א
َ ُ َ َ ْ ُ ِّ ُ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﺒﻟ ِّ وﺻﺤ ِﺒﻪ ﺤﻣﻤ ٍﺪ وﺒﻟ ِآ" واﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم ﷲ رب اﻟﻌﺎﻤﻟﻦﻴ، اﺤﻟﻤﺪ ِ أﻣﺎ ُ ﺑﻌﺪ: أﻤﺟﻌﻦﻴ، ْ ً ﻃﺎﻟﺐ اﻟﻌﻠْﻢ ﻻ ﻏﻰﻨ " ﻋﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ أُﺻﻮل أﻧﺴﺎب َ َ اﻟﻌ َﺮ ِب ،إذ ﺎﻛن ذﻟﻚ ُﻣﻌﻴﻨﺎ ﻓﺈن ِ ِ ِ ِ َ ُ ﺒﻟ َﻓ ْﻬﻢ أﺷﻌﺎرﻫﺎ ،وﺣ ْﻔﻆ َ ُ رأﻳﺖ -ﻓﻴﻤﺎ أﻋﻠﻢ- اMﻮم ﻓﻤﺎ وأﺧﺒﺎرﻫﺎ ،وﻗﺪ ﻧﻈﺮت ﺎﻣﻬﺎ ﻛﻳ " ِ ِ ِ ِ ِ ً ﺎس ﻋﻦ ُﻛﺘُ اﺠ ُ ﺻﻐﺮﻴا ﻲﻓ أﻧﺴﺎب َ َ ُ اﻟﻌ َﺮب ﻳُ َ ً وأﺣﺠﻢ اﻷﻧﺴﺎب ﺐ ، اﻤﻟﺒﺘﺪﺋﻦﻴ ﻨﺎﺳﺐ ﺎ ﻣﺘﻨ ِ ِ ْ ُ َ ُ ُ َ َُ َ َ ٌ ﻛﺜﺮﻴ ﻣﻦ ﻃﻼ ِب اﻟ ِﻌﻠ ِﻢ ﻻ ﻳﻌﺮف وأﺻﺒﺢ اﻛ ِﻠ ﻴﺔ، اﻟﺮ ِز ﻳﺔ ،وﺗﻔﺎﻗ َﻤ ِﺖ ﺖ اﻟﻜﺒﺮﻴ ِة ،ﻓﻌﻈﻤ ِ اﻟﺮﺳﻮل ز ﺑَﻠْ َﻪ ﻏﺮﻴه ِﻣ َ ﺷﻴﺌًﺎ ﻋﻦ ﻧ َ َﺴﺐ اﻟﻌﺮب. ﻦ ِ ِ ِ ُ َ اﻤﻟﻦﺘ ﻐﺮﻴ ﻲﻓ أﺻﻮل أﻧﺴﺎب َ ووﺿﻌﺖ ﻫﺬا َ ُ ُ اﻟﺼ َ اﻟﻌ َﺮ ِب ،وﻫﻮ ﷲ ﺗﻌﺎﻰﻟ ﻓﺎﺳﺘﻌﻨﺖ ﺑﺎ ِ ِ ُّ َ َ أﻗﻞ اﻟﻘﻠﻴﻞ ﻣ ْﻦ ﻋﻠْﻢ اﻟﻨ َ اﻤﻟﻘﺪار. اﻟﻌﻠﻢ أن ﺠﻳﻬﻞ ﻫﺬا ﻟﻄﺎﻟﺐ ﻳﻨﺒﻲﻐ ﻓﻼ ، ﺐ ﺴ ِ ِ ِ ِ ِ ِ َ ْ ُّ اﻤﻟﻦﺘ ﺒﻟ »ﻤﺟﻬﺮة أﻧﺴﺎب اﻟﻌﺮب« ﻻﺑﻦ َﺣ ْﺰمٍ ،وﻟﻢ أﻧﻘﻞ ﻋﻦ nء وﻗﺪ اﻋﺘﻤﺪت ﻲﻓ ﻫﺬا ِ ْ ُ اﻤﻟﺘﻮن .وﻗﺪ ﻨﺎﺳﺐ ﻫﺬا اﻤﻟﺴﺘﻮى ﻣﻦ اﻷﻧﺴﺎب ،ﻷن ِذﻛ َﺮ ﻛﺘﺐ ﻏﺮﻴه ِﻣﻦ اﺨﻟﻼﻓﺎت ﻻ ﻳ ِ ِ ِ ِ ِ ُُ ُ ﻴﺘﻪ »ﻟ ْﻤ َﻌﺔ اﻟﻨ َﺴﺐ«. ﺳﻤ َ ً َ ُ َ اﷲ ﺗﻌﺎﻰﻟ أن َ وأﺳﺄل َ اﻟﻌﻠﻢ ﺑﻪ ،وأن ﺠﻳﻌﻞ " ﻗﺒﻮﻻ ﻲﻓ وﻳﻨﻔﻊ ﻃﻼب ﻳﻨﻔﻌﻲﻨ ﻫﺬا ِ ُ َ ِّ ُ وﺻﻰﻠ ُ اﷲ وﺳﻠﻢ واﺤﻟﻤﺪ ﷲ َرب اﻟﻌﺎﻤﻟﻦﻴ، ﻋﻨﺪه ُﺳﺒﺤﺎﻧﻪ، ﺎس ،ﻓﻤﺎ اﺠ ِ اﺤﻛﻮﻓﻴﻖ إﻻ ِﻣﻦ ِ َ ِّ ُ َ َ ْ َ أﻤﺟﻌﻦﻴ. وﺻﺤ ِﺒﻪ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﺤﻣ ﻤ ٍﺪ وﺒﻟ آ" ﺒﻟ / /ﻫ ﺣﺎﺋﻞ
١
א
ن ََ َ َْ َ َ َْ َ اﻟﺴﻼمُ. ﺎﻋﻴﻞ ﻋﻠَﻴﻪ اﻋﻠﻢ أن ﻋﺪﻧﺎن ﻣﻦ و ِ إﺳﻤ َ َ َُ َ ْ َ َ ـﺮ ا ُْ M ﺮﻀ َو َر َ ﺎن َﻣ َﻌ ﺪ ،ﻓَ َﻮ َ ُ َﻣ َﻌ ﺪ ﻧ َﺰ ٌ ﺑﻴﻌ ُﺔ ،ﻓَ َ ـﻮ َ ُ ُﻣ َﻀـ َ ار ،ﻓَ َﻮ َ ُ ﻧِ َﺰار ُﻣ َ ُ ـﺎس ﻓﻮ ﻋﺪﻧ ِ ٍ َ َوﻗَ ُ ﻴﺲ َﻋﻴﻼن. َ ْ َ َ ِّ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ُ َ ْ ُ ََ ُ َ َ َْ ُ َ َ ْ ـﺔ ْﻧ ُ ـﻦ ـﻦ ﻋـﺪﻧﺎن ،ورﺑﻴﻌ ﺑ ـﺪ ﻌ ﻣ ـﻦ ﺑ ار ﺰ ِـ ﻧ ﻦ ِ ِ ِ ﻓﺎ ﺎس وﻗﻴﺲ ﻋﻴﻼن اﻧﻨﺎ ﻣﺮﻀ ﺑ ِ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ْ َ َ َ ُّ ُ َ ار ﺑ ِﻦ ﻣﻌﺪ ﺑ ِﻦ ﻋﺪﻧﺎن ﻗﻤﻬﻤﺎ. ﻧ ِﺰ ِ
و ل א א ( #)" *+א' س ") , # " ! א ْ# % َ َ َُ ْ ْ ُ َُ ْ ُُ َ ُ ُّ ُ ْ َُ َ ْ ُُ ْ ُ ٌ وﻃﺎﺨﺑﺔ واﺳﻤﻪ ﻗﻤﺮو ،وأﻣﻬﻤﺎ ِﺧﻨـ ِﺪف و ِMﻬـﺎ ﺎس ﻣﺪ ِر ﺔ واﺳﻤﻪ ﺨ ِﻣﺮ، ﻓﻮ اِ M ِ
ْ ﻳُﻨ َﺴﺒُﻮن.
٢
א و ل -.א א / س ")* +, # ") #א ْ # % " ! '# , َ َ َُ ُ ْ َ َ ُ َ َ ُ ُ َ ٌ َ َ َُ ُ َ َ َ َُ ََ َ ٌ ﻓﻮ ﻣﺪ ِر ﺔ ﺧﺰﻳﻤﺔ وﻫﺬﻳﻞ ،ﻓﻮ ﺧﺰﻳﻤﺔ ِﻛﻨﺎﻧﺔ وأﺳﺪ. َ َ ُ َ ََ َُ ٌ ﻳﺶ ﻗَ ُ ﻮم وﺳﻠ َﻢ. اﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻮل ﺻﻰﻠ اﻟﺮ و ِﻣ ْﻦ ِﻛﻨﺎﻧﺔ ﻗﺮ ِ ْ ُ َ ِّ ْ ْ ْ َ ُ ََُ ُ ْ ُ 1 ُ1 ْ َْ َ ) ﺑ ِﻦ ﻨﺎف ﺑ ِﻦ ﻗ ﻠ ﻄ اﻟﻤ ﺪ ﺒ ﻋ ﻦ ﺑ ﷲ ا ﺪ ﺒ ﻋ وﻫﻮ ﺤﻣﻤﺪ ﻧﻦ ِ ِﺐ ﺑ ِﻦ ﻫﺎ ِﺷ ِﻢ ﺑ ِﻦ ﻗﺒ ِﺪ ﻣ ِ ِ ِ ِ ِ َ َ ْ ْ ْ ْ 1 ْ ْ ْ ْ ُ ْ ِّ َ ُ ْ ْ َ ْ َ 1 ـﻦ ﺑ ـﺔ ِﻨﺎﻧ ﻛ ـﻦ ﺑ ـ ﺮﻀ اﺠ ﻦ ﺑ ِﻚ ﻟ ﻣﺎ ﻦ ﺑ ر ِﻬ ﻓ ﻦ ﺑ ِﺐ ﻟ ﺬﻟ ﻦ ِ ِﺎﻠﻛ ِب ﺑ ِﻦ ﻣرة ﺑ ِﻦ ﻛﻌ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ﺐ ﺑ ِﻦ ﻟﺆي ﺑ ِ ُ َْ ََ ْ ُْ َ َ ْ ْ ْ ُ َ َ ْ ْ َ َ ِّ ْ َ ْ ِﺰار ﺑ ِﻦ ﻣﻌﺪ ﺑ ِﻦ ﻋﺪﻧﺎن. ﻧ ﻦ ﺑ ﺮﻀ ﻣ ﻦ ﺑ ﺎس ا ﺧﺰﻳـﻤﺔ ﺑ ِﻦ ﻣﺪ ِرBﺔ ﺑ ِﻦ ِ ِ ِ ِ َ َُ َ َ ٌ ْ ُ َ ََ ْ ُْ َ َ ْ ْ ْ ُ َ َ ُ َ ُ ْ ُ ُْ َ َ ْ ﺎس ﺑ ِﻦ ﻣﺮﻀ ،وﻫﺬﻳﻞ ﻧﻦ ﻣﺪ ِرBﺔ ﺑ ِﻦ ﻓﻜِﻨﺎﻧﺔ وأﺳﺪ اﺑﻨﺎ ﺧﺰﻳﻤﺔ ﺑ ِﻦ ﻣﺪ ِرBﺔ ﺑ ِﻦ ا ِ ْ ُ َ َ َ ُّ ُ ﺮﻀ ﻗﻤﻬﻤﺎ. ﺎس ﺑ ِﻦ ﻣ ا ِ -.א 0 1 א / س ") * +, # #)" 2א ْ # % " ! " 3 َ َ َ ُ ُّ ْ َ َ َُ ُ ﻃﺎﺨﺑﺔ. ﻃﺎﺨﺑﺔ أد ﻧﻦ ِ ﻓﻮ ِ ُْ َ ُ ََ َْ ُ َ َ َ َ َُ ُ ُ َ ُ َ ُ َ َ َ َ ُ ُّ ْ ُ ُ ُ ٌ وﻲﻫ أﻣﻬـﻢ -وﻗﺒـﺪ ﻣﻨـﺎة، ﻓﻮ أد ﻣﺮ وﺿﺒﺔ وﻗﻤﺮو -وﻳﻨﺴﺐ و ه إِﻰﻟ ﻣﺰﻳﻨـﺔ ِ ُ ُ ﻘﺎل ﻟ ِ َﻮ َ ِ هِ ِّ اﻟﺮﺑﺎب. وﻳ ﻓَ َﻮ َ ُ ُﻣ ﺮ ﺗَ ُ ﻤﻴﻢ ْﻧ ُﻦ ُﻣ ﺮ. ََ ْ َ َ ٌ ُ ْ ُ ُ ِّ ْ ُ ِّ ْ ْ ُ َ َ َ َ َ َُْ ٌْ َ ُ1 ﺎس ﺑ ِﻦ ﻣﺮﻀ ،وﺿﺒﺔ وﻗﻤرو وﻗﺒﺪ ﻣﻨﺎة ﻃﺎﺨﺑﺔ ﺑ ِﻦ ا ِ ﻓﺘﻤﻴﻢ ﻫﻮ اﻧﻦ ﻣر ﺑ ِﻦ أد ﺑ ِﻦ ِ ْ ُ َ َ ََ ْ ْ َ ُ ُ ِّ ْ ُ ﺎس ﺑﻦ ﻣ َ ﺮﻀ أﻋﻤﺎﻣﻪ. ا ﻦ ﺑ ﺔ ﻃﺎﺨﺑ ﻦ أﺑﻨﺎء أد ﺑ ِ ِ ِ ِ ِ
٣
א א א 0 1
( #)" *+א' " ! 4% #5% 6ن ") , # َ َ َُ َ َ َ َ َ َُ َ ٌْ ﻴﺲ ﻋﻴﻼن ﺧﺼﻔﺔ وﺳﻌﺪ. ﻓﻮ ﻗ ِ و ل -.א א / 4% #5% 6 #)" / .ن ")* +, # 7 " !
ﺨ ِﻣ ٌﺮ.
َ َ َُ َ َ َ َ ْ َ َ َ َُ ْ ُ َ ٌ َ ﻨﺼﻮر ،ﻓَ َﻮ َ ُ َ ﻜﺮ َﻣ َﺔ َ ٌ ﻮازن. وﻫ ﻴﻢ ﻠ ﺳ ﻨﺼﻮر ﻣ ﻣ ِ ٍ ﻓﻮ ﺧﺼﻔﺔ ِﻋﻜ ِﺮﻣﺔ ،ﻓﻮ ِﻋ ِ ْ ََ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ ُ َ َ ُ َ ٌ ُ ْ ُ َ ﻴﺲ ﻋﻴﻼن ﺑ ِﻦ ﻣﺮﻀ. ﻣ ﻓﺴﻠﻴﻢ ﻫﻮ اﻧﻦ ﻨﺼﻮر ﺑ ِﻦ ِﻋﻜ ِرﻣﺔ ﺑ ِﻦ ﺧﺼﻔﺔ ﺑ ِﻦ ﻗ ِ ِ ُ َ َ َ ُ ْ َ ْ ﻳﺔ ،ﻓَ َﻮ َ ُ ُ ﻜﺮ ،ﻓَ َﻮ َ ُ ﺑَﻜﺮ ُ ﻓَ َﻮ َ ُ َﻫﻮاز َن ﺑَ ٌ ﻣ ﻌﺎو ﻣ ﻌﺎوﻳﺔ َﺻﻌ َﺼـ َﻌﺔ ،ﻓـ َﻮ ُ َﺻﻌ َﺼـ َﻌﺔ ِ ِ ِ ٍ
ْ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ ٌ ُ ْ ُ َ ْ َ ََ ْ ُ ﻨﺼﻮر ﺑ ِﻦ ِﻋﻜ ِرﻣـﺔ ﻮازن ﺑ ِﻦ ﻣ ِ ﻜر ﺑ ِﻦ ﻫ ِ ﻌﺎوﻳﺔ ﺑ ِﻦ ﺑ ِ ﻓﻌﺎ ِﻣر ﻫﻮ اﻧﻦ ﺻﻌﺼﻌﺔ ﺑ ِﻦ ﻣ ِ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ ُ َ ﻴﺲ ﻋﻴﻼن ﺑ ِﻦ ﻣﺮﻀ. ﺑ ِﻦ ﺧﺼﻔﺔ ﺑ ِﻦ ﻗ ِ -.א 0 1 א / 4% #5% 6 #)" 8ن ")* +, # " !
ُ َ ﻣﺮﻀ.
َ َ َ َ ُ َ ْ ُ َ ِّ ٌ ُ ُ َ ُ َ ْ ُ َ ﻓﻮ ﺳﻌ ٍﺪ ﻣﻨﺒـﻪ -وﻳﻘﺎل " أﻋﺮﺼ -وﻟﻄﻔﺎن. ٌ َ َ َ َ ُ ُّ ﻓَ َﻮ َ ُ ُﻣﻨَ ِّ ﻚ ،و ُﻳﻨْ َﺴ ُ ﺐ َو َ ُ ﻲﻫ أﻣ ُﻬﻢ. و ﺔ ﻠ ﻫ ﺑﺎ ﻰﻟ إ ﻚ ﻟ ﻣﺎ ﻟ ﻣﺎ ﻪ ﺒ ِ ٍ ِ ِ ِ ٍ ِ َ َ ُ ْ َ َ َُ َ َ َ َ ْ ٌ َ َ ُ َ ْ َ ٌ ﻴﺾ ،ﻓَ َﻮ ُ ﺑَ ﻴﺾ َﻋﺒ ٌﺲ وذﺑْﻴﺎن. ﻐ ﺚ ﺑ ِﻐ وو ﻟﻄﻔﺎن رﻳﺚ ،ﻓﻮ رﻳ ٍ ِ ٍ ْ َْ ْ َ َ َ ْ َ ْ ْ َ َ ْ َ ْ َ َْ ٌ ُْ ُ ْ َ ﻴﺲ ﻗـﻴﻼن ﺑـ ِﻦ ﺚ ﺑ ِﻦ ﻟﻄﻔﺎن ﺑ ِﻦ ﺳﻌ ِﺪ ﺑ ِﻦ ﻗـ ِ ﻓﻌﺒﺲ وذﺑﻴﺎن اﺑﻨﺎ ﺑ ِﻐ ِ ﻴﺾ ﺑ ِﻦ رﻳ ِ ٤
א
א א 9 1
" ! '" ( #)" %א' َ َ َ َ َُ َ َ َ َ َ ﻲﻤ أَﻓْ َ ،¥ﻓَـ َﻮ َ ُ ﻲﻤ ،ﻓَ َﻮ ُ ُد ْﻋ ِ ﻴﻌ َﺔ أ َﺳ ٌﺪ ،ﻓَ َﻮ ُ أ َﺳ ٍﺪ َﺟ ِﺪﻳﻠَ ُﺔ ،ﻓَ َﻮ ُ َﺟ ِﺪﻳﻠَ َﺔ ُد ْﻋ ِ ﻓﻮ رﺑِ َْ َ َُْ َ اﻟﻘﻴﺲ وﻫﻨْﺐٌ. أﻓـ ¥ﻗﺒﺪ ِ ِ َ َ ََُْ َ ََ ْ ُ ْ ُ ْ َ ْ ُ ْ ِّ ْ َ َ َ ْ َ ْ ﻲﻤ ﺑ ِﻦ ﺟ ِﺪﻳﻠﺔ ﺑ ِﻦ أﺳ ِﺪ ﺑ ِﻦ َرﺑ ِﻴﻌﺔ ﺑ ِﻦ ﻧ ِﺰار. ﻋ د ﻦ ﺑ a ﻓ أ ﻦ اﻧ ﻮ ﻫ ﻴﺲ اﻟﻘ ﻓﻌﺒﺪ ِ ِ ِ ٌ َ َ ْ َْ َ َ َُ ْ ٌ َ َ َُ ﻗﺎﺳ ٍط واﺋِﻞ ،ﻓ َﻮ ُ واﺋِ ٍﻞ ﺑَﻜ ٌﺮ َوﻳﻐ ِﻠﺐ. ﺐ ِ ﻗﺎﺳط ،ﻓﻮ ِ ﻓﻮ ِﻫﻨ ٍ َ ْ ْ ْ ْ َ ْ ُ ْ ِّ ْ َ َ َ ْ ْ ََ ْ ٌ ََْ ُ ْ ﻲﻤ ﺑ ِﻦ ﺟ ِﺪﻳﻠـﺔ ﺑـ ِﻦ ﻋ د ﻦ ﺑ a ﻓ أ ﻦ ﺑ ﺐ ﻨ ﻫ ﻦ ﺑ ﻂ ﺳ ﻗﺎ ﻦ ﺑ ﻞ ﺋ وا ﻨﺎ ﻓﺒﻜر وﻳﻐﻠِﺐ اﺑ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ َ َ ْ َ ََ ْ أﺳ ِﺪ ﺑ ِﻦ رﺑ ِﻴﻌﺔ ﺑ ِﻦ ﻧ ِﺰار.
٥
א
: ;6ن ٌ َ َ َْ ُ َ َُ َ ْ َ ﺐ ،ﻓَ َﻮ َ ُ ﻳ َ ْﺸ ُﺠ َ ﻄﺎن َﻓ ْﻌ ُﺮ ُب ،ﻓَ َﻮ َ ُ َﻓ ْﻌ ُﺮ َب ﻳ َ ْﺸ ُﺠ ُ ﺐ َﺳﺒَﺄ ،ﻓـ َﻮ ُ َﺳـﺒَﺄ ٍ ﻛﻬـﻼن و ﻗـﺤ َ َْ َ َ َُ َ ْ َ َ ْ ٌ َ َ َ ٌ َ ْ َ ُ َ و ِﻤﺣﺮﻴ ،ﻓﻮ ﻛﻬﻼن زﻳﺪ ،ﻓﻮ زﻳ ٍﺪ ﻣﺎﻟ ِﻚ وﻋ ِﺮﻳﺐ. َ ٌ َ َ ٌ ْ َْ ْ َْ َ ْ َ ْ َْ ُ ْ َْ َ ْ َ ْ ﻳﺐ اﺑﻨﺎ زﻳ ِﺪ ﺑ ِﻦ ﻛﻬﻼن ﺑ ِﻦ ﺳﺒِﺄ ِﺑ ِﻦ ﻳﺸﺠ َﺐ ﺑ ِﻦ ﻓﻌ ُرب ﺑ ِﻦ ﻗـﺤﻄﺎن. ﻓﻤﺎﻟ ِﻚ وﻋ ِر و ل א א
< 4ن " ! #)" ? ,ز = ") # ﻓَ َﻮ َ ُ ﻣﺎﻟﻚ َﻏﺒْ ٌ َ ﺨﻟﻴﺎر. ا و ﺖ ِ ِ ٍ َ َ َ َ َ َُ َ َ ُ ََ ُ َ ُْ ْ ُ ُ َ َ ُ َ َ ﻮث اﻷزد و ِﻣﻨﻬﻢ اﻷوس واﺨﻟﺰرج. ﻓﻮ ﻏﺒ ٍ ﺖ اﻟﻐﻮث ،ﻓﻮ اﻟﻐ ِ ْ َ ْ َْ ْ َْ ْ َ َُْ َُ ْ ُ َ ﻚ ﺑ ِﻦ زﻳ ِﺪ ﺑ ِﻦ ﻛﻬﻼن. ﺖ ﺑ ِﻦ ﻣﺎﻟ ِ ِ ﻮث ﺑ ِﻦ ﻏﺒ ِ ﻓﺎﻷزد ﻫﻮ اﻧﻦ اﻟﻐ ِ َ َ ََ ٌ َ َ َُ َ َ ٌ َ َ َ َ ُ َ َ َُ َ َ َ َو َو َ ُ ﻴﺎر رﺑِﻴﻌﺔ ،ﻓﻮ ر ِﺑ ﺨﻟ ا ﻴﻌﺔ أ ْو َﺳﻠﺔ ،ﻓ َﻮ ُ أ ْو َﺳﻠﺔ َز ْﻳﺪ ،ﻓ َﻮ ُ َز ْﻳـ ٍﺪ ﻣﺎﻟِـﻚ ،ﻓـ َﻮ ُ ِ ِ َ ﻣﺎﻟ ِ ٍﻚ ﻫ ْﻤﺪان. ْ ْ ْ َْ ْ َْ َ ََ ْ َ ََ ْ ََْ ُ ﺪان ُﻫ َﻮ ْاﻧ ُ ﻚ ﺑـ ِﻦ ﺨﻟ ا ﻦ ـ ﺑ ﺔ ﺑﻴﻌ ر ﻦ ﺑ ﺔ ﻠ ﺳ و أ ﻦ ﺑ ﺪ ﻳ ز ﻦ ﺑ ﻚ ِ ﻟ ﻣﺎ ﻦ ﻓﻬﻤ ِ ِ ﻴـﺎر ﺑـ ِﻦ ﻣﺎﻟ ِـ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ َْ ْ َْ زﻳ ِﺪ ﺑ ِﻦ ﻛﻬﻼن.
٦
א א א 0 1
< 4ن " ! * #)" =#ز = ") # َََ َ ْ ُ ُ َ َ َُ َ ْ ُ َ َ ْ ٌ َ َ َُ َ ْ ُ َ َ ُ ﻳﺐ ﻳﺸﺠﺐ ،ﻓﻮ ﻳﺸﺠﺐ زﻳﺪ ،ﻓﻮ زﻳ ٍﺪ أدد. ﻓﻮ ﻋ ِﺮ ٍ َ ُ ُ ُ َ َ َُ ُ َ َ َ ْ ُ ْ ُ َ َ َ ُ َ ْ َ ُ َ ُ ْ ُ َ َ َ ُ َ َ ْ ٌ َ ُ ُْ َ ُ ْ ُ َ َ ﻓﻮ أدد ﻏﺒﺖ ﻧﻦ أدد وﻫﻮ اﻷﺷﻌﺮ ،وﻣﺎﻟ ِﻚ ﻧﻦ أدد وﻫﻮ ﻣﺬ ِﺣـﺞ ،وﺟﻠﻬﻤﺔ ﻧﻦ أدد َ ُ َ َ ِّ ٌ َ ُ ُ ْ ُ ُ َ وﻫﻮ ﻃﻴﺊ ،وﻣﺮة ﻧﻦ أدد. َ ُ ْ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ ٌ َ َ ِّ ٌ َ ُ ْ َ ُ ْ َ ْ ْ َ ْ َ َ ُ ْ ُ 1 َ رﻳـﺐ ﺑـ ِﻦ ﺣـﺞ وﻃﻴﺊ وﻣرة أﺑﻨﺎء أدد ﺑ ِﻦ زﻳ ِﺪ ﺑـ ِﻦ ﻳﺸـﺠﺐ ﺑـ ِﻦ ﻋ ﻓﺎﻷﺷﻌر وﻣﺬ ِ ِ َْ ْ َْ زﻳ ِﺪ ﺑ ِﻦ ﻛﻬﻼن. ُ َ َ َُ ُ َ ْ ُ َ َ ﺮﻴ ،ﻓَ َﻮ َ ُ ُﻗ َﻔﺮﻴ ﺛَـﻮرٌ ث ،ﻓَ َﻮ َ ُ اﺤﻟﺎرث َﻋﺪ ي ،ﻓَ َﻮ َ ُ َﻋﺪ ي ُﻗ َﻔ ٌ اﺤﻟﺎر ﻓﻮ ﻣﺮة ﺑ ِﻦ أدد ِ ِ ِ ِ ٍ ِ ُ َْ َوﻫ َﻮ ِﻛﻨﺪة. ْ ُ َ ْ ََُ ْ َْ ْ َ ْ َ ُ ُ َ ْ ُ ُ َ ْ َ ِّ ْ ث ﺑـ ِﻦ ﻣـ 1رة ﺑـ ِﻦ أدد ﺑـ ِﻦ زﻳـ ِﺪ ﺑـ ِﻦ اﺤﻟـﺎر ﻦ ـ ﻓ ِ ِ ِ ﻜﻨﺪة ﻫﻮ اﻧﻦ ﻗﻔ ِ ﺮﻴ ﺑـ ِﻦ ﻋـ ِﺪي ﺑ ِ ْ َْ ْ َْ َْ ُ َ ْ َ ﻳﺐ ﺑ ِﻦ زﻳ ِﺪ ﺑ ِﻦ ﻛﻬﻼن. ﻳﺸﺠﺐ ﺑ ِﻦ ﻋ ِر ِ
٧
א
+ 6 َْْ َ ُ ُْ َ َ ْ َ َ َ َ ٌ ُ ََ ُ ََ َ َ َ ٌ ُ ﻮم :ﻫـ َﻮ ﻮم :ﻫ َﻮ ِﻣﻦ ﻋﺪﻧﺎن ،وﻗـﺎل ﻗـ ﺐ ﻗﻀﺎﻋﺔ ،ﻓﻘﺎل ﻗ ﺴ ﻧ ﻲﻓ ﻒ اﻋﻠﻢ ﻛﻧﻪ اﺧﺘ ِﻠ ِ َْ َ ُ َ ْ َ ِﻣﻦ ِﻤﺣﺮﻴ ،واﷲ أﻋﻠﻢ. َ َ ْ ُ َ ْ ُ َ َ َُ ُ َ َ َ ُ َ ﻓﻮ ﻗﻀﺎﻋﺔ اﺤﻟﺎﻲﻓ ،ﻓﻮ اﺤﻟﺎﻲﻓ ِﻋﻤﺮان وأﺳﻠﻢ. و ل א א
" ! *אن ") #א + 6 #)" @ A َ َ َُ ْ َ ُ ْ َ َ َُ ُ ْ َ َ ُ َ َ ْ ﻓﻮ ِﻋﻤﺮان ﺣﻠﻮان ،ﻓﻮ ﺣﻠﻮان رﺑﺎن وﻳﻐ ِﻠﺐ. َ َ َ ﻓ َﻮ ُ َر ﺑﺎن َﺟ ْﺮ ٌم. ْ َ ْ َ َ ٌ ُ ْ ْ َ ْ ُ ْ َ 1 ْ ُ َ ﻓـﺠ ْرم ﻫ َﻮ اﻧ ُﻦ َرﺑﺎن ﺑ ِﻦ ﺣﻠﻮان ﺑ ِﻦ ِﻋﻤران ﺑ ِﻦ اﺤﻟﺎﻲﻓ ﺑ ِﻦ ﻗﻀﺎﻋﺔ. ﺐ َو َﺑ َﺮ ُة ،ﻓَ َﻮ َ ُ َو َﺑ َﺮ َة َﻠﻛْ ٌ َو َو َ ُ َﻳ ْﻐﻠ َ ﺐ. ِ ْ ُ َ َْ ُ ْ َ َ ْ َْ ْ ْ َ ْ َ ْ ْ َ ﻓﻠﻜ ٌﺐ ﻫ َﻮ اﻧ ُﻦ َوﺑ َرة ﺑ ِﻦ ﻳﻐﻠِ َﺐ ﺑ ِﻦ ﺣﻠﻮان ﺑ ِﻦ ِﻋﻤران ﺑ ِﻦ اﺤﻟﺎﻲﻓ ﺑ ِﻦ ﻗﻀﺎﻋﺔ. א א 0 1
#)" D B 8א + 6 #)" @ A " ! C َ َ َُ َ ْ ُ َ ُ ٌ َ َ َُ ُ َْ ٌ َ َ َُ َْ َ ٌ َ َ َُ َ ْ ُ َ َُ َ َ ْ ٌ ﺚ زﻳﺪ ،ﻓﻮ زﻳ ٍﺪ ﺟـﻬﻴﻨﺔ وﻧـﻬﺪ. ﻓﻮ أﺳﻠﻢ ﺳﻮد ،ﻓﻮ ﺳﻮ ٍد Mﺚ ،ﻓﻮ ٍ M َ َ ُ َ َ ُ َ َ ْ ٌ ْ َ ْ ْ َْ ْ ُ ْ ْ ُ ْ ْ ُ َ ﺚ ﺑ ِﻦ ﺳﻮ ِد ﺑ ِﻦ أﺳﻠ َﻢ ﺑ ِﻦ اﺤﻟﺎﻲﻓ ﺑ ِﻦ ﻗﻀﺎﻋﺔ. ﻓـﺠﻬﻴﻨﺔ وﻧـﻬﺪ اﺑﻨﺎ زﻳ ِﺪ ﺑ ِﻦ ِ ٨
א
! " $ # * )( '&.+, - %
٩