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NO TE CALLES NUNCA, EXIGE TUS DERECHOS I N T E R N A C I O N A L

Santa Cruz - Bolivia MAYO 2 - 2018. Año 10. Número 101

BOLIVIA Bs. 5 EXIJA SU SEPARATA

La estrategia de autoagresión de EEUU:

Auto-ataques para provocar reacciones y obtener ganancias, una historia que de forma cíclica llega hasta nuestros días.

Págs. 10-11

COMBATIR EL CAPITALISMO CON LA UNIDAD DE LA CLASE TRABAJADORA Opresión: Hoy, la mitad de la riqueza del mundo se concentra en manos de sólo ocho personas. El problema no es que todos estos 8 súper-ricos sean hombres; el problema es un sistema que concentra la riqueza en cada vez menos manos mientras las vidas de la mayoría empeoran. El capitalismo es un sistema basado

en la explotación de la clase trabajadora. Una pequeña capa en la parte superior de la sociedad se enriquece a través del trabajo no pagado a los trabajadores. La única forma en que pueden mantenerse en el poder es a través de una política de divide y vencerás: dividen a los trabajadores según su nacionalidad, religión, orientación

sexual, género y cualquier otra cosa que puedan encontrar. A través de los medios de comunicación hacen todo lo que pueden para sembrar el odio. La única manera de combatir esto es con los métodos de lucha de la clase trabajadora. Págs. 6-7

La lotería, enajenación de las masas indocumentadas.

Ilka Oliva Corado (EEUU)

Pág. 4

Periodismo y guerra de cuarta generación: de becas, premios y móviles.

Dolores Arce (Bolivia)

Págs. 8-9

Evidencias del saqueo

Gustavo Rosa

(Argentina)

SÓLIDA COMO EL DIAMANTE

Pág. 5


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No te calles nunca, exige tus derechos.

espués de una nefasta pausa obligada por espíritus ajenos a un proceso revolucionario, retomamos nuevamente las calles para caminar con subversivo entusiasmo y regocijo al tomar conocimiento de que nuestras ediciones impresas revisten un reconocimiento de compromiso revolucionario. Durante esta pausa obligada, pude advertir con profunda emoción y gratitud el reclamo, la preocupación y hasta conmoción de la gente que colecciona nuestros ejemplares. Desde llamadas telefónicas, E-mail correo electrónico, mensajes por WhatsApp, mensajes por Messenger de Facebook y tantos otros medios que disponemos ahora para comunicarnos y hacernos escuchar. A quienes pretendían callarnos, simplemente decirles que estaremos de pie hasta cuando el pueblo nos respalde y nos defienda, y hoy lo han demostrado de manera contundente con su reclamo y repudio a través de las redes sociales y las cartas de solidaridad que se viralizaron hasta llegar alto y lejos. Aún recuerdo cuando quemaron nuestro periódico en la plaza 24 de septiembre, recuerdo cuando me obligaron a retirarme de la FEXPOCRUZ con los periódicos que había ingresado para distribuirlos gratuitamente, todo por orden expresa de alguien…duele. Ahora que siento que no estoy sola, comparto esto que por las RRSS en todo el mundo, se viralizó hace tiempo ya: Somos las nietas de las brujas que no pudieron quemar, somos los colores de los lápices que no pudieron matar. Somos las hijas de Juana, Rosa, Frida y las Mirabal, somos zapatistas, montoneras, guerrilleras. Somos madres, amigas, amantes, compañeras. Somos mujeres que luchan y se empoderan, que no se reprimen y viven a su manera. Luchamos siempre para vencer, caemos a veces y de vuelta otra vez en pie. Somos la fuerza que da la vida, somos pasión y alegría. Somos sangre latinoamericana, somos guerreras, somos hermanas, somos las hijas de la Pachamama. Somos las flores de la primavera. Somos tu hija, tu madre, tu abuela. Tomamos las calles y las hacemos nuestras, gritamos bien fuerte y agitamos banderas. No te calles nunca mujer compañera, conquista derechos y vuélvete eterna. María Eugenia

Santa Cruz - Bolivia

Staff

Directora General María Eugenia Claros Bravo / eugeniaclaros@hotmail.com Redacción Blanca Claros Bravo Colaboración Especial Ilka Oliva Corado (EEUU) Maximiliano Pedranzini (Argentina) Carolina Vásquez Araya (Guatemala) Félix Hompanera V. (México) Mario Della Rocca (Argentina) Sergio Salazar Aliaga (Bolivia) Purificación González de la Blanca (España-Ojos para la Paz) Gustavo Rosa (Argentina) René Claros Bravo (Camiri) Giselle Erba (Uruguay) Responsables Luisa Esquivel B. (Norte Integrado) Delma Grethel Vaca E. (La Paz) Roberto Esquivel Bravo (Distribución) Periodistas Dolores Arce (Bolivia) Diseño Gráfico / Diagramación PAVEL Producciones La Opinión de nuestros colaboradores es responsabilidad exclusiva de los mismos. Visión ‘Z’ es una edición periodística Internacional presentada por “MEC producciones” Cel.: 773-75480 / 720-08540 / 360-2656 / 321-7114 SANTA CRUZ - BOLIVIA

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Por: Carolina Vásquez Araya (Guatemala)*

Sólida como el diamante

Se requiere fortaleza para resistir con dignidad el aberrante sistema patriarcal.

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a basta de utilizar la supuesta fragilidad de las mujeres como arma psicológica de dominación, para apoderarse no solo de su cuerpo sino también de sus decisiones, porque la historia no puede ser más ilustrativa de su enorme fortaleza ante el ataque sistemático contra sus derechos. Las mujeres de todas latitudes han sido botín de guerra, objeto de abuso sexual, laboral y jurídico, han sido vasallas de un patriarcado impuesto a la fuerza para doblegar sus intentos de independencia. Como cualquier sistema dictatorial: solo que mucho más sutil, mucho más solapado. Ya basta de “enseñarle” cuáles son las fronteras de su libertad. Desde la más tierna infancia se le marcan los límites y construyen los muros de un encierro virtual en donde el comportamiento se ha de ajustar a las exigencias del patriarcado. La niña ha de ser modesta, obediente, sumisa hasta el extremo de la esclavitud y esos supuestos dones se le presentan como los atributos ideales de su sexo. Luego vendrán -por añadidura- el silencio y la resignación, disfrazadas de virtudes santificadas por textos ancestrales escritos por hombres convencidos de la inferioridad de su sexo. Ya basta de humillarla al invadir su espacio personal como si el cuerpo de una mujer fuera un objeto diseñado para el placer de los hombres. Ya basta de abusar de su paciencia ante la discriminación en el trabajo, en la escuela, en los círculos académicos, en donde se le niega el derecho de expresión y un lugar entre los mejores, aún siendo la mejor. Ya basta de propagar estereotipos para rebajar sus virtudes espirituales para etiquetarla como un frágil y débil ser ávido de protección masculina. La historia de millones de mujeres es evidencia de cuán fuerte y cuán sólido es su espíritu de lucha ante las adversidades creadas para someterla. Ya basta de asesinarlas como mecanismo de intimidación y control. La mujer no pertenece a un hombre, no es parte de su patrimonio ni debe ser considerada un ser dependiente en un sistema jurídico creado para dominarla. Toda ley, todo reglamento, toda norma cuya naturaleza atente contra la libertad y la igualdad entre los sexos, debe ser eliminada por ser injusta y perversa. Garantizar el derecho de la mujer sobre las decisiones que afectan su vida es un acto de justicia largamente postergado, así como las reparaciones por violar su integridad desde posiciones de poder, una antigua costumbre tolerada por un sistema de valores arcaico cuya vigencia es un atentado contra la moral y la ética. Ya basta de imponerle desde el poder político el marco restrictivo de una doctrina religiosa. Es una violación flagrante de la ley vigente en la abrumadora mayoría de países democráticos, signatarios de tratados y convenciones sobre el respeto a las libertades ciudadanas. Ya basta de recitarle versículos para convertirla en un ente sumiso ante la voluntad patriarcal, porque el patriarcado no es más que un sistema destinado a extinguirse por injusto, violatorio de los derechos de las mayorías en todos los campos: sexual, económico y social. Ya basta de negarle acceso a la educación con la excusa de haber sido creada para servir desde el ámbito doméstico. Las evidencias de su capacidad creadora, de sus dones intelectuales y artísticos, de su naturaleza sólida ante los desafíos de la vida, constituyen la prueba más contundente de que la mujer, en espacios de decisión, constituye un factor determinante para garantizar el desarrollo correcto y equilibrado de cualquier sociedad. Toda política en contra de sus derechos impone un absurdo freno al avance de un país. ¡Ya basta! La fortaleza de la mujer no necesita más demostración que un repaso por la Historia.

* Periodista y Analista Política Chilena, radica en Guatemala. Blog personal: El Quinto Patio.


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e d n ió c a n je a n e , ía r te lo a L s a d ta n e m u c o d in s a s a m s la Ilka Oliva Corado * (EEUU)

o y si se habla de pagar los Vivir en Estados Unidos no es barat país y aparte ajustar para las el en cia en viv bre so y tas ren de gatos ndo de una presión emocional bla ha os tam es , les na ma se as es rem naleros. Un estado de alarma que repercute físicamente en los jor, frío, hambre; angustias que se ma constante, depresión severa, estigno en curar en los hospitales ed pu e qu s de da me fer en en ten convier talan pues en esos cuerpos ins Se . os ell ra pa ar lug y ha no e rqu po dolor. cansados de tanto trabajo y de tanto

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o existe en Estados Unidos el sueño americano ni el sueño dorado, ni ningún otro tipo de sueño que no sea el del cansancio físico y emocional antes, durante y después de las extenuantes jornadas laborales que vive el indocumentado. Partiendo de ahí, de una mentira, de la decepción que queda al descubrir el montaje mediático y estructural que nos dice que en Estados Unidos los sueños se hacen realidad y que es el mejor país del mundo para vivir, el indocumentado queda en un estado de desahucio perenne. Masas de moribundos que pensaron que en Estados Unidos encontrarían techo, comida y oportunidades de desarrollo quedan en el limbo de los olvidados; como los afros y sí, también, anglos que luchan su sobrevivencia en las alcantarillas de las grandes urbes. Parvadas que fueron engañadas y traicionadas por todos los que de una u otra manera alaban y hacen eco de una falsa realización y comodidad que brinda el país. Aparte de la religión y la fe, como manipulación y sedativo constante que repican en las estaciones de radio y televisión con series como La Rosa de Guadalupe y las series de los libros de la biblia, están el alcohol y las drogas que son insuficientes para la angustia que viven cada fin de mes las masas indocumentadas. Vivir en Estados Unidos no es barato y si se habla de pagar los gatos de rentas y sobrevivencia en el país y aparte ajustar para las remesas semanales, estamos hablando de una presión emocional que repercute físicamente en los jornaleros. Un estado de alarma constante, depresión severa, estigma, frío, hambre; angustias que se convierten en enfermedades que no pueden curar en los hospitales porque no hay lugar para ellos. Se instalan pues en esos cuerpos cansados de tanto trabajo y de tanto dolor. La lotería se presenta como la cura a todas las angustias y enfermedades, y en esto hacen eco los medios en español; una y otra vez invitan a la comunidad latina que en su mayoría es indocumentada, a invertir en bole-

tos de lotería porque el premio es millonario y como en un cuento de hadas tomado de Disneylandia recrean en reportajes de diez minutos en los noticieros, lo que le podría cambiar la vida a un paria si se gana la lotería. Todo en esos 10 minutos se convierte en magia, en alegría, en salud, en abundancia. Le inyectan al televidente el gen de la felicidad y la ilusión. Es muy difícil mantenerse alerta y al margen de estos engaños, y son millones los que desesperadamente acuden a las tiendas a dejar lo de su comida en boletos de lotería, diariamente. No es un dólar, no son dos dólares, compran en boletos lo del pago de la luz, lo del agua, el dinero reservado para la comida de la semana. Fuera de sí y orándole a sus dioses, muchos lloran de fe cuando reciben el boleto de las manos del cajero. Y orando y haciendo promesas regresan a los cuartos que alquilan en edificios en mal estado donde solo son capaces de vivir los latinos,

por su situación legal y económica. Y sueñan con comprar casas, comprar carros, sacar a sus familias de la pobreza, viajar por el mundo, poner negocios y darse la comilona que nunca se han dado en sus vidas, hasta reventar. Muchos realizan rituales con los boletos, los llevan a bendecir a la iglesia, le pagan al pastor o al sacerdote para que vaya a sus casas y les dé una bendición especial, porque seguros están que Dios es poderoso y que realizará los deseos de sus corazones, porque Dios sabe que han sufrido y que ya les toca ser felices, porque Dios sabe que son sus hijos de buena fe, porque Dios sabe, sabe, sabe todo lo que desde el patrón patriarcal les han inyectado para manipularlos desde la infancia. Llega el día del sorteo y no ganaron la lotería, una estocada les pega en el corazón que sangra moribundo, se revuelcan llorando de decepción, mientras ven el recibo de la luz, del agua y les repica el teléfono con el

dueño del edificio cobrándoles la renta. El caos se apropia de ellos, y muchos violentan a sus hijos, les gritan, les pegan, desquitándose con ellos por la mala suerte de no haber ganado la lotería. Muchos otros se internan en el alcohol y las drogas y quienes tienen fe hacen de la iglesia su morada. Hasta que avista otra vez el sorteo y de nuevo la angustia por su miseria económica y la ilusión por realizar el sueño americano y ser la envidia de sus amigos y familiares, los hace caer de nuevo en el abismo profundo de la compra de los boletos de la lotería. Una historia sin fin porque la lotería funciona gracias a la miseria creada por el sistema del capital que entre más pobres las masas, más ganan las mafias que trafican con la felicidad en nombre de la comodidad económica en el país del inexistente sueño dorado. Escritora y poetisa. Autora de dos libros: Historia de una indocumentada travesía en el desierto Sonora-Arizona, y Post Frontera.


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o e u q a s l e d s a i c n e d i Ev Gustavo Rosa (Argentina)*

e aplicarse con Un modelo tan destructivo sólo pued s cómplices y patrañas amplificadas por los medio demasiada crueldad.

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or desaforados, el episodio de las tarifas se está convirtiendo en crítico, no sólo por el descontento que genera sino también por las pavadas con que los funcionarios intentan justificar los incrementos. Culpar a los usuarios, pagar las facturas en cuotas y dejar la solución en manos de los gobernadores es lo único que se les ocurre para poner paños fríos al torbellino que desataron. Y la siempre disponible y cada vez más tontuela excusa de la Pesada Herencia, que apenas alcanza a aliviar las tensiones en los que creen -por ejemplo- que la ausencia de gente en los locales se debe a la proliferación de las compras on line. Si los funcionarios dicen pavadas es porque hay pavos que las disfrutan; si mienten en canon es porque hay crédulos que siguen la melodía de las mentiras; si vierten de su boca las barbaridades más inimaginables es porque hay sedientos de incongruencias. Eso sí, cada vez menos, pero suficientes para asustar con la continuidad de esta pesadilla, con Macri o con lo que sea parecido. De ahí que Vidal sea la más amparada, la más blindada, la más angelada. Un maquillaje que se desmonta con un soplido. En medio de este entuerto del tarifazo, ella misma brindó algunos ejemplos. El primero, anunciar, segundos después del spot presidencial, la quita de unos impuestos que recién ahora están vigentes luego de unos meses de suspensión y que representan sólo el 15,5 por ciento de lo facturado. El segundo, al decir que “durante muchos años estuvimos acostumbrados a pagar tarifas irreales”. No eran irreales porque existían, aparecían en las facturas y eran pagadas por los usuarios; sólo eran baratas; accesibles para cualquiera. Si eso molesta, que lo diga con claridad y no con eufemismos. Que sea sincera, como Javier González Fraga al considerar que los derechos dependen de los recursos. De ser así, no serían derechos, sino privilegios. El último ejemplo -para no espantar lectores con este personaje que amenaza con tomar la posta de la destrucción- se relaciona con su disfraz de bruja bondadosa. Después de anunciar la rebaja impositiva, declaró su compromiso de “acompañar a los argentinos en sus dificultades”. Que el des-gobierno haya decidido reducir el déficit provocado por sus propias decisiones eliminando los subsidios y multiplicando los precios de la energía no es una dificultad, sino un latro-

cinio. Ella y todos los funcionarios amarillos no deben acompañarnos ante las dificultades, sino atenuarlas. O cuanto mucho, dejar de fabricarlas. Ellos son los que ponen las piedras con que tropezamos en este oscuro y tortuoso camino. Un aluvión de falacias Los miembros del Gran Equipo son tan mentirosos que deben jurar a cada rato que no mienten. No pueden justificar nada de lo que deciden hacer sin apelar a una falsedad. Y son tan burdas que después deben pedir disculpas, como la ministra de Seguridad, Patricia Bullrich al considerar a Holanda como narco-estado para cercenar todo debate sobre la despenalización de la tenencia y consumo de drogas. Como cuando dicen que buscan el desarrollo, aunque el empleo en las actividades manufactureras se redujo a los valores de 2010, con la destrucción de casi 69000 puestos desde que asumió Macri. Como cuando pontifican sobre la libertad de mercado y el cese del intervencionismo estatal, aunque el Estado sólo opera para garantizar negocios y ganancias a los privados a costa de empobrecer a la población. Con respecto al saqueo de nuestros bolsillos con las tarifas, los funcionarios amarillos han vomitado tantas mentiras que el hedor es insoportable.

En la sesión en Diputados de esta semana, Axel Kicillof desmontó tres, pero hay muchas más. La primera tiene que ver con lo más evidente: el sincero Mauricio prometió en campaña no incrementar las tarifas de los servicios públicos. Por esto, desde hace mucho tiempo, es necesario resaltar la estafa electoral del Cambio. La segunda es que el gobierno anterior dejó al país en una crisis energética, pero “hoy se produce menos petróleo y se importa más –explicó el ex ministro de Economía- Mintió al decir que era para hacer inversiones: ahora hay menos que antes”. Y la tercera se relaciona con el simulacro de preocupación por el impacto de los descomunales incrementos. “Ya había sido pautado –aclaró Kicillof- que un 25 por ciento de la tarifa del gas podría pagarse en cuotas con un interés anual del 20 por ciento”, aunque lo presentaron como una novedad ante el creciente rechazo. Por supuesto, hay más mentiras. El Gerente de La Rosada SA ha dicho un par de veces que no queda otra salida porque “en ningún lugar del mundo se subsidian las tarifas”. Hasta en EEUU el Estado alivia los bolsillos de los usuarios con subsidios porque la producción de energía es cara. Y si subsidiar puede producir un déficit sólo basta retornar al cobro de

impuestos a los bienes personales y de importación y exportación, para que sean los más ricos los que auxilien a los demás y no a la inversa. Otra mentira –quizá la más insultantees decir que los argentinos somos derrochones. Hasta el Banco Mundial lo desmiente: los argentinos tenemos un consumo eléctrico inferior en un 22 por ciento respecto a Chile y más del uno, a Uruguay y usamos en promedio de 3,5 metros cúbicos de gas diarios. Ellos quieren que consumamos menos para que sus amigotes puedan exportar electricidad, gas y combustible produciendo lo mismo. Un modelo tan destructivo sólo puede aplicarse con patrañas amplificadas por los medios cómplices y demasiada crueldad. Y mucha ingenuidad de parte de los ciudadanos que siguen esperando algo bueno de esta pandilla de atracadores. Tan ingenuos que creen en la idea de que los amarillos abandonaron sus negocios para sacrificarse por el bien del país. Al contrario, por el bien de sus negocios que nunca abandonan están sacrificando al país. Y esto es tan evidente que hay que estar muy enceguecido para no verlo o ser tan perversos como ellos. * Periodista argentino, Licenciado en Letras. blog:http://www.apuntesdiscontinuos.blogspot.com.ar/


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la n o c o m s li a it p a c l e r ti a b m Co a r o d ja a b a tr e s la c la e d d unida Visión Z y Corriente Marxista Internacional

concentra en manos de sólo se o nd mu l de za ue riq la de tad mi Hoy, la todos estos 8 súper-ricos sean e qu es no ma ble pro El s. na rso pe ocho a que concentra la riqueza en cada hombres; el problema es un sistem as de la mayoría empeoran. Este vez menos manos mientras las vid duciendo ira y frustración pro tá es d da cie so la de a lid sa sin callejón mos a la clase obrera y la juvenve o otr s tra ís pa un En s. da iza ral gene testas han asumido un carácter tud tomando las calles. Pero estase pro diferente qu en el pasado.

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a opresión tiene sus raíces en la sociedad de clases, al igual que el abuso, la violencia, el sexismo y el fanatismo. El capitalismo es un sistema basado en la explotación de la clase trabajadora. Una pequeña capa en la parte superior de la sociedad se enriquece a través del trabajo no pagado a los trabajadores. La única forma en que pueden mantenerse en el poder es a través de una política de divide y vencerás: dividen a los trabajadores según su nacionalidad, religión, orientación sexual, género y cualquier otra cosa que puedan encontrar. A través de los medios de comunicación hacen todo lo que pueden para sembrar el odio y el chovinismo. La única manera de combatir esto es a través de la unidad de la clase trabajadora y con los métodos de lucha de la clase trabajadora; es decir, manifestaciones, huelgas y movilizaciones masivas. El capitalismo está en un callejón sin salida. No ofrece ninguna salida a los trabajadores y a la juventud. Hoy, la mitad de la riqueza del mundo se concentra en manos de sólo ocho personas. El problema no es que todos estos 8 súper-ricos sean hombres; el problema es un sistema que concentra la riqueza en cada vez menos manos mientras las vidas de la mayoría empeoran. Este callejón sin salida de la sociedad está produciendo ira y frustración generalizadas. En un país tras otro vemos a la clase obrera y la juventud tomando las calles. Pero estas protestas han asumido un carácter diferente que en el pasado. Durante el auge de la posguerra, el sistema se podía permitir otorgar reformas. Hoy, las reformas positivas dentro de la sociedad capitalista están fuera del orden del día. Esto está comenzando a ser percibido por la gente, no de una manera claramente formulada, sino con un sentimiento general de que no podemos seguir viviendo ya dentro de los límites de la sociedad existente. Las protestas no sólo plantean demandas sobre cuestiones concretas sino que también plantean el derecho a la

dignidad y al respeto, como vimos en la Primavera Árabe, donde las mujeres desempeñaron un papel importante en la lucha para derrocar a Mubarak y en esa lucha también alteraron la relación entre hombres y mujeres. Es una señal segura de que las cosas están cambiando cuando las capas más oprimidas, como las mujeres, comienzan a moverse y se ponen al frente de la lucha. La crisis capitalista socava la vieja estabilidad; la sociedad se está desmoronando y, con ella, la cultura también se está degradando. La clase dominante, desesperada por aferrarse al poder, depende cada vez más del sexismo, del racismo y de las demás formas de veneno divisionista. Pero el capitalismo no desaparecerá por sí mismo. Tiene que ser derrocado a través de una revolución socialista. Una revolución socialista introduciría una economía planificada democráticamente que sentaría las bases materiales para terminar con la desigualdad y la opresión. En una

economía planificada, la riqueza producida sería utilizada en beneficio de la mayoría, no de unos pocos. La jornada laboral se reduciría inmediatamente, dando a todas las personas tiempo para participar en la gestión de la sociedad. Se asignarían los recursos necesarios al bienestar, y se dedicaría investigación y recursos a eliminar la carga de las tareas domésticas, proporcionando a la sociedad servicios sociales públicos tales como guarderías, sanidad, educación, comida comunitaria barata y de alta calidad, limpieza, atención y cuidado a los niños, enfermos y ancianos, etc. Esto sentaría las bases materiales para que las mujeres y los hombres comenzaran a ser verdaderamente libres para desarrollar su potencial como seres humanos sin ninguna restricción material. Cuando se eliminen las bases materiales para la desigualdad y la opresión, la base del chovinismo, del sexismo, etc., comenzará a marchitarse y finalmente se extinguirá.

Mujeres, el 1 de Mayo

también es nuestro

Mujeres y lucha contra la opresión, lucha contra el capitalismo. La opresión de las mujeres está a la orden del día en todo el mundo. Este año en el día internacional de la mujer, se ha convocado huelga en varios países y, en muchos otros, se han celebrado actos, manifestaciones y marchas. En los últimos años hemos visto grandes movimientos por los derechos de las mujeres, como en la toma de posesión de Trump, en Polonia contra la restricción de las leyes del aborto, el movimiento contra la violencia hacia las mujeres en Argentina y México, entre otros. También hemos visto la derrota de las ideas reaccionarias de la Iglesia Católica en Irlanda sobre la cuestión del matrimonio entre personas del mismo sexo. Todos estos son signos de una radicalización general en la sociedad. La clase obrera, y especialmente la juventud, está comenzando a moverse para cambiar sus vidas y pasa a la acción contra cualquier forma de opresión o discriminación.


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Fotografía de Adriana Lestido 1982, en Avellaneda-Argentina La crisis del capitalismo ha tenido serios efectos sobre las condiciones de vida de las mujeres. En todos los países, los gobiernos han aplicado recortes sistemáticos en los servicios sociales, tales como guarderías, hogares de ancianos, etc., lo que incrementa la carga sobre las mujeres que tradicionalmente soportan la responsabilidad de cuidar de los niños, los ancianos y los enfermos. Los salarios, que ya son más bajos para las mujeres que para los hombres, se están reduciendo. Además, los despidos, el empleo precario, etc. significan un deterioro de las condiciones de vida y una mayor inseguridad para la clase obrera, lo que afecta desproporcionadamente a las mujeres trabajadoras. A su vez, esto hace que sea más difícil para las mujeres alcanzar una independencia económica y, por lo tanto, poder abandonar cualquier relación abusiva. Los problemas a los que se enfrentan las mujeres no son "sólo" una cuestión de carácter material. La opresión está arraigada en el sistema judicial donde las mujeres se enfrentan a leyes discriminatorias contra el aborto, y donde, en general, las mujeres y otros grupos oprimidos no son tratados como iguales. La clase dominante reproduce y refuerza la opresión de la mujer a través de la ideología, los medios de comunicación, el sistema educativo, etc. También está la situación de violencia contra las mujeres y el acoso sexual. En Pakistán, las niñas son violadas y las mujeres son asesinadas en “crímenes de honor”. En los Estados Unidos, una de cada seis mujeres habrá sobrevivido a un intento de violación o a una violación consumada a lo largo de su vida,

mientras que el 99 por ciento de los violadores quedarán en libertad. Estos son problemas a los que se enfrentan y contra los que luchan las mujeres. En todo el mundo, mujeres y hombres han tomado las calles para luchar contra la opresión, el fanatismo y el sexismo. Esto es muy positivo y refleja un despertar y una radicalización. ¿Cuál es la mejor forma de luchar contra la opresión y la desigualdad? La CMI apoya todas las demandas por la igualdad. Luchamos contra la opresión de las mujeres y de los demás grupos oprimidos. Para nosotros, la lucha por la liberación de las mujeres, sin embargo, no puede separarse de la lucha contra el capitalismo, ya que la opresión es una parte inherente de la sociedad de clases y, por lo tanto, sólo se puede combatir como parte de la lucha de clases en general.

Recordar siempre...

Fue la Internacional Socialista la que declaró el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer en 1910, como un día de lucha por las reivindicaciones de las mujeres trabajadoras. En ese momento, uno de los principales problemas era el derecho a voto de las mujeres. Las mujeres de clase alta y de la pequeña burguesía, que lideraban el movimiento de mujeres en ese momento, veían la lucha por el voto de las mujeres como un fin en sí mismo, mientras que el movimiento obrero la consideraba como un medio para luchar por la igualdad real y la emancipación de todas las mujeres. Es por eso que los iniciadores del Día de la Mujer hicieron hincapié en que era el Día de la Mujer Trabajadora. Para las mujeres de clase alta, la

lucha por la igualdad era una lucha para compartir los privilegios de los hombres de su clase: el derecho a ser abogadas, médicas, primeras ministras y altas ejecutivas. Por supuesto que defendemos el derecho de las mujeres a ser todas estas cosas, pero al mismo tiempo sabemos que para la gran mayoría de las mujeres eso no cambia las cosas. Margaret Thatcher en Gran Bretaña, y Angela Merkel en Alemania no han mejorado las situación de las mujeres, todo lo contrario. Del mismo modo que si Hillary Clinton se hubiera convertido en presidenta de los EEUU, no habría mejorado las cosas para las mujeres en los EEUU, ni para las mujeres de los países sujetos a la intervención imperialista de EEUU. Las carreras de las mujeres políticas, presidentas ejecutivas y académicas se sustentan sobre el trabajo mal remunerado de las mujeres que limpian, cocinan y crían a sus hijos. Las mujeres de la élite de la sociedad están a favor de la igualdad hasta que se empiezan a reclamar aumento de salarios y mejores condiciones para las trabajadoras mal remuneradas que hacen posible sus carreras. Se ha avanzado mucho desde el primer Día de la Mujer Trabajadora en 1910. En muchos países, las mujeres han conseguido el derecho al voto, el derecho a la educación, existe una legislación que prohíbe la violencia contra las mujeres, y muchos países también tienen leyes de igualdad salarial. Y, sin embargo, no tenemos una verdadera igualdad. Incluso en países con plena igualdad ante la ley, todavía existe la violencia y la opresión, y las mujeres siguen recibiendo un salario significativamente menor que los hombres en

todos los países. La igualdad formal no aborda la causa raíz y no resolverá el problema por sí misma. De este ambiente, con todas sus contradicciones, surge como una figura gigante Rosa Luxemburgo, que tratará de tú a tú a los máximos dirigentes socialistas de fines del siglo XIX y principios del XX, la que batallará y derrotará a la emergente tendencia conciliadora que se iba fraguando en el seno del movimiento socialista. “La mujer se ha convertido en parte activa de nuestra producción social. Alguien que sepa algo de historia sabe que son imposibles las transformaciones sociales importantes sin la agitación entre las mujeres”, escribía Marx al socialista Kügelman, teniendo en mente, entre otras, las grandiosas escenas de lucha femenina de la Revolución Francesa. Marx y Engels, en 1871, promovieron una norma en la I Internacional en la que se recomendaba la creación de secciones de mujeres, sin excluir la posibilidad de que en ellas participasen ambos sexos. En esa época prevalecían en mucha mayor medida que hoy en Europa unas condiciones de atraso donde el machismo imperante hacía que se mirase con casi absoluto desprecio a las mujeres que participaban activamente en política. Auguste Bebel, compañero y discípulo de Marx y Engels, fundador del movimiento socialista en Alemania, en su obra La mujer y el socialismo, llamó a combatir estas tendencias dentro del movimiento obrero. ¡La lucha por los derechos de las mujeres, la lucha por la igualdad, es una lucha por la liberación de toda la humanidad, una lucha por la revolución socialista!


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NACIONAL

a rt a u c e d a rr e u g y o m is d Perio s le vi ó m y s io m re p s, ca e b e d : n ó ci ra e n e g Dolores Arce Periodistas por el Cambio (Cochabamba-Bolivia)

ra por Antes por las armas y la invasión, aho es los medios de comunicación y las redeblos. pu sociales intentan someter a nuestros

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Qué tienen en común renombrados periodistas como Raúl Peñaranda y Amalia Pando? Pues mucho, empezando por su odio visceral al Presidente Evo y el Proceso de cambio. Ambos tienen una sólida formación – Universidad Católica Boliviana – y especializaciones en el exterior. Tienen títulos bien merecidos, pero ello no impide recurrir a un periodismo de guerra, ya que el objetivo es ese: Desgastar al gobierno del indio. Hay más coincidencias: ambos fueron galardonados con varios premios, el último de ellos: el Premio LASA que recibió Amalia Pando en este año, tal como se le otorgó a Raúl Peñaranda el año 2014. (Asociación de Estudios Latinoamericanos por su sigla en inglés) De premios y reconocimientos no tan fortuitos En cuanto a Amalia Pando, muy pronto recogerá ese premio internacional en la ciudad de Barcelona. En su opinión, “es un reconocimiento a su trabajo a favor de la democracia y los derechos políticos de los bolivianos.” Acotó: “existen valiosos hombres y mujeres de prensa en Bolivia que luchan por la defensa de la democracia y me parece que todos ellos han sido premiados mediante mi persona. Veo este premio más para el gremio en Bolivia que sólo destinado a mí”. ¡Ni que estuviéramos viviendo en dictadura! Entre otras aspirantes al mismo premio estaba la afamada bloguera contrarrevolucionaria cubana Yoani Sánchez, quien obtuvo también una mención honrosa, “por su lucha por los derechos humanos y la democracia”. ¿Casualidad? ¡Para nada! Se trata de una acérrima detractora del gobierno de La Habana, lo que le ha valido desde hace 10 años un sin fin de premios, reconocimientos y dinero, cientos de miles de dólares. Otro dato interesante: El sitio “Generación Y” de Yoani Sánchez es el único que está disponible en 18 idiomas. ¿Quién administra esas páginas en 18 idiomas? ¿Quién paga a los administradores? ¿Cuánto? ¿Quién paga a los traductores que trabajan a diario en el sitio de Sánchez? ¿Cuánto? No sorprenderá por lo tanto la estrechísima relación con “sus amigos del Norte” y en particular con la diplomacia yanqui en Cuba, ya que la blogue-

ra vende patria goza del apoyo abierto de Washington. Como cita el diario mexicano La Jornada, “jamás ningún disidente en Cuba –quizás en el mundo– ha conseguido tantas distinciones internacionales en tan poco tiempo, con una característica particular: han suministrado a Yoani Sánchez suficiente dinero para vivir tranquilamente en Cuba el resto de su vida”. Surge una pregunta lógica: con tanto odio a Cuba, ¿qué espera para salirse de la isla? La respuesta es sencilla: su presencia es más valiosa en Cuba, como una “oposición interna”, porque definitivamente la guerra es mediática. Hablando de premios, da la casualidad – o más bien la coincidencia de ideales con la aludida cubana - que el ex presidente boliviano Tuto Quiroga junto al también ex presidente colombiano Andrés Pastrana estos días fueron expulsados de Cuba, cuando estaban en afanes provocadores de ir a recibir precisamente en suelo cubano otro premio de congratulación a la denominada “Iniciativa Democrática de España y las Américas (IDEA). ¿Qué es IDEA? Pues reúne a un grupo de expresidentes derechistas de Iberoamérica que se han unido

para socavar cuanto proyecto progresista surja en la región. Ambos expresidentes estaban como enviados especiales desde Washington. ¿Y cuál es el contacto de IDEA en Cuba?“La red latinoamericana de jóvenes por la democracia”, liderada por miembros de la contrarrevolución cubana, siempre en campaña para conseguir fondos para sus planes subversivos, no sorprenderá la presencia de la tan reconocida y premiada Yoani. Pero volviendo al tema de Amalia Pando, nadie pone en duda su larga trayectoria en radio y televisión con programas que han calado hondo, de voz potente y con su estilo de preguntas a quemarropa. Nació como periodista en radio Cristal, pasó por Fides para luego incursionar en la televisión. Fue cuando ganó el premio Rey de España en la década de los 90. Luego se asociaría junto a Carlos Mesa, Mario Espinoza y Ximena Valdivia en el proyecto Periodistas Asociados de Televisión PAT. A inicios del Gobierno de Evo Morales, llegó a trabajar en Canal 7 por un tiempo, a la par que estaba en radio ERBOL. Su carácter aguerrido le valió el apodo de la “Chola Pando”, desde su

juventud políticamente ligada al trotskismo, aunque a principio de los años 80 ingresó al PS-1, junto a Pablo Solón. Amalia era de armas llevar, no dudó en viajar a Nicaragua como parte del grupo de apoyo a la revolución sandinista, aunque por poco tiempo, por decisión de los sandinistas a raíz de intrigas y problemas ocasionados principalmente por las tendencias trotskistas. Si algo siempre la caracterizó es su visión “obrerista”, por lo cual se adhirió al frente fabril al interior del partido. Y lo que tampoco dejó de lado es su posición trotskista, de ahí que no le fue muy difícil pasarse a la acera del frente, haciendo el juego a la derecha. Tal vez desde ahí, existe una cierta coherencia en su accionar, nunca ha comulgado con el sector campesino o indígena. Hoy se declara “estafada” por el Proceso de Cambio y no duda en calificar de “dictador” al presidente Evo Morales. Cosa que tampoco es de sorprender, ya que Amalia es bisnieta del presidente José Manuel Pando, quien como todos sabemos, hizo asesinar a traición al caudillo indígena que le dio la victoria, el aymara Pablo Zárate Willca.


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El periodista Raúl Peñaranda: algo más que un simple becado El año pasado, Mery Vaca, directora periodística de la Agencia de Noticias FIDES (ANF) anunció que “se siente orgullosa porque Raúl, nuestro editor general, ha calificado para una beca tan importante. Sin embargo, no podemos dejar de lamentar la pérdida temporal de su talento”. En efecto, Raúl Peñaranda, obtuvo una beca para realizar estudios de derechos humanos y libertad de expresión en Washington, Estados Unidos, por el lapso de 5 meses. Se trata de la beca NED, una más de tantas con siglas en inglés de “Fundation National Endowment for Democracy” (Fundación Nacional para la Democracia) con sede en Washington. Este periodista y analista boliviano ha trabajado como redactor, editor, panelista de programas de radio y TV, corresponsal y columnista; ha sido también consultor y asesor de prensa. Editor General de la Agencia de Noticias Fides (ANF). Fue director-fundador de tres periódicos: Nueva Economía (1993), La Época (2001) y Página Siete (2010), dejó este último en agosto de 2013, aunque nunca terminó de desvincularse como columnista. Viene realizando exposiciones sobre temas de periodismo, democracia y actualidad política en diversas ciudades de Bolivia y del exterior, sobre todo América Latina y Estados Unidos. Ha visitado una veintena de países por razones laborales o académicas. En cuanto a becas, hace 10 años, obtuvo la beca Nieman, que le permitió estudiar dos semestres académicos en la Universidad de Harvard, enfocándose en temas relacionados a “desarrollo, democracia y conflictividad política”. Como se puede leer en su página, la Fundación Nieman para periodismo, además de facilitar vivienda, los becarios reciben un estipendio de 65.000 $us. Se trata de una Fundación que funciona desde 1938 y se jacta de haber permitido a más de 1500 estudiantes de 96 países un año de estudio en Harvard, para estudios, innovación y experimentación… Un eje común en los diferentes premios, reconocimientos y becas es la temática: Defensa de la democracia, derechos humanos, libertad de expresión. Claro está, enfocado desde la óptica del imperio. Raúl Peñaranda encaja perfectamente en el perfil de un notable periodista al estilo

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de la cultura hegemónica. Ha escrito varios libros sobre comunicación y política, varios de ellos usados como textos de estudio en universidades bolivianas. Pero el libro que le valió la gratitud del imperio y las fuerzas reaccionarias, titula "Control Remoto De cómo el gobierno de Evo Morales creó una red de medios paraestatales y un plan para acosar a la prensa independiente". Su presentación fue en abril de 2014, “casualmente” año electoral. Coincidencia o no, el 23 de mayo de 2014, en la ciudad de Chicago, Estados Unidos, recibió el premio internacional "LASA Media Award 2014" en reconocimiento a su carrera periodística, "además de su valentía y espíritu democrático"… Un año más tarde, obtuvo el premio María Moors Cabot, recordarán que el mismo reconocimiento recayó en la disidente cubana Yoani unos años antes. Estos premios son administrados por la Escuela de Periodismo de la Universidad de Columbia, Estados Unidos. Pero volvamos a la beca bien merecida, la beca NED entre marzo y agosto del año 2017. Hay que empezar aclarando que la Fundación NED depende del Congreso de Estados Unidos, es decir tiene una relación innegable con la política gubernamental norteamericana. Acerca del programa de subven-

ciones de la NED “Cada año, la Fundación Nacional para la Democracia, concede subvenciones directas a cientos de organizaciones no gubernamentales a nivel internacional, que trabajan para fomentar los valores democráticos y fortalecer las instituciones democráticas.” Un dato revelador es el referido al monto de las “subvenciones”: un promedio de 50.000 dólares. Un dinero que por cierto permitirá a los becados ser generosos cuando la situación así lo requiera. ¿Y a quien financia la NED? Aquí la respuesta: “La NED financia únicamente a organizaciones no gubernamentales, que pueden incluir organizaciones cívicas, asociaciones, medios de comunicación independientes y otras organizaciones similares. Además, la NED acepta solicitudes de organizaciones que trabajan en diversos entornos que incluyen las democracias recién establecidas, los países semi autoritarios, las sociedades fuertemente represivas y los países que experimentan cambios democráticos.” Qué tipos de programas apoya la NED La NED está interesada en las propuestas de organizaciones locales e independientes para programas no partidistas que buscan: • Fomentar y defender los derechos humanos y el estado de derecho. • Apoyar la libertad de información y los medios de comunicación independientes. • Fortalecer las ideas y valores democráticos. • Fomentar la responsabilidad y transparencia. • Fortalecer las organizaciones de la sociedad civil. • Fortalecer las instituciones y los procesos políticos democráticos. • Fomentar la educación cívica. • Apoyar la resolución democrática de conflictos. • Fomentar la libertad de asociación. • Fortalecer una amplia economía de mercado. Del “Plan Cóndor” al golpe suave: periodismo al servicio del imperio Definitivamente no es casual que el común denominador de las becas y premios parecen ser las siglas en

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inglés, cuya sede es además Estados Unidos. La relación con el gobierno norteamericano puede ser directa o disimulada, también la relación con organismos internacionales de prensa como por ejemplo la SIP (Sociedad Interamericana de la Prensa) que aglutina a propietarios, editores y directores de diarios, periódicos y agencias informativas de América. La línea editorial no es secreto para nadie: el periodismo de conspiración contra cualquier proceso revolucionario, cuyos gobiernos son considerados parte del “eje del mal” y son combatidos implacablemente por las grandes cadenas mediáticas hegemónicas y las redes sociales. Venezuela nos muestra que la guerra va en serio. Otorgar premios y becas, responde a la estrategia de seleccionar a potenciales operadores para la guerra mediática, permitiéndoles luego una estadía en Estados Unidos sin levantar sospechas, además bien pagada. Ya vimos el eje temático: “la defensa de la democracia, derechos humanos, libertad de expresión”. Estados Unidos es también el país favorito para muchos de los autodenominados “perseguidos políticos”, todos ellos tienen cuentas pendientes con el pueblo boliviano. Propiciar encuentros, reuniones y acuerdos con estos políticos bolivianos opositores con el fin de desestabilizar al proceso de cambio, es parte de una estrategia de desgaste mediática que va más allá de lo periodístico. Con seguridad la conspiración en marcha contempla ésta y otras estrategias, que incluyen el financiamiento de experimentos como fue el 21-F con Carlos Valverde de punta de lanza, ahora son otros quienes continúan el trabajo sucio, pero usando de pantalla el anonimato detrás de lo que denominan “plataformas ciudadanas”. Entre ellos Raúl Peñaranda, con la capacidad de articular una agencia y línea informativa capaz de generar opinión pública adversa al proceso de cambio. Basta leer el periódico Página Siete, la obra maestra del becado estrella. Antes por las armas y la invasión, ahora por los medios de comunicación y las redes sociales intentan someter a nuestros pueblos.


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n ió s re g a to u a e d ia g te a tr s La e Miguel Ángel García Alzugaray (Cuba)

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esde los años en que Estados Unidos era solo un proyecto de imperio, la autoagresión, embozada para acusar al enemigo y agredirlo de forma mucho más destructiva y beneficiosa, ha sido una práctica recurrente cada vez que se considera conveniente. Cuando se juzga a un acusado de un crimen, lo primero es revisar si ha cometido ese tipo de delito con anterioridad. Si hay pruebas de que no solo lo ha hecho, sino que, además, lo ha repetido muchas veces, la culpabilidad del acusado y su sentencia, están aseguradas. ¿Sería capaz el Imperio de perpetrar un ataque furtivo contra su propio personal diplomático o cualquier otro de sus aliados para culpar al gobierno revolucionario cubano o a terceros países, y acometer medidas agresivas contra nuestro pueblo que pudieran no sólo afectar su estabilidad política y económica, sino, además propiciar en el futuro formas más violentas de agresión contra Cuba?. Nadie lo sabe a ciencia cierta, pero no estaría de más que repasáramos, a modo de sospecha, el abultado curriculum, o la hoja de vida, de los Estados Unidos en un tipo de crimen que sólo pueden perpetrarlo los imperios. El curriculum auto-agresor del imperio Para completar este análisis, veamos una lista parcial de los auto-atentados de Estados Unidos: – En 1779, las fuerzas que luchaban por la independencia acusaron a unos combatientes de la Confederación Iroquesa de atacar una unidad del Ejército Continental –independentista—en el norte de Nueva York. Pero en vez de contraatacar a los iroqueses armados, las tropas continentales al mando de los generales Sullivan y Clinton, se dedicaron a asaltar las tiendas iroquesas, por la madrugada, para asesinar a cientos de niños y mujeres mientras dormían, la primera de las masacres que perpetró el incipiente Imperio. La nación iroquesa se había unido a los británicos para evitar el genocidio de que fueron víctimas unas décadas después de la independencia. – En 1801, el naciente Imperio acusó a los barcos “piratas” de Trípoli de atacar a sus naves en el Mediterráneo. ¿Qué hacían las naves de guerra de un país que se había independizado hacía apenas dieciocho años a siete mil millas náuticas de sus costas? Después se descubrió que ese ataque había sido perpetrado por una pequeña nave yanqui, la cual lanzó un cañonazo contra una nave

lo que todo el mundo conoce. ció nte aco 1 200 l de re mb tie sep de El 11 lpabilidad directa de la Casa El mundo entero sospecha que la cu able. No fue el más mortífero, on Blanca en esos atentados es incuestitodos los auto-atentados del impero sí el más infame y cobarde de cciones y obtener ganancias, rea car vo pro ra pa es qu ata toAu . perio a hasta nuestros días. una historia que de forma cíclica lleg

grande también estadounidense. Esto dio origen al Barbary Coast War que el Imperio, apoyado por otros países imperialistas de Europa, libró contra varios surreinatos otomanos en el norte de África, sobre todo Trípoli. – En 1816, el general Andrew Jackson acusó a los españoles de La Florida por apoyar a los nativos de la nación Seminole que ayudaban a los negros esclavos a cruzar la frontera de Georgia-Florida para emanciparse. Era mentira. Eso lo hicieron varios nativos de la tribu Creek de Georgia, agentes de Jackson, para culpar a los españoles y justificar la invasión a La Florida, territorio que posteriormente fue vendido por el rey Fernando VII. – En 1836, el general Sam Houston, jefe de los rebeldes tejanos, pudo ir en ayuda de los defensores de El Álamo, bajo el mando de los comandantes William Travis y Jim Bowie, pero decidió abandonarlos para que el mariscal Santa Ana los derrotara fácilmente con el objetivo de usar a esos cientos de muertos para justificar la separación de Tejas de México y luego la guerra de Estados Unidos contra ese país. Se cree que la decisión de Houston había sido planeada por los jefes militares de Washington. “Remember The Alamo” fue el grito de guerra de entonces, como medio siglo después seria

“Remember the Maine”. Ambos fueron auto-atentados. El primero indirecto, o sea provocado, el segundo directo. – En 1846, el Imperio acusó a las tropas mejicanas de atacar a sus soldados en territorio de Estados Unidos. Otra falsedad, pues el ataque tuvo lugar a orillas del Río Grande y la frontera entre Tejas y México. Las tropas mejicanas habían atacado a las norteamericanas en territorio mexicano, pero la mentira fue la justificación del Imperio para invadir a México y robarle el 54% de su territorio si incluimos el que ya le había despojado unos años antes –Tejas– que era, entonces, mayor que el actual. – En 1893, Estados Unidos acusó a la reina Liliukalani de Hawai de planear la expulsión de extranjeros norteamericanos. Una mentira que el Imperio usó para armar una banda de mercenarios que derrocó a la Reina –quien no tenía fuerza armada, sino una pequeña policía y escolta personal–, y se alzó con el poder con el objetivo de declarar una falsa república que, cinco años después, se anexó al EE.UU., como había hecho Tejas medio siglo antes. – En 1898, la nación norteña envió a La Habana el acorazado Maine con 800 toneladas de carbón bituminoso, altamente inflamable, casi el triple de

la cantidad para un viaje a Cuba. El barco explotó el 15 de febrero, y murió más del 90% de su tripulación –260 marinos–, y solo dos de sus 18 oficiales, quienes justo en ese momento, se hallaban en la ciudad. No hay la menor duda, el barco pudo explotar por dos razones: una, que el carbón bituminoso hizo combustión espontánea y destruyó el arsenal lleno de pólvora del que sólo lo separaba una delgada pared metálica; o dos, que un agente del Departamento de Marina haya colocado una mina en el exterior del barco, junto al propio depósito de pólvora. Se descarta que España o los revolucionarios cubanos realizaran un atentado más perjudicial para ellos que al Imperio. En la guerra que motivó aquella autoagresión entre el Imperio creciente y el decadente, España perdió sus posesiones ultramarinas, con excepción de las Canarias y las Baleares, aunque mantuvo todos los territorios peninsulares y otros en el norte de África. Había sido Teddy Roosevelt, Subsecretario entonces de Marina, quien insistió en que el barco fuese llenado de carbón bituminoso en la base marítima de Norfolk, a pesar de que este compuesto provocó, por combustión espontánea, la destrucción parcial de varios barcos de guerra en menos de dos años.


INTERNACIONAL

MAYO 2 - 2018 – En 1915, EE.UU. utilizaba el barco de pasajeros Lusitania para enviar al gobierno de Londres grandes cantidades de armas y pólvora. Inglaterra, Rusia, Italia y otros países estaban enfrascados en la Primera Guerra Mundial contra Austria, Alemania y el Imperio Otomano; y Estados Unidos era neutral. El consulado alemán en Nueva York publicó un anuncio en The New York Times advirtiéndole al gobierno que no volviese a usar el Lusitania con ese propósito o sería considerado, de acuerdo al derecho internacional, no una nave de pasajeros, sino de guerra. El Imperio volvió a llenar de armas y pólvora al Lusitania. Los submarinos alemanes lo hundieron al sur de Irlanda, en mayo de 1915, y murieron 1,200 pasajeros, entre ellos 125 estadounidenses. El barco, con sus bodegas llenas de pólvora, hizo explosión y se hundió en 18 minutos. Esto sería usado por el Imperio casi dos años después para entrar en la guerra. – En 1917, por la excelente labor de los líderes e intelectuales antiimperialistas, el pueblo de Estados Unidos estaba aún opuesto a la guerra. Entonces, los servicios de inteligencia estadounidenses y de Inglaterra inventaron lo que se conoció como el Telegrama Zimmermann, acusando a la cancillería alemana de haberle enviado un telegrama a su embajador en México, Arthur Zimmermann, para tratar que el gobierno del presidente Venustiano Carranza declarara la guerra a Estados Unidos –como haría la propia Alemania– con la promesa de que si la ganaban, se le

devolverían a México los territorios robados por el Imperio (California, Texas, Nevada, etc.) La prensa norteamericana se ocupó de crear un estado de furia contra esa alianza México-Alemania, como diecinueve años antes había hecho contra España por lo del Maine, y así EE.UU. pudo entrar en la guerra. La clásica ignorancia del pueblo de Estados Unidos contribuyó al efecto de la patraña estadounidense-británica porque había que ser, realmente, muy necio para creer que el México anárquico de los diversos grupos de poder en 1917, que peleaban a muerte entre ellos, podía hacerle la guerra a un país unido y cien veces más rico y poderoso. – En 1941, Japón atacó Pearl Harbor y Estados Unidos entró en la Segunda Guerra Mundial. Unos meses antes, el Imperio le había impuesto a Japón un bloqueo naval a todas luces inmoral e ilegal porque ambos países mantenían relaciones diplomáticas y esa era una agresión no provocada, o sea, la primera acción de guerra no fue Pearl Harbor. Después, el Imperio situó una parte de su armada en Hawai, amenazando a Japón con aumentar el bloqueo. Japón no tenía otra salida que responder y EE.UU. lo supo unos días antes porque la Inteligencia británica había descifrado el código secreto de la armada japonesa y lo hizo saber al Pentágono. Franklyn Roosevelt no hizo nada para proteger a Hawai y el resultado es bien conocido. Pearl Harbor fue el clásico auto-atentado indirecto o provocado. – En agosto de 1964, EE.UU. acusó al gobierno de Hanoi por ordenar a varias

naves patrulleras que le dispararan al destructor Maddox en aguas internacionales del Golfo de Tonkín; y dos días después, de ordenarle a otra patrullera que le disparara a una nave de guerra estadounidense en la propia zona marítima. Después se supo –como reconociera Lyndon Johnson en sus memorias– que había sido el Maddox el que disparó primero contra las naves norvietnamitas y que el segundo incidente jamás había ocurrido. Fue una invención para fortalecer la versión del primer ataque. Unos días después, el Congreso aprobó la Resolución del Golfo de Tonkín que le permitió al Impe-

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rio entrar, de lleno, en la Guerra de Vietnam, la cual dejó como saldo la muerte de más de tres millones de seres humanos. – El 11 de septiembre de 2001 aconteció lo que todo el mundo conoce. El mundo entero sospecha que la culpabilidad directa de la Casa Blanca en esos atentados es incuestionable. No fue el más mortífero, pero sí el más infame y cobarde de todos los auto-atentados del imperio. Auto-ataques para provocar reacciones y obtener ganancias, una historia que de forma cíclica llega hasta nuestros días.


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