FEBRERO 19 - 2018
EDITORIAL
Por: Carolina Vásquez Araya (Guatemala)*
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139 años de la invasión chilena.
ste 2018 es un año muy especial para nosotros los bolivianos. Recordamos 139 de ese nefasto robo de nuestro litoral. Recordar también que Bolivia no es un país mediterráneo, nosotros nacimos con una costa soberana, amplia, razón por la cual, con permanente insistencia reivindicamos nuestro derecho de retorno soberano a la costa del Pacífico. El analista político Juan Carlos Aliaga Martínez nos envía este párrafo que comparto con ustedes: "Hablar de esta parte de nuestra historia es algo que mueve las fibras más íntimas de todos nosotros los bolivianos. Recordar ese infausto 14 de febrero de 1879, cuando tropas chilenas al promediar las 08:00 am hacen el desembarco en el puerto de Antofagasta sin previa declaración de guerra. Tal cual delincuentes saquearon las bodegas y las casas de la ciudadanía boliviana que vivía en esa región de nuestro país. Pero aquí les presento tal vez algo que desconocíamos nosotros, es la versión desde el lado chileno para justificar la invasión que no es otra cosa que una aberración histórica. Pasemos pues a este material. La "historia de Chile dice así": 1810 Chile se independiza (Bolivia no existía todavía). 1818 Chile se declara como República. (Bolivia no existía todavía) 1821 Perú se independiza del yugo español y es declarada República. (Bolivia no existía todavía) 1823 Chile crea su Carta Magna (constitución nacional) y marca sus límites al norte con Perú y lo propio sucede con los límites con Argentina. (Bolivia no existía todavía) 1825 Nace Bolivia (Real Audiencia de Charcas) ubicada en el altiplano por lo que era mediterránea de nacimiento. Perú les negó el puerto de Arica de tal manera que los bolivianos decidieron apropiarse del puerto de Cobija. (Que era chileno). En 1866 y 1874 Chile cede a Bolivia parte de su costa reconociendo soberanía desde el paralelo 24. En 1878 Bolivia rompe unilateralmente el tratado limítrofe de 1874 por lo que Chile reivindica en 1879 los territorios chilenos desde antes de 1866. Querido lector esa falacia enseñan a su población los chilenos".
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Santa Cruz - Bolivia
Staff
Directora General María Eugenia Claros Bravo / eugeniaclaros@hotmail.com Redacción Blanca Claros Bravo Colaboración Especial Ilka Oliva Corado (EEUU) Maximiliano Pedranzini (Argentina) Carolina Vásquez Araya (Guatemala) Félix Hompanera V. (México) Mario Della Rocca (Argentina) Sergio Salazar Aliaga (Bolivia) Purificación González de la Blanca (España-Ojos para la Paz) Gustavo Rosa (Argentina) René Claros Bravo (Camiri) Giselle Erba (Uruguay) Responsables Luisa Esquivel B. (Norte Integrado) Delma Grethel Vaca E. (La Paz) Roberto Esquivel Bravo (Distribución) Periodistas Dolores Arce (Bolivia) Diseño Gráfico / Diagramación PAVEL Producciones La Opinión de nuestros colaboradores es responsabilidad exclusiva de los mismos. Visión ‘Z’ es una edición periodística Internacional presentada por “MEC producciones” Cel.: 773-75480 / 720-08540 / 360-2656 / 321-7114 SANTA CRUZ - BOLIVIA
Tierra de soñadores "Que toda la vida es sueño y los sueños, sueños son", reza el monólogo de Segismundo.
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ueña el rey que es rey, y vive con este engaño mandando, disponiendo y gobernando; y este aplauso, que recibe prestado, en el viento escribe, y en cenizas le convierte la muerte ¡desdicha fuerte! ¿Qué hay quien intente reinar viendo que ha de despertar en el sueño de la muerte?" Palabras sabias del poeta, pero tan sabias como inútiles: no alcanzan a penetrar en la conciencia de quienes, convencidos de su fuerza y quizá soñando con la permanencia de sus falsas dinastías por los siglos de los siglos, aplastan los sueños de sucesivas generaciones… Así es como en pueblos sometidos a la poderosa mancuerna de sus jerarcas, se cocinan alianzas duraderas, tan persistentes como las enfermedades terminales y tan nefastas como aquellas. Las medicinas populares contra el mal de la pérdida de memoria se reducen a unos ungüentos paliativos, unos pocos paseos por la plaza y muchas pláticas sociales cuya búsqueda de respuestas dura lo que un suspiro. Sueños. Esos delirios de grandeza en unos y las nunca satisfechas ansias de justicia en los más, son como vapores que enrarecen el aire y contaminan las esperanzas de libertad. Por eso cuando surgen voces valientes son acalladas por las balas, en manos prestadas para no dejar huellas. Sueños. Tristes intentos de levantarse, una y otra vez, pretendiendo ignorar que las cartas dicen otra cosa desde las cumbres del hemisferio. Mañana, dicen los sueños. Mañana se abrirán los caminos; hombres y mujeres desfilarán libres y sus opresores habrán pagado sus delitos. Pero esas promesas se diluyen y el despertar de los sueños provoca el agudo dolor de las promesas incumplidas. Entonces el desfile triunfal del sueño se transforma en el espectáculo de la miseria, del hambre y la desesperanza. Los falsos reyes habrán vencido una vez más, con la complicidad de sus vasallos y el ominoso silencio de las masas. ¿Es acaso la búsqueda de la felicidad una forma de demencia? ¿Es la vida humana una moneda de intercambio entre potencias aliadas en la extorsión y el saqueo? Abrimos los ojos y vemos el dantesco espectáculo de eso que los falsos reyes nos quieren vender como "víctimas colaterales": niñas, niños, mujeres y hombres asesinados en nombre de la democracia y la libertad. No son sueños, es el despertar. Y entonces vienen los socios en el sucio negocio de la guerra a vendernos las armas sobrantes para armar a otros ejércitos a su servicio, en otras tierras. Esas que no les pertenecen. En medio de sus sueños de libertad, los niños y niñas de Palestina se retuercen de dolor, atrapados en un campo de concentración israelí; también las niñas de Guatemala ven interrumpidos los suyos en el violento y deprimente entorno de un hogar del Estado. Ellas, así como los niños sirios acribillados por la metralla de imperios ajenos a sus tierras, también quieren despertar de sus pesadillas. Son sueños abortados en medio de una tolerancia demencial, sueños irrealizables en un mundo hostil con sus seres más preciados. ¿Cuándo se acabará el sueño? ¿O es, acaso, una pesadilla perenne y circular de la cual jamás despertaremos? Algún día surgirán las voces y serán de pronto tan estentóreas que no podremos ignorarlas, como tampoco podrán silenciarlas los falsos reyes y sus cómicos juglares -esos que en su incapacidad e ignorancia nos condenan a la miseria. Es cosa de tiempo para que su fuerza sonora abata con gran estruendo los falsos castillos y derribe de un soplo gigantesco las falsas dinastías. Ese es mi sueño.
"…Sueña el que agravia y ofende, y en el mundo, en conclusión, todos sueñan lo que son".
* Periodista y Analista Política Chilena, radica en Guatemala. Blog personal: El Quinto Patio.
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o d a n g i d n i e t n e m a Profund Alberto Medina Méndez * (Argentina)
o que ha ocurrido en estas horas me causa una enorme tristeza, pero también una absoluta impotencia. Me enoja, me molesta, pero por sobre todas las cosas me genera una amarga sensación de indignación con todos. Me indigna ser parte de una sociedad que prefiere la ceguera y muestra signos indisimulables de necedad. Una comunidad tremendamente hipócrita que no es capaz de asumir sus problemas estructurales con valentía y enfrentarlos como se debe, con determinación e inteligencia. Me indigna que seamos tan chantas de no comprender que no se puede vivir de fiesta indefinidamente y que las cuentas algún día se pagan, que nada es gratis y que lo que no queremos hacer hoy por las buenas lo terminaremos haciendo mañana de la peor manera y con mayores costos. Me indigna que seamos demagogos y que creamos que las soluciones son simples y mágicas, que son "otros" los que deben encontrar soluciones porque nosotros no tenemos la más mínima idea de lo que hay que hacer. Me indigna que les pidamos a los gobiernos orden, pero al mismo tiempo le digamos que ejerza esa misión con sano equilibrio, sutilmente, seduciendo a los delincuentes y poniéndoles alfombra roja para que no se ofendan. Me indigna que le pidamos a un conjunto de personas que eligieron ser miembros de la fuerza de seguridad que nos protejan de los criminales pero que lo hagan sin elementos para evitar que los malos salgan lastimados. Me indigna que mandemos al frente de batalla a otros y luego nos ocupemos de desautorizarlo sin culpa alguna. Que les paguemos indecentemente para hacer un trabajo que ninguno de nosotros haría porque nos falta el valor para estar en esa peligrosa línea de fuego. Me indigna que pretendamos confundir protesta genuina con delito, que elijamos creer que los forajidos que desprecian la propiedad privada y se apropian de lo ajeno son solo un grupo de individuos que piensan diferente. Me indigna que sigamos repitiendo como loros que los actos de vandalismo son una legitima forma de expresar meras discrepancias y que pueden constituirse en el termómetro adecuado del malestar ciudadano. Me indigna que tengamos una dirigencia política tan mediocre que ni siquiera es capaz de leer dos páginas seguidas de un proyecto de ley, pero que luego puede invertir ese mismo
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n edio de comunicació m un Si .. a. m is m sí ual e ser enemiga de ativa, cultural y espirit uc ed n ió ac La sociedad no pued ev el la a que la contribuyendo de simple... Debido a de í as a, no está aportando y ad rr ce r se e os merec presión de todos sus miembr de comunicación no es la libertad de ex ios nar la mente propiedad de los med n y la instrucción no consisten en relle ació ca sus propias ideas. uz od pr e la sociedad. La educ qu ra pa la en estimular de ideas ajenas, sino tiempo en intrigas que luego se convierten en tácticas de corto plazo para sacar ventaja de la coyuntura. Me indigna que muchos legisladores no sepan ni hablar y solo puedan balbucear, que no intenten siquiera argumentar para defender sus supuestas ideas sin recurrir a la chicana, el panfleto y los slogans vacíos. Me indigna que la mayoría de los opositores sean tan cínicos y que pretendan que la gente les crea su discurso de sensibilidad social, ese relato que no aplicaron cuando tuvieron la oportunidad de gobernar. Me indigna que la dirigencia, en su conjunto, intente que la sociedad le crea que a ellos les interesa realmente el futuro de los jubilados y pensionados cuando unos y otros, los manipulan y utilizan sin escrúpulo alguno. Me indigna ver que los que decidieron dedicarse a la política no son capaces de sostener convicciones y que solo definen sus posiciones con una dinámica que consiste en sacar el máximo provecho del tema del día. Me indigna que los que gobiernan no logren comprender que antes de discutir un tema se deben construir consensos, no solo con las cúpulas y los círculos de poder, sino con una sociedad que necesita validar los cambios. Me indigna que los legisladores oficialistas se hayan convertido en "levanta manos", dejando de lado sus creencias bajo la excusa de que deciden lo políticamente posible en nombre de un "bien común" que jamás llega. Me indigna que los que gobiernan no tengan el coraje de hacer lo correcto y que vivan justificándose, cuando fueron ellos los que prometieron cambiarlo todo y decidieron hacerse cargo de este lío, sin que nadie les implore. Me indigna que toda la clase política no se anime jamás a enterrar sus propios privilegios, esos que establecieron por unanimidad y que confirman eternamente, sin ofrecer un mínimo gesto de austeridad republicana. Me indigna que el "pseudo" periodismo juegue su propio partido bajo ese cruel esquema en el que se responde linealmente a los intereses de los medios y, a veces, solo a las resentidas ideas de sus interlocutores. Me indigna que el sindicalismo corrupto contribuya al caos para destruirlo todo cuando, en realidad, han sido ellos los responsables de este inviable régimen que diseñaron y que alimentaron hasta que lo hicieron colapsar. Tengo el temor de que esa indignación se convierta en desespe-
ranza, que esa desazón me empuje a bajar los brazos, a buscar nuevos horizontes lejos de mis afectos y a considerar a mi país como una causa perdida. Pero luego pienso, que aunque no lo veamos muy claro aún todo sigue dependiendo de nosotros mismos, de entender primero lo que nos pasa, de ser autocríticos y revisar, sin piedad, todo lo que hemos hecho muy mal. No estamos como estamos por casualidad, ni porque los que hacen de las suyas sean solamente los otros. Nuestro presente no es el resultado de un plan perpetrado por los empresarios prebendarios, ni por los malvados integrantes de la inagotable corporación política y gremial. Somos lo que somos, porque hacemos lo que hacemos. El exitismo compulsivo, la mirada simplista, una apatía crónica, el desinterés por la política y una ausente cultura del trabajo nos trajeron hasta acá. Es la acción, o inacción, de cada uno de los ciudadanos la que ha construido este engendro. Claro que mu-
chos hicieron lo imposible para engordar a este monstruo del que hoy viven cómodamente esquilmando a los demás. Va siendo tiempo de que reflexionemos y nos pongamos a trabajar para convertir este mamarracho en una oportunidad. Si no lo hacemos pronto repetiremos nuestra propia historia como lo hemos hecho durante décadas. Tenemos una chance. Habrá que entender primero que somos nosotros los que debemos tomar la posta, porque si esperamos que estos patéticos personajes de hoy edifiquen un porvenir mejor, estamos muy equivocados. Unos ya lo demostraron. Son corruptos, perversos y absolutamente incapaces de hacer algo positivo. Los otros, los de ahora, no tienen lo que hay que tener para hacer lo que hay que hacer. Todos los días lo confirman. *Alberto Medina Méndez (Argentina). albertomedinamendez@gmail.com Twitter: @amedinamendez Telef.:- (+54 9) 379-4602694
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o v E e d s t i u t Los
ria. Evo es el niño que na ile m za er fu a nt ta y ia nc a resiste mpesino en el suroeste de r eso tanta humildad, tant ca po z un ve es l ta il, s, as tro Br es en nu las s lo ve calles en las fa Evo es de un músico callejero en las alteco, es un adolescente es , em rk at Yo gu r a ev su el Nu en en ra do ed ta pi pica bultos en la frontera un albañil indocumen de es or , ad ca rg xa ca Oa un en es no , sa ela te zu ar a en Vene Colombia. Es un pitalinas ndedor de dulces de arañ ve ño ni un es casas en las mansiones ca a o, pi iag lim nt e Sa qu e nt ce es ol céntricas de ad ga de Ciudad Peronia. . Evo es la indígena pe na ica ele in hu m ño Do ni ica el bl Es pú . ad Re y led en so entre Haití adre soltera, es la abuela vedadas durante siglos. m y la as Es id al. clu di ex un o m id viv sía n ue ha rg e de la bu nas qu de las masas latinoamerica n ció ta en es pr re la es o Ev Ilka Oliva Corado* (EEUU)
penas en abril de 2016, Juan Evo Morales Ayma creó su cuenta de tuiter siendo, digamos, el último de los presidentes del progresismo latinoamericano en abrir una cuenta en esa red social. Que Evo sea presidente de Bolivia no solo es un logro monumental para su pueblo, sino para los Pueblos Originarios del continente y del mundo. En su juventud, como decimos en Guatemala, le tocó picar piedra; su presidencia no salió del aire, no se la regalaron. Evo ha venido desde abajo volando pata junto a su pueblo, el Pueblo Originario. Literal lo de volando pata. Evo es de los nuestros, tal vez por eso tanta humildad, tanta resistencia y tanta fuerza milenaria. Evo es el niño que pica piedra en el sur guatemalteco, es un adolescente en las favelas en Brasil, es un campesino en el suroeste de Colombia. Es un artesano en Oaxaca, es un albañil indocumentado en Nueva York, es un músico callejero en las
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calles céntricas de Santiago, es un niño vendedor de dulces de araña en Venezuela, es un cargador de bultos en la frontera entre Haití y República Dominicana. Evo es la indígena adolescente que limpia casas en las mansiones capitalinas de la burguesía mundial. Es la madre soltera, es la abuela en soledad. Es el niño huele pega de Ciudad Peronia. Evo es la representación de las masas latinoamericanas que han vivido excluidas y vedadas durante siglos. De ahí viene él, del corazón, de la vena, es la carne viva de las multitudes que buscan oportunidades de desarrollo y derechos. Evo lo tenía todo para darse por vencido, todo y resistió. Evo no tuvo infancia, como muchos de nosotros, la adolescencia pasó de largo sin saludarlo, Evo desde niño fue lanzado a la edad adulta, como sus padres y abuelos; la edad adulta de los niños de rostros curtidos que limpian vidrios en los semáforos y recogen basura en
los vertederos. Esa edad adulta que es obligada a enmudecer en el silencio del abuso. Evo, con todo en contra, está en pie y le dice a los niños huele pega, a los campesinos, a los jornaleros, a los mil usos, a los obreros, a los artesanos, a los indocumentados, que la fuerza es la unidad. Que si estamos unidos, que si sabemos lo que nos han hecho, tendremos la fuerza para enfrentarlos y vencerlos. Para liberarnos. Que la consistencia la da la Memoria Histórica porque nos da cimientos, una raíz profunda que nadie nos puede arrebatar. Con admiración y alegría he seguido las publicaciones de Evo en tuiter y es constante en el tema de la Memoria Histórica de los pueblos latinoamericanos y del mundo. Vaya visión, saber que la humanidad es un solo hilar. Todos los días Evo nos invita a pensar, a viajar al pasado, educando a las nuevas generaciones e instándolas a investigar, a preguntarse, abre una brecha del camino y deja la estepa verde para
que seamos nosotros los que busquemos nuestro propio camino, generacionalmente, cargando en el m a ta t e l a r a í z y l a i d e n t i d a d . Las redes sociales ayudan si nosotros les queremos dar funcionalidad, tal es el caso de Evo que como misión, más allá de presidente, pero de ser humano, se ha propuesto mantener viva la Memoria Histórica colectiva, sin limitación de fronteras, él sabe que la patria es la humanidad. Aplaudo, desde este frío invierno estadounidense, a Evo, por la insistencia, por el valor, por la fuerza y por la raíz e identidad inquebrantables que hacen de él un orgullo para los Pueblos Originarios de América y del mundo. Queremos más Evos en el mundo. *Escritora y poetisa. Ilka Oliva Corado nació en Comapa, Jutiapa, Guatemala. Hizo estudios de psicología en la Universidad de San Carlos de Guatemala, carrera interrumpida por su decisión de emigrar a Estados Unidos en 2003, travesía que realizó como indocumentada cruzando el desierto de Sonora en el estado de Arizona. Es autora de dos libros: Historia de una indocumentada travesía en el desierto Sonora-Arizona, y Post Frontera. Blog: Crónicas de una Inquilina
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l a v a n r a c e d s a p Tram Gustavo Rosa (Argentina)*
ra st ra n d o p o r ar tá es s o n s o ill ar m E l g o b ie rn o d e lo s A e lo ec o n ó m ic o d es d lo só o n , so u n ca m in o p el ig ro ta m b ié n d es d e lo ét ic o . y so ci al , si n o
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ue el homicidio cometido por el policía Chocobar se convierta en modelo de protección ciudadana y habilite una irresponsable discusión sobre la pena de muerte es un ejemplo de ello. Tan confiados se sienten los personeros del Cambio del resbaloso sendero elegido, que osan despertar el morbo de la sociedad atropellando códigos, leyes y hasta la Constitución. Una estrategia embrutecedora para apartar de la agenda los graves problemas que genera el modelo de los globos y los chanchullos en los que están involucrados casi todos los funcionarios. Una pantomima para despabilar el lado oscuro de los prejuicios y consolidar un consenso tan menguante que ni la prepotencia mediática cómplice puede disfrazar. Aunque las voces oficiales se esfuercen, el caso Chocobar no es prevención del delito ni legítima defensa. Los testimonios y el video así lo demuestran. Sin embargo, el empresidente y sus secuaces gambetean los hechos para sustentar el embuste. La ministra de Seguridad Patricia Bullrich debió apelar a mentiras infames y barbaridades jurídicas con el fin de tranquilizar las sucias conciencias que todavía la avalan. Cuando el policía disparó a mansalva, Pablo Kukoc estaba escapando, la cámara había sido recuperada y el turista norteamericano estaba a salvo. Y además, había caído por una herida en la pierna. Indefenso, fue ejecutado. Incomprensible que este claro episodio haya habilitado la discusión sobre la pena de muerte. José Miguel Vivanco, responsable para América de Human Rights Watch, calificó el mensaje oficial como "peligroso" porque "está dispuesto a darle carta blanca a las fuerzas de seguridad para cometer abusos en la persecución de delitos". El Jefe de Gabinete, Marcos Peña, con su decadente encanto para embaucar, aseguró que "la política de seguridad está basada en el cuidado de los argentinos", aunque Chocobar efectuó nueve disparos en plena calle que podrían haber impactado en algún transeúnte. Y Pablo Kukoc, a pesar de ser delincuente, también era argentino. Para reforzar el cinismo que siempre lo desborda, Peña Braum confesó creer "en la buena fe de los integrantes de las fuerzas de seguridad", aunque hayan mentido en los casos de Santiago Maldonado, Rafael Nahuel, Pablo Kukoc y el informe de Gendarmería sobre el suicidio de Nisman. Tanto mienten que el fiscal Ricardo Sáenz, militante PRO a cargo de la acusación de Chocobar, fue interrumpido en la lectura de su alegato por los camaristas de la Sala VI porque más parecía un defensor del homicida. Y después dicen que los fanáticos están de este lado de la Grieta. Mascaradas con vencimiento La demagogia punitiva es la estrategia
PRO para convocar a su núcleo duro. Una especie de justicia exprés que más se parece a un delivery exterminador. Si Macri, Bullrich, Durán Barba y todo el elenco gubernamental aprovechan este abuso policial para desviar nuestra atención, explotemos al máximo esta obvia treta para dejarlos al descubierto. El imaginario odiador supone la pena de muerte como una solución inmediata para la creciente inseguridad. Este es el resultado previsible de tanta manipulación perversa. Instaurar el castigo capital que pocos países tienen necesitaría, en nuestro marco institucional, reformar la constitución y los códigos penales y procesales, además de romper pactos internacionales, algo que nos aislaría del mundo. Tanta transformación no se hace de un día para el otro. De lograr tanto retroceso, la acción de Chocobar está muy lejos de ese anhelo de pocos. La ejecución de un reo no es instantánea: la captura, el juicio, la sentencia y la ejecución de un delincuente lleva años; tantos que, cuando se concreta, la opinión pública ni se acuerda del delito. Además, este mecanismo penal no se aplica a robos, hurtos, heridas leves, arrebatos sino al asesinato con saña. Relacionar la pena de muerte con la sustracción de una cámara con heridas punzantes leves es un despropósito. Si así fuera, ¿cómo deberíamos castigar a los evasores, especuladores y explotadores que roban y dañan a casi toda la sociedad? Claro que, con un presidente como Macri, todo se trastoca. Mientras fiscales y jueces acólitos inventan causas para demonizar, perseguir y encarcelar a todos
los que huelan a kirchnerismo, el Ingeniero condenado por contrabando, perdonado por la estafa de las cloacas de Morón, con cuentas off shore no declaradas y que intentó perdonarse la deuda de 70 mil millones de pesos que su empresa tiene con el Estado, puede pontificar sobre honestidad y transparencia. Y, además de endeudarnos por cien años, traspasa un límite monstruoso al homenajear a un procesado por "abuso de legítima defensa", una manera amarilla de tildar una ejecución in situ. El Cambio nos obliga a transitar senderos oscuros y escabrosos. Sancionar con la muerte no soluciona nada, como demuestran las estadísticas en los países donde esa pena existe. Más allá de los trastornos psicológicos que pueden configurar a un homicida, ningún niño dirá que de grande quiere ser delincuente, salvo en contextos particulares. Si bien no todo pobre es ladrón, la desigualdad creciente es una invitación para que lo sea. Y esto no debe tomarse como una justificación del delito menor, sino como una búsqueda de la solución. Que un excluido robe para comer, aunque esté mal, es una consecuencia de la exclusión que padece. Pero que un multimillonario escamotee fortunas a la sociedad abusando de su posición dominante debería indignar a todos. Más aún si tenemos en cuenta que ese accionar delictivo de los más ricos es lo que provoca tanta desigualdad. Sin embargo, el Gobierno Amarillo está conformado por personajes así: angurrientos y despiadados; cínicos que incrementan de manera espuria su patrimonio mientras pregonan sobre la cultura
del trabajo y el esfuerzo. Corruptos sin freno que señalan la paja en el ojo ajeno, mientras ostentan, sonrientes, las vigas que cuelgan de los propios. Beneficiados perpetuos del nepotismo oligarca que alimentan al resto con migajas meritocráticas. Ellos se reconocen, se acomodan y se protegen, dejando a la mayoría en la indefensión. Arrebatadores de futuro, disfrazados de intachables, lograron copar La Rosada para conquistarlo todo: premian la ignorancia con ministerios, los chanchullos, con impunidad y el saqueo, con palmadas en la espalda. Amparados en el blindaje mediático, la complicidad judicial y la confusión del público, hacen del país un negocio exclusivo, tanto que terminará con una exclusión record. Muchos lo advirtieron antes del balotaje, pero algunos se dejaron engañar. Con el tiempo, los colmillos de esta nueva alianza quedaron tan visibles que el desengaño comenzó a expandirse, no sólo en los votantes sino en aquellos que no fueron elegidos para consentir ni para garantizar una gobernabilidad que sólo beneficia a unos pocos. El freno a estos despiadados conquistadores debe accionarse de inmediato, sin nombres pero con banderas partidarias o argentinas, en las calles, en los tribunales, en el Congreso, con la plena convicción de que lo que Ellos planean no es el país que soñamos sino el pantano en el que muchas veces ya nos hemos zambullido. * Periodista argentino, Licenciado en Letras. blog:http://www.apuntesdiscontinuos.blo gspot.com.ar/
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x r a M s o l r a C : s o ñ a 200 n ó i s a p m o c y o r e c a e d a l c mez Pablo Cabañas Díaz, de Uruguay*
tes de ella. La famosaa an no , ón ci lu vo re la ó la democraci ría después de m nd to x ve ar a, M ci e: ra rs oc ta m re de rp te La democracia oletariado" suele malin frase "dictadura del pr tipo de dictadura de clase, mientras que la e las clases burguesa como un a otro tipo. Presumiblemente, una vez qu ena. socialista constituirí lvieran, podría surgir una democracia pl explotadoras se diso
l 5 de mayo de 2018, se habrán de conmemorar los 200 años del nacimiento de Karl Marx. El año pasado evocamos los 150 años de la publicación de El capital, obra que dio paso a una corriente económica, política y cultural que sigue vigente hasta nuestros días. La conmemoración del nacimiento de Marx, se da a 27 años de la caída de la Unión Soviética. El 8 de diciembre de 1991, los dirigentes de Rusia, Ucrania y Bielorrusia publicaban una declaración según la cual la Unión Soviética quedaba disuelta. Ponían así fin a una construcción salida de la Revolución de octubre de 1917, y luego desnaturalizada por el estalinismo. El teórico neoliberal Francis Fukuyama ya en 1989 afirmaba que se había puesto "el clavo final en el ataúd de la alternativa marxista leninista a la democracia liberal". Exponía Fukuyama que "se avecinaba la preeminencia del liberalismo en lo político y del capitalismo en lo económico y la cultura del consumismo en lo cultural". Marx según esta visión pertenecía a la sociedad prehistórica. En 2007, apareció en español el libro de Jacques Attali titulado: Karl Marx o el espíritu del mundo, publicado en español por el Fondo de Cultura Económica. Attali en su trabajo expone que estábamos asistiendo a la explosión del capitalismo como Marx lo había previsto: conmoción de sociedades tradicionales, ascenso del individualismo, concentración del capital, deslocalizaciones, mercantilización, expansión de la precariedad, fetichismo de mercancías, creación de riqueza y proliferación de la industria financiera. Considera el intelectual francés en la página 413 que Marx evocaba que "todo hombre se convertiría en ciudadano del mundo y, finalmente el mundo estaría hecho para el hombre". El marxismo en gran parte del siglo XX pretendió ser, ante todo, una ciencia pero para empezar se desconocía la totalidad de la obra de Marx. Gracias al trabajo de Marcello Musto de la Universidad de York, en Gran Bretaña sabemos que la primera edición rusa de las obras completas de Marx y Engels fue realizada en la Unión Soviética,
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entre 1928 y 1947: la Socinenija (Obras completas). Esas supuestas "obras completas" sólo incluían un número parcial de escritos, pero en sus 33 libros constituía la colección más completa en términos cuantitativos en aquel momento. La segunda Socinenija, apareció entre 1955 y 1966 en 42 libros. De 1956 a 1968, en la República Democrática Alemana, por iniciativa del Comité Central del SED (Partido Socialista Unificado de Alemania), fueron publicados 43 libros de la Marx-Engels Werke (MEW). Dicha edición, sin embargo, lejos de estar completa, estaba cargada de introducciones y notas que, siguiendo el modelo de la edición soviética,
guiaban al lector conforme a la visión política de la Guerra fría. Musto señala que el proyecto de una "segunda" MEW, que se planeó como una reproducción fiel y con un extenso aparato crítico de todos los escritos de los pensadores, renació durante la década de los 60. No obstante, estas publicaciones, que se iniciaron en 1975, también fueron interrumpidas, en esa ocasión por los sucesos posteriores a 1989. En 1990, con la meta de continuar esta edición, el Institut voor Sociale Geschiedenis de Amsterdam y la Karl Marx Haus de Tréveris formaron el Internationale Marx-Engels-Stiftung (IMES). Después de una difícil fase de reorganización,
durante la cual se aprobaron nuevos principios editoriales y la casa Akademie Verlag tomó el lugar de Dietz Verlag, la publicación de la Marx-EngelsGesamtausgabe, denominada MEG, que comenzó en 1998. Contrariamente a los pronósticos que anticipaban su olvido definitivo, en los últimos años, Marx ha regresado a la atención de los académicos internacionales. El valor de su pensamiento ha sido reafirmado por muchos y su obra se está consultando en las bibliotecas de Europa, Estados Unidos y Japón. Uno de los ejemplos más importantes de este redescubrimiento es precisamente la continuación de la MEG.
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La aportación teórica de Marx acerca de la naturaleza del cambio histórico abrió una nueva visión para interpretar el pasado: "la vida no está determinada por la conciencia, sino por la conciencia por la vida". Siguiendo este marco analítico, en 2016, se publicó Karl Marx: Greatness and Illusion (Carlos Marx: Grandeza e ilusión) del historiador británico Gareth Stedman Jones y que es hasta ahora la biografía intelectual más importante sobre el tema publicada. Pero a nuestro parecer, el retrato biográfico más profundo sobre Marx siguen siendo los capítulos dedicados a él por Edmund Wilson en su libro: A la estación de Finlandia (1940), imposible de leer por muchos años y que en nuestros días se encuentra disponible en internet. El libro de Wilson conviene comenzarlo por el capítulo en que presenta al joven Marx bajo la doble advocación de Prometeo y Lucifer y concluir la lectura en el capítulo en el que Marx muere y deja a Engels la tarea de intentar una sistematización de su pensamiento. Wilson escribe que Marx tenía una capacidad de "santificar, consolar, embriagar y trasmitir un espíritu bélico" sólo comparable a la de los antiguos dioses. El volumen combina una amena narración biográfica, y trata con humor la existencia de Marx y Federico Engels con un brillante análisis sobre el pensamiento marxista. El Marx de Gareth Stedman finaliza también con la imagen heroica que le da Wilson, y es que esa visión no sobrevivió a la caída de la Unión Soviética. El fin de la Guerra fría ha sido la edad de oro para las biografías de Marx, con la publicación continua de las obras completas de Marx y Engels en una Alemania reunificada que permite a los investigadores una comprensión más completa y decantada de la vida y obra de Marx y Engels. Entre las biografías de larga
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duración, sobre su vida se encuentra la escrita por Francis Wheen en inglés en 1999 y en español por la editorial Debate en 2015, una historia amena y sencilla mientras que el esfuerzo de Jonathan Sperber en su libro: Karl Marx: A Nineteenth-Century Life, de 2013, nos ofrece el trabajo más elaborado sobre la historia. A estas investigaciones se sumó en 2006, David McLellan que publicó una edición revisada de su libro de 1973, titulado Karl Marx: A Biography, el mejor escrito y el más agudo. El Marx de Stedman es la última obra de esa tradición de críticos que viene después de la caída del Muro de Berlín. Si Wilson presentó la vida de Marx como un momento fundacional que estaba en marcha, Stedman retrata a un Marx que, como criatura de las controversias públicas y las intrigas sectarias de su tiempo, pertenece al pasado más que el futuro, su pensamiento es una curiosidad histórica tiene poco poder para interpretar el mundo actual. Stedman Jones, profesor de historia en Inglaterra que una vez fue colaborador frecuente de New Left Review, no se identifica como un socialista revolucionario, descarta la "mitología" que rodea a Marx que "ya había comenzado a construirse en el momento de (su) muerte en 1883", especialmente en Alemania y Rusia. La mitología proporcionó la imagen de "un patriarca barbudo y un pensador de consistencia despiadada con una visión autoritaria del futuro. Ese era Marx según Stedman Jones. Al llevar a Marx a "su entorno del siglo XIX", a Stedman Jones le gustaría reemplazar la imagen mítica o, más exactamente, heroica del hombre con la de un mero personaje histórico, personalmente defectuoso y políticamente confundido. A lo largo del libro, se refiere a "Karl" en lugar de a "Marx". El dispositivo de familiaridad insolente
es engañoso, ya que la familia de Marx no lo hizo. Le llamo Karl, pero El Moro, a causa de su tez oscura, mientras que Engels se dirigió en sus cartas utilizando la expresión: "Querido Marx". Pero la convención de Stedman Jones tiene una implicación seria: si "Karl" pertenece esencialmente al siglo XIX, entonces Marx no es relevante para el siglo XXI y debemos continuar con nuestro pensamiento sin él". El capital es un referente del pensamiento del siglo XIX, Marx lo supo y fue objeto de reconocimiento. Su defensa de la efímera Comuna de París de 1871 como presagio del comunismo, atrajo una atención desacostumbrada, y su obra comenzó a ser reconocida. El redescubrimiento del Manifiesto Comunista se inició en 1872, cuando el gobierno alemán juzgó a varios líderes del Partido Social Demócrata (SPD) por traición; la fiscalía leyó el documento en el registro judicial, lo que le permitió ser publicado legalmente en Alemania por primera vez. Marx fue testigo de cómo el clima político para los radicales estaba cambiando, a medida que las sociedades secretas cedían el paso a los partidos de masas. Marx se convirtió en un líder eficaz de grupos radicales y sindicalistas conocidos como la Primera Internacional. En una conferencia de Londres en 1871, abogó por una sección de mujeres de la Asociación Internacional de Trabajadores, como se la llamó oficialmente. Si Stedman Jones critica injustamente las ideas económicas de Marx, tiene razón al enfatizar las ambigüedades fatales de su política. En su polémica de 1875 con Lassalle sobre el programa del SPD, Marx se mostró indiferente a "la vieja letanía democrática familiar para el sufragio universal, la legislación directa, los derechos populares, la milicia popular, etc.", que en décadas anteriores había tenido. La
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democracia, insinuó, vendría después de la revolución, no antes de ella. La famosa frase "dictadura del proletariado" suele malinterpretarse: Marx tomó la democracia burguesa como un tipo de dictadura de clase, mientras que la democracia socialista constituiría otro tipo. Presumiblemente, una vez que las clases explotadoras se disolvieran, podría surgir una democracia plena. A Marx se le atribuye la idea de que el socialismo debe emerger de un capitalismo maduro, como se expresa en el Manifiesto como en El capital. En borradores de cartas a un corresponsal ruso, Vera Zasulich, sugirió que las naciones menos desarrolladas podrían saltar la etapa del capitalismo en toda regla y proceder directamente al socialismo, y en un prefacio a la edición rusa del Manifiesto, especuló que "la actual propiedad común rusa de la tierra puede servir como punto de partida para un desarrollo comunista". Muchos marxistas del siglo XX tomaron estos textos breves y tentativos como una garantía para la revolución socialista en el tercer mundo. Ajustándolos contra la noción de Marx de la llegada del socialismo a través del capitalismo, Stedman Jones impone a Marx la palabra "ilusión", y la otra "grandeza", palabras apropiadas para las conclusiones a las que llegó Marx. Marx murió el 14 de marzo de 1883 a causa de una úlcera hemorrágica en el pulmón. Había sobrevivido a su esposa Jenny y también, desgarradoramente, a su hija Jenny, la más querida de sus hijos. La constante dieta de dolor administrada en la vida de Marx por la muerte de hermanos y descendientes puede explicar la mezcla de acero y compasión característica en él como pensador y persona. En el funeral de Marx, Engels pronunció un discurso junto a la tumba a las 10 personas presentes: "Su nombre perdurará a través de las edades, y también lo hará su trabajo".
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e d 1 2 l e d m u d n é r e f e r l e d s o ñ a s o d A ! a t r e l a , e t r a ñ a g n e n a c s u b n ú a ¡ : o r febre Dolores Arce Periodistas por el Cambio (Cochabamba - Bolivia)
as bamba en torno a temo ha oc C en te ba de y a nt ic ie Generar opinión públ icos de interés, realizar un acompañamnes lít io po ac aniz coyunturales y de Gobierno y las Org n tió es G la de l na io ul ip ación y las an m de comunicac os m is an ec m en. rar los s acciones que nos un sociales, desenmasca la n so n, ió ic os op la de estrategias mediáticas
n Cochabamba, hace un año, los comunicadores y periodistas del sector estatal y comunitario, nos hemos organizado en la comunidad comunicacional "PERIODISTAS POR EL CAMBIO CONTRA LA DESINFORMACIÓN", misma que tiene por objetivo la defensa del proceso de cambio ante la arremetida de los medios convencionales o hegemónicos. Si bien se origina en acciones esporádicas conjuntas desde la defensa de la Ley 045 ante los dueños de medios de comunicación, luego nos formalizamos como articulación de un periodismo militante y revolucionario, donde no caben las medias tintas. Generar opinión pública y debate en Cochabamba en torno a temas coyunturales y políticos de interés, realizar un acompañamiento comunicacional de la Gestión de Gobierno y las Organizaciones sociales, desenmascarar los mecanismos de manipulación y las estrategias mediáticas de la oposición son las acciones que nos unen. En esta ocasión, entrevistamos a uno de sus integrantes y a la vez Director de Comunicación de la Dirección Departamental del MAS-IPSP en Cochabamba, Adair Pinto Rivero. Dolores Arce: Para refrescar nuestra memoria: ¿Qué hubo detrás del referéndum del 21 de Febrero? Adair Pinto: "Este 21 de febrero, se recuerdan dos años de la conspiración mediática contra Evo
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Adair Pinto Rivero
Morales, hecho que debe quedar en la memoria del pueblo, ya que es uno de los resultados de la campaña de desestabilización que se viene gestando en contra de los gobiernos progresistas de Sudamérica, como parte de la receta para gestar los denominados golpes blandos, que tienen por objetivo retomar el control político y económico en beneficio de Estados Unidos. Recordemos cómo sucedió. - Todo inició desde que Evo asumió como mandatario de Bolivia, tuvo que enfrentar una seria de mentiras, la que caló más hondo fue la que se dio a conocer estratégicamente 2 semanas antes del referéndum consultivo sobre su nueva postulación, se lo acusó de presunto tráfico de influencias, el denunciante un comentarista, Carlos Valverde, amparado en el certificado de nacimiento falso de un niño. Carlos Valverde Bravo sirvió como operador del "terror cívico mediático de algunos medios de comunicación", pero ¿cuál el recorrido de Valverde? - apoyó la dictadura militar de Hugo Banzer Suárez, fue jefe regional de Inteligencia durante el gobierno de Jaime Paz Zamora y fue vinculado al caso narco estatuillas entre otros hechos, ¡ah! razón por la que se prestó como articulador de la mentira, con ese pasado ya su nombre no valía nada. A esta tramoya de mentiras se sumaron como parte de la receta los líderes políticos como Jorge Tuto Quiroga, Samuel Doria Medina, analistas políticos y asambleístas de la oposición, las que fueron objeto de amplia cobertura en periódicos, informativos de radio y televisión. Una vez logrado el objetivo, que se tradujo en los resultados del referéndum del 21 de febrero de 2016, se inicia el plan de desmonte de la mentira." DA: ¿Por qué podemos llamar el 21 F como día de la mentira? AP: "El comentarista Carlos Valverde, admite públicamente que todo fue una mentira, argumentando que fue "victima" de un invento. "He tenido acceso a información seria que confirma que el supuesto hijo de Gabriela Zapata Montaño y el presidente Morales no existe (…) creo en la información recibida; hay un niño al que hicieron pasar por hijo, pero no es de Gabriela Zapata ni de Evo Morales Ayma, en minutos más estaré en condiciones de decir quién es la supuesta madre del niño", declaró Valverde el 16 de mayo de 2016. Está demostrado que este hijo nunca existió; sin embargo, Valverde elude la responsabilidad por lo que dijo, basado en el código penal que determina su
absolución con simplemente retractarse, no obstante que en su momento vociferaba que se hacía responsable por todo lo que sostenía. "Con esta falsa sindicación de Valverde Bravo comienza la cronología de la 'gran estafa al pueblo boliviano', que le robó al soberano la posibilidad de que se exprese libremente y sin presión en las urnas para elegir por el Sí o por el No en el Referéndum del 21-F", señala el libro La gran estafa, de Lenny Valdivia. La frase anterior expresa a cabalidad cómo se atenta contra la democracia manipulando los sentimientos de la población para dirigir su voto, razón por la que exhortamos a los pueblos del mundo a estar siempre alertas, analizar y debatir para no ser sorprendidos con la mentira, el engaño y la desinformación que busca que apoyemos al verdadero opresor y odiemos al que lucha por la libre determinación y la soberanía de los pueblos". En efecto, la excitación de los opositores para lucirse con diferentes actos en este segundo aniversario del Día de la Mentira no es nada casual. Su desesperación tiene un solo objetivo: Sacar a Evo Morales como candidato para las elecciones del 2019, porque mientras esté en la papeleta, tiene la victoria garantizada. Ya tuvimos un referéndum basado en la manipulación de medios de comunicación y redes sociales, propagando la mentira y el odio, que le otorgó una victoria de estrechísimo margen. También contamos con un Fallo del Tribunal Constitucional, instancia máxima e inapelable, que da luz verde a la candidatura. ¿Será que la derecha no confía en el poder de sus argumentos para temblar así? Ojalá que los últimos acontecimientos trágicos en Oruro, con una docena de muertos y medio centenar de heridos, no se inscriban en la continuación de esta estrategia de la guerra de cuarta generación o golpe suave. Una pulseta entre dos visiones de país: Regreso al Neoliberalismo o Consolidación del Proceso de Cambio Ante la carencia de propuestas y liderazgos de la oposición, ésta seguirá recurriendo a la manipulación mediática e incendiando las redes sociales. Lo que está en juego es el modelo de estado, el tipo de sociedad y democracia por la que apostamos. Evitemos caer en la trampa de la democracia al estilo neoliberal que nos tenían acostumbrado: una democracia en manos de las élites, liberal y republicana. El balance es simple y claro: Evo Morales, con una disciplina de trabajo nunca vista y entregas constantes de obras en beneficio de los sectores más vulnerables, gobernó para disminuir las históricas y odiosas diferencias y así mejoró la vida de los más pobres. La ventaja de la continuidad o alternancia depende de condiciones históricas objetivas, y en este momento renunciar al liderazgo de nuestro Presidente Evo sería un autogol, porque es quien concentra una energía de transformación y potencial unificadora que ningún otro candidato nos garantiza. ¿Por qué renunciar a este privilegio de tener un líder como él?.
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GESTIÓN DE GOBIERNO: Tren metropolitano y tren biocéanico - el nuevo rostro del transporte y orgullo de Cochabamba
ara conocer un poco más de uno de los Megaproyectos en marcha en nuestra Llajta, entrevistamos al Ing. Ariel Torrico, Coordinador general de la Unidad Técnica de Ferrocarriles, responsable en Cochabamba de tan promisorio emprendimiento a cargo del Ministerio de Obras Públicas, Servicios y Viviendas. Recordemos que el pasado 17 de agosto en la Estación Central de Cochabamba, se inició oficialmente la construcción del Tren Metropolitano con una primera fase preparatoria y de socialización, y que el 26 de diciembre entró a la segunda etapa ya constructiva, donde al cabo de 975 días tendremos sobre rieles este moderno medio de transporte masivo. El Ing. Torrico aclara: "Más que solo un transporte masivo, el enfoque es de una articulación: en torno al Megaproyecto del Tren Metropolitano, se da la coordinación interinstitucional de diferentes viceministerios, como ser Viviendas, Telecomunicaciones Transportes, también de Medio Ambiente entre otros. En tal sentido, el avance de este proyecto contribuye a un desarrollo integral de la región, siendo sus dimensiones de integración del eje metropolitano (que beneficia a los municipios de Sacaba, Cercado, Colcapirhua, Quillacollo, Vinto y Sipe Sipe), de planificación (tomando en cuenta asentamientos urbanos, tendido de fibra óptica etc.) y de impulso económico a través de la generación de empleos directos e indirectos, servicios variados y proveedores locales que se beneficiarán. El Tren Metropolitano, una ecológica y moderna solución para enfrentar el congestionamiento y caos vehicular, la contaminación ambiental y acústica que sufrimos en La Llajta que concentra una parte importante del parque automotor del país y es la ciudad más contaminada. El Megaproyecto se enmarca en el Plan de Desarrollo Económico Social, y por supuesto en la Agenda Patriótica 2025 ya que un transporte alternativo y con la utilización de alta tecnología mejora nuestra calidad de vida. El Ing. Ariel Torrico nos resume de esta manera principales características y a la vez beneficios del Tren Metropolitano: "En breve la población cochabambina tendrá una opción y solución del tipo: - Ecológico, sin producir gases de efecto invernadero - Seguro, porque cuenta con un sistema de segu-
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ridad contra incendios de alta tecnología - Inclusivo, comprende puertas de los vagones a nivel del suelo para acceso fácil de las personas con sillas de ruedas - Moderno, contará con sistema de WIFI libre y espacios para llevar bicicletas - Eléctrico, en base a energía limpia, contribuyendo así al cuidado del medio ambiente El Tren constará de 3 líneas: roja, amarilla y verde, donde a lo largo de 42 kilómetros se ubicarán 43 estaciones. Los 12 trenes tendrán una capacidad de llevar 200 pasajeros cada uno y se estima que alrededor de 70.000 personas podrán transitar diariamente en la ruta del Tren Metropolitano. " Como era de esperar, algunos sectores en especial de transportistas federados ven peligrar sus intereses o mejor dicho privilegios, azuzados por políticos de la oposición que se oponen a toda gestión gubernamental. Recordemos que en las ciudades de La Paz y El Alto, en su momento también se dieron y se siguen dando sendas movilizaciones por exigencias egoístas y sectoriales en contra del Transporte Municipal y de Mi Teleférico, cuyas cabinas multicolores surcan los aires paceños y cuentan con el agradecimiento y aprobación total de la ciudadanía.
Ing. Ariel Torrico
"Durante la primera fase, hemos ido socializando el proyecto con los vecinos de los diferentes distritos y con los sectores. Gracias a un Decreto Supremo se instruyó el desembolso inicial vía Tesoro General de la Nación de 447 millones de dólares, para la ejecución de la construcción que estará a cargo de la Asociación Accidental Tunari, conformada por el consorcio suizo - español - alemán JOCA - Molinari. Si bien el transporte federado tiene todavía una actitud reacia, con el transporte libre se logró la firma de un acuerdo. La solución del Tren Metropolitano no representa un riesgo para el autotransporte, sino que es una respuesta ante el caos vehicular existente y el crecimiento de la ciudad que es de un 3% anual, por lo que es urgente encaminar soluciones de largo plazo". Tren Metropolitano e Interconexión Ferroviaria En Cochabamba, desde el año pasado, uno de los mayores anhelos de las últimas décadas ya es realidad: el proyecto múltiple MISIKUNI, que dota de agua para consumo, riego y energía eléctrica en uno solo. En breve, también contaremos con la Interconexión ferroviaria, a través del Tren Bioceánico, que unirá al Pacífico con el Atlántico, entre Puerto Ilo (Perú) y Puerto Santos (Brasil), pasando por Bolivia, sobre todo para facilitar el transporte de carga, pero también una opción turística y de pasajeros. San Benito, a 40 kilómetros de la ciudad de Cochabamba, será la estación que unirá ambos trenes. Y para potenciar la exportación de úrea producida en la planta ubicada en el Trópico de Cochabamba, está en construcción la línea férrea Bulo Bulo Montero que facilitará la llegada de este producto nacional - fruto de la industrialización en marcha hacia los mercados del Brasil. Alianzas estratégicas con la cooperación extranjera ya están encaminadas: Austria, Suiza y Alemania brindarán cooperación técnica y financiera para garantizar una puesta en marcha exitosa. Este es el Desarrollo que estábamos esperando, y nos lo garantiza la dinámica Gestión de Gobierno a la cabeza de nuestro Presidente Evo Morales, quien trabaja sin descanso. Lo que la oposición se esfuerza por invisibilizar y defenestrar, basta ojos para ver y corazón para sentir que el futuro de nuestros hijos está en la continuidad del Proceso de Cambio.
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Radio Centenario (Uruguay)
omo ya es habitual, nuevamente transcribimos y compartimos con nuestros lectores de Visión Z, otro análisis de James Petras que desarrolla semanalmente en una emisora de radio en Uruguay, con quienes sostenemos acuerdos preestablecidos para la publicación de la intervención radial de una de las voces más prestigiosas de la intelectualidad progresista norteamericana. Diego Martínez.- Bien, estamos en contacto entonces con el sociólogo americano James Petras. ¿Petras, qué tal? Bienvenido, buen día... James Petras.- Muy bien, muy bien DM.- Perfecto. Petras, hay algunos temas centrales que nos interesa conocer su análisis. El primero son las elecciones en Chile, ¿cómo analiza usted los resultados de la misma? JP.- La primera cosa, el hecho más sobresaliente es el hecho de que más del 60% del electorado no fuera a votar. Es en repudio de toda la clase política, la politiquería que domina la legislatura y los oficiales ejecutivos. Hay un porcentaje importantísimo de la clase trabajadora que no consideran los candidatos ni el proceso electoral como una forma legítima de expresar la voluntad popular. Y más allá de eso, podríamos decir que el principal candidato, Piñera, recibió solo 14% de los votos. Ahora, entre los que votaron, recibió el 37%, pero si calculamos el porcentaje de votación de Piñera, no llega a más del 14 o tal vez 15% del electorado. Y el candidato de centro-izquierda consigue menos del 8% del electorado, 23% de los que votaron. En otras palabras, debemos buscar otras formas de entender la posición y orientación del electorado, el no electorado -podríamos decir. Y más allá de eso, entre los que votaron, que son un gran porcentaje de clase media, clase media-baja y los de arriba, podríamos decir que la nueva política de Piñera está en la línea de Temer en Brasil y Macri en Argentina. Forman parte de una troika que está solamente interesada en la explotación de las materias primas, privatizar la economía, ofrecer condiciones muy favorables al gran capital y limitar los beneficios de las clases populares. La izquierda ha sufrido una derrota relativa en este proceso, porque no tenían la capacidad de implementar un
en la línea de Michel tá es ra ñe Pi n iá st ba Se La nueva política de ri que forman parte de una troika que está ac M io Temer y Mauric s primas, privatizar la ia er at m de n ió ac ot expresada en la explcondiciones favorables al gran capital y economía, y ofrecer neficios de las clases populares. limitar los be
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programa consecuente con las clases que no votan. Es decir, no implementaran una agenda que podría fortalecer las condiciones de vida y trabajo para los trabajadores que decidieran dar la espalda otra vez de los que se presentan supuestamente de la línea progresista. El candidato, el Sr. Guillier, no pudo convencer a la gran mayoría de los trabajadores de ir a votar por ellos. Y eso, como consecuencias, va a fortalecer a la derecha, va a implementar políticas reaccionarias y vamos a tener al Cono Sur como fuente de las derechas en América Latina y tal vez más allá. Uruguay enfrenta un problema ahora con un cerco que va desde Chile, Argentina y Brasil, que va a presionar por otro gobierno que pueda coincidir con estas mafias que ya están dominando estos países DM.- Bien, Petras, hay otros elementos que nos gustaría también tener su análisis. Turquía ha señalado o por lo menos algunos de los integrantes del gobierno, la posibilidad de salir de la OTAN. ¿Esto podría concretarse? ¿Qué importancia tendría? JP.-Mucha importancia si se atreven a hacerlo. Podríamos decir que Turquía tiene
el ejército más grande de la OTAN. También es el lugar principal, el trampolín para la OTAN atacar a Medio Oriente y también una amenaza hacia Rusia. Sin la presencia de Turquía la OTAN está muy debilitada en el sur y hacia las agresiones en el Medio Oriente, por ejemplo en Siria, y va a limitar la capacidad de influir al sur de Rusia. Ahora, hay que considerar dos cosas, primero hay un conflicto hace tiempo entre Alemania y Turquía que tiene muchas razones y muchas injusticias. Podríamos decir también que hay un problema con el golpe que los Estados Unidos está involucrado con el exiliado Gülen, que organizó unos grupos subversivos que penetraran el Estado turco y Washington rechaza entregar a este golpista. Entonces hay problemas entre Erdogan y Estados Unidos y contra Alemania, que son los principales países que influyen tanto de la Unión Europea como de la OTAN. Y finalmente están los intercambios insultantes entre los países europeos y Turquía. Constantemente Erdogan, el presidente de Turquía, encuentra insultos y desprecio. Y eso ha afectado el sentido de respeto de Erdogan. Ahora, contra eso debemos entender que Erdogan es un político que habla
mucho pero no es muy consecuente. A veces dice que va a limitar la influencia de la OTAN contra Rusia y en otro momento está buscando reconciliación. Entonces, tenemos muchas dudas de si el discurso radical anti OTAN de Erdogan se va a realizar en la práctica. Más que nada es simplemente una amenaza para que se porten mejor con Turquía y cumplan con la transferencia de 3.000 millones de dólares hacia Turquía como compensación por los inmigrantes que están en fuga desde Siria, Irak y otros países. DM.- Bien, Petras, como siempre hacemos, le damos paso a los informes que usted está preparando en estos momentos para aprovechar también este contacto internacional con usted... JP.-Tenemos varias cosas que debemos considerar. Primero es el colapso del acuerdo en Alemania entre los 3 partidos, los demócratas cristianos, los verdes y los demócratas liberales. Debemos entender que hay discrepancia sobre migración, sobre los programas sociales y sobre el mercado libre. Los verdes buscan algunas restricciones sobre contaminación, poder nuclear. Los demócratas liberales quieren liberalizar más la economía y aumentar la inmigración.
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Y Merkel, con los demócrata cristianos tratan de mantenerse dentro de la OTAN y dentro de la política fijada por los Estados Unidos con Rusia. Y este quiebre de las negociaciones significa que Alemania no tiene perspectivas para un gobierno estable. Una opción es mantener a los demócrata cristianos como gobierno minoritario, pero eso es muy inestable y el euro ha caído mucho en los miedos que los capitales tienen sobre la inestabilidad y la incapacidad de imponer un gobierno fuerte. Y más allá de eso podríamos decir que la inestabilidad en Alemania significa inestabilidad en Europa porque Alemania es la principal fuerza que está orientando a la Unión Europea. Entonces, hay tanta situación de inestabilidad en Europa como en Estados Unidos donde la situación es muy caótica en este momento. El Congreso investigando al presidente, el presidente denunciando al Congreso, los jueces metidos en problemas de abusos sexuales y los diarios cada día publican noticias de escándalos entre los medios de comunicación, las mentiras que circulan y lo demás. El público mira todo eso como una situación de mal olor. Entonces, hay una situación muy caótica aquí, no tienen condiciones para aprobar los presupuestos fiscales. No tienen suficiente fuerza para aprobar las políticas hacia incluso el uso de bombas nucleares. Ayer Trump dice que está en sus manos la decisión de usar bombas nucleares y su comandante en jefe militar dice que él tiene la palabra final, que cualquier orden presidencial que no es legal no va a ser implementada por los generales. Entonces hay conflictos no sólo entre el Congreso y el presidente, entre los partidos y también entre los generales y el presidente. Entonces, debemos ver un mundo muy contradictorio, muy caótico y donde la derecha avanza pero entre muchos obstáculos. Finalmente terminamos con la discusión de Arabia Saudita donde están involucrados el nuevo príncipe, el Sr. Mohamed Salmi en un chantaje a los millonarios y otros príncipes pidiendo cientos de miles de millones para liberarlos de la cárcel. Los tiene encarcelados
Ley 263
en un hotel de cinco estrellas buscando tomar las fortunas que supuestamente robaron del tesoro del gobierno, mientras no da ninguna cuenta sobre cómo va a disponer este dinero. Todo el mundo sospecha que el caso no es contra la corrupción pero para transferir el dinero de un bolsillo a otro. Hay caos en el Medio Oriente entre los palacios del gobierno de Arabia Saudita y los demás países como Irán, Irak y Líbano.
Otro caos en el mundo, mejor ir a Malvín y tomar un mate DM.- Muy bien Petras, como siempre, un gusto hablar con usted, tener su análisis, y bueno, la semana próxima tendremos un nuevo contacto. JP.- Muy bien, señores, es la hora de tomar el mate del mediodía DM.- Muy bien, un abrazo JP.- Gracias, chau.
CONTRA LA TRATA Y TRÁFICO DE PERSONAS DECRETO SUPREMO 1486
NO A LA TRATA
NO A LA
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ESCLAVITUD MODERNA
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SOLICITADA
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A la opinión pública nacional e internacional:
"LA INVIOLABILIDAD DE LA CONSTITUCIÓN NACIONAL" Pedimos al SANTO PADRE FRANCISCO "PAPA DEL PUEBLO" interpones sus buenos oficios para una urgente revisión de los expedientes de Mauricio Hernández y Jorge Mateluna, civiles que tuvieron el coraje de defender la constitucion nacional chilena vigente durante el gobierno democrático del presidente mártir Salvador Allende y durante la oprobiosa dictadura. Formulamos este petitorio porque los fantasmas de la OPERACIÓN CONDOR siguen sobrevolando los pasillos de los Tribunales brasileños y chilenos.
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l Derecho Constitucional nos enseña que el Art. 35 de la declaración de los derechos del hombre. Año 1793 establece: "Cuando el gobierno viola los derechos del pueblo la insurrección es para el pueblo y cada porción del pueblo, el más sagrado de sus derechos y el más indispensables de sus deberes". En consecuencia, es un legítimo derecho de recurrir a la insurrección en defensa del orden constitucional. Nadie debe obediencia a un gobierno usurpador, ni a quienes asuman funciones o empleos públicos por la fuerza de las armas o usando medios o procedimientos que quebranten o desconozcan la constitución nacional. Los actos verificados por tales autoridades son nulos y sin ningún valor jurídico. Mauricio Hernández Norambuena y Jorge Mateluna. Víctimas de la operación cóndor. Hoy héroes civiles. Qué es el debido proceso? Debe entenderse como una obligación del Estado de proteger al individuo frente a las actuaciones de las autoridades públicas. Por el indebido proceso Jorge sigue con dignidad soportando la injusticia porque su rebeldía no se encarcela. Hernández y Mateluna, por haber defendido la Constitución Nacional de 1925, vigente durante el gobierno de Salvador Allende y por no aceptar la negociación pactada con los militares golpistas, de la clase política, la derecha oligárquica y el gobierno de Washington se encuentran hoy en la Cárcel de Alta Seguridad de Brasil y Chile .Tuvieron el coraje de enfrentar a los tentáculos del CONDOR desde su heroica organización política FRENTE PATRIOTICOS MANUEL RODRIGUEZ que tenía por objetivo legítimo el derrocamiento
del gobierno genocida de Pinochet ,cómplices y encubridores. El dolor personal y familiar de Mauricio Hernández Jorge Mateluna se disemina en todo el ámbito democrático de Chile y Brasil. Un gran pecado. ¿Qué fue la OPERACIÓN CÓNDOR? La eliminación de fronteras para la eliminación de disidentes ideológicos para acallar toda voz que se levante contra la imposición del modelo neoliberal de concentración de la riqueza y socialización de la pobreza. Es la globalización del Terrorismo de Estado, es decir la globalización de la criminalidad e impunidad. Dejó como saldo más de 100.000 víctimas en la Región (Argentina, Brasil, Bolivia, Chile, Ecuador, Uruguay y Paraguay). El 22 de diciembre hemos celebrado en Asunción el 25 aniversario del descubrimiento del Nido del Cóndor. Fui su víctima 1974/1977. Tuve el honor de ser su descubridor. Visite Cárcel de Alta Seguridad de Santiago en 2016 para conocer al férreo defensor de la constitución chilena, Jorge Mateluna, en compañía de la Dra. Alejandra Arriaza y el Senador Alejandro Navarro, Presidente de la Comisión de Derechos Humanos de la Cámara de Senadores. Mientras Mateluna explicaba la vinculación mafiosa entre los sectores del poder político dominante con los estamentos judiciales, razón de ser de estar aún entre rejas de hierro, trataba de entender cómo Pinochet estableció su gobierno con una constitución militar vigente hasta la fecha. Además, impuso que los militares son simples mascarones de proa que manejan otros desde Washington, sus sucesores en la Presidencia siguen enviando su tropa en democracia para los cursos en Técnicas de Tortura, en el Fuerte Benning, Estado de
Georgia. Se penaliza la protesta y legitima la violencia. Con la extrema violencia quiere ahogar en sangre los legítimos reclamos de la NACION MAPUCHE. Fue en Chile a través de la operación cóndor donde empezó brutalmente su tránsito hacia la oscura noche del neoliberalismo salvaje y criminal. Pinochet privatizó todo, hasta los cementerios. El deterioro es ambiental y moral. Muchas conciencias progresistas, democráticas se entregaron a Pinochet y secuaces o están a la venta al mejor postor. Este sistema perverso está destruyendo la conciencia social con el consumismo y el individualismo. El sociólogo Tito Tricot en su "Testimonio de un militante" (Editorial Ceibo, 2015) nos dice que:"Este debe ser el único país del mundo(Chile) donde a los combatientes contra la dictadura se les acusa de TERRORISTAS o se esconde lo que hicieron por defender al pueblo, mientras a un asesino como Pinochet se le designa Senador vitalicio". Finalmente, cabe recordar aquí lo expresado por Thomas Jefferson, principal autor de la Declaración de la Independencia de los Estados Unidos de Norte América en 1976: "he jurado ante el altar de Dios hostilidad eterna contra toda forma de tiranía sobre la mente del hombre" Saludo al Santo Padre Francisco con mi cariño sin límite y con mucha esperanza que dé lugar a nuestro petitorio. Un clamor popular. Asunción, febrero 2018. Martin Almada Premio Nobel Alternativo 2002 y miembro del Comité Ejecutivo de la Asociación Americana de Juristas (AAJ).