a algo que no sea la unión legalmente reconocida entre un hombre y una mujer”, que no sólo cierra el paso a las uniones civiles, también protege a los niños.

Fuente: Traducido por Noticia Cristiana de El occidental

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INFORMACIÓN

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Jennifer López:

Franklin Graham, hijo del reconocido evangelísta internacional Billy Graham

Fortísimas palabras de Franklin Graham:

“Dios odia a los cobardes que temen hablar contra el aborto y la homosexualidad” L as afirmaciones del presidente y CEO de la Bolsa del Samaritano y la Asociación Evangelística de Billy Graham, Franklin Graham, causó polémicas al incitar a los pastores a que se mantengan firmes ante temas controvertidos como el aborto y la homosexualidad.

La exhortación de Franklin Graham en una reunión, ha causado revuelo, tras instarles a los pastores que hablen del aborto y la homosexualidad desde el púlpito y que a pesar de que son temas controversiales no deben temer “porque Dios odia a los cobardes”.

Graham basa su argumento en Apocalipsis 21:8, donde Dios enumera ocho grupos de personas que van a estar “en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda”.

Entre los grupos como asesinos, idólatras, incrédulos, y otros, el primer grupo de personas nombradas eran los cobardes.

Fue en este primer grupo en que Graham centró su discurso, titulado:

“Permanecer firmes en temas controvertidos”, en la sesión del Watchmen 2014 en la Nacional Briefing Wall.

Tenemos la responsabilidad de hablar sobre las cuestiones morales. Aborto y homosexualidad son cuestiones morales.

“La definición de un cobarde: persona que no se enfrenta a un problema que necesita ser enfrentado por miedo, eso es un cobarde,” dijo Graham. “Dios detesta a los cobardes. Y los cobardes a los que el Señor se refiere son los hombres y mujeres que conocen la verdad, pero se niegan a hablarla”.

En su intervención en la sesión de la cena, Graham habló sobre la necesidad de que las iglesias hablen en contra del aborto y la homosexualidad,

declarando “no me va a callar”.

“Tenemos la responsabilidad de hablar sobre las cuestiones morales.

Aborto, homosexualidad, son cuestiones morales.

Este es un país libre, usted puede hacer lo que quiere hacer, pero quiero que sepas que es un pecado contra Dios. Esto es pecado”, dijo Graham.

Graham, mencionó cómo él tiene “amigos que son pastores” que dicen que quieren predicar el Evangelio y no “quieren convertirse en blanco”. “Bueno ¿no crees que el Señor Jesucristo fue un blanco?” preguntó Graham. “¿Podríamos conseguir que nos cortaran nuestras cabezas? ¿Y qué? ¡Córtala!”.

Las declaraciones de Graham fueron parte de una conferencia de varios días organizada por el Consejo de Investigación Familiar dirigida a pastores e iglesias alentándolas a participar más en la política, las cuestiones sociales y políticas públicas.

Fuente: NoticiaCristiana.com

“Abro la biblia para buscar respuestas” L a rupturas que ha tenido Jennifer López con sus parejas parece que le han llevado a recurrir a la Biblia, y a otras guías de ayuda personal, para “buscar respuestas” sobre la realidad que le rodea y poder actuar correctamente.

“Me encanta descubrir nuevos aspectos sobre lo más profundo del alma de las personas, por eso leo muchísimo sobre temas de autoayuda. Siempre estoy intentando buscar respuestas a todo lo que me sucede y lo hago a través de libros como la Biblia”, dijo López en el programa ‘The Wendy Williams Show’.

Esta iniciativa de buscar ayuda en las Sagradas Escrituras, podría ser a raíz de los turbulentos tiempos a los que ha tenido que enfrentarse la cantante tras su ruptura con el bailarín Casper Smart por supuestas infidelidades con dos modelos.

López, acudió con su ex pareja a la entrega de

Jennifer López

premios Billboard, aunque solo lo hicieron en calidad de amigos ahora ella dice estar soltera y buscando un nuevo amor.

“Llevo soltera un par de meses y así seguiré hasta que encuentre a una persona que me conquiste por su interior

porque el físico es algo secundario para mí”, afirmó.

“Siempre estoy buscando respuestas. Abro la Biblia al azar en busca de guía y respuestas”, dijo la cantante.

Fuente: Noticia Cristiana / US magazine

ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA

Netanyahu critica a la Iglesia Presbiteriana

E

l primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, está criticando a la Iglesia Presbiteriana de Estados Unidos por su decisión de vender acciones a empresas estadounidenses que operan en Judea y Samaria (Cisjordania).

Por un voto 310-303, esta institución votó el viernes a vender un estimado de $ 21 millones en acciones de Hewlett-Packard, Motorola Solutions, y Caterpillar.

Netanyahu llamó esta acción como el voto "vergonzoso", al indicar que Israel es la única democracia en el Medio Oriente, que protege los derechos humanos, incluidos los de los cristianos,

en una región llena de odio religioso e inmensa barbarie.

"Hay un problema para todas las personas de conciencia y moralidad porque esto es muy vergonzoso", dijo Netanyahu. "Me permito sugerirle a esas organizaciones presbiterianas que vuelen a Oriente Medio, vengan y vean a Israel, una democracia asediada, y luego tomar un autobús, ir a Libia, ir a Siria, ir a Irak y ver la diferencia".

"Y yo les daría dos consejos. Uno, asegúrese de que es un autobús blindado, y segundo, no digas que eres cristiano", dijo.

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JULIO 2014

ACTUALIDAD

James Emery White advierte:

La teología actual es el mayor “enemigo de la iglesia” El teólogo y pastor, James Emery White, sostiene que las iglesias cristianas son responsables por permitir el crecimiento de los “sin religión” y por no proclamar claramente la pecaminosidad del hombre y su necesidad de salvación. Este es el punto principal planteado por White y según él, el mayor fracaso de la teología y el enemigo más grande de las iglesias.

U

n número creciente de cristianos, sobre todo las generaciones más jóvenes de hoy, tienen dificultades para definir su posición teológica. Este es el tema que se aborda en el libro “The Rise of the Nones: Compreending and Reaching Religiosly Unaffiliated” La explosión de los que no creen en nada: (Comprendiendo y alcanzando a los que no están comprometidos con ninguna iglesia), por James Emery White.

El teólogo y pastor de la mega iglesia de Mecklenburg Community

Church- una de las más grandes de Carolina del Norte James Emery White, cuenta que ha estado estudiando durante años las causas del crecimiento de las personas que no se identifican con ninguna religión.

La realidad es que en muchos países hay personas que son formadas en el cristianismo de los padres (evangélicos o católicos) y, posteriormente, “terminan no comprometiéndose” o simplemente están “sin iglesia”; y cada año parecen crecer en porcentaje. Una tasa radicalmente menor proviene

de tradiciones como el judaísmo o el Islam. Los sin “religión” son el grupo “religioso” de más rápido crecimiento en nuestros días. Especialmente entre los jóvenes universitarios. El investigador Ed. Stetzer recientemente mostró que 3 cada 10 estudiantes en edad universitaria afirman “no creer en nada”.

Para el pastor White esto es culpa de las propias iglesias. “Los cristianos practicantes, incluso entre los evangélicos… están pensando cada vez más de una forma secular”. Y añade: “La forma

James Emery White durante una de sus disertaciones

de nuestra cultura sigue moldeando sus pensamientos y acciones, especialmente por los medios de comunicación que hacen que cada vez sea más difícil mantener nuestra fe fuerte y vibrante”.

Para el autor del libro, basta con ver varios temas que eran impensables hace 20 años y hoy

Los cristianos practicantes, están pensando cada vez más de una forma secular...

en día se consideran “normales” por muchas personas, incluyendo a los cristianos que antes habían desempeñado una fuerte oposición. Por ejemplo, el

comportamiento homosexual, el divorcio, el uso de drogas y el abuso sexual de menores.

Las Iglesias cristianas son más responsables por permitir el crecimiento del “secularismo” y por no proclamar claramente la pecaminosidad del hombre y su necesidad de salvación. Este es el punto principal planteado por White y según él, es el mayor fracaso de la teología y el mayor enemigo de las iglesias.

“Nosotros (las iglesias en general) empezamos a preocuparnos más por nuestras propias necesidades… un narcisismo espiritual ha invadido la iglesia. Hay una mentalidad consumista y secular que se ha infiltrado en los creyentes de la iglesia… sólo escuchan la necesidad de tener una vida mejor…”, resaltó White.

El énfasis White lo pone en que las iglesias son las que perpetúan

una “forma de consumo que ignora el centro del Evangelio: morir para sí mismo y vivir para Dios…

Es como poner una curita en un paciente con una enfermedad terminal”, afirma el pastor que dirige un ministerio específico en su iglesia orientada al evangelismo.

Según LifeWay, la editorial especializada en evangelización, “White ofrece su voz profética para una de las conversaciones más importantes que necesitamos tener en la iglesia de hoy. Él llama a las iglesias a examinar sus métodos actuales de evangelización, resultando que a menudo a las iglesias le llegan los miembros por rotación, pues muchos cristianos abandonan una iglesia para irse a otra, así es que la iglesia crece pero no porque esté alcanzando nuevos creyentes.

Fuente: NoticiaCristiana.com

Video que enseña cómo no se debe evangelizar Cómo no se debe evangelizar: esta es una inquietud de la que casi nunca se habla y responder a ella es lo que motivó a jóvenes evangélicos en Curitiba-Brasil, dirigidos por el coordinador de G.O.D Brasil, William Sibert, a crear un video con este fin.

E

l 14 de junio se realizó, en muchos países de todo el mundo, el “Día Global de Evangelización” Global Outreach Day – GOD por sus siglas en inglés del cual se ha creado un sitio web con videos para enseñar algunas formas de cómo se debe evangelizar.

Sin embargo, casi nunca se habla de cómo no se debe

evangelizar así que unos jóvenes evangélicos en Curitiba (Brasil), dirigidos por William Sibert, coordinador de G.O.D Brasil crearon un video para responder a esta inquietud.

En el video se muestran diversas formas de evangelización y enfoques que son ineficaces y que crean una imagen errada de quienes

son los evangélicos y principalmente sobre quién es Jesús.

A cada forma errada de evangelizar ellos la corrigen enseñando la correcta con el objetivo de que los cristianos de todo el mundo difundan el mensaje a miles de almas que claman por la salvación.

En el sitio web en español de “Global Outreach Day” se pueden descargar videos, imprimir materiales evangelísticos para distribuirlos en los parques, hospitales, escuelas o cualquier lugar que necesita llevar las buenas nuevas de salvación.

Fuente: NoticiaCristiana.com

JULIO 2014

VARIEDADES

23

CHISTES JUDÍOS

En una reunión Samuel se acerca a Jacobo y le dice que quiere hablar con él.

– Bueno, dime que pasa.

– No, acá no; vamos a otro lado porque te lo quiero decir a vos solo y no quiero que los demás se enteren.

Se apartan del grupo de amigos y Samuel le dice: – Necesito $ 1.000 para cubrir el banco.

Jacobo le contesta: – Quédate tranquilo yo no se lo voy a decir a nadie.

Jacobo va al banco a cobrar un cheque, y el cajero le pregunta: – Como quiere el dinero?

– Con locura...

3 Etapas de la Vida Jóvenes: Tienen todo el tiempo y la energía, pero no dinero.

Adultos: Tienen dinero y energía, pero no tienen el tiempo.

Ancianos: Tienen el dinero y el tiempo, pero no la energía.

Lección: Disfruta la vida con todo lo que tengas en el momento, porque no podrás tenerlo todo al mismo tiempo.

Diálogo entre Abraham y Jacobo: – Necesito 1000 € para mañana sin falta y no tengo ni idea de dónde sacarlos!

– Que susto pensé que ibas a pedírmelos a mí.

Suscríbase a esta edición de Julio, algunos artículos de este ejemplar: -- Futbol ¿Una nueva religión?

-- La cultura del exhibicionismo por Salvador Dellutri -- Como lidiar con la soledad por Rick Warren -- FEREDE y el tema del Rey por Mariano Blazquez, secretario de FEREDE -- Fortísimas palabras de Franklin Graham -- Jennifer López: “Busco mis respuestas en la Biblia”

Y mucho más......

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