Cuestionario 'la escuela que aprende'

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Cuestionario “La escuela que aprende” M.A. Santos Guerra

¿Qué es una escuela que aprende? La escuela que aprende sabe (debe saber) dónde está enclavada, que misión tiene y a qué causas sirve. No hay neutralidad posible, aunque algunos la consideren perseguible, alcanzable o poseída. ¿En que se convierte la escuela? La escuela se convierte en una instancia contra hegemónica que ayuda a las personas a descubrir La trampas de una cultura que no asienta sobre valores. Ella misma revisa sus planteamientos para convertirse en un modelo de funcionamiento educativo y desde ella se genera una estrategia de transformación de la sociedad. ¿Qué elemento añade la educación a la socialización? La educación añade a la socialización un elemento crítico. Socializar a las personas es ayudarlas a que se incorporen a una cultura en la que viven. Educar encierra un elemento crítico que pretende discriminar qué es bueno y qué es malo en ella. Y un compromiso de transformación y de cambio respecto a todo aquello que no resulta defendible desde la esfera de los valores. ¿Cómo influyen los modelos sociales? Los modelos sociales penetran por ósmosis en las prácticas cotidianas de la escuela. Es difícil sustraerse a su influencia y a su poder de persuasión. Problemas y contradicciones que se presentan en la escuela, elementos definitorios de la sociedad neoliberal. ¿Qué hace un individualismo exacerbado? Hace que los individuos no tengan como prioridad la búsqueda y defensa del interés personal. ¿Cuál es la prioridad de la competividad extrema? -No importa llegar a ser el mejor de uno mismo sino el primero entre todos. No tiene en cuenta la igualdad de condiciones de partida ni los medios disponibles para llegar al logro. ¿Cómo surge la obsesión por la eficacia? Todo lo que no conduzca a la consecución de logros pragmáticos, de resultados visibles y mediables resulta poco importante. Todos los aprendizajes, para ser valiosos, tienen que tener un enchufe en el extremo.


¿Qué es el relativismo moral? Todo vale con tal de llegar a los fines que se pretende alcanzar. Si el fin justicia los medios y cada uno pone el fin en su enriquecimiento personal, en la consecución de poder o prestigio, el mundo de los valores se destruye y se pierde. ¿Por qué factor surge el Conformismo social? Porque no existe en la sociedad la preocupación efectiva por los problemas de los más humildes. Tendrán que ser los interesados, los perjudicados, los que tienen el problema, quienes deberán preocuparse por resolverlo. Olvido a los desfavorecidos: no son los “desheredados de la tierra”, los que ocupan el lugar de atención preferente. El que tiene, el que manda, el que vale, acapara el lugar predominante. ¿En que se convierte la Privatización de los bienes y servicios? Se convierte en un castigo para los que tienen menos, para los pobres, para los que sufren alguna discapacidad. La tendencia privatizadora perjudica a los más débiles, a los que tienen menos poder adquisitivo. ¿Qué es el Reificación del conocimiento? Intento de transformación de una realidad social en un sistema aparentemente ajeno a la voluntad y a las intenciones de quienes la manejan. Se pretende convertir en una “cosa” neutra, aséptica tanto la producción como la utilización del conocimiento. ¿Qué es lo principal para la Hipertrofia del presentismo? Lo que importa es el presente. La realidad actual se explica por lo que hoy sucede sin que la historia y los que hacen la historia hayan influido gran cosa en la situación que vivimos. Lo que mueve el comportamiento de los ciudadanos es la satisfacción inmediata, el beneficio presente. Lo que verdaderamente impone el criterio de actuación es lo que sucede aquí y ahora. -¿Cómo influyen los medios de comunicación en la educación? Los medios ejercen una gran influencia a través de la persuasión y no a través del razonamiento. La intensidad, la persistencia y la sutileza de los mensajes configuran psicológica y socialmente a las personas, hipertrofiando la dimensión sensitiva sobre la intelectual. ¿Cuál es el lenguaje que impregna el mercado? -El imperio de las leyes del mercado: el mercado impregna el lenguaje, a elecciones cada vez más complejas, a transacciones hábiles. El mercado lo impregna todo. Está en todas partes, lo


condiciona todo. Convierte a los ciudadanos en meros clientes de una economía globalizada que lejos de unir al mundo lo está disgregando. ¿Por qué surge el Consumo obsesivo diversificado? Por las formas de producción se hacen cada día más variadas para satisfacer a consumidores más selectivos. -¿Qué es Prognatismo frente a ideología? Pragmática es una persona acomodaticia, que sabe adaptarse a las circunstancias. No importa lo moral, si no, sobre todo, el éxito. Importa cómo alcanzarlo, sean cuales sean los métodos que utilicen para ello. Huellas digitales de la escuela ¿Por qué se dice que todas las escuelas son iguales y que a la vez todas son diferentes? Porque todas tienen tres dimensiones complementarias. Una la constituyen aquellas características que comparten todas las organizaciones. Otra se refiere a las peculiaridades que la escuela tiene como institución y que la hacen diferente a cualquier otra organización. La tercera hace referencia al contexto organizativo y a la irrepetible forma de encarnar todas aquellas características que tiene cada escuela. ¿Qué transmite la cultura que crea la escuela? Transmite normas, creencias, valores, mitos, que regulan el comportamiento de sus miembros. ¿Por qué la escuela es una institución con enorme presión social? Porque está en el punto de mira de la sociedad. Nada de los que en ella se hace se escapa a la mirada atenta de los garantes del orden y de la cultura. No se producen noticias sobre el funcionamiento de la educación. No es porque no interese sino porque no se está saliendo de los cauces marcados. La escuela es una institución con fines ambiguos e, incluso, contradictorios ¿Por qué? Cuando se pide a la escuela que prepare a personas que sean creativas, criticas, libres, participativas, solidarias, se está expresando un deseo que tiene una concreción compleja y ambigua. ¿Cuál es la jerarquía que existe en la escuela? Jerarquía institucional (director, profesores, alumnos), académica (cat4edraticos, titulares, interinos..), experiencial (adultos, jóvenes, niños..)


¿Qué tiene la institución escolar en su organización? Tiene un currículum oculto intenso que opera de forma persistente, subrepticia y omnímoda. El curriculum oculto produce influencias a través de la configuración de los espacios, del contenido de los textos escolares, de la distribución de los tiempos, establecimiento de normas.. ¿Por qué se dice que la escuela tiene un sistema de rituales? ¿Y cuál es la función de los rituales de la escuela? La escuela encierra un complejo sistema de rituales, se practican de manera natural, como si se tratara de formas espontaneas de conducta. Cumplen una doble y paradójica función, ocultan por una parte la ideología que no se explicita, y manifiestan, por otra, los principios en los que se basa la cultura de la escuela. ¿La escuela, comunidad crítica de aprendizaje? La escuela ha de ser una comunidad de aprendizaje, no solo de enseñanza. En cuanta construcción elaborada e intencional, la comunidad no es una simple amalgama de personas que desempeñan de forma aislada su tarea. Los profesionales de enseñanza que trabajan es una escuela forman una unidad de acción que produce efectos en los destinatarios de la misma. ¿Por quién está integrada la comunidad educativa? Está integrada por el profesorado, poro también por los padres y madres, por el alumnado y por el personal de administración y servicios. Todos enseñan y todos aprenden. ¿Qué hace falta para que haya una comunidad en la escuela? Un conjunto de personas con una preocupación común, un espacio compartido y una organización interna. ¿Qué puede hacer la escuela como organización? Puede hacer hincapié en la ejecución de la normativa externa, en la aplicación de las prescripciones legales o. lo que sería deseable, en el desarrollo autónomo que potencia el aprendizaje y la transformación autónoma. ¿Cuáles son los tipos de inteligencia que puede desarrollar una escuela? a. Inteligencia contextual, es la capacidad de la escuela para verse a sí misma en relación con la comunidad y el mundo en los que está inserta.


b. Inteligencia estratégica, es la capacidad para planificar la acción ajustada a las pretensiones. c. Inteligencia académica, es la capacidad para promover una alta calidad en los programas. d. Inteligencia reflexiva, se caracteriza por las destrezas empleadas en el control, reflexión y evaluación sobre la actividad de la institución y el nivel de logro de los alumnos. e. Inteligencia pedagógica, capacidad de la escuela para verse como institución de aprendizaje. f.

Inteligencia colegial, es la capacidad del profesorado para trabajar conjuntamente en ls búsqueda de un fin compartido.

g. Inteligencia emocional, es la capacidad de la escuela para centrarse en la esfera de los sentimientos. Es la habilidad para comprender que cada uno es distinto, que tiene sus motivos y sus expectativas, diferentes a las de cualquier otro. h. Inteligencia espiritual, es la capacidad de valorar la vida personal de cada individuo y la del conjunto que forman todos componiendo una comunidad de intereses. i.

Inteligencia ética, es la capacidad de la escuela para reconocer la importancia de la dimensión moral.

¿Cuáles son tres conceptos que definen a la escuela como una comunidad de aprendizaje? •

Comunidad, conjunto de personas que comparten vínculos generados y mantenidos por finalidades comunes, por relaciones estables y por normas más o menos explícitas.

Critica, capacidad reflexiva y discriminadora del conocimiento y de la realidad.

Aprendizaje, adquisición de nuevos conceptos o ideas, asimilación de destrezas, habilidades y procedimientos encaminados a la comprensión del mundo y a su mejora.


Una escuela que aprende debe de saber dónde está enclavada, que misión tiene y a qué causas sirve. Es decir la escuela debe abrirse al cambio, tanto personal, como institucionalmente. La escuela tiene la función de enseñar pero también de aprender. La cultura que trasmite en la escuela ofrece valores, creencias, normas, mitos, rituales, costumbres, etc, que regularan el comportamiento de sus alumnos. Una de las principales exigencias a la escuela son las demandas de las familias que desean para sus hijos. Los comportamientos, las ideas, el lenguaje y las actitudes de los alumnos. Las expectativas que sobre la escuela mantiene la sociedad a través de los medios de comunicación y de la opinión pública. La formas de evaluación que se imponen a las escuelas a través de la medición estandarizada de los resultados conseguidos por los alumnos. El texto nos habla sobre la escuela que enseña, pero también debe ser una organización que aprende, todos aprenden de todos tanto como profesores como padres de familia y alumnos. Nos menciona lo que los


alumnos deben aprender, de la forma en que deben de aprenderlo y de c贸mo se va a evaluar lo aprendido, pero no se piensa en que es lo que la escuela tiene que aprender y porque, como va a poder hacerlo, que obst谩culos existen para que este aprendizaje sea real y como se va a comprobar si lo est谩 realizando de una manera efectiva y, si pueden ser entusiasta.

Perla Ver贸nica Serrano Aguilar


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