ÁLVARO GARCÍA LINERA Y LOS ESLABONES GRAMSCIANOS

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INESTABILIDAD EMOCIONAL DE CARLOS MESA ¡NO ES POCA COSA! I N T E R N A C I O N A L

Santa Cruz - Bolivia MAYO 06 - 2019. Año 11. Número 117

BOLIVIA Bs. 5 EXIJA SU SEPARATA

El día del trabajador: ¡Un día de rebelión, no de descanso!:

En muchos lugares del mundo “el día del trabajador” se ha distorsionado como “el día del trabajo”. El cambio obedece al ocultamiento de la esencia del Primero de Mayo como la Pág. 3 expresión de un sentimiento de identidad de clase obrera a nivel universal.

ÁLVARO GARCÍA LINERA Y LOS ESLABONES GRAMSCIANOS

Histórico: En la actualidad, el vicepresidente Álvaro García Linera, político e intelectual orgánico como Gramsci, contribuye como un nuevo eslabón a la vinculación virtuosa del genio sardo con América Latina. Conceptos gramscianos como los de cultura, sociedad civil y sociedad política, ideología, hegemonía, el Estado ampliado, la cuestión nacional,

el bloque histórico, el llamado sentido común y la distinción entre guerra de movimiento y de posición, se reactualizan en García Linera en clave latinoamericana y nos permiten comprender nuestras sociedades e intentar transformarlas, como se está haciendo realidad hoy en Bolivia. Linera considera, colocando el ejemplo actual de Bolivia, la necesidad de una

gobernabilidad dual y en relación dialéctica, por un lado, en el orden de los órganos del Estado, y por otro en las calles, con la sociedad civil expresándose permanentemente por sí misma o a través de los movimientos sociales -de gran protagonismo- y sindicales. Págs. 6-7

En días de lluvia, como hoy…

Ilka Oliva Corado (EEUU)

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Bestialidades al desnudo

Gustavo Rosa (Argentina)

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China está avanzando y Trump y compañía se quedan al margen de la gran historia

Radio Centenario (Uruguay)

Págs. 10-11

FALLIDO INTENTO DE GOLPE DE ESTADO EN VENEZUELA


EDITORIAL

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Venezuela Vencerá. Condena internacional a esa intención golpista.

na vez más el pueblo venezolano nos sorprende con su fortaleza de unidad y valentía inigualable. La fecha del 30 de abril de 2019, quedará grabada en nuestras mentes y en la historia de la humanidad, como un acto indigno de un grupículo muy insignificante de militares vendidos a su amo del norte, que pretendieron ejecutar un nuevo golpe de Estado al Presidente Nicolás Maduro. Sin duda, en esta reciente acción desestabilizadora de la ultraderecha venezolana, se puso a prueba una vez la fortaleza del admirable pueblo venezolano porque activaron su mecanismos de movilización nacional, salieron a las calles dispuestos a dejar todo por su pueblo, hasta su vida… Ante las leyes de Dios y de los hombres, la República Bolivariana de Venezuela tiene un gobierno legítimo, electo por su pueblo. Realmente me indigna la bajeza y la crueldad de las acciones norteamericanas y su lacayo lunar, Colombia, porque pusieron en libertad a un violento extremista, terrorista que cumplía arresto domiciliario; demostraron abiertamente que querían que mezclar la sangre con las lágrimas de inocentes para justificar una intervención militar. Sabemos que el pueblo es víctima de una bestial guerra económica. Sabemos que el pueblo carece de algunos artículos de la canasta básica familiar. Pero también sabemos que el combativo pueblo de Bolívar y Chávez, resiste y resiste con una fortaleza heroica sin precedentes. Ja¡ y lo que no podía faltar, los medios de comunicación como loro en su salsa. Aquí en Santa Cruz donde radico, toda esta prensa canalla, manipulando y mintiendo, “disque” denunciaban violaciones a los derechos humanos cometidos por el gobierno de Nicolás Maduro cuando se referían a la contención policial, en esas protestas las fuerzas del orden eran víctimas del asedio, dicha reacción policial por supuesto que tenía que darse, como sucede en todo el mundo cuando la policía está siendo agredida por violentos fascistas. Nosotros como Visión Z, medio de comunicación que marcha junto al pueblo, estamos obligados moralmente a enfrentar esa campaña de desinformación metódica y sistemática, articulada por las transnacionales de la comunicación que están al servicio de la administración norteamericana y sus aliados. Heroico pueblo de Venezuela estamos contigo, porque hoy se juega el futuro de nuestros pueblos latinoamericanos. Con afecto y gratitud

Santa Cruz - Bolivia

Staff

María Eugenia

Directora General María Eugenia Claros Bravo / eugeniaclaros@hotmail.com Redacción Blanca Claros Bravo Colaboración Especial Ilka Oliva Corado (EEUU) Maximiliano Pedranzini (Argentina) Carolina Vásquez Araya (Guatemala) Félix Hompanera V. (México) Mario Della Rocca (Argentina) Sergio Salazar Aliaga (Bolivia) Purificación González de la Blanca (España-Ojos para la Paz) Gustavo Rosa (Argentina) René Claros Bravo (Camiri) Giselle Erba (Uruguay) Carlos Tony Sanchez (Asesor-Bolivia) Responsables Luisa Esquivel B. (Norte Integrado) Delma Grethel Vaca MARKETING Y PUBLICIDAD (La Paz) Roberto Esquivel Bravo (Distribución) Periodistas Dolores Arce (Bolivia) Diseño Gráfico / Diagramación PAVEL Producciones La Opinión de nuestros colaboradores es responsabilidad exclusiva de los mismos. Visión ‘Z’ es una edición periodística Internacional presentada por “MEC producciones” Cel.: 773-75480 / 720-08540 / 360-2656 / 321-7114 SANTA CRUZ - BOLIVIA

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Por: Carolina Vásquez Araya (Guatemala)*

Al olor de la carroña

Atentos a cualquier signo de debilidad, los corruptos esperan… Nada hay más peligroso que una fiera acorralada. La potencia de su pánico es una droga que la incita a cometer actos extremos para defender su territorio de cualquier amenaza externa. Borracha de adrenalina, es capaz de desarrollar una fuerza destructiva superior a su capacidad con el fin de destruir a sus potenciales enemigos. Así actúan en nuestros países las organizaciones criminales cuando existe la menor posibilidad de perder la inmunidad conseguida durante décadas a fuerza de sobornos y amenazas. Este es el escenario más peligroso para las naciones democráticas cuyos sistemas han permitido el crecimiento y la consolidación de redes de poder en el corazón de sus instituciones. En Guatemala, el enemigo máximo ha sido una organización destinadas a desarticular estas redes, la Cicig, cuyo desempeño logró investigaciones, procesos y sentencias inéditas en el país, enviando a prisión a muchos protagonistas de los delitos más escandalosos de las últimas décadas. Sin embargo, las organizaciones criminales conformadas por políticos, empresarios, militares y traficantes de droga y de seres humanos, al sentirse acorralados emprendieron la furiosa arremetida hasta neutralizarla e impedirle realizar el trabajo que el mismo Estado de Guatemala le encomendara. Muy cerca de Guatemala, en México, la asunción al poder de Andrés Manuel López Obrador ha provocado similares reacciones entre los criminales alimentados por la impunidad que les han garantizado los gobiernos anteriores. Capaces de cualquier cosa con tal de entorpecer y aniquilar al nuevo gobierno, han iniciado un plan de sabotajes con el lamentable resultado de la muerte de civiles tan inocentes como indefensos. La estrategia no solo ha ocasionado pérdidas humanas, también ha creado confusión en una sociedad fuertemente dañada por la acción de las organizaciones criminales. Decididas a todo, estas mafias súper poderosas operan desde todos los ámbitos y no tienen el menor escrúpulo en afinar su puntería sobre la población civil con tal de crear un ambiente de caos y temor, perfecto sustrato para asentar sus planes y continuar con el despojo de la riqueza de sus países. Es así como amordazan a quien tenga el valor suficiente para enfrentarlas y anulan las iniciativas ciudadanas cuyo objetivo sea transformar el sistema para crear uno capaz de abrir espacios de participación, depuración de instituciones y desarrollo de procesos en el ámbito de la seguridad y la justicia. Estas fieras buscan el olor de la carroña y se agrupan ansiosas alrededor de los cadáveres de su propia especie. Son traicioneras y crueles, saben muy bien cómo debilitar cualquier intento de rebelión y aplastan todo cuanto amenace la impunidad con la cual los ha beneficiado una larga cadena de gobiernos supuestamente democráticos. Ávidas de riqueza y poder, no dudan en violar leyes con tal de perpetuar –incluso en cadena familiar- el despojo y el abuso. Nuestros países son ricos, tanto que no han podido sustraerse a la explotación irracional y extrema a la cual los han sometido estas organizaciones con la plena complicidad de gobiernos extranjeros poderosos pero igualmente interesados en mantener a la población callada y obediente. Quizá el miedo pueda ser el aliciente para generar la respuesta de una ciudadanía harta de la sumisión y la pobreza. Quizá por fin se decida a limpiar la carroña que contamina a sus instituciones y comience a exigir, con la debida autoridad, los cambios necesa- * Periodista y Analista Política Chilena, radica en Guatemala. rios para salir del lamentable estado de degradación Blog personal: El Quinto Patio. en el cual se hunden sus sueños y esperanzas.


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El día del trabajador: ¡Un día de rebelión, no de descanso! Miller Dussán Calderón* (Colombia)

“Honorable juez, mi defensa es su propia acusación, mis pretendidos crímenes son su historia. [...] Puede sentenciarme, pero al menos que se sepa que en el estado de Illinois ocho hombres fueron sentenciados a muerte por creer en un bienestar futuro, por no perder la fe en el último triunfo de la libertad y la justicia” Hessois Auguste Spies Celebrar el 1 de mayo “Día del Trabajador” y recordar a los 8 Mártires de Chicago es reflexionar si ya se “perdió la fe en el último triunfo de la libertad y la justicia”. En muchos lugares del mundo “el día del trabajador” se ha distorsionado como “el día del trabajo”. El cambio obedece al ocultamiento de la esencia del Primero de Mayo como la expresión de un sentimiento de identidad de clase obrera a nivel universal, como actor colectivo, comprometido en las luchas de resistencia contra la explotación capitalista. El sentido histórico clasista de la huelgas obreras en EUA proviene del legado del Manifiesto Comunista, fuente teórica para la acción, acogida en 1864 por el Congreso de la Asociación Internacional de Trabajadores donde se reivindicó la lucha por las 8 horas de trabajo, el derecho a la igualdad de las mujeres y a la organización de los trabajadores en partidos para la emancipación. Pero también del legado del anarquismo, por la libre federación de las asociaciones obreras de toda clase emancipadas del yugo del Estado, que conformó en 1880 la federación de organizaciones de sindicatos y trade unions en EUA y en 1884 aprobó una resolución que establecía las ocho horas de trabajo a partir del primero de mayo de 1886, mediante la huelga general en todo EUA. Ya desde 1885 circulaba de mano en mano entre los trabajadores de este país un comunicado impreso que decía: "¡Un día de rebelión, no de descanso! (...) Un día en que con tremenda fuerza la unidad del ejército

En muchos lugares del mundo “el día del trabajador” se ha distor-nsionado como “el día del trabajo”. El cambio obedece al ocultamie to de la esencia del Primero de Mayo como la expresión de un senti miento de identidad de clase obrera a nivel universal, como actor colectivo, comprometido en las luchas de resistencia contra la ex- plotación capitalista. El sentido histórico clasista de la huelgas obre ras en EUA proviene del legado del Manifiesto Comunista, fuente iateórica para la acción, acogida en 1864 por el Congreso de la Asoc ción Internacional de Trabajadores donde se reivindicó la lucha por la las 8 horas de trabajo, el derecho a la igualdad de las mujeres y a organización de los trabajadores en partidos para la emancipación.

de los trabajadores se moviliza contra los que hoy dominan el destino de los pueblos de toda nación. Un día de protesta contra la opresión y la tiranía, contra la ignorancia y la guerra de todo tipo. Un día en que comenzar a disfrutar ocho horas de trabajo, ocho horas de descanso, ocho horas para lo que nos dé la gana". Es un día de protesta contra la explotación capitalista de los “sepultureros de la burguesía”, el proletariado, como los denominó Carlos Marx. Fueron precisamente los anarquistas George Engel, Samuel Fielden, Adolf Fischer, Louis Lingg, Michael Schwab, Albert Parsons, Oscar Neebe y August Spies, miembros de la Asociación Internacional del Pueblo Trabajador, quienes dirigieron las huelgas que el 1º de Mayo de 1886 lograron la paralización de cerca de 12.000 fábricas en los EEUU. Y por

esa razón fueron sentenciados a la horca en un juicio manipulado acusados de “complicidad de asesinato” aunque nunca se les pudo probar. La condena obedecía a lo expresado por el mismo fiscal Grinnel: "La ley está en juicio. La anarquía está en juicio. El gran jurado ha escogido y acusado a estos hombres porque fueron los líderes…Señores del jurado, condenen a estos hombres, denles un castigo ejemplar, ahórquenlos y salven nuestras instituciones, nuestra sociedad". Con el neoliberalismo y el supuesto fin de la historia y de las ideologías también se “perdió la fe en el último triunfo de la libertad y la justicia” por parte de organizaciones y líderes de izquierda que renunciaron a la confrontación clasista y optaron por las ideas de la democracia liberal y el pragmatismo. Hoy, ante el dominio corporativo

transnacional y la mayor concentración de capital a través de la acumulación por despojo de comunidades de sus territorios y la catástrofe ecológica, renacen las luchas de resistencia de obreros, campesinos, indígenas, afro descendientes contra la mercantilización de la vida, el consumismo y el productivismo, rescatando el ideario emancipatorio y el compromiso de los Mártires de Chicago que sacrificaron sus vidas “por el establecimiento de un sistema social donde sea imposible que mientras unos amontonan millones otros caen en la degradación y la miseria”, como lo expresó George Engel después de haber sido sentenciado a la horca. Loa a estos Mártires. *profesor titular de la Universidad Sur colombiana (Neiva, Huila, Colombia) en cursos de Pedagogía, Epistemología, Resolución de conflictos y Asesor de Prácticas Pedagógicas.


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… y o h o m o c , a i v En días de llu Ilka Oliva Corado * (EEUU)

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í, sí, sí, con regularidad humo mi habitación, como en esta mañana de lluvia de chipi chipi. El aroma de la hoja de Sage me hace recordar el olor de los poyetones encendidos en la Guatemala pueblerina. Aquí no hay poyetones, en esta enorme urbe industrial solo hay fábricas que se enfilan en el Barrio de las Empacadoras, aunque la otra vez vi un horno en una finca a las afueras de la ciudad y sentí que perdía el aire y que no podía respirar, ¡un horno!, grité y corrí desde el pequeño establo donde estaban las cabras y crucé el huerto y llegué a la galera que en el centro tenía un horno artesanal. ¡Un horno!, volví a gritar emocionada y mi grito lo escucharon las cabras, los tomates, las lechugas y los árboles de manzana y pera que empezaban a llenarse de frutas tiernas. Me senté a llorar bajo la sombra de la galera mientras lo imaginaba humando, con salpores, quesadillas, marquesotes y semitas de mi Comapa natal. Sí, sí, sí, en días lluvia, como hoy, Guatemala me brota por los poros, inunda mi habitación, su niebla de chipi chipi entra por las rendijas de la ventana y se columpia en las telas de

araña que nunca limpio, y yo pierdo la noción del tiempo y confundo a los arces con encinos y en los tulipanes veo flores de mayo, en los cerezos en botón, flores de chacté y la grama que empieza a reverdecer parece el zacatal de la arada en mi Gran Amor. Todo se distorsiona en los días de lluvia, como hoy. Me sirvo el café hervido en un batidor de barro de la aldea Las Crucitas, el paisaje del río Paz se estampa en las paredes sobre mis abstractos y el sonido del agua cayendo desde La Joya en las piedronas de la quebrada armonizan con el chipi chipi de esta mañana de abril. Los días de lluvia tienen un extraño encanto, un poder subliminal que hace que Guatemala brote por mis poros y planta en el jardín: los encinos, los pinos, los cipresales, los estanques, las siembras de La María del tomatal; las pascuas, las cepas, los güisquilares, los nísperos, el caminito y el caminón y, estampa como una enorme pintura impresionista las memorias más felices de mi infancia en Ciudad Peronia. Sí, sí, sí, me fui de cuerpo no de alma, mis pies caminan otras tierras, pero mi espíritu en días de lluvia,

me En días lluvia, como hoy, Guatemala ón. aci brota por los poros, inunda mi habit

como hoy, retorna a chapotear en los lodazales de los caminos de tierra que abrigaron mi infancia. Lo observo, sorbiendo mi café hervido y saboreando imaginariamente en el paladar una semita de las de la Adelona. Tiempo de flores de izote y de los últimos jocotes rojos de Jalpatagua, tiempo de sembrar la milpa para que la semilla germine con los primeros aguaceros de mayo. Tiempo de los últimos mangos de pashte o de brea y tiempo también, aquí, en esta enorme urbe industrial, de la primavera que

en sus días de lluvia hace que Guatemala brote por mis poros y el pasto verde del jardín se convierta en un libro de historias de los que nunca termino de escribir. Sí, sí, sí, sigo humando mi habitación, porque el olor a Sage me hace recordar los días en los que cortaba chipilín y escobillo en la arada, en mi Gran Amor, en días de lluvia, como hoy. *Escritora y poetisa. Autora de dos libros: Historia de una indocumentada travesía en el desierto Sonora-Arizona, y Post Frontera.


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o d u n s e d l a s e d a d li ia t s e B Gustavo Rosa (Argentina)*

cracia Si aplicáramos sus reglas, la merito , por los dejaría fuera de cualquier cargo ados; ineptos, embusteros y malintencion . por cínicos, perversos y burlones

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e crecimiento invisible a precios esenciales: se ve que el único libro que han leído los integrantes del Gran Equipo es El Principito; y encima no lo entienden. Cuanto más los conocemos, menos humanos parecen, no sólo por el daño económico, político y social que han provocado, sino también porque se burlan sin tapujos de las consecuencias. Además, no paran de jactarse del “milagro”, de “los cambios estructurales”, de “lo que estamos haciendo juntos”, de “la verdad sobre la mesa”, del “trabajo en equipo” y “coso”, mientras todo parece arder. Ni los propios creen en los versos que emanan las lumbreras amarillas: hasta los más beneficiados quieren sacarse de encima a Macri –no por desobediente, sino por desgastado- y poner en su lugar la figura más engañosa de María Eugenia Vidal. Pero parece difícil estafar otra vez al electorado, más aún cuando Cambiemos se deshoja, como si estuviera padeciendo el otoño. En tren de confiar en las encuestas, seguro que no reverdecerán en primavera. Y no lo merecen. Si aplicáramos sus reglas, la meritocracia los dejaría fuera de cualquier cargo, por ineptos, embusteros y malintencionados; por cínicos, perversos y burlones. Por ser como son: “lo peor de cada casa”. Si no portaran fortuna y apellido, no servirían ni para golpear la puerta, como demostró Macri en el video del Alivio. En todo muestran la “incapacidad para gobernar” que tanto denunciaba el buen Mauricio en campaña. Por eso nos llevaron a donde estamos. Y a donde les permitimos también, porque con la historieta de la gobernabilidad, les dimos bastante rienda. Las bestias se desbocan y con tanto hilo, ya sabemos: el pez por la boca, muere. Y que esto no se tome como una expresión de deseos, por favor, porque para celebrar las muertes, nadie mejor que la diputada Elisa Carrió que comenzó con el funeral de Kirchner organizado por Fuerza Bruta, pasó por “estamos mejor sin él”, Santiago congelado como Walt Disney y terminó con “gracias a Dios, se murió De La Sota”. Uno no sabe si las pastillitas que toma ante las cámaras la impulsan a decir cosas así o, por el contrario, tratan de contenerla. Pero no es sólo por la medicación que ensordece con su verborragia: no hay químico que estimule tanto desprecio. Desprecio que tienen todos los que integran el elenco: desde el presidente del Banco Nación, Javier González

Fraga que asegura que los tomadores de créditos inmobiliarios atados a la inflación hicieron “un excelente negocio” hasta el ministro de Hacienda, Nicolás Dujovne, que festeja el ajuste con un “hemos sobre-cumplido las metas fiscales del primer trimestre”, aunque semejante ahogo en la población no produjo ninguno de los resultados esperados. Por el contrario, silenciando por un rato el “éste es el camino”, sacan de la manga una medida populista que siempre criticaron para aplicarla mal y decir, luego, “vieron que estas medidas siempre fracasan”. Como si las de ellos nadaran en el éxito. El barro de lo real Lo nuevo es Precios Esenciales, no protegidos ni cuidados. Tan poca garra han puesto en la elaboración del parche que deberían haberla bautizado Precios Insensibles. Una mascarada más para exhibir como logro. Otra bufonada para desatar el aplauso. A sabiendas de que esto es pura demagogia, el empresario cafetero Martín Cabrales expresó: “pónganse contentos porque hay asado y vino”. Un sarcasmo propio del que nunca padeció una necesidad y arroja una moneda a una masa de desamparados. Y esto no es de sorprender porque tipos como él

piensan que los derechos ajenos liman sus privilegios y nosotros somos sanguijuelas que vivimos a su costa. Para ellos, el Estado debe ser garante de sus exorbitantes ganancias y en lo posible potenciarlas con eliminación de impuestos y bajas salariales. Pero el que marca el ritmo es Macri, por supuesto. Tan soberbio quepronuncia la mayor estupidez como iluminada sentencia. Tan mendaz que explica “el mundo duda y por eso aumenta el riesgo país”. Tan hipócrita que promete “los argentinos no vamos a volver atrás”, aunque nos quieran arrastrar primero a 70 y después a 80 años atrás. Ahora, según Cristiano Ratazzi son 90. La inflación no perdona ni los retrocesos. ¿Qué mundo es el que duda? El mundo al que Macri y su equipo de filibusteros abrieron las puertas para que saqueen a gusto. Total, la casa invita; paga la gilada. Eso que llaman El Mercado: los buitres más ávidos, los carroñeros más insaciables. Esos que hablan de incertidumbre políticaporque se vienen las elecciones y CFK lidera las preferencias. Un mensaje más que claro: la posibilidad de que el pueblo elija algo diferente a lo que ellos desean es lo que genera la

incertidumbre política. La incertidumbre no es el desempleo, la pérdida del poder adquisitivo, el cierre de negocios y fábricas, el hambre en un país que produce tanto alimento y la certeza de estar cada vez peor. La incertidumbre política es –para Ellosque abandonemos el camino que nunca debimos haber tomado, porque eso es, en serio, volver al pasado. Si no alcanza el sueldo, TN les dirá a los precarizados que el sacrificio nos llevará a un futuro esplendoroso. Si no alcanza para medicamentos, Clarín brinda los mejores remedios caseros y un curso gratis de curación mental. Si dan ganas de arrepentirse con el Cambio, los apologistas nos convencen de que antes estábamos peor, aunque sea una patraña. Pero hay algo que no pueden mimetizar: el desprecio indisimulable que brota cuando se excusan. Si los niños no tienen comida, al menos tienen pavimento. No se puede conceder todo y engrosar las cuentas off shore al mismo tiempo. El gradualismo, que le dicen y cuando nos demos cuenta, estaremos chapoteando en algo más inmundo que el barro. * Periodista argentino, Licenciado en Letras. blog:http://www.apuntesdiscontinuos.blogspot.com.ar/


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Desde Argentina:

a r e in L ía c r a G o r a Álv y los eslabones gramscianos Mario Della Rocca (*) Argentina

aro García Linera, político e En la actualidad, el vicepresidentescÁlv i, contribuye como un nuevo intelectual orgánico como Gram de nio sardo con América ge l sa tuo vir ión lac cu vin la a ón eslab los de cultura, sociedad mo co s no cia ms gra tos ep nc Co a. tin La , hegemonía, el Estado ampliacivil y sociedad política, ideologíae histórico, el llamado sentido do, la cuestión nacional, el bloqu de movimiento y de posición, a err gu tre en n ció tin dis la y n comú clave latinoamericana y nos en era Lin a rcí Ga en zan ali ctu rea se dades e intentar transformarpermiten comprender nuestras soocie hoy en Bolivia. las, como se está haciend realidad

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a presencia influyente y continuada del pensamiento del reconocido político e intelectual Antonio Gramsci en América Latina reconoce una serie de eslabones históricos muy interesantes de recorrer, que muestran hoy en la persona del Vicepresidente del Estado Plurinacional de Bolivia, Álvaro García Linera, un representante que, desde la pertenencia y anclaje en un territorio latinoamericano y en un pueblo en particular, hoy en transformación, continúa la senda del Gramsci recreado, actualizado y profundizado en su carácter nacional, popular y revolucionario. La historia muestra que el pensamiento del teórico y político italiano tuvo coincidencias e influencias en diversos movimientos e intelectuales y políticos latinoamericanos, en especial en quienes concebían un marxismo no dogmático, abierto a nuevos aportes teóricos y prácticos, y que rechazaban el determinismo económico de las doctrinas comunista y socialdemócrata. Entre ellos, fue el peruano José Carlos Mariátegui (1894-1930), organizador del Partido Socialista y de la Confederación de Trabajadores del Perú, uno de los precursores del marxismo con raíces latinoamericanas. Sociólogo, escritor y periodista, siendo muy joven Mariátegui vivió varios años en Italia y allí se nutrió de la política y las ideologías de la época como corresponsal del diario peruano “El Tiempo”. En el Congreso de Livorno, donde se constituyó, con la actividad de Gramsci, entre otros, el Partido Comunista Italiano (PCI), conoció al político e intelectual oriundo de Cerdeña. Siempre fueron objeto de análisis y debate las coincidencias entre los pensamientos de Gramsci y Mariátegui. Éste concibió en su desarrollo teórico y político datos muy propios de la realidad peruana, como el indigenismo y la cuestión agraria, reflejados en su principal obra, “Siete

ensayos de interpretación de la realidad peruana”1. En cuestiones de cómo adaptar el marxismo a las peculiaridades nacionales, en la apelación a la subjetividad popular en el marco de la sociedad civil, así como en la noción de bloque histórico como alianza social revolucionaria, se notaron derroteros similares. Ambos creían firmemente en la creación de un marxismo original para cada situación histórica concreta, sin por ello renegar de las influencias de la política y las relaciones internacionales, como hoy nos ocurre entre los procesos de cambio nacionales y su relación con la política e integración latinoamericana. Mariátegui afirmaba, en una frase histórica: “No queremos, ciertamente, que el socialismo sea en América ni calco ni copia. Debe ser

creación heroica. Tenemos que dar vida, con nuestra propia realidad, en nuestro propio lenguaje, al socialismo indoamericano”2. En la Argentina, un reconocido intelectual del Partido Comunista, Héctor P. Agosti3, hacia los años ’50 del siglo pasado, introdujo el pensamiento de Gramsci entre la izquierda argentina, siendo el primer traductor de los “Cuadernos de la cárcel” en América Latina. Agosti llamaba a introducirse en la lectura de los Cuadernos porque representaban “un aporte primordial para la elaboración de una teoría marxista de la cultura”, así como presentaban “singular interés para los argentinos por la similitud de algunos problemas de la formación nacional de la cultura y de sus fuentes liberales”. Además, en un

prólogo a la edición argentina de uno de los libros de Gramsci, Agosti escribía respecto a la historia de las ideas nacionales y el pensamiento gramsciano: “No hay igualdad, no hay siquiera presentación simétrica de las cuestiones; pero su similitud es indudable”. Tiempo después, dos grandes movimientos políticos latinoamericanos, con diversidad ideológica en su estructuración interna, incluían en su seno corrientes de acción y de ideas en conexión con el corpus gramsciano. Por una parte, la Unidad Popular chilena liderada por Salvador Allende, y luego, a partir de su fundación en 1980, el Partido de los trabajadores de Brasil, encabezado por “Lula” Da Silva. Ambos, diferenciados del burocrático modelo soviético.


MAYO 06 - 2019 Pocos años después de la creación del PT, época de restauración democrática en varios países de la región, el imperialismo norteamericano, considerándose desde la llamada Doctrina Monroe el gendarme del continente, se preocupaba seriamente por la influencia gramsciana en nuestras latitudes, y le dedicaba el documento de Santa Fe II, que inauguraba la era George Bush (padre) en 19884. En el mismo se afirmaba, bajo el título “La ofensiva cultural marxista”: “El importante e innovador teórico marxista que reconoció la relación de los valores que la gente observa en la creación del régimen estatista fue Antonio Gramsci (1891-1937). Gramsci afirmaba que la cultura o el conjunto de valores de la sociedad mantienen primacía sobre la economía. (…) Para Gramsci, la mayoría de los hombres tiene los valores comunes de su sociedad, pero no están conscientes de por qué sostienen sus puntos de vista o de cómo los adquirieron en primera instancia. De este análisis se desprendía que era posible controlar o dar forma al régimen a través del proceso democrático si los marxistas podían crear los valores comunes dominantes de la nación. Los métodos marxistas y los intelectuales marxistas podían lograrlo mediante la dominación de la cultura de la nación, un proceso que requería una fuerte influencia en su religión, escuelas, medios de difusión masiva y universidades. Para los teóricos marxistas, el método más prometedor para crear un régimen estatista en un ambiente democrático era a través de la conquista de la cultura de la nación (…) Con la caída de la U.R.S.S. comenzaría una nueva era en el orden mundial. En el nuevo orden naciente, el pensamiento gramsciano, en nuestra Patria Grande Latinoamericana y al calor de la democratización, cobró nuevos vigores. Transcurrido el tiempo, entre avances y retrocesos hacia el neoliberalismo más crudo, variados movimientos políticos progresistas y revolucionarios llegaron al gobierno en diversos países, en realidades y procesos muy diferentes entre sí. De entre ellos, se destaca el Estado Plurinacional de Bolivia, en transformación política, económica, social y cultural desde que asumiera el gobierno el presidente Evo Morales en el año 2006. En la actualidad, el vicepresidente Álvaro García Linera, político e intelectual orgánico como Gramsci,

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contribuye como un nuevo eslabón a la vinculación virtuosa del genio sardo con América Latina. Conceptos gramscianos como los de cultura, sociedad civil y sociedad política, ideología, hegemonía, el Estado ampliado, la cuestión nacional, el bloque histórico, el llamado sentido común y la distinción entre guerra de movimiento y de posición, se reactualizan en García Linera en clave latinoamericana y nos permiten comprender nuestras sociedades e intentar transformarlas, como se está haciendo realidad hoy en Bolivia. Desde su concepto de desarrollo de la “democracia plebeya”, García Linera plantea como revolucionaría la “creciente participación de la gente en la vida pública, en la vida colectiva, en los asuntos comunes, familiares, educativos, médicos, económicos, etc.”, en el sentido gramsciano de desarrollo de la sociedad civil para construir una hegemonía que consolide una acción transformadora. Por ello Linera considera, colocando el ejemplo actual de Bolivia, la necesidad de una gobernabilidad dual y en relación dialéctica, por un lado, en el orden de los órganos del Estado, y por otro en las calles, con la sociedad civil expresándose permanentemente por sí misma o a través de los movimien-

tos sociales -de gran protagonismo- y sindicales. En este sentido, afirma que “cualquier método de lucha ha de ser revolucionario si tiene la participación de la gente”, colocándose en la superación de debates históricos y muchas veces infructuosos entre las izquierdas, como reforma y revolución, vías de lucha política y social, vanguardismo, electoralismo y parlamentarismo, guerra de movimiento o de posición, etc. Su pensamiento respecto a la faz cultural, educativa y de la influencia de los medios de comunicación de masas, remitiéndose al pensamiento gramsciano sobre el sentido común y el devenir histórico, es esencial comprenderlo para llevar a la realidad el cambio social. García Linera afirma: “Toda revolución es fundamentalmente una transformación radical de los esquemas de sentido común de la sociedad, del orden moral y del orden lógico que monopoliza el poder político centralizado. (…) Normalmente, la construcción de un nuevo sentido común y del monopolio de los esquemas de orden que guían los comportamientos cotidianos de las personas son procesos de construcción hegemónica a largo plazo. Pueden transcurrir décadas, incluso siglos, durante los cuales se va sedimentando en las estructuras mentales de las personas, de las clases y de los subalternos, el conformismo moral y lógico con la dominación. Por lo general, romper estas baldosas que comprimen el cerebro de las personas es una tarea titánica, también de décadas, que requiere, a decir de Gramsci, ‘tácticas más complejas’ y ‘cualidades excepcionales de paciencia y de espíritu inventivo’.5 Estos contundentes párrafos se muestran como centrales en la concepción de García Linera sobre los desafíos de los gobiernos y movimientos políticos progresistas y revolucionarios de nuestro continente, en lo atinente a la construcción de una

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hegemonía en el sentido gramsciano. Reafirmado cuando nos dice: “Hegemonía es la capacidad de lideralizar a sectores sociales que no son los tuyos”.6 Estudiado su pensamiento hoy en cátedras de universidades como las de Chile, el Reino Unido y Argentina, sería un placer enorme para mi persona colaborar humildemente en sumarme a la difusión de su acción y pensamiento en este último país, a través de conversaciones con el Sr. Vicepresidente que se editaran en mi suelo. Patria en la cual la ex presidenta de la nación, Cristina Fernández de Kirchner, nos habla permanentemente de la necesidad del “empoderamiento de la sociedad” para librar una batalla cultural en los campos de los gobiernos, las sociedades y las ideas, como nos reclamó Antonio Gramsci tanto desde el campo de la lucha revolucionaria como desde la prisión a través de sus recordados “Cuadernos de la cárcel”. 1 José Carlos Mariátegui. Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana. Perú, Editorial Minerva, 1928, 292 p. 1 José Carlos Mariátegui. Ideología y política. Volumen XIII. Lima, Editorial Peruana, 1969, p. 253. 3 Héctor P. Agosti (1911-1984) fue escritor, político y periodista, uno de los más importantes intelectuales marxistas argentinos. Entre sus obras más destacadas se encuentran Nación y cultura (1959) y El mito liberal (1960). 4 Afirmo en el libro de mi autoría Gramsci en la Argentina. Los desafíos del kirchnerismo(2014): “Las líneas que servirían de base ideológica a la llegada de la era Bush padre en el país del Norte ya se preocupaban más que de la influencia soviética de las líneas políticas que seguirían las nacientes democracias, así como de las corrientes ideológicas que influirían en los sectores sociales más activos. En esta preocupación se situaban tanto el desarrollo de la Teología de la Liberación, a nivel ideológico como de la acción social, como el pensamiento gramsciano, a nivel de la influencia en los aparatos culturales de dominación”. 5 Alvaro García Linera. Un Lenin gramsciano. Buenos Aires, 2017, Diario Página/12. 6 Alvaro García Linera. Conferencia dictada en la Universidad Nacional de Cuyo, Argentina, 2014.

(*) Mario Della Rocca es historiador, escritor, periodista y profesor universitario. Autor de los libros “Gramsci en la Argentina. Los desafíos del kirchnerismo”, “La Cámpora sin obsecuencias. Una mirada kirchnerista” y “Macri & Durán Barba. Globos, negocios, círculo rojo y guerras sucias”. Co-editor de la revista “Comunidad y desarrollo en la batalla cultural” y colaborador de diversas publicaciones de la Argentina y el exterior. Coordinador del grupo “Gramsci en la Argentina” en la red social Facebook. Columnista en Periódico Visión Z de Bolivia.


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s lo cu n ví s su y al n io oc em ad id il b ta es La in ! a s o c a c o p s e O ¡N a s e M s o rl a C de Hernán Patzi (Bolivia)*

L

as emociones son el fundamento de nuestra actividad mental. Sin ellos, no seríamos capaces de orientar nuestro comportamiento hacia ningún objetivo en concreto, ni sabríamos de una manera aproximada qué queremos y qué no queremos en nuestras vidas; ¿pero qué pasa cuando un personaje público, generador de corrientes de opinión padece estos vaivenes emocionales? Pues el peligro es eminente, y cuando esta patología se torna crónico en una persona, el diagnóstico pasa al siguiente nivel que se denomina "labilidad afectiva" la cual es un fenómeno frecuente en trastornos de tipo psicótico como por ejemplo la esquizofrenia o el trastorno bipolar. Ahora veamos los vaivenes emocionales de Carlos Mesa, que desencadenaron en una actitud pusilánime en su corta actividad política cuando le tocó asumir la presidencia en reemplazo del fugitivo Gonzalo Sánchez de Lozada: haciendo un poco de retrospección nos encontraremos con varios actos y hechos que nos permiten apreciar a Carlos Mesa como un hombre inestable emocionalmente y cobarde al momento de la toma de decisiones importantes. Antes de las elecciones de 2002 en circunstancias en la que con su candidatura a la vicepresidencia, posibilitó la potabilidad del entonces alicaído candidato por el MNR Gonzalo Sánchez de Lozada para profundizar la capitalización, la misma que fue puesto en conocimiento a la opinión pública por el yerno de Gonzalo Sánchez de Lozada, Mauricio Balcázar, en sentido de que para la aceptación de Mesa como acompañante de Goni, se tuvo se recurrir a prebendas económicas para capitalizar y saldar una deuda de la empresa televisiva PAT del cual era socio Carlos Mesa. Primer acto reñido con la ética del supuesto hombre del periodismo con una conducta intachable que decía tener. Octubre de 2003 Después de los sucesos de octubre negro en la que murieron casi 70

Carlos Mesa un hombre inestable emocionalmente y cobarde al momento de la toma de decisiones. El pueblo buscaba abrogar una ley maldita y poner en vigencia otra que permitía aumentar las regalías. Mesa, como buen pusilánime y servil de las transnacionales, prefirió renunciar al cargo e irse su casa. Un día olvida que tiene dinero en cuentas extranjeras, y al otro día dice que sí tiene, un día dice que no será candidato y un tiempo después dice que sí, un tiempo le da loas al primer mandatario, luego dice que el mismo es un desastre.

ciudadanos Alteños y más de 400 heridos por la reivindicación de la nacionalización e industrialización de gas y la Asamblea constituyente, esencialmente; Carlos Mesa jura como presidente de la República enmarcado en la figura de la sucesión Constitucional de nuestro país, quien tendría la difícil tarea de pacificación y la reconciliación entre dos grupos antagónicos, además de dar respuestas claras al país en las dos demandas, básicamente, que fueron la nacionalización e industrialización del gas y la Asamblea constituyente. Las primeras evidencias claras de indecisiones y vacilaciones, se darían durante la elaboración de la nueva ley

de hidrocarburos que pretendía cobrar el impuesto directo a los hidrocarburos (IDH) por mandato popular, dicha norma en su proyecto inicial fue propuesto por la comisión económica del legislativo, cuyo presidente era Santos Ramírez (MAS) y apoyando mayoritariamente por el pueblo Boliviano, la cual sería sistemáticamente boicoteado por el presidente Carlos Mesa en clara parcialización con las compañías transnacionales que operaban bajo las normas entreguistas del Gonismo, el evidente acto se sumisión de Mesa a las compañías transnacionales se manifiesta con la presentación de un otro proyecto de ley de hidrocarburos consensuada

con las transnacionales, a la que Mesa llamo una ley justa y no confiscatoria; la norma en cuestión, en uno de sus artículos decía claramente lo siguiente:"Los contratos y concesiones que hubiesen sido suscritos u otorgados bajo la Ley 1689, dictada por Gonzalo Sánchez de Lozada , se regirán por aquella y sus reglamentos vigentes a la fecha de la promulgación de la presente Ley”, esto significaba que la abrogación de la ley de hidrocarburos de Goni no tendría carácter retroactivo; es decir, seguirían vigentes hasta su cumplimento por más de 45 años, aún así entre en vigencia la nueva norma que posteriormente se la denominó la 3058


MAYO 06 - 2019 Pero la cereza de la torta sería la negativa a promulgar la nueva ley de hidrocarburos sancionada por el legislativo, y que la misma debió ser promulgar por el presidente de entonces Carlos Mesa Gisbert; sin embargo, en circunstancias tan apremiantes para el pueblo Boliviano por la recuperación de sus hidrocarburos, Carlos Mesa pone al descubierto su vil actitud pusilánime al momento de tomar una decisión en favor de todo un pueblo que gemía por su máxima reivindicación, la abrogación de una ley maldita y poner en vigencia otra que permitía aumentar las regalías. En contrapartida, Mesa, como buen pusilánime y servil de las transnacionales, prefirió renunciar al cargo e irse su casa. Por sus hechos los conoceréis dice un viejo refrán; los hechos del pusilánime suman y siguen, la ambigüedad cometida en el caso Quiborax es algo sin precedentes por un gobernante en los últimos tiempos en nuestro país, resulta que Carlos Mesa, violando su propia ley que le señalaba plazos, procedimientos, y la modalidad para extinguir las concesiones mineras de la compañía Chilena, y evitar controversia que de pie a un arbitraje ante el CIADI, emite un decreto supremo revocando las concesiones mineras de la empresa Quiborax, no obstante, que la figura de revocatoria no existía en nuestro ordenamiento jurídico, destacando más bien las figuras de renuncia, nulidad y caducidad. Producto de esta actitud, nuestro país tuvo que pagar más de 40 millones de dólares como consecuencia de un fallo ante el CIADI. Aquí una contradicción inexplicable del señor Mesa; para expulsar a Quiborax mediante una norma y procedimiento inadecuado, con la cual causó considerable daño económico al país, no le tembló la mano, pero, en contrapartida, cuando se trató de promulgar una norma con la cual el pueblo Boliviano sería el beneficiado con el cambio de régimen de regalías, de 18% a 50%, a MESA le tembló las dos rodillas. Pero sigamos explorando mas actos de vaivén emocional de Mesa; en su etapa como vocero de la causa marítima, haciendo gala de su retórica exquisita, negaba insistentemente la posibilidad de ser candidato a la presidencia para las siguientes elecciones generales, sin embargo, haciendo honor a su condición de hombre impredecible e inestable, anuncia su candidatura a la presidencia después del fallo negativo paro los Boliviano en la demanda Martina ante

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el CIJ contra Chile. Pero alguien dirá que en un estado democrático todos tienen el mismo derecho de presentarse como candidato a ocupar cualquier cargo; evidentemente, en un estado democrático, todos sin distinción alguna tenemos el mismo derecho a ser elegidos, previo cumplimiento de Algunos requisitos, una de ellas es la integridad emocional sobre todo. Carlos Mesa, una vez oficializada su candidatura por una falsa sigla de

izquierda (FRI), hace unas cruzadas por los medios de comunicación, de los cuales se ha convertido en la actual coyuntura como su vedette, dice entre otras cosas, específicamente a el Deber radio, de que "no podemos seguir con un rentismo que está haciéndole un profundo daño al país” en cuya declaración se colige que se eliminará todas las rentas que implementó el presidente Evo Morales para saldar la deuda social que Bolivia arrastraba históricamente con las políticas neoliberales, acto seguido, Mesa se desdice y se compromete a no eliminar ninguna renta y tampoco privatizar nada. Luego en su calidad de columnista escribe varios artículos resaltando las virtudes del presidente Evo Morales, donde califica al primer mandatario como un caso “excepcional” porque como nunca antes, desde Simón Bolívar, una figura política cobró una trascendencia mediática de tal magnitud. Más adelante añade, “la figura boliviana de mayor proyección internacional que hayamos tenido nunca”. Tiempo después, bajo el título de YA ES DEMASIADO, cambia diametralmente su percepción de Evo Morales en la que resalta todos los males habidos y por haber de la gestión de gobierno.

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Consecuentemente, un país heterogéneo, social y políticamente, como es Bolivia, no puede estar gobernada por una persona como Carlos Mesa, que un día olvida que tiene dinero en cuentas extranjeras, y que al otro día dice que sí tiene, que emite normas que permite un daño económico al estado como el caso Quiborax y luego tiene la desfachatez de decir que sus actos fueron intachables, que un día dice que no será candidato y un tiempo después dice que sí, cuando un tiempo le da loas al primer mandatario, luego dice que el mismo es un desastre, y lo peor de todo! Se niega a dar bienestar a todo un pueblo sufrido, negándose a promulgar una ley con el sólo deseo de no afectar intereses de unas cuantas empresas transnacionales que expoliaban al país. Los bolivianos estamos ante el reto histórico de rechazar la demagogia, la retórica perversa y sobre todo, la minusvalía emocional de un impostor como Carlos Mesa y su cartel mediático que trabajan para restaurar las políticas neoliberales diseñadas por el FMI, BM, y el departamento de Estado de los EEUU, para convertirnos en la Argentina de Macry. *Analista político


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a ñí pa m co y p um Tr y o nd za an av tá es a in Ch se quedan al margen de la gran historia Radio Centenario, de Uruguay*

No existe ninguna movilización que ponga sobre la mesa alguna política que pueda superar las contradicciones del capitalismo en este momento. Las principales movilizaciones ocurren en Venezuela y en países combativos. Se destaca el avance de China con su ‘Iniciativa del Cinturón’. Las elecciones en España refleja la derrota de la ultra derecha, que es algo positivo.

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omo ya es habitual, nuevamente transcribimos y compartimos con nuestros lectores de Visión Z, otro análisis de James Petras que desarrolla semanalmente en una emisora de radio en Uruguay, con quienes sostenemos acuerdos preestablecidos para la publicación de la intervención radial de una de las voces más prestigiosas de la intelectualidad progresista norteamericana. Diego Martínez: Estamos en contacto con James Petras. Bienvenido. Buen día. ¿Cómo está? James Petras: Estamos bien, esperando la llamada de Radio Centenario. Tenemos un poco de frío, al otro día 20 grados, cambio de clima. DM: Si le parece comenzamos con lo que dejaron las elecciones en España. JP: Lo primero es la derrota de la ultra derecha, que es algo positivo. Pero, cuando empezamos a analizar qué ofrece el Partido Socialista (Obrero Español, PSOE) y sus asociados de Podemos y los regionales, no hay ningún cambio sobre la estructura: queda España en la OTAN, queda en la Unión Europea, queda con la política de apoyar al imperialismo en sus aventuras; etc. Entonces, es muy relativo el éxito, es más la victoria sobre lo negativo que una visión de transformaciones sociales. Cuando empezamos a leer el programa del PSOE empiezan con reformas, ya en el programa electoral dicen que van a bajara el número de contratos basura, los trabajos temporales; pero la historia del PSOE estaba a favor de los trabajaos basura. Yo creo que no debemos exagerar con los regionalistas, con los vascos y los catalanes, lo que va a haber es una transacción: liberarlos de la cárcel pero sin darles ninguna independencia, tal vez aumentar el dinero que fluye desde Madrid a Barcelona pero no más de algún dinero, la liberación particularmente de los partidos más moderados de los independentistas catalanes y vascos. En el mejor de los casos podríamos ver

algunas mejoras en el salario mínimo, algún aumento de impuesto sobre los ricos, alguna adaptación de las necesidades más urgentes de los más pobres. Pero más allá de eso los oligarcas van a seguir en el poder, los banqueros van a seguir dominando las finanzas y podemos decir que es un ajuste más que una transformación de la política. Pero quiero repetir que es bueno que VOX, el PP y Ciudadanos perdieron, en ese sentido es algo positivo y para celebrar. Pero si vemos más allá, sobre lo que está pasando con los trabajadores, particularmente los jóvenes, hay poco sobre la mesa. Hernán Salina: Hay un descenso en los congresistas electos de Podemos –que ahora se llama Unidas Podemos- ¿a qué se puede atribuir esto? JP: A varias cosas. Primero, no hay

coherencia, hay meda docena de facciones y grupitos que están peleando por el poder y empiezan a dominar la política interna. Segundo, no hay coherencia sobre qué van a hacer para cambiar la sociedad, unos quieren ir muy lejos, otros van con un programa muy ecléctico. Entonces Podemos empezó con un proyecto coherente, radicalizado por los indignados, los desocupados; y terminó en una bolsa de gatos que no tiene ningún liderazgo que pueda encabezar un proyecto integral. Creo que esto afecta a mucha gente, van a reuniones y en vez de luchar contra el capitalismo luchan entre sí. Y más que nada sobre los fueros, quién va a presentarse como candidato, etc. Es muy peligroso y confuso. Y la persona común va por un partido que sabe qué va a hacer; cómo va a hacerlo y

qué táctica van a adoptar. DM: Pasamos a otro tema, a esta reunión del fin de la semana pasada entre el líder de Corea Popular, Kim Jong Un; y el presidente de Rusia, Vladimir Putin; que mostró una buena expectativa de diálogo. ¿Qué se puede decir? JP: Bueno, fue una visita simbólica, Putin fue allá simplemente para meterse en los asuntos asiáticos pero no llevó ninguna agenda de cómo enfrentar las sanciones, cómo romper las sanciones, cómo fortalecer la posición coreana. Fue allá, se dio un gran abrazo, saludos, fotografías juntos. Pero Putin es un político que tiene sus limitaciones, no quiere enfrentarse con Estados Unidos, mantiene relaciones con Corea del Sur, no se atreve a romper el bloque que le impone EEUU a Corea del Norte.


MAYO 06 - 2019 Hay que reconocer que Rusia todavía no mantiene relaciones económicas con Corea del Norte, entonces es simplemente un reconocimiento mutuo, una declaración folclórica de la necesidad de sentarse entre EEUU, Rusia, Corea del Norte, Corea del Sur; son propuestas negociadoras, pero sin fortalecer la posición de Corea del Norte. Yo por lo menos esperaba que Putin pusiera sobre la mesa algunas medidas para romper el bloque, pero quedaron en el aire las propuestas más consecuentes. Ojalá que Putin no fuera tan tímido frente a la necesidad de Corea del Norte que debe enfrentar las sanciones estadounidenses. HS: Estamos ante un nuevo Primero de Mayo, el Día Internacional de los Trabajadores, cuya historia proviene precisamente de su país, los EEUU; y queríamos tener una reflexión suya sabiendo que cada año tiene un componente específico. JP: Si, hay mucha oposición actual a la política de la Unión Europea, en particular con Italia que está en situación difícil para estimular la economía y los controles del déficit que tiene Bruselas. También tenemos los grandes conflictos en Francia donde hay muchas protestas contra (Emmanuel) Macron y la política neoliberal contra la clase obrera, los pensionistas y los trabajadores públicos. Entonces, podríamos decir que en algunos lugares hay muchas posibilidades de que haya una gran marcha, espero ver grandes marchas en Italia, Francia, tal vez en Grecia; y en Inglaterra también puede pasar algo con el Brexit, la división de los que se quieren quedar bajo el control de Bruselas y los que quieren quedar independientes pero bajo la dominación de la oligarquía inglesa. Hay protestas, hay movilizaciones, que son indicadores de que hay descontento, pero más allá de Francia no veo ninguna movilización que pueda poner sobre la mesa alguna política que pueda superar las contradicciones del capitalismo en este momento. Los inmigrantes también están bajo la ayuda de los partidos actuales que cada vez la situación es más débil para apoyar a los inmigrantes. Entonces, espero que algunos sectores más de la izquierda, algunos funcionarios públicos, vayan a marchar pero alguna movilización

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masiva en Europa no veo. Las principales movilizaciones van a ocurrir en Venezuela y en países combativos. HS: Y si miramos aquí hacia el sur, seguimos enfrentados a movimientos sindicales divididos por las experiencias de gobiernos progresistas, entre centrales sindicales que han funcionado conectadas a los gobiernos progresistas y que no han impulsado movilizaciones; y otras expresiones alternativas que van surgiendo por los reclamos históricos. JP: Si, hay enormes descontentos en Argentina, que empiezan a mostrarse también en Brasil, también podríamos ver movilizaciones en

Bolivia. Pero al final de cuentas hay un gran problema, que los jefes de partidos y jefes por ejemplo de la CGT en Argentina, están muy podridos, se venden a cualquier precio. Entonces, tendríamos que ver más autonomía en los activistas; más activos a los sectores de desocupados y pensionistas que son los más castigados. Hay movimientos no oficiales que podrían mostrar el poder no independiente de las clases populares, podríamos decir que en Ecuador contra la traición de Lenin Moreno, podremos ver algunas fuerzas mostrándose en las clases; también en Perú con la corrupción; también en Chile con la política universitaria y las políticas educativas. Entonces, es una situación conflictiva en América Latina, y creo que ya hemos pasado el punto alto de la derecha. Ta vez podríamos enumerar Perú, Argentina, Brasil, y otros lugares como Colombia donde incluso las fuerzas populares están ganando fuerza y podrían limitar la ‘ola’ derechista. Creo que ya se acabó el liderazgo de la derecha y vamos hacia una nueva época de conflictos, movilizaciones y tal vez emplazamientos a la derecha que tomara poder. DM: ¿Hay algún otro tema que quiera comentar? JP: Si, podríamos decir que Venezuela sigue siendo el eje de la política norteamericana, Todavía EEUU no puede tumbar al gobierno y en vez de ello, Venezuela ya está saliendo de la OEA, dando la patada al señor (Luis)

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Almagro, el ex canciller uruguayo; está avanzando en la lucha, desarrollando los lazos con China. Podríamos decir que en Ucrania, el nuevo gobierno de Volodímir Zelenski, no muestra ninguna apertura hacia Rusia, es un funcionario de los oligarcas, hay un recambio entre (Petro) Poroshenko el corrupto y Zelenski el payaso; pero un payaso comprado por los oligarcas alternativos. Y finalmente debemos enfatizar cómo China está desafiando a EEUU, ya la ‘Iniciativa del Cinturón’ que involucra directamente a 65 países y seis trillones de dólares para financiar infraestructura, es un gran salto adelante para todo el mundo, creando la infraestructura e inversiones para mejorar la vida, frente a los EEUU que se queja contra China pero está perdiendo aliados: Italia, Portugal, Grecia, Inglaterra, ya firmaron acuerdos con China. Entonces China está avanzando y (Donald) Trump y compañía se quedan al margen de la gran historia que enfrentamos. DM: Petras muchas gracias por todos estos aportes. Un abrazo desde Montevideo. JP: Un abrazo para todos. (*) El sociólogo estadounidense, profesor James Petras, analiza semanalmente la realidad internacional en exclusiva en español por CX36 Radio Centenario. Usted puede escuchar este análisis en vivo, los lunes a las 11:30 horas (local) por el 1250 AM del Dial uruguayo y por www.radio36.com.uy ya que la emisora transmite las 24 horas. Este análisis que puede volver a escuchar aquí: https://www.ivoox.com/analisis-james-petras-cx36-audios-mp3_rf_35089143_1.html


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Pronunciamiento:

FRENTE ANTIIMPERIALISTA INTERNACIONALISTA

ANTE EL NUEVO INTENTO DE GOLPE DE ESTADO EN VENEZUELA

Nuevamente el imperialismo y la oposición golpista confluyen en su intento de derrocar a la revolución bolivariana. Y nuevamente un golpe de Estado contra el gobierno legítimo de Venezuela ha sido derrotado por las fuerzas armadas bolivarianas, el pueblo y el gobierno venezolano. Lo que ocurre en Venezuela es una guerra imperialista para someterla, en la que se despliegan todas las estrategias posibles: asedio, bloqueo y guerra económica, golpe institucional con una Asamblea Nacional en desacato, autoproclamación, instigación paramilitar en la frontera, sabotaje de las infraestructuras, amenazas y extorsión de organizaciones supranacionales como la OEA, fomento de la violencia en las calles, apoyo y financiación de grupos golpistas, violación del Derecho internacional en sus acuerdos y resoluciones contra la inje-

rencia en los asuntos de un país soberano, guerra mediática, fake news, etc. Ante la debilidad de una oposición golpista que no se resigna a perder sus privilegios, que ha saqueado el país en su propio beneficio y que se ha mostrado incapaz de ganar el gobierno mediante las urnas, Estados Unidos y sus socios europeos alientan el conflicto contra la institucionalidad y la legalidad venezolana. Algo que jamás consentirían para sus propios países. El Frente Antiimperialista Internacionalista (FAI) manifiesta su repulsa y condena el nuevo intento de golpe de Estado en Venezuela llevado a cabo por parte de la oposición venezolana con la connivencia de los Estados Unidos y sus aliados. Denunciamos el apoyo de nuestro gobierno, de las fuerzas políticas y los medios de comunicación que han

apoyado y alentado este golpe de Estado contra un gobierno soberano. Condenamos las declaraciones del gobierno español que, siguiendo instrucciones de Estados Unidos, continua apoyando a un diputado golpista autoproclamado presidente. El FAI (frente Antiimperialista Internacionalista) quiere expresar su solidaridad internacionalista con el pueblo venezolano, con la revolución bolivariana y con su presidente legítimo Nicolás Maduro Moros. La agresión contra Venezuela pone una vez más en evidencia la existencia del imperialismo liderado por Estados Unidos, y la necesidad de la unidad de todas las fuerzas internacionalistas en la defensa de la paz y la soberanía de los pueblos. ¡Viva Venezuela soberana, Venezuela bolivariana! ¡No pasarán!





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